时间：2023-05-29 17:51:23
我心不在焉地注视着老人那上下滚动的喉结。
我想与老人搭话，可对方过于沉静，使得我感到有些自讨没趣儿。
我猛然发现泉水后方有一小庙。庙极小，小得几乎可作为地理学家或探险家带走的标本。小庙崭新，红黄油漆尚很鲜艳，显得有些异样。
小庙前面虽然寒酸，但还是竖着一根幡杆。
我见老人已用餐完毕，便走上前去。
“我想跟您打听一下，那庙里祭祀的是哪方神灵？”
老人似乎也正想向我述说什么，默默地点了两三下头，咽下嘴里的饭，低声说：“……是童子的。”
“童子是谁？”
“叫雁童子。”老人收起碗筷，蹲下身捧起泉水，漱了漱口说：“叫雁童子。啊，这就好像刚刚发生的故事一样。雁童子就是在这儿从天上下凡的。这样的供堂，近来流沙对面一带也有很多。”
“是天童下凡呀！是因为犯了罪才从天上流放下来的吗？”
“这个。我也不大清楚。附近的人们都这么传说，也许是吧。”
“到底是怎么回事？您能不能给我说说，如果您不是急着赶路的话。”
“噢，我没什么急的。我只能跟你讲讲我所知道的故事。”
传说，在沙车（塔克拉马干沙漠西部地名）有一个叫须利耶圭的人。以前曾经是名门贵族，破落后，与夫人默默无闻地度日，夫人纺线织布，他本人则坚持书写佛经。一天清晨，须利耶老爷与他持枪的表弟行走在原野上。地面是美丽的青石板，天空一片灰白，暴风雪即将来临。
须利耶老爷对其表弟说：“你不要再杀生自慰了，你还是快快改邪归正把！”表弟冷冷地回答：“我改不了！”
“你实在是个残酷无情的家伙！你知道你伤害、残杀的是什么吗？无论是什么，生命都是值得珍惜的。”须利耶老爷教诲他的表弟。
“也许是那样，可也许不是那样。如果真是那样的话。那就更有趣了。行了，别说那些没用的。都是老黄历了，你瞧，大雁是在那边飞吧。我这就射下来给你看。”说着，表弟端着枪不知跑到哪里去了。
须利耶老爷紧盯着黑压压的雁群。
就在这时，对面升起一颗尖尖的黑子弹，正中第一只大雁的心窝。大雁摇晃了两三下，身子燃起火焰，发出令人心碎的惨叫，一头栽了下来。
子弹再次升起，穿透第二只大雁的胸口。然而没有一只大雁企图逃跑。与此相反，它们却悲鸣着尾随坠落的大雁向地面飞来。
第三发子弹击中六只大雁，只剩下队尾最后一只幼雁还没有受伤。
六只大雁燃烧着，哀叫着抖动身子向下沉，幼雁哭泣着跟在后面。即使这样，大雁整齐的队伍仍未混乱。
看着看着，须利耶老爷惊愕地发现，不知什么时候，眼里的大雁变成了空中飞人的形状。
六个飞人被鲜红的火焰缠绕着，不住哀号惨叫，抖动着手脚向下坠落。最后面惟一没有受伤的，是一个十分可爱的雁童子。须利耶老爷觉得自己好象在哪里见过这孩子。第一个人很快落到地面，这是一位白须老翁，老人摔倒在地，身体仍在燃烧。骨架立在地上，双手和在一起，好象拜见须利耶老爷。
老人悲哀地呼唤：“须利耶老爷，须利耶老爷呀！我求求你了。请带走我的小孙子吧！”
须利耶老爷走上前去扶起老人。
“好的，好的。我一定收留他。可你要告诉我，你们究竟发生了什么事？”这时，大雁一只接一只落在地面，火焰仍在他们身上燃烧不止。
他们中间有大人，也有佩带美丽璎珞的女孩子。女孩儿已成为熊熊的红火团，手却伸向队尾的雁童子。雁童子不知所措，盘旋着哭个不停。大雁老人又说：“我们是天上的一个家族，因为有罪，现在受命变成大雁。我们已经接受了惩罚，即将归天。只是我的小孙子尚不能与我们同归。因为与您老人家有缘，就请您收养他作您的儿子吧。求求您了。”
须利耶老人忙说：“好吧，我全明白了。我一定抚养他，放心吧。”
话音未落，老人已倒在地面，化为灰烬。
须利耶老爷和持枪呆立的表弟如同做了一场噩梦。事后，据须利耶老爷表弟讲述，当时枪膛余热未散，子弹也少了许多，那些人跪倒过的那块草地，也的确杂乱无章。童子毫无疑问就站在那里。
须利耶老爷终于如梦初醒，对童子说：“从今天起，你就是我的孩子了。别哭，孩子。你以前的妈妈、哥哥们，升到美好的国度去了。来，跟我走吧。”
这时。大雁一只接一只落在地面，火焰仍在地们身上燃烧不止。
他们中间有大人，也有佩带美丽璎珞的女孩儿。女孩儿已成为熊熊燃烧的红火团，手却伸向队尾的雁童子，雁童子不知所措，盘旋着哭个不停。大雁老人又说：“我们是天上的一个家族，因为有罪，现在受命变成大雁。我们已接受了惩罚，即将归天。只是我的小孙子尚不能与我们同归，因与您老人家有缘份，就请您收养他作您的儿子吧。求求您了。”
须利耶老爷忙说：“好吧，我全明白了。我一定抚养他．放心吧！”
清音未落，老人已倒在过地面，化为灰烬。
须利耶老爷和持枪呆立的麦弟如同作了一场恶梦。事后，据须利耶老爷表弟讲述，当时枪膛余热未散，子弹也少了许多，那些人跪倒过的那块草地，也的确杂乱无章。童子毫无疑问就站在那里。
须利耶老爷终于如梦初醒，对童子说：“从今天起，你就是我的孩于了。别哭，孩子。你以前的妈妈哥、哥哥们，升到美好的国度去了。来，跟我走吧。”
须利耶老爷带着雁童子回到自已家里。走过那条铺满青石板的小路。那孩子轻声抽泣着跟在须利耶老爷身后。
须利耶老爷和夫人商量，想给孩子取个什么名字。可考虑了三四天也没想出个合适的来。没几天，这件事就传遍了整个沙车，人们都管这孩子叫“雁童子”。无奈，须利耶老爷也这这么称呼了。
说到这儿，老人长出了一口气。我望着脚下一小片苔鲜，眼前清楚地浮现出那些从天而降、满身是火的人影。
老人望了望我，接着讲述：“沙车的春天快要过去了，原野上白花花的柳絮满天飞舞。远方冰山反射出难以形容的刺眼光芒，果树婆娑起舞，百灵鸟在空中掀起清澈透明的声波。雁童子这年已经六岁了。春末夏初的一个傍晚。须利耶老爷带着这个从雁界而来的孩子走在大街上。玫瑰色的云彩下，黑蝙蝠好像从眼前飞闪而过。
孩子们在长棍上系一根绳子相互追逐，跑来跑去。
“雁童子！雁童子！”
孩子们丢下棍子，手拉手围成一个大圈，将须利耶父子俩围住。
须利耶老爷笑着迎接孩子们。
孩子们齐声高呼。
“雁童子，小雁子，雁童子。
从天上飘到须利耶家里。”
其中一个孩子开玩笑说：“大雁孤儿，大雁孤儿。春天到了。你还赖在这儿吗？”
大家哄地笑了。忽然一块小石子飞来打在雁童子脸上。须利耶老爷赶快护住童子，对大家说：“你们想干什么？难道这孩子做了什么坏事？开玩笑可以，为什么要扔石子？”孩子们于是叫着纷纷跑近，向童子道歉，问候童子。其中一个孩子还从衣兜里掏出一把无花果干递给童子。
童子自始至终面带微笑，须利耶老爷也和蔼地原谅了大家。然后带着童子离开了那里。
在浅玛瑙色宁静的夕蔼里，老爷对童子说：“你刚才真坚强！”
童子搂住父亲说：“爸爸，我以前的爷爷身上，有七颗子弹呢。”
朝圣老人看了看我的脸。
我也一动不动地仰望老人那温润的眼眶。
老人接着讲道：又一个晚上，童子久久难眠，在床上翻来覆去，显得十分痛苦。
“妈，我睡不着。”须利耶夫人听童子这样说。便走过去轻轻抚摩他的头。童子大脑早已疲倦不堪，如同罩了一层白色的网，悠来荡去。网中挂着一弯新月，下面长着一片葱菜样的嫩芽。还有一个奇怪的四角形软东西，越来越大。最后变成一个可怕的大盒子。夫人担心地对老爷说，童子的额头非常烫。
须利耶老爷对着刚动笔抄写的经文，合掌拜毕，便起身唤醒童子，给他系好红皮带，领他来到街上。车站周围，家家户户都已关门，星光下一排排房屋黑洞洞地林立着。这时，童子蓦地听见水流声，他想了想问父亲说：“爸爸，水晚上也流动吗？”
须利耶老爷抬头望望沙漠对面那些闪着青光的大星星说：“河水夜晚也奔流不息。河水无论是白天夜晚，只要不是平地，永远川流不息。”
童子大脑一下子平静下来，想立刻回到母亲身边。
“爸爸，咱们回家吧。”童子扯着须利耶老爷的衣襟央求。两个人进了家门，母亲迎上前来，还没等母亲拴好门。童子已爬上自己的床，衣服也没顾上脱，就呼呼睡着了。
还有这样一段传说：一天，须利耶老爷和童子一起坐在桌旁吃饭，桌上摆着两条用蜜糖煮的鲫鱼。须利耶夫人将一条鱼摆在须利耶老爷面前，另一条分给童子。
“妈，我不想吃！”童子说。
“很好吃的。来，把筷子给我。”
须利耶夫人拿过童子的筷子，把鱼夹成小块儿，劝他说：“好了，这回吃吧。好香哟！”
母亲夹鱼时，童子紧紧注视着母亲的侧脸，突然感到万分愁怅，一阵悲哀骤然袭来。他“霍”地起身飞跑出家门，面对青天白云，放声痛哭。
“这孩子是怎么啦？”须利耶夫人惊慌失措。“出了什么事？你快去看看。”须利耶老爷也不安起来、据说当须利耶老爷和夫人出门看时，童子已止住哭泣，正向他们微笑。
还有一次，须利耶老爷带着童子经过一个马市，看见一匹小马驹正在吃奶。这时，一位身着黑布粗衣的马商走来，拉过小马驹，和另一匹小马驹绑在一起后，不声不响地牵走了。母马惊恐地高声嘶鸣。但无济于事，小马驹还是被径直牵走了。走到远处拐角时，小马驹猛地扬起后蹄，驱赶腹部的苍蝇。
童子从旁边观察到母马茶色的瞳孔。突然搂住须利耶老爷哭了起来。须利耶老爷并没有训斥童子，而是用自己宽大的袖子遮住童子的视线，迅速离开马市。须利耶老爷让童子安坐在岸边绿色的草地上，拿出一大把香果给童子吃，温柔地问：“你刚才为什么哭呀？”
“当然哭了，爸爸，那些人硬是把小马驹抢走了。”
“那是马，没有办法的。小马长大了，应该独立生活的。”
“可那个小马驹还在吃奶呢！”
“要是一直留在母马身边，小马到什么时候都是要撒娇的。”
“爸爸，他们要往母马和小马驹背上放很多货物，强迫它们走那些艰险、崎岖的山路。如果没东西吃，会把它们宰了。吃它们的肉。”
须利耶老爷装作若无其事。他想还不是跟童子讲成年人想法的时候。
但他感到这童子有些令人忧虑。
须利耶老爷在童子十二岁那年，送他去离家稍远的首朝一家佛教私塾读书。母亲夜以继日地纺线织布，以便为童子寄学费和生活费。
冬天快到了。天山已被白雪覆盖，桑树黄叶飘零。一天，童子突然跑四家来。母亲大人从窗里一眼望见了童子。
而须利耶老爷却佯装不知，继续抄写他的经文。
“你怎么这个时候回来了？”
“我想以后一直同母亲一起干活。我没有心思读书。”
母亲担心父亲发火，连忙说：“大人的事，孩子家不用操心。童子还是快回学校去乖乖地念书。长大了，要为父母争气。”
“妈妈，您的手净干粗活儿，那么干裂，粗糙；可我的手却这么白嫩。”“别说胡话了。人上了年纪，手都会郓裂的。快别说这些了，你还是回去安心读书吧j我只是盼着你赶快长大成人。这些要是让你父亲知道了，那可够呛了。好孩子，听话。快回去吧！”
童子慢吞吞地走出院子，上了大道。可没走几步又回过头来。母亲迎上去送了他一程，来到一片沼泽地。母亲回去前说；“好孩子，快些走吧！”
童子仍然久久伫立在那儿，呆呆地望着自家的方向。母亲无奈，转身拔了苇子，做了个哨子递给重子。童子终于迈开步子，朝阴云密布的天挥着苇草走去。童子的身影起来越小，最后消失在远方。天空传来一阵鸟群拍打翅膀的声响，须利耶老爷从窗前向外望去，只见一队大雁正从空中飞过。他不禁心里咯噔一下。
就这样，冬天到了。严冬过后，?垩客赋鋈岷偷墓庠蟆I衬?希?壤巳缤?撬??样往来滥荡。杏花、李花相继绽开白花，接着树木、草地也变得粲舸写小玉髓云峰围拢着四角形天宇。
正值此时，沙车城镇边上的沙土里，挖掘出一处古代沙车大乱偶！一块墙壁尚保留得完好无损，石壁上画着三个童子。其中一个童子尤其画得惟妙惟肖，赢得了大家一致的赞赏。一天，晴空万里。须利耶老爷进城拜访了童子的师傅，向老人家一再致谢，并赠送了夫人织的三匹粗布，然后说想带童子游玩半日。
父子二人走过拥挤不堪的大街。
须利耶老爷边走边若无其事地说：“怎么样，童子！今天晴空万里，你这个年龄，正是展翅高飞的好时候，”童子语气沉重地回答：“爸爸，我不想离开您，我哪儿也不去。”
须利耶老爷笑了：“当然喽，在人生这一漫长的旅程中，不应自已一个人飞向遥远的天空。”“不，爸爸，我哪儿也不想去。谁也不会离开的，是吧？”
父亲对童子的提问有些莫明其妙。
“我是说人可以永远呆在这里吗？任何人都不要孤零零一个人离去，这可以吗？”“嗯，还是不离去的好。”须利耶老爷不加思索地随口回答。
二人穿过城内广场，渐渐来到郊外。沙地一望无际、有一处被人们挖了一个大坑，很多人站在坑底。父子俩也好奇地跳下去观看。里面有一块古旧的壁画。虽然褪了色，但画上的三个天童子的形象依然十分清晰。看着这幅壁画，须利耶老爷不禁大吃一惊。他顿时感到好似一个什么沉重的东西，从远方天空飞来，并突然砸落在自己头顶。他故作镇定地对童子说：“果然不错。实在太逼真了，简直逼真得可怕。这位天童子不知什么地方很像你。”
须利耶老爷回头望望童子，却见童子含着笑慢慢倒了下去。须利耶老爷惊谔地赶紧上前抱住他。童子躺在父亲怀里，梦呓般自言自语：“爷爷来接我了。”
须利耶老爷大声疾呼：“你怎么啦？孩子！你哪儿也不要去呀。”
童子含含糊糊地说：“爸爸，请原谅我吧！我是您的儿子，这块壁画上的我是我以前的父亲画的。”人们纷纷围过来，齐声呼唤：“雁童子，雁童子！”
童子又一次努了一下嘴唇，好像想说什么，可是须利耶老爷再也无法听到那声音了。
我所知道的，就是这些。
老人看样子就要启程了。我深感依依不舍，站在那儿合掌而拜。
免费订阅班别： 姓名： 座号： 得分：第一部分：基础知识积累与运用。（30分）一、看拼音写词语 (5分)xuàn rǎn dù jì páo xiào è hào wǔ rǔ( ) ( ) ( ) ( ) ( )二、给带点字选择正确的读音打“√” （3分）1、骆驼咀嚼（juè jiáo）的样子令我惊呆了，我静静地看着它慢慢地嚼（juè jiáo ）着。2、敝（chǎng bì）人不胜惶恐，这不太宽敞（bì chǎng）的房间怎能让你在这暂时隐蔽（bì chǎng）呢？三、下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ），并按要求写词语 （4分）A.垂头丧气 娓娓动听 目瞪口呆 巧舌如黄B.负荆请罪 完壁归赵 天衣无缝 脸声屏气C.鞠躬尽瘁 赴汤蹈火 肝胆相照 愚公移山按要求写成语：AABB ABCC ABAC带“马”字成语：四、用“坚”字组成四个不同的词，填入适当的括号里（4分）“5.12” 汶川大地震，使中华民族更（ ）。即使时间过去了100个小时，救援人员依然在（ ）的石板下搜寻，瓦砾堆下的生还者还在（ ）着。中华民族将迈着更加（ ）的步伐前进。五、按要求，改写句子。（4分）1.这比山还高比海还深的情谊，我们怎么能忘怀？（改成陈述句）2.裤子没有毛病。裤子非常合您的身。（合并成一句话。）3.古老的威尼斯沉沉地入睡了。(缩句)4.河南省的人口是我国最多的省份。（改病句）六、请细细回忆本学期所学内容，按要求填空。（7分）1.一叶渔船两小童， 。2. ，吾将上下而求索。3.儿应声答曰：“ “。4.楼外青山，山外白云，云飞天外5. --生死之交。6.果实的事业是 ，花的事业是 ，但还是让我在默默奉献的阴影里做 。7. 为我国四大古典名著，其中，《草船借箭》选自 。七、根据下面的情境写话 （3分）1.一块草坪上写着这样的广告语：严禁践踏草坪。总觉得少了一点情趣。你可以改为 。2.东晋书法家王羲之的书法可谓入木三分，李红、黄莉对”入木三分“一词争论不休，你能替他们解释一下吗？第二部分：阅读积累与运用。（30分）一、阅读《桥》选段，回答下面的问题。（13分）木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个全村人都拥戴的老汉老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。人们停住脚，望着老汉。老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！”有人喊了一声：“党员也是人。”老汉冷冷地说：“可以退党，到我这儿报名。”竟没有人再喊。一百多人很快排成队，依次从老汉身边奔上木桥。水渐渐窜上来，放肆地舔着人们的腰。老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗？ 排到后面去！”老汉凶得像只豹子。小伙子瞪了老汉一眼，站到了后面。木桥开始发抖，开始痛苦地呻吟。水，爬上了老汉的胸膛。最后只剩下了他和小伙子。小伙子推了老汉一把，说：“你先走。”老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。突然，那木桥轰的一声塌了。小伙子被洪水吞没了。老汉似乎腰喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。一片白茫茫的世界。五天以后，洪水退了。一个老太太，被人搀扶着，来这里祭奠。她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。1.“瞪”查音序应查（ ），完整的音节是（ ），查部首应查（ ）部，这个字共有多少画（ ）。（2分）2.根据课文内容，在括号内补充恰当的词语，使之搭配恰当完整。（3分）（ ）的队伍 （ ）的洪水 （ ）的老汉（ ）的儿子 （ ）的老太太 （ ）的木桥3.用“--”画出比喻句。用“~~~~”画出拟人句。再谈谈这两个句子这样写有什么好处？（3分）4.“老汉似乎要对儿子喊什么，猛然间，一个浪头吞没了他。”请发挥想像，你觉得老汉要喊些什么呢？（2分）5.“洪水退后，一个老太太在别人的搀扶下来祭奠她的丈夫和儿子。”看到这里你想说什么？（3分）(二)阅读短文，回答问题。（17分）马和马驹有一匹可敬的老马，他失去了老伴，身边只有的儿子和他一起生活。老马十分疼爱他，把他带到一片草地上抚养，那里有流水，有花卉，还有诱人的绿阴。总之，那里具有幸福生活所需的一切。小马驹根本不把这种幸福生活放在眼里，每天滥啃三叶草，在鲜花遍地的原野上浪费时光，毫无目的地东奔西跑，没有必要地沐浴洗澡，没感到疲劳就睡大觉。这匹又懒又胖的小马驹对这样的生活逐渐厌烦了，对这片美丽的草地也产生了反感。他找到父亲说：“近来我的身体不舒服。这片草地不卫生，伤害了我；这些三叶草没有香味；这里的水中带泥沙；我们在这里呼吸的空气刺激我的肺。一句话，除非我们离开这儿，不然，我就要死了。”我亲爱的儿子 既然有关你的生命 他的父亲答道 我们马上离开这儿 父子俩立刻出发去寻找一个新家马驹听说去旅行，高兴得嘶叫起来，而老马却不怎么快乐，安详地走着，在前面领路。他让他的孩子爬上陡峭而荒芜的高山，那山上没有牧草，就连可以充饥的东西也没有。天快黑了，仍然没有牧草，父子俩只好空着肚子躺下来睡觉。第二天，他们几乎饿得筋疲力尽了，吃到了一些长不高的灌木丛，心里十分满意。现在小马驹不再奔跑了。又过了两天，他几乎迈了前腿就拖不动后腿了。老马心想，现在给他的教训已经足够了，就把儿子领上了一条不认识的路，走到半夜，又把他带回原来的草地。马驹一发现嫩草，就急忙去吃。“啊！多么绝妙的美味啊！多么好的绿草呀！”他喊起来，“哪儿来的这么甜这么嫩的东西？父亲，我们不要再往前走了，我们别回老家去了--让我们永远留在这个可爱的地方吧，我们就在这里安家吧，哪个地方能跟这里相比呀！”他这样说着说着，天亮了。马驹认出这个地方，原来这就是几天前他离开的那片草地。他垂下了头，非常羞愧。老马温和地对他说：“我亲爱的孩子，要记住这句格言：享受太多，就会厌烦快乐；如果要得到幸福，就必须适度节制。”1.给第四自然段的“ “上加恰当的标点。（3分）2.这篇短文主要讲什么？（2分）3.下列四组词语中，意思相近的一组是（ ）。（2分）A、赞美 赞扬 称赞 赞歌 夸奖 B、灵便 灵活 便利 方便 灵巧C、愉快 高兴 快乐 快活 开心 D、温柔 温暖 温和 暖和 温度4.小马驹为什么要离开那片美丽的草地？后来发生了什么事情？（3分）5.除非我们离开这儿，不然我就要死了。（改变句子的说法，但意思不变）（2分）6.老马带着孩子离开了家，他要做什么？（2分）7.联系实际谈谈你如何理解”享受太多，就会厌烦快乐；如果要得到幸福，就必须适度节制。“这句格言的含义？（3分）第三部分：习作。（40分）一、小练笔（5分）我国四大古典名著中一个个栩栩如生的人物，一定给你留下了深刻的印象。请选择其中一个好好介绍给大家，字数在50-100字左右。二、习作（35分）同学们，现在汶川灾区还有很多和我们同龄的小朋友，你想对他们说什么呢？你有什么打算呢？要求：1、可以围绕几个方面具体写，语句通顺，感情真挚。2、文章以书信的格式来写。3、题目自拟。字数在500字左右。出题者：长安镇锦厦小学陈美春老师 修改者：教育局教研室严考全老师
每个人的生活都充满了笑声，当然我也不例外，现在想起那件事，我还会哈哈大笑呢！
那时我有五岁，爸爸妈妈带着我与二姨一家开车到城固桔园游玩。那天天气晴朗，视野格外好，我欣赏着路上的风景：树儿长出了新叶，或浓或淡，花香随风浸入心田，鸟儿唱着婉转的歌……，我也哼着刚刚学会的歌曲“春天在哪里，春天在哪里，春天在小朋友的眼睛里……”突然，我的眼前一片漆黑，着急的我想一探究竟，将头伸出车窗外，不料被妈妈急忙拉回来，责怪道：“你怎么能别把头伸出窗外，这里是隧道，一会儿出去就明亮了！”“睡道？睡道是个啥玩意儿？噢，我知道了，就是睡觉的大床吧！那，为啥没人在里面睡觉呢？”面对我连珠炮般的提问，换来了全车人的捧腹大笑。二姨笑岔了气，伏着车座哎哟；妈妈笑得抱着我叫“心肝”，爸爸张开嘴巴哈哈大笑，车子都轻微地摇摆了一下。我看着他们笑，自己也不由地笑了。说着说着，车开出了隧道。妈妈这时才说：
“这是隧道，为了通过大山挖的通道！”“都叫‘睡道’，那还不都一样么，不要在意这些细节嘛！别吵了，让它睡觉！”车里又暴出一阵大笑。
大约又行了30分钟后，我们到了城固县城。首先映入眼帘的是各种各样的店面门牌，其中有一个是“绿驹电动车”。我念叨：“‘绿狗电动车’，妈，这世界上有‘绿狗’吗？”“没有。”妈妈诧异地望着我。 “那店面的招牌上不就写着吗？”顺着我手指的方向看去，妈妈笑得上气不接下气：“那是……绿驹电动车，驹是……马字旁，狗……是反犬旁!”车内再次传出笑声。
那次的城固游，一路上可真有趣啊！
教师点评：“睡道”、“绿狗电动车”，小作者童稚的话语，让人捧腹大笑！
那天，我同我的主人安恩，一起出现在瓦尔普峡的集市上。她把我领到集市的一角，在我们的旁边是马市，我从来没有见过这么多的马，高大的公马，温顺的母马，还有几只小马驹，走出寂静的村庄，看到这些伙伴，我可真快乐。望着小马驹，我想起了我的童年时代，那时候，安恩还很年轻，她每天都为我刷洗皮毛，那是多么温馨的时刻。
我扭头一看，安恩正在握身旁用毛针飞快地翩然起舞，我轻轻地用头蹭着她的胳膊肘，告诉她我愉悦的心情。今天，安恩穿的还是平时那条洗的发白的蓝裙，不过我认为她穿黑白相间的那件旧制服更好看，因为这样远远地看去，我们几乎一模一样，就像穿着亲子装的姐妹一样。
这时，走过来一个人，对着我指指点点，经过好几年的自学，我总算明白了一点人类的语言，刚刚他说的话中，我听懂了一个字“钱”，这个字在我们的语言中念“哞”，这肯定是在指我，要不他摸我干什么呢？钱？这里是买卖东西的交易场，难道，难道安恩想把我卖了？我的心猛地一抖，啊，这太可怕了！安恩说了一句什么，很坚定地摇摇头，也许是给的钱太少吧，我的心一缩一缩地好恐慌！
记得以前，我们天天在一起，她为我找鲜嫩的青草，我为她做新鲜的牛奶，虽然村子里没有其它的牛，没有人懂我的语言，但我和安恩相依为命，也很快乐。也许真的是我太老了，太没用了，主人才想卖掉我吧？不过这样也好，如果能为主人分担些生活的重担。如果卖了我，就能买一头健壮的小牛犊，剩下钱还能买一条漂亮的新裙子，主人都多少年没有穿过新衣服了！虽然很依恋，虽然很不舍，但这似乎是最好的办法，能让安恩脱离生活的困境。唉，好吧，我做好准备了，“安恩，你把我卖了吧！”我含着泪说。
刚刚想买我的那人又转了回来，出了一个大价钱，“6000克朗”，我淡定地看着主人，她很坚定地摇摇头，我想这个价钱已经很高了，但为什么她还不卖我呢？安恩轻轻地抚摸着我的头，满脸慈爱，向买主道出真情：“这头奶牛太孤单了，我带她出来见见同伴，说说话，散散心”。我的眼睛模糊了，原来主人是为了我才来的集市呀！
回家后，我们像往日一样，坐在小溪旁，安恩为我刷洗着皮毛，她身上穿的是黑白相间的制服，我们继续相依，我们依然贫困，但我们满足，我们快乐！
盼望着，盼望着，寒假终于来到了！一放寒假，我就立刻让我的妈妈带我和妹妹去人民公园。“为什么呢？”“因为我听别人说，人民公园大变样了”妈妈听了我的话，爽快地答应了，我高兴极了！
在一个星期天，我们一行三人就去了人民公园。刚下车，就看见公园外面是人山人海，还有许多卖气球的呢！一进去，头顶上就有许多各色的小旗。向左走，眼前的事物使我大吃一惊：有一个用金色塑料纸包着的门洞，上面写着四个大字“欢度春节”。那些金色的塑料纸在太阳的照耀下闪闪发光，倒影映在湖面上，湖面上波光粼粼，十分耀眼。大门里面每棵树底下一米左右都用金色的塑料纸包起来，树枝上还挂着许多小红灯笼，好一幅喜庆的图画啊！在众树包围里，游乐场内，新增加了许多娱乐设施：如海盗船，太空漫步，风火轮等等。选来选去，我们还是先玩了木马。一开始，妹妹觉得有点害怕，不敢玩，但是在妈妈的一再鼓励下，妹妹终于骑上木马。开始妈妈还扶着她，抱着她。后来，妹妹越玩越开心，胆量也越来越大，当马车换带小马驹，又从小马驹换到高头大马，最后她已经上下自如，而且连坐七次还是恋恋不舍，兴致高昂。而我骑上木马时，感觉回到了童年的时光，很快乐，无拘无束，自由自在，任马儿在弛骋，任我心儿随马儿跳跃。
玩完木马，我说：“咱们去玩悬在高处的太空漫步吧！”“好呀！好呀！”妹妹兴奋地喊着。太空漫步乘坐的是一个像面包一样的太空船。售票员叔叔告诉我们：“方向盘可以随意转动，太空船是顺着轨道行走的，它可以脚踩，也可以开启电动，自由行走……”听着售票员叔叔的介绍，我心里想：这么简单，谁不知道呀！可一上船我才发现，原来要想玩得开心，开得顺畅，还真得按他讲的那样操作，才能行走自如。游戏开始了，妹妹有些害怕，我也有点紧张。我们互相依偎着，慢慢行走。时间就像流水，真快，不一会儿，游戏在紧张而兴奋的气氛中悄然结束，而我们还意犹未尽。但为了欣赏公园里更多的美景，我们只好下了太空船，继续游玩。
这一天是值得回忆的日子，这一天真是一个快乐的日子。
我爱人民公园，更爱把人民公园打扮得如此绚丽的勤劳人民！
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《孟子・滕文公》云：“上有好者，下必甚焉者矣。”皇家鉴定、观赏、收藏，又培养了下属，京畿的收藏家承平日久，收藏日富，几代相传，不断积累，成为收藏世家。诸如米芾、王诜、李公麟、赵令穰、贾似道、赵明诚、李清照等。本文从宋代始，介绍历代京畿收藏家的成就与贡献。
一
宋代私人收藏之风特盛，士大夫和巨贾人家或多或少都有书画收藏，民间流传“家中无字画，不是好人家”之说。由于收藏之风日长，带动文物市场出现。文物市场的发达与活跃，又刺激伴生出文物作伪之风，为此，促使文物鉴定应运而生，书画鉴定不再是画家来兼任。自宋人开始，收藏家把对文物的鉴定当成一种专门学问来研究，逐渐形成鉴定学。他们经常一起聚会，交换切磋收藏鉴赏经验，其中一次在驸马都督府王诜家的“西园雅集”聚会，好似是当今盛大、高端的“沙龙式”聚会，成为了千古流传的佳话。
西园为北宋驸马都尉王诜府邸，当时的名人墨客常雅集于此。宋神宗赵顼元丰（1078～1085年）初年，王诜曾邀苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪、郑嘉会、张耒、王钦臣、刘泾、晁补之、圆通大师、陈碧虚，主友16人游园，米芾为记，李公麟作图。图绘主友16人，加侍姬、书童共22人，小桥流水，松桧梧竹，极园林之胜；宾主风雅，写诗、作画、题石、拨阮、读书、说经，极宴游之乐；衣着得体，动静自然，书童侍女举止斯文，落落大方，表现了不同阶层人物的特点。米芾《西园雅集图记》有云：“水石潺，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨，人间清旷之乐，不过如此，嗟呼！汹涌于名利之域而不知退者，岂易得此哉！”
北宋收藏家首推米芾。米芾是一位“砚痴”，一次他用一幅唐代韩炙画的《马》，从朋友职方郎中刘泾手中换得一方心仪的砚台，赋诗云“刘郎收画早甚卑，折枝花草首徐熙。十年之后始闻道，取吾韩戴为神奇。”米芾也是当时最著名的书画鉴定家，凡经他收藏过的书画，均要钤上他的收藏印记，从米芾使用的印记可分出他对每幅书画所定的级别：最上品、神品、绝品、次品，文物分级始于此。
由于文物艺术品收藏之风盛行，促进了古玩市场的繁荣，据孟元老《东京梦华录》记载，汴京相国寺内，殿后资圣门前，就是规模盛大的古玩市场，米芾曾经以700金在这里购得王维的《雪图》。
在宋代把文物艺术品鉴定当成一种专门学问来总结的，应该首推吕大临（1044～1091年），其著作有《考古图》十卷，收录公私器物224件，其中商周铜器148件，秦汉铜器63件，玉器43件，有图形摹绘，文案考释标注尺寸、容积、重量、出土地点、递藏源流，并把铜器铭文作为专门学问研究，可说是一部工具书，同时也奠定了现代考古学以及古文字学的基础。吕大临的哥哥品大忠则创立了今天名扬四海的西安碑林。南宋奸相贾似道好收藏，聚敛奇珍异宝、法书名画，其《悦生古迹记》载有法书42卷，名画58卷，现在存世的《王羲之快雪时晴帖》《展子虔游春图》《欧阳询行书千字文卷》《赵昌蛱蝶图》《崔白寒雀图》等，钤有“魏国公”“悦生”“丘壑图书”等印章，这些书画都是贾似道被罢相后，籍没其家产搜入南宋宫廷的重要文物。
北宋末年南宋初年宋词大家李清照、金石大家赵明诚夫妇生活寒俭，但对收集、研究古物不吝花费，对上古三代至隋唐五代以来钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字详加考证，取得非凡的学术成就，编撰成《金石录》三十卷，前十卷为目录，后二十卷为跋尾，考订精核，评论独具卓识，是我国最早的金石目录和研究专著之一。李清照在《金石录后序》中写道：“赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。”“每获一书，即共同勘校，整集签题；得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病。”可见宋人对于文物鉴定的专注投入，同时也再次证明，大相国寺当时是一个巨大的古玩市场。
二
我国历史上元代以后京师北移，但元代以后各朝京畿收藏家，除了保持宋以前收藏家的成分构成，延续藏品高贵、考究精深、专著丰富的特点外，在收藏家学识特质和素养品位等方面又有新的提高。
元朝内府文物收藏的主要来源是接收金及南宋内府的所藏。私人收藏主要有大收藏家皇妹大公主，元世祖忽必烈直系曾孙女，名祥哥剌吉（1284～1331年），封“鲁国大公主”。她受过良好的汉文化教育，有收藏书画癖好，是中国书画收藏史上一位重要的女收藏家，藏品来源主要是元朝内府收藏的宋、金内府之物，作为出嫁的陪送，也有少数当代作品，诸如隋展子虔《游春图》、宋黄庭坚书《松风阁诗》卷、元王振鹏《锦标图》、宋高宗草书《洛神赋》卷等，钤“皇妹图书”印章。
御史郭天锡（1227～1302年），是元初重要的鉴藏家之一，与赵孟、鲜于枢、乔篑成等人常有来往，收藏了许多古代法书名迹，诸如王羲之《快雪时晴帖》（非三希堂墨本）、唐临《神龙本兰亭序》、欧阳询《梦奠帖》，宋米芾《珊瑚》《复官》二帖等，钤“天锡”“金城郭氏”“快雪斋”等印章。赵孟（1254～1322年），宋宗室，赵匡胤第十一世孙，宋亡出仕元朝，累官翰林院学士承旨，荣禄大夫，官居一品，著名鉴藏家，不仅为自家收藏鉴定作跋，也为元朝内府及其私人收藏鉴定作跋，诸如赵伯X《万松金阙图》卷、唐陆柬之《文赋》、唐韩辍段迮M肌肪淼龋最常用的章有“赵子昂氏”“赵孟印”“松雪斋”等。
三
明朝内府的文物收藏，主要是接收元朝文宗奎章阁所藏，因未见明代皇家内府著录传世，缺乏文献可考，但到宣宗（宣德，朱瞻基）、宪宗（成化，朱见深）、孝宗（弘治，朱樘）三朝，内府收藏的文物之富，不亚于宋代宣和与绍兴两朝，只是管理制度上不如以前朝代严格，经常把内府文物奖赏颁赐给大臣。
尤其明中期以后，隆庆、万历之际，因国库空虚，有些内府收藏的文物竟作为“折奉”顶替官吏的薪金。因此，明代私家收藏日益丰富，鉴赏水平也随之提高。例如，宋代郭熙的名作《窠石平远图》轴，洪武时入内府，钤有“典礼纪察司印”，后来赏赐给朱元璋第三子晋恭王朱。晋恭王朱以及明开国功臣沐英后代沐U，都是当时的文物收藏大家。特别是明嘉靖权臣严嵩、严世蕃父子，官居一品，权倾朝野，持权，贪得无厌，为获珍贵文物不择手段，所获文物储藏在自家“钤山堂”。后来严氏父子东窗事发，籍没的“钤山堂”所藏珍贵书画就有3000多件。事有巧合，严嵩当朝时一次出访路过苏州，给文徵明送去礼物，文徵明恶其为人不去回访，令严嵩大为不快。待严嵩清点籍没家财时，朝廷请文徵明之子文嘉参与清点“钤山堂”书画，文嘉历时3个月，才清点完“钤山堂”收藏的书画，将其清点时所作的笔记撰写成《钤山堂书画记》，仍用严嵩的斋名，其中藏品有王羲之《鸭头丸帖》、索靖《出师颂》、怀素《自叙帖》、展子虔《游春图》、顾闳中《韩熙载夜宴图》、张择端《清明上河图》、李公麟《西园雅集图》、王诜《烟江叠嶂图》、马远《孝经图》、苏轼《前赤壁赋》等。当然这些文物后来也有的流入社会，如昆山夏昶《O谷清风图》，曾被钱镜塘收藏，吴湖帆鉴题，2005年底，上海崇源拍卖公司以1540万元拍出。明代京畿附近的地方名流也收藏甚富，诸如声名远扬的华夏、项元汴、文徵明、王世贞等。
四
清代皇家收藏超富且重著录，诸如《石渠宝笈》《天禄琳琅》《西清古鉴》等。清代私人收藏甚富的大鉴藏家，每人都有独到的特点，诸如：梁清标，康熙朝任相国，古书画收藏有“甲天下”之称，他重视书画装裱，使用的印章、印泥也都十分考究，不易仿制。安岐，先世入旗籍，居天津，从事盐业，学问渊博，尤精鉴赏，书画收藏许多皆为历代精品，完好而不敝旧，经过历代名家收藏和著录，附有前代名贤的题跋或歌咏，流传有绪，并花费了几十年心血，写成著录书《墨缘汇观》。两家而外，还有高士奇、孙承泽、吴荣光等众多收藏大家。
清朝中晚期以后，由于帝国主义列强的侵略与掠夺，京畿文物收藏家除了秉承历代收藏家的传统，又多了一层热爱祖国、热爱民族，热切保护民族文化财产的文人情怀。
张伯驹（1898～1982年），家资殷实，世代书香门第，与张学良、袁克文、溥侗并称京城“民国四公子”。琴棋书画兼备，文化修养极深，文物收藏皆为上品，著录《丛碧书画录》，收录的有隋展子虔《游春图》、唐杜牧《张好好诗卷》、宋黄庭坚《诸上座帖》、宋赵佶《雪江归棹图卷》等118件，被称为“天下第一藏”。其中西晋陆机《平复帖》，是从清室后裔溥儒（1896～1963）手中买下的。《平复帖》章草纸本，纵23.8厘米，横20.5厘米，9行84字，用笔古雅，点画苍劲有力，章法潇洒率意，妙趣天成，为目前发现的中国历史上第一件存世法书真迹，比王羲之的手迹还早七八十年，被称为“天下法书之祖”，著录于《宣和书谱》。这件《平复帖》赫赫巨迹原藏溥儒之家，当时溥儒家庭开支甚巨，其母医疗费用又无从筹措，急需变卖《平复帖》。日本人欲出20万元购买，张伯驹闻讯，为了避免《平复帖》流失，经过民国教育总长傅增湘先生撮合，以4万大洋洽购，溥儒先生也以民族利益为重，让给张伯驹先生，此事被传为佳话。 当时社会极不安定，强盗绑架了张伯驹先生，通牒家属用200根金条赎人，不然撕票，意在逼出《平复帖》。张伯驹告诉夫人潘素：“宁死魔窟，决不许变卖家藏。”绑架事件僵持8个月后，夫人潘素变卖首饰凑足40万大洋，才将张伯驹先生赎出。还有一件是展子虔《游春图》卷，纵43厘米，横80.5厘米，绢本，青绿设色，结束了我国古代山水画构图“人大于山，水不容泛”的早期幼稚阶段，进入青绿重彩工整细巧的崭新阶段。此画距今已有1500余年，被称为“迄今为止存世最古的画卷”，著录于《宣和画谱》，曾被贾似道、元大皇妹、明内府、严嵩、韩世能、梁清标、安岐、清朝皇宫内府收藏，收入《石渠宝笈》。1949年初，张伯驹、潘素夫妇在北京琉璃厂玉池山房马济川处发现《游春图》，马济川开价800两黄金。张伯驹怕此图流出国外决定买下，但如此高价让他进退两难，后经墨玉斋马宝山从中周旋，敲定为220两黄金，张伯驹先生为了凑足款项，卖掉了河南老家千亩田园，又卖掉北京城弓弦胡同占地15亩的豪宅，终凑足220两黄金，买下此隋展子虔《游春图》卷。新中国成立以后，张伯驹先生倾其所藏捐给了国家，铿锵嘱说：“予所收藏，不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有绪。”
张伯驹先生是从旧社会过来的人，身世钩沉，他对国民政府贪官污吏见得多了，中华人民共和国建立，他甘心情愿地想为新生的共和国做出贡献，于是做出一系列的重要文物捐献：
1952年为了支持抗美援朝，捐献了隋展子虔《游春图》卷，明唐伯虎《三美图》等。
1953年大年初一，主席派秘书田家英送来火腿、糕点、白酒四色礼品，张伯驹感激万分。1956年张伯驹回送唐李白《上阳台帖》。说：“连城之宝，不敢归诸己手。”遂转交故宫博物院。还自掏1万元，并让中办致信张伯驹，以示感谢。张伯驹对的人品十分感佩。儒将元帅与张伯驹为挚友，两人经常在一起和诗对弈，张伯驹向赠送一本清初范西屏的对局棋谱，说：“无功不受禄，这样珍宝我受之有愧，这本棋谱可放我这儿几天，待抄录完毕一定完璧归赵。”张伯驹感慨，共产党干部真是朗如明月，清明如镜。
1956年，张伯驹向故宫博物院捐献了西晋陆机《平复帖》、唐杜牧《张好好诗》，宋范仲淹《道服赞》、蔡襄《自书诗册》、黄庭坚《草书卷》、吴琚《杂书诗帖》、赵孟《章草千字文》等20多件。
1960年，张伯驹向吉林省博物馆捐献了唐人写经《大般若波罗蜜经》，宋杨婕妤《百花图》，宋赵伯X《白云仙桥图卷》，元赵孟《篆书千字文卷》，明薛素素《墨兰图》轴等珍贵文物30多件。
张伯驹先生人生坎坷，命运多舛。1957年被错划成“”，为他题诗“大雪压青松，青松挺且直；要知松高洁，待到雪化时。”1960年经元帅推荐，他到吉林省博物馆任第一副馆长，但在“十年”中又遭迫害。直到1972年1月10日参加追悼会，看到张伯驹送的挽联“仗剑从云，作干城，忠心不易，军声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀，回望大好山河，永离赤县；挥戈挽日，契樽俎，豪气犹在，无愧于平生，有功于天下，九泉应含笑，伫看重新世界，遍树红旗。”看罢说：“写得好，这个张伯驹是什么人呐？”总理说：“是位民主人士，同志的生前好友。”张茜同志赶忙插话说：“主席啊，就是当年送您李白《上阳台帖》的张伯驹啊，他把‘传世第一字’‘传世第一山水’都献给国家了……”说：“哦，他来了没有？”向汇报了张伯驹夫妇当时的困难情况后，说：“过问一下，尽快解决。”接过的话大声喊：“一定按主席指示办！”声震灵堂。紧接着章士钊先生派人送来“中央文史馆馆员”聘书，当地派出所所长和户籍警察为张伯驹夫妇办好北京户口，张氏夫妇结束了无户口、无工资、无粮票的三无生活。1978年9月，吉林省政府为张伯驹先生。但是，张伯驹先生对于他遭受的劫难不计前嫌，他说：“想想陈帅，人家是开国元勋，尚能忍辱含垢，我等之人，有些不顺心的事，何足道哉，何足道哉！”真是“虽九死其犹未悔！”
周叔|（1891～1984年），曾任天津市副市长、全国政协副主席。他将收藏的宋、元、明、清善本图书3.6万册，文物1200件全部捐给国家，他说：“收藏书七十多年，来自人民，又归于人民，得到最好的归属，最好的主人，无限快乐，非昔日之情可比也。”
张叔诚（1898～1995年），清工部右侍郎张翼之子，实业家，18岁时任山东枣庄煤矿常务董事，新中国成立后任天津文史研究馆馆员。他将自己收藏的250件书画，130件玉器，75件青铜器捐给了国家。其中：北宋范宽《雪夜寒林图》是1860年英法联军从圆明园掠出的；明成化窑变五彩观音为海内外仅有，1900年八国联军火烧北京大报国寺流出，都是张叔诚先生用重金购藏的，日本人曾经向其借展被拒绝。他认为文物收藏是以鉴赏为主的，以盈利为目的是不可取的，把文物捐给国家，“如同嫁闺女一样，给闺女找个好婆家，等于有了最好的归宿，对待文物也是这样。”邓颖超同志说：“张叔诚先生捐赠文物，这种爱国主义精神，是用金钱买不到的。”
孙瀛洲先生（1893～1966年），古陶瓷鉴赏家、收藏家，明清瓷器科学鉴定奠基人，著作有《谈哥汝二窑》《成化官窑彩瓷鉴定》《我对早期青花原料的初步看法》《瓷器辨伪举例》。新中国成立后，任职于故宫博物院，曾任全国政协委员。1950年为了支援抗美援朝战争，将其收藏的部分藏品进行义卖，所得款项捐献国家。后又将其收藏的藏品3000余件，全部捐给故宫博物院，其中属于国家一级文物的有25件，当中一件明成化三秋杯是他在新中国成立前用40根金条所购得。孙瀛洲先生说：“活到六十多岁，没想到还能为人民做点事，内心很乐意接受这一工作，并愿意把我几十年在文物上认识的一点经验，献给祖国的文化事业。”
五
改革开放以后的京畿收藏家，是伴随着文物艺术品拍卖市场的产生与发展而出现并壮大的，他们的特点主要有：
1.他们都曾受惠于文博界老专家的指导。文物艺术品拍卖市场一出现，这些收藏家就以崇敬的心情，谦恭的态度拜访文博界的老专家，尊他们为师，老专家成了这些收藏家坚强的学术支撑。
2.他们的藏品来源主要是著名拍卖企业的大型拍卖会。
3.他们在收藏文物艺术品的门类上逐步走向系列收藏。
4.他们对藏品精心的保管，请专家进行深入的考察、研究、论证，举办收藏展览，出版收藏专辑，有的建立了专门的博物馆。
5.他们通过文物收藏，提高了文化水品，加深了文化涵养。
收藏家赵心，从1994年进入文物艺术品拍卖市场就结识了著名文物专家、北京翰海拍卖公司总经理秦公先生，从此以京畿为中心，拜谒了文博界巨擘启功、徐邦达、刘九庵、朱家谩⒐⒈Σ等先生，学到文物收藏的真谛。他收藏的文物皆为高档次，仅被《石渠宝笈》著录的作品就有20余件，由文物出版社出版大型豪华画册《五台山人藏清乾隆宫廷书画》，引起社会重视。
收藏家易苏昊先生，曾就读吉林大学考古专业，曾任职于中国国家博物馆考古部、文物征集部，中贸圣佳拍卖公司总经理，现为瓯江草堂主人。他的系列收藏主要有海上画派作品和明清两代绫本书法两大系列。
易苏昊收藏海上画派作品500余件。曾遴选出128位画家的四尺整纸作品186件，在瓯江草堂1800平方米的展览大厅推出“海上画派绘画作品精品展”，引起轰动，对于弘扬海上画派艺术起到推动作用。
他收藏明清两代书画家绫本书法500余件，从作者名头上看包括了明代初、中、后期，清代早、中、晚各个书法流派名家，诸如：宋克、沈度、沈周、祝允明、董其昌、张瑞图、傅山、王铎、翁方纲、刘墉、何绍基、吴昌硕等。从书法体例上分，包括了行、楷、草、隶、篆。从作品形制分，包括了手卷、立轴、册页、扇面、楹联等。易苏昊先生收藏的绫本书法，可以说超过了国有博物馆的收藏，十分重要，将对研究绫本书法起到重要的史料作用。
易苏昊先生尤其重视对于重要文物的研究出版工作，经他主持出版的有《中国历史博物馆藏历代书法集》（明代卷）、《中国古代书画精品录》一至八卷、《海上名家绘画选集》（一）（二）卷、《京津名家绘画选集》《研山铭研究》《中国文物艺术品拍卖二十年》等，著作等身。
泰丰文化艺术发展有限公司诚请京畿文博资深专家为顾问，收藏中国名家书画，其中仅楹联法书就收藏4000余件，建立有“京博艺术博物馆”。他们对于藏品注重鉴定真伪，考证源流，装帧维护，甚至对每件作品的尺寸、质地、印鉴、题跋、画面内容、联语出处，都要做出精密的查考、记录、评述，现在已经由文物出版社出版发行《中国楹联法书精品选集》二册，建立起京博艺术博物馆，取得了很好的社会效应。
秋空中的彩虹
温岭市泽国小学 陈筱煜
秋天来了，秋老虎还不想走，气温一直保持在30多度，每天总是那么闷热。
天总算变脸了，西边的开空慢慢的阴沉下来，但东边还是阳光灿烂，过了不久西边终于下起雨来了，东边大阳却慢吞吞的从乌云中露出了笑脸。突然从走廊上传来一阵呼声：“快来看、有彩虹啊！”
我跑到天井里，朝着西边的天空望去。哇！东方的天空上真的有彩虹！天蓝蓝的，彩虹的边上围着几朵白云，好象是白云姐姐拉出欢庆的彩带，有红的，蓝的，黄的，鲜艳极了。同学们欢呼着：“彩虹，彩虹，多漂亮的彩虹！”整个校园沸腾了，几乎所有的小朋友都跑出来了。大家不停地蹦啊，跳啊，有的高高地举起手，点着彩虹，脸上笑得像朵花；恨不得跳起来把彩虹给拉下来。
彩虹真漂亮呀，弯弯的像一座拱桥，悬在空中。“彩虹桥” 为什么会出现呢？哦原来是太阳公公的阳光透过那三棱镜一般的云层，拆射出红、澄，黄，绿、青、蓝、紫的七条美丽的光带，那就是彩虹桥。
我真想让彩虹桥一头连着学校，一头连着遥远的童话世界。我们就可以到童话世界里来一次奇妙之旅了。见见白雪公主，看看灰姑娘、亲亲小马驹、还要和巴比娃娃一起跳舞。
雨是风的痕迹，风是雨的信息，彩虹则是风雨后的美丽。我真希望彩虹桥一直挂着，让我的梦想成真。
样板戏中,我最熟悉的是《智取威虎山》,至今还能哼出大部分唱段,特别是杨子荣与座山雕的一段黑话对白,一句接一句的顶针,很有意思。《智取威虎山》在样板戏中的地位自不待言,不可动摇地位列于首。
排名在中国历来是很有学问的事,里面往往藏着深奥的政治玄机。小时候听广播,只要中央有公开集体活动,后面一定会跟着一串长长的名单,排第一位的毋庸置疑是。排第二的就说不准了,刘少奇、、都待过,最后在这个位置上的是,一直陪伴到去世。那时消息相当闭塞,大人们就从排名里窥探政治动向,虽不是十拿九稳,也总说得有鼻子有眼,形成别具一格的“排名文化”。一个顺序的差错,都可能引发无限遐想。谁说中国人缺乏智慧,一张名单就能破解政治风情;谁又说中国人不浪漫呢,排名都排出高深莫测的境界。
八个样板戏的顺序是:《智取威虎山》第一,接下来依次是:《红灯记》、《沙家浜》、《红色娘子军》、《龙江颂》、《海港》、《奇袭白虎团》、《杜鹃山》,这是“标准顺序”,也是拍摄成电影的先后顺序――“”中,不仅把所有传统戏赶下了舞台,所有不符合“样板戏”要求的剧目也一律不准上演。仅靠这几出样板戏在全国巡回演出,实在满足不了对全国人民进行思想教育的要求,于是,中央决定把样板戏从舞台搬到银幕上。虽然这些戏在拍成电影之前早就在各地演出,不过剧场的传播效应显然不如电影,摄制完成后可以不限数量地印制拷贝,在全国公映。
样板戏舞台上的第一英雄是杨子荣――不,是童祥苓,是童祥苓扮演的杨子荣。
童祥苓,1935年出生在天津一个知识分子家庭,当时他叫童福苓。刚出生时,家道贫寒,哥哥姐姐都比他大10多岁。由于其父酷爱文艺,年轻时演过话剧,这就使子女们有了接触京剧的机会。那时,京剧舞台上的竞争异常激烈,一个演员能挂牌演戏,成就已相当了得。童福苓的二哥童寿苓、四姐童芷苓、小姐童葆苓先后跻身梨园,唱出名之后还建立了以童家班为班底的“苓社”。其中,影响最大的是童芷苓,后来她的风头远远被弟弟盖过――这当然是后话了。而童芷苓的早年成名却在“”中给家庭带来一场无妄之灾,自己受到残酷迫害,童祥苓也深受牵连。
童芷苓成名后,举家迁居北京。北京梨园热闹,童福苓自小便深受哥哥姐姐们的熏陶,到了8岁时,他决计投身梨园,同时正式改名为“童祥苓”。他专攻老生,文戏拜雷喜福为师,武戏拜钱富川为师,后来雷喜福又请其师弟刘盛通专授童祥苓念白做工,童祥苓由此打下了深厚的基础。
唱着唱着,年幼的童祥苓唱出了些名气,小小年纪便有了“铁嗓钢喉”的美誉。
【坎坷戏路,成就经典“杨子荣”】
因童芷苓时常往返于京沪之间演出,1947年,童祥苓一家迁居上海。此后,时常往来于两地。那时的人口迁徙非常简单,从未听说有“暂住证”之类的手续。
解放后,童祥苓向钱宝森学《战太平》,又向李世可、张伯驹学余派(余叔岩)。这里特别提一下张伯驹,他是当年的大名士、著名票友,对京剧艺术的理解、传承不在专业演员之下,可见当年京剧在社会上的广泛影响――像张伯驹这样的票友以及颇有影响的专业演员向票友学戏的佳话,想如今再也没有了吧。马连良归国后,童祥苓于1955年8月又正式拜马连良为师,戏路越走越宽。
上海京剧院院长周信芳惜才,邀童家班南下,京剧院成立了以童家班为班底的“上海京剧二团”,童祥苓在上海正式落户。“”前夕,童祥苓再拜周信芳为师,博采众长,艺术水准日臻完善,成为上海同辈中的头牌老生。
在上海,童家班立足未稳就迎来了“反右”,童家班遭到攻击,被人说成是“一堆破烂”,被“收进”上海京剧院这个“垃圾桶”里。此时的童祥苓根本不知道也不懂得政治斗争的残酷,正值血气方刚年龄,他哪里受得了这番屈辱,竟幼稚地要与革命群众对贴大字报,被四姐童芷苓制止。姐姐的劝阻使童祥苓躲过一劫,但童家并没有就此安然无恙,他的小姐夫、童葆苓的丈夫,被称为“话剧皇帝”的石挥,因被打成跳海自杀。当石挥的遗体被冲到沙滩上时,已经高度腐烂。政治斗争的残酷性在于,要你低下的不仅是头颅,更重要的是尊严,要让你低头低到口服心也服的地步。石挥心高气傲,是一个把尊严看得比生命更重要的人,于是他选择了死。
躲过了这一劫,戏还得演。童祥苓的名气越来越大,连都多次观看他的演出。
据童祥苓回忆,大约是1960年,在上海观看他的演出,接见时对童说自己每天都要看“大戏考”(笔者家里有一部1955年由上海新文艺出版社出版的《京剧丛刊》,接近正方形的硬壳精装本,通常称作“大戏考”,不知道看的是不是这一部)。从领袖的话语中,童先生看出了他“对京剧和文艺的研究与关心”,而却从“大戏考”中看出了“才子佳人,帝王将相”,看出了“死人统治舞台”。当时间行进到1962年的时候,领袖果然严肃地提醒全国人民“千万不要忘记阶级斗争”,并且教给了全国人民“不忘记”的口诀:“阶级斗争要年年讲、月月讲,天天讲。”当年年底,在上海又对戏剧界提出了尖锐批评,到了新年元旦,时任中共上海市委第一书记的柯庆施号召文艺界“大写十三年”,从正面迎合的批评。整个文艺界要“改邪归正”了。
在全民阶级斗争意识普遍“觉醒”的大背景下,童祥苓携京剧《尤三姐》到南昌演出。当地文化局负责人说,如果这是一台好戏的话,他得用显微镜照照――用显微镜看戏,实在是具有中国特色的“一大发明”。“大写十三年”成果辉煌,童祥苓作为演员也不甘落后,先后扮演了“革命现代京剧”《海港》中的韩小强、《红灯记》中的李玉和,只是他演的这两个角色都不算成功。
《智取威虎山》这出戏最初是根据曲波小说《林海雪原》中的一段演绎而来。1963年9月,上海京剧院得知将要举行“全国京剧现代戏观摩演出”,周信芳院长认为该剧不错,可以修改。年底,邀请亲自“指导”该剧,的介入,使《智取威虎山》分量大增。1964年6月,该剧进京参加“观摩演出”,7月17日受到接见。后来,还亲自为剧本改过唱词,如此殊荣,一举奠定了《智取威虎山》在样板戏中排名第一的地位。其中,在一稿修改过程中,五次观看此剧,提了很多意见,尽管这些意见经常把剧组人员弄得手足无措,不敢怒也不敢言,但剧本确实越改越好。
本来,《智取威虎山》是一出“唱做念打”都比较均衡的戏,最初出演主角杨子荣的李仲林以武戏见长,文戏却不太突出。对此很不满意,她更不满的是李仲林,说“李仲林对我眼露凶光”――试问,李仲林敢吗?剧组只得另找主演,找来找去,便找到了童祥苓。1965年夏,根据的意见让童祥苓出演杨子荣,自此,由童祥苓扮演的“杨子荣”成为了十年“”里中国的“头号英雄”。
样板戏中的演员经过千挑万选,扮相、唱工、做工简直无可挑剔,由童祥苓扮演的杨子荣形象更是深入人心。毕竟曾是文艺界中人,还是有一定艺术眼光和艺术敏锐性的。
《智取威虎山》中最经典的唱段莫过于“迎来春色换人间”。苍莽林海在悠扬圆号伴奏中显得静谧、深远,杨子荣以极其优美的“马舞”出场。当他唱到“迎来春色换人间”时,一个亮相,那真叫英姿飒爽、威风凛凛。童祥苓脸上洋溢着喜悦、憧憬、展望的神情――这句唱词原是“迎来春天换人间”,第二次观摩此剧时将“春天”改为“春色”,他改动的另一句是“同志们整戎装飞速前进”,原句为“同志们整行装飞速前进”。是政治领袖,也极具艺术家天赋,这两个字的改动,精当、巧妙。顺便一提,在1959年还帮童祥苓的妻子改了名字,将“张兰云”改为“张南云”,一直用到现在。
【被“控制使用”的“戴罪之身”】
1966年5月16日,“”正式开始,全国立刻陷入一片混乱之中。童祥苓的四姐童芷苓已经作为“反动权威”被揪斗,这对童祥苓是一次巨大考验。童芷苓到底犯下了什么样的弥天大罪,竟然让“旗手”动怒?
《海港》――还在叫《海港的早晨》时,那时的主要人物也不叫方海珍,而是叫金树英,金树英的扮演者正是童祥苓的四姐童芷苓。的一句话“与童芷苓在一个党内,我感到羞耻!”让童芷苓在“”中遭受了一轮又一轮的折磨和摧残。至今,仍没人知道为什么感到“羞耻”,也没人知道童芷苓到底做过什么见不得人的事情,唯一的线索就是和童芷苓在上世纪30年代都混迹于上海文艺界。造反派把童芷苓的头按在抽水马桶里,直至几乎窒息,这还不够,他们把童芷苓装在麻袋里,从一楼拖到六楼,反复几次。童芷苓的命真是硬,一个女人被如此残酷摧残居然挺了下来,于1995年7月6日逝于美国。
童芷苓的遭遇祸及童祥苓。这个舞台上威风凛凛的杨子荣,由于和姐姐划不清界限,也被关进牛棚。那是个人“鬼”颠倒的时代,童祥苓白天在牛棚里当“鬼”,晚上在舞台上扮英雄。造反派们逼着他与四姐划清界限,可是童祥苓做不到,死活不肯低头。
为了“挽救”童祥苓、保持样板戏的“革命纯洁性”,亲自找童祥苓谈话。此时的已是上海市革命委员会主任,同时在场的还有、徐景贤、于会泳,这些都是“”中炙手可热的人物。他们集体约见童祥苓,足见谈话的重要性。但童祥苓并未“回心转意”,反而和互相拍了桌子,不承认四姐是“反动权威”、“文化特务”,惹得口不择言地说:“你们童家能有几个好人?”童祥苓反唇相讥:“童家有几个好人历史会见证。”说完,扭头便走。于是姐弟俩被同台批斗。
1967年5月,已被“册封”为样板戏的《智取威虎山》再度进京,参加“革命现代京剧”汇报演出,并受到的接见,这是第三次观看该剧了。《智》剧的地位已相当稳固,但童祥苓却如同坐在火山口上,汇报演出结束回到上海,他即被“隔离审查”――没有忘记童祥苓在康平路办公室里与自己的争吵。童祥苓在“样板戏”的舞台上消失了,代替他出演杨子荣的是朱文虎。
此时,《智》剧已基本定型,不再需要频繁指导了。但有个习惯,她看中的样板戏演员,没有她的指令,谁也动不得。童祥苓出演杨子荣是她亲定,当然也不能随意更换。为此,她多次责问于会泳:童祥苓哪里去了?童塑造的“杨子荣”实在无可替代,只好放他出来继续扮演英雄。既然春色已来,人间也换,童祥苓该享受到“样板戏”的恩泽了吧?可事实却并不遂人意。
1968年底,童祥苓被“突击解放”,首先随剧团南下广州演出,可怜的童祥苓不仅没有受到任何“优待”,还要做许多幕前幕后工作,甚至要为剧组洗刷碗筷。在电影拍摄过程中,他既要参与剧本修改,还要不断地接受检查、写交代,终于承受不了体力和精神的双重折磨,“悔改”了、向人民“投降”了。他对长期伴随他的“工宣队”头头说:“你们说吧,你们说什么,我写什么。”1972年的《红旗》杂志以《论塑造无产阶级英雄人物》为题发表文章,说剧中的一个主要演员犯了严重错误,经挽救重新回到了的革命路线上来。其中辛酸,只有童祥苓自己知晓。
有人说,这是一个把鬼变成人的时代,可笔者看到的总是人变成了鬼。
既然“重新回到了革命路线上来”,童祥苓可以继续他的舞台生涯了。但长期的积劳成疾,加上因排演《磐石湾》摔伤,他渐渐远离了舞台。这时,《智取威虎山》已拍成电影,观众看到的是银幕上那个威风凛凛、集所有英雄人物优点于一身、唱做念打已臻化境的杨子荣,可无人知晓生活中的童祥苓受过什么样的磨难,无人知晓银幕后的童祥苓始终是个“戴罪之身”,他“被控制使用”延续到“”结束之后。
可能由于《智取威虎山》在样板戏中的特殊地位,童祥苓的政治地位得到稍许提高,1975年马天水提议让童祥苓当选第十届全国人大代表。但这并未给童带来任何好处,样板戏的重要成员于会泳、刘庆棠、浩亮分别成为文化部正副部长,宋玉庆也做了山东省文化局局长,人们都认为童是得宠于,才得到一席“人大代表”资格的,一些与会代表对童祥苓的态度很不友好。代表们更不知道的是,这是个被控制的“代表”,连为许世友将军唱上一段都要受到监控。随后宣布童祥苓不能再唱了,他的“嗓子坏了,声带长了小结”,并给他三点指示:一养身体,二不要演戏,三做艺术指导工作。
“”后,童祥苓因扮演了“”中的“头号英雄”杨子荣,继续接受审查。尽管没查出什么结果,但童祥苓的艺术生涯几近断送,生活上的待遇久拖难决,两个儿子也双双失业。退休后,童祥苓开了间餐馆给儿子维持生计。命运对他如此不公,他宛若无根浮萍,甚为凄凉。
红豆馆主溥侗
溥侗是清末赫赫有名的洋务派领袖恭亲王奕欣的孙子，字厚斋，号西园，别署红豆馆主，生于光绪三年(1877年)，因排行老五，故人称“侗五爷”。溥侗自小酷爱昆曲和京剧，由于他文化素养深厚，且通晓词章音律，精通古典文学，又兼见多识广博采众长，故对所演剧目的故事情节、人物身份及规定情景都有深刻的领悟，对各种不同的角色都有惟妙惟肖的表现。溥侗曾一人在京剧《群英会》中饰演周瑜、鲁肃、蒋干、曹操、黄盖五个角色，且都技艺精妙出神入化，在当时曾引起轰动。
由于溥侗博学多才，艺兼文武，昆乱兼擅，所以在梨园行里一提起“侗五爷”来无人不服，前来拜师学艺者更是不计其数，据说当时的名角言菊朋、李万春等人都曾以师事之。1930年清华大学聘请他到校担任曲学导师，与此同时他还在北京女子文理学院、北京艺术学院等处教授昆曲，为我国培养了许多高素质的艺术人才。对于溥侗在昆曲、京剧艺术上的突出贡献，著名剧作家、程砚秋之师罗瘿公在其《菊部丛谈》中给予了高度评价：“厚斋精到，音乐之外，词翰、绘事、鉴赏，无不精能。兼盖有唐庄宗、李后主之长，又非其他天潢所能企及耳。”
1950年6月，溥侗在上海病故，享年73岁。他的生前弟子、曲界好友及文艺界人士百余人参加了追悼会。溥侗的忘年之交、著名京剧演员梅兰芳闻讯冒雨赶来吊唁，此时棺椁已上盖，经梅兰芳的恳切请求，其家人开棺这让两位老友见了最后一面。根据溥侗的遗嘱，他的后人将他葬在了昆曲的发源地――苏州灵岩山，一代戏曲奇才与他衷爱的戏曲艺术长眠在了一处。
风流才子袁克文
袁克文，字豹岑，号寒云，1890年7月生于朝鲜汉城，其母是朝鲜贵族之女，因袁世凯长妾沈氏无出，袁克文刚一出生便被沈氏抱养。袁克文自幼聪慧异常，读书一目十行过目成诵，金石书画，诗文戏艺，无所不通，袁世凯后期的私人文稿大多出自他手，是袁氏诸子中不同凡响的一位，深得袁世凯的宠爱。袁克文也颇为自负，常常自比为三国曹子建，引起了其兄袁克定的妒忌。与父亲不同，袁克文无意于政治权位，1915年袁氏称帝时，他与父兄意见相左，他的一首反对帝制的诗在当时曾传诵一时：“隙驹留身争一瞬，恐声催梦欲三更。绝岭高处多风雨，莫到琼楼最高层。”
1916年袁世凯死后，袁家树倒猢狲散，袁克文便来往于京津沪等地，从事收藏、书画、填词、作诗、撰文、唱曲等风流名士的活动。1920年代，袁克文在京沪一些报纸、杂志上发表了《辛丙秘苑》、《新华秘记》、《洹上私乘》、《三十年闻见行录》等笔记，比较全面地记录了袁氏家族的历史演变，以及袁世凯称帝前后的种种内幕；他还写过一些文言、白话小说，只可惜大多已经失传了。
袁克文在上海曾加入过青帮，并且还排在辈分极高的“大”字辈，当时在沪上称霸一方的黄金荣、张啸林才是比袁矮一辈的“通”字辈，而杜月笙则是徒孙辈的“悟”字辈，所以人们都称袁是“小老大”。其实袁克文本质上还是一介文人，有人曾用六个字形象地概括了他的一生：“贵公子，纯文人”，这个评价可谓一语中的。
1931年农历正月，袁克文在天津患猩红热去世。其实此病在当时也不是绝症，但天生好动的袁克文在家呆不住，病未痊愈就外出吃花酒，以致突然病发而不治。一生挥金如土的袁二公子身后只留下了20元钱的遗产，后事还是“帮”里的徒子徒孙凑钱帮他办的。出殡时，和尚、道士、尼姑、喇嘛都来送葬，甚至一些也扎了白头绳来哭奠，风流才子袁二爷的后事成为当时天津卫的一大景观。
文化奇人张伯驹
张伯驹生于1897年，原名家骐，字丛碧，别号游春主人、好好先生，河南项城人，系张锦芳之子，后过继给伯父、民初曾任河南都督的张镇芳。张伯驹天资聪颖，7岁人私塾，9岁能诗文，素有“神童”的美誉。他1916年入袁世凯的混成模范团骑兵科学习，毕业后先后投身军界和金融界，但担任的都是名誉性职务，他一生致力于中国传统文化的研究与推广，在诗词楹联、琴棋书画、戏曲研究、文物鉴赏等方面成绩卓著，旧小说里常用“诗词歌赋，无所不晓，琴棋书画，无所不通”来形容才子，而张伯驹就是这样一个集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。
伯驹先生是周内首屈一指的收藏大家，他积极征购古代文物字画，使流落于社会的许多优秀文化遗产得到妥善保护，他的藏品多为世所罕见之物，那是他用大洋、金条、首饰乃至房产换来的。1956年，他与夫人潘素女士将其一生收藏的西晋陆机《平复帖》卷，隋展子虔《游春图》，唐李向《上阳台帖》，杜牧《赠张好好诗》卷，宋范仲淹《道服赞》卷，黄庭坚《诸上座帖》等价值连城的珍贵书画无偿捐献给国家。
张伯驹先生1947年6月加入中国民主同盟，1956年加入民革，曾任第一界北京市政协委员。从1962年起担任吉林省博物馆副研究员、第一副馆长，“”中遭到迫害和诬陷，总理得悉后，指示有关部门聘任他为中央文史研究馆馆员。晚年张伯驹还担任过中国书协名誉理事、北京戏曲研究所研究员、民盟中央文教委员等许多社会职务，于1982年2月26日在北京逝世，终年84岁。
百年少帅张学良
张学良是奉系军阀的长子，字汉卿，号毅庵，1901年6月3日生于今辽宁省台安县桑树林子乡。1906年张学良师从辽西名儒崔骏声受教，1916年从奉天督军署英文科科长徐启东学习英语，并经常参加奉天基督教青年会的活动，结识了一批外国朋友，同年春，与于风至结婚。1919年3月，入东三省陆军讲武堂第一期炮兵科学习，第二年毕业后任东北巡阅使署卫队旅旅长，正式步入了军界。
1928年6月“皇姑屯事件”发生后，张学良继任东北保安总司令兼奉天保安司令，同年12月，张学良宣布东三省及热河省易帜，任东北边防司令长官、东北政务委员会委员长。1931年“九・一八”事变发生后，张奉命要求部下对日本关东军的进攻不要进行抵抗，从而落下了“不抵抗将军”的骂名。1935年，张学良赴西北就任剿匪副总司令，主持对红军军事，在屡战屡败的情况下，对“攘外必先安内”懂得政策产生了怀疑。1936年4月，张与在肤施会谈，与中共达成了“停止内战，共同抗日”的协议，后在多次劝蒋联共抗日未果的情况下，与西安绥署主任、十七路军总指挥杨虎城共同发动了“两安事变”，逼蒋抗日。随后张送蒋回南京，遭蒋长期软禁，先后囚于浙、赣、湘、黔、台等地。
童年是七彩的,是热情的,是可爱的。童年趣事无穷,令人神往。
记得我刚满四岁的那年冬天,下起了入冬以来的第一场大雪。展望天地之间,唯见雪花飘扬,像吹落的花瓣,纷纷扬扬。看到这般景象,我犹如一匹脱缰的小马驹儿,在雪地里狂奔乱跳,和小伙伴们一起跳呀、舞呀!打雪仗,滚雪球,堆雪人……玩得真带劲。正当大伙们玩得正开心的时候,我突然停了下来。心里想:“多美的雪啊!要是能把它留到明年玩那岂不是很好吗?”我心窍一开,就想了一个办法――把雪藏到盒子里,这样,以后想什么时候玩就什么时候玩,“嗨!这个办法真不错。”于是我便高高兴兴地跑回家,兴致勃勃地找来了一个空纸盒,满满的装了一盒雪。那一刻别提有多高兴了。我小心翼翼地把它放在床底下,并用衣服盖上,谨防别人偷取。“哈哈!我把明年玩的雪都准备好了。瞧,我多聪明啊!”我自言自语地说。
过了几天,雪停了,气温渐渐升高了。我突然想起了自己珍藏的那盒雪,我已经有好些日子没去看它了,不知道它过得可好,习不习惯我们家里的生活环境。我就走到床边慢慢地揭开盖好的衣服,轻轻地打开纸盒一看。“天哪!雪竟然不见了,是谁这么贪心?”我便哭着嚷着叫爷爷来看。爷爷以为发生了什么天大的事,便急匆匆地跑了过来,问道:“孩子,到底是怎么回事?让爷爷瞧瞧。”我就把事情的原委一五一十地告诉了爷爷,爷爷才恍然大悟。看着我傻乎乎的样子,又看了那湿漉漉的纸盒,爷爷哈哈大笑起来。我很委屈地噘着嘴嘀咕道:“爷爷真坏,人家的雪被人偷了,您还幸灾乐祸,真是气死人啦。”爷爷便克制住了笑声,语重心长地对我说:“香儿,你装的雪可没有被人偷呀。”“骗人,没人偷,怎么会不见了呢?”我不住地嚷道。爷爷摇摇头,指着那湿漉漉的纸盒说:“因为家里的气温高,雪喜寒怕热,一旦遇到高温就融化成水了,这是一种自然现象,等你长大了,进学校学习以后,就会慢慢明白的。”听了爷爷的这番话,我虽然当时不能明白其中的道理,但知道了自己盛的雪不是被人偷走的,也就雨过天晴了。
好多年过去了,每逢下雪的日子,我都会想起这件既有趣,又可笑的童年往事。今天想起来,觉得童年的时光是那样的宝贵,童年的生活是那样单纯而又充满乐趣。
指导老师:匡维龙
将欲取之，必先予之――有“奉献心”方能宠辱皆忘；
积善成德，功莫大焉――有“赤诚心”方能服务社群；
博施广济，自助助人――有“仁爱心”方能济世利众；
澹泊名利，宁静致远――有“平常心”方能修身正己。
―― 题 记
在香港，人们提到“康宝驹”这个名字都耳熟能详。康宝驹先生之所以拥有很高的知名度，不仅仅因为人们都知道他是香港足球总会主席，是香港足球界的领袖人物，还包括多方面的原因――比如他是一位从业时间长达三十多年的资深律师；比如他多年来投身香港的慈善、公益事业和其他社会服务，均作出了积极的贡献；比如他多次获得相关政府机构和社会团体的嘉奖与誉；比如他在2006年6月20日荣获象徵世界华人最高荣誉的“世界出华人奖”……但可以肯定的一点是，如果要全面、深入地解康宝驹先生，就必须从多个方面、多个角度来探寻他成功与奋斗的闪光足，来认识他的所言、所行、所思、所想。对於这位已经有太多媒体报道过的公众人物，笔者认为之前所有的报道都不足以全面反映出康宝驹先生的风采与光辉，在此不妨另辟蹊径，从他所具备的五种精神品质来认知他、刻画他、解读他。这五种精神品质就是进取心、奉献心、赤诚心、仁爱心、平常心。可以说，正是这五“心”，演绎了康宝驹先生的卓然风采，构筑了他的事业与人生基石，充分体现了他非比寻常的人生观、价值观……
开创事业征程源於进取心
康宝驹先生祖籍广东顺德，出生於香港。他少年时就立下志向，长大後一定要做一个有出息、有作为的人。因此他读书非常刻苦，从小学到中学成绩都非常优秀。1968年，康宝驹从香港圣若瑟书院中学毕业之後，决定到国外进一步深造，於是他远赴澳大利亚，进入新南威尔士大学学习。
在新南威尔士大学，康宝驹先生选修的是生物化学专业。1973年，他顺利取得学士学位回到香港，意气风发地备一番事业。但令他始料未及的是，生物科技当时在香港缺乏足够的市场空间，也意味着自己在国外苦读五年所学的知识根本没有用武之地！虽然这未免令他有些无奈，但他没有就此颓丧，而是积极寻找新的发展空间。这时候，他注意到律师行业应该大有作为，遂决定转入此业。
二十世纪七十年代初，香港律师行业已开始蓬勃地发展起来，前景十分光明，但进入这一行的人不是很多，因为当时香港法律教育还是一片空白，连香港大学都未开办法律课程，要入行就必须到英国去修读，否则就要像很多传统技艺那样取“师傅带徒弟”的形式，在香港跟师傅学。
康宝驹先生选择了跟师傅，但首先要缴三万元学费，这在当时来说是一个相当可观的数目。学师後还要到英国进修法律参加执业考试，然後才能成为正式律师，但为了实现自己的理想，他下定决心，即使前面有再多的艰难险阻，也要勇往直前。接下来，康宝驹先生就一边学师一边自修，为了缴学师费和生活费，他只能省吃俭用，的确到了勒紧裤带过日子的地步。但这些磨难不但没有让他打退堂鼓，反而激发了他的进取心。
一年後，康宝驹先生得到师傅的认可，成为律师行员工，有二百元月薪。坚持到第三年，他就到英国修读法律课程。在英国的半年时间里，他比在香港时过得更清苦：租住在一个有几十年楼龄的残旧单位，白天上学，晚上回来吃泡，天天如此，以至於他现在一想起泡就觉得可怕。直到1976年，康宝驹先生毕业回香港，正式成为一名注册律师，到了这个时候，他所受的所有苦和累都已变成了梦想成真之後的甜蜜和喜悦。
回到香港之後，康宝驹先生就选择了当时名气和规模较大的刘陈高律师事务所作为入行踏脚石。但这时他仍要面对激烈的竞，生活状况也没有随之改善。但康宝驹先生始终坚持自己的信念，以乐观、进取的态度面对现实、面对挑战，这种精神特质使得他不断完善自我，实现了人生路上的一次又一次超越。1984年，他注册为澳洲注册律师；到了1986年，他终於有资格成为合夥人，之後到了1989年，他已成为刘陈高律师事务所的全资拥有人。同年他还注册为香港国际律师公证人；1995年，他又获得中国司法部委公证人资格……可以说，康宝驹先生的奋斗历程正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的生动诠释。
上世纪九十年代，香港房地产行业开始起飞，康宝驹先生也步入他事业的高峰期。当时他已有能力承接整幢楼的楼契。假设一幢楼有六百个单位，处理每个单位可收取楼契二万元，一幢楼便可赚一千二百万元。房地产市场的畅旺为康宝驹先生的事业奠定了坚实的基础。
但到了九十年代末期，由於受到东地南亚金融风暴的影响，香港楼市也遭受重创，这就波及到以处理楼宇买卖为主要业务的律师行。但无论身处顺境还是逆境，康宝驹先生发展事业的信心和决心从未动摇。虽然其间亦面对过不少挫折和困难，但他总能取相应的对策，规避风险，化解危机。他坦言用人之道是关键因素：“身处变幻莫测的市场之中，做老的风险最大。但有一点不能忘记，那就是要和大家一同分享成果，不可只靠一个人或两个人。我们做律师行业，最重要就是懂得用人，因为我们依靠的不是一个人，而是整个团队，群策群力，这样才能始终立於不败之地。”
康宝驹先生表示，金融风暴前，香港的律师行业单是处理楼宇买卖，已足够享受优越生活。但在经历了这些风风雨雨之後，整个行业已不应再固步自封，因循守旧。只有居安思危、未雨绸缪，不断开阔视野，积极拓展新的渠道，才能将风险减至最低，才能求生存、谋发展。因此，他的律师行也正在转型。
自1976年正式注册为香港执业律师，康宝驹先生已在律师行业打拼了整整三十年。时至今日，他早已是功成名就，但永远保持一颗进取心的康宝驹先生未就此止步不前，而是不断拓展新的事业发展空间。目前，他的事业版图之中不仅有香港，还包括中国内地，以及澳洲、开曼群岛等国家或地区，业务涉及到房地产、拍卖、餐饮等多个领域，出任协联估价及拍卖行董事、金星实业有限公司（澳洲）董事、康宁置业有限公司董事、腾宁地产有限公司董事、修身堂控股（开曼群岛）有限公司非执行董事、冠高发展有限公司董事、青岛昌隆市场发展有限公司董事等多个公司高层职务。
情足球运动诠释奉献心
除了以多年的努力成功地开创出一番骄人的事业之外，康宝驹先生在足球运动上取得的成就也是令人钦佩的。如果说人们都认识康宝驹先生是因为他担任香港足球总会主席，那麽人们钦佩他则是因为他为香港足球运动做出了积极的贡献。
人人都会有自己的兴趣，但能将兴趣做成事业实非易事。康宝驹先生的过人之处正在於，他不仅将兴趣做成事业，而且在事业中享受自己的兴趣。这个兴趣便是足球。
康宝驹先生从小就热爱足球运动，虽然没能成为一名足球运动员，但这不能使他对足球的喜爱有丝毫减少。在事业上取得一定的成就之後，他就开始进入香港足球圈。1994年，康宝驹先生成为香港足球甲级联赛劲旅――愉园队的足球部副主任，正式投身足球运动，後来的三年中，他率领愉园队不收取任何出场费，赞助100多万元，多次到国内与内地球队进行比赛。1997年到1999年间，他又担任快译通足球队的班主。在这五年当中，他共为这两支球队投入了两千多万元。
1999年，康宝驹先生成功通过选举，当选为香港足球总会主席，这也意味着他成为香港足球界的领袖人物之一。香港足球总会每两年进行一次换届选举，而康宝驹先生至今已是连续四届蝉联足总主席一职。能够做到这一点，足以证明他任职期间所做出的实绩和贡献是有目共睹的。
自出任香港足总主席之日起，康宝驹先生便一心扑在这项工作上，为了推动香港足球运动的发展可说是殚精竭虑、乐此不疲。就任以来，锐意进取的康宝驹先生在香港足球总会推行过不少卓有成效的改革，包括与荷兰足总合作引入当地教练团及将足总改为董事局制度等。
他还非常注重与内地足球界的交流和联，定期与中国足球协会开会，藉此加两地关及推动足球发展。在康宝驹先生的多方斡旋和亲自带领下，香港足球总会旗下的球队多次到内地广东省的高明、佛山、番禺、三水、广州以及山东青岛、辽宁大连等城市进行友谊比赛，还邀请到青岛和大连球队访港作赛，均产生了良好的反响。
“香港贺岁杯”是不少中国乃至世界各国球迷都耳熟能详的一项国际性赛事，这也是香港足球总会每年的一项重要工作。因为每年来港参加“贺岁杯”的队伍当中不乏世界级的高水平球队。在康宝驹先生出任主席以来，香港足球总会於2001年邀请到巴拉圭队、韩国队和挪威队；2002年邀请到斯洛文尼亚队、洪都拉斯队，中国国家队和香港联队也应邀参赛。
“回归杯”也是香港一项重要的足球赛事。2002年5月正是“回归杯”五周年，因此香港足球总会特别邀请到土耳其队（後在世界杯中夺取季军）、南非队、苏格兰队和香港联队作赛。
自担任香港足球总会主席以来，康宝驹先生还多次作为领队带领香港足球代表队参加各种赛事，如1999-2000年的港澳埠际赛，1999年的亚洲杯热身赛对阵毛里裘斯队、正赛对阵柬埔寨和印尼队、1999年的“嘉士伯杯”贺岁国际足球赛和沪港杯；2000年对阵新加坡和中国国家队的友谊赛、“嘉士伯杯”及黎巴嫩亚洲杯赛；，2001年对阵澳门、大连实德及青岛海牛的友谊赛，对阵巴勒斯坦、马来西亚、卡塔尔的世界杯赛，以及第24届“省港杯”；2003年的东亚杯初赛周等等。
谈到足球，康宝驹先生的话语之中总是掩饰不住对这项运动深深的喜爱之情：“足球是我最大的兴趣爱好，我从小到大对它近乎狂热，因此我的盛年光阴大部分都放在足球上。我投资足球，因为足球带给我喜悦，而非是为了出名。我认为足球场始终是一块英雄地，大家都为了进球而努力，那几年我带着球队到国内比赛，认识了很多朋友，也令自己更有奋斗心。作为一个足球爱好者和投资人，我会为香港足球运动的发展尽自己的绵薄之力。”
他还谈到，目前香港足球队的世界排名徘徊在115位左右，希望日後能够在自己的带领之下打进前100名之内。他就职期间的另外两大目标就是加与地区的球队及代表沟通，以及办好青训的工作。他还表示，位於将军澳堆填区的香港足球训练基地即将落成，在有自己训练场地之後，相信不论如何香港队成绩都会有所提升。“而要从根本上提升香港足球水平，就必须从地区性的青训工作做起，培养港人对本地赛事的归属感。现在已有地区性球队成功升上甲组联赛，以及有球员凭实力加盟内地足球俱乐部，都说明足总这几年确实做了不少工作。只要得到更多的支持，香港的足球运动会更有希望。”
除了在香港足球总会尽心履职之外，康宝驹先生还先後担任香港足球裁判会副会长（1997年）、名誉会长（2002年），香港华人足球联会主席（2000年至今），东亚足球联会执委（2202年5月至今）、法律委员会主席（2004年）、香港愉园体育会名誉顾问等多个有关足球的机构要职。与此同时，康宝驹先生对香港其他一些体育运动的发展也倾注了极大的热情，他担任湾仔体育总会和西贡区文娱及康乐体育会的创会会长，湾仔区文娱康乐体育总会委员等多个职务，对上述各机构有多项赞助。
十多年来，康宝驹先生在香港足球运动以及其他多个体育项目上尽献热忱，而且既出力又出钱，投入了大量的时间、心血和金钱，也成为香港体育界的知名人物。虽然他在足球方面的投入远远大於回报，他无怨无悔，热情有增无减，他说：“只要能为香港足球运动的发展多作贡献，我多付出一点、再怎麽辛苦也值得。”
积极服务社会倾注赤诚心
康宝驹先生先後担任多个政府公职，主要包括：房屋局上诉委员会委员，道路安全议会委员，民政事务总署中西区扑灭罪行委员会委员、工作小组主席、副主席，民政事务总署湾仔半山分区委员会委员、主席、顾问，民政事务总署湾仔区防火委员会副主席，湾仔区议会湾仔节筹委员首席名誉会长、金钻赞助人，湾仔区议会促进本土经济专责小组委员、行人专用区筹委会主席，湾仔区火龙节筹委会主席，和路迪士尼汇演工作小组委员、湾仔街头音乐会委员等。任职期间，康宝驹先生积极服务社群，在传达民意，与政府沟通，协助改善环境卫生、交通运输、社区建设，筹办各种社区活动，促进香港经济发展等方面都作出了积极的贡献。
康宝驹先生认为，如果人与人之间多一些理解、帮助与关爱，那麽这个世界将会变得更加美好。古人提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，现代社会当然也不能缺乏这种精神。事实上，作为一个多年来积极关爱青少年和老年人的热心人，康宝驹先生正是这种精神的践行者。
早在1983年，康宝驹先生便已担任香港童军总会港岛地域副会长，而自上世纪九十年代初至今更是他从事青少年活动的高峰期。他先後担任湾仔区青少年警讯活动委员会会长、湾仔区青少年暑期活动统筹委员会委员及首席名誉赞助人等职，对上述各个机构均有不少赞助。
曾经，康宝驹先生以团长的身份率领香港童军、红十字会等各大青少年制服团体成员500多人，到北京开展“同心同根万里行――中国近代史之旅”。这是一次由香港、澳门和内地共同组织的意义重大的活动，大大加深了香港青少年对祖国的历史、经济、文化、民生等方面的认识，亲身感受到祖国改革开放的现代化建设所取得的巨大成就，大大激发了他们的国家观念和民族自豪感。活动期间还得到国家主席等领导人的亲自接见。
特别值得一提的是，康宝驹先生长期为香港交通安全会、香港交通安全队两个机构服务，贡献尤为卓著。自1993年至今，他历任香港交通安全会会员、执行委员、副主席、主席等职，期间共赞助了超过200万元活动经费。在1998年当选为主席之後，他又代表香港交通安全会出任道路安全议会成员。
康宝驹先生在香港交通安全队服务与其在香港交通安全会服务是同步的。自1993年至今，他历任香港交通安全队港岛及离岛总区助理指挥官、副指挥官、指挥官、安全队副总监、总监等职。13年来，康宝驹先生的工作亦同样堪为典范，在举办各种形式的青少年训练课程，培养青少年的领导才能、责任感和自律性，宣传交通安全常识，加与国内交通安全机构的联和交流等方面都取得了良好的成效和反响。为了表彰康宝驹先生多年来所做出的努力，香港交通安全队先後为其颁发了特别奖励奖章、忠诚及热忱服务奖章、总监嘉许奖状、忠诚及热忱服务星章、高效率服务奖章、高效率服务星章、卓越服务奖章、卓越十字章、功绩奖章、十年服务奖章等多个奖项。
访当中，康宝驹先生表示：“我希望竭尽所能，为香港、为祖国有一分热，发一分光，愿我们年青的一代建设更美好的将来，拥有更灿烂的人生！”虽只寥寥数语，亦尽显其赤诚之心。
在关爱老年人方面，康宝驹先生同样是不遗力。他从1995年开始担任湾仔区各界敬老大会（湾仔区慈善敬老会前身）钻石及金钻赞助人，七年间共赞助了20多万元用以支持湾仔区敬老活动。在2002年湾仔区慈善敬老会成立之後，他先後担任主席和会长职务，任职期间积极推广敬老精神，共筹得100多万元善款，筹办了多项不同类型的活动，让社区的长者免费参与，受惠长者超过三千名。康宝驹先生不仅将敬老会的工作开展得有声有色，还多次带领员工探访长者家庭，为他们送上融融暖意、缕缕温情。
2004年9月，康宝驹先生又为“全球华人孝亲敬老研讨会”赞助了30万元。该研讨会由中国老龄事业发展基金会与香港社会服务发展研究中心等机构联合举办，旨在弘扬中华民族传统孝道美德，重塑孝亲敬老精神，促进社会家庭和谐。由於有康宝驹先生等一批热心人士的鼎力支持，研讨会於2004年11月在香港隆重举行，取得了圆满成功。
投身慈善事业源於仁爱心
多年来，康宝驹先生心中一直有这样一个理念：财富取之於社会，当用之於社会。这种理念源於他从小就培养起来的一颗向善之心、仁爱之心，这颗仁爱之心又使得他在事业上取得一定成就之後，便投身慈善公益事业，积极回馈社会，将其爱心善念尽情播洒。如果说康宝驹先生对青少年和老人的关爱已经初步体现了他的仁爱之心，那麽积极参与各种慈善团体和慈善活动则进一步体现他的这种高尚情怀。
此处不妨将康宝驹先生近年来所做的慈善事业择其要者摘录如下：
1998至1999年任香港公益金“启德机场百万行”联席主任；1999年至今为惩教署秋季卖物会赞助人；1999年至今任香港政府纪律部队人员总工会荣誉会长，以年租1元赞助会址供会员使用； 2001年7月7日和2002年9月担任“翩翩起舞为公益”、“轻歌曼舞公益夜”两项筹款活动的主席之职；2002年至今任湾仔公益金之友主席；2003年1月成为保良局“加德士善有善DUCK”银赞助人；2003年为西甲足球劲旅皇马队访港慈善餐舞会赞助人；2004年先後成为医疗辅助队周年聚餐筹款副主席及消防事务署电影筹款赞助人；同年，康宝驹先生还成为“心晴行动慈善基金”信人，除为该基金会资助精神健康教育课程及讲座，设立电话热线服务，聘请临床心理学家，为有需要的情绪病人提供初步评估服务之外，还先後组织举办了“TVB心晴行动慈善之夜”和《80日环世界》首映筹款活动，共为基金会筹得善款700多万元……
在参与各种慈善团体或慈善活动时，康宝驹先生均慷慨解囊，鼎力襄助，赞助额从数万元到数十万元不等。至於他这些年来累计捐出了多少款项，连他本人也未算过总数，但笔者根据手头已有的资料粗略统计一下，估计最少也有数百万元。
更难能可贵的是，康宝驹先生不仅自己出钱出力，还积极发动亲朋好友和社会各界人士共同参与慈善公益事业。在他的带动和影响之下，有更多的人都加入到这个行列中来。对此，康宝驹先生坦言：“在参与慈善事业的过程中，虽然也要投入不少时间、精力和金钱，但是当你看到那些有需要的人士得到帮助之後的笑容时，你自己也会变得非常快乐。这种快乐是精神上的一份财富，其价值是远远超过物质财富的。”
此外，康宝驹先生还积极参与更生活动，於2002年与一些朋友共同组建了一间非牟利的慈善团体――“关顾更生人士会”，注册成立了“关顾更生人士会有限公司”。宗旨是通过不同活动去引导和协助在囚人士或更生人士走向正途，重新投入社会，呼社会各界提供公平机会给这群曾误入歧途者开辟新的人生路。
康宝驹先生本人自2000年至今已为该会赞助超过50万元，而他作为创会主席，亦领导该会在各项会务上取得了显著的成绩。为筹募关顾更生人士活动经费，该会每年均举办慈善餐舞会。据统计，该会成立以来，已筹得善款数百万元，将善款经惩教署安排多项更生服务，或资助善导会开展职业训练课程，为在囚或更生人士提供了学习、就业等各方面的帮助。此外，该会赞助香港电台作《铁窗边缘》光碟，分派到社会各阶层，宣传关顾更生工作。该会还向卫生及食物局申请了67万元的社区资源共享基金，主办湾仔区大厦邻舍计划，以聘请更生人士负责区内的清洁及维修工作。
与此同时，康宝驹先生还积极参与其他各项社会活动或社团事务，历任仁济医院董事、名誉顾问、法律顾问，博爱医院名誉顾问，香港太平山狮子会会员（超过20年），国际狮子会肾病教育中心及研究基金会副主席，香港广东社团总会名誉会长，新界总商会、顺德联谊总会会董，中国文化促进会会员，九龙东区各界协会名誉会长，香港湾仔区各界协会荣誉会长，湾仔区街坊福利会永远荣誉会长，湾仔FANS演艺团创会会长等职，各方面均有出色的表现。
面对荣誉始终保持平常心
目前，康宝驹先生不仅是刘陈高律师事务所资深合夥人、香港足球总会主席，还兼任关顾更生人士会有限公司主席、湾仔区扑灭罪行委员会副主席、香港交通安全队总监、仁爱堂董事局总理、博爱医院名誉顾问、香港湾仔区各界协会荣誉会长、湾仔区街坊福利会永远名誉会长、九龙东区各界联会名誉会长、香港汽车会会长、香港广东社团总会名誉会长、湾仔区慈善敬老会会长、湾仔体育总会会长、太平山狮子会会长等多个社会职务，在内地，他还光荣地当选为山东省青岛市政协委员。
康宝驹先生长期致力於慈善、公益事业，积极参与社会服务所作出的努力和贡献赢得了社会各界的广泛赞誉，被人们誉为“社会服务楷模”。2001至2003年，他每年均参与义务工作超过200小时，因此连续三年获社会福利署颁发“义务工作嘉许状（金状）。此外，他还分别於2001年和2004年荣获社会福利署颁发的“服务社会达五年之嘉许状”和“服务社会达十年之嘉许状”。
由於康宝驹先生在推动香港足球运动发展及社会服务等各方面的卓越成就，世界出华人协会亦於2006年6月20日为其颁发“世界出华人奖”。与此同时，康宝驹先生还被授予美国科罗拉多哈顿大学荣誉博士学位。能够获得这一象徵世界华人最高荣誉的奖项，充分说明康宝驹先生多年来为足球及社会服务所付出的努力及其取得的成绩是有目共睹、值得褒扬的。据悉，在康宝驹先生获得世界出华人奖之後，香港足球总会亦对其予以表彰，於7月20日由会长霍震霆先生代表足总为其颁赠纪念奖座。
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