时间：2022-02-22 19:00:06
【论文摘要】健康的人格，不仅是大学生应该追求的价值目标，也是大学生充分发展所能达到的一种精神境界。大学生健康人格的完善需要依靠文化的沉淀和环境的熏陶，而大学校园文化是青年的亚文化，是社会文化的一个组成部分。对于当代大学生来说，大学校园是他们学习生活的主要场所，校园文化直接影响着大学生人格的完善。因而，从校园文化的建设出发，构建有利于大学生健康发展的文化环境正是题中之意。
大学校园文化是青年的亚文化，是社会文化的一个组成部分。它是学校在时代精神感召下，以社会主义文化为主导，以师生文化活动为主体，以校园精神为底蕴，在培养人才的过程中学校师生共同创造的、具有显著校园特色的、以培养学生和提高教师综合素质为目的的物质文化、制度文化、行为文化和精神文化的总和。它是外在与内在、有形与无形、物质与精神、环境与氛围、传统与现实的有机统一。健康人格是人格心理学、健康心理学、临床心理学和心理健康教育等多学科中的一个重要的理论问题。人格教育，是一种发展学生心理素质，培养健康的和适应现代社会需要的人格为目的的教育，也是我们教育的基本出发点。良好的校园文化能提升人的精神境界，有着催人奋进的激励作用和潜移默化的育人功能。它通过一定的物质环境和精神氛围，使大学生在思想观念、心理素质、行为方式、价值趋向等诸方面，对积极、健康的文化产生认同，从而实现对大学生人格的塑造。
一、大学校园文化在大学生人格完善中的作用
大学生健康人格的完善依靠文化的沉淀和环境的熏陶，对于当代大学生来说，由于大学校园是他们学习生活的主要场所，因此，校园文化直接影响着大学生的人格完善，其作用主要体现在三个方面：
1、引导作用
大学生作为一个特殊的社会群体，是被人们喻为“天之骄子”的社会精英，是未来建设祖国、推动社会进步的栋梁。在一般人眼里，大学生有着相对稳定和优越的学习和生活环境，他们的人格健康与否似乎不存在什么问题。但实际上，正值青春年华的大学生，其心理和人格尚具有极大的不稳定性和可塑性，他们可能由于受到及时、良好的教育感染，而逐渐形成健康和较为完善的人格，也有可能由于某些不良影响或某些心理渠道得不到及时的疏通而形成有障碍的人格，甚至是变态的人格，对以后的人生道路埋下危机。而良好的校园文化，以马克思、列宁主义的世界观、人生观为理论基础，以求知型、伦理型为其价值特质，它的主流体现时代精神，反映当代社会发展的最新精神境界，即社会主义精神风貌。它催人奋发向上、积极进取、开拓创新，对大学生的人格发展和完善起着积极的引导作用。
2、同化作用
在当今社会，竞争激烈，处于其中的社会成员都会感觉到其带来的紧迫压力，大学生也不例外。比如，他们很可能由于学习的紧张、竞争的激烈、就业的压力、经济的拮据等原因而过度紧张、焦虑，由于缺乏积极的认识动机和活动意向，而显得感情冷淡、情绪低落，甚至误入歧途，一撅不振；他们也可能由于缺乏经验和帮助而难以建立和谐的人际关系；可能因为恋爱等原因产生一些心理障碍，并导致人格扭曲。在这种情况下，校园文化作为一种群体文化，由于它是整个群体在共同的社会环境和共同的活动中形成的群体成员所共认的文化，所以它势必对群体成员产生影响。在日常生活的潜移默化中，大学生们的心理和信念都会受到同化，并产生与之对等的行为回应。所以，可以说，不同的社会有不同的社会文化，不同的校园也有不同的校园文化，它们作为一种文化氛围，就像一个大染缸，染出不同的颜色，好的校园文化当然利于熏陶同化出完善的大学生人格。
3、调适作用
在大学生人格完善过程中，校园文化就像一把尺，调适着大学生的行事分寸，恰到好处。它使得大学生们在说话做事提要求时都会考虑到一个“度”字，并自觉地对自己或他人可能发生的一些不适当行为加以规范。它以一种无意识的习惯或有意识的方式向大学生灌输，从而促成他们的人格完善。校园文化从工作、学习、生活等方方面面影响着大学生的人格完善。故高校师生员工应当共同努力，创造良好的校园文化，并力争使大学生形成崇高的人生理想、豁达乐观的人生态度、贵在奉献的人生价值、坚韧健康的人生精神，努力完善自身的人格。
二、当代大学生健康人格模式的构建
健康的人格，不仅是大学生应该追求的价值目标，也是大学生充分发展所能达到的一种精神境界。具有健康人格模式的大学生是心理健康者，他们有着正确的自我意识、和谐的人际关系、良好的社会适应能力、积极乐观的人生态度、良好的情绪调控能力以及相对稳定的人格品质。具体表现为他们能够有意识地调控自己的生活和学习，掌握自己的命运；他们能意识到自己的优点和弱点、善与恶，并且能正视自己，面对现实，注重未来，渴望迎接新生活的挑战，在实践中充分发挥自己的潜能并实现自己的人生价值与追求。当代大学生在人格模式的构建过程中，应坚持以下原则：
1、坚持个性独立发展的原则
人格的发展，重要的是体现在每个个体身上，具有独特性。大学生自我的人格塑造，要与自己的个性心理特征相适应，反映出真实的自我形象，而不是虚假人格形象。
2、坚持现实性的原则
立足现实性的人格模式是大学生追求的理想人格目标，从健康人格模式的角度而言，一个心理健康的人应该能够充分地理解并坚定地立足于自己的现实情境。而那些仍然生活在过去的人，或者在今天而生活在未来的人，都有着不平衡的人格。
3、坚持科学性的原则
古今中外，关于人格模式的研究，有许许多多的理论学派，从不同的侧面进行了多维度的探讨，其中比较典型的有皮尔斯的“立足现实者”模式、奥尔波特的“成熟者”模式、弗洛姆的“创新者”模式以及罗杰斯“冒尖者”模式。面对丰富多彩的人格模式，大学生在选择过程中应采取冷静的、批判的态度，取其精华，去其糟粕，为构建一种健康的人格模式进行科学和理性的思考。
4、坚持社会文化历史性的原则
中国是一个有着五千年文化的文明古国，我们的国家有着丰富的文化遗产，现代的人格模式是历史性人格模式的继续和发展，因此，弘扬中华民族的传统美德，是大学生人格模式构建的文化历史环境。
三、校园文化构建与塑造健康人格
大学生健康人格的塑造依靠文化的沉淀和环境的熏陶，需要一定的物质环境、制度环境、行为环境和精神环境共同作用。校园文化作为社会亚文化系统，是生长发展在教育环境中的一种独特的文化现象，是每个学校在办学实践中逐渐孕育和形成的独特办学理念、道德规范、组织制度、体现全校师生价值取向的学风、教风、校风、师生的精神风貌以及学校所具有的独特校容校貌等所共同整合而成的人文生态环境。它的职能是通过一定的物质环境和精神氛围对人施加影响，从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造。
校园文化主要由物质文化、制度文化、精神文化等要素构成。物质文化，是学校发展过程中积累下来的外在物化形式的总称，它是校园文化建设的前提和条件，是精神文化、制度文化赖以生存发展的基础和载体；制度文化，是使每一种制度、每一条规范都经过某种意义的阐释，使教师、学生自觉接受，并成为自己的行为准则；精神文化，是学校师生员工创造的一种特定的精神环境和文化氛围，它是校园文化建设的核心，它不但体现出一所学校师生员工的世界观、人生观、价值观和审美情趣等，更是高校在长期办学过程中积累和沉淀下来的一种独特的传统精神理念，体现了一所高校深厚的文化底蕴，从而为大学生的人格塑造提供物质上、制度上、行为上、精神上的保障。
1、校园物质文化为大学生健康人格塑造提供优良的物质环境保障
校园物质文化是指为校园文化服务的一切物质条件和物质对象。它主要包括教学科研设施、建筑群落、绿化美化、场馆建设、卫生环境等。它们在设计上、结构上、形式上所表现出来的特有的文化风格，往往能给人一种很深的文化印象，置身其中发自心底的那种自豪感、自信心与上进心便会油然而生。这既培养了大学生的审美意识和审美观念，又陶冶了情操。在校园物质文化建设方面特别是校园环境建设上，学校应注意整体规划，精心设计，合理布局，经济实用，因地、因时制宜，寓思想和文化教育于环境建设中，使艺术性与时代感结合，并且通过具有象征意义的标志性建筑物的建立来体现出全校师生的共同思想、共同情感、共同审美观等精神文化。
2、校园制度文化为大学生健康人格的培养提供有效的政策导向
校园文化制度主要是指为了维护和保证正常的校园活动而制定的一系列规章制度和行为准则。有效的校园制度能够规范大学生人格塑造的发展和价值取向。校园制度文化的内容和形式，以及所构成的文化氛围，深刻影响着大学生的思想行为和生活方式。它是一种客观的实际的环境力量，起着制约和规范人们行为的作用，使每个成员都受到必要的制约，自觉约束和规范自己的行为。
3、校园行为文化是大学生健康人格塑造的重要载体
校园行为文化主要是指大学生自主参加的文化娱乐活动、科技学术活动、社会实践活动、志愿服务活动、体育锻炼活动等。如果说物质文化、制度文化的建设主要是从校方着手狠抓落实、学生协同营造,那么在行为文化、精神文化的建设中，学校只是倡导者，教师是主导者，学生则完全成了主体，只有把三者协调起来，把主体与主导者参与校园文化建设的积极性调动起来，尤其是让学生积极主动参与到行为文化的建设中去，才会极大地促进学生的全面发展，丰富大学精神。大学生通过参加这些丰富多彩、形式多样、健康向上的校园文化活动，不仅满足了大学生健康人格发展的多元化要求，而且那种潜伏、弥漫于整个活动并体现学校风范的精神氛围，具有启迪、感染学生的作用。置身其中，使学生感到心情舒畅、精力旺盛，机体生理和心理得到和谐的发展。同时又丰富了自己的审美意识和审美情趣，有助于激发其创新人格、创新意识的发展和科学文化水平的提高。
4、校园精神文化是大学生健康人格塑造的无穷动力
校园精神文化主要是指优良文化传统、人文精神、校风学风、治学理念等。它是校园文化的灵魂和精髓，是一种内在的、潜存的文化。它具有示范、导向、凝聚、激励、熏陶等功能。它最终通过大学生自身的内化行为完成健康人格的塑造。在高品位的校园文化的熏陶下，可以增强大学生对人文社会科学的兴趣，促进自身的思想观点、心理素质、价值取向及思维方式的改变，可以弥补大学人文学科课堂教育的不足，不断丰富自身的内涵。
总之，校园文化构建是一个综合性的系统工程，从校园环境的优化到文化制度的制定，再到精神文化的创造及宣传教育等，必须有一个系统规划，有目的、有步骤的进行。高校是思想最活跃、最富创造力的精神殿堂，是新知识、新思想、新文化的摇篮。作为一种具有与社会政治、经济鼎足而立功能独特的社会组织，高校应当具有自己独特的学校精神、价值追求和文化品位。而校园文化则是学校精神形象和生命力的象征。它的发展将全面体现学校的整体精神和价值取向，从而完善当代大学生人格塑造。
一个国家的发展和进步，综合国力的强弱，文明程度的高低，从根本上说要取决于全体公民素质的提高，人才素质的现代化。创新和竞争已成为时代的主题，当代大学生不仅要具有崇高的理想，良好的道德情操和品质修养，还要适应时展的要求，不断培养自身的创新能力、竞争意识和合作精神，这也是新时期对校园文化建设提出的新要求。校园文化作为社会文化重要组成部分，其根本是用先进的思想、理论和先进的科学文化知识，通过各种校园文化活动形式与载体，教育引导帮助大学生实现人格现代化，培养具有创新精神和进取意识的时代新人。
【参考文献】
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论文摘要：本文由情境认知理论的启示，结合笔者的教学实践，对如何实施大学生心理健康教育课教学，进行了探讨。
1 情境认知理论
情境认知理论是继行为主义“刺激—反应”学习理论与认知心理学的“信息加工”学习理论后，与建构主义大约同时出现的又一个重要的研究取向。它强调学习的设计要以学生为主体，内容与活动的安排要与人类社会的具体实践相联通，最好在真实的情景中，通过类似真实的实践方式来组织教学，同时把知识和获得与学生的发展、身份建构等统合在一起。以莱夫等人为代表的情境认知的社会学视野，强调了“社会实践与“社会生活”、“实践共同体”等要素。“它意味着对一个活动系统的参与，其中参与者共享着理解，知道他们在干什么，以及他们的所作所为在他们生活中意味着什么，对共同体的意味是什么”。
情境观认为，实践不是独立于学习的，而意义也不是与实践和情境脉络相分离的，意义正是在实践和情境脉络中加以协商的。知识不是一件事情或一组表征，也不是事实和规则的集合，知识是一种动态的建构与组织。知识是个体与环境交互作用过程中建构的一种交互状态，是一种人类协调一系列行为，去适应动态变化发展的环境的能力。总之，情境认知理论的观点影响着教学系统设计与学习环境开发等多方面的教学理念，也为心理健康课程的教学提供了理论依据。
2 心理健康教育实施情境认知教学的基础
2.1 认知元是一个在联想过程或符号操作中起作用的心理反应的单位。
它具有完整性、一致性、稳定性，可以把复杂的输入综合处理，以决定是否需要引起反应。它可以保证知觉及时辨认。认知元一经形成后，就成为物体、空间关系、面孔或其他知觉单位的相对固定的神经符号，成为我们进一步学习的基础。我国的认知心理学者在吸收国外研究的基础上，也提出了类似的观点。认为：基于遗传的认知元的形成是与客观环境相互作用的结果。
2.2 心理健康课程的两个属性。
第一，心理健康教育的工具性。情境认知理论认为知识是一整套工具。工具和知识共享着若干重要特征：它们都只能通过运用才能完全被把握和理解；它们的运用既必须改变使用者对世界的看法，又必须适用它们所赖以存在的文化信念体系。因此，知识既是情境性的，又是通过活动和运用不断发展，不断充实和丰富的。在现实生活中人们总是积极地使用工具，而不仅仅是满足于获取工具。而且人们在使用工具的同时，不断构建对于世界和工具自身丰富内涵的理解。因此，心理健康教育作为工具的意义也不是不是抽象的；心理健康教育的教学不能脱离具体的情境，否则，生硬的“知识”或“道理”无法在学生真实的学习和生活过程中得以延伸和应用。与生活中使用的其它工具一样，心理健康教育这一工具同样反映了使用工具的文化的累积性、智慧以及个人的洞察力和活动体验。
第二，心理健康教育的文化适应性。心理健康教育的文化适应性应该是受到十分关注的。文化是人类文明长期发展的历史积淀和结晶，一个国家的文化是在长期的历史发展中创立的各种文明的总和。教育是文化传递的一种重要形式，它包括了思想、知识、道德、风俗及每一代人的认知图式等。这种传递并非生物学意义上的遗传，而是社会文化的积淀，是对社会文化世代连续性过程的同化与顺应而引起的文化潜移。也就是每一个民族或国家都通过教育使下一代将本民族或国家的价值观念、历史沿革、宗教、习俗等文化形态深深植根于自己的心理和行为之中，从而构成每一个民族或国家特定的文化背景。其次，教育在文化传递过程中也在不断调整、把那些不适应社会发展的文化形态加以更新。文化的核心是哲学思维方式，各民族或国家不同的哲学思维方式使其教育思想呈现了丰富的表现形式。还有，文化影响教育，关键是文化价值的定向作用。一切教育的根本目的就是保持文化价值，按文化价值培养下一代，使该文化世代运行下去，他的产生、发展及表现形式就必然受文化的影响和制约。
2.3 目前大学生心理健康教育教学的状况。
心理健康教育教学的传统做法是把知识与运用相分离，孤立地教授心理学的理论和原理，辅之以案例作为论据。结果是：学生在课堂上（普通场景）听得津津有味，但在实际中，不能把知识整合运用来对自己或他人进行适当的心理调节和调整，因此也更谈不上发挥该课程的任何实践指导作用了。其中的原因之一就是学生在普通场景（即常规课堂）的学习中，不能表达和相互交流学习体会，所学的心理健康知识脱离了学生自我情绪体验的具体情境。相反，在设置的专题情境教学中（如团体辅导、观看电影、任务驱动、仿真模拟等），学生却能成功把所学的相关心理学知识和自身很好的联系起来。
3 大学生心理健康教育的情境认知与情境学习观
3.1 鉴于学生的生活经验关系到他们学习心理健康教育的认知情境，他们在知识的获得与运用中利用生活经验对于心理健康教育情境认知与学习是十分重要的。在心理健康教育教学和学习中，有效地创建心理健康教育学习的环境和场景对心理健康教育学习有很大的意义。
3.2 学生对课程的学习的目的是运用，因此，心理健康教育的教学就必须保证学生获得以下学习机会：既跟真实的社会境域相整合，又能十分贴切地满足社会实践的需求。因此在心理健康教育教学和学习中，提供给学生具有真实目的任务很重要。
3.3 心理健康教育学习和认知有一个渐进的过程。因此，在心理健康教育情境认知与学习中学生必须获得对各种“理论知识”进行反思的机会，因为正是在这些假设的基础上形成生活实践活动中的问题发现与问题解决，从而加深对所学心理健康教育知识的整固。在心理健康教育教学和学习中，树立以学生为中心，培养学生的自主学习能力、反思、指导实践的能力是心理健康教育教学中的重中之重。究其实，也是心理健康教育教学的目的所在。
4 大学生心理健康教育情境学习与情境认知的基本特征
心理健康教育的情境学习与情境认知的教学模式的提出，源于对心理健康教育学习情境的观察。当心理健康教育的教学融入了让学生运用所学心理健康知识在他们的社会生活情境中的理念时，这门课的意义才有可能发生。因此，参与基于社会情境的一般心理健康教育文化实践是心理健康教育知识结构形成的源泉。事实表明，在情境中获得的心理健康教育知识比通过死记硬背或“满灌式”所获得的知识更灵活、更有用。为此，学生对心理健康教育的学习不仅仅是为了获得一大堆陈述性的知识，而是要这些知识置于社会文化情境中，进行真正的心理健康教育文化实践，把所学心理健康教育知识和情境活动相联系。
因此，心理健康教育情境学习与情境认知具有以下基本特征：
4.1 基于情境的行动。
情境认知理论学者认为，人们不是根据内心关于世界的符号表征行动的，而是通过与环境直接接触与互动来决定自身的行动的。在这种基于情境的行动中，在人的行动模式和处理事件发生的情感中，内隐的知识将在人与情境的互动中发挥作用。情境行动的另一个重要特征是：实践者经常对情境进行反思。这表明，虽然随着实践者经验的日益丰富，其内隐知识的复杂性与有用性都会随之增加，但是当实践者必须处理不同情境中的问题时，他必须通过行动中的反思建构设计与解决问题的新方法，以便使情境行动得以继续。不同领域的实践都存在着情境行动与行动中的反思相互交替的现象。
4.2 参与的形式。
“参与”意味着学生在教师创设的真实情境中，通过观察，体验、交流、讨论等方式进行学习。情境学习中有关参与的研究主要关注的是学生的社会参与的形式，学习则是其中必不可少的要素。但不可否认的是，参与不是一种教学方法，而是用新的方式观察和理解心理健康教育学习的透镜。
4.3 社团实践与仿真的心理健康教育活动。
心理健康教育情境学习将社会性交互作用视作心理健康教育情境学习的重要组成成分。为此，一个概念必须强化，这就是“社团实践”。该概念既强调学习是通过参与有目的模仿活动而构建的，同时，它也同样强调实践与社团的重要性。其含义是：在情境认知中，知识被视作实践能力；意义可理解为一种社会单元的构建，该单元共享着某一共同情境中的支柱；学生对心理健康教育的学习作为一种过程，可以被看作是一种增强对社团体验的情境的参与。
由此，针对具体的教学过程，提出以下四个建议：
一是，在教学中提供的真实与仿真的境域和任务要能够反映心理健康教育知识在真实生活中的应用方式。
二是，提供给学生对真实生活过程进行观察、体验的机会。
三是，组建的课外学习社团和实践社团，能足以支撑课堂知识学习的社会协作性建构，使内隐知识转变为外显知识。
四是，改变目前的对学生学习效果的评价方式，提供针对学习的过程性的评价体系。
大学生心理健康教育是高等学校对学生实施思想教育的一个载体。对学生的文化适应的研究成果表明，人从出身直至生命的终结都有意或无意地通过观察和实践接受着他所处社团的信念、行为标准与价值取向的影响，健康心理的获得是文化适应的结果。与此不相一致的情况是，目前的教学往往并不提供，或无法提供学生进行文化实践的机会，即便有机会也是非常少。这其中包括主、客观方面的原因，包括教学体制，学校条件，教师的教学理念等等。反思目前的心理健康课程，情境教学与情境认知应纳入教学规划和课程设计之中，通过教学使学生形成与我们文化价值相适应的心理，这才是心理健康教育这门课程的真正意义所在。
参考文献：
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关键词：泛心理健康教育；专业化；学科建设；持续发展
心理健康教育自20世纪80年代在我国开展以来，至今已有20年的发展历程。在这期间心理健康教育经历了调查呼吁、尝试探索、自觉建构和重视推进四个阶段［1］，克服了学科化、医学化、片面化、形式化、德育化、孤立化等消极倾向，逐步走上科学化、规范化、专业化和本土化的健康发展道路。但与此同时，一个新的不容忽视的现象——泛心理健康教育悄然出现。
一、泛心理健康教育的表现
泛心理健康教育，简言之就是心理健康教育的泛化或泛滥，即不顾心理健康教育的本质及内涵，将其外延无限扩大，歪曲心理健康教育与其他教育活动的关系，从而混淆心理健康教育的目标、内容和功能。具体表现在：
1．泛功能化
心理健康教育作为教育的一个基本要素，是以健全人格培养为核心，以帮助学生不断正确认识自我，增强调控自我、承受挫折、适应环境能力为己任的。虽然心理健康教育是教育本应具有的内涵，但并不等于说心理健康教育就是教育的全部。教育是一种全面培养与发展人的活动，由于个体的全面发展离不开心理的成熟与发展，决定了心理健康教育在教育中处于基础和核心的位置，对其他几育起着基础、动力和增效作用［2］，但不能完全代替其他几育的功能：心理健康教育可以以人格为结合点促进德育，但无法代替其“育德”；可以借助开发潜能促进智育，但不能代替其传授知识、技能，发展智力；可以以心理健康促进生理健康，但不能代替体育“健体”；可以促进美育，按美的规律开发心理机能、塑造人格，但不能代替美育形成审美能力，培养审美观点。在心理健康教育不断推进过程中，有些人过分夸大心理健康教育的功能，认为只要心理健康了就“一好百好”。这种“万能论”的观点，歪曲了对心理健康教育和整个教育的科学认识，妨碍了学生的全面发展和教育育人功能的全面实施。
2．泛内容化
《中小学心理健康教育纲要》明确指出，心理健康教育的主要内容包括普及心理健康基本知识，树立心理健康意识，了解心理调节的方法和心理保健知识，引导学生学会学习、人际交往、升学择业及生活和社会适应等常识。但目前，一些中小学将学校的文体活动、交通安全教育、环保活动、自我保护教育及一些与心理健康教育没有直接联系的活动都视为心理健康教育，甚至作为成果宣传，导致心理健康教育内容的泛化和庸俗化。
3．泛主体化
对于心理健康教育的主体一直有“专家论”与“教师论”之争［2］。国外学者多支持“专家论”，即由受过专业训练，具有实践经验的心理专家来实施心理健康教育。鉴于我国国情，多数人支持“教师论”，即由广大教师来承担心理健康教育。但这并不等于所有教师都具有心理健康教育的能力，都能胜任心理健康教育工作。绝不是各科教师、各界人士，无论专业背景、学历如何，是否接受过培训，都可以从事心理健康教育，甚至堂而皇之地坐诊心理咨询室。如果照上述情形办理，那么，心理健康教育操作失范，甚至被异化也就在所难免了。
二、泛心理健康教育出现的原因
泛心理健康教育的出现，究其原因与心理健康教育自身的发展及人们的认识有关。
1．心理健康教育自身建设存在的问题
心理健康教育从开展之初，就存在多种研究取向。班华教授在《心育再议》中曾指出：心育取向“可以有也应该有多种学科的视角，有心理学的，也有教育学、文化学的视角等。”［3］心理健康教育可以说是综合应用了哲学、心理学、教育学、社会学、卫生学、行为科学等多学科的理论、方法与技术，成为一个宽泛的大学科综合体。虽然学科建设一直是很多专家和学者探讨的问题，但至今尚未形成自身独特的理论架构，没有建立起自身的教学论、课程论、方法论和评价体系。
如若总停留在这一水平，必然会因为其涵盖面过广，内涵庞杂，带来操作过程中出现一些似是而非的心理健康教育，导致泛化。
2．专业化进程缓慢
教师专业化是国际教师教育改革的趋势，指“教师在严格的专业训练和自身不断主动学习的基础上，逐渐成为一名专业人员的发展过程”。相对于心理健康教育的专业要求，我国的情况不容乐观：一方面每年培养的专业人才严重不足，各高校每年心理专业毕业生只有600多人；另一方面心理健康教育师资培训机构和认证部门的建设还不健全，没有形成统一规范的管理体系，有关人员缺乏系统的专业理论知识、专业技能训练和职业道德教育，必然导致泛心理健康教育现象的出现。
3．功利价值取向的影响
心理健康教育的价值取向应定位于直指人的成长、发展与自我实现等方面，着眼于人的全面发展，重视人的生命和生活，关怀人的价值和使命，关照人的精神和信仰［1］。但很多学校为达标、晋级或评优的需要，在条件不成熟、甚至并不具备条件的情况下也开展心理健康教育，招聘人员，机械操作，歪曲了心理健康教育的宗旨；另外社会上掀起的“心理咨询热”和媒体对心理健康教育和心理咨询的炒作，也使一部分人想借助心理健康教育谋取利益。在利益驱动之下，很多心理健康教育的行为并非指向对学生心灵成长的关怀与提升，反而催发了心理健康教育的失范。
4．对“大心理健康教育观”的曲解
在心理健康教育实施过程中，有学者提出“大心理健康教育”的观点，即认为心理健康教育不仅是方法和技术层面的问题，而是一种先进的科学的教育理念。在这种思想指导下，实现学生心理健康发展是学校工作的出发点，心理健康教育观也成为指导所有教育者教育行为的教育思想，除专门的心理健康教育课程与活动外，心理健康教育更多以弥散和渗透的方式存在于各类教育教学活动中，充分发挥显性与隐性的作用，使所有教育教学活动都具有“心理健康教育性”［4］。这一观点对全面推进心理健康教育，突出心理健康教育是教育的核心无疑是正确的。但有些人曲解了“大心理健康教育观”，把具有“心理健康教育性”等同于心理健康教育，无限扩大心理健康教育的外延，也促成了泛心理健康教育的产生。
参考文献：?
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［2］石国兴．心理健康教育在全面发展教育中的地位与作用［j］．中国教育学刊，2000(2)．
[摘要]：本文从介绍健康传播的历史入手，从研究特点、研究方法、主要的学术专著及论文、重要的会议和代表人物等方面论述了健康传播研究的国内外研究现状，最后指出国外健康传播研究趋势为以下四个方面；媒介的传播效果、如何增进医患之间的互动、新兴媒体中的健康传播及对边缘性文化群体的关注。国内今后一段时间内健康传播实践领域面临的重要研究课题包括：大众健康传播媒介与效果研究，组织健康传播研究，以“医患关系”为核心的人际健康传播研究，健康教育与健康促进研究，健康传播的外部环境研究，健康传播与文化研究，突发公共卫生事件（健康危机的传播研究），健康传播史研究，艾滋病、安乐死、同性恋、器官移植等特殊健康议题的研究等。
Abstract: This paper reviews the history of health communication worldwide based on the books， periodicals， journals， major symposium， academic conferences and key scholarships. The author finally concludes the research tendency abroad towards four directions: firstly， the communication effects of media; secondly， communication interaction between “doctors and patients”; thirdly， health communication in new media; finally， the communication with marginalized cultural groups. Meanwhile， national research of health communication has important topics including media effects， organizational health communication， interpersonal health communication centered on “doctors and patients” relationship， health education and promotion， the external environment of health communication ， health communication and culture studies， health emergencies， health communication history， specific health communication issues concerning of AIDS， euthanasia， homosexuality， organ transplantation etc. and so on.
Key words: Health Communication；History；Present；Tendency
传播是人类社会古老的行为。传播学的开山祖师施拉姆说：传播是最繁忙的交叉口，但许多人只路过而不逗留。20世纪40年代，传播学特别是大众传播学开始迅速发展。健康传播学就是医学与社会学在路过传播学这个交叉口时“逗留”下的产物。21世纪是健康的世纪，越来越富足的人类，开始关注人本身，健康已经成为大众、政府和学者一致关心的议题。健康传播就是要满足大众对健康信息的渴求，而传媒在传播健康的过程中发挥着越来越重要的作用。
关于健康传播的定义有很多种，有学者从人际传播方面给健康传播下定义，认为健康传播是病患和医疗提供者之间的互动关系以及治疗室里无数的人际传播活动，美国著名的传播学者罗杰斯（M. Roger S）则认为凡是人类传播类型涉及到健康的内容就是健康传播。在美国健康传播领域有两大分支：一是“健康促进”，二是“健康服务递送”。前者的议题主要是以媒介和大众传播为主，后者主要是以医患关系和人际传播为主。美国国家癌症学会和疾病控制中心给出了以下定义：健康传播是指通过各种渠道，运用各种传播媒介和方法，为维护和促进人类健康而收集、制作、传递、分享健康信息的过程。上述各种定义从不同方面强调了健康传播的各种特性，都有不同程度的可取性。
一、健康传播研究的历史
作为传播学一个分支领域，健康传播学属于专业传播研究的范畴。健康传播在学科构成上非常多元及杂糅。医学、公共卫生学、卫生保健学、传播学、社会学、心理学、社会心理学、符号学、法律、人类学、教育学、管理学和市场营销学等多个学科从不同角度为健康传播学的学科框架和理论范式的形成提供了支持。其中，健康教育学、医学社会学和社会心理学对健康传播学的诞生产生了直接的影响。
大多数者认为，美国是健康传播学的学科发源地，时间大约在20世纪70年代前后。1971年，美国心脏病学专家 J.法夸尔 (Dr. Jack Farquhar)和传播学家 N.麦科比 (Nathan Maccoby)在美国斯坦福大学实施著名的“斯坦福心脏病预防计划” (Stanford Heart Disease Prevention Program，SHDPP)，该计划在实施过程中成功地运用了社会学习理论、创新扩散理论和社会营销策略等理论框架。（Everett M.Rogers，1994）这些理论和方法日后均成为健康传播重要的理论组成。研究者认为，在健康传播中大众传播加上人际传播效果最佳，但大部分情况仅有大众传播，效果同样很理想。这一试验被视为健康传播研究的开端。1991年，美国疾病防控中心 ( The Center of Disease Control and Prevention)设立了专项基金和健康传播办公室，开始组建全国范围内的健康传播机构。1972年，“治疗传播兴趣小组” ( Therapeutic Communication Interest Group)成立，后易名为“健康传播分会”(Health Communication Division)。该小组隶属于著名的“国际传播学会”（International Communication Association ，ICA），成为其下属的众多分支机构之一。该小组奠定了健康传播的在学术领域的地位，也使健康传播学向学科的规范化发展迈出了重要的第一步。 1973年，治疗传播兴趣小组编辑了第一份简易专业性刊物《国际传播学会简讯》，专门刊登健康传播的宗旨、研究领域和特点并刊登专业文章和资料，有效扩大健康传播在专业领域的影响。在1975年举行的国际传播学年会（ICA）上“治疗传播兴趣小组”正式更名为ICA“健康传播分会”（Health Communication Division）。这是学术界首次正式使用“健康传播”这一提法。
20世纪80年代，“预防艾滋病运动”标志着健康传播研究在以美国为代表的西方传播学届从隐性走向显性。众多的著名学者和研究基金投入，使健康传播研究在很短时间内迅速发展，也成为健康传播学研究的重点领域。在80年代健康传播得到了迅速的发展，成为独立的专业。同一时期，美国健康传播专业研究机构的出现为学科的发展提供了动力，从研究的人员构成看主要来自四个领域：即具备医学、公共卫生学教育背景人员是现代美国健康传播研究的主力，所占比例为一半；其次传播学研究者，约占25%左右；最后是社会学与教育学领域的研究者和来自综合性大学的研究者，两者总数占25%左右。（孙晶，2005）
一般认为，某个学科的成型必须有专业书籍的出版、专业协会的成立、专业课程的开展 以及专业刊物的发行作为标准，而健康传播从 70年代诞生至今，经历了一系列的飞速发展的过程。首先是专业书籍的大量出版。第一本有关健康传播的理论著作是 1984年由著名的传播学者Kreps和Thornton撰写的《健康传播理论与实践》( Health Communication ： Theory and Practice)。同年出版的第二部专著是由夏夫（Sharf）所著的《内科医生优化传播指南》。诺索斯（Northouse）于次年出版了该领域的第三部专著《健康传播专业人员手册》，此后各类专业书籍和论文层出不穷，巩固和丰富健康传播的发展。
其次是有关健康传播的协会的建立。为了适应学科的发展，美国传播学会领域最大的专业团体——“口语传播学会”（Speech Communication Association， SCA）于1985年美国设置了“健康传播委员会”(Commission for Health Communication)，作为对国际传播学会（ICA）“健康传播分会”的补充。原先ICA很多健康传播分会成员同时加入SCA“健康传播委员会”。再次是与该学科有关的专业会议的召开 ，这是该学科发展专业化规范化的必备条件。同年召开的“医学传播会议”(Medical Communication Conference)是健康传播的第一次学术会议。1986年又召开了由国际传播学会ICA和牛津大学合办的“基础医疗保健中的健康教育”会议，以及在加拿大西昂塔里奥举办的 “医患传播”会议。除此之外，国际传播学会ICA和口语传播学会（SCA）每年定期召开的学术年会也成为健康传播学者定期交流和学习的平台。
美国大学中健康传播学专业逐步设立，目前明尼苏达大学、宾夕法尼亚大学、南加州大学、斯坦福大学、肯塔基大学马里兰大学都开设了健康传播传播学课程，而肯塔基大学、斯坦福大学、马里兰大学已成为全美健康传播研究中心。根据全美传播学协会的不完全统计，全美高校约有20个主要的健康传播学博士项目和40个硕士项目。（Everett M. Rogers，1994）美国著名的健康传播结构有肯塔基大学疾病预防研究中心、南加州大学健康促进和和疾病预防研究院、斯坦福疾病预防研究中心、约翰霍普金斯大学人口与家庭健康署。
美国的健康传播研究经过80年代的全面发展，其基本框架已经建立，开始进入逐步完善的阶段。国际传播学会ICA、口语传播学会SCA等专业机构和设有健康传播课程的著名高校开展了频繁的学术交流活动，极大的促进了学科的繁荣。1996年，全美另一份重要的健康传播研究专业学术期刊《健康传播季刊》（journal of Health communication)创办。与1989年创办的《健康传播》相比，《健康传播季刊》上发表的论文偏重于国际性、应用性研究，而《健康传播》的定位则偏重于理论性研究。进入90年代，美国健康传播研究对联邦研究基金的吸引力越来越大。除此之外，大量私人基金组织的资金注入也为90年代美国健康研究传播学蓬勃发展的重要保证之一。
二、健康传播研究的现状
（一）国外健康传播的研究现状
现阶段，国外健康传播的研究进入了一个黄金时期，研究内容日益丰富，研究手段相对与发展初期也更为科学，笔者通过浙江大学的电子资源相关数据库ProQuest和Web of Science中分别输入“health communication”关键词进行检索，共查到相关论约数十篇，经分析总结，新时期国外健康传播研究主要呈现如下特点：
1.研究问题的具体化，更加注重实证研究
健康传播在上世纪70-80年代成立之初主要关注的是对学科发展具有全局指导意义的重大理论问题，随着这些问题研究的深入和学科内容的日益丰富，研究人员开始把侧重点放在具体问题上，研究某一事件甚至事件中某一过程的传播规律，且更加注重实证研究。如有学者通过调查基于数字媒体的健康传播问题，对数字媒体在促进健康饮食、减少肥胖方面的作用进行了分析，通过195名志愿者对两个社区进行为期6个月的调查，认为数字媒体在促进人们的健康生活方面较传统媒体有很多优势，因此应该发挥数字媒体的优势，促进人们合理科学的生活习惯。[1]同时Lee等学者调查了公众通过互联网获取健康信息的行为与人们去看医生行为之间的关系，认为网络健康传播能够有效地向公众提供健康信息，促进公众健康意识的提高，从而使他们能够更加自觉的去看医生（Lee，2009）。此外针对陪护人员与病人之间通过网络的交互行为日益增多，Tustin对陪护人员和病人之间通过互联网的进行交流研究，通过调查发现大多数病人认为陪护人员网络的使用程度和服务质量以及满意度呈负相关性，但是医生的网络使用却和服务质量以及病人满意度呈正相关性，因此作者认为在实践中应该加强陪护人员和病人之间的实际交流（Tustin，2010），该论文具有重要的现实意义，对应陪护机制的合理设计有很好的指导意义。这方面的文章还有很多，其实最近几年出版的《健康传播》以及《健康传播期刊》上面的论文大多数是分析健康传播的细节问题。
2．研究角度的多维性
健康传播学本质上是医学卫生和传播学的一门交叉学科，在其发展中不可避免的要借鉴其他学科的理论思想和研究方法来为自己服务，近几年来健康传播的研究越来越多地借鉴于心理学、社会学、文化学以及经济学和政治学的方法，注重研究健康传播信息的心理认知过程、社会影响以及从健康传播的角度来研究健康政策。例如H. Wang等对人们对禁烟广告所产生的个人感知进行了研究，研究认为相对与非吸烟者来说，吸烟者对禁烟广告的关注情况要更高一些，因此应该针对吸烟者加强禁烟广告的传播力度（H. Wang，2010）。针对酒后驾车问题的日益严重，Ebina同样对不同人群对酒后驾车态度的差异进行了考察，最后得出结论认为只有考虑到受众的个体差异以及对信息的感知的差异才能够有效的提高健康传播的效果。（Ebina，2010）该研究对健康政策的制定有很好的指导意义，值得注意的是文章中提到了心理因素的重要作用。Kathryn Green的《Communicating Health： Strategies for Health Promotion》是一部研究提高公众健康素养策略的非常有价值的著作，内容涉及健康素养的理论和模型、文化因素、大众媒介、信息技术以及评价标准等诸多因素，在该著作中作者详细论述了健康传播的文化内涵，从政治、经济、心理以及人文等多学科角度分析了健康传播如何促进人们的健康意识，激励人们养成健康的生活习惯。Gazmararian等从社会心理的角度来理解了人们对临床试验信息的关注，该研究将风险信息寻找处理模型（Risk Information Seeking and Processing ，RISP)应用与人们的健康决策中，通过分析临床试验固有的内在风险，他们认为参与临床试验是一项风险——收益的决策过程，最后作者指出该研究可以用于指导相关健康传播策略的问题制定（Gazmararian，2010）。随着人们对健康传播认识的不断深入，健康传播学与其他学科的交叉程度还有进一步加强，越来越多的其他学科的专业人员将会加入到健康传播研究的领域，因此预计以后该方向仍然是研究的热点。
3．关注边缘文化群体
目前国外，特别是美国越来越多的研究开始关注特殊人群，如妇女儿童、老人、少数裔人口以及某些亚文化群体。针对非洲裔群体在美国认可人口中所占据的比重日益增多，Davis等学者对非裔美国人的健康传播问题进行了研究，以往认为在健康传播的研究中可以将非裔美国人作为相同的群体进行对待，但调查发现这一群体的健康文化、行为以及信念等方面存在很大的差异，然后提出了针对这一群体的细分模型（The Black Identity Classification Scale，BICS)，利用这一模型可以很好地解释某些现实现象（Davis，2010）。学者Adeline研究了美国老年人互联网使用情况，认为互联网的使用在美国老年人当中存在着两级分化的现象，大多数互联网使用者都是教育水平较高的人群，文章考察了网络对老年人产生的心理影响，认为必须采取相应措施来缩小贫富差距所产生的数字鸿沟。学者Leung研究了针对肥胖儿童的健康传播问题，提出了使他们养成健康生活习惯的传播策略，并研究了传播效果的评估模型以及传播策略对儿童所产生的心理影响。最后作者认为该策略能够给儿童创造一个健康知识的良好学校环境，从而使他们养成良好的健康生活习惯。跟这种趋势类似的一个重要现象就是关注某一单独的群体，如吸烟人群、酗酒人群、特殊心理疾病人群的健康传播问题进行研究，以发掘跟特殊群体相关的特殊规律。而Burton认为在健康知识的宣传策略方面应该根据种族、文化、教育状况以及不同人群的认知水平的差异进行宣传，文章讨论了一些针对特定人群的模型和方法。文化的多样化是人类社会的普遍现象，因此基于不同群体的健康传播研究是健康传播研究发展的必然结果。（Burton，2010）
4．研究手段日益精确化，注重利用数学方法来定量地研究健康传播问题
随着健康传播研究的深入，很多问题的研究需要有精确的度量，因此不可避免的要使用数学方法，特别是统计学的相关方法。如在2008年由美国健康协会（The National Institutes of Health）组织了关于健康传播和饮食习惯之间关系的研究。Mccormack等学者考察了公众健康素养度量问题，对以往的度量指标进行了改进，去除了那些在度量中表现不好的指标，通过回归分析等方法得出了25个基本指标，在此基础上建立了基于网络的健康素养度量模型（Mccormack，2010）。Fairlie通过电话采访了330名年龄在18-25岁的大学生，根据所得到的数据进行回归分析认为周末酒会较多、年龄21周岁以上和公众交通工具供应的不足是导致酒后驾车的主要原因，作者认为大学应该加大对学生在饮酒方面健康引导的力度（Fairlie，2010）。Larkey对医生和患者之间的交流语言进行了量化研究，文章主要是关注口头交流语言，利用计算机辅助的方法利用相关指标对交流语言的质量进行评估，得出的结果能够很好的反应实际情况，文章中的方法也可以拥有书面语言（如病例、处方等）的研究（Larkey，2010）。Nan等学者研究了禁烟广告和烟民的吸烟习惯之间的关系，对未吸烟的人群将来的吸烟趋势进行了预测，同时对吸烟人群未来的戒烟趋势进行了预测，该研究对实践有很强的指导意义（Nan，2010）。从以上研究可以看出，当代美国健康传播研究使用的手段日益精确化，注重利用数学方法来定量的研究健康传播问题。
5．重视网络等新媒体对健康传播的重要作用
针对数字媒体的使用日益增多的现实，美国密苏里大学的研究人员研究了数字媒体对美国健康传播的影响，指出通信技术的进步能够有效的提高公众的健康素养，消除信息获取的不公平等因素。Van对互联网健康传播进行了调查，研究指出相对与传统媒体互联网能将健康信息传播到更多的受众，而且信息获取的费用也相对较低，研究进一步指出通过网络干预能够有效的改变人们的健康行为，最后作者探讨了互联网正面引导的方法（Van，2010）。Nora J通过对2020个健康成年人的信息产品使用情况进行调查，指出互联网和电子个人健康管理系统是人们获取健康信息的重要途径，然后利用上述现实对目前的健康传播效果模型进行修改，认为信息产品的使用应该在模型中占据较大的比重。Michelle Lisa研究了普通人健康知识的获取来源，主要研究了网络对健康传播的影响。研究中首先询问人们对转基因食品安全的认识，然后让他们上网查询相关内容后重新回答相同的问题，通过比较差异来研究网络如何对人们健康知识的架构产生作用。健康传播的研究跟传播所依据的载体密切相关，随着信息传输技术的进步，未来还会出现更多的传播工具和交流方式，因此这类的研究将永远随技术的进步而不断发展。
目前，国外健康传播研究也有一些学者继续关注健康传播的传统问题，在传统的传播学框架内对健康传播进行基础性的研究，如电视禁烟广告的研究、传播语言设计问题研究以及健康传播的基础理论研究等。另外，从检索的相关文章中还可以总结得出美国健康传播研究的主要内容集中在艾滋病、性病、和与性健康相关的研究仍然在健康传播研究中占首要地位，关注抽烟、饮酒、癌症等健康行为相关的健康传播议题也很常见，采用的主要研究方法多样，主要是问卷调查法、个案研究、内容分析、文献研究、实验法、访谈法等。社会营销理论、创新扩散理论、和社会学习理论是主要采用的理论框架。总而言之，目前国外健康研究的范围界定模糊，也缺少自己的原创性理论，这些都是阻碍其进一步发展的瓶颈所在。
（二）华人地区的健康传播研究现状
与西方学界的健康传播研究相比，华人社会的健康传播起步较晚。海内外华人社会有几个较具规模的传播学研究组织，按成立时间先后，依次为（北美）国际华人传播学会CCA（1990）、（北美）华人传播研究学会ACCS（1991）、（台湾）中华传播学会（1996）及中国传播学会CAC（2002）等。台湾传播界（以CCS为代表）起步较大陆早，于20世纪80年代末开始组织健康传播研究和探讨。
1.台湾地区的健康传播研究
就华人社会来说，健康传播学研究领域的相关学术成果以台湾方面为优。台湾从20世纪90年代后半期开始关注健康传播研究，直至今日已汇集了相当一批专业研究学者和研究成果，其中较主要的研究学者包括陈世敏、徐美荃等人。台湾中华传播学会(CCS)成立于1996年，自20世纪90年代末对组织健康传播专题研究和议题深入探讨。同时，作为台湾新闻传播学最重要最著名的学术期刊之一的《新闻学研究》也将1999-2000年的研究重点定为“健康传播”研究。[2]从研究的成员的构成看，公共卫生从业人员、医护人员或教育推广者是主要的成员，但新闻传播研究学者的参与程度相对不足。
当前台湾在健康传播学研究领域，大多以实证研究为主，高达九成的研究着眼于本地的健康传播议题，多以单一时间点的断代议题或事件作为研究对象。在对传播媒介的关注方面，台湾健康传播研究较多关注传统的大众传播媒介或大众传播媒介与人际传播媒介的效果比较，研究的应用属性远较理论性为强。
从健康传播学研究的议题变化，1980年之前的台湾健康传播研究较多关注公共健康知识与健康政策的传递，如新药与新疗法的普及、家庭计划生育等内容是当时的研究重点。20世纪90年代以后，台湾健康传播进入快速发展期，除了从特定的健康议题或疾病议题（如艾滋病、控烟、禁毒、心理健康、全民保健瘦身减肥）入手进行的重点研究之外，也有针对特定传播媒介或特定理论的应用研究，如互联网健康传播、健康社会营销研究等。与此同时，健康传播研究对健康议题的思考更具人性化与权力意识。
健康传播教学方面，总体而言台湾尚起步不久，仍处于方兴未艾的阶段。这类课程主要开设在高等院校的传播学系或公共卫生与医护系，多为专业研究所或大学部高年级的选修课。其实较早涉及这一领域的高校有台湾慈济大学和台北医学大学等。1999年夏天，台湾慈济大学申请设立了传播学系，并决定了将未来传播学系的教学和研究重点将放在可以结合医学与传播学的健康传播上（陈世敏，2003）。2001年，台湾济慈大学设立健康传播、媒介素养两大专业领域，成为台湾传播学界第一个与健康传播相关的科系。目前，台湾在健康传播教学和研究领域实力较强的机构有：台湾慈济大学健康传播中心、台北医学大学公共卫生研究所、台湾政治大学传播学院新闻系、台湾世新大学新闻系与口语传播学系。
2．大陆地区的健康传播研究
我国大陆的健康传播研究起步较晚，对于我国健康传播研究的萌芽，有两种不同的认识观点。一种观点从公共健康研究的角度入手，认为始于 20世纪 80年代末的健康教育研究应该被视为中国大陆健康传播研究的开端。另一种观点从传播研究的角度入手，认为传播学研究者的加入以及以“传播学问题意识”为导向的研究课题的开展，是中国大陆在传播学意义上的健康传播研究领域得以发端的必要条件。两种观点的一个重要差别在于对健康传播不同研究取向的选择，前者是公共健康研究取向，后者是传播研究取向。
传播研究方面学术专著来说，目前我国尚没有系统地介绍西方健康传播学的译著，仅有的只是一些以“医学社会学”和“健康社会学”等为标题的译著。这类书籍尽管在内容上对健康传播而言有可借鉴之处，但毕竟存在较大的差别。2004年北京大学出版社出版了美国学者的《健康传播：个人、文化与政治的综合视角》(Communication Health：Personal，Cultural，and Political Complexities)一书，是以“健康传播”为标题的著作，此书系统地论述了健康传播与个人、文化和政治的关系，但由于是英文影印版，国入研读起来仍有些费力（盖斯特马丁，2006）。我国学者在该领域的专著，目前可以检索到的只有北京医科大学主编的《健康传播学》和湖南科技出版社出版的由米光明、王官任编著的《健康传播学原理与实践》。2008年2月，学者张自力所著《健康传播与社会》正式出版。
自 2000年复旦大学《新闻大学》杂志首次发表“健康传播论文” ——《论健康传播兼及对中国健康传播的展望》之后（张自力，2001），以健康传播为主题的传播学研究论文在《新闻与传播研究》、《新闻大学》、《现代传播》等新闻传播类学术期刊上相继发表，并逐渐增多。在学术研究方面，张自力是较早地系统介绍西方健康传播学并将其理论应用到我国健康传播研究的学者之一。他于2001年撰写了《廿一世纪中国健康传播展望》，之后又陆续撰写了《“健康的传播学”与“健康中的传播学”——试论健康传播学研究的两大分支领域》、《论健康传播兼及对中国健康传播的展望》等多篇学术论文。其中他在《健康传播研究什么——论健康传播研究的9个方向》一文中提出了健康传播研究领域的划分模式图，通过三个维度系统阐述了健康传播的12个领域，并归纳出今后健康传播研究的9个重要课题。 （张自力，2005）此外，近几年我国有关健康传播的研究论文还有：《中国媒介的大众健康传播1994--2001年(人民日报)“世界艾滋病日”报道分析》(陈丹，2002)，以人民日报为例进行个案研究，探讨以《人民日报》为代表的中国主流报纸如何呈现与建构艾滋病相关议题；燕晓英在《萌芽中亟待关注的研究领域——我国健康传播的现状分析和前瞻》(2003)中指出，“我国现有的研究成果和数据仍旧散落在各个卫生部门和高校院所，至今国内的健康传播研究仍然处于‘各自为政’的状态中”；韩纲的《传播学者的缺席：中国大陆健康传播研究十二年——一种历史视角》(2004)，通过对1991年至2002年中国大陆主要发表健康传播相关研究成果的专业期刊的分析，初步探讨了大陆健康传播研究的整体状况，揭示了传播学者的缺席是其中的重要特征。
近年来，以“健康传播”为主题的学术会议渐渐兴起。2003年 11月，“中国健康教育与大众传媒论坛”在北京举行，首次开创性地以健康传播作为论坛研讨的主题。2004年 11月，“清华－拜尔公共健康与媒体研究室”挂牌成立。2006年月10月，由清华大学国际传播研究中心、卫生部新闻办和美国疾控中心共同主办的“首届中国健康传播论坛”在清华大学成功举行，该论坛是我国首次举办的关于“健康传播”的学术论坛，它不仅唤起了社会各界对健康传播的进一步关注和健康传播意识的提高，而且引起了我国传播学学界对健康传播研究的迸一步关注。以后每年定期召开，已以“婚育新风进万家”、“健康传播与疾病预防”、“公共卫生风险沟通”和“疫苗安全”为主题，成为国内外健康传播学者定期交流和学习的平台。2007年 6月，由中国社会科学院新闻与传播研究所主办的“华语健康传播论坛”召开，成为另一个定期召开的高水平健康传播学术论坛。2010年6月，中国人民大学新闻学院与美国宾西法尼亚大学安妮伯格传媒学院共同主办2010年健康传播暑期学校，邀请了国内外知名专家介绍健康传播与新闻传播学国际国内前沿动态。
目前，在中国普通高校的医学院尚未单独列出“健康传播专业”，而中国的高校的新闻传播专业也除了清华最近新增公共卫生硕士学位外同样没有单独列出“健康传播”专业。健康传播的研究缺乏基础平台的支持，制约了教学、科研和专业人才的培养。目前仅有的健康传播研究主要依靠分散在各个高校的个别学者。现在有少数高校策划或已经成立健康传播中心。例如中国科技大学、清华大学和台湾济慈大学都相继成立此类中心。2003年清华大学继续教育学院与日本东北福祉大学对等成立“健康传播与社会福利研究中心”，致力于为社区研究和中国健康产业把脉，从而成为率先介入健康传播学科领域的中国高校。中国科技大学也于2004年建立“中国科技大学健康传播中心”，依托本校的学科力量和平台资源，结合外部力量，探索当代大学生的健康培养模式，探索社会公众、社区、企业、城市的健康传播发展模式。2010年11月，在清华大学和卫生部共同举办的第五届中国健康传播大会，我国首个公共健康研究中心宣告成立。该中心已经获得了国务院学位委员会新增公共卫生硕士专业学位授权点的批准。
三、健康传播研究的趋势
健康传播学本质上是医学卫生和传播学的一门交叉融合学科，在其发展中不可避免的要借鉴其他学科的理论思想和研究方法来为自己服务。从纵向和横向两方面来看分析，未来健康传播学有将会两个发展趋势，其中纵向是指社会、文化、政治等不同的研究层面；而横向则是指医学、公共卫生学、卫生保健学、传播学、社会学、法律、心理学、社会心理学、符号学、人类学、教育学、管理学、市场营销学等不同学科的融合（盖斯特马丁，2006）。国外的健康传播与中国的健康传播的发展历程有很多相似之处，但中国健康传播起步较国外晚，加之地理环境、经济、文化、医疗水平和国民素质等差异，国内外健康传播研究的趋势有所差异。
（一）国外健康传播研究的趋势
这些年，美国健康传播研究的发展迅速而稳健，并已进入黄金期，与传播学中大多数分支领域一样，健康传播的早期研究较多地集中在证实“传播学在健康活动中的重要作用和影响”方面。但这远远不是健康传播研究的全部。将来的国外的健康传播研究会更关注健康信息的有效传递、如何增进医患之间的互动交流，新媒体也将带来新的健康传播方式及新议题。此外，对边缘性文化群体，如穷人、少数民族、妇女和老人等的关注，也将成为现代健康传播研究的另一个重要方向。
1.媒介的效果研究将仍然会是未来健康传播研究的重点
对于健康信息的传播，大众传媒具有举足轻重的作用。人们对信息，特别是对日常生活内容相距较远的所谓“非强制性接触议题”的信息获取，绝大多数来源于大众媒体，在国外这部分的研究议题涉及大众传播健康传播的形式、内容技巧研究受众媒介接触行为研究和模式研究，以及效果研究等。相关研究理论包括议题设置、社会学习理论使用和满足理论。涵化理论、沉默和螺旋理论等（孙晶，2005）。
2.如何增进医患之间的互动交流也是未来健康研究研究的重点
医护人员本应担任着为大众提供权威性健康信息的重任，随着患者的个人权利意识的强化和传播链中受者地位的凸显，从患者角度探讨传播内容、效果的研究日益成为主流，涉及个性化传播（差异传播）研究、医患关系与患者知情权等研究内容日益热门。但是近年来的研究显示，医患间的互动交流因为各种原因呈减少趋势，虽然现代社会人们几乎处于一个构建媒介的拟态信息社会，但大众媒介提供的信息毕竟是去化人性化的，医患之间人际的交流是为患者心灵、治疗病患最有效沟通方式，所以如何通过有效的传播方式，构建新的医患交流模式并将成为将来的研究重点。
3.新兴媒体为健康传播研究提供了新的传播方式，同时也带来了新的议题
以互联网为代表的新媒介的出现不仅给健康传播带来了技术上的更新，也带来了传播方式和传播理念的更新。作为一种新型的媒介技术，它不仅兼具了大众传播和人际交往的特点，又有两者不具备的独特优势，在有利于健康传播更好地发挥作用的同时，更为健康传播研究带来了新的很多研究议题。从目前看来，互联网在健康传播中的影响力与日俱增。
4.对边缘性文化群体的关注也将成为现代健康传播研究的另一个重要方向
目前在国外，特别是美国越来越多的研究开始关注特殊人群，如妇女儿童、老人、少数裔人口以及某些亚文化群体。针对非洲裔群体在美国认可人口中所占据的比重日益增多，因此，对边缘性文化群体的关注也将成为现代健康传播研究的另一个重要方向。
（二）国内健康传播研究的趋势
健康取向与传播学取向形成健康传播研究的两大主要分支，由这两个分支领域展开的主要研究内容占据健康传播研究的主体部分，但这并不是全部。作为一个社会科学的交叉研究领域，健康传播研究是建立在传播学、社会学、心理学、语言学、人类学，法律以及公共卫生学、教育学、管理学等众多学科基础上的融合而成，这就注定了健康传播研究的多维性。其中最主要的维度有传播学维度、社会学维度、公共卫生维度。健康传播学是多维度学科的对接、产生了多元的研究领域，并丰富了健康传播的研究视角。通过对国内健康传播学学者学术成果分析，在众多的子领域中，以下领域是当前和未来健康传播研究的主要方向。
1.大众健康传播媒介与效果研究。这一部分的研究议题主要涉及大众传媒健康传播的传播形式、内容和技巧研究，受众媒介接触行为研究和模式建构，以及效果研究等。
2.组织健康传播研究。这一部分的研究议题主要涉及组织健康传播载体（墙报、讲座、宣传小册子、海报）的内容分析研究和传播效果研究、组织健康传播形式与策略研究、组织传播与大众传播效果相比较研究等。
3.以“医患关系”为中心的人际健康传播研究。医患关系研究是人际健康传播研究的核心议题，主要聚焦点为医与患者之间的信息传播方式、内容、策略、效果及信息不平衡等。这一部分的研究议题主要涉及人际传播、话语权力、知情权等很多内容。
4.健康教育与健康促进。这一部分的研究议题主要涉及健康教育设计和效果评估、健康促进计划策略研究、健康传播材料的制作等。
5．健康传播的外部环境的研究。外部环境研究的议题主要涉及健康政策制定与公众健康的影响研究、卫生保健政策的研究、健康传播法规研究、医患关系中的法律权益的研究等。
6．健康传播与文化研究。涉及的研究议题主要包括健康、疾病和死亡在不同文化背景下对其解读及对健康传播的影响、健康传播的人文特性和文化分析、不同文化背景下的健康传播比较的研究、现代医学与传统医学在健康传播过程之中的文化差异等。
7．突发公共卫生事件研究（健康危机的传播研究）。对健康危机的传播研究涉及危机事件发生的原因、机制与体制，应急预案的制定和危机发生后的有效控制传播等，不仅具有很强的学术价值，而且具有重要的实践指导意义。
8．健康传播史的研究。这里的健康传播史包括两层含义，一是健康传播研究史研究，另一个、是健康传播实践史研究。
9．艾滋病、安乐死、同性恋、器官移植等特殊健康议题的研究。
以上国内研究方向不仅是当前健康传播研究的主要内容，也将是今后一段时间内健康传播领域面临的重要的课题。需要指出的是，每个研究方向对应的不只是一个单纯的研究子领域，而是多个子领域的结合。对这些课题的研究和推动将会为未来的健康传播打开一片更为广阔的天地（张自力，2005）。
[注释]
[1]参见网址：http//proquest.umi.com/pqdweb?did=2179562451&sid=3&Fmt=3&clientId=41483&RQT=309&VName=PQD
[2]徐美苓，《健康传播在台湾》，（台北，2004），第526-529页.
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〔关键词〕健康心理学；健康教育；心理健康
一、确立以预防为主的健康教育目标
健康教育是指通过有计划、有组织、有系统的社会教育活动，使人们自觉地采纳有益于健康的行为和生活方式，消除或减轻影响健康的危险因素，预防疾病，促进健康，提高生活质量，并对教育效果作出评价［2］。健康教育的核心是使人们树立健康意识，改变不健康的生活方式，养成良好的生活方式，以减少或消除影响健康的危险因素。健康教育应该从中小学做起，在不同学段开设健康教育课，让学生成为身体健康、人格健全、心理健康的完整社会人，成为一个全面发展的劳动者。《健康中国2030规划纲要》明确将学校健康教育工作作为健康中国建设的一项重要任务，建议学校建立健康教育推进机制［3］。健康生活理念需要从小培养，中小学生是祖国未来的希望，是健康中国的中流砥柱，培养中小学生的健康素养应当引起社会各界人士的重视。当前的学校教育重心是提升学生的学习成绩，对学生的健康状况关注度不够。如今，校园中的小胖子随处可见。为了减少日后患肥胖症、心血管病、糖尿病等慢性病的概率，学校应对此加以重视，做好健康知识的宣传和普及工作，提前预防。健康心理学理论预防疾病的思想尤其突出，以全新的角度阐释疾病与健康的关系，强调“治未病”［2］。该理论认为，我们不应该等到身患疾病时才去反省日常的生活方式及行为习惯，要时时刻刻有预防疾病的意识，保持身心健康。学校健康教育工作应以健康心理学理论为指导，坚持以预防为主，提高学生的健康素养与健康教育质量，促使学生养成良好的生活习惯，为日后的健康生活打下基础。
二、以强化健康信念为关键内容
当前，中小学生健康教育主要以宣传与普及健康知识为主，忽视了健康信念的培养。健康教育工作的难点在于将健康信念植入学生的日常生活中。部分学生在课堂上了解了健康知识以及预防疾病的一些手段，但是在理解以及运用等方面还存在问题。在健康心理学知信行理论中，“知”代表“知道”，要正确认识健康知识；“信”代表正确的信念与积极的态度；“行”代表行动，改变不良行为，形成健康行为［4］。健康心理学视角下的健康教育应该以强化健康信念为关键内容，以宣传普及健康知识为辅。在实际工作中，可以从以下几个方面入手。
（一）关注中小学生的心理成长
健康心理学强调运用心理学的理论知识和方法来维护和促进人类健康，预防和治疗身心健康问题［5］。在健康教育过程中，教育者要了解中小学生的生理和心理发展特点：生理发展日益成熟，心理发展相对滞后，两者之间存在着矛盾和冲突，具体表现为：他们既要求独立自主，同时又对父母和老师有着深深的依赖；自我意识逐渐发展，更加关注自己的外貌、能力、学习成绩、人格、情绪特征等，并且有很强的自尊心。因此，在开展健康教育时，除了传授健康知识、强化健康信念之外，教育者更要关注他们的内心世界，关注他们的心理成长。
（二）发挥校园文化的教育功能
中小学生在校时间长，学校是他们主要的生活和学习场所。积极正向的校园文化对学生健康信念与积极态度的培养有重要作用。学校应开展健康知识小课堂、疾病预防我在行、火灾地震逃生演练等活动，建设有利于学生健康信念养成以及积极品质形成的绿色环境。
（三）充分发挥班集体力量
知识的传授与行为养成应相互促进、相辅相成，要以健康行为养成为出发点，传播健康知识和技能，提升学生的健康素养。学校教育主要以班集体作为组织形式，班集体的力量对学生影响巨大。学校在开展健康教育教学工作中应充分发挥班主任的作用，创建健康的班级文化，在班集体中多开展健康主题活动，通过群体力量带动个体的健康发展，强化学生的健康信念，提高他们的健康素养水平。
（四）课堂教学与课外实践相协调
在当代健康中国大背景下，各中小学除了配备卫生保健教师外，还应充分发挥生物教师、体育教师和心理教师的健康教育作用，在生物课、心理课和体育课程中渗透健康教育。坚持问题导向与健康需求相衔接的原则，围绕学生的需求，针对学生的主要问题，合理选择健康教育的内容和形式，确保健康教育取得实效。另外，健康教育教师应扩充自己的知识储备，提高自身的健康素养，养成健康的生活方式，为学生做出表率。课堂教学是传授健康知识和技能的主要渠道，课外实践是践行健康知识和技能的主要场域。学校要结合课堂教育教学内容，合理安排健康实践活动，促进学生健康知识的运用与良好行为的形成。
（五）发挥网络的教育力量
在开展健康教育时，要引导学生正确利用社会媒介资源，尤其要注意引导学生科学利用互联网这一资源，通过浏览互联网网页、关注与健康相关的公众号等方式，了解科学的健康知识，逐步培养自己的健康理念。
三、家校社联合，开展健康教育
心理学家布朗芬布伦纳提出了生态系统理论，该理论认为个体的发展与所生存的环境息息相关，认为环境有四个系统，分别是微观系统、中间系统、外部系统以及宏观系统［9］。中小学生健康教育工作不能仅仅依靠学校，需要整个生态系统中的人共同努力，建立一个多元的健康教育团队。健康教育团队应当集合教师、家长、社区卫生工作者，共同促进学生健康意识的形成，提高他们的健康素养。健康教育目前主要依靠学校的力量，通过学校的宣传，引导社会各界人士共同关注青少年的健康成长。除此之外，还要协同家庭和社区，共同做好健康教育工作。教师与家长应经常联络，协力合作。同时，发挥社区卫生机构的优势，充分发挥社区文化的健康教育功能。社区卫生机构可以在寒暑假组织开展各类丰富的活动，让学生感受健康的重要性，提升自身的健康素养。
关键词:传统文化 道家 儒家 佛家 健康观 心理学
至乐活身――道家的健康观
重人贵生――人文精神的核心。中国自古就有万物以人为贵的思想,因为每个人只有一次生命,失之不可再得,所以将重人贵生思想落到实处的做法之一,就是让人珍惜生命。道家在这方面具有一定的代表性。庄子提出过“至乐活身”(《庄子•至乐》)的思想,认为人生最大的快乐就是健康地活着,这其中首先指的是身体健康。“凡天下人死亡,非小事也。壹死,终古不得复见天地日月也,脉骨成涂土。死命,重事也。人居天地之间,人人得壹生,不得重生也。”①“死者不复生……故圣人重之。”②这样,中国文化一向爱惜人的生命,养护人的生命。后代道家都是提倡并发展这样的观点,如“死王乃不如生鼠”、“死王乐为生鼠”③是说生命的宝贵。再如“人命最重”,“寿最为善”,④以及“天地之性,惟人为贵,人之所贵,莫贵于生。唐荒无始,劫运无穷,人生其间,忽如闪电,每一思此,罔然心热,生不再来,逝不可追,何不抑性养情以自保”⑤。
可以说,“道门中人为了身心健康,注意探索人与天地的关系,他们从长期的生活经验中悟出,人的生存不是孤立的,而是与天地相应的。违背天道,这是不利于身心健康的。因此,他们总结出顺应天地法则而生活的原则。基于天人相应的思想原则,道门中人创造了大量的养生法门,诸如道引、行气、啸法、存想,等等”⑥。可以说,道家重人贵生的思想是中国传统文化人文精神的核心表现。具体来说,道家养生重视“形动神静”,也就是身体的健康在于经常运动锻炼,而心理健康的训练则以清心寡欲为主。
养身以重外――以动为主。西方人常说“生命在于运动”,我国早在先秦时期就提出过此种思想:“流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然。”(《吕氏春秋•尽数》)庄子更是早就讲过:“吹吁呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此导引之人,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”是说养生重视调整呼吸和模仿动物“形动”的重要性。“养身莫善于动”以及“养气以保神,气清则神爽;运体以去病,体活则病离”⑦。孙思邈也说:“人若劳于形,百病不能成。”都是说养生在于运动,但不能太过于劳累。“体常动摇,谷气得消,血脉流通,疾则不生。卿见户枢,虽用易朽之木,朝暮开闭动摇,遂最晚朽。是以古之仙者赤松、彭祖之为导引,盖取于此也。”⑧都是强调“动”对身心健康的重要。
其中值得一提的是,道家对“禹步”相当赞赏,称之为万术之根本。从形态看,禹步实际上是一种动功,后来的确成为道教养生的重要手段。此外,像彭祖模拟老熊的引导法也是历史上一种相当有名的动功。还有华佗的“五禽戏”动功养生法,指的是模拟虎、熊、鹿、猿、鸟这五种动物的运动套路来达到养生的目的。道教在继承古代各种动态养生法门的同时,积极开发,形成了丰富多彩的动功文化。
养心以重内――以静为常。道家养生重视“清心寡欲”、“以静养心”。老子提倡:“致虚极,守静笃。”(《老子•十六章》)是说坚守清净空灵的状态是养生之道。庄子也提出“‘静默可以补病’,认为清净的修养功夫足以使人保持身心的健康和心情的淳朴,使人受益无穷。它不只可以去病,还可以免灾,所谓‘其魄不崇,其魂不疲’,也都是持静的结果”⑨。《黄帝内经》说:“静则神藏,噪则消亡。”⑩《淮南子》也说:“夫精神气志者,静而日充者以壮,躁而日耗者以老。”陶弘景直截了当地说:“静者寿,躁者夭。”宋代养生学家陈直总结了有益身心的十件乐事:“述齐斋十乐云:读义理书,学法帖字。澄心静坐,益友清谈。小酌半醺,浇花种竹。听琴玩鹤,焚香煎茶。登城观山,寓意弈棋。”这其中不难看出,道家认为内心能否经常保持清净的状态对于养生是至关重要的。
另外,道家的静修主要是修“内丹”的一种方法;认为丹田内精气修炼成功之后就可以得道成仙,当然就是本文所强调的身心健康之状态了。
君子坦荡荡――儒家的健康观
心为身之本――以德促体的健康观。儒家思想认为,一个身心健康的人一定是内心光明磊落,言行一致,内外兼修,身心和谐的人。孔子说“仁者不忧”(《论语•宪问》),还说“君子坦荡荡,小人常戚戚”(《论语•子路》),都是说良好的道德修养对促进和保持身心健康是有好处的。反之,一个人如果缺乏一定的道德修养,势必斤斤计较,患得患失,内心也就难以保持恬淡的状态。因为“常戚戚”的状态极易造成神经系统和内分泌系统的失调,进而降低其自身免疫力;进一步说,道德败坏之人,其内心长期处于紧张、恐惧、内疚或不安等状态,此种状态极易使人生病。因为“正常的人本身都有一个功能完善的免疫系统,它确保人不生病;不过,人的免疫系统受到神经系统和内分泌系统的调节,而这两种调节系统尤其是神经系统又深受人的心理因素的影响,其中,道德因素又是最重要的心理因素之一,因为道德感是人的社会性高级情感。这样,一个人若能提高自己的道德修养,就有利于自己保持心情安宁,减少心理冲突,这对维护神经系统和内分泌系统的正常运转具有良好的促进作用,进而提高自身免疫系统的功能,结果,自然不容易生病。”所以说,道德高尚的“君子”易长寿,而道德修养差的“小人”则难长寿。
从“人生三戒”到健康节欲论。孔子讲身心理健康的人要结合其身心发展的不同阶段,有针对性地主动调节,促进健康。他把人生分为三个阶段,即少年、中年和老年。认为这三个时期有特别的状态,处理好此时期的冲突和矛盾就易心理健康,否则就容易出现问题。“少之时,血气未定,戒之在色;中之时,血气方刚,戒之在斗;老之时,血气既衰,戒之在得。”(《论语•季氏》)荀子也说过:“欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。”(《荀子•正名》)这都是说明可以通过节制而达到保健的目的。
礼之用,和为贵――从心理和谐到心理健康。儒家文化特别重视“中庸”、“和谐”等思想,认为做人做事不能“不及”和“过分”,要“恰到好处”才是中庸,才是和谐,才是健康。有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语•学而》)孟子也说“天时不如地利,地利不如人和”(《孟子•公孙丑下》),都是说明人和的重要性。既然“人的本质是社会关系的总和”,那么,人际关系之良否就直接影响一个人的心理健康。
境由心造,魔由心生――佛家的健康观
小乘佛教重视循序渐进,大乘佛教重视启发顿悟,其目的都是达到涅或成佛。“涅者‘圆融清净之谓’”(季羡林语)。在这里,涅或成佛者的身心状态当然是非常健康的。
健康层次论。佛教所谓的“罗汉”、“菩萨”和“佛”的境界是谓参佛修道的三个层次。罗汉是证悟到能够认识自己及控制自己的状态;菩萨是证悟到能够控制自己的同时也能够影响别人,即普度众生的水平;而佛的境界则是证悟到能够控制自己、教化他人的同时也参透了“天地之道”。三种健康的境界和层次是循序渐进、相辅相成的。
健康因果论。佛家认为身心健康的状态是有因果规律的。你现在的健康水平是以前所作所为的直接结果,而你现在的所作所为则成为以后健康状况的重要原因。这就是所谓的“因果报应论”。慧远认为人有“三业”:身(动)、口(说话)、意(思想),进而认定“业有三报:一曰见报,二曰生报,三曰后报。见报者,善恶适于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经二生、三生、百生、千生,然后乃受”(《弘明集•三报论》),这都是说明健康的因果关系是必然的。
健康认知论。佛教重视通过提升内心修养来应对外在的压力和障碍,认为要想提高健康水平就要学会改变认知。《四十二章经》里记载:一个人听到佛祖在修行,并行大仁慈,心里就起了嗔念,用很难听的话来骂佛祖,佛祖默不应对,那个人骂了半天觉得奇怪,就问道:“为什么我怎么骂你,你都无动于衷呢?”佛祖说:“你办了很丰盛的礼物要送给别人,那人并不接受,请问这礼物会到哪里呢?”那人说:“当然又回到我手上。”佛祖说:“今天你骂我,我并不接受,这就像你自己拿着祸事,又回到你的身上。”
佛教讲“境由心造,魔由心生”,认为如果心中有佛,观万事万物都有佛性。这也正是说明心灵的感悟和理解能力对于心理健康的重要作用。
道家、儒家、佛家健康观的现代心理学意义
道家与儒家在心理和谐思想的表达上是“一阴一阳,互为表里”,这与当代心理学提倡的身心健康理论是一致的。“道家强调无为和顺应自然,而儒家强调有为和积极进取。但是两者互为补充,共同构建了中国古想的人格。两种思想中都包含了和谐的观念,在道家,重点是人与自然的和谐;在儒家,人与人之间的和谐是重点。”在此过程中,人们往往将儒道两家的思想综合起来,对外(他人和社会)提倡儒家思想,对内(自己的内心世界)强调道家思想。在道家,心理健康的人是自然人;在儒家,心理健康的人是社会人。道家的健康观重视怎样与大自然和谐相处,而儒家的健康观则重视怎样融入社会与他人和集体和谐相处以培养健全人格。
中国传统文化历来提倡“外示儒家,内用黄老”的辩证统一的和谐思想。孔子讲“君子和而不同,小人同而不和”(《论语•子路》),是说心理健康的人是人格独立和社会适应良好的人。这就像在中国历史上,凡是盛世大多都标榜儒家学说,而在乱世则提倡道家思想。盛世类似于一个人正常的生长和发展需要――儒家思想可以提供理论帮助,而乱世则像一个人生病了――需要道家作为精神食粮。
“我国是个具有五千年悠久历史和灿烂文化的国家。经史子集,汗牛充栋;文化典籍,浩如烟海。在这些历史文献的宝库中,蕴藏有非常丰富的心理学思想。”中国传统文化自汉代以后,一直以儒家、道家和佛家为“主流思想”,三家思想从各自的视角为中国文化的发展起着无可替代的作用。可以说,“中国传统文化是一种以儒道互补为主体、儒释道三位一体的文化,既然儒道释三家均强调要尊重生命的价值,这样中国传统文化本身就是一种重人贵生的文化。……一言以蔽之,由于中国文化本身是一种重人贵生的文化,养生就成为将中国文化重人贵生思想落到实处的一个切实可行的做法”。
总的来说,道家是缺失需要,儒家是发展需要,佛家是超脱需要。道家重视身体健康,儒家重视心理健康,而佛家则重视更高层次的健康境界――灵魂的提升与净化。可以说,整合道、儒、佛三家思想中的健康观念,正是“身、心、灵”和谐发展之整体健康观的典型表现。反映在现代教育心理学研究目的上,就是要培养“知情意行”和谐发展的健康人格。
注 释:
①王明:《太平经合校•卷七十二》,北京:中华书局,1960年版。
②《史记》(卷一百三十),《太史公自序第七十》。
③姜生:《道教论理论稿》,四川大学出版社,1995年版,第87页。
④王明:《太平经合校》,中华书局,1960年版,第34、222页。
⑤施杞:《实用中国养生全书》,学林出版社,1990年版,第121,97,116页。
⑥詹石窗:《道教文化十五讲》,北京大学出版社,2005年版,第18页。
⑦张奇文:《实用中医保健学》,人民卫生出版社,1989年版,第156,8页。
⑧⑩吕兵:《颐养天年》,知识出版社,1991年版,第195~197,180页。
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关键词：健康管理概论；理论实践一体化；教学模式
健康管理概论课程是健康管理专业的核心课程之一，也是健康管理专业学生接触的第一门专业课程，传统理论、实践分离的教学模式严重阻碍了学生关键能力培养。健康管理概论课程理论实践一体化教学模式以学生为中心，注重对学生创新能力、动手能力、思考能力等关键能力的培养，无疑为培养高等健康管理技能型人才开辟了一条重要途径。
1健康管理概论课程理论实践一体化教学模式的优势
1.1合理利用授课学时健康管理概论课程的授课对象是三年制高职学生，他们在校学习时间只有两年，需要学习的课程很多，而作为专业核心课程的健康管理概论只有60学时。理论实践一体化教学模式不仅可以避免有限的授课学时被分为理论与实践两部分，也可以避免因理论教学在前、实践教学在后，两者之间存在时间差，导致学生将大部分理论知识遗忘，上实践课时教师不得不对理论内容进行复习，既造成了教学内容重复，又浪费了有限的授课学时，进而影响教学效率。1.2有效提高学生课堂知识内化程度健康管理概论课程理论教学侧重于健康管理基本理论和基本知识讲解，实践教学侧重于学生健康管理基本技能与岗位意识培养。理论教学与实践教学同步进行，不仅可以解决理论实践分离造成的教学内容脱节、影响学生探索精神培养的问题，还可以在课堂上同时完成“知识的传递”和“知识的内化”，使学生分析问题、解决问题等基本技能以及健康管理理论知识实际应用能力得到有效提高。
2健康管理概论课程理论实践一体化教学模式的构建
健康管理概论课程理论实践一体化教学模式的构建，并非是理论教学与实践教学简单、直接的组合，而是将健康管理概论的理论教学实践化，让学生在实践中探索、验证理论知识，并用理论知识来指导实践、解释实践结果。2.1分析健康管理职业能力，将教学内容按照健康管理工作流程进行模块化整合健康管理概论课程理论实践一体化教学模式构建的基础是教学内容的模块化整合。常规的健康管理概论教学按照教材章节安排进行内容讲解，与健康管理工作岗位联系较少，学生学习兴趣不高，学习效果较差。为了加强健康管理概论课程与健康管理工作岗位的联系，可以根据健康管理职业能力打破章节限制，将教学内容按照健康管理工作流程进行模块化整合。整合之后的教学内容包括6个学习任务：健康管理的认知，健康状况的信息采集，健康状况的评估，健康促进、行为干预和咨询指导，健康管理评价，健康管理知识拓展。模块化整合可以使教学内容与健康管理工作有机融合，有利于学生知识的融会贯通以及对健康管理工作岗位的了解。2.2根据课程特点和学生需求，进行任务驱动、小组合作等教学设计健康管理概论课程理论实践一体化教学模式构建的载体是教学设计的转变。学生通过小组合作方式完成健康管理案例分析和其他健康管理岗位任务，并进行汇报交流；教师根据学生汇报交流情况进行总结和补充，对学生知识掌握情况进行检查，有针对性地提高学生对知识与技能的掌握程度。这种教学设计不仅体现了学生主体、教师主导的教学思路，还使学生在学习过程中掌握实际健康管理中所需要的基础知识、专业技能、沟通技巧、工作技巧，并能实施有效的健康管理。2.3认真分析学情，准确把握教材，实施课堂教学健康管理概论课程理论实践一体化教学模式构建的关键是课堂教学实施，这就要求教师认真分析学情、准确把握教材。2.3.1认真分析学情是实施课堂教学的前提教师应该认真研究学生的学习基础、态度、能力以及个性特点，根据不同的教学内容采用不同的教学方法，如问题探究式学习、实践体验式学习、小组合作式学习等，并选择相应的教学媒体和手段，如典型健康案例、典型教学视频、思维导图、学习任务单等。教师要针对学生认知水平和实践能力实施教学，以“学生该如何理解健康管理理论知识，如何正确进行健康管理实施，如何应用健康管理知识更好地服务健康管理对象”来突破教学难点，强化教学重点；通过分析“学生最感兴趣的是什么，会遇到哪些困难”，使教与学更有目的性和自觉性，进而实现理论实践一体化教学[1]。2.3.2准确把握教材是实施课堂教学的基础在授课之前，教师应该充分理解教材，认真研究教学内容，根据不同教学内容确定适合的教学模式。以“健康促进与行为干预”课堂教学实施为例，教材的内容编排次序为健康促进与行为干预的意义、任务、流程和方法。认真研究这节课的教学内容后发现，教材教学内容的编排次序与健康管理工作岗位实际不能很好地对接，应将教学内容进行重组。重组后的教学内容分为两部分：健康促进与行为干预的任务，健康促进与行为干预的方法、流程及意义。授课过程中以健康案例分析为引领，讲授完健康促进与行为干预的概念后，给出案例：患者，男性，18岁，大学生，因左下肢肿胀、麻木一天就诊；就诊前，患者连续六十多小时玩网络游戏，长时间保持静坐不动状态，经检查诊断为左下肢深静脉血栓。学生分组讨论分析，说出作为健康管理人员应为该案例中的大学生提供哪些健康服务，从而确定健康促进与行为干预的具体任务。之后请学生结合师生共同讨论得出的健康促进与行为干预方法，画出对案例中大学生进行健康促进与行为干预的流程图。最后，师生共同总结健康促进与行为干预工作的意义。这样的课堂教学将教学重点（健康促进与行为干预的任务）突显出来，也突破了教学难点（健康促进与行为干预的流程）。理论实践一体化教学中，学生不仅学到了基本的健康管理理论知识，还用所学知识解决了健康管理对象的实际问题，实现了知识在课堂内的直接内化吸收，强化了课程与工作岗位的联系。2.4学知识，长能力，学生真正成为课堂教学的主体健康管理概论课程理论实践一体化教学模式构建的核心是以学生为中心，将课堂交还给学生，将学习的权利交还给学生，让学生由被动学习变为主动学习。理论实践一体化教学模式强调将理论运用于实践，除注重学生理论知识的掌握外还注重其分析问题、解决问题、理论联系实践能力培养，从而促进理论与实践的有机融合。在完成学习任务过程中小组成员合作，加深了对专业理论的掌握，手脑并用，提高了专业素养及沟通、交流、表达等综合能力，教学效果显著提高[2]。
综上所述，健康管理概论课程理论实践一体化教学是通过典型健康案例和岗位工作任务来创设情景，通过小组合作方式开展学习，是一种比较有效的教学方法。它打破了传统教学模式，通过解决学生身边和工作中遇到的问题来实现知识的内化，不仅提高了学生学习的积极性和主动性，而且提高了创新能力与解决实际问题能力。
作者:王艳霞 单位:北京信息职业技术学院
参考文献：
【关键词】健康第一；学校体育；体育教学
1 “健康第一”指导思想的涵义
“健康”的英文“health”源于公元前1000年英国盎格鲁撒克逊族的词汇，其主要的含义是安全的、完美的、结实的。1948年世界卫生组织（WHO）在其中给健康下了一个定义：“健康不仅是没有疾病和衰弱的状态，而是一种在身体上，精神上和社会上的完好状态”。1989年WHO又提出了“身体健康、心理健康、道德健康、社会适应良好”四个方面的健康标准。把健康的内涵大大的扩展和深化，对健康的认识也提到了一个新的高度和境界。
“健康第一”指导思想的确立是党中央从当代世界发展和中华民族伟大战略高度，是针对应试教育现象做出的英明决策。21世纪社会主义现代化建设需要学校培养有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者与接班人。
2 “健康第一”的理论依据
2.1 人与社会协调发展的客观要求
在《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提，是中华民族旺盛生命力的体现。学校教育要树立健康第一的指导思想，切实加强体育工作”。这是教育整体改革的重要方向，是学校工作的重心。“健康第一”的根本要素是身体、心理、社会的和谐统一的健康观。
在社会上的各种有关于体育的比赛，很多都设立奖项，但是参加人数多，得奖人数毕竟少数，虽然如此，参加的人还是络绎不绝，这就充分说明了很多的人目标在于运动，在于健身。以每年的环高邮湖自行车越野赛来说，参加人数逐年增加，“我运动，我健康，我快乐”，成为每一个车友的梦想和呐喊的口号，所以“健康第一”的思想已经深入人心。
“健康第一”的提出离不开当今社会发展的需要，“人”是社会主义现代化建设以及改革开放都离不开生产力中的“最革命、最活跃的因素”。中小学学生中肥胖、近视等的学生增多，体质明显下降，这种现象给学校体育敲响了警钟，也给学校体育提出了新的要求。据报道，我国青少年身体形态、生理机能的许多指标不断下降，甚至开始出现低于日本人的趋势。长期以来，学生的健康问题没有得到足够的重视，提供全面发展的社会主义现代化建设和保卫者是社会对学校所提出的要求，而学生这种身体素质状况很难适应新世纪社会发展的客观要求。
2.2 素质教育的基本要求
1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》指出：教育要为我国的经济和社会发展培养各级各类合格人才，而合格人才的集中反映是全面发展。全面发展所包含的内容有体育、智育、德育、美育、劳动技术教育等。因此，作为教育的重要内容，体育在教育中必须担负起发展学生身体，增强学生体质的任务。素质教育是以促进人的身心和谐发展，提高人的综合素质为目的的。素质教育的提出，进一步肯定了学校体育的作用，身心素质是公认的基本素质之一，因此素质教育的重要内容之一必然是学校体育。把“健康第一”作为学校体育的指导思想，不仅强化了素质教育在学校中的地位，也是对素质教育的重要补充。
2.3 学校体育的目的
“健康第一”既是学校体育的出发点，也是学校体育的归宿，是衡量学校体育成败与否的基本标准。学校体育各阶段的根本任务是培养身体健康，体魄健壮的学生，“健康第一”是实现广大学生体质状况明显好转，提高广大青少年身体素质等目标的理论前提。“健康第一”是对整个学校体育提出的一个基本要求，也是全体学生全面发展的基础，贯彻落实“健康第一”指导思想也是对学校体育任务的一个高度概括。
3 学校体育贯彻“健康第一”指导思想的理论依据
3.1 符合全面发展的教育观
体育作为“三育”写进教育方针，能够全面提高学生身体素质，使学生身心得到生动活泼、健康、和谐发展提供了重要的理论依据。人的全面发展是教育方针中所指的德智体美劳等方面的全面发展，培养德智体美劳全面发展的人才是学校教育担负的重任，德智体美劳的发展是人全面发展的主流，拥有健康的身体才能为学校教育更好的服务。因此，“健康第一”不仅反映在学校体育的范畴内，还要在学校体育的各个领域有所体现。
3.2 符合基本生存权和现代社会的需要
人是推动社会进步和发展的主导因素，是社会物质财富和精神文明的创造者，让每个人的个性得到健康的发展和完善，拥有健康的体魄是每个人应享有的权利。随着社会的进步，科学技术的发展，人们的生活节奏越来越快，承受的压力越来越大，因此引发了许多健康问题。身体是革命的本钱，而“健康第一”确立的目标是发展人的身心健康，社会适应能力，为提高名族的整体素质打好基础，这是符合人的基本生存权力和现代社会发展需求。
3.3 符合未来学校体育发展的需要
学校体育由于受到传统教学思想及教师权威论观念的影响，以压抑学生个性生动活泼的发展，牺牲学生心理健康为代价，这与健康的本质不相符。将学校体育的重心由课堂体育教学转向课外体育活动，未来的学校体育要采用多样化途径、方法和形式来牢固树立“健康第一”，充分调动和发挥社会、大自然对学校体育的有利影响和作用。
3.4 符合终身体育发展的需要
中小学生正处于身心发展最为迅猛的时期，机体具有相当大的可塑性，终身体育理论要求人们在一生中都能保持良好的健康状态，学校体育作为终身体育的关键一环，不仅局限于学校体育对增强体质和单纯动作技能传授的理解，还要为学生继续进行体育学习、锻炼做准备，赋予学生接受终身体育所必须的兴趣、动机、知识和能力。这符合终身发展的需要。
4 如何在学校体育中贯彻“健康第一”指导思想
4.1 加强体育与健康基础理论知识教学
4.1.1 提高教学效率必须确保体育与健康基础理论知识的教学时间
首先将体育与健康基础理论知识教学列入教学计划，重视体育与健康知识教学。再加强教学管理，把完成体育与健康基础理论知识教学计划作为教学检查的重要内容，对未完成体育与健康基础理论知识教学任务者应追究其责任，以加强教师工作责任感，使体育与健康基础理论知识教学从时间上得到保证。另外，要加强体育与健康基础理论课教学研究，提高教学质量和效益。
4.1.2 把体育与健康基础理论知识教学贯穿于体育课教学始终
在室外课教学中应强调和重视结合教材内容特点，通过课堂常规、组织教学、突发事件处理等途径进行体育与卫生保健，运动项目的健身作用等知识介绍，以弥补室内体育与健康知识教学时间的不足。
4.1.3 充分发挥考核的激励作用，加强体育与健康理论知识考试
体育与健康基础理论知识教学不仅将室内理论教学内容作为体育考核内容，还应包括室外课介绍的基本知识，这样有利于提高理论知识教学效益。
4.2 加强师资队伍建设，更新体育老师的思想观念
教师是“健康第一”指导思想的执行者，执行的情况将直接影响到新课改的质量。因此，教师应当从思想观念上和教学目标上转变，由课程的的执行者转变为课程的设计者、创造者、决策者。一切从学生的健康成长出发，把培养学生的健康意识、终身锻炼意识、全民健身意识、交往合作意识作为重点，重视学生主体地位，关注学生的个体差异，充分满足学生的各种身体活动需求，确保人人享受体育与健康的乐趣。
体育教师应积极进行深造，提高自身的专业素质体育课程标准的的改革，对体育教师自身所具备的专业素质有了进一步的要求。新课标规定了各个水平下体育教育所应到达的目标，对具体的体育教学内容没有做硬性的规定，因此，在体育课程计划的制定、体育教学内容与方法的选择、体育教学标准的选择等方面都具有很大的灵活性。
4.3 以学生为主体，全面促进学生健康
作为被教育者，每一位学生都有接受教育的权利，“健康第一”要求学校体育的对象是全体学生，把握好学生在学习过程中的“主体地位”这一原则。长期以来，学校体育以“应试教育”为主，使得体育教师和学校将大量的精力投入到运动训练和竞赛方面，忽视了学生的主体地位。对绝大多数学生而言，掌握相关的竞技运动技术固然必要，但事实上，难度大，要求高，使学生对体育课有一种畏惧的心理，并且对学生的健康成长也不一定是有利的。面向全体学生，要求教师根据学生的身体基础、兴趣需求有针对性的运用不同的教学手段，使广大学生都能体验运动的乐趣与成功。同时，通过学校体育重心的转移，使学生们在课外体育活动中促进身体健康发展，更能培养自信、自强的意志品质。
4.4 改革体育与健康课程的内容
4.4.1 淡化竞技体育，注重健身和个性发展
长期以来，我国体育教学中过多强调“竞技体育”，而在一定程度上弱化了对全面实现学校体育目标的追求，尤其是对学生个性发展不够，扼制了学生的独立性、自主性、创造性等具有积极意义的个性特征的发展。在“健康第一”指导思想下，首要任务就是要培养学生的“健康第一”意识，增强体质，提高体能。学校体育应该淡化竞技，使学生端正态度，正确处理好德、智、体三者的关系，懂得“身体是革命的本钱”，是进行生命活动和社会活动的保障。
4.4.2 体育与健康教学内容呈现多样性、选择性和指导性
体育与健康课程在确立课程目标体系和课程内容的基础上，提出了具体教学内容的选择原则。各地区和学校制定具体的课程实施方案和教学计划时，应该从师资队伍、场地与器材、学生体育基础等方面的实际出发，逐渐由统一性向多样性、固定性像选择性、指令性向指导性方向发展，选编适宜的教学内容。农村学校体育基础相对薄弱，应该特别注意开发和利用各种实用的课程资源，确保课程的正常实施。
4.4.3 体育与健康教学内容的有机结合
国外体育课程内容改革提出体育与健康教学内容的有机结合，强调将体育理论知识融入运动技能的教学内容中，在体育与健康理论知识中培养学生运用理论知识的能力。如美国将解剖学、生理学、心理学、力学、保健卫生学的理论知识编进了中学生体育保健教科书，并介绍了发展体能的理论与方法。我国的体育与健康课程同样可以借鉴外国的先进方法。
4.4.4 建立新的体育与健康课程评价体系
根据学习目标的基本要求，结合本校的体育与健康教学实际要求，运用多样的评价方法，全面综合的评价学生体育与健康学习。因此，我们应该建立定性评价与定量评价相结合、绝对性评价与相对性评价相结合、形成性评价与终结性评价相结合的评价方法。发挥教师评价、学生评价、其他人员评价的多方面评价主体的作用。保证了评价的科学、公正、正确，以及评价结果的可信度和有效性。通过课程评价体系调动学生学习的主动性和教师教学的积极性。
5 结论与建议
5.1 “健康第一”指导思想既是学校体育的出发点，也是学校体育的归宿，是衡量学校体育成败与否的基本标准。“健康第一”指导思想是实现广大学生体质增强，身体素质提高等目标的理论前提。
5.2 学校体育教学要全面贯彻落实“健康第一”的指导思想，是每位教师的光荣职责，是当代体育教师的历史使命。
5.3 体育与健康课程要落实“健康第一”的知道思想，必须在课程目标、课程设计、教学内容的选择和课程的组织实施、课程评价等各方面体现“健康第一”的要求。
【参考文献】
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【关键词】 高校体育；健商
随着社会经济的快速发展、综合国力的不断增强，人们对健康有了新的要求，对健康文化及内容也有了一个全新的诠释，因此提出了各种创新性的健康理念，其中一个具有较大影响力的理念――“健商”（Health Quotient，HQ），就是在这种环境下提出来的。随着时代的不断发展，“健商”已经发展成为一种文化，涉及面也十分广泛，诸如生理、心理以及人类对社会的适应能力等。近年来，随着高校体育教育改革进程的不断深化，以及健商文化的影响力不断扩大，“健商”已经渗透至高校教学过程之中。通过体育教学培养当代大学生形成健康的生活习惯和观念，这不仅是我国教育的一大重点，同时也是素质教育的目标。
1 健商内涵与外延
健商（HQ）作为21世纪人类最新的健康文化和全新的健康理念，由国际著名健康专家、
美国哈佛大学医学博士、加拿大籍华人谢华真教授首先提出并运用。所谓健商（HQ），是健康商数（Health Quotient）的缩写，用来衡量一个人所具备的健康意识、健康知识和健康能力。它反映一个人的健康才智，代表一个人的健康层面及对健康的全新态度。健商理念能帮助人们树立健康意识，养成良好的行为和生活方式，消除或减轻影响健康的危险因素，预防疾病，促进健康和提高生活质量。健商教育是指有计划地通过信息传播和教育等手段，动员全社会各类人群参与，使人人拥有维护健康的意愿、知识、技能和行为的教育活动。
2 高校体育开展健商教育的现状
2.1高校体育理论教材的现状
在体育教育中，把健康与体育，科学锻炼与自我能力相结合，即不但要提高大学生的体育技能，提高学生的兴趣，了解科学的健康知识，科学的锻炼方法，同时还应培养学生的良好生活方式和生活技能。体育教材内容的合理选择直接影响着学生体育能力与健康知识的培养，高校体育要实现健商这一目标，有目的的选择体育教材是基础。笔者根据自己的调查以及走访相关教师和学生发现：当前时期下我国高校体育理论教材大多数均是以体育锻炼对增强体质的重要作用、学校体育卫生、运动损伤的自我处理与修复以及科学锻炼身体的方法等方面为基本内容，对于大学生心理障碍以及针对心理障碍而提出的心理健康知识涉及的少之又少。由此可以看出，当前高校体育教材的内容十分单一、不全面、针对性与实用性严重缺乏，再加上学生对体育理论知识的掌握与应用缺乏一定的指导，不能将教材中涉及的理论知识应用于实践过程之中，因此，他们的健康水平一直无法提高，甚至出现了倒退的情况。
2.2高校体育中健商教育融合的现状
目前高校体育教学仍然以体育技术技能为主，忽视了体育与健康理论知识的教育，据了解部分高校没有开设体育理论课，有部分开设了的，但都没有真正落到实处。而高校体育实践教学过程中所涉及的内容也大部分为竞技体育项目，对于考核手段甚至是教学方法与组织方式，一般都会采取竞技运动的方式，而对于疾病的处理以及学生身体不适等方面的健康教育内容重视程度远远不够。根据笔者的实际走访和查阅相关文献不难发现：当前高校体育实践教学仅仅局限于对学生体育技能的提高与增强上面，而且教师所选择的体育运动项目大多数为竞技类的运动项目，其采用的具体的评估方法大部分情况下都是将对学生体育技能的提高作为实践教学的主要任务和教学目标，这就使得大部分学生误认为体育就是单纯的各项运动技术的学习。因此，有很大一部分学生学习体育就是为了能够通过考试，而并非将学习体育看作是增强体质以及提高自身身体素质的有力武器。对此，笔者认为当前时期下高校体育教学过程中对健商教育的融合十分之匮乏。
3 高校体育开展教育的对策
3.1注重加强体育理论教材建设，将理论课落到实处
体育教材内容的选择直接影响到学生体育能力的培养，高校体育素质教育就是要改变传统的以竞技体育项目为主体的教材内容，重新构建适合于现代体育教育发展的教材体系，以满足对学生体育能力培养的需要，为此，高校体育教材的构建应以贯穿健商文化教育为主线，满足学生对体育的需要而编制，其体系应从健身、娱乐、康体、休闲等角度加以考虑，多选择一些难度小、易开展、趣味性强，融健康、娱乐、休闲为一体的项目，这样既可提高学生参加体育活动的兴趣，又有利于培养学生的体育能力。为了能够很好地促进学生掌握更多的、更加全面的健商知识且运用这些所掌握的健商知识来对实践加以指导，这就要求相关部门应该从高校学生自身的身心发展现状出发，编写出一套包含丰富健商理论知识的体育理论教材，这样能够很好地对高校体育教学加以补充，最终在很大程度上提高了学生健商水平。
3.2不断丰富教学内容，改进教学方法
丰富的教学内容和方法是激发、调动学生主动学习和锻炼的重要环节，是培养学生健商的关键。在体育教学中，除了教师运用游戏法、竞赛法、评比法等丰富多彩的教学方法将趣味性和难度有机结合，更要充分发挥学生的主观能动性、创造性，让学生参与到教学中来，体会到体育对自己的各方面综合素质的帮助，产生“我要练”欲望，让学生从关注自身健康的需要上感悟体育锻炼与健康之要素，形成良好的学习动机和运动习惯。
3.3改变高校体育教学评估体系
考核制度是教学的重要组成部分，是和学生的切身利益相关的。体育课的考核是为完成体育教学目的服务的，根据HQ的理念、终身体育的指导思想，体育教师要充分利用考核这一手段调动学生参加体育锻炼的积极性，培养学生的体育意识与习惯。在以素质教育为主体、以培养能力为目标的体育教学中，建立多维的评价体系已是高校体育改革急待解决的问题。建立科学而合理的多维评价体系、最大限度地激励学生锻炼的动力，作者认为应该从学生的学习态度、成绩进步幅度、应用技术和技能的能力三方面全盘考虑，即学习态度+运动成绩+运动成绩变量，这种评价体系是值得借鉴的，它的建立符合素质教育的要求，并能充分体现出学生体育能力的各个方面，即侧重于明天，着眼于进步，侧重于发展，使每个学生都能在各自的体育基础上得到提高。
教育内容为根本进行课程构建
1.心理健康教育内容的确定
心理健康教育内容是由心理健康教育的目标和任务决定的。就学校心理健康教育而言，其目标是“提高学生的心理素质和心理健康水平，促进学生个性得到全面和谐的发展；培养坚忍不拔的意志和艰苦奋斗的精神，增强适应社会生活的能力。”[1]依据目标其任务显然是：“面对全体学生，开展预防性和发展性的心理健康教育；面向有心理困扰和心理障碍的学生，开展补救性与矫治性的心理咨询。”[2] 针对心理健康教育的目标、任务，心理健康教育的内容主要包括：一是学习问题的心理健康教育与辅导。诸如，学习动机的培养与激发；学习方法的辅导与掌握；学习策略的生成与运用；学习压力的调节与释放；学习能力的培养与提高等等。二是生活问题的心理健康教育与辅导。诸如，青春期教育；情绪调节能力与耐挫力的培养；人生观、价值观与性格的塑造等等。三是升学和择业问题的心理健康教育与辅导。诸如，职业观的引导、考试心理与考研心理辅导等等。
2.高师心理健康教育课程的构建
造就适应未来社会发展的中学教师是高师院校的培养目标，也是构建高师心理健康教育课程的出发点和根本。
高师心理健康教育由于内容的丰富性和对培养目标的特殊要求，决定了形成系列课程结构的必要性。一般说来，这一系列课程结构宜以高师公共心理学为基础，以学习心理辅导、生活心理指导为主干，以心理咨询与治疗为延伸与拓展的课程结构系列。其主要包括：公共心理学；青春期学生心理教育；学习、生活与择业心理辅导；心理咨询与治疗等四门课程。
高师心理健康教育课程作为系列课程结构，一方面要注意各部分或各门课程内容的有机联系和统合；另一方面要注意前期课程与后继课程的铺垫与衔接。
二、以系列课程
结构为依据进行教材建设
“教材是一门课程教学的灵魂和根本，加强教材建设是搞好课程建设的重要内容。”[3]
1.依据系列课程结构统筹教材内容
在高师心理健康教育课程结构系列中，不同的课程有不同的侧重点，围绕各自的侧重点进行各门课程教材内容的统筹。
《公共心理学》侧重于高师生必备的心理学基本知识、基本技能的掌握。其内容宜主要包括：普通心理学的基本知识；青少年心理、教育心理、心理健康、群体心理的简单知识；中学教育实践的相关知识。
《青春期学生心理教育》侧重于青春期学生的心理辅导。其内容宜主要包括：青春期学生的性心理教育、情绪教育、人格教育、青春期学生常见心理疾病的维护。
《学习、生活与择业心理辅导》侧重于学生的学习与生活指导。其内容宜主要包括：学习辅导、社会适应辅导、择业指导。
《心理咨询与治疗》侧重于心理咨询与治疗的理论与实践。其内容宜主要包括：心理咨询的理论与方法、心理治疗的理论与技术、心理咨询案例分析。
2.依据教材内容的侧重点选择编写线索
在高师心理健康教育系列课程结构中，不同课程的教材在构建各自的体系和编写时，所依据的线索必然有所不同。
《公共心理学》宜依据心理科学自身的特点和规律为线索，侧重于心理学基本理论、基本知识、基本技能的掌握。
《青春期学生心理教育》宜依据青春期学生心理变化为线索，侧重于心理健康教育。北美地区此类课程的教材较成熟，可作为借鉴。
《学习、生活与择业心理辅导》宜以学生面对的社会适应、学习、择业三方面实际生活内容为线索，侧重于生活、学习、择业等方面的心理辅导。港台此类课程的教材较成熟，可作为借鉴。
《心理咨询与治疗》宜以大中学生常见的心理障碍、心理疾病为线索，侧重于心理咨询、心理治疗的理论、方法、技术的掌握。
3.依据课程特点确定教材编写要求
高师心理健康教育课程比其他课程更具针对性与实践性。因此教材编写宜注意：一是针对高师培养目标；二是结合不同区域的学生的实际情况；三是考虑不同学习阶段学生的侧重点及其衔接性；四是考虑结合中小学教育教学实践、结合心理案例；五是重视专家的作用又不能忽视中小学教育工作者的作用。
三、以教师专职化与全员参与
相结合为模式进行师资队伍建设
高师心理健康教育就其目标而言是和高师教育目标相一致的，提高学生的心理素质和心理健康水平既是高师心理健康教育的目标也是高师教育所要达到的重要目标之一。从这一点来说，没有教师的全员参与，无论是高师心理健康教育的目标还是高师的教育目标都无法实现。高师心理健康教育就其具体实施而言，其场所不可能仅限于心理健康教育的课堂；其内容不可能仅限于心理健康教育的教材；其涉及的问题也不可能仅限于心理健康教育专职教师所能解决的。从这一点来说，没有教师的全员参与高师心理健康教育的实施也是困难重重的。上述原因，决定了以教师专职化与全员参与相结合为模式进行高师心理健康教育师资队伍建设的必要性。
1.高师心理健康教育专职教师队伍建设
高师心理健康教育的专职教师队伍建设，比其他类别的高校及中小学所具备的条件要优越得多。因为高师都由专职心理学教师担任公共心理学教学，但并不意味着高师心理健康教育专职教师队伍建设就轻而易举了。因为心理学教师和心理健康教育教师或心理辅导教师并不能划等号。心理学教师要胜任心理健康教育工作，至少还要具备两个条件：一要具备专业心理咨询师或心理辅导师的资格；二要具有丰富的教育、教学经验和心理辅导经验。因此高师心理健康教育的专职教师队伍建设也是一项艰巨的任务。可采取：
走出去锻造人才。一是可考虑选派经验丰富、理论水平高而又倾心于心理健康教育的心理学教师到有关院校或心理咨询机构进修心理健康教育（包括心理咨询、心理辅导、心理治疗）的理论并参与实践。二是考虑到高师的培养目标，被选派的教师还宜到中小学参与心理健康教育实践。三是考虑到心理健康教育的开放性，高师还宜为被选派的教师提供更多的对外合作与交流的机会。
请进来强化素质。一是聘请心理健康教育专家、专职心理咨询师承担高师心理健康教育教学和辅导任务，便利高师心理健康教育教师的学习与进修，以促进高师心理健康教育师资水平的提高。二是请中小学心理健康教育教师开讲座、传经验，以增进对中小学生心理的了解。
2.教师全员参与的措施与途径
理念带动。高师院校应确立心理健康教育理念、营造心理健康教育的良好氛围与环境，增强高师教师的心理健康教育的意识，促进其在教育教学活动中自觉渗透心理健康教育。
活动促动。高师心理咨询机构、学生工作机构、高校党团组织，可通过心理咨询、心理测量、心理健康调查、心理健康教育讲座、心理健康活动月等活动引发教师对心理健康教育的关注和参与。
培训启动。高师院校通过启动心理健康教育培训工程，在教师特别是青年教师中普及心理健康知识，增强教师对自身的调节能力和心理健康水平，从而影响和推动高师心理健康教育。
目标推动。高师院校宜将心理健康教育纳入教学和学生工作范畴，确立教学和教育目标，以推动和凝聚教师参与心理健康教育。
关心感动。高师院校宜关注教师特别是有心理障碍的教师，提供缓解心理压力的条件，以感动教师关心和参与心理健康教育。
总之，以教师专职化与全员参与相结合为模式进行师资队伍建设是构建一支结构合理水平较高的师资队伍的关键，“一支结构合理水平较高的师资队伍是搞好课程建设的核心。”[4]
四、以主体性、丰富性、
实效性为原则进行教学模式探索
心理健康教育和其他教育相比，更需要营造和谐、民主、平等的氛围以促进学生主体性的发挥。心理健康教育的这一特殊性，决定了教学模式探索必须遵循主体性、丰富性、实效性的原则，将教师“一言堂”的教学模式，转变成“教师讲授、学生参与、师生互动”的“三结合”教学模式。
1.“三结合”教学模式实施的条件
“三结合”教学模式不是三者之间简单相加；也不是三者之间按一定比例结合；更不是在传统教学模式上添点花样，而是一种教育理念的体现与实践。实施“三结合”教学模式，至少要具备下述条件：
确立现代教育理念是实施“三结合”教学模式前提。
现代教育理念是以尊重受教育者的人格和主体性为前提，以尊重引导、平等互动、因人而异、激发鼓励等为教育原则，以促进受教育者的全面发展与个性发展为目的一种教育思想。因而确立现代教育理念，是“三结合”的教育模式实施的前提。
建立新型的师生关系是实施“三结合”教学模式的关键。
新型的师生关系是一种互相尊重，互相影响，互相促进的平等、民主的交往关系和“伙伴”关系。只有建立了这种关系，师生双方才能平等沟通、民主交往；才能真正互相尊重，互相影响，成为共同学习和交往的伙伴。这是“三结合”的教育模式得以实施的关键。
营造良好的课堂心理氛围是实施“三结合”教学模式的保证。
良好的课堂心理氛围为课堂人际关系提供了和谐的心理环境，有助于激发人际交往的愿望和积极性，促进师生、生生的充分交往与和谐互动。这是“三结合”的教育模式得以实施的保证。
2.实施“三结合”教学模式的教法探索
实施“三结合”教学模式宜根据不同课程的教学内容，灵活采用下述教学方法：
讲授、讨论、专题研讨结合法。
对心理健康教育理论进行“画龙点睛”式精讲；创设问题情境进行讨论；针对某种理论或某些带有普遍性的问题组织专题研讨。
个别辅导与小组辅导（团体咨询）结合法。
对一些受情绪困扰、有行为偏差等的特殊学生，实施一种比较深入的、持续时间较长的个别辅导方式；对面临共同问题的学生进行小组辅导也称团体咨询，在教师指导下讨论、训练处理他们共同面临的问题。
案例分析与角色扮演结合法。
对典型案例进行开放式的讨论分析，促进学生更为深透地理解理论；角色扮演法与案例分析相辅相成，通过扮演问题情境中的角色，启发学生对一些心理问题进一步理解与认识。
行为训练与咨询实践结合法。
指导高师生对自身行为进行训练，以提高理论运用于实践的能力；咨询实践法是通过组织高师生对中小学生进行咨询辅导，以适应未来工作。
网络心理健康教育。
开设心理健康教育网络课程，普及心理健康知识；建立心理健康服务网站，一为高师生解决心理困扰，二为高师生提供实践心理健康教育的平台。
心理健康教育可根据课程要求和内容需要，采用上述某种或诸种形式相结合的教学方法。
五、以隐性课程建设
为保障促进显性课程建设
隐性课程也称潜在课程。教育学家刘佛年指出，隐性课程是“课程的一个重要组成部分”，“它既不是课内学科课程，也不等于以实践为主的活动课程，而是一种寓教育于环境的潜在课程”。[5]潜在课程会使学生潜移默化地受到熏陶、启迪、感染，学生的这种无意识的、非特定性的心理反应，构成了学习显性课程的心理背景。这是显性课程取得良好效果的保障。隐性课程建设，就心理健康教育而言必须着力于下述诸方面：
1.加强校园文化建设
校园文化对学生的心理、需要和个人行为起着引导、规范、激励等制约和影响作用，健康、良好的校园文化其本身就孕含着对学生进行心理健康教育的功能。校园文化建设宜注重：
设施文化建设。校园环境宜优美宜人，艺术景点的布置、教育文化设施的设计、格言警语的选择等均要具有陶冶学生的情操、舒畅学生的身心、激励学生的志向等功能。
制度文化建设。学校的规章制度、学生的管理细则、课堂教学管理等都要考虑学生的身心健康，努力营造良好的管理文化氛围。
确立适宜的校园精神。校园精神是一个学校的希望，是凝聚、影响、激励师生的力量。校风是校园精神的关键，它经常以心理氛围的形式出现，形成良好的校风，可熏陶师生的精神风貌，促进师生的心理健康。
2.和谐校园人际关系
校园人际关系主要表现为师生关系、生生关系。
师生关系。师生关系是教育教学活动中的核心关系。建立平等民主、和谐互动的新型的师生关系可有效地缓解学生的心理压力，促进学生的心理健康。
生生关系。生生关系是校园中最重要的一种人际关系。建立平等民主、团结互助、亲密友善的伙伴关系，对于缓解学生的心理冲突、维护学生的心理健康至关重要。
3.在教育教学活动中全面渗透心理健康教育
心理健康教育不仅仅是方法、技术层面的东西，而在很大程度上是一种教育理念。因而应渗透和融到学校教育的全过程，学科教育、各项教育活动、德育和辅导员等工作的方方面面，都要全面渗透心理健康教育。这也是隐性心理健康教育课程建设的极为重要的一个方面。
参考文献：
[1]中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定.1999，6.
[2] 李铮，姚本先.心理学新论[M].北京：高等教育出版社，2004：315.
关键词 心理健康 生态学取向
心理健康研究中引入生态学取向的必然性
纵观当前心理健康研究的现状，首先呈现出单一学科研究的特点。心理健康是心理学这一学科关注的问题，研究成果众多。但是正如心理学的分裂与破碎一样,心理学内部各派对心理健康标准的分歧也在加剧，每一个心理学派别所界定的只是心理健康标准的某一层次、某一部分。
其次，心理健康研究缺乏宏观的理论深度及微观生活世界的现实性。已有的大多数研究并没有真正从人的现实生活世界出发，使得既缺乏必须的理论准备,又很难真实反映人的生活状态，缺乏适用于现实生活的有效性。
第三，心理健康的研究西方的多，本土的少。绝大多数研究都集中于对西方各心理学派的心理健康观进行甄别、阐释、转述和验证上。基本上在西方标准的框架内，根据西方心理学对心理的界定，以西方心理学研究心理的方式进行心理健康的研究,因此造成心理健康研究混乱不一，同时又不能产生实际效用［1］。
对生态学取向的探讨
随着现代科学的迅速发展,科学家们越来越倾向于从生态系统用整合的视角来看待科学问题,这是当今科学发展的共同趋势――生态学取向。生态学取向具体地表现为各个学科纷纷把生态学原理和研究方法应用于自己的研究领域,并建立相应的交叉学科。生态学取向最早在20世纪40年代出现在心理学的社会行为领域。目前,心理学研究的生态学倾向有增无减，心理学与生态学的结合形成了新的重要的学科――生态心理学和心理生态学。生态学的方法论和生态的方法是指以生态的或共生的观点、手段和技术来考察、探讨、干预生活世界、生活过程和生活内容。它主张在真实环境中研究人的心理和行为，即研究人的现实行为和自然发生的心理过程，它在方法上采用的技术要求尽量保持心理和行为发生的自然性［2］。
生态学取向对心理健康研究的意义
对心理健康理论研究的意义。如同心理学的分裂与矛盾一样，心理健康的研究也面临分歧与争吵的困境。困境的产生主要缘于心理学内部各学派对心理、心理健康本质理解的片面性、孤立性。生态学的方法论提供整体观、系统观、综合观等，可以带来心理学研究中关于对象或者关于人的心理的理解，关于人的心理与环境的关系的理解，关于心理学的研究方式的理解上的重大改变。因此，在心理健康研究中引入生态学的方法论，就是要将人的心理健康放在人与社会、环境和谐统一的整体中进行研究。既考虑到人的心理健康与社会、环境的共生关系，又考虑到心理健康发展的动态历程。这种思路有可能使心理健康研究从困境中解脱出来，建立系统、合理的心理健康观。
对心理健康应用研究的意义：首先，对个体的健康与成长的价值。个体的生存价值体现为个人目标的实现,而个人目的实现是与其生存的自然环境和社会环境紧密相联的。个人目标的实现有赖于个体的行为,而要了解个体的行为,首先要了解他所处的环境。个体的行为是在个体与个体、个体与自然、个体与社会的交互作用中发生的,了解个体与环境之间的关系有利于调节和控制个体的行为,使之朝着有利于个体和环境的方向发展。另外,人是具有主观能动性的个体,如果人们有目的地控制行为的环境,有意识地促使自然环境与社会环境的和谐统一,加强对个体行为的正确引导,就会有利于个人目标的实现。只有将促进个体心理成长与改变外界环境有机结合起来,二者相互调适,同步改变,才能收到长远的稳定效果。其次，对社会、环境的价值。人类与环境本是一个和谐统一的整体,但是,人类科学技术的发展一方面促进了人类文明的进步,另一方面也破坏了人类文明圈的生态环境,引起了人类与环境的冲突,如人炸、能源枯竭、生态恶化等。生态学观点是根据社会与自然的具体可能性,运用生态学原理和方法,最优地解决社会和自然的关系问题,反映社会与自然相互关系的诸观点、理论和情感的总和。生态学观点强调用联系的、整体的眼光来看待人类与环境的问题,在这个基础上引导我们从一个更深入和更基础的存在的层次来解决人类与环境之间的矛盾，促进人、社会、环境的健康、和谐。
对今后心理健康研究的展望
我国心理健康生态学取向的研究少而散，缺乏系统、有序的研究，因此，今后仍要加大研究力度。
虽然中国传统文化中没有现代心理学意义上的心理健康的说法，但却包含丰富的心理健康观、心理调整或心理治疗的思想。在今后的研究中，要进一步挖掘我国传统文化中的生态心理健康思想，以指导心理健康的维护及对心理问题的干预。另外，在对传统文化中心理咨询和治疗技术进行分析时，也要用生态系统的观点，进行全面的考察。还有一个需要注意的问题，就是从传统文化到心理学化的方法问题。在这一过程中，既要对传统的东西进行科学化的解释，使传统的理论和方法与当代心理学知识体系有机结合；又要加强传统心理咨询和治疗方法的可操作性，使之能够为人类、为社会、为环境造福。
在对心理健康影响因素进行生态取向的考察时，要考虑到中国传统文化的作用。考察的视角包括传统中国文化对心理健康、心理异常的影响及其作用机制。
深入探索心理健康的影响因素及其作用机制。应从生态学的视角，将个体置于其所在的生态环境中，综合考虑心理健康可能的影响因素，并深入分析其作用机制。
参考文献
关键词：中职学校 心理健康教育 生活化
中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）01（a）-0266-01
1 思考背景
1.1 中职学生的心理特点
中职学生大部分是中考落榜或是根本不敢面对中考的学生，他们正值青春期，这一时期是人的心理变化最激烈的时期，也是产生心理困惑、心理冲突最多的时期。他们的心理问题主要反映在学习目标不明确、学习动机不强烈或无学习动机；情绪自控能力较弱，社会性情感表现冷漠；感情容易遭受挫折，挫折克服力弱；缺乏应有的积极理想和追求，对未来的人才市场和求职择业存在一定的恐惧心理，社会适应能力较弱；自我中心意识过强，自私自利心理普遍存在，缺乏合理的自我意识，自我评价不当，理想自我与现实自我、主观自我与客观自我之间的矛盾较为突出；社会交往萎缩，异往上的行为偏差，师生间交往缺乏信任感，代际交往的隔阂明显，网络交往失度失范等等。
1.2 中职学校心理健康教育工作的现状
当前的中职学校虽都制定了心理健康教育实施方案，建立了心理健康教育机构，也设有专兼职心理健康教育教师，但实际效果并不理想，学生对心理健康教育的认同度不高，主要问题在于：没有处理好个别和一般的关系，单纯地以咨询代替教育；在德育和心理健康教育的关系上存在误区，甚至认为两者完全是一回事；不能正确认识心理教育的培养、开发、预防和补救的关系等等。所以就免不了出现了，心理健康教育课堂上学生睡成片、咨询室来访者寥寥无几、学生心理问题层出不穷……
1.3 结论
综上所述，构建一个全新的心理健康教育体系，把心理健康教育深入到中职学生的生活当中，使其真正服务于学生的健康成长是我们必须要思考和探索的事情，是促进中职学校心理健康教育深入发展和取得实效的有效途径，它的研究必然能够解决中职学校心理健康教育的不乐观的现状，必然能有效改善当前中职生的心理亚健康的比例，提高学生的幸福指数。所以构建中职学校心理健康教育生活化体系具有广泛的理论价值和深刻的实践意义。
2 构建中职学校心理健康教育生活化体系的实施策略
2.1 完善师资
构建中职学校心理健康教育生活化体系，需要对教育因素进行科学整合，这就依赖于教育者素质的整体提高，其构建的基础是建立一支高素质的心理健康教师队伍。中职学校应有计划、有组织地对从事心理健康教育的教师开展专业培训，培训内容包括理论知识学习、心理诊断和心理治疗以及开展团体咨询活动应掌握的操作技能训练，并且强化进行针对中职院校学生特点开展心理咨询的方法和技能的培训，使他们逐步熟悉和胜任中职院校的心理健康教育工作，为学生心理健康教育生活化工作的开展奠定良好的基础。
2.2 建立、健全心理档案
构建中职学校心理健康教育生活化体系，要从实际出发，使心理健康教育有目的性、有针对性，才能事半功倍，建立、健全学生心理档案是最基础、最具体的现实依据。中职学生的心理健康档案应分为两大部分：“基础测试”和“职业定向测试”。国家教育科学“十五”规划教育部重点课题《职业院校学生心理健康及教育对策研究》课题组修订的“症状自评量表（SCL-90）”、“职业能力测验”两个量表或者是山东师范大学和山东省心理学会研发的《中等职业学校心理测试》软件都很具有实用性。
2.3 开设心理健康教育课程
构建中职学校心理健康教育生活化体系，就是要把心理健康教育贯穿在学校教育教学活动之中。根据教育部印发的《关于中等职业学校德育课课程设置与教学安排的意见》的规定，将心理健康教育纳入德育课课程体系之中，心理健康教育课程的主要内容包括：普及心理健康基本知识，树立心理健康意识，了解基本的心理调节方法，认识心理异常现象，以及初步掌握心理保健常识等。
2.4 开展心理辅导与咨询工作
构建中职学校心理健康教育生活化体系，应建立心理咨询室，并通过团体辅导、个别咨询、心理行为训练、书信咨询、网络咨询、开设热线电话等多种形式，对学生在成长、学习和生活中出现的心理行为问题给予指导，帮助他们排解心理困惑。在团体辅导方面，通过讲座、报告、专题活动等方式，加强对学生的心理健教育和心理健康训练，提高学生整体的心理素质。个体心理辅导的方式除了设立心理咨询室以外，最重要的渠道就是班主任对学生的个别心理辅导。每个学生都来源于不同的家庭，生活于不同的环境，个人的遗传素质、生活经验和所受的家庭教育不同，个别心理辅导能针对个别学生的心理困惑和问题，能弥补团体辅导的不足，具有更强的针对性。通过团体辅导和个别咨询，可以有效地增强中职学校学生心理健康教育生活化体系的覆盖面和针对性。
2.5 加强校园文化建设，营造心理健康教育环境
构建中职学校心理健康教育生活化体系，充分利用学校各种宣传媒体，利用第二课堂活动，广泛宣传普及心理健康知识，培养学生的心理健康意识。通过校园文化艺术节、运动会、社会实践、志愿者服务队等校园文化活动，使学生亲身体验感受，发挥特长，提高能力，更重要的是树立自信心，锻炼意志品质。真正在生活中融入心理健康教育，让心理健康教育生活化。
总之，中职学校的心理健康教育是一项迫切的、复杂的、长期的系统工程。构建中职学校心理健康教育生活化体系是促进心理健康教育深入发展和取得实效的有效途径，它的研究必然能够解决中职学校心理健康教育的不乐观的现状，必然能有效改善当前中职生的心理亚健康的比例，提高学生的幸福指数。通过研究和实践归纳和总结出的教育模式和教育方法有广泛推广的理论价值和实践意义。
参考文献
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