开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇文化建设论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
第1篇
一、群众文化和公共文化建设的关系
丰富多彩的文化生活，能使广大人民群众身心感到愉悦，陶冶情操，从而使人民的文化生活更加充实，更有品位，提高人民的生活质量。随着我国社会经济的不断发展，人们的的物质生活得到不断改善，人们就开始追求精神生活的提高，文化活动已经成为人们中无法缺少的内容了。人们参与文化活动，能从中学到很多的知识，得到精神层次的提高，有利于人民身心健康的发展。由此可见，群众文化生活对人民群众自我的发展完善有着十分重要的作用。群众文化是我国先进文化的中的重要部分，是公益性的文化事业，在建设现代社会公共文化事业起着重要的作用。
二、群众文化和现代公共文化建设的发展困境
现代公共文化建设在发展过程中，目前还存在一定困境，首先在群众文化建设中，其文化系统机构相对比较少，不能够满足当前群众文化和现代公共文化建设所需。另外在群众文化建设中，无论是建设政策和经费投入目前均存在一定的不足。群众文化事业经费具有技术小、增长慢以及投入总量少的特点，虽然说目前其经费投入呈逐渐上升趋势，但是在国家财政总支出和文教科学卫生事业费支出中，所占有的比重依然比较小，对其建设发展产生了一定的制约。最后现代文化建设工作人员综合素质相对偏低，文化骨干不稳定，同时在加上人员流失比较严重，因此导致群众文化站多出现人员不足、无转业干部等问题，严重阻碍了现代文化事业的发展。
三、群众文化在现代公共文化建设中的发展
无论是图书馆，文化馆还是纪念馆，这些公共文化都是为了丰富人民的文化生活，提高人民的文化水平服务的，公共文化要真正转变思路，面对大众要突出“服务”，事业单位性质不变，工作思路必须改变。我们要从过去的人民群众上门转变到文化工作到农村、社区，到最基层服务，坚持将服务面向群众，走入基层，在国民经济和社会发展的大背景之中广泛开展各种文化活动。我们要坚持以人为本，以提高广大人民群众生活质量为出发点，大力发展城乡文化和校园文化以及军营文化等等，为提高市民素质和城市文明程度为目标来服务广大社会。例如妇女家务劳动繁重，没有时间也没有经费去发展自己的爱好，则可以适当的依照当地的实际情况组织妇女进行一些文化活动，以丰富她们的生活；少年儿童在进行学习的同时，也应该积极鼓励其去参加各种体育活动、阅读不同书籍，以增强自身兴趣爱好等等。我国拥有多个民族，文化底蕴十分丰富。由于民族种类繁多，使我们的群众文化也各种各样丰富多彩，各种文化的发展也是参差不齐。为了加快群众文化与公共文化共通过发展的步伐，就要进行全面的改革规划，建设富有特色的群众文化和公共文化体系。要想实现这一宏伟目标首先要做的就是要进入基层，建设富有发展特色的模范村。比如相关的文化政府部门可以定期的组织当地文化宣传活动，加大文化宣传力度，引起人们对群众文化和公共文化的重视程度，鼓励建设新文化模范村的快速发展，促进城乡文化一体化，带动群众文化和公共文化服务体系的全面建设发展。其次要充分利用好群众广场文化活动，让其带动更多的文化发展，促进民族文化的交流融合，形成一个繁荣发展的和谐局面。想要更好的满足广大人民群众的文化需求，资源共享就是一条合理而且经济的途径，比如说由资源共享理念推动的公共图书馆联盟。公共图书馆是公共文化体系中一个重要的部分，随着科学技术不断发展，信息文化日益增长，仅仅一个图书馆已经无法满足人民的文化需求，使图书馆联盟，实现资源的共享已是一个必然的发展趋势。建立公共图书馆联盟是为了实现资源共享，实现互惠互利，把若干个图书馆的相关信息资源系统联合起来，以便能够更好的为人民服务。另外还可以在各区县大力推广“社区影视厅”项目，将公益电影引入到社区文化中心、村居委活动室，丰富中老年人文化生活，起到了良好的效果。创建示范区（项目）正发挥着“积累经验、探索示范”的领头羊作用。构建公共文化体系是社会主义文化发展的必然要求，是广大人民群众的文化素质以及文明程度的保障。公共文化体系的建立是为了确保人民群众都能够平等的享受到文化的基本权利，不仅仅是城市公民，还要包括基层甚至偏远地区的农村群众。
四、结语
现阶段，我们要在群众文化的建设发展中，推动公共文化事业的发展，同时在现代公共文化发展建设背景下，推动群众文化的发展，所以，构建公共文化体系，发展群众文化是十分必要的，以便来促进我们社会文化服务事业的蓬勃发展。群众文化是公共文化的基础，在今后的发展中，我们的政府文化部门要在建立群众文化服务的基础上，制定公共文化服务体系的发展规划，来推动我国文化事业更好更快的发展。
作者：熊安平 单位：安徽省宿松县文化广电新闻出版局
第2篇
1.1开展中心核心价值体系提炼活动疾控中心领导高度重视，意识到核心价值体系需要全员参与共同提炼，在启动提炼之初就发动广大职工参与。具体实施方法是先通过中心团支部，在思想最活跃的团员、青年中采取不设预定关键词的“头脑风暴”的方式开展核心价值观的讨论，通过发散式的广泛讨论形成核心价值观的一系列关键表述。在以上讨论的基础上，进行综合凝练，初步形成中心的宗旨、目标和核心价值观，再通过智能办公系统发到全部科室每个职工进行广泛讨论，再由中心领导办公会扩大会议对讨论结果进行再研究和深入探讨，综合拟订形成中心宗旨、目标和核心价值观征求意见稿。将提取的核心价值观关键词通过智能办公投票系统让全体职工来投票确定。最后，通过投票和党政联席会专题会议研究，确定中心核心价值观为“诚信、团结、敬业、奉献”，服务宗旨是“一切为了人民健康”，工作目标是“提高综合能力，建设一流疾控”。
1.2开展名言警句氛围布置活动在科室中开展了疾控文化名言警句征集活动，各科室根据自己的职责和工作特点，提供2条以上与疾控工作内容相关或围绕构建和谐疾控理念的名言警句。各科室的积极响应，共征集到的124条名言警句。由职能科室将名言警句整理后通过智能办公投票系统，由全体职工投票选出50条自己认为最为优秀的名言警句。中心党政联席会参考投票情况，研究确定60条最适合中心价值理念的名言警句，交给专业的设计公司采用多种字体进行设计制作后，根据内容与区域功能适配、尺寸大小适宜、与局部环境和谐的原则布置到中心大楼办公区域的走廊和门厅。布置完成后，中心办公环境的文化氛围得到显著地提升，通过日积月累的熏陶，对职工的道德修养、文化价值观、健康观念的养成起到潜移默化的作用。
1.3其他疾控文化元素布置作为以技术服务为主要职能的机构，服务宗旨的确立及宣传周知尤为关键。为了凸显服务宗旨，中心在一进门的院内设立了文化墙，上面刻毛体“一切为了人民健康”，职工一进门就自觉树立这种服务意识。同时利用宣传栏、电子宣传屏的常规化宣传提升文化环境。中心领导意识到文化对构建和谐疾控的重要引领作用，要求各科室统一风格，以科室为单位打造具有科室特点、反映奋发向上精神面貌的科室文化宣传栏。让群众上门前就一目了然了解科室的职能及工作成绩，也让新职工更快地融入到中心的团队。并在中心使用频率最高的会议室墙上设立了荣誉墙，在中心成立以来获得的近百余个集体荣誉中精选30块布置上墙，充分发挥这些奖牌的激励和鞭策作用，鼓励职工团结一致，奋发向上，在平凡的疾控岗位上创造新的辉煌。
1.4加强品牌建设与宣传大力凝聚和发挥中心长期发展形成的技术优势，大力加强重点学科、重点实验室、现场流行病学调查队伍培训建设，争取重大科技平台项目支撑，提高中心的硬实力。继续加强对外宣传，编印科普读物，把健康和爱心送到城市社区和农村。设计制作中心宣传画册和中心专题宣传片，开展援疆等对口支援工作。通过以上一系列举措扩大知名度，树立良好形象，提高民众对中心的美誉度，有利于群众积极参与到疾控工作中，提升工作效率及工作的有效性。
1.5与时俱进，打造疾病预报平台充分发挥疾控机构的人才和专业优势，组织30余名高职称、高学历、高素质、多学科的技术人才，建立了健康预报新媒体平台，将专业的监测数据通过科学的风险评估方法，转化成政府需要和老百姓迫切需求的健康预报信息，被电视台、广播电台、日报等主流媒体广泛报道，并通过微信、微博、短信和网站等新媒体，及时传递给市民，让市民享有更加便捷高效的疾控技术服务。在文化建设中充分引入信息技术，将平台作为宣传疾控的重要窗口，每个工作日更新微信信息，每月作一次疾病预报，切实提高服务水平。此项工作被市卫生局评为医德医风精品项目，相关新闻被评为省级新闻二等奖。
1.6打造富有疾控特色的道德讲堂道德是文化的基础和重要组成部分，是疾控文化的重要方向。在文化建设中，中心结合文明创建将“道德讲堂”活动作为一项促进道德水平提高的生要举措，通过职能科室统一组织，科室分期承办的方式，搞活和丰富了“道德讲堂”活动，调动了职工参与热情，切实引导了职工省心修身，崇德向善。通过“道德讲堂”平台，组织向盖军衔、最美的乡村医生、林巧稚等先进典型学习，学习更多的医学人文知识，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围。
2疾控文化建设的几点思考
2.1疾控文化建设要坚持以人为本疾控文化建设必须始终坚持以人为本的理念和原则，要坚持对内以疾控职工为中心，对外以社会群众等服务对象为中心。既要坚持以疾控的职工为中心，关心职工的“生活质量、身心完好和技能提高”，缔造适合不同职工发展的差异化可选择性平台，也要以服务对象为中心，开拓创新，提高满足群众需求的疾控技术服务；把为职工服务和为社会服务同时列为疾控文化建设重点考虑的内容，两方面一起抓，两方面都要抓实抓好。
2.2疾控文化建设的管理要不断创新社会政治、经济、文化环境一直处于发展变化的状态，职工和群众的认知和偏好也是不断发展变化的。疾控文化建设应该树立动态文化管理的理念，并随着以上因素的改变持续发展创新，更重要的是创新动态文化管理的保障机制。对于以技术服务为主要内容的疾控机构，在新的形势下，文化建设重点要紧密结合社会文化的发展趋势和建设目标，不断创新疾控文化建设、完善和管理运行机制，才能充分发挥疾控文化的引领作用。首先要健全和创新文化建设的推进机制，改变单独由职能科室主力推动的模式，确立疾控文化建设应由疾控机构共同承担的理念，将文化建设纳入年度工作要点和目标考核体系，形成全体职工参与、上下齐抓共管管理机制，形成疾控文化建设强大凝聚力，走出疾控文化建设“表面化、形式化、过程化”的泥潭。同时，也要创新文化建设的经费保障机制，保障每年都有持续性的投入。更要健全疾控文化建设的评价反馈机制，并在此基础上建立激励机制，以保证疾控文化建设的持续科学发展。
第3篇
一、思想政治工作在企业文化建设中的作用
1.是企业文化建设的思想保证。思想政治教育在企业文化建设中有着非常重要的作用。现代企业思想政治工作的作用就是调动广大干部职工的创造性、积极性，为企业发展提供思想保证和精神动力。企业文化本身是企业管理文化、管理思想、管理体制的结合。两者虽然有不同，但是其核心内容都是价值观以及观念形态的形成和塑造，都是以人为研究对象，通过相关的教育工作提高员工的文化修养和工作素养，最终培养出合格的而员工队伍提升企业的核心竞争力。思想政治工作和企业文化建设是相得益彰、相辅相成的，企业文化建设的方向要靠思想政治工作的开展来保障，这不仅能够保证了在社会主义发展中企业文化的形成态势，也能使企业的发展更加稳定健康；另外它必然要受道德规范行为准则、社会主义思想原则、集体主义价值观的指导，要国家和党的工作大局出发，正确处理个人、集体以及国家三者的利益关系，解决好价值观建设的相关内容。2.是企业文化建设的政治保障。理论是现阶段思想政治工作的重要指导原则，也是思想政治工作的基础所在。现阶段的企业思想政治工作的相关理论基础是在理论的基础上，借鉴社会意识辩证关系以及社会存在科学等形成的。在实际的企业思想政治工作中，所进行的工作内容是企业相关思想政治工作人员对员工的各种思想上的焦虑、困惑、矛盾等问题进行科学的劝导教育，从根本上解决员工思想上存在的各种问题，以帮助其树立有利于企业发展的正确的价值观、世界观以及人生观等。员工的思想健全健康了，那么其生活工作灯就会积极向上起来，最终也就会促进企业的生产发展。从根本上讲，企业的思想政治工作就是一种精神领域的教育行为。现代企业的发展过程中，思想政治工作是重要组成部分，对企业文化建设的方向有着决定性的作用，同时也能促进企业文化建设的加强。
二、开展思想政治工作的措施
在企业发展中开展思想理论工作，要以理论为指导进行相关实践，在实践的过程中需要遵循的要求有以下几个方面。1.以人为本推崇服务意识。在企业中开展思想政治工作相对来讲还是比较复杂的，工作任务也比较重，随着现阶段的经济不断发展，尤其是经济全球化的不断深化，企业员工的思想就会受到很多不利影响，价值观的形成也因此受到了很多影响。有甚者在利益的诱惑之下出现的现象，主席提出的“苍蝇老虎一起打”正是针对这种普遍的贪污现象而言的。人性的自私以及企业内部的利益冲突在很大程度上致使企业的思想政治工作的开展面临着很多的压力。因此，在开展思想政治工作时就要做到以人为本，充分考虑到员工的实际利益，以服务意识为主，做好员工的思想政治工作。思想政治工作开展顺利成功与否的标准，要从员工的生活实际出发，为员工解决实际的生活困难和生活需求，这样才能有效的化解矛盾，提升员工的工作热情，最终也就能为企业创造更过的发展机遇和利润。2.与企业文化建设密切结合。企业思想政治工作的开展要以科学的态度推陈出新，保证内容、形式、方法的科学性，不使企业思想政治工作变成形式主义，理论联系实际，与时俱进，使思想政治工作在企业发展汇总发挥出应有的作用。企业文化是新时期企业思想政治工作讨论的新课题，是思想政治工作与管理理论和实践对接的桥梁。企业文化是指能够为企业员工所接受的、能够反映企业核心价值观的认知和理念。企业文化对企业来说至关重要，而企业思想政治工作是塑造企业文化的重要部分。健康、积极向上的企业文化能够在很大程度上凝聚企业员工的积极性和创造力、形成共同的价值理念和思维方式，这对企业发展和管理来说是极其重要的。企业在思想政治工作实践中要注意与企业文化建设密切结合。3.促进思想政治工作与企业文化建设和谐发展的措施。首先，紧密联系实际，选准企业文化建设中思想政治教育的突破口和结合点，选择最有代表性和最有影响的问题加以解决，从而打开工作局面，促进企业文化建设的深入发展。其次，重视和建设具有社会主义特色的、个性鲜明的企业文化。一个企业的文化个性，是这个企业在文化上与其他企业不同的特性。它只为这个企业所有，只适用这个企业，是这个企业生存发展的条件及其历史延续的反映。通过现代思想政治工作，从工作人员的思想意识着手，结合企业的特点和优势，高起点、高标准选择企业文化的发展目标，发展本企业的文化个性，培育员工积极、正确的思想观念和工作精神，为企业发展服务。此外，在企业文化建设与现代思想政治工作的结合中要灵活应用软硬结合的技巧，以完善的管理制度为先导，积极强化，软硬兼施，相辅相成。在培育企业文化的同时，必须完善必要的规章制度，使工作人员既有价值观的导向，又有制度化的规范。在建设企业文化时也应遵循这些法则，通过现代思想政治工作强化工作人员的价值观、信念和作风等要素，引导工作人员正确处理个人发展与企业发展的问题，树立起团结向上、乐于奉献的思想意识和企业精神。
三、结语
通过上文论述，对企业思想政治工作和企业文化建设的开展有了一定的了解和认识，对思思想政治工作的实践开展，以及与企业文化建设的关系和和谐发展的措施等，都做了相关的分析探讨。企业思想政治工作在促进企业文化建设，指导企业的生产活动以及促进企业员工的身心发展上都有着非常重要的意义。另外，在企业的具体实践过程中，企业的文化建设也会反过来对思想政治理论的完善起到一定的促进作用，思想政治工作和企业文焕建设是互相促进发展的，理论指导实践的走向，文化促进理论的完善。在企业的实际发展中，只有充分注重思想政治理论工作的开展，才能使企业的文化建设获得源源不断的生命力。希望上文的论文能够对未来企业思想政治工作的顺利开展，以及企业的文化建设等起到一定的促进作用。
作者:刘丕敬单位:菏泽市公路管理局工程四处
第4篇
作者：张少君 单位：武汉理工大学
低碳经济时代企业文化建设的新趋势
（一）将低碳文化融合于企业产品设计、生产与销售的各环节之中我国目前处在工业化发展的关键期，十分强调节能优先。由于节能和减少二氧化碳排放具备了一致性，也就适应了低排放发展的现实。对企业而言，应当从产业链各环节，产品的设计、生产与消费等过程中找到节能的渠道，从而推进节能技术的发展，将低碳文化融合于各环节之中。（二）将低碳理念融合于企业日常经营管理之中低碳经济重在倡导和鼓励人们立足于自身生活习惯，形成良好的节能环保意识，进而控制或减少个人及其所使用设备的碳排放量。对企业而言，就是应当把该理念融合于企业日常经营管理过程之中，切实做到节约用水、电，降低二氧化碳的排放，并且尽可能地减少一次性用品用品之使用，选择购买节约型商品，购买低油耗与低污染的小排量车，多用电话、邮件等通信工具而少用打印机、传真机。以上虽为细节，但是如果企业员工能切实形成上述行为习惯，终将成为企业文化的重要组成部分。（三）将低碳理念融合于企业技术创新之中企业文化必然会对企业制度安排与企业经营战略选择上具有引导与支持等作用，由于人的价值观会支配人的选择和行为。一旦企业的内、外条件出现了变化，企业文化也应当实施调整、更新与发展。一家成功的企业不但需要认识到环境，而低碳经济时代的企业文化建设刍议武汉理工大学 张少君且还需了解发展的方向，并且能有意识地进行调整，进而选择适宜的企业文化以应对挑战。唯有如此，才能在更加激烈的市场竞争之中提升市场竞争力。企业将低碳经济理念融合于技术创新之中，肯定会导致企业员工价值观念之创新，且这一创新也将推进企业技术之创新，让企业能够处在时代的最前沿。
低碳经济时代企业文化建设的策略
（一）形成低碳发展的新型理念低碳发展理念主要是指运用实体经济发展模式之转型，以降低对于化石燃料所产生的依赖，特别是通过企业的战略转型以提升能源利用率，进而构建起低耗能、低排放与低污染的低碳经济发展理念。因为理念决定了行为，所以企业在处于战略转型关键期时，更需要得到这一理念之支持。企业低碳理念之形成不应当来自于环境污染或者政府所给予的压力，而是应当源自于科学发展观以及可持续发展观在理性上的诉求，从而形成企业低碳发展的良好战略和长远规划。低碳理念可以说是中国企业实现战略转型之思想保障，企业的改革与发展最终也是以低碳发展形式来加以体现的。就企业而言，低碳经济实施节能减排正好能够帮助企业在后金融危机时代更好地控制成本，走出一条可持续发展之路。与此同时，应当通过积极发展低碳经济，让企业对现有的产品结构加以调整，并从以往的投资拉动切实增长至向依靠科技与核心竞争力的发展的新路靠近。要致力于倡导低碳经济，并以此为基础助推企业财富结构的晋级，政府的主导可以说是基础与前提。政府应当出台积极鼓励与支持低碳经济发展的优先政策，就减免税收与财政补贴、政府采购等多个方面来推进低碳经济之发展，对于研发和运用低碳技术的企业进行政策上的支持。要运用市场手段来积极探索碳定价机制改革，形成生产、消费低碳产品与服务的良好激励机制，加快温室气体排放相关成本的内部化。要切实改革考核机制与创新管理理念，切实健全完善激励体制，将低碳经济、绿色GDP与人民群众的幸福指数等作为考核相关领导干部政绩的重要内容。应当构建起行业准入许可证机制，提升市场准入上的门槛，促使企业进行高起点的投入，确保节能环保财富能够得到良好的成长。如此一来，就能让企业感受到来自于政府的压力，从而全力加快财富结构之晋级与转型。要选用合理的时机来推出碳税方面的政策，对于高耗能、高污染企业依据行业有区别地依据单元GDP碳排放量加以碳税征收刺激，进而促进企业提升对于低碳技术之研究与开发，或者是通过对于研发资金之分配，不断推进低碳技术之发展。（二）落实低碳可持续发展策略企业作为现代经济之基础，是推进社会进步的最主要力量。企业能够实现可持续发展，这是对全球经济与社会发展的重要贡献。要实施企业的可持续发展策略，这是当前企业活力的源头，也是企业获得全社会和消费者普遍认同之根本保障。企业的可持续发展必要条件是要确保环境资源的存储量于纳污能力不至于出现负变化，而持续发展的最低条件则是维护环境资源的总存储量与环境纳污容量会等或超出现有的水平。为了让企业能够得到可持续发展，一定要实施绿色生产与绿色管理策略，从而实施全过程的低碳管理、全民绿色管理以及全面绿色管理。比如，推行ISO14000组织或者维持、完成其所涉及到大气、水质、土壤以及天然资源的计划与运营等等。要从科学发展观的战略出发，为了将低碳文化转换为社会中的主流意识。在开展企业文化建设与企业理念再造的化过程之中，一定要加强企业的可持续发展观，切实强化对于企业环境在极限上的认识，进而开拓绿色生产与全程控制等。只有这样，低碳经济才能更好的推行，从而让低碳经济得到有所创新。（三）打造技术创新的良好氛围实施技术创新是低碳经济时代建立与发展之基础与关键期。为了发展低碳经济与低碳技术，企业一定要强化国际交流以及国际合作，追踪全球最先进的科学技术成果，积极引进西方国家的先进生产技术，从而更为积极主动地开展环保型高科技产品的研发。要研发出具备自主知识产权的重点技术以及主导产品，走出一条技术引进与自主开发相互结合之道路，实现产品与技术的升级和换代。技术创新机制主要是指企业运用减碳技术、无碳技术以及去碳技术等，努力开发出更好的产品。就目前人类所掌握的各项技术来判断，最为可能成为低碳产业的只要有生物产业、太阳能产业、核能产业以及风能、潮汐能产业等。所以，我们一定要清醒地意识到低碳经济发展模式之下所孕育的新产业革命之重要机遇，并且在企业的战略创新、技术创新等方面进行提前准备，从而运用新兴产业革命以促进原由有企业的战略转型。（四）建设现代企业绿色文化生态文明主要是指能够为人们的生产与生活所提供的各项基础，而生态文明观则为一种基础性的价值导向，是建设和谐社会不可或缺的重要精神力量。鉴于中国经济的不断增长以及人民生活水平的持续提高，人们的消费能力普遍处在升级转型的阶段上，这个房子很脏，让自然的生态能够确保持动态平衡与良性思路，并和其他单位的人们进行和谐相处，比其他任何时候都显得更为紧迫。所以，人们必须一定要妥善处理人与自然、社会的种种矛盾，以政府部门的采购为重要的切入点和推动力。建设要大力培育绿色企业文化。这一文化形式是企业员工在其长期的生产经营的实践之中而逐步形成的，为企业中的全体员工所认同、并且对企业的成长产生十分重要的影响。因此，在企业在创建绿色企业文化的过程中，一定要全面考虑到生态环保因素。
结束语
总而言之，在低碳经济时代下，企业应当积极发展以可持续发展为主要宗旨的低碳企业文化，以求提升企业自身的市场竞争实力与经济效益，从而实现企业经济效益与社会效益、环境效益之统一，进而实现现代企业的可持续发展。
第5篇
（一）渗透性社会化
群众文化会当地文化在总体上的特征。我国的政治经济发展在新形势下表现出的是一种开放性的状态，开明的政治、开放与腾飞的经济，营造了百花齐放的文化。群众文化在相互之间是存在渗透性的，发展到一定阶段便会向外传播，同时发展到一定水平也会难以突破，所以需要将外界一些先进的经验吸取进来，使群众文化在相互借鉴与交流中得到共同的促进与发展。
（二）产业化、规模化
首先，由于我国政治与经济随着不断发展的国内与国际经济形式，使得文化领域上的变革逐步深入的开展了起来，群众文化不断地向“产业文化”和“市场文化”发展，并且越来越受到人们的重视。其次，介于人们在新形势下日益增长的文化消费品需求，并且在生活方式、生活节奏、审美情趣与文化口味上也变得日新月异，各种需求也变得越来越多样化，也就意味着必须将现代意识融入到群众文化中，使群众文化生活能够得到创新。最后，可以从国际形式中发现，许多西方国家都在重点建设项目中纳入文化产业化建设。群众文化应该是一项能够使人们满足对文化艺术与爱好需求的产业，它涉及到了民间艺术、现代科学、城市绿化以及建筑学，建设好群众文化，不仅能够为社会创造财富，还能使国民经济得到发展促进。群众文化产业化发展的重要性已经得到了全球性的认可，并且在长时期内一定会以一个更大的发展规模呈现给社会群众。
二、新形势下开展群众文化工作的重点
随着建设中国特色社会主义文化与全面建设小康社会进程的逐步深入，我国现阶段群众文化开展工作可以说已经进入到了一个全新的阶段。多元化、组织化、科学化与生态化的群众文化发展成了阶段性的特征。结合我国对外的进一步开放与发展群众文化的实际，可以发现，新形势下将以适应市场化的发展潮流来建设群众文化，并使之逐渐迈向本土化、社会化，未来把握好这些发展方向将成为建设与发展群众文化的关键点。
（一）以本土文化和地域文化为支点
群众文化的发展将以崛起低于文化与本土文化作为两个重要的支点，同时群众文化将会同步进行社会化的发展。在新形势下，我国的群众文化具有明显的地域性与社会化，各个社区之间、各个地区之间、农村与城市之间、沿海与内地之间都会存在不同的文化人群与文化类型。这种不同在客观上是符合群众文化发展实际的，同时也在客观上体现出了我国当前群众文化发展力空间与发展条件没有均衡分布的现象。但是，总体来讲，随着我国不断推进的城市化进程，地域文化与本土文化上的崛起并不会体现出两者之间存在的冲突，而是群众文化社会化发展这一大趋势的具体体现。
（二）以组织化、产业化为开展途径
在这个经济全球化与对外开放程度逐加深的大趋势与大潮流下，我国国内经济的发展将更加紧密的联系到国外经济的发展上，国内政治、经济与文化的发展与变革将深刻受到国际大市场形成的影响。当前正在如火如荼的对社会主义市场经济进行建设，而群众文化这种依附物质载体形成的文化形态也需要相应的在新形势下进行市场化的改革，长期健康的发展群众文化的选择就是面向市场化形成相对应的产业。想要进行市场化的改革，就需要结合群众文化的对外传播与本土需求，其中一条较为有效的途径就是依托文化产业进行产业化方式的改造。
三、开展群众文化工作的策略
（一）建设并壮大群众文化队伍
想要加强建设群众文化，首先就应当稳定并壮大群众文化队伍。群众文化建设中社区与街道的管理干部是重要的建设与管理力量，他们需要对群众文化进行策划、组织与管理，想要使群众文化队伍得以稳定和壮大，就需要善于在群众中发现并挖掘与培养一些社区文化活动中的积极分子与骨干分子，进而建立出一支无论是在年龄上、知识结构上还是专业技能上都比较合理的干部队伍，令其对社区工作进行管理。同时还需要经常性的对这些管理人员进行培训，进而使其面对群众人员时，能够更好的进行交流，令广大群众的参与和支持得到保证。首先，可以使社区、街道的管理干部将着手点放在解决群众的生活待遇上，使群众在收入上能够保持与当地生活物质水平一致，因为想要更好的开展更为丰富的群众文化生活，就必须先要使群众的物质生活得到保障，进而从物质上的享受过度到精神上的享受。另外，管理人员还需要为群众提供和营造一个较为优良的文化工作气氛，便于他们能够以一个愉快的心情进行工作，进而便于他们更好的将其天赋与潜能发挥出来，使社区的文化能够得以繁荣与丰富，使文化建设得到推动。
（二）坚守中国传统精神文化建设
中国在加入世界贸易组织以后，对外开放程度日益提升，中国在流通了外来经济贸易的同时，中国文化中渗透了越来越多的外来文化。新形势下想要加强对群众文化的建设，就必须要坚持具有中国特色的社会主义传统文化，因为群众文化可以理解为经过长时间形成的节日文艺或风俗习惯。灯会、游园、聚会等活动都涵盖在群众文化的范畴中，对群众文化进行加强建设能够帮助群众更加准确的了解历史知识、人文知识并党的基本路线与方针，进而使社会主义建设进程得以促进。因此，我们需要以我国传统文化为基础，在群众中渗透并加强本地文化，可以通过开展一些社区论坛、知识讲座、倡导社会公德、破除迷信等环保、健康的活动，进而使群众在参与各项活动的同时能够接受到社会主义道德教育，使其文明素质得到提高，环保意识与公德意识得以强化。
（三）加强对新形势的认识
新形势下建设群众文化的关键之处就在于对于把握好群众文化工作的作用与地位，只有将形势把握好了，才能进一步地促进人们对群众文化更快更好的建设。放眼望去，现阶段的群众文化建设进程中存在了很多问题，例如，队伍不稳、设施薄弱、投入较少、保障不全等等。因此，必须要对群众文化建设工作予以高度的重视，继续以科学发展观为准则，加快对文化体制的改革，进而推进社会主义和谐社会的建设。群众在新形势下享有的生活物质水平可以说越来越富足，也就使之越来越重视精神文化建设的享受。也正是因此，群众文化的建设受到了国家的高度重视，随即提出了对公共文化服务体系地建立，使之覆盖整个社会并还需保证群众能够方便地参与和享受文化。而群众文化工作本身的作用就是要让广大的人民群众能够平等地参与并享受文化，进而在最终能够加快建立和谐社会。
四、结束语
第6篇
一、小组制度文化建设的原则：宜细化、坚持，忌空泛、表面
一个团体小组要正常运转，必须有制度文化建设。班级有了规矩，才能约束个体，促进发展。除了要顺应学校的各项规章制度，每个班应当制定自己特有的一些班规，因为班主任是不同的，各班的学生也是有差异的。制定班规，切记要细化，不要空泛。举例说“学生要遵守课堂纪律”，这是一个空泛的规定。怎么去遵守呢？要细化到学生可能会出现的各种行为上去：端正坐姿，不趴桌子；不做听课之外的任何事；非讨论时间不交头接耳；讨论时要高度参与，不接老师话茬，认真记笔记等等。而某个班规一旦制定，班主任就应从自己的课堂上开始实行并坚持实行。因为班规不是你说说就能成为学生遵守的信条的，而要始终如一紧抓才能慢慢成为他的习惯和记忆的。否则，制定班规的当时，班主任说得再严厉，之后不督促着实施，它就会流于表面，不可能成为真正的规矩。更可怕的是，时间一长，你会发现，你说的话没几个学生真正在听了。
二、精神文化建设的原则：宜实用有指导性，忌形式化成口号
初一开学，德育处会要求各班制定班级目标、精神、口号、理想等，这些就是在构建精神文化的雏形。有些老师可能会从网上搜索，挑几个好听的一写得了，但那样就流于形式，成了空洞的口号。每个老师在开学时内心都会对学生存有一些期望，期望一年后或三年后他能成为一个什么样的人。学生自己在迈入初中后也会对自己有些未来规划，把这些汇合起来，才真正是一个班级的目标和精神，才能对学生的学习生活有真正的指导意义和激励作用。比如此时的初二，一年前他们入学时的现状就是基础差、底子薄、思想简单。面对这样的现实，我把班级目标朴实的定为“学有所成、快乐成长”。意思是学习上能有进步更好，最重要的是快乐顺利的长大，精神健康、品行端正。班级精神定为“细节决定成败、习惯铸就未来”，希望更实用的指导着他们的日常生活学习，也表明着我的教育观念：善抓细节，爱抓习惯。在管理学生的过程中，我会时刻以这几句话为准绳来指导自己的行为，并适时让学生温习，逐渐让这几句话成为他们思想的一部分，并有意识地落入行动，有一天能自主的规范自己。而我们班主任经常挂在嘴边的话也会无形中成为班级的精神文化。比如“聪明又认真的人才是最美”，“骂人谁都会，关键有人能不说出口，这就是修养”“，见贤思齐，见不贤而内自省”等。通俗的说，老师有时是在做学生的洗脑工作，把消极自私黑暗的思想洗走，植入积极阳光健康的精神。一定要相信你的影响力和能力，这是教育者的责任也是良心。而小组文化建设涵盖以上文化建设的三方面，因此对一个班级来说是重中之重。
在长期班主任工作实践中摸索总结，小组文化建设应当分为三步：建立小组、发展小组、优化小组。建立小组文化建设的原则是宜均衡慎重，忌随意为之。初期可根据短期的观察了解和入学成绩进行平均分配，再在日后进行微调，尽量达到均衡。发展小组的原则是宜奖罚有别，忌优劣不分。如学习，发展小组应从作业完成、课堂表现、课下互助三方面进行。而每方面都要与奖励惩罚挂钩，引入小组竞争考评，才能促其发展。最后不忘优化小组，它的原则是宜灵活调整，忌一成不变。一成不变的小组只能使弱者沉沦，变得更弱；强者傲慢，变得不强。班级需要文化，文化需要建设，建设需要智慧。教育的艺术需要教育者们用心血和智慧浇灌，才能百花齐放，异彩纷呈！
作者：汪颜磊 单位：河北民族师范学院附属中学
第7篇
【论文摘要】加强企业文化建设,能够科学整合企业生产要素,引导企业形成共同价值观,增强企业凝聚力,贯彻落实科学发展观,构建和谐企业,使企业在激烈的市场竞争中实现可持续发展。不同企业更要建设不同特色的企业文化,企业价值观决定着企业的发展方向。
一、科学地把握企业文化建设的作用和意义
现阶段我国经济正在飞速发展的过程中,市场发生了重大变化,企业必须加强企业文化建设。企业文化是员工行为的指导思想,让员工们认识到企业是自己的企业,这就是好的企业文化产生出来的积极作用。企业文化就是全体员工认可和共有的企业核心价值,它规划了员工基本的思维模式和行为模式,并渐渐将其演变成一种习以为常的规则。而且这种思维模式和行为模式还能在新老主管交替、新老员工交替过程中具有延续性和保持性,这样的企业文化能使企业真正立于不败之地。企业文化是与企业相伴而生的客观现象。早在企业这一经济组织形态诞生之时,就存在企业文化。但是,人们对这一文化现象的认识和研究,则始于上世纪80年代初期。首先提出并倡导企业文化理论的是美国的管理学者。70年代起,美国经济长期陷于停滞状态,而日本经济迅速发展。这一严峻的挑战引起美国各界的震惊和深刻反思。经过多方面的比较研究,美国学者发现成功的企业管理是日本经济发展的重要原因之一。美国企业注重管理的硬件方面,强调理性的科学管理。日本企业则不但重视“硬"管理,更注重“软”管理,即注重企业中的文化因素,注重为全体职工共有的价值观念,注重强化职工对本企业的向心力,注重企业中的人际关系。比较的结果使美国学者认识到,文化是企业管理中不可忽略的重要因素,对于企业的成功与否具有深刻的影响作用。美国关于企业文化的研究引起日本企业界和理论界的强烈反响,并相继波及其他国家,由此兴起一股世界范围的企业文化热潮。
目前,企业文化在理论和实践方面均得到长足发展,企业文化学作为一门新兴边缘学科,已成为现代管理从物质的、制度的层面向文化层面发展的趋势,被称为自古典管理以来管理理论发展的第四个阶段。
中国西电集团这几年文化建设,用“责任之道”启示我们:企业文化之所以对企业经营管理起作用,是靠了其对职工的熏陶、感染和引导。企业文化中所包容的共同理想、价值观念和行为准则作为一个群体心理定势及氛围存在于企业职工中。在这种企业文化面前,职工会自觉地按照企业的共同价值及行为准则去从事工作、学习、生活,发自内心地为企业创造财富,这种作用是无法去度量和计算的。
企业要生存发展就必须寻求更科学、更系统、更完整的管理体系。企业文化提供了必要的企业组织结构和管理机制,当代企业要保持又好又快和持续发展,必须开发具有自己特色的企业文化。企业文化的建设和企业发展战略、企业管理具有同等重要的作用。
二、当前对企业文化建设认识上的误区
1.盲目效仿,形式化严重。一些企业看到别的企业搞企业文化发展了,就跟着效仿,误认为企业文化就是创造特色环境,在没有充分考虑客观情况、自身特点、决策层缺乏统一认识的情况下,盲目导入CI系统。虽然外观统一色调、统一标识,服装款式协调一致,但对企业的理念不能真正达成共识,使企业文化流于形式。
2.概念模糊,文体化泛滥。一些企业,特别是中小型企业把内部开展的文体活动当成企业文化,热衷于活动的轰轰烈烈,并将其作为企业文化建设的硬性指标来完成;还有的企业把以前开展的一些文体活动都归纳为企业文化,在开展企业文化建设中并没有搞明白企业文化的基本内涵。
3.言行不一,空泛化至上。在一些企业,门口、走廊到处是标语口号,职工每天唱厂歌,而管理思想另行一套。有的企业总讲“以人为本”,但采取什么办法手段真正体现以人为本,起到凝聚、激励员工的作用,领导者却没有深刻的研究和实践。
4.观念守旧,僵硬化继承。主要是对企业文化认识缺乏系统性和创新。有的企业认为企业文化就是制定和执行企业的规章制度,就是职工的文明礼貌、道德风范、企业的知名度等,把企业文化看成一旦形成就长此永久不变的信条。
以上四种误区有着一定的共性,都在不同程度上影响着企业文化的健康发展。
三、新形势下企业文化建设的措施和途径
1.企业领导者必须成为推动企业文化建设的中坚力量。企业文化从某种特定意义上可以说是“企业家”文化,因为企业是由领导者进行管理的,企业文化在很大程度上取决于领导者的决心和行动。企业领导者应该带头学习企业文化知识,对企业文化的内涵要有深刻的认识,对建设本企业文化有独到的见解,对本企业发展有长远的战略思考。要亲自参与文化理念的提炼,指导企业文化各个系统的设计,提出具有个性化的观点,突出强调独具个性和前瞻性的管理意识。通过长远目光、人格魅力和管理艺术,感染和影响职工发挥最大的潜力,推动企业科学和可持续发展。
第8篇
生态文化，具有抽象与具象两重属性。前者可理解为意识形态，即人与自然和谐的核心价值观，后者可以表征为物质或非物质实体，即生态文化载体。生态文化建设是实现社会主体对生态文化内化(共同的生态文化认同)与外化(共同构建生态文明社会的生态实践)的过程。生态文化载体作为社会主体与生态文化关联的最直接、最有效的途径，为生态文化建设提供了着力点。对一个具体地区，其资源与文化的丰富性，决定了生态文化载体的多样性。立足社会背景，依据公众需求，对依托自然人文资源的生态文化建设载体项目进行统筹而长远的综合性部署和安排，这一过程即是生态文化建设规划。它是一定时期内城市生态文化建设的总体战略，是在新形势下从生态文明角度对城市各项资源与建设的整合。生态文化建设规划是国民经济和社会发展总体规划的重要内容，其建设规划的范围体现在市域范围。生态文化建设规划的目的是:通过对市域生态文化资源基础、公众需求和社会状况的综合调查分析，制定契合于该地域的生态文化建设的总体布局与具体项目，兼顾资源优化和以人为本，保证生态文化建设与社会发展协调，使该地域生态文化建设统筹有序地进行，实现生态文化被社会主体内化，引领社会主体将其外化为构建生态文明社会的相关实践力。生态文化建设规划可分为长期规划与短期规划两个时间段［3］，长期规划时间与城市总体规划的规划期限相符合，短期规划时间依据该地域生态文化建设项目实施的可行性进度加以确定与控制。
二、生态文化建设规划的步骤
从规划开展的操作层面上讲，对一个具体地域的生态文化建设规划，大体的实施步骤可以分为资料收集、现状调研、规划制订、后期反馈4个环节［3-5］。
(一)资料收集
生态文化建设规划需要立足该地区的客观资源与环境情况，需要服从该地区的发展战略与总体规划，需要切合该地区的相关专项规划。资料收集应该从两个角度展开:一是文本、电子、图片等图文资料的收集;二是实地资料的收集。1.图文资料收集图文资料收集的主要内容可概括为以下几个方面:该地区相关发展战略与现有规划，主要包括①发展战略规划(五年总体规划、国民经济发展战略规划、城市发展战略规划、林业发展战略规划等);②土地利用规划;③城市总体规划;④重要的专项规划(如绿地系统规划、旅游总体规划、历史文化名城或文物古建保护规划等);⑤相关部委(国土、林业、园林、城建、旅游、水利、交通、环保、气象等)的政府工作报告及其相关的政策性文件。同时应包括该地区相关环境条件与现有资源，如地质地貌、土壤、气候、水文、动植物资源、旅游资源、历史文化资源等专项性的基础资料。2.实地资料收集结合收集的书面、电子等图文资料，通过实地调研的形式，对该地区的资源重点分布地点与建设关键地点进行考察与记录，充分掌握该地区各项资源与建设的现状情况。
(二)现状调研
现状调研以问卷调查为主，以期充分掌握该地区社会生态文明的现状并分析存在原因，梳理生态文化建设对该地区的作用，为生态文化建设提供方向性参考。以西安为例，在西安生态文化建设规划现状调研中，笔者采用问卷调查的方式，选取生态意识作为了解社会生态文化现状的视点，围绕公众对生态状况的态度、对生态危机的看法、对生态行为的选择、对生态影响的认知4个方面设计问卷并展开调研。调研的结果显示，西安公众生态意识的基本感知已经具备，但由于缺乏全面的生态认识、相关的政策、社会的带动及经济的基础4个原因，生态意识的引领作用还不明显［6］。针对这些问题，生态文化建设规划的方向性亦能明确，即是生态文化建设要提供生态认知的影响力、生态决策的实效力、生态活动的带动力、民生改善的促进力。
(三)规划编制
在充分掌握收集资料的基础上，开始进行具体规划内容的制订。具体的规划内容分为3个大部分:一是结构布局，二是空间布局，三是重点工程。从进行的顺序来说，首先是依据该地区社会需求的结构布局研究，其次是依托资源基础的空间布局研究，最后以此总体布局为契机，依据该地区社会经济的实际背景情况规划对应的重点工程。三者在操作时间上相对独立，但内容上交叉叠加，最终形成规划地规划期内的生态文化建设规划。
(四)后期反馈与评估
在生态文化建设规划通过评审进入具体实施的过程中，应随时依据具体情况与实际碰到的问题对规划进行反馈与调整，使之因地制宜，更加符合该地区的实际情况，更好地发挥生态文化建设规划对该地区生态文明建设的统筹作用。同时，结合城市生态文化现状分析，对规划建设成效进行预测评估，说明规划的可行性与实施效果。
三、生态文化建设规划的内容
如前所述，规划制订的内容分为3个主体部分:一是依据社会需求的结构布局，二是依托资源基础的空间布局，三是立足社会背景的重点工程规划。3个主体部分的逻辑关系可以类比为庭院建设过程(见图1)。
(一)依据社会需求的结构布局
生态文化建设是以生态文化载体的塑造为切入点的。生态文化建设规划的结构布局是指以主导功能为类别体系划分标准，对生态文化载体进行梳理，归并建立生态文化建设内容的框架［7］(包括4大体系及其下包含的相关子项目，见图2)。依据社会需求是指根据公众对不同体系的认知度，确立各个体系间建设的大体定性比重，由此分析生态文化建设重点对象。同时依据公众的偏好度，确定不同体系下所包含的子项目的具体建设内容和建设形式，由此分析生态文化载体工程的建设方式。依据社会需求确定的结构布局是生态文化建设规划的重要前提，是空间布局与重点工程规划中需与资源基础及社会背景结合考虑的重要指向性依据。社会需求的了解方式以问卷调查为主，网络、电话等调研为辅。以西安为例，在西安生态文化建设规划中，对公众生态文化认知的调研［6］，主要从公众的理解层面和实际选择层面展开，调查分析公众对不同生态文化载体类别的接受与解读程度，分析公众对不同生态文化载体类别的接触与主动选择程度。调研表明，西安公众能够理解也乐于选择的生态文化载体，主要集中在感知体系和社会活动体系内，故该地区的生态文化建设规划应该着力考虑二者的建设比重，在空间布局与对应重点工程的确立中，重视森林及重要森林公园、湿地及重要湿地公园的生态文化建设，以及生态文化社会活动的开展。对公众生态文化偏好的调研［6］，主要立足生态文化建设内容元素的框架展开，以市域、建成区、自然林水环境、遗址空间为切入点，进行感知体系下观光、科普、康体、趣味、运动、文艺创作等具体项目喜好度的细分调查;以互动型、公益型、创意型、节庆型、体验型、倡导型、学术型等典型的生态文化社会活动入手，进行活动体系下不同活动类型喜好度的细分调查;以教育途径与教育内容为切入点，对传媒式、课堂式、户外式、展馆式教育等项目进行了细分调查;以目前状况与包括内涵、设计、属性、品牌、推广等在内的发展定位入手，对产品体系下的自然实物类、仿生类、传媒类、文艺类、保健养生类生态文化产品进行了细分调研，以此确定该地区公众对不同生态文化载体体系下所包含的子项目的偏好度，从而为生态文化建设重点工程的具体内容和形式提供依据。
(二)依托资源基础的空间布局
生态文化建设规划的空间布局是指在综合分析规划地区的地形地貌、资源分布、城镇密度等的前提下，对生态文化载体在该规划地区范围内做出的“落地”的过程，最终形成一定的空间结构。以南京为例，在南京生态文化建设规划中，一是重点分析了市域土地利用布局、城镇体系分布等市域概况;二是重点分析了南京的森林、水系、湿地分布等区域资源分布概况;三是重点分析了森林公园、湿地公园、城区绿地等在内的市域范围内已建成或规划建设中的绿色公共空间的分布，以及主要历史遗址分布等重点专项元素的分布。在分析完成以上内容的基础上，将所得每项内容的图件叠加，综合分析得到生态文化建设规划资源基础空间综合叠加图，主要形成4类典型色块区域(如图3所示)。红块，表示城镇建设较为集中的区域。以该区域为中心的范围即应成为生态文化建设的重点范围，建成区中心主要将生态文化建设融入城镇居民的日常游憩与郊野休闲，建成区周边郊区主要将生态文化建设与自然的回归与体验相结合。紫块，表示包括历史遗迹、地域文化用地等人文资源较为集中的区域。在该区域需重点筛选出核心人文资源，将生态文化建设独立而有区别地融于历史与地域文化的传承中。南京的人文资源禀赋极高，但就其生态文化建设而言，一方面，较之以历史文化内涵为核心、开发成熟度已极高的秦淮文化、金陵文化、红色文化遗址地，围绕中心城区的明外郭遗址与秦淮新河更具有建设意义和建设潜力;另一方面，南京文脉中占有重要地位的花文化，典型代表如平顶山的茉莉花文化、梅花山的梅花文化、灵谷寺的桂花文化、固城湖的荷花文化，其发掘和文化基地的建设更能体现生态文化的本质。绿块，表示包括森林，及其重要的森林公园、城市绿地等绿色空间较为集中的区域。该区域是以森林资源为载体的森林生态科普、生态体验等森林生态文化形式的重点建设地带。蓝块，表示包括河流、湖泊，及其重要的滨水公园的水系区域。该区域是以湿地资源为载体的湿地生态科普、生态体验等湿地生态文化形式的重点建设地带。对于南京，以城镇集中区域为中心，包括紫金山、梅花山等在内的钟山风景区，玄武湖，雨花台等城镇建设用地核心地区，应该成为生态文化建设的一个极核。老山作为近邻极核的最大自然山体，自然与人居交融。而金牛湖、固城湖等远郊水域，山水自然风光保存完好，其均应成为生态文化建设的重要区域。因此，南京生态文化建设规划空间布局框架为:以玄武湖与钟山风景区为极核，一方面围绕极核形成一条秦淮新河—明外郭百里生态文化走廊带;另一方面向南北方向、东西方向延伸，分别形成两轴:东西方向以老山—紫金山—雨花台和玄武湖—金牛湖为纽带，贯穿森林文化与湿地文化的都市自然文化轴，南北方向以平顶山—梅花山—中山陵—高淳为纽带贯穿花文化的名花文化轴［8］(如图4所示)。
(三)立足社会背景的重点工程
生态文化建设规划的重点工程是指在生态文化建设规划空间布局已确定的基础上，立足社会经济、生态建设的关注点，在总体空间布局框架内，对应选取规划期限内对生态文化建设起关键作用的建设点，确立在规划期限内重点建设的生态文化载体。以江西九江为例，在九江生态文化建设规划中，依据九江的资源基础确立了其生态文化建设“两核、两带”的空间布局(见图5)———以贯穿其城市集中区的长江为轴线的城市滨水生态文化带、以鄱阳湖及其支流修河为轴线的鄱阳湖流域生态文化带、以庐山西海为主体的水域湿地生态文化建设极核、以庐山为主体的山体森林生态文化建设极核。在此框架上，依据目前九江的城市建设现状和未来城市发展规划与发展走向，对应确立了4个生态文化建设的主要工程。城市滨水生态文化带，对应打造城市滨水生态文化建设工程。其关键建设点主要选取对九江历史文化与社会经济具有深远影响的长江沿线，以及目前大力投入建设的八里湖两个地区。其中长江沿线主要是以反映洪水的历史生态警惕为主题的已建成的抗洪广场、以九江浔阳地域文化为主题的已建的浔阳楼和再建的琵笆亭为主要建设对象，构建长江生态文化园;对八里湖地区主要从人居角度考虑，集合公众日常游憩、健身、休闲、社交需求，创造城市居民勿需远行便可享受的亲水的自然环境，构建八里湖生态文化园(国家林业局城市森林研究中心，《九江森林城市建设总体规划》，2012)。鄱阳湖流域生态文化带，对应打造鄱阳湖湿地生态文化工程。其关键建设点主要集中在自然水域气息浓郁的鄱阳湖与修河两个地区，以九江鄱阳湖范围内最具影响力的原生态湿地、候鸟、环湖的遗址与古镇等历史名迹，以及以修河代表性的河源性湿地为主要对象，构建鄱阳湖水鸟文化园、湿地古迹风情路线、鄱阳湖湿地博物馆、修河湿地文化走廊(国家林业局城市森林研究中心，《九江森林城市建设总体规划》，2012)。以庐山西海为主体的水域湿地生态文化建设极核，重点选取其休闲、游憩资源，建设自然捕风地、户外游憩地、天然疗养地、滨水运动地，对应打造西海休闲生态文化体验园建设工程(国家林业局城市森林研究中心，《九江森林城市建设总体规划》，2012)。以庐山为主体的山体森林生态文化建设极核，立足庐山景区目前已经具备的知名度，以其生态建设现状与文化建设现状为基础，将生态文化建设的重点工程范围扩展至大庐山范围，整合其区域内的自然资源与人文资源，展开庐山森林浴场、植物教育基地、地质教育基地、森林博物馆建设，对应打造大庐山生态文化综合体建设工程(国家林业局城市森林研究中心，《九江森林城市建设总体规划》，2012)。
四、结语
第9篇
（一）通过多元主体活动构建学生的精神
家园我们确立班级口号、班歌、班级誓言。以“我为我班，骄傲自豪”作为班级口号，其中一个重要目的就是要增强学生的信心。学生自主选择富有时代气息和他们喜闻乐见、青春励志的歌曲《奋斗》《相信自己》《阳光总在风雨后》等，每周一歌，轮换歌唱激励。班级誓言在分组征集的基础上，经过语文功底好的学生加工完成：我们是莘莘学子，我们是班级一员；我们意气风发，我们激情飞扬；我们满怀理想，我们决不放弃；我们一定努力，度过美好中学时代！我们一定勤奋，奠定人生幸福之基！
（二）发扬民主精神
班会放手让学生策划，由班干部主持，学生民主商议班内事务，班主任只是作为其中的一名参与者，对班会做总结发言，点评优缺点。
（三）加强组织管理，完善制度建设
制定出适合本校、本班特点的规章制度并根据实际不断修改、完善。以制度管理学生，尽可能减少随意性，使学生养成规则意识。发挥班干部的管理核心作用，并充分调动全班学生参与民主管理与民主监督功能，使学生养成民主观念。
（四）利用多种载体构建班级文化，形成良好的育人环境
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说，要使教室的每一面墙壁都具有教育作用。基于此，我们的做法有：建立图书角，用积极健康的读物让学生自己教育自己。鼓励学生“比、学、赶、帮、超”，培养学生形成竞争观念。提出“人有自信心，难事都变易”，利用学生各种闪光点激励学生信心，帮助学生形成阳光自信的人生态度。提出“文明礼仪养大德，自主学习成大器”，每期进行文明礼仪演讲活动，日常抓好文明礼仪监督、检查，帮助学生提高个人修养。以“知恩、感恩”为主题，进行换位思考主题班会，让学生站在社会、学校、父母、教师、同学，乃至于学校餐厅的不同角度，理解对方，知恩、感恩，树立正确的公民心态。利用网络进行班级管理。班级博客、QQ群空间开通，利用了学生喜闻乐见的方式，加强了理解和沟通，树立了学生与时俱进的思想观念。按照班规销售收集起来的饮料瓶、废旧作业本等，培养学生节约意识和环保观念。班长负责书写不同于上交学校的《班级日志》，记录班级成长、发展的点滴过程，给学生美好的回忆，树立珍爱友谊的思想情感。三年下来，《班级日志》成了班级丰富的生活学习缩影。比如，毕业时，住校生提出的押金问题在数额上产生了争议，最后，从《班级日志》中找到了证据，化解了矛盾。班务栏设置“风采录”“温馨提示”等板块，展示学生特长、获奖、文明风采；给学生友好温馨提示，养成良好习惯。每月进行手抄小报展览，提高学生竞争意识与审美情趣。班主任自己书写班级管理工作日记，示范、鼓励学生也坚持写成长日记，提高阅读、写作能力，同时，班主任通过查阅学生日记，发现教育契机，适时进行教育。为了锻炼学生的胆识，提高交往、表达能力，培养学生大方得体的言行举止，每天语文课前进行5分钟演讲。班级文化建设看似不起眼，却对学生身心健康具有重要的影响，方方面面都在净化和陶冶着学生的心灵，鼓舞着这些学困生的信心。
二、班级文化建设的重要作用
鉴于以上的教育实践活动，我的感受是班级文化建设不能忽视。班级文化建设确实在民办高中班级管理中起着重要的作用。
（一）塑造健全人格的作用
文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点。健康向上的班级文化作为一种环境教育力量，富有感染力和渗透力，影响学生的思想观念、行为规范和生活方式，对学生人格塑造具有引导、提高的作用。
（二）培养现代公民素质的作用
班级文化把师生的共同利益、共同理想、共同追求紧紧联系在一起，形成一种共同意志。在班级组织运行过程中，班级文化为班级成员提供了某些思想与行为的规范与标准，使每个成员都受到必要的制约，自觉约束和规范自己的行为。所以，班级文化能够激励和强化学生的积极行为，调节和控制学生的偏离行为。通过引导学生制定和完善班级的各项规章制度，并认真监督执行，使学生的行为有章可循，有法可依，形成遵章守法，按章办事的良好舆论环境，在很大程度上起到了塑造现代公民素质的作用。
（三）激励作用
班级文化建设过程中，鼓励学生发挥每个人的特长和优点，有效地调动班级成员的积极性、主动性和创造性，使学生形成了强烈的使命感和责任心，成为班级成员自我激励的力量之源。通过不断的文化影响，班级中学生的责任心有了很大的提高。如每年五月份的校园艺术节，我班场地干干净净；植树结束后，学生自觉地将食品袋整理放到垃圾点，等等。学生行为已经成为自觉的责任习惯。
（四）引导作用
第10篇
1.党的政策咽喉
党不能没有党报，对于国家与省级党委来讲是这样，对于地市级的党委也是这样。党报要向人民反映党的方针政策，公开党的工作方向，反映党的工作成果，就需要党报这样一个窗口作为党的咽喉。国家大报反映国家大事，地市级党报同样反映地市级的大事，这是其他报纸难以取代的。例如：当地的建设规划情况，新闻动态，政策改变等等，都会在第一时间出现在党报上。
2.党和人民的心灵纽带
在我国日益走向民主化、法制化的背景下，地市级党报要让群众了解政治、理解民主、把握党的方针政策与导向，发挥联系党和政府与群众的纽带的作用，反映群众心声。缓和社会矛盾，解释党的政策思路，都需要党报作为平台。
3.主流文化导向
在当前文化发展面临严峻形势的情况下，党报承担着弘扬主流文化的任务，这是其他商业性的报纸所做不到的。党报始终把社会效益放在经济效益前面，把先进文化的弘扬放在金钱的前面，能在低俗文化泛滥的今天，成为文化的中流砥柱，支撑起文化建设的大厦。弘扬社会主义荣辱观，弘扬科学发展观，弘扬社会主义核心价值观，起到极其重要的作用。
二、地市级党报在当前文化背景下面临的生存难题
虽然地市级党报必须把政策导向与社会效益放在首位，但是在报纸行业竞争日趋激烈的情况下，在财政经费投入不足的情况下，其经济实力与其他报纸相比相形见绌，这实际上也反过来影响着报纸的进一步发展。当前，地市级党报存在的自身问题主要有：
1.面目严肃，缺乏生气
党报在政策压力与党报背景下，逐步形成了以政府新闻为主，政策解读为主的形式，导致了内容过于单一，在表达形式与内容上过于拘谨，畏首畏尾，因为害怕说错话而不敢多说话，就像一个在中受到严重伤害而形成了综合症一样。极度缺乏吸引力，缺乏可读性，除了一些关系政治与政府动向的人以外，其他的新兴阶层很少对党报产生兴趣，这使得党报失去了一个重要的而且是代表未来市场取向的重要阅读群体。
2.重复报道严重
当前报纸多，媒体更多，地市级报纸应该关注地市级的事情，但是当前很多地市级党报往往用大量篇幅去报道《人民日报》已经而且一定报道的内容，这样的报道完全没有必要，也不会有人去看。
3.部分内容浮夸，脱离实际
由于政府部门把党报当成宣传自身成绩的窗口，很多地市县乡及行政事业单位，无谓夸大自己的成绩，寻找所谓的“闪光点”，甚至设计了高额奖金鼓励职工写“闪光点”，然后千方百计发表到党报上，通过党报予以放大，达到宣传自己的目的。这样的做法导致党报中最重要的一二版成为浮夸的基地，整篇空话废话，严重影响了党报的亲民形象。
4.脱离生活，缺少社会需求
党报上有政策，但是却没有生活。党报不能高估老百姓对政策性内容的关注度，其实群众真正关心的是与其生活实际息息相关的内容。党报当前在内容上高高在上，难以放下架子。导致了内容缺乏可读性，导致老百姓可看可不看的的态度。这样的报纸失去了群众基础，对于群众来讲就是可有可无的。这样的报纸当然面临生存问题。缺乏市场化运作，计划经济时代的机制。到目前为止，很多地市级党报还是要政府养着的，当然政府的部分支持是党报必须的，因为党报不以盈利为目的。但是党报在运作上的计划经济模式过于落后，实在无法适应当前市场经济的要求。这不仅是党报能否有效益的问题，更是党报能否在市场竞争中赢得读者的大问题。
5.成为单位摆设，阅读的人少
很多地方的行政事业单位都会订阅地方党报，但是我们都知道他们为什么订阅——行政摊派。这些报纸往往在单位的报纸架上成为摆设，因为和它放在一起的还有更吸引人的《**晚报》《参考消息》《人民日报》等。这种摆设般的报纸实在是一种浪费，也是党报生存中的一种尴尬局面。
三、如何发掘党报的生存途径
1.改头换面，走亲民路线
党报的栏目必须进行改版，不同的栏目要细分市场与客户群，当前，党报的客户群主要有这样几种：政府工作人员、事业单位、企业管理者，但是却忽视了一般的市民，而这部分人群是最大的人群。如何抓住更多的人呢？在做好原来客户的同时，要增加一些与群众联系更加紧密的栏目，扩大客户群体。一方面，要进一步做好党的咽喉功能，及时报道地方的大事好事与坏事，先人一步做好报道，展示党报的信息优势，让一些关注国家政策的人首先到党报上找权威解释；另一方面，要进一步走向民众，做好一些老百姓喜欢的，关心的，又具有政策因素的内容，非常适合党报进行分析评说，例如：关系到房地产行业的政策取向，关于物价的动向，关于汽车购置税政策方向等问题，可以吸引读者的眼球。当然，我们不鼓励去报道一些央视、《人民日报》已经报道的新闻内容，这些完全不需要地市级党报去重复报道。
2.实行市场化运作机制
市场化运作不仅是增加读者群体的基础，可以赢得广告客户亲睐的方法。栏目的开办要面向市场，面向市场从一定意义上来讲就是面向群众。党报在坚持党的政策性的同时，要认真调研市场需要什么，然后依据自身的优势选择部分市场需要的栏目。什么叫做市场需要呢？一个是信息提供，让人们可以从中读到适用的信息，信息又党报的具有一定的可信性；另一方面要迎合百姓生活与社会的需要，利用自己的党报政策先导优势，做好自己的几个栏目。例如我们上面提到的房产、家居、汽车、美食、通讯、金融等，对这些栏目的编排，要结合政策优势与知识优势，打造权威性，用权威性塑造党报的良好形象。当然，这里的内容一定要注意其客观性，防止党报一些错误的，随意的甚至低俗的内容，影响党报的形象，进而失去党报的优势。
3.打造自己的个性，办好指导性、知识性栏目
党报需要打造自己的个性特征，区别于其他报纸，这是党报生存的必然要求，因为党报无法放下一切与《晚报》等竞争，那样就反而失去了党报的本质和优势。可以在靠后面的版面上开办一些指导性、知识性的内容，指导百姓生活，成为百科全书式的栏目，如：养身保健、美食文化、服饰潮流等，增加党报的可读性。
4.建立政府刊物广告版面的良好形象
党报的优势在于其具有强烈的政府背景，因而党报广告部门应该充分利用好这个背景优势，对党报上刊登的广告严格审查，确保每一个广告的权威性，达到党老百姓信服的效果，全力打造党报广告栏目的权威性。在这样的基础上，提高广告费用，加大广告推广力度，会为党报的发展打下一个良好的基础。
5.巩固已有市场空间
要做好对来客户群体的调研工作，行政事业单位是党报的根据地，党报的内容对于他们具有一定的工作指导意义，而且一些领导也注意到这个问题，经常从党报上理解政策动态。党报要巩固好这个市场空间，与这些单位建立联系，调查他们的需求，迎合他们的偏好。让他们不仅订阅党报而且还喜欢党报。
第11篇
（一）立足一个“合”字，全面提高活动课程质量
活动课程既是学生积极参与“第二课堂”的活动场所，也是推进素质教育的重要载体。充分利用“乐乐少年宫”这一平台，精心设计各项活动，统筹安排各个项目，呈现出“各美其美，美美与共”的和谐景象。具体做到了三个“结合”。1.活动与课程相结合只有少年宫活动丰富多彩，才能对学生有较强的吸引力。我们把学校整体规划和学生自主选择相结合，开设了国际象棋、经典诵读、科技、器乐、舞蹈、体育、绘画、书法、手工、演讲、篆刻等54个活动项目，所有活动全部纳入校本课程体系，学生在自主选择的基础上，采用跨班、跨年级等形式积极参与活动。2.基础与提高相结合少年宫活动从基础入手，激发学生的兴趣，陶冶学生的情操。同时，又从学生特长发展着眼，组建了一定规模的专业团队，比如，国际象棋就分初级班、中级班、高级版、竞赛班等层次，经典诵读、建模、航模、合唱、竖笛、巴乌、乒乓、篆刻、花样跳绳、阳光小伙伴等也建有不同的梯队，做到了基础与提高兼顾，学生兴趣与特长发展相结合，活动既立足现在，更放眼长远。3.常规与拓展相结合每周二、周三、周五，我校以班级为单位开展常规的、基础性的培训活动，每周四下午则以跨班、跨年级的形式进行特长、提高训练。日常还与社区联合举行丰富多彩的活动。这些活动，丰富了“少年宫”这一阵地课堂的模式与内容。
（二）突出一个“实”字，全面丰厚活动课程内涵
为了让少年宫活动振奋学生的心灵，活动突出一个“实”字，想方设法丰厚活动内涵，努力让每一个学生都能得到发展，在活动中收获成功，逐步成长为“合格+特长”的小学毕业生。
1.打破班级界限，让学生学会交往学校每周四的少年宫活动，打破了年级、班级界限，使得不同班级文化背景、不同知识能力结构、不同身心发展水平但又“志同道合”的学生走到了一起。他们相互交往、相互学习、相互合作，在互助互学中，学会倾听别人的意见，学会表达自己的观点，学会分享共同的成果，促进了积极主动、自信勇敢等良好品质和健康人格的形成。
2.创造成功体验，让孩子充满自信少年宫活动为学生搭建起了展示才能的舞台。我们引导教师做有心人，善于捕捉学生的闪光点。只要是反映学生成长的，都是有价值的，教师都会收集起来，通过校园小广播、校园乐乐评比等多种形式发扬光大。学校每学期都举办美术作品展、劳技作品展等；利用重大节假日，举办少年宫汇报演出、开展文娱联欢等活动，给更多的学生创造展示与发展的机会。
二、以“特色课程”为突破，培育“快乐成长”特色文化
学校是个读书的地方，应该充盈书香味，让师生在书香的润泽中拔节成长。为此，学校构建了“班级”“年段”“图书馆”三级读书网络，开展了丰富多彩的读书活动，引导师生在书香的浸润下成长。
（一）创设书香环境，浓郁阅读氛围
精心策划严谨统一的学校视觉形象系统，科学合理地设计系列学校形象文化，博学楼上高挂别致的“乐”字校徽，校门口布置有“乐”字校训，特色长廊“书海泛舟”“艺海拾贝”“孔孟老庄”等依墙而筑，铭志楼上有醒目的阅读墙，楼宇之间的连廊上有阅读休闲区，教室里有“诗文角”。在所有学校活动区域，我们都努力创造一个朴素、和谐、自然、人文的校园“乐”文化环境。
（二）落实阅读计划，强化考核评价
第12篇
早教机构文化是指在整个社会大背景取向下，早教机构全体员工在正确的教育思想的引领下，在长期教育实践中所形成的共同认可、共同追求的精神风貌及教育风格、文化传承方向所构成的导向文化。它是早教机构所特有的，且为早教机构多数成员共同遵循的最高目标、价值标准、基本信念和行为规范。在某种意义上可以说，早教机构文化蕴含着早教机构的教育方向、目标确立、运营策略、社会责任以及对其理想早教模式的系统构想。
二、早教机构文化建设的内容
（一）早教机构的精神文化建设
以早教机构的文化传统、价值观念、教育理念、人际关系等方式表现出来的的观念形态就是早教机构的精神文化。它是早教机构的管理者带领其全体员工在长期的教育、教学中形成的，代表该机构的价值观和包括幼儿及幼儿家长在内的全体成员意愿的、反映早教机构整体目标和方向，具有推动其教育事业不断发展的一种群体意识和精神力量。这种观念形态的精神文化需要早教机构的管理者和其教师一并立足教育教学实践，学习中西方的先进的早期教育经验，从爱幼儿、爱教师、爱教育、爱自然、爱社会等角度出发，不断地进行自我总结和提炼，将观念形态变成可以言传和比照的文字和图画，比如可以尽量将早教机构的环境布置温馨点，墙饰可以采取幼儿和父母的作品。早教机构教师也可以带领幼儿用文字和图画的形式展示作品，这些文字和图画植根于其教育教学实践，但又高于实践，它是所有成员行为养成良好习惯的航标。
（二）早教机构的物质文化建设
如果说精神文化建设是早教机构开展早期教育服务活动的方向标，那么，与其观念体系相适应的就是早教机构的物质文化环境。为全体师生营造一个优美、整洁、有秩序的学习、工作和生活环境，又对生活在其中的师生起着陶冶情操与规范行为的作用，这是早教机构物质文化建设的重点所在。环境是一种潜在课程，是幼儿心理健康发展的外在条件。它对幼儿的知、情、意、行等思想品德要素起着潜移默化的影响，直接制约着幼儿的内在心理。早教机构的物质文化建设可在早教机构群体中培养出与制度约束相协调、相适应的环境氛围。这种环境氛围一旦形成，其包含的理念、道德、舆论、行为准则等精神因素，会作为一种文化意识形态和氛围弥漫于早教机构之中，渗透到成员的一切活动中去，时时会感到它的作用和约束力，并以此自觉规范言行，这种软约束较硬约束更为持久、稳固、有效。
（三）早教机构的制度文化建设
建立和健全早教机构规章制度，塑造良好的早教机构制度文化，是早教机构文化建设的一项重要内容。早教机构制度是以书面文件形式规定早教机构内部组织结构和人员的权限、职责、任务等，以约束、引导全部工作人员以及幼儿的行为规范，具有指令性和强制性，使早教机构形成一定的管理秩序，使教育者和受教育者自觉形成一定的良好品格。一谈到制度，往往是“以管人为本”，主要依靠严格的规章制度及经济利益来约束员工，这很容易使员工产生消极、逆反甚至对立心理，这些心理如果反映到全体员工的行为中，则不利于为幼儿提供一个良好的学习环境。事实上，介于早教机构不同于一般企业的特殊性，早教机构应从提高教育质量、保障早教机构的可持续发展的目的出发，管理最终是要建设一支思想素质高、业务能力强，对幼教事业有着坚定的信念和热情的师资队伍，所以管理的根本在于做人的工作，要以人为本。早教机构可以让教职员工以主人翁的角色来参与讨论：作为一个教育集体，应该制定那些制度？为什么需要这些制度？制度执行又需要那些措施？等等。同时也可以让早教机构的全体教职员工参与日常的检查工作，定期发放各类调查表，了解全体员工对各类制度的意见，使制度建设更为动态化、人本化。
三：结语
