世界何时铸剑为犁范文1

看！ 古代，中国人为了所谓的金钱名誉，不停地明争暗斗，一些皇室子弟为了皇位，不惜兄弟相残，曹植的“本是同根生，相煎何太急。”就写出了其中的辛酸是不可言喻的……

近代，外国为侵占中国的领土，企图吞并中国，花费了大量人力，物力，用来同中国作战，不知牺牲了多少无辜的性命，浪费了多少财富，看一看：

林则徐的虎门销烟之后，国中与外国，战斗了几年，同样足徒劳无功，外国侵略者入侵中国，踩在中国人的尸体上抢走了园明园内的大量奇珍异宝，还烧毁了园明园；南京大屠杀死在外国人手中的无辜中国人有三十万以上。三十万！这个惊人的数目，只是外国人为了侵略中国而残杀的……

这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗？

在现在，这战斗的锋义仍在不停地燃烧着，被战争害得家破人亡，妻离子散的人也不断地在增加，这一切令人心寒。

美国攻打伊拉克，也牺牲了不少美国人和伊拉克人的性命。其原因是因为布什怀疑伊拉克藏有大规模杀伤性武器，难道仅仅一个怀疑就可以爆发一场惨绝人寰战争吗？这一切难道就没人想过吗？近来一些恐怖分子，炸伤，炸死了1200多名俄罗斯中学生。难道这些手无寸铁的学生有错吗？这一切难道就不令人深思吗？……

世界何时铸剑为犁范文2

炮弹带来的，

只有一次次消亡。

在行军是在战斗时，

就不怕发明青铜、火药祖先亡灵的质问吗？

是的，

当战争狂人大肆声明：保护人民，

当他声声谴责希特勒的同时，

却把炸弹投进了农舍。

是的，

当国家元首在本土放飞和平鸽时。

当他深深赞美和平时，

却把坦克开进了学校。

我们违背了，

违背了祖先的遗志。

为什么？

在人民痛苦饥饿时，

国库却拿不出一分钱。

却可以在他国随意射出百万的导弹。

为什么？

人们可以让地求满目苍凉，生灵涂炭。

却不允许乱砍乱伐，伤害野生动物。

战争带来的痛苦，

无疑是愈合不了的伤口。

没有战争，

世界又会多多少蓝天，和睦的家庭。

世界何时铸剑为犁，

世界何时铸剑为犁范文3

孩子们光着脚丫子在草地上跑着，天空中荡漾着欢乐的气息；一种叫和平鸽的鸟儿在天空中自由自在的飞翔着；人们过着幸福，平静的生活……

平静的天空中突然划过一阵阵硝烟，和平鸽被炮火打下来了，炮火打破了这个小城的宁静。空中，到处是硝烟弥漫；地上早已是血流成河，孩子，老人，青年等都无一幸免的被杀害了，有多少人妻离子散，家破人亡？可当老百姓们在痛苦的水深火热之中煎熬时，国家的领导人为了自己的一己之私的阴谋而牺牲了多少无辜的性命，而他们那些自私自利的家伙还在为自己的即将胜利而放声大笑……“报告，这座空城已被我军占领。”

呵，得到一座毫无生气的空城又有什么意义？

这样的历史不知上演了多少次？多少年？难道还要让这样的悲剧再一次上演吗？

不！在21世纪的今天，战争也依然存在，也有多少人为这种蛮横的行为牺牲了生命，有些国家对其他国家也虎视眈眈，也蠢蠢欲动。我不明白，为什么国与国之间不能和平共处？难道说，一定要战争和武力才能解决一切吗？难道人与人之间不能心平气和的坐着谈事吗？虽然和平年代也许不能出现像狼牙山五壮士，王小二，董存瑞……那样的英雄人物，但在和平年代，我们只需要爱，只要世间充满了爱，那么人人都会很幸福。

和平，像花一样的美丽和鲜艳！

和平，像水一样，人则是鱼，鱼离不开水！

和平，像一座桥梁，是沟通人与人之间的心灵之桥！

世界何时铸剑为犁范文4

四十多年前，在联合国总部前，立上了一个雕像。雕像中的人正在把手中的剑用锤子铸成犁，这就是著名的铸剑为犁。

但在这四十个春秋中，世界各地依然在发生战争。就我知道的来说就不下十个。如：六日战争；1998年-2000年，非洲国家埃塞俄比亚和厄立特里亚的边境战争；911恐怖袭击； 2003年3月20日， 美英盟军同样没有得到联合国授权的情况下发动对 伊拉克的进攻，料想中的伊顽强抵抗没有出现， 伊拉克军及撒达母政权迅速瓦解，撒达母时代终结……美国人用最直接的方法夺得了自己想要的。

为什么会有战争呢？对啊，这一切是为什么呢？

我认为这一切都源于人类的不信任和人类的不满足，就是欲望。在欲望的驱使下，强大攻击弱小，发达国家攻击发展中国家，甚至恐怖组织袭击无辜的百姓。这才导致了战火和死亡仍在上演，和平总是无法遍布世界。

孔圣人说过：“己所不欲勿施于人。”从小家长也教导我们别人的东西是不能拿的。如果面积小的发达国家不为了领土去攻打面积大的发展中国家，美国不为了石油攻打石油生产国，政府相信本国百姓，国家之间互相信任，互相帮助，而不是恃强凌弱，那么永远的和平便利我们不远了。

我觉得强国打弱国，这是一个国家素质的问题，是国家首脑的问题，说明那个国家的经济、科技虽然很发达，国家的民族的精神品质还处在野蛮时期。如果一个国家整体的素质没发展的话，科技和经济的发展简直是助纣为虐。这便导致了战争依然在上演。

世界何时铸剑为犁范文5

人类历史上，血与火的战争屡屡爆发。战争中有正义与非正义之分。我们从中可以了解历史，可以看到真善美与假恶丑的两个极端：第二课《芦花荡》里的主人公老头子的身上，体现了真善美中爱憎分明、英勇机智，过于自信与自尊的性格特点，虽然他“干瘦得像老了的鱼鹰”,但他却很有精神，因为他每天驾船为苇塘中的战士输送粮草，让他们能温饱，继续战斗。因为有他，战士们取得最终的胜利。而第一课《新闻两则》的汤恩伯，骄傲自大，低估了我军的战斗力，最终战败。

老英雄并没有高大魁梧的身躯，却用干瘦的身躯，抒写了壮丽的爱国诗篇。这让我懂得：如果不能成为翱翔蓝天的雄鹰，不用悲伤，我们可以成为快乐的小鸟；如果不能成为宽阔的大海，不要忧郁，我们可以成为欢快的溪流。

我们热爱和平，我们厌恶战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。在战争中，人类付出了惨痛的代价。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界何时才能铸剑为犁，和平永驻?让我们共同祈祷世界的和平，愿我们地球的上空飞满洁白的和平鸽吧！

世界何时铸剑为犁范文6

这世界应该铸一口大钟，悬挂在高远的天宇，按各大洲时差，每天朝暮响起。这是一口和平的大钟，当人类杀戮和仇恨时，它就警醒世人。人类是偏狭的、仇恨的、妒嫉的，每天每时每刻，几乎都有怨隙产生、争吵发生，大家都站在自己的立场上说话做事。这是人类的本性，人类还没有找到共同的价值观，有的只是分歧和对立。和平，不在上帝那里；和平，就在我们的内心里。

世界何时铸剑为犁？那人类用来屠杀的刀剑枪炮导弹，能转化为幸福的民用福利吗？

对世界的无力感，是一种真实的感觉，它能帮助我们找到世界的本质。人类自身的性情、脾气，能把我们人类自己逼疯。人是最难改变的，尤其是大人，他的性格、脾性随着年龄的增加而积淀。许多人一生都守着自己的脾性和世界作战，和自己作战，和朋友作战，和亲人作战，直到把自己，成为一个终极的孤独者。报纸上有一个清晰的标题，谁逼谁谁活吞了17枚钉子。我们改变不了人类的行为，只能叹息，深深地感到无力。这个世界太狂躁太疯狂太不理性，不光是我们身处的这个世界，我们不在场的那些世界，另一个空间场景里的世界，莫不如此。想改变世界的人当然有，他们是政治领袖，或者年青人。有公益心的人也经常看到，他们是一些志愿者，我钦佩他们，他们会竭力想让这个世界更美好。但他们都是在社会的层面，很外层地干预这个世界。不像艺术家和文学家，从人类的灵魂、性情深处，着手解剖人性的弱点和缺陷。那些个小家庭小相处里的矛盾纠纷，一点也不比巴以问题简单，不比叙利亚的内战平和。房屋拆迁，一老娘拿了100万的钱，大女儿来哭来要，老娘说，已经给了你47万，现在，不要看到你了，你走开！90岁的老娘后来在地下打滚，逼大女儿走。一个女人要和一个她认为没用的男人退婚，但不退彩礼，因为最初提出分手的是他。一个离婚的女人要霸占一个年轻的小男人，并要他承诺对自己好一生，不许在外面找女人。还有，两家造房，为地界吵架打架，双方全家参战，一女高中生长得很秀气，也参战揪打。人长大了，总是要打架的。她站在自家的立场上和人揪头发，而且揪的是隔壁88岁的老奶奶。是本能让她参加战斗，不是道德感，不是义愤，是立场让她作战，不是上街做义工捡垃圾。人性的本质，很轻易地就能让我们看到。这就是真实的生活啊，这就是人生的真实情境啊！

这是一个神经病时代，走在大街上，如果你说你是一个正常人，当心被别人扇一个响亮的耳光。当然，我们这个世界也有医生，但医生，也是帮助病人生病的医生。再说，医生自己也是精神病人。世界的丰富和复杂，超出人们的想象。一个青春暴男，某年某月的某一天，忽然在家里歇斯底里地发飙：我要自杀了！我要买药了！走开，最近我很烦！走开，滚，都滚，Get away！Get theoff！Get off！他的喊叫激情火爆，脸上青春痘颗粒饱满，喉咙管朝天通红。这时候，妈妈出现了，她说：你上吊去吧！一哭二死三上吊的东西！儿子听了，又喊：我真要自杀了，我死了你要负责的。这时爸爸说：与我无关。同时，爷爷在自己的房间里小声骂奶奶：你昏头了你知道吧？当初我就说这个媳妇会生个这样的儿子，你不信，哪里有一点点像我家人？奶奶说：你知道这样，怎么进了庙还不烧香？外面厅堂里有一个保姆，正照顾着一个小婴孩，10个月还不到，但忽然那婴孩说话了，也可能是一句快活的咕哝：活着真没意思。然后，他睡着了。

你能改变人类吗？你能启迪他们思考吗？和平真的在人类内心吗？你的无力感能不能变成一炉高香，袅袅升天，传给后人？那口大钟每天朝暮在“ ”地警醒世人吗？毕加索的鸽子和橄榄枝能成为天空的图案吗？

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