时间：2023-09-20 18:23:44
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇教育的道德标准，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1人才选拔标准对教育的导向作用以及对学生心理的影响
“自有人生，便有教育”。教育行为由来已久，毫无疑问，教育行为的产生要优先于人才选拔标准。原始社会的教育行为对于人类知识的积累和认识的发展有很大帮助，知识与认识发展到一定阶段、人类社会发展到一定阶段，统治阶级就会考虑，要组建什么样的社会秩序来维护统治;哪种类型的人才有利于组建这样的社会秩序，继而就会制定人才选拔制度。人才选拔制度与教育之间呈现着一种相互制约的关系。自先秦的养士、选士制起，依次出现了察举制、九品中正制、科举制等人才选拔制度。不同时代选拔人才的标准不一样，统治者会根据自身的需要来制定人才标准。但是，无论是在古代社会还是在现代社会，从个体自身来说，想要谋得更好的发展，就得向选拔人才的标准靠拢，做一个符合人才选拔标准的人，不管这个标准合理不合理;从学校来说，所教授的内容也会与硬性的、在实际上起作用的人才选拔标准密切联系。人才选拔标准从时序上看后于教育行为产生，但产生之后就会对教育有很大影响，反作用于教育。
那么，当前我们选拔人才的标准是什么?众所周知，答案是智识。我国教育体系受前苏联影响较大，智力知识成为衡量一个人是否是人才的最重要标准。我们国家最重要的选拔性质的考试—高考，考查内容全部是学科知识。虽然政治这门学科也涉及到道德，但考查的也只是作为纯粹道德知识的“关于道德的观念”，而“关于道德的观念，关于诚实、纯洁或仁慈的见解，在性质上是不能自动地使这些观念变为好的品性或好的行为的。”道德不仅是知识，还是情感、意志与行动。所以单单考查道德知识是不够的，不用说道德知识在所有学科知识当中所占的比重还很小，更不用说学生还不重视课时不多的德育课。由于高考指挥棒的影响，学校、家庭、社会三种教育力量都有重知识、倾道德的倾向。受整个社会大氛围的影响，学生认识进入误区，认为知识是最重要的，只要成绩好，自己的行为道德与否都会得到老师、家长、社会的认可。学生会误认为一个人优秀与否，取决于他有无知识，道德只是锦上添花的东西。殊不知，知识只是衡量一个人是否优秀的必要而非充分条件，道德也是成为一个优秀人才的必要条件。智力知识这一选拔人才的标准，对世风日下、德育低效产生了直接的影响。
2道德教育与人才选拔标准的“各行其道”
我国古代封建统治者重视道德教化，虽然那种道德教化是为巩固封建制度服务的，需辩正看待，但是作为上层建筑的一部分，道德和道德教育是任何社会所不可缺少的。教育不仅要教会人做事，更要教会人做人。做人的核心就是做一个有道德的人。既然道德和道德教育如此重要，那么，就应该在人才选拔标准中有所体现。然而，当前的人才选拔标准很少有对道德的要求。正是因为很少有对道德的要求，才致使学校、家庭、社会不重视德育，学生自身也对道德教育不当回事、反应冷淡。学校德育课时少、内容在整个教授的内容中所占比重也很小，学生对德育课的积极性也不高，甚至有的学生把德育当成副课、睡觉课，德育与人才选拔标准本应紧密衔接但却“各行其道”、“各自为政”。这样做的后果就是，从学校、家庭、社会这些施教者来说，只会重视与选拔人才紧密联系的智育，不会太重视德育;从受教育者自身来说，即便学校、家庭、社会德育力度很大，受教育者也有可能不会重视，况且这三大教育力量也没有特别重视德育。有鉴于此，要在人才选拔标准中加入对道德的系统的、正式的考查。假如人才选拔标准里有对道德的硬性要求，那学生自身会形成这样一种认识:我们的社会是极其重视道德的，做一个有道德的人，应当是我们一生的追求，知识不是一个完满的人应该有的全部，道德品质也很宝贵，而学校、家庭、社会也会在育德方面下功夫。
3解决途径:将德育与人才选拔标准联系起来
上文论证了人才选拔标准对于道德教育的重要性，那么就要考虑如何恰当地在人才选拔标准中加入对道德的要求。仅仅是口头提倡道德是衡量人才的重要标准是起不到理想作用的，应该上升到制度层面。高考作为我国最重要的选拔性考试，在社会上有着巨大的影响力。将道德与高考分数联系起来，在高考分数中加入德行分。具体做法是，由教育行政部门给每一位高中生设立德育电子档案，记录高中三年道德考核情况。考虑到从小学就开始考核不容易操作，而且由于小学生道德品行很不稳定，道德认识水平还很低，很多不好的行为不是“明知故犯”，所以，不宜从小学阶段开始实施。这一办法可以在高中开始使用，而且德行考核也应区分于纪律考核，二者有交叉，但不等同。高中生如果违反了普遍的道德原则，例如“作弊、打架斗殴、小偷小摸”(有些违纪行为不属于违反道德原则)就要扣分，并录入档案。把违反普遍道德原则的行为进行量化，所扣除的分数在应届高考总分里面直接扣除，但只影响应届高考。当然，还存在一个社会考生怎样考核的问题，本文暂不讨论。
为了避免腐败行为，不采取加分这一正强化手段，要采取扣分这一负强化手段;为了避免学校考虑到升学率，对不道德行为不进行扣分，监督职责主要应有地方教育局的督学负责。并可在各高中设置德行监督委员会。德行监督委员会委员由两名外校政教工作人员担任，监督委员会委员的人事关系依然在原学校，工资奖金也在原学校领取。为了避免出现两校互相包庇或互相报复的行为，不可以两所学校互相委派工作人员，应由当地教育局进行统一安排。教育局要采取随机分配的方法进行分配，如果随机分配中出现A校工作人员分配到B校、B校工作人员分配到A校的情况，即进行人为调整。各校的两名监督委员也不能来自同一学校。德行监督委员会委员可以一周在原单位工作三日，在委派学校工作两日，也可以在原单位工作两日，在委派学校工作三日，视具体情况而定。在考试这样的不道德行为有可能出现频繁的时期，德行监督委员最好一直在委派学校。
4总结
制定这一制度的意义在于让学生们意识到道德的重要性。学生看到德行与高考分数挂钩就会警醒起来，逐渐形成我们的社会很在乎一个人的道德修养这样的认识。以往学生们忽略道德是因为我们的社会大氛围给了他们一种感觉，即高考就是龙门，高考考得好就实现了鲤鱼跃龙门，只要学习好，社会就会认可。而当看到国家投入巨大的人力、物力、财力来支持德育，学生们就会发现道德也是国家非常看重的，道德也是成为一个完满的人的重要因素。将德育与高考制度联系起来，学校、家庭、社会作为教育者会加大力度进行德育，学生作为受教育者，也会重新认识重新看待德育，学生就会配合学校、家庭、社会的德育工作。
作者：张馨乐 单位：杭州师范大学
关键词：中专学生； 网络道德； 有效措施
中图分类号：D412.62 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）02-000-001
在网络时代，信息传播变得难以控制，伪劣信息、无用信息比重加大，全社会对网络道德问题日益重视，中专学生是使用网络的重要成员，因此，网络道德教育已经成为中专学校信息素质教育的重要内容之一。目前很多中专学校都在通过各种不同途径实施网络道德教育，但总的来说没有取得明显效果，教育内容、教育方式方法等方面存在着严重的不足。
一、中专学生网络道德教育存在的问题
1.现有网络法律法规不完善
自1986年4月开始，我国先后制定并颁布了《中华人民共和国计算机信息系统安全保护条例》《计算机系统安全规范》《《互联网安全条例》《计算机信息网络国际互联网安全保护管理办法》《互联网信息服务管理办法》等一系列规定和法规，并在刑法、刑事诉讼法、民法、民事诉讼法等法律中加入了计算机信息安全方面的条文。随着这些信息法律的颁布实施，我国信息活动领域无法可依的局面已经有所改变。
2.缺乏具体网络道德评判标准
网络道德主要包括网络道德和学术道德。我国早在2001年11月就颁布了《全国青少年网络文明公约》，在一定程度上规范了人们的网络行为。但它只是对网络行为做了一些大致的规定，明确了哪几种典型行为是恰当的，哪些是不恰当的，但没有健全如何判断是否属于这种行为的具体标准。在现实生活中，不良信息是指哪些信息，哪种信息行为属于破坏网络秩序、危害网络安全的行为，哪种情况属于侮辱欺诈他人的行为，哪种学术行为属于合理引用范围，哪些学术行为属于抄袭等学术不端行为，这些都没有具体明确的道德评判标准，因此导致中专学生对自身信息行为的善恶无法有效区分，道德评判显得非常困难。
3.实施网络道德教育的主体不明确
传统观点认为网络道德教育工作属于思想政治工作范畴，所以中专校思想政治工作者和少数德育课教师是中专学生网络道德教育的实施主体。但也有不少人提出学工处、团委、教务处、网络中心、图书馆、各教学单位等部门都应积极参与，各司其职，共同做好中专学生的网络道德教育工作。
4.网络道德教育设施落后、教材缺乏
许多中专校承担网络道德教育的信息检索课还在一般教室上课，有的教学实践基地的电脑还比较陈旧，无法做到端对端的指导和监控，使学生们始终缺少信息的切入点和锻炼机会，教学效果不佳。因此，很多中专学生选择了在条件更为“优越”、气氛更为“宽松”的宿舍或网吧进行上网，由于缺乏有效的监督管理，各种不良的网络信息行为也随之在这种放任状态下泛滥起来。网络道德教育的教材明显缺乏、内容不明确。目前大部分信息检索课教材中没有信息道德教育的专门篇章，只有极少数的新近出版的教材提到了网络道德教育的重要性，但都是从理论层面上阐述对中专学生进行信息道德教育的必要性和紧迫性，缺乏现实生活中的案例分析，目前中专校尚无统一的网络道德教育内容及教材。
5.网络道德教育方式单一，缺乏评价机制
涉及网络道德教育的老师大多是以命令、说教的语气要求学生不接触有害的信息、不发生破坏网络秩序的行为，缺乏“晓之以情、动之以理”的教学方法，没有系统的教学内容和统一安排，也没有提供与中专学生信息道德教育相配的学习辅导资料。
二、中专学生网络道德教育的对策
1.广泛开展相关法律制度的宣传和教育
中专校要充分利用课堂、校园网、广播、电视、校报、展览等多种形式和手段，深入宣传《知识产权法》《信息网络传播权保护条例》《互联网信息服务管理办法》等法律制度和行为规范。要教育中专学生全面、客观地了解信息，提高信息鉴别能力，增强网络法律意识和网络道德观念，保证其真正成为网络中的道德主体，主动承担起维护网络秩序的重任。
2.制定具体的网络道德评判标准
对中专学生进行网络道德教育首先应该考虑制定具体的网络道德评判标准。中专校可以参考《中国互联网行业自律公约》《大学生做文明网民倡议书》等规定，结合中专学生实际情况，按开发信息产品过程、查询信息、利用信息、传播信息、休闲娱乐等分别制定具体的信息道德规范，要求中专学生严格遵守。可在校园网的显著位置设置信息道德规范栏目，将《关于各高校思想政治教育进网络的若干意见》《校园计算机网络用户手册》等信息管理制度放入信息道德规范栏目中，对本校学生的上网时间、上网内容、上网范围等做出详细明确的规定。通过这些具体的网络道德评判标准，帮助中专学生树立明确的网络是非观。
3.利用文献检索课开展网络道德教育
网络时代文献检索课呼唤网络道德教育，通过向中专学生介绍一些知识性和学术性较强的网站，引导他们在学习、写作过程中正确使用学术信息，在相互交流过程中实现潜移默化的信息道德教育。通过借鉴世界发达国家网络道德教育方面的经验，结合中国传统文化、伦理道德、法律等国情，编写与网络时代要求与特点相适应的专门的中专学生网络道德教材。
4.改善网络道德教育教学设施
中专校应继续加大经费投入，进行校园信息化建设，在硬件上，要加快网络进学生宿舍的进程，有条件的中专校可以在课余时间将公共机房对全体学生免费开放和使用，这样可以将中专学生从社会不适宜的网络环境中争取过来。软件上，要主动占领校园网络阵地，以宣传部门牵头、相关部门配合，加大社会主义文化建设成果的宣传，使校园网真正成为全校师生共同的网络精神家园。
关键词：幼儿园教师；教师专业道德；专业伦理
在当今大力提倡幼儿园教师专业发展、教育机会均等的背景下。专业道德的提出昭示着幼儿园教师在当代社会将面临更多的职责挑战。因为“教师作为变革的因素。在促进相互理解和宽容方面，其作用的重要性从未像今日这样不容置疑”，“他们要为培养一代新人的性格和精神作出贡献”。从保障儿童权利角度看，学龄前儿童自我保护能力弱，最需要法律保障与伦理关怀。因此，幼儿园教师在教育过程和专业发展中加强专业道德建设非常重要。
一、幼儿园教师专业道德的内涵
幼儿园教师专业道德是指教师在专业知识、技能和伦理道德基础上。在专业领域内合理行使其专业权力以完成专业职责与使命的一整套伦理标准和规范，主要包括对专业的道德信念与责任、对儿童及与其有关的教养者的伦理责任。它强调“从专业特点出发讨论伦理规范的建立，而不再是一般道德在教育行业里的简单演绎与应用。所建立的伦理标准都有较为充足的专业和理论依据，充分考虑了教师专业工作和专业发展的特点，实际，全面，具体，规范，要求适中”。与其他教育活动比较，幼儿教育作为特殊的文化或精神活动，其对象的特殊性决定了幼儿园教师的专业伦理是首要的、基础性的要求。如果缺乏对幼儿园教师专业本质的认识，那么其专业道德就难以真正确立，伦理方面的审视就缺乏标准，因此，只有认清专业道德规范。才能保障幼儿园教师的专业生活价值并确保他们正确行使专业权利。
二、幼儿园教师专业道德体系的向度
幼儿园教师论文专业道德发展的向度包括教师对专业的责任与信念、对幼儿发展的责任和伦理道德态度两方面。
在幼儿园教师专业道德体系中。教师对专业的责任、信念是基础。专业责任是教师作为一个专业人员不可或缺的道德品质，包括对教育专业的承诺、责任及对儿童的责任。一般而言，幼儿园教师应担负的专业责任通过教育法规、教育政策以及教师职业道德规范的形式予以规定，例如我国《教育法》第四章第三十二条、《教师法》第一章“总则”部分和第二章“权利和义务”部分规定了教师应遵守的行为规范、相应的岗位职责和可以享受的权利等。以我国《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》为例，其中包括了“爱国守法”“爱岗敬业”“关爱学生”“教书育人”“为人师表”“终身学习”等六项要求，但这六项要求都在强调从事教师职业的人员必须遵循的一系列行为规范。具有职业化色彩，缺乏专业性特征，在教师专业标准方面还没有相关的准则。在教师对待学生的伦理道德问题上，也没有相关的、能够体现教师专业的法律法规依据，更多的是从传统道德的信念体系和职业道德角度看待问题。国外的一些相关文件则注意到了这个问题，如全美教育协会。1975年制定的《美国教育协会教育专业伦理守则》不仅提出了教育的专业道德规范，也对教师履行专业职责提供了判断标准，它规定“教育者有无限接近最高大的标准的责任，教育者要尊重每个人的价值和尊严，保护学与教的自由和保证所有人在教育上的机会均等”……为了得到同事、学生、父母以及社会成员的信任和尊重，教育工作者应当追求并保持最高水平的专业操守，要履行对学生的承诺、对专业的承诺。在“对专业的承诺”中指出“基于深信教育专业服务品质直接影响国家人民的福祉，教育工作者应当全力提升专业水准、带动行使专业判断的风气、吸收值得信任的人投入教育生涯、防范不合格的专业实习”。这些规定，表明教师承担着重要的社会职责，确立了教师在专业工作过程中应坚持的道德职责标准，体现了教师道德的专业性。
与幼儿园教师对专业的责任相比，他们对幼儿的伦理道德与发展责任的意义与价值更为深远。鉴于我国目前没有针对幼儿教育专业责任和专业伦理守则之类的条文，笔者以美国为例对此进行分析。美国不仅具有整个教育行业的专业伦理守则，而且美国幼儿教育协会于1990年针对8岁儿童教育的特殊性专门制定了《美国幼儿教育协会的伦理守则》，该守则制定的初衷是“引导早期教育从业人员的责任及行为，并为解决早期教育可能遇到的主要道德困境提供一般原则”。
该伦理守则分为幼儿、家庭、同事、社区与社会四个方面，并说明了这四方面的专业责任和专业关系。每个方面又包括守则的理念和原则两部分，具体阐述了幼教专业人员在该领域的主要责任，并指出幼儿园教师论文教育的道德行为准则是以对几个方面核心价值的承诺为基础的：承认幼儿期是人类生命周期中独特而且重要的阶段，以幼儿发展的知识为基础和幼儿共处。尊重幼儿的尊严、价值和独特性，在以信任、尊重和关心为基础的关系中协助幼儿和成人发挥其最大的潜能。
在“对儿童的道德责任”方面，规定教师对幼儿的道德责任理念包括六个方面：熟悉幼儿教育的知识基础。并通过继续教育和在职训练跟上时代的潮流：以幼儿发展及相关领域的知识与对每位幼儿的特殊了解作为实务的基础：认识及尊重每位幼儿的独特性及其潜力；承认（认知）幼儿特别容易受到伤害；创造及维持可促进幼儿的社会、情绪、智力和身体发展的条件；支持特别需要参与与其能力一致的正规幼儿教育方案的儿童权利。
美国幼儿园教师专业伦理守则成功之处在于不仅确立和表达了专业道德规范，还提出了幼儿园教师履行专业伦理责任的指标和判断标准，并把专业知识、技能与专业责任、信念有机融合在一起。这些经验值得我们在建构幼儿园教师专业道德体系和促进幼儿园教师专业道德发展过程中借鉴。
三、幼儿园教师专业道德发展路径
促进幼儿园教师专业道德发展是在完善教育法规、建构教育专业伦理体系、发展专业精神、走向专业伦理的过程中实现的。
首先。完善教育法规、建构幼儿教育专业伦理体系是幼儿园教师专业道德发展的基础。从我国当前的状况看。对幼儿园教师的要求多是从职业道德的角度来看待的，或者说是基于对教师职业崇高性的认识而对教师人格的期待。在日常社会生活中。幼儿园教师在人们的心目中往往被定格为“道德的化身”。在对教师的期待与评价上，存在过分突出教师的道德标准、忽略教师专业标准的现象。支持教师职业感的是“园丁”“春蚕”之类强调辛劳和奉献的道德准则，而非真正的专业标准。这是一种理想的期待，而无坚实的法律基础和社会现实生活基础。上述提及的美国的两部守则。所规定的幼儿园教师专业职责都是基于法律和专业的视角，以充分考虑幼儿园教师论文工作专业特点为基础的，因此，幼儿园教师的各种行为规则都被定位在法律框架之内。如守则中关于教师与儿童、家长，教师与同事等伦理道德关系的处理准则。就是由法律规定的公民的权利与义务派生出来的。这种在法律和教育行业理论守则指导下的教育活动显然是一种专业道德活动。而不仅是一种职业活动。在教师专业发展过程中，教师职业道德向专业道德的转换始终是一条重要的线索。从最初的一般性德行要求到具有道德法典意义的专业伦理规范。从重视知识、技能教育的技术性培养逐步过渡到专业精神与专业知识、技能水平提升的兼顾是教师专业化历史发展的一个重要侧面。
笔者认为，我们也应结合我国现有法律规定建立幼儿园教师专业道德规范。使幼儿教育专业工作者充分认识到违背教育伦理道德不仅涉及道德问题，更涉及法律问题。进而养成在法律意义上强化职业道德意识和行为的习惯。
其次，发展专业精神是提升幼儿园教师专业道德发展水准的途径。幼儿园教师专业道德实质上是一种“角色”伦理。即按照社会赋予幼儿园教师的基本角色和教师在社会分工中担负的主要职责来确定其基本的伦理规范。体现为一种专业精神。“教师的角色化是一个有着很深厚的道德范导意义的存在。它凝聚着教师对自身使命的某种敬畏。敬畏必然表现为道义、良知和职责。事实上它通过教师角色的‘耻感’来体现‘有所为有所不为’的道德自律，体现为道德责任感和道德使命感。”所以，幼儿园教师专业精神培养应包括让其对自己的角色和专业使命形成一种敬畏的精神，敬畏不是迫使自己服从权威、承担责任，而是一种人性的内在要求，是尊重本专业的基础与实践的动力。发展幼儿园教师的专业精神，需要规范行业准入制度，严格按照要求选聘教师。真正强调专业伦理（而非一般伦理道德）的重要性，将专业知识纳入专业伦理的视野之内，将比单纯地呼唤伦理道德更能发展出独特的专业伦理学术建制。
再次，走向专业伦理是幼儿园教师专业道德发展的建设目标。专业道德发展是教师专业发展的一个趋势。一方面。专业道德更强调专业性与主体性，专业性实质上是指某一行业行为主体和主体行为的不可替代性，因为一种职业的专业化提升如果没有专业道德规范及其提升。如果不能赢得社会对其的高度信任和尊重。那么该职业在社会生活中很难取得相当的专业地位。也就是说。一种专业之所以成为“专业”，除了专业人员本身所具有的专业素养外，公众对于该专业人员的道德也能够抱有很高的信任与期待。幼儿教育一直以来被认为与专业无缘，幼儿园教9币的专业性难以得到社会承认，他们常常被定位为“保姆”“孩子王”的角色。随着幼儿教育事业的不断发展和学术研究的不断深入，对幼儿园教师这一职业而言，其专业道德发展由强调抽象、模糊、未分化的师德走向具体、明确和专业化的伦理规范是大势所趋。另一方面，幼教人员服务的对象是幼儿，幼儿对于本身所受到的不当对待很少知觉，也无力改变，专业伦理可以督促幼教人员避免做出对成人有益但对幼儿不利的事情。
正如IBSTPI教师道德规范所指出的：教师应该思考一个基本的道德规范问题——“我是否具备了必要的知识、技能和情感态度，以便为特定受众有效提供特定内容，以达到预期目标”。如果教师能力体系中的知识内容领域有问题，学习者很可能无法达到预期的教学目标。所以，幼儿园教师的专业道德和专业知识不是分割的。而是有内在联系的。甚至可以说其专业道德的建立依赖于专业知识。随着世界范围内对儿童早期教育的日益重视。对幼儿园教师专业特性理解程度的不断提高，目前幼儿园教师论文道德发展的非专业状况必然会得到改变。从以美国为代表的许多研究成果及已经建立起来的幼儿园教师专业道德规范的形式来看。幼儿园教师专业道德的建构之路已经铺开。
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那么什么是道德法律化呢？主要是指国家的立法机关对那些所有人都必须遵守、必须做到的最基本的道德要求通过立法程序把它们转变为相应的法律规则。在西方国家，倾向于法律化的道德教育经历了较为漫长的历程。著名的哲学家亚里士多德曾经编写了《政治学》一书，在这本书中，他对美德教育的方法和重要性进行了细致的分析。他指出了立法家们的在美德教育中责任，那就是对一切秽亵的语言、图画以及表演进行严厉的打击查处以其杜绝。同时他还表示道德行为教育必须从小节做起。千里之堤溃于蚁穴就是由于不拘小节造成的，还关系到城邦的巩固地位上。功利主义伦理学于十八世纪兴起。其代表人物，边沁从法律角度提出了自己的主张，他指出善法、恶法的区分就在于他们是否符合功利原则—“趋乐避苦”。同时他还对法律与道德的统一关系进行了深入的探索。他发现，如果人们的遵法守法行为向自觉行为习惯转换时，那么社会上必然已经形成了良好的道德风尚。同时，他还指出道德法律化是道德教育的必要补充。随着我国政治经济改革的逐步深入，我国的社会道德也与改革开放前大有不同。表现为人们的道德观念偏离、价值取向紊乱、道德评价缺失等等。因此道德法律化又重新回到公众视野。并成为人们广泛谈论话题。
二、道德教育法律化的价值
(一)道德建设的内在精神需要道德教育法律化
从道德和法律价值精神的关系上来说，他们是内在统一的，从道德和法律内容上来说，有相同的部分。如果要加强道德建设那么就必须加强道德法律化，它是内在的依据。
(二)道德教育法律化为道德建设提供了现实基础
从社会功能与目标上来说，道德与法律两者是相互促进、相互补充的。可以说道德建设的基础就是道德法律化。我们在进行道德建设的时候要从道德、文明行为着手进行建设。法律在对人们行为规范和良好品质形成上与道德基本相同，但是其方式与道德大不相同：法律先用法律条文规定对人们不合理的行为进行规范、管理，然后使人们的道德觉悟提升；而道德是先对人们不合理的行为进行教育，提升人们的道德觉悟，然后对人们的行为进行矫正。法的规范是道德的最低目标，道德风尚形成是法的最高追求目标；道德通过教育使人们的恶念消灭于萌芽之中，法律通过对已发生的恶念进行惩处，达到警示作用。道德侧重的是对人的教育，法律侧重的是对人的惩罚。道德是法律的基础，法律又是道德的支柱。
(三)道德教育法律化促进道德建设的意义
第一，实现某些道德规范、原则法律化，可以提升我国社会道德规范的权威性以及约束力。当今社会各种道德行为失控的主要原因就是道德规范缺少权威以及约束力。通过某些特定的道德的法律化后，那么这些道德规范具有了很高的权威与约束力，人们将会更加的注重自己的各种道德行为，促进良好道德风尚的形成。第二，道德教育法律化有助于借法律手段，使大部分的使命在法律的指导下自愿地养成良好的道德行为习惯。养成良好道德的风气，除了道德隐形的约束外，还可以采用必要的法律手段。第三，道德教育法律化的过程中，注意制定与实施对市民有道德教育作用法则法规。比如《婚姻法》，这一法律的颁布与实施，可以对人们的家庭观念、责任价值等进行很好的教育与强化。再比如，在民事法中公平公正、诚实守信等原则的实施，对人们的社会公德、价值观念、是非善恶等都有很好的道德教育作用。在当今社会，法律可以说是道德的坚强后盾。最后，从实践层面看，这种道德建设的途径早已有过先例，并且也被证明是有效的。比如说，属于道德范畴的诚信，在大多数国家都把它纳入了法律范畴，如果公民在活动(民事、商业)中违反了诚信的各项规定，那么等待他的将是法律的制裁。这样，通过法律来制定某些某些民事行为和商事行为的道德标准，提高市民的道德素质。另外，在官员的廉政方面起到了惊人的效果的，约束了官员的不法行为，从而提高了官员的道德标准。因此，从古到今，在治国理政和道德建设中，道德的法律化通常被当做一种实践和手段来使用。综上所述，我国也要大力推进道德法律化进程，注意把一些基本的、大众性的道德规范吸纳到法律的范畴中来，以便道德与法律紧密结合起来，相互促进，相互发展。道德法律化也是实现我国“德治”与“法治”关系协调的需要。道德规范和法律双管齐下，达到道德教育法律化的最终目标，使人们的道德行为由法律约束向道德习惯转变，最终实现新时代的道德建设目标。
三、道德教育法律化的弊端
关键词：道德失范；财经类高职；德育理念
改革开放以来，我国经济建设取得巨大成就的同时，社会道德领域却屡现道德失范。所谓“道德失范”，是指在人们的社会生活中，道德评价标准的紊乱以及道德调节人们活动力量的衰落。道德失范对学校德育工作的有效性提出了质疑。德育，即学校道德教育，在我国教育体系中占据了非常重要的地位。一方面，我国学校道德教育科目之多、时间之长举世罕见，可谓“全程化”德育；另一方面是日益严重的道德失范现象引致道德教育有效性饱受争议，“去道德化教育”的倾向使学校道德教育存在的合理性正在经历前所未有的挑战。在公众最痛恨的道德失范现象中，经济领域的道德失范日益严重，如食品安全、贪污受贿、不正当竞争、信用缺失等；其他领域的道德失范背后也有经济利益方面的诱因，如学术造假等。财经类高职院校作为培养财经专门人才的摇篮，面对经济领域道德失范的严峻形势，必须究其原因，重塑德育理念。
1道德失范背后的经济原因
市场经济在为中国带来经济建设的巨大成就的同时，在道德层面，也带来了巨大的挑战。首先，作为市场经济基石的个人理性主义，推崇以自身利益最大化作为个人选择的金标准。其次，市场经济的扩张实现了高度商品化和货币化，其结果必然是对商品和货币的追逐替代对理想信念的追求。市场经济中的个体作为理性经济人是自利的，但追求自身利益最大化并不必然导致道德失范。亚当•斯密认为，个人在追求自身利益时也促进了社会利益的进步。市场经济深入发展过程中，拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行的现象并非中国独有，其实质是道德评价标准未能及时更新而引致的混乱。市场经济对我国道德领域的冲击在于，对经济价值的过度追求挑战了我国传统重义轻利的价值取向，由此出现了道德价值标准的迷失。因此，道德失范现象频现表面上看是学校道德教育失效的结果，但论其深层次的原因是在经济基础发生深刻变革时，作为上层建筑的道德领域的认知、思维、判断严重滞后的结果。
2当前学校道德教育理念存在的问题
2.1学校对道德教育的功能定位不清晰，追求“大包大揽”
传统的学校道德教育备受争议的重要原因是其教学形式单一、内容枯燥，造成了学生对道德教育的厌倦。因此，学生表现出的知行脱节、功利主义倾向、精神空虚和行为失范的问责对象首先就是学校。在我国，在学生的整个学业过程中，德育课程从未缺位，教师有责任对学生进行德育教育，这一点与欧美国家有很大区别。不仅整个社会，就连学校自身也认为学校具有道德教育的“正统性”，而忽略了其他教育主体，比如家庭、社会在德育方面应发挥的作用。学校在道德教育方面应定位为品德教育，即强化道德领域的认知、思维和判断能力的培养。家庭和社会作为实践场所应发挥在道德价值观内化方面的作用。三者合力才能培养学生独立自主的道德人格。
2.2学校的道德教育内容庞杂，追求“大而全”
亚里士多德时代的道德教育是“美德袋”教育，即将社会成员应具备的美德装入一个“袋子”中，美德通过“袋子”传递给学生。这种“美德袋式”的道德教育模式实际上就是传统的灌输式、说教式道德教育模式的形象化。时至今日，我国的道德教育的主要模式依然是灌输式的，只不过随着时代变迁，美德袋中“美德”也与时俱进，内容日益增多，最终使美德袋成为一个沉重不堪的大袋子。当前，我国学校道德教育的美德袋包罗万象，既有传统道德教育的道德条目，也有社会主义新道德观下的道德条目，缺乏整体性和针对性。
3.1目标定位
根据柯尔伯格的道德发展阶段理论，道德发展是连续的，按照顺序由低到高逐步展开的构成。人的道德发展可以被分为“三水平、六阶段”。前习俗水平包含惩罚服从取向阶段和相对功利取向阶段；习俗水平包含寻求认可取向阶段和遵守法规取向阶段；后习俗水平包含社会契约取向阶段和普遍伦理取向阶段。柯尔伯格根据大量数据研究认为，大部分青年和成人处于习俗水平，只有少部分人能够达到后习俗水平。目前，我国社会道德失范问题频现反映出我国很多人的道德水平仅处于前习俗水平，需要靠严格的奖惩机制来约束其内心的功利主义的倾向。同时，学校道德教育的目标定位太高，德才兼备，“四有”新人、甘于奉献等大学德育目标定位偏向后习俗水平的道德要求。所以，在制定财经类高职院校德育目标时，应考虑为习俗水平、第四阶段——以法律和秩序为准则的定向阶段。
3.2财经类高职院校德育理念的“品质包”
财经类高职院校以满足社会需求的培养财经类高技能的职业人才为己任，其德育理念应与这一培养目标保持一致，同时考虑到习俗水平的德育目标定位，应树立务实的德育理念。因此，为了加强财经类高职院校德育工作的针对性和有效性，现将财经类高职院校学生应具备的品质设计成一个三层次的“品质包”。第一层次为基础品质：社会人品质。旨在培养理解感恩、重信守诺、敢于担当的社会人。第二层次为特定品质：青年大学生品质。旨在培养自信乐观、健康向上、仁爱务实的青年大学生。第三层次为核心品质：财经人。旨在培养诚信笃行、革故鼎新的财经人。在经济活动中，财经人才，较之其他专业人才更容易受到金钱诱惑，所以，财经类高职院校德育工作的理念应有针对性地强化“财经人”的核心品质的培养，以防范经济领域的道德失范。
参考文献：
关键词 职业学习视角 中等职业学校 职业道德教育 研究
中图分类号：G711 文献标识码：A
1职场学习与职业道德的内涵
职场学习，是指在自己亲身的工作实践中通过自己的摸索或通过向前辈请教进行的学习。这种学习与学习书本知识不同，针对的是工作中遇到的问题，工作中所需要的知识和技能。这种学习是通过自己主动的请教在偶然的环境中发生的。通过这种学习可以增强自己各方面的能力，增强个人在企业中的竞争力，促进学校教育和企业实际工作的良好沟通。
职业道德，指的是具有特定工作的人们应该遵循的不同职业要求的最基本的道德。在工作中遵守职业道德可以使自己得到良好的口碑，也可以提升自己的素质，为企业的发展增光添彩。
2中等职业学校职业道德教育的现实状况与存在的问题
2.1中等职业学校的职业道德教育的目标缺乏针对性
对于中等职业学校在道德方面的教育来说，有专门性的道德教育指导大纲。这个大纲是指导此类学校进行道德方面教育的航标。但是在具体的实施过程中，学校在领会大纲精神时会存在一些失误，只是单纯地说教，没有结合学校的情况、学生的个性特点、行业标准规范，因此职业道德教育目标的针对性不是很强。
2.2中等职业学校职业道德内容没有结合企业对于员工职业要求的实际情况
在一些企业中，许多职业道德的形成既有明文上的规定也有一些是在日常生活习惯中形成的，因此需要教师和学校通过走访一些企业来归纳、总结最新的职业道德内容。但是在实际的职业道德教育中，教师由于繁重的教学任务没有时间也没有精力来进行这方面的调研走访。
2.3对中等职业学校学生进行职业道德教育的教育方法没有结合不同职业的特性
在日常，教师主要是通过以下几种方式对学生进行职业道德方面的教育的：一是对书本上职业方面知识的系统讲解；二是在小组讨论相互争辩中了解相关知识；三是利用多媒体等先进设备进行演示的方式。通过这些方式使同学们获得对职业道德的认识，一方面具有表面性、时间局限性：另一方面没有与时俱进，这样便使得学生无法将深刻的内涵内化在自己心里，从而指导自己的实践。
2.4职业道德教育的评价模式与企业实际的用人标准相背离
职业道德教育对学生产生的种种影响体现的是一种质的形态，不可以通过量来进行衡量。但在实际职业道德教育评价中，一些学校通常是采用笔试的方式，通过学生对职业道德知识的了解情况进行评价。如果从职场学习的角度出发，这样的评价方式显然比较古板，缺乏对企业的了解，企业看中的不是员工对职业道德知识了解的多与少，而是看重员工的综合素质，这便与企业的用人标准相背离了。
3职场学习视角下的中等职业学校职业道德教育的转变方向
3.1中等职业学校的职业道德目标要具有职业的针对性
在实际对学生道德教育中，教师需要结合学校的实际情况、学生的个性特点、企业特点和企业对员工的职业道德要求等来对学生进行职业道德教育方面的训练，从而使职业道德教育的内容更加具体化、生动化和具有职场特色，这样才容易使学生产生认同感，从而才会主动进行实践。
3.2中等职业学校职业道德内容要结合企业对于员工职业要求的实际情况
对于中等职业学校职业道德内容方面，一方面要根据教材的要求来进行教育，另一方面要对德育教材进行与时俱进的创新，需要教师和学校利用业余时间通过走访一些企业单位来归纳、总结最新的职业道德内容来作为对学生进行职业道德教育的活教材。
3.3对中等职业学校学生进行的职业道德教育方法要结合不同职业特性
学校要为学生的职业道德教育创造广阔的空间，根据学生所学专业、将来所要从事的岗位等情况开展职业道德教育，为学生践行职业道德创造空间和时间。另外，学校可以邀请一些企业的老总、先进模范，通过现身说法，向学生讲述真实的必备的职业道德素质。还可以通过加强学校和企业的合作，为学生搭建实践的平台。
3.4职业道德教育的评价模式要符合企业实际的用人标准
要建立与企业实际的用人标准相符合的评价模式，学校要将传统的评价模式与创新的评价模式相结合，使这两方面可以起到相互补充的作用。职业道德教育的评价模式要采取情景化的模式，通过学生的实习和日常表现来对其进行综合评价。
4结语
中等职业学校的学生在学习中一定要兼顾专业技能的学习和职业道德方面知识的学习，并将这两种知识共同运用于工作中。学校也要重视起对学生职业道德方面的教育。只有这样，将来培养出来的学生才会更加适应社会、适应企业的发展，从而在企业中展示个人的职业素质魅力。
关键词：高职院校；素质教育；德育；实效性；道德认识
中图分类号：G711 文献标识码：A
一、引言
师生关系是教育中一个永恒的话题，在教学过程中，常表现出一些错位的师生关系，不同层面、不同意义下的师生关系对教育效果有着重要的影响。师生之间的认识差异直接影响着师生关系，从而影响着教育过程的实施、教育目标的达成及教育效果的评价。道德认识的差异当然也不例外。
二、师生道德认识的差异
师生道德认识的形成都是有其生活背景和成长经历基础的。不同的成长时代、不同的教育观念、不同的培养机制、不同的社会环境导致师生在道德认识上产生了差异。按照道德认识的三个方面来分，具体可以分为师生道德概念、道德评价和道德信念三方面的差异。
1.道德概念方面
道德概念是形成道德认识的前提，在不同时期和社会里，道德表象会有所不同，对其抽象概括会使道德概念呈现出一定的差异。当前的高职院校学生生活在信息化社会里，知识和信息的呈现、传播、接受方式都异常迅速，各种媒体尤其是互联网在学生接受道德表象的过程中发挥着重要的作用，学生所接受的道德表象也影响着他们道德概念的形成和转变。另外，根据师生认知水平的差异，教师在对道德表象进行处理时更多的是源于自身的反思，而学生则更多地来自外界尤其是流行的评价。受认识水平的影响，教师在道德概念的把握上要优于学生，然而心理图式的形成与固化在一定程度上又限制了教师顺应变化了的道德规范、理念和表现方式。学生对道德概念的认识虽丰富多样，但更容易出现偏差和错误。
2.道德评价方面
正确进行道德评价，有助于提高道德品质修养，增强道德信念，促进道德行为。当前，高职院校师生的道德评价差异主要表现在他们对道德标准的认识和运用方面。一般而言，道德标准分为自我、他人和社会三方面的标准。教师对道德的认识和判断建立在对多个标准的统整上，而学生则更倾向于从某一标准（尤其是自我标准）来进行道德的认识和判断。在德育过程中，教师更多地用他人和社会的标准（尤其是教育主管部门和学校制定的道德规范）来教育和要求学生，而学生却更多地用自我标准来要求自己和评价他人，他们所进行的道德评价虽不全面，但很好地反映了其成长与发展的特点，也反映了时代与道德要求的变化。在学生的认知水平尚未达到一定层次的状况下，教师若一味地强调全面的、规范的德育要求，教师和学生就产生了矛盾，这个矛盾处理好就可以促进学生发展道德认识，反之则会严重阻碍其认识的发展。
3.道德信念方面
教师在成长和发展的过程中，积累了丰富的道德实践经验，并形成了较为稳定的道德信念，在道德生活中能根据其已形成的道德信念对他人进行评价，而学生的道德信念形成较为缓慢，且由于个人道德实践经验的缺乏其道德信念仍显得不稳固，容易受外界影响（尤其是权威人士或流行评价），道德冲突情境不稳定性更为突出。
三、师生道德认识差异的德育反思与建议
1.德育反思
高职院校教师作为教育者，承担着国家及社会赋予的使命，使道德带有了强烈的政治色彩和理想的规范要求。然而，学生的道德认识在一定程度上却是个体心理发展、道德发展的真实体现。这就要求教师在德育过程中不能按自己的道德J识先入为主地来要求学生，要积极地创设实践情境来培养学生的道德信念，从而促进学生的道德行为。
在传统的消极因素、德育认识不足、社会的不良误导及学校自身将德育智育化等多维因素的影响下，当前高职院校德育存在忽视学生的心理特点、道德实践活动缺失、德育功能发挥较差等现象。师生之间的认识差异就要求我们教师应把视野扩大，不仅要在学校、在课堂上关注德育，更要在生活中、社会中关注德育，即德育要生活化、社会化。
2.德育建议
（1）反思前提性假设，纠正不良学生观。多数教育者在进行德育时，总是会有这样的前提性假设：教师的道德认识水平完全优于学生的道德认识水平。虽然从总体上看，教师的道德认识水平是高于学生的，但是，由于当前信息化的迅猛发展，学生道德认识来源更加多元化，导致教师道德认识的某些方面可能会劣于学生。比如，学生的道德表象更丰富，且更具有时代性；少数教师的道德概念片面或错误，而学生的相对而言更正确；部分教师受现实因素影响，在道德信念与道德评价之间的差距性、一致性劣于学生。这说明需要重新审视教师道德认识水平完全高于学生的德育前提性假设，树立正确的学生观。
（2）揭示时代特征，凸显德育社会化功能。在进行德育的时候一定要充分考虑信息化社会中学生道德表象的丰富性和广泛性，并努力改变以往试图通过过度保护学生，为学生营造“无菌空间”的做法，当然也不能固执或死板地执行“规范”管理，因为一份再怎么完善的道德规范也不足以概括生活中的道德规范。这就要求教师时刻保持对时代道德变迁的敏感性，并努力将真实的社会情境中的道德冲突引入学校德育，从而增强其现实性和感染力，帮助学生形成明辨是非善恶和抵御不良风气的能力。
（3）抓住关键环节，提高德育实效。在现实德育工作中，往往会出现师生在道德概念和道德行为上存在明显的差异或不一致情况。道德概念只是师生道德评价的参考标准，却难以成为道德行为的内在动力。只有把道德概念转化为道德信念后，道德行为的动力源泉才能产生。然而道德信念的产生又是基于学生实际道德行为经验和情感体验而逐步产生并固定的。因此，高职院校教师要结合或创设生活情境，使学生获得道德行为经验并产生道德情感体验，抓好学生道德概念向道德信念的转化环节，切实提高德育实效性。
四、结语
我们应该以更科学、更宽泛的态度来理解道德认识及德育工作，承认师生道德认识差异的存在，肯定学生道德认识的独特性，顺应师生道德认识的差异性。为差异而教要求教师在德育过程中，摒弃只按照自身所理解的道德标准、道德目标来塑造学生的惯常思维，而充分认识到不同学生的道德认识特点，对学生的道德认识差异予以理解，引导学生发展道德强项，并促进学生道德的其他方面的发展。通过协调师生道德认识的差异，教师要有开放的德育思想、灵活的德育过程、多样的德育方法，从而有效地提高德育的实际效果。
参考文献：
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【摘要】大学生作为宝贵的人才，是将来社会各个行业发展的主要人力资源。由于我国高等教育事业大众化发展趋势及毕业生人数在不断的增加。各单位对招录的毕业生的素质要求也不断提高。要求毕业生除了具备夯实的专业知识基础之外，还要具备高度的道德素质水平，特别是优秀的职业道德水平。各事业单位考虑和聘用大学生的重要标准已经转化为大学生是否具备优良的职业道德水平，达到高度的职业道德品质。因此，要努力的培养适合于社会环境的有用人才，我们就必须充分地了解到大学生职业道德素质教育的重要位置，把加强大学生职业道德的认知，提升职业道德情感，提高职业道德素质水品作为目前大学生的思想政治教育的一个重要部分。
一、大学生职业道德素质教育的不足
当前，大多数高校中的大学生职业道德素质教育是大学生德育工作中比较薄弱一个部分。许多高校的教育中有明显的重智育轻德育的问题，只重视大学生专业知识的学习，却忽略了大学生思想道德教育，特别是职业道德素质教育。现在国内对于职业道德以及职业道德教育的探讨内容很多，却仅仅是对具体的行业职业道德的探讨，对于大学生职业道德素质教育的研究就比较少。即使近些年有学者在大学生职业道德素质教育领域做了初步的研究，在理论与实践上都取得了一些效果，但仍然存在许多的不足之处。
1、大学生职业道德素质教育目标模糊
人的活动行为都是指向既定的目标，而教育所指的目标则是教育活动的出发点以及归属，教育的目标对于教育的整个过程起到支配、调节和控制的作用，具有导向、激励、选择、协调与评价的功能。所以在职业道德素质教育的过程中，职业道德教育目标就会影响到职业道德教育所有活动的进展状况，职业道德素质教育的目标同时还影响了职业道德教育培养人才的方向，并且约束着职业道德教育的课程定位、课程形态、教学内容、教学计划和考察评价等多个层次。职业道德教育目标和当前的教育目标是一致的，也是个性和共性的相互关系，职业道德教育作为教育的一个分类，有着独有的内容及特点。
2、职业道德素质教育观念落后
在国内，职业道德就是从业人员在工作中应该遵守的规则，主要是依靠社会舆论、内心信念以及传统习惯来保持的行为规范的总和，是平时社会道德在工作领域中的具体体现。但是这种特殊的、接近标准的定义有意无意的从道德的约束与规范出发，忽略了道德的批判、冒险及创新价值。这对职业道德造成了负面的影响。最终，我国高校的职业道德教育忽略了作为学习和工作的主体，即个人。当制约着道德问题时人对于能动性的发挥，更趋于对个人如何遵守职业道德规范的培养。
3、职业道德教育课程体系不完善
大学的职业道德素质教育的相关课程总是零星出现，制度性的职业道德素质教育仅仅只是限定在两三个有传统的专业中，如师范、军事和医学，由这些专业拓展的职业活动进程，关系到社会整体的道德风气。经济的不断发展，使越来越多的专业要求有较高水平的职业道德素质教育，因不了解专业的专有职业道德或者没有深入学习而造成的工作问题，甚至是违法犯罪现象已经很常见。同时在许多开设职业道德素质教育课程的大学中，存在很多问题：例如仅仅把职业道德素质教育当作是思想品德课的一个普通课程，老师在授课中谈论较浅，并没有突出其职业性；课程的设置以及相关内容的学时数很少。
二、改进大学生职业道德素质教育的措施
1、树立新的大学生职业道德素质教育观
大学生的职业道德素质教育应是教育者在灌输给大学生相应的职业道德素质知识的同时，还要达到和学生之间内心相容以及情感共鸣的情理相容的教育观念，大学的职业道德素质教育应尊重学生的个体性，从而引导学生树立正确的职业道德素质观。这样就能使大学生自觉遵守职场中的职业道德素质标准。大学职业道德素质教育的根本要求是在对大学生进行职业道德教育的同时，提高大学生的职业道德素质。增强大学生职业道德修养，最终提升整个社会的职业道德水平。因此，大学生的职业道德素质教育不能只是停留在大学生了解职业道德规范上，大学生必须做到能够自觉的履行职业道德的标准。
2、合理安排大学生职业道德教育课程
大学生思想道德素质修养的课程中，并没有专门的职业道德素质教育，仅仅只是把目标限定在大学生大学期间可能面对的一般道德素质问题。这样就使大学生不可能接受到专门的职业道德教育规则。所以在大学生的思想道德素质修养的课程中应该专设一到两章来进行专有的职业道德素质教育。设立专门的职业道德素质教育课程，就必须制定出专门的教学计划及大纲，让学生按规则完成任务。与此同时，还需要注重到职业道德素质教育的长效体制，从大一幵始直到毕业前都要将职业道德素质教育安排在显性课程当中。还要把职业道德素质教育贯彻到学校所有的专业课教学中。教师在讲授科学理论知识和专业技能的同时，针对各专业的优势，找出适合教学科和职业道德教育的结合点以及准确的切入点，充分的发挥出专业课教学过程中的德育功能。
3、在就业指导中提升大学生职业道德素质
在就业导向的过程中加强职业道德素质教育，对于提高大学生就业率及就业质量都有重要的意义。所以高校必须重视大学生在就业指导中的职业道德素质教育的提升，使其具备较高品质的道德素质。首先，要严格对大学生进行的职业生涯规划的引导，指导学生正确的认识及合理的规划职业，同时，加强对学生就业能力、创业能力以及创新能力的培养。其次，就是要把职业技能与职业道德素质培养紧密的结合在一起，使学生实习基地、毕业生的社会实践活动基地和毕业生就业基地三者协同设立。通过这样的就业指导，使学生能够得到真实的实际感受，塑造学生的职业道德素质规范意识与行为，让正确的职业道德观深入人心，并有自己的感悟与信念。最终能够自觉的遵守职业道德，成为一名合格的就业者。
三、总结
加强与改进大学生的职业道德素质教育是一项任重而道远的工作，从高校大学生职业道德素质教育的角度来看，一方面必须培养大学生职业道德素质教育的理论创新。同时还要注重实践开拓工作；另一方面则不能忽视教育过程中出现的新情况及新问题。因此，这需要整个社会的长期关注，我们必须在加强社会主义精神文明建设、推动高校德育素质教育实效性、为社会主义建设输送高标准人才的高度上，严肃认真的对待这些问题并及时作出有效地改变。
参考文献：
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【关键词】 道德教育；渗透；内科护理学；体会
【中图分类号】D296.19 【文献标识码】B 【文章编号】1005-0515（2012）10-003-03
随着现代护理模式的转变，而且社会要求的迅速发展，护理教学中的道德教育尤为突显重要，对护理人员的要求不仅只是满足于护理技术层面的完备和精湛，更是要求我们培养出来的护理人员具备优秀的道德品质和职业素养。我们的护理教学不能在单一的注重专业技术的教育，护理教学的老师也不再是单一的“答疑解惑”型的教师，务必要在护理教学过程中融入道德教育，我们师者也必须树立正确，健康的道德观念和道德水平。
1 中职学生的道德教育渗透的难题
中职护理专业学生的特殊性更是为我们的护理教学带来了道德教育的渗透带来了更多的难题。
1.1 中职护理专业学生生理和心理的特殊性： 中职护理专业学生大多是女性，而且多为青春期，并且具备青春期特质――叛逆、独立、处在心理负重期。还未树立正确的人生观、价值观、世界观和审美观。中职学生在中职入学以前由于学习观念、方法和学习习惯的养成不好，造成学生缺乏学习成就感和荣誉感，加之青春期的叛逆、厌世、心理负重，使得其形成了厌学心理，也就缺乏了相应的道德观念。
1.2 中职学生家庭环境因素，现代社会环因素境的影响： 随着世界经济全球化、信息网络化时代的到来，人类的生产方式、社会意识和日常生活都发生了重大的变化。青少年学生的世界观、人生观、价值观也正在接受新的冲击。首先，信息网络化已经给我国传统的思想道德教育的理论与方法提出严峻的挑战。由于学历层次的差异，中职学生在就业时处于弱势地位。为了增加竞争力，中职学生大都注重专业知识和技能的学习，而对思想道德教育却形成一种偏见，把思想道德教育仅仅看成一种理论说教，忽视了“成人”与“成才”的关系，对思想道德教育的认识形成一种误区。这种情况造就了学生两种不同的思想道德观念和行为。
2 道德教育学科渗透的重要性
2.1 为学生求职和职业生存的根本要求：在科学技术和护理技术日益进步和更新的现代社会，如何使得老百姓能够享受到更为优质的医疗卫生服务，就必须医学生提高自身专业技术和道德修养素质，才能护理学生有机会更好地为病患者的进行护理服务。
2.2 是中职学校培养护理技术应用型人才的必然要求：中职学校以培养技能型、实用型的技术型人才为特点，很容易出现重技术、轻人文的现象。部分医学生认为只有专业重要，而忽略了道德修养的培养，实习中服务态度不好、挑三拣四、缺乏吃苦耐劳精神。其职业道德境界与我们所提倡的为人民服务的宗旨和救死扶伤的精神有一定差距，因此，加强医学生的德育教育迫在眉睫。
2.3 是卫生医疗服务体系改革的基本要求：在目前医患关系极度紧张的社会环境下，加强德育教育，使医学生形成正确的人生观、世界观和价值观，从而杜绝社会不正之风，提高医疗卫生服务质量，树立良好的医患关系。
3 在“内科护理学”教育学科中渗透道德教育的体会
3.1 提高教师道德修养，学科教学道德教育渗透的保证： 在整个护理工作实施当中，许多工作不是有形可见的，没有质和量的限制，靠的是护理人员高度责任感和自觉性，这种责任感和自觉性就来源于护生的伦理道德修养，具备崇高的伦理道德是开展整体护理教学的保证。在内科护理学专业是一个系统、复杂、完备的学科教学中无疑“以身立教，为人师表”就对教师的道德水平和感念提出了很高的要求。在教学中教师首当其冲的要具备很高的道德修养。独善其身，兼爱天下――势必为我们护理专业教师和学生的道德素养的养成。对于特殊环境和特殊条件下的中职学生的关爱就成为了我们教师在教学中渗透道德教育的首要条件。教学中对于病人的关爱首先应来至教师对于学生的关爱，而去弥补学生在成长中长期匮乏的家庭关爱和社会关爱。让其做到独善其身，才能兼爱天下，关爱身边的病人。
3.2 “防微杜渐”树立人性化护理理念，充分体现职业道德： 人性化护理作为一种新型的护理模式，不仅为病人提供了最优质的服务而且以其闪亮新颖的思想内涵极大地推动了护理事业的发展，树立人性化护理服务的理念是护生适应临床护理工作的前提，也是帮助护生增进护患沟通、提高满意度、减少护患纠纷的重要基础。在教学中利用伦理、道德的引导就尤为重要：首先使学生树立“人性化”的服务意识，以期建立良好的护患关系，理解患者由于疾病可能引起的心理生理的变化，去主动发现他们的需要。在病人护理的细节中要有相应的道德体现，在护理和诊疗过程中的“不伤害原则”――不伤害病人的身体，不伤害病人的心理，不伤害病人的“钱包”。最后从人性需要的角度去理解患者，关爱患者，护理患者，给患者人性化的关怀与照顾，使患者得到护理人员从心理上、生活上的关怀与照顾，减轻恐惧感、孤独感，获得了满足感和安全感，真正让病人心情舒畅地接受治疗和护理。
3.3 将内科护理学渗透道德教育纳入学科建设当中： 内科护理学是护理专业的主干课程，在临床护理学理论和实践中具有普遍意义。在教学中贯穿道德教育，增加了学生主动参与教学的机会，增强了师生之间的互动，激发了学生学习的积极性和兴趣；其次通过道德教育，学生掌握了护患沟通和人际沟通技巧；内科护理学和德育的结合，使学生思想道德素质、专业素质、体态素质、心理素质都得到锻炼和提高，实现自我教育和自我发展，增强了社会适应能力，就业率得到了提高。在道德教育的学科渗透当中，道德教育再只是单学科的发展和简单的赘述，应当把道德教育列入到护理专业的整个学习过程当中，在我们“内科护理学”这样的主干学科当中更应将道德教育列入我们的学科建设和发展中。
3.3.1 将道德教育纳入“内科护理学”的教学计划的制定当中： 在制定“内科护理学”学科教学计划的过程中不能在单纯的强调单调的理论知识和专业技术，必须有机的将道德教育融入计划当中。在“内科护理学”教学中将道德教育结合相关疾病知识，而不是单一的进行道德教育的累述，为学生的医学学习树立正确的道路。
3.3.2 道德教育应适应现代社会环境和学科发展：现代社会的竞争已经日益激烈，对于护理学生的要求不在是单纯的重理论，重技术，更注重学生的道德标准和判断。在当前的医疗环境还在依靠经济利益支撑的环境下，能否建立良好的道德水平已经是当务之急。能在竞争激烈的环境下崭露头角势必要通过护理专业的资格考试，而目前资格考试当中也将道德教育融入了各个学科的考试内容。
3.3.3 调整认知结构，确立健康的道德观念： 认知是人们对周围事物的看法和观点，一个人是否有正确、健康的认知方式，直接关系到他的道德观念。中职学生的特殊性决定了学生某些道德观念的欠缺和错误。中职学生的特殊身体和心理特征，使得学生厌倦了说直白的说教式道德教育。特殊的家庭和社会环境也会改变学生对于道德标准的判断。在进行“内科护理学”的教学过程中除了专业理论知识和技术的讲解，也要借助学科专业知识调整和增加学生的认知结构。例如我们在进行“糖尿病病人的护理”饮食护理的教学中，将是否指注重通过简单的饮食控制和调整来保障我们的护理质量，还是在保证病人生活质量的基础上，有效的调整和控制病人的饮食结构，来让学生参与病人护理中的专业知识学习和道德判断。
3.3.4 锻炼坚强的意志，提高心理承受能力，改变道德观念： 优秀的性格与钢铁般的意志比智慧和博学更重要。提高心理素质最重要的就是真诚地对待自己和他人。自信、积极、乐观向上，富有幽默感；坦率真诚、不怕暴露自我，愿意与人分享自己的快乐与痛苦；为人正直、不卑不亢是健全人格的重要特征。健全的人格是健康的道德观念的最要保证和前提。“内科护理学”知识面和道德评判涉及广泛，在学习过程当中学生将要遇到诸多困难和挫折。能否具备坚强的意志就成为了能否培养出合格的护理人才的标准。
3.3.5 融入集体，体验道德教育： 现代“整体护理”观念的确立和应用，使得护理专业的学习和工作当中，特别是“内科护理学”的学习当中，不是一个人的战斗和发挥。但是中职护理专业学生在成长过程中由于长期处于“空巢家庭”，加之入学前后进入了青春期，使得学生习惯了独立思考，甚至排外现象。对于道德标准和判断的错误也比比皆是。在“内科护理学”的教学中，无一例外的每个疾病个病人的护理都应该是集体行为。例如对于肺结核病人的护理中，处于孤立与其他医护人员的学生将难以完成整个护理工作甚至危及患者和医护生命安全。
3.3.6 志存高远，确立奋斗目标： 追求的目标越高，他的才能就发展越快，对社会就越有益。理想目标是人们活动所追求的预期结果，是激发人的积极性，使之产生自觉行动的必要前提，也是建立高尚道德标准耳朵前提。具有明确的理想欧尚的道德标准，才会全身心投入到所学的专业中，从而感到生活的美好。因此，确定正确的道德标准对于学科发展起到至关重要的作用。
参考文献
［1］ 林世红.浅谈人性化护理.右江民族医学院学报；
一、中学生思想道德教育存在的问题
第一，学校和教师对中学生的思想品德教育不太重视。在中考和高考的指挥棒下，重成绩轻品德的现象在教育界十分普遍，往往是学生出了问题，才会引起学校对思想品德的重视，等事情平息后又恢复如初。第二，缺乏完备的思想品德考核标准和机制，教师的积极性和主动性不大。第三，教师的教育方法不得当，教学中存在脱离学生生活实际、“假大空”的现象，无法激发学生的兴趣。
前两个问题需要社会、学校管理者共同努力去解决，这是一项长期的、艰巨的工作，并非一朝一夕就能完成。下面我重点谈一谈中学生思想道德教育的具体方法。
二、中学生思想道德教育的方法
1.从传统文化中汲取德育精华。
中国自古以来就是礼仪之邦，我国的传统文化中有我们做人做事所需秉承的基本常识和道德礼仪。这些曾经影响而且现在还在影响着我们的思想道德、价值观念，是祖先留给我们的一笔宝贵的精神财富。当前，社会上已经掀起了向传统文化回归的热潮，有些学校已经开始让学生背诵《三字经》、《大学》等传统经典著作。但是需要注意的是，对传统文化我们不能全盘继承，要有所选择，而且还要把其中的精髓用现代观念重新包装起来，以符合现代人的认知。
2.思想道德教育要生活化。
思想道德教育生活化指的是对中学生进行思想教育时，不能光讲大道理，还要注重在学生的日常生活实际中，潜移默化地影响他们。推进思想道德教育生活化，首先要求教师制订贴近中学生真实生活的教学目标，注重围绕中学生的切身利益进行人性化教学，让思想品德教育变成能够让学生看得见、听得着、做得到的东西，切忌追求那些空头教育口号。其次，要求思想道德教育内容生活化，即教师所选择的教学内容一定要和中学生的生活息息相关，既要有理论魅力和教育意义，又要丰富多彩，能够真实反映学生的实际生活。再次，要求思想道德教育方法生活化，即教师要充分利用现实生活中学生熟悉的教育设备和教学设施对学生进行思想道德教育，以增强教育的通俗性和趣味性。另外，还要求教师尽量组织学生参加教育或公益活动，以增强学生的责任感、使命感，让学生在实践活动中受到思想道德教育。
3.分层推进法。
分层推进就是根据学生的思想水平、理想志向、个性心理对学生进行有针对性的教育，这是因材施教的教育理念在德育工作中的体现。分层推进法的关键就体现在分层的标准上，分层的标准要以学生的思想素质为依据，而非成绩。在平常对学生进行思想教育时，教师往往把精力集中到那些爱调皮捣蛋的学生身上，而忽略优等生。这是因为教师在潜意识里把学习成绩和思想水平画上了等号，认为学习好思想水平也会高。其实优等生也可能在思想上存在一些问题，而学困生或许在品德上更加优秀。所以，德育教师在教学中一定要抛开成绩这个有色眼镜，平等对待学生。
4.自我教育管理法。
自我教育管理法指的是通过学生的自我教育和自我管理，实现学校对学生的思想道德教育。这其实是自主学习理论在思想道德教育中的具体应用。外因只有通过内因才能真正起作用，学生只有在思想上认同了某个道德价值观，其道德品质才能真正得到提升。
关键词：管理学；德育；大学生；途径
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2016）05-0075-02
道德教育在经济迅速发展的背景下，越来越显得苍白无力。在高校教育中，如何让道德教育真正获得学生的认同和认可，一直成为德育教育中的难点。而在管理学学生当中，未来广泛进入商业领域的专业特点，决定了商业道德教育成为各商学院中不可或缺的一部分，也正成为教育学研究的焦点。商业道德教育的成功与否会直接影响到管理学学生是否有足够的自信在日后的工作中将理论知识运用到实际工作中。研究表明，这种自信在学生中是非常匮乏的。一方面学生反映出对商业道德准则的认同，而另一方面数据显示在实际商业社会中学生更多显示出“悲观”的态度。在这种态度下，学生未来在社会中会显现出对社会的整体不信任感，显现出融入社会意识欠缺、在解决社会及道德问题中显现消极的态度的状况。这种问题将会对一个国家的未来发展造成十分负面的影响。
道德教育不是孤立的说教。融入专业教育的道德教育才能更有落脚点。因此，道德教育必须与专业教育紧密结合。从教学角度看，对管理学学生来说，更多致力于建立起反馈和批判性思维是很有必要的。这些思维技巧对管理学中的道德实践非常重要。
在高校道德教育的过程中，管理学专业教师在大学教育与工作实践的分界中扮演着经纪人的重要角色。他不仅要使两个分区有一个平滑的转变，另外也要有意识地去影响和为学生创造转变的机会。本文将探讨如何通过改良教学方法来解决学生从商业道德认识到道德教育实践的有机结合和平滑过渡的问题。
一、管理学专业大学生道德认识现状
关于商业道德认识问题国外高校研究较早，关注时间也比较长。一项针对澳洲大学三年级管理学专业的学生进行的一项名为“当代管理问题”的调查通过两个问题调查了管理专业学生的态度趋势。这两个问题是：1.学生相信道德标准对未来工作的意义有多大？2.管理专业学生是否相信他们应该坚持商业道德标准？通过数据收集与分析，得到如下结果：绝大部分参与者认为商业道德遵守对未来工作十分重要，但很大百分比的学生认为 “道德判断和行为间存在巨大的鸿沟”，也就是说道德的理想与实践是反义的。这个发现与“道德逆境”相呼应。作为个人，未来的商业经理人可能会真诚的相信道德实践的重要，但作为专业人士，当面对诱惑或者股东压力时，他们时常会发现自己不断陷入迷惑，最后往往把经济状况放到道德条例前面。面对这样的结果调查者认为，这种结果归咎于教育者在道德教育中没能转换思想和转变教学方法。
二、教育变革在大学生德育中的作用
在道德教育过程中，与管理专业学生的教育紧密相连的是“利益唯一性目标”观念。这一假设在思想上起到了决定作用，为学生进入社会后的决策设定了一个被广泛接受、并且认为理所当然的参考标准。这一假设前提的存在使得道德教育标准与商业道德倾向出现了偏差。学生在两种道德追求下会出现混沌。
在此种情况下，教育变革就显得尤为重要。教育变革的核心是解放被教育者。也就是说，学习者不应受任何“有意图的观点”的控制。即学生需要更多建立起个人信念系统，并且能够获得做出判断以及建立信念系统所需要的条件或支持。这就需要教师发挥更重要的作用。教师在教育过程中首先应鼓励学生转换思想来看待那些看起来“理所应当”的观点，要带领学生用更加具有社会责任感的方式进行商业管理。这种观念应在潜移默化的“解放”教育中实现。解放教育被学者MEZIROW定义为“有组织的投入或者促进他人变革教育的实现”。这就意味着学生应被教师鼓励变得更有意识并更有批判性对待某些观点，并能在社会大背景下修订他们的想法和行动。因此，在本质上，应鼓励学生采用新的方法，包括新的管理的技术手段，以实现改变理解世界方式的目标，进一步实现“对经历做出新的或有转变的解释，从而引导日后的看法和行动”。变革教育的影响将远远超出在教室里对各种知识、观念的消极获得。
三、反馈与批判性思维对管理学的意义
反馈是对一个人的信念系统完整而深刻的探索。反馈能力是理解社会不同观点、挑战那些抑制社会积极发展的消极态度的方法。批判性思维涉及对假设的认知，强调我们已确定的信念、行为。这就意味着，通过批判方式想问题可以使我们能维护我们正当的想法和行为，同时也能有助于判断问题的合理性。在LANGSDORF的观点中，批判性思维与发展能力相结合来评估明确或不明确的观点，会帮助我们决定应该做什么，或者帮助我们获得接受这个决定的更好理由，这比在权力、机会或风俗基础上接受某种观点更能让人感觉轻松。
反馈和批判思维在帮助学生进行转变准备的过程中担任着关键角色。因为其鼓励在复杂问题上有更深的认识，也就是在解决问题过程中需要扮演更多角色。这种深层理解能帮助学生在未来专业工作中更好实现与社会接轨。深刻学习下产生的反馈和批判思维能促进在商业范围中表现出道德、公正的信念。因此培养反馈和批判思维在管理学教育中十分重要。
四、管理学大学生德育的有效途径
（一）鼓励反馈
变革教育可以从经验的获得过程中得以有效实施。实际经验与教育过程与效果有着密切的联系。经验教育是用以培养反馈思维的理想教育方法。因为这是根据学生真实生活中的“道德窘境”来帮助学生确定如何理解、应对他们可能遇到的在工作范围内的“道德雷区”。通常以下几种方法被证明是有效的。
第一种方法：假定练习。假定是一种有效的经历练习，其目的是通过发展学生的分析和辨别能力来决定如何进行避免道德困境的行动。在练习中，学生被作为经理或雇员的身份会在不同类型的公司中，被给出复杂的“道德窘境”。因为没有黑白分明的解决办法，所以需要学生寻找应对窘境、解决问题的方法。比如以下管理学例子常被用于假设练习：假如你是一个采购经理。你需要购买一批材料。市场上有卖家可以提供价值15000的货物，并且愿意出5000元的佣金，但需要你把销货价格写为30000元。你同意这样做吗？说出你的理由。
第二种方法：角色扮演。角色扮演也是有效培养道德教育反馈的工具，因为他们鼓励学生对不同对象采用不同的态度，促进通过转变思维来解释给定情形。例如，每个学生可以扮演不同的关系人，在商业道德教学中，通过不同身份决策的过程，可以帮助学生学会转换思维思考问题。
第三种方法：案例学习。这也是有效经验学习活动的一种，是根据经验归纳认识世界。案例可以不需要是正式的、学术的、真实的事件，可以是从商业案例中剪切下的关于道德问题的部分，甚至只是法院过程描述的总结（例如哈佛案例学习法）。教师将在案例分析中将扮演中枢的角色。教师可以通过使用技巧，例如结构性提问，反馈，角色扮演，团队活动和写案例分析等，帮助学生从案例学习过程中获得道德分析与决策的经验。
第四种方法：商业电影。商业电影是另一个有效的教学工具，可以在商业道德的复杂问题上被用来鼓励学生做出批判反应。
由上，经过若干“道德窘境”的模拟与训练，学生可以慢慢学会如何应对显示管理世界中的道德决策标准与道德决策倾向的偏差，逐步建立起一个与商业决策有关的积极态度，从而引导学生以更强的自信心应用于道德判断中，不再让学生感觉 “悲观无助”。
（二）注重批判性思维的培养
对于学生，培养批判性思维重要的方式之一就是训练他们能够区别不同观点和证据。能站在不同的观点上发现与使用不同的证据。例如，在电视上看到有建设意义的新闻后，可以练习用另一种说法来描述报道中的观点。一种有效的课堂练习通常需要进行如下的步骤：第一，教师鼓励学生讨论观点，然后再来确认和理解观点。其次，学生被要求想象自己是新闻报道者，通过不同视角反映不同观点。最后，学生被要求写出不同观点的新闻报道，明确他们的不同叙述的视角的观点。通过这种练习，可以培养学生对“理所应当”的道德评判标准或决策思路提出不同观点，在对各种观点的分析理解中，从不同角度实现对问题的全面理解与把握，从而在商业社会中表现出更加道德、公正的信念。
反馈和批判性思维在转变消极态度和赋予学生自信方面，面对管理学专业作为未来的专业的学生，将能更好地促使其在商业道德领域做出更为积极的决策。通过课堂活动和对反馈和批判思维的传达，教师要在大学与工作之间饰演一个经纪人的角色，训练学生所需具备的在工作中可以转变的技能。换而言之，通过这种转变技能的培养，学生可以更好地理解商业道德标准与决策倾向中的偏差，能以更强大的自信心和牢固的信念面对商业道德决策中的窘境。同时使学生能更好应对道德环境及工作中的各种不明确的情况，从而实现学生从商业道德认识到道德教育实践的有机结合与平滑过渡，并且能帮助学生在未来更好地实现转型以积极应对社会。这些对未来的工作是非常关键的。
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1职校学生道德缺失的直接原因是学校有效教育缺失
学校有效教育缺失是造成职校学生思想道德的缺失的重要原因。近十年来，我国应试教育模式已经进入到了一个前所未有的时期，学生每日生活在书山题海中，学校和老师只看见学生的考试成绩，甚至用考试成绩来衡量一个学生的综合素质，忽略了对学生的素质教育和心理教育。结合我国高职院校学生的实际情况：学习上，高中时期学习成绩属于中下等，没有良好的学习习惯以及扎实的知识基础；思想上，不追求上进、以自我为中心；心理上，有轻微的自卑倾向，自信心缺失；行为上自由散漫；家庭环境方面，三分之一以上的学生家庭情况一般都比较复杂，父母离异、单亲等情况较多。面对这样一群情况比较复杂的学生，高职院校的教育责任中育人要重于教书，学校和老师要先教会学生如何做人，如何树立正确的价值观、人生观，对学生实行正确的思想道德教育导向以及适当的心理教育辅导，加大学校在思想道德和心理教育等软环境上的投入。
2职校学生道德缺失的根本原因是评价标准滞后于道德水平的发展
如何判断当今时代职校学生的道德是提高了，还是降低了，首先就必须弄清楚评价标准是什么，评价标准不同，判断的结果也就不同。现在看来，目前我们不自觉使用的两个评价标准可能已经不适合现如今的职校学生了。其一是已经过时的评价标准，即用旧时代的标准来衡量现如今职校的学生。随着国家的进步，社会的发展，道德的评价标准也在不断的变革，道德标准也要与时俱进。其二就是用高标准严要求的评价标准去衡量。
3职校学生道德缺失的主观原因是个人基本素养降低
现如今的职校里，遵纪守法、孝敬父母、文明礼貌仍然是思想道德教育的主要工作，但是少数学生的道德败坏行为影响职校学生的整体形象。近年来的高校扩招以及激烈的招生大战，使许多职校都降低了入学的招生分数标准，学生的道德水平也参差不齐，甚至一部分学生在人格和道德上存在缺陷——集体主义观念淡薄，自我约束能力差，常常以自我为中心，不顾集体、国家利益，把个人利益放在首位，没有集体荣誉感，认为学习是为了个人“前途”或为“家长争面子”，很少有人会将自己的命运前途与国家的未来联系起来，学校又没有给予这方面足够的重视，时间长了，各种问题就逐渐暴露出来了，于是出现了一些“品质败坏”的学生。
4职校学生道德缺失的重要原因是市场经济带来负面影响
道德水平的发展和经济水平的发展有着密不可分的关系。改革开放以来，随着我国市场经济的飞速发展，我国人民的物质生活水平已经有了一个质的飞跃，但是在经济利益的驱使下和西方享乐主义、拜金主义的渗透下，我国社会的整体道德水平都呈现出下降的现象，从国内屡见不鲜的“不敢扶老人过马路”现象，到国外媒体报道的中国游客素质低下等一系列事件，都反映出我们社会道德的现状。在市场经济追求利益最大化、利润最大化的情况下，极端利己主义的现象已经大大增加，因为市场经济社会本身是一个物质化的社会，没有人能脱离这个物质社会。
5职校学生道德缺失的间接原因是社会大环境的影响
社会上存在相当大的一部分人一味地指责当今的大学生道德素质低下，不尊老爱幼、不文明礼让、嫌贫爱富、拜金主义、开放等等，殊不知当今大学生的行为就是我们当今社会行为的缩影。当今社会上不讲诚信的人、铺张浪费的人、耍小聪明的人比比皆是，很多人缺乏理想信念、缺乏责任感、缺乏诚信。在这样的环境下成长的职校学生，多多少少都会受影响。培养职校学生的思想道德素质是一个复杂的系统工程，它需要社会、学校及家庭个人等各个方面的因素形成合力，协同努力、配合育人，形成人人关心、人人参与高职院校学生思想道德建设局面。我们要认真了解高职院校学生思想道德缺失的原因，不断提高高职院校学生的精神生活水平和综合素质，共同筑起道德的铜墙铁壁，从而唤起当代高职院校学生的时代使命感、荣誉感，使之成为社会主义事业优秀的建设者和接班人。
作者：姜滨单位：北华大学师范分院
