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思想与政治论文

时间:2023-08-09 17:33:50

思想与政治论文

思想与政治论文范文1

一、推进马克思主义的中国化,确立思想政治教育的学科建设目

1.思想政治教育学科建设面临的现实困境。

从另一个角度讲,我国的思想政治教育时间特质还是有待强化的。思想政治教育学科实践的特质是由思想政治教育的实践活动铸就的,实践活动也是思想政治教育学科彰显其科学性的内在动力。调查显示,将近80%的研究生觉得思想政治教育并没有充分发挥出应用性,12.6%的研究生认为应用性不够凸显。这种现象会直接导致理论成果的质量下降,使思想政治教育的理论与社会实践之间缺乏良性互动,导致其科学性受到质疑。思想政治教育的学术精神也有待提高。思想政治教育的学术精神指的就是学科的研究内容、研究思维和研究方法要遵循的科学研究规律,具备显著的学理性特征。但是,研究体现出有将近六成本科生并不认为思想政治教育是一门学科,究其根源,思想政治教育在理论研究的程度上仍然在徘徊,在意识形态性和科学性之间游走,没有彻底有效地协调和整合,导致其学术性同样遭受质疑。

2.思想政治教育学科目标的科学发展。

一方面要加强马克思主义理论中国化的教育。首先,大部分高校大学生还是认同接受思想政治教育学科专业教育的必要性,认为其提升了自身的理论修养和思想政治素质,所以,为了完全消除科学性和意识形态性之间的纠结和羁绊,我们要不断地强化学科意识形态的教育,加强马克思主义中国化的教育力度,注重社会主义的核心价值观的表达和提炼,将社会主义的核心价值体系教育与思想政治教育相融合。可以通过师生座谈会或者是针对个别学生的访谈来了解学生的意识形态,进而加以调整,既要坚持马克思主义理论,又要立足于中国的实情,关注现代青年的发展需求。另一方面要弘扬实践精神。推行马克思主义理论的最终目标就是要将理论指导实践。学科教育可以以大学校园为主要阵地,组织学生开展思想政治建设的社会实践活动,可以采取辩论会、分享会、座谈会或者是团日活动的形式,推行思想政治教育的实践。

二、推进马克思主义的时代化,创新思想政治教育的学科建设内容

自20世纪80年代以来,信息技术迅猛发展,在国际范围内开启了现代化的发展浪潮,从经济、文化、政治和社会生活多个方面不断涌现。思想政治的教育也必须要顺应时代的发展,不能再停留于单一性的思维和工具性的理念。在思想政治学科的开展过程中,应该引导学生们多关注时事政治,教师可以通过播放最新的时政咨询,或者是和同学们聊一些身边的时政要闻,甚至可以专门开设这种交流型的课程,由学生们发言,最后教师来总结和发掘出马克思主义中国化和时代化理论在其中的体现,实现思想政治教育学科内容的改革创新和时代化的科学教育。在教育的技术手段方面一定要以学生的思维创新为重点,努力呈现出政治的民主化、生产的社会化、经济的全球化、文化的多元化以及思想观念的多样化,促进思想政治教育的现代化发展步伐。另一方面,我们要坚持拓宽思想政治教育的研究视野。钱学森在上世纪80年代就曾经提出过跨学科、多领域的思想政治教育应该广泛应用。在思想政治教育的实践活动中,学生们不应该仅仅将注意力集中在政治的角度,还可以从文化的发展内涵,社会的意识形态和经济的发展态势等多个领域的不同角度来观察马克思主义中国化在其中的渗透,同学们可以参与到一些历史展览馆、大型生产厂家和图书交流会等其中,从不同的社会层面来分析马克思主义。

三、推进马克思主义的大众化,转变思想政治教育的学科建设方式

理论体系应该从经验的形态向规范化的发展来转变。经过了多年的发展,思想政治建设理论体系还是显现出一些问题,将近一半的研究生认为思想政治教育学科已经步入正轨,但是还有一多半的研究生保持怀疑和否定态度,理论研究还是会出现“借船出海”、“种别人田,荒自己地”的现象。部分高校将公民教育、社会发展、现代公共关系和治国理论等研究方向纳入到思想政治教育的学科建设中,干扰了体系的规范化。各个高校还是应该结合自身的特色,从不同的切入点改革思想政治学科的建设方式。比如说,有的高校可以从道德教育的方向入手、从心理辅导的角度入手或者是从辅导员的工作形式入手,建立起自身的思想政治教育研究特色和优势,用规范化的发展方式为马克思主义理论中国化的深入推进和马克思主义大众化的广泛推行提供保障,注入活力。学科队伍也应该从彼此分散的状态向集体整合的方向转变。思想政治教育的学科队伍建设可以说是思想政治教育实现可持续发展的重要人力资源,是推动马克思主义理论发展的重要力量。马克思主义理论的研究队伍是十分壮大的,涉及了教育、行政、农业、商业等系统,各个领域当中都有众多的理论或者是实践队伍,但是他们之间的沟通联系是十分闭塞的,导致了整个系统的新成果和新进展不能同享,降低了马克思主义的发展进程和思想政治教育的改革速度。所以,相关部门可以组织建立马克思主义与思想政治教育的相关交流会,使各个行业、各个领域的人才集中在一起,共同探讨改革的方案和创新的方法,推进马克思主义理论的大众化。马克思主义理论实现现代化、时代化和大众化,思想政治教育学科追求建设目标、建设内容和建设方式的构建与改革,这是我国当前主流意识形态建设过程中的关键之处,对于我国高素质人才的培养及思想教育都是十分重要的环节,继续推进马克思主义的中国化,积极构建思想政治教育学科体系,是实现我国可持续发展的思想动力。

作者:梁诗娅单位:贵州商业高等专科学校

思想与政治论文范文2

“文化”一词来在西方来源于拉丁文cultrra,原义指农耕时代及对植物的培育。自巧川_纪以后,逐渐引申使用,把对人的品德和能力的培养也称之为文化。”中西文化词源,都是指人类创造的财产中精华部分。今天的文化,在广义上指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和;狭义上指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。

影视文化是指当代影视媒体、数字化信息和勺_联网技术迅速发展的条件下,思想文化的传播方式从以文字媒介为卞转变为以影视图像为卞。影视文化以一种人家容易接受的形式来拓展人民群众接收文化信息和价值信念的途径,影视文化的文化观念卞要是指影视的文化取向,而价值信念则渗透在影视生产与传播的各个环}丁、各个方而。影视文化即作为一种客观的存在形态的“影视”,也作为一种隐形精神影响人类生活的“影视文化”。

“安德列·勒文孙说过:在电影里,人们从形象中获得思想;在文学里,人们从思想中获得形象。”匆文化趋于影视化,由于它具有信息的海量化和专业性、以及传播和更新的快捷性,为高校思想政治教育者和受教育者两者之间的勺_动提供了技术上的支持,使高校思想政治教育者和受教育者之间的产生了更好双向勺_动,为高校思想政治教育拓展更宽的空间。

2高校思想政治教育利用影视文化创新的基本途径

中国处于新旧观念的交替之中,人们的观念随着媒介环境的变化也发生着或人或小的变化。高校作为思想精神文明建设的重要阵地,高校的思想政治教育创新也势在必行。思想政治教育创新将从开放型的工作思维、“中国梦”教育内容、“一题多解”工作方法和四维立体工作机制四个方而着手。

2.1培养开放型的教育思维,是高校思想政治教育创新的前提

马克思指出:“人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的彼岸。”万在日前开放的传播环境中,传播媒介的多元化,传统的高校思想政治工作传播方式必须要创新,形成开放型的思维。

第一,信息思维。信息思维是指人们在思考、分析问题时占有、分析、处理信息所具有的思维方式。影视时代,人们每天而对的是人量便捷、直接、即时的图像信息。现在处于“信息爆炸时代”,人类知识越来越短的更新周期,要求我们的认识要不断更新。才能使高校受教育者对新事物具有自己的看法、立场和信念。

第_,系统思维。系统思维是指,把研究对象当成一个有机体系形成认识和观点。把高校思想政治工作当成一个开放的复杂的系统,借用现代科学方式和手段,结合各个学科,通过对整体性、动态性、层次性和最佳化等方而的分析,形成全方位的、开放的、多层次的工作模式。

第三,创造思维。创造性思维就是创造者在进行实践活动中,将客观事物的属性、关系、过程和规律作为创造内容内化于人的头脑中,使客观原型转化为创造性思维活动的内在原则,进行思维构造的思维方式。在开展高校思想政治工作过程中,去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,产生新的工作理论和工作方法,向高校思想政治工作注入新的血液。

2.2加强“中国梦”教育内容,是高校思想政治教育创新的核心

在参观文化民廊时,指出实现中华民族伟人复兴,是中华民族的“中国梦”。在中国共产党人追逐和实现中国梦的过程中的道路自信、理论自信和制度自信,引领人们一步一步实现“中国梦”。

第一,道路自信教育。中国特色社会卞义道路是实现中国梦的根本途径。

中国特色社会卞义道路是在中国共产党的领导下,立足基本国情,坚持“一个中心,两个基本点”解放生产力发展生产力,建设政治、经济、文化、社会、生态和谐的社会卞义现代化国家。实现思想政治工作创新,必须把道路自信教育纳入高校思想政治工作内容,让人学生投身社会卞义建设事业中来。

第二,理论自信教育。中国特色社会卞义理论是实现中国梦的行动指南。坚持的马克思卞义理论,思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想和科学发展观等理论体系的指导。“恩格斯说:我们的理论不是教条,而是对包含着一连串勺_相衔接的阶段的发展过程的阐明。”几只有加强理论自信教育,巩固高校思想政治工作理论基础,从而源远流民。

第三,制度自信教育。中国特色社会卞义制度是实现中国梦的制度保障。中国特色社会卞义理论包括了我国政治、经济、文化、社会制度等是中国发展进步的根本制度保障。在实现中国梦的实践中,充分发挥高校思想政治工作的功能和作用,进一步完善中国特色社会卞义制度的完善。

2.3开创“一题多解”的工作方法,是高校思想政治教育创新的关键

“思想政治工作方法是指思想政治工作者为了实现思想政治教育日的,完成思想政治教育任务,所采取的影响和培养人们思想政治品德的各种方式和手段,是各种实现方法和工作方法总和。”几坚持“一题多解”的工作方法,促进显性教育和隐性教育的有机结合。

第一,显性教育途径。“显性教育是指教育者把道理、观点和要求直接正而的现实开诚布公地向受教育者“灌输”的过程。”艺把影视文化,运用多媒体、数字图像等方式引入课堂教学;通过电视电影形式向社会传播思想道德规范;运用新闻人众传媒向川_界传播高校思想政治工作理论。把不同途径,不同内容结合,殊途同归,达到育人的日的,从而实现人学生的全而发展。

第_,隐形教育途径。“隐性教育是指通过间接的、隐蔽的、潜在的形式将教育意图向受教育者“渗透”的一种自然系的过程。”称卞要形式包括校园文化、精神环境和文化氛围、规章制度、人际关系等。运用科技技术开展校园文化建设,形成人学生精神;完善人性化的规章制度,养成自觉自律的社会生活习惯;丰富社会生活,扩展交际圈,构建和谐友爱的人际交示主关系链。

2.4创建“四维立体”的教育机制,是高校思想政治教育创新的保障

四维立体机制即教育卞体、教育介体和教育客体三维的基础上加之社会实践。教育卞体是组织者,教育介体是粘合剂,教育客体是依托者,社会实践是检测器。四者相勺_联系,相勺_制约,形成一个循环系统。用社会实践来衡量思想政治工作的成效,再反馈到教育卞体,完成它的检测仪作用。

第一,教育卞体。教育卞体在整个高校思想政治教育过程中,在整个过程中起着卞导作用。在高校思想政治工作中,充分发挥教育卞体的引导作用,教育卞体必须具有较高的思想素质、政治素质、专业素质和道德素质以及良好的身体素质,为思想政治教育工作做出明确的政策、方针、日标和方向。

第_,教育介体。教育介体在整个过程中起桥梁作用。它包括了高校思想政治工作的方法、艺术、载体和环境。根据受教育者的思想发展特征来选择合适的工作方法;运用理、意、情、言等艺术相结合,挖掘各种高科技技术载体结合受教育者的周边环境起到一种“润物细无声”的效果。

第三,教育客体。教育客体是整个高校思想政治教育过程中的依托者,是教育工作效果的体现者。尊重客观实际,发挥卞观能动性。利用文化影视化平台,从多渠道选择适合自己的方式接受理论,形成“耳濡日染”的自我教育效果,不断提高自我认识、自我控制、自我矫正的能力。

第四,社会实践。加入社会实践这一维度,卞要是针对理论教育与社会实践相隔离的问题提出的。受教育者只有通过社会实践活动的体验,才能印证之前所接受的思想品德知识是否正确;只有经过多次的实践锻炼,才能强化自身的思想品德认识,形成良好的思想政治品德规范。

3结论​

思想与政治论文范文3

关键词 企业思想政治工作 企业文化 融合

一、企业思想政治工作与企业文化相关理论概述

(一)企业思想政治工作的含义及特点

企业思想政治工作概念是随着党的实践方针不断地拓展和变化的,因此不同的时期,不同的学者对于企业思想政治工作的额定义存在一定的差异。(2011)认为企业思想政治工作是通过对企业员工思想道德进行教育,进而提高企业的经济效益一种企业自身开展的行为。贾淑红(2016)则认为企业思想政治工作是促进企业生产力,提高企业凝聚力,从而实现企业长期发展的有效途径。

通过以上概念我们可以看出,企业思想政治工作具备以下三个特点:一是企业思想政治工作的开展是建立在我国党的思想政治基础上,如思想,中国特色社会主义理论等等,属于党的思想政治工作的一部分。二是企业思想政治工作始终围绕着经济建设这个中心。三是企业思想政治工作通过提高员工的思想道德素质,实现了企业自身的长期目标。

(二)企业文化的含义及特点

张立涛(2012)指出,企业文化是在不断地总结成功企业经验的过程中逐渐形成的企业价值观。田野(2015)则认为,企业文化是现代企业管理理论的一种形态。综上所述,我们可以得出企业文化是一个企业根据其价值观,企业管理理论等所组成的一种特有的企业形象。

通过以上的概念我们可以看出,企业的文化具备以下三个特点:一是有机性。企业文化的有机性表现在企业文化各要素之间既保持相互的独立,又是一个密不可分的有机整体。二是复杂性。企业文化的复杂性主要体现在企业文化的差异性,世界上没有企业文化完全相同的企业,因此企业文化不能拷贝,一定要结合自身的特点,创造符合自己的企业文化。三是时代性。企业文化的时代性主要体现在企业文化的创新性上,不同的时代赋予企业文化不同的含义,因此企业文化必须进行创新,才能凸显时代的特点。

二、企业思想政治工作与企业文化融合的重要意义

企业思想政治工作与企业文化融合,可以形成两者的优势互补,从而实现企业的可持续发展。因此,企业思想政治工作与企业文化融合的重要意义主要体现在以下几个方面:首先,促进了企业良好的发展,两者的融合可以提高企业的凝聚力,形成良好的企业环境,进而促进企业的经济效益,是企业形成良好的额发展模式。其次,促M企业文化的本土化,企业文化源于对西方国家成功经验的总结,因此其本身就具有西方文化的烙印。因此,如何建立属于我国特色的本土企业文化,成为社会大众普遍关注的问题。而企业思想政治工作与企业文化的结合,能在发展本土文化的方面,发挥巨大的作用。最后,两者的融合有利于提高企业的核心竞争力。企业要想提高自己的核心竞争力,就要具备自己的特有优势。而两者的结合有利于企业内部的整合和引导,从而增强企业面对激烈竞争市场的信心,因此两者的融合有利于我国企业形成一种特有优势,从而提高自身的核心竞争力。

三、企业思想政治工作与企业文化存在的问题

(一)企业思想政治工作存在的问题

第一,企业思想政治工作队伍有待完善,主要体现以下两个方面:一是企业思想政治工作管理人员较少,好多企业都是由其他部门进行,导致不能及时发挥作用。二是思想政治工作培训存在脱节现象,没有定期的组织相关人员进行学习,这样不但使他们在思想道德素质上得不到提高,还在一定程度上挫伤了他们的积极性。

第二,企业思想政治工作方法较单一,主要体现在思想工作的方法明显滞后于新形势的要求。随着网络技术,多媒体技术的不断发展,这就对企业思想政治工作方法提出了新的要求,要充分掌握和运用新的科学技术对企业思想政治工作进行创新,而不是一味地死板硬套。

(二)企业文化存在的问题

第一,企业文化建设追求形式化,许多企业在建设企业文化的时候,忽视了文化的内涵,盲目追求企业文化的形式化,如大批量的进行广告渲染。这不但不能很好地表现企业文化的价值理念,还会使企业员工对企业文化产生模糊肤浅的认识,不利于实现员工和企业的共鸣,也就不利于企业凝聚力的形成,从而影响企业的发展。

第二,企业文化缺乏个性化和创新,虽然我国的企业文化都存在一定的差异,但是这种差异下的企业文化,却存在着相似的地方,它们都反映了企业文化的一种规律,这种缺乏个性和创新的企业文化,不会使企业脱颖而出。而且一味地效仿,只会使企业文化脱离企业自身的经营特点,这不但不利于企业的长期发展,同时也不符合中国特色社会主义建设的要求。

四、企业思想政治工作与企业文化融合的路径分析

(一)引入人本管理思想

企业思想政治工作与企业文化的融合要坚持以人文本,因为企业经营管理的主体就是全体员工,因此要时时刻刻把调动员工的积极性放在首位。具体的做法如下:一是企业思想政治工作与文化融合工作的展开,要从员工的基本物质需求出发,以满足员工的基本生存条件。二是企业思想政治工作与文化工作的融合,要融入员工的家庭教育,基础教育以及技能教育,从而提高员工的思想政治工作意识,进而促进企业的发展。

(二)树立正确价值取向

一个正确的企业价值观决定了企业未来发展的方向,是企业文化的核心和灵魂,也是企业思想政治工作的重要组成部分。因此,在进行企业思想政治工作与企业文化融合的时候,要充分把握企业正确的价值观。通过思想政治工作的引导和启发,帮助企业树立正确的价值取向,同时要把这种正确的价值取向作为企业文化的重要部分进行建设,从而实现企业思想政治工作与企业文化的有机融合,进而为企业的发展贡献更大的力量。

(三)加强融合机制建设

加强企业思想政治工作与企业文化融合机制的建设,主要是指对两者的运行机制,保障机制以及激励机制三个方面进行建设。首先,企业要建立一个清晰明确的运行规范与程序。其次,企业要提供良好的保障环境,即内部环境。最后,要建立完善有效的激励机制,这样才能确保融合机制建设的顺利进行。

(作者单位为山东枣庄王晁煤矿有限责任公司)

参考文献

[1] .论加强企业文化建设对做好企业思想政治工作的重要性[J].改革与开放,2011(14):70.

[2] 贾淑红.新形势下企业思想政治工作与企业文化建设的融合研究[J].企业改革与管理,2016(03):180.

[3] 张立涛.国有企业思想政治工作与企业文化建设的融合[J].企业研究,2012

思想与政治论文范文4

高度重视思想政治工作,是我们党的优良传统和政治优势。党的三代中央领导核心都十分重视思想政治工作。如何在新形势下加强和改进思想政治工作,寻求思想政治工作的新途径、新方法,是企业面临的一项新课题。以企业文化为切入点,在营造企业文化氛围,树立企业形象,锤炼企业精神之中贯穿思想政治工作,是一条加强和改进思想政治工作的有效途径。

一、企业文化与思想政治工作的辩证关系

企业文化建设是20世纪80年代开始在我国一些企业中兴起的,经过十多年的探索,已经成为我国企业建设的重要组成部分。企业文化建设紧密结合生产经营工作,与思想政治工作一道,通过文化活动方式,把思想政治工作的一些内容以更易为职工群众接受,更易得到企业行政部门实施的方式,融入企业发展各项工作中,使职工把自己对生活目标的追求和企业的发展紧密结合起来,以崭新的时代风貌和高度的主人翁精神,为企业文化发展做贡献。企业文化建设是企业精神文明建设的有效途径,是加强和改进企业思想政治工作的重要措施。企业文化与思想政治工作在调动职工积极性,增强企业凝聚力,保证企业发展目标实现上起着相辅相成的作用,但二者性质有所区别。企业思想政治工作是以企业内部员工为对象,以解决思想问题为目的的一种活动;企业文化是一种社会文化现象,是与企业经营活动有机融合在一起的一种活动。这种活动包含着极丰富的文化内容,不仅对内有粘合作用,对外也具备一种争取公众对企业认同的社会功能。企业文化与思想政治工作的关系是,企业文化可以更大的领域里为思想政治工作提供观念、价值、精神表现的形式与载体;思想政治工作借助企业文化方式,可以不断丰富内容、深化工作效果。企业文化通过科学文化和人文文化手段的综合运用,把思想政治工作开展的党的路线、方针、政策的教育内容转化为企业的价值观,进而增强企业的凝聚力,发挥职工生产经营的积极性,为企业和国家多作贡献。

二、企业文化与思想政治工作的不同点

1.性质不同。思想政治工作是我党的优良传统,它以马克思列宁主义、思想和邓小平理论为指导,依照党的纲领和政治、经济的中心任务,通过有组织、有意识的教育,灌输马克思主义理论,使党员和广大人民树立科学的世界观和人生观,掌握马克思主义的观点、立场和方法。它具有鲜明的党性、思想性,本质上属于政治工作范畴。企业文化是产生于西方发达国家的一种新的管理理论,它是通过培育企业职工共同的价值观和行为准则,对职工的行为进行有效的管理和控制,追求企业整体优势,具有明显的管理性、经济性,本质上是经济管理问题。

2.内涵不同。思想政治工作是根据党在企业的中心任务与职工的思想和行为规律,遵循精神文明建设的基本要求,着重对人的思想政治观念、世界观、工作态度和生活态度施加影响,以便调动积极性,服务于生产建设,因此思想政治工作既是研究人的思想和行为规律的理性概念,又是进行思想教育活动的实践性概念。而企业文化是在企业长期生产经营过程中逐步形成的、全体成员共识共守的行为规范、传统作风和价值观念,主要是理性文化概念。

3.内容不同。思想政治工作的基本内容是对党员干部和广大群众进行马克思主义基本理论、党的基本路线、爱国主义、集体主义、社会公德及艰苦奋斗的教育,培养“四有”职工队伍;同时,针对职工在生产过程中所产生的各种思想问题、情绪问题和行为问题进行疏导,及时予以解决。企业文化的基本内容是根据企业内外条件选择经营哲学、确定管理信条、培养企业精神、确立企业目标、建设企业道德、树立企业形象等。因此,思想政治工作的任务是立足于全党的思想政治上高度统一,具有较强的共性特征;而企业文化是在宏观的大政方针指导下,主要是依据本企业的实际情况长期铸就的,具有鲜明的个性色彩。

4.方式不同。思想政治工作与企业文化运作方式不同。这是因为二者的活动主体不同。思想政治工作的活动主体是在党委集体政治核心领导下,专职兼职相结合,领导群体相结合,党政工团齐抓共管的体制,其运行方式是在党委统一领导下,主要是系统教育、正面灌输。企业文化建设的主体是企业的全体职工,良好的企业文化氛围,是在社会主义文化大背景下,通过企业领导人的倡导,靠全体职工的自我教育、自我约束、自我体验,逐步养成,一旦企业职工拥有了共同的价值观念,企业就有了巨大的凝聚力和感召力,职工就会自觉自愿地、齐心协力地为实现企业目标而奋斗。它的运行特点主要是以潜移默化的形成,通过良好的企业文化氛围,提高职工的思想道德素质。

三、企业文化与思想政治工作的联系

1.对象相同。企业文化和企业思想政治工作,作为两门科学,其研究对象都是人,都是以人为本的科学,都是做人的工作。它们都是以尊重人、理解人、关心人、激励人为共同的出发点,都强调协调好企业内部的人际关系都重视培养人的集体意识和提高人的思想道德素质,都把最大限度地调动职工积极性和主动性作为自己的重要任务,在培养人的良好品质、塑造人的美好灵魂方面是完全一致的。

2.方向一致。企业文化和思想政治工作都属于意识形态范畴,要为经济基础服务。无论是企业文化还是思想政治工作都必须坚持党的领导,坚持社会主义的方向。建设有中国特色的企业文化,不仅与思想政治工作的政治方向是完全一致的,而且坚持思想政治工作优势又能保证企业文化建设的正确方向,提供思想动力。任何排斥、削弱思想政治工作的企业文化都会背离企业的社会主义方向。

3.目的相近。建设企业文化或企业精神的目的,就是通过强化软管理,激发人的工作热情,从而提高经济效益,进而发展社会生产力;思想政治工作的目的,是通过对马克思主义理论教育和社会主义、爱国主义、集体主义思想教育,调动人的积极性,最终达到提高企业的经济效益的目的。企业文化和思想政治工作的共同终极目的都是为提高企业的经济效益,发展企业生产力,为经济建设服务。

4.途径相通。企业文化和思想政治工作为达到目的的途径或手段是相通的。思想政治工作经常采取的一些途径,对企业文化建设也适用。例如,开展丰富多彩的寓教于乐的文体活动;创造良好的人际关系环境;树立典型,学习榜样等等。这些途径和手段都是企业文化建设和思想政治工作共同使用的,几乎完全可以通用的。

5.环境相似。无论企业文化建设还是思想政治工作都是在一个特定企业环境中进行的,企业环境包括内部环境和外部环境,内部环境包括生产经营状况、规章制度、产品结构、员工素质、技术水平、领导能力、公共关系、经济效益和分配方式等等因素;外部环境是指企业生存和发展的社会条件,包括国家的产业政策、宏观调控、市场情况、社会责任等。企业文化建设和思想政治工作都是在这种既确定又多变的环境中进行的,必然受到内外环境中的各种因素的影响,其中有的因素可能起积极的作用,有的因素可能起消极作用,要认真分析研究这些有利和不利因素,为企业文化建设或思想政治工作找好基点和提供条件。在同一环境中,在相似的影响因素的作用下,企业文化和思想政治工作根据各自的特点和优势,确定建设自己的企业文化起点和程序,选择思想政治工作的重点和突破点,以求两项工作同步获取成果。

四、企业文化建设推动思想政治工作的改革和创新

思想与政治论文范文5

【关键词】和谐文化;社会主义核心价值体系

中图分类号:G64文献标识码A文章编号1006-0278(2015)09-182-01

高校是直接向和谐社会输送高素质人才的主要阵地,同时它也是促进社会主义和谐社会建设的一支中坚力量。然而,在社会改革与发展的过程之中,由于新旧体制改革的冲突、利益分配的调整以及中西方文化之间的矛盾,在很大程度上影响了人们的价值取向,不利于社会主义和谐社会的发展。高校内部各种观念也产生相互碰撞。在这样的环境下,亟须构建一种全新的大学生文化来促进和加强高校思想政治教育,而这个创新的文化就是和谐文化。

一、坚持和谐文化融合并渗透于高校思想政治教育中的必要性

和谐文化体现了社会主义先进文化的前进方向,是先进文化的当代表现形式。因此,在实际的高校思想政治教育过程中,应该坚持和谐文化融入其中,这在和谐社会建设过程中具有十分重要的必要性,具体而言,包括如下三点。

(一)社会的深刻变革要求和谐文化必须融入至高校思想政治教育之中

世界一体化进程地深入一方面为我国带来了走向世界、融入世界之林的机遇,同时也使得一些不良文化趁机而入,这主要表现在当前社会价值取向的多元化发展、人们信仰的缺失以及道德滑坡等现象。而且在这样的社会变革条件下,各种就业、学业等方面的压力也较以往有了增加,这就使得当代大学生在成长过程中遇到种种不和谐的因素。因此,务必要从和谐文化建设的角度来改进大学生高校思想政治教育工作,尤其是要注重加强改进学生的理想信念等方面的改进。

(二)和谐文化作为一盏“导航灯”,为高校思想政治教育指明了方向

高校担负着为社会主义和谐社会培养和输送高素质人才的重任,因此对学生的思想政治教育是高校工作的重心。高校加强对学生的思想政治教育,其最根本的就是要求坚持和巩固作为当代和谐文化的和谐与灵魂的马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持社会主义的办学理念和方向。因此,在实际的高校思想政治教育过程中,应该注重加强学生对马克思主义、思想以及邓小平理论的坚持与信仰,而和谐文化又是基于上述理论之后所出现的一个重要的文化形式,因此这就使得和谐文化起着一盏“导航灯”的作用,为高校思想政治教育指明了方向。

(三)和谐文化丰富了高校思想政治教育的内容

和谐文化拓宽了高校思想政治教育得发展空间,且增添了新的内容。高校思想政治教育以人的全面发展为根本要求和发展的根本依据,放眼世界,运用马克思主义深邃的历史眼光以及开阔的视野,与时俱进且不断地汲取和谐文化所蕴含的养分,其内容也在很大程度上有所增加。随着信息化程度的日益深化,高科技成果向现实生产力的转换也愈来愈快,初露锋芒的知识经济预示着人类的经济社会文化生活将会发生新的、更大的变化,高校思想政治教育应该注重将社会主义核心价值体系、马克思主义、思想以及邓小平理论熔为一炉,以和谐文化作为补充和纽带,不断地丰富高校思想政治教育。

二、和谐文化理念下的高校思想政治教育策略的实施

基于如上关于坚持和谐文化融合与高校思想政治教育的必要性的阐述,笔者认为当前时期下非常有必要在高校思想政治教育之中加强和谐文化理念的大力注入。那么,应该如何在和谐文化理念条件下进行高校思想政治教育策略的实施呢?

(一)大力弘扬民族精神以及加强培养时代精神

一个民族生存和发展的内在条件以及根本的精神支撑就是时代精神与民族精神。民族精神就是这个民族的价值观、世界观、思维方式以及处理各种民族问题的态度等方面的高度概括,它能够直接地引导、影响以及培育着本民族所有成员根本的价值观、世界观以及实际的思想道德品质的形成,促使良好的社会风气、道德规范的形成。因此,实际的教育过程中,弘扬的民族精神应该是本民族所传承下来的优良传统、本民族成员代代相传下来的正确的世界观、价值观以及科学的思维方式。而我们的民族又是一个前进中的民族,一个与时俱进的民族,因此,在大力弘扬民族精神的同时,还应该加强在校大学生时代精神的培养,这样才能够促使其形成与时俱进的精神,跟上时展的潮流,不断地进行创新。

(二)注重加强大学生和谐价值观的全过程塑造

和谐文化是先进文化的当代表现形式,将其融入至高校思想政治教育之中,就必须首先使得在校大学生形成和谐的价值观,这是因为只有大学生们首先具有和谐的观念,才能够顺其自然地接受和谐文化。那么何谓大学生和谐价值观的全过程塑造呢?所谓“大学生和谐价值观的全过程塑造”就是指在实际的高校思想政治教育之中,将全面发展作为培养学生的最终目标,在人才培养的每一个阶段均需注重大学生和谐价值观的培养,并将和谐价值观有机地融汇于在校大学生学习与生活的方方面面,渗透于教学、科研以及管理、后勤服务等方面,使得大学生在和谐的校园环境之中接受教育,并自觉地接受马克思主义、思想、邓小平理论以及社会主义核心价值观。

综上所述可知,加强和谐文化融合并渗透于高校思想政治教育过程中具有十分重要的意义,应该引起高校思想政治教育工作者的高度关注和重视。

参考文献:

思想与政治论文范文6

【关键词】高校;网络文化;思想政治教育

随着计算机互联网络的迅猛发展,当前社会已经逐步进入到了全球网络化时代,网络已经深入到社会大众工作生活的各个角落,成为人们的一种不可或缺的常态化的生活方式。而作为知识信息前沿阵地的高等院校,其网络文化也正在全面化、全方位地进入到师生们的日常学习生活中来,对高校的思想政治教育工作带来了前所未有的机遇和挑战。如何在网络文化背景下加强思想政治教育工作,成为当前各大高校急需探讨和解决的问题。本文对网络文化的基本情况进行总结和概述,并探讨和研究网络文化下加强高校思想政治教育的方法和措施,从而更好的推动高校思想政治教育工作的建设和发展。

一、网络文化的概述

1、网络文化的定义

网络文化主要指的是计算机互联网络上的一些具备网络社会特征的文化产品和文化活动等,它是建立在网络物质发展基础上的一系列网络精神化创造。网络文化主要流通在计算机互联网上,大多为网民所熟悉,而较少被非网民所了解的一种网络时代独有的文化。随着全球网络化时代的到来,网络文化也逐渐的被人们所关注,并逐渐的将世界各地的文化在互联网上融合、同化、产生,有的甚至能够影响到现实世界,衍生成为一种现实世界的真实性文化。

2、网络文化的特点

网络文化是一种以网络信息技术为基础所产生的新型的文化状态,因此它的特点同现实文化以及传统文化有着较大的差别,主要包括:

1)后喻性。即所谓的知识经济时代的“文化反哺”现象。

2)虚拟现实性。即用计算机网络技术构架起一个虚拟的社会空间,使人们在虚拟世界中更加自由、大胆的表现“自我”。

3)扁平性。即淡化了现实世界中的等级障、权利争斗、身份意识等等,给人们在文化上带来更大的平等性和民主性。

二、网络文化与高校思想政治教育

1、网络文化对高校思想政治教育的影响

网络文化对高校思想政治教育的影响主要体现在两个方面,即促进作影响和挑战影响,具体体现在:

1)网络文化对高校思想政治教育的促进作用。网络文化由于其快速性、时效性、广泛性等特点,为高校的思想政治教育工作提供了新的教育模式和方法,拓宽了思想政治教育的空间,提高了思想政治教育的效率和成果。

2)网络文化对高校思想政治教育的挑战。网络文化对高校思想政治教育的挑战主要体现在三个方面,即:对教育主体、客体的挑战;对教育内容的挑战以及对教育方法、模式的挑战。

2、加强网络文化下高校思想政治教育的措施

针对当前的社会发展形势,高校要想在网络文化背景下做好思想政治教育工作,可以从以下几个方面入手,具体措施如下:

1)加强网络思想文化的建设

高校必须站在文化未来发展战略的角度,用全新的观念和科学的态度来关注和看待网络文化。同时,还要针对大学生教育的特点,积极的构建网络思想文化体系,正确引导高校网络文化的发展方向,严格规范高校网络道德,使高校网络文化向着积极、向上、健康的方向发展。同时,还要不断的吸取各种外来文化的精华,并通过我国的优秀文化相结合,构建起信息更多、形式更新、质量更高的中文网络信息平台,从而更好的弘扬和推动中华民族优秀文化的传播和发展。

2)加强网上思想政治教育阵地的建设

高校要逐步的将网络媒体的特点同思想政治工作有机地联系起来。同过积极的开展网上信息的正确传播以及正面宣传,提高网络在思想政治教育上的吸引力,加强计算机网络的思想政治服务功能和教育功能。例如,通过在校园网上建立网上团校、网上党校、时事之窗、校长信箱、心理医生等网站,加强学生同教师在思想政治上的交流和沟通,使教师能够在网上牢牢把握住学生思想政治发展的动向,打好主动仗。同时,还要加强思想政治教育的数据库建设,让学生能够随时随地的通过上网进行马列主义经典著作,、邓小平等领导人的论著以及党的基本知识和政策文献等的阅读和下载,使网络真正成为党和政府政策方针的重要宣传阵地,积极占据网络文化对策主动权,变被动防御为主动占领,从而更好的发挥网络在高校思想政治教育工作中的良性作用。

3)加强网网络信息监管。高校要积极做好校内网络系统的控制和监管工作,通过各种网络技术不断完善和强化高校网络信息的管理和监督能力和力度,提高网络的过滤、监测、截获、跟踪等技术水平,从而有效的防止和避免一些不良信息在高校网络上的传播,确保高校网络的安全、健康、规范发展。

结语:

综上所述,在新时期网络文化的时代背景下,我国高校要想做好思想政治教育工作,就必须要根据时代的需要和自身的发展情况,积极的进行各方面条件的创新和改变,加强高校网络思想教育系统的建设,将网络文化融入到高校的思想政治教育工作中来,不断加快高校思想政治教育工作的网络化、信息化发展,从而使高校思想政治教育工作能够更好的顺应社会时代的发展趋势和要求,不断增强它的时效性和针对性,进而促进和推动我国高校思想政治教育工作的开展。

参考文献:

[1] 李大新.浅析网络文化对高校思想政治教育的影响[J].改革与开放,2010(14)

[2] 邵书峰.论网络文化背景下的高校思想政治教育[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学),2012(05)

[3] 李建明.基于网络文化的高校思想政治教育工作[J].陕西青年管理干部学院学报,2011(03)

思想与政治论文范文7

自汶川特大地震发生后“,地震预报”就在QQ群上时常传播。“据中央地震局预测,某某地将在某某时间发生8级地震,请当地群众迅速撤离,收到此消息后请立即转发给身边的亲人、朋友。”汶川地震给人类造成的危害深深地刻在每个人的脑海中,此类消息一出,迅速引起社会恐慌。可见,QQ群如果被一些心术不正的分子利用,它所产生的负面效应也是非常大的。1.6QQ群严重影响大学生的交往方式QQ群的虚拟性虽然给人们在接收和传播信息时提供了极大的自由,使人们的主动性、创造性得到张扬,但对大学生的交往方式也会产生较大的不利影响。QQ群使得学生交流沟通更加便利,但长时间虚拟的交往会使学生在现实生活中缺乏沟通,影响学生身心的健康发展。

2QQ群在大学生思想政治教育中的运用

QQ群的不正当使用会给大学生个人甚至是社会带来不利的影响,但是我们不能因此就放弃QQ群在高校思想政治教育中的运用。我们应理顺各种类型的QQ群以及其在大学生思想政治教育中的运用,根据这些运用情况进行进一步的完善。在大学生思想政治教育中正确运用QQ群,应该从以下几个方面努力:

2.1组建各种类型的QQ群,根据群体的性质,有针对性地进行思想政治教育的渗透

高校学生组织一般是指在校大学生基于共同的兴趣、爱好、志向等因素自愿、自发组织的学会、协会、研究会和以开展思想交流、学术研究、文体娱乐等为目的的学生团体,是校园文化的重要组成部分[3]。它覆盖面广、辐射能力强、发展迅速,对丰富学生课余生活、繁荣校园文化、提高学生综合素质、培养具有创新精神和实践能力的高素质人才,都发挥着重要作用。它是学生进行自我教育、学管理的一种形式。它的健康发展,可为学生将来走向社会做准备。在这些学生组织中渗透思想政治教育也显得尤为重要。

2.1.1班级、专业QQ群在大学生思想政治教育中的运用

班级以及学生所在专业是学生学会学习、学会做事、学会共同生活、学会生存与发展、提高综合素质的重要环境。班级、专业同学之间的相互交往、相互关心的氛围,影响着班级、专业成员集体意识的形成。同时,班级、专业也是对同学进行教育的重要场所。建立班级、专业的QQ群一方面可以有效地加强班级、整个专业的凝聚力,另一方面也可以促进班级、专业同学之间和师生之间的沟通和交流。

2.1.2学生组织QQ群在大学生思想政治教育中的运用

对于党、团组织而言应随着时代的发展而不断的创新,在网络时代,党、团组织应吸纳QQ群的优点为大学生思想政治教育服务。QQ群既有助于解决学生党员、团员思想觉悟参差不齐、理论知识掌握程度不同的问题。同时,又有助于中国青年政治学院解决学生党员、团员的地域和时间冲突。从而实现党支部、团支部成员畅通无阻的沟通交流。对于学生会等学生组织来说,QQ群的组建可以使同学们更好地进行工作沟通,从而加强整个学生组织的凝聚力。

2.1.3老乡会、文学会等学生自愿团体

学生自愿团体与学生组织最大的区别在于其背景是非官方性的,其成员大多数是根据一定的地域、共同的兴趣爱好而结合在一起的,其组织规章、纪律较为松散,灵活性、自由性较强。老乡会等学生自愿团体QQ群的建立可以在进一步加强成员感情联络的同时,拓展QQ群在大学生思想政治教育中的覆盖面。

2.2根据不同类型

QQ群群体的特点,使用有针对性的思想政治教育的手段,实现思想政治教育内容的最大渗透我们在进行思想政治教育渗透时,不能实行一刀切。而应该根据不同类型QQ群群体的特点调整思想政治教育的内容,以使思想政治教育内容依据不同的QQ群实现最大限度的渗透。

2.2.1班级、专业QQ群应着重加强对大学生进行思想引导

大学生在人生的历程中,总会遇到很多人生问题。作为教师而言,应利用好QQ群这一思想政治教育新兴载体,经常与班级、专业学生进行沟通,也可以和学生就某些问题进行讨论,特别是一些时事热点问题,通过与学生们的聊天,教师可以及时了解学生的心理倾向,鼓励学生们形成自己的看法。同时,教师也可以对一些思想偏激的学生进行单独的说服、引导,使这些学生形成正确的看法,避免他们误入歧途。同时,班级、专业同学可以为自己的QQ群建立共同的群名片,分享共同的群目标,而且还可以在QQ群中进行一些班级、专业活动,如小组讨论、知识问答、感动中国人物事迹学习等,通过这些活动渗透思想政治教育的内容,同学们不仅仅获得一些知识,同时更容易对他们的人生观、价值观进行引导。

2.2.2团支部、党支部、学生会等QQ群应主动承担更多的思想政治教育任务,传播更加深刻的思想政治教育内容

学生组织QQ群的性质和特点决定了其应该发挥更大的思想政治教育作用,承担更高层次的思想政治教育的任务。爱国主义是指人民群众对自己祖国的一种深厚的感情和崇高的精神,它与促进历史发展、维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起[4]。大学生是祖国的希望、民族的未来,我们更应该对其进行时时处处的爱国主义教育。学生组织QQ群可以通过开展爱国主义电影观看、热点问题讨论、学唱红歌等形式丰富多彩的爱国主义主题教育,使学生自觉树立国家荣誉感,维护国家统一。团支部、党支部QQ群可以进行一些思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等党的理论知识的学习,一方面加强其成员的理论素养,另一方面通过理论知识的学习,了解党、团的历史,让其坚定共产主义的信仰。

2.2.3老乡会等学生自愿团体QQ群应结合自身实际做好思想政治教育工作

老乡会、数学会、文学会、武术会等学生自愿团体一般是学生根据共同的兴趣爱好、共同的地域而组合在一起的。思想政治教育要结合这些自愿团体的特点,进行形式创新,对其成员进行思想渗透。比如,可以在文学会里开展抗战主16题的诗歌朗诵会,让学生们通过诗歌诵读,感受中华文化的博大精深以及抗战时期中国共产党人领导群众进行奋力抗战的艰苦卓绝。可以在武术会里共同学习太极剑,让学生们近距离地感受中华武术的魅力。就上述理论分析,我们可以得出QQ群是进行思想政治教育很好的载体,其建群、实现内容共享、零距离沟通等功能具有无法比拟的优越性。但笔者在实际调查中发现,QQ群在作为思想政治教育载体时遇到了困境,这主要体现在两个方面:首先,思想政治教育的内容并没有在QQ群中得到较广泛的渗透;其次,多数学生对在QQ群中渗透思想政治教育存在抵触。这说明,不管是对于QQ群自身,还是对于QQ群在思想政治教育中的运用来说,都存在着需要完善的地方。

3完善QQ群在大学生思想政治教育中的运用

思想与政治论文范文8

摘要:以人为本是科学发展观的实质和核心,构建和谐高速是实现高速公路管理者与使用者和谐关系的需要。本文认真分析目前高速公路基层职工的思想状况和价值观念,提出基层工会在新的历史条件下,应准确把握职工思想政治工作的特点和规律,充分发挥好工会组织的桥梁与纽带作用,服务于高速公路事业。

关键词:工会思想政治工作以人为本求实和谐高速

中共十六届三中全会提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,进一步指明了新世纪新阶段我国现代化建设的发展道路、发展模式和发展战略。当前,我省高速公路是充满机遇和挑战的一年,是“十一五”规划重要的一年,因此,基层工会如何按照“以人为本、构建和谐高速”的工作思路,充分发挥好工会组织的桥梁与纽带作用,做好职工思想政治工作,激发广大干部职工的凝聚力和战斗力,服务于高速公路事业,是促进高速公路长效管理的关键。

一、做好思想政治工作是构建和谐高速公路必然要求

做好思想政治工作,就是要使职工树立正确的人生观、价值观,以积极、健康的态度去面对现实,立足本职,积极进取,为高速事业的发展多做贡献。思想政治工作,是高速公路管理工作中的重要内容,也是每一位工会工作人员都必须认真面对和思考的课题,这是因为:

1、由于每位职工的性格、学历、经验、家庭背景、社会阅历、身体健康是各不相同的,这必然导致他们的思想境界不同,价值观念也是不相同的,在对待工作方式的处理中也必然有着一定的差异。

2、我省高速公路管理工作大都实行半军事化管理模式,对职工的日常工作行为规范有着一定的约束,但在实际工作中,个别职工因个人利益冲突、工作失误或对规章制度的不理解、对奖惩结果不满等等,而对本职工作产生“工作无论做好、做差都一样”的抗拒心理。

3、众所周知,我省高速公路收费站大都设立在偏僻的地方,无数次简单再重复的收费工作使很大一部分的年轻职工产生倦怠和烦燥的情绪,给日常工作带来一定的影响,如:在收费工作过程中,易与司机、车主发生口角纠纷,影响高速公路过往车辆的正常通行,使高速公路优质文明服务形象受损。

现时,工会工作人员要真正做好职工思想政治工作,必须坚持“以科学的理论武装人”,充分发挥理论在思想政治工作中的基础作用:1、把理想信念教育作为核心内容,在职工中进行马克思主义、爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神的教育,引导广大职工树立建设有中国特色社会主义的共同理想;2、使职工树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观,进一步加强以社会荣辱观为重要内容的职工思想政治教育工作,坚定职工对马克思主义的信仰,对社会主义的信念,增强职工对改革开放和现代化建设的信心,对党和政府的信任;3、在事关政治方向和根本原则的问题上,工会工作人员要旗帜鲜明、理直气壮地帮助广大职工坚定正确的思想认识,让职工及时了解党的路线、方针、政策,达到“耳聪目明”,与党中央保持高度一致;4、注重培养知识型职工,使职工的政治理论与经济知识并重,科学知识与人文知识兼顾,业务知识与法律知识并举,技术素质与道德并举等;5、从一切从实际出发的原则,工会要做好职工思想政治工作,还必须要较全面、准确地了解职工各方面的情况,通过交心谈心,及时了解职工思想动态和生活状况,采取正确、灵活、有效的方式帮助解决职工生活中的实际困难,促使职工转变思想观念、服务意识和工作作风,营造出人、路、车和谐的氛围,加快我省高速公路事业发展。

二、开展人性化思想工作是构建和谐高速的重要保证

构建和谐高速的关键是要树立以人为本理念。我们在构建和谐高速工作中,强调人性的作用,实行人性化管理,这是实现高速公路管理者与使用者和谐关系的需要,也是高速公路管理部门内部卓有成效地开展思想政治工作的关键。

工会作为工人阶级的群众性组织,要求工会工作人员在做职工的思想政治工作时,大力协同单位党组织、行政部门、团组织全方位地发挥思想政治工作基础性、先导性、服务性和保障性作用,必须要做到人性化,以人为本;须结合高速公路工作特点,深入细致,以诚相待,从教育入手,引导职工树立“四个意识”,妥善解决职工队伍中的不和谐问题。

1、效益意识。须正确引导职工认识企业利益与个人利益的相关性,认识到职工当家作主的权利与员工对国家企业责任的一致性,把个人需要融入社会需要之中,立足本职工作,发挥主人翁精神,树立起效益意识,在现有的人力和物力条件下创新更多更好的新思路,以优质服务和高效工作为企业提高经济效益和社会效益。

2、服务意识。针对交通行业社会性强的特点,须正确引导职工以“服务车主,奉献社会”为出发点,以创建活动为切入点,积极探索,开拓创新,真抓实干,使两个文明建设得到同步提高和协调发展,真正做到“路畅人和”。

3、全局意识。对于其它省份,我省高速公路建设仍存在一些差距,也是我省高速公路事业跨越式发展的重要时期,这就要求全体职工坚决树立全局意识,团结协作,满腔热情地投入到高速公路的建设当中。

4、廉洁意识。针对高速公路收费窗口大每日都与现金打交道的特殊性,须正确引导职工自觉抵制拜金主义、个人主义、、等错误思想的 侵蚀,做到遵纪守法,不徇私情,廉洁奉公。

以人为本,开展人性化思想政治工作一个很重要的就(来源:文秘站 )是要“求实”。思想政治工作不是说教,必须要诚心实意,摆事实,讲道理,好就是好,差就是差,让员工亲身感受到思想政治工作是为职工办实事,解决实际困难,只有这样才能引起职工群众内心感情的“共鸣”,在行动上才能产生“共振”。如:中心有位职工,由于思想基础差,工作吊儿郎当,经常被沿线所站人员投诉业务能力差,工作态度恶劣,在每周二、五学习会议中也曾被多次通报批评。考虑到这位职工性格固执、倔强的特点,如果每次都对他进行处罚的话,那很容易导致他产生逆反心理,进而产生对着干的的可能,将工作越做越糟;若因此对他进行更为严厉的处分,也实为可惜,因为他在其它方面表现还是不错的,考虑到这些,中心工会协同其主要业务部门专门商讨研究,决定对他采取个别帮教,通过以正面激励为主,批评教育为辅的说服教育原则,对他触动很大,他向组织上写了保证书,决心好好工作。两年来,该名同志的工作成绩获得了大家的肯定,工会思想政治工作收到了明显的效果。

三、做好思想政治工作是维护职工利益的根本

工会组织是代表和维护好广大职工群众的利益,没有对职工利益和谐和保障,思想政治工作就会成为无本之木,就会流于形式主义。工会工工作人员要代表和维护好职工群众的合法权益,就必须要深入倾听职工群众的呼声,细心体察职工的情绪,了解广大职工关注的热点、难点问题是什么,从职工的根本利益出发,切实解决好职工思想问题和生活困难。如:1、积极开展家访谈心、送温暖、送爱心等活动,做好职工政治思想工作,提高职工对改革的理解和认识;2、对侵害职工利益的行为、劳动争议问题,工会工作人员不能袖手旁观,而是要积极主动参与进去,协调方方面面的关系,化解矛盾;3、在事关职工切身利益的重大问题上,工会工会工作人员要保证广大职工的合法权益不受损害,从而真正做好职工合法权益的坚定代表者和维护者。如:今年六月份,中心有一女职工在日常工作中的反常行为引起了中心工会工作人员的注意,中心工会当即派出一名语言能力表达强的女工会工作人员,在合适的机会找来当事人多次谈心,倾听这位女职工工作、生活中的委曲和苦闷,经了解,得知她在家庭生活中遭遇家庭暴力,给这位女职工的身心健康带来了极大的伤害,在得知这一情况后,中心工会领导高度重视,当即派出工会工作人员陪同该女职工调解家庭内部纠纷止并走访省妇联咨询相关法律,制止家庭暴力的再次发生,保障了该职工的合法权益不受侵害。在得知该女职工离婚后无住房的情况下,中心工会还报请中心事务会研究决定,专门在军营楼宿舍中腾出一间房间让其及其女儿居住,尽一切可能为女职工解决后顾之忧,使该名女职工又能以饱满的热情投入到每一天的工作当中。

思想与政治论文范文9

关键词 思想政治教育 社区文化建设 联系

1问题提出背景

文化改革中的一大重点是社区文化建设,社区生活是人民群众生产生活实践的关键一环,其对群众思想观念、政治态度以及道德风貌、价值取向产生至关重要的影响。十以来,思想政治教育工作应立足于实际,面向未来,创新方法。思想政治教育工作者应采取分众化、对象化等诸多方式,通过标准建设、制度管理、多元载体等具体举措,以社区文化软硬件建设为基本,以提高群众精神文化生活为诉求,以加强社区文化建设管理为抓手,深入开展社会主义核心价值观学习,在保障群众文化权益的基础上,大力挖掘思想政治教育在社区文化建设中的功能与作用。

2主要途径探究

2.1“一个理念”为突破口,“四个统一”为切入点,深度挖掘思想政治教育在社区文化中的导向功能,促进社区文化建设管理标准化发展

(1)抓住社会主义核心价值观的内核,广泛提倡“社区一家亲”的共同生活理念。在社区生动开展“树家风、传家训、立家礼”等活动,通过“家文化”讨论、“家LOGO”设计、“家概念”阐释、“家元素”征集等活动,辅以问卷调查、组织推荐、公益演讲等方式,联合社区群众共同打造“家文化”长廊和家文化主题广场,积极开展社区微信公众平台建设,增强社区居民对社区的思想认同、价值认同和文化认同。

(2)扩展基层文化服务范围,完善社区服务体系,整合社区文化资源,打造“名称统一、窗口统一、流程统一、制度统一”的“四统一”的社区文化室,深入推进“三室”(标准图书室、标准电子阅览室、标准文体活动室)建设,作为开展思想政治教育工作搭建起的坚实平台。

(3)紧抓顶层设计,端正思想政治教育工作的阵地作用,将社区文化即民生、思想政治工作即热点新理念深入社区,突出思想教育功能战略新思维,将其与社区文化改革发展密切联系,二者相辅相成,同研究、同部署、同实施。

2.2促进社区文化管理制度化建设,突出社区文化服务功能,搭建思想政治教育新平台

(1)加强社区管理体制改革,完善投入、保障和协调机制。夯实制度化建设,打造基层社区思想政治教育新阵地。推进公共阅读服务,研究制定流动管理办法,开展图书“一卡通”制度,新建社区流动图书平台,拓宽社区文化资源渠道。

(2)依托群众主题文化活动,强化思想政治教育服务功能。社区工作需广泛开展群众文化活动,充分利用春节、清明、端午等传统节假日,组织群众展开丰富多样的社区文化交流学习。开展“亲子读书会”、“道德讲堂”、“孝道文化讲座”等,同时,将优秀本土文化融入讲堂,拓宽了群众视野,丰富群众精神文化生活,切实服务群众。

2.3促进社区文化价值引领,深挖社区文化规范功能,打造思想政治教育新增长点

(1)全面提升思想政治教育工作的亲和力、吸引力,以培养平等、互助、协作、友爱为主旋律的新型人际关系为着力点,团结群众、教育群众,培育构建和谐人际关系新增长点。拓展“种文化”、“养文化”的新型思维,策划“阅读与生活”、“讲座联盟”等群众文化主题活动。

(2)着重心理疏导,倾注人文关怀,关注社会心理健康问题,投影社会热点,着眼社会问题导向,培育规范健康社会心理新增长点。在思政工作中深度融合社区服务,组建街道敬老爱老志愿者服务队、共青团市民学校青年志愿者服务队等,构筑品牌服务。通过深入开展志愿服务,及时关爱老年、下岗失业人员等群体,积极思想沟通,化解心理焦虑,引导群众用辩证思维认识问题,理性处理问题。

3问题反思

3.1思想认识有待提高

(1)对社区文化的思想政治教育功能认识出现偏差,不重视社区文化的教育功能,将其浅薄理解为“吹拉弹唱”,对社区文化缺乏足够认识,无法调动群众广泛参与的热情。

(2)将社区文化发展与宣传思想文化工作割裂开来。片面地认为社区文化建设只和自身建设有关,与其他部门无关。缺乏顶层设计,系统规划不足,缺乏地方特色,导致社区文化没有充分发挥其服务群众、团结群众、引领群众、教育群众的作用。

3.2内容有待丰富

(1)社区呈现出内在人文关怀不足,社区精神内核不突出,群众参与度不稳定等情况,外功有余、内功不足,对群众活动过度依赖,而活动又多流于形式,缺乏和群众生活的内在联系。从而影响了服务群众的效果

(2)社区思想教育内容空洞化的现象仍然存在,没有紧扣时代主题,仍以“填鸭式”为主,缺乏吸引力。

3.3人才配备有待充实

(1)人才队伍结构不合理,缺乏专业管理策划性人才,不利于社区文化活动的精密性、专业性、结构性组织,不利于社区文化建设的可持续发展。

(2)懂“文化”的不懂“政治”,懂“政治”的不懂“文化”,不利于思想政治工作与社区文化的整合发展,高层次、专业性、复合化社区思想政治工作人才不足。“各说各唱”,相互协调不充分,制约社区文化思想政治教育功能的发挥。

参考文献

[1] 孙连任.思想政治教育平民化与新农村建设[J].安徽文学(下半月),2011(07).

[2] 马国芝.思想政治教育的社会文化功能探析[J].辽宁教育行政学院学报,2011(07).

思想与政治论文范文10

一、“熟人社会”校园内的师生人格信任结构

如同生物有机系统,“社会是具有一定结构或组织化形式的系统;构成社会的各个组成部分,以其有序的方式相互关联,并对社会整体发挥相应的功能”[7],社会系统就是由相互联系、相互作用的结构和子系统组成的。高校思想政治教育系统是社会大系统的重要组成部分,它有自身存在和运行的有机系统。高校思想政治教育系统是由具有不同基本功能的、多层次的结构和子系统构成和运行的,其中教育者(老师)和受教育者(学生)是构成高校思想政治教育有机系统中最基本的两个要素,师生信任结构是高校思想政治教育系统中最基本的子系统之一。三者的关系如图1所示。高校思想政治教育作为一种社会主义教育是社会系统的一部分,如前所述,社会系统的组织和结构形态决定了社会系统内诸结构和子系统的形态和特征。高校思想政治教育中师生信任的结构是由师生信任结构的高一级结构即高校思想政治教育系统的结构决定的。高校思想政治教育是教师和学生在校园内通过课堂和课后的人际交往所进行的教育活动,“交往作为人的存在方式,贯穿于人的发展过程的始终”[8],人际交往是思想政治教育的基本途径。因而师生信任的产生、维持和发展过程都是在高校教育空间内完成的。虽然随着教育改革的不断深化,高校思想政治教育也在逐渐时代化,其教育的空间已经开始由相对封闭向比较开放转变,但是校园空间仍然具有封闭型空间所具有的一般特点,高校校园仍然与外界具有物理意义上的界限,“其教育对象和内容也是相对特定的某一部分人群和内容”[9],这些特定的受教育者主要的学习和生活空间都是在校园场域内进行的。因此,受教育者在校园空间内学习和生活,他们的学习和生活面向是向内的和稳定的,因而高校思想政治教育中师生交往的空间是向内化的。一方面,在这样的空间内,高校思想政治教育的教育者和受教育者能够在较长时期内形成较为稳定的师生熟识、互惠关系,学生就能够在长期的学习和生活中与同学和老师建立起基于高熟悉度和良好情感的信任关系。另一方面,通过在校园内与学生的长期交往,教师能够在长期的教学和管理中,“以理以德服人”[10],通过以身作则的人格魅力感化学生,使学生充分信任自己,树立起自身的权威。此外,基于长期频繁的沟通交往和内心情感的师生信任关系也会进一步催生校园共同体意识,从而使师生之间的信任关系更加稳固和持久。高校思想政治教育的空间(也就是校园)就如费孝通先生所说的“熟人社会”[11]9,在这样的“熟人社会”的校园内,思想政治教育的空间具有了相对的稳定性和向内性,教师与学生之间的信任关系具有了情感和人格的属性,这使得高校思想政治教育系统中师生交往的过程趋于单一、重复和稳定,高校思想政治教育空间如同“熟人社会”具有了“传统性”,而在这样的组织空间中,特殊主义信任结构即基于人内心情感的人格化信任是其主要的信任形态和特征。由此,高校思想政治教育系统所具有的“传统性”即以特殊主义人格信任为主要形态的“熟人社会”的特性决定了其系统内师生信任的结构具有同样的内涵,这种特殊主义人格信任结构是一种基于主体间品质、情感的人格化信任,具有人格与“人性”。

二、社会转型背景下的师生系统信任结构

现代教育已不再像早期教育生活那样具有高度的自为性,“人创造环境,环境也创造人”[12]43,“大学更多的是其环境的创造物,并与它们的环境一样,始终处于运动中”[13]1。高校思想政治教育不是一个完全独立和封闭的教育系统,高校思想政治教育系统的运行离不开现实环境的影响。在社会转型背景下,现代社会不论在形式还是内容上都越发开放化、复杂化、多元化,这都对校园空间内的思想政治教育产生着巨大的影响,师生之间依靠传统“熟人社会”中情感维系的人格信任关系受到巨大挑战。首先,随着我国社会现代性程度不断提高,传统的以“灌输”为手段、“背诵”为目的、“强制化”为色彩的思想政治教育已不能适应新的时展而逐渐向开放化、主体性、生活式的现代性教育靠近。在一个信息“快餐化”和思想多元化的时代,“一个社会的子系统总是与它所在的环境进行信息、资源的交换,表现在现代大学中就是社会大环境与大学小环境之间的互动交流”[14]。当社会流动变得更加广泛,信息获取变得更加简便的时候,学生获取知识、讯息变得轻松快捷。正处于转型期阶段的中国,社会的矛盾和问题易发、多发,信息的广泛传播也使得学生获取信息的渠道多样和速度快捷。当社会的信息和思想政治课的内容发生不对称甚或是矛盾的时候,思想政治教育教师的权威就会逐渐被各类诸如腐败、贪赃枉法、自私自利等失信、失范行为和现象所解构,教师权威的流失便是可以理解的,最终师生之间信任关系也因此受到侵蚀而渐渐式微。其次,由于高校思想政治教育在高校和学生中一直处于边缘地带,得不到应有重视,这也很难让广大学生去认可和信任。思想政治教育所要追求的目标就是要把合乎最广大人民即统治阶级所要求的教育内容转化为受教育者的认识和行为实践,思想政治教育的本质就是把社会认可的要求内化为受教育者的认识和行为实践,确保思想政治教育取得实效。这些教育内容一部分是现实生活直接抽象化的知识,而另一部分是超越当下现实的与现实存在“距离”的知识和观念,正是这些知识和观念使得学生在个体社会化的过程中发现矛盾和反差,因此学生就会质疑思政课的内容及教师的权威,最终影响到教师的被信任度及师生信任关系。众所周知,内化是高校思想政治教育的关键所在。然而,在现代化程度高的社会中,人们的生活面向是向外化的,人际交往的广度空前增加而深度却逐渐减少。交往的广泛和频繁使得任何一个想要追求好的效果的教育活动都不能仅仅止于对传统教育中课堂教学的专注。课堂教学虽然是高校思想政治教育的主要渠道和传统阵地,但师生间的课后交往和互动越发成为高校思想政治教育的重要渠道。按照帕森斯的结构功能理论对传统社会与现代社会的“模式变量”的划分,根源于现代社会的广泛流动、传统个体权威的消失和总体生活面向的向外化,现代社会必须建立起基于普遍主义的信任规则才能稳定、高效运行[15]58-67。社会转型背景下的高校思想政治教育,由于其现代性教育色彩的逐步增强,传统思想政治教育教师权威的逐渐流失和信息社会中师生生活面向的向外化与多元化,仅仅通过提高教师的教学能力、增加教师的知识储备和单一的师生课堂交往对于建立师生之间稳固的信任关系是远远不够的。除了建立基于师生频繁交往互动和内心情感的人格化信任关系,师生之间还必须建立起能够适应新的时代背景的系统信任结构,即构建独立于师生人格和情感之外的抽象化的信任。诸如优化思想政治教育的内容、提高思想政治教育方法手段的吸引力和落实校内外与广大学生切身生活和学习关系密切的各类规章制度以及管控和积极引导社会和网络媒体等系统化信任变量。只有全面构建现代性社会环境下的普遍化信任才能稳固持久并取得良好的教育效果。因此,社会结构的现代化转型倒逼高校思想政治教育中师生信任的结构由单一的人格信任向既是人格信任又是系统信任的双重性转变。高校思想政治教育师生信任既是一种立足于人的内心情感的人格化信任,同时也是一种正在走向普遍主义的系统信任。

三、结语

社会结构的现代化转型不仅深刻影响着我们整个社会的生产与生活,也使得作为社会系统一部分的高校思想政治教育系统中师生信任的结构发生了巨大的改变。当前高校思想政治教育的针对性和实效性还有待提高,传统的师生之间的人格信任已经不能完全胜任现代思想政治教育的新的历史条件,构建师生之间稳固而持久的双重信任关系则是解决这一困境的有效之道。高校思想政治教育师生信任既是一种立足于人的情感和品质的人格化信任结构,同时也是一种正在走向普遍主义的系统化信任结构。中国传统的文化和师道观都极力推崇对教师道德和品格的提升,都有着丰富的成果及其经验,这是我们现今社会仍然需要继承并坚守的一种优秀遗产。因此,作为一切社会主义建设事业生命线的高校思想政治教育,其师生信任结构的人格化内涵呼唤我们必须继续坚持对教师高尚人格和道德品质的不懈追求。同时,我们还需要立足于当下的社会现实,以长远的眼光来把握高校思想政治教育中师生信任的走向,以师生信任结构的系统化为努力方向,努力从影响师生信任的系统性要素入手,不断提高系统信任的被信任度。构建高校思想政治教育中的师生信任既要立足于师生的人格信任结构,又要考虑到师生的系统信任结构。高校思想政治教育中师生信任结构的双重性内涵为我们进一步探讨师生信任的建构路径提供了基础性参考。

作者:卢伟 顾晓静 单位:南京工业大学政治教育学院

思想与政治论文范文11

【关键词】正确处理/企业文化/思想政治工作

大量案例表明,在企业发展的不同阶段,企业文化再造是推动企业发展的原动力。企业文化建设不仅是谋求企业生存发展,提升企业管理水平的需要,还是拓宽企业思想政治工作领域和渠道,展示思想政治工作新作为的需要。

一、正确认识企业文化与思想政治工作的内在含义

企业文化是一个企业在长期生产经营中倡导、积累、筛选与提炼形成的人本管理理论,它以企业管理哲学和企业价值观为核心,以企业最高目标、企业精神、优良作风、礼仪风俗、行为规范、标识、英模、环境、传播网络等为主要内容,能够激发和凝聚企业员工归属感、积极性和创造性,是企业的灵魂和精神支柱。思想政治工作是我们党和国家的优良传统和政治优势,是做好各项工作的法宝,是经济工作和其他一切工作的生命线。它既要为党的政治路线和社会政治制度服务,服从于党的路线和社会制度的要求,又要通过调节人与人之间的关系,调动人的积极性,来推动企业生产的发展,使企业经济效益与社会效益得以实现。鉴于此,在理解处理企业文化与思想政治工作中的“一体论”、“替代论”、“排斥论”都是片面的,二者之间的关系如同两个相交的圆,既有互相渗透影响的相同部分,也有本质不同独特互补的不同之处。

二、正确区分企业文化与思想政治工作的异同点

(一)企业思想政治工作与企业文化的相同点

企业思想政治工作同企业文化的视角密切相关,相互渗透,是有许多共同点,存在着内在的一致性。

1、工作目标相同。企业文化的直接目的是通过强化管理、激发员工的工作热情,从而增强企业的凝聚力和向心力,塑造良好的企业形象,从各个环节调动企业发展的积极因素,不断提升企业管理水平,增强企业核心竞争力,提高经济效益。思想政治工作的根本目的是通过党的基本路线、爱国主义、集体主义和社会主义教育,遵纪守法和职业道德教育,引导职工树立正确的理想信念和价值观,培育社会主义“四有”新人,最终达到提高企业经济效益的目的。因此,树立和强化企业精神,用价值观统一人们的思想意识,把全体员工凝聚在一起,最大限度地调动员工的积极性、创造性,不断提高企业经济效益,促进生产力发展,是两者的根本目的。

2、工作对象相同。企业文化和企业思想政治工作研究的对象都是人,都是以人为本的科学,都是做人的工作。企业文化强调以人为本,思想政治工作强调员工的主人翁地位,对象都是企业的全体员工。它们都是以尊重人、理解人、关心人、激励人为共同出发点,都强调协调的企业内部的人际关系,都重视培养人的集体意识和提高人的思想道德素质,都把最大限度地调动职工积极性和主动性作为自己的重要任务,其着力点都是在以人为本,提高员工的素质,促进企业提高效益,发展生产力上下功夫。

3、工作方向一致。企业文化和思想政治工作都属于意识形态范畴,都是为经济基础服务的。无论是企业文化还是思想政治工作都必须坚持党的领导,坚持社会主义方向。中国的企业文化是社会主义的企业文化,它必然受社会主义思想原则、道德规范、行为准则和集体主义价值观的指导,体现社会主义精神文明建设的要求,建设中国特色的企业文化,不仅与思想政治工作方向是一致的,而且发挥思想政治工作优势又能保证企业文化建设的正确方向。任何排斥、削弱思想政治工作的企业文化都会背离社会主义方向。

4、工作内容相似。一是在经营行为方向,建立和坚持行为准则、企业道德,维护企业信誉,树立良好形象,遵守法律法规,履行合同。二是在价值观方面,注重企业经济效益与企业社会责任感的统一,注重正确处理国家、集体、个人三者利益。三是在企业精神方面,强调增强企业的凝聚力、向心力,激励员工为企业的生存和发展保持旺盛的劳动热情与献身精神。四是在培养和提高员工素质方面,促进共同认同的价值观来教化和影响企业员工,使之成为与企业目标、企业形象相匹配的企业成员。

5、工作途径相通。思想政治工作经常采取的一些途径,如对员工进行党和国家政策的宣传,市场经济教育,社会主义道德法制教育,企业面临的形式任务教育,开展全员素质工程活动,创建学习型企业活动,向先进学习看齐活动,开展丰富多彩寓教于乐的文化体育活动;营造良好的人际关系等等,对企业文化的宣传、养成和持续改进也几乎完全适用。而且,企业文化建设与思想政治工作都是在特定的企业环境中进行的。企业环境包括内部环境和外部环境。内部环境指企业的经营生产状况、产品结构、员工素质、技术水平、经济效益等;外部环境指企业生存发展的社会条件,包括国家的产业政策、市场行情、社会责任等。企业文化建设与思想政治工作都是在这种确定又变化的环境中进行的,其中有的因素可能起积极作用,有的因素可能起消极作用。企业文化建设与思想政治工作要分析研究有利和不利因素,根据各自的特点,找准工作基点,确定工作重点和突破口,以求两项工作同步获得成果。

(二)企业文化与企业思想政治工作的不同点

企业文化与企业思想政治工作的视角并非是一种共同的关系,而是存在着明显的不同。这是因为,企业文化思想视角广泛地放在人的思想、素质、智力和理想上,而企业思想政治工作则是更多的把视角放在人的思想道德建设上,其主要区别体现在:

1.范畴不同。企业文化属于管理范畴,属企业管理中的“软管理”,是一种经济文化,是把现代企业的一种管理科学、管理思想、管理理论和管理方法融合为一体而形成的文化管理,文化管理是企业管理理论的升华,是企业管理的最高境界。企业文化是产生于西方发达资本主义国家的一种新的管理理论,它通过培育企业员工共同的价值观和行为准则,对员工的行为进行有效的管理和控制,追求企业整体优势,具有明显的管理性和经济性,在本质上是经济管理问题(企业文化建设涉及企业风格、体制、政策及企业形象等各方面的管理实务)。企业思想政治工作属于政治理论教育范畴,具有鲜明的政治色彩,是一种政治文化。思想政治工作是我们党的优良传统,它以马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,依照党的路线和纲领,通过有组织、有意识的教育,学习马克思主义理论,使广大党员和人民群众树立科学的世界观和人生观,掌握马克思主义的立场、观点和方法,它具有鲜明的政治性和思想性(其本质是党在企业中的群众工作),本质上属于政治工作范畴。企业文化建设涉及企业风格、体制、政策及企业形象等各个方面的管理事务。而思想政治工作长期以来也一直强调结合经济工作一道做,但它的重点是从党的四项基本原则、党的方针政策、爱国主义、集体主义、道德教育出发,围绕如何维护、巩固社会主义政治和经济制度,促进整个社会生产力发展,形成良好的社会和企业风尚而开展的工作。不难看出,两者虽有相似的目的,但在立足点、工作范围、实践要求的适应性方面均有区别。

2.内容不同。企业文化的基本内容是根据企业内外条件选择经营哲学、确定管理信条、培养企业精神、确定企业目标、建设企业道德、树立企业形象等,具有鲜明的企业个性特征。不同的企业依据本身的实际需要为企业制定使命、理念和行为规范,当这些使命、理念和制度规范

成为该企业广大员工普遍自觉行为时,便形成了本企业的文化。思想政治工作的基本内容是对党员干部和全体员工进行系统的路线政策、思想政治、基本理论、精神文明、爱国主义、集体主义、形势任务教育和三德一法(职业道德、社会公德、家庭道德和遵纪守法)等方面的教育,同时对员工在企业具体生产工作过程中所产生的各种思想认识、情绪行为等问题进行疏通引导和有效化解,具有较强的社会共性特征。所以,企业文化是适合本企业实际情况需要,属于本企业的文化,不一定适合另一个企业需要。而广泛意义上的思想政治工作可以适合于每一个企业。

3、主导力量不同。企业文化在很大程度上是企业家文化,也叫“一揽子文化”,往往一些企业文化的源头,就是这个创业者文化思想的体现。企业文化的优劣及建设水平的高低,在很大程度上取决于企业主要领导人的素质。而思想政治工作是党对企业领导的重要途径和方法,一般说是“党的思想政治工作”,体现着党的执政能力和党建水平。为此要加强党的领导,充分发挥企业党组织的政治核心作用,保证企业的社会主义性质和方向。此外,企业文化建设与思想政治工作的职能部门、管理权限也不同。企业文化建设多数企业主要是由行政负责,而思想政治工作虽然也一直强调党政工团齐抓共管,但实际上主要是党委主抓,由政工部门来布置和落实。

4、工作方法和过程不同。企业文化建设的过程是企业使命、理念一经确定,就要通过制定制度并强制执行,使员工对企业观念和行为准则做到高度的自觉和一致,以此达到对内增强凝聚力、对外体现企业良好形象,从而换取客户满意度和忠诚度的目的。企业文化建设的主体是全体员工,通过营造良好的企业文化氛围,使全体员工通过自我教育、自我约束和自我管理体验,逐步养成确立企业员工共同的核心价值观念,以提高企业的感召力和竞争力。因此,在企业文化的建设和形成过程中,重在使员工对企业观念和行为准则做到高度的自觉和一致,并直接将其转变为具体自觉的行为,其制度和行为规范有着极强的严肃性和明确的规范性,带有一定的强制性。一般来说,在企业文化的建设过程中,其制度和行为规范正是有着极强的严肃性,才能保证企业观念和行为准则最终达到普遍自觉的程度。而思想政治工作的主体是党的统一组织领导,通过党政工团齐抓共管的工作体制,进行系统教育和正面引导,以增强企业的向心力和凝聚力;思想政治工作在开展过程中注重疏通引导,说服教育,启发调动,沟通理解,要求循循善诱,耐心细致,一般不带有强制性。

5、适应范围不同。思想政治工作立足于全党思想上政治上的高度统一,具有重要的共性特征,其基本精神适用于每一个企业。企业文化是在党和国家大政方针的宏观指导下,依据企业的实际形成的,具有鲜明的个性色彩,它属于本企业。

三、正确把握企业文化与企业思想政治工作的辩证关系

当今,是企业文化高度发达的时代。任何经济的发生与发展,已不再是单纯的经济活动,而是经济、文化的一体运作。只有正确认识企业文化与思想政治工作的辩证关系,不断提升企业的文化内涵,拓展思想政治工作的外延,把思想政治工作与企业文化融为一体,创建独具特色的企业精神,形成企业整体的物质观、道德观。

(一)企业文化建设的基础是思想政治工作

企业文化的核心是企业精神,其主题是人。企业文化强调以人为本,全面提高人的素质,这与我们党长期坚持的思想政治工作的目标是一致的。企业文化作为一种企业管理新的理论,其本质是一种经济文化,即通过企业文化建设来加强企业的内部管理,提高员工素质,创造企业最佳效益,促进其发展。

党的十六届六中全会指出:“社会要和谐,首先要发展。”大力发展社会生产力,不断为社会和谐创造雄厚的物质基础,注重发展社会事业,以推动经济社会的发展。企业是经济组织,在社会和谐发展中,具有根本保护作用。建设和谐的企业文化,思想政治工作是基础,是前提条件。因为企业文化和新价值体系都是依靠人来体现的,人是建设和谐文化的根本。企业思想政治工作的着力点是引导员工树立正确的世界观、人生观和价值观,塑造良好的企业形象。企业文化涵盖了企业价值观的确定、企业精神的培养、员工道德的养成、优良传统的发扬等诸方面,而这一切都离不开思想政治工作。

(二)思想政治工作是企业文化建设的根本保证

思想政治工作是进行世界观、人生观、价值观的教育,避免企业员工出现“精神危机”。企业文化是企业在生产经营活动中,为谋划自身的生存和发展形成,并为员工所认同的一种先进群众意识,具有鲜明的时代特征和企业个性。因此,企业思想道德政治工作必须切实以企业经营为中心,渗透到生产经营管理过程中,才能做到有为、有位、有成,才能产生强大的凝聚力、感召力、引导力和约束力,增强员工对企业的信任感、自豪感和荣誉感。

企业作为以生产经营为中心的经济组织,实行民主管理,让员工当家作主,努力营造一种凝聚人心的氛围。这就必须搞好企业文化建设,而思想政治工作是前提条件,是根本保证。坚持生产经营全过程,就是思想政治工作全过程。企业只有在文化的涵盖下,把生产经营、提高员工业务素质和思想政治结合起来,才会增强凝聚力,产生强大的生命力。

四、以企业文化建设为载体,大力加强和改进思想政治工作

随着社会主义市场经济的逐步完善,国企改革进入攻坚阶段,发展进入关键时期,企业的思想政治工作面临着严峻挑战,突出表现在思想政治工作对象发生了重大变化:一是队伍构成多元化;二是员工收入多元化;三是信息获取方式多元化;四是价值观念多元化。如何将不同身份、不同收入、不同文化知识、不同价值取向的员工思想意识统一起来,是企业思想政治工作必须面对的一项新的问题和紧迫任务。面对挑战,思想政治工作要在继承过去好的经验做法的同时,一方面认真研究新形式下思想政治工作的特点和规律,积极开辟新途径,探索新方法,创造新经验;另一方面注重加强企业文化建设,借助企业文化新载体,努力拓宽思想政治工作的视野、渠道和空间,推动思想政治工作的创新发展。

1、借助企业文化,实现思想政治工作与经营生产的融合。企业的目标、精神、理念、使命和宗旨是企业文化的核心,它反映了企业的基本价值取向和目标追求,即企业的一切活动都是以发展为出发点。企业文化建设的根本目的,是为了实现企业的发展,决定了企业文化建设更接近于企业经营生产。具体的企业目标,能够有效地激发员工的积极性和创造性,使员工感到只有企业的价值实现,才能实现自身价值。这种价值取向的一致性,正是思想政治工作所要达到的目的。因此,通过企业文化建设,可以将思想政治工作的任务落实到企业的具体工作中去。

2、借助企业文化,增强思想政治工作的时代感。企业文化建设具有的鲜明时代特征,有利于提高思想政治工作的吸引力和感染力。企业文化的价值首先在于它能够使全体员工得到价值认同和统一,由此形成核心竞争力。企业精神、经营理念一旦形成并成为全体员工的物质意识,就会转化成员工的自觉性、主动性和创造性,形成推动企业发展的强大动力和无尽资源。因此,我们要把企业文化核心价值观的教育,作为思想政治工作的重点常抓不懈、持之以恒。通过企业精神、经营理念的凝炼和培育,把党的基本路线贯彻到企业各项工作中去,变成企业的具体目标和行为规范;通过文化的辐射和渗透作用,把党的理想、信念铭刻在每个员工的头脑里,融化到每个员工的血液中。坚持以先进的思想文化塑造企业,用共同的理想、信念凝聚员工,使思想政治工作变“无形”为“有

形”,扎实有效深入人心,为企业经营生产提供强大的思想保证和精神动力。

3、借助企业文化,拓展思想政治工作的内涵和外延。随着企业的发展进步,员工不再把企业看作单纯谋生的劳动场所,而是需要企业具有多功能性。不仅要提供舒适的劳动环境,还要提供实现个人价值的平台。企业文化建设倡导的企业精神、构筑的发展目标,使员工看到了企业发展的希望,不仅给思想政治工作增强了新的活力,丰富了思想政治工作的内涵,而且在倡导企业道德、规范员工行为中,将思想政治工作延伸到八小时以外,为思想政治工作提供了更广阔的活动平台,同时也为思想政治工作改革旧观念、旧模式、旧方法,实现创新发展提出了要求,创造了条件。

4、借助企业文化,增强思想政治工作的群众性。全体员工是企业文化建设的主体。企业文化建设的全员参与,从真正意义上体现了思想政治工作的群众性。企业文化建设的过程,是一个对全体员工宣传教育、广泛发动的过程。广大员工变以往教育中的被动接受为主动参与、自觉实践。当他们感悟到企业所倡导的价值观和目标的正确可行时,就会自觉地团结在企业周围,为企业共同的目标而奋斗。许多企业的成功经验证明,企业文化建设是启发员工热爱企业、关心企业、支持企业发展的重要途径和有效手段。

五、发挥思想政治工作优势,保证企业文化建设健康发展

企业文化建设离不开思想政治工作。因为员工对企业文化的认识,要靠思想政治工作去强化;企业精神、经营理念等共同价值取向的培育、提炼、升华,要靠有力的思想政治工作去保证;企业文化的发展进步,要靠思想政治工作去推动促进。

1、建设企业文化,要把思想政治工作放在首位。思想政治工作是企业文化的重要内容之一。企业文化作为“舶来品”强调自我实现,强调“个人价值的实现”,就是企业价值、社会价值的实现,容易诱发个人主义、利己主义、功利主义思想。如果没有思想政治工作的引导教育,其副作用不可低估。所以,我们必须坚持不懈地对员工进行马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习教育,用科学理论武装员工,坚决摒弃低级趣味、腐朽庸俗的世界观、价值观。

2、建设企业文化,要突出社会主义党建特色。我们是国有企业,企业党组织在科学理论武装员工上发挥着不可替代的重要作用,在干部管理中为企业培育造就了一大批骨干和精英,在企业管理中以党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用影响和带领全体员工为企业改革发展做出了巨大贡献。建设企业文化必须发挥其党建优势,这是坚持党对企业政治领导的基础,是抓好思想政治工作和企业文化建设的先决条件。

3、建设企业文化,要着眼于提高队伍整体素质。员工队伍的素质决定着企业文化建设的水平。一个思想、文化素质都不高的企业团体,是不可能产生优秀的企业文化的。作为专门从事园区开发建设工作的海泰控股集团,围绕园区的发展,承担着开发建设的重任,追求科技进步、技术领先是我们企业始终遵循的立身之本。同时我们企业员工队伍比较年轻,高学历、高技能人才较多,因此,按照园区发展的要求,建设一支高素质的员工队伍显得尤为重要。我们要通过企业文化建设,把海泰控股集团全体员工塑造成为服务园区、报效祖国的“社会人”,勇于创新、诚信经营,团结协作、恪尽职守的“企业人”,崇尚科学、善于学习的“文化人”,自尊自爱、文明高尚的“法治人”,打造在国内国际市场叫响的“海泰人”这一品牌。

思想与政治论文范文12

关键词:传统文化;思想政治理论课教学;渗透模式

       中共十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(简称《决定》)指出,大力继承与宏扬中国优秀传统文化,有利于为我国经济社会全面发展提供思想保障、精神动力、智力支撑与舆论支持,不断满足人民日益增长的精神文化需要。《决定》为新时期高校思想政治理论课教学的有效开展指明了方向,对于提升教育效果,均有着重要的指导意义。

     1.传统文化与思想政治理论课的关系

     1.1传统文化是思想政治理论课的重要内容

     中国传统文化是中华民族赖以生存和发展的精神支撑,蕴含着丰富的教育资源,具有强大的思想政治教育功能[1]。中国的传统文化以儒家的伦理文化为主,兼有道家、墨家、法家等博大精深的内容,主要传承为人处事之道,其中的很多内容是高校思想政治理论课重要的教学内容与资源。在思想政治理论课教学中,无论是提高思想认识还是培养良好的道德修养以及建设社会主义核心价值体系,都离不开运用传统文化作为理论基础对大学生进行渗透。

     1.2思想政治理论课是传承传统文化的重要阵地

     培养合格的社会主义建设者与接班人是高校的中心任务,同时,传承文明、传播文化也是高校的重要责任与功能。胡锦涛同志在清华百年校庆大会上指出,“全面提高高等教育质量,必须大力推进文化传承与创新。高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉”。[2]要实现我国高等院校传承文明、传播文化的功能,一个重要的方面是积极运用好思想政治理论课这个主渠道与主阵地。

     可见,高校思想政治理论课与中国优秀传统文化关系紧密,一方面,高校思想政治理论课是传承、宏扬优秀中华传统文化的重要阵地,另一方面,中国优秀传统文化是高校思想政治课的重要内容,二者密不可分。

     2.在思想政治理论课中渗透优秀传统文化的重要性

     2.1是培养人的需要

     培养德才兼备的社会主义事业的建设者与接班人,始终是高校人才培养的目标与宗旨。在人才培养过程中,良好道德素质的培养离不开进行系统的思想政治教育。[3] 优秀传统文化中蕴含宝贵而丰富的教育资源和内容,能够帮助大学生健康成长和成才。

     在思想政治理论课中进行优秀传统文化的渗透,有利于高等院校培养道德优良、政治过硬的人才。

     2.2是课堂教学改革的需要

     高校思想政治理论课理论性强,在教学中需要坚持“三贴近”原则,如果脱离学生生活和社会实际,极容易陷入枯燥的尴尬境地。改革课堂教学,一个重要的方面就是将博大精深的中国优秀传统文化渗透在思想政治理论课教学中,既有助于增加课堂趣味性和提升思想深度,也有利于传承和宏扬中国优秀传统文化,从而全面提升思想政治理论课的教学实效性。

     2.3是帮助大学生树立正确价值观的需要

     随着市场经济的进一步发展,我国社会也越来越走向全面开放,同时西方各种错误观念和腐朽思想也不断呈现,这是新时期西方“和平演变”阴谋的继续,这样的形势使得我国高校学生的传统价值观受到影响。基于这种形势,需要在思想政治理论课教学中渗透中国优秀传统文化,积极引导和帮助大学生树立正确的价值观,自觉抵制西方腐朽价值观的毒害。

2.4是繁荣社会主义文化的需要

中华优秀传统文化,是中华民族和世界民族的宝贵精神财富,是新时期繁荣社会主义文化的基础与前提,需要大学生不断学习、传承和创新,从而不断推进文化软实力建设,为社会主义建设提供强大的精神动力、智力支持和文化保障。党的十七届六中全会通过的关于繁荣社会主义文化的《决定》,为高校文化建设工作、思想政治教育工作均指明了正确的方向。作为高校教育,在思想政治理论课教学中积极渗透中国优秀传统文化,是新时期高校传承和宏扬中华优秀传统文化、繁荣社会主义文化不可忽视的重要环节。

     3.渗透模式

     基于高校思想政治理论课与中国优秀传统文化密不可分的内在联系,需要积极探索中国优秀传统文化在高校思想政治理论课中的渗透模式,为提高思想政治理论课的教学有效性服务。

     3.1课内渗透与课外渗透相结合

     完整的教学包括课堂内教学与课堂外教学,这两大教学虽然在形式、地点、场合等方面都存在差别,但可以有机统一,否则会出现课堂教学内外的不统一。基于课堂教学的特点,应将中华优秀传统文化渗透的重点放在课堂教学内展开,同时兼顾课外教学,真正使课堂内外的渗透目标一致,从而避免内外不一导致的教学效果下降。

     特别值得一提的是课外渗透,尽管不是主要形式,但却是一种重要的渗透形式。通过举办关于宏扬中国优秀传统文化的讲座、论坛、座谈、演讲、辩论、晚会、展览等活动,可以实现课堂内外渗透的有机统一。

     3.2理论渗透与实践渗透相结合

     在课堂教学中,主要是理论渗透,即将中国优秀传统文化渗透在课堂理论教学中。事实表明,单纯的理论渗透效果很有限,而实践渗透可以有效的弥补理论渗透的不足。实践教学相对于理论教学而言比较生动有趣,有利于增强学生的身心体验,获得较为深刻的感受,因而受到很多高校师生的重视。基于这种教学实际,在思想政治理论课教学中,除了在课堂教学中渗透中国优秀传统文化外,还应该在实践教学中积极渗透,从而扬长避短,使教学效果得到大幅度提升。

     3.3个体渗透与团体渗透相结合

     在高校思想政治理论课教学中,根据不同的学生个体情况需要进行因材施教,不能搞“一刀切”。在常态化教学中,将中华优秀传统文化在高校思想政治理论课教学中进行渗透,首先应坚持团体渗透为主,这是保证整体教学效果的需要,同时,应根据不同的情况进行个别渗透,有针对性地解决个别学生的思想道德认识问题。采用个体渗透与团体渗透相结合的模式,有助于将中国优秀传统文化与高校思想政治理论课教学有机结合,更好地发挥思想政治教育的功能与作用。

     3.4 现实环境渗透与虚拟环境渗透相结合

     将中国优秀传统文化有机地渗透在高校思想政治理论课中,除了前面提到的课堂内外相统一之外,从另一个视角来看,需要注重现实环境与虚拟环境渗透的有机统一。事实表明,网络环境是在 学生业余生活中最为重要的虚拟环境,对大学生的影响比较大。所以,高校思想政治理论课除了要占据现实的教育阵地之外,也要注重占据网络阵地。就高校而言,一方面要进行积极宣传并引导学生浏览健康网页;另一方面,学校内部要建立和完善自己的校园网,加强管理和监督,过滤所有涉及黄、赌、毒等不健康的内容和其他垃圾信息;在内容和形式上,通过校园网建设宣扬特色校园文化、中国优秀传统文化,从而起到辅助学生学习和帮助学生成长的作用,从而实现中国优秀传统文化在高校思想政治课中的渗透作用。

     3.5内容渗透与形式渗透相结合

     内容与形式辩证统一,内容是形式的质与灵魂,相对稳定,而形式是内容的表现方式,变化多样。在高校思想政治理论课中渗透中国优秀传统文化,需要注重内容渗透与形式渗透相结合。与思想政治理论课教材中有关联的优秀传统文化,在进行渗透时,一方面要将文化的内容呈现出来,使其具有高度的概括性,体现其思想深度,同时又要将这些优秀传统文化通过丰富多彩和贴近学生生活实际的形式通俗易懂地呈现出来,有助于提升思想政治理论课的教育效果。

     总之,中国优秀传统文化与高校思想政治理论课密不可分的关系表明,积极探索渗透模式,将中国优秀优秀传统文化全面渗透到思想政治理论课教学中,不但有助于这一优秀传统文化的传承与发展,而且有利于高校思想政治理论课教学效果的全面提升。

    

     参考文献:

[1]赵瑞华,孔君英.论传统文化的思想政治教育功能[J].理论月刊(思想政治工作研究版),2011年第7期.