时间：2023-06-07 09:09:05
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇道德与法制，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一、引言
初中生都是由小学迈进来的学生，大多是未成年人，所以学生思想观念以及行为方式都还未形成定性，这也决定了教师在这一阶段不仅要对学生进行知识教育，还需要在教学过程中对学生进行思想行为教育，以此来促进学生的全面发展。而在这一过程中，初中思品教学就承担着这一任务，其对于学生思想道德以及法律意识有着显著的培育作用，因为教材中本身就会存在相关内容，由此我們也能看出道德与法制在初中思品教学中的重要性。
二、道德与法制在初中思品教学中的重要性
在初中这一阶段，其本身就是学生价值观、人生观以及世界观形成的重要阶段，在这一阶段中学生已经具备了一定的思考能力，对于社会以及集体也存在更为强烈的责任，所以在实际生活过程中也会存在其自身的想法以及观点。但是，在这一阶段的观念以及思考，其本身带有一定的肤浅以及片面性，因为总的来说初中生思想还是较为单纯的，情感意识相对而言也较为脆弱，在这种情况下，学生很难把握住社会上所存在的各种诱惑，做事也就会比较冲动不计后果，最终就有可能会出现道德或者是行为上的偏差，更甚者还有可能会出现违法犯罪的道路。由此可见，对于学生进行道德与法制教育是非常重要的，能够让学生树立正确的三观，同时具备一定的法律意识，这样就能有效地让学生知法、守法，而这些本身都是初中思品教学中的一个部分，所以说，道德与法制在初中思品教学中有着十分重要的作用，对于促进学生成长，让学生养成正确行为思想有着较为显著的作用。
三、道德与法制在初中思品教学中重要性具体体现
1.对教材进行深入挖掘，以此来进行道德与法制意识培养
在初中思品教学过程中，道德与法制作为教材中的主要内容，其对于促进学生健康成长有着非常重要的作用，而要想真正对学生进行道德与法制教育，教师在实际教学过程中，首先就需要让学生了解基本的教材内容以及知识，通过基本的了解和学习让学生掌握现行主要法律以及作用，这样学生就能真正明白道德和法律的重要性。其次，在教学过程中，因为教材大多是有一些专家所编写的，所以内容相对于初中生而言较为专业，学生很难理解，这个时候，教师在实际教学过程中，就可以对教材进行深入挖掘，挖掘其中所存在的道德或者是法制相关内容，以此来对学生进行道德与法制教育，这样学生就能更好地理解相关知识。例如，教师在对学生进行《学会拒接》这一内容教学的时候，教师就可以将教材上83页所存在的“敲诈”事件作为教学案例，在教学过程中让学生对教材中这一事例进行情境演示，然后提出问题：“同学们，你们觉得王磊和宋昭的行为是因什么的诱惑而引起的？面对金钱的诱惑，王磊又采取了什么行动呢？出现了什么样的结果？”在情境演示之后，教师还可以让“被敲诈”的学生发表一下自身的看法，通过这一方式来让学生懂得学会拒绝的重要性。
2.结合时事资料，对学生进行道德与法制教学
在实际教学过程中，不同的教学方式会产生不一样的教学效果，教师在对学生进行道德与法制教学的过程中，除了要对教材进行深入挖掘之外，还可以结合时事资料来对学生进行道德与法制教育，这样也能更好地提高学生学习的兴趣，最大程度保障学习的效果。例如，在上述《学会拒接》这一内容教学过程中，对于一些不好意思拒绝的学生，教师可以对学生进行举例，让学生采用较为委婉的方式来发表出自身的想法，比如说：在1996年中外记者招待会上，有一个记者问：“请陈外长介绍一下中国发展核武器的情况？”在这一问题中，其本身就涉及了我们国家的机密，在这种情况下，如果我们不去拒绝的话就会影响我国发展，而直接拒绝又好像显得不大气，这个时候陈外长就回答说：“中国已经爆炸了两个原子弹，我知道，你也知道。第三颗原子弹可能也要爆炸，什么时候爆炸，你们等着看公报好了。”通过这一时事资料，教师可以对学生进行说明：“对于那些严重违反原则或者是直接损害公众利益的要求，一定要旗帜鲜明地拒绝，用一个否定词‘不’去严词回绝，其能够直接表明态度；可是，在一些特殊场合，我们则可以采用避实就虚的回答方式来拒绝，这样能产生更好地效果。”通过这一时事资料分析让学生更好地掌握学会拒接以及如何拒接。
3.采用多种教学方式，对道德与法制教育进行升华
在初中思品教学过程中，道德与法制教育属于关键内容，如果课堂教学时间不够的话，教师在实际教学过程中还可以采用多种方式来对道德与法制教育进行深化。例如，教师在对学生进行《生活离不开法律》这一内容教学的时候，教师就可以结合实际生活案例对学生进行教学：“小明是某市初中生，在一天下午放学，小明看到同班同学小张和其他学校的小王发生了口角，这个时候，小明不分青红皂白就直接为小张助威，三个人还打了起来，并且还约定另一天再一决高下。在隔天，按照约定时间两帮都叫了人，并且一见面就相互打了起来，并且两帮都有受伤，后来警察来了之后也按照《治安管理条例》规定将斗殴首要人员小王和小张拘留了三天。”在提出案例之后，教师可以让学生对小明“见义勇为”这一行为进行分析和评定，通过案例分析的方式让学生更好地得到道德与法制教育，这样就能起到更为良好的教育效果。
四、结语
综上所述，在初中思品教学过程中，道德与法制属于教学组成部分，对于教学也有着较为重要的作用，教师在教学过程中如果能够合理的利用道德与法制的优势对学生进行思品教学，就能最大程度提高教学的效果，让学生得到更加全面的发展。
参考文献：
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[2]吴丽娟.浅谈初中道德与法制教学方法论[J].教育，2016，22（11）：00212-00212.
新课程改革为教育事业的发展注入了新的活力。但令人遗憾的是，在“加强道德与法制教育，促进青少年全面发展”的呼声中，处于高考范围边缘的道德与法制教育却依旧得不到应有的重视。近年来，因青少年道德与法制观念淡薄而引发的“高分低德、违法乱纪”事件比比皆是，严重影响了社会的和谐发展。
当前，导致我国青少年道德与法制观念淡薄的原因虽然有很多，但作为高中一线历史教育工作者，我认为当前高中教育的偏颇是主要因素。因为在高考这一“指挥棒”下，“高考考什么就教什么”早已成为高中教育工作者的共识。高中历史课作为道德与法制教育的主要阵地之一，在这种背景下也显得很功利，或者很无奈。因而，我们不妨换个角度思考：我们可以利用高中历史学科道德与法制教育资源的优势，进一步改革高中历史教材内容，营造道德与法制教育的学科教学氛围，给历史学科教学注入新时期道德与法制教育的新素材、新活力，从而推动高中校园道德与法制教育蓬勃发展，为促进社会物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的和谐、健康发展作出力所能及的贡献。
高中生是一个可塑性较高的群体，培养他们的道德与法制意识，无疑是实现社会和谐、健康发展的客观要求。因此，加强道德与法制教育不仅是高中学校这个关键的育人舞台的分内之责，也是历史这门资源优势学科的使命所在。
高中历史教学中究竟应该如何加强学生的道德与法制教育呢？我认为可以从以下几个方面进行尝试。
1.利用历史学科资源优势使学生真正理解道德与法制进步对国家和个人长远发展的重大意义。
只有让学生从思想上明白为什么要学习道德与法制知识，才能使其在行动上自觉配合教师开展道德与法制教育工作。道德与法制的社会作用，总是与社会发展的不同历史阶段紧密相连，具有鲜明的时代性和阶段性。与社会主义市场经济相适应、与中华传统美德相承接的社会主义道德与法制，符合我国社会主义初级阶段的基本国情，体现了社会主义制度的本质属性，能够为中国特色社会主义事业提供不竭的动力。
总之，要让学生真正理解：道德与法制意识是一种精神生产力，它融汇在民族精神之中，在一定条件下可以转化为物质的力量。因而，道德与法制水平的高低不仅仅是选拔人才的重要依据，也是衡量一个国家综合国力强弱与社会和谐、健康发展及人民幸福与否的重要尺度。
2.要引导学生明白我国新时期道德与法制的本质及核心内容，使学生真正懂得如何把个人发展与社会需求有机统一起来。
从本质上看，道德和法制都是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德以能动的方式把握世界，依靠人们的内心信念、社会舆论、风俗习惯的力量，说服、劝导人们选择符合历史阶段发展需要的行为，履行社会义务和责任，引导、激励人们自觉扬善抑恶、追求高尚、完善人格。而法制是法律和制度的总称，是统治阶级按照自己的意志通过国家权力建立的用以维护本阶级的法律和制度。社会主义道德与法制以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为出发点和归宿，坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一的价值理念，明确了人们道德、法律行为的价值尺度和善恶标准。倡导社会主义道德与法制，能够增强人们的社会责任感，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉地履行道德责任和法律义务，正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，妥善解决伴随深刻社会变革而来的各种各样的利益矛盾和社会问题。
社会主义道德内容广泛，核心内容主要有：倡导热爱祖国、奉献社会、勤俭节约、艰苦奋斗，反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义；倡导见义勇为、扶危济困；倡导助人为乐、诚实守信、孝老爱亲等。高中历史教师要加大这方面的教育力度，培养青少年形成高尚的道德情操。高中历史教师还要进行法制教育，开展法制宣传，抓好普法教育，坚持法制教育与道德教育相结合。这样才能有利于推动整个社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的新型人际关系和扶正祛邪、惩恶扬善的社会氛围。这对于我国社会和谐、健康、稳定发展意义非常重大。
（咸阳职业技术学院 陕西 咸阳 712000）
摘要：目前，会计人员职业道德缺失现象较为严重。因此，应对我国会计人员的职业道德现状进行分析，根据高职会计人才培养中重视专业知识传授和专业技能培养、忽视职业道德培养与法治教育的问题，在重新认识会计职业道德与法治的关系的基础上，探讨强化高职会计职业道德和法治教育的对策。
关键词 ：高职；会计；职业道德；法治；对策
中图分类号：G712 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2014）01-0155-03
会计职业道德是在会计职业活动中应当遵守的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系和各种经济关系的职业行为准则和规范。会计职业道德规范主要包括爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务等。2000年7月1日施行的《中华人民共和国会计法》第三十九条明确规定：“会计人员应当遵守职业道德，提高业务素质。对会计人员的教育和培训工作应当加强。”专门为会计行业立法，本身就说明会计行业法治是刚性的，而且具有不可逾越的底线。但是，目前从事财务工作的会计人员遵守职业道德的现状不容乐观。部分会计人员法律意识不强，职业道德观念淡薄，违规操作、造假账，导致财务信息失真，恶性经济犯罪案件时有发生。这些与财会内部监控机制不健全，监督职能弱化有十分重要的关系，除了给经济工作带来一定的风险外，也会给企业组织、银行和国家造成重大的经济损失。有关统计资料显示，每年约有10万左右毕业生进入会计职业队伍。因此，对在校会计专业的学生进行有效的会计职业道德与法治教育是一种必须的源头教育，具有十分重要的意义。
高职会计专业职业道德和法治教育存在的问题
高职院校会计专业的会计职业道德和法制教育比较薄弱，具体体现在以下几个方面。
在课程设置上，会计职业道德课程处于较为边缘的地位 高职院校在会计人才培养过程中，由于对会计职业道德在会计专业教育中的重要性认识不足，导致会计职业道德教育课程的设置与设计有很大缺陷。首先，部分高职院校的会计职业道德课被思想道德与法律基础课代替，而且由政治理论课教研室负责组织教学。从形式上看，主要承担对学校全体学生的思想教育和职业道德教育，但授课教师往往对会计专业的职业道德规范与《会计法》知之甚少，所选用的教材与所涉及的道德教育基本上与会计专业无关。其次，由专业课教研室负责学生专业知识和技能的培养与训练，很少有学校把会计职业道德作为单独一门课程纳入会计专业课程体系。有一部分学校会计专业课程虽然涉及会计职业道德，但是，由于课时及课程内容所限，专业教师很难讲透。再次，一般院校由学生管理部门负责学生的养成教育，很少把学生的日常表现与会计职业道德教育结合起来。从形式上看，思想道德与法律基础课、各种专业课及学生管理似乎都与职业道德教育有关，但从实质内容上看都难以让学生接受会计工作中真正需要学习的职业道德内容，会计的法制教育就更谈不到了。可见，在高职教育教学中，会计职业道德与法制教育没有受到应有的重视。
对会计专业的学生必须进行职业道德和法治教育的意识淡薄 长期以来，由于会计职业道德和法治教育课程在高职院校会计专业课程体系中的边缘化，使得教师与学生都轻视职业道德和法治教育。一部分人认为职业道德和法制教育隶属于思想品德教育范畴，既然课程设置中有思想品德和法律基础课，也就不需要再进行会计职业道德和法制教育了。也有一部分人认为会计职业道德和法制教育与会计专业教育是风牛马不相及的事情，只要有高超的专业技能和专业知识就能做好会计工作。高职院校在会计专业建设与专业教学过程中，十分重视实验实训条件建设及学生实践动手能力的培养和考核，但是，由于过分强调学生对专业知识的掌握和专业技能的提高，就忽视了对学生会计职业道德和法制意识的培养，使得学生在学习过程中缺乏对会计职业道德和法制的感性认识，也忽视了职业道德和法制意识对于一个职业会计的重要性。这样的教育与教学，导致相当一部分学生在校期间没有树立起会计的职业道德观念、会计的法律意识、职业的风险意识、保密意识及责任意识。因此，当学生毕业之后，面临实际工作中的道德冲突时，就会感到无所适从。
对会计职业道德与法治的关系认识不清 道德与法律关系密切，当二者发生冲突时就涉及它们的复杂性。这种复杂性往往会影响我们对会计职业道德与法治关系的正确认识。在一般意义上，不难认识道德观念与法律意识具有同一属性而且相互联系，也不难认识道德规范与法律规范之间有所重叠而相互包容。也就是说，凡法律禁止和制裁的行为，也是道德禁止和谴责的行为；凡法律要求和鼓励的行为，也是道德培养和倡导的行为。而在会计专业的范畴里，两者在发生关系的过程中，不仅是相互包容、相互补充，更重要的是相互作用，体现了高度的一致性。这种一致性体现在违反会计法律制度时，一定会违反会计职业道德，会计法律制度是会计职业道德的最低要求，即坚守会计法律是会计职业道德的底线，失去这个底线，会计的职业道德是很难形成和坚持的。这种一致性要求高职院校会计专业在进行职业道德教育的同时，一定要以法治教育为基础，法律基础教育一定要切合会计专业的特殊性。
加强高职会计专业职业道德与法治教育的对策
建设一支高素质、高水平的会计专业师资队伍 要保证能充分体现会计职业道德和法治教育的人才培养模式的有效运行，关键取决于高职院校的教师队伍素质水平。高职院校必须建设一支数量上适应办学规模要求，学历结构、年龄结构与职称结构合理，具有较高思想素质和业务水平的专兼结合的师资队伍。教师队伍要适应人才培养模式改革，根据职业道德和法治教育的需要，要按照开放性和职业性的要求，增加会计专业教师中具有企业工作经历教师的比例，安排会计专业教师到企业财会部门进行实践锻炼，积累企业会计实际工作的经验，搜集会计职业道德和法规执行方面的典型案例。同时，要聘请企事业单位财会部门的会计专业人员到学校担任兼职教师，逐步提高兼职教师的比例，聘请专家、学者定期为学生举办有关会计职业道德、法律及人生观等方面的专题讲座，使会计职业道德和法治教育融入每位教师的教学活动之中，逐步成为学校教学活动的重要环节，渗透到会计职业道德和法治教育中。
在专业课程体系中，设置会计职业道德与法治教育课程，在专业教学中强化职业道德与法治教育 根据高职会计专业人才培养方案与要求，在会计专业课程体系中，应专门开设“会计职业道德和会计法规”课程。通过该课程的教学，向学生传授会计职业道德与会计法的主要内容，使学生在专业课学习的过程中，熟悉会计职业道德内容，培养会计的职业理想，树立职业道德观念，增强法治观念，为毕业后从事会计职业打好道德和法律基础。“会计职业道德和会计法规”课的教学可以采取案例教学、课堂讨论等方法。在教学中，要特别重视学生鉴别是非能力和解决道德与法律冲突能力的培养。对学生进行职业道德和法治教育是每一位会计专业教师的职责。在专业课中，教师可以通过案例教学进行职业道德教育和法治教育。例如，在讲授“财务会计”课时，首先，应让学生充分认识到会计管理在经济建设中的重要性；其次，教师要结合社会实际案例设计课程。例如，讲存货计价，在物价上涨时采用后进先出法符合谨慎性原则，若某一企业采用先进先出法，则会虚增利润和资产，导致财务信息失实。又如，在“税务实务”教学中，要向学生传授基本的税收法律常识。讲到税收业务处理时，教师应教育学生按照税法规定的要求处理业务。在讲授“税收征收管理法”时，可运用案例教学向学生表明不按期纳税、偷税、漏税等违反税法的行为是要受到法律制裁的，使学生树立正确的纳税意识。
通过实习强化学生的会计职业道德和法治观念 会计专业实践教学包括企业见习、会计模拟实训及顶岗实习等。通过实践教学，让学生了解会计整个工作流程与工作职责，是一个非常好的途径。在企业实习时，由于学生刚刚接触到会计的实际工作，可以让学生体验其未来将要从事工作的重要性和艰巨性。在实习岗位上，可以使学生了解坚持职业道德和法律意识的必要性，促进其职业情感、道德意志及法治观念的形成。顶岗实习是会计专业实践教学的重要组成部分。在顶岗实习中，实习指导教师要抓住学生与生产实际、岗位实际一线劳动者及单位负责人密切接触的机会，进行以爱岗敬业、诚实守信为重点内容的会计职业道德与法律教育，增强学生讲安全、守法律、重质量、求效率的意识。要教育学生向实习单位的师傅学习技艺，锤炼吃苦耐劳的意志，养成严谨认真、遵守规则的良好习惯，培养职业道德情操和法律意识。顶岗实习时，教师要特别注意以下问题：（1）要选择好的企业，对某些在行政管理上法治意识淡薄，会计监督制度缺位，有虚账、假账现象的企业要尽量规避。（2）要增强防范意识，一旦发现单位负责人和会计人员有违背职业道德和法律规范的行为，要及时进行消解，避免使学生产生意识上的困惑。（3）要让学生正确地认识社会现实，理性面对现实，强化职业道德和法治观念，养成良好的素质，坚定融入现实并逐渐与现实融合的信念。
开展“第二课堂”活动，加强会计职业道德建设和法治意识培养 要加强校园人文环境和自然环境建设，完善图书馆、学生活动中心、创业园、第二课堂、体育场等校园文化设施，建设平安、健康、文明、和谐的校园，努力培养学生的职业道德情操和法律意识。首先，教师可以为学生订阅一些财会方面的报刊、杂志，引导学生访问一些职业道德与法制专家的博客网站，并结合社会实际让学生经常关注，目的是让学生学会如何在现实生活中识别和判断虚假会计信息，教会学生如何拒绝各种经济利益的诱惑。学生的职业判断能力提高了，职业道德水平和法律意识也就会逐步提高。会计专业班级要开展丰富多彩、积极向上的会计职业技能竞赛、文明风采竞赛、大学生创业及工作体验等活动，开展特色鲜明、吸引力强的主题教育活动，寓职业道德和法治教育于校园文化活动之中，为实现实践教学目标提供平台。
单纯靠讲解和说教是很难使学生形成职业道德和法律观念的，学校必须在学生学习的各个环节提出要求。专业教师要切实转变观念，潜移默化地使会计职业道德和法制意识深入学生心灵深处，通过“润物细无声”的榜样力量培养出德才兼备的会计人才。
参考文献：
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关键词：道德与法治课；情感教育
教育没有情感，就像河塘里没有水一样。新课改提出实施素质教育，随着现代化教育观念的逐渐改变，情感教育也将越来越受到全社会的普遍关注。如何在初中道德与法治课教学中实施情感教育，以提高学生的整体素质，是每一个政治课教师教学的重要任务。下面就初中道德与法治课程和情感教育相结合谈几点看法。
一、道德与法治课的情感教育现状分析
1.发展智育忽视情感教育
长期以来，我国应试教育存在的弊端，使得初中道德与法治课教师在教学过程中，对情感教育的落实开展产生了严重的阻碍。提高成绩，重视分数成为当前大多数教师、家长及学生的目的，许多教师和学生无法正确理解情感教育的目的与价值。教师在实际教学过程中，片面追求分数，重视对学生的智育要求，却忽视了对学生最基本的情感教育，更没有明确的教学目标，从而使初中道德与法治课的情感教育无法落到实处。
2.忽视学生情感表达
学生的情感体验与行为参与是至关重要的，可是在当前初中道德与法治课的开展过程中，却严重忽视了学生的情感表现。许多教师在教学过程中，为了赶进度，尽快完成教学计划，只是一味地传授知识技能，却未曾考虑这样全盘灌输的思想是否符合学生接受特点。一方面养成了教师的惰性，另一方面也使得W生的情感无法获得满足。
二、初中道德与法治课中渗透情感教育的必要性
1.教学性质决定了必须在初中道德与法治课中渗透情感教育
道德与法治课是对学生思想品德以及有关社会科学常识教育进行系统教育的必修课程。德育工作是否能真正体现实效性，情感教育的作用必不可少。与其他课程相比，道德与法治课在教学上更能发挥出情感的渗透作用，帮助学生形成正确的人生观和价值观。倘若教学中，只有空洞的理论说教，而无情感教育，就无法真正引起学生的情感共鸣，更不能达到良好的教学效果。
2.教学原则决定了必须在初中道德与法治课中渗透情感教育
道德与法治课的目的、内容、特点，决定了它是素质教育的重要组成部分。因此，作为道德与法治课教师只有坚持不懈，发扬爱岗敬业精神，在教学过程中注入情感，充分调动学生的情感、情绪，才能提高课堂教学效率和学生的学习效果，提高学生的整体素质。
三、情感教学在初中道德与法治课程教学中的应用方案
1.明确目的性，提高学生认识问题、分析问题的能力
作为教师要明确道德与法治课的教学目标，引导学生树立正确的人生观、价值观，培养学生良好的品质。可以利用身边的实例，培养学生认识问题、分析问题的能力。比如学生听闻社会上一些正义之事，敬佩之情会油然而生；而当听闻不雅之事，会即刻产生厌恶情绪。作为教师教学中，就要有目的、有意识、针对性地利用情感教育的两面性，利用学生已有的判断能力，引导他们认识何为真、善、美、丑，分析为何好的事情值得敬佩，不好的事情应遭到摒弃。在这种情感因素的引导下，学生认识问题、分析问题的能力也就会得到明显提高。古人云“随风潜入夜，润物细无声”，只有以情感为载体，通过情感无声的润泽，才能将道德与法治课真正渗透到学生的思想中，内化为学生的认知及行为。
2.以热爱学生为前提渗透情感教育
学生对教师的情感直接影响到教学效果。如果学生尊敬老师，喜爱老师，也就会自然而然愿意与教师产生情感的交流，对教师教授的课程也会产生浓厚的学习兴趣，所谓亲其师而信其道。而教师要受到学生的尊敬，首先要学会尊重和热爱学生，热爱学生是教师从事教育事业的根本，如果缺乏爱则难以实现真正意义上的教育。因而，教师要在公平平等的前提下，关心爱护每一位学生，使学生感受到教师的爱，从而产生强烈的学习欲望。也只有当教师与学生产生充分的信任，彼此才能和谐相处，建立平等的师生关系。教师以热爱学生为前提渗透情感教育，可以使学生更积极参与到道德与法制课教学中，有效提升课堂教学效率，提高教学质量，促进学生形成正确的人生观和世界观。
3.创设情境，增加趣味性
在课堂教学中，教师应高度创设适宜的教学情境。将理性的教学内容以感性的方式直观地反映出来，再现生活现实。教师要具有丰富的社会生活经验，了解学生的日常生活，对当今的时代变化要有敏锐的感知力，道德与法治课的内容也要紧紧跟随时代步伐，教师要引导学生关注新闻，了解最新社会动态，拓宽学习体系。教学中可以结合一些典型的案例和事实进行讲解，可以利用多媒体教学，如讲课之前准备好一些历史小故事，带领学生共同观看，然后启发学生对历史故事所体现的优秀品质进行总结，培养学生的情感体验，激发学生的学习兴趣，并有助于学生优秀品质的形成。
4.以生动的语言打动学生的心灵
古人云：“情乎于辞”，教学是一门艺术，教学语言更是一门艺术。谁能将它演绎得好，谁就能抓住学生的心。因而，教师在授课时，应饱含热情，力求以最简洁明了的语言，生动而形象地表达思想情感，让学生从中感受到所学课程内容的美，学习也就会变被动为主动。良好的教学语言，是触发学生思维，引发学生学习兴趣、发展学生智力的契机。因此，课堂上教师新颖、优美、富有情感的语言，可以使学生得到感染，自觉融入其中，情感也就必然得到潜移默化的影响。
总而言之，教育离不开情感的渗透，教师在教学过程中离不开情感的教育。因而，教师要通过情感教育促进课堂教学的有效性，才能提升教学效果，使学生在轻松愉悦的环境中，感受到道德与法制课的意义，认识到学习道德与法治的必要性，从而让道德与法治课堂焕发光彩，使其成为学生人生道路上的指明灯。
参考文献：
[1]孙晓 卜范英 《对思想政治情感教学探索的教学与思考》[J] 中小学教材教学 2004 26.
如何理解德法互补
构建社会主义和谐社会是一个巨大的系统工程，需要各个方面的协调合作，其中道德与法律以及道德建设与法制建设的和谐、互补无疑是十分重要的。
首先，应该承认，作为两种调节手段，道德与法律具有明显区别。这主要表现在：从作用机制来说，道德是内在的“自律”，法律是外在的“他律”——道德主内，法律主外；从操作方式来说，道德扬善抑恶，法律惩恶扬善。其实，早在二千多年前孔子就对道德和法律对于维护社会秩序、规范人的行为的不同作用有过精辟的论述，那就是：“道之以政，齐之以刑，民免而；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）道德与法律，不可相互替代或混淆。法治建设属于政治文明、政治建设，道德建设属于思想建设、精神文明。对于社会主义社会的和谐建构来说，“依法治国”依靠法律的权威性和强制性，避免随意性和任意性，以此保证国家社会生活秩序和人们的合法权益：“以德治国”依靠社会舆论，依靠人的价值判断，依靠人的良知和传统习惯来维系，在社会生活中也是一种强大的约束力量。
其次，道德与法律的区别，不仅不表明两者的对立，反而决定了两者相互影响、相互作用和相互依赖。具体地说，法律和道德都是上层建筑的组成部分，都是规范人们思想、行为的重要手段。在这方面，儒家与法家的有关论述是典型的例子。儒家推崇德治，法家力主法治，为此拉开了旷日持久的儒法之争。尽管如此，双方都没有绝对否认道德或法律的作用，而是在某种程度上承认道德与法律的互补：一方面，孔子在幻想德治的同时并不排斥法律的作用，还将树立法律观念视为君子必备的修养，于是《论语》中才有“君子怀刑，小人怀惠”的说法；另一方面，韩非在奉法而治的过程中，也肯定道德在社会中所发挥的作用。社会发展到今天，在社会主义社会的和谐建构中，道德建设与法制建设更是一个都不能少。不仅如此，只有协调两者的关系，才能确保社会主义社会的和谐建构。这是因为：一方面，人类社会的文明进步体现为由他律到自律的过程。就目前的社会环境而言，道德要靠法律的保证做后盾。而道德作为一种自律，一种习惯，其影响和效果要深远和持久得多。这就决定了当代的社会主义和谐建构应先用法律树立权利和义务观念——法律规定“不应该做的”，就坚决不去做。另一方面，法律又需要道德的支持。违法一定与道德相连，但违背道德的不一定违法。失德与违法、犯罪之间有一片断层带，这个断层地带显然要靠道德自觉来规范。法律必须以社会上公认的道德为基础和前提，如果缺少道德基础，法律不仅会失去自身的权威甚至会法不责众。究其原因，是因为法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。法律的落实程度，与人的思想道德素质密切相关。人的素质不同，对法的理解也就不同，执行的结果就会大不相同。于是，经常会出现这种的情形，同样的法规，在不同地区、不同群体中会产生不同的效果。这再次证明，法律离不开人的素质，离不开道德的支撑。法律规范是一种外在力量，对人类来说只是一种外律或他律。基于这种情况，法律的实施和贯彻只有借助于道德才可能使它内在化，变他律为自律，把外在规范提升为内在的自律准则。这也决定了实施法律应该“以教为先”，首先进行道德教育和法律知识教育。正是在这个意义上，孔子说：“不教而杀谓之虐”。荀子说：“不教而诛，则刑繁而邪不胜。”
众所周知，中国具有德法合一的传统，儒家崇尚的礼，是集道德与法律于一身的。从魏晋时代起开始以礼入法，使礼拥有了与法同等的意义，道德审判与法律审判往往合一。中国古代的德法合一传统，无疑为社会主义和谐社会的构建提供了历史借鉴。
对于小学道德与法治实践活动心得体会
感觉很久都没有遇到过这样质量高的培训了。这次学习，让我收获匪浅。总觉得意犹未尽，还想继续学习，让更多精彩的知识和思想进入自己的大脑中，指导自己的教学。现将自己的一些心得整理如下：
一、教师要树立人格威信。
《道德与法治》要教得好，首先得提高自己的道德修养，让自己的道德和人格魅力从行动上去影响学生。
1、老师首先要提升自己的教学水平，建立起专业威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。这样才能让人有信服力，让孩子尊重，让孩子信服。
2、做一个善于发现、表扬学生优点的老师。在皮格马利翁的故事中，我们知道了在本质上，人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。所以，当我们面对孩子的时候，对孩子的评价，应该自己斟酌。这样说了，就能让他改掉以前的坏毛病吗？我有没有其他的更好的方法来纠正他？
3、让自己更有耐心。对于孩子的坏毛病，要充分认识到坏毛病的顽固恢复现象，要反复抓，抓反复。察觉到不对就应该纠正，而不是抱着一劳永逸的天真想法。
4、采用“说服”的方式对待孩子，应该用“名片效应”拉近孩子们的距离。“你们怎么搞的”只会把自己推向孩子的反面，手机版让孩子心理距离更远。然后用“门槛效应”“得寸进尺”，让孩子一步一步完成小目标，强化后达到需求。用“南风效应”润物无声，避免劈头盖脸的惩罚，让孩子保留自尊心。最后避免超限效应，“点到为止”，避免长篇大论惹人厌烦，讲清规则即可。
5、如果真的要惩罚孩子，应该选择在一个相同的情境中进行。吃饭时候骂孩子上学做的不好的事只会让人觉得反感，应该在有空档时，或者在他欺负人的时候进行教育。
6、惩罚时还需要注意方式，要尽量让孩子喜欢的目标不要达成。在喜欢讲话时，老师、父母的责骂，只会让他骂的更凶，助长了行为的强度。在喜欢游泳时，朝着河里追只会让他达成“去河里游泳”的愿望，应该从河边往岸上赶。
人格威信是从教学生活中一点一滴的积累起来的，应该从小事做起。
二、在教学中，要把握一些关键问题。
《道德与法治》不是简单的一堂课，它是知识的总和，教导学生如何生活，但又在此之上拔高，更进一步的培养孩子的人格素养，形成真正的道德。因此，需要重视的问题如下：
1、我们不能把课程上成语文课、科学课、美术课、手工课、习惯课。我们在教课的时候，应该为孩子的三观奠定基础，使用的方法、材料、解读必须落在“德”上。
2、教学设计的“主题性”。低段每册都有一个相对集中的教育主题，每个学期都有一个学期教学目标。在此我们可以知道我们这门课的定位是什么。根据这个教学目标，我们可以知道：课程标准；孩子道德发展的转光，生活的现实情况，需要解决什么。从孩子的成长中，需要完成什么任务。
3、学习方式的探究性。一年级学习的主要方式是感受体验型。二年级到的学习的方式由体验型变为了探究型。如在二年级的辨析式环节中，不是列出情况判断对错，而是应该考虑各种情况进行判断。
4、辨析问题的开放性。我们在判断问题时，往往应该思考问题为什么会变成这样，从各个角度进行分析，而不是单纯地判断对错。
5、范例的示范性。在课文中的例子，如果要进行替换，需要想想是不是问题被替换掉了，或者教学的思路被替换掉了。
6、教学设计的选择性。
7、教学过程中的“实在性”。在课堂上，最重要的不是让孩子讲正确的话，而是讲真是真诚的话。
三、对自己教学课程的反思。
我再上《我是一张纸》时，教学目标是：为什么要节约用纸。推论步骤为：纸用途广，纸来之不易，纸历史悠久，从而推断出，应该节约用纸。
但实际上，有用才是资源，这是功利性的逻辑。如果对我们有用作为该不该珍惜的评判标准，那么即使是美，也是为了我们生活的装饰品。那些纯粹为了好玩、纯粹的奇妙，就会消失掉。
思维是有习惯性的，如果用经济学原理去解释纸的来之不易才能珍惜，那么久不是纯粹的德行。文化把历史换成了数学概念，对人文方面的感知就少了。德育，不是知识的堆砌、技术的难易、功利性的判断。在教学中，应该注意从“节约用纸”到“我是一张纸”的概念性转换。
正确的做法是：人与自然的关系，应该是“共在”的世界观——我与世界息息相关。纸对我们是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“资源”。
纸有着丰富的样子，与我们时刻相伴。我们用什么样的态度、情绪去与纸思考、互动，他们也会变成相应的样子。例：纸经过加工后，变成了一朵花。他是我们息息相关的心情之花。艺术能让纸变成“艺术的纸”，快乐能让纸变成“快乐的纸”。
纸是生命的转化，是智慧的结晶。从树到树叶，再到纸，大树的生命力转化到了我们每个人的身边，少用一张纸，就是挽救了一分树的生命。
同时，纸也是先人的智慧结晶。纸是中国人的骄傲，他是我们对世界的贡献。在我们手里的纸，穿越过悠悠岁月，从发明第一张纸的祖先手里，传到了我们的手里。“悠久的历史”中，流淌的是智慧、是文化。
总而言之，我们这门《道德与法治》课，是一门以孩子的德育为主的课程。在教学中，应该对如何培养孩子的德育做出贡献，而不是简简单单的培养孩子的生活技能。
在我以后的教学中，我会尽量修行自己的品德，让自己的行动潜移默化的影响身边的孩子，同时，在备课中也尽量以纯粹的道德进行考虑，而不是用功利性等错误的思想指引孩子。
对于小学道德与法治实践活动心得体会
今天，我们学校组织全体道德与法治任课教师和部分自愿参加培训的教师培训小学生道德与法治，培训时间虽短，却让我感受到小学生道德与法治的重要性，有了以下的心得体会：
现在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且恶意犯罪的情况也有抬头的趋势，这和对未成年人的法制教育相对欠缺有着直接的关系，而学校又是未成年人学习知识的第一阵地，加强学校的法制教育是预防未成年人犯罪的最好办法。那么中小学法制教育的现状如何呢？
首先，教育部门缺乏对学校法制教育重要性的认识，法制教育流于形式化。学校是青少年法制教育的主阵地，但在学校教育中，与其他课程相比，法制教育仍然得不到足够的重视。所以教育主管部门应重视学校法制教育的重要性，应该认识到加强未成年人的法制教育不是可有可无，而是必不可少。其次，任课教师水平参差不齐，教师队伍缺乏专业化，学生积极性不高。
青少年是祖国的未来，民族的希望，搞好青少年法制教育，预防和减少青少年违法犯罪，不仅是提高青少年自身素质，确保青少年健康成长的需要，同时也是振兴中华民族的需要。因此，我们应该加强学校的法制教育，要全面贯彻中央《关于基础教育与发展的决定》《关于进一步规范中小学德育教育的意见》《关于进一步加强社会治安综合治理的意见》精神和中央两部“四五”普法规划的要求，加强中小学法制课程建设，进一步改革和完善法制教育教学内容，要把法制教育课纳入教学大纲，规定具体的课时安排，争取在升学考试中加入法律知识的内容。司法、教育等部门要根据学生的不同年龄、心理特点、接受能力、知识结构编写出统一标准、通俗易懂的法制课教材。
小学法制教育注重文化课而忽略学生的道德法制教育，学校没有专门的法制教育人才，虽然授课教师一定程度上了解法律知识教育，但并不系统、全面。昌邑市围子小学的田亚卿与满晓红两位老师认为，要使小学生成长为一个思想健康、人格健全的人，作为老师应对法制教育引起高度重视，可以从以下几点入手：
一、教育学生养成良好的行为习惯，从小事做起，遵守《小学生日常行为规范》，自觉守法。
教育学生“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们生活的方方面面都涉及法律法规。比如怎么样过马路，不能打扰别人休息，不能破坏文物，在乘坐交通工具时要注意什么等。有很多事情在一些同学看来是不起眼的小事，像随地吐痰，乱闯红灯，实际上这样做已经是违法了。因此大家要学习法律，增强是非判断能力，自觉遵守校规校纪、法律法规。
二、从身边做起，预防犯罪。
我们积极学习《中小学生守则》，警惕学习生活中的不良行为，加强自身修养，用科学知识武装自己的头脑，要珍惜学习机会，自觉接受家庭和学校的教育管理。要提高鉴别能力，不要学习和模仿电视、电影和文学作品中的犯罪行为。要谨慎交朋友，不要和社会上品性不端的闲散人员交往，特别是那些有前科劣迹的人。切莫虚荣攀比，不要随意向外人透露和炫耀自己家庭的情况，以免给自己带来不必要的伤害。不要轻易相信他人的哄骗，遇事多留个心眼，警惕各种不良诱惑，对陌生人给的玩具和食品等不要轻易接受。要学会用报警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有从小处入手，一点一滴的渗透教育，法制教育才能有效，更加有利于学生的健康成长。
对于小学道德与法治实践活动心得体会
人的一生都在奋斗，为了前途，为了家庭，为了理想，为了信仰，奋斗的原动力多种多样，奋斗的途径和方式也是千差万别，但是所有的奋斗都不应离开一点，那就是符合道德标准。
道德是人类生活的群体属性，是社会生活的秩序要求，失却了道德，人类群体将变得毫无秩序而引发争吵、内乱甚至战争。从古至今，道德都是中华民族的传统组成部分，从“礼义廉耻”到“仁义礼智信”，从“忠孝节义”到“智仁勇”，道德被赋予了不同的内容，然而就是这些自古演变来的不同内容组成了今天道德的内涵。
从古至今，道德文明都是中华民族一直弘扬的精神，然而到了今天，随着社会结构的空前剧烈转型，道德领域也受到了强烈的冲击。道德失范、诚信缺失、人生观价值观的扭曲、是非善恶美丑不分、拜金享乐主义、极端个人主义、见利忘义、损人利己、以权谋私、腐化堕落、道德冷漠、丧失良知，以上种种不良行为充斥着如今媒体的头版头条，而在没有被媒体曝光的生活中更是随处可见。如今的社会是道德滑坡的社会，中国在实现快速增长后，在经济建设取得巨大成就后，面临的是精神文明建设的缺失，而产生的不良后果正在逐渐扩大。建立完善的与社会发展相适应的公民道德体系，实现人的现代化、培育现代化公民迫在眉睫。
道德分为社会公德、职业道德、个人品德和家庭美德，人类在群体中扮演的各个角色都需要道德来维系秩序。职业道德是人类在职场中需遵循的秩序，它渗透到各行各业，影响着每一个职场中人。身为金融行业的一份子，职业道德缺失风险更是伴随着我们左右，其后果也是非同小可。因此，我们更要树立正确的人生观、价值观、世界观，加强思想道德教育，把好思想道德防线。
一是要警钟长鸣，筑牢防线。
[关键词]大学生 法律漏洞意识
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1006-5962(2012)03(a)-0008-01
1 大学生法律漏洞意识教育存在的现状
我国的法律制度正处于不断完善和健全的阶段，法律面对社会的剧烈变革会表现出滞后性，自然就会存在法律漏洞。法治建发止在以前所未有的速度向前推进，国家要实现法律制度建设向法治理念的转变，就需要我们对法律有一个正确的认识和理解，对待法律出现的漏洞，我们无需回避，而是应该树立正确的法律漏洞意识。所谓“法律漏洞意识是人们关于法律漏洞和法律漏洞现象的思想观点，知识和心理的总称，包括人们对现存法律漏洞的看法和态度，以及相关的法律漏洞知识和法制观念等。”《思想道德修养与法律基础》课是高校进行法制教育的主干课程，它注重知行结合，在传授道德知识和法律知识的同时，更重视“规范”向实践的转化，注重理论与实践的结合，引导大学生由他律走向自律，化理论为德性、化理论为行动，以法律为底线、以高尚的修养为最高境界，不断提高大学生的思想道德水平和法律素质。对培养大学生法律意识和增强大学生法律素质取得了显著的成效。
2 大学生法律漏洞意识教育存在的问题
2.1 课堂教学受限，导致大学生整体法律认知水平不高，甚至不具备法律漏洞意识
当前，中国大学生对法律知识比较感兴趣，且认识到法律在社会生活中的重要地位和作用。但现行的高校《思想道德修养与法律基础》课时有限，不可能对法律知识系统地展开，加之讲授该门课程的教师受专业的局限，对专业教的法律知识难以深入把握，从而不同程度地影响了《思想道德修养与法律基础》课的教学效果。在教材中没有开设法律漏洞的教学内容，没有正面讲解相关的知识。
2.2 社会消极文化影响，导致大学生法制观念淡薄和法律漏洞意识的缺失
权利和义务是整个法律体系的核心内容，权利意识对大学生法制观念的培养尤为重要。权利意识指人们对自己正当权利的感知、正确理解和加以捍卫的观念。大学生缺乏权利观念，不懂得积极主动地利用法律武器维护自己的正当利益。缺失法律漏洞观念，对法律出现的盲点，不懂得如何保护自己的正当权利。
2.3 社会宣传力度不够，导致缺乏应有的法律信仰和法律漏洞意识
作为高校大学生，受传统意识影响，接触外界相对较少，加之社会宣传对法律意识培养和漏洞意识教育的支持力度不够，不能适应当代法制教育的需求，大学生不能及时懂得法律，了解法律，从而降低了法律在他们心中的地位，从客观上制约了大学生对法律的认同，动摇了法律信仰。从而会因为一些法律上的漏洞而对法律产生怀疑。
3 大学生法律漏洞意识教育缺失存在的原因
3.1 学校领导和教师没有引起重视
高校开设的《思想道德修养与法律基础》是高校向大学生传播法律知识的主渠道，在普及高校学生法律文化，增强大学生法制观念与法律意识方面取得一定的成绩，但学校的法制教育计划基本没有一个全局性的统筹性的整体规划。高校领导对学生法制教育工作的重要意义认识不到位，重视程度不够。认为只是开设的公共课而已。部分教师在教育内容选择上，长期存在以下两种偏向，也严重影响了大学生法律意识教育的全面实施。
3.2 教材缺少法律漏洞知识的内容
由于《思想道德修养与法律基础》这门课程没有法律漏洞意识教育的版块。教师就谈不上如何组织教学，培养法律漏洞意识。在高校法律基础教学中，部分授课教师没有深刻领会《思想道德修养与法律基础》课的性质，简单地认为该课程是“法学入门”课，在授课过程中只注重具体的法律知识的讲解，而忽视了对学生法律意识、法律漏洞意识、法律素质及法律与道德的教育，忽视了学生健全理性人格的塑造。这就犯了“本末倒置”的错误，曲解了该课程的性质。
3.3 学生法律知识的匮乏
法律知识的匮乏是造成大学生法律漏洞意识缺失的重要因素，大学生要具备法律漏洞意识，首先要有丰富的法律知识。随着社会主义国家法治化进程的推进，我国的社会主义法律不断完善。人们的法律意识在不断增强，而社会的进步与现行法律的滞后，就必然要求我们的大学生要对我们的法律有一个正确的态度和认识。客观上，大学生整体法律意识薄弱的现象仍然存在。在我国的教育课程安排中，中小学阶段没有系统的法律知识教育。正式的法律课程从大学阶段才开始。在大学开设道德与法制教育课程，其目的就是要使学生知法、守法、用法、护法，培养和提高他们的道德与法律素质，自觉维护法律权威。但在学习过程中，有些学生认为该课程不是自己的专业课程，对将来的就业没有多大的影响，因此，大学生只有在不断获取法律知识的同时，不断将其内化并外化为社会要求的行为，不断对自己进行道德与法律情感的陶冶和法律行为习惯的培养，才能成为一个知法守法，为社会所需要的有用人才。
3.4 缺乏良好的社会环境教育
高校学生来自天南海北，有着不同的地域文化内涵和底蕴，也带来了地区间思想和观念的差异和冲突。加之社会环境中一些人际关系和宣传媒体的作用，特别是非法音像制品，报告杂志、网络的传播和误导，使个别大学生的世界观、人生观、价值观发生变化，没有法律漏洞意识，想钻法律的空子，违规违纪现象时有发生。有的学生不关心政治，不关心法律，没有法律意识和法制观念，缺少系统的法律知识的学习；有的学生不知道用法律法规来维护集体和个人的合法权益；还有的学生虽然没有过任何违法违纪现象，但在深层次里并不能说明他们的法律意识和法制观念强，一旦在适当的环境和条件下就可能做出违法乱纪的事情。
参考文献
关键词：德育；法制；有效融合
众所周知，德育是学校教育工作的重要组成部分，决定着工作的方向，习惯称其为“灵魂”。德育改革是当前“以人为本”教育改革中的核心内容之一。沐浴着课程改革的春风，天等县华隆中学如同一颗散发着诱人芬芳的蓓蕾，在徐徐绽放。同时多年的实践越来越强有力地证明了德育在学校全局方面的重要而独特的价值。探求德育工作的规律，改进德育工作的方式方法，提高德育的实效性愈加显得重要。
道德与法律是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。它是一种“软约束”。法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。它是一种“硬约束”。 “有才有德是正品，有德无才是废品，有才无德是危险品”，可见德之重要。只有把“软约束”与“硬约束”有效地融合起来，学校的德育工作才能不断迈向新的台阶！
采取“德教”与“法教”并举是当前华隆中学的学校德育管理模式。
一、明确当前中学生的思想品德存在问题的原因
当前，中学生的思想品德存在着多种多样的问题。分析其原因，主要有以下几点：
1.家庭因素。由于现在的学生大多是独生子女，一些家庭过于溺爱孩子，在这样的背景下，小孩大都产生蛮横不讲理、老子天下第一的心理。而且这些孩子在家大都是重点保护对象，习惯于衣来伸手、饭来张口，结果使得学生的动手能力极差，又不能吃苦，且心理素质也很差，经不起一小点的挫折。
2.不健全的家庭严重影响学生的身心发展。一些家庭的不幸、父母的离异，这样不健全的家庭给孩子的关心和爱护也是不健全的。有些再婚后的后父或后母，对不是自己亲生的孩子不关心，更有甚者，动不动就打骂孩子，拿孩子当出气筒，使原来就不健全的心灵变得更加扭曲。一些家庭的错误导向对子女产生了恶劣影响。有些家庭，其父母的身教就让人不敢苟同，比如：一些家长自私、贪小便宜、赌博等，这些在孩子幼小的心灵里就已种下不健康的种子。有些家庭对孩子的道德品质教育欠缺，取而代之的是物质奖励。子女在学校得高分便可发奖金，可以穿好的，吃好的。反之，则加以谩骂，或棍棒侍候。这样，便导致子女想尽办法，不择手段地去弄虚作假。
3.社会上的一些坏风气也给学生带来严重的影响。近些年来，一些腐朽思想沉渣泛滥，诸如“黄、赌、毒”使不少学生深受其害，精神上受到污染，有些学生无心念书，有些学生过早成熟，有些甚至走上犯罪的道路。
4.个别教师的素质差，职业道德低下给学生带来了不良影响。在教师队伍中，仍然存在素质差，职业道德低下的人。一种是课堂上可以讲些大道理、道貌岸然，一离开课堂却完全是另一个样子。再一类是只教书不育人，成绩好的是好学生，成绩差的就是坏学生，这种思想认识和方式方法，常常引起学生的对抗情绪，学生产生逆反心理，致使学生对教师的反感递升对学习的反感，增加了学生的厌恶情绪。
二、确实采取道德与法制有效融合的措施
1.帮助学生正确认识法律和道德的关系
学生在学习法律的过程中会逐渐接触到我国宪法赋予公民的一些权利，建立起自己的“权利意识”和“主体”意识。道德并不是法律，也不像法律一样具有强制的约束力，但道德需要人们自身来进行控制和约束，道德可以不遵守，不遵守会受到周围人们的谴责。法律不能够不遵守，不遵守等待你的将会是严重的惩罚。
2.采用多种形式增强法制教育的实践性和针对性
（1）通过课堂教学对学生进行德育与法制的教育。学校要注重教学环节和效果，法制教育要根据学生生理和心理发展的不同阶段因人而异，突出重点。对学生着重进行法律常识教育。在教育方法上要找到法制教育与德育教育的结合点，坚持做到法制教育与德育教育、爱国主义教育及其他学科教育相结合。
（2）采用各种集体活动形式，进行德育与法制的教育。采取更为广泛的法制教育模式，如播放法制教育电视片、电影和专题广播，举办法律知识竞赛，组织有奖征文，组织模拟法庭，开办法制宣传园地，印发普法小册子，开展法律咨询活动等，让学生处处都感到“法”就在自己身边。
（3）加强家庭德育教育，坚持“法制送到家”。法制教育是一项系统工程，对在校生进行法制教育，光靠学校不行，还要与家庭来齐抓共管。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一位教师。所以家庭教育是教育工作的重要组成部分，学校都必须办好“家长学校”，加强家校联系，协调家校教育，使青少年处处都感到法就在自己身边。
三、建立一支有良好思想素质和业务素质、知法懂法的教师队伍
总之，德育教育是基础，法制教育是底线，法制教育离不开思想道德教育，二者互为补充、紧密联系。一方面，加强法制教育有助于培养道德观念；另一方面，加强道德建设又能为法制教育创造良好的思维环境。我们不能只重视法制教育，失去了道德教育法制教育就没有灵魂，我们也不能只重视道德教育，因为没有了法制教育就没有了社会稳定的根本保障。只有找到法制教育和道德教育的契合点，将两种教育有机的结合起来共同实施，才能使学校的德育管理工作不断跃上新的台阶。
参考文献：
[1] 周勇 ，2004年版.
[2]朱永新著：《朱永新教育文集》，人民教育出版社，2004年版.
关键词： 青少年 普法教育 法律课
青少年普法教育如火如荼，相关部门和学校通过各种途径大力开展普法教育，这是一种非常好的现象。就算学生只是走马观花、浅尝辄止，也是一种进步。如果想让法律意识深入人心，法制精神得以贯彻落实，还有更长的路要走。不仅需要形式上的教育，需要实践上的执行，还需要深层地理解一种精神――“法的精神”。
一、“法的精神”溯源
作为法治社会的公民，我们应当不仅知道享有的权利和履行的义务，还应当从本质上理解法的精神。具备这种法的精神才能让每一个人发自内心敬畏“法律”。“法是源于事物性质的必然联系”，而体现“法的精神”最重要途径就是“程序正义”。
二、“程序正义”的重要性
笔者在职高高二年级《职业道德与法律》教学中，告诉学生我们享有哪些法定权利和义务。第八课着重讲述了“程序正义”的重要性，程序正义，是过程正义。要想实现真正的正义，仅按照实体法的规定做出正确、公正的判决是不够的，必须确保整个判决过程的正确、公平、合法，这样人们对判决结果才心服口服。所谓看得见的正义，就是指这个判决过程的正义。程序不正义往往导致实体不正义，动摇人们对法律的信心，甚至导致整个国家的司法制度受损，司法权威受到蔑视，从根本上阻碍依法治国目标的实现。所以“法的精神”是法治社会目标得以实现的根本，而程序正义是实现“法的精神”的基础。
三、“程序正义”案例教学
（一）米兰达规则
“你有权保持沉默，你所说的有可能成为法庭上不利于你的证据；你有权请律师，如果你请不起律师，法庭将为你指定一位”，这就是著名的米兰达规则。当然，我们一般是在美国的警匪片中看到这句台词。它源自于美国宪法中规定的公民应当享有“保持沉默”的权利，而美国警察在拘捕审讯犯罪嫌疑人米兰达的时候没有事先宣读，最后有罪判决无效。这个案件在当时人们看来坏人犯罪就因为一道程序缺失而没有得到应有的惩罚，似乎是法律的不公。在现代社会，程序法能否得到严格的遵守，是衡量一个国家司法公正、诉讼民主、人权保障程度的重要标志。正确的过程有助于得出正确的结果，错误的过程则导致错误的结果。程序正义正是为了保证司法机关准确查明案情，全面搜集证据，正确使用法律，最终实现实体正义。其可以有效防止权力滥用和司法腐败，有力地保障人权。也是树立司法权威的坚实基础。
（二）辛普森案件
为了让学生加深理解美国法律中“程序”的重要性，笔者在教学中还引用了美国著名的“辛普森杀人案”。所谓“看得见的正义”，实质上就是指裁判过程的公平。在霍姆斯看来，政府滥用权力和司法腐败对国家和社会造成的整体危害远远超过普通犯罪分子。犹如水源与水流的关系，治水重在清源。法治的核心和重点绝非一味不择手段、从重从快打击犯罪分子，而应当正本清源，防止“窃钩者诛，窃国者侯”和统治者随心所欲、逍遥法外的虚伪“法制”的弊端。
（三）从“雷洋案件”看中国法治的“程序化”
在中国传统政治、社会和法律观念里，没有“适当的法律程序”这回事。解决纠纷完全取决于官。俗语说，“未见官先打三百板”，这就是没有程序的反映。即使为人称颂的“包青天”，用程序正义来衡量则是“包黑天”，还有一句“法理不外乎人情”的观点，在实际操作中对法律的公平与正义产生极大的破坏。
雷洋案件在社会上掀起轩然大波，警察暴力执法、非法执法再次成为公众讨伐的对象。面对汹涌的民意，人民日报、法制日报先后发表了评论文章，从公正公开正义的角度探讨这件事情的社会意义。程序正义体现了法治与人治之间的基本区别。
信仰“法的精神”，崇尚“程序正义”，真正依法治国。
参考文献：
【关键词】道德与法治 互动式 教学模式
一、初中道德与法治互动式课堂教学概述
初中道德与法治课程本来是一项集思想、教育为一体的科目，他不仅在思想上教育学生，对学生在思想中循循善诱，让学生在该年纪有一个良好的思想观念，更在教学上让学生燃起教学兴趣，更好地学习基础知识。然而传统的教学模式往往利用老师教课、学生听课的教学方式，不仅起不到上述作用，而且让学生渐渐失去了对道德与法治课程的学习兴趣。所以在初中课堂中引进互动式教学模式迫在眉睫。
互动式教学模式就是将传统的教学模式改变为师生课堂互动过程，叫教学是为动态的发展过程。这种模式让师生之间不再是传统的古板模式，而是让师生关系更加和谐，形成学习者和教学的互动，这样不仅可以让学生对学习更加感兴趣，而且可以快速的学以致用，学习效率更高。在现在的条件下，很多学校都已经开始应用这种互动式教学模式，而且都取得了相当不错的效果。
相对于小学阶段来说，这个阶段的学生在思想上以及心理上都有很了很大的成长，随着年龄的不断成熟，对社会中的事物认知能力也有了自己的见解。而且随着之前教育基本都是采用传统的教学模式，使得他们对传统模式产生了厌倦，再使用传统模式来教学已经不能起到良好的教学效果。互动式教学模式正好满足了这个阶段学生对外界事物的好奇心，利用各种情景等教学方式，让孩子在老师的带动下融入到各种情景中，在各种自我探索中，学习道德与法治知识，这样不仅使得教学更加简单，而且更加容易的为孩子们树立良好的价值观、人生观。但是，互动式教学就我国目前的情况来看，仍处于初级阶段，还需要我们的学者以及老师不断探索。
二、初中道德与法治互动式教学模式的实践
1.案例教学法
案例教学法师交互性教学模式最常用的教学方式之一，所谓案例教学法就是在传统的教学模式基础上，通过案例对课文中的知识进行讲解，让学生通过类似听故事的方式学习课本中的知识，通过案例感染学生、引人入胜。自觉学习课本中的知识。
例如，在《对社会负责》一课中，老师可以选择一个案例结合课本进行讲解。先把陈光标的故事讲解给同学们听，然后针对故事通过几个问题引发学生的思考以及对任务、知识的认识理解。你们佩服陈光标吗？想不想成为他这样的人？为什么他可以得到人民的爱戴和尊重？让学生自然而然地人是到对社会负责的重要性，树立正确的人生价值观。利用这种师生之间的良性循环事半功倍地完成教学任务。
在互动性教学模式下，老师不再是之前的引领着和权威，而成为和学生一起的参与者和引导者。老师与学生之间不再是之前的问答交流方式而是一种新型的探讨方式，让老师和学生成为朋友，师生互动，互相启迪。在这种教学模式下，需要老师更多地融入生活，在生活中不断积累。
2.辩论法
教学本身就是一种生活，这是教育家杜威很早之前就有的观点，但是在当时很少有人理解，在毕竟传统的教学模式中，教学是一个比较严肃的话题。但是，现在看来，教学本就是生活得一部分，我们往往通过生活中的人和事学到的知识更加深刻。只是，生活这个大讲堂所传授的知识没有特定性。我们通过这样的事件启发教学模式，从而有了辩论法教学模式。辩论法教学模式就是将课堂生活化，老师在讲课的过程中，针对不同的知识点，引入当下生活中的案例，和学生一同探讨生活中的各种事情，各抒己见，在辩论中，让学生明白课文中所讲授的道德与法治知识。这种辩论法教学模式可以更好地培养学生思维的独特性和独立性。
3.模拟法庭式教学法
所谓模拟法庭式教学法就是情境教学的一种，初中道德与法治教育中已经开始涉及很多法律法规学习，在学习这些方面的知识时，利用前面提到的两种教学方式很多时候找不到相应的案例，然而枯燥地讲授课程又不能很好地起到很好地教育效果。这时我们就可以利用模式法庭式教学法对该法律知识进行讲解。
例如，我们接触到的“三鹿奶粉”事件，可以采取模拟法庭式教学方式，让学生充分了解案件之后，在课堂上进行审理，学生通过分组的方式充当检察官、审判员、审判长、律师、原告以及被告等。让学生在自己的角色中充分发挥，在角色扮演中了解整个案件，并在互动中学习了解各种法律知识，不仅可以提升学生的学习兴趣，更可以让学生对学到的法律法规有一个更加确切的认识，增强法制意识。
三、结语
互动式教学模式还处于初级阶段，由于道德与法治课程贴近生活的独特性，让这种教学模式的应用可以变得容易许多。面对其他课程以及互动式教学模式的长久发展来说，我们还有很长的路要走，此文希望可以为道德与法治课程互动式教学模式起到些许作用。
【参考文献】
[1] 王开秀. 初中思想品德“翻转课堂”教学模式探究[D]. 山东师范大学，2014.
[2] 王双燕. 初中思想品课互动式教学法研究[D]. 山东师范大学，2011.
关键词：道德与法治；课堂教学；小学生；行为习惯；学习需求
基于学科教育特色和小学生的认知情况，道德与法治教师应该改变陈旧的授课思维，重视在课程教育中引导班级学生树立正确的学习意识，也可以在教材内容合理运用基础上进行情感态度的熏陶，利于学生们养成高尚的道德品质。而小学生因为思维逻辑还不成熟，在课堂学习中也不能持续积极主动的学习，自主养成良好的行为习惯，还需要得到我们教师在课程学习中的的及时指导。所以在小学道德与法治课堂教学过程中应该通过哪些方式，如何培养小学生良好的行为习惯，一直是我们道德与法治教师研究的课题。
一、积极设计导学方案，推动课堂教学的有序开展，培养小学生良好行为习惯。
传统的思想品德教学思维善于说教，不能充分关注到小学生呈现出的心理需求，也没有结合学科教学特色和班级学生的生活实际开展多样化的课堂教学，使得通过课堂教学培养学生们良好的行为习惯的目的大打折扣，也没有给学生们的健康发展提供有力的教育支持。所以我们教师在开展道德与法治教学过程中应该关注到小学生呈现出的生活实际情况、学习能力、心理需求，综合多种因素制定科学的导学方案，引导学生积极主动的学习和探索，这样有助于学生在课堂学习过程中获得良好的生活体验和知识体验。利于推动课堂教学的有序开展。
小学道德与法治教师在设计课程导学方案时，应该充分了解自己的学生的实际情况，对教材或者说“学材”有全面的理解，在资源整合基础上设计导学方案，引导小学生对教材内容进行多个层面地分析与情感理解，这样可以培养小学生自主学习和对社会生活现象的思维认知。
例如在2019 年江苏省小学道德与法制省级课程培训时，特级教师郁明就曾经说过，课堂就应该精雕细磨，处处为学生着想，处处为教学着想，精心选择那些学生熟悉的生活的内容，在教学时能引起学生的情感共鸣，更能有助于学生良好行为习惯的养成。
二、通过营造问题情境的方式等调动小学生的参与兴趣，锻炼班级学生深度思考和情感体验的能力。
教育研究指出小学生思维逻辑不成熟，在课堂学习中经常需要教师的引导和帮助。我们教师在对小学生开展课堂教学过程中应该关注到学生们呈现出的学习需求和思维逻辑，综合多种因素开展多样化的生动的课堂教学。通过营造问题情境的方式调动小学生的参与兴趣，在问题引导的基础上强化班级学生的知识体验，利于培养学生们深度思考和实践运用的良好习惯。
例如在开展“正确认识广告”课堂教学的过程中，我们教师围绕教学目标和小学生的认知情况就提出多个层面的思考问题，通过问题思考和解答的方式提高班级学生的生活体验程度，帮助他们认识广告，辨别广告。“广告的概念是什么？呈现出什么样的特色？”“广告和社会发展与信息宣传之间的关系有哪些？”“怎样对广告进行正确的认知？”这些问题可以指导小学生对课程内容进行深度探索，结合生活实际分析教材内容和生活实际之间的关系，结合生活现象对课程知识进行多个层面的探索和理解[2]。我们道德与法治教师经常通过这样思考问题提出的方式指导小学生深度思考教材内容，利于班级学生在后续课堂教学中养成深度思考和情感体验的综合能力。
三、立足合作学习开展锻炼小学生的主动探究与合作交流等良好行为习惯。
道德与法治教师需要在课堂教学中培养小学生良好的行为习惯，在资源整合基础上开展多样化的课程教育与能力培养，提高班级学生对教材内容的了解程度以保障课堂教学的实际效率。主动探究和合作交流是小学生应该具备的良好行为习惯。主动探究、合作学习利于在课程学习中发挥自身的能动性与思维逻辑，给班级学生的全面发展提供有效支持。所以小学道德与法治教师应该立足合作学习，积极开展小学生的主动探究与合作交流等良好的行为习惯的培养，在探索课程知识的基础上强化学生们的情感体验。
以“我们所了解的环境污染”课堂教学为例，学科教师应该在课程标准和教学目标指导下设计导学方案，围绕小学生的认知情况和思维逻辑划分为不同的学习小组，第一小组是分析环境污染的概念和主要表现；第二小组是思考出现环境污染的原因和影响；第三小组是探索环境污染和人类生活之间的各项关系，分析通过哪些方式可以合理解决环境污染问题。在各个小组探究的过程中，教师鼓励学生分工合作，积极探索，亲身体验，交流资料。教师在小学生合作探究基础上进行针对性的方法指导，引导班级学生在主动探究，合作交流的基础上构建相关的知识点，同时也可以结合学生们的合作交流情况进行关注生态平衡发展、保护环境与合理运用资源等优秀价值认知的教育指导。鼓励学生们通过小组合作的方式探索课程内容，利于学生们在合作交流过程中主动探究，通过实施这样的课堂教学可以调动小学生的学习兴趣，也能在合作交流过程中锻炼班级学生的主动探究与合作交流等良好的行为习惯，立足课堂教学提高学生们对学习能力与交流意识的认知程度。
四、尊重小学生在课程学习中的个性差异，引导学生们养成质疑和实践探索的行为习惯
学生的生活是多种多样的，他们的生活体验也各不相同，对小学生在课程学习中呈现出的不同的个性认知和全面发展需求，结合课程特色和班级学生的认知情况进行教学，引导学生们对教材内容进行多个层面思考。郁明老师说“从设计到实施，我们坚持一个理念：学生第一。”会收到事半功倍的教学效果。所以我们道德与法治学科教师应该尊重小学生在课程学习中的个性差异，引导学生们养成质疑和实践探索的行为习惯。通过课程教学保障良好行为习惯的培养效果。
例如在开展“多姿多彩的民间艺术”课堂教学的过程中，我们教师应该分析小学生在个体成长中呈现出的个体差异与学习需求，在资源整合基础上开展多样化的课堂教学。在讲解教材内容的基础上，教师紧紧围绕小学生的认知情况进行针对性的教育指导，鼓励班级学生结合生活实际对学习观点进行质疑，思考民间艺术是否具备传承价值？在传承过程中应该坚持哪些原则？同时也可以鼓励小学生通过实践调查的方式获得更高水准的知识体验，通过实践调查对民间艺术进行多个层面地思考，有助于锻炼小学生实践探索的行为习惯。
总之，我们教师凭借道德与法治这门课程，立足于学生的生活实际，以学生的实际生活和学习需求为出发点，尊重学生的兴趣爱好和个性差异，在课堂中通过导学方案的精心设计，通过营造问题情境的方式等调动小学生的参与兴趣，锻炼学生深度思考和情感体验的能力。同时，我们教师立足合作学习开展锻炼小学生的主动探究与合作交流等良好的行为习惯的培养，此外，我们教师也尊重小学生在课程学习中的个性差异，积极帮助学生认识社会生活中的人和事、思考人生的意义、理解规则和法律的必然，引导学生们养成质疑和实践探索的行为习惯。
参考文献
[1]李淑艳.小学道德与法治课教学中学生良好行为习惯的养成分析[J].新课程(上)，2019 ，15(11):125-126.
[2]潘秋菊.小学道德与法治课堂培养学生良好行为习惯的探究[J].科学咨询，2019 ，10(27):85-86.
一、道德与法律的学理含义。
（一）、道德的学理含义：
1、从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。
2、道德的特征：
（1）、道德是以善恶为评价方式把握现实世界的。马克思说过，在把握世界的过程中，我们通常从科学上把握、道德上把握以及从艺术上把握。在这三种方式中，道德上把握就是识别善恶。
（2）、道德不依靠国家强制力来执行、实施，而是依靠人们的观念，社会的舆论和善良风俗（即6、道德有助于弥补法律调整的真空。
7、法必须以道德作为价值基础。
8、法是传播道德的有效手段。
三、运用法律传播道德
道德对社会的发展至关重要，它是考察一个社会文明程度的重要指标。那么，如何来提高道德素质呢？我认为我们应该深刻领会法与道德的矛盾关系，采取“自相矛盾”方法，用一方制约另一方，以达到双方平衡发展的最终目的。
（一）、法的肯定。
在尊老爱幼、恋爱关系、诚实信用、见义勇为等不适宜运用法来调整的社会关系中，我们虽然不能为这些社会关系规定具体的法律规则，但是我们可以为它们规定具体的行为后果。譬如，规定见义勇为的行为，应当给予适当奖励，以鼓励这种行为，间接肯定该种道德现象的正确性。
（二）、法的否定。
就是要运用法来规定否定性法律后果，对违反道德的行为予以制裁，避免具体规定行为规范的复杂性。对一个事物反面的否定，就是对其对立面的肯定。否定性后果让人们知道，那些行为是非道德的，从而，深刻领会真正的道德。并且，它也符合事物发展的全过程，即“肯定－否定－否定之否定”。“否定之否定”往往比“肯定”更深刻。
（三）、依法治国避免对社会主义道德的侵害。“依法治国建设社会主义法制国家”，有利于避免对道德的侵害；有利于维持即存的社会道德观；有利于维护社会主义道德权威性；也有于法律的顺利实施，一切依法行事。
