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关于元旦的诗

时间:2023-05-30 10:18:57

关于元旦的诗

关于元旦的诗范文1

欢庆元旦古诗词

元日 (宋)王安石

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符。

检举田家元日  (唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《卖痴呆词》  (唐)范成大

除夕更阑人不睡,

厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,

云有痴呆召人卖。

《除夜》 (唐)来鹄

事关休戚已成空,

万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,

又将憔悴见春风。

丁卯元日——(清)钱谦益

一樽岁酒拜庭除,

稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉,

占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕,

涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局,

并无尘事到吾庐。

元旦试笔 陈献章

天上风云庆会时,

庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒,

稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,

春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,

吹到东溟月上时。

新年作 刘长卿

乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

元旦试笔(选一)(明)陈献章

天上风云庆会时,

庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒,

稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,

春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,

吹到东溟月上时。

元日(玉楼春)——(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,

碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,

春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,

柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,

只与东君偏故旧。

除夜 (南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

拜年 (明)文征明

不求见面惟通谒,

名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,

世情嫌简不嫌虚。

已酉新正 (明)叶颙

天地风霜尽,乾坤气象和;

历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;

屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

癸已除夕偶成 (清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,

忧患潜从物外知,

悄立市桥人不识,

一星如月看多时。

凤城新年辞  (清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,

画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,

闺中针线岁前多。

甲午元旦  (清)孔尚任

萧疏白发不盈颠,

守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,

倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,

看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,

五更欢笑拜新年。

元旦的古诗词

1、《守岁》

守岁阿戎家,椒盘已颂花。

盍簪喧枥马,列炬散林鸦。

四十明朝过,飞腾暮景斜。

谁能更拘束?烂醉是生涯。

2、《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

3、《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

4、《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

5、《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。

6、《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

7、《丁卯元日》

清·钱谦益

一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧着书。

旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。

8、《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

9、《元日·玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

10、《甲午元旦》

清·孔尚任

关于元旦的诗范文2

“元旦”一词来源古代,非指公历新年,而是农历正月初一,亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,以及南北朝梁人萧子云《介雅》:“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。

古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗:“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二:“众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗:“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。”“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。

“觞”,即酒杯,可作饮酒解。“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:“昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。

清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。”一代伟人,1930年1月写了一首《如梦令·元旦》:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,风展红旗如画。”欣赏这首词,犹如走入一幅壮阔的风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。

1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。”欣赏这首脍炙人口的佳作,觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后,元旦一词便专用于新年,传统的旧历年则称春节。

而在此之前,元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一界全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦”,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。

各国元旦习俗:

新一年,总是给人们带来美好的祝福。在这除旧迎新的日子里,世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到来。

英国:元旦前一天,家家户户都必须做到瓶中有酒,橱中有肉。英国人认为,如果没有余下的酒肉,来年便会贫穷。除此之外,英国还流行新年“打井水”的风俗,人们都争取第一个去打水,认为第一个打水人为幸福之人,打来的水是吉祥之水。英国人在除夕的深夜,常带上糕点和酒出去拜访,他们不敲门,就径直走进亲友家去。按英国人的风俗,除夕千夜过后,朝屋里迈进第一只脚的人,预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人,或是个快乐、幸福而富裕的人,主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤、贫穷、不幸的人,主人在新的一年中将遭霉运,会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家作客的人,在未交谈前,要先去拨弄壁炉的火,祝福主人“开门大吉”。在英国中部的一些地区,新年早上出门时,不管熟识还是陌生,都会互送铜钱,他们认为这样做,不但对方一年有财气,同时也会给自己带来幸运。

印度:印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他们在新年第一天,谁也不许对人生气,更不准发脾气。有些地方,过年不但不庆祝,反而相抱大哭。他们认为,元旦一开始,岁月易逝——人生短暂,用哭声来表示自己的感叹。有些地区的人们则以禁食一天一夜来迎接新的一年,由元旦凌晨开始直到午夜为止。

蒙古:新一年到来,蒙古老人会装扮成牧羊人的样子,穿着毛绒的皮外套,头戴一顶皮帽,手拿一根鞭子,不停地把鞭子在空中抽得啪啪响,以示驱邪祝福。

巴西:巴西人在元旦这天,高举火把,蜂拥登山。人们争先恐后地寻找那象征幸福的金桦果。只有不畏艰险的人,才能找到这种罕见的果子。他们称之为“寻福”。巴西农村有一个独特的风俗习惯——便是互相揪耳,人们在元旦见面时,一定要相互使劲揪住对方的耳朵,表示祝福。

巴基斯坦:在元旦这一天,巴基斯坦人们个个手拿红粉跑出门,见了亲友,道过新喜,便互相将红粉涂在额上,以示庆祝新年吉祥如意。

阿富汗:在阿富汗北部地区的居民,每逢元旦都要举行激烈的抢山羊比赛,以示庆祝。两队骑手争抢猎物,比赛既紧张激烈,又喜庆欢乐。

阿根廷:阿根廷人认为水是最圣洁的。每年元旦,各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”,以洗去身上的一切污秽。

保加利亚:元旦用餐时,谁打喷嚏谁准会给全家人带来幸福,家主将第一只羊、牛或马驹许给他,以祝愿他给全家人带来幸福。

巴拉圭:巴拉人把每年最后五天定为“冷食日”。在这五天中,上至国家元首,下至普通百姓,都不能动烟火,只能吃冷食,直到元旦,才能生火做饭,庆祝佳节。

苏格兰:苏格兰人在元旦前夕,家家户户门前都会放着一些金钱,没人看守,盗贼和乞丐在这天晚上,看见了也不动分毫。因为当地风俗,新年前夕,先把金钱放在门外,翌日新年降临,大清早打开门时,就看见门口有金钱,取其“一见发财”之意。

西班牙:西班牙人在元且前夕,所有家庭成员都团聚在一起,以音乐和游戏相庆贺。午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12颗,便象征着新年的每个月都一切如意。元旦这天,最忌孩子们骂人、打架和哭啼,认为这些现象是不祥之兆。所以,元旦之日大人总是尽量满足孩子们的一切要求。同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。

比利时:在比利时,元旦的早上,农村中的第一件事便是向畜拜年。人们走到牛、马、羊、狗、猫等动物身边,煞有介事向这些生灵通明:“新年快乐!”

土耳其:土耳其人在新年除夕,人人都要洗澡,然后穿上新衣裳,他们认为这样可去除过去一年的衰气,除旧迎新,迎接来年好运。

阿根廷:元月之日,各家各户纷纷到江河中去进行“新年浴”。入水前,先把采集来的鲜花撒在江面,然后,大家笑呵呵地跳进水中尽情沐浴,同时用花瓣来揉搓身子,在这个国家,水被视为“圣洁”之物。

古巴:元旦前一夜,每人准备一碗水,听到新年钟响,大家都很快地将水泼向街,意为“除岁”

哥伦比亚:元旦前夕,各条街上都制作很大的傀儡——“旧年”,并宣布“旧年遗言”,“遗言”的内容滑稽风趣,以博得人们开心,午夜时将“傀儡”炸毁,在粉碎旧年“傀儡”的爆炸声中,人们载歌载舞,互相庆贺。

日本:日本人在元旦清晨,一家老小上街迎接初升的太阳,接着去神社参拜,或互相向亲友问好。他们称元旦为“正日”。在这一天,他们的早餐是很丰盛的,吃砂糖竽艿、荞麦面等,喝屠苏酒。此后一连3天则吃素食,以示虔诚,祈求来年大吉大利。

泰国:泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”,节日里,人们相互洒水,喜笑颜开地祝长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运。未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,祈求新年如意,风调雨顺。

德国:德国人在元旦期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横树,树叶间系满绢花,表示繁花如锦,春满人间。他们在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。在德国的农村还流传着一种过新年的风俗——“爬树比赛”,以示步步高升。

埃及:埃及人把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始,称为“涨水新年”。在埃及的一些地方,元旦这一天,要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦等农作物的颗粒,还有一些绿色植物的小芽,以象征丰裕。献给神的东西越多,新年的收成就越多。

朝鲜:朝鲜和我国一样,在新年也有贴窗花、桃符的习俗,以祈求上天保佑,驱走鬼怪,赐给幸福。元旦黎明,人们把一些钞票塞进预先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星。黄昏,人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人四季平安。新年期间,朝鲜人除了享以美酒佳肴外,还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等,蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用,以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

新加坡:农历除夕时,孩子们有守岁的习惯,直到午夜待家长祭祀神灵和祖先的活动结束后方能就寝,第二天清晨则起个大早,高高兴兴的从长辈那里拿“红包”(压岁钱)去看舞龙、舞狮队的沿街表演,男女老少穿着节日的盛装,带上礼品走访亲友,每个人脸上都洋溢着一种节日的气氛。过年时,人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。

意大利:意大利的除夕是一个狂欢之夜,当夜幕开始降临,成千上万的人们涌向街头,点燃爆竹和焰火,甚至鸣放真枪实弹。男男女女翩翩起舞,直至午夜。家家户户收拾旧物,将屋子里一些可打碎的东西,摔个粉碎,旧盆子、瓶瓶罐罐统统扔到门外,表示去掉厄运和烦恼,这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。

伊朗:伊朗实行的是伊斯兰历,它的季节和月份是不固定的。在伊朗,庆贺新年就是庆祝春天到来,往往是在公历3月下旬,过新年要隆重庆祝一周。人们涌上街头生起“篝火”——“夜火”,然后全家人依次从夜火上跳来跳去,表示烧掉“晦气”,迎来光明,驱邪灭病,幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”,每道菜的名称都要以字母“s”开头的,以示吉祥。初一到初三,人们走亲访友,互祝春节快乐。新年最后一天,全家出游踏青,以避邪恶。

法国:以酒来庆祝新年,人们从除夕起开始狂欢痛饮,直到1月3日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜:刮南风,预兆风调雨顺,这一年会是平安而炎热;刮西风,有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风,水果将高产;刮北风,则是歉收年。

瑞士:瑞士人有元旦健身的习惯,他们有的成群结队去爬山,站在山顶面对冰天雪地,大声歌唱美好的生活;有的在山林中沿着长长的雪道滑雪,仿佛在寻找幸福之路;有的举行踩高跷比赛,男女老幼齐上阵,互祝身体健康。以健身来迎接新一年的到来。

希腊:元旦时,家家都要做一个大蛋糕,里面放一枚银币。主人将蛋糕切若干块,分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带有银币的那块蛋糕,谁就成了新年最幸运的人,大家都向他祝贺。

罗马尼亚:元旦前夜,人们在广场上竖起高大的圣诞树,搭起舞台。市民们一边烧着焰火,一边载歌载舞。农村人拉着木犁,上面装饰着各种彩花,庆祝新年。

元旦的由来

每年公历的1月1日,人们称它为“元旦”,这是为什么呢?

原来在汉语里,“元”是开始,也就是第一;“旦”是一天或早晨

的意思,两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

1911年辛亥革命成功后,决定采用国际通行的公历,于是将农历元旦改为“春节”,而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时,开始正式使用“公元纪年法”,把每年公历的1月1日定为元旦。

现在,世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦,因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及、风俗习惯、季节气候的不同,因而他们的元旦日期也不一样,这也使得这个世界多姿多彩,更显民族的特色了。

中国人习惯将每年的1月1日称为“元旦”。专家介绍说,“元旦”一词在我国已沿用4000多年。

天津市天文学会理事赵之珩介绍,“元旦”一词,是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年,谷熟也”,也就是人们庆祝丰收的节日。在中国夏朝时候产生了“夏历”,就是现在的“农历”。农历正月初一为“岁首”,岁首这天就叫“元旦”。在我国汉语中,“元旦”是一个合成词,“元”是“初”、“始”的意思,“旦”是一个象形字,表示太阳从地平线上升起的形状。“元旦”之意就是“初始的日子”,即一年的第一天。“元旦”一词已经在农历(夏历)中沿用了4000多年。

辛亥革命清朝统治,各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。新中国成立前夕的1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议上决定采用公历即阳历纪年,并把1月1日叫“元旦”。这一天,我国城市和农村,都张灯结彩,披上了节日的盛装,不少单位悬起“庆祝元旦”的巨幅标语,欢庆新年。

关于元旦的诗范文3

一、插科打诨

插科打诨,简称科诨,是制造滑稽效果的一种表现手法。这里的“科”与一般剧中意指提示动作的“科”不同,是指滑稽动作;而“诨”是指滑稽语言。科诨不论是在喜剧、正剧抑或是悲剧中,均有存在,并且每个脚色都可以插科打诨。净、丑是最为普遍的作科诨者,末、旦、贴、外等脚色也一样可以作科诨。

在《鲁大夫秋胡戏妻》中,科诨有两类不同的表现方式,一类是利用宾白插科打诨,一类是利用舞台动作插科打诨。利用宾白插科打诨有一类是“诗对的宾白”,它包括上场对、上场诗、下场对、下场诗四种(参见郭伟延《元杂剧的插科打诨艺术》第84页,中国社会科学出版社2002年版)。如剧中上场诗作科诨:“(净扮罗大户同搽旦上,罗诗云)人家七子保团圆,偏是吾家只半边。(搽旦诗云)虽然没甚房奁送,倒也落的三朝吃喜筵。”(转引自顾学颉选注《元人杂剧选》第201页,人民文学出版社2007年版)上场诗的功能,用通俗的话来讲就是自报家门,作家用这种方式可以让人物最不为人知的一面迅速展现在观众面前。罗大户与其妻为人父母,对刚入别人家门的女儿本应该拥有一颗关切之心,可是,这对父母首先想到的不是孩子过得好不好,而是毫不避讳地揭示自家的老底:没有儿子,没人养老,没有钱财,还有些贪心,虚荣。这种展现人物形象的方式,似乎是在自揭其短,但在丑化自身的背后赋予了一定讽刺的喜剧性。鲁迅先生讲过:“喜剧将那无价值的撕破给人看”(《鲁迅全集》第1卷第297页,人民出版社1981年版)。这就是说,滑稽可笑的人物或事物披上了一件令人炫目的漂亮外衣,以此来掩盖自己的庸俗丑恶,当这件漂亮的外衣被撕破时,不仅暴露出本质原形,而且受到众人嘲笑、讽刺和否定。这种内容与形式、本质与现象之间的不和谐,能引人发笑。

剧中第二类插科打诨是利用舞台动作插科打诨:“(秋胡做吟科,诗云)二八谁家女,提篮去采桑。罗衣挂枝上,风动满园香。可怎么不听的待我再吟(又吟科)(正旦回身取衣服做见,云)我在这里采桑,他是何人,却走到园子里面来,着我穿衣服不迭?”(《元人杂剧选》第216页)梅英采桑,身上发热,脱下衣服准备晾晒,秋胡见其美丽背影,吟诗嘲弄,作者写秋胡的嘲弄配着梅英回身穿衣不迭及抱怨的情态,埋下了后来喜剧冲突的开端,又在慌忙的科诨中引人发笑。

通过上述分析可见,插科打诨在戏曲中的作用主要是制造滑稽,逗观众发笑,是喜剧性的穿插手段,是一种重要喜剧因素。

二、喜剧性人物的塑造

在某种程度上,喜剧人物是作品喜剧性的集中体现。《鲁大夫秋胡戏妻》中,有四个相对典型的喜剧人物:一个是正末出演的秋胡,一个净角罗大户,还有李大户,另一个就是搽旦罗母。

秋胡,罗梅英新婚三日而离别十年未见的丈夫。他身上的喜剧性就在于,、轻薄、纠缠、利诱,甚至要暴力相向于自己的妻子,且夫妻双方都没认出彼此。作为夫妻,竟然会出现这样的一种局面,尤其是作为丈夫,又使用了一系列为人所不耻的手段去调戏良家女子——自己的妻子梅英,这样的设计,不免令人发笑。

罗大户和李大户,在本剧的脚色行当分配中是“净”。元杂剧中的“净”是从唐代参军戏中的参军、苍鹘两个角色演变而来。在参军戏中,参军和苍鹘主要承担的就是娱乐大众的职责。元杂剧继承了参军戏的传统,“净”这一脚色也承袭了逗人娱乐的职责,去营造喜剧气氛,制造滑稽诙谐的喜剧效果。“净”往往是杂剧中的反面角色,是被讽喻的对象或是制造笑料的主要承担者。“净”在元杂剧中的社会角色是相对固定的,多是贪污受贿和霸占良家妇女的官员,这有很强的现实意义,用来影射和揭示当时的黑暗社会现实。“净”行喜剧性形象的塑造,一定程度上是依托插科打诨。

在第二折中,李大户有这样一段上场诗:“(净扮李大户上,诗云)段段田苗接远村,太公庄上弄猢狲。农家只得锄刨力,凉酸酒儿喝一盆。自家李大户的便是。家中有钱财,有粮食,有田土,有金银,有宝钞,则少一个标标致致的老婆。单是这件,好生没兴。我在这本村里做着个大户,四村上下人家,都是少欠我钱钞粮食的,倒被他笑我空有钱无个好媳妇,怎么吃的他过!”(《元人杂剧选》第207页)钱财如山,俨然一副大财主的模样,娶个老婆本是很容易的事情,可在他的身上却是个难事儿,还被欠了钱的村民嘲笑,自己无奈地还要调侃自己一番。这种社会身份与现实形成的反差,就很自然地形成了一种喜剧效果。

关于元旦的诗范文4

1、元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符。

2、检举田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

3、《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

4、《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

5、丁卯元日——(清)钱谦益

一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。

6、《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

7、《丁卯元日》

清·钱谦益

一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧着书。

旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。

8、《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

9、《元日·玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

10、《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

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关于元旦的诗范文5

元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。古代元旦指元月一日,但各个时期的元月时间不一致。秦朝的元月一日相当于现在的10月1日。下面是小编整理的关于元旦的叫法和起源变迁,欢迎阅读!

元旦的起源变迁古代中国的元旦日,并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首,到汉代定在农历正月初一为岁首,曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”,定农历正月初一为春节,改公历1月1日称为岁首“新年”,但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”,将公历1月1日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四个节气中的“立春”,恰在农历新年前后,因此改农历正月初一称为“春节”。

“元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,凡数之始称为“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦之春。”即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦,万寿初今朝。”

还有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年,当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天,老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新年,因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后,政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天,民间办“庙会”等欢庆,传承百姓的心愿和千百年的民俗。

元旦怎么过比较有意义1、提前一天准备好食材,元旦跟爸爸妈妈在家吃温馨大餐

节假日的时候,外面来来往往的人群很多,选择在家过元旦未免不是一种上佳的选择。在家跟爸爸妈妈一起做丰盛的菜肴,聊聊家常,聊聊新年愿望,祥和而幸福。

在这里提醒一点,大家可以提前以前购买食材,要不然元旦当天去买的话人比较多,很拥挤;菜价也会因为节日上涨。

2、提前预约,元旦跟家人到周边城市旅游

节假日出行的人很多,小编一般不会建议大家选择在节假日的时候出门旅游。但是如果说大家的时间调整不开,只有元旦三天有时间的话,可以带上两三位家人朋友一起到周边城市去旅游一下。

如果有老人小孩最好是在平时空余时间较多的时候去,节假日期间最好不要带老人和孩子出行。同时需要提前联系好旅游公司,可以按时间地点集中,但是不按照他们的旅行线路,这样可能玩得更自由一些。另外冬季一般不建议自驾游。

3、元旦一定要记得跟朋友们聚聚,畅谈新年愿望

元旦是一个特殊的节日,它象征着一个新的开始,象征着打开梦想的翅膀。所以在元旦这样一个充满希望和朝气的日子里,我们的年轻朋友们千万不要忘了跟自己的好朋友们聊聊你们的梦想和愿望。

当然我们的中年朋友们在这样的节假日约上三五好友喝喝茶,聊聊人生以及之后的拼搏方向,也别有一番滋味。

4、不要错过元旦跨年晚会

我们都有自己的偶像明星,他们的表演丰富着我们的业余文化生活。在元旦这样一个特殊的日子里,不要错过自己喜欢的偶像明星在x年的第一场表演。看元旦跨年晚会直播要比以后再看更有乐趣,和粉丝群的朋友或者级生活中的好朋友一起看,一起聊,一起感受青春的活力和生活的美好。

5、创造并分享x年的第一个成果和第一份喜悦

元旦是新一年的开始,我们在今天做的每一个事情和收到的每一份祝福都可以用来分享喔。比如元旦当天自己做的第一个披萨、元旦当天领到的最大的红包、元旦相亲成功、元旦遇见了自己的小学老师等等。这些自己创造的第一份成果或者是自己经历的第一份喜悦都值得在x年的第一天传递和分享。

6、元旦记得吃汤圆等传统食物

每座城市每个地方都有自己的习俗,在元旦这一天也会吃一些传统食物来表示对新的一年的期望。

比如有的地方在元旦的传统食物是汤圆,象征着一家人团团圆圆,平安快乐新的一年。有的地方在元旦的传统食物是糖醋鲤鱼,象征着在新的一年财源滚滚,生活甜甜美美有滋有味。

7、传递和收获祝福,以最佳姿态迎接x

元旦是个特殊的节日,在这个节日气氛里,我们会被各种祝福围绕着。我们要向自己的亲朋好友发送祝福,同时我们也会收到他们的祝福。在新的一年里,带着崭新的希望和暖暖的祝福,迎接更加美好的x!

元旦又叫什么元旦又叫什么:上日、正日、正朔、正旦、三始、岁朝、履端、开元、元辰、元春、新年、元朔

上日

在上古时代,元旦又叫上日,《书·尧典》记载:“正月上日,受终于文祖。上日乃朔日,古特指正月初一。”

正日

东汉时期,元旦又叫正日,《四民月令》记载:“正月元旦,是谓正日。”

正朔

东汉时期,元旦在汉朝又叫正朔,《礼记·大传》记载:“正谓年始,朔谓月初,故以此称一年之始日”。

正旦

后汉时期,元旦又叫正旦,《后汉书·陈翔传》记载:“时正旦朝贺,大将军梁冀威仪不整。”

三始

东汉时期,元旦又叫三始,《汉书·鲍宣传》:“今日蚀于三始,诚可畏惧。以其为岁之始,月之始,日之始,故云。”

岁朝

东汉时期,元旦又叫岁朝,《后汉书·周磐传》记载:“岁朝会集诸生,讲论终日。”李贤注:“岁朝,岁旦。”

履端

在南北朝,元旦又叫履端,《哀江南赋》记载:“天子履端废朝,单于长围高宴”。《幼学琼林·岁时》记载:“履端是初一元旦。”

开元

在南朝,元旦又叫开元,《梁书·武尚纪》记载:“今开元发岁,品物惟新,思俾黔黎,告示安旧新。指新年开始,故称。”

元辰

在晋朝,元旦又叫元辰,庾阐《扬朝赋》记载:“岁惟元辰,阴阳代纪;履端归余,三朝告始。”

元春

在宋代,元旦又叫元春,《乐府诗集·燕射歌辞二·隋元会大飨歌》记载:“展礼肆乐,协此元春。”

新年

在宋代,元旦又叫新年,吴自牧《梦粱录·正月》记载:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”

元朔

关于元旦的诗范文6

说到有关于春节的诗句,不得不提到宋代王安石的《元日》,这首《元日》历来都受到人们的推崇,成为千古传唱的佳句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。“王安石既是政治家,又是诗*人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗。

元日-王安石

爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏

千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符

更多古代关于春节的诗句

田家元旦-孟浩然

昨夜斗回北 今朝岁起东

我年已强仕 无禄尚忧农

桑野就耕父 荷锄随牧童

田家占气候 共说此年丰

元日(玉楼春)-毛滂

一年滴尽莲花漏碧井屠苏沈冻酒

晓寒料峭尚欺人 春态苗条先到柳

佳人重劝千长寿 柏叶椒花芬翠袖

醉乡深处少相知 只与东君偏故旧

元旦试笔(选一)-陈献章

天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知

邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗

老去又逢新岁月 春来更有好花枝

晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时

丁卯元日-钱谦益

一樽岁酒拜庭除 稚子牵衣慰屏居

奉母犹欣餐有肉 占年更喜梦维鱼

钓帘欲迎新巢燕 涤砚还疏旧著书

旋了比邻鸡黍局 并无尘事到吾庐

甲午元旦-孔尚任

萧疏白发不盈颠 守岁围炉竟废眠

剪烛催乾消夜酒 倾囊分遍钱

听烧爆竹童心在 看换桃符老兴偏

鼓角梅花添一部 五更欢笑拜新年

《卖痴呆词》-(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》-(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝

后,又将憔悴见春风。

除夜-(南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

拜年-(明)文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

已酉新正-(明)叶颙

天地风霜尽,乾坤气象和;

历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;

屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

癸已除夕偶成-(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

凤城新年辞-(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

甲午元旦-(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵-董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

春节看花市-林伯渠

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,

正是今年风景美,千红万紫报春光。

春节的诗句--现代

一九九八年春节-王家新

鞭炮在继续,礼花在升起,

取悦于天空,或愤怒于它广漠的虚无。

这里是上苑,昔日皇家的果园,

百年柿林在霜寒中透出了它那不可能的黑;

这里是北京以*北,在这里落户的人们

当童年的银河再次横过他们的屋顶,

这才意识到自己永远成了异乡人;

这里是乡土中国,随时间而来的不是智慧,

而是更执着的迷信——又是大年三十,

一个个无神论*者连夜贴出门联迎接财神;

而你,却梦见新建的房子泥灰剥落,

砖石活动,时间的脱落的牙齿。

春节

真不想

辞去旧岁

可又

渴望着新年

于是

下了一场雪,

是那样晶莹.

它无造作,

又无繁杂.

它带给人总是一丝欢乐.

我,

愿象一朵雪花,

又融入大自然的怀抱.

我只是一朵晶莹的雪花么?

不,我是百花的温床小草的棉被.

飘飘扬扬洒下大地的时候,

已冰封了满怀的热情.

冷冷的躯体只想消灭世上的害虫

还大地一片洁净!

当第一缕春风吹来

当活泼泼的生命从我怀中苏醒掘起

我含着晶莹的泪滴

悄然离去---

夜晚十点的背景

缀满了补丁

红红绿绿的广告牌

覆盖着城市的脸

浓浓的咖啡流了一地

九路车挤满了小偷

他们梦里的新娘

像你一样漂亮又浪漫

雪已经下了很久

梅花还未开放

向前看,向后看

圣诞老人已经回家

新年的钟声

正在沿街徘徊

等你祝福新年

我们的春节

有了笑声

何必再编排赞颂的说辞

用笑容表达幸福

难道还不够完美

有了眼泪

何必再赠送那些安慰

用心倾诉的故事

难道还需要包装修饰

有了真实

何必再留恋那些虚伪

把种子散播在春的土地

难道还不是最精彩的祝词

有了层次的春节

你就再不要送礼

关于元旦的诗范文7

1、心中有一份过节的心情,每一分都值得欢呼,每一秒都值得庆祝;心中有一份过节的心情,岁岁年年时时刻刻都是节日。何需等待?

2、旧的一年里,我们国家做了好多惊人的大事,特别的鼓舞人心,今天是元旦,天气特别的好,预示着今年我们会做出更大成绩。

3、今天是元旦,是20xx年的开端。满街彩旗飘飘,很多店的门口都吹起了红红的拱形门,上面写着几个大字“庆元旦,迎新春”。

4、元旦早晨,我随着鞭炮声睁开了眼睛。翻开日历,翻开了新的一年,翻开了一段精彩的故事。我躺在床上回想着自己过去的一年里,有过汗水,有过快乐,有过悲伤,也有过感激。这一切所发生的事,仿佛就在我眼前。

5、元旦节真热闹,购物者个个买到了称心如意的物品都是笑容满面,各行各业的生意人心里更是乐开了花,今天真是一年里的好开端,我爱这可爱家乡的元旦。

6、这个元旦过的真有趣,而且我明白了:不能欺负她人作为自己的趣事,要做一个品德高尚的人。

7、一阵阵鞭炮的响声打破了夜的寂静,一道道礼花的闪光划破了漆黑的夜空,热闹的元旦来到了。

8、中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。

9、新年的声声爆竹送走了旧日酸甜,唤醒了新的企盼。新桃旧符,年年望相似,似是旧时相识,人非物是,惟有游子哀愁,仍旧。()

10、教室早已被同学们布置的张灯结彩,焕然一新。窗子上,贴满了窗花,和各种雪花的图案;教室被我们围成一个圈,空出一块表演场地;教室上空,缠绕着拉花,有红的,黄的,白的,紫的,蓝的,绿的;在灯光的映照下,显得闪闪发光。

11、今天是XX年的最后一天,我们学校组织各班召开了一次别开生面的庆祝元旦联欢会,我应邀作为本次联欢会的摄影记者,捕捉下了许多精彩的瞬间。

12、这次的元旦庆祝活动我们完得真是太开心了。我下次要把电子琴拿来,弹几首美妙的歌曲为大家助助兴。

13、又逢元旦,XX的脚步随着我们酒后的舞步一起翩翩到来。酒醒后的清晨,阴冷阴冷。没有阳光的问候,有的只是细雨时落时断的祝福,它们轻轻下到路面上的水坑里,圈圈复圈圈,一个圈则代表一对别离之人的团圆。

关于元旦的诗范文8

1、心中有一份过节的心情,每一分都值得欢呼,每一秒都值得庆祝;心中有一份过节的心情,岁岁年年时时刻刻都是节日。何需等待?

2、旧的一年里,我们国家做了好多惊人的大事,特别的鼓舞人心,今天是元旦,天气特别的好,预示着今年我们会做出更大成绩。

3、今天是元旦,是20xx年的开端。满街彩旗飘飘,很多店的门口都吹起了红红的拱形门,上面写着几个大字“庆元旦,迎新春”。

4、元旦早晨,我随着鞭炮声睁开了眼睛。翻开日历,翻开了新的一年,翻开了一段精彩的故事。我躺在床上回想着自己过去的一年里,有过汗水,有过快乐,有过悲伤,也有过感激。这一切所发生的事,仿佛就在我眼前。

5、元旦节真热闹,购物者个个买到了称心如意的物品都是笑容满面,各行各业的生意人心里更是乐开了花,今天真是一年里的好开端,我爱这可爱家乡的元旦。

6、这个元旦过的真有趣,而且我明白了:不能欺负她人作为自己的趣事,要做一个品德高尚的人。

7、一阵阵鞭炮的响声打破了夜的寂静,一道道礼花的闪光划破了漆黑的夜空,热闹的元旦来到了。

8、中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。

9、新年的声声爆竹送走了旧日酸甜,唤醒了新的企盼。新桃旧符,年年望相似,似是旧时相识,人非物是,惟有游子哀愁,仍旧。()

10、教室早已被同学们布置的张灯结彩,焕然一新。窗子上,贴满了窗花,和各种雪花的图案;教室被我们围成一个圈,空出一块表演场地;教室上空,缠绕着拉花,有红的,黄的,白的,紫的,蓝的,绿的;在灯光的映照下,显得闪闪发光。

11、今天是XX年的最后一天,我们学校组织各班召开了一次别开生面的庆祝元旦联欢会,我应邀作为本次联欢会的摄影记者,捕捉下了许多精彩的瞬间。

12、这次的元旦庆祝活动我们完得真是太开心了。我下次要把电子琴拿来,弹几首美妙的歌曲为大家助助兴。

13、又逢元旦,XX的脚步随着我们酒后的舞步一起翩翩到来。酒醒后的清晨,阴冷阴冷。没有阳光的问候,有的只是细雨时落时断的祝福,它们轻轻下到路面上的水坑里,圈圈复圈圈,一个圈则代表一对别离之人的团圆。

关于元旦的诗范文9

由复旦大学中国古代文学研究中心、复旦大学中文系、复旦大学语言文学研究所主办的中国第三届中国文论国际学术研讨会于2011年12月27日至30日在上海复旦大学隆重召开。来自国内外专家学者160余人及相关领导出席了会议。与会学者向会议提交130余篇论文。从大会发言、小组讨论及书面发言(论文)来看,涉及中国文论的各个层面。

一、对魏晋南北朝及其以前文论的见解

美国伊利诺依大学蔡宗齐《先秦汉晋言实之论与陆机刘勰的文学创作论》认为,陆机、刘勰的创作论是从先秦汉晋言实论基础上发展起来的,其贡献是建构了文学创作的理论框架,它也是辨别和描述创作过程不同阶段的复杂的精神和语言活动。在此基础上,作者还反思了陆、刘创作论对后世文学和美学发展的影响。武汉大学曹建国认为诗的本事文学价值主要体现在两个方面:一是作为一种诗歌解读方式的文学批评价值;一是作为一种故事文本的文学价值及其意义。陈伯海《为意象正名》指出:意象即表意之象,意象不能等同于诗中名物。陈允锋《中国古代诗学语境中的风骨观述论》指出,风骨是不断发展演变的动态范畴。他将诗歌风骨理论涉及的主要问题概括为三:一是情感类型,二是作者的本源功夫,三是以语言文字为载体形式技巧。戴景贤《论刘勰〈文心雕龙〉之文学本质及其玄学基础》探讨了刘勰以文为德涉及的哲学体系,依“几”、“神”说所建构的哲学理论与其导引产生的文学本质论以及其所涉及的艺术论议题。董乃斌《刘熙载〈艺概·诗概〉的诗歌叙事论》认为其叙事观在以下三个方面较为突出:叙事、抒情对举的概念确认;对咏史诗叙事成份的辨析;对杜甫、白居易的叙事分析。

黄霖《文学名著汇评本的文学价值》指出,文学名著的评点主要是关注名著的文学性,汇评的优势是集各家之说于一处,充分显示百家争鸣的特点,有助于真知灼见的形成。黄仁生《中国古代文论中的通变说》探索了文学通变说形成的思想基础、刘勰构建的文学通变理论及文学通变理论的影响。李建中《中国古代文体学的理论谱系》追溯了中国古代文体学之起源,建构起以“用”为华实,以“言”为主干,以“体”为根柢的理论谱系。刘畅《从刘勰与“时流”的社会距离观其文学思想的形成》认为,若离若即的边缘性状态是刘勰与时尚主流的距离,导致了他思想意识尚北,审美趣向宗南,因而对变新与复古通融折中。刘疏影《宗炳绘画美学理论命题“应目会心”探微》寻索了“应目会心”的基本内涵及其影响,认为它在中国绘画理论及美学思想中具有奠基意义。杨明《读汤用彤〈魏晋玄学与文学理论〉志疑》对汤用彤魏晋文学原理出于玄谈并不认同,指出哲学对文学是有影响的,但应厘清影响的范围、程度,研究这种影响决不能离开文学本体。二者的关系是从文学到哲学,而不是从哲学到文学。王定璋《孙绰的鉴人与品文》指出,孙绰长于鉴人,往往紧扣所论对象的本质特征;品文则与文本紧密联系。邬国平《诗歌曾经被这么解读》探寻了文字狱与自由释义的关系,认为凡涉及文字狱的作者,其作品在接受史上一般都会“被文字狱化”,这是自由释义的恶果。

二、对魏晋南北朝以降的文论研究

《文镜秘府论》在日本影响颇大。顾春芳《近年日本关于〈文镜秘府论〉研究中值得注意的问题》对其版本、传承,其对后世的影响,对书中汉字音的研究等问题提出见解。查屏球对元明“和唐诗风”源流进行了考辨剖析。陈咏红、利敏莹认为李商隐诗歌创作中的陌生化程序值得探索——它使李商隐的诗歌具有朦胧化和多义性,用典和结构都散发出陌生化的美感。代迅《中国文论话语方式的危机与变革》认为,步入现代社会以来,传统中国文论面临深刻危机,必须改变中国文论“述而不作”、“依经立义”的传统及其经验性和点悟性的局限。丁放、甘松认为词集的笺注、点评是值得研究总结的文论形式,二者既有区别和侧重,又互相交叉联系,构成词学铨释学的重要内容,对词集传播接受、词派形成意义重大。

邓新华《妙悟与活参》,对佛禅思想影响下的诗学解释学原则进行探析,指出受“以禅喻诗”风气影响的文论家的妙悟、活参的佛禅理论与诗学解释学结合,提升了诗学理论。胡传志《元好问与戴复古论诗绝句比较论》比较了二者的异同:内容上元年轻气盛,重在批评他人,告诫自己;戴年近古稀,意在自述体会,教导他人。对论诗绝句,戴成就逊色于元。元成功发掘论诗绝句体系的体制潜能,超越了杜甫《戏为六绝句》,成为后人仿效的对象。杜桂萍《序跋题词与蒋士铨的戏曲创作》认为,透过序跋题词可以深入理解其戏曲观念,推究其创作心态与艺术追求,值得深入研究。房瑞丽《明代〈韩诗外传〉评点论略》认为明代对《韩诗外传》的研究形式多样,成果丰富。其特点是围绕义理阐释、文学鉴赏及对比校勘等三个层面来进行,在《韩诗外传》学史上具有重要的价值和意义。关爱和《剑气箫心龚自珍》指出,在嘉道学风、士风转换和文学精神的形成过程中,龚是开风气之先的领军人物,其特征是留心古今而好发议论的激昂慷慨;而指天划地、歌哭无端的浪漫狂放等,则被、辛亥革命时期新一代志士仁人所继承延续。龚的书生意气、剑气箫心,成为中国近代知识分子行为情感的凭借范型。

黄念然《论中国文学批评观念的现代转型》指出,近现代文学批评的自我反思是中国文学批评观念现代转型的重要契机。全桂台《明代文学书信探究》则从另一视角挖掘了文人书信中的文学精神与审美趣尚。刘再华《李慈铭的骈文理论与批评》指出,李认为“惟文之有偶与有韵,同皆文章本质”,并根据用偶、用韵、用典及辞藻风格的不风,以中唐为界,对中唐以前的骈文基本上予以肯定,对盛唐以后至清以前的骈文则整体上持贬抑甚至否定的态度。吕玉华《中国古代小说概念的演化》寻索了小说概念的萌芽、分化、演变并趋于定型的历史过程,颇具条理。

罗剑波对陈深《楚辞》评点的研究、罗书华对欧阳修“六一风神”的探讨、马卫中对清人辑清诗总集评点的考论、彭玉平对胡适与王国维的艺术结缘的梳理、邱奎对《黄侃日记》论诗语辑的探索、阮国华对唐寅魅力的思想渊源的挖掘、石玲对袁枚“性灵”说与传统诗学的分歧与冲突的阐解、孙蓉蓉对“诗妖”说的剖析、王基伦对评点学的笔法研究、王靖宇对阿伯拉姆斯的艺术四维坐标与中国文论的比较研究、王钟陵对汇通中西古今而建构文体学的倡导、徐艳对司空图“象外之象景外之景”的新解、杨焄对言为心声和言违心声的探索、袁济喜对应劭《风俗通义》的新探、周兴陆对宋学背景中的诗歌鉴赏论的考辨等,均持之有理。本届研讨会可谓新见迭出、琳琅满目,令人应接不暇。

作者:四川省文史研究馆(成都)馆员

关于元旦的诗范文10

中国古代戏曲主要指元明清戏曲,包括元杂剧,元散曲、明清传奇。古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词,是剧中人物的语言;科介是舞台提示,是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。

元杂剧一般每本都由四折构成,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;也有由五折构成的。有的还有“楔子”,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。杂剧的角色主要分“末”“旦”两类。末,又分正末、副末、冲末、大末、小末等;旦,又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其中,正末为男主角;正旦为女主角。此外还有净(俗称“花脸”)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)等。

二、鉴赏戏曲语言的方法

要以曲词为主,但又必须将之与宾白、科介相结合整体鉴赏。

鉴赏古代戏曲语言,要注意理解其中的古白话词语,注意了解曲词富有抒情性和音韵美的特点,以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞手法。

三、欣赏古代戏曲艺术手法

想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节来塑造人物形象,反映生活;借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统,是一种形象化和富有诗意的表现人物的方法。

鉴赏时,要着眼于戏剧综合的艺术效果,通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。

四、中国十大古典悲剧

《窦娥冤》―元•关汉卿 《赵氏孤儿》―元•纪君祥

《精忠旗》―明•冯梦龙 《清忠谱》―清•李 玉

《桃花扇》―清•孔尚任 《汉宫秋》―元•马致远

《琵琶记》―明•高则诚 《娇红记》―明•孟称舜

《长生殿》―清•洪 《雷峰塔》―清•方成培

五、中国十大古典喜剧

《救风尘》―元•关汉卿 《西厢记》―元•王实甫

《看钱奴》―元•郑延玉 《中山狼》―明•康 海

《墙头马上》―元•白朴 《李逵负荆》―元•康进之

《幽闺记》―元•施君美 《绿牡丹》―明•吴 濂

《玉簪记》―明•高 濂 《风筝误》―清•李 渔

六、戏曲种类

京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧

吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧

闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧

壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧

昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔

二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏

关于元旦的诗范文11

我们迎来了2021年的元旦,作为幼儿园的教师,在迎元旦举办的活动中你都有什么收获呢?关于幼儿园元旦活动总结该怎么写呢?下面小编为大家收集整理了“2021幼儿园元旦活动总结5篇范文”,欢迎阅读与借鉴!

幼儿园元旦活动总结1机关幼儿园中班组庆元旦大家唱活动在吴园长的深情祝福中,于__年12月30日下午3点半钟,在幼儿园四楼大礼堂拉开帷幕。中班组的全体家长、小朋友、老师欢聚一堂,用歌声、笑声、掌声送走硕果累累的__年,迎接生气勃勃的_年。孩子们在歌声中充分展现自我,秀出精彩。

阳光宝宝班的家长与小朋友联袂演唱了《红星歌》,那明快有力的歌声诠释了小朋友们对红军的崇拜和向往。《三只小熊》展现了小熊一家快乐、幸福的生活情景。阳光宝宝班在本次活动中荣获表演奖。

中班小朋友为了纪念建国六十周年,使出吃奶的力气,倾情演唱了国歌,在雄壮的歌声中,我们看到了希望。《歌声与微笑》又带给我们全新的视听感觉。中班在本次活动中荣获合作奖。

彩虹贝贝班手拿蓝月亮和黄星星,为我们演唱了优美动听的少儿名曲《小白船》,一群可爱的小白兔在月亮船上游玩的景象被小朋友演绎得惟妙惟肖。《好爸爸坏爸爸》唱出了孩子们的心声,全场观众报以最热烈的掌声。彩虹贝贝班在本次活动中荣获童声奖。

中班组的家长也为我们带来了丰富多彩的节目。阳光宝宝班妈妈们的舞蹈《快乐恰恰》;中班妈妈的舞蹈《朝鲜舞》、《肚皮舞》,小魔术;彩虹贝贝班爸爸妈妈的歌曲《明天会更好》、雨菲妈妈的独唱《你好吗》把节日的气氛推向高潮。

最后由全体中班组的老师们集体演唱《相亲相爱的一家人》,歌声表达了老师们的心境。是呀!有缘才能相聚,有心才会珍惜,让我们共同珍惜和孩子们在一起的分分秒秒吧!用爱心浇灌祖国的花朵,用真心对待每一位家长,用诚心谱写幼教之路。

幼儿园元旦活动总结2元旦晚会结束了,这次的晚会进展的很不错,幼儿们都玩的很开心,这次的元旦晚会把气氛活跃到了一个制高点,取得了不错的结果,节目效果也会不错,孩子们积极的参与了进去,在活动当中虽然是有些许的不足,可是孩子们都是其乐融融,能够保持一个好的装填迎接这次元旦晚会,我认为这是非常不错的,孩子们都有积极的参与进来,就这次元旦晚会活动,我也总结一番。

第一就是说到活动的准备工作,这从上个月就开始在筹办了,活动的策划我认为还是比较有创新的,从这次活动结束后的效果就能够看出来,再有就是节目方面,节目都是经过了深思熟虑,精挑细选,为的就是提高晚会的气氛,这个在活动当中孩子们都积极的参与,保持了积极状态,节目也是经过了不断的彩排,说到这次元旦晚会的节目,也重点的提一下,孩子们真是非常用心,很不错,彩排了半个多月的时间,为了就是在晚会当天能够有一个好的状态展示出来,这是大家对工作的一个的期待,也是的非常不错的机会,工作当中会有很多有趣的事情这些事情都是很难得的,节目方面孩子们都有非常用心,晚会一共是有_个节目,都是由幼儿园的孩子们表演的,能够看出来孩子们的用心。

活动的过程也是十分有趣,主持人十分的优秀,把控了全场的气氛,让晚会的每一个步骤都有条不紊的进行着,这个过程虽然充满着很活跃的气氛,但是也能够看出来主持人的用心,以及当天的所有工作人员,让节目能够顺利完成,保持了一个好的状态,这么一来才能够保证做好各方面细节,元旦晚会现在已经结束了,但是大家依然都是充满的着动力,孩子们玩的很开心,特别饿时表演的节目的孩子们,要提出表扬,活动的整体效果不错,这方面没有什么疑问,在下次举办活动的时候还是要继续做好的这些的,我也相信孩子们是能够配合的。

说了那么,我也总结一下这次活动的不足之处,我认为活动整体的效果还是不错的,就是在时间上面没有控制好,原先计划的是整个活动一个是三个半小时,但是整整提前了半个小时结束,所以说在时间上面还规划的还不是很好,那么在下次活动的时候一定会好好的把控住时间,这次活动整体都还是不错,虽然是提前结束了,但是气氛都很到位。

幼儿园元旦活动总结320__年12月29至31日,为了让孩子们过一个快乐的元旦节,我班进行了班级环境布置,组织孩子和家长一起动手制作了灯笼、雪人、雪花等让我们的教室充满了浓浓的新年气氛,31日下午我们进行了小班幼儿诗歌朗诵比赛,比赛中我们进行了诗歌《小猪爱睡觉》、《新年好》、《小一班像我家》以及歌曲《新年好》这几个节目的表演,其中家长们也进行了参与,给孩子们度过了一个有意义的元旦节。现将本次活动总结如下:

1、优点:活动孩子的参与性高,很有过年的气氛。

在这次活动中,通过我们每一位教职员工的努力,保证了活动的质量。

2、节目方面:对于我们班的节目来说,这天孩子们的发挥都很不错,诗歌朗诵时表情及动作都比较的到位,也能够把诗歌都记住.

3、缺点:有些孩子第一次上台,胆子比较小,所以在台上不敢像在台下一样的表现自己,所以会不背诵诗歌,可以看到有个别孩子的嘴巴是闭着的,还有的孩子会背诵诗歌而忘了做动作的。

总的来说,本次活动是成功的,但对于存在不足的地方,我一定会吸取教训,总结经验,以保证在日后的活动中能够进一步的提高。

幼儿园元旦活动总结412月31日,我园教师和小朋友们以饱满的精神和积极的态度迎来了第六届“庆元旦、迎新年”亲子运动会。

早上9:00,在操场上,所有家长和幼儿准时就位,首先是我园民间体育活动展示,大班跳竹竿、中班房子、小班扔沙包向家长进行了展示和集体比赛,大班的跳绳、中班的拍球、小班的夹沙包跳,每个小朋友都是那么的积极和喜悦,满面洋溢着童真的笑脸。为了开好本次运动会,我园教师群策群力,认真做好每项工作,每一个项目、每个动作无一不浸透着老师对孩子们的关心和爱护。孩子们也在教师的认真教导下,不怕苦不的不断练习,最后成就了孩子们完美的展示。

亲子活动开始时,整个操场处处洋溢着家长和孩子们的欢声笑语。家长和孩子们都热情地参与其中,他们不断的加油喝彩,不断的助威鼓劲。在这些活动当中,最别具一格的游戏是“亲子溜溜布”,家长们和孩子们一起玩游戏,家长积极地参与,充分的拉近了家长和孩子之间的距离,让家长体验到运动中的快乐、童真。家长们的积极参与、孩子默契配合,为活动添了更精彩的一笔,更是把此次运动会推向的高-潮。

通过这次的运动会,我们的团队更强大了,我们的家园更紧密了,我们的孩子更坚强了,所有的家长和孩子在参与活动的过程中锻炼了身体,体验了运动的快乐、游戏的快乐、比赛的智慧,同时我们的家长也体会到久违的童真,运动会的圆满成功是我们对家长的汇报。

幼儿园元旦活动总结512月_日下午,我们举行了“庆元旦迎新年”家园同乐会,为了让孩子们过一个难忘的节日,我们早就开始利用业余时间准备庆祝活动。为了突出我班的特色,能让孩子们大胆表现自己,让家长看到自己孩子的进步成长,我们结合各方面领域的展示活动排练了许多精彩的节目。

下午两点半点左右,家长们已经陆陆续续到园,家园同乐会在孩子们的祝福声当中,正式拉开序幕。孩子们天真的笑容和甜甜的话语,使我们感受到了新年的快乐与成长的喜悦!对于我们的开场节目来,孩子们的发挥都很不错,舞蹈时的表情及动作都比较的到位,也能够把自己的位置都准确的记得找好,精彩的表演紧紧地吸引住了家长的眼球。

尤其在说儿歌时孩子们的表演很到位,歌曲演唱孩子们都放开了嗓子唱的很好听!并且看到自己的爸爸妈妈,都很表现表现自己!能够做得这样,我很欣慰。全体家长参与了我们精心设计的游戏活动,我们的活动可谓别出心裁。利用蒙氏特色,设置了游戏。

不仅让家长体验到了蒙氏教具的魅力,同时在互动的过程中更加深了与孩子、老师之间的感情,再次将活动推向一个高潮。形式多样的游戏活动,展示了孩子们敏捷的思维能力和运动能力。在活动中,孩子们积极参与,敢于竞争。家长们给予热烈的掌声和鼓励的目光,孩子们充分体验到了成功的自豪感。

关于元旦的诗范文12

2020年12月31日,学校组织了一年一度的别开生面的元旦联欢会。不晓得你们的晚会主持词准备好了没。那么你们知道关于2021幼儿园元旦晚会活动主持词内容还有哪些呢?下面是小编为大家准备2021幼儿园元旦晚会活动主持词五篇,欢迎参阅。

幼儿园元旦晚会活动主持词一A:尊敬的各位老师、各位家长

B:亲爱的小朋友们

合:大家上午好

A:时光从日历上一页页飘落下来,我们又来到了岁末年尾

B:马年悄然而去,羊年款款而来,

A:过去的一年,我们汗水浇灌,收获喜悦

B:新的一年,我们温馨和谐,放飞希望

A:在这新的一年到来之际,我们快乐宝贝幼儿园全体老师、孩子和家长们欢聚一堂,共同庆祝新年的到来。

合:现在我宣布:_幼儿园20_年元旦文艺汇演现在开始。

B:首先请_老师给我们讲话,大家掌声欢迎。

A:园长的话语激励着我们,在新的一年里我们要更加努力!相信在_老师辛勤的带领下,20_年将是我们更精彩的一年。我们将会在_幼儿园里健康快乐的成长。

B:下面就请出我们今天的主角----可爱的孩子们带来的精彩表演吧!

幼儿园元旦晚会活动主持词二主持人:1、2、3、4

1:尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们

2:以及在座的爸爸妈妈哥哥姐姐,叔叔阿姨们!

合:大家晚上好!

1:新年的钟声即将敲响,时光的车轮又留下了一道深深的印痕。

2:伴随着冬日里温暖的阳光,满怀着喜悦的心情,20_年元旦如约而至

3:新年拉近了我们成长的距离

4:新年染红了我们快乐的生活

1:新年让我们截取下了四季的片段

2:新年给了我们人生的畅想

3:在这一刻,我们已经感受到了春的气息

4:在过去的一年里,我们全校师生在镇党委校党委的正确领导下,与时俱进,开拓创新

1:我们的校园有了新的面貌,我们的学习有了更高的起点,在这里,我们真诚的说一声

合:尊敬的各位领导和老师们,你们辛苦了!

2:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情

3:今天,我们相聚在这里,这里将成为欢乐的海洋,让快乐响彻云霄

4:上允镇20_年“走进春天”元旦联欢会

合:现在开始!

幼儿园元旦晚会活动主持词三女:尊敬的各位家长,各位来宾,

男:亲爱的小朋友、敬爱的老师们:

(合): 大家晚上好!

女: 春夏秋冬,黑夜清晨,日月如梭,光阴似箭。

男:当小树又增加一个年轮,当春天又拥抱着大地,

女:当冬天又露出灿烂的笑脸,时光老人领着我们又敲响了时间的大门。

男:新年的脚步越来越近了,在这辞旧迎新的日子里,让我们怀着喜悦的心情,共同迎接2019年的到来。

女:下面,我宣布: _幼儿园

(合): “ 庆元旦,迎新年”晚会正式始!

女:首先,让我们用最热烈的掌声有请尊敬的_园长为大家送上最真挚的新年祝福……感谢园长的祝福,相信_幼儿园在园长的带领下一定会越办越好。

女:过新年,喜洋洋,大街小巷悬灯彩,炮竹响连天。下面请欣赏我园文艺队带来的舞蹈《红绸舞》,掌声欢迎。请中班舞蹈《牛奶妹妹》做好准备。

男:下面请欣赏中班表演舞蹈《牛奶妹妹》,掌声欢迎。

女:下面请欣赏贝贝班表演《小星星》,《新年好》。掌声欢迎。

女:下面请欣赏小班表演《我们大家做得好》,掌声欢迎。

男:下面请欣赏大班表演舞蹈《我真的很不错》,掌声欢迎。

女:下面请欣赏小班小朋友演唱《 A.B.C 》,掌声欢迎。

女:今天的晚会真热闹,你们瞧,一群活泼可爱的阳光小女孩,要去老家看外婆,她们来了,请欣赏文艺队舞蹈 《雀尕飞 》

男:下面请欣赏大班小朋友合唱《天父的花园》,掌声欢迎。

女:下面请欣赏中班舞蹈《蝴蝶》,掌声欢迎。

女:各位家长,小朋友们:我园将打造成双语幼儿园, 下面掌声欢迎学前班和大班小朋友用英文表演的《礼貌用语》 ……

女:黑的眼睛,黑的头发,我们都是中国的好娃娃,请欣赏由 我园文艺队为我们表演《中国娃娃》, 掌声欢迎。请学前班 《珠算》做好准备。

女:下面掌声欢迎学前班为我们表演 《珠算》,请文艺队舞蹈《动起来》做好准备。

女:下面请欣赏文艺队表演《动起来》,掌声欢迎。

男:下面请欣赏老师表演《爱你, Love you 》,掌声欢迎。

女:各位尊敬的家长,我们全体老师看到你们的宝贝在这里快乐的学习,健康的成长,感到十分欣慰,下面我们全体老师和小朋友将用手语操表演《你我同心》。

结束语:

女:伴随着收获的喜悦,满怀着希望的心愿,我们脚踏实地的走过了多姿多彩的2018年,信心百倍的迎来充满生机的2019年,欢乐的时光总是过得很快,希望与美好就在不远处等待!让我们携起手来共同创造更加美好的明天!

(合):_幼儿园“庆元旦,迎新年”文艺晚会到此结束。

谢谢大家!

幼儿园元旦晚会活动主持词四甲:尊敬的家长,亲爱的老师

乙:可爱的小朋友

合:大家新年好!

甲:春夏秋冬,黑夜清晨

乙:日月如梭,光阴似箭

甲:当小树又增加一个年轮

乙:当春天又拥抱着大地

甲:时间老人领着我们又敲响了时间的大门

乙:让我们共同迎接乙:0甲:9年

甲:在此祝家长朋友们,老师们新年大吉

乙:祝小朋友们聪明健康

甲:下面我们以热烈的掌声欢迎刘校长为我们致辞。

乙:我们再次把热烈的掌声送给刘校长,谢谢刘校长的新年祝福!

合:_幼儿园乙:0甲:9年元旦文艺汇演现在开始

一、小宝贝(大3班)

甲:新的一年,来到了 ,我们的宝贝们又长大了一岁,

乙:他们懂事多了,又会唱又会跳,更可爱了

甲:请欣赏第一个节目:舞蹈《小宝贝》

乙:让我们掌声欢迎。

二、舞蹈《虫儿飞》(大4班)

黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相随,大四班的孩子们就像美丽的繁星,双眼闪烁着稚嫩又明亮的光芒。下面有请大四班小朋友为我们带来精彩的表演《虫儿飞》

三、舞蹈《螃蟹体操》(大甲:班)

快看一群可爱的小螃蟹上来了,他们会给我们带来怎样精彩的表演呢?现在请欣赏大甲:班小朋友给我们带来的《螃蟹体操》

四、舞蹈《加加油》(大乙:班)

成 功 始 于 自 信 ,当 你 遇 到 困 难 时 ,你 不 妨 多 对 自 己 说 :加 油 !加 油 !当 你获得足够的自信,什么困难都会迎刃而解!有请大乙:班小朋友们给我们带来的精彩舞蹈《加加油》

五、舞蹈《快乐宝贝》(大4班)

我们爱唱爱跳,爱玩爱闹,天天无忧无虑,个个都是快乐的宝贝。请欣赏小一班的舞蹈《快乐宝贝》

六、儿歌《唐诗新唱》大甲:班

唐诗里有画,唐诗里有歌,唐诗像清泉流进了我的心窝。唐诗里有乐,唐诗里有苦,唐诗是祖先在像我们诉说。请欣赏大甲:班小朋友带来的儿歌《唐诗新唱》

七、舞蹈《快乐小猪》大乙:班

我是一只聪明的快乐的小猪,我是一只善良的可爱的小猪,每分每秒都过得舒 舒 服 服 ,伸 伸 懒 腰 ,快 乐 小 猪 我 要 你 也 象 我 一 样 幸福 ,下 面 请 欣 赏 大 二 班 的为我们带来的舞蹈《快乐小猪》

八、舞蹈《表情歌》大3班

在日常生活当中,我们有许多非常丰富的表情,下面就请我们大3班的小朋友为我们带来的《表情歌》

九、不想长大

有人说,童年如一幅画,在近看的时候它无色,在远看的时候它似彩。有人说,童年如一首歌,听一遍的时候它无趣,回过头来的时候它动听。那么,谁,还愿意长大呢?请欣赏大4班带来的舞蹈:不想长大!

十、《左手右手》

左手代表着方向,它不会向困难低头;右手代表着希望,它不会向挫折发愁,当你的手拉着我的手团结的力量彼此感受。有方向,有希望,我们牵着手一起成长。下面,请欣赏舞蹈《左手右手》。

十一、《勇敢小小兵》大 乙:班

快看,走来了一群小小兵,他们英姿飒爽,意气风发,表达了他们对军人的敬意。下面请欣赏大二班小朋友带来的舞蹈《勇敢小小兵》。

十二、《感恩的心》大 3班

甲:落叶在空中盘旋,谱写一曲华美的乐章,那是感恩大地对它的滋养;

乙:白云在蔚蓝的天空中飘浮,描绘着一幅美丽的画面,那是感恩蓝天对它的哺育。

甲:因为感恩,世界所以美丽;因为感恩,世界才会安详,

乙:下面请欣赏由大三班小朋友带来的手语《感恩的心》

结束语

甲:欢乐的时光总是这么短暂

乙:团聚的日子特别让人难忘

甲:今天,我们欢歌笑语

乙:明天,我们畅想未来

甲:深深地祝福你们开心每一天!健康每一天!

乙:衷心祝愿各位家长工作愉快,祝愿我们的小朋友快乐成长,祝愿我们的幼儿园锦绣辉煌。

甲:各位来宾,小朋友们,_幼儿园2019年元旦文艺汇演到此结束,感谢大家的光临与参与!

合:让我们明年再见!

幼儿园元旦晚会活动主持词五主持人:1、2

1:尊敬的家长,亲爱的老师

2:可爱的小朋友

合:大家新年好!

1:春夏秋冬,黑夜清晨

2:日月如梭,光阴似箭

1:当小树又增加一个年轮

2:当春天又拥抱着大地

1:时间老人领着我们又敲响了时间的大门

2:让我们共同迎接20_年

1:在此祝家长朋友们,老师们新年大吉

2:祝小朋友们聪明健康

1:下面我们以热烈的掌声欢迎刘校长为我们致辞。

2:我们再次把热烈的掌声送给刘校长,谢谢刘校长的新年祝福!