时间：2022-11-27 12:58:41
根据柳斌同志关于“从小学起就解决文明礼貌问题”的讲话精神，我校于九六学年进行了为期一年的礼仪教育实际。实验目标是：使全体学生提高对礼仪规范的熟悉，学会使用礼貌用语，养成良好的礼仪行为习惯。在实验中，我们以“拓展教育途径，发挥整体效应；加强养成练习，获取最佳效果”为思想指导，进行系列探索活动，初步达到预期目标，以“家庭礼仪教育”例：?
学生在家使用礼貌用语情况统计?
礼仪规范
表现好的占%96年11月96年12月97年5月早上起床说“早晨”晚上睡前说“晚安”37.445.385.5外出、回家向家长打招呼49.650.670要家人帮忙做事先说“请”30.682家人为自己做事说“谢谢”3643.684.6吃饭前说“×××请吃饭”28.428.278.8
学生在家礼仪行为情况统计?
礼仪规范
表现好的占%96年11月96年12月97年5月进餐吃菜不挑拣，好吃的让给长辈38.49.294.8尊敬长辈服从教育不顶嘴20.432.264.6孝敬日做到四个一三八节五一节说一句祝贺的话97.691敬上一杯香茶94.891送一件小礼貌(可自制)4.282.4为长辈做一件好事(如帮助做家务，?烧一道长辈爱吃的菜)93.892.8?我们的做法是：?1、上礼仪课抓明理导行?我们利用校会，思品课上了“学校里的礼仪”、“家庭里的礼仪”、“进餐的礼仪”、“待客礼仪”、“到别人家作客礼仪”、“孝敬日要求”、“春、秋游活动礼仪”、“观看演出的礼仪”等系列专题课。介绍了礼仪教育的意义、礼仪规范，检查方法，评选标准。这样教育内容系统、集中，学生轻易形成清楚的概念，起到明理导行的作用。?
2、学科教学渗透礼仪教育抓激情育意?
学校以教学为主，教师在各科教学中结合科特点，遵循知识传授与思想教育相一致的原则，运用教材内容，有机地进行礼仪教育。?如：语文科长《小足球赛》，教育学生在公共场所要注重礼仪；上《争吵》一课教育学生要互相宽容，诚意待人，知错就改……?
英语科结合句型教学、帮助学生把握“向别人借东西时，不小心碰到别人时，为别人提供帮助时……”的礼貌用语。?
数学科指导学生采用礼仪教育中的各种数据编题、计算。?
音乐科教学《好朋友来了》进行待客礼仪教育；教学《每当我走过老师窗前》进行尊师教育……?
体育科在教学过程中进行集队时、示范时、练习时、竞赛时的礼仪行为练习。?
各学科共169课时结合礼仪教育，并在教学过程中结合课堂常规进行了礼仪行为练习，使学生得到持久的多方面的潜移默化的影响，起到激情育意的作用。?
3、班、队活动抓养成练习?
(1)开展内容丰富，形式多样的活动进行练习。?
主题队会：全校召开“玩礼仪棋，争当礼仪之星”，“击鼓传花学礼仪”、“礼仪知识知多少”、“少先队仪态练习”等各种形式大中主题队会28个。?
艺术活动：校园十大歌手竞赛，普通话朗诵竞赛，艺术节进行演出礼仪，当文明观众礼仪练习；剪纸、绘画、心意卡制作，泥塑竞赛，进行爱学校，自觉维护环境美的行为练习。?
体育活动：结合早操礼仪评选、全校拔河竞赛、一年级韵律操竞赛、田径队参赛等体育活动，赛精神面貌、赛纪律、赛礼仪。?
实践活动：同学间结互帮对子，学习上互帮；与“手拉手”学校通信交友；为“手拉手”学校捐书；为特困小伙伴捐款；到“手拉手”学校过一日夏令营生活，与农村小伙伴共学先烈事迹，同瞻仰烈士纪念碑、同演出、同做家务。在实践中学习处理与同学间的关系，进行关心他人，以礼助待、团结互相的行为练习。?
户外活动：看电影，请剧团到校演出，春秋游活动都结合公共场所礼仪练习，评选“公共礼仪之星”。?
(2)结合“小学生行为规范竞赛”进行常规性练习。?
我们制定了“二十五小学校内生活一日常规”、“二十五小学礼仪细则”、设立了“行为规范记分册”，组织学习，坚持练习。同时建立督导、检查、评选制度、做到每周一小结，每月一初评，期终一总评。使礼仪练习规范化、制度化，有效地促知行转化，形成良好行为习惯。?
4、榜样示范抓正面诱导?
关于教育孩子，英国教育家洛克指出：最简明、最轻易而又最有效的办法是把他们应该作或是应该避免的事情的榜样放在他们跟前，一旦你把他们熟知的人的榜样给他们看了，同时说它们为什么漂亮或为什么丑恶，那种吸引或阻止他们去模拟的力量，是比任何能够给予他们的说教都大的。因而我们十分重视榜样的示范教育作用，我们通过四个方面给学生作示范。?
为人师表作示范。我校修订了“师德规范”建立“文明教师评选制度”，制订了教师“待客礼仪”、“对待学生礼仪”。要求教师对学生：一张笑脸相迎，一句好话回应，一双眼神鼓励；一颗爱心相待。以良好的仪表风范为学生作榜样。?
先进人物示范。我校的校外辅导员是优秀民警。十佳交警，他们的先进事迹和蔼可亲的态度给同学们留下深刻的印象，树立了良好的榜样。?
文明家长作示范，我们强调家长当好文明家长，注重在家庭礼仪中的示范作用。?
礼仪之星作示范。我们经常发现礼仪活动中的典型事例，及时报道；请有突出表现的同学站在国旗下，接受同学的鼓掌激励；评选各类礼仪之星，在大会上表彰。?
表(3)礼仪之星评选统计表?
〖BG(!〗〖BHDFG5mm，FK15mm，K30mm。3，K30mmF〗
〖〗家庭礼仪之星〖〗学校礼仪之星〖〗公共礼仪之星〖〗学校礼仪标兵
〖BHDG5mm，FK15mm，K15mm。7，K15mmF〗
上学期〖〗201〖〗34%〖BH〗
下学期〖〗273〖〗39.7%〖〗324〖〗47.2%〖〗524〖〗76.3%〖〗180〖〗26.2%〖BG)F〗?
多方面、多层次的榜样，学生看得见，学得上，有力地推动他们发扬优点、克服缺点，完善自己的人格。?
5、校园文化抓环境陶治?
良好的校园文化环境不仅具有情感陶冶的作用，而且具有心理行为的制约作用，基于校园文化的育人功能，我们创造了高品味的校园环境。一进校门，映入眼帘的是金光灿籼的校徽，鲜红夺目的“爱国、文明、勤奋、健美”八字校训。升旗台庄重典雅，小花坛花木扶疏。“
小学生行为规范竞赛金牌榜”、壁画、宣传橱窗内容高雅。教室、走廊、专用室分别挂上国旗，名人画像，名言警句。?广播、墙报、校刊宣传着好人好事。?
整洁、美丽、生气勃勃的校园文化环境，发挥着强大的潜移默化的、影响整个群体生活的规范力量，使在校园的每一个自觉规范自己的言行，形成良好的习惯。?
6、家庭教育抓辅寻配合?
礼仪教育要取得整体效应，就要使家庭教育影响与学校教育取得一致，形成合力。做到教育原则一致，内容互补，时空充实。因此在礼仪教育中，我们多次向家长明确礼仪教育的目的，要求、家庭礼仪规范。使家长懂得良好的行为养成教育对学生健康成长的重要性，并把握礼仪练习的内容和方法，家长们都自觉地配合学校对学生进行。
“家庭礼仪”、“孝敬日礼仪”的行为练习评价，有效地帮助孩子逐渐养成良好的习惯。?
一年的实验告诉我们，礼仪教育必须要注重两点：?
20xx年度获得中国银行陕西省分行中行双佳服务明星先进事迹材料光荣称号、总行级青年文明号中国银行陕西省精神文明建设先进集体称号。
20xx年获得延安分行服务礼仪大赛集体一等奖;获得中国银行陕西省分行巾帼文明示范岗光荣称号。员工马璇荣获20xx年省行十大服务明星之一称号.
近年来，延安中行认真践行总行的担当社会责任、做最好的银行发展战略，多年来坚持以客户为中心的服务理念，为广大客户提供优质、高效的服务。营业部给分行培育和选送了一大批业务骨干和服务明星。营业部最为我行最大的一个服务窗口，客户众多，每月还承担着全市3.5万多人市直机关干部工资及职工养老金发放工作，服务工作任务繁重。对此，营业部细化了客户服务实施细则，加强了员工服务培训和技能提升，取得了较好的成效，在优质高效服务最佳服务明星先进事迹材料的基础上，逐步实现了规范化、标准化的客户服务。同时，开展关爱客户工作，针对特殊人群提供差异化、个性化的优质服务，得到了广大客户的称赞，目前正在参与千家文明规范服务示范网点创建工作。现推荐参加延安市银行业最佳服务明星单位评选。
一、文明规范服务，实现客户零投诉
二、个性化服务，为客户提供方便
针对老年客户，设立专门的老年人服务窗口和老年人服务专座，提供方便、快捷的银行服务，优先办理业务并提供老花镜、针线包等便民服务设施;针对高效益客户，提供贵宾式的服务，配备专职理财经理，根据客户不同需求，提供适合的银行产品，并享受一定的利率优惠;中国银行微银行在线预约，免填单办理各项银行业务，多渠道密码汇款，无卡取款，方便客户，提供高效服务。
三、大胆创新，服务受到好评
为无法前来银行窗口办理业务的客户进行上门核实服务，利用移动十佳青年候选人先进事迹材料终端为工资单位进行卡激活等非现金业务的办理，为客户现场讲解金融知识，提高了客户对银行产品的认知度，受到客户的好评。
根据柳斌同志关于“从小学起就解决文明礼貌问题”的讲话精神,我校于九六学年进行了为期一年的礼仪教育实际。实验目标是:使全体学生提高对礼仪规范的认识,学会使用礼貌用语,养成良好的礼仪行为习惯。在实验中,我们以“拓展教育途径,发挥整体效应;加强养成训练,获取最佳效果”为思想指导,进行系列探索活动,初步达到预期目标,以“家庭礼仪教育”例:?
学生在家使用礼貌用语情况统计?
礼 仪 规 范
表现好的占% 96年11月 96年12月 97年5月 早上起床说“早晨”晚上睡前说“晚安” 37.4 45.3 85.5 外出、回家向家长打招呼 49.6 50.6 70 要家人帮忙做事先说“请” 30.6 82 家人为自己做事说“谢谢” 36 43.6 84.6 吃饭前说“×××请吃饭” 28.4 28.2 78.8
学生在家礼仪行为情况统计?
礼 仪 规 范
表现好的占% 96年11月 96年12月 97年5月 进餐吃菜不挑拣,好吃的让给长辈 38.4 9.2 94.8 尊敬长辈听从教育不顶嘴 20.4 32.2 64.6孝敬日做到四个一 三八节 五一节 说一句祝贺的话 97.6 91 敬上一杯香茶 94.8 91 送一件小礼貌(可自制)4.2 82.4为长辈做一件好事(如帮助做家务,?烧一道长辈爱吃的菜) 93.8 92.8 ?我们的做法是:? 1、上礼仪课抓明理导行?我们利用校会,思品课上了“学校里的礼仪”、“家庭里的礼仪”、“进餐的礼仪”、“待客礼仪”、“到别人家作客礼仪”、“孝敬日要求”、“春、秋游活动礼仪”、“观看演出的礼仪”等系列专题课。介绍了礼仪教育的意义、礼仪规范,检查方法,评比标准。这样教育内容系统、集中,学生容易形成清晰的概念,起到明理导行的作用。?
2、学科教学渗透礼仪教育抓激情育意?
学校以教学为主,教师在各科教学中结合科特点,遵循知识传授与思想教育相一致的原则,运用教材内容,有机地进行礼仪教育。?如:语文科长《小足球赛》,教育学生在公共场所要注意礼仪;上《争吵》一课教育学生要互相宽容,诚意待人,知错就改……?
英语科结合句型教学、帮助学生掌握“向别人借东西时,不小心碰到别人时,为别人提供帮助时……”的礼貌用语。?
数学科指导学生采用礼仪教育中的各种数据编题、计算。?
音乐科教学《好朋友来了》进行待客礼仪教育;教学《每当我走过老师窗前》进行尊师教育……?
体育科在教学过程中进行集队时、示范时、练习时、竞赛时的礼仪行为训练。?
各学科共169课时结合礼仪教育,并在教学过程中结合课堂常规进行了礼仪行为训练,使学生得到持久的多方面的潜移默化的影响,起到激情育意的作用。?
3、班、队活动抓养成训练?
(1)开展内容丰富,形式多样的活动进行训练。?
主题队会:全校召开“玩礼仪棋,争当礼仪之星”,“击鼓传花学礼仪”、“礼仪知识知多少”、“少先队仪态训练”等各种形式大中主题队会28个。?
艺术活动:校园十大歌手竞赛,普通话朗诵竞赛,艺术节进行演出礼仪,当文明观众礼仪训练;剪纸、绘画、心意卡制作,泥塑竞赛,进行爱学校,自觉维护环境美的行为训练。?
体育活动:结合早操礼仪评比、全校拔河竞赛、一年级韵律操竞赛、田径队参赛等体育活动,赛精神面貌、赛纪律、赛礼仪。?
实践活动:同学间结互帮对子,学习上互帮;与“手拉手”学校通信交友;为“手拉手”学校捐书;为特困小伙伴捐款;到“手拉手”学校过一日夏令营生活,与农村小伙伴共学先烈事迹,同瞻仰烈士纪念碑、同演出、同做家务。在实践中学习处理与同学间的关系,进行关心他人,以礼助待、团结互相的行为训练。?
户外活动:看电影,请剧团到校演出,春秋游活动都结合公共场所礼仪训练,评比“公共礼仪之星”。?
(2)结合“小学生行为规范竞赛”进行常规性训练。?
我们制定了“二十五小学校内生活一日常规”、“二十五小学礼仪细则”、设立了“行为规范记分册”,组织学习,坚持训练。同时建立督导、检查、评比制度、做到每周一小结,每月一初评,期终一总评。使礼仪训练规范化、制度化,有效地促知行转化,形成良好行为习惯。?
4、榜样示范抓正面诱导?
关于教育孩子,英国教育家洛克指出:最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该作或是应该避免的事情的榜样放在他们跟前,一旦你把他们熟知的人的榜样给他们看了,同时说它们为什么漂亮或为什么丑恶,那种吸引或阻止他们去模仿的力量,是比任何能够给予他们的说教都大的。因而我们十分重视榜样的示范教育作用,我们通过四个方面给学生作示范。?
为人师表作示范。我校修订了“师德规范”建立“文明教师评比制度”,制订了教师“待客礼仪”、“对待学生礼仪”。要求教师对学生:一张笑脸相迎,一句好话回应,一双眼神鼓励;一颗爱心相待。以良好的仪表风范为学生作榜样。?
a textual research on the author of the book of buzhai kou shou yi shuo
abstract: when referring to the book of buzhai kou shou yi shuo (buzhai's commentaries on yi by his oral instruction), si ku quan shu told us that this book was compiled by one of buzhai's disciples, zhou zuo, but the collector did not know who was buzhai. basing on local gazetteer and related collected works, this paper put forward that, born at dantu (in jiangsu province) in 1457 and dead in 1503, buzhai's surname is ding, given name is ji, substitute name is yufu. he became the palace graduate in 1478 and had served as panguan (official assisting a local magistrate, esp., in trying cases), zhizhou (magistrate of a zhou, a magistrate division higher than county), vice provincial chief justice and so on, with zhou zuo, zhou jia, jin gui and tang kan etc. enrolled as his disciples. bu zhai also wrote the following books of hong fan zheng wu, da xue yi yi, si li yi zhu and bu zhai ji.
key words: buzhai kou shou yi shuo; bu zhai; ding ji; zhou zuo
《四库全书总目》［1］卷七经部易类存目一，著录《补斋口授易说》一书，曰：《补斋口授易说》，无卷数，浙江巡抚采进本。不著撰人名氏，题曰‘门人永丰周佐编次’。盖补斋乃其师之号，佐录所讲授以成书。朱彝尊《经义考》题曰‘周氏佐《补斋口授易说》’，盖如胡瑗《口义》题倪天隐之名，非佐所撰也。补斋不知何许人，佐亦不详其始末。《经义考》据《聚乐堂书目》定为正、嘉以前人，亦约度之词耳。所言皆科举之学，止乾、坤二卦及系辞上下传，似乎尚非完本也。
朱氏《经义考》［2］卷五十三录此书作三卷，曰：“爵里世次未详。载《聚乐堂艺文志》，其目迄嘉靖初年，则正、嘉以前人无疑。”《聚乐堂艺文志》，《四库全书总目》作《聚乐堂书目》，今未见。《戊寅丛编·藏书题识》［3］卷一载录《聚乐堂艺文目录》四册，不著姓名，有朱彝尊跋：“此系西亭王孙著录。王孙尝刊李鼎祚《周易集解》，每翻列聚乐堂名。世所传《万卷堂目》都无卷数，不若此本之该备也。”《四库全书总目》及《经义考》所引应该就是此目。据朱氏引文，可知《聚乐堂艺文目录》未载补斋姓名及周佐事迹。杨家骆所著《四库大辞典》、李学勤主编《四库大辞典》及邵懿辰等《增订四库全书简明目录标注》、胡玉缙《四库全书总目提要补正》、余嘉錫《四库提要辩证》诸书，于补斋及周佐也未能考明。永丰置县于唐，清雍正十年改名广丰，明、清俱隶广信府，今属江西上饶市。除新编《广丰县志》外，历修县志俱有周佐传。嘉靖《永丰县志》［4］载周佐于《文苑》，曰：“周佐，字廷臣，号北涧。从丁补斋受《易》。耽嗜经史，议论典实。理刑松郡，上民弊二十事，多见采纳。比为祠部郎，草《祷雨仪注》，纂修《诸庙祀礼》。既而出佥湖宪，懋著业绩。所著有《四书说》、《北涧文稿》若干卷。”历修县志选举表都记载周氏为正德五年庚午科乡举，正德九年甲戌唐皋榜进士（《明清进士题名碑录索引》：三甲第二百三十八名）。只有《西江志》［5］记为正德八年癸酉科举人，九年连捷进士。同治《广丰县志》［6］选举表记周氏历任职官，任湖广司臬前曾任山西兵备佥事。大概因任期不久，无政绩可著，所以各志本传均略而不记。周佐大父祖泽，永乐六年戊子科乡举，同治《广丰县志》有传，入《宦业》：“号性成，从邑令王褒中美（卷六《职官》：王褒，福建举人，洪武间由教授升任永丰知县。）授《春秋》，通经史百子之学，由举人令海阳，以身率物，不事鞭扑。永乐间以平寇有功，大府上陈其事。寻以疾终。正统中邓忠毅公考论遗行，祀乡贤祠。”嘉靖《永丰县志》卷四《文苑》又有《周价传》，略曰：“周价，字廷藩，号西岩。笃学好古，师事京口丁补斋。为华亭司训，（乾隆《华亭县志》卷八《职官》：训导，周价，嘉靖年任。）克砥士行。弃官归，筑岩翁书院于里之桑园田，编摩注疏，至老不倦。有《读易私录》若干卷。”佐、价二人的关系，各志均无记载，但据其姓名、字号、年里、行实，可以推断二人为兄弟辈，当大致不误。〖kg2〗周佐、周价俱从补斋学《易》，有著述《读易私录》及《补斋口授易说》，于此已能略窥补斋消息。补斋姓丁氏，名玑，字玉夫，丹徒人。补斋为其号。历修丹徒县志、广信府志（名宦）及林俊《见素集》，皆为补斋立传。林俊为补斋同年进士，相知甚洽，所撰《丁补斋先生传》［7］（卷二四）（以下简称“林《传》”）旨意深切，兹择其于补斋事迹、学术相关者节录如下，以资考证。
先生润州人，宋参知政事、观文殿学士文简公之后。大府卿总辖华，七世祖也。祖宁弃，建宁右卫经历，隐于乡，自号友陶。是生先中书舍人元吉，学行高古，学者称易洞先生。先生服习庭训，十八岁领乡荐。又四年，成化戊戌第进士。明年授中书舍人。甲辰岁除星夜殒，乙巳元日星昼殒，先生应诏上封事，极论治道本末、时政得失，反覆数千言，大要以正心为根本，教东宫、振纲纪、正风俗、慎用人、重名器、苏民困、理财用、饬兵备为急务，末言方士释老宜加痛绝。疏入，留中。群奸切齿，伺之，无分毫失。久之，以同官公过连逮，出判普安。孝庙嗣位，起三原公介庵为上宰。介庵欲引吏部属，为忌者所沮，仅判广信。未三年，先生以易洞去位。服阕，即家授兴国知州。居八月，以钱孺人忧去位。服阕，倪文毅公当轴，即家起致仕佥事章公懋为南京国子祭酒，先生为南京仪制郎中。未四月，迁广东按察司副使，奉敕提督学校。岁余，入贺，道清远，山水暴涨，舟覆，一家十一人俱殁。弘治癸酉三月十五日也。生天顺丁丑五月十九日。先生号补斋，所著有《补斋集》若干卷、《大学疑义》一卷、《洪范正误》一卷、《四礼仪注》若干卷，中庸、语、孟、易说未脱稿。又欲继朱子之志，以《仪礼》为经，《礼纪》及诸经有及于礼者为传，而补以注疏，未成书云。
传文所涉，还有数事，须对照其他材料，加以考辨。〗丁玑父元吉，字无咎，光绪《丹徒县志》［8］入《儒林》，略曰：“嗜学，弗事举业，年未弱冠即教授乡里。为诗古文，才思宏远而律度严正。太守林一鹗欲荐之，以不能仕辞。精研《易》理，匾所居曰‘易洞’，学者因称为易洞先生。修郡志，笔削有法。著书百四十卷。为人宽良仁爱，休休善教。卒年六十五。”传文称“著书百四十卷”，而同书卷四十六艺文书目仅录《陆丞相蹈海录》一卷（又见录于《明史·艺文志》［9］）、《丁元吉集》六十四卷。易洞卒年，大约为弘治三年（1490，说见下文），则其生年应在宣德元年（1426）。补斋生年。林《传》曰：“十八抗颜师席，同岁领乡荐。又四年，成化戊戌第进士。乞假归润，迎妇张氏。明年还，授中书舍人。”检光绪《丹徒县志》科目：乡举，成化十年甲午科；进士，成化十四年戊戌曾彦榜，三甲八名。由此推断其生年为天顺元年丁丑（1457），与传文所记合。成化二十年岁除、二十一年元日，星殒，《明史·宪宗本纪》、《宪宗实录》［10］俱有记载。《宪宗实录》卷二六零：“丙戌，敕谕文武百官，凡一应弊政及有利于国家生民之事，其各指实陈奏。”“己丑，大臣及科道等官应诏条陈时事”，包括吏部尚书尹旻等言二事，户部尚书余子俊等言八事，礼部尚书周洪谟等言九事，兵部尚书张鹏等言五事，刑部尚书张蓥等言六事，工部尚书刘昭等言三事，等等。丁玑当时仅官中书舍人，《宪宗实录》中未列举其名氏，所疏数事，当尽在各高官名氏后诸“等”字中。《宪宗实录》又记载，六部尚书疏文后均有宪宗御批。而丁氏疏入，则留中不报，可见其所言有不慊圣意者。宪宗好方术，初即位，即以道士孙道玉为真人，又封西番僧剳巴坚参为“至善金刚普济大智慧佛”，其徒众皆为国师，僧道滥恩泽者数千，妖人李孜省、僧继晓、术士常恩、玉芝等皆以方术进用，又与中官梁芳、钱义、陈喜辈群奸中外蟠结，权倾一时，言官皆为之侧目。（《明史·佞倖传》）先是，刑部郎中林俊“上疏请斩妖僧继晓并罪中贵梁芳”，触帝大怒，下诏狱考讯，谪判姚安。（《明史·林俊传》）补斋上疏，复“言方士释老宜加痛绝”，令“群奸切齿”，这显然就是他后来谪判普安的真实原因。丁氏在普安的任期，未见有确切记载。林《传》曰：“予既复官，先生亦就谪所，龙关邂逅，因得拜易洞舟次，益信先生所得之深。”《明史》卷十四《宪宗本纪》：“（成化二十年）冬十月丁巳，杖刑部员外郎林俊、都督府经历张黻，并谪官。”《宪宗实录》记林俊复官，在成化二十一年正月，曰：“（春正月）丁亥，复云南姚安军民府判官林俊为员外郎，宗州知州张黻为都督府经历，俱改南京。俊、黻既以言被谪，至是星变，梁方、继晓谓二人祸由己作，恐言者及之，遽乞降复其官。吏部承旨，拟改俊南京刑部，黻南京左军都督府。从之。”丁氏谪判普安，也应当在成化二十一年初林氏复官之时。补斋任普安州判，直到“孝庙嗣位，起三原公介庵为上宰”，才改判广信。据《孝宗实录》［11］及《明史》《王恕传》、《七卿年表》，孝宗于成化二十三年九月即位，十一月任王恕为吏部尚书。丁氏结束普安任期，改判广信，当在此后不久。由以上分析可以推定，丁氏改判广信，其时在弘治元年。光绪《丹徒县志》丁氏本传记作“弘治初”，与此吻合。历修广信府志或曰弘治，或曰弘治间，均不确。补斋在此任“未三年”，即以易洞故世而离任服丧。林《传》记补斋在广信府案讯“兄弟争讼”、“芗溪义勇诬邻为盗”、“永丰银冶群盗窃发”三事，以表其政绩。历修广信府志皆以丁氏入祀名宦，嘉靖《广信府志》［12］传曰：“以风节自持。其学严义利之辨，而诸余见于词章。其政以敦化善俗为务，而簿书在所不屑。莅官清贫，妻孥飦粥仅给，举无愠色。”林《传》又称赞丁氏，“教人必先心身，四方从学，覆恒满户外。先生必正容端坐，澄心定气，使燥虑消息，方与开讲。辨析疑义，细入毫芒。而文字正大，不涉荒怪。故门下之士成大名抡大魁青绯中外楚楚焉。岭南教法，以厚伦为本，格物穷理为务，修身而达天下为期。”周佐、周价从补斋学《易》，应当就在丁氏通判广信的这“未三年”期间。补斋既遭父忧，去位服丧。服阙，即家授兴国知州。才八月，复丁母钱孺人忧去位。服阕，起为南京仪制郎中；此时“倪文毅公当轴，收拾名士”［7］(卷二四)，与丁氏同时起为南京国子监祭酒的有致仕佥事章懋。据《明史·七卿年表》，倪岳于弘治六年六月任礼部尚书，九年四月改南京吏部，十三年六月还为吏部尚书，十四年十月卒。吏部尚书为七卿之首，林《传》所谓“倪文毅公当轴”，即指倪氏弘治十三年还任吏部。《孝宗实录》卷一七五：“弘治十四年六月，起福建按察司致仕佥事章懋为南京国子监祭酒。”章懋《枫山集·枫山先生实记》卷二，有金华知府所上《乞遗孤恩荫疏》，吏部覆核云：“查得已故致仕南京礼部尚书章懋，由进士历仕编修、知县、评事、佥事，弘治十四年六月升南京国子祭酒。”［13］据此可知，补斋任仪制郎中，也应该在弘治十四年。这一年份的确定，对于推证补斋卒年至关重要。补斋任南京仪制郎中“未四月”，迁广东按察副使；又岁余，卒。由弘治十四年任南京仪制郎中推之，任广东按察副使为十五年，卒年为弘治十六年癸亥。万历《广东通志》［14］卷十秩官，记丁氏到任时间为弘治十一年，误。嘉靖《广东通志初稿》［15］卷七秩官，雍正《广东通志》［16］卷二十七职官，均记为弘治十五年，是。又林《传》记卒年为“弘治癸酉（三月十五日）”，《明人传记资料索引》［17］以正德八年癸酉（1513）当之，曰“卒年五十七”，殊误。按弘治无癸酉年。明人邵宝《容春堂前集》［18］卷二十，有《祭丁提学玉夫文》，曰“维弘治十有六年岁次癸亥十月某朔十七日某甲子，江西按察副使、友生无锡邵宝，谨遣南昌府学训导董遵以醴脯之奠，致祭于故广东按察副使吾友补斋丁先生玉夫之灵”云云，此为丁补斋不能卒于正德癸酉之明证。又《孝宗实录》卷一九九：“（弘治十六年五月）甲戌，升南京兵部员外郎潘府为广东按察司副使，提调学校”，潘府即为丁氏继任，任职时间距丁氏之卒仅两月。由此可知，林《传》“弘治癸酉”确为癸亥之讹，补斋生于天顺元年丁丑（1457），卒于弘治十六年癸亥（1503），享年四十有七。补斋原配张氏，成化十四年补斋第进士时所娶，卒年不详。继配陈氏及二女、长子咸、三子尚、季子启与补斋同舟，俱殁于水。惟仲子同乘他舟以免。补斋墓在丹徒县城西白龙冈，门弟子、大学士靳贵为之铭。［8］〗补斋弟子。林《传》曰：“四方从学，履恒满户外。”“门下之士成大名抡大魁青绯中外楚楚焉。”今见于记载者，周佐、周价、靳贵、唐侃四人而已。光绪《丹徒县志》本传又曰：“门下士多伟器，如靳贵、曹侃皆能确守师说，卓然为名臣。”此曹侃为唐侃之误，《明史·循吏》有《唐侃传》，曰：“初，侃少时从丁玑学。”靳贵事迹也见于《明史·循吏》。补斋的著述，《千顷堂书目》［19］著录四种：《洪范正误》一卷、《大学疑义》一卷、《四礼仪注》四卷、《补斋集》八卷。《明史·艺文志》仅录《大学疑义》一种。光绪《丹徒县志》卷四十六艺文书目所录与《千顷堂书目》略同，但《补斋集》作十卷。林《传》记其著作，多不详卷帙，又曰：“中庸、语、孟、易说未脱稿。”治《易》为补斋家学，但易洞、补斋父子都没有相关著述行世，岂非憾事？周佐从补斋受《易》，录先生所讲授以成书，丁氏家学赖此才得以传世。四库馆臣纂录时所见已非完帙，今此残本亦无由得见，不敢妄为置评。顾颉刚先生序《中国地方志综录》［20］曰：“夫以方志保存史料之繁富……而其材料又直接取于档册函札碑碣之伦，顾亭林先生所谓采铜于山者。以较正史，则正史显其粗疏……如此缜密系统之记载，顾无人焉能充分应用之，岂非学术界一大憾事耶！”为考明《补斋口授易说》作者及其事迹，补诸史及书目之阙遗，本文较多地利用了方志中的材料，或可为顾先生添一实证。
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诚信守礼美德少年事迹材料一赵浩然，男，12岁，是鞍山市台安县实验小学五年一班学生，是班级的班长，也是学校大队部的大队干部。父母的言传身教和老师的悉心教导，在他幼小的心灵里种下了一粒健康向上的种子，使他一天天茁壮成长。在家里，他是一个尊敬长辈，独立自强的好孩子。在学校，他是位勤奋好学、心系集体、爱戴师长、团结同学的优秀少先队员。在社会，他是个人见人爱、乐于助人、诚信守礼、热心公益活动的好少年。
一、信守承诺，待人诚恳。
他信守承诺，待人诚恳，从不撒谎，是同学当中诚实守信的楷模。老师良好的教育，父母的言传身教，使他获得了广博的知识和许多做人的道理。对家人、对老师、对同学、对朋友，他都能做到一诺千金。有一次，他答应和同学一起去科技馆参观，地点约在学校门口，时间是周六早上八点。谁知那天下大雨，同学没来，他竟然在学校门口等了两个小时。后来门卫大爷给班主任打了电话，知道那位同学因为天下大雨不来了，这件事让那位同学惭愧不已，从此那位同学再也没有失约过。他信守承诺的行为感动了全班同学，五年一班同学以他为榜样，争做诚信守礼的好少年。
二、知恩守礼，行动感染。
他文明守礼，待人诚恳。“对不起”、“没关系”、“谢谢”是他的口头禅，看到师长，他总会微笑打招呼，礼让长辈先行。每天做完作业，他常常帮助妈妈做一些力所能及的家务。给爸爸倒杯水，给妈妈捶捶背，给爷爷奶奶揉揉肩。既是爸爸妈妈的好儿子，也是爷爷奶奶的开心果，更是老师的好助手，同学们的好榜样，新时代的好少年。
他诚实守信，乐于助人，还用自己的行为感染着周围的每一个人，受到了同学们的一致好评。在他5岁时，正赶上2008年汶川地震，他看到爸爸妈妈为灾区捐款，也拿出了自己的100元压岁钱来到幼儿园捐给了灾区，从小就懂得感恩。现在已经是五年级的小学生了，在入学的五年间，帮助过很多同学，包括学习上和生活上的困难。有一次，同学金航在操场上不小心摔伤了腿，他上前扶起，一直把金航背到了医务室，累得满头大汗。还有一次，一名同学因病缺席了几天的课，他利用课间帮助老师把同学所缺的课都补上了，所以说他是老师的好助手，他的行为也感染了同学们。
三、诚实守信，同学夸赞。
他讲诚信，懂礼仪。早在读二年级的时候，在放学的路上，他拾到了一个钱夹子，里面装着钱和手机。他用这个手机找到了正在紧急寻找钱包的失主，后来失主找到了学校，写了表扬信，感谢学校培养出如此优秀，如此拾金不昧的好学生，学校也召开了全校学生向他学习的大会，学习他这种诚实守信，拾金不昧的优良品质。
在本学期评选优秀团员的班级选票中名列第一。他是一位播种诚实种子，散发礼仪芳香的好少年。由于表现优秀，他连年被评为“优秀学生干部”，“文明礼仪之星”，等荣誉称号。所以他无愧于“诚信守礼”美德少年的荣誉称号。他就像一棵沐浴在阳光下的小树，平凡而普通，却散发着米人的美德之光，影响着身边的每一个人不断前行，进步。
诚信守礼美德少年事迹材料二一、对人守信，对事负责
(一)xx同学说出来的话，总是能做到。她家住在学校，班主任老师就把本班教室门的钥匙交给她管理，要她早晨开教室门，放学后锁教室门。她答应了。每天上学，总是早早赶到教室将门打开，放学后，坚持锁好门回家，两年如一日，其中有一个双休日，她住在县城新家，星期一很早她就催爸爸用摩托车送她到学校去开门。可是不巧，车坏了。她急哭了，这怎么办呀?我迟到了，同学们怎么能进教室。她硬是找爸要钱打的赶到学校及时开了教室门，没有失去对班主任的承诺。这件事虽小，但她能坚持两年时间而不失一次信，就说明xx同学是个对人守信，对事负责的好少年。
(二)xx同学读六年级的时候，是这个班的班长，平时爱学习，守纪律，工作也很认真，是班主任老师的好助手。有一次，她班有个同学突发急性血吸虫病，要住院治疗。出院后，回家休养这段时间会耽误学习，加上这个同学家离学校较远，有五里多路，家长接送很不方便，家长和老师都很着急。这时候，xx同学主动站出来说：“老师、阿姨不要着急，我和学习委员宋敏每天放学后到他家给他补课。”可是宋敏不会骑自行车，xx就坚持每天骑单车载她去给这个同学补课，风雨无阻，坚持了整整一个月。这个同学病好了，学习也没有耽误。同学的母亲很是感动，说：“迨靓这孩子真守信用，真的能坚持天天来给我家孩子补课，真是个诚实守信的好孩子。”
二、诚实不欺，对人负责
xx同学平时与人交往，总是讲诚守信。她爸爸妈妈平时工作很忙，有时来不及给她做早饭，就给钱让她到外面早餐店买早点吃。有一次，她到学校前面的米粉馆吃早餐，由于吃粉的人太多，服务员阿姨忙不过来，忙中出错，她给那阿姨10元钱，阿姨却找给她98元，原来阿姨把10元当成了100元。迨靓急忙说：“阿姨，您多找钱了，这些钱得卖多少碗粉才能挣回来啊!”看着诚实俭朴的孩子，服务员阿姨非常感动。
三、诚信守则，实事求是
无论空间站是否具备军事用途，都是一个国家重要的太空资产，面临着来自自然和人为的种种威胁，为此，美苏在空间站发展之初就研究和制定了多种防御和防护计划。随着空间站在太空探索和应用的发展，特别是空间站军事地位的日益突出，空间站的防护将成为人们关注的焦点。
空间站面临威胁分析
总体来讲，空间站面临的威胁可以分为自然和人为两大部分。自然威胁有微流星、陨石、空间射线等，人为威胁可以分为有意和无意两类。例如，空间碎片是人们在开发太空资源时无意中产生的垃圾，而对航天器的军事或竞争性破坏则是人为有意的威胁。无论威胁来自哪里，空间站都必须具备对其的防御和防护能力。
空间碎片及陨石空间站在太空中时刻都可能面临着大小各异的陨石与空间碎片的威胁。目前，环地球运行轨道上的空间碎片总数已经超过4 000万个，总质量已达数百万千克，而大于10厘米、地面望远镜和雷达能观测到的空间碎片总数已超过1万个。可以这样说，目前太空中大于10厘米的人造物94％是无用的空间碎片，只有约6％是仍在工作的航天器。众多的“碎片级”太空垃圾来源于各种航天器、仪器、运载工具的解体。而导致解体的原因有多种，如剩余燃料爆炸、电池爆炸及军事活动的有意爆炸等。到目前为止，各种航空仪器的解体事件共发生了近200次，产生了万余块碎片。比如1961年6月29日，运载“子午仪”卫星的运载火箭发生爆炸，产生了296块可跟踪的碎片，使当时的空间物体数量增加了4倍。这些金属废料具有很高的动能，在太空中的运行速度可达每秒16千米。一个在较低轨道上运行的卫星与太空碎片相遇时的平均碰撞速度为每秒10千米，一个直径只有1厘米大小的颗粒就能释放一颗手榴弹爆炸的能量。毫米级和微米级空间碎片尽管看起来微不足道，但是对于航天器的威胁不应忽视。毫米级空间碎片有可能穿透数毫米厚的舱壁，导致航天器彻底失效；微米级碎片虽然不会立即影响其工作，只是在航天器表面留下不大的撞击坑，但是日积月累，形成“千疮百孔”，航天器表面材料应有的性能也将改变甚至丧失，例如辐射器表面形成的“蚀坑”使其辐射和吸收热量的能力改变，可能导致温度控制失灵。
1996年7月，法国一颗名叫“樱桃”的军用卫星被一块太空垃圾击中，而这块公文包大小的垃圾是10年前法国“阿丽亚娜”火箭末级爆炸后产生的残骸，碰撞使卫星严重倾斜，曾经一度失去控制。更多的撞击事件是由小的碎片造成的。从空间回收的航天器表面上通常是伤痕累累。1983年6月美国航天飞机“挑战者”号以每秒5 000米的相对速度与0，2毫米宽的含钛油漆碎片相撞，在舷窗上产生了一个4毫米直径的深坑：1999年6月“发现者”号航天飞机返回后发现机身上有64处撞击痕迹，其中舷窗受到50次撞击。再如，在这些碎片的作用下，著名的“哈勃”望远镜已经伤痕累累，外表遍布凹坑和划痕。2007年6月在太空行走的俄罗斯宇航员发现国际空间站外壳上和太阳能电池板有多个弹孔大小的洞，美俄为此采取了紧急措施。由于空间站需要在太空长时间运行，少则数年，长则十余年，因此这些已经成为“太空垃圾”的空间碎片对空间站的威胁是时时刻刻的。
太空辐射与空间碎片相比，太空辐射对于空间站设备仪器和人员的威胁更是无时不在、无处不在的。宇宙中存在着各种射线，对人员的伤害是毋庸置疑的，对电子设备也存在着程度不同的干扰和破坏。世界各国航天员在飞行中都随身带有辐射计，以便随时掌握辐射剂量。苏联“联盟”35号飞船飞行了175天，航天员所接受的辐射剂量竟达到7雷姆，这引起了航天医学专家们的重视。美国的“阿波罗”飞船中的航天员，在一次飞行当中，眼睛出现了闪光感，专家们认为这是宇宙辐射的高能粒子作用在视网膜引起的生物效应。航天员于航天当中接受的剂量多少还与轨道高低有关系，轨道高，接受的剂量便大：轨道低，接受的剂量就小。像美国“天空实验室”空间站的航行高度要比苏联“礼炮”号空间站的高度高，在太空实验室里的航天员所接受的辐射剂量，平均要比“礼炮”空间站里航天员要多。太空射线的辐射对空间站中的电子元器件也会产生电离作用使其效能降低或报废。
动能硬攻击目前的小型空间站重18-20吨，中型空间站100吨左右，大型空间站在400-500吨以上，都是空间的庞然大物。这些庞然大物目标体积很大，容易被击毁，特别是在执行侦察、指挥和通信中继等军事任务时，要求在低轨道上运行，更容易被发现和击毁。小型空间站的易损性比卫星大10倍，大型空间站的易损性比卫星大百倍。业余的航天爱好者用肉眼或简单的望远镜就能准确发现和跟踪空间站。例如，我国天宫一号发射不久，日本天好者就宣布用普通望远镜发现了天宫的轨迹。如果从地面打军用卫星(特别是低轨道侦察卫星)，用探空火箭或中程导弹即可，更不用说美国、俄罗斯和印度已经掌握反卫星技术。此外，利用报废但可控卫星撞击或阻塞空间站轨道，也是未来可能用于攻击空间站的方法，因为它大多逐渐迁移到空间站运行的低轨道空间。2009年2月11日，一颗已经报废的俄罗斯军用通信卫星与美国一颗商用通信卫星在西伯利亚北部上空约790千米处相撞，这是人类太空史上首次发生的两颗大型卫星相撞事件。实际上早在冷战时期，苏联就曾开发了攻击卫星(即所谓的“太空地雷”)以攻击美国在轨卫星。可见，空间站面临着来自地面和太空的动能硬攻击威胁。
轨道拦截利用先进的空间交会和对接技术实现与目标飞行器的接近与对接，就可以拦截甚至捕获卫星或空间站，这也是空间站面临的重大威胁。美国空军在60年代提出的“载人轨道实验室”(MOL)计划中，空间站能进行卫星检查和拦截，测定轨道轰炸系统的精度。美国在2006年启动了“初期自动机器人技术”(FREND)项目，旨在研制、验证空间自动机器人技术，通过立体成像技术和多自由度机器人的有机结合，实现自动捕获没有安装对接装置的空间物体。虽然美国宣称其主要目的是航天器抢救、维修，但该技术与非合作目标的对接能力就使其可接近拦截捕获或破坏空间站等目标。以后衍生的美国“轨道快车”计划可以利用自主空间运输和机器人(AS—TRO)从补给星中取出燃料，通过自主交会接近目标卫星，然后由ASTRO上的机械臂捕获目标卫星，并将其拉近；当AS—TRO与目标卫星间的距离不足10厘米时，由ASTRO上的对接机构固定住目标卫星上的目标部位，完成“软对接”。接着，在ASTRO与目标卫星之间建立传输数据的链路，两者的燃料口实现对接，形成密封的管路，对目标卫星进行在轨加注。这种项目的军事意义显而易见。
幼儿园国庆节活动方案
一、 主题说明：
国庆节是祖国妈妈的生日，为了让幼儿了解十月一日是国庆节，知道五星红旗是中国的国旗，中国的国歌雄壮有力，天安门是中国首都的象征，黑眼睛、黑头发、黄皮肤，永永远远是龙的传人，长江、黄河是中国的象征，从古代的四大发明到现代的火箭卫星上月球，我们是聪明的中国人，这些都在孩子们的头脑中留下了痕迹。假日里，亲朋好友和和美美地围坐在一起包饺子，吃团圆饭;国庆佳节中，全家人亲亲热热地团聚在一起赏月赏花小小的心灵在一次次节日里、相聚中，亲身体悟着华夏的传统与文化。孩子了解了在中国这个好大好大的大家庭里有着许多的民族。通过让幼儿了解多个民族传统习俗文化，激发了幼儿喜欢各民族的情感。在与同伴共同欣赏各地游览的照片录像，领略了祖国山河的秀丽;收集展览的各地特产宝藏，让幼儿们知道祖国地大物博，我们旨在通过设计的这一系列活动，激发幼儿热爱祖国的情感，同时激起幼儿作为中国人的自豪感。
二、 主题目标：
1、 知道我是中国人，了解中国的名胜古迹和重要的人、事、物，萌发幼儿爱祖国的的情感。
2、 知道我国是个多民族的大家庭，并让幼儿了解各民族的传统文化，激发幼儿喜爱各民族的情感。
3、 激发幼儿参与丰富多彩的游戏活动，体验庆祝国庆的快乐。
三、 环境创设：
1、 欢腾的国庆主题活动开展的过程中，应结合幼儿收集的图片，实物资料，师幼共同讨论环境布置的形式、位置、所需材料等，可以分别布置出各族儿童是一家、北京天安门、旅行去、了不起的中国人等教育环境，环境随着活动的开展不断丰富变化，孩子们的创造力在活动中不断提高，孩子们热爱祖国的情感也在一天天地增长。
2、 动室内挂一副中国地图，让幼儿了解有关中国的地理位置，中国之最等有关情况，扩展幼儿的认识和视野。
3、 幼儿收集的各地土特产、服饰、特产的包装盒、袋等，举办祖国特产展、民族服饰展，师幼一同讨论展览的位置、物品的分类等。
4、 幼儿将收集的北京名胜古迹的图片、自己游览北京及其他名胜的照片、各自画好的作品合理地组合布置。
四、 家园共育：
1、 识地通过看电视、上网等形式，让孩子欣赏、了解祖国各民族的服饰特征、习俗、文化，向孩子介绍各民族的风土人情和节日。
2、 带领孩子共同制作和品尝12种不同民族的小吃，如羊肉串、馄饨、牛肉、奶茶等，体验各民族的饮食文化。
3、 收集不同民族人们日常生活的图片、祖国自然风光图片和书籍，首都天安门的照片、图片和录像片，与孩子一起欣赏，并回答孩子的问题。
4、 利用书报、网络、参观展览和博物馆等方式，扩展孩子对中国过去和现在的了解，萌发热爱祖国的情感。
5、 积极参与幼儿园组织的国庆大联欢活动。
五、主要活动：
1、 国庆前夕
2、 首都北京
3、 欣赏《国歌》
4、 领奖台上
5、 参观天安门
6、 歌舞我爱北京天安门
7、 我是中国小娃娃
8、 画个中国娃娃
9、 看灯笼
10、 节日礼花真好看
11、 造长城
12、 登长城
六、具体活动方案：
活动一：国庆前夕
活动目标：
1、了解十月一日是国庆节，是全中国人民的节日。
2、了解和感受人民迎国庆的欢乐情绪。
材料与环境创设：
去附近街道观看节日布置，准备和排练迎国庆的节目
指导要点：
3、 谈论现在看到的街景与平时有什么不一样。
4、 计算我们现在离国庆还有几天，以期盼的心情迎接国庆。
5、 说说我们准备怎样欢度国庆。
活动二：首都北京
活动目标：
1、知道北京是我国的首都，了解北京的著名建筑、名胜古迹。2、激发幼儿热爱首都的情感。
材料与环境创设：
1、北京的古建筑与名胜古迹的图片，将图片贴在教室的四周。
2、首都北京的录象。
指导要点：
1、请幼儿说出我国的全称，首都在哪里?
2、以旅游的形式，带领幼儿参观，引导幼儿观察并进行有关知识的讲解。
3、组织看录象，了解天安门、人民大会堂人民英雄纪念碑、纪念堂、故宫、长城等等名胜古迹的名称。
4、组织幼儿讨论：说说自己看到了什么?有什么感受?
5、北京是我国的首都，是国家领导人居住和办公的地方。北京有许多名胜古迹是世界旅游胜地。
6、欣赏歌曲：《我爱北京天安门》
活动三：欣赏《国歌》
活动目标：
让幼儿听中国国歌，并感受其雄壮有力的风格。
材料与环境创设：录象带、录象机、音带、录音机
指导要点：
1、 让幼儿欣赏一遍国歌。
2、 观看录象(边放录象，边看画面，边听国歌音乐)
3、 教师小结不同升旗的仪式。
4、 教师弹奏国歌，演唱国歌。
5、 教师再次弹奏国歌，幼儿站立听一遍国歌。
活动四：领奖台上
活动目标：
1、 能为中国运动员为国争光感到自豪，增强热爱祖国的情感。
2、 认识祖国的标志国旗、国歌、热爱、尊敬国旗和国歌。
材料与环境创设：
1、 活动前举行过拍球或其他体育比赛，选出冠军、亚军和季军。
2、 在活动室一角搭好领奖台;自制冠军、亚军和季军奖牌。
3、 国旗一面;国歌磁带
指导要点：
1、 举行颁奖仪式。
2、 观看运动员登台领奖的录象。
3、 认识国旗，听国歌。
4、 启发幼儿说说在国际比赛中有哪些项目的运动员为国争光，获得过冠军。
活动五：参观天安门
活动目标：
1、 了解我国的首都是北京，北京有天安门。
2、 引导幼儿萌发爱祖国的感情。
材料与环境创设：
收集图片和照片，以及搭建的模型进行环境布置。
指导要点：
1、 布置展区，讨论各展区的解说词，共同协商进行分工(解说员、接待员、摄影师等)如何接待观众，如：参观的线路，队伍的标记，中途是否安排摄影或休息等)
2、 制作一次性成像照片框，准备模拟为弟弟妹妹照相。
3、 邀请弟弟妹妹参观展览。
活动六：歌舞我爱北京天安门
活动目标：
1、 了解我国北京有天安门，引导幼儿萌发爱天安门的感情。
2、 通过歌舞的形式，表达欢乐的情绪
材料与环境创设：
收集有关首都北京的儿歌等歌曲。
指导要点：
1、 跟着音乐学唱歌曲我爱北京天安门，用拍手、拍肩或其他不同的动作打音乐的节奏。
2、 尝试有感情地演唱整首歌曲。
3、 根据歌词内容，结伴为歌曲配动作造型。
活动七：我是中国小娃娃
活动目标：
1、 初步了解中国人与外国人在肤色、外貌以及饮食习惯等方面的不同，知道自己是中国人。
2、 知道中国很大，中国人很聪明，萌发做中国人的自豪感。
材料与环境创设：
1、 各色肤色的小朋友图片和录像。
2、 世界地图、中国地图
指导要点：
1、 出示各种肤色小朋友的图片，引导幼儿找出图片上的中国小朋友。
2、 启发幼儿将中国小朋友和外国小朋友进行比较，说说他们的不同之处。
3、 讨论我们爱吃什么，外国小朋友爱吃什么?
4、 请幼儿在世界地图上找找中国的位置。
5、 看中国地图，启发幼儿说说中国地图的外形像什么，通过比较知道中国很大
6、 欣赏诗歌《我们的祖国真大》。
活动八：画个中国娃娃
活动目标：
1、 要求把中国娃娃的明显特征画出来。
2、 幼儿能大胆绘画，正确运用颜色。
材料与环境创设：
娃娃的图片;音乐;蜡笔;纸等。
指导要点：
1、 出示一张中国娃娃的图片，提问：小朋友，你们知道这是哪个国家的小娃娃?为什么?
2、 出示美丽的中国娃娃图片和教师作品，让幼儿观察。
3、 幼儿作画，教师巡回指导。
4、 挑选几张好的作品仍然让幼儿欣赏，同时进行点评。
5、 跳集体舞：我是中国小娃娃
活动九：看灯笼
活动目标：
1、 通过观察灯笼特点，培养幼儿细心观察的能力，和语言表达能力。
2、 挂灯笼，感受节日的快乐气氛。
材料与环境创设：
1、 活动室门口节日的布置挂5盏灯笼(有大小、方圆、颜色及挂的高低不同)
2、 得数是5的加法式题卡
指导要点：
1、 根据灯笼的不同特征，寻找得数为5盏灯笼的式题卡，并以小组竞赛的方式，比一比哪组找到的式题卡多。
2、 每找到一张式题卡后，讲出其所表示的意思，如：4+1=5表示4盏小的灯笼加上1盏大的灯笼，一共是5盏灯笼等等。
活动十：活动名称：节日礼花真好看
活动目标：
1、通过交谈节日里观看礼花的感受，了解礼花的品种、颜色、燃放过程。
2、尝试用火柴或棉签表现看到过的礼花。
材料与环境创设：
火柴、棉签、胶水、做背景的彩纸。
指导要点：
1、描述节日里看到的放礼花的情景，交谈各自的感受。
2、说说礼花的品种、颜色、形态、燃放过程。
3、谈谈自己的设想：我要设计怎样的礼花?
4、 用火柴、棉签粘贴礼花
活动十一：造长城
活动目标：
1、在了解长城的基础上，尝试自己动手造长城，表现长城的雄伟与壮阔。
2、继续积累共同协商分工合作经验，形成合作意识，提高合作能力。
材料与环境创设：
1、收集各类纸盒
2、稍硬彩纸、剪刀、记号笔、双面胶等
3、沙池
指导要点：
1、欣赏长城的图片，讲讲各自了解的长城。
2、长城是怎么样的?有哪些部分构成?(烽火台、古城墙)
3、观察提供的材料：这里有些什么?可以做什么?长城是造在哪里的?
4、引导幼儿在沙坑内堆成一个个沙堆，将烽火台放在沙堆顶上。用一正一反的方法折剪成古城墙。
5、说说各组的分工合作情况。
活动十二：登长城
活动目标：
1、通过画一画古城墙，体会长城的是世界上最长的古建筑。
2、在比比谁登的山头多中，让幼儿感知有效利用时间的重要性。
材料与环境创设：
勾线笔、白纸人手一份
指导要点：
1、欣赏老师登长城的照片
2、看老师登长城(画跨过很多山头的长城)
紧急抢险冲在最前面的是党员干部
茶林全药冲杆路被冲毁，冷水滩－新田二级传输光缆被冲断，中断我县茶林、麻江、阳明山三模块点通信。长线局抢险人员赶到现场，立即测试，查找障碍点位置，此时茶林机房因山洪积水被淹，他们全然不顾齐膝深的积水，负重二三十公斤的测试仪器艰难地挪到机房，在手电微弱的的光线下，检查出障碍点后，立即赶赴现场在暴雨中放光缆、接头，忍住蚊虫叮咬和饥寒交加，一直忙到晚上十点半，其中许小红不顾老公的生日，辞别亲朋好友，战斗在抗洪抢险第一线，与男同志一起摸爬滚打，不甘落后，成为绽放在抗洪一线的一道亮丽风景。第二天又赶往平福头、五星岭抢险。因电力中断，蓄电池长时间放电，输出电压降到49伏，需要发电，此时油机已进水不能发电，只有到临近的麻江模块点调油机，因公路塌方，公司设备中心主任蒋汉友组织民工抬着油机步行4公里，送到茶林已是晚上十点，由于设备原因，一直忙到凌晨2点半，通信还未恢复，市分公司网络保障部闻讯赶来支援，在大家的努力下，17日10点茶林、麻江恢复了通信。 事迹材料网
五星岭山洪凶猛，电杆、道路、稻田损毁严重，模块点传输光缆倒杆3公里，重新架设光缆后于17日17时恢复通信。
我公司抢修队员用最短时间圆满完成了通信抢险任务，确保了党政军和各级救灾指挥部及灾区人民的通信畅通，有效保障了灾情发生期间灾情民意的上传下达，县委领导不无感慨的说：“关键时候，还是中国电信最靠得住。”
事迹材料网
灾后重建干得最辛苦的是维护人员
抢险预案第一步进展顺利，中断的模块点都在中断后24小时内全部抢通。阳明山无线农话基站因山体多处滑坡，在7月20日恢复。第二步迅速组织线路维护人员，组建了4支抢修队伍，确保全县通信畅通，党政电话、抗洪抢险指挥电话、镇乡通信、大用户、普通用户分级优先抢通，力争将通信受阻时间缩短在最短时限内。分别在五里牌、茶林、五星岭抢修，抢修人员克服道路毁坏严重、气温高、抢修任务重等困难，日夜奋战，连续工作，对受损的线路进行恢复，受损线路更改路由，消除洪灾等自然灾害安全隐患，确实无法更改的，增加防护拉线等措施，提高杆路抗灾能力，避免二次灾害的发生。
何红安副经理带领各抢修工程队奔忙在通信抢修的第一线，足迹踏遍了大半个双牌乡镇，哪里有通信修复工程，哪里就能看到我们何副经理身先士卒的身影。
签约员工吴永军，作为七尺男儿，血性方刚的汉子，撇下3岁的女儿和上班的妻子，一心扑在茶林抢修现场，茶林受灾最重，抢修工程量最大，他忍受高温天气和蚊虫的煎熬，忙着电缆接头、用户线路的查修，一呆就是半个月，一直到抢修工程完工、用户全部恢复通信才回家。 本文来自
黄红日从抢险到抢修一直在现场，杆路测量、组织抢修材料和抢修工程队，进行得井井有条，就是在家门口抢修也顾不上回家一趟，他的舍小家顾大家的精神为灾区群众钦赞。
细微之处见真情
河南景点的导游词怎么写？小编分享一些导游词给你们，希望你们喜欢呀。
河南旅游灞陵桥景区的导游词景区是以三国胜迹灞陵桥为依托，自1990年以来分期复建的文物旅游景区，位于城西八里处，为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成，共有六个景点：门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑，其他均为仿汉建筑，整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。
这是景区的大门--门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗;两边是门吏，他们身体微躬，面部表情恭谨，手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来!前面是令人肃然起敬的照壁，上面浮雕着《汉关帝神游之图》，描绘的是关羽神游许昌的情景。
青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传，曹操的夫人卞氏来到许昌后，每逢春来夏初，就想起家乡的青梅。当时，兵荒马乱，卞氏吃不到青梅，唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树，种在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季节，果实累累，香溢满城，卞氏吃到青梅以后，眉开眼笑。有一年，曹操带兵去攻打南阳，走到半道，将士们渴得走不动了，忽然，曹操心生一计，用鞭虚指说：“前面有片梅林!”，一传十，十传百，将士闻之，口皆生津。霎时，人人浑身是劲，个个如虎添翼，一鼓作气，攻下南阳。曹操班师回到许昌后，为纪念这次胜利，精选青梅，酿造美酒，犒赏三军，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操亲书匾额“青梅亭”，还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。
从此，这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营，总是要到这里把酒畅怀，赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰：“绿满园林春已终，二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满，金箪飘香煮酒浓”。
说话间，我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡，英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团，更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神，创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次，丞相府新建一座花园落成了，曹操巡视后，没有提出什么意见，只是临走的时候，执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明，说：“门里添活，意为，阔'，丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙，改造停当，又请曹操视之，曹操大喜，问：“谁知我意”?左右答曰：“杨修也”。
前面就是灞陵桥了，千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处，又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因：一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关，把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了，二是“八里”和“灞陵”谐音，以讹传讹，沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”，由于这处遗址的历史影响，不失为许昌的一处名胜古迹。
关羽在许昌辞曹归刘并非虚构，历史上确有其事。据《三国志.蜀书·关羽传》记载：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，……及羽杀额良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：'彼各为其主，勿追也'。”《三国演义》中说，曹操不但不准部下杀关公，而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金，为其饯行。而关羽恐其有诈，便立马于桥上，用刀尖挑锦袍披挂身上，并勒刀回头称谢日：“蒙丞相赐袍，导日更得相会。”遂下桥往北，顺官道而去。到了建安十三年(公元208年)，孙、刘联合，火烧赤壁，曹操83万人马，一败涂地，最后只带十数骑落荒而逃，恰逢关羽伏兵华容道，为报昔日之恩，放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事，既表现了关公的“忠义”之情，同时也突出了曹操爱才之心，以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。
此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构，三孔，通长17米，高2.88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等，都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。
1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米，单拱双柱，柱承栌斗，支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像，内容有历史典故、神话传说，大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动，令人退想。东阅台的正中入口处，立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像，通高9米，高大伟岸，给人以凌空立马，虎视中原之势;西月台南北对峙，高5.2米的青石子母烟，代表着帝王之仪。
下面我们参观关帝庙。
关帝庙是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的，是全国与关羽踪迹有关的八大关庙之一，为省重点文物保护单位。
关帝庙建于清康熙二十八年(公元1689年)，这里也曾是岳飞“颖昌大捷”的古战场。关帝庙三进院落，南北相连，次第增高。九殿一阁，古朴典雅，保存完整。内设塑像栩栩如生;匾额楹联含意深邃，书法精湛;长廊壁画，展现了关羽“忠不顾死，义不负心”的生平事迹。庙中碑褐荟萃，内涵深厚。
河南旅游景点南阳汉画馆导游词现在我们来到的这所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成开馆的南阳汉画馆新馆。南阳汉画馆是我国第一座专门珍藏、陈列汉代画像石刻的艺术博物馆，创建于1935年，为中国早期艺术博物馆之一。它以丰富的藏品和独特的艺术风采，早已被海内外学者所瞩目，在社会上有着广泛的影响。老馆原在南阳市西郊的卧龙岗上，占地2700平方米。现在我们通过这座仿汉门阙，进入庭院，面前这座雄伟的仿汉建筑，坐西向东，南北宽118米，中间高21米，占地80亩，馆藏汉画像石刻近3000块，占全国的三分之一。目前开放的是一楼综合馆的基本陈列部分，其中国家一级品119件，是现今全国规模最大的汉画石刻艺术陈列馆。
好，我们现在就步入画卷中，一览千古情。大家看，大厅里这二尊珍贵的大型石兽“天禄”、“辟邪”，已经饱经了2000多年的风雨沧桑，是全国绝无仅有的汉代大型圆雕艺术天之意。这两尊石兽虎头凤尾，鳞身双翼，造型古朴，栩栩栩如生。您千万别小看他们，这二尊石兽早在唐代就已经受到了世人的注目了，唐代李贤的《后汉书.孝灵帝纪》、北宋欧阳修的《集古录》、沈括的《梦溪笔谈》都曾提到这二尊汉雕石兽。
大家知道，南阳盆地地处豫、鄂、陕三省交会处，这里物产丰富，土地肥沃，河流纵横，气候适宜，水陆交通方便，自古就是我国经济、文化和科学技术先进的地区之一，也是著名的战略要地。早在战国时期，南阳的冶铁技术就已相当闻名，西汉时南阳冶铁、水利、农业生产又有了进一步发展，《盐铁论》称“宛(南阳)周齐鲁，商遍天下，富冠海内”，已成为全国显赫的最大的商业城市之一。东汉光武帝刘秀发迹于南阳，二十八宿(刘秀的二十八个主要将领)又多出自南阳一带，据不完全统计，两汉时仅分封在南阳的侯王就有47人。这些皇亲贵戚、豪族世家、巨户富商，生时极尽其欲，死更厚葬，竞相营造冥宅大墓。这样，始于西汉的墓内石刻画像之风，到了东汉就有了进一步的发展。封建统治阶级大讲排场，竞相厚葬，除在墓中多埋珍宝、偶人、车马供死人“享受”外，还推出了依照地面建筑的“周阁重门”式的大型画像石墓室，南阳汉画像石刻，就是依附这种石墓室而诞生、发展起来的一种独特的石刻艺术品。
南阳汉画像石刻涉及的题材非常广泛，表现的内容也异常丰富。由于南阳汉画像石刻采用的是以写实为主的艺术表现手法，因而可以说它是两汉社会的缩影，为我们研究两汉社会的政治制度、礼仪风俗、经济状况、宗教意识、文学书法、美术、音乐、舞蹈、杂技、武术、戏剧、建筑学、天文学、教育学、畜牧兽医学等，提供了珍贵的直观图象资料。这些汉画像石刻，雕造工巧，内容丰富，有显示汉代天文学成就的日月星辰图;有反映汉代歌舞杂技艺术的舞乐百戏图;也有高门甲第，连车列骑，宴客投壶的汉代统治者奢华生活场面;还有表现汉代统治阶级宠信道教、巫术的升仙图和神话传说。
我们首先进入的是祥瑞厅。汉初统治阶段中流行黄老思想，祟信道教、巫术，拜神仙，服仙丹，求长生不老，因此画像石中有不少表现升仙思想的画幅，看这幅“羽人神兽”图，画中刻绘有“羽人”、“飞廉”。羽人是为道学仙之人，身生几寸长的毛羽，能从地上自升到楼台之上，作飞天状。飞廉是一种神物，乘上它就可以升天，所以凡是表现神仙思想的地方，常常刻绘飞廉。南阳汉画像石中的飞廉，头似龙而非龙，身似鹿而非鹿，身生两翼后拖蛇尾，两只飞廉，一前一后追逐奔跑，神态生动自然。大家看这幅“神人骑虎射怪兽”图，能看出它的雕刻技法有什么与众不同之处吗?对，这叫阴线刻，在汉画像石中是不多见的。南阳汉画像石的雕刻技法多属于剔地并施有横竖纹衬地的浅浮雕，用粗劲的阴线表达画像的细部。画像构思大胆巧妙，线条运用刚柔得度，画像中的各种形象给人以古拙粗放，苍劲豪迈的感觉。早期的汉画像石，也有采用平地浅浮雕和阴线刻的雕刻方法，但这种画像石出土数量不多，因而也就越发显得珍贵。
河南旅游景点南阳张衡墓导游词张衡生在南阳，葬在南阳。张衡墓位于南阳市北25公里的石桥镇，墓高8米，周长79米，周围有砖砌通道和八角形围墙，墓周苍松翠柏，遍植园内，绿茵遮地，墓园肃穆静宜。花墙正面为一月门，门前两侧竖有墓碑两通，一为明嘉靖年间所立，一为清光绪年间所立。
墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面发展之人物，在世界历史中亦属罕见，万祀千龄，令人敬仰。”
张衡，字平子，南阳郡西鄂(即今日之石桥镇)人。生于汉章帝建初三年(78年)卒于汉顺帝永和四年(139年)，终年62岁。张衡天资聪明，敏而好学，博学多能，才华横溢，在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑，被誉为“世界文化名人，中国科学泰斗。”
东汉时期的都城在洛阳，当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心，文人荟萃，学校如林，学术空气浓厚，文化教育空前繁荣。张衡为了开阔眼界，实地考察，于汉和帝永元六年(94年)的阳春三月，来到了洛阳。这次他在洛阳居住了6年。其间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学习、刻苦钻研方面。
他精通了五经(易、书、诗、礼、春秋)和六艺(礼、乐、射、御、书、数)，又在好友崔瑗的帮助下，开始研究自然科学方面的天文、数学、历法。他写了不少优美的辞赋，初步展现了他非凡的才华，引起了社会上的关注。在文学和科学方面已经有了很高的造诣，这为他后来成为一位伟大的科学家奠定了思想上和理论上的基础。
公元100年深秋，鲍德调任南阳郡守，经崔援推荐，23岁的张衡离开京师洛阳，随鲍德去南阳郡任主簿。
汉安帝永初五年(111年)，鲍德等人在京奏明皇上，使安帝得知张衡学识渊博，便公车南阳征张衡到洛阳当了尚书台郎中，三年后升为尚侍郎，次年改为太史令。
太史令的职务是掌管天文、历法、气象、祀典等。这为张衡对天文历算方面的深入研究和实践创造了极为有利的条件。汉安帝阳嘉二年(133年)，张衡被提升为侍中，作了皇帝的高级顾问。汉顺帝永和元年(136年)，张衡被排挤出京师洛阳，当了河间相。张衡第二次来洛阳，居住了26年之久。在这26年中，他的官职虽几经变动，但担任太史令的时间最长。他担任太史令时，作了大量的科学研究工作。灵台是东汉时期全国最大的天文观测台，使用时间长达250年之年。张衡在这里反复实践，认真钻研，不但撰写了《灵宪》、《地震对策》、《浑天仪注》等重要的科学著作，还设计创制了浑天仪和候风地动仪等精巧的仪器，为人类做出了卓越的贡献。
张衡在《灵宪》中详细地解释了月象变化和月食发生的自然现象。经过科学分析，提出了许多富有科学性的见解。他在灵台观察时，记录了天空中的星体。较亮的星有2500个，常明星有124个，叫出名字的320个。这与现代天文学所统计的在同一时间、地点用肉眼可以看到的星为2500~3000颗数据大体相同。当时在洛阳观察到的星体，与现代观察的星体数基本相同。他因此还绘制了《灵宪图》，这是中国最早的星相图。
汉安帝元初四年(117年)，张衡根据浑天学说，在前人研究的基础上，经过反复试验，终于研制出了世界上第一架利用水利自行转动并能准确地观察天象的大型天文仪器--浑天仪。他这一发明，对当时社会上流传的图箕迷信之说是一个有力的回击，对中国天文学的研究是一个伟大的贡献。浑天仪制成后，张衡又著《浑天仪图注》，解释浑天仪的制造原理和使用方法。张衡的浑天学说认为，天地都是圆的，天在外，像鸡蛋壳，地在内，像鸡蛋黄。这种说法虽然不完全正确，但比起当时流行的天圆地方学说要进步得多。
东汉时期，地震时有发生。张衡从青年到中年这个时期就有20多次大的地震，其中一次就波及42个郡国，百姓死伤无数。这些触目惊心的事实，促使了他对地震进行研究，决心创制一个测知地震的仪器。汉顺帝阳嘉元年(132年)，54岁的张衡创制出了世界上第一架测定地震的仪器--地动仪。地动仪用青铜制成，圆径8尺，状如酒樽;中有立柱，连着8个方向的机械;外面有8个龙头，口衔铜丸;下面有8个蟾蜍，口向上张。哪个方面地震，哪个方向的龙口就吐出铜丸;落在蟾蜍口内，发出清脆的声音，看守人就可知道发生地震的方向，并推测出震源的距离。公元133年、135年、137年，京师洛阳连续三次发生地震，“地动仪”均有显示。可是到了公元138年的一天，地动仪西面的机械发动，铜丸落入蛤蟆口中，而人们没有感到地震，有人则认为地震仪不灵了。但没过几天，释使报告说，那一天陇西郡发生了地震。地动仪可以测到千里之外的地震，这真奇迹!据英国李约瑟研究说，直到公元1880年，欧洲才制造出第一台地震仪，这已晚于张衡地动仪1700余年了。张衡发明地动仪在世界地震学史上是一件大事，具有划时代意义。因此，张衡被公认为是世界地震学的鼻祖。
张衡又是一位气象学家，他发明了测定风向的仪器，叫候风仪，又名相风铜鸟。铜鸟衔花，安放在五丈高的木干顶端，风来则转向，便可知风向，这一发明，比欧洲的候风鸟早1000年，可谓世界之冠。
张衡是一位学识渊博、富于创新的科学家。他还发明了指南车。车上装着一个木头人，不管车子怎么转动，但木头人的手始终指向南方。
本学期教科研工作将继续贯彻《3～6岁儿童学习与发展指南》、《幼儿园教育指导纲要》精神，落实上级工作要求，严格按照省优质园标准做好日常的保教管理工作;以有效研修为载体，进一步规范教师教育行为;借助幼儿园礼仪课题，建设幼儿园师幼同步化礼仪特色，努力将科研与教研常态化，以开放、务实、进取的心态做好各项工作。
二、工作目标
1.搭建广阔平台，促进教师成长
2.规范常规管理，提高保教质量
3.注重专项研讨，深化问题研究
4.加强课题研究，推进特色建设
三、工作措施
(一)搭建广阔平台，促进教师成长
1.以“六认真”为抓手，结合“百节好课品牌建设专项活动”，狠抓教学过程管理，切实提高课堂教学效果。
措施1：充分发挥年级教研组的研究阵地作用，组织组内教师继续学习与解读《指南》，切切实实做好第一备，利用教研组课程审议时间提出疑问，阐述自己观点，有效发挥集体审议的作用，对教学难点可以开展一课多研、同题构的教研，还可以开展园际教研，展开热点讨论。
措施2：借助中心力量，鼓励园内教师认领学科，进行组团活动。(中心领域研究成立了健康组和艺术组)，继续鼓励教师参加中心的明师科技网星辰网络培训“健康领域”课程的学习，给予更多教师向名师学习的机会。
措施3：开展“翻版课”分享活动。鼓励教师外出听课、学习，要求外出听课、学习的教并能将优秀教案搬回园内，进行翻版课活动，做到“取经回来”大家分享。
2.密切结合实践工作开展各类培训。
措施1：继续组织教师学习《3～6岁儿童学习与发展指南》、《幼儿园教师专业标准》等文件;利用好网络培训学习平台，做好外出学习分享与资源共享;挖掘教师身边的优秀事迹，加强师德教育。
措施2：培养教师养成良好的阅读习惯，开展第四届阅读节活动。注重过程性资料的网络，指定精读《评价幼儿的6种简易方法》和《幼儿园一日活动教育细节69例》。继续每两周四(分单双周)1小时固定读书活动;业余时间自由阅读;借助网络平台推荐优秀文章，分享各自感悟，使读书活动并不仅仅局限于书本，还可在通过各种方式的交流，改善教学行为，从而更好地为教育教学工作服务。
措施3：抓好组长培训。本学期园内的2名组长新上任，进一步加强组长培训尤为重要。每月园内行政要保证1～2次参与组内的课程审议、研讨活动，加强组长的引领作用;为了促进组长素质提升，与园内各项活动结合开展，在实践中提升组长的点评课的能力及组织协调能力。
措施4：重抓教师成长。做好中国教师远程网全员培训的动员与监督工作，让每个教师每学期至少有一次外出学习、培训的机会。通过提供给教师的各种学习方式，拓展教师的视野，通过校本、园本培训加强对代课教师的培训与管理等。
(二)规范常规管理，提高保教质量
1.规范一日活动组织管理，促进幼儿健康和谐地发展
措施1：要求教师严格遵守一日作息制度，确保幼儿每天有1小时户外体锻，2小时户外活动3小时游戏时间。要求教师和保育员以《幼儿园一日活动组织规范》为指导领会其精神，认真做好保教工作。
措施2：根据《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神树立“一日活动皆是课程”的理念，要求教师把一周课程计划内容有效地落实到幼儿的一日活动之中。加强一日活动各环节的有效管理，加强幼儿的品德教育和行为习惯的培养。
2.加强课堂教学研究，开展有效教学，提高教学质量
在教学活动中关注幼儿的发展水平和兴趣需要，关注幼儿的学习特点和发展规律，准确把握教学的目标和价值点，找准教学的重点和难点，用适合幼儿的方式组织实施教学，提高教学的效度。
措施1——日常的集体备课。一是各组要认真学习、把握课程目标、领域目标和各年龄段幼儿发展目标的基础上，充分利用已有的课程资源，通过合理借鉴、挖掘生成等形成学期课程(教学)计划，保证课程内容的科学性、全面性和均衡性。(教研组长具体负责)。二是做到有效备课提高效率和质量。要多给老师参与和锻炼的机会，指导老师学会定目标，定领域，找出每次集体活动的重点、难点，预设的解决策略。三是把握好课堂教学质量关。在认真备课的基础上，认真做好课前的一切准备工作，做到心中有目标，认真上好每一堂课，提高课堂教学的有效性。四是认真写好有质量的教学反思记录，案例评析与反思等。
措施2——以领域为载体，开展组内一课二研活动。重点围绕健康、艺术、社会领域开展一课多上和一课多研活动，定目标、定内容、研教法和学法，并在园内展示，切切实实提高课堂教学质量，注重研究实效，做好过程性资料的积累工作。
措施3——加强游戏的指导工作。本学期要求同班内两位教师一定要相互切磋交流，反馈游戏情况，加强平行班教师之间的交流，共享游戏资源，从而提高教师领导游戏的能力和水平，让幼儿在爱玩、会玩的基础上，懂得规则意识，学会礼貌交往，促进语言能力的发展。
3.做好保教一日活动调研工作
措施1：开展“促进规范、提升质量”调研，确保每月一次调研，继续围绕《幼儿园一日活动组织规范》《幼儿园教师成长手册》加强一日保教活动的开展。尤其要关注平常时刻，关注常态教学，关注除集体教学活动外的日常生活与游戏活动。
措施2：继续抓实、抓深对班级常规工作的调研，将日常常规性随机调研与园本特色专项调研相结合，真正做到关注过程质量，通过调研发现问题，改进行为。本学期将围绕“保教结合”、“幼儿礼仪行为”和“区域游戏”开展常规调研活动。
措施3：继续加强课程审议工作，落实主题、周、日三级审议，提高集体备课质量;进一步落实“相约课堂”活动，加强常态听课、评课、研课活动的质量。
(三)注重专项研讨，深化问题研究
根据中心业务计划的要求，确定好专项研究的重点，进行深化研究。
措施1：抓一日活动中值得研究、亟待解决的问题开展研究。在明确具体要求的基础上，针对1-2个突出问题开展研究，探索出可操作的方法，然后利用网络平台或沙龙活动开展成果分享。初步想针对“种植园地的创设”、“放学前快乐十分钟”、“美术活动讲评环节”等几方面进行研究、探讨。
措施2：抓课堂教学研究，转变教学方式，探索有效课堂。依托“百节好课”“优质课评比”“学科组活动”等，营造“关注教学、研究教学、改进教学”的氛围，将教学研讨与园本教研、园本培训结合在一起，围绕某一领开展教学研讨活动。
措施3：开展游戏研修。根据活动室实际大小尽可能环境创设上做到区域化，材料投放常态化。本学期，我园将继续以“区域活动的材料投放与组织”的研究为重点，结合日常游戏活动的开展和游戏专项调研、视导、与姐妹园互动等多元化的研讨活动，逐步提高幼儿的游戏的水平，教师的指导水平。本学期将对每个年级中一个班级进行区域游戏的展示。
(四)加强课题策略研究，推进特色建设
本学期我园将继续开展苏州市xx课题第六阶段的研究，完成课题结题报告，梳理有关礼仪的系列资料，以礼仪课题为抓手推进园所特色建设。
措施1：围绕我园课题《新形势下农村幼儿园师幼同步化礼仪教育的实践研究》，在活动内容上通过四大途径来落实和推进。一是开展一系列的礼仪体验性的教育活动，增强幼儿的亲身体验，使之内化为自己的行为;二是举行丰富多彩的礼仪教育主题活动，在教师的指导下促使幼儿养成良好的礼仪习惯;三是通过举行礼仪月活动，促使师幼共同自觉遵守幼儿礼仪行为;四是在一日活动中的渗透。以此积累研究过程资料，完成课题结题工作。
措施2：在研究策略上，我们将开展“礼仪个案研究”、“以文学作品为载体”、“富有特色的礼仪月的研究”等，以此探讨科学有效的养成教育方法、途径、策略。另外，继续开展“文明天使晨迎”和幼儿、家长、教师层面的“礼仪小天使”、“明星家长”、“礼仪之星”评比活动，营造文明礼仪教育的浓厚氛围。
我叫，男，现任喜庆文化传媒中心首席策划总监。喜庆文化传媒中心是乐平首家专业从事庆典策划、开业剪彩、开工奠基、明星演出、舞台灯光音响器材提供的庆典服务机构，集策划、执行、运作于一身，中心成立两年来，成功策划、运作乐平市委、市政府、市行政各单位、部门的各类庆典活动，得到市委、市政府及社会各界的一致好评，被评为乐平首家喜庆文化产业先进单位，而我作为中心首席策划总监，2009年十分荣幸当选为乐平市政协第四届政协委员。
一、树立正确的指导思想
我常常认为自己的工作岗位很平凡，只要竭尽所能去做，平凡中也能焊就辉煌。在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。
思想是行动的先导。我认为，加强自身思想建设作为公司建设的首要任务，坚持从思想上树起高标准，用企业提出的“以人为本、服务企业、强本简末、系统优化、着眼发展”理念统一自身工作作风建设。
同时作为中心的领头人积极转变思想观念，牢固树立奉献意识。我常常是抱着先学一步、学深一步的学习态度，带头为全体中心员工的做示范案例，作报告，并撰写建立健全公司工作体系、规章制度体系、组织管理体系等，引导员工清醒认识公司肩负的历史使命，进一步坚定员工爱岗敬业奉献的信心和决心。工作中，与公司员工一起树立正确的指导思想，坚持正确的政治方向，深入贯彻落实科学发展观，正确认识公司当前面临的形势与任务，忠诚企业，勤于学习，善于创造，甘于奉献，在本职岗位和公司改革发展中发挥模范带头作用。
在政治觉悟方面，我一直坚持认真学习马列主义、思想、邓小平理论，学习党的“三个代表”的重要思想和党的十七大会议精神，严格执行党的各项路线、方针、政策，以“三个代表”重要思想指导自己的工作、学习和生活，树立了正确的人生观、价值观。始终以先进人物为榜样，牢记吃苦在前，享乐在后，从不计较个人得失。在学习科学发展观活动中，能够严格按照政府及本公司制定的学习方案要求，认真学习有关材料，撰写心得体会、读书笔记。
二、克服困难
谁都知道，精彩是庆典的生命，没有到现场亲自看一看、查一查，我作为中心总监多年形成的责任意识又如何能放得下？！2010年是公司发展关键的一年，各个庆典现场我都要亲自去现场督察，发现问题立即处理，协调各方关系，保证庆典顺利进行等。我在喜庆文化传媒中心工作以来，庆典成功案例数不胜数，例如：景德镇市康大陶瓷有限公司开工典礼、乐平市公安局指挥中心大楼落成典礼、乐平市交警大队办公大楼落成典礼、乐平市疾病预防控制中心大楼落成典礼、乐平市行政服务中心揭牌仪式、庆祝中华人民共和国建国60周年全市大合唱比赛策划、运作、96165部队“军民共建友谊林”栽种仪式等等十几个庆典现场，哪一个不是我一个一个点的去检查？一起工作的同事们都知道，我根本就没有上下班的概念，也没有白天黑夜的概念，随时都会去庆典现场，随时会召集相关人员讨论解决庆典进度、质量、安全问题，有时累了、困了，能在车上闭闭眼就是休息了，回到办公室，却又是忙研究庆典方案等工作。结果我爱感冒的毛病一直就没有好转过，家里人常常抱怨我只顾工作，不顾惜自己的身体。但是我常常一笑置之，作为中心的总监，如果连奉献二字用行动也不懂书写，那么就不是一名合格的新时代工作楷模。
三、优秀奋斗事迹
有些不知实情的人，见到我为组织庆典的工作常常加班加点、挑灯夜战，总认为拿了不少的报酬，其实不然。我生活很是清淡，在庆典上检查工作，我从不搞个人特殊，做到与所有员工同吃、同住。给自己立下一条原则——凡要求普通员工做到的，首先自己做到，凡禁止做的事，自己首先不做。作为公司的关键总监，我从不，始终保持着廉洁自律的本色。
社会的认可，领导的关怀，使我更加坚定了信念。然而谁又看到你自己本身的不容易，即使工作忙碌到忽略了家人，和朋友的聚会，被朋友埋怨，在这种情况下，我想到的只是奉献自己，有一次，当得知母亲重病时我却依然难尽孝道。当时正是庆祝中华人民共和国建国60周年全市大合唱比赛的筹备策划关键阶段，我怎么就此放弃，当同事们都劝我少去庆典现场一趟，去医院陪陪老母亲的时候，我沉默了工作是第一的。所以我一直坚持到庆典圆满完成才匆匆赶去探望自己的母亲。
做为一名中心的总监，我时刻告诫自己要勤勤恳恳做人，踏踏实实做事，始终把工作摆在首位，坚定信念，积极向上。造福一方人民，贡献自己毕生的力量。
中华民族,礼仪之邦。对穿束之规范及要求之高恐其他民族所不及。故而绵亘数千年的冠服制度造就了“衣冠王国”独有的服饰文化。其内涵是“标示突出”，“中庸和谐”。即官有官装，民有民服，从制式到色彩，有明显的标示，等级分明，不可逾越。其精髓是体现中华传统儒教思想的“中庸和谐”。
时至上世纪初，民主革命的先行者孙中山先生践行革命，立挺三民，在服饰文化方面也有了新的思想。他认为当下的“长袍马褂”已成为阻碍革命及中华服饰文化发展的桎梏。他认为，反映中华传统服饰文化发展主流的“和谐协调”文化应发扬光大，一些不利于革命的和服饰文化发展的陋习必须摒弃。于是，在民主主义革命的同时，一场服饰革命开始了。
1919年，孙中山亲自设计了一套服装，他请上海亨利服装店将一套陆军制服改成便装。这套便装在保留军服的某些式样的基础上，吸取中式服装和西装的优点，显得精练、简便、大方。由于孙中山先生的提倡以及他的声望，这一便装式样很快流传，经过不断改进，发展成为“中山装”。孙中山先生说“这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样烦琐，费事费钱”。后来民国政府通令将中山装定为礼服，逐渐成为了政府官员必穿的“国服”。
孙中山的服饰革命理念得到国共两党领袖的传承，很多著名政治人物如蒋中正、、、邓小平等都常穿中山装。1949年10月1日，新中国宣告成立，新中国的伟人们第一次在天安门城楼上集体亮相，主席和其他领导人穿中山装的形象引起全世界瞩目。所以在外国人的眼里，“中山装”成了中国的“国服”。这种服装及其衍生的变化服装，也成为80年代以前中国民众的主要服装样式。
1981年前后，改革开放的浪潮开始席卷全国，在服装方面，也开始悄然发生变化。西装开始流行，清一色的中山装开始退出舞台。这不能不说是一种历史的进步。然而，西方的意识形态和生活方式不可能同化伟大的中华民族。中国需要一个多极化的世界，需要一个多元化的舞台，反映在服装上，中国需要能代表自己民族特色的形象。于是中山装又不无二选地回归到人们的视线。
中山装再领时尚的几大要素
中山装的文化含义。中山装承载着一种文化，一种礼仪和一份浓浓的民族尊严。
中山装的设计者孙中山先生在阐述该服装的设计理念时就说：衣服外的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻；前襟的五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧）分别代表五权宪法说，即行政权，立法权，司法权，考试权和监察权；左右袖口的三个纽扣则分别代表三民主义和共和的理念：平等、自由、博爱；衣领为翻领封闭式，表示严谨治国；衣袋上面弧形中央突出的袋盖呈笔山形式，代表峇重知识分子；背部不开缝，表示国家和平统一之大义。
中山装的民族精神。当今世界各国大体上都以穿西装为主，但在节日或重大庆典活动时，各民族的人都要穿上本民族自己的服装。中华民族是一个有五十多个民族的国家，汉民族占绝大多数，中山装诞生百年来曾长期的作为国服和常式礼服，承载着中华文化，中华文明，中华民族的自尊。这种民族精神已得到国人及国际上的认同。就像韩国人的韩服，日本人的和服，苏格兰的褶裥短裙马来人的沙笼和峇迪在本民族心中的情感一样，中山装已在中国人的心目中打下了深深的烙印。只有民族的才是世界的。在“西风”劲吹的服装世界上，几乎所有的地球人都感受到了一股股以中山装为代表的“唐装风”正迎面吹来，以彰显中华民族精神的中山装已屹立于世界服装之林。
中山装的审美效果及明星推手作用。服装是文化，更是艺术。中山装简洁、挺括、贴身和含蓄，非常能体现男人肃正、刚毅的特点因而极具男性的轮廓美和阳刚美。随着越来越多的民国戏的上演，李连杰、刘德华、成龙、甄子丹等正面角色的明星大腕身着中山装的杰出表演，使中山装又增添了几分英雄主义的审美效果。众多追星族纷纷效仿心目中英雄的穿着，对中山装的流行，起到推波助澜的作用。再说这些明星们时常愿意身穿中山装出席各种场合，使中山装与英雄、明星随影相行，融为一体。时尚界、服饰界也纷纷设计自己的品牌，推出种种改良中山装，风行于巴黎、米兰、纽约、东京等各大时尚城市。从某种意义上来讲，中山装已不是一般意义上的服装了，它成了传承文化的一种现象，一种载体，一种时尚了。
链接
资料由华人礼服提供
设计理念
中山装的最初款式：上衣为立领、前门襟、9粒明扣，4个压爿口袋，背面有后过肩、暗褶式背缝和半腰带。1922年中山装改为立翻领、7粒扣，下口袋为老虎袋。后又改成现在的款式：上衣为立翻领，有风纪扣；衣身三开片，前门襟，5粒明扣；4个贴袋，各有袋盖及1粒明扣，上为平贴袋，下为老虎袋，左右对称；左上袋盖靠右线迹处留有约3cm的插笔口。高档中山装，在袖口部位有3粒饰扣。与中山装配套的裤，一般采用同料同色的西式裤。
制作工艺
制作
中山装做工比较讲究，领角要做成窝势，后过肩不应涌起，袖子同西装袖一样要求前圆后登，前胸处要有胖势，四个口袋要做得平服，丝缕要直。在工艺上可分精做和简做两种，前者有夹里和衬垫，一般用作礼服和裤子配套穿用，后者不加衬料，适合于日常作便服穿用。中山装的优点很多，主要是造型均衡对称，外形美观大方，穿着高雅稳重，活动方便，行动自如，保暖护身，既可作礼服，又可作便装。其缺点是领口紧、卡脖子等。中山装素以其特有的沉着老练、稳健大方的风格吸引了广大的中老年人和海外华人的青睐，尤其是知识分子仍然视中山装为自己的日常服装。在穿着时，要注意由中山装所传递出的意蕴与其人生态度相吻合，要把风纪扣弥合，有人图一时的舒适而敞开领扣，这样会使自己在众人眼里显得不伦不类，有失风雅和严肃。
色彩
中山装的色彩很丰富，除常见的蓝色、灰色外，还有驼色、黑色、白色、灰绿色、米黄色等。一般来说，南方地区偏爱浅色，而北方地区则偏爱深色。在不同场合穿用，对其颜色的选择也不一样，作礼服用的中山装色彩要庄重、沉着，而作便服用时色彩可以鲜明活泼些。
