时间：2023-06-21 08:56:00
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇德育的构成要素，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关 键 词 德育模式；研究实践；反思；创新
作者简介 范树成，河北师范大学法政学院，教授，博士生导师
近些年来，我国德育模式理论研究与实践探索异常活跃，广大学者与教育者以增强德育的吸引力、感染力，提高德育实效性为追求，以对传统德育模式理论与实践的反思和我国德育困境的审视为前提，在学习、借鉴国外德育模式理论与研究方法的基础上，对德育模式展开了理论研究与实践探索，取得了非常可喜的成果。人们提出和实践了多种多样的德育模式，德育理论研究与实践探索可谓百花齐放、欣欣向荣。本文拟对近些年来我国德育模式理论研究与实践作一概略的回溯与评价，并对德育模式研究和实践中存在的问题进行反思，对我国德育模式理论研究和实践探索提出建议，以期对我国德育模式的理论研究和实践探索有所助益。
一、当代德育模式的类型
德育模式是在一定的道德哲学和德育理论指导下，以德育实践为基础，为实现特定的德育目标而建立起来的比较稳定且简明的德育活动程序及其策略方法体系。一个完整的德育模式包括理论基础或依据、德育目标、德育内容、德育策略、师生关系等要素。虽然我国理论研究和实践中尝试运用的每一德育模式或多或少地包含了上述构成要素，但是每一德育模式的侧重点是不同的，根据德育模式突出的重点或命名的重点，我们姑且将我国当代的德育模式分为以下几类。
（一）突出德育目标或德育内容的德育模式
德育目标是德育模式开展的依据和评价标准，以德育目标命名的德育模式有：提高道德认识的德育模式、培养道德情感的德育模式、培养行为自控能力的德育模式、促进道德社会化的德育模式、导引价值取向的德育模式等。这些德育模式都是在一定的理论指导下，旨在培养学生某种品德素质而提出的。
提高道德认识的德育模式旨在让通过道德讨论、反省道德经验、探讨道德因果关系等理解和掌握道德概念，发展道德认知能力。培养道德情感的德育模式旨在通过设置情境、角色扮演、体验等方式引起学生情感共鸣，发展学生道德移情能力，提升学生道德情感。培养行为自控能力的德育模式旨在通过学生的自我监督、自我评价和自我强化，使学生具备行为自控能力。促进道德社会化的德育模式旨在通过教育模拟、社会实践，引发学生角色体验，促进个体社会化。导引价值取向的德育模式旨在通过价值观辨析、认知选择、价值观情感分享、行为选择、反复践履等帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观。
突出德育目标和内容的德育模式有：爱国主义德育模式、集体主义德育模式、学会关心德育模式等。这些德育模式都主张以某种道德品质作为德育内容和培养的重点，开展德育实践。爱国主义德育模式反对简单、空洞的说教，强调通过参观、体验和实地调查、查阅资料等方式，使学生了解家乡、了解祖国，激发爱国情感。集体主义德育模式重视依靠校外教育基地，以感恩教育、集体活动、素质拓展的形式，增强学生的集体观念，培养学生的团队合作意识和集体意识。
（二）突出德育策略与方法的德育模式
由于每一德育模式拟定的目标不同，因此，德育模式实施的策略与方法也往往不同。为了突出这些策略和方法，一些德育模式就以该模式的主要的实施策略与方法命名。突出德育策略与方法的德育模式有：活动德育模式、体验德育模式、对话德育模式、角色扮演德育模式等。这些德育模式倡导以某种策略或方法发展学生的德性。
活动德育模式主张通过各种形式的学生自主活动，如游戏、劳动、体验、角色扮演、探究等培养学生品德。体验德育模式主张在德育过程中学生亲身体验和亲心体验，以自我角色体验、移情体验、换位体验、生态体验等形式，感知道德内容，激发和提升道德情感，促进德性的和谐发展。对话德育模式倡导师生之间建立平等主体之间的关系，通过对话而非独白，在交流、分享中，相互理解，实现视界融合。角色扮演德育模式主张通过学生扮演他人社会角色，按照他人角色规范行事，理解道德知识，培养道德情感和提高道德实践能力。
（三）突出德育途径的德育模式
德育途径是德育模式实施的路径。突出德育途径的德育模式有：班级德育模式、家庭德育模式、社会实践德育模式、全员参与德育模式等。这些德育模式都主张通过某种德育途径培养学生品德。
班级德育模式主张树立班级共同目标，抓好组织建设、制度建设、队伍建设，营造良好的班级氛围，通过主题班会、集体教育、分类教育和课外活动，使班级中的每一位同学都得到这种良好氛围的陶冶，形成良好的品德。家庭德育模式强调家庭是学校和社会开展德育的基础，强调重视良好家庭环境的塑造和家庭关系的和谐，通过家庭教育为学生德性打好基础。社会实践德育模式主张让学生通过社会实践，形成良好的道德行为，改变外在的社会环境。全员参与德育模式主张学校中的每一位成员都参与到学生品德的培养中来，做到教书育人、服务育人、管理育人，使各种德育力量形成合力，共同作用于学生，促进学生品德的发展。
（四）突出学生主体性或师生关系的德育模式
师生关系是德育模式不可或缺的构成要素，良好的师生关系有助于促进德育模式的有效实施。突出学生主体性或师生关系的德育模式有：主体性德育模式、自主德育模式、主体间性德育模式等。这些德育模式都主张学生成为德育的主体；师生之间要互相尊重、平等交往，构建主体间性型的师生关系；德育要发展学生的主体性道德人格。
主体德育模式主张在德育过程中要把学生作为真正的德育主体，给学生创造更多的道德选择的机会，让学生通过主体性活动形成道德主体，彰显德育的个体价值。主体性德育主张通过主体间的交往和对话，实现师生间的和谐共存，视界融合，培养学生的合作意识和公共精神，实现学生社会性的发展。
（五）综合性德育模式
在德育实践中，有些德育模式不只是突出德育要素的某一方面，而是涵盖了许多方面，我们将其称为综合性德育模式，这类模式有人本德育模式、生活德育模式等。
人本德育模式主张德育要以人为本，学生是德育的主体，要根据学生的需要和思想品德发展特点选择和安排德育内容，德育评价要能促进学生品德的发展。生活德育模式主张德育要回归生活，以学生践行道德生活、会过道德生活为目标，德育内容要源自生活，要在生活中培养和评价学生的品德。
二、当代德育模式的主要特点
尽管当代我国的德育模式多种多样，各有各的侧重点，各有各的特色，但这些德育模式仍具有一些共性特征。
（一）突出主体性与发展性
主体性与发展性是当代德育模式的精髓，当代我国各种德育模式都反对把学生当做被动的德育客体的规训式教育，反对将学生作为“美德袋”，通过强制灌输来填充，主张将学生作为德育过程的主体，充分尊重学生的主体性，使学生的自主性、能动性、选择性得到充分发挥，创造性得到释放。第一，尊重和满足学生需要，根据学生的需要选择和安排德育内容与德育活动，使德育成为学生乐于参与的活动。第二，充分发挥学生的主体性，通过学生的各种自主活动如对话、体验、讨论、行动、角色扮演、探究、操作等展开德育过程。第三，突出学生品德的发展。新的德育模式摒弃了以让学生掌握道德知识为主要甚至唯一目标的做法，主张通过不同的活动使学生的品德得到发展，将学生的品德发展作为德育模式的最终追求。
（二）注重情感性与体验性
情感性与体验性是当代德育模式实施过程的显著特征。情感是道德认知转化为道德行为的中介，体验是深化道德认知、坚定道德信仰、践行道德行为的助推器。当代德育模式反对德育的“无情”和“说教”，主张把学生视为有情感、有生命的个体，通过学生的体验实现道德移情，升华道德情感，进而整体提升品德水平。有的德育模式将学生道德情感的培养作为德育的目标，并将激发学生道德情感作为活跃德育过程、促进学生道德认知的途径；有的德育模式，以情感问题为切入点，重视学生的需要和对学生的关爱，注重培养学生的关爱品质。有的德育模式通过真实的情境或创设的情境引导学生亲身体验、亲心体验。
（三）强调活动性与实践性
新的德育模式重视学生的实践，主张通过学生的实践内化道德知识、提升道德情感、强化道德信念。当今的许多德育模式如活动德育模式、生活德育模式、体验德育模式、关心德育模式等都将学生的实践作为德育模式的主体，实践叙事已成为当代德育模式的一个亮点。如关心德育模式以“品德践行作业”“设岗服务制”“关爱叙事”的具体实践形式培养学生的关爱品质，让学生学会关爱。
三、对我国当代德育模式理论研究与实践的反思
（一）对德育模式局限于科学主义的狭隘理解
有学者将德育模式作科学主义的狭隘理解，认为德育模式必须具有德育理念或德育思想、德育目标、操作程序、师生关系处理方式、实施策略、德育评价等要素构成，否则，就不能称其为德育模式。有的教育者将德育模式人为地拆分成所谓科学的步骤和程式，生硬地套用这些程序进行操作，将德育过程简化为程序化的操作过程。这种对德育模式的科学主义的理解将德育模式程式化、固化和神圣化，往往会导致德育模式窄化和僵化。
诚然，德育模式应该具备模式的基本特征和要求，但德育对象是活生生的、有血有肉的、有思想、有情感的人，且其思想情感又是千差万别、不断变化的；德育过程也不像钟表一样线性地、以固定的节奏和程序按部就班地运行，它具有不确定性。这决定了德育过程不可能像自然科学那样稳定、客观，德育模式不能像自然科学的模式那样过分简化、固化、程式化和精密化。
（二）对德育模式的经验主义的泛化理解
德育模式主要有在理论研究基础上形成和实践基础上形成两种建构方式。我国许多德育模式是第一线的教育者在实践探索中对德育经验的概括总结而形成的，具有明显的经验性色彩，缺少相应的理论指导。一些所谓德育模式尽管也有自己的理论依据，但只不过是为了装饰，往往是贴标签。这些所谓德育模式实际上只是某个人或学校德育经验的总结，个性化的经验多，一般化的经验少，没有形成带有规律性、能广泛应用的理论。一些经验和做法缺乏科学的论证、验证就随意地冠以“模式”的名号。一些人特别是德育第一线教师认为这样的“模式”接近教育者实际，好学好用。他们认为学者们理论研究中提出的德育模式脱离实际，抽象、难懂、难用，往往看不起这些德育模式。
（三）德育模式创新性不够
综观当前的德育模式理论与实践，在理论基础、操作程序、策略方法上并没有真正的创新，许多德育模式只是在已有德育模式的基础上，增添或者变换德育构成要素，然后冠以一个新的德育模式名称；有的只是将已有的德育实践或德育方法加上一个模式的名称，但并没有实质性的创新；一些德育模式名称不同，但其内容大同小异。
四、新德育模式的建构
（一）实施德育模式的合作行动研究
我国传统的德育模式建构，就建构主体而言，是理论研究者和教育实践者各自独立地进行德育模式的研究与建构。要建构既具理论性，又有可操作性，能广泛推广运用，对德育实践发挥实际作用的德育模式，这种二元分离、甚至对立的德育模式研究与建构方式应该摒弃。要突破德育模式研究中的科学主义与经验主义的束缚，实施理论研究者与教育实践者的合作行动研究。在这种合作行动研究中，理论研究者不是实践活动的“局外人”，实践者也不是理论研究者的理论的、单纯的“执行者”，而是理论研究者和教育实践者结成共同体，研究者深入德育过程亲自参与实践，并承担起理论指导责任；教育者在实践中参与研究，用理论指导自己的研究，在研究中进行反思，对研究者提出的理论进行修正、完善、甚至创新，从而扬长避短，优势互补，创生既具理论性，又具实用性和可操作性的德育模式。
（二）坚持科学的价值取向
师生互动取向。理想的德育模式既要尊重和发挥学生的主体性，也要重视和坚持教师的引导性，将学生品德的自主建构与教师的价值引导有机结合，坚持师生对话、师生互动成长的价值取向。一方面，要鼓励学生发挥主体性，积极参与自己品德的自主建构，通过发挥自主性、能动性和选择性，以自己已掌握的德育内容和道德生活经验为基础，以当前的道德生活经验对自己的道德图式和品德结构进行新的建构。另一方面，教师充分发挥引导作用。在学生品德自主建构的同时，通过德育目标、德育内容和活动设置对学生进行引导。
生活与活动取向。学生的品德特别是道德行为习惯是在生活与活动中形成和发展的。离开生活，离开学生的自主活动特别是实践活动，无论是何种德育模式，也难以培养知行统一的道德人。因此，德育模式必须坚持生活取向，坚持与生活的联系，即使是抽象的道德概念、原则也要将其还原到日常生活。应充分利用学生的日常生活经验，要让学生在真实的生活中学习过道德生活，体验道德的真谛。德育模式要突出学生的自主活动，即使是培养学生道德理性能力，让学生了解和掌握抽象的道德知识的德育模式也必须摒弃简单的口耳相传、教师独白、让学生记诵和偏重做书面道德练习题的做法，引导学生通过各种形式的自主活动发展自己的品德。
和谐发展取向。理想的德育模式应以促进学生品德的和谐发展为取向。尽管每一种德育模式都有自己的德育目标，这些德育目标可能偏重于发展学生的某一个品德构成要素，但是，在实现这一目标的同时，也必须全面考虑，兼顾其他品德构成要素的发展，并通过其他素质的发展来促进这一构成要素的发展，从而促进学生品德要素的协调全面发展。
关键词：语言形态学 语言形式 认知语言学
一、语言形态学的发展简史
笔者见过很多地方将“Morphology”称作“词形学”、“词态学”、“词汇形态学”等。对此类汉语名称，笔者并不能赞同。纵观“Morphology”的发展历史，Morphology并没有仅仅局限于词汇学学科，而是在发展中与音系学、语义学、句法学以及篇章语言学建立了密不可分的联系；因而，我们不能再将“Morphology”简单的称为“词形学”或者是“词态学”。在此，笔者则建议按照Anderson（Anderson，1992）的理念，将“Morphology”称作“语言形态学”。
语言形态学的历史可以一直追述到Johann Wolfgang von Goethe （1749-1832）。Goethe早于19世纪就提出了“形态学”这一概念。而形态学的词根“morph”源自于希腊语，是“形状、外形”的意思。因而，“形态学”当时就被明确的定义为“对于形状的研究”（ Aronoff & Fudeman，2011）。语言研究者们在语言形态学领域取得了丰厚的研究成果，大多数专注于屈折形态学的研究，如：Kiefer（1973）的瑞典语研究、Bierwisch（1967）的德育研究、Warburton（1973）的希腊语屈折研究。80年代两篇MIT学术论文的发表，在语言形态学的研究领域中刮起了新风：Aronoff（1976）首次指出了语言形态学不应该作为词汇学的一个分支；Siegel（1979）则更加明确的论述了语言形态学的语音学意义。随着心理语言学的兴起，心理语言学家将语言类型学与心理语言学或者认知语言学联系在一起，也取得了颇为丰富的研究成果。
二、语言形态学与语言学各分支的联系
无论对于语言形态学持何种态度，语言研究者们都无法绕过两个问题：1，语言的形式受什么支配；2，语言形式构成要素的句法以及语义功能受什么支配。（Spencer & Zwicky，1998）
2.1语言形态学与词汇学
语言形态学与词汇学的交叉核心是构词法：1，合并构词；2，词缀构词；3，混合构词；4，缩写构词；5，简写构词；6，逆向构词；7，其他的一些构词，这些构词规律都是词汇形态改变的规律。
因此，基于词汇学的语言形态学认为语言形态学的变化受到构词规律的控制；而语言形态的构成要素的句法功能以及语义功能并不受到语言形态的控制。
2.2语言形态学与句法学
句法学视角下的语言形态学是80年代结构主义学者们的研究焦点，其主要包含两个大的研究方向：1，inflection（曲折）。；2，Agr0（一致）。
因此，基于句法学的语言形态学认为语言形态学的变化受到句法的控制；而语言形态的构成要素的句法功能以及语义功能随着语言形态的变化而不同。
2.3 语言形态学与语用学
语言形态-语用学学者们认为“语言使用中针对同一原型的不同形态的选择同样暗含了语用信息，如话语环境、 交谈对象或者话语事件等。”（Spencer & Zwicky，1998）因此，基于语用学的语言形态学认为语言形态学的变化受到说话人的语用意图的控制；而语言形态的构成要素的句法功能以及语义功能其自身则具有语用含义，与说话人的情感相关。
三、语言形态学归属之争
由来已久的一个观点认为“语言形态学是词汇学的一个无可非议的分支。”然而经过本文第二部分的分析，不难看出“此观点并不能成立。本文的第二部分详细的阐述了语言形态学与语音学、词汇学、语义学、句法学以及语用学的联系，而且仍有很多未论及的与其他学科的联系与交叉。众说纷纭，各方又似乎有理有据，却又不能完全切断语言形态学与其他学科的联系。但是这也恰巧反应出了语言形态学作为一个独立的学科的特征：每个独立的学科都与其他学科可能存在着不同程度的联系。但是他们彼此联系，却不相互从属。因而，“语言形态学应该作为一个独立的学科而存在。我们只能说，在语言形态学这个学科中，我们可以采取语音学、词汇学、句法学和语用学等视角”（Aronoff & Fudeman，2011）。
四、结语与展望
随着语言学学科的不断发展，认知语言学开辟了不同于以前一切语言学的新视角等，都给语言形态学的归属提出了新的可能。
认知语言学家们对人类语言习得的研究，主要是从电脑仿生程序方面着手的，即利用电脑来仿拟人类对语言的习得，进而了解人类对语言的习得的过程和机制。其中，人类对语言形态的习得是电脑仿生模型的重要内容。通过对电脑输入大量的符合语言逻辑的无预设意义的字符串，电脑便可以习得语言在不同情况下正确的形态。在此基础上认知语言学者认为，人类对于语言形态的认知、存储以及使用都来自于大脑认知系统的组块效应，因而语言形态学与其他语法学科一样都应该属于认知科学的范畴。因此，在认知的视角下，语言形态学、语音学、词汇学、句法学等似乎并没有明确的分割，也不应该有明确的分割，因为在人类的认知里他们都是自然存在的组块，而非如现实中的语言现象那么规律。
参考文献：
[1]Anderson， Stephen R. “A-morphous Morphology”. Cambridge University Press 1992.
[2]Aronoff ， M. and Fudeman. K. “What Is Morphology？” John Wiley & Sons Ltd 2011
一、抓好课堂教育教学，教书育人
学生的道德品质是在学校、家庭、社会多方面、多因素的合力下形成和发展的。这种合力影响有积极的一面也有消极的一面。学校、班级花大力气教育学生，要求他们做一个爱祖国，讲文明，具有现代科学知识的人。然而，不少学生出了校门接触社会，情况又是如何呢？令人忧虑的现象，是存在的：有的学生回到家里，大事做不来，小事不愿干；沉溺于“上网”、“打牌”或和父母吵闹不休，走在街上耳濡目染种种不文明现象，上网吧、看录像，出现不利于青少年健康的镜头，接触人群耳闻目睹不少不健康的东西……凡此种种，使学生困惑不解无所适从，常处于矛盾之中。那么教师特别是班主任应该在德育教育中留心观察发生在班级、学校、身边的许多事情，从正面去抑制那种消极因素以达到德育的教育目的。
二、抓好德育实践教学，活动育人
德育的实践结合点，就是要让学生参加一定的社会实践，在学习、劳动、交往，以及日常生活中受到培养和熏陶。为了把学生造就成为跨世纪的新型人才，我们应该让学生在学习期间就努力完成学习任务的同时，努力把有限的班集体活动变成学生自我进行思想品质教育的活动；班上的各项工作可让学生轮流负责，集体的活动让同学们动脑动手参加。班里出现不良倾向和问题时，发动学生论是非，辩曲直。创造各种机会让学生从学会关心集体、关心学校、关心同学做起，逐渐地引导他们在实践中树立为人民服务的人生观和价值观，学会为人民、为祖国服务的本领。所以，学校、班上应开展各种丰富多彩的活动，一方面丰富学生的学习生活，另一方面也使学生在活动的参与中受到教育。可抓住重大节日进行教育。
三、抓好环境育人教学，促进德育整体功能和效果
对学生做德育工作，绝不可能“毕其功于一役”。那种认为一次性教育就会使学生发生突变，完成整个教育过程只是一厢情愿，因为学生的道德发展是一个长时间、分阶段的过程。德育必须常抓不懈，德育必须日复一日，年复一年地反复进行培养、感染、陶冶、锻炼才能收到一定的效果。由此环境对青少年学生的身心健康的影响是很大的。从社会大环境上讲，青少年不可避免地受到各种社会现象的影响，其中积极健康的东西将会给学生带来好的教益。但是，社会环境又是十分复杂的，那些消极的、庸俗的乃至低级的东西，也会很自然的青少年带来一定的影响，尤其是他们自控能力、分辨能力尚处在不成熟阶段，其思想很容易受到侵蚀。因此，加强学校的环境建设尤为重要。
四、 抓好实践育人，促进学生各种道德品质的健全发展
一个人的道德品质，就其构成要素讲，既有其自己的独立性，又存在着各要素之间的相互联系。品质与品德是相互渗透、相互促进、互为条件的。如抓住了集体主义观念的形成，就能促进学生的纪律观念、荣誉观念、诚实观念的形成。因此，在德育过程中，不能把原来有机会结合的各种思想道德品质人为的或机械的分割，对立起来，单纯地从某一方面施加教育的影响，或死板地以认识、情感和行为习惯为序施加教育和影响，那是难以达到德育育人的目的。所以教育实践与生产劳动相结合这也是我们党的教育方针的重要组成部分，积极地寻找衔接点，坚持实践育人，这对青少年学生的健康成长是非常重要的。
五、 抓好德育管理，拟订德育目标
现在我国正处于市场经济变革的转型时期，市场经济的最大特点就是竞争，而在各种竞争中最关键的是人才的竞争，要成才就是依靠真才实学，就要认真读书。把握德育工作的社会性特点，就要敢于和善于用社会的现实来启发学生，引导学生。使他们对自己行为进行鉴别，进行自我约束，只有激发学生去进行自我教育才是真正的教育。这是以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为标尺对自己的行为进行鉴别。应使学生明确学校社会对自己提出的行为要求，道德水准，品德现状，应对照规范自我鉴别，对照自己进行自我分析，主要优缺点是什么，进步在哪里，还有哪些差距，然后拟订努力目标和达到目标的措施，这是主动自律，是自我教育的起点。为把德育教育付诸于行动并长期坚持下去，可采取自我鼓励、自我誓约、自我警示等积极手段。也可在班级进行远大理想和高尚情操的德育目标教育，如乐于助人、见义勇为、守时、竞争、奉献、诚信等等教育，因为这是每一个成功人士应有的品格。
总之，对学生进行德育教育，其实质就是平时对学生进行真、善、美灵魂的塑造，实现既教书，又育人的目的。作为人类灵魂工程师的人民教师，特别是班级管理者班主任老师对此有着义不容辞的责任。抓住了德育工作的特点，才能抓好班级德育教育工作，才不负祖国和人民的重托，才能在“春风化雨，润物无声”中起到潜移默化的作用。
一、说服教育
谈话是说服教育方法中最常用的一种方式，它是通过师生对话的方式对学生进行教育。教师可以向学生提出问题或解答学生的问题，它不会受时间、地点和人数等等的限制，不管是在课内还是在课外，无论是对个人或集体，都可以采用。这种形式的教育相对来说更随意，谈话的内容可以结合课堂教学中的种种情况，也可以针对当前发生的有代表性的事件和学生普遍存在的问题进行。特别是个别谈话，更能深入细致地了解学生，使说服更有针对性，灵活生动，把思想工作做到学生的心里。但教师在与学生谈话前应做好充分的准备，其中谈话的内容、方式要根据不同学生的特点来确定，因材施教；谈话后要积极向学生提出行动上的要求，使每次谈话都有实质性的作用，做好巩固工作。谈话应该是经常性的，不只是在学生犯错误后才进行。教师找学生谈话时，态度应该亲切、真诚和自然，使学生从内心接受你的方式，从而打开自己的心扉，愿意让你走进去，否则再多的工作也是徒劳无功。
二、情感陶冶
一般说来陶冶法有“陶情”和“冶性”两方面的作用机制。情感陶冶法是指通过设置一定的情境让学生自然而然地得到道德情感与心灵的熏陶、教育的一种教育方法，相对于说服教育，它是一种暗示的德育方法。情感陶冶法的具体实施途径一般是三个方面：教师的师爱、环境陶冶、艺术陶冶。
其基本要求有：
1.教师最主要的功能体现在教育情境的设计上，这一情境必须能够引人入胜，具有感染力。在教育情境设置之后，应当尽量淡化教师的作用，除非教师在情境中是情境的构成要素之一。
2.教师作为教育情境的构成要素的条件是对学生的挚爱、真诚以及自身道德人格的魅力。同时教师应当成为道德人格上的榜样，这是陶冶的一个重要因素。
3.应当促进学习主体与教育情境的互动，强调学生的主动参与以及对环境的净化、美化和改进。学生的主动参与是增强道德陶冶作用的一个重要条件，因为“参与”可以使环境变成一种具有亲和力或亲切感的道德影响源。
三、榜样示范
榜样示范教育法是以别人的好思想、好品德、好行为去影响和教育学生的一种方法。榜样相对于枯燥的课本知识更具体、生动、形象，对学生具有巨大的感染力和说服力，学生更容易领会和模仿。一般常选用的榜样有以下几种：
1.革命导师、英雄模范人物。小学德育活动要通过形象生动的方式引导学生学习、继承和发扬革命前辈和英雄模范人物的崇高思想、革命胆略和道德品质，使学生坚定地树立为正义事业献身的信念。
2.历史上的伟大人物、科学家、艺术家以及文艺作品中的典型形象。这一类型的榜样教育需要课内和课外两个渠道的相互配合来完成，共同发掘教育资源。
3.同学中的好人好事。由于这种榜样是从本校、本班同学中产生的，和小学生的年龄、生活经历相接近，又是发生在学生自己身边的人和事，榜样所表现出来的好品德、好思想、好行为，学生比较熟悉，容易接受和效仿，所以有较高的教育价值。
4.教师和家长。特殊的人际关系决定了这种榜样的作用具有经常性和直接性。教师和家长的语言、行动、思想作风时刻都是学生学习和模仿的对象，教育作用很大。很多学生的思想作风、行为习惯，甚至个人爱好，都是从教师和家长那里学来的。很多孩子对大人的举动比较好奇，喜欢模仿大人的言行举止，因此教师和家长应该自觉把自己看做是教育学生的表率，成为自觉的德育力量，不要让一些社会陋习，通过我们传播给孩子。
四、实际锻炼
1.要明确锻炼的目的和要求，要有严密的组织工作。开展什么样的活动，受到哪些锻炼，训练哪方面的品德行为和能力，事先都要有周密的计划，以免在实际锻炼中没有目标和重点，使活动松散。
2.要充分尊重和发挥学生的主动性和积极性，使小学生成为各种实际锻炼的主人，放手让学生自己参与到活动中，不要过分局限学生，激发学生的积极性。
3.实际锻炼要反复进行，做到持之以恒。小学生的日常生活，都是他们进行实际锻炼的机会，不要忽视这个环节，要坚持通过日常的学习、劳动和生活进行反复练习。不要认为只有组织有主题的活动才是实际锻炼的机会，我们的实际生活就是一个锻炼的很好时机。要抓住任何一个可以锻炼的机会，持之以恒。
4.建立合理的规章制度，这是加强学生实际锻炼的一种带有强制性的辅助手段。这一手段可以保证学生实际锻炼的连续性和经常性。小学的各种规章制度主要有《小学生守则》、生活制度、作息制度、奖惩制度、少先队、班委会、课外活动小组等组织生活制度。但应注意的是：这些制度只是教育学生的辅助手段，绝不是管压学生的工具。所以，学校一方面要注意发动学生参与某些规章制度的制定，确立小学生的主人翁意识；另一方面要注意把各种管理手段和制度同说服教育等方法相配合进行教育。
五、奖励与惩罚
运用表扬与批评、奖励与惩罚时应该注意以下几点：
1.要做到公正合理、切合实际。教师要深入了解具体情况，当学生确实表现好时，就给予恰如其分的表扬或奖励；当学生确实有错误时，才给予适当的批评或惩罚。同时还要注意，表扬、奖励学生时，要进一步提出更高的要求与建议，或指出他们仍然存在的不足之处，以利于在今后加以改进；批评或惩罚学生时，不要全盘否定，而要耐心鼓励，指出其努力的方向。
一、还原游戏旨归：找寻藏匿于教学“背后的某物”
尼尔·波兹曼指出，“教学，就其本质而言是一种游戏活动。”[1]其实，游戏作为一种朴素的教育技艺，亘古有之。大教育家孔丘提倡“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；游戏文化研究先驱约翰·赫伊津哈更是从本体论的高度宣称“人是游戏者”；[2]现代学前教育鼻祖弗里德里希·福禄贝尔则明确指出了游戏的育人功能——“游戏，作为儿童生活最重要的构成要素，是儿童发展的最高阶段”。[3]
游戏，作为一种本能的“缪斯”，“随时随地，超越时空”。[4]游戏内蕴同侪互助文化的协作、探讨与反思，潜移默化中使玩家学会故事、学会学习、学会合作、学会生存。游戏在极大促进玩家对包括有用信息鉴别、并行信息处理、非线性信息探索等在内的逻辑思维与问题解决能力提升的同时，更让玩家在“游戏场”中演绎真实世界的游戏规则与虚引实联，发掘自身内在的学习素养与实践潜质；在改弦同质的认知积累，更张受庇的学习方式，让玩家在轻松愉悦的氛围中享受自我实现愉悦的同时，更获致认知的生成、涵养的提升与情操的陶冶；在“流体验”的沉浸中，让玩家潜在学习动机得以真正激发的同时，更渐次彰显着游戏的正向迁移与增益能力。这样，也就于无形中渐次改变了学生作为游戏者对学习的曲解，作为学习者对游戏的偏见，从而“全心全意地投入于教学之中，为教学情境本身所吸引、引导……沉浸于当下的教学愉悦之境”。[5]沦为“苦役”的思想政治课，着实应寻找藏匿于教学“背后的某物”——还原其游戏旨归、发掘其意义价值，易“堵”为“疏”，因势利导，彰显游戏最大限度的教育潜力，创造属于学生自己的意义世界。从这个意义上讲，谓之“悦趣化德育”或甚为妥适。
思想政治课悦趣化德育，即以游戏教学观为价值指引，在借鉴教学游戏形式“能指”的同时，更秉持教学游戏精神“所指”，将德育目标及其演绎理念隐喻于游戏设计的角色及其任务系统之中，通过游戏背景的框架搭建、游戏情节的精致规划、游戏情境的渐次铺陈，凭借德育指向与游戏剧情的有效匹配、德育内容与受众心理的预期适应、德育生成与人物角色的嵌套激励，使不同学生都能在游戏中找到属于自己的“影子”或“替身”。由此，基于教学的价值承载，在游戏过程性与德育目的性的游走间寻绎教与学的“天平平衡”，一方面通过立体游戏场域的营造维系游戏角色沉浸的特质，助力学生乐学；另一方面，通过适中游戏粘度策略的运用有效防止游戏误差的出现，助力学生会学。
二、“鲧计划”：思想政治课悦趣化德育例践
就具体操作而言（如图1所示），思想政治课悦趣化德育应秉持游戏的思维方式与精神内质，将游戏“打碎”融入教学，以“碎片化”的“游——教”方式施以德育：将独具匠心的游戏脚本、场景架构与针对性的教学目标、学习内容不显痕迹地“拼装”，从而自然流畅地推进“游——教”体验的演变；将跌宕起伏的游戏剧情、故事铺陈与富有哲理的教学因子、价值导向渗透分形式“布局”，从而迎合学生“口味”，吸引学生“眼球”。这样，当悦趣化的思想政治课堂围绕着游戏剧情的某一“核心点”，以“主要任务+次要任务”的形式环环相扣、层层推进地予以交替延展，玩家也就欲罢不能，也就更能“投入”，更有“所获”了。
《山海经》载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”“鲧布息壤”，心系百姓，“违命遭殛”，舍己为民。在某种程度上，鲧之伟大类似于古希腊神话中“伟大的殉难者”普罗米修斯。受此启发，基于思想政治课德育实践，笔者在《生活与哲学》“价值判断与价值选择”一节的教学中，尝试设计“鲧计划”教学游戏，以“游戏——教学”之方式，让学生在价值冲突实例的剖析中，在道德两难困境的沉浸中，“体验价值比较、鉴别、选择的过程”，[6]24实现“在价值冲突中识别观点，在比较鉴别中确认观点，在探究活动中提炼观点，进而有效地提高理解、认同、确信正确价值标准的能力”，“认同人民的利益为最高价值标准，树立为人民服务的思想”。[6]36
1.扮演游戏角色，规划任务路径：促成认知转化
“人是一个动姿化的X。”[7]由此推之，思想政治课悦趣化德育也就不应是任务模块的机械拼凑或同质重复，而应在与玩家的交互“对话”中构设游戏与玩家“相遇”的可能境域。简言之，即以“动姿化”的情境设计，使游戏与玩家的个体精神、认知需求和谐相融。这样，随着“游戏——教学”的有序推进，游戏任务将玩家渐次带入一个个富有挑战的游戏情境，而玩家亦在虚拟的游戏世界中步步为营、逐级推进。于是，当整个游戏世界随着玩家的“投入”逐渐变化着，玩家行为所串成的线索也就渐次显现着。此“动姿化”的线索，是学生作为游戏者任务更替、行思蜕变的线索，更是其作为学习者由不知到知之、由知之到甚知的认知体验线索。于是，通过游戏角色的扮演与任务路径的规划，在揭开游戏表面包装、促成课程认知转化的同时，亦使作为游戏者的学生不再视学习为一场漫长难熬的苦役，而成为其一种充满诗意的享受。（节选）
关键词：工学结合；高职；专业教学计划；评价审核体系
中图分类号：G718 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2013）04-0153-03
工学结合是高等职业教育改革的一项重要内容，这种人才培养模式应贯穿于人才培养的全过程，体现在专业培养方案、课程体系、课程、学习情境等诸多环节，也应具体表现在教学组织形式、教学方法、教学手段、实践教学、教学管理与评价等要素中。其中，专业培养方案在人才培养过程中起到总领作用，它明确定位专业的培养目标、培养规格与能力要求，统筹规划专业课程体系的设计，系统安排专业课堂教学与实践教学的分配，具体规定各课程的教学学时分配。
有鉴于此，如何在工学结合改革过程中对高职专业培养方案的基本体例、审核评价方法进行规律性的提炼与总结，以实现从理论上系统地对工学结合人才培养模式进行探索与总结，具有重要意义。
专业教学计划改革的主要内容
（一）高职专业教学计划的传统构成
教育部《关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》中对高职专业教学计划有明确的要求，提出高职专业教学计划制定应遵循主动适应经济社会发展需要，坚持德、智、体、美等方面全面发展，突出应用性和针对性，加强实践能力培养，贯彻产学结合思想，从实际出发办出特色等6项原则，并要求教学计划的内容应当包括：（1）专业的具体培养目标；（2）人才培养规格要求和知识、能力、素质结构；（3）修业年限；（4）课程设置及时间分配；（5）教学进程表；（6）必要的说明。
（二）工学结合改革后的专业培养方案的构成与调整
尽管经过近些年来高职院校人才培养工作水平评估和示范校骨干校的建设，高职教育改革的内容日益丰富，但是，重新研读教育部《关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》的相关要求，特别是文中提及的关于高职专业教学计划制定应遵循的6项原则以及教学计划的内容要求，对各高职院校的专业教学计划的制定起着指导性作用。
不同的高职院校在人才培养模式改革过程中对专业教学计划的制定原则与内容结构进行了完善，主要变化可归纳为以下几个方面。
就业岗位与岗位群 为了突出高职人才培养的针对性与应用性，在新教学计划体例中，我们突出了就业岗位的设计，在“人才培养目标”之后安排了“就业岗位（群）”部分，对本专业主要就业行业（企业）及主要就业岗位进行说明。
人才培养规格 在高职专业传统的教学计划体例中，关于“人才培养规格要求和知识、能力、素质结构”的表述，常常分成德育规格、业务规格、体育美育规格等三类，并详细分述在知识、能力、素质三个方面的构成要素与课程设置，该部分的内容既承接了“专业具体培养目标”的要求，又对紧随其后的“课程设置”进行了分析与指引，从而完整地构成了人才培养方案。但是，在工学结合人才培养模式改革过程中，我们发现原有的教学计划体例割裂了知识、能力与素质三者的关系，对于以高技能人才为培养目标的高职教育而言，人为区分哪些是知识的构成要素，哪些是能力的构成要素，哪些是素质的构成要素，分别对应哪些课程，是不符合高职人才培养规律的。因此，我们在新教学计划中将该部分内容调整为“人才培养规格与职业岗位分析”，体现面向工作过程课程体系开发思路，并采用“职业岗位—典型工作任务—能力要求”的分析过程，如表1所示。
学习领域课程开发 在新教学计划的体例设计中，加强了课程开发过程的演绎，新增了“学习领域（课程）开发”环节，包括“工作过程导向的课程开发”和“学习领域（核心课程）具体描述”两个部分。第一部分，是工作过程导向的课程开发，重在演绎学习领域（课程）的形成，通过“典型工作任务”和“行动领域”的归纳，以及从“行动领域”到“学习领域”的转化，从而确定本专业应涉及的学习领域，即确定课程体系，如图1所示。第二部分，是学习领域（核心课程）具体描述，主要是对专业的主要学习领域（课程）进行描述，特别是各学习领域应达到的学习目标及应包含的学习情境（学习内容）。
构建专业教学计划的评价审核指标体系
在构建了适应工学结合人才培养模式的专业教学计划的基本体例后，由于原有教学计划的框架已推行多年，在专业负责人和教师中已有根深蒂固的影响，要实现新旧教学计划模式的转变，在工作推进上存在较大的难度。为了克服这一点，除了系统性地开展工学结合人才培养模式改革的专题培训外，在教学管理层面构建一套对新教学计划的评价体系，以顺利推进教学计划的转型，是非常有意义的。
（一）审核指标的构建原则
科学性原则 指标设置的科学性是指指标设计要繁简得当，在层次设计上要主次分明，必要时可通过设置一级指标、二级指标来确保指标的科学性。
系统性原则 指标应包括评审专业教学设计的基本属性，如教学计划的形式要求、内容完整性、关键要求、特色创新等，保证从各个方面、角度来系统性地评价项目质量。
客观性原则 尽量减少主观性评价，多采用客观性评价，对评审内容进行量化，采分点应明确具体，能够用数字量化采分点的尽可能量化；同时，可通过设置指标内涵与评分标准来明确赋分尺度，也可通过设置赋分等级来加以规范，如采用A、B、C、D、E五个等级，分别对应1.0、0.8、0.6、0.4、0.2的分值系数，以便尽可能减少不同评分人的赋分随意性。
方便评审人操作原则 评审指标尽可能与教学计划的栏目内容相对应，这种设计能使评分人在评阅材料的进程中结合指标体系的先后顺序直接评分。另外，对于教学计划中的一些客观性内容，可在评审前，直接由工作人员提供给评分人员，免去了由评分人分别到项目材料中去寻求答案的重复劳动。
（二）主要指标的设计
教学设计的形式与体例要求指标 为了使各专业的教学计划在全校范围内在形式上统一与规范，一般由学校制定教学计划的编制模板，故在“教学计划的标题说明”、“专业培养目标”、“学习领域课程开发”等指标中均强调形式的规范与体例的一致性。
严谨与科学性指标 由于教学计划中关于学时、学期教学周数、学分数等量化数据，以及行业发展与人才需求预测、毕业条件等指标均涉及数据的严谨性，故在相关指标中对数据的准确性、科学性进行重点评价。
工学结合模式的核心观测点指标 新的专业教学计划要体现工学结合人才培养模式的新特点，因此，在指标体系设计中突出体现相关改革指标，如在指标“学习领域课程开发”中，从典型工作任务到行动领域到学习领域的过程分析应科学合理；在指标“课程设置”中，对生产性实训环节的安排及证书类课程是否纳入课程体系进行了重点赋分。
指标体系的构成 评价体系分10项指标，主要包括：教学设计的标题及说明部分、行业发展情况与人才需求预测、专业培养目标、就业岗位（群）、人才培养规格要求与职业岗位分析、学习领域（课程）开发、毕业时学生应修学分和应取得的证书、实践教学基本要求、各学期教学环节总体安排、课程设置等，具体指标的设计如下页表2所示。
我们在实施工学结合人才培养模式的教学改革过程中，通过在专业课程体系、课程设计、实训教学等三个层面系统化地进行以工作过程为导向的课程改革，特别是在专业教学计划的制定过程中实施了工学结合改革后，借助新的教学计划审核评价指标，在整体上推动了各专业人才培养模式的改革，各专业初步摆脱了高职专业教学计划与本科专业教学计划的雷同，教学计划的时效性更强，课程体系设计面向工作过程的课程开发思路体现得更具体，课程安排突出生产性实训与证书课程得到了更好的落实，从而体现了高职培养高素质技能型人才的培养目标。
参考文献：
[1]陈建孝，潘洪军.教学计划构建的理论框架与评价体系[J].现代教育科学，2006（5）.
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[4]教育部.高职高专工学结合人才培养模式案例汇编[M].北京：高等教育出版社，2009.
作者简介：
认知英语非限定动词的分句结构
基于语料库的译者风格研究
英汉情感用语的象似性与非象似性
梁启超1922年长沙讲演述评
意识形态"边缘化"及应对思路
论禹之谟与湖南
矛盾与选择:中国崛起背景下的
量刑证据——法官量刑裁量的基础
转型期公职人员腐败犯罪成因的一般考察
农村留守儿童监护现状与保护机制的建构
工程实践教学模式的探索
探讨产学合作途径实现校企互惠双赢
基于产学研结合教育的应用型本科人才培养模式的研究与实践——以湖南工程学院为例
信号与系统课程教学改革与实践
工程应用型本科大学生创新能力培养的研究与实践
服装设计专业基础课程与专业课程合理对接研究
独立学院学生管理中的问题分析与策略思考
身体·女性·体育——关于大学女生体育意识培养的思考
从协同学视角论我国集体球类项目竞争力的提升
诗词当中叠字、对偶、转品的英译
《老人与海》中人称指示语的语用分析
商业广告语翻译中存在的问题及解决对策
英语歧义现象的认知语用诠释
论湘籍无产阶级革命家群体形成的特点
法兰克福学派社会批判理论的范式转变——从传统社会批判理论到交往行为理论
实施《劳动合同法》企业劳动用工管理的风险分析
我国现行典当行法律制度研究
金融危机对大学生就业的影响与危机应对
论高校德育中显性教育与隐性教育的有机统一
独立学院人才失效的故障树分析
基于多媒体网络环境下的大学英语视听说教学研究
教学大纲约束下经济学实验与经济理论教学均衡选择
一般大学工科大学生英语学习困难的成因及对策——基于心理学的视野
新时期大学生党建工作的现状分析与对策研究
教育科研成果推广应用中的交往圈探析
理工科院校《高等数学》教学平台建设的一些思考
新周期高水平健美操运动员竞技能力结构及其构成要素的审析
一、德育行为主义及其后果
在德育中重视“行”，古今中外，无不如此。一个德育理论如果不能指出如何让学生“行”，就会被认为是无用的理论；德育实践如果不能实现学生的“行”，也会被认为是没有实效的实践。可以说，德育行为主义在人类历史上一直盛行不衰。
确实，道德重在实行、行为。一个人即便心地善良，但如从不做出道德行为，就很难说这个人有道德。德育最难的就是培养学生的“行”，而最容易的是培养学生的“知”。尤其是直接的德育课堂教学，往往就是道德认识、道德知识的教学。这样的道德教学虽然能够使学生学到很多“知”，却很难将其转化为“行”。这就是德育中普遍存在的知行分离（知行分裂、知行脱离、知行不一、知行脱节等）现象。研究者们普遍认为，“科学化的道德教育尽管可以使学生掌握大量的道德知识，但道德教育仍然可能是无效的”，因为“很多人讲起道德来头头是道，分析推理准确无误，但就是知而不行、言而无信，并不能转化为自己的亲身实践”[1]，“许多人有伦理知识而无道德品质，有对伦理规范的认同而无道德行为，人们接受的教育是一套，实践的却是另一套；说一套，做一套，言行不一，伪善盛行……结果，知行分裂成为我国道德生活的显著特征”[2]，“道德生活中广泛存在的‘知行矛盾’，说明当前我国德育尚处于困境”。[3]
德育行为主义反映了一种实用、功利的思想：只在乎结果，而不在乎过程与方法的正当性、合理性、专业性（或科学性），往往为了目的而不择手段，用不道德、不人道的方式进行道德教育。于是，把本来文雅的德育变成了实用的德育。
把目的、结果看得比过程或方法更重要，无疑是一种错误而落后的思想。因为，过程其实比目的或结果更重要，更具有优先性。在法学领域，程序公正优先于结果公正。不公正的过程、程序、途径、手段，往往导致不公正的结果。
德育行为主义在德育实施的途径、过程与方法上，往往作用于学生的非理性，甚至进行盲目、机械的反复训练、灌输。所谓培养“行为习惯”，大约就是形成条件反射。这样的行为习惯只是盲目、机械地遵守，很可能是被灌输、训练、机械模仿、奴化的结果，导致人失去了思想与人格精神的独立、意志的自由。
德育行为主义还带来了一个严重后果，即给德育课教师强加了一项根本不可能完成的任务。因为“如果知行分裂成为一种普遍的社会现象甚至是社会的无意识时，就应更多地考虑社会层面的因素，而不仅仅从个体方面寻找原因。实际上，道德领域知行分裂盛行，形成机理十分复杂。除个体的道德意志力不强、道德行为能力低下等因素外，既有社会和制度文化层面的因素，也与伦理规范体系的缺陷密切相关，同时也是政府道德建设失误以及制度体系的价值导向与伦理要求不和谐的结果” [4]。可见，把知行分裂归因于德育课教学是不合理的。
德育课教学往往难以实现学生道德的知行统一，因此一直遭到人们的批判，导致人们不重视甚至主张取消德育课教学。现在，是该还德育课教学一个公道了。培养德行、知行统一不应成为德育课教学的目标，德育课教学的基本任务是培养学生的“知”。个人是否做出道德行为，应由个人根据各方面因素独立自主地决定，他人不应干涉。如果这个人做出了不道德的行为，如违反了交通规则，有交警来处理；违反了课堂纪律，有任课教师处理；违反了考场纪律，有考试组织者来处理……直接道德教育不应对这些道德行为问题负责。
二、德育课教学的基本任务是培养道德之“真知”
（一）“美德不可教”，能教的是道德之真知
通过直接的教学（teach），如课堂教学，难以培养美德，美德不可直接地教――这是苏格拉底早就论证过的。遗憾的是，世人一直误解了苏格拉底，认为是他提出了“美德即知识”的观点。实际情况是，苏格拉底认为，“不存在美德的教师，所以美德不可教，不是知识”。那么，美德究竟是什么？苏氏指出：“如果美德是心灵的一种属性，并且人们都认为它是有益的，那么它一定是智慧。因为一切心灵的性质凭其自身既不是有益的也不是有害的，但若有智慧或愚蠢出现，它们就成为有益的或有害的了。如果我们接受这个论证，那么美德作为某种有益的事物，一定是某种智慧。”[5]
既然美德、德行不能直接进行教学，所以德育课教学的基本任务就不应是培养美德或德行，而应是培养道德之真知，即：道德真理、道德理性、道德智慧等。
（二）道德之知的各种含义
由于“知”在深度、广度上的不同，道德之知具有各种含义，例举如下：
浅知：是现象之知、表面之知，字面之知，即对道德概念、道德名词、道德规范、道德现象等的字面意思或表面现象的认知，以及有关道德起源、本质等问题的猜测、假说之知，是信息之知、“知其然”之知、抽象之知，是“关于道德的知识”而非“道德的知识”。长期以来，我国的德育所教的就是这种道德知识，因此遭到人们的普遍反对，纷纷要求从知识德育转向生活德育。可见，生活德育如果反对的是这种知识德育，显然是正确的；但如果一概否定所有知识德育，那就是错误的。
深知：即知其所以然，是对道德本质的认识，对道德的起源、本质、规律、意义等的理解和把握，实质上是对生活、人生、生命、人类社会、世界等的理解与把握。
广知：即道德领域的见多识广，对道德故事、道德真理、道德经典、道德哲学家的追求、道德高尚人物的人生等方面的了解和熟悉。
关键词 中职 礼仪 教学
中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2016）21-0127-02
所谓礼仪，就是礼节和仪式，简单说来，就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊敬和理解的过程和手段。我国的《公民道德建设实施纲要》中指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地”、“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。”作为培养应用型技能劳动者的中等职业学校，对中职学生的进行礼仪教育，是时代的要求，也是中职学生德育教育和素质教育的重要组成部分。开设礼仪教育，有助于中职生文明习惯的养成、思想道德素质和求职能力的提高。笔者结合教育教学经验与实践，总结出提高中职礼仪课教学实效性的一些策略，希望这些尝试，能给同行提供一定的帮助。
一、中等职业学校礼仪教育现状
现阶段，国家高度重视和大力发展职业教育，职业教育赢来了良好的发展契机，由于中职学校招生政策的放宽，所以生源比较复杂，中职学生素质参差不齐。且现在的家庭教育大多数只注重关心孩子的学习成绩，逐渐忽视或很少进行礼仪方面的引导和教育；加之现在社会的消极因素如网络传媒和游戏、垃圾文化、拜金主义等等对学生造成强烈的影响。这些原因交织在一起，最终导致中职学生礼仪缺失，出现了令人担忧的局面。比如，一些中职学生在公共场合随地吐痰、乱扔杂物，教学场所高谈阔论，破坏公物；一些中职学生缺乏社会公德，不关心别人，不尊重别人，以自我为中心冷漠自私，污言秽语；一些中职学生在仪表方面奇装异服，发型怪异，妆容夸张；一些中职学生不愿参加集体活动、社交方面不懂礼仪规矩。礼仪教育是德育的重要组成部分，也是形成中职学生社会能力的重要构成要素。中职生礼仪缺失，反映出中职学校德育和礼仪教育的不切实际，这既影响到学校日常管理，又影响到中职毕业生的未来发展，部分用人单位也反映，中职学校毕业生的专业技能不成问题，但在礼仪素质方面还有待提高，有些学生连起码的人际交往礼仪都不懂。
二、激起学生对礼仪学习的欲望
礼仪教育不能脱离生活，让学生的礼仪素质有较大的提高就要从日常生活习惯下手，首先要引导学生们学会观察日常学习生活，让学生们感受到礼仪就在自己身边。大多数学生有礼仪教育就是讲道理，和自己关系不大，自己只要学好专业课，礼仪知识学不学无所谓。为了改变学生的这种认识误区，在课堂教学中，笔者提出两个个问题：第一个问题：学生卡不挂在胸前，而是随意乱挂或者放在兜里，是否合适？第二个问题：班上同学在清点人数时，用食指指向别人，是否合适？其次，让学生进行分组讨论，并每组选出2位学生说说自己的观点和小组的观点，然后笔者进行总结，让学生知道这两种现象都是不尊重人的表现，都是不符合礼仪要求的。最后笔者询问学生怎么做才正确呢？有的学生自告奋勇地站起来做给大家看，课堂气氛非常活跃。学生示范后，笔者再把正确的方法告诉学生并做指导：学生卡是学生身份的象征，应挂在左胸前，随意挂学生卡是不尊重自己的表现；指人时要面带微笑，目视对方，右手与地面保持45度角，四指并拢，与拇指分开，手心向上，当清点到某同学时，四指指向同学；通过两个示范引出礼仪的概念：礼，敬人也，是尊重人的一种基本道德要求，包括尊重自己和尊重他人；仪，是规范的表达形式。礼仪，是礼和仪的结合，是指在人际交往中用于表示尊重、友好的一系列行和惯用形式，其切入点是“尊重”。通过这两个示范，学生们既掌握了礼仪的概念，又认识礼仪就在自己的生活中，进而有了学习礼仪的欲望。
三、合理安排课程教学计划
第一，要增加实践训练比重。现阶段，中职学校对礼仪课程的实训课时比例不一致，任课教师有较大的自主性。各出版社出版的教材中实训课时比重一般不超过1/3，而在现实教学过程中笔者认为这个比例较低，实训课时占50%左右为宜。实训的方式和实训场地可根据具体训练内容来安排，如坐、立、行等正确姿态的实训，除在课堂内和形体房内进行外，还可以到一些学生就业的宾馆、酒店等服务场所进行一定课时的实地训练；
自从计算机问世以来，计算机和网络就逐渐在改变着人们的世界，对于人们的生产和生活都带来了一定的方便，也提升了人们交流的效率。尤其是年轻一代正在接受着网络的影响，速度快，面积广，学生的接收速度也十分快，因此，计算机网络中的很多不好的事情也在影响着学生，就这些方面，应该在计算机课堂中不断渗透德育教育，让学生了解到计算机的优势，并且要摒弃消极的一面，以免学生受到不良影响。现代的学生本身就是思维活跃的年轻一代，他们爱好兴趣广泛，对于新鲜事物接受能力强速度快，因此，很有肯能社会中的一些不良现象对学生产生不好的影响，为了能够避免，就应该对学生进行品德教育，让学生能够从思想上树立良好的品德观念。网络本身就是虚拟的，在网络中交流是不可接触的，很难区分好坏的，因此，在计算机课程中就要引导学生注意网络中养成良好的习惯，能够有计划，有目标的上网学习。同时，能够对于学生的上网时间进行引导，避免学生养成不好的网络习惯，要有时间观念。因此，在计算机教学中，要注意对于学生的德育渗透过程，要时刻在课堂中表现出来，并且让学生了解，接受。
二、计算机教学中德育渗透的主要表现
（一）教师要起到表率作用，提升道德素质
教师在学生的学习生涯中起到十分重要的作用，是知识的传导者，是学生的学习榜样，学生的学习和行为习惯很大程度上都会受到教师的影响，可见，教师在学生生涯中有着十分主要的影响力。在计算机课堂中，教师并不一定刻意强调某一品德的表现，而是在授课过程中表现出来，让学生感知。比如：在保存文件的时候，可以将文件保存在自己建立的文件夹下，避免其他人使用混乱，这样可以使学生养成良好的将文件分类的习惯，注重细节问题，避免问题产生。如果教师没有注意引导，学生也同样会做不好，也就不能养成良好的习惯。因此，教师的行为规范十分重要，能够潜移默化的影响学生的品德形成。此外，还要适当的了解有关于网络的相关法律和法规，及时更新教学理念和方法，掌握学生当前的思想动向，能够在计算机课堂中表现得当，合理的对学生进行德育渗透教育。
（二）正确引导，培养学生树立正确的道德观
计算机的发展及应用给人们的生产生活带来了很大的改变，同时也成就了一批人，带给了成功与财富，推动了社会的发展进程，经济文化等方面都有了很大的进步。但是，计算机也如其他东西一样，有好的一面，同时也有不好的一面。在计算机教学过程中，要注意及时身体好的一面，教师可以引导学生通过正确的方式方法去了解网络带给的知识和内容，可以推荐一些健康的网站让学生去了解，同时还要注意了解学生的兴趣爱好，这样在引导学生过程中会起到很好的效果，可以使学生健康上网。此外，在教学中要及时渗透网络道德意识，因势利导帮助学生正确认识网络世界的“功”与“过”，提高学生能够判断信息和选择信息的能力，杜绝不文明行为，让学生能够体会到网络道德的重要性。教师在讲授计算机基本知识的过程中，可以使学生了解网络道德的基本内容，比如说如何避免病毒的入侵，并且不能够恶意传播病毒等内容。同时，学生能够通过长时间养成良好的行为规范也是十分重要的，比如说在上课时注意让学生穿好鞋套才能进机房，培养其爱护公共环境的习惯，并且能够按照顺序做到指定位置中，养成公共秩序习惯，能够用正确的方法开关机，使用计算机，养成其爱护公共财物的习惯等等，这些内容都是在上课过程中良好的德育渗透教育，对学生会产生很大的影响，学生在这样的影响下能够有很好的品德意识。
（三）结合案例让学生正确使用网络
随着计算机的应用时间越来越长，学生对于网络中的很多内容都十分感兴趣，因此，大部分学生喜欢上网，并且成为学生学习和生活的一部分，学生本身就处于学习时期，可塑性很强，好奇心胜，爱好广泛，并且对于是非分辨能力还有一定的局限性，因此，要及时疏导，对学生进行网络道德教育，并且结合案例，让学生能够真正感受到网络道德的重要性，并且能够从中吸取教训，得到启发。这样可以及时纠正学生的网络态度和观点，让学生能够了解网络道德的基本构成要素。
（四）注意渗透团队意识，合作精神以及沟通交流
计算机课程在很大程度上都是团队合作的结果，在计算机教学过程中，能够通过项目的操作和使用，让学生能够了解到只有团队合作才能够有好的效果，才能够成功，这样通过合作的方式，能够增进学生之间的了解与交流机会，提高工作效率，学生也能够知道这样的项目只有一个人是不可能完成的，只有团队合作，一起协调才能完成任务。同时，教师在运用项目教学中可以与学生多沟通交流，利用现有的邮件，聊天等方式与学生交流，通过沟通交流了解学生的思想动态和心理，并且能够及时有效的引导，让学生感受到思想升华。
（五）通过计算机的学习，培养学生自学能力
计算机本身是一项灵活性比较强的媒体，教师可以了解学生的兴趣爱好，并且在计算机课堂中设计各种主题，提起学生的兴趣爱好，创建学习情境，能够让学生自己去主动探索，积极学习，引导和培养学生的自主学习能力。在教学中可通过严谨的逻辑推理，引导学生掌握设计程序的思维方法和技巧，训练他们言必有据、有条不紊的个性品质和严密的逻辑思维、严谨的科学态度，并通过解决一些实际问题和课后作业的训练，培养学生勇于创新的开拓精神和承受挫折、适应环境的能力，无疑这些品质都是新世纪人才所要求的具备的品质。
三、结束语
论文关键词：高等院校；双语教学；教学模式；创新
当前，世界经济正在发生深刻变化，全球经济一体化进程加快，国际间的合作和竞争加强，合作和竞争的根本就是人才。具有专业知识和创新精神、精通外语、熟练应用计算机的复合型人才能更好地适应未来国际间合作和竞争的需要。为使高等教育培养适应国际化需要的人才，在我国高等院校的开展双语教学具有紧迫性和必要性。
一、双语教学的特征
根据《朗曼应用语言学词典》的定义，双语教学的英文是“Bilingual Teaching”，其含义是：“能在学校里使用第二语言或外语进行各门学科的教学。”双语教学的基本特征是应把英语作为教学的语言和手段，而不是教学的内容或科目。开展双语教学是实现教学相长的有效途径，用教学语言来促进英语语言能力的发展是双语教学的优点。
双语教学是对某一门学科的教学，应能完成学科教学的内容，达到学科教学的目标，同时给学生提供外语课以外的学习外语的新途径，使学生外语水平得到提高，最终使学生逐渐形成学科外语思维的能力和习惯，为他们将来成为使用汉语和外语两种语言进行工作的“双语人才”打下坚实的基础。
二、教学模式的定义
教学模式填补了教学理论与教学实践之间的鸿沟，实现了理论研究者与实践工作者的沟通。教学模式的基本构成要素是教学结构、教学方法与教学程序。但教学模式的运用不应只是在形式上套用模式，而是要掌握教学模式的本质，根据教学情境的不同不断地进行改造、创新。因此，要掌握教学模式的精髓，根据教学情境的不同实现“动态化”地运用。
三、双语教学模式的现状
自教育部要求实施双语教学以来，各高等院校开展了多种形式的双语教学活动，进行了各种双语教学模式的尝试，但双语教学仍存在很多问题。
1.双语教学本身的问题
（1）教学方式。开展双语教学对学生来说是“通过外语学习专业知识和技能”，对教师来说则是“通过外语教授专业知识和技能”。而传统教学模式强调教学的一致性，即对所有学生以同样的教学进度，使用同样的教学方法，讲授同样的教学内容。而不同学生有不同的语言基础，再沿用同样的教学模式势必会影响教学效果。
（2）多媒体的使用。伴随着计算机的普及，为了增加课堂容量，许多教师开始使用多媒体进行教学，但大部分多媒体课件的制作就是照搬书本，把投影屏幕当成黑板，字数较多，翻页频率较快，使学生缺少语言训练，一堂课下来，学生往往眼花缭乱，根本不记得教师讲课的内容。
（3）组织方式。双语教学已成为高等本科院校评估条例的一项，有的高等院校为达标而盲目增加双语教学课程，增加双语教学课程会导致教学资源的浪费，同时也会增加教学管理成本，这都将会对学校的整体发展产生不利影响。
2.双语教学师资力量方面的问题
我国多数高等院校已有许多课程采用双语教学。其中，在重点院校承担双语教学的大部分教师外语能力较强，能够达到双语教学的要求；而在一般院校承担双语教学任务的大部分教师外语能力较弱，教学上基本使用汉语，不能够达到双语教学的要求。
3.学生英语基础方面存在的问题
双语教学的效果很大程度上是由学生的英语基础决定的。重点院校接受双语教学的学生大部分英语基础较好，在双语教学中学到了国际先进理论和知识，其外语水平也得到了提高；而在一般院校接受双语教学的学生大部分英语基础较差，双语课程的作业及考试只能用汉语来完成，学生的英语水平不仅没有得到提高，而且越来越厌烦英语。
转贴于
四、创新的双语教学模式
根据教学模式的基本构成要素（教学结构、教学方法与教学程序），提出了“动态化模块的双语教学模式”。
1.教学结构模块
教学结构模块是指在一定教育思想、教学理论、学习理论指导下，在某种环境中，由教师、学生、教材和教学媒体这四个要素的相互联系、相互作用而形成的教学活动进程的稳定结构形式。
（1）教师培训。目前一般院校缺乏双语教学的教师，学校应对开展双语教学的教师进行英语培训。笔者建议由教育部统一组织对从事双语教学的教师进行培训，包括短期出国进修。应引进“双语教学资格证书”（可以先在部分院校试点），作为双语教师上岗的必要条件。同时学校也可以拓宽培养师资的渠道，同开展双语教学的其它学校加强交流，取长补短。[5]教师外语水平的提高是双语教学得以展开的关键，是双语教学发展的保障。
（2）学生的英语基础。鉴于每个学校学生的英语基础不同，双语教师讲解内容时使用的第二语言应符合学生当前的理解水平，故应分层次进行双语教学，对不同层次的学生提出不同要求，并使学生了解学习双语对自身未来发展的重要性，使学生产生努力学习外语的动机和兴趣。
（3）教材。双语教材的选取也会影响双语教学的效果，双语教学应采用英文原版教材，国内英语出版物与国外同类教材在内容、水平和文字上相差比较大，而只有学习原版教材才能真正学习到国外先进的知识和技能。
（4）教学媒体。大多数教师只会简单地制作多媒体课件，对于一些课件的合成，如链接和动画设计等，都不会应用，所以学校应组织教师学习多媒体课件的制作。教师应学会根据教学目标和教学对象的特点，通过教学设计合理选择和运用多媒体课件，并与传统教学手段有机组合，形成合理的教学过程结构，进而取得最优化的教学效果。
2.教学方法和教学程序模块
教学方法是教师和学生为了实现共同的教学目标，完成共同的教学任务，在教学程序中运用的方式与手段的总称。
（1）讨论法。讨论课是指在课堂上，教师不应是主讲，而应使学生成为课堂真正的主讲。现在很多学生上课时只带耳朵去，下课就抄笔记，从来不主动地学习。所以在讨论课前，教师就应该把学习任务布置下去，由教师提出问题，让学生去研究，然后组织讨论，师生一起交流看法。通过讨论，学生由被动变成主动，极大地增强了学习兴趣，但学习任务的布置应遵循由少到多的原则，两种语言使用的比例应遵循逐步加大的原则。[6]
（2）教育法。目前我国的大学，管教学的只管专业知识，由德育和思想政治教育工作者负责学生的品德、修养、人格。笔者认为，应将培养学生的品德、修养、人格等也归到教师教学上。如实行导师制，每名老师都有自己的辅导学生，对学生的学习、生活都给予关注，这样就由大范围变成了小范围，加强了对学生的教育。通过教育性教学将教学与教育二者统一起来，可以达到教书育人的目的。
（3）网络教学法。使学生学会利用图书馆、实验室，还要学会使用计算机网络主动获取知识，创造性地学习。毕竟老师讲授的方向有局限性，课时也是有限的，不能充分满足某些学生求知的需求，而网络可以弥补这些缺陷。
在教学方法上，充分利用信息技术可以提高教学效果；在教学内容上，特别是理工科的专业课程内容几乎都融入了与计算机信息处理有关的内容；同时教学资源也更加丰富，考试形式也更加多样化，上机考试、网上考试已经逐渐普及。
五、教学保障
双语教学的发展除了需要不断创新教学模式外，必要的教学保障也是不可缺少的，现从资金及规定两个方面提出一点建议。
（1）在同等条件下优先给予双语教学立项，设立专项建设资金进行立项建设，并成立双语教学奖学金，每年对双语教学成绩突出的老师给予奖励，实行双语教学特殊津贴制度，可以提高教师培训的积极性。
（2）由学校教务处下达相关规定，如各学院重点建设学科专业必须建设1～2门双语教学课程，其它专业根据实际情况开设；拟开设双语教学的课程，需提出申请课程教学大纲（外文编写）及教学日历和教案等外文教学文件，由学院组织有关人员听取双语教学主讲教师的试讲，并签署审核意见；对纳入教学计划的双语教学课程的教学质量和教学过程进行监督和指导；对使用双语教学的课程进行定期检查、评估和验收，并根据课程质量和效果，兑现有关政策；通过规范化可以促进双语教学的有效实施。把双语教学作为一项重要的年终考核指标，优先考虑给予开展双语教学的教师出差、进修学习、晋升职称的机会，并在购置相关教学资料方面提供支持。
六、总结
1:
（
）说：“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。”
A:
《论语》
B:
《孟子》
C:
《学记》
D:
《大学》
正确答案:
(单选题)
2:
由家长和其他年长者成员配合学校对孩子不同程度地实施有意识有目的的教育影响，称之为（
）。
A:
校外教育
B:
配合教育
C:
家庭教育
D:
社区教育
正确答案:
(单选题)
3:
搞好班主任工作的基础是
A:
了解学生
B:
掌握班主任工作规律
C:
提高班主任自身素质
D:
搞好班级教育工作
正确答案:
(单选题)
4:
人们不能随心所欲地制定或废止教育制度，必须依循一定的规律，这说明教育制度具有一定的
A:
客观性
B:
强制性
C:
价值性
D:
教育性
正确答案:
(单选题)
5:
学校课程改革中主要是改革（
）。
A:
课程设计
B:
课程制订
C:
教材编制
D:
课程设置
正确答案:
(单选题)
6:
从构成要素的角度分析，教育过程可以理解为以下两方面的对立统一，即（ ）。
A:
讲解与演示过程
B:
参观与讨论过程
C:
提问与对话过程
D:
教授与学习过程
正确答案:
(单选题)
7:
在多种的教学组织形式中，（
）的形式自夸美纽斯确立后，几个世纪来一直为各国采用。
A:
小组教学
B:
道尔顿制
C:
个别教学
D:
课堂教学
正确答案:
(单选题)
8:
社会主义现代化建设不但需要高级科学技术专家，而且迫切需要大量素质良好的中、初级技术人员、管理人员、技工和其他城乡劳动者，所以必须大力发展
A:
高等教育
B:
中等教育
C:
职业技术教育
D:
初等教育
正确答案:
(单选题)
9:
一个国家教育经费投入的多少最终取决于
A:
文化传统
B:
受教育者的需求
C:
生产力水平
D:
教育的规模
正确答案:
(单选题)
10:
教育是年轻一代成长和社会延续与发展不可缺少的条件，为一切社会所必需，与人类社会共始终。从这个意义上说，教育具有
A:
生物性
B:
永恒性
C:
历史性
D:
阶级性
正确答案:
(单选题)
11:
被国内外许多心理学家和教育学家称为“危机期”的是
A:
幼儿期
B:
童年期
C:
少年期
D:
青年期
正确答案:
(单选题)
12:
在同一社会文化共同体内将文化从这一代传到另一代，这种功能称之为
A:
教育传递—保存文化功能
B:
教育传播—交流文化功能
C:
教育选择—提升文化功能
D:
教育创造—更新文化功能
正确答案:
(单选题)
13:
教学从其本质上讲，是（
）。
A:
一种实践活动
B:
一种主体活动
C:
一种文化活动
D:
一种认识活动
正确答案:
(单选题)
14:
在影响人发展的诸多因素中，起主导作用的是
A:
环境
B:
教育
C:
遗传素质
D:
主观能动性
正确答案:
(单选题)
15:
一般的14、15岁到17、18岁，称为
A:
童年期
B:
少年期
C:
青年初期
D:
青年中期
正确答案:
(单选题)
16:
教育的主体形态是（
）
A:
学校教育
B:
社会教育
C:
家庭教育
D:
终身教育
正确答案:
(单选题)
17:
教学的基本组织形式
A:
班级授课制
B:
现场教学
C:
小组教学
D:
个别教学
正确答案:
(单选题)
18:
素质教育是
A:
一种全面发展人的素质的教育，是一种面向全体的教育，是正在发展的教育
B:
一种全面发展人的素质教育，是一种面向个体的教育，是可持续发展的教育
C:
一种全面发展人的素质的教育，是一种面向全体的教育，是可持续发展的教育
D:
一种全面发展人的素质的教育，是一种面向个体的教育，是正在发展的教育
正确答案:
(单选题)
19:
人的世界观基本形成于
(
)。
A:
幼儿期
B:
儿童期
C:
少年期
D:
青年期
正确答案:
(单选题)
20:
人生教育的起点，个体社会化的关键是
A:
学校教育
B:
社会教育
C:
胎教
D:
家庭教育
正确答案:
(多选题)
1:
教育理论中的两种不同个性观是
A:
个性就是个别性
B:
马克思全面发展个性观
C:
个人本位
D:
社会本位
正确答案:
(多选题)
2:
加纳德教授的多元智力学说所提出的多元智力是
(
)。
A:
存在智力、自我反省智力、自我观察智力
B:
言语／语言智力、逻辑／数理智力、视觉／空间关系智力、音乐／节奏智力、身体／运动智力
C:
人际关系智力
D:
合作交往智力
正确答案:
(多选题)
3:
我国宪法和法律规定少年儿童享有
A:
生存的权利
B:
受教育的权利
C:
安全的权利
D:
完全的政治权利
正确答案:
(多选题)
4:
当前德育出现问题的原因（
）。
A:
不良德育观念的影响
B:
不良德育环境的制约
C:
升学竞争的冲击
D:
德育内容脱离实际
正确答案:
(多选题)
5:
现代教育的本体功能有
A:
选择经验和人才
B:
推动社会制度进步
C:
加速年轻一代身心发展与社会化过程
D:
传递和继承人类精神文明
正确答案:
(多选题)
6:
教育学中的个性概念包含的特征有
A:
独特性
B:
稳固性
C:
社会性
D:
总和性
正确答案:
(多选题)
7:
马克思认为现代生产劳动的主要形式是
A:
直接劳动
B:
一般劳动
C:
脑力劳动
D:
共同劳动
正确答案:
(多选题)
8:
社会主义教育改革的基本任务是
A:
改造旧教育
B:
提高全面素质
C:
培养人才
D:
建设社会主义新教育
正确答案:
(多选题)
9:
个人全面发展的实现的社会条件(
)。
A:
变革旧的生产方式
B:
消灭旧的分工
C:
缩短劳动时间
D:
实施全面教育
正确答案:
(多选题)
10:
课程发展至今，经历了漫长的演进过程，影响和制约课程发展的主要因素有（
）。
A:
传统道德因素
B:
人的身心发展因素
C:
科学文化因素
D:
社会因素
正确答案:
(判断题)
1:
教育的对象是人
，教育的出发点也是人。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
2:
情境－－陶冶教学模式不适用于自然学科的教学。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
3:
“班级授课制”和因材施教是相互矛盾的，要取消班级授课制。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
4:
对于学生而言，研究性学习是主要的学习方式，接受学习是次要的学习方式。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
5:
课程评价即课程本身的评价。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
6:
只有学校教育就可以了，家庭教育无所谓。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
7:
德育原则是指通过思想品德教育，在学生思想品德的发展上应达到的要求。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
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(判断题)
8:
教育对象的身心发展规律对学校教育制度建立的制约作用。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
9:
素质教育的核心是学生创造力的培养。
A:
错误
B:
正确
正确答案:
(判断题)
10:
义务教育年限的不断延长是当前各国学校教育制度的主要发展趋势。
A:
错误
B:
