时间：2022-05-09 04:48:00
为了丰富我校校园文化生活，发展学生兴趣和特长，为我校培养一批美术人才。本学期我开设了剪纸课外兴趣小组和素描课外兴趣小组，下面就这学期学习情况总结如下：
为丰富我校校园文化生活，发展学生兴趣和特长，创建良好的艺术氛围和学习环境，使学生成为一个全面发展的世纪人才奠定基础，以此加快我校特长教育步伐，培养大量的美术人才。今学年本人准备开设剪纸课外兴趣小组。
一、指导思想
为提高学生素质，全面实行素质教育，促进教育教学和课程改革，提炼学校教育教学特色，培养学生剪纸方面的兴趣，训练一支有剪纸技能和剪纸特长的人才，特开设剪纸小组。
二、学习内容
剪纸小组：主要进行两大块知识：一是剪纸技能部分，进行剪工练习、剪影等，二是剪纸应用部分，主要是通过运用剪纸技能进行剪纸相框的制作、剪纸眼镜和剪纸面具等应用性剪纸制作。
三、学习效果
我们剪纸小组的同学总计20人，制作剪纸相框作品有40余幅，剪纸眼镜有20多幅，剪纸面具有20多幅。
这学期剪纸小组活动取得了一定的成效，制作了很多优秀的作品，尤其是尝试创作和创新，制作了剪纸相框、眼镜和面具，在制作的过程中学生们的耐性和毅力得到了磨练，另外通过动手制作，也提高了学生们的动手操作能力和审美能力，在活动中，我发现几个六年级基础稍差的学生在这种氛围下，也得到了很大程度上的提升，如六年三班的李文斌同学，还有六年二班的王婧文、一班的刘爽同学，在制作的这三类作品中都有明显的进步，大部分同学都很有创新能力，制作的作品很有新意，例如：六年一班的孙璐、谢佳彤；六年二班的魏蓉蓉、王蕾；七年一班的李国双、谭茗议、朱思琪、吴嘉鑫；七年二班的姜顺红、王晓琪，学习效果都很不错。
四、今后努力方向
这学期活动的效果比较满意，在创新中、实践中有教学相长的感受，我要将其总结。这学期活动结束时，我也有很多感慨，当看到学生们好的学习效果我感到很高兴，唯一感到这学期学习的时间不够多，学生的创造力很强，感觉还有很多学生们的能力没有充分展现，下学期我一定要总结这学期的经验，好好计划一下下学期的学习内容及时间安排，让学生们的特长得到充分的施展！
【范文二：剪纸兴趣小组活动总结】
这学期，在学校领导大力的支持和本人积极的组织运作下，开展了美术剪纸兴趣小组活动，通过活动提高了学生的绘画能力，动手操作能力和审美能力，为了今后能更好的开展美术兴趣小组工作，及以后能做到取长补短，有所提高，特将这一学期来的美术剪纸兴趣小组活动情况总结如下：
本学期兴趣活动主要是针对中高阶段学生的年龄特点及其对美术的兴趣爱好，特将兴趣小组培训的主题设为剪纸。
由于中高年级的学生绘画和动手操作有一定的基础。因此：
中段年级的学生绘画基础比较好，动手操作能力不是很强。通过模仿绘画，剪制，训练提高了学生在绘画中的观察能力和造型能力，同时通过欣赏和实践活动培养了学生健康良好的审美观，提高了学生对美术学习的兴趣和积极性。
高段年级的学生对绘画已有了一些基础，动手操作能力也比较强。因此，学习的主要内容是加强对绘画纹样的精美及剪制的精细上，在本学期中进行多方面的尝试，取得了较好的效果，同时也丰富了作品的效果。
同时重视激发学生的创新精神和培养学生的实践能力。本学期积极为学生创设有利于激发创新精神的学习环境，通过思考、讨论、对话、等活动，引导学生在美术创作活动中，创造性的运用美术语言；鼓励学生在欣赏活动中，开展探究性的学习，发展自己独特的见解。
在美术教学中注重对学生审美能力的培养。在教学中遵循审美的规律，多给学生感悟艺术作品的机会，引导学生展开想象，进行比较。摆脱以往简单的讲解代替学生的感悟和认识，通过比较、讨论等方法，引导学生体验、思考、鉴别、判断，努力提高他们的审美趣味。
从单纯的技能、技巧学习层次提高到美术文化学习的层面。在这学期的美术教学中创设一定的文化情境，增加文化含量，让学生了解，知道剪纸是我们伟大祖国民间艺术宝库里一颗璀璨耀眼的明珠。使学生通过美术学习，加深对文化和历史的认识，加深对艺术的社会作用的认识、树立正确的文化价值观，涵养人文精神，鼓励学生进行综合性与探究性学习。本学期将加强美术与其历史，文学的联系，与学生生活经验的联系，培养学生的综合思维和综合探究的能力，重视对学生学习方法的研究，引导学生以感受、观察、体验、表现以及收集资料等学习方法，进行自主学习与合作交流。
在一学期的工作中，有些许收获、也有些许进步，当然，我的工作还存在一些问题。
不足和改进：
1、下学期力争在有限的时间及能力范畴之内，增加各班的人数，把兴趣小组工作推广到更多的学生。
2、兴趣小组里大多数学生作品一味的模仿抄袭，缺乏创新意识。下学期力争打破学生的一贯做法，开动其脑筋，培养学生丰富的想象力，发展学生的创新精神，力求作品更加精益求精。
我期待着通过自身的努力拼搏，把工作完成的得更完美，在今后的工作中我会更加努力，让学生得到全面的发展！
以上是我本学期的美术剪纸兴趣小组工作总结。
【范文三：剪纸兴趣小组活动总结】
一学期的教学工作即将结束了，回顾这一学期来美术小组的活动情况，虽取得了一定的成绩，也有一些不足之处。为了下学年能更好的开展兴趣小组，特将这一年来的活动情况总结如下，以便以后能做到取长补短，有所提高。
一、定期组织学生进行剪纸训练
为了陶冶学生的情趣，丰富学生的课外文化活动，引导学生把自己的兴趣爱好充分发挥出来。本学期一开始，儿童剪纸兴趣小组在重新组建后又开始活动。
每周组织兴趣小组的学生在美术教室训练，每次都有每次的训练内容，对学生进行剪纸艺术的基础知识和基础能力以及制作方面的基础训练。由于学生具有一定的美术兴趣，有部分学生还具有一定的基础，对一些基本的技法已初步接触过，所以在教师的指导下绘画水平和制作水平都有了进一步的提高。
二、采取各种方式表优促劣，激发学生的学习积极性。
为提高学生们的训练积极性，也为了让更多的学生了解认识并投入到兴趣小组中来，在学校的各种活动中我们充分利用各种方式进行作品展示，并组织学生参加各级各类上级部门组织的各种比赛，让学生同其他美术爱好者切磋技艺、进行锻炼。表现突出的同学我们给予表扬和奖励，达到表优促劣的目的。正因为如此学生的训练积极性与日俱增。由于学生们的刻苦训练，知识技能有了进一步地提高。
三、取得的点滴成绩与不足。
一份付出一份收获，许多学生参加了市美术素质比艺术节大赛，有成绩，但不够理想。当然在这一学期的工作中还存在着一些不足，如知识面不宽，学生的临场发挥不好等。在下学期的工作中，我们将继续努力，争取更大的成绩。
【范文四：剪纸兴趣小组活动总结】
“剪纸”是我国民间传统手工艺术，具有2000多年历史了。这学期，为了配合学校扎扎实实的开展“多彩课堂快乐课堂”活动，我主动承担了“剪纸兴趣小组”活动的任务。通过活动提高学生的动手操作能力和审美能力，为了今后能更好的开展美术兴趣小组工作，及以后能做到取长补短，有所提高，特将小组活动情况总结如下：
本学期兴趣活动主要是针对低年级学生的年龄特点及其对美术的兴趣爱好，特将兴趣小组培训的主题设为剪纸。由于低年级的学生以前很少接触到剪纸技艺，没有前备经验，动手操作能力不是很强，所以我就从最基础的入门开始学起。主要学习内容是：四瓣花、八瓣花的折法、画法以及剪法。还有多层花的制作方法。通过模仿折一折、画一画，剪一剪和欣赏等活动，提高学生在绘画中的观察能力和造型能力，培养学生健康良好的审美观，提高学生对美术学习的兴趣和积极性。
在一学期的工作中，有些许收获、也有些许进步，当然，我的工作还存在一些问题：由于每次活动的时间有限，速度慢的孩子有时就来不及完成作品，下次活动时对这些孩子再多一些关注。兴趣小组里大多数学生作品一味的模仿抄袭，缺乏创新意识。下学期力争打破学生的一贯做法，开动其脑筋，培养学生丰富的想象力，发展学生的创新精神，力求作品更加精益求精。
我期待着通过自身的努力，把工作完成的得更完美，在今后的工作中我会更加努力，让学生得到全面的发展！
【范文五：剪纸兴趣小组活动总结】
本学期，在学校领导的安排下，我承担了低年级剪纸兴趣小组活动，通过活动提高了学生的动手操作能力和审美能力，为了今后能更好的开展剪纸兴趣小组工作，及以后能做到取长补短，有所提高，特将这一学期来的剪纸兴趣小组活动情况总结如下：
本学期兴趣活动主要是针对学生的年龄特点，特将兴趣小组培训的主题设为剪纸。由于低年级的学生绘画基础比较差，动手操作能力不是很强。通过模仿绘画，剪制，训练提高了学生在绘画中的观察能力和造型能力，同时通过欣赏和实践活动培养了学生健康良好的审美观，提高了学生对美术学习的兴趣和积极性。
【关键词】幼儿；剪纸；创造性；实践；培养
【中图分类号】G416 【文章标识码】B 【文章编号】1326-3587（2012）07-0039-01
“兴趣是最好的老师”。如果幼儿对剪纸有了浓厚的兴趣，他们就会主动运用感官去看、去听、去动脑想、动手作，积极探索，这样就能促进其剪纸潜能得到很好的发展。在剪纸教学中，我并不是采取强制性的教育方法来约束幼儿、训练幼儿。因为这样做不仅不会激发幼儿的兴趣，发展幼儿的创造性思维，相反会使幼儿感到压抑、厌倦和畏惧。所以，我根据幼儿的生理、心理特点，采取不同的有趣方式来培养幼儿的剪纸兴趣。让幼儿高高兴兴地投入剪纸活动，从而激发幼儿创造的欲望。
一、剪纸活动中培养幼儿创造力的实践
在欣赏活动中幼儿创造力的培养。剪纸是渊源于民间的美术活动，它具有特殊的审美情趣和魅力，能充分表现当地独特民俗文化风貌。在剪纸活动中培养幼儿创造力的实施过程中，我们是从以下几个方面着手的：
1、收集活动——练就捕捉美的能力。为了使欣赏内容适合的幼儿的欣赏水平，我们常常留意相关的信息，收集有关书籍、影视碟片，及时收看反映民间题材的电视节目，更是处处留意收集各类剪纸作品。由于剪纸有较强的地域性和民族特色，于是收集有关剪纸的书籍，甚至抓住外出游玩的机会，一发现剪纸作品就及时将内容拍下来，回来后让幼儿欣赏观看，我们还常常发动家长、幼儿收集相关的照片、实物、图片等，并布置相应的活动区，让幼儿展开深入的讨论，使孩子们对富有创意的剪纸作品充满好奇，体会到民间艺术具有审美与实用双重功能的特征，培养幼儿对美的敏锐的捕捉能力。
2、环境布置——提高感受美的能力。为了让幼儿感受、理解剪纸作品中的美，我们为幼儿营造了浓郁的艺术氛围，加强幼儿美的视觉感受，培养幼儿对美的事物的敏感性，引发幼儿对美的向往。例如：我们模仿民间的过年习俗，在走廊的进口设计了一个以剪纸为特色的门厅；用漂亮的师生合作的剪纸挂件来装饰走廊顶部的水管；在教室的玻璃上贴上各种镂空的剪纸作品；在教室中间挂上幼儿创作的剪纸作品；在墙上张贴幼儿的剪纸作品，使孩子们身临其境地感受热闹、欢乐的气氛，提高感受美的能力。
3、教学活动——培养发现美的能力。在教学中，我们注重引导幼儿通过积极参与感受，发现剪纸作品中的形式美和内容美。如在欣赏剪纸“脸谱”的活动中，我出示一张写实的脸谱与剪纸脸谱，引导幼儿积极讨论两张脸谱的不同，从颜色、花纹、材料上作一比较，从而感受到剪纸作品的大胆，不拘一格的表现形式，了解花纹的镂空、图案的对称。此外，我们还提出：“两张脸谱的面部特征有什么不同？”让幼儿通过观察分析，感受脸谱的特征，从而提高其审美活动的质量，最后我们请幼儿大胆表达自己的真实感受，说说你喜欢哪张脸谱，鼓励幼儿发表不同的意见，提高幼儿的价值判断水平和审美能力。
可见，收集选择适合幼儿欣赏水平的剪纸作品，并能根据不同的欣赏形式，采取不同的指导方式，帮助幼儿理解、感受、发现作品中的美，是幼儿表现美、创造美的基础。
二、剪纸活动中培养幼儿创造力的实践效果
1、进一步丰富了幼儿的审美情感。首先提高了幼儿欣赏美的能力。我们让幼儿欣赏各地独特名俗文化风貌的普遍艺术形式。如：每次剪纸活动前，总是收集拿一些成品让幼儿逐个欣赏，让幼儿初步了解并比较陕北与我们扬州一带剪纸作品的特点。动手操作中感受到了无穷的乐趣。
2、增强了幼儿动手操作能力。俗话说：“心灵手巧”，实质上手巧则心灵。孩子们在剪纸活动中需要注意力集中，手眼协调，不断调整剪刀的运行方向及力度，灵活地剪出物体形象来。
3、发展了幼儿的创造性思维。在剪纸活动中，很少有幼儿不喜爱剪剪贴、贴。由于工具和材料的便利，使孩子们在稍具操作能力后，便可以在自己能控制的范围内，依据个人的造型能力，剪贴出许多颇具个人审美意趣的图像来。因此，剪纸便成了孩子们表意、抒情的重要方式。
4、培养了幼儿的合作，集体精神。一般的剪纸活动，我们的大多以孩子个人动手剪为主，但在创作过程中，单是个人剪，有的时间来不及，有的因想象到现实未能剪出好的作品来感到遗憾，总之不尽完美。因此针对几次的活动中得出经验，以五六个孩子为一组共同进行集体创作剪，在活动前让每个幼儿都参加讨论、研究，再进行合作剪，效果则更佳。
足以证明剪纸活动对于幼儿的各方面发展都具有一定的促进作用。通过一年半的实践研究，我们觉得剪纸艺术是一门艺术，但让幼儿了解我国民族文化，发展幼儿的动手操作能力，思维的发展起着一定的影响作用。
三、剪纸活动中培养幼儿创造力的认识
1、培养幼儿创造力要注重剪纸活动的过程。在实践中，我们发觉注重创造力的发展，就不能太在意幼儿创造的结果，固定的目标会给幼儿的创作带来心理压力。在刚开展创作剪纸活动时，最容易出现幼儿不知剪什么？不知该从哪里下手？结果一张好好的纸头被剪得支离破碎？教师在遇到这类情况下更应该让幼儿选用费旧的纸让幼儿大胆尝试，大胆动手创作剪，把要求降低到只要敢动手，敢尝试就好。至于作品的好坏，幼儿在尝试之后，感受之后自然会得出结果。
2、培养幼儿创造力要了解并重视幼儿所处的发展阶段。在剪纸活动中，不论幼儿想剪什么，要剪什么，教师都要积极创造条件，让他们获得成功，多创造一些适宜的环境，使幼儿的行为趋向积极的情感体验而回避消极的情感体验，重视幼儿对剪纸活动的兴趣。允许个别孩子等有兴趣时再剪。特别在评价幼儿的剪纸作品时，应充分了解全班幼儿能力的差异及每个阶段对剪纸活动的兴趣，才能准确地找到它不同于同龄幼儿作品的独特创意。
设计意图：因为此课可以唤起并激发幼儿对民族剪纸艺术的热爱，继承并发扬民族艺术。所以我让幼儿从小培养对民族剪纸的了解和兴趣，增强幼儿民族自豪感;进一步提高对形式美的认识和感知、创造美的能力培养尤为重要。
教学目标：
1、教育目标：掌握剪纸的方法和步骤;提高操作能力。
2、能运用不同的手法剪出窗花。
教学重点：通过练习，使幼儿初步了解剪纸的剪法。
教学难点：对剪纸艺术的信心与兴趣，剪纸外形设计 。
教具准备：示范作品、各种规格的彩色纸、剪刀。
教学过程：
提问导入：大家知道我手里拿的是什么吗? (剪纸) 剪纸：剪纸是我国最为流行的民间艺术之一 你能说说我国的民间艺术还有哪些吗?让幼儿回答。
教师总结：我国民间艺术工艺品历史悠久，内容丰富多彩。有陶瓷、泥塑、布艺、风筝、剪纸、麦杆画、年画、灯彩、吊饰、木刻 、漆器工艺、 兽皮工艺、 砚石工艺、竹编工艺、漆器陶具、玉器工艺、大理石工艺、铅笔屑画、唐卡、拓真画、银饰、纸编画、苏绣、鱼皮衣等。 这些民间艺术品，内容大都是精神活泼向上、吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。用于民间传统节日、传统宗教和民族饰品用等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。 今天我们就学习这其中的一种民间传统艺术：《剪纸》
一、情境创设：
(挂图)出示红"窗花"。
师:这个窗花,大家熟悉吗?(熟悉)太熟悉了!这个"窗花",也是老师带给你们的祝福:愿你们每一天都喜笑颜开!这个窗花谁会剪?(总结幼儿的方法)现在请大家用最短的时间,最巧的手, 把这窗花剪下来,好吗? (幼儿剪,老师巡视指导)(创设剪"窗花"这样一个情境,激起幼儿活动兴趣,让他们对课堂感兴趣,都跃跃欲试,渴望自己动手,积极参与课堂教学.)师:剪好的小朋友,请把窗花举起.(看一下)很多小朋友都已剪好,而且很漂亮!谁愿意说说你是怎么剪的?
老师归纳步骤：:对!可以先把纸对折,画上线,再剪. (折叠、画线、剪裁)。因为窗花也是图形, 对折一次,画上一个图形再剪下;对折三次只要剪的像窗花就可以了 。(幼儿答师演示折叠窗花，以及图形的其它形式。 板书：剪纸的折法：
1.角对角折)(通过教师演示窗花的折叠过程,形象生动,一开始就紧紧抓住幼儿。)探索活动: 仿例制作师:下面请小朋友们拿出另一张纸，看下一幅图(雪花),按照刚才的三个步骤,动手在自己的红纸上剪剪看,能不能得到这个雪花的图形.老师将取优秀的作品展示. (师巡视指导幼儿制作)。
作品展示：老师指导幼儿进行交流、评析,将优秀的作品贴在黑板上并在黑板上画出各作品.(很好!这是对折三次剪出的雪花。)二、 体会设计思路:
师:人的智慧是无尽的,简单的事物里往往蕴涵着不平凡.我教幼儿们几种折法：(板书：2.三角折 ：3.四角折 4.五角折 5.六角折)(如：五角折 ①将方形色纸对角或对边对折，要折整齐。②把折好的纸再平均分五等分折。要注意这样折好很重要。
③在折好的纸上画上简单的花纹，花纹的线条要接连。把要剪去的地方画上记号
④按照纹样剪出，小心揭开，美妙的图案出来了)。
小结：雪花剪法的步骤;特别要注意什么，看图讲述。
发挥你们的聪明才智,试试在这张基础上，你能剪出什么图案?比比看,哪位小朋友的思路更独特、更有创意! (幼儿剪师巡视)(幼儿上讲台讲述并展示自己的作品)师:没想到小朋友们有这么多种不同的剪法!真了不起!剪纸可以有多种剪法,折叠的次数多,要画的线、要剪的线就会少一点.但不管哪种剪法,能创作出好作品就是好方法。
剪纸的分类 ：
1.剪纸从地域上分：可分为北方剪纸和南方剪纸。因此，各地区，各民族的剪纸都有自己独特的风格。
(出示挂图 北方剪纸：以粗犷豪放，造型简练着称。南方剪纸：以构图繁茂，精巧秀美闻名。)
2.剪纸按制作方法分类：主要有剪纸和刻纸(出示工具剪子、刀子。)老师演示
3.剪纸按色彩表现分类：主要有单色剪纸和套色剪纸(图片)
三、了解"窗花"很久以前，人们就用一张薄纸，一把剪刀。剪出精美的图案点缀和美化着生活。咱们总是到过年时，家家窗户上都贴出用彩纸剪出的图案，贴到窗户上，俗称"贴窗花"。这就是剪纸迎春的风俗，它寄托着对生活的美好愿望。"窗花"的图案花样很多，有花卉、鸟兽、虫鱼及图案纹样等。它既有画意，又有装饰趣味，很受群众喜欢。
(挂图：这些剪纸还都有它独特的意蕴在里面如：年年有余、喜鹊登梅、喜上眉梢、富贵吉祥、花开富贵、花好月圆、吉庆有余等等、、、、、、)这些窗花都是我国劳动人民长期以来智慧的结晶，充分表现了他们对美好生活的热爱与向往。增添了节日喜庆气氛。
师:好!老师期待着更多精彩的作品!每位小朋友还要给作品起个名称!开始!(幼儿操作，师放音乐，巡视指导。)师讲评:剪完的幼儿把作品举起来，我们一起来感受一下小朋友们创作的喜悦!(略停)大家最喜欢哪一幅作品?老师都喜欢!我们有请xx作品的主人谈一谈,你的作品名称是什么?
师总结：艺术是博大精深的，在简单中呈现了美，更多的是呈现了美的深度，让我们一起走进剪纸世界!来感受美!(展示老师收集的漂亮剪纸)四、课堂拓展 ：
小朋友们用这一节课，就掌握了剪纸的基本技法。很好!
通过这节课的学习谁来告诉大家，剪纸为什么能成为民间广为流传的艺术?
幼儿答：
1、因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎2、更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。
3、剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，所以剪纸能成为民间广为流传的艺术。
4、需要的材料和工具简单，容易搞到;产品有实用性;传授和学习具有随时性;不耗费体力。
5、因为那是传统的手工艺术。) 老师总结：
关于剪纸的历史，应该从纸的出现开始。汉代(西汉)纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。
民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。
中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。
剪纸不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受。寄托着人们对美好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。
这些极普通的剪纸作品，虽不象珍珠翡翠那样华贵辉煌，却牵连着每个人的心灵，伴随着千家万户的生活，具有牵心动魄的艺术魅力。
希望通过这节课的学习，小朋友们对我国传统民间艺术有一个更深入的了解，并把我国的民间艺术继续发扬光大。
课后反思：
一、从课堂引入：我用直观的剪纸作品引入，由此让小朋友们了解我国民间艺术有哪些种类。(师生有互动，用参观法，以直接感知的方法，引入本课)。
二、情境创设：我创设剪"雪花"这样一个情境,是为了激起幼儿活动兴趣,让他们对课堂感兴趣,都跃跃欲试,渴望自己动手,积极参与课堂教学。(师生也有互动，生生有互动)
三、探索活动：仿例制作"雪花"图案(这个环节是对上个知识点的巩固，和延伸)(这里运用了练习法)
四、体会设计思路:小朋友根据老师讲的几种剪纸折法，自己创作一幅剪纸作品。(培养了创作能力，让思路独特、有创意的作品就出来了，)(这里运用了发现法、探究法：以引导探究为主)
教学内容：
苏教版(国标本)六年级上册第12课
教材分析：
《姥姥的剪纸》一文为我们展示了一位剪纸技艺非常高超的“姥姥”的形象。表面看似普通的她―――每天洗衣、择菜、淘米、喂猪，与所有的姥姥一样，朴实平凡，日夜操劳，与外孙相濡以沫，实则又很不普通。那手高超的剪纸技艺绝活，让所有的人都为之赞不绝口。“姥姥”的剪纸不仅能说话还会传情，也永远牵动着“我”的心，让祖孙俩有了太多的回忆与乐趣。
“剪纸”是本文贯穿前后的一条主线索，也承载着人物的情感。沿着这条线，我们就可以走入姥姥与作者的内心的情感世界，全文措辞优美，情感充沛，教者只要通过动情地读就可以让学生感受到姥姥对“我”的深情以及“我”对姥姥的牵挂。同时文中的插图也形象地表现了姥姥与“我”的融融亲情，教学时可以充分地运用和联系，以此来帮助学生深入地理解课文中潜藏着的情感。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情的朗读课文。背诵课文最后两个自然段。
2、联系上下文，并结合自己的生活，理解“熟能生巧、总剪手都有准头了”这句话的含义。
3、凭借具体的语言材料感受姥姥的心灵手巧、勤劳善良和对“我”浓浓的亲情，感悟作者字里行间流露的对姥姥的深情思念。
教学重点：
凭借具体的语言材料感受姥姥的心灵手巧、勤劳善良和对“我”浓浓的亲情，感悟作者字里行间流露的对姥姥的深情思念。
教学难点：
联系上下文，并结合自己的生活，理解“熟能生巧、总剪手都有准头了”这句话的含义。
教学准备：
课件，学生剪纸作品
教学过程：
一、复习生字（省略）
二、过渡
师：上节课老师让大家自己动手制作了一些剪纸，拿出来互相欣赏一下彼此的作品。
（学生互相欣赏彼此作品）
师：从制作剪纸的过程中你们感受到了中国剪纸艺术怎么样？
生1：很神奇特
生2：中国艺人充满了智慧
师：剪纸是中国的民间艺术,它造型独特,活泼幽默。今天,老师给大家带来了一些剪纸的图片,大家想不想看?
生：想
师：请大家一边认真看一边仔细想，剪纸都表现了生活中的有哪些内容？
出示：幻灯片剪纸图
师：你能看出剪纸都有哪些题材或内容吗？
生1：人物、器物、动物、植物
生2：戏曲文化、民间风俗
生3：这些剪纸有的寓意吉祥，有的展示了文化生活，内容丰富多彩。
师：那么今天我们学的这篇课文，即将向我们展示的是谁的剪纸？
生：“姥姥的剪纸”！
（师手指向课题）
三、欣赏剪纸
出示：无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。
师：作者的姥姥只是一个普普通通的农村妇女，但她灵巧的双手却能剪出一幅幅令人拍案叫绝的剪纸。即便在作者长大后远离家乡，他的心里和梦中也总是惦记着姥姥那清清爽爽的剪纸声。
（生齐读，师板书“我”）
出示：重点字“无论…无论…只要…就…有声有色…”
（生再齐读。）
师：姥姥的剪纸到底是什么样子的？为什么具有这么大的魔力呢？课文里哪些语句具体描写了姥姥的剪纸？请用横线找出来，然后再反复朗读体会这些剪纸的特点。
出示学习要求：课文里哪些语句具体描写了姥姥的剪纸？请用横线找出来，然后再反复朗读体会这些剪纸的特点，在相应的句子旁注上朗读感悟情况。
1、学生体会，师行间指点，引导学生欣赏姥姥的剪纸。
2、小组交流感悟
……
师：姥姥的剪纸真是―――？
生1：栩栩如生
生2：活灵活现
（师板书）
四、认识姥姥
师：姥姥为什么能剪出如此精美的艺术作品？这本领是怎么练就的呀？
出示：数九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，灯光下剪，甚至摸黑剪。姥姥的手就是眼睛，好使的剪子就像她两根延长的手指。
……
（幻灯片红点）
师：你看，这句中把姥姥的手和剪刀分别比喻成―――(眼睛和延长的手指)，多么生动！无论在怎样的环境下，在什么时候，什么地方，姥姥总是在“剪”，可见姥姥对剪纸艺术的热爱、痴迷程度。
出示：“熟能生巧，总剪，手就有准头了！”
师：结合你生活中的体验，同桌交流或前后交流，生活中哪些事情可以熟能生巧，说说你对这句话的理解。
生1：电脑打字，越打速度越快。
生2：游戏和背书，多练习就会熟悉。
师：正所谓……
出示：冬练三九，夏练三伏。
拳不离手，曲不离口。
只要功夫深，铁杵磨成针。
读书破万卷，下笔如有神。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。
（生齐读）
师：欣赏完姥姥精美的剪纸，也了解了姥姥为什么能练就一身本领剪出如此精美的艺术作品？我们再来了解姥姥是一位怎样的人？
师：课文里哪些语句具体描写了姥姥的性格特点和她的内在品格？
1、学生自学，小组交流。
出示：（1）“一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。”
（生齐读）
师：你具体是从哪些词语当中体会出来的呢？
生1：两个“普普通通”，写出了姥姥剪纸所用的工具和材料并没有什么特别，是普通得不能再普通、简单得不能再简单了。然而，在姥姥的手里，“便要什么就有什么了”，让人惊奇万分，令人赞叹不已，这表现了姥姥的技艺精湛。
生2：“翻来折去”，这几乎是人人都会的动作，但姥姥“翻来折去”就出现了奇迹：“人物、动物、植物、器物，无所不能。”这写出了姥姥见多识广，剪纸前是胸有成竹，剪纸时自然得心应手，游刃有余了。
生3：“普普通通”、“翻来折去”、“无所不能”，都表现了姥姥的技艺娴熟，令人叹为观止，心悦诚服。“翻来折去”写出了姥姥的手巧。
出示：“慈祥的姥姥广结善缘，有求必应，任谁开口都行。”
（生齐读）
生1：这句话概括地表现了姥姥的特点：“慈祥”、“广结善缘”、“有求必应”。
生2：这句话和“大平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。”相呼应。
出示：“姥姥撩起蓝布围裙擦擦手：‘说吧，派啥用场？往哪儿贴？’”
（生齐读）
生1：“撩起围裙擦擦手”，说出了姥姥的活儿较多，家务很杂，时间紧张，从不闲着。
生2：姥姥动作快捷，做事风风火火。
生3：姥姥有求必应，任谁开口都行，毫不犹豫。
生4：说吧，派啥用场“往哪儿贴？”写出了姥姥性格直率，快人快语也写出了姥姥态度认真，了解来人的需要，毫不马虎，决不含糊；还写出了姥姥技艺非凡，似乎来人所需的剪纸就在“仓库”时放着，伸手就可以获取一样。
生5：写出了姥姥想他人所想，好像生怕耽搁了别人的时间，耽误了人家的事儿似的。
出示：“看人乐颠颠地走了，她接着干活儿：洗衣服、纳鞋底、择菜、淘米、喂猪、薅草……”
（生齐读）
……
生2：“刷刷几下”这个词语，写出了姥姥动作很迅捷，技艺之娴熟也用事实说明了姥姥“熟能生巧”还表现了姥姥对“我”的关爱之深切，“怕我溜到河里游泳出危险”，用剪纸吸引“我”。
师：由刚才的这些内容我们可以看出姥姥是个―――
生1：心灵手巧
生2：勤劳善良
（师板书）
五、体味祖孙之情
师：姥姥对乡亲们是如此友好、热情，对我这个孙子更是疼爱有加，她是就是这样通过剪纸传达这份祖孙间的亲情的。
（师板书：亲情）
师：后来，作者越走越远了，姥姥的剪纸还“拴”的住我吗？请看最后一个小节。老师给大家读一读好吗？
出示：我上学了，小学、中学、大学―――越走越远了。但我还是不断收到姥姥寄来的剪纸，其中有一幅是这样的：一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。
我知道，这是姥姥对我的期待。事实上，我不管走多远、走多久，梦中总不时映现家乡的窗花和村路两侧的四季田野。无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。
师：同学们，你们知道姥姥在期待什么吗？
（小组交流）
生1：期待他生活幸福。
生2：期待他前程美好。
生3：期待他本领强大。
师：是啊，无论我走多远，都走不出姥姥的目光，也走不出姥姥的牵挂。
出示小练笔：当作者收到姥姥寄来的这幅剪纸时，他想起了幼年时的姥姥和她相处的一幕幕场景，他想起了姥姥给他剪的那一幅幅剪纸??他禁不住提笔给姥姥写信，他会在信中说些什么呢？请你写出作者最想说的话。
（学生自由撰写）
师：写好了吗？谁愿意给大家读读作者最想说的话？
生1：姥姥，您的剪纸一直魂牵梦绕着我，一直激励着我不断攀登学业上的高峰。谢谢您用您的剪纸启迪了我的心灵，也启迪了我的人生智慧。
生2：姥姥，您一个人在家乡过得还好吗？我十分想念您，很想回去看看您，看看您的剪纸，我想您一定又有了很多新的剪纸创意吧？好期待和您相逢的那一天。
师：童年，姥姥用剪纸拴住了“我”的人，长大后，“我”仍然不能忘却姥姥的剪纸。确实，拴住“我”的不单单是一张张精美的剪纸，还有姥姥对“我”的关爱和对“我”的思念，还有“我”对姥姥的感激之情，这是我和姥姥之间浓浓的祖孙亲情啊！
这种亲情，无论何时无论何地，都会永远地陪伴着作者。姥姥在剪纸上创造出来的每一个形象，剪出的每一根线条，都渗透了姥姥对作者深深的爱，这也是本篇课文的重点。
师：最后让我们文章的最后两个自然段背下来，因为这是作者满怀深情写下的。让我们共同记住这段感情真挚、语言优美的文字，同时也请记住作者和姥姥之间的深厚感情。
六、作业
自由背诵课文最后两个自然段。
七、板书设计：
心灵手巧、勤劳善良
亲情
姥姥的剪纸―――――――“我”
小班手工剪纸教案：《苹果》
活动目标：
1、让幼儿学会使用剪刀，提高手指的灵活性。
2、通过实践掌握苹果的剪法，并会熟练运用对称方法剪对称苹果。
3、培养幼儿对剪纸艺术的喜爱之情。
活动过程：
1、趣味导入，观察特征。
欣赏儿歌《水果歌》
小朋友们在歌中听到了什么?
各种水果(苹果、橘子、西瓜…)
水果既好吃又有营养，小朋友一定有自己最喜爱的，谁能向大家介绍下它的外形特征?
3、欣赏范作，激发幼儿剪纸兴趣。
欣赏教师范作，激发幼儿创作欲望。
4、教师演示。
教师总结并演示剪苹果，从苹果的剪裁上引出对称剪法，加以强调。
5、幼儿动手实践，分组比赛。
教师在黑板贴上4个水果篮，分小组比赛哪篮的苹果又多又漂亮。
6、欣赏作品。
每组讨论后派代表分析优劣，谈谈喜欢那个篮，为什么。
7、结束
小朋友，你们看到这么多苹果，心里感觉怎么样?(高兴)那我们一起跟着音乐体验一下喜悦的心情吧!教师和幼儿随着音乐快乐互动结束。
小班手工剪纸教案：《窗花》
活动目标：
1、学习剪窗花技能，发展小肌肉动作的协调性。
2、学习合作组画，感受疏密、高矮、前后排列对比的美。
活动准备：
多色蜡光纸和普通纸、剪刀、胶水、蜡笔、每组一张大白纸
活动过程：
1、让幼儿观察桌面材料和工具，明确剪窗花的活动内容。
2、教师示范：
(1)把大方纸变成多层三角形。
(2)找准中心点，剪成花瓣形。
(3)用剪刀在三角两边剪出“小嘴”、“小洞”、“小缝”。
3、让幼儿取出白纸练习剪窗花。
4、幼儿自取蜡光纸剪花朵，提醒幼儿要拿紧中心点。
5、幼儿围在桌子自由走动粘帖纸花，然后用蜡笔或油画棒添画茎和叶。
6、展示幼儿作品，可引导幼儿互相评议，从中寻找疏密、上下、对称不对称等表现手法。
7、幼儿可根据需要修改作品，教师帮幼儿展示作品。
8、活动结束：
小朋友一起探讨。
小班手工剪纸教案：《绿精灵》
活动目标
学会剪小蜜蜂的制作流程。
通过动手制作提高操作能力。
活动准备
绿色的彩纸数张。
剪刀、铅笔、橡皮。
《小蜜蜂》儿歌。
活动过程
一、《小蜜蜂》儿歌
1、嘘!小朋友们快听有嗡嗡的声音，猜出是谁在叫了么?
2、原来是蜜蜂精灵，我们来一起边唱边跳吧!
3、刚才我们跳舞的时候，蜜蜂精灵在我耳边说了一个愿望，你们想知道愿望是什么吗?
4、蜜蜂精灵希望有好多的蜜蜂精灵陪它玩耍，想想我们都有好多的伙伴，蜜蜂精灵就自己一个人多孤单啊!
5、喜欢助人为乐的才是好孩子，我们都是好孩子一起来帮帮蜜蜂精灵吧!
二、学剪小蜜蜂
1、我们来用彩纸剪出更多的蜜蜂精灵，这样它就不会再孤单了。
2、现在小朋友们来跟老师一起学剪小蜜蜂好不好?
3、我们把手里正方形的彩纸对折，用简笔画出小蜜蜂的外形，画阴影的部分要剪掉。
4、画好后，拿起剪刀把画阴影的部分剪掉，剪完后展开，蜜蜂精灵就完成了。
5、制作完成的小朋友把你们手中的蜜蜂精灵举起来。
三、小结
1、我们现在来看看谁剪的最好?谁的蜜蜂精灵最漂亮?
2、教师点评。
作者简介：张艳秋，女，小学高级教师，山东省枣庄市薛城区临山小学，邮编：277000。
教学内容分析
本课是笔者整合学校美术校本课程“剪纸”与地方文化资源“奚仲造车”两方面内容而开发的一节自主美术课，旨在让学生发挥剪纸的技能优势，结合地方传统文化资源，推陈出新，尝试进行汽车的造型及功能设计。
教学目标
知识与技能：了解车的历史、种类、功能，掌握设计车形、车的功能、车的结构的基本方法，培养实践能力、创新能力和解决问题的能力，提高学生的形象思维能力和创造力。
过程与方法：通过了解车的历史、探究车的结构和创意设计车等系列活动，掌握车的基本设计方法和流程；通过以剪纸的方式来呈现设计成果，巩固并提升对剪纸功能的认识和技能的运用水平。
情感、态度与价值观：通过对家乡先贤在车的发展史方面的贡献的了解，增强文化自豪感和对创造精神的尊重；通过对车的设计、制作与装饰，感受创造与美化的效果，增强对设计价值的认识，提升审美情趣。
教学重点与难点
重点：了解汽车的基本结构及其造型的多样性，引导学生通过想象描绘造型和功能独特的汽车。
难点：运用剪纸的方式、方法来呈现车的设计构思和装饰美化车。
课时安排
一课时(40分钟)
课前预习要求
学生课前先去奚仲展览馆了解奚仲造车的相关历史知识和关于车的知识。
主要教学策略
以“诱趣探求法”和“比较法”引入新课，（播放视频）让学生在欣赏的同时，了解自己的家乡就是奚仲故里，奚仲造的第一辆车的车形、车的结构等。’
以震撼的视频效果激发学生的学习兴趣，催生学生探索知识的意向，并将之转化为学习动力，提高学生的学习主动性和思维积极性。
因为汽车是学生喜爱的交通工具，在设计和剪纸时的实际操作性较强，因此在教学过程中以教师讲解或“小老师”讲解、演示和学生实际操作有机结合的方式来进行，便于学生理解和掌握。
教具、学具准备
教师：多媒体设备，多媒体课件、教学范例，实物投影仪，展示作品的背景板“立体屏风”（图1）和“车轮”（图2）。
学生：收集有关奚仲造车和各种汽车的图片或文字资料；校本课程书、彩纸、剪刀、刻刀、垫板等。教学过程
一、视频导入激发兴趣
（课前）播放诙谐、滑稽的视频（女司机开车）放松学生的心情。
二、目标导学
(1)了解车的历史：现代社会，陆上交通工具多种多样，汽车已成为人们出行时必不可少的交通工具之一。中国最早的车是由谁发明的呢？它产生于何时、何地？又是如何造出来的呢？（让学生根据课前查阅资料了解到的情况进行汇报交流）
请大家坐上我设计的车一起出发，寻找奚仲造车的足迹！板书课题，课件同时呈现课题。（图3）
【设计意图】通过欣赏，激发学生的学习兴趣，同时培养学生的观察能力和审美情趣。明确学习目标，通过提问激疑，激发学生学习兴趣。培养学生的观察能力和收集材料、分析问题的能力。老师总结，增强理性认识。自然过渡，引入主题。 动态展示课题（教师把自己和学生的照片编辑在剪纸汽车中，创设了有趣的情境）增强视觉效果，激发学生兴趣。
（播放视频）让学生在欣赏的同时了解自己的家乡就是奚仲故里，奚仲造的第一辆车的车形（图4）、车的结构的3D复原图（图5）等。
(2)了解车的种类（板书知识点）
(3)了解车的结构（板书知识点）
(4)了解车的功能（板书知识点）
三、自学引导
(1)你们都看到了哪些不同类型的汽车呢？
(2)它们都有哪些特殊功能？
(3)欣赏课件后汇报交流：车的种类不同、样式不同、功能不同、装饰不同。
四、合作探究
（1）教师以最常见的汽车为例，出示4幅不同类型的汽车图片（图6至图9），指导学生一起分析车的结构，引导学生从众多不同的汽车中找出共性。学生发表自己的分析结果后，教师总结：汽车的造型虽然千奇百怪，但是都有发动机、轮子、方向盘、驾驶室、车灯等必要的设施。所以，这些都是设计师在设计汽车时不可缺少的元素。
(2)教师课件展示不同功能的车的图片（图10至图12），指导学生分析车的功能。
五、精讲点拨
(1)车形的设计方法一
通过引导学生欣赏，让学生了解车的特殊造型、独特功能的体现等。
A最常见的车形都可以概括成基本形状的组合。如货车、客车、清洁车、赛车等。
B．特殊造型的车：老虎形的、大啤酒桶状的、桔子状的、夸张的动物状的车。
C．特殊功能的车：在水上行驶的车、会飞的车、能升降的车。
教师让学生交流：假如自己是汽车设计师，会设计什么样的车？学生发表自己的想法后，教师总结：我们在设计车的时候，完全可以把自己熟悉的一切物品作为载体，再添加创意，设计出车的样子来。
(2)车形的设计方法二
引导学生对车进行创意设计：
A．教师以简笔画的形式在黑板上一笔画出学生喜爱的一支铅笔、老师喜爱的一只高跟鞋（图13、图14）。
建议学生代表和老师PK，同时添画成一辆汽车。
B．简要评价创意添加的效果。
c．拓展到用剪纸的方式设计的《鞋形车》（图15）。
师生共同在《鞋形车》中找到六种剪纸语言：圆点纹、柳叶纹、月牙纹、锯齿纹、水滴纹和漩涡纹。
D了解阳刻和阴刻的剪纸技巧。
E再次出示由教师制作的五幅剪纸作品：马车、自行车、卡车、轿车、赛车；将它们与刚才学生随意剪出的剪纸作品相比较，使学生进一步掌握剪纸的制作方法。
【设计意图】学生常常会用熟悉的绘画语言替代剪纸语言，对剪纸形象设计所讲究的“连”缺少体验。针对这一点，首先，请学生帮助老师设计完成剪纸半成品，学生在这种看似随意的活动中发现了开启剪纸艺术之门的“钥匙”——剪纸语言；然后，让学生在剪纸《鞋形车》中寻找剪纸语言；最后，教师出示运用剪纸语言制作的剪纸作品，使学生感受剪纸语言的魅力，从而解决本课的教学难点。
总结制作步骤：
在此过程中，教师以学生为主体组织学生讨论：设计车的独特外形一选择表现形式一设计图案一剪出形象。’
六、自主探究——感受多种剪纸形式
欣赏剪纸成品，研究表现形式。
在欣赏时，将全班同学分成五组进行探究，使学生能够近距离地感受到剪纸特有的艺术美感并且分析出其表现形式，黑板出示五种剪纸表现形式（分别出示范作）：单幅剪纸、填色剪纸、团花剪纸、染色剪纸和对折剪纸。
做游戏“对对碰”。
教师介绍游戏规则：每组派一名代表将刚才研究的剪纸作品对号入座，贴到相应的剪纸形式名称之下。
【设计意图】“剪纸的表现形式”这一教学内容比较容易理解，不会占用过多的授课时间，所以把问题留给学生，让他们在短暂而轻松的游戏中了解剪纸形式。
七、应用实践
出示一则海报（图16）：大家从海报中都获得了哪些信息？然后告诉学生这就是本课的作业。
设计要求：(1)不拘泥于真实的车形，大胆想象，创意设计一辆形状独特、功能强大的车；(2)用剪纸的形式表现。
【设计意图】有效利用当地的奚仲文化活动月，并以此为载体，引发学生进行创意与实践活动，相信学生会兴趣很高，活动的意义会更大。
八、成果展示汇报交流评价归纳
1学生作品贴于展示区（a．立体屏风；b．“车轮”）
图17至图24为部分学生课堂作业。
2．互评：你最喜欢哪一辆车？为什么？
师评：作为本次大赛的主评委，我有什么建议？
自评：部分作品由作者发表设计感言。
【设计意图】有趣的作业设计与多元的创意会激发学生学习的兴趣，而创意的作业展评方式更是本课的一大亮点，也是孩子们展示自我的舞台。
九、总结反馈
以知识树的形式引发学生总结回顾本课所学的知识与内容。
十、板书设计（图25为本课的板书设计）
【设计意图】直观而有趣的板书，简洁扼要的总结，是很有必要的，用知识树的形式与学生共同对本课知识进行总结回馈，相信会让学生加深对本课知识的了解。 十一、提升与拓展 教师课件展示用剪纸纹样装饰的车(图26至图32)，并告诉学生：剪纸艺术呈现出的不仅是一种传统文化，也蕴含着一种时尚。看，大师们是用什么方式装饰自己的爱车的呢？请同学们欣赏后跟同组的同学讨论交流一下。
【设计意图】告诉学生，剪纸不仅是一种传统，更是一种时尚，让他们学会学以致用，并加深对校本课程“剪纸”的认识与理解。
十二、升华提高
奶奶十分心灵手巧。做衣服、缝被子、剪纸……样样精通。其中，只有剪纸最让我情有独钟。
听奶奶说，剪纸能修身养性呢！只有用心去体会其中的奥妙才行，这样就能使作品顺其自然，质朴清新，拙中见巧。我想就是这样，奶奶才这么好脾气吧！我就经常缠着奶奶剪纸，奶奶也就不厌其烦地给我变着花样剪纸。看着那活灵活现的人物；栩栩如生的器物；绘声绘色的动物；惟妙惟肖的植物，我的心就仿佛成了一根线，被它牵了去了。
在众多剪纸之中，奶奶剪得最多的就是“年年有鱼（余）”了！瞧！剪刀在纸中来回穿梭，奶奶娴熟地剪来剪去。时间不长，一幅形象生动的剪纸就剪好了：只见两只“活蹦乱跳”的大鱼围成一圈，包着“福”字，哈！大小疏密无可挑剔，堪称精品中的精品。
看到这儿，我不禁想到想到一个美好的故事：
在海底生活中，有着一对好朋友，也是一对好敌人，他们就是金鱼群的王子——奇金，鲤鱼群的王子——奇鲤，它们在平常比赛中总是不分上下，平时没少切磋，可总是切磋不出结果。但因为有着共同的目标，在战场下也是好朋友。
这不，一年一度的抢球比赛开始了，奇金凭借着无人能敌的智慧，奇鲤凭借着独一无二的身手，都打败了不少鱼。当然，奇金的身手也不差，同样，奇鲤的智慧也不低。
很快，双方都杀入了球场，几乎同时触摸到了球。霎时，球喷出了烟花，出现了“福”字。就出现了此时剪纸的画面。最后结果怎么样了？当然是共获第一了！
剪纸寄托着人们的美好愿望，因此有不少人喜欢它，我就是其中之一。希望人们能将这种文化传统下去。
六年级:阿瑶
满族剪纸艺术是中国最古老，流行于民间的艺术形式之一。至今，农家城镇的居民逢年过节还要在门槛和窗户上贴各种剪纸以求平安祥和。各色剪纸表达人们对于美好生活的希寄，年画、挂钱儿等都是我们再熟悉不过的剪纸艺术形式。从明朝至今满族剪纸经过了数百年的发展和演变，古老的民间艺术想要经久不衰，需要紧跟时代步伐，保持鲜活的生命力。本文将主要从剪纸与现代艺术的结合、民间剪纸作为旅游景区的新宠和剪纸艺术的传统收藏价值三个方面来探讨剪纸艺术的当代转型之路，并在文章的最后对剪纸艺术的传承与保护给出相应的建议。
关键词：
满族剪纸 当代转型 传承 保护
一、满族剪纸艺术的发展历史
1.满族剪纸艺术的演变与类型
经考证，满族剪纸始于明代，在民间广泛流传，后金皇太极时，女真人已开始造纸，为满族剪纸的发生、发展创造了重要条件。满族剪纸艺术的真正源头，来自满族的原始宗教――萨满教。生互殴在林海雪原中的满族人，崇奉神，是需要图像予以实现的，剪纸因材质和操作的便利，便成为一种主要的表现形式。到了清代，满族剪纸艺术进入显赫时期。建国以后越来越受到重视。经过数百年的传承与发展，满族剪纸已经成为在国内外具有很强文化影响力的民间技艺，是我国民间艺术形式的一颗璀璨明珠。
剪纸是用剪刀或刻刀在纸上刻画图形纹样，用于装点生活或配合其他民俗习惯的民问艺术形式。剪纸艺术可分为南派和北派，南派剪纸，风格秀丽，柔美明快，工艺精巧，整体给人的印象玲珑剔透。北派剪纸，线条简练概括，形象粗狂豪迈，色彩浓艳，人物特征鲜明。满族剪纸大体归为北派剪纸艺术形式，主要存在于东北和华北一带地区。满族剪纸受存在地域各方面的影响，其造型艺术形式也略有不同。丰宁地处河北北部坝上一带，其剪纸形式既有北派剪纸形式的粗狂轮廓也具有南派剪纸的细腻线条，粗中有细，生活气息浓厚。同属满族剪纸，长白山区地域剪纸内容直接表现民族祭祀活动，成为反映满族习俗、透视满族文化的珍品，具有很强的北派剪纸特征，代表作有《祭祖》、《挂签》和《野祭》等。（图1、图2）
二、满族剪纸艺术的当代化转型方式
剪纸艺术有着很深厚的历史根基和烙印，随着时间推移，剪纸艺术进入新的时代，走进现代文明的城市，这种古老的艺术形式要跟紧时代的步伐。悠久与当代相碰撞产生出新颖的火花，如何与现代艺术形式进行结合，如何令这古老的艺术形式焕发出新的生命力，在艺术的长河中获得涓涓不息的繁荣发展则是当代人最应该重视的问题。笔者在梳理相关资料的过程中总结出满族剪纸的现代化转型可以从以下几个方面开始：
1.剪纸艺术与现代设计融合
（1）剪纸与平面设计的结合；
平面设计是将文字、图片和符号等元素在二维空间里遵循一定美的形式法则来进行的排列组合，追求一种视觉上的有效传达。剪纸作为一种图形创作艺术形式，是平面设计的载体。剪纸中的很多图形图像、艺术形式被现代平面设计所运用。平面海报中的底纹、边框，包装设计中花纹的借鉴等。有很多传统主题的VI设计以剪纸艺术形式为主要的创作图形来进行设计，是传统元素与现代设计的典型结合。在平面设计中除直接运用剪纸艺术形式外，也是创意图形设计借鉴的对象，是很多艺术创作的灵感源泉。（图3）
（2）剪纸与室内装饰设计的结合；
室内装饰设计是一种对空间的设计，可运用的设计元素涉及的面更宽更广。对剪纸作品进行装裱挂在墙上，或将剪纸作品放在相框内摆放在家具上，可以对空间环境起到装饰的作用。
将剪纸艺术形式与现代软装相结合。将剪纸的图案绣于抱枕上，制作一个具有民族特色古风底蕴的抱枕。将剪纸的艺术形式绘制于墙面，是近年来家居空间设计流行的一种形式，又称墙体手绘。剪纸不仅作为一种传统的工艺形式在家居室内设计中应用，在很多工装设计中作为一种装饰创意来应用。唐山某家装饰公司在给街道政府做装饰创意的提案时，就曾运用传统剪纸形式与廉政之风相结合，剪纸形式创新颜，廉政主题树新风。正是凭借这一创意形式，贵公司在当年的区域评比中积攒了口碑，名列装饰公司前茅。
剪纸艺术形式可作为一种传统元素直接经匠人手绘制在墙体上，或者作为墙体绘制图案变形的原型，给单调的墙体增添一点生机和活力。传统图形与现代设计相结合，创作出新的形式，点亮了设计，丰富了人们的生活。（图4）
（3）剪纸艺术形式与产品设计结合；
剪纸作为一种二维图形与三维空间的物象结合，会创造很多新的表现形式。剪纸艺术形式与旧式茶缸相结合，古韵不失时尚，当下正流行。剪纸艺术形式与水杯相结合，在双层透明杯具的里面一层上印制剪纸图案，透过外面一层透明材质就可以观赏到里面的剪纸作品。形式新颖、价格适中的产品总能在市场销售中占据领先的位置。传统的剪纸艺术形式不仅老一辈人喜欢，新颖的形式感也会招来不少年轻人的购买。
现代商品时代迅速发展，萌品越来越受到消费者的喜爱，让剪纸艺术形式里的各种人物形象立起来，从过去走进现代。配合现代漫画式的夸张变形手法，创造出更多的具有剪纸艺术特色的有趣形象。可以做成钥匙链，或做成漫画玩偶。还可与不同材质相结合，棉麻布料的玩偶感觉更加质朴，毛毡材质更加可爱、趣味性更强。
充分挖掘剪纸艺术的形象特点，赋予产品设计更多创新的灵感。现代产品设计早已不是只具有实用价值的物件，形象的美观、造型的新颖，产品的趣味性和创新感是现代产品设计的特点。
（4）剪纸艺术形式与新媒体交汇
新媒体是运用现代通讯技术，如互联网、手机媒体等的新兴技术，传递信息的新兴传播方式，它先对与传统的报纸、广播等。新媒体的表现形式是现代媒体多元素的融合和变迁，新媒体内容的表现是平面二维和立体三维的综合，配合现代的传播方式，其形式上追求更为夺目和绚丽，在古老与现代之间穿梭，时代感更强。满族剪纸艺术形式具有浓厚的历史文化背景，与现代时代浪潮相融合，碰撞出的火花将更加强力有力，这正是与新媒体的表现形式不谋而合。
（5）剪纸艺术形式与其他设计门类结合
近几年流行的行为艺术表现，材料运用新奇，表现形式怪异，艺术融合性更强。将剪纸艺术形式的斑驳，运用光影的艺术效果进行投射，来表现一种或凋零或唯美的艺术感。投射于人体，与^体的美感相结合会有意想不到的效果，这样的艺术特色也会迎合时下现代杂志《男人装》杂志的喜爱。
将剪纸艺术形式与服装设计相结合，阴阳的剪纸成就了服装设计中的镂空，使服装更具层次感。多层的服装设计，里面的面料透过镂空处可以表现不同的形象图案，也可以运用光影表现透过镂空表现不同的质感，营造服装不同的整体形象感受。还可直接通过镂空表现人体的肌肤之美，表现形式直接大胆，性感夺目。剪纸与服装设计虽是不同的领域，但其技艺的想通之处，传统民间技艺映射到了现代艺术中。
现代艺术的发展离不开深厚的文化底蕴，同时也离不开传统艺术表现形式，剪纸艺术历史悠久，可挖掘信息广博而深厚。更具特色的产品更容易在市场中脱颖而出，现代设计是个融合各方面要素的大家庭，充分挖掘传统剪纸艺术形式的现代价值，对推动现代设计发展，对点燃传统技艺的现代光辉也有着重要的意义。
2.推动民间剪纸艺术与旅游行业的结合
艺术来自于生活而高于生活，民间剪纸技艺创作内容较为自由，多根据生活中的故事为背景进行创作，以一种独特的艺术形式记录生活的事件，表达着人们对生活的无限热爱。现代社会生活水平的提高，越来越多的人在假期会选择出去走走。当我们走到一处景区，遇到庞大的建筑群落单靠相机恐怕是不能拍下景区的全貌了，但一副景区全貌的剪纸作品却可以活灵活现地对全景进行展示，同时一幅剪纸作品也是一个地区民风民俗的缩影和代表，如占地面积10万多平方米，分4个区的避暑山庄，要想照一张全景照是一件较为困难的事情，但剪纸作品却可以用更加直观和方便的方式将棒槌山、蛤蟆石以及远处的烟雨楼全部囊括在内，景区全景跃然在斑驳落空的红色纸之上。
承德当地流传的是丰宁剪纸，而丰宁满族艺术根植于中国深厚的历史土壤，是祖国文化宝库中的一朵明珠，以阳刻为主，印刻为辅，“坯毛”纤长，剪工精细，是难得的具有民族艺术特色的剪纸艺术形式，这种剪纸形式深深地扎根于当地民俗，创作团队庞大，所用材质质量上乘，从不掉色，这种独具魅力的剪纸艺术本身就是民间工艺品的一种，在一些旅游景区内旅游者既可以购买作为景点留念，也可以放在家里作为艺术品来摆放和观赏。
3.剪纸艺术形式的收藏价值
剪纸艺术作为一种民间工艺品，具有收藏的物质价值。剪纸艺术形式作为―项拥有悠久历史的工艺，映射着人们的日常生活和风俗习惯，深受广大民众和各阶层的喜爱，凝集着多少人的智慧，其收藏的精神文明方面的价值也是不言而喻的。剪纸艺术品作为一种收藏品在专业的收藏人中间相互把玩，而且作为人们相互之间馈赠的礼物，互相交流感情，增进友谊。
三、满族剪纸艺术的传承与保护
满族剪纸是第一批被文化部列入国家非物质文化遗产的民间艺术。具有悠久的历史，但在快节奏生活的今天，这项技艺更多的掌握在中老年一带的手里，满族剪纸艺术的传承发展急需抢救，具体可以有一下几种方式：
（1）编写剪纸艺术教材，作为中小学课程必修课
传承民俗文化，弘扬民族精神，要从教育抓起，从娃娃抓起。辽宁省锦州市编写首本剪纸教材《满韵清风》，作为学生学习的课本教材，并将剪纸作为中小学的一门必修课。
（2）建立剪纸基地，促进剪纸艺术传承与发展
建立剪纸基地，将热爱传统技艺的人引进来，了解、学习，将传统的民间艺术推送出去。给民间技艺安营扎寨，找到根基，凝聚力量，吸引更多人来学习它。辽宁省锦州市闾山作为满族剪纸的故乡，成立了首家闾山满族剪纸传承教育基地，作为锦州市的非物质文化保护基地。
（3）开设满族剪纸博物馆
如今，陕北的民间剪纸在当前受到了高度的重视，陕北的民间剪纸已成为了我国传统文化的重要组成部分。陕北的民间剪纸艺术在我国有着深厚的文化艺术内涵，是我国民间艺术的代表，是民间衣、食、住行以及社会风俗的反映。当前研究陕北民间剪纸图形设计已具有了十分重要的现实意义。本文分析了陕北剪纸的发展现状，并对陕北民间剪纸图形的象征意义以及民间剪纸的风格特征进行了重点阐述。
关键词：
陕北；民间剪纸；图形设计；特征
从整体上看，陕北的民间剪纸题材大多来自现实生活，包括现实生活中的花草树木、家禽野兽等等，不同的图形设计反映出陕北人民心中不同的人神鬼怪。陕北的剪纸带有鲜明的地域文化色彩，凡是陕北人们看到的、听到的、想到的都可以作为陕北剪纸的内容。从陕北民间剪纸的图形设计上，我们能够体会出陕北艺术家们的审美理想与不同的生活观念。
一、陕北剪纸的发展现状
陕北剪纸多种多样，根据用途的不同，大体上可以分为花样、喜花、墙花、春花等等，不同图形的剪纸，代表着不同的风格色彩。近些年来，随着我国对民间文化的重视，陕北的剪纸艺术逐渐被列为我国非物质文化遗产的保护行列，这一举动也从一定程度上促进了我国民间剪纸的广泛传播与发展，对于保护非物质文化遗产也有着至关重要的作用。库淑兰是陕北地区有名的剪纸大师，如今已被联合国教科文组织授予“世界民间工艺大师”的美誉，库淑兰是中国有名的民间艺术家，深受广大人民的喜爱。陕北的安塞县一直以来就有“剪纸之乡”的美称，从上个世纪80年代开始，陕北的安塞县就开始出国参展了，在展览现场安塞县的很多剪纸大师展现了许多精彩的表演，而且他们的表演受到了世界很多参展国的一致好评。陕北的剪纸在近些年来开始流传到国际上，一定程度上为弘扬中国的传统文化赢得了广泛的赞誉。随着社会经济的发展，当前陕北的民间剪纸无论是风格上还是装饰寓意上都保留着中华民族传统的审美理念，是中国传统文化的代表。陕北的剪纸在当前已作为一笔重要的文化遗产备受保护，陕北的剪纸蕴含着丰富的文化寓意以及艺术魅力，对于传承历史文化发挥着至关重要的意义。从一定程度上讲，陕北的剪纸是中国民间艺术的体现者，其文化内涵在美学、哲学、历史学以及考古学等方面都有着极高的研究价值，应引起我们高度的重视。
二、陕北民间剪纸图形的象征意义
陕北剪纸的图形设计有着极其深厚的研究价值，陕北剪纸的艺术图形以其浪漫主义、象征主义以及现实主义等创作方法反映人民的现实生活，表现人们的不同情感与才智。以下是不同图形剪纸代表的不同象征意义：
1、器物图形的象征意义
器物与人们的日常生活有着密切的联系，在陕北人民这里，不同的器物也都被赋予了不同的象征意义。从陕北人民的剪纸类型上，我们能够看到花瓶、茶壶以及口碗等在剪纸中反复出现，而且尤其是扣碗与茶壶是独特的创作题材，这一定程度上与陕北民间剪纸中的生殖崇拜分不开。而且这些器物的图形还是天地合一的宇宙本体，很多情况下，扣碗图形中的上代表天，而扣碗图形中的下代表地，天与地的完美结合，阴阳相交，繁衍出人类万物。在陕北地区，器物题材的剪纸图形大多出现在新婚洞房中，寓意着多子多孙。葫芦是陕北地区人民十分喜爱的一种植物，人民往往会将葫芦分割成两半，用来舀水、舀米、舀面，是陕北地区人民重要的生活器具，葫芦在陕北的剪纸图形中经常出现，它的造型神奇有趣，总能够以富有趣味的图形赢得广大人民的喜爱，葫芦图形的剪纸象征着两性相合以及多子多孙的生命寓意。
2、动物图形的象征意义
不同的动物图形也是陕北剪纸中经常可以看到的，包括鸡、狗、狮、虎、蛇、兔以及龙凤等等，在陕北人的剪纸中，这些图形都被赋予了不同的象征意义。例如，鸡、蛇、兔的动物形象寓意着男、女或子，而狮、虎寓意着孩子的保护神，很多时候这些动物形象能够起到镇宅辟邪的作用，龙、凤是吉祥物的化身，象征着祥瑞。在动物图形的设计中，虎、狮、猴在陕北图形设计中很难见到，但是陕北的艺术家会通过自己大胆的想象，创造出这些神奇的动物形象，在艺术家看来，这些动物形象并不是现实中的普通动物，很多时候，这些动物与龙、凤一样，是吉祥物的化身，是人们心中崇拜的神灵。在陕北人民的剪纸中，十二生肖各有寓意，每逢喜庆佳节，家家户户的窗户以及小窗格子上都会贴十二生肖的图形，寓意着吉祥、喜庆。十二生肖中极具代表意义的就是猴，陕北剪纸中会出现猴吃桃、猴骑羊以及猴抽烟等剪纸图形，从这些剪纸图形中，我们可以看出其代表的吉祥以及生殖崇拜的象征意义。猴是一个十分顽皮可爱的动物，陕北人民常常将猴与老汉与小孩联系起来，既注重艺术形象的表达，又与现实的实际生活结合。
3、植物图形的象征意义
植物图形与动物图形一样，也是陕北人民剪纸中经常可以看到的图形，植物因其顽强的生命力与独特的品质，本身就带有一定的象征意义。陕北地区常见的植物有南瓜、牡丹、石榴等等，这些植物大多蕴含着吉祥富贵以及多子繁衍的寓意，如若将几种植物涵盖在一起，其象征意义就更加丰富了。陕北剪纸中的石榴与南瓜常常象征着多子，而植物莲通常象征着女，牡丹寓意着富贵。在陕北，民间常常流传着这样一句话，石榴与牡丹的图形组合象征着多子多孙，而莲花与桃花的组合象征着生个胖娃娃。生命树与扶桑树是陕北地区最具典型的植物形象，他们都是传说中的神树，具有通天地的神奇功效。陕北剪纸中的生命树与古老的游牧萨满文化有着显著的联系，而且也从一定程度上映衬出陕北文化中的游牧风格。
4、民俗生活场景图形的象征意义
民俗生活场景图形也是陕北地区剪纸中常见的，有着极其丰富的寓意。春节不仅是陕北地区隆重的节日，也是中华民族最为隆重的节日。每逢春节时，陕北地区的人民都会在自家的窗户上张贴剪纸花样，在增强节日喜庆氛围的同时，表达及其丰富的寓意。闹秧歌与打腰鼓是陕北地区流行的民间艺术活动，这些活动的开展为陕北的剪纸艺术家提供了丰富的创作灵感。每逢喜庆节日时，陕北的剪纸艺术家不但会参与到活动中，感受节日的欢快与热闹，而且他们还会用图形的方式将这种喜庆的场面记录下来。在陕北剪纸中，现实生活场景也是极为常见的，像养蚕、喂奶、推磨、耕地以及骑马等都是剪纸中常见的，都能够真实的反映陕北人民的生活状况。在陕北地区流传着一句民俗：“上炕剪刀下炕镰”，这是在夸赞陕北婆姨能干的俗语，陕北地区的妇女除了忙家里与家外的事情，还会在闲暇之余将平时的所见、所闻与所做用剪刀记录下来。陕北剪纸中带有黄土高原的气息，此处的人们长在黄土地上，非常熟悉他们周围的一草一木与民情习俗，他们的剪纸能够体现出农村色彩斑斓的生活，而且也能够从一定程度上折射出陕北地区善良的民风。陕北地区的民间艺术家对他们的生活充满无限热情，出于对生活的无限热爱，他们创作出丰富多彩的剪纸图形，从陕北的剪纸中，我们能够看到陕北人民浓浓的情意，一方面表达出陕北人民对生活的热爱，另一方面，也是对陕北人民生活的记录。
5、民歌与神话传说图形的象征意义
在陕北地区，无论是老年人还是年轻人都喜欢哼唱民歌、小曲，在闲暇之余，人民经常会随口哼唱出古老的调子，表达人民心中的喜悦与苦闷之感，而且陕北人民也通过剪纸将民歌故事表现出来，像《走西口》、《兰花花》以及《五哥放羊》等戏曲故事，都会通过剪纸体现出来，而且这些民歌故事一定程度上也给陕北民歌、戏曲的进一步创作提供了丰富的素材。民歌体现在剪纸上，既能够表达浓浓的情意，也丰富了剪纸创作的内容。除民歌外，陕北的神话传说也是民间剪纸的重要组成内容，在陕北民间剪纸中，表现神话传说的有半人半兽以及半人半神的形象，这些神话传说形象，就像西方神话中的天使，而且这些造型很多也会在画像石中出现。陕北的剪纸中，还有民间神话传说中的牛郎织女以及八仙过海，剪纸艺术家们通过大胆的想象与创作，将很多神话故事中蕴含的神秘力量呈现在剪纸中，既体现了剪纸的独特艺术魅力，也从一定程度上表现出陕北剪纸的神奇与美妙。
三、陕北民间剪纸的风格特征
从整体上分析看来，陕北剪纸的艺术风格比较注重重大的轮廓造型，很多时候陕北剪纸艺术家会采用粗扩有力的装饰风格，将我们生活中常见的花草纹饰体现在剪纸上。如今，陕北地区的乡村剪纸依然保留着黄土高原那种淳朴的文化底蕴。随着人们生活水平的逐渐提升，人民越来越注重精神文化享受，对于陕北地区的人民而言，剪纸是他们精神生活的极大体验。陕北的民间剪纸在继承本土文化的同时，也注重与其他文化的相互借鉴，将陕北地区的地理风貌与陕北的风土人情有机结合起来。以下是陕北民间剪纸的风格特征：
1、蕴含着丰富的文化内涵
陕北剪纸蕴含着丰富的文化内涵，无论是视觉上还是精神享受上都能够吸引广大观众的青睐。一副优秀的陕北剪纸作品可以体现出陕北艺术创作者对生命的感悟，剪纸不仅可以体现出艺术家对生命的感悟，另一方面也能够表达创作者对生命的真实寄托。如若从艺术创作风格上进行分析，我们能够从陕北剪纸的质朴、淳厚以及简单精炼的创作风格上，看出陕北人民的丰富的情感。显而易见的生活场景是陕北剪纸中常见的创作，像日常生活中的洗衣做饭、耕地割草、推磨拉驴等等，都是剪纸中丰富的创作内容。陕北地区的人民受黄土文化的熏陶，对故乡的一草一木都充满着深厚的情感，他们常常会借助剪纸来表现陕北农村的生活状态以及他们对生活的无限热爱。从陕北人民的艺术创作中，我们能够看到陕北地区淳朴的民俗民风。总的看来，陕北地区的艺术剪纸一方面是剪纸艺术家对日常生活的记录，另一方面也是剪纸艺术家对故乡风土人情的赞美与渲染。
2、寄托着对美好生活的向往
陕北的民间剪纸常常能够表现出人民对美好生活的向往，从一定程度上看，陕北的民俗剪纸大多起源于祭祀以及婚丧嫁娶等民俗活动，陕北地区的剪纸艺术创作者通常会借助剪纸形式来表达他们对生活的热爱以及对美好生活的向往与追求，他们通过丰富多彩的剪纸来表现他们祈求多子多孙、丰衣足食以及风调雨顺的美好愿望，从这一角度上来看，“福”、“寿”、“喜”等自然而然的成为了民间剪纸中的主流思想。每逢春节时，陕北的家家户户都会在窗户上张贴吉祥如意的窗花，结婚时，陕北地区的人家会在窗户上贴“喜”字与“双”字等字样的窗花，有的还会张贴带有比翼双飞寓意的蝴蝶，寓意着对新人的美满祝福。不同图形的字样有着不同的寓意，通过丰富多彩的图形字样，表现出陕北人民对生活的喜爱以及对美好生活的向往。
3、具有极强的实用性
陕北剪纸除了具备丰富的寓意外，还带有极强的实用性，深受各地人民的广泛喜爱。研究调查显示，陕北地区的民间剪纸常常会采用组合的表现手法来表达对生活的期望，在经过世代的相传与渲染后，陕北地区这种组合的图形符合也就具有了一定的寓意。像植物图形石榴与莲子以及葫芦等寓意着多子多孙，桃、仙、鹤等寓意着长寿安康，鸳鸯、双飞燕等寓意着夫妻和睦，而龙凤寓意着吉祥。我们平常可以看到的三阳开泰、鲤鱼跳龙门以及龙凤呈祥等图形，都寓意着吉祥安康。陕北的民间剪纸除了具有丰富的寓意外，还具有极强的实用性，陕北剪纸的实用性体现在四个方面，第一是美化环境上，这一题材的剪纸图形大多以“福”字，或是飞禽花鸟居多，第二是用于迷信礼仪上，有财神爷剪纸，还有灶王爷剪纸，第三是用于刺绣以及布偶玩具的底样，这一题材的图形大多以双桃、虎娃以及双石榴为主，第四是用于婚娶装饰洞房的，这一题材的图形大多以石榴或牡丹为主。由此可见，陕北民间剪纸不仅具有丰富的寓意，而且还具有很强的实用性，在人们的日常生活中发挥着至关重要的作用。
四、结语
总而言之，陕北民间剪纸的图形设计已经不再是一种简单的民俗文化，一定程度上与中国的书法、水墨画以及篆刻艺术一样发挥着至关重要的作用。陕北的民间剪纸在丰富我们生活的同时，也传承了华夏族的传统文化，对于弘扬中华文化意义重大。为了陕北剪纸的更好传承，我们应该采取创新的眼光继承与发展剪纸这门艺术，在创作的过程中，积极引进新思路与新创意，进而为剪纸艺术赢得更大的发展空间奠定坚实的基础。
作者：张晓蓉 单位：延安大学鲁迅艺术学院
该论文系陕西省社会科学艺术项目2015年度课题《陕北民间剪纸图形设计研究》，项目编号2015sy018。
参考文献
[1]加纯华.《论陕北民间剪纸对当地区域性平面设计的影响》.西北大学，2010-06-30
[2]高疏寒.《中国民间剪纸动画创作与研究--以陕北剪纸动画创作为例》.陕西师范大学，2014-05-01
[3]张晓蓉.《中国民间剪纸艺术在当代设计中的传承与发展--以陕北民间剪纸艺术为例》.艺术品鉴，2016-02-01
中国是世界四大文明古国之一，其中闻名遐迩的"四大发明"对人类的进程起着不朽的作用。作为四大发明的造纸术，与我们的日常生活息息相关，对人类文化知识的传播具有不可磨灭的功能。同时在造型艺术方面，尤其显现出它的作用，它就是纸艺。它不仅可以满足人们的物质生活需要，通过艺术造型，也具有较高的审美价值，满足人们的精神需要。并且可以启发学生的想象力、培养造型能力、引导学生在纸的天地里探索，科学自由的去欣赏美、发现美、创造美、从而形成立体思维能力和立体造型能力，培养学生对抽象美的认识和表现力。
若将一张平整的纸面揉皱，再被展开后，纸面产生凹凸不平，纸面缩小，同时产生各种不规则形状。因此，要使平整的纸成为立体的图案或动物、人物等，便可以采取剪、折、刻、卷、粘等多种手段。同时还可以根据纸质材料的厚、薄、软、硬、有无颜色等条件，运用各种衔接的方式，进行纸造型艺术设计，充分发挥纸材料的特性，展示出纸造型艺术的独特魅力。
1.剪纸艺术
剪纸艺术是我国劳动人民喜闻乐见的一种传统的民间艺术。它以单纯、朴实、线条简练、粗糙而富有装饰性为特点。剪纸艺术在我国具有悠久的历史传统。早在汉唐时期，民间妇女既有使用金箔纸和彩帛剪成花鸟贴在头上作为装饰的习俗。后来发展为，每逢过年、过节、办喜事时，人们总喜欢把各种形式题材的剪纸贴在门窗、器具、灯具上以示庆贺。
中国民间剪纸艺术以强烈的夸张变形，大胆的构图安排和丰富的图案纹样著称于世。同时与中国剪纸相比较，外国剪纸的特点是造型单纯、突出外轮廓，作品取材于生活场景、童话、寓言故事等。另外，中国现代剪纸在传统的基础上，又有了新的发展，在应用范围上有了新的突破，有书籍装帧，贺卡设计，装饰艺术，邮票，书签以及美术剪纸等。它以其现代感的造型，新颖别致的构图，赋予了剪纸艺术新的内容和生命力。
剪纸艺术是在纸上用剪刀或刻刀所作的画，根据其特点（轻而薄、可上色），将纸的外轮廓剪去，利用剪去的空白或留下的空白来进行造型，要求线线相连，整体不断。造型要突出特点，造型纹样形象丰富。剪纸的表现方法可以分为：A阳刻：刻去块面留下线条；B阴刻：刻去线条，留下块面；C混合型：有些刻去线、有些刻去快面。根据剪纸的着色方法可以分为：A、直接在色纸上剪刻；B点色剪纸：先用生宣纸剪刻，再点染透明颜色；C、套色剪纸：以黑色纸剪刻，然后以各色纸套于背面；D、分色剪纸：用不同色纸剪刻，再贴在一起。
由于剪纸的工艺材料与制作简便易行，同时贴近生活。如：结婚用的"喜"字，五角星的折剪，春节贴在门上的"福"字，以及用作书签的剪纸纹样图案有：单独纹样、连续纹样的剪贴，往往立竿见影，易于激发学生的学习兴趣和提高学习积极性，所以在中学美术教学中居于了比较重要的地位。教师通过对学生进行剪纸教学，使学生掌握最基本的剪纸方法，养成耐心、细致、整洁、有计划的工作和学习的习惯，培养热爱我国传统民间艺术的思想感情，学习劳动人民质朴的审美观，发展学生的创造性思维能力和形象概括能力。
2.纸雕塑工艺
随着现代科技的迅猛发展，人们的精神生活需要不断提高。具象艺术已不能满足人们日益提高的审美需要，逐渐要求以抽象来补充和发展。在雕塑史上曾有过木雕、石雕、玉雕、青铜雕、牙雕等等。用纸作为雕塑的材料，是造型艺术中新兴起的一个品种。由于纸材随处可得，制作容易，具有独特的表现力，往往作为设计创作大型雕塑的草稿和试验，或是制作简便的小型桌面雕塑。纸雕塑吸收了现代雕塑如钢雕、根雕、铜雕等的特征，也正好应验了齐白石的名句"妙在似与不似之间"，所塑造的形象比自然形象更概括、更精美。
2.1纸浮雕工艺。纸浮雕是以纸为主要材料，创作出有凹凸起伏的、半立体的艺术造型。纸浮雕的基本技法有：①折：包括折直线、曲线、圆等；②卷：用筷子或铅笔将纸卷起来，形成自然卷曲面；③切刻：切刻外形、切口、翻折；④粘接，粘贴组合；以及其他揉、搓、挤压技法等。其种类又可以分为：翻折纸浮雕、正方形几何形纸浮雕、自然纸浮雕等无论是哪一种纸浮雕，它都离不开最基本的制作方法，所谓"万变不离其中"，尽管纸浮雕如何丰富，它的基本组成元素及制作规律总还是有章可循的。因此，只有对学生进行最基本的制作方法的教学，组织学生动手练习，掌握基本形体制作，形成技能技巧，进而启发学生开动脑筋、发挥想象，做到"举一反三"的程度。
【摘 要】剪纸又叫刻纸，是中国最古老的民间艺术之一。甘肃定西的剪纸艺术就是民间剪纸艺术的代表之一，它源远流长，古朴自然，寓意深刻，有着广泛的群众基础。甘肃定西剪纸具有重要的民俗学价值，它为研究定西及西北地区的风土人情提供了充分的依据。把民间剪纸最具本质的东西传承下去，就是要深入研究民间剪纸，寻到根、寻到民族的魂，并作为理论体系，指导现代剪纸的发展。
【关键词】剪纸；刻纸；定西剪纸；民间剪纸艺术；发展和传承
剪纸又叫刻纸，是中国最古老的民间艺术之一。剪纸历史悠久，风格独特，被人们广泛喜爱。郭沫若曾对剪纸艺术给出最恰当的评价：“一剪之巧夺神功，美在人间永不朽”，劳动人民用一张纸、一把剪刀，创造了许许多多纯真、美好和富有情趣的艺术形象。此外剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以艺术享受和透空的感觉。这种以纸为加工对象，以剪刀（或刻刀）为工具进行创作的艺术，带给人民无限享受。
甘肃定西的剪纸艺术就是民间剪纸艺术的代表之一，它源远流长，古朴自然，寓意深刻，有着广泛的群众基础。2008年7月，中华民族文化促进会剪纸艺术委员会命名定西市为“中国剪纸艺术之乡”和“中华剪纸艺术传承基地”、“中华剪纸艺术创作基地”的殊荣。定西剪纸收藏价值和审美价值受到社会的广泛关注，其以口传心授的方式流传至今，最具经典和特色的主要有遮面、板帘子、春叶、窗花四大形式与民俗事象类、现当代生活题材、飞文学戏曲人物类、禽走兽类、花卉草木类五大类。总之，定西剪纸风格独特，造型生动逼真，内容丰富多彩，在传承前人剪纸纹样的基础上，运用大胆夸张的艺术想象，心手相通，充分运用摹物、叙事、拟人，以高超的技艺，随手剪出人物、神怪、花卉等一幅幅生动传神、栩栩如生的作品。
甘肃定西剪纸具有重要的民俗学价值，它为研究定西及西北地区的风土人情提供了充分的依据。它主要是用剪纸营造出红火景象，兆示来年风调雨顺、五谷丰登等以传统喜庆如意的民俗风情表述和体现，表达了劳动群众对未来生活的美好愿望。定西剪纸尤其在逢年过节，喜庆吉祥的日子中最为常见，在定西的一些山区，目前仍然保持着每年过春节、娶媳嫁女等重要日子里剪窗花、贴窗花的传统习俗。剪纸也是广大尤其是农村妇女寒冬腊月农闲时节，信手拈来的劳动作品。
定西剪纸是民间的，也是艺术的。它的创作者、欣赏者和保存者主要是广大的农民群众，特别是农村妇女。她们虽然没受过专门的艺术训练，但她们更可以不拘成法地表达自己的理想和愿望。农村妇女仅需一把小剪刀，她们或母女相传，或师徒相授，代代延承，衍生不息。他们创作这些定西剪纸作品的目的，主要是根据日常生活的需要，以达到美化生活和寄托自己理想的目的。它伴随着喜庆节日、礼仪祭奠等民事活动，或装饰于门窗壁间，或作为刺绣底样为女红所用。是劳动人民为满足自身的物质和精神需要而创作的。定西剪纸中所透露出的文化内涵光靠文字的形式是很难能够解释清楚的，需要每一个喜欢定西剪纸的人静静的去欣赏这些定西剪纸艺术品。定西剪纸艺术像一首质朴动人的民歌，清新、活泼、健康、富于创造性，散发着浓郁的乡土气息，表达了广大人民群众美好的思想情感和独特的审美趣味。
民间定西剪纸艺术的题材内容和农村生活密切相关。定西剪纸艺术的创作主题是劳动农民，它来自生活的方方面面，有谐音寓意、祈福迎祥题材：石榴结子、连年有余、百年好合、五谷丰登、福寿双全等；有劳动群众喜欢的家禽和家畜猪、牛、羊、：鸡、鸭、鹅等；还有常见的动植物猴子、狮子、：老虎、仙鹤、梅花鹿、牡丹、荷花、兰草、梅花等；也有民间传说、戏曲人物、神话故事，也都是定西剪纸常常表现的题材。在这些题材中，生动的体现了广大劳动人民亲切、纯真、饱满的思想感情与健康的审美情趣，表达了他们乐观的生活态度和对美好生活的向往。
随着定西社会文化和经济的不断发展，人们的消费观念、生活习惯发生了很大变化，遮面、春叶、板帘子、窗花等剪纸失去了“用武”之地，是因为农村传统木格窗户改为玻璃窗户、传统土建房屋改建为楼房、灶台等居家环境的变化。更加严峻的是，曾经剪纸艺人现在已达到高龄或谢世，导致定西剪纸技艺、剪纸图谱的失传，剪纸面临后继乏人、濒临失传、青黄不接的危险。因而，急救这一宝贵非物质文化遗产应快马加鞭！
不过，对整个社会而言，完善传承机制尤为重要，例如博物馆可将其作为“活的展示”，为之提供场所和空间，可以结合相关藏品、文献资料，就能够把技艺和作品有机整合，在自然传承的基础上，通过教育途径将传承活动纳入其中，在艺术类院校设立相关专业，使之成为公众、尤其是青少年教育和社会文化发展的一个重要环节。民间剪纸的发展是在传承基础上的发展，是把民间剪纸最具本质的东西传承下去，就是要深入研究民间剪纸，寻到根、寻到民族的魂，并作为理论体系，指导现代剪纸的发展。
通过民间交流与合作能够促进民间剪纸艺术的传承和发展，这是鲜为人知的。经常组织民间剪纸艺术传人开展文化促进交流活动，首先有利于扩大民间剪纸艺术的传播领域；其次有利于加强民间剪纸艺术的传承和发展。民间剪纸艺术处于生产、生活、艺术的交汇处，是艺术性和实用性的结合，在人民群众文化和物质生活日益繁荣多彩的今天，民间剪纸艺术品拥有很大的市场潜力。按照市场需求，把民间剪纸艺术加以调和，呈现给当代人民是既保留原生态艺术，又融入了时代新尚的完美结合，进而真正体现了再生传统艺术。
定西民间剪纸艺术既是传统生活习俗的一部分，也是定西老百姓创造新事物的情感需求。在手的灵活运转中，所体现出的更是老百姓内心的温情和对美好生活的向往。根植于生活的剪纸技艺，在完善、蜕变的过程中所形成的不仅是相对固定的程式，在一刀一刀、一剪一剪中，定西广大群众的生活情感多了一种归宿，多了一种表达。如果失去了它，就失去了根，失去了定西民间剪纸艺术的风格和特色。希望剪纸艺术能够唤起更多的人们对传统文化艺术的关注。让荡漾了千年的剪纸艺术从即将面临失传的困境中走出，重新闪耀它独特的艺术之光。
在中华民族传统文化中，从传统习俗中提炼的大量文化符号样式被广泛运用于剪纸艺术。如“鱼”的形象就是寓意丰富而且运用十分广泛的个例子。自然界中鱼多子。是繁殖能力最强的一种生物。因此就出现在剪纸图形中，用它来寓意多子多福。而在婚俗中出现的“鱼戏莲”“鱼咬莲”一类组合，则另有寓意。是通过对自然界鱼莲形象的借用。是人类生命繁衍的艺术化和审美化的升华。在这种艺术反映中，鱼和莲分别象征了人类的两性。最早以瓜果来表现多子、象征人类繁衍的是葫芦。中华民族葫芦文化渊源久远．据闻一多考证，伏羲，女娲就是葫芦的化生。民间剪纸中葫芦代表多子，人从瓜出的创世观。又使该图形代表着母体崇拜和祖先崇拜，表达了人们对母亲的敬仰以及对生命繁衍的向往。在剪纸图形中“鸡”的图形也是得到广泛运用的。在古代中国民俗中，一直都有驱邪的传统习俗。“鸡”与作为太阳象征的金鸟一样，都是作为阳性的象征、生命的代表。金鸡报晓，光明来临，万物复苏。鬼怪横行的长夜过去，生命重新开始了。除此之外还有体现长生不老和灵魂不死，生命永生意识的万字太阳、月中玉兔等民间剪纸图形。剪纸图形种类繁多，寓意丰富。它从劳动人民生活中来，并广泛运用到生活中去。丰富的图形有用意地组合，无不反映出民间劳动者多彩的情感生活。表达出他们对生命的崇拜、对美好生活的向往。在剪纸艺术中总是主张有图必有意，有意必吉祥。所以图形的组合运用总是要有积极向上的含义。无论是作者与观者都能从中体会出一种文化意蕴，这是人们在长期生存过程中所达成的思想共识。
二、剪纸的审美情感与生活
民间剪纸题材在劳动中产生。现实生活中老鼠鱼等现象，汉字谐音的巧妙运用共同形成了剪纸内容的来源。人们就用把朴实的剪刀在薄薄的彩纸上剪出自己的美好生活，无论是人生礼仪还是岁时节令，总是有剪纸一路相伴。旧习俗以多子为福，求子就成了剪纸的一个重要题材。五个小孩攀登一棵大树。名为“五子登科”表示不但多子，而且个个都考取功名，光宗耀祖。石榴多子，剪一个或几个裂开嘴的石榴，名为榴开百子。婚礼中的剪纸以喜庆红火、吉祥如意为内容，突出一个“全”宇。各类飞禽走兽，花草树木全都包含其中，以寓意合家美满的审美情感。寿礼中的剪纸内容与祝寿活动直接有关。有“八仙庆寿“”百蝶贺寿”吉神八祥。比喻多寿多福。在过大年节事活动中，剪纸主要以窗花和门笺形式出现。这时的剪纸以喜庆吉祥为主调，兼有辟邪赈灾的内容。农历正月十五为元宵节。因为节目的主要活动为看灯，赛灯，所以民间也称之为灯节。因此灯上就贴满了由剪纸构成的灯花。增添了节日的喜庆气氛。农历七月七日，俗称为“七夕”。传说是牛郎织女见面的日子，这时期人们创作的剪纸都以讴歌爱情、向往美满婚姻为内容。劳动者是艺术的奠基人，同时也是生活的创造者。蕴藏在劳动者内心的美好情感则是艺术与生活的生命基础。民间剪纸艺术来源于生活。运用于生活，使劳动人民生活得更加丰富多彩，充满了乐趣。
三、剪纸的意境美表现
（一）人与自然共生的理念
人与自然共生理念首先表现在民间剪纸艺人选取自然物象作为创作题材上。创作题材往往根据人的审美感受用象征寓意的手法。对自然界中最美或最富有表现价值的部分进行创作造型，比如以葫芦、莲子、桃、石榴、鱼、蝙蝠等许多自然物作为多子多孙的比喻或吉祥幸福的象征。其次，表现在自然材料的运用上。民间剪纸艺人从朴素的生活经验出发，凭着精巧的艺术构思就材加工、因材造型，把美好的情感和愿望物化在材料中来表现。民间剪纸的创作者(广大的农家妇女)常以废字纸，旧书页，各种包装纸等铰花样，并结合纸片形状，充分利用纸的每一片地方，因地制宜，随纸随手剪出不同的形象。创作中她们不受客观自然物体间的关系、特征和神态的制约，随心所欲地把自己所想表现的内容放在任何想放的地方，而又不会浪费纸张。再次，剪纸所用的剪刀和纸张工具材料。在日常生活中必不可少，普通易得，它直接源于自然界，既具有自然质朴的特性，又具有人间浓郁的生活气息。它在祭祀、供奉、庇佑、避邪、祈福活动中，是最简单的、最朴素、最普遍的精神生活的物品。
（二）美善相兼的原则
美和善的统一在一定意义上也就是指形式与内容的统一，这种审美观念反映在中国古代的设计文化中，即实用和审美相统一的原则。形式各异的剪纸鲜明地体现了美善相兼的原则。民间剪纸不仅体现民间艺人的审美理想与动机，更重要的是在现实生活中有着功能上的实用性。比如谁家的孩子结婚了，窗口必定要贴上“鱼戏莲”的剪纸，不但具有室内装饰效果，即美的因素．还能起到防寒透风及空气流通的用途，即善的因素。在烘托了喜庆气氛的同时，可以像窗帘一样，把室内和室外隔阻起来。形形的剪纸本着美善相兼的原则既体现了良好的实用性，又注意形式渲染的装饰效果，以美丽的图案体现直观的美和装饰效果。构成了中国民间剪纸丰富的视觉文化景观和深隧的民俗文化内涵。
（三）浓郁的写意内涵美
中国传统艺术以写意为主，追求情景交融、虚实相生的优美意境。民间剪纸也不例外，民间艺人往往对自然形式进行艺术加工，通过形式表象的感官渲染和符号寓意传达的生动融合，使剪纸在生活中不但具有客观实用价值，而且寓神情于物象之中，由传神、写意构成了生动优美的意境，体现了较高的艺术价值。剪纸艺术能把画面之外的器乐、舞蹈紧密联系起来，让人感受到画面之外的形体美，旋律的音韵美。如剪纸《春江花月夜》的画面，生动地描绘了人间的良辰美景中的意境美：当暮鼓送去夕阳．箫声迎来圆月的傍晚．人们驾着轻舟，在平静的春江漫游，两岸青山叠翠，花枝异影，水面波心荡月，桨槽添声。不仅是有形的意境，还含蕴着无形的音韵意境。优秀的剪纸作品融诗意与意境于一体，不仅具备视觉意境，也能从画面里流淌出奇妙的音韵意境。
（四）活泼的生命情调美
在中国人看来任何艺术创造的结晶都应该是一个活着的生命，是一种整体的生命气象，李霖灿在其《画意诗情说境界中》指出“生之哲学是中国文化的基调，活泼泼的生意是中国文化的主脉大纲。”“民间剪纸作为民众所喜闻乐见的大众符号，更是秉承了传统文化的这种特质，这种生生不息的整体生命气象表现在民间剪纸中，即为一种活泼的生命情调。”民间剪纸艺人往往极其准确地捕捉到自然界有机体或无机体的生命脉动，将富有浓郁生活气息的造型和色彩、丰富多样的纹饰与自然材质纸的结合，构成了中国民间剪纸生动质朴的艺术风格，为千家万户注入了一道鲜活的生命感觉和文化景观。剪纸作品的每一构成因素，无论是视觉还是听觉，都充分体现了生命的节奏与韵律。
（五）强烈的整体韵律美
中国传统美学强调“以和为美”的整体思想，在中国民间剪纸中，也具备以和为美的强烈的整体韵律美。剪纸的整体韵律美首先体现在外在形式的多样统一中。在统一中求变化，在变化中求统一，追求整体和谐统一的装饰效果。从形态看，各种剪纸都注重形的生动悦目与和谐统一。无论整体还是局部，既有形的对比或对称，又有调和与均衡形式美的运用。从作品的布局构图上看，对称、连续的纹样，“四菜一汤”的布置格局可以说是屡见不鲜，而在一些纹样中，四周或某个空白之处会不经意加上一朵花、一个叶子、一个几何纹样符号，目的都是为了让画面完整，这也是体现整体韵律的表现之一。从色彩看，大多以单色强调画面的和谐和整体感，并使色彩与所反映的主题相一致，如喜花剪纸的红色与婚庆的热闹气氛相协调，白喜事多以白色体现哀婉悲拗。从材质看，因地取材、因物取材、因需取材，自然质朴的视觉质感与形态、色彩有机地组合在一起，构成了整体的和谐。当然，强烈的整体韵律不仅体现在外形式的和谐上，还表现为外形式的形态、色彩、材质与其内在寓意的和谐统一。形式与内容的和谐统一构成了整体的和谐统一。
四、剪纸的学习目的认识
剪纸的夸张是将典型特征夸大强调，变形则是改变对象基本形和固有的特征。简化慨括、夸张变形是现代平面设计中非常普遍的表现手法。民间剪纸在造型理念上采用民间传统意象造型手法，重在传情而非写形，重在于写意而非写实。是图必有意，有意必吉祥。民间艺人注重“意”的表达．不是单纯的任意组合，是有一定的意义与内涵，表达吉祥与美好，由此给人留下深刻的印象。现代平面设计中可以借鉴剪纸吉祥寓意的造型手法，创造出具有本土特色的现代图形，丰富现代平面设计的现代语言。借鉴和弘扬中国传统民间剪纸艺术，以现代的设计理念和表现手法应用于平面设计中，将对倡导“以人为本”“体现人与自然和谐共存”的现代平面设计起着积极的推力作用。在现代平面设计中剪纸的造型应用广泛，如剪纸在包装、服饰、装饰品中的运用。中国现代平面设计在学习西方造型理念的同时，应当注意设计的“本土性”发展。剪纸是文化，是优秀的民族文化而设计本身也是文化，在设计的过程中，应了解中国人自己的思维方式，要“以人为本”刨建一种和谐的生活方式。在设计中应用本土文化，是一种加强凝聚力的表现，即可以让消费者了解中国的传统文化精神，也可以使国际间的文化交流有一定的媒介。为了提高商品的附加值，本土化设计是一个很重要的手段。但是，在这个过程中，出现了较多片面的问题。一方面，在设计中仅仅采用的是一种表面的运用，没有了解民间文化的真正含义。另一方面，风格不协调，表达意义不深厚，重要的是时代的特征不明显。设计要面对大众，而大众的心理与传统文化紧密相连，设计应从文化着手，适应大众的口味，尊重传统的文化习俗，关心社会，关心消费者，关心国际潮流，注重发展趋势的演变，这样才能设计出具有一定创意和影响力的作品，才能善于将我国的传统民间文化视觉化、普及化。设计的本源都来源于这个世界，从更大的层面来讲，人类需要重新回到艺术的源头，回到自然，建立我们与现实自然亲密无间的态度。通过与民间艺术正确的结合，了解民间艺术背后的真正寓意，现代设计才会更容易得到群众的认同，增强信息传达的功能和审美价值，达到良好的视觉效果与强有力的诉求效果。
