时间：2023-02-05 22:27:27
历史教学对历史价值教育的根本性追问不够，对人的本体需要和人类未来缺失关怀，使得学生的历史学习成为单纯的应试准备。在实践中，很多高中历史课堂教学缺少深刻的价值追问。这是由于，“过于关注一般的、技术层面的操作问题，忽略个性的、理论层面的认识问题；过于关注以学科教学经验为基础的本本主义教授原则（以主观性、技术性和工具性为基本特征），忽略学科教育理论为基础的人本主义原则〔2〕”。通过这样的高中历史教学，学生虽然增长了历史知识，但其精神世界却没有得到同步成长，这就弱化了历史学科的教育价值。
二、高中历史价值教育的核心目标阐释
高中历史学科以古今中外人类发展历程为研究对象，哪些历史现象或历史史实可以进入研究的视野，这本身就是一种价值选择。人们选择那些对于今天人类发展最有启示意义或对于人类智慧最有价值的内容作为研究对象，了解其内容、思考其规律、探究其价值。而事实上，高中历史学科价值教育的核心目标应当指向人最核心、最本质的需要，即追求有意义的生活和创造有价值的生命，让人类的未来更美好。
（一）培养学生的历史意识和求真、扬善、唯美的情怀，提升学生的人生境界
高中历史学习不应当只是记住现成的结论，而是要运用历史学的思想和方法去研究和解释。高中历史教育必须培养学生形成历史研究的思维，引导学生学会批判和反思，揭示历史的规律，形成对国家、民族和文化的认同，使其具有历史意识。历史的学科特点决定了历史的学习过程应该是求真的过程。通过历史的学习，可以挖掘人类历史上杰出人物的善与美、彰显民族精神、传递积极的人生态度、激发进取精神等，这些都有助于提升学生的人格与品性。
（二）引领学生感悟时代精神，以现代视角诠释历史价值，增强学生的社会责任感
不同的时代有着不同的主题，人生的价值和意义都离不开时代所提供的舞台。历史上众多杰出人物走在时代的前列，成为引领社会进步的时代先锋，书写了壮丽的人生价值篇章。通过高中历史的学习，要让学生形成推动社会进步和民族复兴的责任意识，将个人理想与时代需要结合起来，在历史发展的进程中实现人生价值。总之，高中历史价值教育在追求学生生命的完善和人生境界的提升的同时，还应包括基于现代性思考的爱国情感、社会责任以及历史使命等内容，担负起推动社会进步的责任。
（三）拓展学生的历史视野，培养学生树立全球意识，尊重各国文化，关心人类共同命运
历史教育是通过了解过去、认识过去来获得认识和感悟的，难免会面临个人价值与社会价值、国家和地区的共同价值与本土价值的冲突问题，这就需要历史学习者具备全球背景下的价值判断和价值选择的的能力，确定价值判断的标准。具体而言，高中生通过历史学习，应该具有初步的文化理解能力和人类共同的情感认同，理解文明的多样性，尊重各国历史，关心人类环境、能源，具有可持续发展的意识，反对战争和霸权，具有同情心和正义感，等等。上述三方面具有内在的统一性：提升学生的人生境界是高中历史价值教育的内在维度，是终极的指向；增强学生的社会责任是高中历史价值教育的外在维度，是人生境界的外化；全球意识是高中历史价值教育的辅助维度，是内在价值与外在价值的延伸和拓展。高中历史教学价值教育的核心目标应关照人生，应当是人文性、全面性和多样性的统一，表现为以人文精神涵养生命、以对过去的理解和对话构筑教育与生命和现实的相融，实现教育促进生命全面成长的目标。
三、基于核心目标的高中历史价值教育实践策略
高中历史价值教育应在历史教学实践中，运用哲学思维和史学研究的方法，让学生体验和感悟，挖掘历史学科的价值资源，提升学生的人生境界；应以现代性的视角去探索教育的价值立意，为人类当下的美好生活服务；应以全球视野、面向未来的态度寻找历史价值教育的方向，引领人类生活走向美好未来。
（一）运用唯物史观的思维和方法，重视学生历史意识的培养，培养学生形成价值认识的能力
一个人的价值认识能力既包括价值认识的意识，也包括价值发现、价值判断、价值感悟和价值创造的素养。引导和培养学生运用唯物史观的思想方法分析与认识历史，让学生具备基本的历史学科素养，养成尊重历史、实事求是和不断超越的学科精神，形成正确的历史意识，是培养学生价值认识能力的根本途径。从历史学科特点看，“论从史出，史论结合”、“有一分证据说一分话”和“大胆假设、小心求证”等史学方法和治史态度，其本身就蕴含着深刻的价值意义，这些史学方法或治史态度既是学术精神，亦是人生态度。以《人教版高中历史教材必修3》“西方人文主义思想的起源”一课为例，为了培养学生的历史意识和人文素养，笔者对本课内容进行了新的设计，提出了两个问题供学生研究探讨：一是苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”的历史背景和现实意义，二是“苏格拉底之死”的多重解读。对这两个问题的探讨触及了古希腊人文主义的核心问题，这种问题的探讨过程既是历史学科素养的提高过程，又有助于提高学生的历史思维能力和价值判断能力。
（二）以现代性的视角审视历史教育，培养学生的历史责任感，促进学生德性养成，帮助学生构建和丰富意义世界
教育现代性是教育现代化的本质要求，是教育的现代精神的彰显，是对工业化时代教育工具性价值和统一性规范的超越。教育现代性视角下的历史教育，关注人的精神丰富和生命幸福，关注人生命价值的自我实现。比如，学习中国改革开放的历史时，学生既要认识到中国顺应历史潮流这一选择的正确性，更要透过历史大幕看到一代中国人特别是邓小平等时代伟人抓住机遇、顺应潮流、与时俱进、锐意改革勇气和智慧，从而提升学生对生命价值的感悟。再如，通过学习工业革命的内容，让学生进一步树立全球史观和文明史观，以更好地认识中国今天改革开放的实践，理解中国梦的时代主题，培养学生的民族使命感和社会责任感。总之，在高中历史教学中，教师要有强烈的价值使命，以“教学生做人，促进学生形成完美人格，培养学生主体内在的道德能力、道德意识、道德情感”为教学的最高追求，让学生具有坚定的真、善、美的信念。
（三）弘扬传统历史文化，引领学生以全球眼光和关注人类未来发展的视角思考问题，树立全球意识，关心人类共同命运
一、让学生了解祖国悠久的历史和中华民族对人类的卓越贡献。
我国是人类祖先最早发源地之一，同埃及、印度、巴比伦一起被誉为世界四大文明古国。中国文明带着她自己的独特的风格，一个高峰接着一个高峰，直到今天仍是奋斗不息，前进不止！我国有文字记载的历史达四千年之久，我国不仅历史悠久且还有灿烂的文化。通过向学生进行祖国悠久历史和辉煌灿烂文化传统教育，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感；结合我国已确立的社会主义制度，特别是实行“对内改革、对外开放”，它将为经济的繁荣，科学文化的发展提供重要的前提和保证。从而使学生坚信祖国“四化”一定能够实现。在中国共产党的领导下，勤劳勇敢智慧的中国人民也一定能在不远的将来赶上或超过世界发达国家，再现祖国的辉煌。
二、“以天下为己任的”爱国教育，以增强学生的民族责任感。
古人云：“人无志不立”，我国古代汉朝张骞两次出使西域，班超投笔从戎，功在边疆的远大志趣，东晋时祖巡从邪闻鸡起舞”，立志报效国家，成为收复中原的代表人物；南宋的岳飞从青少年起就有“精忠报国”之志，终于成为我国历史上众口皆碑的抗金将领而名垂史册。
到了近代，首先有太平天国的洪秀全提出的“天国”理想，其次有资产阶级维新派康有力等提出的“大同世界”的社会理想，还有孙中山先生提出的“三民主义”的理想社会等等。
到了现代，更是有著名的马克思主义者、、、刘少奇等革命家领导中国人民奋斗不息，为三座大山，建立和平民主的社会主义新中国，实现了几千年来劳动人民美好的社会理想，通过运用英雄人物和革命老前辈的浴血奋战，出生入死，顽强斗争的生动史实，教育学生继承和发扬它们的革命光荣传统，树立起振兴中华人人有责，为建设现代化的社会主义祖国而献身的精神。
三、进行忠于祖国，为维护祖国尊严和统一的爱国教育。
祖国的统一，一直是中国历史发展的主流，我国各族人民从古到今都为这一主流和不受外来侵略，进行着长期的英勇卓绝的斗争。从秦始皇统一中国后的两千多年的漫长岁月里，统一的约占三分之二的时间。而且愈到后期统一的时间越长，统一是历史发展的主流，国家统一对经济、科学文化等各方面都有着积极的推动作用。国家的统一更有利于中国人民反抗外来侵略，中国近代史就是一部伟大的爱国主义运动史。在凶恶的西方资本主义侵略势力面前，如果不是一个统一的国家，如果没有全国各族人民的坚强团结和英勇反抗，中国在侵略者的屠刀宰割下，就会完全陷入殖民地的深渊。正是历史上源远流长的统一和团结形成一条坚韧牢固的纽带，把全国各族人民紧密联系起来，团结战斗粉碎了帝国主义列强妄图瓜分中国的野心。
中国共产党人是最伟大的爱国主义者，他继承了中华民族爱国主义的光荣传统，为了民族的彻底解放，自“五四”以来反帝、反封建运动到八年抗日战争付出巨大的牺牲，建立了新中国，解放后党又领导中国人民平定了达赖叛国集团，赢得了维护祖国统一的又一重大胜利，保卫了祖国的神圣领土和。在上我们党一贯坚持一个中国的原则立场，台湾是中国领土不可分割的一部分。
特别是改革开放以来，邓小平同志以他伟大的无产阶级革命家的胆略，高瞻远瞩地提出对台湾、香港、澳门实行“一国两制”的构想：目前香港、澳门问题基本上得到了解决。在上，去年1月30日，主席发表讲话：“作为双方可先就在一个中国的原则下，正式结束两岸敌对状态，进行谈判，并达成协议。
在此基础上共同承担义务，维护中国的和领土完整。”并对今后两岸关系的发展进行规划，“无论是结束敌对状态的谈判”也好，还是实现两岸统一的谈判也好，都必须有一个基本的共识，那就是双方都必须坚持一个中国的原则。”上述这些感人至深的爱国主义光辉范例和生动的史实，充分说明了统一是不可抗拒的历史潮流，是亿万人民的共同心声。我在多年的历史教学实践中，深深地感到：只要有针对性地选取素材，突出重点，是能够通过历史长河五彩缤纷的生动事例给学生以启迪，在他们的心田中播下爱国主义的种子，并引导他们为保卫祖国和实现祖国统一大业而奋斗。
由于传统教育理念的影响，教师习惯以分数量化学生的学习成果，并不重视对于学生的思想、政治、道德方面的教育，因而德育教育渗透在中学历史教学中的开展状况并不理想。历史知识比较枯燥、乏味，学生提不起学习历史的兴趣，甚至会出现厌学的情况，长此以往很难提高学生的历史成绩，也不利于中学生的全面发展。随着素质教育理念在全国范围内的推行和新课程标准对于历史教学目标规定的愈加明确，历史教学质量硬性指标得到了提高。如何在中学历史教学中渗透德育教育，如何更好地发挥历史对学生思想和行为的借鉴作用，提升课堂教学质量，促进中学生全面发展已经成为中学历史教学的当务之急。
二、渗透德育教育的概述
我们这里所讲的德育是学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或者阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成有一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。历史学科是指关于人类社会中过去的事件和行动的科学文化知识，以及对这些事件行为进行系统地记录、诠释和研究的成果。历史是人类精神文明的重要组成部分，为人们提供了理解过去、计划未来的参考依据。在历史教学中进行德育教育，能够促进学生美好品德的形成及正确世界观、人生观和价值观的树立，进而促进学生的全面发展。
三、在中学历史教学中德育教育渗透的策略
（一）在中学历史教学中渗透德育教育，要转变教学观念
长期以来，教师受到传统教育理念的影响，惯用分数和升学率对学生进行评定，只注重学生对于课本知识的掌握，而忽略了对学生进行德育教育，造成学生品德行为上的“断腿”，阻碍了学生的身心健康成长和全面发展。因此，教师在历史教学中应该转变以往的教学观念，注重学生科学文化素养和道德素养共同发展。比如，在中国近代史的教学中，我们不仅要让学生了解到中国近代史是中国一代代人民群众和仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史，是在共产党领导下，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；让学生掌握事件发生的背景、时间、经过、结果以及历史影响，让学生明白“落后就要挨打”的道理，而且要让学生树立正确的思想政治理念，激发学生的爱国热情，学习先辈们为祖国“抛头颅，洒热血”的爱国精神和献身精神。
（二）在中学历史教学中渗透德育教育，要以德服人
教师不仅是学生科学知识上的引路人，更是学生为人处世的示范者。只有心灵美的教师，才能培养出道德高尚的学生。在历史教学中渗透德育教育，首先历史教师自身必须学会做人———胸怀天下，心系祖国；严于律己，治学严谨；感情充沛，易于合作共处；诚实正直，光明磊落；诲人不倦，关爱学生。我习惯在讲课之前先跟学生讲述一下目前发生的国家大事，比如马航失联的事情。我从马航失联开始，一直关注到结果出来，并将自己了解到的信息告诉学生。我发现在我带动下，学生也越来越关注关系国际民生的大事，并且会对此进行评论。在这种讨论中，不仅他们的学习热情提高了，而且他们对于评价一件事情的角度不断完善，水平在不断提高，最重要的是他们的国家意识、政治意识、道德意识也在不断增强。
（三）在中学历史教学中渗透德育教育，要明确教学目标
渗透德育教育，与其华而不实，不如制定小而实用的目标。历史教学中，教师重视政治信仰是必需的，但是片面强调历史教学的政治属性，反而不如把德育教育重点放在诸如个人的道德、品质、信念这些小处上。这样，目标更贴近学生的实际生活，更能满足学生的实际需要，为学生在生活中的为人处世提供借鉴。在讲完辛亥革命这节课后，我让学生发表对它的评价。很多学生都对辛亥革命的失败表示惋惜。我就让他们假设：如果你是孙中山，你会怎么办？这样的假设引起了学生的兴趣和积极思考。经过思考，学生发表了自己的意见：如果我是孙中山，我不会轻易妥协，更不会将我方努力的成果白白奉送出去。我会选择与他对抗到底，对抗到底尚有一线生机，而妥协了只会助长小人的嚣张气焰。我点点头，肯定了他们的说法。我觉得这节课上得非常成功，我相信在以后的生活中，面对恶势力的威胁，我的学生也可以做到不轻易妥协。我深刻地感受到，与其制定让学生“爱国”这样空泛的目标，不如从小方面入手，培养他们为人处世的思想品质。
四、结束语
一、历史教育的德育功能
分析历史教育的德育功能，有必要阐明德育的内涵与外延。德育，顾名思义是道德教育。如果把中学生面对的世界分成生活世界、知识世界和心灵世界三个部分，那么德育要研究与解决的是中学生的心灵世界问题，即帮助学生认识自我，认识“应该怎样做人”的问题。这属道德范畴。由此，再推向人性问题，涉及到人对自由精神的追求、对个性充分发展的向往、对人与人真正平等的企盼，实质是人的尊严、人的价值问题，即人格问题。
如果把学生所接受的教育分为知识技能教育、体魄教育与思想教育三大类型，那么德育是思想教育问题。现阶段我国的德育是有目的、有计划地把党和国家对中学生的思想、道德、政治、人生观和世界观等方面的要求，转化为学生个体思想品德的教育活动。其内容包括思想政治教育、自我意识教育和道德品质教育三部分。
综上，我国现阶段的中学德育是根据国家人才培养目标，对中学生进行思想政治教育、道德品质教育、独立完善的人格教育。思想政治教育包括：马克思主义教育，共产主义理想教育，党与国家重大方针政策教育，国情教育，世界和平、人类进步教育等。道德品质教育包括：热爱祖国、忠于人民、热爱中国共产党教育，献身社会主义建设事业教育，热爱集体、乐于合作的团队精神教育，勤奋学习、报效祖国教育，勤劳俭朴、见利思义教育，自尊自爱、知错改过教育，诚实守信、求真务实教育，遵纪守法、维护公德教育等。独立完善的人格教育包括：崇高理想教育，开拓创新精神教育，意志与毅力的教育等。
以上分析的是德育的横向构成体系。德育又是一项纵向的社会活动，它包括道德知识、情感、信念、意志和行为习惯教育，也就是通过情感、信念、意志的内化作用，形成优良的行为习惯。
所以，从一定意义上讲，德育是一个体系，是一个过程。历史教育的德育功能是在历史教学过程中产生的。
首先，从横向体系看，历史是德育的来源。
德育体系中的道德来源于历史与现实的社会生活。在整体的德育中包含道德情感、意志及道德知识教育。包含道德诸要素的整体性道德知识来源于生活中──历史和现实的道德人物、道德活动和道德精神。我们现行的道德规范绝大部分是历史上人们制定、推行，并经长期检验确为符合道德终极标准──最大多数人的最大利益──并成为人们代代相传的行为准则、习惯而积淀下来的优良道德规范。其中许多准则、规范实际上已成为我们民族的优良传统，如诚实守信，律己宽人，大公无私等。纵观历史，我们不难发现人类社会的每一种社会形态、每一个历史时期的道德规范，都是当时社会政治、经济的产物。如封建社会为维护其封建宗法等级关系，其道德规范是忠君孝亲、男尊女卑等封建伦理关系；资本主义的道德是极端利己主义，其道德行为表现为金钱万能、惟利是图。这是应该予以否定和批判的。但这仅作为道德内容社会性的一个方面。道德内容的社会性，不仅包括历史性、阶级性，也包括全人类的普遍性。换句话说，就是既包含历史的、阶级的差异，也包含人类社会道德的共同点。从人类社会道德发展的历史看，古往今来，无数的人民群众和杰出的政治家、思想家、军事家、艺术家等在社会实践中表现出的优秀品德铸成了人类的传统美德。社会主义的道德，正是在批判地继承历史上一切优秀道德遗产的基础上，才使其达到一个崭新的高度。因此，人类社会道德历史发展的共同性、普遍性、继承性为中学历史教学进行道德品质教育提供了丰富的内容。
其次，历史是德育的内涵与载体，现以道德规范教育为例论证。
单纯以道德理论对学生进行说教，缺乏饱满的情感，显得苍白无力，不能达到陶冶学生高尚情操，培养学生优良道德品质的目的。如果引入历史和现实中的道德人物、道德活动和道德精神，就能使德育过程中知、情、意、信、行丰富饱满。历史知识生动真实，容易引起学生兴趣，激发学生情感，启迪学生思维。以爱国主义教育为例，中国历史上，关天培、邓世昌、等勇赴国难、守土保国、甘洒热血的英雄气概；、吉鸿昌等严守纪律、威武不屈、慷慨成仁的革命精神；马本斋率众抗日、拒寇诱降，其母支持亲子抗日，绝食而死的感人事迹，能使学生产生强烈的道德情感，并深刻领悟爱国主义精神的内涵。这种道德情感必然内化为学生个体的行为习惯。由此可见，历史与德育的关系是：历史知识道德认知历史范例道德情感道德行为习惯养成。
正由于历史是德育的来源和载体，所以历史学科有其他学科不可替代的德育功能。其重要的德育功能有：
1．促进中学生正确科学的世界观、人生观、价值观的形成。
历史是怎样促进人们形成正确科学的世界观、人生观、价值观的呢？因为历史能给人以启示，启发人们思考人生的目的、意义。为什么司马迁不畏权贵倾注全部心血写成《史记》，李时珍用毕生的精力写成《本草纲目》，孙中山百折不挠从事民主革命？他们追求的是人生的意义和价值。历史舞台上众多的圣哲、先贤、政治家、科学家、教育家、文学家、艺术家，之所以青史留名，是因为他们对人类作出了伟大的贡献。我国古代，人们追求青史留名，《左传》提出的“立德、立功、立言为三不朽”的思想为历代所推崇。人们吸取之，认识到，如果不追求人生的意义，只随波逐流，那么人的一生只是扮演了一个泡沫的角色；如果只是吃喝玩乐，那么生命只是一短暂的年华，很快付诸东流，毫无意义。只有在有限的生命里，努力奋发进取，为人类作出贡献，才能永远活在人们心中。这是古代人的人生观。尽管这种人生价值观与全心全意为人民服务的共产主义人生观相比，在境界上有一定差距，但这种思想境界，已是十分高尚的了。共产主义人生观的形成正得益于历史的启迪。
2．激励学生形成维护祖国统一、民族团结及振兴民族、创造更高文明的使命感。
同志指出：“世界几大古代文明，只有中华文明没有中断地延续下来，这同我们这个民族始终注重治史有着直接的关系。几千年来，中华文明得以不断传承和光大，一个重要原因就是我们的先人懂得在总结历史中不断开拓前进。”增强民族意识和国家观念，激发振兴中华的使命感，是历史教育最突出的德育功能。中华民族的历史源远流长，拂尘览史，光辉灿烂的五千年文明令人骄傲与自豪。这种自豪感能产生强大的心灵震撼，催促人们把祖国建设得更加繁荣富强；能产生强大的民族亲合力与凝聚力，使我们伟大的民族蒸蒸日上。因此，学习中国历史能使中华民族的每一个成员树立正确的国家观念与民族意识，为国家的繁荣、民族的发达作出贡献。“中学生正处于正确的国家观念和民族意识树立的关键时刻，而历史正是帮助他们树立正确的国家观念和民族意识最重要的课程之一”。
3．拓宽学生历史认识空间，提高学生思想境界。
“一个不学历史的人，他的经验来自于自己的经历、见闻；一个学历史的人，他的经验除来自自己的经历、见闻外，也从人类几千年的历史中吸取经验”，这就是历史空间。“历史空间大的人，对中国历史了解透彻，就像与黄帝、尧、舜、禹同年生，一直活到现在，几千年兴亡多少事，一切都在指掌中”。可见，历史知识的学习对于总结人生经验，把握自己的人生，是十分重要的。它有助于学生借鉴历史，选择正确的人生道路。孙中山、，虽然他们生活的时代及思想观念不尽相同，但他们都从小胸怀大志，为民族的兴旺、国家的繁盛而孜孜矻矻地追求，所以他们才对中国历史的发展作出了重要贡献。
4．使学生易于接受具有时代精神的道德规范。
历史是过去的事，但“一切历史都是当代的历史”。历史是当代人的财富，人们可以用历史借鉴现实，也可以用现实反思历史。学习历史，可使学生将“前人”的道德认知、道德活动、道德精神“激活”，传承“过去’而进行道德创新。诸如，我们可从陈独秀开展五四新文化运动、传播马克思主义的历史活动中，去传承并充实“勇于竞争，敢为天下先”的精神；从创立指导中国革命的思想体系、邓小平提出社会主义初级阶段理论的创举中，去继承并充实“思想开拓、不断进取”的精神；从商鞅、王安石、康有为力图改革中去传承并充实“大胆变法，改革创新”的精神等。这些精神适应当代社会发展的需要，具有时代气息。我们在历史教学中发掘与利用这些德育资源，就会增强学生的社会亲合力，容易将上述行为规则内化为学生自身的行为准则。
二、历史教学中德育薄弱的原因及其改进
德育薄弱的原因有主观的，也有客观的。
客观原因比较突出的有：
1．缺乏完善的历史教育德育评价目标和手段。
在现行中学历史教学大纲中，历史知识教育目标和能力培养目标比较具体，层次也比较清楚，在教学实践中易于进行评价。而德育目标，相对而言抽象而笼统，在教学中往往难以准确地评价。同时，也由于目前我国课程评价方式与手段的单一，因此使历史教育中的德育功能没有得到全面、有效的落实。致使一些历史教师对学科的德育不够自觉，往往有观摩课或教学检查时就重视，一般情况下，则停留在教案的文字中。改变这种状况，一是加强对德育评价目标、方式及手段的研究，使之尽快完善；一是不断提高广大历史教师对德育的认识和实践的自觉性。
2．社会观念偏重数理化，忽视政史地。
长期以来，人们认为数理化是真才实学，备受重视，不了解政史地在个体成长中的巨大作用。一个人需要一种良知来支撑自己的行动，这种良知是通过点点滴滴的教育来培育与唤醒的。这只靠数理化生的学习训练是无法完成的，只有通过文史哲的长期熏陶和教育才能实现。
3．社会对历史教育不科学的评价，导致历史教学重智育，轻德育，实行应试教育。
由于升学的压力；大多数家长更多关心的是子女的学习成绩，对于思想则较少过问。社会对学校的评价往往以升学率的高低为尺度，同时学校把社会的压力转嫁给各学科教师，历史教师也只好分数挂帅，顾不上历史教学的最重要的目的与价值——培养学生的人文素养和提高学生的道德素质。
教育的根本问题是培养什么样人的问题。以全面提高国民素质为宗旨的当代中国基础教育，要求教学工作必须把帮助学生确立正确的政治方向、培养优良的道德品质及发展健全的人格，与学习科学文化知识有机地统一起来。然而，审视我们以往的中学教育，往往过多地注重知识教育、学科能力和思维的培养，忽视了道德教育。这是当前一些青少年思想品德出现严重问题的重要原因之一。本文从历史教学的角度，反思德育薄弱的原因，论证历史教育德育功能的重要意义及其改进措施。
一、历史教育的德育功能
分析历史教育的德育功能，有必要阐明德育的内涵与外延。德育，顾名思义是道德教育。如果把中学生面对的世界分成生活世界、知识世界和心灵世界三个部分，那么德育要研究与解决的是中学生的心灵世界问题，即帮助学生认识自我，认识“应该怎样做人”的问题。这属道德范畴。由此，再推向人性问题，涉及到人对自由精神的追求、对个性充分发展的向往、对人与人真正平等的企盼，实质是人的尊严、人的价值问题，即人格问题。
如果把学生所接受的教育分为知识技能教育、体魄教育与思想教育三大类型，那么德育是思想教育问题。现阶段我国的德育是有目的、有计划地把党和国家对中学生的思想、道德、政治、人生观和世界观等方面的要求，转化为学生个体思想品德的教育活动。其内容包括思想政治教育、自我意识教育和道德品质教育三部分。
综上，我国现阶段的中学德育是根据国家人才培养目标，对中学生进行思想政治教育、道德品质教育、独立完善的人格教育。思想政治教育包括：马克思主义教育，共产主义理想教育，党与国家重大方针政策教育，国情教育，世界和平、人类进步教育等。道德品质教育包括：热爱祖国、忠于人民、热爱中国共产党教育，献身社会主义建设事业教育，热爱集体、乐于合作的团队精神教育，勤奋学习、报效祖国教育，勤劳俭朴、见利思义教育，自尊自爱、知错改过教育，诚实守信、求真务实教育，遵纪守法、维护公德教育等。独立完善的人格教育包括：崇高理想教育，开拓创新精神教育，意志与毅力的教育等。
以上分析的是德育的横向构成体系。德育又是一项纵向的社会活动，它包括道德知识、情感、信念、意志和行为习惯教育，也就是通过情感、信念、意志的内化作用，形成优良的行为习惯。
所以，从一定意义上讲，德育是一个体系，是一个过程。历史教育的德育功能是在历史教学过程中产生的。
首先，从横向体系看，历史是德育的来源。
德育体系中的道德来源于历史与现实的社会生活。在整体的德育中包含道德情感、意志及道德知识教育。包含道德诸要素的整体性道德知识来源于生活中──历史和现实的道德人物、道德活动和道德精神。我们现行的道德规范绝大部分是历史上人们制定、推行，并经长期检验确为符合道德终极标准──最大多数人的最大利益──并成为人们代代相传的行为准则、习惯而积淀下来的优良道德规范。其中许多准则、规范实际上已成为我们民族的优良传统，如诚实守信，律己宽人，大公无私等。纵观历史，我们不难发现人类社会的每一种社会形态、每一个历史时期的道德规范，都是当时社会政治、经济的产物。如封建社会为维护其封建宗法等级关系，其道德规范是忠君孝亲、男尊女卑等封建伦理关系；资本主义的道德是极端利己主义，其道德行为表现为金钱万能、惟利是图。这是应该予以否定和批判的。但这仅作为道德内容社会性的一个方面。道德内容的社会性，不仅包括历史性、阶级性，也包括全人类的普遍性。换句话说，就是既包含历史的、阶级的差异，也包含人类社会道德的共同点。从人类社会道德发展的历史看，古往今来，无数的人民群众和杰出的政治家、思想家、军事家、艺术家等在社会实践中表现出的优秀品德铸成了人类的传统美德。社会主义的道德，正是在批判地继承历史上一切优秀道德遗产的基础上，才使其达到一个崭新的高度。因此，人类社会道德历史发展的共同性、普遍性、继承性为中学历史教学进行道德品质教育提供了丰富的内容。
其次，历史是德育的内涵与载体，现以道德规范教育为例论证。
单纯以道德理论对学生进行说教，缺乏饱满的情感，显得苍白无力，不能达到陶冶学生高尚情操，培养学生优良道德品质的目的。如果引入历史和现实中的道德人物、道德活动和道德精神，就能使德育过程中知、情、意、信、行丰富饱满。历史知识生动真实，容易引起学生兴趣，激发学生情感，启迪学生思维。以爱国主义教育为例，中国历史上，关天培、邓世昌、等勇赴国难、守土保国、甘洒热血的英雄气概；、吉鸿昌等严守纪律、威武不屈、慷慨成仁的革命精神；马本斋率众抗日、拒寇诱降，其母支持亲子抗日，绝食而死的感人事迹，能使学生产生强烈的道德情感，并深刻领悟爱国主义精神的内涵。这种道德情感必然内化为学生个体的行为习惯。由此可见，历史与德育的关系是：历史知识道德认知历史范例道德情感道德行为习惯养成。
正由于历史是德育的来源和载体，所以历史学科有其他学科不可替代的德育功能。其重要的德育功能有：
1．促进中学生正确科学的世界观、人生观、价值观的形成。
历史是怎样促进人们形成正确科学的世界观、人生观、价值观的呢？因为历史能给人以启示，启发人们思考人生的目的、意义。为什么司马迁不畏权贵倾注全部心血写成《史记》，李时珍用毕生的精力写成《本草纲目》，孙中山百折不挠从事民主革命？他们追求的是人生的意义和价值。历史舞台上众多的圣哲、先贤、政治家、科学家、教育家、文学家、艺术家，之所以青史留名，是因为他们对人类作出了伟大的贡献。我国古代，人们追求青史留名，《左传》提出的“立德、立功、立言为三不朽”的思想为历代所推崇。人们吸取之，认识到，如果不追求人生的意义，只随波逐流，那么人的一生只是扮演了一个泡沫的角色；如果只是吃喝玩乐，那么生命只是一短暂的年华，很快付诸东流，毫无意义。只有在有限的生命里，努力奋发进取，为人类作出贡献，才能永远活在人们心中。这是古代人的人生观。尽管这种人生价值观与全心全意为人民服务的共产主义人生观相比，在境界上有一定差距，但这种思想境界，已是十分高尚的了。共产主义人生观的形成正得益于历史的启迪。
2．激励学生形成维护祖国统一、民族团结及振兴民族、创造更高文明的使命感。
同志指出：“世界几大古代文明，只有中华文明没有中断地延续下来，这同我们这个民族始终注重治史有着直接的关系。几千年来，中华文明得以不断传承和光大，一个重要原因就是我们的先人懂得在总结历史中不断开拓前进。”增强民族意识和国家观念，激发振兴中华的使命感，是历史教育最突出的德育功能。中华民族的历史源远流长，拂尘览史，光辉灿烂的五千年文明令人骄傲与自豪。这种自豪感能产生强大的心灵震撼，催促人们把祖国建设得更加繁荣富强；能产生强大的民族亲合力与凝聚力，使我们伟大的民族蒸蒸日上。因此，学习中国历史能使中华民族的每一个成员树立正确的国家观念与民族意识，为国家的繁荣、民族的发达作出贡献。“中学生正处于正确的国家观念和民族意识树立的关键时刻，而历史正是帮助他们树立正确的国家观念和民族意识最重要的课程之一”。
3．拓宽学生历史认识空间，提高学生思想境界。
“一个不学历史的人，他的经验来自于自己的经历、见闻；一个学历史的人，他的经验除来自自己的经历、见闻外，也从人类几千年的历史中吸取经验”，这就是历史空间。“历史空间大的人，对中国历史了解透彻，就像与黄帝、尧、舜、禹同年生，一直活到现在，几千年兴亡多少事，一切都在指掌中”。可见，历史知识的学习对于总结人生经验，把握自己的人生，是十分重要的。它有助于学生借鉴历史，选择正确的人生道路。孙中山、，虽然他们生活的时代及思想观念不尽相同，但他们都从小胸怀大志，为民族的兴旺、国家的繁盛而孜孜矻矻地追求，所以他们才对中国历史的发展作出了重要贡献。
4．使学生易于接受具有时代精神的道德规范。
历史是过去的事，但“一切历史都是当代的历史”。历史是当代人的财富，人们可以用历史借鉴现实，也可以用现实反思历史。学习历史，可使学生将“前人”的道德认知、道德活动、道德精神“激活”，传承“过去’而进行道德创新。诸如，我们可从陈独秀开展五四新文化运动、传播马克思主义的历史活动中，去传承并充实“勇于竞争，敢为天下先”的精神；从创立指导中国革命的思想体系、邓小平提出社会主义初级阶段理论的创举中，去继承并充实“思想开拓、不断进取”的精神；从商鞅、王安石、康有为力图改革中去传承并充实“大胆变法，改革创新”的精神等。这些精神适应当代社会发展的需要，具有时代气息。我们在历史教学中发掘与利用这些德育资源，就会增强学生的社会亲合力，容易将上述行为规则内化为学生自身的行为准则。
二、历史教学中德育薄弱的原因及其改进
德育薄弱的原因有主观的，也有客观的。
客观原因比较突出的有：
1．缺乏完善的历史教育德育评价目标和手段。
在现行中学历史教学大纲中，历史知识教育目标和能力培养目标比较具体，层次也比较清楚，在教学实践中易于进行评价。而德育目标，相对而言抽象而笼统，在教学中往往难以准确地评价。同时，也由于目前我国课程评价方式与手段的单一，因此使历史教育中的德育功能没有得到全面、有效的落实。致使一些历史教师对学科的德育不够自觉，往往有观摩课或教学检查时就重视，一般情况下，则停留在教案的文字中。改变这种状况，一是加强对德育评价目标、方式及手段的研究，使之尽快完善；一是不断提高广大历史教师对德育的认识和实践的自觉性。
2．社会观念偏重数理化，忽视政史地。
长期以来，人们认为数理化是真才实学，备受重视，不了解政史地在个体成长中的巨大作用。一个人需要一种良知来支撑自己的行动，这种良知是通过点点滴滴的教育来培育与唤醒的。这只靠数理化生的学习训练是无法完成的，只有通过文史哲的长期熏陶和教育才能实现。
3．社会对历史教育不科学的评价，导致历史教学重智育，轻德育，实行应试教育。
由于升学的压力；大多数家长更多关心的是子女的学习成绩，对于思想则较少过问。社会对学校的评价往往以升学率的高低为尺度，同时学校把社会的压力转嫁给各学科教师，历史教师也只好分数挂帅，顾不上历史教学的最重要的目的与价值——培养学生的人文素养和提高学生的道德素质。
主观原因比较突出的有：
1．共产主义思想教育放松或偏向。
我国是共产党领导的社会主义国家，以马克思主义为指导思想。一部中国近代史无可争辩地向世人揭示：中国共产党的领导地位是历史的选择，只有社会主义能够救中国。所以，我们不能放松共产主义思想教育。
但是，社会上一些人认为马克思主义过时了，还有一些人以为偏离马克思主义就是创新，竞相从批判马克思主义中独辟蹊径，并将历史课对学生进行公民意识教育，道德法律教育，竞争意识、协作精神教育等与共产主义理想教育对立起来。受这种倾向的影响，一些教师放松了对学生的共产主义思想教育。
共产主义思想教育的偏向表现在两个方面；其一是由于国际共产主义运动遭受挫折和国内社会不良风气与党内腐败现象、的存在，一些教师对社会主义初级阶段产生了不正确的认识，以致于一叶障目，不见泰山，对学生进行共产主义教育采取回避的态度。其二是，惯于对遥远的未来作出具体的设想和描绘，陷入不切合实际的空想。认为：共产主义社会是一个没有阶级、没有剥削，不存在私有制，劳动成为人们不可剥夺的第一需要与权利，人人劳动，共同享有劳动果实，实行按需分配……对于这些认识，学生分析后会陷入重重矛盾：诸如还有没有家庭？如有，不可避免地存在私有观念，就不可能消灭私有制。劳动是以消耗体力、脑力为前提的，它本身只有辛苦，何以成为第一需要？由上可见，历史教育工作者在教育学生时应做到两个统一，即理想与现实相统一，长远目标与现阶段的纲领相统一。一方面要引导学生从历史学习中得出结论——人类社会必然走向共产主义，要坚持共产主义方向，树立共产主义的远大理想；另一方面又要指导学生认识到实现共产主义是一个漫长的历史过程，共产主义的基本内涵是现代化建设，使社会物质日益丰富。我国现在正处于社会主义的初级阶段，社会主义的根本任务是发展社会生产力，增强综合国力，使人民的生活日益改善，并通过改革使社会主义制度不断完善，在建设社会主义物质文明的同时，建设精神文明，建设有中国特色的社会主义。只有经济高度发展，社会全面进步，才能推进我国社会主义事业进入更高的发展阶段。当学生认识到社会主义事业与每个中国人息息相关，与中国前途息息相关时，才能自觉地投身到社会主义事业中去。
2．对历史学科思想教育客观环境缺乏研究。
自改革开放以来，我国的经济体制发生了重大变革，单一的公有制经济体制转变为以公有制为主体、多种所有制同时并存的经济体制，市场经济逐步建立。在传统的计划经济向市场经济过渡的社会大转型中，旧的思想道德体系已经解体，新的思想道德体系尚未形成。有人说，近十年正处于思想道德的“真空”时期。在这一时期中封建主义和利己主义严重腐蚀着人们，特别是青少年的思想。在这种情况下，我们的教育显得苍白无力。我们没有很好地研究如何教育学生行事做人，如何培养学生自觉抵御歪风邪气的能力，而是片面追求升学率。分数挂帅，智育第一，升学压力使得大量学生厌学，这些学生一旦放下书本，马上被光怪陆离的校外世界所迷惑，成为封建思想与西方资本主义腐朽思想的主动接受者。
3．对青少年学生接受思想教育的特点和规律缺乏研究。
青少年接受思想教育不同于接受知识教育，往往存在逆反心理，此特点一。特点二是青少年学生的自我意识觉醒、自主要求强烈，自我表现欲望旺盛，乐于表达自己的意见却不大尊重别人的意见。由于同学、师生间缺乏思想交流，许多历史教师对学生思想道德教育与学生内在需要脱节，思想道德教育缺乏说服力与感染力。不了解学生自身需要才是德育工作的根本前提。学生自身需要可以分几个层次：第一是物质需要。第二，是乐于表现，以求得到别人的赞许与尊重等。第三是实现自我价值。历史教师应从这几方面入手，在历史教学中，切合实际地对学生进行国情教育、爱国主义教育。可通过学生熟悉的人和事及生活的学校、城市的历史等，渗透思想品德教育，使学生感到亲切，易于接受。
4．对思想道德教育工作的基本规律、基本原则缺乏研究。
思想道德教育有它自身的规律和原则。比如：（1）循序渐进原则。思想教育是一个复杂的过程，要循循善诱、潜移默化、循序渐进、长期坚持，不可简单化。（2）知行合一原则。要把共产主义思想教育与学生行为道德习惯的养成紧密结合。思想教育的最后归宿是道德习惯的养成和在实践中笃行，把道德知识的学习与社会实践和历史学习结合起来，以激发学生的道德情感、道德意志、道德信念。（3）实事求是原则。要根据历史教学实际，选择经得起实践检验的内容，不虚美，不隐恶。（4）整体性、层次性原则。思想教育应使学生形成完整的道德素质，实践真正的道德活动。道德素质包含道德知识、道德意志、道德情感、道德信念、道德行为等要素。思想道德教育的整体性表现在道德素质诸要素之间比例平衡、各要素不可缺失。而目前的历史课思想道德教育中往往重视道德知识的灌输，忽视其他要素的落实与结合。思想道德教育的层次性有两方面的含义：其一是道德规范、行为准则本身的层次性。如有社会公德、职业道德、家庭伦理道德等。其二是学生个体品德发展由浅到深、由低到高、由他律到自律的层次性。我们应该根据学生的知识水平、年龄特征、身心特点进行由浅到深、由易到难的思想道德教育。只有遵循这些基本规律和基本原则我们才能做好思想道德教育工作。
三、改变历史教学德育薄弱的措施
1．加强思想道德教育的社会实践性。
思想道德教育决不是单靠老师在课堂上能够完成的，它必须同现实生活相结合。时事政策教育是普通高中思想政治及道德教育的重要组成部分，主要通过组织收听广播、收看电视及阅读报纸进行，使学生了解国内外重要时事，并结合历史课和社会实践活动课进行思想道德教育。另外，组织学生深入现实生活，让学生了解自己身边的模范人物事迹、普通人的美德，从而将历史课堂上和书本中的道德行为准则内化为学生个体的行为习惯。
2．加强思想道德教育的主体意识。
如同历史知识的学习要加强主体意识一样，思想道德教育也必须加强主体意识。必须明确思想道德教育的主体是学生，而不是教师。这种主体意识必须贯彻到整个历史教学过程中，包括历史必修课、选修课、综合实践活动课。同时还必须贯穿于学生个体优良品德形成的整个过程，从道德认知、道德情感、道德意志、道德信念到道德行为，教师始终起启发诱导作用，一切有赖于学生自行总结、体验、践行。
3．发挥历史教学中德育的整体功能。
道德教育、发展个性心理品质，要注意各年级之间的联系，由浅入深，由易到难。在历史教学中，知识教育的每一章节内容即有自己的重点又纳入整个历史学科体系的总体内容之中，而政治思想、道德情感教育与具体教学目标之间的联系相对松散。所以，历史教学中的德育教育在注意各年级纵向联系的同时，应注意同年级各学科的横向联系。
建立历史教学中德育的纵向体系，应该有一个由低到高、由浅到深的德育目标体系。如爱国主义教育，小学阶段要求学生了解历史常识的同时，对祖国美丽的河山、悠久的历史、灿烂的文化、勤劳勇敢的人民有初步认识，对自己的家乡与祖国产生爱戴与仰慕之情。中学阶段要求在掌握系统的历史知识的同时，对祖国辽阔的河山、丰富的资源、深厚的文化底蕴、奋发向上的优良传统和民族精神等有较为全面的了解。同时还能区分爱国主义与狭隘的民族主义、大国沙文主义的区别，从而产生热爱祖国、保卫祖国、建设祖国、促进世界进步与繁荣的历史责任感和使命感。
建立历史教学中的德育横向体系，是指建立各学科之间科学的德育横向联系，形成学生优良品德养成的整体环境。政治课对人类发展规律的揭示，对学生树立远大理想，形成科学的世界观、人生观、价值观有不可替代的作用。语文课不仅仅是美的熏陶，更重要的是高尚情操的陶冶。地理课对学生正确的宇球观、环保意识的形成起重要的作用，数理化生学科对学生崇尚科学、坚持真理等优秀品格的养成有极其重要的作用。
4．处理好历史唯物主义和历史道德教育的辩证关系。
我国中学历史教材是基础的马克思主义的中国通史与世界通史。历史唯物主义是教材的灵魂，贯穿于整个教材之中。只有在历史唯物主义指导下才能对历史事件进行归类、比较、客观分析，才能揭示人类历史发展的规律，提炼出道德行为规范准则。历史唯物主义是思想道德教育的基点，其他一切方面的思想政治、道德教育只有在历史唯物主义指导下，才能保证其正确性与科学性。历史唯物主义的基本观点，诸如阶级与阶级斗争观点，生产与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系，劳动观点与人民群众创造历史的观点，对学生科学的世界观形成有重要的作用，是学生确立无产阶级世界观与树立共产主义信念的基础。
育人德为先，历史教育德育功能的发挥、强化，有赖于我们历史教育工作者教育观念的更新、教育方法的改进和教育实践中的辛勤劳作。
参考文献：
［1］陈思和：《人文教育的位置在哪里——写在＜人文知识读本＞出版之际》。《中国教育报》，2001年4月25日。
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［5］：《给白寿彝同志的贺信》。《光明日报》，1999年9月6日。
本人多年来从事职业教育的历史教学工作实践，其间也不断尝试进行自我反思，以下是本人关于反思的一点体会，希望与各位专家与同仁分享。
一、对教学理念的反思
职业教育的核心在于应用技能，应用技能离不开素质教育，要培养学生的综合能力，提高学生的综合素养，教师应积极对自身的教学观念进行反思，在较深层次上促进教育理念的进行反思，更新教育观念，并指导教学实践。转变传统理念，需完成以下几个转变：第一，从有选择地重点培养一部分学生，转向面向全体学生，使所有学生都能得到发展，通常认为职校生有一部分文化基础不好，而将他们归类，扼杀了部分学生的潜在能力；第二，我们的教育教学要着眼于自我创新能力、互助合作能力、道德情感能力、社会交往能力等，促进学生全面而和谐的发展；创新精神和实践能力贯穿于一个人学习的全过程。而自主学习就是培养创新精神和实践能力的核心部分，有益于培养学生数学思维，提高学习能力的改革。第三，我们的教育教学绝不能施行“标准化”教育，要尊重学生个性发展的特点；第四，我们的教育教学要着眼于学生的终身发展。将学生的学习习惯，认识习惯，行为习惯进入可持续发展的轨道，使学生终身受益。要培养他们勤于动脑，敢于质疑，要保护他们对数学知识的好奇心，发挥好他们的想象力。
二、对教学设计的反思
教学效果能否达到预期目的或目的，往往与教学设计有关，因此对教学设计的实践反思是非常必要的，透过教学实践的一些不足环节，反思教学设计中的问题，包括教学目的、教学工具、教学方法及学情等方面的分析，积极改进，优化教学模式，有效地推助学生的学与行。例如，设计《近现代物质生活与习俗的变迁》时，最初以为这些内容与学生生活想接近，采用服饰、房子、生活用品等一系列的图片来调动学生，并组层进行提问，学生虽有所感兴趣，但积极性并不高，学生对于一些变化以及引起变化的原因比较抽象，经过反思将导入模式调整，以麦当劳、肯德基等西式快餐、时装表演等为切入点，拉进了历史与现实的距离，激发学生探究的兴趣，课堂效率明显提高。
三、对教学过程的反思
职业教育的精髓，是让学生尽可能多地参与，在参与中感悟，在感悟中独立，在独立中创新。在平时的课堂教学别注意对学生人文素质的培养，如大力提倡学生主动答题，对主动答题者，即便答错了，也要大力表扬，其实这就是对敢于面对挑战的主动精神的一种鼓励。其次，还要鼓励学生大胆质疑，大胆发表自己的观点，比如历史问题的存疑，现实生活现象的分析，这也是对创造力的肯定。使学生产生认知上的内部矛盾冲突，鼓励学生用已有的知识和经验去推理、观察，寻求解决问题的方法。具体的方法有：提供感性材料、具体实验、复习旧知识、具体问题。历史学科有它有丰富的课程资源。以学生所熟悉的实际生活中的问题与所学的知识联系起来，既提高了学生的学习积极性，又促进了他的智力活动，充分开发和利用教材以外的丰富的历史学习资源，采用形式多样的教学模式，比如课堂讨论、故事会、辩论会、参观调查、访问等），对历史教学是大有裨益的，比如在学习《近现代物质生活与习俗的变迁》一课时，精心设计一些调查表，要求学生通过调查访问一些祖辈和父辈的人，了解近现代以来人们在衣食住行等方面的变化，并且把学生分成四大组进行合作探究，交流讨论，使学生学会共同研究和解决问题。在学习近代交通工具的革新时，则以模拟非常6+1模式进行历史知识竞赛的形式使学生掌握历史知识。在学习新中国的外交这一单元时，则通过影视资料、历史剧等形式调动学生学习积极性，使学生在历史情景中体验、强化应有的情感态度并升华为一定的价值观念。这种学习和体验应用到现实生活中，使学生关心现实，关注社会，甚至延伸国家的大政方针与政策，不仅对学生进行了爱国主义教育，而且也提高了学生的学习能力。
四、对教学反馈的反思
历史学科不仅较强的理论性，也有较强实践性，要完成历史学科的教学任务，除了课堂上的教与学之外，还要通过作业练习来实施教学反馈，职业教育的历史作业必须是，多样的、开放的，我们不能仅仅为了使学生完成作业而教学，而要教给学生“对其终身发展的能力”，所以要侧重对学生历史技能和方法的培养，作业的形式可以多种多样，可以以历史调查、历史小论文、历史漫画、历史论坛等多种形式培养学生的历史感悟和历史运用能力。教师不是万能知识的传授者，而是一个学习的组织者，前进的引导者。教师的主导作用不仅体现在课堂提问的精心设计，而且还体现在如何变教为导。特级教师李镇西说过：反思教育失误，教师可以把失误变成财富；反思教育实验，能使教师实事求是，反败为胜；反思教育行为，能使教师走进学生心灵，因材施教、以情感人；反思教育现象，能使教师眼观六路、博采众长；反思教育理论，能使教师辨析是非、坚持真理、创新发展。
总之，教师要静下心来，进行必要的教学反思。改善教学过程中暴露出的问题，总结和发扬教学中的精彩，摒弃教学中的“糟粕”、沉淀“精华”。唤起了学生的学习兴趣和主动性。要变教为导，引导学生自主学习，自主发展。使教师在教学反思中不断成长。
作者： 郭良 单位：徐州保安职业技术学校
第一,要进行中国辉煌历史和优秀文明教育
爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情,是对祖国的忠诚和热爱。一国的国民对本国历史的了解愈深,愈是能激发他的爱国心。”我国人民的爱国主义精神是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。只有对祖国悠久的历史传统有深刻的了解,才能产生对祖国优秀文化的崇敬之情,进而产生对创造祖国灿烂而悠久的文明和现代经济政治生活文明的人民的热爱尊敬之情。中华民族的历史上下五千年,华佗、毕升、苏轼、宋应星,人才辈出,在创造物质财富对人类文明做出卓越贡献的同时,还创造了不朽的博大精深的传统文化;王安石、顾炎武、李白、郭守敬,群星璀灿,不仅孕育了无数杰出的政治家、思想家、文学家、科学家,而且蕴含着崇高的民族精神、民族气节和优良道德;《论衡》、《梦溪笔谈》、《资治通鉴》、《红楼梦》,硕果累累,不仅包括了哲学、社会科学、文学艺术、科学技术等方面的成就,而且留下了丰富的文物史迹、经典著作;麻沸散、赵州桥、敦煌莫高窟还有“四大发明”,不仅缔造着灿烂辉煌的中华文明,同时为世界文化的发展作出不可磨灭的贡献。这笔丰厚的文化遗产是进行爱国主义教育的宝贵资源。通过讲授大量丰富的史料,激励学生在祖国优秀的文化宝库中不断汲取营养、陶冶情操,进而体验中华民族的伟大创造力及其对整个人类的卓越贡献,同时感受作为一个中国人的自豪。使学生树立自尊、自信、自强的进取心,学习继承祖国的优秀文化遗产,并使之发扬光大。
第二,要进行中国屈辱历史和革命传统教育
“忘记过去就意味着背叛”。我国人民,特别是跨世纪的一代青年,应该知道并牢牢记住中华民族近代的屈辱历史,不忘国耻。十九世纪四十年代,英、法、日等帝国主义用坚船利炮轰开了中国的大门,肆无忌惮地撕扯这块肥沃而又贫穷的土地,镇压敢于抗争的中国人民,中国陷入了半殖民地半封建的深渊,几万万同胞在水深火热中,中华民族到了最危难的时刻。一代又一代先进的中国人怀着“振兴中华”的豪情,艰难地探索着一条能够指引中国步入光明的道路。从第一次鸦片战争开始,中国人民就开始了反抗外来侵略,争取民族独立解放的伟大斗争。从关天培抗英到左宗棠收复新疆,众多的地主阶级爱国志士深藏一份爱国之心,奋力抵御外寇;从太平天国运动到义和团运动,无数朴实的农民兄弟怀着一片赤子之心,尽力挽救着祖国;从到辛亥革命,无论是资产阶级改革家还是资产阶级革命家,都抱着同样的目的,那就是“救亡图存”。但是他们还是失败了,可是我们仍然要歌颂他们,他们无愧于一个中国人。自从有了中国共产党,中国革命的面貌才焕然一新。从第一次国共合作、北伐战争到土地革命,从第二次国共合作、抗日战争到解放战争,中国共产党人把马列主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合,有坚强的无产阶级革命政党的领导、广泛的爱国统一战线和英雄的人民军队这三大法宝,中国革命从胜利走向新的胜利。中国人民才最终“三座大山”,建立了新中国,当家作主人。这其中包含了、刘少奇、、等老一辈无产阶级革命家领导中国革命的丰功伟绩,也包含了、杨靖宇、刘胡兰、等无数先烈们为中国人民的解放事业而英勇献身。在教学中,循着历史的发展对学生进行教育,使学生了解中国人民反对外来侵略和压迫、反抗腐朽统治,争取民族独立和解放,前赴后继,浴血奋斗的精神和业绩,使学生知道今天幸福生活来之不易。这是极好的革命传统和热爱祖国、热爱人民的教育。同时还要让学生懂得,我国现在还是一个发展中的社会主义国家,改革和建设的任务还十分艰巨,作为年青的一代,要继承发扬先辈们优秀的革命传统,在中国共产党领导下,把社会主义的伟大事业不断推向前进。
第三,要进行维护祖国统一和民族团结教育
通过历史教学使学生了解并深切地感受到:中华民族是一个统一多民族的大家庭,要为完成祖国统一大业贡献力量。自古以来,我国就是一个统一的多民族国家,历史上虽然有过春秋战国诸侯林立,有过三国鼎立群雄逐鹿,有过两宋时期民族政权并立的时代,但统一始终是主流,搞分裂是不得人心,注定要失败的。在祖国的大家庭里,各民族人民都为维护民族团结和国家统一做出过不懈努力和历史贡献,北魏孝文帝改革,文成公主入藏,澶渊之盟,回族的形成等等,无不饱含中国人民对祖国的热爱。曾经饱受外国侵略欺凌的中国人民十分珍惜国家和领土完整,戚继光抗倭,郑成功,林则徐虎门销烟,三元里人民抗英,具有悠久爱国主义传统的全体中国人民一定要维护国家,完成中国统一大业。目前,那些分子、分子只是跳梁小丑,不得民心,我们中学生将来一定要为维护民族团结和祖国统一做出自己的贡献。
总之,爱国主义教育是一项伟大的工程,是一个深刻的主题。对学生进行爱国主义教育,不断提高他们的思想道德素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人,是每一位教育工作者义不容辞的光荣而艰巨的任务。通过历史课教学,使学生树立自尊、自信、自强的民族精神,为“中华民族之崛起而读书”,实现中华民族全面振兴而奋斗。
【关键词】爱国主义爱国主义教育
【论文摘要】对于中学生来说,中学时代是形成人生观、价值观的重要时期,正确的价值导向十分重要,爱国主义情感所起的正确引导作用不可忽视,但总觉得在中国这方面的引导是较为欠缺的。本文就这个问题探讨通过学校学科教学,特别是历史学科教学对学生渗透爱国主义教育。
一、深入挖掘历史教材中的爱国主义素材
与中学其他学科相比，历史课程在培养学生的爱国情感方面具有很大的优势。教师要发掘教材中涉及爱国主义的资源，对学生进行爱国主义教育。历史教材中有很多具有教育意义、能够激发学生爱国热情的素材。我将这些素材分为三个类型：明显激发爱国热情的素材、隐性的素材、中性的素材。其中，有科学家投身于科学研究为祖国做贡献、艺术家为满足人们的精神需求辛苦创作的事迹、为抵制外国的侵略而抛头颅洒热血的民族英雄的事迹。爱国主义素材可以分为显性、隐性与中性，其中涉及到反动统治建立新制度而不懈奋斗的革命者的事迹属于显性，而属于隐性的包括哪些为国家贡献自己的能力的群众故事和思想家们提出的一些理论，那些有关历史的一些事件、图片和遗迹等属于中性的。依据上述分类，我在历史教学中，对明显的爱国主义材料采用直接展示的方式，对隐含的爱国主义材料采用发掘的方式，对中性的爱国主义材料采用给予情感的方式。这样，通过深挖历史教材中涉及的相关爱国英雄事迹，有针对性地开展爱国主义教育，成效显著。
二、从历史文化遗迹中感受历史
在教学中，由于学生年龄小，生活经验欠缺，因此对历史上的一些抽象的概念很难理解，这给学生的学习带来了一定的难度。要解决这一问题，组织学生亲临现场、参观历史遗迹是一个很好的方法。这样既有利于学生深入理解历史知识，又能帮助学生形成看待历史问题的意识，进而慢慢提高学生的历史素养。例如，我在暑假期间组织学生到陕西秦始皇陵进行参观，收到了良好的效果。学生从排列整齐、全副武装的兵俑队列联想到当年秦朝国富兵强、一统中国的霸气，从活灵活现的兵马俑造型上感受到古人的杰出智慧和灵巧创作。乘车途中的沿途风光让学生见识到祖国大好河山的壮美，黄土高原与山清水秀的江南形成鲜明的区域差异，学生增长了知识，开拓了眼界，对祖国母亲更加热爱。爱国主义其实是有具体含义的，不能只是去喊一些口号，要涉及到具体的内容。对学生而言，他们要能够从学校迈向社会，从接触历史文化遗迹中感悟历史，从感悟历史中产生民族自豪感，进而形成爱国主义情感。这是单纯的课堂教学无法做到的，参观历史遗迹为历史教学开辟了新天地。
三、从角色扮演中体验爱国情感
因为教师在教学方法及形式上的改变，教学已不局限在课堂中，而是拓展到了各种实践中。学生通过各种实践活动领悟知识、掌握知识，其学习的自觉性、积极性都得到了提高。在这种参与实践的学习活动中，学生的主体意识增强，把学习的过程变成了愉快的体验，历史知识在实践中不断积累、积淀，历史感悟不断加深，对历史本质和规律的把握也更加明晰。比如，教师可让学生讲述历史故事情节，进而灵活应用历史知识，明白历史的深远意义，更好地进行自我教育。为加强对学生的爱国主义教育，在教授历史课程的时候，我习惯于组织学生围绕课本中的爱国事迹、人物开展演讲比赛。比如，在纪念辛亥革命一百周年的时候，我要求学生以“百年辛亥精神在当代如何传承”为主题进行演讲比赛。学生为做好演讲准备，认真查阅史料，询问父辈、同辈观点，结合自己的认识，将内心的感想自拟成演讲主题。通过演讲活动深化了学生对历史事件的理解和感悟，培养了学生的爱国精神，使学生牢固掌握了有关辛亥革命的历史知识。
四、通过讨论明辨是非
在历史教学中，教师要让学生对某些历史问题进行探讨、研究，培养学生的沟通技巧和交流技能，提升学生的团结协作能力，提高学生分析问题和解决问题的能力，同时培养学生的爱国主义情感。例如，在教学《洋务运动》这一节内容之后，我安排学生分析对李鸿章的评价问题，有些学生说其是民族的败类，举出了他代表封建王朝签署的一系列不平等条约作为依据，如《中法新约》《马关条约》等，这些条款使中国的四分五裂，国家的经济越来越落后，人们的生活非常困难，最后导致了半殖民半封建的现状。然而，其他学生有不一样的观点，认为其是大功臣，并举出其领导洋务运动的历史事实，他在洋务运动中积极学习外国的先进技术，并建立了国内的近代军事工业及民用工业，也建立了近代的海军，办了新学堂，派送留学生，开启了中国近代化的进程，具有一定的爱国性。李鸿章创建了近代史中首支海军，创办了很多军用、民用企业等，促进了中国近代军事、经济的进步。也有人持不同意见：李鸿章作为清朝重臣，他的所作所为必然是在清政府授权之下做出的，因而不平等条约签订带来的后果不应该由李鸿章一人来承担。通过讨论提高了学生分析问题和解决问题的能力，使学生掌握了评价历史人物的方法和标准。最主要的是，学生在研究相关内容的时候增强了爱国情感，他们对李鸿章的拥护和仇恨完全是站在热爱祖国和希望祖国强盛的立场上。这样，在探讨中依靠学生集体的感染力，潜移默化地培养学生的爱国情感。
五、结语
总而言之，在历史课堂教学中，我们不能一节课都讲爱国主义，但是要恰如其分地抓住切入点，及时、适时、多视角、全面地慢慢地影响和感化学生，培养学生的爱国情感。
作者：马雪荣 单位：河北省邢台市第二中学
一、学史以明志
一个人是否具有远大的志向和明确的奋斗目标,往往关系到意志品质的高低,而意志品质的高低又和一个人的耐挫能力有着密切的联系,关系一个人是否具有正确对待挫折的态度。一个人有了坚定的远大理想和信念,面对困难和挫折就能够百折不挠地朝着自己的目标去奋斗和努力。如学习孔子时,他的弟子三千、贤者七十二人中首推颜回,赞他:“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,居陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”正因为对儒学学习的信念,颜回能藐视贫寒,忍受寂寞而成为孔子三千弟子中的第一人。明代的戚继光因倭寇危害东南沿海一带,立下宏志:“封侯非我愿,但愿海波平”,在遭谗言陷害入狱后仍不改其志。出狱后招募农民和矿工组成一支纪律严明、作战勇敢的戚家军,相继肃清了浙江、福建、广东沿海的倭寇,为东南沿海一带社会的稳定、生产的发展作出了突出的贡献。我们伟大的导师马克思1835年9月从特利尔中学毕业时写的《青年在选择职业时的考虑》一文中说:一个人只有立志为人类劳动,才能成为真正的伟人。正是为人类解放而奋斗的远大理想,使马克思能够忍受政治上的迫害和经济上的极度困难,历经40年写成煌煌巨著《资本论》,揭示了工人阶级被剥削的实质,创立了剩余价值学说。这表明一个人不仅要立志,而且要把个人的命运和时代、祖国、人民联系起来考虑。用理想来提高挫折的承受能力,消除挫折所产生的消极情绪。有了崇高的理想信念作支撑,个人的荣辱得失、恩怨矛盾不再成为心理的重负。榜样的力量是无穷的,正如19世纪美国诗人朗费罗所礼赞:“伟大人物的生平把我们提醒/我们也能够使生命变得高尚/在离开人间时,我们也能够/将足印遗留在时间的沙滩上。”
二、学史以自信
要保持良好的挫折承受能力就必须维持心理健康。心理健康的标准之一是情绪健康,而情绪健康的特点之一是自信、乐观、有主见。国家教育委员会制订的《九年义务教育全日制初级中学历史教学大纲》明确提出“历史教学对提高全民族的素质,增强民族自尊心、自信心和自豪感起着积极作用”。2000年教育部制订的《全日制普通高级中学历史教学大纲》中规定历史教学的目的之一是使学生“树立民族的自尊心和自信心”。这是我们进行历史教学的指导思想。从心理学和成才的角度来看,自信心是成功的前提,是超越挫折的内在动因。一个有信心的人会在挫折中反省,在挫折中崛起;丧失信心的人在挫折面前自暴自弃、畏缩不前,从而蒙蔽了自己的智慧之门。学习中国近代革命史,当第一次国内革命战争失败后,面对反动派的腥风血雨,革命队伍中有人提出红旗到底能打多久?以为代表的优秀共产党人并没有被反动派的屠杀所吓倒,抱着对革命必胜的信念,克服各种艰难险阻,开创了一条由农村包围城市、武装夺取政权的正确道路,领导革命取得胜利。中国古代史的学习,对于增强民族自尊心、自信心和自豪感的作用非常明显:东汉张衡发明的地动仪比欧洲早1700多年;南朝祖冲之对圆周率数值准确地计算到小数点后7位比欧洲早1100多年;唐朝的长安是国际大都会,各国仰慕中国文化、派遣留学生来华学习……。灿烂的文化不胜枚举。每每学到这些内容,同学们总是深情地流露出对祖国的热爱,民族自豪感油然而生。
三、学史以明智
在无处不存在竞争的社会中,个体对知识的储备,对社会对自我的认知程度越高,获得成功的概率越高,可能遭遇的挫折和烦恼就会越少。我国古代先哲历来重视智慧的培育。孔子认为智慧的培育是“天下之达德”,“智者不惑”。《淮南子·主术训》中指出:“智圆者,无不知也,行方者,有不为也”。在智慧的支配下,人们有所选择,有所为有所不为。历史是一门智慧之学,是对人类活动的总结。在传授历史知识的过程中,引导学生提高对事物的分析能力,对挫折的认知能力。如阐述老子“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”的辩证思想时,可以启发同学认识挫折的两重性。一方面是它的消极作用,给我们带来烦恼和痛苦;另一方面是它的积极作用,即适度挫折的增力作用和超限挫折的减力作用。如某次考试失败,是一次挫折,如果能总结失败的原因,对症下药奋起直追,就能获得进步,这是人生的一笔财富,是挫折在发挥它的积极作用。
前文谈到耐挫能力强的条件之一是心理健康,而心理健康的又一标准是良好的人际关系。有的人受挫后攻击别人或者伤害自己或者冷漠,这都是一种不尊重生命价值的表现。我们也可以在历史学习中提高认识能力。古代伟大思想家孔子政治思想学说的核心是“仁”。当马棚失火时,他关注的是人的生命而不是匹马束丝可以换取5个奴隶!多么了不起的思想!二千多年前的先哲都有这种认识,那么社会进化到今天,当自己遇到挫折时,是没有权利去伤害别人以渲泄自己的痛苦。世界史也有许多这方面的内容,如资产阶级革命时代颁布了《独立宣言》、《人权宣言》等一系列法律文件,构筑近代的法治社会,规定每个公民享有一定的权利和义务,强调每个人的平等地位。借此我们教育同学:尊重别人的权利,履行自己的义务,维护自己的权利;将有助于我们协调好人际关系,从而在一个轻松有序的环境中健康成长。正如400多年前英国著名的哲学家弗兰西斯·培根所言:“读史使人明智”。通过历史的不断学习,丰富我们的智慧,增强战胜挫折的能力。
四、学史以自强
按挫折教育理论分析,个体受挫后理智性的积极反应主要表现在:①坚持目标,矢志不移。即受挫后经过分析思考,认为自己的目标是正确的就坚定不移地奋斗追求,以最终实现自己的愿望,达到预定的目标。历史课本中这类自强不息的例子俯拾即是。西汉的司马迁,因为为投降匈奴的李陵辩护而获罪被处以腐刑,他承受了在当时士大夫阶层看来比死都还难受的奇耻大辱,秉笔直书,写下了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;留下了富含哲理的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的千古名句。司马迁笑傲生死,以顽强的意志拼搏,获得了生命的升华。又如唐高僧鉴真为东渡日本,不顾海波恶浪途程艰险,经历5次东渡失败后已双目失明,但他坚定不移。至65岁高龄时第6次东渡获得成功。②调整目标,继续努力。即个体受挫后对原来的目标作适当的调整,以实现自己的终极目标。如鲁迅在21岁时就表达了“我以我血荐轩辕”的决心,要当人民的孺子牛。为实现终极目标———救国救民的理想,鲁迅几次调整自己的努力方向:从入军校、学矿业、攻医学,最后选择了文学创作的道路,用战斗的笔来唤醒民众被麻痹了的心灵,即使面对的子弹,他也毫不畏惧,战斗不息,成为一代思想巨人、文坛泰斗。
小学历史课本是向学生进行爱国主义教育的好教材，它可以激发学生热爱祖国的思想感情。通过几年来的教学实践，我们觉得，要在小学历史课上加强对学生的爱国主义教育，老师除了要准确地把握住教材中爱国主义教育的因素，适当地增补一些乡土教材，把爱国主义教育贯穿于历史课教学的始末外，还应注意做到：
一、激发学生情感，加强爱国主义教育
“情感”在历史教学中有着重要的作用，它是提高历史课堂教学效果的一个因素。学生的感情往往是在特定的情境中产生，在讲解过程中，通过多种途径来再现当时当地的情景。例如教学《中日黄海大战》一课时，为了突出邓世昌临危不惧、大义凛然的民族气节，教师用简短的语言勾起学生回忆影片《甲午风云》黄海大战的生动场面，再让学生议论，教师归纳时指出邓世昌入水后曾被随从救起，但当他看到全舰战士都牺牲了，再次跳入大海殉难，临死前还高呼杀敌不绝，这种义不独生的爱国主义精神，深深感动着每一个学生。
二、教师用生动的语言加强爱国主义教育
历史是过去的东西，它主要靠教师语言的讲述，使学生形成历史表象和概念。因此历史教师的语言应准确、精炼而富于感情和启发性，才能唤起学生的积极思维。例如教学《百日维新》一课时，教师要生动形象地讲述史实，绘声绘色地展现意境，戊戌六君子代表人物谭嗣同甘愿为变法流血献出生命，“我自横刀向天笑”的铿锵语言，在教师敬重、慷慨、深有感情地讲述后，引导学生有表情地朗诵，以表达谭嗣同不畏艰难，为人民、为国家敢于献身的精神，激起学生对英雄人物的怀念和崇敬。
三、改进教学方法，加强爱国主义教育
小学历史课必须改变照本宣读、一讲到底的旧模式，根据小学生年龄特征和已有知识水平，采用启发式教学诱导他们步步深入。教师犹似一位导游者把众多的“小游客”带到历史的百花园中去欣赏“奇花异景”。在教学中，我们在新课讲授前根据课文的重点难点提出思考题，在课堂上自学课文。对教材有初步理解后，教师再铺开叙述，启发提问，让小学生对历史的来龙去脉步步深入理解。例如讲解《大泽乡起义》一课，我们列出三个思考题：为什么秦末会发生农民起义？这次农民起义的时间、地点、领导人？起义的经过是怎样的？这次农民起义在历史上起了什么作用？这种按教材重点难点出示思考题，逐段阅读课文，深入理解历史事件，然后教师铺开叙述，既可加深学生对教材的理解，又可把教学中教师的主导作用和学生的主体地位有机地结合起来，从而激发学生的学习热情，培养学生理解能力和分析表达能力。
在历史课堂教学中，我们还允许学生根据自己课外所学的历史知识进行补充，只要不是野史，只要围绕本课教学内容，就鼓励他们讲。他们从《上下五千年》、《中国历史故事从书》等书中，学到不少知识，在课堂内外谈论。我们还开辟了“历史第二课堂”、“历史之窗”，让学生在这个园地里充分发挥自己的才干，进而也可以受到爱国主义教育的熏陶。
论文关键词：初中历史课，教学导入
导入语是开场白，是为了引导、启发学生进入新课所运用的语言。它一般很短，只有两三分钟，但却十分重要，不可缺少。好的导入语可以使学生涣散游离的心在短时间内能集中到课堂教学内容上来，被将要学习的知识所吸引，产生学习的兴趣，使整个教学进行得和谐自然。历史教师说好课堂导入语尤为重要，因为初中历史这门学科在现实中的地位要求教师在一开始就要抓住学生的心，调动他们的求知欲。因此在初中历史课堂教学中，要特别注意导入语的设计。
那么怎样才能设计好导入语呢？笔者通过长期的教学实践认为历史教师必须做好几个准备工作：一、要全面熟悉教材，深入吃透教学内容，抓准教学重点和难点。二、要善于通过报刊、书籍等多种渠道，关注生活、时事，收集、积累各种与历史知识有关的资料、信息和图片等，这样设计导入语时才会有丰富的内容。三、要充分了解学生，根据学生的年龄特征、知识结构和接受能力，设计切合学生实际的导入语。
关于历史课堂导入语的设计，笔者认为完全可以因人、因课、因事而异，只要能吸引学生注意力和激发学生学习兴趣就行了。在教学中比较常见的有如下一些方法：
1、开门见山法：
又称破题导入式，就是抓住标题，从释题入手，解释课题，导入新课。例如，《两汉与匈奴的和战》导入语的设计，就可从释题入手：“两汉”，就是指东汉和西汉，“匈奴”，是我国北方的一个少数民族教育教学论文教育教学论文，“和战”，就是友好往来、和平共处与战争。这样，用一两句话就把要讲的内容讲出来，使学生心中有数，教师也好围绕这个问题扩展开来。它不仅用语简洁而且能突出中心。
2、复习导入法：
这种导入法是教师通过复习上一节课的内容来引出这一节课的知识，从而引起学生的注意。如：在组织《挑战“两极”》一课教学时，教师可以先让学生回忆二战后国际关系呈现出怎样的格局？两极是哪两极？再进一步追问：这种两极格局是不是稳固的？在学生回答的基础上再引：那么西欧和日本是如何对两极格局中的美国形成挑战的？今天就让我们带着这个问题一同走进《挑战“两极”》。这种导入法比较简单，但教者要能结合本节课的教学内容有的放矢，正确复习，注意整体，言简意赅，切中要害，使前后知识连贯起来，从而获得事半功倍的效果。
3、设疑导入法：
中学生处于青少年时期，有强烈的好奇心，如果教师在导入时能提出疑问，设置悬念，就可以激发他们学习新知识的欲望，为新知识的教学做铺垫。例如：在教学《夏商西周的社会与国家》一课时，我设计了这样的导入语：武王伐纣使商朝灭亡，周武王夺得了江山，建立了自己的国家西周，大家想一想紧接着他就要做什么事？课堂气氛马上活跃起来，学生们七嘴八舌，答案当然也是五花八门的，这时教者可以趁势引导学生明白：统治者当务之急是考虑如何管理广大的地区和人民，以此来巩固自己的政权。周武王是如何巩固他的统治的？通过本节课的学习大家就会知晓的！学生就这样被自然而然地引进新课了毕业论文开题报告论文范文。
4、音乐导入法
“音乐是人生最大的快乐。”从心理角度来讲，学生在听歌时，随着音乐旋律的起伏变化，在感到松弛、愉快、满足的同时，会产生兴奋情绪。因此，将歌曲这种形式运用到课堂导入，可以创设教学情境，大大提高学生的学习兴趣。例如：在学习《“英特纳雄耐尔”一定要实现》这一课时，我先播放了《国际歌》，让学生感受到一种坚定不移、坚贞不屈、昂扬进取的氛围，引起学生的共鸣，然后导入到新课“巴黎公社的建立”。
5、图片导入法
对中学生而言，形象直观的材料比长篇大论更容易接受，利用插图精心导言，激活学生的思维，也是众多导入法中的一种。在北师大版历史教科书上，每一课都有几幅插图，再加上我们平时积累的一些历史图片，这些图片与课文内容密切相关，都是学习历史的重要素材，活用这些素材可以一举多得，起到事半功倍的效果。例如在讲述《机遇与挑战》一课时，教者先展示一幅美国波音飞机零部件示意图，让学生具体了解一架飞机零件来自一百多个国家，感受全球经济联系空前加强，具体感知全球化的概念，从而引出“走向全球化”这一框题。这样就轻松地把一个抽象的概念具体化了。
6、故事导入法
故事导入法是调动学生学习积极性的最佳方法之一，就是根据学生爱听故事的天性，用故事引出将要学习的内容，从故事中获得所要教育的思想。这种导入法是可以激发学生强烈的求知欲，引起学习的兴趣，促使学生主动学习教育教学论文教育教学论文，积极探索。当我们走进历史课堂,从学生兴犹未尽的脸上看到他们还沉湎于课间的某项活动时,我们可以说:“让我先来讲一段故事”。例如我在讲《第一次然遍全球的战火》一课时，先讲了一个塞尔维亚青年刺杀斐迪南大公的故事。立刻吸引住了学生的注意力,教室里瞬间鸦雀无声,我就抓住这个时机,把学生的无意注意及时转换到有意注意上来。
7、材料导入法
以材料为背景创设问题，激发学生的探究意识和求知欲望，鼓励学生畅所欲言，在信息交流中实现资源共享，形成对知识的深刻认识。在教学《改变世界面貌的蒸汽革命》初，我出示两段材料：
资产阶级在它不到一百年的统治中所创造的生产力，比过去一切世代所创造的全部生产力还要多……
在我们的印象里革命往往伴随着刀光剑影和血雨腥风，可是二百年前，英国却发生了一场完全不同的变革，彻底改变了人们的生产和生活方式……它影响和改变了世界的面貌。
通过这两段材料引出工业革命，学生已经对工业革命的威力有了粗略的了解。
导入的方法是多种多样的，在这我就举以上几种常见的，所谓“开课有法，但无定法”，我们历史教师要能不拘一格，根据具体的课文内容、史实，切合学生实际，联系时事和现实生活，有针对性的，灵活多变的设计。
总之，导入语是整堂课情绪感染的开始，是课堂气氛的调和剂。它可以缩短学生与教材之间的距离，引领学生登堂入室。讲究课堂导入技巧，不仅能充分发挥教师的主导作用，激发学生学习的兴趣，调动学生学习的积极性和主动性，还能使学生在愉快的心境中掌握知识，享受学习，达到“先声夺人，出奇制胜”的效果。
1现代教育技术对提高初中历史教学效率的重要性
借助现代教育技术能够实现初中历史课堂的分层互动式教学。由于每个学生的实际情况都不相同，因此需要因材施教，开展个性化培养与分层分组式教育，让学生根据自身需要、基础及兴趣选择学习内容和参加各种活动。
2运用现代教育技术，提高初中历史教学效率
2.1有效辅助教学，提高学生学习效率。在初中历史教学过程中，借助现代多媒体技术，包括视频、动画、图形、声音、文字等全方位立体式展现历史场景，让学生在获得真实体验的情况下，充分调动各种感官，对历史知识进行宽角度、多层次的解读，这种教学模式不仅提高了历史教学效率，而且充分激发了学生的学习兴趣，调动了学生学习历史的主动性和积极性。
2.2再现历史情境，培养学生的思维能力。在初中历史教学中，运用信息储存量大、表现力强的多媒体技术，为学生再现真实的历史场景，让学生更加直观地感受历史的风云变幻，引导他们想象英雄人物的雄才大略、不凡气度，培养其对历史的理解力、洞察力，对历史经验的总结能力和吸取历史经验教训后解决问题的综合能力。如在讲八年级上册《甲午中日战争》中的这一历史事件时，可以播放《甲午风云》影片中的几个关键片段：邓世昌等在海上英勇抗战，为国牺牲；李鸿章令北洋水师避而不战，以求自保；慈禧太后为准备她的六十大寿，大肆挪用公款铺张浪费；最后北洋水师全军覆灭，甲午中日战争以清政府彻底失败而告终。接下来启发学生思考：为什么装备如此先进的北洋水师竟然在短短几天内被日军毁灭？在真实可感的视频刺激下，学生宛如身临其境，家仇国恨在内心百感交集，经过全面客观细致的思考，对历史事件进行系统总结，深化认识，提高历史教学效率。
2.3设置教学情境，激发学生学习兴趣。多媒体技术特有的音像效果与情感渗透力强的优势，便于在课堂中为学生还原一个真实的历史情境，再现历史的真实发展过程，让学生设身处地感受历史的波诡云谲，从而引起他们的情感共鸣，使其在潜移默化中受到熏陶与启发。如在讲八年级上册《鸦片战争》中的这一历史事件时，首先播放《鸦片战争》影片的几个特写镜头：官兵大肆吸食鸦片，战斗能力不堪一击；国库白银外流，导致出现银荒；百姓因食用鸦片导致家破人亡、妻离子散。令人痛心的画面让学生深刻感受国弱民贫的苦难时期，无需任何语言，就可以形象地再现鸦片给祖国带来的沉重灾难，同时帮助学生加深对危害的认识，让学生不仅学习了真实的历史，而且也得到了反毒防毒教育。
2.4充分发挥现代教育技术优势，促进学生自主学习。在初中历史教学中，学生学习的主要任务不仅是掌握基本的历史常识，更要培养自主学习终身学习的良好习惯，熟练掌握自学方法加强实际动手操作的技巧。如在讲到八年级下册《“”的十年》这一课时，可以布置预习作业让大家搜集的相关资料，可以是那一时期的会议记录、老照片以及流传的民间故事，然后让同学们将这些历史资料做成电子课件，用以在课堂上展示，形成资源共享的学习模式。由于在这次教学活动中，同学们都积极参与进来，多渠道搜集资料，积极思考，广泛开展交流讨论，以多媒体技术为教学媒介，在学生中开展自主性学习，为每位同学提供了自我表达的空间，突出了学生的自我意识，充分调动了学生学习的积极性，实现个人学习与团队合作的密切联系，丰富了教学形式，进一步提高了教学效率。
3评价与反思
科技的发展和普及，为教育界改革的深入开展创造了便利的条件，极大地改变了教育教学模式，在一定程度上也对教育理念产生影响。越来越多的现代化科技成果走进课堂，实现光、色、形、声等多感官信息辅助教学，不仅激发了学生的学习兴趣，而且也让他们在大脑中形成更加深刻的历史记忆，从而对知识有一个全景式的总体把握，所以也能够锻炼学生的自学能力。实现现代科技与传统教学手段的结合，借助多媒体从不同角度对历史进行情景再现和诠释，摆脱时空与抽象的局限性，尽管多媒体只是用以辅助教学的一种手段，而非教学主体，但它的确能让学生在真实可感的历史场景中触摸时展的脉搏，领悟历史学科的独特魅力；
因此，多媒体教学一定要用巧用好，从而帮助学生对历史发展的轨迹有一个更加清晰的认识，对知识产生和发展的过程有更为直接的体会。网络的普及与地球村概念的深入人心，让我们认识到学习不仅仅是死记硬背，还要求我们具备搜索信息获取知识的能力，对于理化性质的学科是这样，对于历史一类的人文学科也是如此。十三中全会的召开，让我们深刻认识到创新是各行各业实现长久发展的不竭动力源泉。教育界改革步伐的不断推进，又让我们相信现代教育技术的创新型应用定会让初中历史教学接触更加丰硕的果实！
作者：李桂祥 单位：山东省东营市东营区辛店街道中学
论文关键词：初中历史教学如何培养学生的创新思维
《初中历史义务课程标准实验教程》中明确提到“使学生具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素质以及环境意识”。由此可见,培养学生创新思维能力是摆在我们历史教师面前重要课题。那么，新课程背景下历史教学如何培养中学生的创新思维精神，笔者谈谈自己的粗浅看法。
一、创设问题情境，激发学生的创新思维。
创设问题情境是启迪学生思维的重要开端.在备课过程中,教师要有目的的提出各种具有较强启发性的问题,组织学生讨论,让他们去探索解决问题的办法,从而激起学习的动力,养成爱思、多思、会思的习惯。新课标教科书在每一课巧妙的设置了引言，创设问题情境激发学生的学习兴趣。例如七年级（上）《西周兴亡》一课就有这样的导入语：人们常称北京一带为燕蓟之地，山东为齐鲁大地，山西为三晋之地。这些地名是怎样来的？从西周的制度立，我们可以找到问题的答案。教师通过学生齐读或作为教师教学导入语。激起学生对本课学习的热情。新课标教材辅栏设置的读读、议议是课堂上培养学生创新思维的最佳切入点。如：《春秋争霸》一课中辅栏中议议：越王勾践的成功给我们的启示。自然地引入对该问题的讨论。这是一个开放式的设问，不会造成学生无话可说。学生可以在课堂上畅所欲言，教师只作正面引导和鼓励即可。
在新课标下,教材只是种课程资源,同时非常重视史料的编辑.教师要多渠道,有针对性筛选史料。在丰富的史料面前,引导学生穿越时空，再现历史的真实面貌。
二、质疑问难,促进积极思维
“学起于思,思源于疑”,教师要不断启发和鼓励学生质疑，并对历史认识敢于发表自己的观点,不唯书,不唯权威.如讲述《张骞通西域》一课后学生问：“匈奴人采用了那些软硬兼施的办法，迫使张骞为他们效力？”讲《秦末农民起义》时有学生问：吴广是怎样被杀害的？是谁杀害的？甚至还有学生质疑教科书上的内容，如讲夏朝的建立者是谁时，竟有学生问我：老师夏朝的建立者真的是禹吗？我看应该是他的儿子启才对。教师要善于启发,点拨学生的质疑,形成一种师生共同探讨的气氛和习惯,逐步挖掘学生思维的深度龙源期刊。
三、运用多媒体教学手段教育论文，丰富历史课堂教学
为了使学生多角度地了解真实的李鸿章。我设计了一个“李鸿章，爱国者或卖国贼？”的课题，要求学生充分利用网络信息撰写简单人物评传。目的是培养学生综合评价历史人物的能力，提高学生历史学习的兴趣。在一个课题结束的时候，学习小组提交了一份资料详实、图文并茂、观点清楚的报告。通过这次活动，我欣喜地看到，就连以前最不爱背书的学生也忙前忙后地收集起了资料，在辩论赛上，大家在为辩手们的精彩表现喝彩之余，自己也无形中接触到了大量鲜活的例子，从而比较前面地了解到了真实的李鸿章，而且通过这次活动，学生合作学习的方式及团体意识也都有所增强。初次尝到胜利的果实后，我又先后组织学生开展了“我眼中的秦始皇”、“辛亥革命是成功了或是失败了？”的辩论赛，受到学生的一致好评。
四、关注社会现实，培养学生联系、实际解决现实问题的能力。
在历史教学中，教师应当注意将历史知识与时代潮流相结合，揭示历史与现实的联系，开拓学生的视野，引导他们关注社会现实，培育学生健康的时代精神。针对此，我创设了“寻找身边的历史”的活动，要求学生广泛收集资料用专题演讲的形式对身边的大事或重要历史事件进行“追本溯源”。如围绕着现在普遍关心的“台独”和台湾归属问题，我就让学生围绕着台湾的过去、现在、未来问题开展了“台湾—想说分手也很难”的时事开讲活动。
三、创新作业设计，培养学生的创新思维
课堂教学中，教师往往已经注意多方面地调动学生的感官参与学习，提高学生的学习积极性和学习效率。但是，同样作为学习的重要环节的作业练习，教师却往往忽视了指导学生充分运用感官，全方位、多角度地感知和认识事物教育论文，也没有鼓励学生以丰富多彩的形式展现其学习、思考的结果，最终每一段丰富多彩的历史都成为单调的“原因、过程、意义”或者“背景、内容、作用”等的固定陈述。
我尝试改变这种现状，赋予单一的文本作业丰富多彩的形式与内容。我鼓励学生在做作业的时候，可以用图画、照片、剪报、互联网资料来表达，甚至可以用手工制作、排练的短剧或小品来表现……鼓励学生以看、听、触、闻和想像等多种手段感受知识的存在、进行学问的探讨，完成生动活泼、精彩纷呈的作业。如讲春秋、战国的历史时，为让学生对史实能有一个更好的认识，课后我安排了一次精彩的讲成语故事的比赛。在讲商鞅变法时，为让学生对商鞅变法的过程有所了解，我安排学生课后排练了一段商鞅与公子虔和公孙贾的辩论的历史短剧。从学生参与的情况和热情程度上我知道了我的这种培养学生的创新思维的教学是成功的。
总之,新课标下的教学是个不断探索的过程。在历史教学中注意培养学生的创造思维品质,既有利于提高历史课堂效率,也将有助于全面推进素质教育,深化教育改革。
在新课标下的历史教学中，我们教师应努力思索新思路、新方法，积极鼓励学生多动脑、多动手，最大限度调动学生学习主动性，尽可能多多启用现代教学手段，让学生从单一的教材中走出来，把历史学活学好。
