时间：2023-06-02 09:20:54
各位游客：
大家好！
今天我要带大家去颐和园 各位游客，大家好！今天我要带大家去颐和园游玩，希望大家在颐和园留下一段美好的回忆。我叫黄嘉仪，你们叫我黄总导。
现在我们已经来到了长廊。你们看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七、八百米长，分成二百三十七间。每一间的横槛上都有五彩的花，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，你感觉到了吗？
大家看，我们现在走到了长廊的尽头。我们面前就是万寿山。大家抬头向上看，那一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
下面请大家随我一起去游览一下昆明湖吧！你们看，昆明湖多美呀！静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。
颐和园的景色说也说不尽。你们看那，还有湖心岛和十七孔桥，请你们自己细细观赏吧！今天大家玩得开心吗？希望你们下次来，我还是你们的导游。
北京颐和园导游词一 尊敬的各位游客，我们现在所在的地方是首都北京著名景观，清代皇家园林和行宫颐和园。颐和园是我国历史园林重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》，所以游览时请自觉保持卫生。
我们首先来到的是长廊。看，绿色的柱子，红色的栏杆，一眼望不到头。你们相信吗?这条长廊有七百多米长，分成二百七十三间!请抬头看，每一间的横槛上都画着五彩的图画。几千幅画没有哪两幅是相同的，是不是不可思议呀!
我们现在来到了万寿山的脚下。耸立在半山腰上的八角宝塔形三层建筑是佛香阁。下面的一排金碧辉煌的宫殿名叫排云阁。让我们上去看看吧。
游客们，现在万寿山就在我们脚下，这里是看颐和园全景的最佳地点。正前面就是昆明湖。看，它静的就像一面镜子，绿的就像一块碧玉。多美啊!
现在我们所在的地方是昆明湖。看它多大呀，可它周围的堤岸更长。大家顺着我手指的方向看，看见户中小那个小岛了吗?我们只需走完长长的石桥，就可以到小岛上玩。我们把视线转移到石桥上。这座石桥有十七个桥孔，所以叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，每根石柱上都雕刻着小狮子。这些小狮子姿态不一、各不相同，大家可以欣赏一下。
颐和园到处都是美丽的景色，说也说不尽，请你们慢慢游览吧!
北京颐和园导游词二 各位游客朋友们：
大家好，欢迎大家和我一起来到北京颐和园。我姓吴，叫吴思雨。大家可以叫我吴导;小朋友们可以叫我吴姐姐;想比较直接的可以叫我的名字吴思雨。
颐和园位于北京西北郊海淀区，距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法宫御苑，占地约290和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行公顷。颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园(另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园)之一。被誉为皇家园林博物馆。另外，我提醒大家一点，千万不可以随便扔垃圾哦，尤其是湖面上。
颐和园中的主体建筑是万寿山上的佛香阁。佛香阁建筑在高21米的方形台基上;阁高40米，有8个面、3层楼、4重屋檐;阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。回廊和角亭建筑是园林的常用形式。
颐和园的长廊长约728米，为世界长廊之最。廊上绘有图画14000余幅，均为传统故事或花鸟鱼虫。昆明湖东岸的8角重檐廓如亭，也是中国最大的。此外，万寿山顶的无梁殿，全用砖石砌成拱顶，没有一根支撑物，技术水平极高。
昆明湖原为北京西北郊众多泉水汇聚成的天然湖泊，曾有七里泺、大泊湖等名称。昆明湖的前身叫瓮山泊，因万寿山前身有瓮山之名而得名瓮山泊。瓮山泊因地处北京西郊，又被人们称为西湖。昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过。几乎不留一点痕迹。向东远眺隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
非常感谢大家能和我一起参观颐和园，现在我们可以自己在这里找一个宾馆住一宿，然后想参观别的地方的游客可以继续参观，再见!
北京颐和园导游词三 游客朋友们大家好：
我是你们的导游贾文雯，可以叫我贾导，今天我们游览的地方是颐和园，请大家跟随我走，现在我手指的的这个地方是着名的长廊，他全长700多米，273间，大家可以看到，每间横槛上都有五彩的图画，画的各式各样，有人物、花草、风景，几千幅。那怪被称为世界第一长廊。
大家往前看，这就是碧波荡荡的昆明湖。这片湖静得像一面镜子，游船经过，都可以听见船上有人们的欢歌笑语，真是美不胜收啊!
在昆明湖上面，就是闻名遐迩的万寿山，站在这里我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看整个颐和园真可谓是壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
颐和园导游词作文500字范文【1】
大家好，我是颐和园的一个小小导游。今天，我将给你们介绍世界遗产之一，那就是美丽的颐和园。
大家请跟我来，只要走进颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊。看，这条长廊有七百多米长，被分为273间，每一间的横监上都画着五彩的画。如：花草树木，人物，风景等上面的几万幅画没有哪两幅画是相同的。看，那一盘盘绿色的柱子，红色的栏杆，看着就觉得美。长廊两旁栽满了花草，这一种花还没谢，哪一种又开了。花的香味弥漫了整个长廊，让人得很清新。
游客朋友们，我们现在已到了万寿山。请你们抬头看，一座八角宝塔形得三层建筑里在半山腰中，就像一个挺直的士兵，那黄色的琉璃瓦闪闪发亮，那就是佛香阁。下面有一排排金碧辉煌的宫殿，那就是排云殿。
请大家再跟我来，这里就是昆明湖了。大家看，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船，画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。他围着长长的堤岸，堤上有几座式样不同的石桥，他的两岸栽满了垂柳。湖中心有个小岛，岛上十分茂盛，树丛中露出丛林的一角。这一座石桥的下面有十七个桥洞，叫十七孔桥;桥栏杆上雕刻着小狮子。这么多狮子，姿态不一，没有那两只是相同的。
今天就给大家介绍这些，请大家慢慢观看，不要乱丢垃圾，要保护这里，才能让美丽的颐和园更美!
颐和园导游词作文500字范文【2】
大家好!我是郁郁葱葱旅行社的导游员，我姓闫，请大家叫我闫导。今天，就由我来带领大家游览皇家园林颐和园。
请大家跟着我走。这就是大殿，我们绕过大殿就可以来到长廊。长廊又叫画廊，一共有237间，长达728米。每间的槛上都有一幅画，每幅画都有一个美丽的故事。
我们现在离开了长廊，来到了万寿山脚下，请大家往上看，在半山腰上的八角三层建筑就是佛香阁。那一排排金碧辉煌的建筑就是排云殿。
现在我们已经站在万寿山的山顶了。大家看下面的景色的一大半已经呈现在眼前，有葱郁的树丛，有朱红的宫墙和黄的绿的琉璃瓦屋顶，还有画舫游船缓缓游过。
下山以后，如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里荡舟。不坐船的游客请跟随我到十七孔桥上欣赏昆明湖的美。最后，我们到湖中心的小岛集合。坐船的游客请不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美丽景致。
现在，我们脚下踩着的就是十七孔桥，十七孔桥有几百根柱子，每根柱子上都有一只狮子，各个惟妙惟肖，姿态不一。
下了桥，我们来到的是与十七孔桥相连的小岛。现在请两路游客汇合。我带领大家游览颐和园的最后一个景点。这座小岛上有葱郁的树丛，还有华丽的宫殿。在这里，大家可以自由活动半个小时。半个小时后，由我带领大家回酒店休息。
今天的游览活动到此结束，谢谢大家!
颐和园导游词作文500字范文【3】
大家好!我是本次的导游，姓米，你们可以叫我米导。今天，就让我带大家游览北京的颐和园。颐和园是清代皇家园林和行宫，是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家自觉保持它的清洁。我们首先来到的是颐和园最有名的长廊。这条长廊共有七百多米长，分成273间。看，每一间的横槛上都有五彩缤纷的画，如：花草、人物、风景等，你们相信吗?这几千幅画竟没有哪两幅是相同的。我们现在来到了万寿山脚下，仰望山上，那座闪闪发光的八角形宝塔就是佛香阁，下面的一排排宫殿，就是排云殿。请大家在上山时仔细观赏。一小时后咱们在山顶会合。咱们现在就站在万寿山山顶，这里是欣赏颐和园的最佳位置。我们的正前方就是昆明湖，游人常说它像一面镜子，绿的像一块碧玉，你们是否有同感?
看，昆明湖多大，它周围的堤岸更长。看到湖心的小岛了吗?大家走过长长的石桥，就可以到小岛上去玩。
我们现在就站在十七孔桥上，因为这座桥有十七个孔洞，所以叫十七孔桥。在桥的旁边的柱子上，都雕刻着小狮子，这些小狮子姿态不一，竟没有哪两只是相同的。
好了，我们今天的游览活动到此结束了，感谢大家对我工作的配合，请大家随意游赏，祝大家旅途愉快!
颐和园导游词作文500字范文【4】
各位游客，大家好!今天很荣幸当大家的导游。欢迎大家来到颐和园游玩，它是被列入《世界遗产名录》的皇家园林。请各位游客在游玩时不要乱丢垃圾、乱涂乱画，破坏它的美丽。
我们先来到有名的长廊看看吧，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊可不一般，有七百多米长呢，分成了273间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，游客们，你们相信吗?几千副画中竟然没有哪两幅的相同的。难怪被称为：世界第一廊
游完了长廊，我们就来到了万寿山的脚下，各位游客，你们抬头看看，看见一座八角宝塔形的三层建筑了吗?没错，那就是佛香阁，下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿
游客们，我们登上了万寿山了，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。再向前看，昆明湖静的像一块镜子，绿的像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢的滑过，几乎不留一点痕迹。昆明湖可真是静啊，游客们感受到了吗?
我是一位小小导游。今天，我就给出大家介绍一下着名的世界遗产长城。
曾经说过：不到长城非好汉。今天，你们要登长城做好汉了!
祝贺你们!
长城总长约6700千米，最有名的八达岭长城随山势起伏，南北两边都有高峰耸立着。大家请跟我来。看，长城主要由关隘、城墙和烽火台三部分组成的。城墙是长城的主要工程，特别坚固，是用巨砖、石条等材料砌成的。关隘就是长城沿线的重要驻兵据点。大家请看看旁边，城顶上有一个垛口，每个垛口上都有一个小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一个枪击口。至于烽火台，是有军情时点燃烽火来传递信息的建筑。现在，大家站在长城上远眺，是不是前看不到头，后见不着尾呢?游客们，我先介绍到这里了，请大家漫步欣赏。
大家注意了，在游览时，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，爱护长城这一人们用血汗换来的世界遗产。
小学四年级导游词500字二
各位游客：
大家好!欢迎大家到陈江小学来，我叫蔡翠芳。今天我将带大家一起游览陈江小学，让我们一起到这里领略美丽的校园风光和浓郁的学习氛围。
来到陈江小学，一扇气姿雄伟的大门呈现在眼前，大门上写着四个金光闪闪的大字陈江小学。在阳光的照射下，显得更加耀眼。大门旁还挂着广东省一级学校的牌匾。
走进校园，请大家先随我到操场参观。操场是椭圆形的，有200米。是同学们锻炼身体的好地方。操场是由塑胶铺成的，可以让跑步的人以免摔跤。操场还围着一个篮球场，可以让爱玩篮球的人玩个痛快。
出了操场，我们到综合大楼参观。大家看，综合大楼共有5层，里面有很多多功能室，比如：教师办公室，瞧，老师正在批改作业呢!音乐室，每次在老师的琴声中，我们就会唱起婉转悦耳的歌声。
出了综合大楼，我们到厚德楼参观。大家看，厚德楼共有4层，主要是四至六年级的教室。我们到二楼的四(5)班来，四(5)班共有67人，摆着67张整整齐齐的桌子和椅子。看，前面有一块长长的黑板，后面有着精美的板报，题目是：安全在我心中，是在警告我们要注意安全。
出了厚德楼，我们到厚德楼前面的6个花坛参观。花坛是正方形，里面开着龙船花，龙船花有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出嫩红色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱涨得马上要破裂似的。花坛还铺着密密麻麻的假地豆，假地豆开满黄黄的小花，是那么芬芳迷人，美丽极了!花坛里还种着大王椰子、假槟榔、垂叶榕、南洋杉、短穗鱼尾葵，它们都像一位位强壮的士兵，守护着美丽的大花坛。
说了那么多，我想大家一定想自己亲自去感受感受吧?下面的时间就请大家自由活动，希望大家细细游赏。
小学四年级导游词500字三
大家好!我是你们的导游，我姓蒋，就由我来带领大家，给大家讲解颐和园的名胜风景。希望讲解大家高兴而来，满意而归。次旅途中，请大家不要往扔垃圾，不要在墙上乱涂乱画，自觉卫生。 出处:周记
颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为四大名园(另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园)，被誉为皇家园林博物馆，保存得最完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。
走完长廊，来到万寿山脚下。接我向大家介绍佛香阁，佛香阁位于在万寿山前山部位的山腰，大家看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，这古香古色的佛香阁。大家再望下面望，那一排排的宫殿，排云殿，是颐和园最为的建筑群体。
登上闻名遐迩的万寿山，站在佛香阁的往下望，可以颐和园的风景，颐和园真可谓是。
【关键词】建设；发展；效益；休闲娱乐；度假；宜居；景观
前言
胜利水库（天颐湖）地处岱岳区满庄镇，距泰城约12公里，距徂徕山7公里，南临大汶口古文化遗址，位于泰山—曲阜旅游热线中点，地理位置十分优越，交通尤为便利。
胜利水库及引水渠工程，（以下简称胜利水库）至今已建成使用35周年，实践证明它是一项好的水利工程，它是利用泰安市境内的地域自然落差，东高西低，北高南低，引、蓄、提、补地下水，是永不竭的源泉，胜利水库不仅改善了库区及沿渠工农业用水，也为社会经济发展提供了保障，同时还成为了泰城市民及周边地区群众休闲、观光的宝地。
一、胜利水库（天颐湖）工程概况
胜利水库工程，是在国家还没摆脱“一穷二白”的状况下，原泰安县人民响应“农业学大寨”时期，为解决西南部地区水源严重不足、长期制约经济发展的落后局面，在上级的正确领导下，全泰安县百万人民艰苦奋斗，团结拼搏，组织12万人上阵，“吃地瓜干和玉米面”筑成的东水西调引河蓄水的大型水利工程。工程规模宏伟，战线长、引水流量大、跨越范围广、途径地形复杂、参加施工人数多、工期短、受益快、效益好，在泰安县、岱岳区农田水利建设史上是空前的。
1.1胜利水库规划设计情况
胜利水库工程于1977年5月进行规划勘测，同年10月15日开工，1978年8月基本建成并引水入库。胜利水库是在原两座小（一）型（南留、北留）和一座小（二）型（北迎）水库的基础上扩建而成的中型水库。水库总库容5483万m3，其中兴利库容4670万m3，防洪库容463万m3，死库容350万m3。水库枢纽工程包括三座主坝、二座副坝，均为粘土心墙砂壳坝，总长4727米，最大坝高27.1米，溢洪道长338.5米，宽40米，放水洞四座，水电站7座。设计引水流量15秒立方。胜利水库引蓄水量由引水渠入库量及水库流域径流量构成，引水渠主要以牟汶河、瀛汶河、石汶河为水源。灌区设计灌溉面积18万亩，其中水库设计灌溉面积14万亩，引水渠设计灌溉面积4万亩，水库灌区设计干渠三条，即南干渠、北干渠、中干渠。为了保证水利工程和设施的安全，逐步实现管理规范化，1993年12月，完成了整个工程的全部确权划界、并全部领取了土地使用证书。
1.2胜利水库建设情况
胜利水库是一个“边规划、边设计、边施工”的“三边”工程。当时建设水库的指导思想：只能苦干，不能穷熬，只能是立足自力更生，艰苦奋斗，尽快过上好日子，正象林州市红旗渠所发扬的“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的精神。
胜利渠会战工程战线长，规模大，地形复杂，建筑物多，技术要求严格。整个工程分四个工段同时动工，百里长渠从渠首至泰城东关长六十四华里，除渠首部分是水泥浇制护坡渠道外，其余全部是砌石渠道；从泰城东关至北集坡公社石灰窑官庄是万米渡槽，由三至十二米跨度渡槽一千三百九十四孔组成；从石灰窑官庄向南到道洼岭是万米开山劈岭大挖方，平均深度十二米；最后一段是渠道的终点胜利水库。整个工程东起范镇以东的牟汶河，经过泰城向南，到达引水渠终点——胜利水库。渠道全长约110华里，有地下的深挖方，有地上的高架渡槽，有明渠有暗渠，三次穿过四条铁路，十次穿越公路干线，大型跨河建筑物八处，六千万方的胜利水库四个放水洞、五条大坝，还有水电站七处。整个胜利渠大小建筑物二百二十座。胜利渠工程无论是地下渠道，地上渡槽还是水库大坝的内部护坡，都是用石头浆砌而成的，整个工程需要的石料、沙子、水泥总计134万吨，有人计算过，如用载1500吨的火车可装900多列。
1.3胜利水库工程效益
“一渠纵贯六河水，一坝横连五道山，千年旱区绿水流，荒丘变成米粮川。”这是对胜利渠及胜利水库工程造福泰安西南干旱地区百姓的饮水工程效益的真实写照。胜利渠工程已运行35周年，各种效益非常显著，充分发挥了引水、蓄水、灌溉、补源的功能，保证了灌区人畜吃水和农业用水，为岱岳区的农业增产、农民增收做出了重要贡献，并发挥了巨大的社会效益。按照传统的说法，一个人要三十而立，三十不立，三十以后就很难再立啦，工程与人也有相似之处，一个成功的工程三十能立，四十能立，则永远能立。实践证明，胜利水库工程是成功的工程，验证了依靠科技走科学发展的道路是正确的，同时也验证了工程从规划、设计、施工到工程管理和灌溉管理是尊重客观规律的，是切合实际的，其发展空间是广阔的。
二、胜利水库到“天颐湖”的生态经济发展
2003年，随着社会的发展和周边环境的改善，为改变胜利水库困难落后的面貌，结合工程建设，我们确立了“高起点规划，高标准建设，打造精品水利风景区，走出生存困境，实现跨越式发展”的工作思路，在区委区政府和各级领导的大力支持下，在富民强市建设中，胜利水库从单纯的为农业灌溉到现在发展为城乡人民观光旅游、休闲度假、娱乐休闲的国家水利风景名胜区，并带动了周围乡村发展商业服务，工业园区，道路房屋等基础设施，为城乡统筹发展，增加农民收入创出新局面。
2.1天颐湖景区生态环境建设规划及实施建设
2006年泰安市岱岳区委区政府对胜利水库正式进行开发，并将其命名为“天颐湖”，拉开了天颐湖的建设序幕。先后聘请杭州规划设计院、北京来也设计院、北京盛世华龙国际建筑景观设计公司、山东省旅游规划设计研究院，对天颐湖旅游度假区建设开发规划设计，按照“特色突出、功能齐全”的原则，着力将天颐湖打造成集“旅游、休闲、娱乐、度假”为一体的水上旅游乐园。同时规划建设以国际旅游小镇为目标，以济南都市为圈，济宁城市群为核心市场，以大汶口文化开发主线，融合泰山文化东夷文化，山岳文化和水文化，以旅游主体新区为基本模式，以主题娱乐公园，主题度假酒店，特色旅游社区，濒水游憩休闲，旅游商品集散五位一体的综合旅游度假区，形成主题游乐，休闲观光，景观房产，乡村旅游，高品集散多种业态协同发展的综合产业体系。
2.1.1利用“治水”创建“海景、沙滩”等旅游景区
为了游客能在泰山脚下就可以看到“沙滩水面”的海南风情，弥补泰安旅游游山不能玩水的遗憾，天颐湖投资建设完成了天颐湖周边道路硬化、绿化、码头建设、3.8万平方米人造沙滩、木栈道、休闲广场、停车场、栈桥景观小岛等工程；购置的6艘大型游船和55艘小游船，在碧水荡漾，水波涟漪的湖面上，一座座人工“小岛”屹立于水中。可让游客尽情享受天颐湖水上旅游的乐趣。后又新增的木栈台3000平方米，儿童乐园、海盗船、碰碰车、激流勇进、迪斯科转盘、疯狂老鼠、鬼屋、5D影院、军事体验、卡丁车、真人CS、大摆锤和空中飞椅等二十余项游乐项目，更是丰富了景区内容，完善了天颐湖的游览休闲娱乐功能。同时，天颐湖水利风景区于2009年被评为省级水利风景区，2010年12月被评为部级水利风景区。并且在2010年3月荣获“山东省优秀水利风景区”荣誉称号。2011年，景区顺利跨入国家AAA级旅游景区行列，成为岱岳区首批国家AAA级旅游景区，实现了岱岳区AAA级旅游景区零的突破。
2.1.2利用“用水”建成远古文化再现东方文明之光
太阳部落原始文化村项目，主要开发具有浓郁东方远古文化特色的主题公园，通过静态展示、动态表演、情景模式、互动娱乐、居住体验等项目向游客展示一座6300年前活生生的大汶口文化部落。建设大瀑布、时空遂道、图腾森林、大汶口文物陈列馆、滑草场、太阳湖、汶口古村、渔猎汶河、山洪暴发、洪荒漂流、太阳神、八卦阵、4D影院等二十多个主题项目。其中，洪荒漂流全长1300米，是江北第一漂流；八卦巨石阵是中国最大的先天八卦石阵；太阳神是中国最高的太阳神雕塑；4D影院是全国第一个穿梭式移动影院。这些项目的建成及投入运营将向游客完美展现大汶口文化带动全区旅游服务业发展，进一步丰富泰城旅游资源，增添泰山大旅游新亮点。
2.1.3利用“天颐湖”品牌，招商建设大型水上娱乐项目
依托天颐湖独特的地理优势，岱岳区招商建设了泰山盐海神汤国际会议中心项目，该项目是以盐文化为主题，集温泉养生、水上娱乐、休闲度假、商务会议、生态旅游、康体保健等多功能于一体，与泰山文化及地方民俗特色完美融合的综合旅游项目。建设田雨润华四星级酒店、天宇水世界、天宇良友生态园、商务宾馆及商业配套设施。其中田雨润华四星级酒店是以高档餐饮、商务会议、旅游住宿、保健洗浴、漂浮体验、休闲度假为主的四星级酒店，是泰安市高档接待的理想场所；天宇水世界建设的大型水寨、人造冲浪、环流河、冲天回旋、彩虹滑梯、幼儿戏水池、水疗池等15个项目，成为当今休闲旅游、家庭互动、亲子活动的理想乐园和国内最大的室内水上娱乐中心。
2.1.4利用“借水”打造乡镇新城区
借助天颐湖景区的辐射带动作用，全力建设环境优美、宜商宜居的天颐湖花园、膏城花园两大居民小区，实现了路、水、电、气、暖、通讯、公交等样样通的配套设施。
以上几个大项目的建设完成及投入运营，丰富了泰山内容、有效解决“留不住人”的问题的重要措施，是实现泰城“依山而建”到“依山傍水而建”转变的重要途径，具有非常重要的现实意义。
2.2天颐湖之“画龙点睛”
天颐湖景区的开发灵魂在“水”，能够保持清洁、持续的来水源头，是天颐湖旅游开发的基本保障。为此，为了充分发挥胜利水库引水补源功能，我们提出尽快实施牟汶河引水枢纽工程，为天颐湖旅游开发、为造福泰城百姓生活打下良好基础。（注：现在正实施中的唐庄拦蓄枢纽工程是大汶河综合开发规划批复实施的重点工程之一，是继泉林坝、顔谢坝、汶口2号坝、顔张坝之后的又一重点工程。该工程建成后可形成长约4.3公里，面积3150亩的水面，总蓄水量约670万立方米，并可作为胜利渠牟汶河引水枢纽，年可引水量7470万立方米，对于继续推进大汶河综合开发，提高大汶河雨洪资源利用率，恢复胜利渠引水功能，补充泰城生态用水，保证周边城镇发展用水，推进富民强市、建设幸福泰安，具有重要的战略意义和现实意义。）由此我们应该看到，没有引水渠的引水，就不会有胜利水库，更不会有“天颐湖”的今天。
“长堤横卧山间，环抱明镜一面，烟波拥翠色，碧水共长天。”这是对现在（胜利水库）天颐湖最好的写照。昔日破落的胜利水库，现在已蜕变成美丽的天颐湖，这是落实市委市政府围绕建设宜商宜居现代化新城区，打造高端文化旅游集聚区的成果。从而构建出了“白天登泰山，夜晚观天颐“的旅游新景观。
参考文献
唐山南湖公园导游词一
大家好，我是你们的南湖导游。
现在大家来到了南湖公园。南湖花草茂盛，四季如春。
南湖是生产南湖菱地方，这儿有大的菱，小的菱，老的菱等，像在开全家会一样。
南湖还是人们钓鱼的天堂，尤其是老人。一钓，就钓到了许多鱼，每一条都活灵活现。因而这里有许多人买鱼，各个自卖自夸。老人有的把鱼放了，有的带回家。因为这些年轻人和老人，这儿非常热闹。
你心动了吗?
唐山南湖公园导游词二
南湖公园位于长春市内，总面积222万多平方米，是市内最大的公园，为全国第二大园，仅次于颐和园。且花园特色鲜明。
南湖公园水面面积达92万平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲桥亭榭，胜似江南。每逢盛夏和初秋，这里都要举办灯会、民俗风情展等各类活动;冰封时节，在白茫茫的湖面上举办的冰雪活动花样繁多。特别是狗爬犁和骆驼爬犁，满载着游人的笑声……是消遣休闲的好去处。
从空中俯瞰南湖公园，可以清楚地看到它的全貌，形似哑铃状，东西窄，南北长，水域面积96公顷，与北京颐和园水域面积相似。南湖公园是长春市区内面积最大的公园。
有关南湖公园的规划，开始于日本人制定的《大新京都市计划》。在这份计划中，日本人设想，根据城市自然环境，降雨量，利用伊通河的几条小支流，筑坝形成人工湖，然后实行分流制排水，即污水排入伊通河，雨水存贮于人工湖。南湖公园正是基于这种设想，利用了伊通河支流兴隆沟的水源，于1937年沿今天的工农大路修筑了这条高10米，长800米的拦河坝，最终形成了今天这个人工湖。
附：唐山南湖公园介绍
人教版小学语文教材是按主题单元编排的，其中有些单元主题是围绕游记内容来安排的，如：四年级上册第一组“自然奇观”、第五组“我国的世界遗产”和四年级下册第一组“自然景观”。游记类单元主题贴近学生生活，游记类课文文质兼美、结构清晰，是学生阅读、教师指导习作的佳作。然而在一线课堂教学中，游记类课文的单元整组教学却存在着缺单元核心目标统领、游记类课文学习与单元习作割裂、游记类课文教学年段序列模糊等问题。那么如何进行游记类课文单元整组的教学呢？笔者对游记类课文单元整组教学进行了实践与探究，实施了“三步推进，读写联动”的游记类课文单元整组的教学策略。
第一步：着眼目标，统筹安排
根据游记类课文所处的年段、单元的目标要求，梳理教学目标，为学生学习游记类课文和教师指导游记习作，全盘考虑，整体架构。
（一）立足年段 明确要求
着眼于年段目标，结合游记类课文的特点，确立游记类课文的教学目标。笔者梳理了第二学段游记类课文的教学目标。
可以看出，游记类课文单元整组教学的目标是有侧重点的。教师只有在细化各年段游记类课文单元教学目标的前提下，才能引导学生有序地、扎实地掌握游记类课文的言语特点和表达方式，提升学生的语文素养。
（二）立足单元整体架构
以单元目标为支撑点，紧扣单元主题，整合课文教学、语文综合实践活动以及单元习作，对整个单元的教学进行整体架构。
如人教版四年级上册第五单元“我国的世界遗产”，包括《颐和园》《长城》《秦兵马俑》三篇课文，习作是改写导游词。单元整组教学可以这样安排：①读单元导读，明白单元主题，明确学习目标；②自读三篇课文，整体感知，借助预习单梳理课文内容：③细读三篇课文，比较三篇课文在表达手法上的不同之处并迁移运用；④借助收集的资料，改写导游词。这样的单元整体架构，单元主题突出，在对比阅读中，写作手法一目了然，有助于学生习得游记类课文的言语特点和表达秘妙。
（三）立足课文突出重点
从单元整组课文入手，筛选出每篇游记类课文最具语言学习价值的地方作为教学重点，聚焦语言和表达特点，为指导单元写作做准备。以上述“我国的世界遗产”单元为例，对三篇课文进行了解读，确定了以下学习重点。
同样是游记类课文，三篇文章语言不同，结构不同，表达手法也不同，教学时，应立足于每篇课文的不同之处，使学生获得语言和表达手法上的秘妙，为写游记奠定基础。
第二步：着眼课文，习得方法
根据此类课文言语表达的特点，充分利用“教材”这个例子，引导学生在学习课文时习得习作的方法。
（一）巧用方法，习得有序表达
1．借助“画一画”，体会“有序”
（1）画游玩路线。如在教学《颐和园》时，让学生根据课文画游览路线图，体会“移步换景”的有序表达。
（2）画景物布局。如在教学《长城》一文时，根据文章描述，让学生动手画一画长城，不仅能了解长城各部分的名称，也能体会到作者是有序进行描写的。
（3）画景物变化。《观潮》与教材中其他游记类课文相比，有其独特之处：作者是定点观察的。让学生用简笔画的方式画一画，并借助图感受观察的地点、角度不变，变的是景物。
2．借助“串一串”，感知整体
在教学游记类课文时，可以借助“串一串”帮助学生概括文章的主要内容，厘清文章的表达顺序，了解整篇文章的结构。如教学《颐和园》时，先让学生找出表明作者游览顺序的四句话，再画出作者抒发对颐和园情感的句子（开头和结尾），最后引导学生把六句话“串一串”，明确课文的主要内容，对文章有了整体感知。
3．借助视频镜头，走近“有序”
《长城》一文，作者先写远看长城，再写登上长城近看长城。教学时，可以借助视频，先出现高空俯视长城的镜头，再是推进镜头聚焦长城。先让学生根据视频镜头说一说文章的写作顺序；然后根据两个镜头分别找出文章的段落；最后让学生根据课文内容，配合着视频镜头，进行解说。通过视频结合课文的教学方法，轻松地让学生领悟《长城》一文由远及近、由整体到具体的表达方法。
（二）学会观察，凸显景物特点
对于游记这类习作来说，更需要学会观察。因此，在学习游记类课文的同时，需要教给学生观察的方法。教学时，借助游记类课文，一是让学生在比较中了解定点观察和移步观察；二是在活用中领悟有序观察和多角度观察；三是在整合中学会整体观察和重点观察。
（三）调动感官，体会情景交融
“一切景语皆情语”。作者在写游记的过程中，自然地寓情于景，情景交融，物我一体。教师在指导习作时首先要引导学生多感官参与，其次是让学生巧用修辞手法，最后还得学会动静结合的写作方法。如有位教师这样指导习作《蝶园精灵》：首先让学生观察画面，其次想象画面中的蝴蝶都在干什么。指导学生从蝴蝶的动作、神态、细节等方面展开想象，最后告诉学生要将蝴蝶写得栩栩如生就要学会“观察+想象”。这样的习作指导让学生明白，运用动静结合的写法，文章才会情景交融。
第三步：着眼运用，提升表达
（一）段式练笔，扎实语言表达的基本功
人教版四年级下册第一单元的专题是“自然景观”。习作要求是“选一处景物仔细观察，然后把观察到的按一定顺序写下来，注意把内容写具体”。“把内容写具体”是对写景游记提出的更高要求。本单元四篇课文，除了有序表达之外，还运用了排比句式以及对比、比喻、拟人等修辞手法把景物“写具体”。
结合阅读教学，指导学生积累和仿写。如教学《桂林山水》第二自然段，在让学生充分朗读的基础上，教师出示填空。通过填空既让学生了解漓江水的特点，又让学生掌握了作者语言表达的特点；再次是迁移运用。从积累到仿写是学生从吸纳到倾吐的过程，在仿写的基础上还要提倡学生创新地表达。
（二）提纲式练笔，提升结构表达有序
《颐和园》的课后小练笔要求学习写法，记一次游览活动。为了让学生掌握“移步换景”法，笔者通过表格整理，列好提纲，帮助学生学会有序表达。教学时，先整体感知课文，接着引导学生理清文章脉络，出示提纲式整理单，指导学生填写。
根据提纲引领学生总结作者是如何做到有序表达，紧扣过渡句表达的秘妙（地点转换、运用动词）：最后出示练笔要求：请你也按这样的方法，介绍自己游玩过的景点，结合生活体验列提纲。学生从列游记类课文的提纲，体会有序表达，到自主构思游记作文的结构，初步掌握了过渡语的运用，使游记文章脉络清晰，层次分明。
（三）单篇创作练笔，自由创意表达生活
1．对接课文，锤炼表达
人教版四年级上册第五单元“我国的世界遗产”，习作内容是写导游词。有位教师这样指导“改写导游词”。
第一步：探导游词内容，寻习作之法。教师出示根据课文《颐和园》改编的导游词，让学生和原文比较相同之处和不同之处。根据讨论，得出相同之处就是有序表达，身临其境；不同之处是导游词穿插了游客和导游之间的互动，内容涵盖了历史故事或民间传说。第二步：出示写导游词提示，任选“西湖十景”之一学写导游词。第三步：“争当小导游”，模拟介绍。教学中，教师引领学生将导游词和课文原文进行对照，学生易总结出导游词的特点，也易掌握写导游词的窍门。
2．对接生活，拓展延伸
学生通过游记类课文的学习，掌握了游记文章的表达特点。教师在教学中不断创设情境，促进学生吸收、内化，读写结合，提高学生游记写作水平。如：开展以介绍“家乡美景”为主题的“最佳小导游”活动；开展向同学推荐最佳旅游胜地的“小眼看世界”的班队活动；介绍游玩过的景点路线，推荐当地的旅游特色与最值得欣赏的景点，并编写成班级旅游指南……在富有创意的活动中，激发学生自由表达的兴趣，努力为学生搭建表达平台，从而提高学生游记习作的水平。
在今日华人学界，谁人不识饶宗颐?笔者曾听过这样两个说法：
其、“北钱南饶”(北有钱钟书，南有饶宗颐)与“北季(北季指季羡林)南饶”。钱钟书、季羡林这样的学问大家，被拉出来与饶宗颐相提并论，可见饶公之学识了不得。这是同辈之间的一个横向比较。
其二、“四堂之后有选堂”。所谓“四堂”，是指中国近代四位著名的大学者：郭洙若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)。而“选堂”即饶宗颐。这鼎鼎有名的郭董罗王“叫堂”，是以其共同的一个学术研究领域――殷墟卜辞即甲骨文研究齐名。而饶宗颐在甲饲文研究领域的成就也丝毫不让四位前辈大家。
几年前，凤凰卫视《名人面对面》栏目曾经访问过饶公。该期节目的编导时扬是我的好友。她在采访回来后跟我讲了不少有关饶公的趣事。比如，饶公讲其父为他起名叫宗颐，是希望他师法宋《爱莲说》的大儒周敦颐。而后来他长大了，曾在山西梦见过一部经卷，不久后就在大同的华严寺看到一部《金光明经序》，他赫然发现：书写这部经书的慈觉大师居然和他同名，也叫宗颐。
饶宗颐于1917年8月9日出生在潮州市潮安县的一个大户人家。饶家当时既是潮州望族，也是当地首富。饶宗颐的父亲饶锷当年也是饱学之士，其建于1929年的“天啸楼”，藏书多达十万卷，有“粤东最大私人藏书楼”之称。
深厚的家学渊源，熏陶出一个天才少年。饶宗颐6岁始学书法国域，8岁就读于潮州城嘲书院，9岁叫，已能阅读《通鉴纲目》、《纪事本末》等卉籍，至10岁，便能诵《史记》篇什，历阅佛典经史和古代涛词曲赋，11岁，从画家杨蜓习绘画山水、花鸟及宋人行草、名家法帖，至16岁时，就已出口成诗，技惊四座了。
1933年，16岁的饶宗颐写了组《咏昙花诗》：
“异域有奇卉，托兹园池旁。夜来孤月明，吐蕊白如霜。香气生寒水，吐影含虚光。如何一夕凋，殂谢滋可伤。岂伊冰玉质，无意狎群芳。遂尔离尘垢，冥然迫大苍。
“大苍安何穷，天道渺无极。哀荣理则常，幻化终难测。干载未足珍，转瞬讵为迫。达人解其会，葆此恒安息。浊醪且自陶，聊以永今夕。”
这组涛刚一传出，便使当时潮州诗文界颇为惊叹，诗坛宿学皆与之唱和，饶宗颐遂被称誉为“少年神童”。次年(1934年)，中山大学中文系《文学杂志》刊载了这组诗，影响更大。中大系主任古直激赏此诗，将少年饶宗颐比之为二十岁就能作《文赋》的晋朝才子陆机。
如果仅仅只是一个崭露头角的才子，饶宗颐去今日饶公远矣。这时的饶宗颐不久遭遇了他人生的一个重大打击。他的父亲饶锷因长年潜心编写《潮州艺文志》，劳累过度，英年早逝。17岁的饶宗颐毅然接过了父亲未竟之事功，旁搜博采，拾佚钩沉，完成了《潮州艺文志》。《潮州艺文志》的成功，让当时的中山大学校长邹鲁注意到了这位不到二十岁的潮州才子。于是他被聘任担任中大广东通志馆的纂修。这成了他学者生涯的开始。
1938年，日军入侵南下，广州沦陷，中大搬迁到云南澄江。饶宗颐本拟绕道香港人滇，没想到中途染疾，一病不起，滞留在了香港。当时的香港犹如三国时期的荆州，偏安一隅，不少避难旅居的文化名流纷纷翔集于此，兴起讲学著述的风气。饶宗颐先后认识了商务印书馆前任总经理王云五和近现代著名学者叶恭绰。他帮王云五作《中山大辞典》的书名辞条和八角号码，又帮叶恭绰编《金清词钞》，这使得他看到大量古文字材料，亲手触摸到一流藏书家的各种珍本，为以后从事古文字学、词学夯实了根基。饶宗颐学问的世界一下子打开了。几年后，他的成名之作《楚辞地理考》付梓，此书对钱穆“先秦时期楚国文化甚低”的观点提出异议，一时间形成楚辞学争鸣的风气。那时51岁的钱穆已是史学大家，而饶宗颐年仅29岁。
饶宗颐后来回忆说，这一病，成了他学术人生最大的一个转折。“如果我当年去了云南，就没有今天了。可怪的是我这一生只害过这一次大病。”
所谓潮州，潮水之州，大海在其南。在这个国尾省角之地，天然的就是中原文化与海洋文化的结合体。他们有“学而优则仕”的迷恋，也有“打拼挣世界”的传统。有生活在祠堂的潮汕文人，更有漂泊在四海的潮汕商帮。文有饶宗颐，商有李嘉诚，这今日潮人世界中的两朵奇葩，其实正是潮州这方山水千百年来绵延不绝、崇文尚商两大传统的闪亮代表。
当代潮州文人陈平原曾在其著的《老北大的故事》中说，大凡历史稍长一点的学校，都有属于自己的“永恒的风景”。构成这道“风景”的，除了眼见为实的硬体设施、大师大楼外，还有心领神会的历史人文传统。陈平原在这里说的是北大，但同样适用于他的家乡――潮州。
关键词：以《党支部工作手册》为载体加强和改进制度建设
党的十七届六中全会明确提出，基层党支部是党全部工作和战斗力的基础，是党的执政之基，力量之源。特别是在社会主义文化大发展大繁荣的今天，新的形势与任务要求基层党支部建设必须要不断地解放思想、转变观念、与时俱进、勇于创新，建立科学可持续发展的工作体制机制，不断夯实党的执政基础、提高党的执政能力、巩固党的执政地位。作为检验基层党支部工作的重要环节，《党支部工作手册》作用和重要性自然不言而喻，它既是一部手册，又是一本贴近支部、贴近基层、贴近党员的指导性教材，始终坚持以马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系为指导，紧紧围绕党和国家的工作中心，紧跟时展步伐，服务不同群体，情系基层党支部工作，既是基层党务干部工作的得力助手，又是检验基层党支部工作的忠实顾问。
作为荣获诸多荣誉的先进单位，颐和园党委多年来始终重视《党支部工作手册》的填写使用，把每季度手册检查讲评作为一项制度来抓，通过制定《颐和园党支部工作手册评分细则》，量化评分标准，带动党员队伍整体素质不断提高，党支部的堡垒作用和共产党员的先锋模范作用不断巩固增强，为颐和园“率先实现具有国际影响力的公园行业典范”目标奠定了强有力的思想保障。
一、颐和园现行制度建设情况及工作成果
颐和园党委下设20个党支部，共产党员780余人，其中，在职党员470余人，离退休党员300余人，全园职工近1600人。多年来，全园两级党组织高举中国特色社会主义理论伟大旗帜，紧紧围绕加强党的执政能力建设和先进性建设，以改革创新精神积极稳妥的推进机制创新和制度建设。先后确立颐和园规章制度235项并绘制成《颐和园管理制度汇编》，同时对领导干部调查研究、精神文明建设奖励基金、工作创新突破等规章制度进行完善和补充，对各支部原有规章制度进行修改和调整，为基层党组织的建设和发展提供了强有力的保障。在突发事件、关键时刻的考验面前，全园基层党支部和广大党员干部不畏艰难、勇挑重担、无私奉献，圆满完成了包括国庆60周年总书记视察慰问接待、奥运服务安全保障等多项重大政治任务，先后荣获了“全国文明风景旅游区”、“全国文明单位”、国家5A级旅游景区、“全国建设系统创建文明行业示范点”、“北京市思想政治工作优秀单位”、“首都文明单位标兵”十七连冠等诸多荣誉，培养出以全国劳模周国梁为代表的一批先进集体和个人。园内的自然景观、人文景观、园林景观得到了较大改善，社会效益、环境效益、经济效益显著增长。
二、颐和园《党支部工作手册》应用与制度建设的联系
在颐和园制度建设过程中，《党支部工作手册》发挥着不容忽视的作用，对于刚刚从事基层党支部工作的新同志，它好比一本教材，到什么时间该开展哪些工作，全都一目了然，确保工作做到心中有数；对于从事政工工作多年的老同志，它又像一本历史书，多年的心血与付出全部记录在册，既便于重要资料梳理查找，又能激励工作不断提升；对于公园党委来说，它是督促、检查、指导党支部工作重要途径；对于党支部来讲，它是一本基层建设发展史，是引导党支部不断向前科学发展的方向标。
通过对《党支部工作手册》进行检查和点评，能够及时发现支部工作存在的问题，如：思想政治工作方式方法简单，组织活动形式比较单一，对《党支部工作手册》填写的范围和标准掌握不清，对本职工作职责不明确，对党务知识掌握得不够全面系统，联系实际不够紧密，工作缺乏新意等。进而分析，就会发现这些问题影响的不仅是基层党支部制度的贯彻与落实，更是颐和园整体的科学可持续性发展。所谓“基础不牢，地动山摇”，党支部是党的最基层组织，是党的全部工作和战斗力的基础，加强党支部建设是加强党的建设的一项经常性、长期性的重要任务。因此，经常性的对《党支部工作手册》进行检查和点评，不仅能够加强党支部的制度建设，对于发挥党员的先锋模范作用，提高党支部的战斗力，都具有十分重要的意义。
三、依靠《党支部工作手册》为载体，加强和改进党支部制度建设的有益探索
固本强基，焦点在支部，重在抓落实，在提高《党支部工作手册》工作水平，强化党支部制度建设的过程中，颐和园党委主要从三个方面入手开展工作。
（一）强化领航职能，提高党支部制度建设能力水平
以党支部书记为重点，强化思想领航作用。一抓党支部书记的思想认识。以思想建设为引导，让党支部书记明确《党支部工作手册》是反映和记录党支部经常性基础工作的载体，是落实《基层党支部工作细则》的具体体现，是加强党支部制度建设的一项重要措施，从思想上建立起《党支部工作手册》重要性的认识。二抓党支部书记的能力培训。结合《图解党支部工作实用规程》、《党支部活动实用手册》等辅导教材，以党支部书记培训班的形式分期分批组织党支部书记参与培训，帮助党支部书记明确党的业务知识，明确党务工作范畴，丰富党建管理经验，以此增强他们工作主动性和针对性，提升《党支部工作手册》的可操作性。三抓党支部书记的工作标准。引导党支部书记用科学发展的眼光审视问题，帮助他们树立起“创新就是责任，创新就是能力，创新就是发展”的主人翁意识，鼓励他们推陈出新，激励他们用科学的思维方法、积极的工作态度和创新的工作模式去认识问题、解决问题，最终把《党支部工作手册》落实到终端，转化为促进党支部制度建设和科学持续发展的强大动力。
（二）强化标准机制，深化党支部制度建设责任落实
一是结合工作实际，不断完善《颐和园党支部工作手册评分细则》，细化评分标准，每季度以党支部书记例会的形式对手册填写情况进行讲评，增强工作的指导性和透明性。二是积极探索手册填写与“创先争优”活动相结合、与年度工作考评相结合的奖惩机制，对个成绩突出、效果出众、具有推广和借鉴效应的党支部自选动作予以倾斜和奖励。三是依托《党支部工作手册》，进一步丰富基层党支部的规章制度，引导党支部大胆探索工作新思路，不断创新工作模式和活动载体，使党支部工作有章可循，有制可依。四是积极搭建互动平台，利用办公局域网对手册检查情况进行公布，方便各党支部查证，同时利用学习交流、现场观摩等形式，推动党支部工作整体提高。
（三）强化检查督导，狠抓党支部制度建设终端落实
制度建设的成败重在落实，而落实的关键在于抓好党支部经常性的管理。在抓园属各党支部制度建设的过程中，颐和园党委注重把握好两个环节，即：一听，通过党支部书记例会、党支部工作交流会，听取各党支部制度建设落实情况。二看，结合各党支部情况汇报，通过定期检查《党支部工作手册》填写情况，仔细查看各党支部组织生活制度、党的集体领导制度、党内的票决制度、党支部大会制度、党课制度等是否得到落实。同时对于园党委、纪委布置的各项任务也一并检查，把无形的任务变为有形，把软任务变为硬指标，以此强化基层党支部完成工作的思想意识和责任意识。
前几天，我忽发一梦，想要放弃这座城市。我已在这里生活了十几年，但从未觉得离不开它，或非要离开它。你让我说它好，我觉得它不太好，说不好，也没那么糟糕。这种关系有点像婚姻，待在里边的时候，并不是真想冲出去，你只是需要一种冲出去的可能罢了。而这种可能的引诱往往抵不过你的所谓拥有，而你的所谓拥有，到了真想离婚那一刻全都可以放弃，再也无须引诱。
我记得刚到北京时，学校派大巴接新生，正是上班时间，城市的早晨阳光清亮，空中仿佛有淡淡的青烟，汽车转来转去，到处都是玻璃窗，玻璃中掠过面孔干净的人，后来看《顽主》，基本就是那时的样子。日后我在琉璃厂中国书店翻开伊夫林・沃的《旧地重游》，书没怎么看，扉页献辞倒一直记着：我也有过田园牧歌的生活。这句话也挺适合送给北京。
我喜欢骑自行车到处看看。那时白颐路上还有高大树荫，左右和路中央共三排大树从四道口迤行至友谊宾馆，人大，直到北大东门，远远望见圆明园才住脚。那时动物园对面不光有服装摊，还有一排涮羊肉棚子，下雪时两个人坐里边喝酒看雪，是陈若曦小说《耿尔在北京》写过的场景。但这些早已消失多年。牛肉面从一块变成十五块，煎饼摊则被地沟油炸出的薄脆全歼，奥运之后，原本各式各样的店家招牌全换成了统一材质与字体的区文化馆长审美体，越走越累的街道，仍然猖獗的随地吐痰大军，所有人都在谈论互联网的又一次革命，往往还要拉我同去，可那是种我完全不懂的东西……
有个很老的老外，年初离开了北京。他从1978年就一直生活在这里。几年前去过他开的披萨店，有很好吃的奶酪和红酒。他还有个比他小二十岁的沈阳女友，也一起回了意大利，过着乡村生活，吃“真正的”土豆和蔬菜，每年到处玩一玩，就打算这样生活。听他女友说，他永远不再回北京了。她说北京变成这个样子，让他很伤心。我不会为它伤心，可能因为我不是老外。我如果离开一个地方会把那些不好的都忘掉，记忆是个缝合能手，它会让你越活越觉得经历过的一切都自有道理，所以世界上最不可信的书就是回忆录，所以白颐路上到底是两排还是三排大树我还需要再找人确认下。
现在我打算回忆些关于北京的电影，但似乎没多少可选。总不能把《城南旧事》算上吧。我们从很多电影里认识纽约、巴黎，东京和首尔，不用去也有印象，而北京作为城市的性格在电影中始终是含糊的，既便有电影拍到它，比如《有话好好说》，那情绪却跟这城市没啥关系。《北京杂种》更直接些，但其中的摇滚劲有点装，就像重温金庸小说一样不提气。娄烨能把南京和武汉都拍得妖氛十足，唯独北京这张饼没画圆，《颐和园》只有划船那场戏拍得有些姿色，而各路主角一朝南下，武汉深圳重庆立刻充了电一样活动起来，甚至连陌生的柏林和小城安图在镜头中也可圈可点。北京怎么，只适合截屏拍个PM2.5么？
的确它太大了吧。生活在这座城市里不需要理由。武汉的妖娆，南京的秀气，重庆的涌动，上海的周致，每一个地名都各有表情、气味和姿态，但北京就是北京，绝不浪费形容词，太阳照常升起，还从西边落下，就跟《传道书》里写的一样。
仍然说娄烨，他在《颐和园》的尾声插入了抚宁和卢龙这样两个完全无可能在别的电影中出现的地名，并且将它们做为女主角的归宿地。那么具体、微小又那么遥远，似乎是到了另一个世界里，只有风吹个不休的地方，与那个黑白分明的时代，那场阳光和雨水的爱情，作了一个真正的告别。
其实把这两个地方说得那么远，是导演的手段好。在地理上，它们同时也就这么近：它们就在北京后面。非常巧的是，某年我和朋友游玩到那里的海边，觉得此地甚好，就各自在那里安了个家，海上有星云，空气里都是生蚝的味道，要是能买到好一点的啤酒，简直就是个告别的圣地了。
关键词：宫廷戏曲；戏曲类型；演出人员
中图分类号：J82 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2016）006-000-02
颐和园作为慈禧太后后期的主要居住地，这里不仅是其主要的理政所在地而且成为其主要的休闲娱乐场所。慈禧太后对于戏曲的喜爱已经达到了如痴如醉的程度，其主要观赏的戏曲包括仪典戏和观赏戏两种类型。仪典戏大体上而言是配合节令和喜庆活动时的演出。观赏戏就是由人们所熟知的通俗小说或是神话传说改编而成的戏曲节目。慈禧太后垂帘听政之前，宫廷戏曲演出主要以昆曲、弋腔为主并偶有由吹腔、梆子、西皮、二黄等声腔组成的乱弹。光绪年间，由于慈禧太后的喜爱，民籍学生和外班以唱皮黄、梆子为众，兼唱昆曲和弋腔，为博得慈禧太后的喜爱，内学太监和“普天同庆”班也开始学习乱弹戏。
一、清代宫廷仪典戏的内容
这一类的戏曲演出主要反映了清朝皇室对吉祥如意的追求，这一类型的戏曲情节简单，多为恭贺吉祥的内容，这类的戏曲演出是烘托庆典气氛的演出，并非是经常的演出活动。
光绪二十一年七月二十四日，新建成的颐和园大戏楼以一出《灵官扫台》拉开了演出的序幕，寓意新戏楼的正式开演。接下来又演出了承应戏代表节目《芝眉介寿》，这出戏曲主要讲述的是南极仙翁率领众仙到京城献瑞呈祥，歌颂皇太后德治之功的故事。演出表演中，演员在戏台上同时站列成“福”、“禄”、“寿”三个字样，其中“福”字用演员31人，“禄”字用演员31人，“寿”字用演员32人，共94人。用众多演员堆砌出来的这三个字恰恰与颐和园大戏楼的“福台”、“禄台”、“寿台”三层建筑相辉映，众演员同声高颂“老人星现照琼楼，芝眉同介无疆寿”，[1]不仅迎合了祈福祝吉的心理，而且与颐和园中大戏楼的演出场所极为契合。
但是，在光绪三十四年的光绪皇帝万寿节前，出现了戏曲节目与所承应的节庆不相符的局面。此时的慈禧太后特意安排了《连营寨》，这出戏的服装主色全为白色，呈现出一场白盔白甲白旗号的场面。这样违反祖制的现象被记载在光绪三十四年六月二十五日的升平署档案当中，当日演出的《连营寨》是由慈禧太后极为宠爱的杨小楼、谭鑫培共同在颐和园大戏楼表演的。在皇帝寿宴的前夕，上演这种哭灵的剧目，可见慈禧太后此时对于光绪皇帝是极为厌恨的，演出这场戏的用心也就不言而喻了。
总体而言，清代宫廷仪典戏成为了清宫廷礼乐活动的重要组成部分，这种类型的曲目是讶福迎祥的简单折子戏，时间上较短，大体上是一、二刻的时辰。虽然，在光绪三十四年的皇帝寿辰之前，出现了违背喜庆的承应戏，但是这是奉旨办事的结果，总的规矩还是没有改变的。
二、清代宫廷观赏戏的内容
观赏戏的戏曲节目内容丰富，人物之间的冲突明显，故事情节引人入胜，反映出当时的社会形态、官场作风，彰显了主人公的侠肝义胆以及男女之间的忠贞爱情，并且有很多的武打戏夹杂其中，用于调节氛围，活跃场面。
慈禧太后，从光绪二十一年颐和园大戏楼建成之后到光绪三十四年去世，在此观戏300多天，最多一年竟然达到40多天。每次来颐和园的第二天或是第三天，慈禧太后必定会观戏，在此处观赏的戏曲大致可以分为以下几类：第一类是：象征吉祥寓意的戏曲：如《福禄寿》，这一类的戏曲只在颐和园大戏楼演出，人物在福禄寿三台同时出场，规模宏大，寓意吉祥。第二类是由历史上著名的事件改编的历史剧，像诸葛亮用计谋击退司马懿大军的《空城计》，就是这一类戏曲表演类型的代表。第三类是表现母子之情的，例如陈香劈山救母的《宝莲灯》，北宋时期困居辽国的杨四郎盗取令箭出关探母的《探母》。第四类是表现臣子忠诚不二的戏曲，如朱元璋手下华云战败，诈降后战到身心力竭，自刎而死的《战太平》。第五类是为官刚正不阿，忠心事主的戏曲节目，如讲述杨延昭不徇私枉法的《斩子》。第六类是表现男女之间的爱情故事，夹杂嬉笑怒骂人间百态的社会众生相的戏曲节目，如《拾玉镯》、《戏妻》以及《翠屏山》等。第七类是谴责不孝行为，以泄私愤的剧目。例如弃婴被以打草鞋为生的养父张元秀收养，高中状元后却绝情不认，张氏老夫妇双双碰壁而死，为天理不容，雷公殛死张继保的戏曲节目《天雷报》。慈禧太后在戊戌后才开始要求上演此种类型的戏曲，以借助此剧来隐射光绪皇帝是不报养育之恩，要受到五雷轰顶的忤逆之子，并且这出戏是让自己极为喜爱的谭鑫培多次上演，足见慈禧太后此时对于光绪皇帝是极为不满的。慈禧太后爱看戏，甚至到了每日无戏不欢的境地，据笔者根据有关史料统计，慈禧太后在光绪三十四年正月初一至正月十五这半个月内，共有119出戏曲表演在颐和园上演。其中初一有《跳灵官》等12出，初二有《平安如意》等11出，初三有《群英会》等10出，初七有《芝眉介寿》等10出，初八有《马上缘》等11出，初九有《黄鹤楼》等8出，初十有《福禄寿》等8出，十一有《打金枝》等9出，十二有《二进宫》等9出，十三有《游园惊梦》等11出，十四有《南天门》等10出，十五有《恭祝无疆》等10出，在这15天当中，由于初四至初六这3天没有欣赏戏曲，因此平均每天将近欣赏10出戏曲节目。由此可见，赏戏已然成为慈禧太后的最主要的娱乐活动了。戏曲作为慈禧太后最主要的消遣娱乐方式，为此她不惜挥霍重金。据笔者查阅的一份资料显示，光绪三十一年七月二十二日至十月十五日，慈禧太后在颐和园大戏楼共赏戏19次，共花费银1532两多。
慈禧太后不仅爱听戏，而且很懂戏。从光绪二十四年开始，在慈禧太后亲自主持下，开始了将《昭代萧韶》翻改成皮黄本的工作。据笔者统计，慈禧太后在光绪二十四年翻改并演出了10本，其中有2本，于当年六月二十五和八月初三是在颐和园大戏楼上演的；光绪二十五年翻改并演出了21本，其中这一年并没有在颐和园上演《昭代萧韶》的记载；光绪二十六年翻改最后的9本，并有8本上演，其中三月十五、四月初一、十五以及五月初五这4天在颐和园大戏楼上演了《昭代萧韶》中的4本。与此同时，慈禧太后还耗费巨资打造服装、道具等。此外，慈禧太后对于戏曲的痴迷还表现在戏曲伶人表演之时，太后拿着剧本一点一点的对照，对唱词、唱腔、身段以及精气神、演员舞台站位等方面，因此这些伶人在表演时无不兢兢业业。
三、清代宫廷戏曲演出人员地域的转变
清朝戏曲伶人的籍贯从乾隆朝至光绪朝出现了地域性的转变，这与当时整个社会的大环境和统治阶层的意识形态有关。
乾隆至光绪这四个朝代中，前期江苏籍和安徽籍的戏曲伶人一直占的比重都比较大，之后北方籍的戏曲演员逐渐增多。这是因为江苏、安徽地区的名师众多，戏曲传统悠久，在戏曲史上占有重要的位置，乾隆年间，四大徽班进京演出，带来了很多的江苏和安徽等地区的戏曲伶人，这些伶人也将自己地区的戏曲文化带入京城中来，他们逐渐在京城的戏曲界站稳脚跟，并不断的扩大自身的影响。嘉庆年间编写的《听春新咏》，共涉及当时的戏曲伶人100人，其中江苏籍72人，安徽籍15人，北京籍5人，四川籍2人，其余籍贯为湖南、湖北、山西、陕西、山东、河北各1人。从嘉庆朝开始，北方的戏曲演员开始逐渐的增多，这是因为之前随着乾隆朝进京演出的部分南方戏曲演员定居北方，他们的后代有继续从事戏曲演出的伶人，因落户北方，因此籍贯也改为北方了。
此外，清宫对于戏曲表演的要求不仅要满足帝后的欣赏娱乐，而且要做到民间的示范作用，因此无论是唱词、服装还是道具等，都要融合到宫廷文化中来。如咸丰五年恩赏日记档记载：“十一月三十日朱批一件：《红门寺》轴子除妇女仍旧装束外，一切男之正杂爵色俱改本朝衣冠，于成龙带红顶，方补，朝珠，便衣，穿马褂，代小帽。知州代亮白顶，方补，朝珠，如有不全者，着酌量穿带。庙内妇女有几个梳两把头的，一把头的。”[2]再如同年的旨意档记载“三月二十日金环传旨，二十一日办事后，万岁爷看所学十二刀进内承应。再，所学三套刀法，以后所学轴子内如有操练、摆阵之戏，将所学三套刀法入在戏内。再，本学照旧排差使，如若教学刀法，着听传。钦此。”[3]清宫统治者从演出剧目内容、唱词、唱腔到演出服饰，都渗透着统治者的意识与思想。而正是有了统治者的严格要求和戏曲伶人们的逐步改善，才使得戏曲表演艺术水平的逐步提高。
四、结语
总之，以慈禧太后为首的清末宫廷贵族的支持和倡导为戏曲的发展提供了良好的环境和优越的物质条件，京剧得以迅速的走向成熟，形成了自己独有的艺术魅力与鲜活的艺术特色，最终迅速的将其影响扩展到了全国，成为人们喜爱的艺术形式。
参考文献：
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[2]傅谨，主编.京剧历史文献汇编（清代卷）三.清宫文献[M].江苏：凤凰出版社，2011：222.
[3]傅谨，主编.京剧历史文献汇编（清代卷）三.清宫文献[M].江苏：凤凰出版社，2011：223.
关键词：南京鼓楼区 民国建筑 建筑规划特色 历史价值 街区保护
1、历史背景
走在南京的颐和路上，路旁是高墙深院一幢幢各式风格的小楼隐现在浓郁的绿荫之中形成了在喧闹的大都市中独特而优雅的清静环境。而半个多世纪以前在一片密密林荫的掩映下，这些错落有致的小洋楼却是熙熙攘攘神气十足其间还时而闪出一些声名显赫的人物，不少是金发碧眼的洋人。那一幢幢洋楼风格各异无一雷同，它是当年国民政府留下的高级住宅区和大使馆区，是今天的南京城尤为郑重保护的颐和路民国公馆区。
1929年12月近代中国较早的一次系统性的城市规划——首都计划。这部规划不仅对南京的城市用地按功能做了细致划分，这就是今天还留存在人们视野中的颐和路公馆区。
2、街区建筑规划特色
2.1风景优美整体和谐
颐和路是民国时期闻名海内外的外国驻华使馆区、民国政要及社会名流高级住宅区。这里街道整洁、马路宽阔，树高荫密，绿树成荫、院落清晰、楼宇别致、环境优美、空气宜人。一片绿荫覆盖的花园洋房住宅区，绿荫、红瓦、青砖交相映衬，显得极其宁静安详。
颐和路公馆区东起江苏路西至西康路，南自北京西路北至宁夏路为第一住宅区。宽阔的宁夏路、江苏路、西康路、北京西路以及琅玡路、赤壁路、路伽路、颐和路、灵隐路、普陀路、枯岭路、莫下路、天竺路、宁海路等主次于道把这块土地隔成一个个片区，整体风貌、街巷空间尺度都基本保持着当年建筑设计的风格，保存完好的民国时期建筑约有225幢。一幢幢花园式别墅和少量中国传统式庭院建筑，形状各异，它既有欧美的异国情调又有中国传统的特有风韵，几乎找不到一座形式重复的建筑，建筑群错落有致整体和谐颐和路公馆区的绿化，实行道路绿化与庭院绿化有机融合。坐落在颐和路与枯岭路交叉口的街头小花园，正是按原规划设计图所确定的位置建设，它丰富了公馆区的绿色空问，提供了居民漫步休憩活动的场所把公馆区点缀得更加美丽，更有活力。
2.2路网格局设施配套
颐和路公馆区的路网格局，特色鲜明，独树一帜。公馆区在其南面和东北面各设有一个主要出入口，然而它们却都又是五叉路口，而整个公馆区内的道路走向则完全与南京城市道路的主要朝向不相一致。公馆区的路网为什么要这样规划建设呢?原来是由于中山北路西北向东南直插鼓楼，作为南京市最骨干道路的中山北路贯穿城区西北现鼓楼区区域，而这个区域的其它规划道路，尤其中山北路两侧道路采用与中山北路平行或者垂直布置形式。正因为如此，公馆区的道路同样采用了与中山北路平行垂直的走向，同时，也为了照应与北京西路及其它道路的衔接关系，主要入口顶理成章地采用了交叉路口的形式。
民国时期，《首都计划》规划的许多道路并未建设实施，但公馆区内这种，看似歪斜、令人迷盲，而又仍成一体的独特路网格局，真是独具匠心值得称道，也成了民国时期城市规划建设话题的历史记忆。
2.3院落风貌别具特色
颐和路公馆不仅路网结构独特，而且其街道空间尺度适宜，院落花园毗邻成趣，绿化环境雅致清新，住宅建筑丰富多彩。它体现了《首都计划》对第一住宅区的规划要求，也反映了民国时期高级住宅区的历史风貌特色。颐和路公馆区的院落，是组成公馆区的基本单元。院落内空间开敞，树木繁茂。院墙多采用实墙，入口常设门头雨蓬，色调统一和谐，每户都有宽大的花园绿地，行道树绿树成荫，古木参天，围墙内四季花香飘溢。区内有完整的供水与排水系统，警卫室、车库等，水电、冷暖及卫生设备齐全，颐和路公馆区正是按照这些规划要求实施建设，现实保存的公馆区不乏找到这些规划要求的各项例证。走在这种特色的街道上，人们仿佛又回到许多年前，勾起了多少记忆。
3、街区建筑历史价值
南京民国建筑作为南京文化的一大特色，其历史价值不仅体现在它本身是一部无言的历史，是历史的见证物，更重要的是还体现在它的资治、教化功能上。
3.1南京的民国建筑是增强民族凝聚力的一座“心桥”
俗话说，建筑是凝固的历史，是时代的缩影。南京城内的一座座民国建筑，就像一部部无言的书，有形的画，凝固的音乐，哲理的诗，无时无刻都在向人们诉说流逝的历史。尽管民国年间的风云人物相继作古，但他们的后代或居住在大陆，或寄居在台湾，或侨居在欧美，他们都有强烈的怀旧情结，都有叶落归根的愿望。而南京作为昔日民国的首都，是他们的祖辈、父辈甚至是他们自身曾经生活和工作过的地方，对于他们具有非同寻常的吸引力和感召力。梁思成先生曾经就北京城的保护指出:“北京对于人民有一种特殊的精神影响，最能触发人们对民族对人类的自信心。”南京又何尝不具备这种“精神影响”！同济大学建筑规划学院教授阮仪三先生也指出:“人是一种有环境需求的动物。它需要环境里有自己的历史，有记忆，有过去的痕迹。”南京的民国建筑是民国历史的物质载体，也是启发民族意识、唤醒民族精神的一面旗帜。
3.2民国建筑是进行爱国主义教育的鲜活教材。
南京的民国建筑中，有相当数量的建筑是对下一代进行爱国主义教育和革命英雄主义教育的形象、直观而又生动的教材。能够激发下一代更加珍惜今天的幸福生活，努力学习和工作，为共产主义事业而奋斗。
以文教类建筑为例，中央大学、金陵大学、金陵女子大学等文教机构是民国时期培养高等人才的摇篮，当年全国各地才子云集，从这些高等学府涌现出了一大批杰出的政治家、科学家、教育家和文学家等。例如总书记就曾在金陵大学求学，吴健雄博士曾经在中央大学度过美好的时光。同时，这些高等学府又是民国时期历次学生运动的策源地或中心。从1919年的，到1931年的一二九运动，再到解放前夕的“反饥饿反内战反迫害运动”，在这些高等学府中求学的莘莘学子们忧国优民，勇敢地肩负起历史赋予的光荣使命，同反动势力进行了英勇不屈的斗争，为新中国的诞生付出了血汗乃至生命。今天，当我们领着我们的后代徜徉在这些美丽的校园中时.向他们讲述过去的故事，比单纯的课堂或书更加直观。
4、颐和路公馆区民国建筑现状
（1）多建筑年久失修，无人问津
颐和路公馆区大多民国建筑年久失修，房屋破坏严重，大多数民国建筑自1990年来从未进行过专门保护。建筑存在漏水、虫蛀、建筑构件毁坏等各种问题，虽然有部分建筑经历过修缮，但大多没经过相关专业指导，对建筑面貌的损坏较大，个人意愿成为了保护的主导因素之一。
（2）私搭乱建现象严重
公馆区内，私搭乱建现象随处可见，严重破坏了建筑风貌和格局。因为原有院落空间较大，部分住户为提高居住质量，随意对民国建筑进行改建。随着居住人口的增多，居民为扩大居住面积，在院落中随意搭建棚户和简易房，严重破坏了院落整体格局。
（3）产权归属混乱
由于历史等原因，颐和路公馆区民国建筑产权归属极其混乱。其中，整栋房屋产权归个人所有的少之又少；部分民国建筑现状产权归属不明晰，暂由集体代管，大约占85％；此外，还有建筑部分产权归个人所有，部分由集体代管约占9％。产权归属的多样性，使得地区建筑的系统保护，整体环境的有效保存都困难重重。
5、颐和路历史街区的保护措施
颐和路公馆区是民国建筑中最耀眼的景点。它毗邻今天的江苏省委、省政府机关及湖南路、山西路和中山北路的黄金商业区，它具有独特的区位优势。这里潜伏着巨大的商机和开发价值，正因为如此保护该街区的历史价值应该成为首要，其次才能讨论开发其旅游价值。
历史街区保护是历史文化名城保护的重要层面。历史街区保护必须执行原真性和可续性原则。颐和路公馆区作为历史街区，保持了民国时期高级住宅区的原貌特色，体现了历史街区的原真性。可以这样说，颐和路公馆区是历史的，又是现实的，这是一个充满活力的历史街区，综合现状的调查研究，结合历史街区的保护措施经验，笔者谈一谈对于颐和路公馆区的保护措施。
5.1建立多维度的保护体制
5.1.1政策方面：统一规划指导，加强奖励与监管力度，完善法制建设
在私人拥有房屋产权的住户表现出的自发性、任意性和集体所有产权房屋的住户表现出的冷淡，政府部门应该给予统一的规划和指导下，科学合理地整体进行，而不是各行其道，各取所需。
不断完善颐和路公馆区民国建筑的各级各类的立法，为民国建筑保护区建立有效的保护机制。以延续南京民国建筑已有的文化风貌，营造南京古今浑然一体的民国建筑文化氛围。
5.1.2资金方面：多渠道来源，合理化使用
（1）私有产权——所有人主导，政府支持
私有产权的民国建筑，由产权所有人承担主要保护费用，而政府作为保护规划的牵头者，也应承担部分的保护费用。对确有经济困难无法承担保护费用的所有人，政府则应主动扩大支持比例。
（2）集体产权——政府、集体、住户共担职责
集体产权下的民国建筑，若以公共服务为目的，如学校、社会公益部门等，由政府和集体还有直接使用的相关单位按比例共同解决保护资金。若以居住职能为主，由政府适当资助，集体和住户按相关约定主要承担维修所需资金。
（3）集体和私人共有产权——政府私人共同协作
对于集体和私人共有产权下的民国建筑，由政府主要承担保护、修缮所需的费用，私人承担少部分的保护费用，主要是配合政府的工作，共同保护建筑。
（4）代管产权——多渠道来源，多方位解决
由政府相关部门暂时代管产权的民国建筑，若用作公共服务目的，由政府和相关利益团体共同筹集资金；若用作商业或其他盈利目的，由受益单位为主，政府支持为辅筹集保护资金；若仍以保留居住性质为主，则由政府和住户按比例共同筹集保护资金，并可通过其他方式，如改变部分沿街建筑的使用性质，获取相应收益用作补贴。
5.1.3社会方面：提高公民保护意识，淡化产权与保护联系
民国建筑保护部得力与住户以及管理者的保护意识是分布开的，因为产权归属的关系，没有产权的使用者以及管理者对保护不积极，导致了民国建筑保护不得力。
政府相关管理部门应广泛宣传民国建筑，加大广大民众对民国建筑的认识。对于居住在民国建筑中的使用者，政府应对其进行适当的培训，淡化他们没有产权就没有
保护的意识，从基础层抓起民国建筑保护。让大家都意识到民国建筑的价值，达到自下而上的关注才是最好地保护。到如图的良性循环：
保护的良性循环
5.2探讨可操作的保护方式
经过上述调查后，在颐和路地区民国建筑居住功能的基础上，针对现状的产权状况，我们分别就私有产权与代管产权的民国建筑，提出两种不同的具实际可操作性的保护方式。
私有产权建筑的保护模式
6、结语
总之，南京的民国建筑是历史遗留给我们的一笔宝贵文化遗产，是南京文化的精华之一。正确地认识、合理地保护、适度地利用南京的民国建筑，对于凸显南京文化特色，增强南京的城市竞争力，具有十分重要的历史意义和现实意义。
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