时间：2022-11-27 21:51:38
书法创作心得体会 篇【1】
人们熟知苏东坡的一句诗，“论画以形似，见与儿童邻。”其实，东坡还说过：“有道而无艺，则物虽形于心，不形于手。”胸中之竹，毕竟不等于手中之竹。王国维所说的大家之作“其辞脱口而出”，白石老人作画的所谓“一挥”，都是学化于才、熟而能巧的结果。齐白石早年临摹金农的画作，惟妙惟肖;为了画好昆虫、鱼虾，他长时间地观察写生。老人的画，那几片叶茎，看似粗犷随意，却搭配得那么精巧，你要移动一点点都不行。这些，充分说明“大家之能得心应手，正先由于得手应心”。傅山说“宁真率、毋安排”，不是说不要谋篇布局、意在笔先，其意应是“极有布置而了无布置痕迹”，徐青藤的这句话透露了天机，正像韩退之诗中所描绘的那样：“草色遥看近却无”。
东坡论书“无意于佳，乃佳耳”。学习书画的人，没有不想自己的笔下呈现佳作的。长期艰苦地学习训练正是“有意于佳”的真实写照。但在艺术创作过程中，对于具备一定水平的书画家来说，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意笔交融，心手两忘，从而造就真正的佳作。“有意于佳”只是基础，“无意于佳”才是境界。一个为获得更大市场份额而改变初衷讨好买主的作者，他丢失了艺术家最为宝贵的东西，又怎能产生真正的佳作?刘熙载早已指出，“书非使人爱之为难，而不求人爱之为难。盖有欲无欲，书之所以别人天也。”
此外，一件作品的成功往往不在作者的有意处，而在其无意处。戴熙说：“有意于画，笔墨每去寻画。无意于画，画自来寻笔墨。有意盖不如无意之妙耳。”陈曼生也说：“凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。”有时，有意着力的地方，偏偏导致了天趣的流失，在战术上，虽属锦上添花;在战略上，已是画蛇添足。
即便是优点，过分地强调或表现得不是地方，也会变质变味。恽南田论画“习气者，即用力之过”，强调“宁恒见不足，毋使有余”，正是这个道理。相反，局部的瑕疵，有时并不妨碍作品整体的成功，恰如黄庭坚所言：“殊不知西施捧心而颦，虽其病处，乃自成妍”。
中国书画注重功夫，熬出来的功夫。宜乎日积月累，水滴石穿;最忌浅尝辄止，一曝十寒。学生抱怨老师：您老是要我夯实基础，别人的墙已经砌得老高了!他不懂老师对他的殷切期望和良苦用心!
岁月的力量不容忽视，《书谱》所谓“通会之际，人书俱老”，哲理深刻。以为别人几十年走完的路，自己几年、几个月就能走完，是幼稚。艺术学习、艺术创作和艺术发展自有其规律，这些规律又是无情的。违背规律的催长、“打造”和走捷径，只会得到与初衷相反的结果。
从较长的时间看，书画家们对艺术的追求，好比接力赛，更像是“马拉松”。起跑时人头攒动密密麻麻，能跑完全程者却已不多，能打破纪录者更是寥寥。那些开始不久就在领跑的选手，往往难以“领”到最后，甚至难以跑到终点。有人说“赢在不该赢的地方，比输在不该输的地方，输得更彻底”，不无道理。
一种艺术风格、一种个人面目的成立，既要得到人们的认可，更要经得起时间的检验。陆游在《学书》一诗中说得好：“即今讥评何足道，后五百年言自公。”要想真正在艺术上取得成就的人，必须具备这样的眼光和气度，不计较一时一事，而能够“咬定青山不放松”，坚持不懈、自甘寂寞。
书法创作心得体会 篇【2】
要学好书法，首先要临帖。中国的书法艺术源远流长，累积有五千多年的优秀遗产，任何书家，都只能在学习和继承先人的前提下创新自立。学书法，就得临帖。入门需临，变体也需临。
读帖则是一种心功，这种功夫看似轻巧，实际比手的训练更难。它是一种默临、默记，是一种揣摩，是实现从钩、摹、临的“入帖”到得其字帖的神韵、势度、用笔、行气或结构布局技巧的“出帖”之道。
鉴于本次开课《泰山刻石研究》，谈一下这四周的书法临帖、读贴及创作的心得体会。
一、临帖
中国书法强调内外功结合，内功是基础，贵在一个“功”字，而外功则是修养。临帖练字是书法的字内功夫，所谓“笔突万支”“笔冢成山”，讲的就是字内功夫的修炼。在这个阶段，学书者通过毛笔这种特殊的书法工具，从文字的点画俯仰之中，从线条的抑扬顿挫之间，去感受笔情墨趣。这个阶段需要较长时间的临帖习字，反复揣摩其字形结构方能奏效。经过长时期的练习，从泼墨染翰之中去采撷天地正气，就会感到一种禅意的祥光在心中漫射开来，从而获得胸怀的舒展和放达。
四周临帖的体会：
1、运笔(中锋、侧锋，露锋、藏锋，方笔、圆笔，按笔、提笔)
成熟的艺术往往具有比较严苛的规范和普遍适用的方法、技巧。运笔的技术，根据不同的时期、不同流派、书法家的书写习惯等不同，形成了所谓不同的笔法，“中锋”与“使其中锋”本身就是传统论述中关于笔法的重要核心部分。
2、笔顺
谈线条、谈构型、谈布白，同时还要关注笔顺。所有的线条不是同时呈现在纸上的，是有先后的呈现，并且这种先后次序不是无关紧要的，不是拆破打散随便安排都可以的。
3、速度
初临帖宜缓宜逼真，这是毋庸置疑的道理。书写的速度，缓慢不羁仅仅在笔画运行时，更多的时间应该花在下笔和下笔前的准备。古人说凝神敛气，不是夸张。当你握笔紧张，手都在颤抖，呼吸急促，肺部收缩，如何能写得好呢?必然不能着急下笔，需要调整好呼吸后，以最放松的姿态，自然舒适的写出这一笔，完结之后，再准备下一笔。久而久之，加上读书的功夫，最终需要养成的是一种静气，自信而淡定。
4、姿态
人可贫，而行为不可猥琐，书不佳，唯姿态不肯让人。字已不佳，更无赴急草率的资笨，更要讲求书写时的姿势，头正身直、臀平足安。
二、读贴
读帖，可使自己更多地了解各家各派书风，从而融会贯通选择，创立自己的风格。实际上，读比临、比写都要多得多。读可以“破万卷”而临摹再多，于几千年累积的优秀碑帖，也不过凤毛麟角，书道中的“厚积”，非同小可。
这段时间从图书馆借阅了大量的书法临帖，从书写毛笔字的三要素中体味每一笔在这个字中的行气、势度。老师还亲自带我们去岱庙、经石峪考察，观看历代书法大家的石刻作品，风格各具特色，独树一帜。虽然他们的风格各异，却是同样的拥有一种气势，磅礴有度，能感觉到是用心写出来的字。身临其境，方能感受其神韵。
三、创作
在临帖与读贴的基础上，选择适合的字体创作具有自己风格书法作品，通过书法表达一种心声。
书法是一种高度抽象的笔墨线条造型艺术。我在每次书法创作前，首先选择适合自己的书写内容，然后设计章法，把每个字的写法、每行字的大小布白都考虑好以后，再进行对帖临习，以唤起自己的创作灵感，进入角色，然后把事先选择好的书写内容进行作品创作。
书法创作心得体会 篇【3】
这一个学期的书法与上个学期不同，主要学习的是行书,而且不仅仅是行书的临摹，更是在临了一段时间的帖子后，在其基础上加入了自己的创作，包括作品的形式与内容。
书法，经过历代先民或书家的摸索研究、学习实践，终于确认了表现汉字之美的不外五大书体，篆书、隶书、楷书、草书、行书，而且总结了一整套的“法”——“笔法”，而这五大书体又离不开线条，线条之于汉字书法确为关键因素，没有线条即没有汉字，没有线条的变化，即没有汉字美的结体变化，更无美的章法和艺术风格的变化。
不同的书体，有着不同的审美情趣，即便是同一作者所为，也依然需要使用不同的方法去处理。就像一个人的性格可以有多面一样，同一位作者的笔下同样可以呈现不同种类的书体和面目繁多的风格情趣。虽然目前只临摹过苏轼的行书，但老师建议我们学习两三个不同书法家的行书字帖，即使是楷书也最好多学习几种。
学练书法，要练用笔，要练结体。学用笔、学结体，首先需要入帖，先入帖，先继承，但继承不是最终目的，我们的目的是创新，但没有前面的继承，又怎样谈创新呢?创新需要出帖，不是一种帖，需多种帖，那就需要学习别人的东西，集多个人的优点，融会贯通，结合自己情况，创出新风格，写出新特点。
汪竹柏是这样称赞汉字的——中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。左右工整，能简能祥。既便言志，又供观赏。
我自从上小学半年前就开始写书法，现在，我已经把行书、楷书、隶书写的有模有样了!我对这三种字体有所理解。
先说说楷书。楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准，也发展出另一种手写体——钢笔字。楷书起源于魏晋时代,南北朝时分流发展,到隋开始融合,入唐以后开始成熟并出现了众多楷书艺术家。楷体的发明者——钟繇。
再说说行书。行书是在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。据王僧虔《古来能书人名》云：“锺繇书有三体： 一曰铭石之书，最妙者也;二曰章程书，传秘书，教小学者也;三曰行押书，相闻者也。河东卫凯子 ，采张芝法，以凯法参，更为草稿。草稿是相闻书也。”由是而知行书亦称行押书，起初当由画行签押发展而来。相闻者，系指笔札函牍之类。
最后，就说说隶书，隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书起源于战国时期。相传秦朝有一个叫程邈的徒隶，因为得罪了秦始皇，被关在监狱里。程邈看到当时狱官的么牌用篆书写很麻烦，就作了改革，化繁为简，化圆为方，又创立一种新的字体。秦始皇看了很欣赏，不仅赦了他的罪，还封他为御史，并将这种字体规定在官狱中应用。因为程邈是个徒隶，起初又专供隶役应用，所以把这一书体称之为隶书。这个故事可能有很大附会的成分。实际上正像书法的产生一样，隶书也是靠日积月累许多人共同创造的，程邈所作的大概是整理工作。
经过这么多年的日积月累，我把楷书、行书、隶书三种字体的书写作了总结。楷书，在用毛笔写字时要把起笔、收笔写成方头，少量的沾墨，要给人一种非常有力量的效果。行书，王羲之的《兰亭序》可以说是一部书法著作，他巧妙的表现出了行书的流畅，但无论是什么字体，都要有“骨”有“肉”。在写行书时，要沾的墨比楷书多得多，在书法中，楷书沾的墨是相对较少的，而行书站的墨是和隶书不相上下。最重要的一点是写的流畅，给人一种行云流水的感觉，让人回味无穷。隶书是很端庄的字体，横都是像直线一样，非常平，起笔要写出平头，中间稍细(要非常微妙)收笔缓慢，用墨雄厚。
这就是我的一些心得，通过努力我相信你们也会成功了!
《包法利夫人》看似一个很浪漫发故事，实际上是一个时代的悲剧。接下来是小编为大家整理的包法利夫人读书心得体会范文，但愿对你有借鉴作用!
包法利夫人读书心得体会范文一
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的.朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
包法利夫人读书心得体会范文二
死亡是每个人的归宿，因为疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得讨论的。而爱玛的死并不属于上述范围，也就是说凭借她的意志完全可以改变自己的命运轨迹，为何她不能摆脱宿命的注定?作为现代的我们，又能从爱玛的遭际中感悟到什么?
家庭决定出身，性格决定命运。爱玛是一个怎样的女人呢?
爱玛，一个农民的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义小说，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。
一个人的出身，不应该受到指摘。父母将她送去修道院接受大家闺秀的教育，以致于使她整天沉浸在贵族社会的“风雅”生活的幻梦中不能自拔。此刻，跳入我脑海的是许多父母将自己的孩子送去参加各种艺术课，盼着子女成名成家。学习一门自己喜欢的艺术，着力点如果放在陶冶情操方面将终生受益，但若执着于非成名成家不可，就与爱玛有些相似了。这就引出了问题的本质，在做重要选择之前要先对自己有清醒的认识，认识自己，才能做正确的事。很显然，爱玛并不了解自己抑或是不够理性，否则她不会深陷于情人的愚弄、欺骗的怪圈中执迷不悟。
爱玛有着怎样的性格呢?有浪漫情怀，喜欢文学，但也被其毒害，天天幻想着白马骑士的到来。可这一切与她的生活相隔十万八千里。她生活圈子的人们，每天来来去去，为生活奔忙。父母不忍心让她在田庄上操劳，她整天无所事事，日子过得和钟摆一样单调：没有什么可兴奋，没有什么可感受，于是她期待爱情的降临。爱玛天天沉浸在幻梦中，但她的父亲—卢欧老爹并不糊涂，偶然的机会包法利给卢欧老爹治疗腿疾，老人家极力促成了这桩还算令他满意的婚姻。如果卢欧老爹能够及时将自己的人生经验传授给她，也许她不会误入歧途。不幸的是，卢欧老爹只能帮女儿选择适合的婚姻，却无法将选择的缘由让女儿明白。婚姻成为了爱玛不幸人生的始发站，婚后的爱玛发现，包法利根本不是自己心目中的爱人。他既无才干，又无雄心，举止无风度可言，谈吐和人行道一样平板。按照现在的眼光，包法利大概属于经济适用男，长相普通，收入一般，既没有花前月下的心思，也缺乏营造浪漫的财力。没有时间和精力去琢磨如何讨好女人，但对老婆忠贞不二是肯定的。如果爱玛能明白，过日子才是正道，也就不会发生后面的惨剧。遗憾的是，爱玛想要绮丽的爱情，包法利能给予的却是平淡婚姻。
从爱情来看，包法利和爱玛的确不合适。且看他们刚刚结婚后的情形：包法利刚刚出门，可又觉得自己爱她爱的不够，于是又折回房间再看看亲爱的爱玛……，爱玛是什么想法呢?面对丈夫的热情，她想，结婚以前她以为自己有爱情，可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想一定是自己弄错了。包法利的爱如燃烧的干柴那样浓烈，爱玛却丝毫感觉不到应有的幸福，只有被骚扰的腻烦。
之所以出现这种局面，爱玛首先应该问问自己，结婚前考虑爱不爱的问题了吗?没有。她只想到这是逃离原有生活的捷径。人是奇怪的动物，缺乏物质，毫无幸福可言，拥有物质也不保证一定幸福，是否幸福与物质的满足有一定关系，但不会超越心灵共振的喜悦。爱玛与包法利之间的问题，即属于精神层面的不匹配。
面对这样的局面，解决方法有好多种。可以尝试着彼此多一点了解，尽管这种尝试对爱玛是不得已的痛苦，对包法利则是过分的折磨;退而求其次，他们还可以选择离婚，但爱玛并不具备自立能力，这显然不是她敢于尝试的解脱之路。两条路她都没有选择，而是选择了婚外恋。
在婚姻中玩火的女人不止她一个，还有俄国的优雅女人—安娜.卡列尼娜。她们之间有共同之处，都玩婚外恋，最后都选择了自杀。不同的是，爱玛是一个乡村医生的妻子，有一个爱她的本分的丈夫，她婚外热恋着他人，却先后两次遇人不淑被抛弃;安娜则是来自上流社会的官太太，她的丈夫是一个虚伪的政客，她恋上的是一个很爱她的军官。对安娜的死，让人看到了一个真性情的女人大胆追求真爱未成的遗憾。而对于爱玛的死，留下更多的则是人们对自己、爱情和人生的思考，尽可能多了解真实的自己，避免误入伤人害己的感情漩涡中。
包法利夫人读书心得体会范文三
《包法利夫人》是世界三大短篇小说巨匠之一莫泊桑的老师福楼拜所著。这部作品一经发表，便引起了轩然大波。怒不可遏的司法当局对福楼拜提起公诉，指控小说：“伤风败俗，亵读宗教”，并传唤福楼拜到法庭受审。审判的闹剧最后以“宣判无罪”结束，而隐居乡野，藉藉无名的福楼拜却从此奠定了自己的文学声誉和在文学史上的地位。
《包法利夫人》是福楼拜发表的第一部作品，也是他最有世界影响的代表作，不过这却是他写的第三部小说。
这部题材为“外省风俗”的作品从一八五一年开始写作，一八五六年问世，其背景放在七月王朝，展示的却是第二共和国时期的法国社会风貌。也许不能说小说从宏观上反映了整个时代，却无疑抓住了当代社会的主要特征上：法国资产阶级引以为荣的英雄年代过去了，一八四八年的革命风暴也已平息，随之而来的是一个相对稳定的平庸时代。目光深邃的思想家，叱咤风云的领袖人物，在生活中奋力拼搏的斗士，仿佛都一起销声匿迹，而今活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级庸夫俗子，浪漫主义激情已成过去，现在的只是鄙陋可厌的实际生活。“路易――菲力浦一去，有些东西跟着一去不复返，如今该唱唱别的歌了。”
平庸的作家可能认为，从资产者日常生活中撷出题材是件十分困难的事，他们的作品不能不求助于杜撰的故事和离奇的情节。福楼拜却认为文学的力量不在，而在于作者怎样叙述、描写和处理，因此文学上不存在高尚的或低下的主题。对作家而言，“伊弗托和和伊斯坦布尔具有价值，他们想写什么就写什么，什么都可以写得很精彩。我们可以从任何东西里挖掘诗意，因为任何东西里都存在诗;我们应当习惯于把世界看成一个艺术品，必须把这个艺术品的各种行为再现在我们的作品里。于是他以市民阶层的庸俗于作为艺术描写的对象，以对资产者思维方式行为方式的暴露作为小说的基本命题。《包法利夫人》的揭示的矛盾，是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。
一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义小说，他瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德几十的乡绅，第二个情人是个怎么怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后积债如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出求援之手，她在山穷水尽，走投无路的情况下，只好服毒自杀。
一个女人因负债和爱情绝望而自杀，类似的故事在许多时代都发生过，也不知有多少小说家描写过，向以到了福楼舞，笔下便引起了轩然大波，总是显然不在故事本身，而在于作者以貌似冷静的态度，非常“客观”地揭示了这一悲剧的前因后果。他非但没有对女主人公作道德上的蛘，反面以无比的说服力陈述了社会所不能推卸的责任。
爱玛是一个失足的女人，但作者并不简单化地把她描写成一坏女人。她并没有什么与生俱来的坏禀性，而生活却均可挽回地把她推向深渊。包法利夫人的悲剧，是这浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。很难说作者是更多地批判了一个浪漫主义，不是更严厉地鞭挞了现实生活，他对前者的批判，正是对后者的控诉。爱玛是个为人所不齿的女人，但她主观上比周围的人向往高。这是我的观点，我想，福楼拜将自了对浪漫主义的批判熔铸在包法利夫人的形象之中，是要让读者从包法利夫人的故事中领悟到，脱离现实的浪漫主义追求会把人引向怎样的误区。怪不得他意味深长地对朋友说：“爱玛，就是我”!
包法利夫人读书心得体会范文四
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女人，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的_，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对生活感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个非常爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：如果你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放弃吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。
在中国历，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，因为艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
包法利夫人读书心得体会范文五
《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛·包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理·包法利医生的庸碌无能，渴望温柔，英俊而有才情的伴侣，追求浪漫和优雅的贵族生活，为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸，甘愿堕落为他人情妇，痴心爱情，而无暇后顾。最终变得精神分裂，负债累累，服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐，懦弱无能，却十分老实，勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭，很迟才上学，被同学们讥笑蠢笨，然而十分勤奋，每课必上，笔记必作既不拔尖，也不垫底。最后考入了医学院，成为了一名医生。
在第一部中，查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋，但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严，偷拆信件，对病人诊费斤斤计较，买昂贵衣服，让查理顺着他，说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛，一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口，和爱玛相见。夫人得知后，醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的，和媳妇大吵大闹，最后第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。卢欧老爹闻讯，安慰查理，并让他娶爱玛为妻。于是不久，爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望，婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会，爱玛被子爵的风度深深吸引了，经过一夜纸醉金迷的贵族生活，爱玛就再也忘不掉那种感觉了。
第二部里，爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病，就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服，爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律，很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天，一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血，在此认识了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手，性格豪放粗野，内心粗俗，却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面，爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想，他很快一书抛弃了爱玛，爱玛进入精神分裂状态，之后又极度忏悔，希望赎清自己的罪孽。可一波未平，一波又起，赖昂学成归来，在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他，爱玛又陷入新的感情漩涡……
第三部开始，爱玛借口去鲁昂学钢琴，实则每个周四都和赖昂幽会，共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣，并且愈演愈烈。她四处借钱，为通奸的场所创造舒适条件，最终引火烧身，商人勒乐通过法院传票，逼她还债。最终包法利夫人无计可寻，偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜，服毒自杀。而查理因为伤心过度，日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下，后进了纱厂，而药剂师大走红运，生意兴隆。
查理一直深爱着爱玛，当他发现爱玛一抽屉的情书时，他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗，而认为错的是命。在这方面，他显得比任何人都高贵，但他错就错在无知，过度的宽容。要是他心思细腻一点，懂得爱玛的想法，就不会酿成这部悲剧了。
书中有大量的情态描写和心理描写，充分说明爱玛是个爱幻想，贪慕虚荣，追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活，她才几次三番地越轨，不惜一切代价和其他男人苟合，追求她所谓的爱情，才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件，但是他触及到了更深和广阔的方面，可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧，更是一个时代的悲剧。
学***政法队伍教育整顿专题党课心得体会
今天下午参加了《邗江区政法队伍教育整顿区委书记专题党课》学习活动，课上，钱峰书记带领我们重温了中国共产党不忘初心、牢记使命、前赴后继、英勇奋斗的光辉党史，然后从廉政角度出发，重点强调了政法队伍教育整顿的目的和意义。这次党课学习的时间是短暂的，但带给我们的震撼却是巨大的，是一次精神上的洗礼。这次学习的主要收获和体会有：
一是更加坚定了理想信念。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。在此次学习教育中，我们用心感悟百年党史，每个人都能从党史中汲取到前进的力量，始终牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，我们是人民群众的一员，要始终围绕“让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的目标，真正做到司法为民、公正司法。在今后的工作中，我会始终坚定不移地把忠实履行宪法和法律赋予的职责摆在第一位，坚定理想信念，在党中央的指引下坚守正确的方向，少走或不走弯路，确保法槌起落每一次都是正义之声；用一件件公正审判的案件，来证明我们追求正义的良心和努力推动法治的决心。
二是更加激发了学习热情。中国共产党的历史就是一部奋斗史。中国共产党成立100年来，无论革命、建设还是改革，无论顺利还是曲折，我们党始终在奋斗中克服艰难曲折，靠奋斗创造未来，建立了中华人民共和国，使我国成为世界第二大经济体，使中国的面貌发生了历史性的伟大变化。岁月铭记前行足迹，奋斗致敬伟大时代。在今后的工作中，我会积极面向未来，顺应历史潮流，顺应时代要求，顺应人民过上好日子的强烈愿望，结合本院工作实际，强化学习，勤奋努力学习法律法规本领，更好地保障人民群众的权益，诚恳专注学习前辈们的办案经验，更快地提升自己的业务能力，做到学以致用，着力推进法院工作朝着高质量、高标准、高水平方向发展。
三是更加懂得了廉洁自律。授课过程中，钱峰书记用朴实的语言，典型的案例，围绕工作作风、纪律作风等多方面进行讲解，同时就邗江区政法队伍目前存在的问题进行了深刻剖析。他指出，要高度重视完成“四项任务”，着力强化问题导向，锻造政法铁军，创造风清气正的生态环境，努力打造一支信得过、靠得住、能放心的干警队伍。通过以上学习，我深刻认识到自己的工作对于群众生产生活有着巨大的影响力，深感肩上的责任重大，在今后的工作中，更加要自觉坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上的原则，严格遵守廉洁自律的有关规定，管得住小节，抵得住诱惑，做拒腐防变的合格的法院干警。做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做到执法如山，清廉如水，以积极的态度救助民权，以优质的服务减轻民负，以快捷的审理解决民忧，以公正的裁判保障民利。
英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”作为年轻的法院人，我将坚守初心、担起使命，接过历史的接力棒，以青春之我，奋斗司法之未来。
通过近段时间对此书的学习，本人的体会主要有以下几点：
1.一个想有所建树的人，必须坚持“只为成功找方法，不为困难找借口的态度”。失败的人之所以失败，是因为他太善于找出种种借口来原谅自己，也使别人原谅。平庸的人之所以沦为平庸，是因为他太善于搬出种种理由来欺骗自己，也使别人受骗。而一个想成功的人，事前头脑中只有“想尽一切办法”，事后头脑中只想“这是我的责任”或“这是我的错”。
2.把主动工作当成一种习惯，而主动就是永远不让自己成为工作的旁观者。积极行动，把工作本身当作一种乐趣，而工作本身也就会成为一种享受。机会是靠自己的勤奋努力去创造的，也惟有自己才能拯救自己。有些时候，我们不是找不到方法去解决困难，而是在困难面前，我们是否努力过。
3.坚持“方法总比困难多的信念”，勇于向高难度的工作挑战，战胜对困难的恐惧。
4.提高工作效率，第一时间面对困境。对于不合理的问题要立即扼杀在摇篮之中，绝不能姑息。解决问题和困难的最好时机，莫过于在它们刚刚萌生之时。
5.困难也能变机会，成功一定有方法。许多人之所以失败，是因为没有竭尽所能地去尝试，而这些努力正是成功的必备条件。机会往往和困境联系在一起，困境或危机通常都蕴藏着新的机会。
企业的发展最终靠的是全体员工的积极性、主动性和创造性的发挥，每个人充分展现自己的想法，贡献自己的力量。
一、必须为科学发展观提供更加有力的法治保障和法律服务
政法机关深入贯彻落实科学发展就要立足于中国特色社会事业的总体布局，更加自觉地为大局服务，更加善于运用法律手段调节经济关系、社会矛盾，促进经济社会又好又快发展。由于我区仍然以农业人口居多，又处于社会结构较复杂的状况，加大法律的宣传和典型案件引路的工作是一项十分重要的工作，应当抓紧抓好。
二、必须从人民群众的新要求、新期待出发改进政法工作
每一个政法机关，每一名政法干部，在执法办案中加强辨法析理，力争使当事人“胜败皆服”，案结事了；更加尊重群众的意愿，在执法办案、社会管理、法律服务等方面，不断提出便民利民措施，满腔热忱地为人民群众服务。在公安机关要以陈勇琦警务室为榜样，强力推进社区警务战略，夯实社会治安防控体系。在检察机关要以荣获全国优秀举报室为契机，全面加强我区检务工作。在法院系统要以即将成功荣获全国优秀法院为契机，进一步把工作提高到新的层次。在司法行政部门要争创人民优秀调解员，把司法行政工作提高到一个新水平。
三、必须从加强基层基础工作入手，实现社会的可持续和谐稳定
要按照可持续和谐稳定的要求，扎扎实实地抓基层、打基础，在建立健全基层基础工作机制，整合力量上下功夫，在调动基层积极性上下功夫，在提高基层执法维稳能力上下功夫，在落实基层人财物保障上下功夫。加强基层基础工作，一方面要加强硬件建设，织牢基层基础工作的网络，更要加强软件建设，提升管理运作水平。
四、必须加强改善社会建设，进一步推进和谐社会建设
（一）要以化解矛盾为主线，从源头上防止和解决矛盾纠纷。
当前，我区一方面面临城市拓展带来的巨大压力，市政重点工程多，招商项目多，土地征用、拆迁、农民公寓建设引发的矛盾纠纷突出。另一方面今年国际国内大环境的影响，在经济领域引发新的一些突出矛盾。近几个月接连发生一些企业经营不善，业主逃逸事件。
（二）要以定分止争为目标，充分利用调解手段解决社会矛盾。
政法机关的主要职责之一就是依法调节经济社会关系，实现定分止争，促进社会和谐。要在各级党委的领导下，建立健全人民调解、行政调解、司法调解的协调机制，把各方面的力量整合起来，是调解工作在组织上得到落实，实现三种调解手段的有效衔接。
学习内容
学习方式
学习要求
备注
1月
1、四中全会内容
2、学习《中国共产党支部工作条例》
3、学习领会新时代中国特色社会主义经济思想
4、学习领会新年贺词
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
2月
1、《中国共产党党和国家机关基层组织工作条例》
2、学习领会关于脱贫工作的重要论述
3、学习《中国共产党章程》
4、学习中国特色社会主义进入新时代的重大意义
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
3月
1、在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上的讲话
2、学习疫情防控先进人物事迹
3、学习疫情防控知识
4、学习网络安全法，抵制网络谣言
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
4月
1、关于意识形态工作相关论述
2、行风建设党课学习
3、学习新修订的《宪法》内容
4、学习新党章
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
5月
1、《党委(党组)落实全面从严治党主体责任规定》
2、学习秸秆禁烧文件精神
3、观看感动中国2019年度人物颁奖盛典
4、重温“五四”百年青春寄语
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
6月
1、在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的重要讲话精神
2、决战决胜脱贫攻坚，全面建成小康社会党课学习
3、学习领会关于新时代中国共产党人的初心使命的重要论述
4、学习《社会保险法》、《劳动合同法》等法律法规
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
7月
1、中国共产党党史
2、学习领会在庆祝中华人民共和国建党99周年的讲话精神
3、学习扫黑除恶相关文件精神
4、观看反映革命斗争史的影片
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
8月
1、谈治国理政第三卷
2、学习《中华人民共和国国家安全法》
3、学习领会关于制度治党、依规治党重要论述精神
4、学习领会关于力戒形式主义官僚主义重要论述
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
9月
1、学习《中国共产党纪律处分条例》
2、学习领会谈治国理政第三卷
3、学习领会关于意识形态工作的重要论述
4、学习《中华人民共和国国家安全法》
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
10月
1、学习党章
2、学习领会谈治国理政第三卷
3、学习《中国共产党宣传工作条例》
4、学习建国71周年讲话精神
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
11月
1、《中国共产党基层组织选举工作条例》
2、学习领会谈治国理政第三卷
3、学习领会关于马克思主义哲学的重要论述
4、学习廉政教育通报的典型案例
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
每月四篇
12月
1、学习五中全会精神
2、学习《中国共产党廉洁自律条例》
3、学习《关于新形势下党内政治生活若干准则》
4、学习《中华人民共和国公务员法》
集中学习或自学
写读书笔记和心得体会
徐强：首先，书法是中国几千年优秀文化的精华，与中华民族精神成为一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩。它以汉字为载体，涉及语言、文学、历史、美学等方面，又与音乐、美术相通。作为一个中国人有责任继承这一传统，学好中国书法。在指导时如能从趣味性、知识性的角度给予指导，就能使学生增长很多知识，达到知识与技能共同提高的功效。另外，有重点地选择一些历代名家作品给学生以直接赏析指导，可让学生从中感受到古代文化的艺术魅力，从而激起学生继承发扬民族传统的决心与信心，激发爱国热情。 其次，书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，对于个性塑造及审美能力的提高都有极其重要的作用。众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们所欣赏和喜爱。人们为什么会喜欢它呢？正是因为它能给人以美的快乐，触发人们对美的感受和联想，它是审美与实用的结合体。汉代的扬雄曾说过：“字为心画。”即书法是表现一个人的内心世界的。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受，并能够陶冶人的性格和情愫。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美、用练习探求美、用心领悟美、用手创造美的过程。鲁迅先生说：“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是诗却有诗的韵味，它不是画却有画的美感，它不是舞却有舞的节奏，它不是歌却有歌的旋律。”还说：“我国文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”所以说，学习书法是美育的重要手段。俗话说，爱美之心，人皆有之。面容美丑是先天的，但字写得美却可以靠后天努力而获得，字是人的另一个仪表。而且，随着社会的发展，生活水平的提高，人们更加追求高质量的生活，许多人喜欢在家中挂一幅书画作品以增加书香气氛，这不仅是装饰,也体现个人的品味，同时更是一种美的享受。对于孩子们来说，把他们带到书法美的意境中去，使他们通过耳濡目染，深受熏陶，他们必定会有全新的发现，久而久之，也就会有闪光的自我。这些在电脑中又如何能显现呢？再次，目前，中国的家庭多为独生子女，他们中的一部分生活自理能力差，性格比较孤僻。练习书法则是调节心理素质、规范行为的好办法，它可以使学生进入相对静止状态。现在的学生不是不聪明，而是太马虎，不认真，不专心。而练字必须全身心地投入，必须心静气和、端正姿势、持之以恒，久而久之就可养成严谨认真的好习惯。同时，学生最缺少的韧劲与耐力，也恰好可通过一笔一画的书写练习来获得，纠正草草了事、粗枝大叶、马虎的毛病，从而养成锲而不舍、精力专注、耐心细致、不怕困难的好习惯。事实证明，接受书法教育的学生能获得一种极强的协调和自控能力，为学习其他学科、培养其他技能打下一个良好基础。
家长：徐老师的一些见解，我们做家长的已经不是第一次接触了。因为徐老师在每次的家长座谈会上都会或多或少地讲到一些，我们家长也深受启发。孩子学习书法的确好处多多。最近，浙江省教育厅又新出台了学生艺术特长A级、B级水平测试，根据测试结果在参加中考时适当加分，A级加15分，B级加10分。我想，这一点对我们家长来说是最实惠的好处。有的时候，孩子参加中考因为1分之差，与重点中学无缘，实在可惜。家庭条件好一些的会不惜一切代价用钞票摆平，而如果有这10分加进去，就不知省了多少钞票了，呵呵！我的女儿今年报名参加浙江省学生书法艺术特长的考级，相信在徐老师的精心指导下能够顺利通过，到女儿中考的时候就轻松了，换句话说，女儿也为我们做父母的“赚钱”了，哈哈……
学生：徐老师，您好！我今年上初一，学校里也组织我们同学参加今年的浙江省学生艺术特长水平测试，我在班里和几个同学一起选择了书法特长的考级，心里一直没底，不知该如何复习，应该怎样准备这样的测试呢？
徐强：浙江省教育厅出台的学生艺术特长水平测试，包括了书法、美术、音乐等艺术科类。前几年就举办过，后来又停了。最近作了一些完善，今年又出台了新措施。就像刚才那位家长讲的一样，这无疑是对我们学书法的最实惠的好处，因为中考的时候可以在总成绩上再加10～15分，这是立竿见影的好处。学生在准备书法特长的考级时，首先要对此测试作一整体了解，可以通过网络查询，也可以跟你们所在学校教务处取得联系，一般学校教务处都会有考级这方面的备考手册、报名表格等。考试内容，除了毛笔书法的创作与临摹，还有硬笔创作、书法美术基础知识笔试等，每一年的11月份报名，来年的二三月份考试。各位参加考级的同学尽可以放心，海庐书法学馆在临近考级时，会做专门的强化训练，力争每一位同学都能顺利通过。
梁德水：大家都知道书法从所用工具上总体可以分为两类：软笔和硬笔，你在平时的书法教学过程中是如何处理这两者之间的关系的？是否有所偏重？
徐强：海庐书法学馆的办学宗旨是：“弘扬民族优秀传统文化，倾心于中小学生艺术素质培养，服务于中小学素质教育改革，培养书法学习者，发现书法优秀人才。”所以，我在平时的书法教学过程中，基本是以普及为主（硬笔），也适时挖掘一些“书法人才”（软笔），让他们得以更好地施展自己的才能。现在，可喜的是一些学校也认识到书法教育的重要性，在学校的日常学习中开设了写字课。我受聘到一小学教写字课，充分感受到当前中小学书法教育的薄弱，甚至有些小学生的握笔姿势都出现了严重的错误。
家长：我的孩子在学写钢笔字，我自己平时写钢笔字也比较多，我想问一下徐老师如何才能把钢笔字写好？
徐强：练好钢笔字，对于小学生，以及一些字体尚未定型的少年朋友来说，一般比成年人容易些。这是因为他们容易接受新的字体，一旦有正确的引导，选择合适的字体、正确的方法，再有持之以恒的态度，在短期内便可收到良好的效果。
而对于字体已定型的成年人，要练好钢笔字就不那么容易了。由于他们以前没有注意字的好坏，一些难看甚至错误的写法已成恶习，很难改正。他们现在想练字，但往往只在现有的字体上修修补补，在选择和自己相似的字体上打主意，这样常常是好的没有学到，坏的没丢掉，以致越练越难看。
那么怎样让这些人练好字呢？我的经验是：首先必须使他们完全忘掉以前的字体，从零开始，从最基本的点画练起。然后再练结构。对钢笔字来说，最重要的是结构问题，结体的好坏直接影响着字是否美观。所以要写好钢笔字结体最重要。但现在有一个很不好解决的问题，就是成人很难把以前的字体忘掉，在临帖过程中常常把旧习惯带入新字体。要改变这种状况，最好的办法首先是选择与自己以前的字体截然不同的正楷字进行摹写。练正楷是为了正形，练上一两个星期或更长的时间，就可以正形。当形正了以后，也应选择与本人原字体截然不同的，并且是自己认为美观的行书字帖进行临摹。如以前的字体拘谨则选择奔放的字帖，如字体散漫则选择严谨的字帖，如字体呆板则选择潇洒的字帖，如字体软滑则选择坚挺的字帖，若字体臃肿则选择清秀的字帖……这样练上二到三个月，就可以学会新的字体。在学习中常常遇到这样的问题，在刚开始几天进步还快，但过一个时期反倒觉得越写越差，这是正常现象。这时要沉住气，继续练下去，再经过一段时间的努力，就能走出困境而上轨道。临摹的目的是将以前的字忘掉，将字帖上的字记住，加以应用。在这以后，就要安排字与字、行与行之间的关系，也就是所谓的章法布白。对一般只想把字写得好看些，而不想在这方面有所成就的人来说，能做到以上所说的就足够了。这是我在学习中得到的经验，我也曾将这些经验介绍给别人，效果都不错。
如果想在钢笔书法艺术上有所成就，那就不是一朝一夕所能达到的，不仅必须借鉴毛笔书法的用笔、结体、章法、气韵等等，还必须充分发挥钢笔所固有的特点。只有这样，才能繁荣钢笔书法艺术，才能使它具有强大而永久的生命力。否则，钢笔书法只能是毛笔书法的附庸，不能有所发展、有所创新，也就不会有强大、永久的生命力。
梁德水：学习书法是一个艰辛的过程，书法教育是一个系统而又繁杂的工程，你是如何处理学生在学书过程中遇到的困难，又是如何引导他们走出困境的？
徐强：学习书法是一个很艰辛的过程，学习书法的初始阶段进步较快（只要方法得当），有一日千里之感，但是进步到一定程度，会在原地踏步不动，因此在一定的时期内，尤其是不进步时，最好静下心来读书、读帖，以提高自己的修养和鉴赏能力，读帖要能深入进去，尤其是用笔的过程、点画的使转，都应记在心里；每一本字帖、每一个字，都有最精彩的部分，因此要欣赏书法中最精到的地方，看这些精彩之处是怎样写出来的，日积月累，在曲折中前进，是学书者的必然经历。相对而言，那些悟性好的同学要以自己喜欢的字帖为主，每一个人性情和知识修养不同，因而他们不会都喜欢同一种书体。俗话说得好，爱好是成功的基础。只有喜欢、爱好，你才能在书写时注入情感，不要听别人怎么讲，别人的意见永远代替不了你自己，只有自己喜欢的，你才能在书写时去主动把握它，而不是被动地去认识它，主动和被动在学习过程中所得到的效果是完全不同的，你可能有更深的体会。颜体的敦厚朴实，毕竟不是大多数人能欣赏的，而赵体的妍秀流畅是绝大多数人能够接受的。但是书法作品不全是做给其他人看的，自身也应能从中得到的精神愉悦。我认为在学书之初，临习颜体字的路子是对的，它会为你今后的研习打下良好的基础，因之不要放弃；如果确实临习烦了，可以此为主，中间临习一些你喜欢的其他碑帖。这样既提高了兴趣，也得到了其他方面的营养。
关于国庆的书法作品精选欣赏
关于国庆的书法作品精选图片1
关于国庆的书法作品精选图片2
关于国庆的书法作品精选图片3
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学习书法的目的
中国书法艺术，修身养性，传承千载，影响了一代又一代的中国人。书法造型虽形态纷繁，莫不以“点”为基始。由“点”引伸则横、竖、撇、捺各种笔画应运而生，得气象万千。“永字八法”流传至今已二千余年，成为习书者的学习宝典。
“永字八法”，教学独特，方法简便，强调从书写大字入手，由大而入小，可培养扎实的书法基本功底。同时以基本笔画右侧点为笔法之基，依照笔画进阶顺序：点-横-竖-撇-捺-勾-挑-折，循序渐进，详实分析用笔、行笔、力道、劲道及用墨等心法。让初学者能充分了解到毛笔特质，灵活驾驭毛笔，在短时间内熟识永字八法的基本运笔方法，再配合十种基本字体结构的分析，了解字型组合间架要领，触类旁通，逐渐契入书学的无穷妙境。
同时，将太极桩功以及太极运气理念与书法练习相结合，学习体会在身体放松的状态下，如何将身体的力量送到笔端，充分体会指法与笔法的运用。依靠太极原理，学员能自如调整书写的疲劳，保持长久良好的学习状态，令书法学习事半功倍。待基本笔画了然于胸，可进一步临摹老师书法字帖。将基本功稳扎之后，即可临习历代名家书帖，随心应手写就一手好字，遨游翰墨之海。
“左手写诗，右手写书法”的才女
蔡博士具有诗人和书法家的双重身份，并且堪称诗、书双绝。我们的话题就从诗与书的关系入手，探讨诗、书的美学特征，二者之间有着怎样的关联，蔡博士为何不限于写诗，而是还兼及书法呢？这些问题是蔡博士非常感兴趣的，听得出她对此有过深入研究，作过认真思考并有深刻的感悟。
蔡博士被誉为“左手写诗，右手写书法”的“两栖”才女，这一刻在写诗，下一刻又在挥毫泼墨，能两支笔交替使用。我想到古代文人称“诗书同体”，当代人认为“诗书殊途同归”，于是向蔡博士提出的第一个问题是“您认为诗歌与书法究竟有怎样的连系，您同时习诗、习书法，会有相得益彰的收益吗？”
蔡博士显然对此早已了然于胸，不假思索地说：“诗与书可以用孪生姐妹艺术来作比喻，二者异体而神似，异迹而同趣。”蔡博士指出，诗与书在创作时表述形式和表现手法看似不同，但二者在审美特征上是相通的，她在交替创作诗歌和写书法时，深深地感受到二者之间是心心相映的伙伴关系。诗人以诗表达思想感情，传达自己的观念，但往往不是直白的表露，而是采用隐形的手法，诗人想要表达的东西是隐藏在语言背后时常用暗喻等手法，诗中抽象的理念、哲思读者需思而得之。一首好的诗，它的诗意总是隐含在形象、情理、语境等诸多因素之中，成为一种引人追寻的可意会却难以言传的美质。汉字是书法的载体，现代汉字由象形文字演化而来，而象形文字中就充满音韵和诗的律动，所以说，诗与书具有同一性，即具有同“根”同源的特征。
有人把书法的境界描绘得很玄妙，我忍不住问：“您在写书法时，究竟要表现的是甚么？”
蔡博士沉吟片刻，笑着说道：“你想的这个问题，要详尽地讲述清楚，恐怕都可以写一本书，很多热爱中国文化的外国朋友都好奇地对我问过类似的问题，这正是中国书法独一无二的地方。”为甚么说书法是中国人贡献给人类的一份艺术瑰宝呢？蔡博士的回答使我有茅塞顿开之感。她指出：世界上所有国家、民族的文化艺术，都源于形而下的物质，如天地、红尘滚滚的社会生活，而中国书法则是一个异类，它源于形而上的精神世界，出自人的心灵。中国文化特别注重心灵的感悟，在中国古代，书法的地位要高过绘画，这是因为画的意境能从自然景物中获取，而书法的意境只能源于心灵，故杨雄称书法为“心画”。蔡博士动情地说：“中国书法汇聚着我们华夏民族全部最生动、最深刻、最美的内涵。在所有艺术门类中，书法或许又是最难完善的艺术，因为博大精深的中国文化，而要用横竖撇捺勾点这样几种笔画加以表现，实在是勉为其难。相对于中国文化的恢弘、深邃，书法难以尽善尽美，就像人，完美无缺的人是不存在的。所以说，书法艺术无止境，正是这种艺术充满生命活力的表现，它吸引着一代又一代的书法家苦其心志，锲而不舍地上下求索。”
说起平时进行诗歌和书法创作时的美妙感觉时，这位诗界和书法界的才女很陶醉地说：“交替使用这两副笔时，没有身临其境的人是难以领略其中美妙的。当诗中飞扬的意象令我情感激荡时，常常会油然而生一种冲动，迅速铺开宣纸，挥毫泼墨，此时笔下的线条彷佛在追逐着诗意，产生了对艺术的顿悟，并在宣纸上直接诉诸视觉，心灵中便会充满一种难以形容的愉悦。”听了蔡博士的这番话，使我对平时人们所说的“意境美是诗、书的共同属性”这句话有了很实在的感受。蔡博士进而分析道：书法在艺术上具有双重性，书法并非对可见的客观事物作具体摹写而产生的具体形态，从这一点上看它是抽象的。然而，书法的抽象，并非纯概念的抽象，这是因为汉字是从象形字发展而来的，因此，中国书法又有形象特征。书法这种兼具抽象和形象的艺术特征，与诗歌在创作时兼具逻辑、抽象思维和形象思维的特点非常相似。
听了这番话，我明白了这一事实：在对诗与书法意境的深层开掘过程中，蔡博士的才艺得到了叠加和放大。诗与书在蔡博士的笔下碰撞、交融，产生了崭新的艺术元素，二者从内容到形式构思，相互补充、渗透和转换，形成了一条血脉相融的通道。难怪，在蔡博士的诗中，可以领略到“灵秀体”书法的气韵；反过来，在她的书法中，也能品味出她的诗的灵动意象和秀美的情境与情思。
书艺的形与神
蔡博士的“灵秀体”书法，以行楷见长。
她的楷书师颜、柳体而不拘泥，自出机杼。她在十多年的习字过程中拜过多位书法高手为师，在习楷方面下了苦功夫。蔡博士说：“楷书白汉末孕育，经魏晋而隋唐的发展变化，成为汉字日常应用书体。楷书艺术经过一千多年的发展，已经高度成熟，不仅是书法入门的门径，而且成为一种与其他书体相并列的书法艺术表现形式。”
蔡博士取出她的一张楷书条幅，细细分析，使我了解了楷书的鲜明特征。楷书在每一个点画的角色功能方面，具有不可替代性，就这一点而言，其他任何书法都没有楷书这样完整、清晰。书写楷书时，第一笔，第二笔，第三笔……每个笔划角色都是非常明确、不能取代、不可移易的，它具有在艺术空间里的唯一性。但楷书的规范并非一成不变，我在欣赏“灵秀体”楷书时，领悟到，蔡博士书写楷书在遵循楷书规矩的同时，又充分表现出“灵秀”的韵味，一点一画有详略，有动静，有快慢，因而“灵秀体”楷书给我的感觉是一种富有鲜活的生命力的书法形态，而不是一个固化的书写模式。
蔡博士近年来写得最多的是行书。她笑着对我解释：“向我索要书法的朋友太多了，而写楷书太费时间，所以写行书慢慢就写顺手了。”蔡博士的行书在循章法的同时常常随机生发，拓展了作品的境界，妙不可言。我观蔡博士的行书，觉得最大的特点是形式与内容结合得可谓天衣无缝。根据所书内容，或柔，或刚，或刚柔相济，透过线条的枯湿转换，点画间微妙的呼应，线与线的排列错动，字形的斜正对比、大小参差，章法的整体动态变化，可以领悟到一种“灵与秀”特有的多种艺术元素相融互渗的情韵，欣赏者能穿越笔墨透视到书法家那澹定高旷而又优雅明丽的心灵世界。
蔡博士的诗以讴歌真善美为基调，其“灵秀体”行楷如云流水，洋溢着潇洒飘逸、委婉清丽的灵动秀美气息。然而，“灵秀体”书法并非拘泥于一格，而是根据表情达意的需要，有所变化。如新近出版的蔡丽双《鱼水情深》评论集《慧心挚语》一书中就收入不少蔡博士的书法，都是讴歌驻港指战员的，充满铁骨铮铮的阳刚之气。以《将军心语》为题的书法作品为例，于“横直撇捺勾点”这些笔画之中，显现出诗中的将军“胸罗百万兵”的冲天豪迈之气。然而，“灵秀体”书法的阳刚，又浸润了书法家的个性，这使我联想起观赏蔡博士操练八仙剑时的感觉，既有勇猛矫健、气吞霄汉的刚烈之气，又有灵动飘逸、神游幻境般的柔美，具有刚柔相济的韵味。
谈到书法的气韵风格，蔡博士强调指出：“书法作品展示的不仅是笔法、墨法、水法、章法等技艺，更重要的是作者的思想情操、人文修养、精神追求。在我看来，后者的因素越多，越显著，其作品就越有价值，越令人喜爱，这方面的例子可以说不胜枚举。”蔡博士举了颜真卿和饶宗颐一古一今两位高人为例：颜真卿在书坛极受尊崇，除了他书法功力极深之外，与他在“安史之乱”中宁死不降，最后浴火取义有关；而香港国学大师饶宗颐周身洋溢着沉潜治学的静气和涵养道德的骨气，这又与他翰墨中的金石之气、丹青中的灵动之气相融合，从而形成其独特的文化气象。蔡博士强调说：“书品与人品确实是密不可分的，二者具有一致性，所以，古人把学书法比作学做人。古人倡导治天下者先治己，治己者先治心，治心、养性陶冶情操一个直接有效的方法就是读书。读书能开阔人的眼界，帮助人修身、立德、明理。古往今来，大凡有成就的书法家，多为饱读诗文，博览群书、文化修养极高的文化大师。古代的大艺术家，如王羲之、颜真卿、坡等等；当代的如齐白石、徐悲鸿、林散之等艺术家莫不是如此。他们首先是饱览群书的大文豪，而后才是著名的大书法家。”
我想，蔡博士这笔“灵秀体”书法遐迩闻名、博得八方喝彩，与她几十年如一日的苦读，肯定是分不开的。
为普及书法教育鼓与呼
今天，人类社会进入信息化时代，计算机已走进千家万户，汉字书写与现代科技条件下的日常生活不再密不可分。大多数人用笔尤其是用毛笔写汉字的机会越来越少，汉字书法的普及程度每况愈下。记得我们念小学时有用毛笔书写汉字的写字课，而在今天应试教育的大背景下，大多数中小学书法教育已陷于停顿状态。我问蔡博士：“您认为今天的中小学生还有必要学习书法吗？”
蔡博士的回答是肯定的：“尽管不必要求每个学生都成为书法家，但作为中国的传统文化基因的汉字书法教育，意义非比寻常。”蔡博士首先强调普及汉字书法对于接续中华民族传统文化命脉，弘扬中华文化，增强民族凝聚力与自豪感的重要意义。书法，是由汉字书写发展衍生的，是中华民族独有的传统艺术，是中华文明的主要载体，全世界只有汉字书法可以作为室内艺术装饰品。2009年9月，中国书法被批准列合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。蔡博士如数家珍地说道：“在世界各国，尤其是东亚、东南亚汉字文化圈，书法都有着深远的影响力。例如，新加坡每年春季都举办全国性的‘挥春’书法比赛，参与者从幼童到老人遍及社会各个年龄层次；日本的小学、初中，书法都被列为必修课，到高中学习阶段作为选修课，大学文科设有书法专业；韩国把习书法称为‘书艺’，该国还准备申报‘书艺’为人类非物质文化遗产。由此可见，对于汉字书法的文化传承，这些近邻比我们重视多了。”蔡博士从多个层面概括了普及书法的重要意义。
其二，中小学校教育，是人文教育的基础，在人生的这个重要阶段普及书法教育，目的不在于将来一定要当书法家，其重要功能是接受艺术熏陶，这对塑造健全的人格很有帮助。蔡博士指出，孔子倡导的“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，是中国古代教育的必修课，书法就是其中一项基础学习内容，幼童开蒙要举行开笔礼，学会书写汉字的规矩法则，由此正式迈出修身学习的第一步，踏上进入中华文化殿堂的阶梯。蔡博士很动情地说：“在习书法时会有一种很奇妙的感觉，你会自然而然地将主观世界的想象思维和情感运用二者融为一体，进而产生美的视觉感受，达到以字表意、传达情感的艺术境界，从而体悟到汉字在应用功能的基础上，如何产生出艺术表现、欣赏的功能。从书法中你能领略到儒家精神的‘中和之美”，道家文化的飘逸超脱和无所拘束，佛家文化的内心超越，从中感悟到中华文化的博大精深。古人说‘以字正心’，确实是有道理的，通过学习书法，可以陶冶人文修养，端正思想行为，提升个人艺术境界，坦荡襟怀，于潜移默化之中塑造人格。当然，这也有利于营造良好的社会风气。”
其三，学书法有助于思考，具有养生功能。蔡博士指出，如今处于信息爆炸年代，人心浮躁，浅尝辄止的“快餐式”阅读方式流行。打开计算机，信息铺天盖地而来，迅速浏览一下标题，一扫而过，不懂就“百度”，人们似乎觉得没有时间、也没有耐心深入细致地学习思考。练习书法可以促进人静下心来学习思考。蔡博士在练书法时有切身体会：自从学书法后，就注意阅读各种艺术鉴赏类文章和专著，阅读中国文化类的书籍，从而大大丰富了历史和美学知识，提高了哲学水平。
随着生活节奏不断加快，人们开始意识到休闲生活对于养生的重要意义。今天，在业余时间练书法，已在工农商学兵政党中盛行，社会各个领域，各个层次都有不少人在执笔学书法，使书法成为一种普遍适合的修身养性、休闲养生的生活形式。蔡博士笑道：“我长期以来生活节奏快，工作压力大，睡眠不足，却仍能有充沛的体力、精力，和我勤习书法一定有关系。”
蔡博士总结道：“书法在几千年历史进程中应付社会生活实用书写的功能，在当今时代已经淡化，但随着社会发展，对书法又形成了新的角色定位，它在今天国家大文化建设格局中的多种价值正在不断凸显、发展，我相信，书法家可以在人民群众广泛参与的书法氛围中创造新的辉煌。”
“双钩书法”是以笔单线直接写出某种书体的空心字，此法源于唐代，当时由于没有印刷技术，人们为了能使名家书法作品得以流传，就按作品的原样勾勒出空心字，然后再填上黑墨，以使观者得到近似真迹的作品。后来这种摹写方式成为了人们学习书法的一种方法，并发展成为我国璀璨的书法艺术瑰宝，南宋的著名文学家和音乐家姜夔在《续书谱》中称：“双钩之法，须得墨晕不出字外，或廓填其内，或朱其背，正肥瘦之本体”，一代大诗人陆游亦曾有“妙墨双钩帖”之佳句称颂“双钩”之神韵。
在湖南长沙，有一位书法家匠心独运，在充分吸取前朝双钩书法精髓的基础上，对其进行了创造性的改进，独创“钩连书法体”（即“连笔空心字”书法），并以最快的速度和一次性书写时间最长而保持着吉尼斯世界纪录，被誉为“中华神笔”——他便是吉尼斯“连笔空心字”世界纪录保持者和2004年雅典奥运会湖南省唯一送选的火炬接力者周文健。
周文健1966年出生于上海的高干家庭，4岁时随父母迁居湖南并开始研习中国传统书法艺术。经过长期的勤学苦练，他的瘦金体和籇书、行书根底雄厚，书法水平深受业界赞誉，湖南省书法协会会长何满宗多次将他的书法作品收藏。
然而这样一位天资聪慧的书法奇才最开始的人生规划却并不在书法，5岁时，受当时中国乒乓球运动称雄世界的大气候影响，周文健被父母送往湖南省体校练习乒乓球，这一练就是大半个青春，十余年的乒乓球运动员经历之后，他考入上海体育学院，毕业后后被分配到湖南省体委工作。岁月磨砺，难夺其爱，生活曲折，不移其志，源于对书法艺术的热爱，训练工作之余，周文健从未放弃过对书法的研习，一边是激情跃动的乒乓球场，一边是雅致内秀的笔墨纸砚，正是这种迥然相异、动静交互的成长环境，培育出周文健自信饱满的生活态度和独具一格的书法风格。
1993年，周文健自创“连笔空心字”书法，由于本身具有良好的书法功底，他的“连笔空心字”书法结构和谐、连贯，书写行云流水、一气呵成，集表演性、艺术性和观赏性于一体。1996年，周文健一笔书写《为人民服务》全文创下“连笔空心字”的吉尼斯世界纪录（耗时86分钟一笔书写818个字），同年又写下邓小平南巡讲话的全文3786个字，再次打破他自己创下的吉尼斯纪录，誉满全世界。那一年，他才26岁。从1996年到2006年多次中央电视台又多次邀请他参加《正大综艺》、《欢聚一堂》、《东方时空》等知名栏目现场即兴表演，并上了央视的春节晚会，代表中国出访多个国家和地区，蜚声国际舞台。每次的现场演出都让现场观摩的人感到震惊，因为他的表演不但挥洒自如、行云流水，而且不时能震撼当场，2005年日本爱知世博会中国馆表演现场一度震惊四座，对中国文化充满敬畏的现场日本观众更是纷纷行下跪礼进行膜拜，爱知世博会的中国馆也当仁不让获得了那一届的“最佳创意奖”。
“很多人对我的书法表演表示惊奇、赞叹，其实关键在于一个‘精’字，熟能生巧，苦练到一定的境界，就能手到擒来。”周文健说，他最大的秘诀在于“多想”，下笔前统揽全局构思到位，下笔时就能了然于心一气呵成，写字如此，做人做事亦如是。
(来源《大河网》，2012年7月25日，原题为《湖南画家独创“钩连书法体” 引日本观众行下跪礼》)
一、板书设计的作用
1、激发学习兴趣，有利于培养学生注意力；板书是教师在课堂教学中，为了辅助课堂口语的表达，强化教学效果而书写的文字、符号、图表等。优秀的板书将繁复的教学信息浓缩演化成简明的、艺术化的符号构图，能引起学生积极的认知情绪和其他一系列积极的心理活动，激发学生的认知兴趣和智慧能力。学生从好的板书里学习到知识结构、迁移技巧、创意能力等，从而体会到教学的情趣和兴味，有利于培养学生的注意力。
2、彰显文章思路，有利于学生理清文章脉络；板书是文章内容的展示，也是课文结构、写作思路的体现，还应该是教学难点、重点的体现。因此，教师要在认真弄清课文主题思想、段落层次、难点和重点的基础上，配合教学思路和教学内容的推进顺序来设计结构图，做到条理清晰、层次分明、重点突出，学生通过板书，就能对文章形成一个清晰的印象，有利于学生理清文章脉络。
3、梳理课文内容，帮助记忆理解；对于一些篇幅较长或说理性较强的文章，学生不容易把握到中心，或者对一些深奥的道理难以理解，通过板书梳理课文脉络或作者的论证思路，往往能让学生更事半功倍地理解课文。
4、板书是教学的最浓缩、最精华的教学体；语文板书是教学中文章思路、教师思路、学生思路三者凝结而成的艺术结晶，是教学过程中的主旋律不可缺少的一个组成部分。但在小学语文教学活动中，板书是课堂中学生有注意的一个焦点。针对教材而言，板书是文章精华的浓缩，文章的血肉。板书设计得好，运用得好，能化复杂为简单，化紊乱为条理，化抽象为直观；从美学角度看，它是课堂教学的精品展示，给学生的视觉效果是严谨、科学、简洁的结构美。遵循板书的科学性及充分发挥板书的艺术性而精心设计板书，能使学生学起来省时，省力，省事，提高了学习效率，优化了课堂结构。
二、板书设计的要求
1、条理要清晰。条理若不清晰，会使学生无法了解作者的写作思路，给学生深入理解和整体把握课文带来障碍。这样的板书纯粹是“蛇足”，不要为好。
2、内容要精练。板书的字要尽量少，以少胜多；板画、贴画要用得少，用得巧。板书内容太多太杂，会使学生不得要领，还会浪费宝贵的课堂时间，事倍而功半。
3、书写要认真。老师板书的字要工整美观，不能写得太大太小，不能写错别字，不能倒笔。若可能，字体可适当变化。在同一则板书中，用几种字体会产生妙趣横生的效果。
4、分块要适当。一般主板书居正中，副板书在边上。副板书用来写一些辅内容，如学生在听课中提出的不会写的字词等。
三、板书设计的方法
板书设计的方法共有三种板书设计方法：文字归纳法、线条标示法、列表总结法。板书具有体裁性。所教文章体裁不同，板书设计也应不同。如写人记事文章多从故事情节来设计，绘景状物的文章多从景物特点的角度设计，议论文多从论证方面设计，说明文多从说明条理的角度设计，诗歌多从意境构成角度设计，戏剧多从戏剧冲突角度设计。
设计板书要有目标、要求，要讲方法及处理好各种关系。内容科学化、形式艺术化、手段现代化是板书设计的总体目标。设计时注意重点难点要突出、设计要规范、表达要深刻、风格要多样是板书设计的基本要求。
具体的方法有：摘录法、概括法、图示法、板画法、表格法、对比法、综合法、变形法这些都是板书设计的重要方法。设计板书要处理好与教材、与讲课、与训练的关系，而且还要处理好板书内容与形式。主板书与副板书、常式板书与变式板书、传统板书与电教板书的关系。
