时间：2023-05-31 09:11:40
在一望无边的大海上，一只轻巧的海燕掠过天空自由自在的飞翔。它坚信世上的一切都是美好的，即使被黑暗玷污，终有一天会被正义纯洁的天使洗涤干净………。.
突然，湛蓝的天空变得异常黑暗，使人看了有种胆战心惊的感觉。风呼呼的怒吼着，好冷好冷，冷的入骨，但坚强的海燕依然保持着乐观心态飞翔着，它不惧怕这恶劣的天气，反而越飞越快乐。因为，她心中一直有个信念阳光总在风雨过后，永远也不会退缩，永远都不会被黑暗打败。当它看到海鸥呻吟着，到处躲蹿时，它骄傲的煽动着自己那丰满的羽翼，“喂，海鸥，何必害怕呢？为何不和我一样真正投身光明生活呢，何必每天假惺惺面对呢？勇敢飞起来吧！相信自己，你一定能行！与我一同飞往那光明世界吧！海鸥赞许的点了点头，并说：“谢谢你，海燕，谢谢你的开导，我一定会为实现光明世界而努力的。”海燕笑了，越飞越高，像黑色闪电般消失在海鸥视线。轰隆隆，雷声把海鸭吓坏了，它们尖叫着，并为这种恶劣天气愤愤不平，此时，海燕又以它惯有的动作挥动翅膀说：“海鸭呀，不要这么怨天尤人，这只是暂时的，你要像我一样勇敢向前飞，不管多么艰难，坚持到最后一定会胜利，难道你不想看到那最美的曙光吗？你要乐观点啊！”海燕跃跃欲试的飞走了。这时，暴风雨更猛烈了，顿时，大雨倾盆，电闪雷鸣，雨电交织在一起，摩擦出一道惊人的光，轰隆隆。.从不远处传来了呼喊声，“救命啊！谁来救救我”谁啊？这么胆小，哦！原来是躲藏在悬崖下的一只肥胖企鹅“别怕，会没事的，相信我，快出来吧！真挺危险的，你真不想为光明世界尽一份力吗？你难道就想这样一直退缩下去吗？这样下去真不是办法啊！你要尝试着勇敢面对，加油哦！海燕微笑着飞走了，此时暴风雨更猛烈了它一直不停的飞着，飞着，一直飞到那个充满阳光的地方去
生 活 不 相信 眼 泪
在漫漫的人生旅途中,一个人总会有遭到不信,遇到挫折而伤心失意的时候,会掉下痛苦的眼泪.但不同的是,有的人将痛苦一再延续,尽情宣泄着泪水,汇成足以淹没自己的苦海,最终被生活抛弃；而有的人，却能毅然拭去眼泪，把泪水化作前进的动力的剂，以顽强的拼搏来面对生活，以至于成为生活中的强人，被生活所接纳．
眼泪，对于胜利者来说，是成功是欣慰的喜悦；而对于失败着来说，却是软弱的表现，生活不相信眼泪，生活不相信不屈不挠的追求和奋斗．
我们也时常耳闻目睹一些懦夫，他们忍受不了痛苦和折磨，抵挡不住生活风浪的袭击，失去了对生活的勇气，有的人自杀了。不论怎么说，他们都成为且已经成为生活的失败者．残疾者的＂笑＂和懦夫的＂死＂相比之下，残疾者愈加的伟大，懦夫则愈加的渺小无能．
不止为何，每个人从娘胎里出来时，没有笑的，或许他们已经知道来到这个世界上必定要饱受酸甜苦辣．是的，生活对每个人来说，都不会一帆风顺，平原纵马，总有曲折和坎坷．生活是一个艰辛，持续的奋斗过程．只有正视生活，直面人生，方能百折不挠，积极进取，获得事业的成功，成为生活强者．
用眼泪来向生活哭诉，渴望能感动天神，得到怜悯，并赐以成功的机会，这是懦夫，是胆小鬼．祈求上帝的怜悯，庇佑，都是徒劳的．
从来没有什么＂救世主＂，只有扼住命运的咽喉，从挫折中奋斗，才是生活的＂真谛＇，也才会成为生活宠儿．
生活不相信眼泪，我们应该不相信眼泪．不幸者，失败者们！潇洒的抹去眼泪，
让我们用欢笑对待生活，做一只生活的海燕，去接受暴风雨的洗礼；做一只浴火凤凰，在烈火中永生．
听说不少大陆"姿迷"都将她的专辑和海报当作收藏的最爱，孙燕姿喜不自禁："是吗？做每一张专辑我都很努力、很用心，所以出来的东西都很不一样！" 至于她自己究竟最喜欢哪首作品？燕姿就好可爱地扳起手指数起来："《我要幸福》、《我不爱》、《风筝》、《接下来》，可圈可点的作品非常多！"顿了一顿，她很自豪地宣称："这一次出的新碟《未完成》，我还参与制作了两首歌，一首叫《休止符》，一首叫《永远》。"看来，多才多艺的孙燕姿开始向全能音乐人发展啦！
今年，孙燕姿要做的事情特别多，来大陆的许多大城市做宣传，在北京、上海、长沙等地开演唱会，然后就准备第八张专辑。讲到她代言的化妆品、冰红茶、手机等广告非常受年轻一代"跟风"，她笑得灿烂而明艳："噢？那广告商一定会很高兴啦！"再问她是否会尝试演戏，她伸出舌头扮了个顽皮的鬼脸："现在也有导演找上门，可我还没有做好准备，因为拍戏太辛苦了！"
这几年，新加坡歌手在华人歌坛异军突起，孙燕姿、阿杜、范文芳、陈洁仪即是成功的范例！遂向孙燕姿打趣：是不是新加坡的水土很养人，怎么成就了那么多"星"？孙燕姿却说，在新加坡很少有人的理想是当明星，一般女孩子多选择当老师或者医生，原本孙燕姿在南洋理工大学念行销专业，如果没有做歌手，大学毕业后的她肯定是广告丽人。
对于越来越红的孙燕姿来说，音乐天空以外的她会是什么样？她用那清纯、可爱的小女生幽默方式评价自己："很--贤--惠。"话一出口，她也被逗乐了，然后才很认真地回答："在舞台上我比较自信，但私底下，特别是陌生人比较多时，我会比较安静，不多说话。除了唱歌，平时我很喜欢看周星驰和金凯瑞的电影，最常看的是时尚类杂志，有时也看经济类书，因为我是学行销的。另外，我蛮享受写写东西、想想事情的独处时间。"
在孙燕姿看来，每一天的生活色彩都应不同，她最喜欢鲜艳、明朗、没有什么阴影、暖意洋洋的橘黄色："无论遇到什么波折，都应像橘黄色一样，让自己保持心情愉快。要尽量多做运动，此外，定时吃饭、定时睡觉、专心工作与娱乐，那么你就会拥有一个良好的生活状态！"
曾听熟悉孙燕姿的朋友夸她瘦瘦的身材很有本钱，因为任她怎么吃都不胖，孙燕姿也很得意地说自己是天生好口福、营养不吸收。
"我喜欢吃辣的、重口味的东西，不喜欢吃偏甜的菜，除非是甜品，新加坡和台湾卖甜品的地方我都去过。"问她有没有拿手菜？她有些羞涩："我是不太会煮菜的人，但我做的泡面很好吃。"
依然记得孙燕姿为UP2YOU等护肤品牌做广告代言，她所展现的青春、动感与时尚非常具有说服力，但不论外界如何看待，孙燕姿却力求保持自己所崇尚的简单、自然、实用的个性。她理解的时尚可能跟别人有所不同，虽然现在经济条件不错，但要让她买比较昂贵的东西依旧会舍不得，只会偶尔小小地奖励自己一下，因为毕竟做的是流行音乐，需要体现流行资讯。
自从做了歌手，孙燕姿外出宣传时会有造型师帮她打理形象，但平时她却不希望过于引人注目："女生的本性就是逛街啊、买东西啊，我喜欢穿牛仔裤和T恤，之所以这样打扮就是不希望有人关注。我的妆一向比较自然、干净，如果是去比较大的场合，会多注重眼睛那部分的修饰，比如加上一点亮片或涂黑一点，我觉得就OK了。"
从无名小女生到如今呼风唤雨的"小天后"，孙燕姿的奇迹变身鼓励了许多幻想成名的女孩。可是，巨大的工作压力也曾经让她想过逃跑，直到后来她发现偶尔的放假是个非常好的减压方式。她笑着说："当他们放我一个星期的假，我就好高兴！回到新加坡，在家里待一待，再出去走一走，就会觉得生活状态还不错！"
说来有趣，孙燕姿并不喜欢情人节里怒放的鲜花，却对一张亲手设计的卡片、一盆具有生命力的植物珍爱倍至，因为卡片上有爱她的人的诚挚话语，盆花可以天天浇水、真心呵护，而鲜花却只能灿烂几天。已经开始吟唱专属于自己的美妙爱情歌曲的孙燕姿深有体会地说："表达爱的形式有许多种，不一定非要在情人节SHOW给对方看，平时想到了就去做；也不一定要买大礼物，哪怕是件小小的东西，心意的表达其实更重要！"孙燕姿说，她心目中最理想的情人节模式就是到一个无人小岛上和心爱的人漫步沙滩、欣赏夕阳下的海景，再到海里抓鱼、快乐地烧烤。
孙燕姿小档案
中文名：孙燕姿
英文名：Stef Sun
生日： 7月23日
星座：巨蟹座
血型：AB型
身高： 162cm
体重：42Kg
擅长的乐器：钢琴
最喜欢的颜色：黄色
最喜欢的收集：信件
最喜欢的运动：游泳、网球、撞球
最喜欢的食物：日本料理、新加坡小吃、 巧克力、肉骨茶
《社会科学战线杂志》2014年第三期
一、“韩侯之国”的移民
“韩侯之国”仅见载于《诗经•大雅•韩奕》，是一首赞美韩侯的史诗，诗的最后一章曰:溥彼韩城，燕师所完。以先祖受命，因时百蛮。王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。实墉实壑，实亩实藉。献其貔皮，赤豹黄罴。综合全诗，可以得到三方面的信息。一是韩国主曾先后两次受周的册封，一次是“先祖受命”，即周初，周王“封建亲戚，以蕃屏周”。⑥封武王之子为韩侯，国接蛮服。《左传》僖公二十四年载:“邗、晋、应、韩，武之穆也。”杜预注:“四国皆武王子……韩国在河东郡界。”洪亮吉诂:“《郡国志》河东郡;河北，有韩亭。”韩侯的主要职责是镇抚北方诸民族，初时功德显著，但后来国势渐弱，一度失去了先祖的殊荣;另一次是“王锡韩侯，其追其貊”，周宣王(前827—前782)召韩侯之后接受天子的册命，并恢复其先祖旧职，担当“侯伯”，管理秽(亦作追)、貊诸族。同时，将秽、貊之地作为属国加赐给韩侯，其统治区大体包括了整个北方，成为北方部诸国之“侯伯”⑦。二是韩侯之国的封邑韩城是在燕国民众的帮助下修筑起来的。关于韩之故城的位置，说法不一，主要有今陕西大荔县东北说⑧和今河北省固安县境说⑨等不同认识。但由“燕师所完”的韩城显然不会在上述位置，张博泉指出，此韩候城“其地必与燕近，其城当在周之北土之内”，“韩侯城当于燕东与燕近之秽貊地区求之”。瑏瑠三是韩侯在做侯伯的过程中政绩卓著，秽、貊之民诚心奉周，贡纳不绝。值得关注的是，周宣王时期，周初召公奭所受封的燕国的领域已经达到辽西地区，瑏瑡东北地区的孤竹、山戎等民族皆服事于燕，而燕国在周代与东亚其他部族的关系中，亦发挥了重要作用。然而，随着北方少数民族的崛起与不断衅边，作为侯国，燕保护治内与周边蛮夷的能力弱化。宣王之世，为稳固“北土”①，任命韩侯为新的侯伯，管理秽貊等北方民族事务。因而，“燕师所完”的新韩城应在靠近秽、貊区域，大概位于辽西，有学者推断大体在医巫闾山附近地区，即今辽宁省阜新或北镇一带。②《诗经》中的韩侯，郑玄理解的是周武王封于今陕西省韩城的韩侯，并认为秽、貊族原来处于今陕西韩城之北，后来为狁所逼，逐渐向东迁徙。这种见解存在颇多问题。据《逸周书•王会篇》载，在成周之会时，秽、发(貊)与肃慎、良夷等东北民族同列朝拜周王，所以，秽貊是东北民族无疑。民族学界公认，秽、貊的分布区起自今医巫闾山西麓，向东直达今吉林省中部和辽东地区。韩侯之国的重建，意味着周人对秽、貊控制力的加强，这也因而成为宣王中兴的一个基础点。韩国学者尹乃铉认为，《韩奕》“是西周宣王时称赞韩侯访问西周王室所唱的歌”，而韩侯是古朝鲜的统治者，他“访问了西周王室，以首脑外交广泛地结成婚姻关系”，“韩侯迎娶西周宣王的堂兄弟的女儿姞氏为妻”，在这首诗中，“还有韩侯奉受自先祖们的天命，全部接受了西周北方所有部族以及包含追与貊的诸国，成为它们之长的内容”，进而认为“古朝鲜是集合了诸侯国和许多部族而构成的一个国家……不过韩奕篇中，在诸侯国中只谈到追和貊，而不见此外的诸侯国的名称”③。尹乃铉的说法是不客观的，按照他的说法，古朝鲜果真是韩侯之国，那么无论古朝鲜如何广大，朝鲜王即是“韩侯”，因而，确定朝鲜王即是周天子的封侯。当然，我们所说的箕子之国、韩侯之国皆为周天子所分封的诸侯国，二者显然不是同一回事。东汉时期的王符在《潜夫论》中指出，韩侯之国“其国也近燕”是合乎历史真实的，但是，对于他所说的“其后韩西亦姓韩，为魏满所伐，迁居海中”，④则需要进行科学的辨析。正如罗继祖先生指出的那样，“入海之韩与卫满时代远不相及”，卫满所伐“乃是辰国后人箕准，而不可能是入海之韩”⑤，但罗继祖、刘子敏⑥皆认为韩侯之国在西周末或东周初迁居海东，半岛之“韩”的得名与韩侯之国东迁有关。笔者亦赞同此说，但细节认识有所不同。关于韩侯之国人迁至朝鲜半岛南端的时间。据《竹书纪年》载，周平王十四年(前757)，韩侯之国为晋所灭。⑦韩侯后裔之一事晋国为大夫，“得封于韩原”⑧，这一支也即是后来“分晋”的三卿(韩、赵、魏)之一韩。此外，大批韩侯国人迁离故地，其中一支来到朝鲜半岛南端。论及其迁居朝鲜半岛南端的原因，有必要首先追溯箕子东走问题。武王灭商之后，“箕子不忍周之释”⑨，于武王元年(前1046)浮海瑏瑠而至朝鲜半岛南部，并建立辰国。瑏瑡辰国名称的由来，据蒙文通先生考证，“宋、鲁亦曰商、鲁(吴语)，商而曰辰，亦犹‘参辰’之即‘参商’乎?宋为微子之国曰辰，则海中古之辰国即箕子之国也”瑏瑢。以“商”与“辰”在意义上的联系进而提出殷之遗裔箕子所建之国的国号曰“辰”的可能性。罗继祖进而引用《史记•郑世家》中“高辛氏有二子，长曰阏伯，季曰实沉，居旷林，不相能也，日操干戈以相征伐。后帝弗臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星”的说法，认为“商代祖先瘀伯始封之地，主辰，那么箕子的国号叫辰，应该说还是远有渊源的”①。箕子们本为殷商遗民，对避居之地以“辰”命名是合乎情理的。春秋初期，韩侯之国亡于晋后，遗人四散而走。其中一支浮海投至箕子之辰。其原因笔者认为有二。一是春秋初期，周王朝所确立的各种典章制度开始崩解，宗周势微，个别诸侯越来越强大，而韩侯等宗室自保尚且不能，拱卫周室更谈不到，兼且不愿为晋等诸侯之臣，故而采取回避，远遁他乡;二是箕子为殷代三贤之一，颇得周武王器重，克殷之后，武王曾向箕子请教治国之策，《史记•周本纪》载:“武王已克殷，后二年，问箕子所发亡，箕子……问以天道。”箕子向武王讲述了《洪范》。《尚书大传》亦载，在箕子“不忍周之释”而走之朝鲜之后，武王“因以朝鲜封之。”韩侯是武王之后，耳濡目染的箕子记忆，使其投奔箕子居地，率众来到“古之辰国”。而大约与此同时，箕子后人迁居至大同江流域的良夷居地。②东迁韩人将迁居之地顺理成章地命名为“韩”，同时，古“辰”之名依然保留，便成为文献所载之“辰韩”。
二、移往辰韩的秦人
《后汉书•韩传》中有一段关于秦人移往辰韩的记载:辰韩，耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国，马韩割东界地与之。其名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞，相呼为徒，有似秦语，故或名之为秦韩。《三国志•韩传》中有类似的记载:辰韩，在马韩之东，其耆老传世，自言古之亡人避秦役来适韩国，马韩割其东界地与之。有城栅。其言语不与马韩同，名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞。相呼皆为徒，有似秦人，非但燕、齐之名物也。名乐浪人为阿残;东方人名我为阿，谓乐浪人本其残余人。今有名之为秦韩者。始有六国，稍分为十二国。由上面的记述可以得到两方面的信息。一是，迁入韩地的秦人皆是避役而来。秦王朝的统一仅持续了十几年，便因繁重的兵役、徭役以及赋税而招致反抗并因而亡国，这些避役而来的秦人逃来的时间估计是在公元前210年左右;二是，马韩“割东界地”给这些秦人，使其保持聚族而居，故而被朝鲜半岛土著人融合的情况较弱，基本保持了秦人的语言、习俗等方面的民族特色。那么，这些秦人，包括此前的箕子及韩侯之国人是通过怎样的路径迁徙的呢?我们认为，海、陆两条路线皆存在。首先，从海路而言，中国东部沿海通往朝鲜半岛的海上交通远在新石器时代已经开辟。当时主要有两条路线，一是走渤海之路，先到辽东半岛，再走黄海，前往朝鲜半岛南端;二是由山东半岛出发，跨黄海直达朝鲜半岛南部。由今山东半岛的龙口市到辽东半岛的大连只有127海里。③到了战国时期，我国的水上交通工具大为改进，木板船和帆船得到应用，浮海远航的现象已经普遍出现，燕、齐方士出海寻仙已见载于史籍，及秦汉时期前往日本列岛、朝鲜半岛的海上道路更是畅通无阻，其中规模最大的一次东渡事件就属徐福东行。进入朝鲜半岛南部的秦人系通过陆路辗转而至应该是客观真实。《史记•匈奴列传》载:“燕亦筑长城，自造阳(今河北省独石口)至襄平(今辽宁省辽阳市)。”秦在原燕长城的基础上，续修长城，据《魏略》载:“及秦并天下，使蒙恬筑长城，到辽东。”经考证，“辽东”之长城修筑至今朝鲜清川江南岸安州，即江西郡咸从里一带的狭长地带。①又据《史记》和《汉书》之《朝鲜传》载，这一朝鲜半岛西北隅在汉初已经成为“空地”，而“空地”的形成，当与移居而来的秦人为逃避繁重的赋役有关。其逃避的方向是“塞外”，主要是东向避入今平壤地区，即良夷故地，这一地区后来为箕氏朝鲜建国之地，也是汉武帝所置之乐浪郡地;同时，一部分秦人未在乐浪地区居留，而是继续向南迁徙，有相当一部分来到辰韩之地，居于辰韩的秦人认为“乐浪人本其残余人”，而秦人称“我”为“阿”，故而“名乐浪人为阿残”，②即说明辰韩的秦人系从秦故空地上下障经由乐浪地区而来。
三、迁往辰韩的古朝鲜人、汉人以及倭人
《三国史记•新罗本纪》载，“六村”之民为朝鲜遗民，所谓“朝鲜”，包括箕氏朝鲜和卫氏朝鲜两个政权。关于箕氏朝鲜遗民移入辰韩的情况，据《后汉书•东夷传•三韩》记载:韩有三种:一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁辰……皆古之辰国也。马韩最大，共立其种为辰王……朝鲜王准为卫满所破，乃将其余众数千人走入海，攻马韩，破之，自立为韩王。准后灭绝，马韩人复自立为辰王。可知，箕准打败马韩之后，取代马韩人成为三韩部落联盟的盟主，自称为“韩王”，而原盟主“辰王”至箕氏灭绝之后才复用。那么在箕准为韩王期间，随其至三韩的箕氏朝鲜的遗民应该也有相当一部分来到辰韩之地。对于卫氏朝鲜人迁居辰韩的情况，据《魏略》载:“初，右渠未破时，朝鲜相历溪卿以谏右渠不用，东之辰国，时民随出居者二千余户，亦与朝鲜贡蕃不相往来。”所言“贡蕃”应为“真蕃”之误。从“右渠未破时”可知，历溪卿率众东走事系发生在汉武帝发兵攻打卫氏朝鲜期间，即元封二年(前109)秋至三年夏。早在卫氏朝鲜灭亡前夕就有一部分贵族与百姓因政见不同而出走至辰国，那么，在卫氏朝鲜灭亡之后有一部分朝鲜人向东南方向迁徙也是情理之中的事。据《三国史记•新罗本纪》载，奈勿尼师今二十六年(381)，“遣卫头入苻秦，贡方物。苻坚问卫头曰:‘卿方海东之事，与古不同何耶?’答曰:‘亦犹中国时代变革，名号改易，今焉得同?’”从卫头名字特征以及应对的文化素养来看，有可能是卫氏朝鲜王室的后裔。在卫氏朝鲜建立前后，文献中关于汉人迁居朝鲜半岛记载较多，仅《史记•朝鲜列传》所涉及的就有三处。一是“(卫满)聚党千余人，魋结蛮夷服而东走出塞。”渡过浿水(今清川江)，在箕氏朝鲜西鄙之地定居;二是卫满招徕“燕齐亡命者”，势力渐强之后，东进，灭亡箕氏朝鲜;三是卫氏政权传到第二代王右渠时，“所诱汉亡人滋多”。大批汉人的迁入，致使古朝鲜的民族结构发生了很大的变化。从原来的“朝鲜蛮夷”，到融入较多汉人的新的民族共同体。卫氏朝鲜存国80余年，加之当国者本身是来自于燕地的汉人，所以卫氏朝鲜境内汉人的“朝鲜蛮夷化”较轻。及卫氏朝鲜灭亡，有一部分原卫氏朝鲜的汉族迫于政治形势而南迁，也是顺理成章的。但更重要的是，在汉四郡设置之后，汉族与朝鲜半岛南端的韩族的人员交流就显得更加频繁起来。据《魏略》载:至王莽地皇时，廉斯鑡为辰韩右渠帅，闻乐浪土地美，人民饶乐，亡欲来降。出其邑落，见田中驱雀男子一人，其语非韩人。问之，男子曰:“我等汉人，名户来，我等辈千五百人伐材木，为韩所击得，皆断发为奴，积三年矣。”鑡曰:“我当降汉乐浪，汝欲去不?”户来曰:“可。”辰鑡因将户来来出诣含资县，县言郡，郡即以鑡为译，从芩中乘大船入辰韩，逆取户来。
降伴辈尚得千人，其五百人已死。鑡时晓谓辰韩:“汝还五百人。若不者，乐浪当遣万兵乘船来击汝。”辰韩曰:“五百人已死，我当出赎直耳。”乃出辰韩万五千人，弁韩布万五千匹，鑡收取直还。《三国志•韩传》云:桓、灵之末，韩濊强盛，郡县不能制，民多流入韩国。建安中，公孙康分屯有县以南荒地为带方郡，遣公孙模、张敞等收集遗民，兴兵伐韩濊，旧民稍出，是后倭韩遂属带方。由上引资料可知，流入辰韩的汉人后来大多又从辰韩流出，但不可能没有遗留。随着时间的推移，到高句丽占领乐浪、带方二郡之后，二郡的遗民也多流入百济、新罗，有一部分由二国转而迁入日本，当然也有相当一部分留居于故地。倭与辰韩以朝鲜海峡相隔，其间的交通路线在新石器时代已经开辟，两岸居民往来频繁。海峡中的对马岛东临日本海，西濒黄海，为控扼朝鲜海峡的咽喉之地。从对马岛至韩国的釜山，仅约三十海里，假以简单的辅助便可以泅渡。史载，“瓠公，本倭人，初以瓠系腰，渡海而来，故称瓠公”①。瓠公腰系葫芦泅渡海峡，证明新罗与倭国来往之方便，而像瓠公这样的倭人居留辰韩之地，应该也不在少数。及新罗立国之后，倭人留新罗的情况正是屡见不鲜。在好太王碑文中也可获得相关信息:“王巡下平壤，而新罗遣使白王云:倭人满其国境，溃破城池，以奴客为民……十年庚子，遣步骑五万，往救新罗。从男居城至新罗城，倭满其中。官军方至，倭贼退。自倭背急追至任那加罗从拔城，城即归服，安罗人戍兵。拔新罗城、盐城，倭寇大溃，城内十九，尽拒随倭。”有日本学者依据这则记载认为，位于朝鲜半岛南端洛东江流域伽耶地方的任那，日本人曾在此在设置有“日本府”②，此说遭到各学学者质疑，③笔者亦认为“日本府”一说子虚乌有，然而在任那地方曾住有相当数量的倭人还是可以肯定的。这些倭人后来有的回国，而有一部分融入新罗之中。应该指出的是，在三韩时代，朝鲜半岛土著民族并没有姓氏，经过对外来文化，尤其是汉文化的不断吸入，到新罗和驾洛国时代，才在脱胎于韩人社会之后开始使用汉姓。从新罗王族朴、昔、金三姓的产生情况来看，他们都不是辰韩的土著民族，这就给人一种错觉，认为这三姓人家皆非辰韩的原住民，加之相关传说的神异色彩，因而增加了新罗在“血统”上的复杂性。但是，笔者认为，新罗早期的社会组织“新罗六部”是在原来的“辰韩六部”的基础上转化而来的，而辰韩的基本人种是土生土长的，尽管存在上述诸多“外来户”，但并不是辰韩民族的主流。
作者：苗威单位：东北师范大学历史文化学院
2008年11月10日上午8时30分，由中国文联国内联络部、中国艺术报指导，海口市文联主办的第七届全国沿海城市文联工作研讨会暨书画作品联展开幕式在省书画院举行。出席开幕式的有中国文联《中国艺术报》总编辑李树声，省委宣传部常务副部长张松林，省文联主席韩少功，市委常委、宣传部长陈军，市人大常委会副主任陈琼玻，市政府副市长刘庆声，市政协副主席叶霞及中国书协副主席、省文联专职副主席吴东民为开幕式剪彩并观看了展览。此次共展出广州、西安、杭州、大连、厦门、福州、太原、桂林、湛江、鞍山、徐州、攀枝花、湘潭、衡水、海口等15个城市的60多位书画家的150多幅书画作品。展品构思精巧，风格各异、时代气息浓厚，艺术魅力感人，较全面地展示了我国沿海城市文联书画艺术家们深厚的艺术造诣，为我省的书画艺术家提供了相互学习和交流的契机。
11月10日上午10时，在海南燕泰国际大酒店召开本届全国沿海城市文联工作研讨会，主题是“弘扬与挖掘海洋文化，促进文艺的大繁荣大发展”。全国沿海城市文联工作研讨会成功举办了六届，已经形成了文联系统的文化品牌效应。此次研讨会选定海口，主要是海口市近年来在打造“阳光海口、娱乐之都、品位之城”方面取得了实效，其中，发扬特色文化品牌如万春会、冼夫人文化节、热气球飞越琼州海峡挑战赛等节庆文化及赛事，扩大了影响力。市委常委、宣传部长陈军出席研讨会并致辞，他代表市委、市政府对此次研讨会的召开表示衷心祝贺，并向前来海口参加活动的艺术家们表示热烈欢迎，并希望各地艺术家为海口的文化发展献计献策。研讨会上，海口、广州、西安、杭州、大连、厦门等城市的代表先后发言，共同探讨和交流在社会主义市场经济条件下如何做好培养文艺人才、创作文艺精品、做好文联工作的经验和体会，并对如何挖掘与弘扬海口本土特色文化提出了新思路、好方法。
中午，市委、市政府在燕泰国际大酒店南趣苑宴请参加第七届全国沿海城市文联工作研讨会的全体代表，中国文联《中国艺术报》总编辑李树声，市委常委、宣传部长陈军、副市长刘庆声参加招待午宴。
当天下午，与会代表和艺术家们还兴致勃勃地参观了秀英区美社村文明生态村和火山口国家地质公园；晚上艺术家们还在燕泰国际大酒店永泰厅举行书画交流笔会，挥毫泼墨，展示才华。
11日至13日参加会议代表和艺术家们进行环岛采风。先后参观了海南博鳌亚洲论坛会址、兴隆热带植物园、天涯海角、南山文化公园、呀诺哒热带雨林等自然风光和人文景观。海南迷人的自然风光和美丽的阳光、海浪、沙滩给艺术家们留下深刻印象，纷纷拿出手中的笔，尽情描绘迷人的海南绚丽风光，赞美祖国壮丽的河山。
23岁的四川姑娘刘燕大学毕业后，经朋友介绍，进了一家上海外企，跻身于白领一族。
白领月薪“看上去很美”，但两个月下来刘燕却成了“月光族”。刘燕找出账单，开始一笔一笔地算起来。通过查帐单，刘燕发现有一千块多元都用在了吃饭上面――员工食堂的饭菜几乎都带甜味，这让在四川长大的她实在难以下咽，只好选择了在公司楼下附近的一家餐厅。那儿恰是城市繁华地段，消费自然不菲。接下来的几个月，刘燕多以方便面为主食，吃得面黄肌瘦，一副营养不良的样子。
同时，刘燕的几个朋友也常打来电话向她诉苦，诉说着上班时吃饭的种种烦恼。原来，在公司上班，吃饭麻烦不仅是自己一个人的问题，即使是上海本地的朋友，也深感食堂的饭菜不够可口。
2005年春节，刚参加工作的刘燕没有回老家。除夕那天晚上，她找来公司的几个同事，在餐厅一同吃年夜饭。不仅菜肴丰富，而且平摊下来价格也不算高，大家都说比平时吃得舒服多了。于是刘燕试探性地对大家建议：“要不，我们以后就一起到公司楼下进餐吧，一来可以多尝几个菜，二来相对便宜些。”她们当即拍手称好。于是，在春节过后上班的第一天，刘燕便组织起了“拼饭团”，自任“团长”。
接下来，经协商，口齿伶俐的刘燕跟那家餐厅老板达成共识：长期光临，餐厅给予八折优惠。有一天，餐厅老板把刘燕叫到一旁，悄悄递给她一个红包，以表谢意。刘燕收下后，转身便分给了一同就餐的姐妹。但她同时得到了一个改变命运的启示，那就是，组织大家“拼饭”也可以得到报酬。
为了周密行事，刘燕在白领周末聚集的休闲中心做了一份简单的问卷调查，许多白领表示，在上班时都存在不同程度的吃饭麻烦问题。其中一半左右的人表示愿意尝试跟陌生人一同进餐。
调查结果让刘燕增添了信心。为了全力以赴，刘燕做了一个大胆的决定：辞职！
数度遭挫，却能柳暗花明
“拼饭”，当时在上海还是个新鲜词，刘燕只有摸着石头过河去寻找市场。辞职后，刘燕首先联系自己的老乡和好友，叫她们一周后中午到公司斜对面的老上海饭店吃饭。第一次“拼饭”，坐了满满一桌。简单的介绍后，刘燕主动讲起了最近的一些时尚信息，很快大家便插话进来，有说有笑，其乐融融，打破了刚开始的生分。埋单时，让他们惊讶的是，首次来这儿消费居然享受到八折优惠。
这是刘燕的第一笔生意。在此之前，她利用白领下班的时间“兜售”自己的“拼饭”方案，然后再结合地点环境等因素考察饭店，最终看中这家饭店。跟老板交涉下来，每月月底，刘燕从饭店获取中介费。
在“兜售”过程中，刘燕遇到过各形各色的障碍。最初，她想到靠散发传单来招揽自己的“顾客”，不料却遭到冷遇：白领们行色匆匆，对传单根本不屑一顾。
刘燕分析失败原因后，想到了“一对一”的宣传模式，即亲口向对方宣传。但她的第一次出击便遭到了训斥：“看上去你不像个坏人，干嘛去当托儿！”刘燕虽觉委屈却并未放弃，而是改变了说话策略，继续用真诚和勇气面对下一位。几天下来，刘燕最终打动了几位白领，但同时，新的问题也暴露无遗：照这样的效率下去，就是不吃饭不睡觉也招揽不了多少人啊。
好在“拼饭”为白领们带来了实实在在的方便和优惠，因而得到了大家的认可。出乎刘燕意料的是，“拼饭”团在“分享式传播”（即一位白领感染身边的其他白领）中像滚雪球一样越滚越大。她的付出逐渐有了回报，两个月下来她进账近五千元。
有一天，她在吃饭时浏览电视节目时，发现一则“阿里巴巴”网站的广告，这则广告带给了刘燕新的启示：白领族没有不上网的，何不试试在网上一些信息呢？不仅便捷快速、零成本，而且信息的受众率高。
当天晚上，刘燕便打开电脑，赶写出一个名为“上海白领的午饭革命”的帖子，并列出了适合搭饭的人群的标准：一要有与多数人吃饭一致的时间；二有明确的经济观念；三不能太挑食；四要能搭得熟；五要敢于尝试陌生的饭店；六要有良好的心理素质；七要有良好的个人就餐习惯；八是经济条件与白领大众类似。结果网上反映强烈，跟贴者众多，拼饭团的规模一下子大了许多。
寻觅“顾客”只是第一步，四处寻找合适的饭店也不轻松。刘燕买来一本城市详尽地图平铺在桌面上，根据咨询的人所在位置在地图上一一做出标记，然后在相对集中的地方寻找饭店。刘燕对饭店的选择，始终遵循着这几个基本原则：环境幽雅，洁净卫生，饭菜可口，价格适中。后来有不少饭店主动找到她，提出更为丰厚的回报，但因不能全部达到上述几个标准，都被刘燕婉言谢绝了。
2006年，“拼饭”开始风靡上海白领圈，刘燕在老城区及浦东都有了自己的生意。随着“拼饭”团逐渐扩大，刘燕向顾客量较大的饭店提出了更有利于白领们的要求：让饭店的优惠由原来的八折降为七折，在特定的时间段内甚至降至六折。如此一来，就餐者每月又多节省了百余元，“拼饭”团人数更是猛增，而刘燕的月收入也从最初的几千元猛涨到了近十万元。此时，刘燕雇佣了近十个员工，其业务早已不亚于一个小老板。
金秋十月，刘燕从报纸上得到消息：10月18日，湖南的9岁儿童贺俊尧因发热、咳嗽以“支气管肺炎”住进医院。直到11月16日，卫生部根据国家实验室检测数据，宣布贺俊尧为我国首例患人禽流感的病人。
这件事给了刘燕一个重要的警示：如何应对突发卫生事件？如何保持来之不易的信誉？刘燕对此采取了积极措施，让“拼饭”团成员主动到医院检测身体、办理健康证。刘燕承担一半的检测费，并对饭店提出了更高的卫生要求，让大家吃得放心。这样，方才避免了可能出现的大规模退团现象。
精心策划，赢来百万财富
大家在一起吃饭吃久了，便熟悉了起来。刘燕发现了一个新现象：吃完饭后，大家并未忙着退席，而是利用上班前的一点时间欢快地聊了起来。在办公室憋了半天的心情得以释放和舒缓，场面温馨而亲切。于是，刘燕经过周密的策划，刘燕煞费苦心，最终拿出一套全新的拼饭模式，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”：以时尚为主旋律，为关注时尚的就餐者构筑一个交流平台。大家在一起传达信息，相互探讨，并且细分为“衣人搭”、“娱人搭”等；“雅”：主要针对白领中小资一族而开设的，设有“怀旧搭”、“漫迷搭”、“欧乐搭”等；“颂”：从饮食角度出发，针对脑力高消耗者开设有“营养搭”，针对素食主义者开设有“绿色搭”，还有针对成员的家乡风味设计有“广味搭”、“川味搭”等，解决了“众口难调”的难题。
这个模式一经推出，便受到了白领和饭店的推崇。此后，刘燕应大家要求，努力创新，不断推出新的“搭”，并开设了周末版，包括“失恋搭”、“生日搭”等别具一格的“搭”。
于是，她有了撮合了六对美好的姻缘的业余收获，更刘燕得意的是，她在为别人“穿针引线”的同时，也给自己留了一手――那个对她百般宠爱的准老公，便是她一手“拼”出来的。
已经赢得人生第一个100万的刘燕还有更大的打算，准备把“拼饭”这一方案逐步向“长三角”地区推广，“我有信心，到明年年底我将再赚两个100万！”
95载岁月如歌，中国共产党人赴汤蹈火，艰辛求索，在燕赵大地上谱写了一曲曲悲壮的雄歌；95年风雨兼程，中国共产党人前赴后继，坚定信念，带领河北人民取得了一个个伟大的胜利。
回顾党的光辉历程，凝聚前行的动力。
6月29日，由河北省档案局（馆）与中共河北省委党史研究室主办的“辉煌燕赵党旗飘扬――河北党史图片档案文献展览”，在河北博物院隆重开幕，这是继省档案局（馆）、中共河北省委党史研究室、河北广播电视合打造“档案河北・党旗飘扬”系列专题片、省档案局（馆）与河北日报、河北新闻网联合开办“燕赵红色档案”系列报道专栏之后，为庆祝党的95岁华诞献上的又一份厚礼，也是省档案局（馆）党史档案研究新成果和党史档案宣传新手段的一次集中展示。
精心谋篇，全方位、立体化做大宣传格局
为迎接建党95周年，做好纪念宣传活动，从去年开始，省档案局（馆）就开始筹划，精心部署，制定了以坚持“隆重、热烈、特色、实效”为指导原则，以“精、快、新”为宣传体系的活动方案。省档案局（馆）魏四海局（馆）长，多次在会议上强调，要以纪念建党95周年活动为契机，以系列重要讲话精神为指导，扎实推动“两学一做”学习教育，大力弘扬党的优良传统和作风，让红色基因融入社会，根植于广大党员干部、群众心中。结合馆藏党史档案资源丰富的巨大优势，他明确指出了宣传的三个重点方向：一是树立档案大文化、大宣传、大视野、大格局意识，把这次纪念活动放到工作大局中去思考、去谋划、去部署；二是形成全方位立体化宣传，加强与其他部门的合作，力推红色档案文化精品。三是加强与大众传媒的合作，应用“互联网+”信息传播方式、技术，将档案宣传内容与多种网络信息搭载融合，达到全覆盖式宣传效果。结合“国际档案宣传日”、建党95周年等节点，省档案局（馆）将6月定为“国际档案宣传月”，全面展开档案宣传攻势，以馆藏丰厚的党史档案资料为支撑，以首推河北档案微信公众号《河北你为什么这样红》等系列文章为集结号，“河北档案网”、《档案天地》刊物开设专栏同步跟进，吹响了纪念活动的序曲。
强强联合，奋力备战，力推红色档案文化精品
为使纪念宣传活动在全省全面铺开，省档案局（馆）充分发挥馆藏红色档案资源丰富的巨大优势，联合中共河北省委党史研究室的党史研究权威优势、河北广播电视台的影视文化传播优势、河北日报与河北新闻网主流媒体及网络的阵地优势，与中共河北省委党史研究室、河北广播电视台、河北日报等多家部门、媒体密切合作、优势互补、形成合力，于年初共同策划最终推出“辉煌燕赵党旗飘扬”主题展览、“档案河北・党旗飘扬”系列专题片、“燕赵红色档案”系列报道等三大精品成果。
此次系列主题宣传活动被列为全局今年的重点工作，为打好这次攻坚战，魏四海局（馆）长亲自主抓，耿树伟副局馆长具体负责，抽调多名业务骨干人员，全力以赴。在推出精品成果的过程中，那些动人的场景至今令人难忘：
在“辉煌燕赵党旗飘扬”主题展览开展前夕，魏四海局（馆）长、耿树伟副局（馆）长亲临现场指导，并与同志们一起布展、清洁现场卫生，直至凌晨1点钟；在“档案河北・党旗飘扬”系列专题片的制作过程中，耿树伟副局（馆）长、张新朋处长10余次往返电视台，与节目制作组从合作协议、专题片制作方案，电视脚本的撰写、修改，珍档筛选，选景拍摄等环节，一一进行协商、研讨和论证，连续近4个小时严格审片不离现场；在“燕赵红色档案”系列报道开栏前期，工作人员与河北日报社的同志们放弃休息日，加班加点，认真搜材、选材、策划宣传方案。同志们积极备战三个月，三大主题宣传活动有条不紊、分类实施、递次推进，终于6月20日前完美收官。全方位、多层次、多角度，声势浩大、精彩纷呈的系列活动以不同的角度、不同展示方式，在全省上演了一场视觉盛宴，档案工作者用实际行动书写了对党的忠诚和热爱。
以不同角度弘扬党史，让红色基因融入社会
6月22日起，河北省档案局（馆）与河北日报、河北新闻网共同推出“燕赵红色档案”系列报道专栏。第一部分， 启程--星星燎原，希望之光：主要介绍中国共产党创始人之一、中共第一个农村党支部安平台城村党支部的事迹；第二部分，反抗―工人运动，波澜壮阔：主要介绍在帝国主义资本家的剥削下，中国工人阶级饱受摧残，直到中国共产党的成立给他们带来了希望。在上世纪20年代，以共产党领导下的中国工人运动风起云涌。唐山开滦煤矿工人在党的领导下做出的伟大贡献。包括唐山赵各庄工人罢工运动等内容；第三部分，抗日―峥嵘岁月，同仇敌忾：主要介绍在中国共产党的领导下，河北英雄军民与侵略者斗智斗勇的战斗故事，包括冉庄地道战、一二九师等内容；第四部分，珍藏―烽火家书，铁血柔情：主要通过对在抗日战争时期的革命者家书的介绍，讲述革命者对共产主义的信仰和追求，包括《肖永智、魏敏夫妇日记》等内容；第五部分，后盾―全民抗敌，气壮山河：主要介绍解放战争时期，河北人民英勇无比，广泛开展了支前运动，包括解放石家庄、遵化担架队等内容；第六部分，恢复--民主法治，发展不怠：主要介绍在我党的领导下，晋察冀抗日根据地开展的民主法制建设，包括《晋察冀边区婚姻条例》等内容。
《燕赵红色档案》系列报道专栏从解读河北党史鲜为人知的人物和事件为主线，撰写了《同志精神不死》、《我赞成共产党》、《地道里的“神兵”生活》等，歌颂一大批优秀共产党员牺牲奉献精神的系列文章。河北新闻网根据专题、客户端、微信方式，以文字、图片、漫画、视频、H5、全景图等形式进行全方位展现。
6月25日-7月1日，由河北省档案局（馆）、中共河北省委党史研究室、河北广播电视合打造的“档案河北・党旗飘扬”7集系列专题片，在河北影视频道隆重播出，每集时长30分钟。专题片第一集《伟大开端》主要讲述中国共产党的伟大先驱同志在中国北方传播马克思主义，筹建中国共产党组织、发展壮大我党力量，开启中国共产党伟大开端的过程。第二集《星火燎原》主要讲述面对白色恐怖的反动逆流，早期的中国共产党人奋起抗击、前赴后继，掀开中国革命史鲜红的一页；第三集《中流砥柱》主要讲述抗战时期，中国共产党领导河北人民奋勇抗击侵略者，成为抗日战争的中流砥柱；第四集《战略基地》主要讲述解放战争时期，河北在战争的紧要关头，作为夺取全国胜利的战略基地所发挥的重大作用；第五集《精神脊梁》主要讲述在我国社会主义建设初期，燕赵大地上涌现出的公而忘私，默默奉献的先进人物事迹；第六集《廉政铁槛》主要讲述中国共产党在任何时期始终保持与人民群众同呼吸、共命运、心连心的血肉关系，坚定反腐倡廉的决心和信心；第七集《英雄无名》主要讲述为取得中国革命胜利，那些战斗在隐蔽战线上付出鲜血和生命的英雄故事。聘请中央电视台《新闻联播》节目主持人郭志坚，以围绕党与群众的血肉关系为主线，倾情讲述了我党在河北的发展、建设和壮大。专题片穿越时空、内容丰富，主题鲜明，是一部集思想性、艺术性、地域性、故事性、知识性为一体的精品力作。
6月29日，由河北省档案局（馆）与中共河北省委党史研究室、河北博物院主办的“辉煌燕赵党旗飘扬--河北党史图片档案文献展览”，在河北博物院隆重开幕。中共河北省委常委、省委秘书长、统战部部长范照兵，省档案局（馆）长魏四海，中共河北省委党史研究室主任张福建等领导同志出席了开幕仪式，多家媒体到场。魏四海局（馆）长在致辞中说，“展览坚持以系列讲话精神为指导，以红色燕赵为主题，充分发挥档案、党史、文博优势，让历史说话，用史实发言。是用心用情用力向党的95岁生日献上的一份厚礼。”范照兵秘书长指出，“中国共产党95年的光辉历程，书写了壮丽多彩的历史画卷，留下了弥足珍贵的精神财富。在党的领导下，河北人民奏响了一曲曲气壮山河的壮丽乐章，成为党的历史中不可或缺的重要组成部分。广大党员干部要牢记党的历史，继承革命传统，把弘扬革命精神与“两学一做”学习教育、向李保国同志学习和省级机关作风整顿结合起来，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，践行“四讲四有”，争做合格党员，为建设经济强省、美丽河北作出新的更大贡献。组织承办方要努力把展览办出影响、办出水平、办出实效，发挥好以史鉴今、资政育人作用，引导激励广大党员干部共同谱写中华民族伟大复兴中国梦的河北篇章。”范照兵秘书长等领导同志观看了展览，对展览给予了很高的评价。开幕式当天参观人数达到600余人。
展览共分岁月峥嵘，艰辛求索（1919-1949）；正道沧桑，砥砺前行（1949-1976）；改革风起，帆扬新程（1976-2012）；复兴潮涌，筑梦前行（2012-2016）四个部分。通过560余幅历史图片和110卷（件）珍贵档案，以中国共产党领导河北人民开拓创新的95载奋斗史为主线，生动展示了伟大的中国共产党在燕赵大地上的光辉历程和辉煌业绩。展览中《河北革命互济会为公葬无产阶级导师同志宣言》、《唐山工人阶级的最早领袖邓培同志略传》、晋察冀军区印制的《共产党员入党誓词》、《华北人民政府成立布告》、《河北省邢台地震》照片、《为黄骅港暨朔黄铁路工程题词》等部分档案原件属首次向社会公众展示。
“末日纪念日”后的第一个平安夜，被称为“网络红娘第一人”的龚海燕宣布卸任世纪佳缘CEO。
第二天，龚海燕在博客《放下》中称，自己是主动请辞，而非投资人逼宫。“有朝一日我突然意识到自己已经有一段时间缺乏很好的想法，难以突破了，这种发现让我很痛苦。因为我喜欢充满激情，创意无限的生活。我最讨厌的就是平庸和无为。这种反思让我做出了放下的决定。”
2011年5月，世纪佳缘登陆纳斯达克，成为国内婚恋网站第一股。在龚海燕觉得“难以突破”之时，世纪佳缘2012年第三季度财报显示，当季营收1.135亿，同比增24.8%，但成本3960万元，同比增42%，净利1590万元，与上一年同比下滑35.9%。
取代龚海燕的是此前担任联席CEO的吴琳光。龚海燕在博客中称，自己是主动请辞，而非被投资人逼宫，和新任CEO吴琳光在9个多月合作过程中也“一直相处很愉快”。不过，《创业家》2012年9月曾报道，世纪佳缘大股东钱永强2010年请来前空中网副总裁方清缘出任CEO，龚海燕很大程度上被架空，后来在员工和其他股东支持下龚才重新控制公司。而前空中网副总裁吴琳光出任联席CEO之举，也被了解钱永强风格的人解读为龚存在再度被架空的可能。
上市后一年多时间里，人事架构调整已然成为世纪佳缘公司的关键词，而这背后，是移动互联网时代，传统婚恋网站模式的风光不再。
产品形态上，婚恋交友网站一直面临用户黏性不足的问题，用户通过付费获得对方联系方式后，会转移到其他交流方式。在各类社交网站崛起后，这一问题更加凸显。在美国，婚恋网站Match也受到Facebook冲击，而面临增长停滞。
商业模式上，由于用户安全感和信任度缺失，为获取收入，各大婚恋交友网站的广告支出都在不断增加。目前，国内在线婚恋交友网站拥有几乎同样的盈利模式，即线上会员及增值服务、线下活动收费和高端猎婚服务。而诚信度问题已成为婚恋网站发展绕不开的障碍。2012年上半年，围绕诚信度问题，百合网副总慕言和龚海燕曾经在微博上大打“嘴仗”。
世纪佳缘投资人之一徐小平说，“海燕已经决定再次创业了。我坚决支持她。”
考察结束，小燕回到B省分公司已经是晚上十点，总经理正在办公室笑吟吟
地等着她：“ 我已经叫餐厅做了宵夜，咱们边吃边谈吧。”
几杯啤酒下肚，总经理年轻的脸上抹着一点桃红，对小燕说：“我知道你走了这么几天，肯定有很多事情要问我，我将一五一十地回答你。”
“是呀，情况不容乐观啊，你们省的零售上不去，老板也睡不好觉啊。”小燕一边打开记录本，一边说，“你知道我给终端的评分是几分吗？”
小燕把终端考评表递给总经理，总经理看了看，然后一言不发。
“总分10分，你们得了6分，刚刚及格。”小燕俏皮地说，“那我现在要开始采访你了。第一个问题，我们现在的平均单店投入和单店产出的比率是多少？”
“90%左右。”总经理严肃地说。
“那么，**品牌呢？你知道吗，是78%。”小燕也一本正经，“第二个问题，业务人员平均一天花了多少时间解决终端的问题？”
“每个人的情况不一样，但最少的也有1个小时吧。”总经理不敢过于肯定。
“不对，有些业务人员3天都不跑卖场。”小燕毫不客气。
总经理脸色变得难看起来：“你有什么好办法？”
“我给你们省的卖场下了一个结论，”小燕请总经理干了一杯，说，“你们省的卖场得了激情缺乏症。”
“什么叫激情缺乏症？”总经理瞪着一双红红的眼睛，迷惑地问。
“就是没有那种蓬勃的销售魅力。简单地说，卖场的销售气氛太弱了！”小燕将数码相机打开，指着一张一张照片给总经理说。
总经理看着照片，**品牌的产品柜台首先跃入眼帘，感觉满场都是**品牌的天下，而自己的产品虽然在**品牌旁边，却好象被顾客遗忘了。
总经理若有所思，频频点头，真诚地看着小燕说：“拜托你了！”
小燕哈哈一笑：“没问题，我来想办法！”
第二天，小燕就拟了一个通知，并制定了一个《销售人员终端管理规定》，由总经理签字下发，开始执行。这个规定的核心内容有以下三点：
1、 明确了终端管理的直接责任者是当地区域的主管销售人员；
2、 明确了终端考评的办法、时间以及奖惩规定；
3、 明确提出终端管理的目标是在降低终端成本的同时提高终端销售量。
接着，小燕召集当地广告设计和制作公司的相关人员，对终端的POP进行修改。在创意会上，小燕展示了卖场照片，和创意人员一起，总结了POP
存在的几个不足：
1、 POP的色调太花哨，颜色过多，视觉效果不统一；
2、 诉求内容太多，产品的直接利益点不突出；
3、 POP样式太杂，致使视觉效果比较凌乱。
小燕确定了POP的设计原则：简洁、直接、统一。
然后，小燕决定拿一个省会城市的核心卖场做样本卖场，亲自动手跟进。该
样本卖场的现实情况是：产品陈列柜老化、陈列位置靠产品区里端、产品陈列按照总部标准陈列、卖场内没有品牌宣传资源。
小燕和业务人员一起，首先取得了该卖场的全力支持承诺，制订了样本卖场的改造方案。按照这个方案，改造样本终端需要花费不到5千元，而预计在改造后能提升零售50%。
接下来的一周里，小燕和业务人员一起，对卖场产品陈列柜的颜色、灯光做了更新和调整，使得陈列柜和新的一样，并且更加时尚。同时，采取了下面这些措施，小燕把它称为：卖场销售力提升的4P法则。
Production——展示产品形象
1、调配好货源：平衡好商家的货源供应，保证核心卖场的全线产品供应。
2、做好产品的展示搭配：形象产品、主推产品、主销产品摆上柜台，要求形象产品摆放在专柜的正中上方，主推产品摆放在导购员利于推荐、顾客便于仔细查看的位置，主销产品摆放在主推产品旁边或下方；不主销、不形象的产品可以撤柜，突出形象产品以及主销产品的展示，同时利用撤下来的较大空位进行价格、促销信息海报等张贴。
3、保持产品及专柜的整洁：要求导购员配备专用的抹布，每天早晚或交接班时必须擦拭清洁产品及专柜、整理并立即更换损坏的POP，保持产品及专柜的整洁、美观。
4、利用新闻媒体推荐产品：将当地报刊以前和现在的产品信息、宣传企业以及品质的文章剪辑下来复印放大，放在卖场，利于导购员推荐。
Price——突出价格信息
1、突出特价：常规的价格标签的张贴要整齐，原价、现价要清晰；而特价产品的价格信息则必须突破价格标签，手写一些价格的海报、吊旗，悬挂在专柜、卖场天花、电梯口等地方，字体突出且要很大。
2、专题推荐：每周拿出一款产品进行价格推荐。把该款产品作为价格突出宣传，可专门用电脑喷绘制作一些展板摆放于卖场内显眼位置，内容必须包括“三个一”：一张产品图片、一句话核心卖点和一个惊爆价格。展板必须常换常新。
3、在卖场创造新闻话题：将软性新闻宣传与促销相结合。在卖场里定期更换一些POP化的价格信息并使它新闻化，如：“**创全场最低价”等，不断在卖场创造价格的新闻话题。
Place——抢占有利位置
1、POP位置创新：除利用常规的POP陈列位置外，在不破坏整体气氛前提下，可以制作小不干胶POP贴在展台上所有空调上方；其次根据产品的主推频次制作小条幅，挂在展台上方、过道、电梯口、电梯侧或卖场的任何角落（包括其他产品的柜台、卖场内公用区域等）。
2、用堆头展示延伸卖场：有条件的卖场可将主推产品、主销产品进行堆码摆放在专柜旁以及卖场外。尤其对于位置不好的核心卖场，一定要利用产品堆码展示等将卖场延伸到消费者充分接触到的地方。在堆头处可设置供消费者坐下的椅子（带品牌标志）等，让消费者多停留，导购员可充分介绍，此外，可以设置饮水机，进行“一杯水”服务。
3、利用卖场公共区域：可利用卖场内的公共区域创造性地开展品牌、产品宣传，比如引导人流到专柜的指示牌、吊在天花板上的“脚印”等，。
Promotion——搞活促销气氛
1、 静态促销气氛：
充分利用拱门、帐篷、气膜在核心卖场前长期摆放，比如帐篷可以拿来提供给卖场外顾客遮挡太阳；利用大立牌摆放于专柜旁、电梯旁等人流量大的地方。
将产品的专柜进行“特殊处理”，即在专柜四周布置一些迷你彩灯、树叶等，把我们的专柜与旁边其他品牌的专柜区别开。
注意展台布展的主题化：将展台布置成明确的提示产品或促销活动主题的作用，比如： “节能**”、“智能**”、“特价销售”等，明确告诉顾客你的展台正在卖什么。
2、 动态促销气氛：
户外产品展示可经常性地在周末进行，但仅仅是产品展示以及发放宣传资料。
双休日可以邀请一些熟悉的朋友光顾专柜，让他们了解产品，以烘托专柜的人气。
充分利用促销物料，比如各种小礼品、POP等，小礼品节假日进行派发。
总经理仔细地把小燕的“卖场销售力提升4P法则”看了一遍，连声称赞，拍案叫绝，叫来他的助理：“好！把这个办法连同样本卖场的照片下发到各个区域办事处，要他们遵照执行！”
关键词：郝懿行；燕子春秋；价值
一、训诂大师郝懿行
郝懿行（1757-1825）是清代著名的训诂学家，字恂九，号兰皋，山东栖霞人。他将自己的堂号叫做“晒书堂”，【1】后来人称晒书堂主人。郝懿行生于清高宗乾隆二十二年，卒于宣宗道光五年，年六十九岁。嘉庆四年进士，授户部主事。二十五年，补江南司主事。郝懿行生性沉默，呐若不出口，然谈经则喋喋忘倦。所居四壁萧然，庭院蓬蒿常满，懿行处之泰然。懿行著作，有文集十二卷，笔录六卷，《证俗文》十八卷，《蜂衙小纪》、《燕子春秋》、《海错》各一卷，《宋锁语》一卷，《实训》一卷，《尔雅义疏》十八卷，《春秋说略》十二卷，《山海经笺疏》十八卷，《易说》十二卷，《郑氏礼记笺》四十九卷……等二十余种，均《清史列传》并行于世。
郝懿行从小刻苦好学，早有文名，十九岁入县学读书，成绩总是名列前茅，受到提学使赵鹿泉的赞赏。乾隆五十一年（公元1786年），郝懿行以优秀的成绩，被推荐保送入国子监学习。这时的清朝统治者，一面大兴文字狱，加强思想统治；一面又提倡整理考订古典文献，转移人们反清斗争的目标。因此，在文化界，读书治学大都脱离现实，而埋头于古书古学，并逐渐形成对经书古义的考据学风，这种学风直到乾隆、嘉庆时期最为兴盛，历史上称为“乾嘉学派”。
郝懿行为人谦逊和蔼，但却不愿多与人交往。他遵循自己的信条：“君子讷于言而敏于行”。所以，他平时总是显得沉默寡言，若遇亲戚故旧来访，他陪伴座饮，有时竟无一句话，倘若谈论经学，则，总是口若悬河，滔滔不绝。郝懿行“性嗜学”，即喜爱读书。郝家原是文人世家，藏有万卷古书。郝懿行做官后所得俸钱，也全用来买书。他一生履行这样四句话：在家，以读书为孝爱；做官，以读书为忠勤；修身，以读书为卓德；立名，以读书为奇勋。所以，平时总是手不释卷，即使出门，也不忘记怀揣一本。有一次郝懿行外出，因在路上光顾读书，忘记了看路，头竟碰到了树干上。郝懿行不仅酷爱读书，更勤于著述，每天读书写作至半夜，十年如一日，著书颇多。著有《尔雅义疏》、《春秋说略》、《易说》、《书说》、《诗说》、《郑氏礼记笺》、《诗经拾遗》、《汲冢周书辑要》、《竹书纪年校正》、《苟子补注》、《山海经笺蔬》、《宋琐语》、《晋宋书故》、《宝训》、《蜂衙小纪》、晒书堂《笔录》、《笔记》、《诗文集》等，已刊和未刊者合起来约有六十多种。郝懿行学问渊博，治学严谨，造诣最深的是经学，代表作是《尔雅义疏》。
《尔雅》是我国古代解释语辞和名物术语的一部训诂专书，成书于汉代，唐代列为经典之一。由于它的说解过于简略，很难让人掌握，每个词的具体意义，从东汉至清代，有不少注疏家为它作注。著名经学家邵晋涵撰《尔雅正义》，但是郝懿行认为邵晋涵的《尔雅正义》，虽然搜集资料较广，但是在音韵、训诂方面还有许多地方讲不通，也没有多少新的创见，因此，郝懿行对《尔雅》作进一步的疏解，不仅能明其然，更要明其所以然。郝懿行不仅“精训诂”，还擅长于音韵。郝懿行曾在乡下居住过多年，对草木虫鱼等各种动植物，作过详细的考察研究。他把这些多年的调查研究用于《尔雅》注疏，待草稿写成以后，曾反复修改，数易其稿，直到晚年才最后修订定稿。书成之后，王念孙特意校点了全书，并把书交给当时著名的经学家、校勘学家阮元刊刻行世。
郝懿行的《山海经笺疏》也是为时人所推重的一部书。《山海经》约成书于战国时期，秦汉两代陆续有所增删。内容主要是记述各地的山川、道里、部族，物产、祭祀以及原始风俗等等，保存了不少远古的神话传说和史地文献资料，自东汉以来有不少注家为这部书作注。郝懿行在前人的基础上，广征博引，正名辨物，刊正疏谬，进一步从音韵训诂方面作了不少补正，他的补正超过了当代吴任臣的《山海经广注》和毕沅的《山海经新校正》等书，被称为“实事求是之学”。阮元评价说：“吴氏广注，征引虽博，失之芜杂。毕沅校本，订正文字，尚多疏略。惟懿行精而不凿，博而不滥。”他在整理我国古典文化方面作出了卓越的成绩。他的著作“精博邃密，足资考证”，【2】是留给后人的宝贵文化财富。
二、具有生物学和物候学价值的《燕子春秋》
郝懿行善于观察生活，对自然界的事物颇为关注。他的《燕子春秋》就体现了他对自然界的关注和对燕子的厚爱。从这篇文章里这不仅体现了他的知识素养，还道出了他娴熟的文笔，具有独特的艺术风格和魅力。
燕子是雀形目燕科一类。体型小，一般在130～180毫米；翅尖长，尾叉形；背羽大都灰蓝黑色，古时称作玄鸟。燕子可分为雨燕、楼燕、家燕、岩燕等种类。雨燕属攀禽，家燕和金腰燕属鸣禽。不同种类的燕子形态也不一样，楼燕体形稍大，飞得高，飞行速度快，全身黑色，发金属光泽，鸣声十分响亮，它喜欢在亭台楼阁古建筑的高屋檐下为巢；家燕体型较小，上身为发金属光辉的黑色，头部栗色，腹部白或淡粉红色，飞的较低，鸣声较小，多以居民的室内房梁上和墙角巢穴，最喜欢接近人类。它们主要以蚊、蝇等昆虫为主食，是众所周知的益鸟，在北方的冬季是没有飞虫可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鸟和旋木雀那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去春来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。燕子也就成了鸟类家族中的“游牧民族”了。
早在几千年前，人们就知道燕子秋去春回的飞迁规律。对燕子的飞迁习性，古代的诗人曾这样描述：“昔时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
郝懿行在《燕子春秋》中记录了燕子在农历二至九月间的迁徙、繁殖、育雏、营巢、飞翔、捕食等行为，具有较高的生物学和物候学价值。
书中记载燕子在农历的二月飞来，八月的社日开始迁离，至农历九月完全离去。和我们现在的公历时间一致，即公历四月上旬飞来，十月下旬离去。燕子的其他行为特征都与现在相似。
《燕子春秋》中还对燕子进行了分类，将其分为四种不同的燕子。
胡燕：形体特征是“胸斑黑，声大者，胡燕也”；住区“胡燕山之”；营巢特点是“胡燕巢喜长，如人家甑上突”。
汉燕、越燕：“溽湿为巢，声多稍小者，汉燕也；紫颔，声轻小者，越燕也”；住区“汉越燕家之”。
雨燕：“一种燕紫颔，尾本亦紫，其尾未有细点，作巢不入室堂，多在马厩门庑中，其巢乃泥草所成耳。余燕不也。”
从这里看出，胡燕是金腰燕（岩燕），汉燕和越燕都是家燕。和现在的燕子分类差不多。但其雨燕和金腰燕、家燕有很多相似之处，作者通过形态、叫声、分布区域、营巢习性等来区别不同的燕子，对现今的生物百科具有重要意义。
全书以一年十二个月为主线，讲燕子在每个月中的各种不同行为逐一安排进去，构成燕子在一年之中的行为记录。结构简洁清晰，构思巧妙精简，语言优美流畅，用典丰富，句句铿锵有力。燕子的行为表现于时间坐标之中，使得该书在动物学价值之上又增加了物候学价值。【3】以这样的方式写燕子，在我国文学史上可算得上是唯一专著的只有郝懿行的《燕子春秋》，它对我国研究其他类鸟类活动变化具有深厚的指导和实践意义。
总之，郝懿行把毕生精力贡献于祖国的文化事业,同时他的《燕子春秋》具有较高的生物学和物候学价值。
参考文献：
【1】孙铭浩.著名训诂大师郝懿行[J].春秋.2006(05)
国际护士节的英文说法International Nurses Day,IND
国际护士节中国获得南丁格尔奖项名单第29届(1983年)王琇瑛
第30届(1985年)梁季华、杨必纯、司堃范
第31届(1987年)陈路得、史美黎、张云清
第32届(1989年)林菊英、陆玉珍、周娴君、孙秀兰
第33届(1991年)吴静芳
第34届(1993年)张水华、张瑾瑜、李桂美
第35届(1995年)孙静霞、邹瑞芳
第36届(1997年)汪塞进、关小英、陆冰、孙芙蓉、黎秀芳
第37届(1999年)曾熙媛、王桂英、秦力君
第38届(20xx年)吴景华、王雅屏、李秋洁
第39届(20xx年)叶欣、钟华荪、李淑君、姜云燕、苏雅香、章金媛、梅玉文、李商、陈东、巴桑邓珠
第40届(20xx年)刘振华、陈征、冯玉娟、万琪、王亚丽
第41届(20xx年)聂淑娟、陈海花、丁淑贞、泽仁娜姆、罗小霞
第42届(20xx年)刘淑媛、张桂英、潘美儿、杨秋、鲜继淑、王文珍
第43届(20xx年)吴欣娟、陈荣秀、孙玉凤、姜小鹰、赵生秀、索玉梅、陈声荣、张利岩
第一烈士是万燕。
当年这个国营小厂发现了VCD技术，以战略家的眼光发现了她的美妙的前景，就使出浑身的解数去推广这个叫做影碟机的产品，他们选择了一个非常好的代言人--《我爱我家》的演员们，他们成功了，但是，他们失败了，他们没有同时打出自己的品牌，去抢占制高点，他们倾全力培养了一个产品，一个市场--影碟机，当影碟机风靡中国的时候，万燕倒下了。万燕培育了市场，万燕退出了市场，万燕成了烈士。
还有一个烈士是瀛海威。
1996年，中国人还不知道互联网，中国人还管网络叫"信息高速路"。瀛海威发现了信息高速路的远大前景，张树新总经理以明星的姿态亲自为网络的普及造势。中关村路口，一个巨大的广告牌上大书"离网络还有多远，向前五百米"，那五百米处就是瀛海威的办公楼。瀛海威遍布全国多个城市建立自己的ISP，试图当果子成熟时，他就能狠狠地咬上几口。
但是，网络成熟了，瀛海威倒下了。瀛海威普及了网络的概念，它却成了烈士。
没有成为烈士的就成了活雷峰，最新近冒出来的活雷锋是统一。
统一企业在2001年推出了PET包装的鲜橙多，并花费巨资炮轰鲜橙多的市场，很快鲜橙多风靡市场。但是统一企业有个致命的失误，就是没把鲜橙多注册成专有品牌，结果其它厂家立即跟进，各种各样的鲜橙多纷纷推出。统一的老对手康师傅还巨资请来梁咏琪作形象代言人推出自己的每日C系列果汁饮料，可口可乐投资1亿元推出酷儿果汁，国内的娃哈哈、健力宝等饮料巨头也不甘落后分别推出了鲜橙汁和第五季，至于直接以鲜橙多为名的各类中小企业产品，仅在广州市场上就超过30个，在全国市场更多。当然，不约而同地，他们都选择了PET包装。
我到今天也没想明白，作为商海老手，统一的市场策划怎么这么业余，他竟然不去打品牌，却打一个产品类别。鲜橙多火了，统一麻烦了，群狼冲进鲜橙多市场，统一当了一把活雷锋。
舍弃品牌而大肆宣扬产品类别，是一种舍本求末、舍大求小的策略，是企业品牌战略中的大忌。统一企业市场总体策划时忽视了这样一个巨大的风险，给其它企业以可乘之机。
诸如此类的雷锋还有很多：排毒养颜胶囊、二锅头、龙井茶、九江双蒸米酒、庐山云雾茶、金华火腿、六味地黄丸，一个个企业前赴后继地犯同一个错误。
其实，涉身商海，任何人都有可能成为烈士和雷锋，要紧的是你必须头脑清醒，严于访范。想当年，我供职小霸王电子公司的时候，也曾面临是否要做烈士或雷锋的问题。1993年初，小霸王在游戏机市场崭露头角，同时也看中了学习机这个市场，当时主打学习机市场的是中华学习机，公司考虑学习机市场尚不成熟，不如等中华学习机把市场做成熟了我们再进，这就如同跑步，第一的往往是牺牲品，我们不想为整个行业付培训费，也不想当市场活雷峰。 1993年下半年，我们已经在游戏机市场占据了绝对的霸主地位，而且，中华学习机也已经把学习机的概念做得差不多了，虽然市场还不是很大，但是，时机成熟了。而且大家发现了中华学习机的一个软肋，原来所谓的中华学习机并不是他们的品牌，我到今天也想不明白，他们为什么叫"中华"学习机，他们的公司不叫中华，他们的品牌也不叫中华。他们倾力推广的是一个从法律上来说与他们毫无关系的产品类别名称。
