时间:2022-10-12 17:25:06
看! 古代,中国人为了所谓的金钱名誉,不停地明争暗斗,一些皇室子弟为了皇位,不惜兄弟相残,曹植的“本是同根生,相煎何太急。”就写出了其中的辛酸是不可言喻的……
近代,外国为侵占中国的领土,企图吞并中国,花费了大量人力,物力,用来同中国作战,不知牺牲了多少无辜的性命,浪费了多少财富,看一看:
林则徐的虎门销烟之后,国中与外国,战斗了几年,同样足徒劳无功,外国侵略者入侵中国,踩在中国人的尸体上抢走了园明园内的大量奇珍异宝,还烧毁了园明园;南京大屠杀死在外国人手中的无辜中国人有三十万以上。三十万!这个惊人的数目,只是外国人为了侵略中国而残杀的……
这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?
在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。
美国攻打伊拉克,也牺牲了不少美国人和伊拉克人的性命。其原因是因为布什怀疑伊拉克藏有大规模杀伤性武器,难道仅仅一个怀疑就可以爆发一场惨绝人寰战争吗?这一切难道就没人想过吗?近来一些恐怖分子,炸伤,炸死了1200多名俄罗斯中学生。难道这些手无寸铁的学生有错吗?这一切难道就不令人深思吗?……
炮弹带来的,
只有一次次消亡。
在行军是在战斗时,
就不怕发明青铜、火药祖先亡灵的质问吗?
是的,
当战争狂人大肆声明:保护人民,
当他声声谴责希特勒的同时,
却把炸弹投进了农舍。
是的,
当国家元首在本土放飞和平鸽时。
当他深深赞美和平时,
却把坦克开进了学校。
我们违背了,
违背了祖先的遗志。
为什么?
在人民痛苦饥饿时,
国库却拿不出一分钱。
却可以在他国随意射出百万的导弹。
为什么?
人们可以让地求满目苍凉,生灵涂炭。
却不允许乱砍乱伐,伤害野生动物。
战争带来的痛苦,
无疑是愈合不了的伤口。
没有战争,
世界又会多多少蓝天,和睦的家庭。
世界何时铸剑为犁,
孩子们光着脚丫子在草地上跑着,天空中荡漾着欢乐的气息;一种叫和平鸽的鸟儿在天空中自由自在的飞翔着;人们过着幸福,平静的生活……
平静的天空中突然划过一阵阵硝烟,和平鸽被炮火打下来了,炮火打破了这个小城的宁静。空中,到处是硝烟弥漫;地上早已是血流成河,孩子,老人,青年等都无一幸免的被杀害了,有多少人妻离子散,家破人亡?可当老百姓们在痛苦的水深火热之中煎熬时,国家的领导人为了自己的一己之私的阴谋而牺牲了多少无辜的性命,而他们那些自私自利的家伙还在为自己的即将胜利而放声大笑……“报告,这座空城已被我军占领。”
呵,得到一座毫无生气的空城又有什么意义?
这样的历史不知上演了多少次?多少年?难道还要让这样的悲剧再一次上演吗?
不!在21世纪的今天,战争也依然存在,也有多少人为这种蛮横的行为牺牲了生命,有些国家对其他国家也虎视眈眈,也蠢蠢欲动。我不明白,为什么国与国之间不能和平共处?难道说,一定要战争和武力才能解决一切吗?难道人与人之间不能心平气和的坐着谈事吗?虽然和平年代也许不能出现像狼牙山五壮士,王小二,董存瑞……那样的英雄人物,但在和平年代,我们只需要爱,只要世间充满了爱,那么人人都会很幸福。
和平,像花一样的美丽和鲜艳!
和平,像水一样,人则是鱼,鱼离不开水!
和平,像一座桥梁,是沟通人与人之间的心灵之桥!
四十多年前,在联合国总部前,立上了一个雕像。雕像中的人正在把手中的剑用锤子铸成犁,这就是著名的铸剑为犁。
但在这四十个春秋中,世界各地依然在发生战争。就我知道的来说就不下十个。如:六日战争;1998年-2000年,非洲国家埃塞俄比亚和厄立特里亚的边境战争;911恐怖袭击; 2003年3月20日, 美英盟军同样没有得到联合国授权的情况下发动对 伊拉克的进攻,料想中的伊顽强抵抗没有出现, 伊拉克军及撒达母政权迅速瓦解,撒达母时代终结……美国人用最直接的方法夺得了自己想要的。
为什么会有战争呢?对啊,这一切是为什么呢?
我认为这一切都源于人类的不信任和人类的不满足,就是欲望。在欲望的驱使下,强大攻击弱小,发达国家攻击发展中国家,甚至恐怖组织袭击无辜的百姓。这才导致了战火和死亡仍在上演,和平总是无法遍布世界。
孔圣人说过:“己所不欲勿施于人。”从小家长也教导我们别人的东西是不能拿的。如果面积小的发达国家不为了领土去攻打面积大的发展中国家,美国不为了石油攻打石油生产国,政府相信本国百姓,国家之间互相信任,互相帮助,而不是恃强凌弱,那么永远的和平便利我们不远了。
我觉得强国打弱国,这是一个国家素质的问题,是国家首脑的问题,说明那个国家的经济、科技虽然很发达,国家的民族的精神品质还处在野蛮时期。如果一个国家整体的素质没发展的话,科技和经济的发展简直是助纣为虐。这便导致了战争依然在上演。
人类历史上,血与火的战争屡屡爆发。战争中有正义与非正义之分。我们从中可以了解历史,可以看到真善美与假恶丑的两个极端:第二课《芦花荡》里的主人公老头子的身上,体现了真善美中爱憎分明、英勇机智,过于自信与自尊的性格特点,虽然他“干瘦得像老了的鱼鹰”,但他却很有精神,因为他每天驾船为苇塘中的战士输送粮草,让他们能温饱,继续战斗。因为有他,战士们取得最终的胜利。而第一课《新闻两则》的汤恩伯,骄傲自大,低估了我军的战斗力,最终战败。
老英雄并没有高大魁梧的身躯,却用干瘦的身躯,抒写了壮丽的爱国诗篇。这让我懂得:如果不能成为翱翔蓝天的雄鹰,不用悲伤,我们可以成为快乐的小鸟;如果不能成为宽阔的大海,不要忧郁,我们可以成为欢快的溪流。
我们热爱和平,我们厌恶战争,但在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。在战争中,人类付出了惨痛的代价。21世纪的今天,我们更加热爱和平,但战争离我们并不遥远。世界何时才能铸剑为犁,和平永驻?让我们共同祈祷世界的和平,愿我们地球的上空飞满洁白的和平鸽吧!
这世界应该铸一口大钟,悬挂在高远的天宇,按各大洲时差,每天朝暮响起。这是一口和平的大钟,当人类杀戮和仇恨时,它就警醒世人。人类是偏狭的、仇恨的、妒嫉的,每天每时每刻,几乎都有怨隙产生、争吵发生,大家都站在自己的立场上说话做事。这是人类的本性,人类还没有找到共同的价值观,有的只是分歧和对立。和平,不在上帝那里;和平,就在我们的内心里。
世界何时铸剑为犁?那人类用来屠杀的刀剑枪炮导弹,能转化为幸福的民用福利吗?
对世界的无力感,是一种真实的感觉,它能帮助我们找到世界的本质。人类自身的性情、脾气,能把我们人类自己逼疯。人是最难改变的,尤其是大人,他的性格、脾性随着年龄的增加而积淀。许多人一生都守着自己的脾性和世界作战,和自己作战,和朋友作战,和亲人作战,直到把自己,成为一个终极的孤独者。报纸上有一个清晰的标题,谁逼谁谁活吞了17枚钉子。我们改变不了人类的行为,只能叹息,深深地感到无力。这个世界太狂躁太疯狂太不理性,不光是我们身处的这个世界,我们不在场的那些世界,另一个空间场景里的世界,莫不如此。想改变世界的人当然有,他们是政治领袖,或者年青人。有公益心的人也经常看到,他们是一些志愿者,我钦佩他们,他们会竭力想让这个世界更美好。但他们都是在社会的层面,很外层地干预这个世界。不像艺术家和文学家,从人类的灵魂、性情深处,着手解剖人性的弱点和缺陷。那些个小家庭小相处里的矛盾纠纷,一点也不比巴以问题简单,不比叙利亚的内战平和。房屋拆迁,一老娘拿了100万的钱,大女儿来哭来要,老娘说,已经给了你47万,现在,不要看到你了,你走开!90岁的老娘后来在地下打滚,逼大女儿走。一个女人要和一个她认为没用的男人退婚,但不退彩礼,因为最初提出分手的是他。一个离婚的女人要霸占一个年轻的小男人,并要他承诺对自己好一生,不许在外面找女人。还有,两家造房,为地界吵架打架,双方全家参战,一女高中生长得很秀气,也参战揪打。人长大了,总是要打架的。她站在自家的立场上和人揪头发,而且揪的是隔壁88岁的老奶奶。是本能让她参加战斗,不是道德感,不是义愤,是立场让她作战,不是上街做义工捡垃圾。人性的本质,很轻易地就能让我们看到。这就是真实的生活啊,这就是人生的真实情境啊!
这是一个神经病时代,走在大街上,如果你说你是一个正常人,当心被别人扇一个响亮的耳光。当然,我们这个世界也有医生,但医生,也是帮助病人生病的医生。再说,医生自己也是精神病人。世界的丰富和复杂,超出人们的想象。一个青春暴男,某年某月的某一天,忽然在家里歇斯底里地发飙:我要自杀了!我要买药了!走开,最近我很烦!走开,滚,都滚,Get away!Get theoff!Get off!他的喊叫激情火爆,脸上青春痘颗粒饱满,喉咙管朝天通红。这时候,妈妈出现了,她说:你上吊去吧!一哭二死三上吊的东西!儿子听了,又喊:我真要自杀了,我死了你要负责的。这时爸爸说:与我无关。同时,爷爷在自己的房间里小声骂奶奶:你昏头了你知道吧?当初我就说这个媳妇会生个这样的儿子,你不信,哪里有一点点像我家人?奶奶说:你知道这样,怎么进了庙还不烧香?外面厅堂里有一个保姆,正照顾着一个小婴孩,10个月还不到,但忽然那婴孩说话了,也可能是一句快活的咕哝:活着真没意思。然后,他睡着了。
你能改变人类吗?你能启迪他们思考吗?和平真的在人类内心吗?你的无力感能不能变成一炉高香,袅袅升天,传给后人?那口大钟每天朝暮在“ ”地警醒世人吗?毕加索的鸽子和橄榄枝能成为天空的图案吗?
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