时间：2023-06-01 09:30:24
1、《青玉案·凌波不过横塘路》【宋】贺铸凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华所谁与度。月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
2、《苏幕遮·燎沉香》【宋】周邦彦燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
3、《踏莎行·郴州旅舍》【宋】秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
4、《踏莎行·候馆梅残》【宋】欧阳修候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
5、《望海潮·东南形胜》【宋】柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
6、《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》【宋】秦观漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
7、《水龙吟·春恨》【宋】陈亮闹花深处层楼，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕。寂寞凭高念远。向南楼、一声归雁。金钗斗草，青丝勒马，风流云散。罗绶分香，翠绡封泪，几多幽怨。正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。
8、《暗香·旧时月色》【宋】姜夔旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿想忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。
9、《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》【宋】李清照泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
10、《八六子·倚危亭》【宋】秦观倚危亭。恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。
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总的来说，这50个地名的得名来源于以下6个方面：(1)因地形地貌而得名(12个)；(2)因历史名人而得名(6个)；(3)因历史事件而得名(11个)；(4)因神话传说而得名(4个)；(5)因工商业活动和政治活动而得名(1 2个)；(6)因方位而得名(5个)。下面我们就对前5个方面结合其有代表性的地名进行分析(因方位得名易于理解，不再赘述)。
一、江南清丽地一因地形地貌得名
湖州这一并不广阔的地域既有江南水乡的风韵，又有青山连绵起伏，因而地名就与山形水貌密切关联，如湖州、菱湖、下塘、大城村等。
湖州 楚考烈王十五年(公元前248年)，楚春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置菰城县，因“城面溪泽，菰草迷漫”而得名。隋仁寿二年(公元602年)，置州治，以滨太湖而名湖州，湖州之名从此始。
菱湖 《湖州府志》载：“菱湖即凌波塘，其地产菱故名。”据《新唐书・地理志》记载，凌波塘是唐宝历年间由湖州刺史崔元亮所筑，为菱湖地区最早的水利工程，筑凌波塘到现在已有1100多年历史。在筑凌波塘的同时，崔元亮又在秀溪上建秀溪桥。这样在塘与桥之间沿秀溪两岸逐渐形成了一个贸易集市，是为菱湖镇的发祥地。白居易有《看采菱》一诗：“菱池如镜静无波，白点花稀青角多；时唱一曲新水调，谩人道是采菱歌。”古老的歌谣记录的一幕幕生活细节深深打动着我们的心灵，我们有理由相信，江南的富足固然是因为地理位置的优越，更因为我们祖先的勤劳与智慧。
下塘位于湖州市西面，它的得名与湖州市主要河流苕溪有关。溪水自西入城至劳粱桥一段，称“古苕溪”，即“槽渎”。槽渎系晋代郄鉴为便利槽运而开，“古苕溪”两岸，就是“上塘”与“下塘”。“塘”者，塘路之意。“上塘”在北，“下塘”在南。如今“上塘”巳不存在。从这两个地名里我们看到我们的祖先为促进水上运输而挖渠开河的身影。
大城村 位于湖州西南面的一个小山村。四面环山，如同城池，故名大城。
无论是绵绵青山下的小小村庄，还是盈盈碧水旁的悠悠古镇，我们的祖先以自己的才华和诗意的胸怀，赋予了它们一个个温暖而诗意的名字。
二、追寻足迹一因历史名人得名
湖州悠久的历史长河中人才辈出：从相传的制笔业的祖师秦代蒙田，到一代书法大家赵孟，他们中有诗人，有僧侣，有骚客，有书法家，为我们留下了说不完道不尽的故事，还为我们留下了一个个意味深远的地名。
安定书院 巷名，在市区西北部，劳动路东，三元洞府北，因巷北原安定书院而得名。安定书院为旧时著名书院之一，曾是声名卓著的湖州古代学府。始建于北宋熙宁五年(公元1072年)，是当时湖州知州孙觉为纪念他的老师胡瑗(字翼之，北宁泰州人因世居陕西路安定堡，故称“安定先生”，以兴学育才为己任，先后为苏州、湖州府学教授和太学直讲)而奏请朝廷创立的。历任的山长多饱学知名之士。书院既以传授知识为目的，也以陶冶情操、培养品德为皈依。
下昂、莲花庄，南园路，小莲庄 下昂，湖州郊外一座小镇；莲花庄、南园路位于城东，前者为园林，后者路名；小莲庄，南浔著名园林。这四个地名都与湖州历史名人赵孟顺有关。赵孟，号松雪，浙江湖州人，是元代最显赫的画家之一，也是最卓著的书法家之一，在中国书画史上具有广泛影响。因为取字子昂，其出生地名为“下昂”；其别业名“莲花庄”；南园路得名与莲花庄及潜园主人清末藏书家陆心源有关，它傍此二园而建，因而得名；而清末光禄大夫刘镛祖孙建私家园林“小莲庄”，便是慕“莲花庄”之名而命名。
穆王城村、岳飞场、将军山前者为安吉递铺镇边上的一个村庄，后两者分别为长兴县小浦镇西北5公里、白岘乡访贤村西5公里处的两座山名。他们的得名都与宋代名将岳飞有关。史载岳飞曾在湖州一带垒土结营，抗击金寇，死后谥武穆，因此称“穆王城村”“岳飞场”曾是岳飞的练兵场；“将军山”是岳飞安营扎寨处。
站在历史的此岸与我们的古人遥望，地名就是通向彼岸的桥梁。我们跨过这些桥拨开历史的尘烟，仿佛看到我们的古人或手持黄卷须发髯髯衣袂飘飘，或手执缨枪铁骨铮铮马蹄得得；仿佛闻到了书香墨香与硝烟，仿佛听到了朗朗书声，仿佛看到了刀光剑影。我们亲手触摸到了湖州文化血脉的搏动。
三、遥远的故事――因历史事件而得名
历史的车轮碾过了多少沧桑的岁月，卷起了多少时光的尘嚣，而又留下了多少令我们感慨不已的故事。这些故事也沉淀在了地名里。
马军巷位于湖州市骆驼桥南堍东，自东街西首北至临湖桥东堍。南宋初，这里曾是昭庆军节度使韩世忠的马军营故址，因而得名。清同治《湖州府志》载：“马军巷，骆驼桥东转北至北城垣，宋时马军营故址。”“”中一度改名军民巷，1980年恢复旧名。20世纪70年代疏浚市河时，在临湖桥附近河道中曾挖出完整瓦质韩瓶，它形似长筒花瓶，约可容水1公升。颈部系上绳后，既可佩在腰间，也可挂在肩上，是宋代的军用水壶。据考证，此种水壶为韩世忠所首创，故名韩瓶。
乌盆巷 位于湖州市东街附近。清同治《湖州府志》载：“乌盆巷，南通甘棠长桥，北临县河。”故老口耳相传，乌盆巷唐代已有，此地原有陶坊，制灰色陶盆，“乌盆巷”名缘此。明崇祯进：匕、礼部主事李令皙就住在长桥堍的乌盆巷。李令皙于明末闲居在家，是湖州同岑诗社的社首，后因为南浔庄氏《明史辑略》作序受牵连被杀。
地铺 原为“递铺”，安吉县一小镇。历史上是交通要道，邮传驿站。清同治《安吉县志》引乾隆《安吉州志》：“独松关为南宋驿传要道，铺基尚存，递铺之名盖由此始。”
这块古老的土地上，曾经有过兵荒马乱的岁月，有过采泥制陶的场景，有过快马加鞭而至的信使。这样一个个事件就构成了我们这个地域的历史，而今天我们所经历的一切也会成为历史长河中的一邵分。
四、神话之旅一因神话传说而得名
在文字出现之前，我们的早期历史或多或少是由那些祖先靠记忆传下来的神话传说组成的，地名就保留了这些故事的印记。
莫干山 因春秋末年，吴王阖闾派干将、莫邪在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名，传说
干将；莫夫妇为吴王阖闾铸剑，限期将至，为救丈夫性命，莫邪纵身跃入沸腾的炉中，顿时炉中迸发出红光万道，红光灭处，两股青光横卧炉底，成雌雄二剑，后来人们把雌剑名为莫邪，把雄剑名为干将，把二人铸剑之山名为莫干山。
天荒坪 天目山脉北端高山巅上的一块小平原，得名与两个传说有关。一说为开天地时，来到此处已精疲力尽，一斧劈下去没有劈透，于是成了地老天荒的天荒坪。又一说是远古时代，缺少耕地的山民们曾来这儿垦荒种粮，然而，播下种子却罕有收成，不是遭水旱灾害，就是被野兽糟蹋。农夫们对天长叹：天荒我啊!而后，卷起铺盖远走他乡。天荒坪由此得名。
在这些故事里，我们看到了古人用生命的琼浆捍卫的爱情，用生命的余力开辟的疆土；我们听到先人在改造自然的进程中对上天的祈祷、对神灵的敬畏之声。
五、遗失的美好一因工商业活动和政治活动而得名
湖州向以山水清远、物产丰富著称，是闻名全国的丝绸之府、鱼米之乡、竹茶之地，而且河网密布，水运发达，这些都促进了工商业的发展，因此，许多与商业有关的地名应运而生。
衣裳街 位于市中心。旧时以街两旁衣铺鳞次栉比得名。宋嘉泰《吴兴志》载，宋代称州治大街或州治前街与市街；明代称府前街和小市街；清代称衣裳街。清代中叶，湖州商业繁荣，街市两旁家家挂出五彩缤纷衣褂作标识，并在店门口设摊，将衣服边翻边唱价，唱卖声此起彼落，遂成为衣裳街。
丝行埭 位于南浔镇南，是历史上“缉里湖丝”的集散中心，以经营蚕丝业著称，因而得名。清代道光时缉里村人温丰在《南浔丝市行》中描绘道：“蚕丝乍罢丝市起，乡人卖丝争赴市。市中人塞不得行，千言万语袭入耳。纸牌高揭丝市广，沿门挨户相接连。喧哗鼎沸晨午至，骈肩累迹不得前。”每逢小满新丝上市，丝行埭上便“列肆喧阒，衢路拥塞”“一日贸易数万金”，生丝贸易的兴旺使这条不足百米的丝行埭上密密地挤满了几十家丝行，可见丝行埭一带丝市盛况。
近代商业活动也成了地名得名原因，比如江南工贸大街、美欣达路、威莱大街等。
厦门海沧大桥坐落于厦门西港中部，是世界第二、亚洲第一座特大型三跨全漂浮钢箱梁悬索桥，有“东渡飞虹”之称。大桥凌空飞架，俊美飘逸，银灰色的桥身，与蓝天、碧海、红花、绿树融为一体，成为厦门腾飞的翅膀。
海沧大桥，座落在厦门西港中部，是从厦门岛通往海沧的一座兼具公路和城市桥梁功能的内海湾大桥，如一条银龙舒展在东渡港和海沧投资区之间的西海域上，和海天浑然一色，举目望去，行驶的汽车仿佛飞翔在蓝天碧海中，纵横捭阖，一派苍茫之气象。它使厦门从一座海岛型城市发展成一座海湾型城市。
海沧大桥是亚洲第一、世界第二（仅次于丹麦）的三跨连续全漂浮钢箱梁悬索桥。全桥由东渡互通立交东引桥、东航道桥、西航道桥、西引桥石塘立交桥等组成，全长5926.572米，是我国自行设计、施工，且大部分材料是国产的，它代表着20世纪中国建桥水平的最高成就。
海沧大桥是厦门与外界联系的一条重要通道，也是厦门的旅游景点，其优美流畅的桥梁造型，轻巧独特的锚、塔结构、与周围环境协调一致的桥梁色彩，轻柔的夜景效果等，都与厦门这座现代化国际性港口风景旅游城市相适应。
从景观来看，大桥的索塔，采用门式结构、桥柱各部结构采用曲线造型为基调的设计构思，型体上线条流畅轻柔，大桥本身就是一座艺术精品。银蓝色的桥体与碧蓝天空相辉映，看似长虹卧波，宛如玉带横卧在粼粼的海面上。110束平行钢丝索股，挂在门式索塔上，乃是一幅美不胜收的画卷。
从宏观上看，桥塔、锚碇、桥身，结构和周围环境协调一致，大海、蓝天、港口、城市和谐悦色，更感到人文美和自然美融为一体，尤其是夜幕来临，大桥就像一条民间舞龙，桥塔白光如昼，桥上，纵缆灯火辉煌，真像夏夜银河星空，显耀闪亮，给素称“海上花园”的厦门锦上添花。题写的“海沧大桥”桥名，光彩夺目。
海沧大桥景区的设置充满了人性的光辉。海中央的西锚锭内巍然耸立着青少年科技馆，和27万平方米的火烧屿生态乐园连成一片，这是中国第一个无人居住海岛开发成的旅游景区，自然界的许多奇妙景象不再是神奇的科幻，变成了伸手可触的模拟。孩子们新奇的目光插上想象的翅膀，在心领神会中有了成人凝重的神色，我们的思想有了延续，在延续中，未来走进了我们今天的生活中。
从东渡港牛头山跨过火烧屿，到海沧石塘的排头门，亚洲第一的海沧大桥，营造出厦门一处诱人的景观。
8月是台风的高发期。“”就给中国台湾带来了很大的影响，也对当地人民的生命、财产造成了巨大的威胁。你知道吗？8月8日至9日横扫台湾海峡和浙江、福建等省，目前已造成大陆8人死亡，1000多万人受灾，台湾约500人死亡。此前莫拉克还在8月4日凌晨在西北太平洋洋面上生成热带风暴，5日凌晨加强为强热带风暴，14时加强为台风。它在7日花莲后离开台湾，9日16时20分在福建霞浦县登陆，往西北方向移动逼近浙江，正面袭击浙闽两省，造成大面积的洪水泛滥，数百村镇被淹，超过两千间房屋倒塌，还造成了山区的坍塌……人们怨声连天！
莫拉克不仅仅使几千人无家可归，也使几百人一瞬间失去了美丽的生命，更使无数的人失去了亲人，朋友，家。还有本该属于他们的幸福。
由于台风带来持续降雨，山体长时间浸泡在雨水中，不少地方已经发生山体滑坡和泥石流险情，浙江累计倒塌房屋1844间。温州市苍南县莒溪镇5间民房先后倒塌，4人被压，其中1名儿童经抢救无效死亡，其余3人脱险。这是台风“莫拉克”造成的首例死亡报告。大风和强降雨使浙江电网输变电设备受到较大影响，浙江省154个乡、1667个村停电。
钱塘江全线封航、太湖航线停航，杭州西湖关闭湖上旅游景点。一批江河站点、水库超警戒水位。温州苍南的灵溪站9日16时出现洪峰水位7．73，超过历史最高水位。太湖平均水位3．92米，超过警戒水位0．42米。
莫拉克还使浙江，发生公路塌方约3万立方米，351条公路中断，温州全市及台州、宁波等地部分公路客运停运，全省沿海155条客运航线全部停航。温州永强机场取消39个航班后，9日午间宣布暂时关闭机场，萧山机场9日取消了飞往福建和台湾的全部航班。福建福州机场已有34个航班取消，20个航班延误，部分省内、省际客运班车已经停班。台风“莫拉克”9日16时20分在福建霞浦登陆，往西北方向移动逼近浙江，正面袭击浙闽两省，初步统计两省数百村镇被淹，超过两千间房屋倒塌，已造成1人死亡。
让我们一起在心中祈祷，祈祷莫拉克快快离开这个世界吧！让莫拉克不要再让人们失去宝贵的，心爱的东西吧！
历史的风霜赋予了土耳其有别于其他国度的深沉与厚重，比如在这里随便捡的一块石头都有着500岁以上的高龄；而在穷年累世之后，历经一代代土耳其人民的烹调与传承，奥斯曼土耳其帝国的王室美食也终于成为了世界三大菜系之一。出走至此，天色尚早时，可以与路旁的古迹一同见证历代王朝的兴衰；日落时分，走入小馆，一道道皇室流传的经典御菜浓香绕梁，直侵鼻尖――这里的艺术渊远而丰腴，这里的美食更是独特且多样。
第一站 伊斯坦布尔
地跨欧亚两洲的伊斯坦布尔，是土耳其最大的城市。伊斯坦布尔不仅在地理上横跨两洲，而且还兼蓄欧、亚、非三洲各民族思想、文化、艺术之精粹，现有40多座博物馆、20多座教堂、450多座清真寺。在古代东方博物馆展有苏美尔人的头像、巴比伦人的瓦器、亚述人的浮雕等；在考古博物馆中，则有着大量古希腊、古罗马时代的文物。在市内西岸旧城区里，历代各帝国时期的石砌古堡、城垣、塔楼、渡槽更是随处可见。
走在伊斯坦布尔的街上，壮观的烤肉柱几乎已经成为了这里的一道另类风景线。四溢的香气充满了大街小巷，肆意地着路人的食欲，货摊上出售的冰淇淋更是不能错过，这里的冰淇淋通常与兰花根混合在一起，兰花根非常耐嚼且有着纤维质地，口感十分独特，口味也十分地道。
第二站 卡帕多西亚
如果你是一名好莱坞科幻迷，那么这里一定是你梦寐以求的天堂。数百万年前，由于火山喷发，火山灰覆盖了整个卡帕多奇亚地区。随着岩浆冷却、自然风化及雨水冲刷，这里的岩石一波一波卷向前方，随阳光的变幻，由白到粉红再变成暗紫色――这就是曾被美国《国家地理》杂志社评选为十大地球美景之一的卡帕多奇亚。美丽的景色不仅令无数旅行者魂牵梦绕，同时也吸引了著名导演乔治・卢卡斯的目光――在拍摄《星球大战》第一部之时，卡帕多奇亚便因其酷似月球表面的地貌，当之无愧地成为了电影外景的首选拍摄地。从此，卡帕多奇亚开始成为好莱坞导演的宠儿，成龙的电影《特务迷城》也曾在此拍摄取景。
每当风和日丽之时，不少游客都会选择乘热气球俯瞰奇石与峡谷。凌晨是最适合乘坐热气球飞行的时间，裹着厚厚的冲锋衣，在热气球的带领下飘向云端；向下俯瞰，独特的喀斯特地貌散发着摄人心魄的美。
第三站 棉花堡
棉花堡位于土耳其西南部山区，距离伊兹密尔约二百公里。“棉花”是指其色白如棉，远看像棉花团，其实是坚硬的石灰岩地形；“堡”则是说它由整个山坡构成，一层又一层，形状像城堡，故得名棉花堡。日落时分，当太阳的光芒一点点由金色变成绯红，再逐渐演变为殷红、桃红直至玫瑰灰，此时的棉花堡如同一朵绮丽的莲花，幻化出难以置信的光影奇迹。而白色的岩面也会被阳光染上淡淡的色彩，岩面中的水波也忠实地记录着天空的变幻。
来到这里的游客最不能错过棉花堡的温泉。上千年的天然温泉自洞顶流下，将山坡冲刷成阶梯状，平台处泉水蓄而成塘，人们可坐在里面泡温泉，既解乏，又健康；泉水中的矿物质沉淀下来，把整个山坡染成白色，像露天溶岩。从上往下看，一方方温泉平台宛如一面面镜子，映照着蓝天白云；从下往上看，像刚爆发完的火山，白色的岩浆覆盖了整个山坡，颇为壮观。
第四站 安塔利亚
安塔利亚是土耳其最美丽的地区，它位于地中海沿岸，被无数群山环绕。成行的棕榈树构成一条条林荫大道，簇拥着一个极漂亮且具有历史意义的码头，外加随处品尝的美味菜肴，这些都是安塔利亚的迷人之处。
一洼水泊，清波层叠。波光之间，不时有鱼儿摇首摆尾，游弋嬉戏。
水泊之畔，有夫妻二人日日留连，对塘中鱼群悉心照看。
男的名叫温定军，平湖渔公水产养殖协会理事长；女的名叫刘朝英，既是家里的贤妻良母，也是丈夫的创业伙伴。
过去20年间，这对夫妻和家人经历了举世瞩目的三峡移民，又携手创办渔场，在峡江水系之间“放牧”鱼群，在江水涨退之间守望勤劳致富的梦想。
搬迁
上世纪末，三峡库区移民工程启动。
当时流传着这么一个说法：“三峡移民看重庆，重庆移民看云阳，云阳移民看高阳。”
在温定军夫妻的故乡云阳县高阳镇，是三峡库区第一农村移民大镇，有1.7万余人要搬迁。
搬迁工作启动后，当地党委、政府为更好地组织动员群众，决定进行“重点突破，党员引领”。
青树村共产党员、养鱼大户温定军就成了“重点”之一。
彼r，温定军正经营着一家面积30余亩的种鱼场，年纯收入有5万多元。
听说要移民搬迁，温定军有些犹豫：搬迁后，种鱼场也会被水淹没。
一想到自己的党员身份，温定军却又把心一横：“三峡工程是国家大事，渔场淹了，还可以再建一个！”
不久，温定军一家就搬到了桂家沟，成为云阳县三峡移民搬迁第一户。
搬迁后，温定军旋即转换角色，当起了“说客”――给其他移民做思想工作。
“光是甘成友这一家，我就跑了几十次。”温定军说。
在温定军等党员配合下，高阳镇三峡移民搬迁工作顺利完成。
因在移民工作中表现突出，温定军荣获“三峡移民培训工作先进工作者”荣誉称号。
探路
2017年5月9日清晨，长寿区葛兰镇。
天刚蒙蒙亮，公路旁的一片果林里，出现了一个满面笑意的汉子。
此人正是温定军。
望着枝繁叶茂的柑橘树，温定军喜不自禁：“总算是救活了！”
一个月前，渔场老板温定军决定跨界――和朋友接手了长寿区一个柑橘基地。
彼时，基地里的柑橘树因缺乏管护，已是奄奄一息。
温定军立即请来农技专家，同时召集人手进行抢救。
一个多月后，大部分果树被救活。
对这次成功的跨界收购，温定军归功于自己的“牧鱼”经历。
“创办渔场的经历，让我积累了丰富的创业经验，也锻炼了我对市场的研判能力。”温定军说。
自从移民搬迁后，温定军就决定和养鱼事业再续前缘。
“我要自力更生，把渔场再建起来，还要提升规模。”温定军暗下决心。
为此，温定军东奔西跑――选址、找水源、筹集资金、请工人……光是找水源就跑遍了好几座山，鞋都跑坏了十几双。
经过深入考察，2003年，温定军创建了移民后的第一个渔场。
创业
2004年9月5日，对温定军夫妻俩来说，是最漫长痛苦的一天。
这天凌晨3点，一场暴雨袭击高阳。
“不妙！”温定军被雨声惊醒，心立即被揪紧了，“渔场正在扩大规模，堤坝还没筑牢……”
温定军叫醒刘朝英，旋即就往外奔。
屋外，大雨瓢泼。当夫妻俩赶到鱼塘时，立即被眼前的景象惊呆了――山上倾泻而下的洪水漫过了鱼塘，将塘里的鱼一路冲进了彭溪河。
这时，刘朝英准备跳到塘里去救鱼。
“你不能去，要是被水冲走了怎么办！”温定军死死拽住刘朝英。
夫妻俩只能望着塘里的鱼一条接一条被冲走，泪水混合着雨水从脸颊滑落。
万幸的是，洪水过后，鱼塘里还剩下几十条种鱼。
“就靠这些鱼，我们也要把鱼塘重新建起来！”夫妻俩立下誓言。
在随后漫长的恢复期里，温定军夫妻俩凭借这些种鱼，重新繁殖出了鱼群。温定军又筹来一笔钱，加固了鱼塘。
这样的挫折，在创业路上一直和夫妻俩如影随形。
“自然灾害、技术瓶颈、资金短缺……我们都碰到过，也都一一克服了。要做成事，碰到挫折总是难免的，关键是要有坚韧不拔的意志，才能克服困难、达成所愿。”温定军说。
正是凭借坚韧不拔的意志，温定军夫妻俩如今已拥有三个大型渔场，分布于云阳县高阳镇、平安镇和养鹿镇，面积达到2000亩，年产值达1700万元。还成立了平湖渔公水产养殖协会，又跨区承包了柑橘基地，实现了复合经营。
扶贫
2016年的一天，高阳镇金惠村，一场渔业养殖技术培训讲座正在进行。
作为“客座教师”，温定军正为乡亲们讲解养鱼技术。
一边讲解，温定军还一边和村民互动――
“鱼如果缺氧怎么办啊？”
“常见的做法是买增氧机。但为了应对突况，我教你们一个‘土’办法――用黄泥水混合食盐全池泼洒，这样可以保证鱼儿一个小时不缺氧。”
“怎样才能使鱼塘高产呢？”
“我建议你采用80∶20新型养殖法。比如，在一个池子养草鱼，那么就养80%的草鱼，其余20%养鲤鱼、花鲢、白鲢。”
…………
培训结束后，温定军又向村里173户建卡贫困户捐赠了200万尾鱼苗，发放技术小册子1000余本。
为消除养鱼户的后顾之忧，温定军还给他们吃了一颗“定心丸”。
“你们放心大胆地养，如果鱼儿卖不到好价钱，我就来回收！”温定军说。
有温定军兜底，养鱼户决定放手一搏。结果，当年他们的鱼卖出了好价钱。
像这样的义举，温定军夫妻俩一直坚持在做――
2011年，他们向平安镇100多户养殖户捐赠200万尾鱼苗。
2014年，他们向路阳镇捐赠价值8万元的鱼苗。
2015年，他们向双土镇捐赠价值5万元的鱼苗。
…………
“我也曾尝试给贫困户捐钱，但这样做的效果并不明显。授人以鱼不如授人以渔――为了帮助他们更好脱贫致富，我和妻子才决定输出技术和鱼苗。”温定军说。
在温定军夫妻俩的带动下，云阳县已有几百户困难群众当起了“牧鱼人”，其中大部分已经脱贫致富。
【采访札记】
在温定军家旁边，一条小河穿山而过。
这是长江在三峡水库蓄水后形成的一条新支流――小江。
望着滚滚江水汇入峡江，温定军常生出无限感慨。
为了支援三峡工程，温定军和家人放弃了已有的产业，毅然移民搬迁。
为了自力更生，他和妻子艰辛创业，百折不挠。
为了领着乡亲们致富，他长期坚持提供鱼苗和技术、渠道支持。
…………
激荡的峡江，仿佛一位冷峻而热烈的知音，在见证这一切的同时，也用自己博大的胸怀回馈了温定军。
一、披上修辞的彩衣
汉代学者刘向在《说苑·善说》中说：“辞不可不修，说不可不善。”如果说修辞之于人们的口头语言是一种使之更为精彩绝伦、更为色彩斑斓的表达手法，那么修辞之于书面语言则更是使之魅力四射、个性鲜明、脍炙人口的修饰手段。
（一）扮靓词语
1.巧用成语，形象传神
运用成语，可以形象而传神地刻画出人物的神态，揭示出人物的心理。如：
过几天，那几个同学出来闹事了，因为自己做不出那道题，便一口咬定那道题是没有答案的，要找那个带题目来的同学麻烦。一些同学听了，也加入了他们的行列，要声讨那个带题目来的同学。那个同学慌了，因为他也没有做出。就在这时，我拦住他们，公布了正确答案。他们面面相觑，十分惭愧，都灰溜溜地走开了。从此以后，大家都对我刮目相看了。（选自2011年茂名市中考优秀作文《我的智慧》）
2.网络潮语，妙趣横生
运用网络中诙谐幽默、妙趣横生的语言作为外壳，很好地突出了主题，在笑声中引发读者深深的思考。
如：离开了学校这个伤心地，我开始了我的流浪生活，我坐在垃圾桶边，看牛道上牛来牛往，用四十五度角仰望天空，努力不让眼泪从我的牛眼里迸出。这时一位目光冷峻，纵然落魄街头，气质依然秒杀一切的极品乞丐进入我的视野中，那忧郁的眼神，唏嘘的胡渣子，还有那凌乱的头发，迅速将我折服，我用我矫健的牛身拦住了他，跪求到：“高人，请问我如何才能打败老虎？”这个乞丐王子冲我吐了一口烟圈，说：“请叫我犀利哥，打虎这事，百度一下就OK啦！”我顿时豁然开朗，感激涕零，犀利哥着我的牛头说：“不要迷恋哥，哥只是个传说。”（选自第五届创新作文大赛陕西分赛区特等奖《都是流行语惹的祸》）
（二）运用修辞
1. 比喻拟人，刻画形象
娴熟运用拟人、比喻等修辞手法，展开丰富的联想和想象，使所要描写的事物形象生动。如：
造物主于初始之时就已造就了不朽的生命——河流澄澈的躯体，流淌着藻蓝色的骨骼，阳光一照便泛起点点微光，这是散发着沥青味的黑色路面所无法企及的。它蜿蜒曲折如同玉带一般，使人无法获悉其来路，也无法预测其归处，然而这都不重要。重要的是，它如此真实地存在着，飘飘然，真实地滋润着一方土地，哺育土地之上的生灵。（选自2011年毕节市中考优秀作文《过程之美》）
2.引诗用典，增添意蕴
腹有诗书气自华。文中相关诗句和典故考生能随手拈来，且与文章完美融合，不仅体现了考生深厚的文化修养，也让作文读来意蕴悠长，给人以美的享受。如：“春衣称体近清明，风急鹞鞭处处鸣。忽听儿童齐拍手，松梢吹落美人筝。”一个美丽的季节，大自然到处一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。可是，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，春日的清明却寄托了人们无尽的忧伤和思念。两千多年前，从晋文公悼念介子推“割股充饥”开始，这个春天里美丽的一天于是瞬间变得哀伤起来。在这一天，人们纷纷祭奠逝去的亲人，表达对已逝亲人的哀思。（选自2011年北京市中考优秀作文《日积月累》）
3. 排比铺陈，表达情感
古人说：“文有数句用一类字，所以壮气势，广文义也。”说的就是修辞中排比的作用。如：
我亲爱的父亲、母亲！你们看到了吗？清晨，那碧绿的叶子上晶莹的露珠是我感谢的泪花；中午，那拂过你们面颊的和煦的春风是我感谢的吻；夜晚，那一角闪烁的星空是我感谢的眼神……（选自优秀作文张雨朦《念亲恩》）
二、加上句式的鼓点
古人说：“言之无文，行而不远。”其中的“文”就是文采、文饰，也就是语言的艺术性。好的内容，如果没有优美的形式来表达，也不容易流传开来，这说明了形式对内容的重要影响。
1.多用整句
运用排比段，句式整齐，淋漓酣畅，一气呵成，不仅紧扣题目，反复点题，而且内涵丰富，气势强烈地阐明了“携反省一起上路”的原因和意义，给人以震撼和启迪，发人深省。如：
携反省一起上路。因为它，我发现爱我的人无处不在；因为它，我明白了错误的过去；因为它，我明白了应当怎样去谱写辉煌的人生之路。
携反省一起上路。因为它，我把朋友的真情永藏；因为它，我把老师的教诲铭记于心；因为它，我把父母给我的真爱好好珍藏。
携反省一起上路。因为它，我把地球母亲的呼唤记下；因为它，我懂得了怎样去呵护每一棵草，每一朵花。
携反省一起上路。因为它，一个新的自我逐渐长大；因为它，我的人生更加绚丽缤纷。
携反省一起上路。因为它，才有理智之思、和谐之音、练达之举；因为它，才可能使过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变为今后更大的成功，真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦。
携反省一起上路。因为它，使人走向成熟，变得深邃，臻于完善；因为它，世界上将有一半的人可以成为伟人。
因为它……
（选自2011山东青岛，以“反省自我”为话题作文）
2.兼用散句
句式长短交错，读来韵味十足，铿锵有力，文采飞扬。如：
历史的长卷在眼前缓缓展开，一个个尘封许久的历史人物随着徐徐舒展的卷轴展现出来。许许多多令人难以辨别，但是却有一类人，他们轻盈如雪，飘逸如仙，不染污垢，以致于人们是那样熟悉他们的名字——君子！（选自2011年十堰市中考优秀作文《君子无悔》）
当然，打造语言的亮度的方法，远不止这几种，还可以综合运用各种技法，使语言的“陌生化”。从读者的阅读效果来说的，文学语言组织的新奇或反常特性。语言的陌生化并不只是为着新奇，而是通过新奇使人对生活的漠然或麻木状态中惊醒起来，感奋起来，“恢复对生活的感觉”。比如：
人着迷的时候，身体会变得很轻很轻，轻得可以飞起来，是摆脱了一切的束缚，是割断了一切的纠结。想你的时候我就是这副模样，我想这是世界上最认真的模样，最纯洁的表情。我的生命是一首诗，我遇到千千万万的人，我见过千千万万的脸，他们是长长短短的段落，他们可以参与我的生命，却不能让我为他们刻骨铭心。 （选自第十二届“雨花奖”全国中小学生作文大赛一等奖《我最想见到的是幸福的梵高》）
【佳作展示】
莲心即我心
溧水区白马中学晨曦文学社 易怀秀
斜风细雨中，我带着些许雨季的烦躁，漫步于荷塘边。整个荷塘呈碧绿色，层层叠叠的叶子间，你那零星的粉色牵引着我，我不由地驻足凝望。羞涩而优美的你，让我的思绪飘了很远很远……
大荷塘周围没有嘈杂的声音，最适合欣赏者将心灵最软的一隅柔柔地融入你的倩影。我悄悄地凝视着你带来的宁静与波澜。粉色莲花缀饰着弯弯的碧水，就像一块大的绿宝石上缀着几颗珍贵美丽的粉珍珠。你有时含羞地打着骨朵，像个吮吸手指的小姑娘躲在绿色摇篮里，怯生生地望着岸边的草儿、树儿和人儿。有时则袅袅婷婷地绽放笑颜，像个亭亭玉立的少女。一个和你一样，身着粉色套装的女孩儿正凝望着你。在你眼里，我和你一样冰清如水、清纯可爱。柔柔的目光和你亮晶晶的眼神对接，我似乎感受到你友善的问候。对视中，你撑起绿伞向我召唤，显然接纳了我这个初识愁滋味的少年，而我也仿佛被你的热情感染，也朝你点头微笑。
无法想象你美妙的身姿、清丽的容颜却是从肮脏不堪的污泥里生长出来的，因为你展现的始终是洁净和端庄，还带来馨香瓣瓣。你就像雨后天边的那一条流光溢彩的虹，清新、脱俗而又令人神往。你的美由内而外氤氲着荷塘的水汽，令人心神荡漾。你在清澈的流水中洗濯，不但丝毫不显妖艳之色，反而更加惹人爱怜。你就这样微步凌波于碧水中，静谧而安详。虽然我与塘心的你隔着重重碧波，但是似乎我就在你的身边。仿佛我的心中也有一弯碧水，可以倒映你的倩影，投射你的眼眸，注入你的玉魂香魄。我能感受到你在和风细雨中的静默，晴日艳阳下平静的微笑。你不会因雨季的匆匆来临而满身泥泞、愁眉不展，也不会因花季的翩翩而至而欣喜若狂、手舞足蹈，你只是静静地立着，浅浅地微笑。
又一阵和煦的风从我耳边掠过，心霎时铺展成眼前一泓明净的水。一向被忙碌踩乱的情绪也因你袅袅的清香而抚平。我的每一缕思绪都变得纯粹而葱茏，我的心也成了你的颜色——粉红。你的心事，我懂；正如我的心事，你也明了。做一株风雨中的莲，心灵纯正，洁净做人。
雨停了，我乘着柔和的风声，让思绪的轻舟划向塘心的你。聆听你的心曲，倾诉我的仰慕，慢慢的、悠悠的……
【点评】本文小作者匠心独运采用“以我观莲”和“以莲观我”相结合的写法，写出了清纯如莲的少年与莲为友，心有灵犀的感觉，充分体现了“莲心即我心”的主题。文笔凝练而生动，散文化的语言传神地描摹了莲的形象，彰显了“人莲合一”的精神。文章亦如一株摇曳多姿的莲，不枝不蔓，散发着浓郁的文化气息，抒发了少年以莲之高洁纯正为我心的情怀。赞赏中有向往，仰慕中有渴望，向往自己也能成为微步凌波于碧池中的一朵；渴望做一株风雨中的莲，心灵纯正，洁净做人。
心 累
溧水区白马中学晨曦文学社 王 莹
久久地凝望着云蒸霞蔚的天空，耳畔传来几声清脆的鸟鸣，循声望去，只见几只鸟儿在空中自由飞翔。心想：它们现在一定很快乐吧！是不是在告诉人们：它们能够飞翔在无际的蓝天上心情很舒畅呢？
啊！永远都是写不完的作业！试卷上那鲜红的叉是那么醒目，它正张开那丑陋的大嘴向我狞笑着。抬头向窗外看去，已经是繁星满天了。12点了呢！我拖着疲惫的身躯走到床边，躺下。感觉“两点一线”的生活是如此的困乏、无聊、毫无生气可言，简直就像是有一座大山压在我的身上，令我喘不过气来。我无法抗拒，只能一步步地攀登。哎，身上的大山又加重了一些。我何时才能翻越这座山呢？山的那头是什么？会像王家新所写的那样吗？
哎！又是一个人在家！我已经三天没看到爸爸了！打电话给他，要么关机，要么无法接通，要么接通了只说上几句话就挂了。一个缺少了母爱的孩子怎么能够快乐！我经常在梦里梦到我和爸爸妈妈在一起欢声笑语地玩耍，可是，这对我来说却是一件遥不可及的事。如果，老天给我一次机会，我不会选择出生在一个没有母爱的家庭。
唉！没有朋友可以说上心里话！还记得我们两个穿开裆裤的那段日子，是我童年最珍贵的记忆：我们俩一起吃饭、一起睡觉、一起玩耍……就连上厕所都不分开。那时感觉你是我一辈子的朋友，你带给我很多快乐，你让我觉得你是我一生的财富！现在，你我却如陌生人，我不再有知心的朋友，不再相信友情！
真的很想以前在学校的时候，我们是那么的快乐和坚强，仿佛整个世界就只剩我们的快乐和坚强。
真的很想以前在家里，我们是多么的温馨和甜蜜，仿佛整个世界就只有我们的温馨和甜蜜。
可是现在……
生活给我太多沉重的压力，我用尽全力去接受，可是，却一再的失败， 我真的无法面对这个残酷的世界和残酷的现实，用力地哭了又笑，笑了又哭，哭哭笑笑之间，我已经输得一败涂地…… 心里有太多的事情，有太多的压抑，却只能咬紧牙关使劲承受，累得无法呼吸，可是我还是装得那么坚强，我该用什么来逃避那些过重的压力，释放我所有的心累？
作者：徐东风
闲暇的时候我喜欢一个人翻看老照片，以便把过往的记忆从新搜索，有些照片也的确勾起了一些美好的回忆；有一次，当我翻到在苏州七里山塘和定园的留影时，江南水乡的美丽景色重又浮现在眼前……
游苏州是在去年的五月份，正是旅游的美好季节，天上飘着微微的细雨，尽管如此，还是游人如梭，熙熙攘攘；刚一出门便雨湿巾衫，虽然如此却更增加了我们观赏的决心。
于是我们来到了苏州定园……
定园，位于虎丘山南麓古茶花村内，始建于明代初期，相传为明代开国重臣刘伯温的私宅，内有刘伯温墓等遗迹。在五月的细雨蒙蒙中，定园更彰显了江南水乡的韵味。
定园不仅风景秀丽而且历史文化源远流长，当年吴王夫差与越国美女西施在此饮酒弹唱，对酒当歌，望月兴叹，一代霸王在美人面前，在江南柔水面前也只是率真的男子，自古君王爱江山还是爱美人，谁对谁错评说不一。走进园内，鲜艳的茶花雨后更加光彩夺目，在微风中摆动的翠柳、姿态各异的小桥、碧绿的孱孱流水、造型不一的亭台、楼阁……一幅天然水墨画随即呈现在眼前。
定园还是一处以全面展示苏州的茶文化、吴文化、水文化为一体的独特的园林名胜，吸引着无数游人。定园内水味浓郁，一路走过，都有“塔影湖”的流水相伴，颇具灵性。雨天的塔影湖一改往日的宁静，微风徐徐，碧波荡漾，令游人泛舟湖中的兴致油然而生。于是我们随同其他游人一起钻进了渔舟，驾舟的船夫披上雨衣，带上草帽，划起木桨，船客坐在舟上享受着苏州的时令船点小吃，口感润滑，松柔甜美，真是有滋有味。
在小舟的荡漾中看岸上的亭廊也是别具特色，一道道美丽的风景划过身边：采用传统砖木混合结构建筑的“观花亭”，一展江南风味；眼看只有一半结构的“半亭”和形似一把撑开的大伞的“伞亭”风格奇特，引人注目。想了解水文化自然不能忘了仔细打量那一座座蕴藏着姑苏特色的桥梁，石桥、木桥、竹桥；拱桥、平桥、弯桥，造型各异，姿态万千……
我们又观赏了定圆里其他的景点，然后到了七里山塘
七里山塘，唐朝宝历二年，大诗人白居易从杭州调任苏州刺史，为了便利苏州水陆交通，开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，称为“山塘街”，山塘河和山塘街长约七里，叫“七里山塘”。
自古山塘街有“姑苏第一名街”之称。据说清乾隆帝1762年游江南，到七里山塘亲笔书写“山塘寻胜”；如今“山塘寻胜”御碑亭仍然保存完好。乾隆帝对七里山塘情有独钟，回京后在颐和园后湖仿照七里山塘的模样修建了苏州街。
我们在管理人员的帮助下叫了一条小船，泛舟山唐河，暖暖的空气中不时飘来江南水乡特有的味道。七里山塘有典型江南水乡的风貌,山塘河两岸，林立着江南水乡特色的建筑，鳞次栉比，错落有致，家家户户前街后河，河上小船来往如梭，街上店铺林立。横跨河上的古桥有7座：山塘桥、通贵桥、星桥、半塘桥、普济桥、望山桥和西山庙桥；竖贯堤上的古桥有8座：白姆桥、毛家桥、洞桥、白公桥、青山桥、绿水桥、斟酌桥和万点桥，而对岸竖贯之桥也是八座，有洞济桥、引善桥等。其中山塘桥、彩云桥、便山桥和洞桥四座桥建于宋代以前。通贵桥旁是明代南京吏部尚书吴一鹏的府第。星桥是昔日商业最繁盛的所在。西山庙桥南北两堍分别是花神庙和西山庙。而斟酌桥是山塘河、东山浜、野芳浜的交汇处，是当年画舫云集的所在，桥东堍的花园弄花香袭人，有不少古代的学识名流赋诗填词赞美斟酌桥畔的风光，例如：“斟酌桥头花草香，画船载酒醉斜阳。桥边水作鹅黄色，也逐笙歌过半塘。”、“半塘春水绿如渑，赢得桥留斟酌名。桥外酒帘轻扬处，画船箫鼓正酣声。”
在山塘河七座桥当中，最美的就当属通贵桥了……
通贵桥是一座横跨山塘河的单孔拱形环洞石级桥，扁砌青砖压条石栏杆，宛如弯月，桥洞和水中倒影连成了一个规则的圆。过街楼道、沿河的石栏杆、水码头，有的挑前，有的缩进；那河滩踏步是用石条凌空架起的，石条的半截砌在驳岸里，半截露在外面，略有点参差，显得玲珑古拙；临水而筑的破旧小楼，前门是街，后门是山塘河，是典型的“水陆相邻、河街平行”的双棋盘格局……高与低，曲与直，虚与实，藏与露，明与暗，和谐统一，相映成趣。这里是欣赏苏州水乡风貌的最佳去处，是堪称经典的油画、水彩画取景处，一切都是原汁原味，浑然一体。为丹青高手提供了绝佳的写生素材。
关于七里山塘名字的来由还有一个故事……
刘伯温辅佐朱元璋坐江山后，张士诚也被押到了南京杀了头。不过朱元璋的心里总是有那么一点不放心，苏州毕竟是张士诚的大本营，亲信很多，于是，特派刘伯温到苏州来视察。刘伯温在苏州到了山塘街，发现山塘河横贯在白堤旁，状如卧龙，他担心这儿要出真龙天子，将与朱元璋争江山。
刘伯温想出一法，在山塘河上建造了七座桥，这好比七把锁……又在桥堍安置了七只狸，让它们来看守这七把锁，破了“风水”。传说七狸有千斤巨锁之功，能牢固地永久锁住龙身，朱明江山就可传至万世万万世。但是七狸山塘被老百姓传着传着就变成了“七里山塘”。这也只是一个传说。
刘伯温，汉族，浙江省文成县人，自幼聪明好学，曾有过目不忘的美誉，元末明初杰出的军事家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘伯温为：“吾之子房也。”在文学史上，刘伯温与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
尽管如此，刘伯温却有着坎坷的为官历程。
十四世纪五十年代的中国，正是元王朝政权逐渐走向衰亡的时期。元王朝建立半个世纪以来，用极端野蛮落后的方式统治中国，对广大人民进行了无情的屠杀与残酷的剥削，人民再也无法生活下去了，于是中国大地上到处出现了农民起义与暴动，元王朝岌岌可危。一面是贪婪昏愦、醉生梦死；一面是水深火热、揭竿而起。在这样的情势下，刘伯温步入仕途，就迫使他要么与元朝统治阶级合作，沆瀣一气，最后同归于尽；要么反其道而行之，站在人民一边，共同埋葬贪婪残暴的王朝。作为一个有着崇高气节的知识分子，刘伯温选择了后者，尽管那条道路布满了荆棘和坎坷。
刘伯温考中进士后，在家闲居三年。至元二年，才被元朝政府授为江西高安县丞。在任官的五年内，处理地方事务的原则是“严而有惠爱”，能体恤民情，但不宽宥违法的行为。因此受到当地百姓的爱戴，但因为他的正直，地方豪绅对他恨之入骨，总想找事端陷害他，幸得长官及部属信任他的为人，才免于祸患。
至正二十年，刘伯温被朱元璋请至南京，任谋臣，展现了一个军事家的才能。刘伯温针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建议，被采纳；辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力；刘伯温并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力，却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义士。至正二十七年，参与制定朱元璋的灭元方略，并得以实现。共参与军机八年，筹划全局。民谚有云：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前节军事诸葛亮，后世军事刘伯温。”
明洪武三年十一月朱元璋大封功臣，本想封刘伯温为丞相，但刘伯温一再推脱，只好作罢。这并不是刘伯温的客气，而是他明白自己的正直会遭到其他为官者的排挤。因此申请还乡。刘伯温的功劳对于明朝来说可以说是最大的，但每年俸禄只有二百四十石。
当了皇帝的朱元璋开始对刘伯温起了疑心。朱元璋就利用刘伯温和李善长的矛盾除掉李善长；不过刘伯温心里应该明白，让他除掉李善长，既是利用，也是试探。他一旦受命或可减轻朱元璋的猜疑，然而，此例一开，以后朱元璋对待开国功臣元老就会换另外一副面孔，此等不义之举，按刘伯温的个性是绝不可为的。正因为如此，第二年他就请退，告老还乡了。
刘伯温临终前，找来两个儿子说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”
的确，正如刘伯温所说，他死后不久朱元璋就想起了他。赠他为太师，谥号文成。明世宗嘉靖十年，因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘伯温的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。还刘伯温一个公道。
刘伯温死后为我们留下了很多珍贵的文学作品和治国良言；其中，最著名的当属《郁离子》。
《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人。他认为志利忘民，缺乏行义，国家是危险的。刘伯温以传统的儒家思想作为治世的理论基础，主张宽仁之道，认为只要把握好国家的纲纪，刑德，人才，就能治理天下。
综观刘伯温的为官之道及其为人，再加上他的作品当中所体现的内容，一是依法治国，二是以德服人；依法安邦，以德服人两者相辅相成，这就是刘伯温治国思想的全部内涵。
法律和道德都是社会上层建筑的重要组成部分，都是规范人们行为的重要手段，但二者又有各自不同的特点和作用。
法律体现着统治阶级的意志，体现着国家对其成员在政治、经济、社会等各个领域的行为的要求，体现着维护社会稳定、保护人民生命财产安全、保障国家安全的要求。强调用法律制度来治理国家，是“法治”的主要内涵。
尽管道德也是上层建筑的一个重要组成部分，但它和法律不同，道德的实施不是依靠强制性手段，而是通过道德教育的手段，以其说服力和劝导力来影响和提高社会成员的道德觉悟，使人们自觉地遵守这些行为规范。道德诉诸人们的良心，诉诸人们内心的道德信念。所谓“说服力”，主要是指通过启迪人们的道德觉悟、激励人们的道德情感、强化人们的道德意志、增强人们的荣辱观念，培养和形成古人所说的“羞耻之心”，从而使人们在内心深处形成道德行为的内在动因，培养和形成人的道德行为的最重要的基础和前提。如果一个人不能履行自己应尽的道德义务或者违反了社会的道德要求，就必定招致事业的挫折和失败。
总之，从维护和保障社会的稳定来说，法律和道德有着同样重要的作用。它们相互联系、相互补充。道德规范和法律规范应该相互结合，共同发挥作用。有了良好的道德素质，人们就能自觉地扶正祛邪，扬善惩恶，有利于形成追求高尚、激励先进的良好的社会风气，从而保证社会主义市场经济的健康发展、建设和谐社会，促进整个民族素质的提高。
大家都捧着碗，加几勺红糖、白糖，将线绳解开，粽叶剥除，粽子滚进碗里，翻转两下;粽子身上沾满了红糖、白糖，迫不及待咬一口，一不小心会烫了舌头。以下是为大家整理的节日散文与诗经资料，提供参考，欢迎你的阅读。
节日散文与诗经一
艾蒿是可以有的，而且要高一些，更枝叶纷披一些，斜斜地靠在门框;菖蒲也是可以有的，单独插在门环，或者与艾蒿绑在一起，你青我也青，青青密密紧挨着，扎着红丝绳，像一对小冤家。
但我很清楚：艾蒿不来自我家菜园，没有母亲过目和经手;菖蒲也不来自稻田旁水沟，或家门口的池塘，缺少父亲绾起裤腿下水，那轻轻地一扯。
时蔬大上市。黄瓜是嫩黄瓜，浑身带刺，还顶着一朵小黄花。瓠子有修长的身材，正适合用“亭亭玉立”一词。茄子穿一身紫袍，很有几分富贵之气。辣椒青涩，没有一点老辣……那时，我的嘴特馋，又特刁：坟窠里的酸苔，河埂上的刺梅，麦地里的野豌豆，草丛中的茅丫，石缝中的鸡腿子……差不多都吃个遍，偏偏对这些时蔬不太感兴趣，拈进碗里，也多半在无人看见时偷偷扔掉，宁愿多吃几口白米饭。
偶有梅子、李子，酸不拉唧，却如获至宝。
偷几枚青杏，揣在口袋里，趁人不备时咬一口，牙都快酸掉了。
园中的桃，为时尚早，有鹌鹑蛋大小，吃也勉强，只是不怎么划算，便强咽下口水。隔壁王奶奶家的野桃，毛乎乎的，哈嗓子，远未到偷摘的季节。花不多，印象中只有月季，开得还算端正雅致。端阳堇，大大咧咧的，红彤彤的，站在菜园门口或墙角，抬头不见低头见的，对此，我很不上心。
栀子花倒是一个例外，花瓣白亮，像女人藏着的肌肤。从含苞到绽开，再到萎谢，到干枯，清香不散，令人羡慕。最喜欢将它的花苞采回来放在碗里，加一些清水，第二天全开了，像一碗笑脸，或无数张对你喋喋不休的嘴唇。
新麦收回家，用老面做引子发馍馍，贴在饭锅边，或单独蒸一蒸，馍馍膨大松软，闻着清香，吃着津甜，很受孩子们欢迎。至于擀成面条，要颇费一番力气，再切好瓠丝，下满满一锅，大家都抢着吃时，我却懒懒地动着筷子。包成饺子，我是求之不得的，韭菜、干子、鸡蛋、油渣做馅即可，我没有更奢侈的需求。倘若是瘦肉馅的，算是烧了高香，是不可多得的口福。
粽子肯定要包的，粽叶、稻草，用水泡一泡煮一煮，增加其韧劲。多半是些白米，偶尔掺进红豆、绿豆;也有加入蜜枣、蛋黄、咸肉之类，但那是多年以后的事，从未塞过我少年的牙缝。粽子五个一扎，十个一串，二十个一挂，放进大锅里，清水煮沸，一沸二沸三沸，水气氤氲，清香满屋时，粽子便熟了。
大家都捧着碗，加几勺红糖、白糖，将线绳解开，粽叶剥除，粽子滚进碗里，翻转两下;粽子身上沾满了红糖、白糖，迫不及待咬一口，一不小心会烫了舌头。
端午将至，这些都还可以有，但早已退而求其次了。我也只能退而求其次了。失去母爱已二十四年，父亲也已走了五载，我还能吃到母亲包的粽子，父亲擀的面条吗?
爱人在乡下小学任教，有时也带回几颗粽子，学生家长或朋友送的。虽不是母爱的粽子，但还沾着乡土之气、故里之情，我是愿意这样退而求其次的。
在电饭锅里蒸热，或在电磁灶上加水重煮，剥一只放进碗里，就这样白吃，糖是不必加的，倒不是我害怕高血糖;因为这粽子再怎么加糖，也没有母爱之甜了。
人好粽也甜。我还是念得起这份情，不忘这份情的。白白的，吃一颗便饱了，便心满意足了。心里想着，端午真好，能吃上粽子的端午更好。何必苛求粽子的来路?再说几只粽子又能有什么来路呢，粽子之于我：若不是买的，就是一串乡情罢了。
节日散文与诗经二
临近梅天端午，
粳粽香飘户。
青艾红丝菖蒲布。
干樽酒，竞观渡。
何叹秦吞楚?
忠言谏、佞臣谗蛊。
沉冤断梦骚人去。
空余恨、载千古。
(二)
八千忠魂烈，
一叶奇冤案。
茂林见操戈，
血洒江淮汉。
纵横驰疆场，
东进几征战?
抗敌定中原，
铁军功嗟赞。
(三)
滩涂远，苇苕长，
风过见清凉。
一川烟雨雾茫茫，
时值鹤归乡。
月更高，星更暗，
一路征途漫漫。
南迁北徙白云间，
声声唳九天。
节日散文与诗经三
幽香潜送，
粉萦绡衣素。
水澹风清讬烟渚。
望池间，
荷芰摇曳仙姿，
常隐没，
怜得赏花细数。
出淤泥不染，
外直中通，
藕断丝连几回妒。
想万亩横塘，
洗尽铅华，
韩家荡，凌波微步，
闲逸处，
流连忘归时，
谁能说，
1.（2013年天津卷）阅读下面这首词，按要求作答。
鹧鸪天送廓之秋试
辛弃疾
白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廓。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。
鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。
【注】①秋试：科举时代秋季举行的考试。②白苎zhu:用白色苎麻织成的布。③禹门:即龙门，古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中。
问题：请举一例分析本词虚实相生的艺术手法。
参考答案：例如，“白苎新袍入嫩凉，春蚕食叶响回廓”是实写，点明时令和环境；“明年此日青云去，却笑人间举子忙”是虚写，想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚实相生表达对应考者的良好祝愿。
2.（2011年安徽卷）阅读下面这首诗，完成8～9题。
琅琊溪
欧阳修
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
问题：请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行赏析。
参考答案：“不知溪源来远近，但见流出山中花”。实写花随溪水流出的景象；虚写山中的春意，以及溪源之远、溪流的曲折。虚实结合，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。
3.（2008年江西卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。
初入淮河四绝句（三）
杨万里
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋、金国界的淮河时，感慨万端，作诗以抒怀。
问题：请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。
参考答案：前两句实写淮河两岸舟船背驰，波痕接触也难以做到；虚写作者对国家南北分离的痛苦和无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔；虚写作者对国家统一、人们自由来往的渴望。
何谓“虚实相生”？其实“虚实相生”，“实”就是指眼前能够看到的存在的实际景象，例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。 而“虚”是指看不见，摸不着，但又能从字里行间体味出的那些虚像和空灵的境界。例如《念奴娇・赤壁怀古》 中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。 柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。
虚实相生的艺术手法常有如下几种表现方式：
1.写景为实，抒情为虚。
古诗词中作者经常借对景物的描写来表达诗人的某种情志或理趣等。例如：
水口行舟
朱喜
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？
今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。
诗中虽然只描写了舟行江上的见闻，是实景，但却让人能领悟到一种人生的哲理，那就是风雨总是暂时的，风浪终归会平静，青山绿树是永恒的，一切美好的事物其生命力终究不可遏抑。诗人在绘景中表达人生情趣，这便是虚。
2.意象为实，意境为虚。
诗词中常出现一些具有固定象征意义的意象，并以此开拓出某种能让读者联想到的审美空间。例如：
商山早行
温庭筠
晨起动征锋，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
这里描写了诗人夜宿山村茅店，在天未明之时即被鸡鸣声唤醒夜起赶路；这时，天边一轮残月，村外板桥上铺着一层白霜，留下了一串行人稀疏的脚印。通过这番实景的描绘，我们能够真切地感受到那种让人野况羁愁的苍凉意境。
3.正面为实，侧面为虚。
诗词若句句为实则显板滞，句句为虚则又显得空无，因此诗人常运用侧面描写通过以虚写实以达到含蓄蕴藉或者深婉的描写艺术效果。例如：
望天门山
李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
李白的这首诗是虚实结合的经典范例。“天门中断楚江开”，看似写天门山，实则写水；而“碧水东流至此回”，看似写水，实则写山。
4.具象为实，抽象为虚。
一切难描之景、难写之事都是抽象的，可高明的诗人常能借助巧妙的比喻，通过对具体景物生动形象的描绘来传达抽象的情思。例如：
青玉案
贺铸
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
这里词人采用极其夸张和巧妙的比喻之法把满怀汹涌而来难以排遣的无形闲愁通过“一川烟草”“满城风絮”及“梅子黄时雨”这种具体的形象描写出来，极言其内心的无限感伤和愁苦，非常有感染力。
5.眼前为实，过去为虚。
在诗词中诗人经常描写自身经历过或者历史上曾经发生过的事件和眼前的真实景象对比，来表达内心的某种情怀。例如：
越中览古
李白
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，至今惟有鹧鸪飞。
本诗前三句叙写了越王勾践通过卧薪偿胆，最终一举破吴，凯旋而归的往事，最后一句描述了今日鹧鸪乱飞的凄凉景象通过昔日的繁华与今日破败的对比，表达了对历史的某种深沉的思考。
6.现时为实，将来为虚。
这点其实和“眼前为实，过去为虚”有同工之处，都是通过对非现时的即回忆的或者设想的情事和现时的实况对比，来烘托当前之景，从而达到抒发某种情感的目的。例如：
月夜
杜甫
今夜州月， 闺中只独看。
遥怜小儿女， 未解忆长安。
香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。
1、冬天，纷纷扬扬的大雪覆盖了整个大凌河，大树、小草都换上了雪白的棉袄，河水结上了厚厚的冰。凌凤大桥坐落在那里，就像一条横卧在两岸的飞龙一样，非常壮观。
2、听老人说，凌源原是盆地式的小城。四面皆山，盆底是城中心，站在城中望去，满眼是贫脊的庄稼地，没有像样的工厂、高楼，没有什么好看的花草树木。有的地方光秃秃的，甚至连一株花，一棵草都没有，实在是不折不扣、土里土气的小农村。
3、太阳渐渐地升起来了，雾散开了，花朵上，小草上，树叶上都挂满了晶莹剔透的水珠。
4、我有幻想着自己骑着麒麟星座飞出银河系，飞到天堂，请卖火柴的小女孩来我家做客，送给她许多御寒的衣服和吃的。我还把星星用丝串起来，做成幸运链，送给小女孩。
5、春天，灿烂的阳光照到草地上，小草就探出了头，欣欣然睁开了朦胧的睡眼，小花又张开了美丽的笑脸，开出了更美丽、更鲜艳的花朵。
6、家乡原来的路就是土路相连，很颠簸，晴天车一过乌烟瘴气，雨天则是泥泞不堪。人们大多数靠种庄稼来养家糊口，靠天吃饭，生活没保障。
7、秋天，树叶逐渐枯萎了，一阵微风拂过，片片树叶从树上飘落下来，就像许多蝴蝶在翩翩起舞。河里的小鱼儿在水草中自由自在地穿梭、游动，还不时从嘴里吐出许多小泡泡。
8、梨树的上层还有一片枣树，那一颗颗红玛瑙似的大枣，在阳光的照射下，晶莹剔透，闪烁着耀眼的光亮，散发出诱人的清香，令人垂涎。
9、一到春天，绿油油的柳枝迎风招展，各种花朵竞相开放，地上的小草也偷偷地探出了脑袋，当桃花开放的时候，粉红的花朵引来了许许多多的蜜蜂，蜜蜂发出的嗡嗡声，和着五彩缤纷的花朵把校园点缀得有声有色。
10、我蹦蹦跳跳地向菜园走去，“哇！”我惊讶的叫了一声，“多美的菜园呀！”有绿色、紫色的生菜；有紫色的茄子；有红色、绿色的辣椒；有长、有短的青豆角；有橙黄色的南瓜；有圆、有长的绿色冬瓜；有红、有绿的西红柿……那么多的蔬菜，放发着一种淡淡清香，弥漫了整个菜园，形成了一个五彩缤纷的菜园。
11、进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。
12、钓鱼乐园也很美。在水上有一个非常小的岛，一棵小树在岛上茁壮地生长着。在水中，有许多鲤鱼在绿色的水草下，自由自在地穿梭、游玩。
14、能听见这样的声音简直就是一种享受。“呱呱呱哇哇哇”不同的叫声组成了一首美妙的乐曲。呀！一只青蛙跳上一片小荷叶了，紧接又跳出两只、三只、四只……池塘变得更加热闹了。到处都是青蛙的身影，大的、小的、碧绿的、墨绿的、淡绿的、翠绿的，眼睛应接不暇。有的青蛙在小片的荷叶上叫；有的青蛙跳来跳去；还有的青蛙好像很害羞躲在水下不出来。()
15、夏天到了，树木长得葱葱笼笼，密密层层的遮住了校园。校门正中的一棵老白杨树就像一个忠诚的士兵一样守卫着校园。下课铃一响，同学们纷纷跑到树下乘凉、玩耍。
16、我喜欢坐在阳台上，托着下巴看星星。星星的亮度不同，颜色也不一样，有的是红色的，有的是黄色的，有的是翠绿色的，还有的是白色的。有时还能看到流星，好像一把雪亮的剑把天空划破。
17、白发苍苍、风尘仆仆、小心翼翼、千里迢迢、沧海茫茫、阴风阵阵、忧心忡忡、劣迹斑斑、硕果累累
18、在路上，首先映入眼帘的是一望无际的田野。玉米姑娘才栽下去，已经翠色欲流，风一吹，便弯下了身子，仿佛在欢迎我们的到来。小麦弟弟撩起一波金黄的麦浪，给田间镀上一层金黄的光芒，像在田野这个精美的五线谱上跃动的音符。燕麦妹妹穿上了嫩绿的舞裙，在田间跳起动人的舞蹈，淡雅清秀美丽漂亮。秧苗哥哥在水里像是做了一次“检阅”或是做了一次体操似的，整齐划一。
19、再走近一看，那棵老松树逼真地出现在我的面前。突然，脑海中冒出了一个念头，在这云雾弥漫的街上走着，难道不像《西游记》中孙悟空的腾云驾雾吗？这树不正像广寒宫中的桂树吗？雾渐渐地散开来了，也渐渐的薄了。此时的雾宛如一位美丽的仙女，她拖着长长的裙带，披着薄薄的轻纱，面带羞涩，时而伫立凝望，时而亲吻大地。
20、再向前走，是花的海洋，身披白皮袄的牵牛花小姐，芳香四溢的在冷风冷雨中生长。身穿紫色休闲服的风玲花小姐，翩翩起舞、灿烂瑰丽、沁人心脾，好像在向人们炫耀她的美丽。在一阵风过后，月季花那婀娜多姿的身影展现我们眼前，她国色天香、嫣红似霞、高贵清雅，像一位蓓蕾初绽的女孩。
22、桃树的上面还有一大片梨树，那洁白的梨花，在阳光的照射下，美丽极了，等到梨子成熟了，要是你吃一口的话，更是连连称赞。
1、冬天，纷纷扬扬的大雪覆盖了整个大凌河，大树、小草都换上了雪白的棉袄，河水结上了厚厚的冰。凌凤大桥坐落在那里，就像一条横卧在两岸的飞龙一样，非常壮观。
2、听老人说，凌源原是盆地式的小城。四面皆山，盆底是城中心，站在城中望去，满眼是贫脊的庄稼地，没有像样的工厂、高楼，没有什么好看的花草树木。有的地方光秃秃的，甚至连一株花，一棵草都没有，实在是不折不扣、土里土气的小农村。
3、太阳渐渐地升起来了，雾散开了，花朵上，小草上，树叶上都挂满了晶莹剔透的水珠。
4、我有幻想着自己骑着麒麟星座飞出银河系，飞到天堂，请卖火柴的小女孩来我家做客，送给她许多御寒的衣服和吃的。我还把星星用丝串起来，做成幸运链，送给小女孩。
5、春天，灿烂的阳光照到草地上，小草就探出了头，欣欣然睁开了朦胧的睡眼，小花又张开了美丽的笑脸，开出了更美丽、更鲜艳的花朵。
6、家乡原来的路就是土路相连，很颠簸，晴天车一过乌烟瘴气，雨天则是泥泞不堪。人们大多数靠种庄稼来养家糊口，靠天吃饭，生活没保障。
7、秋天，树叶逐渐枯萎了，一阵微风拂过，片片树叶从树上飘落下来，就像许多蝴蝶在翩翩起舞。河里的小鱼儿在水草中自由自在地穿梭、游动，还不时从嘴里吐出许多小泡泡。
8、梨树的上层还有一片枣树，那一颗颗红玛瑙似的大枣，在阳光的照射下，晶莹剔透，闪烁着耀眼的光亮，散发出诱人的清香，令人垂涎。
9、一到春天，绿油油的柳枝迎风招展，各种花朵竞相开放，地上的小草也偷偷地探出了脑袋，当桃花开放的时候，粉红的花朵引来了许许多多的蜜蜂，蜜蜂发出的嗡嗡声，和着五彩缤纷的花朵把校园点缀得有声有色。
10、我蹦蹦跳跳地向菜园走去，“哇！”我惊讶的叫了一声，“多美的菜园呀！”有绿色、紫色的生菜；有紫色的茄子；有红色、绿色的辣椒；有长、有短的青豆角；有橙黄色的南瓜；有圆、有长的绿色冬瓜；有红、有绿的西红柿……那么多的蔬菜，放发着一种淡淡清香，弥漫了整个菜园，形成了一个五彩缤纷的菜园。
11、进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。
12、钓鱼乐园也很美。在水上有一个非常小的岛，一棵小树在岛上茁壮地生长着。在水中，有许多鲤鱼在绿色的水草下，自由自在地穿梭、游玩。
14、能听见这样的声音简直就是一种享受。“呱呱呱哇哇哇”不同的叫声组成了一首美妙的乐曲。呀！一只青蛙跳上一片小荷叶了，紧接又跳出两只、三只、四只……池塘变得更加热闹了。到处都是青蛙的身影，大的、小的、碧绿的、墨绿的、淡绿的、翠绿的，眼睛应接不暇。有的青蛙在小片的荷叶上叫；有的青蛙跳来跳去；还有的青蛙好像很害羞躲在水下不出来。()
15、夏天到了，树木长得葱葱笼笼，密密层层的遮住了校园。校门正中的一棵老白杨树就像一个忠诚的士兵一样守卫着校园。下课铃一响，同学们纷纷跑到树下乘凉、玩耍。
16、我喜欢坐在阳台上，托着下巴看星星。星星的亮度不同，颜色也不一样，有的是红色的，有的是黄色的，有的是翠绿色的，还有的是白色的。有时还能看到流星，好像一把雪亮的剑把天空划破。
17、白发苍苍、风尘仆仆、小心翼翼、千里迢迢、沧海茫茫、阴风阵阵、忧心忡忡、劣迹斑斑、硕果累累
18、在路上，首先映入眼帘的是一望无际的田野。玉米姑娘才栽下去，已经翠色欲流，风一吹，便弯下了身子，仿佛在欢迎我们的到来。小麦弟弟撩起一波金黄的麦浪，给田间镀上一层金黄的光芒，像在田野这个精美的五线谱上跃动的音符。燕麦妹妹穿上了嫩绿的舞裙，在田间跳起动人的舞蹈，淡雅清秀美丽漂亮。秧苗哥哥在水里像是做了一次“检阅”或是做了一次体操似的，整齐划一。
19、再走近一看，那棵老松树逼真地出现在我的面前。突然，脑海中冒出了一个念头，在这云雾弥漫的街上走着，难道不像《西游记》中孙悟空的腾云驾雾吗？这树不正像广寒宫中的桂树吗？雾渐渐地散开来了，也渐渐的薄了。此时的雾宛如一位美丽的仙女，她拖着长长的裙带，披着薄薄的轻纱，面带羞涩，时而伫立凝望，时而亲吻大地。
20、再向前走，是花的海洋，身披白皮袄的牵牛花小姐，芳香四溢的在冷风冷雨中生长。身穿紫色休闲服的风玲花小姐，翩翩起舞、灿烂瑰丽、沁人心脾，好像在向人们炫耀她的美丽。在一阵风过后，月季花那婀娜多姿的身影展现我们眼前，她国色天香、嫣红似霞、高贵清雅，像一位蓓蕾初绽的女孩。
22、桃树的上面还有一大片梨树，那洁白的梨花，在阳光的照射下，美丽极了，等到梨子成熟了，要是你吃一口的话，更是连连称赞。
