时间：2023-05-30 10:45:27
不知不觉，我玩传奇已经有2年了，从出生传奇到结束传奇，经历了不少的风风雨雨，就像它的名字一样——《热血传奇》。
打开电脑，桌面上的“龙”字，就像一辆列车，带我游览我那传奇之旅。
“兄弟，来玩玩游戏吧，我们有很多人玩这个的。”QQ上一个网友说。
“好啊，什么游戏？”我回消息。
“热血传奇，官方网址×××××××，去看看吧，我们在×区××服务器。”说着，他就隐身了。
我打开了IE浏览器，进去下载传奇。经过1小时，游戏已经安装完毕，我打开了那个充满复古香味的“龙”字图标，进入了那个色彩世界。
“我进入游戏了，你来接我。”我对网友说。
“好，你等我。”
我又打开了游戏......
我好像刚刚睡醒，以前仿佛经历了千年的穿梭，那一个个的人，身穿古装，手握神兵厉器，难道握真的是在此生活的吗？突然，一个身穿银色铠甲，手拿大刀的年轻武士出现在我的面前。
“兄弟，不记得我了吗？”
“你？你是谁？”
“你真的不知道了吗，我可是你的好兄弟啊，终结者￠狂，以后我们就一起混吧，我还有一帮兄弟呢！”说着，他就吧一帮兄弟叫了出来，“他们都是我的帮众，我是帮主，我让你做副帮主，好兄弟。”
虽然我不知道到底他是谁，但是我还是“恩”了一声。
[关键词]晚明书籍；西学东渐；尚奇设计；动态设计观
[中图分类号]J524.5 [文献标志码]A [DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2012.05.017
纵览中国书籍艺术的发展史，明末的书籍已经非常接近现代书籍的形态，在文字、插图、版式、印刷术甚至出版与传播机制等方面，都显现了现代书籍形态的雏形。对于中国现代书籍形态的研究，可上溯到晚明，兼顾西学东渐的影响和传统社会内部变异的双重因素，故笔者在研究时选择了明万历十年（1582年）西方传教士将泰西“奇器”传入后至明亡（1644年）这一历史时期。现有学术成果对于中国书籍在这一关键历史时期的系统研究还是空白。本文将从社会因素、美学特征及设计理念等方面来论述晚明书籍的审美形态。
一、影响晚明书籍形态的社会因素
明朝前期的社会风尚是敦厚朴实的。明中期以后，商品经济的繁荣、封建专制统治的松懈以及思想领域的变革，使社会风尚发生了变迁，重利趋商、浮靡奢侈、违礼逾制构成了晚明社会风尚的主要特点。[1]这一风尚对晚明书籍形态有相当大的影响，主要表现在3个方面。
1.重利趋商
自明初至万历年间，明朝已经享有了200年的和平与繁荣，社会安定，百姓富足，人口倍增。然而，明代的科举名额并未相应增加，再加上吏治的昏庸及官场的腐败，士人获得功名的机会愈来愈少。于是，大批落魄的士林文人和没落的官宦小吏便弃儒就贾，耕读传家的观念发生了转变。士与商的界限从此变得模糊了，一方面儒生大批加入商人的行列，另一方面商人利用财富进入儒生的阵营。[2]此时政府亦减弱了对经济的干预，商品经济不只是在城市和乡镇持续发展，同时也延展到乡村地区。
商业的繁荣，士人经商与士商互动，这些因素都促进了教育的发展，普通民众的识字率也随之提高，对于书籍的需求量也日渐攀升。这又推动了印刷业的兴盛。出版商和私家刻书坊为了满足和吸引各色读者群体的需求，倾其全力设计出版各式各样的印刷品来招徕顾客，结果就出现了中国印刷史上由讲求书籍质量到注重书籍数量的转变。晚明时期信息量激增，并以史无前例的速度传播，这也同时改变了中国社会两千多年来的传统阅读方式，书籍的阅读群体也由之前的上层精英阶层拓宽到普通的市民阶层。这不啻是一场书籍出版的革命。
2.西学东渐
明万历十年（1582年）意大利耶稣会传教士利玛窦来到了中国的广东香山澳，从而开启了中华文明与异质文明碰撞融合的时代。之后的200年间，可考的有141位不同国家的传教士来到中国弘扬耶教。这些传教士虽然主观上是要完成对于东方诸国民众的精神占领，客观上也为促进东西方文化交流、传播西方的艺术设计起到了积极的作用。他们携带了大量的西洋奇器，使长期处于传统工艺环境中的国人感到新奇，西方工艺品设计和制作的一些特点引起了皇室、精英阶层和普通民众的巨大好奇心，对中国传统工艺美术产生了很大影响。
3.尚奇美学
明代中期以后，阳明心学崛起，主张追求个性解放和自由。李贽的“童心说”、徐渭的“本色论”、汤显祖的“至情论”、袁宏道的“性灵说”都鲜明地反映出了明代后期万历年间所出现的以个性解放为中心的思想解放运动。晚明美学思想重个性、重独创、重主体情感的自由抒发，重视文艺的审美愉悦功能，追求对于文艺作品外部形式求奇、求异的恣意发挥。
城市文化的发达为尚奇的美学思想生发提供了土壤，而追寻“奇”本身就是当时城市文化中不可或缺的因素。在商业活动集中的城镇，竞争促使商人和设计者制作有特色的新产品来迎合时人的趣味。城市文化培育了市井百姓欣赏戏剧性、追求感官刺激的品位。然而，当大众对奇特罕见的事物熟悉起来以后，商人和艺术家就必须玩出新花样以迎合变动的口味。[3]人们一旦开始对奇的追求，便陷入一场无休止的对奇的激烈竞争和不断超越的过程中，最终导致艺术家和商人的产品新新无已、愈出愈奇和愈奇愈出的现象。此外，由耶稣会传教士和国外贸易传入中国的基督教思想和西方物质文化，对晚明形成尚奇风气也起到了推波助澜作用。晚明书籍设计就是处在这样一个社会文化背景中：一方面要吸引买家的眼睛，另一方面要满足其对于视觉感官刺激的需求。
二、晚明书籍形态的审美特征
1.戏谑经典
晚明印刷业的蓬勃发展，带动并壮大了一批新的读者群体——城市市民读者阶层，同时也促进了出版印刷业的繁荣。为了迎合日渐增多的阅读群体，攫取更大的商业利润，出版业采取了多种多样的方式来使用旧的书籍文本，表现形式常常为对古代典籍的任意剪裁和删改。
明末清初大儒顾炎武曾这样痛斥晚明人擅改经典古籍：“万历间，人多好改窜古书。人心之邪，风气之变，自此而始。”[4]一些古代经典作品经过剪裁后，通常与时下流行的通俗文本混杂在一起，编辑成能满足市场猎奇心理的书籍。晚明的许多出版商常常宣称其出版的书是根据珍版古籍翻刻，然而他们宣称的这些古代版本往往早已散佚不传。[5]（P217）在这一时期的通俗读物中，我们经常会发现套用前代经典标题、彻底地篡改其内容的现象，传统经典剩下的仅仅是空壳而已。更有甚者，一些经典作品被篡改后，成为有娱乐效果的顺口溜，原有的教化功能丧失殆尽。这种现象反映了晚明人在对待经典书籍的态度上的重大转变。
晚明印刷业的发展使古代经典书籍的大量出版成为可能，然而数量的激增反而使人们对唾手可得的经典失去了往日的敬重。删节古书、调侃或戏谑经典成为一种普遍的文化现象。
2.尚奇的书名与内容
晚明时期人们不仅对古代典籍任意剪裁和删改，为了取得标新立异的效果，书籍题名还多用“奇”字吸引顾客。万历年间何镗辑录《高奇往事》收录了一些古代的奇人奇事，是晚明文人追寻“奇”的行为；王徵编译的《远西奇器图说录最》，虽以科学技术为主要内容，但书中所附西方奇器的插图迎合了当时人们对于异国风物的好奇心；文人之间为书作序亦少不了使用“奇”字，汤显祖为丘兆麟的文集所作的序就以《合奇》命名。在通俗文化中，晚明文人们尤其表现出了对于“奇”的偏爱，当时的通俗小说就常以“奇”为题名，较著名的有《今古奇观》和凌蒙初的《拍案惊奇》。即使在日常生活类的书籍中，也常在书名中标榜“奇”字，以此来招徕顾客。
晚明书籍不仅仅书名多以“奇”字吸引顾客，在其通俗书籍的内容中也往往充斥着奇闻逸事。在晚明诸多日常生活类书籍中一般都有《诸夷门》和《山海异物类》这两部分，主要是描述域外的奇人异事，内容纷繁芜杂。此类书籍的广泛流传，有助于形成一个鼓励标新立异的文化氛围。[3]明末许多流传甚广的、通俗的日常生活类书籍，其内容常常是真实与幻象并存，真实是其实用功能，幻象是其娱乐功能。晚明书籍对于娱乐功能的开发，从另一个侧面说明了晚明书籍设计中“为人”设计思想的出现。
3.新奇的版式
明代晚期的书籍设计为了迎合读者尚奇的审美趣味，在版式设计上呈现出了一种花样翻新、求变求异的风格。同时，由于晚明商业出版的繁荣，大量书籍进入人们的生活，使得人们的阅读习惯发生了变化，即由精读转向浏览式的泛读，这种阅读习惯的变化也推动了新的版式风格的形成。
晚明时期，市井阶层需要的通俗书籍（日用类书和戏曲小说）大为流行。这类书，“皆以诗词、笑话、新话、谜语、小曲等等为增饰，以期引起读者的更浓挚、更复杂的趣味。他们大约都是将全书的页面，分为上下两层，或上中下三层。上层所载，与中层、下层所载不同”[5]（P146-147）。出现了同一页面分两层版式、三层版式的现象。每页分两层的版式或许可以追溯到更远的时候，分三层的版式却是明代万历年间流行起来的，尤其是用在小说戏曲集上，如《新锲精选古今乐府新词玉树英》（万历二十七年闽建书林余泗崖刊本）的版式（见图1）。晚明通俗书籍中这种分层的版式设计与当时的阅读习惯密切相关，与我们今天阅读杂志、文摘的方式相似，是跳跃式的和非线性的，是传统阅读经典书籍方式的嬗变。这种分多层的版式设计孕育了现代版式设计的雏形。
这种分层的版式设计一方面使缺乏组织的文本井然有序，另一方面使不相关的文本放置在同一页面上成为可能。在三层版式中，上下二层通常是连续着的小说或戏曲，而中层则混合了谜语、插图、江湖切口、笑话等各种完全相异的内容，如万历年间刊行的《尧天乐》（见图2）。这种版式使读者在阅读长篇的间歇时浏览中层新奇之事，调节阅读的情趣，保持阅读的兴致。这种版式在有限的空间内容纳了更多的内容，不仅充分利用了书籍内的有限空间，而且节省了费用，也迎合了当时人们猎奇的审美趣味，可谓一举多得。
一些版式设计为了吸引读者，甚至在书籍的页面四周镌雕竹节纹、花草纹、波浪纹、博古纹等花栏。这些奇特的版式往往是为了迎合时人尚奇心理、适应市场竞争的一种表现。
4.多姿的插图
晚明是我国古代书籍插图艺术的黄金期。晚明的书籍插图形式因书籍类型的不同而呈现出多姿多彩的面貌，除自宋元沿袭下来的上图下文形式在明代晚期继续有所发展外，还出现了下图上文、左图右文、右图左文、图嵌文中、单页方式、对页连式等样式，其中上图下文形式因图文比例的不同又可分为图占1/2式、图占1/3式、图占1/4式等类型。
相较于文字，图像作为更有力的视觉传达符号，在书籍中的作用是文字无可比拟的。版面上插图面积的大小会直接影响读者的阅读兴趣。单页方式、对页连式插图使插图在书籍中所占的分量明显加大，给读者造成强烈的视觉冲击，增加了书籍对读者的吸引力，达到促销的目的。有些插图在图上方标出图目，左右两旁联句，便于受众解读。有的插图人高超过画面2/3强，这样的“人物动作有强烈的舞台演出意味”，如万历十五年富春堂刻《绨袍记》插图（见图3）。郑振铎对这种插图形式评价道：“隆庆及万历之初，版图作风突转入一新时代……其插图，易狭长之小幅而成全页之巨制，实为宋元版画之革命。”[6]
在插图形态上，明代晚期开始流行圆形、扇形、屏风形、卷轴形等多种形态，如《古本演义三国志》《花莹锦阵》中的插图（见图4、图5）。这些插图形态以其新颖别致取胜，一方面满足了人们猎奇的需求，另一方面，“大概是在引诱未读书的购读，增加阅读者的兴趣和理解”。[7]
三、晚明书籍形态具备了现代书籍设计的理念
当代书籍设计师认为书籍整体美应是多种因
素、多层次构成的动态系统，人与书的关系应是动态的而不是僵死的。笔者通过对晚明书籍形态的研究，认为晚明书籍具备了这种动态设计观的部分特点。下文从文字、版式及插图这几方面略作分析。
文字是书籍的主要构成要素。晚明书籍封面上的书名、书坊名号、刊刻时间以及扉页、序言等一般使用不同种类、型号的手写体来表现，正文文字则使用横细竖粗、方正规范、视觉传达功能良好的宋体印刷字，注释则大多使用比正文小的字体双行夹注，字体一般与正文同。这样，晚明书籍手写形态的字体与印刷形态的字体同时寓居书中，恣意的美和秩序的美并置。晚明书籍字体的形态和大小变化，更加明确了人与书之间距离变化的运动性，具备了书籍审美合适视点的多元性，丰富了书籍的多种距离合
适视点的心理感受，如图6、图7所示。
万历中期以后书籍出现了分三层的版式，这种版式使不同的文本内容存在于同一页面成为可能，与分节版式相呼应的是多样的插图形式。此外，晚明批书之风盛行，出版商竞相出版当时的文化名人批点的书籍，一些书籍往往有多人批注，为了方便学习与阅读，书商多采用三色或四色套印，每种颜色代表一家的批注或评点。分层的版式、多样的插图形式和分色分版套印这些因素的并举，更加丰富了晚明书籍与人的关系。
晚明书籍在上述设计元素共同的合力作用下，打破了明代中期以前单一的直线性阅读方式，转变成为非线性的、跳跃式的阅读方式，也改变了明中期以前书与人的静态关系，使之转变为一种动态关系，具有现代书籍设计中“动态的视觉时间性”和“动态的多层性”的设计理念。
四、结语
晚明是一个文化发展飞扬跌宕的时代，它躁动
不安、尚奇求新、重利趋商，给明代文化带来了全新
的内容。书籍艺术作为一个时代的社会镜像和文化载体，其物质形态必然要反映这个时代的文化特征，晚明尚奇的美学也必然在书籍艺术的各个方面烙下印痕。这一时期，书籍出版完成了由讲求质量到注重数量的转变，这一转变使书籍开始真正从精英阶层走向一般民众，书与人的关系从来没有如此亲近。从设计的角度看，晚明书籍形态求奇、求异的审美特征，反而促成了书与人的动态交流关系，而这种动态关系正是当代一些优秀的书籍设计师所追求和强调的。
[参 考 文 献]
[1]
邵金凯，郝宏桂.略论晚明社会风尚的变迁[J].盐城师范学院学报，2001（2）：62.
[2] 余英时.儒家伦理与商人精神[M].桂林：广西师范大学出版社，2004：166.
[3] 白谦慎.傅山的世界[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2006：23.
[4] 顾炎武.日知录集释[M].黄汝成，集释.长沙：岳麓书社，1994：672.
[5] 郑振铎.西谛书话[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1983.
“我和河南卫视的领导一说这个想法，他们就认定这是河南卫视的节目。”《汉字英雄》是马东2012年底任爱奇艺首席内容官以来的第一个大项目，也是以文化立台的河南卫视2013年下半年最重要的一个项目。
“我们所有的行为基础都是有内心的根据和数据支撑的，我们不是拿钱打水漂，我们是在做生意。”这次台网合作，爱奇艺以新媒体制作方的身份与传统电视台一样，成为节目制作的主体之一。
一刀切与共同账户
当马东带着这个点子找到河南卫视总监徐涛时，正值3月春寒料峭。
“这个节目和河南卫视的定位非常吻合，河南是中原文化的孕育地，仓颉造字、殷商甲骨文、《说文解字》都是在河南。”徐涛表示，河南卫视紧紧围绕文化来做文章，“文化中国，文化卫视”是河南卫视的定位。
“这两种平台采取这样深入的合作方式是以前没有的。”马东表示，双方的合作方式更像项目制，“共同投资、共同研发、共同制作、共同营销、共享收益、共担风险，所有的东西都放在一个筐里。”
与台网合作一贯的资源互换、宣传推广、渠道共享等方式不同，河南卫视、爱奇艺双方设立了一个共管账户，双方1：1投入及追加的资金都在此账户里，所有的费用支出也出自同一账户，所有的收益也会回流到该账户，再根据收益比例分成。“一刀切，这就是最简单的投资方式”，马东说。
双方互派的项目制作团队合二为一，以工种划分合并在一起，由总制片人马东负责统筹与管理。“就像‘春晚’一样，不管你是爱奇艺的，还是河南卫视的，进到《汉字英雄》项目组就是《汉字英雄》的工作人员，统一服从管理。”
“罗生门”
《汉字英雄》在河南卫视和爱奇艺的通力合作下如期播出了，但还有一桩“悬案”未决。
7月4日，《汉字英雄》首播前一星期，《南方周末》在头版显著位置了关于《汉字英雄》的声明。声明认为，由爱奇艺、河南卫视联手制作的《汉字英雄》与《南方周末》研发两年多的电视、视频节目《汉字英雄》名称一致，嘉宾称谓“汉字先生”一致，事涉侵权。
“在河南卫视、爱奇艺5月的会过后，我们立即采取行动致函对方，7月发表公开声明，是在与河南卫视、爱奇艺初步沟通后，对方不认可造成侵权的情况下采取的措施。”
据《南方周末》负责人姜弘介绍，《南方周末》研发《汉字英雄》节目已达两年。2012年11月22日《南方周末》的相关报道就已公布了《汉字英雄》将成为一档电视节目的消息。同年12月，东方卫视播出的“中国梦”晚会中采取了这一节目形式，由易中天、马未都担任“汉字先生”。
姜弘表示，《南方周末》诉求非常简单：对方不得使用《汉字英雄》这一节目名称，不得使用“汉字先生”这一称谓。
而河南卫视和爱奇艺方面对此事的回应是“纯属巧合”。“第一，我们到国家商标局注册，并未查到有节目使用相同的名字做备案，我们的注册也得到了商标局的回执；第二，给节目起名字的过程就是给节目定性的过程，‘汉字英雄’既是常见字，也是我们对节目性质的高度概括，并未受到其他影响；第三，等节目播出后，《南方周末》的误会也就应该消除了，因为我们的《汉字英雄》从节目形式、内容与他们的完全是两回事。《南方周末》所说的并非一档节目，而只是一台晚会中的一个环节。”马东说。
徐涛也对记者表示，《南方周末》是他非常尊重的媒体，但“汉字先生”的称谓是节目组讨论时，从“导师”“老师”再到“先生”的讨论结果，“只是觉得不会像选秀节目，也符合节目主旨。”
截至7月17日，这场“罗生门”仍未有结论，双方在国家商标局的注册申请也都在受理之中。
抛开具有争议的节目名称，在节目样态上二者是不同的。《南方周末》的“汉字英雄”脱胎于“小强填字”游戏。而爱奇艺、河南卫视的《汉字英雄》围绕马东团队设计的“汉字十三宫”闯关模式展开，舞美设计的依据也是十三宫的创意。十三宫由13个方格组成，每一格代表一关，每一关都设一道汉字题目，答题成功即可晋级。
品牌与追求
“这是以文化为主旨，同时也是以塑造人物为核心的真人秀。这些7到17岁的孩子各具性情，一些故事还能引发社会性的具有张力的话题。”秦峰认为，从电视制作专业角度看，这档节目的内容和样态没有可直接借鉴的样本，而对文化题材如何进行有传播价值的娱乐包装也是一个挑战。
徐涛认为，在竞争激烈的局势下，一个卫视能够生存发展下来依靠的是品牌的力量。“主流媒体应该有责任感。与其在红海大战，不如找到自己的蓝海；河南卫视的产品，如做了18年的《梨园春》，10年的《武林风》《华豫之门》等，都是与传统文化相关，就是要凸显文化品牌。”
马东和徐涛一样，对《汉字英雄》的第一季亮相并不苛求收视和收益。“我不预计第一季会特别火，也不预计第一季就能达到收支平衡。我们双方都是把它当作一个长线品牌来运作，会筹划好几季来建立品牌，从长线投入的角度去衡量收益”，在他看来，《汉字英雄》价值创新之处在于，一方面进一步传播和凸显“爱奇艺”的品牌价值。“爱奇艺作为一家网络视频公司，其实并不为更多的电视观众所知道，但通过这个节目的传播，好多电视观众都会知道爱奇艺。”
在经历全年第6个票房同比下滑的月份之后，很少有人想到，2016年的最后一个月，一部来自日本的2D动画电影带火了中国内地电影市场――上映初期票房占比近50%，至截稿时票房已破5亿元。
这部由日本动画导演新海诚带来的新作《你的名字》，此前以超过205亿日元（约12.1亿元人民币）票房，位列日本本土电影票房排行榜第二，仅次于《千与千寻》。这个票房远高于出品方东宝影业15亿日元的预估。
虽然在日本成绩辉煌，但这部“二次元”趣味的动画作品能否在中国延续佳绩，在影片上映之前却是个未知数。面对网络流出的盗版和多变的国内市场，就连引进方光线传媒都不能说对此绝对乐观。
而最终成为“爆款”，除了影片本身的质量，国内电影发行商对于引进片宣发的新突破，也被认为是重要原因：发行方根据影片内容和风格特点，制定了针对潜在观影群体的营销策略，通过口碑的发酵，带动更多非“二次元”用户走进了影院。
从《大圣归来》的“自来水”，到《你的名字》的“滤镜营销”，新媒体尤其是社交媒体在电影宣传上的作用日益凸显。目前内地观影主体已向80后、90后甚至00后转移，他们是熟悉互联网的一代，也是乐于传播的一代。相比于默默看完一场电影，他们更愿意将观影体验分享到微博、朋友圈和各个电影平台。
不过，这也是一把双刃剑：如果电影质量平平，很容易在传播的过程中被观众淘汰。
中国之行本不被看好
“我绝对成不了宫崎骏。”被誉为“宫崎骏接班人”的导演新海诚在接受媒体采访时如此回答，“宫崎骏的电影，小孩大人都可以看得很开心，我拍不出这样的电影，也不是很想拍这样的电影。”
《你的名字》讲述了来自东京的男主“泷”和女主“三叶”在梦中交换身体的故事，并涉及时空穿越等情节。
新海诚的作品带有鲜明的个人风格，他擅长用清新细腻的画风讲述青春期少男少女的爱情邂逅。他的过往作品比较偏“二次元”趣味，且一向被人诟病剧情薄弱，而《你的名字》虽然依旧“二次元”，但有了好剧本，增添了大众喜爱的商业元素，也给了故事一个好结局。
即使如此，《你的名字》面对的是未知的中国内地市场。日本市场的土壤，天然具有动漫和“二次元”基因――在它的总票房历史上，排名前十的电影中有一半是动画电影。而在中国，普通观众对于动画电影的观影习惯才刚刚萌芽。
此前，日本动画电影在中国内地创下的最好成绩的是《哆啦A梦：伴我同行》的5.3亿元票房。其他票房过亿的日本动画还有《航海王之黄金城》《火影忍者：博人传》和《哆啦A梦：新・大雄的日本诞生》。
上述影片要么有情怀，是一代人的童年回忆，要么是动漫大IP，有相对扎实的群众基础。而《你的名字》似乎并不具备以上两个优势，如何撬动中国内地市场，着实成为摆在引进方和发行方光线传媒面前的难题。
尤为重要的是，作为一部提前在国外上映的动画电影，《你的名字》引进中国，还要面临盗版问题的挑战。
日本电影一般以批片的形式进入中国电影市场，要经历一个较长的申请过程。这个时间成本对引进方来说是致命的：它不单消耗了观众的热情和期待，还给盗版流出创造了空间。
许多口碑上乘之作，都曾因此在国内折戟沉沙。《海洋之歌》2014年12月就在法国上映，2016年8月在中国上映后票房仅有1552万元;《三傻大闹宝莱坞》2009年12月在印度上映，中国2011年12月才引进，票房为1404万元……
早在《你的名字》在中国定档前，就有传言称，该片由于盗版泛滥原因无缘引进。总而言之，《你的名字》的中国之行，本不被看好。
“打破次元壁”
结果出人意料，该片成为目前引进上映最快的批片之一――发行方竭力将上映时间差缩短到3个月，在宣传海报上也打出了“以最快的速度向你奔来”的口号。
这场“闪电战”成为了赢得票房的基础。
然而《你的名字》的上映档期并不是“上上签”――该片宣布定档12月2日，这个档期前有《神奇动物在哪里》《海洋奇缘》等好莱坞大片，后有张艺谋导演的《长城》、葛优主演的《罗曼蒂克消亡史》，同档期还有好莱坞奇幻大片《佩小姐的奇幻城堡》。
而从宣布定档到12月2日最终上映，《你的名字》在中国只有短短2个月的宣传期。
好在《你的名字》凭借在日本良好的票房和声誉，在国内赢得了一定的期待值，尤其在“二次元”人群中有一定知名度。官方微博发出的定档消息不到1小时就转发了2万次，以“二次元”为代表的核心观影群体表现出较强的观影欲望。
这让发行方稍微松了一口气，开始将宣传重心调整为“打破次元壁”：吸引更多的非“二次元”群体，尤其是年轻群体。
《你的名字》首先打出“一起看吧”的口号，鼓励大家结对观看。之后又推出了《你的名字》方言版海报，利用方言的趣味性向大众推广。随着新海诚来华，三天密集的宣传活动让《你的名字》开始进入大众视野。在之后的宣传上，《你的名字》更是体现出了精准的观众定位。
11月底以后，许多人的朋友圈开始刷爆《你的名字》同款滤镜，它可以将照片自动转化为具有新海诚动画特色风格的图片。由于滤镜效果精美，用户很容易将其分享到社交网络，从而吸引更多的人使用滤镜，形成了“病毒式传播”。而电影就在这一过程中逐渐被大众知晓。
另一个比较重要的营销事件，是国内著名弹幕网站B站自发组织的观影活动。B站联手万达影城，表示将为B站11万会员用户提供免费包场观影机会。活动在1小时4分钟内派发完全部11余万张票，这些用户将分散在全国70座万达影城中。
巧妙的是，本次活动随机结伴的观影形式恰好契合了影片的主题“人与人之间的缘分”，对影片内容起到了很好的宣传效果。B站用户多为90后、00后，这些年轻观众在第一时间把观影感受分享给身边的同龄人，进一步扩大了《你的名字》的口碑。
或将带动引进动画转向
在《你的名字》之前，日本批片动画最成功的是《哆啦A梦之伴我同行》，其主推公司为北京凤仪传媒。多年来中日之间的电影合作其实屈指可数，导致日方对中国影视公司几乎一无所知。
《你的名字》大热的背后，其实是日本东宝影业和中国光线传媒的首次合作，这意味着此后两国一线电影公司会有更频繁的互动。
《你的名字》凭借宣发的智慧，使日式青春爱情作品精准地送到了喜爱这个题材的年轻观众面前。对于看腻了好莱坞特效大片以及“小鲜肉”稚嫩演技的中国观众来说，它就像一道清新的开胃小菜。
这也对以后的引进片宣发提供了新思路。在动画电影领域，欧美好莱坞动画似乎越来越难打动中国观众。北美院线冠军迪士尼的《海洋奇缘》在内陆遇冷，11月25日上映以来只取得了1.5亿元的成绩。
类似的还有《魔发精灵》（5475万元）、《海底总动员2》（2.5亿元）、《疯狂外星人》（1.7亿元）、《头脑特工队》（9722万元），这几部作品在北美上映的时候，均为当周票房冠军。而在中国，除去《头脑特工队》赢得了口碑外，其他几部都难逃观众对其“套路”的诟病。
我是本次将要带领你们浏览黄山风景区的导游，大家可以叫我陆导。
请注意安全，现在我们已经到达黄山风景区的南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山的概况。
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中断，是黄山的精华部分，也就是我们要浏览的黄山风景区，在面积约154平方公里。它在黄山市内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山还有个神奇的传说。它在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多，青黑青黑的，古人就给它起这样一个名字。传说咱们中华族的先族轩辕黄帝在完成中原统一在业。开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这们说法，就在天宝六年(747)下了一道诏书，将黟山改名为了黄山，意思呢，就是这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在，你们明白了吗。
下面，我再把黄山四绝分别作个介绍。
说起黄山四绝，排在第一的当然是奇松。黄山奇松首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的地方就能长出草木和庄稼，而黄山则是从坚硬的黄岗石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深山幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。
怪石，是构成黄山胜景的又一绝。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些岩石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有飞来石、仙人下棋、喜鹊登梅、、猴子观海。
这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景;有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。
再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。
《GRACE》(以下简称G)：我必须想说一件事情……
步非烟(以下简称步)：你说。
G：你长得很像翁虹。
步：哈哈，不是你一个人这么说了。
G：我觉得和那些所谓的“美女作家”比起来，你真的美多了。
步：这个我不感兴趣。
G：那好吧，不说这个。你最近在忙什么？
步：我在继续完成新书《天舞纪》系列，《天舞纪》系列的3、4将在六月左右和大家见面。当然还有华音系列的《彼岸天都》。
G：据说你的粉丝们已经期待很久了。
步：我知道，所以自己也不敢懈怠。现在可以告诉大家，天舞的3、4已经完成了，正在写《彼岸天都》，和你们见面的时间应该很快了。
G：你到现在为止，出版的作品有多少了？
步：4、5个故事，大概十几本书吧。
G：我觉得你真是个很勤奋的人，这么多年都一直在写，好像从来没有给自己放过假。
步：不，我也会给自己放假的。最常做的，就是旅行。
G：你喜欢旅行？好像作家都喜欢旅行……
步：别人我不知道，反正我自己觉得旅行是一件很神奇的事，你会邂逅很多陌生人人，天南海北而来，匆匆一面却从此无缘再见；你也会看到很多景物，很多时候，也是一生一次的邂逅，多年之后哪怕你故地重游，也绝不同于当年的感受。
G：那除了写作之外，你还有什么爱好吗？
步：有，很多!
G：比如？
步：喜欢看书、写东西，昼夜颠倒，偶尔出神，言不对题、歇斯底里，诗人的臭毛病一样不缺；喜欢逛街、睡大觉、购物、做梦，女孩的小毛病应有尽有。
G：你果然是大作家，每句话说出来都像诗。
步：啊？哈哈，谢谢夸奖。
G：说真的，我很惊讶，在我心目中你简直不食人间烟火。
步：这个世界有不食人间烟火的人吗?我也是普通人啊。
G：我必须承认，我很羡慕你。步：为什么？
G：因为我曾经也梦想做个专职作家，现在却成了采访明星和作家们的八卦记者……
步：有一个女作家说过，在中国，做一个专职作家是很让人羡慕的，那是因为中国作家的境况不那么好，能靠全职写作维持生计，证明你已经是出类拔萃的了。
G：是啊。我不够出类拔萃。
步：不，我不是这个意思。我是想说，其实也许你真的当上专职作家了，你会受不了的。
G：为什么？不就是看书写字吗，清闲得很嘛!
步：其实创作是一件既无比快乐也无比艰辛的事，可以说快乐，但绝不可说清闲。
G：你曾经说自己不算是纯粹的网络作家，那么你对自己的定位是什么呢?现代武侠小说作家？有没有想过尝试其他的题材？
步：我其实是希望有一天，大家提起我的时候，只称我为作家。而非武侠作家、网络作家、80后作家、美女作家、才女作家等等。我不希望自己成为一个类型化作家，不希望自己限于某种体裁的创作，而会尝试更多新的领域。无论青春的、悬疑的、推理的甚至纯文学的作品都有可能在我笔下出现。
G：这个消息透露出去，你的粉丝一定会很期待。
步：嗯，其实我自己也很期待，哈哈!
G：你真的很普通，连普通女孩子自恋的毛病你也会有。
步：每一个女孩都会喜欢打扮自己吧。但我的打扮的定义不仅限于华服美饰，还有言谈行止。
G：作家气质又出来了。
步：也许吧，我认为真正的时尚其实就是人对自我完善的追求。
G：好了，我们说说你的作品吧。有人批评说，你的武侠小说，是披着“武侠”的外衣，实则在写言情。
步：我并不认同这种批评，首先我的作品中，言情的成分本来就不重。我的很多读者甚至认为我为情留下的空间太少。我想这位批评者可能是将别的女性武侠作家的文风张冠李戴到我头上了。其次，从根本上而言，我认为作品不应该有文体的区别，它们是小说，就是小说，武侠或者言情甚至纯文学都是强加的分类，其实写什么体裁并不重要。表达我们的心就够了。心是真诚的，它就可以俯仰天地，无愧于任何伟大的作品。
G：你认为到目前为止自己最好的作品是哪一部？
步：我个人认为，最成功的作品是刚刚上市的新书《天舞纪》。《天舞纪》是我对自己的超越，我期望它能够比我以前所有的作品都要好，都要完美。我给它一个名字：最美的武侠。
G：最后一个问题，你写了那么多爱隋，你心目中的爱情是怎样的？
步：真正的爱情就和真正的天资一样，上天看中你，就赐给你。我是个很迷信的人，从来都尊重神谕。
初见罗少宇，不善言辞，也许是长期从事科研的缘故，让他显得些许木讷，但一说到书法、说到篆体、说到《天发神谶碑》，他就像变了个人似的，滔滔不绝，眼神里散发光彩……
爱字
从小，罗少宇就喜欢街坊邻居大门上贴的对联，上面的毛笔字透着别样的“味道”，好闻的墨香味唯有用心才能感受到，就像喜欢一个人，你说不上她哪好，可就是觉得她好。模仿也是从那时开始的，多少个清晨和傍晚，你总会看到一个小男孩蹲在河边，用小树枝在沙地上比划出一个又一个汉字。
汉字美在形体，每个字都透着不同的神韵，它们其实都会说话，拥有生命。后来，他离开家乡衡阳农村到广东、上海求学，上世纪90年代进入上海一家单位从事节能科研，他对汉字、对书法的热爱却一直没有抛下，下班回到家里就琢磨着练字，有时，周末放假在家一写就是一整天。很多同事对他痴迷汉字不理解。他却认为“搞科研一定要坐得住、静得心，而研习汉字刚好可以使人内心安静。”
邂逅
多年前，罗少宇陪朋友参观南京历史博物馆，无意中看到三国天发神谶碑残拓，当时便深受震撼，“它让我对汉字之美有了全新的认识。”由于博物馆内禁止拍照，他默默伫立碑拓前细细观察：“这字与常见书法字体不同，《天发神谶碑》字体结构紧密，开而不散，以圆驭方，势险局宽，形象奇异古奥，规整刚劲，雄伟劲健。结字方折紧敛，姿态方劲峭厉，格调古拙，简直太迷人了。”罗少宇就这样站在博物馆里认真揣摩了两小时之久却浑然不觉。
从博物馆回到家，罗少宇立刻找来笔墨纸砚，试着寻找笔画间的神韵。刚起笔，罗少宇就发觉这是个复杂、浩大的工程。在中华千年历史长河中起落沉浮几近失传的神秘字体，以方笔写篆字，方中见圆，古拙浑厚，具有极其别致的境界，再加上《天发神谶碑》碑帖上的文字仅存213个，且多是残字，能认出来的没几个。
但自小便练习书法的他沉醉于字的形体结构之美中不能自拔。他坦率地说： “那是我第一次领略到汉字的风骨魅力，我决心研习这种奇特的字体。”
创新
没有老师指导，他跑到图书馆去查看一切与《天发神谶碑》有关的碑帖、拓片，然后再遍临。他利用出差机会，先后到泰山、孔庙、王羲之家乡、曹操故乡等地，寻找临习名人篆碑。
功夫不负有心人。罗少宇逐渐了解到更多关于《天发神谶碑》的历史：公元276年，江宁（今南京）一带突现“天降神谶文”，当时的百姓以为天降祥瑞，遂将这段神谶镌刻于一块巨大的矮圆石上，后世称为《天发神谶碑》，又名《天玺纪功碑》。书写这块碑文的人到底是谁，至今是个谜。
也就在这之后，罗少宇，做了个大胆的决定，他辞去干了几十年的科研工作，全身心投入到《天发神谶碑》的书写当中。
“篆书源于最早汉字甲骨文，是用刀镌刻出来的文字，所以力道雄劲。加上象形意趣，真是美轮美奂。只要有闲，我可以足不出户呆在家里十天、二十天临帖。” 他笑说。临帖多了，他将每个字在不同时代、不同碑帖的不同写法，记在本上。几年下来，厚厚一大本，他都烂熟于胸，“像水字，我收集了25种写法，甲骨文、金文、石鼓文、散氏盘、毛公鼎、马王堆帛书，各有风格。我将这些心得运用到创作上，不同内容，不同写法，可以体现不同的意境来。”
随着研习汉字的深入，罗少宇越来越觉得自己进入了一个奇妙多彩的世界。“有这样的文字，是中华民族的骄傲。现在，很多人连钢笔字都不愿意写了，真希望更多的人拿起手中的笔，把老祖宗创造的神奇大美的方块汉字弘扬传承下去！”
苦练
清晨六点起床，磨墨、折纸，站在案板前开始写，不时看下旁边的碑贴，或者把毛笔停在半空中，闭上眼睛在脑海中回忆每个字的模样，然后一笔一划小心地在宣纸上“刻”下来，这个时候，罗少宇的世界里只有他和碑文，他听不到外界干扰的声音，看不到日出日落，也感觉不到身体长期站立带来的酸痛感，直到夜色降临，光线渐渐模糊了他的眼睛，他才会猛然忆起一天过去了，肚子好像不听话地发出咕噜的响声。
没人知道这样的状态持续了多久，只是若干年之后，某日当人们无意间看到罗少宇的字时，在惊讶、赞叹之余，也拿起笔来模仿的时候，才发现这稀奇古怪的字太难写了，连那些小有成就的书法家也忍不住感慨：这种字体不是一般人能写出来的，没有超强的毅力和恒心是做不到的。
以前，写字对罗少宇来说，只是一种兴趣爱好，他不会崇高地和你说，“我写字是为了攀爬艺术的高峰，我要为艺术献身”等诸如此类的话，但是在行动上他会去找他的快乐。
如今，他说：“写字对我最重要的两件事，一个是能让我有饭吃，有地方住，不至于挨饿受冻，二是能为《天发神谶碑》的传承尽一份微薄之力，我知道我个人的力量很渺小，但这是我心底最真实的声音，我会全力以赴去尝试。”
传承
罗少宇坚持练了十几年的气功，将气功的骨力之美与书法的柔和之美结合起来，多年的气功修炼使罗少宇书写的天发神谶碑结体方整，充满力感。除此之外，还有无以数计的不眠之夜。
罗少宇的本职工作是搞科研，他以科研人员认真、严谨、坚韧不拔的行事风格，经过多年执着的研习，数千个篆书字体的不同写法已被他熟练掌握。三国天发神谶碑体这种被重新挖掘出来的独特字体让罗少宇迅速为书法界广泛所知。霸气篆籀在罗少宇的悉心精研下，加持恭录了《圣般若摄颂》《大悲咒》《波萝蜜多心经》《椤严神咒》《金刚经》《吉祥经》《弟子规》《三字经》《道德经》《推背图》《千字文》……卷卷历史文献惊世，创新弘扬国粹国宝文化。这历史画卷让人兴致悠然，正如汉字是世界上最奇妙的文字，汉字本身就有表意的特征，它来源于自然，因自然而产生，它汇集人类社会最优美的旋律，荡漾在世界的万水千山，传送着和平、和谐的美好祝福。
关于《天发神谶碑》
因碑文书体怪异，非篆非隶，不今不古，对于应该把它归属于哪一种书体，引起了多方争议。但它深不可测的艺术魅力，一度被视作“至宝”，天才艺术家赵之谦把《天发神谶碑》的字用到篆刻里，把篆刻艺术推倒了前所未有的高度；一代名人齐白石把这种新奇瑰丽、雄健爽快的碑文带到了自己的印章和书法中，并乐此不疲。
我们先来看看常见的扑克牌魔术。大家都知道魔术中是有“把戏”的，尽管如此，魔术师表演时，我们还是会看得很入迷，感觉很多不可思议的地方简直是“奇迹”。例如，从除去大小王的52张牌中随机抽出一张，如果抽出的牌恰好是自己事先预想的牌，我们会感觉出现了奇迹。其实，出现这种情况的概率为1/52。
抛硬币时，连续出现6次正面或反面的概率为1/64，这比抽中扑克牌的概率还低一些。连续出现lO次正面或反面的概率为1/1024。再者，3位数字中，数字、位置全中的概率为1/1000，这和抛硬币连续出现10次正面或反面的概率差不多。
2006年5月，在日本高知市的高知赛马场举行的一场赛马中，出场的7匹马到达终点的顺序恰巧和它们的编号相同，即第一名为1号马，第二名为2号马，第七名为7号马。出现这种情况的概率是1/5040。
同年7月，同样是在高知赛马场，有一场比赛中，7匹马到达终点的顺序又恰巧和它们的编号相反，即第一名为7号马，第二名为6号马，第七名为1号马。出现这种情况的概率也是1/5040。
乘坐地铁的时候，站在自己右侧的人与自己生日相同的概率是1/365。如果左右两侧的人都和自己的生日相同，出现这种情况的概率则是1/133225。4位数字中数字、位置全中的概率为万分之一。如果每次买一注3位数字，连续两期中大奖的概率为一百万分之一。如果每次买一注4位数字，连续两期中大奖的概率为一亿分之一。
我们假设奇迹是概率为一亿分之一的事情，这可是一个相当小的概率。即便如此，如果日本每天都有一个人遇到奇迹，也不用大惊小怪，那是因为日本的总人口就超过1亿。
从全世界范围来看，目前世界的总人口为60亿，那么，每天就有60人会遇到概率为一亿分之一的“奇迹”。即使概率只有六十亿分之一，也会被地球上的某个人撞上。
大多数人都认为所谓的“奇迹”是不会发生在自己身上的。实际上，“奇迹”降临在任何人身上的可能性都是一样的。你也许从没想过，世界上的每一个人其实都在经历一个概率只有六十亿分之一的事情，即我们每个人都正在以自己独一无二的方式生活着，这难道不是一个非常伟大的奇迹吗？
世界上没有哪两个人的生活方式或生活经历是相同的。不仅如此，人的染色体也是独一无二的。我们从父亲和母亲身上各获得一半染色体，才形成了我们自己。
人的染色体一共有46条，23条来自父亲，23条来自母亲。来自父母的相同功能的染色体两两成一组，一共形成23组。在这个世界上，每个人染色体的组合方式都是独一无二的，因此可以说每个人的染色体组合的概率都是六十亿分之一。
我们的父亲和母亲也是从他们的父母那里获得遗传基因的。父亲的和母亲的卵子都是由46条染色体分裂为23条后形成的。父亲的和母亲的卵子中的23条染色体又分别来自他们的父母，是随机组合后形成的。
我们班有三个传奇男子，也称“美”男子，（你一定以为他们很帅吧？哈！）他们不仅在我们班出名，还在校内名副虚传呢！要想知道他们是谁，请往下看吧！
1、陈培灿
这就是我们班的霉男子喔！为什么不是美丽的美呢？这就是你想问的吧？别急我这就告诉你，你可知道陈培灿有多倒霉吗？他前天丢了个笔盒，昨天丢了支钢笔，今天又弄丢30元，我看明天又要被老师打。（吹牛，才没那么惨！）所以我们女生好不容易才给他去了个超级外号“霉男子”。
2、林仁韬
难道他就是美男子了吗？不——不是，他是没男子，为什么又是个没字呢？因为他一点男子性也没有。伸手就是个兰花指，跑起步来像个小女生，简直比女生还女生！就因为这个，他的外号是“没男子”。
3、郭仁蔚（菠萝味）
他帅吗？no，no，no！他是我们班的超级丑八怪，还是莓男子呢！怎么又来个莓字呀？真奇怪，汗！一点也不奇怪，因为他长的像草莓呀，上宽下窄。可笑的是他脸上长豆豆，像草莓一样密密麻麻的，真是丑死人啦！这又是我花了500年的功夫才研究出来的名字（你看你又吹牛了！）“莓男子”。
这就是我们班的传奇人物“美”男子，你们班又有什么人物呢？说给大家听吧！（记得吹点牛哦！）
1 炫彩相册
01 选择模板
登录比奇网网站，在首页的上方导航栏中选择“立即体验”标签，在打开的页面中选择“制作相册”文字链接，选择好需要制作的类型，在其下方单击“开始制作”按钮，进入相册的制作页面中。在右侧可以看到很许多的相册模板缩略图，例如：“古典中国红”和“藏蓝皇冠纹”等，这里选择的是“古典中国红”，在右侧页面中即会看到效果，效果满意，单击“选定模板”按钮进入下一步操作页面中。
02 上传照片
在打开的“上传照片”页面中，可以看到有“本地上传”和“从网络上引用”两种上传方式，这里选择的是“从本地上传”，单击“选择图片”按钮，选择要上传的图片，也可以按下Ctrl键多选，选择好图片后，单击“上传所选图片”按钮，进入照片编辑页面中。
在“请为您的相册添加名称，描述及标签”栏下按照提示输入“相册名称”、“描述”和“标签”等内容，也可以在右侧单击“为相册添加一段音乐”文字链接，在打开的页面中，在输入框中输入想要添加歌曲的名字，单击“搜索”按钮，在搜索到的歌曲列表中，选择要添加的歌曲，试听满意后单击“选用”即可。另外，还可以给每张照片添加文字说明、给相册添加更多的照片和更换模板，比较不同的装饰效果等操作，照片编辑完成后，单击“保存相册”按钮，保存相册即可。
04 好友共享
相册制作OK，在打开的相册制作成功提示页面的右侧分别单击“转帖地址(URL)”和“论坛／QQ空间”(适用于大部分支持插入FLASH的社区、论坛、博客、个人空间)右侧的“复制代码”按钮，把相册可以通过QQ、MSN、或电子邮件将复制的链接发送给好友；也可以将它直接嵌入你的博客、论坛或个人空间来秀一下你的杰作。
tips 上传的照片格式为jpg、jpeg、gif、png，大小不超过3MB，照片最多不能超过50张。
2 魔法场景
看着朋友自己的照片上了广告?不用眼馋，你也能轻松就做到，比奇怪网提供了几百套场景模板，几十种人物抠图，可以随意选择，只要简单的几步，你也可以成为广告明星。
01 选择模板
首先，在网站首页上方选择“魔法场景”标签，进入“选择模板”页面中，可以看到许多有趣的场景模板，选择喜欢的模板，进入“上传照片”页面中。
02 上传照片
其次，单击“上传一张图片”栏中的“浏览”按钮，从电脑中选择一张要显示在魔法场景中的照片，单击“上传”按钮，被上传成功的照片即会显示在左侧页面中。
03 场景合成
照片上传好后，单击页面右下角的红色“场景合成”按钮，在随后打开的页面中可以看到合成后的场景效果，在图片下方单击“保存到本地”按钮，把合成的场景图片下载保存到本地即可。
04 手工修正
对合成后的场景效果不满意?没关系，在场景效果图片显示页面上方单击红色“手工修正”按钮，在打开的窗口中移动或缩放图片上的选择框，手动选择照片的范围。调整好后，单击“完成调整，查看结果”文字链接即可生成新的魔法场景。
3 个性游戏
游戏相信大多数朋友都玩过，想不想用自己的图片制作一款专属小游戏呢?这不是梦想，比奇网也能帮你实现。
01 选择类型
在“立即体验”标签下。选择“制作游戏”文字链接，选择好需要制作的类型。例如这里选择的是“个性拼图”，在其下方单击“开始制作”按钮，进入选择图片页面中。
02 上传照片
在“上传一张图片”栏中。单击“浏览”按钮，从电脑中选择要做成拼图的照片，选择好后单击“上传图片”按钮，被上传成功的图片会显示在左侧页面中，接着单击“使用这张图片制作游戏”按钮，进入游戏设置页面中。
03 游戏设置
在右侧“游戏设置”栏中，可以看到“初级”(初级游戏大约将图片打散为10块拼图)、“中级”(中级游戏大约将图片打散为20块拼图)和“高级”(高级游戏大约将图片打散为40块拼图)三种难度设置方式。默认的是“中级”，可以随意选择，游戏设置OK，单击“下一步”按钮，进入“游戏编辑”页面中。
在游戏编辑页面中，输入“游戏名称”、“描述”和“标签”，如果需要重新换图片或者调整游戏难度。可以在右侧“更多选项”栏中，选择相应文字链接，打开“游戏设置”页面中重新设置即可，游戏编辑完毕，单击“保存游戏”按钮。
05 游戏共享
书名：《北岛相遇》
发行日期：2012年12月29日
出版社：凯特文化
陈大发写真书《北岛相遇》远赴新西兰取景，书中大部分内容是她在当地拍摄的写真，小部分文字是她此次出游有感而发的随笔和散文。其中一组和的照片是陈意涵的得意之作，小清新的她穿上淡蓝色牛仔与白色的在一起正好呼应了蓝天白云，记者会上她连夸和拍照配合默契。甚至成为好朋友。
除此以外，陈大发还得意洋洋地跟大家分享多年前交笔友的经历。她说：“国中的时候我很痴迷琼瑶小说，经常把自己代入剧情中，想象自己是《窗外》的江雁容、《一帘幽梦》的汪紫菱。我还起了一个自认为相当得意的笔名‘若寒’。”大发这边说得热闹，那边助手忙着亏她，原来《北岛相遇》创作初期，大发就想用若寒这个名字署名。但是遭到各方批判，甚至被评价为“土得掉渣”。
陈汉典 在模仿中成长 在“羞辱”中走红
书名：《梦想晚典名——那些A咖教我的事》
发行日期：2012年12月03日
出版社：平装本出版有限公司
陈汉典向来是个能被全民亏的对象。也正因此他走红了，变成娱乐圈史无前例的“亏帝”。新书中记录了陈汉典从入行到现在。他与所有帮助过他的A咖们的故事，特别是与小S、蔡康永、王力宏、彭于晏的幕后小事让读者津津乐道。
陈汉典出书自然会来“娘家”《康熙来了》宣传，抱着一肚子苦水的陈汉典在节目上“大骂”小S：“我不爽你很久了。每次都弄（整蛊）我。什么意思？”吓得平日里嚣张跋扈的小S当场傻眼。陈汉典委屈地表示。因为节目上小S经常“欺负”自己。妈妈在电视上看到也很担心，经常会问他被打痛不痛，会不会难过之类的话。小S一听事态不妙。陈汉典的母亲大人可得罪不起，于是几次下跪向他“道歉”。
林峯 多栖发展综合症重症患者
书名：《It's LF》
发行日期：2012年7月19日
出版社：TVB周刊
林峯向来多栖发展。出唱片、拍电影、开演唱会等等都“玩”儿遍了，于是盯上图书行业，在2012年出了一本写真书。书内记录了林峯入行13年来的心路历程、难忘经历、拍戏唱歌等点滴，更是收录不少珍贵相片及剧照。从书中，粉丝们可以感受和体会到林峯一路走来的酸甜苦辣。品昧他从“翻版古天乐”成长为“Chok峯”的历程。
为什么说这只能算是一本写真书？因为这本书的文字寥寥无几，而且也不是林誊亲自执笔，而是TVB周刊的记者。林辜在拍戏间隙把想要表达的思想告诉记者，记者做整理后写出原稿，林誊负责校对。在照片的选择上，林誊主张选用比较“丑”的照片。给读者带来意想不到的chok感觉。此外，林峯也借这次出书机会把各个时期的照片po上去，澄清整容传闻。
吴奇隆 大叔暴走 感悟人生
书名：《完美情人吴奇隆：巴黎-7℃的浪漫》
发行日期：2012年5月26日
出版社：中国华侨出版社
虽然如今的图书市场走势低迷，但也不乏偶尔杀出一匹黑马，比如吴奇隆的写真书《完美情人吴奇隆：巴黎-7℃的浪漫》。与其评价这本书的文学价值和构图色彩。不如评价它的出版时间太接地气——正值《步步惊心》大火之时。
这本书涵盖了吴奇隆在巴黎时装周看秀、与粉丝见面、个人游览、购物美食等内容，从工作状态、生活细节、心灵感悟等多方面展现吴奇隆当下的状态。吴奇隆不止一次在书中提到：“我走得很慢，但是我从未停下。”入行二十余载，经历了多次人生的起起伏伏，吴奇隆想通过书中的文字呐喊，让粉丝们知道他一直很努力，从未放弃的信念。
2012年出书明星不完全清单
刘德华《我的30个工作天：“桃姐”拍摄日记》
蔡康永《蔡康永爱情短信——未知的恋人》
陈坤《突然就走到了》
今年（那里面的），晓桃、小薇和梦果都10岁了，她们在一所小学里快乐地上四年级的课程，每天都幸福的生活着。一天晓桃在学校上厕所的时候，看见了一个东西，像桃花一样的水晶，让她大惊失色，正好同学叫她去跳绳，她也就急匆匆地走了。上课都心不在焉，语文凌老师喊她起来回答问题她都不会，凌老师叫她放学到她家里去。
到了凌老师家，凌老师说：“你是不是看见了一个水晶？”“是的。”晓桃很奇怪，凌老师又不监视她，怎么知道的？“你拿了没有？”凌老师问。“没有。”晓桃回答。“那你回家吧。”凌老师说。
晓桃好奇怪好奇怪，为什么凌老师会知道这件事，还有自己为什么会看见传说中的桃花水晶，难道这个传说是真的？她非常奇怪。晚上睡觉时，晓桃在自己的房间床上对自己说：“可能是幻觉吧。”她也就忘了，正准备闭上眼睛好好睡一觉时，又看见了桃花水晶，上面还有一个粉色的字：桃。晓桃更是疑问了，为什么会有自己的小名刻在上面，她安慰自己：“那个人刻错了吧。”桃花水晶又消失了。晓桃睡了。
第二天，晓桃早已把此事忘得一干二净，高高兴兴地去上学了。上课了，班主任数学张老师说：“同学们，今天，我们402班将转来两名男生，他们叫……”张老师还没说完，转学生中的一个人说：“我们自己介绍吧，我叫张晓明，他叫张晓伟，我们是孪生兄弟。”“哇！好酷哦！”底下的有些女生开始说了。“安静，安静，现在上课。你们俩就坐在晓桃的后面吧。”晓桃好倒霉，那两个男生老捉弄她。这天放学，晓桃孤独地走在回家的路上，虽然小薇和梦果和她家住一块，但她们要上课外班，她多希望有人来陪她回家。嗨！说曹操曹操就到，果然历史上还是曹操跑得最快啊！晓桃最讨厌的两人来了，张晓明和张晓伟。他们的家就住在晓桃、小薇和梦果家中间，晓桃自言自语：“什么时候这地方建了别墅啊！我怎么不知道？”小薇和梦果在一块上课外班，回来的时候也跟晓桃说同样的话，真是想亲姐妹一样，有心灵感应。晚上，晓桃睡觉的时候又看见了桃花水晶，上面的字刻的越来越深，晓桃想：这桃花水晶还跟我有缘啊！但是它飘在空中，又消失的，我怎么要它啊！好想买一个这样的水晶，只要不在空中呆着就行了。
小薇在半夜上个厕所，看见了传说中浮在空中的爱心水晶，她很是吃惊，心想：是幻觉吧。可是她准备回去睡觉的时候，看见了爱心水晶的另一面，上面也刻着字：薇。她跟晓桃的见解是一样的，以为那个人刻错字了。
而这边，梦果也看见水晶了，是蝴蝶水晶，妈呀！差点没把梦果给吓死。她和奇怪，为什么这水晶会到我家来呢？她顾不了那么多，先睡觉要紧啊！她也是在要睡觉时看见了水晶上刻着自己的小名，觉得是某个人跟她小名一样吧。
她们第二天都向对方说了自己的事，晓桃说：“我很是喜欢，但是拿不下来呀！我们去商店买一个吧。”“嗯。”她们也很喜欢，同意了。
