时间：2023-05-30 09:28:09
本单元围绕“田园生活”这一主题，编排了《古诗词三首》《乡下人家》《天窗》《三月桃花水》4篇课文。文章语言优美，从不同角度描写了乡村的景色和生活，表达了作者对田园风光、乡村生活的赞美之情。《古诗词三首》生动地再现了一幅幅栩栩如生的田园风光图；《乡下人家》描写了自然和谐、富有诗意的乡村生活；《天窗》描写了乡下屋顶上小小的天窗带给孩子们的美丽、神奇的想象；《三月桃花水》抒发了作者对桃花水的喜爱和赞美之情。
单元语文要素在课文中的梯度序列
内容
课时
教学目标
古诗词三首
2
1.认识22个生字，读准1个多音字，会写40个字，正确读写30个词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《古诗词三首》。默写《宿新市徐公店》。
3.抓住关键语句，初步体会课文表达的思想感情。
4.积累优美的句段，感受田园生活的美好。
5.自主阅读《三月桃花水》，感受春天的美景和勃勃生机。
乡下人家
2
天窗
2
三月桃花水
1
习作
2
1.转述时要注意人称的转换，弄清要点，不要遗漏主要信息。
2.把“我的乐园”介绍给同学，表达出自己快乐的感受。
1
古诗词三首
▶教学目标
1.认识“徐、篱”等6个生字，会写“宿、徐”等14个字。
2.有感情地朗读并背诵课文；默写《宿新市徐公店》。
3.理解诗词大意，想象诗句描绘的情景，体会作者表达的思想感情。
▶教学重难点
1.有感情地朗读并背诵课文，默写《宿新市徐公店》。
2.理解诗词大意，想象诗句描绘的情景，体会作者所要表达的情感。
▶教学策略
1.朗读入意境
采用多种形式的朗读，先引导学生熟读诗词，再借助文字让学生想象诗中的画面，感受古诗词语言的魅力。
2.想象入情境
在熟读的基础上引导学生读出诗的节奏和韵味，再创设情境，引导想象，入情入境。
▶教学准备
1.预习提纲：完成《状元大课堂·好学案》对应课文预习作业。
2.准备资料：多媒体课件。
▶教学课时
3课时
第1课时
《宿新市徐公店》
▶课时目标
1.认识“徐、篱、疏”3个生字，会写“宿、徐、篱、疏”4个字。
2.有感情地朗读《宿新市徐公店》，背诵、默写《宿新市徐公店》。
3.想象诗句描绘的情景，体会作者表达的思想感情。
▶教学过程
板块一
导入新课，理解诗题
1.出示导语，明确单元主题。
（1）课件出示单元导语。
（2）师指名读；生齐读。
（3）师导入：今天，让我们一起学习第一单元的课文，走进乡村，去感受惬意、闲适的田园生活吧！
2.导入新课，明确本节课的学习目标。
（1）师引导：同学们，今天我们就来学习本单元的第一课《古诗词三首》。（课件出示《古诗词三首》）
（2）明确本节课目标：学习第一首古诗，认识一位诗人。
3.看图引入，知晓作者。
（1）课件出示初夏荷塘图片，指名用自己的话说说图中的景色。
（2）师引导：图中的景色让你想起了哪一首古诗？谁能背诵给大家听？
（3）师指名背诵。（相机出示课件《小池》）
（4）师引导了解作者：大家还记得这首诗的作者是谁吗？（预设：杨万里）
4.揭题并板书诗题，学习诗题中的生字。
（1）师引导：杨万里是我们熟悉的诗人。今天，我们就跟随他的脚步，去欣赏暮春时节的乡村景色。
（2）板书诗题：宿新市徐公店。
（3）学习“宿、徐”。
①师指名认读“宿、徐”，相机正音。（“宿”读平舌音）
②师指导书写“宿”：上下结构；上面的“宀”要包住下面的“亻”和“百”；下半部分的“亻”窄一些。
（4）解析题目意思。
①师引导：你在哪里见过“宿、徐”这2个字？你知道它们的意思吗？
②生交流。
示例1：我在招牌上见过“宿”，它是住宿、投宿的意思。
示例2：我们班的同学中就有姓“徐”的。
③师相机引导生理解“徐公”的意思。（一位姓徐的老人）
④师引导：谁能说说诗题的意思？
⑤示例：投宿在新市徐公的客店。
5.指导读诗题。
（1）师引导：现在请同学们根据意思读出诗题的正确节奏。
（2）师指名读。（相机出示课件指导：宿／新市／徐公店）
【设计意图】让学生回忆原有知识，以此为兴趣点，引入新诗的学习。而让学生把诗题生字的学习与生活经验相联系，能激励学生在生活中识字，树立识字意识，同时也降低了诗题的理解难度。
板块二
看图初读，了解大意
1.故事引导，感受诗意。
（1）师引导：那一天，杨万里吃过午饭，走出客房，在徐公店附近漫步，欣赏周围的自然景色。他看到了怎样的景色呢？请同学们读一读课本中的诗句，把生字圈出来，把诗句读正确。
（2）生自由读诗，边读边圈出生字。
（3）朗读诗句，学习读写“篱、疏”。
①师指名朗读，相机正音：“疏”读“shū”。
②课件出示写在田字格中的“篱、疏”。
2.初读课文，了解景物。
（1）师引导：下面请大家用自己喜欢的方式朗读诗句，边读边想，诗人在诗中写到了哪些景物？请在诗句中做上记号。再看看文中的插图，说说图中有哪些景物。
（2）生自由读，边读边思考。
（3）示例：诗句中写到的景物有“篱”“树”“菜花”“儿童”“黄蝶”“径”。
（4）师引导看插图，指导理解“篱落”“树头”。（板书：篱落树头）
（5）引导理解“径”。
①师引导：我们学过的《山行》中有一句“远上寒山石径斜”，回顾一下，这里的“径”是什么意思？
②预设：小路。
③师引导：“篱落疏疏一径深”中的“径”也是小路的意思。（板书：一径深）
3.生再读诗句，注意读通顺。
【设计意图】从诗中找景，再看插图理解，能使学生快速进入诗中所营造的意境，领略诗中风光，在潜移默化中习得学习方法。
板块三
吟吟诵诵，渐入意境
1.联系诗句，想象画面。
（1）师引导：这些景物分别是怎样的呢？请联系诗句大胆地说一说想象到的画面。在说之前，同学们可以想想用哪些词语来形容诗中所提到的景物。
课件出示：
（
）的篱落
（
）的小径
（
）的儿童
（
）的蝴蝶
（
）的菜花
（
）的树
（2）生自由交流，大胆想象。
2.诵读诗句，理解诗意。
（1）生诵读诗句。师引导：诗句中分别是怎样描写这些景物的，谁来说一说？（提示：借助注释引导生理解“疏疏”；联系诗句“花落知多少”，理解“花落”；“走”在古时指的就是跑；“无处寻”中的“无”，可引导生回想诗句“荷尽已无擎雨盖”“泉眼无声惜细流”等诗句中“无”的意思来理解）
（2）生交流。
3.指导朗读，读出节奏。（出示课件）
（1）师引导：七言诗的节奏一般根据它的词义来划分，划分时注意保持词语的完整。根据你的理解，你认为这首诗应该怎样读？
（2）师指名读。
（3）正确划分节奏。（出示课件）
（4）生自由朗读；师指名读；生齐读。
4.想象诗的意境。
（1）师引导：读着读着，我们仿佛跟随诗人杨万里欣赏到了田园风光，你的眼前仿佛浮现了怎样的画面？
（2）示例：稀疏的篱笆旁有一条幽深的小径，小径旁的树上刚刚长出来的叶子还没有形成树荫。儿童奔跑着追赶黄色的蝴蝶，蝶儿飞进菜花丛中就再也找不到了。（相机板书：儿童追黄蝶菜花）
（3）创设情境朗读。
①师指导：看着这样的景色，这样的情景，诗人杨万里会想些什么，会有什么感受呢？
②生大胆想象交流。师相机引导生朗读自己最喜爱的、感受最深的诗句。
③配乐读诗。
师：这是诗人的感受，更是大家的感受，请同学们随着音乐诵读古诗，读出自己的感受。（课件播放古筝曲）
④指导背诵。师：我们一遍又一遍地诵读着诗句，那些画面，那些文字，相信早已经深深地印在了我们的脑海中，谁能背诵给同学们听听呢？（师指名背诵）
【设计意图】入意境、悟诗情是一种个性化的阅读行为，在交流中强调情感的激发，让学生与诗人的情、诗句的境形成共鸣，因此我安排了说诗意、入诗境、悟诗情三个环环相扣的步骤。
板块四
创编故事，默写古诗
1.展开想象，根据诗意创编故事。
（1）师引导：虽然这首诗只有28个字，但它描绘的不止一个画面。想象一下那个追蝶的孩子脸上的表情，黄蝶停停歇歇的情境，孩子的想法与做法，然后说给大家听听。
（2）四人小组编故事，互相评议；全班交流。
课件出示：
这时，从小路的远处跑来一个七八岁的小男孩，他正在追赶一只黄色的蝴蝶。黄蝶儿忽左忽右，忽上忽下，好像在与他捉迷藏。过了一会儿，黄蝶儿大概也飞累了，它停了下来，歇在路旁的篱笆上，小男孩也停住了脚，一边紧盯着蝴蝶，一边用袖子去擦脸上的汗珠。这时诗人仔细地打量起眼前的小男孩：圆圆的脸上嵌着一双明亮的大眼睛，透出他的天真和可爱。淡紫色的短褂、蓝色的长裤在暮春的田野里显得更加艳丽。只见小男孩双手一拢，猛地朝蝴蝶扑去。可是还没等他把手合拢，那蝴蝶已机灵地扇动翅膀，飞进油菜花丛里，再也找不到了。看着那一片金黄的菜花，小男孩非常懊恼，满脸失望。他在菜花丛旁站了一会儿，又蹦跳着跑开，去寻找新的快乐了。
（3）生评议。
2.默写古诗。
（1）师引导：同学们的想象力多么丰富啊！这样美好的画面诗人仅仅用了28个字就描绘出来了。赶快把这首古诗默写下来吧！
（2）生自由默写。
（3）师展示生默写的古诗，集体评议。
3.课堂小结。
师：一首诗，就是一道独特的风景，就是一幅和谐的画卷。像杨万里这样热爱田园生活的古代诗人还有很多很多，下节课我们再接着学习。
【设计意图】诗句的学习并不只是了解一首诗的内容，而是以诗为媒介展开听、说、读、写的训练。这样既可以提高学生的语言表达能力，又能深化诗的意境。另外，课内默写有利于了解学情，方便开展下节课的教学。
▶板书设计
第2课时
《四时田园杂兴（其二十五）》
▶课时目标
1.认识“杂”字，会写“杂、稀”等4个字。
2.正确、流利、有感情地朗读《四时田园杂兴（其二十五）》，背诵《四时田园杂兴（其二十五）》。
3.想象诗句描绘的情景，体会作者表达的思想感情。
▶教学过程
板块一
复习导入，初读感知
1.检查复习，导入新课。
（1）检查复习。
师导入：上节课我们学习了宋代诗人杨万里所作的《宿新市徐公店》，谁能背诵一下？
（2）师指名背诵；全班齐诵。
（3）师导入新课：这首诗让我们感受到了那生机勃勃的暮春田园风光！今天我们又将走进范成大向我们展示的充满自然美的田园生活。
（4）课件出示诗题《四时田园杂兴（其二十五）》，认识“杂”字。
①师指名读诗题，相机指导：“杂”读平舌音，“兴”读第四声。
②指导书写。
师范写“杂”字，学生边看边书空。师提醒生注意“杂”在田字格中的位置，下面部分不要写成“木”。
③了解题意。
师引导：
“杂兴”就是各种兴致；“四时”在这儿表示一年四季，那么整个诗题的意思是什么？
预设：诗人看到一年四季不同的田园景色而产生了很多的感想。
④生齐读诗题。
2.简介诗人。
（1）师引导：这首诗的作者是范成大。根据课前查找的资料，谁能向大家介绍一下范成大？
（2）师指名回答。（师相机出示课件）
（3）生自由读简介。
3.初读课文，自学生字。
（1）师引导：请大家自由朗读这首诗，注意要把字音读准，把句子读顺。
（2）生自由读诗，边读边圈出诗中的生字。（出示课件）
4.检查自学，指导识记，读通、读顺本诗。
（1）生自主认读要求会写的字。（出示课件）
课件出示：
稀xī
蜻qīnɡ
蜓tínɡ
（2）师指名认读，相机引导生交流识记生字的方法。
形声字识记示例：“蜻蜓”是一种昆虫，所以都是虫字旁，右边的“青、廷”分别是这两个字的读音。
（3）师重点指导“蜓”字的书写：师在田字格中范写，强调右边不要写成了“延”。
（4）检查课文预习。
①课件出示全诗。
②师指名朗读，相机正音。
③引导生初步感知古诗内容。
师引导：小声再读读这首诗，想想这首诗描写的是什么季节的田园风光。你是从哪些地方知道的？读完先在小组内说一说。
④生小声读课文，小组内讨论交流；师指名交流。
⑤师小结：金黄的梅子、又肥又大的杏子、雪白的麦花，还有结了油菜籽的稀稀疏疏的菜花……范成大给我们营造的意境多美呀！联系生活实际来读诗，能带我们快速进入诗的意境。
5.指导读出节奏。
（1）师引导：让我们再来读读这首诗，注意读出诗的节奏。
（2）师指名读，相机指导：“二二三”是七言诗中常规的划分节奏的方法，但是为了保持词语意思的完整，有时可以分为“四三”或者其他节奏。
（3）师生合作朗读。
（师）“梅子金黄”——（生）“杏子肥”。
（师）“梅子金黄杏子肥”——（生）“麦花雪白菜花稀”。
【设计意图】充分利用教学资源，激发学生的阅读兴趣，让学生养成课前查找资料的习惯。了解诗人及创作背景，以帮助学生更好地理解诗歌的意思。
板块二
学习诗文，探究诗意
1.自主读诗，感受诗中的“景美”。
（1）师引导：刚才同学们读得非常流利，也很有节奏，读出了诗歌特有的韵味。下面让我们再次走进诗歌，通过了解诗歌大意来感受诗人的情感。
（2）生通过分小组读诗、想象画面、看注释等方法交流学习。
（3）指名交流。
师引导：通过刚才的交流学习，你读懂了什么，眼前浮现出了怎样的画面？
示例1：我仿佛看到金黄的梅子、果肉肥厚的杏子挂满枝头。（相机出示梅子、杏子挂满枝头的图片）
示例2：读着“麦花雪白菜花稀”这句诗，我仿佛看到了这样的画面：春天田野中金灿灿的菜花已经落去，只剩下稀稀疏疏的残朵；一眼望去，全是雪白的麦花。（相机出示麦花、菜花图片）
（4）理解“菜花稀”。
师引导：油菜花在每年三四月间开放，花开时，漫山遍野都是金灿灿的油菜花，形成金黄色的花海，一望无际，令人叹为观止。到了四五月间，油菜花败落了，结出许多油菜籽，菜花就变得稀稀疏疏的。这就是诗句中的“菜花稀”。
2.有感情地朗读诗句。
（1）师引导：诗人范成大在初夏的乡村，看见了金黄的梅子、果肉肥厚的杏子、雪白的麦花和因结了油菜籽而变得稀疏的油菜花，顿时按捺不住喜悦的心情，出口成诗。（出示课件）
（2）师指名读。
（3）创设情境引导朗读。
①师引读：让我们展开想象的翅膀，跨越时空来到诗人范成大所在的这个美丽的乡村，当我们置身于这迷人的风景当中，情不自禁地大声吟诵的诗句是哪两句？
生：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
②引导想象画面朗读。
师引导：读着读着，你仿佛看到了怎样的画面？
③生大胆想象，自由交流。
④师小结：这简简单单的14个字，描绘了一幅美若仙境的画卷，我们仿佛置身于美妙的田园，这就是古诗的魅力。让我们带着这种感觉，一起品读这两句诗。（板书：景美）
⑤配乐齐朗读。
3.想象画面，品读诗中的“人忙”。
（1）师引导：我们和诗人范成大一同游览的哪里是乡村，简直就是人间仙境啊！生活在那里的人一定无比幸福，此时他们又在干些什么呢？
（2）预设：农民在地里干活。
（3）引导理解“无人过”。
①师引导：作者在诗中并没有直接描写人们繁忙的劳动场面，你是怎么知道他们在干活的呢？
②示例：我是根据诗句“日长篱落无人过”中的“无人过”推断出来的。初夏的时候白日渐长，正是农忙的时候。村子里没有行人，勤劳的农民们一定是下地干农活去了。
③（课件出示相关图片）师继续引导想象：联系前面的诗句和图片，想一想，农民们在地里忙着干什么呢？(板书：人忙)
④示例：初夏的时候，农民们要把成熟的梅子、杏子摘下来，去麦地除草，去油菜地施肥。他们早出晚归，忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人走动，所以白天很少见到行人。
⑤师质疑：诗人为什么不直接写农民们在田地里热火朝天地干农活，却要写“无人过”呢？
⑥示例：侧面描写。
⑦师小结：诗人只用了3个字就让我们想象到农民们怀着喜悦的心情到果园里摘金黄的梅子、果肉肥厚的杏子，不辞劳苦地去麦地除草，去油菜地施肥的情景，婉转含蓄，化繁为简。这就是诗的魅力啊！
（4）引导体会乡村的“宁静”。
①师引导：篱笆前没有人经过，显得那么安静。诗人在篱笆边看到了什么呢?
②课件出示蜻蜓、蝴蝶飞舞的图片。
③师引导：作者为什么要写蜻蜓和蝴蝶呢？
④示例：衬托村中的安静,静中有动,显得更静。
（5）师生合作朗读。
①师引导：白昼渐渐变长，篱笆外没有人来往。诗人看到了蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去，满怀喜悦之情，出口成诗“日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞”。（板书：热爱）
②师生合作朗读。
（6）引导想象画面。
①师引导：此时此刻，诵读着“日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞”，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？
②生自由交流。
【设计意图】引导学生结合图片、注释等自主学习、理解诗句的意思，想象画面，是为了让学生养成主动学习的习惯，激发学生主动参与学习的欲望，教给学生学习的方法。
板块三
反复吟诵，品悟情感
1.有感情地朗读诗歌，体会诗人的感情。
（1）创设情境，带着想象朗读。
师引导：如果你就是诗人，此刻正走在乡村的小路上，展现在你眼前的是美若仙境的田园风光，你陶醉其中，诗意正浓，于是作了一首《四时田园杂兴》。现在请你大声地吟诵这首诗。（生齐读）
（2）引导体会情感，有感情地朗读。
师引导：多么美丽的田园风光，多么勤劳忙碌的人们，多么富有生活气息的画卷啊！你舍得离开这里吗？想把它带走吗？美美地再读读吧，把它记在心里。（生齐读）（板书：赞美）
（3）指导背诵。
①师引导：经过反反复复地吟诵，相信范成大的这首《四时田园杂兴（其二十五）》已牢牢地印在同学们的脑海里了。谁能背给大家听听？
②师指名背诵。
2.课堂总结，激发兴趣。
师：诗人范成大对田园生活的热爱，对劳动人民的深切同情，通过诗歌传递给了世人。我国古代的田园诗人留下了很多描写田园生活的脍炙人口的诗篇，同学们在课后也可以读读，增强自身的文学底蕴。
【设计意图】工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。结合具体的语言环境，加强对语言文字的感悟，是语文教学的本质特征。通过多种形式的朗读，使学生在读中感悟诗情。
▶板书设计
第3课时
《清平乐·村居》
▶课时目标
1.认识“锄、剥”2个生字，会写“茅、檐”等6个字。
2.初步了解有关词的知识。
3.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《清平乐·村居》。
▶教学过程
板块一
诗句接龙，初识宋词
1.课前游戏，温故知新。
师引导：下面我们要学习的是一首词。自古以来，中国就是一个诗词国度，唐诗宋词是我国文学史上的瑰宝。相信同学们平时一定积累了不少古诗，下面我们来玩一个“诗句接龙”的游戏。（出示课件）
（1）师生互动游戏：师说上句，生接下句。
（2）师引导生把这些诗句连起来读一读。
（3）师小结：这些都是描写农村生活的诗句。古往今来，许许多多的文人墨客驻足于乡村，寄情于田园山水，用诗句表达自己对乡村美好闲适生活的那份浓浓的情感。
2.导入词牌、词题，初识宋词。
（1）师：今天我们要学习的这首词，也是和乡村生活有关的。（板书：词）
（2）读准词牌名字音。
①板书：清平乐·村居。
②师指名读，相机正音：“乐”读“yuè”。
（3）了解词的相关知识。
①师引导：清平乐是词牌名。那么什么是词牌名呢？（出示课件）
②师指名读。（相机板书：词牌）
③师指导：那么“村居”是什么呢？“村居”就是这首词真正的题目。（板书：题）
④指导朗读。书写词牌名和词的题目的时候，中间空一格或者用间隔号，朗读的时候要注意词牌名和题目中间要略有停顿。（生齐读课题）
（4）简介作者。（出示课件）
【设计意图】课前让学生回忆原有知识是一种有效的学习方式，以此为兴趣点，引入新课的学习，能减轻学生的心理负担，同时也降低了学生学习新知识的难度。宋词是我国古代灿烂文化中的一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，本板块引导学生对宋词的基本常识和词人进行了解，同样是为了激发学生的学习兴趣。
板块二
诗句接龙，初识宋词
1.生自由朗读，自学生字。
（1）师引导：辛弃疾笔下的“村居”是什么样的呢？请大家拿起课本，用洪亮的声音来读读这首词，圈出词中生字，争取在最短的时间里，把词读正确，读流利。
（2）生自由朗读课文，自学生字。
2.检查自学情况。（出示课件）
（1）师指名认读，相机正音：“锄”读“chú”；“翁”的韵母是“enɡ”。
（2）识记字形。
用加一加的方法识记：茅＝艹+矛；翁＝公+羽；锄＝钅+助。
（3）指导书写。（课件出示“檐、剥”的书写视频，强调字在田字格中的位置及书写笔顺）
（4）生在田字格中练习写字。
3.检查课文朗读。
（1）师引导：谁能把这首词连起来准确地读一读？
（2）课件出示《清平乐·村居》。
（3）师指导：读通、读顺这首词并不难，但是，读词跟读诗一样要慢点，如果能稍加停顿，就能读出节奏，读出味道。如，读“茅檐/低小”时，要注意“檐”字的声音稍微延长，这就叫绵音，读诗词就要这样读得停而不断。（师指名读）
（4）引导比较诗与词的不同。
①师引导：读着，读着，你有没有发现除了题目外，诗和词还有不同之处？
②生交流讨论。
③师小结：“白发谁家翁媪”和“大儿锄豆溪东”之间有空格，说明词有两个部分，前一部分叫上阕，后一部分叫下阕，朗读时两阕之间的停顿要长一点。诗的每句话对仗都很工整，字数一样，而词的每句话字数可以不一样，因此词又叫长短句。
（5）男女生合作读词。女生读上阕，男生读下阕。
【设计意图】小学阶段，学生接触的诗比词多，这是学生接触到的第一首词，因此通过比较，帮助学生感知词与诗的不同，激发学生对词的学习兴趣。
板块二
品读赏析，感悟词境
1.引导想象画面，体会词境。
（1）师引导：俗话说“词中有画，画中有词”。读着读着，你的眼前出现了哪些画面，你仿佛看到了什么？
（2）示例：一对白发夫妻说着一口吴音正在亲密地聊天，大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，他们最喜欢的顽皮小儿子，正伏在河边剥莲蓬取莲子。
（3）指导朗读。
①师引导：读着读着，我们仿佛看到了白发夫妻正一边怡然自得地喝着小酒，一边得意地看着自己的儿子们在辛勤地劳作，快乐地玩耍。让我们把自己的这种感受放到词当中去，再来读一读这首词。
②生小组内练习朗读，指名读后齐读。
2.引导了解词的意思，品味词境。
(1)师引导：我们通过想象，基本读懂了这首词的意思。但是，还不够。有人说，一首好词就好像一壶好茶，越品越觉得香气萦绕，韵味深长。所以，读词就要读到词人的内心深处去。那就让我们一起细细品味吧。让我们一起再读课题。
(2)引导品味村居的“景美”。（出示课件）
①生齐读。（相机板书：简笔画溪声）
②师引导：读着这句词，你仿佛看到了哪些景物？（生交流）（相机板书：茅屋青青草）
③指导朗读。
师指导：读着“青草”，我们就想到绿色的小草，那么读着“青青草”，你想到了什么？多一个字，画面是不是更丰富了？谁来读读第一句？（师指名读，评价朗读）
④师引导想象：你们还看到了一条怎样的小溪？
⑤生自由想象、交流。师引导结合诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”展开想象。
⑥师小结：多美的画面啊，那蓝蓝的天、白白的云、淙淙的溪水、青青的草所构成的美景令人心生向往。下面，请同学们齐读这两句。
（3）引导感受村居的“人美”。
①师引导：同学们，村居的景是美的，但村居中的人更美。有哪些人呢？给你印象最深的或你最喜欢的是哪一个呢？（出示图片）
②生交流。
示例1：喜欢顽皮、淘气的小儿。（课件出示小儿卧剥莲蓬图和相关文字）(板书：剥莲蓬人)
a.指导朗读。谁来读读这句词？你能说说为什么最喜欢小儿吗？请读出你的喜爱之情。
b.理解“亡赖”。你在生活中听说过“亡赖”这个词语吗？在这句词里，你觉得它是无赖的意思吗？再读读这句词，哪个字写出了小儿的“亡赖”？（预设：卧）
c.师：引导想象小儿“卧”的姿势。这里的卧，是趴着，脸朝下。大胆想象，这个顽皮的小儿剥莲蓬时还会有哪些姿势。（预设：一会儿趴着，一会儿躺着，真是优哉游哉）
d.引导想象画面。师：读着读着，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（生自由想象小儿无拘无束的样子）
示例2：喜欢勤劳懂事的大儿、中儿。（出示课件）
a.引导想象画面。读着这句词，你的眼前又浮现出了怎样的画面？
b.体会人物品质。大儿子是那么勤劳，二儿子是那么懂事、心灵手巧，他们一起点缀着这幅美丽的田园风景图。
c.师指名朗读，指导读出喜爱之情。
示例3：满头白发的老年夫妻，让我觉得美。（出示课件）
a.师引导：为什么老两口让你们觉得很美，你看他们都满头白发了，也许牙齿都掉光了，他们还美吗？美在何处？
b.示例：老爷爷、老奶奶年纪都这么大了，但他们还互相逗趣、说笑，他们的相亲相爱让人感到美。
c.理解“相媚好”。
师引导：用书中的词语来形容就是——“相媚好”。
d.师生合作朗读。
师引导：好一个“相媚好”，年纪都这么大了还这么相亲相爱，真让人惊讶。请同学们把这种感受带到词中，再读这句词。（生有感情地读）
师：不仅你惊讶，辛弃疾也很惊讶，你看他都禁不住走进茅屋去问了。哪个词语表明他在问？（预设：谁家）“白发谁家翁媪？”注意“谁家”两个字，要读出问的语气。（生读句子）这两位老人年纪已经很大了，还恩恩爱爱，亲密无间，真是人老心不老哟！让我们再来读这句词。
（4）引导想象说话。
①师引导：两位老人就这么坐着，笑着，聊着，心里那个美哟，你瞧，老两口几杯酒下了肚，话就多了起来。
课件出示：
老爷爷望了望老奶奶，捋着胡子笑着说：老伴呀……
听着老爷爷的话，老奶奶也乐得笑开了花，说：老头子呀……
②同桌练习说话。
③师指名交流。
（5）引导体会情感。
①师引导：老两口那个高兴呀，老爷爷笑着说，想当初咱们认识的时候你还是个小姑娘，一晃就是几十年了。虽然现在咱们老了，但孩子们却让我们放心，高兴呐。这正应了那句恩恩爱爱，白头偕老。这就是“相媚好”。
②有感情地朗读词。师：带着这样的感受，一起再读这句词。（板书：相媚好情）
3.提炼词眼，沉醉词境。
（1）师引导：这里的“醉”仅仅是指老两口喝醉了吗？
示例：“醉”不仅仅指老两口喝醉了，还指陶醉。
（2）引导体会乡村生活的乐趣。
①师引导：是啊，老两口很陶醉。我们再来联系上下文，品味词中深意。从词的上阕中那句“茅檐低小”，你读出了什么？
②预设：他们家生活条件并不好，很贫困。
③师：生活并不富裕，可为什么老两口还那么乐呵呵地陶醉其中呢？老两口到底“醉”在哪儿？请把你的想法简要地写在纸上。
④生练习写片段。
⑤师指名交流写的片段，师生共同评议。
（3）指导朗读。
①师引导：生活贫困不算什么，重要的是心里快乐、幸福。心里有多美，日子就有多美，怪不得老两口都陶醉了。陶醉的只是老爷爷、老奶奶一家人吗？陶醉的还有谁？（预设：作者）是啊，词人辛弃疾，也深深地陶醉了。
②师引导：请同学们读出词人那陶醉的感觉来。生：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
③师引导：读这首词的时候，还有谁陶醉了？（预设：我们）让我们一起陶醉在村居的美景中。
师配乐，全班朗读整首词。
④师：同学们，读到这里，你们觉得这是一种怎样的村居生活？（预设：幸福温馨，富有人情味）
【设计意图】此板块让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，有效地突破了学词的重难点。采用“以图画为先导，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，在朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。
板块四
拓展背景，体会情感
1.师过渡：同学们，一份温馨和谐、自在的乡村生活为什么让词人那么向往、那么沉醉呢？（板书：心醉田园）他在陶醉之余又会想些什么呢？相信读了下面这段文字之后，你会深有感悟。（出示课件）
2.师：看了这段资料，你们一定明白了辛弃疾为什么那么陶醉。此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐的村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想什么呢？
（1）读辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，体会辛弃疾的爱国情怀。（出示课件）
（2）生自由读；师指名读。
3.课堂总结：每首词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，今后一定会在词的世界中尽情遨游,深切感受到我国古代文学的艺术魅力。
【设计意图】通过对同一词人的不同词进行对比阅读，使学生进一步体会到田园生活的恬静、和谐，领悟到词的内蕴，在读中获得情感的熏陶。
▶板书设计
▶作业设计
见“状元成才路”系列丛书《创优作业100分》或《状元作业本》对应课时作业。
▶教学反思
这三首古诗词，描写的是乡村田园风光和无忧无虑、自由自在的乡村生活，表现了作者对田园生活的热爱与赞美。读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。在教学时，我主要把握了以下两点：
1.把握诗词特点，教学各有“侧重点”。
教学《宿新市徐公店》时，我主要抓住重点短语“篱落疏疏”“一径深”“未成阴”等，采用图文对照读等方式，通过学生学习体验的活动，把古诗意境变成具体的图景，从而让学生体会到田园的美丽、恬静，感受在花丛中追蝶的快乐。教学《四时田园杂兴（其二十五）》的主要任务是引导学生通过自己的思考和想象，加深对诗句的领会、理解。教学《清平乐·村居》时，我从画面入手，引导学生走入词境，感受词的意境美。三首诗词的教学“侧重点”虽各不相同，但我准确落实，避免了教学中的雷同的模式，体现了教学的针对性。
2.把握课文特色，信息支持有“突破点”。
课上我借助课件中的精美图片充分引导学生展开想象，再结合背景音乐进行范读，建立朗读的初步感知；而后通过关键词语和课件出示的信息资料，逐渐深化实际语言感悟，让学生与古诗词进行对话。
8*
千年梦圆在今朝
▶教学目标
1.认识“揽、焰”等9个生字。
2.默读课文，了解中国航天事业的发展历程和“梦圆”的经过，激发民族自豪感。
3.尝试运用所学方法，在阅读中体会中国航天人团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神，了解我国在航天领域的最新成就。
▶教学重难点
1.了解中国航天事业的发展历程和“梦圆”的经过，激发学生的民族自豪感。
2.尝试运用所学方法，在阅读中体会中国航天人团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神，了解我国在航天领域的最新成就。
▶教学策略
1.字词教学
本课四字词语较多，要引导学生借助拼音认读，并主动积累。“嫦娥奔月”的“奔”读“bèn”。
2.阅读教学
引导学生读懂课文，围绕“为什么千年的飞天梦能在今朝实现”这一问题展开阅读，让学生带着问题默读课文，在课文中寻找答案，再组织学生讨论，在讨论中帮助学生正确理解课文。
3.语言运用
本课按照“提出问题—默读思考—讨论交流”的思路展开教学。首先，引导学生提出问题：为什么千年的飞天梦能在今朝实现？以此激发学生的阅读期待；然后出示阅读指导，让学生自读自悟；最后引导学生讨论交流，感受中国航天人勇于探索、坚持不懈、默默奉献、团结合作的科学精神。
▶教学准备
1.预习提纲：完成《状元大课堂·好学案》对应课文预习作业。
2.准备资料：多媒体课件。
▶教学课时
1课时
▶教学过程
板块一
激情导入，初读课文
1.导入新课。
（1）师导入：这节课我们先来谈论一个话题——提到祖国的航天事业，你会想到什么？
（2）示例：“神舟五号”“神舟六号”“神舟七号”等成功升空，并成功着陆。
（3）播放视频。（“神舟五号”升空视频）
师配音解说：2003年10月15日上午9点，在我国九泉卫星发射中心，随着一声巨响，我国自行研制的“神舟五号”飞船被送上太空。这次载人航天飞船飞行实验的成功，向全世界宣告：中国已经成为第三个独立掌握载人航天技术的国家。一瞬间的改变，一瞬间的飞跃，实现了中华民族几千年的飞天梦想。中华民族的飞天梦想实现的那一刻，你内心最深的感受是什么?
（4）生交流。
2.板题读题。
（1）师：现在让我们登上时空飞船，沿着时间隧道，一起去了解我国数千年的飞天梦的实现历程。
（2）师板书课题。（板书：千年梦圆在今朝）
（3）师指导读课题：你认为还可以怎样读?
（4）师指名读，指导读出自豪、骄傲、激动等语气。
3.检查预习。
（1）课件出示四字词语。
（2）师指名读，相机正音：“奔”读“bèn”。
（3）生再读归类。
①师引导：你发现这些词语排列的规律了吗？（生交流）
②师指名回答。示例：第一行的词语与传说、想象有关；第二行的词语与现代航天有关。
（4）词语运用。结合课文内容，用其中一个词语说一句话。
（5）积累四字词语。
①全班齐读词语。
②师引导：文中像这样的四字词语还有很多，课后找一找，并摘抄下来。
4.初读课文，整体感知。
(1)生用喜欢的方式读课文，边读边思考下列问题。
（2）课件出示自读要求。
课件出示：
l
课文主要讲了什么?
l
载人航天梦想是怎样一步步实现的?
（3）交流第一个问题，了解课文的主要内容。（出示答案）
（4）交流第二个问题，理清条理。（出示答案）
【设计意图】兴趣是激发学生学习动力最现实、最积极的因素。课前视频、图片及老师饱含激情的配音能让学生情绪高涨，产生进一步探究的欲望。饱满的学习热情为提高学习效率提供了基本保证。积累课文中的四字词语，并进行归类，能训练学生抓住重点词概述文本的能力。
板块二
梦圆成功，追根溯源
1.自读感悟，找寻梦圆原因。
（1）师引导：中华民族载人航天梦想为什么能在今朝实现呢？
（2）出示课件。
l
默读课文，思考：为什么千年的飞天梦能在今朝实现？
l
阅读方法：找一找，画一画，在你感受深刻的地方写批注。
（3）生默读课文，边读边批画。
（4）生汇报交流。
2.交流感悟，了解中国追寻飞天梦的历程。（相机出示课件）
l
在中国的古代，早就流传着“嫦娥奔月”的神话，人飞于天、车走空中的传说，鲲鹏展翅、九天揽月的奇妙想象。（富有激情、想象力）
l
中国明代的官员万户，是世界历史上第一个试验乘火箭上天的人，他被国际航天史学家公认为人类升空探索的先驱。（勇于探索）
l
数百年来，坚定而执着的炎黄子孙，在实现飞天梦的过程中，遭受了无数失败，付出了惨重代价，但是，始终没有放弃飞离地球的努力。（坚持不懈）
l
毛泽东主席在苏联第一颗人造卫星上天之后的第二年——1958年，庄重地表示：“我们也要搞人造卫星。”
l
经过十多年的努力，1970年4月24日，寂寞而辽阔的茫茫太空中，第一次响起了中国人的声音，那穿越苍穹的《东方红》乐曲，让海内外华人振奋不已，中国成为世界上第五个能够发射卫星的国家。（默默奉献）
l
一百一十多个单位直接承担了研制、建设和发射任务。经过广大科技人员、工人和解放军官兵十余年的不懈努力……（团结合作）
【设计意图】本板块以教师引导为主，把大量的时间留给学生，让学生在自我展示中学习知识，体验学习的乐趣。在教学过程中对学生的关注，体现了教师引导者的角色。
板块三
回顾“神五”，点燃激情
1.回顾“神舟五号”升空场面，点燃爱国激情。
（1）师导入：同学们，千年梦圆在今朝。正因为中华民族有理想、有追求、勇于探索、坚持不懈、有不达目的不罢休的决心，更有着默默奉献、团结合作的科学精神，“神舟五号”终于顺利飞上了天。让我们再次回顾那激动人心的时刻。
（2）播放“神舟五号”升空视频，激发民族自豪感。
①师播放视频并配音朗读。
课件出示：
2003年10月15日早晨9时，在酒泉卫星发射中心，随着一声震耳欲聋的巨响，我国自行研制的“神舟五号”飞船被送上太空。火箭宛若一条蜿蜒的巨龙，划过一道绚丽的曲线，瞬间便消失在了苍穹之中。
②师引导：看了这段视频，你有什么感受？
③示例：激动、自豪、喜悦……（师指名读，相机指导生读出自己的感受）
（3）读杨利伟下飞船后接受采访时说的三句话，读出敬意。
①师引导：让我们一起聆听来自太空的声音！
②音频出示杨利伟下飞船后接受采访时说的三句话。
③师指名读，并引导：你认为英雄的声音应该是怎样的？
预设：洪亮的、铿锵有力的、激动的、自豪的……
（要求生交流后读出自豪的感受）
④师指导朗读：让我们怀着对航天人的崇高敬意齐读这三句话。
2.学习第7自然段，感受辉煌。
（1）师引导：中国已经成为第三个独立掌握载人航天技术的国家。继“神舟五号”之后，中国的航天事业又有哪些喜讯呢？请自由读第7自然段，找到答案。
（2）生自由读第7自然段，边读边思考。
（3）生汇报交流。
（4）根据生交流相机出示答案。
3.展示查找的航天新成就图片。
（1）师述：近年来，我国航天的新成就远远不止这些。
（2）师依次展示“神舟六号”“神舟七号”“神舟八号”“神舟九号”“神舟十一号”的相关图片。
（3）师引导：你还知道我国在航天领域的哪些最新成就？
（4）随机展示学生查找的图片及文字资料。
4.再读课题，升华情感。
师：“千年梦圆在今朝”，这样美丽而又辉煌的成果，怎能不让富有激情与魄力的中华民族高兴、自豪、欢欣鼓舞呢？让我们再一次有感情地读课题。作为中华民族的一员，让我们激动地告诉全世界——(生)千年梦圆在今朝。
（师）让我们自豪地告诉全世界——(生)千年梦圆在今朝。
（师）让我们骄傲地告诉全世界——(生)千年梦圆在今朝。
5.课堂总结。
师：千年的飞天梦圆在今朝，但更高更远的飞天梦却缘起今朝。同学们，就让我们满怀激情，满怀感恩，踏上圆梦之路吧!老师会为你们明天的精彩表现而喝彩!
【设计意图】从整体到部分再回归整体，是阅读教学的基本流程。学生再次朗读课题，会将自读后的感受以及课堂学习的感受融入其中，获得思想的启迪。这样教学，不仅让学生感受飞船发射的壮观场面，而且给学生传达了两个信息：一是我国的航天技术已处于世界领先水平；二是祖国未来的发展要靠年轻一代。
▶板书设计
▶作业设计
见“状元成才路”系列丛书《创优作业100分》或《状元作业本》对应课时作业。
▶教学反思
1.借助多样化多媒体手段教学。
为了激发学生的学习兴趣，引起学生的阅读兴趣，授课时，我借用视频播放、图片展示、音频播放等多种手段吸引学生的注意力。
古诗词是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，是我国古代非常优美的文学形式。子曰：“不学诗，无以言。”古典诗词在小学语文的教学的地位是不可低估的。小学生起码要背诵200首诗词。因此，在小学古诗词教学中，教师要把握新课标有关古诗词教学的要求，根据小学生学习古诗词的重难点，引导学生通过各种形式的诵读，有效积累古诗词;引导学生感悟古诗词，表达各自的独特感悟;引导学生在有效积累和感悟的基础上，进行拓展延伸，充分感受古诗词蕴含的艺术魅力。这就是小学古诗词教学的三部曲。下面，笔者结合自己的教学实践来谈谈自己在这方面教学的一些做法和体会。
一、搭建诵读古诗词平台，提高诗词积累有效性
新课标重视古诗词的积累，明确提出小学生必背古诗词75首。新课标所推荐的这75首古诗词，都是我国古诗词中的精华所在，每一首是古诗词都具有很强的经典型、具有很高的艺术性。学生在小学阶段这个记忆的黄金时段，诵读这些古诗词，积累这些古诗词，对学生今后的语文学习奠定了良好的基础，使学生的文学素养得到有效的夯实，使学生具有良好的文学底蕴。因此，在古诗词的教学中，教师要针对古诗词的特点和学生学习古诗的情况，在教学中努力为学生搭建参与诵读古诗词的良好学习平台，促使学生有效进行古诗词的积累。在教学中，我为学生搭建了如下学习平台。
1.巧妙利用时间搭建古诗词诵读平台，进行古诗词诵读比赛。（1）充分利用预备铃响到上课铃之间几分钟，让学生在带读同学的组织下，轮流上台诵读两首古诗词。（2）完善诵读机制：每一周周一由学习委员推荐八首古诗词，让学生从中选择两首古诗词进行认真准备，然后在规定时间里轮流上台参加诵读比赛;每周周五再由全班同学进行投票选出10名古诗词诵读特别突出的“古诗词诵读金星”，同时也选出10名在古诗词诵读进步较快的“古诗词诵读亮星”，并把他们的名字分别公布在班级的黑板报的学习专栏中。这样，学生诵读古诗词具有针对性，知道要求诵读那些古诗词，而且学生在通过参与古诗词诵读的比赛中兴趣高涨，大家都争取被评为“古诗词诵读金星”或“古诗词诵读亮星”，诵读的效果特别好。通过一段时间的诵读古诗词竞赛，学生积累了不少古诗词，而且对古诗词产生了喜爱之情，班级中诵读古诗词的氛围特别浓厚。
2.开辟诵读古诗词专门时间，确保古诗词积累落到实处。在六年级一学年，我采取每周五早读课诵读四句经典名句，每句都有作者和诗题，让学生利用时间周末自己找原诗，选择自己喜欢的一两首背下来，周一早读课请四名学生分别背诵四首诗，周一到周四每天读四句名句和其中一首古诗词，坚持一学年，积累百来首诗词不成问题。再加上六年来课本里学习的诗词，小学阶段积累的诗词总量超过200首。这样，学生在家中诵读古诗词，一到学校，也融入诵读古诗词良好的学习氛围之中。
二、优化古诗词教学策略，提高诗词感悟独特性
古诗词语言凝练，通过简洁而富有表现力的字词来体现诗人的情感，表现诗人所要创设的诗境。学生在熟读成诵的基础上，还要用心来理解、感悟诗意、诗情、诗境，这样学生才能穿越时空，与诗人的情感产生共鸣。在理解、感悟诗词方面，可以借助注释，理解重点词，再用自己的话说一说，逐步做到理解诗句的大意，体会作者的思想感情，揣摩作者的表达方法。在古诗词教学中，教师还可以利用改写诗词的方式，让学生在充分理解诗意，感悟诗人情感的基础上，引导学生进行改写古诗词，通过改写来更加深刻理解、感悟诗意、诗情、诗境。例如，教学张籍的《秋思》，我让学生把这首诗改写成一个小故事，通过刻画诗人寄家书时思想活动和行动细节，从而理解客居他乡之人对家乡亲人的深切思念。通过想象诗人创作过程理解诗文。又如，在教学王安石的《泊船瓜洲》这首诗时，抓住诗人此诗“绿”字的锤炼被人称道，在理解诗意的基础上，利用课后资料袋的材料，再加上教师适当介绍背景和搜集的材料，想象诗人创作这首诗的过程，既领悟了“绿”字的妙处，也感受诗人创作的严谨，帮助学生体会文字里面蕴含的意思。另外，归类学习也可以帮助理解、感悟古诗词，在常见的诗词中“诗仙”李白的诗占了很大的篇幅，把李白诗中家喻户晓的名句整理在一块学习。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”写出了庐山瀑布色彩绚丽，气势雄壮;“天门中断楚江开，碧水东流至此回”写出了长江的浩荡;“黄河之水天上来，奔流到海不复回”写黄河的不凡……通过朗读欣赏这些诗句，领悟李白用神奇的比喻，夸张来表达平常语言不足以表达的激情，纵情歌颂祖国壮丽山河，产生强烈心灵震撼，体现了浪漫主义精神和伟大现实意义所在。
三、创设古诗词学习拓展点，感受古诗词艺术魅力
学习古诗词不能仅仅局限于课内的学习，应当引导学生灵活运用多种巧妙的方式在课外学习古诗词，让古诗词的学习与学生的生活联系起来，使古诗词的学习在课外得到拓展与延伸，让学生充分感受到学习古诗词的艺术魅力。例如，在进行古诗词教学中，我利用诏安书画之乡这一优势，在每个周末布置学生把本周背诵的诗词用毛笔书写一遍，这样既巩固了诗词又练习了书法。在引导学生学习了写景的诗词之后，我鼓励有绘画基础的学生，在理解的基础上根据诗句意思想象画面，然后用图画表达出诗意，再把图画贴在教室，引导学生欣赏讨论，品评优劣，找出优点，分析不足之处，学生既理解了诗句，还锻炼了理解力分析力。再如演唱古诗词谱写而成的歌曲。著名作曲家谷建芬将20首优秀的古诗词谱成歌曲，易于孩子们在优游的唱歌中既学到知识又培养了乐感。利用班队活动课，以古典诗词为主题开展形式多样的朗诵比赛或知识竞赛。在六年级上册第六单元的综合性学习中，让学生搜集整理诗词，以诗集或手抄报的形式交流学习。通过这样的拓展延伸，学生便更加深入地学习古诗词，充分感悟古诗词所蕴含的艺术魅力，让学生在饶有兴趣之中夯实了文学素养。
常言道：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”让学生徜徉在古代优秀诗词的世界中感受古诗词艺术的魅力，在不知不觉中，陶冶情操，培养兴趣，成为有深厚文化底蕴的现代人，真正做到“腹有诗书气自华”。
（责编 张景贤）
【关键词】初中 古诗词鉴赏 层次 探讨
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）06-0048-02
对于初中生来说，语文是一个重要的课程，而对古诗词的学习又在语文课程中占据着很大的比重。想要学好古诗词，死记硬背是起不到相应的效果的，但就目前的语文古诗词教学状况来看，教师采用的往往就是让学生死记硬背这种方法，这样一来，学生根本无法深入理解古诗词的涵义，更达不到鉴赏古诗词的目的，因此老师一定要引导学生，在理解诗词意思的基础上再进行背诵，然后再在背诵的基础上对古诗词达到更深入的理解，以至于能够从艺术的角度对其进行赏析。文章将根据人教版的初中语文教材，详细举例分析古诗词鉴赏教学的三个层次，希望通过分析，能够使初中生达到更好的鉴赏古诗词的目的。
一、对表层意思的了解
了解古诗词的表层意思是鉴赏古诗词的第一步。任何文章都是由基本的字、词、句组成的，因此想要更好的了解古诗词的表层意思主要要从两方面入手：一是了解每个词语的意思，二是理清诗词的语句顺序。
首先，要了解每个词语的意思。
在这里我们需要做的是将文章肢解开来，先抛开文章的整体意义不谈，而是首先分析文章每个词语的意思。这里对词语的分析不能仅仅停留在字面意思，而是要对其进行深入分析，推敲这些词语在诗词中的深层含义，这样才能保证在学习整首诗词之前对其有一个初步的了解。
其次，要理清诗词的语句顺序。
为求作品结构工整，诗词作者往往会运用一些独特的写作手法，这就难免会导致古诗词的语句出现错位的现象。在学习这种类型的诗词时，教师一定要明确指出语句中的顺序问题，以免对学生进一步理解古诗词造成影响。
二、对诗词进行深入分析
在了解了诗词的表层意思之后，教师所要做的便是引导学生从整体上对诗词进行分析。对古诗词进行深入分析有利于使学生在了解了诗词的表面意思之后继而能够在诗中体会到作者的思想感情，认识到作者写这首诗的意义所在。深入分析古诗词的涵义应从两方面入手，一理解诗词的语境，二是分析诗词的意境。
首先，要理解诗词的语境，对语境的理解一定要注意联系古诗词的创作背景，这是对古诗词进行深入分析的基础。其次要联系上下文，从整体上把握整首诗的语境以及作者的意图。以文天祥的《过零丁洋》为例，这首诗描述的是诗人在国家战败以后被俘，被逼写招降书，但作者断然拒绝的事，同时这也就是文章的写作背景，然后联系上下文，在理解了每一个诗句的意思之后，将其组合起来形成一个整体，以此来深入理解整首诗的语境。
其次，要理解诗词的意境。作者创作作品的主要目的就是想通过整首诗表达一种意境，从而表达自己的某种情感，同时使读者了解到自己的意图。同样以文天祥的《过零丁洋》为例。文章前几句着重渲染战败之后的悲凉气氛，随后作者笔锋一转，开始着重表达自己即使战败也绝不向敌人低头的爱国之情，最后作者以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句收尾，将作者对国家的热爱表达的淋漓尽致，使人在读过文章之后能够深切的感觉到作者那种慷慨激昂的情绪和誓死不为亡国奴的高尚的情怀。
因此在学习古诗词时教师一定要引导学生对诗词从语境和意境两方面入手，以使学生能够了解作者在写这首诗时候的心情，从语句中看出作者的情怀，从而对诗词达到更深层次的了解。
三、从艺术角度对诗词进行赏析
初中古诗词鉴赏教学的最后一步便是从艺术角度对古诗词进行赏析，这同时也是最重要的一步。从艺术角度鉴赏古诗词要从两方面出发，一是分析古诗词的语言特点，二是分析诗词写作的艺术手法。
要分析古诗词的语言特点。古人在创作时，对诗词语言的运用是非常重视的，甚至每一个字、每一个词都要仔细斟酌，因此在学习古诗词的过程中，其语言特点尤其值得我们研究。研究古诗词的语言特点不仅能够加深我们对诗词的理解，同时对深入的赏析古诗词也有着非常重要的意义。
对古诗词进行鉴赏不是一蹴而就的，要分阶段、分层次的进行。在第一个层次中，教师要引导学生对古诗词进行初步的了解，以为学生深入了解诗词的意义奠定基础。在第二个层次，因为有了对诗词的初步了解，学生对诗词的深入了解便会变得简单一些。最后一个阶段，也是最重要的阶段，便是根据对诗词的理解，从诗词的语言特点和艺术手法方面对古诗词进行鉴赏。只要在初中古诗词鉴赏教学的过程中，能够按照这三个层次进行，就一定能使学生对诗词的理解达到完美的境界。
参考文献：
[1]刘海梅.初中古诗词鉴赏教学的三个层次[J].语文学刊.2014（5）.
摘 要：古诗词是小学语文教学中必不可缺的内容。以人教版小学三年级语语文教学中的古诗词课堂教学为例，倡导学生诵读古诗词，学习古诗词，并感受古诗词中优美的语言词句，为作文写作打下坚实的基础。
关键词：人教版语文；小学三年级；古诗词教学
古诗词是我国历史文化的精髓，大多以深邃的意境、优美的词句、简单的几个词就涵盖了多层内涵和深意。学习古诗词，对于我们了解历史、学习写作手法有很大的帮助。本文以人教版三年级语文教材中的古诗词为例，谈谈古诗词教学对学生感悟语言之美丽，提高古诗词学习的兴趣和写作水平的作用。
一、培养学习兴趣，发现古诗词语言之美
从小学一年级起，语文教材中每册中必定都会有一个或者两个单元就是古诗词的内容。可见，古诗文在语文教学中的重要地位。小学三年级的学生，较一、二年级相比，从文化认知程度和理解能力都有了一定的提高，在学习时能够更好地理解。古诗词中以词句优美见长，可以更好地陶冶学生的情操和审美观念。如，在《饮湖上初晴后雨》中，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”形象地描绘出了西湖不管是晴天还是阴天，总有一种独特的美，在诵读的过程中可以让学生试着闭了眼睛，去感受诗句中所讲到的西湖美景，体验到古诗词的语言之美。
二、培养想象力，发现古诗词的意境之美
古诗词共有的特点就是语言看似简练，却在几字之间就藏有丰富的内涵，学习古诗词，可以更多地培养学生透过语言折射出来的想象力。如，在《咏柳》一诗中，作者为了表达春天来时的悄无声息，用一句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，想象春天就像一把剪刀，认真将每一片柳叶裁剪得整整齐齐的，显示了春风的神奇灵巧。在这首诗的课堂教学之余，让学生都根据对自己对本诗的理解，给本诗配上一幅插画，学生画的各有不同，但通过此课拓展了他们的思维和想象力。
总而言之，每一首古诗词就是一幅精致的画，每一首古诗词都是一首流动的歌。学好古诗词，用好古诗词，不仅可以丰富学生的词汇积累，更能丰富学生的想象力，以此提高他们的写作水平，更能让他们在古诗词的课堂教学中，感悟到语言的美，培养他们审美观念和美好情操。
参考文献：
[1]于丽华.小学语文古诗词教学探究[J].学周刊，2011，33（34）：25-28.
[2]刘春芹.小学语文古诗词教学策略探析[J].教育实践与研究，2013，46（33）：57-59.
关键词：古典诗词诵读
培根说：“读诗使人灵秀。”坡说：“腹有诗书气自华。”新课标指出：语文课程应继承语文教育的优秀传统。因古典诗词距学生的现实生活较远，同时古典诗词是语文课程的一部分，那么如何指导学生背诵古诗呢？结合教学实践，简单谈谈自己在这方面的几点做法和体会。
一、充分制订计划
古典诗词学习是一个循序渐进的过程，需要有持之以恒的精神。制订计划时不贪多，不性急，每天只背一首，边背边巩固。把近期目标告诉学生，每天按计划进行。这样形成规律，学生会很自觉地完成背诵任务。比如开始背时每天背一首，边背新的边复习旧的，十天一小结，停下来巩固一次。这样10首10首地过关。全部背完后再开始总复习，每天复习2首，30天又是一个阶段。因为开始是从前面往后背，前面的经过不断复习，总比后面的背得熟，就再从后面倒着往前背。再把读写结合起来，背熟后再抄写或默写，还是像前面那样，一天2首。这样反反复复，正背了倒背，倒背了再打乱顺序背，不断地巩固，不给学生遗忘的机会。用不了多长时间，60首诗就能牢牢记住了。如果赶上假期，就布置学生一天一首，边背边抄，既练了字又起到了巩固的作用，可谓一举两得。根据学期计划合理安排，一步一个脚印，步步踩实，诵读活动会收到很好的效果。
二、巧妙利用时间
学校8：30早读，我一般8：20就到，到校后先进教室和学生一块早读。学生都愿意提前到校和我一起早读。再就是下午放学前布置作业的时候，三五分钟，点点滴滴，日积月累。其实背一首诗有个三五分钟也就够了。这样既不加重学生负担，又调节了课堂气氛，不至于使学生感到枯燥。让学生在读中去理解，读中去体会，读中去感悟。我从不不为了应付检查而搞突击，也不占用语文课的时间来专门背古诗，因为我觉得诵读古诗是一项润物细无声的工程，它应该如春风化雨般的慢慢渗透，而不应该是暴风骤雨式的硬灌。
三、引导诵读方法
背诵古诗离不开老师的指导，教给学生正解的背诵方法，会起到事半功倍的作用。我是按这样的步骤教学生背古诗的：先领读三五遍，使学生读正确，读通顺。读第一遍最重要，一定让学生看清楚读准确，不然一旦读错了等到背熟了再改可就麻烦了。然后是帮助学生理解诗的大意，再让学生边读边在脑海中形成画面，最后熟读成诵。有的诗适合加动作我就边领读边做动作帮助学生记忆；对于比较难理解的诗，需要给学生讲解时代背景；简单易懂的，就放手让学生自己背；像《商山早行》那样难读又难懂的诗，我就和学生一块背。在看了电影《疯狂英语》后，我又将李阳的“三最法”融入到背古诗中来，更激发了学生的背诗兴趣。开展古诗诵读活动近两年来，学生不但积累了大量的故事，而且掌握了一定的背诵方法。我统计了一下，主要有以下几种：（1）熟读成诵法，有的同学把它叫做狂读法，也就是李阳的三最法。多读，大声读，读着读着就背过了。这是背诵古诗最原始也是最好的方法。（2）理解背诵法。先理解诗的大意，然后顺着意思背。（3）想象画面法。边读边展开想象，在脑海中形成画面。（4）首字牵引法。首先记住每句诗的第一个字，再顺着背诵下去，很快就能记住整首古诗了。对这四种方法，学生还进行了比较，说第一种方法背得快，但不如后两种方法记得牢。另外还有“加动作法”、“听录音法”、“边写边记法”等。这些经验都是学生自己总结出来的。问起他们背诵古诗的好处，归纳起来，也有这么几点：1、可以增强记忆力；2、能训练口才；3、明白一些做人的道理，受到思想教育；4、了解古时候的一些人和事；5、培养想象能力；6、提高审美情趣；7、作文时可以用上一些佳句。其实，我觉得开展诵读古诗词活动的好处远不止这些。前几天，我想查个资料，问学生谁带古诗书了，教室里如雨后春笋般一下冒出四十多本书来，有《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《绝妙唐诗》、《诗经》、《古诗大看台》、《古诗文全集》、《新编千家诗》、《千家诗评释》、《千古美文》、《古诗文导读》真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，古诗词诵读活动收到了意想不到的效果。
四、遵循认知规律
［关键词］古诗词英译 空白
［中图分类号］H315.9［文献标识码］A［文章编号］1009－5349（2011）07－0039-01
引言
中国传统艺术非常讲究空白，古诗词作为古典文学的精华，更加讲究空白一艺。所谓空白，就是指作品中现实之外的审美想象空间，这种空间可以很大地拓展古诗词中的美学意境，形成一种巨大的艺术张力，实景与虚境相结合，才有了中国古典诗词的瑰丽色彩。古典诗词中的这种独有魅力，是译者在进行中国古诗词翻译研究时需要注意的问题。
一、古诗词中的空白与美学
空白，是中国古典诗词特殊语言形式的需要，中国古典诗词以简明扼要和结构紧凑为主要特点，因此所有的古诗词无一不语言精练，意象精选。意境中的空白不是虚无，而是隐含深厚的底蕴，反之，如果诗词描写过于具体，只能使诗词本身美感尽失。
古诗词中的空白设置是符合美学要求的。美学的观点认为，文学文本具有未定性，呈现为多层面和开放式的图式结构，其文本定义和审美价值只有通过读者的阅读活动才能实现。读者受到作品的激发，通过自己的认知、想象、联想等心智活动对作品进行第二次建构。古诗词作品通过设置空白，在抒发作者的审美体验之时，也将再创造的任务留给读者，读者通过自己的感受达到主体与客体的相互融合。
二、古诗词英译中的空白美分析
从空白和美学的关系中可以看出，古诗词英译中的空白是审美本质的关键要素。翻译美学要求译者一方面尽力把古诗词中的空白美展现出来，让读者可以尽情想象。另外还要充分考虑不同文化背景下的读者的接受能力，对空白处做出适当的调整从而将中国古典诗词的特有魅力和艺术体验带给所有的译文读者。根据古诗词中空白的不同表现，本文将空白分为整体空白、间隔空白和结句空白三类进行深入讨论。
（一）整体空白
在中国的古诗词作品中，经常出现赋、比、兴等手法，看上去只使用的简单的叙事，复杂的内心感情却被完全隐藏起来，形成了整首诗词的情感空白。这时的空白实际上已经是诗词表达情感的手段和特色，因此，译者在翻译时要尽力保全原文的意象，把空白展现给读者，进而表达作品本身想要抒发的情感。例如李贺的《马诗》：大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
译文如下：On the mighty desert, sands are snowlike，Over Mount Yan,the moon hangs like a hook.If only they could ever be with gold bridled！Swiftly they run，with pure autumn under their hooves.
这首诗，并没有直抒胸臆，只是描写了一个悲剧，剧中的千里马没有伯乐赏识，读者可以通过自己的丰富想象来体会诗中想要表达的情感，进而领悟诗中的真意。因此，译者在翻译中只需要将整首诗按照原本的样子直译过来，把空白保留出来，留给读者，这样读者就能够领会诗的含意，这样的处理既达到了翻译的目的，也保存了原诗的空白美。
（二）间隔空白
由于中国古典诗词特殊语言形式的要求，很多诗词的整体结构都进行了一定的压缩，使得语言更加简练。比如，一些诗词会将几个意象并置，而把逻辑关联词语省去；或者，一些主要的意象被错落地组合，剩余的次要意象和细微末节被省去。这样，读者的想象可以尽情地发挥，利用自己的想象力进行诗词的第二次创作，这样的诗词往往具有以少胜多的魅力和艺术美感。例如马致远的《天净沙•秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
前三句的译文如下：Dry vine,old tree,crows at dusk,Low bridge,stream running,cottages,Ancient road,west wind,lean nag.
这是一首关于写秋思的名作，它最大的艺术特点就是空白手法的运用。虽是写秋思，但只是简单地组合了一些有关秋天的景物，读者在阅读时自己可以在大脑中快速形成一幅幅秋景的画面，体味作品中所蕴含的情感。因此，在翻译中只需将这些意象直译过来，保留作品中的空白，读者一样能发挥想像力，体会作品所拥有的深刻含义。
（三）结句空白
中国的很多古典诗词擅长言尽而意未尽，在本应结尾处却为读者引出一个更远的联想，这就是古诗词中的结句空白。比如，有的古诗词从始至终都刻意没有把话说透，或者在高潮处戛然而止，总之对于真正要抒发的感情反而遮掩，只在结句的地方留下空白，读者只能靠自己的领悟力体会作品未尽之意。例如王维的《杂诗》：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
译文如下：You should know what has happened there,When you have just come from my hometown.Was the plum,when you passed my silken window,Opening its first cold blossom?
这首诗以问句作结，只留下一段空白让读者自己想象，进而在诗外创造了无尽的意境。译者只要直译诗中对梅花的关切，译文的读者就能自己去领悟和欣赏空白美了。
以上是诗词中最常见的三种空白，按照美学的要求，译者在进行空白处理时，要注意如何达到空白美的再现。
【参考文献】
多媒体 古诗 教学
古诗是我国文学史上最有生命力的瑰宝，它语言含蓄，意境深奥，千百年来脍炙人口。古诗教学是语文教学的重要组成部分，对于弘扬民族文化，提升人文素养，培养审美情趣具有重要作用。笔者结合自身的古诗教学体验浅谈如下看法：
一、提高教者自身的古诗文素质
1）、要想能够准确的解读古诗词，教者必须不断提高自身在古诗文方面的文化素养，只有这样才能引领学生还原、领悟古诗词的原有诗意。
自参加工作之后，我不断为自己充电，特别是在教学当中感受到自己在古诗文这方面素养的欠缺之后，阅读了不少相关类的书籍，如《中国古代文学史》、《中国古代文学作品选》、《古代汉语》、《唐诗鉴赏辞典》等等，并加强积累，背诵了不少名篇佳作，自己在背诵、欣赏的过程中能力得到了提高，在教学中对古诗词的把握也就显得得心应手，有了教师的正确理解，才能有对学生的正确引导。
2）、教者应抱着对学生、对文本高度负责任的态度去解读古诗词。
古诗产生的年代久远，教师要想准确把握作品的情感，必须广采博览。教学前，应当认真查找各种资料，多多吟诵，以期能最准确的把握诗歌的主旨，而不至于出现“误解”。
二、注重学生诵读
1）、通过诵读品味古诗词的语言美
原始诗歌是原始人类在劳动过程中，为协调劳动节奏和激发劳动热情的歌唱。它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究韵脚的合辙、平仄的搭配，以及字数、句数的整齐、均衡。因此，凡称诗，即便不唱，诵读起来也琅琅上口，铿锵有声，自然而然地产生乐感，让人感受到悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、 凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。
2）、通过诵读品味古诗词的意境美
“有境界则自成高格”。古诗词的意境美，是诗人在创作中的刻意追求。因此，在古诗词教学中，教师也应该 十分重视引导学生领悟诗中的意境美。事实证明：小学生学古词诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通，必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。俗话说“熟读百遍，其意自见”。读对于小学古诗词教学来说应该是个关键。一首诗，首先要将它读通，这是基础。然后在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点。语文课标指出：小学各年级的阅读教学要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。就古诗词而言，诗人往往将自己的感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中，使自然事物好像也有了人的感 情，从而创造出情景交融的艺术境界。事物的情感是随着人的情感变化而变化的。教师应指导学生根据每首诗词的不同特点，从具体的语言文字出发，从诵读中体会诗词中所表达的感情。既要从一首诗词的整体上去把握诗词的感情，又要体会诗词中某些词句的感彩。
三、突出学生的主体
教师在教学中必须把握三个原则：
⑴学生兴趣要激发。
兴趣是最好的老师，教学的首要任务就是激发学生学习古诗词的兴趣，主要方法有：一是导入激趣，教学古诗词时，教师可运用故事或猜谜语的方式激趣。二是朗读激趣，古诗词节奏鲜明，韵律轻快，读起来琅琅上口，教师要引导学生有感情地诵读。三是方法激趣，如通过小组表演、绘画展示的方式改变课堂教学方法，增强课堂教学的趣味性。目前一些语文教师为古诗词谱曲，让学生吟唱，让古诗与音乐教学进行合成教育，收效还是较大的。四是竞赛激趣，如在几个单元学完后开展背诵比赛等。
⑵学生主体要突出。
在古诗词教学中教师要用亲切、热情、平等的讲授态度，生动、幽默、形象的教学语言，努力创造出一个轻松的、民主的、舒畅的学习气氛。学生在这样的气氛中学习古诗词，一定会轻松愉快，劲头十足。外因只能通过内因起作用，学生永远是学习的主体。教师要“授之以渔”，教给学生理解古诗词字词意思的方法，要引导学生掌握古诗词语句意思的途径，要鼓励学生在体会古诗词意境和体验情感的同时提高古诗词阅读和鉴赏能力。
⑶达成目标要全面。
很长一段时间，语文教师只注重学生的知识和能力这一层面上的目标，不利于小学生语文综合素养的提高。《语文课程标准》明确提出：“课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个纬度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。”语文教师要自己对古诗词进行深刻的理解和体会，并正确地把握三维目标。一是在教学的指导思想上，要认清三维目标是一个有机整体，它不是简单的几何相加，而是在古诗词教学的一体化过程中实现的。二是在实施的策略上要采取灵活多样的方法，选择恰当的教学突破口。如从创设情境、激发学生学习兴趣入手。三是在评价的方法上要采取综合的方式，不能仅靠一张试卷。四是在分析上，要综合理解，而不是肢解分析。五是在古诗词的阅读价值观上要允许多元解读。“一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。”
人教版五年级下册第五课《古诗词三首》，紧扣第二单元主题“永远的童年”编排，包括《牧童》《舟过安仁》《清平乐・村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活。选编的目的是通过理解诗意，体会童年生活的纯真和美好；通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
诗中展现的童年趣事，与当今城市孩子的生活有比较远的距离。探究千年以前的儿童生活，对学生有很大的吸引力。本着以诵读为主，在情境化、故事化的吟诵中，培养高年级学生自主学习的能力，我从整体入手，指导学生展开了逐步深入的比较阅读。
一、初读比较，整体把握内容
在学生课前预习，能正确流利朗读的基础上，课始，就让学生三首连读，比较它们的异同。学生能纵观三首诗词，发现异同。相同点：都是写有趣的童年生活的叙事诗，都有可爱的孩童形象呈现。不同点：（1）三首诗词中儿童形象不同。 有晚归休憩的一个牧童，有渔船中的两个孩童，有乡村人家三个可爱的儿子。（2）三首诗词中儿童所做之事不同。牧童或放牧吹笛，或卧在草丛休息；渔船中的两个孩童在船中费力撑伞；乡村人家的三个儿子锄豆、编织、剥莲蓬。（3）三首诗词中描述的地点不同，分别为乡村原野、安仁江上、农村人家，呈现出不同的景致。
二、品读比较，入境想象体验
这一环节，我先留给学生10分钟的时间，让4人小组合作互助，结合注释，交流三首诗词的意思。我分组聆听，对“笛弄晚风”“怪生”等处作了指导，学生汇报疏通诗意，作好了深入品读的铺垫。
古诗词意境的品读开拓，诗词中孩子对诗人感情的体会，是我此次尝试比较阅读要突破的难点。我琢磨设计，又按范读入境―插图浓境―想象创境的教学思路展开比较阅读。《牧童》这一课，我配上笛子乐曲进行范读，学生边看插图边用心聆听。请一男生用动作和表情范读《舟过安仁》，其余学生试着从书中画面听出活动的小故事。《清平乐・村居》则配以古乐，让男女生分开读词的上下阙，漫步乡村。范读带入诗境，插图染浓诗境，我趁势让学生带上美妙的感受多次吟诵，用心在脑海中创造更清晰和个性化的解读。如《牧童》中牧童放牧原野，草色葱茏，何其开阔，归时晚风中笛声悠扬，尤其是牧童饱饭卧月夜，多么惬意！再如，《舟过安仁》里渔船上稚气的两个孩童，不再费力撑篙划桨，异想天开地撑伞，借风行船，很是聪明！《清平乐・村居》低矮的茅屋前，溪水潺潺，安详的老夫妇略带醉意地闲聊，三个儿子各自忙碌，真是和谐幸福的一家人。
最后巧抓 “诗眼”悟情感，透过诗眼体会每首诗不同的情趣。三首诗词的诗眼分别是（闲）“弄”（奇）“怪”“喜”（欢），联系每一首诗词，体会诗人表达了怎样的思想情感。我适时补充，介绍诗歌创作背景，让学生体会《牧童》流露出诗人吕岩（吕洞宾）对恬静闲适生活的向往。《舟过安仁》表现了杨万里对聪明伶俐的两个渔童的喜爱和赞赏。《清平乐・村居》则表达了辛弃疾退居江西上饶，对农村田园生活的向往和热爱。结合学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握作者的感情基调，读出自己的感受，使新课标“在诵读积累中感染熏陶，培养语感，注重情感体验，发展对古诗词的感受和理解能力”的目标得以落实。
三、赏读比较，感悟不同写法
关键词：唐汝谔；《古诗解》；古诗选本
唐汝谔，字士雅，明末松江府华亭人。华亭又名华亭谷，在今上海松江县西。其弟唐汝询著有《唐诗解》五十卷，畅行于世，唐汝谔继作《古诗解》二十四卷。又有《诗经微言合参》八卷。《四库全书总目提要》称其著述《古诗解》:“其兄汝询有《唐诗解》，故此以古诗配之。其注释体例略同。惟《唐诗解》以五七言分古近体，此则分为五类：曰古歌谣辞、曰古逸杂篇、曰汉歌谣辞、曰乐府、曰诗。其训诂字义颇为简略，所发明作意亦皆敷衍。又乐府之类声词合写者，汝谔不究其源，一一强为之说，尤多牵强。”机山钱龙锡在《古诗解叙》中说:“吾乡士雅唐君，少为诸生即博雅嗜古，与其弟仲言裒采汉唐诸诗而分解之。仲言《唐诗解》先成梓以行世，士雅方婆娑帖括，未遑竣业。及以明经振铎海虞，始出生平所著述诠次之，得若干卷，为歌谣乐府者十之五，为五言古诗者十之四，为四言、杂言、七言者十之一，总名《古诗解》。”
一、《古诗解》的选诗情况
《古诗解》二十四卷，共选诗近八百七十首，入选作家从帝王、公卿到方外异人、无名氏、闺秀、宫人计一百八十四人。具体分卷安排如下：卷一、二为古歌谣辞，共录八十首；卷三为古逸杂篇，录诗七十七首；卷四、五为汉歌谣辞，录诗六十四首；卷六至卷十三为古乐府诗，共录二百四十七首，其中，汉乐府三卷录诗八十八首，魏乐府二卷录三十五首，晋乐府一卷录诗四十六首，宋乐府三十首，齐乐府十首，梁乐府二十六首，陈、北魏、北齐、隋三朝合录乐府诗十二首；卷十四为四言诗，总录七十八首；卷十五至卷二十三录五言诗，汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋八代共录三百零六首；录六言古诗八首，七言古诗九首。
从所录乐府诗来看，汉乐府诗最多，共八十八首；其次为晋乐府，共四十六首。显然唐汝谔认为这两个朝代乐府诗成就最高，均属“体裁古雅、辞意悠长”者。就所录五言古诗而言，晋诗录八十一首居第一，宋诗五十七首居其次。如果按录诗数量多少统计诗人，乐府诗类魏武帝和陈思王植各十一首，并列首位；齐鲍照八首，位居第二。四言古诗类共录诗歌七十八首，其中陶潜二十六首，占全部四言诗数量的33.3%。五言古诗类录诗数量第一位是陶潜（三十首），占全部晋诗数量的37%。其次为谢灵运（二十三首）。仅就四言诗和五言诗而言，共计384首，陶潜两类诗歌共录56首，占整个汉魏六朝古诗的14.6%，可见陶潜（渊明）在唐汝谔心中的地位，同时符合汉魏六朝诗歌在明末诗坛实际接受情况。（详见附表）
附表
《古诗解》录诗数量统计
二、《古诗解》的选录标准
唐汝谔的《古诗解》的选录古诗标准是什么呢？“是编所选，大都主体裁古雅、辞意悠长，而原本性情有关风化，但不失古人温柔敦厚之旨，即亟为收录。惟乐府自晋宋迄齐梁，半为男女唱和之作，亦其风使然，不得一切删去，姑去其甚者，存其雅者，庶几亦十三国风不删郑卫之意云。”（《古诗解?凡例》）依照唐汝谔划定的标准，符合以下几条标准方可入选：一要“体裁古雅”，二要“辞意悠长”，三是“原本性情有关风化，但不失古人温柔敦厚之旨”，四是乐府中“男女唱和之作”中的“雅者”，根本标准是儒家“温柔敦厚”之说。
这里唐汝谔所说“体裁古雅”，应该是指传统的四言诗、汉魏以来形成的五言诗及与汉乐府之后形成的历代乐府诗，自然而然那些齐梁之后的宫体诗等作品均在删汰之列。“辞意悠长”当指诗歌感情抒发与表达方面，要含不尽之意见于言外，余味深长。同时，许多乐府民歌中表现男女真挚爱情的歌谣，在“不失古人温柔敦厚之旨”的前提下，得以广为选录和传播。相较于唐汝谔之前的众多古诗选本，《古诗解》显得难能可贵。
唐汝谔在《凡例》中自称其诗选与众不同之处在于：“余述是编，不专步骤昭明，而以近代四家参入之。于杨（慎《五言律祖》）、左（克明《古乐府》）则加精，于李（攀龙《古今诗删》）、钟（惺《古诗归》）则加博，庶几选古之一变云。”即云不惟昭明《文选》是准，他要选出符合自己所定标准的古诗。他声明《古诗解》所选古诗，在选目上要比杨慎《五言律祖》（9卷133诗人311首）和左克明《古乐府》（10卷）更加精当，意图“删汰繁芜，使莠稗咸除，菁华毕出”（《四库总目提要》“总集类”），同时较之李攀龙《古今诗删》（唐前古诗9卷545首）和钟惺《古诗归》（15卷836首）更为博洽。那么，唐汝谔拿来对照的四部的古诗选本究竟如何呢？
明代杨慎为嘉靖初期文坛鸿儒之一，为反对前七子派“诗必盛唐”之主张，力倡六朝诗歌，并有《五言律祖》六卷、《风雅逸篇》十卷、《古今风谣》一卷等盛行于当时，且以之作为宣传自己文学主张与反拨前七子的重要武器。杨慎在其《升庵诗话》卷一评王融《上巳诗》：“王融《上巳》诗‘粤上斯巳，惟暮之春’二句古雅。《诗评》：‘四言诗，《三百篇》之后，曹植、王融。’”唐汝谔《古诗解》推崇的古诗第一标准正是“古雅”，不能说他没有受杨慎诗论的影响。杨慎《五言律祖》纯录六朝五言诗，较之唐汝谔《古诗解》而言，没有《古诗解》古歌谣到古乐府，从四言诗到五言诗，“体裁古雅，辞意悠长”那么的精纯，也许缺乏“古人温柔敦厚之旨”。
元代左克明《古乐府》十卷，是继宋代郭茂倩《乐府诗集》之后一部重要的乐府诗选本。《四库全书总目提要》卷一百八十八：“是书录古乐府词，分为八类，曰古歌谣，曰鼓吹曲，曰横吹曲，曰相和曲，曰?[商曲，曰舞曲，曰琴曲，曰杂曲。自序谓‘冠以“古歌谣”词者，贵其发乎自然；终以“杂曲”者，著其渐流于新声，又谓风化日移，繁音日滋，惧乎此声之不作也。故不自量度，推本三代而上，下止陈隋，截然独以为宗。虽获罪世之君子，无所逃焉’云云。”“此集务溯其源，故所重在于古题古词，而变体拟作，则去取颇慎，其用意亦迥不同也。就《古诗解》的乐府诗部分选录而言，唐汝谔受左克明影响很大，尽管郭茂倩《乐府诗集》影响更大，但唐汝谔《古诗解》选录乐府诗标准与左克明《古乐府》更加接近。如卷一、二大量选录“古歌谣”词，合计八十首，也许出于与左克明相同的标准：“贵其发乎自然”；乐府与古诗均止于陈隋，是否也如左克明在其《古乐府序》中阐明不选唐代的原因一样：“唐人祖述尚多，非敢弃置，盖世传者众，弗赖于斯。”《子夜歌》晋宋齐辞郭茂倩《乐府诗集》只录四十二首，《古乐府》仅录二十首，《古诗解》仅八首，从数量上来说够精的了。
与明代李攀龙《古今诗删》和钟惺、谭元春的《古诗归》相比，唐汝谔《古诗解》在当时的影响要小得多。但是，选录八百六十九首古诗的规模要远远超过前两部书。《四库全书总目提要》卷一百八十九评李攀龙《古今诗删》：“是编为所录历代之诗，?按?髯苑痔澹?加诠乓荩?我院何耗媳背??我蕴啤L埔院蠹桃悦鳎?嗦纪?敝钊酥?鳎??患八巍⒃?8亲岳蠲窝舫?欢撂埔院笫橹?担?昂笃咦勇室源寺巯嗌小E柿?茄。?淌侵疽病！薄把?祷ヒ欤?酥泵?踔??H胫鞒雠??辉嫡嬗邢薅稀X屎竽∧庳馇粤鞅淄蚨耍?煊牍?病⒕沽晖?芎笕酥?咐鳌F穹歉咛甘⑵?幸约ぶ??熘脸龆?炊?酰咳幻骷韭凼??常?杏谄咦印F咦勇凼??迹?煌獯吮嗦级?嬷?R嘧阋约?缁岜淝ㄖ?省J欠欠淦鹬?桑?纯煞弦病！弊魑?捌咦优傻牧炀?宋铮?钆柿?蘩砺鄹倭煨孕?裕?耸?柩”静宦继拼罄?院蠹八卧??璧淖龇ǎ?晌?锤垂排晒セ鞯目谑怠K淙还攀?肜指??糠质苋粟覆〗仙伲?迫贲痰摹豆攀?狻费∈?嬉?取豆沤袷?尽饭愕枚唷！端目馊?樽苣刻嵋?肪硪话倬攀??乐有省⑻吩?骸妒?椤罚骸笆鞘榉补攀??寰恚?剖????怼4笾家韵斯钣拿煳?冢?愣阂欢?码h字句，矜为玄妙。又力排选诗惜群之说，于连篇之诗随意割裂，古来诗法于是尽亡。至于古诗字句，多随意窜改。”实际上，《诗归》在当时非常流行，几乎家置一编，洛阳为之纸贵。就选诗数量与特点而言，二书最为接近。就古诗而言，《古诗归》录诗八百三十六首，《古诗解》录诗八百六十九首，相差仅三十三首；《古诗归》录诗最多的诗人是陶潜，共五十二首，其次是谢灵运，二十六首；第三是谢?I，录二十二首。而《古诗解》录诗最多的是陶潜，共五十六首；其次是谢灵运，录二十三首；第三是谢?I，共十一首。二书非常接近，说明《古诗解》受《古诗归》影响很大。
与前述四种古诗选本相比较，唐汝谔的《古诗解》有详细的文字训诂，配以串讲式的评解，对每首诗的思想性和艺术性均有精到的分析与鉴赏，是其独特的价值所在。有的评解参照诗人生平遭际，诗的本事背景对诗篇融会贯通，评解真义；有的评解通俗地串释诗意，补足空白，使其语意贯通，明白晓畅。当然，限于唐汝谔对诗歌艺术的理解，也有其不足一面，即局限于传统的“言志”“缘情”说。对于深刻反映现实，有着丰富内涵的现实主义诗篇，仅从儒家“温柔敦厚”的“发乎情，止于礼义”的角度去理解，就不能得其全貌。
参考文献:
[1]明人传记资料索引[m].台湾中央图书馆编,中华书局,1987年版.
[2]四库全书存目丛书[m].齐鲁书社,1997年版.
[3]张廷玉等撰.明史[m].中华书局,1974年版.
【关键词】小学语文；古诗词；目的
正古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源：它们有的描绘祖国的壮丽山河；有的勾画优美迷人的自然风光；有的叙述朋友之间难舍难分的深厚友情；有的借景（物）抒情咏志、含蓄隽咏……通过古诗词教学，小学生可以初步领略中国古代文化深厚的底蕴，对培养学生的想象力、观察力有着重要的影响，此外，还能培养学生的审美趣味，提高学生的语文素养。本文对小学古诗词教学进行探讨。
一、古诗词教学的目的
1、培养审美能力
古诗词把意境美、音韵美、哲理美、融合一体，有着特殊的审美功能，学生可以从中受到美的熏陶。“文字的诗可以简单解说为美的有韵律的创造。”如李白的《送友人》的“浮云游子意，落日故人情”，贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”，刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。这些佳句诗中有画、诗中有情、诗中有理，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又能引发学生思想情操的美化。因此小学古诗词教学就是一种美的教学。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去感知，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗词教学正好可以弥补这一点，因为古诗词往往反映一种内化的、含蓄的感情，诗人把自己的意志和感情寓含在诗词中，正所谓“诗以明志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美感受，得出正确的审美标准。
2、培养想象力
亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，这当中就培养了学生的想象力。同时对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗词作为一个载体，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。由此可以引出古诗词的第三个作用，那就是创造性思维的训练。
3、培养创造性思维
培养学生的创造性思维是培养创造性人才的需要。古诗词教学给了我们一个发挥想象发展创造性思维，进行艺术再创造的空间。学生在读古诗词时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发挥了他们的创造性思维能力，这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有着重要的作用。
4、传承民族传统文化
古诗词不仅体现古人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的智慧结晶。古诗词教学可以汲取古代思想精髓，弘扬民族传统文化。它能让学生珍惜新生活，激发学生热爱祖国以及思乡惜友之情，同时教给学生阐明事理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。综上所述，我们可以看出古诗词教学不论对学生的语文能力的培养，还是对其它方面的培养都有积极的意义。这就要求我们老师在进行古诗词教学中运用正确的方法进行指导，使学生充分领悟古诗词的意境。
二、如何进行古诗词教学
1、巧妙利用时间
利用语文早读的黄金时间，英语、数学早读前的三五分钟也不放过，再就是下午放学前布置作业的时候，三分五分，十分八分，点点滴滴，日积月累。其实背一首诗有个三五分钟也就够了。这样既不加重学生负担，又调节了课堂气氛，不至于使学生感到枯燥。我从不不为了应付检查而搞突击，也不占用语文课的时间来专门背古诗，因为我觉得诵读古诗是一项润物无声的工程，它应该如春风化雨般的慢慢渗透，而不应该是疾风暴雨式的硬灌。
2、有目标，有计划
不贪多，不性急，每天背一首或两首，边背边巩固。把近期目标告诉学生，每天按计划进行。这样形成规律，学生会很自觉地配合老师完成背诵任务。比如开始背时每天背一首，边背新的边复习旧的，十天一小结，停下来巩固一次。这样10首10首的过关。全部背完后再开始总复习，每天复习4首，20天又是一个阶段。因为开始是从前面往后背，前面的经过不断复习，总比后面的背得熟，就再从后面倒着往前背。背熟后再抄写或默写，还是像前面那样，一天四首。这样反反复复，正背了倒背，倒背了再打乱顺序背，不给学生遗忘的机会。用不了多长时间，80首诗就能巩固住了。如果赶上假期，就布置学生一天一首，边背边抄，既练了字又起到了巩固的作用，可谓一举两得。根据学期计划合理安排，一步一个脚印，步步踩实，诵读活动会收到很好的效果。
3、教给学生方法。
背诵古诗离不开老师的指导，教给学生背诵方法，会起到事半功倍的作用。我一般是按这样的步骤教学生背古诗的：先领读三五遍，使学生读正确，读通顺。读第一遍最重要，一定让学生看清楚读准确，不然一旦读错了等到背熟了再改可就麻烦了。然后是帮助学生逐句理解诗的大意，再让学生边读边在脑海中形成画面，最后熟读成诵。有的诗适合加动作我就边领读边做动作帮助学生记忆；对于比较难理解的诗，需要给学生讲解时代背景；简单易懂的，就放手让学生自己背；像《商山早行》那样难读又难懂的诗，我就和学生一块背。在看了电影《疯狂英语》后，我又将李阳的“三最法”融入到背古诗中来，更激发了学生的背诗兴趣。
关键词：小学音乐；古诗；融合
古诗是我国古典文学中的瑰宝，具有音乐美与意境美的特点。在古代，古诗是用来吟唱的，古诗与音乐具有天生的合一性。《音乐课程标准》指出，在小学音乐课的教学中，要把培养学生的审美情感作为一项重要的教学目标。正是因为古诗与音乐的这一种密切联系，把古诗融入小学音乐课堂教学，用音乐来演绎古诗的美，不仅能够有效地激发起小学生音乐学习的积极性，而且能够有效地提升他们的审美素养，从而达到“一箭双雕”的教学效果。
一、古诗运用“三重新”――提升音乐素养
在小学音乐课的教学中，提升小学生的音乐核心素养是十分重要的，这是小学音乐教学的主要教学目标。在实践的过程中，我通过古诗新唱、古韵新歌、古曲新诵的古诗运用“三重新”策略，有效地促进了小学生音乐核心素养的提升。
（一）古诗新唱――提高歌唱能力
歌唱能力是一种重要的音乐素养，在小学音乐课的教学中，培养小学生的歌唱能力是十分重要的。古诗具有语言简练，意境深远的特点，在小学音乐课堂教学中，运用古诗新唱的策略能够激发起小学生歌唱的积极性，在这个过程中能够有效地提高他们的歌唱能力。
例如，小学生对《春晓》这一首古诗是十分熟悉的，在小学音乐教材中有《春晓》这首古诗改编的歌曲。在教学中，我首先引导学生聆听这首古诗歌曲在速度、节奏和旋律上的特点，并且对歌曲中对春天美景的赞美之情进行触摸。这样，小学生就明白了要用一种欢快的节奏去唱这首。在学生掌握了这样的唱法以后，我再引导学生进行“古诗新唱”，让他们先对这首古诗的意境进行想象，然后让他们进行歌曲创编，很多学生根据这首诗的意境，在歌曲创编的过程中，加入了“唧唧、啾啾”等歌词，这样，他们在演唱的过程中，就能够更加深入地体现这一古诗的意境美了。
可见，通过“古诗新唱”的策略，能够有效地提高小学生的歌唱能力，在这样的歌唱教学中，小学生会主动参与到歌曲的创编过程，这对于提升他们的音乐核心素养具有重要的作用。
（二）古曲新诵――引导音乐想象
音乐想象是一种重要的音乐素养，小学生在音乐想象的过程中，才能与音乐进行深入对话，才能在这个过程中深入音乐的优美意境中去。在小学音乐课的教学中，教师可以通过“古乐新诵”的方式来引导小学生进行音乐想象。
例如，《春江花月夜》是一首古曲，这一首古曲对于小学生来说是比较难以理解的，如果在教学中采取传统的方式，小学生并不能很好地融入到这首古曲的意境中去。在教学这首古曲时，我利用多媒体课件给学生出示了春江花月夜的相关图片，然后对张若虚的诗《春江花月夜》进行配乐朗诵，学生一边观看着多媒体图片，一边听着我的配乐朗诵，他们有效地进入到了这一首古曲的意境中去。然后，我引导学生根据自己的理解对这首古曲进行配乐朗诵，他们在朗诵的过程中，把一轮明月仿佛被无数浪花簇拥着从浩瀚的大海中涌出，幽渺的海面顿时开拓一个银光皎皎的壮美境界进行了再现，把“春欲老、花已落、江远去、月西沉、夜将尽”的失落美进行了升华。最后，我再给学生播放《春江花月夜》这一首古曲，这样，他们也就很容易融入到其深远的意境中去了。
以上案例中，正是因为通过古曲新诵的方式，学生就有效地走入到《春江花月夜》这一首古曲的意境中去，从而收到了很好的教学效果。
（三）古韵新歌――组织音乐创编
所谓“古韵新歌”就是指引导学生借助不变性的旋律及多变性的歌词进行古诗填唱的创编活动。在小学音乐教学中，采取这样的形式组织学生进行音乐创编，能够有效地培养学生的创新思维和创新能力。
例如，我在教学《郊游》这首歌曲时，学生通过聆听歌曲感受二拍子的节奏特点以后，我组织他们进行了“古韵新歌”的古诗填词创编活动。很多学生基于《郊游》这一歌曲的 “走 走|走走 走|”节奏中，利用《咏鹅》中中“鹅，鹅，鹅”进行填唱。学生在填唱的过程中，创造性地进行了音乐创编，这对于提升他们的音乐创新能力是很有作用的。
在小学音乐课的教学中，“古韵新歌”的形式十分受小学生欢迎，因为在这个过程中他们能够体验到创编的快乐，能够促进自己音乐核心素养的形成。
三、诗情画意“三重美”――培养审美能力
在小学音乐课的教学中，培养小学生的音乐审美能力是《音乐课程标准》倡导的基本理念。音乐具有节奏美、意境美与情感美，这与古诗的美学价值刚好融合。因此，教师要善于在课堂上把音乐与古诗的这“三重美”进行融合，以此培养小学生的音乐审美能力。
（一）音乐美与语言美的搭配
在小学音乐课的教学中，教师要善于引导学生开展古诗词歌曲的创作，引导他们用音乐旋律去彰显古诗词的语言美。这样，就能够有效地让学生感受到古诗所蕴含的语言美，并且用音乐的形式表现古诗的一种语言美。
例如，李白的《静夜思》一诗是以“ang”为韵脚的，读起来具有琅琅上口的特点，这是古诗语言美的一种重要表现形式。在教学中，引导学生以音乐旋律为基础用这一首古诗进行填歌词，这样，学生在这个过程中就能够有效地感受到古诗与音乐的这一种内在语言美的联系，这对于提升他们的审美能力十分有好处。
实践证明，通过音乐美与语言美的搭配，能够有效地让学生感受到古诗与音乐在语言上的美感，从而在这个过程中有效地引导他们进行审美体验。
关键词：小学语文；古诗；诗意；意境
小学语文教材中的古诗词皆是短小精悍，但其语言精练优美，意境深远，可谓脍炙人口，妇孺皆知，皆是古诗中精品中的精品。古诗的教学目标是：语言训练，欣赏意境，“以学法指导为纲贯穿教学过程”是实现目标的重要手段。我就联系小学古诗词的教学现状，以达到指定教学目标为根本，谈一下自己的一些粗浅看法。
一、结合古诗词的古今现状，分析背景
古诗词距今年代可谓久远，作者创作的背景也极其复杂，内容也是言简意赅，高度凝练，情感隐晦而深邃，不少教师缺乏对古诗词教学方法的探究，致使古诗词教学仅仅停留在解释字义的层面，让原本抑扬顿挫、充满活力的诗词艺术在老师的逐字解释下成了枯燥的符号和“暗语”。自从新课标提出背诵古诗词的数量后，教师就开始更重视学生对诗词量的积累、背诵，理解偏差。老师们关注的更多的是“量”的积累，成了填鸭灌输，机械地背诵默写，对古诗词毫无审美可言。慢慢地，就丧失了对古诗词的学习兴趣，更不必说用古诗文陶冶情操了。
每一首诗都与作者的思想和经历密不可分，古诗的时代背景据现代很远，所以在学习一首古诗词前必先讲解古诗创造的背景。在学习《田园乐》时，我们首先要讲解题目的意思：乐，指快乐，乐趣。诗题的意思是欣赏田园美景里所得到的快乐。然后我用讲故事的形式先讲解一下王维生平。其中涉及生卒年以及籍贯和生平迁移，再讲述其一生之经历，年少聪明善学可谓少年得志，后因社会动乱，暮年之时隐居终南山。《田园乐》是由七首六言绝句构成，写于其退隐山林后与大自然亲近之乐。这样一来学生就能去感同身受地学习这首古诗词，理解诗词大意。
二、精读诗文，了解诗意
俗话说：“书读百遍，其义自见。”诵读古诗词的方法是很多的，可以分自读、分组读、全班读，也可以是默读和朗读等。多种读法相结合，让学生把握诗词的节奏，节奏是古诗词的生命，读诗的过程也就是欣赏的过程，也是让学生整体感知的过程。古文和现代文是有区别的，首先应引导学生读准每个字。例：《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。”现在“衰”读“shuai”，但在古诗读音应该是“cui”，古诗读音才能押韵，更能体现韵律美。这种现象在古诗中很常见，所以在朗读前老师应该提前讲到，学生在朗读的时候就会体会到古诗的押韵美了。
通过诵读古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中古诗词中都会有注释，将不容易理解的字都翻译讲解出来。这时我就采用小组结合的方式让学生合作讨论，让学生把诗词一句句地翻译过来，老师这个时候承担的角色就是适当点拨。这样的学习方式让学生开始自主学习。
总之，广大的语文教师应该重视古诗词的教学与学习，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确理解古诗词的背景，把握作者情感，全力调动学生学习的积极性，才能带领学生迈入古诗词的神圣殿堂，让学生真正热爱古诗词，领悟中华五千年的灿烂文化，增强学生的民族自豪感。
参考文献：
