时间：2023-03-27 16:36:04
［关键词］教师师德；师德自律；内生动力；外生动力
教师职业道德课，可称为教师师德课。这门课主要是面对高校师范本、专科大学生而开设的，是教师资格证考试培训的课程，也是对青年教师入职培训及平时师德教育的内容之一。教师师德课“六论”问题，围绕六个论点展开，即教师师德现实境遇论、教师师德自律内生动力论、教师师德自律外生动力论、教师师德师心自律论、教师师德师行自律论、教师师德自律教师团队互动论。
一、教师职业道德“六论”的价值
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》指出，要建设一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的教师队伍。在这里，师德高尚是教师队伍建设的首要问题。教师师德课作为面对高校师范大学生和教师而开设的一门重要课程或专题讲座，探讨如何改革其教学内容，如何提高其教学质量，如何使其收到应有的效果，具有重要意义。
（一）有助于教师师德存在问题的分析
当前，从教师师德的现状看，其主流是好的，绝大多数教师忠于教育事业，具有敬业精神，认真履行从教的职责，积极参与教育改革与发展，注重师德修养，热爱学生，教书育人，潜心治学，崇尚学术，献身科学研究，并能热心为社会服务。但是，教师师德存在的问题也不能忽视，如有的教师理想信念模糊，缺乏敬业精神，缺乏岗位责任心，仅把从教作为谋生的手段；有的教师学习懒惰，知识陈旧，教育观念落后，教学敷衍了事，不认真备课，不热心辅导学生；有的教师学风浮躁，创新意识淡薄，创新能力欠缺等。针对师德存在的诸种问题，在教师师德“六论”问题中，教师师德现实境遇论，专门探讨在社会大环境中各种社会因素对教师师德的影响，包括正面的和负面的影响，探讨教师师德存在问题的危害性及原因；教师师德自律内生动力论、教师师德自律外生动力论、教师师德师心自律论、教师师德师行自律论、教师师德自律教师团队互动论，从自律的角度对师德存在问题进行多方面的探讨。这些无疑有助于对教师师德存在的问题进行探究与分析。
（二）有助于“四好”教师队伍的建设
2014年9月9日，到北京师范大学看望教师并作了“做党和人民满意的教师”的讲话，提出了“教育是提高人民综合素质、促进人的全面发展的重要途径，是民族振兴、社会进步的重要基石，是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业”。并充分肯定了“广大教师自觉贯彻党的教育方针，教书育人，呕心沥血，默默奉献，为国家发展和民族振兴作出了巨大贡献”。特别重要的是，希望广大教师要做好教师，要有理想信念、要有道德情操、要有扎实学识、要有仁爱之心，即“四好教师”。加强“四好教师”队伍建设，一是教师要有理想信念，忠于党和人民的教育事业，认真贯彻国家的方针教育，坚信中国特色社会主义，认同和践行社会主义核心价值观，认真履行教书育人的职责；二是教师要有道德情操，学高为师，德高为范，为人师表，以身作则，爱岗敬业，注重师德修养，注重师德自律，注重升华师德境界，以德立身，以德施教；三是教师要有扎实的学识，具有坚实的学科基本理论、基本知识、基本能力，具有从教的教育知识、教学能力、教学技能，具有创新精神、创新素质、创新能力，做智慧型的教师；四是教师要有仁爱之心，教育是美的人格的教育，是爱的教育，爱是教育的主题，“仁爱之心”是教育的真谛，是撬动学生心灵的钥匙，热爱教育和热爱学生是教师的本分，是教师的天职。可以说，“四好教师”是全面发展的教师，是高素质的教师，是高境界的教师，是党和人民满意的教师。那么，如何才能成为一个“四好教师”呢？教师师德“六论”聚焦探讨了这一问题。其一，在教师师德自律内生动力论中，重点探讨了教师如何把从教的必然性要求转化为教师主体的、自主的、内在的需要，这种需要无疑会成为教师向“四好教师”努力的内在动力。其二，在教师师德自律外生动力论中，深入论述了构建教师师德行为的调控机制，构建教师权利与义务实现的制度保障，构建以人为本的教师管理制度保障，以及构建教师师德自律的内部与外部的良好环境和氛围的保障，这将为教师向“四好教师”努力提供良好的外在条件。其三，在教师师德师心自律论、教师师德师行自律论、教师师德自律教师团队互动论中，从不同的角度探讨了教师发展、境界升华的路径、环节和过程，这无疑为教师向“四好教师”努力提供了具体的思路。总之，教师师德“六论”所探讨的内容对加强“四好教师”队伍建设是有益的。
（三）有助于教师师德自律的形成与升华
教师无论是从事教学工作、科研工作，还是承担社会服务工作，都需要有教师自身内在动力的推动，这是不言而喻的。在教师师德“六论”中，其主题是探讨教师师德自律的形成与升华问题。可以说，作为一名教师，只要形成了师德自律和不断升华师德自律的境界，就能够积极认真、自主、自觉地履行好教学、科研、社会服务工作的职责，具有强烈的进取心、上进心，不满足于基本的工作要求和已取得的成绩，能够严格要求自己，勇于拼搏，不断地升华教师自身的思想道德境界和专业水平境界。特别是在教师师德“六论”的论述中，一方面，它较深入地探讨了教师师德自律形成与自律境界升华的内在规律性问题，论述了教师如何把师德的必然性要求内化为自己的需要，这种需要如何转化为教师的内生动力，这种动力如何外化为教师的教育教学、教书育人、社会服务的实践行为，使教师师心自律向师行自律的转化；另一方面，社会和学校如何构建教师师德自律形成、升华的外部环境和氛围，以形成外在的动力，推动教师认同和承接这种外在的动力为自己内在的需要，转化为自己的内生动力，以形成教师师德内在动力与外在动力的统一。
二、教师职业道德“六论”的内容
教师师德“六论”各论内容相对独立，但又不可分割，是一个具有内在联系的整体。各论的具体内容简述如下。
（一）教师师德现实境遇论
教师师德的现状与发展，一方面受到现实的社会经济、政治、科技、文化、教育、社会道德、职业道德等方面发展的制约；另一方面，它又能动地作用于这些发展。教师面对社会的现实境遇，既有师德发展的机遇，又面临着各种挑战。其一，社会市场经济、政治民主、科技及文化发展的现实境遇。市场经济具有自由性、平等性、法治性、开放性、效益性、竞争性、创新性、宏观调控性的特点，同时，它天然地生长出拜金主义、利己主义和商品拜物教等消极的东西，侵蚀人们的心灵，尤其是社会上存在的腐败问题，对教师献身教育事业的敬业精神、教书育人的奉献精神以及现代教育观念的转变带来冲击。随着中国特色社会主义民主政治建设不断向前推进，教师的民主意识、依法执教意识、廉洁自律意识和民主监督意识必须随之增强。当今，高新科学技术革命的兴起及迅猛发展，对教师的知识更新及知识结构的重新建构，对创新精神、教育教学改革精神的挑战是不言而喻的。现代文化建设的大力推进，在凸显文化主旋律的同时，也使得教师的师德修养、师德自律、教书育人能力以及信息能力都不可避免地受到挑战。其二，社会公民道德与职业道德发展的现实境遇。随着中国特色社会主义公民道德和职业道德建设卓有成效地推进，特别是社会主义核心价值观的认同与践行的普及，对教师的师德行为选择能力和师德评价能力、师德素质、为人师表、师德自律、师德境界等的要求更高了。其三，义务教育、终身教育和高等教育大众化推进的现实境遇。这些方面的境遇，对教师专业发展水平、教育教学能力及技能、培养高质量人才的意识、教育事业的奉献精神、师德及师德自律等方面提出了更直接、更迫切、更高的新要求。教师身在其中，深感自身的差距与不足，必须注重反思与发展，这样才能适应当今时代的要求。
（二）教师师德自律内生动力论
人的动力问题，尤其是人的精神动力问题，是当今时代的一个重要问题。作为教师，如何形成师德自律，怎样才能做到和持之以恒地坚持师德自律，不断升华师德自律的境界，关键在于教师能否把师德自律的必然性要求转化为自己的主体需要，能否形成内生动力。教师师德自律主体需要，是教师对自身职业的本质利益关系的深刻认识，是对师德自律具有自我发展的动力价值的认同，是自觉践行师德自律的渴求与精神自觉。其一，教师师德自律主体需要，其特性具有精神性、自觉性、自主性和稳定性。其二，教师师德自律主体需要具有自主性的师德理性智慧的功能；具有使教师获得师德主体性的功能；具有形成师德主体动力的功能；具有自主地调控教师自身各种需要的功能。其三，教师师德自律主体需要的内容主要有：教师教育教学、科研、社会服务的道德需要；教师从教职业中维护与发展共同利益的需要；教师思想道德、专业素养等方面全面发展完善的高层次需要；教师人格境界升华的需要。总之，教师师德自律主体需要，对教师师德自律的形成与其境界的提升具有持久的推动作用。
（三）教师师德自律外生动力论
教师师德自律既需要内生动力，也需要外生动力。这种外生动力的实质是教师师德自律的他律，它包括教师师德自律的外在导向、外在教育、外在要求、外在约束、外在制度、外在管理、外在保障、外在环境、外在氛围和外在调控等。它是相对于教师师德自律主体需要———教师师德自律内生动力而言的。其一。教师师德自律外生动力的主要根据是教育职业职责的要求，是教育职业社会关系的要求，特别是反映这种职业职责与社会关系的教师师德规范的要求。其二，教师师德自律外生动力的本质特征有：激励导向性与约束性的统一；现实性与理想层次性的统一；管理性与自觉性的统一。其三，教师师德自律外生动力主要包括以下几个方面。一是构建师德自律行为的调控机制，注重教师师德自律行为前导向，以师德规范导向、教师职业价值观导向、社会主义核心价值观导向等为主；注重教师师德自律行为过程监督，主要以学校师生的民主监督、年度工作考核、社会舆论监督为主；注重教师师德行为后奖惩，包括学校行政奖惩、舆论褒贬和法律惩处等方式，以切实可行的措施促进教师师德自律。二是构建教师权利与义务实现的制度保障。教师的合法权利只有得到制度性的安排和保障，才能为教师实践师德规范的要求和履行从教的义务等的内心认同提供一种外生动力。教师既有从教的职责与义务，又有从教的个人利益与权利，两者是统一的。为此，在注重激发教师的自我保障的同时，更要注重社会的法律保障和学校的组织保障，特别要重视发挥学校工会维权职能的作用。三是构建以人为本的教师管理制度保障。以人为本的教师管理制度，具有较强的现实针对性，是改进和完善现行的教师管理制度的需要，是构建和谐校园的重要前提，是教师主体性的呼唤，具有重要的现实意义和时代价值。这一制度要突出教师的主体性；突出教师的发展性；突出柔性管理和突出学校民主管理，以保障教师的主人公地位和其作用的发挥。四是构建教师师德自律的良好的内部和外部环境。教师师德自律的形成和其境界的提升，总是处在一定的社会环境中，受到环境的影响和制约。这一环境可分为校内环境和校外环境。校内环境主要是树立校园文化精神，构建积极向上的校园文化，尤其是推进师德文化建设，张扬良好的师德师风。校外环境，主要是营造良好的社会风气，充分发挥社会舆论的正能量导向作用，为教师的师德自律的形成和其升华提供基本的保障及巨大的外生动力。
（四）教师师德师心自律论
教师师德师心自律，是教师师德自律形成的路径之一。师心自律，是教师的师德自律意识与师德必然性要求的统一，师德的要求已成为教师内在的自主要求和师德的实践精神。教师师德师心自律的形成是一个长期的复杂的过程，它受制于一定的社会关系、教育教学实践活动等多种复杂因素，但教师的主体能动性应是最重要的因素。为此，要形成师德师心自律，一是教师要自觉地培养师德自律意识。这种师德自律意识的形成是教师内心深处进行吐故纳新的长期过程。教师要经过一个长期的自我学习、自我反思、自我教育、自我锻炼、自我修养的过程，充分发挥自己的自主性、能动性和创造性，这是教师师德师心自律形成的重要前提条件。二是教师要实现师德规范内化，即教师在长期的教育教学实践中，经过学习、认知、体验、选择、修养、磨炼、认同，把教师师德规范的要求内化为自己内在的师德意识、师德情感、师德意志、师德信念、师德准则、师德原则、师德理想、师德良心、师德荣辱观、师德价值观，逐步形成师心自律。
（五）教师师德师行自律论
教师师德师行自律，这是教师师德自律形成的路径之二。师行，即教师的师德行为。教师师德师行自律，是教师在师心自律的导向下，按师德规范的要求做出的有利于社会和他人的，且可进行善恶评价的行为。其一，教师师德师行自律的特征：它是教师在师心自律的主导下选择的师德行为，是教师的自觉行为、自主行为、自愿行为；它是教师内心遵循师德规范要求所选择的且与师德规范要求相统一的师德行为；它是教师出于对他人和社会有利所选择和做出的师德行为；它是可以进行善恶评价的师德行为。其二，热爱学生是师德师行自律形成的前提。爱生既是教育的前提、教育的灵魂，是取得良好教育效果的基础，更对教师师行自律的形成具有推动作用，还是教师师行自律社会价值实现的途径。其三，忠于职守是教师师行自律形成的关键。忠于职守，是教师在从教的过程中尽心尽力完成所应当承担的各项任务，且取得的成效符合其岗位的要求。忠于职守既是教师从教的社会要求，也是教师从教其内心的天职和师德师行自律形成的极其重要的内容：忠于职守履行教书育人、培养高质量人才的职责；忠于职守从事科学研究，促进科学技术发展；忠于职守用教师的知识、技术等直接为社会服务；忠于职守传承中华文化。其四，行为示范是教师师行自律形成的标志。行为示范，是教师严格自律，以身作则，成为学生学习和效仿的楷模。行为示范，是教师的传统美德，是教师从教的特殊要求，是教师师行自律形成的内在本质的根本体现。其五，张扬教师的主体性和增强教师的责任感是教师师行自律形成的重要保证。
（六）教师师德自律教师团队互动论
教师团队，是教师为教育教学改革、科学研究、社会服务等共同目标的实现所组建的工作群体。教师团队的类型是多种多样的，有教育教学团队、科学研究创新团队、社会服务团队等。其一，教师团队具有以下特征：具有共同的工作目标；具有专业素质、能力及技能的互补性；具有成员间的互动性。其二，教师团队对教师师德自律的作用。教师团队具有其成员间互动的自觉性、团队运行的规范性和工作协调性的特点。其自觉性有利于形成教师师德自律的内生动力；其规范性有利于形成教师师德自律的外生动力；其协调性有利于形成师德自律的内生动力与外生动力的良性互动。其三，加强有利于教师师德自律形成和其师德自律境界升华的教师团队建设。一是加强教师团队的精神、目标、理念的认同，培育充分发挥教师个体的主动性、自觉性、能动性和创造性、与团队成员团结协作的意识。二是加强教师团队有利于形成师德自律的科学性、针对性、可行性和时效性的制度建设。加强教师团队的师德文化建设，能为教师团队形成师德自律和团队的持续性良性运行提供保障。
三、教师职业道德“六论”的深化
关于教师师德“六论”，仍有许多问题需要做更深入地研究。
（一）现实境遇对教师师德自律影响的内在联系的关联性问题
现实境遇对教师师德自律的影响，既有正面的推动作用，又有负面的消极作用，并且每个时期社会现实境遇都是不一样的，往往同一个教师面对不同时期的现实境遇，不同的教师以及不同经历的教师面对同一时期的现实境遇，其对师德自律的影响是各不相同的。在这些问题当中，影响其内在联系的关联性是否有规律性，或是规律性与偶然性相联系，对诸种问题作更深入的探讨是有意义的。
（二）如何更有效地激发教师师德自律内生动力的问题
在教师师德自律的问题上，其内生动力是一个十分关键的问题。一个教师能否有师德自律的意识，能否认同师德自律，能否自觉实践师德自律的要求，能否形成师德自律的境界，能否不断地升华这一境界，这些问题都与师德自律的内生动力相关联。为此，如何激发教师的师德自律内生动力，是一个重点、难点问题。这里就有许多问题需要深入探讨，如社会生活环境怎样才能激发教师师德自律内生动力，教师的经历和所受的教育与激发教师师德自律内生动力的关系，通过什么途径才能更有效地激发教师师德自律内生动力等。深入地探讨这些问题，对激发教师师德自律内生动力是有益的。
（三）教师师德自律内生动力与外生动力的关系问题
教师师德自律内生动力，在一定意义上，可以说是教师自由意志的体现，是教师自主自觉张扬主体性与增强职业责任感相统一的体现，是教师自我修养的体现。而教师师德自律外生动力，实质上是一种外在的力量，是一种他律，是外在的教育，是外在的制度，是外在的调控机制。这两者在本质上是各不相同的，但在教师师德自律形成和其境界的升华过程中，在客观上两者都不同程度地起到推动作用。为此，两者有什么内在的联系，两者之间有什么样的相互影响，外生动力如何才能转化为内生动力，这种转化的中介有哪些等问题，都有待深入地研究。
［参考文献］
［1］卫荣凡．高校教师师德自律论［M］．北京：中国社会科学出版社，2008．
摘 要： 青年教师是我国大学发展的主力军。大学青年教师的职业道德素质是其专业素养的基础，30年来学者们对大学青年教师的职业道德内涵、职业道德内容体系、职业道德存在问题与原因以及培养策略进行了多方面的研究。研究中还存在着内容泛化，缺乏理论深度和创新性；理论研究多，实证研究少，缺乏信度；研究内容与领域比较狭窄，职业道德内容与职业道德培育策略混乱等问题。细化教师职业道德内容条目研究，建构教师职业道德理论体系，把理论研究与实证研究结合起来，充分借鉴国外先进经验，构建有针对性的职业道德培育策略是今后研究的重点方向。
关键词： 大学；青年教师；职业道德
中图分类号： G451.6 文献标识码： A 文章编号： 1673-8381(2012)05-0071-05[HT〗
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师是人类文化知识的继承者和传播者，在教育过程中，对学生的发展担负着促进者和引导者的责任。所以，教师的素养如何，直接关系到其引导施教的教育效果，进而影响到教育质量。新世纪以来，随着我国高等教育的快速发展，高等教育的规模经历了一个急剧的膨胀期，高校教师的数量也得到了快速发展。据官方公布数据显示：2001年全国普通高校专任教师有61.99万人，到2010年增加到134.31万人，10年间新增教师72.32万人，入职时间不足10年的大学青年教师占专任教师总数的53.8%。若以2006年普通高校专任教师107.6万人来计算，到2010年入职不到6年的青年教师占专任教师的20%①。若以年龄在40周岁以下为青年，我国大学基本上是青年教师占主体。这些青年教师在未来一段时间将成为我国高等教育发展的主角，他们的职业素养、专业化程度高低直接关系到我国高等教育的未来和希望。在大学青年教师的专业素养中，职业道德是其最基本的专业素养，本文主要对我国大学青年教师职业道德研究概况进行综述与反思，进而提出我国大学青年教师职业道德培养的发展方向。
一、 研究概况
笔者在“中国知网”（cnki）上以“高校青年教师职业道德”、“大学青年教师职业道德”、“高校教师师德”、“高校教师职业道德”、“大学教师职业素养”、“大学教师信仰”、“大学教师伦理”等关键词进行题名精确匹配搜索，1980—2011年共搜集到文献246篇。从检索到的文献来看，1980—1989年仅有2篇文献，可以看出当时人们对于大学教师职业道德问题的研究关注不够。从1990—1999年共检索到有关研究论文38篇，研究内容涉及大学青年教师师德内涵、职业道德建设内容、社会经济转型期高校教师师德建设的现状与问题、大学教师职业道德建设的心理学依据和规范机制等问题。2000—2011年共检索到相关论文206篇，由此可以看出这一时期是人们研究大学教师职业道德问题的高潮期。此期内，在研究内容上，不仅研究普通高校的师德建设问题，还研究了各级各类高校青年教师职业道德问题，这是与我国新世纪高等教育的快速发展分不开的。
二、 研究的主题内容
1. 关于教师职业道德的内涵研究。纵观不同时期的研究文献，不同的学者对于教师职业道德的内涵表述不一，但也存在着一些共同点，即教师职业道德是教师和一切教育工作者从事教育工作必须遵循的道德规范和行为准则\[1\]。在教师职业道德内涵的研究上，争论的焦点是教师职业道德与教师道德的关系，有学者认为教师职业道德是以“教师职业”为对象和内容，把教师职业道德放到公德领域去理解；而教师道德是指教师个人的道德，是指教师个人的道德水平，这是把教师私人领域的个人道德转移到公共领域。其实二者之间既有区别，又有联系。教师职业道德关注公德，教师道德关注私德，二者之间不能画等号，不加区分，公德私德混为一谈，可能造成教师无谓的道德负担，不关注教师道德，仅关注教师职业道德，又不能有效地推进师德建设\[2\]，所以，理想的教师职业道德建设应把二者有机地协调起来。
2. 大学青年教师职业道德内容研究。在大学青年教师职业道德内容的研究上，学者们大多数提到了以下几点内容，即爱岗敬业、教书育人、为人师表、诲人不倦、尊重学生、言传身教、严谨治学、关心集体、热爱学生。2011年10月教育部会同中国教科文卫体工会全国委员会研究制定了《高等学校教师职业道德规范》（征求意见稿），列出了高等学校教师的职业道德规范共计6条，分别是爱国守法、敬爱学生、教书育人、严谨治学、服务社会、为人师表\[3\]。由此可以看出，各个专家学者对大学青年教师职业道德内容的研究已经基本涵盖了教育部制定的规范内容。需要指出不同的是，有的学者提出教师道德须从传统的职业道德向专业道德转换，教师专业道德蕴涵着教师的专业责任、道德品性和专业精神。而教师专业伦理是履行教育教学职责的专业人员必须共同遵守的、有利于促进受教育者全面健康发展的、有利于促进社会和谐发展的伦理关系的总和\[4\]。
3. 大学青年教师职业道德存在问题研究。通过对搜集的文献进行整理研究，可以发现学者们对大学青年教师职业道德存在问题的表述主要有以下几个方面：一是产生师德失范现象，主要表现为职业行为失范，为人师表欠佳，学术道德失范\[5\]。二是在青年教师职业道德认识上存在着“泛”。在学校工作中重教学与科研，轻师德建设。三是在管理上的“软”。没有构建出齐抓共管的工作体制和运行机制。四是在教师职业道德的教育内容上的“空”。对青年教师职业道德的教育内容滞后、形式单一，方法落后。五是在教师职业道德建设上的“虚”。从事教师职业道德教育的工作队伍不稳定，素质水平不高，职责不明\[6\]。
4. 对大学青年教师职业道德存在问题的原因分析研究。由于各个研究者从事研究的视角不同，学者们对青年教师职业道德存在问题的原因分析也是仁者见仁，智者见智。通过对相关研究文献的归纳，可以看出青年教师职业道德产生问题的原因主要集中在以下几个方面：一是青年教师对自身自律不严，在思想上对教师职业道德修养的重要性认识不清，道德水准不高\[7\]。二是价值观念偏差，受市场经济不健康思潮的影响，导致部分教师在社会转型时期价值取向错位。三是机制不健全，高校师资管理存在薄弱环节，培养、监控、评价与激励机制缺失，师德建设队伍缺乏活力，职业道德建设动力不足\[8\]。四是自我困惑，一些青年教师受市场经济观念的影响，在社会不良风俗的影响下，在自我道德修养上产生一些困惑，最终导致教师敬业精神缺失，再加上学术道德机制不健全导致学术腐败现象蔓延\[1\]。五是当代大学教师思想政治工作相对淡化，不少高校将思想政治工作的重点放在学生工作上，而对教师的思想政治工作则相对“淡化”和“弱化”\[9\]。
一、我校和谐德育科研工作目标
在总课题组“和谐德育论”的指导下，通过《和谐成长》的深化研究及使用，预先设定道德实践所要达到的境地和标准，开展一系列主题教育活动，形成适合本校学生特点的校本德育教材，提高学生的思想品德素质，熏陶道德情感、完善道德意志、疏导道德行为，促进学生整体素质全面、充分、自主的发展；树立德育科研典型学校，充分调动学校各级科研力量，提高教师的德育工作水平和科研能力，提高德育工作的科学化、系统化、规范化。
二、我校和谐德育科研工作要求
1、加强学习，认识到位
通过多渠道、多形式地组织教师学习和谐德育理论，让教师充分认识《整体构建学校、家庭、社会和谐德育体系研究与实验》课题的实践意义与理论价值。
⑴、强化首位意识。
陶行知先生认为：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人，学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。”道德是做人的根本，根本抓不好，其他教育也就失去了意义。教师要充分认识“道德的力量”、“德育的价值”，坚决摈弃重视考试、轻视德育的种种错误做法与危险做法，推进素质教育，促进学生全面发展。
⑵、强化科研意识。
素质教育深化的关键是教师素质的提高，教师素质提高的关键是搞好科研建设。教师要充分认识“德育科研的力量”，主动地给自己提出科研的任务要求，开展德育科研，提升德育工作水平。
⑶、强化课题意识。
教师要以自身教育、教学过程中产生的具体问题为研究对象，以问题的解决为研究目标，使科研走进课堂、走进班级，形成“人人有课题，个个搞研究”的和谐德育科研氛围。同时，课题研究是校本教研中的一项重要内容，是促进教师专业成长的重要途径，要重视课题申报、研究和推广。
2、思路清晰，注重过程
我校和谐德育科研是是由广大师生参与研究与实验，在总体思路指导下，运用总课题组的研究成果（主要是以《和谐成长》为突破口），开展德育实践活动，验证与丰富总课题的研究成果，群众性、实践性是本课题的一大特色。主要是着眼于提高德育实效与办学水平，创新德育途径，以“出成果、出经验、出人才”为具体目标、为一线师生搭建一个“三出”大平台。
课题研究不是个别人申领课题后独自研究或少数几个人合作研究，撰写出研究报告就大功告成，而是从所选择的具体课题入手，努力构建相对稳定的校本特色和谐德育体系，因此，学校要采用“全过程质量管理”课题管理模式，即动员全体成员，跟踪指导与服务课题全过程，有效调控影响课题的全部因素，持续改进研究方法和工作方式的一种课题管理模式。
课题研究是一项长期、艰苦工作，只有扎实的过程才产生出高质量成果。因此，要切实加强课题实施过程检查、跟踪指导和服务，对部分科研薄弱的班级、新人和新题加强指导、培训，投入必要的科研经费，确保研究计划稳步推进，研究过程扎实开展。
⑵、积极开展有针对性校本培训，课题研讨活动
学校要调动参与研究的教师的积极性，积极开展校本培训，多角度、多形式、多途径对教师进行科研培训。可以结合某项课题的具体研究工作展开研讨，可以围绕一个突出问题、热点难点问题进行专题研习，也可以集合学校内一些课题的好经验、好做法，进行交流、推广。尤其要针对常用的、典型的和先进的科研方法的选择、实施和结果分析处理等内容，搜集典型案例进行有计划系统性研讨、培训。
同时，课题研究还需要学校的校长的重视，要有经费的支持、时间的保障，以及对科研教师的科学评价，都是课题得以顺利进行的有效保障。
⑶、对课题研究过程的调整要合理合法
①、课题方案的调整。有些课题最初设计得比较大，在研究时发现不好落实，于是有些题目会出现缩小研究范围的情况，这时就要调整研究方案；还有的课题在研究时发现研究对象发生了变化，故而也需要调整方案。
②人员的调整。包括人员的调动和人员的退出、加入等情况，这也是课题研究中的必然。
③研究内容的调整。有些研究内容不能落实或有些内容需要增加，这时会有删减或增加研究内容的情况。
④随着研究的推进，还要根据其他相关课题研究的进展来调整自己的课题，如果别人的研究走在了自己的前面，那么我们就没有必要再重复地探索，而是借鉴别人的经验进行验证性研究即可。
3、工作到位，出好成果
⑴、在课题立项后，要做到以下几点：
①建立健全机构，切实加强领导；
②组织课题论证，拟定研究方案；
③健全相关制度，制定年度计划（包括课题组例会、学习、检查、树立榜样、成果申报等）；
④用好载体《和谐成长》（也可以根据实验需要，丰富和创新《和谐成长》的内容和实验方式）；
⑤定期组织培训，建设科研队伍；
⑥重视阶段检测，认真抓好年审；
⑦积极迎接年会，申报科研成果；
⑧重视积累资料，做好结题准备。
⑵、指导老师写好科研论文
许多老师对论文的撰写存在一定的困难，归纳起来主要有三个方面：第一，表达有困难。第二，没有材料可写。第三，没有理论依据。有些教师手头积累了一些教育教学中例子，但是，不知道怎样进行提炼。写出的论文好像小学生写的记叙文一样，评比不能得奖。课题研究正解决了论文写作的问题。进行课题研究，除了实践，必须在平时做些文字积累。而经常性地动笔，能使你的笔头自然变得顺畅。平时有了丰富的积累，没有材料可写当然就不可能了。课题研究强调依靠相关的理论支撑，写作论文没有理论依据的问题同时得到了解决。因此，课题研究，会使教师写出优质的论文成为轻而易举的事情。
三、我校和谐德育内涵的深化研究
1、以“小课题”探究为突破口，立足课堂，师生共同研究
⑴、我校和谐德育“小课题”研究是由教师个人独立或教师小组合作承担的课题。
①从研究目的看，“小课题”主要解决教师个人教育教学中出现的问题。
比如：研究如何让经常迟到的学生不迟到，研究如何让不交作业的学生交作业，研究如何在班集体活动中培养学生健康人格的问题等等，这些课题都是贴近教育，贴近现实，贴近学科学习背景，是有实效的课题。
②从承担者的角度看，“小课题”由教师个人或小组确立并承担，教师即研究者，是研究的主角，而不是配合专家进行研究。
③从研究内容看，“小课题”研究的是教育教学中最迫切需要解决的问题，每个教师真正参与其中，能够及时反思、总结，这种来自于教学实践，又指导教学实践的“小课题”研究，必定能够提高教学质量，促进教师的专业成长。
④ 从成果表达方式看，“小课题”研究成果表达除了研究报告以外，还有它自身独特的研究表达方式——日志、叙事、案例、反思等，这些方式便于操作，与教师工作实践相辅相成，能很好地解决工作与研究的矛盾，是教师教育教研活动的重要载体。我校所有有教师均建立有柳州教育都乐博客，成果的表达方式可以在博客中展示，与同行们共同交流。
⑵、我校的和谐德育开展与课堂教学相结合：
①、因为我们提倡“以班级管理或教育教学过程中出现的实际问题”确定为个人的研究课题，让每一位教师都可以在班上找到研究对象，使科研走进课堂、走进班级，形成“人人有课题，个个搞研究”的和谐德育科研氛围。
②、实行老师申报为主、学生参与科研的形式开展课题研究，促进师生共同进步，和谐发展。
2、加强班级文化建设，提高班级文化素养，促进学生和谐成长
班级文化建设作为加强班级管理，营造班级氛围，发挥班级功能，提升班级形象的重要内容，在学校管理、班主任工作、学生品质培养等方面起着至关重要的作用。通过班风建设以及各类班级文化活动的开展，有助于营造良好的学习环境，形成良好的学习氛围，促进学生的健康发展。
⑴、用和谐的班级文化陶冶学生
①、让教室具有文化特质----教室布置、环境熏陶。主要通过名人警句、班号、班规、学生座右铭等构成教室文化气息。
②、让班徽闪亮，让班歌嘹亮，让班号添彩。每个班级都有自己的班徽、班歌、班号、班服等，亮出自己的风采。
③、每人一句座右铭，引领个人发展方向。不同的时期有不同的座右铭，对学生产生强大的影响力。
⑵、制定发展计划，激发学生竞争意识，实现学生自我激励。
①、制定个人成长规划，包括近期、中期、远期规划。
②、制定班级奋斗目标：包括近期、中期、远期目标。
班主任要和学生一起商量制定符合自己班上学生情况的班级奋斗目标。
近期目标（一周或一个月）、中期（一个学期或一年）、远期（三年）。
制定班级目标是要让学生明白自己班级的未来发展方向。
⑶、规范班级制度，人人争创文明。
围绕学生学习纪律、文明礼貌、行为规范、制度执行、班务管理等方面来把握重点内容、进行制度设计；在制定方式上要反映民主性和群众性。
⑷、建立班级自主管理，实行学生自我教育。
比如高一（11）班的口号是:我的班级我建设，我的成长我做主。
高二（3）班的口号是: 名牌重点不是梦，关键在行动。
高三（15）的口号是: 没有淘汰，只有先后；没有失败，只有磨练。
班级自主管理制度包括：岗位责任制；班干例会；学生家访；学生“导师制”；学生自己主持主题班会；家长会；班级信箱等。
3、以活动为载体，以特色为主体，有效创新《和谐成长》内涵
主要通过系列主题教育和道德实践活动，潜移默化地感染学生，从而不断提高学生的内在素质。我们的工作主要结合学生成长的特点和学校实际，既注意抓好常规，又注重研究，创新方式，拓宽渠道，以活动为载体，以特色为主体，开展一系列适合我校发展的主题教育和道德实践活动，丰富和创新《和谐成长》的内涵。
主题活动课是学校或班主任有主题、有目的、有计划地对学生进行心理健康教育和道德教育的一种新型课程形式。它从学生成长中出现的问题出发，确定教育主题，开展各种活动，让学生在活动中体验感悟。
⑵、主题确定
①、根据学校的实际情况，主题教育每月一个大主题、每周一个小主题。
②、教育内容的确定，主要通过科研处、政教处以及高一、高二年级科研副组长共同协商，于开学一周内制定好计划，把本学期所有的活动主题公布在和谐德育工作研究计划中，让老师有所准备。每周还要把当周的主题公布在“学校工作安排”上，让学生、班主任有充分的准备过程。
③、不同的班级可根据班级实际情况，另选主题。
⑵、主题教育活动主要形式
①、国旗下讲话：由学生国旗下演讲、老师的赠语、行政领导的发言组成。讲话的内容主要是围绕主题而展开。
学生国旗下的演讲：由高一、高二各班轮流上岗，每周轮一个班，由1-2名学生演讲，讲话的内容主要是围绕本周主题，以身边人、身边事为主要例子，倡导校园文明，宏扬榜样力量，提高学生自我教育。
老师的赠言：每个星期由2-3位老师主讲，主要由优秀班主任、刚获得重要荣誉的优秀教师、或者是德高望重、名声在外的老教师，也有刚刚毕业的年轻老师组成。每位老师送给全校师生一句或一段自己认为最鼓舞人心的话，给师生们受到启发。
行政领导的发言：主要由校长、德育副校长和政教处领导组成，就本周的主题教育进行“画龙点睛”式的鼓动发言。
②、开展系列主题班会。
我校主题班会主要由学生主持、班主任引导或总结。可以有交流、讨论，但主要以“实话实说”的个人发言为主，每个同学都能在班会中大胆发表自己的见解，以达到解剖自己、提高自己的目的。每次主题班会都要写好班会教案，并做好班会记录。
班会课比赛采用“开放性班会”的形式：学校安排领导点评、各班邀请科任老师、家长、社区代表参加，这种开放性教育可形成一种良好的教育氛围，形成强大的教育力量，提高育人效果。
③、黑板报，以及广播站的宣传报道等。
多渠道、多方位的主题教育活动，使我校和谐德育得以健康、有效的发展。
本学期，我校主要开展的主题教育活动如下：
1、开展感动校园系列活动
⑴、观看中央电视台《2008感动中国》十大人物评选颁奖晚会，学习和感受《2008感动中国》10大人物的感动事迹。
播放时间：3月2日--4日，每天播放2-3个人物
⑵、通过主题班会课，开展《2008感动中国》人物评选大讨论、并开展黑板报评比。
时间：3月9日（大讨论）、3月16日（黑板报评比）
⑶、在高一、高二年级开展“感动就在我的身边”感动校园征文比赛。
时间：3月下旬
⑷、在高一、高二年级开展了“感动就在我身边”的《感动校园》摄影、书画比赛
时间：4月上旬
⑸、在高一、高二年级开展了“感动就在我身边”的《感动校园》演讲比赛
时间：段考后两周
⑹、开展“感动就在我身边”的《感动校园》十大人物评选活动
时间：4月下旬
⑺、开展“感动校园”人大人物颁奖晚会
时间：5月初
㈡、开展每月一个大主题、每周一个小主题的德育实践活动
月主题周主题
3月
感动
中国、
感动
校园3月2—4日观看中央电视台《2008感动中国》十大人物评选颁奖晚会
3月5日开展学雷锋活动
3月9日开展“让爱在心中飞翔”主题班会
----《2008感动中国》人物先进事迹大讨论
3月16日开展“感动就在我身边”的主题班会
----说说自己身边的感动人物
3月23日开展“感受关爱，勤奋学习”主题班会
----怎样提升自己的生命价值
段考后两周开展“感动就在我身边”演讲比赛
4月
“四月的怀念”
爱国教育4月5日--6日清明扫墓活动
4月13日开展“四月的怀念”主题班会
----铭刻历史、珍惜生活
4月20日开展“爱在这里起步”主题班会
----爱国主义教育
4月27日开展“学会分享更快乐”主题班会
----利他行为教育
5月
“阳光五月”心理健康教育5月4日“5.4”青年节活动
5月11日开展“给生命找一个主题”主题班会
------生命教育
5月18日开展“阳光总在风雨后”主题班会
-----抗挫折教育
5月25日开展“爱拼才会赢”主题班会
----竟争意识教育
6月“路在脚下”理想信念教育6月1日开展“崇高的理想，成功的一半”主题班会
----理想信念教育
6月8日开展“梦在心中路在脚下”主题班会
----理想信念教育
6月22日开展“做时间的主人”主题班会
----惜时教育
关键词：高校；青年教师；师德培育；综述
1引言
新时期对高校青年教师师德培育建设高度重视，在新形势下如何积极应对新要求，如何不断加强对高校青年教师师德建设的研究，进一步探索解决目前高校青年教师师德建设中存在的问题的办法，研究新对策，已经成为高校提升教育教学质量和管理水平的必然趋势和重要课题。
2研究的主要内容及成果
21世纪，我国的经济政治生活和社会结构都发生了很大的变化，我们主要分析2000年以来的研究成果：在中国知网以“高校青年教师师德”、“高校师德建设”为主题词都能检索到论文百余篇，此外还有一些研究师德相关领域的专著：浦卫忠和周编的《高校师德建设理论与实践》，安云凤主编的《高校师德论》，钱焕綺主编的《高等学校教师职业道德概论》等。以上诸多研究成果可以反映出高校师德构建研究的重要性所在，也反映了目前学界对高校师德建设工作的重视程度，深入分析这些研究成果对于我国高校青年教师师德培育工作具有借鉴意义。国内研究主要从以下几方面进行：解读师德概念及内涵：大部分学者将“师德”等同于“教师职业道德”或“教师伦理”，认为师德是指教师在从事本职工作中应当遵循的行为规范和应当具备的道德品质。对当前高校青年教师师德建设重要意义的研究和分析：学者们普遍从宏观和微观两个方面对于高校师德建设的重要性进行分析，从宏观上看，例如从构建社会主义和谐社会、推动社会精神文明发展、促进高等教育事业的发展等方向出发，将高校教师师德建设工作放在战略工作的高度加以重视，还从微观上具体总结了高校青年教师师德建设的重要意义，还有一些学者从宏观和微观两个方面综合考虑。关于当前高校青年教师师德建设的措施研究：此类研究主要从机制上和制度层面上提出了加强青年教师师德建设的具体的对策，如评价机制、监督机制、学习机制等，这些研究成果是我们进一步研究高校青年教师师德培育的重要理论基石，对高校建立健全青年教师师德培育的有效机制具有重要的借鉴意义。
3研究成果中存在的问题和不足
高校青年教师师德建设研究以高校青年教师师德培育现状为研究对象，因此具有较强的时代性、针对性、实践性和可变性，我们的研究也很难尽善尽美，主要存在以下三点不足：对象针对性不强：目前大多数研究都停留在将教师作为共性群体来普遍性对教师群体师德构建进行一般性的无差别研究，这种一般性研究忽视了国家不同地域的经济发展差距及不同专业背景老师的诸多差异，搞“一刀切”研究，很难收到良好的实践效果。与时代脱节严重：高校青年教师作为中国社会群体中的知识密集型和思维密集型群体，具有极其敏锐的对于外部环境的感知能力，因此最易受到社会环境变迁地带来的影响并发生变化。在这种时代背景下如何构建青年教师师德培养模式就是我们必须要解决的问题，而目前的学术研究对于此类问题并未给予应有的重视。研究成果的可操作性不强：虽然专家学者对高校青年教师师德培养问题进行了大量的研究并提出了具有建设性的建议和对策，但从总体说来说大多数研究提出的对策都是有交叉和重复的，而且在现实中的实施起来是比较困难的，可操作性较差。这些目前研究中存在的问题和不足，是今后高校青年教师师德建设工作中需要重点解决和关注的方面，也是我们必须要下大力气研究并解决的关键问题。
4加强高校青年教师师德建设研究的目的及意义
4.1研究目的
厘清新时期高校青年教师师德建设中亟须解决的问题，探索一套符合时代特征、专门针对40周岁以下高校教师队伍、可操作性强的青年教师师德培育模式，加强青年教师师德建设，既可以提高青年教师素质修养，促进我国高等教育事业的健康发展，又可以为实现伟大复兴的中国梦培养高素质人才提供重要保障。
4.2研究意义
（1）理论意义。作为高校思想政治教育的重要内容，加强高校青年教师师德建设研究，有利于结合时代需求推动思想政治教育学科体系的科学发展；有利于完善高校思想政治教育理论内容；有利于为学者的研究提供新的视角探索正确的师德建设路径、建立全面的师德培养模式。（2）实践意义。首先，加强和改进当前的高校青年教师师德建设工作，提高高校青年教师的道德素质和道德水准，对于建立一支政治强、作风正、业务精、觉悟高的高校青年教师队伍具有重要意义。其次，有助于在实践中形成高校青年教师师德培育长效机制。师德的形成有一个漫长的过程的，高校在加强师德师风建设中应着力关注这支队伍，应着重加强青年教师师德建设，建立健全师德培育的长效机制。第三，有助于厘清青年教师的师德师风对学生个人的重大影响。厘清青年教师的师德师风建设对学生个人的重大影响，有助于我们进一步认识青年教师师德培育的重要性，从而提升加强高校青年教师师德培育工作的责任感和使命感。
参考文献
[1]张宏宝.高校青年教师师德养成的影响因子及路径[J].教书育人：高教论坛，2009（7）.
[2]虞文娟.浅谈高校青年教师师德建设[J].黑龙江高教研究，2001（2）.
[关键词] 思想政治 道德 发展 特点
一、高校思想政治工作者加强自身修养，完善道德人格，可以从以下几个方面做起
1.习科学理论，明确修养方向
实现教师职业道德修养，必须认真学习理论，以科学理论作为指导。只有认真学习教育科学理论和丰富的科学文化知识，掌握教书育人的本领，才能按教育规律办事，更好地完成教书育人的职责。教师应坚持多读书，特别是和时代潮流息息相关的书籍，90后的学生喜欢接触新鲜事物，老师也应该了解学生的思想活动，进而更有效的开展学生工作。
2.投身道德实践，坚持知行统一
道德修养不仅是个理论问题，更重要的是一个现实的实践问题。教育教学实践是检验教师职业道德修养的标准。教师道德如果离开教育教学实践，就失去了客观评价教师道德的标准，无法正确地评价教师道德修养的程度和教师道德水平的高低。只有在教育教学实践中，才会暴露出教师道德某些方面的不足以及存在的问题，并要求教师努力在实践中加以克服和纠正;也只有在教育教学实践中，才会使广大教师受到激励，道德境界不断得到升华。投身于教育教学实践，是坚持知、行统一的根本途径。教师只有将教师道德的原则、规范运用到教育教学实践中，才能逐渐变成自己的思想和行为。
3.严于解剖自己，强化道德自律
教师要严格按照教师职业道德的要求，经常对自己在教育教学过程中思想品德和道德行为进行自省。强化道德自律，是教师职业道德修养的又一要求。在自律道德水平上，则是靠良心来调节自己的行为，个体的道德选择和决定不再被动地受制于外在的道德评价，能够自觉内化外的道德规范，并自觉主动地评判和选择道德行为，从而达到人的外部道德行为和内化道德的理想境界。因此，教师应该强化道德自律，追求这种最高尚、最理想的道德境界。
二、高校思想政治工作者要加强职业道德建设
加强自身修养、培养高尚的道德品行和人格操守为例，高校思想政治工作者要切实加强职业道德建设。重点是做到以下几个方面。
1.自觉践行社会主义核心价值体系，增强社会责任感。
党的十七大进一步明确提出了“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”，这是我们党总结历史经验、科学分析形势提出的重大战略任务。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，这些构成社会主义核心价值体系的基本内容。对高校思想政治工作者来说，自觉践行社会主义核心价值体系，就是要把握中国特色社会主义文化的根本性质，坚持社会主义先进文化前进方向，做到以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人。用高尚的道德文化引领并使其不断成为学生的自觉追求，是时代赋予高校思想政治工作者的神圣使命和历史责任。
2.弘扬科学精神和职业道德
弘扬科学精神和职业道德是高校思想政治工作者必须遵守的基本行为准则。对于从事高校思想政治工作者来说，弘扬科学精神和职业道德，关键是要尊重和反映人文、社会、思维等的客观规律，要求真务实、勇于追求真理，不唯上，不唯书，只唯实。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，遵循文化创作生产规律，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。只有这样，高校思想政治工作也才能有正确的方向和丰富的内容。
3.体现厚德博学，为人师表。
高校思想政治工作者需厚德博学，为人师表。要做到这一点，就必须不断学习，加强修养。要淡泊名利，全心全意地把自己的一切才华给学生传授，做到不为名所惑，不为利所诱，勇攀艺术高峰。要自尊自律，要有严格的自我约束能力、强大的人格力量，做到坚定正确的政治方向、积极进取和甘于奉献的品行操守有机统一。这些是高校思想政治工作者职业道德中必须具备的。德，既是指高校思想政治工作者的思想品德，也是指其所从事行业的职业道德。体现了高校思想政治工作者的价值取向、社会信誉，以及理想信念、思想境界、精神追求等，是中华民族优秀传统文化和社会主义先进文化的集中体现，是高校思想政治工作者立身处世之根。
三、高校思想政治工作者如何做到实施道德建设。
提高教师的道德水平和思想素质，这是加强高校思想道德、以德治教的基础。高校教师加强自身的思想道德建设，严以律己、以身立教，确立崇高师德和树立正确的世界观、人生观与价值观。教师工作的全过程都贯穿着知识的传授和思想意识的灌输，都贯穿着道德观念的教育和灵魂的塑造。因此，这些思想政治工作者在进行宣传与教育的工作中，就应注意自身的思想道德素质和主观世界的改造，以自身的人格魅力感召青年学生，在思想政治工作中，表里如一、光明磊落，在道德、人格、心灵等方面成为学生效法的榜样。因此，要着力提高高校教师道德素质，高校的辅导员、主抓学生工作的人员以及宣传部门的有关人员。
论文摘要：当前，中小学德育骨干教师培训存在着课程目标不明确、课程体系不完整等疑难与困惑，应以提升实践智慧为目标取向，遵循满足需求、基于实践、理论联系实际三原则，来设计中小学德育骨干教师培训课程体系。
培训课程是关乎培训质量的一个核心问题，当前，中小学德育骨干教师培训还缺乏比较完善的培训课程体系，课程目标不明确，培训内容侧重理论、理念，培训方式以讲座为主，这种培训脱离了中小学德育骨干教师的实际需求，严重影响了德育骨干教师培训的效果。中小学德育工作的复杂性、多样性决定了德育教师培训课程设置的复杂性、艰巨性，它不可能有完全可以照搬的经验，需要我闪认真研究。
一、中小学德育骨干教师培训课程的目标取向是提升实践智慧
培训目标是构建中小学德育骨干教师培训课程的依据，必须首先厘清德育骨干教师培训课程的目标取向。
教师培训目标取向一般可分为三种：一是知识取向，即通过培训，丰富学科知识、教育理论知识的储备；二是技能取向，即通过培训，提高教师的工作技能，如课件制作技能、活动设计技能等；三是能力取向，即通过培训，提升教师实践智慧，增强工作能力。中小学德育骨干教师是当前中小学教师队伍中比较优秀的一个群体，有一定的工作经历，知识基础较扎实，积累了一定的工作经验，在实际工作中，大部分是学科教学和德育工作“双肩挑”，但就德育工作而言，影响其工作效果的主要因素还是实践能力。良好的工作技能是每一个德育工作者所必备的，但作为德育骨干教师仅有技能还不够，还必须具备在工作实践中形成的“有关德育工作的整体的辨析判断、创造与升华的机智性理解和行动的综合能力”，这种能力来源于对具体的德育情境和德育事件的关注与反思，是实践知识和经验提升的内化，也就是实践智慧。
教师是一种实践性职业，教师培训中的理论与实践之间并非简单的直线应用关系，理论的简洁性和一般性很难解决实践问题的复杂性和情境性。在教师培训中，需要把实践放在核心地位，秉持实践取向的培训理念与立场，充分发挥实践在教师专业发展中的根本性作用，进而提高培训的针对性，德育骨干教师的培训尤应如此。我们把中小学德育骨干教师培训课程的目标确定为：帮助德育骨干教师掌握德育的工作方法和艺术，增强德育工作的主动性、针对性和实效性，推动德育骨干教师的实践创新和经验反思，提升实践智慧，促进其专业发展。
二、中小学德育骨干教师培训课程设计的原则
按照泰勒的课程开发“目标模式”，培训课程设计首先要确立培训目标，再确定如何选择教育经验，也就是在培训中应该学习掌握的内容，即培训课程，然后思考如何组织教育经验，最后是如何评价培训目标的达成度。因此，中小学德育骨干教师的培训目标——提升实践智慧，是培训课程设计的依据。
德育骨干教师是成人学习者，诺尔斯的成人学习理论认为：只有当成人感到需要和产生兴趣时，才会激发学习的动机；成人的学习定向以生活为中心；经验是成人学习的重要资源；应当因成人学习者学习风格、时间、地点和速度的差异而提供最适宜的教育。
上述理论告诉我们，中小学德育骨干教师培训课程设计必须深入研究德育骨干教师的现状、需求，目标定位准确，培训内容针对解决实际工作中的困惑问题；课程要注重德育骨干教师已有的工作经验，为他们提供最适宜的培训。因此，课程设计应该遵循以下原则：
1.满足需求的原则：要以满足德育骨干教师的培训需求为核心来设计课程。首先是课程内容要紧扣培训对象的实际需求，力求多样化、个性化，给予参训者足够的选择权和机会，围绕参训者的需求组织教学。其次是要克服简单的“传授”、“讲解”、“指导”之类的形式所体现的单项研修或集中训练，应力求形式多样，丰富多彩。
2.基于实践的原则：要以德育骨干教师工作实践为基础来设计课程，要充分尊重德育骨干教师已有的工作经验，与他们的工作实践紧密结合。培训者必须和培训对象一起发现实践性问题和成长课题，通过案例的采集、评析、反思等研修方式，让存在的问题成为自己的研究项目，逐步提高德育骨干教师的专业化水平。德育骨干教师培训课程应是由培训者和培训对象在实践中共同建构、不断发展的演进式动态课程。
3.理论联系实际的原则：丰富多彩的德育实践要用前沿的理论来诠释，最终要升华为理论，因此必须坚持理论联系实际的原则。
三、中小学德育骨干教师培训课程的总体框架
1.以问题为核心，确定培训专题。在培训之前，要对培训对象的培训需求进行深入、广泛的调查，比较全面地收集中小学德育骨干教师在实际工作中所遇到的困难和疑惑，并对这些问题进行筛选、归类，形成具有普遍意义的问题。如浙江省瑞安市教师进修学校的中小学德育骨干教师培训，在众多问题中筛选出了青少年思想道德建设、中小学生心理健康教育、德育活动的组织实施、德育校本课程开发、班级管理、德育论文案例写作、德育教师专业发展等七个带有普遍性的问题，作为反思性培训专题，形成了七个培训模块。
2.以专题为纽带，组合理论与实践。反思性培训专题就是培训对象急需弄清楚的实践问题，培训者要从这些问题出发选择最前沿的理论，这些理论是“临床性”的，培训者通过学习理论，达到用理论的眼光审视实践中的问题，对实践问题进行诊断，并能用理论指导实践。如青少年思想道德建设专题，安排“德育原理”、“当前青少年德育的几个问题”等两个理论讲座，结合学员工作实际开展“学校德育、青少年思想道德建设等案例的撰写与评析”、“青少年良好习惯培养专题研讨”等实践活动；德育活动的组织实施专题，安排了“德育活动设计与组织实施”理论讲座，紧接着举行“学校大型德育活动观摩”、“班级活动课研讨”活动。在这里专题是纽带，紧紧地把理论和实践有机地组合在一起。
3.以目标为导向，构建培训模式。德育骨干培训要本着开放、互动、实践、反思、创新的理念，开展讲授、交流、观摩、讨论、考察、研究等活动，为凸显提升实践智慧的目标取向，我们构建了理论学习—实践反思—交流分享—研究发现—提升智慧五步培训模式，每个专题均按五步模式滚动推进。
（1）理论学习是先导。理论培训主要采用专题讲座、经验介绍、自学研修等形式，培训力争做到理论阐述与案例剖析相融合，集中授课与自学研修相促进，使理论培训真正成为实践的先导。
（2）实践反思是基础。实践反思主要采用自我诊断、案例评析、课堂观摩、活动设计、专题考察、撰写心得等形式，实践反思强调实践真实扎实、反思真切深刻，真正让实践反思成为专业成长的基础。
（3）交流分享是促进。交流分享主要采用专题研讨、小组讨论、德育论坛、经验交流、观点展示等形式，交流分享强调全员参与、观点鲜明，既注重培训对象之间的交流分享，又注重培训对象与导师之间的对话与沟通，在交流分享中互相促进，共同进步。
（4）研究发现是创新。研究发现主要采用案例研究、行动研究、课题研究、归纳整理、理论概括、专题总结等形式，研究发现强调切口要小、过程要实、挖掘要深，让研究发现成为德育创新的源泉。
（5）提升智慧是归宿。提升智慧主要采用论文撰写、论文答辩、成果展示等形式，检验培训成效，真正达到提升实践智慧之目的。
参考文献：
[1]姜勇.实践取向的课程实施刍议[j].比较教育研究,2002,(6).
关键词：教师德性；教师道德；教师规范；研究述评
中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2104）01-0028-05
杨建朝，西南大学教育学部博士后，副教授。易连云，西南大学教育学部副部长，教授，博士后合作导师。重庆，400715。
① 资助项目：2012年度教育部人文社会科学研究一般项目（编号：12YJC880137）；云南省2013年度教育科学规划一般课题：成“人”视角的教师德性研究（编号Y13038）。
教师作为教育教学工作的具体承担者，其道德状况必然对学生的道德发展产生直接而深远的影响。在当前普遍的功利化社会背景下，很多教师由于受到制度环境和个人欲望膨胀等的影响，德性状况出现了越来越令人忧心的情形。一些学者对此作了研究和探索，本文尝试对此进行归纳和述评，并指出研究中的不足与局限。
一、关于教师德性的概念和内涵
关于教师德性问题，国内研究尚不多见，一般都是从麦金泰尔的德性观进行演绎，认为教师德性就是教师在教育教学实践中应该具有的道德品质或内在精神品质，可以确保内在利益的获得，从而集中在道德条目的意义上，阐述教师应该具有爱心、责任心、应该公正对待学生，应该善良，宽容、同情等等。代表性的研究有周建平[1]、石峰[2]、陶志琼[3]。特别是在陶志琼看来，正因为现时代的教育精神需要，才呼唤教师的德性，善、公正、责任应构成教师德性的核心。[4]金生鈜在《何为好教师》中对教师应该具备的伦理德性也进行了分析，其中最核心的是教师要有正义感。[5]吴海燕持德性境界说，认为教育德性表现为七种境界：教育良知、断然选择、定位教育、宁静致远、安身立命、居安思危、止于至善。[6]教师需要为此而不断修身养性，提升德性境界。
关于教师德性的组成，学者的观点颇为零散，在界定上显得随心所欲。有的人把其界定为爱，包括“尊重、宽容、关怀、良心等基本德性”[7]。有的人偏重于德性之行，“他必须践行德性才能够真正地拥有德性并成为一个符合教育制度伦理原则的人”。[8]有人归结教师德性的具体表现，认为是品质、道德力量和教育行为准则。[9]有人把教师德性与幸福关联起来，认为包含“良心、善和理解力”[10]。另外，有论者把德性局限于某种品质进行阐述，例如，张楠楠把教师德性主要归结为公正，认为教师需要着力养成公正的德性。[11]
针对很多研究者把道德与德性不做区分，从而把教师道德与教师德性相等同的观念，宋晔对此进行了区分，认为后者是个人道德和高标准道德，包含“关怀、宽容和良心”，前者是团体道德和底线道德。[12]有论者提出，教师道德包含两个层面：教师德性和教师职业道德。两者有不同的内涵，前者属于私德，主要靠个人修养，后者是底线道德，依靠法律法规和社会舆论制约。[13]周建平持有的观点与此一致[14]，并且针对流行的无私、牺牲、奉献的德性观，提出生命德性的观点。[15]对圣洁道德提出质疑的还有薛晓阳等人，他提出基于人性力量的“升华”德性。[16]
二、关于教师德性缺失的原因
当前教师受到社会多种不良因素及自身修养缺失等的影响，道德退降，德性缺失，这是学者研究该主题的主要原因，只是在探索原因时的立场和角度有差异。其中制度是最凸显的视角，例如认为高校制度文化中的能力主义的伦理倾向和底线道德在实践中的运行是教师德性提升的制度文化原因[17]。要解决社会道德、社会风气问题，只靠榜样德育、环境德育往往难以取得实质性效果，根本出路在于制度的完善。如何提高德育制度的道德合理性有三条原则，即学生参与，发展为主，服务生活。[18]另外，其通过分析教师的不道德行为的突出表现、产生根源和解决对策，指出教师道德首先来源于社会对于教师职业的切实保障，而不仅仅是教师教育培训这一种途径。要妥善处理教师素质与教师待遇、个人道德与社会道德的关系。[19]
另一种较为具体的观点把应试教育制度作为教师德性缺失的直接原因[20]，其他原因包括多元价值观的影响；以往师德教育中泛道德主义教育的失效；教师的职业认同感不强等[21]。还跟当前的社会转型期教育产业化、制度不健全、德福不一致等有关，需要加强对教师的职业伦理教育和健全职业道德规范[22]。有学者特别针对大量“无德而富”现象提出了一个尖锐的问题：既然道德不能给人带来财富，人为什么要有道德？传统道德资源被瓦解，天命良知、因果报应失去制约力量[23]，这直接导致包括教师在内的中国人把利益作为行为的首要标准，道德状况堪忧。
三、提升教师德性的对策与途径
受到社会制度不健全、伦理缺陷突出，过度功利化、长官意志盛行的影响，教师德性处于边缘化位置，“老实人吃亏”的社会现实迫使部分教师放弃了自己的德性修养，激烈竞争使得很多教师一切以利益最大化为教育行为标准，置学生发展于不顾。在此背景下，很多人研究了如何提升教师的德性水平，改变教师的伦理困境。杜时忠等人强调，学校德育不应放弃自己的责任，而应审视社会正义，提倡主体精神。依据“自愿选择，理性判断”的原则，造就自制、理性和负责的个人。[24]他们认为制度德性对学校德育的重要作用尚欠深入认识，因而希望从制度伦理建设的视角解决德育低效问题，并引发了大量相关研究。其根本观点是：第一，根本的出路在于制度的完善。第二，不能回避制度德性。学校德育应该正视并弥补制度的缺陷。[25]显然，实施市场经济给社会道德产生了严重影响，市场经济中功利主义道德价值观与理想主义道德价值观的冲突，对我国教师道德实践产生了重大影响，使教师道德选择常常处于现实之生存与理想之正义的道德困境之中。为此应适度引入社会主义市场经济伦理，使传统的教师道德变得更有弹性和张力。[26]曹辉基于现实的道德教育脱离了人们经济生活现实的困境，从人学视角研究了道德教育与经济生活的联系，人的经济生活及其道德教育意义等内容，从而使得道德教育不再与经济生活互斥。[27]在当前，从教育制度德性视角研究教师德性成为一种主流的观点。例如，产欣斌认为学校制度德性是师德的基础和前提，当前师德建设所面临的困境主要是由于学校制度的德性欠缺所致。其还探索了学校制度公正的原则，认为师德在学校制度德性的观照之下，通过学校制度公正来匡正师德建设，以使师德建设走出误区。学校制度安排要秉持人本管理的理念。[28]
除了从制度德性研究教师德性问题外，其他教师德性提升策略相对比较零散。有的侧重德性提升的外在条件，有的侧重于教师德性提升的自我努力，自我实践。有研究者认为：为了提升教师的德性，必须重视其闲暇生活的建构。闲暇生活以其自由与和谐的本质与个体德性的根本发展指向相一致，闲暇生活的质量对于教师德性的提升具有重要影响。当前我国教师的闲暇生活存在时间缺乏、质量缺失以及意识和行为上的偏差，对教师德性的发展造成了损害。应采取积极措施加强教师闲暇教育的制度建设，引导教师正确认识休闲的价值，保证教师闲暇生活权利与义务的统一，从而促进教师德性的提升。[29]
有研究者提出：具有“君子”人格是教师道德修养的现实目标。教师道德修养的提升必须通过教师主体的自律得以实现，但同时也需要外在约束机制即他律的完善，这就是教育行政管理部门和学校的责任。[30]问题在于，教育行政部门已经制定的教师道德行为规范，为什么没有起到应有的作用？其主要是因为它脱离了当前的社会实际，抽象地想象出优秀教师的道德形象，然后要求教师努力修炼，争取形成“不求回报、一心奉献”的君子人格，这显然是不现实的。关于这类观点的批驳的文章也很多，例如：有学者指出：1. 德性是自主选择和完善的，是对“要做一个什么样的人”反思的结果。不能由教育行政部门或校长做道德的裁判官。2. 德性高扬自由意志，其对立面是奴性，受制于物欲。3. 德性体现做人的尊严，即师道。[31]同理，有人认为教师德性主要依靠自我培育，并给予了培育的基本途径。教师德性根植于教师作为人的基本德性，又与其职业生活和专业角色密切相关，包含好学、关怀、宽容、责任等优秀品质。教师德性伦理的实现过程是教师道德的主体化、个性化过程，因此，自我培育是教师德性成长的根本途径，并提出了教师德性自我培育的基本策略。[32]也有研究专门分析提高教师道德责任感的策略[33]和教师德性提升的方式[34]。审视与反思高校制度建构的伦理合理性，并在此基础上追求实践运行中的制度公正，可为教师德性的提升提供制度保障和文化引领。[35]
有学者从教师专业发展角度阐释教师的德性提升。[36]其他策略有：重视教育实践；加强体验；良好社会环境的营造，特别是制度环境。[37]有研究认为师德教育旨在凝道成德，化师道为德性。师道如何化为德性，实践是其根本途径；关注教师的精神性需要是其基本途径；构建良好的学校心理环境、展开群体式的道德对话、进行理性的克己自省是其具体途径。[38]
唐爱民分析了教师道德发展的途径问题，教师教育中的技能主义、专业主义遗弃了教师职业的道德根性与教育的道德指向性，而道德发展是教师确证生命价值、提升教育品质、成就人生幸福的德性基础和基本担保。[39]张宁娟曾经研究了批判型教师的问题，把批评意识和能力作为教师的一个非常重要的德性。[40]张博提出高校教师道德冷漠的矫正对策：包括客观上加强对教师的职业道德教育；建立完善的教师职业道德赏罚机制；加强学生的伦理道德教育。主观条件包括树立正确的道德观、价值观；实现自我价值；学会自我调节。[41]
还有一些研究侧重对某些具有优秀德性的教师进行分析，从而挖掘其教育事业成功背后的个人品质。例如，有人详细研究了斯霞的教育人格、对教育事业的热爱、爱心育人思想和她的教育艺术，体现了可贵的教育精神，是极其宝贵的精神财富和智力资源。[42]有学者为纪念黄济九十华诞写了《价值追求，是教师精神家园的扎根地》《师爱弘扬，是教师精神家园的奠基石》等；这其中比较有影响的是南京师范大学鲁洁80华诞纪念，其弟子专门编写了纪念的论文集[43]；浙江大学王承绪百年诞辰纪念；山东师范大学傅统先百年诞辰纪念等。类似的研究还有《珍视民族传统 重拾教育精神——谈学习实践叶圣陶教育思想》《童心母爱：永不熄灭的教育精神——纪念斯霞诞辰100周年》等。王全林论述了大学教师担当知识分子责任的可能及其障碍性因素，是解决大学教师德性缺失的有效途径之一。[44]
四、教师职业道德问题的相关研究
与教师德性研究密切相关的教师道德问题研究非常多，但基本侧重于对教师职业道德内容、职业道德规范的分析和探讨，很多是以教材的方式直接阐述师德包括什么内容，怎么修养和提升自己的道德素质。例如：周延富认为教师职业道德具有“崇高、示范、深远”的特征，要求教师具有“坚定的政治素质、高尚的道德素质、渊博的文化素质、精湛的能力素质、良好的心理素质”[45]。于淑云和黄友安提出现代教师的职业道德包括教师义务、教师良心、教师公正、教师责任感，并对其进行了详细论述。[46]
申继亮从道德、公德、法律三个维度对教师的职业道德进行了论述，并对教师职业道德形成的心理基础和自我养成等问题进行了讨论，介绍了教师职业道德自我养成的途径和措施。[47]类似的编著还有：李黎、吕鸿的《师德与教师礼仪》，余维武、朱丽的《教师的职业道德素养》，教育部人事司组织编写的《高等学校教师职业道德修养》，钱焕崎的《教师职业道德》，连秀云的《新世纪教师职业道德修养》，齐念等的《师德风范》，林崇德的《师德通览》，等等。在这类书中，很多论述教导教师要对学生仁爱、关怀、民主、尊重、公正、平等、宽容、理解，在交往中要为人师表、自尊自爱、真诚相待、积极参与、对话沟通、平等合作、客观理性，等等。我国近年颁布的《公民道德建设纲要》则提出了一个二十字的基本道德规范，即“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，其中亦蕴涵了一些德性内容，但更多的是对公民德性在社会行为外化的一些具体要求，而且还有很多的德性的内涵还没有在以上文字中列出。这些论述共同的特点是有说教，无分析；有要求，无讨论。不做本体的分析论证，也不能对这些道德要求提出质疑，只能遵照执行。
值得引起重视的是，在教师道德研究领域，檀传宝做了持续深入的研究，其代表性的专著有《教师伦理学专题：教育伦理范畴研究》和《走向新师德：师德现状与教师专业道德建设研究》，前者从教师伦理学与师德范畴讲起，提出了教师幸福作为教育伦理范畴系统构建的起点，相继对教师的公正、仁慈、义务、良心等做出详尽的论述，最后以教师人格论作为全书的总结。[48]后者讲述了：关于教师“职业道德”应当向“专业道德”转换、教师专业道德建设应当考虑教师专业发展的实际等理论。[49]檀传宝的研究思路和研究方式对教师德性问题起到了重要的转向作用。
另外，有非常多的期刊杂志以教师道德为研究主题，提出教师道德的滑坡以及如何提升教师的道德水平，以便更好地对学生开展道德教育。例如认为教师道德在追求崇高的价值目标的同时，更要坚守教师道德的底线。相对于教师的利益，学生利益的优先性就决定了教师道德的底线是：教师在任何时候都不能够损害学生的正当合法利益。[50]有研究认为教师职业道德建设的基本构成是提升境界和操守底线，提升境界和操守底线重在日常教育工作中的坚守。[51]
五、研究中的问题与结论
综上所述，教师德性的研究内涵还处于简单演绎的层面，大多将其归纳为良心、善、公正、责任等，没有反映出教师何为教师的特殊性，与一般意义上人的德性表征没有区别开来，而提出的解决教师德性的策略又集中体现在强调自我修养和外在规范建设层面，难免落入窠臼，无法真正解决教师德性迷失问题。
除檀传宝等人的研究外，笔者认为上述研究大部分是以“外铄性”的社会价值取向为侧重点，从规范伦理学的视角出发，主要探讨社会如何要求、规范、约束教师，即教师应该怎样做以及如何怎样做、不应该怎样做。这些都是规范伦理学的范畴，对教师的道德成长有一定作用，但如果这些道德条目缺少教师内心的深刻认同，没能融入教师的心灵深处，体现在教师的教育行为中并对此智慧的把握，即在德性上不断提升，那么往往是空洞说教，无济于事，从现实教育实践来看，这些道德说教作用非常有限，教师从各种教科书和教师培训教材中都知道教师“应该”、教师“要”、教师“必须”后面的道德内容，但为什么那么多的教师却不遵循，为什么会出现诸多对学生发展不负责任的事件？许多老师不仅不充满爱心、还经常伤害学生人格、羞辱学生、甚至体罚学生。这是我们需要深思的。
显然，已有研究基本都不太注重对教师道德的学理分析，即从教育本身的特性论证教师应该做什么以及其内在机理。在教师“应该”和“必须”的道德说教中，教师显然没有任何选择的自由，而成为一个有待被社会塑造的“机器”，当这架机器被制造出来后，就利用它来制造产品——千人一面、毫无个性的学生。他们大多成为精致的利己主义者，而缺失德性的修养，这是现实教育的困境，让人悲哀。其根本原因是，规范伦理学的研究旨趣，热衷于教师道德规范的研究、制定并试图要教师完全遵守执行，许多教育管理部门、学校也都习惯于用“爱岗敬业”“无私奉献”等一系列规范来要求教师。实际上，因为道德规范终究是外在的、强制的，教师往往不会发自内心地自觉执行。真正能够对教师教育行为产生实质性影响的主要是教师内在德性，这已经在教育伦理学研究领域中有所体现，一些研究者从德性伦理学出发，对教师德性问题有了初步研究。
但正如前面的综述所揭示的，一方面该主题的研究非常贫乏，零散而琐碎；另一方面，研究的层次大多还处于简单罗列和经验归纳。他们的研究重在揭示教师德性包括什么品质，然后要求教师自我修炼德性，而没有从本体论层面挖掘教师德性的本真，更缺少分析教师德性缺失的社会基础，并提出重振教师德性的路径。而且，尽管有学者指出了教师德性缺失的制度原因，试图通过制度育德来进行应对，但如何熔铸于教师德性提升中，尚未见详实的分析。因此，非常有必要深入研究教师德性的现实表现和彰显路径，对教科书式喋喋不休的说教进行扬弃，坚决反对一种强加于教师的道德规范。长期以来，很多人认为教师应该是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身，教师应该不为眼前利益所困惑，而应该呕心沥血地对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。这种论调应该给予深刻的反思。“教师可以有自己的道德价值观，可以有自己的道德追求，同时，教师也并不是一个已经成熟的道德完人，而是同普通人一样，只是一个追求道德完善的平常人。”[52]
总之，基于上述述评，从人性诉求对教育的要求来思考教师德性问题——即从本体论层面着手加以研究，从新的研究角度深入挖掘教师德性的遮蔽与凸显问题——是非常必要的。这就要求“为每个教师着想”，它意味着，每一个教师都是一个独立的个体，他有基于理性的选择自由，有自主探索的能力，其独特性理应得到尊重；每个教师的自由选择和独立人格理应得到保障，并且在充分自由的条件下，把有利于每个教师德性形成的价值真理揭示出来，让每个教师自己在教育实践中去体悟、辨析，并按照基于人性的德性诉求去行动，让德性成为教师期待和向往的价值载体，而不是单薄无力的教条式说教。这对当前教师德性迷失困境的打破具有重要的意义。
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为进一步加强教师职业道德建设，不断提高教师思想素质和业务素质，规范教育教学行为，树立教师崇高形象，促进活动中心平安和谐发展，围绕县教育局开展的“爱岗敬业、创先争优”师德主题教育活动要求，结合中心实际，特制定“爱岗敬业、创先争优”师德主题教育活动方案。
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕全面实施素质教育、加强青少年思想道德建设和思想政治教育为目标，以“敬业爱生、明礼诚信、平等合作、勤学乐教、廉洁奉献”为核心，以“德为人先、学为人师、行为规范”为标准，以言传身教、为人师表为准则，以提高教师思想政治素质、职责理想和职业道德水平为重点，弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，优化制度环境，不断提高师德水平。深入开展师德建设活动，加大依法治校、以德治校力度，以先进的教育理念，推动中心全面发展。
二、活动目的
巩固发展以往师德教育活动成果的基础，使全体教师坚定爱岗敬业、献身教育的信念，牢固树立以生为本的责任意识，不断提升自身的思想境界和综合素质，增强团结协作的工作精神，进一步树立先进典型，提高活动中心教师队伍的整体素质。
三、组织机构
为推进活动扎实有效开展，活动中心成立“爱岗敬业、创先争优”主题教育活动领导组。
组长：XX
组员：领导组下设办公室，负责协调和督查中心全体教师师德主题教育活动。
四、活动安排
（一）学习讨论阶段（2013年3月-8月）
1.宣传动员。中心召开专题动员会议，统一思想，部署工作，明确师德教育活动的目的和意义。以宣传《规范》为主要内容，辟橱窗、出专栏，营造人人学《规范》的浓厚学习宣传氛围。
2.学习讨论。主题教育活动以小组为单位。学习内容为《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》、教育部师范司《中小学教师职业道德规范学习手册》和省教育厅《关于贯彻落实〈中小学教师职业道德规范〉的指导意见》等。学习将坚持联系实际、学以致用，提高学习的针对性、实效性。抓实三个环节，一是集中解读，辅导重点难点；二是个人自学，规范学习笔记；三是讨论交流，举办论坛演讲。
3.考核验收。强化考核，以考促学，实行过程性考核与结果性考核相结合。过程性考核主要检查参加学习讨论情况和撰写的学习心得体会；结果性考核采取全员测试形式。学习心得体会和测评试卷存入教师个人师德档案。
（二）反思评议阶段（2013年9月-10月）
1.问卷调查。中心组织发放问卷，向广大学生、家长征求对教师师德情况的意见和建议，查找在师德师风方面的不足和突出问题。
2.反思自查。在认真学习和问卷调查的基础上，结合教育教学工作中的师德表现，对照《规范》和《意见》的要求，组织教师进行反思自查，查找问题，撰写分析检查报告。报告内容包括主要成绩、存在问题、原因分析、整改方向。主要成绩要写实，存在问题要找准，原因分析要深刻，整改措施要切实可行。
3.民主评议。以“五学五比”为主要内容，开展民主评议。即，比爱岗敬业，看工作责任感和管理、教学的实绩；比关爱学生，看理解学生的态度和关心学生的行动；比教书育人，看教书育人的思想观念、实际水平和业绩成果；比为人师表，看文明守纪，无私奉献；比终身学习，看自学和教学研究的行为和实效。要把“五学五比”落实到民主评议的全过程。
4.师德承诺。在反思评议基础上，实行师德承诺制度，教师与单位签订承诺书。
（三）总结提高阶段（2013年11月-12月）
1.制定整改方案。中心召开整改提高专题会议，针对查找出来的问题，特别是学生、家长反映强烈的突出问题，制定切实可行的整改方案，并配套落实方案的工作计划。
2.健全规章制度。通过师德主题教育活动，在整改的基础上，将结合中心实际建立健全师德建设的长效机制，如建立师德建设目标管理责任制，健全师德建设工作监督制约机制，完善师德考评奖惩制度等，推进师德建设工作规范化和制度化。
3.进行总结表彰。中心将对各小组开展师德主题教育活动情况进行督查评估；在总结和评估的基础上，评选表彰师德标兵、先进单位；组织宣传优秀教师和师德标兵的先进事迹，弘扬师德精神，发挥示范作用。
五、相关要求
（一）密切围绕中心活动工作，把各种活动工作与师德建设工作紧密结合起来，各小组要认真制订本组师德主题教育活动的工作计划。
高校教师的师德，不仅指的是教师职业应当具备的职业道德，更强调的是教师的个性修养与个人品德。以儒家为代表的优秀传统文化，要求教师在道德修养上应当具有多个层面的表现，在教师品质上，要“身体力行”“严以律己、宽以待人”，在教师修养上，强调“克己内省”“改过迁善”，对待学生要“诲人不倦”“循循善诱”“不耻下问”；在教师观上，强调“文质彬彬、然后君子”的理想要格；在师德规范上，要求教师既要教书又要育人，通过“立人达人”去启发每个人的内在自觉，教会学生如何“做人”；在师德养成上，重视“慎独”“内省”“自律”，等等。尊师重道是中华文明的传统美德，中华优秀传统文化的积淀，是民族的优良传统，新时期的师德建设就是要将这优良的传统发扬光大。笔者以2015年度吉林省青少年发展研究计划为契机，开展了“吉林省高校青年教师政治思想与人格修养现状”的问卷调查工作。根据调查的结果，高校青年教师总体师德状况表现较好，主要表现在：
（一）职业荣誉感高
在参与调查的五百余名高校青年教师中，有371人“热爱，愿终身从事”这项工作，占总人数的69.22%，“较喜欢，愿努力”从事这项工作的有146人，占总人数比例的27.24%，两项合计占总体比例的95%以上，可见高校青年教师的职业荣誉感很高，有较稳定的工作状态。同时，有近一半的参与调查的教师认为“热爱学生，对学生严慈相济”是教师最重要的职业道德素质，所占比例高于选择“教学能力”的人数。
（二）相关思想政治理论掌握较好
在参与此次调查的教师中，有八成以上比较熟悉或基本了解“中国特色社会主义理论体系”和《高等学校教师职业道德规范》的主要内容，在剩下的不足两成的教师中，从来没听说过的总数不足10人，可见高校青年教师对相关思想政治理论的掌握情况还是较好的。
（三）以个人的经历正面鼓舞学生
有近九成的受调查的高校青年教师表示，自己在课堂上讲述过本人的生活或者成长经历，并且大多数人在讲述自己的生活或成长经历时，能够控制自己的情绪，不把自己的负面情绪带到课堂上。同时，有六成以上的参与调查的教师认为，教师能影响学生的最重要的东西是做人的原则，远远高于选择科学知识和治学方法的人数。虽然通过问卷调查，我们可以看到高校青年教师整体的师德现状较好，但是仍然有部分的教师，缺乏对教育事业的热爱，忽视了自身的师德修养的提升，存在着一些问题。例如，在参与调查的高校青年教师中，有38人表示不会用中国传统文化的仁、义、礼、信、忠、孝、廉、耻等作为自己的道德标准，觉得这些东西已不适应时代的发展。虽然这些人所占比例不足调查总人数的一成，但是，这种思想的存在是值得人们深思。同时，还有三成多的教师认为，中国传统文化对自身的发展影响一般，甚至是没有什么影响。可见，高校青年教师对于优秀的传统文化的学习有待加强。
二、在师德建设中强化传统文化教育的必要性
高校青年教师基本拥有较高的学历层次和比较合理的知识构成，作为青年人，也更容易理解和接受新事物，乐于追求创新，是高校教师队伍中的一股新鲜而充满活力的力量。当下，高校青年教师所处的文化环境多元，个人的思想认识、价值追求和行为选择受到多种文化思想的影响和干扰，容易在多元的文化环境中迷失方向。同时，师德规范也随着社会的进步在不断变化，随着时代的发展、教育内容的改变在不断地进行着调整，以期达到适应。多元化的价值取向容易使高校青年教师对主流的师德建设产生质疑，产生重科研、重业务，轻教学、轻道德等不良的思想倾向。如何使高校青年教师这一群体在多元的文化环境中做出正确的价值判断，选择正确的价值追求，从而自觉地坚持党的教育路线和方针政策，自觉地提高自身的业务素质和道德素质，是高校青年教师师德建设的重点和难点所在。在多元的文化环境背景下，师德的建构离不开中国传统文化的现实基础。在中国教育史上，孔子创办私学，教师成为一项专门的职业，师德随之而生。孔孟关于教师职业道德的一系列主张，奠定了我国教师职业道德发展的基础。此后，我国历代教育家都非常强调教师的道德修养，经两千多年的沿革发展形成了较为系统和完备的师德理论体系。尊师重教是中国传统文化精神的重要组成部分，教师不但是“传道、授业、解惑”的知识传播者，还是完善人的道德境界和人生追求的精神引导者，所以对于教师的品德和修养的要求，自古至今都受到了严格的约束。在现代社会，宣扬师德也是社会主义社会的一种主流文化，是社会主义社会主流意识形态的代表。教师应当坚持马克思主义指导思想，坚定社会主义办学方向，以党的教育方针、政策和重要理论为主要内容，为社会主义事业培养建设者和接班人。传统文化中对师德的合理要求，已经积淀在我们民族的文化心理结构中。教育事业所呈现出的崭新姿态，要求我们在继承传统师德观念的基础上，融和当代教育理念，形成符合时代要求的教师道德规范体系，积极引导中华民族师德发展方向，从而以正确的世界观、人生观、价值观引导学生。教师的道德操守、行为举止凝聚着中国传统文化教育的精华，在培育和践行社会主义核心价值观，“实施师德师风建设工程，坚持师德为上，完善教师职业道德规范，健全教师任职资格准入制度，将师德表现作为教师考核、聘任和评价的首要内容，形成师德师风建设长效机制。着重抓好学校党政干部和共青团干部，思想品德课、思想政治理论课和哲学社会科学课教师，辅导员和班主任队伍建设。引导广大教师自觉增强教书育人的荣誉感和责任感，学为人师、行为示范，做学生健康成长的指导者和引路人”的具体工作中，强化高校青年教师的优秀传统文化教育，可以使这一系统的工作更加深入、持久、卓有成效地开展下去。强化高校青年教师的传统文化教育，有助于高校师德建设，强化高校青年教师的责任感和使命感，提高高校青年教师的师德境界。
三、在师德建设中强化传统文化教育的对策
[关键词]青年教师 师德 内化
[作者简介]岳强（1978- ），女，吉林吉林人，东北电力大学社会科学学院，讲师，在读博士，研究方向为高校思想政治教育。（吉林 吉林 132012）
[中图分类号]G645 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）08-0074-02
内化指个体将“外显知识”转化为“内隐知识”的过程。青年教师师德的内化是指青年教师通过教书育人的职业活动，在校园环境中逐步形成对师德规范的自觉认同，激发起师德情感，形成师德意志，最终使师德成为教师的自觉意识的过程。青年教师是教师队伍的重要组成部分，是教育事业发展的生力军，在目前形势下，如何加强对青年教师的教育和培养，使他们成为师德高尚、业务精湛的骨干力量已成为各级各类学校发展中面临的重要课题。在当前的青年教师师德建设工作中，不仅要注重外部约束机制的建立，更应侧重对师德内化机制的研究，通过制度建设、活动的开展为青年教师营造良好的发展氛围，从而增强青年教师的责任感、使命感、幸福感和荣誉感，努力使青年教师将遵守师德师范内化为自觉的行动。
一、建立高校青年教师师德内化机制的必要性分析
（一）师德优化的根本在于师德的内化
马克思辩证唯物主义指出，内因是事物存在和发展的根本原因，外因是事物变化发展的条件，外因要通过内因起作用。师德作为教师从业的道德规范，只有被教师所认同，才能内化为自觉的道德要求。因此，在青年教师师德建设工作中，一方面要加强外部制约机制的建设，但更重要的还是应加强师德内化机制的研究，从而进一步增强外部制约机制建设的针对性和实效性，通过内外结合全方位的努力来促进师德建设。
（二）教师职业具有特殊性
教师职业的特殊性造就了教师职业道德的特殊性。教书育人是教师职业中的应有之意，这就决定了教师的德不仅具有其他职业道德规范的共同特点，即作为对从业者从业行为进行约束的规范，保证从业行为被限定在法律和行业规范允许的范围内，同时教师的道德还是教育内容的重要组成部分，正所谓“师者，传道授业解惑也”。在这样的前提下，只有教师真正理解并认同本行业的职业道德规范，将其内化为自己的内心感受，才能使自身工作中的德育部分得到真正地落实，才能使教育教学效果充分实现，而这些仅仅靠外部的约束力量是不可能达到的。
二、高校青年教师师德内化机制建立的设想
（一） 营造尊师重道的校园氛围是师德内化的前提条件
1.学校要充分尊重教师的权利。教师作为高等教育的主导因素应受到充分的尊重。首先，高校对于国家、省市相关部门及高校自身关于教师权利、待遇等方面的政策要落到实处。其次，高校领导要做尊重教师的表率。学校是培养人才的殿堂，在象牙塔中知识理应受到尊重。高校领导的身份是高校的管理者，是服务于教师和广大学生的公仆，决不能成为高高在上的官僚。如果高校的领导不尊重教师，仅仅将教师视为发号施令的对象，那将是教育的悲哀。教师是育人者，尊重学生是教师应恪守的道德规范之一，而尊重教师则是师德存在的前提。拥有爱才能给予爱，同样道理，被尊重才能给予尊重。青年教师刚刚登上讲台，对教育事业处于认识和适应期，对未来抱有无限的憧憬，在这一关键时期，能否得到尊重将影响他们的教育观，进而影响高等教育的未来。
2.在校园文化建设中强化尊师内容。学生对教师的尊重是教育效果实现的一个重要前提。在高校校园文化建设中贯彻尊师的内容，引导学生尊重教师，从而促进教师油然而生对学生的挚爱和对教育的责任，将师德要求内化为教书育人的实际行动。高校中，校园文化是大学精神的重要载体，大学生校园文化活动是对学生进行思想教育的重要途径，在师德建设中要充分发挥校园文化活动的重要作用。一方面，注重硬环境的建设。高校要在校园规划布局过程中，充分考虑到师德建设的内容，在建筑设计和景观布局上体现尊师的意蕴。在教学楼环境的布置上，要渗透尊师的内容，使学生身在其中，自然而然体会到师德的高尚、师爱的伟大，油然而生对教师的敬意，同时也能够使教师时时体会责任的重大。另一方面，加强软环境的营造。在日常校园文化活动中加强对师德典型的宣传；开展师生共同参加的科技活动、文化活动，在教学相长的过程中增进师生感情；利用教师节等特殊节日开展尊师感恩活动等。校园文化活动中强化尊师内容要形成长效机制，而不能心血来潮，应一时只需。例如，可以每年设立将9月设为尊师活动月，抓住教师节的契机开展活动，营造大学校园中的尊师氛围。
（二）关心青年教师的成长是师德内化的核心内容
1.落实导师制。导师制，即为刚刚走上教学岗位的青年教师配备思想素质好、业务能力强、经验丰富的老教师作为导师，在教学、科研方面给予帮助和指导。青年教师虽已走上工作岗位，获得了教师的称谓，但从初入教学科研之门的意义上来讲，他们还是学生，需要导师的引领和帮助，以便尽快完成角色转变。导师制的施行不应流于形式，要明确责任，有目标、有计划。导师要根据青年教师个人的具体情况，与之共同制订教学科研计划，并由院系对相应的落实情况进行定期检查。导师制的建立，能够增强青年教师的归属感，帮助他们正确认识自我，并形成事业有目标，发展有人助的良好局面。事业发展问题是青年教师所面临的最关键最紧迫的问题，由此入手开展师德建设工作，一方面可以发挥师德优秀的老教师的示范作用，另一方面可以使青年教师尽快适应教师角色，形成爱岗乐业的积极态度。一旦教师职业成为青年教师事业的起点和增长点，他们一定会更加珍惜教师的称号，从而自觉遵守教师职业道德规范的要求。
2.充分利用职业生涯规划管理这一有效载体。近些年随着高等教育向大众化的发展，大学生就业形势越来越严峻，因此各高校非常重视大学生的就业指导，并开设了相应的职业生涯规划课程，但对于作为教育主导者的教师的职业生涯规划设计与管理却很少有人问津。事实上，教师的职业生涯同样需要规划，尤其是青年教师职业生涯规划管理同样是他们职业发展的重要环节。因此，从青年教师事业发展的实际需要入手，将解决思想问题与解决实际问题结合起来，充分利用职业生涯管理这一科学有效的载体帮助青年教师在发展问题上答疑解惑。在高校青年教师的职业生涯管理工作中，就青年教师自身而言，在科学的自我评估的基础上努力做好自我生涯规划，是自身发展的关键环节。然而要真正实现职业生涯的成功，还要充分了解组织的发展目标与发展规划。教师的职业生涯管理的具体实施权力应下放到院系，院系要结合学校发展规划制定院系的发展规划，并将学校和院系的长期及近期发展目标告知青年教师，使教师能够很好地将自身的发展目标和单位的发展目标结合在一起，从而科学地制定自己的教学、科研及深造的目标和计划，同时院系要根据实际情况相应给予指导和帮助，并尽可能为期发展提供有利条件，以推动青年教师职业生涯规划的顺利实施。
发展才是硬道理。当青年教师身处事业有目标、发展有人助的环境时，就会加倍珍视教师职业在自己一生中的重要作用，并且充分认识到成为一名师德优秀的教师与自身利益、自身长远发展是休戚相关的，从而促进师德的内化。
3.积极帮助青年教师解决生活中的实际困难。在人的一生中，每个年龄段都会面临不同的问题。对于高校青年教师，一方面面临事业发展的问题，另一方面还面临着恋爱、婚姻、生育子女、照顾老人等问题。高校在青年教师的师德建设工作中应充分认识到青年教师所面临的生活上的实际困难，并抓住主要矛盾，对青年教师的生活多多给予关注和关心，在他们遇到困难的时候及时地、真诚地给予帮助。青年教师刚刚走上工作岗位，处于对职业适应和认识的关键时期，当他们遇到困难时如果能够得到真诚的帮助，必定会极大地增强其归属感，从而使他们树立起主人翁责任感，在被关怀中充分体验作为一名教师的光荣。
（三） 加强师德理论与实践教育是师德内化的必要环节
1.加强师德理论的学习。早在20世纪初，列宁就在《怎么办？》一书中提出：“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。” 由此可见，在高校青年教师师德建设工作中，从他们步入教师队伍起，首先就必须进行师德理论教育，这将是师德内化的基本理论前提。岗前培训可以说是一个很好的集中进行理论培训的契机，学习的内容不仅包括教育法律法规、教师职业道德规范，还应包括马列主义、思想、中国特色社会主义的相关理论及教育学、心理学的相关知识，从而为依法执教、科学执教提供必要的理论准备。在日常的教学过程中，可以以政治理论学习、党团活动、教研活动等为载体，结合教育教学的实践活动，针对教育教学中遇到的问题进行深入研讨。比起岗前培训，阶段性理论学习显得更为重要。因为青年教师刚刚走上教师岗位，对教育的理解还不很深入，而经过一段时间的教学实践经验的积累后再进行理论学习，则能够在更高的层次上理解实践、指导实践。
2.发挥师德典型的示范作用。榜样的力量是无穷的。高等学校是知识深、学历高的青年才俊们聚集的地方，他们充满着对未来的憧憬，具有较高的觉悟，因此榜样示范的教育方式更容易为他们所接受。在师德教育工作中，可以通过发挥师德典型的示范力量教育和感染青年教师，促进其道德情感的升华。高校相关部门要及时将师德高尚的优秀教师的事迹进行宣传并组织学习。师德学习的榜样可以是省内外乃至国内外的先进人物的典型事迹，同样也要有身边的模范人物。师德的模范人物也是来自现实生活，是普通人中的一员，在宣传学习的过程中要贴近实际贴近生活，在弘扬高尚师德的同时，也要让学习者看到模范们平凡的另一面，如果一味拔高，将学习的榜样完美化，变成高不可攀的梦想，那么榜样示范的力量将会大打折扣。
3.开展师德问题研讨。高校青年教师学历高、知识面广、思维比较活跃，在师德教育过程中采取研讨的方式能够起到事半功倍的效果。研讨需要首先选择师德方面出现的典型显现和暴露的典型，针对具体问题组织青年教师进行研讨，深入剖析和挖掘问题产生的原因，剖析问题的实质，解释行为的危害性，以促进青年教师的深入思考，从而增强他们对师德规范的理性认同。
[参考文献]
[1]田桂平.高校教师师德内化问题及对策研究[J].思想道德教育，2008（2）.
【关键词】教学方法理论；学习专业知识；研究试卷
中职学校的课程分为三大块：德育课、文化课、专业课。我们经常说要培养合格的社会主业建设人才，合格人才的标准究竟是什么呢？通俗的说，就是德才兼备。所谓“德”，主要包含两方面的意思：一是要有坚定的政治立场，二是要有高尚的职业道德。“才”就是指掌握丰富的科学文化知识和专业知识。由此可见，中职学校的德育课的地位和重要性。那么，怎样才能提高中职生的德育课笔试成绩呢？个人认为，中职学校德育课教师应该从以下三方面努力：
一、认真钻研教育教学理论与教学方法
教师从本质上来说是专业技术人才。专业技术人员就应该掌握专业的知识，对于教师来说，首先应该掌握和学习的就是教育教学理论。每位师范生在大学都学习过教育学和心理学，即便是非师范生在考取教师资格证时也要进行这两门课的笔试。尽管如此，笔者仍然认为德育课教师应该再次温习一下这两门课程。原因在于当时我们学习这两门课程时，实践基础并不好，用哲学语言讲理论和实践结合的不太好，要想真正掌握一门知识离开实践是不行的。现在作为专职教师的我们已经有了这样的条件，所以应该利用自身的业余时间加强这两门课程的学习。这样的话就可以将自己的教学实践经验和教育教学理论很好的结合起来。例如：教育学讲因材施教，德育课教师应该弄清楚中职生是个什么样的“材”。中职生普遍来说，学习基础差品行不好，因此教师进行教学时就应该更加注重学生行为习惯养成教育的渗透。除此之外，进行德育知识教学时，应该多采用能够调动学生积极性的教学方法。例如：在教学时应该多采用例证法，多用现实生活中的实例来进行讲解，学生听起来就会感觉容易和有趣多了。这样学生不仅学会了德育知识而且接受了一堂生动的教育课，可以说这就是将知识目标和德育目标相结合的很好例子。
其次，教师应该认真对待教育行政部门每年组织的继续教育，并自己多找一些机会进行继续学习。为了提高全国中小学教师的教育教学能力，教育部每年要对教师进行网上继续教育培训。大部分教师都是为了修够分数而挂时间，根本不去认真学习。这种行为既是对国家培训资源的浪费，更是对自己的极端不负责任。根据本人的经验，网上的培训教师全都是专家教授级别，他们不仅理论丰富而且实践经验也不是一般教师所能及的，同时培训还设置了交流平台，所有德育教师都应该利用这一大好机会来对自己进行“充电”。
二、认真学习专业理论知识
教师要搞好教学首先要解决好两个问题，一个是“教什么”，一个是“怎么教”。我们第一点论述的是“怎么教”的问题。接下来我们谈一谈“教什么”的问题。教学上经常讲要给学生一碗水自己首先必须有一桶水，所以作为德育教师要想教好学生，自己必须具有丰富的专业知识。这就需要我们教师要认真学习相关的专业知识。中职学校的德育课通常来说分为《职业道德与法律》、《职业生涯规划》、《经济政治与社会.》、《哲学与人生》四门课程。个人认为教师应该分别以这四门课程为基础下大功夫系统学习。比如就哲学这块儿来说个人主张应该多学习一些马列主义原著作品，中国的马克思主义哲学名著应该首推《选集.》。《政治经济学》里面中国特色社会主义理论的东西比较多，应该从《邓小平文选》一直到十八届三中全会的《中共中央关于深化改革若干问题的决议》等重要文件，凡是自己有能力看到的东西都应该看。除此之外教师还应该每天关注时事新闻，善于以理论知识分析当前热点问题。只有自己的知识丰富了，分析问题的能力强了，才有可能将这些本领教给学生。总之，大的东西看多了对课本内容的掌握也就不在话下了。
再一个问题教师应该吃透教材，对教材的熟悉程度应该做到了如指掌。教材是教学的载体，熟悉教材是进行教学的前提和必要条件。教师只有熟悉了教材，在教学时才能够更好地把握重难点，帮助学生更深刻的掌握知识。
三、对当年对口升学考纲及往年对口试卷进行分析
知己知彼百战不殆。教师想要帮助学生取得良好成绩，除了上述两点努力外还必须仔细研究当年对口升学德育课考纲及历年对口试卷。以前的对口升学并没有德育这一科目，从2012年山西省对口升学才开始进行德育课考试。很多教师学生都对此感到有些不适，这势必要求德育课教师赶快转变思想，认真研究每年的考纲及以往年的对口试卷。研究考纲的目的是帮助教师把握考试要点，做到教学时有的放矢，以大纲为指导进行教学。研究试卷的目的预测当年考题，看看过去考过哪些知识点，还有哪些知识点没有考，一般来说去年考过的知识点今年一般不会再考。例如：就德育课的这四门课程来说《职业道德和法律》《职业生涯规划》占总分值的55%，《经济政治社会》《哲学与人生》这两门课程占总分值的45%。其中尤以《哲学与人生》占的分值最小。在试卷中简答题中有2道《职业道德和法律》试题，有1道《职业生涯规划》试题，有1道《经济政治社会》试题，有1道《哲学与人生》试题。论述题（包括案例分析题，3个小题，体现职业生涯规划、职业道德与法律、经济政治与社会、哲学与人生四部分内容，出题数量按1∶1∶1∶0的比例，相应的分值为9分、9分、12分、0分。） 试题难易比例结构 易：较易：较难：难=4∶4∶1∶1。对这些内容只有了解的透彻了，才能指导学生考出好成绩。因此好多优秀教师一般都很愿意在分析大纲和试卷上下功夫，可以说这些教师已经把分析考纲和历年对口试卷作为一项最重要的课程来做。在分析完试卷后，教师还应该结合答案教给学生答题的技巧，告诉学生老师判卷的标准是什么，学生明白了教师的判卷标准后就会“投其所好”进行答题。
总之，教师要想切实搞好教学，提高学生的考试成绩，就必须不断钻研，从提高学生学习积极性，教给学生学习方法和考试技巧入手，最终创造出满意的成绩。
参考文献：
一、活动目标
以解决当前在师德师风方面存在的问题为突破口，围绕“以什么培养人、培养什么人、怎样培养人”这一核心，强化我校教职工的师德师风建设，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，引导广大师生树立正确的人生观、价值观、道德观，致力于打造一支品德高尚、爱岗敬业的教师队伍，有助于促进我校学生健康快乐地成长。
二、活动内容及步骤
1.动员部署阶段（3月10日—3月31日）
学校召开“立德树人”主题活动动员会，对活动进行安排部署，统一思想，提高认识，明确要求，落实责任，做到层层发动，全员参与。同时结合实际，制定活动实施方案，进一步明确目标任务、活动步骤、活动重点和工作要求。
2.学习研讨阶段（4月1日—6月30日）
（1）学校组织教职工认真学习《关于进一步加强和改进师德建设的意见》、《中小学教师职业道德规范》等相关文件，采用集中与分组相结合、讨论交流与写心得笔记相结合等方式，从个人思想、工作实际出发，在不同层面上进行总结、反思。
（2）学校定期开展师德教育专题活动，组织教职工听取师德模范的事迹报告，观看弘扬师德的影视作品，撰写学习先进典型的体会等。
（3）学校紧扣“立德树人”的主题，围绕立怎样的“德”、树怎样的“人”、怎样“立德”与“树人”等问题展开大讨论，集思广益，凝聚共识，提炼形成学校关于“立德树人”的核心理念。
3.落实措施阶段（7月1日—8月31日）
（1）学校依据《中小学教师违反师德行为处理暂行办法》和《**市中小学教师师德考核办法》，结合实际制定符合本校的师德考核办法和标准，把师德考核结果作为绩效考核、职务聘任、评优评先的重要依据；要与每位教职工签订《师德师风承诺书》，并将承诺书报送区教育局备案。
（2）学校深入开展如何加强社会主义核心价值体系教育的课题研究，着力引导学生把核心价值观内化为自己的价值观，制定适用于本校学生的《一日常规》、《日常行为规范》等制度；要认真思考如何将中华优秀的传统文化渗透到德育工作中去，把文化传承和礼仪教育相结合，推陈出新，制定符合本校实际的《文明礼仪常规》、《校园文明条例》等制度。
4.整改实践阶段（9月1日—12月10日）
学校结合实情积极开展以“立德树人”为主题的系列活动，边实践、边论证、边整改。
（1）学校将采用问卷调查、开座谈会、综合评议等多种形式，广征意见，查找师德师风方面存在的问题；发动教职工深入开展自查自纠活动；发掘身边的师德典型并开展向身边典型学习的活动；发挥党员教职工的示范作用，开展帮困助学等活动。
（2）学校将认真开展“二十四字”的主题实践活动，切实将社会主义核心价值观细化为贴近学生的具体要求，引导他们将其转化为实实在在的行动；扎实推进“三爱三节”的主题教育，举办多姿多彩的活动，让学生在德育活动中受到熏陶；积极推行“八礼四仪”教育，注重学生文明礼仪习惯的养成，并将文明礼仪的日常表现纳入学生综合素养的评价体系。
5.总结交流阶段（12月11日—12月30日）
学校围绕“立德树人”的核心理念、具体措施、制度规范、实践成效等方面形成专题总结报告，通过参加校长论坛活动，交流经验，分析不足，研究对策，合力探索深化教育改革的道路，促进我校教育健康可持续发展。
三、活动要求
本次活动务必从实际出发，认真查纠问题，重在整改提高，加强制度建设。具体要求如下：
1.学校紧密联系实际，从本单位实情出发，提出活动的重点，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就首先解决什么问题，从体制机制、方式方法上研究和改进发展思路，提出改进措施，增强活动的针对性、实效性。
