时间：2023-06-07 09:13:54
一、当前中学语文课堂教学中学生存在的行为问题
课堂上对语文学习兴趣不高的学生大致分为以下几种类型：
1.轻视语文型
有些同学对我说，他们认为语文课程的学习似乎有些多此一举，在日常生活中，他们通过实践，通过不断地人际交往，已经会运用那些排比、比喻等修辞。至于在语文考试分量中最重的作文，在实际生活中很少能用到，因为大部分同学都没有想当作家的意识。可是从小学到现在，他们都必须得学好枯燥的语文。他们之所以会产生这样的情绪，完全是由于他们对学习语文的重要性的认识不够，也就是说他们从内心深处就已经厌烦、排斥语文课程。
2.瞌睡虫型
我在教学中遇到这样一类同学，他们每堂课前都试图认真专心地听讲，但是往往在课程学习开始后不久，他们就像听了一段催眠曲儿似的，不知不觉就睡着了。从托尔曼的目的行为主义的观点来看，我认为这部分同学在语文课堂学习活动中的角度意识不够强烈，学习的目的性不强。。
3.好动型
还有这样一些同学，他们属于好动型的性格，自我控制能力较差。在课堂学习的过程中他们会感觉到拘束。几十分钟的课堂学习时间，对他们来说要保持这么长一段时间的受控状态的确是件相当困难的事情。于是他们会自觉不自觉地在课堂上做一些小动作、玩小东西、交头接耳或者传纸条等等。他们之所以这样做，完全是好动的性格使然。
4.沉默害羞型
他们上课认真听讲，认真记笔记；他们按时按量完成作业，学习很自觉；他们是老师们眼中标准的乖学生。但是，他们身上有些东西很容易因为他们的这些优点而被老师们忽略。他们的语文能力总不见提高，考试的成绩也总是在中等线徘徊。
那么，我们要怎样去帮助这些学生呢？我们的预防措施之一就是引导中学生养成良好的语文学习行为习惯。
二、引导中学生形成良好的语文学习行为习惯
对学生良好的语文学习行为习惯的培养，要做到“勤”――勤看、勤听、勤说、勤思考、勤总结；“细”――细致对待；“小”――认真重视每件小事。也就是说，教师首先要了解学生，这就需要先认真观察学生，真诚地与学生交流。其次要细致对待每一位学生和出现在学生身上的问题，要耐心地教育和引导，要会站在学生的立场去思考问题，从学生的角度来寻找解决的方法。再次就是要重视发生在学生身上的每一件小事情。具体到学习上来说，就是要引导学生做到以下几点：
第一，养成预习的习惯，学会使用学生参考书和查工具书。在课前对课文内容有个大致的了解。通过预习，可以发现问题，从而引起学生求知的兴趣。
第二，养成读书的习惯：这里的读书分为两种，一种是有声的读，要做到有声（朗读）、有心（阅读目标）、有疑（发现问题）、有益（有收获、有所得）。我始终认为语文和英语一样，也有语感。而这种语感的获得，我相信通过有声的朗读是能达到的。另一种是无声的阅读，要尽量每天都抽出一点时间来阅读一些文学作品。阅读也要分精度和通读。对精度的部分要逐字逐句地读，细细品味。可以准备一本笔记本，摘抄一些好的语句。有兴趣的话，可以有意识地记忆一些摘抄的内容。
第三，养成写字的习惯：要工整、规范地写。尽量保证文面的整洁，不乱涂改，规范使用修改符号。
第四，养成写作的习惯：养成写点感想感受、描写、叙事之类的文章（随笔）的习惯；要养成写日记、周记的习惯；养成按时完成作文的习惯等。
第五，养成课堂记笔记的习惯：课堂笔记主要是把老师讲课时的板书和强调、补充的内容记下来。俗话说：“好记性不如烂笔头。”听课时及时的补充、订正、修改自己的“预习”内容和及时记录课堂笔记，有助于帮助记忆重要的内容，更能帮助学生明确预习要点和养成阅读时的思考习惯。
第六，养成按时完成作业的习惯：作业要认真及时，独立完成。做作业要分清主次先后。各科都可以准备一本错题本，这样不会做或容易做错的题目，就能集中在一起。便于学生复习和分析总结解题经验。此外，错题本还是学生的另一个知识海洋，对学生的知识积累与增长都是有很大益处的。
第七，养成及时复习的习惯：晚自习时要将白天学习过的课文和老师讲过的东西都复习一遍，不懂的地方要及时询问老师或同学。睡觉前要在头脑里回顾一下当天新学的知识或是需要识记的知识内容。还要能将学过的相关知识联系起来，学会归纳、分类与总结。
第八，养成良好的考试习惯：考试前认真复习。考试时考风端正，不弄虚作假。要沉着、冷静，对自己充满信心。在做阅读题时要先浏览文章再看题目，要审清题目内容。答卷时做到先易后难。考试之后要以稳定的心态来对待考试结果。及时更正错误，总结
行为主义心理学在教育、心理治疗等领域的应用已经取得有目共睹的成就,而在旅游企业管理中的应用尚无系统研究。
一、行为主义心理学的主要观点
1.人的行为是受到有形刺激(外在的可以看见的物理、化学刺激)和无形刺激(内在的如思维、情感、欲望等)后的反应结果。多个刺激的反应表现为人的行为特征改变。
2.强化是行为得以保持的关键。强化是指某人的某一预期反应出现后,立即给予其奖励或满足其需要的行为。强化有正强化和负强化之分。前者是指与反应相依随的刺激能增强该反应的现象, 后者指与反应相依随的刺激从情境中排除时, 可增强该反应。
3.观察学习。人类通过语言和非语言形式获取信息,通过自我调节及观察他人所表现的行为和结果, 不必亲身体验就能学到复杂的行为反应。
4.相互决定论。人的行为是环境的产物。行为、环境、个人内在因素三者相互影响、交互决定, 构成一种三角互动关系。
二、行为主义心理学在旅游企业管理中的应用
培训之前, 主管先要掌握员工行为的实际水平拟定培训将要达到的预期目标, 通过演讲、讲解、演示等方法, 使员工自身行为的变化表现为预期结果。如果员工表现出目标行为, 主管可根据强化论及时给予强化,使员工的目标行为得到巩固。比如导游培训,可以专门组织导游技能大赛,让导游通过模拟现场景点讲解,展示才能,从而全面了解导游们的素质特点,以便进行针对培训。获奖者必然会受到积极的强化。
后现代主义心理学的产生是对心理学研究本身危机的回应。当前，以实证主义、科学主义、个人主义为核心的主流心理学承受了来自社会现实的严峻考验。主要表现在以下几个方面：
其一，心理学研究并非以问题为中心，而是存在以方法为中心的倾向。心理学研究者们对方法的重视超越了对问题本身的关注，在进行研究的时候，他们总是下意识地选择那些能够使用实验等科学方法的问题。
其二，在研究对象上，主流心理学存在着个人主义倾向，将客观的个体心理实体作为心理学的研究对象。例如：行为主义心理学直接摒弃非客观的内部心理经验，以外显的个体行为为研究对象；认知心理学将人的心理与计算机进行类比，以个体的认知为研究对象，采用实验法、计算机模拟等方法来研究人的心理。尽管诸多的主流心理学研究取向取得了令人瞩目的成就，但由于心理和行为的产生也受历史、文化等外部环境的影响，因而主流心理学的研究倾向与现实并不完全相符，也就是说主流心理学的研究结论相当部分不能应用于实践。
其三，主流心理学以科学主义为指导思想，认为世界是统一的世界。在人的心理和行为方面，也像自然科学那样，存在放之四海皆准的公理或定理。因而，主流心理学以研究假设的普适性为基本的研究假设，通过科学方法而获得的研究结论必然是超越文化和历史的普适性真理。
正是由于现代心理学面临上述困境和危机，1988年，在澳大利亚悉尼举行的国际心理学会议上，葛根在他所作的《走向后现代心理学》的专题报告中，指出心理学正面临深刻的变革，并提出了构建“后现代心理学”的概念和具体设想。
二、后现代主义心理学对主流心理学的影响
后现代主义心理学在葛根、帕克等一大批心理学学者的倡导和实践之下，对主流心理学产生了较大冲击，也使心理学研究主题和范式发生了一些转变。
1.后现代主义对主流心理学的破坏和消解。
第一，反对知识的通约性，强调知识的不可通约性。主流心理学对心理和行为的阐释，都建立在一种基本假设之上，即心理是对客观世界的反映。也就是说，知识是客观的、普遍的，具有通约性、可比较性等特征。从这个意义上说，主流心理学关注普适理论的建构。因而，主流心理学的研究注重事实材料的搜集，注重对外在事物的探求，注重探讨个体的认知活动，并将语言看做是对现实的再现。然而，后现代时期的学者却认为知识特别是社会科学知识，包括心理学知识是一种社会建构，是人们在社会生活中“发明”出来的，而不是通过所谓的客观方法“发现”的。也就是说，“我们关于世界的叙述同那个世界并没有必然联系”。人们在认识的过程中总是以已有的概念、范畴、语言、话语作用于认识对象，认识的过程是积极主动的建构过程，而不是被动的反映过程。“我们用于理解世界和我们自身的那些术语和形式都是一些人为的社会加工品，是置根于历史的和文化的人际交往的产物”。后现代主义心理学家认为，知识起源于各种关系。或者说，知识不是通过客观方法“发现”的，而是人们在社会生活中互动、协商、建构出来的。如果知识是建构的，那么就意味着：没有建构它，就没有知识，人们可以改变和重新安排知识。也就是说，并不存在统一的、客观的知识。由于建构知识的群体的多样性和特殊性，所使用的话语和材料也不同，即使同一个体或群体在不同时间对某种存在物的建构也会有差异，所以知识是相对的、不可通约的。若真是如此，则心理学研究会陷入相对主义的窠臼，也会造成心理学研究的混乱和无序。
第二，对现代主流心理学的全盘否定。后现代主义心理学在反科学主义、反实在论、反主客二元论的倡导下，对科学主义心理学进行全盘否定。后现代主义反对主流心理学客观实证的研究方法，提倡从文学艺术、语义分析、历史文化、解构释义等视角来揭示和研究人的心理和行为的发生、发展规律；反对主流心理学研究中的原子论、还原论、决定论等研究倾向，坚持整体论、系统观的研究倾向，执著于研究人的高级、复杂的心理现象；拒绝承认客观普适性真理的存在，提倡多元性、不确定性、无序性、矛盾性，注重局部的、边缘的、有用的、本土的心理学知识。诚然，科学主义心理学在发展过程中会表现出固有的缺陷和不足，但不可否认的是，以实验、实证为主旨的科学主义心理学曾经为心理学的独立及其突飞猛进的发展做出了有目共睹的贡献。后现代主义心理学不加甄别地拒斥主流心理学的研究成果和结论，其所提倡的研究方法和研究问题，似乎使得心理学又回到了哲学思辨的老路。
2.后现代主义对现代主流心理学的发展和转变。
后现代主义心理学思想是在对科学主义心理学的方法论、基本原则立场和研究法则的批判、反动、解构过程中逐渐形成和发展起来的。后现代主义心理学研究扩大了心理学的视野，丰富了心理学的理论体系，主要表现在：
第一，在研究的基本隐喻基础上，科学主义心理学的各个流派存在着化约论、生物还原论、机械还原论等倾向。比如：构造心理学认为人的心理活动可以化约为最小的心理单位，而忽略了人的心理的整体性；行为主义的研究结论很多都是通过研究动物而得来的，并将之泛化至人类，模糊了人类与动物的本质差别；精神分析基于心理动力学，通过临床分析精神异常者的本能和行为，认为人类的本能与动物相同，即攻击性，有着生物还原论的倾向；认知心理学将人与计算机进行对比，认为两者的运行机制有着共通性和相似性，有着机械还原论的倾向。后现代主义心理学积极主张价值参与、人性复归，因而对心理学研究极具积极意义，也更符合人性。
第二，在研究范围上，后现代主义心理学认为心理是社会的建构，主张从社会、历史、文化等领域来解读人的心理，从而扩大了心理学研究的视野，也更能揭示人类丰富的心理世界。同时，这一研究主张也促进了心理学研究的多元化发展和心理学的本土化研究。
第三，在研究内容上，后现代主义心理学注重研究人的思维、创造性、人际关系、性格优势等高级心理活动，注重心理学研究的实际应用，使得心理学研究与客观现实结合得更紧密。
第四，在研究方法上，后现代主义心理学试图跨越心理学之科学与人文两种对立取向，走中间、边缘、跨学科的道路，并改变传统心理学过分浓重的自然主义、实证主义和机械主义色彩。目前，叙事、阐释、建构、解构、话语分析等研究方法在后现代主义心理学研究者的努力下，已得到了大部分心理学研究者的认可。
关键词：行为主义学习理论；认知主义学习理论；人本主义学习理论
中图分类号：G40 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）05-0198-02
行为主义学习理论、认知主义学习理论和人本主义学习理论是现当代西方心理学界最具影响力的三种学习理论。三种学习理论基于自身的理论假设从不同的角度提出了对学习的诠释，各有侧重，相互补充，为我们揭示了人类学习活动的多样性和复杂性，对我们理解和把握学习活动的内在规律性提供了多种思路和丰富的理论依据，也对当前我们的教育教学方法的变革有一定的指导和借鉴意义。
一、三种学习理论的内涵解析
（一）行为主义学习理论
行为主义心理学自20世纪初期到20世纪50年代在心理学界一直处于主导地位，其发展有三个阶段，即旧行为主义学习理论、新行为主义学习理论和新的新行为主义学习理论[1]。前两个学习理论关于学习的观点基本类似，新的新行为主义受认知心理学的影响，大胆吸收了认知心理学的某些观点，成为行为主义和认知主义的混血儿。
行为主义的早期代表桑代克认为，学习就是神经系统中刺激和反应的联结的形成[2]。新行为主义学习理论又增加了对刺激反应中介变量的研究。因此，行为主义学习理论将学习定义为个体在活动中受外在因素影响或向别人模仿而使其行为改变的过程[3]。从这里我们可以看出，旧行为主义者以及新行为主义者将学习者看作是受环境摆布的被动者，把人和动物看作是可以随意驱使的机器，主体内部的心理事实在很大程度上被抹杀了。新的新行为主义者受认知心理学的影响，渐渐将人的认知因素引入学习活动及学习问题研究之中，突出人的主体地位，强调人的主观能动性，逐渐向认知学习理论靠近。班杜拉更进一步指出，人、环境和行为三者相互作用，绝大多数的外部影响是通过认知媒介（内在强化、自我强化）来对行为起作用的。
（二）认知主义学习理论
20世纪60年代以后，行为主义心理学由于时代的发展和自身的缺陷日益受到严厉的批评，行为主义那种一统天下的局面被彻底打破。认知心理学迅速发展，基本上取代了行为主义在西方心理学界的主导地位。
认知主义学习理论强调学习者的内部认知因素，认为学习是通过对情境的认知或领悟形成认知结构而实现的，因此主张研究学习的内部过程和内部条件。无论是布鲁纳的认知结构学习理论，奥苏伯尔的认知同化学习理论，还是加涅的信息加工学习理论，都重视学习者认知结构的形成，认为认知结构对学习新知识具有同化作用，新知识和新经验促进认知结构的变化，因此，学习者认知结构的形成是很重要的。在形成学习者认知结构的过程中，教师的作用至关重要。布纳认为，学生对学科结构的理解有助于学生认知结构的形成，他要求，不论学习什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构，因此，布鲁纳主张把学科的基本结构放在设计和编写教材的中心地位。学习者认知结构的形成，还在于学习者本身。加涅提出的学习分类及学习的层次性和累积性模式，不仅强调了教师如何教，而且还研究了学生如何学，强调学生的主动性。
（三）人本主义学习理论
人本主义学习理论是在美国传统教育受到严重冲击，新的教育改革运动开始的条件下诞生的，它立足于人本主义心理学的基本思想，旨在反对行为主义的联结说和认知心理学的“认知结构”说，强调充分发挥人的潜能和价值，使个体成为一个具有丰富的知识经验和完满的人格的人。它以独具风格的姿态展现在人们面前，曾“作为一次浪潮震撼了西方教育界”[4]。
人本主义心理学认为，人类具有学习的自然倾向和学习的内在潜能，人类的学习是一种自发的、有目的的、有选择的学习过程。因此，在人本主义学习理论看来，学习者是一个有目的、能够选择和塑造自己行为并从中得到满足的人。教学的任务就是创设一种有利于学生学习潜能发挥的情境，使学生的潜能得以充分的发挥。
基于此，人本主义学习理论提出意义学习，认为它不仅仅是涉及事实累积的学习，而且是一种使个体行为、态度、个性以及未来选择行动方针发生重大变化的学习。从这里我们可以看出，人本主义学习理论所认为的学习不仅仅是知识的获得、行为的习得，还有人格的完满。此外，人本主义学习论特别强调学习方法的学习和掌握。罗杰斯指出：“只有学会如何学习和学会如何适应变化的人，只有意识到没有任何可靠的知识，唯有寻求知识的过程才是可靠的人，才是有教养的人。”[5]学习方法是在做中获得的，学生通过实际参加学习活动，进行自我发现、自我评价和自我创造，才能获得有价值的、有意义的经验，获得如何进行学习的方法或经验。
这三种学习理论从不同的角度为我们探讨了学习过程的不同方面，对于学习的看法各有千秋，侧重点不同，对学习的理解相互补充，对现当代的教育教学方法提供了一定的范式，为教育实践提供了理论依据和经验教训。
二、三种学习理论对当今教学变革的意义和启示
行为主义学习理论提出以后，曾在美国和其他国家实行。20世纪50年代中期以后，其弊端和片面性日趋明显，随后，认知主义学习理论成为主流，引导了一场教育教学改革，但是，它仍然过于强调知识的重要性，忽视了人性、道德等问题的研究。后来，人本主义的教育主张避免了行为主义和认知主义的缺陷，日益引起人们的重视，并在教育教学实施过程中取得一定的成效。针对当前我国的教育改革状况，三种学习理论的经验以及教训会提供一些启示，我们应该取其精华、去其糟粕，在教改过程中少走弯路，突破素质教育进程中的难点，更好更快地全面推进素质教育改革。
第一，切实保证学生的主体性地位的充分发挥。认知主义学习论相对于行为主义学习论来讲，很重视学生学习的主动性和自觉性，但人本主义学习论则将之发挥到了极致。人本主义的代表人物罗杰斯提出了“以学生为中心”的教学原则，他认为，由于学生具有学习潜能并具备“自我实现”的学习动机，因此，教师不是教学生怎样学，而是提供学习手段，由学生自己决定怎样学。教师不应以“指导者”而应以“方便者”自居。只有这样，才能有利于消除师生间的心理紧张气氛，有利于学生的潜能的发挥。为了保证“以学生为中心”的教育原则，人本主义学习论认为应该做到：学生自己决定学习内容和发动学习的动机；学生自己掌握学习方法；学生自己评价。我们的传统教育在这一方面做得还不够好，教师的主导作用发挥得淋漓尽致，而学生的主体性却难以真正展现。
第二，在关注知识教育时，应该注意学习内容的与时俱进，切合学生的实际情况。认知主义学习理论认为，知识的传授是很重要的，因为知识对于认知结构的形成至关重要，所以学习的内容是非常重要的。对于这个问题，奥苏伯尔提出了两条原则，即逐渐分化的原则和整体协调的原则，前者是指学生首先学习的是最一般的、包摄性最广的观念，然后根据具体细节对它们逐渐加以分化；后者是指如何对学生认知结构中现有要素重新加以组合。马斯洛和罗杰斯都强调，学习的内容应该是有价值、有意义的知识或经验，只有当学生正确了解所学内容的用处时，学习才成为最好的、最有效的学习。基于此，在我国当前所强调的基础教育课程改革中，要着力改善传统课程内容中存在的“难、繁、偏、旧”状况和偏重书本知识的情况，加强课程内容与学生生活的联系，与现代社会和科技发展的联系，与学生的学习兴趣和经验的联系，与实践动手能力的联系，同时要精选学生终身学习必备的基础知识和技能。
第三，在注重知识教育的同时，还要注重学生能力的培养。国务院在《关于基础教育改革和发展的决定》中明确指出，实施素质教育，要重视培养学生的实践能力和创新能力。这很符合当前我国教育改革的趋势。认知主义和人本主义也提出一些令人称道的看法和建议，如布鲁纳强调培养学生独立思考、直觉思维和创造能力；格式塔学派重视顿悟和创造性思维；人本主义学习论强调意义学习是从做中学的。这些观点对于当前我国的基础教育改革有一定的借鉴意义。
第四，要促进学生形成良好的道德品质和行为习惯，关注学生人格的完满。由于受应试教育的负面影响，我国教育界长期存在着重智轻德的不良倾向和做法，导致许多学生片面发展，与培养全面发展的人的教育目标相去甚远，应该引起我们的足够重视。行为主义学习论重视良好习惯的养成和不良习惯的矫正，在他们看来，行为习惯通过外在的奖惩可以形成也可以去除，因此，良好的行为习惯可以通过外在的强化一步步养成，而不好的行为习惯也可以通过强化或者观察模仿来去除。他们特别重视早期行为习惯的训练和潜移默化的作用。人本主义学习论强调人的尊严和价值，注重在教育过程中要促进学生人格的发展，主张教师要充分尊重和理解学生，促使学生健康向上成长；并且认为学习应该是对学生整个人产生影响，学习的结果不仅仅使学生获取知识，而且要重视对学生价值、态度、情感等健康人格的培养和塑造，促进学生的全面发展。
第五，要特别重视教师素质的提高。行为主义学习论强调教师的基本任务是教给学生知识，认知主义学习论认为教师的作用是教会学生形成良好的认知结构。人本主义学习论则认为，教师要起到“催化剂”的作用。而这些作用的完成和实现都有赖于教师自身素质的提高。即使在知识经济时代，教师仍然是教育教学活动的组织者，对学生的学习和发展起着不可替代的主导作用。这就要求教师的思想政治素质、业务素质以及心理素质都要过硬。在思想政治素质上，教师应有正确的人生观、价值观和世界观，严于律己；在业务素质上，更加要求广大教师的教学理念和教学方式要有一个大的变化，改变传统的教育理念和教学方式，向促进学生自主性、独立性、能动性和创造性的方向发展；在心理素质上，要加强教师心理素质的训练，发挥教师在素质教育中的主导作用，调动学生的主体性，更好地完成素质教育的任务。
参考文献：
[1]高峰强.行为主义学习理论进展的内在迹：尝试性的透视和探索[J].外国教育研究，1997（3）：1-6.
[2]潘菽.教育心理学[M].北京：人民教育出版社，1980.
[3]张春兴.教育心理学[M].台北：台湾华东书局，1996.
关键词：社会主义核心价值观;学校;培育践行;内涵
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）10-0250-02
作为指引个体和群体做出判断、采取行为的准则――价值观，其培育工作历来受到党和国家的高度重视。2013年12月23日，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下简称《意见》）明确了社会主义核心价值观内涵、地位和重要意义，要求把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程，全社会动员，立足政治、经济、社会和文化全方位开展社会主义核心价值观的培育和践行工作[1]。全民化、社会化教育的基础和核心是学校教育。在一定意义上，“教育是一种以价值选择在先、具有价值导向性的人为事业”[2]，是充满价值色彩并为实现一定的价值追求而存在的[3]，因此，学校教育和价值观教育密不可分，学校教育应成为社会主义核心价值观教育的主要阵地。
一、“培育”和“践行”的内涵
《现代汉语》把培育解释为三层含义，一是培养幼小生物，使其发育成长;二是使某种感情得到发展;三是培养教育。虽然这三种含义适用于不同的场景，但其共同之处在于强调培育的过程性，依据事物的发展和变化，促进事物健康成长，注重情感的注入。从此意义上讲，“培育”是一个过程，更多关注事物的内在变化。
“践”即履行，实行之意，“行”即行为、行动。“践行”即通过行为去实践，用实际行动做某事。“践行”更强调的是个体的外显行为，内在理念通过外在行为加以体现和不断验证。
由此看来，“培育”更强调内在发展，“践行”更关注外在变化，二者辩证统一、密不可分; “培育”是“践行”的前提，是“践行”的必要条件;“践行”是“培育”的目标和结果，是培育效果能够得以体现和验证的客观依据。
二、学校培育和践行社会主义核心价值观的内涵
学校是有计划、有组织地进行系统教育的组织机构，以影响受教育者的身心发展为直接目标。社会主义核心价值观在学校的培育和践行工作，即通过系统化、正规化的教育手段，使广大师生不断提高对社会主义核心价值观的认知、接受、实践和固化，树立国家、社会、个人三个层面的24字价值理念，实现内化于心、外化于行的目标，促进学生身心全面健康发展。此内涵即能够反映出“培育”和“践行”的内在统一，又反映出学校教育的特色。
三、学校培育和践行社会主义核心价值观工作的特点
（一）目的性
学校教育具有明确的目的性，规定着人的发展方向。《国家中长期教育改革和发展纲要（2010-2020）》指出， 今后一个时期我国教育事业改革发展的工作方针是优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量;重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高服务国家人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力;坚持德育为先，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观[4]。社会主义核心价值观学校培育践行工作是学校德育工作的重要组成部分，通过社会主义核心价值观的培育和践行工作，使广大学生形成积极向上的世界观、人生观和价值观，并外化于学生的行为之中，成为个体和群体行为的向导，最终达到促进学生身心全面健康发展的最终目标，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
（二）系统性
在定位上，社会主义核心价值观学校培育践行工作具有系统性。中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》明确提出要把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域，落实到教育教学和管理服务各环节，覆盖到所有学校和受教育者，形成课堂教学、社会实践、教育文化多位一体的育人平台。“总体规划”反映出不仅大学要开展培育和践行工作，中小学和幼儿园也要开展培育和践行工作，构成从下至上的纵向工程，教育工作层层递进、环环相扣;在横向上，高等教育、职业技术教育、成人教育均要开展社会主义核心价值观的培育和践行工作，与纵向工程一起构成立体化的工作定位，在全面开展的基础上贯穿系统性。
从课程建设来看，《意见》指出社会主义核心价值观培育和践行工作要适应青少年身心特点和成长规律，构建大中小学有效衔接的德育课程体系和教材体系。“有效衔接”反映出社会主义核心价值观的学校培育和践行绝不是某类学校或某个教育教学阶段的工作，不是彼此割裂、一蹴而就的，而是具有内在联系、循环往复、螺旋上升的长期的系统性工程，这与事物发展变化的规律、人类认识和实践的规律是相符合的。
从学校教育自身性质来看，社会主义核心价值观学校培育践行工作具有系统性。学校教育在本质上更主要的是一项规范性的活动[5]，是教育者在了解受教育者身心发展特点的基础上，由教育者在德、智、体、美、劳诸方面所施加的有目的、有计划、有组织、有系统的影响，培养他们成为适应社会需要和促进社会发展的合格人才的活动。系统性是学校教育的本质特性。社会主义核心价值观培育和践行的学校工作，必须借助于校园、教室、教师等完备的教学条件，有明确的教育目的、教育计划和教学设置，从而连续不断地让学生掌握社会主义核心价值观理念，把社会主义核心价值观作为自我行为的向导，使自身素质得到发展和提高。
（三）阶段性
从心理学角度讲，个体从认知到一种理论、观念是从低到高、从部分到整体、从外表到内心的一个长期过程[6]。社会主义核心价值观的学校培育和践行工作也是一个长期的过程，需要经历认识、接受、实践和固化等四个阶段，每个阶段都有各自需要完成的主要任务。
1.社会主义核心价值观学校培育和践行工作的第一阶段――认识阶段
社会主义核心价值观的学校培育和践行的主体是各级各类学校的学生群体。若要将社会主义核心价值观转化为学生主体自身的价值观，成为其向导，并外化到学生日常行为过程中，首先要经历的第一个阶段是认识阶段。认识阶段的主要任务是通过系统学习，学生了解并掌握社会主义核心价值观的内涵、意义和重要性，并知道社会主义核心价值观对自身而言具有何种价值，这涉及的将是知识传授层面的工作，需要有社会主义核心价值观教材和有效的教育方法做支撑。
2.社会主义核心价值观学校培育和践行工作的第二阶段――接受阶段
理论一经掌握群众，也会转化为物质力量[7]。社会主义核心价值观是否能够被学生群体所接受，关系到社会主义核心价值观学校培育和践行工作的成败。德育把“接受”定义为人们对语言象征符号表征出来的思想文化客体信息的选择、解释、理解和整合以及运用的认识论关系和实践关系，是研究人类的思想文化产品与其认识者之间关系的范畴[8]。而心理学中的“接受”更多指受教育者主动寻找外来信息，接受外来信息，并按一定的心理结构进行内化的过程[9]。由此看来，“接受”过程的核心是外来信息的内化，接受活动的显著特征是强烈的主体性。外来信息的内化离不开接受主体的心理发展特点、已有的知识经验和对外来信息的情绪情感体验。符合个体心理发展特点，与已有知识经验相连接、激起个体积极情绪体验的外来信息容易被接受，反之亦然。因此，社会主义核心价值观的接受阶段的主要任务是在了解不同年龄阶段学生心理发展特点的基础上，立足于学生已有知识经验，采用符合其思维和个性特征的教学方式，寻找新旧知识经验的有效结合点，激发学生对社会主义核心价值观积极的情绪体验，在科学的教育方式的引导下实现社会主义核心价值观的内化。
3.社会主义核心价值观学校培育和践行工作的第三阶段――实践阶段
教育活动是人为的社会实践活动[10]，脱离社会实践的活动不是真正意义上的教育。社会学习理论的代表人物班杜拉把观察学习的心理过程分为注意过程、保持过程、动作复现过程和动机过程，其中，动作复现过程是把记忆中的符号和表象转换成适当的行为。这一过程涉及运动再生的认知组织和根据信息反馈对行为的调整等一系列认知和行为的操作[11]。学生在课堂上所理解的社会主义核心价值观是否准确，对自身行为是否具有价值，需要学生付诸行为，通过实践进行验证和反馈。因此，此阶段的主要任务是学校为社会主义核心价值观提供行为实践的机会，使社会主义核心价值观理念从抽象的记忆符号和表象转化为具体化的实际行为，加深学生对社会主义核心价值观的理解和体验。
4.社会主义核心价值观学校培育和践行工作的第四阶段――固化阶段
当理念外化为行为时，行为是否能够经常出现要受到行为结果因素的影响。当个体获得的行为没有实用价值或要冒着遭受惩罚的危险时，学习与操作便不相一致，所习得的理念就会受到压抑。只有不断受到强化，使个体获得积极情绪体验的行为才会被保留下来，理念才能快速有效地转化为行动，久而久之，随着相同行为重复出现频率的增高，出现行为的固化，并最终成为个体稳定的人格特质，所学习的理念也将上升至价值观的层次，从而达到知行合一的境界。因此，此阶段的主要任务是学校需要通过外部强化、自我强化和替代性强化的手段，不断提高学生社会主义核心价值观实践行动的发生频率，实现社会主义核心价值观教育信息转换为自身价值观的心理内化和行为外化的整合。
参考文献：
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[2]叶澜，郑金洲，卜玉华.教育理论与学校实践[M].北京：高等教育出版社，2001：137.
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[9]曹蓉玫.思想政治教育接受心理障碍及对策研究[J].求实，2007（6）：87-89.
关键词：社会实践社会主义核心价值观培育路径
一、社会实践是培育大学生社会主义核心价值观的基本途径
马克思主义认识论认为，实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，是检验认识正确与否的唯一标准。作为引领社会精神与塑造行为规范的科学的价值理念与价值标准，社会主义核心价值观这一“认识”，只有通过个体的实践检验才能为个体接受，只有通过具体实践才能深刻理解社会主义核心价值观的内涵要义。只有通过反复实践，才能逐步确立社会主义核心价值体系所倡导的价值取向和行为标准。
1.社会实践是大学生深刻理解社会主义核心价值观内涵的基础载体。社会主义核心价值观的科学内涵体现在社会主义现代化建设过程中，国家利益与个人利益的统一、国家精神与个人内心价值理念的统一。引导大学生认知和理解这一内涵要义，是培育大学生社会主义核心价值观的基本前提。社会实践作为一种育人载体，为大学生社会主义核心价值观培育提供了直接的体验机制和理解基础。首先，社会实践使社会主义核心价值观内容以生动、活泼、形象、具体的方式呈现出来，直接为大学生所感知，实现了教育过程中感性认识与理性认识的有机结合。其次，社会实践通过调研、观察、志愿服务等形式使大学生直接领略社会变迁的推动力，加深大学生对社会主义核心价值观深刻意义的理解，社会实践对社会主义核心价值观生动的阐释，也为理论教学提供了答疑机制，大幅提升了大学生的理论认知的深度。
2.社会实践是大学生认同和内化社会主义核心价值观的根本方式。意识形态教育的有效传导机制要求个体在社会化的过程中只有对理论进行反复验证才能够内化为个人的价值取向，主题鲜明、内容丰富、形式多样社会实践活动，能够将社会主义核心价值观所外显的行为准则呈现到社会运行和实际生活的各个层面，有助于大学生以体验的形式通过理解、体悟、沉淀，将社会主义核心价值观内化为自身的价值判断标准。
3.社会实践是大学生践行和传播社会主义核心价值观的基本形式。社会实践通过项目载体直接为大学生践行社会主义核心价值观提供了平台。当大学生认同和内化了社会主义核心价值观，并主动将思想观念和价值观点转化为具体的实践行动时，社会主义核心价值观的育人价值就得到了实现。大学生作为社会发展的重要推动力量，在开展社会实践过程中以实际行动宣传和弘扬社会主义核心价值观，自身既是受教育者，也是宣传和弘扬者，不但进一步深化了其对所学理论的认知，也对影响和带动其他社会群体自觉践行社会主义核心价值观具有积极的示范效应。
二、基于社会实践的大学生社会主义核心价值观培育路径再设计
熊彼特创新理论认为，创新就是要“建立一种新的生产函数”，即“生产要素的重新组合”。创新的社会实践育人模式中，在原有主体要素不变的情况下，需要对要素之间的关系和具体流程进行新的组合设计，尤其是行为关系模式。就培育绩效而言，社会主义核心价值观培育不再是一种“线性”行为，而是一种“螺旋式上升”行为。因此在培育的路径设计上，就需要一种循环模式，代替单向导入式的教育模式。在这个过程中，需要配置好如培育主客体、培育介体、培育环体等要素的关系与流程，使之相互作用，推动大学生对社会主义核心价值观由认知、认同到接受乃至践行的培育目的。通过实践，我们认为可以通过社会实践流程的再设计，使社会主义核心价值观的培育从单向的“社会实践活动学生产生多元的内在体验形成无具体标准价值观念”的传统的放任式和功能随机式的过程，转化为“依据社会主义核心价值观的内涵设计具有价值观渗透主题的社会实践项目学生参与过程与教师指导过程同步，指导老师介入进行理论渗透和社会现象解释，产生方向性的内在体验逐步形成社会主义核心价值观，内化为思想观念，外化为个体行为准则进行表彰激励正强化主动学习和践行社会主义核心价值观的行为，并进行实践效果反馈依据反馈重新设计更具培育功能的社会实践项目进行循环教育”，强化功能的良性循环培育模式。
1.依据社会主义核心价值观的内涵设计具有价值渗透主题的社会实践项目。实践项目设计是实践育人的第一步，一个好的项目不但要具备可行性，更应该具备明确的目的性，明确项目背后要实现的社会意义和个人价值。在项目设计的过程中，可以通过宣传设计、实践内容量定、实践进度阶段性总结等环节将核心价值观揉进实践过程中。以中山职业技术学院社会实践为例，自2012年起学校就围绕社会主义核心价值观的内涵设计和持续开展了“践行社会主义核心价值观综合服务与政策宣讲实践”项目，首先其主题十分明确，在宣传设计上专门制作了核心价值观内容的展架、横幅，学生耳闻目染，带着践行与成长的目的开展实践活动。其次，在内容设计上，综合家电维修、甲醛检测、安全用电、政策宣讲等多个服务模块，实践过程直接体现学生的专业价值，充分倡导和践行爱国、敬业、诚信、友善的核心价值，受到社会及媒体广泛好评，学生内心受到激励，强化了践行行为。
2.学生参与过程与教师指导过程同步进行，指导老师介入进行理论渗透和社会现象解释，使学生产生方向性的内在体验，进而逐步形成社会主义核心价值观念。社会实践在培育社会主义核心价值观的功能发挥中，活动指导老师是整个培育机制运转的核心。为了避免社会实践项目的娱乐化、零散化和主题弱化，实践过程必须有专业指导教师全程参与。指导教师的作用不仅是技术指导，应该进行实践目的、理论政策、社会现象的解释和教育，将社会主义核心价值观的学习与实践过程无缝结合。以2015年国家重点社会实践项目中山职业技术学院“中山民生工程建设调研实践”项目为例，实践过程中，指导老师一直把握实践方向，带领学生团队对中山市民生工程建设成效突出镇区围绕扶贫解困、百姓安居、基础设施等方面进行实地调研，收集相关资料，并积极宣传民生工程的惠民效果。通过实践，学生倾听民声，了解民众需求，理解如何处理社会发展进程中的各项矛盾，在进一步做好民生工程建言献策的过程中，引入社会主义核心价值观的指导，社会主义核心价值观培育的实效性十分突出。
3.进行表彰激励，正强化主动学习和践行社会主义核心价值观的行为，并进行实践效果反馈，依据反馈设计新的更具培育功能的社会实践项目。激励理论认为，个体做某种行为或反应，随后或同时得到某种奖励，会使行为或反应强度、概率或速度增加。社会实践项目结束后，指导教师需要组织团队成员进行项目总结，就项目的具体实施效果进行目标对比，查找不足与总结经验。更重要的是，教师要结合核心价值观进行总结教育。这个过程是梳理内在体验、深入理解实践行为与核心价值观形成之间的内在联系的关键环节。其次，学校层面举行专门表彰大会，对组织有力的学院、学生受益大的项目、指导跟进积极的老师、实践成绩突出的学生进行高规格的表彰，强化行为认同。最后，在学校、院系层面举办社会实践分享会，围绕社会主义核心价值观的践行效果，进一步扩大实践影响，反馈实践中存在问题，使该项目成为具有可持续性进行修正，逐渐形成良性教育循环。
三、社会实践视角下大学生社会主义核心价值观培育路径的保障措施
1.创新项目设计，丰富社会实践内容与形式。为了强化社会实践对大学生会主义核心价值观的培育功能，需要不断丰富实践内容和形式，提高实践的针对性。学校可以设计体验学习类的社会实践项目。这一类型的社会实践将实践性与教育性有机结合，有利于大学生准确理解社会主义核心价值观的基本内涵，推动社会主义核心价值观内化于心。学校可以设计服务型的社会实践项目，让学生在践行中学习，用实践验证社会主义核心价值观的深刻意义。学校可以设计调研型的社会实践项目，将有利于大学生在社会实践中发现问题、寻求问题解决的方法，进一步加深对社会主义核心价值观的理解。
2.搭建组织体系，保障社会实践的常态运行。社会实践形式培育社会主义核心价值观的有效性直接依赖指导老师的全程参与和理论渗透，而具体实施和组织工作又离不开学生工作处、团委的全过程跟进，在激励和强化方面还需要取得教务部门的支持。所以，建立目标明确、多方参与、分工协作、职责明确的组织体系就成为社会实践推进大学生社会主义核心价值观培育的基础保障。学校要组建包括思政教学部门、教务处、学工处、团委等部门在内的统一领导、权责分明的工作领导小组，统筹安排社会实践活动；构建思政课教师、专业教师、政治辅导员以及学生工作骨干组成的社会实践指导团队，并亲自带队参与社会实践；争取在校级层面设立社会实践育人专项课题，确保社会主义核心价值观培育的科学性、连续性、统一性。
3.整合实践资源，提升社会实践功能与实效。价值观教育与受教群体直接接触的社会环境和体验环境密切相关，而社会实践具备通过实践行为内化社会主义核心价值观和践行宣传社会主义核心价值观的双重功能。好的实践地点和实践内容可以提升培育大学生社会主义核心价值观的效果，同时也可以向社会大众宣扬社会主义核心价值观。这需要高校整合校企、校政资源，与战争纪念馆、历史博物馆、社区、企事业单位、主题教育基地等具备教育功能的资源合作建立实践基地，联合设计实践内容，确保社会实践的系统化、常态化，从而实现社会实践过程中社会主义核心价值观培育形式与效果的统一。
参考文献：
[1]赵果.创新大学生社会主义核心价值观培育机制的路径探析[J].思想教育研究，2013
[关键词]现象学； 方法论； 西方心理学
[中图分类号]B84 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234（2014）06 ― 0059 ― 02
一、心理学中的现象学方法论涵义
20世纪初期，现象学作为一种哲学思潮诞生，是其创始人胡塞尔在继康德和斯顿夫之后创立的以先验自我意识为中心的现象学，又称为“先验现象学”，它要求人们应该以一种新的方式去看待事物，就像第一次看到该事物一样。〔1〕现象学的一个重要内涵就是排斥任何来自权威或是来源于习性的中介，而直接把握事实本身。它要求人们在思维和描述时必须是严格地、精确地，并把纯粹经验作为对象，对其进行所谓本质的观察。总的来说，现象学作为一种方法论，其涵义可归纳为以下几点：
（一） 把直接经验作为研究对象
与实证主义的观点相对立，现象学思想的核心观念是把直接经验作为研究对象。实证主义以可观察、可被实验证实的事实作为研究对象，而现象学反对这种观念，并把现象作为其研究对象。现象学的现象，指的是人的意识经验，这种观点把心理学从简单效仿自然科学方法、疏远人性的危机中解放出来，真正的成为关于人的科学。格式塔和人本主义心理学家都受到现象学方法论的影响，主张将直接经验作为心理学的对象，而直接经验包括人的意向、理解、体验、目的、价值、需要等，这种观点强调了人的主观性和能动性。〔2〕总之，现象学强调以人作为研究对象，而实证主义则以科学为研究终点，这也是二者之间的重要区别。纵览人的心理活动的特点，一些心理学家认为心理学应是一门关于人的科学，而现象学的观点正与之相符。
（二） 如实描述意识经验
实证主义主张科学的任务是描述，这一点现象学与之相似，但他们对描述的理解并不相同。实证主义将心理现象的描述作为研究任务，而现象学则强调对现象真实的描述，这是一种为了把握事物的本质、不需要任何前提的、整体性的研究方法。胡塞尔主张这种研究方法应该是依赖直觉的，而不受逻辑思维干扰，是一种本质的直观。如实描述是现象学方法的一个显著特点，它规定我们应不受任何前提、成见、假设的扰乱，在面对意识所呈现的事物时，对其直接地进行描述。格式塔心理学对知觉的研究最能体现出这一方法论的精髓。人本主义心理学家马斯洛也主张对主体经验的如实描述，他提出的高峰体验理论就体现了这一观点，即让主体对体验进行真实的描述和感知。
（三） 坚持整体性原则
胡塞尔不赞成将自然科学的分析方法运用到人文科学中，他认为现象学所研究的现象本身无需通过外部的观察和分析，而是可以被主体直观、整体地描述的，绝不是若干部分的机械结合，而是整体大于部分之和。格式塔心理学和人本主义心理学都受此观点影响。格式塔心理学是一种整体心理学，而且“格式塔”一词本身就具有整体的涵义，它是在反对“元素主义”理论中形成和发展起来的，将本质的观察化作自然的观察，以整体观与原子观相抗衡；人本主义心理学同样坚持从动态的整体观点出发去研究人的心理现象。
（四） 坚持以问题为中心原则
实证主义认为研究对象应是可观察和可证实的，因此将许多难以实证的问题排斥在外，体现了明显的方法中心论的原则。而作为反对实证主义而出现的现象学方法论在这一点上同样表现出了相对立的原则，即问题中心原则。现象学主张把研究对象或研究问题放在中心位置。在《动机与人格》一书中，马斯洛就曾对方法中心和问题中心进行了专门的探讨，在他看来方法和手段是为目的服务的，其意义受社会问题和人的问题，特别是人的潜能、价值和自我实现等问题所规定。〔3〕
（五） 坚持先质后量原则
许多心理学家因受实证主义思想所影响，主张把可证实性和精确性作为科学的目标，在研究中过分强调定量分析，产生了大量零散的数据，并且实证主义不赞成对经验现象进行因果解释和理论建构，造成在研究中获得的大量数据无法整合，使心理学缺乏和现实生活的联系。相反，现象学将发现与揭示先验本质作为其目的，因此受现象学所影响的心理学家大多把心理学的研究重心放在质的分析上，但并不绝对排斥定量分析，只是主张以质为中心，当质的经验反复出现时，再从质走向量的研究之路。格式塔心理学家强调质的分析，注重把质的经验变成量的数据；人本主义心理学家马斯洛也主张在把握本质的基础上，然后一步一步趋向“越来越高的确定性，越来越大的可能性，越来越客观的外部证实运动”。〔3〕
（六） 非还原论
受实证主义观点影响的心理学家，强调运用还原的方法研究心理现象。胡塞尔的现象学也主张还原，但胡塞尔的还原与实证主义的还原有着本质的区别。胡塞尔认为既不能采用传统的哲学的方法，也不能采用自然科学的方法，而应该采用特有的现象学还原法。这种方法的本质是对事物进行直接把握的一种直观的方法，其基本原则是面向事实，如实描述。格式塔心理学和人本主义心理学都提倡对心理现象本身进行如实全面的描述，来发现现象本身的结构和关系。〔4〕
二、现象学对西方心理学的影响
（一） 现象学与意动心理学
现象学与意动心理学之间的关系是相辅相成的。一方面，意动心理学的创始人布伦塔诺作为胡塞尔的老师，胡塞尔必然会受其老师的影响，认为“自我意识”或“纯粹意识”具有意向性，反对内容心理学，以意动心理学概念和方法为基础创立了现象学。反之，胡塞尔的现象学又影响和指导了意动心理学。胡塞尔现象学中对意向性的重视，正是布伦塔诺对意动关注的延续。
（二） 现象学与格式塔心理学
格式塔心理学以批判原子主义的面目出现，“格式塔”一词本身就具有整体的涵义。首先，格式塔心理学派以整体性原则作为其基本原则。心理现象是完整的格式塔，感觉元素是抽象的产物，而非直接观察的现象本身。例如，苛勒认为只有用现象学的方法对直接经验进行研究，才能达到对事物先验本质的揭示；考夫卡也强调应把人格和环境看做一个整体来研究人格，而且在解释人格与环境的关系时可以用场内力状态的变化进行解释；而曲调的知觉，空间图形知觉的完整与闭合原则、相似性原则，运动的知觉等都在不同程度上支持了“整体组织”的客观实在性。〔5〕格式塔学派的“整体组织”思想是通过实验研究的经验概括，受客观素材所支撑的。其次，格式塔心理学采用自然观察法进行研究，即要求个体在特定时间内对观察到的经验材料不加任何修饰，而直接、如实的进行描述。而且在使用内省法对经验进行观察时，研究者应注重感觉经验与当时环境的互动，并尽量使自然经验的原貌能够完整保留。格式塔心理学家重视对经验作如实的描述，用现象学的方法把事物的存在问题悬置起来，存而不论，并在此基础上通过现象还原，直接描述经验以保持经验的原样。
（三） 现象学与人本主义心理学
受实证主义的影响，行为主义将人看成机器，把客体的人当作研究对象，而作为心理学“第三势力”的人本主义心理学与之相对立，对行为主义的观点持批判态度，认为研究的应是主体的人，强调从人的潜能、尊严、价值和人生的意义等方面进行全面地整体研究。现象学对人本主义心理学的发展有很重要的影响，它使我们从对外部的行为的观察进入到了更深层次的内部的经验世界，具体表现在以下方面。一是作为理论指导生活。胡塞尔的现象学经历了三个阶段，在最后一个阶段，胡塞尔把他的研究中心转向了哲学以及人生观实践方面，提出了“生活世界”的概念，他的意向性学说强调对“自我”的主体及其客体之间相互关系的研究，并对这种对象赋予价值和意义；胡塞尔的生活世界概念，强调现象学就是一种为现实服务的哲学，它应该为人类提供高的价值规范，使人更富有人性，使人类生活的更好。而人本主义心理学关于研究整体的人、人的本性、潜能等思想和胡塞尔的现象学的意向性学说和生活概念的学说有异曲同工之处。二是作为方法论探求知识。现象学家为人本主义心理学提出了一个直接的命题：心理学是对环境里的人的科学研究。这要求直接面对人的现实问题，不被实验室的程序安排所局限；在强调主观性的同时，不把客观性排斥在外；更加重视内部事件，但也不忽视外部因素。如罗杰斯提出的现象场方法，这是让个体对自身的意识体验予以直接描述，使人们获得主观个人世界的方法。〔6〕
（四） 现象学与精神分析
胡塞尔现象学是以先验自我意识为中心，主张应以先验的自我意识或纯粹意识为对象。纯粹现象学的意识概念并不仅仅指心理学中的意识层面的心理现象，而是包含了如无意识、潜意识和前意识层面所有的心理现象，所以说，无意识是意识的一种独特的表现方式。精神分析学派的代表人物弗洛伊德非常重视对潜意识的研究，潜意识是其理论体系中的主要概念，但是他并不排除对意识的研究，只是他看来意识处在次要的地位。现象学注重对意识的研究，而弗洛伊德的理论是对其的延续。另外，胡塞尔强调自我的先验维度，认为自我处于一个不断生成发展的过程，而弗洛伊德根据个体发展的不同时期，提出了心理发展理论，并针对每一阶段详细叙述了其发展特点，这种动态研究的主张也正体现了现象学“生成性”的特点。〔7〕
三、简评
现象学发展初期，其针对实证主义方法论的过度强调元素分析和经验实证，提出了用整体观取代原子主义，使心理学从疏远人类心理生活实际的危机中摆脱出来。到了50年代，行为主义受实证主义方法论的影响而排斥对意识进行研究，漠视人和人的主体性，针对行为主义的这些观点，受现象学影响的心理学家更提倡心理学要重视人的经验，特别是触及人性的领域，并制订了以问题中心、整体性研究等相应的研究原则，在心理学中掀起人本主义思潮。然而，现象学方法论对实证主义的批判过于极端与不全面，对于实证主义的错误，现象学方法论采取了全盘否定的态度，导致心理学从一个极端走向另一个极端。〔3〕
总之，以实证主义的对立面登上历史舞台的现象学，扭转了实证主义的偏差，抑制了实证主义对心理学的消极影响，拓宽、丰富了心理学的研究思路和研究方法，对西方心理学研究中的人文主义取向的创立起到了重要的作用，推动了西方心理学的发展。
〔参 考 文 献〕
〔1〕 高觉敷.西方心理学的新发展〔M〕.北京：人民教育出版社，2002.
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〔5〕 朱宝荣.心理哲学〔M〕.上海：复旦大学出版社，2005.
【关键词】高校政治性理论社团;大学生;社会主义核心价值观;思想政治教育
一、高校政治性理论社团性质的独特性
查询资料，广义的理论性社团指的是各高校中以探讨和研究理论为主的社团，不过本文所指向的是偏狭义的高校中的理论社团，即以研究马克思主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想为主要方向的学生社团。高校政治理论性社团，作为高校众多社团中独树一帜的一类学生社团，以统一学生思想，坚定马克思主义信仰为宗旨，是高校思想政治教育工作的重要组成部分，是大学生理论学习和思想建设的主要力量和重要阵地。高校政治性理论社团在自愿的基础上，吸收学生中的先锋者，充分发挥凝聚人心，传播正确思想的作用，为校园形成学理论、爱理论、懂理论，用理论的良好局面提供支持。
二、高校政治性理论社团在大学生培育社会主义核心价值观中的作用
社会主义核心价值观作为社会主义核心价值体系的内核，作为马克思主义中国化的理论成果，已经成为近期高校政治性理论社团开展活动的主要内容。其实在2014年，就曾在北师大的座谈会中提出，大学生要自觉培育和践行社会主义新核心价值观。座谈会上，谈到广大青年要在党的领导下，勇敢做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，同全国各组人民一道，担负起历史重任。总书记在座谈会上还用这样的话语勉励当代大学生自觉培育和践行社会主义核心价值观：“人生的扣子从一开始就要扣好，”所以，高校政治性理论社团如火如荼地将社会主义核心价值观主题的系列活动作为工作重心。因其创立的初衷及其特有的性质，政治性理论社团组织的活动往往具有坚定的政治性、鲜明的时代性以及科学的实践性。所以，在大学生培育社会主义核心价值观的过程中，高校政治性理论社团积极开展相关活动，将社会主义核心价值观融入到校园文化活动之中，可以很好地解决核心价值观的认同问题。在高校政治性理论社团中，各类活动开展的主体是大学生，活动的主要对象也是大学生，由此，就从很大程度上，尊重了学生的主体性。贴近实际、贴近学生、贴近生活，将社会主义核心价值观的主题、精髓融入到学生组织的各项活动中去，能在具体的情境中对大学生进行社会主义核心价值观的教育，从主观上增强大学生对社会主义核心价值观的认同。可见，社团活动不仅有利于形成良好的学校文化氛围，陶冶学生情操，更重要的是可以直接影响大学生的价值选择、人格塑造和行为习惯，帮助大学生认同社会主义核心价值观、培育社会主义核心价值观。
三、高校政治性理论社团在大学生践行社会主义核心价值观中的作用
对于这一点，是基于前面所论述的高校政治性理论社团对于大学生培育社会主义核心价值观中的重要作用来谈的。践行社会主义核心价值观是培育社会主义核心价值观的目的和归属。2014年5月，在上海考察时再次强调：“培育和践行社会主义核心价值观，贵在坚持和知行合一、坚持行胜于言，在落细、落小、落实上下功夫。”高校政治性理论社团开展以社会主义核心价值观为主要内容的各类活动最终的活动目的也是如此：将社会主义核心价值观的内容及其传达出来的精神传递给大学生，帮助他们认同、培育、将社会主义核心价值观内化于心之后，还能够外化于行，并起到示范引领作用，以点带面去影响更多的人。有调查数据显示，如果从学校因素来看：学校重视思想政治教育、学校思想政治教育质量好、学校思想政治教育收获大。这三个方面的调查结论都将有助于提高大学生社会主义核心价值观的践行度。在文献中，有句话更是明确提出：“学校是社会专门建立的负责对年轻一代进行社会化的正式机构。”可见，大学生最紧密接触的环境――学校对于思想政治教育的重视程度可以说是直接影响着大学生对于社会主义核心价值观的践行程度，而在大学里，我们目之所及，除了开设的各类思想政治教育课程，真正贴近学生生活的思想政治教育就是高校政治性理论社团开展的各类活动，所以，我们不难明确此类社团在帮助大学生践行社会主义核心价值观中的起到的重要作用，在社团进行的各类活动中，尤其是理论学习后的社会实践，一方面社团内部的成员能够最直接最深入地了解到社会主义核心价值观的精神内涵，并真正践行社会主义核心价值观，另一方面，通过对外活动的开展以及宣传工作的普及，也是对更多大学生践行社会主义核心价值观的一个表率。
正如在2014年五四青年座谈会上讲到的那样：抓好青年时期的价值观养成十分重要。对此，总书记更用“扣扣子”理论来做比喻，“如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好。”作为即将迈入社会的青年大学生，要从现在做起，从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去。而无论是大学生培育和践行社会主义核心价值观的过程，还是身体力行大力将社会主义核心价值观推广到全社会中的过程，高校政治理论型社团都起到了重要的作用。
参考文献
关键词：大学生；社会主义核心价值观；认同
中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1001-0475（2016）06-0065-02
强调：“青年要从现在做起，从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去。” [1] （P.2）大学生这一青年群体的主力军有义务也有责任去积极地学习和践行社会主义核心价值观，但近来大学生群体中“复旦大学投毒案”、“在校女大学生从事”的消息频频见诸报端，引发了社会各界人士的广泛关注和思考。他们都是高校群体中的一员，缘何选择了如此错误的道路。这与大学生的思想以及他们对于社会主义核心价值观的认同有着密切的联系，为此我们通过走访调查了部分大学生对社会主义核心价值观的认识。
一、部分学生对社会主义核心价值观认同现状
我们通过走访调查以及座谈会对部分学生进行了侧面的调查，例如：让他们谈谈在思想政治理论课是以怎样形式开展的，通过课程的学习取得了哪些收获；对社会主义核心价值观的内涵以及对其提法是否认同，是否支持；日常生活中获取思想政治理论知识的渠道有哪些等等。通过调查结果来看：首先，高校思想政治理论课体系很健全，积极贯彻党的十报告的思想，“坚持中国特色社会主义理论体系进教材进课堂进头脑。广泛开展理想信念教育，大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育。” [2] （P.1）其次，绝大部分学生都能说出社会主义核心价值观的内涵，也纷纷表示认同与支持，但在实际的行为中，却很少有学生来践行。大部分学生都表示平时除了从思想政治理论课上来了解与学习政治理论知识外，就是通过网络来获得相关的知识。当问到学习思想政治理论课取得哪些收获时，大部分同学表示没什么实质性的概念。
二、大学生对社会主义核心价值观认同存在的问题分析
目前高校对大学生的社会主义核心价值观的培育工作是值得肯定的，也取得了一定的成果，但大学生对社会主义核心价值观的认同与践行仍存在一些亟待解决的问题，据此将产生这些问题的原因大致归为如下几点：
（一）多元文化冲击致使其思想混乱
随着我国改革开放的深入，社会逐渐呈现多元化的趋势，各种新思想、新观念不断涌现并且被社会所容纳，这对大学生的思想观念和行为产生了较大的冲击。目前高校学生基本上都是“90”后，他们易于接受新知识、新事物、新思想，他们注重追求个性，讲究独特，在发展道路的选择上呈现出多样化的趋势。部分大学生在面对背离社会主义核心价值观的思想观念时，他们不知道该如何对待，致使思想混乱，产生不当行为。由此可见，在多元文化的冲击下，部分大学生明辨是非的能力较弱从而使他们的思想价值观念变得复杂多样。
（二）思想政治理论课偏重于“灌”而忽视了“导”
通过调查得知：目前高校主要开设《中国近代史纲要》《马克思主义基本原理概论》《思想和中国特色社会主义理论体系概论》以及《思想道德修养与法律基础》等思想政治理论课，教师多以理论知识的讲授为主，很少与实际相结合。理论与实际的脱轨，使学生产生思想政治理论课很枯燥的心理，无法激发学生学习的兴趣，更谈不上情感上的共鸣。再者，学生多为“90”后，他们喜欢新鲜事物，寻求思想上和观念上的解放不喜欢被枯燥的理论所禁锢，教师传统的灌输式讲授，教学手段单一，使他们抵触思想政治理论课，从而不能自发地从内心去接受思想政治理论知识，进而弱化了对社会主义核心价值观的认同感。
（三）理论与实践的脱节
调查结果表明，绝大部分学生在理论上和认知上都表示认同并支持社会主义核心价值观，也表示有意愿按照社会主义核心价值观的要求来做，但却不知如何去做，这就是理论与实践相脱节的现象。社会主义市场经济的开放使大学生的价值取向多元化，作为社会成员，即社会主义市场经济的主体，当他们的利益与社会主主义核心价值观相悖时，他们会倾向于维护自身的利益。再如：社会主义核心价值观强调：“平等”，但当他们身边出现了不平等不公平的现象时，他们的态度比较犹豫不定，如果这些情况发生在自己身上那么就会想办法将这些不公平的现象所造成的影响降到最低，如果这些不公平发生在他人身上那就会表现出一种“事不关己高高挂起”的态度。可以说这是一种利己主义的倾向，也是社会主义核心价主观理论与实际脱节的明显表现。
三、增强大学生社会主义核心价值观认同感的对策
作为新时期的青年，大学生是社会主义的接班人，是民族的未来，国家的希望，也是建设中国特色社会主义事业的主力军，大学生对社会主义核心价值观的认同直接影响着他们的思想和行为。青年时期又正是价值观形成和确立的时期，因此我们要抓住这一关键期，抓住关键期对大学生进行社会主义核心价值观的培养和教育。正如所讲的“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。” [1]（P.2）因此采取有效手段对大学生进行社会主义核心价值观的培育势在必行，在实践中增强大学生们对社会主义核心价值观的认同感。
（一）改变单一的教学模式
目前，高校思想政治理论课是大学生能够接触社会主义思想政治理论的主渠道也是培育大学生社会主义核心价值观的主渠道。首先，作为思想政治理论课的教师应以身作则，要加强对社会主义核心价值观的理解和认同并积极践行，这样才能为学生树立良好的榜样形象。其次，在思想政治理论的课堂上，在授课时，教师可以改变传统的、单一的教学模式。教师应结合所讲授的教材内容采取多样的教学方法以完成教学任务，达到教学目的并实现思想政治理论课育人育德的理想效果。教师可以选择案例教学法的方式，结合学生身边的具体案例或实事热点话题，将社会主义核心价值观的内容融合其中，组织学生针对这些案例或热点问题展开讨论。在此基础上，充分发挥教师在教学中的主导作用，启发学生的思考，让学生针对时事热点充分表达自己的想法和观点，也可以针对实际的问题让学生自己谈认识，进而归纳总结上升到理论的层面，既能让学生学习课本上的思想政治理论知识，又能使学生对社会主义核心价值观有更深入的认识与了解。内化于心从而外化于行，引导大学生树立正确的人生观、世界观、价值观，从而积极践行社会主义核心价值观。
（二）积极开展红色文化教育
在全面开展素质教育的大背景大环境下，高校应鼓励教师充分利用社会资源带领学生走出校园，开展教学实践活动。参观历史博物馆、烈士陵园、革命遗迹等爱国主义教育基地等，这都是弘扬红色文化，激发大学生们的爱国热情，在社会实践中进行爱国主义教育、培育社会主义核心价值观的有效途径。同时，思想政治理论课老师也应积极向大学生们介绍老一辈无产阶级革命家，如、、、等人的英勇事迹，让同学们发自内心去感受他们高尚品德与坚定的共产主义信念，体会老一辈革命家为了国家，为了维护正义，为了心中的信仰去奋斗去牺牲的精神；也可以通过观看革命历史的影片，在课堂上谈谈自己的感受，与同学之间交流心得体会；也可以组织学生们到社区、工厂宣讲。通过实践活动，让大学生们从内心认同社会主义核心价值观，进而真正践行社会主义核心价值观。
（三）组织丰富多彩的课外实践活动
践行社会主义核心价值观的基础是使其真正融入到生活中，理论与实践的结合既丰富了理论，又体现了实践的价值。因此，高校应当组织开展丰富多彩的课外实践活动并鼓励大学生积极参与到其中，或给予他们创造各种实践的机会，让其在实践活动中提升对社会主义核心价值观的认识。例如，学校可以组织学生模拟社会主义市场经济，创建自己的“跳蚤市场”亲身感受市场交易的过程，体会诚信经营对市场，对个体的重要性，并深入理解诚信的重要意义。再者，可以利用寒暑假组织大学生去边远地区支教，下基层体验生活，参与劳动，在劳动中培养吃苦耐劳、艰苦奋斗的能力。
增强大学生的社会主义核心价值观的认同感，最重要的是大学生亲自参与到社会主义核心价值观的培育过程之中，将社会主义核心价值观真正融入到大学生的心里，改变其思维方式和行为习惯。在矛盾中去探索，在实践中加深对社会主义核心价值观的认同，增强践行社会主义核心价值观的主观能动性。
（四）充分利用网络资源
在调查中表明，新媒体时代的到来，大学生的生活已经离不开网络的陪伴。因此，充分利用网络资源对大学生进行社会主义核心价值观的培育符合新媒体时代的主流趋势，但网络信息有积极的同时也有消极的，所以应“坚持以社会主义核心价值观引领网络舆情。” [3] （P.64）可以在校园中建立一个思想政治理论知识教育的网站，在该网站中学生可以自由浏览关于社会主义核心价值观的内容，并及时更新时事热点新闻，激发学生学习政治理论知识的热情，传递积极向上的信息，在整个校园中形成团结向上、共同学习社会主义核心价值理论内涵的新风气，使校园文化更健康，更富有生机与活力。
参考文献：
[1].青年要自觉践行社会主义核心价值观―― 在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报， 2014-05-05.
[关键词]大学生 社会主义核心价值观 培育 对策
[中图分类号]G412 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）06-0143-02
“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”[1]2013年12月，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，强调“把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程”[2]。同时，在纪念95周年的北京大学座谈会上提出了，“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年”，“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向”[3]。由此，重视和加强作为青年主要群体的大学生的社会主义核心价值观培育与践行，更是成为了关乎整个社会价值取向的重大问题。
一、大学生社会主义核心价值观培育现状
本次问卷一共发放1000份，收回969份，有效率为96.9%。参与调查的男生496人，占总人数的51.19%，女生473人，女生所占比重为48.81%，男女比例相对均衡。其中大一学生所占比重43.03%，大二学生所占比重16.92%，大三学生所占比重36.95%，大四学生所占年比重2.37%。文科生占总人数的55.52%，理科生占总人数的15.48%，工科生占总人数的24.25%，医科生占3.30%，其他学历占1.44%。政治面貌。被调查学生中中共党员有4.95%，共青团员有92.78%，派和群众各占0.21%和2.06%。问卷分析如下：
（一）认知上的真空
“知，情、信、意、行”，是个体道德行为养成的关键环节，其中知是先导，要让良好的行为规范内化为个体的行为准则，首先必须学习，认知相应的规范。
当被问及“您是否了解社会主义核心价值体系的内容”，67.60%的受调查同学对于社会主义核心价值观的内容表示了解，32.40%的同学表示不了解。问及您认为马克思主义理论与中国特色社会主义核心价值体系有何内在联系？有24.77%的同学认为这二者之间的关系是一脉相承的，65.22%的同学认为是马克思主义的中国化，1.86%的学生认为这完全是两回事，7.64%的学生说不清，还有0.52%的学生选择其他。问卷中提到“您认为社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系有何内在联系”（多选），69.04%的同学选择核心价值观是核心价值体系“总纲领”，是核心价值体系的“核心”，88.24%的同学选择核心价值体系是核心价值观的存在基础、展开形态和重要载体，两者相互依存、相辅相成、有机统一，认为毫无关联的占3.30%；问及：您觉得以下哪些词最能体现社会主义核心价值观？（多选）有80.50%的学生选择自由、平等、公正、法制，79.05%的学生选择富强、民主、文明、和谐，选择爱国、敬业、诚信、友善的同学有55.21%。也就是说，只有55.21%的学生完全了解社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映着社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，体现了马克思主义与时俱进的精神实质。然而问卷调查显示，大学生群体在关于马克思主义、社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观的认识方面都存在不同程度的真空，这不得不引起我们的高度重视。
（二）理想信念的模糊
信是知转化为行的催化剂，社会主义核心价值观内化为大学生的内心信念，上升为信仰，是社会主义核心价值观由知转化为行的关键环节。然而，调查显示，大学生在社会主义核心价值观的信仰方面同样存在不容乐观的现象，表现为理想信念的模糊。当问及您觉得作为一个民族或国家是否需要信仰时，有96.19%的学生认为需要信仰，只有3.81%的学生认为不需要信仰。但当问到您的信仰是什么时，被调查学生中有46.85%的人信仰马克思主义，有4.33%的学生信仰佛教，有2.89%的学生信仰基督教，无信仰的占到36.95%，其他信仰的占8.98%。当问及：您是否了解关于马克思主义的主要内容？选择很了解的百分比为8.57%，选择知道的百分比为68.83%，不清楚的同学也有22.60%。
信仰是一个民族国民的精神家园，虽然大部分同学认同信仰的重要性，但是调查显示，我国大学生目前的信仰是比较复杂的，选择信仰马克思主义的只有46.85%，虽然占了最大的比重，但是作为我国的指导思想，作为社会主义核心价值观的理论来源，在大学生中的信仰中所占的比重居然不到一半，着实是不容乐观的。这不利于大学生社会主义核心价值观的培育，存在一定意义上的理想信念模糊。
（三）知行脱节
行，是教育的最终目的。对大学生进行社会主义核心价值观培育，其目的是希望大学生将社会主义核心价值观践行于实际生活当中。然而通过对认识和信仰的调查，当问及你对倡导社会主义核心价值观的基本看法时，认为与每个人密切相关，需倡导更需践行的比例为92.77%，认为这是少数人讨论的问题，与我无关的比例为3.41%，认为没有必要和其他的各占1.65%和2.17%。92.77%的同学认为倡导社会主义核心价值观与每个人密切相关，更需要践行，这一点说明大多数同学还是很有社会责任感的。他们潜在的理解认为社会主义核心价值观是一个正确正面的价值观，还是需要我们进行倡导，更加需要我们去践行。
当问及：您认为应该怎样做才能更有效地把社会主义核心价值观融入到广大学生的学习、生活及各方面的思想中去？选择搞好课堂教学的有45.48%，选择搞好班级党团第二课堂活动的有39.76%，选择开展经常性的读书评论活动的有48.33%，选择把社会主义核心价值体系融汇贯穿到学生手册及各类评优创先活动中去的有45.00%，选择用实际行动从自己做起，从现在做起，从身边的事情做起的有68.33%，选择主要靠学校把各项教学、科研、后勤保障等各项工作做好，把育人质量提上去，社会主义核心价值体系在高校的工作自然就好了的有32.38%，选择核心价值观教育过程中结合学生品德养成的求荣避辱心理机制，进行有效的宣传教育活动的有40.71%，其他的有6.19%。
虽然在关于社会主义核心价值观的认知和信仰方面存在不同程度的真空现象，但是当问及是否需要践行社会主义核心价值观时，大部分同学给予了肯定的回答，而且也希望通过各种形式将社会主义核心价值观融入到学习、生活中去。也就是说大学生普遍认识到践行的重要性，但如何践行并未给出答案。
二、“趋荣避辱”心理机制是培育大学生社会主义核心价值观的心理基础
当问及您认为影响大学生树立社会主义核心价值观的最主要的原因是什么时，选择社会变革、腐败现象、不正之风的影响的有69.97%，选择全球化背景下西方价值观的渗透和冲击的有48.61%，选择学校价值观教育效果不好的有32.40%，选择网络信息时代各种媒体传播的负面信息作用和影响的有55.62%，选择家庭教育的缺乏的有33.54%，选择当代学生自身存在的弱点的有52.32%，选择遵循社会主义核心价值观，在现实生活中会吃亏的有27.66%，选择理论上的社会主义核心价值观与现实反差非常大的有44.99%，选择社会主义核心价值观的教育流于形式，未能触动大学生的内心，引起共鸣的有42.11%，其他的有6.40%。调查分析有42.11%的大学生认为大学生社会主义核心价值观培育未能触动其内心，引起共鸣。因而，大学生社会主义核心价值观的培育需要抓住学生品德形成的心理基础。笔者认为“趋荣避辱”的心理机制是社会主义核心价值观培育的心理基础。
所谓“趋荣避辱”心理机制，即根植于每个人心中最深处的价值观所产生作用的一种活动原理或机制。荣誉感、羞耻感和良心是“趋荣避辱”心理机制的主要内容。“荣”即荣誉，是社会对人们道德行为的肯定和褒奖，是对个人行为的积极评价，因而个体内心产生的自我欣赏的体验。“辱”即耻辱，是社会对个人行为的贬低与嘲弄，是社会对个人或是对社会外部的精神打击，使人内心产生让人愤怒的耻辱感。良心，是指对是非的内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关，能够调节和控制自我，它是个体行为隐蔽的调节器。社会主流的价值观被践行并且产生了良好影响和结果后，能够使人产生荣誉感，得到满足和欣慰。否则，背离了社会主流的价值观就会使人感到痛苦和折磨，产生羞耻感。
荣誉感则是人们在生活上的精神支柱，是不断激励人们努力奋斗和积极向善的内在动力。正确的荣誉观对于人们为善去恶、积极向上能起到强有力的激励、推动作用，心理上保证一个人健康成长、趋于完善。羞耻感是一种痛苦体验，是流露于内心受“辱”时牵动自尊的激愤情感，让人们的内心产生自我责备。羞耻感从反面激发着个体奋发向上。马克思说过：“耻辱是一种内向的愤怒。”[4]这种愤怒能使人们控制自我，抑制导致耻辱感行为的再次发生。为获取社会主流的认同，人们通过羞耻感完善自我，鞭策自我。从这个意义上说，“趋荣避辱”心理机制是个体趋善避恶、趋荣避辱、奋发向上的内在心理机制和内在驱动力，是大学生社会主义核心价值观培育的心理基础。
三、利用学生“趋荣避辱”心理，创新培育大学生社会主义核心价值观践行机制
首先，实现社会主义核心价值观认同最直接有效的方式是教育。教学要注重理论与实际的联系，不要拘泥于形式，单一地进行理论灌输。对于现实中敏感性的社会问题，教师所应该做的是引导大学生正确分析问题，而不应逃避。例如，当前社会的一些敏感且热门性的话题：、贫富差距、环境污染等问题。比如中日之争，不少学生就觉得中国太软弱，教师要做的是，引导大学生正确地分析国际、国内形势，理性的爱国，而不是抛开实际问题，做一些空洞的说教，这样反而会引起学生的逆反。教育界有句名言：智育不全是废品，体育不全是次品，德育不全是危险品。马克思主义认为，人是现实生活中的人，人是一种现实的存在，生活是人的存在方式，生活构成了人的所有探索和行动的母体，个人的生命在生活中获得展现。因此，大学生社会主义核心价值观的培育以现实的社会生活为原发和归宿是题中应有之义。只有如此，才能“使精神中最深刻的东西成为可以关照和领会的对象”。因此，教师在思想政治理论课中，利用学生良心、趋荣避辱的心理，联系理论和实际，将社会主义核心价值观渗透到教学环节中。
其次，教学方式和方法的创新。利用学生的良心、荣誉感、羞耻心等心理机制，创设大学生喜闻乐见的教育内容、方式和载体，引导学生趋荣避辱，让他们自觉地将认知、情感与核心价值观一致，自觉地践行社会主义核心价值观。可以采用比较活泼的教学方法，如：案例教学法、专题教学法、参与性教学方法、多媒体教学法，等等。
最后，应注重尊重大学生主体性。大学生具有心理不成熟，好奇心强，表现欲强，渴望得到别人尊重等特点，因此，教育者在社会主义核心价值观的培育中，教育者首先应该提升完善自身，同时还要尊重大学生的创造性，制造更多的机会让大学生自己去探索。可以围绕某一专题展开专题讨论，或辩论赛，等等。
【参考文献】
[1].坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[M].北京：人民出版社，2012.
[2]中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》[N]，人民日报，2013，12（24）：1.
关键词：大学生；社会主义核心价值观；践行
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）13-0233-02
社会主义核心价值观是中国特色社会主义现代化建设进程中所体现出来的基本价值取向。在2014年5月4日的北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。”因此，我们要立场坚定地在青年大学生中大力提倡社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观成为他们的日常行为规范，进而事必躬亲地推广到全社会。
一、社会主义核心价值观的基本内容
党的十政治报告首次以12个词对社会主义核心价值观做出了明确的表述：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这12个词是一个具备内部逻辑联系的有机整体，它包括三个层面的重要内容。
（一）国家层面
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值方向。富强即国富民强，是社会主义物质文明的追求，它是中华民族美好的愿望。民主是社会主义的生命，我们追求的民主是人民民主，它以人民当家做主为核心，是创造人民群众幸福生活的政治保证。文明是社会进步的重要标志，是我国社会主义现代化进程中文化建设的应有态势，是实现中华民族伟大复兴的有力支撑。和谐是中华民族优秀传统文化的基本理念，是我国社会主义现代化进程中社会建设方面的价值追求，是经济持续、健康、稳定发展的重要保障。这四个词是社会主义现代化的一个综合性的价值尺度。
（二）社会层面
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值诉求。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前一律平等，人人依法享有平等参与和平等发展的权利。公正兼顾公平与正义，所谓正义，是指给每个人他（她）所应得；所谓公平，是指对待人或对待事要一视同仁[1]。公正是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治理国家的基本途径，是实现自由平等和公平正义的法理支撑和制度保障。崇尚自由、平等、公正、法治，是对人的平等发展权利的维护，是社会主义核心价值观在价值取向上的要求的体现。
（三）个人层面
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人的行为标准。爱国是个人对于祖国的真挚情感，充分体现了公民个人与自己祖国的依存关系。它要求公民热爱祖国，勇于与危害祖国的行为做斗争。敬业是公民的职业道德，要求公民忠于职守，尽职尽责，服务社会。诚信即诚实守信，是社会主义公民道德建设的重要内容，它要求公民诚实处事，信守承诺。友善是公民个人一切道德品质的基础，强调每个公民之间应该互相尊重，互相帮助，团结友爱。倡导爱国、敬业、诚信、友善，有利于形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。
二、大学生践行中国特色社会主义核心价值观的重要性
如今，随着全球化进程的快速发展以及互联网信息技术大范围普及，人民群众的价值追求和价值理念逐渐变得多样且复杂。大学生作为社会主义事业的接班人，在价值追求和价值理念多元化、复杂化的大环境下，可否准确把握中国特色社会主义核心价值观，直接关系到我国特色社会主义事业的发展前途。所以当代大学生努力践行中国特色社会主义核心价值观是非常重要的。
（一）是大学生正确把握意识形态的需要
随着全球化的迅猛发展，在各国综合国力的竞争愈演愈烈的同时，各种价值观的融合与冲突也变得越来越频繁。一些发达国家凭借自身生产力和科学技术等方面的优势，利用互联网等途径，将自己的意识形态和价值观念逐渐推向世界，想要调整和改变世界的政治、经济和文化格局，而大学校园已经成为各种意识形态争夺的主要战场。很多学生喜欢吃西餐，过洋节，穿韩服，更有甚者，崇尚资本主义的理念。如此看来，只有用社会主义核心价值观引导广大青年学生，才能使其坚持本民族文化个性，消除杂念，坚定政治信仰，增强本民族文化凝聚力。
（二）是大学生正确把握价值取向的需要
随着改革开放的不断深入，体制转变带来的社会失衡、政治腐败、贫富分化等问题都给大学生的价值观念和价值取向带来了很大的影响。一些大学生价值取向扭曲，唯利是图，注重自我，冷漠无责，有的学生甚至政治信仰模糊。因此，当前既重要又迫切事就是，坚持用中国特色社会主义核心价值观来引领大学的校园文化思潮。
（三）是高校培育优秀的中国特色社会主义事业接班人和建设者的需要
大学生是优秀的青年群体，是实现中国梦的骨干力量。他们的科学文化素质、思想道德素质和政治信仰关乎中国特色社会主义事业的命运。大学时期是每个人世界观、人生观、价值观趋于成型的时期，但每个人的价值理念在这一时期又具有较大的可塑空间。他们思维活跃、富于创新，对于新事物具有敏锐的感受力和接收力。但是他们对于新事物的鉴别力却明显欠缺。因此，高校把得到社会普遍认同的中国特色社会主义核心价值观作为理论指导，对青年大学生进行思想政治教育是极其必要的。这有助于青年学生端正价值取向，增强明辨是非的能力，进而成为优秀的中国特色社会主义事业的接班人和建设者。
三、大学生如何践行中国特色社会主义核心价值观
培育和践行中国特色社会主义核心价值观不是一蹴而就的事情，它是一个循序渐进的复杂过程。青年大学生不仅要对其基本内容、理论诠释和重要意义进行科学的总结和凝练，还要理论联系实际，将中国特色社会主义核心价值观的理论精华运用到日常生活中，让其成为大学生的日常价值观，不断规范大学生的日常行为，使广大青年学生真正成为祖国的栋梁。
（一）提供法理支持是大学生践行社会主义核心价值观的法律保证
法律法规是推行主流价值的有力保证。要想使中国特色社会主义核心价值观成为人们自觉的价值追求，只靠自省是不够的，还需要一定的法理支持。在十八届四中全会上，中国共产党首次把依法治国作为全会的中心议题，这足以表明国家对于全面推进依法治国的重视。所以在践行社会主义核心价值观问题上，中国共产党应制定相关决议，对中国特色社会主义核心价值观的发展历程、理论基础、科学内涵、价值意义、践行路径等问题进行明确的阐述和规定，并在宪法、其他法律规范或共产程中设置相应条款，使其成为一种刚性规定，用法律的权威来加强民众践行社会主义核心价值观的自觉性，从而为大学生践行中国特色社会主义核心价值观提供法理上的支持。
（二）加大宣传力度是大学生践行社会主义核心价值观的思想保证
我们应该广泛利用新闻媒体、校园广播、校园网络等载体，利用丰富多彩的文艺作品，利用各种理论讲座，利用有益的社会实践活动等来加强中国特色社会主义核心价值观的宣传和教育。应把中国特色社会主义核心价值观的要求具体落实到学科教材、课堂教学、校园文化、家庭教育等教育全过程[2]，使其深入校园的每个角落，走进每个大学生的心灵，从而转化为每个大学生的自觉行动。
（三）加强理论学习是大学生践行社会主义核心价值观的理论保证
1.加强高校思想政治教育工作
要求高校的思想政治教育者不断提升自身的道德修养和理论修养。在教学过程中创新高校思想政治理论课教育教学模式，改变灌输式的教学方法，运用探究式和讨论式等大学生喜闻乐见的方法，让大学生对中国特色社会主义核心价值观的理论精华充分理解并全面吸收，从而正确把握社会的主旋律，真正掌握马克思主义理论的基本观点、方法和立场。
2.大学生自主学习中国特色社会主义核心价值观理论
大学生自身要充分利用好政治理论课和伦理课课堂，在教师的指导下认真学习中国特色社会主义核心价值观的理论精髓。课余时间，要适当利用好图书馆、书店和网络资源，自主了解社会主义核心价值观的相关理论。将社会主义核心价值观的指导思想、发展过程、科学内涵、践行原则和途径等问题搞清楚弄明白。在自主学习中增强为社会主义事业服务的理论意识，树立与社会主义核心价值观相符的人生观和价值观。
（四）实现实践转化是大学生践行社会主义核心价值观的最终落脚点
只有将社会主义核心价值观日常化、大众化、社会化，使之渗透到平常生活的各种实践行为中，转化为个人品德、家庭美德和社会公德，核心价值观才能内化成人的价值诉求，外化成人的自发行径。因此大学生要不断参加社会实践活动，例如红色旅游活动、学雷锋志愿服务活动、公益扶贫活动、勤工俭学活动、社会调查活动、宣传政策活动和支援西部活动等等。通过这些实践活动，让大学生了解中华民族的革命传统和优秀的传统文化，激发大学生的民族自豪感；让大学生能够深入了解社会状况，在人与人的交往中吸取营养；让大学生在实践中认清自己，增强价值判断能力，深刻体会为人民群众服务，为社会主义事业服务的幸福感和存在感。总之，核心价值观的养成要经过一定的过程，大学生要在平常学习和生活中坚持由易到难，把小事看成大事干，努力把社会主义核心价值观的各项要求变成自己的日常行为规范，进而形成自觉践行的信念。
参考文献：
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[3]陆岩，姜国玉.社会思潮对高校师生核心价值观形成的影响[J].思想政治研究，2011（2）.
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行为主义学习理论、认知主义学习理论和人本主义学习理论是现当代西方心理学界最具影响力的三种学习理论。三种学习理论基于自身的理论假设从不同的角度提出了对学习的诠释，各有侧重，相互补充，为我们揭示了人类学习活动的多样性和复杂性，对我们理解和把握学习活动的内在规律性提供了多种思路和丰富的理论依据，也对当前我们的教育教学方法的变革有一定的指导和借鉴意义。
一、三种学习理论的内涵解析
（一）行为主义学习理论
行为主义心理学自20世纪初期到20世纪50年代在心理学界一直处于主导地位，其发展有三个阶段，即旧行为主义学习理论、新行为主义学习理论和新的新行为主义学习理论[1]。前两个学习理论关于学习的观点基本类似，新的新行为主义受认知心理学的影响，大胆吸收了认知心理学的某些观点，成为行为主义和认知主义的混血儿。
行为主义的早期代表桑代克认为，学习就是神经系统中刺激和反应的联结的形成[2]。新行为主义学习理论又增加了对刺激反应中介变量的研究。因此，行为主义学习理论将学习定义为个体在活动中受外在因素影响或向别人模仿而使其行为改变的过程[3]。从这里我们可以看出，旧行为主义者以及新行为主义者将学习者看作是受环境摆布的被动者，把人和动物看作是可以随意驱使的机器，主体内部的心理事实在很大程度上被抹杀了。新的新行为主义者受认知心理学的影响，渐渐将人的认知因素引入学习活动及学习问题研究之中，突出人的主体地位，强调人的主观能动性，逐渐向认知学习理论靠近。班杜拉更进一步指出，人、环境和行为三者相互作用，绝大多数的外部影响是通过认知媒介（内在强化、自我强化）来对行为起作用的。
（二）认知主义学习理论
20世纪60年代以后，行为主义心理学由于时代的发展和自身的缺陷日益受到严厉的批评，行为主义那种一统天下的局面被彻底打破。认知心理学迅速发展，基本上取代了行为主义在西方心理学界的主导地位。
认知主义学习理论强调学习者的内部认知因素，认为学习是通过对情境的认知或领悟形成认知结构而实现的，因此主张研究学习的内部过程和内部条件。无论是布鲁纳的认知结构学习理论，奥苏伯尔的认知同化学习理论，还是加涅的信息加工学习理论，都重视学习者认知结构的形成，认为认知结构对学习新知识具有同化作用，新知识和新经验促进认知结构的变化，因此，学习者认知结构的形成是很重要的。在形成学习者认知结构的过程中，教师的作用至关重要。布?纳认为，学生对学科结构的理解有助于学生认知结构的形成，他要求，不论学习什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构，因此，布鲁纳主张把学科的基本结构放在设计和编写教材的中心地位。学习者认知结构的形成，还在于学习者本身。加涅提出的学习分类及学习的层次性和累积性模式，不仅强调了教师如何教，而且还研究了学生如何学，强调学生的主动性。
（三）人本主义学习理论
人本主义学习理论是在美国传统教育受到严重冲击，新的教育改革运动开始的条件下诞生的，它立足于人本主义心理学的基本思想，旨在反对行为主义的联结说和认知心理学的“认知结构”说，强调充分发挥人的潜能和价值，使个体成为一个具有丰富的知识经验和完满的人格的人。它以独具风格的姿态展现在人们面前，曾“作为一次浪潮震撼了西方教育界”[4]。
人本主义心理学认为，人类具有学习的自然倾向和学习的内在潜能，人类的学习是一种自发的、有目的的、有选择的学习过程。因此，在人本主义学习理论看来，学习者是一个有目的、能够选择和塑造自己行为并从中得到满足的人。教学的任务就是创设一种有利于学生学习潜能发挥的情境，使学生的潜能得以充分的发挥。
基于此，人本主义学习理论提出意义学习，认为它不仅仅是涉及事实累积的学习，而且是一种使个体行为、态度、个性以及未来选择行动方针发生重大变化的学习。从这里我们可以看出，人本主义学习理论所认为的学习不仅仅是知识的获得、行为的习得，还有人格的完满。此外，人本主义学习论特别强调学习方法的学习和掌握。罗杰斯指出：“只有学会如何学习和学会如何适应变化的人，只有意识到没有任何可靠的知识，唯有寻求知识的过程才是可靠的人，才是有教养的人。”[5]学习方法是在做中获得的，学生通过实际参加学习活动，进行自我发现、自我评价和自我创造，才能获得有价值的、有意义的经验，获得如何进行学习的方法或经验。
这三种学习理论从不同的角度为我们探讨了学习过程的不同方面，对于学习的看法各有千秋，侧重点不同，对学习的理解相互补充，对现当代的教育教学方法提供了一定的范式，为教育实践提供了理论依据和经验教训。
二、三种学习理论对当今教学变革的意义和启示
行为主义学习理论提出以后，曾在美国和其他国家实行。20世纪50年代中期以后，其弊端和片面性日趋明显，随后，认知主义学习理论成为主流，引导了一场教育教学改革，但是，它仍然过于强调知识的重要性，忽视了人性、道德等问题的研究。后来，人本主义的教育主张避免了行为主义和认知主义的缺陷，日益引起人们的重视，并在教育教学实施过程中取得一定的成效。针对当前我国的教育改革状况，三种学习理论的经验以及教训会提供一些启示，我们应该取其精华、去其糟粕，在教改过程中少走弯路，突破素质教育进程中的难点，更好更快地全面推进素质教育改革。
第一，切实保证学生的主体性地位的充分发挥。认知主义学习论相对于行为主义学习论来讲，很重视学生学习的主动性和自觉性，但人本主义学习论则将之发挥到了极致。人本主义的代表人物罗杰斯提出了“以学生为中心”的教学原则，他认为，由于学生具有学习潜能并具备“自我实现”的学习动机，因此，教师不是教学生怎样学，而是提供学习手段，由学生自己决定怎样学。教师不应以“指导者”而应以“方便者”自居。只有这样，才能有利于消除师生间的心理紧张气氛，有利于学生的潜能的发挥。为了保证“以学生为中心”的教育原则，人本主义学习论认为应该做到：学生自己决定学习内容和发动学习的动机；学生自己掌握学习方法；学生自己评价。我们的传统教育在这一方面做得还不够好，教师的主导作用发挥得淋漓尽致，而学生的主体性却难以真正展现。
第二，在关注知识教育时，应该注意学习内容的与时俱进，切合学生的实际情况。认知主义学习理论认为，知识的传授是很重要的，因为知识对于认知结构的形成至关重要，所以学习的内容是非常重要的。对于这个问题，奥苏伯尔提出了两条原则，即逐渐分化的原则和整体协调的原则，前者是指学生首先学习的是最一般的、包摄性最广的观念，然后根据具体细节对它们逐渐加以分化；后者是指如何对学生认知结构中现有要素重新加以组合。马斯洛和罗杰斯都强调，学习的内容应该是有价值、有意义的知识或经验，只有当学生正确了解所学内容的用处时，学习才成为最好的、最有效的学习。基于此，在我国当前所强调的基础教育课程改革中，要着力改善传统课程内容中存在的“难、繁、偏、旧”状况和偏重书本知识的情况，加强课程内容与学生生活的联系，与现代社会和科技发展的联系，与学生的学习兴趣和经验的联系，与实践动手能力的联系，同时要精选学生终身学习必备的基础知识和技能。
第三，在注重知识教育的同时，还要注重学生能力的培养。国务院在《关于基础教育改革和发展的决定》中明确指出，实施素质教育，要重视培养学生的实践能力和创新能力。这很符合当前我国教育改革的趋势。认知主义和人本主义也提出一些令人称道的看法和建议，如布鲁纳强调培养学生独立思考、直觉思维和创造能力；格式塔学派重视顿悟和创造性思维；人本主义学习论强调意义学习是从做中学的。这些观点对于当前我国的基础教育改革有一定的借鉴意义。
