时间：2023-09-07 17:42:42
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇小学德育课程体系，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1．观念先导：树立系统化的德育课程内容观
观念是行为的先导。要有效实现德育课程内容衔接，首先要做的就是教育者必须树立系统化的德育课程内容观，注重将大中小学德育课程内容作为一个整体来认识，注意各学段德育课程内容的衔接配合，以确立一个贯穿始终的内容体系。所谓系统化德育课程内容观，指的是对德育课程内容衔接问题的根本看法和观点，它是教育者从学生终身发展和教育过程的整体性、层次性与有序性角度出发，整体构建德育课程内容的观点和思想的总称，它是教育者所应该具有的一种基本专业意识，其有无、好坏直接影响着教育者对整个德育课程内容建构活动的系统认识与理解，制约着德育课程内容衔接实践的具体执行与实施。当前，要有效实现德育课程内容衔接，着力增强教育者的系统思维和整体观念非常重要，它对于推动大中小学德育工作的交流与互动，对于改善当前德育课程内容衔接缺失的问题无疑是具有建设性的。对于德育课程教师的系统化意识现状，笔者曾经做过一系列调研与访谈。调查显示，目前德育课程教师的系统化意识较弱，不少教师在处理德育课程内容衔接问题时是“说一套，做一套”。一方面，在看待德育课程内容衔接必要性问题时，绝大多数教师都认可其价值与意义；但另一方面，大多数教师又缺乏进行德育课程内容衔接协作的主动性，既不关注其他学段德育课程内容的基本情况，更不注意在德育课程教学中贯彻和实施德育课程内容的衔接整合。教育者整体意识的淡薄和主动性的欠缺，客观上制约了德育课程内容衔接的有效实现，导致德育课程内容衔接很难在实际的教育过程中得到具体的贯彻与实施。因而，当前要有效实现学校德育课程内容衔接，就必须着力增强各阶段德育课程教师的整体意识，不断提高教师的系统思维。
2．结构整合：整体设置德育课程体系
德育课程是对大中小学直接德育课程的总称。作为对学生进行系统思想道德素质教育的必修课程，德育课程既是学校德育的主要途径，也是德育课程内容的主要承载形式。因而，德育课程是否实现整体规划，直接关涉到德育课程内容衔接能否真正实现。目前，德育课程体系尚未实现统一规划，这直接导致我们对教育内容相互衔接问题考虑不够，层次化和序列化欠佳。因此，对德育课程内容进行统一规划，使之成为一个有机衔接的整体，成为当前德育内容衔接治理实践中的重要任务。一是统一规划德育课程教材体系。教材是课程的主要组成部分，是课程内容的重要依托。高质量的教材是提高德育课程教学水平的重要前提，有效衔接的教材也是提高德育课程教学内容衔接的必要依托。目前，由于缺乏足够的衔接意识，德育课程教材体系尚没有实现统一规划，尤其是高等教育阶段和基础教育阶段在课程设置和教材编写上更是缺乏沟通。这使得不同学段的德育课程教材往往大多片面追求各自内容体系的完整性，而对教育内容相互衔接的问题考虑不够，致使某些内容严重重复，层次性欠佳。因此，对德育课程教材进行统一规划和编写，使之形成一个有机衔接的整体，就成为整体设置德育课程体系的一项重要任务。
二是系统推进教学体系衔接。教学虽然以教材为蓝本，但在实践中教师往往可以根据实际情况有所调整，甚至在某些情况下可以打破教材。因此，若想全面实现德育课程内容的衔接整合，需要在编制教材的同时对教学体系加以系统整合。当前，系统推进教学体系衔接重点要做到“三个关注”。首先，要关注不同学段的课程设置。对不同学段间课程内容进行比较分析，这是实现德育课程教学体系衔接最基础、最重要的环节。对于德育课程而言，进行这种纵向比较，可以更准确地把握本学段教学内容的实施重点，进而保证将教学重点放在对上一阶段内容的提升上，实现整个教育链的正常链接。其次，要关注不同学段课程的教学状况。教学过程不是单纯的教材展示过程，它离不开教材体系向教学体系的转化。因而，能否全面把握上一学段课程实施的基本状况对于德育课程教学体系的建设具有很大的影响。事实上，在近年来课程改革的大趋势下，虽然中小学德育课程教材日趋简单，但中小学阶段的教育者往往忽略本学段学生的认知水平，不自觉地提高本学段教学深度和难度的问题，一直没有得到很好的解决。最后，要关注学生的教育存量。“大学生思想政治教育并不是零点起步，学生在之前学习过什么、接受了什么，弄清楚这些问题是搞好大学生思想政治教育的关键。”对于德育课程而言，如果教师能够一定程度地把握学生的学习状况，那么对本阶段德育课程内容教学切入点的确立将是十分有益的。
3．队伍建设：建立一支稳定的高素质的德育课程教师队伍
教师是德育课程内容的具体组织者和实施者，在整个德育内容的具体构建实施过程中居于主导地位。教师的素质是制约德育课程内容能否有效衔接的重要因素。只有着力加强德育课程教师队伍建设，培养和造就一支“让党放心，让学生满意”的高素质教师队伍，才能切实保证德育课程内容体系的科学衔接。加强德育课程教师队伍建设，一是要实行严格的准入制度。坚持落实德育课程教师“任职资格制”，在教师选聘问题上严把入口关，坚持学历、能力与思想道德素质相结合的原则，力争从源头抓好德育课程教师队伍整体素质。二是要加强对现有教师队伍的培训教育。“加强师资培训是提高教师整体素质的关键手段。”通过岗位培训，提高对于德育课程教学的责任感和认同感，提高教师理论水平和整体素质，从而使其真正具备做好德育课程内容科学组织实施工作的能力和素养。三是探索实施德育课程教师相互兼职制度。不同学段的德育课程教师相互兼职，既可以使教师对德育课程内容的系统化有更多的了解，从而形成不同学段德育课程内容间有效衔接的格局，更可以发挥高校德育课程教师理论功底深厚的优势，为中小学阶段德育课程内容的组织实施提供理论指导。因此，在加强专职队伍建设的同时，要积极探索实施不同学段德育课程教师相互兼职制度，并在政策方面给予充分的引导与支持。
4．机制保障：建立健全一套科学完善的组织保障机制
加强机制创新，构建长效保障机制，是从根本上增强德育课程内容衔接的重要举措。建立德育课程内容衔接长效保障机制，首先应致力于建立健全一套完善的组织管理机制和交流沟通机制。一是建立健全系统化的德育组织管理机制。教育主管部门是德育工作的直接管理者，是教育效果评估的领导者和承担者，是提高德育系统化的组织保证。目前，我国尚没有一个统一的德育领导管理机构，大学与中小学德育工作还分属于不同的机构来管理。而这直接导致了原本为一个统一整体的德育系统被人为地分割开来，在实践过程中缺乏完整性、连续性的整体规划，并由此导致大中小学德育课程内容衔接整合问题没有得到应有的重视，更没有在实际工作中得到很好的贯彻和落实。因此，要有效实现德育课程内容的衔接整合，首先需要教育主管部门理顺德育工作的领导管理体制，打破体制的壁垒，站在“系统德育”的高度上来通盘规划，改变目前条块分割的组织管理局面，从而在组织管理层面形成德育整体衔接机制，以使德育既在各自的教育阶段发挥功能，又从整体上保持其完整性、连续性及顺畅性。最好是建立一个统一的德育领导管理机构，统揽大中小学的德育工作，从而有效实现德育工作的统一部署，切实做到德育的通盘考虑、循序渐进，充分保证不同学段德育工作间的交流和对接。
二是建立健全常态化的德育交流沟通机制。建立德育的沟通交流机制，就是加强大中小学德育课程教师间的沟通与合作，建立并完善德育衔接协作工作的交流渠道，使不同学段、不同途径的德育课程教师建立经常性、制度化的联系。建立健全大中小学德育课程教师的经常性互动交流机制，是凸显教师作为德育主体在实现德育课程内容衔接过程中主体价值的有效方式。当前，加强德育课程教师队伍的纵向沟通协作机制重点可以从以下两方面着手：一方面是要建立不同学段间德育课程教师间的制度化交流机制，各学段德育课程教师就德育中的突出问题定期进行磋商和联动。目前类似于“全国优秀高中与高校衔接培养拔尖创新人才论坛”、“著名大学中学校长峰会”都是可资借鉴的尝试。但问题在于，目前这样的交流往往仅限于高层领域，尚未扩展到全局范围，以一线教师为主体的类似交流尚不多见。另一方面是要加强大中小学德育信息平台建设。信息平台建设的目的在于实现德育信息共享，从而使得大中小学各学段都能够及时相互通报学生的思想政治品德状态和德育实施情况，针对问题及时进行沟通和分析，找出解决对策。“可以借鉴上海市建设德育课程资源库的方式”，建立一个以网络研讨为主的信息平台，以实现信息间的快捷传递。
作者：郑敬斌单位：山东大学
基于这样的认识，长春市朝阳实验小学在知识性德育课程的基础上，逐渐凸显活动性德育课程，使其成为德育课程体系中的主要组成部分。
一、构建课程体系 多领域培养学生高雅的志趣
德育无处不在，科学合理的课程体系，有利于德育教育的顺利实施。
我们在实践中，经过反复我观察和论证，组建了德育课程开发团队，针对当前德育工作中的重点、难点问题，针对德育教育重说教轻体验的特点，编写了一系列的德育校本教材。
1. 国学读本。传统的国学，是中华民族精神的底子，蕴含着华夏民族的传统的美德。遴选前贤诗文中的经典文章，根据学生的认知能力，我们编写了《石头剪子布》校本课程。课程分年级编写，共有6册。其中选编了《论语》、《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》等名篇。
2. 乒乓球训练校本教程。我校是吉林省乒乓球项目传统学校，是长春市乒乓球项目传统学校，长春市乒乓球训练基地校。多次承办省市区乒乓球赛事，并多次囊括各类团体、个人赛冠军。有了这样的基础，我们发动教师编写了《乒乓球校本课程》，在传授运动技巧的同时，更强化了对学生意志品质的培养。现在，乒乓球运动已经成为学校的品牌，产生了深远的影响。
3. 科幻自护续写。学生良好德行的养成，既要他律，更需要自律和道德准则的内化，需要在切实的情景中去体验和落实。科幻自护续写，是我校在进行德育课程建设方面的一项创新性举措。
《淘气包“张小虎”历险记》、《拯救地球》、《假如我是……》等篇目的创作，让学生把自己置身在一个个具体的情境之中，矛盾迭起，冲突不断。学生在自己创编的故事中实现在心灵的净化和升华，寻求着真善美，挞伐着假丑恶。到现在为止，学生自己创编了5部《科幻自护续写集》。
4. 音乐课程。音乐带给人的，是潜移默化的影响。而学习器乐的演奏，能提高学生的审美能力和坚韧的品质。学校开设了电子琴、葫芦丝、二胡、古筝、长笛等音乐课程，组建了各种音乐社团。学生在“器乐进课堂”的基础上，选择自己喜爱的种类，进入社团进行深入的学习。
5. 体育课程。在体育项目传统校的带动下，我们编写了《足球运动教程》、《少儿篮球运动教程》、《轮滑技巧》等适合小学生掌握的各类运动教程。教程强调学生意志品质的培养，让学生在运动的同时，感受到更高更快更强的运动精神，享受拼搏之后的成就感和喜悦。
6. 书法课程。书法艺术对于学生形成认真观察、静心处事的品质有着深刻的影响和促进。我们在德育课程的开发与建设上，组织书法家认真编写了《书法教程》，让学生在传统艺术的笔歌墨舞中体验端庄与飘逸。
二、培养教师队伍 为德育课程的落实提供保障
1. 加强班主任教师队伍建设。班主任是德育工作的排头兵。加强班主任队伍的建设，是落实德育工作的首要任务。我们在工作中通过专题讲座、专业考核、竞聘上岗、学习考察、经验报告、师德演讲等活动来打造优秀的教师团队。
2. 提高文字科教师的德育渗透能力。各学科中都包含着德育点，如何有效利用这些潜藏的德育教育点，我们在实践中不断摸索，形成了“一课一得德育训练点”。通过对课文《中奖之后》的教学，让学生明白金钱与道德的分量；通过对思想品德课中《争吵》一课的研读，让学生懂得谦让与包容；通过数学课《排列组合》让学生懂得同情接受弱小也是一种美德。
3. 严格聘任社团教师。学高为师，身正为范。我们在社团教师的聘任工作中，始终把握“德艺双馨”作为首要标准。我们在对外聘的艺术家进行考核的时候，首先从他们的衣着言谈进行考察，然后规范他们的课堂教学言行。这样就保证了他们在进行艺术传授的同时，给学生带来积极阳光的引导。
三、搭建展示平台 让德育影响终身的发展
[关键词] 德育课程 构建 实施
为了顺应新课程改革的潮流,充分发挥课程改革在学校德育工作中的重要功能,我们借助学校改革的东风,结合自身的事迹和发展需要,建立了学校德育活动课程化的发展思路,全面拉开了整体构建学校德育体系工作的帷幕。
一、学校德育课程的构建
学校德育课程的构建离不开相关的保障措施,我校从组织,制度,师资,社区课程资源等方面入手,逐渐建立德育课程的保障措施。
1.建立辐射学校全盘工作的组织管理机构,成立了以校级领导,科室负责人,及年级组长为成员的学校德育课程工作领导小组,负责对学校德育课程做出正确决策与部署。
2.制定相关制度,我校非常重视德育课程体系的相关制度建设,通过建立了上至学校课程发展规划,下至学校德育课程实施细则等一系列规章制度与管理办法,促进了学校德育课程健康有序发展。
3.加强德育教师队伍建设,从教师个体需求着眼,满足教师专业化需求,提高教师个人素养是实施有效德育课程管理的基石。21世纪,是知识经济的时代。德育课程教学管理面临最大的挑战不是技术,不是资源,而是教师的素养。越来越多的学校在德育课程的管理中意识到了要满足教师个体的学习需求、发展需求、专业化需求,提高教师个人素养,才能把德育课程的教学落到实处。那么,如何抓好抓实教师个人素养的提高呢?我区从人性化管理制度建设、学习性教研组建设、个性化德育课堂建设这三个方面进行相关的尝试。
4.整合资源,多边合作,实施三级管理制度。随着新一轮课程改革的推进,校本教研活动的开展及制度与管理体系建设也进入全面探索阶段,在小学《品德与生活•社会》学科中如何开展校本教研,如何通过形式多样的校本教研活动,提高德育课程教学质量,一直是我区品德课教师和德育研究管理工作者努力尝试与探究的重要课题,通过近几年的实践证明,要使课程的功能得以充分发挥,教师首先就必须更新观念,改革教法,建立适合教师发展的校本教研制度,才能确保新课程改革的顺利进行。
二、德育课程的实施
在校本德育课程的实施中,要紧紧抓住“知、情、意(信)行”四个环节。实践的观点是德育首要的基本观点,没有实践就不会有真情体验。德育不同于智育,智育的任务是传授知识和培养能力,它主要解决知不知,会不会的问题;而德育到此远没有完成它的任务,它不仅要解决知不知,会不会的问题,而且更重要的是解决信不信、行不行的问题,即不但要授之以知,晓之以理,而且要动之以情,导之以行,只有知识传播,而无情感陶冶,意志磨炼和行为引导就不能说是完整的德育。校本德育课程的实施就要强调知行统一的原则,“既要重视课堂教育,又要注重实践教育、体验教育、养成教育,注重自觉实践、自主参与、引导学生在学习道德知识的同时,自觉遵守道德规范”。我们做了以下工作:
1.把学校德育融入家庭、社区,扩大了德育实践空间。同时,注重学生日常管理,学生的品行教育和行为规范教育,大量的工作在于日常管理。我们的管理工作主要体现在三方面:一是全员管理,二是全程管理,三是分层次管理。所谓全员管理,就是发动全校师生,人人参与管理,学校领导、德育处老师、班主任要管德育,全体教师也要管德育,职员也要管德育,连学生干部、全体学生也要参与相互管理和自我管理。所谓全程管理,就是从早到晚、从小学入学到毕业时时处处都要有人管理。所谓分层次管理,就是不同的阶段、不同的对象都应有不同的管理方法。
2.建设优美的校园环境,校园环境基本上做到净化、绿化、美化。开展丰富多采的校园文化活动,建立闭路电视系统、校园网络,为开展校园文化活动和德育工作提供了十分便利的条件。规范教室布置,优化学习环境。制定《教室布置规范化规定》,对教室布置从内容、栏目到张贴位置等都作了统一规定。
3.在社会实践中对学生实施德育教育有如下方式:
(1)学校利用春游、节假日,组织有效德育活动,对学生进行具体、生动的革命传统和爱国主义教育。
(2)组织爱心社和离退休干部、教师、伤残人员服务网,开展帮困助残、服务社会的各种活动,培养学生关心他人、关心社会的优良品德,培养学生的爱心和善心。
(3)继续推广“弘扬传统美德,积极实施尊师爱生的传统教育”活动,提升了学生的情感及道德教育层次。
(4)利用暑、寒假积极组织学生参加社会综合实践活动,把学校德育与家庭、社区教育融为一体,让广大学生在社会大课堂进行道德践履,开拓德育空间。
4.创导了以“主题班队活动”和学生社会实践活动为德育的主要形式,以体验德育为主要途径,提高了学校的德育总体效益。学生在亲自参与各类活动当中得到体验,让学生成了学校德育的主体,受到学生的欢迎,提高了德育的实效性。在老师的指导下自己设计和编写主题班队会的案例,自己组织实施,在活动中发挥了他们的聪明才能,学生精神面貌有了较大的改变,校风校貌也得到很大改观。
三、结束语
通过小学德育课程构建与实施,推动了学校德育内容的特色化、系统化、科学化建设,促进了校风建设和素质教育的实施;有力地增强了学校德育与家庭、社区的密切结合,使之优势互补,形成合力;学生的道德素质、教师的师德水平和学校的德育总体水平有了明显的提高。
参考文献:
[1]丁燕芬.浅析小学德育中的反道德现象[J].教学与管理(小学版),2009,(10).
一、知行课程的背景与内涵
1.背景
一方面，构建知行课程是教育部全面深化课程改革的要求。对此，学校要深化课程改革，构建符合教育规律、体现时代特征、具有学校特色的课程体系。另一方面，构建知行课程是培养学生核心素养的需要。《中国学生发展核心素养》提出了学生发展的六大核心素养及十八个基本要点，要落实核心素养，学校就要不断完善课程体系。
2.内涵
知行课程是在贯彻国家课程、地方课程的前提下，立足知行学堂文化，围绕“三育并举、全面育人、知行合一、终身发展”的办学理念和“快乐学习、健康成长、自信生活，成为综合素质高、具有国际视野的创新型人才”的育人目标构建的课程体系，它具体包含知行德育课程、知行学科课程、知行艺体课程。
知行课程面向一至九年级学生开设，覆盖德育、学科、艺体三个方面，旨在深化学校课程改革，破解发展难题，实现育人目标，培养学生的综合素养，提高教师的课程领导力，促进学校内涵发展。
二、知行课程的实践
在知行课程的构建中，学校遵循“诊断―计划―实践―反思―再实践”的行动研究路径，并专门成立知行课程领导小组统筹课程设计和实施。
1.知行德育课程
知行德育课程是学校将感恩教育、养成教育、社会实践活动、知行学堂等整合而成，包括知行学堂课程、知行研学旅行课程和知行德育综合课程。
知行学堂课程建立在知行学堂的基础上，在知行课程体系中占据重要地位。该课程有九大论讲内容、五大开办形式，至今已成功举办各类讲座、报告一百余场，拓宽了学生的视野，提高了学生“知”的积累，促进了学生“知行合一”。知行研学旅行课程是在落实中小学研学旅行工作中形成的特殊课程，它通过审慎的主题选择、路线设计以及健全的保障机制，形成体验盛唐文化、红色圣地体验、航空航天探究等11个主题，以培养学生的创新精神和实践能力。知行德育综合课程围绕书香教育、养成教育、感恩教育，开展丰富多彩的学生日常活动，使学生热爱阅读和优秀传统文化，养成良好行为习惯，懂得感恩和回报。
2.知行学科课程
知行学科课程基于学科，包括知行学科拓展课程、知行学科社团课程和知行学科综合课程。
知行学科拓展课程立足学科和学情，以新颖的内容和授课方式，激发学生兴趣，拓展学科视野，培养学科素养。该课程已实现学科、教师和中小学全覆盖，形成了百余个优秀课例，如语文学科的《姓名中汉字的美》、数学学科的《生活中的数学》等。知行学科社团课程旨在发展学科兴趣、培养学科特长，学生自主选择社团，实行走班制授课。目前开设了国学诵读社团、模拟联合国社团等。知行学科综合课程旨在克服分科课程对学生知识和思维的影响，打通不同学科、综合不同学科的知识解决问题，培养基于综合分析、跨界和创造的高阶思维。
3.知行艺体课程
知行艺体课程在于提高学生艺体素养，全面实施“体育、艺术2+1项目”，拓展课程外延，包括知行艺术课程、知行体育课程和知行艺体综合课程。
知行艺术课程以“秦韵”艺术社团为主阵地，开设了安塞腰鼓、秦筝等42个艺术社团，激发了学生兴趣，传承了三秦艺术，弘扬了中华优秀传统文化。学校还通过“新华美育”网络学习服务平台，积极开展“互联网+美育”的课题研究。知行体育课程以“健体社团”为主阵地，倡导“一师一特色”“一师一社团”，形成多项目体育课程，开设了“尚跑田径社团”“炫彩乒乓球社团”等十多个体育社团。知行艺体综合课程注重各艺术门类的共同特点及其与社会、自然的联系，体现出开放的、既容纳又扩展的艺术教育特征。
三、知行课程的评价与成效
1.评价
知行课程评价旨在为改进教育教学方式、革新课程实施策略提供依据。评价包括采用学生学习评价表、学生活动评价表、教师教学评价表、课程效果调查问卷，实行多方面检测和发展性评价，强调主客体对“知行合一”课程文化的落实，注重评价主体多元化。
2.成效
知行课程为学生全面发展提供了更多的机会，使学生参与各项活动的热情更高了，拓展了学生的知识面，提升了学生的思维品质。同时，为更多的学生搭建了激发兴趣、发展特长的平台，提高了全员运动意识和健康意识。
通过开发知行课程，教师拥有了课程领导权，体会到更强的职业自豪感，掌握了课程研发的基本方法，增强了创新意识和能力，提高了新理念和新教法的应用水平。
知行课程使学校的育人目标得到了落实，为学校提升教育教学质量奠定了坚实的基础。如陕西省教育厅授予学校“新华美育”微课程公益项目创研及应用基地，“互联网+美育”已应用到艺术教学及评价中；西安市教育局提供专项资金，将课改成果在西安高新第二学校大学区推广等。
四、知行课程的优化
一是形成统一的开发策略。为确保课程构建方向和方法的正确，需要坚持专家与学校指导相结合、学科与学科相结合、研修与课程开发相结合、自主实践与配套支持相结合，将课程改革摆在重要的位置。
关键词 德育 德育 课程
中图分类号：G62 文献标识码：A
“学生是具有发展潜能的人，是有发展需求的人，是教育的对象。” 广州市天河区四海小学秉着健全学生的道德情操，培养具有高尚社会责任感的接班人，构建以培育“具正心、能正行”的毓正少年为根本目的，具学校“毓正”特色的德育课程。在探索的道路上，学校主要从以下三方面推进：
1结合学校特色，构建德育特色课程
“毓正教育”的办学理念是“毓德正心・毓知正行”，希望通过培育学生养成良好的学习习惯和生活习惯，从而达成“培育具正心、能正行的毓正少年”的育人目标。因此，构建符合学校实际、学生生命成长需求的德育课程体系成为了学校的重点工作。
1.1充分调研梳理课程目标
学校通过充分调研，广泛听取教师、学生、家长、社区人士、专家的意见，对学校的教育现状进行梳理。首先，从生源结构看，部分学生来自于学校地段的城中村内，这些学生的行为习惯、学习习惯、生活习惯等方面需要我们在教育过程中不断引导。除此以外，还有部分学生属于学校附近区域的司法干警、军人的子女。司法干警、军人的正气之风在各种教育活动中潜移默化地影响着学生。其次，从教师队伍看，教师团队一直以“品正立身・善教慧导”的教风赢得家长的赞誉、社会的认可，团队中不乏有优秀的学科领头人和一批敬业爱岗的教师。另外，学校一直有丰富的德育活动，如棋类教育、防震减灾科普活动、丰富多彩的实践活动、社团活动等，这些活动每学期都按部就班进行，却仍需进一步系统规划。
因此，围绕学校的育人目标，在充分考虑学校课程资源的基础上，学校逐步明确了构建德育特色课程的方向。
1.2集思广益，建设课程体系
学校德育课程以“正心”与“正行”两个核心进行构建，实现德育教育的课程化。国学教育、“毓德正心”、“正气飘扬”、主题班会是“正心”教育的四大基本要素。国学教育旨在通过古典诗文熏陶学生情怀，做文明有礼的君子；“毓德正心”和主题班会相结合，通过专题课程的方式，进行道德教育，帮助学生对具体的事件和主题进行回顾、分析、讨论、反思和小结，形成积极向上的人生观和世界观，提升学生的道德感悟。“正行”教育则是以学校大队部统筹规划，班主任积极配合开展，各大社团作为有益补充的方式，让学生在文艺活动、综合实践、体育比赛等各项校园活动中得到锻炼和践行。
2整合课程资源，实施德育特色课程
2.1_发校本教材，“正心・正行”教育有据可依
在实施“毓正教育”德育特色课程时，学校在已有课程资源的基础上，组织教师通过选择、改编、补充、拓展等形式，整合课程资源，编写了“毓德正心”系列教材，将丰富的“正”文化知识，与创新的思维方式融为一体，通过班会课和品德课落实教学。另外，学校还编写了“毓知正行”系列教材，为师生的文明礼仪提供具体的范例与指导，全体师生既是课程的受教者，又是课程的教育者。此教材内容具体在学校的各项活动中渗透教育。
2.2整合课程资源，“正心・正行”教育有效落实
学校近几年发展中已有的校本课程资源包括：防震减灾科普教育校本教材《地震知识知多少》；在推广国学教育的同时，每周一节经典教育课；还有国旗下讲话系列教育、棋类教育、太极拳活动等。在此基础上，学校进一步对课程内容进行整合，明确课时安排和任课教师，有效落实德育课程。
2.3营造校园文化，“正心・正行”教育有效推进
在整合课程资源的同时，学校也注重“正”文化环境的育人功能。学校着力于校园环境建设，包括墙壁、板报、橱窗、文化廊等处处洋溢着“毓正”气息。学校的每个课室都根据班级特点、学生特点设计班级文化，倡导用积极、健康的班级文化影响学生，发动学生关心班级，营造温馨的家园。另外，学校还通过学校橱窗等传播校园文化，学校广播站会播出校园热点新闻、防震减灾知识等栏目内容，使学生在“毓正教育”的浸润中受到精神熏陶，给予学生无形的教育力量。
3完善课程评价，毓正少年快乐成长
学校摆脱了传统以成绩为主要依据的单一的评价模式，通过“毓正之星”的称号来对学生进行多元评价，让学生能在活动中提升自己，收获自信，不断完善，成为真正的“毓正”少年。经过几年的探索，我们欣喜地看到学生由“正”而生发出来的优秀气质――正心、正行。一批批“毓正少年”在德育特色课程的沃土上不仅快乐成长，更在各级各类比赛中收获了丰硕的果实。
德育是一个复杂的动态过程，通过课程引领，引导学生知行合一，培育“正心、正行”的毓正少年将是四海小学永恒的追求。学校将继续在德育课程建设的探索中迈步前行，彰显“毓正教育”润物无声的育人功能，促进我校德育工作的稳步发展和可持续发展。
注释
袁振国.当代教育学[M].上海，教学科学出版社，2006.6（88）
参考文献
德育的过程是学生学习、体验、实践的过程。当学生的漫长学习之旅成为快乐的发现之旅和惬意的创造之旅，既能享受知识学习的愉悦感和能力提升的成就感，又能享受情感、态度与价值观升华的自豪感时，德育的真谛才真正得以体现，德育的内涵才得以拓展与深化，这也是新课标下德育理念的重塑与本源性回归。
在新课标的指导下，崇川区积极引领学校投身于以全员育人、全程育人、全面育人、主体参与为内容的“三全一主”德育模式的建设，努力以内容覆盖的广泛性、内涵表现的深厚性、途径形式的创新性、生活气息的灵动性、实践氛围的多彩性和人文效应的长远性，为学生的道德成长和生命成长提供广阔平台。
全员育人指教育各层面人员都是德育工作的参与者，既包括专职的德育教师、各学科任课教师，也包括学校行政、后勤等各部门工作人员；既包括学校工作人员，也包括教育行政机构及其各部门人员；既包括教育行业人员，也包括家庭、社区和相关联动行业人员。
全程育人指全社会的教育力量要全方位覆盖学生生活时空，无论是课堂还是课外活动，无论是校内环境还是社会实践场景，德育的因子都应渗入学生的思想。
全面育人基于学生生命成长的教育愿景，帮助学生实现以知识为载体的理性成长和以践行为平台的道德成长的共同提升。教育的终极成效要体现在“怎样做人”“做什么样的人”之上，中小学的所有课程都应在学科的特质下，在学生的灵魂深处潜移默化地注入道德的血液和人性的光辉。
主体参与指引领学生主动、自觉地参与，而不是学生被动式的跟随，也就是说，必须是学生整体的意向性选择与参与，这样才能获取真实、有效的实践体悟和心灵启迪。
我们在实践层面做出了一些有益探索。
首先，通过德育课程文化的夯实，架构全面育人的品德“大厦”。德育课程文化是以学校主阵地为依托开展德育的基石，它基于德育在中小学各学科教学中的贯穿性和渗透性，通过对课程内容和目标中相关德育观点的提取，实现情感、态度、价值观的整合，由此奠定学生良好思想品德的基础。
其次，通过德育环境文化的铺陈，营造全员育人的品德氛围。南通市虹桥二中孜孜探索十余年，构建起 “一主四师”的协同育人队伍。“一主四师”突出“一主”，即发挥班主任的班级主导作用；协同“四师”，即由班级任课教师结合自身专业特长分别指导学生的品德、学习、心理和生活情况，共同承担育人职责。“一主四师”已经成为南通市素质教育的重要范例。
再次，通过德育实践文化的推进，拓展全程育人的品德内涵。社会实践项目“启航行动”是崇川区的重要举措，我们把“启航行动”纳入学校课程体系，纳入学生思想品德评价体系，纳入师德师风建设体系，纳入社区公共服务项目体系。32所学校牵手107个社区和20余所科技场馆，成立“江海绿洲社会实践教育基地”，引导学生走出校园、走向社会，让社会教育资源成为学生课余生活的有益补充，开辟出了一条颇具特色的社会实践活动新途径。
最后，通过德育人性化的彰显，提升主体参与的育人效率。德育人性化主张学生依靠自身生活经验，在道德实践中建构具有自身特点的品德知识体系，这是一种基于新旧经验冲突而引发的观念变革和结构重组，是学生道德成长的必然要求。以南通市虹桥第三小学为例，学校地处城乡结合部，生源以外来务工人员子女为主，学校以“雅行教育”作为突破口，环境布置追求“雅致”，国学诵读训练“雅言”，星级评比激励“雅行”，艺体活动激发“雅趣”，逐步形成了“以德为魂，以行为本”的德育特色。
隐形德育课程是
显性德育课程的有益补充
考察我国学校德育现状发现,目前我国学校德育实施的途径可以分为以下三种:一是“正规德育课程”,如思想政治、思想品德、哲学常识、公民等课程;二是“活动性的”或“实践性的”德育课程,如,课外与校外各种班、团、队活动及其他校内外德育活动。三是学科教学中的“德育课程”,主要是指任课教师在文化课教学中借助教材蕴含的德育因素进行的思想品德教育。按照较为宽松的现代课程观标准,我们可以把以上三类课程称为显性德育课程。这一德育课程体系一方面表现出繁多过量,另一方面却存在着不完整、欠缺之处。例如:有位老师在给小学生讲爱国主义时说:“我们要热爱我们的国家,因为我国幅员辽阔,地大物博,有丰富的矿藏”。有位同学不解地问老师:“如果我们的国家小,矿藏少,那我们的国家是不是就不值得热爱了?日本地方小,矿藏少,他们的人民不也热爱自己的国家吗?”可见这种空洞的说教苍白无力,不具有真正的说服力。
叔本华曾将人对法则的服从比喻为一个能用健全的双腿走路的人,却拄着拐杖走路。我们的学校德育何尝不是如此呢?抛弃掉鲜活的生活、极具感染力的生活实例、师生之间平等的人性的对话。却守着那些永远一成不变的教义、使用毫无生命力的语言,让高高在上的老师一遍又一遍地重复自己都存怀疑态度的所谓准则。因此除了发挥显性德育课程的作用之外,我们必须重视隐性德育课程。针对我国中小学德育存在的问题,将隐性课程巧妙地运用到学校德育的具体实施中,能够达到事半功倍的效果,切实提高学校德育实效性。
重视在学校生活中的隐性德育课程
1.显性德育课程背后隐含的隐性德育课程。
传统的现行的德育体系中所提到的各种专门的德育活动,如团队活动、主题班会活动、升旗仪式活动等是属于显性德育课程,但一些非专门性的、从未被看作德育活动却具有品德养成性的活动,如宿舍生活、学术活动、教育实习等,像这类活动便属于隐性德育课程;教师在教学中有目的有意识地结合相关教材进行思想品德教育是一种显性德育,但存在于教材,被教师忽视的一些德育因素以无形的方式作用于学生的思想品德,这些因素也应视作隐性德育课程。
学校中的集体生活、集体活动也是陶冶学生情感、培养学生情操的重要途径,有利于他们在积极向上的集体与集体生活中激发出健康的情绪体验。因此在日常的学校生活中要重视通过师生交往、同学交往。教师对学生的关怀、期待、爱心容易感染学生,引起情感共鸣,产生积极的体验。同学间的友谊、帮助也可以使学生直观地感受到生活中的真、善、美,可以领悟到人与人之间真诚、友爱和理解的可贵。学校情境不仅能使学生产生清新舒适之感,而且会使学生产生对集体、对学校的归属感、认同感,从而激发热爱生命、热爱生活之情。
2.物质形态的隐性德育课程。
它主要是指学校建筑物、生态环境、班级教室设置等因素对学生思想品德的作用。学校的校园建筑、环境设施并非是毫无生命和感彩的客观存在物。罗兰恩特・梅根在分析隐性课程时就曾指出,“课堂是一个幽灵萦绕的地方或场所”,其中的幽灵之一即是“建筑师的幽灵”。学校的校容校貌一定程度上体现与反映着教育者的价值取向、兴趣爱好、生活习惯。教育社会学家科尔曾指出:“物体在空间里的摆设并不是随心所欲的,房间以其物质形式表示着该场所与机构的精神与灵魂。一位教师的房间可以告诉我们他的性格以及他正干什么。”
在现实的学校环境中,从物质环境到文化传统、从集体规范到人际关系,从教师的举止仪表到教室的装饰布置,都给学生提供了一个参考系,并传递出一定的价值观信息,给学生以暗示和导向。苏霍姆林斯基曾说:“孩子在他周围――在学生走廊的墙壁上、在教室里、在活动室里――经常看到的一切,对于他的精神面貌的形成具有重大意义。用环境,用学生自己创造的周围环境、用丰富集体生产的一切东西进行教育,这是教育过程中最微妙的领域之一”。
因此。校园物质环境不仅是校园美的象征,同时还蕴含着丰富的教育内涵,在校园和教师环境设置方面我们要重视它的隐形的教育功能。创造出“让学校的墙壁也说话”的教育情景。例如,用中外著名科学家、思想家的肖像、格言装饰教室,用写有校风校训的标语牌悬挂校门,用中学生守则、日常行为规范点缀墙壁等等,会使学生从踏入校门的那一刻起就知道学校倡导什么、追求什么。在一个讲文明礼貌蔚然成风的环境中,学生往往会注意自己言行的文雅;在一个肮脏杂乱、污渍遍地的环境中,乱弃杂物、随地吐痰的行为就很难杜绝。教室里桌椅东倒西歪、墙壁装饰不整洁、不雅观也会引起学生思想懈怠、纪律松弛。良好的校风班风也将约束其中的每个成员,逐渐使自己的行为、态度趋同于校风班风体现出的价值规范。教师与同伴的言行、集体的舆论等也将成为巨大的教育力量影响左右着学生的行为。
3.制度形态的隐性德育课程。
制度是维系个体生活及人类社会关系的各种规章、法制和体系,是人类在社会生活中为满足或适应某种基本需要所建立的有系统的有组织的社会行为模式和社会组织结构。学校的各种规章、守则、规范和组织都集中体现出学校领导者的思想观点、价值观念。学校管理体制是否民主、集体生活制度是否健全、各项规章制度合理与否等,都将成为隐性德育课程的一部分。学校制度的形成过程本身就是德育过程,它一方面由学校与其他社会系统的互动关系决定,另一方面由学校内的社会互动加以补充。学校制度的形成让所有成员,尤其是学生在互动过程中参与自己生活密切相关的学校制度的制定,使学校制度反映其成员尤其是学生的要求。它的制定要符合道德的准则,而良好的制度的形成本身就是有效的道德教育。
因此,一个学校制度的建立应基于一定的价值理念。在竞争激烈的社会中有的学校的交织理念不再像过去那样专心德育,而是走向了“多元”。有的学校为了生存,把价值理念放在了“争第一,创名牌”上,忽视了对学生的道德教育,反映在制度上就是僵硬的、沉闷的管理条例,往往取得的效果不好。好的制度的建成会让成员感受到学校在德行方面对自己的要求,起到德育的目的。
4.精神形态的隐性德育课程。
精神形态的隐性德育课程比较复杂多样,主要包括学校与班级的传统、校风班风、领导方式、人际关系、教师言行等等。这些精神环境集中体现和反映了学校的历史传统、精神风貌、校园特征以及学校成员共持的目标追求、价值体系、道德情感和行为模式。不仅如此,还由于学校精神环境是通过学校成员的共同的实践活动并经历史的积淀、选择、凝练发展而成的,它所传载、倡导的道德价值和校园精神已浸透和附着在校园内的各种环境因素及学校成员身上,而且赋予学校以特有的个性魅力,从而使生活在其中的每位学生都深受影响。
校本课程是课程改革的新生事物，基础教育课程改革的目标中第六条中明确提出：“改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。”目前，我校语文教研组非常重视会宁乡土德育校本课程资源的开发，开展以校本教研为主的地方乡土德育校本课程。这些都成为我们弘扬本土文化、发展学校特色的新契机。我们遵循这一基本理念与导向，结合我校的省十二五规划立项课题《挖掘乡土资源开发学校德育校本课程的研究》的探究，经过两年多的实践，取得初步的成绩。两年来，我校在充分结合乡土资源的基础上，构建了有自身特色的德育校本课程体系，对此做了初步的研究和探索。那么依托乡土文化资源如何开发德育校本课程呢？本文就依托乡土文化资源， 开发德育校本课程的一些做法做初步的探索。
一、以收集整理文献资料为基础，以学习实践传统文化为目的，初步建构了学校德育校本课程体系
为了保证开发教材的质量，我们语文组成员不断进行交流与沟通。在教材内容的选择、体例的编排、活动的设计等重点环节上多次修正，使得我们的校本教材更直观、形象，更贴近学生。我们通过查找资料，我们从采访中获取信息，我们带着相机从各个历史古迹去收集图片资料……总之，一切可能的办法都在课程开发的过程中使用。
课程开发组对“会宁风土人情”和“精神”等进行研究开发、收集和整理，终于开发出了具有会宁乡土文化特色图文并茂的校本教材。这套校本教材涵盖小学六个年级，初步构建了学校乡土文化特色的校本德育课程体系。我们经过探究以内容决定形式的理念确定了教材编排体例。
其中各年段的教材编排如下：
低年级（一、二年级）主要以当地民间游戏和童谣为主，并从游戏逐渐带领学生走进家乡，了解家乡，从而增进学生对会宁乡土文化的了解与热爱。
三、四年级（中年级）以了解家乡为主，除了简单的乡土民间故事、传说及故事，还有一些传统习俗以及民间艺术等。
五、六年级（高年级）从了解家乡深入研究家乡的历史文化，走近会宁历史，了解会师精神，聆听小故事，激发学生爱家乡、爱祖国的情怀。
二、整合各种乡土文化资源 ，构建乡土德育校本课程
“乡土德育校本课程”是具有本土特色，贴近学生生活，能在德育中发挥重要作用的教育资源，经过分门别类整理后而形成地方乡土德育校本课程。
从内容上我们将乡土文化分为三部分
1.低年级乡土德育校本课程内容
（1）学童谣，唱儿歌：童谣（如：小雨点、板凳谣……）增进学生对会宁乡土文化的了解与热爱。
（2）玩民间游戏：如“抢板凳” “踢毽子” “打陀螺”等。
2.中年级乡土德育校本课程内容
（1）听故事、民间传说：培养学生对战士的敬仰之情。
（2）走进传统习俗：比如：过春节“接先人”，正月十五“闹社火”等，让学生感受家乡习俗的丰富多彩。
（3）了解会宁特产：走进自己的家乡，认识会宁特产_小杂粮。
3.高年级乡土德育校本课程内容
（1）走近会宁历史：培养学生对的敬仰和对家乡的热爱之情。
（2）走进革命遗址：牢记先烈们的丰功伟绩，弘扬革命精神，激发学生的爱国情怀。
（3）感悟会师精神：从身边大学生的实例中感知领导苦抓、家长苦供、社会苦帮、教师乐教、学生乐学的“三苦两乐”会宁教育精神。
通过合理开发和有效利用乡土资源，构建一套有地方特色的校本德育课程，将学校德育与学生生活实践紧密联系，有助于切实推进学校德育工作，发展学生的综合素质，促进教师的专业成长。
三、以德育校本教材为载体，打造乡土文化特色课堂，提高德育实效
学校把乡土德育校本课程纳入课堂教学中，在课堂教学中彰显乡土文化特色。我校体育组教师将踢毽子、跳绳、打陀螺等这些富有游戏特色的体育项目引入体育课堂中，这不仅丰富了体育教学的内容，更是让学生了解了丰富的民间游戏的特色，又增进学生对会宁乡土文化的了解与热爱。
美术教师在课堂上特别注重挖掘乡土德育校本课程中的美术资源，以兴趣小组的形式让学生全员参与。根据学生的年龄特征与兴趣爱好，成立绣荷包、剪纸（剪窗花）、编花篮等手工制作兴趣小组，让学生在手工制作中感受家乡的艺术美。
英语学科的“说英语、话家乡”独具特色。英语课堂上，教师根据授课的需要恰当选取家乡的各种风土人情为素材，并用英语进行介绍，让学生从中了解家乡的民俗民风。比如：端午节“插杨柳”，重阳节“登高山”等感受家乡习俗的丰富多彩。
语文组教师还利用练笔、课堂教学，引导学生关注家乡风土人情，了解家乡传统文化。
学科活动紧贴乡土，在活动中有意识地渗透了乡土资源，教育学生亲近家乡、热爱家乡，从而提高德育实效。
关键词：实践；中职学校；德育教学；课程资源
应该说，德育作为现阶段中职院校教育中的有机组成部分，在提升学生自身品质以及综合能力等方面都有着非常重要的作用，因此这就要求我们应采取相对科学、合理的教学措施和教学手段来切实做好相应的德育教学工作。本文就通过在德育课程教学中存在的一些问题与现状，对如何开发相应的德育课程资源进行详细的探究与讨论。
一、 什么德育课程资源
究竟什么是德育课程资源，到现在仍然还不没有相对准确或者统一的定义，而且对此相关的学术界在这个问题上，大都坚持二分法，简单来讲就是指将德育课程资源定位为广义和狭义。从广义这个角度来理解德育课程资源，就是指通过利用各种因素，不仅包括学校平常开展德育教学活动时所涉及到的一些精神因素，像知识以及经验还有信息等诸多资源，当然也包括我们常说的人力以及物力还有财力等诸多资源。但与此相反的是，从狭义的角度来理解课程资源其实就是指在教学过程中队德育课程产生直接影响的资源。
在中职院校的德育课程教学中，应以相应的就业为其基本导向，同时应遵循时效性以及目的性等原则。因此这就要求在对德育课程资源进行设计或者是划分时，应对所使用到的一切物力以及人力还有相应的自然资源等全部综合进行有效的划分和安排。
二、构成一个统一、系统的德育课程资源
在当前的社会当中，因学校教育其自身的特点以及要求，注定课堂教学是现阶段德育教学的主要场地。在相应的课堂教学过程中，承载着了很多爱国主义教育以及相应的革命传统教育还有民主法制教育等等，这些都是构建一个具有中华美德以及民主法制等内容为一条的中职课程资源的主要依据。道德建设是当前教育同实践相结合的重要过程。依据现阶段实践育人的主要要求，通过一些有目的以及有计划的实践活动，基于道德内涵的渲染以及鼓励之下，可以让学生能够不自觉的实现自身品质的有效提高。此外，现代信息技术的合理应用，能够更为当前的德育教学工作提供了一个更为宽阔的个人的发展空间。所以简单来讲，可以将现阶段的德育课程资源其相应的构成主体大致分为四个部分：其一就是教材资源以及相应的实践活动还有相关的课堂教学与相应的信息技术资源等等。
三、对德育课程资源进行合理的有效的开发和更新
（一）以当前的德育教材为其根据，并不断的去拓展其相应的课程资源
我国现阶段制定和出台的相关政策和法律曾经明确的指出在现阶段的德育而出教学中，应不断的加快现阶段小学思想品德教育以及思想政治课建设，同时通过对各种德育资源进行深入的研究和分析，将相应的爱国主义教育以及革命教育还有美德教育等内容都融入到德育教材之中来。所以说现阶段的德育课程资源中，主要是以相应德育教材为其基本核心，并依据一定流程和标准来建立一个科学、合理的德育课程体系。
应该说，德育教材是现阶段中职院校进行德育教学依据，同时也是我们进行课程资源整理和优化中最为丰富也最为重要的一种载体。我们在进行课程教学时，一般都将教材叫为“课本”或者“教本”，其真正的意思就说，在开展教学活动时，应以教材为基础而开展的德育课堂教学。应该说，当前现行的一些德育教材其自身结构相对比较单一，而且内容页比较传统落后，有时甚至同现实生活相脱离。因此这就要求我们在教学过程中应不断的创新和优化自己的教学方法，争取是现在将“教教材”转变成为“用教材教”，并对相应的教材内容来进行不断的完善和补充，使其能够更加符合当前学生进一步学习相关法律基础知识的要求。
（二）以现阶段的道德实践活动作为其有效载体，将动态资源激活
应该说，现阶段中职院校的德育课其自身的实践性较强，因此通过当前的实践活动，可以让学生更好的去亲身体验下整个德育教学，更为重要的是能在实践当中去不断培养和锻炼学生自身的动手能力。这就在调动学生积极性以及主动性的同时，也能有效的激发和培养学生自身的学习兴趣。不过需要注意的是，在现阶段的德育实践活动中，一定要尽可能的坚持现阶段的“三个贴近”的基本原则，也就是我们常说的“三个符合”即“使其贴近生活，贴近学生以及贴近实际”。
（三）将课堂教学作为其主要阵地，有效的生成课程资源
瑞士的著名学者皮业杰曾经明确指出，“在教学过程中，应需要不断的增强学生自身的参与意识，让他们逐渐成为学习的主体”。应该说，在现阶段的德育课程教学过程中，通过应用这种教学方法以及教学意识，能够很好的将课程资源转化成为现阶段学生个体的自学意识以及责任感。此外，在教学过程中，教师也依据当前教材的内容和学生自身的特点，采用各种科学、合理的教学手段以及教学措施努力的营造出一种适宜的教学氛围以及教学场景，尽可能的去增强学生自身的体验以及感悟。
四、总结
德育作为现阶段中职院校教育中的有机组成部分，在提升学生自身品质以及综合能力等方面都有着非常重要的作用，因此这就要求我们应采取相对科学、合理的教学措施和教学手段来切实做好相应的德育教学工作。本文就通过在德育课程教学中存在的一些问题与现状，对如何开发相应的德育课程资源进行详细的探究与讨论。
参考文献：
[1] 王建英. 中等职业学校应强化职业生涯规划教育[J]. 科技创新导报. 2010.（04）
“容融课程”与课堂评价体系
深圳市南澳中心小学创办于1932年，已有84年的办学历史，是一所六年制公办小学。2003年7月被评为深圳市一级学校。学校占地面积2.1万平方米，现有18个教学班，学生800余人，专职教师65人。学校建有200米塑胶跑道、足球场、羽毛球场、篮球场等体育设施；学校校园布局合理，教学区、运动区、生活区井然分开，楼房与绿树、青草辉映，景色怡人；学校校风淳朴，是广东省关工委先进单位；先后获得“深圳市花园式单位”“深圳市绿色学校”“深圳市中小学综合素养培养课程改革实验学校”“深圳市四点半试点学校”“市民走进身边的好学校”等称号。
何剑浩说：学校地处南澳三面环海的小镇，大海“肯容纳，善融合”的精神影响着南小一代又一代学子；孩子们天真淳朴，能主动容纳新知识已成为本校学生的主题意识。虽然南澳地处偏僻，经济文化相对落后，但学生和家长对学校教育的期望值却很高，希望学校能提供更好的教育帮助他们有个性的发展。因此，整齐划一的课程设置无法完全满足他们的需要，学校必须对课程进行规划与整合，构建新型的课程体系。因此，学校构建“容融课程”体系，该体系突出学校办学理念及文化特色，其核心是一个“容”字，强调学校“浸润海洋文化，先学做人后学艺”中的浸润文化理念，为学生提供大海般“肯容纳，善融合”的文化精神平台，让学生学会做人。大鹏新区还有深圳文化起源的大鹏所城、东江纵队旧址等。如今，大鹏提出打造世界级滨海旅游度假区，传承与发展当地文化，为学校课程体系构建提供了现实土壤。
何剑浩解释：学校践行“浸润海洋文化，先学做人后学艺”的办学理念，办适合学生个性发展的教育，探索适应小学综合素质培养的新型课程模式，构建以德育课程、学科课程、活动课程、隐性课程为主的四类，以及道德人文、科学养成、运动健康、艺术发展、社会交往为主的五域课程体系，取得了良好成效。在构建“容融课程”体系中，进一步明确课程目标与定位，形成了新的知识观、能力观、品德观与促进学生终身发展有机结合。学校借鉴、采用“三螺旋评价结构”体系为新课改保驾护航，即：目标为中心的课程设计评价、过程为中心的课程实施评价及结果为中心的课程效果评价。三种不同评价各自呈现螺旋式上升态势。在发展性课程评价中，对任何一部分评价都很难一次完成，多数情况下，需进行多次循环评价。在此过程中，目标、过程与结果相互交融与渗透，为多种类课程体系评价树立了标杆。对此，学校实行教学精细化管理，教导处依托科组、集体备课并组织教研，研究教学方法，实施有效教学管理；同时加强帮扶督导力度，开展重点听课、薄弱学科重点帮扶，提高教师整体教学水平。
学校构建适合学生综合素质培养的“容融课程”体系走过了创建、发展、提升的过程。自2010年以来，学校结合深圳市“中小学生综合素养培养”为核心的新一轮课程改革，坚持“以课为本抓创新，以人为本求发展，以校为本促改革”的课堂改革模式，致力于课程、教学资源及课堂教学提升，加强教师队伍、校本教研与评价体系建设，已建立以教师专业成长为着力点的“容融课程”与课堂评价。市教科院院长叶文梓说：南澳中心小学结合校情，探索课程地方化，并把社会活动课程与特色课程、个性课程相结合，打造出具有南澳地区特色的课程体系。
延伸教学时空
学校以“习惯养成”“责任教育”与“中华传统文化教育”为核心，在德育课程体系建设中以学生习惯养成与生活品行培养为框架，编写《培养人生12个48条好习惯》读本；学校坚持安全、法制教育，与家长及社会联动，学校因此成为“全国妇联心系女童教育基地”，同时也是大鹏新区唯一一所“法制文化进校园示范点学校”。在责任教育中，学校通过主题班会形式，分年段确定不同责任意识教育内容，并汇编成册。学校要求每一名成员自觉承担自我成长的责任，享受成长的快乐，创造属于自己成长的尊严，使学生养成对他人、对学校、对家庭、对祖国的责任，从小事做起，在点滴中成长，自觉感受生活中的点滴情感。在中华传统文化教育中，学校开发“国学养正”课程，安排两名专职教师授课。经典进校园、进课堂，学生在潜移默化中学会做人的道理；单纯的知识传授课堂变成在知识传授中净化心灵、陶冶情操、塑造品格的阵地。德育课程体系使得课程表上的德育课延伸到学校的每个角落，教学时空得到了延伸，形成立体、富有实效的德育网络。在校园，通过师生言行举止，形成潜移默化的力量；学校从细处入手，包括教室采光、墙壁装饰及课桌椅标准化设置，共同营造培养学生身心健康的环境，激发学生心灵深处潜藏的美好，促进学生良好品德与行为习惯的养成。
何剑浩认为：课程改革实施的主体是教师，因此，以教师为本，促进教师专业成长是课程改革成功与否的关键。学校提出“专家引领、同伴互助、自我反思、共同提高”的教师培训计划，在培训中实践新课程，在实践中落实新理念，逐步提升教师专业素养。学校成立教师培训组、专家指导组，由校长任组长；建立校长室、教导处、学科组督导机制，聘请专家、名师到校讲座，保证培训方向与实效。学校同时完善课改制度，先后建立南澳中心小学讲座制度、集体备课制度、听评课制度、示范课公开课制度等。学校利用深圳市“名思教研”“课程改革现场会”“现代与经典教学参观会”等契机，先后派出教师300余人次外出与新知识对接，开阔视野，回校又以讲座或示范课的形式在全校交流，取得一人学习、全校受益的效果。学校利用“百校扶百校”“教育合作学习交流平台”与姊妹学校莲花小学、乐群小学资源共享，通过同课异构形成教育合力，从管理艺术提升、办学理念引领、校园文化构建、高效课堂与课题研究等方面提升学校竞争力。学校先后组织科任教师赴莲花小学、乐群小学、振能小学、清湖小学、景贝小学、大鹏二小等学校共15批60余人次帮扶研讨，与乐群小学和清湖小学共同组织了语文、英语、美术多批次的课程交流。
学校依托当地教育资源网，自制与外购相结合，自建各学科教学资源库。同时，学校坚持为每位教师录制“一堂精彩课”，并作为课程资源库全校共享；学校推荐教师参加国家、省市区录像课例比赛，其中有2人获得国家级奖项，7人获市级奖项。2015年，学校已有17个区级课题结题，4个省级课题及8个市级课题获得立项审批，教师科研水平进一步提高。教师黄雨梅从教30余年，她坚信“亲其师，信其道”教书育人，在学校被称为爱岗敬业的典范，并在2015年获深圳市“十大师德标兵”称号。
“质的增效”与“量的减负”
学校组织“名思教研”与“名师工作坊”活动，依托田国生数学名师工作室、岳旭英语名师工作室、赖吉心理健康名师工作室，提升科组教师教学整体水平；本学期先后3次邀请田国生等名师来校送课交流。教导处负责名师工作室教学安排并作出跟踪指导计划，从掌握课堂教学技能出发，提升学校整体教学水平；同时便于加强学校教师与名师成员交流，为一线教师提供更多学习机会。教师刘梦源参加田国生数学名师工作室《多边形面积复习》一课后说：田老师提出平行四边形可以用填空形式出示，三角形和梯形放手让学生去发挥，然后教师加以引导，指出易错点；这样既直观又避免课堂时间的浪费，节省的时间可以让学生联系生活实际写出应用题，可有效加大课堂容量和密度。田老师对本节课点评让我受益匪浅。
何剑浩本也是“数学出身”，对数学有独特理解，经常和数学学科教师一起上研讨课。他认为：教学中，要求A层同学掌握计算顺序，熟练计算方法，能正确运用计算定律，灵活地进行简便计算；B层同学在计算达标的基础上，要尽可能的计算能力；C层同学计算A层作业要做到绝对熟练、正确，同时必须做拓展题，以培养这类学生的综合分析问题的能力。因为不同层次学生在能力差别上表现不一，要想提高全班同学解决问题的能力，首先在作业上要提出不同的要求。要求A层学生解决问题时，经过审题，联系生活实际，借助于图形分析题意，并把线段图画在作业本上，写清解题思路，分步解答；或先分步，再综合解答；对B层学生，要求用不同的方法分析题意，尽量采用综合算式解答，并鼓励做一些拓展性题目，提高综合分析问题的能力；对C层学生则要求用综合算式解答常规练习题，提倡解法创新，做到举一反三。何剑浩强调：布置数学作业是一门艺术，更是一种创新。作业的分层设计体现因材施教，体现教师教学智慧，让每一名孩子潜能得到充分的发展，真正实现作业“质的增效“与”量的减负”。
怎样做到既符合学生的个性发展，又调动学生学习积极性，从而提升学生综合素养？为此，南澳中心小学根据学生年龄及心理特点，尝试“35分钟高效课堂”，每节课节省5分钟，以作为特色课程时间。这对教师课堂教学设计提出了更高要求。
“9+1”学分课程体系
在“容融课程”引领下，学校实施“9+1”学分课程体系：即音乐、美术与体育学科中，开设常规课程、年级特色课程及社团活动课程。按照“9+1”工程要求，每位学生在小学阶段修满10学分，通过主修与选修相结合的形式获得音乐（3学分）、美术（3学分）和体育（3学分），然后通过艺体综合素养特长展示获1学分。这种学分制促使艺术教育、体育教育逐步实现普及化与特色化，学校因此被授予“大鹏新区青少年素质教育示范基地”。副校长陈力把握艺体教学改革进程，从优化教学内容出发，组织编写深受学生欢迎的校本教材。在显性层面上，构建音、美艺术学科和体育学科课程；在隐性层面上，构建语文、数学、体育、思品等基础技能学科艺术渗透课程；这两大课程横向穿插、纵向交流，形成富有实效的艺术体育课程体系。同时，学校组织编写《跳绳》《网球》《跆拳道》《管乐》《剪纸》等校本课程，实现传统校本教材与时代气息相融合，为学校艺术体育教材增添活力。
5月初举行的“市民走进身边的好学校”活动中，学校展示国学、网球、跆拳道、国际象棋、校园高尔夫、陶艺、剪纸、管乐等课程让家长及教育专家拍手叫好。近年来，南澳中心小学连获4个“深圳市传统体育项目学校”（跆拳道、网球、帆板、高尔夫）及“深圳市非奥运项目学校”（跳绳）荣誉称号；学校海风管乐团多次在省、市比赛获奖；学校表演唱节目连续两年登上深圳电视台；跆拳道获省、市比赛金奖；葫芦丝表演队成为区、街道文艺活动的“常客”。
何剑浩说：在音乐课程设置中，体现服务小学生综合素养培养原则，一年级开设识读乐谱课，二年级至五年级实行走课制，分别开设管乐特长班、中国竹笛班、葫芦丝班、合唱班及舞蹈班；在美术学科方面，一年级开设剪纸课，二至五年级实行走课制，分别开设剪纸、简笔画、书法、动漫课程；在体育学科方面，一年级开设网球课、形体课，二年级开设跆拳道课、国际象棋课，三年级开设校园高尔夫，四至六年级实行走课制，开设网球、跆拳道等。对此，市教育局音乐、美术、体育教研员一致认为，南澳中心小学艺体课程改革已经走在全市前列。
南澳中心小学借力艺术类课程改革，阶梯式发展学生艺术素养：海风管乐团做到“乐不离口天天练”；美术选修学生剪纸、陶艺、书法、动漫课程；舞蹈“周周有汇报”；一年级音乐课普及读乐谱，二年级普及竖笛，三至六年级实行走课制，学生可选修管乐、竹笛、葫芦丝或合唱。学校美术课还开设剪纸、简笔画、书法、动漫、陶艺等课程，学生可以选择自己喜欢的老师和课程。据了解，自2012年学校开设管乐课，得到学生、家长热情支持，当年就有90多人报名。为满足学生素质提升要求，现在学校发展为两个管乐团，正在筹划一年级开设弦乐课。学校以校本研究为依托，以社团活动为载体，构建普及与提高相结合的“容融课程”活动课程体系；活动课程分成普及与社团两类，普及类又分全校普及类与年级普及类。通过普及类课程，要求每名学生在小学毕业阶段完成国家艺体课程“2+1”的要求；社团类活动课程要求学生参与率达到100%。近年来，学校根据教学需要先后开设各类社团20余个，以满足学生不同个性发展及自由选择爱好的需要。学校帆板社团成立于2012年9月，现有队员78人。帆板队代表学校多次参加市、区帆船、帆板比赛并获奖。何剑浩说：帆板运动是介于帆船和冲浪之间的新兴水上运动帆板项目，帆板由带有稳向板的板体、万向节、桅杆及帆与帆杆组成。当地学生习惯于海上运动，能熟练地站到板上，通过自然风及帆杆操纵产生速度在水面上行驶，还可利用风力与板体重心在水上转向。南澳中心小学通过大规模帆板实训与课程教练，学校已被授予深圳市帆板项目体育传统学校。
在南澳中心小学，教师们默默地为学校社团发展付出心血与汗水。如负责海风管乐团的教师张晶晶，为了使学生能更好地掌握各种乐器，经常利用休息时间给学生上小课。去年产假未到期就回校上课。功夫不负有心人，海风管乐团连续3年蝉联省、市管乐比赛金奖。又如毕业于广州星海音乐学院、小学音乐高级教师张春香，2015年获深圳市优秀教师，多年获深圳市优秀大队辅导员称号；同时她还是学校综合组科组长，被聘为大鹏新区音乐学科中心组成员；从教10年，个人参赛获奖50余次，辅导学生参赛获奖20余项；2015年辅导学生表演唱获深圳市第十届学校艺术展演季一等奖、优秀创作奖（全市仅两名）及个人艺术教育先进奖；学生合唱获大鹏新区特等奖，并受邀请到深圳市电视台录制，节目多次在深圳少儿频道播放；她自小立志成为“让学生骄傲和学习的教师”，她以精湛的教法及优秀的教学能力践行自己的诺言，赢得了家长学生的喜爱。
特色鲜明的发展路径
学校开展读书活动，营造校园阅读氛围；学校加强“书香校园”环境建设，定期邀请作家进校园，定期举办书展；班级、走廊建立图书角；班级周一开设阅读课，开展读书特色中队评比、讲故事比赛及读书手抄报展等活动，培养学生阅读兴趣。教师从中也获得营养。青年教师蒋刚帮助后进生有奇招，患厌学情绪的孩子最终都会成为他的好朋友，他也因此被同事称为“学生心理的咨询师”。
南澳中心小学良好的学习环境以及负责任的教师团队让周边社区居民倍加称赞。家长谭小红说：我儿子读三年级时选修了舞蹈课，曾多次代表学校参加市、区比赛和表演，性格变得越来越自信；他今年上四年级了，又喜欢上了篮球课，看到他在学校快乐学习、我特别开心。一年级新生家长李锦婵说：学校食堂为照顾一年级新生，专门安排贴上新生名字的椅子，学校考虑周到。四（3）班同学黄日成是一位自信、开朗、活泼大方的阳光男孩，他品学兼优、尊敬师长、团结同学、谦虚有礼，还是学校一名出色的小主持人。2015年，他获得中国美术学院美术考级中心颁发的素描三级证书，并在“深圳市少儿花会艺术展演”“大鹏新区首届中小学艺术展演”“大鹏新区小学生现场作文比赛”及2016年“大鹏新区首届中小学法制教育宣传月征文活动”等活动中获近十种奖项，被称为南澳中心小学的“才艺小子”。
学校构建“容融课程”体系以来，获省市教育教学类奖励学校就达15项、教师40余人次、学生230人余次。2015年，学校荣获广东（国际）管乐系列活动暨2015非凡杯深圳龙岗第二届交响管乐团队邀请赛金奖，同时获“十佳团队”奖；在大鹏新区首届中小学艺术展演评比活动中，学校管乐《波斯幻想曲》、舞蹈《注意，熊出没》、表演唱《放牧未来》获一等奖；校网球队获2015年深圳市“体彩杯”少年儿童网球联赛奖；校高尔夫社团获2016年“深圳市校园高尔夫全员运动会”小学组团体第一名。学校打造跳绳、跆拳道、网球精品社团，作为深圳市跳绳体育传统特色学校，全校师生“人人会跳绳，个个会花样”；学校先后有30余名学生在各级各类跆拳道比赛中获奖；网球社团在保证课时、备齐备足师资力量和不断完善训练计划的同时，学生竞技水平稳步提高，培养了学生吃苦耐劳与奋力拼搏的精神。学校先后获得“深圳市非奥运项目（跳绳）体育特色学校”“深圳市体育（高尔夫、网球、跆拳道、帆板）传统学校”等荣誉称号。
一直关心学校发展的南澳办事处关工委主任白凌认为：作为大鹏新区素质教育基地，南澳中心小学将图书馆办成海洋科普基地，特色鲜明地走出了一条自己的发展路径。大鹏新区公共事业局副局长张家瑾认为：如何提升学生综合素养是传统教育的短板，南澳中心小学选择差异化发展办学之路，以艺术、体育学科为突破，提供相应的课程及评价体系，学生个性得到发展和提升。这些探索和实践得到了市、区教育主管部门及社会各界的广泛认可。
人物对话
《教育》：您如何理解“平安校园”与“素质教育”的关系？
何剑浩：“平安校园”是学校落实教育教学活动，实施“素质教育”的基本保障和基础。为此，学校进一步完善安全制度，落实“一岗双责”责任制，实行分级管理，强化责任意识，确保校园平安。完善安全防范体系，每学期组织学生开展交通、消防、防溺水、防自然灾害等安全教育；同时开展师德师风建设，要求每一位教职工关心爱护学生，尊重学生、不体罚和变相体罚学生；定期召开家长会，邀请社区、关工委、家委会为学校发展出谋划策，构建学校、家庭、社会三结合的立体教育网络。
《教育》：学校推行“容融课程”体系的目的是什么？
何剑浩：学生从自己的兴趣爱好出发，可免费在校内选修高尔夫、网球、帆板等体育项目，也可以参加书法、陶艺、剪纸、古筝、葫芦丝等艺术社团；学校多年致力于发展学生综合素养，推行“容融课程”体系，其目的是让学校教育回归儿童、回归生活、回归审美，并最终指向幸福的本质。
《教育》：学校是如何落实“一主两翼”方针与教学常规管理的？
何剑浩：学校秉承特色办学思想，已逐渐走出一条适合南澳地域的办学道路，学校教育教学质量稳步提升，社会效益逐步显现。作为一所学校，教学质量始终是学校的生命线，学校在抓好办学特色的同时，始终坚持“一主两翼”的办方针：一主就是以教学为主；两翼就是体育与艺术特色教育。注重教学常规管理，做好备、教、辅、改、考、评工作；同时加大教师队伍培养和建设，目前已培养出区级学科带头人、骨干教师5人，中青年骨干教师后备人才12人。
从实验稿到新课标：
坚守本身就是创新
正如有学者所说，2003年品德与生活实验稿课程标准从教育理念、课程性质定位、概念要目的构架到教学思路的调整转换，甚至语言文字的表述，都体现了彻底、全面地出新。实践中，实验稿课程标准语言文字的表述方式很快就成为一线教师的话语，为广大教师所接受，当然，对课程理念的学习理解，乃至在实践中运用则是随着时间的推移和实践的深入而不断加深的。
十年课改，是什么为品德与生活课堂带来巨大变化？深入思考就会发现，并不是因为有了一本课程标准或是某套教材，而是由于有了课程顶层设计的课标、教材乃至课堂教学构成的课程体系中的一线教师的觉悟与变革，只有他们理解掌握了新的德育理论，才能真正迎来德育课程的春天。没有理论支撑的课程改革是无法想象的，没有清晰、明确、一以之理论支撑的课程改革也是无法想象的。
时至今日，我们依然清醒地看到，小学德育课程改革的理论基础还有待进一步明确，以更加清晰地支撑起课程改革。但不能否认的是，实验稿课程标准承载的以生活德育论为核心的理论体系带来了小学德育课堂巨大的改变。
从实验稿课标到2011年版新课标，我们应该从整体上把握，在变与不变中感受到一种坚守。我们不能陷入文字游戏，捕风捉影、故弄玄虚。如没有出现德育课程的字眼就否定课程的德育性质，什么地方多用了几个“公民”字眼，就将公民教育与品德教育对立起来……
例如课程标准前言部分，将实验稿课标与新课标进行比较可以发现，有些修改在提法上更加明确、统一、规范。再例如课程设计思路“动手动脑、有创意地生活”是对实验稿“动脑筋，有创意地生活”的进一步补充、完善。总之，从实验稿课标到新课标，这门以儿童的生活为基础的活动型综合课程承载的，以生活德育论为核心的德育新理论，需要我们坚守下去，并不断深入研究，在内涵上不断创新。
从顶层设计到课堂教学：
没有创新就没有生活的课堂
新的课程标准对十年来课堂教学实践中的问题与困惑作出了回应。其实，我们都知道，从作为课程顶层设计的课程标准本身到具体的一线的课堂教学实施，中间有着太多太多的问题与挑战。教材建设问题、课程管理问题、评价考试问题……而其中最为关键的是教师专业化问题。有学者指出，之所以说“教师是教育改革成败的关键因素”，其原因在于，教师是教育改革的具体实施者，教育改革所倡导的教育理念的彻与实施、学生潜能的开发及学习方式的转变、新的教育观念和教学方式的落实等，都依赖于教师主导作用的发挥。教师的教育教学能力直接关系到教育的质量和效果，教师的价值取向、精神风貌和素质能力直接影响着学生的素质。因此说，教师是教育改革中最活跃的因素之一，是关系到教育改革成败的关键因素。然而我们的实际状况是，教师队伍年龄结构不合理，学历结构和知识结构不尽如人意，造成了品德与生活课程任课教师专业性不强、研究不深，而且流动性大等诸多问题，导致本课程师资的“兼职之痛”！另外，在品德与生活课程实验的过程中，我们能感受到，凡是教研员专业水平高的地区，课程推进就势头良好；凡是教研活动落实到位的学校与地区，课程推进就有力。
换一个角度来审视，从上位的课程标准到一线的课堂教学，其中最为关键的是，教师要“深刻理解本课程的性质、特征和基本理念”。我们要深入探究的是――教师理解到何种程度才算深刻？教师如何才能“深刻理解”？我们不难发现，仅仅从课标到课标，我们永远达不到“深刻理解”的程度，教师必须要找到课程标准的“源头”，学习掌握支撑课标的德育理论。
这里就有一个问题浮出水面了，其实德育课程的落实还需要理论工作者不务虚、不逐利的踏实研究。这样，广大一线实施德育课程的教师才有可能达到“深刻理解”的程度。“根基不稳，地动山摇”，这绝不是为一线教师开脱，而是对问题与挑战的思考与自我救赎。
十年来，一大批好的课堂教学案例不断涌现。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，成功的课堂教学背后，总站有一批具有一定德育理论高度的教师或教研员。他们不会就教材讲教材，而是不断闪现创新的灵感，构建生活的课堂。这种创新，我认为一定来源于理论对实践的指导，从这个意义上来说，没有创新就没有生活的课堂。
另一方面，在教师培训实践中我们发现，受到一线老师欢迎，对教师有启迪的培训总是“以其昭昭使人昭昭”。有些培训则不为教师悦纳――哪怕培训者是教授、博导。其原因值得我们深入思考。
所以，2011年版品德与生活课程标准中的教学建议只能是基于十年课程改革实践的经验的整理，是不能求全责备的。2011版课标为我们搭建了不断实践、不断创新的新平台，我们期待，小学品德与生活课堂教学会因此不断发展、超越。
从课程建设到学生成长：
让德育恢复自身的魅力
有现象存在，品德与生活课在有些地方时有时无、可有可无；有言论说，德育课程是学生不可能喜欢的课程，从世界范围看都是这样……
事实是这样吗？小学品德与生活课程虽然只有两个学年，但它负担着引导“幼小衔接”和小学低年级向中高年级过渡的任务，更为重要的是，课程的宗旨是引导儿童在生活中发展，在发展中生活。学生，作为课程的主体是我们须臾不能忘记的。十年探索，我们深深地感受到这个阶段的学生在适应学校生活上是急切需要引导的，随着实践的深入，这门课程也必将越来越受到学生们的喜欢。
鲁洁老师说：“因为德育面对的是人而不是物，即使是物，我们也要显示它背后的人，显示它和人的关系；它面对的是一个个有血有肉的人、是人心，而不是抽象的概念化的人、冷冰冰的理性；它面对的是人的向善之心，它展示的是人对美好生活的向往，美丽人生的追求。人――人心――人的善心，世间还有什么比这些更有魅力？”诚然，在实践中，我们不断地面对问题与挑战：对教材的理解与使用的问题；对学生的了解与引导的问题；对目标的把握与达成的问题；对活动的设计与组织的问题；对评价的理解与实施的问题；对资源的开发与利用的问题……
为落实“培养快乐生活、勇于探索的梦想少年”的育人目标，北京小学翡翠城分校树立“大的课程观”和“大的课堂观”，搭建了“绿色成长”课程体系。“绿野仙踪”德育主题课程是其中的重要组成部分，包括显性课程和隐性课程两部分。
德育显性课程主要通过有计划的德育活动实现育人目标，主要包括悦己课程、博爱课程、勇气课程和梦想课程。
悦己课程。该课程的课程目标为悦纳自己、相信自己、完善自己、融入团队。课程内容包括：悦心课程、“辩、辨、变”课程、“小主人”课程。其中，“小主人”课程设立于2011年，学校每年10月份召开少代会，少先队员为学校发展出谋划策，五年来共征集学生提案200余条，内容涉及教育教学、食堂管理、环境建设等。每年，学校全体领导班子成员分部门为学生答疑，并限时整改。如翡翠公园里的笼式足球场、学校里的班级图书馆、节能水龙头等都是应学生的建议建立的。在活动中，学生自我教育、自我管理的能力逐渐加强，更加关注团队，有了归属感。
博爱课程。该课程的课程目标为心中有爱，心存感恩，以感恩之心，见之于博爱之行。课程内容包括：生命体验课程、手拉手课程、我爱我家课程。其中，手拉手课程包括拉小手、共拉手和拉大手课程。拉小手：每年五月份，一年级学生都会重回幼儿园，帮助小朋友，感受自己的成长；五、六年级学生在校内每天轮流为一、二年级小同学讲早故事，一对一进行队前教育活动。共拉手：每年“六一”，全校学生每人准备一张写有祝福和自己联系方式的卡片，放到一起，然后随机抽取一张，一周之内找到卡片上的新朋友。。拉大手：自2013年学校有第一届毕业生以来，六年级学生都会走进初一年级的课堂，听课、回答、交流、研讨，认识大朋友，预知中学生活。
勇气课程。该课程的课程目标为勇于探索、勇于实践、勇于担当、勇于拼搏。课程内容包括：国防教育课程、游学课程、节日课程。其中，游学课程我们定期组织学生到美国、韩国、欧洲及外省市开展游学活动。游学过程中，学生们克服自身缺点，在不同国度的家庭中提升生活能力，在不同国度的学校中提升语言表达和交往能力，综合能力得以提升。
梦想课程。该课程的课程目标为既有远大理想，又有近期目标，做怀揣梦想的翡翠少年。课程内容包括：入学季课程、队前教育课程、毕业季课程。其中，毕业季课程持续一年的时间，每个月落实不同的课程内容。在“和中学生面对面”环节中，初中的学生来到学校现身说法，为六年级学生介绍升入初中应该做好的各种准备；在“回忆六年的小心愿”环节中，我们把学生在小学六年里许下的小心愿收集整理好，送给他们作为毕业礼物；“写给三年后的我”是毕业前的活动，他们将信件装到坛子里，埋到他们班级的银杏树下，相约三年后再次回到学校，拿出来看看他们的心愿实现了没有。我们着眼于学生的未来，为学生的可持续发展创造机会、培养能力、启迪梦想。
隐性课程主要通过潜移默化的影响，浸润、浸染学生的成长，包括环境文化和教师家长的影响。
开放童趣、自由舒展的环境文化，潜移默化，润德无声。每班配备的球类、棋类、织绳、魔方等运动、游戏用品，楼道墙壁上的“连连看”“汉诺塔”“走迷宫”等学生可以各取所需；楼道里的图书、计算机、钢琴等，学生触手可及。学生可以在“美术天地”里办个人画展、练书法；可以在“音乐空间”里欣赏音乐、演奏乐器；可以在“科学畅想”里喂食小动物、观察花草、嘹望星空；可以在露天小舞台上演讲、表演……学生在“翡翠城堡”里自主学习、快乐成长。
教师们则通过自己的人格修养、知识水平、教学艺术、语言、服饰等，潜移默化地影响着学生，发挥着示范作用；家长更是德育课程体系中不可或缺的教育资源，“家长公约”的出台规范了家长的言行，“家长讲堂”“家长义工”为家长搭建了参与学校教育管理的平台。家长与教师朝着共同的既定目标携手前行。
我们希望通过“绿色成长”课程体系的全面实施，更好地服务于学生的绿色成长，助力学生全面素质的提升。
