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上海游记

时间:2023-05-30 10:36:17

上海游记

上海游记范文1

上海世博游记

由于这次世博会在上海举办,不出国门我们就可以看到世界各国的发展和风土人情,所以爸爸妈妈决定带我去上海世博会游玩,开阔一下眼界,增长一下知识。我非常高兴,连忙打开电脑搜索关于上海世博会的知识。

凌晨3点,我们一家就出发了。爸爸这次本来是不准备去的,后来不放心我们,他还是去了,我很兴奋。我们一家等在门口,坐上了到上海的旅游大巴车,发现车上有好几个我们小区的朋友。在这一路上,我们欢声笑语,歌声不断。

经过了6个多小时的行驶后,我们终于到了上海市区。“再过10分钟,就到世博园区了。”导游姐姐说。不一会儿,我们就到了世博园区,经过一系列古怪的安检后,我们进入了世博园内。光看地图还以为世博园不是很大。其实世博园非常大。用一个事例可以描述,这里每几秒钟,就有寻人启示出现。所以我始终都和父母在仪器,深怕丢了就找不到了。

首先我们去的是德国馆,才开始我还以为人并不多,走近后,我才发现,排队的人起码有七、八千人!我真是给惊呆了。我急得不想排队了,但是为了能看到馆,这次可真是让我知道什么叫排队了。刚到大门口,我就看见了门口排了“和谐都市”四个大字,原来德国馆的主题叫“和谐都市。”到了馆内,我闻到了“蛋糕”和“香肠”的香味看到了神奇的无纺T恤衫,欣赏到了“大球”动力之源的壮观,不过让我记忆最深的还是用三维做出的鸟儿,那些鸟儿栩栩如生,一会儿飞来,一会儿飞去;一会儿在笼沿上站着,一会儿在笼里蹦蹦跳跳;一会儿和父母撒娇,一会儿为同伴梳理羽……。,人们走到这里,都被此情此景给吸引了,纷纷取出相机和手机,拍照留念。

接着我们有去了日本馆。日本人很注重科技环保,它们的科技很发达。它们能将污水变为饮用水,可以让机器人说话,而且机器人还会拉小提琴呢!特别是他们的环保做的非常好,我深有感触。

然后我们又去了卢森堡馆、朝鲜馆、克罗地亚馆……。看了许多地方的风土人情。

大概7:00了,我们也要走了。坐在返回旅馆的车上,我万分感慨世博会不及是上海人民的骄傲,也是全国人民的骄傲。举办世博会展示出了我国雄厚的经济实力和民族的团结。祝愿上海世博会能圆满成功,祖国能更加繁荣、昌盛!

上海游记范文2

7月21日中午1:40,我和爸爸、妈妈、奶奶乘上了前往上海的火车,因为我们要去上海高高兴兴玩几天。晚上10:00左右,火车到了上海,我们下了车,一辆小型客车把我们送到了港运大厦,爸爸付了房钱,我们就赶快洗洗,睡觉了。

第二天早晨,爸爸办事去了,我和奶奶、妈妈就去了水族馆,进了水族馆,我首先看到了一个红红的东西,原来是一个海星,在我右边小房子里也有一个海星呢!

在那里,我看见了长江特产——扬子鳄、珍珠之母蚌、双目同侧的比目鱼、分身逃命的海星、捷足先登的海龟、雄性怀孕的海马、水中高压线——电鳗、最大的两栖动物——娃娃鱼、最大的虾——龙虾。。。。。。

我最喜欢的是小丑鱼,因为它和《海底总动员》里的尼莫长得一摸一样,但为什么叫他小丑鱼呢?原来它脸上的两条斑纹,像京剧里的小丑,但是它长的可漂亮了,我给它取了一个名字“小美鱼”。

我今天的收获真大呀!

上海游记范文3

游览经济大都市上海,是我多年来梦寐以求的愿望。这次梦想成真。1999年11月27—30日,寒冬腊月,我冒着凛烈的寒风,风尘仆仆地乘坐长途卧铺车到达上海,此时的上海,风雪交加,银装素裹,分外妖娆。

虽然天公不作美,但我还是按原计划进行旅行。我乘车去的首站地点是设在郊区的野生动物园,进入海狮表演馆,上午10点整,馆内人头攒动,条条海狮在训狮员的指引下,进行了精彩的表演,顶球、跳舞、亲吻,赢得了阵阵的掌声,我情不自禁地与海狮合影留念。在猛兽区,我坐在专车内游览,见到兽中之王非洲狮,有王者之风。飞毛腿猎豹,憨态可掬的黑熊,威武雄壮的东北虎,虎视眈眈。在珍稀动物区,国宝大熊猫玲珑可爱,金丝猴跳跃腾挪,活泼又调皮。我又游览了繁华地段南京路,人山人海,走到路头就是新外滩,夜幕降临,华灯初上,灯火辉煌,大饱眼福。

翌日,天空阴沉,细雨霏霏,我到浦东经济开发区去走马观花,漫步在世界一流的浦东国际机场候机大厅内,室内建筑鎏光溢彩,叹为观止,令人流连忘返。现代化的上海大剧院,有大、中、小三个剧场,金碧辉煌。希腊的大理石地板和奥地利的吊灯群相映成趣,交相辉映。大剧场斜对面就是素有中华文化精化宝库之称的上海博物馆,圆形四层建筑,别具一格。据说,馆藏文物珍品达12万件。亚洲第一建筑东方明珠广播电视塔,塔高468米,我站在新外滩上拍照时背景就是直耸云天的明珠塔。横贯黄浦江的斜拉索桥——扬浦大桥,四个烫金大字是邓小平同志题写的。题名还有一个轶文。据导游说,当时,上海的工作人员请邓小平题写桥名时,他欣然应允。并当场挥毫泼墨。由于年高手抖,浦字上方一点点在一横下面,即形成现在的样子。桥上车水马龙,桥边游人如织。我被大上海有如此众多名建筑所深深陶醉。假如有机会,我会重返这个美丽的大都市。

上海游记范文4

(上海师范大学旅游学院,上海 200234)

【摘要】本研究将上海18个4A级及以上旅游景区作为研究对象,借助官方宣传文本与网络游记文本,利用计算机平台以探寻官方与游客对景区关注偏好与共现效应的差异所在。研究结果表明:(1)在官方宣传文本和网络游记文本中,关注偏好涉及官方关注偏好、游客关注偏好及共同关注偏好三方面,由此所对应的共现效应亦存有官方共现偏好、游客共现偏好与共同共现偏好三种情况;(2)景区自身资源禀赋及官方、游客各自动机权能的高度契合,是官方与游客共同共现偏好形成的两大主因;(3)官方提升城郊景区综合吸引力这一宣传目的与游客寻求文化差异、贴近自然生态这一旅游动机的高度差异,是两者各自偏好形成关键所在。

关键词 旅游景区;网络文本;关注偏好;共现效应;比较分析

据互联网络信息中心的《第35次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2014年12月,我国网民规模达6.49亿,互联网普及率达47.9%①。在此情况下,人们获取信息数据、表达自身观点的重大责任就落实到互联网社交空间之上[1]。这使得互联网逐步凭借开放、共享等多重特性将多样旅游信息有效交汇[2],为现实游客与潜在游客提供重要参考信息。在这一发展趋势下,游客逐渐将反映自身关注偏好的文本、图片于网络社交空间之中。然而,由于官方与游客各自动机、意图的显著差异,官方“自上而下”的宣传模式与游客“自下而上”的关注模式始终存有非一致性问题,这使得官方宣传与游客关注相偏离。同时,无论是官方宣传产品抑或是游客旅游路线,两者往往由多个景区共同组成,其共现效应也因各自动机与偏好而产生差异。基于此,本研究以上海18个4A级及以上旅游景区为例,利用官方与游客于网络空间的文本进行比较分析,分析二者共现效应差异之所在,以促进官方营销与宣传更加符合游客意愿与需求。

一、文献回顾

当前,互联网的快速发展不断推动研究者利用“旅游数字足迹”,对游客关注偏好及旅游动机等方面进行研究。具体来说,“旅游数字足迹”这一概念最初被用于游客研究之中,是指因游客旅游活动所形成的具有地理标签或位置信息的电子痕迹[3],主要表现为游客在网络空间中的网络游记、旅游攻略及在线评论[4,5]。换而言之,通过“旅游数字足迹”研究游客关注偏好问题,可以快速获得游客在目的地实际地理空间中的移动轨迹与关注热点,这一切入点用于官方网络宣传研究之中亦有同等效果。

国外研究者Choi等(2007)将定性与定量研究相结合,通过官方网站、旅游博客等网络文本分析游客感知中的澳门旅游地景观空间[6];部分研究者也通过网络口碑研究游客信任度[7]与忠诚度[8]对旅游目的地的显著影响。与此同时,国内研究者路紫和赵亚红等人(2007)以澳大利亚旅游网站所呈现的信息流对游客人流量的导引过程、强度和机理展开深入探讨[9]。国内部分研究者也利用百度指数对景区网络空间关注度的时间分布进行研究[10,11],龙茂兴等人则以四川[12]、遵义[13]等地为例,将客流量引入游客网络关注度的时空分布中,通过百度指数研究旅游网络关注度与客流量之间的相关性。同时,王守成等(2014)以代表游客“旅游数字足迹”的自发地理信息照片为样本,研究九寨沟各景点游客关注度的空间格局,并根据时间维度发掘关注度格局的演变[14]。此外,张妍妍等人(2014)以代表游客“旅游数字足迹”的网络文本和照片分析西安旅游流的时空网络结构,从而为西安旅游线路设计、旅游产品布局以及旅游空间优化提供了借鉴[15]。

上述研究成果从游客视角出发,为解决旅游地营销推广与发展规划等诸多问题提供了重要依据。但已有研究较少通过官方宣传文本与网络游记文本对官方和游客关于旅游地关注偏好、共现效应进行比较分析。因而,作为真实反映官方宣传意图与游客实际关注的“旅游数字足迹”,能在一定程度上反映官方和游客对旅游目的地的宣传与关注偏好,这无疑为目的地深入了解游客关注偏好并以此为基础调整目的地营销策略提供了新途径。因此,如何通过官方宣传文本与网络游记文本得出对上海18个4A级及以上旅游景区关注偏好与共现效应的差异及成因,这将是本研究的研究重点。

二、研究设计

(一)研究样本

本研究选取上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园、上海科技馆、上海金贸大厦88层观光厅、上海佘山国家森林公园、上海环球金融中心、上海博物馆、上海动物园、上海植物园、上海大观园、上海方塔园、上海欢乐谷、朱家角古镇、上海古猗园、上海豫园、东方绿舟、陈云故居、锦江乐园这18个4A级及以上的旅游景区为研究对象,并将其由“LY01”至“LY18”进行逐一编号。同时,借助“火车头采集器”软件对18个景区相关官方宣传文本与网络游记文本加以采集,以资深入分析官方与游客两者关注偏好及共现效应之所在。

(二)研究数据

对于官方宣传文本的获取,本研究以“上海市旅游局政务网”“上海旅游网”以及上海市各区县旅游局政务网于网上的景区宣传文本为主;网络游记文本则以游客在旅游活动中或旅游结束后于网络社交空间的旅游体验及在线评价文本为主,分别选取知名度高的“新浪博客”“携程”“同程”以及“百度旅游”这4处网站作为数据来源网站。针对官方与游客研究样本,借助“火车头采集器”软件采集到2012年1月至2015年1月期间的官方宣传文本1813篇、网络游记文本2527篇。最后,通过人工识别方式剔除重复、转载、图片为主以及与研究无关的文本后,得到有效官方宣传文本627篇和网络游记文本919篇。

(三)研究方法

本研究对上海18个4A级及以上旅游景区关注偏好与共现效应的研究,主要借助计算机构建“共现处理平台”②以分析官方宣传文本与网络游记文本,并统计各景区“关注次数”与“共现次数”两个指标。在本研究中,“关注次数”是指某一景区在网络文本中被提及的次数;而“共现次数”则是指两个或两个以上景区在同一网络文本中被同时提及的次数。据此,依据官方宣传文本与网络游记文本可形成4类统计指标(见表1)。

具体来说,以官方宣传文本计算景区A的官方关注次数以及景区A与B的官方共现次数为例,景区A在官方宣传文本中被提及的次数之和记为“官方关注次数”,景区A与B在官方宣传文本中被同时提及的次数之和则记为“官方共现次数”。游客关注次数和游记共现次数计算亦然。

三、研究分析与结果

(一)样本景区关注偏好分析

1.官方关注偏好与游客关注偏好相一致。从表2显示可看出,在官方与游客两者关注偏好相一致的7处景区中,官方对这7处景区的宣传与景区本身的受欢迎程度极为契合,并未出现过度营销宣传或是宣传资源低效利用等问题。同时,官方与游客对资源禀赋较高、交通便捷较强以及空间区位较好的上海东方明珠广播电视塔(LY01)、上海科技馆(LY03)、上海环球金融中心(LY06)这3处景区呈现“高值”一致性分布,成为官方与游客共同关注中具有“地标”之称的标志性景区。

2.官方关注偏好与游客关注偏好相偏离。通过表2可看出,在剔除关注偏好相一致的7处景区外,其余11处景区则表现为关注偏好相偏离,这表明官方对这11处景区存有过度营销宣传抑或是宣传资源低效利用等问题,官方旅游部门对景区营销宣传有失偏颇,并未得到相应的游客关注。

第一,加强游客户外度假、休闲场地的营销宣传,是官方关注偏好形成主因所在。从表2可看出,官方关注偏好显著性体现在上海动物园(LY08)、上海植物园(LY09)、东方绿舟(LY16)、锦江乐园(LY18)这4处休闲娱乐价值较高的景区,其关注强度差值以上海动物园、上海植物园、东方绿舟3者最为显著。

第二,满足游客触摸城市记忆、贴近自然生态的旅游动机,是游客关注偏好形成主因所在。目前,城市化使得城市内部面临“同质化”与“无地方”的双重困境;在此情形下,积淀着城市历史记忆与人文内涵的景区自然而然就成为游客关注热点。从表2可看出,上海博物馆(LY07)、上海大观园(LY10)、上海方塔园(LY11)、朱家角古镇(LY13)、上海古猗园(LY14)、陈云故居(LY17)这6处景区因含有较为丰富的人文资源而被游客所关注,尤以上海方塔园最为显著,游客关注强度(0.0345,排名第14)高于官方关注强度(0.0138,排名第17)。同时,游客寻求户外游憩体验的旅游动机,也使得上海佘山国家森林公园(LY05)显现出较高的游客关注偏好。

(二)样本景区共现效应分析

对上文官方与游客关注偏好的研究,主要基于单个景区的分析。然而,旅游产品或路线的设计一般由多个景区共同组成,因此深入分析多个景区间是否存在共现效应,对上海景区后续营销宣传起着至关重要的作用。由于景区共现效应代表着当前景区对其它景区的描述偏好,共现次数和共现重数③的多少反映着该景区受官方或游客共现偏好的强弱。因此,为进一步分析官方与游客多重共现偏好异同,本研究根据所统计的各景区共现次数形成官方与游客共现矩阵,对官方与游记的共现偏好进行显著性分析(见表3)。

1.官方共现偏好效应显著性分析。从表3可知,在官方共现偏好中,共现景区集合⑴和⑵所共有LY01、LY02、LY03、LY04、LY06、LY08、LY09、LY12、LY15、LY18这10处景区,体现出官方往往会将资源禀赋较高、交通便捷较强以及空间区位较好的景区作为目的地重要旅游吸引物进行联合宣传,通过示范带动效应来推动旅游地发展[20],故而成为官方共现宣传重点。此外,对于共现集合⑴和⑵中相异的景区上海博物馆(LY07)、上海豫园(LY15)、锦江乐园(LY18)而言,三者因资源属性具有较大差异,前两者为“文化活动场所”(FAE),后者为“康体娱乐休闲度假地”(FAB),因此并未在官方宣传中形成共现效应。

与此同时,打造城市园林休憩区域及康体旅游休闲度假地的旅游品牌建设,也成为官方共现偏好的重要原因之一。在共现集合⑶中,无论是隶属于“康体娱乐休闲度假地(FAB)”的上海欢乐谷(LY12)、东方绿舟(LY16)、锦江乐园(LY18)以及“动物与植物展示地(FAH)”的上海野生动物园(LY02)、上海动物园(LY08)、上海植物园(LY09),还是隶属于“园林休憩区域(FAD)”的上海佘山国家森林公园(LY05),其共现宣传效应形成均源于官方加强园林休憩、康体旅游、休闲度假等系列旅游产品及线路的建设。

此外,构建城市郊区景区联合营销宣传机制,利用高知名度景区带动效应以提升城市郊区景区综合吸引力,是官方共现偏好形成的另一重要因素。因此,对共现集合⑷和⑸而言,官方旅游部门在依循上海旅游业发展特点的基础上,结合各区县自身旅游发展差异,分别利用关注强度较高的上海欢乐谷(LY12)和东方绿舟(LY16),通过两者协同效应带动各自所属区域内部旅游营销宣传,从而形成隶属于城市郊区青浦区景区共现集合⑷的LY[10:13:16:17]和松江区景区共现集合⑸的LY[05:11:12]。

2.游客共现偏好效应显著性分析。据表3显示,游客共现偏好集合有⑹、⑺以及⑻3处;其中,集合⑹的共现重数更是网络游记文本中共现重数最大临界值。在消费水平日益提升、休闲时间日趋紧缩的现今,游客对观光性强的景区有着强烈偏好,共现集合⑹中位于上海内环经济、交通及人流汇集区域的10处景区,逐渐成为游客满足都市观光、时尚购物等多重动机的首选之处。与此同时,旅游线路的多样性使游客因时间成本因素多选择较为集中的内环景区进行游览,故而这10处景区是游客必到之处,并凭借多样空间类型、鲜明都市风光、丰富旅游设施等优势引起游客高度关注,形成网络游记文本中较为显著的游客共现偏好区域。

其次,随着寻求文化差异的后现代旅游消费群体的诞生,作为蕴含城市人文积淀的景区因其独特人文魅力而逐渐受到游客青睐[16]。因此,因追寻城市历史人文资源而形成的共现集合⑺,其所含有的LY07、LY10、LY11、LY13、LY14、LY15、LY17这7处景区无一不体现着游客对城市变迁轨迹、居民生活历程等深层人文价值关注所在。其中,上海豫园(LY15)和朱家角古镇(LY13)更是被游客率先关注,体现出较高游客关注强度。

最后,满足游客户外游憩休闲以及贴近自然生态的旅游动机,是共现集合⑻形成的关键主因。具体而言,共现集合⑻含有的上海佘山国家森林公园(LY05)、上海动物园(LY08)、上海植物园(LY09)、东方绿舟(LY16)这4处景区,因旅游资源分属于“康体娱乐休闲度假地(FAB)”“园林休憩区域(FAD)”“动物与植物展示地(FAH)”,从而满足游客户外休闲、娱乐的旅游动机和需求,形成较为显著的游客共现偏好区域。

3.共同共现偏好效应显著性分析。从表3分析可知,共同共现偏好效应主要表现在共现集合⑼、⑽、⑾以及⑿4处;其中,共现集合⑼和⑽分别为官方与游客对LY01、LY02、LY03、LY04、LY06、LY07、LY08、LY09、LY12、LY15这10处景区的共现偏好,而共现集合⑾和⑿则表现为官方与游客各自对LY05、LY08、LY09、LY16这4处景区的共现偏好。

具体而言,源于官方宣传文本的共现集合⑼和网络游记文本的共现集合⑽,两者所含有的10处景区多位于上海内环核心区域,既因旅游资源丰度而获官方重点宣传,又因节约时间成本而获游客重点关注,成为官方与游客关注的热点区域,从而形成共现偏好一致性分布。同时,共同共现偏好集合⑼和⑽分别为共现偏好集合⑴和⑹的子集合,两者所含有的10处景区均在官方共现偏好集合⑴以及游客共现偏好集合⑹中的得以体现,这意味着官方对这12处景区的共现宣传与游客共现关注相匹配,并未出现过度营销宣传或资源低效利用问题。

对于共同共现偏好集合⑾和⑿,两者分别为官方共现偏好集合⑶和游客共现偏好集合⑻的子集合。具体来说,共现集合⑾和⑿所涉及的LY05、LY08、LY09、LY16这4处景区,既体现官方共现偏好集合⑶强化园林休憩、康体旅游、休闲度假系列旅游产品及线路的建设目的,也彰显出游客共现偏好集合⑻满足户外游憩、休闲娱乐以及贴近自然的旅游动机,故而在官方宣传文本中所表现的营销宣传与网络游记文本中所表现的感知偏好相一致。

四、研究结论与讨论

(一)研究结论

本研究以上海18个4A级及以上旅游景区为例,借助官方宣传文本和网络游记文本,从关注偏好及共现效应两方面探寻18个景区官方与游客两者差异之所在。通过对于网络空间的官方宣传文本和网络游记文本的比较可知,本研究得出以下结论:

(1)无论是官方抑或是游客,两者关注偏好和共现效应相互作用、相互影响。具体而言,资源禀赋较高、交通便捷较强以及空间区位较好的景区,不仅是游客所追逐的景点,同时也是官方所极力推荐的景点,从而形成较为一致的关注偏好及共现偏好。

(2)除因资源禀赋高、交通便捷强以及空间区位好而形成的共同共现效应外,官方打造“城市休憩、康体娱乐等旅游产品”这一宣传动机与游客满足“满足户外游憩与贴近自然生态”这一旅游动机的高度契合亦是官方与游客两者间共同共现效应形成的原因所在。

(3)满足触摸历史记忆及感知人文内涵的深度旅游动机,使得游客对景区人文价值关注偏好要明显高于外部美学价值,故而感受景区人文内涵及历史记忆是游客另一核心动机,由此形成的游客关注偏好及共现效应直接凸显出官方旅游部门对上海人文旅游资源的宣传盲点。

(二)研究启示

本研究通过对官方宣传文本与网络游记文本的对比分析,得出官方宣传与游客关注差异及其成因,更为重要的是,本研究在实践层面对官方旅游营销策略提出以下建议。

1.推进县区联合宣传,实现景区共同发展

官方旅游部门应依托资源禀赋较高、交通便捷较强以及空间区位较好的景区,通过跨区域联合宣传形式改变景区间受访率不一致的现状,消除景区过度宣传或资源低效利用问题。在此情况下,官方应发挥上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园、上海科技馆、上海金贸大厦88层观光厅等游客关注较高景区的优势,采取冷门景区“依附”策略,加强对上海大观园、上海方塔园、上海古猗园这3处景区的联合宣传,促进各景区间协调发展。

2.采用精准营销策略,有效瞄准游客偏好

尽管网络游记文本中所表达的关注偏好是游客主观评价,但这也表达出游客对景区人文内涵及历史记忆的关注。因此,官方应在充分了解游客关注偏好的基础上,维持固有营销资源分布,抽离景区过度营销部分,从而弥补对城市人文旅游资源宣传的空缺,打造感知触摸城市过往记忆的系列旅游产品和路线,以满足游客感知城市人文内涵的旅游动机。

3.构建景区解说系统,优化景区人文解说

旅游解说的形成源于游客感知能力的有限性,使得游客较难获取有关旅游地重要属性的客观信息,致使游客必须依赖解说系统才能顺利完成游览活动。因此,官方未来在利用旅游解说系统达成对游客环保与教育目标的同时,注重对上海大观园、上海方塔园、朱家角古镇、上海古猗园、陈云故居等景区人文内涵的解说,从而配合城市城市人文内涵、触摸城市过往记忆的系列旅游路线的构建。

(三)结束语

上海游记范文5

上海号称大报纸的有十家。

(一)申报——上海报以此家升格为最老。总经理史量才,总编辑陈冷。开办至今已五十一年了。销数约四五万份。

他原前是一英国人人名叫考查的所办。光绪末年归国,方辗转落于席子佩之手。当时上海道蔡乃煌承江苏总督端方之意旨,出资约六七万元收买此报。后来被某御史向慈禧太后前奏了一本,慈禧大怒,命端方查办,端方不得己令蔡乃煌退还于席子佩。但蔡后虽去任,而收买费仍未注明缴还。人民国元年,被史量才发觉,席无资偿还,史扣蔡任数目外面找补六七万元以买之。席不得已允许。申报从此就归于史量才手,后来便成为他们这一派的喉舌机关。其资本号称八十万,据人说,不免吹牛。惟何东来沪时,有人说何东投资二十万,观其为何东鼓吹比各报卖力气。或可信。

他表面上虽标榜不带党派,系纯粹营业性质,实际上却不是那么一回事。他不仅是苏社的喉舌机关,而且暗中常与各实力派相结托。不过他编辑新闻的方法颇巧妙,故虽对实力派帮了忙,外人亦不十分看得出来。他的社论是模糊的。模棱的,而自诩为“老成”,其实是滑头。但有时亦含了不少的暗示作用,如对上海警长问题,尤其显例。

(二)新申报——总经理许建屏,总编辑孙东吴。开办约八年。销数约一万二千份。

他原为老申报旧主人席子佩所开办。先是民国初元时,某英人因老申报帮助西门子德商

,恨之入骨,但又无法取缔,于是怂恿席子佩创办此报,中英合资。并帮席控申报总经理史量才以为报复。后果树将诉,得赔款廿四万,时民国七年也。后英人以目的既达,又以此报无利可图,退股。席胜诉得来的赔款又为讼累耗去,遂不支。于今年五月卖与,“新申公司”,间得资四万。“新申公司”为许建屏关云龙等所组织,闻与浙卢有关。许建屏名为总经理,实权系在关云罢之手。

他的态度,现在反直。

(三)新闻报——洋总经理福开森,华总经理注汉系,总编辑李浩然。开办约三十一年。销数约六万份。消息以此报与申报为最多。

他为一美国商人所开办。后归福开森。福为总统府顾问。汪为小官僚。

他的态度,因福为总统府顾问,故历来都为公府帮忙。有“府派报”之称。近来颇为直系和赵恒惕陈炯明说好话。章行严近在此报作文,呜呼哀哉得很!

(四)民国日报——总经理邵力子,总编辑叶楚伦。开办约九年。销数约一万份。

他的前身可说是民立报。先是革命党人麇聚日本,气势益厚,欲向国内进行革命运动。知日报为宣传利器,于是有民乎报之设立,主笔政者为于右任氏。因民呼报旋被封,乃将呼字之两点去掉,改为民吁报,广续出版。又被封。方改为民立报。此时宋教仁氏加入这主笔,政论新颖透关,上海各报几乎一致乡风,群相仿效、故彼时之民立报隐然为各报之领袖。到癸丑二次革命失败,袁世凯勒令上面商家不准在该报登广告,并电令邮局不准递寄。民文报不得停办。(辛亥前尚有天释,警钟,苏报等,革命后尚有民权,中华日报,民国新闻

等,亦革命家人报纸也。皆至癸丑失败而辍。)癸丑而后两三年间,党人在上海无报纸,有的逃亡海外,有的沈溺于醇酒妇人,异常销沉。虽民有一生活报,亦不能踵而停版,民国四年十二月,陈其美在沪建议辨报,继续鼓吹革命,民国日报遂因之以诞生。

上海游记范文6

2016年4月至6月,庐阳区教体局选派我去上海星光幼儿园跟岗学习。其游戏课程“星光乐园”给我留下了深刻的印象:因地制宜,充分利用园舍空间;全园混龄的开放式,互动游戏;内容生活化,富有园本特色;充分体现幼儿自主参与的意愿。

一、幼儿自由选择喜欢的游戏

全园幼儿在每次游戏之前,都能按自己的愿望选择游戏,大、中、小班幼儿一起玩。对于小班的幼儿来说,与中大班哥哥、姐姐交往,其观察力及模仿力等都得到了增强;而中大班幼儿与小班幼儿一起游戏时,其责任感和榜样的作用增强了,友好谦让的行为增加了。这种大带小、小学大的开放的游戏形式,可以增加独生子女与同伴交往的机会,促进其社会性的发展。

二、幼儿自由选择喜欢的老师

幼儿喜欢那些学识渊博、兴趣广泛、多才多艺的老师。老师兴趣、特长的丰富性会对幼儿有着巨大的影响力,使其成为幼儿效仿的榜样。星光幼儿园的教师利用自己的特长,根据幼儿的年龄特征,用心设计游戏区角的内容,精心投放相关材料,每个游戏区各具特色,像一块磁石一般牢牢地吸引孩子。

三、幼儿自由选择喜欢的玩伴

在“星光乐园”游戏中,孩子们可以自主结合,自由结伴,提高了幼儿参与游戏的主动性、积极性,能使幼儿在轻松、愉快的集体环境中获得全面的发展,并为游戏内容继续深入增加了可能性。“星光乐园”游戏分为室外的游戏“星光小街”、室内的游戏“星光小屋”。

现在让我们一起走进“星光小街”,看看孩子们在“星光小街”中的一些活动状况。听!“美食吧”营业员们吆喝着“快来买呀,热腾腾的糕团出炉啦”“特色糕团买一送一啦”。他们热情地、有礼貌地招呼着街上的“游客”,仔细地介绍着店里的商品。“欢迎光临美食吧”“你好!请问你要买什么?”“请尝尝我们的特色糕点吧。”“私人定制”的营业员也在主动推销小皇冠,“这小皇冠很漂亮的,照照镜子,你戴着真好看”。“星光农场”种满了蔬菜,结满了水果,小河里小乌龟、小白鹅开心地游着。“星光卫视”的游戏:幼儿要自主布置舞台背景,老师先把装饰舞台背景的材料放置在攀爬架的最高处,孩子们需要爬上爬下取到花环来装饰舞台背景,然后穿上自己喜欢的服饰,播放音乐自编自演节目。“警长小亭”游戏中小朋友们都喜欢扮演警官,瞧!这小姑娘穿着警服、拿着指挥棒真是神气呢。“星光小街”随处可见同伴间的互相关心、互相帮助、文明礼貌、友好谦让,幼儿在不同的游戏活动中扮演不同的角色,获得知识经验,共同成长。

依托幼儿园专用的活动室,为幼儿创设了室内游戏“星光小屋”:童画室、迷泥吧、小厨师、探索屋、小巧手等游戏。区角里提供了品种繁多、不同层次的游戏操作材料。如在“迷泥吧”里,投放的游戏材料有发好的面团、各色彩泥,还有各种辅料,小米、吸管、玩具刀等小工具。看到这些材料,大班孩子会不由自主地去搓搓、捏捏,做出琳琅满目的各式糕团,好似再现步行街上的点心店。中、小班孩子很享受制作的过程,能帮哥哥姐姐添个辅料,插上小旗子也会成就感爆棚,开心不已。“探索屋”游戏区里小朋友们用磁铁在米粒中专注地找铁质的物品,比一比谁找得多呢。“小巧手”游戏区里的女孩子们更钟情于用一些勺子、纸杯、毛根、彩纸黏贴制作成工艺品摆件;而男孩子们则热衷于用罐子、瓶子、大箱子构建坦克、机器人等大件物品。“小厨师餐厅”一直以来都是孩子们热衷的游戏,孩子们在这里学会了烘烤面包、切配蔬菜、学榨果汁,这些在家里轮不上沾边的事,在幼儿园,老师却鼓励他们自己动手尝试。

在“星光小屋”游戏和“星光小街”游蛑校随时可见大带小、小傍大的组合。通过生生互动、师生互动,不仅游戏材料资源得以共享,更为重要的是拓宽了每个幼儿游戏的空间,幼儿交往的范围大大扩展,他们的社会性情感、个性品质、解决问题的能力都得到了进一步增强。

上海游记范文7

游艇业在国际上有着巨大的市场份额,全球每年的游艇经济收入超过500亿美元,发达国家平均每171人就拥有一艘游艇。挪威、新西兰等地更高达每8人拥有一艘。专业人士认为,当地区人均GDP达到5000美元时,游艇经济就开始萌芽了,这也印证了我国目前游艇业的发展状况。

目前我国水上交通安全监管的法规主要是针对营运船舶来制定的,很多规定对游艇安全监管不适用。为了适应社会的发展需要,服务经济建设,促进游艇业的健康发展,迫切需要按照游艇的特性,制定包括游艇的登记、检验、航行规则和游艇驾驶员的培训、考试以及游艇俱乐部的运作模式等内容的管理制度。游艇安全监管和立法的原则:

游艇作为一种私人性质的、非营运用途的休闲船舶,主要用于游览观光、休闲娱乐、商务接待等,有其自身的特点。在建造风格上追求个性化,不参与公共交通运输,如果完全套用营运船舶的管理理念来管理游艇,会阻碍其健康发展。

游艇不同于营运船舶,除了遵守国际避碰规则外,其它国际海事公约,如《国际海上人命安全公约》、《海员培训、发证和值班标准国际公约》大多对它不适用,属于非公约船,因此国际上缺少一致的标准和规范。在登记和检验制度上,有的国家不需要检验,有的需要检验但不需要登记,甚至有的完全不需要登记和检验;在游艇驾驶员的配备要求上,有的由主管机关主导培训、考试、发证,有的完全由行业协会承担培训、考试、发证工作,各国的要求和做法各不相同,但共同点都是实行较宽松的管理。因此对游艇的管理,一方面必须立足于我国国情,在现行海事法律、法规框架下,借鉴国外游艇发达地区的管理经验,除必须严格遵守航行规则外,应当简化游艇的登记、检验手续,对游艇驾驶员不能按照《船员条例》的要求进行注册管理,不实行船舶签证、安全检查和安全配员制度,建立一个宽松的、有利于游艇健康发展的法律环境。

结合国外游艇管理经验,审视我国游艇管理现状,《规定》中对游艇安全监管和立法坚持以下原则:

(一)保障游艇安全与促进游艇业健康发展相结合;

(二)游艇自身安全与公共安全兼顾;

(三)实施有利于保障游艇安全的特殊管理制度的;

(四)实行海事管理机构监管、游艇业主自主管理与行业自律相结合。游艇的定义和《规定》的适用范围:

明确游艇的内涵十分重要。在起草《规定》的过程中,我们对加拿大、新西兰等国家,以及香港特别行政区的游艇定义进行了研究。加拿大航运条例规定,游艇系指仅用于个人娱乐而非商业目的船艇。新西兰有关法律规定,游艇系指仅用于船东娱乐或作为船东住所的,且不被用于出租或取得报酬的船舶。香港商船(游艇)规例中规定,游艇是指符合以下条件的小轮、私人游艇、充气式船只、中式帆船、西式中国帆船或其他船只:1、已装备或者载有引擎。或设计为可装设或载有引擎,藉以使该船只能靠机械设备推进;2、纯为游乐而拥有或使用的;3、并非为收取租金或报酬而出租(根据租船协议和租购协议的条款租出者除外)。

结合有关国家或者地区对游艇的定义,《规定》将游艇定义为:“本规定所称的‘游艇’,是指仅限于游艇所有人自身用于游览观光、休闲娱乐等活动的具备机械推进动力装置的船舶”。考虑到游艇俱乐部所有提供给会员使用的船艇,游艇使用人用于游览观光、休闲娱乐等非盈利活动,也属于《办法》所称的“游艇”。

在起草《规定》过程中,曾经有一种观点,建议将游艇界定在长度20米以下、乘员定额12人以下的范围,超过这一范围的一律按照营业性客船进行管理。因游艇在检验、登记、签证、船舶配员等安全管理上较营业性客船宽松,采取这一限制措施有利于防止群死群伤事故的发生。但是大多数游艇业主、游艇制造商、销售商以及有些主管部门对这一限制措施表示了不同意见,因为这样带来的直接后果是大家都不会生产和购买超过限定长度的游艇,导致游艇向中小型规模发展,这与促进游艇业健康发展的立法初衷不协调。同时,考虑到乘员定额12人以上的游艇,容易导致群死群伤事故的发生,所以《规定》规定,“乘员定额12人以上的游艇,按照客船进行安全监督管理”。

游艇的检验和登记:

第二章检验、登记

第四条游艇应当经船舶检验机构按照交通运输部批准或者认可的游艇检验规定和规范进行检验,并取得相应的船舶检验证书后方可使用。

第五条游艇有下列情形之一的,应当向船舶检验机构申请附加检验:

(一)发生事故,影响游艇适航性能的;

(二)改变游艇检验证书所限定类别的;

(三)船舶检验机构签发的证书失效的;

(四)游艇所有人变更、船名变更或者船籍港变更的;

(五)游艇结构或者重要的安全、防污染设施、设备发生改变的。

第六条在中华人民共和国管辖水域航行、停泊的游艇,应当取得船舶国籍证书。未持有船舶国籍证书的游艇,不得在中华人民共和国管辖水域航行、停泊。

申请办理船舶国籍登记,游艇所有人应当持有船舶检验证书和所有权证书,由海事管理机构审核后颁发《中华人民共和国船舶国籍证书》。

长度小于5米的游艇的国籍登记,参照前款的规定办理。

游艇作为非公约船舶,没有专门针对它的统一安全和防污染要求,其检验管理由各国国内法规定。有些国家和地区对游艇管理比较严格,如欧盟和英国。有些国家和地区对游艇管理比较宽松,如加拿大、新西兰。

在欧盟,2003年出台了2003/44/EC指令,要求无论是本地制造还是进口欧盟的游艇(主要对1998年以后制造或进入欧盟的船舶),长度在2.5~24米之间的,其设计和建造必须符合指令要求。经检验符合指令标准的贴CE标志。在英国,其《大型游艇法》出台后,要求新大型游艇从设计阶段就将如何符合该法考虑在内。对于已建成的游艇,通过改造也要符合该法要求。

在加拿大,游艇作为小船的一种,主要由《小船法规》规定,其他法规如《碰撞法》及《运输法》中也有涉及。《小船法规》第3、4、5、6条,要求游艇配备救生、安全设备、航行设备等。对这些设备的检验不是强制的,游艇主可自愿申请检验,经检验合格的贴标。该标不具有法律效力,仅能证明在检查时,船舶的安全设备符合相关要求。我国香港特别行政区的游艇管理法规仅要求150GT以上,载客60人以上及形态比较怪异的游艇必须申请检验,检验内容主要是安全设备。而新西兰则不对游艇进行检验。

不难看出,游艇检验的宽严是各国对本国游艇业管理方针的体现,游艇检验的项目和程度应与本国国情相适应,也取决于各国游艇管理的方针。

我国游艇检验管理立法也应立足国情。目前,我国游

艇业尚在起步阶段,无论是游艇制造还是使用都不够成熟,现阶段对游艇检验管理不宜过于宽松,以免影响游艇自身及公共安全;同时,也不能过于严苛,以免影响游艇业的健康发展。所以《规定》在游艇检验方面包括两个方面的内容,一是游艇应当经船舶检验机构按照交通运输部批准或者认可的游艇检验规定和规范进行检验,并取得相应的船舶检验证书后方可使用;二是游艇应当申请附加检验。

关于游艇的登记。不同的国家或地区对游艇的登记采取不同的态度,有的要求登记,有的则不要求登记,即便是要求登记的,一般情况下也不要求提供游艇检验证书。在香港,船舶注册登记与牌照申请是可以分开进行的。领取牌照是法定要求:无论营业性质还是非营业性质的船舶,只要在香港水域活动而非临时靠港都需要取得牌照,但只有具有香港身份证的个人或香港公司方可申请。申领牌照手续比较简单,只需填写“游乐船只牌照申请书”,提供船长、颜色、厂商名称等船舶概况即可,无需提供技术证明。对特殊游艇,即150GT以上,载客60人以上及形态比较怪异的游艇必须申请检验后方可发牌照。船舶注册登记是自愿的:经过注册登记确认所有权的船舶可挂香港旗航行,同时有物权证明的性质,注册对申请人没有限制。在新西兰,政府不要求游艇进行登记,一艘新的游艇应有一份Coastguard与船舶工业协会签发的安全证书,而所谓的安全证书实质上相当于游艇出厂时的产品质量合格证书。通常游艇主均会参加一个游艇俱乐部,并自觉到Coastguard或找验船师对游艇及其设备进行定期检验。

我国对游艇登记,采用基本等同于商船的管理制度。

游艇操作人员的管理:

第三章 游艇操作人员培训、考试和发证

第七条 游艇操作人员应当经过专门的培训、考试,具备与驾驶的游艇、航行的水域相适应的专业知识和技能,掌握水上消防、救生和应急反应的基本要求,取得海事管理机构颁发的游艇操作人员适任证书。

未取得游艇操作人员适任证书的人员不得驾驶游艇。

第八条 申请游艇操作人员适任证书,应当符合下列条件:

(一)年满18周岁、未满60周岁;

(二)视力、色觉、听力、口头表达、肢体健康等符合航行安全的要求;

(三)通过规定的游艇操作人员培训,并经考试合格。

第九条 申请游艇操作人员适任证书的,应当通过中华人民共和国海事局授权的海事管理机构组织的考试。

申请游艇操作人员适任证书的,应到培训或者考试所在地的海事管理机构办理,并提交申请书以及证明其符合发证条件的有关材料。

经过海事管理机构审核符合发证条件的,发给有效期为5年的相应类别的游艇操作人员适任证书。

第十条 游艇操作人员适任证书的类别分为海上游艇操作人员适任证书和内河游艇操作人员适任证书。

第十一条 持有海船、内河船舶的船长、驾驶员适任证书或者引航员适任证书的人员,按照游艇操作人员考试大纲的规定,通过相应的实际操作培训。可以分别取得海上游艇操作人员适任证书和内河游艇操作人员适任证书。

第十二条 游艇操作人员适任证书的有效期不足6个月时,持证人应当向原发证海事管理机构申请办理换证手续。符合换证条件中有关要求的,海事管理机构应当给予换发同类别的游艇操作人员适任证书。

游艇操作人员适任证书丢失或者损坏的,可以按照规定程序向海事管理机构申请补发。

第十三条 依法设立的从事游艇操作人员培训的机构,应当具备相应的条件,并按照国家有关船员培训管理规定的要求,经过中华人民共和国海事局批准。

不同的国家对游艇操作人员的要求也不一样。

加拿大1999年《游艇操作人员适任管理法规》颁布之后,新出现的游艇操作人员均须通过考试取得证书。加拿大游艇操作人员的培训考试和发证均由培训机构进行。培训机构要经过质量管理体系的认证,对其授课、考试及发证过程进行评估。在香港,游艇操作员由香港海事处认可的机构进行培训,相关人员可参加培训机构组织的考试也可参加海事处组织的考试,考试合格后,向海事处申请签发《游艇船长(轮机员)证书》。新西兰海事局未对操作员证书做法定要求,仅要求艇上有一人履行船长职责并具有良好“船艺”即可。英国按船舶大小对游艇操作人员职位作了分类要求。乘员定额12人以上的游艇,视为客船,要求按照商船配备船员。乘员定额12人以下的游艇,若长度在24米以上且80GT以上3000GT以下,要按照相关法律要求分别配备甲板部和轮机部的人员;对小于24米或者80GT的船舶在配员上没有强制要求。

《规定》对游艇操作人员实行了较为严格的管理制度。一方面,游艇操作人员不是职业船员,不需按照《船员条例》的规定进行注册管理,只需要取得操作证书(类似于船员管理中的适任证书);另一方面,游艇操作人员应当接受培训、考试,取得游艇操作人员证书,方可上船。在培训、考试科目上,有别于营运船舶,特别是不需要掌握货物配载等方面的要求。

上海游记范文8

但站在这光环里面的人们又是怎样看待这一新兴行业的?又是怎样评价这一行业的发展现状的?(应采访对象要求,不公开其身份)

本刊记者:作为中国奢侈品之一的游艇,这个庞大的新兴奢侈品市场正在逐步成型。在普通中国老百姓刚刚对购买私家车开始习以为常的时候,在中国一些沿海城市的公共水域,私人游艇的影子已经慢慢地出现了。您觉得在这样一个良好的发展态势下,中国游艇市场还存在哪些有待解决的问题呢?

业内人士:在我国现有的经济环境下,任何行业的发展都需要国家政策法规的呵护,需要一个漫长摸索的过程。近几年,游艇发展呈现上升趋势,可是在一定意义上,上升势头已经开始缓慢。究其原因,游艇的配套设施服务和管理跟不上,游艇保养维修、给养、码头周边岸上的服务设施像酒店、咖啡厅、餐厅等。

目前,中国尚未出台有关私人游艇管理的具体规定,因此购买游艇所需的手续比工业发达国家更为复杂。而且,法律还规定私人游艇只能在少数区域航行,其中大部分为湖泊,即便是在获得许可的专用海洋水域,艇主也需事先通报海事、航务或港监等部门,并经一定的业务协作才可能出航。

本刊记者:据有关统计,国际游艇市场年均容量不低于200亿美元。随着中国经济的发展。未来国内市场游艇消费也将十分可观。目前我国已有200多家游艇建造企业,年销售额达到27亿元人民币。您认为目前影响客户购买游艇的最主要的因素是什么?

业内人士:影响购买游艇最主要的因素是文化!文化因素对消费者的行为具有最广泛和最深远的影响。文化是人类欲望和行为最基本的决定因素,每一个文化都包含着能为其成员提供更为具体的认同感和社会化较小的亚文化群体。另外人类社会还存在着社会阶层。所谓社会阶层就是在一个社会中,具有相对的同质性和持久性的群体,它们是按等级排列的,每一阶层成员具有类似的价值观、兴趣爱好和行为方式。只有消费者所在的群体有着与游艇相关的群体文化,才会产生对游艇消费的需求。海钓运动的蓬勃发展在一定程度上促进了海钓艇的发展,这部分份额被越来越多的游艇企业所看重。另外,价格以及服务的影响也占有很大的比例。

本刊记者:在国内,游艇的主要用途是什么?商用还是娱乐?

业内人士:目前游艇的用途主要还是以商用为主。游艇是奢侈品阶层的产物,在中国少数先富起来的人群中,绝大多数人的第一理念还是一种交通工具,一个场所。游艇的真正用途还没有被广泛宣传到位,更没有被认识和接受。中国十六亿人口中有多少人了解游艇的知识和所能开展的活动节目?游艇来到中国时间毕竟很短,有待大家共同努力学习和实践来开发适合中国游艇发展的方式。创造出有中国特色的中国游艇模式。

本刊记者:在销售游艇方面,是否会受地理劣势的影响?会不会有城市之分?

业内人士:游艇的出游主要受天气条件和水面条件的限制,在冰天雪地和风高浪急的情况下,对于大多数业余驾驶员来说,驾艇出游是很危险的事。从地理位置上看,在我国长江以南的城市,因为纬度低,每年风和日丽的日子要比黄河以北的城市多出将近一倍。所以中国南方的游艇业的发展要比北方有优势。除此之外,影响游艇业发展的因素还有游艇文化的普及。像F1赛车、高尔夫等运动文化一样,起源于欧美的游艇文化发展到今天,已经不再是贵族的特权,而是“重在参与,全家同乐”的有一定群众基础的普通消费文化。在我国,不同城市对游艇文化的理解和接受方式并不完全相同,因此游艇的销售也确实存在城市之分。

但是,其中有一个特例就是钓鱼艇。它受这方面的制约就比较小。因为其已经形成了一个较为成熟的行业体系。虽然,他们在南北方用艇上也有区别。但是,相较游艇来说,钓鱼艇的区别几乎可以忽略不记。

本刊记者:您认为中国人的游艇生活是怎样的?什么行业的人群是最早形成这种生活的?

业内人士:奢侈品中的高端消费,也许这是绝大多数人的想法。中国地广人多,南北差异与多元化的生活习俗、以及经济收入都致使中国人的游艇生活的形成需要一个时间、空间来融合。一个休闲式的、健康的运动环境正在慢慢形成。

目前,国内的游艇生活是以一种伴生式的形式存在着。中国海钓运动在十几年的发展中,以一种极其迅猛的速度在前进。伴随着海钓运动的发展,这个人群中已经形成了一种很成熟的海钓游艇生活。这是我们非常乐见的。

本刊记者:您对国内未来的游艇市场有何看法?

业内人士:达到今天汽车的普及度,还需要十年。但是,在我们摸索的过程中,正在逐步的发现、改进、融合。将中国游艇文化融入国内其他现有较为成熟的行业、团体文化内,与其相辅相成的共同发展。我们只要团结一致,发挥各方面的优势,宣扬好有中国特色的游艇文化,多正面宣传报道水、艇、人和文化的交融,正确引导行业发展。比如说我们企业就是选择了海钓这一行业,相伴而生。这种方式让我们已经获益匪浅。所以,我认为选择一个与游艇有交集点的行业与之共存,共同发展才是中国游艇业未来十年正确的发展模式之一。

本刊记者:贵单位在生产和销售海钓用艇时是否有遇上困难?

上海游记范文9

尽管在“青龙剑”的人生历程中,海南只是一个被称作“第二故乡”的地方,但他却为这个“第二故乡”,倾注了更多的心血:自1999年来海南后,他已12次环游海南岛,自费游历了海南18个市县的旅游景点和历史文化遗迹,以大量的一线考察素材和拍摄的数万张照片,出版了《海南文物记事》、《海南三百景游》等专著,真实地反映了海南的历史文化现状和旅游人文景观。

结缘海南

“青龙剑”本名沈志成,原是天津纺织行业的一位工程师及企业管理者。在海南建省初期的1990~1992年期间,由于工作关系,他每年会来海口,正是这一段的偶然经历,改变了“青龙剑”后来的人生轨迹。

“青龙剑”回忆说:“当时,全国都在支援海南,十万人才像潮水般涌来。海口虽然很小,却已显现出非常旺盛的生命力,海南大特区建设也是热火朝天。”那时海南旅游还处于萌芽状态,散客组团就在海口马路边的学生小课桌前登记报名,每天清晨6点出发,到三亚要足足地跑一整天……

游走海南

1998年,已经回到天津的“青龙剑”打算来海南旅游,可是他在天津新华书店翻遍了旅游地图及旅游书籍,几乎没有介绍海南的。于是,海南游没有实现。1999年,由于国家“4050”政策的出台,“青龙剑”在天津办理内退后,再次来到海南,买到了一本《海南旅游地图册》。在他看来,这是一本至今也是最好的地图,伴随了他整整11年。也就是从这一年开始,“青龙剑”开始了他游走海南的经历。在游走过程中,“青龙剑”意识到,尽管海南有天然之秀的景观,的确吸引着国内外游客为之惊羡陶醉。然而,对外推介少之又少, “文化沙漠”的责难铺天盖地,似乎铁般的事实无可辩驳。

于是,“青龙剑”萌生了写书介绍海南的想法:“海南并不是没有文化,而是缺少宣传。”为了写书,他“随见、随问、随想、随记、随拍”,同时也在网络上“随贴”,把自己的所见所闻所思与网友分享,时日一长,“青龙剑”的名气也越来越大。

2002年,耗费了“青龙剑”诸多心血的《海南三百景游》出版了,海南大学旅游学院院长张俐俐为书作序称:“‘青龙剑’千里迢迢跨江越海,南下数载,满怀宣传琼岛椰风海韵的激情和开发海南旅游资源的痴情,费心实景采集,潜心史料准确,苦心博采众长,精心景致描绘。把伏案三年不懈,笔耕六易不辍,视为‘愉悦无比的经历’,这种精神难能可贵。”“青龙剑”说,这里面虽然有夸奖鼓励的成分,但在那几年里他的确也是这么要求自己的。当很多导游、网友问他海南有那么多景点吗?他胸有成竹地说:“海南三百景是我推介的新概念,海南三百景点只多不少。”

爱恨海南

多年游走海南的经历,让“青龙剑”对这座海岛充满了无限热爱。

在《海南三百景游》的前言里,“青龙剑”写了一段激情洋溢的赞语:“海南岛宛如一颗绚丽的翡翠镶嵌在祖国的南海北端,它具有天赐迷人的海滨风光,原生芊绵的热带雨林,独特罕见的地质遗迹,多彩详实的古城文物,丰饶珍奇的物种资源,质朴淳厚的民族风情,惊心刺激的探险漂流,返朴归真的温泉沐浴和翻崖喷雪的飞瀑烟霞,它以‘未受污染的长寿岛’而闻名于世。”这段话也印在他的名片上,成为一张真诚宣传的“海南岛名片”而流传开来。“青龙剑”对海南的热爱,由此可见一斑。

在对海南三百多个美景进行收集、拍摄的过程中,“青龙剑”接触了许多有关史前遗迹、汉代玺印、唐代墓葬、宋代村落、元代古塔、明清牌坊和历史名人等海南人文历史的素材,感受到海南文化的物质遗存是丰富的,尚存的文物古迹正是海南本土文化的物化形式。这些物质与非物质文化、生活形态和民间习俗的研究,是一个有待重新发掘和研究的领域,以证实孤悬海外的海南岛并非“文化沙漠”。于是,他又经过长时间的调研与策划,着手写第二本书――《海南文物记事》。

此后几年,“青龙剑”父女深入山村,踏遍古城,倾心尽力收集正在远逝的历史碎片,苦心奔波乡野拍摄尚存的文物写真,潜心查阅史志选录相关的史料记载,将采访到的大量一线资料和拍摄的数万张图片整理归纳,筛选出海南三百多个具有代表性的文物古迹和文化遗产项目,以“一物一文一图”的记录叙事方式,编撰完成了《海南文物记事》书稿。这本书不同于文物志,也不同于游记,而是将海南文物的历史与现状如实地记录拍照下来,以呼唤人们的关注,方便读者按图索骥,探索正在或永久湮没的文物古迹,追寻已经或即将淡漠的历史记忆。

2008年,在时任海南省委宣传部部长周文彰的亲自批示下,这部著作终于问世并入选《海南历史文化大系•文博卷》,填补了海南文物研究的空白,获得了关注海南历史的专家学者以及读者的一致好评。

但在编撰《海南文物记事》的过程中,“青龙剑”也发现,对于被他视为无价珍宝的文物,却存在忽视保护的种种现象。他说,1994年以来,海南获准全国第四、五、六批重点文物保护单位共有17处。然而,十几年间,海南的文物保护现状却不尽如人意。尤其近些年,多处省级文物(如:陵水英州的汉代瓮棺葬与唐代珊瑚石椁古墓群等)已经完全彻底地被人为摧毁而消失,还有一些省级文物(如:海口府城的鼓楼与城墙、儋州中和镇古城墙等)同样遭到人为的拆毁,导致历史文化名城丧失传统风貌和特色。有些部级非物质文化遗产项目也出现“趋利”苗头,买卖树皮布的现象使国家一级保护树种“见血封喉”遭致肆虐砍伐。

民族文化的灵魂,凝固的文物记忆竟然如此地被人为的“风化”力量所覆盖、所吞噬、所拆毁、所糟蹋。历史遗留下来的那些最值得珍惜的,也是最有文化内涵的文史古迹(如:秀英炮台和邱墓),已经在社会进步的潮流中渐渐褪去了原本的光华。它们无奈,无语,有的已化为尘埃,随风而去。可能是法盲愚民的无知,可能是资金短缺的无奈,可能是的无视,可能是急功近利的驱动,除了不可抗拒的台风地震的肆虐外,这些人为的“风化”力量,都不同程度地在直接威胁破坏着文物的保护。

海口文山村与攀丹村是海南四大文化古村,驰名的十余座牌坊毁灭已久,这是海南历史文化的巨大损失。一位网友说:“谁说海南没文化?两个古文化村,两排十余座牌坊,多么辉煌…… 谁说海南有文化?两个古文化村,两排十余座牌坊,全部毁灭……”“有文化,辉煌”变成“没文化,毁灭”,它反映出人们对海南文物保护的关切。

“青龙剑”对记者焦虑地说:“当今不设法做些挽救的工作,不过十数年,海南岛尚存的文化遗产真的都将被人为‘风化’了。到那时,世人对海南这块土地还会存有文化认同感吗?我们又能拿出什么有本土味儿的东西展示于世呢?”为了提高人们的文物保护意识,为了制止这种破坏行为,为了保留住海南历史文物和文化遗产的真实面目,“青龙剑”义无反顾地担当起保护文物的义务宣传员,不仅在文物现场给当地人讲解保护文物的意义,他还在网络上经常利用周末节假日的时间发帖召集网友共同参与这项活动,让大家在古村文物探索游中“零距离”地去接触、去接受、去认识、去爱护文物,让大家知道“文物是社会发展的遗存,失去了,人类将丢弃文明;方志是地方编修的档案,失去了,古城将丧失记忆”的道理。

感动海南

或许正是因为“青龙剑”对于海南的爱和恨都异常的热切,2007年初,他当选为“感动海南十大新闻人物”,评语说:(“青龙剑”)以大量的一线考察素材和拍摄的照片,翔实的资料证实了海南不是一个“文化沙漠”,而是一个有着丰富的历史文化内涵的“生态长寿岛”。

这样的荣誉,这样的评语,让已是六旬老人的“青龙剑”感动不已,同时也让他对于海南的爱更加强烈:“几千年的海南历史证明:海南是宽容的,它接纳了历朝汉族的贬官和超量的移民。今天,我们没有资格说海南人‘盲目自大、盲目排外’。其实说海南是‘文化沙漠’,是一种无视历史的误解,是一种短视行为,我们要坚决给予澄清,扭转。”

“青龙剑”说,他刚开始做收集整理海南旅游资料的工作时,由于没有一个正当的“名分”,很多人并不理解,工作过程中也遇到很多障碍。不过,时间一长很多人理解了“青龙剑”,并给予他多方面的支持。而“青龙剑”在网络上的名气,也成了他游走海南的“通行证”:“我没有公章证明,也没有单位介绍信,我去哪儿只要亮出‘青龙剑’三字人家都会热情接待。”

查阅“青龙剑”这些年发在网络以及报刊上的文字,你会发现,这个自称“半年飞海南,半年落天津”的候鸟老人对于海南的浓浓爱意。由于资金的困窘,在“青龙剑”的百万文字中有关深入黎、苗、回少数民族地区的记录不多,反映民族魂魄的非物质文化艺术的内容甚少,这也是他最引以为憾的事情。目前,他正在着手编写《海南民族文化遗产》一书,以弥补这遗憾。

“青龙剑”说:“人生如寄,来去匆匆,唯有把爱留下,生命才有价值。”在人生“知天命”的十年里,他自愿花费精力与财力投身海南,与女儿多次环游琼岛,进行实景拍摄、文物考察、现场采访、伏案写作,先后完成了近140万字的《海南三百景游》、《海南文物记事》,并创作了反映海南公安干警侦破文物走私案件及现代都市婚爱情感的电视剧本《黑手玫瑰》,近日又完成《度假天堂海南岛》一书的写作,正在联系赏识人的合作出版。

上海游记范文10

一、初中周记

父亲,是我们坚强的后盾;母亲,是我们避难的港湾。因为有了他们,我们的生活才会安全舒适、多姿多彩、无忧无虑。

曾经,因为有了他们,我们在爱的包围下茁壮成长。而现在,岁月蹉跎,坚强的后盾上已经渐渐有了“锈迹”,避难的港湾也有些萎缩。作为儿女的我们真应该为父母尽一些孝心了。

生活中,感恩父母,随时随地。还依稀记得去年的端午节——

为了给父母一个惊醒,一大清早,我便把爸妈都“哄”上街去了。之后,我一个人在家穿上围裙,开始行动。从抽屉里拿出我一个星期前就准备好的秘密武器——一张写满字的纸片。你可别小看这张小纸片,这可是我又求朋友,又求同学,花了两天时间,才让他们从他们父母那儿打听来的做粽子的方法。

二、初中周记

十月一日是国庆节。国庆节是我们伟大祖国母亲的生日。

今年的国庆节放假八天。十月二日早上,爸爸开车带我和妈妈去营口的鲅鱼圈旅游。

第一天到第一站--四平。第二天到第二站--鲅鱼圈。

现在是吃螃蟹的季节。在鲅鱼圈我们吃了好多新鲜的大螃蟹。我们还到海边玩耍。但是不能游泳,海水很凉。我们就去洗洗温泉。温泉的水很热乎。第三天我们往回返。可是,爸爸的车在营口抛锚了。只好找人来修车。车修好了。我们继续赶路。在回来的路上,我们发现了一个大大的葡萄园。那里的葡萄挂满了葡萄架。葡萄园里的葡萄甜甜的,可好吃了。爸爸买了一些葡萄带给奶奶。到了沈阳,我们去了五爱街市场。那里的衣服像天上的星星一样,数也数不清。在那里妈妈给我买了一件上衣和牛仔裤。我非常喜欢。

晚上很晚我们才到家。几天的旅游虽然很累,但是我很开心。我度过了一个快乐的国庆节。我对爸爸妈妈说:“我爱你们!”

三、初中周记

今天,我们全家一起去上海玩。爸爸妈妈先带我去了上海海洋水族馆。

水族馆里面到处都是蓝色,各种各样的蓝,我走在里面就像走进了海洋。

水族馆里的鱼可真多啊,有长得很奇怪的狮子鱼,还有海龙、海马、水母,还有一只小小的很可爱的小蜥蜴。走着走着,我们来到了长长的海底隧道,透过海底隧道,我看到了五彩斑澜的海底世界,有凶恶的大鲨鱼、长尾虹,还有大海龟,它划着两只大大的脚游来游去,可爱极了。有一个叔叔穿着潜水服在里面给它们喂食,许多小鱼就在他身边游来游去,太有意思了。

上海游记范文11

富丽堂皇的酒店和门外几米处破败肮脏的街道,财大气粗的开发商和被城市化裹胁、不知所措的原住民,这种强烈的对比,在中国的许多风景名胜区都不难见到。海南的旅游资源得天独厚,但社会经济基础薄弱,这种反差更是每一个到海南的游客多少都曾感受到的。

2008年10月,全国政协副主席孙家正率领15部委官员赴琼调研考察海南国际旅游岛建设,明确提出:“建设海南国际旅游岛根本目的是‘造福全岛人民,泽被子孙”’。轰轰烈烈的国际旅游岛建设已经拉开帷幕,但在由海南省旅游局牵头制定的国际旅游岛总规划中,相关的论述却非常笼统,只是泛泛地说“提高海南城乡人民生活水平”。

春节长假刚过,尽管有金融危机的影响,游客仍为当地带来17.33亿元的旅游收入。旅游的“天堂岛”,如何成为岛民的“幸福岛”?这背后的深层问题,仍然是政府主导的经济规划,无论是旅游业还是其他产业,怎样真正以民生为取向。

天涯海角之怨

旅游开发抛开当地百姓,带来的阵痛其实海南一直在承受。

众所周知,三亚最知名的景区是天涯海角,然而,只要一提起天涯海角风景区,三亚天涯镇的村民甚至政府官员都丝毫不想隐瞒他们的不满:为何祖辈留下的自然风光,自己不能得利,却让开发商圈起来收钱?天涯海角风景区每年有数亿的旅游收入,为何他们却只能靠叫卖水果和工艺品赚点小钱?

“于是,当看到豪华的旅游大巴载着衣着光鲜的游客到来时,有的村民流露出的不是‘有朋自远方来’的喜悦,而是狠‘宰’一刀的冲动。”当地媒体这样总结。

2007年2月25日,四川游客徐一家5口在天涯海角景区游玩时,“身边一直跟着好几个兜售什么贝壳、珍珠项链的小商贩。这群小商贩基本上都是一些中年妇女和小女孩”,徐家因为与商贩们发生口角,徐家老小被10几个商贩群殴。离开海南后,气急败坏的徐以“愤怒的老驴”为名在网上发表了《如此让人恶心的三亚》一帖,网民群情激愤,引起了巨大反响。

为挽救声誉,亡羊补牢,三亚市委书记江泽林亲自指挥了一场整治风暴,在市委成立秩序整顿领导小组,调整天涯海角分公司的领导班子,严厉处理责任人,投入80万元安装21个电子眼对景区旅游秩序进行全面监控,禁止商贩进入风景区进行贴身售卖,那些叫卖工艺品的妇女商贩被统一安排在景区出口的休闲购物商场设摊叫卖。

这个休闲购物商场于2007年5月开张,位于游客从景区出口到停车场必经的通道上。一路出来,先是一些工艺品、艺术品和茶叶等专卖店,然后是一个纪念品和土特产超市,再出来是一个集贸市场式的个体经营户区,那些妇女商贩就被安排在这个区域做生意。三亚市旅游局副局长周春华介绍说,这是政府为百姓谋生计,特意而为。

这些妇女商贩主要来自附近村庄的同民、黎民,基本上没有土地,原来打渔为生,现在则打工或做生意,有些穷得连房子都没有。有些家庭一家老小的生计就靠家中妇女在景区售卖工艺品维持。被驱赶出来以前,她们在风景区贴身售卖,一个月基本上能赚1000多元。

现在,风景区里没有扰民现象了,但商贩们的日子却难熬了。“生活上很难过,过一天都不容易。”一名女商贩告诉记者,“现在一天能赚二三十元就不错了,嘴巴干都舍不得买一瓶水喝。”由于人多摊位少,一个一米长的摊铺少则2个人合租,多则8个人合租,大家轮流卖几天,剩下时间歇业在家,很多人的家境深受影响。

商场刚开张时,由于里面的专卖店和超市不卖工艺品,商贩们的生意还行,每天还能盈利100来元,后来里头也开始卖工艺品,个体户的生意马上萧条。再加上商铺在位置上本来就处于劣势,个体户输给了里面的专卖店和超市。无奈,商贩们拒绝缴纳每月300元的租金,“一个人就来卖几天,怎么交租?”她们的抵制心理很强。民穷则怨。如果不解决强势的专卖店和超市与个体商贩同质竞争的问题,这些个体商贩只会一边惨淡经营,一边累积怨气。

“香农”的智慧

与天涯海角景区相邻的是南山景区,这是一个国家5A级风景区,年接待游客200万人次,年营业额近3亿元人民币。然而记者驱车从三亚市区前往南山采访,汽车一出高速路口,就看到路边有很多卖香的摊点,有的就是插个遮阳伞放一张凳子排着一柱柱大香,有的造个铁皮屋售卖,有的造个砖瓦房,最高级的是混凝土平房,一路摆卖到南山景区门口附近,几公里长。卖香的人都是周边农民。

见到南山景区总裁张晖,记者问及南山景区与农民的利益共创机制,张晖的声音Y子高了许多分贝,主动谈起“香农”问题,他说“这是一种不和谐的景象”。几年前,三亚曾经开展过一场轰轰烈烈的围剿战役,打击“香农游击队”,时任三亚市委书记的于迅下令,如摘不掉这些“香摊香房”就摘当地镇政府官员的乌纱帽,结果镇政府官员、镇派出所警察齐出动,驱赶“香农”,捣毁“香摊香房”。

“孩子卖香被警察抢走,哭着回来,我们盖的铁皮屋、房子都被砸烂,嘴巴软的人抓去一天就回来了,嘴巴硬的人被拘留了15天。你来晚了,看不到这一切。”一位“香农”向记者描述。后来,于迅离开三亚到省里任职,当地镇政府官员乌纱帽没了危险,围剿也就没了,“香农游击队”又出现了,慢慢就形成了一支延绵几公里的“正规军”。

张晖向记者坦言:“农民没有钱,生活过不去。”三亚市旅游局副局长周春华亦说,周边农民看到南山经营那么好,他们也想分享一点利益,分享南山发展带来的好处。记者问一位40多岁的黎族“香农”妇女怎么想到卖香,她说首先摆卖矿泉水,但卖得不好,后来发现游客喜欢给海山观音烧香,南山寺里面却卖得很贵,“一炷几百元,但成本只有几十元,我们在外面卖一炷香赚10块钱也好,赚几块钱捞到一斤白菜的钱,我们也卖。”

起初,生意好的时候“香农”一天赚100元,就是现在生意差一个月也有几百元收入,基本生活解决了。“一斤白菜现在卖三四块钱,老百姓活路难啊!”这位“香农”告诉记者,当初政府抓“香农”,“停了,几个月,饭都没得吃,政府抓不动的,我们要吃饭。”

随着近20年的旅游开发和公路、铁路等基础设施建设征地,南山景区周边的老百姓本就没有多少土地,当年南山景区及其周边那些山头都是老百姓挖野菜吃、摘草药卖、割草蓄养牛羊谋生的重要资源,开发后老百姓就不能进山了,数百年来的谋生方式在旅游开发的剧变中被割断,卖香实际上是农民探索新谋生方式的一种努力,这是一种无奈的生存智慧。

张晖说,以前开发南山时,这一带是荒山,并没有涉及向农民征地以及搬迁的问题,故而企业没意识到要去想他们的未来。

原来,南山开发采取的是“企业+政府”的分成模式,每年政府都能从南山利润里分到2000多万元。“政府应该有一定比例用于民生,不要多,只留200万来给农民分红。这么多年来就不一样了嘛。”

农民穷,政府也穷,于是,这么多年来竟然没有一分钱以分红的形式给到农民手上。

吸取这个教训后,张晖说南山二期开发,将把周边村庄、小镇纳入共同发展蓝图,在景区大门建一个南山文化小镇,把摊铺统一建好,再请“香农”过来当小老板。张晖说这不是自己多么高尚,而是“南山是一个佛教世界,充满慈悲的地方,你能产生那么多不慈悲、不和谐的东西吗?你建成天堂,人家就是地狱?”

槟榔河模式

眼下,张晖正主持开发经营全国第一个5A级乡村游旅游风景区,计划投资20亿元,地点在距离三亚市中心15分钟车程的槟榔河。2008年4月9日,总书记曾到这里考察槟榔村社会主义新农村建设成果。此前,这里是三亚一个条件很差的村庄,民居破落不堪,垃圾遍地、污水横流。2006年起,三亚市政府投入近2400万元一口气将槟榔村改造成三亚新农村的示范点,总书记来时,“槟榔河水流清澈,风光秀丽,如同一幅展开的画卷”。

比起南山开发模式,槟榔河模式由“公司+政府”变成了“政府+公司+农民”三合一。具体构想是,政府负责公共基础设施投入和建设,南山景区输入管理,成立槟榔河旅业有限公司,联合农民开发观光农业、温泉养生、农家乐和黎族非物质文化遗产游览区。

“搬迁哪户人家,就让他们家一步迈进小康生活。”对此,张晖向记者解释,将建设一个“风情小镇”作为槟榔河项目的一环,承接游客购物、休闲、吃饭,建筑设计为三层,每户拆迁户都获得一套,其中三楼住宿,一、二层用于经营,户主可以出租,也可以自主经营。公司要解决70%村民就业,60岁以上老人按城市最低生活保障线发养老金。最具创见也最具魄力的一条是,景区开发30%利润给农户分红。“就像公司奖金一样,到年底还要有一笔奖金发给他们。”张晖说。

虽然摆在记者眼前的只是一个画饼,但已不同寻常。记者注意到,槟榔河开发领导小组由一位二三亚市委副书记、两位副市长、凤凰镇委书记和张晖组成。张晖说,开发槟榔河首先要回答农民如何致富,“不致富,我凭什么跟你玩”;其次得让政府满意,“政府要的是建设新农村的一种成果”;其i投资者得有回报,不获利傻瓜才会干。

考验张晖的是,如何开发经营好,保证有持续不断的收入来源给农民分红,“把构想变活,蛮难的”。

2008年11月底,记者到槟榔村采访时,“梦里黎乡”农家乐已经开业一个多月,生意惨淡,地点就是总书记走访过的苏就清家的小院。规模也还小,只是苏就清及其他两户农民以自家院子入股,本来约定,农户拿营业收入的20%。不过,一个月下来后,改成公司向农户租院子,每月租金1300元,合同期5年。

为何这么快就更改合同?入股农户、苏就清的堂弟苏振平给记者举了个例子:公司进一瓶洋酒600元,销售价是800元,按照原来农户取营业收入20%的合同,农民所得160元,公司只盈利40元。“我们只是提供场地而已,公司刚起步,养那么多人,我们应该支持公司做大。如果5年后公司发财了,我们有权利修改合同啊。”苏振平设想得很好。

苏就清家院子里,总书记乘凉的黎家茅草亭现在已经变成游客用餐的地方。就在这个茅草亭里,槟榔河所在的凤凰镇党委书记王裕雄告诉记者,5年后努力做到一年200万的游客量,如果每人消费100元,那就是2亿,6000多人的槟榔村家家户户都可以“富甲天下”了。“到时候就是在自己院子摆卖槟榔,都能富裕。”王裕雄说。

成立土地信托基金

三亚2008年旅游总收入近90亿元,但风景区里的富人区、风景区外的穷人区,两者的差距是那样突兀。“发展旅游业的目的就是让两者的落差更小,走向一元化。”三亚市副市长李柏青对记者说。李柏青是槟榔河开发领导小组成员之一。

令人欣慰的是,不只是在三亚,在一些海南市县执政者心中“均富观”已经萌芽。博鳌亚洲论坛的举办,让位于琼海市万泉河出海口的这个小镇名扬天下:2009年博鳌机场将开工建设,博鳌二期建设亦在紧锣密鼓地推进中。琼海市委书记祝春荣向记者坦承,博鳌一期建设由于上马匆忙,地方政府时间紧迫,并没有为拆迁农民和失地农民规划未来,给点补偿款就把他们甩开了,没有出台相关的富民政策。不久前去博鳌考察,便有农民求他给一条出路,这说明博鳌一期并没有真正实现富民效应。

吸取一期建设的教训,博鳌二期除了给拆迁农民提供新住所,还给农民留成地,农民的留成地可以跟政府一起招拍挂,也可以自己招商引资,或以土地入股。另外,未来优先聘用农民。博鳌二期是高端项目,如果有老百姓愿意加盟、租铺面,政府也会优先考虑。

给农民留成地,是一个创新,新到当地百姓一下子都没完全理解政府的用意琼海市区开发区不远的村子得了100多前留成地,但他们要盖房子,变成宅基地,祝春荣听后着急了,亲自跑过去向村民解释:“等政府把路修到这里,等高端项目开发起来后,根据十七届二三中全会的精神,农村经营性土地完全和国有土地一样转让,能卖大价钱。”

而在海口,海南省政协常委、民盟海南省委副主委张克坚想得更为深远,他曾起草提案《关于海口市羊山地区大开发的建议》给海南“两会”,其核心建议是羊山地区的开发,国家不参与买地与卖地,采取公司加农民的方式进行,地权始终保持由农民拥有。而海口市政府的答复中,提及“唯有鼓励农民以地入股,才能解决地权、矿权对立问题”,回应了“民有民享”的社会呼吁。

羊山地区占海口市45%的土地面积,近30万人口,从海口市石山至咸谅一带,分布有一条北西一南东走向长度17公里、宽约2~4公里、由几十座死火山构成的火山口群,是中国雷琼火山世界地质地带火山口景观的腹地。张克坚向记者描绘了自己的大胆构想,开发火山景观旅游,满足市民周末休闲游乐,同时吸引国内外游客,按每年游客300万人次、人均消费100元估计,约可形成年产值3亿元。

上海游记范文12

大型古银摆件《上海记忆》,由老凤祥有限公司资深雕模师孙勇设计、造型雕塑;高级木雕工艺师陈光强设计,选用高档柚木精心制作了老上海街头背景。作品全面承袭优秀传统银制品制作工艺,悉心打造60个孩子生动活泼的23个游戏场面,规模宏大,但不失细节的精雕细刻和对人物神态的深入刻画;特别加工的古银,色泽沉郁,呈现给观者深厚的历史感,更烘托出老弄堂游戏的时代氛围。上海特有的弄堂小景,以浮雕的形式设计成作品的背景,由上海红木雕刻工艺师陈光强精心雕刻制作,以简练、粗犷的刀法,与银质细腻的儿童人物产生鲜明的对比,完美地衬托出儿童游戏的主体。作品无论在题材、形式和体态上都开创了银饰摆件的先河。

纯真的童心,无忧无虑,每个人的童年都会有丰富多彩的梦。而儿童游戏,则正是这种美丽幻想现实。丰富的社会生活,是儿童游戏的精彩来源。对自然、对空间、对人类形形的社会活动,孩子是懵懵懂懂的,是自己力所不能达的。而在孩子们的内心,充满对世界的欲望;想探究它、想驾驭它,想创造许许多多自己想要的,要想做的东西有许许多多。

欢乐自由是童年最美的追求,游戏是让孩子们达到这一境界的最佳途径。游戏也使童年在自己的世界留下最深刻的记忆,而且是最单纯、最快乐、最愿意回忆的记忆。

人生到老也许会忘记很多生活的痕迹,但童年时玩过的各种游戏,往往是最抹不去、刻在意识中最深层的一部分。

游戏是儿童自我享受、自我完善的一种手段、自我优化的一种途径以及自我实现的一种形式,是儿童生活的一种文化现象。对此,中国一些文化伟人有诸多论说。孔子《论语・述而》:“志干道,据于德,依于仁,游于艺。”苟子《苟子・乐论》:“听其雅颂之声,而志得意广焉;执其干戚、习其俯仰屈伸,而容貌得庄焉。行其缀兆,要其节奏,而行列得正焉,进退得齐焉。故乐者,出所以征诛也,人所以揖让也。”朱熹《敬身篇》:“游艺以适性”,性指儿童的天性:好动、贪玩。

儿童教育家陈鹤琴:“游戏是儿童健康的法宝,是儿童早期教育不可缺少的内容,更是满足儿童‘好动心’需求的最重要的活动,切不可随意遏制,而是应该促其发展。”儿童在游戏中成长,变得健康;儿童在游戏中认知世界,变得聪明;儿童在游戏中体验人的社会性,变得心智开阔;儿童是在游戏中体验人生,而非在游戏人生。

特有的社会环境给儿童游戏留下了不同的印记,特有的地方文化也给儿童游戏融进了多彩的形式和内容。上海城市建筑形式――弄堂,曲径通幽,联系着左邻右舍,这种上海特有的弄堂民居生活方式,给孩子们的游戏提供了绝对优越的条件,它是培育上海儿童游戏的肥沃土壤,又是儿童游戏最适宜的场所。每天的空闲时刻,孩子们一个个穿梭在大街小巷,不是在房前屋后等着你去玩“斗鸡”、“官兵抓强盗”等游戏,就是在有限的空地上“造房子”、滚铁环、打陀螺;假期里更是热闹非凡,可以聚在一起,一块铺板几块砖,就是一个乒乓台;几粒玻璃弹子,可以映出一个个“神”的骄傲,简简单单的纸折“刮片”,会让大家使出浑身解数……儿童游戏使孩子们有了无限的欢乐、憧憬实现着他们的梦、引领着他们的生活、伴随着他们成长;儿童游戏也成了一弄堂人家联系的纽带,今天的孩子们缺少的就是这种“闹猛”的美好氛围。古银摆件《上海记忆》便是昔日生活场景的生动写照。