时间:2023-06-22 09:38:30
开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇大众心理研究,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

当代中国正面临着世界经济全球化的深入发展和政治多极化以及科技革命所带来的思想文化领域日益频繁的国家交流,并由此引发了意识形态领域日益激烈的竞争。特别是改革开放以来,随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化,给人们的思想领域带来的冲击和困惑也越来越大。由此,党的十七大提出推动当代中国大众化的要求。
青年学生是接受和传播当代中国的主体,也是思想领域内最容易产生迷茫和困惑的群体。因此当前我们迫切需要让学生群体自觉运用的思想武器来抵制西方的政治观点、价值观念、生活方式等方面的思想文化渗透。同时,也为其他领域大众化传播提供理论借鉴。
本文从高校学生群体的心理特征出发,探索不同学生群体接受传播的方法和途径,力争找到针对不同学生群体自觉接受和传播的目标。
一、高校不同青年学生群体接受心理特点
在高校推动当代大众化教育首先要解决大学生的心理困惑问题。坚定大学生的信仰、应对新媒体技术及思想健康成长的需要,寻找更加适合学生多样性心理特点的具体方法。从学生群体态度改变的心理过程入手,通过参与各种实践活动推进大众化。
心理学研究表明,态度的改变是从服从到同化最终达到内化的心理过程。而当代大学生在信仰问题上的心理迷茫,并不是他们心理没有信仰,而是不知道自己的信仰是什么,或者说我们的教育还没有达到让学生完全信服的阶段。因而有些理工类的学生因为驾驭不了理论性过强的知识而不感兴趣,文史类学生因为知识的枯燥重复等而产生对理论的逆反心理。所以我们要针对学生不同阶段的心理特征来探索大众化传播的具体内容、途径和方法。
(一)服从阶段学生群体接受当代大众化心理机制研究
服从阶段是指个体为了获得奖酬或免受惩罚,按照社会的要求、集体的规范或别人的意志而采取的表面服从的行为。而当代大学生接受理论教育很大一部分群体都处于这一阶段,甚至有些学生是带着逆反心理以表面服从的方式进入课堂的。针对这类学生进行教育,是老师所面临的最为棘手的难题,也是宣传必须进行的第一步,只有找出产生这类问题的原因,消除这种心理才能使学生从服从阶段向同化和内化阶段转移形成自觉地行为,理论宣传才能更具有效性。
在这一阶段的学生认为教育属于大而空又形式化的内容,远离生活实际,不能解决自己生活学习中发生的实际问题,所以产生抵触和排斥心理。上课只是为了应对老师,免受惩罚,目的只是期末成绩和学分,因此不少学生课堂上看课外书,不认真听课,是对集体规范的表面顺从,并认为这只是别人强加给自己的意志而采取的表面服从行为。
产生这种心理的原因一方面是因为我们正处在社会转型期,随着经济、政治、文化和社会体制的改革,人们的思想观念,生活观念逐渐向多元化方向发展。特别是青年学生,接受新鲜事物的能力很强,容易受到社会传媒,文化多元化思想甚至是异端的消极思想的影响,不再盲目崇拜权威、书本知识、传统价值观念,而是注重自身的需要和追求,所以教师的课堂知识灌输对学生的影响与传统教育相比在减弱,而不再具有绝对意义,反而引起他们对这种传统说教的抵触心理。另一方面我们的大众化教育确实存在一些弊端,教育内容从深度到广度都没能及时跟上市场经济的步伐,不能及时解决学生现实中遇到的实际问题和困惑,难以在心理上与学生产生思想的共鸣。
解决这一阶段学生的心理问题,首先要从教学内容上改变单调的理论说教,提高理论课对青年学生的吸引力,把课堂教学同社会经济政治文化生活及高尚的社会道德相联系,同学生的情感、需求相联系,走到学生的心里,变自觉的学习为自发的接受行为。在教学方法上,要利用一切现代化教学手段,把抽象的理论和生活的实例相结合,以丰富多彩的形式,在潜移默化中陶冶学生的情感和心灵。从而变被动的接受为主动学习,进入心理上的同化阶段。
(二)同化阶段学生群体接受当代大众化心理机制研究
同化阶段是指个体自觉自愿的接受别人的观点、信念、态度与行为的影响,使自己的态度和行为逐渐和他人或团体的态度相接近的过程。不再是被迫屈从,也不再是消极模仿,而是自觉的接受。
大部分青年学生对待周围环境和接受理论教育都处于这一阶段,属于当代大学生的主体心理特征,而且很多处于服从阶段的群体会通过周围的影响潜移默化的走向这一阶段。所以对这一阶段的学生要特别注意培养他们对理论知识的把握,抵制西方文化渗透的能力;运用分析问题、解决问题的能力。
这一阶段的传播重点是澄清学生思想困惑,坚定思想信念。大学阶段是大学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期。目前,我国大学生思想状况的主流是好的。但我们也注意到,受诸多因素的影响,有些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、社会责任感淡薄、心理素质不佳等问题。另外,青年一代是西方势力对我国的“函化”、“分化”的重点对象。在高校推动大众化教育,实际上就是要解决大学生的理想信念问题,帮助他们认清国情,坚定爱国主义信念。
另外大学生具有双重身份,既是接受理论的对象,也是实践和传播的主体。用理论武装大学生头脑,让学生做到真学、真懂、真信,才能在这些理论的指导下进行实践并传播这些理论,才能确保中国特色社会主义事业的正确方向。
(三)内化阶段学生群体接受当代大众化心理机制研究
内化阶段就是把情感认同的态度与自己内心的价值观融为一体,内心真正接受了新观点、新情感,彻底形成了新态度。处于这一阶段的青年学生除了培养他们对理论知识的把握,抵制西方文化渗透的能力;运用分析问题、解决问题的能力之外,要更进一步延伸他们宣传的能力,使其成为大众化的又一宣传途径和主体。
从理论本身来看,重视青年学生群体是大众化的内在要求。大众化是的本质属性和内在要求,是人们认识世界、改造世界的强大思想武器。只有被广大人民群众所理解、所掌握,才能转化为强大的物质力量,在实践中发挥应有的作用。青年学生群体的思维敏锐,具有富于创造新文化、新思想的巨大潜质,并且他们善于接受新事物,勇于开拓新的领域。这些时代特征决定了他们必然成为的重要继承者和传播者,成为大众化的主力军。
各种实践活动是正是从服从阶段到同化阶段再到内化阶段心理转化的中介和桥梁。理论只有转化为广大学生的内在社会心理,如需求、愿望、动机、情绪、信念等,才能使学生从内心深处理解与认同,并成为学生分析解决当代中国问题的基本观点和方法。同样,理论只有通过影响一代又一代的青年学生,才能不断推进理论研究的深入和发展。
实现学生知行的高度统一是高校推动当代中国大众化的目的。“知”是内化,是指学生认同、吸纳理论的最新研究成果,并将其固化为自己的理论素养,指导社会实践。“行”是外化,是指学生将内在的理论素养外化为自主自觉的行为实践的过程。只有将内化的理论素养外化为具体的社会实践行为时,社会主体才能真正达到知行统一。换句话说,只有知和行二者有机的结合,才能促进当代中国大众化的进一步发展。
二、建立在不同学生群体心理特征基础上传播的目标研究
将大众化传播与青年学生特殊的心理特点相联系就是要在抓好大学生理论学习,深入推进的最新成果进教材、进课堂、进头脑的同时,让青年学生了解和相信党的理论,在广大青年学生中培养一大批坚定的者,从而赢得青年、赢得未来。培养一批坚定的青年追求者、发现一批青年信仰者、引导一批青年的实践者。
首先要实现大众化的普及、理解。普及是大众化的基本要求也是实现大众化的第一步,没有知识的普及,学生对理论就缺少基本的了解,大众化更无从谈起。所以,首要任务是使他们掌握理论、才能更好的理解并逐渐的接受理论。
中图分类号:B84-09 文献标识码:B 收稿日期:2016-03-02
现代心理学是一个有着一定规模、对人类生活的各个领域都产生深远影响的学科。但是,现代心理学也有着许多矛盾和冲突,直接影响到学科的生存和发展。
1879年,在德国莱比锡大学哲学系,冯特创办了心理学实验室。这代表着现代心理学的开端。对于心理学专业人员来说,冯特是心理学创始人是无可非议的,大家也早已习以为常。但社会舆论却形成了一个迥异的概念,谈起心理学,很多人认为就是精神分析。
弗洛伊德,一位精神病医师,同时也是精神分析学派的创始人。他从事的脑解剖和病理学研究,对现代医学做出了重要贡献。弗洛伊德的理论并不是科学,他的理论其实根本上不可以被证伪,所以,他的体系并不被现代科学心理学接受。但从另一个生活实用或临场咨询的角度而言,很多心理咨询师都必定有意无意地运用他的理论和方法。
精神分析的理论是精神病学,弗洛伊德是怎么定义自己的理论,或许只有他自己知道。但后人看待这一理论的方式各有不同,有人认为他是《本草纲目》之类的东西,只是为后世的理论进行的探索;也有人把它当成心理学中的一个流派。精神分析是不是主流学派,这不是我所能断言的,但我知道精神分析注重思辨,是很好的心理咨询手段。
就社会知名度而言,学者总是不如文人。二十世纪许多文艺青年都受这个影响。在他们眼里,精神分析就是心理学。
流派如此,心理学也是如此。实际上,真正令国人认识到心理学重要性的,是2008年的汶川大地震,导致数万人痛失亲人,由心理学家组成的医疗队,帮助灾民进行震后心理重建。媒体的宣传加上灾后的心理辅导的科学普及,让更多人认识到心理学的重要性。
现在国内心理学领域中很多从业者、学者、研究者也不能完全搞清心理学到底有多少种方向,目前国内有以下几部分心理学势力:①以北师大心理系为代表的认知学派,在国内已算非常注重实践和实用性的了;②以中科院心理所为代表的研究派,重点在于研究;③以华夏心理为代表的心理咨询师培训派,重点在于赢利;④以豪峰科技、阳光易德为代表的心理生物反馈派,重点在于赢利;⑤众多个人咨询师创办的工作室、工作坊;⑥以蓝心网、优谈网等为代表的网上心理社区,重点在于培养市场,摸索赢利方式。
国内一系列现象说明心理学正在引起大众的广泛兴趣。如电视节目《非诚勿扰》《非常了得》等都邀请心理学专家分析解读,实际上,这其实是心理学在国内不成熟的表现。只有不了解心理学的人才会说:“喂,你来分析一下我!”心理学非常质朴。大众对心理学的兴趣,是由于不了解,如果大众仅仅是把心理学看作心理咨询倒也罢了,毕竟,心理咨询是直接面向大众的,可以说是最平民化的心理科学。然而,可怕的是大众对心理咨询的片面认识,它们已被披上无数神秘光环。所以,个人觉得目前最大的问题是如何揭开心理学被披上的神秘面纱。从大众对心理学产生误解的根源来说,主要有二:一是市场上所谓的“心理工作者”不负责任的胡扯宣传,可以说大众对心理学的神秘性认识是与这些人紧密相关的。二是大众传媒尤其是一些电影的误导。
针对这个问题的解决办法,我也谈谈自己的浅见:第一,业内需要加强职业道德规范管理,使大多数心理工作者都能对伪心理学说“不”。第二,随着大众对心理支持的需求渐增,相关单位(咨询机构、大学、政府等)应该加强心理科学知识的宣传。在宣传时尤其要强调科学,摒弃神秘。第三,合理发挥传媒的作用,比如拍相关的电影、心理剧等进行正确的宣传。第四,强调心理学的科学化道路,用最新的科研成果不断揭开心理学的神秘面纱,我认为这是根本道路。
流于大众的都往往是极具实践性的、实用的,所以,科班生以为心理学是斯坦利、赫尔曼、弗洛伊德,大众只觉得宫斗宅斗乐嘉延参就很厉害了。说到底,大家爱的是注目与成功,至于心理学什么的,不过是一种营销手段罢了。
关键词:行为主义;精神分析;认知主义;人本主义;受众研究
传播作为人的一种基本的社会功能,早期并未被学者重视以及进行系统的梳理研究。直到1949年,施拉姆《大众传播学》的出版,才标志着传播学的正式成立。在《大众传播学》一书中,施拉姆修正和总结归纳了心理学、新闻学、统计学、政治学、社会学等多门学科,开启了学者对传播学的研究之路。基于前期以美国学者为主的大量的定量与定性研究,传播学逐渐形成了自己独立、完善的学科体系。同时,在此过程中,传播学又与其他学科的各种研究互相佐证与融合,互相吸收彼此的理论来完善自身。因此,作为一门交叉学科,对传播学的研究应多元化。本文将着重从心理学的四大流派——精神分析心理学、行为主义心理学、人本主义心理学和认知心理学对受众作出研究,探讨受众对媒介内容的选择行为与倾向。
一、行为主义心理学与受众研究
20世纪初,行为主义在美国创立。作为行为主义心理学的创始人,华生认为刺激是产生行为的根本原因,人的心理是不可知的,因此应当研究人类的外在行为,如果查明了外界刺激与行为之间的关系和规律,就能够达到预测或控制行为的目的。按照华生的观点,动物和人类的行为都能用物理和化学的变化具体测量,作为一台“机器”的人对外界的刺激毫无任何抵抗能力,只能够条件反射式地回应。华生把这样的刺激—反应称为“S—R联结”(Stimulate刺激—Response反应)。行为主义的几个经典实验,如小阿尔伯特实验、斯金纳箱、贝贝玩偶实验等,都试图通过不断的刺激产生行为,随后对行为进行强化和控制。在20世纪初,行为主义心理学可谓风靡一时,它的理论成果渗透到许多人文学科的研究中。在受众研究中,最典型的便是“魔弹论”,其深受行为主义心理学的影响。“魔弹论”又称“皮下注射论”或“子弹理论”,盛行于20世纪初,它认为媒介有不可抵抗的强大力量,受众对于媒介的刺激,就像身中子弹或药剂注入皮肤一样,能直接且迅速地做出相应的行为反应。同时,“魔弹论”能够在极大程度上影响人类的态度和选择,甚至可以完全支配人类的行为。这一理论显然是受到了同时代刺激—反应理论的影响,其观点与华生的理论几乎如出一辙。“魔弹论”中的受众如同华生眼中的被试者,没有能力对外界作出任何自己的选择。建立在刺激—反应理论上的“魔弹论”完全否认了受众的主观能动性,把受众置于消极的位置,受众只能被动地等待媒介的灌输,并且作出一致的反应。因此,媒介有着不可抗拒的巨大力量,在大众传播过程中,受众无足轻重,只要确定了传播内容和掌握了宣传技术,效果就一定会产生。
二、精神分析心理学与受众研究
精神分析心理学起源于19世纪末20世纪初,起源于精神病的治疗,在治疗过程中逐渐形成了对心理和人格的解释,而后成了重要的心理学流派之一。西格蒙德•弗洛伊德是精神分析学的创始人,把无意识作为主要的研究对象,提出人的一切个体行为和动力都来源于性的本能。弗洛伊德认为无意识(包括前意识和潜意识)才是人类行为的驱动力,虽然其无法被察觉,却支配着人类的一举一动。此外,弗洛伊德依据人的本能,将人格发展划分为5个阶段,即口唇期、期、性器期、潜伏期和生殖期,第一个将人格发展系统地划分为阶段,揭示人格发展的深层动力。而后爱丽克•埃里克森修正了弗洛伊德的泛性论,并扩充了他人格发展的5个阶段,提出心理社会发展的8个阶段,即婴儿期、儿童期、学龄初期、学龄期、青春期、成年早期、成年期、成熟期,认为人的每一个阶段都有不同的目标与任务,同时也有需要解决的心理和社会矛盾。基于精神分析心理学的受众研究主要集中在潜意识与人格阶段理论之中。1950年,广告专家维克瑞在电影院中以1/3000秒的速度播放“吃爆米花”和“喝可口可乐”的消息,使得爆米花和可口可乐的销量大幅度上升。广告专家由此开启了潜意识广告的研究之路。电影《外星人》有着史上最著名的植入广告——主人公用某一个牌子的巧克力将外星人引入屋内。媒介节目将广告变为自身的一部分,试图在观众低涉入、不经意的情况下构建意识。让受众在收看媒介节目时,切身体验产品特性,并体会品牌的文化和效用,在深入消费者内心需求的同时,构建了消费者对产品需求的潜意识,其效果不亚于直接的商业广告。精神分析学派的代表人物弗洛伊德、荣格和埃里克森都分别提出了关于人格发展阶段不同的划分,相似的是,他们都认为人格的每个阶段都有特定的需求以及待解决的矛盾。埃里克森认为如果矛盾得以妥善解决,有助于形成积极健康的品质,反之,则可能会形成消极的品质。大众传媒的出现可以为受众提供他们需要的不同内容,力求解决矛盾,满足受众特定的需求。那么这里又有一个需要解决的问题,即媒体投放内容之前,需定位目标受众,这直接关系着媒介内容能否顺利传播。精神分析心理学对媒介的启示是,大众媒体传播之前,不仅应当考虑到受众的认知水平,还应当遵循不同阶段的人格发展特点,从受众的需求与矛盾出发,帮助他们正确地认识社会和自己。同时,人格发展理论也可以帮助媒体更好地定位目标受众,然后采用受众能够接受的媒介或形式,准确地进行传播。
三、认知心理学与受众研究
20世纪60年代,西方兴起了一种新的心理学思潮——认知心理学。1967年奈塞尔《认知心理学》一书的出版标志着认知心理学的开始。以认知过程为主要研究对象的认知心理学包括各种流派和理论,其中以信息加工心理学为主,还包括完形心理学和拓扑心理学等。认知心理学将人脑看作与电脑类似的信息接收和加工体系,认为人的认知过程是信息的接收、编码、贮存、交换、操作、检索、提取和使用的过程,强调已有的知识和结构对行为和当前认知活动起决定作用。[1]信息加工心理学认为人的记忆分为瞬间记忆、短时记忆和长时记忆三个阶段。人脑会对接收到的信息进行过滤和筛选,一部分信息会在瞬间消失,一部分信息会停留20秒,而经过过滤和筛选的信息会经过重复进入长时记忆。格式塔心理学认为人接收信息是产生高级心理过程的机制,反对行为主义心理学将人看作是毫无自主能力的机器。这一时期受众效果研究已经从20世纪初的“魔弹论”逐步转向温和效果模式,研究者认可大众媒介的效果,但并非如“魔弹论”所说的对于受众有如此强大的威力。受心理学研究走向的影响,受众研究也逐渐发生变化,受众逐渐作为主体被研究者和媒体所关注。格式塔心理学家勒温的场论将受众效果研究带入了全新的视角,他认为一个人的行为取决于个人和他的环境的相互作用。认知心理学强调知识的作用,认为知识是决定人类个体行为的主要因素,在人类的传播行为中,个体的知识是影响信息接收与加工的重要因素,因此人的差异是一个应当被研究的重要变量。认知心理学的实际应用大都是与认知、教育相关的实践。1969年,美国政府为了改变贫困儿童的教育条件,播出了动画片《芝麻街》,运用色彩鲜艳的人偶、动画等各种表现形式向儿童教授生活常识、算数、颜色等,受到了千万儿童和家长的喜爱,引起了巨大的反响。作为在认知心理学中的初探,《芝麻街》成了大众传播的里程碑,同时还有了意外的收获——知识沟假说。如今,互联网教育已经普及,受众不仅可以通过一遍遍地观看网上的课程增强记忆,还能够直接下载软件有针对性地学习相应的知识模块。许多软件基于认知心理学提到的记忆遗忘率找到了增强记忆的学习方法,比如不断重复前一天所习得的内容,如扇贝单词、i-Sokki、多邻国等。1972年,麦库姆斯和肖提出议程设置理论,其主要观点是大众媒介不能决定人们对事件的看法,但可以通过反复强调决定人们对事件的关注和重视程度。这一理论就是媒介通过抓住受众的长时记忆有效地告诉受众“想什么”,为受众营造了“拟态环境”。[2]
四、人本主义心理学和受众研究
亚伯拉罕•哈罗德•马斯洛被誉为“人本主义心理学之父”。人本主义心理学强调人的主观能动性,巩固了人性的信念,强调了人的尊严。[3]马斯洛理论中最著名的是需求层次理论,认为人的需求依次为生理需求、安全需求、归属和爱的需求、尊重需求和自我实现需求,当低层次的需求满足之后才会出现更高层次的需求。从人本主义心理学角度解读受众研究,是把握受众的内在需求,从而变得被受众需要。使用与满足理论诞生于此,并得到迅速发展。该理论认为受众具有支配能力,会通过对媒体的使用期待来选择是否使用,以及使用何种媒介。对于研究者来说,使用与满足理论站在了受众的立场,通过分析受众使用媒介的动机和获得的需求,来分析大众媒介带给受众什么,且还能带给受众什么。
五、结语
受众研究的步伐似乎亦步亦趋地紧跟着心理学的研究。事实上,由于研究对象的重叠,这两个研究领域很难说清是谁影响了谁,就像组织理论的研究同样能从心理学研究中找出规律一样,这些人文学科互相影响、互相促进,互相取用对方的研究成果,并叠加以自己的视角重新建构,形成自己的理论体系。从心理学方向去深度思考研究,并结合统计学、经济学的调研方法和视角,这仍然是受众研究继续努力的方向。
参考文献:
[1]葛进平.受众调查与收视分析(第二版)[M].杭州:浙江大学出版社,2015:36.
[2]郭庆光.传播学教程[M].北京:北京人民大学出版社,2010:215.
关键词:大众健美操;高中男生;身体影响;积极改善
引言
当代女大学生由于受到学习、就业压力、经济水平,社会压力、学校压力、家庭压力以及个人因素等多个方面的影响,使得精神压力逐渐增大,从而引发许多心理障碍以及心理疾病。所以,对于目前情况的改变以及对女大学生心理问题的解决需要我们引起高度的重视。并且,健美操运动有益于参与者的体型健美和心理素质培养。对于健美操运动而言,主要是由单个的体操以及舞蹈之间进行结合、编排从而形成的一种比较复杂的运动,同时伴有音乐的节奏,通过节奏指引人们肢体进行的一种运动的形式,对人的体型以及心理都有更为良好的影响。
1研究对象与方法
1.1研究对象
武汉科技大学2011级本科生100名女生,身体健康,平均年龄为21岁,无任何舞蹈基础和健美操锻炼。
1.2研究方法
(1)文献调研法。通过在武汉体育学院图书馆查阅文献资料和Internet网上有关资料检索,收集大量与大众健美操有关的中英文论文及新闻资料,查阅与运动心理学、解剖学、运动生理学有关的书籍及论文资料。
(2)问卷调查法。通过对怀化市第一中学100名男同学进行问卷调查,其中未接受大众健美操训练者50人,接受大众健美操3个月50人,以求得到科学有效的调查结果。共发放问卷100份,回收99份,有效回收率98%。
(3)数据统计法。对调查报告所反映出来的数据进行统计归纳,并进行分析。
2结果与分析
2.1大众健美操项目特点与心理影响
(1)大众健美操项目的特点。大众健美操是一项新兴的体育项目,这个体育项目发展仅仅只有20年的时间,作为美国著名的健美操专家,发起人之一的简方达曾经说过:“健美操是改善形体和心理感觉的体操。”健美操作为能够对人的身体进行操练的一种体育项目,他与田径项目有所不同,对于田径项目而言,其主要是一种以生活技能和生存活动为主的一种体育运动;也与球类的项目不同,球类的体育活动主要具有对抗性的特点;更不像冰上、空中以及水上活动这些需要特定的环境进行运动的项目。大众健美操具有很高的艺术性特点,对于健美操运动而言,丰富而流畅的肢体结合、富有弹性而又相互协调的运动美形成了各肢体间的完美结合。在进行练习的时候,需要结合一些韵律优美、具有时代感和节奏感的音乐,这样的话对观赏者和练习的人可以起到放松身心的作用,从而得“美”到享受,使人们的情感更加丰富和高尚。健美操正是以“人与性”特点及艺术魅力吸引着参加体育健身娱乐的人们,较其他健身运动有极大的优势。
(2)较强的艺术性。健美操是融体操、舞蹈、音乐于一体的追求人体健与美的运动项目,属于健美体育的范畴;健美操动作协调、流畅、有弹性,使练习者不仅锻炼了身体、增强了体质,而且从中得到了“美”的享受,提高了审美意识和艺术修养;健美操运动的“健、力、美”特征使健美操不同于其他运动项目。
(3)具有健身、美体和健心的整体特征。健美操运动可以锻炼身体、增进健康;塑造健美体格和清晰线条,达到健与美的和谐;缓解压力,放松身心,达到健心的目的。
(4)具有广泛的群众性。健美操形式多样,运动量容易控制:对场地器械的要求不高;符合现代人追求健美、自娱、自乐的需求,深受广大群众的喜爱。
2.2女大学生参加大众健美操训练对心理健康的影响发生了明显变化
实地考察发现,有将近80%的同学认为在参加完大众健美操项目锻炼后,自我信息感油然而生,更加勇于展示自己。93.2%的学生认为,大众健美操运动可以让人感受到一种非常愉悦的感觉,也能够增加人们的体制,同时还能降低生活上的压力等等;43.3%的学生在进行大众健美操锻炼之后感到自己的精力更加充沛,而且注意力的集中程度要比以前更加的持久,认识能力也逐渐增强;80%的学生觉得经过大众健美操练习之后,团队精神增强;83.3%的学生反映通过大众健美操锻炼后增强了自信心。
(1)有利于增强身体素质。健美操能有效地增强学生的柔韧性,提高协调能力,增大肺活量,提高耐力素质;健美操能培养学生开朗的个性,塑造健美的体型,开朗的性格,有利于增强良好的社会适应能力;健美操是一项有氧运动,能改善睡眠质量,延长睡眠时间;健美操促进身体正常发育和血液循环,使大脑获得更多的营养物质,提高大脑的记忆、思维等能力。
(2)有助于增强表现力。健美操通过身体动作、身体姿态,展现运动激情与生命力,反映运动员对音乐的感悟,对美的追求,健美操练习属于技能性的身体活动,学习者应该有强烈的至少是积极的表现欲望,因为只有通过表现才能加强健美操技能的掌握,要想把成套动作做得完善,除了动作准确、节奏明显之外,还需要练习者身体的动作和面部表情具有很强的艺术表现力和感染力。
(3)有助于提高认知能力。在对健美操运动进行学习的过程之中,需要更加集中自己的注意力,通过集中和综合自身各个感受器官,有目的地知觉、记忆、思维和想象,并且能够让学生更加快速地进行相应地判断和提高自我的认知能力,长时间的参加健美操训练,还能够更好地改善人体中枢神经系统的功能,提高大脑皮层的兴奋力度,保持其协调作用。
3结论
第一,扩大健美操的教学的受众人数,让更多的学生受益。
第二,不断更新健美操的教学内容,让学习和练习更富有挑战性和趣味性。
【关键词】 流行音乐;接受心理;特殊性
[中图分类号]J61 [文献标识码]A
流行音乐是当今国内外音乐舞台上最活跃的一种音乐样式。岁月成长,青春飞扬,流行歌曲在年轻人的世界里起着重要的作用,这是美声和民族歌曲无法比拟的。它品种丰富、风格多样、感情真挚、表达亲切;它朴实无华、平易自然、节奏鲜明、轻松活泼;它更以富于创造、个性鲜明等自身特性引起了无数年轻人强烈的共鸣,使他们趋之若鹜,沉醉其中。流行音乐接受心理的特殊性来源于流行音乐本身的特殊性,它体现在五个方面。
一、流行音乐的新奇性与大众接受心理的好奇性
流行音乐的新奇性即流行音乐的流行性或时尚性。新奇是一切流行事物的显著特征,好奇心是人类心理的一个特征。流行音乐从作词、作曲、音乐制作开始,便着力打造富有特点的音乐,再加上歌手富有特点的演唱、演出时时尚的包装、演出环境声光电的离奇效果无不给观众带来新鲜刺激的吸引效果。这种风格在一定的社会范围内扩展蔓延,就逐步形成了不同程度的社会风靡与社会群体性狂热。
流行性和时尚性是流行音乐的基础,而好奇心是人类社会得以持续发展的一种基本心理活动。当好奇心遇上以新奇、流行、时尚为特征的流行音乐时,流行音乐自然会受到大众的关注,从而变得“流行”起来。
二、流行音乐的娱乐性与大众接受心理的焦虑性
当代社会中,娱乐至上、娱乐至死等话语甚嚣尘上,政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都也都经常打上娱乐的标签。在这种社会心理下,流行音乐也不能例外。流行音乐的的通俗性决定了它拥有大众的基础,没有音乐基础的人们也可以主动参与表演,增加了能动的空间和乐趣,人们从中能得到放松与享受。因此“娱乐性”成为流行音乐的重要特征与功能。
随着现代社会工作、生活节奏的不断加快,人们越来越难以有大把的时间,越来越难以像古代文人墨客那样徜徉于山水之间,欣赏把玩“高山流水遇知音”的意蕴。戏曲的节奏是慢的,因为它起源于农耕文明时期大量农闲时间的消遣,于是它跟不上现代社会的快节奏生活而趋于没落。虽然流行音乐也是起源于黑奴田间地头的吟唱,但由于它形式短小灵活,题材丰富多样,特别是它自始自终紧跟着时代的呼吸,并毫无保留地反映出每个时期社会底层民众的心声,因而自19世纪以来便一直是音乐艺术范畴社会大众的宠儿。
但社会的进步对大众审美心理也产生了负面的影响:现代生活节奏越来越快,人们工作越来越忙,导致心理压力也越来越大。应接不暇的生活与工作使大脑得不到应有的休息和复原,精神压力过大,心理上也往往产生紧张、沉重、不安和焦虑感。这种焦虑感使大众审美心理与传统审美的神圣感、崇高感产生抵触,继而寻找能够毫不费力、不需要任何欣赏经验积累就可以直接宣泄情感的流行音乐,因此,流行音乐的娱乐功能完全迎合了大众只能是片段式的接受心理,从而使大众心理的焦虑得以平复。
三、流行音乐的商品性与大众接受心理的从众性
流行音乐的传播载体是以作为大众文化消费品的各类录音磁带唱片为主的,当然现在的网络传播与销售大有后来居上之势。在市场经济下,由于生产者面对的是一个巨大的商品市场,他们必然会以赚取利润作为他的最终目标,因而制作者会根据市场的需要,选题、制作、包装、上市、大行其道或默默无闻、赢利或亏本。因此,流行音乐就是一种能够满足市场需要,或者说满足大众心理的文化商品。
既然流行音乐作为一种商品,那么消费者在购买前必然产生消费动机。根据现代消费心理学的研究,消费者的购买动机一般有优越欲、同步欲、换购欲三种。
优越欲即从炫耀购买商品上显示出比别人优越的欲望;同步欲即保持与身边大众的同调性,也即心理学上的“从众心理”;换购欲即对已持有商品更新的欲望。
从流行音乐的角度说,当一首歌曲能够流行或风靡,首先是它必须契合时代的步调,反映民众的心声,唤起大家的共鸣,也就是迎合了市场需要,然后刺激大家的购买动机即消费心理,在以从众心理为主的消费动机作用下,产生了购买行为。在这里市场需要其实就是大众的心态与潜意识,一曲《心太软》正暗合了国人于得失无序、进退皆难的商品大潮中漫生的某种顾影自怜状,所以窜红;《快乐老家》、《祝你平安》、《春天里》一类歌曲则抚慰了不知多少离乡背景的心。
四、流行音乐的更替性与大众接受心理的期待性
流行音乐的有商业性出身决定了它也和其他商品一样,存在着大批量生产的特性。产品快速的推陈出新,是为了满足消费者不断更新的文化消费的需求。在几十年前,60后音乐、70后音乐被称作是流行音乐,但随着大众文化需求的不断变化,使得流行音乐的变更周期越来越短,之后立即被更为时尚新颖的21世纪(80后音乐、90后)形式迅速所取代。正是你方唱罢我登场,一个个新星迅速崛起又迅速陨落,当年的周杰伦、李宇春、林俊杰等各领,如今的中国好声音等等选秀栏目又不知制造出多少明星。
黑格尔认为:“艺术与宗教、科学一样,都起源于人类原始时期的‘惊奇感’,惊奇感使人与自然对立起来,从蒙昧状态解放出来。”(1)因此,审美意识的产生,其根源很可能就是求新探奇。如果说古典音乐像一杯陈年老酒,那么流行音乐就像一杯冰镇可乐,是有时效性的,需要现在就喝下去。生活每天在变化,人们对生活的感受也是每天在变化,这个土壤上生长的流行音乐自然也是每天在变化。
大众对于流行音乐的期待体现在渴望出现新的歌星、渴望自己喜欢的歌手推出新作品、渴望演出会现场出现的新奇场面等等。这种期待是一种心底深层的意识,它永不满足,永远把目光放在未来,放在从未接触过的东西方面。它是内心深处一种永不安宁的骚动的因子。它时时活跃着、希冀着、喧嚣着,伺机冲决习惯思维的包裹,以主宰的身份指挥欣赏体验的扩展。它是大众对流行音乐的审美经验得以改变和提高的心理根源,也是流行音乐得以不断前行的动力机制。
五、流行音乐的参与性与大众接受心理的丰富性
流行音乐强调个人情感诉求,强调自我,且旋律易记易唱,没有音乐基础的人往往也能随意哼唱,达到自我宣泄的情感满足,这就使得流行音乐的可参与性大大增强。而流行音乐的受众正是这样一个庞大、复杂的群体,每个个体心理的不稳定性和群体心理的无序性导致群体心理变得异常丰富和复杂,而多彩多姿的流行音乐则为每个人提供了参与的可能性。总的来说,60后、70后群体受港台流行歌曲、台湾校园歌曲、西北风歌曲、大陆早期摇滚影响比较多,他们的审美趣味和选择是深受那个时代影响的,像邓丽君、罗大佑、张雨生、崔健、费翔、齐秦、谭咏麟等歌手都深深印入他们的脑海;80后开始接受流行歌曲的时候,内地歌坛已像雨后春笋般涌现出大批流行歌手,如老狼、艾敬、田震、毛宁、屠红刚、朱哲琴、李娜、蔡国庆、江涛、张迈等等;而90后则有沙宝亮、“刀郎”、 雪村、杨臣刚、庞龙、谢军、凤凰传奇、周杰伦、李宇春等;至于00后,他们接受流行歌曲的主要来源是网络,一批网络歌手如许嵩、小贱、乔洋、金娃娃、徐良、星弟等深受他们喜爱。
但是这些歌手每个人都有自己鲜明的个性和风格,有高亢的,有低沉的,有阳光的,有忧郁的,这正好对应了每个接受者的个性、生理、心理、阅历、环境等方面情况的不尽相同。每个接受个体都会选择接近自己情况的歌手来模仿,而流行音乐易于模仿的可参与性又为他们提供了广阔空间,因此他们陶醉在替代感的模仿之中,获得了一种创造性的满足,并于无形中推动了流行音乐的发展。
六、结语
流行文化在当代中国人的生活中有着举足轻重的作用,而作为流行文化的流行音乐见证了潮流的推进,植根在各阶层人群的生活,投影在社会各类文化的发展上。流行音乐本身的特性与听众的接受心理是相对应的,他们共同的根源是社会生活。中国当代流行音乐的产业化进程来源于社会变革,同时造就了大众对于流行音乐的接受心理。
注释:
(1)参见黑格尔《美学》(第2卷),北京:商务印书馆1979年版第22页。
参考文献:
[1]姚宗华.我国普通高校流行音乐的教育研究[J].中国科技信息,2008(19) .
关键词轻体育大众健身休闲性
一、引言
继“十二五规划”的提出,大众健身仍然是我国增强全民身体素质的重要保障。为了使大众健身在十二五期间得到全面开展,必须要建立起更加完善“大众健身体系”,开展更适合现在都市人群的体育种类,满足现代人追求体育和生活相融合的体育锻炼方式。
二、轻体育的概况和定义
(一)轻体育的概况。
体育,不仅包含关系着国家之间的厉害关系和民族荣辱的“竞技体育”,也是推动生产力发展,增强生产能力,促进社会和谐发展的重要手段。
(二)轻体育的定义。
轻体育也称为“轻松体育”和“休闲体育”。我们可以把任何一种轻松、惬意的锻炼方式都称为“轻体育”。
三、轻体育的特点
(一) 休闲性。1.轻松愉快不拘形式;2.运动时间不限,随时可练
(二)广泛性。
自“体育”一词的出现,就代表了体育锻炼和竞争的双重作用。从“古希腊体育”到 “现代奥运体育”都是以追求成绩,争夺第一为主要目的。但现在生活中追求更多的是锻炼的休闲性而不是竞争性,而大众健身则是更符合大众以身体锻炼为目的的体育活动,而根据“轻体育”自身轻负荷、种类多、无限制的特性,更容易在大众健身中得到应用和推广。“轻体育”包含了生态化体育、休闲体育、大众体育、终身体育、旅游体育等。随着各种不同类型的“轻体育”的出现,这是老百姓开始懂得生活,享受生活,并且积极在开展锻炼活动。
四、轻体育对大众健身的意义
(一)提高身体素质、预防疾病。
“体育”一词的意义和作用是:以发展体力,增强体质为主要任务的教育,通过参加各种运动来实现,在活动过程中以锻炼人的身体为目的。因此,“轻体育”作为体育的一种,第一种作用必然是提高身体素质,这也正是“轻体育”诞生之初的主要目的。
(二)有利于锻炼者改善心理状态。
由于人的社会化程度相对较高,人的心理活动是生物圈中最高级的心理活动。人的任何一个有目的、有社会倾向的活动,都必须以生物功能为基础,由心理活动来调节。轻体育作为一种有意识的主观行为,就必然产生显著的心理活动,主要表现在可以缓解心理紧张状态、宣泄自身不良情绪并使之暂时性的遗忘,甚至淡化;在此过程中还可以品尝到胜利的喜悦、排除消极情绪的干扰、或摆脱不必要的烦恼,从中可以感悟到生命的意义和自身存在的价值。所有这些都是人类健康长寿的必要条件,而且,更为重要的是,它促进了人际间的交流,陶冶情操,净化心灵,解除自我幽闭,开阔胸怀,人们通过轻体育使其身心处于积极向上的良好状态,“轻体育”无疑会起到调解心态的作用。
(三)轻体育可以改善和提高大众的生活健康与品质。
1.轻体育是大众健身的最佳放松方式。
大众健身是影响人们身心健康的首要因素。将轻体育贯穿于人的整个大众健身之中,因此人们应通过轻体育在锻炼中放松自己。在某些发达的国家,把体育活动可以促进人们健康的生活方式的理解是“期望换回最大的经济效益投资”。因此,身心健康和精神快乐是人们生活中最重要的环节,也是提高人们工作效果和生活质量的基本保证。
2.轻体育可以提高大众的精神面貌和创造自我价值。
轻体育有助于人们认识自我,还有助于人们进行自我教育。轻体育大多是集体性、竞技性的活动,通过体育活动,能力的高低、修养的好坏、魅力的大小,都会明显地表现出来,还会对自我有一个比较全面的认识。人们在正确认识自我的基础上,会自觉或不自觉地修正自己的行为,因此通过轻体育不仅能够培养和提高社会所需要的心理品质和各种能力,而且也会增加人们与他人的交往机会,增强良好的合作意识,培养团队精神,使自己成为更符合社会需要、更适应做人类灵魂的工程师。
五、结束语
“轻体育”之所以能够在大众健身起到巨大的作用,是因为锻炼者能感受到锻炼后的轻松、愉悦和舒畅。“轻体育”的兴起也标志着大众健身不断适应现代生活的需要,注重精神调节与心理调试,既健体又健心,使健康朝着更科学的方向发展。在“轻体育”的运动氛围中,每个人都可从中获得乐趣,进而最大限度地拓宽快乐生命的视野,真实感受到生活的意义和价值,享受生活情趣,为终身体育的普及构筑起了坚实的依托。
参考文献:
[1]鲍恩荣主编.大众体育指南[M].北京:中国工人出版社,2000,5
[2]宋瑞.国内外休闲研究扫描[J].旅游学刊,2004,(3):46-54.
[3]林显鹏.2010年中国群众体育发展趋势的研究[J].中国体育科技,2001,(11):10-13.
[4]唐炎,宋会君.体育本质新论[J].天津体育学院学报.2004,19,(2):36-38.
[5]王步标,华明,邓树勋等.人体生理学[M].北京:高等教育出版社,1994.
[6]季浏,李林,汪晓赞.身体锻炼对心理健康的影响[J].山东体育学院学报. 1998,14,(1):37-42.
关键词:大众健美操 高中女学生 身体健康 心理健康
一 前言
大众健美操是以自身为对象,以健美为目标,以身体练习为内容,以艺术创造为手段,融体操、舞蹈、音乐于一体的一项新兴的体育项目。健美操运动热情奔放、节奏欢快、动作舒展有力,在优美的音乐伴奏下给人一种蓬勃向上、精神振奋、尽情自我挥洒的驱动力。深受高中女生的青睐,其中最为重要的是长期进行健美操锻炼能够增进健康、改善体形体态、调节心理活动、陶冶美的情操、提高神经系统功能、培养意志品质作用,为此大众健美操是塑造身、心、美的有效手段之一,不仅具有理论价值,更具有实践意义。
二 研究对象与方法
.研究对象
高中女学生。
.研究方法
文献资料法:广泛查阅近几年来高中有关大众健美操对女生身心健康影响方面的论文,为研究提供理论基础。
三 研究结果与分析
.大众健美操对女生身体健康的影响
第一,大众健美操对女生身体形态的影响。形态是指全身各个部位的比例是否匀称、协调、平衡、和谐以及主要肌群是否具有优美的线条。女生进入高中后,各形态指标的增长趋于缓慢,此时骨骼较坚固能承受较大的运动负荷,关节周围组织的体积较小,关节囊较松弛,肌腱韧带软组织中水分较多,关节运动的幅度和范围较大。大众健美操运动的各种动作能给予身体各个部位的生长发育带来巨大的影响,这些变化都能改善人的体形体态。
第二,大众健美操对女生身体机能的影响。在机能方面,经过锻炼,女生的心脏收缩力大大增加,心率减慢,脉搏输出量增加,红细胞数及血红蛋白含量已达到或接近成年水平,大众健美操是有氧锻炼,可以使呼吸增强。另外,可以使心肌纤维变粗,心肌收缩能力加强,从而使机体具有较强的代谢能力。使学生大脑的结构和机能达到成年人水平,兴奋与抑制过程基本平衡,第二信号系统起着调节作用。
第三,大众健美操对女生身体素质的影响。健美操是一项有氧运动,能提高人的健康水平、发展人运动的基本素质,改善形体,其健身功效人们已达到共识。健身的全面性、均衡性是现代健美操的突出优点。健美操整套动作的编排是从上到下、从左到右、小到指关节大到髋关节,对身体的每个部位都有特别照应。在练习中,运用基本动作练习和强度不同的成套动作练习,以达到学生的柔韧、协调、力量及内力素质的训练。健美操还可塑造健美的体型,长期练习有益于肌肉、骨骼、关节的匀称与和谐发展,有利于改善不良的身体姿态,形成优美体态,给人以朝气蓬勃、健康向上的感觉。
.大众健美操对女生心理健康的影响
第一,高中女生心理健康的重要性。健美操的
练习是在开放的、直接的交往互动中进行的,能使学生体验到个人与集体的关系,起到协调人与人之间的关系的作用。通过明快的音乐节奏、优美的形体动作,使人陶醉在美的韵律之中,很快排除心理上的紧张与烦恼,身心得到全面调节。
内容丰富、节奏明快、具有现代音乐特色的健美操,不仅能有效地改善人体神经系统的功能,及时调节情绪,改善大脑的机能状况,培养学生的观察力,而且可培养学生的想象力,有益于智力的开发,对增强学生的自信心,改善人际关系,发展健全人格都有着不可低估的作用。只有保持健康的心理状态,女生才有可能保持自我世界的完整和谐,实现自我价值,成为自尊、自信、自强的新女性。
第二,大众健美操能提高高中女生学习能力和社会适应能力。高中生求知欲的增强使她们在感知、认识、思维、理解能力、情感、兴趣等方面都有了较大的变化。随着对大众健美操认识与练习的不断加深,参与锻炼的自觉性不断提高,在学习过程中,练习者必须组织好自己的注意力,综合运用各种有关的感觉器官,有目的地知觉、记忆、思维和想象。不仅通过视觉、听觉来感知动作的形象,还要通过触觉和肌肉的本体感觉来感知动作的要领、肌肉用力的程度及动作过程中的时间与空间的关系等,从而建立完整、正确的动作表象。因此,健美操练习有助于学生对事物作出迅速正确的判断、提高认知能力。经常参加健美操训练,能改善人体中枢神经系统功能,提高大脑皮质的兴奋和抑制的协调作用。同时,神经系统的兴奋和抑制的交替、转移过程也得到加强,从而有效改善大脑皮质神经系统的均衡性和准确性,促进人体感知能力和观察能力的发展,并使思维的灵活性、协调性和反应速度等得到改善和提高。
第三,大众健美操能培养高中女生积极的情感。健美操在融合多种艺术中塑造了身体的形象美,是美的荟萃,可以适应不同女生的审美需要,满足她们多样化的艺术享受。通过优美明快的音乐节奏、活泼愉快的形体动作,使人陶醉在美的韵律之中,很快排除心理上的紧张与烦恼,从而最大限度地调动人的热情和活力,使疲惫的心神得到有效的放松。经常参加健美操锻炼能使女生形成勇敢、大方、开朗、热情、坚定、意志坚强和情感深刻丰富等优良的性格特征,使她们逐步树立自尊心和自信心,培养豁达的胸襟和开朗活泼的性格,陶冶积极向上的情操。健美操练习是一种自我调整心境最有效的方法,也是成功提高活力和降低紧张的重要方法。健美操练习能使学生体会到多样情绪变化:从一开始学习动作的新鲜、好奇,甚至胆怯,到掌握动作后的惊喜和自信;从把运动技术动作拿到比赛场上展示到与同伴配合默契;从比赛紧张激烈的戏剧性变化到比赛胜利后的狂欢与比赛后的懊丧,无一不在体验着惊、喜、怒、哀、乐这些最基本的情绪,并在这些情绪的变化中,学习如何去控制这些情绪、调整这些情绪。这种控制、调整自己情绪的能力,对适应纷繁复杂的现代社会有现实意义。
第四,保证各类学生正常水平的发挥。在练习中经常遇到两种神经类型的学生:一种是易兴奋好动活跃的,一学就会,但容易产生厌倦感。另一种是沉稳爱静,学习时能刻苦认真。对这两种类型的学生要采取不同的方法。对前者要提高要求和加强督促。对后者要多用语言暗示,采用精神鼓励法和诱导法,有意识地使这类型学生增加自信心,使其适应紧张的场面。
四 结论与建议
大众健美操非常适合高中女生的生理和心理需求,深受女生的喜爱。身体健康是保证高中学生生活的根本条件,也是高中生学习和工作的必要条件。健美操运动是一项以有氧运动为主的健身运动,它可以促进大学生身体素质的提高和心肺功能的发展,使学生有一个好的身体和旺盛的精力去学习和生活。心理健康是保证高中生生活的必要条件,也是完善学生人格的重要方面。对高中女生存在的心理健康问题,应有意识地教育、引导其从个性心理上进行调节。通过研究我们了解到长期进行健美操训练能提高学生的心理素质和表现力、增强自信心、调整心态,使人的精神面貌和气质修养得到改善和提升。论文对高中女生健美操训练后的心理健康认知分析显示:内容丰富、节奏明快、具有现代音乐特色的健美操,不仅能有效地改善人体神经系统的功能,及时调节情绪,改善大脑的机能状况,培养学生的观察力,而且可培养学生的想象力,有益于智力的开发,对增强学生的自信心、改善人际关系、健全和谐的人格都有着不可低估的作用。
传播正确的社会价值观
娱乐休闲是人们日常生活中重要的内容,是紧张的工作之余精神放松的方式。现实生活中的社会人,工作生活中承受着较大的心理压力,到一定时候,这种心理压力必须通过一定的途径宣泄出来,使压力得到缓解,否则不利于身体健康。调查显示,人们在休闲时,不仅使精神得到放松,同时会获取很多社会信息。电视节目、读报、上网就成了主流的休闲方法,其中电视节目尤其重要,电视节目从视觉、听觉、感受、节目主持人的引导等多方面给受众传播信息,使受众全方位了解社会众多元素。尤其是其中一些互动环节或者访谈类节目,可以使受众更好地参与到思考某些问题和社会现象中来,导向作用更加明显。
重庆电视时尚频道将社会的众多元素进行融合,集时尚资讯、休闲娱乐、都市文化为一体。该频道是全国独家播出全自办栏目的频道,频道健康综合指数排名重庆第二位,收视率始终稳居重庆电视台各大频道前三位,是重庆地区颇具特色的频道。
重庆影视频道正面引导的形式多样,比如大型、公益性主题晚会、专题报道、名师解读等。通过对亲情、友情、爱情等进行阐释,使受众更好地认清社会价值观,不断规范、提高自己,对于受众树立正确的世界观、人生观、价值观及崇高的社会主义荣誉感都具有很大的积极作用。
在引导中注意采取特殊方式
由于部分大众传媒对主流价值的认识不够,对主流价值的宣传过于简单化、教条化,宣传和引导方式不当,致使主流价值边缘化。甚至部分大众传媒自身的价值观就存在问题,也就不能促进良好社会价值观的构建。有的媒体表达的中心思想不统一,相互存在着矛盾,不能形成清晰合理的哲学思想。一些电影、电视剧,一些低俗化的商业炒作,对受众不仅不能起到良好的导向作用,反而助长了错误的社会价值观。因此,要对受众进行更好的引导,就要反思大众传媒的低俗化、过度娱乐化等负面行为。大众传媒要采取健康、规范的方法,与受众建立更好的关系,正确引导受众积极向上。
重庆电视不但以歌舞、评书、脱口秀、小品等娱乐表现形式丰富大众精神生活,还采取其他较为严肃、深入的节目影响受众社会价值观。比如以“都市生活中的矛盾纠纷”为主线,通过小演播室内的访谈和外景穿插讲述当事人双方的冲突,加入心理、社会等学科的深入分析和讨论,在真实故事的基础上为观众提供现实生活的指导,引导人们面对生活困境和心理疾患做出智慧的选择,做了一档探讨都市人心理问题、解开生活中种种郁结的专业谈话节目。此外,还提出了本土帮忙类民生节目,帮老百姓解决在日常生活中遇到的各种困难,如消费投诉、情感援助、生活帮忙、公益服务等。通过这些节目,从社会、精神多方面向受众宣扬、传播社会主流元素,积极引导受众形成正确的价值观,规范自身行为。
提升自身建设,促进社会的和谐健康发展
同志指出:“要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。”在当前的历史机遇期,弘扬社会主义文化,释放全社会的文化创造活力,为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献,电视是一个不可或缺的渠道。重庆电视也应该提升自身建设,顺应时代潮流,促进社会的和谐健康发展。
总之,“寓教于乐”是大众传媒的重要原则之一,重庆电视的发展也是如此。重庆电视在娱乐化背景下进行节目创新,在具有娱乐性、知识性的同时也让观众参与进来。同时,重庆电视的发展必须立足于本土化、民族化,以平民化、日常化为发展重点,结合重庆的具体特点、时代特色,借鉴海外节目的成功经验,从而打造出既能反映重庆特点,又有世界胸怀和时代特色的节目来。
【本文为重庆市社会科学规划项目研究成果,项目编号:2011SKZ1106】
参考文献:
①孔令顺:《中国电视的文化责任》,中国传媒大学出版社,2009年版
②张力伟 孔峥:《本土化中国电视产业研究》,北京广播学院出版社,2003年版
③李岚:《中国电视产业评估体系与方法》,华夏出版社,2003年版
④央视-索福瑞媒介研究有限公司(CSM):《中国电视市场报告》,华夏出版社,2003年版
摘要:本文以武汉市地区青少年空间辐射范围内的社区、学校为调查样本,研究了社会大众对学校社工的知晓度与需求度的情况。根据问卷调查、实地访问等方式,了解社会大众是如何对待青少年成长需求和问题,从而探讨学校社会工作就青少年健康成长方面是否具有其应有的作用,是否有推广的必要。针对社会大众对学校社会工作的知晓度及需求度情况,本文进一步探索对于学校社会工作发展中已经出现的一些问题,根据出现的问题提出合理化的建议,从而促进武汉学校社会工作的发展,帮助武汉地区的青少年健康成长。
关键词:社会大众 学校社会工作 知晓度 需求度
青少年的健康成长一直是父母、老师十分关心的主题。如何让青少年健康成长、获得他们必要的能力也是社会工作的一项服务目标,而学校社会工作对促进青少年成长方面有着可以预见的作用。
武汉地区社会工作的发展相对较快,在6个中心城区和一个远城区已建立了7所青少年空间,还有两所正在筹备之中。这些青少年空间在满足青少年多元化成长需要、构建和谐社区方面有着不可替代的作用,也在周边社区和学校有着一定的影响力,在一定程度上宣传了社会工作的理念,为学校社会工作的发展奠定了基础。
而目前中国大陆社会工作的发展还比较缓慢,社会大众对社会工作的概念很模糊,针对这样的情况,学校社会工作面临怎样的发展机遇与挑战是一个值得思考的问题。
1 文献综述
学校社会工作是将社会工作的理论知识和方法运用于教育,特别是中小学教育的一项专业社会工作,工作与服务的对象主要是儿童和青少年,同儿童、青少年的教育工作密切相关。本文通过查阅有关学校社会工作的文献,尝试对相关观点进行归纳和反思后,探索学校社会工作在促进青少年健康成长方面的作用和意义。另一方面,通过问卷调查,实际了解武汉地区大众对学校社会工作的知晓程度,研究社会大众对学校社会工作的需求度。
查阅的已有文献对学校社工的作用、开展必要性,学校社工理念建构及如何实施学校社会工作有了较系统的阐述。从宏观方面看,学校社工的发展是社会工作事业发展的需要,是社会转型和社会稳定与发展的需要,也是政府工作和社会工作本身职业化的需要;从微观方面看,学校社工的发展是学校教育工作的需要,是学生个人成长和社会化的需要,是学校通过教育完善学生人格和性格的重要途径之一。综合已有文献看,学校社工发展过程中也出现了一些问题或障碍,如在青少年空间推广学校社会工作时,可能会遇到管理权的归属问题、服务项目的设计问题、公益性原则与盈利性需求的矛盾等,文献虽提出了这些问题,但大多数没有提出建设性的解决方案或对策,只是从理论上对这些现象或问题做了阐述。
有的文献指出,学校社会工作对缓解或解决心理健康问题有着积极作用,并按此思路详细的说明了学校社会工作如何在心理健康问题上发挥作用。但本文认为,过于强调学校社会工作对心理健康问题的作用可能会产生学校社工是否就是心理咨询师的错误观念,使人们误解学校社会工作的真正内涵与作用。并且,大多数文献是以社会工作发展较迅速的香港、深圳等地区的发展状况为研究范本,提出自己对学校社会工作发展的思路,或者直接借鉴香港、深圳等的经验,将其应用到中国内地,相对忽略中国内地学校社会工作发展实地情况。而本文的研究,是以武汉市(内地城市)为调查的地区,且武汉为青少年空间的试点地,对青少年空间辐射范围内的社区、学校的问卷调查具有一定的代表性。
通过查阅的文献,还可以发现,许多研究是从学校社工的特点、优势等这一方面探索学校社工发展的途径与模式,很少与青少年空间资源相结合来探求发展途径,本文认为可以将两方面即青少年空间资源与学校社会工作自身优势相结合来发现、挖掘新的发展模式。
2 研究主要变量、假设和思路
2.1 资料来源:本研究是基于社会公众对学校社会工作的知晓度和需求度及需要的服务方式的一项调查,所有数据是通过问卷形式获得,调查对象共288名,最终获取有效问卷288份,有效回收率为100%,所得定性分析资料是通过面谈获得。
2.2 研究主要变量:
2.2.1 因变量-对学校社会工作的知晓度和对学校社会工作的需求度:本研究中对“知晓度”“需求度”的测量主要通过问卷的知晓度与认同度、潜在需求部分获得。
本研究中选择的关于知晓度与认同度的问题是:在简单了解“学校社会工作”之后,您觉得有没有必要开展学校社会工作服务?您觉得在学校已存在心理咨询服务的前提下,还有没有必要提供学校社会工作服务?及在社会大众的生活中常听到的词语,如“心理咨询师”“义工”“社会工作者”作为研究知晓度与认同度的参考项。
2.2.2 自变量-性别、职业:性别的不同可以形成看问题的不同视角,男女性对学校社会工作的知晓度与需求度可能会有一些差别,因此将性别作为自变量之一;
职业不同的人群对自己的需求有所不同,在看待学校社会工作是否促进青少年成长的态度上也会有不同,因此将职业作为自变量之一。
2.3 研究假设:性别、职业的不同对学校社工的知晓度和需求度产生影响。
2.4 研究思路:本研究主要分为三部分。
首先,通过性别、职业两个自变量的变化,研究自变量与因变量的相关性及相关程度;其次,根据两者之间的相关性检验本文对自变量和因变量的界定,分析社会大众对学校社会工作的知晓程度和需求程度,检验研究假设;最后,根据研究和分析的结果做出总结,探索学校社工在促进青少年健康成长的途径与方法。
3 研究结果
3.1 知晓度的研究结果:
3.1.1 自变量:性别。在性别对学校社工知晓度的影响上,本文通过数据分析得到一些结果。结果显示出大众对学校社会工作的知晓度不充分,学校社会工作的知晓度在性别上没有太大差别。知晓度的不充分是学校社会工作服务在发展上可能会遇到难以被人们理解和接受的困难。所得数据结果如下:
288名问卷答题者对心理咨询师、义工、社会工作者的知晓度分别为72.8%、81.4%、49.1%。社会大众对社会工作的知晓度相对较低,这在一定程度上也反映了社会大众对学校社会工作的知晓度较低。
选①代表认为有必要开展学校社会工作。由图可以看出,第6、7题的①选项处于波峰,288名问卷答题者中的大多数认同学校社会工作在促进青少年健康成长中的作用。
性别对社会大众关于社会工作的知晓程度没有产生太大影响,男女性对心理咨询师、义工的认识比对社会工作者的认识较多,这是与表1的结果是一致的。
3.1.2 自变量:职业:在职业对学校社工知晓度的影响上,本文通过面谈得到的资料进行说明。
职业类型分为学生、老师、公务员、企业员工、个体经营者、医生,在面谈的过程中,在总量中占大多数的有学生、老师、企业员工,分别占45.5%,老师占11.5%,企业员工占12.8%。下面主要就学生、老师、个体经营者说明面谈的结果。
①学生:对社会工作者的了解不多,反映出的原因有:年龄较小,知识储备较少;大多数时间都是在学校度过,学习上有较大负担,很少关注学校以外的事情;学生太贪玩,没有关注这方面的事;学校常设的是心理咨询室,学生在遇到困难或心理压力太大时通常去心理咨询室咨询,对学校社会工作没有形成具体的概念。 本文为全文原貌 未安装PDF浏览器用户请先下载安装 原版全文
另外一部分学生,大多数是通过父母、老师、大众传媒等了解一些关于社会工作者的信息和知识,并且他们所了解的仅止于知晓有社会工作者这一项职业。
②老师:相对其他职业来说,老师对社会工作的了解更多,也更详细,这一职业群体主要通过阅读新闻、报刊、杂志、与同事交流等方式了解到社会工作的信息,他们的阅历相对丰富,受教育程度较高,在吸收和处理信息方面的能力也相对较强。
③个体经营者:这一人群大多数学历相对较低,很多时间都忙于养家糊口,信息来源通常是电视和与周围人的交流。他们大多由于忙于生计,对自己孩子的健康成长关心较少,孩子们处于一种自然成长的状态,他们的孩子在学校的表现也相对较差。个体经营者中的少数对社会工作者的了解是通过电视新闻获得信息的。他们与老师的情况有着较大的区别。
3.2 需求度的研究结果
3.2.1 问卷调查结果。
注:图为社会大众对专业人士的个别化服务(社会工作者)的需求,绿色为需求程度,蓝色为不需要。
社会大众对社会工作的专业化服务有一定的需求度,但就样本整体而言,需求程度不高。
3.2.2 青少年空间可以满足的需求:为探求青少年空间在促进学校社工发展中的作用,本文基于对青少年空间负责人和调查中大多数学生的面谈,得到了一些关于需求度的信息。在此,以洪山青少年空间为例。
洪山青少年空间主要有两个服务板块:
①青春成长驿站:为了更好地走进青少年,为青少年健康成长提供公益性和助人性的支持,洪山青少年空间于2010年打造了“青春成长驿站”品牌项目。“青春成长驿站”主要从四个方面来改善和支持青少年的成长:成长辅导;超爸超妈特色课堂;感统情商训练;青年职业生涯辅导。
②爱心伴成长:为了在青少年成长的道路上给予更多的关心、鼓励、辅导,洪山青少年空间于2010年还打造了一个全新品牌服务项目――“爱心伴成长”。“爱心伴成长”主要从两个方面协助青少年的发展:心灵成长工作坊――体验式课堂;爱心支教伴成长。
在与学生的交谈中,调查者将洪山青少年空间的特色项目进行了大概的介绍,并了解学生对这些项目的需求欲望。结果是,大多数的学生都有意愿参与项目,希望通过参与这些项目,获得一些新知识、新技能。
4 结论与讨论
所得数据和面谈结果显示,性别对社会大众关于学校社会工作的知晓度没有影响,职业对知晓度的影响相对较大;由于大众对社会工作及学校社会工作的知晓度还不是很高,所以在需求度上会有所降低。而若结合青少年空间资源发展学校社会工作有可能激发青少年参与成长活动的积极性,可以将社会工作服务向学校内部推广,从而促进青少年健康成长、促进学校社会工作的发展和有效利用青少年空间资源。在促进学校社会工作发展的同时,我们还应注意社会工作的本土化问题,在青少年空间开展活动过程中可能会出现照搬深圳、香港、澳门地区的实践经验,缺乏对中国大陆青少年成长特点的思考,这也不利于学校社会工作发展的有效推进。针对本土化问题,学校社会工作这不能将家庭、学校、社区看作是影响学生发展的独立体,而必须努力将这三个系统整合起来。除了将青少年空间的活动推向学校中外,学校社会工作者一方面要有效地起到家庭与学校的桥梁作用,促使家长愿意与学校保持良好的合作关系,促使学校理解家庭的处境和需要,另一方面还要加强与社区的联系,争取更多的社区资源,使社区在针对青少年特殊问题的预防教育项目上积极配合。
另外,与中学生相比,小学生的学习压力相对较轻,学生问题整体上也比较简单,学校社会工作在小学的介入有利于顺利的进行社会工作模式的经验积累,使社会工作在大陆青少年空间试点地区有更多的发展空间。
参考文献
[1] 唐孝奎、王智=张大均.港台学校社会工作体系及其对心理健康学校社会工作保障系统研究的启示[J].西南大学学报(社会科学版),2007
[2] 魏爽.高校学校社会工作介入空间略论.[M].中国青年研究,2007,81-83
[3] 程毅.嵌入、建构、增能:学校社会工作视角下高校学生工作的功能拓展[M].中国青年研究,2010,101-104
[4] 葛俊、施碧钰.我国学校社会工作开展中面临的困境初探――以深圳市学校社工试点为例[J].传承,2010;93-95
[5] 管向梅.香港学校社会工作制度及其启示[J].社会,2004
[6] 马林芳、王建平.学校社工的实践反思[J].中国社会导刊.
关键词:人本主义心理学 使用与满足理论 “知沟”理论
中图分类号:G206 文献标识码:A
传播学自它诞生的那天起,就与心理学发生着千丝万缕的关联。尤其是受众和效果研究,更是体现了传媒与心理学相互依存、密不可分的特点。行为主义、精神分析、人本主义和认知心理学作为上世纪以来最有影响的心理学流派,对传播学研究影响巨大。无论是魔弹论、有限效果论,还是使用与满足说、积极受众论,都打上了同时代心理学发展理论的烙印。
人本主义心理学注重人的主观能动性,从心理学上巩固了对人性的信念,强调了人的尊严,其主要代表人物有马斯洛、罗杰斯等人,他们的主要观点如下:
1.动机理论
马斯洛理论中最著名的是动机理论,他认为,人类行为的心理驱动力不是弗洛伊德指出的性本能,而是人的需要。需要的性质决定着动机的性质,需要的强度决定着动机的强度,但需要与动机之间并非简单的对应关系,人的需要是多种多样的,但只有一种或几种成为行为的主要动机。马斯洛认为,产生人们行为的根源是需要没有得到满足。当一个层次的需要得到满足或基本满足后、新的、更高层次的需要又会产生。
2.人性观
马斯洛和罗杰斯对人性的看法不仅是乐观的,而且是积极的、建设性的。综观两人的大部分著作以及数十年来的专业生涯,我们可以得出这样的结论:人本主义坚信,在尊重及信任的前提下,人类均具有一种以积极及建设性的态度去发展的倾向。
3.人的潜能与价值
马斯洛用潜能说明人的内在价值,认为一种潜能即一种价值,潜能实现即价值实现。
一、“使用与满足”研究(Uses&Gratification)
人本主义心理学认为人性是自主的,是能够进行自我选择的。因此取得预期传播效果的关键,是了解和把握传播对象即受众的内在需求。无论是传统的魔弹论还是选择影响理论,都受行为主义思潮的影响,侧重于分析受众对传媒及其内容的反应,将讯息内容作为传媒效果研究的出发点。从上世纪六七十年代,受心理学研究走向的影响,在美国传播学的受众研究中,逐渐出现了一种变化,即从以传播者的意图为中心转向以受众如何利用媒介信息、如何从中获得满足为中心,并根据后者来确定大众传媒的效果。这样一种研究方法和途径被称为“使用与满足说”(Uses&Gratification),受到许多人的拥护,而且因其所特有的实用性特点,得到了最为迅速的发展。实际上,“使用与满足说”并不是一夜之间出现并完善的,它是一系列研究范例的综合物,一些关键人物如卡茨的相关研究为它的产生打下了基础,而“使用与满足说”在正式问世以后,它对后期的其他的传播研究如“知沟假说”产生了巨大的影响。
1.“使用与满足”研究的开始
“使用与满足”研究首次是在卡茨(1959)的文章中提到的,它对贝雷尔森(1959)“传播研究看来将要死亡”的说法做出了回答:如果继续忽视受众的主体性,仍将大众传播视为说服的研究将会死亡。卡茨建议,如果这个领域将研究的问题改成人们用媒介做了什么?(What dopeople do with the media?)就可以解救自己,免于死亡。他举出了在这方面已经完成的一些研究,甚至包括贝雷尔森本人1949年做的“失去报纸意味着什么?”(What“Missing theNewspaper”Means?)研究。
布拉姆勒和麦奎尔(Jay G・Blumler&Denis McQuail,1969)以使用与满足理论作为总体研究策略,研究了1964年英国大选。研究者期待,根据观看者收看电视的动机将他们分类,就能揭示先前未发现的态度改变与接触宣传之间的关系,最终可能告诉我们关于效果的一些东西。研究的结果是研究者对早期研究认为大众媒介主要是为了加强原有态度的结论提出了怀疑。
2.个人需求与媒介使用的分类
1974年,卡茨、布拉姆勒和格里维奇的论文总结了当时那一领域的研究,指出那些研究涉及:①需求的外向和内向起源;②需求本身;③需求导致的期望;④期望指向的媒介或其他信息来源;⑤这些来源引向对不同形式媒介的接触(或参加其他活动);⑥由接触带来需要的满足;⑦与满足同时产生的其他后果,可能大多是无意获得的结果。当时的文献已经提供了好几种受众需要与满足的分类方法。有些人分为即时的和延时的满足(Schramm,Lyle&Paker,1961);有些人则分为信息教育的与幻想者和逃避者的(娱乐方面)的满足(Weiss,1971)。
麦奎尔、布拉姆勒和布朗(Brown,1972)在英格兰的研究中建议采用以下分类:①转移注意力(逃避例行公事和问题;宣泄情绪)②人际关系(在交谈中信息的社会利用;信息替代了同伴)③个人的特征和个人的心理(强化或确认价值观:自我了解:发现真实)④监视(关于可能影响或帮助一个人从事或完成一件事的信息)。
卡茨、格里维奇和赫斯(Haas,1973)将大众传播媒介视为个人用以联系(或不联系)他人的工具。他们从关于大众传播媒介的社会及心理功能的文献上,选出35种需求,并将其分为5大类:①认知的需要②情感的需要③个人整合的需要④社会整合的需要⑤舒解压力的需要。
波尔斯与考特赖特(Courtright,1993)确认:不管是大众传播还是人际传播,通过传播可以满足11种需求:放松、娱乐、忘掉工作或其他头疼的事情、与朋友交往、获得关于自己和他人的事情、消磨时光、感受兴奋、感觉不孤单、满足一种习惯、让其他人知道我在乎他们的情感、让某人为我做某事。
3.使用与满足理论的新发展
尽管使用与满足研究有助于将注意力转向主动传媒使用者,该理论也受到了批评,特别是遵循文化研究传统的学者的批评。批评者认为,使用与满足的研究方式注重自我报告(self-report)来确定人们的动机,失之于简单和天真。另一种批评认为它依赖心理学的概念,例如需求和动机,而忽视社会结构和在该结构中所处的环境。
针对这种批评,鲁宾和温德尔(Rubin&Windahl,1986)提出了一种使用与满足和依赖理论相结合的综合方法――使用与依赖模式(USeS and dependency
model),将个人置于社会系统之中,这些系统帮助他们形成自己的需求。德弗勒和罗基奇(DeFleur&Ball-Rokeach,1989)概括了个体与传媒发展“依赖关系”的三种关键途径。首先,传媒提供的信息使我们了解世界,帮助我们“自我理解”,以获得跟他人解释的同一性。其次,我们在行动(决定投资方向)或交往(如何应对相亲)上可能需要传媒帮助定向。英国学者(Messenger Davies&Machin,2000)对儿童电视话语的研究似乎可以支持这一点。最后,传媒给我们提供游玩的机会(如看电影放松)。
另一项U&G研究衍生出来的理论是期望――价值论(Palmgreen,Wenner,&Rayburn,1980)。它应用Aizen和Fishbein(1972)的理智行动理论来探索传媒使用和对传媒的态度。根据期望――价值模型,我们看电视是因为我们期望能满足自己的需要(如观看连续剧寻求娱乐和放松),而且认为很有价值(朋友推荐看)。然后我们衡量需要满足的程度(我们笑了吗?是否受到冒犯?)以决定将来是否再进行这样的行为。如果我们的期望总是得以实现,我们就建立起习惯性的传媒使用模式(比如沉溺于某一肥皂剧)。
传统的使用与满足研究是将受众认作积极的、主动的(active)或者消极的、被动的(passive)两种,将其概念化,并将其行为或活动作为处理变量的方法(Rubin,1994)。近期的新发展打破了自古希腊柏拉图时代就树立的非此即彼的二元论的桎梏,采用了更为灵活和现实的态度来分析受众的状态。也就是说,在某些时候,媒介的使用者在处理媒介信息时是有选择的,理性的;但是在另外的时候,他们使用媒介是为了放松和逃避。受众行为在形式和程度上的差异可能也对媒介的效果产生影响。另一种新的方向是认为,人们用媒介满足特定的需要。例如,大众媒介的一个用处可能是消除孤单。坎那瑞和斯皮茨伯格(Canary and Spitzberg,1993)发现了可以支持这种使用方法的证据,但是其相关性依赖于孤独的程度。
使用与满足说也被用于解释人们对新兴传媒的使用动机。帕帕可里斯和鲁宾(Papachrissi&Rubin,2000)考察了最有可能预测影响人们互联网使用的因素。他们鉴别出五种动机:人际效用、消磨时间、寻求信息、便利和娱乐。一些互联网使用者将传媒用作社会交往的替代,特别是那些在交友和面对面交流中存在障碍的人;
“使用与满足说”在理论和现实两方面都有独特的意义:它在美国经验主义传播学的受众研究中占有重要的地位,如果将从前的受众研究称为“效果型”研究的话,那么,使用与满足说则代表着一种“满足型”的受众研究,它采纳了两个新角度――人们如何使用大众媒介、大众媒介内容能够满足人们什么样的需要;同时它也是批判学派的后来崛起的关注对象。它本身不仅富于理论意义,而且蕴含着形成有关现代社会的某种理论的方向。其中最重要的是,这种研究传媒效果的方法,无疑提醒我们:“传播关系中有一个活跃的接受者”(Schramm&Porter,1974)。这方面的研究对于我们理解信息传播和大众交往具有重要的启发意义,尤其是在受众日益活跃的、参与意识日强的当今社会。
当我们进入信息社会时,媒介使用者开始拥有了越来越多的选择机会,当用户可以自由点播拥有500个频道的有线电视时,使用与满足理论也越可能有机会成为自成一体的理论。
二、“知沟”研究
西方近期的知沟研究试图厘清这样一对关系,即经常被引述的导致知识沟的原因(尤其是教育,社会经济情况及兴趣或动机)与知识获取之间的关系。
韦尔(Weir,1995)曾设法增进人们理解动机在导向知识沟过程中的作用。包括盖那瓦和格林伯纳研究在内的多项研究发现,人们之所以取得某类信息,兴趣(一个近似于动机的概念)比教育的作用更大。但其他的研究并未发现,怀有动机的人们获得的知识增加了,倒是一些其他的研究显示:动机、教育及其他因素相辅相成,才共同影响着人们的知识水平。
韦尔提出了一个议题:为什么被认为有兴趣和动机的人却往往并未更多介入寻求知识的活动?他效仿马思洛的需求等级阶梯,提出了一幅信息寻求行为等级图(hierarchy of information-seeking behavior)。韦尔认为,一个人在等级中的未知决定着他的信息寻求行为,而且只有在一个层次的信息需求得到满足之后,人们才会致力于获取更高层次的信息。当指向人们的某类信息在某些个人自己的信息需求等级中看来无关紧要时,知识沟就出现了。
关键词:大众健美操;女高中生;心理素质
前言:健美操是在音乐伴奏下、以身体练习为基本手段、以有氧运动为基础,达到增进健康、塑造形体和娱乐目的的一项体育运动。通过健美操的练习,更可以达到消耗体内多余的脂肪,塑造并保持完美的体形,提高身体的协调性、柔韧性、培养意志力、调节情绪等作用,进而提高其心理素质,促进身心健康发展。
1.大众健美操的运动特征
1.1大众健美操集健身和健美于一体
健美操根据运动生理学、人体解剖学等多学科理论而编排,以达到健身的目的。健美操动作强调力度和弹性,强度可大可小,不仅能使身体各部位的关节、韧带、肌肉得到充分锻炼,增强体质,提高心肺功能,而且还能塑造健美的体形和良好的姿态,增强自身气质和风度。因此,健美操是一项培养内在美和注重外在美的人体运动方式,可使人的身心全面健康发展。
1.2大众健美操音乐具有鲜明的节奏感和韵律感
音乐是健美操的灵魂,健美操音乐多取材于摇滚、拉丁、街舞、爵士等现代音乐和部分民族乐曲,它的旋律清晰、活泼轻快、激奋人心,特别是音乐中高低、长短、强弱、快慢等有节奏的变化,使健美操更富有一种鲜明的节奏感和现代韵律感,不仅能振奋参与者的精神,使人活跃身体的每一个细胞,而且还能让人在练习过程中,沉浸于音乐和身体融合的动感中,消除疲劳,减轻压力,产生愉快放松的心情。
1.3大众健美操的动作具有对称性和协调性的特点
根据第二套第三套大众健美操的编排可以看出,大众健美操成套动作具有对称性的特点,它分为四节,每节8个8拍,左右各4个8拍,,以右边动作开始,左边动作结束,动作相同,方向相反,具有对称性。每节操都是由脚步动作和手臂动作共同配合完成,有时还会有头部、胸部、髋部、膝关节、腰部等部位的动作配合,这钟编排不仅可使身体的各个关节得到有效锻炼,而且还能有效地提高各个关节的配合程度,从而改善和提高人们身体的整体协调性。
1.4大众健美操具有健身的实效性和安全性
大众健美操是一种有氧运动,运动幅度、运动负荷都可根据自身的身体素质进行安排,只要坚持锻炼,就能达到一定的锻炼效果。此外,这项运动只需要一块相对安静和平坦的场地,几首动感音乐,就可以进行,安全性较高。无论男女老少都可进行锻炼,更是女高中生锻炼身体的最佳选择。
2.影响女高中生心理素质的因素
2.1学习因素
进入高中后,面临文理分科的选择,学习压力增大,学习内容增多,学习动力不足,学习目的不明确,学习成绩不理想,学习偏科现象严重等学业问题始终困扰着女高中生.她们感到前所未有的自卑和迷茫,找不到奋斗的目标和方向,特别是黑色高三的压抑,是很多女高中生对学习产生了自卑,对未来失去了信心。
2.2人际关系因素
进入高中,远离了原来熟悉的初中生活与学习环境,面对新的班级群体,女高中生多少有些不适。而面对紧张的学习压力,很多女生不愿意主动与别人交流,缺乏人际交往经验,因而常常感到孤独、寂寞,与此同时,由于与他人之间的正常交往不够,又容易引发猜疑、嫉妒、自卑等情绪,不利于她们的身心健康成长.
2.3自卑和情感因素
高中期间,女生们一方面关注自己的学习,另一方面也处于情窦初开的阶段,因此她们会非常在意自己在他人心目中的形象,一旦发现自己的长相、穿着、高矮、胖瘦、学习、能力等方面出现不足或失误,就会产生各种各样的自卑和烦躁,不能自信乐观地面对高中生活。
3.大众健美操对女高中生心理素质的积极影响
针对影响女高中生心理素质的因素的分析,健美操运动能使练习者在音乐伴奏下运用各种不同类型的动作来达到健身美体和陶冶情操的目的,这不仅有利于女高中生的身体健康,而且也有利于其心理健康。
3.1大众健美操有利于培养女高中生愉悦的心境
首先,大众健美操音乐充满了青春的活力和鲜明的现代韵律感,在这样轻松活泼的氛围中进行身体练习,能让身体充分自由的伸展,整个身心都能融入到振奋、愉快的运动之中,进而使他们在繁忙紧张的学习之后获得积极的休息。其次,女高中生能用大量的形体语言进行自我表现,将学业上或是生活上遭遇的挫折、自卑、忧郁、急躁等不良情绪通过健美操运动宣泄出来,减轻压力,愉悦身心。
3.2大众健美操有利于促进女高中生和谐的人际关系
健美操锻炼能增强了人们的交往.目前,健美操锻炼的方式主要是在健美操教练的带领和指导下集体练习,这对女高中生来说,可接触和认识更多的人,一起锻炼、相互鼓励,相互学习,不仅有助于技能的掌握,还有助于彼此的交流,更可以交到志同道合的朋友。健美操锻炼不仅能强身健体,同时还具有娱乐功能,可使人在锻炼中得到一种美好的精神享受,促进良好人际关系的发展,有利于心理健康.
3.3大众健美操有利于女高中生的心理健康
在这个竞争激烈的社会,学生面临各方面的压力,常常产生悲观、失望、忧郁、孤独、自闭等消极情绪,而健美操所具有的独特的活动内容和形式,有助于他们发泄心中的不满、忧郁、和悲观等消极情绪,保持心理平衡,预防心理疾病,保证心理健康。
3.4大众健美操有利于培养女高中生的自信心
自信心是一个女生拥有良好心理品质的基础。健美操教学比较注重形体练习和肢体动作的优美,让女生在增加形体的魅力的同时,又得到有氧耐力、柔韧、协调性、力量等各种素质的训练,对于改善女高中生的形体,提高女高中生的自尊感有显著作用。女生拥有了优美的体形、优雅的身姿,身心得到了充分的放松,能够大大提高女高中生的自信心。
3.5大众健美操有利于培养女高中生的审美意识
健美操是一项具有艺术美感的运动项目,健美操强劲有力的动作展现出了一种动作美;富有韵律感和节奏感的音乐表达出一种音乐美;在形体练习中,学生对高雅的气质的追求又表现出一种形体美。这样不仅能使学生们的情感得到激发和宣泄,也能培养女高中生对美的认识和追求。在练习中,既能注重肢体语言的优美,也能注重身体运动与音乐的完美融合,提高自身的审美意识。
3.6大众健美操有利于女高中生形成坚强的意志品质
对于初学健美操的女高中生来说,会遇到许多困难,如身体上下肢动作不协调,柔韧、力量素质差,动作力度幅度不够,记不住动作,尤其是跟随音乐长达近一小时的有氧练习,更需要有克服生理极限的信念,克服疲劳的意志和耐力。同时在强劲的音乐伴奏下进行锻炼,可以使学生忘却疲劳,在音乐中提高身体的耐力水平。
4.建议
为健美操运动更好地促进女大学生的身心健康,推动和完善女高中生的身心健康教育,同时让健美操运动在高中朝着更健康的方向发展,教育行政部门可加强健美操进校园的宏观管理,进一步推进高中健美操运动的普及与提高,各学校也要加大重视力度,为健美操运动的开展创造条件;同时可以将心理健康教育知识渗透到健美操课堂教学中,使学生掌握健康知识和科学的健身方法,养成良好的健身习惯,另外还要加强健美操师资的配备和培养,提高教师专业技能。(作者单位:首都体育学院研究生部)
参考文献:
[1] 青小力.大众健美操对高校女生心理健康的影响[J].四川职业技术学院,2006(9)
关键词:图像;阅读;心理;高校;学生
对于重要的信息,我们为什么通过阅读来获得呢?文本经常因为过于深奥而令人感到枯燥。为什么文字不可以图像化呢?
互联网兴起之初,人们一度有一种错觉,以为大众观看电视图像的习惯会被上网浏览文字的习惯取代。随着技术条件变化,这个结论需要进一步厘清。事实上,统计数据并没有错。但大众转到网络上,是出于需要交互性,而不是排斥图像。个性化交互的Web2.0 到来时,恰逢网上视频的带宽瓶颈解决。这要求我们改变窄带时期的文本思维,跟上图像思维的潮流。
读图时代是中国式说法,由中国人发明于1998 年。[1] [2]今天的阅读已非传统意义上的读书。还包括“读图”、“读屏”。所谓“读图”,是读者对以图画为主体内容的读物的一种阅读。“读图”是当今青少年阅读文化的一种时尚。高校的学生当然更不例外。
1.读图时代的阅读
“德国哲学家海德格尔早在上世纪30 年代就宣布:‘世界图像时代’已经到来。”[3]这大概就是“读图时代”概念的滥觞。钟洁玲在1998年提出“读图时代”的名词只是为了《红风车经典漫画丛书》的销售,后来却发展成为一种适应阅读风尚和出版潮流的口号。
“读图时代”概念的首创者可能不会想到,这一概念已在全国风靡一时,并对青少年尤其是大学生的阅读产生了深刻影响。微阅读、轻阅读、浅阅读、屏阅读等概念的出现即与“读图时代”阅读方式的改变有关。“据调查,80%的读者是通过标题和图片的浏览获得信息的,标题和图片成为期刊重要的导读手段,图片的地位越来越重要。”[4]上海市和甘肃嘉裕关市的学生喜欢影视呈现和图画呈现的比率高达73.6%和66.3%。[5]“读图时代”的阅读,其核心是眼睛与视觉对象的关系。当代的阅读行为经历了阅读工具的“语言转向”之后,又转向了对阅读对象的思考。尤其在不同的技术和文化环境中,阅读均不是一个简单的自然行为,直接关乎阅读主体的视觉感受。视觉和其他人类活动一样,隐含着追求的欲望。图像会使读者忽略阅读对象原本的意义,只是被动的接受画面给予的平面影响,满足于图像带来的新鲜的视觉化冲击。有论者认为,由“读图”所获得的体验比之读文字要更直接、更刺激,特别是高科技在影像制造中的运用,能够使受众产生身临其境的震惊效果。当然也有论者以为,“视觉化”大大弱化了大众的创造力,导致精神世界的平面化、虚空化、官能化。看上去,双方关于文字遭遇“视觉化”的褒贬不一的认识都颇有道理。
2.读图时代大学生的阅读心理
作为一种社会行为,阅读行为与方式背后反映的是阅读者的需求、动机和目标等心理因素。大学生是“读图”的主要群体。其阅读心理、阅读方式有着区别于其他阅读人群的鲜明特征。
2.1 崇尚多元阅读
后现代社会背景下长大的青年学生相信,书本上的知识只是知识海洋中的一部分,知识分布在各种媒体中。阅读仅是一种手段,目的是获得知识。所有能获取知识的活动,例如电影、电视、上网等都具有阅读的功能。随着电子文献和互联网的出现,文献载体呈现多样化的特点决定了阅读形式的多样化。新的载体图文并茂,并且是连续、动态的,满足了人们“先睹为快”的强烈欲望,弥补了文字的视觉遗漏与欠缺。
2.2 追求实用和休闲
“每个人心里都有一个自己的阅读价值体系,并根据自己的价值标准进行选择性阅读。”[6]现代社会知识膨胀,知识在呈几何级数增加。阅读和娱乐结合在一起的休闲阅读成了大学生重要的阅读行为。在多种媒体并存并且互动、多种载体共存并且互补的社会,阅读和娱乐已经是你中有我,我中有你。他们在阅读中享受着娱乐带来的乐趣,在娱乐中获得知识和信息。所以现在人们把“阅读”当作“悦读”。
2.3 简单化的接受
喜欢享受视觉冲击的大学生也习惯了用简单的心态去审视身边发生的事情。他们形成了从图像事实中接受大量信息的习惯。在快节奏的现代社会,大学生面临着学业、就业、爱情、成长等压力,闲暇相对减少,因此他们更愿意消费“快餐”文化,而图像正是文化“快餐”的最好材料,所以图像所占比例显著增加。
2.4 迎合大众文化
报纸、杂志、广播、电视、网络构筑的大众媒介为大众文化的流行和传播提供了平台。大学生并不能完全把握好自己的角色定位,很多时候只是追随大众文化的潮流而行。他们比别人更早浏览流行影视的同期书,报刊、网络推介的最新热门读物是他们乐于谈论的话题。但是,追逐潮流的标新立异不一定是独立思考的结果,恰恰折射出一种从众心理。
2.5 情绪化的焦虑与逆反
许多青年学生“读图”并不像“读文”那样有比较明确的目的和心理预期,仅凭个人喜好放任自己纵情于图像的浏览。在他们心目中,浏览本身就是一种满足。
此外,还有一个明显的表现就是焦虑———他们从开始面对读物的那一刻起,就在不断地翻页或点击,常常只看一眼标题或图像的大概,对于阅读少有耐性。而碎片式的、泛化的、混乱的、缺乏中心的信息,又进一步加重了他们的焦虑。张扬的个性使他们不必看别人的脸色,不必遵从长辈的意志。他们经常故意显示自己的特立独行。
3.图书馆对策
3.1 接受并理解
大学生喜爱“读图”是图书馆必须面对的一个现实。正如前文所述,作为一种社会行为,无论哪种阅读方式,无论何种阅读对象,都反映了阅读者的某种社会心理需求。而在更深层次上,大学生的“读图”映射的是他们对社会发展和人生的判断和认知。所以,图书馆对大学生的“读图”只能接受并努力去理解。试图改变他们是错误的,也是无效的。接受并理解不仅仅是一种态度,高校图书馆还需要有相应的作为。
首先,了解学生的阅读现状,利用社会调查学方法对学生的阅读对象和内容进行调查统计,以获悉在总体阅读中所占比例。
其次,调查所谓“图文出版物”的出版发行情况,吸收出版发行界的研究成果,掌握文献出版发行规律,尤其是图像在出版物中的作用趋势。
再次,客观地对待学生的“读图”行为并为此提供可能的阅读条件。如:在既定的馆藏建设规划内尽量调整图像的数量与质量,增加“图文书”的比例;添加方便“读图”的设备;提供图像复制与传输的条件;帮助读者制作加工图像等。
第四,创新阅读服务方式,提供多维阅读服务途径。以同济大学图书馆为例。该馆多年来一直致力于传统阅读服务领域的拓展与延伸。2009 年在经验积累与系统总结的基础上创造性地提出“立体阅读”的概念。主要做法是:定期针对某一主题或学生关注的某个话题,集中各种载体的文献信息,通过举办图文或实物展览、邀请专家讲座、组织与主题相关的影视展播、媒体推荐与主题相关的馆藏著作、书评或阅读心得等形式,达到激活馆藏、提高阅读率等目的。这些做法被概括为“观展览、听讲座、看电影、读名著、写心得”。由这五个方面组成的“立体阅读”中,“读图”占有相当比例。
3.2 分析与研究
第一,结合心理学方法和社会心理学研究,侧重分析大学生的“读图”心理,辨别出不良的“读图”心理需求,引导并放大有利于他们学习与成长的“读图”动机。
第二,研究大学生的阅读倾向、阅读方式、阅读内容,形成定期的研究报告向文献资源建设部门反馈,并以此作为开展导读工作的基本依据。
第三,建立大学生阅读研究机构。李强的建议是:[7]由图书馆牵头建立大学生阅读研究中心。研究人员由教育心理学高职称人员、长期从事学生工作的高职称人员及图书馆资深馆员组成,专门从事阅读研究、教学、咨询等工作。其任务是调查大学生不同阶段的阅读状况,研究其阅读心理,并提供分析研究报告。
3.3 训练与培养
对大学生喜爱“读图”的接受和理解并不等于承认他们的阅读对象、阅读内容和阅读需求完全正确。在现实的“读图”活动中,大学生的不良阅读心理有待于及时矫治,阅读技巧有待于进一步训练,阅读能力有待于不断提高。对此,图书馆有义不容辞的责任。
其一,利用网络环境,发挥学生社团的作用,创新导读工作的方式和手段。如:利用学生热衷于“读图”的心理,在图书馆网站设立“图文”专栏,组织网络书评,集成Blog、OPAC、RSS、Wiki及流行图像工具,进行正向的“读图”引导;通过学生社团组织“读图”活动,出版图文并茂的校内出版物;聘请校内外专家就“读图”开展专题讲座。
其二,“建立阅读学教育系统的理论支撑体系。”[8]通过阅读研究机构,在研究大学生阅读机制的基础上,配合专业教师和课程要求,开展阅读学教育和咨询,建立具有校园特色的“阅读文化”,训练学生的阅读技能,提高鉴赏水平。
其三,培养大学生的视觉素养。“视觉素养是准确解释视觉信息的能力和创造这样信息的学习能力。”[9]人的视觉对图形、色彩和事物的运动状态比静止的文字更敏感。但是,图像中所包含的信息在大多数时候是模糊、复杂的。人对图像信息的理解必须经过再现、象征和抽象的过程。大学生较贫乏的生活阅历和尚未完善的知识架构及其理解能力不足以承担对图像信息的理解、表达与批判,遑论对图像的科学创造。因此,在大学阶段,通过图像赏析、图像制作、美学教育等途径来培养学生的视觉素养,是引导他们正确“读图”的重要途径。
参考文献
[1] 项国雄等“. 读图时代”的大众传播[J].社会科学战线,2004,(6):102~106.
[2]孔凡娟.读图时代的到来:在比较研究视野中的新解[J].文教资料,2009,(24):94~95.
[3]林蓓蓓“. 读图时代”重提海德格尔的真理论[J].乌鲁木齐职业大学学报,2004,(4):81~83.
[4] 冯雁.繁荣,抑或泡沫:“读图时代”的冷思考[J].大学出版,2003,(3):14~16.
[5] 曹建召,要彦梅.读图能力:阅读能力的现代阐释[J].江西教育科研,2009,(9):68~70.
[6] 毕素清“. 读图时代”大学生的阅读倾向和心理[J].河南图书馆学刊,2007,(6):30~32.
[7] 李强.试论高校图书馆对大学生阅读能力的培养[J].安康学院学报,2009,(5):124~125.