时间：2023-02-05 02:02:53
[关键词]企业文化文化建设
企业文化是一种价值观念，属于社会意识范畴。从国内国外企业发展的实践证明，企业文化是一个企业的灵魂，它对企业发展起着至关重要的作用。改革开放以来，我企业先后经过几次创业，取得了很大成就，为我国经济发展做出了巨大贡献。但是随着形势的发展，一些企业暴露出许多不适应时展要求的问题，其中，最主要问题之一是我国大多数企业缺乏企业文化建设，从而严重影响了企业的发展和壮大。中国加入世界贸易组织以后，我国的企业迎来了前所未有的挑战，既要面临同行业企业间的激烈竞争，同时又面临着全球化经济及与国际化接轨的挑战。在这样的形势下，企业文化和文化特色对企业兴衰、企业发展所起的作用越来越显著。尤其是在国际市场营销中，自身文化特质和对方文化环境的冲突，成为一些企业失败的决定性原因。因此，企业的文化建设在我国入世走完五年保护期后的今天显得由为重要。
从世界范围看，占主导地位的企业文化，一种是欧美型企业文化，一种是日本型企业文化，再一种是借鉴型企业文化。欧美型企业文化，所表现的是以人为本的价值观；日本型的企业文化，追求“人和”、“至善”，“上下同欲者胜”的群体共同意识；以韩国、新加坡等东南亚国家企业为代表的借鉴型企业文化，融汇吸收了东西方经济发展和企业管理的特点，具有较强的“亲和性”。具体来看：
欧美型企业文化的代表企业摩托罗拉的企业文化战略。摩托罗拉把“精诚为本与公正”作为自己的企业理念，把人本主义作为全球文化战略的基点，把本土化和当地化作为核心战略。作为跨国公司，他们善于妥善处理文化的多样性，熟悉外域文化，尊重外域文化，吸收每一种文化之中的精华。他们宣传爱心文化，倡导向社会奉献爱心。从这个理念出发，用和平、人道、人本主义的理念进行跨国经营，并且取得很大成功。
日本型企业文化的代表企业松下公司的企业文化战略。日本的企业文化突出表现在其企业哲学、企业目标、健全的企业民主、企业集团意识，以及企业形象上。松下公司在长期的生产经营中形成了“讲求生产效益，重视生存的意义，事事谋求生存和发展”的企业哲学，它的基本纲领是:公司应遵守产业人的本分，鼓励进步，促进社会生活的改善，以及致力于世界文化的发展。公司的信条是：全员的通力合作才能实现公司的发展与提高，每个职工都应牢记为企业不断发展而献身。企业的目标是：以质量为生命，共存共荣。松下公司多年来一直致力于企业形象的树立、巩固和提高，把他们从事的行业作为一种生活文化产业来经营，使得松下公司独特的企业文化融入于广大消费者之中。
借鉴型企业文化的代表亚洲四小龙的企业文化战略。在20世纪80年代，韩国、我国台湾、我国香港、新加坡成为国际市场上强有力的竞争者，它们的经济指标和社会综合发展水平高居世界的前列。中外学者们普遍认为，儒家文化是“亚洲四小龙”崛起的精神支柱，西方管理文化是“亚洲四小龙”崛起的技术支持。强烈的民族自尊心和致富经国的价值观，是韩国经济崛起的原动力。新加坡把儒家基本价值观升华为国家意识。台湾作为中国的一部分，在继承和维护中华传统文化方面是比较注意的，儒家文化传统同样是台湾企业振兴的精神动力。香港的发展在于许多香港企业在吸收发达国家技术与管理经验的同时，仍然保留了很浓厚的中国传统文化特色，如义利两全、诚实经营、勤俭持家等，这种以儒家为主的中华文化成为促进香港腾飞的重要因素。
从占主导地位的企业文化形态，看到了它们的文化特质和功效，看到了企业对它们的依存度和运用心计。再看看我们的企业是怎样建设企业文化的，其建设现状如何呢？
当前，我国企业的文化建设，大体有如下几种类型：一是在家族式管理的企业中，企业的领导人认为企业文化就是“以我为真理，以我为中心”，不需要规范系统的文化管理模式；二是那些规模相对较小的企业，他们把产品开发和简单的利润增长放在第一位，对企业文化的建设，还不太在意或心有余而力不足；三是那些知名的成功企业，已经认识到企业文化建设的意义，并努力和国际化接轨。
从当前我国企业文化建设的现状来看，企业文化建设中的主要问题是:
(1)认识不高。对于企业文化在宣传教育、启迪心智、凝聚人心、提升企业整体素质和核心竞争力等方面功能认识不足，缺乏建立先进的企业文化的主动性、自觉性。
(2)形式主义。企业虽然在文化建设方面有规划、有目标，但大都是装门面、摆样子，说起来重要，做起来次要，忙起来不要。
(3)群众基础不强。提出的理念、目标空洞无物，脱离实际，针对性不强，不能得到员工的认同。
(4)缺乏创新。因沿袭传统的恩想政治工作套路和做法，缺乏时代气息，体现不出文化建设的内涵。
(5)缺少指导与支持。企业开展企业文化建设的社会认同度不高，更缺少有效的支持，企业之间也缺乏交流和借鉴。
参照国外企业文化建设的成功经验，当前我国企业文化建设应从以下几个方面着手。
一要切实转变思想观念，提高对企业文化建设重要性的认识。很多企业家比较重视企业的产品、市场、资金等问题，在对外宣传时，只注重公司介绍、产品介绍、销售购买联系方式介绍，忽略了厂容厂貌、经营方针、宗旨、文化理念等企业文化建设信息，缺少向社会大众展示企业管理风格、经营状况和精神风貌的文化内涵，没有为企业树立起良好的整体形象，因而也影响了企业的声誉和销售业绩。所以，首先必须使企业家转变思想观念，提高认识，以适应形势发展的需要。
二要明确企业文化建设的基本原则。企业的文化建设首先要确立和遵守文化管理与企业战略管理相结合、企业文化要面向未来并体现行业特点和企业个性、发挥企业领导群体的核心作用、文化管理与形象管理相互促进、文化体系的建立要反映全体员工的共同愿望的基本原则，用这些基本原则来指导解决好企业内部组织建设的规则问题。
三要科学地确定企业文化建设的内容。建设企业文化的核心内容是要做到随着经济社会发展、结合企业的发展目标和任务考虑文化模式；采取批判与继承的态度，博采众长，借鉴吸收其他民族和企业的优秀文化；重视发展企业的文化个性；注重培育企业精神。
四要组建专业的企业文化建设队伍。无论大小企业，无论经济实力强弱，都应组建专业的企业文化建设队伍，把企业文化建设从小到大、从里到外做实做好。也可走企校、企研结合的路子，聘请高校或研究院的专业人员做顾问，协助企业搞好企业文化的建设工作。
五要以数字化为手段，搞好企业信息上网工程。在进入网络经济的今天，每个企业都要建立自己的网页，尤其是大型企业、科技企业更应该首当其冲，利用互联网这个现代化的工具，介绍自己企业的重要信息，特别是企业文化的建设情况，以扩大企业的知名度，让更多的人、更好地了解你的企业。
六要注意学习氛围的培养。在知识经济时代，最成功的企业应是学习型组织，因为它对个人及企业的知识水平提出了更高的要求。正如美国通用电气GE的前任CEO韦尔奇所说，“最终的竞争优势在于一个企业的学习能力，以及将其迅速转化为行动的能力”。所以，要加强企业员工的学习和培训。
[关键词]文化园；宣传教育；文化繁荣；文化自觉
随着经济的快速增长，以文化创意为中心的主题公园在各个地方城市中逐渐发展起来，并成为推动第三产业发展的重要力量。然而类似的地方文化园在发展中，却存在着过度商业化、题材重复趋同、园区设计简单粗糙以致模仿抄袭等现象。文化园的发展只注重商业效益，而忽略了文化园本身所带给旅客的文化享受和教育益智作用。本文试图从文化园的宣传教育途径说起，立足于笔者所在的许慎文化园的工作实践，对当前文化园的宣传教育提出一些有意义的探索。
一、文化园的宣传教育途径
所谓文化园是指在特定的地理区位将一地方的文化与娱乐施以最集中的方式集中在该地理区位内，国外学者又称为文化创意产业园。它是文化生产与消费的结合，是多项使用功能如工作、休闲和居住等的结合，国内典型的有杭州东方文化园、许慎文化园。在文化园的宣传过程中，园区工作者只有把文化宣传与文化教育更好地凝结在园区的运作理念中才能为文化园注入持久的动力。为此，建立一种以旅客为主体、以社会为依托、以园区工作人员为推动力的教育宣传途径就显得尤为必要，正是在这个意义笔者就园区的宣传教育途径提出以下几点意见。
1、特定的年度活动
当下文化园主要采取广告为主的宣传方式，并未认识到文化园作为城市文化中心的纽带作用，这就让有些文化园在经营过程中趋向于商业化和低俗化。而有些文化园因为文化地位过低，也很难在地方形成舆论优势，得不到地方政府良好的口碑。因此为提高文化园的价值定位，相应地承办一些官方或民间年度活动，就显得尤为必要。这些活动的具体形式可以是围绕着某一主体的高峰论坛、研讨会，也可以对外承办一些诸如文化博览会、商品展览会，做到文化与产业的结合。如在2010年在许慎文化园举办的第二届许慎文化国际研讨会，就既体现了文字文化历史，又增强了文化园的对外承办活动能力，本身还作为新闻增添了文化园的影响力。还有厦门惠和石文化园依托地区优势，不定期地对外承办海峡两岸文化产业博览会等，也值得借鉴。
2、资源主导型的园内宣传
文化园的关键因素在于文化，它是为了满足旅游者多样化休闲娱乐需求和选择而建造的一种具有创意性游园线索和策划性活动方式的现代旅游目的地形态，那么以特色文化为主导的资源型优势就要充分显现出来。单纯的娱乐式、科技式园内构建极易使文化园成为现代娱乐消遣场所，而过度的文化灌输又会使文化园丧失旅客，达不到教育的普及功能。这就要求，在现代文化园的宣传过程中，既要突出文化园的乐趣，又要突出文化园的教育功能，园内宣传可以说能很好地满足这种需求。具体的做法就是在园区内，依据现有硬件资源，对游客进行教育，达到深层教育与宣传的效果。正如当下的中华回乡文化园、许慎文化园一样正是抓住了回乡文化和汉字文化这两种特有文化资源，才得以成为国内文化园的典范。
3、地方特色文化教育和科研
单一的文化宣传对于有着悠久历史文化的主体公园显得还不够，而教育和科研的免费开放对于文化园的宣传可以说是一种很大的促进，其潜在宣传能力有着不可估量。具体的做法比如定期接待中小学生团体，并给予价格上的优惠或者免费对他们教育宣传；同时与相应的科研团队或教育机构合作，从而使文化园成为教育基地或者科研基地等，这些都是经实践证明很有效的做法。它既避免了低俗化，同时又提高了文化园的知名度，又可以使文化园能够发挥文化普及作用，一举数得。
二、文化园宣传教育的作用
刚刚召开的十八届三中全会提出要“紧紧围绕建设社会主义核心体系、社会主义文化强国、深化文化体制改革，加快完善文化管理体制和文化生产经营机制，建立健全现代公共文化服务体系、现代文化市场体系，推动社会主义文化大发展大繁荣”，社会主义文化经营体制下的文化园也要发挥其模范作用。因此加强文化园的宣传教育，增加文化园的宣传教育途径的作用主要如下：
1、文化园的宣传教育可以树立城市更加美好的形象。文化园本身就是地方城市对外的窗口，是外人了解该地方的重要途径，潜移默化中，文化园很可能就成为了所在城市的标志，如丰润的曹雪芹文化园、漯河市的许慎文化园，它们同时也是城市的重要文化象征。
2、文化园的宣传教育可以达到宣传与教育相结合的双重效果。文化园自身立足于文化建设，又在宣传中赋予教育功能，这就和一般的商业宣传迥然不同，这种“寓宣传于教育之中，置教育于宣传之内”的宣传方式，能够使旅客增长知识，了解民族文化，更重要的是提高了旅客们获取园区文化的主观能动性。
3、文化园的新型宣传途径还能响应党和国家的文化强国口号。文化园作为社会主义文化体系下的一种文化经营方式，理应担负起文化宣传和文化强国的责任。文化园的宣传教育可以使旅客们自身成为文化持有者，进而成为文化宣传的主体，这对于园区的建设、发展和宣传都有着长远的促进作用。同时，文化园的宣传教育又开拓了教育的第二课堂，实现了整体文化园的价值定位，在地方上发挥着推动社会主义文化大繁荣的作用。
三、结语
文化作为民族历史和文明的积淀，在现代社会中有着不可磨灭的作用，正如费孝通先生所提的“文化自觉”一样，我们的民族文化需要的是每一个人都能够认识到自己文化的重要性，文化园正是作为这样一种载体，承担着提高民族文化自觉性的责任，当然，最好的方式就是在园区管理中把宣传和教育的理念付诸于实践。
摘要：对外宣传翻译是全世界了解中国经济，政治，文化，社会等各个方面的窗口。因此，对外宣传翻译中要求极高的准确性以及可理解性。作为译者，既要有文化自觉的意识，又要有受众意识。本文通过介绍文化自觉与受众意识，对译者提出建议，既要充分掌握本国文化是不够还应该有对不同文化的思考能力和分析能力。以在对外宣传翻译中做到很好的介绍中国。
关键词：对外宣传；翻译；文化自觉；受众意识
一、外宣翻译中的文化自觉与受众意识
文化自觉指的是生活在特定文化中的人深刻理解本国文化，同时认识与了解所接触的他国文化，能够解决文化接触中所遇到的问题。文化自信是对自身文化价值的充分认识和肯定。作为全球化环境下的对外宣传翻译，要想将中国文化成果及经济，政治，文化，社会等方方面面宣传给国外，要求中国译者有更高的文化自觉和文化自信。深入思考对外宣传翻译中存在的问题。尽管改革开放以来，中国在对外宣传上加大了力度，驻外媒体也大量增加。但是，在投入大量外宣资金之前，首先要做的应该是掌握宣传目标地区的文化以及其最好的接受方式。要把中国声音传递到世界上各个角落，必须要充分尊重文化差异。在此基础上加强思考和努力。
近年来，随着改革开放政策的实施，中国文化已逐渐走进国外人们心中，中国的政治，经济，历史，文化传统也逐渐为国外所接受和融入到国际大舞台。其中，很大程度上是通过翻译实现的。尽管翻译在向世界传播中国特色方面功不可没。
译者仍然在他国文化认识和具体应用存在误区。根据费孝通先生的解释，文化自觉指的是每个人在充分认识本民族文化的基础上还要对其他民文化有所认识与思考，以及其他民族文化与本民族文化的关系。以学会解决国家间文化接触过程中的问题。使拥有不同民族，信仰，宗教，经济，政治，社会，历史环境的人进行更好的交流与沟通。最终促进国家间的和睦相处与世界和平。在外宣翻译中，我们一直存在的误区是，想当然地认为国外受众能够轻易理解我国传统文化中的诸如“百家争鸣”，儒家思想等等中国特色文化。译者应该在充分尊重目标语文化的基础上，努力思考，将中国特色传播到国外人心中。也就是，充分的“受众意识”。同时，在翻译过程中，还应该注意目标语在表达上的特色等等。其实，外宣翻译就像是论辩，译者要用目标语语言将中国特色传播到其他民族的人们的思想中，以期为其所接受。外宣翻译是通过译文为手段改变受众的某种看法或态度的一种文化传播形式。这就说明了外宣翻译很大程度上是一种修辞。要求译者根据特定的受众改变其语言风格和表达形式。
二、外宣翻译中对于译者的要求
首先，译者需要认识到，外宣翻译的受众是西方国家，其政治，经济，历史，社会环境都与中国千差万别。所以，在翻译过程中不能沉浸在自己语言的传统表达中。使翻译只能为本国人接受理解。最后，事半功倍。要充分研究受众，研究他们的语言特点，文化特点等。在此基础上将中国的对外宣传翻译给国外受众。为国外受众提供正确认识中国，了解中国，走近中国的桥梁。促进中国的对外传播，促进中国外交和对外交流。提高中国在国际上影响力。
其次，要仔细研究两种语言的特点，修辞方式，语言习惯等。以求得一种为受众所理解的翻译模式。达到预期目的。一种语言的修辞方式和表达习惯不一定适合另一种语言，并不是放之四海而皆准的。在充分分析原文和受众群体后，译者要结合目标语语言特色和表达习惯，精心设计，努力分析，以达到预期的翻译目的。包括研究受众的价值观和对一些话题的态度等。对一些共同话题，要用受众的理解方式传递中国的态度。而对于关于中国特色的外宣内容，译者要潜心研究，采用受众接受的方式进行翻译，以达到将中国特色传播到国际中的预期效果。也就是说，译者和外宣工人员，要不断地迎合国外受众的口味，为其树立正确的中国形象，提高国外受众对于中国所了解的视野，进一步实现外宣上的巨大的成功。
小结：要让中国话语在国际上真正做到有影响力、感召力和吸引力，外宣翻译扮演着桥梁作用。译者既要有文化自觉意识，又要有文化自信意识。加强与不同文化之间的接触，对话及交融。并且提高对英汉修辞对比的研究。在认识和实践中不断探索，逐渐探索出最佳的外宣翻译的方式。通过潜心分析，将外宣翻译给国外受众。培养越来越多的理解中国，热爱中国的中国声音倾听者。树立中国的正面形象，有效宣传中国。（作者单位：沈阳师范大学外国语学院）
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一、把握好形势，清醒认识有利条件和不利因素，进一步增强机遇意识、忧患意识、责任意识。最近，总书记在一系列重要讲话中就党和国家发展面临的形势进行深刻阐释，李长春同志在这次全国宣传部长会议讲话中对宣传思想文化工作的形势作了系统分析。中央一再强调形势问题，就是希望我们在纷繁复杂的环境下保持清醒头脑，坚持正确方向，找准工作方位，增强工作的前瞻性预见性。
深入分析形势，首先要看到我们面临许多有利条件。最大的有利条件，就是党和国家总的形势很好，各项事业蓬勃发展，国际环境总体于我有利。特别是以同志为总书记的党中央高度重视宣传思想文化工作，提出一系列体现时代要求的理念观念、方针原则，作出一系列关系宣传文化事业发展全局的重大部署，这是做好宣传思想文化工作的根本保障。具体来讲，要看到这样几个方面：一是中国特色社会主义理论和实践的丰硕成果，为我们提供了极其丰厚的宣传教育资源。30多年波澜壮阔的伟大实践和辉煌成就，就是一部生动的历史教科书，极大地增强了宣传教育的事实和逻辑力量。二是推动科学发展、加快转变经济发展方式的战略任务，赋予宣传思想文化工作新的重要使命。既需要宣传思想文化工作提供有力舆论支持、思想保证，又呼唤文化加快自身发展、实现更大繁荣。三是现代传播技术的迅猛发展和广泛运用，进一步丰富了宣传思想文化工作的手段、渠道和载体。互联网等日益进入群众文化生活，广泛运用于宣传思想文化工作之中，为传播先进文化搭建新的平台，为文化繁荣发展开辟新的天地。四是我国国际地位不断提升、世界更加关注中国，为扩大中华文化影响力、提高国家文化软实力提供了有利的外部环境。世界各国普遍看好我国发展前景，与我合作的意愿进一步增强，为我们加快文化“走出去”提供了良好机遇。五是文化领域创新步伐不断加快、体制改革深入推进，大大增强了宣传思想文化工作活力。宣传文化领域改革的不断深化、创新的宝贵成果，为我们做好今后工作打下了坚实基础、创造了良好体制机制环境。
与此同时，也要清醒看到，我们面临的不利因素也不少。国际环境中的不确定因素增多，国际舆论格局“西强我弱”的态势没有根本改变，维护我国意识形态安全和文化安全的任务十分艰巨；转轨转型中的热点难点增多，许多矛盾和问题交织叠加，应变处置、应急引导越来越成为一种常态；意识形态领域的复杂情况增多，统一思想、凝聚共识、引领社会 思潮的任务更加繁重；宣传思想文化工作中的“两难”问题增多，提高工作能力和水平的要求更加迫切。
深入分析形势，还要看到今年工作的特殊情况、特殊要求。推动科学发展、加快转变经济发展方式，确保“十二五”开好局、起好步，进一步打好全面建成小康社会的基础，要求宣传思想文化工作提供强有力的思想舆论支持。今年我们将纪念中国共产党成立90周年、辛亥革命100周年、和平解放60周年，要求我们抓住契机深化宣传教育、壮大主流思想舆论。与此同时，伴随着“十二五”开局，在新的起点上实现文化建设与经济建设、政治建设、社会建设的协调发展，要求我们更好地谋划文化改革发展，加快文化建设步伐。
总之，做好今年宣传思想文化工作，机遇很多、有利条件很多、可利用的因素很多，同时挑战不少、难题不少、可能遇到的考验不少。我们要善于运用马克思主义立场观点方法观察世界变化、观察我国发展，深刻认识宣传思想文化工作在党和国家全局工作中的重要地位和作用，进一步增强机遇意识、忧患意识、责任意识，从变化的形势中捕捉机遇，在有效的应对中化解挑战，发挥主观能动性、增强工作创造性，不断巩固宣传思想文化工作良好态势。
二、把握好主题主线，紧紧围绕中心服务大局，为推动科学发展、加快转变经济发展方式提供精神动力和文化条件。党的十七届五中全会在规划今后5年的发展蓝图中，明确提出要坚持以科学发展为主题、以加快转变经济发展方式为主线，这是立足我国基本国情和发展阶段性特征作出的战略部署，是破解发展难题、赢得发展新优势的战略抉择。这个主题主线，是经济社会发展的主题主线，也是宣传思想文化工作的主题主线，必须始终扭住不放、深入宣传贯彻，切实贯穿到工作的全过程、各方面，不断取得新进展新成效。
推动科学发展、加快转变经济发展方式，不仅是经济领域的一场深刻变革，也是人们思想观念的一场深刻变革。这就需要通过广泛深入的宣传动员，凝聚全党全社会思想共识，把全社会的积极性引导到走科学发展之路、加快转变经济发展方式上来。要大力宣传党的十七届五中全会精神，全方位、多角度地宣传坚持科学发展、加快转变经济发展方式的基本要求，宣传中央关于促进经济社会协调发展的重大决策，充分反映各地区各部门贯彻中央部署的新进展新成效，引导干部群众深刻认识在当代中国坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展，更加自觉地推动经济社会又好又快发展。要大力宣传我国仍处在可以大有作为的重要战略机遇期和这一战略判断的重大意义，引导人们深刻认识我国社会主义初级阶段的基本国情，抓住和用好重要战略机遇期，聚精会神搞建设、一心一意谋发展。要把主题主线的宣传与中央经济工作会议和全国“两会”精神宣传结合起来，深入宣传中央关于今年经济工作的总体要求、重要部署，宣传加快经济结构战略性调整、大力加强自主创新、切实抓好节能减排、不断深化改革开放、着力保障和改善民生等方面的政策措施，宣传“十二五”经济社会发展规划，动员人们聚焦新蓝图、推动新发展。要紧密联系干部群众的思想实际，开展丰富多彩、生动活泼的形势政策宣传教育活动，组织开展面对面的宣讲解读，着重把我国发展的阶段性特征讲透彻，把党和政府的方针政策讲清楚，引导人们在发展中促转变、在转变中谋发展。要围绕党的十七届五中全会提出的新思想新战略新举措加强研究阐释，确定一批重点课题，纳入马克思主义理论研究和建设工程，纳入国家社科基金规划，纳入中国特色社会主义理论体系研究基地的研究项目，组织不同学科、不同领域的专家学者和实际工作者深入研究，不断推出有深度有价值的成果，为推动经济社会又好又快发展提供有力理论支撑。
坚持科学发展、转变发展方式，不仅是经济发展的重大问题，也是宣传文化事业发展的紧迫课题。科学发展本身就包括文化的发展，文化在转变经济发展方式中发挥着不可替代的重要作用，而文化自身也有一个转变发展方式、提高发展质量的问题，这就需要更加自觉地用科学发展观统领文化建设。要深入学习贯彻总书记在中央政治局第22次集体学习时的重要讲话精神，认真落实“十二五”时期文化改革发展总体部署，牢固树立科学发展理念，增强发展意识，加快文化体制机制改革创新，加快构建公共文化服务体系，加快发展文化产业，自觉把主题主线的要求贯穿到文化改革发展的各个方面。要始终把发展 作为第一要务，坚持以人为本、全面协调可持续，坚持统筹兼顾，正确认识和处理文化改革发展中的若干重大关系，着力解决影响文化科学发展的突出问题，着力提升文化发展的质量和效益。要把文化体制改革作为推进文化发展的强大动力，认真落实加大力度、加快进度、巩固提高、重点突破、全面推进的要求，抓住关键环节、着力攻坚克难，加快推进一般性国有文艺院团转企改制、重要新闻网站转企改制和影视发行体制改革，积极稳妥推进非时政类报刊社体制改革、党报党刊发行体制改革和以电视剧制作为主要内容的制播分离改革，力争今明两年基本完成国有经营性文化单位转企改制任务，基本完成建设一批国有骨干文化企业任务，基本完成有线电视网络整合任务，基本完成文化市场综合执法改革任务。要积极推动公共文化服务向广覆盖、高效能转变，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，大力发展公益性文化事业，让文化资源更多地向农村、基层和贫困地区、边远地区、革命老区和少数民族地区倾斜，更好地保障人民群众基本文化权益。要积极推动文化产业向规模化、集约化、专业化转变，进一步优化布局、优化结构、优化配置，提高产业集中度，加快培育大众性文化消费市场。要积极推动文化发展向更多依靠科技进步转变，促进文化与科技的融合，创新文化生产方式，用先进技术推动传统文化产业改造升级，积极培育新兴文化业态，增强文化表现力、提高文化生产力。
三、把握好基调，唱响时代主旋律，不断巩
固壮大主流思想舆论。把握基调对于宣传思想文化工作具有特殊重要的意义，做好今年工作要着眼营造推动科学发展、促进社会和谐的浓厚氛围，营造庆祝中国共产党成立90周年的浓厚氛围，大力唱响主旋律，不断发展壮大积极健康向上的主流思想舆论。
1.高举旗帜、坚定主心骨，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。把握基调，核心任务是紧紧围绕推进马克思主义中国化、时代化、大众化，坚持不懈地深化理论武装工作，发挥领导干部、领导班子带头作用，深入推进学习型党组织建设，用发展着的马克思主义武装头脑、指导实践。要以党的理论创新成果为重点，大力推进中国特色社会主义理论体系宣传普及，深入学习实践科学发展观，引导党员干部群众坚持中国特色社会主义旗帜、道路、理论体系不动摇。要深入实施马克思主义理论研究和建设工程，加强对中国特色社会主义理论体系重要范畴、重要思想、重要论断的研究，加快工程成果的转化应用，推进学科体系和教材体系建设，抓好重点教材的编写出版和推广工作，推动马克思主义中国化最新成果进教材、进课堂、进头脑。要继续加强理论宣传品牌建设，推出《理论热点面对面》等重点通俗理论读物，做好优秀通俗理论读物的推荐评选工作，充分发挥科学理论教育引导群众的作用。
2.坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，大力弘扬社会主义核心价值体系。时代前进需要向上的主流思想来引领，社会发展需要强大的进步力量来推动。要结合重要纪念活动，调动各种教育资源，深入宣传中国共产党的光荣历史和丰功伟绩，宣传党坚持和发展马克思主义的理论成果，宣传党不断加强自身建设的宝贵经验，宣传基层党组织和广大党员的战斗堡垒和先锋模范作用，弘扬伟大的民族精神和时代精神，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好。要着眼促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定，把体现党的主张与反映人民心声统一起来，把坚持正确导向与通达社情民意统一起来，把正面宣传为主与加强和改进舆论监督统一起来，认真做好主题宣传、成就宣传、典型宣传，弘扬社会正气、唱响奋进凯歌。要着眼培育良好社会道德风尚，切实加强思想道德建设和精神文明创建，深入开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，扎实推进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育，广泛开展志愿服务，倡导一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量。要着眼营造积极健康向上的文化氛围，加强对文化产品创作生产的引导，正确处理数量和质量的关系、思想性艺术性观赏性的关系、社会效益和经济效益的关系，推出更多高质量 高品位的电影、电视剧、戏剧、歌曲、文学作品和出版物，生动展现我国革命、建设、改革的历史画卷，生动反映人民群众的火热生活和精神风貌。
3.有效引领社会思潮、引导社会热点，更好地析事明理、解疑释惑、凝聚共识。现在，思想文化领域主流积极健康向上，但社会思潮、热点问题不时出现，必须积极探索有效的引导办法。要继续围绕“六个为什么”、“四个重大界限”等重大思想理论问题，着力讲清楚“是什么、为什么”，明辨理论是非、澄清模糊认识，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误思想的影响。要深化社会热点问题的研究阐释，针对物价水平、收入分配、货币政策以及就医、就学、就业等问题，在阐释“怎么看”的基础上进一步回答“怎么办”，阐明党和政府解决问题的政策措施和进展成效，增强人们对改革发展的信心。要继续按照及时准确、公开透明、有序开放、有效管理、正确引导的方针，做好重大突发事件和自然灾害的舆论引导，提高快速反应能力，及时权威信息、回应社会关切。要按照总书记关于做好新形势下群众工作的指示精神，切实加强基层思想政治工作，牢固树立群众观点，增强以人为本、执政为民的理念，思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，多办顺民意、解民忧、惠民生的实事，把宣传思想文化工作做到最基层、做到广大人民群众之中。
四、把握好导向，加强和改进管理，把正确引导的要求贯穿到宣传思想文化工作各个方面。导向是宣传思想文化工作的灵魂。越是情况复杂、任务繁重，越要把握好导向，发挥好文化引导社会、教育人民、推动发展的功能。
1.全面体现导向要求。导向是全方位的。报刊图书、广播电视等传统媒体要讲导向，互联网、手机等新兴媒体也要讲导向；公益性文化服务、文化活动要讲导向，经营性文化企业、面向市场的文化产品也要讲导向；理论舆论、思想教育要讲导向，文学艺术、文明创建也要体现导向要求。坚持正确导向的标准应当是统一的，所有宣传文化单位和宣传文化工作者都要把党和国家利益放在最高位置，坚持对人民负责、对社会负责、对未来负责，都要讲政治、顾大局、重品位。要尊重宣传规律、改进方式方法，贴近受众接受习惯和心理特点，在服务中体现导向要求，在平等交流中增强宣传教育效果。
2.切实落实工作责任。要认真贯彻谁主管谁负责和属地管理的要求，坚持守土有责、守土尽责，不给错误思想观点提供传播渠道。要加强学习研究，掌握方针政策，对倡导什么、防止什么要十分清楚，对不同性质的问题要具体分析、区别对待。在各项纪念活动宣传教育中，对重大事件、重要人物的评价要符合中央精神，防止出现否定和歪曲中国革命史、党的历史、新中国历史和改革开放的倾向。无论处理什么问题都要有利于文化的繁荣发展、有利于社会团结和谐、有利于改革发展稳定大局。
3.不断提升管理效能。宣传思想文化工作领域不断拓展、阵地不断扩大，迫切需要加强和改进管理，健全管理制度、改进管理方法，做到科学管理、依法管理、综合管理。要坚持解放思想、与时俱进，关注前瞻性战略性问题，加强对扩大开放带来的新课题的研究，加强对科技进步催生的新业态的研究，加强对事业发展开拓的新领域的研究，积极寻找解决问题的有效办法。要在管好传统阵地的同时切实加强对新的传播渠道的管理，在坚持已有管理手段的同时更加注重运用法律手段进行管理，在解决好突出问题的同时进一步加强基础管理，在发挥好职能部门作用的同时发挥好群众监督的作用。要坚持积极利用、科学发展、依法管理、确保安全的方针，切实加强互联网管理，倡导文明办网、文明上网，把互联网建设成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、丰富人们精神文化生活的新空间。要规范新闻出版秩序，加强文化市场管理，深入开展“扫黄打非”，净化社会文化环境。
［关键词］外宣翻译；“一体三维”
［中图分类号］G125［文献标识码］A［文章编号］2095-3283(2013)07-0140-03
一、引言——兼论外宣翻译的重要意义
总书记在2003年全国对外宣传工作会议上指出：“外宣工作要着力维护国家利益和形象，努力赢得国际社会对我国的理解和支持，不断增进我国人民同各国人民相互了解和友谊，为实现我国总体外交目标，为全面建设小康社会营造良好的国际舆论环境。”对外宣传的内容主要是通过翻译来实现的。因此，对外宣传的目的也就是外宣翻译的目的。
外宣翻译是向国际社会展示中国的窗口，是让国际社会了解中国的重要途径，而了解是通向理解的第一步。通过外宣树立良好的国家形象，让其他国家的民众了解和认识一个稳定发展、和平友好、文明进步的中国。国家形象的改善、国际声望的提升又能够增强该国民众的自豪感和凝聚力，从而保障国家的政治基础。因此外宣翻译及其研究对我国具有重要的战略意义。
传统翻译理论着重强调译文对原文“忠实”或与原文“等值”的翻译原则已经不能适应外宣资料翻译的客观要求。学术界分别从不同的着力点，以相关翻译理论为指导，结合外宣翻译本身具有的跨文化交际特性，阐述了如何完善外宣翻译质量的观点，初步构建外宣翻译“一体三维”的研究体系。
二、外宣翻译研究的主体——翻译者
翻译者的主体性在翻译中起到了至关重要的作用。外宣翻译归根结底还是要回到翻译者身上。许多学者从多方面对翻译者的素质提出了新的要求。
王佐良的《翻译中的文化比较》一文标志着翻译从纯语言形式的转换即以源语言为出发点发展到注重跨文化交际的效果即考虑目的语读者的接受程度。翻译不光是语言上的对等，而且是意义、文化上的对等。翻译者应该是一个真正意义上的文化人，即他要了解Ll和L2所代表文化的各个方面，历史、社会发展、习俗、传统、经济、情感生活、哲学思想、科学技术成就、政治以及社会制度等。［1］
唐红指出，英国著名翻译理论家彼得?纽马克曾提出语义翻译和交际翻译。其中，交际翻译和我国翻译界提出的“编译”不谋而合。语义翻译要求译文接近原文的形式，在结构和词序安排上力求贴近原文；交际翻译则注重接受者的理解和反应，即信息传递的效果。交际翻译要求译者重新组织语言结构，以使译文地道、流畅。纽马克认为大部分实用文体应采用交际翻译。显然，外宣材料是实用文体的一种。“交际翻译”或“编译”是由跨文化交际的因素决定的，因为对外宣传是一种传播行为，更准确地说是跨文化交际行为。外宣材料的翻译“不是电报码式的转换，而是沟通。实际上，称职的译者不是词句转换的“对号者”，而应是“沟通者”。［2］关世杰则认为，译者需要具备跨文化意识，“反馈是检验交流效果的一个最重要的尺度”。［3］
叶颖认为对外宣传材料一般都通过翻译中文材料而来。但是，由于对外宣传和对内宣传的不同目的，对外宣传材料的翻译必须能够满足外宣受众的审美需求，使他们能够理解材料的真正含义，这就对外宣材料译者提出了很高的要求：必须对中英文的语言习惯、文化背景都有比较清楚的了解。［4］
三、外宣翻译的三维研究——研究工具、研究视角、研究领域
（一）研究工具
1.外宣翻译与功能目的论
美国当代翻译家、语言学家尤金?奈达的功能对等翻译思想主张翻译以目的语的语言中心为原则，考虑目的语文化读者的感受，强调译者要使译文的表达方式能为目的语的受众接受，使译文符合目的语文化的期待，即使译文的读者应取得与原文读者相同的感受。它的另一个优点在于为一些非常规的翻译策略、方法比如改译、改写等提供了理论依据。［5］此外，德国学者费米尔提出的翻译“目的论”和英国学者纽马克的“文本功能分类说”也属于功能翻译理论的范畴。
冷锦英运用奈达的翻译理论，着重于功能对等概念，从语言学和文化翻译转向的双重视角描述和分析外宣英文翻译材料，认为奈达的翻译理论建构在信息论的基础上，对非文学作品的翻译，尤其是中国对外宣传的英译提供了可借鉴的理论依据和翻译策略。［6］
2.外宣翻译与关联理论
关联理论是由巴黎大学的斯波伯和伦敦大学的威尔逊共同提出的，作为一门阐释交际的语用学理论，关联理论的影响现在已经远远超出了语用学的领域，它成了当前指导语用翻译的新论。威尔逊的学生格特出版了专著《翻译与关联：认知与语境》，提出了关联翻译理论。格特认为翻译是一种翻译，译文就是在翻译性方面寻求与原文相似，同时翻译行为受关联原则的制约。寻找关联的过程是一个认知和推理的过程，是一个付出努力的过程。关联理论的翻译观对翻译的解释是动态的、辩证的，它能以关联性抓住翻译的本质，对翻译实践有着积极的指导意义。
陈芳蓉认为外宣新闻翻译是一种跨语言、跨文化的交际活动，而关联理论正是一个关于语言交际的理论，它关注的核心问题是交际和认知。关联理论认为交际的成功取决于两个条件：交际双方的“互明”和最佳的认知模式——关联性。因此，要取得理想的传播效果，在外宣新闻翻译中，译者必须首先考虑外国受众的认知环境，尤其是他们的语境背景、理解水平和兴趣爱好等，并正确估计他们对译文的期待，尽力寻求原文和译文之间的最佳关联，然后选择恰当的翻译策略和表达方式，以使交际双方达到互明，并实现译者意图与受众期待之间的最大可能的吻合。［7］
3.外宣翻译与翻译存异伦理
Lawrence Venuti提出的翻译存异伦理就是异化翻译，反对“同一化”。他提出抵抗译入语文化的“少数化翻译策略”，主张在译文中释放“语言剩余”（release language remainder）从而形成“文化身份”引起大的社会影响，比如，能带来社会的再生长和社会变革。［8］
陈少敏从Lawrence Venuti的存异伦理的视角，重新审视外宣材料翻译和中国英语在外宣材料翻译中的意义，认为在外宣材料英译中，应采用少数化翻译策略（异化策略），在译文中释放“中国英语”不是“中式英语”（China English，not Chinglish）以塑造中国的文化身份。［9］
（二）研究视角
由于译者不能很好地处理文化差异的问题，外宣翻译中存在很多非语法拼写错误问题。李爱珍将跨文化交际背景下外宣翻译的语言误用认定为外宣翻译的“软伤”，以区别那些“硬伤”，即一眼就可以看出的错误，包括拼音、拼写、语法、大小写等方面的失误与不足。外宣翻译的“软伤”是指由于缺乏跨文化意识，如用词不当、母语迁移、文化错位等原因造成的错误，诸如中式英语、用词不当、欠额翻译、译名混乱、常识错误、语气生硬等。［10］
而诸多学者也从分析文化差异的视角分析外宣翻译问题存在的根源。戊荪把受中国文化影响的、给目的语读者的理解造成困难的外宣材料称为“隐伤”（hidden injuries）。影响外宣翻译质量的主要因素“中国式英语”也是由于翻译者把中文的语言文化习惯有意或无意迁移到翻译稿中的。［11］程镇球总结了汉文化对外宣翻译的三种不良影响：不符合目的语习惯；按中文规则自创的英语搭配；拟人。［12］
有学者采用传播学者经常使用的受众分析理论来分析外宣翻译中存在的问题。张英莉认为，对外宣传的实际效果不明显的根本原因在于对国外受众缺乏深入了解和研究，有时一厢情愿地、强迫式地灌输自己的文本和话语，这样自然容易令人产生抵制和排斥情绪，结果良好的愿望难以收到良好的效果。文化上的差异使得意识形态、价值观念、接受心理与我们迥异的海外受众难以接受，对这种宣传味太浓的传播从心理上加以排斥。对外宣传与对内宣传最大的区别就是传播对象不同。对外宣传不是对内宣传的翻版，要讲究内外有别。［13］
（三）研究领域
由于翻译本就是一项实践性很强的学问，关于外宣翻译与跨文化性的探讨也从宏观层面延伸到对外宣传相关领域翻译存在的问题上，学者们熟练应用各种理论，对如何完善各领域实践中外宣翻译质量、解决因文化差异导致的翻译问题等方面提出了自己的真知灼见。
有些文献单纯从语法的角度考虑如何改进外宣英译的质量。许建平以《邓小平文选》第3卷中的两种不同英译版为分析研究对象，就对外宣传翻译中的遣词用字、习惯表达、语气口吻、句式重心等问题进行了讨论，基本没有涉及翻译理论和文化交际。［14］但宏观上讲，翻译本身就是在处理文化差异问题，因此这些探讨也依然没有脱离文化翻译的范畴。
汤富华则对企业外宣等问题提出了自己的看法。［15］蒲元明和潘卫民分别从不同角度对旅游外宣翻译做了具有建设性的分析。［16-17］林颖婷关注外宣材料的一个特殊类别——时尚界的产品目录（catalogue）和趋势手册（trend book）的翻译。［18］近年来，文献关于外宣翻译的文化视角除了涉及中央政府形象外宣，还涉及世博会、奥运会等大型集会，视角投射到天津滨海新区、福建地区、南京地区等地方政府外宣，涵盖电视、广播和报刊媒体。
四、结 论
做好外宣翻译能够增强国家软实力，提升中华文化的吸引力与影响力，促进经济文化互信交流。外宣翻译研究是一片方兴未艾的领域，“一体三维”的研究体系初步成熟，吸引着越来越多的关注。相信日后该领域的研究会更加系统、论述会更加翔实，我国的外宣翻译事业会百尺竿头，更进一步。
［参考文献］
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一、对大众媒体理论宣传的功能作用和地位要有新的理解和认知
这里所说的媒体理论宣传，虽然也关涉哲学社会科学范畴的经济学、社会学、文化学、军事学等诸多学科理论，但它以政治理论为主，一般是以马列主义、思想、中国特色社会主义理论特别是系列重要讲话精神以及党的路线方针政策和国家相关法规政策为主要宣传内容。其根本目的在于传播马列主义的科学真理，阐释党的路线方针政策，用党的创新理论教育武装干部群众，实现马克思主义理论的大众化，并用以解释回答建设发展中遇到的矛盾和问题，提高广大干部群众的理论水平、思想觉悟和认识能力，为实现深化改革推动发展提供理论指导和支持。与其他理论研究、理论宣传（比如理论学术刊物）相比，大众媒体理论宣传更加强调政治性、时效性、现实性和群众性，它必须紧紧围绕党和国家的中心和大局，快捷地发声，有针对性地回答现实问题，必须让普通群众明白并接受。
当前我国正处在快速上升期和社会转型期，剧烈的社会变革衍生出诸多的矛盾和问题，给社会成员带来许许多多的困惑和迷茫，需要我们高瞻远瞩、高屋建瓴、有力有效地去剖析、去阐释，以凝聚社会共识，提振民族精神。同时，意识形态领域的交锋，各种思想观念的并存，多元价值观的碰撞，正影响冲击着我们的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。媒体从来就是开展意识形态斗争的重要阵地，在维护中国特色社会主义的意识形态安全中理所当然地应该有自己的作为和贡献。在当前这个重要的历史关口，更加需要理论的指导，而为改革的顺利推进提供思想的、智力的支持，同样是媒体的使命和责任。这是一个比以往更加需要理论的时代，也是一个比以往更加需要大众媒体在理论宣传中发出响亮声音的时代。
一般认为，大众传媒的主要功能是报道事实传播信息，它的思想教育功能必须通过用事实“说话”的方式实现，即将所要传达宣示的思想、观点、意见等蕴含在新闻报道之中，蕴藏在信息之中，让受众在接受事实信息的同时，接受其中的思想意见。不过，大众传媒的工具性质决定了它可以而且完全应该承担直接的理论宣传任务。世界新闻事业史上，无论是无产阶级还是资产阶级政党报纸都曾经被赋予理论传播的功能，有的报纸甚至以理论宣传为主要任务。当社会的演进、形势的发展、改革的深入，对大众媒体的理论宣传提出了更加紧迫的需求和更高的标准时，媒体必须认清新的责任，肩负新的担当，在理论宣传中有新的作为和建树。一方面，需要把加强理论宣传的理念贯穿到媒体的整体宣传之中，在所有的宣传中都要着眼于用科学的理论、先进的理念回应解决现实问题，增加媒体的理论含量。更为重要的是，要更多更好地让理论直接站出来“说话”。为此，不能总让理论宣传当“配角”，更加不能使理论宣传在市场化、娱乐化的消极影响和冲击下连“配角”也当不好，而要让其位置前移，成为工作的重点。要增强理论宣传的力量，搞好宏观谋划和具体策划，大力办好理论宣传的专版、专栏和节目，适当增加理论文章（节目）的“量”，努力提高理论文章（节目）的“质”，使理论宣传成为媒体有魅力的亮点。
在社会转型、媒体转型的形势之下，媒体既要当信息的提供者，更要当问题的求解者，媒体的所谓“内容为王”的实质应当是“思想为王”、“观点为王”。对社会转型之中、意识形态领域斗争之中、深化改革进程之中出现的许多重要问题，诸如对道路自信、文化自信、理论自信、制度自信的回答解释，对西方所谓“普世价值”、等歪理邪说的批判反驳，等等，必须用理论文章予以科学、系统的阐述。
二、把贴近现实、问题导向、回应热点的原则要求落到实处
媒体的理论宣传必须把理论与实际紧密结合起来，坚持贴近现实，问题导向，回应热点，要对着大是大非的原则问题发言，对着广大干部群众的活思想发言，对着深化改革发展中的难点热点发言，在提高现实性战斗性和解释力说服力中实现宣传效果。
一是要在思想理论交锋中勇敢地站到意识形态斗争第一线，在重大理论问题上发力“亮剑”。现在大众媒体尤其是一些省市报台网站，对那些最为重大、最为紧迫、最为人们关注的热点问题往往存有畏难情绪和回避心理。他们用以安慰自己的借口是，大众媒体以新闻报道为主，“啃”那些理论上的“硬骨头”，是理论研究部门和理论学术刊物的事情。特别是部分省市报台网站认为自己是理论宣传的“配属力量”，不是“主力部队”，只要跟着大报大台，做好一般性理论宣传就行了，因而对一些重大的、紧迫的、最为人们关心的问题常常绕着走，不去碰。这就必然会使贴近现实、问题导向、回应热点的原则打许多折扣。研究回答重要思想理论问题，不只是理论研究部门和理论刊物的事情，同样也是大众传媒的责任，大众传媒在这方面应该而且可以有所作为。“小报”也能在理论宣传中出“大作品”，有大建树，关键在于要有为党立言、守好阵地的崇高使命感和责任感，要有敢于攻坚克难、问鼎理论高峰的劲头和勇气，要有在不断学习坚持研究中获得能够推出精品力作的大家眼光、大家造诣、大家本领。
二是要把传达阐释与回答现实问题统一起来。传播党的创新理论是为了指导实践，武装群众;阐释党的路线方针政策是为了统一思想，形成共识;传达上级指示精神是为了推动工作，促进建设。媒体的理论宣传必须从这些根本目的出发，认真分析干部群众在学习理论中有何困惑，基层在贯彻党的路线方针政策中有何障碍，下面落实“上头”指示精神有何困难。这就是通常说的，既要掌握理论之“箭”，又要精准把握现实之“靶”，这样，理论宣传才能取得武装思想、指导实践、推动工作的实际效果。马克思主义理论毕竟只是一把“钥匙”――尽管它是“金钥匙”，只有在开启现实问题之“锁”时才会显现出价值和意义。
三是转变媒体理论宣传不愿联系实际，求深比较难的懒惰认识，在充分激发理论智慧中实现深刻性独创性。媒体理论宣传还有一个突出的问题，就是理论文章高度同质化。一个题目，今天这样说，持续多少天还是这样说，难以深入，看不到理论联系实际的新意;而且，这家媒体这样说，那家媒体也是这样说，大家都在炒冷饭。你说它是抄袭把，似乎观点话语和组合顺序还有点区别;你说它不是抄袭吧，其中的论点论述全都在其它文章里见过，都是“老相识”。应该承认，与媒体的其他宣传一样，理论宣传是有规矩、有纪律的，由于它直接关乎党的指导理论和意识形态的安全，更加需要“不逾矩”。不过，这决不是从事媒体理论宣传的同志自我降低创新要求的理由。同样是理论文章，为什么有的同志所写的总能在受众当中热传，甚至在网上久传不衰？媒体理论宣传有着广阔的创新空间，关键还是要提高自己的创新意识、创新敏感、创新能力。
三、努力开创媒体理论宣传的新文风
所谓文风，简而言之，就是语言文字的作风。语言问题并不是一个小问题。语言生机勃勃，充满活力，常常是政党、国家、时代充满生机活力的反映和表征。在今天这样的媒介化社会里，媒体理论宣传话语的优劣，不仅关乎传播效果，而且对整个社会的理论传播话语乃至党和国家的话语方式和作风都有重要的引领和示范作用。
党的十以来，以同志为总书记的党中央下力整顿党的作风，而且率先垂范，带头改进文风。从事理论宣传的媒体工作者更需要紧紧跟上，努力作为。有鉴于不良文风的顽固性，有人提出要拿出不屈从于现实的精神来与那种老套的、僵化的、没有生机活力的文风作斗争。所谓不屈从于现实，就是不向不良文风迁就屈服，敢于同不良文风较劲顶真，坚决地不说大话废话假话，不做那种“懒婆娘的裹脚布式”的文章，下决心说实话，说真话，说新话，说管用的话，说独立思考出来的话，做真正能解决问题、真正能指导实践，真正能影响社会的文章。理论宣传的确需要这样一种精神，需要这么一股劲儿。惟其如此，才能告别公文式照抄照搬，空泛化的呆板说教，老三段的写作模式，开创适应时代的新文风，让理论宣传走向大众，走向实践。
四、在媒体融合中创新理论宣传的新形态、新渠道、新模式
当前，我国的媒体融合，正在经历从过去的“+互联网”到今天的“互联网+”的发展模式的进步，互联网的应用逻辑、指导逻辑将会进一步深入到传媒运作的全环节全要素全过程之中，使传媒在组织模式、生产模式、传送模式等各方面实现互联网架构下的再造和新生，从而形成传媒新常态和传播新景观。面对这样的媒体新格局，媒体理论宣传应该应时而变，顺势而为，按照互联网传播的规律，创造理论宣传的新形态、新渠道、新模式，让理论宣传产品得以在日新月异的新媒体上顺畅高效地运行，产生强大的用户效应。传播对象到哪里，理论宣传就要跟到哪里。
实现理论宣传的网络化，绝不是仅仅把理论文章搬上网络那样简单，必须适应互联网的传播特点，用开放的、平等的、共享的、技术引领的思维模式，创造出理论传播的新形态、新渠道、新模式。就以理论产品的内容形态而言，根据已有的经验，需要从下述方面创新。
一是碎片化传播。新媒体的发展，把我们带进碎片化阅读的时代，尽管人们对这种信息传播与接受的方式意见不一，但无论怎样，这种阅读方式的存在与发展是不依我们的主观意志为转移的。由此，媒体理论宣传在坚持系统、全面、科学、精准的同时，有必要对宣传的内容进行碎片化改造，生产出更多的碎片化理论产品推送给用户，把网络化的理论传播内容做小、做短、做精，以便于用户用不同的终端、在不同的场景便捷地阅读。
二是互动式传播。传统的媒体理论宣传基本是单向的、封闭的灌输式传播，受众处在被教育、被宣传的地位，较少表现与表达的机会。而互动与分享是新媒体的重要基因，它要求任何传播对象都要摆脱自我中心的束缚，与受众建立以平等、尊重、互信为前提的伙伴关系，让受众进入传播过程。理论宣传网络化也必须畅通互动的渠道，建立共动的机制，通过开设互动信箱，开通互动热线，开办互动论坛等多种形式，与用户讨论对话，为大家解疑释惑;同时，广采博纳用户的思想智慧，让用户在深度介入理论传播中既得到思想的熏陶，也感受到参与传播过程的愉悦。
【关键词】 意识形态;宣传思想工作
在全国宣传思想工作会议上的指出，宣传思想工作一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责，胸怀大局、把握大势、着眼大事，找准工作切入点和着力点，做到因势而谋、应势而动、顺势而为。在与全国同步建成小康社会的关键阶段，要充分认识做好宣传思想工作的重要性和必要性，切实做好青海海南州宣传思想工作。海南藏族自治州地处青藏高原东北隅，因位于青海湖之南而得名，素有“海藏通衢”之称。现辖共和、贵德、贵南、同德、兴海五县，36个乡镇，424个行政村，总人口43.78万人，有藏、汉、蒙古、土、回、撒拉等21个民族，其中藏族人口26.91万人，占总人口的62.9%。海南州是一个以牧为主、农牧结合的地区，拥有农牧、旅游、水电、矿产、中藏药材等五大优势资源。
一、做好海南州宣传思想工作重要性和必要性
做好海南州宣传工作对民族地区经济、社会发展、民族团结具有促进意义。
1、意识形态工作的极端重要性
就政党来说，意识形态是精神旗帜，决定着党的性质。所以，意识形态工作必须团结引领群众、宣传动员群众，必须要高扬马克思主义旗帜，建成成熟稳定的意识形态。就国家政权来说，意识形态是建立和巩固国家政权的重要手段和有力支撑。思想演化是个长期过程，思想防线被攻破了，其他防线就很难守住。
2、宣传思想工作是加快经济社会发展的重要支撑
宣传思想工作始终围绕中心、服务大局，始终沿着正确的方向前进，唱响主旋律、传播正能量，为海南州经济跨越发展、社会长治久安提供了有力的思想保证、智力支持和精神动力，营造了良好的舆论氛围。但一定要看到困难和问题，牢牢把握正确的舆论导向，把党和政府的声音传播好，把当代社会的本质和主流展示好。
3、宣传思想工作是自身发展的需要
宣传思想工作是引导舆论、引领思潮的工作，承担着开风气之先河的重要责任。随着改革开放不断深入、经济全球化日益发展、信息传播技术飞速进步，宣传思想工作面临前所未有的挑战。特别是进入互联网时代以来，宣传思想工作理念创新、手段创新一直是我们探索的重要课题。“两个舆论场”现象、传统媒体与新兴媒体信息传播的差异等都说明，做好宣传思想工作，比以往任何时候都更加需要创新。
二、当前宣传思想工作中存在的不足
1、理论武装与舆论宣传比较：舆论宣传靠前，理论武装滞后。对“两论起家”的理论、舆论工作，基层群众偏见认为：不如战争年代，不如解放初期，不如改革开放初期。
2、文化工作与文明创建比较：文明创建靠前，文化建设滞后。对“两文起飞”的文化、文明工作，观念转变滞后，工作落实不够。
3、宣传手段与宣传方法比较：宣传手段靠前，宣传方法滞后。基层反映，现在宣传手段有报纸、电视、电台，还有网络，再加上文化文艺、文明创建，手段和载体已经不少了，但是宣传方法仍然单一。
三、如何做好海南州宣传思想工作
1、管好舆论导向，做大做强正面宣传
宣传部门及其新闻媒体作为党和政府的喉舌，承担着宣传主流价值观的社会责任。所以，要确保宣传思想工作始终围绕中心、服务大局，始终沿着正确的方向前进，唱响主旋律、传播正能量，把体现党的主张与反映人民心声统一起来，不断巩固壮大主流思想舆论。在众多喧哗的多元舆论场中，必须坚持为团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，牢牢把握正确舆论导向，把党和政府的声音传播好，把当代社会的本质和主流展示好。要广泛开展理想信念教育，帮助干部群众树立正确的世界观、人生观和价值观;广泛开展创建民族团结先进区的宣传教育，用韩慧英、马复兴等典型事迹弘扬正气、振奋精神、凝聚力量，为全省改革发展稳定事业提供强大精神支持，营造良好氛围。
2、管好宣传阵地，壮大网上主流舆论
阵地是宣传思想工作的依托，有力阵地才能发出党和人民的声音，传播先进思想文化。我们要强化阵地意识，始终坚持党管媒体原则不动摇，坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网，对宣传思想文化阵地，做到可管可控。当前，互联网已成为文化传播的主渠道，舆论争夺的主战场，意识形态工作的最前沿。因此，我们要把网上舆论工作作为宣传思想工作的重中之重，一刻都不能放松。
3、壮大宣传队伍，提高政治素养
做好党的宣传思想工作必须要有一支忠于党、忠于人民的宣传干部队伍。管好宣传干部队伍，首先要把宣传思想文化部门的各级领导班子搭好配好。意识形态工作尖锐复杂、如履薄冰，在大是大非面前要立场坚定，敢于担当，敢于碰硬，坚决与党和人民站在一起，为党和人民亮剑发声。其次，要管好宣传思想战线上的干部思想立场。宣传思想文化工作者必须坚持正确的政治方向，遵守党的宣传纪律，坚决听党话、跟党走，同党中央保持高度一致。要把大宣传的工作理念，在宣传思想战线牢固树立起来，主动密切同各部门的沟通联系，使宣传思想工作同各方面的工作有机衔接起来。最后，要管好宣传队伍的作风。作风是宣传队伍的精气神的集中表现，硬朗的作风是做好宣传思想工作的重要条件。针对青海面广、线长、点多的实际，我们要继续深化“走转改”活动，坚决克服宣传工作脱离生活、不接地气、同群众贴得不够紧的问题。
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摘要：群众路线是党的生命线和根本工作路线。针对当前农村宣传思想工作的种种乱象，紧扣“怎么看，解决认识问题；怎么办，解决实践问题”，从而弄清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”，从理论普及、舆论传播、文化惠民、文明融合、队伍建设等方面入手，找准党和政府关注、人民群众关心的结合点，把党的群众路线贯穿到宣传思想文化工作的全过程，着力提升农村宣传思想工作科学化水平。
关键词 ：农村宣传思想工作；认识；实践
在全面建设小康社会、实现民族复兴中国梦的大背景下，如何针对新情况，研究新问题，采取新对策，切实加强和改进农村宣传思想工作，着力提升宣传思想工作科学化水平，为现代中国凝聚梦想力量，是新形势下推进“三农”工作亟待破解的新课题。
一、怎么看，解决认识问题
改革开放三十多年来，农村的面貌发生了翻天覆地的变化，农民的思想观念、生活方式、社会活动方式和价值取向、社会心态也随之发生了深刻的变化，农村社会的热点、难点、焦点问题以及一些农民深层次的思想问题日益凸显。具体表现在以下五个方面：
1.对农村宣传思想工作的地位和作用认识不足，重视不够
一是认为“虚”，认为做宣传思想工作是耍嘴皮、做虚功；二是认为“忙”，没有时间去抓，形成了“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的现象；三是认为“难”，没办法去抓，认为农民现在最重要的是物质利益，没有直接的利益驱动难以说服于农民。因此，出现了一些干部抓经济工作有劲头，抓宣传思想工作无兴趣的现象，宣传思想教育排不上应有的位置。
2.农村宣传思想工作的旧方法不灵，新办法不多
对在市场经济条件下如何开展宣传思想工作，一些农村基层干部新方法和新手段不会用，旧的没有用。一是教育方法与形势发展不相适应，丢掉了行之有效的传统方法，有的基层干部对群众不善于教育疏导，习惯以罚代教。二是教育的重点与农村目前状况不相适应。眼下，留在村里大部分是非劳动力和一些文化水平低的人。对农民群众尤其是忽视了青少年的教育，常常使最需要思想教育的青少年成了死角。三是宣传教育的形式存在缺陷。首先表现为渠道单一，许多地方主要采用单纯教育的方式，其次表现为教育缺乏针对性，不能根据不同经济层次和文化结构的农民因人施教。同时，各项政策、精神的学习读本虽然众多，但真正符合基层群众需求的却少之又少，其理论之高深，用词之晦涩，让基层群众望尘莫及，不知所云①。
3.基层文化阵地使用率不高
近年来，各级都安排专项资金用于基层文化阵地建设，使文化阵地的硬件设施得到了极大的改善，但其使用率却不容乐观。从村级层面看，党员之家，青年之家、民兵之家等活动场所往往是一间房子几块牌子。挂牌子，制度上墙，只是为了应付检查。活动室常年不开展活动，农民群众进去活动的更是微乎其微。有些文化室长期无人值班，只有接到上级通知说有检查时才会临时开门，打扫卫生，组织人员，待检查团一走，又恢复铁将军把门，不用说组织群众在文化室开展活动了，文化室的“阵地”作用得不到有效发挥。更有甚者，不少文化室沦为事实上的“室、麻将室”，还有些庸俗低级、宣扬唯心主义等方面的书刊和影视光盘充斥农村文化市场，不同程度地影响了农村宣传思想工作的效果。
4.基层群众文化活动匮乏，不能满足日益增长的精神需求
随着广大农村农民收入的不断增长，基层群众对文化活动的需求越来越高，但是，基层文化却始终呈现“文艺队伍年年岁岁人相似，文艺作品岁岁年年产不出”的现象，用老百姓的话说“嘴一张就知道唱什么歌，脚一抬就知道跳什么舞”。虽然每年有“三下乡”活动，但一年只有一次，而且受众人数非常有限。
5.基层宣传文化干部队伍不稳定
一方面乡镇宣传干事大多为兼职，据调查，当前乡镇宣传干事90%以上为兼职。身兼数职，任务繁重，使他们根本没有精力全身心投入到宣传文化工作中；另一方面宣传文化工作人员不稳定，搞宣传工作的人，如果工作出色，知名度一般较高，这也为上级部门选拔人才提供了条件，使得基层宣传干事更换频繁，不利于工作的连续性。
农村宣传思想工作之所以存在这些问题，既有历史的原因，也有现实的原因，还有宣传思想工作引导不当的问题。归纳起来主要有以下几方面：一是农村集体经济薄弱，使宣传思想工作缺乏凝聚力。土地承包到户分散经营管理之后，大部分集体资产分光，村级集体经济发展艰难，要么什么事都办不了，要么每办一件事都要农民群众出资，使农民群众和基层组织产生离心力，宣传思想工作失灵。二是农民群众对少数干部不正之风意见较为强烈，因而产生不信任感和逆反心理，使宣传思想工作缺乏号召力。三是农民群众的流动性大，使宣传思想工作出现真空带。实行家庭联产承包责任制后，农村大量的富余劳动力向非农产业转移。这种流动、分散的状况，给农民群众的教育和管理带来了新的困难，导致宣传思想工作出现空白群。四是宣传渠道不畅，使党的方针政策很难直接入村进户。而群众会议难召集，上面正面的声音和东西难而传到农民群众那里。相反，在市场经济条件下，群众思想动态的多元性和复杂性大为增强，思想道德的污染源增多，一些不健康的东西乘虚而入，封建迷信有抬头趋势，宗教势力影响在扩大，使得宣传思想工作难以有效开展。
二、怎么办，解决实践问题
群众路线是党的生命线和根本工作路线。在新的历史时期，做好宣传思想工作，必须弄清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”，积极践行党的群众路线，大力传递本地声音，只有这样，我们才能找准党和政府关注、人民群众关心的结合点，才能把党的群众路线贯穿到宣传思想文化工作的全过程。
1.理论要听得懂
理论一经群众掌握，就会变成巨大的物质力量。宣传思想工作的首要任务就是要充分发挥主观能动性，针对不同的阶层、不同群体，如何把党的重要理论、重大路线方针和国家政策进行转换，化大为小，化官为民，化理为形，化“假大空”为“真小实”，把“普通话”转化为“地方话”，转变成基层群众易于接受的理论表述。
近年来，衢江区在推进理论普及方面也做了许多工作，取得了一定成效，值得我们在在今后的工作中一如既往坚持和传承。如我们以区委理论学习中心组为龙头，以衢江大讲堂、市民讲坛、最美微讲堂、全民读书周、全民学习日、乡土党课等学习平台为依托，不断创新学习载体，不断拓展广度深度，加大理论学习和宣讲力度，注重运用分众化、对象化、互动化的宣传方式推进理论大众化，让党员干部爱听爱看、产生共鸣，增强吸引力和感染力。切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民群众的自觉追求②。
2.舆论要传得开
同志在全国宣传思想工作会议上指出，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，是宣传思想工作必须遵循的重要方针。对于我们基层来说，宣传思想工作的着眼点和落脚点是什么？归根结底，是为了丰富人民精神世界、增强人民精神力量、满足人民精神需求。这就要求我们必须坚持马克思主义新闻观，把坚持正确舆论导向摆在首位，把体现党的主张和反映人民心声统一起来，传播开来，让党放心、让人民满意。一方面，正面宣传要有声势。坚持马克思主义新闻观，真正落实“走、转、改”的工作要求，深入一线、深入群众、深入生活，把反映、维护、发展人民群众的根本利益作为新闻宣传的出发点和最高追求。在工作实践中，要从宣传工作职能本身入手，对广播、电视、报刊、网络、广告灯宣传资源进行整合，使之成为我们理直气壮地宣示党的主张的有力载体和抓手，讲好衢江故事，传递衢江声音，凝聚发展力量。另一方面，热点引导要有强度。要通过报纸、电视等传统媒体和QQ群、微博、微信等网络新兴媒体，传递舆论正能量，掌握舆论话语权，不断加强和改进舆论监督。如在党的群众路线教育实践活动中，要推动全区面上解决违反“中央八项规定”、“四风”问题、“酒局”、“牌局”等群主反映强烈的实际问题，维护群众利益，密切党群干群关系。
3.文化要热得起
文化是一个民族的灵魂，是一个国家持续发展的动力。对于我们基层来说，我们的任务就是要把不断满足人民群众日益增长的精神文化需求作为工作的根本出发点和落脚点，做到群众需要什么，我们就提供什么，让群众火热参与其中，全身心热血沸腾起来。近年来，衢江区认真落实省市有关文化大发展大繁荣纲要的要求，秉承“文化让城市更美丽、让生活更美好”的理念，既注重文化建设顶层设计，又注重文化惠民的服务落地，将“文化为民、文化惠民”贯穿文化强区建设始终，先后召开全区文化强区、企业文化建设大会，分别下发《实施意见》，出台《若干政策》，设立每年1000万元的文化建设专项资金，精心筹备和举办群众文化活动，大力挖掘提升特色文化资源，夯实城乡文化阵地，着力推进文化礼堂建设，常年开展以流动文化为重点的公共文化服务，不断提升区域发展的文化含量和人民群众的文化素养。在今后的工作实践中，我们要继续探索服务群众的有效途径和办法，坚持提供健康向上的优秀文化作品，大力推动文化惠民，不断加强公益性文化设施建设，积极发展新兴媒体，丰富传播渠道，努力满足人民群众不断增长的文化信息需求。
4.文明要融得进
群众性精神文明创建活动是社会主义精神文明建设的主要组成部分。动员广大群众直接参与精神文明建设，体现了党的群众路线，体现了群众性精神文明创建活动的基本规律。对于我们基层来说，文明创建的关键在于通过春风化雨、润物无声的道德实践，以及实实在在、感动身边人的“活教材”来感召人、鼓舞人、教育人。近年来，衢江以共建共享“幸福衢江”为目标，以“最美铸魂”为主线，坚持“学习最美、共享幸福”，通过靠站最美衢江人年度人物评选，最美微讲堂、义工家园活动、最美人物巡回宣讲等，最大限度传递道德正能量，进一步深化城乡文明创建和道德实践，进一步提升了城市品位和市民素质，促进了乡风文明，优化了人居环境。
5.队伍要守得住
同志指出，宣传思想部门承担着十分重要的职责，必须守土有责、守土负责、守土尽责。要完成理论普及、舆论引导、文化惠民、文明创建等各项繁重的宣传思想工作任务，关键在于解决“本领恐慌”问题，建设一支有守、有为、有担当的宣传干部队伍。近年来，衢江区深入贯彻落实中央六部委《关于加强地方县级和城乡基层宣传文化队伍建设的若干意见》要求，在基层宣传文化队伍教育培训、实践锻炼、机构编制、经费投入以及乡镇（街道、办事处）、村（社区）宣传文化工作人员配备等方面作了许多有益的探索，推动政策落实到位、保障到位，实打实解决好基层基础薄弱的问题，全区宣传思想工作队伍整体能力和素质得到了加强和改进，有效提升了衢江区宣传思想工作的科学化水平。在今后的工作实践中，我们要按照党的群众路线的要求，进一步强化宗旨意识，站牢群众立场，深化“走转改”活动，进一步转变作风，主动接受群众监督，以实实在在的行动取信于民，确保教育实践活动不走过场，取得真正实效。
引文注释
①宋德源.党的宣传思想文化工作作用与规律[N] .胜利油田党校学报，1009-4326（2011）04-0108-04.
继续坚持把用“三个代表”重要思想武装党员、教育群众作为宣传思想工作的首要任务，继续抓紧抓好。按照武装头脑、指导实践、推动工作的要求，抓住增强学习贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性这个目标，紧紧围绕立党为公、执政为民这个本质要求，紧密联系我区现代化建设的实践，继续在深入人心、开拓创新、力求实效上下功夫，不断总结新鲜经验，力求在思想认识上达到新的高度，在指导实践上取得新的成效，在推动工作上实现新的突破。坚持以领导干部理论学习为重点，进一步健全和完善各级党委中心组学习制度，加强和改进对基层党委中心组理论学习的管理和考核。坚持理论学习抓龙头、龙头抓的学习机制。坚持基层理论学习联系点制度，不断探索贴近基层，贴近实际，富有成效的学习方法，提高理论学习的质量。重点组织十六届三中全会精神、《中国共产党党内监督条例（试行）》和《中国共产党纪律处分条例》、区委九届三次全会精神等专题学习，着眼解决实际问题，使理论学习更好地服务于发展，服务于实践。运用中心组学习、报告会、座谈会、研讨会等多种形式开展理论学习教育。继续发挥区宣讲团的作用，组织好基层党员干部群众的学习，扩大理论武装工作的覆盖面。会同区委组织部、区委党校抓好干部培训工作，结合固本强基教育活动，加强城乡基层组织建设。从多方面推动“三个代表”重要思想的学习宣传向广度拓展、向深度推进。
坚持理论联系实际，立足我区实践，积极开展政研工作。理论学习要紧密结合我区推进现代化生态型山水城区建设的实践，坚持理论学习和指导实践相结合、改造客观世界与改造主观世界相结合、运用理论和发展理论相结合，发挥好理论对实践的指导作用，努力解决当前工作中影响发展的突出矛盾，解决党的建设和干部作风方面存在的突出问题，以理论创新推进实践创新。组织开展学习十六届三中全会精神研讨活动，围绕树立科学发展观，全力推进我区工业化、农业产业化、城市化建设，努力构建现代化生态型山水城区的格局，实现我区的全面发展，围绕加快文化事业和文化产业的发展、加强诚信建设、创建文明社区先进街道和文明社区居委会、推动实施教育强区等重点课题开展研讨，为区委、区政府的重大决策服务。要进一步加强我区思想政治工作研究会的组织建设，建立和完善区政研会二级分会。
多渠道多形式地开展理论宣传，增强吸引力和说服力。紧密结合广大干部群众的思想实际和生产生活实际，充分利用报刊、广播、电视、网站等宣传载体，运用宣讲、研讨、征文、知识竞赛、理论讲坛等群众喜闻乐见的方式，增强理论宣传的吸引力和说服力。加大理论宣传的力度，制作有关电视理论专题片，借助*电视台《都市在线》栏目，着力增强宣传效果。
（二）围绕中心、服务大局、维护稳定，牢牢把握正确舆论导向，为改革、发展、稳定的大局营造良好的社会氛围。建设现代化生态型山水城区，是新世纪新阶段区委、区政府的中心任务，也是宣传思想战线的中心工作。宣传思想工作必须全力以赴，调动一切资源，发挥整体优势，为我区全面、快速、协调发展营造良好的舆论环境。精心组织学习贯彻十六大、十六届三中全会和中央经济工作会议精神。深入宣传全面建设小康社会的奋斗目标和重大意义，深入宣传以同志为总书记的中央领导集体团结带领全国各族人民在三个文明建设、党的建设中取得的新的重大成就，深入宣传我国经济发展、民族团结、社会稳定、人民安居乐业的好形势。精心组织好新中国成立55周年、改革开放25周年的宣传，举办“心中的祖国”
演讲大赛、举办“祖国颂”广场文艺演出、开展国庆专刊宣传橱窗比赛等，在全区广泛开展爱国主义教育活动。切实做好贯彻落实区委九届三次全会精神，推进我区经济社会各项建设的宣传报道工作。深入宣传区委九届三次全会确立的20*年工作的指导思想、工作思路和“五个三”的工作目标，宣传树立科学的发展观，宣传以发展为主题，实现经济发展新跨越，以改革为动力，增创发展新优势的政策措施和工作部署；大力宣传以民生为根本，立党为公，执政为民，切实解决“三农”问题，不断提高城乡人民的生活水平，保持社会稳定的新举措新成效；深入宣传加强物质文明、政治文明、精神文明和党的建设取得的新进展。广泛宣传我区各级党组织和广大干部群众所表现出来的精神风貌和工作业绩，总结、树立一批践行“三个代表”重要思想的基层先进典型。积极主动配合区各时期的中心工作开展宣传工作。做好镇级行政区划调整的宣传工作；为社会治安综合治理、严打整治、禁毒、禁赌行动营造强大的宣传攻势；加大双拥工作的宣传力度，争创广东*“双拥模范区”“六连冠”；大力宣传新型生育文化，争创*计划生育优质服务区；积极推进科普宣传；开展关心下一代宣传月活动；加强普法宣传；同时，做好国土规划、征兵、再就业、消防、道路交通安全等各项宣传工作。
新闻宣传必须坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，坚持党性与人民性的统一，既全面宣传党的主张，又准确反映群众的意愿，努力做到真实、客观、公正，增强宣传效果，牢牢把握正确的舆论导向。进一步健全突发事件快速反应和应急协调机制，及时传播信息，正确引导舆论；加强和改进舆论监督工作，不断提高舆论监督和热点引导水平。充分发挥互联网对新时期宣传思想工作的作用，开发和运用信息网络技术，加强*宣传信息网建设，做好网站版面调整，从内容到形式上力求做到丰富、生动、新颖，创新宣传手段，提高宣传艺术，建设宣传思想工作新的重要阵地。进一步推进办公信息自动化，逐步加强与各街、镇、区直单位党委宣传部门以电子信息方式的联系与沟通，改进工作方法，提高宣传效能。
积极主动开展对外宣传工作，树立*良好形象。认真贯彻中央对外工作方针，借助“*市对外新闻”平台，充分利用中央、*、市传媒资源，进一步加大我区整体形象的宣传推介，全面客观地介绍我区经济发展、政治稳定、社会进步、人民生活水平不断提高的新面貌，介绍我区物质文明、政治文明和精神文明不断发展的新成绩，为我区经济发展和社会进步营造良好的舆论环境。充分发掘利用我区历史文化、商业旅游资源，加大文化、经贸外宣力度，大力宣传推介我区首届“*十景”，精心制作反映我区经济社会全面发展，现代化生态型山水城区建设成就的外宣品——“绿色*”个性化邮册；大力宣传我区良好的投资环境，配合做好经贸、商业、旅游对外宣传。
（三）以人为本、注重实效，切实加强思想道德建设和精神文明创建活动。坚持把思想道德教育、弘扬和培育民族精神落实到精神文明建设的全过程。爱国主义是民族精神的核心，要充分发挥各类爱国主义教育基地和国防教育基地的作用，深入进行爱国主义教育。抓住有利于振奋民族精神的重大事件、重大节庆日，广泛深入开展形式多样，内容丰富，寓教于乐的宣传教育活动。继续深入贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德建设。加强和改进未成年人思想道德建设，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。积极推进公民道德教育，继续开展好公民素质教育，进一步提高我区公民的综合素质；举办公民道德知识竞赛；加大“*公德公益之星”的宣传力度，发挥公民道德建设先进典型的示范带头作用；精心组织好第二个“公民道德宣传日”活动，确立鲜明主题，采取生动形式，扩大宣传效果；进一步开展“讲诚信、树新风、创文明”教育实践系列活动，着力打造“诚信*”；开展国防教育进社区、国防教育进农村试点工作，组织好“国防教育日”活动，继续开展领导干部过军事日活动。
思想政治工作是我们党的重要政治优势。做好思想政治工作，是党在宣传思想领域的一项基础性工作，是宣传思想战线的基本职责。坚持以人为本，做到入情入理、耐心诚恳、潜移默化，帮助群众正确对待和不断实现自身利益，并把个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益正确地统一起来。紧密结合经济工作和其他实际工作，把解决思想问题同解决实际问题结合起来，多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事。要高度重视群众关注的热点、难点问题，掌握好社情动态，坚持以体现党和政府的主张和反映人民心声有机统一为准则，以维护人民群众的根本利益为目的，积极化解矛盾，平息纠纷，努力解决城乡群众反映的热点、难点问题，在服务群众中赢得群众，引导群众，提高群众。及时总结推广基层思想政治工作的先进经验，充分发挥各级政研会的作用，积极探索非公有制企业、各类新经济组织思想政治工作的方式方法，拓展思想政治工作覆盖面。
深入开展群众性精神文明创建活动，进一步提高社会文明程度。以*市创建全国文明城市为契机，推动群众性精神文明创建活动深入开展，不断探索和创新群众性精神文明创建活动的新形式、新方法和新载体。围绕革除陋习、移风易俗，深入开展“讲文明讲卫生讲科学树新风”活动，引导人们树立科学文明健康的生活方式。全面推进文明社区创建工作，深入开展创建文明社区居委会活动和广泛开展文明社区先进街道竞赛，针对不同类型的社区加强分类指导，努力创造条件，不断扩大文明社区的覆盖率。继续抓好科教、文体、法律、卫生“四进社区”活动，积极筹备参加*市“四进社区”文体展演大赛。结合中心镇建设，继续推进创建高标准文明示范镇工作，提高城镇城市化水平和城镇群众的文明水平，按照市的部署，认真抓好创建“文明生态村”的试点工作，深化和延伸文明村镇创建活动。坚持以城带乡、城乡共建，广泛开展文化、科技、卫生“三下乡”活动。大力打造“诚信*”，认真开展重信誉、守信用、讲信义的诚信建设“六个一”活动，进一步深化创建文明行业、文明单位活动，推动建立以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度。加强74个诚信建设示范点的建设和管理，发挥示范点的作用。配合区政府有关部门做好创建教育强区工作。
（四）大力发展文化事业，满足人民群众日益增长的精神文化需求。牢牢把握先进文化的前进方向，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。切实加快我区文化建设，组织开展文化调研，制定、实施我区20*年—2010年文化发展规划纲要，召开全区文化工作会议，部署文化建设工作。在全区树立“大文化”观念，把文化建设与经济、政治建设和社会公共事业发展有机结合，推进我区文化产业的发展。加强群众文化工作，丰富基层群众文化生活。继续以广场文化活动为载体，以业余文艺社团为骨干，进
一步打造“*风采”群众文化品牌，通过组织第二届“*文化节”、广场文化交流演出、民间乐社大赛、文化站文艺汇演、外来工歌唱大赛、书画摄影展览、百场电影巡映、送戏下乡、送书下乡等活动，让广大人民群众在参与各项文化艺术活动中受到健康文化的熏陶，受到高尚情操的教育。实施精品战略，创作一批反映我区社会主义建设成就的文艺作品，向55周年国庆献礼。进一步加强文化设施建设，完成区图书馆的搬迁，开展广场文化的评比活动，巩固街镇文化站的评估定级成果和推进街镇文化站晋级达标建设。进一步建立健全文化市场的长效管理机制，加强文化执法工作，深入持久地开展“扫黄打非”，培育健康有序的文化市场。
积极稳妥地进行改革探索，加快广播电视事业的发展。发挥喉舌作用，强化阵地功能，以“三贴近”为标准，提高新闻报道的时效性和针对性。加强管理，健全制度，提高技术防范水平，坚决防止“***”分子破坏有线电视网络。积极推进对各镇有线电视站的垂直管理工作，整合现有网络资源，使全区的有线电视网实现无缝连接，确保党和政府的声音安全地传达到千家万户。推进广播电视事业向数字化、产业化、多功能化发展，丰富人民群众的精神文化生活。打造综合信息网络平台，整合政府政务网、信息网和广电网资源优势，集信息、娱乐、通信于一体，把现有的区有线电视网改造成为全区宽带多媒体的政府信息网。
【关键词】保定企业外宣 文化缺省
文化缺省是指作者在与其意向读者交流时双方共有的相关文化背景知识的省略，研究文化缺省问题符合中国对外文化宣传的总体要求，如何做到既保持译文符合目的语宣传特点和目的语受众的心理需求，又使保定企业对外宣传中保持一定的地域文化特色，提高译者对保定企业外宣文化输出的意识，以文化输出为着眼点，吸引外国对保定企业的关注，为保定企业招商引资提供更广阔的空间。
一、企业外宣研究现状
刘法公（2004）在《商贸汉英翻译评论》中，以企业宣传资料为例进行了评论。评论指出了译文在文体、用词和语法等其它方面存在的问题之严重，并提出了改进意见和作者的改译。许建忠（2002）在《工商企业翻译实务》一书中，指出了好的翻译会给企业树立良好的外部形象，并将企业对外宣传资料的翻译分为录像资料的翻译和单位简介翻译。贾文波在《应用翻译功能论》一书中，以时政翻译、企事业广告翻译和科技翻译等为例，作者认为，不同的文本具有不同的功能，并且不同的功能要求采取不同的翻译技巧。
综合而论，研究者从各个层面各个角度对外宣翻译和企业外宣资料汉英翻译进行了研究，其研究的成果各有侧重且各具特色，既有从宏观层面着手的研究，又有个案研究，对企业外宣汉英研究具有参考价值，对企业外宣起到了推动作用。但总体上看，这一领域仍存在广阔的研究空间，并且以地方文化特色输出为主的研究甚少。
二、文化缺省
针对保定地区企业外宣资料翻译的现状，基于企业对外宣传资料英译的重要性和英汉企业单位宣传资料在语篇构建上各自的特点，从文化缺省角度审视保定企业对外宣传资料英译，运用描写分析的研究方法系统阐述文化输出视野下保定企业单位宣传资料中的表达，提出文化缺省补偿策略，改进保定企业外宣翻译质量，提升保定企业文化形象，有效发挥保定企业对外宣传的作用。
中英文企业外宣文本的特点各异。中文企业单位的宣传资料注重信息功能，主要通过提供更可能多的详细信息，如获得过什么奖励的特点，篇幅也较长。而英文企业单位的宣传资料既注重信息功能又注重劝诱功能，文体平实，用词简洁具体，旨在通过信息去劝诱读者做出积极地反应。
例：2004年以来，长城汽车先后入选“民营上市公司十强”、“中国企业500强”、“中国机械500强”、“中国制造500强”、“中国工业企业500强”、“中国汽车工业销售收入三十强”、“中国企业效益200佳”等；并被评为中国机电进出口商会的“推荐出口品牌”，也是商务部、发改委授予的“国家汽车整车出口基地企业”。
Since 2004，GWM has been listed among“Top 10 Listed Private Companies”and among“China's 500 Most Valuable Brands”； been honored as a“recommended export brand” by the China Chamber of Commerce for Import and Export of Machinery and Electronic Products and a“national vehicle export base enterprise”by the Ministry of Commerce and the National Development and Reform Commission.
长城汽车的各种奖励和荣誉在中文宣传中都一一列举了出来，译者采用了不同的策略将这些荣誉都进行了翻译，但是译者没有考虑到文化缺省问题，导致译文并不符合目的语的宣传特点，造成译文篇幅冗长，给目的语读者的阅读带来了负面的影响，影响了企业外宣资料对外宣传的积极促进作用，因此，不妨改为：
Translation：
Since 2004，GWM has been entitled to many honorable titles granted by both local and state governments. Recently，the development of GWM has been also widely recognized by domestic and international authoritative organizations such as “Top 10 Listed Private Companies”，“China's 500 Most Valuable Brands” and “Forbes Asia Fabulous Listed Company in 2014”.
保定企业外宣资料翻译中，文化缺省既体现在对保定地区特色文化的处理不当，又体现在部分翻译没有考虑目的语读者的文化背景，没有采取适当的策略来补偿目的语读者对保定特色文化的文化缺省，这些问题影响了保定企业外宣资料翻译的质量和外宣资料翻译在企业对外宣传中的积极影响。
三、结语
文化缺省问题可以通过一系列文化缺省补偿策略得到解决，包括增补、删减、释义、改写、套用、重构等处理方法。保定企业外宣资料中有很多富有保定文化特色的宣传用语，如何把握这些文化因素的传递，从多大程度上做到合理翻译这些文化因素，既要传达给目的语读者一些保定文化特色，让目的语读者对保定地区特色有一定的了解并产生一定的兴趣，又要符合英文企业宣传资料的行文特点，让目的语读者顺利接受保定企业外宣资料翻译。
参考文献：
[1]贾文波.应用翻译功能论[M].中国对外翻译出版公司，2004.
[2]刘法公.商贸汉英翻译评论[M].外语教学与研究出版社，2004.
一、紧紧围绕深入学习宣传实践科学发展观，扎实推进理论武装工作
深化理论学习充分发挥党委中心组理论学习龙头的作用，强化各级领导干部的理论学习。制定09年度《镇党委中心组理论学习实施意见》。推进“基层党校普及工程”，村基层党校力争基本实现全覆盖，强化党员干部的理论学习。紧密结合深入学习实践科学发展观活动，推动广大党员干部特别是各级领导干部，强化对中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观的学习，切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性、坚定性，把科学发展观的要求转化为谋划发展的思路、促进发展的举措、领导发展的能力。充分发挥大众学习阵地的作用，强化普通群众的理论学习。积极探索新载体、创新新形式、丰富新内容，使理论学习更好地服务于改革开放和经济建设，不断提高理论学习的实效。
深化理论宣传扎实推进科学理论的大众化，组织协调讲师团、为农服务讲师团开展好经常性的宣传教育活动，形成宣传强势。配合县委开展“科学发展”系列专题讲座，举办讲座不少于2场。推进镇村简报的普及工作，在出刊高质量镇级简报的基础上，力争今年村报基本实现全覆盖。利用2009社会科学普及周，广泛开展社科知识宣传普及活动。依托网络媒体、橱窗板报和镇、村广播党校“空中课堂”，组织好理论宣传，营造舆论声势。
深化理论研究着重突出“创业创新”、“科学发展”、“经济转型升级”、“统筹城乡发展”、“和谐社会建设”、“文化大发展大繁荣”、“党的建设”等主题，推动各级领导干部和广大理论骨干深化对我镇经济社会发展中的重要理论和现实问题的研究。配合县委宣传部广泛开展“科学发展观在海盐的生动实践”主题征文、研讨活动。积极组稿参加县级以上宣传、社科部门组织的征文、研讨活动。注重理论研究成果的转化运用，不断提高理论研究的实效。
二、围绕促进经济社会和谐发展，全面提升舆论引导能力
提升主流舆论的引导继续宣传好党的十七大、十七届三中全会精神，宣传新形势下推进农村改革发展的重大意义和主要任务、我镇农村改革发展的先进典型和各级领导干部深入调查研究解决实际困难的典型案例。做好全镇深入学习实践科学发展观活动的主题宣传报道。宣传中央、省委、市委和县委关于学习实践活动的重要精神、重大部署和重要活动及我镇学习实践活动的先进典型、进展情况、取得实效等。深化“四个年”活动的宣传报道。围绕“基础建设年”、“招商引资年”、“项目推进年”和“优化服务年”活动，制订方案，开辟专栏进行系列报道。以紧紧围绕镇党委、镇政府的中心工作为重点，按照“保增长、促转型、打基础、求突破”的总体要求，深入宣传全镇关于经济社会的各项决策和总体要求，宣传报道各项工作取得的新进展、新突破、新成就。做好建国60周年系列活动等的宣传报道，充分展示巨大成就，营造良好的文化氛围。
提升社会舆情的引导围绕群众关心的热点、难点问题，组织开展社会调研，密切关注可能影响安定团结的苗头现象，及时宣传镇党委、镇政府的相关政策，切实做好解惑释疑工作，化不利因素为积极因素，赢得广大群众的理解和支持，促进社会的稳定发展。
提升舆论引导的管理水平进一步健全新闻信息采集、传递和的协调机制，提高新闻单位对重大事件、重大活动、重大决策的知情度。要健全完善新闻舆论工作机制，使之真正发挥评点优劣、交流互动、促进工作的作用。要进一步完善“突发性事件报道”等新闻报道制度，促进新闻报道工作制度化、规范化。
三、围绕提高*镇的知名度与美誉度，拓展对外宣传的领域
形象外宣抓整体抓重点继续深化镇党委、镇政府重要决策和全局工作的对外宣传，突出狠抓基础、招商引资、推进项目、优化服务的工作亮点；着力宣传报道全镇推进社会主义新农村建设，促进城乡统筹协调发展的新亮点；宣传报道“平安*”建设的新成就。继续利用各种渠道，对外发送*形象宣传品，做好*镇整体形象宣传。
主题外宣抓特色抓亮点继续开展*镇主题外宣活动，逐步形成周期性、高层次、影响广的外宣品牌。邀请上级媒体，大力宣传报道杭州湾跨海大桥开通后我镇在招商引资、经济转型、产业升级活动等方面的成效。做好纪念建国60周年文化活动的宣传策划和组织工作，积极参与县文化艺术节有关活动。
外宣基础抓载体抓拓展规范镇域范围内网络信息的对口管理，完善*镇政府网，继续加强对“中国海盐”门户网站信息报送工作。完善健全采访线工程，确定一批反映我镇经济建设和改革开放成果的外宣采访点，建立图片资料库，丰富外宣基础材料。
四、围绕构建社会主义核心价值体系,推进系列文明创建
大力加强思想道德建设围绕建国60周年和海盐解放60周年，组织开展形式多样、特色鲜明的民族精神和时代精神的主题宣传教育活动。以“我们的节日”为载体，组织好群众性节庆活动，弘扬优秀民族文化传统。继续广泛开展实践和弘扬海盐精神活动。要以“做一个有道德的人”为主题，结合社会主义荣辱观教育，大力开展道德主题实践活动。配合做好全国、省、市三级道德模范评选活动，采取多种形式，宣传先进典型事迹，引领社会主义新风尚。积极探索新居民思想道德建设路径，突出人文关怀，开展思想教育和文明宣传。深入实施文明素质提升工程，继续开展文明礼仪和文明出行宣传教育实践活动。深入开展“共铸诚信”活动，树立一批诚实守信、社会公认的企业单位和个人。继续完善学校、家庭、社会“三位一体”的教育网络，切实推进未成年人思想道德建设，并进一步深化德育导师制、青春导航和“万名学生进农村”活动，着力优化农村未成年人成长环境。
深入开展群众性精神文明创建活动不断深化基层系列文明创建水平。扎实开展新一轮文明村、文明单位申报创建工作。加强文明家庭创建，推进全镇农村居民素质提升。加强文明单位管理，建立文明单位联谊活动等制度，形成互学共创齐进的局面。继续开展文明行业和文明示范窗口创建评选工作。同时继续开展青年文明号、巾帼文明示范岗、军警民共建、卫生单位等创建活动。
不断深化农村精神文明建设内涵深入开展乡风评议主题实践活动，扩大“乡风评议”成果。通过评议、教育和实践活动，努力解决农村社会风气方面的突出问题，努力形成知荣辱、树新风的良好社会风尚。启动开展第二轮“双结对、创文明”活动，围绕“发挥优势、良性互动、深化创建、共同提高”的目标，调整共建对子，充实共建内容。
五、围绕提高文化公共服务能力这一要求，大力发展文化事业
完善公共文化服务设施建设提升镇、村两级文化阵地档次，加快文化设施现代化的步代，逐步形成覆盖镇村、结构合理、功能健全、实用高效的公共文化设施网络。镇级抓好集图书阅读、宣传教育、文艺演出、科技推广、科普培训、体育和青少年校外活动等于一体的综合性文化阵地建设，启动建设镇级图书分馆。村级要在文化活动中心（室）全覆盖的基础上，进一步提升建设水平，同时发挥“科技文化示范户”的作用，继续深化企业职工文化阵地建设，促进阵地的有效利用。
增强公共文化的服务能力开展“群众文化繁荣年”活动，组织参与好县第二届文化艺术节等节庆活动及纪念海盐解放60周年活动的相关工作。通过举办乡村体育文化系列联赛的形式，推进农村文化阵地的利用、“种文化”活动的开展和农村文化的活跃。丰富企业文化、农民文化、校园文化、广场文化等建设，广泛动员社会力量，利用各种有效形式，组织开展丰富多彩的公益性文化活动。开展“基层文化服务年”活动，深化“三下乡”、“大家唱”等活动，丰富送电影、送图书、送文艺演出的内容，抓好惠民书架等特色农村公共文化服务工程。
加强文化研究工作加强非物质文化遗产的保护和传承工作，深入开展第三次全国文物普查。开展各种宣传展示活动，推进滚灯、塘工号子等非物质文化遗产的“活态”传承和合理有效的开发利用。坚持以人为本，从实际出发，塑造企业价值观、企业精神、企业伦理道德、企业形象，提升企业文化的竞争力，引导企业发展文化创意产业。
为争创全国千强乡镇提供思想保证
近年来，街道党工委高度重视宣传思想工作，坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以提高全街文明程度为宗旨，围绕争创全国千强乡镇目标，以“三大工程”为抓手，以社会主义核心价值体系为主要内容，致力于科学的理论武装人，文明的言行感染人，正确的舆论引导人，健康的文化塑造人，为实现党工委提出的奋斗目标提供了坚强的思想保证、舆论支持和精神动力。
一、领导高度重视，组织制度健全
党工委、办事处始终把宣传思想工作摆在与经济发展、社会稳定同等重要的位置，纳入党工委工作重要日程，常抓不懈。街道建立了由党工委书记任组长，党工委副书记任副组长，党工委宣传、文化等各部门负责人组成的宣传信息工作领导小组，做到主要领导亲自抓，主管领导重点抓，相关部门具体抓。成立了街宣传工作办公室，完善了宣传工作各项制度、制定了宣传工作要点、宣传报道意见和宣传思想工作考核办法，各社区、村也建立了相应组织，配备了专兼职宣传干部、文化辅导员和信息员，落实责任，全街形成了上下贯通，左右衔接、纵向到底，横向到边齐抓共管宣传思想工作的格局和网络。
二、以“三大工程”为抓手，增强宣传思想工作吸引力
如何将宣传思想工作任务落到实处，达到宣传教育目的，党工委坚持抓好“三大工程”。
（一）实施理论武装工程，提高党员和干部的执政能力
坚持三级干部理论学习制度，这是跟上形势发展，提高干部理论水平和执政能力的需要。（即党工委中心组理论学习制度，机关干部每周五政治学习制度，社区党员党课教育制度）。近一时期，党工委中心组重点学习了党的十七大报告和党报党刊上的重点理论文章。机关干部和社区党员结合中心工作，通过上党课、报告会等多种形式，认真开展了党的十七大精神、科学发展观、和谐社会、《》等方面的学习教育。同时，进一步完善基层党校建设，切实发挥基层党校在宣传教育工作中的阵地作用，为构建和谐__提供思想保证。
（二）实施文明创建工程，提升全街文明程度。
一是以和谐创建活动为抓手，深入开展军民、警民共建精神文明活动。全街建立共建单位14家，开展慰问、联谊等活动百余次。深入宣传《公民道德建设实施纲要》20字基本道德规范，创新教育载体，通过选树典型，引导广大群众遵守道德规范，提高道德素质。
二是广泛开展文明机关、文明村、文明单位、文明社区、文明户和文明市民的系列创建活动，提升全街的文明程度和居民整体素质。开展“十星级文明户”评比挂牌活动，和谐家庭、好婆婆、好媳妇评选活动，对评选出的好婆婆、好媳妇大张旗鼓的宣传表彰，上光荣榜。办事处先后被评为省级文明单位、省文明机关，大甸子村、汪南村分别被评为省市文明村标兵，区级以上文明单位达30余家。
三是加强和改进未成年人思想道德建设，动员社会力量共同做好青少年思想道德教育工作。办事处和社区每年“六一”儿童节都要为学校送图书、为贫困学生送书包和学习用品；开办母亲课堂、暑期社区学校，将法官请进课堂，对青少年进行法制教育等。
四是深入开展“知荣明耻、文明出行”和“文明祭祀”等告别陋习的主题教育实践活动，逐步提高市民的文明素质。党员义工、社区志愿者积极争当文明出行、文明交通宣传员，在社区、在车站做文明出行义务宣传和排队乘车导乘员，为文明迎奥运贡献自己的一份力量。
（三）实施文化引领工程，提倡市民人人参与
文化是一个地区综合实力的体现，优秀的文艺节目，可以带给人们无限的快乐，真诚的感动，心灵的震撼和哲理的启迪。党工委坚持创新载体，文化先行原则，先后组织开展文化活动年、“和谐在__”文化节等丰富多彩的广场文化活动。全街现有11个自娱自乐文艺团队活跃在社区。“构建和谐社区，争做文明市民”文艺演唱会，“祖
国面貌气象新”摄影作品展，“喜迎十七大、欢乐进农家”等20余项主题突出的文化活动吸引3万余名市民参加，我们通过一系列寓教于乐的广场文化活动，教育市民“知荣辱、树新风、讲正气、促和谐”。在纪念建党86周年之际，党工委举办的庆“七一”“永远跟党走”文艺演唱会，近20__名党员佩带党徽参加活动，非常成功，反响很好。
三、重视社会宣传和媒体宣传，营造宣传教育氛围
