时间：2023-05-29 17:51:03
我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国， 我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国。 我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃！
歌颂祖国的诗歌 -我的祖国
我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国， 我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国。 我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， *的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃！
苏教版语文必修三课本“祖国土”专题中，“颂歌的变奏”板块选入了闻一多先生的《发现》与阿赫玛托娃・安娜・安德烈耶夫娜的《祖国土》。这两首分别来自东方和西方的不同国界和民族的诗歌都抒发了诗人对祖国拳拳的赤子之心。本文仅从抒情风格的角度来比较这两首抒情诗歌。
《发现》整首诗歌，热情澎湃，“犹如隆隆的地火在运行，终于像火山一样爆发”。闻一多是一位“呕出一颗心来”、怀着火一般激情、唱着悲愤诗句的爱国主义者。因为闻一多是个勇于创新的诗人，浪漫主义激情构成了他的诗歌主线。在诗作的构思上，他总是力避平庸，力求给人一种惊奇之感。《发现》便是杰出的代表。诗人没有按照传统的写法，如首先抒写诗人在异国他乡对祖国的深切怀念和殷切希望，然后抒写诗人重返故土的见闻感受，最后倾诉自己的失望、悲伤以及在失望悲伤中升腾起的对祖国的期望。这样写未免落入窠臼。
闻一多独辟蹊径，以愤怒的发问，促使读者思考“这不是我的中华，不对，不对！”“不知道是一场空喜。”“那不是你，那不是我的心爱！”“总问不出消息”。既然作者满含期待地归国，为什么又不相信这就是“我的中华”，并且痛苦地反复诉说“不对，不对！”呢？原来，诗人听到祖国的召唤，驾罡风，擎火把，千里迢迢地赶回来，可眼前的祖国竟是哀鸿遍野，现实就像“悬崖”上的“噩梦”黑暗、恐怖，令人绝望，这哪里是“我”在国外想象中“庄严灿烂的祖国”、“如花一样的祖国”呢？这是怎样的失望和悲哀啊！
臧克家先生分析得好：“一个热爱自己祖国的诗人，……到希望变成事实的时候，他却坠入了一个可怕的深渊。他在美国所想象的美丽祖国的形象破灭了！他赖以支持自己的一根伟大支柱，倾折了！他所看到的和他所希望看到的恰恰相反。他得到的不是温暖，而是一片黑暗、残破的凄凉。他痛苦，他悲伤，他忿慨，他高歌当哭……”。“赤诚的诗人把他所热爱的祖国美化了，神圣化了。诗人从自己创造的形象里取得温暖与力量，当现实打破了他的梦想，失望悲痛的情感就化成了感人的诗篇――《发现》。”（《闻一多的〈发现〉和〈一句话〉》）
在巨大的悲痛中不断挣扎，在现实的忧愤中执着追求，他痛苦万分地“追问青天”，“逼迫八面的风”，“拳头擂着大地的赤胸”：我亲爱的祖国，我期望中的祖国啊，你在哪里？他哭得呼天抢地，痛断肝肠，竟至“呕出一颗心来”，“我的中华，在我心里”。 “庄严灿烂的祖国”“如花的祖国”珍藏在诗人的心里，诗歌由此升腾起一种对祖国执着和忠贞的爱。“在我心里”这个结尾，出乎意料而又合乎情理，它既揭示了悬念，指出这才是真正的“发现”，又突出地表现了诗人对祖国深切和执着的爱。诗人忠诚磊落的一生，他为追求这心中的祖国而流尽的最后一滴血，这样的结尾越发震撼人心了。至此，一位伟大的爱国者的形象跃然纸上。
尽管国际诗歌界出现了一批追随艾略特的“非个人”理论的诗人，竭力在诗歌中逃避个人的情感，但像伟大的抒情诗人阿赫玛托娃这类极富理性精神的诗人也写出了令人感动的抒情诗。
阿赫玛托娃诗最大的特点是以沉郁的抒情笔调来写祖国土的渺小、卑微、轻贱而又那么博大、深沉与厚重的双重属性。诗歌的情感脉络由沉郁到深情赞美、再由悲愤到最后深厚、炽热的爱国之情。
《祖国土》写在发生十月革命、卫国战争的前苏联，经历战争磨难的苏联已贫瘠不堪，灾难深重。卫国战争后这块土地生灵涂炭、土地贫瘠，而人民没有放弃对贫瘠祖国的保卫，浴血奋战，誓死保卫自己的祖国。十月革命后，阿赫玛托娃当时并不了解无产阶级革命，然而她并没有逃避且不愿意选择流亡异国他乡。诗人表示：“不与抛弃故土的人为伍。”她选择了与祖国同在，虽然命运并没有给她安排一条平坦的路。1921年她的前夫古米廖夫因“塔甘采夫事件”被捕枪决，同时期的诗歌充斥恐惧和忧伤。但诗人依然寄予这片生她养她的故土以深厚的感情，作为一名诗人，她的诗充满了公民感，在大围困的艰难时期她仍然以自己的诗歌鼓励人们。诗人把泥土的品性与生活于这片大地上的人巧妙融合，既传达出诗人对故土血肉相依的深情，又体现了诗人土地般宽厚博大的胸怀。
因为这是一首来自西方的诗歌――莎士比亚体的十四行诗，由三节四行诗和两行对句组成，这种诗体的诗节长度适宜，是抒发复杂情感极好的形式。一般来说，前八行倾向于问题、景况、或事件的陈述，后六行则得出答案，最后的对句常常带有警句式的转折意味。因此在文本预习前就需要做好充分的资料链接来辅助学生理解。
一首撕心裂肺、一首沉郁内敛，从两首抒情诗的字里行间，我们仿佛听到诗人们那颗饱受磨难的心同祖国大地一起流血！
王梅，教师，现居江苏南京。
作者：连国芬
来源：《语文教学与研究(教研天地) 》2009年第11期
一，现代诗歌中的“我”和“你”现象
“诗言志”，现代诗歌总是或借助形象含蓄地表达情意，或直抒胸臆。“我” (抒情主人公) 和“你” (抒情对象) 是诗歌所创造的主要形象。选人高中语文教材的现代诗中，大都“我”“你”共存。苏教版的《发现》《祖国呵，我亲爱的祖国》《啊，船长，我的船长哟! 》《让我们一起奔腾吧》《致西伯利亚的囚徒》，人教版的《致青年公民》，直接在诗面上呈现了“我”和“你”。苏教版的《相信未来》《北方》《祖国土》，人教版的《六月，我们看海去》则间接地加以表现。这些显性或隐性的“我”和“你”，其所代表的形象各有不同：
诗人通常借助不同的意象将“我”和“你”进行链接，以表达自己对人生、对社会历史和现实的独特思考和探究成果，表达自己的喜怒哀乐。
舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，用“我是——”的句式将“老水车”“矿灯”“稻穗”等意象呈现。初看，我们便有些似懂非懂——“我”到底指什么? 原来，诗人先将“我”具象化为“老水车”“矿灯”“稻穗”“路基”“驳船”，用以表现祖国贫困悲哀的特点，接着又将“我”具象化为“花朵”表明祖国充满希望，然后将“我”具象化为“胚芽”“笑涡…起跑线”表示祖国已经走进新时代，最后将“我”转换为经历过“迷惘”、“深思”。现已“沸腾”的一代人，将“我”与“你”之间的血肉联系予以明朗，将“我”对“你”深沉而复杂的爱细密吐露。这看似复杂的“我”，将祖国从悲哀到复苏的过程，以及经历苦难的一代人的丰富情感尽情展示，诗的意蕴由此而深广。
普希金的《致西伯利亚的囚徒》，用“矿坑的深处”“阴暗的地底”“阴暗的牢门”“苦役的洞窟”“沉重的枷锁”“黑暗的牢狱”等意象表现西伯利亚囚徒(“你”的复数) 所处的恶劣处境，反衬“你们”的高贵心境，传递“我”对“你们”的挚情；《六月，我们看海去》则以“驼铃”“天空”“大海的喧响”“贝壳”等意象表现“我们”(“我”的扩大) 的青春活力，表明“我们”的自信，用“看海去”展现“我们”对充满希望的新时代(“你”)的向往。
现代诗歌中的“你”和“我”现象是普遍存在的。其中，“我”表达的不仅是自我，还有“我”对“你”的情感倾诉。每首诗的内容和形式常常因情而异，抒写的“我”“你”也各有侧重。透过每一个凝练如珍珠的文字，捡拾起“我”和“你”，弄清“我”和“你”的关系，我们便可比较快地走进文本，领略意境，体悟诗情。进而与诗人共鸣。
二，抓住“我”和“你”实施教学的意义
有一位老师在教学《祖国啊，我亲爱的祖国》时集中解决了这样一组问题：(1)这首诗，诗人抒发了对祖国怎样的感情? 是通过哪些事物来表现的?(逐节解读) (2)每节诗末的“祖国啊”所抒发的感情是否一样? 诗人的情感有何变化，为何有这样的变化?f3) 这首诗是以第一人称写的，这样写对于情感的抒发有什么好处?
应该说，这位教师的教学体现了明确的诗歌教学目标(把握意象及诗人创造的意境、理解诗情及其表达技巧是中学语文诗歌教学的两个主要目标) ，摒弃了诗歌教学常用的套路(介绍背景，诵读诗歌，整体感知诗意，逐节解读，理解意象，分析情感) ，思路清晰。但设计的问题除了“感情”还是“感情”，在内容上缺乏广度和深度，形式上也比较试题化。课堂上，学生思绪平淡，答题应付，诗歌的美妙无从体验。
如果我们以“我”和“你”为主题词来设计问题，也许能够改变这种状况： (1)诗中出现了哪两个人称代词? 各代表什么? 具有怎样的形象特点? (2)诗中的“我? 和j“你”有关系吗? 作者是怎样将它们联系在一起的? 诗中的“你”全用“祖国”来替换好吗? (3)每节诗末的“祖国啊”的读法是不是一样? 应该怎么朗诵呢?
雪马：好的，谢谢，我们可以随便简单聊聊。
张靖旋：第一，你的创作初衷是什么？
雪马：我很庆幸《我的祖国》的诞生，它是一个偶然的杰作。在写作《我的祖国》之前的好长一段时间，具体什么时间我忘了，当时我是看了外国一个诗人写自己祖国的一个作品，写得非常棒，感人至深，触人心魄，我当时就想哪个时候我也能写出这样的对祖国的杰作呢。可是遗憾的是，那个诗歌的名字我现在忘了，因为我从来读书都是读感觉，很少记得作品具体名字和内容的。后来，2007年9月15日，也许应该说是上苍给我了一个机缘，让我还了我一生最想还的心愿。那天，我是去火车站等一个文化出版公司的老总，他叫周艺文，我们约好在那里碰面，结果等了他一阵子，他因自己车跟别人车相撞出了点问题，迟迟未来，我就找了家火车站附近的肯德基，坐在里面点了杯饮料继续等他。在等的过程中，我就一边翻阅一本杂志一边在想能不能写首诗呢。我已经有好长一段时间没写诗了，内心空空的，好像有一股强烈要写诗的欲望，在这个时候，我就想起了以前的心愿，结果想了一阵子，突然灵感来了，就拿起笔写了起来，写得很快，不到一分钟就写好了。我写诗是很快的，只要灵感来了，不到一分钟我就可以把诗写好。诗写好后，自己一看，非常满意，也非常兴奋，激动的心情现在也难以言表。后来，周来电话说对不起不能来了，因为他还要到交警队去处理事情，时间也很晚了，已经黄昏了，但我当时没一点生气，我高兴还来不及呢，从某一方面我还得感谢他哦。接完电话，我就兴高采烈揣着这首诗坐车回家了。不过，这首诗的最后定稿还是在我回去之后的第二天晚上定的，因为第二天晚上我又拿出这个作品出来瞧瞧，感觉前面非常棒，但觉得结尾不太好，不太有冲击力和震撼力，就又想了一阵子，灵感又来了，写出了一锤定音的结尾句子：如果你硬要拆开/你会拆出愤怒/你会拆出鲜血。最初的结尾不是这样子的，具体我也不太记得了，不过现在这不重要了，关键是作品最后的成形。在这里，我还想对《我的祖国》说几点：一、《我的祖国》的诗眼是诗句“甚至嚎叫”中的“嚎叫”，因为“嚎叫”这一词隐喻了“自由”，一个人在自己的土地上，应该有权利表达热爱和批评祖国的声音，只要他不背叛祖国就可以了。二、“拆开”是这首诗写作的切入口，它切入得非常巧妙，切入了实，也切入了虚，切入了人的内心，构成这首诗的技巧所在。三、最后诗句中的“鲜血”，不是单纯的鲜血，它的蕴意是苦难，苦难不是单方面的，苦难对每个国家和每个人都是相互的，也是共同的。至于《我的祖国》的具体感悟和解读，千人有千悟，万人有万解，就交给亲爱的读者吧，每个人都有权利去批评和肯定它。
张靖旋：第二，你想表达的思想是什么？
雪马：每个人心中都有一个自己的祖国，我想表达我作为一个中国人对祖国的情感。只不过我写出的《我的祖国》，也成为了每个中国人心中的《我的祖国》，它在情感、艺术上和每一个中国人产生了共鸣，哪怕是外国人我想他们看了也会有共鸣的，他们也会因《我的祖国》而想起自己的祖国。一面镜子可以照鉴自己，也可以照鉴别人，何况人类的情感是相通的。所以它一诞生出来，反响很不错，最初我把它在我的博客上，后来在网络上不断和流传，也在官方和民间的许多刊物上发表了，获得了不少好评。我想好诗歌应该让它在不同的平台去传播，让更多的人去读到它，产生好诗歌的价值。也许，对于《我的祖国》的写作地点，读者会奇怪，我竟然在外国人开的肯德基里，写热爱祖国的诗，这里面也许充满了奇妙和悖论，但热爱祖国我想是不分地点和时间的。真正的爱国不是盲目的和疯狂的，是人在祖国处于危难和困境的时候，从内心里自然流露出来的，它流淌在一个人的灵魂里。另外，我想要说的是，祖国和国家是两个不同的概念：一个人可以没有国家概念，但一个人必须要有自己的祖国，不管自己的祖国是贫穷还是富强。祖国是一个人对自己民族的情感容器，只要这个地球存在民族，就会有祖国。一个心中没有祖国的人，是没有精神血液的人，注定终生流亡。国家是一个政治概念，是一个政体运转的机器。机器运转得好，就会国泰民安，否则只会走向可怕的反面。谈论国家需要自由，谈论祖国只要是人。对于优秀的诗人来说，要想写出杰作，经得起读者和时间的考验，就必须把自己的诗心沉入自己的时代，写出情感和艺术上超越时代的作品。至于《我的祖国》是否做到了，我就把它继续交给读者和时间来评判吧。
张靖旋：另外，你的诗歌属于什么流派吗？
雪马：我做为一个诗人是不属于任何流派的，一个流派是不能概括我的写作的，也根本不是我的梦想，但我在我个人的诗歌里提出了“简单主义”写作，我的一部分诗歌很好的印证了这种写作。“简单主义”就是最简单的简单，但绝不是简单的简单，而是简单后面藏有力量。我的“简单主义”和武术里的“四两拨千斤”有着异曲同工之妙。这里面充满了哲学的悖论，要充分理解它需要去慢慢体悟。我对80年出生以后的人，也提出了一个新的概念，就是“新一代”，具体内容可以参看我的文论《新一代：一场拯救80后的诗歌命名》，我希望这个群体在这个旗帜鼓舞下能集体登上历史舞台，创造出新一代诗人的诗歌历史，托起一代新人的诗歌梦想。另外，也说说我的文学观：在传统里复活，在先锋里死亡，这是我一生写作追求的梦想，可能遥远，但让我活着踏实。具体到写作，我发现简单主义就是一条很好的道路，是最简单的简单，但绝不是简单的简单，而是简单后面藏有力量。说到性的话，我认为，性不是写作的全部，但，是其中不可或缺的一部分。最后我希望，诗人们，在诗歌面前没有朋友和敌人！
张靖旋：你能告诉我当代诗坛的流派，或是其它有关情况吗，越简单越好。
雪马：当代诗坛初期，有很多流派，80年代初有朦胧派，这是当代诗歌的源头，也是诗歌的黄金时期；80年代末有他们、非非、莽汉、撒娇等，它们统称在“第三代诗歌运动”之下，诗歌在这个时期有了长足的推进；到了90年代便没有流派了，只有群体，有“70后诗群”、“中间代诗群”等，所谓的“知识分子写作”和“民间写作”，只不过是诗人们话语权之争和阵地的大分化；90年代末至现在，中国诗歌走向了多元化，也更个体化了，给写作带来了更大的自由，这也许更让诗歌具有了多种可能和向度，多种可能和向度正是中国诗歌的未来。21世纪，对于“新一代”，它不是一个流派，只是一个概念：一个让一代新人在诗坛再次崛起的旗帜。诗人崛起后的写作，只能属于每个诗人自己。
附雪马作品：《我的祖国》
我的祖国
只有两个字
如果拆开来
一个是中
一个是国
你可以拆开来读和写
甚至嚎叫
但你不可以拆开
字里的人们
不可以拆开字里的天空
不可以拆开字里的土地
不可以拆开这两个字
合起来的力量
如果你硬要拆开
你会拆出愤怒
你会拆出鲜血
2007/9/15
于长沙火车站肯德基
雪马简介：雪马，本名孙进军，80年出生于湖南涟源白马湖畔，毕业于毛泽东文学院，发表诗文若干，现居长沙。创办和主编《艺术村》杂志，并创立“艺术村网”网站，由作家出版社出版诗集《雪马的诗》，湖南省作家协会会员。2005年7月30日由海南省青年作家协会主办，在椰树下文学网举办了首届全球华语网络文学虚拟研讨会——雪马诗歌研讨会，并在全国一直备受争议，被人称道为一个中国独特的雪马诗歌事件，是中国新一代最具代表性的诗人。2006年6月9日应邀出席了在省会长沙举行的“首届麓山·新世纪诗歌名家峰会”。2007年1月，“诗人雪马征处女模特搞行为艺术”在全国网络、报纸、电视上广受关注和争议，成为2007年首个中国年度诗歌事件。代表作《我想抱着女人睡觉》《我的祖国》《光头雪马》《乳房开花》《妈妈》《我可以再进去吗》《我梦到了马》《手淫三部曲》《天黑下来》《月亮吃人》《骨头会烂的》《牙齿总想咬点什么》等。
我要在这片光辉的土地上
永不疲倦地歌唱
歌唱这片神圣的土地
歌唱这片壮丽的山河
在这片神圣的土地上
在这片壮丽的山河上
到处都记载着千年的辉煌
假如我是一片云彩
我
要在这片优美的土地上
永不疲倦地欣赏
欣赏这片灿烂的土地
欣赏这片美丽的土地
在这片灿烂的土地上
在这片美丽的土地上
到处都呈现着优美的风光
假如我是一位诗人
我要在这片春天般的土地上
永远燃烧心中的诗情
尽情地赞美
赞美这片生机勃勃的土地
赞美这片欣欣向荣的土地
在这片春天般的土地上
到处都飘满了音乐和花香
假如我是一位画家
我要在这片富饶的土地上
永远紧握手中的画笔
尽情地描绘
描绘这片收获的土地
描绘这片灿烂的土地
在这片富饶的土地上
到处都闪耀着金色的光芒
我不是一只小鸟
我没有小鸟优美的歌喉
但我的歌唱
却比小鸟的声音
更加嘹亮高吭
我的歌唱
跨过祖国的每一座山岗
跨过祖国的每一条河流
停留在祖国的上空
永不停歇地歌唱
我也不是一片云彩
我没有云彩锐利的慧眼
但我的眼睛里
闪烁着激情和泪光
祖国我用最深情的目光
把你欣赏
这目光穿越祖国的每一条河流
停留在了祖国的上空
永远默默地欣赏
我也不是一位诗人
我没有诗人的才华
但我抒写的诗行
比任何诗篇更具有深情
比任何诗篇更具有力量
这诗
行
流淌在祖国的每一座山岗
流淌在祖国的每一条河流
停留在祖国的山河上
永远静静地流淌
我不是一位画家
我没有画家的妙笔
但我的心中
对祖国深深的眷念和热爱
燃烧成熊熊的烈火
这烈火点亮了祖国的每一座山岗
这烈火点亮了祖国的每一条河流
停留在祖国的上空
永远把山河照亮
祖国我的祖国
我心中的祖国
你的山河是怎样的壮丽
你的江山是怎样的优美
我又是怎样的充满激情
让心中所有的激情
都化作深情的赞美和歌唱
永远永远赞美我的祖国
歌唱我的祖国
《我爱这土地》这首诗作于1938年11月，其时正值国难当头，抗日战争初期，作者在这个时候高歌着的“土地”，正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁，正是这种忧郁产生了特殊的美。艾青的忧郁，源自民族的苦难，这里有深刻的忧患意识，有博大的历史襟怀，有浓烈的爱国真情！
作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间，诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱，把自己想像成是“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只小鸟是多么的脆弱，但在这国家兴亡的时刻，它也要奋力抗争，用自己的歌喉发出不屈的声音。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受磨难的鸟，它已经唱不出优美动听的歌了，但它仍然歌唱，这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。
诗歌就在这样的基调下，进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述，它们是：土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象，与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋，隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。
“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风”。从句式上看，用的是排比句，“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。“河流”“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的解放区，“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现出坚定的必胜信念，感情一步步深入。
第二节诗揭示了全诗的主旨，可看作是对主题的高度凝练的概括。这两句诗一问一答，直抒胸臆，大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以“我的眼里常含泪水”的情景，形象地表达了诗人对土地的眷恋，和对祖国的炽热的心。最后两句也是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白，这不仅是作者自己的心声，更是华夏儿女共同的心声。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度，于是，这后面紧跟的六个沉重的省略，似乎其中还有无尽的激情在涌动着，让读者沉浸其中，不能自拔。全诗在这问答中达到高潮，将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。
谁不爱自己的母亲，谁不爱自己的祖国！穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱。这首诗作于国难当头，山河沦亡的时代，诗人歌唱土地具有格外动人的力量，而诗人那种不断转折和强化的抒情方式，当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。土地的黎明，黎明的大地，犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱，宁静，反衬前面三的沉重苦难，烘托出黎明的美妙及其魅力。这首诗中回荡着忧郁的调子，郁积着深深的忧伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执著、坚贞和顽强，更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。
我们是长江的儿女，我们是黄河的子孙。每一个炎黄后裔，都会从心底里发出这样的呼声：我骄傲，因为我是中国人下面是小编为大家整理的关于小学生元旦晚会诗朗诵节目主持词，希望对大家有所帮助。
小学生元旦晚会诗朗诵节目主持词1甲：尊敬的老师们
乙：亲爱的同学们
合：大家好!
甲：五月是花的海洋，
乙：五月是歌的世界，
甲：五月是瑰丽的诗篇，
乙：五月是美丽的画舫。
甲：我们娓娓动听地诉说着故事，
乙：我们激-情四溢地表达着理想，
甲：我们把生活溶入文字，
乙：我们把文字化作声响，
甲：开发区实验小学小学朗诵比赛
合：现在开始!
甲：担任今天评委的一共有6位老师。
乙：他们是：卜校长、孙校长
甲：
结束语：
甲：五月属于春天，
乙：春天盛开着鲜花，
甲：鲜花伴着歌声，
乙：绚丽的五月如诗如歌。
合：开发区试验小学朗诵比赛到此结束!
琬琨：金秋十月，国旗招展，举国同庆。
王艺霖：今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国61岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福!
王琬琨
下面我宣布为庆祝祖国母亲61岁生日，培养学生爱国主义、民族主义精神，塘坊小学庆国庆“祖国颂”朗诵比赛现在开始：
第一项：升国旗，奏国歌，全体师生向国旗行注目礼，少先队员行队礼!
礼毕。
第二项：唱国歌
第三项：宣读评分标准
第四项：参赛顺序一年级——六年级
王艺霖：下面请欣赏一1班朗诵，题目是：《妈妈的爱》
王琬琨：下面请欣赏二1班朗诵，题目是：《祖国我的最爱》
王艺霖：下面请欣赏三1班朗诵，题目是：《祖国颂》
王琬琨：下面请欣赏三2班朗诵，题目是：《祖国我为你自豪》
王艺霖：下面请欣赏四1班朗诵，题目是：《祖国我们爱你》
王琬琨：下面请欣赏四2班朗诵，题目是：《我和我的祖国》
王艺霖：下面请欣赏五1班朗诵，题目是：《我深深爱恋的祖国》
王琬琨：下面请欣赏五2班朗诵，题目是：《走向属于你的明天》
王艺霖：下面请欣赏六1班朗诵，题目是：《祖国颂》
王琬琨：下面请欣赏六2班朗诵，题目是：《我们的中国梦》
结束语：
王艺霖：在缤纷的焰火和欢快的乐曲中， 我们的岁月，是阳光的、奋进的、青春的岁月，
王琬琨：是学习知识的岁月，是实践自我的岁月，是沐浴阳光的岁月，我们有不灭的激-情、开拓者的勇敢，不断的灵感和风发的自信，这是我们的灵魂。我们对梦想的追逐，并没有终结，而是新生，我们珍惜这岁月。
王艺霖：千里之行，始于足下，这份激-情在心中绽放，而且生生不息。燃情岁月没有终结，才刚开始……
王琬琨：塘坊小学“庆国庆祖国颂朗诵比赛”到此结束
小学生元旦晚会诗朗诵节目主持词2尊敬的各位老师，亲爱的同学们:
大家下午好!
(开场)春华秋实，万物结籽。随着推广普通话工作的深入开展，普通话象一阵清新的风吹入校园，吹入每一个人的心田。让辉煌的金秋丰收我们的梦想，让动听的普通话成就我们的希望。今天我们计划并期待已久的普通话朗诵比赛即将在这里举行。这个活动一是为了丰富同学们的课外生活，二是为了提高大家的普通话水平。希望今天大家能够发挥出最好的水平，展现出自己最佳的风采!在这里，我也预祝今天的比赛能够取得圆满的成功。
今天到我们比赛现场的，除了我们初二三四班的同学及选手之外，我们还非常荣幸地邀请到了几位评委，他们是：-老师，欢迎您!……-老师，欢迎您!让我们再次以热烈的掌声欢迎几位老师的到来!
(介绍比赛规则)在这里我要说明一下，今天的比赛，我们将采取评委现场打分的方式分别评出前五名的同学，因此，我们也特意邀请了几位老师担任评委，在此，我们也对几位评委老师的支持表示衷心的感谢!
下面我宣布比赛正式开始。首先，有请1号选手，希望--能为今天的比赛开一个好头，请----作准备。
(当二号选手演讲结束后)现在我宣布一号选手的得分，去掉一个最高分……，去掉一个最低分……，刘玉最后得分是……
至此，我们选手的参赛就结束了，经过几个小时紧张激烈的竞争和精彩纷呈的表演，比赛最后的结果如何，前五名将花落谁家?请大家耐心等候，不要走开，我们的计分同学正在紧张地计算，结果马上出来。
下面宣布今天的比赛结果。获得今天比赛第五名的是----。请----为他颁奖;
获得第四名的是--。请--为他颁奖。……
获得第一名的是--。请----为获得一等奖的同志颁奖。
(颁奖结束后)再次祝贺获奖的同学，你们是我们努力的动力!是我们学习的榜样!树叶儿用金黄装点秋的华丽，微风以清爽走进秋的梦里，我们将用普通话书写学习史上崭新的篇章!没有获奖的同学也不要难过，其实，现在结果如何、获奖与否已经不是最重要的了，重要的是只要我们能通过这次活动，提高普通话水平，激发学普通话、讲普通话的积极性，我们的目的就达到了。
尊敬的各位老师，各位同学，今天的比赛到此全部结束了，让我们再次以热烈的掌声感谢参赛选手的参与，感谢几位评委老师的到来，感谢你们的支持，谢谢!
小学生元旦晚会诗朗诵节目主持词3尊敬的各位老师、评委、亲爱的同学们：
大家好!
我校为展现当代中学生的精神风貌和良好素质，培养学生热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党的真挚情感。今天，在这里举行“第21届校园艺术节‘爱国诗词’朗诵比赛”。
本次比赛将评出一等奖2名，二等奖3名，三等奖4名，让我们用掌声预祝他们在今天的比赛中取得优异的成绩。担任今天的评委有张巍炜副校长、督导处张一泓主任、政教处张君明、王玉琴主任、团委书记王云虎老师、语文教研组长薛颖芝老师、初一、二、三办公室主任，我们以热烈的掌声向他们表示真诚的谢意。
下面我宣布：璜塘实验学校(初中部)“第21届校园艺术节‘爱国诗词’朗诵比赛”现在开始。
1、首先请欣赏初一(4)班给我们带来的《念奴娇·赤壁怀古》，掌声有请。
2、初一(4)班的朗诵把我们再次领略了赤壁附近的壮阔景物，从中进一步感受到诗人的理想抱负以及对自己壮志未酬的感概。
接下来，初一(2)班同学给我们带来了朗诵《满江红》，让我们以热烈的掌声欢迎他们上台表演。
3、初一(2)班的一首岳飞的《满江红》，让我们心情澎湃，心中不由涌起强烈的爱国之情。
让我们一起再来欣赏班的朗诵—《满江红》。
4、“数风流人物，还看今朝!”下面请听初三(5)班的诗朗诵《沁园春·雪》，掌声欢迎。
5、下面请欣赏初三(7)班带来的诗朗诵《我的理想》，让我们用掌声欢迎他们。
6、奔腾的历史长河呼啸着,涌进了五星红旗高高飘扬的年代,涌进了文明古国凯歌高奏的年代,涌进了华夏后裔有作为的年代!我们的祖国历经炮火的洗礼，终于站起来啦!终于强大了!接下来请听诗朗诵《祖国》，表演者：初三(10)班。
掌声有请。
7、是啊!我们亲爱的祖国站起来啦!我们的祖国无比强大!我们的心情是多么激动，我们的心情是多么豪迈!初一(1)班的同学们想用最真挚的情感赞美我们的祖国，下面请听诗朗诵《祖国啊，我亲爱的祖国》，掌声欢迎。
8、同学们，我们的祖国是多么美好,多么伟大啊!让我不由地想为祖国唱支歌，下面请听初二(8)班的朗诵《祖国，用青春的名义为你唱支歌》，掌声有请。
9、我们是新世纪的新一代，祖国的明天我们担起重任!不管前进的道路多么坎坷，我们的心中都有我们伟大的祖国，我们愿意与祖国一路同行。
最后请听初二(5)班的诗朗诵《一路同行》，掌声欢迎。
敬爱的老师们，亲爱的老师们，今天的诗朗诵让我们又有了收获!让我们感受到了同学们浓浓的爱国之情，让我们心潮澎湃，让我们齐声高呼“腾飞吧祖国”来祝福我们亲爱的祖国
现在我宣布：第21届校园艺术节“爱国诗词”朗诵比赛现在结束。谢谢各位领导、老师的光临，再见。
小学生元旦晚会诗朗诵节目主持词4男：尊敬的各位老师，
女：亲爱的各位同学，
合：大家好!
男：瓜果飘香谷穗黄，
女：金风送爽入新窗，
男：五千年的悠悠历史，源远流长;
女：五千年的华夏文明，长盛不衰;
男：自新教育实验开展以来，我校开展了各种读书活动。
女：在活动中师生与经典为友，弘扬传统，营造书香校园。
合：今天，各班带来了自己精彩的节目，让我们静静地欣赏，静静地聆听。
二、男：聆听秋的诗界，请欣赏四年级一班的节目《秋的诗界》，表演者：祝浩然等。
三、女：秋让人深思，那么春呢，又将带给我们什么?请欣赏四年级二班有关春的诗歌。
四、男：在咏诵春秋的诗词中我们感受到了中华文明的博大精深，中华经典的至善至美，下面欣赏四三班的节目《我骄傲，我是中国人》。
五，女：夜晚，安宁、静谧，让我们走进春江花月夜，去感受夜晚的美丽吧，请听四四班的诗词诵读《春江花月夜》。
六：男：中秋刚过，你们知道有哪些咏月的诗词吗?女：海上生名月，天涯共此时，男：自古中秋月最明，凉风届候夜最清，女：那就让我们赶快去欣赏五年级一班带来的诗《水调歌头》吧。
七：男：你们知道高山流水这首曲子吗?相传古时音乐才子俞伯牙最喜欢弹奏，可是却没有人能听懂，终于有一天，一位砍柴的樵夫钟子期听懂了此曲，他们相约两年后相间，不幸，钟子期病死，俞伯牙悲痛摔琴谢知音，今天就让我们再来欣赏这个凄美的故事吧，请听五二班的古诗文朗诵《伯牙绝弦》。
八：女：鲁迅先生是我国的一代大文豪，他的阅读范围很广，他主张读书要像蜜蜂一般采集，这样才能酿出香甜的蜜，让我们跟着作家藏克家一起去怀念这位先哲吧，请听五三班诗朗诵《有的人---纪念鲁迅有感》
九：男：天对地。雨对风。女：大陆对长空，山花对海树。男：雷隐隐，雾蒙蒙。女：还是让我们一起去欣赏五年级四班的诗《笠翁对韵》吧。
十：男：中华文明优美高雅，作为中华少年我们又该怎样做呢?请听六一班的诗歌《中华少年》。
十二：男：冰心奶奶一生热爱儿童，并为我们写下了大量的儿童著作，她认为“有了爱，便有了一切”。今天，就让我们一起去聆听冰心奶奶的诗歌《繁星》，朗诵者六三班学生。
十三(女)走进书里去，让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。
(男)从书里走出来，让智慧的箴言树起你人生的路标。
最后请欣赏六年级四班的诵读《笠翁对韵》
十四：男：最是书香能致远，书香伴我们一路远行。 女：腹有诗书气自华，好书养育我们的灵魂。 男：让我们共读经典，在书海中徜徉。女：让校园充满人文气息，在书香中感受读书的乐趣。
合：“中华经典诵读”表演赛活动到此结束。谢谢各位老师，各位同学的光临。下午我们再见。
小学生元旦晚会诗朗诵节目主持词5一：男：金色的童年，阳光灿烂。
女：金色的童年，如梦似幻。
男：欣赏了上午高年级的精彩朗诵活动，下午我们再来一起走进低年级学生，看看他们又将给我们带来什么?
二：女：首先我们来欣赏一年级可爱的小朋友的诗朗诵，别看他们小，读起诗来，还像摸象样呢!请欣赏一年级一班的组诗《我的家》等。
三：男：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间是宝贵的，让我们一起欣赏一年级二班的诗歌《长歌行》
四：女：一年级的小朋友心中最大的愿望就是当一名少先队员，现在我们就来欣赏一年级三班我们带来诗送《我要当少先队员》
五：男：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”告诉我们要珍惜粮食，饮水思源。女：“慈母手中线，游子身上衣”，让我们感悟那深沉伟大的母爱。下面，请大家欣赏一年级四班的诗歌朗诵。
六：女：老师是辛勤的园丁，老师是燃烧的蜡烛，老师就像妈妈，让我们一起来唱送给老师的歌，请欣赏二年级一班的诗歌《一株紫丁香》。
七：男：看到同学们的笑脸这样的灿烂，我知道你们是幸福的、快乐的，可是在5。12大地震中还有很多的孩子我们却再也看不到他们的笑脸。下面让我们一起去欣赏组诗《明天会更美好》，表演者，二年级二班的全体学生。
八：女：虽然地震带给我们的是灾难和痛苦，但我们相信有中国13亿的人民和你们在一起，请听二三班的诗歌《心守相依，不离不弃》
九：男：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。风像一位魔术师，吹来了四季。下面让我们欣赏二 四班的诗歌《风》。
十：女：人们长说，春雨贵如油，农民伯伯更是盼着在春天能下一场及时雨 ，就让我们来欣赏三年级一班的诗歌《春夜喜雨》 吧。
十一：男：中国古代有很多的边塞诗人，他们的诗气势宏大，描写了边塞战争的残酷和战士的艰辛，今天就让我们一起欣赏三年级二班的 《边塞组诗》
十二：女：少壮不努力，老大徒伤悲”。“空等闲，白了少年头”。这些诗句告诉我们时间的珍贵，让我们珍惜今天，把握明天吧，请听诗歌《今日诗》《明日歌》
十三：男：人间最伟大的情感就是爱，正因为有了爱，我们的人才充满了温暖。下面让我们欣赏三年级四班的诗歌《奉献爱心，抗震救灾》。
结束语
男：中华经典的铿锵音韵还在我们的耳边回响。
女： 女：中华经典的千古风韵还在我们的心头荡漾。
男 男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女 女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁
男中 男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
合 合：奎屯市六小“中华经典诵读”表演赛活动到此结束。谢谢各位老
关键词：余光中 文化认同 原乡归一
一、对传统文化的认同与坚守
在台湾的乡愁诗人中，余光中显得最为耀眼和典型。他的成长历程非常坎坷，从小就和母亲逃难至台湾，对故国亲情的守望为后来的诗歌创作埋下了乡愁的种子，而当他移居他乡，原有的母体文化与本地的文化发生冲突时，诗人在这种文化的冲突和碰撞中更加清醒地认识和感受到民族文化传统的巨大价值。他的诗歌体现出对本民族传统文化的认同与坚守，体现出强烈的民族特色。如在《我之固体化》一诗中，诗人这样写道：“在此地，在国际的鸡尾酒里，/我仍是一块拒绝溶化的冰――/常保持零下的冷/和固体的硬度。/我本来也是很液体的/也很爱流动，很容易沸腾，/很爱玩虹的滑梯。/但中国的太阳距我太远/我结晶了，透明且硬，/且无法自动还原。”当诗人置身于文化碰撞之中时，这种“拒绝融化”的宣言和以“冷”和“坚硬”为特征的对传统文化的坚守与捍卫，让读者感觉到强烈的民族意识。
优秀的诗人总是善于从本民族的历史与现实中吸取丰富的营养，虽然余光中在21岁时就离开了大陆母体，但他的诗歌作品却一直和本民族的历史息息相关。无论是在台湾、香港还是在大洋彼岸的美国，他的诗歌总忘不了从本民族的历史与现实中发掘素材，并打上鲜明的民族印记。他在《白玉苦瓜・自序》中说：“到了中年，忧患伤心，感慨始深，那枝笔才懂得伸回去，伸回那块大陆，去蘸汨罗的悲涛，易水的寒波，去歌楚臣，哀汉将，隔着千年，跟古代最敏感的心灵，陈子昂在幽州台上，抬一抬杠。怀古咏史，原是中国古典诗的一大主题。在这类诗中，整个民族的记忆，等于在对镜自鉴。”[1]于是，我们看到诗人在《白玉苦瓜》中这样写道：“一只苦瓜，不是涩苦/日磨月磋琢出深孕的清/看茎须缭绕，叶掌抚抱/哪一年的丰收像一口要吸尽/古中国喂了又喂的乳浆/完美的圆腻啊酣然而饱”，在这里，诗人凭借敏锐的艺术目光，截取收藏在台湾故宫博物院的“白玉苦瓜”这一意象，将真实厚重的历史感和爱国的情愫注入到故宫博物院的文物“白玉苦瓜”中，从而体现了浓厚的中国文化传统和饱满的民族意识。
作为一个热爱祖国和文化传统的诗人，余光中还在其创作的乡愁诗歌中将个人体验与祖国之爱以及民族之恋融为一体，凝结成内心深处强烈的中国情结。除了《白玉苦瓜》外，余光中还创作了其他一系列此类主题的乡愁诗，如在《黄河》一诗中，诗人这样写道：“我是在下游饮长江的孩子/黄河的奶水没吮过一滴/惯饮的嘴唇都说那母乳/那滔滔的浪涛是最甘，也最苦/苍天黄土的大风沙里/你袒露胸脯成北方的平原/一代又一代，喂我辛苦的祖先/和祖先的远祖，商，周，秦，汉”。在此诗中，诗人对黄河哺育祖先作了生动形象的描述，同时又用了一个“远”字，将祖国母亲对祖先的养育之情推向了更高、更深的层次，并以“商，周，秦，汉”四个朝代来对远祖所处的时代进行细化解读，由此可见诗人对祖国母亲的热爱与认同。又如在《寻李白》一诗中，诗人这样写道：“樽中月影，或许那才是你的故乡/常得你一生痴痴地仰望？/而无论出门向西笑，向西哭/长安却早已陷落/二十四万里的归程/也不必惊动大鹏了，也无须招鹤/只消把酒杯向半空一扔/便旋成一只霍霍的飞碟/诡绿的闪光愈转愈快/接你回传说里去”。在这里，余光中展开了想象，传神地写出了李白对故乡的深情仰望。诗人借助李白这一历史人物，怀古咏史，通过描写李白的记忆，来进行自我的再认识，并以此实现对优秀传统的继承，传递出对传统文化的认同与坚守。
二、对祖国大地的回归与依恋
余光中的乡愁诗除了体现对中华民族历史与文化的认同外，还体现了对祖国大地的回归与依恋，从而体现出诗人浓郁的原乡情结。由于历史的原因，余光中离开了大陆漂泊到了台湾这一个小岛，诗人的生活被一个无法改变的历史事实所影响：与原乡脱节，被逼离乡背井，寄居于异地的陌生环境之中。生活在这样的环境中，诗人饱受对祖国母亲的思乡之苦，这种相思在其人到中年时显得尤为浓烈，这正如诗人自己所说的：“小小孩的记忆，30年前，后土之宽厚与博大，长江之滚滚千里而长，巨者如是，固长在胸臆，细者即如井边的一声蟋蟀，阶下的一叶红枫，于今忆及，亦莫不历历皆在心头。不过中年人的乡思与孺慕，不仅是空间的也是时间的，不仅是那一块块大陆的母体，也是，甚且更是，那上面发生过的一切。”[2]通过余光中的乡愁诗，我们看到他书写出了一个历史时期漂泊在台湾的无根者的悲情，在著名的《乡愁》一诗中他这样写道：“小时候，/乡愁是一枚小小的邮票，/我在这头，/母亲在那头。//长大后，/乡愁是一张窄窄的船票，/我在这头，/新娘在那头。//后来啊，/乡愁是一方矮矮的坟墓，/我在外头，/母亲在里头。//而现在，/乡愁是一湾浅浅的海峡，/我在这头，/大陆在那头。”
在中国优秀的传统文化观念中，家被视为生命的本原，中国人天然就有着深深的恋家情怀和怀乡情结，故土和家乡的兴衰与变迁始终在影响着中国人的行为和思想。余光中自然也不例外。“游子思归、落叶归根”的家国意识始终在牵动着他内心敏感的神经。于是，他在对童年的追忆中找寻慰藉，在诗歌创作中融入浓烈的思乡之情。大陆故土的山川河流、名胜古迹、地方习俗甚至家乡风情，都被描绘得意趣盎然，形神兼备。如在《当我死时》一诗中，诗人这样写道：“当我死时，葬我，在长江与黄河之间/枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国，最美最母亲的国度/我便坦然睡去，睡整张大陆/听两侧，安魂曲起自长江，黄河/两管永生的音乐，滔滔，朝东/这是最纵容最宽阔的床/让一颗心满足地睡去，满足地想”。又如在《大江东去》一诗中，诗人写道：“大江东去，枕下终夜是江声/侧左，滔滔在左耳/侧右，滔滔在右颊/侧侧转转/挥刀不断//失眠的人头枕三峡”。在这里，诗人将自己对长江的思念之情写得细致入微，由此可见作者思念之浓烈。此外，在另一首诗歌《乡愁四韵》中，余光中则通过反复地咏叹直接地书写出对祖国大地的回归与依恋之情，诗人这样写道：“给我一瓢长江水啊长江水，/酒一样的长江水，/醉酒的滋味，/是乡愁的滋味，/给我一瓢长江水啊长江水……/给我一朵腊梅香啊腊梅香，/母亲一样的腊梅香，/母亲的芬芳，/是乡土的芬芳，/给我一朵腊梅香啊腊梅香。”又如在《中秋月》一诗中，诗人借中秋之月同样书写出对故国的无尽依恋：“一面古镜，/古人不照照今人/一轮满月/故国不满满香港/正户户月饼，家家天台/天线纵横割碎了月光/何日重圆，/八万万人共婵娟。”
由此可见，在余光中创作的乡愁诗歌中，我们看到了他对传统文化的认同与坚守和对祖国大地的回归与依恋。无论在创作中如何地自由挥洒，他都在告诫着自己，一个客居他乡的“浪子”无论如何都必须回到自己的故乡，回到自己归属的民族，同时认同传统的历史和文化并将其发扬光大，余光中也正是通过其创作的乡愁诗来告诉人们，自己的故乡在永春，自己的文化之根蕴藏在绵延五千年的炎黄文化里。
注释：
[1]余光中：《白玉苦瓜》，台北：大地出版社，1992年版，第6页。
一、案例背景
发生时间：九年级上半学期。
发生地点：校多媒体教室。
单元要求：运用诗歌的意象和象征这一鉴赏诗歌的入门方法，研究、探讨现代诗歌，体会诗歌的意境之美。通过鉴赏，学生进一步懂得人与祖国的复杂关系，是需要我们用一生思考的，而要真心体悟质朴、崇高的爱国情感，则不仅需要思考，更需要付诸行动。
本课的教学目标为：（1）朗诵诗歌，教师指导学生体会诗歌的诗意美及音乐美；（2）通过教师的指导学会从诗歌的意象入手鉴赏诗歌；（3）领会诗歌蕴涵的深沉感情，把握诗歌的情感历程，培养良好的审美情趣。
本课案例设计说明：（1）一切优秀的文学作品都是人类宝贵的精神财富，文学欣赏活动是欣赏主客体相互呼唤、适应、契合的结果，一方面欣赏主体有某种精神需求，另一方面欣赏客体对主体具有吸引力，这样文学作品才能焕发生机与活力；（2）任何知识或技能的习得，都是建立在人们已有的知识基础及知识背景上的。九年级的学生已具备一定的文学鉴赏能力，因此本案例设计是以学生的自我鉴赏为起点，结合普通班的学生固有的认知水平和知识能力，由浅入深、由易到难地组织教学内容的。以诵读为主，以多媒体课件贯穿始终，教会学生诗歌鉴赏的一般方法，通过对意象和意境的具体分析帮助学生解读作品，充分感受诗歌的优美境界，让学生自主发现进而探究相关问题，在教师的相关指导下解决问题，从而建构学生自己的知识意义，最终达到提高鉴赏能力并获得全体发展，个性突现的目的。
二、案例实录
教师从祖国与个人关系入手导入诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》后，按照自由朗诵—欣赏配乐朗诵—个人诵读—自由诵读这一程序进行，在此过程中教师进行相关的诵读指导和诗歌背景的介绍，然后围绕教学目标进一步探讨，根据本案例的设计要求在教师的指导下特选定以下片段。
片段一：师：请同学们以自己的方式诵读诗歌，体会诗情（整体感知）。（学生讨论发言）
生1：读完舒婷的这首诗之后，我感觉诗人的感情是有起伏变化的，诗人的感情是有一定波动的。
生2：开始时（诗歌第一诗节）有点郁闷深沉和痛苦，后面几个诗节诗人情绪得以转变，渐趋高昂。
生3：从诗歌可以看出，诗人的思路非常清晰，情感的抒发是有过程的，我们朗诵时能体会得到。诗人的情感始终充满希望，始终对祖国饱含深沉的无私的爱。
师：同学们讨论得很好，通过诵读对诗歌的整体感知（情感）比较到位，诗人的情感是先抑后扬的。诗歌鉴赏一定要注重诗人的情感及其变化。
片段二：师：诗人对祖国饱含深沉的爱和真挚的情感是怎样表现出来的？（小组讨论后发言）
生1：诗人表达的情感是蕴涵于形象之中的。
师：是的，这些形象就是诗歌中的意象，这些意象全是融入了诗人主观情感的客观事物。
生2：诗歌的前部分选取了一些普通的意象，如“老水车”“稻穗”“矿灯”“路基”等等。诗人的情感全部寄托在这些平凡的事物中，诗人也正是借助这些事物真实地反映了那个时代我国工农业的衰败，因此，此时诗人的心情是沉重的痛苦的。
生3：诗歌的后部分也是如此，如“笑涡”“起跑线”等一系列的意象，让我们仿佛看到了一个觉醒的祖国，一个崭新的祖国，一个充满希望与奋进精神的祖国。可以看出诗人是欣喜的兴奋的。
师：很好。诗人正是选取了这些丰富的物象，并赋予这些物象以感情，使其成为具有深意的意向。诗歌鉴赏就是要抓住意象，从意象入手，从而把握诗人的思想情感，领悟诗歌的思想内容。
学生小组活动井然有序，学生的参与意识强烈，气氛活跃讨论热烈，发言也比较积极，思维活动敏捷而又深刻，学生的自主性得到一定程度的体现，学生善于思考，善于发现问题，且合作探究问题的意识得到了彰显。
三、案例分析
1.本课是鉴赏实践课，学生的参与意识贯穿课堂的始终，无论是对本文意义的解读（整体感知），还是对思想感情的领悟，很少由教师直接告知或者讲解的，而是在教师的指导下由学生（主体）发现、探究的，学生成为实质上的主体，成为学习过程中的真正主人，这正是我们研究的目的。
关键词：诗歌教学；意境；美
一、诗歌，情动于心，莫贵乎真
在构成诗歌的各种因素中，情感是首要的决定性因素。高尔基说：“真的诗，往往是心底的诗，往往是心底的歌。”因此，我们可以说，情动于心，莫贵乎真，真情是诗歌的生命。
从诗歌具有抒情性这一点出发，我在引导学生鉴赏诗歌时，启发学生充分运用想象与联想，将自己的感情融入诗歌形象中，充分体会诗中所表达的感情，然后通过有感情地朗读，将自己对诗歌的理解表达出来。她在鉴赏舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗时，引导学生体会出诗中对祖国灾难历史、严重现实的哀痛之情，对祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦之情，历经挫折的一代青年与祖国同呼吸、共命运的爱国之情。在教学中，我以组为单位，进行了诗歌朗读比赛，还在教学活动中，设置了“欣赏诗歌名家名作”这一栏目，由学生通过朗读名人名作，表达出对诗歌中所蕴含的情感的理解。
二、画意，诗中有画，画中有诗
宋代《西清诗画》中说：“丹青吟咏，妙处相资。昔人谓诗中有画，画中有诗者，盖画手能状而诗能言之。”只不过画是直接呈现形象，而诗是借助语言文字，使读者在想象中再造一种立体的，富有色彩的具象。一般来说，一首成功的诗应该是一幅出色的画。古今诗歌中就有很多这样的精品。如，杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”每一句都是绝好的图画。
根据诗中有画这一特点，我在引导学生鉴赏诗歌时，便启发其充分联想与想象，进入诗歌意境，进行艺术的再创造。要求学生创作诗意画，用画面来表达自己对诗歌的理解。在教学课堂上设置了“诗情画意”这一栏目，将学生画得较好的诗意画用投影仪投射到大屏幕上展示，同时让学生做简短的口头赏析。其中根据徐志摩的《再别康桥》、白居易的《琵琶行》、马致远的《秋思》等诗歌所创作的诗意画得到了师生的一致好评。
三、音韵，行云流水，金声玉振
诗歌具有音乐性。现代诗人郭小川说：“在语言艺术中，诗歌的音乐性是最强的。”追根溯源，我国早期的诗歌是与音乐、舞蹈三位一体的。后来舞蹈逐渐从诗歌中分离出去，音乐也逐渐独立，但诗歌与音乐仍然具有一种难解难分的亲缘关系，诗歌的语言仍然呈现出音乐美。为了让学生体会诗歌中的音乐美，我在教学上设置了“如诗如歌”这一栏目，让学生欣赏宋代词人姜夔谱曲、填词的歌曲《扬州慢》，来了解诗歌的情感和意境。此外，我还让有音乐特长的学生为诗歌配曲、演唱、演奏，让全体学生合唱坡的《水调歌头》等。作为老师，我也积极参与，为学生演唱了的《沁园春・长沙》等诗歌。诗歌的语言在朗读时要顺口流畅，欣赏时要悦耳动听，要富有抑扬顿挫、起伏跌宕的韵律美和流畅回环的音乐美。诗歌的音韵和节奏和谐，才能给人以美感。在引导学生鉴赏诗歌时，我要求学生通过朗读来体会诗歌的音韵美，让学生读出诗的节奏、韵律、感情和个性。
培根说：“诗歌使人巧慧。”诗歌是美的载体，广大教师应该在诗歌教学中充分挖掘出作品中美的因素，让学生充分享受到诗歌中的情感美、理性美、画面美、音乐美等，从而通过诗歌的学习来培养学生良好的素质和健康的个性。
我会唱《我爱祖国》。
如果让我绘幅画，
我会画《我的祖国》。
如果让我作首诗，
我会作《歌颂祖国》。
如今，
我正在写诗。
我要歌颂祖国，
歌颂她的美丽。
因为她珍存有万里长城、秦兵马俑；
因为她是苏杭、桂林的母亲；
因为她拥有西双版纳、西沙群岛。
我要歌颂祖国，
歌颂她的实力。
因为我们圆了航天梦；
因为我们申办奥运成功了；
因为我们加入了WTO。
我要歌颂祖国，
歌颂她的精魂。
因为她哺乳了雷锋、赖宁；
因为她培育了、邓小平；
因为她造就了司马迁、徐悲鸿。
啊，祖国妈妈！
千万条河川是您飘散的头发，
绵延的山脉是您绿色的血脉，
洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，
青藏高原是您硬朗的脊梁，
北京是您跳动的心脏，
桂林山水是您头上的翡翠，
梅树、牡丹点缀的大地是您身上的衣裳。
我愿化作一首诗、一幅画、一首歌，
永远地歌颂着你：
我的母亲——中华人民共和国。
