时间：2023-05-29 18:01:08
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇描写冬天的诗有哪些，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一、、用诗歌激发学生的共鸣，享受汉语翻译的乐趣
在8年级上册Unit7的诗歌Seasonsoftheyear教研活动备课时，有些老师觉得无从下手，甚至还有些老师抱怨这首诗歌的编写没有意义，往往在教学中一带而过，没有能好好深入研究这首诗歌，有些老师只是简单地对其中的知识点做一个简单的学习，这些都违背了教材的本意。新教材让更多的英语诗歌进入了课堂，我们就有责任让它们真正进入学生的心灵。画家罗丹说：“美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”只要我们细读这首诗歌，不难发现它蕴含着美，充满了美。为了让孩子们一步一步体会这首诗歌的魅力，我先让孩子们闭上眼睛，聆听夏天的知了叫声，冬天北风呼呼的声音，春雨的缠绵，秋天的鸟鸣。听完声音之后，我让孩子们展开想象，并描绘一下他们心中的画面。从孩子们精彩的发言中不难发现想象不仅打开了孩子们的思维，也能引发他们和诗人的共鸣。
我问孩子们最喜欢哪个季节，为什么？孩子们的回答五花八门。我告诉他们，每个季节都有它自己的美丽。春天可以有美丽的蝴蝶和花儿，也有恼人的春雨。我让孩子们想一想有哪些中文诗歌描写了春天。孩子们提到：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”等等。我让孩子们再读Seasonsoftheyear的第二段关于春天的描写，让他们比较哪首中文诗歌描写的情景更像这首诗中的情景。孩子们进行了小组讨论，认为只有部分像。有几个组把原来的中文诗歌进行了稍稍改编，就比较贴近Seasonsoftheyear中关于春季的描写。他们的这个做法得到我的肯定，也激发了大家的热情，一时间改编中文诗歌以贴近这首英文诗歌成了孩子们课余的乐事。
二、用诗歌放飞学生的心灵，体会中英文中拟人的修辞
新教材就像是一个宝库，这首诗歌就像是这个宝库里的珍宝，只要着力发掘，还会有更大的收获。我首先用问题启发学生思考：Whatisyourfavouritesentence?Why?孩子们的回答起初从字面上出发，基本上集中在一些形容词和副词的运用上，我告诉孩子们我最喜欢的是：Beesandbutterfliesplayamongflowers.孩子们很快发现原来是动词“play”用得好，使诗句一下子生动起来。我又引导孩子们思考这是什么修辞手法？这个发现让孩子们产生了浓厚的兴趣，很快这首诗歌拟人的诗句都被找了出来。显然这首诗歌已经不能满足他们了，孩子们迫不及待地要从中文诗歌中发现点什么。孩子们展开了活泼可爱的想像翅膀，课堂成为了孩子们智慧的加工厂。
新课程把情感态度列入英语课程的重要内容之一，体现了“以人为本，以学生的发展为根本”的人文主义观念。其实情感策略与语言学习不仅有着千丝万缕的联系，语言学习的效果还直接或间接地受到情感态度的影响。孩子们在中文和英文诗歌中来回穿梭，乐在其中，不仅发现了拟人的修辞手法，还发现诗歌中比喻、夸张等更多的修辞手法。正如布卢姆认为的那样：“一个带着积极感情学习课程的学生，应该比那些缺乏感情、乐趣或兴趣的学生，或者比那些对学习材料感到焦虑和恐惧的学生学习得更加轻松，更加迅速。”这节英语课成了学生梦想开始的地方，因为忘我的投入，孩子们求知的欲望高涨。
三、总结
总之，新教材的资源无穷无尽，为我们提供了实践和理论相结合的场所。我们可以借着新教材所提供的诗歌教学内容，用发现美的慧眼，从学生和教材的实际出发，努力探索英语教学中有利于引导学生感知中文和英文不同的美、能激发学生的情感渴望的材料。在学习英文的同时不忘我们博大精深的汉语言文化传统，将对学生汉语文化传承的责任意识的培养渗透到英语教学中。
作者：蒋立力 单位：江苏省淮阴中学
一、明确阅读步骤
阅读诗歌时，一般可以分为三个步骤。
1.通读文本
要想通读，先看题目，再看作者，三看注解，最后才是读诗文。很多诗歌初看题目就可以知道内容，比如是托物言志诗，是思乡怀亲诗，还是送别诗。如《江乡故人偶集客舍》这个题目，有很明确的信息：故乡人在外偶然相聚，而且是在客舍中，它的内容里一定有思乡怀亲之念，客居在外又有漂泊流离之感，宦海沉浮之痛，不忍离别之情。
问题是大多数学生不看注解，注解被忽略。教师一定要强调看注解的重要性，使学生养成看注解的习惯，知道从注解中寻找信息。
2. 判断手法
分析语言技巧，包括修辞、表现手法、表达方式。正常的顺序是，先找修辞，找不
到，再找表现手法，还是没有找到典型的表现手法，最后才找表达方式，表达方式一定是有的。
很多学生表现手法和表达方式混为一谈，眉毛胡子分不清。如果学生能够记住表现手法的类型与每一种类型的典型例子，记住表达方式的类型及每一种类型的典型例子，他就可以像学数学一样掌握了公式定理。
诗歌中表现手法十分重要，常见的有：
动静结合，以动衬静，以声衬静。一般在古诗中，描写细微的声音，如露珠滴落，石上泉水流动，秋冬鸟、虫啼叫，落叶的声响，鱼儿跳动等，就是以动衬静；而描写较大的声音，如竹笛响，牛儿哞叫，箫声，爆竹声等，就是以声衬静。教师让学生记住这些惯例，在分析表现手法时，他会一眼就得出以动衬静，以声衬静的结论。
对比衬托。举一个最通俗的例子就可以说明什么是衬托，问“很高的人和很矮的人走在一起会是什么感觉？”“胖子和瘦人站在一起什么感觉？”这里既是衬托，又是正反对比衬托。在影视剧中，墙上的钟哒哒哒发出很响的声音，为什么？这里的问题是，学生搞不清楚什么是正面衬托，什么是反面衬托。通俗的解释就是好的，同类的就是正衬，比如两个很高的人在一起；好的和坏的，两个相反的在一起，就是反衬。但是不同的诗歌，要做具体分析。
写景抒情。如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，这是诗歌典型的
间接抒情。诗句究竟是什么表现手法，在脑子里梳理一下有哪些类型，对号入座。如“晨起动征铎，客行悲故乡”，第一句记叙，同时写景，交代了时间、事件、环境，第二句抒情，情感的落脚点是“悲”字，交代了人物。
虚实结合法。教师可以明确告诉学生，送别诗往往是虚实结合的手法，明写送别时的情景，虚写送别后的情景，同时也是想象送别后的情景。学生记住了这个规律，只要一明确是送别诗，就可以基本上判断采用了虚实结合法。
表现手法是考的最多的，学生往往会判断失误，如“白银盘里一青螺”既是比喻，又是想象，很多时候，一句诗既有修辞手法，又有表现手法。很可能学生只判断出比喻，不能够判读出想象。像这种情况，如果阅读题目问的是什么修辞法，只须要答比喻；如果问的是表现手法，就要回答想象。
表达方式只有5种：描写、抒情、议论、说明、记叙。在古诗中，描写、抒情是最多的，难得有直接议论的诗句，说明几乎没有，记叙是有的。在诗歌阅读中，很少有分析表达方式。
3. 分析手法
答题包括3点：什么手法、什么作用、什么情感。
如“白银盘里一青螺”是比喻的修辞和想象的表现手法，把湖水湖面比作白银盘，把远山比作青螺，形象生动地描写了洞庭湖明丽的美景，又是想象，把洞庭湖想象成白银盘，深绿色的远山想象成青螺，表达了对山水美景的喜爱之情。
二、明确阅读的答题模式
诗歌阅读题目的类型最常见的有以下几种：
意象类。判断是什么意象，结合原句分析营造了什么氛围，流露表达了什么情感。
技巧类。判断手法，结合原句翻译和分析手法的作用，明确是什么情感。
语言类。概括语言特点，结合原句分析语言特点，表达了什么情感。
炼字类。该字在诗句中的意思，把该字放入原句中翻译、解释分析作用、氛围，表达了什么感情。
三、举例理解阅读步骤和答题模式
诗歌的三大特征是语言凝练，音韵美，饱含情感。教师在教授诗歌阅读时，首先需要提纲挈领地告知学生，每一首诗歌阅读的落脚点都是情感，诗歌就是为了抒情。而抒情包括直接抒情和间接抒情，在诗歌中通常都是间接抒情。
以诗人戎昱的《塞下曲》（其六）为例，分析诗歌的阅读理解。
北风凋白草，胡马日VV①。
夜后戍楼月，秋来边将心。
铁衣霜露重，战马岁年深。
自有卢龙塞②，烟尘飞至今。
注解，①VV（qīn qīn）：形容马跑得很快的样子。②卢龙塞：古地名。
这首诗歌的题目告诉读者是一首边塞诗。边塞诗中的人物是将领、士兵，这类诗歌作者
对他们是颂扬、怜惜的情感，他们有报国、建功立业、思乡怀亲的愿望，这类诗歌的主旨往往是表达反对战争，渴望和平的美好愿望。“VV”的注解可以帮助理解原句，“卢龙塞”是古地名，“烟尘飞至今”就迎刃而解，“烟尘”，借代的修辞手法，仗打得很久了，战争连年。
在这首诗歌中，典型的意象是“月”。“月”在古诗中通常表达思乡，可是有学生说“你怎么知道边将思乡？”这证明，学生连阅读古典诗歌最起码的常识都不知道。但是，“月”不仅仅是表达思乡，它的含义还有：清高孤傲，不同流俗；感叹昔盛今衰等，关于这一点，老师须要给学生讲清楚，以免读诗看见“月”就是思乡。
首句为什么是“北风”？“白草”？因为东风是春天，北风是冬天。知道绿色的草，枯黄的草，也该明白白色的草是怎么一回事。凛冽的西北风中被霜打后又披着白雪的凋敝的枯草在瑟瑟抖动，可见天有多么冷。而胡人的马天天都来侵扰。为全诗营造了肃杀的氛围，渲染了边塞紧张的战争气氛，为将七的出场作铺垫。
【关 键 词】 古诗；学习方法；自学能力
《语文课程标准》非常重视小学生对中华古诗文的诵读，强调要培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确理解和运用祖国语文，丰富语言积累。要求小学生在小学阶段背诵优秀诗文不少于160篇。还具体规定每个学段的背诵篇数和诵读要求：第一学段（一、二年级）的学生“积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇（段）。”第二学段（三、四年级）的学生“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇（段）。”第三学段（五、六年级）的学生“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”
不仅如此，《语文课程标准》还专门附录了小学阶段70首古诗词背诵推荐篇目；每一册的语文课本中都安排了4首左右的古诗，可见在高呼素质教育的今天，古诗文学习是占有一席之地的。那么，怎样培养学生学习古诗的能力呢？多年来，我致力于探索古诗教学的模式，探索古诗的学法指导。新修订大纲指出：“小学语文教学应该立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。”我想：古诗的教学就是要注重培养学生自学古诗的能力，使学生终生受益。于是，我打破传统的古诗教学模式，尝试“以诗解诗”来提高古诗教学的质量。
古诗语句含蓄凝练，意味隽永，又常常“言近而旨远”，甚或“言在此而意在彼”。古诗教学中过多的理性分析往往冲淡了诗句的灵性，失去了诗的神韵。怎样才能在解读诗句的同时，保留古诗的独特韵味呢？在教学实践中，笔者发现，“以诗解诗”是一种比较有效的方法。所谓“以诗解诗”，就是以相关的诗文为中介，让学生更好地领会诗人的感情，感受古诗的艺术形象，体味诗美，从而引导学生进入可意会而不可言传的美妙的古诗意境。
一、在学习古诗的同类型引入相关诗句――互相生发
在古诗学习中我们会发现一些共性，如有的都是送别诗：《赠汪伦》《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等；有的都是描写春天的古诗：《春晓》《春夜喜雨》《江畔独步寻花》等；有的都是描写夏天的古诗：《晓出净慈寺送林子方》《山亭夏日》《夏日南亭怀辛大》等；有的都是描写冬天的古诗：《江雪》《冬景》《夜雪》……因此，我们教学某一首古诗时可适当引用同一类型的诗词名句，有助于扩大阅读效果，有利于让学生立体地多频道地接收。如教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这是一首以目送别诗，表达了诗人对友人依依惜别的感情。最后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”借景抒情，诗中的“孤帆”“碧空尽”“唯见”等词无不浸透着诗人与友人的情意。这给缺乏这方面情感经历的学生带来了理解上的困惑。这时，教师可引入学生已学过的送别诗，以歌送别诗，如《赠汪伦》；以物送别诗，如《别董大》；以酒送别诗，如《送元二使安西》等，再组织学生进行反复吟诵，这样，埋藏在学生心底的情感就有可能被焕发。一旦焕发，再让学生吟诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，心中便有了几多的感触。学生体会到的，除了依依惜别之情，还有对友人的祝福，祝友人前程似锦，愿两人的友谊地久天长，恰似那一江春水向东流……
因此，我们可引导学生平时注意多读、多思考、多积累优美的古诗，注意同类型古诗的比较，这样才能提高学生的文化修养和审美情趣。
二、在感悟古诗的意境时引入相关诗句――降低难度
意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本。但是体悟古诗的意境对学生来说有一定的难度，再加上古诗的意境在很多时候只可意会，这时，与其生硬地解说、灌输，不如引入相关诗句去体会其意境。如在学习《春日》这首古诗时，诗中没有一句对春天景象的具体描绘，有的只是朱熹在赏春之时所产生的一些个人感受――“无边光景一时新”“等闲识得东风面”，这种感受怎样才能让学生产生共鸣呢？这对于小学生来说显然并非易事，我首先让学生来想象“泗水河边有哪些景物”，然后用课外的诗句来描绘这些景物，当学生想到“山”时，就引入“东风何时至，已绿湖上山”“满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿”；当学生想到“水”时，不失时机地引入“时有落花至，远随流水香”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”；当学生想到“花”时，引入“一夜好风吹，新花一万枝”“有时三点两点雨，到处十枝五枝花”；当学生想到“草”时，及时引入“春阴垂野草青青，时有幽花一树明”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；当学生想到“树”时，又恰到好处地引入“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”“弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝”……然后让学生把想到的这些景物整合起来，感受一下这是一个怎样的春天，从而与诗人产生共鸣，不知不觉地进入了朱熹所描绘的万紫千红的意境。
三、在体会情感的独特处引入相关诗句――显而易见
诗是诗人“情动而辞发”的产物。因此，在古诗教学中，教师应引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。诗人借诗句所抒发的情感，是最个人化的东西。即使面对同一景象，由于个人的经历、心境等不同，也会产生截然不同的独特感受。同样是写秋景，王维的《山居秋暝》用朴素而清新的语言，描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，呈现我们眼前的是一幅山村清幽明丽的图景，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情，使我们感受到诗人乐于归隐的生活意趣。马致远的《天净沙・秋思》描写了秋天悲凉的景色，抒发的则是出门在外的游子孤寂苦闷的心情。而杜牧的《山行》不见一丝伤感的痕迹，有的只是真挚的爱恋（“停车坐爱”），有的只是热烈的赞颂（“霜叶红于二月花”），有的只是对大自然的热爱（“白云生处有人家”）。这独特的视角，更表露了诗人积极振奋的炽热情感。学生在学习《山行》一诗时，无须“架空分析”，只要通过与《山居秋暝》和《天净沙・秋思》进行比较，学生就能走进诗人独特的情感世界。需要指出的是，以诗文作为情感中介，必须遵循“有关”“有用”“有度”的原则，不能为“引入”而“引入”。所引诗句必须与解读课文有密切的联系，对理解诗文有帮助，要浅显易懂。
在“以诗解诗”这一过程中，学生能培养一种触发的能力，就是由一件事感悟到其他的事。看书时，对于书中的某一句话，觉得与平日所读过的书中的某一处有关系，是触发。学新古诗时，觉得与先前学过的某一首诗有某种相似之处，这也是触发。教师在教学古诗时要经常去锤炼学生触发的本领。如学生学了《赠刘景文》这首诗后问：像这样描写秋天虽然萧条冷落，但仍给人带来生机和活力的古诗还有很多，你能找到这样的诗句吗？杜牧写的《山行》深秋并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞。刘禹锡的《秋词》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人也跟杜牧和苏轼一样，对秋天的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌，鼓励人们像鹤那样振翅高飞，大展宏图。这样学诗像滚雪球似的，以一带几，久而久之，练就了触发的真功夫。
实践证明，“以诗解诗”的古诗学习方法，有助于培养学生的自学能力，提高古诗的阅读、鉴赏能力，还可以帮助学生积累更多的诗句。这种古诗学习方法的掌握，将使学生终生受益。
【参考文献】
[1] 周仁济. 古诗赏析及教学[M]. 上海：上海教育出版社，1985.
例1 一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞。湖那边的远山已从沉睡中醒来，盈盈地凝着春的盼睐。田里的春苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。河岸上的柳丝，刚透出鹅黄色的叶芽。鸟雀飞鸣追逐，好像正在进行伟大的事业。几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。住在那些屋里的人们，男的，女的，老的，少的，看见春天降临，大地将有一番新的事业，新的成功，他们也欢欣鼓舞：不贪懒，不避劳，在那里努力工作着吧。
――叶圣陶《倪焕之》
例2 街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气连接起来，结成一片恶毒的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开，甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。
――老舍《在烈日和暴雨下》
例3 最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么淡淡然，悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，无动于衷。
秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾──季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必留恋。
秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着。“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟”。秋就是如此的一尘不染。
――罗兰《秋颂》
例4 江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分;到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
――郁达夫《江南的冬景》
【借鉴点】
描写四季风光一定要抓住特点，它们的特点主要表现在颜色、音响、气味等
方面。
要按一定的顺序描写。常见的顺序有很多，如空间顺序：由近及远或由远及近，由高到低或由低到高等。如例2中从“柳树”写到“马路”，这是由高到低的顺序。时间顺序：如写《日出》，可按“日出前”“日出时”“日出后”的顺序写。逻辑顺序：如例2中由“柳树”“马路”写到“处处”，这是由部分到整体的写法;再从“处处”写到“狗”“骡马”“小贩”等又是由整体到部分的写法。
要多方面去发现和感知景物的特点。著名作家余光中说过：“我们期待的散文，应该有声、有色、有味、有光。”如例1中“嫩绿”“鹅黄色”，例2中“干巴巴的发着些白光”等描写，色彩鲜明，极具特点。
要运用多种修辞来形象地描写出景物的特点。要写好景物，还要灵活运用多种修辞手法。比如，例1中“一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞”，这句话运用了夸张的修辞。例2中“处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气”运用了排比、比喻的修辞。“狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开，甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化”运用了排比、夸张的修辞。例3中“那么淡淡然，悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，无动于衷”运用了拟人的修辞。例3中“‘点秋江，白鹭沙鸥’，就画出了这份明澈”，以及例4中“我们总该还记得唐朝那位诗人做的‘暮雨潇潇江上村’的一首绝句罢？”等运用了引用的修辞。这些描写都生动地绘出了景物的特征，大大增强了文采。
要融情于景。“一切景语皆情语。”写景，不仅是作者对自然界景物的肉眼所见，更主要的是作者的心灵感受。如例4抒发了作者对江南冬景的喜爱、赞美之情。
【快乐仿写】
No.1 春天来了，大地上的每一个角落都充满了春天的气息。校园里，到处都是春光明媚的景象。柳树抽出了细细的柳丝，上面点缀着淡黄色的嫩叶;小草带着泥土的芳香探出了头，一丛丛，一簇簇;又嫩又绿的花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，摇摇小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了！
――张兴才《春天来了》
No.2 那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪中，溪水一下矮了几寸，那些露在水面上的石头，陡地长高了。
小鸟不知躲匿到什么地方去了;草木都垂头丧气，像是奄奄等死;只有那知了，不知疲倦地在枝头高歌――真是破锣碎鼓在替毒日呐喊助威！
街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。水泥路上泛着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
――李美容《炎炎烈日》
No.3 我喜欢秋天中银杏叶的黄，尤其是在路灯照耀下的那种色彩。在黑夜的映衬下，那种黄不是金灿灿的，黄得有些娇嫩，黄得有些含蓄。路上的行人很少，那路灯照耀下的银杏树就像画布上的油画，美得出奇。我还喜欢枫叶的红，红得热烈，没有哪一种颜料能调出如此浓烈的色彩。我在设想着哪一天我能去一个很大的枫林，独自在林中徜徉，让枫叶的红流进我的血液。此时，我想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句。想必古人对枫叶也是情有独钟的。
――蒋健珠《秋韵》
No.4 冬天还没有到，可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆，最低温度已经降到零下了。晚上我躺在床上，听见外面的风“呼呼”地吹，好像老虎在怒吼。狂风打得我家的窗户“砰砰”作响，害得那些老年人睡觉都成了问题。我也久久不能入睡，静静地听着那像老虎怒吼一样的风声。老虎终究没有出笼，寒风终究被挡在窗外，笼在温暖的被窝中，我渐渐地进入了梦乡。
――王帅帅《东之风》
【片段升格】
原文展示
有这样一个早晨：几颗稀落的星星还在不规律地眨着眼睛，一弯明月斜照树林，霜花落满了宁静的乡野，村庄依旧熟睡着。一个人，走在山村野外曲折有致的小路上，很有节奏的脚步声，惊醒了林中的宿鸟。那时，好一个寂静、幽雅的世界，好一份难得的纯净和清新。
――黄忠《秋晨》
升格建议
这一片段写的是秋天的早晨，一个人走在乡间小道上，景美心情好，足见小作者的不凡写作功底。存在的问题有：
1.景物特点还欠突出。秋天，尤其是深秋有霜的早晨，“星星”仅仅是“还在不规律地眨着眼睛”吗？什么季节的早晨星星大都是这样子的。再者“霜”具有哪些特点？
2.写作内容还欠丰富。“一弯明月斜照树林”，“斜照”的效果到底是什么样子的，可再渲染一下。结尾处还有待强化一下人的感受，或者是山村的意蕴。
升格展示
有这样一个早晨：几颗稀落的星星闪烁着清幽的冷光，一弯明月斜倚林梢，隐隐约约地洒落几树清辉，霜花落满了宁静的乡野，村庄沉沉地熟睡着。一个人，走在野外曲折有致的小路上，清脆的脚步声敲击着霜花染痕的石子路面，很有节奏地拍打着韵律，“嗒嗒”地惊醒了林中正在酣眠的宿鸟。那时，霜花是浅浅的，霜色是淡淡的，与月光相映，一个寂静、幽雅的世界，一份难得的纯净和清新，醉了行者的心，痴了山村的梦。
――黄忠《秋晨》
要：文学源于生活，生活是写好文章的前提。生活中的材料是最丰富的，要写出好文章，就必须贴近生活、深入生活、观察生活，从而认识生活、感悟生活，获取直接的生活材料。积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。学生经常练笔，可以拓展思路，加宽题材，不拘于形式，有助于写作文，不会再感觉没有题材可写；学会了观察生活，还能记录自己的一点一滴及感受；还学会了借鉴，使自己的生活充实，使自己更成熟。在教师的正确引导下，学生通过感悟间接生活经验，同样可以发现生活的多彩，可以写好文章，在作文里有话可说，有真情可发。
关键词： 写作； 生活；
基础； 积累材料
文学源于生活，生活是写好文章的前提。“源于生活”就是材料的选取是来自于平时的生活，写作必须负载真实的信息，必须有真实的信息输入，换句话说，就是写作必须与生活相结合，必须与学生的思想实际相结合。我们要让学生为真情而写作，为兴趣而写作。
早在30年代，著名教育家叶圣陶先生说过：“写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个‘读书人’或是‘文学家’的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。能写文章算不得什么可以夸耀的事儿，不能写文章却是一种缺陷，这种缺陷跟瞎了眼睛，聋了耳朵差不多，在生活上有相当大的不利影响”。（《文章例话》叶圣陶著）这就准确地点明了写作的重要性，也给我们这些从事语文教学工作的教师提出了明确的要求。叶老先生也曾说过：“生活就如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停。”可是，拥有丰富多彩的生活并不是写好文章的唯一决定因素，还有一个重要的因素就是懂得感悟生活。
积累丰富的作文材料是写好作文的首要条件。许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。同学们要写好作文，也必须花大力气积累作文材料。作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写起来就比较容易。”这段话中说的前两个仓库正是同学们写好作文应必备的。
还要多积累材料，这样在写作时才能信手拈来。应引导学生深入到生活中去采集材料，要努力到生活中去发现美，采集美。对生活的感触可做笔录。其实说起来容易，做起来难，像做每一件事一样，要有源于生活的材料，则必须有敏锐的观察力和灵敏的感受力。而要有灵敏的感受力则又要有敏感的思维和感官，要在每时每刻留心身边的每个人，每件事，特别要抓住一些细小的细节，也就是说感受要深刻、独特、细腻。这样才会在作文时不必担心无话可说，无字可写，硬是把作文变成“榨文”。
积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。同学们写日记的通病是记流水账，自己觉得没意思，也就懒得写了。学生认为生活很单调，没什么好写的，也许，有人会说我平时的生活实在是太单调了，并没有别人文章里所描写的大喜大悲、大起大落，每天就是由“家”——“学校”——“家”三点运动，而大多的时间都是在学校渡过，只有单调的学习，很少有机会到社会上去了解一些情况，也很少有时间与社会进行交流，每天都是固定陈式似的生活着，突发事件几乎不会出现，一点新鲜材料也没有，而以前的材料又已写了若干遍，再写也无甚意义。于是到了写作就有江郎才尽的感觉。真是这样吗？当然不是。生活是如此地丰富多彩，富有乐趣，生活中有很多感人的事情和美好的东西，为什么我们的学生却找不到好的题材呢 ？原因就是缺少了对生活的观察。记得罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”生活中的材料是最丰富的，要写出好文章，就必须贴近生活、深入生活、观察生活，从而认识生活、感悟生活，获取直接的生活材料。由此而写来的文章，往往能达到情真意切，枝丰叶茂。任何一个人身边每时每刻都发生不同的事情，都接触着不同的人和事，都会有不同的感触和体验。任何一个地区都有它的自然、人文景观及民风民俗，它的人文气息和旖旎风光，皆可入画入文章。即使农村的田间地头、山野河塘，一年四季的美丽风光，那也是描画不尽的。 比如我们最亲近的人——父母亲，感动可以源于他们的一个动作，一个眼神，或是某一个细节，只要用心观察，都能捕捉到那令人感动的一刻。很多学生说他们挺喜欢看书，看到好的文章时他们就会很感动，那些文章语言平淡无奇，内容不外乎就是很平凡的事情，但不知道为什么让他们写的时候却又是那么困难。这其实是缺乏了对生活的观察。所以生活中的这些材料，我们不能熟视无睹，要懂得发现，懂得从平凡中悟出不平凡，把他们写入文章。建议你们照老舍先生教的方法写：“你要仔细观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记下来……要天天记，养成一种习惯。刮一阵风，你记下来；下一阵雨你也能记下来，因为不知道哪一天，你的作品里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。”
经过这种有目的、有计划的日记训练，学生对每天一练笔的畏难情绪消除了，也学会了留心观察，用心思考，还能大胆创新，练得多，写作起来也就得心应手。渐渐的大家的写作水平都有了提高。一位学生在日记中写道：“经常练笔，可以帮助作文，拓展思路，加宽题材，不拘于形式，有助于写大作文，不会再感觉没有题材可写；学会了观察生活，还能记录自己的一点一滴及感受；还学会了借鉴，使自己的生活充实，使自己更成熟”。
提高写作能力不是一朝一夕的事，要有长期的打算，因此，要安排好作文训练的序列。不少同学写过摘录或读书笔记，但坚持写的不多。一项有益的工作半途而废是很可惜的，学生怕写作文也是一个不争的事实。因此我们要养成良好的写作习惯。同学们从小学进入初中后，作文训练踏上新的历程，要特别注意培养自己良好的写作习惯。“天天动笔，多少写一点”的习惯。不少获奖同学说他们的作文获奖，归功于他们坚持写日记，时间多则多写，时间紧则少写，哪怕少到几十个字，也从不间断。这的确是经验之谈。俗话说“拳不离手，曲不离口”，天天动笔，即能使笔头子练得更灵巧，还能积累许多作文素材。
针对这一观点，可能就会有学生理直气壮起来，自己每天都过着三点一线式的单调而枯燥的生活，并没有值得感悟的东西，所以写不好作文是理所当然的；也有一些老师可能会颇为理解地慨叹学生的生活真是太不丰富多彩了。这样的认识错误的根源就在于对“学生生活”这个概念的内涵定位不准。根据他们的理解，仿佛学生应该让高力士帮自己脱过鞋写下“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，受过宫刑写成《史记》，晨兴理荒秽写出了“悠然见南山”等等，这显然是荒谬的。实际上，学生的生活经验可以分为亲自面对社会人生的直接生活经验和通过学习书本或欣赏影视作品而获得的间接生活经验两种。对此定位不准的师生只看到学生直接生活经验的缺乏而使自己茫然无措，却又不得不在“抒真情”的作文要求下叙述着毫无生气的口水事件和抒写着虚空的情。其实，间接生活经验才是学生生活经验的重头戏。在教师的正确引导下，学生通过感悟间接生活经验，同样可以发现生活的多彩，可以写好文章，在作文里有话可说，有真情可发。
由上可知，学生的生活实际决定了他们要感悟的主要对象是间接生活经验，那么是什么决定了他们得对这种经验进行感悟呢？这是写作本身的性质决定的。
徐飙老师在《写作该表达什么样的自我》一文中对写作的性质做了很到位的分析：“写作应该是有着高度自觉的、有着细腻情感的人们表达美好情怀、追求更高理想的手段，应该成为人类生存的高级方式。”“有着高度自觉的、有着细腻情感的人们”就是懂得感悟生活的人们，懂得感悟生活的人们才是真正的写作者，所以要写好文章就要懂得感悟。一朵花的开放，在普通人眼里是正常的自然现象，而在川端康成看来却包含着深刻的美学道理。就因为川端康成是“高度自觉、有着细腻情感”的，是懂得感悟的。梁实秋老师在《国文与国语》中也提出国文教学的目的是“训练学生使用本国的语言文字以求有效地表达思想”，“有效地表达思想”需要感悟这个前提；高考作文评分发展等级中的深刻、丰富、有文采、有创新这四个等级中某层次的实现同样需要感悟间接经验这个前提。
2005年高考福建卷，福建考生在他的《执子与通子》一文中，运用了“庄子”、“陶渊明”、“王维”、“屈原”、“司马迁”、“辛弃疾”、“诸葛亮”、“伯牙”、“阮籍”等感悟后的间接生活经验，该文受到了广泛好评，鲍亚民老师称它是“大气之作”。这名福建考生笔下的间接生活经验，高考考生是非常熟悉的，但是同样运用它们到作文中，只有一部分文章能被称为“大气之作”，更多的文章只会让改卷老师厌烦：“这学生怎么就只会写什么屈原司马迁呢？”写屈原司马迁，就是应该写这些具有典型性、文化性的“屈原司马迁”而不是去编口水化的小强旺才的故事，所以并没有错，错就错在考生没有感悟好“屈原司马迁”这些间接生活经验，从而运用相同的材料写出来的文章却显得假、大、空，体现出“伪文化倾向”。
对间接生活经验的辩证性感悟，可以激活学生的逻辑思维、发散性思维，并在写作中立意新颖而深刻，彰显自我色彩。洪建老师就曾提到，世间万事万物及其发展变化本来就充满辩证色彩，辩证法是人类思维智慧的高度体现。
所以，面对间接生活经验时，学生就要做到对它进行辩证性感悟。例如：在课本方面，高一上学期选入了海子的《面朝大海，春暖花开》，自此，“海子”就成了学生间接生活经验的一部分，学生就可以对这一经验的某方面进行辩证性感悟，比如思考感悟海子之死是为了扩大自己诗歌的影响还是基于其本人在诗歌的王国里称王的思想根源而选择“适时而纯洁的死亡”——在春天，野蛮而悲伤的海子/……沉浸于冬天，倾心死亡（《春天，十个海子》）。在影视方面，喜欢体育的学生会通过电视接触到央视名嘴黄健翔过激解说2006年德国世界杯意澳之战这一间接生活经验，然后可以辩证性地认识感悟他的解说方式，一方面可以否定其解说是失礼、失态、失常，另一方面可以肯定其解说是一名解说员的个性激情的体现。在网络方面，学生可能会接触到2006年在诗坛引起争议的“梨花体”诗人赵丽华这一间接生活经验，学生同样可以进行辩证性感悟，一方面可以肯定“她的诗捕捉到了生活中像烟一样轻盈的东西，语言亦松弛到自在飘忽的状态，内在的诗意却被悠然守定”；另一方面可以否定她的“作品”只是将一句话简单地分行断开不能算作是诗，“她是诗坛上的芙蓉姐姐”。
教学要求：
1．正确、流利，并能讲出这个故事。
2．会用“即使……也……”造句。
3．了解事情的经过，理解“推敲”的含义。学习贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。
教学重点：
了解故事的经过，理解“推敲”的含义。
教学难点：
学习贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。
教学过程：
一、复习检查。
1、指名读课文。
2、读后说说课文主要写了什么？
二、导读课文第二自然段。
1、看书中的图画，说说图意：
宁静的夜晚，一轮明月挂在空中。贾岛来到友人家门前，轻轻叩响了朋友家的门。敲门声惊醒了正在池边树上沉睡的小鸟。
2、这景色多美啊！读读课文，看看哪句话是描写这幅图的，用“——”画出来。指导朗读这句话。
3、自由朗读，说说读懂了什么？（贾岛和李凝是好朋友）
4、从什么地方可以看出贾岛和朋友李凝的友谊非同一般？
5、理解重点句：
映示：他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。
（1）读句子，说说这句话什么意思。
（2）结合句子选择“摸”的义项：A、用手接触一下（物体）或接触后轻轻移动（动作演示）；B、用手探取（动作演示在课桌内摸东西）；C、试着了解，试着做（如“摸一下他的底细）；D、在黑暗中行动，在认不清的道路上行走。
（3）指导读好这句话。
6、小结：贾岛深夜访友，以诗相赠。这是故事的发生。
板书：发生深夜访友以诗相赠
三、精读课文3—6节。
1、学生自由朗读课文3—6自然段，想象这一部分写什么？（这一部分主要写贾岛在返回长安路上仍然在思索着昨夜诗中的用字，由于投入，闯进了韩愈的仪仗队。）
2、引导学生再细读课文这一部分，说说你从哪些地方体会到贾岛思考诗中用字是很认真、很投入的？（A、从贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着推门、敲门的动作。这句话体会到贾岛思考时非常投入的，他不但在想，而且还不由自主地做起了动作。B、“不知不觉”说明贾岛思考问题很专心，他连进城也没有发觉。C、从大街上人们的反应体会到的，“大街上的人看到他这个样子，都感到十分好笑。”说明贾岛只顾思考，全然不知自己已经在大街上失态了。”D、从课文第四节中知道的，“当韩愈的仪仗队迎面而来时，街上的行人、车辆纷纷避让，贾岛毫无察觉，仍然在毛驴上比比划划，并闯进韩愈的仪仗队。”这足以说明贾岛思考得多么入神啊！）
3、师总结：同学们读书理解得真细致，是啊！像贾岛这种对文字的锲而不舍地斟酌研究就叫——推敲。从你们的回答中，老师发现你们也从贾岛身上学到了对文章中词句进行推敲的本领。现在老师考考你；
春风吹绿了树梢，吹（）了小草，吹皱了河水，吹鼓了杏树的花苞。
（“绿”，理由是：春天来了，树梢发出了绿芽，小草也长出了嫩绿的叶子。刚说完，学生B就站起来也说是填“绿”。理由是：冬天小草是枯黄的，春风一吹，又焕发了新的生命力，而绿色正是植物的生命色。学生C也填字同上，但说法却又与前两位学生不同。仅仅一个”绿”字，学生就有几种不同的见解。可见，学生的思维被充分地激活了，不时地闪现出创新的火花。学生D认为此处填“醒”较好；因为春天来了，熟睡了整个冬天的小草苏醒了，有了勃勃的生机。学生E显然经过了仔细的推敲，站起来高声说道：“我认为填‘俏’更妙。原句中已出现‘吹绿’‘吹皱’‘吹鼓’等词语，‘吹俏’既避免了词语上的重复，又把小草当人来写，春天里的小草犹如俏丽的姑娘，一个‘俏’字就把小草写活了。）
4、“妥帖”是什么意思？你能从这段中找出它的近义词吗？（恰当）还有哪些词意思跟它相近？（合适适宜适当等）给“或许”找个近义词。
5、比较分析：
贾岛骑着毛驴进了长安城。
贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。
（1）指名朗读。说说这两句话有什么不同，哪句好，好在哪里？学生试做动作。
（2）指导朗读，读出贾岛此时那种如痴如醉的样子。
6、自由练读第三自然段，同桌互读，齐读。
7、小结：贾岛反复斟酌“推敲”二字，这是故事的发展。
板书：发展一字斟酌反复推敲
8、指导朗读韩愈和贾岛的对话。
（1）练读：韩愈的话要读出责问的语气，贾岛的话要读出诚恳、请求原谅的语气。
（2）分角色朗读。
4、小结：贾岛不知学觉间冲撞了韩愈的仪仗队，请求宽恕。故事进入了。
板书：冲闯仪仗请求宽恕
第七自然段
1、自由朗读，思考：这主要写了什么？
2、学生交流。
3、“犹豫不决”什么意思？联系上文，说说哪些句子具体地写出了贾岛“犹豫不决”？
4、韩愈是怎样帮贾岛改诗的？找出有关句子读一读。
5、师述：韩愈也是一位著名的诗人，便很有兴致地思索起来。
（1）指名读。
（2）给“思索”找近义词。
（3）想一想，“思索”能不能换成“思考”？为什么？
6、指名读韩愈说的话，说说“敲”字比“推”字用得好的理由。
（3）出示“这时，夜深人静，月光皎洁，……”贾岛是怎么知道“鸟宿池边树”的？（引导学生体会“敲”字是真实地写出了他当时的做法）
7、指导表情朗读这一段。
8、小结：韩愈认为用“敲”字好，贾岛表示赞同。这是故事的结局。
板书：结局韩愈表态贾岛赞同
第八自然段
1、过渡：同学们，读了这个有趣的故事，大家都知道了“推敲”这个词语的由来。什么叫“推敲”呢？
2、齐读第八自然段。
三、指导讲故事。
1、师：要想讲好这个，先得反课文读熟了。下面请同学们一边读，一边像放电影那样故事中的贾岛和韩愈在你的脑子里活起来。
学生练读课文。
2、结合板书提示讲述顺序。
3、学生练讲：
（1）各自练讲。
（2）分小小组练讲。
（3）各组推派代表讲。
（4）评选“故事大王”。
四、指导造句。
1、映示原句。
2、学生练读，说说上半句讲了什么，下半句又讲了什么。
3、练习：
把句子补充完整：
即使明天下雨，你也______________________
_______________________，同学们也能自觉遵守纪律。
这次考试，____________________，也不应该骄傲。
4、学生交流口头造句，师生评点。
五、布置作业：
1、熟读课文，复述课文。
2、朗读、背诵《题李凝幽居》这首诗。
3、写出近义词。
妥帖（）推敲（）或许（）吟哦（）
4、用“即使……也……”造句。
板书设计：9、推敲
发生夜深访友留诗相赠
发展一字斟酌反复推敲
冲撞仪仗请求宽恕
结局韩愈表态贾岛赞同
第二课时
教学要求：
1、正确、流利地朗读课文。
2、了解故事的经过，理解“推敲”的含义，学习贾岛做学问的认真态度和刻苦钻研的精神。
教学重点：
了解故事的经过，理解“推敲”的含义。
教学难点：
理解“推敲”的含义，学习贾岛做学问的认真态度和刻苦钻研的精神。
教学过程：
一、复习导入。
1、这节课，我们继续学习11课《推敲》。“推”和“敲”是两个动作，谁来做一下？（学生上台做动作）
2、通过上节课的学习，你知道了什么？
二、学习第二自然段。
1、轻轻地读第二自然段，在脑海中想像那情景，你能看到什么，听到什
么吗？（A、我看到贾岛正在沿着山路寻找李凝的家，他找了好久，才摸
到李凝的家。B、我看到那时夜深人静，月光皎洁，那夜晚宁静又美好。
C、我看到贾岛正在敲门，但是没有人来开。D、我听到贾岛清脆的敲门声。
E、我看到小鸟被惊醒后，扑棱着翅膀叫着飞走了。F、我看到贾岛正在写诗，写完后他把诗留了下来。）
2、师出示句子：“这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上
沉睡的小鸟。”你能读好这句话吗？（指名读，评议他读得怎样？A、他读
得很好，让我仿佛身临其境。B、他读出那晚夜深人静、月光皎洁的美好
景象。C、听了他的朗读，我看到树上的小鸟被惊醒后，扑棱着翅膀飞远
了。）
3、女生齐读。
1、贾岛月夜访好友，可是没有见着。美好的情境却激发了他的创作
灵感，他即兴写了一首诗《题李凝幽居》，并把它留了下来。
（板书：即兴写诗）（范读）
三、学习第三自然段。
1、贾岛把诗留了下来。第二天他骑着毛驴返回长安。半路上，又发生了
什么事情呢？请同学们用自己喜欢的方式读第二自然段，想想这一自然段
主要讲什么？（这一自然段主要讲贾岛在路上斟酌诗中的字眼儿。）
（板书：斟酌文字）那句话写他在斟酌文字呢？学生回答。
2、教师出示句子“贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动
作，不知不觉进了长安城。”）
1、贾岛骑在毛驴上，怎么斟酌文字的呢？请大家读读这句话，做做贾岛
的动作。
2、指名上台表演，该生只做了推门敲门的动作。大家评议一下，他做得
怎样？（A、他只把推门、敲门的动作演示了一遍，很不够。因为贾岛在斟酌文字，应该反复做这两个动作。B、我觉得他没有把贾岛沉思的神态演出来。贾岛是不知不觉进的长安城，可见他斟酌得很投入。C、我觉得他的表演还有一个很大的缺点。句子中说，贾岛是一边吟哦，一边做动作的。但是他没有把贾岛吟哦诗句表现出来。D、我还觉得贾岛的吟哦是很轻声的。）
3、那贾岛吟哦什么呢？（“鸟宿池边树，僧推月下门。”“鸟宿池边树，僧
敲月下门。“
7、那现在谁来台前做做贾岛呢？
4、你们这些大街上的行人啊，都笑些什么呀？（A、大家快瞧那个和尚，
奇怪吗？他在比比划划的，干什么呀？B、这个人是不是傻子呀，还是中了什么邪？C、喂，我们在笑你呢，你看见了吗？当心从毛驴上摔下来啊！
D、他好滑稽呀，我们都在笑他他怎么还没有感觉到呢？）
四、学习四至七自然段。
1、贾岛骑在毛驴上比比划划，斟酌得很投入，已经到了如痴如醉的程度。
竟然连——冲撞了韩愈的仪仗队也不知道。接着，两个差人把贾岛带到韩
愈面前。韩愈怎么问，贾岛怎么答？请同桌配合读好对话，并且互相评议。
2、同桌正在分角色读，评议。
1、指名读，并要求其他同学认真听，做评委。他们读得怎样？我听出韩
愈很生气，贾岛在请求宽恕。
师：贾岛只对韩愈说了这些话吗？他还说了些什么？（生读书上句子：“接
着，贾岛就把自己写诗的事告诉了韩愈，并说自己正在犹豫不决，不知道
是用‘推’好，还是用‘敲’好。）
3、贾岛都是怎么对韩愈说的呢？请大家做贾岛，把话说给你的同桌听。
2、学生练说后教师指名叙述。（A、我昨夜去拜访一个叫李凝的友人，谁
知他不在家。我写了一首诗在他家门上。今天回想起，觉得诗句中有一个字似乎有些不妥，我不知道是用“推“好，还是用“敲”好。B、韩大人，贫僧昨夜去拜访友人，可是没有见着。我虽然没有见到他，可是昨晚月色美好，一路上心情舒畅，我的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟，美好的情景使我诗兴大发，我写了一首诗留了下来。可是我觉得诗句“僧推月下门”中的“推”似乎有些不妥，我正在考虑到底用“推”好，还是用“敲”好。我正在犹豫不决时，没想到路上冲撞了您的大驾，求您宽恕。）
6、老师想请两位同学表演一下刚才的经过，谁愿意？
7、师指名上台表演，两位学生的表演投入、到位，扮演贾岛的同学居然还跪在韩愈面前说话。台下师生一片掌声。）
8、当“韩愈”说到“让我来想想”时，同学们，韩大人正在思考呢，那
我们来讨论一下，到底用哪个字好？（A、我觉得用“敲”好。B、我也决定用“敲”好，因为“敲”能表明贾岛是个有礼貌的人。C、“敲”还能衬托出月夜的宁静，因为在那样的夜晚，敲门声很清脆。）
9、转身问扮演韩愈的同学，我们来听听韩愈怎么说？“韩愈”：我认为
用“敲”字好，因为用“敲”不但表明你是一个有礼貌的人，而且还能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。你看呢？“贾岛”：是啊，多谢大人赐教。
10、同学们，其实，你们比韩愈厉害呢，大家早就感觉到用“敲”好了。
11、听了韩愈的解释，大家有没有想起前文哪句话？（马上齐读：“这时，
夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。”）
12、贾岛听了韩愈的话，心中的疑问解答了。（板书：韩愈解疑）
师；（出示诗文）后来，这首诗中的“推”就改成了“敲”。
五、学习第八自然段。
1、刚才，大家和大街上的人一样，都觉得贾岛很好笑。现在，你有什么要说吗？（贾岛啊，我刚才是说你是傻子，实不应该。我不知道你其实是在斟酌文字啊！贾岛啊，你对待写作的态度是那么严肃，只是小小一个字眼儿就那么认真地斟酌，真可敬呀！）
2、是啊，贾岛的创作态度极为严肃认真，他字字斟酌，句句推敲，正因
为这样，人们称他为“苦吟诗人”。后来，人们就把在写诗和作文时斟酌
文字叫做——（推敲）
六，延伸拓展。
1、同学们，古人写诗、作文时推敲文字的故事很多，你能讲讲吗？以“春风又绿江南岸”为例，（出示句子）大家看，这句诗句中哪个字用的最好？
生：“绿”。（板书：“绿”字，这个字呈现绿色，同时旁边出现“到、过、入、满”这几个字）王安石在用“绿”这个字之前，曾用过“到、过、入、满”这些字，经他再三推敲，他决定用“绿”，你们认为它好在哪里呢？
（春天是绿色的。“绿”字写出了春天的特点，使人联想到碧绿美好、生机勃勃的景象。“绿”字把春风写活了，说它能吹绿长江两岸。）
2、对，就因为这样，他的这个推敲文章的故事成为了千古传诵的佳话。
3、有一位同学他正在推敲自己文中的字眼儿，让我们给他提些意见好吗？
2、出示：一阵风吹来，湖面（荡、漾）起了绿色的波纹。
（A、我觉得“荡”好，因为它读起来响亮些。B、我觉得用“漾”好，因为它能把春风轻柔的特点表现出来。C、我也觉得用“漾”好，因为“荡”给人“动荡”的感觉，和春风的特点不相称。）
3、大家推敲后觉得用“漾”好，下课后老师会把我们的理由说给他听，
他一定会采纳我们的意见的。
七、总结课文。
1、今天，学了这节课，你有什么想法吗？
（A、我以后一定会像“苦吟诗人“贾岛学习，认真修改自己的作文。B、以前老师一直说，好文章是改出来的，今天我是真正体会到了。C、我要把这个故事说给别人听，让好朋友也来学习贾岛的精神。）
2、希望大家课后把这个千古流传的故事讲给家长或者朋友听，并在以后
的作文中注意细细推敲词句。
板书设计：
9、推敲
即兴写诗斟酌文字韩愈解疑
文献摘录：
题李凝幽居作者:贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
