时间：2022-07-21 17:15:42
语言的风格美
冰心散文的语言风格突出地表现为柔婉、纤巧，这个特征是通过多种艺术途径表现出来的。首先表现在比喻和拟人等修辞手法的运用方面。冰心散文中的比喻如绵绵春雨，温柔、沁人心脾，本体和喻体之间通过作者的想象常常结合得非常贴切而富有诗意。例如在《笑》中，描写雨后树叶上的残滴，在月光的照耀下“好似荧光点点，闪闪烁烁地动着”。在《往事（二）》中，描写月下青山“仿佛万一，只能说是似娟娟的静女，虽是照人的明艳，却不飞扬妖冶；是低眉垂袖，璎珞矜严”。这两个句子中的“荧光点点”、“娟娟的静女”都体现了语言的纤细与轻柔。
冰心散文中的比喻，不仅运用于写景的语言中，也运用于寓意深厚地描写抽象事物的语句里。在《再寄小读者・通讯四》中，谈论的话题是“生命”，冰心在文中是这样写的：“生命像东流的一江春水，它从最高处发源，冰雪是它的前身……”“生命又像一棵小树，它从地底里聚集起许多生力，在冰雪下延伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。”生命本是一个严肃的话题，而在冰心的笔下，则把生命比喻成了“一江春水”与“一棵小树”，真是绵里藏针，既富哲理，又不乏柔情。
从冰心的散文中，我们也可以领略到拟人的奇香。通过拟人，化静态为动态，把事物写得生动形象，柔婉而不失生气。《樱花赞》中这样写樱花：“日本到处有樱花，有的是几百棵树拥在一起”，不用着笔墨大肆描写，轻轻一个“拥”字，就将樱花树的茂密和勃勃生机挥洒得淋漓尽致。又如《再寄小读者・通讯四》中的两段：“有时候它经过细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，它快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。”“有时候它遇到了晚霞和新月，向它照耀，向它投影，清冷中带着幽幽的温暖，这时它只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着它向前走……”在这里，大段大段的描写，完全把春水拟人化了，春水会羞怯、会吟唱、会前进了。冰心通过这丰富、新奇的拟人化描写，尽情地表达了春水那种欢笑的情态，满蕴着温情。
其次，表现在富有创新和极具个性的语言上。“语言贵在创新，新的语言，来源于生活的矿藏，也来源于作者独特的个性色彩。”②例如冰心很爱海，也很善于写海，而海是一个大题目，每个人笔下对海的描写都是不同的。写海的作品，大都是雄浑的，像曹操笔下的海是“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，这些语句充分表现了海的雄浑和豪迈。而在冰心笔下，海却另有一番特色。在《往事（一）》这篇散文中，作者借女神的气质象征海的人格；将海拟为美女，海岛拟为诗人；将海霞比作扇旗，新月比作梳子，引用“艳如桃李，冷若冰霜”这一诗句来描写女神的风采。这样，冰心把海的柔婉细腻体现得淋漓尽致，也充分显示了其文笔的纤巧。
再次，散文创作中，冰心可谓是一个用语言绘画的大师，她总是“选用丰富新鲜、简洁明丽的辞藻，写景如画、叙事如画、抒情如画”。③通过用语言绘出的一幅幅画，透露了她清丽纤巧的文采。冰心用语言描绘的画中，色彩是淡雅的，它往往以秀笔着淡色，描绘出色彩协调、浓淡相宜的生动画面，例如她笔下海的画面是这样的：“冬天，大地一片枯黄，海水蓝蓝的；春天，青草给南山坡披上绿装，村舍顶上偶尔露上一两树桃花，海水荡漾着翠绿的波浪……”（《海恋》）又如月夜的画面：“流动的光辉之中，一切都失了正色：松林是一片浓黑的，天空是莹白的，无边的雪地竟是浅蓝色的。”（《往事（二）》）没有浓艳的大红大紫的华丽辞藻，没有着意的雕饰，却勾勒出一幅幅清隽的水墨画，清新、细腻、柔和的线条，体现的是清丽、柔婉的特征，给人以美的享受。
冰心散文中还引用了很多古典诗词中的婉约诗句，这些诗句为冰心散文的语言增色不少。在《山中杂记》中，描写沙鸥飞翔在浪花之上，引用了曹植《洛神赋》中的“凌波微步，罗袜生尘”一句来表现沙鸥飞翔的轻盈姿态，而写海鸥则是引用《洛神赋》中颂扬美人的句子“婉若游龙，翩若惊鸿”。有时还引用整首诗，如在《寄小读者》中，写乡思，引用了左辅的《浪淘沙》；写愁，引用了辛弃疾的《罗敷媚》等。丰富的古典诗词句的引用，使语言显得典雅精致、古色古香，从而更具柔婉的魅力。
语言的节律美
节律是指语言的节奏和音律。冰心通过多种形式的排比、对称的句式、同义异形词和叠音词的使用等方式，使语言音节节奏长短相间，参差错落，从而形成了文章“言之长短”与“声之高下”和谐一致的节奏感和音律美。
第一，为了增强语言的整齐美，冰心往往运用多种形式的排比，突出散文句子的节奏和音律美。如：“于是平常你听不见的声音，也听见了；平常看不出的颜色，也看出了；平常想不起的人物和事情，也一齐想起了；多热闹，多灿烂，多亲切，多新鲜！”（《无家乐》）“故乡没有这明媚的湖光，故乡没有的大海，故乡没有葱绿的树林，故乡没有连阡的芳草。北京只有尘土飞扬的街道，泥泞的小胡同，灰色的城墙，流汗的人力车夫的奔走。”（《寄小读者（二十）》）在这两段文字里，冰心选用了三个“平常……也……”和四个“故乡没有……”的句式，接着又选用了四个形容词非主谓句“多……”和四个名词性偏正短语“……的……”，这些排比句子使语言畅达明快，富有节奏感，产生了铿锵的艺术效果。
第二，冰心散文所采用的对称、均衡的句式也增强了语言的节奏感和音律美。例如，《图画》中有这样一段描写：“半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿玻璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。”在这段文字里，“楼前是山上的晚霞鲜红”“楼后是天边的平原村树”搭配得很对称、均衡，它们的字数、节拍一样，结构也基本一致，念起来使人心里产生顺畅、舒适的。在对称、均衡的句式中，冰心还运用了大量“A的A、B的B……”和“B的A、C的A……”的结构，以突出语言的节奏感。如：“他们拿着种种工具，锄土的锄土，铲土的铲土，安放矮栏的就在场地的边上，安插下小铁栏杆。”（《春的消息》）“那两天，队员们……砌花洞的砌花洞，编席子的编席子，安窗户的安窗户……”（《像蜜蜂一样劳动的人们》）“这圆片里重叠着无数快乐的图画，憨嬉的图画，寂寞的图画和泛泛无着的图画……”晚晴的绿荫，朝雾的绿荫，繁星下指点着的绿荫，月夜花棚秋千架下的绿荫！”“一会儿要到台上，要说许多话，憨稚的话，激昂的话，恋别的话……何尝是我要说的？”（《往事（一）》）“在课室里听讲的我，在院子里和同学们走着谈着的我，从早到晚和世界周旋的我……”（《我》）这些“A的A、B的B……”结构和“B的A、C的A……”结构，不论是描述劳动人民的生产劳动情景，表现他们在紧张的生产过程中有条不紊地分工协作，还是描写景色，抒发感情，或者是表达时间匆匆逝过的感受，都起到了很强的描述作用，收到了很好的表达效果。在这些句子中，相同的结构形式鱼贯而下，很有节奏感，使语言呈现出整齐、均衡的和谐美。
第三，同样的意思如果在同一语言环境里反复出现就会使语言显得呆板，为避免语言的单调、呆板，冰心选用同义异形词来避免字面重复，从而调整音律，使语言和谐。如《樱花赞》中写道：“在日本，樱花就是多！山上、水边、街旁、院里，到处都是。”《五月一号》中写道：“各人心中有他的理想国，有他的乌托邦。”在这里，“边”和“旁”、“理想国”和“乌托邦”这两组词各自所表达的意思相同，由于变换使用，防止了用词的重复，使语句显得整齐中有错综，文句活泼，音律和谐。
第四，冰心散文中还有很多叠音词，“叠音词不仅可以增强词语的描绘力，加重文字的抒彩，而且由于声音的重叠，还可以加强语句的音律美”。④在《往事（二）》的第一小节中，作者描写了雪中送朋友的情景，是“郁郁黄昏之中”、“绒绒的雪上”、“轻轻地掩盖了我们去时的踪迹”，接着用“我的心因觉悟而沉沉地浸入悲哀”这一句话道出自己的心情。最后，在对生命的感慨中写道：“明明觉得砭骨劲寒；他又匆匆吹过，飒飒地散到树林子里”、“生命的历史一页一页翻下去，渐渐翻近中页，页页佳妙……”，这一连串的叠音词，自由地书写了真挚感情，如行云流水，从容不迫，使人觉得琅琅上口，富有音乐美感。
语言的情理美
冰心散文的语言还很富有哲理，并且满蕴着感情，闪烁着睿智的火花。⑤这一美学特征是从描述多方面内容的语言文字中体现出来的。
首先，表现在描写生活和人生的文字里。例如，在《无家乐》中，作者用简练而形象的语句揭示了生活的哲理，她把家庭主妇比喻成蜗牛，把蜗牛的身体比喻成家，在诉说了无家的种种快乐后，笔锋一转，写道：“上帝创造蜗牛的时候，就给它背上一个厚厚的壳”，“一来二去的，它对这厚壳发生了情感。没有这个壳，它虽然暂时得到了一种未经验过的自由，而它心中总觉得反常，不安逸”，家就是这么一个壳，不管这个壳多么厚、多么重，还是要钻进那个壳，这当中隐含着对家的依恋、渴望，启人深思。又如，在《力构小窗随笔・做梦》中，作者用抒情式的语句，阐释了对生活真谛的领悟：“单调的生活中，梦是个更换；乱离的生活中，梦是个慰安；困苦的生活中，梦是个娱乐；劳瘁的生活中，梦是个休息――梦把人们从桎梏般的现实中释放出来，使他自由，使他在云中翱翔，使他在山峰上奔走。”在这段文字中，作者通过写做梦，把梦与生活联系起来，互相排斥的两个概念或判断巧妙地连在一起，从而表达了深邃的人生哲理。又如：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。”（《再寄小读者》）“更何必以人间暂时的花朵，来愉悦海中永久的灵魂！”（《往事（一）》）在这两个句子中，“快乐”与“痛苦”、“暂时”与“永久”正反对照，互相映衬，从而使作者思想的火花闪耀得更清楚、更鲜明。
其次，表现在描述爱，尤其是母爱的语句中。冰心认为母亲的爱是最纯洁、最无私的。在《往事（一）》中的第七篇，作者描绘了雷雨中大荷叶遮覆了亭亭玉立的红莲，保护了莲花免遭雨点敲打的景象，文中最后写道：“母亲啊，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”作者借助荷叶和红莲，用象征的手法，赞颂了母爱的一片深情。又如在《给日本的女性》中写道：“母亲的爱是慈蔼的，是温柔的，是容忍的，是宽大的；但同时也是最严正的，最强烈的，最抵御的，最富有正义感的！”一连串的“的”字结构，写出了母爱的无比崇高、神秘和伟大。把母爱写得如此美好、如此深刻，让我们体会到了人格之美以及人性的崇高和圣洁，从而使母爱得到了升华。
再次，表现在描绘自然美的词句里。对大自然的欣赏和讴歌，是冰心散文中的一个重要主题，大自然中一切壮丽的、纤巧的、优雅的景物都被作家独具匠心地摄入自己的镜头，而作者对自然景观的美的描述也是很富有理趣的。在《山中杂记・说几句爱海的孩子气的话》里，冰心用对比的手法，把山同海作了个有趣的对照：“海阔天空，山却不能给人这样的感觉；海是蓝色灰色的，含着庄严淡远意味，而山是黄色绿色的，未免浅显小方一些；海是动的、活泼的，而山是静的、呆板的；四周是山，光景就显得臃肿、崎岖、僵冷，而四周是海，则是何等妩媚、遥远而璀璨。”通过对比描写，用山衬海，用山的窄、小气、死板、臃肿来衬托海的广阔、庄严和活泼妩媚，不但使我们联想到美，还使我们联想到丑，丰满感性的语言渗透着理性的光辉。
以上所述，从三个方面领略了冰心散文的语言美。它们为我们学习和运用文学语言提供了范例，同时也使我们深刻地认识到：美的文学作品必定具有美的语言。
注释：
①汪文顶：《冰心散文的审美价值》，《文学评论》，1997（5）。
②王希杰：《汉语修辞学》，北京：商务印书馆，2004年版。
③刘家鸣：《论冰心散文的历史发展及其艺术特色》，《南开学报》，1991（4）。
④黄伯荣等：《现代汉语》（下册），北京：高等教育出版社，2002年版。
⑤吴龙：《用爱的哲学追求真善美――冰心散文艺术特色新探》，《江西社会科学》，2003（9）。
一、语言活泼明朗不浮躁
冰心在《归来以后》中写道:“我素来喜欢小孩子,喜欢描写快乐的事物,喜欢使用明朗清新的字句。”
冰心善于提炼口语,使之成为文学语言,明朗清新的句子在冰心的儿童散文中处处可见。《拾穗小札》中有一段描写:“直到前几天一觉醒来,看见檐前光辉夺目,赶忙爬起凭窗一望,原来昨夜下了一场大雪!屋上地上厚厚软软的一白无际,几只寒雀在蒙着一层雪片的枯枝上啁啾上下;几个上学的、穿着红色蓝色棉猴儿的孩子,手里握着雪球在新扫出来的一条小道上,嚷着笑着地奔走追逐。” 这些句子均被涂上了明朗的色彩,换上了清新的曲子,让读者在回味语言的同时,仿佛在享受一道“声、色、味”俱佳的烛光晚餐。
再如《只拣儿童多处行》文章第三自然段,作者用明朗清新、清丽爽洁的语言,温婉细致地描写了在知春亭畔活动的孩子。首先是写了孩子们的多,多到了“座无隙地”,任何可以坐的地方都挤满了孩子;其次是写了孩子们的欢,欢到了“叽叽呱呱、说着什么、笑着什么;小船在波浪上荡漾,一鲜红的队旗,在骀荡的东风里哗哗地响着”。这是一幅动态的、有声响的活泼画面。在“多”与“欢”的描写中,作者用了“东一堆,西一簇,叽叽呱呱,说些什么,笑些什么”等纯口语词汇,这些词汇没有淡化和俗化作品语言的典雅之美,也没有华丽浮躁之感,反而更增强了语言的亲切感和自然流畅之美;也使散文语言句句铿锵、音像俱足,从而令读者获得了视觉和听觉上的美的愉悦,让人觉得孩子就在你面前。她的创作保持了一贯的清新隽丽的艺术风格,但却没有了过去的迷茫和淡淡的惆怅,而是展示了丰富多彩的生活画面,呈现出明朗乐观的情调。
二、儿童散文的用词精炼传神讲雕琢
如果说叶圣陶的儿童作品在用词上有一种没有雕琢、毫不造作的朴素美;那么冰心的儿童散文在用词上却有一种精于雕琢,又不堆砌的生动美。冰心十分强调作家应该有浓厚的感情表现。她在《关于散文》中写道:“文章写到有了风格,必须是作者自己对于他所描述的人、物、情、景,有着浓厚的情感,他的抑制不住冲口而出的,不是人云亦云东抄西抄的语言,乃是代表他自己情感的独特的语言。”正如她所追求的一样,冰心在《只拣儿童多处行》里,没有追求曲折的情节,也没有描写离奇的事物,她专心捕捉和描绘的是儿童生活的细节,通过精炼准确的用词倾诉了自己的情感,并给读者以无限遐想,使读者产生共鸣,仿佛置身其中。
在《只拣儿童多处行》的首段中,写孩子的多,冰心没有用“成百上千”而改用了“成百盈千”,把“上”字改为了“盈”。为什么要说“盈”?汉语词典内,“盈”解释为“满、往外溢”,冰心在这里用“盈”,这个概写的数字就变成了动态的画面,“盈”再与下面的“闹嚷嚷、飞涌”联系在一起,不正说明此时的冰心已经被孩子们的热情所打动了吗?不正倾诉了冰心多么喜欢这些孩子们吗?再纵观整篇文章,作者是在赞颂春天里无限的生命力,“盈”的运用也是在为后文表达“春天的欢畅、生命力旺盛”作铺垫。本篇散文的第三段,她细致地捕捉到了孩子们鼻尖上“闪”着的汗珠,我想那汗珠一定是晶莹的,是活力的闪现;感受到了“身躯上喷发着太阳的香气息”,甚至她还嗅到了“太阳的香气息”。冰心巧妙地运用了动词“闪”与“喷发”。“闪”与“喷发”的运用不仅体现了作者锤词炼句的精炼,突显了文章活泼轻快的基调,还强调出了孩子们身上散发着的太阳的气息,更进一步表现了春天的活力是藏不住的,孩子们表现出来的活力是藏不住的,而且这活力旺盛得很,强劲得向外发散着,表现着。并且,这里的“喷发”更显出冰心用词上的匠心,“喷发”也隐含了一个“嗅”,“太阳的香气息”,冰心嗅到了吗?因为她对充满生命活力的儿童的喜爱而产生的想象——八九点钟的太阳,怎么不让人觉得他们在“喷发着香气息”呢?文中我们的“笑”“迎”“挤”等,一“笑”一“迎”,流露出冰心奶奶对儿童的喜爱之情;一个“挤”字,表现出冰心奶奶那颗不老的童心,希望融入他们中间,他们是惹人喜爱的,作者看到这样的情景,内心产生了极大的快乐。
在这些精炼而准确的用词中,我们丝毫感觉不到做作,也没有堆砌之感,而是充满了作者内在情感律动的再现,同时也充满了语言的音韵美,令读者获得了视觉和听觉上的美的愉悦。
这些精心的雕琢,让我们充分感受到了文字的魅力,感受到了冰心在行云流水般的行文里,词语的精炼传神,看到了冰心的匠心独具。广大读者读完后不仅交口称赞,更学到了很多。
三、儿童散文的修辞文情并茂显灵活
“腹有诗书气自华”,冰心的文章,使读者受到爱和美的教育。作为女性作家的冰心温柔细腻的性格体现在文章上则是抒情委婉轻柔,风格清新明丽,想象深远而富有诗意。她善于运用灵活多样的修辞手法,来熔炼优美的文学语言,表现出女性的细腻、婉约、柔美隽丽,让作品充满明朗俊逸的色调。
1. 化用古代诗词进入自己的文字。冰心自己也在1963年的《谈点读书与写作的甘苦》中写道:“在手边和枕边,常常放几本古典的散文或诗词,为什么说古典的呢?因为今人的一些好的词汇有不少还是从古典书里来的。”正因为冰心精通古代文学,能非常熟练地背诵大量古代诗词,甚至养成这样的习惯:对于眼前的景物人事,或心中的喜怒哀乐,常常会脱口而出地引用古代诗词中的某些句子来表达她的感受,抒发她的情绪。
除了经常引用古代诗人的诗句外,冰心更多的是把古代诗句加以变化剪裁,用来作为表情达意的语汇,从而使自己的语言色彩更加丰富。冰心的散文中经常用到的“浮云蔽日”“山雨欲来”“斜风细雨”“柳暗花明”“雨雪霏霏”等,都是把古诗句化作自己的用语。《寄小读者通讯十六》冰心写在冰雪中行走:“下楼微步雪林中曲折行来,偶然回顾,一身自冰玉丛中穿过,小楼一角,隐隐看见我的帘幕。虽然一般的高处不胜寒,而此琼楼玉宇,竟在人间,而非天上。”这些文字很明显是从苏东坡的《水调歌头》中的“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间”演化而来的。
又如《只拣儿童多处行》中写道:“这情景实在有趣!我想起两句诗:‘儿童不解春何在,只拣游人多处行’,反过来也可以说,‘游人不解春何在,只拣儿童多处行’。”这句很明显是引用了李商隐的《暮秋独游曲江》中的诗句,并进行了巧妙而贴切地化用。这样不仅增加了文章文采,也彰显了她散文明朗的艺术色调。
2. 在散文创作中运用了多处比喻,使文字更加具体化与形象化,给人以鲜明深刻的印象,使文章形成了明快的节奏美。如《只拣儿童多处行》的开头写道:“从香山归来,路过颐和园,看见颐和园,看见成百盈千的孩子,闹嚷嚷地从门内挤了出来。就像从一只大魔术匣子里,飞涌出一群接着一群的小天使。”这是一个形象生动的比喻句,用“魔术匣子”来比喻颐和园,突出了颐和园内涵的丰富,给人以巨大的想象空间;用“小天使”来比喻孩子们,“天使”本来是指宗教中神的使者,西方文学艺术中,天使的形象多为带翅膀的少女和小孩。冰心说孩子们是“从大魔术匣子里飞出的小天使”,把颐和园的大门一打开,变幻出了无数让作者挚爱的惊喜——漂亮的、可爱的、充满活力的儿童!一个“飞”字,既让我们想到天使的翅膀,更让人看到了孩子的活泼可爱。这里冰心用生花妙笔,把情景再次呈现在我们的脑海里,让读者感受到儿童的多与欢快。又如“走进玉澜堂的院落里,眼睛突然地一亮,那几棵大海棠树,开满了密密层层的淡红的花,这繁花开得从树枝开到树梢,不留一点空隙,阳光下就像几座喷花的飞泉……”冰心用“喷花的飞泉”比喻密密层层的海棠花,突出了花开之多、之密、之美,既让人感受到海棠花旺盛的生命力,觉得海棠花充满了勃勃生机和活力,更让人感觉到春光的饱满与烂漫。
11．续写《凡卡》
凡卡正在熟睡着，忽然被一阵打骂声吵醒了，他睁开眼睛一看，原来是老板和老板娘指着他在骂，凡卡连忙起来干活，心里想：爷爷一定会来接我的。
这时假，邮差正在整理信件，翻到凡卡的那封信时，看见上面没写清楚地址，就扔在一边不管了。过了一会儿，过来一个好心又有钱的人看到了这封信，他打开信读了读里面的内容，对凡卡产生了同情，他决定把凡卡领回自己家里。他就四处打听凡卡的下落，终于有一天他找到了，他悄悄地走进去把凡卡领走了，那一天老板和老板娘正好不在，没有看见。
凡卡到了那个好心人家里生活，那个好心人给他买了棉袄和鞋子，还给他好吃的吃，让他和自己的孩子在一起读书。凡卡幸福地成长着，长大了以后，有了一份很好的工作，他又春秋帮助了别的穷苦的人。后来凡卡又参加了革命，为俄国沙皇统治努力工作。
关键词：冰雹；预报方法；指标
中图分类号：P45 文献标识码：A
冰雹是昌图县重要的气象灾害之一，如果冰雹天气能够预报准确，及时通知有关部门，提前采取防御措施，会收到很好的防御效果，降低农业经济损失。
昌图县委县政府对人工防雹工作非常重视，多年来建立了人工防雹站13个，重点放在有烟叶生产的乡镇，每个防雹站都安排一套防雹火箭设备，有39名专业人员。每年都按时召开人工防雹工作会议，部署防雹工作。
昌图县气象局在人工防雹方面做了很多工作，每年按时进行设备年检、维护，火箭弹收发管理，作业人员指导、培训、考试，各项制度建立，作业统计等。
预报人员在烟叶生产期间，每天都注意监测天气变化，如果发现有较强雷达回波进入县内，就及时通知有关领导和全体防雹人员，指挥各防雹站进行防雹作业。多年来人工防雹取得了明显的效果，得到了领导和烟农的认可。
冰雹是由强对流天气系统引起的，它范围小，生命史短，但来势凶猛，强度大，并常常伴有雷电、狂风、强降水、急降温等特征。
冰雹天气需要有强的潜在不稳定条件，明显的触发系统，低层需要充沛的水汽条件。冰雹多发生在对流层中低层显著湿区（T-Td
切变与温度锋区或干线相交点附近；850hPa与500hPa风向顺时针旋转60°以上；850hPa温度脊与500hPa温度槽相交点附近；T（700-500）大于18℃区域。
1 天气背景
700hPa天气分析图上，槽后或冷涡后有冷空气补充，正涡度较大，一般在槽前、槽的中下部，或冷涡的底部和西南部易出现冰雹天气。降雹前地面天气闷热，飑线带状回波易带有冰雹天气。
主要考虑大尺度系统是否使得大气变得更加不稳定；垂直风切变考察；抬升机制考察；水汽条件的分析等。地面自动站资料昌图县附近有风切变。
850hPa昌图县附近有切变，切变南侧偏南风大于12m/s（急流）；500hPa与850hPa风速差大于20m/s，且风向随高度顺转；云图有涡旋状云系，降雹区位于云团前端；水汽图上云团水汽较强。
2 物理量
SI指数（沙氏指数）：SI指数较小，在2以下，表示气层不稳定。
K指数：K指数较大，在24以上，表示层结不稳定。
风切变：风向垂直切变明显，从低层偏南风向上转为东北风；从下到上风速切变也大，下小上大。
湿切变：低层湿舌区（高湿区）与高层干区重叠，或低层湿平流与高层干平流重叠，形成对流不稳定。
假相当位温：低层高温区与高层低温区重叠，形成热力不稳定。
3 雷达回波中降雹指标
回波强度≥50dBz，可有雹；回波顶高度≥10km，可有雹；垂直积分液态含水量≥35kg/m2，容易降雹，垂直累积液态含水量越大，冰雹直径越大。回波发展初期2～3体扫内，垂直累积液态水含量迅速增大，一般每个体扫增加10～30kg/m2，这是冰雹独特的特征。冰雹指数为实心正三角时，大多有降雹[1]。
4 大冰雹
雷达回波：根据冰雹增长的特征，与上升气流强度和区域大小有关的强度回波特征和速度回波特征是大冰天气很有价值的指标。这些特征回波是：高悬的强反射率因子回波；风暴顶强烈辐散。
特别简单有效的判断有无大冰雹的方法是根据强回波区（45～55dBz）相对于0℃和-20℃等温线高度的位置。当强回波区扩展到-20℃等温线高度之上时，对强降雹的潜势贡献最大。
判断强降雹，还可以根据VIL值的大小判断大冰雹出现的可能性。但是判断大冰雹的VIL阈值季节差别很大。有人定义了VIL与风暴顶高度之比为VIL密度，VIL密度超过4g/m3 时，则风暴几乎肯定会产生直径超过2cm的大冰雹。
冰雹的三体散射现象及其特征形成过程：向前的雷达波束的一部分被大的降水粒子（如冰雹）散射到地面上；地面将散射波反射回空中的有降水粒子构成的强散射区域；由地面反射到空中的有降水粒子构成的强散射区域的雷达回波又被散射回雷达。
对于S 波段（10cm）雷达，出现三体散射现象表明风暴中存在大冰雹。三体散射是大冰雹的充分条件，但不是必要条件，所以三体散射在业务上被用作大冰雹预警的一个指标（三体散射又称火焰回波或雹钉），而C 波段三体散射出现的机会大一些，所以C 波段的三体散射不一定表明大冰雹存在[2]。
参考文献
[1] 王福侠，张守保，裴宇杰，刘晓霞.可能降雹多普勒雷达产品特征指标分析[J].气象科技，2008（02）.
本文介绍了武汉国际舒展中心的空调、供暖、防排烟设计。着重介绍了蓄冰、蓄热系统的形式、特点及运行方式。蓄冰系统采用主机位于上游的串联形式；蓄热设备为自然分层的垂直层流型蓄热槽。大空间展厅采用了喷口送风分层空调。
关键词 蓄冰系统，蓄热系统，散流器，分层空调，防排烟
一、 工程概况
武汉国际会展中心（以下简称会展中心），位于汉口解放大道与京汉大道之间，是目前武汉市最具规模、配套设施最先进的国际展览、会议中心。占地面积7.69万㎡，总建筑面积12.6万㎡，地下五层，地下二层。展厅面积为4.7万㎡，其中7000㎡超大型展厅一个，4000㎡的大型展厅五个及一批中、小展厅；会议面积2.1万㎡，其中800座的大会议厅，除具有一般会议、放映、演出功能外，还具有同时进行8种语言同声传译的功能；另外配套有快餐厅、商务中心等。武汉国际会展中心已成为武汉市的又一标志性建筑。
二 空调冷热源
会议展览类空调负荷，随会议和展览的规模、内容及时段的不同有很大变化。而且整个空调系统所耗电能也十分巨大，这就要求空调系统不但具有较强的应变及调节能力，还应具备一定的节能功效。而蓄能系统，能切实满足上述要求。它是由主机及蓄能槽两部分组成，能够根据负荷变化情况灵活的进行多种方式组合，提供空调所需冷热负荷。它还具有很强的备用性，在电力有限的情况下，仅需很少的电量，通过释能而满足空调负荷的要求。
近年来武汉市推广实施了分时电价政策，峰谷电价比值达到4：1。市供电局对采用蓄能系统的工程，不仅分时计量电价，还降档收费。根据电价政策，综合其初投资、运行费用及投资回收年限等多种因素，会展中心空调系统的冷热源采用了夏季部分蓄冰，冬季全额蓄热的方式。
1.空调蓄冰系统
会展中心空调设计日最高冷负荷为12230kw，全日总冷负荷为87870kWh。制冷主机采用美国约克公司生产的四台1800kW双工况螺杆式冷水机组，载冷剂为25%（质量）乙烯乙二醇水溶液。蓄冰设备为美国BAC公司生产的蛇形钢盘管，共24组，沉浸在钢筋混凝土水槽内。夜间制冰蓄冷，其盘管进液温度为-6℃，总蓄冷量35860kWh，蓄冰率为38%。白天供冷时，由板式热器回来的11℃溶液经制冷主机降至7℃，再进入蓄冰槽，盘管出液温度3.3℃。
考虑到系统的可靠性、稳定性及经济性，蓄冰系统制冷主机位于上游的串联方式，即经板式换热器回来温度较高的乙二醇溶液先进入制冷主机降温，再到蓄冰槽降至空调负荷所需的温度。较高温度的溶液先进入制冷主机，可以提高制冷主机效率，降低装机容量，节约运行费用。与常规空调相比，会展中心制冷主机装机容量减少41%，冷冻站内配电容量减少36%。
系统运行通过阀门控制，可实现蓄冰槽单独融冰供冷、双工况制冷主机单独供冷、蓄冰槽与双工况制冷主机联合供冷等不同运行模式。图1为设计日冷负荷平衡图，图2为蓄冰空调系统流程图。系统运行策略实行优化控制，在设计日工况采用制冷主机优先，为降低运行费用，在峰值电价时段，只开三台制冷主机，平价时段四台制冷主机全开，冷负荷不足部分由融冰补充。非设计日工况采用融冰优先，根据负荷预测及实时监控，合理分配各时段融冰量，最大限度减少峰值电价时制冷主机的开启，随着负荷的减少，直到采用全融冰供冷。这样无论什么情况，储存的冰量都可以得到充分利用，充分发挥蓄冰空调削峰填谷，减少电网高峰用电量，节省运行费用的作用。
图2 蓄冰空调系统流程图
2.空调蓄热系统
(1) 蓄热槽设计
本工程在初步设计时，曾考虑采用蓄冰槽兼作蓄热用，这样可以减少因采用蓄能系统而增加的建筑空间。但在后来的调查讨论中发现，冷热共槽，由于腐蚀的原因，使得运行效果很不理想，冰盘管在两、三年时间内就腐蚀穿孔。如果在水中加防腐剂，可以减轻腐蚀的影响，但会改变水的冰点，使得蓄冰过程无法控制。若冬夏季换水，则会大大增加水处理费用，故在施工图设计时，采用冷热分槽。
会展中心设计日最高热负荷为6830kw，全日总热负荷36280kwh。制热设备为美国富尔顿公司生产的三台1800kW的电锅炉，蓄热设备为垂直层流型热水槽，蓄热终温90℃，用热终温52℃。系统正常运行时为夜间蓄热，白天关闭电锅炉，完全利用所蓄热量供暖，在特殊情况下，也可用电锅炉直接供暖。图3为蓄热空调系统流程图。
蓄热槽位于地下一层，为一23.7×16×6.5m的钢筋混凝土池子，与主体建筑联为一体，为减少温度应力对主体结构的影响，水池采用内保温，保温材料为100mm厚聚氨酯发泡板材，内衬五布六涂玻璃钢防水层。
(2) 散流器设计
垂直流型蓄热槽，为实现自然分层的目的，要求在蓄热释热过程中，温度较高的水始终从槽上部流入或流出，温度较低的水始终从槽下部流出或流入。故在槽内设置了上下两组均匀分配水流的散流器，并且上散流器开口向上，下散流器开口向下。蓄热时锅炉送来的热水由上散流器进入蓄热槽，而冷水由下散流器流出，进入锅炉加热。在释热循环中，水流方向相反。
影响蓄热效率的一个重要因素是斜温层，即由于冷热水间自然的导热作用而形成的一个冷热温度过渡层，它的存在减少了实际可用蓄热量，但它也能有效的防止蓄热槽下部冷水与上部热水的混合，散流器设计的要点就是要在蓄热槽内获得较薄的、稳定而明确的斜温层。
根据流体力学原则，当槽内流体浮力大于惯性力， 即弗劳德数Fr
式中 q----散流器单位长度流量，m3/s·m；
g----重力加速度，m/s2；
h----散流器进口开口高度，m；
ρi----进口水密度，kg/m3；
ρa----槽内水密度，kg/m3；
v----进口水的运动粘度，m2/s。
从式(1)、(2)中可以看出，Fr、Re除与流量、供回水温差有关外，还与散流器的设计密切相关，好的散流器可以形成稳定的斜温层实现较佳的分层效果。
会展中心的设计中，每台散流器设计成H型，由于槽体较长，为使流量分配均匀，每组散流器均设计成三台并联形式，每台散流器设一流量平衡阀。取Re=850，同时控制Fr＜1，x 经计算散流器开口角度120°，开口宽11mm，出口流速0.26m/s。
3.热力交换系统
蓄冰蓄热系统与空调末端用板式换热器隔开，可减少乙二醇及软水处理量，通过热交换，夏季向末端供给7/12℃冷水，冬季供给50/40℃热水。
三、空调水系统
空调末端水系统采用一次泵变流量系统，由于冬夏季空调循环水量相差很大，为节省电能，冬夏分设循环水泵。水系统共分为五个环路，其中地下展厅两个环路，地上东、西展区各一个环路，中心花篮为一个环路。每个环路的回水总管上各设一个流量平衡阀。
四、 空调方式
1.高大展厅：会展中心高大展厅较多，如果采用全空调方式，势必造成很大的能源浪费，对这类面积、空间都很大的展厅，设计采用分层空调方式，根据射程及建筑空间造型，在4～9m的高度上采用德国妥思公司生产的DUK型远程投设喷口侧送风。空气处理机组设在展厅的局部夹层内，夹层下部一般采用散流器下送风。
2.展示大厅：位于中心花篮五层的城市展示大厅，为全玻璃造型，层高25m，不仅热工性能差，而且给空调管道的敷设带来很大的困难。设计将空调机组设在四层吊顶内，通过六根异形风柱向大厅内人流区送风。每根风柱风量约12000m3/h，送风口高度3.5m。
3.交通大厅：一层的交通大厅，空间较高，且形成有南北贯通的穿堂风，空调系统在冬季很难实现设计温度。因此，在该大厅内采用了空调送风与低温地板辐射相结合的供暖形式。低温地面散热量为105w/m2，新风负荷，由空调系统承担。
4.中小展厅：层高≤7m的中小展厅、会议室等采用散流器或条缝型风口下送风。
5.办公及洽谈室采用风机盘管加新风方式。
6.信息中心，运行方式不同于展厅，且有较大面积的内部区，为保证过渡季节的空调效果，采用VRV系统；消防控制中心采用分体式风冷热泵机组。
五、 防排烟设计
1. 地下二层汽车库，停车位450个，分为两个防火分区。设计的机械排烟系统，兼作平时排风系统，排风、排烟量均为6次/h。
2. 地下展厅的排烟系统与空调系统相结合，经过阀门切换，利用空调送风管作火灾时的排烟管道，在过渡季节也可利用此系统作排风用。
3. 地上展厅、会议厅等部位，均利用平风系统与专用排烟风机共同作火灾时的排烟系统。对于室内净高大于6m的空间，不划分防烟分区，排烟风量参照中庭排烟的计算方法确定。
4. 四层多功能厅、五层大会议厅，面积大、人员多，火灾时，疏散困难。建筑设计时，在这两处均设计了疏散走廊。在设计中，将疏散走廊视为避难间，设置机械加压送风系统，阻止烟气进入走廊，使滞留人员，迅速地疏散至安全地带。
5. 凡不具备自然排烟条件的防烟楼梯间、消防电梯前室或合用前室，均设置正压送风系统。
六、 结束语
武汉国际会展中心，建筑面积大、空间变化多样，使用功能复杂，建筑热工性能差，对空调设计极具挑战性。在空调系统设计中，合理确定蓄能比例，优化蓄能系统设计，并且根据具体的空调对象，选用不同的空调末端送回风方式，不仅能实现较好的空调效果，还能获得较好的经济效益。目前，会展中心已建成使用，空调系统尚未全面投入运行，从部分运行情况看，空调效果良好。
七、 参考文献
摘要：冰心是我国现代文坛杰出的散文家、小说家，也是优秀的儿童文学家和诗人。她的作品总散发着“爱”的光芒，让人们感受到人间的温情和光环。本文将从冰心的教育环境、“爱的哲学”、写作主题、叙事结构方面来分析基督教对冰心创作的影响。
关键词：教育环境；爱的哲学；主题；叙事结构
冰心是我国现代文坛中的一位伟大的女性作家。她既是杰出的散文家、小说家，又是一位优秀的儿童文学家和诗人。冰心的作品让我们感受到了人间的温情、人性的光环，总是散发着“爱”的光芒。冰心是现代作家中接受和表现其基督教思想最深的作家之一。“如同研究鲁迅就不能不细致地研究进化论对他的影响，研究郭沫若不能不深入探讨泛神论对他的影响一样，研究冰心也须细致深入地考察其基督教对冰心创作的影响。”[1]本文将从冰心的教育环境、“爱的哲学”、 写作主题、叙事结构方面来分析基督教对冰心创作的影响。
一、教育环境中的基督教氛围对冰心的影响
（一）家庭环境的基督教传统对冰心的影响。
家庭因素在一个人的成长和发展过程中扮演着极为重要的角色。而冰心的家庭则具有一定的基督教色彩。冰心和她的三个弟弟出生时，是请的教会医院的女医生来接生。二伯父在英华书院（教会学校）教中文，他的同事们都是传教士，与冰心家有着往来。冰心的舅舅则与北京基督教青年会有着密切关系。冰心的大弟弟和舅舅的儿子都在青年会夜校学英文。家中的亲人大都与基督教会有着或多或少的往来，他们身上所携带的基督教的气息也会慢慢地感染着年少的冰心，从而潜移默化地影响着冰心的思想、性格，其影响进而不可避免地辐射至冰心以后的创作。
冰心的父母都是有文化有知识的开明之人，他们将小冰心送入了贝满女子中学接受教育。在这里，冰心被教会学校浓厚的基督教氛围包裹着。她的同学基本都是基督教徒，课程多富有基督的色彩。“我们的圣经课从《旧约》读到了《新约》，我从《福音》书里了解了耶稣基督这个‘人’”。[2]冰心在《我的中学时代》中写道：“在我十几年海内外的学校生活中，也就是中学时代，给我印象最深，对我的性格影响也最大。”中学时代在教会学校的生活，让冰心正式开始学习基督教教义，也使她更加明了了“爱”的内涵，从而影响了她的性格思想和创作，进而形成了“爱的哲学”的雏形。
（二）学校环境的基督教色彩对冰心的影响。
中学毕业后，冰心进入了华北协和女子大学就读，后又进入燕京大学。这两所学校同样是教会学校，教学的主要内容仍然是基督教义。在燕京大学，冰心结识了校长司徒雷登和女教师鲍贵思。这两人都是虔诚的基督教徒，冰心受他们二人基督精神的影响极大。
司徒雷登是著名的传教士，极具基督徒“博爱”精神。他广布福音，普度众生，关心并同情着中国百姓，试图用“爱”来感召众人。燕京大学的校训“Freedom Through Truth For Service”（以真理得自由而服务）。就是他根据《圣经》而制订的。司徒雷登一直用着宽容的心去爱护他的学生们。女教师鲍贵思十分喜爱冰心，她指引着冰心更近地接触基督教义，了解其深沉的内在。
在燕京大学浓厚的基督教氛围下，受博爱主义的熏陶和感召及在鲍贵思的指引下，冰心接受了洗礼，她更加贴近了基督教义。她的思想也就是在这个阶段逐渐形成，“又因着基督教义的影响，潜隐地形成了我自己‘爱’的哲学”。[3]因此，在教会学校的学习使冰心的思想逐渐成熟，其创作也慢慢成形，“爱的哲学”也愈发深透。
二、“爱的哲学”的形成受基督教的影响
在基督教的世界里，每一个人都有着自己对《圣经》及基督教义的理解，都有着自己在思想中所形成的上帝，从而建构自己理想的国度。耶稣布道的核心是“爱”，爱世界所有的人乃至罪人和敌人。耶稣传教的目的是要唤醒人们的信仰把大众引向光明。耶稣有着博大的人道主义胸怀，“他创造了一个纯洁的灵魂世界，在那里人们可以找到在现实世界中徒然寻找的东西。一种绝对的纯洁，与世界的肮脏完全地分开的纯洁；一种自由，在实际社会中不可能有的自由”。[4]耶稣和基督教义对冰心“爱的哲学”的形成有着至关重要的影响。她想做一个高尚、正直、纯粹的人，希望用上帝般的“博爱”去对待世间之人。
“‘她’看到了一个穷苦木匠家庭的私生子，竟然能有那么多信从他的人，而且因为宣传‘爱人如己’，而被残酷地钉在十字架上，这个形象是可敬的。”[2]冰心从耶稣的受难中读出了“爱”的崇高，意在唤醒麻木愚昧的众人，用自己的苦难去拯救人类邪恶的灵魂。这使冰心“爱的哲学”带上了感性色彩也具有了有别于迷信的神性。
基督教的博爱精神重要诫命之一是“爱如己出”，世上的人们都是上帝的子女，要互相友爱；不仅要爱自己的家庭、朋友、友善之人，还要爱自己的敌人。《超人》中的何彬，本是一个冷漠对待世间万事的人，他不同情、怜悯任何人，但是受孩子禄儿及他母亲“爱”的影响，他明白“世界上的母亲和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的”。《一个军官的笔记》写道：“上帝也要擦干他们一切的眼泪；不再有死，也不再有悲哀、哭号、疼痛；因为以前的事都过去了。”这些文本中都渗透着冰心“爱的哲学”让人感受到博爱伟大的力量，宣扬了爱的“神圣无边”。
“爱的哲学”是冰心文学书写的灵魂，是冰心作品中的文学精神。冰心在作品中宣扬爱的福音，她以“爱的哲学”领悟人生，探求生命的奥秘和意义，营造出幸福的精神乐园。“在她的作品中，也还有基督教思想的血液存在，这些血液，是流贯在她的爱的哲学之中。[5]“有了爱就有了一切”。冰心的爱是渗透着基督教义的“博爱”，她希冀用“爱”来感召人类，融化他们心中的坚冰，带给他们心灵的宁静和温暖，从而进入一种心灵和谐的境界。
三、写作主题颇受基督教影响
冰心早期的诗歌、散文及小说中的主题主要是歌颂母爱、歌颂童心、歌颂自然，呈现出较为浓郁的基督教文化意味。
（一）母爱主题。
冰心生长在幸福的家庭中，她深深地感受到了来自母亲温暖的母爱。这种爱“具有为生命立基的唯一性、超越时空的永恒性、灵魂奔赴的神圣性、分担苦弱的救世性”。[6]“冰心话语中的母亲，不是人间母亲，而是神圣母亲。她是上帝，是基督，是弥赛亚。到此，冰心爱的诗学中的爱是母亲，母亲是爱，就转化成了：爱是上帝，上帝是爱。”[6]冰心歌颂母爱，她认为母亲和上帝一样，是创世者。她创造了新的生命，甘愿为子女奉献自己无私的爱。冰心歌颂母亲的文章中大量使用《圣经》中赞美上帝的语句来颂扬大爱无疆的母亲。慢慢地受基督教的影响，冰心渐渐将对母爱的歌颂上升到了。
（二）赞美孩子。
基督教要求教徒须变成小孩才能进天国，小孩子在天国里是最大的。基督教文化认为：“游弋于宇宙大化中的婴儿，他就是宇宙中的一部分，他的感觉就是宇宙本身，他的呼喊，他的骚动，他的喜乐都发自宇宙的最深处”。[7]孩子在冰心的作品中是天使的象征。他们是上帝派来的使者来指引人们走向光明。《最后的使者》中，那个双翅雪白、挟着金斧的婴儿就是最后的使者，是他用金斧劈开世间的黑暗，给世人带来了光明和希望。“万千的天使,/要起来歌颂孩子,/小孩子他细小的身躯里,/涵着伟大的灵魂。/”“真理,/在婴儿的沉默中,/不在聪明人的辩论中。/”冰心极喜爱小孩，孩子拥有着童心，是世间最纯真、最纯洁的。作品中的孩子没有了童稚气，言行与实际年龄不统一，他们说的是极具人生哲理的话语，具有神圣乃至神秘气质，往往像天使般启发者人们，带领迷茫之人找到正确的出路。
（三）赞美自然。
冰心生活在海边，在大自然的怀抱中度过了自己无忧无虑的童年。冰心喜欢大自然，歌颂自然一直是冰心作品中永远的主题。大海、繁星、云霞、花草等活跃于冰心的笔下，散发出一种爱的生命气息。“大海啊,/哪一颗星没有光?/那一朵花没有香？/哪一次我的思潮里,/没有你波涛的清响？/”（《繁星》）“上帝呵!/感谢你“自然”的风雨!/（《春水》）自然万物都是上帝造出来的，是上帝“爱”的结晶，赞美自然也是受到了基督教义的影响。
冰心“爱的哲学”指的是母爱、童心和自然，而上帝的“爱”都隐含在母爱、童心、自然中。“万有都蕴藏着上帝，万有都表现着上帝。”[8]冰心则通过对母亲、童心、自然地歌颂，赞美了万能的上帝。
冰心受基督教的影响，歌颂的主题带有较明显的宗教意味。她对上帝充满崇拜、敬畏之情，希望用赞美上帝来获得心灵上的宁静，也为当下受苦难的中国民众指引出一条光明大道。
四、叙事结构
基督教是一种爱的宗教，它最基本的内涵是默默奉献、无私给予及宽恕救赎。上帝是世间万事万物的创始者。上帝是不忍看人类继续混沌下去而惩罚他们，也正因为爱，上帝才派自己的爱子耶稣下世间遭受苦难来为人类赎罪。
冰心作品中的叙事结构常用《圣经》式的救赎模式来行文。如《超人》中的何彬，他是“”后的孤独青年，信奉尼采，没有朋友，没有欢乐，认为爱和怜悯都是恶，但是病童禄儿和梦中的母亲用爱感化了他，唤醒了他尘封的灵魂。是伟大的爱感召了他，救赎了他。《一个不重要的军人》中的福和，他替赖账的士兵付钱，替受欺负的小孩承受痛苦，他甘愿痛苦自己、牺牲自己来获得灵魂的升华，他是真善美的象征，是代世人受难的耶稣形象。《我的学生》中的S，心甘情愿地放弃了优越的条件而去艰难的边区去工作。虽然她在边区过着饱受磨难的生活，但她无怨无悔，乐观开朗地为建设边区奉献自己的一切。最后她为了救人，自愿输血过多而死。S有着像耶稣般的无私，宁愿为了拯救他人而牺牲自己的生命。
这些文本中处处都显示出如上帝般伟大的博爱。这是源于冰心从小受基督教的影响，文本结构也承现出一种救赎的模式。那些圣洁的形象是冰心理想中最完美的形象。她希望人类都能达到无私的境界，为世人奉献自己，使冷漠的世间能出现温暖的光辉。
冰心认为“有了爱就有了一切”，她“呼吁人们要以基督之心为心，仿效他伟大的人格，并希望在争到自由、辨明真理之后，我们要以德报怨，用仁爱柔软的心走上和平建设的道路，让伟大的爱的人格，爱的伟大的力量，充满全世界”。[9]冰心用爱为人们建成了一个理想的境界，指引人们放弃邪念，用爱和人交往，用爱去感召他人！
参考文献：
[1]杨剑龙.基督教与冰心“五四”时期的创作[J].江海学刊.1995，（6）。
[2]冰心，吴文藻.有了爱就有了一切[M].南京：江苏文艺出版社.1998。
[3]冰心.冰心全集：第二卷[M].福州：海峡文艺出版社. 1994
[4]勒楠.耶稣的一生[M].商务印书馆.1998。
[5]阿英.现代十六家小品[M].上海：光明书局.1935。
[6]唐小林.看不见的签名：现代汉语诗学与基督教.北京：中国社会科学出版社、华龄出版社.2006。
[7]阎国忠.基督教与美学.沈阳：辽宁人民出版社. 1989。
“雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。――真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！
凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在云光里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。――这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。”
――冰心《笑》
【文章导读】
《笑》发表于1921年的《小说月报》第1号上，是冰心的成名作。
《笑》是一个具有象征意义的标题，也是一个寄予西方人文主义思想的形象。她用我国传统的创美方式诠释西方的这一思想。在新文学中，冰心的《笑》不愧为中西合璧的美文典范。
冰心这篇散文写于她20岁时的1920年，在此前，她也开始创作小说了。她中学时代在教会女子学校学习，形成了她自己的“爱”的哲学，具体为母爱、童心和自然，《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动热潮时期，在思想上和形式上都有别于旧文学，而此时，正在逐渐展现新文学形式的雏形，从时间上看，冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且，把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现，在当时具有普遍性，而《笑》正反映了这种时代精神。但是，文章用了一个具体的形象来传达“爱”的思想，塑造美的形象，汲取我国传统的创美方式，并且审美过程中，只有通过传统的方式才能理解其间的韵味。
【精读感悟】
散文的特点是行散而神不散，本文充分体现了这一特点，以笑为题，引出下文的3个笑容。全文始终是围绕笑展开的，文题起到了点睛的作用。笑是文章的线索，它表现出爱与美。爱的主题是通过文章最后一句话表明的――“这时心下光明澄(chéng)静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的3个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。”
在《笑》里我们看到了3个款款的笑容：第一个笑容是月光映照下画中的安琪儿的，安琪儿是传说中插着翅膀的天使，她的笑容给人们带来福音，自然是可爱而动人的。第二个笑容是一个孩子的，他的笑充满童真。第三个笑容是一个老妇人的，她的充满着母爱的慈祥笑容，同样让“我”难忘。作者为什么要写这样的3个笑 容呢？因为安琪儿的笑象征初生生命所带来的希望与美好。少年的笑，表现了热爱生命的青春朝气。老人的笑，着重表现生命黄昏时期的静谧之美。它们都蕴(yùn)涵着人间最美的东西――爱。仅仅是一个微笑，却能带给人无限的温暖。从图画里的安琪儿的微笑，联想起5年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起10年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。
这3幅微笑的相似之处：这3种笑，都是对我这个陌生人而发的, 每个笑容都是美丽而温柔，亲切而和善。他们向着冰心笑，亲切地笑，一句话也没说，可是拥有孩子般纯真的冰心分明听到：“他们向你问好呢！他们希望和你聊天呢！他们想跟你交朋友呢！”那瞬间的表情，让作者体验到了人世间的美好，以至于让她怀念至今，也体现了普通民众的一种乐观淳朴的情感，虽然身处困境，但仍没有放弃希望，也不忘给人以关怀。而当3幅笑影在作者的似梦似幻的想像中“飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起”，她将对于“爱”和“美”的呼唤转达给了无数读者。
作者所描写的“微笑”犹如在爱和美做基色的画布上盛开的一朵莲花。它的盛开带给我们爱的感受的同时，也把我们引进美的境界。在每一个微笑出现之前，作者总是安排一幅很美丽的自然画面来衬托那种笑，使自然美和人情美融合在了一起。如现实情景里的微笑，出现在雨后清新、恬静的月夜，一幅清美的图画里。5年前的那个微笑以长长的古道、潺潺的流水、湿烟里的绿树、一弯弓儿似的新月，悠闲走着的驴儿做背景。10年前的一幕──迷蒙的小雨，乱转的水泡，鲜丽的麦垄和葡萄架子，构成了一幅生机盎(àng)然的乡村古道图。自然、童心、母爱真正融和在一起，共同成就了一个圣洁美好的理想世界。
微笑无声却胜似千言万语，微笑无声却照亮周遭。它照亮着每一个人，温暖着每一颗心。冰心用美丽纯洁的语言，给我们创造了一个理想的世界，一个充满天使的纯净、母爱的温情的世界，这个世界里每天都奏响圣洁的歌。
【作者简介】
冰心（1900――1999）福建长乐人，原名谢婉莹。现代著名女作家，儿童文学作家，诗人，因其一生刚好度过了一个世纪，所以被称为“世纪老人”，深受人民的喜爱。她一生创作了很多有影响力的作品。其陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国最早的儿童文学力作。
《霞》
二、课时
一课时
三、教学目标
1、了解作者冰心。
2、理解文章的哲理内涵，体会作者对人生的思考、感悟。
3、体会散文“形散神聚”的特点。
4、学习象征手法的运用。
四、教学重点
1、理解文章的哲理内涵
2、学习象征手法运用。
五、教学难点
理解文章的哲理内涵。
六、教学课型
讲读课
七、教学方法
朗读法、提问法、讲解法、音乐欣赏法
八、教具
小黑板、图片、录音机、幻灯机
九、教学过程
（一）学习引导
1．课前预习。要求如下：
①复习散文的文体知识。
②了解作者的生平。
③查字典，读准音，为本文的生字生词正音、释义。
2．导入新课
古诗鉴赏
乐游园
李商隐
向晚不适意，驱车登古园。
夕阳无限好，只是近黄昏。
思考：诗歌表达了诗人怎样的思想感情？本诗的感情基调怎样？
在诗人李商隐的眼中，黄昏、晚霞是带着丝丝哀愁、感伤色彩的。那在其他作家心中又是怎样的呢？今天，我们一起学习冰心的《霞》，看看它们有没有不同！
3．检测练习
（1）、冰心，原名，著有小说、；诗歌《繁星》、；散文、；儿童文学等。《霞》选自，是冰心期的作品。
（2）给下列加点字音，并解释词语
云翳、璀璨、惆怅、衬托
4．作者简介、背景介绍
[幻灯片出示]
冰心(1900年10月5日-1999年2月)，原名谢婉莹。二十世纪杰出的文学大师，小说、诗歌、散文、儿童文学和翻译诸方面都有重要的成就。
主要作品有：
小说《小橘灯》
诗歌集《繁星》《春水》
儿童文学《再寄小读者》（总名为《寄小读者》的通讯散文，是我国儿童文学的奠基之作。）
受基督教博爱思想的影响，冰心早期的作品，多以“爱”为主题，抒写母爱、童真、自然等内容；因此早期的作品有“爱的哲学”之称。
晚期的作品多是抨击时弊的杂文以及充满哲理韵味的散文。《霞》是她晚期哲理散文之一。
（二）研习课文
1.出示教学目标。
今天我们学习的这篇散文，充满了哲理与智慧。作者能够仔细观察生活，从普通的事物身上发现深刻的蕴义，融会个人的体验，深化为更高的哲理，实在值得我们细细体味、学习。
2.朗读体会
（1）方法：自由朗读
（2）朗读的要求：
①体会作者的思想、情感，有感情的朗读。
②划出自己最喜欢的句子。
3.思考讨论活动
（1）整体感知
文章题目是《霞》，那全文都是描写霞吗？不是的话，那文章究竟写了那些内容？
——明确：全文主要写了两方面的内容一是写自然的霞
二是作者的人生感悟
（2）学生自由畅谈自己喜欢的句段或对本文的看法、体会。
（首先同学朗读自己喜欢的句子并谈谈对句子的看法，然后其他同学也谈谈他们的看法，最后老师作总结、引导）
例如：
①“云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。”对此，大家是怎样理解的呢？
（同学们发表意见后，老师出示图片，引导同学们进行对比领悟。）
——由图画我们可以看到，由于光的折射、反射，有云翳的时候霞光就更加色彩缤纷了。
另一方面，我们可以从审美观的角度去理解这句子。这里运用了美丑对比原则的观点看待事物。美丑对比原则是法国作家雨果提出来的。他认为“万物中的一切并非都是合乎人情的美。丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后。美与恶并存，黑暗与光明相当。”当两者并存时，人们因为受到刺激而情绪激动，产生震撼。这时，美的东西就更美，丑的东西就更丑。但是，丑的存在并非是无意义的。丑的价值并不在丑的自身，而在于它衬托了美。因此，在生活中，我们要正确的对待美与丑！
②、“生命不是只要快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成的，互相衬托的。”
——明确；这是作者对人生的感悟，直白而富有哲理韵味。
对于这句话，同学们有什么体会吗？你有过这样的经历、感悟吗？现在，请同学们同桌之间，四人小组间互相的述说、讨论自己的经历或感悟。（学生自由讨论）
③、“快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在‘夕阳无限好’的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。”
——明确：经历过痛苦磨难的生命才更有价值。
用文中的话说，就是“云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。”用我们日常的话说，就是“不见风雨，怎么见彩虹”。唯有经历过苦难、挫折的人生，才是最完美、精彩的。
4、重点分析
（1）散文的特点是“形散神聚”，那在本文中是如何体现的呢？
——明确：本文的“形散”体现在描写内容的时空跨越大。
空间跨越大体现在：文章从重庆乐山写到故乡，又写到美国东岸慰冰湖，超越时空的记叙；时间跨越大体现在：文章从中年写到童年，从晚年又写到青年。
“神聚”聚在作者的“人生感悟”上，诸多材料无一不受这一“感悟”或隐或现的统制，全部材料皆围绕此中心而写。
（2）作者通过霞写出自己的人生感悟，这是运用的是什么手法？
——明确：托物言志（象征）
霞象征着人生的精彩、幸福和快乐，只有快乐和痛苦相互衬托，相互重叠，才能构成精彩、幸福、完整、充实的人生。
从全文看，文章以《霞》为题，要三大妙处：一.“霞”是贯穿全文的线索；二.“霞”蕴涵着人生的哲理；三.“霞”象征着人生的精神、幸福和快乐。
5、写法探究
本文运用托物言志的手法，由具体而抽象。作者由霞的感悟揭示自己对生命的理解。由具体而抽象不仅给人印象深刻，而且避免了说教，更易感染人。
（三）音乐鉴赏，深化理解
听歌曲《阳光总在风雨后》，体会本文的深刻含义，并畅谈自己的学习后感。
（四）迁移活动
运用象征的手法，赋予以下词语可以寄寓的象征义，并尝试写成一段短话。（也可以自选题材）
1．灯光——4.白色——
2．绿色——5.彩虹——
3．红色——6。粉笔——
十、板书设计
霞
冰心
云彩
自然的霞璀璨
云翳托
物人生的精神
霞言幸福和快乐
快乐志
人生感悟精彩
痛苦
1、茅盾。原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家；
2、老舍。原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得人民艺术家称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、剧本《茶馆》；
3、冰心。原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自一片冰心在玉壶；
4、徐志摩。浙江海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员；
5、刘半农。江苏江阴人，原名寿彭，后名复，初字半侬，后改半农，晚号曲庵，中国新文化运动先驱，文学家、语言学家和教育家。
（来源：文章屋网 ）
【范文一】：
冰心是一位古今中外的作家，她真实的名字是谢婉莹，完成过许多部作品，最著名的是《冰心儿童文学》和《冰心散文》中的小桔灯。
小桔灯这篇文章很感人，那位小女孩，妈妈生病了，爸爸失踪了，完全是靠自己养活自己，当然，还有那位妈妈。从小女孩编桔子灯的那段描述看出小女孩非常独立，能够那么熟练的编好桔子灯。其实，每个孩子完全可以像小女孩那样独立的完成一些事情，但是因为有父母在，就会完全的依赖他们，心里会有一种既然父母可以完成，那就不用自己完成的一种想法，你仔细想想，如果有一天你的遭遇和小女孩一样，那你怎么养活自己。父母也要多给孩子一些自由的空间，让他学会独立自主。
冰心最喜欢的教师是T老师，在她心目中，T老师是女老师中最美丽、最和平、最善诱的一位，可以用“螓首蛾眉，齿如编贝”这八个字来形容。冰心小时候是T老师认为神速聪明，长大以后更是出众。但冰心说，其实有一大半是T老师的功劳，要不是她给自己补算学这一课，自己又怎么能继续在这个由比她大的同学组成的班级中学习呢?虽然有一句话说父母是孩子最好的老师，可是成长的路上并不能缺少老师，就算父母是什么研究生、博士，也不能取代老师给予孩子的帮助和教育。
冰心认为在她见过的女孩子中，最出挑，最漂亮的是C女士，她很有气质，而且在学校中也担任大官，每次都能听见她在台上演讲，她的声音清晰、响亮，给人眼前一亮的感觉，冰心曾说过，她去过东京、纽约、伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科……但从来没有见过比C女士更漂亮，更有气质的人了。
冰心散文里的吸引人的内容还有很多，讲述了冰心的伙伴、家人，讲述了她经历的各种事情，冰心就是这样出众。其实，只要我们能坚持、努力，也能像冰心这样，成为一位大作家。
【范文二】：
冰心，原名谢婉莹，生于福建省长乐县一个海军军官家庭。“五四”运动参加了学生运动，开始了文学创作。她的主要作品有《繁星》、《春水》 《樱花》等等。我最喜欢读冰心的《冰心散文》，里面记载了冰心儿时至年老的所有事情。
窗外到下着濛濛细雨，屋里，我在津津有味地读着和，好像在和作者面对面交流。当我看到冰心写的《成功的花》时，我停止了翻页。我在想……《成功的花》是冰心在三十年前定给中国国家女子排球队的，冰心是为了赞美和鼓励她们，她们七场连捷，在球场上纵横驰骋，所向无敌的雄姿，让冰心深受感动，知道她们背后付出的代价!在她们心中充满了祖国，充满了人民。她们的爱国之心，让我们鲜红的五星红旗，第一次在世界的赛场上徐徐上升，升到了最高位!这都是她们用努力用汗水换来的成功。由此，我想到了很多关于我们……阳光下，一束鲜花，绽放出闪亮的光彩;掌声中，一张笑脸，奔涌着激动的泪花，这所有的成就，在那一刹那，让我醒悟：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，渗透了奋斗的泪泉，牺牲的血雨。这便是花带给我的启示，更是成功者馈赠给我们这一跨世纪的同龄人的至宝。多少次，我们迷恋明星的歌声，向往着世界冠军的英姿，崇 拜着作家――却忘记了对自己的所有的渴望，应该去做无言的努力。
沉思之中不觉想起俄国作家克雷洛夫曾说过的一句话：现实是彼岸，成功是彼岸，中间在湍急的河水，行动则是架在河上的桥梁。我们之所以不能成功，便是这原因。难道我们是怕刀风剑雨的阻挠?是怕离开舒适安逸的港湾?不，让我来告诉你们，急风骤雨固然凶险，宁静的港湾确实温馨，改变鸿鹄的志向――向着理想的蓝天，莫要枉生羽翼一双!我想，一个故事总要留点辛酸，才有令人感动的美丽。不是吗?爱迪生，培根，诺贝尔，居里夫人……他们为了培育成功的花，洒下了多少“奋斗的泪泉”，奉献了多少“牺牲的血雨”。看着那些步入清华、北大校园的学子们，脸上布满了微笑与欣慰。是的，在他们的背后，花了十几年甚至二十几年的辛酸和汗水，每一步，都是他们独自艰难走过。他们的努力换来了美好的前途。我们要想成功，也必须经历风雨，也必须经受挫折。
读了《成功的花》，我实在是受益匪浅!当花儿经历了黑暗的磨砺，经历了风雨的洗礼，怒放出第一朵花儿时，我们所要赞美的不仅仅是花的娇艳，更是赞美花朵之后勃勃涌动的活力和坚强、勇敢的品质。同龄的朋友们，长辈们称我们为祖国的花朵，我们也希望拿着成功的花朵――让我们一起努力吧!
【范文三】：
今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们镇定，勇敢，乐观的精神。
文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时国民党反动派残酷地逮捕，屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。小姑娘的父亲是位地下党员，因党组织遭到破坏，而离开了家。母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊慌失措，哭鼻子，而是能够帮着或替大人做事。这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不容易啊!
当我读到小姑娘独自一人上山，到乡公所楼上打点话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么地勇敢，镇定啊!正因为她坚信：总有一天革命会胜利，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。所以，她有这种勇气，有这种胆量!
在读到作者问她吃过东西了吗?锅里是什么?她笑着回答：“红薯稀饭--我们的年夜饭“时，我的心里感到一阵酸楚。年夜，这是多么诱人的时刻呀!我已经度过了13个年夜。每当这时，我不仅能够受到父母的疼爱，全家人一起吃着香喷喷的饺子，还观看五光十色的烟花，倾听着辟辟啪啪的鞭炮声。我感到这是我最幸福的时刻，我的心里别提有多美了!可是这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走而不知下落，过年只能吃红薯稀饭。然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强，多么了不起的姑娘啊!
【关键词】 手术热；物理降温
1 发热的定义、机制及时相
1.1 发热的定义及机制 体温是由三大营养物质糖、脂肪、蛋白质氧化分解而产生。体温过高又称发热，是指任何原因引起产热过多，散热减少、体温调节障碍、致热原作用于体温调节中枢使调定点上移而引起的体温升高，并超过正常范围。一般腋下温度超过37℃或口腔温度超过37.5℃，一昼夜体温波动在1℃以上称为体温过高[1]。
手术热是指手术后24小时-10天内有2次体温≥38℃或手术次日至5天内每天最高体温平均值有2次≥38℃[2]。
1.2 发热时相
1.2.1 体温上升期 产热大于散热，表现为皮肤苍白、干燥无汗、血管收缩、畏寒，甚至寒战。
1.2.2 高热持续期 产热和散热趋于平衡，表现为面色潮红、口唇干燥、皮肤灼热、呼吸脉搏加快、全身不适。
1.2.3 退热期 散热大于产热，体温恢复正常，表现为大汗、皮肤潮湿。
2 物理降温的作用原理
患者高热期间代谢率和氧消耗量增加，易引起机体内环境的改变，导致一系列并发症的发生，尤其是对中枢神经系统有不利影响。因此，选择有效的降温方法，使患者得到及时有效的降温护理是很重要的。临床表明，物理降温是高热病人首选的降温方法[3]。其方法简便、易行、成本低、副作用少。
人体是以物理的方式散热的，主要散热部位是皮肤，主要方式有辐射、传导、对流和蒸发。物理降温就是通过各种方法加快皮肤的散热，以达到降低体温的目的。
3 物理降温方法
3.1 控制室温法 夏季可用空调、电扇降低环境温度，必要时松解衣服或撤减被褥，让其自然降温，但每次时间不宜过长，一般为每次3-5分钟，如降温效果不理想再改其它措施。
3.2 温水擦浴降温法 温水擦浴一般使用低于患者皮肤温度的温水，即32-34℃左右温水进行擦浴，主要擦拭体表大血管部位，如颈部，腋窝，腹股沟，窝等，这样可以使患者的皮肤温度传导发散。皮肤接受冷刺激后，可使毛细血管收缩继而又扩张。胸前部、腹部、后颈等部位对冷的刺激较敏感，不宜擦浴。王纯玲等[4]研究表明，38-40℃的温水擦浴降温效果明显高于传统的32-34℃温水擦浴法。水温略高于体表温度，擦浴、按摩使血管扩张后，通过传导散热而达到降温目的。在发热的不同时相进行温水擦浴的效果亦不同，温水擦浴在发热高峰期降温较快。38.5℃以下的发热温水擦浴效果更显著，手术吸收热应用温水擦浴，完全可达到降温目的。
3.3 酒精擦浴降温法 首先置冰袋于患者头部，放热水袋于足下，暴露擦拭部位，在操作方式上以滚动按摩手法为好，即用一块小纱布蘸浸25%-35%酒精（32-34℃）置于擦浴的部位，先用手指拖擦，然后用掌部作离心式环状滚动，边滚动边按摩，使皮肤毛细血管先收缩后扩张，在促进血循环的同时，使机体的代谢功能也相应加强，并借酒精的挥发作用带走体表的热量而使体温降低。
3.4 冰袋、冰帽降温法 准备好冰袋，将冰袋置于患者的前额、头顶部和体表大血管流经处（颈部两侧、腋窝、腹股沟等处）。冰帽降温时，将患者头部置于冰帽中，后颈部、双耳廓垫海绵，排水管放桶内。通过传导的原理来降低体温。
3.5 冰盐水灌肠降温法 在进行冷盐水（4℃的盐水）灌肠时，采取左侧卧位，插入7-10cm，液面距不超过30cm，保留30分钟再排出，排便后30、60、90、120分钟测体温并记录。在适当保暖的情况下，暴露四肢皮肤，使室内空气流通，加快散热，在病情允许的情况下，多饮温开水或饮料加速排泄。严密观察病情，注意其生命体征的变化，如是否出现虚脱，或因出汗过多而引起电解质紊乱等现象。
3.6 静脉降温法 姚梅琪等[5]开展了中枢性高热静脉降温法的临床研究，其方法是将病人需常规输入的液体置于冰箱，待液体温度降为0-10℃时取出，用棉套保温，按“静脉输液法”把液体输入病人体内，其降温疗效显著，降温有效率达100%。
4 物理降温的注意事项
4.1 对冷敏感的病人不能用任何方法的物理降温，因会使病人出现寒战，使产热增加而影响降温效果。
4.2 不论采用何种降温方法的同时，都应在足心置热水袋，以减轻脑组织充血、增加舒适。尤其是冰敷头部应重视，降头温可增加脑组织缺氧的耐受性，减少脑组织的耗氧量，降低机体代谢率。
4.3 对有出血倾向、皮疹、皮下出血点及伴有皮肤损害的病人，禁用酒精擦浴，酒精擦浴法往往会导致出血症状加重。
4.4 擦浴时，禁擦后背、胸前区、腹部和足底等处，以免引起不良反应。擦浴时，以拍轼方式进行，因摩擦方式易生热，擦拭血管丰富处，要适当延长时间，以利增加散热。
4.5 采用降温措施30、60、90、120分钟后测量体温，同时密切观察患者血压、脉搏、呼吸及神态变化。
4.6 使用冰块降温时，要经常更换冰袋部位，以防止冻伤。腋下冰袋降温后，腋温的测量不宜在50分钟内进行[6]。
4.7 降温时机应及时准确，当患者寒战时，全身表面及肌肉高度收缩，体温处于上升期，如果此时采取物理降温，便会产生对抗性刺激，导致体温继续上升，此期应给予保暖，让患者处于安静状态，待寒战消失，出现颜面潮红、皮肤灼热、口唇干燥、呼吸和脉搏加快、尿量减少等表现时属高峰期，再行物理降温，效果更佳[7]。
4.8 不论用何种方法降温，都要注意观察患者的病情，生命体征，是否有虚脱现象发生，根据病情补充液体，加强口腔和皮肤护理。
5 小 结
从观察结果看，物理降温后30min效果不明显，不能真实反应降温效果，而降温后60min效果最明显，降温90min后体温又开始有所回升。不同的降温方法降温效果也明显不同。通过临床观察，手术热患者最适宜温水擦浴，方法简便易行，且降温后60min体温下降幅度最大。在临床护理中应根据患者的病情、年龄、机体情况等综合衡量选择正确、安全、有效的物理降温方法，以提供优质的身心整体护理。
参考文献
[1] 李小寒.基础护理学[M].4版.北京：人民卫生出版社，2006，8：147-148.
[2] 仲剑平.医疗护理技术操作常规[M].北京：人民军医出版社，2003：150-152.
[3] 刁莲英.盐水冰袋降温的实验研究[J].护理学杂志，2000，15（8）：488.
[4] 王纯玲.影响温水擦浴降温效果的因素分析[J].河北医药，2008，30（5）：733.
[5] 姚梅琪.中枢性高热静脉降温法临床研究[J].实用护理杂志，1997，13（9）：476.
早在上世纪的1992年，他的第一本散文诗集《在你的风景里》出版后，我曾在《文艺报》撰文有过评论：“剑冰向我们展开了散文诗的一片新的风景线，人生、时代、生活在他的作品中，并非如何灿烂辉煌，或作猎奇地炫示。诗人以其慧眼，以诗人的敏感，触手所及之处，随手拈来一块块平常‘卵石’，经其智性光辉的烛照，诗化手法的点染，便成为一章章精巧灵动的散文诗篇。其出色之处，首先在于他善于炼意，以诗人的敏感发现‘诗因’，经其智性之熔铸，形成坚实、精炼、深刻和新鲜的理性内核，由于抓得准、思想密集度高，肯于舍弃枝叶，便成就了集子中那些玲珑剔透的短章。”我将这段“旧话”一字不改地抄录在这里，用以介绍他的新作，似乎依然适宜。若有不足，可从下面结合一些作品的言说中得到补充。
剑冰不赞成“惟抒情”，或以单一的抒情性来界定散文诗，尤其反对矫情和题材的狭窄上的固化，这一点和我的见解一致。他也不主张以篇幅长短、字数多少界定散文诗，这当然也是对的，集子里的《三星堆》、《水墨周庄》等，虽然较长，却都是很漂亮的散文诗，而非散文。以诗性之有无为主要标准来区分散文和散文诗，或是最主要的尺度吧，当然还有其他，限得过死不好，完全没有界限也不行，这是一个复杂的理论和实践问题，在这里就不多说了。所以提及，一是觉得他集子里如上述两题的成功似可提供一些值得借鉴的经验；二是剑冰散文诗最精彩、最出色、最拿手的，我以为还是那些高度提炼的精短篇章。
譬如《敲门吧》，本来是人们生活中习以为常的“小事”，他却十分自然地提升到一种理性的高度，赋予了多重的人生启迪。难能的是毫无概念化的诗歌气味，而是诗情洋溢的形象化生动活泼的语言警句：“所有的门都在向你开着，/只要你舍得勇气去敲。”这写得何其通俗，却又何其深奥！
再譬如《美丽》，这是被人们用烂了的一个词语，本相抽象，他却掇拾了许多形象的片段，将她写得有声有色。“美丽点亮了目光”，这只能是散文诗的语言。我以为，他既不是诗的，也不是散文的，而恰恰是典型的散文诗语言。为什么？不必解释，只可以意会，真正懂得散文诗文体与语言特色的人是会同意的。这样的语言充满在他的一些佳作中，比如这一章中的：“一定有一种歌声，象腾格尔或才旦卓玛，隐约在正面之中”，“一定有一些大大小小的爱情的种子，悄悄地伴随着微风”等等。
《远方的那夜》更属精炼之最。不过是中秋夜怀人幽思的瞬间捕捉，深沉的心理活动完全从宁静的夜色中折射出来，使一个人们常能触及的抒情谣曲，独具异彩，不落俗套。其空间感的辽阔，艺术张力的间距，和高度简洁的语言风格，形成了强烈的对比。说出的越少，表达得越多，留给读者以想象去补充的余地便越大。这一短章几乎每字每句都颇堪玩味。
“那枚中秋”的“枚”字，用得新颖别致，一下提升到仿佛专供欣赏玩味的艺术境界，而不是生活中一个普通的节日了。不写月光，却写：“水样的夜，没有波纹”，更加冷隽而宁静地抓住了月色的精灵。“忆念的鳞片”将抽象的“思”具象化了，“掠过”使之轻盈如画，有了动感，而“如烟斜柳”更是深得汉语神韵的妙笔。烟与柳都是纤细而飘忽的，复又“斜”似往事之影，人之影，抑或忆念者的眼神呢？因是“柳”，遂有“拂扫着远方的眼睛”这一想象的延伸。“柳”本是“伤别”的意象，在这里，更是一语多义，将平常的思恋写得有声有色。然后笔锋一转，轻轻一跃，归结到“在我的夜空，十五是月蚀”这个月“蚀”的意象，堪称一绝，是什么“蚀”了这一枚中秋圆月呢？是远地相思，思而难见，无限惆怅，尽在其中了。
集子里像这样特别精美的短章还有许多，如《河之语》、《回望电梯》、《秋之恋》、《德天瀑布》、《读晨》、《龙门石窟》等等，难以一一抄笔了。但我还想提一下《无言的雪》，写雪的篇目有好几章，都写得很好，我尤其欣赏这一章，她充满了剑冰散文诗中灵动机智的思路和语言，读起来感到特别舒坦。既有心灵沟通的那种会意的愉悦，又有一种得来仿佛全不费功夫的诗美享受。譬如：
转贴于 “站在雪中，用心与这雪的世界对话，所有的表达都是冷然的。”
这已经是很精微的表达，笔锋一转，又写出更耐人寻味的一句：“火热在冷然之后醒来”。这正是剑冰式的机智，冷然与深刻冷隽与深刻的代表，也体现了散文诗特有的跳跃式流动的妙处。
写山水风光，所谓“旅游诗”之类人们常见，剑冰的集子里也有，但不同于某些人那种近似导游说明的劣质品，他写出了自己独特的感受和发现，不是名胜古迹赋予诗以光辉，而是诗赋予这些名胜古迹以光辉。譬如《凤凰古城》、《水墨周庄》、《三星堆》、《胡杨》等，都是不可多得的精品。
譬如《胡杨》，他赋予了这种树以一种性格，一种品质，一种不死的英雄的魂魄、气度与胆略，却又完全不是抽象概念的，而是掷地有声的诗性光辉。这是一只伸在沙尘中让人“惊恐万状”的“手”，这个惊恐万状是创造性的语言，将原属“贬义”的词性，散发出光芒万丈的雄伟高度。为这一形象作了突出补充的，是它“注定成为荒凉的一部分”，“让荒凉有了立体感”的这一创造性的阐述，胡杨成为荒凉的一个诗意的化身：“就象鹰之于蓝天，鲸之于海洋，只有大漠才能配胡杨”，真是达到了淋漓尽致的诗美高度。
《水墨周庄》和《三星堆》都比较长，难以展开来介绍了，我想说的是，她们与散文的质的区别值得认真分析和体味。虽长，却不是散文的铺叙方式，而是以诗人的感受为章引，切割性地组合，实际上已近于组诗式的结构。其中有些段落独立出来，也是很好的散文诗，譬如《三星堆》的六、九两节，特别是“六”，即“有一池荷花款款而开”那一节，完全可以作为一章优美的散文诗短章而存在。
更重要的恐是语言。散文诗语言的诗性美与音乐节奏感是重要特色，必须坚持。在剑冰的这两个“长篇”中，语言都很出色。如：
“水贯穿了整个周庄”；
“水使一个普通的庄子变得神采飞扬”；
“高速公路将这块古老划出了一道伤痕”；
“那些小路是时间的化石”；
“有鸟在原上飞起，叫不出名字的鸟，起起落落，一些鸟曾在钢的铸件上栖落过，享受过一个王国的仰拜”。
“鸟不灭，时光不灭”。
