时间：2022-08-04 14:44:38
12年，4300多个日日夜夜。因车祸成植物人被家人抛弃的宋雨薇，每天如婴儿一样在医院女护工项菊香的怀抱里醒来，一点点学会说话、走路，甚至学会了生活自理。这一路荆棘密布，可对于这个“天降的女儿”，项菊香始终不抛弃也不放弃――
医院女护工把植物人“女儿”接回家
2004年5月9日深夜11点，一个浑身是血的女孩被120救护人员抬进了台州市仙居县人民医院。由于头颅、脊椎、左手臂伤势严重，四小时手术结束后，女孩仍未能醒来，被送入重症病房观察。护士长对项菊香说：“这女孩先交给你照顾，等找到她的家人，你就可以放手了。”项菊香郑重地应了一声：“行。”
时年48岁的项菊香在医院做护工半年了。主治大夫说，女孩成了植物人，其肾脏也受到损害呈衰竭趋势，生命顶多能维持半年。虽然警方很快将肇事司机控制了，但因肇事司机家中经济条件差，只勉强筹集了8000元，连手术费都不够。因此，医院支付给项菊香的护理费也微薄得可怜。10天后，仙居县公安局经多方查找，终于查清了女孩的来历。女孩叫宋雨薇，28岁，家住黑龙江齐齐哈尔市梅里斯区。她是一名小学教师，趁着五一假期出来玩，先到杭州，又辗转来到台州仙居……5月9日晚，在大街上被一辆大货车撞倒，遭遇不测。
6月初，宋雨薇父母从齐齐哈尔赶来。听说女儿成了植物人且活不过半年时，宋父对医院说，他和老伴身体不好，家中经济很困难，没有能力去照顾女儿。一周后，宋家父母要回老家，将女儿独自留在医院。医院不允，双方争执不休。出于善意，项菊香对宋家人说：“既然你们有事回家，先由我来照顾吧，你们过一段时间再来接她。”宋雨薇家人临走时留下了5000元钱。最初，宋家人还给医院打电话询问病情，后来他们的电话越来越少，再后来，医院联系他们时，发现他们已换了电话，根本联系不上了。项菊香目睹着这一切，同情宋雨薇不幸遭遇车祸，勇心疼在她出事后，父母将她抛弃在外。项菊香有两个儿子，项菊香不忍心宋雨薇就这样在病床上耗尽最后时光，她询问主治大夫，有没有办法让宋雨薇醒来。医生告诉她，宋雨薇至少还要经历几次大手术：脑部神经靶向修复手术、肾积水手术和左手桡骨术。这些手术逐一完成，才有恢复的希望。项菊香找丈夫商议。当他得知项菊香想筹钱为宋雨薇做手术时，看着一向乐观的项菊香流下眼泪，周建庆长长叹了口气：“做手术的钱可是我们一辈子的积蓄啊！”当时，项菊香的大儿子周忠强刚刚找到工作，小儿子的工作还没有着落，一家人过着节衣缩食的生活。但最终，周建庆却依从了妻子，亲自取出6万元钱，交到妻子手上。用这笔钱，项菊香为宋雨薇做了脑神经修复、左手桡骨和肾积水抽取手术。几次手术后，宋雨薇从手指到眼睛逐渐有了知觉。2004年12月5日，项菊香为宋雨薇擦脸时，宋雨薇突然醒来了！项菊香抱着她，流着眼泪欣喜地大喊：“醒了！醒了！”主治医生告诉项菊香，植物人意识的恢复是个长期的过程，语言功能也需从头学起。但最难的是运动能力的恢复，眼下必须面对她瘫痪的现状。
宋雨薇醒后，项菊香再次试图联系宋雨薇家人。在医院的帮助下，她好不容易联系上宋雨薇的哥哥，可对方说父母病倒了，无暇来看望宋雨薇。这之后，她哥哥也换了手机号码，无法联系上。
从零起步到“专职老中医”
2005年春节前夕，项菊香决定将宋雨薇带回家护理，她对两个儿子说：“就当你们多了个姐妹吧，委屈你们了。”大儿子周忠强将自己的屋子让给了宋雨薇，他在厨房搭了张临时床铺。小儿子周忠伟原本试图说服母亲放弃宋雨薇，但看到母亲满头是汗地为她忙里忙外，他沉默地接受了母亲的决定。有一天早上，宋雨薇突然对着项菊香喊出了一声“妈妈”，让项菊香惊喜不已。而后，她又学会了叫“爸爸”和“弟弟”。项菊香不满足宋雨薇只会说话，她还想让宋雨薇能站起来。一次，周忠伟回家时对项菊香说，他有个小学同学的爷爷是老中医，会给人扎针灸。项菊香便将老中医请到家里，给宋雨薇扎了三个月针灸。耳濡目染中，她产生了自己学扎针灸的念头。为了弄准穴位，项菊香虚心向老中医请教，买来穴位挂图和银针，拿自己做试验。2006年春节后，项菊香开始给宋雨薇扎针灸，从膝盖开始再到脚指头。刚开始扎的时候，宋雨薇没有任何表情，只是盯着项菊香的手。偶尔，她会说一句：“不疼。”
在坚持了一年时间后，宋雨薇的脚指头最先有了知觉，能稍微动几下了。项菊香从对针灸一无所知的“医盲”逐渐进阶成街坊眼里的“老中医”。一些邻居生病了，会主动来找她扎针灸，并给她付一点报酬，她的技术也越来越纯熟了。
为了养活这个从天而降的“女儿”，周建庆比以前更忙碌了，时常加班。大儿子周忠强找了个台州当地姑娘，做了上门女婿，给家里减轻负担。小儿子在一家房地产公司做了保安，每月工资会拿出一半来贴补家用。在全家人的共同努力下，原本被判定活不过半年的宋雨薇，已悄然撑过了两年时光。
“她是天底下最美的妈妈！”
谁也没想到，2007年秋天，项菊香的丈夫周建庆因劳累过度，突然中风倒下。他一下失去了生活自理能力，身体完全不会动弹。2007年年底，当地民政部门出面将宋雨薇暂时送到仙居县横溪镇敬老院。虽然能一心一意地照顾丈夫，可项菊香的心却放不下宋雨薇。2008年2月6日，除夕夜。项菊香准备了很多好吃的，还亲手为宋雨薇缝制了新衣服。一进敬老院，就有人告诉她，宋雨薇这几天都在哭，可能是想妈妈了。当项菊香看到宋雨薇一个人杲杲地坐在床上，脸上挂着泪时，她的心碎了一地……
赶海的小姑娘心里藏着梦，她要捡回一块称心的贝壳，做成心形饰物挂在胸间，作为幸福快乐的信物，发誓永不离身，直到地老天荒。有梦的小姑娘很快乐，赤脚走在软软的沙滩上，缓缓的海浪袭来，小姑娘夸张地笑着、跳着。在海浪退去的一刹那，一块耀眼的贝壳静静地躺在沙面上。小姑娘惊叫着扑了上去，把它轻轻地捧在手里。海的那一边是初生的太阳，阳光下的贝壳五彩缤纷闪闪发光。小姑娘知道这一生就是它了，它就是幸福快乐的信物。
小姑娘由衷地感谢上天的恩赐！十分用心地做成了饰物挂在了胸间。
赶海的小姑娘离不开海，她十分快乐地带着心形饰物又来到海边。沙滩还是软软的，海浪还是缓缓的，但小姑娘跳得更高，笑得更欢，她觉得自己是世间最幸福快乐的人儿。不经意间，小姑娘在沙滩的一端又发现了一块美丽的贝壳。她有些犹豫：已经有心仪的了，要它还有用吗？小姑娘看看远处的天边，天边正是朝霞万丈、瞬息变换的时刻。变换的景色使眼前的贝壳变得神秘莫测，把小姑娘的心头撩拨的很痒很痒。小姑娘想，再做一个心形饰物吧，只是留作纪念发现它时的美丽时刻。
小姑娘再来海边的时候，胸前还是带着先前的心形信物，但第二个贝壳做成的饰物也拿在了手里。小姑娘突然有点心悸：还会有更加美丽的贝壳吗？上帝真是十分偏爱小姑娘，就在小姑娘念叨的那一刻，一块曾未见到过的贝壳伏在了小姑娘的脚下！赶海的小姑娘好踌躇，摸摸胸间的饰物，饰物上已有了自己的体温和气息。小姑娘眼睛转了转：再做最后一个吧，只是想比较一下哪个更漂亮。
大海边就是赶海小姑娘的天堂，天堂里的贝壳有着说不清的花样。小姑娘每发现一个贝壳，就生出一个留下来制作心形饰物的理由，屋子里慢慢地堆满了自己可爱的作品。
下雨不能赶海了，小姑娘躲在屋里，才想起对这些心形饰物进行鉴别欣赏。小姑娘把桌上、床上的贝壳饰物全部摞在一起，同时也把胸前的那枚放了进去。好亮的灯光下，贝壳饰物发着五彩的光，眩晕了小姑娘动情的眼。小姑娘就这样比呀比，但却越看越模糊，越看越平常，居然没有一枚最称心、最漂亮。小姑娘好沮丧：自己怎么这样没眼光？
小姑娘突然想起第一个心形配饰是个信物，曾把一生的幸福快乐托付在它的身上。这时她只想找到那块带有自己体温的信物重新戴上，可是，她找不到了，那信物趴在一堆的贝壳制品里默默无语，已经散光了小姑娘的气息。
小姑娘哭了。她害怕失去幸福和快乐，后悔不该拣这么多贝壳，尤其不该把信物拿去与那些贝壳相比！
哀怨的小姑娘一头闯进了雨幕，疯狂地奔到了海边，厉声高喊：大海呀，你为什么要生出第二块贝壳来？
大海回答：哗，哗，哗……
四姑娘山位于小金县日隆镇，美丽的四姑娘山矗立挺拔，崇山峻岭，热爱她的人们用传神诡异的神话传说来想想她、装扮她。并称为“东方圣山”吸引了许许多多的中外游客。
美丽的四姑娘山还有一个神奇的传说，就是有四个姑娘和她们的爸爸在日隆镇住，她们的邻居就是一个很恐怖的男人。那个男人就想要这四个姑娘的其中一个，但是那四个姑娘都不肯。于是那个男人就要杀害她们的父亲。她们的父亲就叫她们快逃，然后四个姑娘就逃走了，她们的父亲就死了。四个姑娘跑到了一座大山的脚下，由于她们那里很冷四个姑娘就被冻死了。然而第二天早上四个姑娘就变成了一座大山，名字就叫做——“四姑娘山”。其中第一个姑娘的脑袋没了，第四个姑娘最高。
四姑娘山的山顶上有着终年不化的积雪，山峰的周围云雾缭绕，多神秘啊。熊山秀水，在不同的方向观赏的价值不同，那是多么美丽的一幅画啊！震人心魄的大自然的景色而成为了世界的旅游胜地。
四姑娘山真美啊！ 我爱美丽的四姑娘山！
春姑娘
冬姑娘含着冰冷的泪珠走了。只看见她那洁白的衣袖一挥，大地上,下完了最后一场雪。她就在那美丽的雪中飘走了。
冬姑娘刚走,调皮可爱的春姑娘就来了。瞧,她正跟肩膀上的小鸟说话呢! 原来,她跑到遥远的南方去把小鸟接回来了，怪不得她回来的时候累的气喘吁吁。
春姑娘飘呀飘来到了美术展览馆。“这里的画真漂亮呀!”春姑娘大叫。她想到以前自己在太阳公公面前吹嘘自己画画好的时，自愧不如地低下了头。于是她决定去报名学画画。
她来到美术教室往后一看,小鸟一直跟在她后面。没办法,她只好让它们一块去学习了。春姑娘画草地时,小鸟弄了一嘴的绿色，春姑娘看见了忍不住哈哈大笑。小鸟歪着脑袋傻乎乎的还不知道春姑娘为什么笑的那么开心呢！过了一会儿,就带着满嘴的绿色飞出去玩了。小鸟正忙着在地上啄来啄去找吃的，只见它啄过的地方都长出了鲜嫩的小草芽。原来它是在帮春姑娘播撒春天的种子呀!
春姑娘又去听了理查德克莱德曼的音乐会。她又迷上了钢琴,又开始学起弹钢琴来,可是弹的太难听了。雨神还以为是雷公电母让他们下雨呢！于是下起了细细的春雨,滋润着大地。害的我们那天下午差点没看成电影。咳，这个春姑娘可真调皮呀！
可是最近,冬姑娘有点舍不得走常来玩。春姑娘也很高兴，她终于有伴了。最后，冬姑娘依依不舍走了，春姑娘说：“欢迎下次再来。”
春姑娘就是这样给大地带来了一片绿色，让人感到春天来了。
从小开始阅读《灰姑娘》的童话，小时候仅仅把目光聚集在灰姑娘身上，觉得她好漂亮。长大一点后，开始注意故事的另一个主角——王子，觉得灰姑娘好幸运。三四年级时，也是最痴迷灰姑娘的时候，我更深一层地看待了这篇童话。灰姑娘不仅仅是幸运，更重要的是她善良。虽然受了继母和两个姐姐屈辱，直到作了王妃，灰姑娘都一直怀着一颗善良的心，饶恕了继母和姐姐的罪行。这也让我永远记住了一点，“善良的人就是美丽的人，美丽的人人们才会爱她”。现在，虽然是六年级了，但是仍在一遍一遍地阅读这片美丽的童话。才发现，安徒生先生要告诉我们的不仅仅是灰姑娘善良幸运，更重要的是她那一双“水晶鞋”。如果没有水晶鞋，灰姑娘就不会参加舞会；如果没有水晶鞋，王子就永远不会知道那晚那个美丽善良的女孩子身在何处；如果没有水晶鞋，也就不会有这片童话。安徒生先生恰到好处地用小小的水晶鞋点缀了整片童话。既没有过分地突出水晶鞋；也不是轻描淡写，让人感觉不到水晶鞋的存在。安徒生先生让仙女赐给了灰姑娘晶莹剔透的水晶鞋，然后又顺理成章地使水晶鞋成了王子与灰姑娘的定情信物，让王子通过水晶鞋找到了他的王妃。在文章的最后，还不忘先让两个姐姐先试穿鞋子，从而也告诉我们，水晶鞋有她的主人，只有真正善良美丽的人才能配得上水晶鞋。故事的结尾很圆满，有情人忠诚眷属，灰姑娘找到了属于她的幸福。
是的，《灰姑娘》是个令人向往的童话故事，童话里一幅幅戏剧性的情节总浮现在我的眼前。从仙女的出现、到王子追出宫廷大门、最后是王子和灰姑娘过上了幸福的生活。种种，都会让人浮想联翩，不自觉地笑起来。不得不承认，我一直认为自己是个灰姑娘，不说等待王子，只是偶尔希望身边也发生童话里戏剧性的一幕。但这只是默默地，甚至有的时候我自己都不清楚自己是不是这样的想的，还是只是看了灰姑娘这片童话后的条件反射。可是，在一次偶然的机会里，我惊奇地发现，原来“灰姑娘”不只是只有我一个人。身边的女孩们，没有一个不把自己当成灰姑娘的。我恍然大悟，如大梦初醒般，原来，“灰姑娘太多，王子太少。”当顿时了解到这点时，我深呼了一口气，接着又叹了一口气。既为自己能早早地发现这点感到欣慰，又为这个现实感到有点失落。不过还好，醒了，作了这么多年的灰姑娘梦，梦醒十分的这一刻来到了。这一刻，我笑了，笑容带着淡淡的喜悦；淡淡的忧伤；淡淡的成熟；淡淡的幼稚。虽然知道自己不是那个灰姑娘，但仍然明白，那双属于我的水晶鞋我还是要继续寻找，因为只有找到了它，王子才会出现。此时的王子是我的理想，此时的水晶鞋是我在完成的道路上必须承受的困难和挫折。我已不再期待会有仙女的到来，只想靠着自己的力量去实现理想，寻找我的水晶鞋，遇见我的王子，我期待与王子共舞的那一刻！
在很久很久以前，有个小女孩长得并不漂亮，很伤心，她每天都哭泣。日子一天天过去，慢慢地她的眼睛也瞎了，什么都看不见，眼前一片漆黑。
盲姑娘爱吹竹箫，耳朵也特别的灵。一天，她听到从对面小草房里传出老婆婆的叹息声，她的小外孙病卧在炕上，病情十分严重。盲姑娘似乎感到，那孩子正合着双眼昏昏沉沉地睡着。
“他在做恶梦，一定难过极了！”她将竹箫放到嘴边，那“呜呜”的箫声传向小草房，五个小天使也随着箫声闯入了病孩子的梦里。
小男孩梦见一条又大又粗的蛇向他爬来，就在这时候，小天使用手指轻轻一点，那条蛇变成了一棵树根。五个小天使在小男孩面前边歌边舞，顿时让他觉得全身凉爽极了。可是，他睁开眼睛，小天使们又都不见了。这时候，盲姑娘的箫声已经停止了。
第二天，小男孩觉得舒服多了，但是外婆不让他出去，非要他躺在炕上休息。他很寂寞，但一想到那五个小天使，就变得快乐起来。箫声“呜呜”地响了，五个小天使又出现在小男孩面前，那竹箫的优美旋律、小天使的翩翩舞姿使他忘记了寂寞。
过了一个星期，小男孩的病渐渐地好转了。他发现只有箫声响起，那五个小天使才会出现在他面前。于是他靠在窗前，期待着听到那神奇的箫声……
盲姑娘再也听不到老婆婆的叹息声，她知道小男孩的病好了，但她还是站在阳台上默默地向小男孩祝愿，又把竹箫放在嘴边吹了起来。
“哦，我看见你了，你是一位善良的盲姑娘！”小男孩惊喜地叫着。他的神情是那么虔诚，盲姑娘天天为他吹奏，那五个可爱的小天使是她美好的心意凝成的。
小男孩呆呆地看着盲姑娘深陷的眼眶，心里非常感动，也默默地祝愿盲姑娘重见光明。五个小天使飞到盲姑娘跟前，用手这么一指，她的眼眶多了两粒亮晶晶的珍珠般的眼球，盲姑娘的眼睛复明了。
·作家寄语· 刘崇善
《盲姑娘的箫声》的作者虚构了一个美好而动人的故事，故事里充满了爱和温馨，这是一首爱和心灵美的赞歌。爱是人类最美好的感情，生活中不能没有爱，人们的心中也不能没有爱。因为有了爱，生活才这样美好，人们的心灵才这样美。盲姑娘“长得并不漂亮”，却给人留下美的印象，由于她的心灵很美，盲姑娘“什么都看不见，眼前一片漆黑”，但她的心透明，心中充满了纯洁的爱。
哪里有爱，哪里就有温馨。盲姑娘的箫声是爱的象征，小天使们是爱的化身。箫声传到草房里，老婆婆不再叹息；小天使们闯入小男孩的梦，驱散了恶梦对他的纠缠。箫声和小天使们使小男孩“觉得舒服”，使他不再“寂寞”。小男孩终于知道：“盲姑娘天天为他吹奏，那五个可爱的小天使是她美好的心意凝成的”。
[关键词]影视剧；“灰姑娘”；边缘地位
一、“灰姑娘”情结的内涵
灰姑娘的故事，最早在1697年，被巴黎出版的佩罗（Charles Perrault）的《鹅妈妈的故事》收录，在19世纪初被格林兄弟收入故事集而成为流传最广、最有名、最受欢迎的故事。它超越了时间、地点和民族的限制，成为一种文学创作的原型，长久以来，灰姑娘式的爱情模式已成为人们潜意识中的一部分，成为纠结在人们内心深处的灰姑娘情结。美国作家柯莉特·陶琳在《灰姑娘情结》一书中提出了“灰姑娘情结”这一概念，它指的是女性对自信的缺乏和对独立的畏惧。它展现的是一种一劳永逸式的救赎——社会地位卑微、或身世凄惨、或陷于经济困境的“灰姑娘”邂逅有上层社会的地位、有财富、有权利的男性，借爱情和婚姻摆脱生存的困境和低下的身份，永远地过上幸福的生活。灰姑娘模式的爱情打破了阶层的束缚，跨越了阶级的界限，实现了女性内心对安全感的渴望、对归属和爱的需要，从而成为女性的一个梦想。灰姑娘模式的故事有心理层面的意义，进化心理学指出，对理想对象的偏好和渴望是女性原始的本能。在女性的潜意识中，她们希望寻找能提供经济保证，有一定的社会地位，甚至在力量和智慧等方面都高于自己并可以依靠的男性共组家庭，过幸福的生活，女性对于自己理想伴侣和美好生活的期待属于一种集体无意识。这种集体无意识决定了“灰姑娘”情结在世界范围内存在的普遍性，这就是全世界各个国家和地区都有属于自己的灰姑娘故事的原因。“灰姑娘模式的故事要么满足了故事讲述者对女性命运同情的心理需要，要么适应整个故事产生的文化环境，更重要的是，故事对于那些处于社会底层的女性来说，无疑是黑暗人生中一丝希望的亮光。”①影视作品将这种类型的故事搬上荧屏，无疑会使女性在此类故事中获得替代性的满足，使得观众有梦想成真的感觉。
二、各国影视剧“灰姑娘”情结的比较
灰姑娘模式的爱情故事在影视领域和文学领域长期以来被广泛运用，是一种极有吸引力的故事模式，其主要原因是灰姑娘模式的爱情故事符合人类特别是女性的心理需求，这种故事模式在全世界范围内普遍存在。20世纪90年代初好莱坞就率先模仿《灰姑娘》拍摄了电影《风月俏佳人》，影片中的男主角是一个英俊潇洒、身家百万的生意人爱德华，女主角是行为举止粗枝大叶、年轻漂亮的站街女维维安，两人邂逅、相爱，是现代版的灰姑娘故事。2002年的《曼哈顿灰姑娘》、2004年的《麻雀变王妃》《灰姑娘的玻璃手机》、2006年的《丑女大翻身》、2008年的《灰姑娘之舞动奇迹》以及近年来的《暮光之城》系列，都脱离不了灰姑娘故事的原型。灰姑娘模式的影视剧在西方社会的流传，与西方社会的传统文化影响有关。“要求平等、维护尊严的社会人格、真诚基督教信仰的宗教人格、浪漫主义激情的审美人格是西方传统文化的三种宝贵素质。”②灰姑娘模式的影视剧虽然反映了女性期待外界的事物来改变她们的命运、将希望寄托在爱情婚姻上的普遍心理，但也体现出她们虽然境遇可悲、身份卑微，却能坚持自尊、自爱，坚持在相互理解、信任、平等的基础上追求美好的爱情和婚姻的要求。是西方社会传统文化中要求平等、维护尊严的社会人格素质的体现。日本也有灰姑娘模式的电视剧，比如1994年的《东京灰姑娘》、1996年的《恶作剧之吻》，与其近邻韩国相比，日本此类模式的影视剧较少。日本的文化和韩国有一些相似，日本和韩国社会相对比较保守，主张女性留在家中。长期以来，女性即使读完大学或不管有份多么好的工作，只要结了婚就辞职回家，留在家里相夫教子。按说，日韩两国在灰姑娘模式的影视剧的理解制作传播方面应该有相似之处。造成其差别的主要原因是日韩两国对于电视剧的文化传播功能有着不同的理解。在日本，电视剧主要反映畸恋、吸毒等真实的社会问题，就必定会有不美好的反面事物存在。而韩国的电视剧多是以爱情、婚姻为母题的家庭伦理生活剧，韩剧表现的是人伦、友谊、温情、正义、孝悌等道德美感，滤掉了社会的杂质，总有童话般的美好，体现出偏于儒家传统的东方伦理观念。也很容易得到中国观众的认可。
我国56个民族及一些已消亡融合的民族里也有不少类似的传说，被记录保存至今的异文故事就有72篇，数量之多实为惊人。最具代表性的就是唐代段成式所撰笔记小说《酉阳杂俎》续集《支诺皋·上》中的《叶限》。在现代社会，我国也制作过几部灰姑娘模式的电视剧，但多表现的是高级白领的社会生活环境，跟普通观众的距离遥远，让人觉得有点不切实际，因此以失败告终。韩国的灰姑娘模式剧多表现的是社会上的普通人，很平民化，贴近现实，贴近普通观众的生活；而且对于外来文化，观众因为不熟悉、不了解而持有一种宽容的心态。另一个原因就是中韩两国有文化心理的共通性，韩剧找到了两种不同文化的契合点，实现了社会文化心理的接近。
三、“灰姑娘”情结与现代女性
（一）边缘的地位
在此类模式的故事中，“灰姑娘”们始终处于弱者的地位，身世凄惨，地位卑微，等待“王子”们的出现，等待婚姻拯救她们脱离苦海而走进幸福的生活。回顾历史，我们可以看到，父权社会的形成使得男性控制着有等级的社会，女性处于次要、从属的劣势地位，男性和女性处于不平等的关系，女性依附男性而生存，寄希望于男性来实现自我价值。从男性的角度看，多年来男性处于统治地位、所形成的男权思想使他们认为在灰姑娘的故事里他们找到了尊严。他们有金钱，有地位，用自己所拥有的一切换取了一个女人的芳心，这更强化了女性所处的边缘地位。灰姑娘模式的故事反映了“在男权社会中，在女性地位沦失的大文化背景下，女性希望改变自己的地位而不得不按照男性的价值观和审美理想去塑造自己的文化属性，并以此取悦于男权文化”③。即便是西方的女权运动的开展，我国的男女平等意识的普及，只要社会上还没有完全实现经济平等，只要社会习俗还在认可女性以妻子或主妇身份从男性的特权里获益，那么在世界范围内，女性也仍处于边缘的地位。女性文学就诞生于女性对人和人事实上的不平等的地位的认知，对自己社会角色的认知，我们在灰姑娘模式的影视剧中看到了很多这样的边缘女性。
（二）为自己的命运抗争
早期的灰姑娘模式的故事，女主角是彻底的弱者形象，不仅身世凄惨，生活不幸，性格上也基本上是逆来顺受型，如韩剧《星梦奇缘》中的李涟漪。现代版的灰姑娘故事中，灰姑娘的角色在性格上有了很大的变化，不再被动、消极等待，而是积极主动，勇敢坚强，充满斗志，独立意识很强，想尽一切办法自我拯救，我们看到的是抗争，是通过“灰姑娘”们自己的努力和奋斗，在社会上获得属于自己的一片天空，这恰恰反映了灰姑娘故事随时代背景和社会的变迁产生的变化。在《巴黎恋人》中，姜泰英面对文允儿的无礼纠缠理直气壮地问她对韩基洙了解多少，让文允儿无言以对。《我叫金三顺》中的女主人公是个30岁还没嫁出去的胖女孩，多次相亲都以失败告终，但最终因为她的善良、热情和勇敢的性格获得了“王子”的爱。美国电影《麻雀变王妃》中的女主角是一位立志要成为医生有抱负的美国女孩，她利用上学的空当做兼职，同时还要抽出时间帮助家里料理位于威斯康星州的乳牛场。这种种独立自主，自我奋斗给了女性观众积极的鼓励和巨大的精神力量，让她们对自己的爱情充满希望，对自己的生活充满希望。
现代女性也不再把男性、不把婚姻当作是实现自我价值的惟一途径，在近年的影视剧中出现了一些更加现实的女性作品。在这些作品中，女性为了实现自身的价值，宁可选择独身。因为她们看清了真实婚姻中女性处于两难的境地；看到了男性的自私——婚前男性对女性关心爱护，婚后把女性当作保姆，婚后的男性固守着传统观念中的男权思想，不会为了女性事业的发展而牺牲自己的一些东西，于是出现了渴望爱情又拒绝婚姻的新女性。典型的一个例子就是韩剧《独身天下》中南贞婉，她清楚地知道，女性一旦走进婚姻，就必然要承担起家庭的重任，她就不得不放弃自己喜欢的写作事业，因此她坚持独身主义的信条。她先后交了两个男友，但最后都是以分手为结局。女性在现代社会中要想真正地独立自主，自尊自爱，只能无奈地选择独身，这是一种悲哀。
（三）“男女不一样”
现在，我们都知道强调男女绝对的平等是忽视了女性的心理和生理特殊性，造成了实际的不平等。如果考虑到女性的特殊性，全面地衡量女性，而不完全以工作的成绩来衡量，真正做到“男女不一样”是非常必要的。灰姑娘模式的影视剧给我们的启示是，在现代社会中，社会生产力还没有达到家庭工作社会化，在原有的社会的分工还无法改变的情况下，女性责无旁贷地成为承担家庭责任的主角，顺应传统观念中“男主外，女主内”的身份。当然，如果女性在事业上的发展强于男性，也可以女主外，男主内，这也不是不可以的，这种类型的家庭也存在，只不过不普遍而已。其实，不论谁主外，谁主内，主外的一方必然会建立起以事业为中心的生活目标，主内的一方必然会放弃自己的一部分东西而以家庭为中心，承担起建设家庭的重任。主外的男性要转变大男子主义的态度，尊重主内的女性为家庭付出的劳动、奉献；对主内的男性来说，他们要放弃自己的一些特权，相应地作出牺牲，才能达到家庭、社会和谐的状态。
四、结语
大多数中国女性在现实生活中肩负着事业和家庭的双重重担，竭力在寻求一种平衡，追求着长期以来的梦想，久而久之心力交瘁、身心俱疲，心中充满了无形的压力。灰姑娘影视剧的存在，让她们更好地了解到女性的无奈是世界性的，解决女性问题任务艰巨。灰姑娘模式的影视剧也是带来希望的故事，让女性充满了期待和向往。
注释：
① 刘晓春：《多民族文化的结晶——中国灰姑娘故事研究》，《民族文学研究》，1995年第3期。
② 王宏刚：《简·爱的人格结构与西方传统文化》，《西安电子科技大学学报：社会科学版》，2006年第4期。
③ 孙云凤、韦小明：《论“灰姑娘”故事类型的性别秩序》，《电影文学》，2007年第8期。
[参考文献]
[1] 王玉新.“灰姑娘”母题型韩国电视剧研究[J].中国电视，2006（08）.
[2] 张晓芳，曹志宏.西方社会的“灰姑娘”情结[J].西安航空技术高等专科学校学报，2009（06）.
从前,森林里住着一位刺猬姑娘,非常爱打扮.谁要是在她面前说:"瞧,刺猬姑娘多漂亮!"她准会乐得连嘴都合不拢.
森林边的山洞里住着一只狡猾的狐狸.他作恶多端,搅得森林鸡犬不宁.他早就对刺猬姑娘垂延三尺了,可苦于刺猬姑娘的武器--满身的刺,无法下手.
一天,狐狸溜到刺猬姑娘家,假惺惺地说:"刺猬妹妹,告诉你一个好消息:咱们森林里要举行选美比赛."刺猬姑娘正在整理房间,急忙探出头来,问:"真的吗?""当然是真的.大家都说八成你能夺冠,可是......"狐狸看了看刺猬姑娘得意的样子,故意把下面的话咽了下去."可是什么?"刺猬姑娘着急的问."大家说你虽然很美丽,可是满身的刺不如绵羊弟弟的卷毛好看......"狐狸说.
听了狐狸的话,刺猬姑娘很着急.她找到森林里最著名的理发师长颈鹿阿姨,要把全身的刺烫成柔软的卷毛.长颈鹿阿姨想了想,语重心长地说:"孩子,你身上的刺是保护自己的武器,可不能因为追求漂亮就毁坏它啊!"刺猬姑娘什么也听不进去了,一心只想选美.长颈鹿阿姨无可奈何,只好答应了她的请求.
回家的路上,刺猬姑娘摸着一身柔软的卷毛,心里美极了.忽然,狐狸蹿了出来.刺猬姑娘美滋滋的问:"狐狸大哥,我现在漂亮吗?"狐狸露出凶恶的嘴脸,恶狠狠的说:"哈哈,什么漂亮不漂亮,我只知道你的肉美味鲜美!"说完,就把可怜的刺猬姑娘吃掉了.
朋友们,刺猬姑娘为什么落得这样的下场呢?
春天
冬爷爷带走了大地的严寒，春姑娘也准备好了新一轮的旅行。她派出了她的小使者，到人间来散播她即将到来的消息。
“大家好，我是春姑娘的使者！春姑娘要来了！”“是吗？”“天哪，太快了吧！太快了吧……”来不及多说，大家都忙着去做准备迎接春姑娘了。
蓝天姑娘穿上了一件蓝色的纱裙，把原来就碧蓝的自己，打扮得更加清新靓丽。她还戴上了许多白云发卡，使自己更加美丽动人。大地姐姐披上了一件漂亮的绿丝绸，召唤花儿妹妹来打扮自己。小草弟弟也不甘示弱，戴上了一顶绿色的宝石皇冠，披上了一件帅气的绿披风……大家都花尽心思的打扮自己，都想给春姑娘展示最美的自己。
春风，春雨，太阳也忙了起来。春风轻拂大地，把春姑娘快要到来了的信息传递给世间万物。春雨小弟弟更是调皮，掉下了几粒“银豆豆”，因为太阳公公又一次把他的“泼水节”给搅和了。太阳公公则在一旁忙不迭说对不起，时而不好意思地挠挠头，嘴中呼出的热气洒向万物众生。
小鸟们也展开了很久未展示的歌喉：“欢迎春姑娘！”“谢谢春姑娘带来了勃勃生机……”小朋友们更是忙得不亦乐乎，他们穿上了自己最美的衣裳，一起唱起了动听的歌谣：“春天在哪里呀，春天在哪里……”
正在大家忙得手忙脚乱的时候，小草弟弟突然问道：“春使者说，春姑娘两天后就到，但现在已经第五天了，怎么还没有看见她呢？”“对呀，春姑娘呢？”大家也产生了疑惑。“我们快去找春姑娘吧！”蓝天说。于是大家都四处寻找了起来。这时，聪明的小朋友喊道：“大家不用找了，春姑娘不是已经来了吗？”大家纷纷思考了一会，都恍然大悟：“对呀，春姑娘已经来了！”
亲爱的小朋友们，你知道春姑娘在哪里吗？
河北沧州运河区13中初一:史明辉
也许读者会把《雨巷》当作一首没有得到爱情的伤感的爱情诗，如果按接受美学“作者只完成了作品的一半，另一半到读者手里才完成”的观点来说，读者完全有权利那样处理去获得一种美的享受。但这样处理不能很好把握诗人的复杂感情。如果了解作者的生平，我们就可以知道诗人作为一个热血青年曾投身于革命洪流之中，但1927年反革命给他以沉重的打击，他感到非常惶惑和痛苦。在施蛰存家中避难的时候，他结识了施的妹妹施绛年，试图通过爱情来调衡一下自己痛苦的心灵，但不能如愿以偿，因为不久后他们就分手了，这又给诗人带来更多的感伤。《雨巷》就是诗人当时复杂情感的真实写照。
我们应该如何去读《雨巷》呢？又该怎样理解丁香姑娘呢？
《雨巷》这首诗是着重表现诗人在经受双重打击之后的虚无飘渺的梦幻和痛苦的内心世界，诗人似乎有这么一种感觉：现实世界是虚妄的，不可知的，只有主观世界才是真的，现实世界只不过是主观世界的客观对应物。他力求捕捉那一瞬间的感受和幻觉，把抽象的思想化为具体可感的外在形象，诗中写到的那个梦幻般的丁香姑娘不是一个活生生的人，而是诗人因幻觉而产生的一个有形具象，是为了象征和暗示作者隐蔽的思绪和悟出的人生哲理。我们没有必要搞索隐，认为丁香姑娘就是施绛年。
清代学者涂瀛认为“袭人，宝钗之影子也。写袭人，所以写宝钗也。晴雯，黛玉之影子也。写晴雯，所以写黛玉也。”这就是红学史上有名的“影子说”。
杜甫的《月夜》“今夜~州月，闺中只独看”写妻子对诗人处境如何焦心，实际上写出诗人被叛军抓获后送到长安，在这种失去自由，生死未卜的时候异常想念家中的妻子儿女的情感。要写自己的情感，却不从自己方面着笔，而是写对方的心理，这种“背面敷粉法”更富有艺术表现力。
我在这儿妄作猜测，戴望舒在运用象征主义写《雨巷》时，可能糅合了“影子说”和“背面敷粉法”，塑造了一个梦幻般的、影子似的美丽而又哀怨的象征化意象――丁香姑娘。在不会产生误解的前提下，我不妨称之为“三位一体”的丁香姑娘。这三种方法都是通过写丁香姑娘来写诗人自己，不过丁香姑娘是虚幻的，而作者是实在的。
丁香姑娘美丽动人，有丁香一样的颜色和芬芳，她给人一种神秘感和虚幻感。丁香姑娘和诗人一样充满了愁苦和惆怅，同是当时一代苦闷青年彷徨惆怅心态的象征，是一种情绪的两个侧面。丁香姑娘是诗人的影子，是诗人内心世界的外化，象征着朦胧而痛苦的希望。戴望舒通过象征和暗示，把读者从丁香姑娘这个虚幻的外在有形具象引向诗人内在的精神世界，表现了超现实的梦幻，深刻地展示了自己内心的痛苦。
诗人采用“背面敷粉法”，着重写丁香姑娘，写了她的冷漠、凄清、惆怅、哀怨、像梦一般地凄婉迷茫，实际上是为了写自己的这些情感。读者能从“我”和丁香姑娘这一实一虚的“双影形象”中把握其相同的情感，从而深入诗人的内心。
诗人原本很痛苦，希望有人来安慰自己，谁知幻化出丁香姑娘以后，她的美丽哀怨让诗人产生了一种怜爱之意，诗人很想去安慰一下和自己一样痛苦的丁香姑娘。但是这位丁香姑娘似乎并不领情，完全无视“我”的存在，一句话也没说，只是默默地走近，投出太息般的眼光，仿佛并不相信诗人能真正理解她内心的痛苦似的，然后像梦一般地飘过、飘远，直至消失在雨巷的尽头。满怀哀伤和诚意、希望得到别人的安慰同时又愿真心去安慰别人的诗人，受到如此的冷遇后，心情又将如何呢？与其说是对丁香姑娘的同病相怜，不如说是诗人在这儿顾影自怜。这种自我安慰式的幻想带给诗人的是更多的空虚、惆怅、失望乃至绝望。
象征主义的理论家马拉美认为幸福不在世上，只在梦中，只有梦幻才是“纯粹的美”，才是诗人要达到的最高境界。《雨巷》里诗人怀有一种朦胧而痛苦的希望，把它幻化为美丽而又哀怨的丁香姑娘。诗人还为我们读者描绘出了几幅美的画面，避免了空洞抽象的直说。
在诗里面首先读者可以看到孤独、彷徨的“我”撑着油纸伞在悠长、寂寥的雨巷里行走，接着读者可以看到在“我”的期盼之下，像丁香一样美丽而哀怨的姑娘奇迹般地出现在雨巷里，她也像“我”一样孤独，彷徨，撑着油纸伞由远而近地向我默默走来，当她和“我”擦肩而过的时候，像梦一般轻盈飘忽、悄无声息，最后慢慢地远去直至消失，留下的仍是“我”一个人在雨巷里孤独、彷徨。
高丝雪肌精诞生30周年之际，品牌正式宣布――美白巨星级保养品将与即将在全球各地上映的迪士尼真人电影《灰姑娘》喜结美丽的梦幻联盟，特别呈献限量版的雪肌精“灰姑娘”珍藏版商品，以之向现代“灰姑娘”们献上美的敬意。
雪肌精包装的蓝是群青，要比灰姑娘的蓝裙子多了一些复杂性，不是那种时尚的蓝，是凝重的蓝，刚好把灰姑娘的裙子和蓝而且阴郁的天做成一个框子。灰姑娘的水晶鞋以及灰姑娘裙子上的蝴蝶也简化成一幅小画，贴在雪肌精的瓶身。
人们对灰姑娘的故事已经烂熟于心了，应该是每个弱小的女孩小时候的梦想――被欺负的时候都会想，早晚有一天，爱我的那个男人会骑着白马来找我。而在大部分人看来，这便是咸鱼翻身，终于过上了幸福的生活。迪士尼就是喜欢造梦，白雪公主是梦、睡美人是梦、灰姑娘是梦、爱丽丝漫游仙境是梦、木偶奇遇记是梦，甚至米老鼠和唐老鸭也是梦。
《灰姑娘》几乎和美国同步上映，一方面是中国市场强大，另外一方面，也说明那是迪士尼的强大――雪肌精和迪士尼的合作便是看到迪士尼的影响力以及传递出来的美人的美好梦想。
“雪肌精，看到了这些，看到了美和爱的真谛，看到了梦想成真所需要的勇气。在平凡而又忙碌的日常生活里，就在我们的身边有着无数被童话所感召、乐观自信的现代“灰姑娘”们。正是为了实现她们的美肌梦想，让她们时刻保持透亮的肌肤，在“雪肌精”诞生30年之际，联合迪士尼真人电影《灰姑娘》所设计的“灰姑娘”限量珍藏版，降临了。”――琉璃蓝的瓶身上印制着闪亮的水晶鞋ICON，缔造透明美肌的梦想悄悄地融进了每一滴雪肌精化妆水之中，雪肌精以此激励直面生活、梦想犹在的现代“灰姑娘”们勇敢向前。
其实，化妆品这个行业就是“以貌取人”的――不管是瓶子、纸盒，甚至是化妆品本身的颜色，记得一次去一个品牌的工厂参观，一瓶面霜本来是黄色，后来加了一些红或者是橙色的添加剂，问是什么特殊原料，回答说那就是一种颜色，可以让最后的面霜呈现出粉色来。
安娜苏最招牌的许愿精灵香水，就是一个天使端端的站在香水瓶子之上，香水瓶立刻变成了一个犹如可以旋转的音乐盒，可以随时伴随着音乐舞蹈起来。
还有L’EAU Jolie洛俪塔之丽淡香水，是大苹果形状，像是一颗粉红色的大宝石，又像是古代宫廷的复杂、贵重的容器，不要闻那味道，单单是造型，已经让人醉了。
买化妆品的女孩子们大多是为了买梦的，所以极简主义很难在化妆品包装上大行其道，繁复、奇幻、造梦、仙女、动物、友谊、爱情，这不仅仅是迪士尼的主旨，也是化妆品品牌的追求，真是殊途同归呢。
过了炎热的夏天，秋姑娘来到了人间，想去参观一些地方。
秋姑娘来到了果园，“苹果那么红，红得像灯笼;梨子金黄金黄的，黄的像黄金一样黄，身上还长满了小小的斑点，像脸上的“雀斑”一样，而且头上还有一条小辫子，可爱极了;石榴黄红黄红的，像个害羞的小姑娘，里面还有很多粒果肉，真美啊!”秋姑娘说。秋姑娘想走的时候，葡萄却把秋姑娘吸引住了，它那一串串彩珠，美得晶莹剔透。秋姑娘说：“今天秋天大丰收啊!”：
秋姑娘又来到了田野，看到稻谷那里金色的一片，就像金色的海洋。高粱火红火红的像一根根高高举起的火把，好像在说：“我快到终点了。”秋姑娘说：“果园田野都景色宜人，这是我见过最美的秋天!
秋姑娘看到农民伯伯戴着草帽，拿着镰刀收割着粮食，脸上流出了一滴滴汗水，脸上露出了甜美的笑容。农民伯伯用那辛苦的汗水，换回了我们的粮食，谢谢你们!
秋天真美啊!秋天你不要走，农民伯伯舍不得你离开。
