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关键词：“实事求是”；中国；学术界；思想路线
中图分类号：A8 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）27-0269-02
2012年5月16日，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼上，以“坚持实事求是的思想路线”为题作了重要讲话，要求各级领导干部要把实事求是贯彻到领导工作全过程，自觉做坚持实事求是的表率。为了加强对实事求是的理解和认识，本文将近十年来中国学术界对于“实事求是”的研究做一回顾。
一、对“实事求是”的解读
学者们从中华传统文化渊源、古代解读、近现代解读等方面对实事求是进行了系统论述。
1.关于“实事求是”的历史文化渊源。学者们一致认同“实事求是”的思想来源于中国传统的务实的民族精神和现世倾向。有学者考证了“实事求是”的最早出处和发展脉络，指出西汉前期，河间献王刘德收藏了大量儒家、道家经典的正本、善本，并在此基础上进行研究，班固称其为“修学好古，实事求是”。经过后世学者的发展，实事求是逐渐成为古人以实证和务实的治学精神和态度，要求研究者进行学术研究时，其主观思想要趋向、靠近圣贤经典，符合圣贤经典的原义。
2.对“实事求是”的解读。在《改造我们的学习》中对 “实事求是”作了全新阐释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”有学者从所受的湘湖文化教育背景和他在中国革命实践中与党内“左”右倾错误作斗争的艰难历程阐述了是 “实事求是”的坚定倡导者和执行者。还有的学者提出，“实事求是”思想的内涵包括两方面，一是作为指导思想革命和建设事业的方法论的基础，二是作为共产党员道德品质的党性要求。
3.邓小平对“实事求是”的进一步解读。有学者认为邓小平“实事求是”思想包含两方面的内容：一是实事求是是马克思主义的思想基础，二是任何时期、任何单位和个人都要讲实事求是。有学者把解放思想、实事求是作为邓小平理论的精髓加以论述，指出邓小平不仅创造性地提出了解放思想、实事求是的思想路线，而且将其创造性地运用于指导中国现代化建设和改革开放的实践。
4.关于“求”的理论。有学者系统论述了邓小平“实事求是”思想中“求”的理论与实践，其内容包括五个方面：“求”必须以科学的态度对待马克思主义；“求”的基础是一切从实际出发，关键是解放思想；“求”必须放眼世界，抓住机遇；“求”要有“敢闯、敢冒、敢试”的精神；在“求”的过程中，必须克服各种思想障碍。
二、实事求是与解放思想、群众路线的关系
国内学者对于实事求是与解放思想的关系，有两种意见，第一种观点认为解放思想与实事求是是辩证统一关系，二者是既相互区别，又相互联系的矛盾统一体。二是认为解放思想就是实事求是。因此，第二种思想认为解放思想就是实事求是，有学者提出：一方面解放思想是坚持实事求是的前提，另一方面实事求是是解放思想的目的，进而指出解放思想与实事求是的统一就是革命精神与科学态度的统一，发挥主观能动性与尊重客观规律性的统一。改革开放的实践也证明了邓小平把解放思想与实事求是统一起来的正确性。
关于实事求是与党的群众路线的关系，有学者分别从和邓小平群众路线与实事求是思想路线的辩证关系角度加以论述。提出了实事求是思想路线与群众路线的辩证关系的思想，其中包括群众路线与实事求是思想路线的统一关系、群众路线是实事求是思想路线的真理性标准和价值性标准、实事求是思想路线对贯彻群众路线具有促进作用等观点。邓小平在思想的基础上，对实事求是思想路线和群众路线两者相统一的思想进行了充分的论述，具体包括：要以实事求是思想路线来保证党的群众路线、群众路线与实事求是思想路线在认识方法上是统一的、以“一切为了群众”作为实事求是思想路线的价值性标准、要实事求是就必须尊重人民群众的首创精神、要以制度保障实事求是思想路线和群众路线的贯彻实施等内容。
三、作为思想路线的“实事求是”的阶段性和连续性
实事求是作为党的思想路线，有一段发展的历史轨迹，有学者分析了建党九十年来坚持实事求是思想路线的经验与启示，肯定了独立自主、解放思想、民主等因素在坚持实践实事求是思想路线中的重要作用[11]。有学者从党的思想路线丰富发展的角度研究了“实事求是”所指在不同历史阶段的侧重点或具体形式，“实事求是”作为党的思想路线经历了由、邓小平、所代表的三个阶段，首先明确地提出了这一路线，并使之转化为中国共产党人的思维方式和工作方式；邓小平对于实事求是理念本身做出了重大的推进，如提出了解放思想的重要意义、突出了发展生产力这一中心、立足于自身的特色；通过“三个代表”和“与时俱进”两大原则全面地把实事求是思想路线具体化和现代化。
另一些学者则从党的思想路线丰富发展的角度研究了“实事求是”作为党的思想路线在不同的历史阶段之间的一致性。有学者指出，中央几代领导集体矢志不移地探索把马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合的道路，其贯穿始终的思想路线就是“实事求是”，但却各有侧重：主张“有的放矢”，邓小平强调“解放思想”，注重“与时俱进”，则突出“求真务实”。还有学者认为实事求是马克思主义科学的世界观和方法论的高度统一，是我们认识世界与改造世界的根本方法。实事求是原则本身就是马克思主义的一条最重要的基本原理，坚持实事求是原则与坚持马克思主义是统一的。
四、关于“实事求是”实践“难”的问题
早在1959年庐山会议上，就指出了“实事求是”讲起来容易做起来难的问题，并提出我们不仅要敢于讲真话，敢于坚持实事求是的精神，更为重要的是我们要为坚持实事求是创造一种前提，即良好的党内民主风气。邓小平在改革开放之初进一步破解了这个问题，提出解放思想、实事求是的一个十分重要的条件是要真正实行无产阶级的民主集中制，进行政治体制改革。
关键词 实事求是 解放思想 与时俱进 求真务实
党的思想路线至今有四种表述方式，“实事求是”，“解放思想、实事求是”，“解放思想、实事求是、与时俱进”，“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”。这四种表述方式体现了我们党的思想一步步走向成熟和完善，反映了中国共产党人的创造性，具有深刻的时代背景和内涵，是共产党人勇于奋斗和探索的历史路程。对党的思想路线的了解和掌握，对我们了解历史，了解党，有着重大的意义。
一、实事求是：对党的思想路线的确立
1.自1921年7月中国共产党成立到1927年7月国民革命的失败，党的思想路线开始孕育。由于共产党刚刚建立，只能听凭共产国际和苏联的指挥，照搬苏联的经验和模式，中国革命受到了很大的影响。因此，共产党一直努力尝试将马克思主义基本原理同中国实际相结合，依照中国国情制定一系列方针和政策。
2.自1927年土地革命开始到1935年1月遵义会议，党的思想路线初步提出。1929年6月，在分析红四军党内存在的各种错误思想原因时，“思想路线”这一概念第一次被使用。1930年5月，在《反对本本主义》一文中写到， “这些想法是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线。这种保守路线如不根本丢掉，将会给革命造成很大损失，也会害了这些同志自己。”从这时起，党的思想路线有了基本含义的界定。
3.自1935年1月遵义会议到1938年10月六届六中全会，“实事求是”被确立为是党的思想路线的中心思想。在1937年的《实践论》和《矛盾论》这两本哲学名著中， “实事求是”这一概念开始被使用。1938年10月，党的六届六中全会《论新阶段》这一政治报告中，提出了马克思主义中国化这一任务，也明确提出了“实事求是”这一概念。
4.自1938年11月到1945年6月党的七大，党的思想路线正式确立。1941年，在《改造我们的学习》中，深刻挖掘了“实事求是”的含义，将能否坚持“实事求是”，提到了有没有党性或党性纯不纯的高度。同时，第一次对“实事求是“的概念进行了详尽的解释。从运动后之后，“实事求是”开始作为党的思想路线为人们所接受。1945年4到6月召开的党的七大把思想确立为全党的指导思想。5月31日，特地讲了“实事求是问题”，意味着实事求是这一思想路线的确立。
二、解放思想、实事求是：邓小平对党的思想路线的恢复
1.党的思想路线遭到严重破坏和党的实事求是思想路线恢复的时期。自1966年到1976年，由于国际国内各种的影响，党的思想路线、组织路线、政治路线都受到了影响，导致了“”，给党和国家带来巨大损失。1978年邓小平在思想路线的拨乱反正这一过程中，大力提倡“实事求是”，批评“两个凡是”，开展真理标准大讨论。邓小平说：“思想路线不是小问题，这是确定政治路线的基础。正确的政治路线能不能贯彻实行，关键是思想路线对不对头。”
2.“解放思想”作为党的思想路线概念的提出。在1978年年底的中央工作会议闭幕会上，邓小平发表《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。这也是邓小平第一次把“解放思想”同“实事求是”并列提出。 “解放思想、实事求是”是邓小平概括的改革开放新时期的党的思想路线，是对实事求是思想路线的恢复和发展。
三、解放思想、实事求是、与时俱进：对党的思想路线的发展
1.“解放思想、实事求是”思想路线的使用。1988年3月10日，在上海市理论工作座谈会上指出：“党的十三大最重要的理论贡献是阐述了社会主义初级阶段理论。是从党的十一届三中全会重新确立解放思想、实事求是的思想路线而来的。”这是第一次谈“解放思想、实事求是的思想路线”概念。
2.“与时俱进”作为党的思想路线概念的提出。2001年1月，在全国宣传部长会议上明确提出“与时俱进”的概念。在庆祝中国共产党成立80周年大会的讲话中，指出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”2002年3月，他在陕西考察时说：“解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，是马克思主义活的灵魂，这是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器。”这意味着与时俱进、开拓创新被纳入到党的实事求是思想路线的内容之中。在党的十六大报告中，与时俱进也被作为党的思想路线的重要内容提了出来，报告中明确阐明：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”
四、解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实：对党的思想路线的丰富。
2003年6月，中共中央印发的《“三个代表”重要思想学习纲要》中指出：“解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义的精髓。正是把握和运用这个精髓，才有思想、邓小平理论的创立和发展，才有‘三个代表’重要思想的创立和发展。”
2004年1月12日，在中共中央纪律检查委员会第三次全体会议上，第一次将求真务实上升为马克思主义中国化“活的灵魂”。他指出： “我们党八十多年的历程充分表明，求真务实是党的活力所在，也是党和人民事业兴旺发达的关键所在。”2006年8月15日，在学习《文选》报告会上说：“解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。”
中共十六大以后，同志反复强调求真务实的重要性，其实质就是强调从实际出发，探索和发现客观规律，按规律办事。这里所说的求真有两方面内容：一是求客观实际之真，也就是说要真切地了解实际情况；二是求事物发展规律之真，就是深刻地认识客观规律。这两方面内容的有机结合，才是党中央强调求真的本意。
参考文献：
[1]选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.
[2]邓小平文选（第2 卷）[M].北京：人民出版社，1994.
1.实事求是思想路线的发展：呈现马克思主义中国化的探索历程
1.1“思想路线”概念的提出：标志马克思主义中国化探索趋于自觉
实事求是思想是同党内教条主义思想的斗争中形成的正确思想。中国共产党的成立，确立了马克思主义的指导地位，但马克思主义如何指导中国革命，存在着两种不同的思想倾向：一种是教条主义的思想倾向，一种是实事求是的思想倾向。教条主义思想倾向在党内曾一度占据统治地位，它把马克思主义教条化、把共产国际决议绝对化和苏联经验神圣化，给中国革命造成了的巨大损失。
以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持实事求是思想。毛泽东在对教条主义的批判中阐述了理论联系实际的重要性，第一次明确提出了“思想路线”概念，论述了思想路线问题。这篇文章的发表，表明以毛泽东为代表的中国共产党人对马克思主义如何指导中国革命有了比较清醒的认识，标志着我党开始了对马克思主义中国化的自觉探索。
1.2实事求是思想路线的确立：标志马克思主义中国化探索走向成熟
毛泽东为代表的中国共产党人，在总结中国革命实践经验过程中提出了马克思主义中国化任务，确立了实事求是的正确思想路线，创立了马克思主义中国化理论，使我党对马克思主义中国的探索走向成熟。1937年7、8月间，毛泽东写了《实践论》和《矛盾论》，从世界观的高度批判了教条主义和经验主义。毛泽东运用马克思主义认识论原理，科学论述了实践在认识中的地位和作用，奠定了党的正确思想路线的哲学基础。1941年5月，在《改造我们的学习》一文中，毛泽东对“实事求是”含义作了唯物而辩证的阐释，实事求是成为中国共产党的马克思主义思想路线的中国化表述。
1945年召开的党的“七大”，马克思主义中国化的理论成果――毛泽东思想被确立为党的指导思想，实事求是的思想路线在全党真正被确立起来。实事求是思想路线，解决了马克思主义中国化的方法问题。我党正是在实事求是正确思想方法引导下，开创了马克思主义中国化的崭新局面：创立新民主主义革命理论，开辟中国革命新道路，取得中国新民主主义革命的伟大胜利。
1.3实事求是思想路线内容的创新：标志马克思主义中国化探索取得突破
以邓小平为主要代表的中国共产党人，恢复毛泽东确立的实事求是思想路线，根据新的实践要求，赋予了实事求是思想路线深刻内涵，由此提出“建设中国特色社会主义”的任务，开始了马克思主义中国化新的探索，推进了马克思主义中国化事业的深度发展。新中国成立后，毛泽东坚持实事求是的正确思想路线，探索适合中国国情的社会主义革命和社会主义建设道路，形成了一些新的理论成果。
实事求是思想路线的重新确立和丰富发展，为中国特色社会主义理论奠定了坚实的思想基础。在实事求是思想路线的指引下，我们党开始了马克思主义中国化新的探索，提出了“建设中国特色社会主义”的主题，在探索中开辟了一条适合中国国情的社会主义建设道路，逐渐形成了一整套建设有中国特色社会主义的理论，实现了马克思主义中国化的又一历史飞跃及理论构建。可以说，在新的时代条件下，马克思主义中国化的事业能够沿袭、发展，中国特色社会主义的理论与实践不断深入、深化，都得益于实事求是正确思想路线的指引。
2.实事求是思想路线的运用：彰显了马克思主义中国化的发展活力
2.1解放思想：破除马克思主义中国化发展的认识障碍
马克思主义中国化，本身包涵了“如何认识马克思主义”、“如何运用马克思主义”、“如何发展马克思主义”等基本问题，这是马克思主义中国化的前提。解放思想，就是要扫除马克思主义中国化的认识障碍，激发马克思主义中国化主体
的活力。解放思想遵循了坚持马克思主义与发展马克思主义相统一的原则。邓小平说：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”发展马克思主义，需要反对唯心主义、机械唯物主义、“左”的错误思想、右的错误思想，排除各种习惯势力、主观偏见、思想僵化和盲目崇拜等的干扰，敢闯敢试，勇于突破。回顾党的奋斗历程，我们在实践上的第一个重大发展，在理论上的第一个重大突破，工作上的第一个重大进步，都是解放思想的结果。
2.2从实际出发：把握马克思主义中国化发展的现实基础
马克思主义在中国的发展，必须扎根于中国革命与建设实践的客观需要之中。坚持实事求是的思想路线，核心的就是把握中国国情，从实际出发，坚定不移地走自己的路，赋予马克思主义中国化的实践特色。因此，坚持实事求是思想路线，要求全面、准确、深刻把握中国国情，“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”要从中国实际出发，确立实现中华民族伟大复兴的道路。事实上，从毛泽东探索农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，和平方式逐步过渡的社会主义改造道路，到新一代中国共产党人开辟中国特色社会主义道路，始终以中国特殊国情作现实依据，以中国革命与建设的具体实践作基础，赋予了马克思主义中国化鲜明的实践特色。
2.3与时俱进：保持马克思主义中国化发展的思想活力
坚持实事求是的思想路线，最关键的就是坚持与时俱进、大力推进理论创新，赋予马克思主义中国化的时代特色，保持马克思主义中国化理论旺盛的生命力。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体坚持和发展了马克思主义，创立了毛泽东思想；以邓小平为核心的第二代中央领导集体开创了改革开放的伟大事业，开辟了中国特色社会主义道路，形成了邓小平理论，创立了中国特色社会主义理论体系；以江泽民为核心的第三代中央领导集体高举邓小平理论伟大旗帜，创立了“三个代表”重要思想，发展了中国特色社会主义理论体系；以胡锦涛为总书记的党中央，提出了科学发展观等重大战略思想，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
关键词:形成与发展;内在关系;重要意义
中图分类号:D092文献标识码:A文章编号:1003-949X(2010)-09-0026-02
全面认识和深刻把握党的思想路线,对于我们总结历史经验,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路具有重要意义。
一、党的实事求是思想路线的形成与发展
实事求是是我们党的思想路线,它是中国共产党在革命和建设实践活动中逐渐形成和发展起来的。
以同志为代表的第一代中国共产党人开启了实事求是思想路线的先河。1941年5月,在延安干部会议上所做的《改造我们的学习》报告中,对“实事求是”这句中国古话进行了改造,赋予其以崭新的内容,并把它上升到中国共产党人思想路线的高度。建国后,同志在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中系统地论述了坚持实事求是的原则。
以邓小平同志为代表的第二代中国共产党人恢复并发展了实事求是为核心的思想路线。1976年10月,随着“”的,“”宣告结束。在拨乱反正的过程中却遇到了“两个凡是”的阻力,中国社会主义建设依然在过去的道路上徘徊。中国社会究竟向何处去?是彻底纠正过去的错误,开创一条新路,还是抱着过去的错误不放,继续走老路?这关系着党和国家的前途命运。在重大抉择面前,邓小平同志挺身而出,以大无畏的勇气重点抓思想路线的拨乱反正,为我们党和国家选择正确的发展方向做出了突出贡献。1978年底,邓小平发表了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话。他这一讲话,重新确立了党的实事求是的思想路线,并对其作了新的极为重要的补充和系统的阐述,成为党的十一届三中全会的主题报告,成为解放思想、实事求是的宣言书,成为开创我国社会主义事业发展新时期的宣言书。
以同志为代表的第三代中国共产党人丰富和发展了实事求是的思想路线。即将进入新世纪,国际国内环境发生了深刻变化。在这样一个充满机遇和挑战的时代,中国共产党如何进一步保持自身的先进性,如何把建设有中国特色社会主义事业进一步推向前进,成为时代课题。在党的十六大报告中,同志明确指出:“坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”这一新论述,既坚持了解放思想、实事求是的思想路线,又为这一思想路线增添了“与时俱进”的新内容。
以为总书记的新的党中央强调大兴求真务实之风,进一步深化了对实事求是思想路线的认识。进入新世纪,以同志为总书记的党中央,高举中国特色社会主义伟大旗帜,始终不渝地坚持党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,在各种严峻挑战和困难面前,团结和带领全国各族人民,夺取了改革开放和社会主义现代化建设的新胜利。在实践过程中,他强调必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。求真务实,不仅概括了党的思想路线的核心内容,而且把党的思想路线从理论层面全面推进到实践层面,是我们党在新的历史条件下,对党的思想路线新的丰富和发展。
二、解放思想、实事求是、与时俱进的内在关系
党的“解放思想、实事求是、与时俱进”的思想路线,体现了马克思主义活的灵魂,是思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的精髓,三者之间有其内在的联系。
1.解放思想是前提
思想是行动的先导。解放思想是邓小平在党的十一届三中全会前夕提出的。
当时,在教条主义和个人崇拜的严重影响下,思想僵化和半僵化,满脑袋条条框框,脑筋开动不起来。这种状况,根本不可能总结历史经验教训,也根本不可能去研究新情况、解决新问题,根本谈不上实事求是的思想路线。所以,邓小平指出了必须首先解放思想。在2007年“6・25”重要讲话中也强调指出了解放思想,是党的思想路线的本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝,必须坚定不移地加以坚持。
2.实事求是是根本
“什么叫解放思想?我们讲解放思想,是指在马克思主义指导的下打破习惯势力和主观偏见束缚,研究新情况,解决新问题” [1]。“思想解放,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是” [2]。这一科学说明的要旨在于指出解放思想的实质就是要实事求是而不是其他,解放思想要落实到实事求是上。
3.与时俱进是目的
所谓与时俱进,就是我们的理论和实践要随着时间的推移和时代的变化,不断开拓创新,顺时应势,永远走在时代前列。与时俱进的本质就是解放思想和实事求是的结合和统一。解放思想无止境,实事求是要一贯,它们结合在一起就是要与时俱进。要做到与时俱进,就必须以解放思想为前提,以实事求是为根本;而要真正做到解放思想、实事求是,就必须以与时俱进为总要求。客观世界总是处于不断发展变化的过程中,人们对客观世界的认识和改造,也必须随着客观世界的变化而不断变化。
三、党的实事求是思想路线的重要意义
第一,实事求是的思想路线是马克思主义认识论在马克思主义中国化的实践过程中的运用、丰富和发展。党的实事求是思想路线的确立,就是以马克思主义认识论为哲学基础的。它强调从实际出发,用全面的观点和发展的观点看问题;强调思想和实际相结合,理论和实践相结合;强调认识是从实践到理论、再从理论到实践的没有止境的过程;强调解放思想和实事求是的有机统一、民主是解放思想和实事求是的重要条件、与时俱进是马克思主义的理论品质,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导;都充分体现并进一步丰富和发展了马克思主义认识论。
第二,实事求是的思想路线是我们党制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。政治路线是党为实现一定历史时期的奋斗目标而制定的总路线和总政策,它的正确与否直接关系到人民的根本利益。正确的政治路线必须建立在对客观情况的深刻了解和科学分析的基础上,以正确的思想路线为指导。回顾党的历史,在革命、建设和改革的各个历史阶段,从根本上说,我们所取得的一切胜利,都是因为坚持了实事求是的思想路线,才制定出并贯彻执行了正确的政治路线,从而推进了党的事业的发展和党本身的成熟;而所遭受的一切挫折,都是因为违背或者偏离了实事求是思想路线。
第三,实事求是的思想路线为中国特色社会主义的发展奠定了坚实的思想和理论基础。邓小平在新的历史条件下,继承和发扬了实事求是的思想,进一步促进了中国化的进程,使我国走上了改革开放的发展道路,提出了建设有中国特色社会主义的命题;在新的历史时期,继承、邓小平坚持实事求是思想路线的实质,提出了“三个代表”的重要思想,指导中国社会主义现代化建设和实现小康社会,进一步丰富和发展了中国特色的社会主义的内涵;新世纪新阶段,在解放思想、实事求是、与时俱进的基础上,提出求真务实的新要求,树立科学发展观,构建社会主义和谐社会,创立社会主义新农村的新理论。这些都是在坚持和完善解放思想实事求是思想路线基础上实现的理论创新。
论文摘要：党的思想路线在辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想指引下，在革命实践的基础上形成 ，并随着时代和国情的变化而不断向前发展。坚持解放思想、实事求是、与时俱进是坚持和发展马克思主义的需要，是建设 中国特 色社会主义事业的需要 ，是深化改革、扩大开放的需要，是适应时展新变化、实现加快发展和科学发展的需要 。
党的思想路线在辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想指引下，在革命实践的基础上形成 ，并随着时代和国情的变化而不断向前发展。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，对新世纪新阶段中国特色社会主义伟大事业具有极其重大的现实指导意义。
马克思主义认为，人的认识是随着时代和实践的发展而发展。马克思说过：“任何真正的哲学都是 自己时代精神的精华”。… 恩格斯强调：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”在《共产党宣言》中，马克思恩格斯指出：对于共产主义原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移” 。列宁作为一个伟大的马克思主义者 ，始终坚持唯物主义的思想路线。
他把唯物主义和唯心主义两条对立的哲学路线、思想路线概括为：“从物到感觉和思想呢，还是从思想和感觉到物”。列宁指出，恩格斯坚持第一条路线，即唯物主义的路线，而第二条路线则是唯心主义的路线。列宁认为，坚持唯物主义的思想路线 ，就必须着眼于时代的变化推进马克思主义。他指出：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿落后于实际生活 ，就应当在各方面把这门科学推向前进。”。[4]274正是 由于列宁坚持了唯物主义的思想路线，把马克思主义基本原理同俄国革命的具体实践和时代特征相结合，找到了一条符合俄国实际的革命道路，成功地领导了十月革命，在世界上建立了第一个社会主义国家。
中国革命是在一个比俄国更为落后的半殖民地、半封建的东方大国中进行的，情况更为复杂和特殊。如何把马克思主义运用于中国的实际，这是中国共产党人面临的一个全新课题。中国共产党人为此进行了艰辛 的探索。在总结我们党流血牺牲取得的经验教训的基础上 ，最早认识到要取得中国革命的胜利，必 须有一条正确 的思想路线。1930年 ，在《反对本本主义》一文中就指出，中国革命的胜利要靠中国同志了解中国的情况，本本主义的方法是最危险的。为了纠正一切从本本出发的教条主义，必须洗刷唯精神 ，注重实际调查，坚 持“从斗 争 中创造新局面的思想路线”。1941年 ，在时期 ，他用中国的成语“实事求是”来表述党的马克思主义思想路线。他说：… 实事 ’就是客观存在着的一切事物，‘是 ’就是客观事物的内部联系即规律性，‘求 ’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”t6]aol经这种唯物而辩证的阐释之后，“实事求是”成为了我们党唯物主义思想路线的集中表述。这条思想路线的确立，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，为新民主主义革命的胜利奠定了思想基础 。
我国在新中国成立之后逐步形成的社会主义建设模式主要是参照马克思主义的有关理论、苏联的社会主义模式以及我们过去革命战争年代的经验而形成的。
随着社会的发展，原来的模式越来越不能适应我国发展的需要，改变原来的社会主义模式及观念，是客观的发展趋势和需要。但是，建国以后，实事求是的思想路线曾一度遭到严重损害，特别是“”结束时，“两个凡是”的提出，为改变传统的社会主义模式设置了障碍。为打破“两个凡是”在邓小平的支持下，引发了一场声势浩大的关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，为重新确立和发展党的实事求是思想路线奠定了基础，为改变不合国情的传统社会主义模式开辟了道路。通过真理标准问题的讨论，我们党把思想和同志的晚年错误区别开来，明确了思想永远是全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富，要完整准确地理解和掌握思想的科学原理 ，并在新的历史条件下加以发展；明确了解放思想就是使思想和实际相符合、使主观和客观相符合 ，就是实事求是；明确了实践是检验真理的唯一标准这个马克思主义认识论的不可动摇的基本原则。由此，我们党恢复了同志倡导的实事求是的思想路线，彻底摆脱了“两个凡是”的严重束缚 ，实现了思想路线的拨乱反正，为实现全面拨乱反正奠定了思想基础，带来了我们党和民族的新的伟大觉醒 ，孕育了理论和实践的伟大创造。通过这场大讨论，党内外思想 日益活跃 ，出现了打破习惯势力和主观偏见的束缚，努力研究新情况、解决新问题的生动景象。
邓小平指出：“马克思主义理论从来不是教条 ，而是行动的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。”他认 为，“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识 、继承和发展马克思列宁主义。”“不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正 的马克思主义者。”
1978年 i2月召开的党的十一届三中全会，实现了建 国以来我们党的历史上具有深远意义的伟大转折。党的十一届三中全会的胜利召开，使党的“解放思想、实事求是”的思想路线得以重新确立。由于“实事求是”思想路线的重新确立，使邓小平有可能带领全党和全国人民创造性地解决两大历史性课题 ，做出了关系党和国家前途命运的两大历史性贡献：一是领导全党总结建国以来的历史经验，纠正“ ”的错误，科学地认识和评价的历史地位和思想的科学体系；另一个是创立建设有中国特色的社会主义的理论，正确地制定党在社会主义初级阶段的基本路线和一整套方针政策，通过改革开放，成功地开辟了社会主义现代化建设的新道路。由于这两大贡献，使 中国得 以顺利地实现伟大的历史性转折 ，开辟了社会主义现代化建设事业迅速发展的新时期。邓小平大力倡导解放思想，实事求是 ，开辟了马克思主义发展的新境界，把对社会主义的认识提高到了一个新水平 ，初步创立 了建设中国特色社会 主义理论 的新体系，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，开辟了中国特色社会主义的新道路 ，把马克思主义在中国发展到了一个新阶段。
在十一届三中全会以来的 3O年中，我们党领导全 国人民成功地走出了一条建设中国特色社会主义的新道路 ，使社会主义在中国显示蓬勃生机和活力，取得了举世瞩 目的伟大成就。回顾这 30年的发展历程，可以清楚地看出，这些成就的取得，是和十一届三中全会重新确立和丰富发展了党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线分不开的。
在新的历史时期，以为核心的第三代中央领导集体和以为总书记的党中央，始终高举解放思想的旗帜，坚持实事求是的思想路线，积极倡导与时俱进、开拓创新、求真务实的精神，带领中国人民战胜了一个又一个艰难险阻，不断开创了社会主义现代化建设的新局面。
进入新世纪，我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。同志在新的历史条件下 ，针对新时期 、新形势、新任务，强调坚持党的解放思想、实事求是的思想路线，必须大力弘扬与时俱进 的时代精神。2000年，指出：“解放思想 、实事求是的 目的 ，就是为了使我们党和国家的事业不断适应国情与时代、形势与任务的要求而向前发展 ，始终兴旺发达。任何安于现状 、因循守旧、不思进取、无所作为的思想，都不利于党和国家事业的发展。” 必须从国际和国内、历史和现实的角度，深刻分析新形势下对广大干部群众的思想活动发生作用的客观环境及其基本特点，正确审视和解决那些影响干部群众思想活动的重大理论问题和实际问题 ，为我们进行新时期的思想政治工作提供一个根本的比较切合实际的基础。同志提出，坚持与时俱进 ，就要正确回答如何认识社会主义发展的历史进程，如何认识资本主义发展的历史进程，如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响 ，如何认识 当今国际环境和国际政治斗争带来的影响。希望全党同志共同深入研究，从思想上政治上进一步取得科学认识。他强调 ：马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领 ，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进 ，甚至发生失误。“要坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本理论指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。坚持科学态度 ，大胆进行探索，使我们的思想和行动更加符合客观实际，更加符合社会主义初级阶段的国情和时展的要求。”[9]284
党的十六大通过的《中国共产程》明确地对党 的思想路线进行了新表述 ，指出：“坚持解放思想，实事求是，与时俱进。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是 ，在实践中检验真理和发展真理。全党必须坚持这条思想路线，积极探索，大胆试验。
十六大以来 ，以为总书记的党中央，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，顺应 国内外形势发展变化 ，抓住重要战略机遇期 ，发扬求真务实、开拓进取精神，坚持理论创新和实践创新，在全面建设小康社会的实践中坚定不移地把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。
科学发展观是党 的十六大以来以为总书记的党中央提出的重大战略思想 ，是中国特色社会主义理论体系的重要内容。它继承和发展了党的三代 中央领导集体关于发展的重要思想，是同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。科学发展观是我们党站在新的历史起点上对发展 中国特色社会主义提 出的更高要求。科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观等重大战略思想的提出，是以为总书记的党中央坚持解放思想，实事求是，与时俱进的必然结果。
四
明确地向全党提出解放思想、实事求是、与时俱进，并赋予其科学的内涵 ，是对党的思想路线的丰富和发展。这对于我们坚持和发展马克思主义，推进中国特色社会主义伟大事业具有极其重大的现实意义。
第一，坚持党的解放思想、实事求是、与时俱进是坚持和发展马克思主义的需要。马克思主义经典作家之所以伟大，不仅仅在于他们创立了科学的理论 ，还在于他们以科学的态度来对待 自己的理论成果，根据不断变化的客观实际不断完善和发展 自己的理论。经典作家认为，他们的理论是对一定历史时期客观情况的反映，只是在一定的条件下和一定的范围内才是正确的。对那种把他们的理论看作一成不变的教条的做法，他们是不赞 同的。马克思本身就是解放思想 、实事求是的理论创新的光辉典范。他毕生关注世界 历史发展的新情况，根据科学和实践的发展不断补充和完善 自己的理论 ，最先树起了马克思主义与时俱进的旗帜。比如 ，《共产党宣言》发表 24年后 ，马克思、恩格斯在为《宣言》德文版作序时说：由于时代的变迁和实践的发展 ，《宣言》中的一些观点、一些论述是不完全的，有的已经过时了；如果可以重写，许多方面都会有不同写法。
马克思主义的经典作家从不认为 自己是真理的绝对化身，相反，他们认为真理是不断发展的。在他们看来，坚持解放思想、实事求是是正确认识事物的必由之路，这就从根本上划清了马克思主义 同教条主义的界限。马克思主义是发展着的开放的体系，它总是把握客观情况的变化 ，总结人 民群众的新鲜经验，吸取当代科学文化的最新成果 ，不断丰富自己，发展自己。在坚持中发展，在发展中坚持，这是高举马克思主义旗帜的真正与惟一的途径。与马克思主义的科学态度相反 ，教条主义者只是把马克思主义的个别具体结论当成教义 ，看事物，想问题，作决定，一事 当前 ，先查本本，而不是从变化着的实际出发，总希望以不变应万变，唯书不唯实。马克思主义经典理论的生命之源就在于发展 ，真正的马克思主义者，必须坚持从生活本身出发，从实践出发，从我们正在做的事情出发 ，不断地从四季常青的生活之树上采摘翠绿的新叶，撷取鲜艳的花朵 ，来酿造新的理论，指导新的实践，创造新的生活。只有坚持解放思想、实事求是 ，只有坚持马克思主义与时俱进的理论品质，才能真正丰富和发展马克思主义。
第二，坚持党的解放思想、实事求是、与时俱进是建设中国特色社会主义事业 的需要。搞革命 ，要解放思想、实事求是、与时俱进；全面建设小康社会、建设中国特色社会主义，也要解放思想、实事求是、与时俱进。解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党取得胜利和不断取得成功的思想基础。
党 87年革命和建设的实践证明，只有解放思想，才能避免思想僵化。思想僵化是与时不变的结果。改革开放前 ，教条主义是思想僵化的主要表现形式。改革开放之初，邓小平作了《解放思想 ，实事求是 ，团结一致 向前看》这个解放思想的宣言，打破了习惯势力和主观偏见的束缚。而在新的历史时期，面对安于现状、因循守旧、贪图享乐、不思进取新的思想僵化，我党把解放思想提到了一个新的高度。解放思想为中国特色社会主义的发展开辟着道路。只有坚持解放思想、实事求是、与时俱进，才能促进社会生产力的发展。解放思想、实事求是、与时俱进，与发展生产力有着 内在 的逻辑联系。人是生产力中最具决定性的力量，不断提高人的思想道德素质和科学文化素质，不断提高人的劳动技能和创造才能，充分发挥人的积极性主动性和创造性 ，是发展先进生产力必须履行的第一要素。如果生产力的主体——人的思想不解放 ，缺乏主动性和创造性 ，生产力就失去了发展动力。
解放思想、实事求是、与时俱进，是指引我们不断取得胜利的思想法宝。依靠这个法宝，就能冲破种种思想障碍，不断开拓理论的新境界和工作的新局面 ；离开这个法宝 ，我们的各项工作就会走到邪路上去，就会遭受挫折、遭受损失。因此，我们要继承我们党领导中国革命、建设和改革的这条最基本的经验 ，发扬党的光荣传统，坚持解放思想、实事求是 、与时俱进，开拓创新 ，不断夺取全面建设小康社会的新胜利 ，不断开创中国特色社会主义事业的新局面。
第三，坚持解放思想、实事求是、与时俱进是深化改革、扩大开放的需要。在十七大的政治报告中，同志以专门的一章“改革开放的伟大历史进程”回答了种种非议，深刻精辟地指出：事实雄辩地证明，改革开放是解决 当代 中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义 、实现 中华 民族伟大复兴的必由之路。只有社会主义才能救 中国，只有改革开放才能发展中国，发展社会主义，发展马克思主义。改革开放符合党心、民心，顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成就和功绩不容否定，停顿和倒退是没有 出路的。同志和党中央为全党全国人 民指出了历史前进 的航向。现在关键的问题在于坚持社会主义改革开放下一步应该怎么走，如何进一步完善社会主义市场经济体制，如何建立起与社会主义市场经济体制这一经济基础相适应的政治体制、文化体制 、社会体制等改革，都有待于大力解放思想去推进。只有坚持解放思想 、实事求是、与时俱进，才能不断深化社会主义经济体制、政治体制的改革。
社会主义市场经济的改革在不断深化 ，开放也在不断扩大。经济转轨、体制转制和社会转型正在进行 ，所有制结构、利益主体与人们生活方式的变化也都出现了许多新情况，靠老办法、老经验、老思路，不可能得到解决 ，这就要求我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进 ，适应新形势 ，分析新情况，解决新问题。尤其要看到，在我国改革开放和现代化建设的实践中，在经济、政治、文化、军事、社会等各个方面，都有一系列问题需要作出理论上的新探索，对社会主义建设规律更需要深入研究，从而深化对建设有 中国特色社会主义的认识 。
在2008年“6·25”的重要讲话中提出了四个坚定不移，第一个就是“必须坚定不移地解放思想”。在中国共产党第十七次代表大会的政治报告中，把解放思想写入了大会的主题 ，并强调指出解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。
第四，坚持党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线是适应时展新变化、实现加快发展和科学发展的需要。进入新世纪，国际形势已经并将继续发生深刻变化。冷战结束以后，两个超级大国相互对峙的格局解体 ，呈多极化的发展趋势。和平与发展仍然是当代世界没有解决的两大课题，但是国际关系中错综复杂的矛盾与斗争将会长期存在。由于社会生产力的发展，特别是现代科技、交通工具和通信手段的革命，加快了经济全球化的发展势头，使得不同地域、不同社会制度、不同发展水平的国家之间的经济，越来越成为一个相互联系、相互影响的整体。因此 ，不断研究经济全球化条件下社会主义与资本主义的发展命运及其相互关系，研究经济全球化对世界经济、政治、文化和社会生活产生的巨大影响，成为一件十分重要的事情。尤其应 当看到如何认识经济全球化条件下人类社会发展的历史趋势和时代特征，是关系马克思主义和社会主义历史命运的重大问题。社会主义的前景，从根本上说取决于创造高于资本主义的劳动生产率，取决于加快发展自己。
当前，我国的发展正处于关键阶段，其任务艰巨繁重，既有巨大发展潜力和动力，又有各种困难和风险；既有难得机遇，又有严峻挑战。只有继续解放思想，勇于变革 、勇于创新，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，才能更好地解决我国发展面临的新课题新矛盾 ，更好地巩固和发展改革开放已经取得的理论成果和实践成果。新世纪新 阶段人民群众过上更加美好生活的愿望 日益强烈，不仅要求物质生活更加富足，而且要求政治参与更加充分、精神文化更加丰富、社会生活更加安定和谐。只有继续解放思想，坚持以人为本，着眼全面发展，急人民所急，想人民所想 ，才能更好地解决事关人民群众切身利益的突出问题，使人民群众共享改革发展的成果。这就要求我们必须坚持科学发展 ，而解放思想、实事求、与时俱进是科学发展的思想基础。为此，明确指出：必须“进一步解放思想、实事求是、改革创新，切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展要求的思想观念”。只有这样，才能将加快发展与科学发展统一起来。
参考文献：
[1] 马克思恩格斯全集：第 1卷[M]．北京：人民出版社 ，1956．
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[5] 选集：第 1卷[M]．北京 ：人民出版社，1991．
[6] 选集：第 3卷[M]．北京 ：人民出版社，1991．
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[8] ．论“三个代表”[M]．北京：中央文献出版社，2001．
关键词：思想路线 解放思想 实事求是
在中国共产党的历史上，马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，都是以正确的思想路线为前提的。文化大革命结束以后，邓小平总结建国以来我们党的成败得失，面对“两个凡是”的错误主张，提出了“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的口号，指引全党在开创中国特色社会主义道路的实践中，丰富和发展了中国共产党的思想路线。
1科学内涵的新概括
以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导集体在领导中国革命斗争的实践中，把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合，形成实事求是的思想路线。邓小平在新的历史条件下结合当代中国实际和时代特征给实事求是的思想路线赋予了新的内涵。他多次强调“过去搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是，，[’〕。在坚持毛泽东实事求是思想路线的基础上，根据客观情况的变化和认识的不断深化，对这一思想路线深人进行新的思考。邓小平不仅抓住实事求是是马克思主义的基础和精髓这一根本问题，阐明实事求是必须立足于马克思主义的世界观和方法论，更重要的是以毛泽东概括的“实事求是”为核心，把“一切从实际出发，理论联系实际”，同’‘坚持实践是检验真理的标准”有机地结合起来。邓小平这一表述既是对毛泽东实事求是思想的坚持，又是对它的发展。尤其是把“坚持实践是检验真理的标准”列为实事求是的核心内容，赋予实事求是以新的含义。也就是说，坚持实事求是，不仅要求一切从实际出发，而且要用实践的结果来判别是非、功过。这样，既抓住了出发点，又找到了归宿，把两者完整地统一起来，从而极大地丰富了实事求是中国共产党思想路线的内涵。
2解放思想的新发展
邓小平对解放思想有一段精辟的论述。“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想”[z]。这些论述深刻阐明了解放思想与实事求是的辩证关系。一方面，解放思想是实事求是的前提。只有从思想僵化和保守的禁锢中解放出来，冲破习惯势力和陈旧观念的束缚，才能为实事求是扫清障碍，从而正确地认识事物的发展规律，并用以指导行动，取得成功;另一方面，实事求是是解放思想的基础。解放思想的目的，是研究新情况，解决新问题。这就需要一切从实际出发，紧密联系实际，使主观与客观相符合。因此，解放思想必须要以实事求是为基础，必须实事求是地解放思想。解放思想是实事求是的前提，只有解放思想，才能达到实事求是;实事求是是解放思想的基础，只有实事求是，才是真正的解放思想;两者相互依存，相互促进，缺一不可。在改革开放和社会主义现代化建设的实践中，必须同时坚持解放思想和实事求是。解放思想的目的在于实事求是，没有思想的解放就不能实事求是，必须把二者统一起来，使解放思想与实事求是融为一体。邓小平以统揽全局的视野和辩证思维的分析，不仅对解放思想的含义作了科学论证，而且把解放思想和实事求是有机地结合起来，作为党的思想路线的全面表述，这是邓小平对党的思想路线的新发展。
3成功道路的新阶段
1978年12月在中央工作会议上，邓小平正式提出把全党工作的重心转到实现四个现代化上来的指导方针，果断地停止“以阶级斗争为纲”的口号，实现了政治路线的拨乱反正。邓小平在领导全党工作重心转移的过程中，为新时期发展生产力找到了一条正确的道路。同时，本着“有错必纠”的原则，平反了大量冤、假、错案，解放了一大批有丰富领导经验的老干部。提出了选拔干部按照革命化、年轻化、知识化、专业化的“四化”方针。成功地实现了新老接替，继往开来。
实事求是是中国共产党的思想路线
思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。对于以马克思主义为指导的中国共产党来说，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，反对唯心主义、形而上学的思想路线，对于正确地制定和贯彻党的政治路线和各项方针政策，具有决定性的意义。辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线是由马克思、恩格斯创立的。马克思、恩格斯没有直接使用过“实事求是”这个典型的中国词汇，但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义突出强调的就是实事求是。是马克思主义中国化的伟大开拓者，是运用中国人民喜闻乐见的民族语言、民族风格来阐述马克思主义基本原理的光辉典范。实事求是，正是在延安时期用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。
实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。实事求是是思想的精髓，也是中国特色社会主义理论体系的精髓，是中国共产党的思想路线。强调，坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。
“一个中心，两个基本点”
是党在社会主义初级阶段的基本路线
党的基本路线是党在一定历史时期为解决社会主要矛盾而制定的行动纲领，是总揽全局的根本指导方针。党的基本路线即党的政治路线，相对于具体工作路线而言，称基本路线；相对于思想路线、组织路线而言，称政治路线。中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。党的基本路线高度概括了党在社会主义初级阶段的奋斗目标、基本途径和根本保证、领导力量和依靠力量以及实现这一目标的基本方针，既紧紧抓住了中国现阶段的主要矛盾，又体现了运用社会主义社会基本矛盾运动的规律，全面推动历史进步，实现民富国强、民族振兴的要求。
党在社会主义初级阶段的基本路线是党在恢复和重新确立实事求是思想路线之后，在正确总结过去制定和贯彻基本路线的经验和教训的基础上，在改革开放和社会主义现代化建设实践中逐步形成和完善的，其主要内容就是“一个中心、两个基本点”。中国特色社会主义道路的开创者邓小平曾经语重心长地说：“基本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护你。谁要改变三中全会以来的路线、方针、政策，老百姓不答应，谁就会被打倒。”在“七一重要讲话”中强调，党的基本路线是党和国家的生命线、人民的幸福线，我们要坚持把以经济建设为中心作为兴国之要、把四项基本原则作为立国之本、把改革开放作为强国之路，不能有丝毫动摇。党的十八届六中全会进一步强调：“党在社会主义初级阶段的基本路线是党和国家的生命线、人民的幸福线，也是党内政治生活正常开展的根本保证。必须全面贯彻执行党的基本路线，把以经济建设为中心同坚持四项基本原则、坚持改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践，任何时候都不能有丝毫偏离和动摇。”
坚持党的实事求是思想路线对于正确制定和贯彻党的基本路线和各项方针政策具有决定性的意义
党的思想路线和基本路线关系极为密切。党的思想路线决定党的基本路线的制定和贯彻执行，是正确制定和贯彻执行党的基本路线的前提条件。这在我们党领导的中国革命、建设和改革的所反复证明。在民主革命时期，我们党之所以能开辟农村包围城市、武装夺取政权这一引导中国革命走向胜利的道路，就是因为以为代表的中国共产党人坚持实事求是，坚持一切从中国的实际出发，坚持把马克思主义理论与中国实际相结合，实现马克思主义中国化。而期间之所以出现严重曲折甚至一度遭受惨痛失败，就是因为在思想路线上主观与客观相分裂、理论和实际相脱离。我们在探索适合中国情况的社会主义建设道路过程中，之所以出现严重曲折甚至发生“”、“”那样严重的错误，也是因为一度背离了实事求是，由此制定的路线方针政策脱离了中国实际。
党的十一届三中全会以来，正因为我们党恢复和重新确立了实事求是思想路线，坚持一切从当代中国实际出发，运用马克思主义的立场、观点和方法分析当代中国国情，才认识到我们正处于并将长期处于社会主义初级阶段，认识到社会主义初级阶段是当代中国的最大国情、最大实际。在此基础上，我们党制定并贯彻执行了以“一个中心、两个基本点”为主要内容的基本路线，既纠正了那些超越阶段的错误观点和政策，又抵制了抛弃社会主义基本制度的错误主张，成功地走出了一条中国特色社会主义的新道路，使社会主义在中国显示出蓬勃生机和活力，使社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就。
新形势下我们必须把坚持党的
思想路线贯穿于执行党的基本路线全过程
新世纪以来，我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。我国经济和社会发展出现的许多新情况、新变化，显示出了一系列新的阶段性特征，但社会主义初级阶段的基本国情、主要矛盾和我国作为世界最大发展中国家的国际地位没有变。在这种情况下，我们坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针政策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免，任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。我们立足社会主义初级阶段这个最大实际，坚持一切从社会主义初级阶段这个基本国情出发，就要坚持党在社会主义初级阶段的基本路线。
党的十八届六中全会全面分析党的建设面临的形势和任务，系统总结近年来特别是党的十以来全面从严治党的理论和实践，就新形势下党的建设做出新的重大部署，将加强和规范党内政治生活、加强党内监督作为推进全面从严治党的重要抓手，特别是将党在社会主义初级阶段的基本路线视为党内政治生活正常开展的根本保证，明确要求全党必须聚精会神抓好发展这个党执政兴国的第一要务。强调坚持四项基本原则，根本是坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度、中国特色社会主义文化。必须勇于推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，坚定不移实施对外开放基本国策。必须把坚持党的思想路线贯穿于执行党的基本路线全过程，在实践中检验真理和发展真理，不断推进马克思主义中国化。强调考察识别干部特别是高级干部必须首先看是否坚定不移贯彻党的基本路线。党员、干部特别是高级干部在大是大非面前不能态度暧昧，不能动摇基本政治立场，不能被错误言论所左右。
一、党的思想路线的曲折发展
党思想路线，是指一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这四个方面是相互联系的，其核心是实事求是。所以，党的思想路线通常又称为实事求是的思想路线。实事求是思想路线所要解决的根本问题，是主观和客观的关系问题。其实质在于用什么样的世界观和方法论去观察和分析问题，指导改造世界的实践活动，以保证实践活动的科学性和有效性。坚持实事求是的思想路线，就是要求用辩证唯物主义的世界观和方法论作为自己思想和行为的指南，反对形形的唯心主义和形而上学，反对实际工作中的主观主义。
理论研究和实践活动早已证明：实事求是的思想路线是唯一科学的思想路线。坚持实事求是的思想路线，是我们正确地观察、分析和认识问题，制定正确的纲领、路线、方针、政策的基本前提，也是我国社会主义革命和建设事业顺利发展的根本保证。但是，在实践活动中要真正贯彻执行实事求是是的思想路线则不是一帆风顺的。新中国成立50周年以来，在坚持实事求是的思想路线方面就经历了一个曲折的发展过程。
(一)坚持实事求是思想路线的良好开端。
1949年到1957年上半年，党的实事求是思想路线得到了较好的坚持和贯彻执行。在这期间，党中央和同志十分重视坚持实事求是的思想路线，坚决反对主观主义和。一是强调新中国的革命和建设必须从当前的基本国情出发。在七届二中全会上，明确指出，中国的工业和农业在国民经济中的比重，就全国范围来说，大体是现代性的工业占百分之十左右，农业和手工业占百分之九十左右。这也是在中国革命的时期内和在革命胜利以后一个相当长的时期内一切问题的出发点，从这一点出发，产生了我党一系列战略上、策略上和政策上的问题。依据其基本国情来制定新中国的路线、方针和政策。二是十分重视在全党开展反对主观主义、的整风活动。三是坚持理论和实际相结合的原则，反对照抄照搬别国的东西。指出，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。四是大力倡导调查研究。要求中央的同志，各省、市、自治区、各部的主要负责同志，一年总要有一段时间到工厂、合作社、商店、学校等基层单位去跑一跑，进行调查研究，以做到从实际出发，实事求是地分析问题和解决问题。适合中国特色的社会主义改造道路，社会主义建设中的十大关系处理，社会主义社会中的各种矛盾解决，使我国顺利完成了由新民主主义向社会主义过渡的复杂而艰苦的任务，促进了我国政治、经济、文化等各项事业的快速、健康发展。
(二)实事求是思想路线遭到严重挫折。
1957年4月至1977年是实事求是的思想路线遭到严重挫折的时期。在这个时期，由于受种种原因的影响，在观察、分析和解决问题的世界观、方法上发生了严重的错误，忽视或淡漠了一切从实际出发、实事求是这一辩证唯物主义的根本观点，陷入了片面夸大人的意志、主观能动性的唯心主义边缘，因而在指导我国革命和建设过程中犯了一系列极“左”错误。一是经济建设上急躁冒进，二是经济体制建设上的急于求成，三是政治的阶级斗争扩大化，致使我国国民经济发展遭到严重的挫折和损失。
(三)实事求是思想路线的恢复和发展。
1978年十一届三中全会以后，在以邓小平同志为核心的党中央领导下，实事求是的思想路线得到了恢复和发展，邓小平同志针对当时“两个凡是”违背实事求是的形而上学的口号，明确提出要用“准确的完整的思想来指导我们党”，重新恢复了实事求是的思想路线。
党的实事求是思想路线的恢复与发展，使我们党在理论和实践上产生了又一次历史性飞跃。这次飞跃集中表现了两个方面：一是产生了指导建设有中国特色社会主义的邓小平理论，从而进一步继承和发展思想，把马克思主义与中国具体实践的结合发展到了一个新的阶段。二是开创了我国社会主义现代化建设的新局面，促进了我国经济社会的稳定、持续、快速健康发展，人民生活水平大大提高。
二、思想路线的曲折发展对我们的启示
建国50周年来，实事求是思想路线曲折发展过程，伴随了成功的经验和失败的教训，对我们现在和今后都有许多深刻的启示。
(一)坚持实事求是的思想路线是把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪的根本保证。
50年的历史证明，思想路线上的曲折是导致经济社会发展曲折的根源。什么时候党的思想路线端正，我国的革命和建设事业就能得到顺利发展；什么时候背景实事求是的思想路线，我国的革命和建设事业就必然遭到严重挫折。我们要把建设有中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进，必须坚持实事求是的思想路线。正如邓小平同志所说，实事求是是无产阶级世界观的基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。
陈敏（1987-），女，重庆市人，长安大学政治学院2012级研究生，专业方向：马克思主义中国化。
摘要：实事求是马克思主义中国化这一过程得以实现和发展并贯穿其始终的关键所在， 同时又是这一发展过程中各个环节的最本质的东西，是我党总结的关于马克思主义中国化的优秀经验，也是当今时代建设中国特色的重要法宝。
关键词：马克思主义中国化；实事求是；中国特色社会主义
马克思主义中国化的过程，其实简单来说就是中国共产党的奋斗过程，也是中国共产党在不断努力推进马克思主义与中国实际相结合，并不断实现这个目标的过程。只有坚持实事求是的重要思想路线，才能让马克思主义与中国实际真正的结合在一起。众所周知，数十年的马克思主义中国化，化出了两大优秀理论成果，即思想和中国特色社会主义理论体系。实事求是在这两大理论成果的形成过程中，有着重要的催化和保障作用。因此马克思主义中国化的过程，也是我党坚持实事求是思想路线的过程。
一、马克思主义中国化的精髓就在于实事求是
中国化马克思主义是一个完整的理论体系， 从整体性的角度和根本上来讲， 中国化马克思主义的精髓是实事求是。
首先，从马克思主义最基础的哲学开始，马克思主义的根本点就是实事求是。马克思主义哲学包括了辩证唯物主义和历史唯物主义这两大部分，这两大哲学理论的根本理念就是唯物主义。所谓唯物主义就是要求实事求是，一切从实际出发。所以说，实事求是符合马克思主义哲学的基本要求。实事求是是中国古典成语，基本意思是一切从实际出发，这与马克思主义哲学的逻辑基础相一致，所以可以说，实事求是马克思主义哲学中国化的别称。邓小平说：“实事求是哲学思想的精髓是无产阶级世界观的基础， 是马克思主义的思想基础。”这句话高度概括了马克思主义哲学，也高度概括了哲学。中国化马克思主义各个组成部分都有实事求是贯穿其中，实事求是是马克思主义最根本的性质之一，也体现了马克思主义理论学说的有机统一， 所以说马克思主义的精髓就在于实事求是。
其次，中国化马克思主义思想路线的核心就是实事求是。“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系， 即规律性，‘求’就是我们去研究”。①实事求是这一内涵揭示了党的思想路线的本质特征。一切从实际出发要求要在任何时间、任何地点和任何条件下尊重和承认客观事实，反对本本主义，反对经验主义， 更要发展辩证地看问题。中国共产党成立以来，正是由于坚持了实事求是，才产生了一系列优秀的、影响和意义都广泛而深远的理论和思想，如思想和包括邓小平理论、“三个代表”、科学发展观在内的中国特色社会主义理论。中国共产党人对于中国化马克思主义的创立、继承和发展，使得中国社会主义事业在历史进程中不断收获新认识、新成果和新成绩。
最后，实事求是与解放思想、与时俱进、求真务实是内在统一的。实事求是并不是独立存在的，它与解放思想、与时俱进、求真务实等工作作风是密不可分的。解放思想是实事求是的前提，与时俱进是实事求是的必然要求，求真务实是实事求是的具体体现。一切重实际出发，党在不同时期，针对不通的形势，环境和目标，具体分析思想路线中出现的不同问题，依次提出了解放思想、与时俱进、求真务实等思想路线，这些做法和思想路线的提出，其目的都是为了达到实事求是。纵观中共历史，正是由于准确把握了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实之间的内在统一关系，才使得马克思主义的中国化过程“化”得平稳严实。
二、马克思思主义中国化两大理论成果和实事求是的关系
唯物辩证法告诉我们，马克思主义能够始终坚持实事求是，坚持以客观事实为出发点，所以才能随着时代的发展而不断变化，拥有鲜活的生命力和持久力。
思想形成的重要前提之一就是实事求是。实事求是的思想路线是在战争革命时代由同志提出的。实事求是提出以后，这个正确的思想路线知道我党理论，中国的具体实际才真正开始走向马克思主义。在《改造我们的学习》一文中，同志参考和结合先前的革命经验，从马克思主义的角度对实事求是做了精确定义。“ ‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系， 即规律性，‘求’就是我们去研究”。② 自此，正式提出实事求是这一理论，实事求是是中国化的马克思主义，它的提出标志着中国具体实际开始正式与马克思主义基本原理同相结合，这是一次具有深远意义的历史飞跃。
把马克思列宁主义的基本理论和学说与中国革命的具体实践结合在一起，形成一个系统的理论，同志很早就认识到了这一点。在《反对本本主义》一文中指出“我们的斗争需要马克思主义”，“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘ 本本’， 但是一定要纪纠正脱离实际情况的本本主义。”③认为研究马克思主义理论的目的就是“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场的，找观点、找方法的④”。“我们共产党人所以要找马克思主义这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。这种态度，就是实事求是的态度。⑤”在实事求是的思想路线的正确指导下，我党不断摸索，通过理论和实践的经验总结，终于探索出了适合中国革命的道路，产生了马克思主义中国化的第一次飞跃，把马克思主义实现了本土化、中国化。思想由此产生。随后马克思主义不再是死板陌生的西方学说，它有了中国风格和中国烙印。
实事求是是中国特色社会主义理论体系的产生的思想基础。新中国建立后，在中国共产党的带领下中国人民在社会主义建设时期，继续依照实事求是思想路线的要求，不断努力进取，取得了令世人瞩目的成绩。遗憾的是晚年时期出现了这一重大历史错误，这正是因为党的一些主要领导人逐渐脱离了实事求是的思想路线。邓小平同志在面对“”的急迫形势下，打破“两个凡是”的错误思想，在全国掀起了一场真理标准的大讨论。通过真理大讨论，邓小平强调并坚定地支持实践观点， “两个凡是”的错误思想得到了批判，全党和全国上下重新确立了解放思想、实事求是的思想路线。在这样的背景和形势下邓小平理论产生和发展起来，邓小平理论强调解放思想，这就更加深刻地发展了实事求是，把实事求是与解放思想变成了一个完整的有机统一体。在世纪之交，国内发展一日千里，国际发展风云变幻，面对新情况，以为核心的党的第三代中央领导集体审时度势，提出新的指导思想，即“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想的提出回答了“建设一个什么样的党，如何建设党”这个问题，对中国共产党的执政理念和执政宗旨进行了实事求是的分析。同志又于建设中国特色社会主义小康社会的关键时期提出“科学发展观”重大战略思想，科学发展观的提出回答了“怎样发展，实现什么样的发展”的问题，为全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴再次明确了道路。
三、当代中国马克思主义要继续坚定坚持实事求
实事求是作为马克思主义中国化的产物，是马克思主义原理与中国具体实际相结合的产物，因此，实事求是表现出了中国马克思主义所具有的独特理论特色，是增强中国马克思主义理论不断创新发展的内在源动力，更是我国社会主义事业永葆生机和活力的重要法宝。
当代中国马克思主义就是建设中国特色的社会主义事业，这是我们正在从事的最根本的实践，我们在学习中只有分析、研究、解决我国改革开放和社会主义现代化建设中不断出现的新情况、新问题，才能不断丰富马克思主义的内容，并推动中国特色社会主义事业不断向前发展。正如同志在十报告中指出的那样，“高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”，⑥要以国情为出发点，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，不断解放和发展生产力，致力于建设富强民主文明和谐美丽的社会主义国家。建设中国特色社会主义，既要坚持马克思主义学说中关于科学社会主义的基本原则，又要立足于中国特色和中国形势。时刻牢记社会主义初级阶段的基本国情，把人民日益增长的物质文化需要与落后的社会主义生产力的矛盾作为主要矛盾。根据国际形势和我国的国际地位，制定政策国策。这一切都要求我们时刻谨记实事求是的思想路线，按照实事求是的要求去解决新问题，应对新挑战。
实事求是是马克思主义的精髓，实事求是更是马克思主义中国化的灵魂。这是通过我国民主主义革命与社会主义建设革命经验总结出来的。当前我们正面对中华民族伟大复兴的历史使命，我们正处于社会主义初级阶段的历史时期，这是我们的实际情况，我们要实事求是、与时俱进就要明确我们面临的形式和时期，继续把中国的具体实际和马克思主义原理结合在一起，才能不断开拓中国马克思主义理论发展的新境界，创新马克思主义中国化的理论道路，加快中国特色社会主义建设的历史进程。（作者单位：长安大学政治学院）
注解
①《选集》第3卷，北京，人民出版社，1991，801页
②《选集》第3卷，北京，人民出版社，1991，801页
③《选集》第1卷，北京，人民出版社，1991，111页
④《选集》第1卷，北京，人民出版社，1991，111页
⑤《选集》第3卷，北京，人民出版社，1991，801页
⑥《十报告》 北京，2012年
参考文献：
[1] 《选集》（第1卷）[M]. 北京：人民出版社，1991.
[2] 《选集》（第3卷）[M]. 北京：人民出版社，1991.
关键词：党外干部；工作科学化；理论依据
中图分类号：D613 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）07-0096-02
党外干部工作科学化是党的建设科学化的重要组成部分，是形势发展对统战工作提出的新问题、新任务。以科学发展观为指导所形成的一系列科学化思想对党外干部工作科学化发展具有重大指导意义；坚持实事求是的思想路线为工作科学化的生命线；以党的群众路线为基准工作路线，致力于中国特色社会主义事业更为宏阔的发展前景。
一、党外干部工作科学化必须坚持科学发展观为指导
党外干部工作科学化是形势发展对统战工作提出的新任务、新要求，党外干部工作科学化是科学发展观在党外干部工作中的体现和应用，一系列科学化思想为党外干部工作提供了理论指导和借鉴。
（一）党的建设科学化――工作科学化的科学指导
党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强新形势下党的建设若干重大问题的决定》中提出“党的建设科学化”命题。自此，党的建设科学化被提上日程。提高党的建设科学化水平必须以改革实践为依托，以科学理论为指导，以创新精神为指引，不断完善党的建设。为此，我们既要注重理论创新，又要注重理论与实践紧密结合；既要继承党的建设的历史经验，又要不断创新和发展，始终遵循党的建设的科学规律。
当前，在中国共产党领导的多党合作制度的政党政治制度体系下，中国共产党领导、多党派合作，中国共产党执政，多党派参政是中国特色政党关系的显著特征，是中国特色社会主义制度的一个政治优势。这一优势对于调动人民的积极性、维护社会的和谐稳定、增强民族的凝聚力和向心力发挥了巨大的作用。党外干部具有国家干部和党外代表人士双重身份，它在维护和谐政党关系和社会安定团结方面，必然发挥更为积极的导引作用。同时，党的建设科学化以加强党的先进性建设和执政能力建设为主要内容，作为党的建设科学化的重要组成部分，党外干部工作科学化对于巩固党的执政地位、落实科学发展观具有重要的意义。
（二）统战工作科学化――工作科学化的科学依据
统战工作是中国共产党的传统法宝，也是中国共产党的现实优势。不断提升统战工作科学化，是新形势下做好统战工作的任务，也是适应时代进步，巩固和发展爱国统一战线的需要。
党外干部工作是统战工作的重要内容，党外干部工作科学化是统战工作科学化的应有之义，其在党和国家各项事业中具有特殊的作用。基于此，统战工作科学化就需要党外干部工作科学化作为支撑。一方面，培养选拔大批优秀党外干部，是统战工作的重要内容；另一方面，党外干部需要以自身工作科学化来推动统一战线工作科学化，从而发挥统战工作在推动科学发展、促进社会和谐中的作用。
二、党外干部工作科学化必须坚持实事求是的思想路线
实事求是思想路线的确立，是对中国革命、建设和改革中实践经验的概括与总结，是中国共产党的生命线，是促进全党特别是领导干部工作科学化的根本保证，党外干部工作实现科学化必须坚持党的思想路线。
（一）党的思想路线――工作科学化的生命线
党的思想路线的确立及其内涵是中国革命、建设和改革实践经验的正确科学的总结和概括。从党的十二大开始，《中国共产程》一直明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”[1]党的思想路线是一个动态发展的过程，随着时代的发展，逐步形成一切从实际出发、解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线并不断地丰富发展着，成为党一切工作科学化的生命线。
党外干部作为中国特色社会主义事业建设的重要力量，其工作实现科学化要坚持一切从实际出发，解放思想，使思想与实际相结合，就是实事求是；做到实事求是，不断与时俱进；大力弘扬求真务实的精神。以科学的态度，使“党的全部理论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性”[2]，增加主动性、减少盲目性、克服片面性，在实践中检验并发展、完善真理。党外干部在建设中国特色社会主义事业、服务整个社会科学发展时，必须坚持实事求是的思想路线，将其作为各项工作实现科学化的生命线。
（二）党的思想路线――提高党外干部工作水平的根本保证
坚持党的思想路线，就是要解放思想、与时俱进，不断丰富和发展马克思主义，就是要以求真务实的态度，赋予创新精神，这是当今世界和当代中国发展的根本要求。全党同志特别是各级领导干部工作的民主性、规律性、创新性等方面来凸显其工作科学化水平，而只有在理论上和实践上始终坚持实事求是，才能保持其先进性和创造性。
实事求是的思想路线内在要求全党特别是包括党外干部在内的各级领导干部，要勤于思考、勇于创新；一切从实际出发、理论联系实际；大胆探索、扩大新视野、总结新经验、作出新概括、创造性地开展工作；大兴求真务实之风。全党同志特别是各级领导干部只有在其各项具体工作中始终坚持践行党的思想路线的基本要求，才能不断提高其工作科学化水平。换言之，党的思想路线为提高全党同志特别是各级干部工作科学化水平提供了根本的思想保证。党外干部必须在解放思想中统一思想，自觉地用党的创新理论成果武装头脑、指导实践、探索规律，实现各项工作的科学发展。
三、党外干部工作科学化必须坚持党的群众路线
群众路线是党的基本领导方法和工作方法，党外干部作为党的干部，坚持群众路线是永恒不变的主题，也是促进其工作科学化的基本方法。
（一）党的群众路线――工作科学化的永恒主题
以同志为代表的中国共产党人，在组织和带领群众进行革命、建设和改革的实践中，逐步形成了一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众去的群众路线。保持同人民群众的血肉联系，努力实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，是党和国家一切工作的出发点和落脚点。
党外干部坚持在在党的领导下作为人民利益的忠实代表，必须坚持党“从群众中来到群众去”的群众路线。“始终保持同人民群众的血肉联系，应该落实到党和国家的制度与实施方针政策的工作中去；落实到各级领导干部的思想和行动中去；落实到关系群众生产、生活中去”[3]，不断在群众实践中促进工作实现科学化。以实现最广大人民群众的根本利益为实现工作科学化的标准，做到顺民意、谋民利、得民心，成为人民群众的坚强后盾。长期坚持党的群众路线，从群众中来到群众去，不断在实践中促进工作实现科学化，才能完成各个时期的历史使命，不断开拓中国特色社会主义事业的发展新局面，从而也有力地证明了坚持群众路线是党外干部实现工作科学化所坚持的永恒不变的主题。
（二）党的群众路线――工作科学化的基本方法
贯彻党的群众路线要求从群众中来到群众中去，一方面，这是党实现其有效领导的基本方法；另一方面，从哲学方法论来讲，就是实践到理论，理论回归实践，不断实现指导理论的科学化的过程，这亦是党及其各级领导干部以科学理论作为指导，且实现工作科学化的基本方法。因此，贯彻和落实党的群众路线，是党的基本领导方法和工作方法。新时期坚持党的群众路线优良传统，关键在于领导干部的亲身实践，自觉为人民群众办实事，把各项工作落到实处。
坚持党的群众路线，使其成为全党同志特别是各级领导干部的基本科学工作方法。这就要求各级领导干部必须不断充实和丰富理论知识，提高科学文化水平以及综合素质；积极参与群众实践，虚心向群众请教学习，将理论与实践相结合，增强为民办事的能力；在实践中发现问题和总结经验，提高处理各种复杂矛盾和问题的能力，不断地使党的路线方针政策更能充分反映群众的意愿、代表群众的利益。党外领导干部必须坚持“从群众中来，到群众中去”的工作方法，是在群众实践中有效提高领导干部自身素质、有力促进党外干部工作时效化、科学化的基本方法。更好地发挥其积极性与创造性，促使统战工作科学化水平整体提高，以更好地获取人民群众的认同、支持和拥护，共同开创中国特色社会主义伟大事业新局面。
一、“解放思想,实事求是,与时俱进”,是运用马克思主义哲学原理解决实际问题的客观要求马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是我们认识世界、改造世界的强大的思想武器。它有一个最基本的原理.那就是物质决定意识,意识对物质具有能动作用。由于是物质决定意识。因此我们想问题、办事情一定要从实际出发。
实事求是,否则,就会陷入唯心主义的泥淖而不能自拔。又由于意识对物质具有能动作用,正确的意识将会对物质的存在和发展产生巨大的推动和促进作用,而错误的意识则会对物质的存在和发展起阻碍和破坏作用。因此,为了推动和促进社会的进步和发展,我们必须解放思想,以“打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”[】(脚)这就是“解放思想,实事求是”的哲学依据。有一点必须指出的是,在物质和意识之间有一个不可或缺的关键环节,那就是实践。因为离开了实践,就不可能产生意识,自然也就谈不上物质和意识之间的“决定”与“能动”作用了。毛泽东同志就曾经说过:“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位,认为人的认识一点也不能离开实践,排斥一切否认实践重要性,使认识离开实践的错误理论。”[](e261)可见,实践在物质与意识之间的桥梁作用是何等的重要!由于世界上的一切事物都处在不停的运动变化之中,因此.新情况、新问题必将层出不穷,人们在实践巾必须充分运用在过去实践中长期积累起来的成功经验,但又不可能事事都按过去的“老经验”办。
这就客观上要求我们要以一种“与时俱进”的精神在实践中探索,在探索中寻求解决新情况、新问题的良方妙策。既然是探索,难免会有成功也会有失败。成功了就使我们获得经验,失败了也可以使我f『J获得教训。我f『J把在探索中获得的新经验、新教训加以认真的提炼和升华,就形成了一种新的理论。这个过程就是我们通常所说的理论创新的过程。而要“创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。我们要突破前人,后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。”【】(m)由此可见,在“解放思想、实事求是”的基础上,大力弘扬“与时俱进”的精神,是符合马克思主义哲学原理的,是运用马克思主义哲学原理解决实际问题的客观要求。实践证明,“解放思想、实事求是、与时俱进”体现了一种辩证的统一,统一于辩证唯物论的知行统一观中。
“解放思想,实事求是”是“与时俱进”的基础和前提。如果思想不解放,“书上没有的,文件上没有的,领导人没有讲过的,就不敢多说一句话,多做一件事,一切照抄照搬照转。”【1](P142)自然也就谈不上“与时俱进”r。至于那种背离了实事求是的原则去搞所谓的探索和创新,那更是注定要失败的。而“与时俱进”则是“解放思想,实事求是”的客观要求。因为面对层出不穷的新情况、新问题,如果要想真正坚持“解放思想。实事求是”,那就必然要求在实践探索中大力弘扬“与时俱进”的精神。否则,时展了,客观事物发生了深刻的变化,而你的思想观念却还停留在过去的认识水平上,坚持“解放思想、实事求是”岂不成了一句空话?至于理论创新那更是“解放思想、实事求是、与时俱进”的必然结果。因此,我们在运用马克思主义哲学原理解决实践问题时,一定要将“解放思想,实事求是,与时俱进”有机地结合起来。只有这样,才能真正推动实践的深入和理论的发展。
二、将“与时俱进”纳人“解放思想、实事求是”的思想路线的体系之中,构成一个统一的有机整体,这是党的思想路线与时俱进,随着时代的发展而不断地丰富、发展的必然趋势“马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为根据。而实际生活总是在不停的变动中,这种变动的激烈和深刻,近一百年来达到了前人难以想象的程度。因此,马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展,不可能一成不变。”【】(P626很显然,党的思想路线同样也有一个不断丰富和发展的问题,从而在不同的历史发展阶段呈现出一种不同的时代特色。
辩证唯物主义的认识论告诉我们,理论是实践的产物,它是在解决实践问题中逐步形成和发展起来的,思想路线当然也不例外。在我党第一次理论创新的过程巾,以毛泽东同志为代表的中国共产党人坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,与党内形形色色的唯心主义、形而上学的观点展开了针锋相对的斗争,旗帜鲜明地提出了实事求是的观点,从而奠定了我党思想路线的哲学基础。正如邓小平同志指出的:“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根到底,就是靠这个。”…(H26)因此,不管在什么时候,什么地方,也不论在什么情况下,都必须坚持实事求是,因为这是毛泽东思想的理论精髓,也是党的思想路线体系中不可动摇的哲学基础。
但是坚持实事求是的哲学基础并不排斥对党的思想路线内涵的丰富与发展。在我党第二次理论创新的过程中,以邓小平同志为代表的中国共产党人为了打破“两个凡是”对人们的思想禁锢,摆脱习惯势力和主观偏见对人们的思想束缚,旗帜鲜明地指出:“只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”【](P143)正是由于邓小平同志把解放思想与实事求是有机地结合在一起,给党的思想路线注入了新的时代内容,从而更好地继承、丰富、发展r党的思想路线,展现了xgd,平理论独特的哲学风采与魅力。现在,以江泽民同志为核心的第三代领导集体在坚持“解放思想、实事求是”思想路线的基础上提出要大力弘扬“与时俱进”的精神,正是为了解决在新的历史条件下不断出现的新情况、新问题而提出来的。因为现在的时代变化实在是太快了,有许多新情况、新问题不要说马克思没有见过.就连xgd,平也没有见过。
比如东南亚金融危机、百年未遇的特大洪水、我驻南使馆的被炸、问题、中美撞机事件以及“九一一”恐怖袭击等等。所有这些新情况、新问题,要想在“本本”里找到现成的答案是不可能的。只有在坚持“解放思想、实事求是”的基础上“与时俱进”才有可能找到解决问题的新思路和新方法,推动建设中国特色社会主义事业的发展。正如江泽民同志在十六大报告中指出的:“与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性。富于创造性。能否始终做到这一点,决定着党和国家的前途命运。”【’】(H)因此,随着时代的发展,形势的变化,将“与时俱进”纳入“解放思想,实事求是”的思想路线之中,构成一个统一的有机整体,这是时展的客观要求,是党的思想路线与时俱进,不断丰富、发展的必然趋势。
三、在坚持“解放思想、实事求是”的基础上,大力弘扬与时俱进的精神,是以江泽民同志为核心的党中央一贯倡导的思想作风,是“三个代表”重要思想的理论精髓十五大的胜利召开,确立了邓小平理论在全党的指导地位.从而向世人宣告,在我们叶1国,关于发展道路的选择问题已经基本解决,我们已经找到了一条完全符合巾国国情的发展道路,即建设中国特色社会主义道路。今后的问题是如何坚定不移地沿着这条惟一正确的道路走下去的问题。而要坚持中国特色社会主义道路不转向,关键在党。因为我们的党是社会主义事业的领导核心,这个核心坚强与否将直接关系到中国的前途和命运,关系到社会主义事业的兴衰成败。因此,在新的世纪里,“我们应该建设一个什么样的党和我们应该怎样建设党”就成了第三次理论创新过程中必须破解的历史性课题。要破解这个历史性课题。必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,必须充分运用我们党在加强自身建设中长期积累的成功经验。这是确定无疑的。
但这还不够,由于“当今世界,当代中国和我们党的自身状况已经和正在发生重大变化,我们要在不断发展变化的形势下迎接新挑战,完成新任务,实现新发展,把党和国家的事业不断推向前进,就必须坚持与时俱进.以马克思主义的政治勇气和理论勇气不断推进理沦创新。”Is】否则,是难以承担如此重大的历史责任的。以江泽民同志为核心的第三代领导集体之所以在坚持“解放思想、实事求是”的基础上,始终倡导要弘扬“与时俱进”的精神.道理就在于此。早在1991年的7月1日,江泽民同志在庆祝中国共产党成立70周年纪念大会上的讲话中就明确指出:“必须始终坚持党的一切从实际出发,实事求是的思想路线,勇于探索和创新,在实践中检验真理和发展真理。”【6J1997年9月12日,江泽民同志在十五大报告中再次强调:“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢。丢了就丧失根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题,以我们正在做的事情为中心。着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和发展。”[】(P626)
新中国成立以来，以、邓小平、为核心的党的三代中央领导集体带领我们党不断探索和研究建设社会主义这个重大问题，取得了一系列重要成果。同志对中国社会主义建设道路的初步探索，为我们党提供了宝贵的经验和宝贵的思想。邓小平理论，即中国特色社会主义理论初步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义、创造性地回答了建设一个什么样的党和怎样建设党的问题，是中国特色社会主义理论主题的进一步展开。
党的十六大以来，以为总书记的党中央坚持和发展党的三代领导集体关于发展的重要思想，创造性提出的科学发展观，同样是围绕中国特色社会主义历史主题进行理论创新取得的新成果。分开来看，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，理论名称的表述不同，但是，从历史发展的联系看、从更高更宽的角度看，它们都是同一个主题，都包含和贯通于中国特色社会主义理论体系之中。从这个意义上说，科学发展观就是中国特色社会主义的发展观，它涉及生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的各个环节，体现在中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的各个方面，科学回答了在新世纪新阶段，处在新的历史起点上的中国特色社会主义要实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，以新的思想、新的观点、新的论断为中国特色社会主义理论体系增添了新的内容，为中国特色社会主义理论的丰富和发展，做出了新的重大贡献。
科学发展观“初步形成了马克思主义关于社会主义发展的系统理论”，实现了我们党在发展问题上的认识飞跃。毫无疑问，马克思列宁主义、思想关于发展的思想，是科学发展观的基本理论依据和理论来源。但应该特别指出的是，科学发展观更主要的是直接继承和发展了邓小平理论和“三个代表”重要思想中关于发展的思想，它们之间是一脉相承、继承发展的关系。邓小平理论强调发展才是硬道理，要抓住机遇、加快发展；中国社会是不是安定，中国经济能不能发展，首先要看农村能不能发展，农民生活是不是好起来；工业越发展，越要把农业放在第一位；真正的社会主义道路，就是逐步消灭城乡差别。“三个代表”重要思想要求我们党要代表先进生产力的发展要求、用发展的办法解决前进中的问题，发展要有新思路；要坚持走新型工业化道路、实施科教兴国和可持续发展战略；要推进经济结构战略性调整和经济增长方式转变，实现速度和质量、结构、效益相统一，经济发展和人口、资源、环境相协调。以为总书记的党中央在这些宝贵思想的基础上，从当今时展的新趋势和中国当前发展阶段的具体实际出发，适应全面建设小康社会的需要，对我们党长期以来关于发展问题的理论思考和实践经验进行了全面总结和系统概括，提出了“科学发展观”这一总概念，使我们党对发展问题形成了总的认识和看法。它着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题，在发展道路、发展模式、发展战略、发展动力、发展目的和发展要求等方面提出了一系列新的思想观点，初步形成了马克思主义关于社会主义发展的系统理论。这在马克思主义理论发展史上是一件具有重大意义的事情，科学发展观丰富了马克思主义的理论宝库。
科学发展观进一步丰富和发展了建设中国特色社会主义的思想路线。在新的历史条件下，以为总书记的党中央，提出大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，鲜明体现了解放思想、实事求是、与时俱进这个马克思主义的精髓，是对党的思想路线的丰富和发展。没有正确的思想路线的指引，就不可能产生新的科学理论。历史经验告诉我们，党的思想理论的每一次重大创新发展都是同党的思想路线的形成发展内在联系在一起的，“解放思想、实事求是、与时俱进”思想路线的形成过程，就是思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想形成的过程。在新世纪新阶段，我们面临的新形势、新任务和新情况，呼唤党的思想路线有新的发展，并对当代共产党人更好地坚持党的思想路线提出了新要求。科学发展观就是我们党在继续推进中国特色社会主义建设发展的新征途上坚持求真务实精神取得的重大理论创新成果，求真务实是科学发展观产生的重要思想基础。求真务实在理论上进一步丰富和发展了马克思主义思想路线的内涵。“求真”就是要坚持一切从实际出发，不断深化对事物本质的认识，把握事物发展的规律，把握客观真理，坚持和发展科学理论。“务实”就是要用科学理论指导实践、推动工作，取得实实在在的成效，并在实践中检验真理和发展真理。求真与务实，一个体现科学精神，一个体现实践品格，二者紧密相连，相互作用。只有求真，才能更好地务实；只有务实，才能达到求真的目的。求真务实，体现了认识世界与改造世界、理论与实践、知和行、愿望与效果的有机统一，使党的思想路线的实践内涵更加深刻和完整，使党的思想路线的实践意义更加突显和明确，进一步突出了马克思主义政党的实践精神和脚踏实地的奋斗意志品格。正如总书记指出的：“求真务实，要紧紧围绕落实党和国家的各项工作来进行，最重要的是付诸实践、见诸行动、取得成效。”可以说，“求真务实”的新理念、新认识，为党的思想路线充实了新内容，坚持求真务实，就是坚持党的思想路线。求真务实的过程，就是解放思想、实事求是、与时俱进的过程。树立和落实科学发展观必须同弘扬求真务实精神紧密结合起来。
科学发展观进一步丰富和发展了中国特色社会主义建设根本目的和依靠力量的理论。发展目的是科学发展观的首要问题，不同的社会制度决定着不同的发展目的，不同的发展目的又体现了不同的社会制度。依靠力量是实现社会主义发展目标的力量保证。科学发展观的核心是以人为本，以人为本揭示了发展的目的，蕴涵着社会主义发展主体和依靠力量的深刻含义。这里讲的以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。这就清楚表达了发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果人民共享的深刻思想，回答了“为谁发展、靠谁发展”的重大原则问题。这样鲜明地强调人民群众在社会主义事业中的主体地位，把人民群众作为推进中国特色社会主义事业发展的伟大力量，把实现人民群众的根本利益作为经济社会发展的根本目的，坚持和发展了我们党历来强调的社会主义生产目的的思想和一切为了人民群众、一切依靠人民群众的思想。可以说，以人为本的科学发展观，体现了我们党“立党为公，执政为民”的执政观与历史唯物主义群众观的有机统一，体现了我们的发展观与“共同富裕”的社会主义本质的有机统一，体现了促进当前经济社会发展与实现每个人自由而全面发展的共产主义社会理想的有机统一。这正是以人为本的科学发展观深入民心、赢得民心的原因所在，也是科学发展观的巨大价值所在。
