时间：2023-05-30 10:18:56
我不知道是不是因为自己思想上想不开，还是心里心态不平衡，我只清楚我永久都是属于“悲伤自卑”的那一类人。并不是家里的人对我关爱不够、也不是因为同学之间相处不好，那股心底里的悲伤感慨总是自然而然的弥漫、神不知鬼不觉的笼罩我整个身体，因此我总会做些令人担心、不放心的想不开的想法。我不喜欢把自己的心事一点一滴的向别人透露，反倒却很喜欢听别人的心事。我可以感觉，有时候做人很辛苦、很累、很负担，就是在这十六岁的花样青春感到了这些，悲伤也是可以一个人来体会。
或是嚎啕大哭、或是疯狂的写日记、或是没头没脑的大声歌唱、或是没由来的发呆想一些可怕的事情……这些都是我过度悲伤时而产生的。我更多的是哭，很早以前，我就是很会哭的了，即使父母一句轻声的责怪我都会哭的满面通红。爸爸讨厌我这个样子，我也不知道自己为什么会这样。就这样，以后那些日子里，我学着不哭，我算是成功了一半。因为被人误解、责怪、委屈、冤枉，我永远不会在别人面前哭，我会用很快的速度逃开，独自一个人躲在角落里呜咽。我要让所有人都知道，我很快乐，不会因为什么事情而哭泣。我想，我偷偷哭泣的泪水足以和某条小江还是某条小河相对称了吧。我也是很喜欢听悲伤式的歌曲，很符合我那种心情，所有的歌曲中，我最喜欢听那首犬夜叉的《思念》，极度引起我情绪的共鸣。我反反复复、不厌其烦的听着。我写文章大半都是那种悲伤的，想写一种活跃或是有圆满结局的文章对我来说是一种挑战，因为那会导致我没有思路和头绪以及灵感。写起悲伤的文章我总有办法写得牵动人心，我很能把自己体会到文章中命运不圆满的人物中去，我可能就是这样一直堕落才会一直不能改变吧。有人说，我应该去看心理医生，这是一种不健康的病态。我不在意。这种形态都持续多久了？久到我已经接受了，久到我已经不在意了，久到我可以以它来写伤感动人的文章了。甚至连这种情绪是谁造成的都不知道……
我真的很爱自己的妈妈。妈妈虽然脾气不太好，但她对我的爱我一直可以感到。她说我有什么心事可以跟她说，还说我有抑郁症。我知道妈妈真的值得我去信任，我也愿意相信她。但我的表现和心里有着巨大的反差。我不经意的笑着说：“我没事，真的。妈，你不用担心。”谁知道我会在背后因为没有倾诉者而疯狂的写着日记，有时还哭着，泪水把字迹都模糊了。可是我就是对谁都不想说，说不出口。有时哭得停不下，我就使劲揪自己的手上的肉，使疼侵蚀我的泪水，我不可以哭，我总是这么说。爸爸是个很通情达理的爸爸，他不曾打过我，总以道理说服忤逆的我。我还是哭，这是因为对不住他和妈妈。可是我除了哭，就不能做什么了，而且哭还是一种懦弱。被谁委屈冤枉我从不会去解释，任哪个谁的骂，我认为解释是多余、徒劳的。
我唱歌不算怎么样。心情不好我总以柔情快乐的歌曲缓解自己的颓丧，心情好的时候，我喜欢听悲伤的歌曲，那样有助于我写文章。我也会发呆，偶尔发发呆、睡睡觉还是不错的。我虽然是很伤感的一个人，可是我说话会懂得幽默、懂得逗人开心、懂得找公众喜欢的话题聊。他们都知道，我很开心，很幸福的生活。可是我，不懂得怎么来解释我自己的悲伤，更不能解释它的由来。
所以，就静静的一个人享受自己的悲伤，不要奢求谁来替我懂得，因为这不是什么好事，我不会把这种病态推给谁，让谁和我一起承受。
智若闵/文
育英初二：智若闵
也许看过我的文章的人都会觉得文章虽好，但是却有些莫名的伤感。为什么？
我无法解释，
的确，我的文章好和看文章有很大的关系，我喜欢看的文章就是有些伤感，抒情，写景的文章，我不喜欢看漫画，甚至看不懂，不喜欢看校园小说，言情小说。不喜欢沉浸在主角的幸福当中，不喜欢它们带来的快乐。我喜欢散文，哀伤的散文，深刻的散文，也许有人会问“你看这个快乐吗？”，确实，看散文时，让我回忆一下，几乎不笑，更谈不上快乐。但是“为什么还看？”因为我喜欢。喜欢听着伤感的音乐，看着伤感的散文集。自己的表情也是忧郁的，心情也是伤感的。但是在我的思想看来。一个女孩，用她的纤纤素手抚拿着散文集。披着重黑色的头发，忧郁。多愁的神情浮现脸上，.....是一幅我喜欢的图画。我喜欢，但是我不快乐
这可能也是我喜欢秋天的原因。“秋是淡泊的季节，是善感的季节，亦是多愁的季节”想做一个属于秋的女孩。
今天上网实在无聊，就进了一个自己同学的空间，呵呵，和我想的一样，明星的FLASH，和同学出游的日记，开心游戏。.....真的和我想的一样，因为她是一个。......属于夏的女孩。我一直相信每个女孩都有属于她的季节，回到我的空间，我突然有了一种冷清的感觉，身体微颤，没有笑容，脸是忧郁的，耳边依旧是分手在那个秋天。
也许我的文章不适合呆在QQ空间里，但是我却不想再把她们转移到别的地方，因为这个Q伴了我很长时间，我想以后我也不会换的，我希望在网络这个大世界里离我最近的地方帖上我亲手写的文章，似秋的文章，多年以后自己再看，12岁的彬彬，写的文章原来是这样的，这不是一种幸福吗？
网友告诉我，你应该多给别人留言，那样别人才能给你留言，呵呵。别人的评论，留言，对于我来说真的不重要了。以前在网上搞空间，帖文章，我总是特别希望别人给我留言，评论，但是现在也许我真的达到了“写文章是给自己看的，自己抒情，.自己喜欢”的境界。我不会为了迎合别人胃口去改变自己的写作风格，就算空间一直是冷冷清清的也无所谓，因为我喜欢。
文章依旧深刻，感觉依旧伤感，自己依旧是个属于秋的女孩
从古到今，历时性地考察和梳理各种关于“女心伤悲，殆及公子同归”的解释，我认为还是汉代毛亨、郑玄的解说——采桑女“感春而思嫁”说比较接近诗意，这句诗因此也可谓是古代“伤春”词章之祖。
【关键词】 《七月》 女心伤悲 采桑 歧义
《 豳风·七月 》是《 诗经 》农事诗的杰作，对于其中颇具情韵的“女心伤悲，殆及公子同归”历来却见仁见智，莫衷一是。从汉代到清代已有种种不同的解释。近现代学者在前人基础上又有了更多的申发，并加进了时代特点，以致歧义纷呈。在新世纪之初，有必要对此问题作一番回顾和探讨，以方便广大读者，也从一个侧面展示《 诗经 》研究的动态发展。我认为还是离《 诗经 》时代最近的汉代学者的解释最为素朴、贴切。
一、古代几种典型的解说
最早对这句话作出解释的，是汉代的毛亨和郑玄。《 毛传 》曰：“伤悲，感事苦也。春女悲，秋士悲，感其物化也。殆，始。及，与也。豳公子躬率其民，同时出同时归也。”毛氏把“女悲”和“同归”看作不相关的两回事，这样的解释似不大确切。《 郑笺 》申明《 毛传 》并加以发挥道：“春，女感阳气而思男；秋，士感阴气而思女，是其物化，所以悲也。悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉。”郑玄的解释可称为“感春而思嫁”说。清王先谦在《 诗三家义集疏 》中分析了以上两种解释后说：“公子嫁不愆期，故冀幸庶几与公子同时得嫁也。传言豳公之子躬率其民同出同归，男女不谋，情事未合，不若笺义为长也。”
宋代兴起疑经废序思潮，对于《 诗经 》的理解多从探求本义出发，因而新意迭出。朱熹《 诗集传 》说：“公子，豳公子也。盖是时公子犹娶于国中，而贵家大族联姻公室者，亦无不力于蚕桑之事。故其许嫁之女，预以将及公子同归，而远其父母为悲也。其风俗之原，而上下之情交相忠爱如此。”王贵民《中国礼俗》说：“古代嫁女之家思相离，宋代有的地方始与哭嫁。”可见朱熹是以时俗解诗。台湾的马持盈赞同朱熹的说法，他在《诗经今注今译 》中说：“女心为什么悲伤呢？因为要嫁于公子，远离家人父母，故一时心酸耳。”
清代以姚际恒和方玉润为代表的独立思考派，常能发前人所未发。姚际恒《 诗经通论 》认为：“公子，豳公之子，乃女公子也。此采桑之女在豳公之宫，将随女公子嫁为媵，故治蚕以备衣装之用。而于采桑时忽然伤悲，以其将与公子同于归也，如此则诗之情境宛合。从来不得其解，且写小儿女无端哀怨，最为神肖。或以为春女思男，何其媟慢！或以为悲远离父母，又何其板腐哉！”姚否定了郑玄和朱熹的说法，认为他们太淫秽或太陈腐，引用孔颖达《 毛诗正义 》的“是诸侯之女称公子也”，从而提出了“媵嫁说”。方玉润《 诗经原始 》与姚际恒针锋相对，他说：“‘采蘩祁祁’，女子众多，焉知其谁为许嫁，而谁非许嫁人耶？……岂举国采桑诸女尽为媵妾哉？曰‘公子’者，诗人不过代拟一女心中之公子其人也。曰‘殆及’者，或然而未必然之词也……此少女人人心中所有事，并不为亵，亦非为僭。王政不外人情，非如后儒之拘滞而不通也……又何必沾沾辨其为男为女公子耶！”方说本之人情，毫不拘泥于字眼，一一驳倒了姚说，可谓通达、平实。
二、现代学者的三种代表性说法
首先，建国后盛行“阶级分析法”，很多学者受此影响而认为当时为阶级对立非常鲜明的奴隶社会，女子伤悲是因为受到奴隶主的压迫和欺凌。游国恩《中国文学史》认为《七月》“反映了当时奴隶充满血泪的生活……使人想象到当时的劳动妇女，不仅以自己紧张的劳动为奴隶主创造了大量的财富，而且连身体也为奴隶主所占有，任凭他们践踏和糟蹋”。朱东润《 历代文学作品选 》解释为“采桑女心里伤悲，害怕自己被公子们掳去”。著名的《 诗经 》译注专家余冠英、高亨、陈子展、周振甫大体持同样的观点。高亨还把“殆”直接解释为“压迫”，并说“此句言农奴的女儿被奴隶主强行带走”。陈子展《 诗经直解 》说得更为具体：“女子自知得为公子所占有，恐为公子强暴侵凌而伤悲耳。在奴隶制度下，生产关系的基础为奴隶主占有生产资料、生产工作者，此生产工作者即奴隶主所当作牲畜买卖屠杀的奴隶。”
由“阶级对立”说衍生出“抢婚说”。程俊英《诗经选译》译为：“姑娘心里暗悲伤，只怕公子看上抢。”邹德文在《〈诗经·七月〉中“女心伤悲，殆及公子同归”平议 》①一文结合周代习俗和文字的含义理解为“抢婚”。台湾的裴普贤、糜文开合著的《 诗经欣赏与研究 》以为“其意盖恐贵族公子强与之俱归也”，翻译为：“大姑娘心里正忧郁，怕被公子哥儿带回去。”
其次，媵嫁说也比较风行。此说最早为清代的姚际恒所提出，余冠英《 诗经选 》：“一说怕被女公子带去陪嫁。”张钧、贺丽杰《 “殆及公子同归”新释 》②赞同余冠英的说法。王魁伟在《 女心为何而悲 》③中认为“媵婚”为奴隶制时代的一种婚俗，他说“通过阳春时节采桑女奴既向往出嫁，又怕同贵族女一起出嫁而做陪房的复杂的心理刻画，反映了当时残酷的社会现实”。王益强在《〈诗经·七月〉“女心伤悲，殆及公子同归”新解 》④中认为当时生产力低下，人人不脱离劳动，蚕桑之事如夫人也应为之。据《 毛诗序 》为陈事功，故不该为抢婚，公子为女，意译为：“少女在忧虑、悲痛，快要陪伴公子出嫁了。”翟相君《 诗经新解 》认为女儿将陪国君女公子出嫁，为远离父母而悲。显然，所谓“新解”只不过是综合了孔颖达和朱熹等的看法。
还有的学者从更深层的文化学角度进行挖掘，指出这句诗与桑林社祭或高禖祭祀有关。赵雨《〈诗经〉与夏商周村社文化 》⑤以为“少女对即将到来的桑林社祭的不安，且伤悲的词义还不完全和今天相同……此句所喻与周历四月仲春祭报之礼有关。桑林社祭日是集献祭歌舞和性活动于一体的宗教节日。这种性活动原是一种企图刺激土地繁殖的生殖巫术，交会后女子就被纳入贵族宫中”。而程保生《 也说“女心伤悲，殆及公子同归” 》⑥认同赵雨的观点，认为“女心伤悲”有两层意思：一是远离父母亲人之悲，二是对新家的惆怅、不安。夏德靠《〈豳风·七月〉“采蘩”考辨 》⑦通过考证得出“采蘩”与高禖之祭有关，意为“祭高禖后，后妃悲伤地同豳公一同回去”。
三、综合地分析，汉代毛、郑之说最接近诗意
要弄明白这句诗的含义，首先要斟酌关键字词，对于“公子”一词，黄焯《 毛诗郑笺平议 》分析了传、笺、疏后说：“至所称公子当指豳之男公子言。若如《 正义 》申笺之说，为指女公子，则于下‘为公子裳’、‘为公子裘’有碍矣。《 传 》以‘秋士’挟‘春女’言，只类‘及’之辞，于经义无当也。”黄说为是，从《 七月 》一诗上下文来看，把“公子”理解为女公子，难以贯通全诗，而且《 诗经 》305篇也无相应的用法。“殆”为将要之意，王引之《 经义述闻 》曰：“殆，近也，幾也，将然之词也。”《 尔雅 》：“及，与也。”“殆及”如方玉润所解“将然而未必然之词也”。“归”字在古代特指女子出嫁，通常与“于”连用，如《 周南·桃夭 》“之子于归，宜其室家”。《 齐风·南山 》：“鲁道有荡，齐子由归”，《 郑笺 》：“妇人谓嫁曰归。”而此句前面已有“公子”二字，故为“同归”，“同归”即为“归”，这里的“同”只是为音韵上的错落有致，不必生搬硬套。《 小雅·四牡 》：“王事靡盬，我心伤悲。”《 采薇 》：“我心伤悲，莫知我哀。”这两首诗中的“伤悲”与《 七月 》基本相同，表现的是内心的惆怅和不安，它的内涵比较宽泛，与我们今天所说的“伤悲”意义不尽相同。扬之水在《 诗经名物新证 》说：“《 七月 》此章（第二章）旨在写春天里的物态人情，故‘女心伤悲’云云，不过是小儿女即将走出梦想的时候，生出的一缕无名的惆怅。它是清刚明亮的喧沸中一声幽幽的轻叹，它是翠色轻摇的春日里一抹沉着的艳媚。”
其次，还须把这句话放回到《 豳风·七月 》中，起码应该联系第二章来看——七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。煦暖的阳光使万物萌动、复苏，黄鹂鸟在枝头婉转地歌唱，妙龄女手拎竹筐，沿着小径去采柔桑。春天的天好长啊，采蘩的女子你来我往，熙熙攘攘。这里两次出现“春日”字样，强调自然环境的温馨美好。在生机盎然的大自然的怀抱中，采桑女沐浴着阳光，感受着春的气息，陶醉在美的遐思中。不知不觉中女子的春心被唤醒，想到自己将要出嫁的情景，不禁百感交集。如方玉润说：“女当春阳，闲情无限。又值采桑，倍惹春愁，无端而念及终身，无端而感动目前……且著此句于田野朴质之中，愈见丰神摇曳，可以化旧为新，而无陈腐气。亦文章中之设色生姿法耳。”面对美好的春光，女子联想到流逝的青春，涌动着丝丝缕缕的感伤，于是感物而忧伤不已。如《摽有梅》所歌咏的那样：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”这些诗句有节奏的排列，使天地间的人与物充满了律动，丰满的本能欲望和葱茏的自然生机融合为一，显示出浓郁的春意，也折射出无限的伤感。对诗中的“伤悲”不能死抠字眼，应理解为徐志摩所说的“蜜甜的忧愁”。“邂逅相遇，适我愿兮”固然美妙，但也可能“遇人不淑，慨其叹矣”，想到自己的终身大事，女子不禁陷入了莫名的忧伤之中。我们要善于体察情境，深入到女子的内心，才能揣摩到她的所思所想。如《 孟子·万章上 》曰：“故说《 诗 》者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”赵岐注曰：“人情不远，以己之意逆诗人之志，是为得其实矣。”
在《 诗经 》中采物往往引发相思之情，《 白虎通 》说：“嫁取以春何也？春，天地交通，万物始生，阴阳交接也。”更何况桑树是神树、生命之树，与女性生殖有密切的关系。《 墨子·明鬼篇 》云：“燕之有祖，当齐之社稷，宋之有桑林，楚之有云梦也，此男女之所属而观也。”桑林和社稷、云梦一样，都是男女幽会祭祀高禖的圣地，而且男女欢会也是当时的礼俗所允许的，《 周礼·地官·媒氏 》说：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。”
任红敏的《 采桑主题与采桑女形象的演变 》⑧认为《 诗经 》时代确立了采桑主题，其时的采桑女具有艳情色彩：“有美丽的自然环境，又有‘奔者不禁’的人间礼俗，在礼教与伦理道德相对宽松的社会环境，采桑女便具有了独特的人文内容和审美确定，她们令人充满遐思与向往。这便构成了上古采桑主题的要素：时间是象征着生机、生命希望的特定文化内涵的春天；地点是充满人生激情男女欢会的桑林；氛围是厚朴与率真、单纯与狂放的社会风俗；人物是有着青春与活力的采桑女子。”这种说法高度概括了此句诗产生的桑林文化背景，可谓中肯而深刻。
进一步考察《 诗经 》中采桑题材的作品，可见《 诗经 》中与桑有关的诗篇均写男女情爱。如《 鄘风·桑中 》“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”，为男女青年幽期密约的情歌；《 魏风·汾沮洳 》以及《 十亩之间 》都是在欢快的劳动中表达了采桑女对美男的思慕之情：“彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英”“，十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮”。《 卫风·氓 》以“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”比喻女子的处境及婚姻状态；《 小雅·白华 》和《 隰桑 》及《 秦风·车邻 》表现了未见君子时的烦恼和既见之后的欢乐：“樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心”、“隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐”、“阪有桑，隰有杨；既见君子，并坐鼓簧”张强说：“此句可谓是伤春情歌之发端，物候感人，情动于衷，伤心之处是怕与‘公子同归’。如果把‘女心伤悲’放在西周中春之月令会男女、奔者不禁的大背景下，放到桑—社树—生殖崇拜的文化符号的氛围之中，怀春的采桑女子的感伤则会更加动人，青春的压抑与生命原欲的冲动在消长起伏不定中释放出不可名状的悲情。”⑨
按照以上的分析，抢婚说无论如何不能成立。一则抢婚在《 周易 》中有“屯如般如，泣血涟如，匪寇婚媾”的记载，而在《 诗经 》中却无明确记载。另则它与美好的自然环境和全诗的主旨是如此的格格不入，纯属后人臆测。我们也不应该过分强调“阶级对立”，《 七月 》一诗是以“赋”的手法，直接再现农民一年四季的劳动生活，其基调是豳人对其劳动生活和劳动本身的赞美，是那么天然素朴，带着浓郁的乡土气息。虽然有“无衣无褐”、“为公子裘”等诗句，但也不能断章取义地把整个诗篇理解为表现奴隶主对奴隶的剥削和压迫。徐北文在《 七月——西周农家乐 》中说“《 七月 》是周初豳地之诗，则作为举行礼仪乐章的《 七月 》当然不会是暴露讽刺之作。按全诗内容来看，其主旨则是表现了随季节之变化而进行劳动生产的公社农民的团结与和谐的生活”。也就是说《 七月 》不是诉苦诗，也非悲愤诗，它更多地表现了当时公社农民的生产劳动和日用饮食，虽平淡却也热闹，虽简单但也繁华，在粗放的劳作中有细腻情感的流露，在男子耕种打猎的阳刚之气中，又渗透着不绝如缕的阴柔之情。整首诗的基调是清澈明朗的，而非凄苦哀怨的，故阶级对立说同样说不通。
因此，我们不应对这两句诗作太多的引申，所谓“远离父母为悲”乃至于“哭嫁”说虽有一定道理，但显得有些迂曲，是后人根据时俗推测出来的。“媵婚”说大概是后人受到《 大雅·韩奕 》“诸娣从之，祁祁如云”的影响，因《 七月 》诗中也有“采蘩祁祁”字样。结合任红敏、张强等学者对这句诗的解读，我认为还是毛、郑的说法最为接近诗意。毛亨、郑玄作为汉代学者，毕竟去古未远，而且他们的注释严谨求实，对字词的解释基本可信。毛亨虽对后半句的理解一般不为人们所认同，但其“物感”说直接启发了郑玄。郑玄“物化说”乃感物而兴情，并把前后两句解释为因果关系，这是顺理成章的，所谓“物色之动，心亦摇焉”、“感物吟志，莫非自然”是也。郑玄的采桑女“感春而思嫁”说自然贴切，耐人寻味。钱钟书先生说：“苟从毛、郑之解，则吾国咏‘伤春’之词章者，莫古于斯。《 野有死麕 》虽曰‘有女怀春’，而有情无景，不似此章之有暄日、柔桑、仓庚鸣等作衬缀……女子求桑采蘩，而感春伤怀，颇征上古质厚之风。”⑩由此，我们可以说“女心伤悲，殆及公子同归”为中国“伤春”词章之祖。
姚际恒还对此诗的做法进行了分析，他说：“二章从春日鸟鸣，写女之采桑，自‘执懿筐’起，以至忽地心伤，描摹此女尽态极妍。后世咏采桑女，作闺情诗，无以复加，使读者竟忘其为言‘衣食为王业之本’正意也。”又说：“大抵古人为文，正笔处少，闲笔处多。盖以正笔不易讨好，讨好全在闲笔。”姚的解说也颇为中肯，特别是发现了古人对“闲笔”的妙用，可谓独具慧眼。扬之水对《 七月 》第二章作了精彩的点评：“这是美丽的《 七月 》中最美丽的一小段，虽以蚕事为主线，却是在春景中随处点逗，勤苦中，便生出多少情致温婉。”聂石樵先生主编、雒三桂、李山注释的《 诗经新注 》已从《 郑笺 》之说为注，这为后人理解诗意提供了最原始的材料，也对纠正以前各家译文和注解起到了很好的作用。
① 《 佳木斯师专学报 》，1994年4期。
② 《 牡丹江师范学院学报 》，2000年1期。
③ 《 学术研究 》，1985年4期。
④ 《 厦门大学学报 》，1983年2期。
⑤ 《 商丘师专学报 》，1999年5期。
⑥ 《 广播电视大学学报 》，2002年3期。
⑦ 《 贵阳师范高等专科学校学报 》，2005年1期。
⑧ 《 中国古代、近代文学研究 》，2006年10期。
狂狷书生
序
朔风肆虐，寒月辉铺，灏遥的青冥下，书生情伤；群芳凋敝，花溪初冱，迷蒙的薄雾里，狂狷怅惘。一声幽叹，两心披离，书生倦了。挥毫而飨章。
正文
他，一个荏弱书生。风流倜傥的他，在一年前邂逅了丽。倏而间，竟心仪上了她。那段日子里，他的笑容甜蜜而自信，他的言语踔厉而风发。他就似一个浑身充满了力量的超人。他自认为以章的真诚，以情的笃信，能感动那个女孩儿，可事与愿违。
女孩儿，她冰雪聪明，学绩惊人，出口有章成，下笔千言易。可她爱标新立异，玩弄感情，无数为她倾倒的男孩儿，总是铩羽而归，愧痛而返。她的绝情，假意，早已使他烦倦了。他就以一封诀别书，永远的，永远的，离开了他所谓的初恋。实则非也，它不是初恋。只是心有所想，意有所趋罢了。
别了，别了，他有时仰天长笑，叹怀命运的不公，世事的难料；有时伏案写书，畅遣愁绪的郁结，思情的缠绵；有时酒话蟾月，期企淑媛的知解，柏舟的意会。
伤，人皆有之。万伤总总，终究愈合。唯心伤，情伤最难医：虽愈而留痕，弥久而魂销。书生受的伤害自是情伤。他人最难排忧，只有书生来销魂。
古之骚客文人遣怀，今之狂狷书生抒情。心伤情伤谁来解，只有怙恃书生自己吧。纵史而览：千古之爱，万斯之情。经典爱情是经过生死不渝，弥生永难忘考验的。绝无半丝虚，唯留芳馨时。孟姜女哭倒长城，情之笃真；梁祝化蝶双飞，情之浪漫；绿珠血溅阁楼，意之率深，丽娘怒沉宝箱，意之决绝……他们，狂狷书生最仰；他们，飘逝千古绝唱。
书生尊重感情，最爱重情重义之人。追忆的往事，早已随风逝去，而其间的情，却永斯不灭！
小时候，村子里有个哑巴，他是个孤儿，和我同龄，每天靠村里人的施舍过日子。我们淘气，总是放狗去咬他，时间久了，他的性格变得很孤僻，仿佛对任何人都充满了敌意。
有一天，我和几个小伙伴们打赌，说我能让他听我的话，叫他干什么就干什么。
因为我发现经常光着脚的他非常喜欢我的凉鞋，每次我从他面前经过时，他都会一直盯着我的凉鞋看。我生命中最有杀伤力的谎言鬼使神差般迅速配制成功，我跟他比划说，妈妈准备给我买新凉鞋了，到时候我把这个给你。哑巴高兴坏了，每天屁颠屁颠地跟在我后面，我让他做什么，他都会义无反顾地去做。我没想到，一个简单的谎言竟然有如此的功效。
有一天，在游泳的时候，我陷进了淤泥里，情况危急，我大呼救命，哑巴看到情况不妙，一个猛子扎下水，把我拽上岸来。可是我的脚上只剩一只凉鞋了，另一只陷进淤泥里。哑巴二话没说，又一次跳下河，去拯救那只已被许诺送给他的、被谎言附了体的凉鞋。结果，哑巴很久很久没有声响，他没有上来。我惊慌失措地大声喊叫，惊动了村里的人。大人们将他打捞上来的时候，看到他手心里紧紧握着一只凉鞋。大人们不解，咂着舌为他惋惜：这孩子，咋就为了一只凉鞋呢？
没有人知道那个谎言，那是我放出去的毒蛇，咬死了他。
埋葬他的时候，我偷偷地将一双凉鞋跟着埋了进去，那颗幼小的心灵刹那间生出巨大的愧疚来。
从此以后，我不再轻易地说谎，因为我知道，谎言是一把双刃剑，伤害别人的同时也伤害了自己，而且朝向自己这边的刃远比另一边的锋利。朝向自己这边的刃，叫忏悔。它对于一个有良知的人来说，痛苦如同暗夜，漫无边际。
主题点评
“狼来了”，是最流行，也最经典的关于谎言的故事。很小的时候我们就常常听家长或老师讲起这个故事。当时，只知道“说谎”不好，现在生活使我们明白：谎言确实是一把双刃剑，在伤害别人的同时，也伤害着自己，而且往往这种伤害的创口痛彻心灵，难以愈合。
本文小作者就是以自己的亲身经历向我们展示了以上的道理。“我”童年的时候不经意的一次谎言，夺走了一个无辜的生命的经历，这件事情给“我”的心灵造成了不可磨灭的伤痕。使“我”悔恨之情如同暗夜，无边无际。所以读过本文，我们最应该记住的就是，不要轻易地把欺骗的种子撒给别人，否则追悔莫及。谎言的另一面就是真诚，以一颗真诚的心对待这个世界、对待人生、对待周围的人，才不会作出让自己后悔的事情。这是主题昭示给我们的一个深刻的道理。
选材点评
“谎言使我如鲠在喉”是文章的标题，也是文章的一条线索，是什么样的谎言使“我”如此难受，耿耿于怀？本篇记叙文紧紧围绕着这一线索出发，进行选材，讲述了“谎言”事件的全过程――无父无母的小哑巴喜欢“我”的凉鞋，“我”为了驯服他，假意说想把凉鞋送给他，于是小哑巴对“我”惟命是从。游泳的时候，鞋陷到淤泥里，小哑巴为了找鞋付出了生命。文章突出了选材详略得当的原则。
行文中，适时加上自己的心理感受，更好地表现了“我”的悔恨之情，凸显了主题。
布局点评
文章总体上是按照总――分――总的结构，主体部分是按照事件的起因――经过――结局的顺序布局谋篇的。
开头部分，总写自己曾经因说谎，夺走了一个人的生命，心里充满忏悔之情。引起下文。
中间部分，具体讲述“我”因说谎而间接害死小哑巴的全过程。
结尾部分，是抒感的部分，表达自己深深地愧疚与悔恨之情，以此告诫人们不要轻易说谎。做到了首尾呼应，结构严整。
语言点评
文章语言质朴、流畅，没有华丽的词藻，没有矫揉造作之感，娓娓道来，给人一种真实自然之感。叙述和抒情综合运用，文字表达干净利落、不拖泥带水。细节描写也很生动，如“经常光着脚的他”“都会一直盯着我的凉鞋看”等，表现了哑巴对我的凉鞋的渴望，也为悲剧性的结局作了情节上的铺垫。“人们不解，咂着舌为他惋惜”“咋就为了一只凉鞋呢”，从侧面烘托了“我”的罪恶感。
编者按：本文主要从损失惨重、令人震惊和心碎的事故一再告诉我们“安全生产”决不是一句简单警语；当我们选择了电力基建单位，从事这一行业开始，“安全”意识便要与我们形影不离；一次没事，两次没事，三次、四次仍没有事，那么就代表永远不会有事故发生吗；生产要安全，生产必须安全；进行讲述。其中包括：安全生产的本质是珍惜生命，关爱生命是社会文明的进步，安全是和谐社会的需要、自踏入电建一公司的大门，我们就开始了接受安全教育；安全工作规程规范、技术操作规程等等一系列规章制度、一个小小的错误、一点小小的疏忽就可能是致命的、重视安全，让从我们自身做起，从小事做起，从珍爱每一个生命做起等，具体材料详见：
损失惨重、令人震惊和心碎的事故一再告诉我们“安全生产”决不是一句简单警语。安全生产的本质是珍惜生命，关爱生命是社会文明的进步，安全是和谐社会的需要，电力安全是对社会和谐的贡献。
当我们选择了电力基建单位，从事这一行业开始，“安全”意识便要与我们形影不离。自踏入电建一公司的大门，我们就开始了接受安全教育；安全工作规程规范、技术操作规程等等一系列规章制度，我们是时时讲、周周学、月月喊；安全教育培训进行了一轮又一轮，安全学习记录记了一叠又一叠，然而施工现场的违章还是常有发生，员工们的侥幸心理仍然存在。
一次没事，两次没事，三次、四次仍没有事，那么就代表永远不会有事故发生吗？安全管理培训曾中讲到：严重伤害、轻微伤害和没有伤害的事故件数之比1：29：300。就是说在同一个人发生的330起同种事故中，300起事故没有造成伤害，29起引起轻微伤害，一起造成了严重伤害。由此看来，一个小小的错误、一点小小的疏忽就可能是致命的；一次的麻痹疏忽，就可能给亲人带来无尽的伤痛，给社会、企业带来巨大的损失。由此也启发我们，工作时要专心，不要想工作以外的事情；二要细心，我们这一行业从事的都是一种高、难、险、重的工作，不管你是老师傅还是新学员，在工作中都来不得半点马虎，粗枝大意将会付出惨重的代价；三是虚心，施工现场不是杂技团搞杂技表演，一些员工真是“技高胆大”，不顾后果，冒险蛮干；四是责任心，立足岗位，爱岗敬业，做到不违章违规，在安全生产工作中切实做到“严、勤、细、实”。在施工现场的日常工作中，我们只要始终带着这几颗“心”，“安全”就会始终伴随着我们。
近年来随着安全教育的深入，我们公司的安全状况出现了喜人局面：见了违章大家管，已经成为每个职工的自觉行动了。在进入施工现场之前，大家都养成了互相查“三宝”，查安全措施是否到位的好习惯。
生产要安全，生产必须安全！重视安全，让从我们自身做起，从小事做起，从珍爱每一个生命做起，使安全事故永远的远离我们，健康平安永远伴随我们！
有的人看过别人的文章后，认为别人写了错字，就用话语处处去伤害别人的心，而认为他自己所写的文章是最好的文章。用话语去讽刺他人的作品。可是，难道没有听说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后吗？”
在我打开作文网后，看见有人评论了我的作文，可我打开一看，那位同学用讽刺的话语去评论它。虽然有错别字，但是我会在今后的文章中加以改正，可是，他却说了两个字：“垃圾”。难道，别人写的都是垃圾，而自己写的就是好文章吗？那可真是太高估自己。因为每一个人都有做错事，还有在写文章时写错别字，但是，我想告诉那位同学：“天底下没有完美的人，人们都会有缺点，只是自己没有看见自己的缺点，而处处去看别人的缺点，找到别人的缺点后，就用语言与伤害他（她），你认为这样很有趣吗？伤害别人，让自己开心。你有权利去伤害别人吗？你有权利去取笑别人写的文章吗？我认为，你没有权利。
在我看来，你认为自己的实力别人是永远比不上的。可是你错了，比如：在你小学六年级时，你取笑一位比你成绩较差的同学，而那位同学在你的刺激下，发奋努力的学习，在考上你们考上同一所中学时，你自认为他的成绩还是不如你。那么你就大错特错，因为，那位同学经过努力。远的超过了你。那时，你对他没有鄙视，而是刮目相看。
最后说一句：“在同样的起点上，你没有资格去取笑别人，去挖苦别人，说他的不是，因为，在那个时候，你们还是在同一个起跑线上，只是看谁最努力，在最后的比赛中获得冠军的那位，才有资格对曾经挖苦的人对他说：“别小看别人的实力，只要努力，铁杵磨成针。”
贵州黔西南兴义市智达实验学校初一:周紫涵
[关键词] 高校 学生伤害事故 原因 预防机制
一、高校学生伤害事故的定义
高校学生伤害事故是指学校在实施的教育教学活动或者学校组织的校外活动中以及在学校负有管理责任的校舍、场地、其他教育教学设施、生活设施内发生的,造成在校学生人身损害,导致伤、残、死亡或其他无形损害的事故。学生伤害事故具有以下几个法律特征:(1)伤害的主体是特定的,侵害的主体或者受害主体只能是在校学习、生活的学生;(2)伤害地点是特定的:学生在学校负有教育管理职责的校园内外和由学校提供并管理的校舍、场地和设施内的活动中造成的人身损害就属于学生伤害事故;(3)伤害时间是特定的:伤害行为或者伤害结果必须发生或者同时发生在校学习、生活期间(离开学校时的非学习、生活期间除外);(4)学生伤害事故必须是人身损害事故。人身损害是指物理、化学及生物等各种外界因素作用于人体,造成组织、器官结构的一定程度的损伤或者死亡。(5)学校违反法定的教育、管理和保护义务。学校管理下的教育教学设施导致的事故包括学生伤害事故之内应无异议,学校工作人员因履行职责不当导致的事故。只有具备上述五个条件,才属于学生伤害事故的范畴,对于这类学生伤害事故,学校可能会负有责任。
二、高校学生伤害事故发生的原因
要建立有效的高校学生事故预防机制,就必须对事故的原因进行深入分析。
1.学校方面的原因
近年来,我国高等院校的办学规模不断扩大,这对学校的安全稳定工作也提出了挑战,高校学生伤害事故呈逐年递增趋势。就高校方面,究其原因,一是高校对校园安全问题重视不够,疏于管理,引发管理漏洞;二是高校的安全管理制度不健全,现有的制度缺乏相应的措施和力度,不能真正的落实,事故处理和预防机制还未构建。三是学校的教育教学设施、生活设施及其它公共设施不善,存在安全隐患。比如,各种设施设备陈旧老化,缺乏安全检查,没有及时修复、拆除或更新,甚至使用不符合国家规定标准的产品和设施设备。而且,高校在校生人数成倍增长,超负荷使用各类设施设备,也严重地威胁着学生的人身安全;四是安全教育不够,保护措施不到位。学校有对学生进行安全教育的责任,学校应组织学生进行安全演习和安全知识讲解。
2.学生方面的原因
一是大学生的安全意识淡薄,目前,多数大学生的安全意识和知识能力不成比例,这是因为大学生的生活阅历比较少,从小学到大学,一直躲在学校和家长的庇护下,真正独立的接触社会的机会少之又少,思想过于单纯。而且,由于多数大学生没有接受充分和系统的安全教育,导致他们安全知识缺乏,安全意识不强,自我保护意识薄弱,在紧急情况下也不知道如何开展自救。二是大学生的法制观念淡薄。当前,由于受一些社会不良现象的影响,在相当一部分大学生中,存在着法制意识不强,甚至不懂法的现象。由于法律知识水平较低,法律知识薄弱,致使大学生易产生错误的观点、淡薄的法制观念,部分大学生对法律的实现持怀疑、不信任的态度。大学生缺乏权利观念,当自己的合法权益受到侵害时,不能积极主动地利用法律武器维护自己的正当权益,而是以消极的态度对待法律,甚至会放弃法律武器,采用报复的手段来讨回“公道”,导致了违法犯罪的可能性。三是大学生的心理素质和身体素质较差。由于偏重于对学习成绩的要求,学校忽略了对学生心理健康和身体健康的关注。比如,易冲动,好情绪化,自制力差,导致伤害他人;心理承受能力过低,应对失败和挫折的心理准备不足,造成自身伤害。
3.社会及其它方面的原因
一是社会主义市场经济的快速发展带来了比较严峻的社会治安问题,这使得高校学生伤害事故的发生机率大大增加;二是随着高等教育体制改革的深化和结构布局的调整,高校的校区不断扩建,而安全管理措施不到位,市场经济的发展带来了经济的繁荣,但有些地方因规划和管理不善,破坏了原本良好的校园周边环境,这些都会引发学生伤害事故的发生;三是社会上不良文化的影响。宣传凶杀、暴力、恐怖、色情的图书、报刊和音像制品等,对涉世不深、缺乏自控能力的大学生产生极坏的影响。
此外,高校学生伤害事故还可能由不可抗力、意外事件和第三人引起。比如,因地震、台风、洪水等不可抗的自然因素引起的学生伤害;因不可预测的突发、偶发事件引发的意外伤害(如学生在具有对抗性或风险性的体育竞赛活动中发生的意外伤害);因由学校及受害人之外的第三人主体导致的学生伤害(如校外车辆在校内造成的交通事故,外来人员在校内实施抢劫、等造成的学生人身伤害)。
三、建立高校学生伤害事故预防机制
要有效地防止学生伤害事故的发生,充分保障校园的安全,就必须以“预防为主”为指导思想和重要原则,构建一个立体的、系统的、全方位的事故预防机制。
1.健全和完善高校学生伤害事故的法律法规
当前,我国已经建立起以《教育法》为“教育母法”,以《教师法》、《义务教育法》、《职业教育法》、《高等教育法》等为基本法律,并辅以《学生伤害事故处理办法》等教育行政法规、地方性教育法规和教育规章的相对完善的教育法律体系。但同时,我们也应当看到,教育部于2002年8月21日颁布的《学生伤害事故处理办法》仅仅属于部门规章,法律效力层次较低,不足以应对和解决高校学生伤害事故的现状,因此,应健全和完善高校学生伤害事故法律法规,使高校学生伤害事故的防范、处理和由此引起的民事纠纷有法可依。
2.学校要加强制度管理,加大对学生的保护力度
学校应当按照有关规定建立健全安全制度和各方面的管理制度,采取相应的管理措施,堵塞管理上的一切漏洞,预防和消除教育教学环境中存在的安全隐患。首先,在预防管理方面,高校应结合本地和本校实际,制定各类重大突发事件和安全事故的工作预案,对组织领导、人员组成、生命财产救护、后勤物资保障、应急措施和重要信息的采集、等做出明确规定,做到有规划、有准备。其次,在学生管理方面,高校应与学生及家长代表们签订自律协议,进一步理顺学校和学生及家长之间的法律关系,帮助学生建立更加明确的法规、校纪观念,充分鼓励学生自我管理、自我教育、自我服务,树立良好的安全观念,把对学生的教育真正内化为学生的自觉意识和自觉行为。第三,在规章制度管理方面,高校应对现有的涉及安全管理的规章制度进行清理和检查,完善各种安全规章制度,做到有章可循。安全管理规章制度还没有建立的,应迅速制定;安全管理规章制度内容不健全的,应尽快完善;安全管理规章制度没有跟上新形式的,应及时修改。
3.广泛开展法制教育、安全防范教育、提高学生法制观念和安全防范意识
加强对学生的法制教育、安全教育、自救教育。提高他们的法律意识、自我保护意识,掌握避免危险、应对各种危机的技能。高校各部门应积极配合,根据不同专业及学生的特点,在各种教育学活动和日常生活中,积极开展法制安全教育宣传,增强学生的安全意识和法制观念,提高防范能力。教育部也已将安全教育列入每年的工作重点,并把全面培养学生的安全意识作为提高学生的综合素质的一个重要方面来抓。
4.大力加强大学生心理教育
通过心理健康教育,可以使学生掌握心理调适和维护心理健康的方法,增强承受压力和应对挫折的能力,不至于因一时气愤或冲动而去伤人、杀人或自伤、自杀。建立健全学校心理健康教育机构,建立心理健康大学生咨询中心、建立大学生心理健康量表、设立心理健康档案,为学生提供心理健康指导与服务。
5.建立完善的硬件体系
一方面,高校应加强对原有各种设备设施的安全检查和维修保养。有关部门要对设施设备进行定期的详细的检查,不放过任何可能造成事故的安全隐患,做到随时发现,随时解决。对达不到安全标准的设施要全部撤换,对老化破损的设备要及时修复更新。另一方面,高校应加大对各种设施设备的投入。保证硬件设施的投入与高校的办学规模相适应,设施设备的数量与学生人数达到科学的比例。同时,积极引进各种先进设备,充分运用高科技手段来防范校内违法犯罪事件。如安装摄像装置、智能监控系统、自动报警装置等。
参考文献:
[1]严征.学生伤害事故发生的原因和防范对策研究.科技信息,2007.
[2]王川一.高校学生伤害事故处理与预防机制研究.江西师范大学硕士论文,2007.
[3]黄景春.略论高校学生伤害事件中的法律责任和防范措施.浙年专修学院学报,2007,(2).
保证书一般都是个人或单位在有所保证时向上级组织或集体发出的一种文书。上级组织或集体在收到保证书后并不作什么答复，只是根据保证者所保证的内容实施监督和检查。下面是小编为大家整理的2021员工安全保证书范文，希望能够帮助到大家!
2021员工安全保证书范文1说起安全，永远是一个恒久而沉重的问题。说安全恒久，是因为安全和幸福相伴，惟有安全才能幸福。说安全沉重是因为我们所听到的和看到的，那么多不该发生的一幕幕带血的事故悲剧。感悟安全，启迪人生，安全是我们最基本的生存保障，安全是构筑幸福大厦的坚固根基。安全工作也是施工现场的重中之重，对安全的懈怠就等于对生命的轻视，安全工作要从我做起，从小事做起，在以后的工作中本人自愿接受公司的管理并郑重严格履行以下职责及义务：
1、自觉遵守公司的各种安全管理规章、制度、规定，服从管理，正确佩戴和使用劳动防护用品，与“违章、麻痹、不负责任”三大敌人做斗争，努力做到“不伤害自己、不伤害别人、不被别人伤害”。
2、在工作中严格要求自已，多留心、勤观察、善思考、严把关，摆正安全位置，认真履行安全责任。
3、积极参加公司举办的各种安全培训和安全学习、安全活动、事故应急演练，掌握作业所需的安全生产知识，提高安全生产技能，增强事故预防和应急处理能力。
4、工作期间不私自脱岗，不做与工作无关的事情，时刻紧绷安全弦，防患于未然，逐步把各类安全隐患消灭到萌芽状态，筑牢安全防线。
5、明确施工环境，了解施工环境中的不安全因素，是降低、消除安全事故发生的最有效的办法。
搞好安全工作事关企业的兴衰，事关生命的康健，事关家庭的幸福，事关亲人的期盼。每一名职工都有肩负着义不容辞的安全职责和神圣的安全使命。心中想着安全，就会时时提醒自已，严格要求自已
摆正安全位置，履行安全责任。安全为天，责任如山。有你、有我、有他，有我们共同的安全责任“浇灌”，我们才能够撑起安全生产的一片蓝天。
为了建设公司美好的明天和未来，让我们携起手，肩并肩，牢固树立“安全生产、我的责任”安全管理新理念，团结奋战，建功立业，共同为打造安全本质型企业和实现安全生产长治久安而努力奋斗!
___
____年__月__日
2021员工安全保证书范文2为认真贯彻落实党的“安全第一、预防为主、综合治理”的方针，我作出以下保证：
一、认真执行“安全第一、预防为主、综合治理”的安全生产方针，遵守红岩矿业的各项安全生产制度和管理规定，做到“不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害”。
二、忠于值守，严格履行本岗位的安全生产责任制，认真落实各项规章制度。
三、不违章指挥，不违章作业，不违反劳动纪律。坚决抵制违章指挥、违章作业行为。
四、严格持证上岗，用好劳动防护用品。
五、在工作中严格按煤矿“三大规程”作业，保证自己在工作过程中不出现“三违”现象。
六、主动接受安全教育和考核。
七、如果在工作中不能达到以上，我自愿接受矿上任何处罚。
保证人：
时间：
2021员工安全保证书范文3安全第一是首要任务。我们人人重学习，个个去领会，认真贯彻落实上级的安全方针“安全第一、预防为主、综合治理”，把这些文件和精神注进我的大脑里，让安全在我的脑海里生根发芽。在今后的工作中，我保证做到：
1、在管理和工作中严禁违章指挥，违章作业，不违反劳动纪律，严格按照操作规程施工，不偷懒耍滑，不搞冒险作业和私自行动。
2、提高自己的安全意识，多读多看安全书籍，掌握安全知识、宣传给工友及家人，熟悉井下环境和井下不安全因素及其对个人的危害。
3、让父母、妻子、儿女都积极行动起来，一起认识安全、熟悉安全，并随时纠正不安全行为和思想，时刻提醒自己安全为天，安全为家，一人下井全家担心的思想理念。
4、认真做到“三不伤害”的原则，即不伤害自己，不伤害他人，不被他人伤害。
认真履行自己的义务和权力，搞好本职工作。我一定做到不安全的事情不做，危险的地方不去，违法的事不干。
5、遵守矿规、矿纪，不打架斗殴、酗酒闹事，不拿企业任何物资、财产，树立良好的企业主人公形象。
保证人：
年 月 日
2021员工安全保证书范文4兹于__月__日参加安全主题学习会，会中阐述了我集团公司最近发生的两起事故案例，从这两起事故案例让我们对事故预防的理念加深了认识，提高了对安全隐患的警惕性。看到了我们在事故应急方面的不足与松懈。
在临近年底阶段，我们的安全弦更因该绷紧，为明年的工作起到良好的开端，为我们自己负责，为我们家人负责，为这个社会的每一个人负责。这两起血的教训，不是偶然，但也不是必然，让我们看到了对此类事件的避免是尤为重要的。
在今后的工作中，为确保安全生产的实施与公司的正常运转，我愿做如下保证：
1、积极参与公司召开的周一、周三安全例会，认真学习会议内容以及反思会议中提到的工作中的不足，其次，对会议内容进行记录，响应领导的号召为公司的安全运行创造条件。
2、对于领导的下现场检查，积极配合领导的工作，做到不瞒报、虚报。
对领导提出工作中的问题积极地进行沟通和处理，做到言达必行，行达必果。不为今后的工作留隐患，坚决不脱别人的后腿，创造一个良好的工作氛围。
3、在工作纪律方面，每天积极参加公司的军事化训练和管理，为正常的工作创造良好的身体素质和心理素质。
4、通过系统的培训，对本职工作有了深刻的理解和认识，响应公司的手指口述等安全考核制度，做到应知必会，有问必答。
提高自身素质的同时为公司塑造良好的形象。
5、在工作纪律方面，每天积极参加公司的军事化训练和管理，为正常的工作创造良好的身体素质和心理素质。
至此，望各级领导监督指导我的工作，为推进我们运销公司安全有序的发展尽一份力。
谢谢大家!
保证人：
20__年__月__日
2021员工安全保证书范文5一、认真执行“安全第一、预防为主、全员动手、综合治理”的安全生产方针，遵守各项安全生产制度和规定，做到不伤害自己，不伤害他人，不被他人伤害。
二、忠于职守，严格履行本岗位的安全生产责任，落实“一岗一制度”。
三、不违章指挥，不违章作业，不违反劳动纪律，抵制违章指挥，纠正违章行为。
四、严格执行作业许可证管理规定，进行用火、进设备、临时用电、高出作业、破土作业时，按规定、按照程序办理作业许可证，不能无证作业。
五、按照规定着装上岗，穿戴好劳动防护用品，不带火种进入生产区，不在禁烟场所吸烟，严格遵守防火防爆、车辆安全等“十大禁令”。
六、主动接受安全教育培训和考核，做到持证上岗，会报警，会自救、互救，会熟练使用防毒面具、呼吸器、灭火器等消防、气防设施。
七、自觉接受公司、部门、队班组的安全、技术作业要求，自觉执行安全、技术、要求的各种安全措施，不抱侥幸心理。
八、主动制止同事的不安全行为，对发现事故隐患或者其他不安全因素，立即向现场安全生产管理人员或相关负责人报告。
保证人：
20__年__月__日
2021员工安全保证书范文6安全工作是我公司工作的重中之重，对安全的懈怠就等于对生命的轻视，安全工作要从我做起，从小事做起;要坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的方针。在以后的工作中，保证做到：
1、不违章作业;
违章是事故的前奏，事故是违章的结果。嫌麻烦，图省心，省力气，抢速度，终将酿大祸。违章不除，事故难绝。
2、提高安全意识;
安全意识的提高就是安全事故的降低，加强安全意识、明确不安全隐患、熟知并认真落实公司安全操作规程和各项管理制度。
3、履行安全操作规程;
坚决履行安全操作规程，绝不玩忽懈怠、绝不麻痹大意、正确使用劳保用品与安全防护用品。
4、真正做到“三不伤害”;
不伤害自己，不伤害他人，不被他人伤害。
5、明确工作环境，了解不安全因素，是降低、消除安全事故发生的最有效的办法。
搞好安全工作事关企业的兴衰，事关生命的康健，事关家庭的幸福，事关亲人的期盼。
我作为公司的而一名员工都肩负着义不容辞的安全职责和神圣光荣的安全使命。心中想着安全，就会时时提醒自己，严格要求自己，摆正安全位置，履行安全责任，做到不安全不生产;坚持按章操作，大处着眼，小处着手，防微杜渐，堵塞各种安全漏洞，不给事故以可乘之机;多留心、勤观察、善思考、严把关，把各类隐患消灭在萌芽状态，从而筑牢安全防线。安全为天，责任如山。有你、有我、有他，有我们共同的安全责任“浇灌”，我们才能够撑起松光公司安全生产的一片蓝天。
保证人：
你好，久违了！
前几日，我知道你十分悲伤，为下滑的成绩而苦恼不已。只记得那天，你在无助中绝望――
“YF，班级38，年级108。”你想哭，但欲哭无泪。因为你努力却没有成功。你顿时觉得人生失去了色彩，生命没有了意义。你怀着失落的心，捏着残破的试卷，回到了家，失望的母亲像看外星人一样盯着你。那天夜里，脆弱的你终于哭了，你的泪湿透了整个心。你茫然无措：希望为何那么遥远？失眠的你，在黑夜里孤寂地坐起，冷静地写了长长的一封信。你知道，母亲需要这封信的慰藉。
假如生活欺骗了你，老朋友请不要悲伤，因为希望在前方等着你……
“滴答，滴答……”，时间过了很久，让人感到窒息的憋闷感依然充斥着你的心间。你看不到蓝天，听不到歌声，闻不到花香。行走在人间的每一步，都如履薄冰，生活在人间的每一天，都度日如年。你觉得自己已如“千帆过”后的沉舟，哪里还会有希望？只想浑噩地度过时光……
假如生活欺骗了你，老朋友请不要悲观，因为希望在前方等着你……
“滴答，滴答……”，时间又过了很久，你受伤的心渐渐地愈合。各种课程与作业分解了那种疼痛的感觉，生活的忙碌与紧张冲淡了那种忧愁的滋味，母亲呵护的话语又恢复了往日的温度，虽然你不确定有什么希望，但你知道：即使地平线颠覆，希望被封杀，但阳光依然会在，你在磨砺中会逐渐地乐观起来……
假如生活欺骗了你，老朋友请不要忧伤，因为希望在前方等着你……
“滴答，滴答……”，时间又过了很久，你平静的心却燃起了希望的火苗，因为你从一次打了满分的测试中看到了希望。世间不会因优劣而取舍成败，上天给予的都是公平，绝望永远衬出希望。只要阳光还在，希望就在！
假如生活欺骗了你，老朋友请不要伤心，因为希望在前方等着你……
时间依旧“滴答”，如银铃乍响。不必怀疑我，因为时间会让你我重合，我，就是你！我是未来的你，因为我发现了希望，所以未来的你也会发现希望，成功其实离我们并不遥远。
希望，等待你去拜访；希望，助你实现希望。老朋友，请坚强乐观起来，因为希望就在前方等着你！
永远爱你的――我
2011年1月1日
点 评：
【关键词】《北征赋》；《九章》；情感；写作方式；继承
两汉交替之际，举国动乱。昔年不可一视的大汉盛世已消失无踪，展现在眼前的是满目疮痍及时事的艰难。年轻的班彪在战乱中饱经伤痛，《北征赋》便是班彪感时伤世的纪行叙情之作，而这种纪行叙情的方式并非班彪独有，其源头还得追溯到屈原的《九章》系列作品。《九章》无可厚非地成为骚体纪行赋之滥觞 [1]，这一系列的作品是随着屈原在流放途中的情感与地点的推移排列而成。刘熙载云：“《九歌》与《九章》不同，《九歌》纯是性灵语，《九章》兼多学问语”。[2] 《九章》不独专以抒情并兼以借古写今、讽喻时事，在此若以屈情原感及游历为线索九篇中《哀郢》《抽丝》《涉江》《怀沙》，最能反映屈原流放经历和情感的变化。班彪的《北征赋》也正是继承了这些特点。
一、情感的共鸣
班彪作《北征》无不受屈原作《九章》情感的感染。屈原所作诸篇在情感上的抒发内在情感的篇章不像《离骚》主于上天下地的求索，在《九章》的《哀郢》《涉江》在抒情的同时以叙述记载所经过的地方。是对流放的路途经过之地及心灵的独白。同时也看到了屈原的路途中的激愤之情。刘勰云：“故《骚经》、《九章》，朗丽以哀志”。[3] 《北征赋》在情感上对《九章》的继承即处处流露思归情绪。屈原在《哀郢》中表现出对楚国及怀王的恋恋不舍之情，神思哀郁以至“灵魂之欲归”可奈“故都之日远”以至于“至今九年而不复”对于那日思夜想的国土灵魂都为之颠倒，在《抽丝》中，屈原返归的心情更加迫切，屈原在此已不是“欲归”式的空想，直接化为实际行动，不管是否能到达那苦思不得的故土都要为之一试，开始灵魂先行这孤注一掷的博弈。
沉痛的悲哀中班彪亦感同身受在赋中“日其将暮兮，睹牛羊之下来。雁邕邕以群翔兮，鸡鸣以哜哜。”班彪看到的不是美景而是思乡，“游子悲其故乡，心怆以伤怀。纷吾去此旧都兮，迟迟以历兹，野萧条以莽荡，迥千里而无家”更是以直接抒情的方式表达都故土的深深思念。故国家园固已远去而内心的思念源源不绝，行离愈远思情愈见浓烈。可见，“屈子之辞，沉痛常在转处”。[4] 纵观屈原在情感上流露的悲情与班彪《北征赋》之始所叙之情深深地契合。“不得乎少留”的恋乡悲怆正来自屈子那恋楚之情。“游子悲其故乡，心怆以伤怀”与“去故乡而就远兮”一路的流放一路乡心的显现，留下他们点点斑斑的痕迹，情感的波动让悲愤之情了然于读者的内心激起层层高浪。屈原灵魂的歌唱让班彪的情感找到突破口。精神的合一与认同，正是班彪作此文的感人之处。可见，屈、班虽相隔甚远却是心同此情。
另一个方面，这种独特的抒情方式的继承得益于两人俱有的羁旅之行皆非天命，都是人为。屈原被人为的流放自无需多言。《北征赋》序云：“彪年二十，遭王莽败刘圣公立未定，乃去京师，往天水郡”。可以窥见，班彪因战争“遭世之颠覆”，因而，“旧室灭以丘墟”，才“曾不得乎少留”。在逼迫无赖的情形之下“遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游”。文中班彪自叹“故时会之变化兮，非天命之靡常”，这样的羁旅虽非屈原“见疑愈信，中而被谤”式的流放沉痛，但在经历上却有着某种相似即被人为的驱离故土，在情感上自然会有强烈的共鸣。“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁”与“抚长剑而慨息，泣涟落而沾衣。揽余涕以于邑兮，哀生民之多故”。都是对百姓对自己的哀愍，在情感上得以相通。屈原在《哀郢》中灵魂深处的歌哭《北征赋》处处体现着“夫何阴之不阳兮，嗟久失其平度。谅时运之所为兮，永伊郁其谁？”与屈原“众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名”心境何其相似。情感的相通皆见于此。
此外，《涉江》所到地方不同抒发的情感亦有不同并产生了激烈的情感变化。开篇夸示自己的独特之处，拥有一种高傲而自豪的情绪一路毫不停滞地到达“江湘”一带地区，高歌到“虽僻远之何伤”毫无畏惧，勇往直前。怀着高昂的情绪，往更南方前行时所描写景物趋向于阴郁的冷色调以景寄情，并产生了“入溆浦余徊兮，迷不知吾所如”的徘徊，迷茫之情，这两种感情形成了鲜明的对比。太史公曰：“悲其志”，[5]大抵如是。这种情感的转变在班彪《北征赋》同样有深刻的表现，起势悲怆“我独罹此百殃？”发乎心发乎情的质问，行进中情绪平复“遂舒节以远逝兮，指安定以为期。”用比平和的态度去对待羁旅的劳困，在继续前行中不可抑制的情绪一喷而发，以日暮见牛羊归家的情形倾泄自己的不满与悲伤。景物的展现亦主于冷色调“高平而周览，望山谷之嵯峨……雁邕邕以群翔兮，鸡鸣以哜哜”。粗线条勾画萧条之景，孤独、迷惘、不知所归之情，直接应承了屈原《涉江》所表之情。
二、写作方式的承袭
边走边叙的写作方式为屈子首创，后世刘歆的《遂初赋》写作方式即是对《九章》模仿。班彪固然要受刘氏的影响，但其主要的方式还是直承屈子《九章》的行文方式。刘勰《文心雕龙・诠赋》云：“夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大” [6]中“述行叙志”类，便指的《九章》《北征赋》等纪行作品。《北征赋》班彪采用骚体的形式写作，发挥了其“讽怨”的功能，班固以为屈原“露才扬己，忿怼沉江，” [7]虽是站在批判的角度评述，却说出了骚体赋讽怨的特点。盖为班彪选择骚体形式之原因。句尾“兮”字的运用，《北征赋》每段的末尾两句皆以：“遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游，”以“兮”结尾的句子和不用“兮”的句子间杂，和《九章》所用的方式一样，是一种形式上的模拟，句式一唱三叹，读起来更觉悲哀怆恻，痛不可遏。刘熙载谓有“赋迹”、“赋心”。[8]此处的“心”盖为怨愤之心，屈原也好班彪也罢，其心迹在文中反复展现，以彰其意。
《北征赋》在篇章中继承《九章》借古讽今的传统已达到讽怨的目的。王逸云：“作《九歌》、《九章》之颂，以讽谏怀王，明己所言与天地何度，可履而行也”。[9]屈子的苦心在当时是不被理解的，屈子的才华在当时遭到嫉妒。才有他：“接舆髡首兮，桑扈行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢”的痛苦呐喊。正是因为现实的混乱班彪才会思慕“公刘之遗德，及行苇之不伤”。今夕的强烈对比下感叹道：“彼何生之优渥，我独罹此百殃？故时会之变化兮，非天命之靡常”。身不由己的无奈，命不自主的悲叹。除去用借古讽今的篇章留下心灵的轨迹，面对实时只能高歌：“夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮？”。聊以。可见，《九章》与《北征》，不仅在情感上同出一脉，在写作方式上，《北征赋》亦承袭《九章》，在此亦可见两者在纪行赋的重要地位。
【参考文献】
[1]陆侃如，冯阮君.中国史诗[M].济南：山东大学出版社，2000：109.
[2][4][8]袁津琥.艺概注稿[M].北京：中华书局，2009：422，423，443.
[3][6][7]周振甫.文心雕龙今译[M].北京：中华书局，2006：41，45，79.
妈妈告诉过我。人类不可信也。他们脸上笑眯眯的，很甜，嘴里说着甜言蜜语，但那都只是外壳。他们的内心是丑陋的，恶心的，远不如他们的笑那么美。我好傻，好蠢，竟然没有在意妈妈的话，以为大家都是那么善良，竟在捕食时被人类捉到。我已经在这个笼子里呆了三个月多了，每天都笼子上刻着笔画，看我多长时间能出去。看来是遥遥无期了。
人类，可怕的人类，每天都要来看我。有出生不久的孩子，有读小学的学生，有成对的情侣，有中年夫妻，还有年渝古稀的老人。看得我好害怕好害怕。只好蜷缩在笼子的角落，只渴望能再安全一点，把自己包围得在紧一点。人类，却看得那么开心。看，那个孩子无邪的笑着，很天真，却没有想过刺猬的悲哀。
我是一个小学六年级的女孩。我很喜欢上网。因为在网上我可以找到一片任自己飞翔的世界：作文。
每个星期都抽空写几篇作文，一有时间就打开电脑通过键盘敲打出来发到网络上去。我在网络上有好多网友呢，她们来自全国各地。我心情不好时，她们都会来安慰我，让我有种家的温暖。我爱这个网络上的家！
可是，幸福终于破灭了。有人对我的文章公开做出了反对，而且很强烈。许多人变得不信任我。我本来就是个不怎么自信的女孩，这下，我对自己更没有信心了。
我哭了好几个晚上，想了好久好久，也没有想出来我错在哪里。为什么？！
今天约了几个死党去动物园，看到了一只刺猬。那么小，眼里流露出绝望与无助，蜷缩在笼子的一角。我觉得我和那只可怜的刺猬好像好像。
没错，我就是那只刺猬，那个女孩。
我不明白我究竟做错了什么。文章不好可以给我提意见，但是没有必要和我针锋相对。我想我和光脚小丫的事情很多人都知道了。我的文章确实写得不好，所以我只敢在网络上发展，延伸我的梦。为什么就没有一个人愿意帮助我？
在经过了无数次思考之后，我终于拟出了一个人：蓝色的自由的妹妹。我告诉那些姐妹，我是蓝色的自由的妹妹，姐姐她失去信心再也不来小荷了。我装得很像，以至于紫依都不知道真假。我不知道自己这么做是为了什么，或许只是想知道大家是怎么看待蓝色的自由这个人的吧。
我知道我傻到了极点，我真的没有办法像嫣然那样自信。只要经受一点点挫折，我就会崩溃，到最后我都不相信我究竟是怎样的一个人。尽管我外表很快乐，天天挂着甜甜的笑。
晴空说我太傻，只有写出好文章让小丫看，来证明自己的实力。我不愿意。我失去了信心。一个人的自信可以挽回吗？
没有人知道我哭了多久，更没有人知道这对我的伤害是什么。她们以为我发泄过后就会恢复正常，可是有没有人想过，我也是个女孩，我也会哭？
唉。至少这个世界还有那么一点安慰吧。紫依还是那么支持我，晴空也没有因为我的无知而抛弃这个朋友。谢谢你们。你们都是我温暖的小窝。
