时间：2023-05-29 18:25:31
今天晚上，爸爸对我说明天和我一起去钓鱼，我高兴得跳了起来。这个晚上我一点睡意都没有，直到数羊才睡得着。
第二天早上7：10，我的闹钟把我给闹醒了。过了十分钟，我才微微睁开眼睛(千万不要打120，我没昏迷，只是困了，请原谅)。我起床，穿衣，洗脸、漱口，接着吃完早餐(小笼包、饺子和豆浆)就跟着爸爸出发了。
我和爸爸来到了池塘，池塘里平静得像一面大玉镜。我和爸爸坐到池塘边的石头上。我们各自拿出一条鱼竿，把鱼饵放在鱼钩上，然后把长长的线放进池塘。就这样，鱼饵的第一次“诱鱼旅行”就开始了。
我和爸爸耐心地等等着。过了一会，我不耐烦了，便拿起鱼钓看一下，想不到鱼钩上空空如也，连只虾米都不上钩。我又把鱼钩放进水里，一会又把鱼钩拿上来看一下，就这样反反复复，竟然连一条鱼都钩不到。时间箭一般地过去了，可是我拿起鱼钩一看，还是没有任何的“猎物”。我看看爸爸，他已经钓了大半桶了，而我的桶却空空如也。我对这些鱼儿简直是“恨之入骨”。心想：鱼儿啊鱼儿，你再不上我的钓，小心以后我“报复”你。爸爸看了看我的桶，笑嘻嘻地说：“你以为鱼会飞进你那里吗？不可能的，钓鱼要有耐心，不然是钓不到鱼的。”听完爸爸的话，我心里暗暗地骂自己：真是的，如果像我这样的话，练三年钓不了一只虾米。我开始学爸爸的样子专心钓鱼，果然钓到了很多鱼，和爸爸钓的差不多了。
经过这件事，我明白了两个道理：一个是“失败是成功之母”，一个是“只要专心，什么事都可以做好。”
钓鱼
2008年5月1日星期四晴
今天是五一节，因为妈妈今天值班，所以我们就没有出去玩的计划。我正在家里写作业，我的好朋友和她的爸爸妈妈一起约我们到潍河钓鱼，我太高兴了，于是他们来接着我河爸爸，就一起来到了美丽的潍河。
我们到了河边，看到有几位老爷爷坐着马扎也在钓鱼，我就学着他们的样子拿出钓鱼竿，挂上鱼饵，开始钓鱼，可是等了好久鱼儿也不来咬钩啊，我有点不耐烦了，把钓鱼竿放在鱼竿架上就离开了，一会再跑回来看看，这时候我想起了小猫钓鱼，一会捉蝴蝶，一会捉蜻蜓，那样是钓不到小鱼的。于是我又耐下心来，一心一意的钓鱼，可是到最后我也没有钓到一条鱼，不过我也很开心。我们还带了吊床，叔叔把它绑在树上，我们躺在上面真是舒服极了，我的好朋友帮我晃了起来，晃得很高，我都不害怕，我们互相晃着，唱着，笑着，真是太开心了。
在“幸福村”里，住着许多可爱活泼的小动物。花猫“灰灰”一家也在这儿定居了。有一天，灰灰又像往常一样向妈妈撒娇要点心吃，妈妈却一本正经地对它说：“你长大了，应该学会自己找东西吃，学会独立，而不是依赖大人。你不是一直想像你爸爸那样成为“钓鱼王”吗？喏，机会来了。”“哼，去就去，我就不信鱼不上我的钩！”灰灰一脸的不服气，说罢，便拿起鱼饵，提起水桶，向池塘走去。只见它穿好鱼饵，抛出鱼线，湖面马上就漾起一圈圈的涟漪。灰灰漫不经心地等着，手也晃来晃去，大家都很奇怪，这样能钓到鱼吗？十分钟了，灰灰已经忍耐到了极限，好几次想丢下鱼竿冲回家，但从妈妈那坚定的眼神中，它清楚地知道，他不敢，也不能。所以只好硬着头皮继续钓鱼。
一刻钟过去了；半个小时过去了；一个小时过去了。
灰灰等的都快要睡着了，这之中，小鹿来找过它，走了；小兔来陪过它，也走了；小狗来等过它，最终还是走了。现在，只剩下灰灰孤零零一个人了。“哎”，灰灰叹了一口气，“看来我还是无法像爸爸那样成为钓鱼王了，看来今天是没鱼吃了，我还是收竿走人吧。在这呆久了，我反而会成为别人的笑话。”就在这时，灰灰手上的鱼竿突然剧烈地抖动了一下，平时脾气急躁的灰灰这会儿突然变了一个人似的，十分镇定。她小心翼翼地一收一放，可鱼还是不停地在水面上窜来窜去。灰灰等那条鱼挣扎得精疲力尽了，再迅速把它拉上岸来。啊，好大的鱼！灰灰看见过许多爸爸钓的大鱼，可是像这条这么大的它还是头一次看见。灰灰简直不敢相信自己的眼睛，它揉了揉眼，使劲地掐着自己，认为自己这是在做梦。
当他把钓到的大鲈鱼提回家时，太阳都已经下山了。出来开门的正是妈妈。“妈妈妈妈！你快看，这是我钓到的大鱼，今天晚上我们可以饱餐一顿了。”“嗯，你真棒！没错，钓鱼要有耐心，如果毛手毛脚的，是不可能钓到鱼的。你明白吗？我亲爱的孩子。”“嗯，妈妈，我明白了。爸爸什么时候回来？”灰灰有点迫不及待，想快点让爸爸也看到这条大鱼。“他六点回来。”妈妈摸着灰灰的头，笑着说。这一个小时里，灰灰都怀着一种自豪感期待着爸爸回来，还一边做着白日梦：爸爸看了以后，一定会更加表扬我的。想着想着，他滑进了梦乡，也许是因为钓鱼太累了吧。在梦中它梦到了爸爸为了庆祝自己钓到了大鱼，特地开了一瓶红酒，还表扬了灰灰一番。等他醒来时，爸爸也已经回来了，妈妈正端着大鱼上桌了，可爸爸却只字未提。灰灰感到很不解，觉得自己的爸爸不爱它了，只好努力忍住泪水，默不作声地吃了饭。
晚上，它隐约听到隔壁房间爸爸妈妈的对话，妈妈说：“灰灰钓到了大鱼，你怎么也得表示一下呀。”爸爸说：“你已经表扬过他了，我如果继续表扬他，很可能会使它误入歧途，会骄傲，会自满。”听到这里，两颗不争气的泪水滴在了灰灰的被子上。原来自己一直被幸福所包围，拥有全面的爱。这一刻，灰灰觉得无比满足。
五年级:王婧雯
在一个阳光明媚的下午，我们吃过午饭，准备去钓鱼。
车到达目的地以后我们租了鱼竿，我要了跟海竿，哥哥要了根手竿。走在临时搭建的木桥上，我胆战心惊，生怕又掉进水里。因为我4岁时，有一次和爸爸去钓鱼，结果鱼没钓着，自己却掉进了水里。这次总算过了桥。我们找了块空地方坐下来。爸爸帮我拉好线，穿上鱼食，把鱼食抛向鱼塘的中间，浮子在水上来了几个“蜻蜓点水“后浮在了水面上。我目不转睛地盯在浮子上，1分钟、5分钟、10分钟过去了，我的浮子开始下沉，爸爸说，快拉－－我猛的一拉钓竿，一条大鱼咬住了我的鱼钩，爸爸叫我慢慢的拖，我只想一下就把他拖上来．可那鱼劲太大，我差点没被拖进鱼塘里去．这时，爸爸接过鱼竿，缓缓地放了一点线，接着又收了几圈线，鱼竿的前面被绷的弯弯的．几个回合之后，爸爸估计鱼没有多大劲之后，叫我拿鱼兜，我赶忙去拿．爸爸把鱼慢慢拖到岸边，我一看，好大的一条鲤鱼，足有3斤！我赶忙用鱼兜把鱼网住，爸爸把它兜了上来．一会儿，我有钓了两条稍小点的鱼．我看了一下哥哥，他半天还没有钓到鱼．他好象失去信心了，趴在他妈妈身上打起盹来．我想他可能是鱼竿不好，于是我帮他换了一根海竿．哥哥钓了一会，好象还没有动静，正在哥哥开始绝望的时候，他的浮子突然下沉．我叫到，哥哥快拉，哥哥猛的一提，是一条红鲤鱼，爸爸帮忙把鱼弄上来后，看见他红得好象一只熟螃蟹．之后我们又钓了一条鱼，可爸爸嫌鱼太小，把它放生了。
快5点了．到主人那里一称，有12斤鱼！收获真不小．爸爸付了钱之后，我们满怀喜悦的回家了．
中日两国围绕钓鱼岛主权之争由来已久。这也再次促使人们去了解钓鱼岛主权归属问题历史真相的来龙去脉。
日本政府的所谓“基本见解”是“自1885年以来,日本政府通过冲绳县当局等途径再三实地调查,慎重确认尖阁诸岛不仅为无人岛,而且没有受到清朝统治的痕迹。在此基础上,于1895年1月14日内阁会议上决定在岛上建立标桩,以正式列入我国领土”。日本政府的这一立场等于承认,在1885年以前日本政府没有调查,更没有占有过钓鱼岛列岛。那么,在此之前钓鱼岛列岛究竟属于哪个国家?是不是无主地?谈及钓鱼岛主权归属,首先必须澄清这些问题。
中国文献中的钓鱼岛
在中国的历史文献中,早在公元7世纪成书的《隋书·流求国传》中,就记载有高华屿(即钓鱼岛)。1221年南宋王象之所着《舆地纪胜》一书也提到钓鱼台、赤屿。从1372年(明太祖洪武五年)开始,明太祖便派杨载作为册封使出使琉球。琉球的中山王也遣其弟随杨载人明,朝贡受封。明帝赐闽人36姓善操舟者赴琉球,令往来朝贡。此后,历代册封使几乎都留下关于钓鱼岛列岛不属于琉球而属于中国的历史记录。对此,古代琉球人也是认同的。
一般认为,明朝最早记载中国人利用钓鱼岛赴琉球的文献是1403年的《顺风相送》一书。书中记载的名称为“钓鱼屿”和“赤坎屿”,即今天的钓鱼岛、赤尾屿。这证明,钓鱼岛列岛最迟是在1372年至1403年之间,即被中国赴琉球的册封使船最先发现并作为海上航行的标志予以利用的。这比日本人“发现”这些岛屿要早约500多年。
1534年,明朝册封使陈侃与前来迎接的琉球人一起乘船赴琉球,并在《使琉球录》中明确记载:“过平嘉山,过钓鱼屿,过黄毛屿,过赤屿,目不暇接。……见古米山,乃属琉球者,夷人鼓舞于舟,喜达于家。”古米山,又称姑米山,古米岛,即现在冲绳的久米岛;夷人指当时船上的琉球人。这表明,当时的琉球人认为过了钓鱼岛,到达古米岛(久米岛)后才算回到自己,的国家,而钓鱼屿、黄毛屿(黄尾屿)、赤屿(赤尾屿)等则不属于琉球。
1556年6月郑舜功奉命赴日考察半年后撰写了《日本一鉴》一书。该书“万里长歌”篇中通过描述海上航线,明确记载了钓鱼岛属于台湾附属岛屿:“取小东岛之鸡笼山,……约至十更,取钓鱼屿。……自梅花渡澎湖,之小东,至琉球,到日本,为昔陈给事出使琉球时丛其从人得此方程也。……而澎湖岛在泉海中,相去回头(古代福建的回头屿,现称围头屿)百六十里。钓鱼屿,小东小屿也。”所谓“小东”,即当时明朝人对台湾的一种称呼。
这说明,郑舜功经钓鱼岛赴日本时就已认定钓鱼岛是台湾的附属岛屿。
此后,1561年的册封使郭汝霖所着《重编使琉球录》中也有以下记载:“闰五月初一日,过钓鱼屿。初三日,至赤屿焉。赤屿者,界琉球地方山也。再一日之风,即可望姑米山(久米岛)矣。”这段话更清楚地证实,当时中国已将钓鱼岛列岛中最靠近琉球的赤屿,即现在的赤尾屿作为与琉球分界的标志。1606年,册封使夏子阳所写的《琉球录》中也说,看到久米岛后,琉球人认为到家了而特别高兴,久米岛上的头领出来迎接,奉献了几只海螺。
此外,早在明代,钓鱼岛就已被作为中国领土列入中国的海上防区。当时,倭寇十分猖獗,经常伙同中国当地海盗骚扰中国浙江、福建沿海一带。1561年,明朝军事地理学家郑若曾绘制的“万里海疆图”、明朝荡寇名将胡宗宪与郑若曾编纂的《筹海图编》一书中的“沿海山沙图”、1621年茅元仪绘制出版的中国海防图《武备志·海防二·福建沿海山沙图》等,都标明了“钓鱼屿”、“黄尾山”和“赤屿”,并将其视为抵御倭寇骚扰浙闽的海上前沿。这有力地证明,早在明朝中国便确立起对钓鱼岛及其附属岛屿的实际管辖权。
到清朝,中国与琉球的界线在钓鱼岛的赤尾屿南面海槽一带,已成为中国航海家的常识。清朝第二次册封使汪楫1683年赴琉球,翌年写下《使琉球杂录》。该书记载了他途经钓鱼岛、赤尾屿后为避海难祭祀时船上人告诉他船所经过的海槽(当时称“过郊”或“过沟”)即“中外之界也”。
当时,对日本及琉球影响最大的是清朝康熙册封使徐葆光(1719年赴琉)所着《中山传信录》。该书被译为日文,成为日本人了解琉球的重要资料来源。该书指出册封使赴琉球的海上航路是:由闽安镇出五虎门,取鸡笼头,经花瓶屿、彭家山、钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿,取姑米山(琉球西南方界上镇山)、马齿岛,入琉球那霸港。括号中?琉球西南方界上镇山”系徐葆光特意加注的。“镇山”古代原指主山。这里的所谓“界上镇山”,无疑是指中国钓鱼岛列岛中的赤尾屿与琉球那霸西南海上边界的主岛。另外,还记载“福州五虎门至琉球姑米山共四十更舟日”,这也是将琉球的姑米山(久米岛)作为中琉两国分界的有力佐证。
日本历史文献记载
1702年幕府撰元禄国绘制的《琉球图》、1719年日本地理学家新井白石撰写的《南岛志》等,都以日本的与那国岛和久米岛为边界。日本最早有钓鱼岛记载的书面材料当算1785年林子平所着《三国通览图说》的附图“琉球三省并三十六岛之图”,其中钓鱼台等岛屿的着色与中国大陆相同,与琉球明显有别,并未包括在琉球36岛的范围内。1876年日本陆军参谋局绘制的《大日本全图》、1873年大槻文彦出版的《琉球新志》一书所附《琉球诸岛全图》等,其中也均不含钓鱼岛列岛。
太公钓鱼，愿者上钩；子陵钓鱼，自得其乐。几乎是从有文字开始，就有关于钓鱼的记载。不难想象人类钓鱼的历史其实更长于文字。通过小小的鱼钩和弦，人类的命运和鱼紧紧地连在了一起。鱼不仅仅是人类的盘中美味，更是人类文化盛宴中最隆重的奉献。
钓鱼从来就不仅仅是一个必要的生存手段。它是人与自然之间的一种对话，通过这种对话，人们收获的是用智慧战胜自然的欢喜；同时它也是垂钓者之间、垂钓者与看客的对话，以鱼为尺度衡量垂钓者的智慧与运气；它更是垂钓者与自己的对话，钓起对于生命的深刻感悟。通过这些对话，垂钓教会我们征服，也教会我们诱惑与等待。
钓人不钓鱼
在中国的历史上，最成功的垂钓者非姜太公莫属。他的故事可谓家喻户晓，妇孺皆知，《史记》、《战国策》、《孟子》、《庄子》、《淮南子》中均有记载，可见史上确有其人。后来在《封神榜》中姜太公成了法力高强的神话人物，其中承载了作者和国人对于理想人格的想象，毕竟《封神榜》不是历史而是小说，它要进行的是道德宣讲，用理想化甚至是神化的故事去教化民众。无论是史书还是小说，都详细记载了姜太公用直钩钓鱼的故事，可谓神来之笔，将钓鱼的境界推倒了最高点。也许这就是国人千百年来钟爱钓鱼的原因吧！当然，太公钓鱼也有可能是中国垂钓文化的一个结果和个案，但无论如何，这个故事作为一个起点已经影响了我们数千年，也必将持续下去。
姜太公名尚，字子牙，齐国人。其祖先曾官至“田岳”，掌管着四时及四方诸侯之事，帮助大禹治水，居功甚伟，被封于吕地，所以姜尚有时也被称为吕尚、吕望。到了姜尚这代，家境衰落，生活捉襟见肘，他只好到当时的富贵人家做佣人，但姜尚并不见宠于主人，终于被赶出家门。于是，胸藏雄才大略和不世才学的姜尚流落于江湖。他做过苦力，经过商，甚至杀过牛、卖过猪肉，但不知是运气不佳还是心不在焉，抑或是天将降大任于斯人，姜尚处处碰壁，最终在年界花甲之时，与他共同生活了几十年的妻子离他而去。
传说姜尚孤身一人来到殷朝的都城朝歌。在那里，他经常到渭河去钓鱼，可是3 年中他却一条鱼也没有钓到，而且他的鱼钩还是直的。人们都嘲笑他，他却无动于衷。神奇的是，后来他果然钓到一条鱼，在鱼的肚子里有一本兵法书。更巧合的是，当天晚上，周文王姬昌做了一个梦，梦见一位高人。第二天，他就遇到了姜子牙。姜子牙向周文王讲述了自己的身世，文王当时正搜罗人才，所以就对他说：我的先祖太公早就寄希望于你了。因此，后人又称他为太公望，在民间一般称他为姜太公。文王给他以极高的地位，并在他的帮助下，消灭了商朝。在以后的中国各朝代都为他建立了神庙，而道家也传说他升天成仙了。在这段故事当中, 蕴涵了人们的想象与附会，我们没有必要将其作为史实来看待，但从中不难看出人们对于姜太公的尊崇，当然，鱼肚子里藏兵书绝无可能，是人们将鱼神化了，同时赋予了钓鱼以一种获得上天垂青的途径的神秘色彩。
《史记・齐太公世家》中记述了姜太公垂钓于渭滨，与周文王相遇，后助武王伐纣的故事，“吕尚盖常穷困，年老矣，以鱼钓．．．．．．周西伯（即周文王）猎，果遇太公于渭之阳。”姜子牙80岁时被周文王拜为丞相，直到97岁还身体健康，精力充沛，这与他几十年的垂钓生涯有关。姜太公垂钓的特性是：一是在大江河边；二是不用饵、不变钩；三是远眺江河之波涛，近闻林中之鸣鸟，心平气和以固其志。姜子牙大器晚成，年逾古稀，才华还未得以施展。当他听说周文王礼贤下士，便到渭水之滨垂钓养老，以垂钓磨其性、固其志、温谋略、习战法。
姜太公钓鱼的传说，古代诗人、画家曾作过很多诗文和书画艺术作品来反映，白居易在《渭上偶钓》诗中评论得最透彻：“昔日白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。”姜尚在渭水钓鱼，实际上是等待时机。自遇到周文王，他从此放下钓竿，辅佐文王和武帝，打败纣王。周文王这条大鱼实在是比任何鱼都更有价值。钓鱼要用钩和饵，姜尚以“无饵”为饵，以“无钩”为钩，于渭水之滨等待10 年，钓得周文王，一扫半生坎坷之阴霾，终于成就万古流芳之美名，与之等量齐观者古往今来，恐怕唯有严子陵。
钓鱼不钓人
东汉时，有一位隐士叫做严子陵。他原姓庄，后人因避明帝讳改姓严。名遵，字子陵。今横河镇陈山人。年轻时就很有名望，后来游学长安时，结识了刘秀和侯霸等人。公元8 年，王莽称帝，法令苛细，徭役繁重，吏治腐败，民怨沸腾。王莽为笼络人心，曾广招天下才士。侯霸趁机出来做官了，刘秀却参加了绿林起义军，决心王莽政权。严子陵当时也多次接到王莽的邀聘，但他均不为所动，最后索名换姓，避居僻乡。
公元25 年，刘秀终于击败王莽，在洛阳建立起东汉王朝，当上了皇帝，这就是光武帝。他登基后，思贤若渴，到处寻找严子陵。几年后，得知严子陵披着羊皮隐居在齐国某个地方钓鱼，便立即派人带了聘礼，备了车子去请，一连请了三次，并亲自致书云：“古大有为之君，必有不召之臣，朕何敢臣子陵哉。惟此鸿业若涉春冰，辟之疮疮须杖而行。若绮里不少高皇，奈何子陵少朕也。箕山颖水之风，非朕所敢望。”严子陵实在推诿不过去了，才终于来到了洛阳。
一天，刘秀又将严子陵请到宫中，与他谈论旧事，谈得十分投机。晚上，还与严子陵同榻而卧。严子陵在睡梦中把脚搁到他的肚皮上，他也毫不介意。不料此事被政敌侯霸知道了，他便在第二天叫太史官上奏，说是昨夜客星犯帝座甚急，想以此引起光武帝对严子陵的猜忌。刘秀听了却哈哈大笑，说：“这是我和子陵同睡啊，没事！”然而严子陵却料定其中必有缘故，他从这件事中，看到了小人的倾轧，官场的险恶，便执意不肯再在洛阳留下去了。当刘秀还想要他做谏议大夫时，他终于不辞而行，悄然离去，隐居于富春山下，重新拾起鱼竿，过起与世无争的生活。后人称赞其不吞富贵荣华之钩，也许正是因为严子陵喜欢钓鱼，深谙个中滋味，知道在诱人的饵下面藏着的是夺命的钩，所以，尽管他胸怀雄才大略，却宁愿老死于江湖。严子陵在80 岁时死于家乡浙江桐庐县内的富春山。至今那里仍存留着严子陵钓鱼台，那里有两块盘石，东西各一，耸立江中，高70 米，有石阶可登。能选择这样地方钓鱼的人，可以想象其胸怀必有过人之处，即使一个平常人，在这样的辽远的天空与壮丽的景色陶冶之下，也必能涤荡心智，成为超凡脱俗之士。
严子陵的故事使他受到了唐朝大诗人李白的衷心敬仰。李白曾数次到严子陵的故乡去凭吊，并作诗以记之，其中《独钓
清溪江》最为情真意切，广为传诵：“我携一樽酒，独上江祖石。自从开天地，更长几千石。举杯向天笑，天回日西照。永望坐此台，长垂严陵钓。寄语山中人，可与尔同调。”有一次李白到宰相府做客时报号为“海上钓鳖客”，宰相感到很好奇，便问道：先生在东海钓巨鳖，用什么做鱼钩、又用什么做钓线能把它钓起来呢？李白胸有成竹回答道：用天上的彩虹做钓线，用弯弯的月亮做鱼钩。宰相不悦地追问道：可你拿什么做钓饵呢？李白凛然答道：用世上不讲道义的奸孽小人做钓饵。李白一生仕途坎坷，尽管苦苦等待，始终抑郁不得志，只得饮酒、作诗、钓鱼，以舒展被压抑的政治抱负，也许只有严子陵的故事才能使他聊以慰藉吧。
领袖的钓鱼秀
钓鱼活动一直是富于表演性质的，这个活动看似简单，实际上却充满了技术性和偶然性，他一方面考验人的经验、技术、耐心和应变能力，一方面也在彰显垂钓者的运气。在公开的钓鱼活动中，既有人与鱼之间的较量，又有垂钓者之间的比试，所以它看上去总是那么有趣、耐人寻味。所以，有些大人物也忍不住要一试身手。
美国两任总统大小布什都是钓鱼爱好者。老布什在担任美国驻华大使期间，经常忙里偷闲骑自行车到京郊水库去钓鱼。但始终没有机会到钓鱼台去过钓瘾。1988 年，他应邀访问中国，下榻在钓鱼台国宾馆，一天晚饭后来到一泓清水的“花园村”垂钓，一尾尾银光闪闪的鱼儿不断上钩，终于圆了他的梦想。在老布什担任美国总统期间，也时不时地参加一些钓鱼活动，有一次，布什到加利福尼亚州视察时，参加了一次钓鱼比赛，其他参赛者钓上不少鱼，唯独布什两手空空。一名记者采访他时，布什两手一摊，说：“不是技不如人，而是这里的鱼不肯同总统合作。”这是一个典型的美国故事。美国是一个崇尚自由与公平竞争的地方，所以即使是总统参赛，大家也敢不给面子，你赶来参加，就要凭成绩说话，事实证明总统也不是无所不能的，无论你欺骗的水平有多高，等待的耐心有多好，总有鱼，也有人是不合作的。不过布什坦诚的态度与自嘲的勇气倒是值得人尊敬的。
美国还有一位总统比布什父子还喜欢钓鱼，甚至到了痴迷的程度。他就是美国历史上赫赫有名、连任四届总统的富兰克林・罗斯福。他竞选总统时有一句口号：“给我一支鱼竿，我是罗斯福！”这位下肢瘫痪的总统坐着轮椅出海钓鱼的故事广为流传，而且载入史册。
39 岁的罗斯福得了脊髓灰质炎，这来说无疑是致命的打击。他以顽强的毅力坚持康复锻炼，在轮椅上不懈地学习和工作。1933 年他参加总统竞选。有人说：“喜欢钓鱼的人大都善良，除了对一条鱼不客气，不会对其他人造成伤害。”一位名声显赫的专栏作家说：“只要总统在钓鱼，发生专制独裁的黑暗预兆就会消失。”他当选总统后第二次世界大战爆发。期间罗斯福同人称“钓鱼首相”的英国前首相丘吉尔多次以共同钓鱼的名义在海船上密谈，促成开辟第二战场、签署《大西洋》等重大历史事件，直至取得反法西斯战争的最后胜利，两个“渔友”仍保持着密切联系。美国漫画家达令画过一幅漫画：罗斯福和丘吉尔，一个叼着香烟，一个吸着雪茄，手中握着鱼竿，脸上挂着胜利的笑容，两人中间用滑轮捆吊起一条他们钓获的留着希特勒小胡子的大鲨鱼。
相比之下，个性总统普京玩得更酷、更大胆。2007 年8 月，普京陪同摩纳哥国王阿尔贝前往西伯利亚的叶尼塞河钓鱼，人们在那里看到了普京总统前所未有的“酷”形象：他露出魁梧的上半身，头戴军用野营帽，戴着一副太阳镜，手里拿着一根钓鱼竿。普京和49 岁的阿尔贝先是在河岸钓鱼，随后乘橡皮艇垂钓。普京的钓鱼姿态非常专业，他在扔出钩子后耐心地等待鱼上钩。在钓了一只鱼后还兴奋地向人们展示他的战利品。阿尔贝的手上也很快就有了战利品。他们晚上还举行了篝火晚宴，在晚宴上共享了自己的战利品。战利品的味道总要比市场上买来的好，这点看来是放之四海而皆准的道理。
普京已经被公认为俄罗斯最有魅力的男人之一，这为他政治上的成功起来不小的作用，俄社会学家耶列娜・巴什基罗娃表示，作为俄选民的主体，女性选民非常看重她们国家总统的外表，她们青睐的是性感的、有魅力的男性政治家。巴什基罗娃将这种现象称之为“光环效应”。当人们不再为衣食担忧，厌倦了政治家的演讲和许诺，也许他们是时候重新拿起钓竿或者是骑上骏马了。性感与男性魅力可能比枯燥的数字更具有诱惑力。
有意思的是普京已经两次对美国总统小布什发出来俄罗斯钓鱼的邀请，说他正等着布什挑选具体时间和地点。普京访问美国时，曾应邀前往美国前总统老布什在缅因州肯纳邦克波特的庄园做客，并一起去海边钓鱼。普京说“布什喜欢钓鱼，我想他会发现这（去俄罗斯钓鱼）将是多么令人愉快……美国总统和我有非常好的、友好的关系，我喜欢业余时间和他泡在一起，而且从公事的观点看，这种会面如果没有什么成果的话，当然不算合格。” 他们要钓的是国家的未来，但可惜的是，鱼竿不会总在他们的手里。说这个话的时候，普京还坐在俄罗斯总统的宝座之上，现在已经交出了权杖，而小布什的总统生涯也时日无多，但钓鱼之约始终未能成行。只要我们睁大眼睛等着看，两位政治对手从宝座上走下来之后，是否真的会一起钓鱼，就能够判定普京的话是真是假了。
《闽南·同学少年》专辑指导老师：吴晓婷
在暑假的一天里，爸爸跟我去湖边钓鱼。来到湖边，我兴致勃勃地拿出了鱼竿，(并)搬出小椅子，做（坐）在一旁安安静静地等待鱼儿上钩，可能是我动作不够快，不够敏捷。过了一小时多都没钓到。 （简述第一次钓鱼时，起先的情形。）
再看，爸爸已经钓到了四条了，于是（，）我就觉得是地方的问题，并和爸爸换了位置，嘴里还哼哼着：“在这，我肯定钓到的比爸爸多。” （写出了孩童的心理。想必不少孩子第一次钓鱼时都有类似的想法。）
可我刚一说完，一条鱼儿又上爸爸的钩了。
过了许久，我放下鱼竿，跑上石拱桥，往下一望，“哇，好多的鱼”可我这一喊，把鱼儿都吓跑了。
我不服气了，抱怨到：“凭什么鱼儿都上爸爸的钩，我就没钓到半条。” （孩童的天真跃然而出。）
“只要你一心一意，保准你能钓到鱼”爸爸说。 （本段既起到承前启后的作用，同时暗点了主题。）
我半信半疑地来到湖边，静静地又做（坐）了下来。
里（咦！）忽然，鱼钩（竿）猛地被拉弯了，我马上意识到是个大家伙，（我深）吸了一口气，让自己镇静下来，（紧接着）开始慢慢地遛那个家伙，也许是它被我遛累了吧！只有呼吸，尾巴在扭动，身体乖乖地沉在水（中）。 （抓住动作与神情，再现了初次钓到鱼的情形，但从本文来看，第一次钓鱼是不可能知道怎么“遛”鱼的。）
好时机，我把它钓了上来。
哇！好大的鱼呀！我激动得跳了起来。 （“跳”字让第一次钓到鱼的兴奋之情展露无遗。）
（但）爸爸完全没有被我的鱼儿吸引住，反而像若无其事一样，静静地坐在那里，回头来向我做一安静的手势。 （本段籍以“爸爸”的“若无其事”反衬自己的激动。）
（我定眼一看，）爸爸的鱼钩（竿）弯得差点就钓（要掉）到湖里（了），我在心里暗暗想：是鲈鱼，还是鲨鱼，还是…… （虽然有些夸张，但暗示出又有一条大鱼上钩。）
上钩了，哇！是一条大鲤鱼。
关键词：钓鱼城；景观资源；开发与保护
钓鱼城位于重庆市合川城东五公里的钓鱼山上，山下是嘉陵江、涪江、渠江三江交汇处，相对高度约300米，地势险要。因公元1243年至1279年，南宋军民在此抵抗蒙（元）军入侵达36年之久而闻名于世，历来为世人所关注。
一、自然景观资源
钓鱼城自身独特的自然景观在宋元战争之前便已经在地方志及诗文中有所记载。据民国新修《合川县志》载：瑞映清风、甘泉灵乳、东津渔火、鱼城烟雨、濮湖夜月、金沙落雁、照镜涵波及涪江晚渡时为古时合川八景。其中对“鱼城烟雨”有这样的记载：“澹烟微沫，细雨轻霏，秀削天然……。”每当春日早晨，晨曦初露，登钓鱼城，便见细雨蒙蒙，薄雾渺茫，钓鱼城沐浴于烟雨之中，站在钓鱼山上俯瞰三江汇流，烟雨交融，景色十分壮观，别具一番感受。
与此同时，在钓鱼山上又有著名的鱼城八景，分别是：古洞流泉、沙滩响雨、赤壁文光、东谷晴霞、西市晚烟、天池夜月、顶峰白云、嘉陵萦带。这么多独特的自然景观的存在表明了钓鱼城在抵蒙（元）战争之前已经在当地小有名气。
二、人文景观资源
钓鱼城的人文景观资源主要集中在其军事文化资源。在抵抗蒙（元）入侵的过程中逐渐完善而成的一系列以战争为目的的建筑，成为当今钓鱼城旅游资源的主体部分，如在钓鱼山上所筑钓鱼城，以及一些以生活为目的的其他设施，如码头（即皇）、插旗山、练兵场等。同时，早期的建筑也是不可忽视的旅游资源。明万历七年《合州治》中《钓鱼山》一文中载：“城之门有八：曰护国、青华、正西、东新、出奇、奇胜、小东、始关。其山脚周回四十余里，峰顶有寺，曰护国。堂殿廊庑，丰有馀间。宋绍兴间，思南宣尉田少卿所建，至元戊戌为兵火焚熄灰烬。奇门之外，突然一台，曰钓鱼台。”
除此之外，佛像以卧佛及千佛岩最为出名。卧佛，佛身长三丈六尺，佛身宽五尺九寸，双脚宽三尺八寸，系宋代作品。千佛岩刻有佛像2772个，分37排，系南宋咸淳八年所刻。此处摩崖、石碑、诗碑等甚多，据统计共有36处之多，为众人所熟知的如“独钓中原”摩崖石刻，保存至今具有很高的研究价值及旅游可观赏价值。
三、旅游资源开发现状及开发建议
合川拥三江通航之利，有212国道和渝合、渝武高速公路及遂渝快速铁路之便，交通享自然之助，得人工之福。合川有重庆市的北门户之称，据北碚车程四十分钟，北接国家历史文化名镇涞滩古镇及著名的旅游资源二佛寺，周边旅游资源丰富。但同时也应该看到，钓鱼城现在的发展面临着一系列问题：资源开发不全面，交通及配套服务基础设施不完善，宣传力度薄弱等。
1.钓鱼城的旅游资源不仅仅属于合川、重庆，更是中国旅游资源中的一朵奇葩
在资源开发上，不应该仅仅就合川地区作单一资源开发，而应该将合川和重庆的其他资源打包进行开发，如和三峡风光、缙云山风光作为风景资源整体出售，和重庆抗战文化资源进行打包形成古今一体的战争旅游资源进行开发，形成点、面、线的旅游开发格局。在整体出售的过程中才能使钓鱼城这朵奇葩真正在重庆地区，甚至西南地区的资源开发中凸显出来。
2.挖掘自身资源，使自身所具有的优势资源凸显出来
如通过投巨资或吸引外资等多种途径来打造钓鱼城，使钓鱼城在拥有军事及自然景观资源的同时，也具有一系列配套的其他基础设施，形成吃、喝、玩、乐、住为一体的旅游胜地；依托有利地势发展相配套的娱乐设施，完善交通路线。
3.加强自身的宣传力度
不得不承认，时至今日仍有很多中国人不知道钓鱼城的存在，更何况外国人。因此，加大钓鱼城自身的宣传力度，弘扬其在历史上曾经发挥的军事作用意义重大。同时，可以开拓一系列的相关文化产业，如与影视产业相结合，催生出一系列的以钓鱼城故事为主题的影视作品；与戏剧产业相结合，创作一系列以钓鱼城故事为核心的舞台戏剧作品，使观众走进钓鱼城感受历史；还可以开设教育基地，创办主题公园，设立军事博物馆等。这些途径不仅可以起到宣传的作用，更是一种增加社会效益及经济效益的方法。
参考文献：
[1]唐唯目编.钓鱼城志[M].重庆：重庆出版社，1983.
[2].钓鱼城与重庆旅游文化资源[J].重庆建筑大学学报（社科版），2000，（01）.
老师们，同学们：
今天为少先队员们带来的是关于钓鱼岛的知识
自今年初，中国与日本因为钓鱼岛归属问题发生了一系列的外交争端，先是中国台湾省的渔船在钓鱼岛附近被日本保安厅船只撞沉，造成人员的伤亡；后有中国渔船与日本船只发生碰撞，中国船员被逮捕；再到本周中国派遣最先进的渔政船310号前往钓鱼岛护渔，并与日本保安厅船只对峙。那么为什么中国与日本关于钓鱼岛有这么激烈的争端呢？下面就为同学们带来关于钓鱼岛为题的由来！
首先，请队员们牢记，钓鱼岛自古就是中国的领土，是中国人最早发现钓鱼岛，日本人是在中国人之后500年才首次登上钓鱼岛，早在明朝初年钓鱼岛就被正式划入中国的版图。
钓鱼岛距我国台湾省基隆市东北约180公里，一直属台湾的管辖范围。19世纪末中日甲午战争爆发前，日本从未对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议。1895年4月，中国清政府因在甲午战争中失败而被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾全岛及其所有附属各岛屿和澎湖列岛割让给日本，这以后在日本才有了“尖阁列岛”（即钓鱼岛等岛屿）之说，而在此之前，日本的地图一直是用中国的名称标定的钓鱼岛列岛。日本在第二次世界大战战败后被美国占领。按照《开罗宣言》和《波茨坦公告》，日本理应将台湾及其附属岛屿钓鱼岛列岛等归还中国。但是，1951年，美日背着战胜国中国，非法签订了《旧金山和约》。错误地把日本所窃取的钓鱼岛等岛屿归在美国托管的冲绳管辖区内。1971年，日美签定《归还冲绳协定》，美国将冲绳归还日本时，将钓鱼岛也一并交给了日本。目前，钓鱼岛正受到日本军事力量的实际控制。日本海上自卫队的飞机每天都要在钓鱼岛周围进行巡逻，并派遣大量的船只封锁周围海域，主要是为了阻挡、驱逐中国的船只。
那么日本为什么为了不大的钓鱼岛舍得投入如此多的军事力量呢？
为了粉碎日本的野心，打破日本控制钓鱼岛企图，我国政府决定派遣渔政执法船前往钓鱼岛进行巡查，保护中国船只在钓鱼岛海域的正常作业与航行。在于日本众多船只对峙的过程中，中国渔政船对着几倍于自己日本船只大声的喊出了：钓鱼岛是中国的领土，我们想什么时候来，就什么时候来！
队员们，虽然由于我们的年龄和能力，无法亲自前往钓鱼岛维护国土与主权，但是做为一名光荣的少先队员，我们应牢记钓鱼岛是中国的领土，以前是、现在是、将来依然是，绝不允许任何外人染指！
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1、出钓时机
雨天钓鱼，我们要选择好出钓时机，这样才能把渔获最大化。一般夏季下雨前水温高溶氧量低，鱼是不爱开口的，所以我们要选择雨中或者雨后作钓。如果雨下得比较小，出钓时机是雨中和雨后（雨中作钓的优势是，下雨声可以掩盖岸边的响动，让鱼放松警惕。）；如果雨下得比较大，出钓时机是雨后。即使是雨后钓鱼，也要记得带钓鱼雨衣或者钓鱼伞哦，以防再次下雨。
2、浑和浅
降雨会把岸边的昆虫、植物碎屑等食物冲入水中，而且岸边水相对浑浊些，（有这样的一个谚语“混中寻清，清中找混。”）所以鱼会靠岸觅食。而且平时白天不敢靠岸的大鱼也有可能来到岸边，所以我们一般选择近岸作钓。
3、用饵
夏天鱼的食性偏素，尤其是鲤鱼和大鱼，所以我们可以考虑使用具有谷物香味的饵料。如果大雨后主钓鲫鱼，因为水温可能下降较多，所以鱼饵偏腥一点儿也无妨。如果嫌和制饵料太麻烦，直接选用“万能饵”蚯蚓钓效果也不错，纯天然，鱼儿觉得更安全。蚯蚓的缺点是不能雾化诱鱼，那么我们可以自制一些药酒米打窝，诱钓结合，效果更好！酒米的制作方法，取一斤小米炒香加2两曲酒、15ml渔汛1号小药和适量蜂蜜，混合搅拌均匀，然后装进容器中，密封保存两天就可以使用。
4、垂钓技巧
下雨钓鱼中大鱼的几率相对是比较高的，所以在钓具选择上我们可以有针对性的选择一些钓大鱼的装备。在浮漂的调钓上，考虑到鱼口应该不会差，我们可以从钝钓起，这样不仅可以过滤掉小鱼咬钩的信号，而且更适合抓住大鱼咬钩的信号。实际施钓中，要根据鱼情适时改变调钓。
（来源：文章屋网 ）
无论从发现所有权、还是从《开罗宣言》和《波茨坦公告》以及20世纪60年代以来生效的《大陆架公约》、《海洋法公约》来看，中国对钓鱼群岛的主权是公认的和无可争辩的。历史上，中国关于钓鱼岛的最早记载可追溯到一千多年前的隋朝，那时中国的台湾和钓鱼岛邻近着另一个独立的国家叫琉球，隋炀帝曾派使臣召其归顺。到了14世纪，琉球成为明朝的藩邦属国。
1372年，中国人杨载首先驻足钓鱼岛。明永乐年间出版的《顺风相送》对钓鱼岛有详细记载。其间明人在台湾辖区钓鱼岛采珠集药、捕鱼从未间断，这些在明嘉庆11年陈侃所著的《使琉球录》中也有记载。明朝中叶，戚继光抗击倭寇时，就以钓鱼岛为战略防线。1602年日本侵犯琉球，琉球从此遭日人监督内政40余年。1654年清康熙帝册封琉球王为尚质王，定两年进贡一次，称中国为父国，用大清年号。明清期间的多幅疆海图都清楚标明钓鱼岛为中国的一部分。
1873年日本出兵侵占我属国琉球，并入日本改为“冲绳县”。当时清王朝面对琉球王派到京城哭诉求援的使臣，只向日本提出“强烈抗议”后就不了了之，琉球从此被日本掠夺。但其间钓鱼岛始终归大清国的台湾管辖。
1895年中日甲午战争后，清王朝与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，此条约只明文规定割台湾和澎湖列岛，没有提及此一海域的钓鱼岛群岛。1940年，同属于日本“辖属”的台湾和琉球争夺钓鱼岛的归属权，日本东京法庭作出判决:钓鱼岛仍旧归属台湾管辖。1945年日本向中、美、英、法等盟国投降，声明无条件地废除两国之间签订的一切不平等条约，《马关条约》随即被废除。按照此约，台湾和它所属各个群岛包括钓鱼岛、琉球群岛，全部回归中国。
从《开罗宣言》、《波茨坦公告》等重要国际会议公告看，日本占据钓鱼岛是严重违反国际法规的行为。1943年12月1日，中、美、英三国发表《开罗宣言》，规定“把像满洲、台湾及澎湖列岛那样的日本国从清国人手中盗取的所有地域返还给中国。”同年8月15日，日本天皇宣布接受《波茨坦公告》，无条件投降。
由于战后出现了冷战局面，美国为实现其遏制战略，将钓鱼岛置于美国的行政管理之下。1971年6月，美国又将钓鱼岛随同琉球群岛一起“归还”给日本。而日本正是依据这个明目张胆违反国际条约的所谓“协
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定”，于次年“接管”了钓鱼岛。中国政府立即发表声明，坚决反对“日美勾结”将中国领土钓鱼岛列入“归还区域”，指出这是完全非法的。
1972年中日两国政府发表联合声明，其中第三条规定，“……日本国政府充分理解和尊重中国政府的这一立场，并坚持遵循波茨坦公告第八条的立场。”
关键词：钓鱼岛问题、国际法思考
钓鱼岛历来是中国的领土，可是至今为止，该岛仍然在日本国的实际控制之下。中日两国政府在恢复邦交之际曾经有过君子协定：对有“争议”的钓鱼岛领土归属的纠纷，双方承诺在争执期间均不得在该岛上设置永久性固定装置。其争端的解决可以由未来更具智慧的中日两国的青年来接受处理。不过，长期以来，由于日本国政府态度暧昧，因而助长了一些右翼分子和个别国会政要公开登岛进行所谓宣示主权的活动，直接向中国政府进行挑衅。而就在数日之前，在9月7日的“钓鱼岛撞船事件”中，日本还在粗鲁地、蛮横地用日本国内法对中国渔民在中国领土海域正常作业实行所谓“司法程序”。他们“冷静、慎重”地处理了这一危害、损害中国主权和领土完整的事件，他们“冷静、慎重”地用日本法侵害中国公民权利，尽管事件发生以来中国政府一直在外交场合保持着相当强硬的态度，但事实上钓鱼岛之争并不能由此从根本上得到彻底解决。本文将主要从国际法的角度就如何解决钓鱼岛的问题论述一管之见。
一、中日钓鱼岛之争的背景
1969 年5月，美国海洋学家埃默里发表了《东海和黄海的地质构造和水文特征》的研究报告，明确指出：中国东海是“世界上石油开发前景最好而未经勘探的地区之一，而且储油量最大的区域就在钓鱼岛附近。”自那时起，钓鱼岛的归属问题才引起了相关国家特别是日本的高度关注。中日双方在岛屿主权问题上互不相让，斗争日益激烈。从20世纪90年代到进入21世纪以来，随着冷战的结束和大规模开发利用海洋资源时代的到来，中日双方在钓鱼岛问题上的斗争更加尖锐，使钓鱼岛问题成为随时可能在中日之间引发摩擦的不稳定因素。
美国在钓鱼岛问题中也扮演了重要的角色，1945年4月，美军占领琉球群岛，军政府第1号训令第2条使美国终止日本政府对琉球行使的所有权力，从此以后琉球群岛由美军占领，包括钓鱼岛的琉球群岛。但这是美国的错误，甲午战争以后，被日本强制编入琉球群岛的钓鱼岛实际上是中国领土。1951年9月，根据旧金山条约第3条，美国得到对琉球群岛的施政权。1971年6月美国把冲绳的行政权返还给日本政府，包括钓鱼岛的琉球群岛也返还给日本了。日本根据美日间的返还协定，主张此琉球群岛是自己的领土。
此外，《联合国海洋法公约》的规定也彰显了钓鱼岛潜在的巨大价值。日本对中国钓鱼岛的长期霸占，本已使该岛的主权归属问题复杂化，再加上1982年联合国公布的《国际海洋法公约》关于“主权国家以200海里内的海域为其经济专属区”的条款，钓鱼岛的实际价值是以此岛屿为依托，半径为200海里的庞大海域以及此海域内包括海底石油、矿产、海洋渔业等海洋资源和领海、领空的交通、运输权以及未来潜在的资源等等，使钓鱼岛的重要性远远超出了它本身的价值。
这些因素使得一个原本并不引人注意的小岛成了纷争的焦点，再加上中日两国错综复杂的历史，以及近代的一些战争遗留问题和民族之间的情感问题，使得钓鱼岛问题成了国际法上的难题。笔者认为，钓鱼岛问题在国际法上的争论只是中日双方在法理上的争论，而事实上是两国在实际利益上的纠纷，特别是日方据此对钓鱼岛海域油气资源的争夺。此外，在现代军事条件下，钓鱼岛的战略价值也不容忽视，日本国可以以钓鱼岛为依托，实现自身的海洋扩张，以及对我国进行有力的牵制。这是钓鱼岛之争的实质。
二、中日两国关于钓鱼岛问题的分歧
中日两国在钓鱼岛问题上的经济利益和军事利益的纠纷，反映在法理上就是钓鱼岛的权属问题。关于钓鱼岛的归属问题，中日两国各执一词，互不相让，分歧较大。总体上看，两国的分歧主要表现在以下几个方面：
（一）中国的主张
1.从地理特征上看，钓鱼岛属于中国
中国认为，钓鱼岛从形成和地质特点上看是台湾附属岛屿。从钓鱼岛的形成来看，钓鱼岛与台湾列岛同属远古喜马拉雅造山运动的产物，他与台湾列岛同时形成和升起。地理上看，钓鱼岛具有明显的大陆架特征，是中国大陆架的自然延伸。钓鱼岛的基层地形特点与祖国大陆的地块相同，据地质学家调查，钓鱼岛作为东海大陆架的一部分曾在冰期时出露成陆地，与我国大陆连成一片，是祖国大陆的一部分，后来由于地壳运动，才逐渐与大陆分离。总之，中国认为，从地理属性上看，钓鱼岛属于中国大陆的延伸，而不是日本列岛的一部分。
2.从历史角度来看，钓鱼岛属于中国
中国史料记载，最早发现钓鱼岛的是明朝派往琉球的册封使节杨载。1372 年，明朝册封使杨载奉命出使琉球，钓鱼岛位于杨载必经的航道上，杨载的船只停靠在钓鱼岛，并第一个驻足该岛。中国自明代起就对钓鱼岛实施了有效管辖。明代的历史文献中有中国古代政府对钓鱼岛进行军事防守的记载，说明中国古代政府早在那时就已经通过军事手段对钓鱼岛进行管辖。
中方提出这些历史证据的目的是证明，是中国人最早发现并且管辖了钓鱼岛。这一证据在国际法上是有意义的，说明中国古代人先占了钓鱼岛这个无人的荒岛，并且取得了该岛的所有权，因此中方仍然对该岛享有所有权。
3.从国际法上看，中国对钓鱼岛享有主权
自1928年帕尔马斯岛仲裁案以来，时际法原则已成为一项公认的国际规则，因而也是我们用以判断钓鱼岛主权归属的有效法律依据。
