时间：2023-06-22 09:39:14
关键词:仿古建筑；结构设计；研究分析；设计项目
中图分类号： TB482 文献标识码： A
引言
在园林的规划建设以及古城区的建设施工过程之中，仿古建筑有着相当重要的地位。相关项目作为一种较为特殊的设计类型，当前综合了不同的设计手段和施工技术，并且采用了全新的混凝土框架施工结构。故在设计方案的研究与分析制定过程之中，还需从工程建设本身的需求着手，对建筑的结构进行准确估量和计算，结合建筑特点，设计出不同形式的仿古建筑类型，以充分的满足城市建设发展的需求，为城市的进步创建出良好的基础。
1.仿古建筑结构设计特点分析
针对仿古建筑的结构设计特点加以分析，是促进设计工作实现新的转变的关键点，故应当加以重视。我国古代的建筑多半是以木的结构为主要设计原则，其平面的布局讲究的是含蓄，注重多层次的分布和不同布局之间的灵活转变，并且对于均衡性相当重视。所以，在仿古建筑设计之中应当对维护结构以及承重结构进行重点的设计，应当确保其有着明确的分工并且有着不同的体系结构。诸如在我国的古代建筑斗拱设计形式之中，就相当充分且全面的运用了不同的色彩装饰和突出的结构设计要点，使得整个建筑的设计呈现出了一种较为庄重的造型，而在外观方面，则显得相当的华丽。这一点是我国古代建筑的一个核心理念。在当前的仿古建筑设计之中，多半的项目也采用了类似的设计形式，很好的继承并且发扬了我国古代建筑的独特结构样式，在实践的设计工作之中，还可以借鉴当前时代的全新的设计结构形式，使得其可以与传统的设计理念相互融合，将构件以及模数等进行重新的定型，进而实现从整体至局部的不同设计形式，在造型以及细节部位的尺度方面也有着相当详细的规定。
我国古代建筑设计之中常用的穿斗式设计形式、跌梁式的设计形式等，都得到了较好的应用和改良，而其中的不同设计原则，也被广泛的运用在了实践的设计工作之中，进而使得当前的仿古建筑呈现出了全新的色彩，整个设计项目的艺术效果和价值均得到了较大的提升。
2.仿古建筑结构设计要求及原则
在仿古建筑设计之中，明确相关设计原则和基本的设计理念，对于设计项目的稳定开展有着相当重大的价值和意义，故应当引起高度的重视。由于防震以及防腐蚀性等多方面的需求，当前阶段的我国古代建筑设计之中已经普遍的采用混凝土设计结构的形式很好的替代了传统的木结构设计样式。而采用混凝土钢筋的设计，进而仿古建筑的建设，可以使得外观的艺术效果和内部的稳定性均得到较大程度的提升。要想保证外部的油漆效果与木结构的相类似，还应当对仿古建筑设计之中的相关准则和规定进行严格的掌控，兼顾多方面的影响因素和建筑自身抗震的设计需求。
在建筑的设计过程之中，应当严格的按照仿古建筑的基本模数结构和模型体系进行建设和施工，保证整个体系的完善性和科学性，在结构设计过程之中各个受力的构件规格应当进行严格的掌控，充分的满足建筑自身的需求。各个构件的施工应当符合力学体系的传力标准，针对外形和尺度的把控也应当完全的参照古代建筑之中梁柱的设计样式进行执行。此外，在仿古建筑设计之中还应当采用多种不同的结构体系，采用组合的形式以充分的满足仿古建筑的屋面设计需求。由于仿古建筑的屋面设计有着较大的特点，在设计过程之中屋面的变化较为显著，其对造型的要求较高，并且整个设计的难度较高，所以针对体系的设计应当按照举架等设计的理念原则进行处理，这样就可以使得整个屋面的设计呈现出一种缓慢上升的趋势，并且体现出优美的设计曲线，充分的满足当前仿古建筑的设计标准和建设需求。
一般情况之下，仿古建筑结构设计之中相关构件起到装饰的作用，其有着独特的设计艺术效果，同样需要加以重视。其中最具有代表性的是斗拱，其属于我国古代建筑设计之中的一种特殊的设计形式，具有很好的传导屋面荷载并且降低整个屋顶横梁跨度的作用，故对应于整个仿古建筑结构设计有着相当重大的意义。由于我国当前相关设计项目多半采用的混凝土钢筋的结构形式，其建筑的设计一般是由主体框架进行承担，所以斗拱已经逐步的退化成为了装饰性的物品，而不再有相对应的承重效应。所以，在设计过程之中还需要对上述内容加以明确，以更好的实现建筑设计效果和水准的改进。
3.实例分析
针对仿古建筑之中的相关设计实例加以分析，是促进设计效果提升并且完善设计理念的核心环节，应加以重视。在仿古建筑的结构设计过程之中，应当严格的遵循传统布局模式和设计的结构样式，并且很好的与现代的技术进行融合，以开创出仿古建筑的新局面，实现技术的不断改进。在实践的设计过程之中应当取长补短，需要在掌握设计规范的基础上，根据自己的经验积累对计算机结构计算结果进行合理的调整，对传统的设计技术进行细致的改良和创新，采用混凝土的主体结构设计形式，吸纳现代化的结构设计精髓，进而达到仿古建筑设计的施工效果。
位于南宁青秀山风景区的观音禅寺扩建工程在原禅院的旧址上改建，扩建后更名为万寿观音寺，占地面积约15亩，是原有面积的三倍。寺院内有大雄宝殿、药师殿、观音阁、卧佛殿、法物流通处、素菜馆等布置，整体仿唐宋建筑风格。
在大部分主体结构为钢筋混凝土的仿古建筑中，斗拱和雀替是作为纯装饰构件，不考虑其受力，与主体结构分别浇筑成型。屋檐荷载通过斗拱上方的现浇混凝土桃尖梁、斗拱中间的现浇混凝土剪力墙传给剪力墙下方的额枋斗和拱，雀替采用钢筋混凝土预制构件，通过主体结构浇筑时留设的预埋件与额枋和檐柱焊接连接。但是在本方案中，选用了装饰性构件和受力构件结合的设计及施工方式。雀替采用钢筋混凝土预制构件通过预埋件焊接连接。采用斗拱作为受力体系，既实现了对出檐的处理，也减少的撩檐檩的断面高度。在角科斗拱的老角梁处理上，设置了暗梁，与斗拱宽度一致，这样不仅仅实现了长梁的出挑，也控制了受力均衡，加强了结构体系的稳定性。所以，根据上述的分析，在实践的设计项目之中应当对设计的细节部位加以重视，以增强设计的水准，促进效益的提升。
4.结束语
正如上文所分析到的，相关项目作为一种较为特殊的设计类型，当前综合了不同的设计手段和施工技术，并且采用了全新的混凝土框架施工结构。综上所述，根据对当前我国仿古建筑施工项目之中结构设计的基本需求和设计过程当中应当重点予以把控的部位进行深层次的论述，从实际的角度出发研究了仿古建筑的设计原则。同时，通过对实例进行综合性的分析，旨在明确设计的重难点，明确设计工作的核心理念，以更好的完善设计的缺陷部位，实现对现有工作的转变改革，真正意义上增强了仿古建筑的设计水准，以全新的理念促进设计规划工作迈向新的高度。
参考文献
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[4] 汪小洋.传统气脉 人文胜景――南京师范大学校园景观特色[J]. 园林. 2011(05)
【关键词】仿古建筑设计；概念；特点；基本样式；思路
1.仿古建筑的概念和特点
中国是世界文明古国之一。中国建筑文化历史悠远，形成独特，建筑物造型优美，结构严谨，宏伟中不失细腻，庄严中不失优雅。“仿古建筑”与古建筑几乎相同，但它已经完全脱离了具体型式的案臼，如果仅停留在型式上的理解，那么对传统建筑的因袭照搬就在所难免，也是对仿古建筑形式的偏见。所以说对“仿古建筑”一词全面和准确的表述是模仿古建筑设计的外在表现形式。
中国古代建筑特点体现在使用木材作为主要建筑材料，并保持构架制原则。为了保护木材，表面需加油漆，在长期的发展演变中，中国古代建筑形成独具特色的彩画制度，令世人叹为观止。鉴于木结构的耐火性很差且使用周期短，在现今建筑中已经不提倡使用；而构架制的结构形式和现在的钢筋混凝土框架结构极为相似：传力途径明确，主体的承重结构和围护结构分开。这就说明框架结构是最能体现古建筑精髓的结构形式。这也为室内空间的灵活布局创造了条件。中国古代建筑中，常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。但彩画制度这一形式在现今的钢筋混凝土结构中也只能通过外贴或喷绘等装修手段才能达到。
2.仿古建筑的基本样式
建筑的外部形态是在满足了功能和结构前提下的美化。西南地区穿斗式木构民居的平面布局是以“间”为构成单位而组建成单座建筑，再以单座建筑组成庭院。现代人对居住空间有了更高的要求，不但结构多样，功能的划分也愈加丰富，这是传统民居的“间”所不能满足的。因此，仿古建筑要为今所用，就不得不作出改变。今天的“仿”主要是对古建筑的外观造型、装饰部件和建筑色彩的仿，对建造工艺仿的较少，柱、枋、?、斗拱等主要构件在仿造中被钢筋水泥替代，纯粹成为了体现“古”的装饰元素。“古色古香”是现代人对古老的东西最直白的感叹，因为色的搭配能引发人们对古的感受，中国古建筑在几千年的发展历程中形成了其独特的色彩搭配体系，在重庆的仿古建筑中则主要体现了原木色的柱与枋，青色板瓦、白墙。
3..工程案例概况
近期所内通过几个项目对仿古建筑的规划和设计进行了很好地实践。如下文提到的项目为东海半边山五彩渔镇项目，位于东海半边山旅游度假区的新鹤片区，北临居民点，东至新鹤沙滩，西、南接四季渔村。项目基地周边比邻欢乐海洋、品尚度假等主要项目。五彩渔镇项目由三块用地组成，总用地面积约18.31万平方，计容建筑面约16.14万平方米。其中本次报建项目为其中一块标编号ZX01-09地块，用地面积15.53万平方米，容积率1.0，计容建筑面积约15.53万平方米。
4.仿古建筑的做法
在仿古建筑设计实践中，新老工艺结合运用常见三种形式。其一是基本继承传统古建筑的木、砖、石构造做法，局部隐蔽部位采用新工艺以弥补传统工艺做法的不足。如在建筑的基础采用现代地基基础设计规范予以处理，使古建筑中常出现的基础沉降现象得到改善；在建筑屋面系统隐蔽部位增设现代材料的防水层，有效延长了仿古建筑屋面系统的使用寿命。第二种是主体构造框架应用钢筋混凝土或钢结构，并通过古建筑传统装修方法如天花、藻井、走马板、油饰彩画等，使其构造框架处于隐蔽部位。其他细部构件采用传统工艺做法。这种结合方式既能较好体现古建筑的神韵，降低建筑成本，对建筑的主体构造也起到加强作用。第三种则是基本上采用现代混凝土施工工艺去完成对古建筑形体的塑造，通过装修装饰的手法去体现古建筑的特点。这种方式的优点是大量应用了现代建筑技术，但复杂且精细的装饰构件通过混凝土来实现是对施工工艺的考验。
如何利用钢筋混凝土结构来实现古建筑中的各个节点和构件？接下来我们通过下文来阐述仿古建筑的设计的几个要点。
（一）合适的柱网开间
仿古建筑有较为规整的开间模数， 考虑到一扇木门的宽度在500mm到600mm之间，一般在3.6米到4.5米之间，每开间做四门或者六门。
（二）合适的层高比例
仿古民居一般做两层，较低楼层层高高，较高楼层层高矮。为适应现代建筑的功能布局，一般首层可控制在3.3米左右，二层2.8米左右。
（三）准确的轴线定位（结构轴线、木构轴线）
仿古建筑的主体结构仍为钢筋混凝土结构，本身有一套柱网体系。但仿古建筑仿的是木结构，故另需要一套反映木构装饰的轴网体系。两套轴网在大部分情况下基本一致，但在一些入口变化的地方，为保证外在的木结构开间的一致，刚劲混凝土柱位需要往里退。
（四）多样的墙身的做法
通过实地考察我们总结出仿古建筑的几种立面，反映到构造上就是几种墙身的做法。
4.结语
仿古建筑的兴起既有历史的缘由，又符合现实的需要。它虽是现代机械化的产品，但我们也不能忽视其体系中承载的文化记忆，简单地把中国古典元素同西方建筑理念组合起来，难免会落于俗套，给人留下索然无味的感触。在经济建设与文化复兴兼顾发展的今天，文化不应该成为发展经济的垫脚石或装饰品，更不能将仿古建筑作为表现文化的唯一手段，因为历史与社会总是在发展，人类的建筑文明始终该有新的篇章。
参考文献
[1]邹德侬，戴路，张向炜.中国现代建筑史[M].北京：中国建筑工业出版社，2010.
一、庭院式空间布局
中国古代建筑及其组群构成，在很大程度上是受到中国古代“易道”思想和五行循环理论的影响。因而中国古代建筑在平面上大都采取封闭的庭院式布局。若干个“间”连结组成一座房屋，几座房屋沿地基周边布置，共同围合成庭院。在空间组合上，庭院其实就是中国古代建筑的群体中心。当建筑规模需要扩大时，往往采取沿水平衍生的方式，生一成二，立二为三，以多个院落相套而组合成各种建筑群，最终演化成各种重宅深院、高堂大室。这种组合既有沿水平方向扩展形成的平面连续组合，也有沿竖向发展产生的上下结合。通过这种组合方式：在建筑功能上，拓展了内部实用空间，极大地增强了建筑的稳固程度；在空间序列上，建筑空间围绕着庭院展开，宛如一幅绘满了场景画面的手卷画，随着行进的过程徐徐展开，产生了多重进深、连绵无尽、引人入胜的空间视觉效果。在审美上，营造了具有中国民族特色的建筑形象。“空间序列少有西方古典宗教建筑那样向高空发展的，因而整个建筑形象亲切近人，轻盈平易，富于诗意的洋溢而不给人以突兀、惊奇的痛感”。这种“庭院深深”的院落式的建筑群组布局严整安定、井井有条，寄托着中国古人崇尚安居乐业的生活理想，是中国古代建筑文化的显著特色。
二、沿中轴线对称
在中国古代官方相关文献的记载中并没有“中轴线”这一提法，但受中国古代礼制思想及中阴阳和易哲学文化的影响，在中国古代城池和建筑群体的规划中，中轴线却是真实存在的，并被广泛运用，且“唯独中国对此最为强调，成绩也最突出，这其中，故宫是一个典范”。故宫平面呈长方形，南北向较东西向为宽。其规划严谨，布局遵循沿中轴线对称的原则，以南北向轴线为主，东西向轴线为辅，处处体现着皇权至高无上的尊严。故宫城前有三座城门，沿承天门（即天安门）开始向内，天安内有端门，从端门向内紧临结着就是宫城正面的五凤楼（即午门）。进入午门之后，宫城的建筑群采用更为严格的中轴对称排列形式，宫殿按照“前朝后寝”的分区布局，象征着最高皇权的前朝三大殿──太和殿、中和殿和保和殿，位于宫城的核心位置；后寝是内廷，即乾清宫、交泰殿和坤宁宫，这六大殿均布置在宫城正中央的一条南北轴线上，占据着宫城最主要的位置，在这条中轴线东西两侧，还对称布置了武英文华两殿、东西六宫。实际上，不仅是皇宫，其他的中国古建筑本身也处处体现出一种对称美。以北京四合院为例，将四座单体房屋沿四面围合而成，即成为四合院。北房为正屋，坐北朝南，体量最高大，供家长起居会客之用。其一般为三开间。在正屋两侧分布着厢房（或称耳房），通常只有一间或两开，体量较为低小，通常用作晚辈或客人卧房。正房和厢房前都有连廊（抄手游廊）相连。庭院内部中间分隔成井字形空地。从空间特征上看，四合院一般都是沿南北向中轴布局，形成左右两侧均衡对称的空间布局。通常房屋左边是什么样的空间体量，则右边对应着相当的空间体量，建筑的级别次序也两侧相互对等。中国古代建筑沿中轴布局的空间形式，使每一组单体建筑都具有相对应的体量、秩序和位置，建筑之间显现了先后、主次和尊卑关系，整体呈现出内敛、封闭和宁静的空间特征。空间的这种布局组织形式是受传统儒家文化思想（诸如长幼、尊卑、宗族、伦理关系）影响下的一种实物文化印记，存在着“器”和“道”的对应关系，是中国传统文化意识在物质生活中的体现和升华。
三、独特的大屋顶
在古代建筑屋顶的变化和发展过程中，由于受中国传统文化中的“天人合一”思想的影响，屋顶已从当初用来遮风避雨、挡阳排水的功能构件逐步演化成用来彰显尊从等级秩序、兼具实用性能与文化属性的象征器物。中国古代建筑的屋顶式样繁多，等级森严。从高等级的重檐庑殿顶、重檐歇山顶到次等级的单檐庑殿、单檐歇山顶，再到悬山顶、硬山顶、卷棚顶、攒尖顶、十字脊顶、盈顶、盔顶等形式不一而足。“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞”这是《诗经•斯干》中对古代高等级建筑屋顶形式的形容和赞美。中国古代工匠们充分的运用和发挥木结构的特点，设计和创造出屋面举架、起翘等形式，这些形成了中国古建筑独具一格的建筑形象。如伸展而出的屋檐、柔美优雅的檐口曲线、略有折曲的屋面、微微起翘的屋角等。经过这种“飞檐”式处理，变静态为动态，使得体量巨大甚至有些笨拙的建筑屋顶变成了轻巧俏丽、飞动向天的艺术构件，象征着建筑与人、自然的相互融合。同时，在一些等级较高的中国古代建筑中，屋顶正脊上往往设有各种脊饰，也即雕刻饰品，多为动物形象。中国古代对于脊饰有严格的规定，房屋等级的不同决定了雕饰的数量，多为从一到九的单数，其中以九个雕饰为最高等级。沿斜脊两边对称，自下而上，排列有数目不等的小雕饰，显得仙灵活气，精致奇妙。瓦也添加了富有装饰性的处理，不同等级的屋顶，其装饰题材也会有所不同。这些处理使得屋顶在外观上显得舒展开阔、雍容华贵，如同为建筑平添了一顶美丽的冠冕，极富东方神韵。
四、色彩艺术
瑰丽的色彩是中国古代建筑的主要特征之一。早期的建筑为了免受到风雨侵蚀和火灾、虫害的影响，往往需要在木构件表面施加油漆，以此消除不利影响，起到保护建筑、延长建筑使用寿命的作用。再后来古人发现在胶和漆中掺入各种色彩不仅可以对建筑起到更有效的保护作用，还能大大改变木构架建筑朴素、简陋的外观。这些就促成了色彩在中国古建筑上的广泛应用，形成了所谓的建筑施色技艺。经过漫长的时代变迁，中国古代的建筑施工技艺不断演变进化，逐渐趋于成熟。到明清时期，中国建筑的色彩艺术已达到建筑色彩发展上的颠峰时期，施色复杂，色彩华丽细致，在世界建筑艺术史上占有一席之地。大体来说，中国古代建筑色彩艺术深受中国传统文化意识的影响，阴阳五行学说、风水学以及封建礼制思想等或多或少地左右着建筑色彩艺术的发展历程。例如，唐代以前中国建筑色彩多以体现材料本色为主，建筑色彩淳朴、自然。到了唐代，在建筑上大量施用色彩用作装饰成为发展趋势。由于唐代建筑出现了等级的划分，因而附着在建筑上的色彩也就自然成了等级制度和身份地位的象征，《中国建筑史》中提到：“黄色成为皇室特用的色彩，皇宫寺院采用黄、红色调，红、青、蓝等为王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。”可以说，唐代是用色彩作为维持统治秩序的手段。但不可否认的是，唐代的建筑色彩艺术不仅较先秦时代在视觉上有了长足的进步。宫廷建筑色彩更为丰富艳丽，建筑形象丰满生动，而民居则呈现质朴、雅淡的格调。总的来说，中国古建筑尽管色彩运用大胆、对比强烈，但这种具有民族特色的的建筑施色法不仅没有使中国建筑显得低俗和杂乱，反而因其深厚的文化特征而更加耐人寻味。
五、结语
中国古代建筑以其独特的的结构形式、建筑用材、色彩运用和空间布局手法等，形成了独具一格的建筑风格，折射出中国古人独特的建筑审美情趣，反映了作用主体──中国思想文化的博大精深。对于现代建筑创作仍具可贵的美学参考价值。
作者：尹东衡
关键词 仿古建筑设计；时代特征；通则权衡；工艺
随着国家经济的发展和对中国传统文化认识的提高，仿古建筑设计也在建筑设计行业悄然升温。但是由于对传统古建筑的研究不足，也出现了一批不古不今、不伦不类的“伪仿古”建筑。这些建筑不但不能对中国传统建筑文化起到传承发扬的作用，反而由于“拙、劣、丑”的形象而产生不良影响。仿古建筑设计具有难度和复杂程度，古建筑知识和技法需要渐进的积累，跳过对传统艺术的学习，就不能深入体会古建筑的意蕴，仿古设计只会是无本之源。
一、仿古建筑范畴的认识
中国传统建筑伴随着华夏文明的源起而产生发展，具有悠久的历史和卓越的成就，其独特的建筑结构和建造风格是世界建筑艺术上不可或缺的重要组成部分。中国古建筑依照中国建筑史学基本观点划分为自原始社会时期至民国时期，民国后至今建筑定义为近现代建筑。因此目前仿古建筑基本上是指对民国和民国以前古建筑的模拟再创、用以还原历史风貌概况的建筑。
对于仿古建筑的种类，目前认为主要有两种，其一系指仿古建筑严格遵循古建筑的通则与权衡，采用传统材料和传统施工工艺，是传统古建筑的复制、衍生、和再现，建筑设计要求应做到“神似形似”。其二则指建筑外在形式上忠实地模仿传统建筑，并保证建筑外观反映传统建筑的特点，在结构、材料及施工技术方面应用现代建筑工艺，是采用近现代建筑工艺对传统古建筑的临摹再创。其设计要求应做到“神似形近”。至于吸收传统古建筑精髓，把古建筑特点作为建筑文化的符号特征，糅合古建筑元素的创新设计，严格意义上讲则不应归入仿古建筑的范畴，而是对传统古建筑的革新和创造性探索。
二、仿古建筑设计时代特征的把握
在仿古建筑设计过程中，我们首先遇到的问题是，仿古建筑是仿的何时的古？中国传统古建筑存在漫长发展演变的过程，不同历史时期建筑有不同的建筑特点，如果不能够很好的把握仿古建筑的时代特征，就会出现明清的构件出现在秦汉的建筑上这样“张冠李戴”的错误。所以把握仿古建筑设计项目的时代特点乃是设计工作开展的第一要素。
中国古建筑时代特征演变的主因是审美倾向差异和民族文化的交融。中国建筑史学对其发展过程有细致的介绍和宏观的分期。目前学界将商周以后的建筑艺术分为三种典型的时代风格，也是在仿古建筑设计工作中常涉及到的建筑时代风格：
①秦汉风格。秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义基础，布局铺陈舒展，构图整齐规则，同时表现出质朴、刚健、清晰、浓重的艺术风格。秦汉时期建筑，除少数汉石阙石祠以外，无地面实物遗留到今天，但可以从石阙、石祠、砖石墓室、明器、画像砖石和铜器了解其建筑形象。
②隋唐风格。隋唐建筑组群序列开阔舒展，建筑造型浑厚，装饰华丽；表现出中外文化密切交汇的新鲜风格。隋唐建筑从文献记载和雕刻、绘画中可反映其建筑风貌，留存到今天唐朝佛教殿堂建筑有山西五台山南禅寺正殿和佛光寺正殿。
③明清风格。宋元建筑在中国古建筑隋唐风格和明清风格中起到了承上启下的作用。明清建筑继承了前代建筑艺术规律，最后形成了中国建筑艺术的典型风格――雍容大度，规制严谨，机理清晰，富于趣味。宋元至明清建筑迄今均有遗存，尤其明清建筑，遗存为数众多。为我们开展仿古建筑设计工作提供了大量的实物例证。
中国古建筑时代特点的演变是一个循序渐进的过程，通过对中国古建筑历史的研究和建筑时代风格的熟知，在仿古建筑设计工作中就可以避免出现时代错位的硬伤，避免出现生拉硬凑和臆想产生的“四不像”作品，使仿古建筑设计符合建筑历史发展的规律，虽然为仿古建筑，但能够优秀反映体现古建筑的风格特点和生命力。
三、仿古建筑设计中通则权衡的认识
中国传统古建筑形式多样，但各个部位均有较为固定的比例关系，这些比例关系是古建筑设计与施工共同遵循的法则。通则（又称通例），是确定建筑物各部位尺度、比例所遵循的共同原则。这些法则规定了古建筑各部位之间大的比例关系和尺度关系。权衡制度则是对建筑物各部构件的单位、尺寸、比例关系进行确定。
《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，也是中国古籍中最完整的一部建筑技术专书。其书中详细阐明"材分制"这一模数制度，是中国建筑历史上第一次明确模数制的文字记载，这种以“材分“为模数的设计方法既简化设计，也便于施工，是古代中国独创的建筑设计方法。这种原始建筑模数的运用，在初唐和盛唐的壁画、雕刻以及南禅寺正殿和佛光寺正殿两座唐代木结构殿堂中已得到了体现，在《营造法式》中明确下来，并启蒙了清代建筑模数“斗口制”的产生。清雍正年间颁发的工部《工程做法则例》，对明清时期建筑在造型、设计、构造、用材、工艺及施工技术等方面予以归纳总结。明确了以斗口为基本权衡单位的权衡制度。
我国古代建筑大师遵循中国古建筑基本法则进行建筑实践，创造了无数形式多样，风格统一的建筑，使中国古建筑形成了极其鲜明的民族风格和艺术特色，从事仿古建筑设计，努力掌握认识这些基本法则十分必要。古建筑通则和权衡，为仿古建筑设计提供了方法路径，通过对其研究辨析、灵活运用，才能创造出优美和谐、符合中国传统古建筑审美特点和构造特点的仿古建筑。
四、仿古建筑设计中新工艺与传统工艺的结合
仿古建筑，是对古建筑的临摹、仿制，在新的历史时期，即便是再原汁原味的仿古，也不是古建筑。因此在仿古建筑的设计、施工过程中，新工艺与传统工艺的结合运用是不可避免的，在仿古建筑设计实践中，新老工艺结合运用常见三种形式。其一是基本继承传统古建筑的木、砖、石构造做法，局部隐蔽部位采用新工艺以弥补传统工艺做法的不足。如在建筑的基础采用现代地基基础设计规范予以处理，使古建筑中常出现的基础沉降现象得到改善；在建筑屋面系统隐蔽部位增设现代材料的防水层，有效延长了仿古建筑屋面系统的使用寿命。第二种是主体构造框架应用钢筋混凝土或钢结构，并通过古建筑传统装修方法如天花、藻井、走马板、油饰彩画等，使其构造框架处于隐蔽部位。其他细部构件采用传统工艺做法。这种结合方式既能较好体现古建筑的神韵，降低建筑成本，对建筑的主体构造也起到加强作用。第三种则是基本上采用现代混凝土施工工艺去完成对古建筑形体的塑造，通过装修装饰的手法去体现古建筑的特点。这种方式的优点是大量应用了现代建筑技术，但复杂且精细的装饰构件通过混凝土来实现是对施工工艺的考验。
上述三种仿古建筑工艺形式是目前仿古建筑设计中常见的基本形式，在实践工作中，应针对仿古建筑的具体情况和要求，灵活掌握新工艺和传统工艺的结合运用。
五、结语
中国传统古建筑历史悠久、博大精深，优美的建筑形象和独特的建筑构造享誉世界，建筑文化影响深远。在从事仿古建筑设计工作中应充分了解中国古代建筑历史，把握古建筑构造精髓，才能通过仿古建筑去传承弘扬优秀的古代建筑艺术和文化。
参考文献：
[1]梁思成：《中国建筑史》，百花文艺出版社，2005年。
【关键词】仿古建筑；结构设计；实例分析
中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号：
一、仿古建筑的结构特点
中国古代建筑主要以木结构为主，平面布局讲究中正含蓄，层次丰富，布局灵活多变，对称均衡。因此其承重结构与维护结构属于分工明确又互有承托的结构体系。比如说在中国古代建筑中独创的斗拱结构形式，充分运用了结构突出和色彩装饰的手段，使得建筑物不仅造型庄重，更显得华丽非凡。在近代仿古建筑中，也采用了相应的仿古建筑形式，继承了中国古代建筑的结构特色，同时又采纳了新型建筑结构的特点，在仿古建筑的结构设计和施工中实现了模数制和构件的定型化，对仿古建筑的整体框架结构设计到细部局部的设计形式，甚至是细部尺度和造型做法都有非常详细的规定。中国古代建筑结构方式中的叠梁式、穿斗式、井干式的主要结构方式得到了改良应用，而且其硬山顶、悬山顶、庑殿顶、歇山顶、攒尖顶和复合顶等屋顶型式也被更广泛的应用于中式别墅和中式风格建筑群天际线的规划应用中。
二、仿古建筑结构设计要求
出于防腐及防震的建筑要求，目前阶段的仿古建筑已经采用钢筋混凝土结构代替原来的木结构。采用钢筋混凝土建筑结构的仿古建筑，属于内洋外中，外部要达到油漆彩绘之后与木构架相同的外观效果，但是内部要遵循混凝土建筑结构设计的相应规范要求，同时要兼顾结构抗震要求。因此，仿古建筑与普通的建筑结构设计相比，有显著的特殊结构要求。
1、严格按照古建筑结构体系模数要求和构件来定型化仿古建筑结构体系。仿古建筑结构设计中，各个受力构件的规格必须要满足古典建筑的模数要求，仿古建筑的结构体系和传力体系的构成首先必须满足古代建筑结构传力体系的要求，而各个各构件的尺度和形体应当完全仿照古代木结构中柱、梁、枋、檩的相应做法来进行设计。
2、采用多种结构组合处理方法满足特殊型式屋面造型要求。由于仿古建筑的屋面变化显著，其造型要求特点突出难度高，因此结构构架体系可以使用步架和举架的处理方法。这样就能使屋面坡度形成趋上陡峻，趋下平缓的顺滑优美曲线，充分体现古代建筑各种屋顶型式造型要求。
3、部分古建筑中的结构构件退化成为装饰作用。古建筑中有大量的具有独特装饰作用的结构构件，其中最具有代表性的是斗拱和雀替。斗拱是中国古建筑所特有的建筑型式，位于木结构梁和柱之间，具有传导屋面荷载和缩短梁跨度的结构作用。对于仿古建筑而言，由于建筑主体结构为钢筋混凝土，建筑荷载承载已经全由主体柱梁承担，斗拱已经退化成为装饰，不再作为结构主要承重部件。雀替则用于额枋与檐柱相交处，可以缩短梁枋的净跨距离，具有辅助拉结功能。类似于这些原先木结构建筑中作为主体结构或者辅助结构的部件，在仿古建筑中已经不再具有结构作用，而仅仅作为型式仿制的需要，仅存在装饰功能。
三、仿古建筑工程实例分析
1、南宁市观音禅寺工程概况
位于南宁青秀山风景区的观音禅寺扩建工程在原禅院的旧址上改建，扩建后更名为万寿观音寺，占地面积约15亩，是原有面积的三倍。寺院内有大雄宝殿、药师殿、观音阁、卧佛殿、法物流通处、素菜馆等布置，整体仿唐宋建筑风格。
观音禅寺在寺庙布局上充分体现了寺庙建筑格局上很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。观音寺融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，以平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑风格。观音禅寺主要的基本建筑，主要为两组建筑：前门和天王殿为一组，合称前殿，大雄宝殿为一组，为佛寺主体建筑。庭院布局是典型的四合院结构，在闭型较强的建筑空间中，宽大的庭院，使用中灵活多变设计理念，适应性很强。
观音禅寺以大雄宝殿为中轴线，左右对称。观音塔的位置位于全寺中心且独立。观音塔底座正四边形，底部为小池，整个塔浮于水面，造型精美。塔腹上面这四角飞檐，顶覆圆盘上下两层，宛若伞盖，既荫被四佛，又美观大方。大雄宝殿分为上下两层，下层为卧姿态如来佛祖，上层为五方如来，大殿两侧的墙壁上大面积的斑斓色彩墙绘佛教壁画“五百罗汉演教图”。殿前且有左右并立不太大的实心的双塔点缀。中国古代寺庙建筑重视色彩表现，屋不呈材，墙不露形。整个观音禅寺寺庙建筑以瓦红色为主，屋顶有金色点缀，色彩鲜艳明丽。
2、大雄宝殿结构体系
大雄宝殿位为钢筋混凝土仿木结构仿唐建筑，其建筑主体结构体系采用现浇钢筋混凝土仿木框架结构，屋面构架体系采用步架和举架复合的结构处理方法，屋面荷载通过屋面板传给屋面檩条梁，由梁架逐层往下传递，最终传给框架柱。由于这样的结构传递体系与一般的钢筋混凝土框架结构建筑存在明显的不同，因此进行结构计算时，除了进行建模计算外，还要使进行复核计算，验证配筋梁是否满足结构承重要求。由于殿内相临柱子之间的跨度较大，在进行结构计算时采用了转换梁系，采用复合梁系共同支撑其上的柱子和屋面梁架体系，最终达到仿古建筑主体结构与装饰性结构的完美协调统一。
3、仿古建筑群屋面板的设计
在整个观音禅寺的建筑群中，部分只有一层的仿古建筑，其结构构造较为简单，但是又需要采用仿古建筑的屋面设计，因此为其设置了独特的木结构与框架结构结合的单层仿古建筑结构。本方案中大胆提出了木结构屋面设计，由望板和椽组成木基层，既保留了仿古建筑的屋面板截面形式，也能满足单向受力要求。由于板肋之间的距离很近、肋高较小，而且不同的屋顶造型复杂多样，考虑到屋面板的举折模板铺设难以控制，因此在结构设计中采用控制板底标高来控制高程。在屋面施工时，采用预制椽子在现浇混凝土板的方式进行施工方案设计。为控制施工过程中的部件受力不超限，需按照施工堆叠前和堆叠后不同受力状态进行强度、抗裂和挠度的验算。
4、仿古建筑群斗拱设计
在大部分主体结构为钢筋混凝土的仿古建筑中，斗拱和雀替是作为纯装饰构件，不考虑其受力，与主体结构分别浇筑成型。屋檐荷载通过斗拱上方的现浇混凝土桃尖梁、斗拱中间的现浇混凝土剪力墙传给剪力墙下方的额枋斗和拱，装饰性斗拱必须在桃尖梁施工前安装就位。雀替采用钢筋混凝土预制构件，通过主体结构浇筑时留设的预埋件与额枋和檐柱焊接连接。采用这样的建筑结构，结构型式简单，细部只需要经过油漆彩绘处理，就能使整个建筑物外观浑然一体，完全达到木结构的艺术效果。
但是在本方案中，选用了装饰性构件和受力构件结合的设计及施工方式。雀替采用钢筋混凝土预制构件通过预埋件焊接连接。而斗拱系统全部采用现浇斗拱，斗拱在结构中实际为受力构件。采用斗拱作为受力体系，既实现了对出檐的处理，也减少的撩檐檩的断面高度。在角科斗拱的老角梁处理上，设置了暗梁，与斗拱宽度一致，这样不仅仅实现了长梁的出挑，也控制了受力均衡，加强了结构体系的稳定性。
四、结束语
中国古代木结构建筑有着独特的结构方法和布置规模，在进行仿古建筑设计时，应取长补短，采用钢筋混凝土的主体结构，同时吸收传统中国古建筑结构设计的精髓，不仅仅在建筑外部造型设计和局部装饰设计中达到仿古的效果，更需要在掌握设计规范的基础上，根据自己的经验积累对计算机结构计算结果进行合理的调整，才能提高仿古建筑结构设计的质量。
参考文献：
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[2]张福萍.仿古建筑结构设计实例简介[J].煤炭工程，2003（09）.
[3]康丽娟.某寺庙混凝土仿古建筑结构抗震设计实例[J].建筑结构，2011（S1）.
【关键词】：建筑设计；个性化；现代设计手法
中图分类号： TU2文献标识码：A文章编号：
一、古代建筑的特点
1．1 主要材料;古代建筑多数都是以木材作为建筑的主材料，所以从古代建筑遗产中可以看出,古代的建筑是由台基、园梁、山墙、廊壁等要素共同构成在结构上软性连接,富有韧性。古代建筑墙体是不承重的,可以敞开也可以是幕墙,到处是隔而不断的流动空间。
1.2 平面特征;我国古代建筑一般都是以打木桩作为建筑的主体,木桩的范围是以这个建筑物的有多大,然后再设计怎么安放,建筑物的大小是以间的大小和间数的多少来定的。中国古代以奇数为吉祥数,因此,建筑物的开间一般为单数,而且以开间越多为等级越高。
1.3 建筑群体;中国的古建筑全部都是以庭院和由间形成的,一层层渐进,古代建筑视角丰富与花样多变。在群体上讲究点、线、面的合理布局,强调有层次、有主次、有广度、有深度、有变化的审美理念。特别讲究中轴线的确立,古建筑的群体布局,大都采用对称和对比的手法,重点建筑置于中轴线上,次点建筑置于两侧,既突出重点,又保持严格的对称和均衡。
1.4 当今的古建筑结合了现代社会的色彩，不在像以前那么单调，装饰多样化，是的现代古建筑丰富多彩。古建筑的装饰细部是梁枋、斗拱、檩、椽等结构构件,经过艺术加工而发挥其装饰作用的。在匾额、楹联、门窗、棂格上综合运用了绘画、雕刻、书法、工艺美术等方法,丰富多彩,变化多端,具有浓厚的传统风格和文化底蕴。
二、有形空间的拓展
古建筑设计最大的在于现代的创意，其中陈列设计普遍使用，其他创作最大的不同是它没有统一的模式,即使同一国家同一个地区也不尽相同,它要求设计本身具有多元化、专业化、个性化。古建筑内陈列由于其自身的特征,它的空间布局、拓展、利用会更具个性化。
2.1展线与布局;在古建筑陈列设计中空间利用尤其重要，要在有限的空间来设计最精密古建筑，与古建筑民居室内多数建筑偏于矮小,在设计上不追求气势高大,以精美取胜,提高艺术品位。宜采用组合式展示空间,各展馆之间不分先后,无谓主从,组合自由,走线任意,给人以随意、开放和轻松自由感。参观路线的设计应采用相对独立,陈列内容与形式单元性强化的方法,破除参观上的单一顺向路线,安排成块状串联的中心辐射式,使之象回文诗一样,颠倒顺逆,皆成文章。这样既把握住主体风格,缩短文物与观众的距离,又能突破古建筑空间小,不整体的弊端,营造身临其境的艺术氛围。传统的一条龙式展线陈列体系,容易使观众感到压抑、沉闷、透不过气,而且在古建筑陈列中最为忌讳。
2.2因地制宜的空间法;古建筑空间设计常用的设计手法一般以通透空间法,这种设计方法对古建筑空间处理上不适合用全封闭的设计手法。不宜以整体玻璃立柜布展。通透的展柜,可以增加空间层次的同时不影响视觉空间。博古架、屏风、门洞的采用既能有效地分隔空间,又能融古建筑为一体。渗透空间法,园林艺术中称对景、借景、泄景、引景视为空间处理中你中有我,我中有你的艺术手法。镜面玻璃的妙用不仅能将自然美景借于室内,而且能沿垂直和水平两个方向在感觉上成倍地增拓空间,这种镜厅效应能将单枪匹马变成千军万马。陈列标题可用匾额、楹联。材质上可采用木质、竹质、石质、麻料。辅助展品中运用壁画、砖雕、竹刻。这种点滴的渗透,不仅同古建筑的文化内涵一体化,而且大大扩大了空间感。散点空间法:在园林中游览路线的设计上注意动中有静,在动观的线上串上一个个静观的点,亭台轩阁,让人流连驻足,这种不断改变视点的散点透视,打破了时空的限制,反映了空间艺术的运动特点,在古建园林中加入陈列的符号、元素及露天的陈列,可以让观众在较短的时间内就获得各种信息,并加深认识。此景与彼景相连,并在步移景异中,空间无尽,意趣无穷。限晴雨雪,春夏秋冬,园林将呈现给观众一幅多姿多彩的国画。
2.3 视错觉的应用;在陈列台的设计与布置上,将顶面与地面略向内倾斜,则会令人感觉深度比实际要深,为了增加深远感,将台阶的两纵边向内倾斜成梯形,人在看台阶时不会注意两个纵边相互接近,会因为透视而觉得台阶更长。
三、无形空间的再创造
3.1 利用暗示创造动态空间;视觉的暗示。展示形式是一种视觉的艺术,造型艺术中线的长短,点的聚散,光的强弱、色的冷暖等构成各种节奏与韵律。这种节奏的变化和韵律的呈现在一定的条件下会暗示出空间的变化和时空的推移。如在展示中用线条构成的节奏变化,色彩的渐变等手法构成韵律感来暗示时空的推移。心理的提示。在展示的过程中,展示的内容使观众联想起时间的变化、年代的变迁、事物的演变等,在对陈列品年代上的排列、事件发展过程的呈现引起形象化的展示而使观众沉浸在一种虚构的真实中,在这虚构中体验到动态的第四维空间。声音的暗示。展示空间在非视觉领域还有音乐空间,声音可以给观众以更多的想象空间,可调节和影响陈列展览的环境气氛,创造优美的音乐环境,如同电影中的话外音。
3.2个性化的展示法;场景展示法。展品大都是脱离原有的空间和使用状态,可能从动态到静态,会失去原来的环境关系和生存背景,使得观众的理解产生困难。场景式的展示方法能使展品的形与义发生关系,它能够通过再现展品的原使用状态和环境,使展品与古建筑之间形成唯一的对应关系,这时的空间就成为展示信息的一部分,有限的空间已转化为无限与抽象。互动展示法。以往的展示形式总是展柜、实物加标签。给人的感觉是尊贵、冰冷、不够友好。互动有两个含义,一是人与物之间的互动,二是人与人之间的交流,以有趣、能参与、可操作的手法布置陈列。观众在操作、制作、模拟的过程中,在暗示启迪中产生交流,产生无形广阔的想象空间。这样不仅增加了娱乐空间,而且空间的自由度大大地提高,展示空间的概念扩大了。
四结束语
以上总结是笔者在古建筑设计中陈列设计在有限的地理环境，怎样利用有限的空间，寻找最佳的空间设计方法，在陈列的效果上应对古建和文物画龙点晴而不是画蛇添足。不应求过多的变化,而是求多样的统一;不应求刺激,而是求淡化;不应求繁杂,而是简练从具象到抽象,从具象空间到抽象空间,运用符号化、象征、隐喻等启迪性的设计手法,以达到空间消失的最高的审美境界。以其直观、形象、综合、系统、通俗易懂、生动有趣的艺术魅力,使观者流连于万象之际,行吟于视听之区。
参考文献:
[1]海.论博物馆的现代化[J].中国博物馆,1997(1):4546
[关键词]建筑；节能；规划；选址；建筑朝向；建筑间距；遮阳；通透；水系；山体
随着社会的发展，工业的发达，气候变暖的现象也越来越严重，就连北极的冰川也在加速融化，同时也带来了越来越多的自然灾害的发生。因此全世界各个国家也越来越重视环境保护和节能环保。尽量减少温室气体的排放。对于建筑节能的要求也越来越高，以此减少对能源的利用，减少温室效应排放。这就要求我们设计工作者要越来越重视在设计上来解决和减少建筑对能耗的依赖，建造更多的节能和环保型建筑。
但在平时建筑设计当中，设计人员以及规划主管部门还有建设单位考虑容积率多少、日照间距够不够、空间形态好坏等问题，很少能够从节能的角度来考虑设计。特别是在规划阶段重视节能环保的就少之又少了，节能设计只有在单体方案设计阶段才有所考虑，从而产生了许多单体设计难以解决的问题。
所以，提倡建筑节能首先应该重视规划节能，从建筑的规划选址，以及建筑规划布局阶段就要考虑节能环保，这样会收到更好的效果，也会从总体上来减少建筑能耗。然后再从建筑单体设计本身采用一定的方法和手段来达到降低能耗，设计出节能环保的建筑作品。
规划节能设计要求我们在规划设计当中就要充分考虑建筑与外部环境的和谐关系，从建筑设计开始就把节能作为指导规划设计的主要原则，充分合理的利用自然资源，实现从总体设计上为建筑节能创造先决条件。特别是规划总平阶段考虑节能对于居住建筑尤为重要。
因为影响居住区气候环境及建筑舒适性的最主要的两个因素是太阳辐射和空气流动（即风流）。因此，通过降低太阳辐射、增强建筑的自然通风效果是规划节能的主要方向。由此，建筑朝向、建筑间距以及建筑的相互组合关系将是规划节能设计的重点。
第一建筑的主要朝向需要按照当地夏季的主导风向来排布
我国建筑朝向主要以南北向或接近南北向布局为好。这样跟夏季主要风向垂直，有利于自然通风，提高建筑的舒适度。同时，南北朝向的建筑物在夏季所受到阳光的照射也相对东西朝向建筑要少很多，因此减少夏季空调的用量；这一点，在古代的人们都非常的重视，比如永嘉南溪古村落的规划选址中，渠口村土地平旷而广袤，水源充足，交通便利，东、西、北三面都有山环抱，村庄南侧是小南溪河流，河流的对面有不高的屿山，屹然独立，于是在盆地的东南角和西北角形成两个豁口，一到夏季，季风循河谷北上，在坦下村折向西北，正好吹进东南豁口，所以渠口村向西北发展，渠口村的小气候因此四季宜人。现在的渠口乡还是南溪江中游最富庶的古村落之一。目前古村落还保存的很好。南溪江很多村落的选址都是这样的，比如岩头、芙蓉、张大屋、溪南四村等，都是充分利用自然地形，高山来抵御冬季寒风。河流上的季风带来夏季的凉爽。楠溪江的很多村落的选址都选在（北）背靠山峦，南侧临水，为了避开冲刷水岸，村落建在“腰带水”一侧，而不能对着“反弓水”。这既保证了村落的安全，又充分考虑了利用夏季风来降暑，利用山来遮挡冬季寒风（图-3）。这一点非常值得我们学习，从整体大的建筑规划布局朝向等方面就考虑了建筑节能。巧妙的利用自然环境和地形来达到增强建筑夏季自然通风降温的效果。
第二，居住建筑的南北向距离应在满足当地规划部门的日照间距要求上有所加大
除非用地非常紧张的情况下。特别是居住建筑物的间距增大有利于空气流动，这样使建筑物同空气的交换增加，有利于降低建筑物的温度，从而降低建筑能耗比例。这就要求设计师在节约土地与合理的建筑布局之间找到最佳的平衡点，优化总平面设计。
图1-1 背靠山 图1-2 缝溪村总图
这一点在南溪江古建筑上也有很好的体现，比如缝溪村的住宅多内向，院落禁严，三合或者四合院落，院落内都有水池，前院有甬路，水池一分为二，后院则是整个一方大池。这样住宅与住宅之间加上院落，再加上之间的道路就有很大的间距。通风自然很好，而且房子前后都有水池，在炎热的夏季也会带来很多凉意。不得不说古代的建筑当初虽然未必有建筑节能的概念，但是他们却是从长期的生产生活以及建筑建造中总结出了很好的实用性经验，足可以保证他们的建筑能够实现冬暖夏凉。因南溪江地处南方的原因，更多考虑的还是怎样达到夏季降温防暑功能。这对于今天我们的设计和规划也是有很好的指导作用，值得我们去借鉴。
第三，居住建筑群的组合应充分考虑整体的节能效果，以有利于居住区内的自然通风。具体应注意以下几点：
1、居住区规划应确保“风道”的畅通，建筑群的入风口和出风口应结合主导风合理设置，使空气流通。这在南溪古村落中主要体现在一个是街巷比较宽阔，一般主街有3.5米～5.5米宽，巷子宽也在3米左右，岩头村的浚水街宽度竟有7.2米，有些街巷和沟渠网相配，南溪江的村落都是活水穿村，这些街巷（沟渠水溪）不仅是交通道路，也成为自然风的通道，而且主要街巷都程南北走向。住宅不做封闭院落，围墙矮矮的（给人以亲近和谐感，没有任何高大院落围墙的的压抑感，这也体现出当地民风的淳朴），这些对于整体建筑的通风是非常有好处的。这在当时的年代不得不说人的聪明，他们在有意无意当中已经在利用规划来保证风道的畅通。无疑这是对节能降温是非常有好处的，特别是这种穿村而过的流水，以及房前屋后的大大小小的水池，也都起到了夏季降温防暑的作用。
图3-1 穿村而过河流 图3-1 笔直的街巷
2、在建筑设计中夏季的主要风向作为建筑的主要朝向来排布，排列建筑物应当按照南面小北面大，南侧低于北侧的原则来设计，确保整个小区内建筑都能吹到自然风，北侧建筑高可以成为人工的屏障，抵挡北侧寒风（一般是冬季吹北风），这样的建筑群体在夏季能迎合南风、引导空气穿越，冬季又能阻挡寒冷北风的侵袭，较好地适应气候的变化。
3、减少采用封闭式建筑组合，平面组合成“U”型的居住建筑组团，开口应尽可能朝向夏季主导风向，保证“U”型内部建筑的空气流通。古楠溪江建筑大多正房是南北朝向，侧面配以厢房，作为仓储和牲畜用房，或者是连廊，南侧大多为开敞院落，前面有矮矮的围墙。这些古代建筑的做法非常吻合我们这种U字型建筑布局的特点，让今天的我们真的很佩服古人的聪明和他们规划技术的高超。
图4-1 U型建筑 4-2 U型建筑群
4、在规划阶段充分利用计算机进行三维模型的日照模拟运算，在满足采光、日照、防火等要求下，利用建筑物的自身遮挡和建筑群间的相互遮挡，减少太阳辐射对居住建筑的影响。
这点上来说，在楠溪江古建筑中表现的尤为突出的就是利用建筑物自身的遮挡来减少太阳的辐射了，比如很多建筑都有长长的出挑屋檐，南北向建筑利用出挑屋檐，如果建筑有两三层的就在窗顶出挑的挑檐来达到遮阳的效果，一楼大多会有一个开敞的檐廊，廊上有屋顶，人们大多喜欢在廊下乘凉，话家常。既能吹到风，却不用担心被雨淋。同时可以遮挡炎炎的烈日。包括侧面的山墙上，以及窗上都有这种出挑，结合建筑的屋檐，使得整个建筑看起来更加的具有地方特色。形成了楠溪江古建筑的非常鲜明的特点，坡屋顶，长长的檐廊，窗顶出挑遮阳雨棚，造成错落有致的多层檐坡屋顶。
图5-1 挑檐 图5-5 商业建筑沿街走廊
建筑单体的通风与节能设计
在土地开发中，开发商为了达到土地最大开发利用率，都要求设计人员按容积率的最高值进行设计，甚至超过规划容积率设计，这样使很多新建的住宅多为一梯四户、一梯六户，甚至一梯八户都有。这种住宅单体平面在实际使用中通风很不利，尤其是在夏季，室内积聚的热量难以散失，需要通过采用人工或者是机械通风降温，这样就增加了建筑使用的能耗。目前的许多建筑设计，建筑立面窗户的设计主要是从立面造型方面考虑――窗开的面积大，可开启窗扇面积又很小，这样的设计不但对隔热不好，对通风就更加不利。这些问题都是因为忽视建筑单体的通风设计所造成的。因此一定要做好建筑单体的通风设计，而且要从平面和剖面两方面进行考虑。
平面的通风设计应注重以下几个问题：
第一，平面设计尽可能按有利于空气的贯穿进行考虑。
建筑的进深应有效控制，避免建筑体型过于臃肿。房间的门窗位置应合理安排，窗户的朝向应有利于形成穿堂风，从而增加房间内的空气流动，利于室内换气。这在很多古建筑中都有所考虑，比如房间的进深都不是太大，一般6到8米深，且大多有南北开窗和门，很多建筑还在建筑的侧面山墙设置了可开启的窗，窗的上部设有遮阳屋檐，形成良好的穿堂风效果。
图6-2 南向窗 图5-4 山墙开窗
第二从通风的角度来讲，窗户可开启扇的大小是决定室内风速的关键
但需要注意的是要保证进风口和出风口的同时存在，才能在正负风压的作用而形成空气的流动。为了增强室内穿堂风的效果，一定要同时增大进风口和出风口。这样也有利于室内保持较为稳定的风速和均匀的流场，提高人体舒适度。
第三窗户的开启形式对通风面积和气流的流场均产生较大的影响。
如推拉窗与平开窗比较（相同窗户面积），平开窗的最大通风面积是推拉窗的两倍，通风效果明显优胜。上悬窗与平开窗对比，两者的最大通风面积相同，但由于两窗的窗叶开启形式不同，所引导空气产生不同的流向，造成的通风效果也明显不同。因此，从通风的角度考虑，对于有利于建筑通风的窗户应尽可能采用提高通风面积的形式，窗户开启的角度和位置要慎重考虑，科学设计，将室内空气主流场控制在房间剖面的人体使用高度。
南溪古建筑的窗都是平开的，且窗的高度基本都在人体高度范围内，这在现存的很多古建筑中都能看到。并且窗的数量也很多，有些基本上是在两个柱子之间都是可开启的窗，并列排布，两两相对，可完全开启。看来在古建筑当中，人们已经非常注重开窗通风降温的功能了。但是在今天我们的很多设计师为了准求形式美，一味的追求设计大落地窗，但却不能开启。这是完全和节能保温背道而驰了！这一点真的要向古人学习，功能要重于形式，功能决定建筑的设计。设计是为了建筑更好的满足人们日常生活的需要。这一点一定要牢记。不忘初衷，方得始终。
建筑节能除了规划和平面设计时应对通风重点考虑之外，建筑剖面的通风设计以及外遮阳对建筑节能和保温也是非常关键的，在设计当中也要充分考虑其实用性，以及功能性，这样才能设计出好的节能环保的建筑。
希望通过本篇文章能够引起大家对节能保温的重视，特别是在设计总体规划布局阶段就能够引起充分的重视，并加以实施，这样才能事半功倍的扎扎实实的做好建筑节能保温工作。设计出实用的好的建筑。
参考文献
[1]徐崇统.《耕读南溪》.浙江大学出版社，2005 ISBN 7-900691-88-X/G 25
[2]徐崇统.《千年屿北》.浙江大学出版社，2006 ISBN 7-89490-170-9/G 405
[关键词] 绿色建筑；太古汇；设计[Abstract] Along with the economic, environmental, urgent requirement of health factors, green building is developing rapidly. In construction field, we call for more designers in the green building design, application of advocating ecological, energy-saving technology building, the development of green buildings. This not only helps to promote the city's environmental quality improvement, but also helps to improve the quality of life of people. China is a country with a large population, a large energy consumption, green design therefore pay attention to building, intensify the construction of green buildings, both from the environmental perspective or in terms of energy will have profound practical significance.
[keyword] green building Taikoo Hui; design;
中图分类号：S731.8 文献标识码：A文章编号：
广州太古汇位于广州天河中央商务区核心地段，总建筑面积40万平方米，整个项目包括裙房大型购物中心，两幢高层办公楼，一幢高层酒店，已在2010年落成启用，随着整个项目的正式运营，太古汇以成为集休闲娱乐、商贸活动和文化欣赏于一身的广州新亮点。本人在工作过程中，有幸参与到太古汇的设计中，从而对太古汇的绿色设计概念有了充分了解，下文将就本人经验介绍如何将绿色设计概念融入到商业办公综合体设计中。
要设计绿色建筑，首先我们应当了解何谓绿色建筑。绿色建筑指的是，在为人类提供健康、舒适的居住工作、活动空间的同时，实现最高效率地利用能源、最低限度地影响环境的建筑物。绿色建筑设计应充分体现在建筑的设计及运营过程中，并表现在建筑过程的节地、节能、节水、节材以及其对周边环境的无害化处理各方面。这就要求在建筑的选址、规划、设计、功能的设定、材料和技术的选用、设备的安装，到建筑建成后的营运、维护，贯穿建筑的整个使用周期，均要遵循整体及环境优先，简单高效发展，健康舒适三大原则。
那么太古汇是如何从设计上满足以上的要求的呢？
在节地与改善室外环境方面太古汇设计做到了以下五点：
充分利用用地内的地下空间。
太古汇建有四层地下室，地下一、二层为商业，地下三、四层为车库、后勤及设备机房，人防设计与车库相结合。四层的地下室一方面为项目提供了足够的后勤服务空间，同时结合周边地区扩展了天河路的地下商业空间。
将建筑内部通道与城市街道整合。
太古汇将项目自身作为城市公共空间的一部分。在首层配合城市街道空间，创造多个尺度宜人的公共休憩广场；辅以适应气候的绿化及定制雕塑，大大提升城市空间品质。在两层裙楼的屋面，24小时对公众开放的屋面花园通过两端的露天自动扶梯和大台阶与街道连通，成为立体的城市街道。其餐饮服务、宜人的景观为市民提供了多层次的社交空间。地下两层的商业由于与地铁站的连通，也成为了炎热多雨的气候下公众穿越城市主干道的舒适宜人的室内城市街道。
实现建筑平面与城市公共交通系统的整合。
太古汇从规划阶段已十分重视，整个项目与城市公共交通的连接，力求为办公人员创造良好的通勤条件，并依靠公共交通为商业带来商机。其巧妙使用地下空间，串联地铁、公交集运（BRT）、公交车等大规模公共交通；由于公共空间的舒适与便捷，吸引了更多的公众利用太古汇接驳地铁、换乘BRT、公交车，减少了邻近城市主干道的交通压力。在项目机动车交通上，太古汇地下停车库实行分区管理，车辆按类型与大小进行分流，减少了分区内车道交叉口，避免迷宫式道路，高效进出停车库。
合理设计高效利用建筑平面。
太古汇办公塔楼建筑平面采用简洁实用的正方形平面，局部切角，建筑与地下室相连，靠近塔楼的地下室部分布置车库设备用房；由于采用了单纯的形体，平面柱网整齐简单，结构经济合理。办公塔楼标准层将交通核心放置于中间，由十字型走道及环形通道连接办公空间，使得核心筒以外办公空间可作任意划分，适用于大型公司的办公需求，提高了楼面面积利用率及间隔灵活性。地面使用架空地板系统，可适应办公区不同的间隔要求。在建筑面积上也突破了规范的一般要求，通过消防论证，每层2200平方米设一个防火分区，比一般规定的2000平方米大10%。这样的设计使得楼层实用面积更大，同时在保证总面积的情况下，节省了垂直交通，降低了造价。
利用就近设施，避免重复建设。
由于太古汇临近猎德污水处理厂，为提高土地的使用效率取消不必要的污水处理构筑物，其室外不设化粪池，生活污水直接排到市政排水管网。
在节能与高效利用能源方面太古汇设计做到了以下四点：
第一，使用具有优秀热工性能的建筑外维护结构。
太古汇墙体采用封闭空气间层和矿棉隔热。采用双银LOW-E中空玻璃幕墙，提高遮阳系数的同时保证可见光投射率，保证室内光线、节省了室内照明用电。幕墙设置一定比例的可开启窗，保证自然通风。幕墙内统一在天花边缘设置窗帘匣，为办公区遮阳提供方便。屋面采用挤塑聚苯乙烯泡沫塑料保温板隔热。围护结构热工性能指标符合国家和地方公共节能标准的规定。
使用智能化空调系统。
太古汇采用集中供冷系统，冷冻水采用大温差，一级泵变流量节能系统。采用全空气变风量（VAV）系统。空调房间的排气设置全热热回收系统。
采用高效的照明灯具。
太古汇照明采用三基色T5荧光灯、紧凑型荧光灯、金属卤化物灯、LED等高效节能光源。荧光灯和气体放电灯配电子镇流器或带电容补偿的节能型电感镇流器，公共照明纳入建筑设备监控系统。
夜景照明使用节能灯具。
古代社会的统治者把建立尊卑有序的等级秩序看为立国兴邦之根本,在社会生活、家庭生活和衣食住行的各个层面都要纳入“伦理” 的制约之中, 而建筑作为起居生活和行使诸多礼仪活动的空间场所，成为社会伦理规范集中体现的重要载体，因此，古时的建筑设计体现了维护伦理规范、等级制度的社会功能和政治功能。
总体来讲，古代社会伦理观念影响到建筑设计的理念、布局、规格、装饰、结构、类型等各个方面。
一、空间布局
中国古代建筑的空间布局以儒家伦理秩序为基本构思，无论是帝王宫殿还是平民住宅，“三纲五常” 等封建社会人伦关系的基本准则在建筑空间中有充分地体现。
以故宫为例, 这座帝王建筑以天安门为开端, 高潮在外朝三殿, 以主体建筑太和殿为尊, 内廷三殿以乾清宫为贵,景山做收束。建筑格局强调中轴线对称原则, 居中为尊, 为了突显皇帝威严, 采用了台基, 使外朝三殿地势高, 营造出天威慑人的气氛，这种空间布局充分体现了皇权至上的封建等级观念。
北方的四合院是传统民居空间布局的典型代表，四合院属于在群体组合中形成的庭院式布局，这种布局方式所构建的封闭的空间秩序，恰与儒家所宣扬的伦理秩序相对应。四合院多有前、后或内、外二院。在前院设“倒座”，作为仆役住房、厨房和客房。后院为全宅的主院, 有堂屋和东西厢房。位于中轴线上的堂屋属最高等级,为长辈起居处, 厢房则为晚辈住所。wWw.133229.cOM父子、夫妇、男女、长幼及内外秩序严格,充分体现了儒家的家庭伦理观念。
二、建筑规格
建筑物的体量、规格直接体现不同阶级的地位，这在古代建筑设计中有严格的规定，这些规定，是按照最高统治者的要求确定的，不遵守这些规定，就是挑战帝王的权威。
明代建国之初，对亲王以下各级封爵和官民的第宅的规模、形制、装饰特点等都作了明确规定，并颁布禁令。公、侯至亲王正堂为七至十一间（后改为七间）、五品官以上为五至七间，六品官以下至平民的为三间，进深本文由http://收集整理也有限制。清代与明代的建筑等级制度大致相同：亲王府门五间，殿七间；郡王至镇国公府都是门三间，堂五间。
在现存古建筑中，依然可见上述建筑等级制度的影响。北京大量四合院民居均为正房三间，贵族府第的正房五间，王府的正房七间，这些都是受明代以来建筑禁令所限的遗迹。
三、结构形式
以屋顶结构为例，不同形式的屋顶结构也体现不同的伦理地位。唐代，仅宫殿可建有鸱尾的庑殿顶，五品以上官吏住宅可建歇山顶，六品以下官吏至平民的住宅只可用悬山顶。明代以后, 庑殿顶、歇山顶作为传统建筑中伦理品位显贵的大屋顶形式，被规定只能用于宫殿、帝王陵寝和大型寺庙殿宇之上，以其庄重、雄伟的结构形式表现帝王的至尊地位。
在木构架类型中，殿堂构架限用于宫殿、祠庙；衙署、官民住宅只能用厅堂构架。
斗拱是中国传统建筑独有的结构，它作为特定符号也表现了封建社会伦理等级观念，一般只有宫殿、帝王陵寝、坛庙、寺观等重要建筑才允许在立柱与内外格的枕处安设斗拱，并以斗拱层数多少, 来表示建筑的政治地位。
四、装饰与色彩
中国古代建筑的装饰与色彩被赋予了浓厚的伦理观念，成为区分社会等级、确定社会地位的手段。
据唐《营缮令》资料，唐朝仅宫殿的屋顶可建有鸱尾装饰，用重藻井；五品以上官吏用悬鱼、惹草等装饰；六品以下官吏至平民的住宅不准加装饰。
古代在建筑物上施用彩画也有等级区分，庶民房舍不准绘彩画，帝王宫殿根据不同性质也有严格区分：和玺彩画属最高级，内容以龙为主题，用于外朝、内廷的主要殿堂，格调华贵。旋子彩画布局素雅灵活，富于变化，常用于次要宫殿及配殿、门庑等建筑上。苏式彩画，以山水、人物、草虫、花卉为内容，多用于亭台楼阁之上。
关键词：文脉思想；文脉表现；建立文脉
文脉是建筑物对时代文化的反映，也是时代文化的重要组成部分。以尊重文脉的观点进行建筑创作是建筑行业发展的要求，也是时代文化发展的要求。根据建筑文脉对建筑的要求，应该和谐的依靠原有的自然环境开展，融入到原有的自然环境中去，而不是粗暴的破坏原有的自然环境。我国现代化的城市建筑大多没有遵照建筑文脉的要求，没有在建筑的过程中与自然环境相结合，有些建筑甚至在建筑的时候为了满足建筑物本身不合理的需求，故意破坏原有的自然环境，肆意改造原有的自然环境。当下随着经济发展水平的提高，人们对生活质量的要求也不断提高，人们在生活当中开始认识到文脉的重要性。
一、文脉的概述
文脉一词并不是源于建筑行业，而是来源于语言学的定义，后来文脉被引入建筑行业就形成了建筑中的文脉思想。文脉虽然起源于文化，又和文化不同，两者是一对差异的概念，又有着紧密的联系。文脉是文化的一种表现形式，其词语含义要低于文化，在应用的过程中可以把理解成一种文化关系词语，也可以把文脉理解成文化过程，是文化发展的一种具体化表现，对文脉的研究实质上是对文化发展过程的研究，对古建筑中的文脉思想探究实质上就是探究古建筑对文化的表达。文脉的建筑理念是在现代社会传入我国的，对我国建筑理论的改革和建筑设计的创作产生了很大的影响，是我国在对建筑和环境的关系上的认识有了进一步的提高。我国古建筑中虽然没有文脉思想理论的指导，但是在建筑理念上一直保持与环境的相协调，在建筑设计上讲究天人合一的建筑理念，深合文脉思想的要求。
二、文脉的表现形态
1.显性表现
文脉的显性表现是指通过观察就能看见建筑物表现的文脉因素，主要指建筑物附近的自然环境、建成环境和建筑符号。文脉附近的自然环境是指建筑附近的自然地理、天文气象、地质水质等自然条件是文脉显性表现的第一要素，是建筑文脉的重要组成部分。我国古代的建筑讲究天人合一，在最适合的地点建造建筑，不对建筑附近的自然环境造成破坏，使建筑能够衬托自然的美景，使自然环境能够提升建筑本身的意境。建成环境是指建筑物建成之后的整体的表现，理所当然的是建筑物文脉显性表现的一种，古代的建筑是为了满足人们的某种需求而建，通过建成环境就能清晰的看出建筑所代表的人们需求。在所有的显性表现上，建筑符号对文脉的形成和发展的影响最为深刻。建筑符号能够彰显建筑师的建筑风格，在建筑技术的影响下建筑符号传递着深刻的文化内涵，影响和制约着文脉关系。
2.隐性表现
隐性表现是文脉的隐藏秩序，是不能够被人们直接观察到却深刻影响着文脉构成的重要要素。文脉的隐性表现主要有社会文化和人们的心理行为构成。社会文化是人们的生活生活方式。在不同的年代和不同的地域，人类社会有着不同的社会制度，人们的行为遵循着不同的生活方式。这些生活方式表现在建筑上就形成了文脉在表现人们生活价值观上的符号体系，对文脉的发展延续有着不可忽视的作用。文化在影响人的行为是时候是通过影响人的行为来实现的。人们不同的行为反应着人们生活的不同的文化氛围和在相同或者不同的文化氛围里人们心理受文化的不同影响。人们各不相同的心理行为导致在建筑的过程中出现不同的风格，影响着文脉向着多元化发展。
三、在新旧建筑交替的过程中如何建立文脉
建筑和建筑群在建设完成之后，就有了特定的形式，不会再随着社会的发展和人们需求的变更出现变动。随着时间的流逝，原有的建筑或者建筑群会慢慢丧失其原有的功能或者会慢慢满足不了人们对建筑的要求，这个时候如何处理这些建筑和建筑群就会成为人们所要考虑的问题。轻易的把原来的建筑和建筑群推到重建会造成很大的资源浪费，那么在原有的基础上对建筑和建筑群进行新建或者扩建就成为了人们的选择。在新建或者扩建的过程中不能够潦草了事，要处理好新旧建筑的关系，注意建立文脉。
1.新旧一致
新旧一致就是对原来的建筑设计不做改动，按照原来的建筑设计进行新建或者扩建。这是最简单的，也是最容易做到的在原有建筑和新建之后的建筑之间协调一致。当然要做到新旧保持一致也是困难的，因为原有的建筑已经不能继续满足社会发展和人们生活的需要，根据原有设计新建的建筑业存在这方面的问题，并且新建或者扩建的部分应当在一定程度上体现自己的时代性，这就要求新建建筑和原有建筑在形体上有一定的差别。而且我国在文物保护的观念上也不要求照搬原有建筑。梁思成先生对隆兴寺建筑保护提出的不要“涂脂抹粉”，要“输血打针”就是强调在文物保护中要注意历史的环境和风格。在对古代文物建筑上只有不拘一格根据其存在的问题采取相应的保护措施，才能使各时期的历史信息融为一体，保存文物建筑的环境、氛围和格调，使文物建筑的文脉意蕴永久。
2.从其他方面取得与原有建筑的协调
在对原有建筑和建筑群的新建或者扩建上不要求与原建筑字造型上保持一致，而是根据新的设计方案进行新建或者扩建，在建筑风格、气势等方面实现与原有建筑的协调。这种新建扩建方式是现代常用的方式，被中外大多数建筑师接受和认可，在实践上得到过巨大的成功。这种建筑方式要求建筑师在进行建筑设计的时候要对原有建筑周围的环境做缜密的分析，对原有建筑的使用功能和原有建筑的外在造型能够准确的把握，否则就会使新建筑建成之后与原有建筑的风格、气势等方面出现格格不入的情况。
结语：
文脉思想对于我国建筑行业的发展和对于我国建筑文物的保护工作的开展具有重要的意义。在现代化的建筑设计中要遵循文脉思想，在建筑中建立好现代化的文脉体系，做好对古建筑文脉的承袭，使我国建筑中的文脉发展具有连续性。
参考文献
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《温故1942》影视街仿古建筑。它的构造特点主要是：现代结构与传统木构架分离；外立面贴木柱；墙体
包木板等。通过对其仿古构造分析，寻找一些现代仿古建筑技术。
关键词：仿古建筑；传统建筑风格；混凝土结构；木构架
中图分类号：TU375 文献标识码：A 文章编号：
重庆，简称巴和渝，别称山城、雾都、桥都，中国四大直辖市之一，国家中心城市。重庆也是国家历史文化名城，曾在1937到1944年间，作为中华民国战时首都，远东反法西斯指挥中心。《温故1942》影视街位于重庆两江新区的龙兴镇，是重庆两江国际影视城一期建设的核心部分，按照1∶1的比例重建了一条民国时期风格的老街（图1），前期定位满足冯小刚《1942》剧组拍摄取景要求，建设300长的民国期间街道，总计66栋建筑，风格主要以重庆民国时期建筑风格为主，穿插川东民居于其间，重点突出民国时期重庆城市街道特色。重现1942年重庆陪都时期的街道原貌。拍摄的戏将是1942年10月美国总统罗斯福的特使温德尔·威尔基访问重庆，重庆人民不惧日军飞机轰炸，夹道欢迎的场景（图2）。
图1 图2
笔者有幸在2011年参加了《温故1942》影视街一期工程建设。主要参与仿古建筑的方案与施工图设计，认识到一些特殊处理方式。《温故1942》影视街仿古建筑，外观上体现当地传统建筑风格，即川东民居风格，功能上满足甲方提出的需求。建筑基本做法为：内部为钢筋混凝土框架结构，包括柱、梁架、屋面板等，砖墙围护；外部贴木板、木柱，混凝土屋面板上覆传统屋面，使建筑具有传统建筑风格。以下分别讨论其构造特点。
1．现代结构与传统木构架分离
《温故1942》影视街仿古建筑赋予新的建筑功能，一般为餐饮、商业、住宿等。为有效节能，保证使用安全（防火、防盗），建筑主体内部为钢筋混凝土框架结构，正立面部分为传统木构造，侧立面部分采用木板墙墙面。木屋面采用传统构架，处理的关键要保证与混凝土屋面与传统木构屋面搭接牢固。坡屋面与主体建筑的交接处，预埋木砖，将椽子钉于木砖上，并在交接处铺防水卷材，防止雨水渗漏。
2．用框架结构建造传统砖混结构建筑效果
由于汶川大地震的教训，重庆从2008年起在主城区域禁止砖混结构体系建筑，《温故1942》影视街从拍摄电影效果的真实性出发，否决了外贴仿古劈开砖的原方案，要真实的再现陪都时期老重庆的街道风貌，我们决定采用框架结构，填充墙采用老青砖或者红砖并且外挑梁边线3厘米，再在梁和柱的位置外贴老青砖贴片的办法（图3），较好的解决了还原民国砖混结构建筑要求。
3.贴木柱
主体是混凝土结构，部分木结构民居为保证传统建筑风格，在外部贴木柱（图4），并加石柱础或者地伏石。外贴木柱与室内承重柱没有结构联系，混凝土柱间距根据受力合理而定，而木柱根据传统建筑柱距特点而定，故有几处木柱与混凝土方柱无对位关系。为方便贴木柱，混凝土柱与墙体外侧齐平。木柱与墙体连接时，在墙体预埋木砖，用螺钉将木柱斜钉于木砖。木柱与结构柱连接时，用防腐膨胀螺栓直接钉于混凝土柱上，螺栓做沉头处理。
图3 图4
4．墙体包木板
重庆民居多采用板墙，为了仿这种形式，在填充墙砌筑完成后，表面贴木板。贴木板的主要地方有正立面墙体、窗框、门框等。大面积木板墙需用穿方与木柱连接，墙体里面可以加墙体保温材料，按内保温处理。木板间的拼贴用企口拼接（图5），并注意木板横向竖向的排列方式，符合传统建筑特点（图6）。
图5图6
5.传统瓦屋面
混凝土屋面与传统木屋面搭接部位的构件主要有，椽条、椽子、小青瓦，并做保温隔热层满足现代建筑规范。先将椽条铺于钉混凝土屋面板的木龙骨上，这样做连接性好并可以防腐；混凝土屋面按照现在建筑屋面做法 先混凝土屋面上面找坡找平+防水层+保温层+水泥砂浆苫背层+小青瓦。如果屋面坡度过陡，还需在水泥砂浆苫背层上加铺钢筋网，防止瓦面下滑。混凝土屋面也木屋面搭接处为重点处理部位。屋面出檐可以直接用椽条出挑，木屋面椽子伸入混凝土屋面不小于1.5m，檐口与外墙交接处，加钉1/2木檩条，掩饰混凝土结构。木檩条用膨胀螺栓，与檐口混凝土梁牢牢钉住。悬山屋顶的关键是山墙面的处理。传统悬山，两侧山墙有出挑的屋面，可以看出挑的檩条及其他木构件。为了达到这种效果，符合传统悬山屋面的外观，该工程在混凝土屋面板上两侧搁置通2米长木檩条，并在两侧山墙面出挑屋面。这种做法可以节约木材且比较经济实用。而且民居悬山山墙面出挑不多，600 mm～700 mm左右，这种构造可以达到承重要求（图7）。
图7
结 语
《温故1942》影视街仿古建筑比较到位地把握了重庆传统建筑形式，并且满足现代功能要求，加设保温层、防水层等，满足现代建筑规范，这些都值得我们学习。但建筑防火方面，为重现1942年陪都时期老重庆建筑风貌，消防间距局部无法满足现行规范要求，是本项目的特殊性。
参考文献:
〔1〕重庆老城. 何智亚. 重庆：重庆出版集团 重庆出版社,2010
〔2〕重庆抗战遗址遗迹图文集 重庆：重庆大学出版社，2011
【关键词】中国古代建筑;斗拱;首饰设计
【Abstract】Chinese long history and rich tradition of cultural accumulation， creating a unique world architectural history of the wooden structure building system. Modern Jewelry Design of increasing emphasis on the transmission of traditional culture. China’s ancient architectural style， color， decoration， materials， design concepts to analyze the characteristics of China’s ancient architecture， in order to deeply understand， clever use of in modern jewelry design.
【Key words】Chinese ancient architecture; brackets; jewelry design
随着社会的进步与发展，各民族文化的相互影响，国际首饰潮流发生了越来越大的变化，由原先的贵族化、高档化转向平民化、个性化。这为现代首饰设计拓展了可喜的空间。现今的珠宝首饰发展趋势，亦要求珠宝首饰设计不断推陈出新，寻找传统与现代的兼容并蓄，对民族元素的再认识和再利用。中国古代建筑作为中国古代文化的一个重要方面，经过几千年的发展、演变，逐步形成了其独特的体系和风格，渗透出中国的民族气质和美学思想。将中国古代建筑艺术元素应用到现代首饰设计中，让中国古代建筑艺术成为我们进行设计的一个新的创意点和启示点，不失为一个值得尝试的途径。
1 中国古代建筑的艺术特征
1.1 中国古代建筑的造型:古典美学家把建筑列入艺术部类的首位，建筑和绘画、雕塑合称为三大造型艺术。建筑使用者在实用过程中获得美感，得到享受。中国古代建筑的木结构体系，它本身的复杂与精微是砖石结构建筑所无法比拟的，而这也决定了其在几千年的历史演化中独特的形式美。
以北京天坛祈年殿为例，其建筑整体形式采用圆形，层层收缩的汉白玉圆形台基与层层收进的青蓝色琉璃瓦三重攒尖顶相对呼应，金色的宝顶与天相接，体现出象征“天圆地方”的祈年殿的崇高庄重的性格。[1]
中国古代建筑中装饰效果较强的构件如拱券、飞檐、斗拱可取其流动的线条，独特而精巧的造型可使现代首饰更具中国特色。以斗拱为例，作为中国古代建筑中占据特殊地位的构件，斗拱用于屋顶与柱子连接的过渡部分，起着屋顶荷载向下传递的结构功能作用。[2]但即使是纯粹的建筑承力结构范围，也饱含丰富的中国传统文化内涵，在建筑的整个立面构图上斗拱发挥了结构和艺术形象等方面的重要作用。
1.2 中国古代建筑的装饰:
装饰在以木构架为结构体系的中国古代建筑中，起着重要的不可或缺的作用。中国古代的装饰手法锻造了中国古建筑富有特征的外观:庑殿、歇山、悬山、硬山和单檐、重檐等不同形式的屋顶;屋顶上鸱吻、宝顶、走兽等奇特的个体形象;以气韵和风格及纹饰见长的瓦当和画像石;门窗上千变万化的窗格花纹式样;柱子、梁枋之上的龙凤、戏曲故事、动物、花鸟等等;
1.3 中国古代建筑的色彩:
使用色彩是中国古建筑装饰最突出的特点之一。中国古建筑在色调的运用上，大胆而富于创造，有的色调鲜明，，对比强烈，有的色调和谐， 纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用，反映了强烈的民族精神。北京故宫就是最典型的实例。使用对比强烈， 色调鲜明的色彩:红墙黄瓦衬托着绿树蓝天，明快地衬托出建筑雄伟的轮廓。再加上檐下的金碧彩画，使整个古建筑显得分外绚丽。[3]
1.4 中国古代建筑的材质:
中国古代建筑以木构架结构为主，用材的最大特点是以土木为材。因以土木为材，质感偏于“熟软”，而少生硬，性格温和柔丽，而少阳刚之气，给人以温暖、亲切的审美感受，它切合了中国人比较感性、追求意境、求和睦、重感情等特点。这一点在民居上表现得尤其明显。与欧洲古典石料建筑的那种冷峻、生硬感觉相比，即使是中国古代宫殿建筑，也还是富于东方特有的美的“土气”。
1.5 中国古代建筑的工艺:
中国古代建筑以木构架结构为主，各建筑构件之间的节点用榫卯有致穿套， 众多方木条方木块相组合，形式灵活多样，刚柔相推，构成了富有弹性的框架。中国古代建筑的雕刻手法采用高浮雕、浮雕、阴线刻、凹面刻、减地平面阴刻等等。
2 在现代首饰设计中的借鉴和应用
2.1 造型的借鉴和应用:
中国古代建筑整体形式于首饰设计值得借鉴。天坛祈年殿三重攒尖顶是建筑整体在形式单元上的重复和外观上的一致，它常使人感到整齐、稳定、庄重之美。层层收缩的三重攒尖顶和汉白玉圆形台基则是基于圆形这一形式单元的逐渐演变，克服了单调、乏味的弱点。作为视觉元素有节律变化的一种组合形式，是一种高级的整体美。
中国古代建筑中的构件亦能应用于首饰设计。笔者的一组作品以斗拱为原型，整体依照轴线左右对称组合，通过一种物理上的平衡，营造一种庄重、典雅感。外观上取层层叠叠的线条，由小到大、由浅入深做近似变化，在平衡之外，讲求一种变化的节奏感。而与手镯、簪子、项圈的其他部分形成了静中有动、统一和谐的视觉效果。(图1)
现代首饰形式美的规律主要有均齐与渐次、对称与均衡、对比与调和、节奏与韵律、节奏与韵律、多样与统一。中国古代建筑亦具有一整套成熟的形式美法则的成熟的艺术体系，这些形式美规律在中国古代建筑中均有相应体现。
2.2 色彩、装饰的借鉴和应用:
色彩是无形的语言，不同色彩对人的生理、心理会产生不同的作用和影响，不同的配色风格会反映出设计者的文化修养、性格爱好及喜怒哀乐，不同民族的代表性颜色会传达出其民族文化心理和审美情趣。[4]首饰设计中如何用色、配色，使首饰呈现一种色彩的和谐美尤为重要。整体基准颜色的选用可以增添设计主题的感情色彩，局部色彩的合理搭配可以使首饰脱颖而出、不落俗套。首饰制作由于取材于各类不同的材质，缤纷多样的色彩为设计师提供了一个广泛的表达空间。而建筑装饰除了使房屋躯体具有了艺术的外观形象，更让建筑艺术具有了思想内涵和民族性。借鉴古代建筑的色彩、装饰艺术，能够鲜明地传达古典韵味，彰显浓重的历史厚重感，对于中国风格的首饰设计是无穷的创意源泉。 2.3 材质的借鉴和应用:
现代首饰设计在材质上通常选用传统的贵金属或各种宝玉石，使珠宝首饰具有独特的贵气美和材质美。然而，随着社会主流意识的变化和现代主义设计理念的影响，越来越多的材料被运用到首饰设计中，不锈钢、木材、铁、塑料等材料不仅容易得到，而且贴近百姓，虽不能体现首饰的珍贵，却有助于新观念的表达。不同的材质其质感有很大的差异，金属材质给人刚直、理性、冷峻之感;玉石材质给人温润、庄重、高雅之感;珍珠给人柔和、含蓄且略带忧郁之感;土木材质亦能给人含蓄、温和、亲切之感。其实，任何材质都可以制成首饰，中国古代建筑中对不同材质的光、色、软、硬等自然特质组合，借鉴于首饰设计之中，更能迎合中国人追求和睦、感性的审美倾向，为首饰增光添彩。[5]
2.4 工艺的借鉴和应用:
中国古代建筑的建造工艺可直接应用于现代首饰制作工艺中。比如采用榫卯、组合、咬合等方式，将手饰变成可拆分、拼接的灵活多样的“构件”，而不仅限于生硬的焊接、对接。古建筑的雕刻手法应用于现代首饰设计，不仅在形式上增加了首饰的色彩与气氛，使其更有古典气息。而且铸造工艺上的复古手法将使得首饰更具典藏价值。
3 由中国古代建筑构思的现代首饰设计理念
中国艺术和美学特别着重提炼艺术的形式，重意而不重形。山如何，水如何，只用寥寥数笔，留白便是其无形之意所在。中国古代建筑亦着重建筑意境的创造，从建筑群的总体布局，到每座单体建筑的体量与造型，从台基到屋顶各种构件的功能与细部装饰，无不体现中国传统思想理念，传统建筑的技术性与艺术性的巧妙结合。[6]对于首饰设计而言，可借鉴古典建筑设计的原则和建筑元素的立体造型。例如曾一度风行于建筑艺术中的“少即多”的简单至上原则被沿用到现代首饰设计中，以其流畅的线条，凝练的整体构造带给人们以非凡的视觉享受。园林中的借景原则运用到动感首饰里，使动感首饰不仅局限于形式的机巧，而且在内涵上更具中国美学中的意境。
中国人的审美情趣亦不同于西方人，中国人喜好形简而意赅，好似一首朦胧诗;而西方人偏爱繁复又强烈的，宛如一支爵士乐。中国古代建筑设计创作以一定的象征手法，去发挥特定的浪漫情调， 从而构成了中国古代建筑设计艺术的设计观。于首饰的表现上亦是如此，中国首饰善于以抽象、变化的纹饰表现出东方的气韵与灵动。也正是由于华夏艺术是“礼”、“乐”的传统，是以直接塑造、陶冶、建造人化的情感为基础和目标，而不是以再现世界图景唤起人们的认识从而引动情感为基础和目标，所以中国人的审美情趣更讲究神在内而飘于其外，在一定程度上是反对各种自然主义的。随着民族自豪感的提升，这种审美自信势必提升中华传统文化在艺术设计中的地位。
总之，首饰与建筑及其它艺术形式相比有着自己的特征和性能，所以在运用古典建筑元素时一方面尽力保持其独特的艺术性，一方面要根据首饰自身的特征及时代要求，要提炼精华，新造型，而且还要灵活运用古典建筑中经典而实用的理论原则，这样我们才能创造出既有精美造型又有鲜明的文化特色和内涵的作品，使首饰不仅仅是装饰之物，更能成为深具艺术价值的艺术品。
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