时间：2022-02-05 16:17:46
关键词：李娟散文 游牧文明 民族特色
到目前为止，李娟出版的散文作品集有《九篇雪》、《阿勒泰的角落》、《我的阿勒泰》、《走夜路请放声歌唱》以及长篇散文“羊道”系列和《冬牧场》。《这世间所有的白》是她2012年11月最新出版的散文选集，入选的50多篇散文是作者在2001年到2012年间创作的比较优秀的作品。她笔下的文字大多与阿勒泰山区的游牧生活有关。
一.哈萨克民族特色的笔墨见证
李娟，是一个在牧场跋涉的女子，是一个痴迷于个人所见所思的作家。在她的笔下，关于牧场，关于哈萨克民族风情的描述随处可见。李娟的“羊道”系列包括《春牧场》、《前山夏牧场》、《深山夏牧场》三部作品，再加上《冬牧场》记录的就是作者深入牧民家庭，随着季节的变换而跟从牧人们迁徙到不同牧场的生活。“给路过自家门口的驼队准备酸奶，是哈萨克牧民的传统礼性。黏糊糊的酸奶是牛奶的华美蜕变，又解渴又能充饥。对于辛苦行进在转场途中的人们来说，是莫大的安慰与享受。”[1]9这段文字写的是在春牧场上扎克拜妈妈站在门口，给转场经过此地的驼队递上自家做的酸奶。尽管都是陌生的人们，可是牧民们之间却是互助友好的关系，而不是像都市生活中人们感知到更多的是彼此之间的防备与冷漠，这既是一种民族礼性的延续，也是艰难的转场生活的应有之义。喝茶，是牧民们很重要的一项日常生活内容，无论是平时繁重劳作的间歇还是客人到访时，都需要布茶，但是“喝茶不是直接摆上碗就喝的。还辅以种种食物和简单的程序。摆开矮桌（平时竖放在角落里），解开包着食物的餐布铺在桌上，摊平里面的旧馕块、包尔沙克和胡尔图。有客人在座的话会再取出新馕切一些添进去以示尊敬。再在食物中扒开点空隙，摆上盛黄油和白油（羊油脂肪）的小碟子”[2]66。在深山夏牧场上，到了六月，“大约因为天气凉快，牧草更加丰饶的原因，来到吾塞后，奶牛的产奶量明显地超过了冬库儿。每天早上三点半，卡西和妈妈就起床挤奶了。而我四点起来，劈柴生火烧开水，准备早茶”[3]212。而冬天一旦来临，牧人们就要赶着大批牲畜进入遥远、荒寂的“冬窝子”。他们要在零下二三十度的寒冷中挖出地窝子，每天出去背雪回来作为平时的水源，要每天赶着牲畜去离地窝子较近的枯草地上放牧，还要每天清理牛圈羊圈。
作品中的李娟除了直接深入牧民家庭，跟着他们去转场放牧而记录下游牧民族一年四季的生活场景外，在她的早期作品中同样有着关于牧区民族生活的表述。“但这时没人先动手，吃之前还得做‘巴塔’――当地穆斯林的仪式，即祈祷和祝福。很快，席间最受尊敬的一位长者被众人推举出来，双手手心朝上摊开，开始做‘巴塔’。所有人也跟着摊开手心，作索取的姿式向前伸开，直到等到最后的一句‘阿拉’，所有人跟着一起‘阿拉’仪式才算结束。”[4]39这段文字向我们描述了在哈萨克民族村庄里的一场拖依上，人们在吃一顿香喷喷的抓肉前所举行的简单的仪式。除了这种为婚礼、生日、割礼等仪式而举行的宴席，弹唱会也是哈萨克民族聚会一种重要形式。“弹唱会，就是以阿肯（哈萨克民间歌手、诗人）弹唱表演为主的哈萨克民间聚会活动。”[5]121李娟的文字就像一扇打开的窗户，我们从中看到了古老的游牧民族哈萨克族的生存图景。
二.游牧文明中的“外来客”身份
李娟在牧区的流转，是生活本身的一种需要与形式，她和牧民一起经历着牧区生活的点点滴滴。她的书写也正是来源于这种自己经历过的生活。在2011年李娟凭散文集《阿勒泰的角落》获得了在场主义散文奖提名奖。此类散文的倡导者解释说“在场主义散文就是无遮蔽的散文，敞亮的散文，本真的散文[6]”。她的作品由于这种清新自然而贴近生活的文风赢得了当下文坛的关注与追捧。然而，李娟毕竟是一个在汉文化圈子里长大的地地道道的汉族女子。李娟，祖籍四川遂宁，出生于伊犁哈萨克自治州乌苏市车排子镇。因为外婆九十岁的养母瘫痪了，生活不能自理，还在襁褓中的李娟就跟随七十岁的外婆回到了四川乐至的老家，在那里度过了自己的幼年、童年和少年时期。上高中之后，她和母亲、外婆一起从四川老家搬到了新疆，常年生活在阿勒泰山区，跟随着哈萨克牧民迁徙，做着一些小生意，这期间她也曾到过都市去打工。她是一个深受现代文明熏染又同时跋涉在游牧文明中的写作者，而她本人的写作既融入了当地的文化风情，也是游离在牧区的汉人写作。对于新疆，对于牧区，对于游牧文明而言，李娟都是一个外来客。所以，在李娟的作品中，尽管洋溢着一种“在场”的精神特色，却也渗透着一种“旁观”的文化心理。
哈萨克牧民逐水草而居。“春天，牧人们追逐着融化的雪线北上，秋天又被大雪驱逐着渐次南下。不停地出发，不停地告别。春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。”[7]29牧民们一年四季有规律地迁徙，却是过着动荡不安的生活。在中国辽阔的土地上，在现代文明无孔不入的时代中，境内的游牧民族逐渐定居，过上了安稳的日子。在这样的背景下，新疆境内游牧的哈萨克民族在政府的支持下加快了定居的步伐。李娟所在的阿勒泰山区的牧民也即将定居。当前来收购马匹的生意人告诉李娟顶多再过两年就不必这样经常搬家游牧了。李娟的回应是很吃惊，表示游牧的结束太快了。而那个生意人很生气地反问道“你觉得我们哈萨克受的罪还不够吗？”[7]30在常年靠天养畜而到处迁徙的哈萨克牧人眼里，天灾人祸带来的经济损失惨重而真切。同样地，在他们所处环境中的文化教育与医疗卫生事业的落后，在与现代都市文明的比较中是显而易见的。渴望安稳与充裕的生活，是这么多年来辛苦奔波的牧民们的心声。常年身在牧区的李娟当然能够体会到牧民们转场的艰辛，也认为“大地需要喘息，牧人需要公平地受用现代文明”[8]。而作为游牧文明之外的作家李娟同时也认为哈萨克牧民的定居会导致“游牧风景必然消失，与之对应的游牧传统也必然瓦解。从此再也没有哪种人类行为能与环境水融，与自然息息相关，再也没有谁的心思能真正体谅这片大地”[8]的结果。她感受到更多的是人类的一种古老的文明即将消逝的惋惜和荒凉感。这就是当局者与旁观者站在不同的文化立场上有着不同感受与思悟的结果。
三.朴素而幽默的文风
在当下衡量一个人是否成功的主流价值标准依然是金钱、地位和荣誉。人们在紧张忙碌中苦苦追寻，难以获得悠然闲适的心态去细致地感受生活。如果说现代人的痛苦源于内心期望与现实生活的冲突，那么文本中的李娟在自己的生存境遇中轻易地获得了快乐，亦是源于一种生存的自足感。李娟，是一个来自社会底层的女子，在清贫、寂寞与漂泊中长大。成年之后的她做过裁缝，当过流水线工人。艰辛而枯燥的日子并没有泯灭她对生活与细节的感受力，“对于身边的人、事、物、景，抱持一种息息相通的感情，这也使得李娟的写作，难能可贵地保留了一种亲切的素质――一种越来越少的可贵素质。”[9]与自然万物和日常生活的融合使她的文字充满了灵性、想象力和一种幽默感，苦难就这样轻易地消解在了轻松而有所隐忍的描述中。李娟有一年冬天在外地打工，每天工作十几个甚至长达二十个小时，然而苛刻的老板提供的饭菜量少而缺乏营养，李娟总是不够吃，在这样紧张忙碌的日子里，她还不忘了改诗打趣餐桌上的饭菜：浅浅一碟汤，疑是地上霜，举头叹口气，低头早已被抢光！[4]136
“李娟所记录的大多是阿勒泰的角落里贫困的、艰辛的、平凡的、琐碎的平常事，而经营着这些平常事的平常人们，却自我愉悦，精神富有，在追求与满足之间，寻找到平衡的释放与快乐。”[10]长期生活在阿勒泰山区的李娟不仅忠实地记录了牧民转场的日常生活，而且深受哈萨克牧民善良、好客、坚强、幽默的民族性格的熏染。她很享受和牧人们一起转场放牧的日子，用自己略显年轻而无比真诚的笔记录了哈萨克人民生活的种种情景，她也很喜欢自己一个人在河边洗衣服的时光，还有和母亲一起去荒野散步的情形。“无论是关照世态人心，还是领略自然之美，都需要有一颗感恩的心，需要有各种环境中都安之若素的平和态度，有超乎功利物我两忘的精神境界。”[11]李娟就是用这样一颗感恩的心去理解生活中的艰难，去和这个世界进行着坦诚的交流。
参考文献
[1]李娟.羊道・春牧场[M].上海：上海文艺出版社，2012.
[2]李娟.羊道・前山夏牧场[M].上海：上海文艺出版社，2012.
[3]李娟.羊道・深山夏牧场[M].上海：上海文艺出版社，2012.
[4]李娟.九篇雪[M].南京：江苏文艺出版社，2013.
[5]李娟.我的阿勒泰[M].昆明：云南人民出版社，2012.
[6]卢一鸣.在场主义：一个民间文学奖的立场[J].信息时报，2010（11）.
[7]李娟.冬牧场[M].北京：新星出版社，2013.
[8]李娟.《羊道》繁体字版自序[N].文汇报，2013-12-01.
[9]刘志荣.大地与天空的辽阔与隐秘――李娟散文漫谈[J].文艺争鸣，2011.9
[10]李筱翎.向这个世界笔直走来――略论李娟的散文创作[J].剑南文学， 2012（11）.
关键词：初中 散文写作 方法
散文，是一种篇幅短小、至真至纯的语言艺术。散文必须以新颖的立意、独特的见解给人以思想启迪和美感享受。散文是四大文学的体裁之一。它往往通过对某人某事的叙述，或对某种事物的描绘，来抒发某种感情、表达某种思想，给人以强烈的感染和深刻的启迪。如这几年，散文写作在中考中大行其道。
一、议论性散文写作
1、议论性散文的特点：议论文的框架，散文化的笔法议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，融情感、哲理、形象于一体。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。 教师应提醒学生注意，议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达的，有时说得很委婉、含蓄。这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感彩和鲜明的个性色彩。总之，形式灵活、语言精美、渗透作者的感情，这是议论性散文与规范性议论文最明显的区别。
2、如何写好议论性散文
要写好议论性散文，就必须找准该类文体写作的成功支点，那么，哪些因素是其成功的支点呢？（1）要有明确的观点贯穿全文。有人认为，既然是议论性散文，就可以随意写，不必顾忌论点、论据、论证等。其实，议论性散文是用散文的笔法写成的议论文，同样要有明确的中心论点，只是写法上比规范的议论文要更灵活些，文笔、形式更随意一些。（2）安排好文章的结构形式。议论性散文，有些像随笔，从表面上看，信马由缰，形式多样，而实际上，好的议论性散文也要开合有度，有一个合理、完美的结构形式。（3）要体现出议论的逻辑性。优秀的议论性散文，既能够使叙和议各展风采，又能使叙和议密切联系。议论性散文，属于以议论为主的散文，其内容层次之间应有内在逻辑性。
3、目前中考议论性散文存在的问题
?从内容上看，或回到古代，或罗列名人，贪多求全，臃肿庞杂，看不到鲜活的现实，闻不到时代的气息。从感情看，或缺乏真情，或矫揉造作，用成人的体验代替自己的心声，用美丽的词句掩饰自己的浅薄。从语言看，堆砌辞藻，追求虚美，用名言警句撑门面。
二、记叙性散文的写作
记叙性散文分写人、记物、叙事等。记叙性散文写作要注意如下几点：
1、感情浓郁，以情动人
散文是情感的载体，应十分重视个性化的体验，以叩击心弦的强烈感情打动人心。
2、联想丰富
散文篇幅短小，容量有限，要想写出有新意的东西，就得提出一种新思想，立意有深度，就得多方开掘。这就要用到联想，没有恰当的联想，文章就放不开。联想的方式很多，由此及彼的横向联想是常用的也是最重要的一种方法。其类型有相似联想（由此事物想到性质不同的彼事物）、相关联想（由此事物想到与它相关的彼事物）和相反联想。
3、形散神聚，线索连缀
?形散，是形式不拘，写法多样，生动灵活。要做到神聚，就得设置一条贯穿全文的线索，就像放风筝，不管它飞得多高多远，风筝线始终在手里拽着，随时可以把它收回来。线索的主要类型有：（1）以具有象征意义或有深刻含义的某个物件为线索。（2）以人物的思想感情为线索。（3）以某句深刻意义的话为线索。（4）以人物某方面的特点（如：勤劳、勇敢、谦和、豪爽等）为线索。
4、文字清新，拒绝造作
?初中语文新课标明确要求学生“表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”这是非常正确的。但令人深感遗憾的是，缺乏真情实感、徒有丽词佳句的所谓美文，往往受到包括阅卷教师在内的各方人士的青睐，于是许多考生竞相仿效，以求高分。此类毫无实际意义的内容，只求表面华丽之作的泛滥，实在是语文教育的大话题。
5、几种散文的写作模式
第一，写人散文模式。开头：感情化语言概括叙述。“我”和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写；两者关系及该人精神特质的议论。中间：一件事。从开头、发展到结尾，细致的叙述和描写；几件事。每件事即每个层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。结尾：重申特质，照应开头；深化感情关系，发出感慨。
【关键词】高中语文；作文教学；名著阅读；写作能力
写作是一种书面表达，是一种思想和信息的输出，只有输入足够多的信息才能有东西可表达。新课程标准对高中生的名著阅读应给予充分重视，教师在引导学生阅读名著的同时，让学生能够从中获得更多的写作素材，学习写作的基本技法，写出情理兼备的作文。
一、小说阅读引导学生记叙类文章写作
记叙文是学生应该掌握的基本写作文体，很多学生写作的记叙文写人不生动，叙事不具体，故事没有波澜，读起来没有兴趣或者深入阅读下去的欲望。阅读完作文以后，没有多少情感的触动，也不能够从中得到一般或者突出的生活感受或者感悟。引导学生在阅读名著时，尤其是一些小说，让学生能够学会借鉴方法和技巧，能够写出有真情实感的作文，写出扣人心弦的故事，写出栩栩如生的人物，并能够得到一定的情感陶冶和思想启迪。
例如，阅读海明威的小说《老人与海》时，在把握故事情节、人物形象的基础上，感知作品“永不言弃、永不服输、永不言败”的主题，然后，从写作的角度，让学生借鉴人物描写的方法，以具体描写来表现人物，将人物形象在具体描写中塑造出来，让读者能够通过具体的描写感知生动鲜活而又饱满的人物。在以后的写人类记叙文中，从语言、肖像、动作、心理等方面写人，这样的人物就会鲜活起来，就会具体起来，就会丰满起来。又如，引导学生阅读鲁迅的小说集《彷徨》其中很多的小说不仅人物鲜活，而且故事情节设置也值得借鉴。比如，阅读其中的小说《祝福》，鲁迅先生在情节安排上先让祥林嫂在热闹、祈福的祝福节日中死去了，然后再从祥林嫂初次到鲁镇、离开鲁镇、再次回到鲁镇、再次离开鲁镇来安排故事情节。这种倒叙的手法，是小说设置的一个悬念，学生可以借鉴这样的写作方法，通过倒叙的手法，让叙事类作文更吸引人，引发人的思考。
二、现代散文阅读帮助学生学习散文写作
小说和散文占据文学作品的主体地位，现代散文是文学作品中的一支奇葩，以其叙事、写景、抒情更为具体细腻，更能够表现人的心境，为人所喜爱。高中学生比较喜欢阅读一些大家的散文集，感知文人细腻的心理，从中更好地感受生活、感悟人生。高中散文名著阅读教学引导学生在阅文、阅情、阅人生的基础上，借鉴一些散文的写作方法，以此更好地锻炼自己的写作能力，也能写出文笔隽永、情理兼备的散文。学习写景散文的景物描写与情感抒发，学习叙事散文中生活事件的选取、叙事和心理情感的表现，如何将情感融入到景物的描绘中，如何在叙事过程中展现个人的情感和感悟，以此写出优秀的散文。
朱自清是现代散文大家，在中国散文史上占据重要地位，他的很多散文作品入选中学语文课本，他的散文集列入高中语文新课标推荐名著阅读书目。比如，《荷塘月色》是脍炙人口的散文名篇，在让学生能够学会通过景物描写，表达自己的感受，运用比喻修辞描摹景物，描绘画面，把人带进一定的情境中去，以此更好地感受景物，理解心情。郁达夫在我国现代散文中占据重要地位，他们的散文也是值得学生阅读的名篇，让学生在阅读他的散文时学会写作，又如，《故都的秋》是最为代表性的作品，让学生感知作者对北国秋的喜爱和向往之情，学会散文的写作，如何将写景和抒情这两种表达方式都能够在文中更好地应用，以景物表现表现其特质，以直接抒情表达情感。这篇散文开头两段以直抒胸臆的方式，表达对古都的秋的强烈向往之情，将北国之秋与南国之秋进行对比，进一步突出北国之秋的特别的清、静、悲凉；结尾一段又以直抒胸臆的方式表达对秋的喜爱和留恋，构成一唱三叹、回环往复之美。学生在写作散文时完全可以依照这种模式，来开头和结尾，表达情感；中间部分借鉴《古都的秋》或者《荷塘月色》，景物描写和画面描绘，很好的写景抒情类散文。
三、于名著阅读中历练议论文论说能力
议论文写作是高中作文训练的重点，也是难点。如何让学生能够生动准确而又鲜明突出地摆出自己的观点，安排合理的作文结构，如何写得有理有据，让人认可，叫人信服，成为教学的重要突破点。很多学生写作没有素材，说理不够透彻，选材较为浅薄。在名著阅读中让学生积累素材，学会建构文章，做到说理充分有力，是提高学生写作能力的重要方式。
例如，阅读古代论说散文，学习名家立说树言。比如，苏洵位列唐宋家，他的散文不少都是表达个人观点，说理充分有力，代表性散文《六国论》，阅读时，苏洵开头开门见山提出的自己鲜明的观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”这种一破一立的方式值得学生借鉴，在以后的议论文写作中，旗帜鲜明地摆出自己的观点。中间论证通过比喻论证、引证、对比论证，生动形象而又充分有力。阅读荀子的《劝学》，让学生借鉴议论文的结构，提出中心论点，“学不可以已”，分析为何要学，论述如何去学。学生写作议论文可以按照这样的结构，并借鉴比喻说理的方法。还要让学生在阅读中不断积累素材，更好地充实自己的文章。
总之，著名思想家朱熹有一句非常有名的诗句：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这两句诗句告诉世人如何才能够让心如此澄清，需要源源不断地输入新鲜活水。也在告诉人们如何才能有更新思想，才能不至于落后腐朽，唯有多读书。高中作文教学需要将名著阅读与写作有机结合，丰富学生情感、拓展学生阅读面的基础上，鼓励学生借鉴方法和技巧，全面提高他们的写作能力。
【参考文献】
有位学生曾问我：老师，钱钟书先生的《谈中国诗》也是散文吗？这个问题引起我深长的思考。看起来，这似乎是一个简单问题，其实牵涉到散文内涵与外延的问题了。目前来看，许多“散文”的定义及对散文的分类本身就很模糊混杂。所以，具体考察和审识不同的散文品类，是散文教学中必须重视的一个基本问题。只有审识不同的散文品类，抓住不同品类散文总体营构的艺术焦点，深入透视它们的个性特征，把握它们不同的艺术创造规律，才能引导学生切入散文内部构造的深层领域。
中国古典散文的概念、范畴相当宽泛。所谓“非韵非骈即散文”的定义，仅仅把它和诗歌、骈了一点粗简的界定，其余则一概包容。中国现当代散文又有广义散文和狭义散文之分。广义散文是指诗歌、小说、戏剧之外的一切文学作品。大体可以分为三个大类：一是叙事散文，包括报告文学、传记、特写、速写;二是杂议散文或议论散文，包括杂文、随笔;三是抒情散文，包括抒情小品、游记。狭义的散文是以记人叙事、咏物议论、写景抒情来表达作者对社会生活的感受和体验，写法自由，形式多样，语言优美的“艺术散文”。不过，这些知识如果直接照搬给学生，不一定能替他们理得清。其实我们可以按内容为主、形式为辅的分类方法去简单划分，如状物、写景、叙事、记人、游记、历史、文化等。这样一来，学生会更容易接受一些。
二、在明确散文文体特征的同时，我们还需了解散文的审美特征：
1.为文适性，高扬个性。
散文的“主角”是作者自己。“我”是散文审视、表现的审美“对象”。“自我”即性灵，即个性。散文是“自我”的文学，“个性”的文学。“性灵”的文学。因此散文是个性化的、散文是体验历程的产物，是纯正思考的结晶。作者的感悟，是散文的思想感情、意味情趣的本源。这种感悟的特点，首先是它体现着作者的个性。也就是说，作者披襟剖心，真诚道白，让读者从文中见出作者本人的经历、个性、趣味、爱好、志向、学识、修养……
刘锡庆除了关于散文姓“散”（散行成体），名“文”（文学），字“自我”（具有独特个性的真实作者）的这个巧妙概括之外，还在《中国现当代散文欣赏》等文章中，充分引用郁达夫、林语堂、周作人、叶圣陶、蒙田、巴金、叶至诚等人的言论，反复强调：散文必须要有“我”！
所以，散文的阅读往往需要与作者这个人联系起来：我们通过作品来了解、感受作家这个人，通过作家这个人来分享、领会他所写的散文这个作品。忽视散文背后作者的存在，往往会造成教学内容的偏差甚至错误。
2.化物为心，以小见大。
外物（万事万物，客观世界）是要写的，但这个“物”是被“情感化”或“心灵化”了的，即“内化”之物。散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大、苍蝇之微，皆可入文，即指此意;但从写作实际来看，散文多却具有“即小见大”的特点。郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”散文能包罗整个宇宙、全体人生，但又不能包罗这些，它只能动用精致而微小的钻头，凿开生活中的一个小点，即“生活中的一点一滴”（葛琴《略谈散文》），或者说，“只写一个情节、一段心情、一片风景”，“说明一种思想、一种感情、一种论断”（李广田《论散文》），而这些又是作者所熟悉、所经历过的。你看陆蠡《囚绿记》（人教版），也写小事小物，仅一小小绿枝条而已，不见卢沟桥变事的始末，更不见中国抗日战争宏大场面，“如斯而已，如斯而已。但这些小事里面的任何一件都胜于出一百本反日救国宣言，贴一千张打倒倭奴的标语”（陈叔华《娓语体小品文释例──小大辨》）。
在季羡林看来：时不分古今，地不分中外，作为“散文”写作成功的一条“规律”，它无例外地都是“即小见大”！
3.率真，自然，笔墨自由。
真人，真情，真心，真语，离开了“真”，散文就失去了生命。散文在内容上体现为一种“自然美”;在结构上追求一种“自由美”;在语言上讲究一种“自性美”;在情感上呈献一种“自制美”。真实是散文的生命，那么情感的真实就是散文的灵魂。对生活经历和感情经历进行深度提炼和精致加工，用文字进行的一种回忆或反刍，经过艺术的表现形式，就成了散文。作者不论是述说人生，还是描写自然，不论是说“自家事”，还是说“人家事”，无不从自我感悟出发。这是一种心理真实。这种感悟，既是对事物的特殊意义和特殊美质的发现，也是作者感情激荡、神思飞扬的心灵体验过程。作者的感悟，是散文的思想感情、意味情趣的本源。巴金在150篇、42万字的《随想录》里，坚持说“真话”、吐“真情”，把心掏出来“交给读者”，将自己以性命换来的“人生探索”经验和痛苦的“心灵解剖”纪录留给历史，留给后人，作为自己告别文坛前的最后奉献。
4.短文韵长，风格各异。
全球化、信息化的步伐不断加快，各地域作家可以“以个体化方式从事审美创造”，“更自由更便捷地参与到跨地域的，全国性的乃至全球性的文化（文学）思潮和创作中。”[3]我们似乎可以看到各地区文学共性越来越突出，个性相对淡化，这一现象也让人思考共性是否会逐步消解个性这一严峻的问题。当今世界是一个开放的世界，全球化势头已是不可抵挡的事实，作为中国文学一隅的湖北文学在顺应时展潮流如何来保持自身个性，彰显独特的文学魅力呢？笔者认为，保持地域文学的独特魅力，有赖于地域文学写作者和地域文学研究者共同努力。世纪转型时期湖北文学研究丛书着力于关注在转型期这一特定的时间段，湖北文学理论、小说、诗歌和散文的发展状况。将研究时间限定在转型期，在于这一时期经济基础发生了比较深刻的变化，势必会造成文学等上层建筑的变动。事实上，伴随九十年代经济体制变革，中国文学在一定程度上呈现商品化、大众化的趋势。全球化不断地加深，各种外来文学观念、生活方式、审美情趣的输入，使得中国文学理念愈益庞杂。作为中国文学的组成部分，湖北文学深受这些的影响，为应对新的形式，湖北文学写作者不同程度地调整自己的写作主题和方向，从纵向上看，呈现出与以往时段的文学发展不同面貌。同时，信息化的步伐不断加快，区域文化的交流增多，写作者关注的话题趋近或趋同，但各地区写作的视角仍有不同。从横向上看，湖北大学研究者在关注同时代主题的同时，仍然以自己的观察视角，思考方式彰显这一地域文学的不同。通过以上两点，我们可以清楚地看到该丛书的选题的价值和意义。
微观上分析丛书之散文问题研究
丛书分别对湖北诗歌、散文、小说和文学理论批评四个方面进行了研究。在这里，笔者选取梁艳萍等著的《实际转型期的湖北散文研究》作为批评分析的重点，以呈现该书关于湖北地域散文研究的成果和不足之处。此书主要关注的是纯散文的研究，报告文学、杂文及小品文并未纳入到其中。全书分为九个章节，以湖北不同时期和不同散文类型各行其章，各章以作家传论成文。该书对散文的研究集中在以下几个点：一是对老一代湖北文学家散文创作研究；二是对湖北散文主力军作家作品研究；三是对湖北先锋散文、新散文作家作品研究；四是对湖北学者散文、小说家散文、诗人散文研究；五是对湖北主题散文研究。由上观之，此书对湖北散文所涉及的面是比较宽泛的。而能贯穿和统摄所有面的就是本书的时代感和思域性两个基本特征。
1.时代感。正如本书导论所指出的那样，湖北当代散文的发展具有一定的历史进程，它经历了“传承阶段”、“调整阶段”和“转换阶段”[4]，处于不同阶段，不同时代的湖北散文呈现出不同的样貌。“传承阶段”主要是指建国到1978年这一时间段，与其他地方的散文创作一样，湖北散文呈现出集体意识创作的倾向。杨朔、秦牧、刘白羽散文三大家成为了散文创作的典范。湖北散文也顺应这一潮流，散文写作中趋于“以小见大”的艺术思维特征。不过此时的散文，政治的声音比较强大，以至于遮蔽了个人的声音，导致了个人的严重缺失。真情实感难见其中。“调整阶段”主要是指八十年代以来，湖北散文历经特殊时代，主动地调整写作模式，调整写作与商品经济、读者之间的关系的时段。我们可以较清晰地看见湖北散文写作由物—人—理的模式回归到真善美追求上俩=。散文写作重新找回了自我，个体意识达到了复归。特别是在90年代转型时期，商品经济时代的来临，湖北散文适时调整写作题材和写作方法，满足市场和读者的期待。但这并不是说湖北散文陷入了迎合读者、市场的境地，相反，湖北散文将九十年代商品经济所带来的问题作为写作的主题，对时代和社会进行了深刻的剖析和批判。对人的关注和当下写作的思考也嵌入到湖北散文创作中。胡发云的散文从个体生命出发进行情感的宣泄，着意寻找在物欲横流的当下现代人的精神的栖息地。湖北先锋散文写作者刘继明，对写作本身的思考，对当下社会和时代的批判，实际上，显示出了知识分子的良知和社会担当。值得一提的是八十年代末期兴起，在九十年代获得比较大发展的文化散文。
“文化散文”的旗帜是由湖北散文中坚王维洲最先高举的。文化散文具有浓厚的文化气息和历史的厚重感，显示出写作者借历史景观来思索社会问题，并对这些问题进行反省和批判。读者从散文写作者的诗意表达中可以领会其思想和所关注的社会问题。“转换阶段”是指新世纪以来，湖北散文呈现出多元化的面貌。湖北学者、已出名的小说家、诗人纷纷将笔触延伸到散文领域，进一步开拓这一问题的写作领域，这些人以散文的形式不同程度地反映现代人的生活、思想、精神，散文创作时代感十分强，不论是转型前还是转型后，湖北散文都保持与时代血肉关系，尤其是转型后的湖北散文，创作者个体意识复归，热切地关注社会问题，思考人的生存与发展，彰显出湖北散文创作者与时代共命运、同发展的特点。
2.地域性。“地域是一个空间的、文化的概念”，因而“具有明确而稳定的空间形态和文化形态”[5]。在湖北，所出现的文化形态之一就是地域文学。地域文学比较突出的特征就是地域性，梁艳萍等著的《世纪转型期的湖北散文研究》这本书把握住地域文学的地域性，试图从受楚文化影响的散文写作者的独特精神气质，审美取向和受经济影响的写作者写作主题、取材等方面来展开讨。独特的精神气质尤为突出的体现在老一辈文学家和转型期的湖北先锋散文写作者。老一辈文学家，以胡风集团为代表，包括胡风、绿原、曾卓等。他们坚守着独立人格，在受到政治牵连后，仍能保持自我铮铮铁骨。这样一种性格和气质，体现在胡风的散文写作中就是对现实关注和抨击。绿原和曾卓都写过自己苦难生涯的散文，可以说，这是他们在特殊年代地下写作的主要成果，后，他们也都写过一些回忆性的散文。对苦难的抒写，曾卓散文中透露出无限希望，给其带来了一些精神上的慰藉。绿原散文中多思辨色彩，从字里行间中能读出其刚性的性格。湖北先锋散文写作者以刘继明为代表。在转型期，商业化、市场化的大潮中，他仍能自觉地疏离喧嚣和浮躁，保持自我，以散文的形式清醒地审视现代社会、关注社会问题，对现实展开思考与批判。同时他也关注写作在当下的困境，思索着写作本身的问题。
受当地经济影响，湖北一些散文写作者的写作题材而后主题也发生了变化。转型期的散文写作主题关注经济发展带了一系列环境问题，同时还将题材投向乡村或乡土写作。王维洲的文化散文散发出文化气息的同时，也展开了对商品经济社会追逐经济价值而破坏环境的行为和现象无情的批判，这些批判都是发人深省的。胡发云的散文关注日益严峻的生态问题，字里行间透露出作者的痛心与呼唤，对乡村题材的抒写可以从席星荃和谭岩身上找寻到。谭岩作为民间写作者，重视对乡村景物的描写，他的作品常常折射出佛家似的禅机，对人生、社会进行了哲理化的思考。席星荃的散文写作刻意避开经济快速发展，繁华的都市，试图从乡村记忆和乡土的切身体验来寻精神的栖息地。从整体上将这本书能够把握住时代感和地域性，反映出转型期湖北散文的新的变化和发展。每章以专论的形式可以清晰看到散文写作者完整的创作，这对于我们认识散文写作者前后创作变化具有比较大的意义。但是这样一种写作的思路，不太利于表现不同类型的散文具体情况，比如说文化散文、历史散文、思辨散文在很多作家都有所涉猎，要论及某一类型的散文在湖北的发展情况，需要靠读者自己梳理，归纳。总体上来说，此书是一本值得阅读的书目。
作者：李佩单位：湖北大学文学院
阅读是一种智力技能，是一种处理信息的能力。“为文如造屋”，写文章也要有一个预先设计的蓝图，然后根据蓝图建构，这个预先设计的蓝图在文章中就是主旨。那么，怎样才能比较快速、准确地把握散文的主旨呢？
一、看标题明主旨
标题是文章的招牌，是文章灵魂的体现。
标题能使读者获得文章的总印象，能或显或隐地传达文章的主旨，解读标题会为把握文章的主旨提供非常丰富的信息。解读标题时要看标题是否表明写作对象或写作范围，看标题是否暗示作者的写作意图和思想感情倾向。
二、辨类型明主旨
按照内容和表达方式的不同，可以把散文分为记叙散文、抒情散文、议论散文三类。
议论性散文以发表议论为主。它既要以情动人，又要以理服人，融形、情、理于一炉。
记叙散文以记叙人物、事件为主。阅读这类散文时，就要注意它运用了哪些描写方法，表现了人物形象的哪些特点、性格，通过人物形象表达了作者怎样的爱憎感情；写了哪些事，作者对它们有什么看法，揭示怎样的生活哲理或人生感悟。
抒情性散文主要用以抒发作者主观情感。托物言志式散文，作者将主观情感融于某个具有象征意义的事物。借景抒情式散文，寓情于景，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融。阅读时要注意文章写了什么景，景物中蕴含了作者怎样的主观感情。
三、看背景明主旨
一些文章的写作会有时代的烙印，可从分析作者的写作背景入手，来分析作者想要表达的情感。特别是有特定写作时间的散文要联系写作时间推断。
四、看开头结尾及关键句明主旨
抓住文章的开头和结尾，不仅有助于理清文章的思路和结构，而且有助于把握文章主旨。很多文章的开头和结尾都有提示文章主旨的作用。在阅读中要注意文章的这些段落，看文章是否开门见山、提纲挈领，是否卒章显志、升华感情，这对把握文章中心很有帮助。
一、把握文章主旨
散文的主旨，即散文的“神”，是散文的中心思想和作者要表达的思想感情。散文题材广泛，形式自由，但大体上可以分为写景状物类、叙事写人类和哲理类三种。
把握主旨要从不同类的散文特征入手：
写景状物类散文的主要特征是“情景交融”。这种“交融”有缘情写景、即景生情、融情于景等几种情况，无论哪一种情况，“景”都是“情”的载体，也就是说，构成散文意境的“情”是作者的主观感受，而不是客观景物本身所固有的，所以，散文中的景受作者主观感情的支配，而决不是景物自身的“翻印”或“实录”。因此，阅读这类散文的第一要务就是抓住景物的特征。这种特征是景物本身的色、香、味、声、气等，这些方面恰恰是这一景物区别于其他景物的地方，又是作者感受最深之处。尤其是要注意这些景物的时令特征或特定的时间的环境特征。比如，《荷塘月色》中作者写荷塘，既抓住了荷叶荷花的形态特征，又扣住“月光下”这特定的时间的环境特征，写出了景物的素雅朦胧，抓住了景物的特征，也就抓住了“景”与“情”的契合点。
叙事类文章一般采取记叙、议论、抒情等多种表达方式相结合的方法。其中，记叙是基础，议论抒情则是记叙内容的点睛深化，因此要抓住记叙的基本内容。例如张晓风的《不朽的失眠》写道：“（钟声）一记一记都撞击在心坎上。”于是诗人张继的心绪化作诗句奔涌而出，流传千古的名篇就此诞生――原来“愤怒出诗人”的“愤怒”是可以有多种理解的，它可以是本意的“愤”和“怒”，也可以是感慨、忧伤、怅然……这就是文章的主旨。
哲理类散文的突出特征是形象化的议论，所以又叫议论性散文。它的实质是说理，只不过语言形象，充满感情，借助文学的联想、比喻，利用文学形象来说明社会生活中的道理。阅读这类文章，抓住首尾段，各段开头或结尾的句子，主题不难把握。例如《谈读书》开头“读书足以怡情，足以，足以长才”即点明文章的主旨。
二、分析结构特点
分析结构层次必须以理解文章内容为前提，可以说是比把握主旨更高层次的阅读。文章的结构模式有以下几种：总分总结构、递进式结构、串珠式结构、并列式结构。段落结构模式有以下几种：承上启下、线索贯穿、首尾照应、卒章显志。例如贾平凹的《丑石》结构特点：作者用欲扬先抑的手法来安排结构。先从各个侧面写丑石的丑，写它的不讨人喜欢，属于“抑”。天文学家发现了它的价值，才予以高度评价。丑石才体现出自己的价值，属于“扬”。
三、辨别写作技巧
散文的写作技巧丰富多样，包括：铺垫、渲染、衬托、暗示、象征、悬念、烘云托月、虚实相生、欲扬先抑、动静结合、联想和想象等。铺垫是以一系列非主要情节或细节，为主要情节作准备，也叫伏笔。铺垫有两个作用：一是使故事情节发展合理，使读者感到巧妙有趣；二是制造悬念，引人入胜。例如《不朽的失眠》中写道：“他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字‘张继’那两个字。”开头即为张继抒发感情作了铺垫。张继到底为什么落榜？落榜之后又怎么样？渲染是用各种手段对环境、场面、人物、事件等多方面进行浓墨重彩的描写，以突出气氛、刻画人物，表现主题。
四、品味语言艺术
语言艺术包括：1.语言的锤炼方法：炼字、炼词、炼句、炼情等；
2.语言的修辞方法：比喻、比拟、排比、夸张、借代、双关等。
对语言的品味，一个基本原则是“词不离句，句不离篇”，要和语言环境结合起来。要联系上下文，通过反复默读、替换、比较等多种方法来咀嚼语言特定的表达效果。炼字即锤炼、琢磨每一个字。一个好字，像发亮的明珠，能把整个句子照亮。例如在《不朽的失眠》中，作者这样写道：“既然无眠，他推枕而起，摸黑写下‘枫桥夜泊’四字。然后，就把其余二十八个字照抄下来。”这里面用得最好的两个字是“照抄”，一方面写出了张继的才华，在诗歌方面不同一般的造诣；另一方面写出他内心的苦闷、无奈、失落、彷徨和忧伤。炼句是对句子的锤炼，根据内容需要，选择不同的句式，把思想感情恰当地表达出来。例如在《不朽的失眠》中，作者这样写道：“他落榜了！一千二百年前。”把“他落榜了”放在前边，写出了作者对张继落榜的震惊、同情、无奈和伤感，加重了散文的悲剧色彩。炼情是在炼字、炼句的基础上提炼感情。
青睐。
所谓议论性散文，就是用散文的笔法发议论，或者说是以阐述某个观点为中心的散文。从“议论”角度看，它是议论文，是要阐明一个论点；从“笔法”角度看，它是散文，侧重的是形象的描绘和情感的抒发，具有抒情性、形象性和哲理性的特点。
江苏省高考《拒绝平庸》，考生如何写出真正能体现拒绝平庸的优作，而不是口中要拒绝平庸，手下却写出平庸之作，实在是让芸芸考生颇费踌躇。宜兴考生王希灵光一闪，想到了自己在赶考路上的偶然一瞥，那是在宜兴公交公司旁，有一家名叫“风沙渡”的小餐馆，这个名字一下子从他的脑海里跳出。一个小餐馆的名字却这样的脱俗，这不是最典型的“拒绝平庸”么？于是兴致所至，挥笔写下：
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
此文被阅卷专家披沙拣金，阅为满分作文。作文阅卷组组长骆冬青教授特意为这篇文章写了评语：以“风沙渡”作引，一种即兴的慧解与内在的积淀交相激荡，上升到思想层面的高贵，鼓舞起粗犷渺远的豪情，使文章既有“意识流”式的自在顺畅，又有哲思性的阔大视野和空灵想象。切己的感受，诗意的沉思，萦回的畅想，在一种特殊的情境中集聚为奔放的才华。
可见，一则精妙的缘起对于议论性散文何其重要，她能给应试之作插上腾跃而上的翅膀。那么，考生如何来为自己的议论性散文设计精妙的缘起呢？
一、善于观察，关注身边的生活现象，抽丝剥茧，引出自己的鸿篇大论
如考生在写作《好风凭借力》一文时，就以生活中豆腐的制作作为缘起引出观点：
“一锅热腾腾的豆浆，叫嚣着要蜕变，它们使尽浑身解数，仍是流动的形态，终是借几点苦卤，才变成凝重的豆腐。
人生或许便是一盘豆腐的点化历程，我们并不否认个人的点滴努力，但更多的人，往往在‘个人主义’的牢笼中冲撞得头破血流，仍不愿看一眼笼子外递出钥匙的手。”
还有考生在写《错位》一文时，以校园内有一树根不甘于埋在黑黢黢的土地里而翘出地面的情景，引入话题，直观形象，耐人寻味，激发了阅读者的兴趣，从而成为文章的一大亮点。
二、关注时事新闻，即以吸人眼球的热点新闻作为缘起，引发关注
如考生在写作《把门敞开》一文时，拿到那期周刊的时候，我是那样的惊诧与惶惑。
还如，考生在写《守规则才能更享自由》时，就以野生动物园内，一名自驾女游客在猛兽区下车后被老虎袭击，随后母亲下车追赶老虎救女造成一死一伤的新闻事件作为缘起，来引出自己的论断。
三、借助名人典故、寓言故事来作为缘起，因为其所具之典型性而成为文章的亮点
如考生在写《人生只在舍得之间》时这样写道：
梁实秋先生舍弃了熏鱼、冰糖肘子、什锦炒饭才换来最爱的八宝饭，区区吃饭小事，却足以见得这位文学大师的处事智慧，人生之中，有舍才有得。
红尘俗世，岂可事事两全，有得而无舍从理论上就全无可能，追逐得而不愿舍之人便如同物理史上费尽心机制造永动机的“天才”，终归是妄费心力，一味逐得而不愿有舍也使人生疲于奔波，使生命背负着沉重的行囊，在得与舍的分岔口耗尽了青春与力量。
其实，正如世界是丰富多彩的一样，议论文性散文的缘起，同样可以是形式多样的，花草树木、鸟兽虫鱼，哪一样不可以呢？名人言论、诗句文辞，哪一样不可引用而起呢？只要能契合材料的蕴意，巧妙引入导出，个个都可成为文章精彩纷呈的缘起。
作为考生，要想让自己的文章出彩，要想让自己的议论性散文有一个让人惊叹的缘起，就要做一个善于观察的人，留心注意身边的一花一草，善于思考探究其内蕴，也要加强阅读积累，博学强识，丰富自己库存。当然，更应培养自己的核心能力素养，善于“化虚为实”，从而找到合适精妙的缘起，为写作出彩的议论性散文而插上腾空的翅膀。
参考文献：
如果有了知识，我们失去了没有它反倒能够享受的宁静，有了知识，我们的生活状态还不如皮朗故事里的猪，那要知识作何用?下面给大家分享一些关于初中语文基础知识点现代文，希望对大家有所帮助。
(一)修辞手法及其作用比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化无形为有形。
拟人(比拟)：给物赋予人的形态情感，便于抒情;描写生动形象，表意 丰富。
借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡;利于表达作者情感。
夸张：使表达的情感更为强烈;突出事物的本质特征;引发人们的想象。
对偶：形式上音节整齐匀称，节奏感强;内容上表意凝练，概括力强，抒情酣畅。
排比：节奏鲜明，内容集中;增强气势，加强语气;叙事透辟，条理清 晰，长于抒情。
反复：写景抒情感染力强;承上启下，分清层次;多次强调，增强表达效果，突出主旨。
对比：使所表现的事物特征或所阐释的道理观点更鲜明，更突出。
设问：自问自答，突出文章内容;吸引读者，引发读者思考。
反问：增强语气，强化情感。
引用：增强文章历史文化底蕴;丰富文章内容;增强表达效果和说服力。
双关：使语言幽默;适应语境需要，使表达含蓄曲折，增强文章表现力。
反语：正话反说，显得幽默讽刺。
(二)表现手法及其作用象征：引申事理，使抽象事物具体化，激发联想，感染力强。
衬托：突出所要表现的事物特点，强化思想感情;使主要形象更加鲜明， 使文章曲折含蓄。
抑扬(先抑后扬，先扬后抑)：引发好奇，使文章曲折有波澜;感情铺 垫，突出喜欢赞美或批评讽刺的情感。
托物言志：在对事物的描绘过程中寄托作者的个人情感和理念。
借景抒情：通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。
虚实结合：突出事物的本质特征，刻画人物性格更鲜明，凸显事物景物的 特点，更集中的揭示主旨。
动静结合：以静衬动或以动衬静，起烘托作用。
以小见大:由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更具震撼 力。
渲染烘托：使主要形象更加鲜明。
联想想象：丰富文章内容;使形象更为生动形象;增添文章艺术表现力。
反语(反讽):表现人与人之间的亲昵情感或讽刺语气;辛辣讽刺，幽默有 趣，使文章富有战斗性。
(三)叙述方式顺叙：按某一顺序(时间或空间)较清楚的进行叙述。
倒叙：突出事件的结局，制造悬念。
插叙：对主要情节或中心事件作必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加丰富。
补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
平叙：叙述两件或多件同时发生的事。
(四)叙述人称第一人称：给读者以真实感，使文章叙述亲切自然，能自由的表达思想情感，增强文章真实性。
第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流和对话，拉近与读者或对话者的感情距离;用于外物，有拟人化的效果。
第三人称：比较直接的展现生活，不受时空限制，有利于客观叙述。
(五)抒情方式/手法直接抒情：直抒胸臆，淋漓尽致。
间接抒情：包括借景抒情、借事抒情、托物言志。
(六)表达方式叙述(顺叙、倒叙、插叙)
描写(人物描写、环境描写、景物描写等)
抒情(直接抒情、间接抒情)
说明：说明方法有下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用、举列子、列数字、打比方、作比较。
议论：议论文的论据分为事实论据和道理论据。论证方法有举例/事实论证;道理/引用论证;对比论证;比喻论证。
(七)描写①人物描写
正面描写：肖像描写(以形传神);
动作描写(生动想形象地表现人物性格特点);
语言描写(言为心声);
心理描写(揭示人物内心世界);
神态描写;
细节描写(抓住生活中的一个小细节，尤其是动作，来刻画人物形象，准 确传神，形象鲜明)。
侧面描写：(不直接写人、物本身，而是通过他人对主体的感受与评价从 侧面来突出主体的特征)。
②环境描写(自然景物描写，社会环境描写)：
作用：①照应前后文、标题;②渲染气氛，烘托人物情感;③衬托(正 衬、反衬)主体;④表现、突出主题;⑤展示人物活动背景或社会背景;⑥对下文的议论、描写、抒情做铺垫;⑦预示或推动情节的发展。
注：景物描写的方法：动静结合，以动写静，以静写动;点面结合;虚实 结合;正侧面描写相结合;高低远近声色结合;视觉嗅觉听觉多角度写 景;对比。
描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉。
③场景描写：摄取一个有意义的生活场景或自然景观，采用各种修辞手 法，把所看到、听到、想到的写下来，给读者以身临其境的感觉。
④白描：用最简练、最节省的文字勾勒出人物的精神面貌或描绘一幅画 面;用字简练，不加渲染和烘托，简洁传神。
(八)鉴赏语言的具体鉴赏角度遣词造句：包括用词、句式，如叠字叠词、动词、形容词的选用、整句散 句、长短句等
修辞：如比喻，拟人、夸张、排比等
语言的特色与风格：如平时自然、华美绚丽等
语体：书面语与口语，普通用语与口语
情感：善于体味作者在字里行间所表露出来的情感，或含蓄、或直露、或 奔放、或细腻等
(九)语言的特色与风格平实自然：(语言朴素，不事夸张，但于平淡之中蕴涵深意)亲切自然。
华美绚丽(使用较多整句句式，修饰性辞藻丰富)：文采飞扬，具有感染 力。
口语化/地方方言特色(较多使用生动活泼的口头用语)：生动活泼、亲切自然。
生动形象(运用较多修辞手法)：语言富有感染力，化深奥为浅显，化抽 象为具体。
幽默讽刺：(幽默：语言风趣、诙谐;讽刺：嘲讽、揭露的语言，较多使 用反语)：一针见血，入木三分，语言富有感染力，强化讽刺效果。
含蓄深沉(抒情或叙事不直接写出，而是通过它物或对比委婉表达内心情 感)：容易引起读者的感情共鸣。
准确简练(意思表达明确，用语简单)：短促有力，语言富于感染力。
典雅优美(较多引用古典诗文)：语言具有古典的美感，丰富文章文化内涵。
旁征博引(材料丰富，论据详实，有掉书袋的嫌疑)：有说服力。
(十)句式鉴赏按句式整齐与否分：
整句(排比句、对偶句、对仗句)：形式整齐，音节和谐，气势贯通，意 义鲜明。
散句：使语句灵活自然，富于变化。
按句子长短分：
长句：使表达严密精确、细致，条理贯通，气势畅达。
短句：节奏短促，干脆利落，生动明快，活泼有力。
(十一)取材(选材)构思的特点详略得当：最能体现主题的内容细致描述，与主题联系不是十分紧密的粗 略描述。
以小见大：从生活中的细小事物或场景入手，表现重大的主题。
点面结合：既有整个横切面，又有具体详细的事例个案(点)。
典型/新颖：典型：创造典型人物，描写典型场景;新颖：推陈出新。
旁征博引：材料丰富，论据详实，有掉书袋的嫌疑。
虚实结合(以虚写实)：眼前之景与事为实，联想与想象的景与事为虚，尤其是回忆、梦境等，作者常通过以虚写实的方式来形成一种虚实的对比与 映衬。
(十二)现代文的分类按内容与文体分，可分为5类。
行文特点：形散神不散，由景到情到理，由物到人到理。(透过事物的表 象把握深刻意蕴)
①写景状物抒情散文
行文思路：写景：景——情——人——理 卒章显志
状物：物——人——理 篇末点题
这类散文中，写主体对象的同时，又写相关事物，作用是正衬或反衬主题 事物的特征。
类比(相似)——正衬 严冬中的松树与梅树
对比(相反)——反衬 欺霜傲雪的松树与只剩下枯枝败叶的乔木。
这类散文环境描写的作用：
为主体对象提供背景
正衬或反衬，突出主体特征
渲染主题活动的氛围
②写人叙事散文
在叙事过程中塑造人物形象。
这类散文要注意：关注人、事背景(自然环境、社会环境);人物特点、描写方法(正面描写、侧面描写);事件的前因后果;关注事理
③哲理性散文(议论性散文)
这类散文要：关注话题，弄清楚作者想要讨论的问题是什么;文章主旨一 般有表层含义和深层含义之分，关注文章的深层含义;关注行文思路：弄 清楚作者如何以小见大、由浅入深、由实到虚、由表及里来论述抽象深奥 的人生哲理。
④学者散文(文化散文)
内容：批判当代某些不良的文化现象。
特征：经常采用古今对照、今昔对比的手法。
情感：通过对过去优良传统与美好生活的缅怀，表达一种对当代物质社会 的忧虑与思考。
主旨：希望人们能够给反思。
⑤托物言志散文(象征)
这类散文要：关注事物的特点、特质;关注相关事物(正衬或反衬);关 注环境描写，突出主体特征;关注引申部分作者所要寄托的情感和思想。
(十三)标题的作用(内容、结构、形式)标题的内容作用：点明中心事件、主体情感、主旨;点明话题、事件、背 景
标题的结构作用：行文线索(蓄势、抒情的线索)，贯穿全文
标题的形式：从修辞、句式、用词等方面分析，作用有形象、突出、醒 目、新颖、设置悬念等
(十四)文章的线索散文构思的线索，一般有以下几种：
以人(人物的活动)为线索
以物(事物的得失)为线索
以事(事件的前因后果)为线索
以理(所要阐述的道理)为线索
以情感(情感的变化)为线索
以空间位置的变化为线索。
线索的作用：贯穿/组织全文
(十五)文中关键句段的赏析1、起始句/段(位于文章开头或段落首句)对下文或全文的作用：
①交代时间、地点、背景或渲染氛围，奠定全文感情基调
②引出下文，为下文做铺垫(先言他人、他物、他事，以此引出所写之主 体人、物、事)
③描述某场景、现象，为后文的议论、抒情做依托，相互照应。
④与下文作对比、反衬，使后文内容更突出。
⑤引发读者好奇心，吸引读者兴趣，激发读者阅读下文的欲望;设置悬 念，引发思考
⑥开篇点题，照应题目
⑦总领全文
2、过渡句/段(在文章中间或段落中间)的作用
结构上：承上启下，承接上文，引起下文
内容上：点明中心(主旨)
3、结尾句/段(在文章或段落结尾)的作用
结构上：总结全文;呼应开头(标题)，前后呼应
内容上：篇末点题，点明题旨;深化中心(主题)
如果结尾句委婉含蓄，则其作用是委婉含蓄，意在言外，发人深省;暗示 主题;强化坐作者感
(十六)引用的作用证明观点，使文章更具说服力 充实论据，丰富内容，深化文章主题
增强文章文化底蕴，增强感染力 点明题意，文题对应
(十七)文章的结构方式总分式：包括分——总;总——分——总式
递进式：逐层深入形成递进
并列式：分几方面介绍，形成平列
一、制作目的
构建社会主义和谐社会是我们党理论创新的重大成果，反映了我们党对社会主义建设规律的新认识，中国梦和美丽中国，反映了我们党推进中国特色社会主义事业的新要求，油田职工家属日常活动的范围，又是大家十分认可的环境。对于这样一个重大理论创新成果，我们必须从战略高度来认识、从科学体系来理解、从统领全局来把握。具体而言，制作有关美丽中国的电视散文，其目的有四：
一是“读书与写作兴趣小组”活动由油田公司团委主办，活动的创办，就是要利用读书写作良好资源，给大家提供一个交流的机会，在这里可以和大师或学者面对面，结交志同道合的朋友，把自己的想法讲给别人听，或是聆听他人高见，以激发灵感。“读书与写作兴趣小组”的大门免费向全厂团员青年敞开，采用主题式的交流方式，每期一个主题，选取大家普遍关心的热点话题。增强文化载体形式，优秀成果推广。
二是创新和改进吉林油田的理论宣传渠道。当前的理论宣传基本上依靠理论宣讲与读书读报等传统渠道，受众多、影响大的现代媒体如电视、网络等宣传形式还没有充分开拓，理论宣传难深化、难普及、难创新。制作并播放电视散文可使受众在生动、直观的氛围中得到寓教于乐，适应干部群众接受教育的需求与趋势，把社会主义和谐社会理论深入到千家万户。
三是形成读书与写作理论的立体研究。读书与写作兴趣小组才刚刚破题，还需要继续深化研究。制作有关读书与写作的电视散文可与重点文章、通俗读物、理论研讨会一起形成一个系列，烘托理论宣传氛围，打造读书与写作宣传品牌。
四是率先制作电视散文。根据我们了解，目前全国范围内制作有关美丽矿区美丽油田的电视散文还比较少，具有前瞻性和创新性。随着党的群众路线教育实践活动的开展，届时有关群众喜闻乐见的电视散文将有很大需求，制作该电视散文不仅反映吉林油田在学习贯彻中央最新创新理论成果方面敏锐的政治意识，体现吉林油田人敢为人先的品质，也能产生良好的社会效益和经济效益，更可以借此渠道很好地推介吉林油田在构建社会主义和谐社会方面的经验和成就，提升和扩大吉林油田在全国的影响力。
二、制作条件
读书与写作兴趣小组已初步同有关方面进行了可行性的论证，就该电视散文的内容、制作力量、周期、资金等环节进行了调查，认为制作电视散文的条件已基本具备，主要有：
制作实力有保障，经过联系与实地了解，相关单位都表达了参与制作该电视散文的意向，认为这是一项具有开创性和深远意义的举措，愿意在提供制作设备等方面大力协助，一旦立项，可立刻组织一套人马，作为专业团队的重点工作来抓；
制作成本有来源，该电视散文作为读书写作协会的第一部作品，建议向公司团委汇报作为团委重点支持工作，给予经费支持，另外可以运用赞助、挂名、组织出面等形式降低制作成本，提供资金支持；制作周期能保证，经过了解，制作一部电视散文通常周期在半年左右，其中撰写初稿已完成，外景拍摄两周（起早贪晚），后期制作两周。从满足兴趣小组活动的角度出发，目前还有将近1个半月的时间，时间稍紧；从国庆六十四周年出发，时间比较充裕，可以制作出一个精品；制作成果有市场，电视散文制作完成后，推广途径有四：一是面向兴趣小组，在会场上播放；二是面向公司内，发放或发行到各基层单位；三是在油田电视台，松原电视台播放；四是卖给兄弟省市电视台或推荐给中央。成果收益届时根据情况进行分配。
三、制作内容
根据读书与写作兴趣小组组织有关专家论证，电视散文拟定片名为《梦醒镜湖》，表明和谐社会美丽中国建设既是一种目标，又是一种过程，既是一种理想，又是一种行动。展现吉林油田发展历程中，油田职工家属熟悉的事物，镜湖有至少20多年的历史，经过时间的叠加已积蓄了太多的故事，每一段故事都成为了吉林石油人的心中的一道风景。
四、制作形式
为便于电视散文的推广，建议以读书与写作兴趣小组与油田公司团委委联合出品的形式，由专业团队摄制，电视散文编创人员建议为：
总顾问：
总策划：
总制片人：
总撰稿：
撰 稿：
总编导：
策 划：
五、制作经费
根据我们了解和筐算，该电视散文前后约需投入 ，包括：机器使用、摄制组工资、磁带、汽车使用等，其余预算如下：
第一阶段：撰稿（1个月）已完成，免费
初本撰写稿酬：免费
脚本改编稿酬：免费
统稿：免费
第二阶段：外景拍摄（两周）
其中包含：摄制组食宿费用：（编导、摄像、灯光、助理、采访）摄制组差旅费，租用车船及相关器械，影像资料购借，联系采访公关，摄制组野外补助
第三阶段：后期制作（2个月）
其中：动画制作：背景音乐、主题歌、解说、字幕
第四阶段：宣传推广
其中：宣传费（新闻会等），推广（成批量生产）
以上合计
六、组织实施
制作电视散文的报告如被采纳，读书与写作兴趣小组将立即着手以下工作：
一是向油田公司团委报批，请求获得批准。
二是建议召开读书与写作兴趣小组与摄制团队联席会议，具体商讨实施方案，搭建编创班子，拟请企业文化方面的领导参加。
一、艺术特色
余秋雨散文的特色，即：追寻文化是根，表达民族情感是茎，描述生活点滴是叶，这三者共同熔铸了茂盛而充满活力的秋雨散文之树。当代文坛，谈到散文不能不谈余秋雨。余秋雨散文，最有价值之处是其丰厚的文化意蕴，余秋雨结集出版的《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》等，都受到了广大读者的热烈欢迎。据说，单他的《文化苦旅》在台湾一年就重印了11次，可见其散文的魅力。余秋雨的独特之处在于，他打破了传统散文的束缚，创造了新的意与思结合的文化散文，借山水风物，寻求中国文化意蕴与人生真谛，探寻中国文化的巨大内涵与中国文人的人格构成。
他大胆突破了传统的散文观念，成功地运用了一系列饱含着作家的个性、独创性的艺术表达程式：其一，从理性回到感性，同时，在这种回复的过程中充分注重感性王国与理性王国的自由切入与转换；其二，本世纪末期散文作家们在意图呈示时总体上存在着一种隐匿化倾向；研读余秋雨散文，我们发现，这一特征在这位作家的文本中体现得更为明显、集中与频繁，并且不仅将这一追求运用于状物散文，而且运用于写景散文。从而导致其散文中所出现的某种景观、物象总是处于时代、社会、历史、文化、道德等多元视角的透视之中，或在一种多元开放的发散式显示中凸现出所写对象宽广、丰富的涵义。
伴随着物质文明的高度发展同时而来的，是人对大自然的改造与征服已尽最大限度，即大自然在今天基本上已是人化的自然，人们对之至少在心理上已不如过去那么陌生，而是相当熟悉。因此，古人在探索大自然奥秘时所特有的那份新鲜、惊奇、困惑、激动在今天基本上已不复存在。
游记偏重于临摹自然山水的外在形态，再挤逼出一两点主体感悟的表达程式已相当陈旧，再也激不起读者的审美兴趣，等等。诸如此类，均使得今天的游记越来越不好写了。因此，必须另辟蹊径，而余秋雨的探索，又为我们提供了一种新的艺术经验。这就是，突破传统游记散文“移步换形”、借游说理的简单套路，将游览过程退居为某种断续的、或隐或现的情节框架或开启情感闸门的触点，从而突出了作家所要开掘的，与本次游览相关的内容。
余秋雨的散文大多以景物为题名，但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象，多以个人的感情抒发和自我表现为主，而是用他深邃的目光，透过这些现象，把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的：“我发现我特别想去的地方，总是古代文化和文人留下的较深脚印所在，说明我的心底的山水，并不是完全的自然山水，而是一种人文山水。”这就与以前或偏重于时代精神的激扬，或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌，开辟了中国当代散文的新的艺术空间。
另外，写作手法上，秋雨先生的散文并非以抒情为主，而是以议论为主。他的散文核心成分是议论，但又多以抒情的笔法来表达，这种抒情与议论的水融，使文中的议论充满了睿智与情趣，使读者总能在理性的思考中获得一种特有的精神享受。可以说，在余秋雨的散文中，最具特色和最有魅力的部分，不是来自生动的场面描写，也不是来自温情脉脉的抒情，而是这种用抒情的笔法，进行理性思考的议论。
二、美学特色
余秋雨散文问世之后在海内外引起巨大反响，构成了本世纪末期中国文坛一大景观。其散文美学型态迥异于前此一切散文文本。从意蕴上考察，余秋雨散文集中探讨的是中国文化问题，因此其文本情感符号系统主要由下述三个方面构成：一、在蒙昧的历史途程中艰难跋涉的中国知识分子群体。二、镌刻着无数历史人物的足迹与印记的文化名城、风景名胜、地域场所等空间存在。三、已经上升为某种象征符号，凝聚着厚重文化内涵的物象。作家常常将上述三方面内容交错起来，扭结到若干著名或无名的人物活动轨迹中，通过他们的奋斗与失落，中兴与末路，得意与苍凉，质言之，通过他们的生命亮色划破历史隧道的黑暗，展现了一幅漫长的中国文化演进的巨幅面卷。
从艺术上考察，余秋雨对中国传统散文观念的突破与对当代散文美学的贡献也是多方面的，主要体现在：第一、作者所选取的景观或物象都曾参与了作者主体的精神建构。第二、突破了传统游记散文“移步换形”，借游说理的简单套路，游览过程退居为某种断续的，或隐或现的情结框架或开启情感闸门的触点，从而突出了作家所要开掘的，与本次游览相关的内容。第三、大胆借助“想象”艺术复现为传统正史所不载的已经掩没在历史阴影之中的历史瞬间或历史面卷。像余秋雨这种大规模地、整体地运用想象修复一段历史运动的轨迹则不多见。第四、感性王国与理性王国的自由切入与转换。余秋雨散文常常从感性叙述轻松自如地切换成理性评析，或从理性评析自然地转人感性叙述，很多情况下甚至是一种交融着感性与理性的具象式理论言说。充分显示了一个在理论研究、艺术鉴赏与创作中浸淫了多年的文化学者的优势，从而远远超出前此若干纯感性抒情、叙事或纯理性议论的文本，为当代散文领域提供了新型的范例。
余秋雨能将自己的散文写到了这个程度上，实在也是一个奇迹，靠的是他多年的心血、多年的思考、多年的积累和对文化艺术的热爱和探求，这不能不说跟他毕生的行走、思考有关，他已经到了这样的一个程度上，即使写点什么都能够随便写出点什么来，但是他通过散文，把自己塑造成了这样一个社会、文化形象，完全可以说是，被一些外在的东西逼出来的，被媒体和杂志逼出来的，是被他的朋友们推出来的，既可以说是被爱护他的师长朋友们推出来的，保护出来的，又可以说是被他的那些论敌满天飞的言论、无形的攻击和有形的言论逼出来的。我们知道，一个社会塑造人，有时就是这样，通过正反两方面的力量把你塑造出来。有了这样正反两方面的力量，还得靠你自身的努力和创造性的思想去完成自己，塑造自己；如果没有自己足够的力量，你早就被打倒了。假如没有自身强大的思想力量和一手绝活，那么你也很难完成这个任务；而一旦有之，则会水涨船高，风浪行舟而不沦。我们由此可以看见，余秋雨他在这样的过程中，实在也是自己把自己的才力逼发出来了，所以他的散文风行天下，并不是不可以理解的。
（一）高中语文新课程
1、按照教育部对新课改的步骤与要求，现在很多省市都进入了课程改革。新颁布的《语文课程标准》明确指出了语文学科的性质是：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
2、据高中语文的课程目标，高中语文课程由选修和必修两大模块构成。新教材是按模块编排的，其中作文训练都附在各单元之后，是结合单元教学内容来安排作文教学的，这种安排主要侧重于学生的语文素养和表达能力的培养，按照高考的要求，它还缺乏一定的系统性。
3、根据新课程改革的要求和新课程设计思路，高中作文训练也应该从三个维度进行设计，使高中作文训练做到内容设置科学合理、训练过程全面有序、训练效果省时高效。
（二）目前高中作文教学之现状很久以来高中作文教学存在着一种无序状态，临到写作文的时间了，教师随手从手边的资料中拿起一个就让学生写，或想起写什么就让学生写什么，缺乏系统性。至于作文写作方法，教师更是东一块西一块地讲解，三年后学生要参加高考了，有的作文技巧教师还未给学生讲解，作文教学的系统性很差。作文教学的这种现状，不仅浪费了宝贵的时间，而且严重影响了学生的写作兴趣，造成了作文教学效率的低下。因此，当前作文教学内容也必须科学统筹安排，作文教学的效率还亟待提高。现在各个学校的老师都已经意识到了作文教学中存在的问题，同时好多学校的老师都在积极探讨作文教学的序列化问题。
二、新课程下作文教学与训练的系统安排
首先，明确新课程下作文教学需要解决的问题新课程下作文教学需要解决如下几个问题：
①培养学生的语文素养；②提高学生的语言表达能力；③学习作文写作的方法技巧；④规范高中三年的作文教学计划；⑤处理好平时的作文教学与高考的衔接问题。其次，制定系统的高中作文整体教学与训练计划为了改变高中作文教学与训练的无序状况，我结合自己多年来的实践经验，结合高中语文新课标，查阅了大量资料，特制定了一套高中作文教学与训练计划，以供全体语文老师探讨。高一第一学期
（一）在每节课的课前五分钟安排学生讲成语故事。
（二）办班级小报。让每个学生主办一份作文手抄报，共出两期，一期为精彩描写片断专刊，另一期主要发表自己满意的的作品。在规定的时间由学生自己展出。每期小报评选评讲过后都要装订结集，学生可经常翻看。
（三）写作训练：1、文体方面：训练记叙文写作训练记叙文的写作技巧。一方面结合语文必修教材一、二册“表达交流”部分，安排作文教学，另一方面教给学生一些必要的写作技巧即抒情悬念式、双线结构法、凸现细节式、细小场景切入法、旧瓶装新酒、纯朴感人式、第一人称拟人抒情法、虚实互化法等。2、在表达方式和能力方面，结合必修课本第一册学习“描写”即肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、环境描写、场面描写等手法。
（四）课外积累系列：阅读小说名篇，积累词语，摘抄好的文段。
高二第一学期
（一）语文每日常规中安排学生进行议论文的审题、立意、写提纲、写标准段、论证方法训练等。
（二）学生办手抄报（讲名人名言名人小故事）
（三）新闻写作与播报。
（四）写作训练系列：文体方面：议论文的写作、新闻的写作1、议论文写作技巧。训练事例分析论证法、类比论证法、 形象说理法、辨证说理法、分论点式论证法等。2、消息写作（拟题训练、导语和主体写作）3、说明文训练
（五）课外积累系列：读议论文名篇，摘录名言名句名人故事。
高二第二学期
（一）语文每日常规中安排学生讲故事包括微型小说，或名人故事等。
（二）思维训练系列抽象思维、逻辑思维、创新思维训练
（三）写作训练系列：文体方面：记叙性散文、议论性散文的写作1、记叙性散文（①记人散文②记事散文③记物散文）2、议论性散文3、写景抒情散文写作技巧方面（结合《高中作文系统学习与训练》一书训练小标题式结构法、“蒙太奇”式结构法、 镶嵌名句彰显文采式、理性分析式、一句立骨法、 内心独白式、整齐句式取胜法等）（四）课外积累系列：读议论文名篇，摘录名言名句名人故事，背诵诗词名篇。
高三第一学期
（一）语文每日常规中安排学生进行命题作文、看图作文、材料作文、话题作文的审题、立意、拟题训练。
（二）手抄报（时事、新闻、当代热门话题）
（三）写作训练系列：1、文体方面：自由选择2、训练类型方面（1）话题作文（话题作文总论、怎样写好话题作文、话题作文的类型、比喻型话题、多概念关系型话题）（2）新材料作文（新材料作文写作总论、新材料作文的审题与立意、寓意型材料作文、诗意型材料作文、图文型材料作文、事实感悟型材料作文）（3）命题作文（命题题作文总论、命题作文的审题方法、命题作文的写作方法）
（四）课外积累系列：时事新闻材料、当代名人事迹。
高三第二学期
（一）语文每日常规中安排学生进行新材料作文的审题、立意、拟题训练。
（二）作文材料积累本（记录训练过的材料立意、命题及选材）
（三）写作训练系列：文体方面：自由选择训练类型方面（进行高考步骤作文训练）1、准确审题，巧妙立意；2、拟题；3、文体；4、开头；5、结尾；6、结构；7、感情；8、选材；9、内容；10、创新；11、文采
（四）、综合写作训练
三、语文教师在作文教学方面应确立的观念
