时间：2023-09-19 18:49:25
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇校园人文建设，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1.概述
校园文化是以校园为主要空间，涵盖学校领导、教职工，以育人为主要导向，以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设等为主要内容，以校园精神、文明为主要特征的一种群体文化。其作用主要表现为学校的凝聚力、激励力、约束力、导向力和辐射力。校园文化发展的基础在于人，存在的关键在于人，发展的根本也在于人，因此应当把人文关怀作为校园文化建设的出发点和归宿，以此提高人的素质，实现人的价值，促进人的全面发展。
2.人文关怀是校园文化建设的重要组成部分
校园文化作为一种管理理论和管理方法已经逐步成为学校发展的时代主题。每一所学校，尤其是高等院校应该形成一种良好的人文关怀氛围，具有浓郁的人文情味，才能更好地发掘与发展校园文化，并形成独具特色的文化，进而达到促进学校发展与壮大并反馈于社会的终端目的。学校的一切活动最终都要通过教职员工来完成，它是学校最根本、最重要的因素之一。一方面，教职员工是学校可以发展和壮大的最重要的资源，学校可以通过校园文化建设全面开发人力资源，通过各种形式的培训活动，培育教职员工的共同价值观去实现学校的终极发展目标，争取实现教职员工的个体目标与学校整体目标的一致。另一方面，教职员工虽说是学校管理的主要对象，但从“人”的本性需求来考虑，学校完全应该将教职员工视为与学校并列发展的独立主体，尊重其自身价值观念和职业生涯目标，通过较健全的管理制度，尤其是以较合理的薪酬分配制度、较完善的激励机制以及更符合个性发展的职业生涯上升通道去满足教职员工的人本需求。将人文关怀贯穿于校园文化建设的始终，才能使得教职员工成为学校发展壮大的关键，才能使得校园文化与学校发展相关联。
3.人文关怀应反映在校园文化制度建设过程中
人文关怀作为校园文化的重要内容，应体现在学校管理的各个环节。从战略规划的制定到具体项目的实施，从制度规章的建立到实际工作的安排，都要贯穿以人为本的思想。人文关怀并非不要制度或不遵守制度，而是要加强制度的设计和维护，将“人文关怀”反映在各种规章制度中。学校将“人文关怀”反映在各项规章制度中，就必须将以下的几个方面全部实施制度化，使教职员工在学校的工作参与、工作回报及其职业生涯发展等都能体会到学校的“人文关怀”理念。①教职员工能够借助于工作小组、任务团队等活动，广泛地融入并参与管理；②通过流程设计使教职员工入职伊始就获得指导和培育，工作更富有灵活性，并体现出责任感；③教职员工有更大的职业稳定性空间；④ 教职员工在工作中有不断学习的机会和持续进步的渠道；⑤教职员工深造和培训的着眼点不仅是提高学历和掌握某种技能或专业，而是加强自我发展和完善；⑥构建给予教职员工工作业绩或工作成就的薪酬奖励制度；⑦以“道德规范”和“行为准则”等文化因素来构建教职员工和学校领导者之间的和谐关系。在校园文化制度建设过程中，充分融入“人文关怀”理念，体现和谐发展，教职员工才能和学校发展水融，共同发展，校园文化才会植入每位教职员工的思想之中，校园文化才有生命力。
4.人文关怀体现在各级管理者的沟通中
事实上，教职员工从接触单位的第一天、见到的第一人起，他（她）实际上就已在感受具体的学校校园文化了，学校各级领导必须了解人格魅力是学校凝聚力的关键，应努力从自身要求做起，将“人文关怀”体现在与教职员工的沟通之间。人在潜意识中会寻找社会、单位、人群等的认可，也只有在一定的团体认可后，人才能体会到其心理所需的归属感，但人的性格认同及人的人格缺陷却常使人与人的交往存在客观障碍。因此，学校各级领导都应对一个集体里面的同事或上下级给与理解和沟通，工作上尽可能扬长避短地发挥人的专业和长处，人性上尽可能给与人格上的尊重。从上而下层层的“人文关怀”能构建出畅通的沟通渠道，具有人文关怀的和谐环境作为校园文化的基础。
5.人文关怀使得校园文化魅力四射
一个优秀的学校团体应有一个求真务实、积极向上、朝气蓬勃的校园文化。而一个高效的校园文化不能缺少真诚的人文关怀。在当前社会变革时期，对外的开放，社会资源的再分配，使人们的思想观念发生了巨大的变化。现在又发生一场新的革命：信息化、知识化、民主化、全球化。人在社会中的地位以及社会本身都在发生根本的改变。人从过去的工具人、经济人，发展到现代的社会人、文化人。人的价值得到充分承认，人与人的相互交流与认同得到更好的实现，自信、平等和价值感等现代国民素质得到更广泛的提升。
建立校园文化的人文关怀，一句话，就是要使教职员工关心学校，能够与学校同心同德、尽职尽责，重要的在于教职员工能否分享学校成长所带来的好处。只有在这种校园文化下，教职员工才能树立积极的工作价值观，才能真正感受到成功的乐趣，才能体会出人格的被尊重，也才能表现出敬业敬职的精神，学校才真正被员工所热爱。
参考文献：
[1]金秀兰 论高校思想政治教育中的人文关怀[J].辽宁教育研究，2004，（09）.
21世纪的校园，不再是过去那种为了考一个好大学，找一份好工作，从一年级就开始努力学习，拼命练习，反复做习题，只为了在考试中，多考那么几分。为了这几分，小学生可以不学音乐，不上体育，不参加劳动。这样努力的目的就是将来找一份好工作，一辈子不受穷。虽然小学生不知道穷是什么概念，但从小被家长耳提面命，觉得自己的任务就是读书、考高分，怕读书、考低分的都是坏孩子。
那时的家长是这样想的，社会是这样认为的，尽管有些老师认为这样放弃人生必需的修养来换取分数的做法非常不合理，但是如果某个老师坚持自己的看法，某所学校不要应试教育的模式，那这所学校很可能没多少学生了。
当这些应试教育下成长的学生终于考上大学，走上社会。由于缺少人文教育，变得不合群，在工作中无法和别人配合；或者缺少劳动，自己的生活都打理不好；有的没有受过挫折，一点极小的打击都受不了，找不到工作干脆不找了，就在家待着。“啃老族”“月光族”这些新名词都伴随着一代人出现的。更可怕的是，在一些高中或是大学里，屡有学生猝死在千米跑道上。有人认为是独生子女的缘故，但更多的是素质教育缺乏造成的。
进入21世纪，素质教育成为教育的新目标。素质教育说起来容易，但落实到行动上却是非常复杂。素质教育包括传统的德智体美劳，还有我国特有的传统文化、礼仪。其目的是培养一批具有有理想有道德，有一副好身体，同时具备一点艺术修养和审美能力的高素质人才。
二、以羽毛球为特色，建立人文化校园
在新课标要求下，各地小学都在进行人文化校园建设，有的以艺术见长，有的以体育为主，这些充满人文特点的校园建设，对于提高学生素质都具有积极作用。
联系到我们学校，我认为还是以羽毛球为特色，来进行人文化校园建设。之所以选择羽毛球，是因为羽毛球具有多重优势。
首先，羽毛球运动对于参加者不受年龄、身体素质的限制，从儿童到老人都可以参加。同时，羽毛球对于运动场地和器械要求不高，参加者只要带上羽毛球和球拍找一块空地就可以开始。它不需要教练长期指导，并且也没有多大安全隐患。
其次，羽毛球运动具有娱乐功能，在锻炼身体的同时具有娱乐性，和跑步锻炼相比，跑步虽然可以改善和提高呼吸、循环等内脏器官功能，但比较枯燥单调，不适合活泼好动的小学生。而羽毛球运动将竞技和娱乐融为一体，更易被小学生接受。
在锻炼方面，羽毛球通过挥拍、移动、跳跃、转体，合理地运用各种击球动作，使身体上下肢以及腰部肌肉都得到了锻炼，加速了全身血液循环，增强了心血管系统和呼吸系统的功能。同时，羽毛球运动要求在短时间内对瞬息万变的球路做出判断，进行果断反击，这也有效提高了人体神经系统的灵敏性和协调性。
在安全方面，因为羽毛球是隔网对抗项目，减少了双方的身体直接接触产生的对抗风险，和体操、田径、跑步、足球相比，安全性最高，几乎没有受伤的风险。
Abstract： Humanistic quality refers to a person with the comprehensive quality or its development degree in the humanities， while the environment of campus culture is important external factors in students' humanities education， especially the soft factors of campus culture construction would directly affect the cultivation of students' humanities accomplishment. Of course， the system of rules and regulations in implementing students' humanities education is also needed. Therefore， higher vocational colleges should seize the characteristics of running a school and carry out the education of students' humanistic quality.
P键词： 人文素养；高职教育；校园文化
Key words： humanistic quality；higher vocational education；campus culture
中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2017）06-0192-02
0 引言
大学生人文素养教育是近些年广受重视的问题，不少人都认为现在的大学生最缺乏的就是人文素养。对于高职大学生来说，这样的状况可能更为突出。越来越多的教育者开始认识到加强大学生人文素养教育的重要性。“大学之基本功能在于教育，在于引导青年生命的成长”，而“人才培育尤以价值观之建立为其核心。”[1]王锡耀等人通过调查发现，“高职院校学生的人文知识是欠缺的，并影响着他们的人文修养与良好品格的形成，”认为“高职教育在重视培养学生技能的同时，切忌忽视对学生品行、修养、人格和文化等素质的教育，让他们真正成为社会需要的高素质技能型人才。”[2]大学生毕业时间越长，就越感到基本素养对其事业成功所发挥的作用。因为大学生是人，在对人的教育和培养中知识技能只是要素，而人的素养的培养和提升才是关键和核心。国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）强调育人是教育的根本要求。育人为本的教育思想要求教育不仅要关注人的当前发展，还要关注人的长远发展，更要关注人的全面发展。
高职教育以就业为导向，如果片面追求提高学生的职业技能和就业率，而忽视对学生的人文素养教育，就会导致培养的学生成为“有技能无素质”的“生产工具”。这就要求高职教育培养学生的不仅仅是职业技能，还要培养学生的人文素养。
1 什么是人文素养教育
在古代汉语中，“人文”一词有三层含义：一是与“天文”相对，指诗书礼乐等以人自身为观察和思考对象的文化活动；二是泛指人世人伦之事；三是与人道相通，指人的道德规范。在汉语词典中，“人文”一词被界定为“泛指人类社会的各种文化现象”。[3]素质是一个人思想成熟程度、心理和人格发育健全程度、知识结构合理程度、为人处事通达程度等诸多方面表现的总和。人们通常所说的素质，指的是积极乐观向上的气质，是自尊、谦卑的精神，是文明教养、懂得敬畏、懂得尊重、懂得关爱他人、关爱社会和自然的情怀。而这种气质、精神和情怀是通过教育和环境氛围的渗透逐渐养成的。综合起来讲，所谓人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度，是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在的品质，表现为一个人的人格、气质、修养、精神。它包括四个方面的内容：人文知识、人文思想、人文精神和人文方法。
人文素养教育，就是培养和塑造人的人文素养的教育实践活动。就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践等途径内化为受教育者的人格、气质、修养，成为其相对稳定的内在品质的活动。对于学校而言，人文素养教育主要是通过课堂教育和校园文化氛围熏陶进行的。学校人文素养教育的核心就是培养具有一定人文科学知识水平的，具有以人为本意识和价值观的人，具体体现为人文知识传授、人文意识提升、正确价值观建立、良好人文习惯养成等。高职学生应具有的人文素养有：踏实做人的品质、诚实守信的品格、专注做事的习惯、精益求精的追求、遵纪守法的观念，等等。
从实践来看，由于高职教育普遍起步晚，发展时间不长，历史和文化积淀不够，人文环境缺乏；同时，高职教育学制短，生源较差，学生文化底子薄弱；而高职人才培养的普遍现状是实用主义，即重视学生职业技能教育，忽视学生人文素养教育。因此，高职院校比普通高等学校更需要培养学生的人文素养，更应重视学生的人文素养教育。
2 高职校园文化建设与人文素养教育的关系
2.1 校园文化环境是学生人文素养教育的重要外部因素
高职校园文化建设与人文素养教育存在着什么样的关系呢？众所周知，上世纪90年代，涂又光先生提出了著名的“泡菜理论”――即泡菜的味道取决于泡菜汤，校园环境好比泡菜汤，它影响和决定了浸泡其中的学生的精神风貌和行为风格。“泡菜理论”生动的阐释了校园文化建设与人文素养教育之间的关系。
好的校@环境如同一缸好汤，学生进了这个环境，好比泡菜原料投入汤料之中，时间一长就会发生化学反应，最后形成具有完整人格、健康身心、满腹经纶、能力达标的高级专业人才。
校园生态环境指的就是校园环境。育人是一个系统工程，需要方方面面的支持与配合，除了教书育人、管理育人、服务育人之外，还需要环境育人。校园的学习环境、生活环境等都是重要的教育资源，具有陶冶人、启示人、激励人、塑造人的巨大作用。
高职校园文化建设的意义对于高职学生的培养来说同样如此。抗战时期的西南联大虽办学条件极其艰苦，但是却走出了2位诺贝尔奖获得者、8位“两弹一星功勋奖章”获得者、171位两院院士，成了中国大学历史上的传奇。
西南联大的成功主要在于这些因素：学养深厚的教师及教师们严谨认真敬业的工作态度、自由民主的教学及管理模式、“严进更严出”的教育要求、勤奋钻研刻苦学习的学风、对中国传统文化的高度重视、全国抗战的背景环境。这更反映了软性因素对于学生成长成才的重要性。
2.2 校园文化软性因素的建设直接影响着学生人文素养的养成
高职院校在提升整体人才培养质量的过程中，一定不能忽视校园环境的建设。校园环境当然包括一定的校园面积、建筑规划、教室实训室还有实验室的布置、体育场地及设施、校园绿化等硬件设施，还包括学生群体、教育管理者队伍、教师队伍、后勤保障和管理人员队伍等人员构成。除此之外，还包括学校的校风、学风、文化活动、制度建设、人员整体精神风貌等等软性因素。
其中，对学生教育培养发挥重要作用的当属后者，而这些软性因素的形成就是校园文化建设。校园文化建设的重点应该是制度建设、校风学风的形成、文化活动的开展等等。这些校园文化软性因素的建设直接影响着学生人文素养的养成。制度建设是校园文化建设的重点。西南联大的成功就得益于制度。西南联大“刚毅坚卓”的校训生动地体现在每一位西南联大人身上。在那样艰苦的环境中，西南联大没有放松和降低对学生们的要求。联大的大考小考不断，要求极其严格，涉及基础理论的课每月考一次，工学院、理学院每月考两次。
联大办学8年，近8000名学生通过了入学考试，但仅有3800人毕业。[4]联大的管理制度是民主管理，教授治校。从成功的案例中，我们可以得出认识：好的制度是建设好的校园文化、养成学生人文素养的关键。
2.3 学生人文素养教育还需要制度的严格落实
其实每所高校都有自己的制度，高职院校虽办学历史不长，但也积累了很多制度。制度的关键，一是要好，二是要严格落实。高职院校不乏好制度，但是在严格落实方面却常常打折扣。
比如，在招生环节上没有底线的补录，在教学管理上对问题学生没有原则的宽容大度，在课程考核上对不达标学生的迁就纵容，在学生培养质量上的宽进宽出，等等。这些状况产生的根本原因在于“招生规模就是生存”的制约。
久而久之，制度形同虚设，不能起到支撑良好环境氛围的积极正向的作用，反而起到了败坏校园风气的反面作用。因此，高职院校要形成良好的学风，还需要在制度上下功夫。不仅要做好制度的顶层设计，更要一丝不苟地落实好制度。
3 抓住高职办学特色，开展学生人文素养教育
高职校园文化一定是具有鲜明的高职特色的。高职特色就是突出职业性、技能型、专门性。而这些高职特色都是与学生人文素养教育分不开的。职业性要求学生具有爱岗敬业、认真负责的精神；技能型要求学生具有诚信求实、注重质量的品德；专门性要求学生具有精益求精、勇于创新的品质。因此，高职学生人文素养教育一定要紧紧围绕高职特色进行。
①做好制度的设计和落实。从各类学生管理制度、专业人才培养方案、课程考核制度、学生文化活动开展等相关制度入手，既宽松管理又对学生的学业严格要求。从高职生源实际出发，在制度设计中注重对学生学业严格管理，加强监督落实。
②通过开设人文选修课弥补专业课程中人文知识的缺乏。受学制短的限制，高职学生的有效课时相对较少，这可以通过开设人文选修课进行弥补。而开设的方式可以多样化，既可以是课堂讲授式的，也可以是在线课程式的，还可以是活动式的。
③重视专业课程中对人文精神的渗透。职业性离不开人文性，专业课教师也应在教授专业技能的同时注重育人工作。任何专门性、技术性的知识都能找到与之对应的人文情怀，专业课教师在教授学生技能知识的同时一定要将人文精神贯穿其中，引导学生树立人文情怀。
④通过课外文化活动营造人文氛围。强调，高校“要更加注重以文化人以文育人，广泛开展文明校园创建，开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动，广泛开展各类社会实践。”[5]通过开展人文知识竞赛、科技节、读书节等活动，营造人文氛围。
参考文献：
[1]黄俊杰.二十一世纪大学生的培育理念与人文素养教育：通识与专业教育的融合，北京大学教育评论[J].2006，7.
[2]王锡耀.高职人才培养中的人文素养教育，教育与职业[J].2012，1.
[3]《辞海》[M].辞书出版社：1999：372.
1.让生活化来丰实班级文化。
我们班级在校园文化建设中建立了在快乐中成长、在体验中学习活动板。活动板上，学生根据自己的特长和爱好设计了百花园、班长寄语、俱乐部、小小科学家、成长在线等专栏。在教师的引导下，班长在寄语中写到：勤奋团结、守纪整洁，孩子们用这些语句激励和鞭策着自己的言行。在成长在线专栏里，孩子们把自己创作的工艺品贴上去，展示自己的聪明才智。班级俱乐部更是学生们施展才华的舞台，他们所创办和主持的歌曲沙龙、课本剧表演、语言艺术节目、小小论坛等都展示了自己的才艺。这些活动培养了学生的健康人格，为他们提供了广阔的发展空间，挖掘了学生更大的潜能，让他们体验到了成功的喜悦。在我们的班级中，学生们有着参与班级生活的火热激情，就像在自己家里一样乐于表达。
2.让自立化来呵护班级文化。
班级是学校的组成单位，也是学校中的个体，其内在精神会冲破形式而外溢，教育者要自觉寻求这种精神文化的自立自主。
(1)教育者自立。我在班级管理中将班级公共环境分包到学生个体，让学生对环境有一种主体的支配感。环境因主体支配感而被学生赋予了个人的情感生命，学生像爱惜自己一样珍惜环境，成了一种有力的教育形式。
(2)被教育者自主。学生是班级文化的主人，学生只有获得真正的自主，才能创造出有生命力的班级文化。教育者要重视与学生以心换心，精心呵护与学生结成的良师益友关系，为学生提供足够的选择机会，引导学生自主学习、管理和活动。教师与学生达到了自立，那么班级文化便显露出巨大的生机和活力。
3.让个性化来创新班级文化。
班级文化作为学生生活的重要组成部分，为学生提供了丰富的文化生活，提供了创造想象的空间，我让学生把自己的想象力和创造力运用到班级文化建设中，尽情张扬自己的文化个性。
班级要有自己的文化见解与文化形式，我们班学生自己主持的“班级之窗”，每天展示着班级中优秀人物和动人故事。长期以来，学生们精心装饰着自己的心灵之窗，丰富的内容让人体验到这个班级的确不同于其他班级，班级中的每一个学生都有自己对美的理解。午带孩子们散步的时候，他们会随着老师的谈话，主动去探索周围的变化着的大千世界。正是通过他们在生活中积累的丰富的科学经验，使科学启蒙教育得到了比较好的发展，从而较好地实现科学教育的目标。
四、文学表演使幼儿获得科学探索的满足感和快乐感，促进幼儿主动探索能力提高
文学表演是幼儿喜爱的一种活动形式，它是指幼儿通过扮演某一文艺作品的角色，运用一定表演技能，如言语、动作、手势等，再现文学作品的内容的活动形式。文学表演活动实质上是幼儿的一种游戏形式，是幼儿的一种创造性的戏剧活动，它以文艺作品为内容，以幼儿扮演作品中人物为表演手段，通过表演再现文艺作品的内容与文艺作品的情感。它更是促进幼儿科学探索的一种捷径和好方法。
小班表演活动“拔萝卜”，单纯和小朋友讲团结力量大的道理，幼儿是听不进的。教师引导幼儿对作品进行再创作，再加工，再表演，慢慢地幼儿在表演中懂得一个人是拔不动萝卜的，一个人再加一个人，许多人在一起就能够把萝卜拔起来了。幼儿在一次次的表演中，反复体会到了大家在一起，能够做一个人所不能做的事情，这个时候，老师稍加点拨，幼儿很快就能够理解团结才能力量大的道理。这个道理有了表演做基础，一点也不显得深奥，反而是小班幼儿都能理解的。
五.在语言活动中设计开放性的问题，促进幼儿思维的发展，提高幼儿的探索能力
【关键词】中华传统文化 人文校园 促进作用
人文一词的中文,最早出现在《易经》:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下。”这段话里的“文”,即从纹理之义演化而来。日月往来交错文饰于天,即“天文”,亦即天道自然规律。同样,“人文”,指人伦社会规律,即社会生活中人与人之间纵横交织的关系,如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,构成复杂网络,具有纹理表象。这段话是说,治国者须观察天文,以明了时序之变化,又须观察人文,使天下之人均能遵从文明礼仪,行为止其所当止。人文原指人的各种传统属性。现代概念的人文就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是:重视人,尊重人,关心人,爱护人。简而言之,人文,即重视人的文化。
中华传统文化中的人文精神
中华传统文化具有浓郁的人文色彩,它充满了对天人关系、人际关系的探讨和思索,譬如:公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、戒奢节俭等修身之道;敬业乐群、公而忘私的奉献精神;天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高志向;自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气;“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;厚德载物、达济天下的广阔胸襟;舍生取义、见义勇为的英雄气概;“以天下为己任”的社会理想;“已所不欲,勿施与人”的处事之道。
中国的人文思想同中国的传统文化一样源远流长,博大精深。早在西周时期,中国的人文精神就已萌芽。儒家思想对中国人文思想的形成产生了重要的影响。儒家经典中的四书五经,是对儒家思想与中国人文精神的系统而又完整的阐述。当然,中国的道家和佛教文化对中国的人文精神的形成也产生了一定的影响。中国的人文精神在探讨人与自然、人与社会、人与神灵以及自身道德与欲望的关系中,不是一成不变的,而是在不断发展和完善的,因而它具有了强大的生命力,不论是在过去还是在现代或是将来,都为人们或将为人们解决人与自然、人与社会诸多方面的问题提供智慧和理论依据。
人文校园建设的内涵
李岚清同志曾在全国教育工作会议上指出:“在中华民族源远流长、丰富多彩、博大精深的文化遗产中,很多优良的道德传统是极为丰富的思想宝库,其精华能够绵延千年而不衰,成为中华民族凝聚力所在,今天仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用。我们现在提倡的热爱祖国、集体主义、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、严谨礼貌、诚实守信、严己宽人、先人后己、勤学不倦等等都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。”
人文校园建设包含两个方面的内容和目标,即“人文化”和“人性化”。人文化主要是指提高师生的人文素养和人文精神水平,人性化则主要是指以人为本,以师生的发展和幸福为出发点,给他们充分的人本关怀。学校的人文建设要以教师和学生的发展为本。对教师而言,就是要通过人文建设,不断提升自己的专业水平。对学生而言,就是要立足终身发展,学会做人、求知和创新。
人文校园建设应努力营造一种师生都认同的精神环境和文化氛围,树立师生群体共同的价值观,追求一种整体优势的发挥。在人文校园的育人环境中,使师生的人格得到塑造,情感得到升华,知识得到丰富,潜能得到发挥,行为举止得到修正,逐步形成高尚的情操、崇高的价值取向和人生理想,促进学生的个性发展,促使教师的专业成长和学校的内涵发展。因此,我们强调的人文校园建设,是基于人性的回归和人本的理念,从培养人、发展人的视角出发,培植校园精神。
将中华传统文化融入到人文校园建设中
中华传统文化经过岁月的积淀,已融为文明古国的民族灵魂,渗入到国民的血脉之中,蕴含着我们这个民族的精神和品格,因此它是民族文化之根。让传统文化融入人文校园建设中,可以培育师生的人文素质修养,传承文明,滋养现代人的灵魂。人文校园建设也可以从中华传统文化崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质培育的思想中得到启发,在办学理念、学校管理、校园文化、师生道德提升等多个领域进行构建。
以中华优秀传统文化精神,构建校园人文环境。中华民族传统道德标准是“仁、义、礼、智、信”,人文校园建设可以结合新时代的人文精神,将它赋予新的内涵:即“仁爱、尽义、明礼、启智、诚信”。也就是弘扬人与人之间广博的尊重与关爱精神、树立正确的义利观、推崇人与人和谐相处友好沟通的往来之礼、激励师生自强不息的进取动力、让他们确立诚实守信探求真理的态度。
首先,在人文校园的建设中,要融入“以人为本”的办学理念。因为人文关怀是中国传统文化的基本精神,应汲取“仁者爱人,智者知人”的精粹,做到尊重人、爱护人、激励人、塑造人,体现教育本身就是对人的价值与尊严、生存和发展的真切关怀,就是为了促进人全面的自由发展的人文精神。其次,在学校制度的建设中,要重视人的作用,重视个人的品德修养,重视人的群体精神。制度管理的价值取向是人文,是以人的发展为根本,为人的发展服务的。学校管理需制定一些有利于调动教师、学生积极性,有利于促进学校发展的制度,使制度管理与人文关怀有机结合起来,以营造民主和谐、人和政通的管理氛围,实现学校制度管理的人文化。第三,在人文校园的建设中,创造“人和”的人际环境。中华传统文化在人与人的关系上,主张宽和处世,强调和谐有序,要善于协调好人际关系,创造“人和”的人际环境,追求以形成和谐人际关系为主题的美好的大同社会。这种人际环境用于办学,则人才辈出,人民满意;用于治校,则和衷共济,均衡有序。
以中华优秀传统文化精神,构建校园自然环境。在中华优秀传统文化中,讲究“天人合一”的和谐状态。一方面强调自然界的内在规律,天地人相统一,另一方面又强调以人为本,将人与自然的关系定位在一种积极的和谐关系上,强调人与自然界的万类万物只能“各得其和以生,各得其养以成”,人类发展只有合理地利用自然,与自然界保持和谐,才能与自然界共生共荣,协调发展。在构建人文校园中,可以学习和运用中华传统和谐文化“天人合一”观,自觉维护校园环境的生态平衡,推进学校环境建设,精心铸造校园文化和校园精神,给校园楼台亭阁、花草虫鱼等自然景观注入深厚的人文底蕴,让天人合一的校园环境洋溢着厚德载物的育人氛围,变成师生员工生存生活的花园、工作学习的乐园、精神文化的家园。可以充分利用物质文化资源,宣传传统文化精华,如设置文化墙展示中华传统格言,让中华优秀传统道德观念深入人心;设置橱窗,分期举行人文主题宣传,开设民风民俗、诗词戏曲、古典书画、红色记忆等专栏,让大家深刻了解中华民族的历史,继承和弘扬我国优秀传统文化;校园网站开设文化专栏,传递文化信息,介绍文化遗产,为研究性学习提供平台;聘请国学大师、民俗作家来校举办专题讲座,普及优秀传统文化知识,提高师生文化素质。我们应在人文校园建设中正视中华优秀传统文化的生命力,让传统文化精华成为构建社会主义人文校园的重要组成部分。
作者：何兰玉 单位：南通纺织职业技术学院
高职人文课程是陶冶学生人文情趣的介质生活需要情趣，人文课程是陶冶人文情趣的重要媒介。“经典爱情名篇名片赏析”结合“婚姻与爱情”课程，帮助学生树立正确的人生观、恋爱观，认识到世上没有十全十美的人，也不存在美满无瑕的婚姻与爱情，生活中不去求全责备，用心经营，适当制造些小情趣，起调剂作用，保障“执子之手与子偕老”的初衷。生活需要诗情画意，“中国古典诗词鉴赏”、“中外经典歌曲赏析”、“名画欣赏”等课程将学生从可能枯燥乏味的专业学习中走出来，引领他们体悟“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的静谧美，在“行到水穷处，坐看云起时”的意境里感受平和的心境，让祖国颂歌、家乡好唱响于生命的主旋律之中。
高职院校的校训往往自成一体，展示自家的办学理念。如无锡职业技术学院的校训“严谨治学，崇尚实践”，教学中就把校企合作平台作为建设重点，从多方面创新管理体制与运行机制。南通纺织职业技术学院的校训“忠实不欺，力求精进”出自近代实业家张謇，既反映了学院办学的价值取向和文化传统，又反映了师生们面对时代变迁所特有的解读理念和应对方式。每一个校训都是一所大学珍贵的价值遗产和宝贵的精神财富，它体现了学校深厚的文化传统，启迪高尚的精神追求，在润物无声中陶冶着师生的性灵，升华做人的品格，从而赢得社会的承认，也使学校的魅力经久不衰。校园文化建设的关键，是作为学校主体的师生文化意识的树立与营造。在校园文化的构成中，物质文化和制度文化始终依赖于精神文化。高职人文课程体系对学校教育理念的更新，人才培养模式的改变，课程结构、教学管理、教学内容、教学方法和手段的全面改革具有重要意义。它能有效地加强师生们的人文素养，提升学校品味，凸显高职办学特色，是校园文化建设的基础和前提。人文课程所实施的素质教育是校园文化建设的主要内容。人文课程的核心是注重人的发展，它以文化为载体，着眼于精神建设，通过必修课和选修课的开设，力求赋予学生一种文化意识和文化底蕴，在人文精神的熏陶下，有效地营造一种有利于开发学生潜能、培养创新意识和科学精神的校园文化环境。所谓“文化就是通过学习人们迄今所想出的和所说出的最好的东西而达到人类自身之完美的活动。通过这种学习，人们就可以用新鲜的和自由的思想之泉水去冲洗掉自己陈旧的观念和习惯。”
为使人文精神广泛持久地深入人心，人文课程不仅要占据第一课堂，第二课堂也不可放弃，各种读书活动、课外社团活动、学术科技活动、文艺活动、体育活动和社会实践活动是人文教育施展拳脚的大好天地，课上布置、课后指导，及时总结评比，使学生的兴趣爱好在校园活动中进一步发展，形成良性互动；而以人文社会科学和自然科学为主要内容的各种系列讲座，则会拓宽学生视野。人文课程将无形的校园文化融入到有形的人文素质教育活动中，将学校的内在精神理念外化为各种可见的文化符号，是培育和构筑校园文化的极为重要的平台。高职校园文化建设不只是人文课程教育，但是人文课程教育天然就是校园文化建设的主要内容。校园文化建设推进人文课程的改革与发展。校园文化建设在客观上起着推动人文课程改革与发展的作用。生动活泼的校园文化活动呼唤人文课程的开放式教学。目前人文课程实施的常见问题有：泛泛而谈的内容往往停留在概念上，浅浅而论，轻若浮尘；“填鸭式”的教学方式限制了学生对美的欣赏和追求，甚至引发逆反和厌学心理。若想改变这种状况，必须从两个方面入手：其一，改变课程结构，在整个课程体系中把握人文课程的基础性地位不动摇，使教育目的、观念、思想及宗旨通过人文课程转为文化实践活动；其二，改革教学方法，在人文课程教学中体现情境教育、情感教育、成功教育、愉快教育，因材施教，让学生学有所乐、学有所得，真正从内心深处解决根本问题。在开放式人文课程教学中，融入浓郁的校园文化氛围，提升高职生校园生活的幸福指数。总而言之，人文课程与校园文化建设之间存在一种类似于“人”字式结构的关系，两者相互扶持、相互支撑、相互作用，缺一不可。
关键词： 多校区 新校区 校园文化建设
一、多校区大学产生的背景及新校区的特点
20世纪90年代以来，为了适应我国高等教育事业的发展需要，进一步整合现有的教育资源，发挥教育规模效应，全国纷纷兴起一股“合并”之风，形成了一大批学科健全并由多个校区构成的综合性大学，这无疑带来了其校园文化的复杂性。因此这就使综合性大学面临着如何整合校园文化问题。与此同时，为实现高等教育大众化的战略目标，进一步拓展办学空间，我国几乎所有的高等院校都纷纷扩大招生规模，继而在全国各地兴建了许多新大学城，缓解了办学空间。新校区的设立，扩大了学校规模，大大改善了目前的办学条件，但是由于城市土地资源的紧张和高成本的限制，几乎绝大多数的新校区都建立在城效结合部――城市的边缘地区。但随之而来的问题是：一个在相对陌生的社会环境中建立起来的新校区，应如何传承老校区的办学精神，发扬老校区的校园文化传统；如何营造良好的校园文化氛围，进一步提升校园文化品位，创造出具有新校区特色的校园文化，是几乎所有新校区都面临的一个重大的人文课题。这也成为当前我国高等教育发展中值得探索的重要问题。多校区高校的新校区往往呈现如下特点：
其一，处于相对集中的大学城或高教区。我国许多地区将一定数量的高校相对集中，建立成为该地区的大学城或高教区。将不同类别、不同层次高等院校的新校区建设在一起，有利于实现教育教学资源、人才和信息各个层面上的优化配置和开放共享，有利于发挥地区教育教学资源的集聚效应。
其二，“硬件”设施相对优越和完善，但“软件”投入相对不足。由于我国高等教育事业的不断发展，国家与社会对高校的格外关注，高等院校在新校区的建设与发展中投入了相当大的财力与物力，兴建起一大批具有现代化且功能完备的教学大楼、图书馆、大学生活动中心、实验室等设施，同时由于办学空间的拓展，还为广大教师配备了个人的工作室或办公室便于个人进行学术研究。与此同时，新校区校园文化建设，如自然人文景观建设、校园文化氛围营造和学风校风等软件建设由于重视程度不够和精力投入不多，不可避免地出现了规划不够、步伐滞后的问题。
其三，新校区地理位置离城市中心相对较远，城市文化氛围比较淡薄。我国高校老校区往往处在城市中心区域，这些区域绝大多数都经济发达、历史悠久、信息快捷、交通便利，具有鲜明的文化特色及浓厚的文化氛围。而新校区往往地处城市中心较远，缺乏浓厚的城市文化，在一定程度上影响了学生的学习与生活。
其四，师生之间缺少交流与沟通。由于新校区大多地处城郊，教师一般乘班车赶点上课，除了上课外，基本不在新校区逗留，谈不上参与新校区的校园文化活动。因此学生在课余时间难有机会与老师交流思想，师生之间存在明显的情感、观念等交流缺失的现象，从而影响了校园人际关系和谐建设与发展。
二、多校区办学下的校园文化建设的若干对策
“建设世界一流的大学校园文化并不仅仅是简单地多盖几栋实验楼、宿舍楼，有一个漂亮的校园等，更重要的是营造校园文化的良好氛围，通过潜移默化的‘空气养人’，培养学生们的社会责任感、创新能力、品德情操和人文精神”。［1］因此，对于一个学校来说，营造校园文化的良好氛围不是在一个短期内完成的，而是要通过长期的建设才能达到。面对当前许多高校存在多校区的实际情况，尤其是新校区要在较短的时间内营造一个浓厚的校园文化氛围，就必须根据整个学校的文化传统及新校区的特点，克服新老校区在校园文化建设中存在的困难，注重校园文化发展规律以及各校区的特点，全面规划整个校园文化建设。
1.重视校园文化建设，树立大学校园文化新理念。
“校园文化在大学校园中表现为一种青年亚文化，通过一定文化的氛围和精神环境使生活其中的每个个体有意无意地在思想观念上与既定文化发生了认同，从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造；并且还能以吸收、消化、辐射新思想、新观念来实现对民族文化的更新、再造，从而使学生身心获得健康的发展”。［2］校园文化具有四个方面的特征：第一，以社会文化（城市文化）为背景，以校园范围为地理环境圈，受社会文化的影响并且经知识的生产和理念的创新而形成先进于社会的文化，又反作用于社会文化，从而推动社会文化的进步。第二，校园文化建构的主体是全体师生员工，其中，校领导是校园文化的倡导者和发动者，师生员工是校园文化的主导者和接受者，也是校园文化的创新者。第三，校园文化是学校在长期的办学过程中创造和积淀的结晶，并通过由此形成的价值体系、规范体系和环境体系而将全体师生员工整合形成学校的“综合个性”；即具有鲜明特点的校园、教风和学风。第四，校园文化的本质功能在于促进全体师生员工的发展，使广大学生得以充分的社会化，完成社会化的任务。［3］可见，大学校园文化对学生成长成才具有非常重要的作用。长期以来，我国大学校园的主体概念是提供学习、实验和生活的建筑及其附属物，多强调其学习、研究等使用功能，而较少关注大学校园美育功能对学生成长的影响。因此，出现了多个学校的校园或一个大学多个校区校园，大学校园的概念及内涵已发生了变化，其大学人文精神也出现了一度混乱现象。随着高等教育的发展，传统的大学校园文化建设的认识已不能适应当今大学校园文化建设的发展，已远远不能满足大学生生活与学习的需要。为此，高校必须整合大学人文精神，重视校园文化建设，树立大学校园文化新理念，才是新时期多校区校园文化发展必由之路。
2.构筑“一体多翼”的校园文化建设模式，体现多校区校园文化的个性。
所谓“一体多翼”，其中“一体”为整个学校，“多翼”为学校各校区。“一体多翼”校园文化建设就是以整个学校为核心，即学校的历史与文化，以各校区风格各异校园文化特征为内容，以校园人际关系为主体，即师生之间、学生与管理人员之间、新老生之间，以校园环境为依托，积极发挥其校园文化育人功能，从而实现对青年学生的人格、性格、个性的塑造。
首先，传承老校区的校园文化传统。“每一所大学在长期的办学实践中都有一种最能体现其历史积淀和办学历程的精神，即大学精神。大学精神是一所大学的灵魂，是校园文化的集中体现，它对于学校的生存和发展具有凝聚、导向、激励的作用”。［4］因此，各校区在校园文化建设中要充分发挥老校区的优良传统，注重人文环境等诸多方面的营造，挖掘大学的人文精神，把大学各校区校园建设成为一个新老交替、传承历史而又不断创新的育人场所。
其次，运用移植手法创建新校区校园文化。正如前面所讲，新校区建设是当前高等教育发展的一种趋势，它在发展的同时也带来许多新问题，如新校区校园文化缺乏等问题。为此，积极加强新校区校园文化建设成为当前学校校园文化建设的重要工作。“所谓‘文化移植’指的是将老校区良好的文化直接传递到新校区，被移植的文化的风格特征及其精神内涵没有改变，并且在新的校区里健康地发展”。［5］文化移植的目的是使新校区拥有老校区本质的文化，从而使两者产生文化上的认同感。校园文化之所以能移植，在于校园文化的传递可以由学校成员在校区之间主动地有意识地加以实施。实际上，移植就是把老校区的文化要素与新校区所在地区的文化因子融合起来，成为大学校园文化的组成部分。
最后，努力建设多校区地域文化特色的校园文化。尽管高校校园文化建设取得了不少的成绩，其形式多种多样，但在新校区校园文化建设及与各高校合并的过程中有时往往撇开各学校原有的发展历史沉淀而偏离原有的校园人文精神。然而，有的高校在新校区的建设过程中忽视对老校区校园人文精神内涵的继承，片面追求表面效果，注重形式上的创新变化，忽视新校区的校园文化积累，忽视学生对校史和校园人文精神理解，忽视对新校区所在地域文化的挖掘，更多地从实用的功利主义的角度来理解和实施新校区校园文化建设。同时对合并的各高校校园文化缺乏整合与梳理，往往重视合并高校中的所谓“主导地位”（即合并之后所用的学校名称）的高校校园文化及人文精神的传承，缺乏对合并的其他“次要地位”的高校校园文化及人文精神的重视与提炼。所有这些因素都导致了多校区校园文化缺乏独特性、地域文化性，呈现单一化、空泛化，从而影响师生对校园文化建设的热情。鉴于此，我们应该积极培育新校区地缘文化，注重新校区所在地的历史背景、山水意境和风土人情的挖掘，进一步继承老校区的人文精神，从而构建新校区地域文化特色的校园文化；同时，加强对合并的各高校区的原有校园人文精神进行整合，去粗取精，汲取精华，并结合各校区的地域文化特色，呈现出多校区校园文化的丰富性与独特性，最终形成以整个高校的校园文化及人文精神为核心的形式多样、内涵丰富的校园文化。
多校区校园文化建设是一个系统的、复杂的工程，同时也是一个逐步积累的过程。为此，新校区要围绕学校的办学目标和定位，融入人文精神，确立山水相宜、兼容并蓄、天人合一、以人为本的理念，在新校区的定位、选址、规划、设计、建设、管理、运行等各个环节都要将校园文化的建设和营造融合进去，在校园建筑、景观、色彩、标志、符号及其相互关系、结构布局、风格特色、功能分割上有意识地融合校园文化意识，在学术风气、制度设计、管理模式、人际关系及校园精神文化的构建过程中注重传承与创新。而且，多校区校园文化建设应朝着“生态型、园林式、数字化”的校园迈进，建设成具有大学人文精神及地缘文化特色，并体现时展方向的校园文化风貌。
参考文献：
［1］关成华主编.北京大学校园文化.北京大学出版社，2001：9.
［2］束霞平.浅谈校园文化美育.德育天地，1999，（3）.
［3］缪克明，高树军.大学新校区校园文化的建构.市场周刊，2005，（10）：115.
［4］蔡剑兴，苏明.从“物理聚集”到“化学反应”――新校区校园文化的建构与思考.辽宁教育行政学院学报，2006，（11）：64.
关键词：校园文化；路径探析
随着我国高等教育的快速发展，高等院校建设新校区成为我国高校建设中的常态化现象。新校区的运行一方面使高校的办学空间得以拓展、一方面使高校的办学资源得以优化重组，高校新校区在一定程度上成为高校未来发展的着力点，为高校的发展提供了广阔的发展平台。同时，高校新校区在运行当中还存在诸多亟待解决的问题，在这些问题当中，校园文化建设是高校新校区运行中存在的一个突出问题。
一、高校新校区校园文化建设存在的问题
高校校园文化是高校在长期发展过程中所形成的具有高校特色的、包括历史传统、发展理念、制度规范、价值观念等在内的诸多要素的组合。在高校中，校园文化主要从两个方面体现：校园人文景观是反映校园文化的重要物质载体；丰富多彩的校园文化活动是校园文化的动态体现。高校新校区校园文化建设对传承高校传统、彰显高校发展理念、传播高校特色精神等方面具有重要意义，但在现实当中，高校新校区校园文化建设也存在突出问题。
（一）高校新校区缺乏特色的人文景观环境
高校新校区的人文景观环境是反映校园文化的重要载体。高校新校区一般是高校低年级学生重要的学习生活场所，对于刚步入大学的学子而言，高校的人文景观环境能够使其直观而深刻的感受到高校的文化氛围和历史积淀。具有高校特色的人文景观环境，在一定程度上潜移默化的对高校学子产生影响。但在我国高校新校区建设中，一方面，具有特色人文景观环境相对缺乏，受制于资金成本和建设进度等各方面因素制约，高校新校区普遍缺乏具有高校特色的人文景观环境，部分高校新校区人文景观环境缺乏，校区建筑环境仅能基本满足高校学子的日常学习生活需要，具有高校特色的校园文化在高校新校区建筑环境中无从体现；另一方面，高校新校区人文景观环境具有趋同化态势，在我国部分高校新校区建设中，建筑风格大同小异、景观塑造缺乏高校特色，在一定程度上影响高校新校区校园文化的传承与发展。
（二）高校新校区校园文化活动面临困难
高校新校区校园文化活动是反映高校校园文化的重要形式，在高校新校区校园文化建设中起到至关重要的作用。但在我国高校新校区校园文化活动中，校园文化活动的开展存在以下几个方面的困境：1.新老校区文化活动交流渠道缺乏，因为新老校区的空间距离因素，新老校区之间相对独立开展各自的校园文化活动，缺乏学生之间、师生之间有效交流渠道；2.新校区缺乏有特色和影响力校园文化活动品牌，在我国高校新校区中，普遍入住的低年级学生，校园文化活动的具有一定程度的原创性，而在高校文化活动传承方面着力不足，同时由于学生在新老校区之间的迁移，使高校新校区校园文化活动品牌塑造受到制约；3.新老校区校园文化活动缺乏有效链接，在高校校园文化活动中，缺乏新老校区校园文化活动有效链接的方式和渠道，使新老校区之间的校园文化活动相对隔离；4.新校区校园文化活动缺乏制度规范和引导，在我国高校新校区中，每学期都开展形式多样的校园文化活动，但对这些校园文化活动进行规范和引导的制度性规定相对缺乏；5.新校区校园文化活动受到网络媒体的冲击，在高校新校区中，因为地理位置的原因，高校学生利用网络进行交流的机会增加，网络也成为学生的重要的信息渠道，但同时也使部分刚进入大学、缺乏正确辨识能力的学生沉迷网络，影响高校学子对新校区校园文化活动的参与。
二、高校新校区校园文化建设的路径
高校新校区校园文化建设是高校发展中的一项重要任务，结合上文分析，本文认为应从以下几个方面对高校新校区校园文化建设进行思考。
（一） 打造特色的人文景观环境
在高校新校区的建设中，着力加强校园人文景观环境塑造，对新校区校园文化建设具有重要意义。通过校园人文景观环境的营造，把具有高校特色的传统、理念、精神等因素通过景观环境体现出来，可以有效传承高校的历史文化。高校新校区一般在地理位置上与老校区存在差异，在新校区打造具有高校特色的人文景观环境，能够在一定程度上克服因地理位置等因素造成的高校校园文化的断层。具有高校特色的校园文化景观环境是衔接两个及多个校区之间重要的文化桥梁和纽带，具有高校标志性建筑特色的景观环境能够保留高校历史文化记忆，传承高校历史文化，丰富高校文化内涵，也是维系广大学子对母校情感的重要实物载体。
（二）完善校园文化建设的制度规范
校园文化建设是高校建设的重要组成部分，当前我国部分高校中，对校园文化建设的相关制度性规范尚有待加强，对于校园文化建设的内容、方式、程序、时间、权限等缺乏统一的规范和管理，也在一定程度上导致了校园文化活动缺乏有效的制度保障。加强高校新校区校园文化建设应重视制度规范，不断促进校园文化建设的规范化、有序化、制度化。为此，可以从以下方面进行思考：1.对新老校区的校园文化建设进行统筹考虑，进行顶层制度的设计和规范；2.加强对新校区校园文化建设的力度，在资金和人员方面给予倾斜，重点加强对新校区校园文化建设的调查和研究力度；3.增强对现有制度的整理和分析研究，及时调整不属合校园文化建设发展要求的规范性文件；4.把高校历史文化和高校特色的传统融入校园文化建设的制度规范当中，使高校的历史文化传承有制度保障，确保高校特色文化在新校区得以传承和发展。
（三）构建校园文化建设的多元交流平台
在信息化时代背景下，推进新校区校园文化建设应根据信息化、网络化的要求构建校园文化建设的多元交流平台。笔者认为应从以下几个方面进行思考：1.完善校园网络交流平台建设，构建以校园网络为主体的多元交流平台，引导校园文化方向；2.积极组建专门力量，在百度贴吧、微博等网络媒体中传播校园文化建设的正能量，掌握校园文化建设的话语权；3.利用传统媒体对校园文化建设进行日常宣传，通过报纸、宣传栏、展板、条幅等各种传统方式对新校区进行校园文化宣传，塑造浓厚的文化氛围；4.通过举办各种文化讲座、论坛等形式，丰富大学生校园文化生活，推进新校区校园文化建设顺利进行。
（四）塑造品牌、实现校区文化活动对接
1.当前在我国高校新校区校园文化建设过程中，新老校区校园文化活动衔接链条断裂，新老校区的校园文化建设缺乏有效沟通和协调，校园文化活动在新老校区相对独立进行，新校区校园文化活动缺乏影响力、学生参与度不高、活动质量有待提升，存在这些现象的重要原因在于缺乏新老校区文化活动的有效对接，因而应加强校园文化活动品牌在新校区进行有效推广和延伸。使新老校区的校园文化活动有效的衔接和交流。
2.在高校新校区，积极开展内涵丰富、形式多样的校园文化活动是校园文化建设的重要形式。通过开展校园文化活动，一方面丰富了大学生的精神文化生活，同时也有助于提升大学生集体活动的参与意识、组织能力、文明素养。对于高校新校区来说，应有计划地培育一批具有高校特色的高校校园文化活动品牌。笔者认为培育校园文化活动品牌可以从以下方面进行思考（1）增强校园活动品牌的思想引领作用，一个有思想内涵的活动品牌才能从众多活动中凸显其思想和教育价值；（2）一个校园文化活动品牌的产生是一个复杂的过程，通过创意的提炼、策划的构思、群体的讨论、反复验证、投入实践等各个环节，都需要优秀的品牌运作能力的培养，因此要不断提升校园文化活动品牌的运作能力；（3）校园文化活动品牌是校园文化活动的优秀代表，要能够反映高校校园文化特色，因此要不断丰富校园文化活动品牌的高校特色文化内涵。
三、小结
高校办学规模的扩大、校区的增加是促进高校发展的硬件条件，是高校发展的重要基础，但对于一所高校来讲，如何在新老校区同时运行的背景下，加强高校发展的软实力建设也显得尤为必要。高校校园文化建设是高校发展的重要部分，也是高校软实力的重要体现。校园文化建设是链接新老校区的纽带和桥梁、是传承高校传统和价值观的重要载体。本文聚焦于高校新校区校园文化建设，致力于应从环境塑造、制度建设、平台构建、品牌塑造等方面进行思考，构建四位一体的解决问题路径。
参考文献：
关键词：校园文化；医学生；人文素质；培养
校园文化属于教育文化中的一部分，是以学生为主体，以校园为主要空间，并涵盖院校领导、教职工，以育人为主要导向，以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设等为主要内容的一种群体文化。校园文化能够激发青年学生的激情，能够唤起青年一代独立的人格追求和高尚的道德追求。
随着医学的迅速发展，社会文明的不断进步，医学模式的改变以及对卫生医疗服务需求程度的提高，要求医学院校必须准确把握当前校园文化的现实状况，找到解决问题的方式方法，培养高素质的医学人才。医学生担负着“健康所系，性命相托”的神圣使命，医学生素质的高低，将影响其从事医疗卫生工作的质量。
医学生人文素质的现状离不开医学院校校园文化建设，目前医学院校校园文化建设的现状存在着不少问题。
1.对校园文化的认识不够充足
校园文化的建设是为了文化育人，但现阶段，大多数高校对此还存在不少的认识误区。有的高校重视校园物质文化建设而忽视校园精神文化建设，有的高校将校园文化建设等同于丰富学生的业余生活，一味发展娱乐文化，有的高校更是将校园文化建设等同于对学生的思想教育、学生的管理或是学生社团的管理。
2.只注重效益，轻视大学精神的影响
受社会大环境的影响，现今大学校园变的浮躁、媚俗、功利，表现出校园文化责任心及功能的缺失，高等医学教育的功利性受到不适当地夸大，而学术性和精神性受到人们的漠视，校园文化的主旋律在一定程度上向社会文化趋同。因而难以创造出对社会文化具有指导意义的优秀的、先进的文化，大学校园文化引领社会发展的功能日趋衰弱。[1]
3.缺乏具有医学院校鲜明特色的校园文化
医学院校培养的是以治病救人、救死扶伤为目标，并具有崇高职业道德素质和职业理想的专业人才，因此其校园文化建设必须以此为目的。纵观医学院校校园文化发展状况，多数医学院校从实用主义的立场来进行校园文化建设，人云亦云，忽略校园文化建设中所蕴含的人文医学精神，且“以人为本”的医疗观教育和医德教育相对滞后。[2]
结合高校医学生学习的特点及人文素质现状，校园文化在医学生的人文素质培育过程中有其特定的作用和意义。
（1）它可以培养医学生职业道德和社会责任感，深厚的校园文化可以影响学生立志于医学教育事业，在这种精神的无形感召下，不断净化学生的灵魂，其职业道德和责任感、使命感也逐步形成。
（2）良好的学校形象和优秀人物会对医学生起着模范和感染的心理作用，高校的校园文化注重将学校培育出来的名医等人物的思想、道德品质、人生观、价值观等有计划地提炼，对学生进行社会化角色的培养，高校的校园文化影响着医学生与他人交往的合作性及独立性，优秀和谐的校园文化提供了充足的“氧气”使医学生领会社会对医务工作者的期待，为将来提供医疗服务打下基础。
在高等医学院校学生素质培养中，校园文化作为学校的精神、传统、作风和理想追求的综合体现，将对每个在校学生的思维方式和行为方式等起着举足轻重的作用，并将影响其今后的学习，生活和工作，直至终生。
校园文化建设需要各部门的协调合作，因此，各院校应认识到，营造良好和谐的校园文化对医学生人文素质的培养具有至关重要的意义，因此应当经常在工作过程中进行检查和落实。校园文化建设是一个长期且系统的工程，必须建立一支专业性强并热爱校园文化建设工作的教工队伍，需要有活力、能力强的学生骨干形成梯队，为祖国的医疗卫生事业贡献自己的一份力量。
参考文献：
校园的问题愈发受到社会的广泛关注，而人文教育正是构建和谐社会的有效途径。本文阐述人文教育的内涵及高校人文教育的意义，并在此基础上指明高校人文教育的实践途径。
关键词：和谐校园 高校 人文教育
十之后，长株潭城市群被国家确定为“两型社会”试验区并被赋予先行先试的政策创新权。借此发展契机，我校充分发挥科技优势，为长株潭城市群“两型社会”试验区建设献计献策，并首次提出“两型校园”建设口号。随着2009年首届博士论坛的成功举办，“两型校园的建设与实践”已经获得广泛关注，并进行了深入探讨。两型校园建设的终极目标就是“构建和谐校园，推进学校的科学跨越发展”。如何构建和谐校园？首先就是要加强高校的人文教育，只有把人文教育和科学教育有机地结合起来，真正的现代化才会实现，人类社会的未来才有希望。
一、人文教育的科学内涵
人文泛指人类社会的各种文化现象，是与反映自然界变化的“天文”相对而言的。人文教育主张通过知识的传授、环境的熏陶等手段使人类优秀的人文知识成果及其所蕴含的价值观念、审美情趣、思想情感和思维方式内化为受教育者的人生观、价值观、道德修养、精神风貌和品格意志。人文教育不同于文科教育，它强调的是通过对人文知识的把握来提高人自身精神深处的品质，净化人的灵魂，陶冶人的情操，注重的是观念培养。因此，高校人文教育旨在帮助大学生更好地求知、生活、做人及做事，旨在引导他们掌握人文知识，形素质，树立人文精神，提升人文境界。当然，在科学技术极速发展的现今社会，现代化的生产模式和文明的生活追求使我们把学习的大部分时间花在科学领域，然而实践证明单靠科学教育和科学发展并不能解决人类社会发展过程中遇到的所有问题，而人文教育能够在科学无法发挥作用的领域促进人类社会的协调发展。
二、高校人文教育的现实意义
世界上许多著名教育家很早就提倡科学教育与人文教育的结合，他们认为，科学本质上是一种人文事业，自然科学不引进人文科学就不能突破科学发展的局限。历史的发展表明，科学是能够给人类创造巨大物质利益的第一生产力，但是，科学如果毫无节制地被人用作向自然索取的一种工具，它不但不能给人类带来福利，反而会造成灾难。因此，高等教育在教会学生如何掌握知识的同时，还要教会学生如何对待科学技术，如何利用它造福人类，自然科学与社会科学结成联盟，才能真正促进社会的进步。因此，加强高校，尤其是以理工科为主的高校的人文教育符合现代科学技术发展的要求。
从高等教育的本质看，教育的目的在于人的素质的全面提高。人文教育对于人才的培养，不仅仅局限于单纯的专业知识、才能的掌握和运用，更重要的在于帮助人形成全面的知识结构，促进人在认识、情感和意志等方面健康地发展，强调人才随着社会的发展而不断地获得一种新的观念，一种主体能动性的感召力、创造力和想象力[1]。同时，加强高校人文教育是精神文明建设的需要。高校人文教育是以人文科学为主要内容的精神层面的教育，而人文科学是文明的成果，是文明教养的学问。它包含世界的优秀成果，也包括我们中华民族的优良传统;它包括爱国主义、集体主义;也包括启迪人的智慧、开发人的潜能、调动人的热情、激扬人的意志、规范人的行为以及维护人的心理健康、控制社会稳定乃至发展经济，协调人际关系等。因此，提倡高校人文教育在强调构建和谐社会的今天显得尤为重要。
三、高校人文教育的实践途径
首先，转变教学观念。改革开放以来，中国大学教育不断改革发展，教育思想也逐步调整，从政治本位转变为经济、科技本位，从知识性教育转变为能力性教育。现如今，加强人文教育，促进人的全面发展成为教育的根本目标。任何教育就最终目的来说，都是促进个人某种能力的提高。换言之，任何教育在本质上不存在优劣之分，均有其特定的价值。正如单一的人文教育不能满足社会和人的需求一样，单一的科学教育也不能促进社会和人的全面发展。正如赫胥黎所说：“单纯的科学教育确实和单纯的文学教育一样，将会造成理智的扭曲。”[2]因此，应该树立全面的教育观，指导能够满足社会物质发展对人才需要的教育方式，使个人的价值观在融入社会的过程中得以体现;与此同时，它还应该让学生在改造世界、服务社会的过程中不被自己创造出来的东西所奴役，在自己和社会之间构筑一个开放的隔离带，从而在社会功利和人文精神之间保持一种张力[3]。
其次，完善教学体系。众多学者指出人文社科类课程在整体教学课程结构中所占比重应不低于1/3，然而目前的情况不尽如人意，多数高校人文课程比例不足1/5，不能适应教育发展的需要[4]。人文学科的教学是加强人文教育、培养人文精神的途径。因此，要确定人文学科的重要地位，将其纳入学校课程体系，并发挥课堂教育作用，通过科学合理的课程体系保证其实施。此外，要加大对人文教学的研究力度，合理设置人文教育在教学课程结构中的比重。另外，要进行学科建设中跨学科的探索。我们的学科建设应该是科学与人性、机械时空与历史时空、推理求证与艺术想象的统一，应整合东方与西方、古典与现代、心理和物理、技术和社会的演变进步因素，体现大科技文化潮流[5]。
最后，加强校园文化建设。“德育”、“思想政治教育”不融，“隐蔽课程”不隐的现象普遍存在于大学校园文化建设中。大学校园文化建设，应本着隐蔽渗透，自然融合的原则。大学生群体人格趋于成熟，文化观念逐步确立，已具备一定判断选择的能力。因此应该采取先顺应，后同化的方式，合理疏通引导。将理想信念教育、人格和价值观教育和德育有机融入校园文化建设之中，潜移默化。只有如此，我们的教育成果才能更加深入持久。
参考文献
[1]教育，创造未来 [期刊论文]《文教资料》，2006.孙敏
[2]科学与教育 [专著] 北京人民教育出版社，2000.赫胥黎.
[3]大学人文教育刍议 [期刊论文]《文山师范高等专科学校学报》，2006.高翔
论文关键词：高职院校,隐性课程,校园文化
高职院校加强人文素质教育，培育人文精神得到社会上越来越多的有识之士的重视。但在高职院校加强人文素质教育却存在时间上的制约，高职的学制大多是三年的，也有两年的，其中至少有半年要到工作岗位上顶岗实习，在校上课时间最多两年半，两年半的时间要完成理论教学与实践教学在时间上已经是捉襟见肘了，再挤出时间，利用正课时间开设人文课程，加强人文素质教育，培育人文精神是不现实的。人文素质的养成是一个潜移默化的过程，因此高职进行人文素质教育最切实可行的办法是发挥隐性课程的作用。
一、完善校园文化建设，创设良好的人文环境。
马克思说：“人创造环境，同样环境也创造人”。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境对人的作用是十分重要的。学校作为教育的主要场所，校园环境特别重要。如果学校有一种良好的科技、人文交融的文化氛围，对学生就能起到潜移默化的作用。因此，加强校园文化建设，营造一个和谐的充满人文氛围的校园环境是对学生进行人文教育的必要条件。校园环境在人文教育中的熏陶作用不可忽视，更不可替代。它时刻影响着人的思想行为，提醒人们要做一个文明素质较高的人。加强校园文化建设，是实现高职院校人文教育和文化启迪的主要形式。所以，高职应注重校园软环境建设，积极营造浓郁的校园人文文化氛围。
校园文化既包括校内的文化设施、文化组织、文化管理制度，也包括一个学校内全体师生员工所具有的共同的文化心态和文化生活方式，即校风、学风和教风的外在表现。创设丰富多彩的人文校园文化氛围，营造良好的人文教育环境，对培养学生的人文精神非常重要。加强校园文化建设，主要包括四个方面：
（一）举办系列人文学科讲座，帮助学生提高自身的人文素质。
（二）开展健康向上、格调高雅、内容丰富的校园文化生活。如举办各种人文讲座、艺术节、科技节，各类竞赛、影展、文艺演出等，吸引学生主动广泛地参与，营造生动健康的人文氛围，培养学生的创造能力、组织能力和协调能力。
（三）充分利用网络资源。网络的高速发展已经使教育越来越具开放性，同时也为人文教育提供了新的机遇和广阔的发展空间。学院可在校园网上开辟“人文论坛”，定期与学生进行交流，及时了解其人文现状。同时，教师要利用校园网进行人文方面的网上教学，引导社团设立自己的网站，锻炼学生利用校园网进行自我管理、自我服务、自我教育。
（四）加强校园自然景观、人文景观的建设，突出学校的办学精神和办学理念，用优美的校园景观激发学生的爱校热情，陶冶其关爱自然、关爱社会、关爱他人的美好情操。
同时，学校要给学生提供足够的文化学习空间。若有可能，请一些知名学者来校作报告。他们的治学态度、精神风貌、对人生事业的追求，都会在无形中给学生以启迪和激励。有时这种报告会使学生受益终生。这不仅会增加学校的学术氛围，也可以激励学生树立远大目标，并培育优良的学风、校风。一旦一个学校的氛围形成了，它对每个人都会产生潜移默化的影响。
二、开展社会实践活动，拓展人文教育的空间。
高职社团活动是学生为了共同的兴趣与爱好、需要与目标而自发组成的活动团体，其活动内容丰富多彩，涉及政治、经济、文化、艺术、科技、体育、新闻、社会热点等方面，或开展有关人生社会价值等方面的演讲、辩论等。学生参加社团活动，可弥补教学计划不足，感受人文与科学教育，培养人文素质，激发学生对未来所从事职业的热爱和开拓创新精神。学生组织社团，可发挥学生的主体作用，锻炼其自我管理能力，培养其自豪感、成就感和自信心。
参加社会实践活动，深入社会生活，是加强人文教育的重要内容之一，也是促进人文精神化成的有效途径。社会实践活动，能把学生学到的人文知识内化为自身的素质和修养，从而塑造出高尚的人文精神。面向企业和行业开展的社会实践，不仅有助于调动学生的积极性和主动性，而且对培养学生的人文素质、促进其人文精神和创新能力的养成等具有重要作用。俄国民族主义者车尔尼雪夫斯基的名言：“美是生活。”[1]让学生深入生活，感受生活之真善美，体味生活之酸甜苦，以丰富其情感。而且人文知识的积累，是我国古代《庄子》中说的“知道”，人文精神是《庄子》中说的“体道”。由“知道”到“体道”，要经过实践的过程。开展社会实践活动，可以拓展人文教育的空间，深化课堂教学。这种来自现实的社会实践的人文教育比在学校的教育更深刻、更直接、更持久，更能有机地将感性教育与理性教育结合起来。因此，学校应当充分利用寒暑假，结合专业学习的特点，有计划地组织学生深入社会、企业，使学生在实践中了解国情、认识社会，改造自我，促进自身健康的发展，以达到人文素质培养与人文精神提升的最优化。现在欧美流行的社区教育，特别重视鼓励学生积极走向社会，强调教育与社区之间的开放、参与和互动，这点是特别值得我们高职院校学习的。
[论文摘要] 高校人文教育关系到学生道德养成、人格完整，关系到社会进步、民族兴衰。目前大学生人文知识匮乏，人文意识淡薄，高校可从优化课程设置、建设校园文化及积极开展社会实践活动等途径入手，加强人文教育，提升学生人文素养。
人文教育的定义与内涵历来是仁者见仁，智者见智 ，但有一点是不容置疑的，人文教育简言之就是关于做人的教育，是 旨在培养学生人文精神，提高学生人文素养的教育。作为社会主流群体的重要组成部分大学生的人文素质、精神境界会对社会进步与发展产生深远影响。大学四年正是大学生思想成熟定 型 ，形成世 界观 、人生 观的重要 阶段 ，加强人文教育，培养兼具过硬专业素质与良好道德素养的大学生已成为社会各界普遍关注的命题。大学要实现人文教育的目标，需要做好以下几方面的工作。
一、 优化课程设置 。注重人文教育与科学教育的融合
在课程设置上，将科学与人文、科学教育与人文教育置于同等重要的地位，在课程门类、学时数、学习要求、课程建设等方面，关注人文学科及人文教育，保证人文学科的教学要求。许多大学尤其是理工类大学，在课程设置上，专业课、技能课铺天盖地，人文类课程则难觅芳踪仅有教育部规定的几门思想政治课。而现行的思想政治课教学内容陈旧，教学方法单一，很难引起学生思想上的共鸣 ，更不用期望起到教化作用。因此开设蕴涵人文精神同时又契合大学生思维方式、情感方式的人文类课程，改变机械、死板、说教的教学模式是大学人文教育的当务之急。《四书》、《老子》、《庄子》选、《史记》选、《诗经》选等中华经典名著以及宣扬独立、博爱、平等、民主等美好思想的外国优秀著作都是人文教学取之不尽、用之不竭的资源库，都能成为学生信仰基石，立身之本。
此外，在教学计划中，有意识地设置一定的跨学科课程，开设兼顾人文与科学的综合性课程，打通文、理、工相互隔阂的壁垒，强调知识的融合，方法的贯通，将科学与社会 、知识与责任、专业与历史联系起来使科学教育与人文教育相互渗透、竞相辉映，给学生更加广阔的视野促使学生对科学起源、本质、发展及其社会应用价值以及由此产生的社会现象、伦理进行思考。
二、营造富有人文气息的校园环境。打造校园文化品牌
高校校园文化活动是大学生学习、生活的第二课堂，是对大学生进行人文教育的重要阵地；充满人文气息的校园文化环境，可以在潜移默化中影响大学生，提高大学生的人文素养。构筑良好的校园文化氛围，可通过加强校园硬环境和软环境建设两方面来实现。
硬环境即指校园的硬件设施。大学之大，不在大楼而在大师。加强硬环境建设并不意味着大兴土木，建造宏伟建筑，校园里的一砖一瓦，一草一木都是校园硬件的重要组成部分，都承担着教化育人的角色。首先充分挖掘现有的校园硬件设施的德育作用，校园建筑、道路的命名除了单一的方位标示功能，更应兼具美感与寓意。其次美化校园环境，营造满园绿色。现在的大学校园不乏高楼大厦，尤其是在许多新建的高教园区内，整齐划一，气势恢弘的校园建筑颇让人叹为观止。但相形之下，那些保留着古朴建筑，绿树成荫的老校园却更让人心生景仰，情致高远。做好校园的绿化工作，少盖一所高楼 ，多留一片绿荫供学子晨读、看书、游憩，让绿树在净化空气的同时，也净化师生的心灵。
同时加强软环境建设，打造独具特色的校园文化品牌。每所大学都可根据自身的办学特色、历史传承或专业优势 ，打造具有影响力、号召力的校园文化品牌。比如，浙江林业大学的“红绿”文化育嘉木，中国美术学院的“艺术传承，育人无痕”，浙江财经大学的“开展读百本书活动，提升校园文化品位”等文化品牌就是所在大学校园文化的提炼与升华，它能起到很好的示范和引导作用，最终实现以点带面推动校园文化的全面繁荣，不断提升校园软实力的效果。
三、积极开展社会实践活动。促进人文知识向人文情怀转化
所谓读万卷书，行万里路，单纯的灌输一些诗词歌赋、名家名作 ，恐怕最终只是培养了一批吟风弄月的风雅才子，只有走出象牙塔，融人社会，观众生百相，品稼穑艰辛，尝民间疾苦，才能培养学生“身居校园，心怀天下”的高尚情操和社会责任感，才能真正与大师先贤产生精神上的交流，将人文知识内化为自身的人文情怀。学校可利用寒暑假等假期，组织学生到到贫困地区短期支教、做社区义工、给孤寡老人、患病儿童等弱势群体提供关怀等等。有条件的院校还可考虑组织学生大学期间游历祖国的大好山川I，经费有限，也可徒步或骑 自行车短徒旅行，既强壮体魄，又能感受祖国山河之美好，培养浩然正气。
同时在社会实践过程中，教师应该因势利导，积极引导和启发学生对如何做人、如何实现人生的价值 、如何处理各种关系等问题的思考真正有所思、有所悟，将外在的各种道德规范和行为准则内化为自己的做人准则，建立自己的道德信仰体系，从而奠定自我价值实现的基础。
四、全面渗透人文教育意识。形成“全员育人”
人文精神的培育应当是立体的、全方位的过程，贯穿在整个教育教学活动中，人文学科承担人文知识的传授和道德信仰体系的建立，其他课程则寓人文精神于教学中，将其体现在每一个具体的环节，从而形成整体效应和局部效应良性互动，循序渐进地促进青年学生的成长。比如外语教师从文化的角度解析外语，引导学生汲取外国文化精髓，感受人类文明发展，培养学生立足本土，面向全球的视野，而不是单纯地灌输语法技能；经济学作为经世济民之学，教师既要传授经济学理论，更要致力于培养学生的社会责任感和悲天悯人的情怀，深切关注国计民生，以探索真理，造福公众为己任；理工科教师传授专业知识的同时，应适时介绍行内大师学术成就、治学态度、治学方法和创新精神，引导学生见贤思齐……同时，作为教师，在教学过程中，要重视学生，尊重每一个具体的教育对象，尊重每一个受教育者的人格，关心其内在潜能、需求、遭遇和困惑，对学生的喜怒哀乐多加了解、关怀和引导。只有这样，才能体现人文精神的关爱。人文精神有一种对自身、他人及整个人类都充满信心的关爱，作为教师应将这种关爱的情怀施于接受教育的每一个人，通过教育，使学生树立一种真诚的信仰，培养其自主自治的愿望和向善、求美、求真的欲望和能力。
参考文献
[1]包丽萍，孟丽波．科学教育与人文教育和谐发展问题探讨[T]．东北财经大学学报，2005，(4)．
[2]黄清玲．论大学的人文教育与科学教育[I]．中国校外教育(理论)，2007，(2)．
[3]黄紫华美国大学人文精神的思考与借鉴[I]．中国高等教育，2005，(20)
