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王子，和“公主”最初相爱的时候，都会说出这样令人感动的诺言，但最终并非每位公主都能得到完满的结局。
1号王子：查尔斯王子（嫁给王子，并不幸福）
2014年7月，卡米拉向查尔斯王子提出离婚，索赔2亿英镑。英国王室成员的婚姻历来都不稳定，外国媒体报道此次提出离婚的是王妃卡米拉，两人在经历了九年的婚姻生活后难道要分道扬镳了？看来真正的王室生活也绝非轻松快乐，其中千丝万缕的玄机，浩瀚如宇宙，博大精深，我等百姓还是不要想太多吧。
2号王子：黄毅清（嫁给王子，鸡飞蛋打）
这位王子先后在澳、美国念书，25岁毕业回国后并没有继承父亲的产业，而是创建了SSCC上海超跑俱乐部，同时出任上海市体育发展基金会理事。黄奕与她的“二号”王子属于闪婚，不久两人便被爆不和，相互揭短，一个晒出被家暴，一个晒出轨证据，“打”得不亦乐乎。
3号王子：李泽楷（嫁给王子，即便有了小王子，也逃不了被out的结局）
香港首富李嘉诚的次子，媒体比喻他是个总能创造奇迹的小王子，投资新能源、电信、娱乐等多个热门领域，其能力比起老爸有过之而无不及。EX梁洛施，不仅在09年为他诞下一儿子，2010年更再为李家生下一对双胞胎，但结果却是既没得到名分，还被迫宣布和平分手。不知道将来他们还能否因为这3个孩子破镜重圆呢？
4号王子：霍启刚（嫁给王子，幸福美满，相敬如宾）
晶刚恋终成正果，这给豪门恋终于打了一剂正能量。我们的跳水女皇郭晶晶和这位英俊的白马王子从2004年被媒体拍到相恋，到2012年举办婚礼，中间虽也有小波小浪，但还算风平浪静。去年8月，他们的小王子诞生，相比其他那些无言的结局，他们的童话故事更值得期待。
5号王子：张学友（嫁给青蛙，共患难，相爱如初）
学友哥在1987至1989年堕入其歌手生涯中最低谷时期，也正是那落魄的几年，却让他遇到了生命中最重要的女人――罗美薇。在罗美薇的鼓励下，张学友经过三年的韬光养晦，终于崭露头角，一飞冲天成为四大天王之一。身价暴涨后的张学友，也更加热爱他的家庭。
6号王子：刘德华（嫁给青蛙，与君共勉，幸福美满）
刘德华小时候家境贫寒，在贫民窟里长大，每天4、5点就要起来帮父母卖炒面，放学回家后再帮父母做到晚上10点才开始做作业，长大后他做过洗碗工、泥水工、刷墙工。
当年朱丽倩认识“刘青蛙”的时候，正是他被雪藏，事业处于低潮之时，后来刘青蛙蜕变成刘天王，两人依旧相爱如初。不得不说这是最经典的青蛙王子成长记。
关键词：《格林童话》 《安徒生童话》共同性 差异性
・ I106.8
《格林童话》与《安徒生童话》在中国有着举足轻重的地位。它们的流传与推广填补了中国儿童文学的空白，同时也为中国儿童文学的写作提供了依据和借鉴，对儿童文学的发展起着积极的推动作用。
一、《格林童话》与《安徒生童话》创作背景简介
《儿童与家庭童话集》，俗称《格林童话》，是一部由格林兄弟出版的著名童话集。《格林童话》产生于19世纪初，德意志地区长时间的结构松散，导致各公国和自由城市之间形成了语言、文化、风俗等的差异性，成为形成统一民族精神的障碍。为了消除这一障碍，部分知识分子开始宣扬民族文化主义。1806年，格林兄弟开始对民间流传的童话故事和古老传说进行收集整理，共历时数十年，同时格林兄弟对文体措辞欠优雅的地方进行重新描写和润色。
世界文学童话创始人安徒生是丹麦作家和诗人，他创作的童话故事《安徒生童话》世界闻名。他一生中共创作童话故事168篇，被翻译成150多种语言文字流传于世界各地。安徒生的童话分为早中晚三个时期。早期作品充满了绮丽的幻想、乐观的精神，结合了现实主义与浪漫主义。中期作品幻想成分减弱，现实成分增强。晚期作品着力描写底层民众的悲苦命运，该时期作品基调低沉，揭露了社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。
三、共同性
是非观。《格林童话》与《安徒生童话》的是非观都比较模糊。例如《格林童话》里的《没有手的女孩》，讲述的是磨坊主为了钱财，将女儿卖给魔鬼，还砍掉女儿双手的故事。为了一己私利，迫害他人性命，而磨坊主的这一行为竟得到了自己女儿的理解，“您要把我怎么办就怎么办好啦，我是您的孩子。”安徒生写的故事《打火匣》中，士兵因为巫婆不肯告知打火匣作用就抽出剑将巫婆的头砍了下来，之后继续上路，对于自己杀人的行为，士兵不以为然。
亲情观。收录于《格林童话》的《十二兄弟》讲述的是一个残忍的故事。生活和睦安宁的国王与王后相继生了十二个孩子，可是都是淘气的男孩，于是国王对王后说，“要是你生的第十三个孩子是女的，我就下令杀掉那十二个淘气鬼……”接着，国王“下令做了十二具棺材……”。抚养子女是父母应尽的义务，家庭伦理道德里强调，父母要抚养和教育子女。故事中的国王在生了女儿后，便要将自己的儿子处死，足以见得国王对于亲情的淡漠，这一行为应受到谴责。《安徒生童话》里的《小克劳斯和大克劳斯》同样讲述了一个为了钱财，亲兄弟也不惜谋财害命，互相残杀的故事。
爱情观。与模糊的是非观，淡漠的亲情观不同，两本童话都有着强烈的爱情观。《格林童话》中，男孩女孩历经磨难，最终都过着“王子”与“公主”般美满的幸福生活。《海的女儿》中的小公主，为了自己心爱的王子，忍受鱼尾变成人腿的难耐痛苦，牺牲自己美妙的歌喉，成为一个哑巴。她为爱情做出了很大的牺牲，她对美好爱情的向往，令人动容。
教育意义。《格林童话》与《安徒生童话》对于人物都有着严格的划分，即美丑、善恶。在历经磨难之后，美战胜了丑，善战胜了恶。其主题思想简洁明了――善有善报，恶有恶报。这对于思想性格正在形成与发展的儿童而言，有很正面的教育意义，对构建儿童正确的价值观有重要作用。
四、差异性
《十二兄弟》与《野天鹅》都源于丹麦的一个民间故事。故事的主线是，国王有很多个儿子和一个小女儿，主要人物小女儿是一个柔弱的女子，但她以自己强大的决心和坚定的毅力拯救了自己被魔法控制的哥哥们。这是一个通过完成具有死亡威胁的难题而获得幸福婚姻的故事。
两个故事在描写方面有很大的区别。《十二兄弟》强调情节的描写，且情节发展较快。故事是由“从前有一个国王和一个王后”开始，接着就描写国王对十二个儿子的不满，表示若下一个生的是女儿，就将十二个儿子杀掉，让女儿得到更多的财产并继承王位。伤心的母亲便要儿子们逃往森林避难。王后生了女儿后，十二个儿子只好继续在森林深处流浪。女孩长大后得知自己还有十二个哥哥，便出发寻找，找到后却因失手摘下十二朵百合，误将哥哥变成了乌鸦。为了救哥哥她必须不说不笑七年，在刑期将满之时，却因为别人的谗言而被火烧死，哥哥们在最后一刻赶到，救下了小妹妹，小女儿说出了实情最终获得幸福。全文采用正叙的形式发展，中间没有任何间断，主要写了故事的发展，对环境及人物形象的内心世界描写极少。
《野天鹅》开篇便是对环境的描写，“当我们的冬天到来的时候，燕子就向一个辽远的地方飞去。在这个辽远的地方住着一个国王。”这句话交代了故事发生的背景。冬天，燕子要往南飞，这个辽远的地方就是在南方。短短一句话，既引出了故事，同时也交代了故事发生的时间和地点。
对比两篇童话，可以看出《野天鹅》是经过安徒生改编加工而成的。安徒生完善了整个故事，同时对一些情节给予了更好的设定。例如哥哥们为什么会离开自己的家。《十二兄弟》里是因为国王要杀死自己的孩子，而《野天鹅》则是因为恶毒的继母。从伦理道德方面来说，继母的设定更加符合逻辑且易于接受。同时安徒生在故事里加进了“善与恶的斗争”这一新主题。善良的女主人公艾丽莎，要以一己之力对抗有权有势且恶毒的王后和主教，救出被王后施了魔法变成天鹅的哥哥。
以上，我们可以看出，《格林童话》与《安徒生童话》有许多共通点，也同时有许多差异性。教育性、形象性、趣味性、故事性和知识性是二者共有的特性，也是我国儿童文学创过程中应具备的特性。同时二者在风格形式，叙述方式，创作手法的不同，也为我国儿童文学创作提供了优秀的借鉴。《格林童话》与《安徒生童话》，一个为我们提供了瑰丽奇异的想象空间，一个给予了我们丰富的人文情怀，二者相辅相成。
主要参考文献
[1安徒生著 叶君健译. 安徒生童话全集[M]. 天津：天津人民出版社，2014.
[2]格林兄弟著 魏以新译. 格林童话全集[M]. 上海：上海商务印书馆，1934.
[3]付晶晶. 格林童话在中国[M]. 成都：四川文艺出版社，2010.
关键词：格林兄弟 浪漫主义 童话 暴力 少儿不宜
有一种观点认为：在儿童性格的形成过程中，不管是多么微小的影响都会贯穿其一生。也就是说：“儿时的品格构成为成年时品格的核心；所有后来的教育都只不过是在儿时品格基础上的叠加，但是晶核的形式却没有发生变化。”[1]因此，这样一句话在很大程度上非常有道理：儿童是成人之父，或者说，童年在某种程度上预示了一个人的一生，那些持续时间最长、扎根最深的推动力，往往渊源于我们的童年，正是在那时，美德或邪恶、热情或感伤的基因首次移植于人的身体，并决定了一个人一生的品格。这样看来，家庭就是塑造一个人的品格的第一所而且也是最重要的一所学校。正是在家庭中，每一个人受到他最好的或者是最坏的道德熏陶，因为正是在家庭中他接受了贯穿其一生、直到生命结束才会放弃的行为准则。
儿童在家庭中接受教育的主要方式就是父母的言传身教，当然也包括父母给孩子讲的故事，其中脍炙人口的童话似乎是当仁不让的不二选择，像妇孺皆知的《格林童话集》，早已超出德国国界，变成了世界儿童的亲密朋友。
但是《格林童话集》真的适合孩子吗？《格林童话集》是儿童读物的最佳首选吗？《格林童话集》中的血腥、暴力场景是否会对儿童造成不良的影响也就是《格林童话集》中存在的“少儿不宜”的问题从《格林童话》的第一版（1812年12月由柏林的埃美尔出版社出版，只是第1卷，1815年又出版了第2卷）出版后就不绝于耳，当然也延续到我们的当下，比如说19世纪德国就有学者指责格林童话中几个故事的野蛮，尤其是初版的《谜语》和《杜松子树》，格林兄弟辩称，他们基于对流传故事的忠实态度，有理由保留这些残暴的情节，因为它们构成了民间传说的重要一面，也就是说，大量的残暴情节是无法删除的，因为它们属于这种叙事类型的基本要素，即，如果删除掉这些情节，故事就无法发展下去了，故事也就被迫中断。我们知道童话大致可以分两大类：一类是由作家个人创作的，比方说丹麦作家安徒生写的童话，英国作家奥斯卡・王尔德写的童话，第二类是民间童话，即千百年来由群众口头流传，后经有心人搜集整理成书，而《格林童话集》就属于第二类，它的原名是《儿童与家庭童话集》，搜集整理者是德国的格林兄弟，即雅科布・格林（1785-1863）和威廉・格林（1786-1859），两兄弟在德国语言史上和文学史上都有不朽的功绩。格林兄弟是日耳曼学的奠基人，他们整理德语语法，编写德语语言史，出版了《德语字典》，成为德语语言研究的开创人。此外，他们搜集德国中古以来的德国民间童话和传说，成果是《德国传说》和《儿童与家庭童话集》，尤其是后者奠定了格林兄弟在文学史上的地位。格林兄弟在《格林童话集》的前言中指出了他们搜集民间童话的一些原因，主要是强调内容和语言上的忠实，力图不加歪曲地予以记录，尽管如此，他们在整理加工上的功绩是不可磨灭的，考虑到《格林童话集》的类型以及格林兄弟的编辑初衷，其中的血腥、暴力以及所谓的“少儿不宜”也就情有可原了。也就是说，格林兄弟的初衷并非是为儿童编写的，更多的是学术上的，其实，早在格林兄弟在马堡大学攻读法学期间，他们就己经受到以施勒格尔兄弟、诺瓦利斯和蒂克为中心的耶拿浪漫主义的影响（耶拿浪漫主义注重对复兴古代德国文化的追求），当然，格林兄弟所受到的直接的也是更大的影响来自于海德堡浪漫主义诗人布伦塔诺和阿尔尼姆，他们不仅引导格林兄弟认识到采集民间童话的重要意义，而且还给予了不少具体的指导和帮助。我们知道浪漫主义的一个重要特征就是对历史非常重视，历史成为印证现在、筹划未来的一个重要手段。以布伦塔诺和阿尔尼姆为代表的海德堡浪漫主义，特别重视对德国民族文化的整理，重视发掘民间文学，试图以此来复兴德国的中古文化，弘扬德国的民族精神，唤起德国民众反对法国占领者的爱国热情。他们是搜集古代民间传说的发起人，两人深入民间，采集了七百多首民歌，编写出了德国民歌集《男孩的神奇号角》。正是在此期间，格林兄弟成了他们的助手，并于1806年开始采集民间童话，直到六年后完成了《格林童话集》。也就是说，在编辑第一版《格林童话集》时，格林兄弟并没有明确地把孩子当作自己的直接读者，但他们很快便发现，儿童也可以是这些故事的重要听众，于是他们开始了把《格林童话集》从非儿童文学向儿童文学的改写过程，特别是威廉・格林，花费了大约半个世纪的时间，一版接一版地从1812年的第1版改到1857年的第7版，删除了所有他认为不适合儿童阅读的内容，力图使它成为一本对儿童有益的教育之书，1859年，威廉・格林与世长辞，《格林童话集》的修订也随之终结。所以，第7版的《格林童话集》又被称为“最终版”，我们今天所读到的格林童话，实际上都是从最终版翻译过来的。
但是由于“德国的民间童话中并不避讳暴力，不少残暴的情节描述随处可见。”[2]所以即便是在多次整理加工后的1857年的第7版的二百多个故事中，血腥、暴力的情节也是不胜枚举，儿童特别是孤儿，往往受到继父或继母的虐待（像《灰姑娘》、《坟墓里的穷孩子》）甚至谋杀（像《白雪公主》），忠诚朋友的复活必须用两个无辜孩子的鲜血来换取（《忠诚的约罕涅斯》），还有可怕的食人魔怪（像《亨舍尔和格莱特》）和亲人相残（像《会唱歌的骨头》），甚至夫妇的自相残杀（像《三片蛇叶》），这些故事所描述的残暴情形不断受到严厉的批评。尤其是在第二次世界大战后，欧洲兴起了一股反对“格林童话式暴力”的浪潮，从而在相当长一段时间里禁止重新印刷《格林童话集》，禁止重版的理由是：德国民众因为受到童话影响而变得残忍，德国童话（当然包括《格林童话集》）甚至要对纳粹集中营的暴力负有责任。
事实上，民间童话中的残暴情节并不仅仅限于德国，世界各地流传下来的民间童话中同样有着类似的现象，因为暴力在现实生活中存在，它在艺术（民间童话）中也会有所反映，并成为民间童话中的一个普遍现象。关键在于：面向儿童的童话表现的是一个完整的世界、丰富复杂的世界（当然也包括阴暗面的一个世界），还是大人所划定范围的、希望孩子看到的被限定的、虚假的世界，后者有时让人联想到被PS过的照片、甜得发腻的饮料和扭捏作态的戏中人，有研究者认为，在一个经过“杀菌消毒”的完美童话里，王子和公主总是过着令人向往的幸福生活，没有暴力，没有阴谋，没有好人死去，没有坏人得逞，这使得儿童容易把这个世界想象得太过美好，或者沉浸在梦幻般的童话世界里不愿长大，反而无法适应社会。毕竟，“少年儿童并不是生活在真空世界或世外桃源里的，时代的风云变幻、兴衰沉浮，必然会给他们的生活带来这样或那样的影响，并且在很大程度上塑造着他们的性格。”[3]也就是说，过于完美、纯洁的童话反而使儿童“误入歧途”。
实际上，《格林童话集》的内容可谓光明与阴暗，美好与丑恶甚至糟粕并存，《格林童话集》歌颂正义、善良、勤劳、勇敢、诚实等优秀品质，歌颂手工业工人的智慧与勇敢（像《勇敢的小裁缝》等），也反映当时劳动人民的困苦生活。要说糟粕的话，真正的糟粕，不仅少儿不宜，大人也不宜，像宣扬宗教观念、因果报应、等级观念――比如得到好报男性最后常常成为富翁或者成了皇帝、王子，女性则成为王妃、皇后等，当然这些糟粕是由时代因素所造就的，很难想象在民间童话中塑造出像现代意义上的民主斗士、世界公民、女科学家等角色，而这需要给孩子们讲《格林童话集》的父母们做一些润色及阐释工作。
注 释
[1]塞缪尔・斯迈尔斯：《品格的力量》，宋景堂等译，北京图书馆出版社，1999年，第33页。
[2]刘文杰：《德国浪漫主义时期童话研究》，北京理工大学出版社，2009年，第92页。
[3]方卫平：《儿童・文学・文化――儿童文学与儿童文化论集》，二十一世纪出版社，2009年，第212页。
参考文献
我院所处的邕宁区以壮族人口为主，民间的语言民俗成分复杂，但城区政府的所在地蒲庙镇以讲南宁白话（粤语的一种）者居多。南宁市在1997年实行推广普通话运动后，普通话在邕宁区迅速普及，但普及后的普通话其实是夹杂了粤语和壮语地方口音的普通话变体，外地人称“南宁普通话”。“推普”运动虽然方便了邕宁本地人与外地人的交流，但也使南宁白话这种民间语言所承载的民俗文化慢慢淡出了人们的生活。在邕宁民间，曾经有大量流传了几百年的童谣、诗歌，以及一些很有教育意义的民间童话故事，这些优秀的语言民俗正面临着消亡的境地。在进行课题研究的过程中，我们课题组决心肩负起传承邕宁民间语言文化的重任，把即将被遗忘的民间谚语、诗歌和故事尽量充分地挖掘出来，筛选出其中优秀的语言民俗文化传授给幼儿，让他们学会感受民间语言和民间文学的魅力。
《幼儿教育指导纲要（试行）》提出：“幼儿学习语言、语音、词汇、句子，是向周围人学习模仿的结果，必须给幼儿提供良好的语言榜样，供幼儿学习模仿，培养幼儿纯正、清楚、丰富的语言。”在进行课题研究的过程中，我们研究小组一共收集了65首童谣和30个民间故事，经过精心挑选和修改，最终确定把童谣《虫虫飞》《落雨大》《花婆粥》《团团转》和故事《五象爱南宁》《崇敬青蛙》等6个内容编入我们的语言领域园本课程，同时提炼出一些让邕宁民间民俗文化融入幼儿园语言课程的方式方法。
一、将民俗文化融入语言领域教学的方式方法
（一）把民间语言融入幼儿喜闻乐见的各种领域的趣味活动和一日生活中，为幼儿营造语言民俗氛围
语言环境是幼儿掌握语言的关键，创设良好的语言环境及氛围是幼儿学好民间语言的基础。我们通过在每天清晨幼儿入园时播放配乐民间童谣《落雨大》《花婆粥》等，让幼儿感受民间语言的氛围；通过将《虫虫飞》《花婆粥》等童谣编入早操等游戏活动中，让幼儿在有节奏的歌谣中快乐地做操。
（二）在日常语言领域教学活动中，创设情景，使幼儿乐于用南宁白话进行表达
生活是语言的源泉，教师要有目的地丰富幼儿的生活内容，创设情景，引导幼儿开口讲南宁白话。比如：在吃午点时，教师和幼儿一起念民间童谣《虫虫飞》，让幼儿在学会分享和谦让的同时，慢慢学会押韵的民间童谣；在进行民间故事的教学时，教师顺便在教室布置一些与故事内容有关的道具和场景，引导幼儿根据自己的生活经验，丰富相关词汇，并用简单的民间语言练习说话或讲述相关内容；游戏是幼儿最喜爱的活动，将民间语言寓于游戏之中，教师可通过将童谣游戏化、情景化和生活化来激发幼儿学习民间语言的兴趣；教师将民间玩具如木偶、陀螺、毽子、泥人、风筝、风车、跳绳等投放在活动区，方便幼儿在自主活动或开展相关游戏活动时一边念童谣一边做游戏；教师还可以通过带领幼儿认读字卡――将字卡上的汉字“翻译”成南宁白话的方式，引导幼儿学习使用民间语言……
南宁白话这种语言本身具有较强的节奏感，我们的教师时常结合轻快、活泼的音乐，带领幼儿“唱”童谣，以此激发幼儿学习民间语言的兴趣。有时把童谣融入音乐活动中，让幼儿在享受音乐的同时，领略到童谣的魅力。如将童谣《花婆粥》配上打击乐器，强化节奏感，让幼儿边打快板边学习朗诵童谣，不仅能够引发幼儿浓厚的语言学习的兴趣，甚至会“鼓舞”幼儿进行即兴表演，从而为童谣学习带来极大的快乐。
（三）结合节日庆典，开展相关的语言教学活动
邕宁本地童谣多数跟本地的民俗节日相关。当幼儿观看了富有民俗特色的赛龙舟，参与了家里的糯米糍制作，童谣《团团转，园》里的句子便会自然地“刻印”在幼儿的脑海中。这首童谣押粤语韵，用粤语朗诵易读易记，孩子通过简单模仿便能很快学会并熟练记忆。在庆“六一”暨“八音娃娃艺术节”之民俗活动中，我们让家长和幼儿或一起收集、吟唱、表演、创编童谣，或一起用民间语言说唱快板，并组织全园幼儿举行有趣的“邕宁童谣和故事表演”。孩子们兴高采烈地说唱、表演，家长们津津有味地观赏，民俗文化传承无声地影响到幼儿的家长。
（四）争取家长的支持是幼儿学习语言民俗的重要保障
通过开展语言民俗沙龙活动和印刷院刊《家园桥梁》，我们把家长“请”进了我们的语言民俗活动当中。幼儿在与家长合作收集童谣和民间故事的过程中，了解了更多关于邕宁的风土人情和本土文化；幼儿将《家园桥梁》带回家，与家长一起朗诵上面刊登的童谣和民间故事，并在朗诵的过程中学到了大量的民间语言。
如今，我院幼儿已能听懂越来越多的南宁白话，基本能够看懂本地民间的文艺节目，并且能够与家里不会讲普通话的老人用南宁白话进行交流，这为幼儿更好地融入自己的生活环境奠定了坚实的基础。据家长反映，有些孩子回家后会主动要求用南宁白话与大人交谈，要求大人给他们讲更多的民间故事，跟大人学念更多的童谣。李艳老师在让幼儿学习民间故事后，还发动家长与孩子一起制作民间故事绘本，让幼儿同时学到了绘画、粘贴、装钉等技能。
二、针对幼儿的年龄特点，选编适合的语言民俗学习内容，采取适宜的教学方法
（一）小班语言民俗教学的内容和方法
小班幼儿理解能力不足，注意力不易集中，说话喜欢重复，为此，我们在小班语言民俗课程中选编了一些短小易记、语言生动、艺术形象鲜明的语言民俗如童谣《虫虫飞》和民间故事《五象爱南宁》等。学习《虫虫飞》时，我们结合幼儿喜欢的手指点数活动，边点数边念押韵的南宁白话童谣，孩子们很快就能学会。讲故事《五象爱南宁》时，老师查找了南宁市区所有有关五象传说的雕塑和相关景点图片，亲自绘制教学挂图，亲自创编绘本，加深幼儿对故事的理解以及对这些景点来由的了解，发展幼儿的民间语言听说能力，同时增进幼儿爱家乡的情感。
（二）中班语言民俗教学的内容和方法
针对中班幼儿能结合情境感受到不同语气、语调所表达的不同意思的特点，我们在中班语言民俗园本课程中选择了一些贴近幼儿生活实际、内容健康的民谣，如《落雨大》等，让幼儿用南宁白话朗诵诙谐有趣的童谣，发展民间语言说的能力。
（三）大班语言民俗教学的内容和方法
大班幼儿已经能够结合情境理解一些表示因果、假设等相对复杂关系的句子，针对这个特点，我们在大班语言民俗课程中选编了民间童谣《花婆粥》和民间故事《崇敬青蛙》。在教幼儿学习童谣《花婆粥》之前，我们先让幼儿观赏邕宁民间传统的“蒲庙开圩日”庆祝活动，了解花婆粥的来历，然后加入快板或者民间音乐，让幼儿边打节奏边念儿歌，或跟着音乐唱童谣。老师在给幼儿讲述民间故事《崇敬青蛙》时，制作一些相关道具，让幼儿戴上面具表演故事情节，将邕宁人民对青蛙的喜爱植入幼儿的心中。
在我国有民间口口相传的儿歌，外国小孩子也有他们口口相传的儿歌。儿歌也是儿童诗。所以最早的儿童文学也是口头文学。后来把口头相传的儿童故事记录下来才开始有了书面的儿童文学。
欧洲流传下来最早的一本童话，是法国贝洛编的《鹅妈妈的故事》，也称作《贝洛童话》，出版于1697年。这本书被列进了古典儿童文学的宝库。
把适合儿童阅读的民间故事记录下来，并对后来的儿童文学起到最大影响的，要数家喻户晓的《格林童话》了。德国格林兄弟也许根本没有想到过自己是儿童文学作家。他们两位原本是语言学者，深入山乡僻壤，忠实记录民间故事，后来为了研究日耳曼语，他们把讲给儿童听的故事编在一起(第一部分出版于1812年)，这一大部书便是流行至今的儿童文学名著《格林童话》。稍后德国作家豪夫也根据民间故事写成他的《豪夫童话集》(1826)，但他已不是单纯记录，而是用文学语言来写的。
当然，在《格林童话》发表近120年之前，英国中有两部小说已成了儿童爱听的故事，那就是笛福的《鲁滨逊飘流记》(1719)和斯威夫特的《格列佛游记》(1726)。但从文字来说，这两本书成人读也有点费劲，所以给儿童阅读需要经过改写，因此许多国家都有自己的改写本，其时间自然要晚些。，在传统的儿童文学中，成人作品有因为内答极其适全儿童阅读而稳固地成为儿童文学作品的，这两部小说就是明显的例子。
再往后，儿童文学出现了自己的专门作家，如，丹麦的安徒生。他一生热爱儿童，为儿童写作，他的全部作品我们称作《安徒生童话》，最早的一本集子出版于1835年。
在安徒生以后，19世纪下半期到20世纪上半期，儿童文学在各国有了更大的发展，儿童文学各种体裁都出现了一些有影响的作品。在童话方面有：英国卡罗尔的《爱丽丝漫游奇境记》(1865)、吉卜林的《丛林之书》(1894)、格莱姆的《柳树间的风》(1908)、特拉弗斯的《玛丽・波平斯阿姨》(1934)，意大利科洛迪的《木偶奇遇记》(1883)，美国霍桑的《奇书》(1852)、哈里斯的《里马斯叔叔的故事》(1880)、洛夫汀的《杜利特尔医生》(1922)、瑞典拉耶洛芙的《骑鹅旅行记》(1906)、奥地得萨尔滕的《小鹿班比》(1923)，等等。在儿童小说方面有：美国马克・吐温的《汤姆・莎耶》(1876)、《哈克里里・芬》(1884)、意大利阿米契斯的《爱的教育》(1886)、瑞士斯皮丽的《海弟》(1881)、德国克斯特纳的《埃米尔捕盗记》(1929)。在儿童诗方面有：俄国叶尔肖夫的《小驼马》以及英国斯蒂文生、米尔恩等人的作品。在儿童剧方面也有巴里的《彼得・潘》。此外还有青少年都爱看的法国凡尔纳的科学幻想小说、英国斯蒂文生的惊险小说、加拿大西顿的动物故事。
苏联的儿童文学
苏联儿童文学在世界儿童文学中占有特殊的地位。
在旧俄，许多大作家都很关心儿童文学，如列夫・托尔斯泰和屠格涅夫等还专门为儿童写过作品。普希金的童话诗、契诃夫描写儿童的一些小说。
十月革命后，高尔基一直关心并亲自指导苏联儿童文学工作，马雅可夫斯基主动为儿童写了十几首儿童诗，用有趣的诗歌语言对儿童讲革命道理，为苏联儿童诗开辟了道路：阿・托尔斯泰写了童话《金钥匙》，改变了《木偶奇遇记》的主题，写被压迫的木偶同木偶戏班班主的斗争，他还为儿童编写了《俄罗斯民间故事》。
在20-30年代，苏联已经形成了一支专门的儿童文学队伍，其中写儿童诗的有楚科夫斯基、马尔夏克、巴尔托、米哈尔科夫，写小说的有班台莱耶夫(他的《表》发表于1928年)、盖达尔(他的《学校》发表于1930年，40年代初又写出了《铁木儿和他的队伍》)，写科学文艺的有伊林、瑞特科夫、比安基。
苏联儿童文学作品的数量很多，我们从1941－1951年获斯大林文学奖金的儿童文学作品，可以略知一些重要的作品。在儿童诗方面：马尔夏克、巴尔托的作品；在小主方面：卡塔耶夫的《团的儿子》、穆萨托夫的《北斗星村》、瓦西连科的《小星星》、卡西里等的《小儿子的街》、奥谢叶娃的《瓦肖克和他的同学们》、诺索夫的《维加，马列耶夫在学校和家里》、别利亚耶夫的《古堡》；在儿童剧方面：马尔夏克的《十二个月》、柳比莫娃的《小雪花》、米哈尔科夫的《我要回家》。这个时期，苏联儿童文学作家在向儿童进行共产主义教育并满足儿童的艺术享受方面进行了探索，并作出了自己的成绩。
其后获得过列宁文学奖金的有马尔夏克、巴尔托和米哈尔科夫的儿童诗，获得过国家文学奖金的有杜波夫的《一个人的苦难》、特罗耶波尔斯基的《白比姆黑耳朵》、阿列克辛的中短篇儿童小说。
儿童文学中的国际大奖――安徒生奖
第二次世界大战以后，各国儿童文学有了空前的发展，国际交流也多了。1951年的瑞士成立了“国际少年儿童读物委员会”，有几十个国家参加，参加国分别设有支部。该委员会决定设立国际安徒生奖，从1956年开始，每两年发奖一次，表彰长期对儿童文学作出贡献的当代作家，1966年又增发画家奖。这个奖在国外被称为儿童文学中的“诺贝尔奖金”。除了大奖，还颁发数量较多的优秀作品奖。
下面介绍一下自1956-1980年间历届获奖作家，以帮助读者对当前国际上知名的儿童文学作品有个大概的了解。
1956年，英国法杰恩(1881-1965)。她在1916年就出版了第一部童话集《伦敦的街头摇篮曲》，1955年出版的童话集《小书房》获得过英国卡内基奖。
1958年，瑞典林格伦(1907-)。她是国际上最受欢迎的儿童文学女作家。在1945年出版第一部童话《穿长袜子的皮皮》，一举成名。由于童话中力大无穷的小姑娘皮皮十分胡闹，这部作品起先受到瑞典教育界非议，后来因为本作品在儿童中反应很好，教育界又改变对作品原有的看法，承认作品反映了儿童的那种受到大人压抑的幻想和他们的好动性格。林格伦随后写了几十种作品，有童话(如在著名的《小飞人》三部曲中创造了一个为世界各国儿童喜爱的新童话形象：背上有螺旋桨。一按肚子上的按钮就能飞的小胖子)，有小说(包括没有曲折故事但富有儿童情趣的小说，写儿童侦探迷的惊险小说)，还有图画故事。
1960年，西德克斯特纳(1899-1974)。他1928年就因发表《埃米尔捕盗记》而享有盛誉，这小说写一群孩子帮助一个遭窃的外地小孩侦察、监视、追踪并智擒一个盗贼的故事。希特勒上台后作者遭到迫害，战后担任西德笔会主席，1949年又写了儿童小说《两个小洛特》，内容讲父母离婚后分别抚育的一对孪生姐妹如何使父母重新合好。
1962年，美国德・容(1906-)。他生在荷兰，8岁随父母定居美国。1938年写出第一本儿童小说《大鹅和小白鸭》。1954年写的小说《学校上面的车轮》获美国纽伯里奖。他除了写小说，还写童话。
1964年，法国吉约(1900-)。他曾长期在非洲教书，并在那里参加了第二次世界大战。1950年回国，同时发表第一部动物小说《象王子萨马》，写象王子被捕，卖给马戏团。最后逃回森林。他写的大多数是动物小说。电影《白鬃野马》就是根据他的故事改编拍摄的。
1966年，芬兰扬松(1914－)。她是位作家、画家。1945年出版《小特罗尔和大洪水》。小特罗尔是斯堪的纳维亚民间传说中的一种生物，她的作品大都以它为主角，还自编自画了许多图画故事，根据这些童话拍摄的木偶片多达30多集。
1968年，西德克吕(1926－)。他的代表作是《曾祖父和我》，获1960年德国的儿童文学奖。本作品写一个孩子因妹妹出麻疹，暂住曾祖父家，听到的各种传说的故事。
1970年，意大利罗大里(1920-1980)。他是意共党员。用童话和儿童诗的方式给孩子讲各种革命道理。他的代表作《洋葱头历险记》、《假话国历险记》和儿童诗集很受我国小读者的喜爱。
1972年，美国奥德尔(1903-)。他担任过电影摄影师、报馆编辑，原先写。以后从事创作儿童文学。1960年写出儿童小说《蓝色海豚岛》，获美国纽伯里奖。本作品讲一位印第安姑娘在孤岛上生活了18年的故事。
1974年，瑞典格里佩(1923-)。她在1957年开始发表儿童作品，主要是写一些少年自立谋生的生活小说。作者热情希望少年做有益于社会的人，同时规劝父母关心和了解子女，不要和他们对立起来。
1976年，丹麦伯德克尔(1927－)。他在创作上早有成就，为了响应为儿童写作的号召，在1967年写了《西拉斯和黑马》，获丹麦科学院儿童读物评比大奖。读者认为她的小说受卡夫卡影响，带有寓言性，称她为“儿童文学中的卡夫卡”。
1978年。美国福克斯(1923－)她1973年写的《奴隶舞者》获得过美国纽伯里奖。
关键词：以生为本；小学语文；阅读教学
一、小学语文童话阅读教学中存在的问题
在小学语文阅读童话教学中，还存在着许多问题。如教师对童话阅读教材把握不准确。许多教师经常会将幼儿童话与儿童童话相混淆，没有认识到小学生已经有了一定的认知能力，仍用幼儿童话的教学方法进行教学，这样的教学方法已经不能满足学生的需求。此外，还有一些教师在进行童话阅读教学的时候，比较重视学生对生字词语、童话故事所蕴含的哲理的掌握情况以及阅读能力的提高，忽视了学生自身对童话故事本身的认识和情感的表达，这样一来学生只是对童话故事进行机械的记忆，并没有真正地做到提高语文素养、陶冶情操的目的。
二、在以生为本视角下优化小学语文童话阅读教学的措施
面对小学语文阅读教学中出现的问题，教师要在教学中积极研究，根据学生的身心特点和对知识的掌握情况，研究出一套适合小学生的童话阅读教学方式。对此，我们可以从以下几个方面入手：
1.创设故事情境
小学生的注意力难以集中，所以教师在教学的过程中要利用童话故事独有的特点，创设故事情境，吸引小学生的注意力，让学生对童话故事产生兴趣，这样才能使他们投入到童话故事的学习中来，才能提高他们的阅读能力。如教师在上《两只小狮子》的时候，应该扮演小狮子的角色，绘声绘色地讲解这一课，从而增强学生的认同感。
2.创新教学方式
为了激发学生的学习兴趣，教师应该创新教学方式。如教师在上《小木偶的故事》一课时，可以让学生想象一下小木偶怎么了，并让学生自己说出来，再进行新课的讲授。这样不仅能够在课前激发学生的学习兴趣，而且能够发展学生的想象力，促进学生情感的培养。此外，教师还应该将课堂还给学生，让学生自己去理解童话故事，并能够用自己的语言或用表演的方式将其表演出来，以加深对文章的理解。
以生为本的小学语文童话阅读教学，不仅能够起到陶冶小学生的情操、激发小学生的学习兴趣，而且能够很好地实现小学语文童话阅读教学的总体目标。所以，教师在教学的过程中，要坚持以生为本，关注学生的童话学习心理。
1.《中国古代寓言故事》萱钟编写北京人民文学出版社
2.《中外神话传说》田新利选编北京人民文学出版社
3.《十万个为什么》卢嘉锡主编少年儿童出版社
4.《与鸟儿一起飞翔》郑作新着湖南少儿出版社
5.《海底两万里》（法）儒勒.凡尔纳北京教育出版社
6.《汉字的故事》梅子涵着上海科普出版社
7.《安徒生童话选集》（丹麦）安徒生着，叶君健译译林出版社
8.《三字经》
9.《百岁童谣》
10.《寻找快活林》
11.《熊梦蝶蝶梦熊》
12.《月光下的肚肚狼》
13.《让路给小鸭子》
14.《青蛙和蟾蜍》
15.《了不起的狐狸爸爸》
16.《我和小姐姐克拉拉》
科学：
17.《一粒种子的旅行》
18.《鼹鼠博士的地震探险》
19.《动物王国大探秘》
20.《第一次发现丛书：走进森林》法国伽利玛少儿出版社/编，
21.《十个人快乐大搬家》[日]安野光雅/著；九州出版社
22.《我身边的大自然》[日]五味太郎，伊势英子等/著；
23.《手忙脚乱的小章鱼》[韩]金艺实/著，[韩]金尚均/绘；
24.《很特别的音乐故事》[韩]马仲物/著；夏艳/译；长春出版社
二年级学生必读书目
25.
《克雷洛夫寓言全集》（俄）克雷洛夫着，裴家勤译译林出版社
26.
《拉.封丹寓言》（法）拉.封丹着，倪海曙译上海译文出版社
27.
《格林童话全集》（德）雅各布.格林威廉.格林着译林出版社
28.
《科学王国里的故事》王会等主编河北少年儿童出版社
29.《神奇的符号》苏步清着湖南少儿出版社
30.《诗词中的科学》唐鲁峰等江苏人民出版社
31.《中国古代科幻故事集》杨鹏、刘道远中国少年儿童出版社
32.《阿凡提的故事》赵世杰编译中国少年儿童出版社
33.《三毛流浪记》张乐平少年儿童出版社
34.《宝葫芦的秘密》张天翼农村读物出版社
35.《今年你七岁》刘健屏中国少年儿童出版社
36.《荒漠奇踪》严阵中国少年儿童出版社
37.《戴小桥和他的哥们儿-特务足球赛》梅子涵/著；
38.《神笔马良》洪汛涛/著；湖北少年儿童出版社
39.《绿野仙踪》[美]菜曼弗鲍姆/著；马爱农/译；
40.《豆蔻镇的居民和强盗》[挪威]托比扬埃格纳/著；
41.《一年级大个子二年级小个子》[日]古田足日/著；
42.《了不起的狐狸爸爸》[英]罗尔德达尔/著；代维/译；
43.《木偶奇遇记》[意]卡洛科洛迪/著；任溶溶/译；
44.《君伟上小学：2年级问题多》王淑芬/著，赖马/绘；
45.《蝴蝶豌豆花》金波/诗歌主编；蔡皋/绘画主编；
46.《阿笨猫开书店》冰波/著；中国少年儿童出版社
47.《狐狸打猎人》金近/著；中国少年儿童出版社的故事》王会等主编河北少年儿童出版社
48.《当世界年纪还小的时候》[德]于尔克舒比格/著；
49.《玩具历险记》[美]艾米莉杰肯斯/著；赵霞/译；
50.《罗宾汉》[美]约瑟夫沃克麦克斯巴顿/著；51.《跑猪噜噜》[德]乌韦狄姆/著；陈俊/译；
52.《晴天有时下猪》[日]矢玉四郎/著；彭懿/译；
53.《索尼娅的小秘密》[法]卡特琳德拉扎/文；
54.《吻之书》[西]阿尔弗雷多戈梅斯塞尔达/著；
55.《来喝水吧》[澳]葛瑞米贝斯/文图；影子/译；
56.《飞鼠传奇》[德]托本库曼/文图；梅思繁/译；
57.《河川》[日]加古里子/著；季颖/译；
58.《美术馆里遇到数学》[韩]马仲物/著；李春晖/译；
59.《三只小猪》[日]安野光雅/著；九州出版社三年级学生必读书目
60.《伊索寓言》（希腊）伊索中国妇女出版社
61.《宫泽贤治童话》（日）宫泽贤治着周龙梅少年儿童出版社
62.《列那狐的故事》（法）玛.阿希.季诺着北京教育出版社
63.《天方夜谭》到涛浩等译译林出版社
64.《130个科学游戏》（德）汉斯.普雷斯着，吴衡康编译中国少儿出版社
65.《东周列国志故事》郭平、陈咏超改编江苏少年儿童出版社
66.《成语故事365》帆女阿雪等国际文化出版公司
67.《一百个中国孩子的梦》董宏献21世纪出版社
68.《我们的母亲叫中国》苏叔阳中国少年儿童出版社
69.《小兵张嘎》徐光耀中国少年儿童出版社
70.《三寄小读者》冰心少年儿童出版社
71.《皮皮鲁传》郑渊洁学苑出版社
72.《肚皮上的塞子》周锐春风文艺出版社
73.《乌丢丢的奇遇》金波江苏少年儿童出版社
74.《我要做个好孩子》黄蓓佳江苏少年儿童出版社
75.《灵性的王国》张香桐着湖南少儿出版社
76.《爱的教育》（意）亚米契斯着，马默译浙江少年儿童出版社
77.《鼹鼠的月亮河》王一梅/著；新蕾出版社
78.《魔法师的帽子》[芬兰]托芙扬松/著；
79.《格林童话》[德]格林兄弟/著；杨武能/译；
80.《长袜子皮皮》[瑞]阿斯特丽德林格伦/著；李之义/译；
81.《时代广场的蟋蜂》[美]乔治塞尔登/著；傅湘雯/译；
82.《亲爱的汉修先生》[美]贝芙莉克莱瑞/著；柯倩华/译；
83.《随风而来的玛丽阿姨》[英]帕林特拉芙斯/著；
84.《爱丽丝漫游奇境》[英]刘易斯卡罗尔/著；
85.科学：
86.《生命的故事》
87.《最美的科普》
88.《四季时钟系列》
89.《有趣的科学》
90.《101个神奇的实验》
91.《我的第一本科学漫画书》
92.《武松打虎》
93.《孙悟空在我们村子里》
94.《让太阳长上翅膀》
95.《小英雄雨来》
96.《戴小桥全传》
97.《舒克贝塔航空公司》
98.《我是白痴》
99.《雪花人》
100.《丁丁历险记》
101.《柳树间的风》
102.《彼得·潘》
103.《时代广场的蟋蜂》
104.《窗边的小豆豆》
105.《成语故事》
106.《图说中国节》
107.《讲给孩子的中国地理》
108.《希腊神话故事》
109.《儿童哲学智慧书（第一辑）》
110.《夏洛的网》
111.四年级学生必读书目
112.《稻草人》和其他童话叶圣陶中国少年儿童出版社
113.《中国当代儿童诗歌选》张继楼，彭斯远四川少年儿童出版社
114.《外国儿童诗选》文成英，李融编选四川少年儿童出版社
115.《科学家故事100个》叶永烈少年儿童出版社
116.《中外探险故事精选》伊明选编中国少年儿童出版社
117.《无尽的追问》王途昌着湖南少儿出版社
118.《昆虫记》（法）法布尔着，言小山译人教社大百科全书
119.《我的野生动物朋友》（法）蒂皮.德格雷，黄天源译云南教育出版社
120.《中外战争的故事》张鸡海等中国少年儿童出版社
121.《做人与做事》卢勤接力出版社
122.《30天环游中国》郑平等中国少年儿童出版社
123.《草房子》曹文轩江苏少年儿童出版社
124.《第三军团》张之路中国少年儿童出版社
125.《巫师的沉船》班马21世纪出版社
126.《糊涂大头鬼》管家琪浙江少儿出版社
127.《木偶奇遇记》（意）卡洛.科溶迪着，杨建民译上海科技教育版社
128.《格列佛游记》（英）乔纳森.斯威夫特着，杨吴成译人教、译林版
129.《福尔摩斯探案全集》（英）柯南道尔，丁锦华译，远流公司1988年
130.《顽皮捣蛋鬼》（德）威廉。布什湖北少儿出版社
131.《七彩的分光》王大珩着湖南少儿出版社
132.《悠长的岁月》贾兰城着湖南少儿出版社
133.《写给小读者》晓玲当新疆青少年出版社
134.《小小自然图书馆》[意]盖娅沃皮切妮等/文，
135.《法布尔昆虫记》[韩]高苏珊娜等/编著，
136.《神奇校车图画书版》[美]乔安娜柯尔/著，
137.《亲亲自然》[日]久保秀一/摄影，[日]七尾纯/文；李丹/译；
138.《科学全景图》[英]尼古拉斯哈里斯/文，
139.《哲学鸟飞罗》[法]碧姬拉贝/著，[法]埃里克加斯特/图；
140.《有趣的地理探险》[英]苏珊郝/著；晓文/译；
141.《最美的四季科普》[法]克雷芒蒂娜苏黛/著，
142.《小小旅行家》[法]伊莎贝拉等/著，
143.《数学启蒙》[美]斯图尔特J.墨菲/著，
144.《夏的网》[美]EB怀特/著；任溶溶/译；上海译文出版社
145.《林汉达中国历史故事集》林汉达/著；中国少年儿童出版社
146.《青鸟》[比利时]莫里斯梅特林克/著；谢疏洁/译；
147.《雪地寻踪》[俄]维比安基/著；韦苇/译；广西师范大学出版社
148.《小狐狸阿权》[日]新美南吉/著；周龙梅彭懿/译；
149.《我是一只狐狸狗》[中国台湾]林良/著；福建少年儿童出版社
150.《总有一天会长大》[挪威]托摩脱蒿根/著裴胜利/译；
151.《鲁宾逊漂流记》[英]丹尼尔笛福/著；唐荫苏/译；
152.《向着明亮那方》[日]金子美玲/著；吴菲/译；新星出版社
153.《乌丢丢的奇遇》金波/著；江苏少年儿童出版社
154.《埃米尔擒贼记》[德]埃里希凯斯特纳/著；华宗德，钱杰/译；明天出版社
155.《黑天鹅紫水晶》沈石溪/著；少年儿童出版社
156.《蓝鲸的眼睛》冰波/著；少年儿童出版社
157.《我是白痴》王芬/著；二十一世纪出版社
158.《月轮熊》[日]棕鸠十/著；奚燕风，王晶晶/译；二十一世纪出版社
159.《森林报》[苏]比安基/著；王/译；二十一世纪出版社
160.《枫树山的奇迹》[美]弗吉尼亚索伦森/著；陈静抒/译；晨光出版社
161.《尼姆的老鼠》[美]罗伯特奥布赖恩/著；贾勤/译；湖南少年儿童出版社
162.《5月35日》[德]埃里希凯斯特纳/著，刘冬确/译；明天出版社
163.《神奇的收费亭》[美]诺顿贾斯特/著，[美]朱尔斯费弗/图；张加楠/译；南海出版社
164.《欧洲精灵传奇》[英]伊妮克费斯许伦/文，[德]达妮埃拉德雷舍尔/图；邬眉/译；
165.《绿拇指男孩》[法]莫里斯杜恩/著；甄大台/译；新蕾出版社
166.《爱哭鬼小隼》[日]河合集雄/著；蔡鸣雁/译；浙江人民出版社
167.《骑鹅旅行记》[瑞典]塞尔玛拉格洛夫/著；杜巧阁/译；中国少年儿童出版社
168.《爱的教育》[意]德亚米契斯/著；徐力源/译；中国少年儿童出版社
169.人文百科书目
170.《大自然中的一年》[英]鲁思西蒙斯/编著；北京联合出版社
171.《可怕的科学》[英]尼克阿诺德等/著，[英]托尼德索雷斯/图；马骏等/译；
172.《科学全知道》[美]琳达海沃德，[美]珍妮弗达斯林等/著；筱舟，魏西/译；晨光出版
社
173.《科瓦奇讲植物、动物、天文地理》[英]查尔斯科瓦奇/著；新竹人智学会/译；
174.《山居鸟日记》[日]铃木守/文图；黄帆/译；贵州人民出版社
175.《儿童哲学智慧书》[法]奥斯卡柏尼菲/文，[法]克雷蒙德屋等/图；李玮/译；接力出版社
176.《成为真正的男孩》、《成为真正的女孩》[法]米歇尔勒库等/著，
177.《一起来玩科学》[德]克罗地亚哈斯等/著，[德]阿娜特菲妮格/图；刘敏/译；青岛出版社
178.《地球生命大揭秘》阿卡狄亚/编著；知识出版社
179.《算得快》刘后一/著；中国少年儿童出版社
五年级学生必读书目
180.《圣经神话故事》陈静选编中国少年儿童出版社
181.《严文井童话选》严文井四川少年儿童出版社
182.《普希金童话》（俄）普希金着，亢甫，正成译浙江少年儿童出版社
183.《王尔德童话》（英）王尔德着，唐讪辉译中国连环画出版社
184.《中外动物故事选》伊明选编中国少儿出版社
185.《中外经典科普故事》伍编中国少年儿童出版社
186.《中外网络故事》伍编中国少年儿童出版社
187.《科学改变人类生活的100个瞬间》路甬祥主编浙江少儿出版社
188.《水陆两栖人》（苏）阿历山大.别利亚耶夫，善诚译科学普及出版社
189.《中外艺术家的故事》江钥含编中国少年儿童出版社
190.《国际知识问答》中国少年儿童出版社编中国少年儿童出版社
191.《上下五千年》林汉达曹余章着上海少年儿童出版社
192.《马燕日记：一个感动世界的现代童话》（法）韩石华夏出版社
193.《中华经典诵读本》徐含之选编苏州大学出版社
194.《漂亮老师和坏小子》杨红樱作家出版社
195.《幻城》郭敬明春风文艺出版社
196.《鲁滨逊飘流记》（英）笛福着，王泉根译北京少年儿童出版社
197.《魔法师的帽子》（芬）杨松着，任溶溶译纺织工业出版社
198.《金银岛》（英）史蒂文生着，单蓓蕾译北京出版社
199.《吹牛大王奇游记》（德）埃.拉斯伯刘浩译少年儿童出版社
200.《淘气包艾米尔》（瑞典）阿.林格伦着，高锋红译中国少儿出版社
201.《童年》（俄）高尔基着，上海译文出版社
202.《做一个快乐的少年人》邓碧霞译三联书店
203.《绘本聊斋》
204.《寄小读者》
205.《有老鼠牌铅笔吗？》
206.《四弟的绿庄园》
207.《我要做好孩子》
208.《狼王梦》
209.《狼獾河》
210.《铁丝网上的小花》
211.《永远讲不完的故事》
212.《不老泉》
213.《牧羊少年奇幻之旅》
214.《西游记》吴承恩/著；人民文学出版社
215.《我的妈妈是精灵》陈丹燕/著；福建少年儿童出版社
216.《铁路边的孩子们》[英]伊迪丝内斯比特/著；任溶溶/译；上海译文出版社
217.《小鹿班比》[奥]费利克斯萨尔登/著；邹/译；广西师范大学出版社
218.《安徒生童话》[丹麦]汉斯克里斯蒂安安徒生/著；叶君健/译；广西师范大学出版社
219.《柳林风声》[英]肯尼斯格雷厄姆/著；杨静远/译；广西师范大学出版社
220.《战马》[英]迈克尔莫波格/著；李晋/译；南海出版社
221.《小飞侠彼得潘》[英]詹姆斯巴里/著；任溶溶/译；少年儿童出版社
六年级学生必读书目
222.《科学的发现》郭正谊等中国少年儿童出版社
223.《高士其科普童话》高士其人民文学出版社
224.《元素的故事》（苏）依.尼查叶夫，腾砥平译湖南教育出版社
225.《中国民间故事》宣仁选编中国友谊出版公司
226.《诺贝尔奖金获得者与儿童对话》三联书店
227.《世界五千年》段万翰、顾汉松、陈必祥编着少年儿童出版社
228.《三字经、百家姓、千家诗》来新夏主编南开大学出版社
229.《丛林传奇》（英）吉卜林着，徐朴译少年儿童出版社
230.《爱丽丝漫游奇境记》（英）刘易斯.卡洛尔着陈伯吹译上海科技教育出版社
231.《骑鹅旅行记》（瑞典）塞.拉格洛夫着，王泉根译北京少年儿童出版社
232.《汤姆.索亚历险记》（美）马克.吐温着，钟雷主编哈尔滨出版社
233.《捣蛋鬼的日记》（意）万巴着，思闵译中国社会出版社
234.《小王子》（法）圣埃克苏佩里着，马振聘译，人民文学出版社
235.《哈里.波特与魔法石》（英）joko罗琳人民文学出版社
236.《生命的密码》谈家枝着湖南少儿出版社
237.《假如给我三天光明》海伦.凯勒着李汉昭译华文出版社
238.《父与子》（德）埃.奥.卜劳恩，洪佩奇编译林出版社
239.《大作家史努比》（美）蒙特.舒尔兹中信出版社
240.《再见了，可鲁》（日）秋元良平等南海出版社
241.《老人与海》（美）海明威
242.《我们的母亲叫中国》
243.《老子说庄子说》
244.《世纪三国》
245.《中国孩子的梦》
246.《莎士比亚戏剧故事集》
247.《希利尔讲艺术史》
248.《诺贝尔奖获得者与儿童的对话》
249.《居里夫人的故事》
科学
250.《飞向人马座》
251.《潘家净院士科幻作品集》
252.《安德的游戏》
253.《森林报》
254.《万物简史（少儿版）》
255.《科学家工作大揭密》
关键词：农村小学生；说谎认知；道德两难故事
一、引言
儿童“诚实”品质的研究是以“说谎”、“欺骗”为重点而展开的。“说谎”、“欺骗”是一个古老的话题，儿童说谎及相关概念的发展问题一直以来都是心理学家和教育工作者所致力研究的课题。儿童“欺骗”包括两个维度的涵义，一是指儿童行为问题中的“欺骗行为”；二是指儿童心理理论能力领域的“欺骗能力”。
“心理理论”的研究是近几十年认知发展研究的焦点，而在这些有关说谎概念及道德评价的不同理论模型中，目前影响较大、争论最多的是说谎发展的原型理论和民俗模式。原型理论包括3个语义成分：事实成分；信念成分；意图成分。此理论假定，在个体说谎时三成分所占的比重不尽相同，三成分对说谎概念的贡献是不一样的。在20世纪80年代末，Sweetser提出了有关说谎的民俗模式。此模式认为说谎的概念与道德评价不仅仅是由事实、意图和信念等语义特质所定义的认知结构，也是一种社会——文化结构，儿童所处的社会背景与文化习俗等会极大影响对说谎理解与道德评价。
Chandler等运用“藏与找”的游戏发现，约有30%的2岁儿童、60%的3岁儿童、55%的4岁儿童告诉成人错误的藏宝地点，即说谎。这说明2岁的儿童就能欺骗别人。而且有研究表明，年幼儿童说谎是一种比较普遍和频繁的现象。随着年龄的增长，儿童说谎的技能逐步发展，儿童在说谎时已能较好地掩饰自己的神情，但他们还不是老练的说谎者。傅根跃［1］等人研究探讨了7、9、11岁小学儿童在为集体或为个人情境下对说谎或说真话的理解和道德评价。结果表明，集体观念已经对11岁儿童对说谎概念的理解产生显著影响，并且随着年龄的增长，小学儿童对个人真话的评价越来越消极，对集体谎的评价越来越积极；当诚实原则和集体观念发生冲突时，7岁儿童主要受到诚实原则的支配，9岁儿童集体观念与诚实原则几乎是并驾齐驱，11岁儿童主要受到集体观念的影响；随着年龄的增长，小学儿童更多地从诚实和为集体两个方面陈述评价的理由。傅根跃等人［2］采用儿童评画的方法，探讨了中国所特有的“面子谎”行为。结果表明，幼儿园小班的幼儿还没有面子谎行为，但到了中班、大班幼儿就已明显具有面子谎行为，而且幼儿面子谎行为的发展是远远先于面子意识形成的。傅根跃等人［3］另外的研究采用2类道德两难故事（个人谎故事和集体谎故事），研究结果表明，7岁儿童已具有初步集体观念；11岁儿童集体观念已对说谎概念的理解产生了显著的影响，且随着年龄的增长，小学儿童更多地从诚实、为集体或为个人等多个方面来陈述说谎或者说真话的理由。徐芬［4］等人针对意图、交往情境对道德进行了研究，结果表明5岁儿童在作说谎或说真话的判断及其道德评价时，还不会利用意图线索；8岁左右时已开始会使用意图线索，但是在不同的言语情景下的使用是不一样的。
除此之外，众多的研究也早已为我们所熟知。总体上看，关于儿童说谎问题的研究方法单一，以经验总结、思辨研究为主，实证研究很少。研究结果大都停留在现象描述上，总体研究水平不高。而且我们也不难发现，被试都是城市背景下的儿童，没有针对农村儿童的研究。农村儿童是不同于城市儿童的一类大的群体，父母受教育程度低，从小生活成长环境单一，信息来源少，观念更新时间长等各方面的因素，使得农村儿童的心理成长速度缓于城市儿童。迥异于城市儿童的成长背景，使农村儿童具有了独特的心理特征，探究农村儿童说谎认知的发展规律显得更有意义。
二、研究过程及方法
（一）被试
本研究的被试取自河北省衡水市饶阳县一所普通农村小学的低、中、高年级的儿童。其中一、二年级组成低年级组；三、四年级组成中年级组；五、六年级组成高年级组。低年级组23人：男生12人，女生11人；中年级组22人：男生10人，女生12人；高年级组56人：男生31人，女生25人。男女的总比例大致相等：男生53人，女生48人。
（二）研究材料
本研究中所使用的材料，是结合农村儿童的实际编制，有关说谎认知的5个两难故事，包括善意谎、荣誉谎、保护谎、机智谎、面子谎等五类，呈现给学生的材料只标明故事1、故事2、故事3、故事4和故事5。
这五个小故事充分采用了农村儿童熟悉的语言，使他们产生一种身临其境的感觉。
故事1善意谎
刘刚和夏雨是好朋友。夏雨得了一种怪病，身体瘫痪了，眼睛也失明了，生命垂危。他最大的愿望就是到北京天安门广场去“看”一次升国旗。但他的身体非常虚弱，不能出远门。家长为了满足他的愿望，让他坐上汽车在村里兜了几圈后去了学校的操场，假装把他带到了天安门广场，在学校的操场上组织一次升国旗活动。当夏雨听到国歌奏响以后，激动地问身旁的刘刚：“我真地到了北京，到了天安门广场吗？”刘刚说：“是北京。我还看到天安门城楼呢！”
请问：刘刚这样做对不对（从“对，不对，说不好”选择一个）？为什么？
故事2荣誉谎
在学校大扫除的时候，刘梅发现同班的夏东把一块橘子皮随手丢在了教学楼的楼梯上。刘梅刚想叫住夏东让他把橘子皮捡起来，突然发现学校的卫生检查员走过来。检查员看到橘子皮后立刻喊了起来：“是谁扔的橘子皮？太不像话了！”刘梅想向检查员说明实情，又怕影响到他们班的荣誉。她犹豫了一会，没有说话，而是主动地把橘子皮捡起来，扔到了垃圾箱里。
请问：刘梅这样做对不对（从“对，不对，说不好”选择一个）？为什么？
故事3保护谎
小雪和明明是好朋友。明明学习很刻苦，但由于学习基础太差，期末考试成绩仅为68分。明明心里很害怕，她知道爸爸的脾气很不好，听到这个消息肯定会把她暴打一顿。没有办法，明明只得在给家长的考试成绩通知单上，把68偷偷地改为88，并告诉小雪千万要为她保密。过了几天，小雪碰到了明明的爸爸。明明的爸爸问小雪：“明明真地考了88分吗？”小雪很为难，但最后还是说出了实情。结果，明明被爸爸打了一顿，还发誓再也不和小雪做朋友了。
请问：小雪这样做对不对（从“对，不对，说不好”选择一个）？为什么？
故事4机智谎
王娜正在小花园里散步，突然看到邻居李阿姨怒气冲冲地走过来，看到王娜就问：“看见我们家淘淘了吗？他又逃学了，真是气死我了！”王娜一扭头，正好看见躲在树丛里的淘淘。淘淘不住地他向挤眼，示意她千万别说。王娜用手指了一下相反的方向，说：“他去那边了”。李阿姨急匆匆地走了。
请问：王娜这样做对不对（从“对，不对，说不好”选择一个）？为什么？
故事5面子谎
小东的爸爸给他买了一个拼图，小东特别喜欢。他的朋友小立到家来找他。小东缠着小立一起玩拼图。小东问小立：“拼图好玩吗？”小立不想玩拼图，但他不想让小东难过，于是他说：“好玩儿！”
请问：小立这样做对不对（从“对，不对，说不好”选择一个）？为什么？
汉斯·克里斯蒂安·安徒生，丹麦作家，诗人，被誉为现在童话之父，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》《冰雪女王》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》和《红鞋》等。格林兄弟都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士，他俩共同编成《儿童与家庭童话集》。郑渊洁，伟大的作家、慈善家、教育家、思想家、散文家、社会活动家、主持人、诗人。他笔下著名人物，皮皮鲁、鲁西西、舒克贝塔等等。克雷洛夫是俄罗斯作家，也是世界著名的寓言家，作品有《大炮和风帆》《剃刀》等。严文井，现代作家、散文家、著名儿童文学家，主要著作被收录在《严文井散文选》《严文井近作》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》等。
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有幸得到一本雅诺什经典童话集《 最有趣的圣诞故事》，当初之所以申请是因为看到有一些关于圣诞的童话故事。
孩子的生日恰恰是圣诞节这一天，每次看到有关圣诞的绘本读物时，都觉得特别的亲切。
有了孩子以后，每年的圣诞节，我就一直充当着圣诞爷爷的角色，至今，儿子上小学了，都还一如既往的相信有圣诞爷爷的存在。不为别的，只是希望儿子能拥有一个值得美好回忆的童年，希望儿子尽可能多的留有童心。
雅诺什是德国当代最著名的儿童文学大师。《最有趣的圣诞故事》是一本精彩的圣诞节故事集，故事从12月1日讲起，一直讲到12月24日24个故事既可以独立阅读，又存在着千丝万缕的联系。雅诺什的笔法很美，结构上天衣无缝……幽默的故事，传神的图画，向孩子们传达着简单又有趣的哲理。
本书一共有24个故事，都与着圣诞有关。最后一个故事的日期是12月24日，儿子看完后，问为什么没有25日的呀?前不久，儿子就在问我：“妈妈，是不是牙仙子和圣诞爷爷送的礼物都是你送的?”看完这本书，又有了同样的问题。是啊，随着孩子年龄的长大，这样的问题迟早要被揭穿。我回答儿子说：“你相信就有哟!”儿子没再说什么，只是对我笑一笑。
看到书中的普利巴姆给文泽尔家送礼物，这样的场景似乎很熟悉，那一幕幕给儿子送圣诞礼物的场景也浮现在脑海里。多少次看到儿子收到礼物后那灿烂如花的笑脸，我也觉得特别的幸福。所以，在读这本童话集时，我觉得特别能引起我们读者的共鸣。
[关键词]童话 习作 想象
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）04-082
童话之于儿童，是每一个幸福童年不可或缺的记忆。千事生蹊，万物有灵。在童话的幻想世界中，人获得了一种想象中的胜利感，一种从人的各种局限中超越出来的解放感、自由感，这种超越感、胜利感、解放感、自由感自然带给人一种审美的愉悦。正如梅子涵所言，童话就像一个太阳，让整个人类都有了长大和生活的光亮。
严文井先生说：“童话是由孩子们的需要而产生的。最初的创造者是孩子。”的确，儿童天生就是童话家。因为童年时代是人一生中最富有幻想的时代。儿童常天真地把周围的东西，无论有生命的还是无生命的，都与人等同看待，想和它们沟通交流，甚至与它们同喜同忧。世界经典儿童文学作家德国的凯斯特纳将幻想力称为儿童的“第三力量”。人们常说，童话就是儿童的话，是儿童的专利。童年状态正是童话状态，儿童的生命世界与童话世界同构对应。在习作教学中，我尝试让童话与童年在班级习作共同体中牵手，让童心的世界在童话的世界曼舞轻歌。
一、共同寻找童话密码
童话是人人都爱读的一种文学作品。从牙牙学语开始，学生就与童话相伴了。童话在艺术表现形式上的模式化使得故事里的世界变得更加清晰明了，因而深受学生的喜爱。在创编童话之前，我先和学生一起寻觅：“从小到大，听了读了这么多童话，美好的童话都有相似的地方，我们一起来找找看。”
生1：我发现童话里有我们喜爱的角色，比如白雪公主、灰姑娘、丑小鸭等，她们很善良；还有巫婆、继母等，她们都很凶。
生2：童话里的一切都有生命，它们像人一样会说话，有时甚至还有神奇的魔力。
生3：它们之间总会发生有趣的故事，我们一读就会被牢牢地吸引住。
生4：童话故事的结局总是非常美好。
生5：我还发现童话故事不仅妙趣横生，还常常告诉我们一个道理。
在童话的世界里，好人万般皆好，坏人十恶不赦，聪明人聪明绝顶，蠢汉愚蠢到家……鲜活的童话角色总让学生津津乐道。在童话的世界里，灰姑娘在第三次参加舞会时丢掉了玻璃鞋；皇后三次用致命的礼物引诱白雪公主；主人公要回答三个难题或是经历三次考验……复沓回环的故事情节，让学生不仅与故事中的主人公进行互动，还常常情不自禁地进人情境，与自己喜爱的形象同呼吸，共命运。形象和事件在儿童的头脑中是鲜活的，更是运动和发展着的。童话世界成为儿童心灵畅游的境地。儿童用童心、童趣轻而易举地解构了童话的密码，让儿童编童话也正契合儿童的心性。
二、集体引爆童话思维
鲁迅曾经说：“孩子是可以敬服的，他常可以想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用处，想到鱼虫的语言，他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”爱幻想是儿童的天性，所以儿童对创编童话很感兴趣。但是要动手写的时候常常不知道从何写起，或者以为只要让小猫小狗开口说话就是童话了。“童话是在现实生活的基础上，用符合儿童的想象力的奇特的情节编织成的一种富于幻想色彩的故事。”因此，童话思维是一种非常特殊的思维，它既与幻想密切相关，又与现实生活在头脑中的映象不可分割。没有童话思维的习惯，现实生活便无法在眼中幻成童话。
我结合精美的图画启发学生张开想象的翅膀，让思维飞起来。在美丽的童话世界里，有许多有趣的事儿。在童话的世界里，一切皆有可能。无论你有什么稀奇古怪的想法，有什么美好的愿望，在童话世界里都能帮你实现。你想请谁来担当你童话中的角色？你想在它身上发生些什么新奇的、有趣的故事呢？把自己的想法说给小组里的同学听听，每个小组选出最新奇、最有意思的想法和全班同学交流。学习科学研究发现，学习是知识的社会建构过程，建立在学习者之间的互动以及与比他们的知识更丰富的人之间的互动上。同伴之间一个个生动形象的故事的引子犹如爆竹的引线，点燃了儿童思维的火花，学生尽情地、大胆地想象，真情地、自由地、海阔天高地表达，无拘无束地享受着童话带来的欢乐。值得一提的是，编写童话故事，把虚拟的变成现实的，除了需要丰富的想象能力，还必须想得像，符合童话的逻辑，这样才可能合情合理。比如说，牛会反刍，被吞进牛肚子的小蚂蚁就有了逃生的可能；猪长得胖，所以想减肥……这样的故事既合乎情理，又生动有趣。在集体交流中，儿童从自己的生活经验出发，用幻想触发童话的灵感，文字的疆域得到了无限的拓展，精神的驰骋变得自由潇洒，一个个奇思妙想在儿童的小脑瓜里诞生了。
三、合作创编故事情节
童话故事总是用曲折离奇、引人入胜的情节，如磁石般把读者牢牢地吸引住。而学生在自己创编童话时常常因为情节过于简单而失去了童话的魅力。在指导学生创编故事的时候，我借助童话故事设计图，引导学生把设想的故事情节一步一步地写下来，大胆想象故事的发展变化和结局，努力写清楚、写完整。小旭同学在编写《小刺猬寻宝记》时起初的构思是这样的：小刺猬准备去寻宝。它在寻宝途中遇到了很多困难，最终找到了宝藏。
这个构思有了清楚、完整的故事情节，但是不够生动有趣。在童话的世界里，主人公的经历总是险象环生、麻烦不断、困难重重、遭遇奇特，而这才让故事充满了张力。就拿小刺猬去寻宝来说，寻宝的过程也不可能一帆风顺，肯定会遇到很多困难。它会遇到哪些困难呢？我以此作为学习的“锚例”――创设一个“靶子”，暴露与讨论的主题相关的概念，请学习小组展开讨论。在小组对话协商下，小旭同学修改了自己的童话故事设计图：
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显然，修改后的故事情节有血有肉，有看点。情节一波三折，方能引人入胜。故事曲折离奇，方能趣味盎然。在习作共同体中，每个成员都在学习的边缘性参与中通过与同伴的互动习得知识，在智慧的分享中学会搭建故事的框架，童话的情节也渐趋丰满生动起来。
故事的结构设计好了，还需要用生动的描述让角色活灵活现起来。我再次发挥习作共同体的作用：每个小组推选一位同学，让他先说说自己编的故事，其他同学一起帮他想，一起帮他补充修改。这样一人主讲，大家帮忙，一个精彩的故事就在小组成员的合作中呱呱坠地了。
蓉蓉和小组同学合作创编了《美容风波》：“……小猴前脚刚跨出店门，后面就传来一阵急促的喊声：‘喂，别走，你还没付钱呢！’哎呀，为了这次美容，小猴花了整整一千元。”
青青同学觉得结尾不够精彩，建议改成：
“小猴妹妹回到猴群，可万万没想到，猴子们竟然把它赶出了猴家族。因为它已经变样儿了！没有一只猴子认识它！
小猴妹妹边走边哭，这熟悉的声音让猴妈妈听到了。猴妈妈终于认出了小猴妹妹，她摸着小猴妹妹的头说：‘孩子，自然美才是最美的。’小猴妹妹不好意思地低下了头。”
我想，这个故事的诞生跟当今社会时兴美容有关。更让我感动的是，童话里藏着美好人性的种子。只要用适当的方式去唤醒，就会开出最美的花朵，结出最甘甜的果实。在幻想的世界里，儿童的心灵得到了最大的舒展，心智也得到了最好的生长。
随着年龄的增长，人的思维会渐渐出现定势和理念化。儿童年幼，其想象不受习惯思维框框的影响，不失时机地加以保护和开发，使儿童想象的活跃性得到深化和发展，就可以构成创造能力的基因，使儿童成为创造性人才。
童话教学的重点是在教学中影响和塑造儿童的创造性心理品质。如何培养儿童的创造性心理品质，这就需要从几个方面考虑：
一、培养儿童的质疑能力
好奇心是儿童的天性，童话通过拟人、夸张、变形等艺术手法塑造了超现实的艺术形象，能够满足儿童对自然和社会的好奇心，激发儿童对自然和社会探知的欲望。教师通过正确的引导，帮助儿童将幻想内容和现实世界的比较，找出相似与相通之处，培养儿童的观察发现能力。更重要的是，儿童通过这些变形、夸张的形象，看到想象与现实、理想与现实的差异，提出童话的形象是什么、像什么等问题。儿童通过观察比较后，发现意外的特质，提出质疑，进行求异思维，而不是被动地接受现存的结论，这也是对儿童的创造性思维的培养，对童话的本质的象征性含义就会有进一步的认识。
二、培养儿童的想象能力
童话作者的幻想是奇异、自由的，但却是围绕一定的创作目的进行，是在一定目的下的较之儿童更为广阔和大胆的高度的发散思维。用童话的幻想进一步发展儿童的想象力，这是童话区别于其他儿童文学体裁的特殊功能。教师自身要有丰富的想象力，要正确把握作者的想象空间，善于激发儿童的想象能力，唤起儿童各种感观的相关印象，运用联想自觉地再造作品形象，尤其是场景，引起形象感，从而理解和体会童话作品的艺术美，使儿童的思维广度得以拓展，想象的深度得以内化。正因为社会有贫富悬殊，安徒生才写了《卖火柴的小女孩》；因为有剥削阶级的虚伪和贪婪，才有《皇帝的新装》的诞生；正因为现实的孩子依赖性强，才有《小马过河》的出现……这些童话形象可成为儿童再现想象的素材和创造想象的典型，使他们的想象多层次多角度的扩散。这些创造想象，既保持和发展了儿童想象的活跃性，利于他们创造思维的出现，又激发他们对不幸者的同情感，对自身幸福生活的珍惜感，以及学知识、求本领的强烈欲望。
要在童话教学中培养儿童的想象与创造能力，朗读训练是必要的教学环节。童话是以亲切、简洁、优美、有趣的语言，描绘了一个充满幻想的神奇世界。童话教学中的朗读训练，可以使儿童加深童话故事的印象，理解故事内容，在脑海里形成画面。因此，以朗读制造气氛，把儿童带入童话世界中，也是培养儿童想象力的手段。
说话是发展儿童想象力、创造力的手段之一，童话突出的特征是想象丰富，课上课后的说话活动自然离不开想象。因此，教师要引导幼儿大胆地突破时空限制，结合实际和个人生活经验，去变换童话形象的位置，或作童话形象的重新组合，使这些再造的童话形象构造新的童话故事。这不但使儿童的创作性想象通过说话得到良好的锻炼和发展，同时对儿童真、善、美的品格发展也有益处。
三、培养儿童的分析综合能力
创造性思维是具有扩散思维和集中思维两个方面。在童话教学中激发儿童的创造想象培养儿童的扩散思维能力。但是，如果只注意扩散思维素质培养而忽视集中思维素质的培养也是不健全的。因为集中思维是对扩散思维提出的各种可能性进行判断和决策，使问题得以解决的思维过程。引导儿童对童话形象再创造的想象，引导儿童在质疑、朗读、说话过程中发散性的想象，最终，还是要引导儿童去判断或决策自己认为最有价值的一种想象思维结果，这实际上就是集中思维素质的培养，也就是分析综合能力的培养。
要真正理解童话故事的蕴含，就必须对童话的故事内容进行分析和综合。如《小蝌蚪找妈妈》，小蝌蚪决意找妈妈，不放弃的执着，小蝌蝌在询问、请教中的有礼貌等等，这些都是童话给儿童的教益。再如在《小马过河》中，儿童可以获得这些认识：马妈妈对孩子严格要求，不让孩子有依赖习惯，对孩子教育应有耐心；小马爱劳动、有礼貌，或小马胆小、轻信。但童话的根本主旨是说明日常生活中充满了辩证法和相对性联系，实践在认识过程中非常重要。显然，教师在童话教学中要正确引导儿童去领会作品的主题和童话形象，透过这些童话形象去概括理解生活的真谛；再结合儿童个人实际，使之获得独特感受。儿童的思维在这种扩散――集中――再扩散――再集中循环往复形成创造思维。
