时间：2023-06-19 16:16:15
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇中小学德育方法，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：德育；存在问题；方法措施
近年来，我县根据县城教育现状大力提倡抓中小学思想品德教育，培养合格的接班人，但是不论城镇学校，还是藏区农村中小学，思想品德教育工作相对滞后的现象仍未改观，直接影响着教书育人的水准。下面我谈谈近半年来在农村中小学挂职期间了解到的藏区农村中小学思想品德教育中存在的问题及相应对策。
一、学校思想品德工作现状
农村中小学学生均来自乡下贫困的农牧村，由于这里相比城镇学校交通闭塞、文化落后，加之乡村基础教育的薄弱，造成了认识水平、个人修养、生活习惯等还有一定的差距。养成教育、健康文明整洁的生活习惯成为学校的一大棘手问题。目前，农村中小学学生在校期间常见的不良行为有：（1）衣冠不整，而且衣服脏、头发乱；（2）见长辈或师长没礼貌，横冲直撞的现象屡见不鲜；（3）语言不文明、举止不文雅，在教室、宿舍里有抄袭作业、偷东西、以大欺小的现象；（4）痴迷于上网、玩游戏等。纵观农村中小学学生存在的诸多陋习，不难看出他们大多数存在以下问题：
1.行为习惯不符合中小学学生的日常规范
作为学生，应该在良好的家庭教育、学校教育、社会教育的环境下，严格遵守中小学学生行为准则，在校尊师爱幼，团结同学，刻苦学习，争当合格学生，但是，农村中小学学生当中没有学习意识、安全意识淡薄，生活习惯不良者，在家欺骗家长，在校隐瞒老师等严重现象。
2.不具备中学生应有的心理素质
与20世纪七八十年代的农村中小学生的心理素质和能力相比，现在的学生心理素质则非常脆弱。可以说是“一碰则倒，一说则晕”。具体来说是20世纪的农村中小学生因家庭条件的艰苦，学生能够自觉学习，同时还经常参加家务劳动，甚至随父母上山下地，难免受到家长的误解、责骂或老师的批评，但是，从行为习惯上可以看出能以端正的态度诚恳接受，久而久之能不断提高自身的能力且增长生存技巧。而当今的学生，经不起教师的批评教育，回家不听父母的教诲，一旦受到家长和老师的批评教育，就有弃学逃课现象；在学习生活中遇到最基本的困扰都不能解决，常见的表现为“紧张”“慌乱”，受到挫折便会有“忧虑”“失落”“厌学”等不良情绪。
二、分析存在的原因
1.学校对学生的德育工作没有正确的定位
各级各类学校虽然有德育机构、德育工作室、德育工作人员、德育计划，但是现阶段评价农村中小学办学效益的唯一方法仍是应试教育培植下的“升学率”“合格率”。所以，上至学校领导，下至普通教师，起初虽然制订了一系列的学校德育工作计划，但在实际工作中，德育工作却为教学维护稳定、安全以及应付上级检查工作“让路”，这就是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。
2.教师素养有碍于德育工作
近年来，教育行政部门通过师范院校大中专毕业生当中招录毕业生，解决农村中小学教师紧缺的困难，但是，大部分优秀毕业生以“教师工作辛苦，地位偏低，待遇较差”为由，不愿加入教师行列而想方设法“跳槽”，这样导致招进来的教师“专业成绩差，素养偏低”，在教师工作岗位上不能起到“学高为师，身正为范”的作用，很难完成学校德育工作。
众所周知，近年来，大部分学校教育教学质量逐年下滑，其主要原因在于学校片面地抓教学成绩，却忽视了德育工作，这种教育下的学生是没有学习兴趣、没有感恩意识、没有人生理想的，更谈不上教学成绩。为了解决当前存在的问题，提高办学水平，要提高认识，转变教育理念，认识学校德育工作与教学质量间的关系，结合学校实际，科学规划德育工作，使德育工作取得实效性，并能为学校的全面发展起到有效的作用。
三、存在原因的改善措施
1.提高认识，全面开展德育工作有助于学校的发展
鉴于以上情况，上至校领导下至普通教师要正确认识德育是教育者培养受教育者品德的活动，德育是思想教育、政治教育和道德教育的总和，是人形和灵魂的教育，是一个人最需要的教育，是一个能否成功的教育，只要科学开展学校德育教育工作有利学生的发展，学校的发展、社会的发展，对学生进行良好德育工作是广大教育工作者肩负的使命。所以，不能以成绩指标来定，且不可忽视德育工作，应把学校德育工作回归到学校工作的首位。
2.构建并完善“三全”“四化”“五育”“六结合”的德育管理模式
“三全”，即德育工作以全面领导为保证、全员教育促落实、全程管理为途径；“四化”，即经常化、制度化、网络化、科学化。
德育工作是教育能否成功的基础，德育工作需要家庭、学校、社会的齐抓共管。还需要创造性地开展德育工作、科学性的育人方法，这更是广大教育工作者的神圣使命。
参考文献：
【关键词】农村中小学 德育教育 途径研究
【中图分类号】G62 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）04-0099-02
农村中小学教学创新对于我国新时期的社会建设与发展具有重要意义。中小学的德育教育作为教学创新领域的重点内容，在实践环节能够有效健全学生的人格，促使中小学人才培养在创新与优化过程中能够满足新时期社会的实际要求，更好的实现基础课程教育的重要意义。本文主要对农村中小学德育教育的实施途径进行探究，以此为我国今后的农村中小学教育研究与发展提供合理化参考。
一、新时期农村中小学的教育环境现状
农村中小学的德育教育是我国基础教育领域长期以来重要的教育模式。针对我国传统农村中小学课堂教育领域存在的问题情况，例如教学工作者在授课环节采取“照本宣科”及“灌输教育”的模式，这些固有的教学模式长期以来极大的降低了我国农村中小学教育的科学性与有效性，严重者还极大地阻碍了农村中小学教育创新的发展，致使农村中小学教育长时间停留在传统教学模式当中。随着德育教育在我国农村中小学教育领域的逐步应用，传统的教学模式正在逐步被新形势的教学方法与授课模式所替代，农村中小学教育在德育教育环境的影响下正在逐步得到改善。近年来，我国从事农村中小学教育的教学工作者普遍能够感受到德育教育在农村环境中应用与开展的实际效果，传统的教学模式根深蒂固，对我国农村整体中小学教育产生了极大的影响，严重降低了中小学课堂教学的科学性与有效性。德育教育环境在农村中小学当中的应用与普及，逐步促使农村的教学环境出现了变化，越来越多创新型的教学模式在实践环节得以应用，并且有效提高了农村中小学的整体教学质量。
二、新时期农村中小学德育教育的实施途径
1.建立德育教育的目标管理体系
农村中小学的德育教育在实施过程中需要完善诸多方面的系统工程，在确保不同系统工程协调有序运行的同时，还要加强各个教学系统的管理工作，建立完善化的目标管理体系，以此提升德育教育的实施质量，逐步在农村中小学教学环境当中培养出良好的德育教学环境。例如，教学工作者在建立德育教育的目标管理体系时，应当随时了解学生的思想品德情况，确切掌握学校德育教育的实施情况。在实践工作环节由学校、班级或者学生组织积极发挥团体作用，将个人或院校开展德育教育的实际情况进行反馈，对突出的班级或个人予以优秀奖励，对扰乱德育教育实施的班级或个人予以通报批评，突出预防为主的目标管理核心，逐步完善农村中小学德育教育的整体环境。
2.加强互联网环境下的文化教育工作
随着网络信息化技术的发展与完善，互联网已经逐渐成为我国当下社会环境中的主要媒体工具。针对我国农村中小学传统教育中存在的问题情况，相关部门及院校管理单位理应积极加强互联网环境下的文化教育工作，利用网络对青少年进行德育教育，正确引导青少年上网，将网络文化作为与传统教育形式相结合，进一步提升农村中小学教育的整体质量。教学工作者在授课过程中可以针对性的联系院校网站维护单位建立德育网站，增设适当的德育教育栏目，例如，心理咨询、电子邮箱、热线服务等形式，在对院校青少年开展德育教育的同时，积极引导青少年利用互联网环境与同学和教师进行情感宣泄，促使互联网环境成为师生之间交友谈心的重要场所。
3.构建师生与家长相互交流沟通的平台
农村中小学在办学过程中，普遍存在留守儿童问题，这些留守儿童因家长外出打工，在家中长期缺乏关爱、帮助与教育，为了充分发挥家长的教育效果，学校在开展德育教育的过程中理应积极构建师生与家长相互交流沟通的平台，促使更多的学生能够通过这个平台与家长和教师进行联系与交流，通过一起沟通、一起倾诉，共同寻找解决问题的方法，逐步在农村校园环境当中培养良好的德育教育环境，并为之后的课堂教学提供必要的帮助与支持。农村院校应尽可能的加强德育教育基地的建设，创建优质化的育人环境，定期定时带领班级学生在当地敬老院、老干部之家、工厂等环境中体验生活，逐步培养学生正确的道德思想观念。
三、结语
综上所述，农村中小学德育教育的实施与发展对于我国现阶段农村教育改革具有重要意义。我国相关部门及院校管理单位理应重点关注农村中小学德育教育的实施与开展情况，通过有效途径充分提升农村中小学德育教育的实施力度，促使我国农村中小学教育能够获得更好的发展。
参考文献：
[1]孟炜. 农村中小学教育科研现状、问题与对策研究[D].渤海大学，2014.
一、课程改革背景下中小学德育教育面临的机遇和挑战
在课程改革背景下，中小学的德育教育工作面临新的机遇和挑战，更加强调德育的地位，重视德育的发展，培养综合型人才。需要学校不断进行创新，创造出新方法和新途径来强化教育的时效性，从知识传递过渡到学生的德智体美劳全面发展，在各学科的教育中都强化道德和价值观的教育，培养学生积极乐观、不断上进的优秀品质。在课程改革中，尽量运用不同的教学方式展示不同学科在实现道德教育上的不同价值，改变了传统教育的德育课程面貌，强调在真实、客观的生命体中感受构建个体的道德成长经验。就此，新课程的改革解决了传统教育背景下道德与生活的分离局面，学校开始从教学向教育转变，引发了教学工作者对传统教育新的定位和思考，更加重视学生的科学素养和人文素养的统一性，强调学生德智体美全面发展，有利于培养中小学生健全的人格。基础教育的新课程改革提出了许多新的观念，在《基础教育课程改革纲要》中提出“全面推进素质教育”，要“遵守国家法律和社会公德”等，有利于德育工作的继续发展和探索。
二、课程改革背景下中小学德育教育发展的对策
（一）针对中小学生思想特点，构建道德教育体系课程改革下中小学遇见域的发展最重要的一点就是就目前中小学生的思想年龄特点来制定教育对策，构建更加科学有效的教育方式，完善德育教育体系。现在中小学生大部分是独生子女，受到父母的溺爱，生活能力和学习能力都不是很理想，依赖心理严重，给学校的德育教育工作带来一定困难。因此，学校要制定有效的对策，提高中小学生的学习生活能力，以往单纯的说教式教育方式已经行不通，要创建新的渠道，将教育的理念深化到学生内心，付诸实践，进一步提高中小学生的思想道德水平。例如，学校可以通过案例教学、情景教学和模拟教学等教学方式，加强中小学生思想方式的转变，并且还可以运用参加社会实践和社会调查等方式积极引导学生思想道德观念的转变。
（二）将中小学的教育工作回归生活回归生活一方面可以使学生学以致用，另一方面拓展了德育课程的研究视野，直接表现为德育课程类型从理论体系开始向生活体系转变，同时，在实践中一些新德育课程类型逐步发展起来，德育隐性课程如校园文化、人际关系和精神环境等也越来越受到重视，进一步提高了中小学生德育教育的发展。并且从个人精神生活、家庭生活、学校生活和自然生活等各个层面上设计活动内容，贴近社会生活和学生思想情感实际，使学生在不自觉中接受道德教育。学校不仅是学生学习科学文化的场所，更是加强德育教育的场所，还是学生思想道德观念成熟的重要场所。
（三）重视教师教学行为和教学实践教师的教学方法和教学实践对学生的思想道德观念和独立人格的形成有着潜移默化的影响，因此，教育机构要重视教师教学行为和教学实践的发展，对教师的导入方式、提问方式、行为举止和工作态度等方面严格要求，做到为人师表应有的道德观念。比如，备课充分、守时和负责等优良品质，要以身作则，给中小学生起到良好榜样，教师要转变思想观念，努力营造民主平等的教学氛围，并且根据难易程度的不同兼顾不同层次的学生，达到教育的目的。
三、结语
新课程的改革过程中摒弃了传统观念中落后的理论，使学校的教育工作迎来了新的曙光，重视中小学生德智体美劳的全面发展。总之，在课程改革背景下，加强并改进中小学德育教育工作，是新时代下中小学的教育迎接新挑战的必然选择，也是时代赋予教育工作者的神圣使命，因此，在新课程改革的形势下，中小学教育工作者要坚持科学发展观，转变传统教育方式中的不良方面，积极探索，不断创新，开创中小学教育的新局面。
作者：卞逢祥张海珍单位：山东省青州市五里初级中学山东省青州市王府街道五里小学
本刊讯 近日，华宁县教育局召开中小学德育工作会，贯彻党的十提出的“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”精神，采取有效措施推进全县中小学德育工作迈上新台阶。
一是提高认识，把德育工作摆在教育工作的首要位置。随着全球市场化、工业化、信息化的迅猛发展，为青少年全面发展创造了广阔的空间，但信息多元化使有害信息通过网络传播，腐蚀青少年的心灵，社会转型期各种深层次矛盾多样化、贫富悬殊、收入不均、社会矛盾集聚等影响着青少年的成长，中小学德育工作提出了新的课题。从全县的县情来看，未成年人犯罪有所上升，并且向低年龄化方向发展。面对这样的现状，必须加强德育工作，推进德育改革，把德育工作落实到提高德育工作的实效上，把学生培养成为顺应时代要求、具有创新精神的“四有”新人。
二是明确要求，准确把握中小学德育工作的内容。华宁县教育局印发《关于改进和加强全县中小学德育工作的意见》和《华宁县中小学德育工作常规》，进一步明确和细化德育工作的内容和方法。
三是突出重点，加强中小学校园文化建设。校园文化建设努力抓好“三大文化、五项活动”。三大文化：校园环境文化、教室文化、宿舍文化建设。五项活动：传统节日庆祝活动、大课间活动、社会实践活动、班团活动、临时性活动。
四是抓住根本，强化中小学教师师德建设。要在教师中组织开展“三爱、三全、三让、三心”为主要内容的职业道德教育活动，大力弘扬“五种精神”。“三爱”：爱生、爱教、爱校；“三全”：全面贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，全面提高教学质量；“三让”：让社会满意，让家长满意，让学生成长；“三心”：潜心从教，精心育人，热心做人；“五种精神”：不计得失的牺牲精神，不甘落后的拼搏精神，爱生如子的园丁精神，依法执教的敬业精神，终身从教的献身精神。
五是加强领导，把中小学德育工作抓在实处。教育局坚持每年至少召开一次中小学德育工作会议，专题研究、交流、部署中小学德育工作，坚持把德育工作作为常规督查，及时发现、总结、推广成功经验，查找问题不足并进行整改，评选表彰德育先进学校和教师，营造德育工作的良好氛围。
（华宁县教育局 董维彬）
[关键词]品德教育 教学 误区
[中图分类号]G631 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）09-0147-02
素质教育实施以来，中小学思想品德课程教学有了根本性变化，教学内容实现了从过于重视政治理论教学到从学生生活出发，以学生为本建构教材内容的变化，课堂教学开始重视学生的主体地位，自主学习、合作学习、探究学习得到一定重视，教学质量有较大提高。但是，到目前为止，中小学思想品德课程教学仍然有很大的误区，这严重阻碍了思想品德课程教育功能的发挥，也十分不利于中小学生身心的健康成长。当前中小学思想品德课程教学的误区主要表现在以下几个方面。
一、初中小学学校普遍不重视思想品德课程
这是中小学校教育教学的严重误区。素质教育目标对于人才的定义是：人才是思想、道德、知识、气质、能力等多方面优秀的人。对于新时期人才“高素质”要求，体现在较高的政治理论修养、广博的文化知识修养、精湛的专业技能修养和高尚的思想品德修养等方面。思想品德优良是人才的重要标准。古人曾经强调过：德才兼备是圣人，德才俱无是愚人，德胜才是君子，才胜德是小人。足见人才培养中德育工作的重要性。当前，道德滑坡问题已经引起了全社会的关注，各种各样道德丧失的极端事件层出不穷，社会主义道德建设有待大力加强。在加强公民道德建设的今天，加强中小学校思想品德教学是国家道德建设的基础工程。五育教育德育为首是学校教育必须坚持的教育教学原则。
当前中小学校思想品德课程得不到足够重视有明显的社会和学校两方面原因。
（一）社会和学校普遍重识轻德，不少学校领导和教师对思想品德课程地位的认识有偏差
1.市场经济的消极影响。我国市场经济快速发展，竞争十分激烈；加之，我国是世界上人口最多的国家，就业压力巨大。这导致了人们的短视行为和功利主义盛行。本来德与才两方面应该成为评价学生学业的完整标准。但是，现阶段社会和学校基本上仅仅重视学生对知识的掌握和能力的提高，品德可以被造假或忽略不计。因此，思想品德课是副课，没有必要下工夫学习，学校领导和教师普遍不重视思想品德课程，相当部分思品课任老师也不重视思品教学，这使初中小学思品教学质量大打折扣，最终几乎使思品课程的德育功能没有发挥。这是现阶段社会道德滑坡的原因之一。不少学校领导和教师认为学校教学的主要目的是升学，评价学生学业主要看各种考试中学生的成绩，重视学生的思想品德教育有点不合时宜，这是当前中小学校需要急速解决的问题。
2.素质教育考试方法没有系统确立，学校教师全面落实国家教育方针课标不够。时至今日，素质教育考试方法仍然没有系统确立，分数依然是衡量学生学业成绩的唯一标准，把有限的时间主要用于主课教学成了绝大多数中小学校的必然趋势。我国教育方针和新课标明确规定了思想品德课程教学的重要地位，但是初中小学领导教师并没有认识到它的特殊重要性，没有严格落实这一教育方针和严格依据新课标教学。
3.过于运用学生成绩评价学校教学质量，学生的成绩与老师的绩效工资挂钩，这在一定程度上扭曲了学校和老师的教学，成绩几乎成了学校和教师追求的唯一目标，以成绩为唯一导向的教学方法应用无所不到其极。
小学初中思想品德课程得不到重视比较普遍。七、八年级思想品德课程普遍不被重视，一些学校不开设这两门课，一些学校由非专业老教师应付这门课的教学，小学思品课时普遍被语文数学占用。相当数量的七、八年级思想品德课任教师自认为在教师中是二等公民，并不重视所教学科，教学质量较低。
（二）某些学校领导和教师误认为落实其他课程的三维教学目标中的情感态度价值观目标能够取代思想品德课程教学
一些学校领导和教师对思想品德课程新教材内容缺乏深刻全面认识，认为初中小学没有必要开设思想品德课程，品德教育可以通过落实其他课程三维教学目标中的情感态度价值目标和班主任工作替代。这种看法是错误的。思想品德教育需要系统教学，绝大多数发达国家都开设系统的思想品德课程。伦理道德的系统教学，政治经济常识、国情国策和公民意识的教育，是其他课程根本无法代替。同时，思想品德教学必须上一定数量的活动课。所以，其他课程教学不能够替代思想品德课程教学。
二、中小学校普遍把思想品德课程上成知识教学课
晓之以理，必须导之以行，思想品德教学的最终目的是把课本所学知识导之以行，引导学生自觉运用所学知识规范自己的行为，最终形成自己的思想品德素质。但是，这一最终教学目标并没有实现。当前，中小学校普遍把思想品德课程上成知识教学课。思品教师备课时，几乎都是把引导学生理解掌握课本知识和初步培养学生分析问题解决问题的能力作为最重要教学目标，情感态度价值观目标反而并不是教学重要目标。由于以知识传授为导向的教学比以落实德育为导向的教学简单容易，也由于现在中小学依然实施的是应试教育，中小学校思品课堂教学，主要在引导学生理解甚至识记各种课本知识，最多延伸到初步培养学生分析问题解决问题的能力，新教材设计的各种教学活动开展得很少。现在，中小学思品考试依然采用笔试的单一形式，主要考察学生掌握课本知识的程度和初步的运用课本知识分析问题、解决问题的能力。学业成绩也以分数的唯一形式呈现。这几乎与学生实际的思想品德状况毫无关系。这种考试形式为教师把思品课程上成知识课提供了前提条件，同时误导学生把思想品德课程内容完全当做知识学习，这也使思想品德课的教育功能大打折扣，最终使思想品德课程丧失了它的基础德育功能。
中小学思想品德新教材把落实对学生的品德教育作为教学的根本目的。因此，新教材十分重视教学活动，几乎每节课都有许多小活动，还设计了许多专门的活动课。但是，为了提高考试成绩，为了多争得教学时间，每节课的教学活动开展得很少，专门活动课几乎不上。这是一种比较严重的教学失误，较大弱化了思品课程的教育功能。活动课是思品新教材的一大亮点，是落实思品课程教学目的重要环节，也是引导学生把课本知识运用到自己生活的环节。当前，新教材的这一亮点没有落实。课堂教学活动开展不够和专门活动课没有上，直接使中小学思品课程教学变成了纯知识教学课。
三、新教材内容仍然和学生生活相脱离
中小学思想品德教学应该对青少年思想品德形成与发展发挥主要作用，应该能够抵制不良社会因素对青少年的腐蚀。但是，修订后的中小学思想品德新教材内容仍然和学生生活脱节。
（一）新教材教学无法抵制拜金主义、功利主义对学生的腐蚀
当前，社会上拜金主义、功利主义盛行，道德滑坡严重，这严重腐蚀着青少年的道德品质。学校思想品德教育对学生品德形成的影响远不及校外社会因素对学生的影响。中小学思想品德教材内容和学生生活仍然脱节，不能够回答解决他们遇到的迫切需要解决的生活问题，调动不起学生的学习兴趣，自然也就无法抵制社会不良因素对学生的影响。
（二）新教材内容面对网络不良信息十分苍白
上网已经成了青少年学生不可或缺的生活内容。网络信息对青少年思想品德的形成发挥着巨大作用。面对网络良莠不齐的信息，怎样使学生避害趋利，新教材做出了努力，但是学校德育的力量远不能消除网络不良信息对学生的消极影响，思品新教材的相关内容很少，所能发挥的教育力度很有限。
四、中小学思想品德教学和学校整体德育相脱节
一个学校的德育应该是一个整体工作，是一个系统。思想品德教学应该是学校整体德育的基础，学校领导和教师应该积极对二者进行整合。但是，当前绝大多数中小学校思想品德教学和学校整个德育工作相脱节，学校德育计划性、针对性、系统性不强，把思品教学当做纯教学排斥在外，没有把思品教学纳入学校整个大德育系统。新思品教材坚持以学生为本，以解决学生在中小学阶段成长过程中出现的一般性思想品德问题为主要内容编排，这为整合学校的整体德育和思品教学提供了基础，但是绝大多数学校并没有做这一工作，它的最终影响是思品教学几乎成了纯知识教学，大大降低了它的德育功能。
走出目前中小学思品教学的误区，完善新教材内容教学，最终使思想品德教学真正发挥其德育功能，需要从以下三个方面着手。
（一）落实科学的中小学思品素质教育考试模式
中小学思想品德课教学的目的，不仅是让学生掌握有关的知识，更为重要的是学生良好的思想素质和道德品质的养成。中小学思想品德课教学评价的方法可以有以下几类：
1.引导性观察。中小学思品教材内容是由中小学生成长过程出现的一个个普遍性问题组成的。相关内容的课堂教学完成后，教师可以从日常生活中就相关内容在行为中的表现进行较长时间的观察。在观察过程中，思品教师要对学生加以引导。日常观察可以为教师提供大量的关于学生学习和成长的信息，从而对学生的品德行为做出评价。
2.品德评语。即教师在对学生进行充分观察的基础上，用描述性的语言将学生在思想品德某一方面的表现写成评语，评语应多采用激励性语言，指出学生的进步和不足。
3.探究学习评价。即对学生的探究性学习进行评价。对学生的探究性学习评价必须成为学生思品学业成绩的重要组成部分。
4.谈话。即教师通过与学生各种形式的对话获得学生思想品德发展状况的信息，据此对学生进行引导和评价。谈话交流的前提是师生必须有平等的地位。
5.成长记录方法。即教师建立学生思品成长记录档案，记录学生在本课程学习中的各种表现，主要是进步和成就，其中以学生的自我记录为主，教师、学生、家长共同参与，学生以评价对象和评价者的双重身份参与评价过程。
6.考试。纸笔测验仍然是考试的重要方式之一。但是，教师要认真思考，如何才能充分发挥纸笔测验的作用，如何体现考试内容的新颖性及开放性，考试内容应该新颖、真实、贴近学生生活，学生则可运用所学知识进行判断、分析，发表各自的看法、认识，并能够将自己真实的情感、态度展现出来。
（二）以落实德育教育目标为落脚点进行教学
中小学思想品德教学必须落实德育功能，教师必须认识到知识教学是为实现德育功能服务，所以每一堂课、每一个教学环节都要为这个根本目标服务。
（三）进行探究性学习
探究性学习的基本特点是实践性，是完成思品教学目标最适合的教学学习方法之一。但是当前中小学思品探究性学习教学进行得很不够。当前，中小学思品教学应该大力进行探究性学习。每一个学期，要给每一个学生布置1～2个课题，要求学生完成课题。学生思品学业成绩中，探究性学习成绩应该有一定比例。
（四）紧随社会发展和学生新特点修订教材
一、中小学品格教育及德育政策的重要作用
品格教育对青少年的健康成长具有很重要的作用，对于我国教育建设事业的发展影响深远。 中国是四大文明故国之一，也是礼仪之邦，中华美德一直是中华民族所传承和弘扬的，它也是做人的根本，所以，我国现代的教育中，提倡学生能够德、智、体、美、劳全面发展，其中“德”的就排在首位，足以凸显出“德”在我国教育事业中的重要地位。品格教育就是以培养人的核心价值观为最终目标的道德教育，现在如今全球一体化的大环境下，对个人素质的要求越来越高，我国也顺应时代要求，以培育学生品格、提升国民素质为出发点，对全国全面推行了素质教育，中小学生是人生形成核心价值观、道德观以及人生观的启蒙阶段，进行品格教育以及德育培养至关重要。其中中小学品格教育及德育政策发挥的作用如下；其一、更好的发扬传统美德；中国是一个文化底蕴很深厚的国家，德育体现是中华民族的精神和气节，进行中小学品格教育，能够使小学生了解和继承中国美德，使中国美德发扬光大；其二、中小学的德育教育更能起到事半功倍的效果；因为中小学生处于人一生中思想观念的懵懂阶段，进行德育的启蒙教育，使学生更加容易的树立正确的道德观念，从而立足于社会；其三、有利于促进祖国的发展；中小学生是祖国建设的主力军，他们是祖国未来的希望，在不远的将来他们是社会的主体，对我国的建设发挥着重要的作用，对其进行道德教育，不仅是其终身受用，更能提高我国的国民素质。
二、中小学品格教育及德育政策实施中出现的问题及原因
（一）实施途径比较机械死板
许多学校不能根据自身的的实际情况进行中小学品格教育及德育政策，教师对德育政策的实施总是坚持老一套，保守残缺，不能够变通，导致的整个教育过程变得非常机械化，在一定程度上阻碍了品格教育的发展。
（二）校方对于德育政策积极性和行动力不够
部分学校没有完全重视品格教育及德育政策的重要性，对于德育政策的实施所产生的积极性不高，没有充分认识品格教育及的德育政策的意义和内涵，所以，在德育政策的实施过程中，校方的把控力度不够，缺少行动力；同时，由于校方缺乏对于教师进行与德育相关的培训，导致有些负责德育工作的老师缺乏对品格教育的基本了解，而且部分教师对于德育教育的行动力不足，所以必然导致政策在实施过程中出现效果不佳的现象。
三、中小学品格教育及德育政策实施的建议
（一）实施过程注重生活化
学校在进行中小学品格教育及德育政策实施过程中首先要结合自身实际情况，因地制宜，在不改变的品格教育初衷的情况下进行适当的创新，因为学校只是机械灌输品格相关的知识，必然会到导致部分学生不能真正的理解其内涵，从而导致品格教育的成果不佳，所以，校方可以让品格教育从书本化走向生活化，多关注学生的生活，让孩子们从生活的点滴做起，培养好的生活习惯，例如培养孩子不乱丢垃圾、不随地吐痰等等。
（二）校方提高对中小学品格教育及德育政策的重视程度
学校正确认识中小学生品格教育的意义和内涵，提高对于政策实施的积极性，要加大对于教师德育方面的相关培训，让老师对德育政策有深刻的了解，只有教师本身有了深刻的了解，才能使政策实施更加有效；同时老师在进行品格教育是根据实际情况选择合理的方法，要营造出和谐的环境以减少不同家庭背景学生之间的歧视或者“无根”现象，还要注重多于学生交流，对于不同性格学生采用不同方法，因材施教，潜移默化的塑造学生优良的品格。
一、什么是和谐的德育
也就是说，在和谐关系的基础上，没有了条条框框的强制性约束，不再拘泥于什么可以做，什么不可以做，不再让学生成为学习的机器，让学生与各种规章制度和谐相处。下面说道和谐方法。我们这里提到的和谐方法，就是我们进行和谐德育教育的主要手段。而这些手段，在传统的教学的基础上，被牢牢禁锢，脱离不了课本，诸如思想品德的说教，以及英雄主义思想的灌输，变相的体罚，还有举办一些毫无特色，全国统一的课外活动。这样的生硬的教学手段，并不能够将和谐的元素带入到学生的学习当中去，同时也没有按照学生的实际需要进行德育教学，了解其真正的思想追求。而我们所说的和谐方法，就是在一定程度上按照学生的实际需要，让学生在充分的自我体验过程中感受到道德的强大感召力，让学生在内心成长的过程中，自己缔造自己的道德品质，进一步提升自身内在。中小学德育的目的是让学生成为四有新人。我们进行德育教育，就是要让中小学生认识到属于自己的位置，在适当的位置上扮演应该扮演的角色，并不是要求学生提早进入社会大环境，而是在自己小社会的氛围中，实现新一代国家希望应有的价值。
二、和谐是中小学德育的基础
我们对小学生的德育工作都能够正常的认识，并且这是一项十分重要的工程，关系着我们中国的未来。而中小学德育工作并不只是学校自身的工作，它是一个由全社会共同参与的大的工程体系。但是，经过笔者长时间的观察发现，对于德育教育，似乎只有学校将德育教育放在一个很明显的位置上，而学生家长以及其他的方面对此并不重视。并且随着当今社会的进步以及科学技术的发展，我们常常把网络环境以及文化市场看做德育教育的杀手，让学生与其生活环境割裂开来。这样的做法是违反和谐德育建设的。而我们应该采取的做法，就是依赖生活环境，将周围的社会各个层面的环境纳入一个整体，对环境加以理解以及利用，这样才是德育教育的基础。尊重学生的主体意识也是十分重要的，这也是实现和谐德育的一个基本条件。人性化的德育就是摒弃传统的所谓择差教育等等，将每一个学生平等相待。我们要认识到我们中华大地上不是只有一簇簇的罂粟，而要引导学生向着正确的方向发展。我们要承认中小学生已有的思想道德基础，建立适合不同年龄阶段的青少年德育，从中小学生本能的关注入手，再到对他们心理的关心，最后到他们群体的公共道德的建成，让德育内容和德育主体、德育环境和谐一致。
三、和谐是中小学德育的追求
和谐是我们进行中小学德育教育的一个基本追求。在很长的一段时间以来，德育教育知识停留在一个书面化的教育阶段，并不能够真正在学生身上得以展现。而学生由于盲目崇尚英雄主义，不能够确立正确的人生观价值观，以至于误入歧途。和谐德育则不然，它以社会的基本行为规范为基础，对学生的行为进行社会化的引导，这种引导是告诉学生哪些行为是这个年龄阶段不能做或不该做的。这样要让学生建立起基本的荣辱观，并且因人而异培养学生的道德品质。基础德育与英雄德育的结合是德育内容的人本追求和文化追求。
四、总结
和谐德育摆脱了传统的居高临下的姿态去教导学生该做什么，不该做什么的教学方式，让学生在自我参与的基础上实现自我的反省与提升。这样便是一种体验式的教学方式，让学生没有排斥心理进行受教育，到达这种程度便可以在一定程度上是和谐的道德教育，同时也是我们进行道德教育所追求的境地。
作者：卞逢祥张海珍单位：山东省青州市五里初级中学山东省青州市王府街道五里小学
作为全球最富裕的国家之一，东南亚岛国新加坡的发展历程极为艰辛曲折。在新加坡的奇迹式发展过程中，以儒家思想为核心、培养“新加坡人”为目标的国民道德教育起到了至关重要的作用。如何在中西文明的取舍中构建起以渗透到学生日常生活为导向、具有鲜明的本国特色的中小学德育体系，新加坡中小学德育无疑为我国中小学德育特别是在青少年中开展的社会主义核心价值观教育，提供了一个生动具体、可资借鉴的案例。
关 键 词
新加坡；新加坡人；中小学；生活；德育
新加坡独立后从一个贫瘠的岛国逐渐发展到今天全球最富裕的国家之一，经济迅速发展、政府廉洁高效、政局稳定、国泰民安、城市绿化保洁效果显著。在这种奇迹式的发展历程背后，新加坡国民教育中普遍实施的以儒家思想为根基兼容中西文明的道德教育起到了至关重要的作用，“国民思想道德素质高闻名世界”[1]。新加坡中小学德育卓有成效，爱国主义深入人心，据 1992 年 11 国世界青年调查的结果显示，大多数新加坡青年愿意为国家利益牺牲个人利益，其比例排在被调查的11 国青年的首位。[2]
一、德育目标：培养“新加坡人”
发展心理学的研究表明，青少年阶段作为童年到成年的转折时期，是一个人形成人生观和世界观的重要时期，这一时期所受的教育对人一生的发展至关重要，不仅仅是由于“这个时期所接触的东西留给他的印象最深刻，一直保留在心灵和生命的最深处”[3]，还在于个体在这个阶段会进一步将需要、情感、能力、目标、价值观等个性特质整合为统一的自我人格发展框架，建立起自我同一性，这一时期所受的道德教育对于个体道德品质的形成有着重要影响。然而，人的一生同时又是一个连续的发展过程，道德教育作为贯穿人一生的教育，并非只是学校的责任，而理应是全社会的共同责任。因此，中小学德育的目标不能仅仅局限于青少年阶段的学校教育中，应该贯穿人一生成长的所有阶段和社会生活的各个方面，包括家庭教育以及其他的正规和非正规的学校教育、媒体宣传、大众舆论等，这些将为人的一生成长指明不断努力的方向。
建立起与日常社会生活相关联的中小学德育，首先需要基于学生在社会生活中真正遭遇到的道德困境，有针对性地鼓励、引导他们达到既能够提升其解决现实困境的各种能力，又能够做出符合本国国情的道德行为选择。因此，在复杂多元的社会生活中，能建立起一个可以促进社会各阶层民众个人生活经验连续不断发展，又为广大民众所普遍认可，同时具有鲜明本国特色的普适道德标准非常重要，“只有当个体亲自欣赏他为之而努力的目的，并满腔热情和饶有兴趣地为这些目的而工作时，个体才是在身体力行道德生活”[4]，这不仅适用于成年人，同样也适用于青少年。
培养“新加坡人”不仅是新加坡中小学的德育目标，同时也是贯穿每个新加坡公民一生的德育目标。其中“做人”是基础――通过实施道德教育引导人们在日常生活实践中经过自身的意志努力，以自己的各种行为表现为一个有道德的人，这是所有新加坡人所共享的道德目标。
中小学阶段在学校教育中实施培养“新加坡人”主要有个人行为、社会责任和效忠国家三个方面的目标，遵循青少年道德品质形成的规律，首先是培养身心健康的人，再拓展开来使他们在与人相处的过程中以东方美德抵御抗拒西方颓废思想和腐朽精神，尊重家人，同周围人建立起良好的人际关系，为社会做出贡献，对国家忠于职守。
中小W德育目标在不同年级具有鲜明的层次性：小学阶段侧重“个人行为”――培养良好的行为习惯和道德品质，帮助学生认识自我，培养学生日常学习、生活和卫生习惯以引导学生适应家庭、学校和社会生活，形成优良道德品质，并拓展到家庭和社会生活领域，培养良好的公民意识。中学阶段则侧重于“社会责任和效忠国家”――培养对社会和国家应尽的义务。中学阶段不同年级主要从“异中求同”“共同意识”“个人修养”“吾爱吾家”“人际和谐”“成为好公民”五个方面，帮助学生树立正确的人生观，培养学生的群体意识和与他人合作的各种能力，以实现促进对文化与宗教的了解、发扬社区的精神、培养品格与发挥个人的潜能、肯定家庭生活的意义、培养良好的人际关系、发扬献身国家建设的精神等德育目的。
根据不同阶段青少年成长的需要，新加坡中小学德育所制定的不同年级道德教育具体目标，具有很强的针对性和可操作性，成功地帮助学生树立起了对国家和社会的认同感、归属感、责任感。
二、德育内容：儒家思想根基融合中西文明
中小学道德教育不是孤立的、死板的知识传授，只有引导青少年从日常生活出发真正学会思考判断，他才会对通过自身思考判断所获得的结论深信不疑，并身体力行。新加坡中小学德育虽然也有专门的教材，但却不把道德作为一种知识来灌输，没有各种道德名词的抽象概念定义和应该遵守的道德规范和禁令规则，也没有与学生日常生活无关联的空洞道德说教。学校德育走进生活中，真正从现实生活中的具体事例入手，突破德育学科教学的局限，在不同学科教学中设置情景让学生去思考和讨论，所有学科教学和学生活动全部渗透了德育内容，并延伸到家庭教育和社会生活中，在全社会开展各种运动进行宣传，使德育内容渗透于每个人的日常行为中。
（一）儒家伦理
尽管在新加坡华裔占绝大多数，但作为英国的殖民地，深受西方文化影响，特别是20世纪80年代后引进西方技术的同时，西方文化大量涌入，传统美德受到忽视，“西方世界的个人主义、唯我独尊思想已使部分新加坡人变得贪图逸乐，凡事只顾自己”[5]，西方极端个人主义的价值观对于青年人的腐蚀令人深感忧虑，社会上拜金主义、享乐主义盛行，整个社会面临转型时期的“道德危机”，家庭观念淡漠、人际关系松散，缺乏凝聚力，给国家未来发展带来极坏的影响。由此，促使了人们对于国民道德教育的重新审视和反省，为了抵御西方消极影响，新加坡开始在全社会特别是青少年学生中大力提倡传统东方儒家伦理，以期通过儒家传统文化的熏陶，成功建立起自我认同感，防止过度西化，在中小学关键时期发展起良好的自我同一性。李光耀在自己的成长经历中深刻体会到自我文化认同的重要性，回顾他带领新加坡从建国初期的困境中曲折发展的过程，其现身说法指出：“我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。” [6]
新加坡将100多个宣扬东方美德的传统故事编成学校教科书《儒家伦理》，成为世界上首次将儒家伦理编成教科书的国家。当然传统儒家思想中有不符合时展潮流的内容，然而儒家学说本身就提倡独立思考，主张要有反省意识和批判精神，新加坡学校教育主要吸取了儒家有关理想人格培养中个人道德行为相关的内容，摒弃了政治思想中封建糟粕之物。
事实证明，新加坡中小学实施儒家伦理教育效果良好，对于华人社会自我认同、增强凝聚力产生了无可取代的重要作用。
（二）五大价值观和新加坡精神
随着时代的发展，尽管儒家伦理教育对于新加坡工业化、现代化社会进程中出现的“道德危机”发挥了应有的作用，然而儒家伦理教育也不能墨守成规，还需要不断针对社会上涌现出的新问题、新情况，创造性地提出新的教育内容。
1990年，在儒家伦理的基础上新加坡国会提出并通过了为全体新加坡人认同的“五大共同价值观”：国家为上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；，协商共识；种族和谐，宗教宽容。同时，新加坡政府又将儒家伦理教育纳入到新加坡的文化再生运动中，重构道德复兴时期独立的新加坡精神――敬业乐群，勤劳进取，廉政奉公，讲求效率。
1991年，新加坡政府公布以“五大共同价值观”课程正式取代“儒家伦理”，五大道德价值观教育和新加坡精神作为全体公民所共享的核心价值观，同时也成为学校德育的核心内容。新加坡教育部据此制订了中学教育的五大道德价值观：国家利益高于社区利益，社会利益先于个人利益；家庭是社会的基础；支持社会、尊重个人；珍视团结、防止冲突；实现种族和宗教平等和睦。“五大价值观”教育中以国家至上原则为核心，不仅有着深厚的儒家文化根基，同时也是建国后新加坡发展取得巨大成功的根本保障，李光耀曾明确提出：“虽然民主与人权都是可贵的意念，但我们应该明白，真正的目标是好政府。”
学校将“五大价值观”教育寓于所有学科的教学中。除了专门的德育课之外，新加坡学校教育还在语文、地理、音乐、历史等科目教学中向学生充分展示华人的传统节日及其内涵、各种传统礼仪风俗、浓厚的家族观念，等等。此外，学校还通过组织学生参观社会发展成就展、参加社会上举办的“礼貌运动月”“敬老周”“家庭日”“睦邻周”“礼貌周”等各项活动。为了使学生走进社会，了解社会和国家，养成服务社会和国家的奉献精神，新加坡中小学还专门实施了一项学生社区服务项目，包括六方面的活动：（1）“好朋友”计划；（2）关怀与分享计划；（3）负起校内的领导责任；（4）到福利收养所和儿童组织服务；（5）清洁环境计划；（6）临时服务，如春节慰问活动、慈善乐捐活动等。[7]
通过上述学校教育和组织活动，真正让学生切身体会到儒家思想中“国家兴亡，匹夫有责”的深刻内涵，感受到国家昌盛给每个人带来的幸福，激发他们为社会和国家做贡献的责任意识。
三、德育途径：道德规范与道德判断相辅相成
在学校德育中，诸如过程、实践、途径以及策略等德育得以实现的形式方面，比德育内容本身更为重要。学生最终的道德发展取决于他对如何行动做出判断的能力和采取这种行为的理由，而不是他掌握了多少有关道德的知识。新加坡中小学德育在方法上非常重视培养学生的道德判断和抉择能力，将东方传统的“由己及人”的移情模式与西方思维推理和判断能力培养结合运用，取得了良好的效果。
事实上，新加坡中小学在推行儒家伦理教育之初，由于是在世界范围内首次编写此类教材，经验不足，导致学术性偏重，不太吸引学生。面对这种情况，教师们尽量在教学过程中联系学生日常生活所需，创设情景让学生主动体验、思考和判断，给学习的过程增添了生活情趣，有助于道德教育内化为学生的自主行为。教师艺术化的德育方式成为中小学儒家伦理德育后来顺利推行的重要保障，比如，教授儒家伦理中《孔融让梨》，教师介绍这一典故的大致内容之后，让学生设计表演交替来扮演孔融和得梨者，以分别体会孔融让梨的心情与行为动机，以及对方得到梨的心情和感受。然后，再让学生进行辩论“孔融是否应该让梨”，不同环节教师创设出两难道德情景，引导学生针对具体情况进一步展开分析、判断，确定自己行为的各种依据，并准备好为自己的行为负责。接下来教师再引导学生将自己行为的道德依据扩展到家庭、邻里、社区、国家、世界，不断激发学生自我完善意识，使他们最终成长为心中有他人、关爱周围人、有社会责任感、目光远大的人。
随着德育教学方法的不断完善，新加坡中小学德育逐渐形成了兼具东西方之长，w现出鲜明新加坡特色的文化传递法、设身处地考虑法、价值澄清法和道德认知发展法等常用方法。此外，新加坡还重视升旗仪式、校内清洁、植树运动、尊老敬贤活动、文明礼貌活动等多种多样的校内外活动，将家庭、社会和学校德育连成一体，真正落实于青少年的日常生活中。
中小学德育是世界各国发展中一个永恒的主题，特别是当一个国家陷入道德危机时，就像杜威所言，人们就会将社会生活的道德缺陷与盛行的社会道德准则和公民在中小学内外所接受抑或没有接受的教育相联系起来。新加坡中小学以华人传统文化代表儒家思想为主培养“新加坡人”的德育经验，无疑为当今华人社会中小学德育树立了一个成功的典范。
参考文献：
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[7]张鸿燕.新加坡德育途径与方法浅析[J].首都师范大学学报：社会科学版，2003（6）：50-52.
中小学语文教学不仅要让学生掌握基本的语文知识和技能，而且要深挖语文教材中的德育资源，进而实施德育，让学生形成良好的思想道德品质。因此，在中小学语文教学过程中，教师要把德育贯穿于教学的各个环节，使学生形成正确的人生观、价值观和道德观，从而不断提高学生的道德素养，为学生的终生发展奠定基础。
一、中小学语文教学中德育渗透的内涵特征
德育渗透就是指在教育教学过程中，教师把所学的知识内容和教材中所蕴含的思想内容有机结合起来，让学生在学习过程中受到潜移默化的思想影响，并转化为自身内在的一种思想道德品质，从而不断提高学生的思想道德修养和水平。德育渗透的实质就是寓德于学科教学中，教师在传授知识的同时，不断提高学生的道德素养，使学生的知识技能和思想道德同步发展。在具体教学过程中，教师要根据学生心理特征和教学内容，借助于各种教学载体和教学平台，形成一定的教学氛围，引导学生接受正确的思想观念和道德规范，从而实现德育润物细无声的功能。德育渗透在教育教学中具有渐进性、持久性、隐蔽性、主动性和多样性等特征，因此，在学科教学中要寓教于无形的德育渗透中，从而实现德育的科学性和实效性。
在中小学语文教学中渗透德育，就是教师在语文教学中把教材中的知识和所蕴含的思想充分联系和结合，能够让学生在语文学习中受到文化的熏陶，通过语文教材、创设教学情景、语文综合训练、开展语文课外活动，无形中提升自身的思想道德品质。
二、中小学语文教学中德育渗透的必要性
1. 素质教育发展的客观要求。素质教育的目标是实现学生德、智、体、美、劳全面发展，培养学生良好的个性品质和道德素养。而当前有些学校和教师在实施素质教育时，常常出现注重知识技能教学而忽视学生德育的现象，这与素质教育目标相背离，严重影响了学生道德素养的提高。因此，在中小学语文教学中积极进行德育渗透，能够使学生在学习语文知识的同时，不断提高思想道德品质，促进学生全面发展，为素质教育发展打下坚实基础。
2. 新课程标准的内在要求。语文课程标准要求把德育贯穿于语文教学的始终，在语文教学中对学生进行德育渗透，使学生形成正确的道德观念。在语文教学中，教师担负着教书育人的重要责任，要积极挖掘教材中的思想点，对学生进行潜移默化的思想道德教育，不断激发学生的学习兴趣和主动性，变“要我学”为“我要学”，从而有效提高语文课堂教学的效率，逐步顺应新课改发展的需要。
3. 学生身心发展的重要需求。中小学生正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期，而其自制力又较差，对于一些事情缺乏正确的判断力，容易受到不良社会思想道德的影响，常常会走向人生歧途。因此，教师作为人类灵魂的工程师，有责任和义务引导学生形成良好的道德品质。中小学语文教材中许多内容都是经过严格筛选的，是对学生进行德育渗透的典范，有助于学生形成良好的道德品质和积极向上的道德观念。
三、中小学语文教学中德育渗透的策略
德育渗透是中小学语文教学的重要任务之一，能够有效提高学生的思想道德品质，有利于提升中小学语文教学效率。在新课改形势下，中小学语文教师要积极采取有效策略进行德育渗透，从而实现语文教学与德育的有机结合。
1. 充分发挥语文教师的人格魅力。俗话说：“亲其师，信其道。”语文教师是中小学语文教学中德育渗透的实施者，对学生的思想情感具有直接影响。因此，语文教师本身就必须具有良好的思想道德品质，只有这样才能对学生产生潜移默化的影响，形成一定的感染力。中小学语文教学是一个师生互动的双边活动，教师的一言一行、一举一动都会对学生思想道德的形成产生重要影响。在语文教学中，一方面，教师要加强自身思想政治素质和师德教育，严格要求自己，注重自己的形象和举止，不断提升自身魅力，用自己的人格魅力去折服学生，使学生愿意模仿教师的行为，听从教师的教诲，从而形成良好的品行。另一方面，教师要积极学习有关理论知识，树立“以人为本”的教育观念，平等地对待每位学生，对于学生取得的进步要及时进行表扬，帮助学生树立自信心，使学生乐于接受教师的熏陶。
2. 善于挖掘教材中的德育因素。语文教材是对学生进行德育渗透的最佳阵地，其中蕴含着丰富的德育因素，是语文教师开展寓德于教的重要载体。语文教材中的课文大都是千挑万选出来的精华，包含着优秀的思想道德，是对学生进行德育渗透的好素材。学生在阅读这些内容的时候，就是接受德育的过程，通过阅读教材中的课文可以有效提高学生的思想道德素养，不断激发学生积极追求真善美，对社会生活中的假丑恶进行大力批判，从而培养学生的人生观和价值观。因此，在中小学语文教学中，教师要认真钻研语文教材内容，深入挖掘教材中的德育因素，把教材中的德育因素与语文教学内容巧妙地结合起来，使二者有机地融为一体，让学生在获取语文知识的过程中自然而然地接受德育，在无形中提高学生的思想道德，塑造良好的道德品质和高尚的人格，从而不断增强语文的德育功能。
3. 创设教学情境实施德育渗透。创设教学情境是对学生进行德育渗透的重要途径。空洞的说教式德育很难产生良好的效果，无法实现以情动人的目的。因此，教师应该根据中小学语文教学内容积极创设教学情境，为学生营造一种特定的教学氛围，给学生真实的、切身的感受，让学生在教师创设的教学情境中与作者产生思想上的共鸣，并从中潜移默化地接受德育渗透。随着信息技术的不断发展，教师可以积极借助于多媒体技术进行德育渗透，语文教材中包含着丰富的思想内容，而多媒体技术具有直观性、形象性和生动性等诸多优势，可以根据教学内容为学生创设一定的课堂教学氛围，这样可以使学生产生一种身临其境的真实感觉，从而能够潜移默化地接受德育渗透，实现陶冶中小学生情操的重要目的，使德育渗透产生最佳效果。
4. 语文综合训练中实施德育渗透。语文综合训练是对学生进行德育渗透的重要方式。语文综合训练主要包括听、说、读、写方面的练习，教师要注意在语文教学的听、说、读、写各个环节中渗透德育，使学生的道德水准不断提高，不断增强德育渗透的效果。在中小学语文教学中，一方面，教师要在朗读教学中渗透德育，让学生通过整体读、分角色读等多种方式朗读课文，感受课文中深藏的思想感情，理解课文的深刻内涵；另一方面，教师要在阅读教学中渗透德育。阅读教学是一种重要的语文学习方法，教师要引导学生对课文内容进行反复仔细地阅读，让学生在阅读过程中受到作者和作品人物思想情感的熏陶。此外，教师要在写作教学中渗透德育。写作教学是中小学语文教学中最重要的一个环节，学生身边一些事情中往往蕴藏着深刻的社会道理，教师要引导学生把生活中的一些事情作为素材进行作文创作，通过写作发现生活中一些事情的本质，从而不断提高学生的鉴赏能力。
家庭教育薄弱。作为第一教育基地的家庭，如今有许多也无法担当起教育子女的重任。离异家庭，父母都外出打工的家庭，在许多班级中占到了近四分之一的比例。更有一些家长教给孩子利己，以恶制恶，金钱至上等错误观点。家庭，学校不但不能形成合力，反而出现了5+2＜5的怪现象。
德育教学的随意性和学生成长的个性之间存在着矛盾，对学生的不良行为的习惯形成奠定的基础。当前，城区学校由于城市化进程的加快，班额普遍偏大，每班学生人数大多在70人左右。教师工作量增大，而学校主要负责学生德育工作的班主任大都担任了语文或数学的教学工作。每天除了完成教学任务，还要处理大量烦琐的班级日常工作。如:清洁，安全，学生的突发性状况等。再加上应试教育的压力，分身乏力，因而在德育方式上呈现出单一化、成人化、公式化的趋势。主要表现在教育内容抽象、空洞、缺乏较强的针对性和层次性。中小学生有丰富多彩的思维方式,渴望符合自己特点的德育活动。这种朴素的心理要求在现阶段德育教学随意性较大的,以智育标准来衡量一个学生情况下必然会受到压抑，从而产生一种“逆反心理”，拉大师生之间的心理距离。这样对学生不良行为习惯的形成奠定了基础。综上所述，由于中小学德育在学校教育中没有真正放在为首的位置，学校，社会，家庭没有三位一体，真正形成合力等客观存在的问题，中小学生在良好行为习惯的养成，文明礼仪的自觉遵守，传统美德的继承，正确的价值观，人生观养成方面都不能得到有目标，有计划，有步骤的系统训练。这就像一棵小树在迅速成长的过程中却得不到充足的阳光一样，我们怎么能不担忧在这样随意的德育教育下孩子能否养成良好行为习惯，自觉遵守文明礼仪，继承传统美德，形成正确的价值观，人生观呢？
针对现状应采取的对策
诚如梁启超先生所说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”青少年是未来中国的希望。为了培养出有良好行为习惯，自觉遵守文明礼仪，能继承传统美德的，有正确的价值观，人生观的合格人才，应从以下几方面加强学校德育工作:
1、德育组织形式社会化。仔细思考，我们的中小学德育工作之所以未尽人意，一个重要的原因就是学校、家庭、社会之间协调不够，缺乏相适应的组织形式和工作经验，未形成一股巨大的合力。近年来的德育研究与实践告诉人们，要取得中小学德育的最佳效果，光凭学校单方面德育管理是不行的，必须实行社会全方位综合治理。各行各业，校内校外，家庭、政府都要负责，齐抓共管，一起把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。
(1)政府与社会积极配合。政府与社会积极配合，通过成立学校德育社区教育委员会，划片治理，包校到区，明确社区教育的职责、任务、目标、分工等问题，并逐级落实的办法，构建“一主两翼”的社区教育模式。这种模式以学校为主，社会和家庭密切配合，以德育为中心开展共建、共管、共育活动，优化德育的外部环境，增强学校德育效果。构建学校、家庭、社会三结合的社区教育格局。
(2)充分发挥家庭教育作用，让家庭教育和学校教育形成合力，促进学生的全面发展势在必行。学校在了解家长们普遍关心的重点、热点和难点的基础上，首先利用家长座谈会向家长介绍全面实施素质教育的意义，使家长充分认识到实施素质教育与学生健康专长的密切关系。其次请家长参与和协助学校的德育活动。正确地引导家长配合学校的教育工作，促使家庭教育与学校教育的相结合，充分发挥家庭教育的巨大潜力。最后通过家访活动，让学校德育走入家庭。
2、学校德育内容课程化，设德育专职教师，保证德育活动专项资金。
(1)德育内容课程化。德育内容课程化是学校实施德育内容发展的主要趋势。随着学校德育工作目标进一步明确，学校德育内容逐步实现全面、系统、具体。现阶段我县各个学校通常都能够从实际出发，联系具体实际，进行大量的德育活动，这些活动虽然大都对提高学生德育素质起到了重要作用，但是对学生整体素质发展而言，其全面性、系统性、必要性从量和质上缺乏教育的规定性，必然造成德育的盲目性。克服盲目性、明晰规定性的基本途径，就是德育课程化，使德育的目标内容、计划和方法成为广大教师自觉操作的规范。世界上不少国家都以课程方式明确规定了德育的训练项目、时间和程序，这种课程与学科课程从规定上和实施上的不同特点在于，有共同的明确目标和相对统一的教育要求，但在内容和方法上有相对的选择性。因此，县教委应组织学校德育专职教师在我国德育大目标的指导下，联系学生和当前社会实际，制订一套目标明确，操作性强，分阶段有序进行的德育课程。使学校德育不再宽泛、无序。
(2)学校设德育专职教师。现在的中小学德育工作，主要由思品课，班队会组成。思品课上的德育教育由于只局限于书本收效甚微。班队会由于前面谈到的班主任工作量的繁重也质量不高。要想真正把德育工作放在首位，落到实处，应该设专门的德育教师，从而保证教师有充足时间，精力实行目标明确，操作性强，分阶段有序进行的德育教育。
(3)政府应保证学校的德育活动专项资金。随着高科技的发展，德育的手段必须现代化，随着学生视野的不断拓展，与社会接触的增加，德育的形式也必须多样化，其中许多问题如果没有经费的保证，是无法解决的。因而，政府应保证学校的德育活动专项资金。
关键词：课程；教材；教法；改革
新加坡的道德教育向来是与时俱进的。在世纪之交，世界局势发生了令人意想不到的变化。亚洲金融风暴的发生．对亚洲现存的一切都造成巨大的冲击，影响波及整个世界，新加坡亦不能幸免。但在所有遭受金融危机的国家中，新加坡最早最成功地抵御了这一危机。21世纪来临之际，新加坡教育部课程发展署未雨绸缪，于1999年4月发表声明，为了顺应变迁迅速的社会，中小学《公民与道德教育》课程必须做出适当的修订。为此，新加坡对中小学德育课程、教材与教法进行了大刀阔斧的改革。
一、新加坡中小学德育课程、教材与教法改革
21世纪新加坡中小学德育课程、教材与教法改革是基于以下理论基础的：(1)先进的科技已为学生开拓了无限的空间，并给予他们浩瀚的选择机会。因此，在面对决策和道德两难的困境时，道德认知与创意思维显得更重要。(2)全球化的冲击给作为公民的个体对国家的效忠与承诺带来永恒的挑战。因此，让学生从小培养对国家的认同感、责任感与归属感，更显得无比迫切。(3)采用指导原则教学是非常重要的，因为这能确保适当的有关独立情境成为各主题及其学习成果的基础。根据上述理论，新加坡教育部对中小学德育《课程标准》进行了修订，修订后的宗旨与目标是，培养身心健康的个人，使他具有强烈的道德意识，良好的人际关系，同时能对社会作贡献。为此，新加坡中小学道德教育从知识、技能及态度三方面着手，在知识方面使学生了解做出正确决定前要注意的道德准则；在技能方面，要求学生掌握面临困难时应付、处理问题的技能；在态度方面，通过灌输各种道德价值观，使学生具有良好的行为，并为自己的行为负责。为此，新加坡中小学对德育课程、教材与教法进行了改革。
(一)《公民与道德教育》课程改革
新世纪伊始，新加坡教育部对中小学课程进行了改革，小学将原来的《好公民》课改为《公民与道德教育》课，课程内容发生根本变化；中学《公民与道德教育》课名称不变，但课程内容进行了改革；并规定小学各年级《公民与道德教育》课逐年推行。
改革后新加坡小学的《公民与道德教育》课程涵盖了五大主题：
1．个性塑造；
2．与家庭的联系；
3．对学校的归属感；
4．作为社会一分子；
5．以国家为荣并忠于国家。
这五大主题引导学生从认识个人开始，然后扩展到家庭和学校，最后延伸到社会和国家。
《公民与道德教育》具体包括了十个方面28个德目，它们是：
1．了解自我：(1)自尊；(2)自我肯定。
2.廉洁正直：(3)诚实；(4)勇气；(5)信用；(6)公正。
3．自律：(7)毅力；(8)耐性；(9)礼貌。
4．责任感：(10)对己；(11)对他人；(12)对学校和社会；(13)对国家。
5．爱家：(14)孝顺；(15)家庭凝聚力；(16)尊敬长辈；(17)维护家庭声誉。
6．爱校：(18)以学校为荣；(19)尊重与关怀学校的成员。
7．团队精神：(20)合作。
8．社区生活：(21)种族和谐；(22)互敬互重；(23)关怀和体谅。
9．爱国：(24)以国家为荣并忠于国家；(25)对国家有信心；(26)应变能力。
10．认识与了解邻国：(27)相互依存；(28)和平及稳定。
中学《公民与道德教育》每个年级包括6个范畴，分别阐述课程标准中所列明的各个主题；每一个范畴又划分为若干单元。表二是新加坡中学三年级公民与道德课教学内容。
此外，为了有效地推行公民与道德教育课程，新加坡教育部鼓励学校提供“5E”，即榜样(Example)、阐释(Explanation)、规劝(Exhortation)、环境(Environment)、和经验(Experience)等辅助活动。
(1)榜样：以能够把学校的公民与道德教育课程所教导的价值观身体力行的校内成年人，作为学生学习的楷模。
(2)阐释：教师对各种行为都能以适当的理由给予解释，学生就能理解和接受其中的道德准则。学生对各行为的理由有所理解，就能把内在化的价值观应用到新的情况中去。
(3)规劝：教师不断提醒学生实践所学到的价值观，将有助于学生改变他们的行为。
(4)环境：学校的环境、活动的展开以及在学校里的人际关系，都能增强在课室内所教导的公民与道德教育课。
(5)经验：学校是让学生学以致用和从错误中学习的场所。
因此，应该制造机会，让他们去关心别人、负起责任和做出决定。
(二)《公民与道德教育》教材改革
为了达到公民与道德教育的目标和各个德目的要求，小学《公民与道德教育》教材采用综合设计的方式，即将课本、学生活动作业、教师手册(即教学参考书)和视听教材(包括软片、音带、大图书、大图片、教育电视等)视为一个整体。并且教材内容由浅入深，联系小学生的生活，用看图讲故事等办法帮助学生认识家庭、学校、社会、国家和世界，认识自己的社会责任。
新加坡中学《公民与道德教育》教材的设计，采用了麦卡锡博士的四段教学模式。其特点是为了配合不同学生的学习方式，让学生能利用自身的特长，发挥个人的潜能。教材由四部分组成。(1)激发学习动机——联系经验。这部分教学活动是提供条件让学生了解某个问题的深层原因，而教师的任务主要是激发学生的学习动机。(2)形成概念——仔细思考。教学活动让学生从教师和同学中获得资料，并把这些资料与自己原有的知识结合起来加以归纳和总结，而教师的任务主要是向学生提供资讯。(3)练习与应用——付诸行动。即让学生有机会把所学的知识转化为实际行动。教师的任务是促进学生的学习。(4)进一步去发现——经验内化。教师创造条件让学生在彼此的交流中学习，并把已学到的知识应用到新领域。
目前，新加坡中小学《公民与道德教育》已形成一套综合的多媒体教材，包括教师手册、学生作业和视听教材。为了进一步提高教学效果，学校还可以灵活应用教育部国民教育处、教育部其他署、电视机构和新加坡报业控股所制作的有关教材。改革后的《公民与道德教育》教材“旧貌换新装”，“装”进了一片片薄薄的惟读光碟里，换上了用崭新的资讯科技配制的“新瓶”。
(三)《公民与道德教育》教学方法改革
面对急剧变化的社会及价值观日趋多元化的状况，新加坡的教育工作者们认为，如果学校的道德教育继续采用传统的教学方法，已不能适应时代的要求了。为此，新加坡教育部鼓励教师采取以学生为中心的互动教学策略和教学方法。让学生在学习过程中，积极地对问题进行思考、提问和反思。通过表达个人经验、个案研究、角色扮演、模拟、小组讨论和个人反省等活动，达到以实际韵行动改变行为的效果。
正是出于这一原因，新加坡教育部积极探讨，引进西方各种有益的理论，予以创新，建构新的德育方法，以适应当代社会与青少年发展的要求。这些方法主要有：
1．文化传递法(CulturalTransmissionApproach)。
文化传递法是直接灌输道德或价值观的教学方法。它的目标是通过教学，把过去累积下来的知识、规则或道德标准传递给学生，让学生讨论所传递的价值观念。这种教学方法是以教师通过故事、朗诵、直接问答、角色扮演和讨论，引导学生进入所呈现的生活情景、历史名人或历史事件故事、寓言等的道德情景中，让他们辨别正误，知道是非，以便在必要时采取适当的行动。
2．设身处地考虑法(ConsiderationApproach)。
这种教学法的目的，是通过教学，解除学生的心理障碍——恐惧和不信任感，并鼓励学生在评论之前，能设身处地为别人着想，了解别人的感受，需要或利益，不从自己的立场看问题，而轻易下判断。在教学上，通过家庭、邻居、学校、朋友等的生活环境来分享共同问题的经验，从了解别人的动机、立场开始，培养每个人关怀他人的良好情操。在教学过程中，教师设法引导学生进入情境，通过问答法、讨论法或角色扮演法来达到教学目的。
3．价值澄清法(ModifiedValuesClarificationApproach)。
价值澄清法强调道德或价值观是经过自由选择、反省和行动澄清而得出来的，分为五个步骤：(1)认清问题，找出各种可能的选择。(2)衡量各种选择的利弊。(3)考虑各种选择的后果后，做出选择。(4)珍惜并愿意公开所做的选择。(5)根据自己的选择采取行动。在教学上，为了避免学生以自己的好恶去做选择，因而强调发挥教师的主导作用，要求教师给学生以指导，指出符合社会标准的道德或价值观，以“澄清”学生的非道德的、不正确的价值判断。
4．道德认知发展法(CognitiveDevelopmentApproach)。
主要是通过讨论道德两难问题，了解学生的德育认知发展，并将学生的道德认知提高到一个层次。在教学上，采用道德两难困境的讨论，促使学生多方考虑，然后提出解决的方法，说明原因，并聆听及参考其他同学的意见，以便和自己的想法相比较，而后做出选择。其特点是通过教学刺激学生认知结构的改变，提升道德认知层次，以增进学生解决问题的能力。
新加坡教育部规定，以上四种教学方法不是僵化的模式，教师在教学时是灵活使用的，如何取舍，需视哪一种教学法能更有效地达到教学目标及视学生的认知阶段而定。此外，教师可采用讲述、讨论、辩论、角色扮演，参观、游戏、实践等方式及充分利用视听教具以加强教学效果。
(四)《公民与道德教育》的评估
为了使中小学《公民与道德教育》课程、教材与教法的改革卓有成效，新加坡教育部还改革了评估方法与标准。由原来教育部统一考试和评估改为教师可自行拟订评估模式，就知识、技能和态度三方面鉴定学生的学习状况，并建议从以下三方面对学生进行评估：(1)行为／品行检核表；<2)公民与道德教育作业；<3)简单的专题作业(反映学生对道观念、价值观或原则的了解和领悟，并可以从中观察学生在学习小组中的合作程度及其行为举止)，如在评估小学学。生第二学期《公民与道德教育》科的等级，教师应该把学生参与社区服务计划的情况考虑在内。
评估标准
掌握丰富的知识和技能；以十分积极正确的态度对待自己和他人；
完成6小时以上的社区服务计划的活动；
掌握充分的知识和技能；以积极正确的态度对待自己和他人；
完成6小时以上的社区服务计划的活动；
掌握某些知识和技能；有时能以积极正确的态度对待自己和他人；没完成6小时以上的社区服务计划的活动；
二、启示
新加坡中小学《公民与道德教育》课程、教材与教法的改革对我国正在进行的学校德育改革有极大的启示作用。
(一)要根据时展不断改革学校德育课程
学校德育内容不是一经确定就永恒不变的，它具有鲜明的时代性，因此，只有紧紧结合时代变化，及时做出调整，才能发挥应有的作用，为社会发展提供具有良好德性的公民。新加坡的学校德育课程根据变化了的社会形势，针对国家与社会出现的新情况、新问题，及时地进行改革。随着我国社会主义市场经济体制的建立，经济结构的分化，多种经济成分的并存，必然造成人们价值观的多样化倾向。在这一新的形势条件下，如何解决学校德育统一的主流文化价值与现实生活中家庭、社会产生的非主流文化价值的冲突问题，使学校德育的改革与发展跟上市场经济发展的速度，这是我国当前学校德育改革的一个重要问题。
(二)学校德育教材要多样化和科技化
新加坡中小学《公民与道德教育》教材包括课本、学生活动作业、教师手册<即教学参考书)和视听教材(包括软片、音带、大图书、大图片、教育电视等)，呈现多样化的特点，有利于提高学生的学习兴趣与学习效果。同时，为了充分调动学生参与教学的积极性，新加坡的中小学教材还广泛地运用了现代科技的成果，将《公民与道德教育》教材制作为多媒体课件。借鉴新加坡的经验，我国中小学德育教材也要改变过去单调的教科书的面貌，使学校德育教材多样化，并充分运用现代科技将枯燥的教材变为生动活泼的多媒体课件。
关键词：中小学创新教育思维能力实践能力
近几年来, 人们对于中小学创新教育的认识虽然不尽相同, 对创新教育作了不同的阐释,但有一个共同点,那就是:创新教育是培养创新性人才的教育。应该说这一认识揭示了创新教育的本质。大家都认为中小学生的创新不同于科学家、艺术家等的创新。教育活动中,学生的创新是一种特殊的创造――创造他个体世界中前所未有的东西。
创新能力是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。而担负着这一历史任务的正是我们教育工作者。因此,在中小学开展创新教育,培养学生的创新精神和实践能力,是当前我国基础教育的伟大使命。
如何培养创新人才？不少文章大多从教育内容、教学方法等方面进行讨论。本文重点探索德育与创新人才培养的关系，通过改革德育模式来为实现培养创新人才的目的作出贡献。
一、创新与创新人才
所谓创新，是指在前人或他人已经发现或发明的成果的基础上，能够做出新的发现、提出新的见解、开拓新的领域、解决新的问题、创造新的事物，或者能够时前人、他人已有的成果作出创造性的运用。创新最本质的特征是：只有“第一”没有“第二”，只有“冠军”没有“亚军”。创新能力是人类普遍具有的素质，只要是正常的人，都具有创新的禀赋，都可以通过学习、训练得到开发、强化和提高，都有可能成为创新人才。
那么，能创新就是创新人才吗？朗加明认为，创新人才是指具有品德性、才智高、胆魄大和毅力强的素质，富有创新意识，在各种社会实践活动中能够以自己的创造性劳动去认识世界或改革世界，对人类的和平幸福和社会的繁荣进步做出一定贡献的人。
根据这一定义，创新人才的素质应该由两个因素组成：一是智力因素，二是非智力因素。它反映的是创新人才的世界观与方法论的完美统一。它要求创新人才不但要知道如何创造，还需要知道为什么去创造，前者属于创造技能的问题，后者属于价值判断的问题。只有这两者有机结合才是一个真正的创新人才，能够创新但不符合人类进步普遍价值标准的人不能算作创新人才。
二、培养创新人才对德育的挑战
在学校教育中，智育重在时人的智力开发，这是培养创新人才才智机构的主要方面，而智育主要是通过课堂教学来实现的，为此，学校总是把“教学”放在一切工作的中心地位，这种“教学崇拜”还有不断加强的趋势，使学生才智因素的培养有观念和行动上的保障。在此情况下，对学生非才智因素培养的任务就显得十分重要。而德育是完成这方面任务的重要手段。创新人才的培养对德育提出了新的挑战：
1．人的发展意义上的德育应取代社会发展意义上的德育。
2．德育的内容必须进行改革。理论上讲，德育是政治教育、思想教育和品德教育的集合，现在也有人把心理健康归为德育。但在实践中，这种全方位的德育常常变调，基本上已经演化为以政治为核心的德育。
3．德育与诸育的协调。长期以来，学校教育总是人为地把德育与其他诸育割裂开来，把德育当作是学校分工中的一个门类。事实上，德育、智育、体育是全面发展的教育目的的三个重要方面，德育属于教育目的的苑畴，德育不是学校的一种工作，而是学校一切工作的归宿，是学校一切工作的最终目的之一。因此，在培养创新人才的过程，要把德育渗透到诸育当中去，做到相互联系，密切协调，共同育人。
三、创新人才的培育与德育新体系的建立
德育在培养创新人才方面主要承担着非才智因素的开发和培养工作，因此，德育必须原先的内容体系和培养方式，创造出与培养创新人才相配套的斯体系。
公德教育是要培养学生的国家意识和社会意识，养成其符合国民公德及社会公德外行为习惯，如遵守社会公共秋序、文明礼貌、讲究卫生、爱护公物、保护环境、救死扶伤、见义勇为、维护因家安全和民族尊严等。私德教育是要培养学生的私人生活的道德意识，养成其在私人生活中与他人交往的道德行为习惯，特别是在恋爱、婚姻、家庭生活中的道德行为习惯。职业道德教育是要培养学生的职业道德意识，养成其符合职业过德要求的行为习惯，如忠于职守、勤恳工作、诚实劳动、廉洁奉公、团结合作、维护本行业声誉等。
参考文献
[1] 朱明达・谈学生创造思维能力培养[T]
