时间：2023-05-29 17:48:53
《望月》一课充满作者浓郁的情感，字字珠玑而又意蕴深厚，特别适合小学高年级学生去品词析句，揣摩写法，开阔视野，提高鉴赏能力，获得深刻的启迪。
一、 扣词赏景入境
课文第2自然段，作者按照一定的观察顺序，描写“我”在江轮甲板上见到的月夜美景，如诗如画。教师要引导学生紧扣关键词语，感受月夜的皎洁、静谧、朦胧。如“月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉。”这句中的“安详”一词，将月亮的形象拟人化，读来温暖亲切。“月光为它们镀上了一层银色的花边……”这句话中的一个“镀”字，将月光洒落在江上的情态，写得自然妥帖。“流动的江水中，有千点万点晶莹闪烁的光斑在跳动。”一句中的“跳动”一词，更是把这月夜的静谧衬托到了极致。就这样，学生品着词语，想象着画面，赏着美景，自然而然进入文本所描绘的情境中，感受到了月夜之美、文字之美。
二、 找点寻序悟法
1. 寻找教学的切入点和写话的关键点。课文不仅描写月夜美景，还用了大量笔墨来描写“小外甥”这个人物。对于这个人物，作者的写作目的是什么？笔者再次品读课文发现，“小外甥”这个人物才是本课的主要人物。他与五年级学生的年龄差不多，引导学生品析这个人物，容易拉近学生与文本的距离，而且可以激发他们学生对月亮想象的欲望。因此，在第二课时教学时，笔者把整节课的教学切入点放在理解“小外甥是个什么样的孩子”这个大问题上。学生很快发现本课第4自然段中交代了“小外甥聪明好学、爱幻想”，围绕这个特点，学生通过抓住文本中一些重点的语句和关键性词语来感受这个人物形象。如小外甥和我比赛背诗“眼睛一眨就是一句”，感受到他的聪明好学。“又冒出一个问题”“几乎不假思索”“两个乌黑的瞳仁里，各有一个亮晶晶的小月亮闪闪发光”等语句感受到他的爱幻想。聪明好学、爱幻想的小外甥，不仅打开了作者幻想的翅膀，也打开了学生们幻想的翅膀，为课后习题第4题的写话训练奠定了情感的基调。
课文后该练习题要求学生，围绕“你觉得还可以把月亮比作什么？”写一段话。让学生掌握这写话要点，还应依托文本，从“小外甥”这个人物入手。对于月亮，“小外甥”把它想象成“天的眼睛”，这样的想象是多么的奇特呀！经过思考，学生发现“小外甥”关于月亮“闭眼、偷偷睁开、圆圆地睁大一次”的想象，其实就是在讲述月亮每个月都要发生一次阴晴圆缺的自然现象，这样的想象是多么的精妙呀！找到了“想象奇特而精妙” 的关键点，学生的想象就有了方向，写话也有了趣味。他们有的把月亮想象成“每个月来地球给孩子们发放礼物的魔法师，礼物发完了又回去装”；有的想象成“月亮就像顽皮的小姑娘，玩热了就把身上的外套脱了，冷了又扯过云层披在自己的身上”……
2. 揣摩文章的表达顺序，领悟文章的表达方法。在整体把握文章的基础上，要引导学生领悟文章的表达方法。首先是抓细节。在本课中，学生通过品读，发现“月亮”就像一根线一样，串联起整篇文章。赏美景、背古诗、交谈想象，都是在月光下进行的。正是由于走进这样的月下美景中，才唤起他俩储藏在心中的情，让他们在这里吟诵诗句抒怀，更激发了他们的幻想。其次是找联系。第4自然段中，“是月亮把我叫醒了。”当小外甥自己醒来，发现一轮明月挂在空中，把它想象成月亮“叫醒了自己”。第20自然段中，“月亮困了。”月亮躲在云层里，自己似乎困了，又把月亮想象成困了，想去睡觉了。这两处的描写，看似不经意，但却体现作者的构思巧妙，前后有了呼应，“形散而神聚”有了确切的体现。
（作者单位：淮阴师范学院第一附属小学）
让我们把时钟拨回70年前的英国，在牛津大学附近一家不起眼的小酒馆里，常有两位教授聚会聊天，分享对方的种种古怪想法，他们的对话常以讲故事的形式开始，交谈、争吵、开怀大笑，并相约各写一部奇幻史诗。很多年后，这家酒馆成为无数读者心中的圣地，因为那里孕育了两部关于信仰与想像的伟大著作。
十年以前，也是在英国，一位名叫J.K.罗琳的单身母亲几乎每年都要为女儿写一本新书，有人好奇地问到这个系列最终会是几本的时候，罗琳的回答是七本。因为她母亲曾让她读过一个关于“纳尼亚”的故事，那套书就是七本：《狮子、女巫和魔衣柜》、《凯斯宾王子》、《黎明踏浪号》、《银椅》、《能言马与男孩》、《魔法师的外甥》、《最后一战》。
后来这三套在西方世界家喻户晓的书分别被改编成了电影。这三部片分别是《纳尼亚传奇》、《魔戒》和《哈里・波特》。
纳尼亚的诞生
位于美国旧金山的林登实验室（Linden Research）并没有惊世骇俗的科学新发现，闻名于世的是其发行网络游戏《第二人生》。你可以在网络上创造出自己的“第二生命”，指定游戏里的一个虚拟人物，听从自己的意志创造自己的生活。你可以在游戏中经商、工作、旅游等，甚至可以进行高空冒险和去夜总会享受丰富的夜生活。“1932418”，这是今天它告诉我们在这个第二世界里的居民总人数。
不过我们还是把时间拨回到70年前，那里没有互联网、电子游戏、电视游戏，当然更没有“第二人生”、“星际”、“魔兽”和“大航海”。一个好奇、聪明又有些害羞的男孩，他没有太多好伙伴，阁楼也许是最好的游戏场，书籍陪伴着他，因此他的童年时光仍是幸福和快乐的。父亲是律师，母亲拥有数学学位，常给他讲故事，那些故事非常具有逻辑性，他很快就学会了法语和拉丁语。然而上帝并未永远眷恋这个内向并快乐着的小孩，10岁那年，幸福的时光终结了，母亲去世给他内敛的性格写上了孤独，寄宿学校无休止的体罚和同学们的恃强凌弱，给他又加上了自闭。这时一个个想法在他的脑海中逐渐被勾勒出来，“有一个地方，永远是冬天，但没有圣诞节，就像我的寄宿学校一样”。“奇迹真的会发生，只要出现在正确的时间和地点。青蛙可以变为国王，小老鼠可以成为英雄。”
“最初”，他后来回忆道，“没有故事，只有一些画面。”《狮子、女巫和魔衣橱》就来自于这样一幅画面：在白雪皑皑的树林中，一个人打着雨伞，背着包裹，匆忙前行。他说，“这幅画面，从16岁起就存在于我的脑海中。然后，有一天，在我40岁的时候，我对自己说：让我来就此写个故事吧。这个故事就是至今发行上亿本的《纳尼亚传奇》，这个害羞的小男孩便是大名鼎鼎的刘易斯（C.S. Lewis），后来他从寄宿学校考入牛津大学一直读到博士，成为牛津和剑桥大学著名的文学学者和批评家，同时也是神学家，当然也是英国现代最受欢迎的一位作家。
左脑的清晰鲜明的语言逻辑，将右脑的一幅幅画面作为解析，像他的挚友托尔金一样，语言学家同时又是文学家往往具有《连线》杂志编辑丹尼尔・平克所倡导的全脑思维，而在当时，他们是那个时代的先锋。
一幅幅画面像电影般地呈现在刘易斯的面前：异乡一望无际的平原以及山谷间翱翔的飞鸟，当然也包括多雾多雨的天气和终年积雪的小木屋。在“人羊”和“树林”之后，刘易斯又塑造了几幅画面：一幅是“一位坐在雪橇上的女王”；另一幅是“一头雄伟的狮子”。有一段时间，他并不知道这个故事要讲的是什么。“但随后，”他后来说，“阿斯兰（Aslan）骤然而至，我不知道狮子是从哪儿来的，或它为什么要来。但一旦它在那里，它就带出了整个故事。”
纳尼亚王国传奇的七个故事独立成章，你可以分开看，也可以合在一起来看，如果合在一起读，就像有人曾经说过的那样：“就会感到这是一部一气呵成的故事。如同我们仰望天空，先是零零碎碎的一颗颗的星星，看着看着，就汇集成了一个星座的形状。纳尼亚王国有仅属于自己的太阳、月亮和星星。”
架空世界
前面提到的刘易斯的好友，《魔戒》作者约翰・托尔金（John R.R. Tolkien），不仅创造了脍炙人口的“指环王”，更是“第二世界”理论的提出者，颇受宗教影响的他，认为第一世界是神创造的世界，也就是我们日常生活的那个世界。而人们不满足第一世界的束缚，用“幻想”去创造一个想像的第二世界（Secondary World），即架空世界，所有的一切则都是以一种看得见的“真实”形象建构起来的，它是幻想创造出来的想像世界，反映神创造的第一世界，故它绝非“谎言”，而是另一种“真相”。
那次小酒馆的谈话造就了两个“架空世界”的诞生，托尔金建造了“中洲”，而刘易斯构筑了“纳尼亚”，他们都是架空世界的先驱。与传统的神话故事的随意性不同，架空世界力图创造一个“比真实还真实”的世界，研究者认为，“第二世界”是一个与第一世界有相似的基础的世界，他们同样有着编年史、居民、文明、地域、、哲学思想、艺术等，他们需有“自给自足”，保持内在的一致性。
你可以把通向“第二世界”的通道理解成为媒介，这是被萨哈斯基(Zahorski)和波亚(Boyer)称为魔法门户（magical portal）的地方，在这个地方连接了“第一世界”和“第二世界”。如果技术一些，它可以比作互联网的搜索引擎或者门户网站；戴上数字头盔和手套，也可以是虚拟现实，当然这个技术现在只能比喻，“架空世界”仍旧停留在托尔金和刘易斯带给我们的想像之中。
在“纳尼亚”的架空世界，这个入口不止一个，在《魔法师的外甥》中，纳尼亚王国的入口是所有世界的起点，一片完全静谧的树林和水塘；在《凯斯宾王子》中是四个孩子留下的号角；在《“黎明踏浪者”号远航》中是一幅神奇的油画；在《银椅》中是学校树林边一块荒芜的园地，它们都如同你在迪斯尼拍摄的电影《纳尼亚传奇之狮子、女巫和魔衣橱》里面看到的魔衣橱一样，从第一空间进入通道，再到第二空间。
纳尼亚的世界跟我们的世界很不同，“世界是平的”，在纳尼亚世界里一点也没错，不像我们的现实世界是一个球状行星体。换言之，如果在纳尼亚的世界一直往某方向走，是有可能会到达边际的。为了精确说明状况，刘易斯为纳尼亚创建了地图，如托尔金的“中洲”的地图一样，你可以在“狮子、女巫和魔衣橱的地图”上面看到白女巫城堡和阿斯兰营地的具置，还有其他几个邻国亚成地王国、卡罗门王国、东海诸岛等，而且它随着年代的变化而产生差别，仿佛是真实的历史。
生命是可贵的，在有限的生命里，是悲悲戚戚虚度年华，还是珍爱生命寻求快乐，这是每个癌症病人必须认真作出选择的。我选择了后者。
我生活在老弱病残特殊困难的家庭中，曾为养了两个患有先天性眼疾而且随着年龄的增大以至失明的女儿流过伤心的眼泪，也为哥哥及两个姐姐和外甥女、侄子等患癌症先后离世而悲哀过，更为自己被恶魔缠身而绝望过。但是很多事实告诉我：流泪、悲哀、绝望会让人在恶魔面前怯步，让恶魔吞噬生命，导致整个家庭的崩溃。我记住了一位哲人的话：“对于一个医生，不在乎她抢救了多少病人，而在于面对无数次死亡他不退缩。对于一个病人，不在乎他患了什么病，而在于他面对病魔始终珍爱自己的生命。”至理名言激励我决不放弃宝贵的生命，向病魔作顽强的斗争。人活着是幸福的，幸福不是从天上掉下来的，也不是某个人能恩施给你的，而是自己在寻求快乐中实现的。
本人患癌症先后开过三次刀，第一刀距今已有23年。手术后半年就坚持上班。我能站在讲台上继续为学生讲课，并被商业部教育师评为先进工作者。我虽然很辛苦，但我没有虚度年华，能问心无愧，活得充实。34年的教书生涯，培养了一大批有真才实学的学生，有的已退休，有的继续为祖国效劳。至今他们通过电子邮件及请我外出旅游、喝茶等方式与我保持着密切的联系。学生事业有成，家庭和睦，作为教师的我，内心的喜悦是无法用语言表达。
两年前我家庭的现实是：上有98岁的老母亲需要我赡养；中间有两个患眼疾的女儿需要我照顾；下有年幼的外孙女需要我抚育；女婿的就业需要我关心；家中上下的矛盾需要我调解。这一切需要我和患有多年老年病的爱人共同负担。有人说你是病人还要挑起家庭的重担太辛苦了。我自己还做得动，能够做成一两件事，解决一两个问题。我踏踏实实地做了。当我看到能妥善处理好这么多人的吃饭问题，家庭的机器运转自如，我由衷地高兴啊。假如我单纯为延续个人的生命，躺在床上不能动弹，需要别人来照料，这才是最可悲、最痛苦的事。劳动是对我身体的锻炼和考验，而劳动成果是我快乐的源泉。我母亲之所以能活到98岁高龄，就是从来没有停止过手中的活儿，劳动确实能使人心情愉悦，延年益寿。当然劳动不能过度，应量力而行。
外孙女是我们家庭的希望，因她妈有先天性眼疾，我十分愿意做个称职的外婆。这就意味着送孩子踏上人生旅程，还要与她同行，做她的好伙伴。在孩子的成长过程中我虽然付出很多，但我得到的是她真诚的信赖，是精神上的慰藉，真使我快乐无穷啊！
我自小喜爱运动，有着广泛的兴趣。若有空就骑着自行车去兜风，外出旅游。已去过海南、香港、澳门等，以及新、马、泰等，接触社会，接近大自然，目睹祖国日新月异的变化。忙里偷闲，看报，读几本书，看电影，国内外有影响的电影我都看过。这些广泛的爱好和实践也是我的快乐。
人生总是有苦有乐，人生风雨路，精神是支柱，让我们拒绝烦恼，忘却不愉快事情，多做自己喜欢的事。我年届七十，一生甜酸苦辣都尝过，余生更加应该珍爱生命，让快乐伴随我一生。
We were sitting in a restaurant， trying to have a conversation， but her children， four-year-old Willow and seven-year-old Luca， would not stop fighting. The arguments―over a fork， or who had more water in a glass―were unrelenting2.
Like a magician quieting a group of children by pulling a rabbit out of a hat， my sister reached into her purse and produced two shiny Apple iPads， handing one to each child. Suddenly， the two were quiet. Eerily3 so. They sat playing games and watching videos， and we continued with our conversation.
After our meal， as we stuffed4 the iPads back into their magic storage bag， my sister felt slightly guilty.
“I don’t want to give them the iPads at the dinner table， but if it keeps them occupied5 for an hour so we can eat in peace， and more importantly not disturb other people in the restaurant， I often just hand it over，” she told me. Then she asked： “Do you think it’s bad for them？ I do worry that it is setting them up to think it’s OK to use electronics at the dinner table in the future.”
I did not have an answer， and although some people might have opinions， no one has a true scientific understanding of what the future might hold for a generation raised on portable screens.6
“We really don’t know the full neurological effects of these technologies yet，” said Dr. Gary Small， director of the Longevity Center at the University of California， Los Angeles， and author of iBrain： Surviving the Technological Alteration of the Modern Mind.7 “Children， like adults， vary quite a lot， and some are more sensitive than others to an abundance of8 screen time.”
But Dr. Small says we do know that the brain is highly sensitive to stimuli， like iPads and smartphone screens， and if people spend too much time with one technology， and less time interacting with people like parents at the dinner table， that could hinder the development of certain communications skills.9
So will a child who plays with crayons10 at dinner rather than a coloring application on an iPad be a more socialized person？
Ozlem Ayduk， an associate professor in the Relationships and Social Cognition Lab at the University of California，11 Berkeley， said children sitting at the dinner table with a print book or crayons were not as engaged with the people around them， either. “There are value-based lessons for children to talk to the people during a meal，” she said. “It’s not so much about the iPad versus12 nonelectronics.”
Parents who have little choice but to hand over their iPad can at least control what a child does on those devices.
A report published last week by the Millennium Cohort Study， a long-term study group in Britain that has been following 19，000 children born in 2000 and 2001， found that those who watched more than three hours of television， videos or DVDs a day had a higher chance of conduct problems， emotional symptoms and relationship problems by the time they were seven than children who did not.13 The study， of a sample of 11，000 children， found that children who played video games―often age-appropriate games―for the same amount of time did not show any signs of negative behavioral changes by the same age.
Which brings us back to the dinner table with my niece and nephew？14 While they sat happily staring into those shiny screens， they were not engaged in any type of conversation， or staring off into space thinking， as my sister and I did as children when our parents were talking. And that is where the risks are apparent.
“Conversations with each other are the way children learn to have conversations with themselves， and learn how to be alone，” said Sherry Turkle， a professor of science， technology and society at the Massachusetts Institute of Technology15， and author of the book Alone Together： Why We Expect More From Technology and Less From Each Other. “Learning about solitude and being alone is the bedrock of early development， and you don’t want your kids to miss out on that because you’re pacifying them with a device.”16
Ms. Turkle has interviewed parents， teenagers and children about the use of gadgets during early development， and says she fears that children who do not learn real interactions， which often have flaws and imperfections， will come to know a world where perfect， shiny screens give them a false sense of intimacy without risk.17
And they need to be able to think independently of a device. “They need to be able to explore their imagination. To be able to gather themselves and know who they are. So someday they can form a relationship with another person without a panic of being alone，” she said. “If you don’t teach your children to be alone， they’ll only know how to be lonely.”
让孩子们变得安静是如此容易，我的姐姐从她包里拿出两个又小又薄的iPad递给她的两个孩子，就像一个魔术师对着惊讶的小观众从帽子里掏出了小兔子。于是，我的两个吵闹不停的外甥都瞬间安静下来。他们玩起游戏或看起视频，而我们则得以继续聊天。那么问题来了：这样做对吗？
1. tablet： 平板电脑。
2. unrelenting： 持续的，不停歇的。
3. eerily： 可怕地，怪异地。
4. stuff： 把……塞进。
5. occupied： 忙碌的。
6. 我并不知道答案。并且尽管一些人有着自己的看法，但是对于那些伴着移动设备成长起来的孩子们来说，他们的未来会如何，没人能有一个准确而科学的认识。portable： 可移动的，便携式的。
7. neurological： 神经系统的，神经学的；longevity： 长寿；alteration： 改变。
8. an abundance of： 丰富的，大量的。
9. stimuli： 刺激物，促进因素（stimulus的复数形式）； hinder： 阻止，妨碍。
10. crayon： 蜡笔。
11. associate professor： 副教授；social cognition： 社会认知。
12. versus： 与……相对。
13. millennium： 千禧年； cohort study： 世代研究，定群研究；conduct： n. 行为，举止；symptom： 病症，症状。
14. niece： 侄女，外甥女； nephew： 侄子，外甥。
15. Massachusetts Institute of Technology： 麻省理工大学，简称MIT。
昨天，我怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。
堂吉诃德自小就喜欢骑士小说，他梦想着过上古代骑士的生活，于是，他拼凑了一副破烂的铠甲，把他看上的乡村姑娘当作心中的女神，还带上一个叫桑丘的侍从，然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马——驽马难得，便开始出发了，由于那些骑士小说，他误把风车当成巨人，展开了“惊天”搏斗，把羊群当作敌人，又一次展开了“拼杀”，把受害的苦役当作落难的骑士，为了解救他们而不惜姓名……就这样，他不分好坏乱打一气，只为了成就他的“骑士精神”，而他身边的小侍从桑丘，总是惊呼着告诉主人真相，而主人则以“魔法师的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘则又悔恨自己不该为了小利益（骑士曾许诺给他一个小岛）来和堂吉诃德瞎混，于是，堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事，他为了医治堂吉诃德的“精神病”，便假装成骑士来打败堂吉诃德，可是反被英勇的堂吉诃德打败了，但是他并没有放弃，他又一次向堂吉诃德挑战，终于打败了伟大的骑士，因为事先的条件，堂吉诃德回到家中，在临终时才明白一切的虚幻，并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样，这位伟大的骑士走了，一切故事都以完结了。
现在社会风气越来越差，许多少年因不好好读书，很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有，别人在椅子上落了一个手机，看见的人本应该还给失主，或拨打110，可良心终究敌不过贪婪，直接一转身将手机收入囊中，再溜之大吉。还有，银行卡调包事件，在你不注意时，立刻用手挡住卡，再只用一两秒的时间，就成功了。社会的风气不给力，可监控与民警很给力，现在到处都是坏人的“老鼠夹”，天罗地网，抓不抓只是早晚的事。像酒驾，还是有人乘机钻空子，最后不仅吊销了证件，还坐上了班房。天网恢恢，疏而不漏，现在做坏事，你一定就会后悔。
堂吉诃德四肢发达，头脑简单，最后付出了应有的代价，看书不能太沉迷了，否则就会走火入魔，控制不住自己，我们千万不能这样。
六年级:钟爱exo
这天，女贞路4号的早餐桌上又起了争执。一大早，弗农・德思礼先生就被他外甥哈利屋里的一阵高声怪叫吵醒了。
“这星期是第三次了!”他隔着桌子咆哮道，“如果你管不住那只猫头鹰，就让它滚蛋!”
哈利再次试图解释。“它闷得慌，它在外面飞惯了，要是我可以在晚上放它出去……”
…………
哈利・波特是一个巫师――刚在霍格沃茨魔法学校上完一年级。如果德思礼对他回家过暑假感到不快，那么他们的不快和哈利的感觉相比根本不值一提。
他真想念霍格沃茨，想得五脏六腑都发痛。他想念那个城堡，那些秘密通道和幽灵鬼怪，想念他的课程（也许除了魔药老师斯内普的课），还有猫头鹰捎来的信件、大礼堂里的宴会，想念他宿舍楼里的四柱床，想念禁林边上那间小木屋和狩猎场看守海格，更想念魁地奇球――魔法世界里最流行的体育运动（6根高高的门柱、4只会飞的球、14名骑着扫帚的球员）。
…………
哈利一岁时，居然在遭到伏地魔诅(zǔ)咒(zhòu)之后幸存下来。伏地魔是有史以来最厉害的黑巫师，大多数女巫和男巫都不敢提到他的名字。哈利的父母就死在这个黑巫师手下，可是哈利大难不死，只留下了这道闪电形伤疤。而且，不知怎的，好像自那个恶毒的咒语在哈利身上失灵之后，伏地魔的魔力就被摧毁了。
所以，哈利是由他的姨妈和姨父养大的。他在德思礼家住了10年，一直搞不懂他为什么能在无意中导致一些古怪的事情发生，因为德思礼一家只说他的父母死于车祸，他的伤疤也是在车祸中留下的。
一年前，霍格沃茨魔法学校写信给哈利，他才了解到自己的身世。他上了魔法学校，在那里他和他的伤疤赫赫有名……可现在学年结束了，他回到德思礼家过暑假，他们把他当成一条在邋遢地方打过滚的狗来对待。
德思礼一家忘记了这一天恰好是哈利的12岁生日。当然，哈利也没有寄予多么大的希望，他们从来不会送他什么像样的礼物，更别提生日蛋糕了――但是，完全忘掉未免……正在这时，弗农姨父煞有介事地清了清嗓子，说道：“我们都知道，今天是个非常重要的日子。”
哈利抬起头，简直不敢相信自己的耳朵。
【精彩菜单】
《哈利・波特与密室》讲的是哈利・波特在霍格沃茨魔法学校学习一年之后，暑假开始了，他在姨父姨妈家熬过痛苦的假期。正当他准备打点行装去学校时，小精灵多比前来发出警告：如果哈利返回霍格袄茨，灾难将会临头。哈利义无返顾地回到了霍格沃茨，遭受了重重磨难，经历了种种危险，难解之谜又使他煞费苦心：霍格沃茨的学生接二连三地变成了石头。这一切是品德败坏的学生德拉科・马尔福精心策划的杰作？还是忠厚善良的海格无心铸成的大错？或者另有人将在霍格沃茨制造更大的阴谋？这一切又是否与传说中的密室有关？哈利决心揭开谜底……
【名厨画板】
J・K・罗琳（1965-），英国女作家，自小喜欢写作，当过短时间的教师和秘书。24岁那年，她在前往伦敦的火车旅途中萌生了创作“哈利・波特”系列小说的念头。7年后，《哈利・波特与魔法石》问世，之后她陆续创作了《哈利・波特与密室》、《哈利・波特与阿兹卡班囚徒》《哈利・波特与火焰杯》、《哈利・波特与凤凰社》、《哈利・波特与“混血王子”》和《哈利・波特与死亡圣器》，完成了该系列的创作，在全球刮起一股股“哈利・波特”飓风，在世界范围内掀起规模宏大的“哈利・波特”阅读狂潮。现在，J・K・罗琳与她的丈夫及3个孩子生活在爱丁堡，一边尽享家庭生活的幸福，一边开始新的文学创作。
【营养配方】
紧张有趣、扣人心弦的故事情节大家都喜欢，惊险又刺激的悬念一步一步地发展，多带劲呀！读者们被深深地吸引，恨不得立刻知道结果是怎么样的。然而，叙述一个故事不可能一直是高潮，更多的时候我们也需要写一些叙述性的文字，如介绍时间、地点、人物，故事发生的背景以及前因后果，等等，而这些看似平常的叙述最能体现一个人的写作功力。从《哈利・波特与密室》中的这段文字来看，要想叙述得绘声绘色，可以先从以下3个“招式” 学起。
首先，第一句话找准切入点。许多名著的第一句话，已经成为了经典。例如众所周知的《三国演义》：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”再如托尔斯泰的《安娜・卡列尼娜》：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”事实上，罗琳的第一句字数不多，内容却很丰富。“这天，女贞路4号的早餐桌上又起了争执。”时间、地点、事情，几乎都交代了，更妙的是其中的一个“又”字，同学们不妨想一想，这个字有什么好处？
其次，如风往事串一条项链。叙述并不是平铺直叙，如果我们能够娴熟地运用顺叙、倒叙、插叙等方法，就能够做到张弛有度、收放自如。如上面的这一段文字讲的是哈利・波特的暑假生活，是一套书中第二本的开篇。看过《哈利・波特与魔法石》的同学都知道，之前哈利・波特已经在霍格袄茨魔法学校学习了一年，但没有读过第一本书的同学就不知道了。因此，罗琳阿姨特意用一段文字将哈利・波特的魔法学校生活描绘给大家看。这些记忆中的点点滴滴就像是一颗颗珍珠，被“想念”一词串成了一条项链，这样的写法挺巧妙的吧？
九九重阳正赶“九”，又代表着中华人民的喜悦、兴奋。既然这样，那么过完了2021年的这个重阳节，你有什么样的心得感想呢？下面由小编来给大家分享重阳节心得感想800字_2021年九九重阳节心得体会，欢迎大家参阅。
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重阳节心得体会1每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
闻着桂花香，不知不觉间，重阳节就到了。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，重阳节是中国的传统节日之一，古时就有孝老敬老的传统，今年重阳节我陪着爷爷去登了岳阳金鹗山。
说起金鹗山，它其实是个公园，里面有座小山丘，树木茂盛，空气清新非常适合老人小孩散步。从山脚下往上看去，只能从树林中看到几条小路。沿着平缓的小路，我们不一会就到了半山腰，一条小溪从眼前经过，对面就是一片枫林，深红的叶子伴着春风起舞，整座山被铺上了红地毯。我扶着爷爷跨过小溪，走了一条林中小径，迎面又传来一阵桂花香，仿佛是秋天在向我们招手。在桂花树边有个八角凉亭，凉亭边上有一群孩子们在玩泡泡枪，大孩子在吹泡泡，小孩子则追着泡泡跑着跳着，老人们坐在凉亭里看着孩子们露出慈祥的微笑，年轻的爸爸妈妈们在孩子们边上守护。
爷爷看着孩子们，好像回忆起了什么。爷爷是土生土长的岳阳人，那个年代物质贫乏，但也阻止不了当时孩子们的欢乐。我们坐在山顶的草地上，听爷爷讲起了故事。那时孩子们也会来金鹗山玩耍，去树上摘果子吃，或者是下河捉鱼，重阳节也有许多人登高，总有无尽的乐趣。他还说，现在人民生活条件好了，但儿女们都忙于工作，很少回家，不像从前四世同堂生活在同一个屋檐下那般幸福。
孩子们即使回了家不是在玩手机，就是趴在电脑前，似乎都没有时间和老人好好聊聊天。听了这番话我也羞愧难当，其实上了初中之后，我也很少回老家看望爷爷奶奶，这次也是借着重阳和国庆节回家看看。
不知不觉就到了黄昏，温暖的昏暗中，吸饱了阳光的树叶低垂了下来，青草也垂下了头，香甜的气息弥漫开来。看着爷爷开心的笑容，我的心头也浮起了一股暖流。
现在的生活节奏太快，人们忘记了许多优良传统，这次重阳节登高提醒我，不仅重阳节要孝敬老人，平时也要关心老人，教会爷爷奶奶使用手机软件，与他们更好的交流，让他们生活的更加美好!
重阳节心得体会2金黄的枯叶离开了树梢，在空中如蝴蝶样飞舞，最后以悠柔的弧度悄无声息地降落在地上，一片片的金黄，为冷寂的街道作了最美的点缀，渐渐的，秋的韵味浓了起来，重阳节的赞美作文700字。秋天，来了。
“每逢佳节倍思亲”枫叶正红时，又是重阳佳节到。我登上了故乡的山。往日，崎岖的乱石小路，如今还十分亲切，路旁的景物依旧，只是觉得更添了一份愁绪，因为，睹物思人，而物事人非。是的'，重阳节，难免让人回想起过往的人，过往的事，过往的一切，更难免让人触景伤情。不经意间，我又想起了我那已故的，亲爱的大伯。往日与大伯的欢声笑语，又在我难中浮现，让我对他的思念，在秋风中更加浓烈。
去年的重阳节，过去了不久但又似乎很漫长。那时，大伯还在我们身边。他是一个很活泼可爱的老人，因为他有一颗常青的新，又宽厚的胸怀。他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁让我想起“绝类弥勒”。他的一切，都感染着身边的日呢。
可是，生老病死——这一不可逆转的自然规律，终究让大伯从此成为过去，只给我们留下似枫叶般的片片回忆，簌簌的落下，沉甸甸的压在我们心头，优秀作文700字《重阳节的赞美作文700字》。那爽朗的笑容从此定格了。那一刻，我似乎长大了，明白到人世的悲欢离合，明白到何谓亲情，明白到在世的我们应该珍惜这一切。
如今的重阳节，我站在山上，习习秋风，
夹杂着思念，吹乱了我的思绪，古往今来，人们都喜欢悲秋，又值重阳，我终于明白，这“悲”从何而来。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，此时此刻，我反复咀嚼这句诗的韵味，尝到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有对现实的无奈和对过往的追忆。我于这迷离的秋色中，试图寻找昨日那一幕幕珍贵的画面，不知不觉，太阳已滑到了山间，像一个泛黄的大石榴。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”我心里默念着，踏向了归途……
重阳节心得体会3母给了我们生命，给了父母生命的是父母的父母——祝天下所有的爷爷奶奶姥姥姥爷们，重阳节快乐。
——题记
又是新的十月，又是新的重阳节，又是新的记忆，我找出早被丢弃在一旁的毛线和已经织了一半的围巾，像是被打开了尘封多年的记忆。不知多久以前，我曾说在重阳节的时候要送姥姥一条围巾。煞有介事的织了一半后才发现原来自己真的很没有耐心。最后这条“半成品”就和那半卷毛线一起尘封在了记忆里。
直到今天，妈妈提起今天是重阳节，然后打电话祝姥姥重阳节快乐时我才想起，原来又一年过去了。
下午，和妈妈一起去大姨家看小外甥，从大姨家回来，妈妈又从小外甥联想到了我小时候。妈妈说，我小时候最喜欢我的莫过于姥爷，小时候我喜欢听歌，姥爷总是会一遍又一遍的放给我听，只可惜，姥爷走的早。
这一点在我的记忆里是清楚的，从我落地时就没有爷爷奶奶，爸爸经常出差，只有妈妈一个人照顾我。妈妈贫血，所以姥姥姥爷经常帮忙。其实记忆中的姥爷，我是熟悉的。记得，姥爷很和蔼，总是会在我玩的时候看着我笑，总是会护着我。但关于姥爷最后的那一段记忆，却是模糊的。
我只记得，姥爷走的时候，很多人都在哭，我却全然不知发生了什么。才三岁的年纪，我能知道什么?后来妈妈告诉我，姥爷走了。姥爷去哪儿了?他不要我了吗?我还要姥爷给我放录音带，我还要和着伴奏唱歌，我还要讲故事给姥爷听。我问妈妈，姥爷是走了吗?什么时候回来呢?爸爸去西藏出差了，那老爷去哪儿了呢?去找爸爸了吗?
直到五岁，我才意识到那个慈爱的姥爷已经真的离开了，但我没有伤心也没有难过，我相信姥爷会在天国，看着我。
妈妈爸爸每每提到姥爷时，总是会对我说：“你小的时候，你姥爷总是说，‘是块好玉呀，就看你们怎么雕了’。”我每次都是笑笑，这句话从小到大我已经不知道听了多少遍，我相信生命是可以以另一种方式延续的，我也相信姥爷会在天国上看着我。
重阳节心得体会4东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
重阳节心得体会5中国的传统节日重阳节，是老人们的节日，今天，我想给大家介绍一下我的爷爷。
我的爷爷身高和我差不多，脊背驼着，从头到脚，甚至是常人最爱惜的脸上都是些密密麻麻的红点，有些已经被他抠破了，还有些已经结痂。爷爷的衣服和裤子都有点短，穿在他身上感觉怪别扭的，走在路上总会引来一些路人的注视和打量。爷爷的鞋子很脏，感觉像是从泥地里拔出来的一样。
我的爷爷是个地地道道的农民，整天关心的事情除了子女儿孙就是种庄稼。南瓜、番茄、冬瓜、茄子，又或者是土豆、玉米、红薯、白菜，他都会种，打理得也很不错。就算是已经奄奄一息的作物，到了他手里，也会变得生机盎然。庄稼该什么时候播种，什么时候浇水，什么时候施肥，什么时候收割，爷爷都一清二楚，了如指掌。照顾庄稼似乎比照顾他自己还认真呢!
我的爷爷不会写字，除了写他自己的名字外，即使是最简单的大、小他都不会写，有时候让他签作业，他总是让我把要写的内容先写一遍，还得写大点，因为他眼神也不好，所以平日的工作也就是照顾我和弟弟还有种庄稼。
如果让我的爷爷独自一人去到上海、广州这样的大城市，那他肯定会生活得有些艰难，因为在大城市，仅靠种庄稼怎么能生存下去呢?他也肯定会问一些对于我们来讲幼稚至极的问题，他甚至连触屏手机都不会用，电脑更是摸也没摸过，他没办法跟进时代的步伐，也许他认为，他骨子里流淌的是农民的血，对土地有着深厚的情谊。
对于这样一个邋遢的爷爷，或许多数人会难以接受，但我却很爱他。每周五、六晚上，晚上八点我才下课，不论刮风下雨，他都会带着弟弟来学校门口接我，到家之后才做饭吃。在这之前，他和弟弟一直是空着肚子的。平时我下午放学，他总会偷偷给我买一点零食，不管妈妈说多少次不要给我买零食，他都会塞给我一些。平时吃饭，只要我想吃什么，他都会尽力去满足，不管那样东西是多么贵，多么难买到。
《波丽安娜长大了》读后感
当我轻轻地合上美国著名儿童文学作家埃莉诺·霍奇曼·波特写的《波丽安娜长大了》这本书，当我读完最后一页时，脑子里想起整本书的情景，内心还深深为之感动着。
《波丽安娜长大了》这书中讲的是一个可爱而永远快乐的小女孩，名叫波丽安娜，她就像一位魔法师一样，无论走到哪里，都能为人们带来快乐。她把生活中发生的种种不开心都当成了一场场的游戏，而她总能从不开心的事情中看到开心的一面，总能让自己保持乐观而开朗的心态。
《波丽安娜长大了》故事中，讲述着波丽安娜来到波士顿，住在富有的卡露夫人家里。卡露夫人虽然很有钱，却不快乐，为什么呢？因为她失去了心爱的外甥杰米，卡露夫人总是一副郁郁寡欢的样子。在波士顿，波丽安娜先后认识了热心助人的杰瑞、坐在轮椅上的杰米和百货商店的售货员萨蒂等人，和他们交上了朋友。在波丽安娜的感染下，卡露夫人的生活慢慢有了变化，她不再沉湎于自己的痛苦之中，而是把更多的关心与爱给予了身边有需要的人。正是在爱的给予中，卡露夫人走出了心中的阴影，重新找到了生活的快乐。故事最后，卡露夫人终于找到了失散多年的亲人，而一直乐于助人的波丽安娜也为自己找到了美好的归宿。
如果让我跟书中的永远快乐的波丽安娜比一比，唉，那可甭提了，差远了！我常常为一些小小的事丧不安。而波丽安娜永远是开放活泼的。会想起过去，体育只差4分得满分而不高兴，垂头丧气，愁眉苦脸，如果我当时想开点，再努力点不是就得满分了吗！像波丽安娜那样活泼的女孩觉得想得开。
在波丽安娜的世界里，只有欢声笑语，没有呜咽哭泣，就是摔倒也不会哭；如果我像波丽安娜一样天天开心，那该多好！
看了波丽安娜长大了的故事，波丽安娜总是那么的乐观、快乐，学着改变自己，不要遇到鸡毛蒜皮的小事而垂头丧气，要快乐起来。
千万富婆曾秀琼网恋出轨被老公季东发现。为了逃避丈夫的惩罚。她与小情人尧宁川策划代号为“绝地反击”的行刺方案，不料方案在实施中意外流产。紧接着，曾秀琼又发动舅舅、表弟及胞兄等人，展开了第二轮杀戮。此案告破后曾一度扑朔谜离：41岁的富婆假装26岁的纯情少女拍拖，年轻15岁的情夫为何在席上毫无察觉?曾秀琼的亲人们又为何磨刀霍霍卷入这桩桃色绯闻?2009年3月20日，成都市中级法院公开审理这桩蹊跷的情杀案，理清了美丽富婆在情海欲波中摇橹荡漾的谜雾航线。
桃花摇曳：穷小子遭遇爱情童话
“宝贝，我不是在做梦吧?”26岁的尧宁川在床上一边拥吻同龄女友曾秀琼，一边用指甲掐自己的大腿，有酸痛感觉。
“宁川，这不是梦。咱俩身心交融，永不分离!”曾秀琼把头埋在男友怀里，纤纤细手在男友身体游动。
2008年3月26日，发生在四川成都市的这一幕情侣悄悄话，创造了一个令人咋舌的都市爱情童话。
尧宁川出生于四川宜宾市一个贫苦农家。中专毕业后到省府成都寻梦。由于文凭低，在求职路上处处碰壁，最后在“成都桃花源美容美发店”做学徒工。尧宁川自知身份卑微，在现实中没有勇气拍拖，期望在网上寻觅红颜知己。2008年1月19日深夜。下班后的尧宁川因心情郁闷上网QQ聊天，无意中发现了一个昵称“桃花摇曳”的美媚。他试探性地发出一句悄悄话：“你的网名跟我的单位是同名耶!”
“是吗?那咱俩说不定有缘喽。”“桃花摇曳”将尧宁川列为好友，两人越聊越投机，直到凌晨5点才依依难舍下线。
经过一周的私聊，“桃花摇曳”告诉尧宁川，她真名叫曾秀琼，现年26岁，是一个平凡的打工妹，在茫茫人海中渴望拥有一份“门当户对”的朴实爱情。尧宁川顿时双眼一亮：“咱俩同病相怜，能否试着交往?”曾秀琼语言含糊：“那就看你是否真心了，嘻嘻。”
随着两人加深交往，不到一个月，尧宁川与曾秀琼双双坠入爱河，开始了视频拍拖。网络摄像头下的曾秀琼身材苗条，丰乳翘臀。无论从正面、侧面还是背面，她都曲线玲珑，令尧宁川如痴如醉；曾秀琼也对高大英俊的尧宁川怦然心动。
尧宁川多次邀请曾秀琼见面，曾秀琼看上去很害羞：“女孩子嘛，不可能随随便便跟网友约会。”尧宁川被撩得魂不守舍，曾秀琼犹抱琵琶半掩面。就在尧宁川快要失去耐心时，相识两个月后，曾秀琼主动邀约他喝茶。
见面的一刹那。尧宁川被“电”得头晕目眩。曾秀琼身穿一套粉红色套装，香唇含笑，半推半就地倒在尧宁川怀抱。
一夜情后，曾秀琼将尧宁川带到一处豪宅：“这是我的第二套房子，从今天起就是你的家啦!”尧宁川一下子傻愣了：“打工妹”居然是一位千万富姐!
“为了考验你的真心，我才这样骗你，你不会生气吧?”曾秀琼向男友吐露了她的雷人身份：她出生于成都市名门之家，是一位大家闺秀，从名校商学院研究生毕业后，不愿依靠父母这棵大树乘凉，而是独自打拼，在成都市开办了药材公司和洗脚城等多家企业，年纪轻轻便成为本市光彩照人的富姐。虽然在商场呼风唤雨，许多达官贵人的纨绔子弟追求她，但她不屑一顾，只渴望找到贴心贴肝的贫民来谈一场爱情……
“天啊!真是天降桃花运!”受宠若惊的尧宁川热血喷涌，恨不得把千万富姐一口吞进肚里。
起初，尧宁川一直恍若梦中。后来，他通过诸多细节而切身感受到爱情童话发生在自己身上：曾秀琼不仅给尧宁川购买了名牌手机、笔记本电脑等贵重物品，还拿出5万元孝敬男友的爸妈；尧宁川早患阑尾炎做手术，曾秀琼日夜在医院相陪。熬得双眼通红；更令尧宁川动情的是，每次与同居女友在床上翻云播雨，曾秀琼柔情似水，缠绵悱恻，比情窦初开的少女还娇羞……
由于曾秀琼经常光顾“桃花源”做美容，店里的师傅们很快知道了尧宁川找了一个美丽富姐做女友。一个个惊羡不已!尧宁川的腰板一下子硬了起来，走路时昂首挺胸，哼着欢快的小调。曾秀琼告诉尧宁川：“我爸妈如果现在知道咱俩的关系，肯定会极力反对。待我慢慢给家人做工作，时机成熟后尽快让你早日拜见未来的岳父岳母!”尧宁川激动地说：“秀琼，还是你想得周到，你真是个善解人意的好女孩!”
就在尧宁川憧憬着做千万富姐的乘龙快婿时，一场意想不到的风暴袭卷而来……
风波乍起：“绝地反击”意外受挫
2008年6月18日晚，尧宁川像往常一样和曾秀琼互相爱抚。听着女友幸福的呻吟声，尧宁川感到莫大的满足。就在两人颠鸾倒凤时，房门被人撞开，几个彪形大汉突然出现在卧室里。照相机的闪光灯咔嚓闪个不停――面对这一幕如同影视中的捉奸镜头，尧宁川吓得浑身直打哆嗦。
“给我狠狠地揍他!”领头男人发号施令。众人将赤身裸体的尧宁川揪下床，拳打脚踢，将其揍得鼻青脸肿。曾秀琼惊叫着扑倒在尧宁川身上护着恋人：“别打啦，再打就会出人命了。”
曾秀琼的跪地求情没有奏效，尧宁川深夜光着身子被一伙人轰赶出门。曾秀琼追赶上恋人，将尧宁川安顿在另一处私房。
“到底怎么回事?”尧宁川深夜莫明其妙地被人群殴，惊魂未定地质问曾秀琼。
曾秀琼一边泡茶给男友压惊，一边哭诉了自己的伤心之事：指挥打人的那个男人是她的前男友，名叫季东。两人因性格不合分手后，季东对她纠缠不休。季东得知曾秀琼有了新恋情后，醋海翻涌，才导致今晚暴力发生……曾秀琼还告诉男友：“季东是黑社会头目，咱俩性命朝夕不保，该怎么办啊?”下手为强。”
“这样也好，只有除掉后患，咱俩才有出路。”曾秀琼赞赏男友勇做护花使者的英雄气概。第二天拿出3万元人民币交给尧宁川，主动让男友回老家物色杀手对季东行刺，结果计划意外流产。
原来，尧宁川的家人和亲戚听说他要雇凶杀人，以为他是在开玩笑或者“发高烧”说胡话。当尧宁川阐述事情的来龙去脉后。亲友们震惊不已，坚决反对尧宁川做傻事。
雇凶受挫，尧宁川很沮丧，返回成都后无颜面对女友。在尧宁川看来。这件事如果办不妥，可能会在女友心目中留下无能、窝囊的印象。为此，他独自在家喝闷酒。打算借酒壮胆，亲自出手干掉情敌。于是，他决定背着女友用“美人计”干掉情敌。尧宁川挑选了两位漂亮的发廊小姐勾引季东，希望季东与小姐发生性关系昏睡后，他溜进房间一刀斩了这个“黑社会”。不料，季东不为女色所动，把两个送上门的小姐给轰了出去。
尧宁川还不死心，他对曾秀琼说：“为了你，我想跟季东单挑决斗，死而无憾!”尧宁川甚至买了一把宝剑挥舞着，双眼血红，恨不得一剑刺中情敌的心脏。
“不行，我不能让心爱的男人独自去冒险。”曾秀琼知道后。一边安抚尧宁川，一边改变计划：“这件事应速战速决，我打算让自己的舅舅去做。”
尧宁川想着季东带着一帮人“捉奸”狂殴时，曾秀琼用柔弱的身体护着自己。如今在“绝地反击”计 划受挫后，女友不仅不生他的气，而且还十分关心自己的安全，尧宁川非常感动，一把将曾秀琼揽进怀里，发誓这辈子就算天塌下来，两人也不离不弃。
第二天。曾秀琼的舅舅唐克宇接到外甥女的电话。曾秀琼声泪俱下地哭诉说，季东企图施用暴力抢夺她的财产，将她肋骨打断两根。不仅如此，禽兽不如的季东还对她实施性虐待。
“这个畜生!”唐克宇从小就特别溺爱乖巧伶俐的外甥女。如今突然听说有人欺负曾秀琼，性情暴躁的唐克宇顿时火冒三丈，他向外甥女承诺：“别怕，舅舅会为你主持公道!”
唐克宇当即打电话找来侄儿唐志，一起商量如何教训季东。唐志说：“如果教训轻了，不管用；如果下手太重，季东肯定会报复我们。”唐克宇问：“那该怎么办?”唐志把心一横：“无毒不丈夫，把他往死里打。”
曾秀琼对舅舅唐克宇和表弟唐志“敢做大事”表示赞赏。她马上拿出6万元“经费”交给舅舅，全权委托唐克宇执行“斩妖除魔”计划。唐克宇给侄儿唐志2万元，剩下的钱他自己拿去跟情妇风流快活。
尧宁川没有直接参与第二轮行刺行动，他的职责就是日夜充当女友的“贴身保镖”。为了防止具有黑社会背景的季东加害曾秀琼，尧宁川干脆请长假，陪着女友四处躲藏。两人晚上睡觉时，尧宁川在枕边放着一把尖刀。为此，曾秀琼小鸟依人般地对他说：“宁川，跟你在一起，我有安全感。”
就在曾秀琼与尧宁川用身体相互慰藉时，第二轮行刺行动正在紧锣密鼓地展开。
操纵亲情：“除魔”骗局石破天惊
去年6月中旬，唐志花6000元雇请绰号叫“文哥”的社会游散人员绑架季东。收到佣金后，“文哥”便召集4名男子连续跟踪季东多日，于7月19日将其绑架上一辆黑色奇瑞轿车后开到成都市新都区。此时，唐克宇和唐志叔侄俩早已雇请新都区的司机彭元建驾车等候在那里了。
唐志将季东转移到车上，让彭元建开到金堂。随后，唐志又从金堂一朋友处借用一辆面包车，再将季东转移到面包车上。唐志驾驶面包车行至青白江一村小道时，让唐克宇制住季东，自己掏刀将季东当场杀害，抛尸荒野。
将季东杀害后，唐克宇第一时间向外甥女报告。曾秀琼只惊喜了几分钟，突然害怕了。她火速找到尧宁川：“这可是人命大案啊，咱俩得赶紧准备后路吧。”曾秀琼提议，她将两家公司和几处房产卖掉，与尧宁川卷款潜逃。
“宝贝，千万别惊慌。”关键时刻，尧宁川表现得异常镇定：“如果咱俩这时逃跑，必然引起警方怀疑。”尧宁川鼓励曾秀琼坚强一点，表示要和她一起面对难关。
曾秀琼资助舅舅和表弟逃到老家四川广汉，安顿在哥哥曾官勇家中避风头。此时的曾秀琼风声鹤唳，听到大街上的警车鸣笛就条件反射般全身颤栗。为了掩饰内心的恐惧，曾秀琼白天和晚上都要和尧宁川疯狂做爱，直到筋疲力尽才能放松。
就在曾秀琼用性高潮麻醉自己高度紧张的神经时，噩梦悄然降临。2008年7月下旬，曾秀琼被抓获归案。几天后，其他涉案人员一一落入法网。
2009年3月20日，曾秀琼、尧宁川等6名犯罪嫌疑人被押上了成都市中级法院刑事审判庭，尧宁川这才惊讶地看清了“女友”曾秀琼的真实面目：她哪里是什么26岁的纯情少女，高是一个41岁的有夫之妇!随着庭审的进行，这个美丽富婆自爆了红杏出墙的心路历程。
2001年夏天，28岁的重庆人季东认识了大她4岁的曾秀琼，双双坠入爱河。在家人的一片反对声中，季东依然在当年底与曾秀琼踏上了婚姻的红地毯。结婚后，夫妻俩百般恩爱，来到成都市携手创业，开办了两家公司，生意红红火火，资产逾千万。美中不足的是，季东白天一头扎在生意上，晚上喜欢和朋友搓麻将，长期把曾秀琼“凉”在家里。为了排解生活上的空虚，寂寞难耐的曾秀琼每晚上网聊天，很快与年轻英俊的尧宁川擦出火花。
婚外激情被点燃后，曾秀琼欲罢不能。为了与比她小15岁的网恋情人长相厮守，曾秀琼谎称自己未婚，并精心对自己进行了包装：不仅说话时爱撒娇扮嫩，而且特意到医院做了阴道缩紧手术，在床上成功地蒙混过关。紧接着，她处处展示“痴情女友”的形象，将尧宁川哄得晕头转向。奸情败露后，她蒙骗小情人说丈夫是她的“前男友”，并给季东杜撰了“黑社会背景”身份，巧妙推动小情人实施所谓“绝地反击”阴谋，企图一箭双雕：既可逃避老公追究其感情出轨的责任，又可与小情人名正言顺地在一起……
“曾秀琼，你这个骚女人真会演戏啊!你把我给害惨了!”法庭上，尧宁川大呼自己受骗上当，把责任全部推到曾秀琼身上。
法庭上，唐克宇也对曾秀琼恨得咬牙切齿，大骂外甥女虚构事实将他拉下水：“你怎么能颠倒黑白?居然连亲人也敢忽悠!’，
然而，同样诞生于十六世纪，同样具有启蒙意义的《西游记》却不那么幸运。原因只在于我们通常仅仅将《西游记》当作儿童作品；或者说它惩恶扬善、伸张正义；至多说它有点讽刺精神。其实，《西游记》的内涵远不止这些，我们应该说它是一部中国封建社会政治生活的形象教科书，是当时那个社会政治活动的另一种形式的再现。只要我们掌握了读懂他的思路，《西游记》就不再是哄小孩的故事，就象在电脑中使用了解码软件一样，原本压缩了的文化底蕴就会源源不断地流淌出来。以下试译几题：
天宫是根据什么写出来的
天上是什么样子?吴承恩之前谁都在说，可谁都没说清——和尚说，天上是佛的世界，可哪位佛最大，和尚们自己都搞不清，有的说是如来，有的说是弥勒，吵得不可开交；道士说，天上到处是仙，但哪位仙最尊贵，道士们自己也不知道，有的说是三清，有的说是玉帝，争执也常有。而无论是佛、是仙，那些个各路、各派、各系的关系，究竟谁大谁小、谁尊谁卑，更是一本糊涂账，，谁都没说清。
是吴承恩整理出了一个释道儒三家摆平尊卑分明大小有序的神仙体系，描摹出一个威势森严包罗万象的天宫世界。自《西游记》问世以后，大家都跟着说：西天是佛的世界，如来最大；东天也就是我们头顶这块天，玉帝最大，三清中的老道士太上老君是顾问，太白金星是总管家。
吴承恩据何而定?模型其实就是他生活的那个时代的的朝廷。你看那个玉帝，浑浑噩噩，除了关心老道士为他炼的金丹，其余毫无所谋，臣下一有奏本，就只会说依卿所奏，完全是嘉靖帝的样子；还有那个无事不管、处处当家的太白金星，象煞了权倾朝野的嘉、万朝的首辅。
史学家们认为，明代是中国封建社会最成熟的时期，标志之一就是它的封建官僚制度已经极为完善，完善到不要皇帝官僚机器照常运转的程度，很有点像现代科幻小说里的机器人世界，人创造了机器人，机器人最后却摆脱了人的控制自行其是。最早察觉到、体验到这种官僚机构厉害的便是嘉靖、万历皇帝。美籍华人史学家黄仁宇在他的《万历十五年》中，由万历十五年发生的几件事入手，深刻地分析了万历帝为什么由一个早期还算勤勉的皇帝，演变到后来几十年深居后宫而不理朝政。他认为万历帝早期并非不想有所作为，但朝廷进行这部自行运作的大机器已经不允许他做任何与惯性不合的事情了。表面看来仍然是至高无上的皇上，其实已是傀儡，实际当家的是首辅大臣。在与朝臣们的冲突中，皇上屡战屡败，可以发怒，可以杀人，更可以穷嗜极欲地享受，但就是不能以自己的不符合祖宗成法的意见左右朝政，而站在对立面的又不是哪一个朝臣而是严重僵化的朝臣全体，杀一批换一批都无济于事，只有退居后宫不理朝政以表示一点无奈的抗议。他认为，再往前，嘉靖帝的昏庸、正德帝的荒淫，无不有这方面的原因。
当然，这种由制度决定的皇帝与朝廷的冲突，并不是大家都能理解的，也不是都能解释清楚的。从最直接的现象看，就是皇帝的昏庸、无断，只会说“依卿所奏”。具体表现在嘉靖、万历皇帝身上，就是养一个道士，每天应付一下朝政，然后就躲到后宫去体验老道士的长生不老的“金丹”——不是很像玉帝么?而朝中的大臣，表面是秉承皇帝旨意，其实是自行其是的处理着朝中大事，嘉靖、万历朝的首辅，不论忠奸，权力都很大，都很出名(如严嵩、张居正)，其实就是制度造成的——不是很像太白金星吗?
天宫，就是吴承恩按照现实的社会创造的，也许他对其中更深的东西并不了解，但他有艺术家的眼睛——会看，就足够了。
二郎神为何不常驻天宫
悟空大闹天宫，返回花果山，玉帝派托塔天王和哪吒父子征剿，却又落败，弄的玉帝脸上还是“笑着说”，话里却透着底气儿不足：“却将哪路神兵助之?”心里虽说不太愿意，却不得不接受了观音的推荐，派人宣旨调二郎神的人马去花果山参战。二郎神还真有点能耐，虽说费了点儿劲，但到底把孙悟空捉了回来。凯旋归来，玉帝却连一点笑脸都没有(不信可查)，当初许诺的“成功之后，高升重赏”，也只兑现了一半——有重赏，无高升。或许当时玉帝心中就已发狠：从此再也不用二郎神。
凭什么说玉帝对二郎神不愿意?有根据。一、孙悟空大闹天宫，天宫已无兵可派，可玉帝就是没有想到二郎神。按理说，二郎神是他的外甥，最了解的就应该是他，何必要等观音提醒?二、孙悟空再闹天宫，玉帝一反往日犹豫无断的样子，立即派人往西天请佛祖相助，哪怕惹人耻笑。二郎神不是还在灌江口吗?何必舍近求远?要弄清这其中的弯弯绕，还得从玉帝和二郎神的关系说起。
关于二郎神的故事，版本很多，《西游记》是取其中两个组成的。家住灌口，取的是四川灌口治水的李二郎的故事；玉帝外甥，取得是西汉桃山杨二郎的故事。杨二郎的故事有点像董永、七仙女的故事，相传书生杨天佑在桃山读书，被思凡的玉帝之妹张仙姑看中，结为夫妻，生子二郎。玉帝知道后惩罚张仙姑，认二郎为外甥，所以孙悟空见面就说：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈开桃山的，是你么?”但玉帝对二郎神似乎并不亲热，只让他住在灌江口，无事不得上天。
问题就出在二郎神是玉帝的外甥。中国古代的皇帝，虽然都把自己说成是天生该做皇位的真命天子，但心里随时都在提防着别人。曹操、赵匡胤那样欺负皇家孤儿寡母的大臣固然要防，但像那样的大奸大恶毕竟不多，真正要防的还是宦官、内戚——没有他们起内乱，外面的大臣翻不了天。吴三桂的实力可谓强矣，康熙一下决心就把他灭了；年羹尧的权力可谓大矣，雍正的一纸昭书就把他免了。只有宦官内戚才日日夜夜时时刻刻构成对皇权的威胁，不见痕迹而又防不胜防，有关记载真是不胜枚举。一部《三国》汉廷内乱不正是由宦官十常侍内戚何近引起的么?
明初，出于对历史教训的记取，朱元璋对宦官、内戚干政的防范非常严格，有许多条款都规定杀无赦，后来到明中叶，宦官势力有所抬头，但内戚一直比较安定，这不能不说和严加防范有关。这种防范的意识和措施，表现在《西游记》中，就是玉帝对二郎神这位至亲的不冷不热的态度，和不接触，不使用，更不重用的政策。
二郎神为何不能再立新功
二郎神费了九牛二虎之力，捉拿了孙悟空，领了“金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒”的赏赐，便回灌江口老家去了。这和调二郎神前来效力的旨意“成功之后，高升重赏”便有了区别——只有重赏，没有高升。好在二郎神不太计较。
食言而肥的玉帝其实也是无可奈何，他心里也有一本难念的经。前面说过，二郎神的身份是外戚，是最有机会接近皇位和皇权的几种人之一，不得不防。平时已经规定了原则：常驻灌江口；听调不听宣——调，是调他勤王，应付紧急情况，他责无旁贷，完事就得回家；宣，是宣他入朝听政，属日常公事，不得形成惯例。使用时不妨说得好听些，“高升重赏”，兑现时就得慎重些，重赏可以，高升就免了吧。
由于这块心病，所以孙悟空三闹天宫时，玉帝表现了异乎寻常的果断，宁可自低身份，向西天佛主请兵，也不肯去调二郎神的人马。盖防其功劳太高也。这样一来，二郎神尽管有盖世神功，便也只有在灌江口打猎为戏了。
其实这正是明代在皇室中实行的封国制度的写照。明代的宗法规定，皇帝的长子为太子，其各兄弟自幼封王，稍长后便当去自己的封地生活，只可享乐但不得与闻朝政。清人入关后，总结明代亡国的原因，曾将这一制度视为明代亡国的原因之一。据说康熙曾说过一段话，大意是：明朝宗法使皇家骨肉分离，众王尸位素餐，毫无作为，以至于国事紧要时竟无人能援手相助，远不如大清制度能使皇家兄弟齐心协力。或许基于这一认识，清初各朝不设太子(康熙朝时立时废态度暧昧)，大有让诸皇子中原逐鹿，使捷足者先登的意思。清人的这一制度，让他们培养了一批彪悍的亲王，但也给他们带来了无穷的麻烦：康熙朝参与党争的皇子有九人之多，时间长达二十多年，祸害延至雍正王朝，直弄的非死即伤；雍正帝为了不给自己选定的继承人(皇四子弘历)遗祸，不得不处死了暗中使劲争位的名为三子实为长子的弘时。
两相比较，两代制度各有千秋，正暗合了“存在的就是合理的”这一哲学命题。明代的封国制其实也是血泪的结晶。按礼法，明太祖朱元璋的继承人应是长子，出于治国能力的考虑，太祖曾想传位于诸子中最强悍、当时又镇守北方要地的四子朱棣，但遭到了群臣的反对，太祖后来似乎也认识到了礼法制度稳定的重要性，同意传位长子(因长子早逝，实际即位者为长孙，帝号建文)。然而仅仅是传位于朱棣这一想法，便已留下祸根。太祖死后，朱棣根本瞧不起侄儿皇位，不久便起兵夺位，征战四年，终于从侄儿手中夺得皇位，史书称此为“靖难”，盖为朱棣掩饰也。其实是又一次改朝换代。真个是又一次血流成河，朱棣坐稳江山后，不想让自己的故伎给别人重演，赶忙完善封国制度，把太祖时的有实权的封国改成有名无实的封国，把除太子以外的皇子早早都赶出京城，免生事端，此后明代二百年稳定，帝位传接有序，不能不说得益于这一制度。
可怜朱家子孙，被分封在全国各地，虽说有自己的一小片宫殿，不缺吃穿，但无调不得进京，甚至不得离开封地，大多数就从此没有见过自己的父母兄弟；不管有无才干，都终身不能从政，养肥终老完事，想来也很可悲，二郎神不就是这样一名皇家至亲吗?
神仙为什么不吃唐僧肉
当年，唐僧师徒从长安出发的时候，西天路上肯定刮过一阵令人惊喜欲狂的传言：唐僧来了!他是如来弟子金禅子转世，已经十世修行，只要吃他一块肉，就可以长生不老。对于女妖精们来说，消息更加振奋——吸其元阳，就能修成太乙真仙。于是大大小小的妖魔都作了精心的准备，取经平添了许多麻烦。
神仙为什么不吃唐僧肉?——问。神仙有金丹仙桃，吃唐僧肉干嘛!——答。
一问一答，虽然简单，但和吴承恩的思路很合拍。吴承恩就是用这个十分简单的比喻，为我们讲解了中国财富分配的原则。长生不老是《西游记》中所有神与魔共同追求的目标，但求得的方法不同。财富积累是所有的人共同追求的目标，求得的方法也有所不同。
细细看，天上的神分为几类：玉皇大帝、西王母、太上老君、观音、三星，还有那个镇元子大仙等，是天上世界的主宰者；太白金星、托塔天王、哪咤、巨灵神及文武百官是天上的食禄者；各路散仙、十万天兵等是天上的百姓；妖魔则是神仙中的不安分守已者、落草为寇者、败则为贼者。不用说，世上人也分几类：真命天子、皇亲国戚是天下的主宰者；公候将相、大小官吏是人间的食禄者；绿林好汉、地痞恶霸、鸡呜狗盗之辈，则和妖魔相等。
所在阶层不同，求得长生不老或取得社会财富的方式也有不同。太上老君有金丹、西王母有仙桃、三星有交梨火枣、镇元子有人参果子，这些又随时可供玉帝享用——就像人间的帝王拥有天下，何处何物不为我所有?至少享用赋税是天经地义的；天上的食禄者，虽然自己没有仙桃、金丹，但在效劳的过程中，也有机会参加“仙桃会”、“御酒会”、“金丹会”等活动。所以长生不老也是不成问题的——就像人间的官吏也会从社会财富中分得一份。有自己的一份俸禄一样；天上和各路散仙，为了长生不老，则要自己修炼、打坐、练气，等等不一，各炼所宜，总要勤勉——就像人间的百姓须自己劳作一样，至于魔，天上和人间的一样，都是想取不义之财者。是像平顶山银角大王所说：“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄?只该吃他去了。”
岂不知，唐僧肉哪有那么好吃——禁不起诱惑，贪得不义之财，就已堕入魔道；堕入魔道者岂会有好结果!所以神仙不吃唐僧肉。
这就是社会和秩序。
唐僧头上为什么没有“紧箍儿”
如果没有“紧箍儿”的约束，把孙悟空这样的徒弟，放在唐僧这样的师父身边，的确让人有点不放心：一个神通广大，一个无力缚鸡；一个刁钻凶顽，一个绵弱偏执；一个徒弟当得实在有点勉强，一个师父来得也太容易……所以观音菩萨在孙悟还没有闹出大乱子之前，在他头上加了个紧箍儿，这在情理上说得通。从此以后，孙悟空算是捣不成蛋了。
但唐僧怎么念“紧箍咒”却又让人不放心。从他后来使用这法宝的情况看，还是错的多，孙悟空着实冤了几回——唐僧让人讨厌，也正在于此。斩妖除魔本是孙悟空所长，但唐僧肉眼凡胎却偏要瞎掺乎，惹出多少麻烦。然而，麻烦还不是最坏的结果，如果——我们假设——唐僧哪天改变了主意，说不去西天了，让孙悟空为他抢一个民女，霸一处寺院、占一份国土，由于这紧箍咒的威力，孙悟空不也要乖乖的去吗?这里虽然是假设，但应当承认可能却是存在的。
唐僧头上为什么没有紧箍儿约束他的权利?就因为唐僧是观音信任的好人?
吴承恩在这里已经触到了中国封建制度的一个弊病：权力的缺乏制约和人治因素。
首先，使用权力的规则不明确。古代的中国，皇上朝廷对下的权力是无限的、绝对的，就像拥有紧箍一样，想要治治那些不听话的小人物，真是太容易了。非得使你“痛得竖蜻蜓、翻筋斗，耳红面赤，眼睛发麻”；而使用权力的规则是什么?仅“随心所欲”而已。一切忠言逆耳、刚愎自用、自以为是情况的发生，都不意外；甚至滥用权力，为非作歹，也不用承担任何责任，就像唐僧使用紧箍咒一样，就在吴承恩生活的时代，屡有官员因上疏劝告嘉靖帝不要听信道士之言——话，都是忠言；人，也是尽职——却被下狱拷打至死或当廷杖死，这不是很好的注脚吗?
其次，对权力的制约不健全。观音把紧箍咒给唐僧，但并没有交待哪些事不可以让悟空去做，显然观音信任唐僧的道德水准，省略了一个环节，中国古代的权力体系中，恰恰也是如此。对官员的道德教育，即教导他们如何做一个好官，从来都没有忘记，孔孟学说中都是这方面的内容。但如何制约官员用权力，却从来没有好好研究，以至官员的道德一旦发生变化，做起坏事来毫无拘束，就像唐僧，假如某一天不想取经了而想做一些坏事，就凭“紧箍咒”指使孙悟空，有什么做不到?而要想做个好官，就得像唐僧一样，凭自己的真修养功夫，经受住九九八十一难的考验——也真是不容易。
为何昏君身旁多恶道
唐僧师徒除了穷山恶水以外，还经过了九个人间国度，不过这些人间国度并不美妙，大多“文也不贤，武也不良”，颠颠倒倒，奇奇怪怪，国君总有点昏。而且昏君身边总有道士——恶道士，如比丘国的道士国丈、车迟国的道士国师、乌鸡国的道士假王，再加上妖精中的道士，如黑风山的狼精道士凌虚子、盘丝洞蜘蛛精的蝎子道兄等，让人觉得吴承恩很有点和道士过不去。
其实并不。吴承恩的思想比较复杂。但其学术仍宗于儒学，仅旁鹜其他而已；虽然《西游记》是佛教题材，但鲁迅当年就说过，吴承恩于佛学了解并不多，正经计较起来错处百出，后人于此论也无异议。而从吴承恩的诗文中看，他对道教却所知不少，常常引用道教典故，得心应手，甚至说得上有所偏爱，在《西游记》中他也借题发挥，劝告那些国王“望你把三教归一：也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”这是明朝知识分子中流行的典型的社会思潮。即使在《西游记》中，孙悟空的师父须菩提祖师、老友镇元子大师，也都是道士。
那他对道士的仇恨和不屑来自何处?请注意一个事实，《西游记》中的道士实际分为两类：一类是不太坏的全真道，极少。孙悟空外出探听情况化妆的是全真道(四十四回)：乌鸡国那个狮子精，化妆的也是全真道，虽然他把国王推入井下泡了三年，但他是奉命行事，且让乌鸡国“这三年间，风调雨顺，国泰民安”，并未行恶。全真道是道教的一大派，始于元代，讲究内修，与佛教相近。另一类就是昏君身旁的坏道士如车迟国的三大仙、比丘国的老国丈，都会呼风唤雨，腾云驾雾，也就是道教中以法术标榜的另一派——天师道。可以看出，吴承恩讨厌的实际是天师道。
明代嘉靖，也就是吴承恩生活的时代，正是天师道最得势、最得意的时期。明代嘉靖前各期，大多以礼佛为主，而嘉靖朝风气一改，变为毁佛崇道。嘉靖初，天师道的道士邵元节应召入京，因祈雪成功而受到宠信，封二品，赐真人号；十五年，又因皇子出生，被认为是邵元节的功劳，加封一品。十八年，邵元节死，嘉靖改而宠信另一个天师道道士陶仲文，并准备让四岁的儿子“监国”，自己退居后宫专门体验陶仲文的房中术合金丹。据《明史纪事本末》和《万历野获篇》记载，嘉靖对陶仲文的宠信已到了“见则与上同坐绣礅，君臣相迎送，必于门庭握手方别”的程度。这当然成了士大夫知识分子关心的问题，相信儒学是治国之本的读书人，岂能容忍道士如此张狂。所以吴承恩尽管并不能干预朝政，尽管并不斥道，但还是要骂一骂那些恶道的。你看，他写比丘国国王，“那昏君自谨身殿后面走来”，而谨身殿是明朝最大的宫殿，是皇上办公的地方，这不是已经把事情表现的很明白了吗。
小儿心肝真能入药吗
西天路上，有个比丘国，国王有个宠妃叫美后(白面狐狸精)，有个恶道国丈(寿星老儿的坐骑白鹿)。国王生病，听信恶道的蛊惑，要取一千一百一十一个小儿的心肝治病。这事恰巧被唐僧师徒撞上，管了回“闲事”。
用小儿心肝治病，这看似荒唐，其实却是吴承恩生活的嘉靖朝流行的时尚，只不过在说法上稍稍有一点点不同而已。我们来看国王是如何生病的：自人恶道国丈进贡美女之后，“陛下爱其色美，宠幸在宫，号为美后。近来把三宫娘娘，六院妃子，全无正眼相觑，不分昼夜，贪欢不已。如今弄得精神疲倦，身体汪羸，饮食少进，命在须臾。”(七十八回)显然这是纵欲过度，肾亏阳绝的症状。从医学上说，有两种治疗方案，一是温补，滋肾养阳，禁绝色欲；一是恶补，提精壮阳，以纵色欲。恶道国丈以一千一百一十一个小儿心肝做药引，“服后有千年不老之功”，已经表明这是一种壮阳药(当时流行认长生不老作为壮阳药的代名词)。以长生为名，行纵欲之实，是国丈那样的道士最常用的骗术，也是历来昏君最喜欢的办法：鱼，我所欲也；熊掌，我所欲也，两者能兼得，不是最好嘛。比丘国王的原型就是吴承恩的如天之君——嘉靖帝。
嘉靖帝先后宠信邵元节、陶仲文，在位四十五年有一大半时间主要精力不在朝政上，而是躲在后宫和道士一起“静摄”。以求长生为名，一边纵欲，一边壮阳。嘉靖的好色，丝毫也不逊色于他的前任——臭名昭著的武宗正德帝，区别只在于武宗是走上社会的、公开的的好色，而这位神宗嘉靖帝是躲在后宫以长生为名悄悄进行的。在明朝历代君王中，嘉靖的嫔妃是最多的，有名号的多达五六十人；他玩过的房中秘术花样也最多，仅壮阳药就有道士献的含真饼(初生婴儿尚未啼哭时口中含的血块)、红铅(用女童月经炼成的药末)；有无耻大臣迎逢进献的秋石(用男童小便炼成的一种无机盐)、百花药酒等。据《万历野获篇》记载，为了取用女童的初次月经，仅仅在嘉靖三十一年至三十四年之间，嘉靖就命人从民间选取八至十四岁的女孩进宫，共四百六十名，这和比丘国国王用一千一百一十一个小儿心肝做药引还有什么区别?而且，虽然没有明确的记载，但并不保证宫中就没有发生杀害儿童的事情。万历期间，宫中有个派往福建的太监，听信方士之言，相信食小儿脑千余，即可恢复阳道。于是到处买小儿取脑服食，买不到就偷，偷不到就抢，最后闹成民变才被制止；又有往来于京师缙绅家中的方士，所献的壮阳药，竟是让买来的小男孩喝下热性药，等小鸡鸡胀得又红又肿，然后活生生割下来晒干配制的。这样的事情虽然发生在宫外，但完全可能是宫中秘术的外流；这件事情的发生虽然稍晚，但本质上还是嘉靖朝风气的延续。所以说，吴承恩写的这件事，看似荒唐，但在艺术上却是非常真实的。他让我们记起，还有那个残酷的年代。
西天神仙为何也要索贿 唐僧师徒一路艰难到达西天，看到灵山，老远便整理行装，唐僧特意换上一路舍不得穿的锦衤阑袈裟，内心的激动可想而知。果然如来褒奖一番，让去阿傩、伽叶处取经卷，眼看取经大事今日可毕。谁知到了藏经阁，阿傩、伽叶这两位如来的大弟子，竟伸手向唐僧索要“人事”。唐僧真正意想不到，说“来路迢遥，不曾备得”，二人阴笑一阵，便以无字经冒充。唐僧师徒全然不知，捆起一堆白纸便放马还家，如果不是有位燃灯古佛热心，唐僧师徒这趟取经兴许就白跑了一趟。悟空在如来面前告发，如来笑道：“他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可空取。”一脸的怂恿。唐僧无可奈何，只得将化斋的紫金盂——唯一珍贵的东西、也就是他老人家的饭碗拿了送上。这东西一路上没被妖精抢去，倒是葬送在西天。
西天灵山，佛祖眼皮底下，居然有这等大胆贪墨；万里取经，何等庄重，竟容如此亵渎，真是不可思议。但如果看看明代官场制度，也就不奇怪了。
过去皇帝身边的京官，向来比较“穷”，正规的收入，根本无法维持开支，而弄外快又无路可入，只有向外官(地方官)伸手。外官虽然正规的收入也不高，但捞钱的方法多，不必说敲诈勒索的黑钱，就比如所谓的“火耗银子”，就是一项不菲的收入。“火耗银子”指的是地方官从百姓那儿征税征费，会收到大量的散碎银子，这些银子经熔化后铸成大锭上交国库时，会产生一些损耗，叫火耗。火耗是要加到百姓头上的。开始时加收火耗还遮遮掩掩，后来也就是在明中叶——吴承恩生活的那个时代稍前，朝廷明文规定在赋税之外另收火耗，使之合法化。收多少哩?朝廷的规定从来没有被认真执行，官员们总是要在标准之上再加一些，几乎是公开的;加多少，凭官员的良心，多出来的都是他自己的，有的黑心官员要加到20—30％，少的也要加到10％左右。所谓的“三年清知府，十万雪花银”，就是指这一类的并不十分违规的进项。
既然外官有这么多的好处，那京官为何不能分一杯羹?所以，京官利用手中的权力向外官伸手、外官为办事方便向京官贿赂(冬天送炭敬、夏天送冰敬——意即冬天送些烤火费，夏天送些冷饮费)，也就成了常例。严重时下级官员想见上司，不备足送给看门人的“红包”，怕是连领导的面都见不到。和吴承恩同时期的文人宗臣，在著名的《报刘一丈书》中，就描绘过朝中一些佞臣，为了要见一见权相严嵩，不得不低声下气地向门人送钱的情形。朝廷对此种风气了如指掌，但官员的俸禄和他们的开支、和他们的消费实在不成比例，风气已成，没有高薪怕是养不出“廉”来;而朝廷又支不出或不愿支出高薪，就只好睁一只眼闭一只眼。阿傩、伽叶向唐僧索要“人事”，还奇怪吗?难怪如来不加责备。
取经为什么也要收钱
唐僧师徒的取经结果并不十分圆满，在西天不仅让人戏弄了一回(传了无字经)，索了一回贿，拿去了唯一值钱的东西——紫金盂，还让如来说了一番不咸不淡的话:“他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还是说他们卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是已传了白本。”
这段插曲让取经的庄严大大地打了个折扣。唐僧大概也觉得意外，回到东土的时候，又把这事原原本本地向唐太宗讲了一遍。
但如来说的确是真情。天下“没有免费的午餐”，东西方都是如此——西方，中世纪的基督教可以花钱买一种叫做“赎罪券”的东西，以换取未来的幸福;东方，无论佛教、道教，做道场诵经，都是要“自愿”地捐一笔香火钱，价钱没谈好是不出场的——天上的神仙可以吃自产的仙桃金丹，地上的和尚道士可得每日花钱。
中国历史上，佛教从东汉传入中国，迅速扩大，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。这遍地的楼台，都是社会财富。而且，大大小小的寺院，还聚敛了大量的土地、大量的劳力。佛教的聚敛有方，是不争的事实。有时这种过度的敛财，甚至对皇室的统治、对社会的安定构成威胁，所以中国古代既有崇佛的时代，也有不少毁佛的时代。毁佛，某种意义上也是一次社会财富的重新分配。可吴承恩如刀之笔为什么在这时候忽然戳向如来?
鲁迅曾说过，写《西游记》的人并不懂佛，更不敬佛，无非是借取经的故事，骂骂人而已。的确如此，吴承恩一路骂过皇帝，骂过道士，佛教也是骂的对象，只是还不方便，还没有痛痛快快地开骂，而他根本上就不想让人以为他是佛教中人，所以到最后还是拿如来开了个不大不小的玩笑。
为什么也写一个好国君
唐僧师徒经过九个人间国度，大多数国君都有点昏，唯独玉华县的玉华王例外。
入城之前，唐僧师徒就已经了解到，这玉华县虽然是个县的编制，县主却是皇家宗室，称玉华王，在此已经五代，“此王圣贤，专敬僧道，爱重黎民”。进城之后，见王子果然贤达，连三个小王子也通情达理，礼贤下士，分别拜孙悟空师兄弟为师学艺，十分珍重，让孙悟空等真的风光了一回。
吴承恩对这位玉华王情有独钟，实在是另有隐情，这位玉华王其实就是吴承恩的老东家——明代第六代荆宪王。
吴承恩天资聪颖，但所学驳杂，影响了他的仕途前程，多次应试未中，直到四十多岁才补了个岁贡生，算是有了点功名。六十岁出头，才被安排去了长兴县做个县丞。长兴是浙北小县，又是穷县;县丞从八品，也只算个佐杂小吏，吴承恩本不想作这个小官，但考虑到母亲年事已高，她老人家一辈子做梦都想儿子做官以光宗耀祖，好歹得了却她老人家的心愿，这才走马上任。谁知上任不久，便被诬陷坐牢，半年多之后才被平反出狱，改任荆宪王府纪善一职。纪善也是从八品，但名分要清高一些，事务要轻松一些，而且对吴承恩来说，可以避免回乡的尴尬，于是他出狱后立即去了湖北蕲州的荆王府。
小彩旗本名魏彩绮，是杨丽萍妹妹杨丽梅的女儿。杨丽梅是一名画家，从未想过培养自己的女儿学跳舞。彩绮一岁多的时候，杨丽梅带她到北京探望姐姐杨丽萍，没想到年幼的彩绮一看见姨妈跳舞的样子就像着了魔一般，她不哭也不闹，只是目不转睛地盯着姨妈看个不停，如果母亲要将她抱走，她才会哭闹不休。看到外甥女对舞蹈着迷，杨丽萍产生了教她跳舞的想法，但这个想法却遭到了杨丽梅的拒绝，因为在她看来，姐姐的舞蹈是无可超越的，女儿如果走这条路，就注定只能生活在姨妈的光环之下，更何况跳舞那么辛苦，她不希望孩子吃那么多的苦。
然而随着年龄的增长，魏彩绮身上那与生俱来的舞蹈天赋再也无法掩盖。两岁的时候，她便可以有模有样地模仿姨妈跳舞，还可以长时间进行高难度的旋转。就连一直对舞者要求颇高的杨丽萍也忍不住夸赞她：“这孩子感觉和天赋太好了，比我当年还厉害，你看她转起来，就像一面迎风飘扬的小彩旗……”因为这句话，魏彩绮获得了“小彩旗”这个外号，并一直沿用至今。
那时候，杨丽萍住在北京，而杨丽梅与家人住在大理。一到暑假，杨丽梅就会带着女儿去北京探望姐姐，这是小彩旗最快乐的时光，她总是缠着姨妈教自己跳舞。快开学的时候，杨丽萍便催着小彩旗回大理读书，但她却总是赖着不肯走，甚至央求姨妈：“我不去上学好不好？学校里的课程我可以自学，求求您让我留在北京看您跳舞……”
看到小彩旗对跳舞如此痴迷，母亲便不再干涉她，并默许了她在家上学。从那时起，小彩旗便留在姨妈身边，跟她学习舞蹈。因为年龄较小，又是妹妹的孩子，杨丽萍对小彩旗颇为疼爱，她很少苛责这个灵气逼人的女孩，而是对其进行“放养”政策。跳舞的时候不对彩旗进行过多的要求，而是鼓励她随心所欲去跳，跳成什么样子就是什么样子。但小彩旗却不肯放任自己，总是和着音乐一遍又一遍地跳下去，仿佛从来都不知道疲惫。
从4岁起，小彩旗就跟着杨丽萍登台演出，舞台经验非常丰富。母亲也经常鼓励她：“既然你选择了跳舞这条路，就一定要努力走下去。要跟着姨妈好好学习，没准儿将来能成为你姨妈的接班人。”有一次杨丽梅这样说的时候，小彩旗忽然说了一句：“不是我选择了舞蹈，而是舞蹈选择了我。所以我只能跳舞，也只会跳舞，不过我只能当小彩旗，而不是第二个姨妈。何况姨妈这么年轻，还能跳很多年呢，何须急着找接班人……”听了这句话，一旁的杨丽萍怔住了，眼睛里很快闪烁出晶莹的泪光：“这才是真正的舞者，一个视跳舞为命运、坚信自己的表演独一无二的舞者，有什么理由跳不出最美的舞蹈呢？”她激动地说道。
做独一无二的自己，大自然才是最好的老师
小彩旗最喜欢看杨丽萍跳孔雀舞，每次姨妈一开始起舞，她都会屏住呼吸，如痴如醉地观摩姨妈那曼妙的舞姿，然后将自己关进房间，对着影碟一遍遍模仿。可是不管小彩旗怎么跳，都比不上杨丽萍所跳的原版舞蹈，这让她沮丧极了。好一阵子，她都将自己关在房中闷闷不乐，连门都懒得出。
杨丽萍很快发现了小彩旗的不对劲，便主动找外甥女谈心。经过一番交流，她才了解到小彩旗的心事。便温和地开解她：“你说过只想做自己，而不是第二个姨妈，所以不用总是模仿姨妈，你应该舞出自己的特色。”“可是姨妈的舞蹈那么美，我也想跳得那么美，当然要把姨妈当老师啊！”小彩旗不解地说道。“其实，姨妈不一定是最好的老师。这样吧，明天姨妈给你介绍一位更好的老师。”杨丽萍这样安慰小彩旗。
还有谁比姨妈更有资格担任舞蹈教师呢？小彩旗非常纳闷。第二天，杨丽萍带小彩旗回了一趟大理，然后将她带到了大自然当中，告诉她：“你用心去看，蝴蝶怎样展翅、蜻蜓如何点水，还有真正的孔雀是怎样开屏的？你再看看，花儿怎样开放、树叶如何飘舞，露珠又是如何从草叶上坠落的？其实跳舞不仅仅需要在动作上做文章，更重要的是要用心，你要跟你模仿的事物融为一体，然后才有可能交出最好的作品！”
听了姨妈的话，小彩旗若有所悟。从此之后，她一有空就去郊外闲逛，观察大自然的一草一木，看蚂蚁如何搬家、鸟儿如何滑翔，有时一看就是大半天。再练习舞蹈的时候，她会试着丢掉所谓的舞蹈技巧，努力舒展自己，释放自己，试着让灵魂起舞，舞出从自然界学来的精髓。
因为天赋卓著，2010年5月份，小彩旗被北京舞蹈学院破格录取。但入学后没多久，小彩旗就感到非常不适应，因为舞蹈学院的课程安排得非常紧张，所有学生都要接受系统化的训练，老师的要求也非常严格，要求学生们每一个动作都要标准，而小彩旗一直在杨丽萍的默许下自由舞蹈，跳起舞来看重意境但不特别在意细节，总觉得传统的训练模式会干扰自己的舞蹈状态，因此很快有了打退堂鼓的想法。得知小彩旗的想法后，父母都劝她忍耐几年，先拿一张毕业证再说。没想到小彩旗年纪不大主意却不小，她告诉家人：“我跳舞是为了让自己开心，可是一板一眼的训练并不能让我感到愉悦，与其苦熬下去，不如尽早选择适合自己的训练方式，只要肯用心，姨妈和大自然都是我的老师，何必执着于名校的光环？”对于外甥女的想法，杨丽萍也非常支持，认为舞蹈家是不能批量生产的，孩子的意愿也不能得到束缚，因此在姨妈的支持下，小彩旗离开了舞蹈学院，继续跟随姨妈到处跳舞。同年夏天，她和姨妈联袂演绎了双人舞《幻觉》，很快在舞蹈界崭露头角。
丢掉心中的偏见，与时光共同起舞
女孩子对美的事物大多颇为倾心，小彩旗也不例外。她喜欢一切美丽的角色，也爱穿着华丽的衣裳翩然起舞。但是对于那些不太讨喜的角色，她就表现得非常抵触，参加排练的时候也总有些不情不愿。
小彩旗有一项“特异功能”，那就是持续转圈，有时候连着转上几个小时也不会觉得晕。有时候小彩旗转来转去，把周围的人都转晕了，她自己却越来越起劲，一转就不想停下。有一次，杨丽萍剧团的一位演员偶然说了一句：“彩旗一圈圈转下来，就像一只钟表一样，可以用来计时了。”这句话瞬间触发了杨丽萍的灵感，她决定让小彩旗在舞剧《孔雀》中饰演时间，用转圈来代表时光的流逝。
杨丽萍的安排让小彩旗非常不满，她所中意的角色是一只小孔雀，一直盼望着能穿上华服跟姨妈一同起舞，没想到姨妈却让她饰演时间女，不仅动作单调，毫无技巧可言，而且衣服也极为朴素，妆容也很丑，扮相毫无美感可言。因此小彩旗一开始就提出异议，但这一次杨丽萍却非常坚持，坚决不同意为小彩旗更换角色。
为了同姨妈抗争，小彩旗装过病，在排演时多次乱发脾气，还同姨妈大吵大闹，说她太独断，不尊重自己的意愿。有一次排演，小彩旗转着转着，突然觉得无聊极了，一下子就坐到了地上，演员们的状态被打断了，演出被迫中断。杨丽萍叹了口气，支走了所有演员，然后问小彩旗：“你代表的可是时间啊，时间怎么可以随意停止呢？”
“可是，我不喜欢这个角色。”小彩旗嘟着嘴说。“那你喜欢什么角色？”杨丽萍问道。“我喜欢骄傲而美丽的孔雀，喜欢站在舞台中央的感觉。”小彩旗告诉姨妈。“那么，如果每个演员都这么想，我们的表演还能不能继续？”姨妈的话让小彩旗陷入了沉默。
“其实角色本没有美丑，只要投入进去，每一个角色都是美的，不管是主角还是配角，不管你做的动作是简单还是复杂。当每个舞者都全心全意舞出自己的时候，才是一场成功的演出。”杨丽萍沉默良久，才缓缓说道。
姨妈的话让小彩旗若有所悟，她不禁为自己的任性感到羞赧。那一天，她找到所有的舞蹈演员，一一向大家赔礼道歉，然后认真地投入到了排演当中。再次转圈的时候，小彩旗努力用内心的丰盈去填补动作上的单调，将坚持和重复当做一种修炼，居然成功转足了3000圈，从演出的开始转到了最后，成为了《孔雀》中一道最别致的风景。也就是从那时起，小彩旗爱上了旋转，开心的时候，失落的时候，她都会闭上眼睛转个不停，通过连续性旋转，心情就会得到梳理，获得平静与安宁。
2014年除夕夜，小彩旗应冯小刚之约，登上春晚舞台饰演时间女。虽然只能站在舞台的一角默默旋转，得到的镜头也不多，但她依然转得非常用心。看到小彩旗不停旋转，观众们不禁感到心疼，转到两个多小时的时候，就连总导演冯小刚也看不下去了，就让杨丽萍悄悄转告小彩旗，让她停下来休息一下。没想到小彩旗一面旋转，一面笑着拒绝了姨妈的提议，告诉她：“我现在可是时间啊，时间怎么能随随便便停下来呢？姨妈您放心，我体力好着呢……”
过了很多年，美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访盗。在海上漂泊了几日来到南赡部洲地界，他参访仙道，但是无缘得遇，这样过了八、九年，一日，他想着海外必有神仙，独自又飘过西海，直西牛贺洲地界，在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山斜月三星洞，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了天河定底神珍铁，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝采纳太白金星的建议，召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。当时猴王欢欢喜喜，与木德星官径去到任。事后，悟空发现这是个不入流的官职，知道受了愚弄，气愤地返回了花果山水帘洞，树立了“齐天大圣”的旗帜。玉帝命托塔李天王和哪吒太子带着天兵天将来捉悟空，结果被悟空打得大败。玉帝无奈，只好承认“齐天大圣”的名号，命令孙悟空到天宫管理蟠桃园。
在蟠桃园中，悟空听说蟠桃是仙桃，六千年一熟，吃了会体健身轻，长生不老。孙悟空知道后大喜，便偷吃光了园中大桃。过后不久，悟空得知王母娘娘要开蟠桃会，但没有请他，心中十分恼恨。到蟠桃会这天，他骗走了赤脚大仙，自己冒充成赤脚大仙，进开会的地方喝光了宴会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦内的金丹，然后回到了水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。
玉帝传旨处死孙悟空，但因悟空吃过太上老君的仙丹，任凭刀砍斧剁，雷打火烧，皆豪发无伤。太上老君见状，禀告玉帝道：“这猴子吃了我的仙丹，不如让我领去，将他放在八卦炉中用文武火烧炼，既可炼出丹来，又可将他化为灰烬。”玉帝应允，于是太上老君将悟空放进了八卦炉中，经过49天烧炼，太上老君以为悟空已死，谁知悟空不仅活着，反而炼就了一双火眼金睛。悟空跳出丹炉，挥动金箍棒不分上下，东打西敌，无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外，大乱天宫。玉帝束手无策，求助西天如来。悟空对如来说：“玉帝不把天宫让与我，定叫他永不太平！”但孙悟空终究敌不过佛法无边的如来，一路筋斗云却翻不出佛掌。如来将孙悟空压在五行山下，饥吃铁丸，渴饮铜汁，苦度了500年。
五百年后，正是大唐太宗李世民时期。如来为劝化东土众人为善，令他的高徒金蝉子投生陈状元家，但他尚未出世时，父亲就被人害死，母亲也遭人霸占。他生下后，母亲把他放入木盆抛入江中，后被金山寺和尚救下，做了和尚，法名玄奘。玄奘成年后，德行高尚，被唐太宗请入长安宣讲佛法。这时，观音菩萨奉了如来佛的法旨，带着袈裟等五件宝贝，跟惠岸行者一块儿来到东土大唐，寻找去西天求取三藏真经的人。观音变成一个癞头和尚，将袈裟、锡杖赐与玄奘，说道：东土皆是小乘佛法，还无大乘佛法，而大乘佛法能超亡者升天，能度苦人脱苦，功德最大。指点玄奘去大西天天竺国大雷音寺如来处取大乘佛经三藏经。玄奘得观音开导之后，决定往西天取经。唐太宗亲自排驾送行，口称玄奘为御弟，赐尊号为三藏，一直送到长安城外。
唐僧上路，饥餐渴饮，一日骑马夜登双叉岭，被虎魔王部下活捉，太白金星赶来援救，唐僧脱脸。几天后来到了两界山，只听得一阵如雷的喊声：“我师父来也！”唐僧一看，是山下压着的一只猴子在喊叫。唐僧揭去封条，孙悟空崩山而出，唐僧收悟空为徒，称为行者，一同西行取经。
过了数月，一天，行者杀了六个拦路抢劫的强盗，唐僧抱怨不已。行者气恼，不辞而别。正当唐僧一筹莫展的时候，观音送来了一顶嵌金花帽，叫唐僧给行者戴上，并口授了紧箍咒。当行者往龙王那里玩儿了一阵返回后，唐僧让他戴上了花帽，谁知一戴上，行者头上就套上了一个金箍，怎么也取不下来。唐僧念起紧箍咒，行者头痛难忍，就这样，行者被唐僧束缚住，表示不敢再违背师言。
师徒继续前行，途经蛇盘山，唐僧的马匹被鹰愁涧中待罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将它变成白马，随唐僧取经。过了两月，一天来到高老庄投宿，高太公因招了个妖怪女婿，正在烦恼，见来了唐僧师徒，就求降妖。行者变成太公之女，迷惑妖怪，随后现出原身，同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞，取出九齿钉耙来斗行者，当听到行者说起唐僧的名字时，妖怪丢下钉耙，央求行者带他去见师父。此怪原是天宫的天篷元帅，触犯天规被罚往人间时错投了猪胎。唐僧收了他，取法名叫猪悟能，别号八戒。
离了高老庄，师徒三人在黄风岭遭到了在如来佛那里得道的黄毛貂鼠精的暗算，脱脸后，他们到了流沙河。在这里，唐僧被河中的妖怪抢走了，悟空、八戒去战，妖怪钻进水中不肯出来。悟空去求观音，观音派木叉前往，木叉叫出妖怪，让他拜唐僧为师，这就是沙悟净沙和尚，又称沙僧。
过了流沙河，师徒四人晓行夜宿，来到了一座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和他的三个女儿，他们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试控师徒四人取经诚心的，结果只有猪八戒上当，愿为女婿，其余三人都经受住了考验。不久，众人来到万寿山五庄观，悟空偷摘人参果，打倒人参果树，闯下大祸，幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树，才避免了一场恶战，得以脱身继续前行。
一天，众人在山中碰见了白骨精，它一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧。悟空睁开火眼金睛，挥动金箍棒打杀了妖怪。不断唐僧大怒，骂悟空肆意作恶，不听教训，念起紧箍骂，赶走了孙悟空。不几天，众人来到黑松林，唐僧被黄袍老怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪，只好去花果山寻找孙悟空。悟空去天宫请出玉帝，收了这个二十八宿中的奎星变成的怪物。
师徒继续赶路。路过平顶山莲花洞，撞上了老君两个炼丹童儿变成的妖精。在乌鸡国，又遇上了文殊菩萨的青毛狮子兴妖作怪。在枯松涧火云洞，牛魔王的儿子红孩儿又抢走了唐僧，幸亏观音救助，收了红孩儿去做善财童子，唐僧才脱离脸境。在黑水河，西海龙王的外甥差点将唐僧蒸来吃掉。到了通天河，观音莲池内逃出的金鱼也暗算唐僧，后来观音收走了金鱼。唐僧师徒被河中老鼋驮过了通天河，老鼋求唐僧在见到如来后代为询问自己将来之事。唐僧允诺，告别老鼋又踏上了西行的路程。
师徒四人兼程前进，又遇到了许多磨难。在路过金兜山时，有李老君的青牛作恶。进入西梁女国，先是唐僧、八戒误饮子母河的水，腹痛有胎；后来唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。好不容易摆脱纠缠，踏上大路，不断途中又碰上了强盗打劫。强盗将唐僧吊在树上，为救师父，悟空打杀了两个强盗，谁知唐僧竟火冒三丈，怪悟空杀人太多，又赶走了他。悟空去后，一只六耳猕猴变成孙悟空来害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帐，真假悟空在空中恶战，一直打到西天。最后，如来识破了真相，真悟空打杀了假猴王。观音送悟空回到唐僧身边。
师徒行了数月，来到火焰山。悟空去向牛魔王妻子罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因儿子红孩儿被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。
悟空从菩萨处得到定风丹，再找罗刹女，罗刹女扇悟空不动，又被悟空变成小虫钻进她腹内翻腾，罗刹女答应借扇。悟空带上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上当，于是心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，但他只知道将扇变大的咒语，不知变小的方法，半路上把扇变大了缩小不得，而此时牛魔王赶来变成八戒，夺走了真扇。悟空无奈，请来托塔李天王和天兵天将帮助，降伏了牛魔王，从罗刹女那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，过了火焰山，师徒四人急速行进。一天，来到小雷音寺，唐僧入内拜佛，师徒四人全被妖怪困在金铙之内。天神亢金龙用角尖钻进金铙救出悟空，悟空打碎金铙，与妖怪多次搏斗，皆不能胜。弥勒佛突然降临，说是他的司磬的黄眉童儿在此成精。唐僧被救，悟空放火烧了庙宇，继续前行。
在七绝山驼罗庄悟空杀了红鳞大蟒；在朱紫国斗败了观音走失的金毛狮，治好了国王的病，救回了被抢走的正宫娘娘；在盘丝洞，悟空灭掉了蜘蛛精变成的七个妖女；在狮驼岭，撞上了三个法力广大的魔王，悟空抵敌不住，去西天求救，原来竟是如来的舅父大鹏金翅雕、文殊的青狮和普贤的白象作怪。唐僧脱险，来到比丘国。悟空斗败了寿星的白鹿变成的妖道，进入陷空山。此后又经过灭法国、隐雾山，去到大天竺国凤仙郡，皆一路多灾多难。
一日走到玉华县，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹头山虎口洞的妖怪盗走，太乙救苦天尊赶来，说妖怪是他走失的九头狮子所变。悟空三人取回兵器，告别天尊，不几日来到天竺国。在这里，悟空识破了月宫玉兔变成的假公主，救回了真公主，国王感谢不尽，礼送唐僧。众人匆匆而行，来到如来灵山脚下的玉真观。师徒四人沐浴更衣，准备登入佛地。
第二天，师徒四人来到一条波浪翻滚的大江边，桥边的匾上写着“凌云渡”三个字。这时，一个人划着一条无底船过来，悟空知道他是接引佛但是并没有说出来。唐僧感到恐慌，接引佛说∶“船虽然没有底，古往今来都能普渡众生。”悟空推唐僧上船，唐僧落水，肉胎凡体成为尸体漂去。
如来传旨，面见唐僧，令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物，唐僧毫无准备，二人只给了无字经书。唐僧再次求如来，悟空在旁嚷道：“如来，你把无字的白纸本儿给我们，我们拿他何用？”如来笑道：“因为经不能随便传，也不能随便取。原来比丘给人家讲经，要三斗三升黄金，我还嫌他要得太少了。这本是无字真经，只是你们东土人看不懂罢了。”说毕，如来吩咐去换有字真经。但阿傩、伽叶仍要礼物，唐僧无奈，只得把唐太宗赐的紫金钵盂送上，才换得真经。
