时间：2023-05-31 09:09:34
关键词：小诗 《繁星》 爱的哲学 艺术探索
冰心是中国小诗的奠基人，《繁星》是冰心的第一部小诗集，收入诗人一九一九年冬至一九二一年秋所写小诗一百六十四首，最初发表于北京的《晨报》，后结集由商务印书馆于一九二三年出版。《繁星》是冰心小诗的代表作，更是中国小诗的拓荒之作。
一、仿用泰戈尔的形式收集零碎的思想
当时受“五四”精神鼓舞的文学青年，冲破古典格律的羁绊，大胆吸收外国诗歌活泼生动的表现形式，努力探索，创造出一种从内容到形式都与传统迥然不同的新诗，有一种类似小杂感之类的“小诗”或“短诗”，而冰心就是最早写这类“小诗”的诗人。她的《繁星》和《春水》两部小诗集风靡一时，反响很大，给后来的新诗创作以深远的影响。
冰心曾说：“我写《繁星》，正如跋言中所说，因看着泰戈尔的《飞鸟集》，而仿用他的形式，来收集我零碎的思想。”[1]当时，冰心正在大学读书，在“五四”新文化的高潮中，各种新型的报刊如雨后春笋，里面不仅有反帝反封建的文章论著，也有外国文学的介绍，以及用白话写的小说、散文等。她就像一个欣喜若狂的孩子，贪婪地阅读着，而且“遇有什么特别的句子，就三言两语的写在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时把自己的一切随时随地的感想和回忆，也都拉杂的……写上去”。一次偶然的机会，她读到泰戈尔的《飞鸟集》，诗集中都是充满诗意和哲理的三几句的短诗。于是她心为之一动，觉得把笔记本上记的那些三言两语，加以整理，不也是诗吗？于是便有了《繁星》和其后的《春水》。[2]
从上面的自述中，可以明白三点，她写这些小诗，一是受文学新潮流的影响，是时代的产物；二是外国文学形式的直接启发和借鉴；三是内心感触的自然流露，字字句句饱含真情。
二、歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理
《繁星》共收短诗一节，因是作者“零碎的思想”的汇集，因此诗的内容非常宽广丰富，而其中以歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理的诗为最多。冰心崇尚自然，热爱自然，在她纯洁欢悦的心灵里，自然是天之骄子，美丽而不妖冶，端庄而不矜持。那“深蓝的天空”，“闪烁着”的“繁星”，“飞溅的浪花”，“晚来的潮水”，“无声的树影”，“料峭的天风”，“嫩绿的芽儿”，“淡白的花儿”，“深红的果儿”，露珠，蜜蜂，流星，大海，山影，晚霞，等等，无不饱含温柔的情思，散发出生命的气息和诱人的芳香。在这丰富多彩、美丽神奇的大自然面前，诗人的“心弦”被重重敲响，引起万千思绪，为自然的美所陶醉。景是如此美，点点处处华光四射！人呢，也是美的。在诗人笔下，“母亲”就是大写的“人”，“母爱”就是人类最崇高、最无私的爱，是生的慰安、美的典范。因此，她热诚地赞美：“母亲呵，我的头发，披在你的膝上，这就是你付与我的万缕柔丝。”“母亲呵，天上的风雨来了，鸟儿躲在它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”对母亲充满了由衷的感激之情，视“母爱”为神圣而至高无上的爱！
诗人歌颂自然，赞美“母爱”。这固然抒发了她内心的真情实感，但又不停留在事物表面和直接意义上，而更多地是寓情于景，努力发掘其中所蕴含的人生哲理。如：“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是他底下细小的泥沙”；“言论的花开的愈大，行为的果子，结的愈小”；“空中的鸟！何必与笼里的同伴争噪呢？你自有你的天地。”等等，都显露出朴素而深邃的道理，给人以深深的思索和启迪。另外还有一些诗，如：“青年人呵，为着后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。”“我的朋友！起来罢，春光来了，要洗你的隔夜的灵魂。”等等，热情鼓励青年珍惜青春，努力向上，面向未来，具有健康积极的意义。
三、《繁星》的艺术探索
（一）短小精悍，不拘一格，在随意的挥写里蕴藏着朴素的哲理
诗言志。冰心要抒写的是“自己一切随时随地的感想和回忆”，诗虽短，内容并不单薄、草率，是浓缩了的“短”，话短而意长。就像蜜蜂一样，身体虽小，却有敏锐的感官和尖利的针刺，或讽刺，或讲述道理，往往鞭辟透里，一针见血。三言两语的诗句，寄托点点滴滴的感想，景与情一致，情与理和谐。因其表现的是人人心中所有、笔下所无的“常理”，浅显而不深奥，因此能使读者产生感情的共鸣，从中联想起自己生活中相类似的种种真实而亲切的情景。
（二）富有诗情画意，格调自然柔和
《繁星》清新淡雅，诗人通过一系列特别的意象，建构了一幅幅色彩斑斓的美丽画卷。追求诗中有画、画中有诗的古典文化传统对冰心小诗产生了一定的影响。
绘画是表现精彩瞬间的空间艺术，冰心在小诗里抓住的就是一些精彩的瞬间。冰心选择一些意象组成了一个完整而独立的诗歌意象系统。在这个意象系统里，有父亲、母亲、弟弟和小孩子构成的家庭与人类系列，有大海、鲜花、鸟儿等构成的自然系列，有星星、月亮等构成的宇宙系列，童心把这三个系列中的意象紧紧地统一在一起。《繁星・八》写道：
残花缀在枝上；
鸟儿飞去了，
撒得落红满地――
生命也是这般的一瞥么？
鸟儿飞去时使缀在枝上的残花撒得满地，残花、树枝、鸟儿这些意象的组合有着特殊的意味。诗人从落红满地中获得生命意味的顿悟，诗作为流动的时间艺术于刹那间成为静止的空间艺术，诗于刹那间获得永恒的绘画之美。绘画抓住宇宙中的一个瞬间，而小诗正是诗人表现瞬间稍纵即逝的意绪。当诗人找到特殊的具象承载瞬间的意绪时，诗中的具象就转化为意象，同时具象也成为绘画中的具象，诗中有画便产生了特别的意蕴。
《繁星》色彩清丽，层次感强，而绘画非常讲究色彩的运用和层次的设计，所以《繁星》的色彩感和层次感容易在读者的视界里绘成一幅幅美的图画。玫瑰红、残花的落红、芽儿的嫩绿、花儿的淡白、果儿的深红，再加上落日与斜阳、月儿的朦胧、繁星的光明等，这些色彩已经带上诗人的感彩，成了创作主体的对象化存在。诗人同时讲究叙述的层次和构图的层次，使《繁星》的立体感很强。也就是说，《繁星》是色彩清丽的立体画卷。《繁星・一四四》写道：
塔边，
花底，
微风吹着发儿，
是冷也曾何冷！
这古院――
这黄昏――
这丝丝诗意――
绕住了斜阳和我。
斜阳、塔边、古院、花底和我构成从高到低的层次，塔边、古院、花底是静态的美，斜阳和我是动态的美。黄昏，静中有动，动中有静，诗意产生，画意产生，美就自然而然地产生了。
正因为作者不是有意写诗，因此她不讲究格律，不雕琢辞藻，有韵固然好，无韵也很美，听任诗句从心中自由涌出，极其自然和谐。我们读《繁星》，不管是有韵或无韵，都感到十分朴素亲切，自然流畅，有着强烈的音乐感。如：“月明之夜的梦呵！远呢？近呢？但我们只这般不言语，听――听，这微击心弦的声！眼前光雾万重，柔波如醉呵！沉――沉。”不仅文字优美，而且音乐性很强，像穿涧的山泉，悦耳中听；像抒情的小曲，委婉柔和，把读者带进诗的美妙境界。
（三）典雅与晓畅的语言
古文学的典雅与含蓄是现当代人所赞扬的语言风格，在明白晓畅的白话文中，运用典雅的语言，使语言更加清新隽永，从而形成了《繁星》独特的语言风格。
在《繁星》的许多小诗中，典雅的特色随处可见，冰心将古典诗文的神韵巧妙地运用于白话诗歌中，如“阶边，花底，微风吹着发儿，是冷也何曾冷！这古院，这黄昏，这丝丝诗意，绕住了斜阳和我。”这几句诗体现出她和谐的诗情，在这暮色笼照的古院旁，在只剩下一抹余晖的夕阳下，静穆中增添了些许苍凉的味道，有点“枯藤老树昏鸦”的感觉。略带有古典的语言中又不失雅致，古院和黄昏，是古诗词中最常用的字词，在这儿也很容易让人想起古典诗词中的意境，带有古诗的深邃，却不似古诗一般含蓄，它通俗易懂。深蓝的太空中繁星闪烁着，是她们无心的对语和赞叹。童年是人生之始，纯洁无瑕，有一个绚丽的幻想天空，如幻似梦般美好。但童年又如梦一般短暂。因此，冰心感叹说：“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”她用二十多字写出甜美的童年，不难看出，这首小诗的文字是清新典雅的，是清新朴实的，又含一点淡淡的忧愁，就如同古典诗词般富有韵味。童年美好却极短暂，如梦一般短暂，白居易也曾在诗中说：“来如几多时，去似朝云无觅处。”这就是童年，抓不着留不住，只能是内心深处的一点回忆。冰心用清新典雅的语言来描绘童年，尽管是温柔的，但还是掩不住淡淡的忧伤。在这首小诗中，文字典雅清丽，极富诗情，却又通俗明了，不似古诗词那般深邃难懂，带着一丝愁绪的温柔，却有着欲说还休的韵味，将童年与现实的差距和隔阂说得清晰明了，这就是典雅之美与晓畅的文风所达到的效果，让人在古与今之间漫游，既体会了古典的典雅之美，也享受到现代白话文的晓畅通俗。
冰心将古文学的典雅之风与现代白话文的通俗晓畅相结合，将阳春白雪和下里巴人做了完美的结合，真正做到了雅俗共赏。
注释：
[1]引自冰心：《冰心全集 自序》，1932年。
[2]冰心：《我是怎样写和的》，诗刊，1959年，第4期。
参考文献：
[1]吴宏聪，范伯群.中国现代文学史[M].武汉大学出版社，1999.
[2]江锡铨，曹金林.中国现代文学使用教程[M].南京师范大学出版社，2006.
《繁星·春水》的作者是冰心，每首小诗的文字真挚自然，大多都是歌颂神秘宁静的大自然，博大无私的母爱和纯洁稚真的童心。下面是小编精心推荐的初中生《繁星春水》读后感，仅供参考，欢迎阅读！
初中生《繁星春水》读后感一在灵魂的深处，有一种快乐在冥冥中跳跃。轻轻地拨动着我的心弦，在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。感动，洗涤着我雀跃的灵魂，我安静的聆听。哦。我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。于是，我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。
《繁星？春水》这部让我们怀念和感动的书，是伟大的作家冰心老人写的。在她这些闪动着灵光和真情的小诗中，数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了。自然是美好的，母爱是伟大的，而童心是，是纯洁的，是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字。
诗中颂道：“那深蓝的大海”，“闪烁着的繁星”，“飞溅的浪花”，“晚来的潮水”，“嫩绿的芽儿”，“淡白的花儿”……流星、大海、山影、晚霞，无不包含着温柔的情思，散发着生命的气息、诱人的芳香。景是如此之美，华光四散，而人也是美丽的。在诗人的笔下，“母亲就是大写的人”，“母亲是人类最崇高、最无私的爱。是生的慰安，是美的典范。”
读“母亲呵，天上的雨来了，鸟儿躲在它的巢里；心中的.雨来了，我只能躲到您的怀里”，领悟到：母亲是我们心中的依靠，是风雨的臂膀。母爱如水，静之的温柔浸泡你。
在《春水》中有一段诗：自然的微笑里，融化了人类的埋怨。我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。还有它博大的胸怀容纳我们，让我们洗尽铅化，重获新生。这是对自然多么崇高的礼赞！人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情，如此鲜明的对比！在广博、崇高的大自然面前，人类该是多么渺小啊！去爱自然吧！与自然融为一体。那该是何等美妙的境界啊！
书中这样写着：“别了，春水。感谢你一春潺潺的细流，你带去我许多思绪。向你挥手了。缓缓地流到人间去吧，我要坐在泉边，静听回响。”这让我浮想联翩：春天的山涧里，清凉潺潺的溪流。涓涓的流向田野、树庄，流向人间。它带来的信息向山泉天穹无尽的流响，其中既有春水的温柔和清冷，也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意。流水有情，一幅交相融合的春溪图跃然纸上。
书中的诗歌情至深，语至美。以含蓄、温婉、典雅、美丽著称。还有淡淡的忧愁。每一首诗都如天空中的星星，荷叶上的露珠，晶莹剔透，有着特具的美术感。
在岁月的轮回中，时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。朋友，我又拾起了多少甜蜜呵！
初中生《繁星春水》读后感二冰心是中国现代文学史上第一位著名的女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。《繁星·春水》这本书是冰心受到泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，其中有很大一部分都是描写母爱的。冰心一直以母亲为榜样，于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。用她自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个集子里。她一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。
冰心是个幸运儿，从小生活在舒适的家庭里及长期受文学熏陶，使得《繁星春水》的字里都流露出对理想生活的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣，以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋。，只有互助与匡扶。所以母爱，童真和对自然的歌声就成了她的主旋律。
“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深的相互赞颂了。”这段零碎的句子勾勒出一幅宁静、温暖、自然、和谐的画面，清冷的天空被冰心丰富的想象描绘的灵动温馨，它们相互送赞，相互交谈，给大自然添了许多清幽、明丽，富有了更多魅力，也含蓄地抒发了自己对爱的追求。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
母爱是博大无边，伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊，你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮挡的天空下的荫蔽呢？”“母爱呀！天上的风雨来了，鸟儿能躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。”母亲在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。
母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，它会指引我，照亮我走向光明母爱像秋夜中的一轮明月，在我孤独无助时，他会陪伴我支持我给我充满信心。母亲，她一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳，无怨无悔。母亲的爱像一缕春风，让我孤寂的心从此绿了，母亲的爱像一束阳光，让我沮丧的心从此亮了，母亲的爱像滋润的雨，让我昂首挺胸，茁壮成长。母亲让我扬起风帆，航行在大海上，母爱使我鼓起勇气走在人生的道路上。
“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己，树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜和的信念。在我看来，就像她所说的“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿清透了，奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说了心中的感受，给人以无尽的回味。
初中生《繁星春水》读后感三我随身带着冰心的诗集――《繁星?春水》，有空就拿出来读读。这本诗集后，我对冰心有了更进一层的了解。翻开书本，才发现这本书的序言也是那么精彩。序言中，介绍了冰心的一生。原先，冰心很小的时候，就显露出她在文学写作方面极高的天赋。
细细地品味着书中的没一首小诗，让我融入到诗的完美世界中。在这些诗里，我读到了伟大的母爱；幼稚的童真、纯洁的友谊和自然。其中，写母爱的那些诗最能引起我的共鸣。读着，我不禁想起了自我母亲对我爱，
尽管这些爱都体此刻学习、生活中的一些小事中，但这是由这些细碎的小事，体现出了母爱的伟大。由此，我更加珍惜母亲对我爱。
还有一些诗写的是童年，读着这些诗，看着冰心的童年是多么的趣味与难忘，也让我想起了自我的童年。我的童年一样的难忘，有很多趣味的事情还记忆犹新。
在冰心出国后，就用诗来抒发自我对祖国故乡的昔年之情。她的这份情意，也深深的感染了我。我作为一个离家住校上初中的人来，时常思念着家乡、思念着我的父母，读了这些诗，更触动了我的思想之情。
我也经过大声地朗读这些诗来缓解自我的乡愁。《繁星?春水》给我带来了很多情感，丰富了我的生活。
初中生《繁星春水》读后感四《繁星》《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
这篇文章是我国着名的文学家，我从小就听说的名——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
初中生《繁星春水》读后感五我，有一个不安分的灵魂，总喜欢在残缺中寻找美丽的身影，在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感，却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然，流下几行热泪。
她，有一个安静的灵魂，像是一位坠落人间的天使，用那如云流水般的文字，《繁星春水》，演绎了世间挚美，母爱、童真、自然。
小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱，然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵！你是那春光么？
早晨出门前，从母亲手中接过那把雨伞；中午放学回家，从母亲手中接过那碗热腾腾的汤；晚上复习功课，从母亲手中接过那杯温热的牛奶……每当抬头看见母亲那关切的面容，慈爱的眼神，就会想起冰心的这句话，时时提醒着我，要像花儿感谢春光一样，用心感悟母爱的点点滴滴。
万千的天使啊，都起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
布娃娃被遗忘在角落，纸飞机被冷落在桌底，动画片一次次地被跳过。哼着《不想长大》，唱着《我还能孩子多久》，我们一点点地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们，少了钩钩手的无知，却多了虑假的装深沉；少了分糖果的天真，却多了虚荣的彼此炫耀；少了黏着爸爸妈妈的幼稚，却多了那所谓的“代沟”……
冰心，是你找回了我美丽的童真，一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友：海波呵，山影呵，灿烂的晚霞呵，悲壮的喇叭呵；我们如今是疏远么？
自然。哲思墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。
我采撷了这一句话，装扮在我小小的文具盒里，每次打开，都有一种怦然心动的感觉。是呀，不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜，前方的路途，我们要用鲜花去点缀。之所以历经艰苦而不言放弃，是因为我即使走不到目标的终点，也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。
冰心繁星春水读后感
作者：谈南路小学 吴小静
课余时间，我阅读了《繁星春水》，感触颇深。这本书的作者是著名的现代女作家冰心，她的原名叫谢婉莹，福建长乐人。冰心是一个满富文学的爱国才女。《繁星春水》是她将平时所写的一些小诗收集而编成的诗集。
热诚之爱
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有！”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，(读后感 )是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。而同时为这两者，她（他）就是快乐的。
冰心之理
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵！骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
纯静之美
读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界！
《繁星春水》读后感
七年一班
孙婉晴
《繁星春水》这本书是诗集，我没看过诗集，刚看就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
看完这本书的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
想到几年前在书店，拼命扯着母亲的衣角买下这本书，带回家的命运和其他书是一样的——先是摆在书桌的正中央，随后是角落，最后消失地无影无踪。现在找出来，只是一个潜意识的决定，内心深处有一个声音在不住叫喊，找到它……
“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”这是我在《飞鸟集》中最喜欢的一句话了，冰心翻译的版本不是“失去”，是“错过”。毫无疑问，这并没有什么区别，对解读也没有影响。可是，可否注意：“失去”代表曾经拥有；“错过”只是擦肩而过。有人说，太阳没有了,又怎么可能失去群星呢? 相反,只可能失去月亮,而其他星星会更加明亮吧。这不得不让我们也好好反省，哲人说的话，是否也具有一定的非现实性。
某次考试我记忆犹新，第一门朋友没有考好，她的同桌也是。但是两个人表现出2种心态，前者郁郁不欢，后者则是句句不离泰戈尔的这句话，并且还用此开导失利的同桌。结果告诉我们一切，听泰戈尔的话总是没错的。在这上面，这句话发挥了它最具的现实意义。
喜欢归喜欢，泰戈尔最为人所知的还是那《吉檀迦利》，正因这部作品，泰戈尔获得了“诺贝尔文学奖”。吉檀迦利在印度孟加拉文和印地文中都是“献歌”的意思，诗人的诗歌是献给“神”的，是以敬仰“神”、苛求与神的结合为主题。它主要也表现了诗人对祖国前途的关怀，最人生理想的探索和追求，是一部抒情哲理诗的杰作。
我翻了翻干净的页面，发现上面竟有着我写的一些批注，而在我看来，如今背负学习压力的我，是怎么也不会写出那么富有童真、那么粗浅而不单调的批注的，是什么造就的。
人们都知道冰心的《繁星•春水》就是在泰戈尔的影响下而创作的，它弘扬的有三大主题：童真、母爱和对自然的赞颂。其中母爱包含了两层内涵：一好似母爱对诗人的浸润；二是诗人对母爱的深情赞颂。
冰心，作为中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。冰心真正走上写作道路是在1919年，恰逢。她说：“的一声惊雷把我震上了写作的道路。”而那时人们阅读的喜好也决定着冰心这一作家的去留与否。与其说人们因为小诗爱上了冰心，倒不如换个角度，说是冰心适应了当时的潮流。就在大家厌倦了胡适的白话诗，郭沫若的长诗的时候，开辟一条新的道路，无标题式的自由体小诗。这就是冰心的魅力所在吧。
不管是泰戈尔还是冰心，都是热爱文学、崇尚自然的，只是表达的文字不同罢了。泰戈尔更注重政治抒情，冰心则是较自然一些。但是无论如何，文学历史因为有了这两位大文豪而生辉溢彩。
《繁星春水》读后感700字左右
生活中，幸运娃娃无处不在——多彩缤纷的小学，遇到一位优秀的老师，是幸运的;交到一位知心的好朋友，是幸运的;读到一本好书，更是幸运的。翻开《繁星·春水》，我就成了一个幸运儿。
《繁星·春水》里充盈着许多精美，而富有哲理的小诗，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷叶上的露珠，晶莹纯净，清新隽永，有着独具特色的艺术美感，令人迷醉其中，给人一种美的享受。而书中最触动我心灵深处的是冰心对母亲倾注的那永恒的爱。在《繁星》里有这样一段，令我热泪盈眶：母亲啊!天上的风雨来了。鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是谢婉莹，“冰心”是她的笔名，是根据“莹”字的含义而取的。冰心奶奶从小体弱多病，害怕生人，都是依偎在母亲怀抱里的。久而久之，神圣的母爱深深的植入冰心的心灵中，成为了她一生歌颂的永恒主题!的确，母爱是伟大无私的——当妈妈给我盛好一碗饭时，当妈妈做我爱吃的菜时，当妈妈给我盖被子时，我知道——这是妈妈的爱，它时刻萦绕在我耳边，成为我生活的旋律。《繁星·春水》不止有爱的篇章，还有蕴含生活哲理的乐章：我不会弹琴，我只静默地听着;我不会绘画，我只沉寂地看着;我不会表现万全的爱，我只虔诚地祷告着。是的，接受别人的优点，学会欣赏，就是最好的办法!当我们漫步山林，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光;当我们走进大山，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，你用心去欣赏，去感受，那夕阳倾泻的山林和飞流而下的瀑布带给你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似浓又似淡。它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅;它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽兰。读它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
《繁星春水》读后感700字左右
讴歌人类感情的莫过于童真、母爱与自然。我被冰心那颗纯真的赤子之心所深深地感动了，使我理解了无拘无束充满母爱的自然世界，在仁慈的心中儿童是最纯真、最伟大的。童真是梦中的真，是真中的梦，是回想含泪的笑容。草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。
冰心的小诗中赞美了纯真的童心，由此可见她纯真、纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神：
万千的天使，
要起来歌颂小孩子，
小孩子！
他细小的身躯里，
含着伟大的灵魂。
弱小的草呵！
骄傲些吧！
只有你普遍地装点了世界！
童年中，永远少不了伟大的母爱。在冰心看来，母爱是博大无边、伟大无穷的：
母亲呵！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里；
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里。
在冰心的心中，母亲是她人生中永远唯一可靠的避难所：
母亲呵！
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，
除了你，
谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
虽然这两首小诗的字数不多，但是却让我们能够深深地体会到母爱的博大无边，不是吗？当我们苦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，只有母亲会把我们搂进怀中，给我们最真诚的安慰。母亲会把我们带到这个世界，让我们享人间繁华，母亲是我们的第一位老师，含辛茹苦地把我们抚养成人。母亲虽然会在我们不听话或做错事时责打我们，但正所谓“打在儿身，痛在娘心”，其实最感受到痛的莫过于母亲了。
在冰心的小诗中，除了对母爱与童真的歌颂，还有对自然的歌咏，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣：
晚霞边的孤帆，
在不自觉里，完成了“自然”的图画。
春何曾说话呢？
但她那伟大潜隐力量，
已这般的
温柔了世界了！
不施浓墨重彩，没有人为的夸饰与渲染，只是用笔墨轻描，将自然的本色美显示出来。诗人崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经在这短短的诗行之中显现。这本书让我深深地感到了童年的美好，母爱的伟大，自然的千变万化。《繁星·春水》这本书归结起来莫过于母爱·童真·自然。
《繁星春水》读后感700字左右
冰心以其特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白通畅而又情韵悠长，并构成独特的艺术风格。诗集《繁星》《春水》，为无标题的自由体小诗，以“自然”“童真”与“母爱”为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要资料，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的明白，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。
哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一齐的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。
其次，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱，描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。群网名大全
最后，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》和《春水》中词句的运用，仿佛是信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。
《繁星》和《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它们大致包括三方面的资料。
一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》和《春水》中，她把母爱视为最重改最完美的东西，反复加以歌颂
冰心（1900～1999）福建长乐人，原名谢婉莹。其父是一位爱国海军军官。冰心在海浪、舰船中度过了童年生活，1914年就读于北京教会学校贝满女中，“五四”时期，在协和女子大学学习，并投身学生爱国运动。先后出版了小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》等。1923年赴美留学，把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》。十一届三中全会之后，冰心迎来了生平第二次创作高潮，她说“生命从八十岁开始”。她的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。接着又创作了《万般皆上品》《远来的和尚》《我的自传》等作品。其数量之多，内容之丰富，创作风格之独特，都使得她的文学成就达到了一个新的境界。
【选段+赏读】
《繁星》《春水》的内容可以分为四类：
（一）对母爱的赞颂
“母亲啊！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我的灵魂的安顿”。――《繁星・三三》
在诗人笔下，“母亲”就是大写的“人”，“母爱”是人类最崇高的、最无私的爱，是生的安慰，美的典范，是作者灵魂的安顿。母亲温暖的怀抱永远都是孩子疲倦心灵的归处。孩子永远渴求着母亲的怀抱。
母亲呵！
乳娘不应诓弄脆弱的我，
谁最初的开了
我心宫里悲哀之门呢？
――你拭干我现在的
微笑中的泪珠罢――
楼外丐妇求乞的悲声，
将我的心从睡梦中
重重的敲碎了！
她将我的母亲带去了，
母亲不在摇篮边了。
这是我第一次感出
世界的虚空呵！――《春水・一八》
冰心有一位温柔无私，慈祥善良的母亲，母亲爱她，理解她；她也爱母亲，理解母亲。浓得化不开的母女之爱，凝成这精短的小诗，倾吐着女儿的殷殷心语，表达着女儿无限眷恋的深情。以她“满蕴着温柔，略带着忧愁”的抒情风格，浓烈地歌吟着纯真的母爱。母亲可以给她安全感，而一旦离开，她心中的悲哀之门就开启了，我们每一个人又何尝不是如此呢？
（二）对童心的咏叹
童年呵！
是梦中的真，
是真中的梦，
是回忆时含泪的微笑。――《繁星・二》
冰心的童年，温暖，幸福，父母呢喃的爱语像蜜一样甜。然而，逐渐长大的她，回首远逝的孩童时光，也生出丝丝忧怅和眷恋，是梦，还是真？――既然无法挽留住甜美的童年，那就把它浓缩在诗句中，用心去呵护一份纯洁的记忆，去赞叹美好的童真童趣，留存一份诗的、梦的童年。
婴儿，
在他颤动的啼声中
有无限神秘的言语，
从最初的灵魂里带来
要告诉世界。――《春水・》
冰心以女性特有的敏感，把婴儿的啼声也看作是一种语言，而且是“有无限神秘的言语”，需要人们去用心去听，去体会。对孩子的万般呵护之情淋漓尽致地表现出来。
（三）对自然的歌颂
大海呵！
哪一颗星没有光？
哪一朵花没有香？
哪一次我的思潮里
没有你波涛的清响？――《繁星・一三一》
平凡的池水――
临照了夕阳，
便成金海！――《春水・二三》
冰心崇尚自然，热爱自然，在她纯洁欢悦的心中，自然是天之骄子。那水，那山，那星，那海无不饱含着温柔的情思，散发出生命的气息。在大自然中，海是诗人最为珍爱的。坐在海边，大海的阵阵涛声将诗人带入遥远的国度，陶冶了她最丰富的最灵慧的想象力，赋予了她最华美最绮丽的诗情画意。难怪诗人说：“每次拿起笔来，头一件事忆起的就是海。”
（四）对人生的探索
寂寞增加郁闷，
忙碌铲除烦恼――
我的朋友！
快乐在不停的工作里！――《春水・七六》
在寂寞里我们只会想到那些令我们烦恼的事，而在忙碌中，就会没有时间去想烦恼的事，自然而然忙碌就会铲除烦恼。有的人不喜欢忙碌，然而在不忙碌的时候，就会增加烦恼，所以快乐在不停的工作中！第一句中的“增加”用得妙，这个词的本身意义就是在原有的基础上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁闷。
聪明人！
在这漠漠的世上，
只能提着“自信”的灯儿，
进行在黑暗里。――《春水・九》
这首诗像是冰心对聪明人的一个警告，警告那些聪明人不要自以为是。聪明人，只能提着“自信”的灯儿，否则聪明反被聪明误。
残花缀在繁枝上；
鸟儿飞去了，
撒得落红满地――
生命也是这般的一瞥么？――《繁星・八》
寓情于景，在抒情中蕴含着哲理。生活中看似平常的花，被诗人写成文字，便不觉得普通。细细品味诗，它会告诉你很多的道理。恬淡而自然的语言饱含深情，词清句丽，细腻含蓄，清新又凄美，流露出的感觉是淡淡的哀愁。像春天的微风一样，明白清爽，洒脱自然。
（注：（选段依据张定远主编京科版《繁星・春水》2006年4月版）
【考点练习】
1.冰心原名__________，现当代著名的作家，儿童文学家。她一生热爱孩子，尊重孩子，发表了我国最早的现代儿童文学作品__________。
2.冰心1923年先后发表的两部诗集是__________、__________，创作上受到印度诗人__________的作品__________的影响。
3.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？
_________________
4.诗集《繁星》、《春水》中，主题所包含的三个方面的内容是什么？
_________________
5.诗集《繁星》、《春水》的三个特点是什么？
_________________
6.读下面的短诗，你从中悟出了什么道理呢？
阳光穿进石隙里，
和极小的刺果说：
“借我的力量伸出头来罢，
解放了你幽囚的自己！”
树干儿穿出来了，
坚固的盘石，
裂成两半了。
――《繁星・三十六》
我最近读了一本——《繁星·春水》。它是有我国著名作家冰心所著。冰心，原名谢婉莹(1900--1999)，福建长乐人，一生有许多著名的作品，最具有代表性的有诗集《繁星·春水》、短篇小说集《超人》、散文集《小桔灯》、《樱花赞》、《寄小诗者》等。
这些小诗大多是风格细腻、清晰明丽，简而短小却蕴含这丰富而深刻的哲理。不施浓墨重彩，没有人为的夸饰和渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色显示出来。冰心崇尚“爱的哲学”，她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂与赞美。“母爱、童真、自然”是其作品的主旋律。
冰心的《繁星·春水》中的小诗是她在平时的生活中随时随地地感想和回忆。我最喜欢其中的两首：
“聪明人！抛弃你手中幻想的花罢！她只是虚无缥缈的，反而却你眼底春光”。这首小诗采用了抒情、比喻的手法，将不现实的、不可能实现的想法比拟成虚幻的花朵，告诉我们要抛弃虚幻的东西，要脚踏实地地做好每一件事。如果你沉迷与幻想，就会让你一事无成，一无所获。
“总怕听到天外的翅声——小小的鸟啊！羽翼长成，你要飞向何处？”这首小诗冰心采用借物喻人的手法，将对未来充满憧憬的青少年比喻成小小的鸟儿，“羽翼长成，你要飞向何处？”她把自己比喻成小鸟，希望快快成长，有一天远走高飞去为自己的未来拼搏、奋斗。但是又很矛盾，不想飞走，不想离开自己的家乡，对未来无限的渴望与向往。这首诗告诉我们自己的未来道路在我们自己的手里，我们要把握青春，把握未来，飞出自己的一片美好的天空。
这些小诗虽然简练而短小，但里面的内涵哲理却是十分的丰富，就像天空中的夕阳，绚丽的时光虽然短暂，却是那么得令人着迷和向往。冰心是一位良师，用简练的语言告诉你人世间的哲理和做人的道理；她又是一位益友，在你遇到挫折时，让你振作精神；她更是一位智者，默默地与人们分享她无穷的智慧。
品读冰心的诗歌，品味世间爱的哲学，品味世间无穷的奥妙，领悟人世间真、善、美的真谛！
关键词：仁爱；兼爱；贤妻良母；诗化语言
冰心是一位伟大的女性，从她十九岁发表震动文坛的诗集《繁星》以来，其创作一直持续了大半个世纪，推动中国现当代文学的发展并留下许多珍贵的文学财富。
从阿英提出冰心文学是一种“爱的哲学”开始，对冰心创作作品内涵的探讨就一直在进行。人们在逐渐的探索中慢慢形成较一致的看法，认为“爱的哲学”包括母亲之爱、儿童之爱、自然之爱。但是她创作中的这些思想和语言等是由何而生呢?是什么因素影响她写出这些作品呢?针对这些问题，学术界进行了更为具体和深入的研究，认为主要来源于两个方面：中国传统文化和基督教。笔者发现，这些年对冰心的研究偏重于基督教对冰心创作的影响，而涉及到中国传统文化对冰心的影响的文章则少之又少。笔者将尝试从中国传统人文资源对冰心创作的影响这一角度展开分析。
(一)创作内容上“仁爱”“兼爱”的张显
儒家传统文化一直深深地影响着一代又一代的中国人。作为儒家精神的精髓――“仁者爱人”也是融入了一代代中国人的信念。中国传统文人的骨子里或多或少都流淌着“仁爱”的血液。
冰心出身于传统文人之家。其祖父谢銮恩接受的是儒家正统教育，是一个典型的儒生；其父亲谢葆璋是一名海军军官，具有浓厚的爱国主义情怀；她的母亲出身书香世家，世代是清朝学官。冰心是在浓郁的中国传统文化氛围的熏陶下成长起来，她的信念里也打上了中国传统文化精神的烙印。冰心从小喜欢中国传统文学，爱看古典名著，例如《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》，也喜欢对联文化，对唐诗宋词极其感兴趣，小小年纪已熟读儒家经典《论语》。虽然她14岁去了洋学堂求学，但她童年所接受的儒家精神和传统文化一直在影响她，在她的创作中也流露出很多中国文人的思想。王学富对冰心的“爱”的论述中就强调了中国传统文化的作用，指出是“因着在家庭环境中所耳闻目染的父亲身上那种传统的爱国思想”，“因着她所体验到母亲那深厚的天性之爱和尽头了‘温良恭俭让’的德化人格”，“父亲和其朋友正直无私的高尚品质和爱国主义的伟大情怀，使冰心养成了自信、自足、热爱生活、热爱祖国和乐于奉献的性格，形成了积极健康的人生观和严肃认真的人生态度。”正是受家人和父亲朋友精神的感化和自己阅读传统文学的感悟，支撑她形成了“爱的哲学”，她的创作中散发着浓浓的“爱”意。
儒家提倡“仁者”“使人爱己”“爱人”“自爱”，更是强调“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。这些“爱”的宣言在冰心的文章中都有张显。
代表作《超人》中的主人公何彬本是一个冷漠对待世间万事的人，他不同情、怜悯任何人，是一个“冷心肠的青年”。他在禄儿的中想起母亲对他的爱，让他慢慢感受到世间爱的温暖。是“仁爱”改变了他，并使他的“爱”得到升华，上升到“爱他人”的层面。《超人》中有一封禄儿送花时写给何彬的信：
然而我有一个母亲，她因着爱我的缘故，也很感激先生。先生有母亲么?她一定是爱先生的。这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收母亲的朋友的儿子的东西。
这段话以一个小孩的口吻写的，话语很稚嫩，逻辑上也不严密，流露出纯真的气息。可就是这些语言让人们清楚了禄儿想要表达的意思：天下的母亲都是好朋友，母亲爱子女，子女又爱母亲，因此，天下的子女也一定是好朋友。人们都是活在爱的空间中，爱让原本疏离的人们紧密地联系着。禄儿的这封信让何彬想起母亲的“爱”后又强烈地感受到了身边来自他人的“爱”。这些“爱”的影响，让何彬重新找回“爱”的存在。何彬不仅找回了“爱”的感觉，也领悟到“爱”不是独享。在他自己感受到别人的“爱”之后，要把更多的“爱”传递给他人，这不就与儒家所提倡的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是相类似的吗?
冰心的作品还呈现出墨家“兼爱”的思想。墨子生活的那个时代战乱频繁，民不聊生，墨子认为造成这种悲惨局面是因“大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家。诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。”总的缘由“皆起不相爱”。(《兼爱》)所以墨子提出用“兼爱”来治理当时的混乱局面，创造平安的生活。
在冰心的幼年时期和青年时期，那是一个如战国年代般混乱不堪的时代。虽然中国开展了多次爱国运动，破碎的中国却依然是军阀混战。战祸连年。冰心认为只有用“爱”才能解救中国。《我的学生》中的S，心甘情愿地放弃了优越的条件而去艰难边区工作。虽然她在边区过着饱受磨难的生活，但她无怨无悔，乐观开朗地为建设边区奉献一切。她爱她身边所有的人，贯彻着“兼爱”的原则，最后她为了救人，甘愿输血过多而死。S做到了“博爱”!
有人会提出疑问：这难道不是在宣扬基督教的“博爱”?冰心自己也曾说过是在读过基督教教义里的“博爱”精神和泰戈尔的人生哲理后，才明了要靠“爱”来拯救世人，净化社会，所以应该说冰心的创作的精神根源是基督教的“博爱主义”。针对这一问题，笔者认为要从不同精神的内在联系出发来分析其内涵，基督教的“博爱”和墨家的“兼爱”在内涵上就存在着共通。“兼爱”是指无差别的平等的爱，“博爱”是爱护世间的一切人类。但是，我们也需看到两者的不同，“博爱”的重要诫命之一是“爱如己出”，世上的人们都是上帝的子女，要互相友爱；不仅要爱自己的家庭、朋友、友善之人，还要“爱自己的敌人如兄弟”，“你们的仇敌，要爱他!限你们的，要待他好!咒诅你们的，要为他祝福!你们的，要为他祷告”(《路加福音》)，而”兼爱”的主张里没有体现要爱自己的敌人。这些“博爱”就不曾出现在冰心的创作作品中，她的“爱的哲学”呈现给我们的是更偏向于墨家的“兼爱”。冰心“爱的哲学”中的关怀是一种聚集人道主义的以全人类为对象的人类关怀，颇有“兼济天下”的特征，与中国古代知识分子群体一贯强调终极关怀的求道弘道精神是一致的。但是，戒们也必须看到基督教“博爱”对冰心创作中“爱的哲学”的影响，冰心在教会学校的学习也对她“爱的哲学”的形成有很大帮助，让她更进一步认识到“爱”强大的力量。
笔者认为，儒家文化提倡的“仁爱”和墨家思想所提倡的“兼爱”就像是在冰心的内心深处埋下的一颗“爱”的种子，经过她从小阅读的中国古典文学名著的启发，“爱”一直是出于“蓄势”的状态，再在基督教“博爱”理念的润化下终于破土而出，“爱的哲学”便形成了，并随着三种不同思想的继续熏陶和她自己阅历的增长，“爱的哲学”也愈发深透。
(二)“女性”(母亲和妻子)形象的中国化
冰心出身于传统的中国式家庭，她的母亲是“贤妻良母”的典范并且冰心自己家庭观念很重，孝敬长辈，关心丈夫，爱护孩
子，她是一位典型的贤妻良母。
“五四”新文化运动把矛头直指封建礼教，强烈要求把女性从封建枷锁中解放出来，便造成了一部分激进的作家全面否定封建女性。冰心由于对母亲温婉的爱深有体会，她不主张抛弃女性在封建礼教的拘束下所具备的传统美德，她说：“关于妇女运动的各种标语，我都同意，只有看到或听到‘打到贤妻良母’的口号时，我就觉得有些逆耳刺眼。”冰心认为做一位“贤妻良母”是中华女性韵传统美德，它不是建立在对封建妇女的压迫下产生的，而是出于母亲和妻子内心的一种本能愿望。这些无私的付出能很好地维系家庭的和谐。倘若不能做到，这将上演的是家庭的悲剧。如《两个家庭》中，亚茜在家相夫教子，为丈夫排忧解难，丈夫得以事业有成，家庭幸福美满；而陈太太不理家政，整天睡眼惺忪，不关心丈夫孩子，导致家庭破碎。两家的孩子也是反差极太。《我的邻居》中的M太太在结婚后生活过的很窘迫，但她从不抱怨，为了丈夫和孩子甘愿付出。
冰心笔下的这些“女性”形象，类似于“贤妻良母”型，她们以家庭为中心，认为家庭利益高于个人利益，冰心对她们持褒扬态度。冰心对女性的角色定位看的很透彻，所谓的“打倒贤妻良母”，是把女性的家庭地位和社会地位混为一谈，她主张要摒弃的是“怯弱依赖的软体动物”，但是对女性的传统美德要充分肯定。母亲身上的传统女性的母性之光让冰心感悟到优秀女性应具有中国女性的传统美德，也正是那些中国式的女性传统美德让她笔下涌现一批“贤妻良母”式的女性，让冰心“爱的哲学”里闪耀着最淳朴的母性之光。
(三)语言上“诗化”的渗透
语言通俗自然而又典雅精炼，她笔下的诗句仿佛信手拈来，却与文章中的其他白话浑然一体，从不让人觉得矫揉生涩。王欣先生对冰心的这种“白话文言化”持高度赞赏态度，他评论道：“她感觉细腻，想象舒展，谈吐生香，举止凌风，她用平易的白话文娓娓讲述，却旋起了数千年古典汉语的优雅柔美的乐感”。“胡适甚至撇开了自己对文言的蓄谋攻击而又明确地褒扬了冰心在白话文中注入了古典汉语诗学的首创佳绩。”
冰心善于在白话文写作中引用文言诗句。在描写景物时，引用了黄仲则的词“晚霞一抹影池塘，那有这般颜色作衣裳?”《我们太太的客厅》中周大夫所言“乍暖还寒时候，最易伤风”是对李清照“乍暖还寒时候，最难将息”的灵活化用。冰心不仅借用古诗句，还将一些经典的文言句式按照文章语境的需要运用进来。
《遗书》中有这样一句话：“这是晚餐后，灯光如昼时，炉火很暖，窗户微敞，清风徐来。”初读时，给人一种“词”的感觉，闲适自然，结构上工整对称，再细细品味，就会联想到苏轼的“清风徐来，水波不兴”，而“这是晚餐后，灯光如昼时”则与欧阳修的诗句“去年元夜时，花市灯如昼”的句式很是相像。
冰心的小说和散文中往往会出现些轻灵隽丽、飘逸婉约的诗句，这些“诗”的化用让其创作蒙上了一股文人之气，古典之韵。她写的小诗就更不用说，洋溢着古典诗词的神韵，散发着中华文化的光彩。寻其语言“诗化”之根，必是与中华灿烂瑰丽的文化是分不开。冰心童年受的中华文化的熏陶及从小对古典著作的热爱，帮助她成就了语言的清新明丽，婉约典雅，诗意盎然。
(四)意境上“中国画”的营造
在中国画的构图中常使用“白描”技法，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法，“白描”运用到文学中，则指用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰和渲染烘托。鲁迅先生曾把白描特点概括为“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”
采用白描手法能让文章显得清新、灵动，自然而然地营造出如“中国画”般淡雅舒心的意境。来看散文《笑》中的一段自然景物描写：
雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似荧光千点，闪闪烁烁的动着。
这些话语不由得让人仿佛看到了一幅颜色淡淡的“中国画”。月光本身就具有神秘美，但透过窗帘发出的“清光”则更带梦幻的色彩，蒙上了一种柔和美丽的基调，画面之景是如此的平静却能让人感受到那画面中的主人公的涓涓情思，景物与主人公达到了一种“和谐”，一种“诗意的和谐”。
究其意境营造如此之别致，与冰心的童年有关，她家富裕殷实，家中藏有些古画，一些书籍中也有中国名画可供冰心接触，她的这些童年记忆，通过她的文章显露出来。
综上，我们可以看到：虽然冰心曾受过基督教的洗礼，受过泰戈尔哲学的影响，文章中显露出了西方思想，但不可否认的是，冰心文学的“根”是中华传统的文化，她希冀用“爱”来感召人类，融化他们心中的坚冰，带给他们心灵的宁静和温暖，从而进入一种心灵和谐的境界。她的童年记忆、少年记忆、文化记忆、民族记忆永远潜藏在她的内心，中华传统的文化才是冰心创作的精神源泉!
注释：
①王学富.冰心与基督教――析冰心“爱的哲学”的建立[N].宗教，1996.
②杨昌江.冰心的精神人格魅力.黄冈师范学院学报[J].2005(4).
③冰心.《关于女人・我的母亲》[M].宁夏人民出版社.1999.
④王欣.《冰心创作“五期论”》[M].海峡文艺出版社.2000.
⑤鲁迅.《鲁迅全集》[z].人民文学出版社.1996.
参考文献：
①冰心.《冰心全集》[M].海峡文艺出版社.1994.
寒假期间我有幸阅读了现代诗——《繁星》、《春水》。我的心被深深地触动了……
《繁星》、《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》的影响下写成的，大致包括三个方面：母爱，童真，冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。她以细腻而不失优雅的语句，将诗句以浓浓的爱意包裹着，使人倍感温馨。
从《繁星》中：”童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”不难看出冰心奶奶充满着奇幻的梦，童真的心永远保留。或许，我读不懂冰心奶奶的心，但她的世界，一定充满着爱与美。在冰心看来，母爱是大爱无疆的，是伟大圣洁的。”《繁星》《春水》中很大一部分都是描写母爱的，如”母亲呵！我只要归依你，心外的湖山，容我抛弃罢！”没有华丽的词饰，单是这满含真挚情感的诗句，就打动人心扉。在她眼里母爱的伟大无穷，甚至于可以为了母亲抛弃一切的身外之物。同时，冰冰心的许多作品都流露出对深沉的母爱的赞颂。冰心在一个雨天见到一张大荷叶为红莲遮风避雨而触景生情，在《荷叶·母亲》中赞颂道：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽！”当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢？妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去感受爱的伟大；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着，鼓励着我们……母爱是琐碎的，细腻的，琐碎到一句问候，一声唠叨，一丝关怀，这点点滴滴，无不渗透着浓浓的爱意。正处于青春期的我，竟不懂得珍惜这种爱，甚至厌烦，殊不知者唠叨背后的大爱，又何曾珍惜，感激过这种爱。但冰心奶奶对母爱有着难以言表的感激，并热衷的赞美，使我深省。爱是寂静的，或者正如冰心奶奶所说的——一春潺潺的细流。我们在爱中生活着，一直被爱簇拥着，但有多少人真真正正的感悟过爱？合上这本书，我的心潮澎湃。从书中，我更多地读出了诗人对爱的感悟，我的心，被这份爱，这份美，感动了，融化了……
宝鸡电力设备厂子校初一:王紫涵
由北京市文联主办,北京市戏剧家协会和北京市曲剧团承办的“北京曲剧经典剧目展演论坛”近期在京举行,近二十位戏剧领域的专家参加了论坛。专家们以国庆节前在长安大戏院举行的“北京曲剧优秀演出季”的剧目为出发点,从北京曲剧的编剧、导演、作曲、表演、舞台美术、历史发展、剧种风格等方面进行了深入的探讨,同时还探讨了北京曲剧与北京文化的关系等问题。与会专家一致认为,具有鲜明京味儿特色的北京曲剧是北京文化的重要部分。据悉,北京戏剧家协会和北京市曲剧团将对此研讨会的内容进行整理归纳,相关文章还将集结成册。北京市文联表示,今后将更多承担起保护、发展、传承中国戏曲艺术的责任,特别是对北京地方戏曲提供更多服务。(一欣)
林记杲《农家喜事多》重庆夺冠
近日,由重庆市文化广播电视局、重庆市美术家协会等主办的第二届重庆綦江农民版画节在重庆綦江举行,44个中国“画乡”和美国、加拿大、英国等地的600多幅精品一起亮相。由河北辛集选送的多幅作品获奖,其中青年画家林记杲的作品《农家喜事多》在版画节主题展览“中国画乡绘画精品展”中荣获一等奖。
林记杲毕业于河北师大美术系,现为国家二级美术师,河北省美协会员。他自幼随其父、著名画家林振声习画,打下了扎实的传统绘画基础,同时又注意吸收当代美术界新的观念和技巧,积极探索,勇于创新。其作品清新自然,生活气息浓郁,曾多次参加全国性美术展览并获奖。(辛文)
伊春着力开发冰雪游资源
为搅热冬季旅游市场,“中国林都”黑龙江省伊春市今年重点推出了三条冬季冰雪旅游精品线路,让游客观林海雪原、赏林海雾凇、看林海奇石、住林海人家。
伊春市地处黑龙江省中部小兴安岭林区腹地,享有“中国林都”“红松故乡”的美誉,这里冬季雪玉冰清,尽显北国特色风光。利用这一资源优势,伊春市大力开发了山地滑雪、越野滑雪、狗拉爬犁、雪地摩托和冰雕大赛等多种冰雪体验活动。今年冬季,伊春市旅游部门精心设计了以小兴安岭恐龙博物馆、汤旺河国家公园、五营国家森林公园、梅花山滑雪场、狩猎场等为主;以五营国家森林公园、红星火山地质景区、梅花山滑雪场、狩猎场等为主;以铁力日月峡滑雪场、桃山国际狩猎场、哈尔滨东北虎林园、哈尔滨中央大街等为主的三条冬季冰雪游精品线路,并出台了《招徕国内外游客奖励方案》,对组团游伊春的团体或个人进行奖励。(辛文)
蝶扇华服寄寓传统文化
11月2日晚,时尚界的目光齐聚北京饭店金色大厅:中国著名时尚奢侈品品牌NE・TIGER以璀璨的开幕大秀照亮中国国际时装周。
“蝶扇・缘”NE・TIGER2010高级定制会,延续了2007“凤”、2008“锦绣国色 华夏礼服”、2009“国色天香 华服大典”的华服神韵,继发掘“寸锦寸金”的云锦、精妙卓绝的四大名绣与“织中之圣”的缂丝等国宝级织造工艺后,又创新推出结绳绝艺,使得图案花纹如同立体雕刻般呈现,赋予华服更为丰富的层次美。在结绳的材质上,NE・TIGER不惜耗费巨大人力物力,培育出“珍品辑里湖丝”――自明清时已名满天下,专供织造皇帝御服。上古时期的人们曾留下“结绳记事”的历史记忆,NE・TIGER的华服结绳绝艺,重温了这一段古老美丽的传奇。特别值得一提的是,NE・TIGER重塑博大精深的传统文化,首次推出华服男装,实现了品牌史上的第八次“开创”。(华文)
迷情威尼斯――皮尔・卡丹2010春夏时装
宁静的水面、飞扬的音符、浪漫的贡多拉、绚丽的时尚服饰……近日,皮尔・卡丹2010春夏时装会在北京红领巾公园举行。夜色下,少儿管弦乐队在湖中搭建的平台上演奏着意大利电影音乐大师Nino Rota的经典音乐;会的T台从水中延伸至湖中央的小岛,模特们穿越树林,沿着岛上的弯曲小路缓缓步行至T台,展示了160套轻薄、多彩的皮尔・卡丹最新春夏服饰。
此季服装设计灵感来自于水城威尼斯,在经典的“卡丹元素”影响下,创造出了全新的意式风貌。柔和的灰色、烟粉色系与明亮的锆蓝色、玫红色相对比,绚丽的色彩成了皮尔・卡丹此季服装的一大亮点,即使是相同的款式设计,也反映出别样的风情。几何图形的广泛运用秉承一如既往的卡丹风格,但在图形的选择上,菱形成了本季服装绝对的主角。皮尔・卡丹中国首席代表方方介绍,菱形元素的灵感来自于威尼斯随处可见的彩色碎块拼接玻璃,把这种元素抽象为菱形彩色拼接图案运用到设计之中,这是威尼斯风情在此季服装中的一个独特体现。另外,在设计中,“绿,白,红”的意式经典色调也以一种更抽象和现代的手法来进行诠释。你能在女装的长衫、裙装上看到色彩更加柔和的“绿、白、红”三色,它们以皮尔・卡丹经典的菱形方块组合成富有变化的图案;也能在男士夹克的袖口、领口、裤兜等细节处看到条纹式样的三色组合。还值得一提的是,本季皮尔・卡丹重新演绎了海魂衫,如同威尼斯大海深浅不一的蓝色,以粗细多变的条纹组合在长袖T恤等基本款中,表现出的强烈几何感。
一场秀带来的不仅仅是威尼斯式的轻松愉悦,也是皮尔・卡丹在挖掘世界各地文化后,为大家呈现出的关于享受生活的快乐。正如方方所说:“威尼斯的生活是轻松悠闲的,此季卡丹服饰想呈现给大家的,就是一种自由、快乐、轻松的感觉。”(闻欣)
《诗词与诗论》和《吴开晋诗文选集》等近日出版
著名诗人、评论家郑伯农和吴开晋近日分别出版个人诗文合集,在诗歌界引起极大关注。
由中国文联出版社出版的《诗词与诗论》共收入郑伯农先生近300首诗词和近30篇诗词理论评论文章,其中诗词作品内容涉及社会生活诸多领域,直抒胸臆,凝练大气;评论文章从不同角度评价了诗词领域名家与新人之作;理论文章从学术角度出发,梳理诗词现象,探寻诗词发展源流,论述诗词发展的艺术规律。
由大众文艺出版社出版的四卷本《吴开晋诗文选集》除收入吴开晋先生部分散文之外,大多数是诗歌和诗论。先生的诗歌情真辞美,自成一格。而其诗论诗评则更是为人称道。先生持论公允客观,不仅有宏阔的眼光和前瞻性,而且具有独到的美学理想、诗学观以及细致入微的文本分析,并在此基础上呈现出一种整体性结构诗学的倾向。(闻讯)
又讯 江苏省文学评论家、二级作家王美春的文学评论集《与缪斯对话》于2009年10月由陕西人民出版社正式出版发行,并在社会上产生了较大反响。这本22万字的文学评论集所收文学评论大都系新作,分上编与下编。上编为古典诗词评论,下编为当代文学评论。全书行文活泼,发前人所未发,颇值一读。(王金霞)
太空漫步航天展将在邕举行
12月12日至27日,“2009飞天壮歌――中国首次太空漫步航天展”将在南宁市国际会展中心举行。届时,游客将有机会一睹翟志刚等神七航天员的风采。
一、完成的工作和主要做法
（一）、积极开展文学活动
2、2012年3月3日晚举办庆“三、八”女作家联欢会
3、2012年4月9日晚上举行一次读书会
4、3月28日定海作家群组织寺岭古驿道踏青活动
6、2012年5月14日举办“红五月诗会”朗诵会
7、9月20日区作协会员参加走进定海公安“印象警营”采风活动
8、9月24日，作协散文组、小说组织摘箬山采风
（二）、完成多项大型文艺活动创作任务
白马为定海区教育系统书香活动大型经典吟诵会撰写诗歌主持词。白马、储慧、应红枫、缪佳祎为“潮起东海看定海”定海区纪念舟山解放60周年大型晚会撰写主持词及有关创作。白马、缪佳祎、储慧为“定海港湾秀音乐烟花晚会”撰写主持词、解说词。白马、李华为定海区机关工委撰写“红色礼赞”文艺晚会撰写主持词、串台词。八月以来，定海区举办“唱响定海——家家通杯魅力网格才艺PK大赛，我会白马、应红枫、赵翔、胡翠君、李华、王冰沁等深入解放、昌国、城东、环南街道及岑港、册子、白泉等赛区活动现场，采写花絮、得到上级好评。白马为总决赛撰写解说词。采写、编辑《千年马岙》一书。
（三）、注重文学培训与研讨
1、举办文学讲座
2012年1月10日，定海作家协会举办一次文学讲座，请舟山作家、原《青年文学》编辑陈锟老师讲课。陈锟老师以文学是什么？我们与文学的距离，寻找属于自己的句子、中国小小说与舟山小小说现状分析等话题展开；为大家讲了一堂生动的文学课。下半场进行了提问互动，大家反响较好。
2、举办吴妙琴《班主任日记》研讨会
2012年6月19日上午定海作家协会举办吴妙琴《班主任日记》研讨会。研讨会上庄世维石林、储慧、顾丽敏、余文茱、芭蕉、方交良、李华、张学群、姚琦峰、胡翠君等作了发言，对吴妙琴的《班主任日记》进行了多方位的研讨。
3、与区文联联合举行白马诗集《爱的光芒》首发式暨研讨会
2012年7月1日晚上，区文联、区作家协会联合举行白马诗集《爱的光芒》首发式暨研讨会。定海区文化新闻出版局局长、区文联主席张交和向舟山市图书馆赠书，区文联副主席乐玲娜向金颐书苑赠书。作者白马向到会领导、嘉宾、作协会员赠书。研讨会上，白马谈了创作感言。王冰、俞跃辉、侯宏琦、储慧、周晓红、缪佳祎、何伊娜、颜珊珍、顾丽敏、叶琛等作了研讨发言。大家对于爱情诗如何创作进行了多方位探讨。最后，到会领导汤赛虹副局长、乐玲娜副主席、张交和局长作了讲话。
4、举行蒋杰叶琛诗集《南北风》研讨会
（四）、开展交流活动
与外地交流：3月17-18日，协会诗创委与《黄河诗报》主编王竞成进行了诗歌交流。11月8---9日，梁晓明等作家、诗人来定海采风交流。
开展对外交流：3月24日—25日，我会二名会员应邀到三门参加省作协诗创委、台州市作协诗创委主办的“相约春天，桃花诗会”活动。活动期间与省内诗人进行了多次交流。
10月16日白马、储慧等到杭州参加国际诗歌朗诵会，并分别上台朗诵了各自的诗作。有美国、英国等10多个国家的诗人参与了此次朗诵会。
（五）、抓好队伍建设
1、召开二届八次理事会
2、召开创委会会议
2012年4月9日，定海作家协会召开创委会会议，各创委会主任、分管活动副主席、秘书长、副秘书长出席会议。会议对各创委会开展活动、指导会员创作做了工作安排。希望各创委会多组织活动，以活动促进创作，始终抓住创作作品多出成果这个中心。
3、做好发展新会员、推荐会员加入市、省级协会工作
发展3名新会员：梅露、吴妙琴、练碧辉。
我会何伊娜、芭蕉、菁艺批准加入市作协。
我会副主席兼秘书长储慧加入浙江省作协，至目前，我会有2名省作协会员。
做好佳依等3名会员加入省作协的推荐上报工作。
（六）、作品集体亮相
《绍兴诗刊》2012年第1期推出“舟山诗群”，发表我会白马、俞跃辉、储慧、佳依、伊娜、蒋杰、叶琛、梅露、芭蕉、宏琦等诗作。
《黄河诗报》2012年第3期，推出“定海诗人”小辑，发表我会宏琦、跃辉、储慧、佳依、红年、伊娜、蒋杰、叶琛、冯飞雅、白马的诗。
（七）、编印《定海作家简报》10期。
二：主要收获与创作成果 （一）：主要创作收获
1、长篇小说《金塘儿女》出版。定海区金塘镇业余作者俞友芳历时40年创作的长篇小说《金塘儿女》3月由中国文联出版社出版。。《金塘儿女》的编辑出版，是协会上半年的一项重点工作。由白马、庄世维担任修改、校对任务。
2、白马诗集《爱的光芒》出版。白马爱情诗集《爱的光芒》于2012年6月出版。
3、蒋杰、叶琛诗集《南北风》出版。蒋杰、叶琛诗集《南北风》2012年11月由中国文联出版社出版。这是定海作协第一本合出的诗集。
3、王冰（潘瀚涛）担任总纂的《昌国遗风——舟山市非物质文化遗产大观》（共六册十五卷，180万字）。
4、与新视野文化公司联合策划编印《诗咏舟山》摄影争配诗台历。
5、特别会员创作成绩突出。杨怡芬、远山、孙和军等创作成绩突出。
6、白马完成专题诗集〈诗咏定海〉的创作。
7、庄世维完成〈定海特产〉一书写作。
（二）、主要获奖情况：
白马的诗《定海组诗》获2008—2009定海海洋文艺精品名品奖银奖。
吴顺珠《定海•普陀山》获2008—2009定海海洋文艺精品名品奖铜奖。
苗忠表的散文《初恋的地方》获“榕树下”文学网“我愿意”征文一等奖。
何伊娜《水样精神，海样情怀》3月获浙江省电力系统女职工论坛金奖。
苗红年诗歌《空中的云朵》获诗界论坛2012年第一届诗歌比赛银奖，诗歌获《星星》诗刊主办的“嘉阳杯”全国诗歌大赛优胜奖
由市委宣传部举办的舟山解放60周年征文比赛揭晓，白马的《大桥礼赞》获二等奖，苗忠表《将青春塑成一座纪念碑》获二等奖，应红枫《放歌岙山岛》获三等奖。
由定海区委宣传部举办的庆祝舟山解放60周年征文比赛，白马获一等奖，储慧获二等奖，应红枫、庄世维获三等奖。
苗忠表散文《普陀山读海》获第六届“普陀山杯”全国文学征文三等奖，散文《妈妈，妈妈》获中国节日祝福网2012年母亲节征文特等奖。
王冰获浙江省“民间手工艺—虎头鞋”设计创意邀请赛个人优秀组织奖。
白马的《舟山跨海大桥》组诗获新国风2010诗歌创作金奖。
8月，储慧的《品读人生》、缪佳依的《让我们都期待一个好结果》获全市宣传系统读书心得征文优秀奖。
赵翔的《好儿媳黄传秀》获“王龙杯”中国孝德新故事征文三等奖。
储慧散文《走过东沙古镇》并荣获中国当代散文奖。小说《虎子的爱情》荣获《小说选刊》，首届全国小说征文二等奖。
何伊娜《一生读你》获普陀区读书征文比赛一等奖。
冯飞雅《福鼎纪行》获全国散文年会二等奖。《用雪莲般的姿态拥抱幸福》在全国百名作家看白茶征文中获二等奖。
（三）、主要入选作品
苗忠表小小说《心中的远方》入选《2009年中国小小说精选》（长江文艺出版社）。
储慧散文《走过东沙古镇》入汇由新浪网、《散文选刊》等评选的“2009年中国散文排行榜。”《诗20首》入选21世纪今选文丛第二楫《当代10名诗人今选》。
赵翔相声《九字迷》入选《2009年全国相声作品大奖赛获奖作品选》（中国文联出版社）。
叶琛的小诗《回望》入选《中国微型诗300首》（湖南人民出版社）。
苗红年《祖国和我》入选《中国阳光》（由《北京文学》月刊社策划，同心出版社出版）。《致父母》《海边》入选《诗样年华》。
芭蕉散文《不愿隐没前世今生的恋情》入汇由新浪网、《散文选刊》等评选的“2009年中国散文排行榜。”
《相忘书——浙江省文学内刊优秀作品选》一书，近日由浙江文艺出版社出版，我会白马的《灯塔组诗》、储慧的《诗五首》、何伊娜的诗《向阳花厅》、周晓红的散文《走马微州》入选该书。
储慧创作情况及散文作品《茶人谷》分别入编《中国散文家大辞典》、《中国散文家代表作集》储慧二书。
何伊娜报告文学《海天佛国护灯人》入选大型报告文学集《浙电人奋力前行的足迹》。
何伊娜长篇组诗《向阳花开》发表于《七弦琴》。
2012年《中华散文精粹》入选储慧、何伊娜、白马作品。
(四)、主要发表情况
庄世维《舟山人婚俗礼仪面面观》在舟山日报“人文”版全版推出。
蒋杰的诗《古野岙》（四首）发《文学港》2010/一。
王冰、周晓红的随笔发《舟山日报》3月3日副刊。赵翔《收藏的故事》，胡翠君、邵友娣、吴妙琴在《舟山日报》发表作品。
姚琦峰《清明古道行》二篇发《舟山日报》4月13日旅游版。姚琦峰多篇散文发《舟山日报》。
《海中洲》发小红、姚琦峰、叶琛、何伊娜等多名会员作品。
《绍兴诗刊》2012年第1期推出“舟山诗群”，发表我会白马、俞跃辉、储慧、佳依、伊娜、蒋杰、叶琛、梅露、芭蕉、宏琦等诗作。
《黄河诗报》2012年第3期，推出“定海诗人”小辑，发表我会宏琦、跃辉、储慧、佳依、红年、伊娜、蒋杰、叶琛、冯飞雅、白马的诗。
苗忠表小小说《过江龙》发《短篇小说》2012年第4期。
《今日定海》发庄世维、储慧、陈瑶、云青青、应红枫等多篇作品。
王冰《民间自主：传统节庆活动的传承之路》刊《非物质文化遗产研究集刊》第3辑，《桃花会：传承在舟山海岛的非物质文化遗产》刊《文化月刊》2012年第七期
缪佳依《我的忧伤在门外》发《散文诗》2010/10。
何伊娜《水榭亭台吟清秋》发《东海岸》第一期。《真心感悟真情写作真性表达》发《东海岸》第四期。《向阳花开》入选国家级刊物《中国电力企业管理》
《情诗》诗刊发侯宏琦、储慧、芭蕉作品。
红枫在国内外报刊发表作品60多篇。
三：存在不足
1：许多会员投物局限在本地，向全国刊物投稿少。
2、各门类载体创作发展不平衡，小说、戏曲、小品创作仍是弱项。
3、各创委会开展活动不多。
四：2011年协会工作计划
一、协会工作
1．召开一次会员座谈会。
2．召开2—3次理事会，重要事情及时召开常务理事会。
3．做好发展新会员工作。
4．做好协会日常工作和组织联络工作。
5．推荐本会会员加入市作协等。
6．向市内外报刊推荐本会会员优秀作品。鼓励会员积极向市内外、省内外投稿，努力做到出作品、出人才、出成果。
7．推荐会员优秀作品参加区、市评奖。
8．十二月，收集汇总会员一年来作品发表获奖入选情况，搞好年度工作总结。
9．编印《定海作家》简报，及时反映协会动态、会员创作情况。
二、培训、研讨
2、推荐、组织会员参加各种文学培训。
4、举办作品研讨会。
三．文学活动
1．进行一次对外交流活动。
2．进行2-----3次文学沙龙活动。
四．做好《望潮》组稿、编辑工作
1．鼓励会员创作优秀作品，积极为《望潮》供稿。
2．积极配合文联做好《望潮》的组稿、编辑、校对等工作。
五、做好定海作家丛书第三辑的策划、编辑工作。
