时间：2023-06-15 17:26:55
新的课程标准对写字做了明确要求：“掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。”可以说，字是一个人文学素养、文化素养的一部分，写字是一项重要的语文基本功。在教学中学生对书法的特定含义比较模糊，误认为写字与书法属于同一范畴，把两者简单地等同起来，没有本质的区别。这表明他们还缺乏书法意识。应当让学生把握写字与书法的基本含义，以更好地促进教学，推进中小学素质教育进程。那么，书法与写字到底有什么区别呢？
书法是以汉字为表现对象的线条造型艺术。由于它的表现对象是汉字，由此汉字是书家创作书法的唯一形体依托。这与一般的写字是完全相同的。这就是有些人特别是中小学生认为书法就是写字、写字就是书法的根源。这种认识是错误的，要消除这种思想观念，从本质上区别书法和写字的概念。写字与书法既有密切的联系，如二者都是以汉字为依托的，又有两种不同的境界，彼此有着鲜明的界线和本质的区别。前者着重于实用的需要，具有规范化的意义；后者和音乐、舞蹈、雕塑等一样，主要在于抒发作者的思想感情和满足人们的审美要求，为人们提供审美价值，丰富人们的精神生活，它是我国独有的国粹，也是特有的一门艺术形式。写，在《现代汉语词典》中的解释是这样的：“用笔在纸上或其他东西上做字。”它没有对笔作任何界定，也就是说，只要能把字“做”出来，软笔、硬笔甚至拿着一件可以当笔的东西都可以。汉字的用途首先是记载和交流，这是字的实用功能；其次汉字是方块字，代表一种符号体系，具有一定审美内涵和审美因素。在《现代汉语词典》中书法的解释是：“文字的书写艺术，特指用毛笔写汉字的艺术。”它侧重于追求汉字的艺术性，所谓“唯笔软则奇怪生焉”，通过用毛笔着墨书写汉字，以表达作者精神美的艺术追求。好的书法作品既是技法和神韵的完美统一，又是艺术美和文字内容美的相互映衬，如坡《黄州寒食诗帖》、颜真卿《祭侄文稿》，其感情起伏尽泻笔墨之中。清代刘熙载在《艺概》中云：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”足见书法内涵之深邃。
从历史发展上看，写字是书法的基础，书法则是写字在内涵上的拓展、在艺术上的升华。从先秦至东汉，“书”之义是记述，是写字，被视作一种技能。东汉末以后，人们在书写实践中逐渐认识了文字的形式美，懂得了书写的艺术价值和表现规律，众多书家技法日精，书体渐多，他们借助汉字的形体，以表达书者感情、性格、趣味、素养、风格、思想等精神因素，于是形成了书法这门艺术。一般写字只要求正确无误,整洁清楚,美观自然，在应用上不发生错误就可以了，而书法是艺术，它要在实用性之外,更好地运用“法”
书法的艺术规律和表现手段，着眼于形式美的创造，追求内容的典雅、用笔的变化、字形的安排和通篇的布局等，它是书法家素养的整体体现。写字在世界上对于各种文字都是一样的，书法则是中国独有的一门艺术，也是一门国粹。写字和书法都依托于文字，但书法在表现汉字的形式和内容上，比写字要丰富得多。
在教学中，要理解写字与书法的区别。不要让学生认为会写字就是书法家，其实做一个书法家很不容易，往往需要花费毕生的精力。写字只是为了准确地表述所要记录的事物，其表达手段是通过书写汉字的基本结构进行的。汉字的基本结构都有约定俗成的规范，书写时只要做到点画有别、撇竖分明，准确而清晰地写出汉字字形即可。而书法艺术则有抒发作者思想感情和供人观赏的双重目的。很多人在实用中可以写一手娴熟的字，同时运用汉字的字义可以写出文章、文学作品，但不会写出让人叫好的书法作品。写字注重求同性，不能随意增删点画的数量、改变点画的长短或挪动点画的位置，否则就会造成错字或别字。学生能够把字写得规范些、美观些，不是很难办的事。高考中要求用签字笔，网上阅卷，如果字写得规范、工整、易认，分数相对就会高一些。而书法注重求异性，其点画与间架结构讲究变化，讲究方法技巧、艺术现象、美学原理和文化渊源等，它是人类的精神产品。它的目的是为了欣赏。成功的书法作品，总是深切地凝聚着书家濡墨挥洒之际的真情实感。元人陈绎曾在《翰林要诀》中说：喜怒哀乐，各有分数。喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有轻重，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。这段话就非常深刻地说明了这一点。颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《黄州寒食诗帖》之所以成为书法艺术的绝伦之作，其重要原因之一，就是作品都充分地表现了他们当时波澜起伏的情感变化。我们从古今书法大家的不朽之作中都可以得到深刻领悟。由此可知，写字与书法在内容、性质、衡量标准等方面有着很大的区别，可概括为：写字的目的是交流信息，注重实用性，写字以法为主；而书法的目的则是抒情和欣赏，注重艺术性，书法以意为主。写字力求准确、规范、美观、快捷，具有求同性、客观性；而书法则追求的是个性情感表达，具有求异性、主观性。
综上所述，书法在含义及其表现形式、内容侧重点上，均不同于写字，比写字的要求要高得多。在教学中要引导学生从审美意义上加深理解，更好地把握写字与书法的含义。对于每一个中小学生来说，特别是对于初学书法的学生来说，把握写字与书法的区别，进一步强化书法意识，在思想上树立鲜明的书法观念至关重要，它甚至关系到书法教育的成败。
（作者单位：山东冠县一中书法教研室 ）
关键词：以身作则 加强指导 培养习惯 积极性 评比 创设氛围
作业是反馈教学效果的重要渠道，是调节教学进度的重要依据，更是提高教学质量的重要保证。当学生的作业交上来，书写工整规范时，会让我们有一种赏心悦目的感觉，更让我们有一种成就感；反之，当学生的作业书写潦草不规范时，会让我们眉头紧皱，有一种不舒服的感觉。那么，如何才能让学生的作业书写规范呢？通过这十年来的教学实践，我总结出了如下方法：
一、教师要以身作则，并且留的作业要适量
作为一名教师，首先要以身作则，为学生树立榜样。无论是板书还是作业批改，包括批语中的标点符号、批阅日期，都要书写工整规范。教师的一言一行都会对学生有影响，老师的书写无疑就成为学生模仿的“字帖”。因此，教师首先要从书写上带个好头。教师留的作业要适量。如果教师每天给学生留大量的作业，或者每天让学生做一些机械重复的作业，学生写累了或写烦了，就容易书写潦草。
二、教师要有明确的书写要求
怎样写才算书写规范，教师要对学生有一个明确统一的要求。让学生有“样”可依。每个学生都有上进心。当老师要求书写要规范时，学生心里想写好，可不知道达到什么要求才算写好。因此，教师要对学生反复强调，多次提醒。
三、加强指导，严格训练
在指导学生写字的过程中，我要求学生做到“三到”，这“三到”即要做到：眼到、心到、手到，具体内容如下：
1、眼到。即训练学生的观察力，可以让学生观察课本中的生字，也可以让学生观察教师的范写的动作要领。写一个字之前，先让学生观察每个字的偏旁结构、笔顺、笔画和长短、粗细以及每个字在田字格中的占位比例，力求让学生记住字形。其次要让学生观察老师的范写，给学生讲清注意书写的要领，久而久之，经过持之以恒的训练，学生会牢牢记住掌握字的结构。
2、心到。“心到”就是要把字形的优美，正确书写的规范动作等要领牢牢记在心里，举一反三，达到事半功倍的效果。
3、手到。“手到”即在牢牢记住字形和书写规范的要领后进行自行书写的过程。首先让学生在书上的田字格里描红，即描写的过程，力求跟原字相像，不出字形；其次让学生“临写”，让学生对照字书写的过程中注意每个字的笔画要到位，每个字要求写4-5遍，大小要匀称，不能有大有小，笔顺要正确；最后是让学生不看字，自己在田字格里书写，每个字要求写3-4遍，这样循环练习，就可以达到不断提高写字基本功的目的。
四、培养书写习惯，确保书写时间
我上学的时候在书法专业班，因此对写字比较感兴趣，对怎样才能把字写好有自己的切身体会，在教学生的时候就比较得心应手。我认真让学生做到“三个一”，即眼睛离纸面一尺，胸离桌面一拳，握笔的手指离笔尖一寸。在训练过程中，让学生做到头要正、身要直、臂展开、足要平等要求。对一、二年级的学生我重点抓学生的握笔、坐姿；高年级的钢笔字训练我重点抓学生的运笔方法，注意字的间架结构，养成良好的书写习惯。
其次在写字教学中，我给学生足够的书写时间。每周用一节正课作为写字课，另外还安排两节写字练习活动课，写字正课我重点在于指导学生书写，力求做到每字每笔地指导，而写字练习课则主要让学生进行练习，做到统一字帖，统一书写工具，统一书写内容。
五、利用讲名人故事等形式，调动学生练字的积极性。
教师可以多给学生讲一些名人练字的故事，如：王羲之临池学书的故事、黄庭坚观船桨而行笔法的故事等等，调动学生练字的积极性。对于书写水平较差的学生所表现出的点滴进步，要及时的给予表扬。我每天上课时都让两个学生到黑板上来写字，就写学过的内容。一来可以复习学过的知识，二来可以利用这一机会，锻炼学生的写字积极性。等学生写完了之后，让其他同学给他们挑毛病，从而不断纠正学生在写字过程中出现的各种问题。班内的学生轮流上台，给每个学生锻炼的机会。经过一段时间的练习，班内学生的书写水平较以前有了很大的提高。
六、加强学生书写的评比检查
我首先在学生中间挑选几名作业书写规范的学生成立班级监督小组，负责在全班学生中间开展作业大评比，定期组织检查，每周都要举行一次书写比赛，优秀者的作品将被贴在“书写角”的栏目中进行展览，每月举行一次“十佳书法家”评比，获奖的学生将受到表彰、鼓励，好的作品可以在全校班级中进行展览，通过这种评比激励监督的体制，使全体学生把作业书写规范作为一项快乐的运动。
七、创设班级写字氛围，培养学生写字兴趣
为了创设一个浓厚的写字氛围，彻底净化语言写字环境，我要求师生做到“学生作业无涂擦痕迹、教师批改无潦草字迹”。在教学中，我在班级中设立宣传栏，都使用规范、美观的文字，形成良好的写字环境氛围，学生的作文、作业及试卷的书写以及黑板报、手抄报的书写，都要求学生把字写正规、正确、清晰、整齐、美观、大方，定期对学生的作品、作业、手抄报等进行展览。让全体学生一起评价，每周更换一次，在这种写字的氛围中，培养了学生的自豪感，也带动了其他学生的兴趣。
八、成立班级书法兴趣小组
关键词：新课程标准；书法教育；取法于古
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671―0568（2013）24―0144-02
研读新课程标准，常常会有一些词句令人耳目一新。比如，语文课程标准在第四学段（7～9年级）目标与内容的表述中出现的“书法”一词，就让我们颇有感触，因为在过去的教学大纲里只有“写字”的说法，两个词语虽然有相通之处，但其内涵的深度与广度却相差甚远。仅从字面上理解，“写字”就是书写汉字之意，而“书法”则有书写汉字的法则之意。这表明写字教学今后更应该注重教给学生写好汉字的方法，不仅如此，旧大纲对写字的要求多为“工整”，而新课标则始终强调一个“美”字，还首次提到书写正楷、行楷以及临摹名家书法等要求，旨在呼吁学生应该把“写字教学”提升到“书法教育”的高度上来。所有这些变化，既反映出广大语文教育工作者对写字教学更深层次的追求，又使大家反思当前写字教学结果的现状。
多年以来，语文教学大纲里对写字教学的要求总体偏低，即使到了高年级，大纲的要求也不过是“用钢笔写字有一定速度，字迹工整，行款整齐；用毛笔临帖，字写得匀称，纸面干净”，而到了初中阶段，则完全不提写字教学的要求。因此，学生们写出来的字是否符合书法审美要求，怎样才能提高学生的书法水平，广大语文教师并没有过多地去探究。实际上很多教师自己的字就写得不好，更不懂书法，其教学效果可想而知。当然，也有一部分书法水平较高的语文教师教得很好，但就写字教学的总体状况而言是不容乐观的――多数学生都把书法学习作为一种课余爱好，于是，懂书法、字写得好成了少数人的特长，而不是每一个读书人必备的素质。另外，信息技术的发展与普及，在改变人们的学习及交流方式的同时，也削弱了中小学生的汉字书写能力。笔者曾经就书法教育状况调查过一些学生，发现一半以上的学生书法知识几乎为零，百分之九十以上的不会写毛笔字，几乎人人都存在“发倒笔”的问题，有的学生甚至连自己的名字都写得不规范。
面对当前写字教学的现状和新课标的新要求，我们深感在义务教育阶段广泛而深入地推行书法教育已是刻不容缓。然而，在目前书法课程设置并不完善、没有专门教材和现成经验的情形之下推行书法教育路在何方？既然推行书法教育旨在继承和发扬古代优秀的书法文化传统，那么，我们能否向古人取“经”呢？书法发展、延续到今天，历经数千年，逐步形成了篆、隶、真、行、草多种书体，并涌现出了二王及欧颜柳赵等诸多杰出的书法家以及由他们创作的浩如烟海的书法艺术珍品。在这个过程中，古人用他们的聪明才智创造出了无比丰富的书法理论知识和行之有效的书法教育模式，我们在感叹和钦佩古人伟大的同时，更应当向他们学习。
众所周知，学习书法是古代读书人的必修课，他们从上学的启蒙阶段开始就在教书先生的指导下临帖。这些教书先生往往都是学问与书法俱佳之人，正是我们常说的“明”师，他们不仅能够教给学生正确的书法学习方法，而且对学生的要求也相当严格。这样教出来的学生，哪有字写得不好的？因此，古代书法名家辈出，不足为奇。值得注意的是，古代的高考指挥捧――科举考试就把字写得好与不好当作一个非常重要的评分标准，这相当于把书法纳入了考试评价体系。明清时期的科举考试甚至要求写规定的馆阁体，似乎过于严厉，但这无疑对读书人写好字是有极大促进作用的。正所谓“字是门面，书是屋”，把字写好无疑是一个读书人所应该具备的最基本的素质。
在当代，中小学校是否也应该让书法课成为学生们的必修课？是否也应该让一批懂书法、有经验的教师来承担书法教学的任务？近年来，随着人们对古代优秀文化传统重视程度的不断加深，书法不再只是学生的课余爱好和个人特长，在各级各类的学校里，特别是义务教育阶段的学校里，已经开始开设专门的书法课程，对学生进行系统的书法教育。例如，笔者所任教的学校便将书法教育作为办学特色，培养专任教师，开发校本教材，制定教学方案，进行教学研讨，并且已初见成效。
推行书法教育，向古人学习，重点在于引导学生由典范的古碑帖入手，从丰富的古代书学理论中吸取营养，以掌握书写汉字的法则。这里所说的法则包括：笔法，即点画书写之法；结体法，即间架结构之法；章法，即布局谋篇之法。改革开放以来，书法虽然“热”了起来，但是浮躁之气甚重，一些学书之人片面地追求新、奇，书之古法尤其是楷书之“法”几乎不为人们所重视。最令人担忧的是，不少青少年学生也受到了这种不良书风的影响。所幸的是，仍有一大批优秀的书法家及书法教育家始终注重继承和发扬古代优秀的书法传统，力行“古法”，其人品、书风皆是广大学书之人的楷模。如南开大学书法研究生导师田蕴章先生就是其中的代表人物之一，他以自己几十年的书法学习和教育经验告诫我们：“学习书法，必以古法为准。”
书之“古法”最直观地体现在优秀的古碑帖中，因此，这些碑帖又被称为“法帖”，帖中之字亦被称为“法字”。临帖应当是学习书法的最佳途径。前人在临帖方面的很多做法都值得今天的学书者借鉴，例如，他们在入门时，有的先从描红、仿影开始。而在追求书写效果不但形似而且神似的过程中，他们往往将对临、背临及意临等方式结合起来运用，并在临习时十分讲究“眼到”、“手到”、“心到”。其实临帖不管采取何种形式，归根结底是要临“法”，因为汉字发展到今天已有数万之多，我们岂能一一临习？而让学生掌握了书写法则，就好比给了他们一把万能钥匙，一通则百通。
临“法”第一要临用笔之法，而用笔之法历代无不首推“永字八法”。唐张怀《玉堂禁经・用笔法》云：“大凡笔法，点画八体，备于‘永’字。”这是因为“永”字笔画虽少，但笔法很多，主要为侧、勒、努、、策、掠、啄、磔八法。古人关于这些笔法的精辟论述皆指明了其书写要领，如“点如高峰之坠石”、“横若千里之阵云”、“竖如万岁之枯藤”、“啄不可缓，缓则失势”等。广大书法教师在指导学生入门的时候，若从“永字八法”入手，必能事半功倍。需要指出的是，一切笔画皆有一个最基本的规律――中锋行笔，其用笔诀窍在于“常令笔心在点画中行”，写出来的效果有如“锥划沙”、“屋漏痕”。教师在指导学生练习笔法时，应多提醒他们中锋行笔的要领，否则，病笔必多。
临帖还要临间架结构之法，古人在这方面的理论尤其丰富，如唐有《欧阳询三十六法》、明有李淳《大字结构八十四法》、清有黄自元《间架结构九十二法》等，不胜枚举，以下选择学生最需要解决的几个方面谈一谈：
1.笔画顺序。笔者在教学中发现学生写字最大的问题之一便是“发倒笔”，有时候一个字，十个学生可以写出十种笔顺，对此，书法教师们要引起重视。我们知道，汉字自产生以来，古人就对其笔画顺序有了研究，随着社会的进步，便渐渐地形成了一定的笔顺规律。笔顺正确，文字必定精准、美观，书写的时候也会感觉流畅自然。有这么几种笔顺，教师在教学中应着重训练：左下包围结构的，应先里后外，如远、建之类的字；上左下包围结构的，应先上后里再左下，如巨、匠等字；横长撇短先写撇，如有，撇长横短先写横，如友。纠正学生错误笔顺的关键在于，指导他们在明确了笔顺的意义与规律的基础上去反复练习。不过，现在的语文教科书及工具书所规定的笔顺与古法有一些不同之处，有待商榷。
2.笔画间距。笔画的间距安排是否得当，直接关系到字形美观与否。《欧阳询三十六法》中的“字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭”、“调匀点画”等论述指明了笔画间距的安排重在匀称。对于这方面的问题，教师可指导学生通过在“米字格”或“九宫格”中练习来解决。
3.迎让规则。在教学过程中，笔者还发现许多学生写出来的合体字也不美，往往一个字里面的几个部分无法紧密结合，有时甚至互相“冒犯”。出现这样的问题，大多属于不懂间架结构中的迎让规则。《欧阳询三十六法》中“相让”一法提到“字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。”清戈守智《双溪书法通解・结字卷第五》中又指出：“事有相让，则能者展长，地有相让，则要处得势。”这里的“能者”、“要处”，是指字的主体，所以，左右结构者，右边是主体，故应该让右，如古碑帖中的比、羽等字便是例证；上下结构者，下方是主体，故应该让下，如吕、炎。至于章法，古人值得我们学习的地方也很多，便不一一枚举。可以这样讲，不明白古法，学生怎么能真正辨识古代碑帖的美妙之处？而教学生懂得了这些法则之后，不仅有助于他们欣赏那些优秀书法作品的艺术价值，更重要的是他们可以运用这些法则来提高自己的书写水平。
总而言之，无论是古人的书法教育模式，还是他们的书学理论著述，大多都是历经千年而慢慢沉淀下来的精华，只要广大书法教育工作者善于利用，就一定能在书法教育方面有所作为。
参考文献：
[1]教育部.义务教育语文新课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012，（1）.
内容摘要：如何使学生汉字书写规范、正确、美观，应该从小学抓起。从养成小学生良好的书写习惯入手，教师示范是关键，培养习惯是根本，学生临帖不可少。只有教师对学生书写高度重视，认真示范，以身作则，严格要求，常抓不懈，才能使学生养成良好的写规范字的习惯。
关键词：书写习惯 规范 临帖
小学语文大纲明确指出：“写字是一项重要的语文基本功，是巩固识字的手段，对于提高学生的文化素养起着十分重要的作用，必须从小打好基础。”但部分农村小学生写的字歪歪扭扭、潦潦草草，大小不匀，有的写的甚至不像个字；部分学生书写姿势不正确，习惯性地向某一个方向倾斜。还有的写字姿势和执笔方法不正确，书写不端正、不规范，字迹潦草，涂涂改改等。以上这些，不仅关系到书写的美观与规范，更严重的会影响学生视力和身体发育，对以后的发展带来极大的影响。只有教师对学生书写高度重视，认真示范，以身作则，严格要求，常抓不懈，才能使学生养成良好的写规范字的习惯。也为将来的学习、工作打下基础。因此，培养学生正确书写汉字习惯就成为我们教师的重要任务之一。下面，笔者结合20多年的教学实践，就学生汉字书写规范化谈谈自己的体会和看法。
一、教师示范是关键
孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”教师的一言一行对于学生都有着潜移默化的影响，写字也不例外。特别是小学生，教师怎么教，他们就怎么写。完全按教师的教导去做。因此，我力求指导学生写字的基本笔画、笔顺规则，要求每一个字，每一个笔画，都笔笔到位。同时。示范是写字教学的先导。在日常工作中，教师要严格要求自己，写字要工整、规范，经常练习钢笔字、粉笔字和毛笔字，练好基本功。古人云：“欲正人，必先正其身”。因此，教师在课堂教学时，板书一定要规范、工整，不潦草，为学生做好榜样，做好表率。在识字教学中，教师要严格要求学生，规范学生的写字姿势，做到：书写汉字笔顺要正确，结构要匀称，字迹要美观整洁。教师既要言传又要身教，为学生做好榜样。在这种潜移默化的影响下，逐渐地影响学生，使学生养成良好的汉字书写习惯。在写字教学中，我先在黑板上画好的田字格中进行示范，向学生展示写字的全过程。并边示范边讲述：这个字是什么结构，第一笔在田字格的那个部位落笔，那个部位收笔。还有每一笔画的名称、运笔方法以及笔顺等，使学生对写字有一个初步的感性认识。另外，教师示范时要做到“一对、二端、三美观”。“一对”就是写的字要正确，严格按笔画顺序来书写汉字。“二端”就是把字写的端正，字形要规范；“三美观”就是把字写的匀称、美观，要笔笔到位，字字落实。这样，在教师潜移默化下，就会为学生写好规范字打下良好的基础。
二、书写习惯是根本
没有规矩，不成方圆。《语文课程标准》明确指出：“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯”。正确的写字姿势，不但有利于把字写端正、写规范，更有利于学生身体的正常发育和视力的保护。因此，教师对学生的书写要严格要求。首先，教师要根据不同学生的情况，选择合适的教学方法。如：针对低年级学生，我主要指导学生如何握笔、运笔、严格写字的姿势。教师要求学生写字时做到：摆好姿势坐端正，肩平背直头要正，左（手）按本，右（手）执笔，一尺一拳又一寸（眼离书本约一尺，手离笔尖约一寸，胸离桌子约一拳）。针对中年级学生模仿性强的特点，我主要让学生模仿课本上的楷体字和教师的板书，批语等，学生练习书写时，我巡回指导，让学生明白每个字的结构特点；针对高年级学生，我让学生注意汉字每一笔在田字格中的位置，运笔方法，笔画间距、长短等。这样指导，严格把关，学生在练习中态度端正，书写认真，从而提高了学生的写字能力。其次，对书写不认真的学生作业教师不能心慈手软，要及时要求重做，让学生不能有侥幸心理，使他们明白不认真书写就要重做。再次，从平时一点一滴抓起，不管是练习作业，还是正式作业，不管是平时测验，还是正式考试，不管是钢笔字，还是粉笔字，都要严格要求。这样时时处处严格要求，学生自然而然就会认真书写，养成良好的写字习惯。
三、学生临摹不可少
教师要上好学生的写字课，要求学生多描多练多写。小学《写字》课本上的摹帖，会让学生熟练地掌握优美字的简架结构、笔画笔顺。教师要让学生模仿字帖上汉字的书写，指导学生欣赏书法作品，了解隶书、篆书等字体，开阔他们的视野，要让学生临摹字帖，学生比着字帖写的时候，字就会有很大的改观。
《语文课程标准》强调：“要重视写字教学，教育学生认认真真地写字，养成良好的书写习惯。”只有教师对学生书写高度重视，认真示范，以身作则，严格要求，坚持不懈，学生才能养成书写规范字的习惯。
（作者单位：甘肃宕昌县南阳学区）
关键词：基本技能；汉字书写；写字兴趣
字，人的第二容颜，学好汉语，当从写好第一个汉字开始。这句话的确有一定的分量。从教十七载，我尽自己的能力在写字教坛上勤恳地耕耘着……
开学初，在大家的共同商榷中我们确立了年级组科研课题――如何提高写字效率。自从确立了这个课题后，我将从前积累的一些工作方法运用于现在的教学中，并结合目前存在的问题细心地指导学生运用汉字的特点识记生字、书写生字。例如，识记生字时，说说识记的方法、汉字的结构特点，比如熟字加偏旁、熟字去偏旁、数笔画、拆分法……同时以实际的汉字为例提前教给学生认识什么样的字是形声字，从而了解形声字的特点，加强对汉字的理解与记忆。
在训练的过程中，我并没有忽视书写汉字时的一些基本技能的训练，相反则将其深化。
1.了解汉字的基本笔画名称。我利用黑板的一角将基本笔画公示出来，给其起了个好听的名字――每日一读，并使学生从书法的角度进一步掌握书写要领。
2.明确汉字的书写规则。八种规则牢记心间，遇到一个字就能明明白白地说出它的书写规则，甚至扩展到一类字的书写规则上来。
3.强化、纠正学生的书写姿势。教师示范在先，以身作则，师生在实际的生活中共同饯行着三个“一”，而教师对三个“一”的提醒已经成为了语文课堂上的口头禅。与此同时做得最多的就是给学生不厌其烦地纠正握笔姿势。目前，错误的姿势严重影响了学生的书写质量和速度，这一项的训练将准备打个“持久战”。
为了调动学生写好字的兴趣，实现自己美好的愿望，我这个做“拐杖”的采取了比较有效的激励手段，刺激了学生的大脑细胞，以此来重视、提高学生的写字水平。
1.每月开展一次班级内部的写字竞赛，无论是谁都有竞争的权力，鼓励学生积极锻炼自己。
2.教给学生去比较，鼓励自己上进。例如，在作业本上书写的三个字之间的比较，再与同桌的字比较，与教材上的例字比较。在比较中找出差距，及时加以纠正，培养了学生认真的态度。
在每一次的作业批改中，我都细心地欣赏着每个学生写的每个字，我发现：学生作业本上的“小红圈”多了，汉字的勾勾抹抹少了；会运笔、顿笔的多了，笔画书写不规范的少了……在批改后面的作业时，我往往会将作业本翻到前面去看看，看着学生的进步，我欣慰地笑了。
中国书法艺术的基本技法包括笔法、墨法、章法等几种。笔法指写字点画用笔的方法,含执笔法和用笔法;墨法指用墨的浓淡枯润,聚散洇凝;章法指安排布置整幅作品中字与字、行与行之间的连续、呼应、照顾等关系,以及通篇的疏密虚实变化,亦即作品的布白(相似于绘画构图)。
笔法是书法最基本、最核心的技法,贯穿于所有书写过程;墨法视书写工具、材料及作品用途的差异而灵活掌握运用,如熟纸不宜用涨墨,碑石书丹可求墨色枯润,而无须浓淡变化,等等。
对联作为特殊样式的古文体,千百年来被广泛书写,运用于社会生活各个方面,成为书法艺术的重要载体之一。书写对联之于笔法、墨法的要求与书写诗文等一致,章法上却有着自身的特定要求,其幅式、章法受着文体特性和实用功能的双重制约。书法作品意义上的对联,既包含文体及内容,也指其书写形式——区别于中堂、条幅、条屏、斗方、扇面、册页等的特定款式。
作为古文体的对联,源于汉语的对偶修辞,由上古的对偶语演化为对句,随着对仗的完善,从古代骈赋和格律诗中分离出来,成为独特的文学形式。而以书法为载体的对联(对联书法作品),一方面承载并传达文句内容,另一方面通过点画、字形、章法所构成的笔墨图像完成自身艺术创造的同时,还必须从外观形式上体现对仗这一文体特征,即求得书写形式上的整齐美、对称美、和谐美,而这一任务便主要通过书写章法的规定性来实现。从而,联文的对仗与书法图像的对称均衡有机结合,互为表里,融为和谐统一、独具一格的对联书法艺术。另一方面,对联的诞生即伴随着实用,并与书法紧密结缘,或者说因为实用产生了对联和对联书法。
古代诗歌、民谣、典籍中均不乏对偶语,律诗中不乏对仗工稳的联句,但书写它们和写其他文字内容在形式、章法上无二致。而五代孟昶的“新年纳余庆,嘉节号长春”联句一面世即成为“有史第一联”,原因就在于它独立为用,并贴于门坊、楹柱这种对称建筑物上,成为形式对称整齐,章法独特,文意完整的对联书法作品。
二、对联书法的基本章法
对联书法的对称性可称为“双边对称”,因为它不同于人或动物(或一栋对称建筑),后者每一个体是不可分割的左右对称统一体。对联则由上、下两支相对独立又相互联合的单联组成。书法对联的传统形式,要求竖排,上、下联左右分列,两行(或两片、两幅)字体相同,字数、字径、幅面尺寸相等,黑白空间分布基本均衡。
基于字数及尺幅,书写形式可分为两行对与“龙门对”两类。两行对单边一行,一般用于中、短联,上联排列在右,下联在左。长联文字多,单联需竖排两行或更多,上联自右向左排列,下联相反,自左向右排列,上、下联行数相等,每行字数相等或基本相等(此视书体、风格而定,下文将谈及)。由于两支单联相向相隔,相互对称,形同一道双扇门,故俗称“龙门对”。
上述两种形式为对联的基本形式,也可称基本章法。然而书体及联文内容、艺术风格等因素也会影响对联书法的章法布局,使其在规整、单调的形式中产生一定变化,创作出一些新的格局,这也是繁荣发展联艺、书艺所应了解和追求的。兹分门别类进行分析探讨。
三、不同书体的章法
中国书法包括篆(甲骨文,大、小篆)、隶(汉碑及秦汉简帛书)、楷、行、草(章草、今草)五种书体,它们都可用来书写对联,进行再创作。鉴于对联书法的实用性和观赏性往往融为一体,为便于观者识读联文,其中楷、隶、行三种字体被书者普遍采用。由于不同书体具有各自的美学特征,本文探讨对联书法的章法,便要了解各种书体的体势特征。
1、楷书
主要指唐楷和魏碑(另有晋人小楷、写经体等),属于规范、整齐、静态的书体。书写对联时,字占一格,一般竖成行,横成列,也可竖成行,横不成列,但字形大小基本一致。若取纵势,则可加大行距,缩短字距,令行气紧凑。也可放宽行距、字距,以求通篇布局疏朗匀停。
2、隶书
成熟定型的汉碑隶书也属整齐、静态的书体,字形多呈扁方,书写对联字占一格,不论正方格还是长方格,都使联文自然成横势,即竖排行间紧密,而字距较大,横列明显,这是隶书特有的章法形式,也可字占扁方格,使竖、横间距基本相等,形成横竖均匀的布局。汉简、帛书字形长短不一,大小参差,有的竖、撇、捺恣纵奇肆,则宜取纵势作书,不求横列整齐,但需上下联行数相等,行距一致,起收基本平齐对称。
3、行书
行书是以楷书为基础,糅入一些草书的写法,化繁为简,点画萦带,字势连绵,笔意活泼,字形大小可随势伸缩,形成美观易识,书写流便,颇具实用与鉴赏价值的书体。因其介于楷书与草书之间,体势的动静、流驻有较大的回旋余地,故又有行楷与行草之分。唐书论家张怀瓘对其作了划分:“兼真者谓之真行”,即现在所称的“行楷”,趋于静态;“带草者谓之行草”,趋于流动。若以行楷为联,可参照楷书章法,竖成行,横成列;也可竖成行,横不成列,求其行气紧凑。还可横、竖间距同时适当放宽,章法疏朗萧散,别具一格。行草对联则可利用字势连绵,结体自由活泼的特点,章法上只求上、下联整体均衡,气韵贯通,彼此照应,不求每一字每一局部对称,以便在整体基本对称中尽可能形成参差、错综的章法变化,更好地发挥行草书的艺术性和表现力。但要注意上、下联起头平齐,收尾基本一致,不应轻重、疏密、长短过分失衡,致彼此相隔相悖,风格不一,杂乱无章,破坏了对称统一的基本要[！]求。
4、草书
包括章草和今草。章草是汉隶的草书化,书法史上的章草名作有三国皇象《急就章》、索靖《出师颂》、陆机《平复帖》等。其体势特点字字区别,布列整齐,字距均匀,字与字不相连属,体型化扁为方,点画出现圆转、萦带,捺画及部分横画保留波磔,体势静中有动,动静相生。章草写联,章法可参照行楷书为之。
今草承章草遗绪,通过对笔画的简省、连结、形变、偏旁部首符号化等手法变化今楷的体势,略具其形而不失其字。晋代二王父子为行书及今草宗师。今草可每字独立,也可连绵牵带,一笔而贯数字。各种书体中,今草最为简捷流动,最富体势变化。按其书写速度、体势腾挪开合的变化程度,又有小草、大草、狂草之谓。前文谈到书法对联应保持形式上的对称性,故而一般不宜用放纵不羁的狂草书联。小草(包括于右任先生创造的标准草书)每字独立,动中寓静,用以书联,则可参照章草章法为之。若以连绵流贯、起伏迭宕的草书为联,则可参照行草章法,在保持上、下联基本均衡的前提下,发挥草书艺术特色,以求体势的错落开合、节奏的疾徐起伏等变化。
5、篆书
不论甲骨文还是大、小篆,都是各自独立,不相牵连,属于静态书体。其中小篆字形偏长,石鼓文偏方,但字形均大小整齐均匀。甲骨及钟鼎等字与字则有大小、长扁、欹正的差异。其书联可分别参照楷、隶章法为之。
四、款识、题跋、钤印
款识、题跋不属对联正文,但对联书法作品中少不了落款。从内容看,下款落书联者或撰者名,上款一般题受联者或撰者、联文出处、年月等内容。题跋文字内容往往包含联文简要背景材料或必要的说明补充,有时甚至起到画龙点睛的作用;而从书法角度看,题款本是作品章法的重要组成部分,有时会起到协调、丰富、完善整体章法的作用。故不能因其不属正文而忽略它,而应将其纳入对联整体章法的创作构思。尽管如此,款题毕竟不属正文,书写对联应主次分明:一是款题字径应明显小于联文;二是书体不能与联文冲突。如联文是楷、隶、篆等静态庄重的书体,则款题除用同书体外,欲追求书意的丰富、变化,最好选用流便的行草书;如联文为行草,则款题一般不宜用篆、隶、楷书。当然,艺事“法无定法”,有时少字的草书联文题以楷、隶小字为款跋,形成大小、疏密、动静对比,亦可达到主次分明,美观醒目的艺术效果。
款题视文字多少而布局。字少者,上款题于上联右侧上部,下款落于下联左侧下部,当代书法家追求作品虚灵与动感,喜将书者落款位置提高到下联左侧上半部;为追求简洁,可不落上款,只于下联落书者名即可(名款可简至1-2字,称为“寒款”)。题跋文字 少者可照上述落款位置书之,字多者可题于上、下联文左右两侧;联文字少而幅长者,为避免字距过大章法松散,可题款于上、下联联文下部进行补救。书写龙门对应在上、下联末行下部留足空白,以便落款或题跋,并视字数多少,跋语可一行至数行不等。若空白不够,也可题跋于上联左侧及下联右侧。
篆刻艺术同属国粹,钤印是书法作品不可或缺的形式。对联书法作品中的铃印也属整体章法的组成部分,常常起到调整和完善布白的功能。一般说来,下款钤书者姓名印,还可加盖闲章,可一方、两方,多至三方,首方钤在下款尾部空一字的位置。如下款位置较低,可钤于紧靠款字的左侧。上联右上侧钤引首闲章,如已题上款,则不宜再钤印于款字上方,而可钤于联文右侧下部,位置宜低,不宜与下款姓名左右齐平。印章直径不应大于款字。
五、对联书作章法举异
前面简单分析介绍了各种书体对联的不同章法,据所闻所见及自身创作实践,也有采用特殊款式、章法书写联文的尝试。举例如下:
有龙门对,下联同于上联,从右往左竖行书写,排列一顺风,相互不尽对称;
有名胜联改竖行为横排,上、下联反向书写,如双横匾式左右悬挂,呈横向对称;
笔者自撰警世趣联:“天下为公,切勿睁只眼闭只眼;眼前是福,岂能过一天算一天。”因非实用联,便采用环式特异章法为之,使联文的顶针、回环修辞趋于形式感、形象化;
另撰《〈义勇军进行曲〉赞》联,摘引国歌词语,因系白话,便按新诗竖排,每句一行,构成新章法。
以上属章法变格的探索之作,能否成立让读者认可,自待物议。另有以条幅、斗方、扇面等款式按诗文章法(即竖排从右至左,从头到尾连续书写,不分上、下联)书录对联全文或节录者,以其失去上下联相互对称的基本要求,只能称之“联文条幅”、“联句斗方”、“联语扇面”之类,而非对联书法也。
六、联书合璧相映生辉
1.写字与识字相结合
写字与识字不是相对独立的个体，两者应相互结合、同步进行。识字能帮助学生更好地了解需要书写的生字，而书写生字的过程更能促进识字的掌握。只有两者相融，才能达到较好的效果。在教学生字时，教会学生抓住汉字的音、形、义之间联系的方法，能较好地帮助学生识记需要书写的生字。比如，在教学《纸船与风筝》这篇课文时，里面有两个很重要的生字“漂”与“飘”，要正确引导学生进行观察，先识字后写字，帮助学生更准确地把握这两个字的结构特点。学生自读自悟：“漂”和“飘”都是形声字，左表声，右表义，有水才能在水上漂，如“船在小溪里漂”。同样也能很清楚地明白：“只有风才能飘起来，因此红旗能在空中飘，树叶才能在空中飘。”利用形声字的构字特点，让学生掌握字音，记忆字形，学生要书写“漂”与“飘”时，就更容易地将两者分开。这样，既培养了学生举一反三的自学能力，又提高了学生的写字质量。
因此，在教学中，让学生识字与写字同步进行，以识字促写字，以写字强化识字教学。通过激活学生的思维，让学生在识记的过程中再造想象，从而为书写做好铺垫，调动了学生写字学习的主动性和创造性。
2.培养小学生正确的书写态度
首先要有认真的书写态度，其次要有正确的书写意识。在一个班级里面学生不论是学习还是书写水平都存在一定的差异，这就取决于学习态度。唐代大书法家柳公权曾说：“用笔在心，心正则笔正。”在教学中我们发现，有些学生还没等老师讲完就迫不及待地动手开始写，根本就没有用心体会和揣摩，只是一味地机械地书写，只要完成作业就行，这样长期下去是练不好字的，要做到心无杂念，专心致志，聚精会神。
在语文教学中，让学生认识到写好字的作用，但不能把学习书法和写好字混为一谈。做作业时写规范字，并不是学习书法技巧，还是培养综合素质。比如持之以恒的学习毅力，一丝不苟的学习态度，等等。把写好字作为培养学生综合素质的一个手段，强调的不是结果——都能把字写漂亮，而是过程——学习过程中各种素质的培养。很多学生书写态度不端正，平时作业书写一塌糊涂，老师作业批改难度大，极大程度地影响了自己的发展。因此，在教学中要严格要求学生把字写好，写规范，批阅作业时要对学生的书写作出明确的评价，必要时要让学生重做，养成良好的书写习惯。
3.培养学生正确的书写姿势
正确的写字姿势非常重要，正确的写字姿势不仅能保证书写自如，充分发挥书写技能，提高书写水平，而且能促进青少年身体正常发育，预防近视、脊椎弯曲等疾病，有益健康。写字坐势对于学生来说，记牢“两个一”即可：胸离桌子一拳远，眼离书本一尺远。
在语文教学中，要教育学生书写时有正确的坐姿。上课时小学生总会出现一些不正规的坐姿，比如一只手扶着头，另一只手写字；一只手玩其他东西，另一只手写字；歪着头写字，等等。因此，在课堂教学中要求学生有正确的坐姿，特别写字时要保持正确的坐姿，只有这样才能写好字，提高学生听课的注意力，培养学生良好的习惯。
在语文教学中，要促使学生掌握正确的握笔方法。小学生在写字初始阶段，握笔的随意性很大，喜欢怎么握就怎么握，这对写好字影响极大。语文老师会有这样的认识：写字是写字课老师的事，这是非常错误的。因为，学生书写语文作业的时间和字数远远多于写字课的时间和字数。因此，要教会学生正确的握笔方法。每当学生做作业时，教师要教育学生正确握笔，有些学生刚开始可能不习惯，甚至放弃，老师要鼓励他们坚持就是胜利，激励他们只要不懈努力就会成功，对他们的点滴进步给予肯定评价，这样他们就会有信心，养成良好的书写习惯。
4.培养学生正确书写的笔顺笔画
现在小学生书写时不管低年级还是高年级，笔顺问题较多。比如写“士”、“王”等字时总有学生先把横写完再写竖。另外，笔画书写笔形错误的现象不少。比如把“字”里的横钩写成横竖的，把“代”字的斜钩写成竖弯钩的，把“忠”字卧钩写成竖弯钩的，等等。因此，在语文教学中，特别是在生字教学中必须加强笔顺笔画教学。
教师板书要规范正确，在生字教学时要强调笔顺笔画的正确书写顺序。书写汉字的笔顺规则是约定俗成的，因此，语文教师首先要正确掌握基本规则。基本规则：先横后竖；先撇后捺；先上后下；先左后右；先中间后两边；先进入后关门（即先外后内再关门）。补充规则：后写右上点；后写内部点；先右后左；先内后外；先撇后折；先竖后横。汉字是复杂的平面文字，每个字都有其独特的形体特征，掌握了这些规则并不一定能正确书写全部汉字的笔顺。学生在书写过程中要不断记忆、琢磨和钻研，特别是一些笔顺特殊、结构复杂的汉字要重点记忆。
5.用激励调动学生的积极性
关键词： 财会教师 指导 书写 阿拉伯数字
会计专业的学生每天都在和数字打交道，填制会计凭证、登记账簿、编制报表都离不开阿拉伯数字。会计数字不仅仅是对文字记录的补充说明，还是会计信息的重要组成部分，直接关系到会计资料的准确性和完整性，可以说没有规范化的数字书写就没有会计工作的高质量。但是长期以来，教师关注更多的是学生书写的正确性和整洁度，而忽视了会计数字的特殊性。
一、会计数字的书写必须符合规范性要求
财会数字书写的规范性是指会计人员所书写的阿拉伯数字，在字形、大小、位置、格式等各个方面必须遵循特定的规矩和标准。例如：数字的字形可以圆润，可以瘦长，但必须右倾60度；数字之间应紧密，不得留有空隙并且清晰可辨；数字的大小不能随心所欲，只能占到格子的一半左右；数字的位置应紧贴格子底部并且居中；发票、借据上的金额必须精确到分位，等等。有的学生为了整齐把数字写得方方正正像印刷体一样；有的学生为了美观把数字写成艺术体，还有的学生随心所欲地把数字勾画成“狂草”，这样做违背了会计信息质量的要求，在一些正规的会计竞赛和考试中是不得分的。
下面是2009年江苏省高校对口单招财会专业技能考试中的第一题。请考生规范书写“0―9”十个数码字（本题5分）
当时这个题目曾经令无数财会教师和学生欣喜若狂。数字谁不会写呢？就连小学生都会。可是高考过后，大家看到这样的评分标准就沉默了。（标准答案）
（1）数字高度应占横格高度的1／2，超过2／3者扣1分；
（2）数字整体应倾斜60度，左倾或者未倾斜者扣0.5分；
（3）数字上下垂直对齐、整体居中、贴底线，否则扣0.5分（“6”的竖划应上提1／4，“7”“9”的竖划可下拉出格1／4）；
（4）“2”的底部应绕写，否则扣0.5分；
（5）“4”顶部开口，中间明显短于顶部和1，否则扣0.5分；
（6）“6、7、9”竖划的写法与1应有明显区别，否则扣0.5分；
（7）“0、8”，“3、8”，“6、8”的写法应有明显不同，以免前者被改为“8”，否则扣0.5分；
（8）“0”要封口，否则扣0.5分；
（9）更正要规范，否则扣0.5分。
一直以来，很多会计教师都在凭自己的感觉和已经约定俗成的习惯书写数字，很少研究财会阿拉伯数字具体有哪些规范性要求，直到见到这一道高考题。它像一道闪电，划在那一届毕业生和老师的心上，从此财会数字的规范性要求深深地印在了大家的脑海里。
二、会计数字的书写应当具有独特的风格
一名高素质的会计人员仅仅能够按照规范性要求书写数字是远远不够的，他的数字还应具有独特的风格。数字的书写过程是一个智慧创作的过程，在规范性要求的约束下，会计人员总是试图将数字写得更加流畅、美观，于是呆板的阿拉伯数字开始呈现出浓厚的个性色彩。具有独特风格的会计数字，在整体上呈现出稳定的个性特征，这种特征是规范性要求和书写习惯的自然结合，同时又受到个体审美观念的影响，是会计人员的个性需求在数字中的自然流露和具体表现。
会计人员具有自己的书写风格，可以有效地防止他人篡改会计信息，即使一些别有用心的人刻意模仿也比较容易被看出破绽。比如，在写“8”这个数字时，有人喜欢从中间起笔，也有人喜欢从左边起笔，这样写出来的形状是不一样的；有人习惯于上边的半个圈压扁一些，但扁到什么程度全凭个人喜好决定；有人是用圆润的弧形封口，还有的人用不规则的曲线封口；封口处是自然衔接还是稍微交错，会计人员都可以据此形成自己的书写方式。再比如“2”的下面一横必须绕写，但绕成多大的圈，从什么位置开始绕写，每个人的写法也不尽相同。这些细微的差别他人很难发现，而会计人员自己却很清楚，手段拙劣的模仿者在有心人的眼睛里是一览无余的。因此，财会教师应该根据学生的书写习惯，引导他们形成独特的书写风格，这样他们的数字就像注册了商标的产品一样，被醒目地打上了自己的烙印。
三、会计数字的书写练习应持之以恒
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。要写出一手高质量的财会数字没有什么捷径，只有一个简单的道理：方法+练习。教师应根据实际情况为学生制订切实可行的训练计划，有部署，有督促，有检查，有奖惩。在入门之初，财会教师根据需要开设会计数字书法课，让学生按照书写范例反复临摹，这一时期学生对于数字的写法还处于了解和认识阶段，训练的目的是让学生对规范性要求烂熟于心。
有了临摹形成的技能基础，教师就可以指导学生逐渐摆脱模仿的束缚，进入探索阶段。在这一阶段，学生思维的敏捷性、灵活性增强，书写闪烁着创造的火花，个性特征开始外露。随着财会理论的深入学习，学生会接触到凭证、账簿和报表。财会教师应时时提醒学生学以致用，即把练习纸上的数字流畅自如地填写到各种会计凭证、账簿、报表中去。在经历过长期的、反复的练习之后，一些学生书写中模仿的成分越来越少，而独特性越来越多，并开始呈现出稳定的状态。会计数字的书写训练最重要的是持之以恒。只有持之以恒，才能逐渐形成自己的书写习惯和书写风格，只有持之以恒才有可能积土成山、积水成渊，取得令人满意的成果。
把汉字写得正确、清晰和流畅，可以提高汉字作为交际工具的准确性和效率，即提高思想交流的速度和质量。另一方面，它又有很高的审美价值。但现代信息技术的普及，工作、生活中广泛运用电脑处理文字，人们越来越多的依赖键盘，硬笔书写越来越少，使得现代人书写水平普遍下降。而这种风气也影响到在校学生的汉字书写，相当部分的学生书写不规范，笔迹潦草，错别字连篇。在中学语文教学中，规范和提高学生的汉字书写能力就显得尤其重要。
汉字是由点画组成的结构，打个比方，点画好比零件，结构好比装配，如果点画书不合格，就会直接影响字的整体效果。要想把汉字写得规范，学生必须把组成汉字各种点画写得规范。练好点画，是写好字的重要环节。汉字的点画很多，但都是由点、横、竖、撇、捺、钩、折，提这八个基本笔画组成或变化笔画构成。而这些笔画要求横平竖直，把握重心之势之上，进行点、撇、捺、钩、折、提的运笔。平常的教学实践中，我们要求学生的书面作业尽可能写正楷与行楷，实际上也就要求学生书写的汉字尤其呈现方块字的外形。只有思想纯正，内心坦荡，光明磊落，心无芥蒂，笔下写出来的字才会横平竖直，方方正正。
文字书写过程中笔画先后顺序不影响书写的结果，但由于点画组合成汉字有一定规律。一个字先写哪一笔后写哪一笔非常重要。懂得笔顺不仅可以使笔画前后呼应，气脉贯通，而且还可以提高书写速度。只有行事风格严谨的学生才会谨遵各个汉字的书写笔顺规则。反过来，一个谨遵书写笔顺规则的学生也会养成严谨做事的风格。
点画组合成汉字多样而复性，掌握汉字的间架结构，要想把汉字书写得美观、大方，还得要求学生汉字书写遵循平稳、匀称、连贯、参差的结体原则。
平稳是指一个字从整体上看去站得稳，摆得平，不会给人以倾倒或瘫堆的感觉。尽管汉字的点画走势，有平有直，有斜有曲，但书写时要把不同走势的笔画组合成重心不偏的字。在重收平稳的基础上，要求变化与协调。
匀称是结体的第二个原则。它要求在字的结体中，笔画的分间布白大致均匀，笔画之间的空白距离没有多大差别。并且这种均匀，不仅为单个字所约束，也为同一作品中的字所规范。但是，汉字从字形来说有宽有窄；从间架来看，有疏有密，从结体组合来讲，有单有复，还有笔画的简繁等，这就要求笔画疏密大体一致，而用笔画的肥瘦做调节。
连贯是楷书结体的第三个原则。楷书中的一笔一画，各有起止，但在书写时要做到点画之间互相呼应。没有或缺少了点画间的呼应，写出来的字只是线条的交搭，不能成为一个完美的整体。点画妥帖得法，只不过是形，气脉贯通，才真正具有精神。
楷书一笔一画，端端正正，起落分明，但笔画的到位并非积木的排放安排，而是屏息静气，聚精会神，按照构思的意图将全身的气力运之于腕、注之入笔的结果。因此，楷书并无外在的连贯痕迹，却应处处充满着内在的相接的意蕴，即“意连”。
参差就是不齐，要求变化。在结体中，相同的笔画排列在一个，其长短、大小、粗细乃至形态都要酌情变异，做到各有面目、各具风采，避免雷同划一而流于呆板生硬。
而要真正落实平稳、匀称、连贯、参差的结体原则，使汉字书写呈现中华文化的风采，更要求书写者有一颗丰富而和谐的内心世界。一个人内心充盈，处事泰然，才能拿捏轻重，善于取舍，合理布局，举重若轻，多相辉映。在汉字的书写中，下笔之前，即有通篇的布局。运笔过程中，笔画大小粗细，结构高低疏密收放，有着无意识的自觉不自觉的考量，无形中有统一协调的生动的气韵的流动。因此中学语文教学实践中，要想让学生提高汉字书写能力，我们还得在情感态度价值观的维度上引领学生塑造健全、和谐的人格。一旦学生热爱祖国悠久历史文化，喜欢书法艺术，就会真正自觉追求汉字书写的赏心悦目。
在引导学生做人的背景下，规范和提高学生的钢笔字书写能力，还得讲究一定的方法。
首先要严格正字。所谓正字，就是要做到汉字形体标准化，使用规范化。包括以下几个方面：第一是消灭错别字。错字是指字典中不曾有的汉字，完全不符合文字学要求，不被社会所承认。由于学生不严谨的书写习惯，妄加添减笔画，学生钢笔字中常出现一些错别字，要反复强调正字书写。第二，规范异体字。由于港台影视及歌词影响，学生流行写异体字，得强调汉字的形体变造是社会约定俗成的既成事实，我们只能尊重现实。第三要求正确使用简化字。教学实践中得强化学生按汉字书写方案正确使用简化字的意识。
【关键词】小学英语；英语书写；书写问题
小学生在英语作业书写中，存在着许多不良书写习惯。如：书写潦草、添词、错词、漏字、漏符号；作业本又涂又擦，又皱又脏；粗心大意、经常出错、完成后不检查；对作业中的错漏之处，不找原因、不及时纠正。长此以往，便产生了错误的积累，严重影响了后继的学习，不良的书写习惯自然就影响了学习成绩。《英语课程标准》（实验稿）明确提出，小学生在四线三格本上能够正确、熟练、清楚地书写，做到大小写、笔顺、连笔、词距、标点和格式正确，初步养成良好的书写习惯。为了更好地培养学生的书写能力,我结合教学实际谈以下几点：
一、找出小学生英语书写中存在的问题
在实际教学中，作为老师我们都有这样的同感：拿着两份不同的英语作业，一份字迹清楚整齐、工整美观，给人以美的享受；另一份字迹潦草零乱，甚至看不清写的是什么。且不说答案是否正确，单就书写而言，就让人厌烦。即使他内容再正确、语句再漂亮其结果也会大打折扣。从这两份作业中，我们不难看出学生在书写习惯上的两种截然不同的态度。具体归纳一下学生的书写问题可以分为以下几点：
（一）字母书写不规范
1.学生在书写字母时弄不清字母书写的笔顺，几笔完成。如：小写字母i、小写字母j、大写字母M及大写字母N。
2.学生将字母在四线三格中占的位置弄错。例如：小写字母g，f和q等。
3.个别学生在书写字母时占格不满。例如：大写字母:M、W和Y； 小写字母g、y、f 和p、q 等。
4.个别字母混淆，例如: 大写字母L、J，小写字g、y。
5.学生书写单词时混淆字母的印刷体和手写体。如字母K和Y的小写，学生在不经意间就写成了印刷体，又如把小写l写成大写I,把大写的J写成小写的l。
6.写句子时忘了首字母大写。
（二）作业不整洁、不美观
有些学生，为了应付上交作业，在他们眼中就纯粹是为了完成作业而作业，也就根本不会在乎完成作业的质量了，对书写失去兴趣，写字不追求美观，只追求速度，正确的书写方法被遗忘。因此，字母书写不到位，单词和句子的书写也就不可能写得美观，形成了不良的书写习惯。如：
1.句末的标点忘记点或者把句号写成“。”。
2.单词和单词之间的间距不是太大就是太小。
3.单词拼写正确率低，缺字母多字母现象严重等。
4. 学生卷面不整洁，字迹潦草，涂抹严重。
二、找出解决小学生英语书写问题的方法
为了更好的培养学生的书写能力，我从每一次的作业书写抓起，让学生逐步养成良好的书写习惯，制定学生英语作业书写要求。
1.教师统一书写标准
面对教材版本的变革，书写规范也随之改变。这样导致很多学生，甚至是不少老师都难以达到书写的规范性。而小学生在接触英语之初就喜欢模仿教科书或自己的老师进行书写，我们在平日练习及各种测验中也发现：有的学生会混淆英语手写体和印刷体的书写。因此，我给学生制定统一的书写标准，要求学生严格按照抄写本中字母的书写格式进行书写。
2.教师言传身教，严格板书
教师是一个榜样，也就是一个可供模仿的典范。保罗说，“你们要效法我。”
因此，教师要重视自己的板书，特别是在教授字母书写时，教师要反复强调书写要领，学生只有掌握了书写的要领，字母写得才规范。如：有的字母不能写得过小过窄，有的字母不能写得过大过胖等。
3.教师激发学生的学习兴趣，让学生记住书写规则
俗话说“兴趣是最好的老师”。教师可以通过激发学生的学习兴趣，让记住书写规则。如从网络上下载或自己编写儿歌、口诀，对学生英文字母的书写进行辅助教学。在字母书写教学时，我们可以用顺口溜“字母书写有规律,右倾五度正合适。大写一律上两格，上不顶线是原则。”在句子书写教学时，教师可以借助网路上的一首顺口溜来强调句子的书写要领：“头大写，尾标点，句号缩成小圆点。词词分开别粘连，糖葫芦一串没法念。”这样有趣生动的顺口溜形象地帮助学生记忆英语句子的书写规则。总之，用儿歌或顺口溜的方法，比单纯由教师教字母和句子书写注意事项要好得多。
4.教师通过开展丰富多彩的活动，进行赏识教学
根据小学生模仿力强、好胜心强的特点，对学生的作业进行评比，让学生体验“成功的快乐”，激励更多的孩子注重规范的、美观的作业书写。如：针对学生单词书写错误问题，教师可以定期开展――“火眼金星”挑错活动，并对“小老师”和作业全对的学生进行适当的表扬和鼓励。
此外，要耐心去指导每个孩子，用赏识的眼光看孩子。教师可以定期举行各种有关英语书写的活动，让学生间互相交流好的书写方法，相互促进。如优秀作业Show、英语书法PK等，在评价机制上可以设最佳奖、优秀奖、进步奖及卫冕冠军奖等。这样既可以增强学生书写英语的趣味性，也可以加强学生英语书写习惯和能力的培养。
一
祥迈《至元辨伪录》卷四载：“太祖则明诏首班。太宗则试经、造寺、雕补藏经。谷与（即贵由）皇帝则令僧息从，恒诵佛经。蒙哥皇帝则供僧书经，高营宝塔。”按，《至元辨伪录》为至元二十八年（1291）元僧祥迈奉敕所撰，所见元前代君主仅此四代。四代君主对待佛教已然至此，想见后世君主应有过之而无不及。此处“蒙哥皇帝供僧书经”可算是元代官方写经的最早记载，蒙哥营建高塔以供僧书经说明，僧人抄经已有专门场所，官方写经规模已经初成。
元代官方写经所耗财力至巨。从《元史·本纪》中可看到，元代君主组织写经活动所耗资费的具体数目，如：
（世祖至元二十七年六月壬申朔）缮写金字《藏经》，凡糜金三千二百四十四两。
（仁宗延佑二年二月庚午）给书西天字《维摩经》金三千两。
（仁宗延佑二年三月癸未）给金九百两、银百五十两书金字《藏经》。
（文宗至顺元年春）遣使赉金千五百两、银五百两，诣杭州书佛经。
（文宗至顺元年六月庚子）命河南、湖广、江西、甘肃行省诵《藏经》六百五十部，施钞三万锭。
此几处大规模的抄经，耗资不等，但都不算少数，最少的是延佑二年（1315）写经，也近千金，以致泰定元年七月庚午“以国用不足，罢书金字《藏经》”。但是，从引文可知，元代的大规模抄经活动并未因国用不足而罢休，至文宗时，动用几省之力的抄经行为依然大规模进行。
元代官方写经多用“金书”。官方耗费大量黄金，一般都制成金泥代替墨书写，所以称之为“金书”。据《芥子园画传》介绍：“泥金制法，用手指沾胶，将金箔一一粘入碟内，用二指团团磨拓而成”，泥银的制法大概也如此。用泥金、泥银书写经卷最迟于唐五代时就已有之。元经多为泥金书，在《元史·本纪》中多有记载，如：
（英宗至治元年三月乙酉）宝集寺金书西番《波若经》成，置大内香殿。
（英宗至治三年二月丁亥）敕金书《藏经》二部。
（泰定三年二月丙申）敕以金书西番字《藏经》。
（文宗天历二年夏四月）诏以泥金畏兀字书《无量寿佛经》千部。
（文宗天历二年五月）奎章阁学士院纂修《皇朝经世大典》成，诏以泥金书佛经一藏。
（顺帝后至元二年五月）命永明寺写金字经一藏。
（顺帝后至元三年十二月丙申），诏写金字《藏经》。
从上述几则材料中可看出：其一，除用汉文书佛经外，还有书写西番文字经书，这点与元代刻经相符；其二，书写佛经的种类繁多，以上就有《般若经》《藏经》《无量寿佛经》等；其三，元史中所记写经，均为金书，不见银书，这可能是朝廷给金多而给银少的结果。用泥金写经主要是为表恭敬虔诚之心，同时也显庄重恢弘气度。泥金除用于书写佛经外，也被用于其他庄重场合，如《元史·本纪》中记载：
翰林学士承旨撒里蛮进金书《世祖实录》节文一册、汉字《实录》八十册。
占城国遣其臣阿南那那里沙等四人，奉金书表及方物来朝贡。
饮福位及大小次盥洗爵洗板位各一，皆青质金书。
顶用素段，泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔护安国刹。
太平旗，赤质，青火焰脚，金描莲花四，上金书天下太平字。
元代官方参与写经的主题多样，多为奉敕。除上文提到诏奎章阁学士书写外，从其他材料中还可以找出一些被诏至京师写经者，这些被诏写经者，有僧人、儒士、为官者，有的还因此得俸、得官或升官，在《元史》中明确记载的有：
至元元年二月，敕选儒士编修国史，译写经书，起馆舍，给俸以赡之。
至元庚寅（二十七年），以写经之役，（曾遇）自杭起驿入京。
诏孟頫还京师……有旨书金字《藏经》，既成，除集贤直学士、江浙等处儒学提举，迁泰州尹未上。
英宗皇帝诏善书者，赴阙金书大藏经，师（楚石梵琦）在选中，辞叟遂行，既至馆于万宝坊。
至元二十七年（1290）的写经是元代官方写经规模最大的一次，除曾遇（华亭人，字心传）外，文献可查者还有著名词人张炎、沈钦。张炎在一首《八声甘州》中写道：“记玉關、踏雪事清游，寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？折芦花赠远，零落一身秋。向寻常、野桥流水，待招来、不是旧沙鸥。空怀感，有斜阳处，却怕登楼。”真实记载了他和沈、曾二人在北国时的情形，以及未仕而归的伤感。张炎、沈钦均未获官，而曾遇却因此获官，后在安吉主簿任上致仕。赵孟頫被诏写经应在成宗大德二年（1299），方回曾作《送赵子昂提调写金经》一首，高度赞扬了赵氏书法，并认为赵孟烦能置身仕台多得益于其书法。除此之外，著名者还有邓文原、班惟志等也曾被诏写经，陶宗仪《书史会要》皆记其事，不赘。
值得注意的是，元代官方所诏写经者多为当时盛传善书之人，虽然都是楷书金字，但从元代书法整体发展来看，这些善书者的书法不可能是经生笔法，而只能是书家笔法。元代官方组织写经的目的主要是为祈福，只要能表恭敬之心感动佛祖，无论其他。只要不草草了事，组织者就会心满意足。元经虽然没有像明代编著《永乐大典》时对誊写者的严格要求，但实际上，官方写经也会促成元代书法的趋同。只不过这一趋同性的表现，目前还缺乏实物的依据。
二
元经分为官方写经与非官方写经，除组织形式不同外，还有书体、材料以及写经主体动机、心态等方面的不同。凡汉文官方写经书体都为楷书，非官方写经则比较自由，五体皆可；官方写经几乎全用泥金，非官方写经用墨、血、泥金都可；官方写经多为奉诏、被荐或为利所趋，非官方写经则多为发愿祈福做善业之举；在官方写经时，写经者必须时刻谨小慎微，在非官方写经时，写经者可随意用各种书体各种样式把经文用书法的形式表现出来。非官方写经又可分为书家写经和僧人写经，僧人能写经本身就表明其具有非常好的书法素养，现在可见元代僧人写经为数不多，仅两件。为叙述方便，所述非官方写经通用书家写经来代替。
考察书家写经因素主要有三：一是无论皇亲贵族或者下层平民都乐于积功德、做善业，如唐代武则天就曾为已逝父母诏善书者写《妙法莲华经》《一切道经》，元代赵孟副之妻管道升曾为布施寺院写经；二是为供养经典、赐赠或奉敕抄写，例子很多，如唐代王知敬、后唐李煜、元代曾遇等；三是名家佞佛虔诚，不是为传教义、积功德，更不是为谋生存，而是为求“心无挂碍”“一心事佛”，抄经可以使内心平静，达到“色不异空，空不异色”之境，如书家用草书抄写《心经》或佛家偈语。
与唐宋书家相比，元代书家写经较少。元代虽立国不长，但其官方组织的写经活动确是繁多，理应上行下效，但因种种原因，从所能见到材料来看，元代书家大部分没有效仿，著名者如康里子山、鲜于枢、柯九思等，并无写经作品传世或见于著录。这一现象的原因是多方面的，其中有一因素至關重要，元代实行宗教自由政策，佛、儒、道、基督、伊斯兰等世界教派在元代皆有其生存空间，虽佛教备受推崇，但并非独大。元代皇族中也有不信佛教，而崇信其他教派的，如成吉思汗、窝阔台、蒙哥信仰萨满教；贵由、察合台、脱列哥那、唆鲁禾帖尼信仰基督教；别儿哥、阿难答信仰伊斯兰教。若说上行下效，这些皇族所部军民应与自己首领信仰相同才是，但事实并非如此，以上所举也只有阿难答所部十余万人信仰伊斯兰教，其他不知所崇。耶律楚材信仰佛教，排斥道教，而他儿子耶律铸却信奉道教也可为佐证。元代书家也是如此，信仰道教之张雨、杨维桢、饶介、仇远、冯子振等，一般不太可能自愿去书写佛家经典。
元代书家写经较少，但还是有的。除赵孟頫外，文献记载非官方组织的写经者有：赵孟頫（字山斋，孟頫兄）。《五兄圹志》谓其：“浮沈里闾不求仕进，日以翰墨为娱，书九经一过，细字谨楷，人传以为玩。喜与名僧游，书《莲华》《华严》《楞严》《圆觉》《金刚》诸经皆数过。”管道升（字仲姬，孟頫妻）。《魏国夫人管氏墓志铭》云：“夫人翰墨词章不学而能，心信佛法，手书《金刚经》至数十卷，以施名山名僧。”赵雍（字仲穆，孟頫子）。《书史会要》云：“公（孟頫）尝为幻住庵僧写《金刚经》未半，雍足成之，其联续处人莫能辨，于此见其得家传之秘。”陈自幼。明李日华《六研斋笔记》卷三云：“自幼能书，适南浔姚氏，一意奉佛，有手书《观世音普门品》，赵荣禄题其后。”楚石梵琦。《楚石梵琦语录》载：“少年苦行，锐志禅门，具足烁迦罗心，书写《首楞严》典，一诚注相，十帙奏功。”以上材料表明，写经皆为书家个人行为，与官方毫无瓜葛。
三
元代传世写经书法现见于著录者无几，详见列表⑩据列表可知，现传世元经寥寥，仅见此13通；年代跨度大，从至元年问至后至元六年（1340）皆有写经传世；书体选择上较宽泛，有楷、行、草；书写材料繁多，有金、银、墨；形式上沿袭了写经形式，有卷、册；所写经卷内容丰富，有《金刚经》《孝经》《佛说阿弥陀经》《楞严经》《妙法莲华经》《心经》《高上大洞玉经》《华严经》。元代传世写经书法有几点需要指出：
第一，赵孟頫写经占据一半之多，从侧面反映出收藏界的名家风尚。元经绝不仅此，各色人等写经见于著录者多不传，盖因非为名家所作，无多少商业价值，历时既久，散失亡佚在所难免。顾善夫楷书《金刚经》，款署“皇庆三年春正月上浣之吉三教弟子顾善夫施于建业西湖之宝莲禅院”。顾善夫其人，《元史》《书史会要》不载，《书林藻鉴》亦未辑录。按，明李日华《六研斋笔记》载其事迹，顾善夫名信，字善夫，昆山人。李日华谓“信以能书称，从赵文敏公游、得其书，必镌于石，作亭匾日‘墨妙’，晚年号乐善处士”。
第二，根据写经材料的不同，大概可推断官方或非官方的性质。这些写经卷大多数为用纸、墨书写，独惟《妙法莲华经》、惠月《华严经》用瓷青纸、金银泥书写，很有可能是官方组织的写经。从其年代上判断，惠月《华严经》和惟《妙法莲华经》的书写年代分别为至元二十八年（1291）和后至元六年（1340），按至元二十七年（1290），后至元二年（1336）、后至元三年（1337）元君主都曾斥巨资下诏组织写经，很可能惠月的《华严经》、惟的《妙法莲华经》就是当时官方写经的产物。
讲解和板书是教师在课堂授课过程中运用的两个相辅相成的教学手段，它们分别以语言和文字、符号、图形为其工具、两者缺一不可。数学课一般具有内容抽象、概念深刻、推理严格、演算量大等特点[1-2]，因而板书在数学课堂上的作用尤为突出。提高板书效能是提高高等数学课程教学质量的重要一环。而且许多数学教育工作者对此提出了一些看法[3-5] 。本文拟就高效教书问题谈若干浅见，希望展开讨论和争鸣，并请同行指正。
一、板书要素
板书由其内容和书写过程的要素构成。没有书写过程的任何演示手段不能称之为板书。
对于使用投影仪的课堂，在胶片上书写只是一种新的书写形式而已，并未改变板书的实质，把预先写好的胶片投影到屏幕上，那只是演示，不能算作板书。各种演示手段(包括现代化的演示手段) 可以补充板书的作用，但不能取代板书。
二、板书的功能
板书具有讲解手段具有的某些类似功能，更重要的是具有讲解手段不具有的若干功能。
(一)传送：即传送信息，以配合讲解手段完成陈述、推理、演算等过程。(二)引导：即引导学生思维。科学的书写过程可以反映问题的提出、分析过程和解决途径，以发掘学生的探索精神和思维能力。(三)概括：即概括对象之间的内在联系，浓缩授课内容。扼要地提供予备知识，以利衔接。(4)调节：即调节课堂节奏和课堂速度，为学生提供视觉信息和思索时间。科学的板书可帮助水平低的学生跟上课堂进度，并使水平较高的学生获得某些超前的启示。
三、板书原则
板书原则是用来指导板书的要素，以实现板书功能。
(二)科学性：板书的内容要准确无误，把握要点，并有完整的体系。书写过程要反映知识的逻辑结构，适合学生的思维规律，板面设计要合理。(二)节省：内容要精练，以节省学生记笔记的时间。(三)形象化：为引导学生进行形象思维，板书中凡能用符号、图形取代文字者，应尽力采用符号、图形，以利板书发挥讲解手段所不具有的功能。(4)高效：就是要求板书高效地完成其各项功能，从广义上讲，前述三项原则也是服务于高效原则的，因此高效是板书原则的核心。
四、板书分类
为了使数学课堂上的板书高效地发挥其功能，笔者认为应把板书按作用分成规范板书和解释板书两类。
(一)规范板书：它概括或浓缩授课内容，有完整的逻辑体系。其书写格式紧凑、力求公整，板面设计要合理，保留时间较长，规范板书一般将转化为学生笔记的主要内容。
(二)解释板书：他是对规范板书的必要补充，一般起解释或图示作用。其书写格式比较自由，图形也可以粗略，保留时间较短。为了照顾水平较差的同学，要在黑板上提示若干学过的知识，也属于解释板书之列。
五、板书方法
(一) 侧身板书：这是以黑板为书写工具的基本方法，教师取侧身板书姿势，即面向学生，而身体不遮掩握笔的手臂。这样使学生能注视板书过程，并保持思维的连续性。教师可巧妙地掌握板书节奏，实行讲写配合。
(二)讲写配合：在侧身板书过程中，教师可以不中断讲解，实行讲写配合，使学生视、听并用，充分调动其大脑功能，例如书写函数极限定义：
其中第①步按直觉似乎有道理，但实际上是个错误命题，教师可举简单反例验证之，第②步是个正确命题。但问题的探索并未中止，因为条件适当放宽后，命题应成立，这就是第③步，很明显，这里悬念和差错的布置会大大提高教学效果。
(五)符号化：即适当的运用符号和图形，以达到内容直观，格式紧凑之目的。例如：在讲解极限不定型的转化时，可用符号作如下演算：
笔者认为上述五种方法是适应教学改革，实施高效板书的最重要方法。许多教师在教学实践中总结了许多有效的板书方法。笔者的浅见难免有挂一漏万之嫌，甚至谬误之处，承蒙同行指正。
