时间：2023-06-19 16:15:04
民国乡村建设运动兴起于我国上世纪的二三十年代，在中国近代农村改造史上占有重要的历史地位。笔者拟从乡村建设运动整体和历史事件两个角度，分别探讨在乡村建设运动中职业教育研究的不同视点，意在抛砖引玉，丰富职业教育史研究。
一、民国乡村建设运动与职业教育研究
民国乡村建设运动包括农村经济、县政建设、公民训练、乡村自卫、平民教育、合作运动等内容，渐及各项农村社会事业，与政府的农村复兴策略相呼应。职业教育是乡村建设运动中的核心部分，乡村建设运动是广义的职业教育推广过程，以政府机关、民间团体、学校机构、社会试验组织等为主体的乡村建设团体虽然从不同的方面入手，但以学校教育或社会教育为形式的职业教育贯穿了乡村建设运动的整个历程。职业教育是乡村建设运动中平民教育的主体，职业教育的思想、理论、模式及特色在乡村建设运动中逐渐生成。职业教育推动了乡村建设运动，也需要在自我反思的理智情境中推广，审视乡村建设运动与职业教育的关系可以丰富近代农村研究的视野。另外，乡村建设运动中的职业教育过程呈现出一些较为先进的职业教育成果。比如，除了创办专门的职业学校、民众培训班之外，在师范学校和小学还添办了各类民众培训班。在各类职业教育过程中，运用了巡回教学、流动教学、露天学校、小先生教学、生活导师制、巡回书库等灵活多样的教学途径和方法，并同时开发了书法教材、识字课本等教材。笔者认为，提炼并归纳乡村建设运动的思想与实践，对当代职业学校的办学模式、专业建设、课程开发、教学方法、职业教育研究等均有可资借鉴的价值，同时也能为当代农民培训提供诸多的培训模式和发展路径。
学术界对乡村建设运动进行了大量研究，成果包括史料、专著和论文。
首先是代表性的史料。主要有乡村工作讨论会编辑的《乡村建设实验》(第一、二、三集)，千家驹等人编著的《中国乡村建设批判》。
其次是专著，包括近代版和当代版。近代专著有：古楳著的《乡村教育新论》，古楳编著的《中国农村经济问题》，陈兆庆著的《中国农村教育概论》，陈序经著的《乡村建设运动》。当代专著有：郑大华著的《民国乡村建设运动》，徐秀丽主编的《中国农村治理的历史与现状：以定县、邹平和江宁为例》，李德芳著的《民国乡村自治问题研究》，王景新等人编著的《民国乡村建设思想研究》。当代编辑的专著还包括个人文集或全集，如《梁漱溟全集》、《晏阳初文集》等。
再次是论文。主要有祖秋红的《现代化视野下的民国乡村建设思想研究》(首都师范大学2007年博士学位论文)，张蓉的《中国近代民众教育思潮研究》(华东师范大学2001年博士学位论文)，赵祥斌的《神圣与世俗之间：齐鲁大学乡村建设研究》(山东大学2011年硕士学位论文)，何建华等人的《近二十年来民国乡村建设运动研究综述》(《当代世界社会主义问题》，2005年第3期)，骆墨的《民国乡村建设运动》(《党史研究与教学》，2000年第3期)。
最后是以往的研究成果展现了众多试验区的乡村建设实践，叙述了乡村建设运动的情况，并进行了性质评价。研究思路从宏观走向微观，研究内容较为全面，涉及了乡村建设运动的领导人物及其乡村建设思想、经济建设、政治制度改革、平民教育、合作建设等各项事业。但是，以往的研究也存在一些不足之处：有的研究意在肯定或否定乡村建设运动，容易忽视乡村建设运动中的发展模式;多数研究限于单个或几个主要的机构团体或乡村建设派别模式，忽视了其他团体或机构，研究内容往往重复、单调;有的研究对乡村教育运动中的职业教育推广工作未能从专业理论的高度去审视，未能突出职业教育在乡村建设运动中的共性与个性。
在原有研究的基础上，可以选取一些具有代表性的乡村建设团体，对乡村建设运动中的职业教育研究运用如下研究方法：以历史唯物主义为指导，综合运用教育研究方法，并借鉴其他人文社会学科的理论视角解读历史;运用个案研究法，选取尽可能多的乡村建设团体机构作为个案;运用比较法，在职业教育办学过程和特色方面进行比较;运用考古研究法，追踪溯源，实地考察，进行相关问题的考证研究。
在研究框架和研究内容方面，分为两大部分。首先，以学校式、社会式的职业教育作为维度，展示各类机构团体创办职业教育的情境。在政府机关与职业教育方面，介绍以中央机关、省级机关、市级机关、县级机关为代表的政府机关，叙述它们创办职业教育的过程和内容;在民间团体与职业教育方面，介绍以改进社、合作组织、慈善机关等为代表的民间团体，叙述它们创办职业教育的过程和内容;在学校机构与职业教育方面，介绍以大学、小学、师范学校、职业学校为载体的乡村建设机构，叙述它们创办职业教育的过程和内容;在社会试验组织与职业教育方面，介绍以民众教育馆、民众教育委员会、实验区等为代表的乡村建设团体，叙述它们创办职业教育的过程和内容。其次，从乡村建设运动中抽取案例，归纳职业教育的整体构建和个性特色，分析乡村建设运动与职业教育的关系。例如，分析乡村建设运动中的职业教育要素，概括职业学校的办学模式、专业建设、教材开发、师资养成的特征以及社会效应，概括农民培训的模式。
在研究过程中，还将面临一些困难和问题。选取实验区并以个案形式叙述实验区的职业教育发展是进行研究的关键环节。归纳职业教育的实践模式需要一定的理论支撑。另外，乡村建设运动涉及了众多的团体和人物，人物的职业身份、政治面貌、思想生成、社会背景以及党派因缘，牵连广泛，关系复杂，厘清团体机构及人物对职业教育推广的作用需要大量的时间和精力。但是，困难之处即是创新之处，可以进行如下尝试：一是在选取有代表性的乡村建设实验区时，要考虑地域特色、办学规模、办学特色、办学人物等因素，除了大型的试验机关如定县平民教育促进会、山东乡村建设研究院、江苏无锡教育学院等之外，还要选取一些鲜为人知的团体或学校，如河南遂平嵖岈山职业学校、栖霞乡村师范学校等，以此丰富乡村建设运动的研究。二是从小事件看大道理，将乡村建设运动中的职业教育发展过程置于宏大的社会背景下，突出团体与政府的互动。三是在职业教育的发展过程中，融入人物的职业教育思想与理论，确保个案的陈述充满逻辑性、实践性、动态性。四是将众多团体置于同一历史坐标系内，运用当代职业教育理论框架，审视乡村建设运动中的职业教育发展，确保所归纳的职业教育过程充满理论指导性与现实可操作性。五是强化乡村工作报告的诠释与解读，突出文本思想内涵的比较与分析。六是史料研读与实地考察相结合。
二、民国乡村工作讨论会与职业教育
民国乡村工作讨论会是民国时期从事实地乡村建设事业的工作者组成的一个工作讨论团体，于1933年7月在山东邹平成立，同时召开第一次集会，后又分别于 1934年、1935年在河北定县、江苏无锡集会。乡村工作讨论会检讨同人所从事的乡村工作;报告工作上的心得与困难;联络感情，研究切实互助方法;交换知识经验，互相切磋商量如何改进工作技能技术。尽管由于战争等原因，乡村工作讨论会未能继续下去，但其在民国农村建设历史上具有重要的历史地位，于中国乡村建设运动前途乃至民族命运，影响至深且巨。
在研究成果方面，除了前述所有关于乡村建设运动的资料外，还包括以下专门对乡村工作讨论会的研究。首先，近代报刊对第一次集会的研究，可见王伯平等人的《乡村工作讨论会纪略》(《乡村建设》，1933年第3卷第1期)。对第二次集会的研究，可见黄丽泉的《在定县参加第二届全国乡村工作讨论会以后》(《新农村》，1934年第17期)。对第三次集会的研究，可见俞振辉的《参加全国乡村讨论会第三届年会回来》(《泸农》，1935年第3卷第5/6期)，西超的《全国乡村工作讨论会的印象》(《中国农村》，1936年第2卷第1期)，罗石民的《出席全国乡村工作讨论会第三届年会报告》(《广东蚕声》，1936 年第2卷第1期)，叶蕖均的《出席全国乡村工作讨论会第三届年会的经过》(《民教月刊》，1936年第1卷第3期)，常文熙的《专载(一)参加第三次全国乡村工作讨论会记》(《社会经济月报》，1935年第2卷第10期)。其次，近代媒体的新闻报道中所涉及的开会通告，可见《民间》(1935年第2卷第8 期)，《民教半月刊》(1935年第22/23期)。关于第三次集会的报道，可见《崇农》(1935年第4期)，《民间》(1935年第2卷第12期)，《中华教育界》(1935年第23卷第6期)。再次，当代的专门研究可见姜新的《无锡乡村工作讨论会评述》和《民国乡村工作讨论会评议》。
关于乡村工作讨论会的研究具有如下特点：其一，学术界对乡村建设运动关注甚多，成果颇丰，对乡村工作讨论会却略有提及，专门研究相对不足，未能深入挖掘乡村工作讨论会在推动乡村建设和民族自救中的社会影响和理论建树。其二，所有的研究大多处于文本描述或评价层面，致使乡村工作讨论会的研究处于静态层面，忽视了人物思想来源的继承性、动态性和批判性。其三，乡村工作讨论会由各个团体组成，以往的研究大多限于单个团体的研究，忽视了乡建运动主流和团体与支流之间的关系，导致乡建运动研究处于分散状态，未能突出共性与个性。其四，对乡村工作讨论会与南京国民政府及国家政策实施的互动研究不够。
民国乡村工作讨论会集结了乡村建设运动的经验、做法和教训，是乡村建设运动的集大成式反思。乡村工作讨论会的三次集会过程同时也是三次教育界大事，对乡村工作讨论会的集会过程和报告文本加以分析也是进行职业教育研究的契机。在三次集会以及所汇集的乡村工作报告中，职业教育是备受关注的时代主题，从三次集会过程以及乡村工作报告中探寻职业教育发展的轨迹，不失为一种农业职业教育研究的新路径。第一，将所有参会团体置于同一历史坐标系内，可展现各团体及人物不同的农村职业教育思想、理论和出发点。第二，能够更加整体、全面、系统、深入地研究乡村建设运动，探讨农村职业教育与社会系统之间的关系。第三，乡村工作讨论会融入了人物的思想与理论，具备了一定的乡村建设理论支撑，归纳、提炼了乡村建设理论，为当代农村职业教育提出了一些有益的、可资借镜与参考的发展模式与路径。
从历史事件入手研究中国近代农业职业教育也是职业教育史研究的一个角度。从研究思路来看，首先，要从社会大背景上纵向梳理乡村工作讨论会的成立经过以及三次集会召开的具体过程，并确定事件经过中的关键点。其次，要分析各份演辞与报告，追踪溯源。再次，要将人物思想、理论与集会过程相融合，力求在文本上立论并提炼出具有时代性的农业职业教育主题。从研究内容来看，可分为以下部分：第一，探讨乡村工作讨论会成立的社会背景，涉及中国农村、农业的近代变迁、民国乡村建设运动的兴起以及本会的发起经过。第二，叙述三次乡村工作讨论会的召开，即邹平集会、定县集会、无锡集会。可以分别叙述集会过程，包括筹备情形，涉及开会通知、大会程序及工作报告条例;参会人员情况;开会经过;工作报告内容;集会的社会影响和历史作用等。第三，三次乡村工作讨论会的比较与分析。主要是三次集会的目标与宗旨;参会人员的数量、资格与来源;汇报内容的比较;涉及团体及机构的缘起与设立、工作经过、实验心得和未来计划;三次集会的议题分析与比较;重要人物的思想、理论的分析与比较等。第四，乡村工作讨论会的反思与批判。时人对乡村工作讨论会的成立目的以及具体活动过程进行了现实的审视，具体包括江问渔、徐宝谦等人对乡村工作讨论会的反思;李紫翔、孙晓村、张志敏、千家驹、吴半农、孙冶方等人对邹平和定县的乡村建设实验乃至农村建设运动所作的分析与批评。第五，乡村工作讨论会的现实思考与启迪。乡村工作讨论会的历史定位，包括新建农村实验区的扩大，农业职业教育的发展，农业农村研究的加深以及技术的推广等;乡村工作讨论会的社会理想受挫的原因，包括战争、经济、政府政策方面的因素等。
在研究过程中，必须抓住以下几个关键部分。第一，作为当时全国性的乡村建设协作团体，乡村工作讨论会以及三次集会发生在中国农村经济面临破产、天灾人祸、内忧外患的社会背景下，乡村建设与民族自救成为时代主题，三次集会以及所包容的农业职业教育无疑是顺应了时代的呼声，具有一定的时代意义。第二，乡村工作讨论会以复兴民族国家为前提，以创造中国新文化为目标，以振兴农村经济为中心，以普及农业职业教育为抓手。第三，在三次集会的各个环节融入人物的思想与理论，使人物的演辞与报告充满动态性、历史性、实践性;强化演辞与报告内容的诠释与解读，每份演辞与报告都是客观与主观相结合的成果，所有内容及发表之意见，均富有价值，既反映了当时客观的社会环境和当地发展情势，也是报告人等主观思想与理论的结晶，要突出文本在职业教育思想内涵方面的比较与分析。第四，乡村工作讨论会提炼了乡村建设在文化教育、农事经济、自治组织等方面的发展模式，涉及农村社会生活的各个层面以及制度、机制建设等问题。第五，乡村工作讨论会呼唤民生政府，团体与政府的关系将是一个永久的课题。
2012年9月3日，由中央电视台、光明日报联合主办的大型公益活动，第二届“寻找最美乡村教师”颁奖典礼，在中央电视台演播室举行。孩子们用纯真的歌声和呼唤，向老师致敬，让在场的观众激动的流下热泪。这些乡村教师有从海拔7540米的新疆冰山而来，有从海拔4600多米的高原而来，还有从土家族的村寨等地而来，而他们的学生、父母和家人就是颁奖嘉宾。这些远道而来的普通颁奖者，手捧着奖杯走上舞台，把这沉甸甸的荣誉献给了最可爱的乡村教师。
【理论链接】
1.文化对社会发展产生深刻影响，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。通过寻找最美乡村教师这一活动，展示优秀乡村教师的高尚精神风貌，不但有利于促进乡村教育的发展，也有利于激发中华民族的奋斗精神。
2.文化影响人的实践活动、认识活动和思维活动，优秀文化丰富人们的精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展。寻找最美乡村教师的系列活动，能够唤醒人们深藏内心的奉献精神，进而激励各行各业的劳动者搞好本职工作，激发社会各界对教育、特别是对乡村教育的支持和理解。
3.弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族素质的必要要求。寻找最美乡村教师的系列活动，有利于宣传、学习他们身上所体现的勤劳勇敢、自强不息的民族精神。
4.通过寻找最美乡村教师，发挥他们的榜样作用，是联系新时期新阶段的实际，是加强思想道德建设的需要。
5.意识具有反作用，正确的意识对事物发展起促进作用，我们要重视精神的力量。寻找最美乡村教师，是要以健康向上的道德风尚引领社会风气，用与时俱进的道德准则来规范人们的行为。
6.坚持正确价值观的导向作用。在当前社会思想多元化的背景下，学习最美乡村教师精神品格，有利于引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。
7.人生的真正价值在于对社会的贡献。最美乡村教师不计报酬、不辞辛劳，为中国的现代化与民族文化的传承发展作着自己独特的贡献，他们的事迹感动并激励着无数人。
8.人民群众是实践的主体，是历史的创造者。最美乡村教师是我们身边的普通人，他们的身上直接体现了中华民族的优秀品质，集中表达了人民群众的道德追求，也全面反映了我国社会发展进步的时代精神。
【创新预测】
1.下列是对“寻找最美乡村教师”系列活动的认识，不正确的是
A.开展有益文化活动，提升公民文化素养
B.在全社会营造知荣辱、树正气、促和谐的良好风尚
C.发挥先进人物在公民道德建设中的示范引领作用
D.创新文化传播方式，推动传统文化发展
2.在第二届“寻找最美乡村教师”颁奖典礼上，我国首位飞天女航天员刘洋说：我们的成长经历中，伴随着乡村教师的爱和激励，他们点燃了学生孩子无数的梦想，也扶着我们一步一步地成长，去实现自己的理想，他们也是我心目中的英雄。这表明
A.文化对人的影响是强制的、有形的 B.先进文化自然能够战胜落后文化
C.文化影响人们的实践活动、认识活动 D.文化能够促进青少年的健康成长
在当今社会，有的人计较索取，最美乡村教师却以奉献为荣；有的人追逐名利，最美乡村教师却以责任为重。最美乡村教师引领着时代先进的风尚，诠释着人生的真谛和价值，净化着社会的风气。据此回答3—4题。
3.材料告诉我们
A.价值观和人生观对人生道路的选择具有导向作用 B.人的自私本性是难以改变的
C.青年人的价值观促进了社会的发展与进步 D.成为别人学习的模范才是真正有意义的人生
4.当前，我国之所以要开展“寻找最美乡村教师”及其类似的道德教育活动，是因为
A.市场经济必然导致世风日下 B.社会意识是促进社会发展的精神力量
C.道德对社会发展具有巨大的反作用 D.社会意识随着社会存在的变化而同时变化
5.中国有近一半的人生活在农村，近一半的学龄儿童在农村，无数乡村教师不计报酬，不辞辛劳，在中国最贫穷、最偏远的基层学校默默坚守，为中国的现代化与民族文化的传承发展作着自己独特的贡献，他们的故事令人感动、让人牵怀。寻找最美乡村教师系列活动，唤起了更多的人关注中国农村教育现状，不少单位、企业、个人走上了资助乡村教育的道路，用点滴行动，为乡村的教师和学生送上温暖和祝福。
最美乡村教师的事迹说明，我们每个人都能够成为感动他人的人，让我们在传播道德模范感人事迹的同时，也从自我做起，用自己的言行汇聚成无穷的道德力量，为中华民族的伟大复兴注入强大的精神动力。
（1）运用“文化的作用”有关知识，分析上述材料体现的文化生活道理。
（2）运用联系的观点分析上述材料。
（3）运用文化生活知识谈谈我国应该怎样提升全社会道德水平？
（4）最美乡村教师对我们实现人生价值有何启示？
参考答案
1.D 2.C 3.A 4.C
5.（1）①寻找最美乡村教师系列活动，使不少单位、企业、个人走上资助乡村教育的道路，体现了文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量。②寻找最美乡村教师系列活动，让人民群众受到了教育，体现了文化对人的影响来自各种形式的文化活动。③在乡村教师崇高品格的感召下，社会各界用自己的行动支持乡村教育，体现了文化能够影响人们的认识活动、实践活动。④乡村教师的精神品格感动了人民群众，体现了优秀文化能够塑造人生，丰富人的精神世界、增强人的精神力量。
（2）①联系具有普遍性与客观性，要用联系的观点看问题。优秀乡村教师的精神感动了社会各界人士，社会各界纷纷对乡村教育伸出援助之手。②部分的功能影响整体功能的发挥。乡村教师作为一群普通的劳动者，但他们的工作直接关联到中国的现代化与民族文化的传承发展。③人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。通过寻找最美乡村教师，使更多的人开始关心乡村教师，开始支助乡村教育。
1.研究指标
城乡义务教育均衡包括硬件均衡和软件均衡[3]。义务教育均衡发展中的教育资源包括硬性教育资源和软性教育资源两部分。本文在调查天津城乡义务教育均衡发展现状时，对于城乡硬性和软性教育资源配置的对比，从以下几个方面选定考察指标。硬性教育资源：从教育经费投入来看，用生均教育经费这一指标；从学校办学条件来看，用生均教学及辅助用房面积、生均体育运动场馆面积、生均教学仪器设备值、生均计算机台数、生均图书册数等指标；从师资队伍来看，使用生师比、生均达到规定学历教师数等指标。软性教育资源：从学校办学条件来看，用学校环境这一指标；从师资队伍来看，用教师教学观、教学能力、教师情感等指标。
2.研究方法
主要采用文献法、问卷法。义务教育均衡发展的硬性资源配置现状相关数据来自近5年的《中国教育统计年鉴》、《中国教育经费统计年鉴》和《天津教育年鉴》。在研究软性资源配置现状时，使用问卷法。调查对象为天津市城乡小学、初中教师。问卷由4个维度组成，分别是教师教学观、教学能力、情感和学校环境。在设计形式上，各题均采用封闭式并设计成里克特五点量表。在进行问卷试测、修订问卷后开始正式调查。调查采用随机分层抽样的方法，在2013年3月至2013年6月间，共在天津市城乡12所学校中发放教师问卷435份，在剔除15份无效教师问卷后，共获得420份有效教师问卷（小学教师问卷220份、初中教师问卷200份），有效率为96.55%。
二、研究结果与分析
通过查阅近5年的《中国教育统计年鉴》、《中国教育经费统计年鉴》和《天津教育年鉴》，进行整理、统计发现，总体而言，天津城乡义务教育硬性资源配置的差距还是存在的，但正在逐步缩小，存在较明显差异的是生均教育经费和生均达到规定学历教师数这两个指标，其他方面的差距并不明显。这说明天津市近几年来推行的一系列促进城乡义务教育均衡发展的措施取得了较为显著的成效。对天津城乡软性教育资源现状采用问卷调查和访谈法，将问卷数据通过SPSS17.0版本统计软件处理，采用独立样本t检验在0.05的显著性水平上进行城乡数据差异检验。下面分小学和初中两个部分，根据问卷统计结果对天津市城乡义务教育软性资源差异状况进行分析。
1.小学
（1）教师教学观
教师教学观，包括教师对教学任务、学生学习能力和方法的培养、学生品德发展等的认识。结果显示，天津城乡小学教师教学观差异显著（t=5.420，p=0.000<0.05），城市教师教学观优于农村教师。城市教师比较关注或很关注学生个性发展的占63.01%，农村教师52.06%；比较注重或很注重学生学习的过程和对学生学习方法指导的城市教师占88.62%，农村教师84.53%；比较重视或很重视自身对学生品德影响的城市教师占94.31%，农村教师91.75%。
（2）教师教学能力
教师教学能力，包括教材掌握程度、教学方法的应用、课堂管理和师生交往能力、教学反思能力和教学能力自我评价。结果显示，城乡小学教师教学能力差异显著（t=6.749，p=0.000<0.05），城市教师教学能力显著强于农村教师。具体来说，城市教师在教学过程中运用新教学方法的频率比较高或很高的占91.06%，农村教师78.35%；城市教师对教材掌握程度比较高或很高的占88.62%，农村教师81.44%；城市教师比较擅长或很擅长课堂管理和师生交往的占87.13%，农村教师80.41%；城市教师对自身教学能力比较满意或很满意的占81.63%，农村教师75.49%。
（3）教师情感
教师情感包括教师满意度、职业自豪感和教师压力，教师满意度具体包括对工资水平、职称评定办法、学校管理、学生素质、与家长交流状况和对教师职业总体等6个方面。结果显示，城乡小学教师满意度差距显著（t=5.455，p=0.000<0.05），城市教师对从事教师这一职业更加满意。具体而言，城市教师对所在学校的管理工作和与家长的交流状况更加满意，其中，城市教师对其比较满意及以上的占79.27%，农村教师64.43%；城市教师比农村教师更认可目前的职称评定办法，其中，城市教师认为现有教师职称评定比较合理及以上的占50.41%，农村教师22.68%；工资方面，城乡小学教师总体上对其基本满意，其中，城市教师对其比较满意及以上的占24.39%，农村教师36.08%。城乡小学教师职业自豪感差异不显著（t=1.806，p=0.072>0.05），城乡教师都为从事教师职业感到自豪。这样的职业自豪感使天津市广大教师对投身教育事业保持较高的热情，并且有更持久的内在动力。通过上述维度的分析，可以得出以下结论：一方面，城市小学教师职业情感体验更为积极；另一方面，对教师情感的具体分析，从侧面反映出农村教师职称评定制度有较大改进的空间，城市教师的工作和生活压力应引起注意，同时城乡小学教师的工资水平有待提高。
（4）学校环境
学校环境包括学校对教师专业发展的支持（学校给教师提供的科研环境、培训机会和职业发展空间等）和教师对自身专业发展及学校支持的认识和态度，后者是为了便于与学校提供的客观环境统一起来进行分析，将其归入到本维度内。结果显示，城乡小学给教师提供的支持差异显著（t=4.154，p=0.000<0.05）。具体来说，对于科研，城市小学教师参与科研的频率比较高或很高的占87.80%，农村教师64.95%，同时，城市教师更赞同参与科研（t=3.176，p=0.002<0.05），比农村教师更加认同科研对提高教学能力的作用（t=4.409，p=0.000<0.05）。对于学历培训，城市小学更加支持教师的学历进修，城市教师认为所在学校提供学历进修的支持程度较高或很高的占85.37%，农村教师该比例占75.73%，同时，城市教师对学历培训对提高教学能力的认可程度显著高于农村教师（t=3.650，p=0.000<0.05），城市教师进修的意向也高于农村教师（t=2.343，p=0.020<0.05）。对于非学历培训，城市小学给教师提供更多的培训机会，城市教师参加非学历培训频率较高或很高的占71.54%，农村教师53.61%，并且城市教师对参与培训的赞同程度高于农村教师（t=2.052，p=0.041<0.05）。对于城乡教师交流，城市教师更认可其对缩小城乡校际间差距的作用（t=2.571，p=0.011<0.05），但是农村教师参加城乡教师交流的频率较高或很高的占55.67%，并且认为作用一般，而城市教师该比例为33.33%，也就是说，农村教师是参加城乡教师交流的主体，但其对城乡交流作用评价更低。此外，城市教师认为所在学校给自己提供的职业发展空间较大或很大的占69.11%，农村教师63.92%，城市教师更加经常考虑自己的专业发展（t=2.731，p=0.007<0.05），城市教师考虑自身专业发展的频率较高或很高的占67.48%，农村教师60.82%。上述分析表明，城市小学教师专业发展的意识更强、态度更积极，同时城市小学为教师专业发展提供了更有力的支持，而农村小学与之有一定差距。城乡小学非学历培训、城乡教师交流还需进一步落实。综上，天津城市小学教师的教学观念和能力要优于农村教师，而且城市小学给教师发展提供的客观环境也更好。此次调查反映的问题主要是，现有的农村小学教师职称评定制度有待改进和落实，城市教师工作和生活压力较大，此外，城乡小学教师工资水平均有待提高，城乡小学的非学历培训效果均有待改善，城乡教师交流制度有待完善落实等。
2.初中
（1）教师教学观
天津城乡初中教师的教学观差异显著（t=4.011，p=0.000<0.05），城市教师教学观优于农村教师。城市教师比较关注或很关注学生个性发展的占51.53%，农村教师43.63%；比较注重或很注重学生学习的过程和对学生学习方法指导的城市教师占82.65%，农村教师61.76%；比较重视或很重视自身对学生品德影响的城市教师占93.88%；农村教师81.37%。
（2）教师教学能力
城乡初中教师教学能力差异显著（t=4.090，p=0.000<0.05），城市教师教学能力强于农村教师。城市教师在教学过程中运用新教学方法的频率比较高或很高的占88.78%，农村教师68.63%；城市教师对教材掌握程度比较高或很高的占87.76%，农村教师78.43%；城市教师比较擅长或很擅长课堂管理和师生交往的占80.61%，农村教师69.12%；城市教师对自身教学能力比较满意或很满意的占82.93%，农村教师75.49%。
（3）教师情感
城乡初中教师职业情感体验差异显著（t=3.575，p=0.000<0.05）。城市教师对所在学校管理工作和与家长的交流状况比较满意及以上的占64.80%，农村教师52.45%；城市教师认为现有教师职称评定比较合理及以上的占20.41%，农村教师16.67%；城市教师对其工资水平比较满意及以上的占14.29%，农村教师22.55%。城乡初中教师的职业自豪感差异显著（t=2.804，p=0.006<0.05），城市教师的职业自豪感比农村教师更强。简言之，城市初中教师职业情感体验更为积极。但是，城乡教师的情感体验反映出现有的城乡初中教师职称评定和薪酬管理制度有所欠缺，城乡教师的压力较大。
（4）学校环境
城乡初中给教师发展提供的客观环境差异显著（t=4.705，p=0.000<0.05）。具体来说，对于科研，城市初中能给教师提供更多的科研支持，城市初中教师参与科研的频率比较高或很高的占80.61%，农村教师53.92%；同时，城市教师更赞同参与科研（t=2.581，p=0.011<0.05），比农村教师更加认同科研对提高教学能力的作用（t=2.827，p=0.005<0.05）。对于学历培训，城市初中更加支持教师的学历进修，城市教师认为所在学校提供学历进修的支持程度较高或很高的占86.73%，农村教师61.76%；同时，城市教师对学历培训能提高教学能力的认可程度显著高于农村教师（t=2.609，p=0.010<0.05），但城乡初中教师学历培训意向无显著差异（t=-0.091，p=0.927>0.05）。对于非学历培训，城市初中给教师提供更多的培训机会，城市教师参加非学历培训频率较高或很高的占65.31%，农村教师48.04%；城乡教师对非学历培训效果评价无显著差异（t=1.932，p=0.55>0.05），但城市教师对培训效果比较满意及以上的占42.86%，农村教师30.39%。对于城乡教师交流，城乡教师认为该政策对缩小城乡校际间差距的作用无显著差异（t=2.581，p=0.75>0.05），城市教师认为其作用较大或很大的占52.04%，农村教师37.25%，城市教师参加城乡教师交流的频率较高或很高占45.92%，农村教师27.45%；此外，城市教师更加关注自己的专业发展（t=3.538，p=0.001<0.05），同时，城市教师认为所在学校给自己提供的职业发展空间较大或很大的占56.12%，农村教师31.37%。上述分析表明，总体上天津城市初中给教师提供的环境要优于农村，而农村初中在这些方面有较大提升空间。此外，城乡初中教师对非学历培训的效果评价均不高；城乡初中教师参与城乡教师交流的次数较少，并且作用认同度不高，这说明城乡初中教师交流制度有待进一步完善。综上，城市初中教师的观念和能力优于农村教师，而且城市初中给教师提供的客观环境也更好。此次调查反映的城乡初中共同存在的问题主要是，现有的城乡初中教师职称评定制度、薪酬管理制度、城乡交流制度和教师培训工作都有待改进。
三、研究结论及建议
聚落，也被称为人口的文化景观，是人文地理学中的一项重要内容。因为人类的生存和发展，离不开衣、食、住、行。居住也是人类的一种活动，与人类获取食物同样久远。人类聚居住是其生存和发展整体的一个重要组成部分。它涉及人类活动的方方面面。人类各种行式的聚住地总称为聚落，它是人类生存和发展的基本起点，也是人类文明成果的集中体现。研究人类社会聚居就是从一个具体的方面来考察人类社会的生存和发展问题的。
本节力求探索人类社会居住——聚落与地理环境的关系，这是人地关系的具体体现，目的在于寻求人类社居住区的可持续发展，找到聚居、发展与环境之间的平衡关系，实现人类生活、生产与周围环境的和谐统一。聚落作为人类生活和生产的场所，它的形成与规模，既要与周围的自然环境相适应，也要有利于生产和生活。教材中尤其强调了传统聚落的保护及其与文化的关系，培养学生保护和珍惜传统聚落的意识，引导学生把这种责任和义务变成自己的自学行动。
在教学过程中内容要贴近生活，联系实际，有较强的时代感；并重视渗透思想教育，培养学生对社会的责任感；且着眼于素质教育，强调发展学生的能力，促进学生的能力，促进学生全面发展。
此外，利用教材中的图片、资料，并通过多媒体辅助教学增添有价值、通俗易懂的图片，启发学生用自己的语言描述，继而分析得出结论。
教学目标
知识与能力
1、解聚落的形成和发展。
2、能举例说了解聚落的主要形式，运用图片描述城市景观和乡村和差别。
3、理明民居与自然地理环境和人类社会经济活动的密切联系。
过程与方法
1、让学生观察居住环境，调查周围聚落，增强对聚落的认识。
2、培养学生学会根据收集到的地理信息，通过比较，概括等思维过程，形成对知识更 加全面系统的掌握。
情感、态度与价值观：通过学习，培养学生了解家园、热爱家园的情感。
重点：乡村聚落和城市聚落。
难点：1、聚落的形成和发展与自然环境和人类活动的联系。2、民居与自然环境及人类活动的联系。
教学方法：
启发、讨论、比较为主的教学方法。
教学准备
老师：收集农村、牧村、渔村、林场等不同乡村聚落类型的景观图片。
学生：调查自己所在聚落选择地点，收集有关世界文化遗产的图片和资料。
教学过程
[导入新课]
师：同学们，能否告诉我，你们居住在乡村还是城市？
生甲：城市。
生乙：乡村。
师：不管同学们住在乡村还是城市，我们都把这种人类集中居住的地方叫做聚落，今天我们就来了解我们居住的地方。
（板书） 第三节 人类的居住地——聚落
乡村和城市
师：世界上的人们居住在不同的地方，有些人住在乡村，有些人住在城市，我们把人们的这些集中居住地——乡村和城市统称为聚落。也就是说，聚落的两种基本类型是乡村和城市。
（板书）1.聚落：人们的集中居住地乡村城市
同学们能否想想，城市聚落和乡村聚落是根据什么来划分的？我们可以从房屋的密集程度、高度、道路修筑情况、商店、学校、医院等的多少，有无农田、果园、鱼塘等方面对比。
生：城市里房屋很多，有很多高楼大厦，道路四通八达，商店、医院等都很多，没有农田、果园、鱼塘。农村里远没有城市多，都是低矮的平房或楼房，道路少，也没有城市的好，商店、医院、学校都很少，有大面积农田，果园、鱼塘分布。
师：城市和乡村诸多不同的方面，我们可以总结工作为下表：
现在思考是什么原因造成了农村与城市的诸多不同？
生：农村人主要从事种地等农业生产，城市人从事工业、医疗、教育等工作。
师：就是说农村与城市的劳动方式不同，造成了它们的景观有很大差异。
（板书）
2、乡村与城市的差异： 原因：劳动生活的方式不同差异：景观特征
我们已经知道，由于劳动生产方式的差异，乡村聚落和城市聚落的景观有较大的差异，如图4.17所示，然而同是乡村聚落，在世界各地也会表现出不同的景观特征。大家看图4.18，图中的A、B、C三幅景观图片，它们是亚洲、欧洲、非洲的村落景观，同学们能具体区分一下吗？
生：第一幅即A的非洲的，B是欧洲的，C是亚洲的。
师：你们是怎么区分的？
生：根据提示，亚洲乡村人口众多，村落中的房屋较密集；欧洲和北美洲乡村人口较少，农业机械化程度高，村落中房屋较分散；非洲许多地方保留了较为原始的村落。
师：从上述分析可以看出，聚落的形成不仅跟自然条件有关，还与当人们的生活水平、生产条件密切相关。
（板书）二、聚落与环境
聚落的分布在世界各地极不平均。什么样的地区才比较容易形成聚落？带着这个问题请同学们思考以下练习。
练习：请在下列各组地区中选择你认为最适合定居的地方说明理由。
（1）漠河 青岛
（2）天津 乌鲁木齐
（3）长江中下流平原 内蒙古高原
（4）青藏高原 华北平原
生：（1）选青岛，因为漠河冬天太冷。
（2）选天津，因为乌鲁木齐太干旱。
（3）选长江中下流平原，因为内蒙古高原多牧场。
（4）选华北平原，因为青藏高原海拔高，空气稀薄。
师：看来地形和气候很重要。如果任意让你们选择定居的地方，你们会考虑那些条件？
生：地形、气候、交通、环境、医疗卫生、教育等等。
师：同学们说得很具体，很全面。对于时期聚落地的形成，人们不可能考虑这么全面。
同学们看图4.21和图4.22说说东南亚的高架屋和西亚的村庄房屋都是厚墙加小窗，防晒又凉快。
师：说明了什么问题？
生；聚落居民建筑因受自然而然环境和当地居民生产活动、生活习俗、历史文化和的影响，形成了不同的建筑风格。
师：我们验证一下同学们结论是否正确，请看图4.23、图4.24、图4.25，分别为北极地区因纽特人的冰屋。我国黄土高原上的窑洞、我国云南西双版纳地区的竹楼，谈谈各自的体验感受以及这些建筑与当地自然环境的关系。
生：
当地的气候特点 民居的建筑特点
北极地区纽特人的冰屋 严寒 很低矮、无窗户，保温效果好
黄土高原上的窑洞 冬冷夏热 利用黄土挖掘成空洞，具有夏凉冬暖的功能
云南西双版纳地区的竹楼 高温多雨 屋顶坡度陡，下部通风隔潮
【关键词】乡村中小学 艺术教育 素质 作用
教育家蔡元培先生说：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见，利己损人之私念，以渐消沮者也。……美育者，与相辅而行，以图德育之完成者也。”艺术教育是美育不可或缺的重要内容，对于提高青少年人文修养、丰富精神世界、培养创新能力，促进全面整体发展具有其他学科所不可替代的作用。农村艺术教育一直受到业内人士的高度重视，但收效甚微。笔者通过一些亲身经历和观点来阐述艺术教育在乡村中小学艺术教育中的作用。
一、艺术教育是乡村中小学教育中的重要组成部分
艺术教育自古以来就是教育的重要组成部分。在西方，早在古希腊时期，哲学家柏拉图和亚里士多德就提出艺术教育的教化作用和道德规范作用；在我国，也早在商朝时期就很重视礼乐教育，故有“殷人以乐造士，其学为瞽宗”的说法。随着时间的推移，时代的进步，艺术教育，特别是农村艺术教育，不但没有随着时代的发展而进步，反而越来越得不到应有的重视。当今很多乡村中小学只重视主科教学，忽视艺术教育或者根本取消艺术教育。这种现象不得不让我们深思，并加强关注乡村中小学艺术教育的真正推广和实施。
我国的教育先驱孔子早在《乐记》中就提出了“移风易俗，莫善于乐”之说，他的意思是转移风气，改变习俗，没有比音乐更好的了，这一观点说明了艺术与社会有着密切的联系。科学家钱学森先生就建议“把艺术与科学相结合，以艺术的灵感来激发科学的想象力”，这些都表明艺术与我们的生活和教育是分不开的。因此，在学校教育中，特别是中小学教育阶段，艺术教育是其重要的组成部分，特别是在农村人口居多的我国，艺术教育自然也是农村中小学教育中重要的组成部分。
苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“孩子只有生活在游戏、童话、音乐、幻想、创作世界中，他的精神生活才有充分价值。没有了这些，他就是一朵枯萎的花朵。”的确，在素质教育中，艺术教育占据了相当大的比重。德国的柯尼利亚曾这样说过，“诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。”这说明艺术在德育教育中是不可缺少的。
因此，在我国乡村中小学教育中，要加强艺术教育的高质量的实施，使学生在接受教育之始，能够有机会体味艺术世界的丰富、充实、自由和深邃，使人格更加高尚、独立、完美。
二、艺术教育有助于培养乡村学生健康的情感
艺术教育是以审美为核心的，一个人对美的认识与其人生观、世界观和价值观密切相关。乡村中小学教育阶段，是培养学生人生观、世界观和价值观的启蒙阶段，而这又与学生对美的认识息息相关，因此，艺术教育是农村中小学教育中不可或缺、至关重要的一部分。美国哲学家、教育家兰格曾说：“艺术是情感的客观表现，也是本性的主观反映”，艺术对人的情感有着很重要的影响。在学校教育中，培养学生健康的情感是非常重要的，因此，艺术教育是培养学生健康情感的重要途径之一，它对培养学生健康的情感有着不可估量的重要作用。
艺术蕴含着视觉之美、听觉之美、秩序之美、礼仪之美、和谐之美，艺术的美无处不在。即使如此，中小学学生自身却无法领会到其中的真谛，这就需要艺术教育课程在课堂中有效地实施，去引领中小学的学生去感受和领悟。艺术源于生活，而又高于生活。罗曼・罗兰曾经说过：“艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。”为了培养中小学生的健康情感，就迫切地需要艺术教育在课堂上高质量地实施。艺术教育的目标是以美育德、以美启智、以美健体、以美益心，这就强调了艺术教育的作用之一是培养学生健康的情感，并为此提供有利的依据。
三、艺术教育有助于提高乡村学生的整体素质
众所周知，艺术教育的方向是“向真、向善、向美、向上”，它不断地激励着学生向真、向善、向美，而且不断地积极向上，越来越独立自主、人格高尚。乡村中小学艺术教育就更有其积极的作用。因为在笔者的亲身经历和查阅资料中得知，乡村的艺术教育不论是从师资、设备还是态度上都和城市里有着巨大的差距。因此，加强乡村中小学艺术教育必将能够提高农村整体素质。
正所谓一切教育要从娃娃抓起，所以，艺术教育带着提高素质教育的理念步入乡村中小学教育的课堂。为了提高乡村中小学学生的整体素质，乡村中小学的课堂中艺术教育必须和其他学科一样，引领着乡村中小学生前进的步伐。
综上所述，学校教育是为了让学生的全面素质得到培养，而我们的艺术教育就仿佛是一种促进剂，催化孩子们开花结果，使他们的整体素质得到更加全面的培养和提高。特别是针对我国农村中小学艺术教育的现实情况，这迫使我们对乡村中小学艺术教育要进行细致有效、切合实际地推广和重视。从而让乡村的孩子们的情感和整体素质得到更好、更全面地培养。艺术是为了人的性格的完善，为了人的修养的呈现，而不具有任何功利目的。因此，为了提高整个民族的人文修养和整体素质，为了国家的文明发展，我们必须认清艺术教育在中小学教育中的重要性，并为此贡献出自己的微薄之力。
（注：本文为哈尔滨师范大学博士科研启动基金项目“20世纪上半叶留学欧美女性声乐艺术家研究”，项目编号：11XBSK20；哈尔滨师范大学科研培育基金项目“张权声乐艺术研究”，项目编号：11XSP09；哈尔滨师范大学青年学术骨干项目，项目编号：XRQG39）
参考文献：
[1]郭声健.艺术教育论[M].上海教育出版社，1999.
[2]彭吉象.艺术学概论[M].北京大学出版社，2006.
[3]陈敬朴.为教育共同发展作证[M].人民教育出版社，2003.
作者张浩系哈尔滨师范大学音乐学院副教授
近年来，国家大力实施义务教育均衡发展战略，着力提升农村学校办学水平，农村教育获得了长足而深远的变革和发展。但我们也要看到，当前，城乡教育发展不均衡的问题依然十分突出，每年都有大批农村学生涌向县城和乡镇中心小学就读。县城和乡镇中心小的学生越来越多，班额越来越大，在校学生数严重超出了学校的负荷能力；与此同时，农村学校的学生越来越少，教室越来越空，学校越来越“小”，许多农村小学短短几年间经历了由高峰时的在校学生数一两百人锐减至四五十人的命运起伏，不少学校甚至不得不面对被撤并的现实。面对持续升温的转学热潮，我们不禁要问：为什么？为什么？
在经济社会的快速发展的家庭，老百姓越来越重视子女的教育问题，“再穷不能穷教育，再苦也不能苦了孩子”的思想深入人心，许多家长因此不惜代价，历经千辛万苦将孩子转入县城和乡镇中心小学，期望他们的孩子在这样的学校里能和城镇学生一样接受优质教育。也许，老百姓并不清楚什么是优质教育，但他们心里却明白：优质教育一定是对众多家长和学生来说具有吸引力的的教育，是人们争相追逐的教育。
转！转！转！转学的确成全了一部分家长和学生享受优质教育愿望，但它同时也带来了许多社会问题：农村学校生源不足，教育资源浪费严重；城镇学校学生活动空间不足，教师负担加重；学生“背井离乡”，无法享受家的温暖，家庭教育缺失，用电，用火隐患重重；家庭负担加重，农村土地荒芜……
上述问题的产生，不能完全归咎于家长。那个做家长不想孩子在家门口接受优质教育？说到底，是城乡教育发展不均衡导致的问题。
城乡之间、同一乡镇不同学校之间的教育资源配置不均衡，发展水平不同步是当前城乡教育发展的基本现状。
义务教育的最终目标，就是要让每一所学校中的每一名学生都能在德、智、体、美、技等方面得到全面发展。要实现这个目标，就必须从教育设施配置、师资力量平衡、学校自身发展上下功夫，努力缩小城乡学校差距。只有这样，转学热潮才会消退。
然而，教育资源均衡配置不是一朝一夕能解决得了的。这就要求我们必须正视现阶段农村学校教育设施薄弱的现状，不等不靠，迎难而上，在加强学校管理、提高教学质量、深化教学改革等方面下功夫，外树形象，内强素质，开创农村学校发展新思路。
1.深化课堂教学改革，提高教育教学质量，增强课堂吸引力。我们要把提升教育教学质量作为学校办学的根本，贯彻党的教育方针，深化课堂教学改革，全面推进素质教育。要优化课堂教学过程和手段，提高课堂教学效率，增强课堂教学魅力。从而吸引学生留在学校。
2. 开齐开足义务教育阶段课程，促进学生全面发展。开全开齐全部课程是规范办学行为的基础。许多农村小学课程设置重语数外轻音体美，也是农村小学学生转学的一个重要原因。很多学生没有上过一节真正的乐理课，不知道什么是素描，不懂得标本为何物，电脑、实验离他们依然遥远。我们不能把全部责任都推给缺少专业的仪器设备，没有专业教师，教师可以边学边教，没有教具，可以发动师生自制，归根到底一句话，很多时候很多事，不是不能，而是不想。
3.加强校园文化建设，打造魅力校园，增强校园吸引力。学校是学生学习生活的乐园。一个充满了诗情画意，朗朗书声的校园对学生来说是幸福的感受和美好的记忆。农村学校要下功夫在学校绿化、亮化、美化方面做工作：多种花，多植树，开辟阅报栏、学生作品展示墙、文化走廊等思想文化教育阵地，营造文明、向上的校园文化氛围，让学生在一草一木、一字一画、一景一物中受到熏陶和感染。除此之外，要广泛开展丰富多彩的主题活动和课外活动。多举办诸如“诗歌朗诵比赛”、“作文竞赛”、“数学竞赛”、 “文化艺术节”等专题活动；要发动有特长的教师成立书法、美术、棋类、球类等兴趣小组，丰富学生的课余生活，发展学生兴趣特长，营造良好的育人氛围。
4.吸引优秀教师奉献农村教育。教师的专业素养直接决定学校的教育教学质量。农村优秀教师流失现象加剧了城乡教育的不均衡。要建立健全教师激励机制，在评优晋先、职称评定等活动中优先考虑农村教师；要积极完善义务教育阶段教师绩效工资体制，让农村学校教师教师守业、敬业、乐业；要关注农村教师的专业成长和发展，为他们提供更多的学习和交流机会，让农村教师在专业发展中获得职业满足感和职业幸福感；要努力营造优美、和谐的工作环境。通过上述途径，不但留住农村优秀教师，甚至吸引一大批县城教师到农村小学任教。
《守望一生》是一部感人的纪录片，主要讲述了重庆市彭水县一名普普通通的乡村代课教师——张云山，他为了教育事业献出了自己的一生，为了学生们，他不顾他人的议论与不满，让学生看电影，给他们上劳动实践课，义务给孩子们建学校，下面为大家精心整理了一些关于守望人生观后感，请您阅读。
守望人生观后感1电影《守望一生》所讲述的是一名叫做张云海乡村代课教师的故事。张云海老师在一次事情中邂逅了美丽的“香兰”，张云海为学校付出无私的精神让香兰深深的爱上了这个男人，并结为了夫妻。后来，张云海的大儿子——小海因为得了心脏病，再加上张云海到学校管理学生的一拖再拖，让小海的病成为了晚期，不幸夭折。香兰得知大儿子只能准备后事，疯狂的得上了精神病，张云海只能忍痛将香兰绑在板凳上防止她乱跑。因此，他被二儿子——小松抛弃，他为学校付出了家破人亡的代价......
直到2007年，张云海才从代课老师转正，好事不仅如此，小松考上了重本，自己曾经在学校教育过的孩子也有了重大的成就......
这是一部凄美的电影，当曾经的学生七斤拎着行李从中科院回来邂逅老师时，当儿子小松手捧鲜花来看父亲的演讲时，我禁不住眼眶湿润了，虽然这只是一部普通的教育电影，但它却引发了我对乡村少年儿童和乡村代课教师的思考：
要呵护乡村儿童的健康成长。少年强，则国强。少年儿童是祖国的花朵，乡村儿童因为身处穷乡僻壤，对外界的了解、对新鲜事物的认识比不上城里的孩子，正因如此，他们从小就磨练了自己坚忍不拔的性格和吃苦耐劳的毅力。也正因如此，他们才更渴望了解外面的世界，更加渴望通过知识改变命运，走出大山。国家应该加大力度支持乡村儿童的成长教育。令人欣喜的是，近年来，国家全面实行了九年义务教育，社会上还发起了一些“免费午餐”之类的关爱乡村儿童的
活动。但这些还远远不够，关爱乡村儿童的成长教育更要每一个人的行动，作为大学生的我们更应从自身做起，珍惜粮食和蔬菜，尽自己之所能为乡村儿童的成长贡献一份力量。
要提高乡村代课教师的待遇。教师是一个神圣的职业，它肩负着为祖国培养一代又一代接班人的使命，从某种程度上说，它是共和国的缔造者。乡村代课教师几十年如一日的无私奉献，在三尺讲台挥洒自己的青春热血。正因为有这些默默奉献的乡村代课教师，大山里的孩子们才不致于对外面的世界一无所知，与世隔绝。是他们，带给孩子们学习知识的希望，照亮孩子们改变命运、走出大山的星光大道。国家不仅要关爱呵护乡村儿童的成长教育，还要切实提高乡村代课教师的待遇，该转正转正，该补助补助。我们的大学也要培养一批又一批志愿去贫困地区、乡村支教的大学生，将教育的接力棒永恒的传递下去。我们大学生更要努力学习科学文化知识，培养吃苦耐劳的精神，积极参加义务支教活动。
深深地向身处大山深处的孩子们道一声：对不起;向无私奉献的乡村代课教师道一声：你们辛苦了。关心和爱护每一位乡村儿童的成长，切实将提高乡村代课教师的待遇落到实处，只有这样，我们的社会才会更加和谐，共和国的明天才能更加绚烂。
守望人生观后感2今天随学生一起到多功能室观看《守望一生》，许多的同学和老师眼眶里都噙满了泪花，有的嘤嘤而泣，有的泪流满面，这些场景也勾起我的一些零碎记忆，就顺着思路，用文字记录下来，置于空间，以示对张老师的崇敬之情，以示对社会正能量的褒扬。
《守望一生》是以彭水县”感动重庆十佳教师”之一张宗茂老师为生活原型编写而成，集中展现了70年代初期至21世纪这漫长的四十年时间，作为基础教育的发展阶段，一个代课老师扎根山区教书育人的感人事迹。
张老师一生中，好多次，在去学校和家访途中，因突然降临的狂风与暴雨，让他险些坠落悬崖;好多次因护送学生过河，让他差点被洪水卷走。张老师因儿子的夭折、母亲的瘫痪、妻子的精神病，让他债务缠身，一贫如洗。
面对这些突如其来的灾难与打击，张老师从不气馁，咬紧牙关，几十年如一日，不叫一声苦，不喊一声累，矢志不渝，悍然以校为家，坚守阵地，尽职尽责，深耕细作，兢兢业业，风雨不惧，屹立不倒。其根本原因，就是他心中永远装着大山深处的孩子，永远信守着自己对事业的选择而无怨无悔。
作为一个教师，特别是边远山村的代课教师，是个极不起眼，极易被人漠视，极易被社会忘却的一个悲情式人物。一辈子守着大山，守着荒岭，守着清苦，守着永不褪色的五星红旗，既当老师，又当父亲，还得当煮饭的大嫂，木匠，清洁工，医生，修路工，船长，搬运工，……工作再苦再累，可为了孩子，张老师选择了——坚持。
虽说张老师身兼数职，换来的收入却是微乎其微。孩子摔伤了，感冒盈烧了，没书没本子了，穷得不能上学了，……为了保证孩子能上学，能上好学，能安安心心上学，能变成飞出大山深处的金凤凰，老师得把微薄的工资拿去献爱心，拿去接济孩子，拿去温暖孩子。这样的付出，让张老师拿回家的工资就更是杯水车薪，面对雪上加霜的困境，为了孩子，张老师的选择还是——坚持!
朋友，《守望一生》，记录的是一个山村教师的现实生活，展现的是一个山村教师的精神风貌与人格魅力，颂扬的是一个山村教师的平凡与伟大，彰显的是一个山村教师贡献给这个社会的“正能量”，让我们把收获的感动化为向上向善的动力吧!
守望人生观后感3有这样一个人，它就像一把伞，撑起了孩子们的梦想;他就像一股甘泉，流进了孩子们的心田;他就像一缕阳光，温暖了孩子们的世界。他把一生都奉献给了乡村教育事业，他就是张云山。
他让孩子们看上了电影，学到了知识，他教会了孩子们做人、处事，他为学校奉献了他的青春年华、美满家庭，只为了让孩子们有个光明的未来，让学校建设得更好。他的妻子说：在他心里，学校比什么都重要，他的儿子说：爸爸的眼里只有学生，不顾家。这也让我们看到了张老师为学校全心全意付出的无私之心。他为了让毕业班的学生能够升上好初中，就把自己全部的精力放在了学校和学生上，根本不管家里的事。他是多么的执着，多么的大公无私，多么的设身处地为学生着想啊!
妻子和儿子相继离世，给张老师留下了对他们一辈子也说不完，道不尽的无尽的悔恨和哀思。生活和精神上的巨大打击，并没有使他消沉，而是愈战愈勇，最后打败了它们。他坚定的信念、执着追求的勇气、在困境面前绝不低头的魄力令我对他产生了油然而生的敬畏与佩服。
随着时间的流逝，他的脸上有了岁月的痕迹。有人说，“岁月像把刀，刀刀催人老”，可我认为，张老师永远都是那么年轻、那么有活力、那么朝气蓬勃。他的背已经驼了，头发也花白了，皱纹也增多了，没有改变的只剩下了他对教育教学的热情。他用自己微弱的光芒，照亮了孩子们前行的道路;照亮了孩子们平凡的梦想;照亮了孩子们幸福的人生。
没有什么事能够难倒他;没有什么事能够使他挫败;没有什么事能够让他后悔一生。唯有学校和学生，是他守望了一生的幸福与希望。
他是一位平凡而又伟大，淳朴而又执着，无私而又固执的乡村教师!
守望人生观后感4今天，老师给我们放了部有教育意义并真实感人的电影——《守望一生》。这部电影主要讲述了乡村代课老师张云山的事迹。在一个宁静的山村里，有着这样一位为学生呕心沥血的老师，他就叫张云山.。当他邂逅了一位美丽姑娘“香兰”后，他为学校无私奉献的精神感动香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山大儿子小海因为得了心脏病，需要人照顾的时候，张老师却把更多的时间花在了自己的学生身上，儿子的病一拖再拖，小海终于因耽误病情离开了人世，厄运接二连三，这时的香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲，最后家破人亡的张老师依旧以他的责任和善良爱护他的学生。
这部影片有太多让人感动的情景。看完后脑海总会浮现出这样一个个片断出来挑动了我那脆弱的神经。这所学校本来是一个贫困山区的学校，学生们的生活非常差，但张老师为了学生们的身体，偷偷地从家里带肉来给学生们吃，担心孩子们身体长不好会影响学习。这时的我被张老师的行为感动着。我想：“张老师多么的无私啊，自己的工资也只有几十元，自己都舍不得，什么好的都愿留给学生，视学生为儿女一样，多么善良的一个人呀!”想到这里我低下了头，鼻子酸了起来，眼泪顺着脸颊流了下来，想着自己过着衣食无忧的生活有时还不珍惜、想着自己跟这些学生的生活比起来有着天壤之别，心里跟打翻了五味瓶一样不是滋味。看到这些感人的片断，同学们跟我一样，心情都很沉重，百感交集地心情都被张老师的行为感动着。
张云山老师为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想，不管是贫穷还是富裕，是调皮还是懂事，他都用自己的汗水耕耘着别人的梦田，牺牲自己的利益，来完成伟大的教育事业，让学生们走出大山，过上美好的生活。
这部影片看完后，让我敬佩张老师的无私奉献和他执着的梦想，更喜爱他的善良淳朴。他用对学生的付出感动着我们，影响我们更应该珍惜现在的幸福生活，努力学习。我们就像一群群渴望绽放的花骨朵儿，像期待飞翔的小雏鹰，被老师鼓励着，他的精神时刻教育我们要懂得奉献和付出。
我也想对我的老师说：“老师，我敬佩您!”谢谢您对我们多年的教育!我们只有以好的成绩来回报!
守望人生观后感5世界上有多少美好的词语赞美教师职业的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大，歌颂教师是阳光下最光辉的职业，赞美教师是人类灵魂的工程师。确实，教师是不求回报的，他们就是伟大的园丁，祖国的花朵在他们手中培育，祖国的栋梁从他们手中输送;教师又是一个平凡的人，他与其他工作不同，肩负着社会赋予的重任，教育我们长大做一个有用的人。
而有一位可敬的乡村教师却是大山里一头倔强的老牛，用他被风霜侵蚀的身躯驮起大山里的希望。
这位教师就是《守望一生》里的主人公----张云山。
守着山里那巴掌大小的学校，是他用自己的双手编织你的教育梦想。为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，所以他守着大山里的每一个孩子，贫穷或是富裕，调皮或者懂事。而他呢，依旧是那头老牛，用他的汗水的眼泪耕耘着孩子们的梦想。
望不穿的大山，流不尽的江水;春去秋来，花落花开。张老师把希望的种子播洒在半亩校园，等到他白发苍苍，能望见满园苍翠，这就是他日夜的盼望。也许是山太高，他才渴望望得更远，而忘记了身后伤痕累累的家，忽视了那一双双渴望的眼神;也许是他太高了，他的家人才望不见他疲惫的面容和坚定的目光。
啊!张云山老师说孩子们是未来祖国的栋梁，而他就是孩子们梦想的脊梁啊!在他失去亲生儿子的时候，他说学生们就是他的子女。是的，一日为师终生为父。张云山老师不仅是一名伟大人民教师，他更是一位父亲!他别无所求，只想把知识传授给可爱的学生;他别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日，张云山老师怀着对党，对人民，对教育事业的忠诚，踏出他人生亮丽的轨迹!
【关键词】 热爱家乡自我管理创造精神个性和人格
翻开《中国教育改造》①,有不少篇章都是论述农村教育的。本文联系当前的农村高中教育实际，谈一谈陶行知教育思想对农村德育工作的借鉴作用。
第一，培养农村高中生热爱家乡的思想观念，鼓励他们毕业后献身于新农村建设事业。
新农村建设需要几代人的努力，特别需要一大批有理想、有知识、有文化、懂科学的劳动者。但现实情况呢？有不少出生在农村的学生，毕业后不愿意回到乡村工作和创业，他们把目光盯在城市，即使在城市找不到的合适的工作。这样下去，农村的面貌"涛声依旧"，新农村建设的速度也受到一定程度的影响。请看《中国乡村教育之根本改造》一文，陶行知先生这样论述："中国乡村教育走错了路！它教人离开乡下向城里跑。它教人吃饭不种稻，穿衣不种棉，做房子不造林。它教人分利不生利。"并且，他指出中国乡村教育之所以没有实效，是因为教育与农业都是各干各的，不相闻问。我想，对于农村高中来说，抓升学率当然没有错，但是千万不要忽视对学生进行热爱家乡观念的教育。不要教学生离开乡下向城里跑！农村大有发展，农村的天地很宽！所有农村高中学生都要确立为新农村建设献身的可贵思想。
①《中国教育改造》，陶行知著，东方出版社1996年出版。后文所有引用都选自该书。
陶行知先生提倡乡村教师做改造乡村生活的灵魂。他在《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言书》中说："本社的乡村教育政策是要乡村学校做改造乡村生活的中心"。他强调，乡村教师要领导学生去学习那征服自然改造社会的本领，要试验，研究，调查，推广，只有百折不挠的精神，方能成功。反思目前的高中新课程中研究性学习，我们不难发现，各个学科都要结合家乡农村实际情况，开展研究性学习。一方面，提高了学生对所学学科知识的理解运用能力；另一方面，也在无形中培养他们将来建设乡村的思想。例如，无锡太湖蓝藻事件发生后，我校就组织研究性学习小组调查太湖上游宜兴段的水质情况，然后写成调查报告，把真实情况向当地有关部门反映。让高中生在高中学习时期就体会用知识解决实际问题的成就感、自豪感。
第二，培养农村高中生自我管理能力，让学生成为学校管理的主人。
陶行知先生在《学生自治问题之研究》一文中认为，学生自治是学生结起团体来，大家学习自己管理自己的手续。从学校这方面说，就是"为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的能力"。他认为，如果学生自治办的妥当，就有四种好处：学生自治可为修身伦理的实验；学生自治能适应学生之需要；学生自治能辅助风纪之进步；学生自治能促进学生经验之发展。那么，在新课程背景下，学生如何自治呢？
我们就要培养农村高中生自我管理能力，让学生成为学校管理的主人，让学生自主发展。苏霍姆林斯基说过："学校施加的教育影响必须内化为学生的自觉需要，才能发挥教育作用，产生教育效果。"我校为学生自主发展构建平台，我校有三级助理：班主任助理、年级组长助理、政教主任助理。他们及时向班主任、年级组长、政教主任反映学生的各种要求和愿望。我们还建立班、年级学生自管小组，使自管小组成为组织和管理校园学习、生活、活动的主体。学生成了校园的主人，就有一种主人翁意识。所谓自我管理，就是在以人为本的基础上，以活动为载体，通过一系列德育活动，丰富学生道德体验，让学生在活动中形成自我管理的能力。
反思目前的高中施行的管理模式。学校把学生的时间分割成块，在有限的学习时间里，教师无限制地盯住学生，管住学生，造成师生关系不和谐，学生怨声载道。如果领会陶行知先生的"学生自治"思想，那么学校的管理者不也可以做到事半功倍吗？
第三，培养农村高中生创造精神，在新课程改革中实施民主教育，培养学生健全个性和健康人格。
陶行知先生在《创造宣言》中说："先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说的正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。"我想，在新课程背景下，要改变传统的师道尊严，教师要培养学生的创造精神。怎样培养学生的创造精神？陶先生指出："处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。"可见，教师要时刻抓住创造的契机，培养学生的创造精神。为使学生走上创造之路，陶先生提出六大解放：解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间和解放时间。
引言
教育政策与教育公平在教育行政管理活动中出现的频率是相当高的。本文在阅读大量文献并结合国内外学界的各种定义，将公共教育政策界定为：国家在不同时期制定的某种带有持续性、纲领性、计划性的教育目标和教育任务，并以此来调整人们的教育关系，指导约束人们的教育行为。将教育公平界定为：国家对教育资源进行配置时所依据的合理性规范和原则，其目的在于实现教育利益分配的公平。既然本文是探讨公共教育政策视角下城乡义务教育的公平性问题，那么有必要对二者之间的关系做一个简要的概述。
一、概述
1.价值同构关系
教育政策的价值内核在于追求教育公平，而众多学者也在极力呼吁教育公平理应成为教育政策的基础性伦理诉求。“教育公平就本质而言，是教育领域中人们对受教育权利、机会等利益条件的享有和评价，是对教育资源分配的一种价值度量。”[1]可以说，教育公平最根本的就是人们接受教育机会的均等和教学资源的合理分配。由此可见，教育政策与教育公平两者追求的价值和目标同源又同构。
2.手段与目的关系
教育公平的实现与教育政策是相辅相成的。也就是说，教育政策是实现教育公平的重要条件，是达到教育公平公正的有效手段。任何教育政策如果不去追求公平和效率，便失去了目的的手段，也就失去了合法性。王举认为：“教育政策合法性的价值前提在于教育公平。”[2]反之，教育公平如若离开了教育政策的调节作用，也就失去了根本的保障。
二、城乡之间义务教育资源配置的现状
1.城乡义务教育阶段师资力量差距明显
师资条件的一个重要参考指标就是教师的学历层次。从学历层次看，农村中小学的教师受教育程度与城镇乃至全国平均水平都存在较大的差距。城市初中教师本科学历占的比例最大，而农村初中教师专科学历占的比例最大。农村初中教师高学历者（含研究生毕业）同比城市仅为其三分之一左右。从教师职称上来看，城市一级教师所占的比例最大，农村二级教师所占比例最大，部分农村初中教师未评职称。
2.城乡基础教育的办学条件与资源投入差距悬殊
通过将城市与乡村的办学指标相比，我们总体看到城乡中小学的办学条件和硬件设施配备差距不大，其中农村中小学生均校舍面积指标还要略高出城镇水平。但农村硬件设施的人均占有比例差距还是比较大，其中差距幅度最大的是生均危房面积。另外，国家对城乡教育的财力支持是最有效、最直接的手段。从已有数据来看，国家对城乡教育的财力投入存在着明显的差距。2010年的中国教育年鉴统计数据显示，农村小学教育经费为3 041.97亿元，农村初中教育经费为1 842.18亿元，农村义务教育的经费总额为4 884.15亿元；城市小学教育经费为4 642.60亿元，城市初中教育经费为3 152.37亿元，城市义务教育经费总额为7 794.97亿元，是农村义务教育经费总数的1.6倍[3]。
3.城乡之间教师待遇存在巨大鸿沟
教师是义务教育的直接实施者，教师待遇的高低直接影响教师教学的积极性，而教师待遇又由教育政策规定，国家对城乡教师实施不同的待遇标准。尽管城乡学校教师的基本工资一样，但城乡之间经济发展水平差别较大，导致城市学校教师的实际收入要远远高于乡镇教师，有的甚至要高出好几倍。加之乡镇的教学条件大多比较艰苦。因此，大多乡镇教师都在想办法向城区学校调动，很难安心教学。这些都加剧了城乡义务教育的不公平性。
通过上述分析我们可以看出，目前我国城乡义务教育在师资力量、办学条件、教师待遇三个方面都存在一定差距。可以说，义务教育资源供给和利益分配的城乡不均等是导致我国城乡义务教育在教学质量和教学效果方面存在较大差距的直接原因。
三、影响城乡义务教育资源配置不公平的原因分析
1.教育资源分配倾向于城市
由于城市教学资源集中，基础设施比较完善，教育改革当中的教育经费和资源分配自然倾向于城市，这种“城市化取向”的教育歧视性政策，直接导致了公共教育资源分配的不均衡和不公平。这一政策突出表现在教育公共品的建设上，城市学校多数由政府财政出资修建，而乡村学校则多为村民筹资修建。另外，在有限的教育财政投入中，农村能分到的份额远远少于城市，满足不了农村的适龄人口教育。因此，可以说教育资源分配的城市化取向，直接导致城乡之间教育发展的不均衡，城乡教育差距越来越明显。
2.城乡二元教育结构的制约
20世纪50年代，在计划体制的逻辑驱使和“赶超战略”的现实压力下，城乡二元教育制度便应运而生了，使得政府将可调动的教育资源几乎全部投入了城市的教学，农村教育的投入便主要成了农村的事情。在这种历史条件下形成了“农村教育”和“城市教育”的城乡二元教育分割结构，直接后果是分属于两种制度下的教育者和受教育者的权利的实现程度截然不同，不同的社会成员及其子女必然宿命地面对着教育机会的不平等。
3.农村教育经费投入不足
1985年中共中央《关于教育体制改革的决定》，1986年国家颁布并实施《义务教育法》，明确了九年义务教育由政府分级管理的办法。然而由于具体职责不清，在实施过程中，中小学的管理权限被下放到了乡村两级，其中隐伏着很大的问题。第一，我国大部分乡镇财力有限，办学经费主要来自向农民收取教育费附加和教育集资款等，加重了农民负担。第二，教育资源难以做超越乡村范围的优化配置。可以说，农村义务教育经费投入不足严重制约着农村义务教育事业的发展和教育管理水平的提高。
四、优化城乡教育资源配置与教育公平实现的政策路径
公共教育政策的内核在于不仅要从社会观念上而且要从法律层面上保障每个适龄阶段的公民接受同等的教育，拥有接受教育的同等权利，只有这样，教育政策才具有合法性。因而，科学地分析和正确地认识城乡教育存在的问题，并积极寻找对策，将对实现教育公平具有重大的现实意义[4]。
1.以法律为准绳优化教育资源分配
现代的教育行政管理活动，必须在国家制定的法律框架内进行。国家教育法律一旦颁布和施行，就必须维护它的权威性和保持它的稳定性，任何教育法律关系主体（教育行政部门、教育机构、学校、公民个人等）都必须在法律规定的范围内活动，要做到“依法治教”。以国家法律为准绳来优化教育资源意味着对城乡教育资源的分配必须依据《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国未成年人保护法》等法规来实施，依法分配，杜绝城市化优先和效率优先的不正倾向，同时意味着即便在某些市场准入的教育领域，也必须在国家教育法律法规的范围内和政府教育行政及其他部门的监控下运作。
2.以实现社会公平为目标配置教育资源
政府在制定公共教育政策，进行教育资源配置时，必须要从“精英教育”转向“大众教育”，从“城市中心”转向“一体化发展”，从“市场产业化”转向“公共利益性”，这三种理念转向都蕴含着一种理念，即城乡教育的协调发展、优势互补、双向共荣。这种理念转向不是政府的恩惠，而是一种必需的责任，只有政府通过教育改革让“平等正义思想深入人心，废除城乡教育双轨制才能真正落实下去；否则，即使名义上废除了，还是会出现双轨制的各种变形，头脑中没有了等级思想，生活中才会杜绝等级差异[5]。”
3.推进农村补偿性教育政策的发展
由于先天性的经济差距再加之后天教育政策的城市化倾向，使得城乡教育不可避免地出现了巨大的差距。农村教育相对城市教育处于弱势地位。因此，为了更好地实现教育公平，政府在进行教育资源的投入和分配时，对广大农村地区应该实行补偿性的教育政策。可以从以下几个方面着手：1）在师资力量的补偿配置中，要加强农村教师的培训计划，加大对大学生支教的支持力度，同时要完善农村教师工资经费保障、生活补助机制；2）在办学条件的补偿配置上，着力对农村学校软硬件办学条件的提高与改善，如寄宿制学校、校舍的改造以及现代教学设备的购买。3）在教育经费的补偿配置上，要加大对广大农村地区义务教育经费的投入和扶持，加大中央财政的转移支付力度。
当时，在评估成功的标准测试中，采用这些课程的乡村学校的未受教育比率已经有了很大改进。例如，据科迪尔(1992)报道，在1870年到1900年期间，在堪萨斯、洛厄尔和那布拉斯加，公共教育开展得很出色，使得这些州的未受教育的比率下降到3.0%以下，然而在东北部的一些城市，未受教育的比率仅仅下降到5.9%。尽管如此，1890年以前，乡村教育制度不能够满足受教育者需要的感觉越来越明显，这就形成了我们现在所熟知的"乡村学校问题"。
直到19世纪末，乡村人民才对学校制度基本上满意。这种教育制度已经成功地培养了好几代农民和侨民。然而人们的满意感又逐渐缩小，这表明这个问题已经超出了诸如学校所取得的成绩和地方支持这类问题。困难的主要根源来自"乡村问题"，即大量年轻人不断从农村迁移到城市，令人担忧的是，大量的人口迁移使得乡村文化迅速滑入低谷。
大量人口迁移所带来的一系列问题很令人担忧。其中包括增长的人口对乡村土地的压力，在中心城市就业压力增大。1890年以后，由于有效的土地面积逐渐减少不得不封锁边界。然而在当时，一些批评家总是在寻找其他原因，最后，焦点集中在是什么引起乡村生活质量下降和乡村学校教育的失败，使得孩子们依然在农场上劳动这两个问题上。
有一种观点认为乡村教育失败的原因是由于工作团体仍然处在农场这个环境下，这种观点与出现的现象比较一下，可以看出：城市学校有优良的制度，较高的教学水平和科学的教育方法，以及工业化的管理技术；相比之下，旧式的乡村学校就显得很破旧和落后了：落后的管理水平和设备，素质很低的教师。乡村学校的一些批评家指出了现实乡村学校的一系列不足：组织结构、教学楼和操场条件，师资力量、教学项目和教学实践。
解决乡村问题和乡村学校问题的一个重要方法就是开展以通过社会、农业、教育和宗教的改革来促进和提高乡村生活质量为目的的乡村生活运动。虽然这场运动只是由一些具有改革心理的人们组成的联盟发动的，但这件令人振奋的事最终促成1908年由罗斯瓦尔特总统领导的"乡村生活委员会"的形成。
在广泛的宣传、研究和召开地区会议以后，一方面，委员会指出，美国乡村生活前途黯淡，乡村学校很少采取措施来改善目前的状况；另一方面，委员会也指出正是乡村学校使年轻人大量迁移。因此，就以几个要点为基准制定了一个教育原则：1.教育应该与生活相结合；2.学校应反映乡村日常生活；3.学校对学生的缺乏理想，盲目地向城市迁称负责；4.教师是本地区一部分；5.农业和自然科学是乡村教育的主体；6.学校要基本上建成一种新型学院。
虽然这个规定确定了一些提高教学质量的方法，但其中也包含了一些新奇的想法。特别是其中有一种观点，认为学校应该对社会现象和文化现象负责。至少，这表明在美国，那些具有改革观念的人认为教育是一股有效的力量。它也表明，这些改革忽视了形成已有100多年的乡村教育制度的效果。在这一期间，乡村教育在形成民族特征这方面取得了很大成功。
从乡村生活改革的内容来看，由谁管理和怎样管理乡村学校这个问题要比学生所取得的成绩和当地其他业务发展状况更为重要。
据富勒报道：由于被他称作"美国专业教育者新型学校"的建立使得情况有了很大进展。这所学校致力于把教育发展成为一门科学，并且提高专业教育者的自身素质，以便巩固和提高乡村学校，城市学校，以及各乡村、各州的教学管理水平。
不管开始的动机是什么，为了实现他们的一系列目标，改革者们积极投身于为乡村学校的发展开辟两条广阔的道路上，并且取得了很大成功。
1869年，马萨诸塞统一，这使得20世纪初整个美国前进了一大步。为了解决乡村学校面临的困难，改革者们实行了重新规化乡村学校的第二条计划。这个计划的主要目的是用来提高现有乡村学校的教学质量的，内容包括：使教学楼更好些，师资力量更雄厚些，教学项目和教学实践要进行重新修定。
二、教学项目和教学实践改革
在所有以提高现存学校教学质量为目的的改革方案中，一个特别重要的内容就是对英语教学项目和实践进行重新规划。改革者们指出教学项目应该从以3R’S和传统的学科为重点，转移到以乡村生活本身和学生们在农村中的亲身体会为重点。在这项改革之后，乡村生活委员会主席莱伯特·海德·贝利成为乡村学校改革的领导人，他是一位很有哲理性的乡村生活运动的老前辈。贝利认为：乡村学校改革的目标应该是建立具有乡村特色的学校，并不是建立城市学校的复制品。这就要求应该为乡村学生专门设计一些反映乡村文化的教材，教学项目也应该与学生的乡村生活相联系，也就是教学实践重点应放在自然科学和农业上，让学生们多一些实践活动，让他们带着工具、土壤、植物、问题去学习；另一个改革目标是试图打破传统乡村学校的孤立性。学校、乡村生活，各地区是相互联系，相互影响的。贝利和其他改革者们并不仅仅是计划更换一下教学课程，他们认为应该把校内知识与乡村生活的各种活动完全融合起来，作为学校的教学项目。当然这并不是说只是提倡把园艺啦、做饭啦、缝纫啦、务农啦等作为全部课程，更主要的是他把传统的教育学科象自然、算术、英语等与学生的日常生活结合起来。因此，这项改革使得乡村教学课程比19世纪更加完备了。为了了解这项改革的含意，我们需要看一下教学课堂和乡村老师、学生的工作。
那么讨论一下在乡村生活期间，在这种改革氛围中，英语教学实践开展得如何，无疑是很重要的。这个讨论包括三点：
1.乡村学校教育应该以学生的亲身经历为基础；
2.学生应该通过实践去学习，应该能够把在学校学的、做的与乡村劳动和乡村生活联系起来。进一步讲，学校应该成为本地区的"自然系统中心"，并且应该把自然科学学习、农业学习和各门课程的学习与本地区的联系作为重点；
3.学校本身也应该努力推动该地区乡村生活的发展。
因为乡村生活的主要目标是努力发展乡村生活，所以，以学生的乡村生活经历为基础的教育，就成为提高这一目标的主要途径。改革者们对生活经历与乡村学校教育项目相结合这一想法很感兴趣，特别是贝利。在一些乡村学校中，关于生活经历这方面的教学仍是以自然科学、农业和一些有益的乡村劳动为主要教学内容。麦伯·卡尼说："农业应该成为教学项目，因为它是乡村孩子的生活经历，真正的教学应该通过实践来完成。"在植物生长季节，老师和学生们一起学习种花、种菜，他们也可以利用学校的花园作为研究土壤、植物、昆虫、天气的场地。这种农业学习很适合"目标计划教学法"，这种教学方法在20世纪20年代很流行。有些老师，象杰面·弗尔德和塞弗·杰尔斯，他们两人在19世纪晚期和20世纪早期在洛厄尔教学。他们很善长种植谷物，他们甚至可以教当地农民如何选种和如何种植。乡村学校的农业学习为以生活经历为基础的教学提供了丰富的教学内容，弗尔德说："学生要想把自己的意思表达得清楚、准确，需要非常认真的训练，他可以通过写或者讲述一些自己知道的事来学好英语，这些事可以是他生活和工作的一部分，也可以是从周围的人那里获得的信息。为了尽力把自己的意思表达得更好些，我们需要有一些个人爱好和第一手材料。"
费尔德列出了学生们可以写的一些事，比如说："怎样把路修得好些？"，"保持土壤肥沃"等。弗尔德强调说"这些事情一定会象在家和农场上所学习到的东西一样，对学习知识和学生们的兴趣有很大的帮助。"
三、实践，乡村生活与学习的连结
乡村老师为使学校生活与学生的生活经历和乡村生活完全融合为一体而做了不懈的努力，这种努力促进了教学题材领域内的融合。例如伊维勒·戴卫对玛丽·大卫的教学发表意见认为：如果不把传统教学项目全部废除，那么教学题材的范围就会很模糊。大卫说："不把读、写、地理和历史作为单独的学科是不可能的，因为历史、园艺、英语都需要大量的读、写和绘图，而且，要想集中精力学好一门学科，无论是什么学科，只有通过实践才能使成功的机会更大些，因为只有通过实践才可能真正体会到它的真正含义。"
杰西·弗尔德讲述了这样一个把农业和其他学科融合起来的方法。在选种的时候，农民必须把混在一起的种子分开，如果不去认真完成这个程序，那么第二年就不会有好的收成。因此，选择、储存、检验种子是一个很重要的环节。弗尔德首先把选种、储存种子的正确程序告诉了学生们。她要求每个学生第二天都要带一个谷穗到学校来，然后她邀请了一位很善长鉴赏谷粒的农民来给学生们上课。之后，在语文课上，她让学生们写一些关于谷物的作文。在地理课上，又让学生们标出谷物的生长地带，这个例子生动说明了学校改革的目的是使学校成为该地区的"自然系统中心。"
一些供乡村老师使用的教科书强调的是如何安排一天或一周的课程，其中，一个主要战略就是"教学题材间的联系”。在今天的学校中，虽然仍有些人认为筹划各学科的写作和学习有时很困难，但是在75年前，这种做法就已经很主要了，并且通常被看作是很有实效的作法，特别是那些以乡村生活原则为基础的学校中。
四、乡村学校的写作
在本世纪早期，考虑要在乡村学校教授写作的时候，很多人以为还是象十八世纪那些"胡扯"学校的写作课一样，在教鞭的威胁下，让学生们上书法课，分析句子。虽然乡村教师有时确实这样做了，但并不能一概而论。
这种想法的流行是乡村生活课程的单一性的结果。通常情况下，写作不划为教学分支之一，英语和语言学则是。在英语中，时常需要强调的是书法、练习和一些类似的实践以及英语教学中难度很大的写作。
关键词：引导；学生；乡村资源；习作
最新版的新课程标准告诉我们，教师要有挖掘课程资源的强烈意识，美丽的自然风光、丰富的乡土民情、学生的家庭生活、周围环境的变化以及日常的所见所闻话题等也都可以成为语文课程的资源。
我认为乡村学校的语文教师，可以从取材的角度通过以下几个方面去引导学生充分利用地方资源进行习作。
一、让心灵投入大自然的怀抱，感受乡村山川河流田野的自然之美
乡村学校的学生更接近大自然，早上起床推开门的第一眼，花草树木、虫鱼鸟兽、山川河流的景象就出现在他们的视线之中，这些东西城市里的孩子是无福享受的。所以，教师在教学习作时，应让孩子们的心灵走进大自然，聆听稻田蛙声一片、梧桐树上鸣蝉独奏、林间百鸟歌唱、山涧泉水叮当，静看天边落日朝霞、山坡绿草红花、路边露珠闪烁，乐享微风轻拂脸颊、花朵幽香沁人心脾、牛群羊群山间奔驰、沐浴日月洒下的温暖与寂静。春夏秋冬、风雨雷电、风霜雨雪、花开花落等自然之物。
教师首先要让学生的心灵投入大自然的怀抱，通过观察思考，体会造物主的伟大，在这些早上起床第一眼就能够看到的自然事物中发现它们的外在美，进而感受其内在美。当学生带着审美的眼光去看自己家乡的时候，他们也不再对这些熟视无睹，在习作时他们就会产生强烈的表达意愿，他们就会把自己观察到的事物在习作中用文字表现出来。
二、体验田间“脸朝黄土背朝天”的劳作，感受劳动成果的来之不易
在乡村，人们总是过着日出而作日落而归的生活，年复一年日复一日。教师在引导学生以这类题材的习作时，让他们亲身体验，和自己的父母一样日出而作日落而息，从过程中去体验劳动的艰辛，从场面中去挖掘劳动的快乐，从收获中发现劳动的美，从饭桌上思考享乐的可悲及成果的来之不易。清晨的一缕阳光、打在身上的雨点、融入土地的一滴汗水、一个被农具磨出的水泡、一背篓沉沉的粮食、晚归路上的牛铃与天空的月牙、父母长满老茧的双手……学生在参与的过程中有了全身泥浆与腰酸背痛的切身体验之后，自然就会有很多话要说，有自己的情感通过文字去表达。
三、留心倾听长辈讲述神奇故事与传说，感受乡村人民的文化生活
乡村的孩子，经常会听到祖辈们给他们讲祖辈的亲历故事或是一些神话传说，还有一些离谱的教育孩子的故事，教师指导学生习作时也可以在其中寻找丰富的素材，引导学生在聆听这些故事的时候顺藤摸瓜，感受先辈们当年的文化生活，也可以通过这些故事和今天的文化生活形成一定的对比，感受文化的多样性与进步。比如，在乡村流传较多的高人捉鬼的故事；精通法术的以补锅为职业的术士“石补锅”怎样徒手抓一把铁水在破锅上一糊，锅就如同崭新的，还有怎样给了一个恶棍大苹果吃，那恶棍吃完苹果之后才发觉自己的拳头被自己啃得血淋淋的；某地因为在闹饥荒时一个人饿死在那里，到半夜只要不辟邪的人经过路边的柏树就会倒下拦住行人的去路，周围的山上还会出现鬼鸟凄厉的叫声……
教师引导学生习作是可以让学生写故事传说本身，也可以通过故事写祖辈生活的艰辛，还可以写长辈对晚辈的爱。
四、观察婚丧嫁娶及其他各类节日活动，感受并展现民间风俗习惯
根据观察，乡村人家不管是娶媳、嫁女、盖新房，还是长辈驾鹤西去，都要择个吉日操办宴席宴请亲戚朋友乡亲四邻。这些活动场面热烈，是孩子们“大扎堆”欢乐的天堂，教师可以引导学生把在这些活动中获得的欢乐写进习作中。这些活动中有许许多多的地方风俗，比如约定俗成的规矩、活动的禁忌等，让学生多看多了解，感受民间文化的丰富多彩、互帮互助的团结精神等。再有就是像春节、端午、中秋、元宵等节日，让学生仔细观察，从不同的角度去写出自己的感受，以不同的视角去发现其中的美。
五、对比乡村的今天与昨天，通过新事物感受家乡产生的发展变化
随着经济的发展，社会的进步，劳动力的转移与合理利用，务工潮的兴起，以前在说“三年一大变”，如今的乡村变化可谓是“一年一大变”，随着时间的推移，这种变化脚步更快，特别是外出务工的人带回了许许多多新的思想、新的思路、新的观念，乡村发展更是如日中天，原来“一路风尘”的碎石道路变成了又宽又直的干净的沥青路，一座座漂亮的小楼如雨后春笋般地矗立于原来那偏僻的小乡村。
让学生通过干净的沥青道路、干净卫生的饮水、健康医疗的条件、互联网的便捷、楼房的新建、购物的方便、3G和4G通讯、气象预报等方面去感受家乡的发展变化，通过实实在在地看得见、摸得着的事物去描写家乡的发展变化，在习作的同时也能激发他们学习的激情、热爱家乡的感情、对未来的憧憬等，这样学生自然而然地进入到了用文字去描绘与畅想之中。
以上几个方面是我针对学生没有东西可以写，拿到习作作业无从下笔，以及教师在习作教学时不知道如何指导学生怎样在生活中找素材的认识。我认为教师在教学习作课时，要带领学生“逃离”课堂的笼子，飞向更广阔天地的自然中去，拥抱自然、拥抱生活，在周围的环境中去体验和实践，这样才有东西可写，才能把文章写得有骨有肉，框架和砖瓦切合得才牢固，“庐山的真面目”是因为作者身在“此山中”的。
所以，在乡村学校只要教师愿意引导学生走出课堂善于发掘有丰富习作资源的乡村世界，一定能够消灭习作时废话连篇、假话成风的“难”点，学生的习作也一定会像乡村世界一样多姿多彩。
1.推动农村地区幼儿的全面发展
农村幼儿教育中，充分运用幼儿身边他们所熟悉的乡土资源作为课程资源，有助于推动幼儿的全面发展和个性成长。具体而言，乡土资源对幼儿全面发展的价值体现在如下三点:一是有助于培养幼儿热爱乡土文化的情感;二是有助于培养幼儿对农村本土文化的热爱和精神认同;三是有助于幼儿接受来自乡土资源的熏陶，形成良好的性格和健康的人格，为幼儿未来的发展奠定良好的基础。
2.促进中华民族传统文化的传承
乡土资源是乡土文化的重要载体，而教育是民族文化传承的重要途径。在农村幼儿教育中运用乡土资源对推进中华民族传统文化的传承具有重要意义。通过深入挖掘农村地区丰富的乡土资源，在农村幼儿课程教学中充分运用这些丰富的、鲜活的乡土课程资源;不仅有助于加深幼儿对其身处环境所蕴含的丰富的文化底蕴以及其历史背景的了解和认识，更能激发起幼儿对乡土资源的兴趣和热爱;从而在不断成长过程中关注中华民族传统文化，热爱本土文化，形成对祖国、对家乡的情感。
二、农村幼儿教育中乡土资源的开发应用建议
1.正确认识乡土课程资源，开发其在幼儿教育中的价值
教师是乡土资源纳入课程资源予以开发和利用的主体。具体应做到:第一，深入学习幼儿园乡土课程资源的相关理论知识，明确农村地区乡土资源开发在对幼儿发展、幼儿教学改进以及幼儿园的发展等各方面的重要价值和意义，形成对乡土课程资源的正确认识，并在具体的课程资源开发实践和教学实践中予以落实。第二，重视开发利用过程中环境创设的教育性。在幼儿教育中，家长、教师以及所处环境是影响幼儿成长和发展的三大重要因素。其中，环境是本部分的论述重点。在农村幼儿园，通过运用一些安全且有价值的乡土资源来为幼儿营造良好的幼儿园环境，透过乡土资源营造的幼儿园环境来发挥乡土资源的内在文化特质形成对幼儿的熏陶和教育。同时，通过环境创设向幼儿及其家长传递来自幼儿教师以及幼儿园所要表达的教育内涵。
2.充分利用家庭及社区村落资源
农村幼儿教育要充分利用幼儿园、家庭以及村落的乡土资源，树立起家园合作意识。教学中，教师应积极组织主题活动，并可以邀请家长参与其中，带着学生深入到农村自然环境和他们熟悉的生活环境中，去发现、去挖掘、去利用，让更多的乡土资源进入学生的视野，调动学生的趣味。这样，不仅可以丰富幼儿教学内容，降低幼儿园教育成本，更可以有效地调动起幼儿的趣味性，促进幼儿身心健康发展。
3.乡土资源在幼儿教育中的具体应用
(1)空间布局。
为使幼儿可以在更加舒适、自然、愉快、温馨的氛围中学习，在对活动区域布局时应当坚持美观、和谐、色彩柔和的原则。例如，可以在孩子活动的区域采用玉米叶子、花生等来进行装饰，也可以采用玉米秆作画饰来进行装饰。
(2)玩具和材料。
