时间：2022-05-14 20:44:48
针对外国文学课程所具有的人文性特点及教学内容时间跨度大、涉及范围广、名家名作多的特点，在课堂教学设计中，应由以往“教材—教师—课堂”为核心的封闭型教学向“导学—研读—讨论—延展”四环互动型课堂教学模式转变，注重教学内容的应用性，培养学生的专业素养和学习能力。同时，在课堂教学各个环节充分发挥学生的主体作用，丰富教学手段，从而提高教学的有效性，培养学生的自学能力，促使学生在主动参与、互动学习中取得进步，提高学习效率。具体教学程序设计如下：
（一）导学环节
教师对教学内容进行整体精选和优化，切实突出教学内容的重点、难点。教师要精心设计“导学指南”，让学生课前搜集整理学习资料，梳理文学背景、作家生平等，学生通过消化教材或查阅资料来完成学习任务，与教师互动参与学习过程。课上先由教师对新课内容进行概述，然后由学生根据教师上一节课布置的“导学指南”，将自己从图书馆或网络搜索到的预习资料与同学分享，依次自由发言。教师一边引导，一边在黑板上记下一些主要观点，最后教师和学生一起归纳总结。比如，讲授莎士比亚的生平与创作，可以提前布置学生课前搜集一些有关莎士比亚生平及其作品相关的资料，特别提醒学生关注学术界有关莎士比亚著作权争论的内容，激发学生对莎士比亚创作背景的研究兴趣，也有助于学生对其作品的深入探究。再如，讲授高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》人生三部曲，教师要布置学生在课前搜集高尔基生平的相关资料，在课上进行交流补充，了解他成长历程中的辛酸经历，从而深刻体会作品的自传性特点。
（二）研读环节
教师引导学生联系作家、作品的时代背景，深入分析经典作品的经典片段，学生通过与文本之间的互动，提炼自己的阅读感悟。在导学环节的基础上，教师引导学生分析作品文本，可以运用多媒体手段，展示作品文本经典片段，结合学生课前对作品的整体阅读感悟，应注重对人物性格、人物心理、作者的叙事手法、创作倾向等方面的分析，启发学生品味、欣赏。在品读文本的基础上，教师还可以利用多媒体设备播放由作品改编的影视片段，更加形象地展现人物的性格，激发学生的阅读兴趣。当然，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，对于同一部作品，由于学生的生活经验和鉴赏能力各不相同，他们的阅读感悟也千差万别，教师要善于引导学生多角度地去品读人物和情节，鼓励学生提出自己独特的、真实的阅读感悟。例如，引导学生阅读莎士比亚经典剧本《罗密欧与朱丽叶》时，可以选取男女主人公“阳台对白”及“墓室倾诉”两个片段的剧本文本，用多媒体课件进行展示，为了配合分析，还可以放映相关的电影片段。让学生细细品味莎士比亚剧本中的语言特色，通过文本分析，让学生感悟剧中人物的性格及心理，并进一步引导学生理解、把握莎士比亚早期戏剧创作的特色。再如，在研读艾米莉•勃朗特的小说《呼啸山庄》时，教师可以播放作品改编电影的开头片段，形象地再现小说扣人心弦的开端，从而使学生体会到该小说“倒叙与插叙相结合”及“旁观者叙述”的独特叙事手法的妙处。
（三）讨论环节
在引导学生研读作品的基础上，采取大课讨论与分组讨论相结合的方式，让学生充分发表自己的观点。教师布置一些有针对性的问题和学生感兴趣的问题进行讨论，在讨论的基础上教师给以点评，形成“师生互动”；此外，学生在课堂上分小组交流阅读体会，促进同学之间的“生生互动”，学生在互动学习中取得进步。课堂讨论环节的有效实施，是解决学生思维僵化、教师教学模式单一的有效途径，可以充分发展学生个性，让学生在自由的讨论中，大胆发言、大胆质疑，从而突破教材及传统观点的束缚，尝试从不同的视角来解析作品，深化对作品内容的理解。当然，讨论环节不能流于形式，师生都要做好充分的准备，教师要认真选择论题，周密安排讨论环节，要做到突出重点，有的放矢。教师最好在课前就告知学生有关的阅读要求和讨论话题，给学生充分的准备时间。在课上，还要注意结合学生在研读环节的表现，随机应变地调整讨论内容。在讨论中，教师还可以引导学生运用文艺理论课程所学的相关理论解读作品，各抒己见，使学生的创造力得以发挥，理论指导实践的能力也得到提高。在学生阅读文本的基础上，引导学生之间进行讨论，这样可以摆脱统一认识与标准化评价的束缚，让每位学生都能获得思考的乐趣，在学习过程中能充分享受平等与自由的愉悦氛围。讨论结束后，各小组派一名代表发言，总结本小组的讨论成果，在全班进行交流。最后，在学生讨论交流观点的基础上，由教师去粗取精，总结提高。例如学习列夫•托尔斯泰的代表作《安娜•卡列尼娜》时，教师可以先摆出学术界对安娜丈夫卡列宁这一“官僚机器”全面否定的评价，再引导学生通过自己的阅读，找出作品中描写这个人物值得同情一面的片段，引导学生注意避免单一化地评价人物，学会对人物进行全面的认识和评价，也能让学生收获到自己的研究乐趣。
（四）延展环节
围绕课堂所学内容进行拓展延伸，推介相关作品和学习资料，让学生课后进一步研读和学习，并通过网络等媒介继续与教师互动，将课堂学习内容延伸到课后。教师根据学生在研读与讨论环节的表现情况，因势利导，激发兴趣，调动学生的联想和思考，引导学生结合课上所学的外国文学作品，通过拓展延伸阅读，加强对作品的意义和价值的认识和理解。在这一教学环节中，教师要立足于课上的作品分析，围绕主题、作家和作品，推介相关主题的作品供学生课后阅读，提高课外阅读的感知能力，同时，也让学生借助课后延伸的阅读，加强对课内知识的感知。另外，我们在教学中还要强化学生比较分析能力及发散思维能力的培养，引导学生善于将中外文学作品进行多角度的比较，以探究中外作品中人物形象所反映的人性共同点与差异性，加强对外国文学作品主题与人物形象的理解。例如，为加强学生对《罗密欧与朱丽叶》主题的理解，感悟男女主人公为追求爱情婚姻自由而表现出的抗争意识，可以引导学生联系相似主题的中外文学作品，作专项比较阅读，如《红楼梦》中的宝黛爱情悲剧、《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧等。在学习巴尔扎克的小说《欧也妮•葛朗台》时，可以将老葛朗台这一吝啬鬼形象与“世界四大吝啬鬼”中其他三个人物的吝啬性格特点作比较（《威尼斯商人》中的夏洛克、《悭吝人》中的阿巴贡、《死魂灵》中的泼留希金），同时还可以引导学生进一步拓展，将中外吝啬鬼形象作比较。如将老葛朗台与中国清代小说《儒林外史》中的严监生这一吝啬鬼形象作比较。此外，还可以在课后组织学生将感兴趣的文学作品进行改编，组织课堂剧表演或朗诵诗会，有意识地培育学生的文学素养，培养学生文学的审美情感，使学生接受独特的情趣熏陶，提高其人文素质。
二、结语
这种以个人为中心的处世态度使得西方人不依附家庭和他人，完全对自己的所作所为负责，他们张扬个性，赞美个人的智慧和力量，将维护个人利益作为建立一切社会关系的前提。这一切都在外国文学作品中有着深刻的体现。中西方文化背景的巨大差异成为文学作品阅读的巨大障碍，这就要求教师对于创作背景和西方的人本思想及个性解放作相关的阐释，引领学生个性化解读。在教学过程中，教师还要尊重学生多元化的解读，对文章的解读不拘泥于单一的主题。在以往的外国文学教学中，对文本的解读往往会带有很多政治色彩，如今，时代变了，许多外国作品有更多的内涵需要我们挖掘和解读。
其次是开展教师、学生、文本之间的对话。在教学《我有一个梦想》这篇文章时，在学生与文本的对话中，学生对马丁•路德•金梦想的解读可以带有很多不同的见解，教师可以引导学生进入马丁•路德•金的角色中去，更好地去理解一位美国黑人民权运动领袖的梦想。通过对文本的了解，学生可以预先查阅相关资料，了解作者生平，建议学生进入作者本人的角色，那么他针对自己同胞的处境会有怎样的梦想。教师和学生的对话，除了探讨文章的写作技巧外，还可以深入到当今时事的探讨，奥巴马再次担任美国总统是否意味着马丁•路德•金的梦想能够彻底地实现呢？美国黑人的地位是否得到了很大地提升呢？这些问题具有较强的开放性，可以培养学生独立思考和解决问题的能力。运用对话的方法使教师和文本之间交流，教师能够更好地深入文本之中，探讨人物形象的意义和挖掘深层的内涵，有利于实现多元的解读；开展学生与文本之间的对话，可以使学生提高学习的兴趣，有利于引导其积极地思考问题，并能够提出新的观点和形成创造性思维。师生之间的对话，是在尊重学生个性化解读问题的前提下，共同探究合作，并遵循共同基础和多样选择相统一的原则。这样既能更好地理解文本，也能够提高学生悟读外国文学作品的积极性。
再次是对中外作品进行比较。思维心理学的实验和调查都证明，创造性思维的特点是：“联想和对比认知高度发达，常常显现出从单一到综合，从一个事物到其他看似不相干的事物，从旧的境界步人新境界的思考倾向。”在中学外国文学作品的教学中，在对比和比较中，让学生更加深刻地了解外国文化，也能够进一步理解中外文化的差异，以及更好地弘扬中华民族的传统文化。例如必修一教材中的马克思《青年在选择职业时的考虑》中谈到“（青年人）应该选择一种使我们最有尊严的职业”，因为“只有这样的职业，在从事时我们不是作为奴隶般的工具”。这样的表述，在我们国家是很难弄懂的，尤其对于涉世之初的青年学生来说。在我国，什么是“最有尊严的职业”呢？很难回答。普通民众当然认为是公务员、大学教授等，而如果不从事这样有尊严的职业就可能沦落为马克思所说的“奴隶般的工具”。在这种情况下，教师有必要将中外职业选择的价值观进行对比讲解，在我国，劳动者是光荣的，职业是平等的，所谓“尊严”完全来自于从业者的内心，要对自己所从事的专业怀有崇高的自豪感。这种价值选择来自于中国传统的文化。在我们民族精神和优秀文化传统中，人民是历史的创造者，作为奴隶工具的时代已经一去不复返了。在这篇文本中，作者其实想要表达的是对职业的一种态度，这也是中外文化的差异值所在。在进行外国文学作品解读的过程中，对中西文化进行比较，也是很有效的教学方法。最后，教师要加强对文艺理论的学习与运用。鲁迅也曾言“青年看《红楼梦》便以宝玉黛玉自居。
而老年人看去又多占据了贾政管束的身份，满心是利害的打算，别的什么也看不见了”。这段话充分说明了任何读者都带有局限于自己生活阅历的不足，在解读外国文学作品过程中，也表现得十分充分。为了纠正这种阅读状况，教师有必要在教学解读的过程中，充分运用文艺理论的方法对学生进行指导。在新课标的要求下，对于语文课堂教学，再也不是简单地认识生字、理解新词、归纳段落大意、总结中心思想，而是要能够深入体会文本的内涵，讲求知识与能力的培养，过程与方法的运用，情感态度和价值观的探讨。因此，在外国文学的教学中，教师对于文艺理论的运用也是非常重要的方法。文艺理论强调对于文本的分析，对于学生的自主学习有着很好的指导作用。例如《项链》这一文本的教学，教师可以运用文艺理论对学生的阅读进行指导，在教学的过程中，通过对人物性格的分析，来解构文本要表达的深刻的内涵，通过组织学生的讨论和合作性的学习，来理解文本需要表达的内容。
总之，在外国文学的教学中，教师应该提高自身的素质，广泛阅读外国文学著作，在了解外国文化的同时，也应该加深对中国传统文化的理解，提高理论素养，从而加深对外国文学作品教学的把握。
作者：李凌云单位：语文教师
一、将流行文化元素融入外国文学课堂教学
（一）适当使用网络流行语。网络流行语是当下的一种独特文化现象，受到青年人的追捧。对于这种现象，大家褒贬不一，有人将之视为不规范语言，觉得是对汉语的不尊重，担心会误导大众，一些中小学校还明令禁止学生在作文中使用网络流行语。但是，“你用，或者不用，网络流行语就在那里，只增不减”。存在即合理，语言是随着社会的发展而变化的，时代变了，人们的词汇也会随之适当更新。网络在现代人生活中扮演着重要角色，网络流行语在很多大学校园具有相当的影响力。大学生不仅自己喜欢使用这些语言，也希望老师们与时俱进。最近被炒得沸沸扬扬的一则新闻就证实了这点儿。据成都晚报讯，华中师范大学武汉传媒学院的一位老师用咆哮体和淘宝体给学生布置作业，出现了诸如“列出标题和主要观点哦亲！！！！”“每个教新闻评论的老师都是折翼的天使！！！严格而脆弱的王老师你们伤不起！！！伤不起！！！”之类的语句，令学生耳目一新。有网友强烈呼吁：“21世纪的潮人老师再多也不嫌多，一个也不能少啊！”
老师们在课堂教学中引入新潮的网络流行语，会增加他们的亲和力，大大拉近师生之间的距离，容易获得学生的认同，也会吸引学生的注意力，使他们在会心一笑之余提高对该门课程的兴趣。无独有偶，在上述那则新闻出来之前，笔者就曾尝试着将网络流行语应用到外国文学教学过程中来。比如，在介绍塞万提斯《堂吉诃德》的主要内容时，说堂吉诃德是个骑士小说控。提及堂吉诃德身穿破盔甲、头戴破头盔的装束，笔者用到了“雷人”这个词，还说他犯了时代错误，“OUT”了。讲到雨果的《巴黎圣母院》中副主教弗罗洛在窗外看到艾丝美拉达和法比约会的情景，顺口冒出了“他对法比是羡慕嫉妒恨”这样的句子。此外，笔者还说道“最后，卡西莫多做了一个非常艰难的决定，他将副主教从巴黎圣母院塔楼上推下去了，真是太给力了。”近年来，诸多网络流行语风靡一时，甚至还有一个专门的流行语网站liuxingyu.info/，这里可谓是网络流行语大全。网络流行语的影响程度由此可窥一斑。网络流行语体现出普通民众的智慧，不少词语都闪耀着灵性的火花，简单的一个词就能表达无尽的含义。在讲授外国文学时适当地使用一些网络流行语，远古的文学经典便被赋予了些许现代文化内涵。
（二）引用热门影片中的台词。看电影是当下大学生的主要娱乐活动之一，网上有不少网站免费提供片源，同学们不必花钱去电影院，在网上便可欣赏到最新最流行的片子，看完之后往往会对其中的一些经典台词津津乐道。老师们在讲授外国文学时，如果能吐出热门影片中的几句台词，同学们会有找到知音的感觉的。由姜文执导并主演的新片《让子弹飞》在2010年表现不俗，片中的一些台词甚为出彩，也别具一番韵味，比如“你带着老婆，出了城，吃着火锅还唱着歌，突然就被麻匪劫了……”。笔者在介绍荷马的《奥德修纪》时就有意借用了这句台词，说“住在奥德修斯宫殿里的那些求婚者，吃着火锅还唱着歌，突然就被奥德修斯射死了。”同学们立时捧腹。荷马当然不会在书里描写求婚者吃火锅，那个时代希腊人想必是不吃火锅的，但老师这样幽默一下，既介绍了作品，又发挥了现代娱乐精神，无伤大雅，有何不可？《非诚勿扰》也是一部风靡一时的电影，冯小刚导演还拍摄了《非诚勿扰2》，两部片子中的台词也是深得人心。比如，笑笑（舒淇饰）愿意做秦奋（葛优饰）的女友，条件是秦奋要容忍她心里有别人。秦奋沉吟之后说：“那你能允许我心在你这儿，身体有时候开小差吗？”笔者在介绍“文艺复兴文学三杰”之一的彼特拉克时，这句话被派上了用场。彼特拉克爱慕美丽的劳拉———一名骑士的妻子，用诗抒发他对劳拉真挚热切的爱恋之情。
劳拉染病逝世后，诗人极度哀伤，又在诗中追忆往事，表达伤逝情怀。但在劳拉去世之前，彼特拉克就和另一个情人生有两个私生子。听到这里，同学们对彼特拉克是嗤之以鼻。笔者笑道：“你们怎么不允许诗人心在劳拉这儿，身体有时候开开小差呢？”同学们一片莞尔。课堂气氛登时便活跃起来了。除了网络流行语和流行影片中的经典台词，教师在外国文学课上还可以融入武侠元素和歌曲元素，这也是广大学子所喜欢的流行文化。比如，笔者在讲《堂吉诃德》时曾提出过这样一个问题：“我觉得《堂吉诃德》可以换成金庸一部武侠小说的名字，你们能想出来是哪一部吗？”大家立马兴奋起来，纷纷抢着发言，有人说是《笑傲江湖》，也有人提到了别的，但等笔者一将《侠客行》亮出来，他们大都觉得这个更为贴切。流行歌曲的歌词要是应用得当，也能吸引学生的注意力，同时还可活跃课堂气氛。例如，笔者在介绍拜伦生平时，提到了他跟众位女子的感情纠葛及对他诗歌创作的影响，戏谑似的将一首歌的歌词用到了诗人身上，“你究竟有几个好妹妹，为何每个妹妹都那麽憔悴？你究竟有几个好妹妹，啊为何每个妹妹都嫁给眼泪？你究竟有几个好妹妹，啊我的哥哥你心头爱的是谁？”讲《巴黎圣母院》时送给了副主教弗罗洛一首《有一种爱叫放手》，送给艾丝美拉达的则是《为什么受伤的总是我》。外国文学讲授的都是世界经典之作，将中国的流行文化元素融入这门课程的教学过程，会打通雅和俗的界限，作品中的一些经典人物就不再那么遥不可及，似乎可以穿越时空来到我们身边，使大家感觉亲切，对作家作品、人物形象等也许就不再有疏离感和拒斥感。一个合格的教师需要具备多方面的素质，比如学识渊博、认真负责等，但是我们所处的这个时代还对老师提出了一些额外要求，能够跟上潮流的老师更能博得学生的喜欢，虽然能否将流行文化融入课堂教学并不能作为衡量一个老师是否优秀的标准，但是，适当地使用一些新潮语言，能够活跃课堂气氛，调动学生学习外国文学的兴趣，还能拉近师生之间的心理距离。经笔者实践验证，这是毫无疑问的。
二、运用多媒体创建立体化教案
在我们这个高度信息化的视觉传播时代,读图胜于读文,读屏多于读书,图像作为一种文化符号正在改变着我们关于世界和我们自身的看法，也改变着传统的教学方法。在多媒体技术进入大学校园以前，老师们上外国文学课都是靠一张嘴去说，一支粉笔去写，学生们获取知识的渠道比较单一。现在随着多媒体技术的普及，传统的教学方式被多媒体教学取而代之。从信息论角度来讲，多媒体的应用可提高学生对信息的感知及记忆的效率。“有关科学实验证明,人类对信息的理解程度及记忆保持能力因刺激的方式不同而不同……人类获得的信息83%来自视觉，11%来自听觉，3%来自嗅觉，2%来自触觉，1%来自味觉……感知记忆的规律是具体形象感知的东西较抽象感知的东西更容易被识记,且保持长久，综合性刺激可以产生最佳的效果。”［1］多媒体运用到课堂教学中来，可以将文本和图像、声音等视觉、听觉要素结合起来，从多方面对学生的感官进行综合刺激，提高学生对信息的捕捉、理解、记忆能力,从而达到最好的授课效果。除此之外，教师们在上课之前已准备好了电子教案，等于提前就设计好了板书内容，上课时无需用粉笔在黑板上写写画画，只需轻轻一点课件，一切便一目了然，这大大提高了时间的利用率，而节省下来的时间可以加大课堂教学容量，扩大教学内容的深度和广度，这也是为了满足学生们的学习要求。
笔者曾做过一个小调查，了解学生最想从外国文学课上获得哪方面的知识，结果获悉，他们希望了解的不仅仅是外国文学作家和作品，还有相关的外国文化、风俗民情等方面的知识。利用多媒体可以创建一个立体化教案，借助文字、图片、声音和视频，将文学理论、历史文化、电影、绘画、建筑、音乐、歌剧等资源融为一体，从而实现跨学科知识的整合，开阔学生的知识视野，极大地提高课堂教学效果。以“雨果”这一节的内容为例，笔者在介绍作者生平时插入了雨果的肖像图片及名为“大文豪雨果”的音频文件，这个文件没有图像，但是配有美妙的音乐，主要是对雨果本人及作品的一个简单介绍，让学生沐浴着音乐了解作家，比教师本人用干巴巴的语言介绍更能吸引学生们的注意力。雨果的《巴黎圣母院》是课堂讲授的重要内容，笔者在教案上插入了巴黎圣母院的图片，先对这座著名建筑进行介绍，还引申到了哥特式建筑上来。在现在的学生中，很少人能静下心来完整地阅读外国文学作品，他们了解作品的途径要么是听老师的简要介绍，要么是读作品梗概，这样一来，学生们知道的只是作品的主要故事内容，无法探知一些具体细节，比如小说中描述的环境、小说人物的语言等等，而这些细节往往是不可忽视的。外国文学经典名著多已被拍成影片，《巴黎圣母院》也不例外，笔者便在教案中插入了《巴黎圣母院》的经典片段，以加深他们对作品的印象，同时还提出一些问题供他们思考，然后讨论之后做出回答。
除了电影，《巴黎圣母院》还被改编成了歌剧，“把她还给我”是卡西莫多在艾丝美拉达被绞死之后所演唱的，动人的剧情加上演员声情并茂的演唱，具有一种撼动人心的力量，学生们情不自禁地便沉浸到作品中去了。利用多媒体放映外国文学名著改编的电影或歌剧片段，使我们能够达到外国文学形象化的教学目的,而且能带给学生多方面的文化知识和视听享受，寓教于乐，效果明显。外国文学教学如何在现代语境下寻求新的突破，是每个外国文学教师当下所必须应对的一个严峻课题。面对新的时代，外国文学教师必须以变应变，借助新的教学手段，改革旧的教学模式，从而适应新形势的需要。
有助于开发中学生的语言沟通能力
中学语文中外国文学的教学任务就是要充分开发中学生理解与使用语言的沟通能力。文学的本质是语言，优秀的中外国文学著作可以借由语言艺术提升中学生的语言交流与沟通能力，文学教学可以促使中学生吸取文字营养，帮助中学生进一步开发语言沟通能力，更是提升中学生文学素养的有效手段。
有助于发展中学生的逻辑思维能力
中学语文教学的基本任务是每一个中学生都能够接受中外国文学教育。原因是文学教学的目标不单单是培养中学生阅读、欣赏文学著作的素养，更重要的是开发中学生的逻辑思维能力，文学作品教学旨在培养中学生的思维、开发中学生的创造能力与想象能力。文学作品感染人心的重要途径就是形象思维，文学作品可以唤起人心中的想象与联想，从而诱发出人的创造性思维，而思维则是创造力的重要源泉，所以说，文学教育有助于培养中学生的思维创新能力。
加强中学语文中外国文学教学的重要途径
1广泛征引国内外作品，充分教授综合的文学知识
中学语文中外国文学教学具有强烈的综合性，一定的文学知识可以促进中学生加强理性化的认识，也有利于知识的快速掌握。中学语文中的文学题材通常涉及到小说、散文、诗歌、戏剧等多种类型，在文言文与诗词歌赋的教学中，语文老师通过引导中学生记忆文学载体中涉及到的文学知识，促使中学生进一步了解中外国的古代文化，体会中外国文化的博大精深与源远流长。语文老师在议论文、小说等现代化的文学题材中，广泛征引文学作品，充分教授给中学生适当的文学知识，从而促使其了解、接触中外国的社会、文学与历史，正确看待中外国文学内涵。文学教学不可以局限在人物形象的明确与表达手法的感悟方面，还应当充分了解涉及到的社会、历史与现状，并在充分了解中外国文学背景的基础上，区别、明确两者间的差异，从而取其精华、去其糟粕。
2深入挖掘外国文学的作品内涵，有效发挥作品的感染能力
在中学的语文教材中所选的外国课文，具有较浓的文学特征。各类文学作品，不但能给人以具体、形象及生动的感性认识，同时又有着精细、含蓄、凝练，和无穷的思想内容。如果外国文学教育能够达到好的效果，把握到形象教育这一特征，实现以情感人和以文感人，这更能让同学们的思想情操受到熏陶。作为一名语文教师，最重要的是在于对教材的透彻理解，充分挖掘教材中的内容，抓住外国文学作品的特色，做到寓教于文，寓教于趣，使学生觉得学习外国文学更有兴趣，提高教学的质量。语文课有了语文的味道，学生就不会觉得枯燥乏味。文学是形象的东西，是现实生活的再现，学习它在很大程度上依赖于对生活的兴趣，这样就要求必须倾注于感情，使学生在感情上达到共鸣，受到文学的熏陶，在心灵中激起浪花，从而影响他们的智慧、情感、意志、思想、道德和信念。抓住了文学特点，对课文的思想内容和艺术形式挖掘就深，教学才会有深度及新意。另外，在外国文学教学时，需要充分发挥艺术形象的感染力，才能使学生文学中学到一些文采，受到启迪，增强文学素养，受到艺术的熏陶。
比较文学和外国文学在大学专业设置中具有在内涵、内容和方法上的巨大相似性，因此国家教委于1998年将比较文学与外国文学合为一个专业，即比较文学与世界文学。但是，在大学中文教学中，比较文学和外国文学教育还应在保持二者适当区分的基础上进行改革，将比较文学作为一种重要的理念基础和方法运用与外国文学的教学与研究中，进一步调整教学内容、教学思路、教学方法，促进学科的健康发展。 1比较文学是外国文学教学的理念基础和重要方法 比较文学在中国大学中曾是一门独立设置的学科，其具有特色的研究对象、研究方法和研究内容。但是，比较文学不仅是一个学科，更是一种文学研究方法。那么，什么是比较文学呢？美国比较文学大师亨利•雷马克在《比较文学的定义与功能》中从两个方面对比较文学做出的定义：一方面，比较文学就是将一国文学与另外一个国家的文学进行比较，或是多个国家之间的文学进行比较；另一方面，比较文学还是作为人类文明成果的文学与人类其它文明成果之间的比较，即不同学科之间的比较、借鉴与超越，如文学与音乐、文学与宗教、文学与哲学，等等。从亨利•雷马克的定义来看，比较文学重在跨越，跨越文化、跨越语言、跨越学科、跨越民族，围绕文学与其它相关学科而进行的比较研究。因此，比较文学对开放性具有较高的要求。将比较文学也视为一种方法，就是说比较文学是文学研究的重要方法，这种方法包括法国影响学派的历史实证方法和美国学派的审美批评方法。所谓历史实证方法，就是在文学研究中以事实为根据，通过各种方法来探讨文学现象之间各种相互关系。所谓审美批评方法，就是运用审美批评的方法发掘文学现象之间的内在美学价值。将这两种方法有机结合起来是现在文学研究中的普遍做法。 比较文学之所以能够成为外国文学教学的理念基础和主要方法，这是由文学所具有的特征和文学教学的特殊要求来确定的。一方面，文学具有联系性，任何民族或国家的文化与文学都不是孤立的，它的形成和发展都是人类总体文明中的有机环节和组成部分，都受到其他国家或其他文化的影响；另一方面，文学教学不是教师简单地依照教材讲解作家作品，尤其是大学文学教学，如果老师只是熟悉作品情节，有声有色地重复作品中的故事情节，不断分析作品中的人物性格或是总结作品本身的特色，那远远没有实现文学教学的目的。 上述文学所具有的特征和文学教学的特殊要求决定了比较文学不仅是一门学科，更重要的是一种研究方法、学习方法，是外国文学、世界文学学科发展中不可或缺的理念基础和重要方法。 2比较文学的理念和方法应嵌入到外国文学教学中 比较方法是一种更高级的、更深刻的研究方法。一般来说，学术研究的层次越高，越应该有一种自觉的比较研究或比较研究意识。外国文学或世界文学的学习与研究，从根本上离不开比较文学的理念和方法。中国新文化运动以后，文学创作、文学赏析、文学研究就已经具有了强烈的开放性、世界性，自此之后的文学研究如果只把眼光放在本民族的文学中，那是难以与世界文明同步。因此，只有把文学的世界性作为研究、教授文学的一种基本方法特征，才能对文学做出科学的结论，这就是比较文学的理念和方法。因此，比较文学的理念和方法必须嵌入到外国文学的教学与研究之中。 比较文学和外国文学都具有世界性和开放性的特征，其研究对象和研究视角都是超越研究者本身所在地域的，二者具有共同的研究立场和研究基础。因此，将比较文学嵌入到外国文学的教学与研究中，不仅是必要的，也是可行的。 3以比较文学为理念基础推行外国文学的教学改革 在外国文学教学改革中，应该充分利用比较文学的理念和方法，增强外国文学教学的效果，促进外国文学学科的发展，这需要从以下方面做好准备： 第一，增强对外国文学史在教材、教学中的重视和建设。外国文学史不是要求学生去读外国文学的原著，而是帮助学生了解外国文学的发展历程、发展规律、发展方向、翻译情况等，这就为比较文学奠定了教材基础。但是，在外国文学史的附录中有必要列出重要的外国文学名著供学生自行阅读以更好地理解外国文学史及外国文学发展的一般规律。 第二，在外国文学比较和研究中注重文化的特性。中国之外的所有文学都可以称之为外国文学，涉及的地理范围、时间跨度都很大。文学与文化紧密相关，对文化的理解和掌握影响着对文学的理解和掌握。当对一国的文化有了较深刻的理解之后，这对进一步理解该国的文学有很大的帮助。因此，在外国文学的教学与研究中要注重对世界各国文化的传授，在文化的大背景下去理解文学，这也是比较文学教学和研究中的一项基础性工作。 第三，在教学思路上将比较文学的理念和方法渗透到教学过程中。老师在讲授外国文学时运用比较文学的方法，这样不仅有利于学生开阔视野，还可以缓解学生对外国文学的陌生感，尤其是可以帮助学生深刻认识文学发展的共性与个性，进而对文学发展的普遍规律有着更为全面、深入的理解。 将比较文学渗入到外国文学的教学改革中是一项系统、长期的过程，需要老师和学生共同参与和努力，不断增强外国文学对大学生的吸引力，促进外国文学的学科建设发展，这其中离不开对比较文学的重视和运用。
一、在西方文化基础上理解西方文学作品
在外国文学的教学中,学生最不容易理解的是西方国家的文学作品,学生之所以难以进入西方文学的世界,主要是因为西方文学是完全不同于我们东方文学的另一种异质的文学,而东西方文学之所以不同的本质则在于文化基因的不同,也就是产生文学作品的文化背景的不同。不同的文化背景下产生的文学是不同的,因此想要正确理解异质文化背景下的文学,首先要强调的就是各国文化的不同,当然从大的范围来讲,主要是东西方文化的不同。要想真正地认识了解外国文学作品(主要是西方文学作品),就必须了解西方的文化。教师在课堂上讲授外国文学课程时一定要多介绍不同国家的文化背景,在这样的背景下才会产生相应的文学作品,并且也要让学生带着那个国家的文化观念去理解他们的作品,随后可以再用我们东方人的眼光去看待作品。要让学生认识到,对西方文化传统的把握对于理解西方文学作品是具有重要意义的。
在外国文学课堂上,对西方文化的介绍可以包括许多方面,宗教的、艺术的、哲学的,等等,让学生学会在西方文化的基础上去理解他们的文学。应该说在以往的外国文学教学中教师已经注意到这些问题,但关注程度还不够,所以仍需高度重视此问题。在课堂上,教师要尽可能充分准确地介绍西方文化的内质,可以进行中西方文化的比较,但不宜做优劣的评价,可以提出一些问题,让学生们自己去进行思考。比如人们常把中西方文化的文化特征分别概括为个体文化和群体文化。在中国两千多年的封建社会的发展进程中,对中国社会产生深远影响的是儒家思想。中国人向来以自我贬抑的思想作为处事经典,这便是儒家的“中庸之道”。“中”是儒家追求的理想境界,人生处世应以仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南,待人接物,举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让,以谦虚为荣,以虚心为本,反对过分地暴露自己表现自我。因此,中国文化体现出群体性的文化特征,这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。西方文化则从最初的古希腊时期就表现出了鲜明的个体文化特征,追求自由,追求个人的荣誉。文艺复兴的核心思想人文主义,同样是以崇尚个人为中心,宣扬个人主义至上,竭力发展自己表现自我。西方文化中仿佛不存在“谦虚”这一概念。
西方世界中,人们崇拜的是“强者”、“英雄”。有本事,有能力的强者得到重用,缺乏自信的弱者被无情地淘汰。因此,西方文化一直是一种个体文化,即个人价值凌驾于群体利益之上。一个偏重群体关系和整体作用,提倡大家庭理论,一个偏重个体能力和英雄主义,提倡个人主义理论。西方文化主张个人荣誉、自我中心、创新精神和个性自由,而中国文化是群体文化,主张谦虚谨慎、关心他人、助人为乐、无私奉献、中庸之道和团结协作。那么这两种文化孰优孰劣,无论怎样比,都是没有答案的,只能是彼此进行对话。在中西方不同的文化内涵基础上,又产生了一系列观念不同的问题,比如英雄观念,爱情观念,性观念,等等。如在讲到《荷马史诗》中的《伊利亚特》,就要先讲一下西方的英雄观念,在西方文化中,英雄可以为自己的荣誉去战斗,可以为自己心爱的女人去战斗,如《伊利亚特》中阿喀琉斯就是为了争得荣誉而放弃了生命长存的可能,希腊联军也是为了帮墨涅拉俄斯夺回妻子而发动了对特洛伊的战争,但这样的事情一般不会发生在中国。
中国的英雄是要为道义、为正义而战的,是具有原侠精神的人,比如《眉间尺》中的“黑衣人”,中国的美女们,无论是西施、貂蝉还是杨玉环都为争战而被牺牲了,与海伦的命运大相径庭。同样我们也不宜用中国的传统道德观念去理解劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》这样的作品。当然我们也不能就此就认为某一种文化好,某一种文化不好,每种文化都各有利弊,我们的比较只是为了说明不同,表明差异。在外国文学的教学中还要关注一个问题,就是别国的文学在传入我国的过程中可能会发生变异。这其中可能有翻译的原因,可能有文化过滤的原因,也可能有文化误读的原因。当然严格来讲,这也是因为文化的异质而造成的,但是此时他们已经变异完成了,教师就应该分析这种情况,要尽可能在课堂上向学生展示作品的原貌,让学生认识到,为什么该部文学作品会发生这些变异。这也应该是外国文学课程教学中不可忽视的内容。
二、外国文学课堂上如何展现西方文化
前面已经讲到,外国文学课上讲授的主要是欧美文学,作者都是以西方文化传统出发进行创作的,而我们的学生从小接受的是东方文化的教育,东西方文化巨大的差异性毋庸质疑,因此从小浸染在东方文化中的学生是很难理解西方文学作品的,他们难以真正读懂西方人的作品。笔者同时也谈到为了让学生能更好地理解这些西方文学作品,首先要从文化角度出发,必须在理解西方文化的基础上才能够理解接受他们的文学作品。因此,在外国文学的教学中,必须先介绍东西方文化的不同,必须结合东西方文化的区别去讲授外国文学的课程。那么具体教授方法都有哪些呢?在课堂上教师可以多介绍一些中西方不同的文化传统和习俗。但如像以往一样运用简单的口头讲述,学生定会觉得枯燥,也难以真正领会,如今科技发达了,在介绍西方文化时就可以较多地使用多媒体了,带领学生进入异质的文化世界中去。可以给学生听音乐,欣赏绘画作品,建筑,通过视、听等多种手段,让学生沐浴在别样的氛围中,在西方文化的氛围中感受西方的作品。让学生切身地感受到西方的美术,西方的建筑,西方的音乐等众多领域的文化魅力。在此种情景下引导学生学习外国文学。
比如在讲到古希腊文学时,可以给学生们欣赏古希腊的雕塑;在讲到文艺复兴时给学生欣赏达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》,米开朗基罗的《最后的晚餐》、《最后的审判》,拉斐尔的《雅典学院》以及提香的众多画作;在讲到浪漫主义文学的时候,让学生欣赏德拉克洛瓦的绘画;在讲到浪漫主义文学的时候给学生欣赏米勒、莫奈、高更、梵高等人的作品;在讲到现代主义文学的时候给学生欣赏毕加索、杜尚的画作。同时可以结合音乐作品进行授课,在讲到市民悲剧介绍博马舍,可以给学生听莫扎特的《费加罗的婚礼》;在讲俄罗斯文学时,可以给学生听《三套车》;在讲到普希金的《叶甫盖尼?奥涅金》给学生听柴可夫斯基创作的连斯基咏叹调;在讲到易卜生的《培尔?金特》时,给学生放格里格创作的同名曲目中的《索尔维格之歌》,还可以结合名着改编的影视作品。当然在异质的文化背景下讲授外国文学课程还需较多地关注外国文学和中国文学的关系,通过追寻两者之间的交流痕迹,从而发现文学发展的共有脉络,让学生认识到,在经济全球化的同时,东西方文化、文学也在缩短彼此的距离。
【关键词】高中语文；外国文学作品；教学
众所周知，高中的语文教育在我国现代教育阶段占有很重要的地位。而在高中语文中，也包含了丰富的优秀的外国文学作品，学习这些文学作品成为学生了解外国文学的一个媒介。在外国文学作品的教学过程中，学生主要的是赏析外国优秀作家以及他们的文学作品。
1.高中语文外国文学教学中存在的问题
现阶段我国高中的外国文学学习中还存在着许多问题，这些都需要教师等的共同努力才能改善这个问题。该篇文章主要是根据现在高中语文教学中，在外国文学作品教授存在的不足之处进行概述，浅谈外国文学作品教学的改进之法和针对出现的问题提出一些个人见解，希望对于高中语文的外国文学作品的教授能够提供帮助。
1.1作品的选择没有体现出文学史的整体性
从当前高中语文的国外文学选材来看，并没有将文学发展的整体性考虑进去，只是单纯的截取某一时期的文学作品，学生无法深切的了解外国文学发展的历史，而且并没有对外国文学进行流派区分，所涉及的作家及代表作品也比较少，这样来看显得很不合理。高中的语文教材对于选入的文学作品主要是依据专题来编排，即使选入了巴尔扎克、屠格涅夫以及托尔斯泰等人的作品，因为编排地很散，所以并不能体现出外国文学发展的整体性。
1.2教师外国文学素养有所欠缺
很多时候，教师在完成课堂教学任务后，很少有再进行外国文学作品的阅读，对于西方的哲学论著、美学史的学习也很缺乏。长此以往，教师对外国文学的阅读量下降，导致自身的外国文学素养下降，在课堂中不能很好的给学生讲解外国文学，无法带动学生学习外国文学的激情，这种现象在目前的高中语文的外国文学教授过程中很常见，也是当前教学改革需要重点解决的问题之一。
1.3学生的学习动机失衡
兴趣是最好的老师，如果没有兴趣只是为了学习而学习这样不会有很好的收获的，只会让学生产生厌倦和敷衍了事，从而会导致学生失去学习的热情；另一方面，有不少家长认为读课外书就是读闲书，是不认真学的表现，就会很排斥学生去阅读课外书，在学生自己的努力得不到情况下，这样会打击学生阅读外国文学作品的积极主动性。
2.高中语文外国文学教学的改善策略
2.1外国作品的讲解要有取有舍
现在高中语文教材中，外国文学作品的选入量很大，在文章编排方便，也很集中，对此教师可以根据实际教学目标，灵活的掌握上课顺序，在对文章讲解的时候应当讲究取舍，对于类似的文章可以合并上课等。例如，在高中语文一年级下学期第一单元的教材中，总共入学了三篇外国文学作品，分别是《伟大的悲剧》《荒岛余生》以及《真正的英雄》，教师在讲课的时候，可以根据教学大纲中的要求对前两篇文章进行重点、详细的讲解，让学生在学习文章的过程中充分地认识到外国先贤所表现出来地伟大的爱国精神，培养学生正确的爱国主义精神，从而鼓舞学生学习和热情、激发学习兴趣，让学生在学习中获得情感共鸣，这样对于学生理解作品的内涵有帮助，学生的学习效率也会因此而提高。
2.2提升教师的外国文学素养
语文是很具有人文精神的一门课程，也是最能影响人道德品质的一门学科。作为一名语文课的授课课教师必须提高自身的文学修养以及对外国文学作品的掌握程度，对要讲授的课程应熟记理解透彻。在实际的教学过程中教师应引导学生自己掌握外国文学作品的语言运用规律，加深学生对外国文学作品的理解，更好的把握整篇文章或者一本书的主要内容，加强学生对文学作品的感情，不让学生感到枯燥。
2.3调整学生学习动机，鼓励自主学习
通常来说，教师可以通过实施一些适当的奖惩手段来对学生的学习动机进行调整，让学生的学习动机从避免失败上升到获得成功，巩固学生的学习动机，让学生拥有端正的学习态度，从而促进学生培养良好的学习习惯。因为正确的学习动机是学生能否学好外国文学作品的必要条件之一，也可以从中看出学生的学习是否稳定。其实，不论我外国的文学作品还是中国的文学作品，从其发展的本质来看，其核心都是人为书写。因此，在学习外国文学作品时，学生应当降低学习动机中出现的功利性，要更多的去体会认为主义精神，这样才是一个学习外国文学作品的良好态度。教师应当让学生认识到外国文学作品所包含的实际价值，例如精神品质等，以此促进学生更加积极热情地投入文学学习之中，进一步地提高外国文学素养。
2.4更新教育理念改进教学方式
实践出真知，而对教学改革的正确的认识与实践对高中语文教学改革的发展也具有促进作用。高中语文的外国文学作品的教学理念需要更新，这是教育发展的需要。这种正确的教育意识能够引导教育改革的发展方向，影响我国的当前的素质教育改革。新型的教育理念与社会的发展以及世界教育的发展密切相关。教师对于学生学习外国文学作品的重要性与我国社会对教育发展蕴含的人才培养的观念应当有一个正确的认识，时代在进步，教育观念也该时时更新。在中国传统文学作品教授过程中经常会采用一些死记硬背的方式，这种教学方式以及中国传统文学作品的教学模式不适用于外国文学作品教学，所以需要采用其他的方式教授。
【结语】
总而言之，外国文学作品的学习对于高中学生来说具有非常重要的意义，同时在语文教学过程中应当逐渐增加外国文学作品的教学的比重，虽然目前在面对语文教学的过程中仍然出现一些问题，这要求教师根据教学的实际需要适当地拓展讲解外国文学作品，采取有效的措施来弥补不足，在这个过程中，教师可以加强学习来提高自身的文学素养，调整学生的学习动机，让学生能够以全身心的热情投入到外国文学作品的学习中，促进课堂教学质量的提高。
【参考文献】
【1】洪健霏.高中语文教学中的外国文学作品教学策略探讨【J】.才智，2015（11）
一、整合专题安排
在实际的高中语文教材中，外国文学选文较为集中，需要教师根据教学目标进行顺序和形式上的整合，不能每篇课文都详细地讲解，需要有一定的取舍。比如，在高中语文必修教材中，选有《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》《不自由 毋宁死》等，这几篇文章都是以演讲词的形式展现给学生的。所以，教师需要详细讲解前两篇或者自己认为较为重要的两篇，让学生理解作者表达的情感和价值观，也让学生掌握演讲词的表现形式。剩下的两篇就让学生自己根据教师的讲解过程去揣摩体会，进一步了解作者的情感展现方式和演讲的形式，这样就可以更好地加深学生对外国文学的了解。
除了教材中的外国文学作品以外，教师也可以根据讲课进度引进一些文学性较强的外国作品，带领学生进行自主学习。这样教师可以更好地扩大文学视野，深化学生对外国作品的体验。比如，教师可以引进托尔斯泰的著名作品《安娜・卡列尼娜》或是《战争与和平》，它们都是具有很强代表性的外国作品，很好地表现了作者的情感和当时的社会状况，展现形式也比较经典，可以极大地提升学生对外国文学的理解。
二、改进学习方法
教师若想更好地引导学生了解外国文学作品，自身应该有较高的语文素养和文化底蕴。教师自己应该对外国文学有很深的了解，这样才能更好地指导学生学习。教师首先应该对语文课堂中的外国文学教学有一个正确的认识，外国文学作品富有人文性，学生在学习的时候可以了解外国的风土人情、人物特征等，教师应让学生在学习的过程中掌握语言文字的应用，把握文章的整体语感，了解文章的结构特征。因此，教师一定要具备极好的文学素养，熟悉外国文学史，应对教材所涉作家的写作风格有深入的了解。这样在讲解的时候才可以帮助学生从一个更深更广的角度解读文章，理解其中的情感。
教师在教学的时候要以学生为主体，让学生自己去思考，学生之间进行合作探究学习，引导学生进入作品的情境中，这样可以更好地体验当时的社会风气和主人公的情感，感悟到文章中更深哟蔚哪诤。举个例子，在学习《欧也妮・葛朗台》时，教师可以引导学生分析欧也妮的父亲老葛朗台，从他身上感悟出资本主义社会的丑恶本质，让学生将自己带入欧也妮这个身份中去体会主人公的无助和悲哀。这样学生就可以更好地体会出资本主义的丑陋面貌，进一步肯定社会主义，进而树立正确的人生观、价值观。教师也可以让学生将外国文学作品和中国文学作品进行对比，这样学生会有更强烈的体验。
三、加强兴趣引导
教师在学生外国文学作品学习中起到的是指导的作用，而不是强制学生去阅读，否则会让学生失去阅读体验的兴趣。适当地引导可以激发学生对外国文学作品的喜爱，让学生自己积极地阅读。教师可以在学生阅读外国文学作品的过程中进行恰当指点，在阅读的思路和方法方面加以指导，具体想要表达的情感和内涵则需要学生自己去揣摩，通过自我的阅读得出。例如，必修教材里面节选有莎士比亚的作品《罗密欧与朱丽叶》，教师应指导学生正确体会全文中两个人物的情感，从而激发他们对于阅读莎士比亚其他文学作品的兴趣，深入地了解这位英国作家，更好地理解这位作家的作品。
教师可以让学生自主进行外国文学作品阅读，不止是教材上的文章，这样也可以激发学生对外国文学作品的兴趣。学生的语文学习不仅仅是为了应试，更是为了让学生了解各个国家的风土人情、语言文字、风俗习惯等，让学生畅游在文学的海洋中，体会语言文字带来的愉悦，提升自身的语文素养。学生可以充分利用课余时间自己去阅读，到学校图书馆借阅书籍，拓展自己的语文知识面和思维。学生也可以去市里的公共图书馆借阅或者在书店里购买一些外国文学作品阅读，拓宽自己的文学知识，增加自己的阅读量，在大量的阅读中不断积累知识，从而加深学习外国文学作品的积极性。教师还应让学生意识到应该不断提升自己的素养，而不是停留在原地。学生应该对这种新的知识领域进行不断的探索和研究，提高自己的思维创新能力，接触更多形式的外国文学作品，掌握更多更全面的知识，提高自身的素养。
信息技术的飞速进步便利了人们的生活，然而大量的网络糟粕，在潜移默化的影响着人们。当前，大学生行为举止粗俗、人机观念淡薄、生活世俗化等问题，严重影响着外国文学教学工作的开展。因此，如何在当今条件下做好外国文学教学教育工作、提升人文精神，是值得深入探讨的问题。本文以外国文学教学中人文精神教育为探究对象，讨论在外国文学教学中开展人文精神的重要性，同时探讨了外国文学教学中人文精神教育实施的问题，并针对性提出了需改进的方面，希望为提高外国文学教学人文精神，提升学生综合素养贡献力量。
关键词：
外国文学教学；人文精神；教育实施
随着社会信息技术的发展进步，学生所接触到的信息资源日渐增多，其中有多数不良信息在影响着一批大学生，造成各大高校中普遍存有人文精神缺失、人文素质下滑的现象，信仰危机和价值观缺失的问题逐步彰显[1]。大学生群体表现出了显著的世俗化和功利化态势，出现言行举止粗鲁、行为过激、人际观念淡薄、生活世俗化等精神面貌，当前我国高校人文精神情况不容乐观。大学时期是人生成长的重要时期，也是人格完善、人文精神树立的关键期。针对高校学生实施人文精神教育意义重大，更是所有教师的义务。内涵是外国人文教学中最核心的一部分，也是人文精神教育的最大优势。自古希腊罗马时期以人文本的观念，到文艺复兴时期的人文主义理念，再到莎士比亚的人文探索与人文关怀观点。从歌德以人文本的求证，至卢梭人格的浪漫主义回归[2]。从巴尔扎克对人格的重新定义，再到托尔斯泰对自然人文主义的阐述，乃至20世纪现代主义对人文精神的盼望和复苏，提升学生整体人文素养、提倡人文精神已成为外国文学教学中的根本理念。怎样在21世纪做好外国文学教学中人文精神的工作，是从事外国文学教学工作者的必须课之一。
一.当前外国文学教学中人文精神教育中存有的问题
当前，在高校中文专业的外国文学课中，在开阔学生眼见、培育审美能力层面做出了巨大贡献。不过，在落实人文精神教育层面存在着许多问题。主要问题如下[3]：第一，人文知识涵盖面较窄，这个问题对于自身对西方了解不足、人文底蕴淡薄的高校学生来说，属于一种较大的缺陷。第二，教材时代感不足，无法形成立体、完整的教育系统。如今高校学生始终位于一种立体的阅读环境内，阅读类型已经从单独的课本阅读转移至超文本阅读，而许多外国文学材料并没有成套的作品，也没有生动形象的教学视频，造成学生对人文精神学习兴趣不足，也给教师教学实施造成困难。第三，在人文教学过程中，过分重视作品背景、历史事件、作者介绍，目的在于分享知识，考试也是过分重视记忆，造成教学评价手段单调。第四，重视解析作品内在价值同当今社会思想的关联，并未深层次发掘经典名著的现代价值和如今读者的启示和警觉意义，令学生不得人文精神教育的要领。当前，外国文学教育中人文精神教育中存在的问题，在很大程度上限制着人文精神教育的贯彻落实。
二.改良传统教学类型、贯彻落实人文精神教育
1.丰富教材文化内涵，提升学生人文素养
根据大学生西方文化知识欠缺，联合当前各大高校外国文学教材层面的不足和欠缺，丰富教材中的文化内涵，简单而言就是弥补介绍和时代相匹配的经济、文化、艺术、哲学、信仰等方面的人文知识。在外国文学教材中应提高文化价值，着重讲解人文知识，经过外国文学所自带的神话、历史、宗教、信仰等方面的学习，令学生感悟文学的真是存在，哲学的明智和宗教的关怀，在人文知识教育铺垫的前提下，指引学生研究学习西方文化精髓，在潜移默化的环境下培育和启示学士，开阔学生的精神思维层面，培育学生的人文精神的人文情怀，进而为其树立内在、优秀的人格。
2.精选教学内容，咀嚼经典作品，突出案例教学
外国文学教学中所涵括的名家、作品、流派极多，历经年代久远，涵盖国家多、跨度极大，教学内容具有复杂、繁多的特点，同时受到课时的影响，使得教学效果单一情况出现[4]。对于如此广阔的内容，教师自身因对教材触类旁通，随后在此基础上依据当念、标准，以及学生实际情况，对教材内容进行精挑细选，进而将外国文学课堂转变精神的培育站。外国文学的经典作品，都可以拿来作为典型案例，其教学效果要远强于一般作品。在教学过程中教师应抓住重点内容，突出案例教学，指导学生咀嚼经典作品。通过上述方式，可以培育学生举一反三的思维能力，真正将学生的关注热点、心理需求相互联合，从外国经典文献中受到启发，使教学内容更加符合现实生活，提高内容的说服力和影响力，从而提升学生人文精神。
3.注重人文素质培育与传统知识相结合
教师应重视审美教育、渗入理想教育、提升精神价值观念。即借助对文学现象的思维、判别分析，实施思想道德、人文信仰、精神层面、行为举止等层面的教育，指引大学生在追求学业、信仰、成功、美满的幸福生活同时，培育其为国家现代化发展、为人类发展进步做贡献的价值观[5]。所以，在外国文学教学期间，教师要尤其注重对知名作家作品的讲解，注重温煦文本中所涵括的潜在内涵，注重着重分析人物特点的理想主义素质的崇高品格。比如：可联合作家成功的经历，令学生学习该作家身上所表现的思想信仰、思维形式、优良品质，能够独立分析社会现象，提升自身心智，培育创造性思维能力。同时，还可以根据对人物形象精神品格的分析，发掘对大学生的实际指导价值，比如：《老人与海》中老人的性格、对待生活所展现的自信和优雅，或者是介绍浮士德精神中关于人生奋斗和贪图享受的启发等。人文精神教育注重由外而内的文化熏陶，也重视对自身感悟和体会。所以，在教师教学期间，应主动将传统教学模式与人文素质培育相结合，注重对文学作品的鉴赏和阅读，充分尊重学生的主观认识，选取启示效果较强、激发作用明显的名著，充分探寻和体现作品中的人文精神。进而使得学生在阅读和欣赏过程中，能够独自领悟作品的魅力，感受因不同国度的人文情怀，在身临其境中得到社会认可、对西方世界的了解，以及对人生全新的思考，进而树立正确的人生观、价值观。另外，教师在教学过程中要培养全球意识，提升学生跨国文化交流能力。当今社会，对人才而言需要了解中外古今文化，掌握人类社会发展过程，拥有全球观念的综合性人才。外国文学注重对各个国家、语种的相互交流和发展，对开阔眼见、增强文化培育，以及跨文化认识能力拥有极大的促进作用。教师可知道学生学习各个国家文化发展历史，借助文学将学生和世界联合起来，令学生感悟各个国家文学的共同点和不同点，令其能够以主动的姿态加入到与外界文化沟通中，进而养成不盲目崇拜外国文化，又不狭窄的全球观念，提升其跨文化交流综合能力。
4.应用当代教育方式，提升学生人文素质
教师在教育期间，应借助现代化教学设备，将教学内容制作成视频课件，经过媒体设备播放给学生，把看听相结合，增强学生对外国文学课的生活、直观性培养。同时，充分借助海量的媒体资源分享外国经典作品，进而令学生对外国文学作品有多角度、全方位的了解，在领悟鉴赏过程中引发学习乐趣，增添对人文精神的理解。教师依照学生的实际状况制定的多媒体课件中，内容因涵括作者图片、作品配图、动听的朗诵，以及优美的画面等。另外，教师要主动探寻多种教学方式，倡导指导式、参与式教学。教师在课堂中组织讨论，首先对课堂讨论内容设立论题，论题大小不限，不过要深浅适度，符合实际、并富有针对性，能够让学生发表自身观点。在讨论开始前，教师应对论题实施综合介绍，阐述各家观点，拓展学生视野。学生在仔细阅读的基础上，结合相关参考文献，形成自声观点，并加入到全班讨论中。在讨论过程中，教师要注重同学生的护理，保持讨论的连贯性和整体性。在讨论结束之后，教师应对讨论内容进行总结，指导学生进行深层次的探索。讨论过程，不但能够带动学生学习主动性，培育学生主动参与意识，而且能领学生领悟交流的快乐,更能够培育学生的心智、情感，令其对外国文学内容有着更深层次的感悟。
5.变革考试内容，重点考察学生整体素质
考试时评估的重要环节，当评估并不等于考试。所以，将考试作为评估学生学习成效的方式较为片面。当前，外国高校外国文学课程成绩评定仍然来源于考试。考试虽然能够考察学生对文学知识的了解情况，却无法直接体现学生的实际水平。外国文学想要达成其教学变革目标[6]，收到显著的学习效果，更好的落实贯彻人文精神教育，除了内容的精选、教学样式的尝试，在考试中也应做出变革，改变传统的考试形式，使用多样化的教学评估方式，重点考核学生的综合素质，将考试当作学生了解自己，探寻自身的优势，指引学生发展的重要方式。
三.结语
外国文学教学是大学生了解世界、开阔视野的重要方式，其文学精神能够在教学中、探讨中，指导学生独自学习和思考，同时根据现实环境，将人文精神耳濡目染到学生自身。培育学生以人文本、自由平等、奉献的得到情怀，树立良好的道德品质，提高大学生审美能力，帮助大学生树立崇高的得到理想，从而为国家的发展进步做出贡献。
参考文献：
[1]陈坤华,李晓霞.中小学素质教育深化的障碍及其超越[J].湖南科技大学学报(社会科学版).2012,01(01):19-20.
[2]余东升,尹晓龙.以理论引导实践以实践丰富理论———华中科技大学教育科学研究院的文化素质教育研究[J].高等教育研究.2010,01(09):15-16
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[4]李兆新.中学外国文学教学的现状研究[J].内蒙古师范大学学报(教育科学版).2014,01(06):29-30.
[5]“外国文学教学与素质教育研究”课题组.全球化与外国文学教学中素质教育的实施[J].周口师范学院学报.2013,01(04):35-36.
世界经济发展呈现出全球化趋势，随之世界文化产生了一些变化，特别是人们的思维方式变得多元了。在这样的文化语境中，一个整体的文化视角要在高校外国文学教学中树立起来，这是由于当前我们正处于全球化发展变化中，如果一个国家的文学孤立了，就不可能实现发展，高校外国文学教学应重视跨文化语境问题。
在文化全球化发展的大背景下，外国文学教学应把教学内容的思考放在首要位置。在传统的外国文学史教学中，我们大都运用社会学批判的方法对文学现象进行阐述，在文学史的讲解时，通常从政治角度阐述外国文学的发展与变化。国内出版的很多外国文学史教材都把西方近代文学的产生于发展那与欧洲近代资产阶级革命联系在一起。当然，西方近代文学与西方资本主义的兴起关系密切，但是文化制约着文学的发展。西方近代文学绝不仅仅是伴随着资产阶级的革命与斗争产生的，它具有显著特征，与文艺复兴后，西方人意识的觉醒关系十分密切，资产阶级革命仅对西方近代文学的某些特征起到了强化作用。
在文化语境全球化发展的时代背景下，对外国文学历史进程的描述发生了很多变化。在过去的外国文学教学中，人们通常把中世纪视作一个黑暗时代，认为它是在基督教干预下为宗教服务的文学。而现如今，作为世界文化一个重要组成部分的中世纪文学在欧洲文学发展中是不可缺少的。在这段时期中，欧洲出现了多元文化融合的状况，中古欧洲文学范围得到了极大拓展，中世纪新质文化和文学由此也独具特色。这是多元民族碰撞融合的结果。中世纪文学在被宗教束缚的表象下，遵循着文化、政治形态的规律。它是欧洲文学文化精神不可或缺的重要环节。
在开展外国文学教学时，要把握全球化这一大背景，深入探讨外国文学发生于发展问题，绝不能仅从政治入手，把我国文学的发生于发展纳入政治的包围圈，视文学为政治的附属。把西方文学看作全球化文化的一部分的同时，阐释民族文学的时候要与世界文学联系在一起，把其中具有的世界性特征挖掘出来。在多元文化特征明确的情况下，在教学过程中，我们要从文化的角度对问题进行阐释，在总揽外国文学发展的同时，以发展的眼光来看待文学史。例如，上个世纪苏联社会主义现实主义的文艺观属于西方现实主义文艺观的一部分。它的最为核心的问题是在现实中反映文艺，这种思想在西方已经有悠久的历史。因此，社会主义现实主义可以看作是西方现实主义文艺观的一个组成部分，应在全球化的视野中去审视和理解。
在全球化的大背景下，外国文学教学改革要立足全球化的思想观念，在世界范围内去思考文学，分析文学作品；其次思维方式要开放和多元，以一种开放的视野在外国文学教学中融入比较研究法。
在外国文学的教学中，我们特别要注意不同地域和文化间的整合。“世界文学”学科命运发生了很大变化，“世界文学”和“比较文学“被整合在了一起。这两者本来具有非常亲密的关系，在合并之后，更加亲密，即“比较文学”强化了世界文学、总团体文学意识，“世界文学”更加自觉地以比较文学的观念、视野与方法展开研究。比较文学与世界文学的建设和发展是以各国文学的研究为基本目标，致力于摸清楚文学发展的普遍规律。比较文学与世界文学这一新的学科中必须要有中外文学关系的维度。
外国文学的教学目标不局限在外国文学的发展历史上，还包括一些重要作家的作品，并且人文教育的责任也要承担起来。外国文学史呈现给我们的是各国艺术家为获得人类的发展而进行的不断求索之路；从某一个角度看，外国文学发展史呈现了世界各民族作家的奋斗史和思想史，呈现出知识分子的人格理想和精神追求。从文化视角来看待文学，文本所产生的文化语境应引起足够重视，这样来探寻文学的文化内涵。国内现行外国文学史教材大概分为欧美文学和亚非文学两个部分，按照时期和国家结构的不同，选择经典作家讲述生平及代表作。释读作品的方法是比较单一的，一般采用社会学的批评方法，把现实主义、浪漫主义作为文学创作手法的正宗，把文学与社会生活紧密联系起来，能够从社会、伦理学角度把握文学内涵，但还不够重视文学的审美艺术本质。新形势下，外国文学教学应强化文化背景和艺术家的心灵感受，从文化视角来阐释文学，让学生体会世界各民族以及人类文化的传承，感知文学魅力，建构健全人格。外国文学面对的是一个开放的文化环境，外国文学教学必须引进西方批评方法，如精神分析批评、结构主义、解构主义、接受美学等，以提高学生创造性思维和解决问题的能力，扩大学生文本视野。
在跨文化语境下的外国文学教学该使用怎样的一种教学方法，以利于全球化时代人才的培养，是我们亟待思考的问题。
全球化给外国文学教学带来了一些挑战，一方面改变了对世界文学的理解；另一方面在具体教学过程中，教师要引导学生来加深这些理解。首先，学生的知识面要扩大，在外国文学的讲授过程中，教师所面对的不仅仅是简单的国别文学，在全球文化背景下，教师扩大视野来理解文学发展。我国高校中外文学课程教学是分开的，各自讲各自的，这样学生所学知识都封闭在了一种文化体系中，而不具备全球意识。
外国文学教学研究已经经过了很长历程，其发展十分曲折，但由于这一体系具有开放性，所以在外国文学教学研究需要不断发展和探索。在教学过程中，我们只有转变思想观念和思维方式，外国文学教学才能适应当今时代的发展，迎接未来新的挑战。
学生们认为课本中的外国作品，最吸引他们的是风格迥异的外国文化、时代背景，以及这样的文化、时代背景下所生发的事件，以及从中折射出思想内涵。篇幅冗长、隐晦高深的文章或是与学生成长的环境或所接收的思想相去甚远的作品往往会被学生无情的淘汰。学生们希望入选教材的外国文学作品是:“充满人文色彩的”“带有人生哲理的”“富有戏剧性的”“能够体现时代特点的”……所以像经久不衰的《音乐之声》《威尼斯商人》，科普、科幻类作品《喂———出来》《恐龙无处不在》《被压扁的沙子》就比较容易受到学生们的喜爱。另一方面，出现这样的反差，也与学生们年龄段的偏好有关。这个年龄层的孩子，普遍喜欢探究性、戏剧性或情节性较强的作品，这与他们此时正处青春期的思想、个性相关。而像《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》等书信、演讲稿等需要静下心来，细细品析，揣摩的作品，学生们常常就缺乏耐心和深入分析钻研的兴致。
二、外国文学作品学习现状的思考
通过以上对教材及学生的探究，我们不难发现，若要教材外国文学作品的认可度得以上升，这就需要多方面的配合。
(一)考查方式急需调整
虽说是义务教育，但在初中阶段，我们仍然摆脱不了中考这根指挥棒的束缚。而中考重国学轻外国文学作品的思想，无形之中就影响了语文学科的教学安排。中考中，对外国文学作品的重视最明显的仅体现在名著的考查中，初中阶段要求必读的名著有15部，其中外国文学作品有9部，占比重的60%。但中考对于名著的考查仅做“了解”的要求，不似汉语言文学那般细致、深入。而对课内外国文学作品的考查就更少了。因此，在初中阶段，尤其是初三，在课时紧张的情况下，教师们往往会将外国文学作品的课时压缩。老师只选取作品中的精华进行简单点拨，这样使得原本具有系统性、连续性的课堂被分解的支离破碎，而学生在有限的碎片中能了解到的东西就少之又少。不要说吸引学生的阅读兴趣，就算原本很有兴趣的学生，也会因此放弃对相应作品的揣摩了。因此，在科目考查的安排中，我们应适当增加外国文学作品的比重，让它受到应有的重视。当然，此举并不是为了“以考促学”，但至少能够为外国文学作品地位的提高起到一定的影响。
(二)《义务教育语文课程标准(2011年版)》
指导方针需注入新鲜血液在坚持培养学生爱国情怀、训练学生运用祖国语言文字能力的基础上，《义务教育语文课程标准(2011年版)》也应推陈出新。适当的，大刀阔斧的淘汰掉一些已不符合时代潮流的外国文学作品，力排众议，坚持改革的道路，在篇目要求的范围内，适量的引入新鲜的、富有时代气息和个性特征的作品，真正的做到开阔学生的眼界、跟上时代的步伐，沐浴文学界的新风。
(三)师资水平亟待提高
教师作为文化的传播者，担负着重要的使命。俗话说:“言传身教”。教师的一言一行在潜移默化之中影响着学生的一点一滴。所以，教师对外国文学作品的重视程度，理解把握程度，在很大方面会影响学生对其的重视度。
1.教学思维定式作乱教师在教学过程中，多注重对文本的语言赏析，陈妍岚:初中语文外国文学作品教学现状及思考然而此法在外国文学作品的教学中却不适用。外国的文学作品都是翻译过的文章，它已不是作品最原始的再现，而是融入了译者的认识及汉语语言的修饰及改造了。此时再对将翻译过的作品语言进行深入剖析，就更容易偏离作品本身的语言韵味。因此，在外国文学作品的教学过程中，教师应改变传统的教学观念，抛开针对作品语言的赏析，应更多的引导学生，以个人探究、小组讨论等方式，帮助学生了解作品的风土人情、异国情调、文化心理、宗教观念、人文精神等。
【关键词】文学教学；哲学思维；思辨方法
一、哲学与文学的关系
文学与哲学作为两种不同的意识形态，前者是艺术的、审美的，因而是具体的形象化的；而后者是思辨的、逻辑的、推理的，因而具有抽象的理论色彩。二者各自按照不同的方式来表现特殊与普遍的统一。在文学中，普遍是通过特殊而揭示出来的；相反，在哲学中，特殊是通过普遍而揭示出来的。我们亦承认，文学与哲学同处在社会文化大系统中，两者关系是密切的。关于文学与哲学的关系，“关联说”认为哲学是文学的思想背景，它所建立的完整的思考体系可满足人类知识上的好奇心，同时又可使人与人之间，人与宇宙之间有所配合。因为人能知道何者为真，善，美，人就能安排自己的生活，亦就能适应人的生活环境以及人的内在自我。在这样的情况下，文学家在致力于反映人生，描摹人生，提出人生的理想，把自己的情感思想表达出来的时候，显然会受到哲学的影响。第二，哲学可作为文学批判的工具。因为文学作品是诉诸语言的表达，而用语言表达的食物都有线索及理路可供探寻，有它的内在逻辑，而不是杂乱无章的东西。因此，哲学可用外在的观点，来分析文学作品的涵义，价值（吴锡民，1994）。
二、外国文学中的哲学思维培养的范式
（一）批判性思维和创新性思维的培养。在西方大部分学者认为批判性思维为一种综合思维能力，甚至上升为一种较全方位的人文精神，要求一个理性的批判思维者具备诸多人格特质，如好奇性，开放性、系统性、分析性、探理性、批判性、自信性和成熟性。它培养的是一种富于创新意识的批判精神。在外国文学教学中，教师可联系西方文化、文学的背景，结合探索型的文学形象的评析和历代接受者对文学作品的创造性批评，有意识的让学生意识到：培养批判思维能力与提高创新思维能力是直接相关的。批判思维可以提高一个人的质疑答问能力，更能成为一种解放力量，在不断的批判中实现不断的创新。
（二）哲学辩证思维培养。哲学辩证思维具有全面联系和系统整体的特性。对外国文学中复杂的文学现象，如何摸准其发展脉络。对前景做出准确判断，是培养学生创新能力的重要环节。例如，我们只泛泛地讲解表现主义、心理分析主义等等，而没有对这些主义的出现做出分析，不能辩证地看这些主义产生的原因和结果，就会使这些知识单摆浮搁，不能上升到规律的层面上，也就不可能启发学生的创新思维。因此，外国文学教学中，必须注入辩证法，用辩证法来融会贯通，对其正反两方面进行准确的剖析。
（三）发散思维培养。发散思维培养是创新能力培养的一个方面。善于进行发散思维，导致忽发奇想，超前想象等等，都能激发出灵感。当然，发散思维不是凭空想象而是站在坚实的基础上的。任何一种想象，都是在某一个系统中进行的。以外国文学而言，与其他的学科一样，是整个学科系统中的一个。因此，在外国文学教学中培养学生的发散思维，就是站在外国文学这一层面，向周围进行思索，或者说，向周围进行发散，由内而外，由表及里，在深思中碰撞出火花。（钱宁宁）
（四）哲学理论思维意识培养。瑞士心理学家皮亚杰把思维阶段划分为前运算思维，具体运算思维和形式运算思维。后两个思维阶段就是具体形象思维和抽象思维阶段。抽象逻辑思维又分为两种形式，一为经验思维，一为理论思维。经验思维和理论思维是两种不同的思维类型，前者是在观念的基础上通过对事物的属性和特点的比较而形成的，主要表现为形象记忆和机械记忆。后者是通过对事物的各种属性或特性的关系的分析而进行的思维，大学生在熟记时能抓住主体、标出重点、编拟题纲即为理论思维的表现。
（五）求同求异思维的培养。求同思维是指在两个或多于两个的不同的事物之间寻求共同点。在外国文学教学中要引导学生对事物共性和个性的把握。我们所要求学生的是能看出异中之同和同中之异。如对18世纪英、法、德三国文学进行比较就会发现其共同点和不同点。学生通过观察、感受、分析判断的过程中提升了哲学思维能力。
三、外国文学中哲学思维培养的措施
（一）充分发挥教师的榜样作用，增强学生的哲学思维能力。我们应该意识到随着社会的发展，对人才素质的定义越来越取决于思维品质的高低，为了适应这样的要求，作为主干课的外国文学在当前人才培养的格局中应该找到更加适合自身的位置。学生思维创造性的培养，首先离不开的是教师的创造性思维，这就对教师本身提出了更高的要求，需要教师不仅传知识更要传思维方法。一方面，要能随时把所教知识的最新成果以及学术界正在争辩的论题溶进教学内容中去；另一方面，要身体力行地站在批判与创新的最前沿去启发学生和开拓学生的思维。要让学生具有怀疑、挑战与开拓性，首先教师自己就要具有怀疑、挑战与开拓气质。在教学实践中，教师要努力结合自己的科研，采取一些与课本、权威不同的角度、方法，或针对疑点、难点提出一些个人见解。外国文学课程本身充满审美愉悦，通过教师带有批判性、创造性的导读，会更加充满生气。
（二）建立民主的宽松氛围，树立学生自信心，是培养哲学思维能力的前提。氛围看似一种无形的元素，其实它蕴含在师生互动与活动之间，体现在课堂的物质存在与精神存在中，使完全可以被师生与观察者感知的客观存在，是一种可以影响课堂教学活动效能的关键因素。积极的和谐民主的教学氛围是学生进行思维活动的前提与保障。具体来说，可通过组织小组合作学习，组建有利的座次来增进教学效果。在理论上，萨特的“介入文学观”主要批判了“为艺术而艺术”的唯美主义艺术观。理论思维培养要注意的一个问题就是“西方中心主义”的影响，对于外国文学作品的运用适当的西方文艺理论进行解读是可行的，但久而久之容易忽视了东方文论乃至中国文论的存在。在外国文学的课堂上，重视学习中国文学、文化，东方文化积淀的养成也是题中应有之义。此外，布置学生写读书笔记或读书摘要也不失为一种培养理论思维的好办法。
（三）整合教学内容，建构哲学教学内容体系。知识传授的有效性和知识体系本身的建构也是密切相关的，传统的外国文学，教学内容比较纯粹，以史为线索，阶段性的介绍各个时期的文学思潮、著作、作家，这一模式较为固定，缺乏新鲜感。我们是否可以在外国文学的教学中适当并入比较文学的有关内容，尤其是渗入比较文学的思维方式。其次，除了按思潮进行教学外，是否可以按文学类型的划分，进行戏剧、小说、诗歌专题的教学，并举行戏剧表演，小说改编、诗歌朗诵等多种活动，开辟第二课堂，以激发学生的学习兴趣，活跃思维。
（四）梳理课程教法、考法。除了传统的讲授法，谈活法、讨论法，准直观教学法外，还应当重视单元教学法、发现教学法等。列如对戏剧的学习，可以形成专题，并联系中国传统戏曲展开探讨。以此类推，还可以构建国别文学专题，如一定时间跨度的美国文学专题、英国文学专题。同时，完善文学哲学思维考核模块方式。建立多层面的考核体系，包括记忆层面、理解层面、创新层面。其中创新层面主要考核学生运用已掌握的知识观察、分析新情况、解决新问题的能力。通过这种改革，使学生在重视基础知识的同时，能够对所学知识进行分析、比较、融合，更加注重实践能力的培养和创新精神的培养。
参考文献
[1]吴锡民.西方文学与哲学[J].广西师院学报,1994,02:26-32.
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[4]于春丽.高中语文阅读教学中哲学辩证思维能力培养研究[D].长春师范学院,2012.
