时间：2023-06-30 17:22:53
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇劳动教育与大学生的关系，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：劳动观教育；大学生；就业
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）08-0163-02
教育与就业的关系一直是一个十分重要的研究课题，特别是20世纪80年代开始，大学生就业制度实现了由计划体制下“统包统配”向市场体制下“供需见面，双向选择”再到今天“以市场为导向的自主择业”的转变，大学生就业问题逐步成了当前社会所关注的一个焦点。而20世纪90年代开始，随着社会主义市场经济体制的确立和劳动就业制度改革的不断深入，教育在解决社会就业问题中的作用日益凸显，教育可以通过改变劳动观念来达到解决就业问题的目标。理论与事实都证明，思想政治教育特别是其中的劳动教育在推进大学生就业工作中的作用更是非常重要的。
一、劳动观教育的内涵
劳动观是指人们对劳动的根本看法和根本态度，它主要包括人们对劳动的目的、意义和价值等方面的认识以及如何对待劳动的态度。从某种意义上讲，劳动观体现着个人对人生观和价值观的理解。端正当代大学生劳动态度，引导其树立正确的劳动观是高校劳动教育的重要内容，也是进行劳动教育的基础。
二、劳动观教育的内容
一切行为都是在观念的支配下进行的，观念正确与否会直接影响行为的结果，正确的观念是指导我们行动的依据。要使当代学生深刻领会到劳动是人的基本需求，就必须加强正确的劳动观教育，逐步教育引导其端正劳动态度，热爱劳动和劳动人民，克服轻视劳动和好逸恶劳的思想。与此同时，要理性平等地看待脑力劳动和体力劳动的区别，充分认识到它是人的全面发展的基础，是人类社会走向理想目标的根基和动力。还要进一步明确劳动在社会主义建设当中的重要作用，把劳动由负担变为责任和快乐，最终达到帮助学生树立正确科学的劳动观念、尊重热爱劳动的态度、明确劳动的价值和意义。
三、加强劳动观教育，促进大学生就业
随着我国社会经济的不断发展，市场竞争日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大学生就业逐渐成为当前我国社会所关注的一个热点问题。现实境遇中虽然国家、政府和社会各界都非常重视毕业生就业的工作，创造一切有利条件促进高校毕业生的就业。但笔者认为这些都只能作为解决问题的外部条件，而问题的症结归根结底还在于大学生自身。在以往，有关大学生就业自身因素的研究主要集中在就业心理、职业生涯规划等方面。但却忽视了与就业息息相关的观念教育―劳动观教育。大学生在就业过程当中出现的择业期望过高、就业条件攀比、受挫能力较差等问题，职业规划、心理调适是方法，但是树立正确的劳动观才是更为根本的核心。加强劳动观教育对于促进大学生就业的意义主要表现在以下几点。
1 .加强劳动观教育，培养吃苦耐劳精神，促进扎实就业
劳动创造了人，创造了人类社会，创造了人类社会高度的物质文明和精神文明，创造了我们今天美好灿烂的生活。社会需要进步就需要精神财富和物质财富的积累，而这些财富的产生来源于劳动的创造。马克思指出:“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”这就是劳动的价值所在。同时，我们个人对于社会的价值也是通过这样的劳动表现出来的。个人对于社会的意义，就是通过劳动者这个角色反映出来的，个人的价值大小就是通过个人对于社会发展的汗水付出多少，对于人民生活幸福的贡献大小表现出来的。这是我们参与劳动的意义所在，也是衡量自身价值的标准。但是劳动创造财富的过程并非轻而易举，只有通过艰苦的劳动实践过程，我们才能领会、掌握各种生产知识，积累劳动生产经验，为不断创新劳动、改造劳动生产方式、提高生产率提供不竭的动力。认识到劳动过程的艰辛，就必须认识到吃苦耐劳精神在劳动生产过程当中的支柱作用，就需要我们自觉培养吃苦耐劳、不图名利甘于寂寞的精神。
目前，有些大学生在择业的过程当中过分重视人待遇，已经参加工作的学生还存在不断跳槽的现象。这些反映出当前大学生择业过程中过分重视个人所得，忽视个人社会价值的体现。加强劳动观教育，使他们能够树立起正确的劳动价值理念，明确劳动的深层社会意义所在。帮助大学生理解参与就业的本质是参与社会不同分工的劳动，而劳动的目的和价值应当在于追求更高层次上的为社会发展贡献自己的力量，体现自己作为社会个体的存在价值，从而促进大学生积极参与劳动，主动就业而不消极待业。正确的劳动观念也能够指导他们在就业过程当中，注重磨炼自己的意志，多注意学习生产技能知识，少注意个人社会地位、金钱所得，多一点吃苦耐劳勤奋踏实，少一点浮躁和对物质享受的追求。
2.加强劳动观教育，培养劳动乐观精神，提高就业积极性
认为劳动是一种艰苦的活动，这是较为普遍的观念。诚然，劳动在大多数时间里是艰苦的，特别是体力劳动。劳动的艰苦实实在在地表现在诸如采矿、冶金等行业里，这一点必须承认。随着生产力的不断发展和生产关系的不断变革，脑力劳动逐渐增多，只有体力劳动是艰苦的观点已经不再适应新形势的需要，实践中越来越多地出现的“白领压力”、“假期综合症”从一个侧面也反映出了从事脑力劳动并不轻松。正如马克思所说，“劳动不可能像傅立叶所希望的那样成为游戏”。然而我们不能这样单纯地理解劳动，把它单方面理解成艰苦活动的观念，不仅与劳动本身的意义不相符合，而且也导致有害的后果，厌恶劳动、鄙视体力劳动就是其中的表现之一。
一件事情总有好与不好两个方面，劳动也是如此。人们往往仅看到劳动所带来的艰辛与痛苦，却忽视了劳动可以给人带来的快乐。如果人生不以劳动为支撑，我们可以想象那是一种怎样的恐慌与不安。当劳动被社会或公众所认可的时候，人们能够感受到的是劳动带来的快乐、是付出换来回报的享受。因此，我们更应当加强大学生的劳动观教育，辩证看待劳动意义。树立一种劳动乐观精神，就能提高学生的劳动积极性。视劳动为痛苦，相应的情绪自然是消极的，参与劳动只能是被动的。如果大学生能够通过教育引导，认识到劳动乐趣所在，就会以乐观的精神状态，主动参与劳动，以积极的心理态度应对择业就业过程当中的各种困难，提高生产效率，创造更大的社会价值。
3.加强劳动观教育，建立劳动平等观，促进基层就业
目前我国的大学生就业出现的问题，在很大程度上并非是由于劳动力的绝对过剩所引起的，而是由于大学生择业预期较高、就业条件盲目攀比所导致的相对过剩，主要为自愿失业、结构性失业。在许多大学生的认识当中，劳动领域的不同分工成为了一种等级区别。有人认为脑力劳动、体力劳动有地位之分、贵贱之别。在劳动岗位的选择上，部分学生不愿参加基层工作岗位，大都喜欢条件、待遇较好的管理类岗位。在职业选择中，许多人往往基于一种身份、等级的考虑，来评价某种职业，因而给择业带来很大的障碍。刚参加工作的年轻人经常为此所困扰。相当多的就业者，往往出于所谓“面子”的考虑，而拒绝接受某些职业。
在社会生活中，劳动是有分工的，而且这种分工的区别在当代有扩大的趋势。职业差别是社会分工的直接表现，也是人类的经济发展和社会历史进步的基本条件和重要体现，具有深刻的积极意义。有分工才有差别，有差别才有专门化，才有技能的提高，才有社会个性的基础，无差别的社会只能是死水一潭；有差别才有交换，才有社会合作。劳动的差别，不仅合乎历史的进步，而且也符合人的发展需要，因而是具有价值的。因为劳动的合理的差别，实现着人的个性，有助于自由个性的发展。加强劳动观教育，明确社会的劳动分工本质，纠正劳动差别认识，消除劳动差别观，建立劳动平等观。大力引导大学生积极参与基层岗位就业，努力在基层工作中锻炼自身，积累经验，为日后的发展奠定良好基础。
4.加强劳动观教育，培养大学生创新精神，促进自主创业
当今社会，科学技术迅猛发展，并逐渐成为社会的直接生产力，创造性劳动不仅有利于社会的进步，有利于社会生活的改善，而且在提高人的道德素养，促进人的个性发展和才能发挥上都有重要的作用。
人的创造性活动，只有在一种情绪高涨的状态中才能实现，如果单纯视劳动为痛苦，则必定使劳动者处于一种委靡不振的精神状态，所谓创造是难以出现的。加强劳动观教育，正确认识劳动的价值，体会劳动所带来的愉悦感，建立平等的劳动观，培养起吃苦耐劳的劳动精神。这些效果还能进一步地激发人们参与劳动的积极性，更能激发个人的创造力，培养创新精神，促进大学生积极探索，自主创业，开辟促进大学生就业的新径。
大学生的劳动观主导着他们在择业、就业过程当中处理各种问题的总体方向。只有真正明确了“什么是劳动”、“为什么要劳动”的问题，具备了正确的劳动观作为基础，他们才能够正确认识就业的需要，认识自己的劳动在于社会当中的作用，正确认识自我、把握发展定位、积极主动就业；才能更好地把握各种就业信息和机会，在竞争和挫折中不断历练、不断成熟，最终实现更好地就业，跨出发展的步伐。
参考文献：
[1]黄济.关于劳动教育的认识和建议[J].江苏教育学院学报:社会科学版，2004，(5).
[2]刘忠世，王伟然.我们应具有什么样的劳动观[J].烟台大学学报:哲学社会科学版，2003，(2).
[3]李小苹.当前我国高校劳动教育问题研究[D].东北师范大学，2010.
Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
（Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067，China）
校外，你不难见到一些男孩子边叼着香烟边哼唱：“何不游戏人间，管它虚度多少岁月……”之类的通俗歌曲；马路的一隅阴影里，你也不难见到，十五六岁模样背着书包的一对男女中学生，耳鬓厮磨如胶似漆做难分难舍状；当然你更不难见到与人稍有争执便满口污言秽语的学生，被老师说几句竟敢吹胡子瞪眼，闪着那种满含仇恨而又不敢大肆发泄的眼光……因此，我们认为：在学生中间进行“爱己教育”已是刻不容缓。爱己教育，即做到自尊、自重、自勉、自信、自强、自立；对己负责，严于律己，宽以待人，积极向上，有益他人，从而真正有益自己。自私自利、自满、自馁、自毁、自弃。进行“爱己教育”的首要一点是帮助患有孤独、冷漠症的学生克服该症，以健康的心理、饱满的精力投入到学习中去。据国家教委刚刚结束的心理调查分析显示：中国有50万儿童患有孤独症，问题十分严重；在大学生中有心理健康问题的男生所占的比例是24．72％，女生占11．88％。14－18岁的中学生中，17岁年龄段存在的问题最为严重。95年12月沈阳八中的7名学生集体服安眠药自杀，他们自杀的唯一理由是：活着没意思。
在严重的孤独冷漠症中，许多学生像失去了免疫能力一样，稀里糊涂地上贼船、破罐破摔。“九龙一凤”、“金刚”之类的青少年犯罪团伙由此生焉。
据国家公安部统计，中小学生犯罪率已达青少年犯罪的72％，这是一个多么令人触目惊心的数字！
其次，帮助学生克服厌学症，这是实施“爱己教育”的一个重要方面。济宁市教委去年下半年的调查结果是中小学患有厌学症的学生比率高达47％，即有近一半的学生讨厌学校、讨厌上学、讨厌作业、讨厌老师。厌学症的原因种种，虽不外乎社会影响、家庭影响及同学间的互相传染，但作为学校，我们完全有责任加大力度帮助学生克服这种“病症”。学生连学习都不爱，这可算是最大的“不爱己”！
第三是进行劳动教育。有资料显示，很多国家注意给小学生安排一定的劳动时间，美国为平均1．2小时，韩国为0．7小时，法国为0.6小时，而中国只有0．2小时，即每天才让孩子“劳动”12分钟，而且城市的许多父母甚至连1分钟的劳动时间都没给孩子安排。我们要记住：劳动教育就是劳动品质的教育，而且是关系到公民将来生活水平及幸福的教育。应该认识到：无忧无虑、一帆风顺的童年环境是使一个好端端的孩子变成懒汉的最合适的土壤。所以我认为，劳动教育是使学生热爱劳动，体会劳动的艰辛，从而珍惜青春、珍惜学习机会也珍惜自己的很有效的“爱己教育”。据美国最优秀的教师说：“最好的学生都做家务！”
第四是思想政治课绝对不能放松。鉴于青少年犯罪呈较大幅度增长的趋势，教师有义务采取适当的方式向学生灌输法制观念和正确的人生观、价值观、爱情观。前几方面好理解，而现在着重提一笔的是，能否以适当的方式向青年学生传授高尚的爱情观，这是新时期教育所面临的一个新的课题，新的难题。据《文汇报》的资料显示：全国性犯罪的最低年龄是14岁，最小的性病患者年龄只有17岁！
向一些早恋的学生做调查，其“爱情信条”居然是一句流行歌曲：不求天长地久，只求曾经拥有。仅1990年结束的两万例性调查表明：全国的中学生有性经历的比率约为0．9％，100余万人，而6年后的今天，我们该如何看待这个问题？为写长篇报告文学《中国灵魂风景线》而做的半年多的采访调查中，我碰见过这样一位高二的男生，“亲密得啥都有了”。最后还要再说句“老生常谈”：不要放弃“差生”，不要“一棍子打死”。在许多学校里都存在着“分流、分层”等处置“差生”的方法，往往使后进学生产生自卑感，泯灭了上进心，很难教育。天津大学的东福和教授说：多年的教学实践证明，分快慢班是保了一批舍了一批，委实不可龋实施爱己教育，最重要的一点则是振作起后进学生的勇气，使他们重新树立远大的理想。《学记》中把前人的教育谋略总括为“长善救失”，后进学生更需要爱，需要更深的爱。“欲成就人材者，不患其禀质不美，患夫师学之不明也。师学不明，虽有美质，无由成之也。”让我们记住程颢的话吧！
“爱己教育”，刻不容缓。
苏霍姆林斯基说：“美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格，性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从而对世界的贡献也越大，……把自己培养成为人，这是头等重要的事，五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。要培养自己具有人的心灵，美是自我教育的重要手段。我们说的美是广义的美，它包含艺术、音乐对人的诚挚的态度”。
下面就艺术教育谈自己的几点看法，旨在抛砖引玉，能吸引更多有识之士做深入探究。
一、艺术教育是认识世界和改造世界的有力武器
所谓艺术，就是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，富有创造性的方式，形状独特而美观，包括文学、书法、绘画、音乐、电影、戏剧、舞蹈等等。
因为艺术是认识世界和改造世界的有力武器。如果说，科学是以抽象概念的形式反映世界，那么，艺术则以具体生动的形象反映世界。例如，安徒生的童话《卖火柴的小女孩》就是对典型情境的描述，刻画出了资本主义社会的贫富不均以及女孩的美丽梦想。通过阅读作品会使学生提高对资本主义社会的认识，清楚地观察到，在社会主义和资本主义两种不同的社会制度下儿童的不同命运。
艺术教育不仅能帮助学生认识世界，而且能够鼓舞学生以高昂的热情去改造世界，树立创造美好生活的理想。在《延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“把文艺作为团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的有力武器。”在战争年代，《义勇军进行曲》《黄河颂》《团结就是力量》等歌曲，曾经鼓舞了千百万人民奋起同日本侵略者进行英勇斗争。在和平年代，《歌唱祖国好》、“五星红旗迎风飘扬，胜利的歌声多么嘹亮”，人们便会想到红日蓝天下五星红旗迎风飘扬，各行各业的人们正齐声高唱赞美伟大的祖国。“跨过高山，越过平原”就会想到高山就在自己身边，就在自己脚下，自己在攀登高山，正在广阔的平原上纵马奔驰。这样借助歌声蕴含音乐美的力量，既陶冶了学生的情操，同时也增强了学生发现美、感受美、热爱美、追求美的能力，同时激励学生去创造美好的生活，实现崇高的理想。
二、艺术教育与德、智、体、劳教育有相互制约、相互促进的作用
艺术教育在全面发展的教育中与德育、智育、体育、劳动教育有着密切的联系，它们互相制约，相互促进。
1.艺术教育和德育总是联系在一起的，在我国有着优良的传统
孔子主张“尽善尽美”，墨子主张“务善则美”等等，艺术教育就是以优美的艺术形象和事物去影响人和感染人。使人们在情感上、思想上得到熏陶，收到潜移默化的效果。比如“桂林山水甲天下”，庄严雄伟的万里长城，现代化的浦东建设，移山填江的三峡大坝的建成，不仅会使人感到祖国山河的壮丽，而且也会使人联想到劳动人民的伟大创造力，能激起学生更加热爱祖国、热爱人民的情感。《黄河大合唱》的歌曲，不仅歌唱了黄河的雄伟气魄，更歌颂了人民的伟大力量。当同学们唱这首歌的时候，自然会联想到黄河是我们中华民族的摇篮，是古老民族文化的发祥地，在那烽火连天的日子里，有多少英雄儿女，在黄河两岸的山冈上和青纱帐里保卫黄河，为保卫全中国而浴血奋战。
2.艺术教育与智育的关系
马克思说过：“如果你要欣赏艺术，那么，你应当是一个艺术上有教养的人。一个人的知识越丰富，艺术的修养越高，那么对美的感受和理解也就会越深刻。”反过来说，一个愚昧无知的人是不会有美的享受和美的思想境界的。这就是说艺术要以智育为基础，同时艺术中又包含着智育的成分，艺术又能丰富学生的知识，扩大学生的视野，培养学生广泛的兴趣和爱好，并学会运用艺术手段去认识世界。艺术又能促进学生智力的发展，对于培养学生的观察力、想象力、形象思维能力以及创造力都有独特的作用。
3.艺术教育与体育的关系
如果说艺术教育与德育的关系是美与善的结合，艺术教育与智育的关系是美与真的结合，那么，艺术教育与体育的关系就是美与健的结合。小学生富有游戏性的体育活动，也可以说是健与美的有机结合的“艺术创作”。在体育活动中，动作的协调、优美和富有节奏感，学生体态的健康和匀称，以及在体育活动中形成起来的生动活泼、积极乐观的性格等，都是艺术因素的具体体现。小学生的游戏和舞蹈，更加具有艺术的特点。
4.艺术教育与劳动教育的关系
创造性的劳动就是艺术，艺术产生于劳动，人们的艺术观念和艺术创造，最初就是在劳动的过程中产生和发展起来的，人们在劳动过程中认识和改造世界，显示着人的本质力量，这本身就是艺术的表现。劳动是生活中不可缺少的因素，因此劳动就成了创造艺术的源泉。
一、忽视劳动教育带来的不良后果
近几年来，我国青少年的劳动“答卷”一直令人担忧。各种传媒不断报道有关当代青少年劳动意识淡薄，劳动能力差的现象。如近些年上海某著名大学录取的新生中，有60％以上的人不会自己挂帐子，许多大学生在入学前没有亲手洗过一件衣服。
某县妇联对该县一所重点中学初一年级的学生作过一次调查测试，结果表明，从没有洗过一件衬衫的占79％，不能煮好一锅白米饭的占84％，不会和不敢使用电饭锅、液化汽炉的占67％。
据北京市家教会对某小学一个班的调查，该班44名学生中，家长每天给整理书包的占39％，家长给洗手绢的占66％，家长给洗脚的占52.3％；家长给穿衣服的占59％。
看了三份大、中、小学生的劳动“答卷”，使我们不得不忧虑，劳动这种人类生存的最基本素质，中华民族最为优良的品质正遭到某些因素的削弱与侵蚀。结果，许多青少年即使跨入成年人的行列，依然连最基本的生活自理能力也比较欠缺。从种种调查报告和现实分析研究中可以看到，青少年的劳动观念正日趋淡薄，对青少年的教育已陷入一些误区。问题出在孩子身上，责任应在家长身上。造成这种现象的主要原因是我们的家庭教育，是由于家长思想上的偏差，忽视了劳动教育而产生的严重后果。
可悲的是，忽视劳动教育，致使孩子与劳动人民的感情上发生扭曲，不尊重劳动人民，甚至形成看不起体力劳动者的坏思想。某小学校的一个孩子课间不慎将眼镜掉入便坑中，急得没办法。一位工友用手从便坑中帮她掏出来，还给了她。没想到她转身就走了，连个谢字也没有。同学问她，你怎么不好好谢谢人家？她居然说：“谢什么，她就是干这个的。”
没有经历过劳动磨炼的孩子，往往不懂得劳动成果来之不易，他们不知道我们的幸福生活，是劳动人民的辛勤劳动创造出来的。他们不爱惜劳动成果，不知道这些劳动成果凝聚着劳动人民的血汗。目前，有不少孩子花钱大手大脚，不爱护东西，浪费现象相当严重。
分析今天在丰盈的物质生活氛围中成长的一代，许多不良的道德、心理品质，大抵都可以直接或间接地从缺少劳动教育中找到根源。因此，加强青少年的劳动教育，不是一家一户的问题，它关系到我们国家的前途和命运，决不可掉以轻心。
二、劳动在青少年成长中的作用
劳动有助于孩子形成良好的思想和道德品质。实践证明，人的许多优秀品质是在劳动中形成的。只有在劳动实践中，才能培养孩子爱人民、珍惜劳动成果，养成勤俭、艰苦朴素的好作风。劳动能锻炼孩子吃苦耐劳、克服困难的坚强意志，有助于培养孩子良好的社会适应力，促进身心健康。劳动能培养孩子勤快、主动的工作态度，有利于形成对集体、对国家的义务感和责任心。劳动能培养孩子自立、自理、自强的独立生活能力和进取精神。
劳动能促进孩子的智力发展。有些家长不让孩子干家务活，不愿让孩子参加学校组织的劳动，一个很重要的原因是怕影响孩子的学习。其实学习并不能排除孩子参加劳动。因为劳动可以改善呼吸、血液循环，促进生理的新陈代谢过程，调节大脑疲劳，有利于大脑发育。在劳动中，孩子双手的活动有益于左右脑的开发，促进逻辑思维和形象思维的发展，有助于提高学习能力。劳动还可以培养孩子的观察、分析、判断、创造能力和动手能力。中国自古就有心灵手巧的说法，手巧会促进心灵，心灵又带动手巧。
如湖南省湘潭清联小学的许卫东和张永义，在他们十一、二岁时早晨起来要帮家里烧饭，但又想利用烧饭的时间看书，有时读书入了迷，忘了熄火，饭就烧糊了。为了解决看书和烧饭两不误这个难题，这两个孩子一起研制了一个饭熟报讯器。它是利用杠杆原理制成的，一头是装了米和水的锅，一头是相当重量的沙罐。当饭熟时气体蒸发，重量减轻，沙罐下垂接通电源，电铃便自动报警。如果人在外面，听不到电铃的声音，报讯器还可以自动将炉门关闭。这项成果，在湖南省举办的青少年科学创造发明比赛中获得一等奖。这是劳动能激发孩子学科学用科学的兴趣的生动一例。
劳动可使孩子学会生活，形成健康的人格。学会劳动，养成劳动习惯是孩子学会生活，形成健康人格的重要保证。劳动可以培养孩子自己动手创造整洁的学习生活环境，使他们明白劳动是创造美好生活的源泉，有助于孩子的心灵美。在日常生活中，每个家庭成员都自觉主动地承担家务劳动，可以增进家庭的团结、安定，使家庭气氛和谐。每一位有远见的父母，都应该培养孩子从小学会做合格的家庭成员，这不仅是为了减轻做父母的劳动强度，而且也是为了孩子的一生的幸福。通过劳动，让孩子学会关心他人，即在外关心同学、老师，在家关心父母、长辈，长大成家后才能关心妻子、丈夫。这对现在的独生子女更为重要。
三、学习发达国家家教经验，走出家庭劳动教育误区，大力弘扬中华民族劳动之美德
据有关方面对各国小学生每日劳动时间的统计，美国为72分钟，韩国为42分钟，法国为36分钟，英国为30分钟，中国只有12分钟。德国的法律规定：孩子必须帮助父母做家务。6—10岁的孩子要帮助父母洗餐具，给全家人擦皮鞋；14—16岁要擦汽车和菜园里翻地；16—18岁要完成每周一次的房间大扫除。另据报载，美国和加拿大有17个城市每年举办“铁孩子运动会”参赛者是7至14岁的少儿，比赛内容是连续进行长距离游泳、骑车、越野和长跑。每年均有成千上万的父母带着孩子前往报名参赛，角逐“铁孩子”的桂冠。无独有偶，日本中学普遍设有一门锻炼课程，即在严冬组织学生身着短裤进行户外长跑，旨地培养孩子钢铁般的意志。
这些生活富裕的国家，竟有如此苛刻的教子法，令人大开眼界。相比之下，我们身边的孩子未免被娇宠得过了头。然而，眼下这些蜜罐里泡大的孩子，大多过于娇嫩，吃不得苦耐不了劳，经受不了困难和挫折的考验。这实在怨不得他人，从72分钟比12分钟的数字里，就不难得出，责任主要在父母身上。该是父母警醒的时候了，做父母的应充分认识到，温室里长不出参天大树，要培养孩子坚韧不拔、百折不挠的品格和勇于克服困难、迎接挑战的素质，从小就应给其创造磨炼的机会。
培养孩子热爱劳动不是个简单的习惯问题，从长远来看是一个关系到全民族素质的大问题。一代青年如果不爱劳动，将后患无穷。古代巴比伦的消亡，与其民族好吃懒做有着密切的关系。因此，在这个问题上我们决不可等闲视之。决不能说说重要，做做次要，过后全忘掉。
一、家庭劳动教育的积极意义
1.家庭劳动教育有利于形成健康的人格
从小树立劳动观念、养成劳动习惯，将影响孩子一生的成长。实践证明，从小做家务、热爱劳动的孩子能吃苦，有才干，对生活充满自信，人际交往能力强于不爱劳动的孩子。美国心理学家威兰特对波士顿地区490名孩子进行了20年的跟踪，研究表明，爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子相比，长大以后的失业比例为1：15，犯罪比例为1：10，爱干家务的孩子平均收入要比不爱干家务的孩子高出20%左右。从小培养劳动习惯，有利于孩子德、智、体的全面和谐发展，使其形成健康的人格。实践证明，人的许多优秀品质是在劳动中形成的。只有在劳动实践中，才能培养孩子珍惜劳动成果，养成勤俭、艰苦朴素的好作风。劳动能锻炼孩子吃苦耐劳、克服困难的坚强意志，有助于培养孩子良好的社会适应力，促进身心健康。劳动能培养孩子勤快、主动的工作态度，有利于形成对集体、对国家的义务感和责任心。劳动能培养孩子自理、自立、自强的独立生活能力和进取精神。
2.家庭劳动教育有利于锻炼孩子的意志品质
独立自主、坚毅和自信是一切有成就者必备的意志品质，这样的意志品质只有经过长期劳动磨炼才能获得。一般来说，劳动的过程其实也是一个体验成功的过程，它有助于历练意志品质。孩子在做家务劳动时会遇到许多困难和挫折，每一次困难和挫折都是对孩子意志、能力的磨炼，每一次磨炼都会让孩子增长克服困难的勇气、抑制自身的惰性，在做家务劳动中孩子体验到了劳动带来的成就感，这种成就感的不断积累，就会形成独立自主、坚毅和自信的心理品质。路是人走出来的，事是人做出来的，意志品质是锻炼出来的。教育不但要发展孩子的智力，还应燃起孩子对劳动的渴望，在劳动中锻炼意志品质。有些家长不让孩子干家务活，不愿让孩子参加学校组织的劳动，一个很重要的原因是怕影响孩子的学习。其实学习并不能排除孩子参加劳动。因为劳动可以改善呼吸、血液循环，促进生理的新陈代谢过程，调节大脑疲劳，有利于大脑发育。在劳动中，孩子双手的活动有益于左右脑的开发，促进逻辑思维和形象思维的发展，有助于提高学习能力。劳动还可以培养孩子的观察能力、分析能力、判断能力、创造能力和动手能力。中国自古就有心灵手巧的说法，手巧会促进心灵，心灵又带动手巧。
3.家庭劳动教育可以培养孩子的责任感
责任感是一种态度，是道德评价最基本的价值尺度，人的社会化不仅要求人们学会社会生活的基本技能和社会行为规范，更重要的是培养社会责任感。家务劳动对孩子成长有着不可替代的作用，家务劳动能让孩子们在劳动中体验精神上的愉悦，学会关心他人，增强人与人之间的感情，这对现在的独生子女更为重要。孩子从小从事力所能及的家务劳动，就能在不断的实践中逐渐认识到自己在家庭中的地位，意识到自己作为家庭成员应承担一定的家务劳动，并且逐渐养成为他人服务的意识，树立起对家庭的责任和义务。一个有责任的人做任何事情都会很认真、很负责，一旦遇到困难，他就会凭借负责任的态度发挥自己最大潜能战胜困难。相反，一个没有责任心的人，往往对自己的行为不负责，甚至不顾社会基本道德准则，做出唯利是图的事。因此，责任心是做人的重要基础，从小培养孩子的责任感，孩子长大后才能承担起家庭和事业的重任，成为对社会有益的人。劳动可使孩子学会生活，形成健康的人格。学会劳动，养成劳动习惯是孩子学会生活、形成健康人格的重要保证。劳动可以让孩子自己动手创造整洁的学习生活环境，使他们明白劳动是创造美好生活的源泉，有助于孩子的心灵美。在日常生活中，每个家庭成员都自觉主动地承担家务劳动，可以增进家庭的团结、安定，使家庭气氛和谐。每一位有远见的父母，都应该培养孩子从小学会做合格的家庭成员，这不仅是为了减轻做父母的劳动强度，而且也是为了孩子的一生的幸福。通过劳动，让孩子学会关心他人，即在外关心同学、老师，在家关心父母、长辈，长大成家后才能关心妻子、丈夫。这对现在的独生子女更为重要。
二、忽视家庭劳动教育的后果
近几年，我国青少年的劳动“答卷”一直令人担忧。各种传媒不断报道有关当代青少年劳动意识淡薄，劳动能力差的现象。如近些年上海某著名大学录取的新生中，有60%以上的人不会自己挂帐子，许多大学生在入学前没有亲手洗过一件衣服。某县妇联对该县一所重点中学初一年级学生做过一次调查，结果表明，从没有洗过一件衬衫的占79%，不能煮好一锅白米饭的占84%，不会和不敢使用电饭锅、液化气炉的占67%。据北京市家教会对某小学一个班的调查，该班44名学生中，家长每天给整理书包的占39%，家长给洗手绢的占66%，家长给洗脚的占52.3%，家长给穿衣服的占59%。最典型的事例是中国科学院高能物理研究所硕博连读研究生魏永康。他2岁掌握1000个汉字，8岁上中学，13岁考进大学，父母唯一的心愿就是让儿子好好学习，母亲把儿子所有生活上的事情都包了下来，他除了学习还是学习，没有伙伴，没有人际交往。魏永康17岁那年考取中科院高能物理研究所硕博连读的研究生后，一人从湖南来到北京读书，但是生活自理的低能，让他无法独立生活，于是只得肄业回家。
没有经历过劳动磨炼的孩子，往往不懂得劳动成果来之不易，他们不知道我们的幸福生活，是劳动人民辛勤劳动创造出来的。他们不爱惜劳动成果，不知道这些劳动成果凝聚着劳动人民的血汗。
今天在丰盈的物质生活氛围中成长的一代，许多不良的道德、心理品质，大抵都可以直接或间接地从缺少劳动教育中找到根源。因此，加强青少年的劳动教育，不是一家一户的问题，它关系到我们国家的前途和命运，决不可掉以轻心。
三、学习先进经验，弘扬民族美德
1.吸取国外先进经验
据有关方面对各国小学生每日劳动时间的统计，美国为72分钟，韩国为42分钟，法国为36分钟，英国为30分钟，中国只有12分钟。德国的法律规定：孩子必须帮助父母做家务。6～10岁的孩子要帮助父母洗餐具，给全家人擦皮鞋；14～16岁要擦汽车和菜园里翻地；16～18岁要完成每周一次的房间大扫除。另据报道，美国和加拿大有17个城市每年举办“铁孩子运动会”，参赛者是7至14岁的少儿，比赛内容是连续进行长距离游泳、骑车、越野和长跑。每年均有成千上万的父母带着孩子前往报名参赛，角逐“铁孩子”的桂冠。无独有偶，日本中学普遍设有一门锻炼课程，即在严冬组织学生身着短裤进行户外长跑，旨在培养孩子钢铁般的意志。这些生活富裕的国家，竟有如此苛刻的教子法，令人大开眼界。相比之下，我们身边的孩子未免被娇宠得过了头。然而，眼下这些蜜罐里泡大的孩子，大多过于娇嫩，吃不得苦耐不了劳，经受不了困难和挫折的考验。这实在怨不得他人，从72分钟比12分钟的数字里，就不难得出，责任主要在谁的身上。该是父母警醒的时候了，做父母的应充分认识到，温室里长不出参天大树，要培养孩子坚韧不拔、百折不挠的品格和勇于克服困难、迎接挑战的素质，从小就应给其创造磨炼的机会。
2.吸收先贤劳动智慧
一代青年如果不爱劳动，将后患无穷。古代巴比伦的消亡，与其民族好吃懒做有着密切的关系。因此，在这个问题上我们决不可等闲视之。决不能说说很重要，做做却次要，过后全都忘掉。在中华民族五千年灿烂文化中，圣贤们身体力行给劳动赋予了神圣无比的意义。中国古代的禅著《百丈丛林清规》的主要精神是“一日不作，一日不食”，认为人不可不参与劳作，每个人都有奉献的义务，才有资格吃饭。制订该清规的百丈怀海禅师不仅是制度的建立者，也是实践者。有一个动人的故事，是他到了90岁，弟子看到师父年老，不忍心让他再到田里工作，又不敢劝师父，只好把他的锄头藏起来，找不到锄头的百丈虽然不下田，但也不吃饭，他绝食三日，弟子劝他吃饭，他说：“我不是规定过，一日不做，一日不食吗？”弟子只好把锄头还给他。传说他活到96岁，工作到临终最后一天。
3.培养孩子热爱劳动的习惯
（1）从做力所能及的家务开始。现在的绝大多数家庭中的家务都没有科学安排，差不多都是由成人来完成的。但是，如果想让孩子热爱劳动，就要从做家务活开始，这虽然是一件小事情，但是却绝对不可以忽略。成人要让孩子从小就具备做家务活的习惯和能力，应该让孩子把家务活看成是生活中很自然的内容之一。
（2）从鼓励孩子参加劳动入手。成人要经常对孩子说一些称赞的话，或是感谢的话。比如，成人可以感谢孩子的劳动对自己提供了很大的帮助，或是夸赞孩子是多么得聪明能干。这些带有称赞的语言会让孩子有一种成就感，也会调动孩子参与劳动的积极性。让孩子参加家务劳动，是让孩子学习的过程，也可以让孩子从中得到锻炼。然而在这个过程中，失败是在所难免的，当孩子做家务活遇到失败时，成人千万不要对孩子进行指责，而是要和蔼地告诉孩子，没有谁可以不经历失败就直接拥有成功，只要能从失败中吸取教训，就会有从头再来的机会。最重要的一点是，成人可以口头称赞孩子，尽量避免用金钱作为奖励。因为做家务活是每个家庭成员应尽的义务，而且做家务活的目的并不是想要得到一些物质的奖励，而是锻炼自己的独立性。
（3）找准兴趣，培养劳动的习惯。一般来说，孩子都喜欢家里来客人，成人就可以让孩子准备一些接待客人所用的物品，还可以让孩子来招待客人。让孩子做一些他喜欢的事情，可以调动他体内的积极因子，让他自动地去做事，这样慢慢地就会让他养成热爱劳动的习惯。
（4）让孩子有劳动实践的机会。对孩子进行劳动教育，不能只限于口头，而应该通过劳动实践来进行，多给孩子劳动的机会。如果成人在平常没有让孩子参加具体的劳动，那么，孩子是不太可能爱好劳动的。其实孩子具有很强的模仿能力，然而却被许多成人给剥夺了。比如，当他们看到妈妈在洗衣服时，他也会要求洗；看到爸爸在修电器，他也会在一旁跃跃欲试。当遇到这种情况，成人一定不要拒绝孩子，这个时候正是成人教育引导的好机会，给予孩子适当的肯定不仅可以保存孩子的劳动热情、培养孩子的创造能力，而且可以培养孩子热爱劳动的习惯。劳动创造财富，劳动创造一切，我们的祖先就是通过劳动演变成今天的我们。所以，大胆地让孩子动手去做每一件他们应该做的事，养成良好的劳动习惯吧！
【关键词】 大学生；道德诚信；法律诚信
诚信是中华民族的传统美德,是中国传统道德中最基本的道德规范,是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。对于当代大学生来讲,明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。大学生诚信教育，不仅关系到高校的学风建设和人才培养的质量，更影响着和谐社会的道德建设和中国市场经济的明天。然而，由于社会开放度的增加和市场经济的快速发展，各种因素正潜移默化地影响着当代大学生，面对各种各样的诱惑，许多大学生产生了浮躁的心理和急功近利的思想，加入了失信的人群，如作业抄袭、论文拼凑、考试作弊、简历注水，甚至还有恶意拖欠学费、拖欠归还助学贷款等恶性事件。
1 大学生诚信缺失的成因
针对大学生诚信缺失的现状，社会学、经济学、法学、教育学等许多学者从各个角度分析探讨它的成因。
1.1 社会文化环境的影响。导致大学生诚信缺失、道德水准滑坡的首要原因乃社会文化环境的影响。我国现正处于社会转型时期，社会转型引起人们心理的嬗变，出现社会思维混浊化、价值目标物欲化倾向。个人权利本位观念在个体意识中逐步形成，过度强调个体利益的完全实现而对社会公共利益和国家利益则较少予以关注，从而造成整个社会的信用危机。这股歪风通过家庭、朋友、网络等，传到大学校园，使得正处于人生十字路口、认知能力尚未成熟的大学生思想受到浸染，灵魂受到腐蚀，从而导致诚信的滑坡。
1.2 家庭和学校一贯忽视对大学生的诚信教育。长期以来，我们的教育体制虽然对德育非常重视，也强调了德育的首要地位。但在高考的重压之下，学校普遍还存在着片面追求升学率、以学习成绩的优良来评价学生好坏等重智轻德的做法，使德育仅仅流于形式，诚信教育更无从谈起。
1.3 我国诚信管理机制的缺失。目前在我国不管是学校还是社会，至今都没有建立起系统有效的诚信管理机制,对信用缺失不能进行有力的监督和管理，给不守信者以许多可乘之机，可轻而易举从中谋得不当暴利。第四，自身因素:自律意识较差，同时缺乏对诚信危害性的认识。
当前,我国社会各界对大学生中出现的诚信缺失现象深深地担忧。大学生诚信教育体系构建细节决定成败，小节的“无所谓”往往会消磨大诚信，若真这样，和谐社会谈何容易。纵观这种现象，加强大学生诚信教育，为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是大学思想政治教育的当务之急。
2 解决大学生诚信缺失的措施
笔者认为，加强对大学生的诚信教育，仅仅凭借空洞的道德说教方法不足以将大学生的诚信知行统一，应当把法律观念、法律制度、法律的规范性作用引入到大学生诚信建设中来，采取以下一些措施。
2.1 加强诚信的法律内涵教育，明确诚实信用原则的含义。对诚实信用原则的含义，民法学界见仁见智。有的认其为人类社会的理想，有的认其为交易上的道德基础；有的认其为极端抽象的名词，不如不加解读，采顾名思义为宜；有的认其为帝王条款，为全法域之基本原则。笔者同意以下看法:“诚信原则就是要求民事主体在民事活动中维持双方的利益平衡，以及当事人利益及社会利益平衡的立法者意志。概言之，诚信原则就是立法者实现上述三方利益平衡的要求，目的在于保持社会稳定与和谐的发展。”这个定义的优点是对诚信原则的适用范围做出了较为符合国情的界定，既非过窄地限定于民事主体双方之间，又未盲目地扩展到整个法域。
在讨论大学生诚信问题的时候，首先要明确诚信有道德的诚信和法律诚信两层含义，应当明确区分道德上的诚信与法律上的诚信。道德上的诚信，是指作为道德准则的诚信，可简称为“道德诚信”；法律上的诚信，是指作为法律原则的诚信，可简称为“法律诚信”。道德诚信要求人们言语真实、恪守诺言、无虚假、不欺诈。法律诚信作为一项法律原则，是指当代各国在法律上尤其是在私法上普遍规定的诚实信用原则。法律诚信与道德诚信具有密切的联系。首先，从渊源上看，法律诚信源于道德诚信，是道德诚信的法律化。其次，二者具有相辅相成、相互维系的关系：法律诚信必须有相应的道德诚信作为基础和依托，否则就会成为无根之木；而道德诚信也必须有相应的法律诚信作为保障，否则就会柔弱无力。
诚信的法律规范性可以弥补道德机制的缺陷，因为违背道德一般只是受到舆论的谴责，很多人不会顾及，但由于法律有国家强制力的支撑，违背它就可能受到法律的制裁。法律的威慑力可以使人惧法而诚信。虽然这也属于教育的范畴,但突破了道德教育，特别是对于即将要踏入社会的大学生来讲，这种法制教育显得尤其迫切。
2.2 把法律观念、法律制度、法律的规范性作用引入到大学生诚信建设中来。具体就是要根据实际情况制定一套切实可行的大学生诚信评价体系，并与社会的其他诚信评价体系相衔接，使之真正能发挥实效。虽然非诚信行为不为道德所赞成，但如何制止这种行为，杜绝其成为社会的主流观念，显然则不能光靠舆论指导。任何道德体系的维护都要靠自律与他律的有效结合，他律就需要有操作性强的规则和制度，这种体系和法制规范与宣传教育相结合，成效则会更加明显。
目前国内有很多大学已建立大学生信用档案，在大学生诚信评价系统中主要有以下几个内容：
（1）建立学生诚信档案。学生的诚信档案是联系学校和社会的桥梁纽带，可使诚信教育保持时效性和连贯性，具有促进“它律”和“自律”的双重效应。诚信档案如实记录学生在校期间学习、生活的方方面面，包括学生的基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录、奖惩等情况，学生的信用档案构成人事档案的一部分，在学生毕业时,跟随学生人事档案一并交给用人单位，这样便于用人单位了解学生的信用情况，从而将学生的信用纪录延伸到社会；
（2）建立学生诚信评估体制。诚信教育的前提和依托是诚信评估，诚信评估工作是一把双刃剑，一方面通过诚信评估可以约束、规范人们的行为，推进诚信教育工作的深入开展；另一方面不规范和不公平的诚信评估则会使学生丧失对诚信的尊重和向往，更加诱发投机心理、失信行为。对大学生的诚信状况进行实事记载和定性评价，根据评价情况，开展各种教育活动，使诚信教育措施的实施在时间和空间上更具有针对性；
（3）建立诚信奖惩机制，完善诚信管理规章制度。将诚信的状况与评奖评优、入党等相结合，对失信行为采取限制评优、贷款等。建立档案、评价说明、奖惩结合相互衔接，构成一个严密的诚信评价系统。作为社会和学校应该还应该建立一套完善而严格的规章制度，对学生的失信行为进行处罚，从根本上杜绝“老实人”吃亏的弊端，营造一个“讲诚信获益, 不讲诚信付出代价”的良好氛围，让学生切身感受到诚信是一种资本，诚信符合切身利益，从而把诚实守信道德规范转化为自身需求，积极主动去追求诚信, 实现知与行的统一。
我们还可以在校园中积极拓展诚信监察渠道，如建立公示制度、申请和听证制度以及加强学术活动的舆论监督和建立举报奖励制等。在治理考试作弊问题上，加强考前教育,强化诚信意识，严格考场纪律，对于违纪者除了仅仅根据处分条例对其施加惩罚以外，还可以借鉴香港的劳动教育措施，给予他们一个改过的机会，责令其进行公益劳动，使其在服务社会、服务同学的劳动中反省与自我教育。通过规范、规章制度的强制性和导向性,促使人们良好诚信。
2.3 加大诚信教育力度, 转变诚信教育理念，改革教育方法和内容。大量实例证明，对失信的大学生仅仅凭借空洞的道德说教方法不足以将大学生的诚信知行统一。进而又有学者指出，我们不能只是停于言语上的教育，要多举办些活动，这样大家才能深刻体会。于是，各个学校、组织甚至全国性的诚信活动如火如荼的开展起来，如主题班会、征文大赛、签名行动等等，但这些活动总是带着“应命而为”的痕迹，收效甚微。究其原因,这仍然脱离不了道德化教育的范畴，只是方式的变换而已。所以，希冀通过道德教育来扭转目前大学生失信现状，只是一厢情愿罢了。
学校应打破以往空洞说教的教育观念，树立“以人为本”的教育理念，承认主体的趋利性，承认他们的独立地位和个人利益，合理配置义务和权利，同时注意把教育要求的先进性和广泛性、必要性和可行性结合起来，紧密联系当前大学生以及社会诚信水平的实际，有针对性地开展诚信教育活动，端正大学生的价值取向，帮助他们学会在复杂的社会活动中做出既符合诚信要求，也具有可操作性的行为选择，避免其陷入两难境地，进而做出不理智的抉择。
教育方式可以是多种多样的，或者是理论讲述，或者是案例分析,或者是研讨辩论，或者是开展活动，不拘一格。同时以诚信教育为主题向学生灌输和培养诚信理念和诚信行为规范、方式, 养成和提高自身的诚信素质，注意把教育要求的先进性和广泛性、必要性和可行性结合起来，紧密联系当前大学生以及社会诚信水平的实际，有针对性地开展诚信教育活动，端正大学生的价值取向，帮助他们学会在复杂的社会活动中做出既符合诚信要求，也具有可操作性的行为选择，避免其陷入两难境地，进而做出不理智的抉择。
大学生诚信缺失的成因是多方面的。笔者认为，各高校应当发挥积极作用，努力营造良好氛围。学校要以社会主义荣辱观教育为导向，通过具体的措施，建设诚信校风、诚信教风和诚信学风，真正使学校成为人人讲诚信，事事讲诚信的社会示范园。通过高品位的校园文化活动，营造良好的氛围，让大学生在活动中感悟、思考，通过耳濡目染潜移默化，提高自己，培养诚实守信的优良品质。学校还要注意与家庭、社会密切配合，围绕大学生诚信教育的基本内容加强协作，形成工作合力，共同营造有利于青年学生养成良好诚信观的环境和氛围。总之， 高等学校的诚信教育事关国家的繁荣富强、民族的兴旺发达和事业的兴衰成败， 事关高校的生存与发展、学生的前途与命运，我们全体高校教育工作者都应该重视诚信教育, 思考高校诚信教育的若干问题，积极探讨教育的方法和措施，培养出新一代诚实守信的大学生，使中华民族的未来充满希望。
参考文献
[1] 梁慧星. 民法总论. 北京:法律出版社,1996.
[2] 王利明. 关于诚信的法学思考. 中国人民大学学报，2002(5).
一、“基础”课专题式教学始终坚持以社会主义核心价值观为指导
由于世情、国情的变化与发展，当代某些大学生受到各种社会思潮的影响，尤其是新自由主义、功利主义等思想对当代大学生的价值观念有消极影响，从而影响了某些大学生处理人与人之间的关系、人与自然的关系，以及对自我的认识和评价的态度、方式，进而表现出了不理性、易冲动、自我中心等不良现象。因此“基础”课要以社会主义核心价值为指导，改革教育手段，丰富教学模式，完善评价机制，实现教育教学的实效性，确保思想政治理论课程的性质。
“基础”课作为“讲授做人的基本理论、价值和知识，使学生具备现代社会做人的基本知识和素养，成为合格的现代人”②。同时，该课程的设置肩负起培养“社会主义事业的建设者和接班人”的重要使命，提高大学生的思想道德素质和法律素养的重要任务，并且需要实现大学生自我意识的提高和升华。故而，“基础”课的特殊性决定了其必须坚持以核心价值观为指导，进行专题式教学。这不仅有利于坚守理论教育的基本方向，而且能帮助大学生培养符合社会发展要求的道德品质和法律素质。由此可以看出，“基础”课就是“使人为人”的教育实践活动，这就要求始终坚持以社会主义核心价值观为指导，保证大学生思想政治教育的方向，完成思想政治教育工作的任务。
“基础”课的实效性不仅受到国家发展、社会思潮影响，而且受到社会要求、学生需要的影响，还受到社会、学校（教师）、环境等多种因素的影响。但是，“基础”课专题式教学对提高课程教学实效性具有重要意义。应该把握以下几点：其一，学习主体应该坚定地将社会主义核心价值观作为是非判断和价值判断、价值选择的重要依据。由于社会主义核心价值观是社会全体都应学习的，故而“学习主体”不仅包括大学生，还包括学校的管理、教学、服务人员。学习主体必须将社会主义价值观落实到现实生活之中，“像空气一样”，无时无刻不影响大学生的学习和生活；此外，社会主义核心价值观作为“基础”课的核心内容，应该触及大学生的灵魂，达到入心入脑的程度。其二，教师必须坚信和贯彻落实社会主义核心价值观。高校思想政治理论课与其他课程不同，不仅需要传递思想道德、法律知识，还要行为示范。故而“基础”课教师及全体教师应坚定对社会核心价值观的信仰，并积极践行社会主义核心价值观，向大学生传输积极向上的人生态度和价值观念。其三，社会主义核心价值观不仅需要传递理论知识，还要渗透于大学生日常生活，专题式教学应与大学生管理和服务工作相结合，综合各部门的力量，实现“基础”课的实效性。
二、“基础”课专题式教学应优化内容结构，丰富教学方式
“基础”课专题式教学的改革，就内容而言，应以教材为蓝本，以核心概念为中心，以大学生所关心的现实问题为对象，深入探究符合社会发展和学生需要的专题性内容。就教学方式而言，应强调教师的主导作用，发挥学生的主体性，应用以探究式、启发式教学为主要教学模式的灵活多样的教学方式。
“基础”课自身具有理论性强、系统化强、涉及面广的特点。综观《思想道德修养与法律基础》的教材内容呈专题性，分别阐述和论证了大学生的思想道德修养水平、法律意识等对个人成才的重要性；大学生成长成才应具备的品质：如理想信念、人生价值观、道德情操等；大学生应遵守的社会秩序，如法律意识、法制观念、行为规范等内容。进一步分析相关内容可以发现，“基础”课首先是坚持了以贯彻和落实社会主义核心价值观的基本内容，保证了思想政治教育的政治性和方向性；其次以事实认识和价值认识相统一的教育内容，其中事实认识要求大学生对爱国主义、人生意义、道德理论、法律体系等内容具有系统性的知识认识，还包括爱国精神、人生真谛、理想信念、道德情操、法律意识等价值认识有专门的培养。但是其中存在的问题在于：其一，内容之间缺乏内在逻辑性，即先讲什么再讲什么，每一部分的内容之间的衔接和连贯性相对较弱。其二，教材的无益重复性。有些在中小学时期已有过的内容，但是在《思想道德修养与法律基础》教材中反复出现，造成了内容的无益重复，使得学生厌倦和反感。针对这两个问题，我们认为应该在专题式教学的基础上，有针对性地解决，并提出以下几点建议：第一，以《思想道德修养与法律基础》的教材为参考，以学生发展的现实问题为标尺，结合学校学生特点，有针对性地实现“基础”课内容的有机整合。第二，对教材的选择应多样性，在以选定教材为参考的前提下，以相关书籍为参考，促使学生自主发现问题和解决问题，深化和拓展“基础”课的教学内容的深度和广度。
高效的“基础”课不仅需要多样有趣的教学内容，还需要灵活多样的教学方式。大学生思想政治教育的效果除了传统的说理教育的方式，还需要体验、感受式的教学方式，更应该突出大学生思想政治教育方式的隐蔽性和教育方法的艺术性。例如，西方向中国大学生渗透属于西方的意识形态，他们除了通过政策导向、网络宣传等直接方式，更多地选择了无意识、隐蔽的方式影响大学生的价值取向，诸如美国大片、韩国电视剧和娱乐节目、日本的生产工艺等。而“基础”课所传递的内容，由于缺乏对社会现实和学生需要的回应，实际效果不佳。
三、“基础”课专题式教学应贴近生活、解决实际问题
“基础”课专题式教学应贴近生活，不仅教学内容要贴近大学生的生活，教学方式要符合学生特点，而且教学路径应该回归生活，教学评价应该生活化。而专题式教学贴近生活的目的还在于解决大学生现实和发展中的问题。二者在本质上具有内在统一性。
其一，专题式教学内容贴近大学生生活。教学内容的选择和使用应该是大学生成长成才过程中所需要内容，同时是符合社会发展要求和社会取向的内容，还要选择与大学生现阶段所面临的思想、道德、法律等方面的现实问题相关的案例。其二，专题式教学方式贴近大学生生活。现阶段的大学生与之前的大学生的思维方式、视线视野都相差较大，对于新知识、新问题的认识和理解差距也很大。故而传统的教学方式已经不能完全适应现阶段大学生的需要，应该使用新的教学方法，针对大学生自我表现欲望强烈的特点，使其自觉自主地参与到“基础”课程的教学过程中。应拓展更多教育途径，诸如新媒体、网络课程等。其三，专题式教学路径回归生活。“基础”课教学不仅要在课程中进行理论学习，更应该深入社会中，积极投身实际工作中进行体验和实践。而且适当的劳动教育、劳动技能竞争等对于大学生的专题化教学具有促进作用，不仅能够丰富大学生生活，而且能够使得教学过程中的内容具有多样化、生活化的特点。其四，专题式教学评价应生活化。专题式教学是对大学生的综合素质培养的一种途径，目的在于培养大学生个体的综合素质。对大学生的考察与评价应该贴近生活，突出层次性。一方面，要基于知识掌握情况进行考察，即评价布置与考核学生预习教材、学生参与实效考核等。另一方面，要对大学生参与社会实践、校园文化活动、课堂表现等内容进行考察与评价。同时，对大学生评价应该形成主体多元、路径多元、内容多元等特点，即由学校（教师、辅导员）、家长、社区、同学、自身作为评价主体，通过问卷考核、问卷调查、交互评价、个人活动记录、实践单位绩效考察等路径，以评价学生处理人与人之间、人与自然之间和对自我的实现的评价。
总的来说，“基础”课程专题化教学不仅需要以社会主义核心价值观为指导，而且要不断优化教学内容、丰富教学方式，贴近大学生生活、冲破大学生的现实困境，从整体上提高大学生的思想道德水平和法律意识。
注释：
论文摘要：随着社会主义市场经经济的进一步深入和办学层次的多样化，大学生心理障碍患者既多又杂，客观分析心理降碍产生的原因，积机探索心理障碍排除的方法，对培养学生健全的心理素质十分重要。
一、一个不可忽视的课题
当你以一个学生思想工作者的敏锐眼光去观察，你就会发现在我们的周围常发生这些现象:有的同学由于不能妥善克服所遇到的困难而张惶失措，焦虑不安;有的由于经受不了所遭遇的挫折而悲观厌世;有的由于不能同别人和谐相处而终日烦恼苦闷;有的在恋爱上的不尽人意而灰心丧气，郁郁寡欢;有的被难以摆脱的消极思想和情绪所困扰.不知所从;等等。有的人胆小、怯濡、遇事萎缩不前，有的人易暴躁，有的人爱嫉妒，有的人性情孤僻。所有这些，笼统来说。都属于心理失常，心理不健康，严重者就是心理疾病。大学期间正是心理品质发展、成熟阶段，价值观的撞击，物质利益的诱惑，人际交往的复杂，择业选择的困扰，加之学生年龄的降低，学生类别和层次的多样化，心理障碍患者越来越多，在大学生中都占有一定比例，他们为数之多，为害之大.必须引起我们的足够重视。
二、大学生心理障碍产生的原因
1. "应试式教育”形成了学生身心发展的不健全。大学生出现心理间题多半是小学有苗头，中学现症状，大学出悲剧。长期以来的应试式教育，使学生围着考试转，在中小学，无论教学评估，评选先进甚至教师的晋职提升都离不开考试分数。学生若考了好分数，自然成了学校的尖子，重点保护起来。学生的德、体、美、劳如何，则提起来重要，做起来次要，这种以一育代全育的做法，造成了学生素质的畸型发展，形成隐患。正如北京五中吴昌顺校长所说:“青少年当中存在的厌学、离家出走、情感脆弱、承受力差等问题。大都不是思想品质、道德纪律问题，许多是因为认识偏差。情绪激动，内心矛盾而产生苦恼困惑，或是受到刺激，挫折而引起的心理失衡所致。因此正视学生的年龄特点和个体差异，培养他们的健全人格，健康体魄，应是我们教育思路的重要一环。峋因此，如何扭转围绕分数这一指挥转，培养学生综合素质的提高已成为当务之急。
2，家延教育“老鸡游小鸡的保姆式关怀”造成了学生公理承受能力差。关中地区广大农村虽然还不富裕，但家长们宁可把所有苦和累全部担在他们的肩上，也要给孩子创造一个良好的学习、生活环境。为了孩子学习好，家长几乎包揽了一切，孩子衣来伸手，饭来张口‘使孩子从小失去了除学习之外的劳动、艰苦奋斗、传统美德、生存环境等环节的锻炼机会，一点也感受不到生活的困难和生存的艰难。所以当离开父母后，一遇到困难和挫折，便无所适从，缺乏磨难教育的保姆式教育，对孩子的成长贻误非浅。
3.社会不正之风使部分大学生人生观、价值观发生困感。校园毕竟不是世外桃源，社会上的各种思潮和风气时时冲激着校园。如号召见义勇为，而见义勇为者却备受溪落，国家三令五申减轻农民负担，而有些地区农药、化肥的价格一涨再涨;大力惩治腐败而腐败现象时有发生;再如拜金主义盛行，部分人为了金钱不择手段。传统美德，爱国主义，为人民服务精神正在淡化，以我为中心，以金钱为动力，迫求享受已成为时髦。总之，面对复杂多变的社会现象，部分大学生价值观、人生观发生困惑，他们失望、消沉、心理变态。
4.市场经济的二重效应使一邵分大学生还难以适应。市场经济的发展，对大学生产生了巨大的影响，其积极作用(正效应)主要是:“商品经济遵循价值规律和等价交换原则，促使人们树立竟争观念、开拓观念、更新观念和效益观念。这些对大学生的思想进步和健康成长产生了积极的影响如一些学校在学生管理中实行的“奖学金滚动制”、“试读制”、毕业生在人才市场上择业等，都产生了积极作用。市场经济的负效应主要表现在:‘容易诱使人们注重个人利益，产生利己主义甚至产生拜金主义倾向，特别是来自社会上的‘一切向钱看’、‘高消费’、‘贪图享受’等”，产生了一些消极作用。如部分教工想方设法在学生身上赚钱，以经济处罚代替思想教育等。学生方面，“打工热”、“经商热”、“计算机热”等，面对这些，有些同学迷惘、不理解、动摇了他们的精神支柱。
5.缺乏社会阅历和实践锻炼，使大学生容易偏激。目前在校大学生，基本上是应付繁忙的学习任务和激烈的考试竞争，其生活基本上是在钻研知识中渡过的，缺乏对困难、社会现实的了解，当用书本知识去解释生活中的现象时，感到迷惘、苦闷，产生消极情绪和某些“短期行为”.
此外，因恋爱问题，家庭关系问题，经济负担间题，毕业分配问题等不能正确对待而优虑、焦急，产生心理障碍在大学雄中椒比转常甲一
三、大学生心理障碍的排除
在改革开放的新形势下，高校作为人才的摇篮，要适应社会主义市场经济的需要，研究和改进新型人才的素质培养，使毕业生成为身心健康的现代化建设的合格人才。
1.抓好学生综合素质的培养。一个合格的大学生决不单纯是专业知识的载体，他必须具备多方面的知识和技能，才能适应不断变化的社会。所以在搞好专业知识教育的同时，要对学生时进行基本知识理论教育，理想前途教育，人生观教育，优良传统教育，市场经济知识教育，以及其它基本知识和技能的教育。培养学生科学的世界观和远大的理想，乐观的人生态度和创造性思维能力，使学生具有勇往直前的精神和克服困难、不怕挫折的意志和能力，在前进的路上不管有多大的困难和挫折都能认真对待，冷静思考，把同题处理好。
2。引导学生积桩参加社会实残。通过社会实践活动，可以使学生充分了解国情和民情，接触实际，认识社会，使思想政治、实践能力等多方面都受到锻炼，增强使命感。责任感和改革开故意识，提高对市场经济的适应能力，从实际出发，客观地、公正地看待一些现象和问题，避免书生气十，足的高谈阔论和看待问题的偏激情绪‘
3.对学生进杆磨难教育。对学生进行磨难教育，使学生懂得任何果实的获得，事业的成功.都是人与自然，与环境斗争，历经千辛万苦，克眼重重困难才获得的，决不是一帆风顺，一跳而就的，现在的大学生，几乎都是在老师、家长的关心保护下一路顺风走过来的。对人生的艰难，对挫折的承受，可以说是体验很少，有一部电视剧叫《少年军校》，就是把一群中学生放在严酷的环境中，对他们进行生存训练，来培养他们的意志和对艰苦环境的承受能力。一些高校在这方面也有积极尝试，如把学生放到农村、山区等艰苦环境中，使其受到锻炼，部分高校还专门开解学时设立《劳动教育课》，让学生在校期间参加一定的劳动.在艰苦的劳动中去体验、·感受生活，这些都是有益的尝试。今后应加强这一方面的工作，学校和家长应有意识的给学生创造一些磨难环境，使其心理在同环境作斗争。在克服困难中逐步成熟起来。
关键词:大学生;法制教育;德育教育;一体化
随着社会经济的一体化发展和文化多元化及全球化进程不断加快，我国人才培养的素质要求不断提升，但是目前高校中普遍存在着部分大学生道德危机和法制意识淡薄的现象，引起了国家和社会的关注和重视。
一、社会发展趋势要求实行一体化的德育与法制教育
大学生是我国建设社会主义法治的关键，是未来经济发展的主力军。未来市场体系建设的规范化、科学化以及法制化依赖高等院校对大学生的法制教育与德育教育［1］。大学生整体法律素养及道德水平的提高对于整个国家和社会的发展起着积极的影响和作用。我国自古以来都非常注重对学生的德育，在长期的实践和发展中积累了丰富的经验技巧，形成了整体上正面积极的社会风气。然而随着全球化的不断深入，国外一些文化及风气的负面影响也给新一代的大学生带来了消极的影响，造成部分大学生对社会有抵触心理，价值观不正确，过分追求功利目标，道德水平整体下滑。传统的说教式的德育教育在一些年轻人眼中过于古板守旧，需要与法制教育相结合，突出意识形态的宣传，进行新时代的德育教育。在课程内容的设置上，我们要多关注当代大学生的生活体验和情感发展，从说教的方式中发展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在课堂上可以借助社会热点案列，首先上学生小组讨论，各抒己见，教师加以引导，这样学生更好地参与到课堂中来，在此基础上进行的德育和法制教育能够产生最佳的效果。另外也可以借鉴国外的德育和法制教育方法，关注学生健全人格的发展和完善，并结合政治因素进行教育，既尊重学生的个性发展，又能灌输法制意识，使学生成长为守法公民。
二、法制教育和德育教育的内容呈现出一体性
(一)大学生德育和法制教育的内容交叉
学校德育是一门系统的科学，是指教育者根据社会的发展需要，有计划有目的地学生施加思想道德方面的影响的活动［2］。高校德育不仅体现在德育课堂上，它渗透在学校生活的方方面面，与其他教育如美育、体育和智育密切相关，具有相互促进的积极作用。大学生德育教育的内容除了关注学生的道德发展之外也具有一定的政治意义，主要包括爱国主义教育、劳动教育、自觉纪律教育、理想教育、集体主义教育、民主与法治观念教育、民族精神与尚武精神教育、科学世界观和人生观教育等等。大学生法制教育是实现依法治国战略目标的基础，对构建社会主义法制体系，完善社会主义法制具有积极的促进作用。近年来，法制教育在高校的思想政治工作中具有越来越重要的作用，并在我国的经济发展、政治稳定和社会治安方面起到了良好的效果。我国大学生法制教育的主要内容有:对学生进行法律常识的教育，学习相关法规政策，教导学生自觉遵守法律，理解法的内涵及作用;对学生进行民主教育，让学生懂得民主的真正含义，学会正当行使民主权利，发展社会主义民主;教育学生懂得社会主义民主与法制的辨证关系，更加积极、主动和富于创造性的促进社会发展，加快社会主义民主与法制建设;对学生进行国家根本大法法律的教育，使学生在实际生活中能够运用法律最为武器行使权利及保护自己，同违法行为进行坚决的斗争。由此可见，我国高校大学生的德育教育和法制教育在内容上有一定的交叉和重合，具有一体化的内容基础［3］。
(二)大学生德育和法制教育的功能互补
目前我国高校教育体系中，进行德育和法制教育的课程主要是思想道德与法律修养，这种课程设置方式体现了法制教育与德育的功能互补性。首先大学生德育教育是进行法制教育的基础。人都能思考有感情，特别是大学生情感意识非常强烈，对于生活中和社会上的事物易形成主观性的认知和看法，从对大学生进行德育教育入手，法制教育才能更容易被接受和学习。其次大学生法制教育是德育教育成果的检验和保障。虽然德育教育和法制教育都具有一定的约束效力，德育教育的约束范围也比较宽泛，但是法制教育才能体现出现实意义上的强制性，为学生践行德育提供了标准和支撑。
三、法治教育与德育教育一体化的途径方法
(一)以人为本的基础上进行法制与德育的一体化整合
以人为本是我国教育发展的重要理念。在对大学生进行德育与法制教育一体化整合时一定要注意人本理念的运用［4］。这就要求我们在教育工作中要尊重大学生的主体地位，坚持公正平等自主的原则，激发大学生自我发展的主观能动性，培养未来社会主人翁意识。这样在大学生的学习生活以及日后的社会工作中才能更清晰有效地进行规划和执行，并对一些社会中的不良现象和风气自觉抵制，从而促进社会的健康和谐有序发展。
(二)建立长期有效的约束和监督机制
首先高校要制定关于大学生德育与法制教育一体实行的章程和治理细则。高校按照章程严格执行和治理，促进教育内容的科学性和全面性，确保教育程序的合理性和有效性。根据具体情况的不同，高校要制定符合本校情况的特色章程，也可以适当引进外校的治理模式，帮助高校更好地开展德育与法制教育工作。其次，高校要建立相应的激励和监督机制。现代高校的发展呈现出“去行政化转市场化”的趋势，我国可以借鉴欧美部分高校的经验，与现代企业管理机制相结合，建立德育与法制教育一体实行的约束监督机制，对相关的权利运行机构设置进行分权和制衡，防止教育决策中的个人过度自由裁量，从而保证高效德育与法制教育工作的有序实施［5］。
论文摘要：近年来大学生就业形势日趋严峻，大学毕业生的初次就业率和供需比日趋下降，毕业生就业形势不容乐观，大学毕业生就业难的现状，为全社会所关注。课程体系设置与创新应以就业为导向，需要进一步解放思想，转变观念，明确素质教育的内涵，重视实践，突出特色，统筹规划，优化资源，为学生的全面发展创造相应的务件。
1造成此不利局面的相关因素
1.1传统教学模式思想的制约
从教育规律和人才成长规律来看，传统的教学模式在认识上存在着两个误区。
(1)忽视了对大多数学生的培养，只为少数人服务。客观现实决定了只有少数人能够通过考试，片面强调和追求考试升学率、考证合格率，必将牺牲大多数人的利益，从而使基础教育成为面向少数人的教育。
(2)“应试教育”在教育内容上忽视德育、体育、美育和生产劳动教育，只注重知识传授，忽视能力与心理素质培养，它所追求的是片面发展，而不是全面发展。为了考试考证而学，是根本违背人才培养规律的。然而这种传统教学模式的思想在现今的教育改革浪潮中，非但没有被先进的教学模式所取代，反而延缓了教学改革前进的步伐。
1:2教学权威部门管理不严
当前教学权威部门的最终目标是为了中国教育事业的持续发展作出贡献，但是如今教学权威部门似乎在管理上出现了偏差，困难多、压力大、机构繁、管理杂，从某些方面制约了教学改革的发展、弱化了学校办学的特色。以职业资格证书为例，当前职业证书市场存在4方面值得关注的问题
(1)缺乏规范，证出多门。各部门、机构推出的认证种类繁多，认证交叉重复，证书的权威性难以判断。仅计算机应用技能的认证，目前就有教育部、劳动保障部、人事部、信息产业部及协会、商业机构等组织的10余类数十种认证，考试培训费用从数百元至数千元不等。
(2)报考资格随意降低。一些机构为收取更多的报名费、资料费和培训费，随意降低报考条件。
(3)认证内容不科学。一些机构所设置的认证考试与现实应用脱节。
(4)认证考试过程缺乏监督。许多认证培训机构用各种方法提高考生的“通过率”，甚至打出“包拿证”的广告，出现了种种“走过场”的认证考试，实质上是花钱买证。其根源在于职业资格管理权分散，各部门自行设立职业资格，未能形成科学、合理的、可持续发展的职业资格制度体系。
13工学结合成效差，校企合作力度小
教育部颁布的《教育部关于职业院校试行工学结合、半工半读的意见》，表明我国职教改革与发展进人了更深层次、更为关键和核心的领域。在此探索中，一部分学校取得了长足的进展，收到了可喜的成绩，但仍然有相当部分学校固步徘徊，未能取得实质性突破。主要表现在以下几个方面:
(1)观念陈旧、模式单一。部分学校仍然存在着传统的观念，不主动与企业合作，与市场接轨。在认识上不到位，只是单一被动地与企业接触，结果往往是成效极差或是不了了之。
(2)顾此失彼，急功近利。这种状况在当前较为突出，相关报道也屡见不鲜。学校为争取高就业率，索性与任何企业快速合作，抹杀了学生在校学习的机会，压缩了本该牢固掌握基本专业知识的时间。同时企业为得到廉价劳动力:也希望学校尽快提供相关资源支持。这样就促成了拔苗助长，导致了学生基本知识能力的缺失，进而限制了学生今后的综合发展和自身的竞争力。
(3)瞻前顾后，态度平淡。这种情形也广泛存在。因为合作就必须有风险，而国家也无相关法律条文规范，双方都有后顾之优。企业的不积极、学校的无奈正说明了这一点。学生在企业实习顶岗期间是否能达到学校的要求.企业在学生到来期间利润的赢亏，在实质上都是不可能得到保障的。
1.4课程设置分配的不合理
各学校都在积极尝试、不断探索，以寻求课程的改革方法，但要真正找到合理的解决方式却十分困难。
(1)培养目标不明确。过去办学的培养目标不甚明了，基本上是把高职教育作为比本科低一层次的理论学术型人才来培养的，在教学中偏理论、轻实际。虽然现在有所改变，但事实上理论课程仍唱主角。培养目标大都还停留于形式，未能真正发挥其指导作用。
(2)前瞻把握不深刻。学校在专业课程设置时，未做充分调查，对市场产业结构变化认识不清，有些则是闭门造车，决策盲目，对未来的预测性把握不足，甚至出现了人才培养的偏离。
(3)专业特色不突出。现代科技发展的一个特点就是学科交叉综合趋势比较突出，一项生产技术问题并不是某个单一技术就能解决的。但现今的课程设置大多是按原有学科体系来安排的，专业特色不突出，这样造成的结果是学生学的用不上，能够用的知识又学不到或学不透。最后导致的局面是:经济和社会急需大量复合型、应用型人才，而我们培养的学生却只知理论而不会在实践中灵活运用，从数量上看高职毕业生是多了，但适合企业生产一线的人才却没有增加。
1.5教学质最存在明显不足
(1)教师教学任务重、工作压力大。心理学家认为，人的心理健康主要取决于身体健康、内心平衡与环境和谐3个方面。教学任务重，工作超负荷，考核压力大，是造成教师精神压力大的重要原因。现在不少学校仍然以“合格率”、“就业率”、“考核达标率”为主要指挥棒，教师在此高压之下，很容易出现强迫症以及焦虑症。一旦教师在人际沟通、心理疏导、自我调节等方面缺乏相应的机制，就会导致教师身心疲惫、负荷沉重、教学质量低的恶性循环。
(2)师资队伍的整体水平参差不齐。教师队伍是高校的核心竞争力，一流高等职业院校首先必须拥有一流的师资队伍。但近年来的扩招使高校学生人数逐年增加，给师资队伍中也带来了一系列问题:①优秀教师数量严重缺乏、工作任务过重;②新进青年教师实践经验不足、教学水平不高。一些学校为了弥补师资的不足，大量吸收应届毕业大学生，并不断加重教师工作量。由此产生的这些变化在一定程度上也影响着教学质量。
(3)学生的综合素质不高、学习动力不足。我国高职学生的主体，是高考成绩居于中间段的学生，他们一般具有思想活跃、参与热情高、社会活动能力强的优势，但同时存在学习目标不明确，学习积极性不高，稳定性差，缺乏创新精神和自我调控能力等弱点。当然这与我国教育模式单一，过于强调学生的逻辑思维智能，而忽略其它智能开发有很大的关系，致使学生在综合素质水平的发展上明显不足。
2以就业为导向的课程体系新探索
2.1解放思想，更新观念
打破中国传统教育模式，每一个教育决策者、管理者、工作者都无一例外地需要进一步解放思想，彻底转变观念，进一步明确素质教育的内涵，明确实施素质教育的伟大历史意义，坚持面向现代化、面向世界、面向未来，坚持面向全体学生，为学生的全面发展创造相应的条件。
(1)变传统教育为开放教育。当前形式下，在改革公立教育传统模式的同时，大力发展非公立教育，改善资源环境，促进国际交流。提供相应政策扶持，鼓励优秀企业家投资办学，缓解国家教育成本压力。积极加强义务教育投人，推进教育公平发展，杜绝“教育产业化”。扩大国际教育交流，坚持自由开放教育，刺激教育制度创新。 (2)变应试教育为素质教育。教育的目的最终不是为了考试，而是培养对社会有用的人才。学校教育，主要是教书育人，在培养学生专业、智能、体能的同时，让他们懂得做人的道理。目前社会存在的以考试为目的的教育教学倾向愈发严重。当然素质教育不是不要考试，而是要求考试具有综合性、全面性和针对性，不能简单地把素质教育与考试对立起来。
(3)变淘汰教育为合格教育。合格教育，是一种成功式教育，在现今教育却被异化为选拔教育、淘汰教育，让大多数学生成为失败者。《东方早报》曾经报道过这样一则新闻:王楠子，8年前，上海某中学一个“标准的差生”，经常被老师“重点关照”，无奈之下赴美求学;;8年后，他成了全美动画比赛个人组冠军，并被老师表扬“是个天才”。这一事件说明世界上没有绝对的差生，只有特定环境里的差生，同时也深刻揭示出国的部分教育偏离了教育的方向。
(4)变单一教育为多元教育。“因材施教”本是个常识性的教育方式，但早已在单一化、格式化教育面前土崩瓦解。今日普遍已无“因材施教”，只有“万材一教”。教育不能在单一的模式下长期运行，学校教育应结合学生自身特点、社会认知环境、市场结构变化，多层次多角度多元化地持续发展。
2.2加大管理，规范制度
要彻底改变中国教育管理的模式，就必须建立和完善教育权威部门的各项制度标准和法律规范。标准和规范制定以后，必须严格执行，只有树立“以标为导”、“以法为准”的观念，不折不扣地贯彻执行各项规章制度，才能有效保障中国教育的良性、持续、有序发展。切实加强教育督导工作。一方面高校要提高对教育督导工作重要性的认识，明确教育督导的任务和职责，要按照决策、执行、监督相协调的要求，进一步明确教育督导的地位。另一方面教育权威部门要抓紧教育督导机构和队伍建设，积极参加督导活动，深人调研，充分发挥作用，进一步协调教育督导机构与教育系统内外有关部门的关系，创造一个良好、和谐的教育环境。
2.3灵活机动，重视实践
教育从本质上来讲就是一项实践活动，所有的教育理论都是实践智慧的凝结。虽然众多高职院校已着手改进，但如何真正处理理论与实践的关系，仍需要寻求进一步的探索。
(1)要正确处理“工”和“学”的关系。正确区分工学结合、半工半读和勤工俭学的概念。要明确“工”是“学”的延伸，是“读”的深化，是整个教学体系的重要组成部分。因此，要重视实践内容与专业知识结构的关系，把学生技能的深化和能力的培养放在首位。高等职业教育作为从业准备教育，必须把素质、实践教育贯穿到教学和实训的环节中去，通过模拟操作、顶岗实习和项目实训、实验等实践性教学环节，培养学生的实践能力。
(z>要正确处理“校”和“企”的关系。要妥善做好顶岗实习学生的思想工作，教育他们要有吃苦耐劳的敬业精神。其次学校要积极和企业协商，不断完善学生实习补贴发放制度，保证学生获得合理的劳动报酬。学校要和企业共同制定有关学生生产安全处理方面的协议。大力加强对学生的劳动纪律、生产安全、自救自护和心理健康等方面的教育，提高学生的自我保护能力，保障学生的各项合法权益。学校要与企业积极合作、共谋发展、寻求双赢。学校的目的是为了社会培养输送人才，企业的目的是吸纳优秀人才获取经济效益、不断发展。在与学校教学计划发生冲突时，双方应灵活机动，相互协调。
(3)要正确处理“供”和“求”的关系。在市场经济条件下，高职院校的人才培养目标和培养方法，必须以市场和社会需求为导向，以企业对人才的知识、技能的需求为依据。要加强学生思想政治教育工作。有的大学生择业仅限于自己所学和所喜爱的专业，而对于其它专业则是不闻不问，宁愿无所事事也不去干别的。大学毕业，表明你的知识、能力和素质已达到一定的高度和水平，能适应一定的工作岗位。
2.4突出特色，合理调配
职业教育要持续快速稳固地发展，就必须积极适应市场和社会的需要。在学校课程建设方面，突出特色、整合资源，合理调配、强化质量应做为其基木办学方向。学校不是一定要规模大，而在于特色和优势，学科不在乎有多全，而在乎实力和内涵。即使是世界一流大学，它所拥有的一流学科也是自己的特色和优势学科，并不是所有学科都居世界一流水平，也不是一味追求学科的“大而全”。此外，区域经济社会发展的不平衡是我国的基本国情之一，这一特点也决定了人才需求的多样性和高等学校人才培养的差异性。不同类型和类属的高校在学科专业设置方面是不尽相同的，承担的人才培养任务也是多层次、多类型和多规格的，各个民族高校的学科专业结构也不应是一个模式，而应是各具特色、多样化、因校而异的发展模式。鉴于此，中国职业高等教育学科专业结构的调整应当选择具有自身特色与学科优势、规模适度与内涵发展的道路。也只有办出特色，高校办学才有前途。否则，没有特色的大学是没有发展前途的。
2.5统筹规划，优化资源
各高校所在地的党委、政府应充分认识推进高等教育改革和发展的重要性，把这项工作列人重要议程。
(1)大力加强政策扶持。促进高等教育发展，是公共财政支出的重要领域。“十一五”期间，围绕实施“全面提升高等教育办学质量和水平行动计划”，应进一步加大对高等教育的投人力度，确保预算内高等教育经常性事业经费拨款逐步增长，同时着力提高各级财政资金的使用绩效。坚持和完善“三级办学，两级管理，以省为主”的管理体制，充分调动政府、社会、学校的办学积极性，继续引导社会资本参与兴办高等教育。
(2)学校自身要深化教育教学改革。从招生、教育培养、就业三方面加强统筹规划，建立良好的制度保障体系;优化教学内容，改革教学方法，创新教学手段，促使大学生更深人地走向社会，到工厂、农村和社会各个领域参加实践活动，不断提高实践能力;围绕就业指导思想，培养学生的基本技能、专业应用能力和创新能力，坚持“实际、实用、实效”的原则，积极推进大学生实训基地建设。
[关键词]高校 思想政治教育 全面发展 生活化 缺失 回归
高校思想政治教育的根本目的是塑造和提高大学生政治思想和道德水平,对受教育者施加一定的教育影响,促进大学生的全面发展,使其成为社会所需要的人。在新的时代下,大学生面临种种选择的困惑与冲突,思想政治教育出现简单化和形式化,脱离生活实际,教育效果日渐式微。为适应新的形势需要,更好地培养符合社会不断进步所要求的全面型人才,必须实现思想政治教育生活化的回归。
一、高校思想政治教育生活化的重要意义
思想政治教育生活化是高校在加强大学生思想政治教育中关注学生的生活,与学生的生活世界密切联系起来,它要求在开展思想政治教育中,要立足于生活,在生活中寻找契机,以大学生为主体,以生活为中心,以教育为导向的一种新的教育模式,这不仅要求高校思想政治工作者要密切关注学生生活,加强同生活的联系,更要将思想政治教育寓于学生的日常生活中,发挥日常生活情景的教育性,使其在日常生活中接受教育。实施思想政治教育生活化的意义和必要性基于以下原因。
1.生活是思想政治教育的源泉
第一,思想政治教育最初源于生活的需要。在生产力及其低下的原始社会中,教育内容十分简单,原始社会的教育,主要是生产劳动教育、生活方式教育以及原始宗教教育。这种包含思想政治教育内容的教育活动的根本目的,是为了激发人们同大自然作斗争,获取人类必需的生存资料和得以延续的发展资料,保证社会生活和社会生产的进行。维持生活的需要,尤其是最起码的生存的需要,是原始社会思想和道德教育得以产生的历史根源。随着阶级的形成,统治阶级为了强化符合本阶级利益的道德原则与规范,使思想道德教育为本阶级的政治、经济、文化服务,因而突出了阶级意识和政治观念的教育,使其逐渐演化成了今天意义上的思想政治教育。不难看出,思想政治教育是因为人的生存和发展需要而产生,随人类社会生活的变迁而变迁,没有人的生活也就不可能有思想政治教育。离开了人的生活需要,思想政治教育就失去了其存在的必要性。
第二,生活是思想政治教育的内容源泉。认为,“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的实际生活过程”。马克思特别指出:“人们在自己生活的社会生产中发生的一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识”。这就是说,一切社会意识都是社会生活过程在人们观念中的反映。社会意识的变化发展不能由意识自身来解释,只能由生活的变化发展来说明。现实生活的进程,决定意识的进程,现实生活样态的转换,决定意识形态的转换。生活不仅对思想政治教育的产生和发展提出了客观要求,还为思想政治教育的产生和发展提供了可能性。因而,物质生活是思想政治教育产生的内容源泉。
2.生活是思想政治教育的目的
思想政治教育与生活的相互价值关系上,生活更具有本然性的意义,思想政治教育是为生活服务的,而不是相反。但在人类社会发展的历史长河中,思想政治教育的目的,从根本上是社会的目的,而不是个人的目的,社会是绝对至上,个人是不受重视的。社会发展到今天,“属人的”趋势凸显,人的主体地位高扬,以人为本的社会发展观,把人的需要满足,人的全面发展作为社会发展的根本目标和衡量尺度,把人的各种智力和精神资源作为社会持续发展的动力,人的智慧、道德、精神资源成为经济增长的主要动力。社会是由人构成的组织形式,是人的生存空间,社会发展、经济增长,完美社会的构建的最终目的正是为了人本身,为了满足和提高人的生活创造条件。把思想政治教育的目的定位于生活,实际上是避免脱离现实,回归现实生活。
3.生活是思想政治教育的载体
思想政治教育必须在生活中完成。从生活的视角来看,思想政治教育在本质上是人的一种特殊的生活形式,思想政治教育的过程总是内含在生活的过程之中,思想政治教育活动起于生活,在生活中寻找空间,最终归于生活。
思想政治教育的任务是将社会发展所需要的思想品德转变为受教育者的思想品德。就是实现受教育者自身思想品德素质与社会要求之间矛盾的转化,要达到目的,在矛盾转化过程中,不只受到教育者的教育要求和教育影响,还有来自生活的其他诸多要素的影响。受教育者不仅受自身的现实生活影响,而且他也是自身生活的主体,是自身发展的主体,有其能动性,他们总是立足于自己的生活阅历、实际生活需要以及对生活的感观来选择教育者传递的教育信息。
同时,个体的思想品德发展也是主体在与周围环境,即与他人交往的生活实践中主动建构起来的。离开了真实的生活情境,离开了生活体验,离开了与人的交往,就不可能有思想品德的产生,更不可能有思想品德的发展。
思想政治教育的实效最终要通过生活才能发挥作用。不转化为生活,就无法实现思想政治教育的最终目标;不转化为生活,个体的思想品德就没有一以贯之的特性,就是容易消失和变化。所以,最终要通过生活才能使思想政治教育发挥应有的作用,实现理想的教育效果。
二、高校思想政治教育生活化缺失的主要表征
随着社会发展和生活的急剧变迁,人们思想上出现一系列困惑,渴盼着思想政治教育工作给予适时的指引与解惑。但是,我们的思想政治教育却在一定程度上无视生活的变迁,脱离生活实际。有些人仍然热衷于各种理想主义的说教,满足于种种形式主义的活动,忽略了生活对教育的重要意义,致使思想政治教育的达不到应有的效果。目前思想政治教育脱离生活的三个最主要的表现。
1.思想政治教育理想化
思想政治教育理想化是指用理想主义的目光来看待思想政治教育的一切,认为思想政治教育应该达到也能够达到超理想的境界,从而出现与生活现实的脱离,变成不切实际的空想。表现为它在现实生活之上预设了一个至善至纯的完美无瑕的世界,认为培养完美的人格是思想政治教育的根本任务。因此,在实际的教育过程中,它只问价值,不问事实;只作应然的思索,不作实然的判断;只憧憬未来,不反思过去和现在,一味停留在自己主观愿望设定的圈子里,并以此来指导思想政治教育的实践,没能观照受教育者的生活实践,这样,思想政治教育就变成理想主义和乌托邦式的实践过程。
2.思想政治教育知识化
思想政治教育知识化,就是把思想政治教育从生活中剥离出来,视之为可以单独存在的,可以在真实的生活过程之外专门进行的活动,否认了思想政治教育是一种富含生命体验和情感特质的生活实践过程,而是把思想政治教育等同于自然科学教育一样的知识授受或认知开发的过程。认为只要掌握了政治思想道德知识和发展了认知能力,就自然而然地有了相应的“德行”。知识化的思想政治教育认为,人们的思想品德在于对思想道德知识的掌握,没有必要与生活实践结合起来。
3.思想政治教育工具化
思想政治教育工具化,主要指在思想政治教育中存在着片面强调社会工具价值,忽视受教育者的本体价值。在我国相当长的思想政治教育实践中,过多地强调人对社会需要的服从,而个体的实际生活需要却得不到应有的认可和重视,人在生活中的主体性地位没有真正确立。思想政治教育工具化片面追求的是社会意志至上,而把受教育者当作单纯的客体看待,忽视了对受教育者的主体价值和尊严的维护和尊重。在思想政治教育方式上,施行的是强制灌输,单向度的教育。工具化的思想政治教育以受教育者是否“听话”、“服从”为最高目的。
三、高校思想政治教育生活化的路径探寻
思想政治教育生活化,必须以生活为载体,教育与学习应该从受教育者的实际出发,关注学生的实际生活需要,以自我教育为根本出发出发点,让学生在生活体验中理解社会的思想道德要求,在大学生活过程中引导学生自我感知、体认和思考。针对目前生活化缺失的现状,笔者认为,应从以下几个方面着手。
1.建立开放式的生活世界
思想政治教育生活化要求教育走出象牙塔,要求从时间和空间的封闭状态走向开放,重视生活事件的德育价值。大学是文化的聚集地,也往往是各种信息的扩散地,大学必须具有包容、理解与争鸣的品质,具有浓郁的学术交流氛围和思想自由的环境。高校思想政治教育的价值就在于对生活价值的维护和追求,不应割裂学生与整个生活世界的联系,而要强化大学生与生活世界的关联。充分利用和依托校园生活环境和整个社区环境,把原本单独时空的思想政治教育延伸到学生生活的广阔的、开放式的时空环境中。整合家庭、社区和学校的教育优势组成统一的教育体系。大学要坚持走出去、请进来的教育方式,加强德育基地建设和社会实践场所的建设,这是提高大学生思想品德水平的一个有效措施。
2.充分发挥“两课”教学的主渠道作用
“两课”教学是大学生学习理论的主要阵地,加强思想政治教育,必须充分发挥“两课”课堂的主渠道作用。目前,“两课”存在着教学形式僵化、教学方式呆板、教学内容未能联系实际的倾向。为此,改革和优化“两课”教学体系,突出“两课”的针对性,增强“两课”教学的实效性。在教学内容上,要理论联系实际,做到既有理论深度,又贴近现实生活。在教学内容上,要增加社会热点问题,学生关心的问题。在方法上,改变传统的“满堂灌”式教学,调动学生积极参与教学过程,注重启发学生善于提出问题,引导学生学会独立思考、善于关注社会实际生活的能力。
3.重视大学生交往和实践
的基本原理,始终是立足于人类的生活需求与素质发展的。教育应从受教育者的实际生活出发,关注人的现实生活需要,让学生通过生活的体验来理解社会的要求,提高自身素质。思想道德不可能到学生的头脑中直接作业,它是通过社会生活实践与交往这些外在形式在学生心田中潜移默化地进行耕耘的一种特殊活动。是科学的世界观,不是教义,而是方法,它提供的不是现成的教条,而是为我们共同的幸福生活所使用的方法。只有通过交往和实践,通过社会角色的承担,个体才能更好地理解和把握思想政治教育的内容,才会有更丰富、更深刻的情感意志体验,从而养成自觉的行为习惯。学校是思想政治教育的主阵地,社会是思想政治教育的大课堂。公益劳动、社会调查、社会考察、社会服务、勤工助学和志愿者活动等都是思想政治教育生活化的有效形式和途径。
4.引导学生主体性发展
当前思想政治教育生活化不足的主要原因之一在于高校给予式德育模式在部分教育者头脑中占居统治地位。这种德育模式的特征是:以理论和知识体系为中心;视知识为绝对真理;单向性教学模式;向学生提出的问题有已知的答案;决策权在教师手中。这种教育模式在国内外都有坚固的思想基础。如康德曾断言,人只有靠教育才能成人,人完全是教育的结果。中国也有“玉不琢,不成器;人不学,不知道”的古训。虽然这种教育模式有一定的合理性,可能在一定时间内对知识的摄取颇多,但易导致所传授思想的僵化和绝对化。
长期以来,思想政治教育只注重灌输,忽视学生主体性发展,教育效果并不尽如人意。真正的思想政治教育,正是对人的主体性的弘扬和塑造。从内外因关系的原理来看,内因是事物发展的依据,外因是事物发展的条件,由此,人的思想品德的形成、完善,其教育主体性的发挥应该是最为主要的决定因素,思想道德观念的形成和良好行为养成来源于人的自觉自由活动。思想政治教育的路径应是从灌输开始,到培养情感,锻炼意志,内化为个体信念,外化为良好的行为习惯。教育过程不仅仅是施教的过程,更是学生自我认识、体验、活动、发展和整体人格形成的过程。因而,思想政治教育既造就主体性健康人格的需要,也塑造创造性人才的需要。
总之,高校思想政治教育向生活教育的转向是适应不断变化的时代和生活的需要,也是积极可行的,有利于大学生主体人格的提升,更好地开发潜能促进其全面发展。
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1.1硬件条件尚不完善
宿舍硬件条件的不完善不仅没有使宿舍成为学生的第二个“课堂”，更影响了学生对于宿舍感情的投入，不能使宿舍成为第二个“家”。宿舍的硬件条件与现代学生的家庭条件相差太远，缺乏文化设施，同时又连年扩招，许多高校出现宿舍紧张现象，不仅拥挤不堪同时也带来了安全隐患。
1.2宿舍内部氛围较差
首先，环境内部氛围较差。很多大学生不叠被子、不倒垃圾、不整理衣物，特别是男生宿舍，垃圾堆积、臭味冲天、脏乱不堪。其次，宿舍内部文化氛围较差。由于宿舍文化活动的缺失，赌博、抽烟、酗酒、网游、开商店、养宠物、污言秽语等不良行为屡见不鲜，严重的影响了宿舍文化建设以及学生的身心健康。
1.3缺乏相应规章制度
基本上所有的高校都制定了宿舍相关的各种规章制度，但是由于各个高校的重视程度不同，管理水平不同，部分高校存在规章制度不完善，不全面，贯彻落实难的特点。同时，高校较为重视各种违章的处罚等，对于宿舍文化建设的相关制度建设相对滞后，制定的规章制度仅仅停留在纸面上，执行力度远远不够。
1.4网络文化影响很大
宿舍网络的普及已经成为不可阻挡的趋势，网络的优点毋庸置疑。高校中网络文化对于学生的影响十分巨大。网络正在逐渐改变着学生的学习模式，生活方式，影响着学生的思想观念。缺乏自控能力的大学生逐渐的成为网络的奴役，沉迷于网络、网游成瘾、浏览不健康网站，严重影响他人生活学习的同时也耽误了自己的学业与身心健康发展，严重威胁了宿舍文化建设。
1.5公共道德意识较差
宿舍楼内总是出现各种设施的损坏，如灯泡、开关、水龙头、门窗等；同时出现更多的是公共道德问题，如厕所不冲水、灯长亮、水长流、鞋印、球印遍布、广告随意张贴、随地吐痰、随处扔垃圾、留宿他人、夜不归宿等行为。
1.6消费攀比现象严重
现在大学生多为独生子女，无论是在农村还是在城市，家人都十分疼爱子女，尽量满足其物质要求。当走出家门，自己开始管理自己的生活与开支，盲目的跟从以满足自己物质要求，从而心理获得别人所谓的“认可”。因此，为了追求时尚、名牌、高档，为了相互攀比，不惜牺牲自己其他必须的开支，有的甚至会为此欺骗家人、偷窃等。
1.7人际关系相对紧张
现代的大学生多是从“1+2+4”的家庭中长大，在长期以自我为中心的环境中成长，到了大学很难改变自己的生活方式。在常年的校园生活中，缺乏人际关系的锻炼，不懂得忍让与包容，不关心他人。同时，由于性格、家庭环境、兴趣爱好的不同，在宿舍内很容易形成各个团体，有时甚至会出现摩擦与争斗，形成紧张的宿舍人际关系。
1.8模范作用很不显著
在高校中普遍存在着这样的现象：学生干部，学生党员在宿舍内与普通同学一样，起不到积极带头的作用。有的学生干部、学生党员甚至在回到宿舍后展现截然相反的一面，影响十分恶劣。同时，宿舍内的学生楼长，学生管理员，宿舍长对于宿舍文化建设工作不重视，也影响到了良好宿舍文件的建设。
1.9专职管理队伍缺乏
高校普遍存在着缺少专职宿舍的管理队伍。很多高校仅仅是临时聘请年纪大的妇女或者保安来负责宿舍管理工作。然而，他们的工作职责、文化素质、技能水平决定了他们只能负责基本的登记、卫生、维修的初级工作。同时，在管理体制上多为学院后勤部门、学生管理部门、系部学生管理人员和辅导员教师“多头”管理，职责与权力相互交叉或混淆不清，给宿舍文化建设构成了严重制约。
1.10安全意识十分淡薄
宿舍是学生集中休息的地方，密度较大，安全保障十分重要。很多高校的管理人员对于安全保障重视不够，安全检查缺失，不能发现并及时处理安全隐患，对于学生的安全教育也不够。同时，很多学生认为自己的不良生活习惯仅仅是个人问题，不会给自己和别人带来损失与伤害，这些都反映出学生的安全意识淡薄。
2加强宿舍文化建设的主要对策
2.1强调宿舍文化建设重要性
宿舍文化建设关系到大学生的学习、生活、情感、心理等各个方面，是校园文化的重要组成部分。然而，对于宿舍文化建设的重要意义并非所有的相关人员都可以理解。因此，学校领导、行政主管、学生处、团委、宿管中心、辅导员要对宿舍文化建设的意义有统一的认识，摒除宿舍仅是基础设施的传统观念，深入研究宿舍文化建设规律，总结工作中的经验教训，制定科学合理的措施，才能从指导思想上保障宿舍文化建设有序进行。
2.2发挥宿舍文化的教育作用
宿舍作为第二“课堂”，教育作用理应得到延续。在宿舍文化的建设过程中，使各类活动与专业知识相结合，与思想政治教育相渗透，积极开展思想教育、集体主义教育、艰苦朴素教育、热爱劳动教育、遵纪守法教育、文明礼貌教育等，充分利用宿舍这块宝贵的阵地，通过宿舍文化建设，完成课堂上无法完成的教育任务，充分发挥其积极的教育作用。
2.3树立以人为本的文化理念
树立以人为本的文化理念，管理理念，教育理念，就是要营造以“人”为中心的宿舍文化建设。管理者要保持先进的思想，深入了解学生的情况，着眼于学生的全面发展，坚持以学生为重心，通过先进的文化理念育人，通过宿舍文化建设育人，通过科学规范管理育人，以达到育人为主，关心人、激励人、支持人、尊重人、帮助人，坚持以人为本的理念，一切为了学生的健康成才而不断的努力奋斗。
2.4开展丰富的宿舍文化活动
宿舍文化活动应该是宿舍文化建设的有机组成部分，而不是简单的填补学生的课余时间。宿舍文化活动要丰富多彩，要利用所学知识，要增进思想沟通，要提高技能水平，要结合学风建设与文化建设，要培养求知与探索精神。可以根据专业特色举行“宿舍文化节”、“宿舍文明月”、“宿舍征文”、“宿舍装饰”、“创意寝室”等活动，提高活动的趣味性、知识性、科学性，来激励学生参与宿舍文化建设的兴趣，培养学生团结协作精神，锻炼学生实践操作能力，陶冶学生情操。
2.5加强宿舍管理队伍建设
宿舍管理队伍建设可以从两个不同的角度开展。首先，从横向上要提高管理人员的素质，管理水平，保持先进的思想观念，从人才培养的有机组成部分的高度来认识宿舍文化建设，通过科学合理的考评制度与学生评价机制，保持管理队伍的持续发展动力。其次，在纵向上，学校领导、职能部门、教师管理队伍、学生管理队伍要形成统一的管理理念，培训相关技能，协调一致。领导要保持鲜明的政治态度与时代敏感性；职能部门分工要明确，权责清晰；教师队伍要有责任心、有较高的文化素质、有较强的业务能力；学生队伍应充满热情与积极投入，尽职尽责与带动同学，达到自我管理，自我教育的目的。
2.6坚持党团工作深入宿舍
随着学分制的实行，班级观念的薄弱，宿舍便成为稳定开展党团工作的新阵地，新的切入点。老师应把党支部，团支部或者各种党团活动与宿舍单元紧密联系起来，在提高学生思想政治修养的同时促进宿舍文化建设。具体而言，可以开展“党员宿舍展示”活动，在推优入党时听取宿舍成员意见，定期开展以宿舍为单位的座谈会，关注学生思想情绪变化，利用网络、宣传栏、标语，充分发挥党团的引导作用，营造特色的宿舍文化，形成良好的宿舍氛围，树立正确的人生观、价值观、世界观。
2.7完善宿舍文化制度体系
完善的宿舍文化制度体系如“风帆”般保障着宿舍文化建设的动力与前进的方向。很多高校根据自己的实际情况，制定了《宿舍文明行为管理条例》、《文明宿舍检查评比细则》、《文明宿舍奖励办法》、《优秀宿舍长评比办法》、《宿舍环境卫生管理条理》、《学生宿舍安全保卫制度》等规定和制度，将宿舍文化与学生的学习、生活、评比等紧密结合，发挥了积极的引导作用，形成外部机制。好的制度的建立也要有规范、科学、长期的管理与执行才会产生意义。因此，老师在管理，指导，执行各种规章制度的时候要公平、公开、公正；学生也可以通过“自律委员会”等形式，积极参与，自我管理，自我教育，自我服务，保障宿舍文化建设有章可循，有规可依，形成内部驱动力。
2.8抓好物质文化环境建设
宿舍物质文化环境建设首先要在观念上转变宿舍仅是休息场所的观念，在最初的规划设计时就要考虑物质文化环境建设的需求。从各类宣传橱窗、活动室、会议室以及相关的科学配套设施开始，为学生提供一个良好的环境，同时也自然形成了教育场所。良好的硬件设施仅是基础保障，培养良好的卫生习惯，宿舍、走廊、活动室的布置与美化，营造内涵丰富、高尚健康的氛围，促进宿舍文化建设。
2.9营造良好精神文化氛围
良好的精神文化氛围不仅可以提高大学生的文化素养，有利于心理健康成长，同时在提升自身的同时也在潜移默化的影响着环境中的每一个人。首先，弘扬中华民族的传统美德，尊重师长，勤劳简朴，诚实守信，乐于助人；其次，树立正确的人生观、价值观；形成和谐的人际关系，促进身心健康发展；最后，就是利用好传统与现代的宣传手段，广播、宣传栏、网络微博等，营造良好的精神文化氛围。
2.10坚持不懈开展安全建设
