时间：2022-10-09 08:30:24
“扶危济困、乐善好施”是中华民族的优良传统，更是每一名一中人应尽的责任。以下是小编给大家带来的几篇感谢捐赠发言稿范文，供大家参考借鉴。
感谢捐赠发言稿范文1
同志们：
大家下午好!
受李书记、杨市长委托，今天在此举办“献爱心、送温暖”捐赠活动。借此机会，我谨代表市委办、市政府办，向前来参加捐赠仪式的同志，表示热烈的欢迎!并通过你们向全市参与慈善事业的全体人员，表示崇高的敬意和衷心的感谢!
近年来，在市委、市政府的坚强领导下，全市经济发展势头强劲，社会事业欣欣向荣，人民生活不断改善。但是，由于种种原因，仍有一些家庭收入偏低、生活困难，部分学生面临着辍学的窘境。这引起了市委、市政府领导的高度重视，要求各地各部门把解决好群众生产生活困难作为明光发展的头等大事，不断加大民生投入和贫困群体帮扶力度，取得了一定成效。当然，关注困难群体更需要全市的共同努力，离不开社会各界的支持和帮助。
市委办、市政府办作为市委、市政府重要组成部门，积极参与全市“献爱心、送温暖”活动责无旁贷。去年，我市招商引资工作取得了显著业绩，市委办、市政府办共获得全市招商引资奖金31万余元。李书记、杨市长倡议，决定拿出该奖金的20万元，捐赠到全市送温暖工程资金中，共同关注、关心、关爱那些需要帮助的困难家庭。
“涓涓细流汇聚成河，星星之火点燃希望。”捐赠不分多少，善举没有先后。此次捐赠活动，充分体现了两办全体
工作人员奉献爱心、帮贫济困的良好美德。希望今后有更多的单位和个人能够踊跃投身于“献爱心、送温暖”活动中来，用爱心凝聚人心，用关怀温暖社会，让更多的困难家庭得到帮扶、感受到温暖!
根据李书记和杨市长嘱托，请市总工会切实做好送温暖工程资金的管理工作，规范流程、严格审批，使每一笔善款都发挥最大的效用。
最后，祝各位领导、同志们工作顺利!万事如意!祝全市“献爱心、送温暖”活动越办越好!
谢谢大家!
感谢捐赠发言稿范文2
各位领导、来宾、老师们、同仁们、新闻媒体们：
大家下午好!
今天，是一个非同寻常的日子，我们在这里隆重举行殷淑勇先生资助高市学校多媒体建设捐赠活动。这虽然是宁夏银川集大科技发展有限公司第一次对我乡高市学校进行捐助，也是我乡接受最大的一笔办学捐助。借此机会，请允许我代表高市乡党委、政府和高市乡6千多乡老父亲们对宁夏银川集大科技发展有限公司,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!感谢你(们)把春天般的温暖带给高市学校这些孩子们!
高市学校是一所百年老校，在校生411名，在校教职工38名。近年来，我乡的教育事业蒸蒸日上，办学条件得到了进一步改善，育人环境进一步优化。当前，学校正在为创建丽水市义务教育标准化学和丽水市书香校园示范学校作最后的验收及打造高市养正名牌学校而努力工作，这充分肯定了我乡教育工作所取得的成绩。近年来，我乡经济快速发展，人民安居乐业，生活逐步改善。但是，学校部分硬件设施需要更新和添置。宁夏银川集大科技发展有限公司是一个发展的诚信的公司，创业不忘农村教育，发展不忘农村孩子，为此，拿出5万元捐助我乡学校硬件设施建设，真正为我乡农村孩子解决了燃眉之急，为我乡学校送来了精神上的莫大安慰。
这次捐赠活动，给我们带来的不仅是经济上的帮助，更重要的是从精神上给予了我们巨大的鼓舞。“滴水之恩当涌泉相报”，我相信受捐助的高市学校会加倍珍惜，将来为祖国建设和我乡建设培养更多的有用之才。
宁夏银川集大科技发展有限公司的这一善举，以实际行动在全社会倡导了良好风尚，唤起了更多人们关注国家和民族的未来，充分体现了心系教育、情系农村孩子的高尚情怀。你(们)的善举必将帮助农村学校坚定人生信念，书写更加灿烂的人生篇章。爱心成就未来，也希望今后继续关注我乡社会公益活动和建设，并将你(们)的爱心善举薪火相传。
最后，让我们再次以热烈的掌声，向宁夏银川集大科技发展有限公司的朋友(们)，表示由衷的感谢。祝宁夏银川集大科技发展有限公司事业辉煌!祝高市学校发展更加蒸蒸日上!祝老师们工作顺利、万事如意!
殷淑勇先生资助高市学校多媒体建设捐赠仪式的程序
1、请各位领导、同仁和先生就做。
2、请高市乡书记---王书记讲话
3、请高市学校校长讲话
4、请殷淑勇先生讲话
5、请县长领导作重要讲话
6、请殷淑勇先生捐牌，请廖巧明校长授牌。
(此时，两位学生上来献花感谢。)
7、主持人宣布捐赠仪式结束
高市学校基本概况
青田县高市乡中心学校，位于瓯江之畔——青田县高市乡(村)，近临部级森林公园——石门洞风景区，校园占地7705平方米，建筑面积达3514平方米，藏书近9000册，校园绿化率达10.6%以上，现有教学班12个，在校生411名，教职工38名，其中专任教师33人，取得大专及以上学历31人。办学水平等级为二星级。学校在上级党委、政府和教育主管部门的正确领导和大力支持下，通过几代高市乡校人的努力，学校取得了长足的发展，现有多媒体教室2个，电脑室、美术室和音乐室各一个，硬件设施不断完善，办学水平不断提高，学校先后获得：“青田县文明单位” 、“青田县教学工作先进单位”、 “综合工作先进单位” 、“青田县教学工作先进单位”、 “青田县教学效果显著单位”、“青田县寄宿制管理先进单位”、“青田县平安校园”、“青田县绿色学校”等荣誉称号，教育教学质量一直位居同类次学校的前茅。高市乡分别于2005年、2006年先后通过市级、省级教育强乡的评估验收。2007年通过浙江省三类标准小学验收。现正为实现教育现代化作前期准备，当前正在为创建丽水市义务教育标准化学和丽水市书香校园示范学校作最后的验收及打造高市养正名牌学校而努力工作，使高市学校更上一层楼。
感谢捐赠发言稿范文3
尊敬的各位领导：
你们好!
今天我很荣幸代表洪溪初级中学、洪溪中心校1000多名同学，向一直关心支持我们学习与生活的领导们说一声：谢谢你们!谢谢你们一直无微不至地关怀我们的学习与生活，谢谢你们默默地为我们的学习和生活付出无数的汗水与心血。
小草的成长离不开阳光的呵护，花儿的开放离不开雨露的滋润。今天，在这阳光灿烂的日子里，你们再一次同阳光与细雨来到了我们身边，又给我们带来了温暖与希望，就像这五月里的细雨，滋润了我们的心田。是你们用爱心又一次点燃我们理想的火炬;是你们用爱心又一次鼓起了我们前进的风帆;是你们用爱心又一次给了我们战胜困难的勇气。
尊敬的杨州长和各位领导们，你们风尘仆仆，带来了经济和物质援助，更带来了水晶一样的爱心。我们所有的同学将会对党、对你们永远心存感激、永远铭记你们的心、永远铭记你们的爱。
这份情比山还高，这份心比海还深。然而，我们又能拿什么回报你们呢? 在此，请让我代表洪溪初级中学、洪溪中心校1000多名学生，向领导们郑重承诺：我们一定要刻苦学习，用优异的成绩来回报你们的关怀和爱，树立远大的理想，早日成为国家的栋梁，决不辜负你们的殷切期望。
从我做起，大力倡导现代文明生活方式，引导群众转变陈规陋习、主动移风易俗，从小树立清洁卫生，注重健康、珍惜健康、创造健康、自尊自强的新观念，形成关爱老幼、文明健康的社会风尚。
我们要广泛开展“讲文明、尚科学、改陋习、树新风”的宣传教育、勤劳节俭、自尊自强、大力倡导科学、健康、文明的现代生活方式。
世界上最美丽的言辞也代表不了行动，请你们看我们的实际行动吧!
最后，请允许我再一次代表全校的同学们向各位领导真诚地说一声：谢谢!
感谢捐赠发言稿范文4
尊敬的程跃东先生，尊敬的某某某领导，各位来宾，老师们，同学们：
金秋九月，丹桂飘香。在喜获丰收的季节，我们在这里隆重举行程跃东先生捐赠电脑仪式。在此，我谨代表龙坪镇人民政府和全体师生，向参加捐赠仪式的各级领导和来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢，向长期关心支持我镇教育事业的各界朋友致以崇高的敬意!
近年来，各级各部门在奋力推进区域经济突破发展的同时，始终把教育放在优先发展位置，凝聚社会各方面力量，切实加大投入力度，不断改善办学条件，努力巩固“普九”成果，着力提高办学水平，有效促进了教育事业的长足发展。但由于我镇经济基础薄弱，发展不平衡，人民生活水平较低，办公办学条件仍然相对落后。今天，程跃东先生带着支持家乡发展的深情厚意，为我镇送来了电脑，一定程度上缓解了我镇财力投入不足的问题，改善了政府的办公条件和学校的办学条件。同时，程跃东先生真诚的关爱，无私的帮助，不仅给我们带来了实实在在的物质帮助，更重要的是带来了巨大的精神动力，必将温暖这里的每一个心灵，滋润每一块心
田，让广大干部师生受到教育与熏陶。
涓涓细流，汇成希望的海洋;点点心意，撑起一张张希望的帆。我相信“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。在这里，我衷心希望广大干部加倍努力工作，立足本职工作，多为百姓做好事，干实事，为构建和谐龙坪贡献自己的力量;全体教职员工努力工作，建设好我们的校园，提高自身的教学水平和管理水平，把学校办成社会满意、人民满意的优质学校，不辜负各级领导和社会各界对我们的大力支持和寄予的厚望;希望全体同学们，牢固树立热爱祖国、决心为祖国繁荣富强贡献力量的坚定信念，树立自强不息、不怕艰难险阻、敢于勇往直前的奋斗精神，树立与时俱进、昂扬向上、勇于创新的开拓意识，好好学习，天天向上，争做团结友爱，文明礼貌，有责任感、紧迫感和使命感的新一代接班人。
授人玫瑰，手留余香;爱心奉献，收获希望。让我们再次向程跃东先生，各位领导和来宾表示最崇高的敬意和诚挚的感谢。同时，恳请各位领导常来指导工作，一如既往地关心支持我镇经济建设和社会事业发展。
最后，祝程跃东先生，各位领导、来宾，老师、朋友们工作顺利，万事如意!祝全体同学们身体健康，学习进步!谢谢大家!
感谢捐赠发言稿范文5
老师们、同学们：
在这充满生机与希望的季节里，我们隆重举行“园丁奖学金”捐助仪式。全校教职工以自己的实际行动捧出一份关怀，献上一片爱心，为这温暖的季节增添一份温馨。在此，我谨代表学校党委向参与捐助的全体教职工致以崇高的敬意和诚挚的谢意!
“扶危济困、乐善好施”是中华民族的优良传统，更是每一名一中人应尽的责任。教师是人类灵魂的工程师、中华美德的传承者和示范者。而我们一中的全体教职工率先垂范，为人师表，奉献爱心，以实际行动践行着“爱心、责任、敬业”三项核心师德。
自2某某某某年以来，由校党委倡议全体教职工积极相应自发捐助设立了“园丁奖学金”， 每年5月进行发放，主要用于奖励家庭贫困、品学兼优的学子，支持和资助他们完成学业。其目的在于进一步弘扬中华民族的优良传统，在校园内营造-爱心互助，和-谐共进的良好氛围，激发广大学生的学习热情，培养勇于进娶敢于胜利的拼搏精神，促使每一名学生努力践行“诚信、勤奋、自信、责任、感恩”五项核心品格，锻造成为充满责任、满怀感恩的真正一中人。截至目前，“园丁奖学金”共开展了五届捐助活动，捐助资金近8万元，受助学生达100余人。
今天的捐款活动中，全体教职工积极响应，人人参与，表现出了极高的热情。本次捐助金额共14520元。这些捐款将用于资助我校品学兼优的贫困学生，希望我们的帮助能使同学们的成长道路少一分坎坷，让同学们的生活多一些阳光和欢笑。
古人说，“穷且益坚，不坠青云之志”。希望广大同学敢于正视困难，树雄心，立大志，努力把老师们的关爱化做发奋学习、立志成才、报效祖国的强大精神动力。同时我们也希望每一名一中学子在我们充满爱的校园里，自觉历练五项“核心品格”，学会感恩，学会去爱。
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在现实社会中，我们需要用到讲话稿的情形越来越多，讲话稿是应用写作研究的重要文体之一。怎样写讲话稿才能更好地发挥其做用呢?这里给大家分享一些关于捐赠仪式教师优秀讲话稿，供大家参考。
捐赠仪式教师优秀讲话稿1尊敬的各位领导、同志们、朋友们：
大家上午好!
秋风送爽，丹桂飘香，我们十分高兴地迎来了甘肃移动公司的各位领导嘉宾。今天在这里我们隆重举行“爱心图书室”捐赠仪式，为木钵镇中心小学捐赠图书1000册，图书柜1架。这批图书将进一步充实木钵小学全体师生的精神食粮，激发环县教育工作者投身教育、办好教育的激情，推动环县教育的和谐稳步发展!
首先，我代表县教育局向甘肃移动公司这一善举表示衷心的感谢!这项活动对于进一步倡导社会各界积极关注和热情帮助社会弱势群体，大力弘扬扶贫济困、助人为乐、奉献爱心、捐资助教的良好风尚，必将起到积极的推动作用。在此，我谨代表环县教育局，对关心、支持此项工作的甘肃移动公司和一直以来关心支持我县青少年教育事业的单位和个人表示衷心的感谢，并预祝本次活动取得圆满成功!
老师们、同学们，我们大家都知道，书籍是人类文明和进步的象征。一个伟大的民族，必须是一个认真读书、不懈追求知识、不断追求进步的民族。中华民族创造了五千年辉煌的`历史，历史的脚步徜徉在浩瀚的史册之中。牢记历史、展望未来，我们只有在书籍中学习古代先贤的智慧，吸取人生丰富的营养，以此来完善我们的人生，才能传承我国灿烂悠久的文化。同学们，一个爱读书的民族，必定是一个自强不息的民族，必定是一个自立于世界民族之林的民族，也必定是一个受世界人民尊重的民族。老师们，我们知道，一个优秀的老师必定是一个喜欢读书、热爱书籍的人，爱读书必定是一个优秀教师最起码的品质。我们一定要珍惜这一美好的品质。
同学们，中华民族立于世界之林，共同实现伟大的民族复兴梦，需要我们顽强拼搏、努力奋斗。作为祖国未来的建设者和接班人，我们要认真学习、好好读书，这既是我们实现个人理想的必经之路，也是中华民族伟大复兴梦的必由之路。民族的未来在少年，少年的未来在读书。读好书才能成大业，才能成就未来、才能成就伟大的中国梦，让我们从今天就开始好好读书吧!最后，再次感谢甘肃移动公司的爱心捐助，感谢各位社会仁人志士对我县教育事业的关心与支持，衷心祝愿同学们学习进步，大家身体健康、工作顺利!
谢谢大家!
捐赠仪式教师优秀讲话稿2同志们：
您们好!
扶贫帮困、乐善好施是中华民族的传统美德。今天，我们在这里召开扶贫帮困捐赠动员大会，就是落实前不久召开的中央、自治区、地区扶贫帮困工作会议精神，在分院迅速掀起扶贫帮困、捐资助困的热潮，用爱心凝聚人心，用关怀温暖社会，用两个文明建设的新成果巩固和发展改革开放和安定团结的大好局面。
当前，我们正处于加快建立社会主义市场经济体制的关键时期。随着改革的不断深入和经济结构调整力度的加大，一些深层次问题和矛盾逐渐显露出来。尤其是在农村，生产基本条件差、生产水平低，大多数农民人均纯收入只有2、3千元。甚至还有一部分群众因为子女多、土地少、疾病等原因，吃不饱、穿不暖、孩子失学，生活非常困难。
困难群体的出现是改革发展中的必然现象。对困难群众，我们要关心，要爱护，要支持，要扶持，而不能歧视，漠视，置之不理，当前他们遇到了暂时的困难，帮助他们解决困难，使他们早日摆脱困境，享受改革开放的成果，是我们共产党人的责任，是各级部门的责任。我们讲关心群众，首先要关心那些有特殊困难的群众;我们讲为最广大人民谋利益，首先要为特殊困难群众谋利益。如果我们不能解决这部分群众的困难，我们党在人民群众中的形象和执政地位就会受到影响。
对困难群体的关爱程度，体现着一个社会的文明程度。“德莫高于博爱人，而政莫高于博利人”。只有时刻惦记着困难群体，急他们之所急，想他们之所想，千方百计让他们弱者变强，贫者变富，实现共同富裕，才能体现党的宗旨，体现社会主义制度的优越性。大力开展对特殊困难群体的救助活动，是中华民族“一方有难、八方支援”优良传统的体现，也是社会主义公民道德建设的重要内容。同志们，可能我们只是捐赠了一件衣服、一床被子、一袋大米或是几十元钱，对我们而言，就是少抽几包烟、少喝几瓶酒，虽然我们每个人的力量很有限，可能有的干警家庭也很困难，但是只要我们团结起来，集大家的力量，就能够解决困难群众实实在在的困难。今天，我们只是尽力所能及，做一件好事。但是对困难群众，却可能解决他们的大问题，使一个贫困群众免于受冻、免于受饿，使他们不至于流离使所，保护一个家庭。使一个患病者得到及时救助，保护一个生命。使一个贫困儿童，免于失学。
同志们，行动起来，伸开我们的援助之手，献出一点爱心，成就一份美德。
捐赠仪式教师优秀讲话稿3各位领导、同学、家长、企业界的兄弟朋友们大家：
上午好!
我是河南诚城集团董事长、新乡市人大代表邓志军，首先我代表集团全体员工感谢红旗区委为我们提供了参与此次捐赠助学的机会，尽微薄之力，帮助困难学子点燃学习希望，这是一项体现爱心、温暖人心、凝聚民心的善举，是一件弘扬传统美德、共建和谐社会的实事好事。
孩子是国家和民族的未来，特困学生更需要社会的扶持和关爱。作为一个企业的管理者，积极参与这次捐赠助学活动，义不容辞、责无旁贷。
企业是社会财富的创造者，也是社会责任的忠实履行者，作为社会的一员，企业的发展依赖于社会，应该用经营的成果回报社会。这不仅为企业生存与发展营造了极佳的社会氛围，使企业保持旺盛的生命力，又为企业赢得了长期稳定，健康和谐持续发展的后劲。
善举创造和谐，爱心传承美德，扶危济困是中华民族的传统美德。大力弘扬乐善好施的文明行为，努力营造人人关心、人人参与爱心助学行为的良好氛围，是我们集团追求的目标。我们河南诚城集团是以房地产为主的企业，目前开发的楼盘有紫郡和华隆国际，未来几年还将向社会奉献3个新项目。为支持教育事业，我们集团与河师大附中投资2亿元合作建校，从幼儿园到高中，预计20~~年面向社会招生。在发展企业的同时，我们诚城人将会一如既往地关注贫困学子，长期坚持向贫困学子捐赠助学，把爱心助学活动当成弘扬传统美德，传承企业文化的事业来做，以实际行动履行一个企业经营者神圣的社会使命。
捐赠助学，功在当代，利在千秋，对于受捐赠的同学们我想说，你们生活的道路上并不贫穷，你们求学的'历程中也不孤单，从受助的这一刻起，你们又多了一个关爱你、支持你的朋友，多了一份关爱也多了一份期待。
知识改变命运，学习成就未来，希望各位同学珍惜来之不易的机会，以只争朝夕的精神，勤奋学习、自强不息，学成归来，为新乡的建设，为社会主义的进步做出你们的贡献。希望你们把暂时的贫困作为精神财富，把感激之情化为成才之志，发奋之源，以优异的成绩向党和政府汇报，报效国家，报答父母和社会对你们的关爱。
我们今天参与捐赠的企业界的.朋友们，也会时刻关注你们的成长，为学子们成才尽心尽力，欢迎你们学成后加入建设新乡的行列，为建设美好新乡做出贡献。
最后，祝学子们学业有成，祝各位领导、家长、朋友们身体健康、万事如意，谢谢!
捐赠仪式教师优秀讲话稿4尊敬的各位来宾，老师，同学们：
您们好!
刚刚进入火红火红的六月，今天，我们~~小学非常荣幸地迎来了一批尊贵的远道来宾，他们是~~~~科技有限公司的爱心代表。一行而来的还有长期协助此次活动的中国~~计划鄂黄分社~~志愿者们，我在此代表学校全体师生员工，对他们的到来表示热烈的欢迎。
至今天为止，一个多月的时间里，在~~志愿者的无闻付出下，贵公司为我们学校捐赠了大量、多样的体育设施和用品，丰富了学生和教师的课余生活，让我们的操场上更添了活泼生机;万物书为贵，贵公司还为我们的所有班级配置了图书柜、展板，合计两千多本崭新的图书，让我们的每个教室变成了书籍的超市，知识的海洋，学习的乐园;自古寒门多学子，贵公司还将亲临学生家门，为我校的贫困家庭学生从物质和精神上给他们送去关注和关爱。明天，他们还将为我们全校学生和老师带来丰富多彩的第二课堂，激发我们的学习热情，教育热情，我想明天将会是把学生心中的梦想课堂变为现实的课堂。
我相信在贵公司的爱心资助和鼓励下，我们的学校将越来越漂亮，我们的学生学习、生活将越来越快乐。我们教师也将以更大的教育热情投入到工作中，把我们的学校办成人民群众心中的满意学校。
大音希声，大爱无言。对贵公司再多的感恩，我们将在今后以行动来证明，也恳请贵公司今后能继续指导工作，带来大都市的东风，让我们的学校、学生走得更远，飞得更高。
最后，我代表我校全体师生，再一次对贵公司的爱心道声“谢谢”并祝~~~~科技有限事业蒸蒸日上，贵公司领导员工以及~~志愿者们身体健康，事业顺利，家庭和睦，万事如意!
捐赠仪式教师优秀讲话稿5尊敬的各级领导、各位爱心人士、给为来宾、老师、同学们：
大家好!
百年大计，教育为本。今天，我们相聚在~~小学，隆重举行“献爱心，送真情爱心捐赠”活动。这既是~~小学的一件喜事，也是金山乡教育战线的一件大事。值此激动人心、催人奋进的美好时刻，我首先代表~~小学全体师生向前来参加捐赠仪式的~~爱心人士、各级领导表示热烈的欢迎并致以崇高的敬意!
下面代表学校全体师生和学生家长讲三句话。
第一：感谢!
感谢爱心人士的捐赠，你们的爱心、善举，使我们感受到了新时期的企业家和社会各界人士时刻在对教育的支持和关怀。
第二：感动!
~~小学有着几十年的办学历史，现有教学班6个，学生87人，教职员工7人，随着县、乡对我校支持力度的不断加强。今天，我们又接受了~~爱心人士的捐赠，这又将改善我校学生学习生活条件，真正意义上起到了“雪中送炭”的作用。捐资助学是一项功在当代、利在千秋的伟大事业，也是中华民族的传统美德，更是在社会主义市场经济条件下，经济运行与道德行为相结合的一个善举，同时彰显了新时期企业家的道德风范和博大无私的胸襟，它有着积极而深远的意义。当爱心人士向~~小学捐赠电脑的消息传开后，我校全体师生、学生家长和~~村群众无不为之感动。
第三：行动!
捐助是真诚的，关爱是无价的。我们感动之余，要立即付诸行动，用积极向上的学习态度和优异成绩来报答爱心人士，报答社会，并从我们这一代人开始，把这种“关爱山区学生、关注基础教育”的爱心活动传承下去。
学校：要励精图治，严谨办校，把~~小学办成一所各级领导满意、社会满意、家长满意、学生成才的学校。
教师：要不断学习，诲人不倦，做人民满意的教师。
学生：要把滴水之恩，化作自强不息、奋发学习的动力，化作克服困难、知难而进的勇气，用优异的的成绩，报答社会爱心人士的关怀之情，报答父母的养育之恩，不辜负爱心人士及社会各界对你们的殷切期望。
俗话说：“授人玫瑰，手留余香”，我说：“奉献爱心，收获希望”。
最后，让我们以热烈的掌声再一次向爱心人士及各位朋友表示最诚挚的敬意与感谢!
2007年1月6日，江苏省人民政府在南京博物院举行隆重的傅抱石作品捐赠系列活动，包括捐赠仪式、展览、研讨会等。同时，南京博物院在艺术馆内特辟傅抱石艺术陈列馆，举办傅抱石亲属捐赠傅抱石作品特展，展示傅抱石绘画、印章、著作手稿、画稿等精品力作计140多件套。南博拟定时更换展品，常年陈列、展示抱石先生书画、篆刻艺术和学术成果，以怀念先贤，激励后进，彰显傅抱石先生的卓越艺术成就及傅氏子女、亲属之爱国情怀。
傅抱石先生是20世纪中国最具创造性的画家之一。他对自然、艺术、人生抱有满腔热情，其绘画中表现出来的摄入气魄和动人神韵，无疑来自他生命的本真和赤诚，以及后天的不懈追求。他毕生致力于中国绘画的传承、改革与创新，勇于思考和探索，勤奋创作，一生作画甚多(约3000幅)，画稿无数。
抱石先生人物、山水无不擅长，其画拔古超今，元气淋漓，举世瞩目，影响宽广而深远。
他的山水画博采历代各大家之长，而结合自我性情志趣，大胆独创，面目显著。其画水墨点染，满纸云烟，气势壮阔，构想雄奇，且境界高逸古雅，意味醇美，为我国山水画开拓出一个前所未有的新境界。而在立意造境、构图布局方面，傅抱石的绘画多得力于他的速写功力。
傅抱石与同时代许多大家一样，主张“一手伸向传统，一向伸向生活”。他自己正是这样做的，堪称圭臬。他一方面重视临摹古代及近代诸大家的绘画精品，一方面重视观察生活，平日踵迹所至，喜欢把他觉得美的山水风景和人物画下来，日积月累，创作了数以百计的速写稿和写生画稿。特别是20世纪50年代后期和60年代初期，他数次带领江苏省国画院的画家或独自外出，去湖南、西北、东北等地写生，把所见到的祖国壮美景色和建设新貌一一构写于笔底，为日后的创作积累素材。南京书画家陆衡先生综合多家资料，编著具年谱性质的《傅抱石大典》，其中有一些关于傅抱石写生的记载：
1957年8月5日，傅抱石在访问罗马尼亚期间，画(《瓦西列・日尔爱得疗养所》等写生画稿(此幅及下述《黄河三门峡》等写生稿曾收入《傅抱石画集》，朝华出版社，1988年)；1959年，应湖南人民出版社之邀，赴湖南长沙、韶山写生，后出版写生画集《韶山》；1960年9月，傅抱石率江苏省国画家(13人)在国内旅行写生，经河南、陕西、四川、湖北、广东等6省10多个市，行程23000里，后在北京、南京等地举办画展，出版画集《山河新貌》。这批画作开中国画抒写新时代、新生活之先河，面貌新颖，引起很大轰动，标志新金陵画派已然形成。这其间，傅抱石画出了《黄河三门峡》、《云岗石窟》、《全家院子》等写生画稿。
1961年6月，傅抱石与关山月等赴东北地区写生，为时约5个月，先后去了长春、吉林市、长白山、哈尔滨、镜泊湖、沈阳、大连、青岛等地，画出《镜泊飞泉》等精品力作，出版《东北写生集》(与关山月合作)等2种画集，亦在南京举办傅抱石东北写生画展。其间傅抱石也画了不少写生稿，并拍了一些在长白山写生的照片。1963年11月，赴江西庐山、井冈山、瑞金等地写生、创作。据其自述：当我到达井冈山茨坪的第二天，就去参观井冈山五大哨口之一的黄洋界……同时匆匆地画下了几幅草图。我紧张地从几个角度记录了茨坪的“英雄形象”，即“马不停蹄”地去瞻仰我多少年来往来于心底的武阳江岸的长征第一桥……
傅抱石的速写稿多创写于新中国成立以后，既描绘了祖国山河的壮丽，也显现出欣欣向荣的时代气息。这些画稿是他的艺术不断前进的见证，也是一笔厚重的精神财富，值得我们珍惜、爱护和研究。但他的速写稿向不示人，知者甚少。此次傅抱石亲属捐献其速写稿16册290张，让我们能近距离地接触这批画稿(绝大多数未曾发表)，一睹为快。
此次捐赠的290张傅抱石速写稿共贴裱成16大本。第一册有《绍兴东湖远望》等16张及刘汝醴先生的序(毛笔小楷，两页)；第二册有《暮云寺》等17张；第三册有《舞蹈图》等20张；第四册有《烈士陵园》等26张；第五册有《茅坪》等23张；第六册有《雨霁》等16张；第七册有《布拉格》等24张；第八册有《韶峰耸翠》等18张；第九册有《断桥》等23张；第十册有《远望布拉格》等24张；第十一册有《云岗石窟佛像》等12张；第十二册有《乐山大佛》等19张；第十三册有《延安大礼堂》等22张；第十四册有《矿工地》等20张；第十五册有《山水图》等9张；第十六册有《望北峰》1张。这些速写稿尺寸不大，长宽大多为10多厘米，大者长约20厘米。多为铅笔构写，极少数用钢笔；一般不着色，只见有一张敷彩(即《舞蹈图》)。
这批速写稿就题材而言，有山水、风景、人物、佛像等，以前二者为多。其山水画稿就特色而言，可分以下几类：
(1)不是平均用力，而是有轻有重，有详有略，有所取舍，有所为，有所不为。重者、详者大多为某个地方有特色的建筑或标志物，如《延安大礼堂》中的大礼堂、《陕甘宁边区招待所》中的建筑物、《延安图》中的延河上的大桥、《枣园主席住院》中的所住的窑洞、《速写稿》(二)中的白塔、《从王家坪东望延安》中的宝塔、《克罗什》和《远望布拉格》中的尖顶建筑，皆勾勒较精细，有的连柱子、门窗等一一描写出来，一看便知是何处的建筑，何处的景物，特色明显。而山峦、树木、河流、辅助建筑等，则轻而略，多是草草几笔带过。此类画稿为傅抱石以后的中国画创作打下了基础。
(2)以简略为主。以《绍兴东湖远望》、《韶峰耸翠》《暮云寺》《燕子矶》《断桥》等画稿为代表。只是构写轮廓，标明房屋、树木、山峦、船帆、电线杆等位置和大体形貌，便于创作时参考，但留下创作挥写的空间。
(3)构写较精细，有层次感。以《速写稿》(一)为代表，不但描画出山峰、树木等轮廓，而且还在其上作皴擦，注意近、远景用笔的轻重不一，增加了质感和立体感，粗具中国画的形貌气息。
其人物和佛像画稿也有详略和敷彩等不同变化。简略者如《速写稿》(四)、《乐山大佛》等，只是构写人物、佛像、山石、船楫等大致形貌和位置；精细者以《佛像》(云岗11窟)、《佛像》(云岗5窟)等为代表，除佛像外，还画出山石、背光等衬景，构写精细准确，佛像神态祥和生动。有的速写稿上还敷有色彩。如《舞蹈图》，先以铅笔勾勒轮廓，再在脸、手、身、鞋等不同部位敷以赭、绿、粉红等颜色，浓淡干湿不一，增加了人物的质感和动感。
贡献自己，回报社会，让所有热爱公益事业的好心人知道，对我们的选择不是一个错误。我们会顽强的拼搏，跨过每道坎坷，超越每一次挫折，我们会很顽强，很勇敢。下面是小编为大家整理的关于扶贫感恩讲话稿范文，请您阅读。
扶贫感恩讲话稿范文1同志们、朋友们、乡亲们：
在新春佳节即将来临之际，我们在这里隆重举行20--年办事处送温暖献爱心扶贫帮困现场发放仪式。首先，请允许我代表办事处党工委向大家表示诚挚的新春祝福和美好的节日祝愿，祝愿大家渡过一个吉祥、幸福、平安的龙年春节。
近几年来，的各项事业发展取得了长足进步，城市化进程进一步加快，在群众生活水平提高的同时，我们没有忘记那些生活有困难的群众。今年政府拨了专款，广大企业和处、村干部伸出了援助之手。希望受捐助的老乡们能够树立战胜贫困、走出困境的信心，勇敢面对暂时的困难。
扶贫帮困是中华民族的光荣传统，凝聚了党和政府以及广大企业的真情厚意。在此，我要代表党委政府和受捐群众特别感谢参与到此次捐助活动中的广大处、村干部及各企业单位，感谢你们的真心善举，感谢你们的深情厚意，使广大困难群众能够过上一个欢乐、祥和的春节。希望相关科室、各村一定要以高度的政治责任感认真做好一系列春节慰问活动，坚决按照党工委管委会的的部署和要求，践行加快全域城市化，打造幸福鲅鱼圈的号召，深入群众，走近低保对象、贫困老党员、优抚对象、五保老人，给他们送去党和政府的关心，解决他们的燃眉之急，把每一份慰问品及时准确地发放到每一户慰问对象手中。授人以鱼更要授人以渔，对于缺乏生活技能和收入来源的困难群众，会后要尽可能地为他们量体裁衣，开展技能培训，提供就业帮助，增加他们的造血功能，让他们早日脱贫致富。
最后，我谨代表办事处党工委给全处人民拜个早年，祝愿大家在新的一年里身体健康、合家欢乐、平安幸福!
扶贫感恩讲话稿范文2尊敬的--副政委，同志们，乡亲们：
今天，--陆军学院再一次来到---村举行扶贫捐赠慰问活动，向贫困学生发放助学金、对部分困难群众，贫困户进行慰问，并赠送理疗器械、健身器材，捐赠产业扶持及村基础设施建设资金。这是--陆院全体官兵对--老区人民的特别关心厚爱，对元坑村的一片深情厚谊，两年来，--陆院每年都安排专人，提前筹划，帮助--村困难家庭、贫困学生解决实际困难，不断把定点帮扶工作做深、做透、做大，为支持--村扶贫脱贫倾注了大量心血，投入了许多精力。值此机会，我代表--市委、市政府，向关心支持扶贫攻坚工作的南昌陆院全体官兵表示崇高的敬意和衷心的感谢!
在此，我也希望受到资助的同学们，不畏贫困，好学上进，好好珍惜今天的学习机会，以优异的成绩回报--陆院的叔叔阿姨们，早日成长为发展家乡、建设祖国的栋梁之才;
希望暂时还比较困难的群众树立脱贫致富信心，克服各种困难，利用本村优势资源，发展产业，勤劳致富，努力过上新生活，早日走上脱贫致富之路;
希望村两委干部把陆院官兵的捐助和物资及时送到困难群众手中，精心安排好困难群众生产生活。用好用足产业扶持及村基础设施建设资金，充分发挥好功效和作用;
希望--乡村两级干部以此次活动为契机，结合本地实际，借鉴其他地方好的经验方法，理清思路，统筹扶贫攻坚力度，立下愚公志，坚决打好扶贫攻坚战。
我相信，有--陆军学院领导们的倾心帮扶和支持，有--乡村两级干部扎实的工作，有全体村民们共同努力，元坑村一定可以打赢脱贫攻坚战，共奔致富小康路!
最后，衷心祝愿--陆院全体官兵工作顺利，身体健康，万事如意!谢谢大家!
扶贫感恩讲话稿范文3同志们:
今天，我们召开这个动员会议，目的是总结六年来始兴县广东扶贫济困日活动情况，部署今年扶贫济困日活动各项工作。自20--年起，经国务院批准，我省将每年6月30日定为广东扶贫济困日，在全省范围内开展扶贫济困活动，帮扶城乡困难群众。根据省委、省政府的统一安排部署，我县各级党委、政府高度重视、精心组织，社会各界人士热情支持、踊跃参与，六年来，收到了良好的社会效应。下面，我提四点要求。
一、总结经验，继续巩固和扩大扶贫济困成果，深入推进广东扶贫济困日活动
六年来，我县广东扶贫济困日活动形式不断创新、机制不断完善、活动知名度和影响力不断提升，走出了一条别具特色的扶贫开发事业新路子。前六届广东扶贫济困日我县共募集扶贫济困资金987.52万元，其中县级募集703.94万元，争取市划转定向和非定向捐赠资金283.58万元。这些捐赠资金的投入使用，改善了我县贫困地区人民群众生产生活条件，有力促进了贫困地区的经济社会发展，弘扬了中华民族扶贫济困、乐善好施的优良传统，彰显了始兴人民团结互助，乐善好施的精神风貌，坚定了共同富裕的信念。
当然，我们的活动也还存在一些薄弱环节。比如，有的乡镇和部门组织发动形式简单，活动内容不够丰富，群众参与度不够高，常态化工作机制有待完善;个别单位和乡镇对干部职工的捐赠款缴交比较缓慢，另外，捐赠资金使用效率也有待进一步提高等等。对这些问题，各乡镇、各部门要高度重视，把思想和行动统一到省、市、县党委和政府的决策部署上来，真抓实干，认真谋划，办出特色、办出水平、办出实效，全力打造政府搭台、各方参与的扶贫济困爱心平台。
二、明确目标、突出重点，落实好今年的广东扶贫济困日活动各项工作
今年我县广东扶贫济困日活动以聚焦贫困人口，助力攻坚脱贫为主题，以帮扶我县城乡贫困人口、弱势群体和困难群众为落脚点。各乡镇要围绕活动主题和落脚点，广泛发动和组织社会各界参与，继续深入开展好今年广东扶贫济困日活动。重点要抓好如下几项工作。
(一)突出项目推介。今年县级的工作方案中，以困难群众的需求为导向，从帮助困难群众解决最直接、最现实、最紧迫的问题入手，设计了贫困村精准扶贫和非贫困村精准扶贫户的脱贫项目、家庭经济困难的大学新生入学、贫困家庭18周岁以下地中海贫血患者救治、特困供养人员集中供养福利机构(敬老院、福利院)建设、精神病患者救治、戈谢病患者救治等认捐项目，通过媒体推介、社区宣传，供社会各界自愿认捐。认捐项目涉及扶贫、助医、助学、助残、济困等方面，让特殊困难群体得到及时有效的帮助。各乡镇也要结合实际，重点从精准扶贫任务出发、从困难群众需要出发提出扶贫济困日活动的具体项目，完善和丰富项目内容，使得扶贫济困项目能够切实帮助困难群众，改善生产生活条件，真正造福广大人民群众，从而使扶贫济困日活动更具有生命力。
(二)加强宣传发动。开展扶贫济困日活动，既是筹集资金、帮助困难群众解决实际问题的过程，也是宣传公益慈善理念、传递社会正能量的过程。如何提高社会各界的参与度，就要靠各级各部门灵活多样地宣传。活动期间，各级党政领导要当好表率，带头发动、带头组织、带头参与,积极营造良好氛围，打响广东扶贫济困日活动品牌。宣传部门、新闻单位要配合做好宣传报道工作，通过多角度、全方位、深层次的宣传，使聚焦贫困人口，助力攻坚脱贫的主题和一份捐赠一份心意、贵在参与、奉献爱心的理念家喻户晓、深入人心。各乡镇、各单位要组织到扶贫开发双到村采访报道各类扶贫济困的典型事例，并通过网站、手机短信、宣传标语、成果图片展览，以及微信、微博等多种形式进行宣传，在全社会营造积极良好的氛围。宣传中要大力弘扬中华民族扶贫济困、乐善好施的优良传统，积极倡导感恩奉献、团结互助精神，主动邀请爱心单位和人士视察定向捐赠项目，在各类募捐活动中展示近六年来活动成效，让广大富有爱心的单位和人士，真正看到帮扶地区和困难群众的巨大变化，激发全社会的参与热情。(三)丰富活动内容。今年，我县广东扶贫济困日活动方案明确了以下五项活动内容：一是开展精准扶贫对口帮扶活动。有扶贫开发定点帮扶任务的各部门、各单位，要立足行业特点，发挥自身资源优势，开展专项扶贫、行业扶贫。在6月30日前后，结合纪念建党95周年，开展访贫慰问活动。要组织党员、干部职工、社会组织、爱心人士到贫困村开展特殊党日活动、党团组织生活以及访贫慰问、送温暖献爱心等系列活动，带动全社会共同关爱农村贫困群众。二是推动公益慈善活动。结合精准扶贫工作和近年来帮扶成效，组织国有企业、民营企业，港澳台、海外华人华侨等爱心企业、爱心人士到贫困村慰问贫困户，引导社会各界自愿自觉参与扶贫济困活动。三是开展爱心捐赠活动。各部门各单位积极发动，自愿广泛参与慈善一日捐、国有(民营)企业捐款、一元捐赠，一份爱心、网上募捐、定点捐款箱募捐等爱心捐赠活动。四是开展帮扶考察活动。由县领导带队，组织各行业中对扶贫开发双到工作贡献较大的捐赠单位(个人)代表到帮扶地区考察，实地了解捐赠资金的使用情况、项目效益情况，由帮扶村和帮扶对象介绍具体受益情况，进一步激发代表们的帮扶意识和捐赠意识;五是召开有关行业、界别座谈会，由县领导动员企业、社会热心人士捐款。三、抓好捐赠款物管理，提高扶贫济困活动公信力
各乡镇、各有关单位要把加强捐赠款物的使用管理作为重中之重，严格按制度办事，自觉接受社会监督，切实做到公开、公正、透明。
(一)要抓好认捐款物到账工作。严格按照谁联系、谁签约、谁落实的原则，加强认捐资金催收工作，进一步提高资金到账率。各乡镇、各有关部门要按职责分工，明确责任单位和责任人。催收认捐资金要注意方式方法，多站在认捐人的角度着想，保护认捐人的积极性。对于捐赠实物的，捐赠人捐赠的物品应确实为扶贫济困活动所需要，并由第三方机构提供价值评估报告，捐赠物品的清洗、消毒、仓储、运输等费用，由捐赠人承担。
(二)要加强捐赠款物规范管理。各乡镇、各部门募集的款物要及时汇缴到县慈善会，严格按规定使用，确保捐赠款物的使用安排及时、合理、合规，尽快发挥实效。定向捐赠资金要与扶贫济困的主题相符，资金使用必须接受监督，杜绝虚拟项目。各乡镇捐赠款物使用情况要及时汇总报县扶贫办、活动办。此外，省政府办公厅对20--年印发的《广东扶贫济困日活动捐赠管理暂行办法》进行了修订，修订后的新《办法》近期将正式印发，下一步，各乡镇、各单位要严格按照新《办法》规定管理使用好捐赠资金。开展广东扶贫济困日活动日常工作经费及开展系列活动所需费用由财政负责，不得在捐赠资金中列支。
(三)要做好捐赠信息公开。按照谁接收、谁使用、谁公开的原则，各乡镇、各部门要认真做好接收捐赠款物的统计、汇总工作，及时在县政府信息网向社会公公开布募捐情况和使用情况，各乡镇应及时收集、汇总当地扶贫济困日活动情况，定期向社会公布本地捐赠财产接收、使用信息，主动接受社会监督。审计机关要依法对各乡镇、各部门募集款物情况进行审计监督，监察机关要对募捐款物使用情况进行专项检查。对违纪违规行为，要依法严肃查处。
四、加强对扶贫济困日活动的组织领导
各乡镇、各单位要高度重视、严密组织好今年的扶贫济困日活动，将之列入当地党委政府的重要议事日程，切实加强领导，狠抓工作落实。现在距离630扶贫济困日仅有几天了，时间紧，任务重，各乡镇、各单位要在县委、县政府的统一领导下，迅速开展各项筹备工作。各乡镇、县直和中、省、市驻始各单位主要负责人为本乡镇、本单位开展广东扶贫济困日活动第一责任人。县直和中、省、市驻始各单位要根据县级《活动方案》切实履行职责，细化工作内容，主动承担并完成各项工作任务。县级扶贫济困日活动办公室、领导小组要切实发挥好作用，做好活动的组织筹备工作，形成一级抓一级、层层抓落实的工作局面，确保各项工作落实到位。
同志们，扶贫济困，任重道远。希望大家按照县委、县政府的部署要求，精心组织、扎实工作，继续以务实高效的作风，在全县再掀扶贫济困活动的-，把扶贫济困这一顺-、得民心的大事办实、办好，为建设幸福美好始兴作出新的更大的贡献!
扶贫感恩讲话稿范文4尊敬的校领导、老师：
在此我真诚的感谢国家对我们贫困大学生的支持和关爱!我很荣幸获得助学金，内心的感激无法用言语来形容。我要感谢党和国家给予贫困学生的这项优惠助学政策，感谢党和国家始终关注、支持教育发展。
作为一个来自农村的孩子，能有机会走出农村来到城市里上学，是父母的支持和鼓励，他们是我最大的学习动力和努力的来源;还有国家助学政策的帮助，他们是我得以继续学习的物质基础和保障，当然父母之恩大于天，这是自古如此，然而，我认为国家对我们的帮助更是值得我们真诚地去感谢。自古到今，滴水之恩定以涌泉相报，我一定会努力，尽量让自己做得更好!让他们对我的付出认为是值得的，没有徒劳无功!
作为一个大一的学生，我已融入了这样一个与以前不一样的生活氛围。同时，我也在努力学习各个方面的知识。我知道我应该学会怎么回报社会和国家的关爱。我会努力把自己所学到的知识文化尽快地用到社会实际中，学以致用，尽快地把精神财富转化为物质财富。我想:自己的出生是自己所不能选择的，物质是贫困的，但是那是过去和目前，但是自己以后的人生方向是可以选择的。物质的贫困不能代表着精神和思想的贫困，不能代表着灵魂的空虚和匮乏。我希望通过自己的不断进取来充实自己的思想和灵魂空间，来改善自己目前不富裕的现状，来改善贫困的家庭境况。
当然，此时我也感到更多的责任和压力，激励自己再接再厉，继续前行!一方面，我深切感受到了国家对于我们来自贫困家庭的学生的关爱和支持。另一方面，我也深深感受到了国家对我们的期望与要求。在国家为我们解除后顾之忧后，我们更应该把所有的精力投入到学习中去，争取取得更好的成绩，获得更大的进步，为祖国建设添砖加瓦!今天的我们接受来自社会的捐助和学校的补助，明天的我们一定会用自己的努力改变命运。我们会好好学习，以优异的成绩回报社会。我们会不断锻炼自己，用努力搏出属于自己的路。也会在他人需要帮助时伸出温暖的手，尽自己的微薄之力。在社会需要我的时候，义不容辞!
曾经想过当我们在宽敞明亮的教室中学习的时候，我们的父母在做什么?也许他们正在为我们的下个月的生活费而奔波在打工的途中，也许他们因为我的一句话要报考某某证书而在烈日下挥汗如雨，在田间劳作。几十年的风吹雨打，他们苍老了，经过岁月的洗礼，在他们的脸上留下了岁月的痕迹。而我在接受了这么多好心人的帮助后逐渐长大了，但是别忘记生我养我的父母。我能感受到父母心里往回流的泪水，但他们永远也不会对我们说什么，哪怕是一丝苦楚。母亲头上的银丝，父母脸上岁月的烙印，都是为了我的幸福而留下的。所以，我真的很感谢爸爸妈妈，他们真的为我付出了很多，我要好好学习回报他们，以后让他们过上幸福的生活，不再在烈日的曝晒下挥汗如雨地在田间劳作，不在为我的生活而感到担忧，而是为我自豪。
面对你们所给予的支持帮助和鼓励，我们心中万般感谢的祝愿在这里只能汇成一句简短但能表露我们的心声的话，那就是谢谢你们，亲爱的领导、老师，多年后的我，成功之后一定不会忘记大学的艰辛岁月，不会忘记大学期间大公无私的默默资助自己的人们，你们是我的支柱，是我们一生无法忘记的亲人。
最后，我依然想说，我感谢老师以及班上同学给予我的肯定、信任。感谢他们给我这项资助的评价，感谢他们兢兢业业为我们工作，为我们服务、操心。非常感谢国家和学校对我们这些贫困生的关注，并且给予我们实际的帮助。在这里，我表示深深地感谢，向学校及各位关心与帮助的老师表示衷心的感谢!
此致
敬礼
扶贫感恩讲话稿范文5尊敬的各位领导： 您们好!
我叫---是一名--级机电一体化一班的一名学生，家住河南省虞城县芒种桥乡菜庄村。我家一共四口人，父母均为农民，且均以务农为生，家中经济来源主要靠几亩田地。这几年自然灾害频繁，导致家中收入严重减少，而且我和姐姐都在上学，每年又需两万多元的费用，这使本来贫困的家庭变得更加贫穷。也许由于这个原因吧，校领导助学金给了我，借此我真诚的感谢国家、学校的政策，感谢各位领导及所有帮助我的人。
现在，我还是个在校的学生，我没有更好的办法甚至不能用自己的实际行动来回报社会对我的帮助。但是如今我在学校不甘落后，利用课余的的时间自力更生，同时，我还参加了勤工俭学等活动，解决我的部分生活费，这样不仅减轻了家庭负担，还学会了一些书本上不曾有的知识。另外在大学时光中，我不忘国家对我的鼓励与支持。我认真的学习，积极的参加学校的各种集体活动。没有早退，旷课逃课的现象。在学习上我会全心全意的做一名成绩优秀、品行端优的学生，以此做为我对社会、对学校、对老师和对同学们的回报。今后，我会像你们关心我一样去关心身边需要帮助的同学，让他们知道，其实在你遇到困难的时候，背后有很多人和你站在一起。
此时此刻，我唯一能用的言语就是感谢，感谢一年多来关心、爱护我成长的国家、学校、院领导和老师们，感谢生活上给过我莫大帮助的同学们。多年后的我，成功之后一定不会忘记大学的艰辛岁月，不会忘记大学期间大公无私的默默资助自己的人们，你们是我的支柱，是我一生无法忘记的亲人。
鉴于以前的学习生活，我不是幸运的，但又是万幸的，得到了老师和社会热心人士的帮助，对于之后的生活有了更明确的目标追求，积极参加社会实践活动，为增加自己的社会经验打下基础，使自己变得更成熟。再次感谢国家对我们的关怀，感谢学校领导对我们的高度重视。我一定会时刻铭记你们的关怀，坚决履行自己的诺言，走好未来路是我的勇气和自信的见证，有你们的帮助我向你们郑重保证：立志做一个对社会有用的人，对国家有贡献的人，对人们有益的人，我会用自己的实际行动来报答你们，发挥自己一切的努力来回报社会!
最后，请接受我最真诚的谢意。谢谢!
P键词：档案捐赠综合档案馆档案所有者
《中华人民共和国公益事业捐赠法》第二条明确规定：“自然人、法人或者其他组织自愿无偿向依法成立的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠财产，用于公益事业的，适用本法。”根据该规定，笔者将档案捐赠界定为拥有档案的社会组织或个人，将其保存的具有价值的档案无偿赠送给档案馆（室）等相关部门的行为。据笔者了解，现阶段档案捐赠已经成为丰富馆藏的重要形式。鉴于此，本文对当前各级综合档案馆档案捐赠行为的现状进行分析，并提出相应的激励对策，旨在促进档案馆获取更多的捐赠档案。
一、档案捐赠的重要意义
（一）档案捐赠是丰富馆藏资源、优化馆藏结构的重要方式
现阶段，提高馆藏资源的方式除了正常的接收以外，主要有收购、征购、捐赠等方式。由于收购、征购档案需要大量经费，因此依靠档案所有者的捐赠成为丰富馆藏资源的主要方式。如2014年原全国人大常委会副委员长何鲁丽向北京市档案馆捐赠珍藏照片10000余张、原稿、书信、工作记录、录像带等档案资料387件；[1]原《人民日报》编辑、记者胡道源向内蒙古自治区档案馆捐赠报纸、照片、个人收集等珍贵档案资料1123件（卷、册）。[2]由此可见，通过档案捐赠这种方式，对丰富馆藏资源和优化馆藏结构具有至关重要的作用。
（二）档案捐赠是节省资金的有效途径
档案馆作为党和国家的公共文化事业机构，其经费主要来自国家财政的支持，在这种情况下，要让珍贵档案入馆，对于档案馆来说其难度较大。以福建省为例，2016年经福建省政府同意，对全省8个未达标设区市综合档案馆建设项目，依财力状况分档按500万元、400万元、300万元标准予以补助；对22个县级综合档案馆建设项目，在其主体封顶后，参照《福建省县级综合档案馆建设项目省级以奖代补资金管理办法》的补助标准，依据财力状况分档按180万元、140万元、90万元、50万元的标准予以补助，[3]而北京匡时国际拍卖有限公司曾经拍卖的梁启超档案，拍出了6709万元的高价，[4]2013年，钟国康捐赠给广东省档案馆图书、照片、书法作品原件等40多件艺术档案，价值就有300多万。[5]因此，激励档案所有者进行档案捐赠，对于节省档案馆资金具有重要作用。
（三）档案捐赠是保护文化遗产的必要条件
许多散存在民间的家谱、侨批、照片、手稿、字画等资料既是档案，又是文化遗产，对于文化的传承具有重要作用。然而，由于这些档案大多通过纸质载体呈现，对于保管场所的温湿度、光照等条件具有一定要求，加上目前档案所有者缺乏档案意识，将档案随意存放或丢弃，造成档案的人为损坏较为严重。相较而言，档案馆作为专门保管档案的机构，配有专业保管与修复档案的仪器和设备，其管理方式与方法较为科学有效。如著名书法家陈羲明老先生向湖南省档案馆捐赠书法作品，[6]省档案馆为了保护好捐赠者的档案及作品，专门定做了字画柜用以存放不同规格的艺术档案，全天候对档案进行监控、定时消毒、严格控制字画保管的温湿度，使档案得到了较好的保管。
二、我国档案捐赠行为的现状
截至2016年12月10日，笔者以“档案”+“捐赠”作为关键词，在“知网”和“维普”网站上进行检索，通过去重，剔除受赠者为非综合档案馆的文章后，发现关于档案捐赠行为的文章共计290篇。
（一）从捐赠人群看，老年人是档案捐赠的主力军
在290篇文章中，关于个人档案捐赠行为的文章共计278篇，关于社会组织档案捐赠行为的文章有12篇。关于个人档案捐赠行为的278篇文章中，档案捐赠者为青年的文章6篇，占3.51%；捐赠者为中年人的文章22篇，占12.86%；捐赠者为老年人（联合国世界卫生组织将60周岁以上人群界定为老年人）的文章143篇，占83.63%。可以看到，越来越多的老年人选择将自己珍藏的档案资料捐赠给档案馆，老年人成为个人档案捐赠的主力军。
（二）从捐赠区域看，城市的档案捐赠多于农村的档案捐赠
在关于个人档案捐赠行为的278篇文章中，除去来自外国友人、华人华侨和港澳台胞捐赠的18篇文章外，仅有7篇是关于农村地区的档案捐赠，占总体的2.59%，而来自城市地区的档案捐赠文章253篇，占总体的93.70%。其中，来自城市的档案捐赠者身份多为党政界领导、各界精英和热心市民；来自农村的档案捐赠者身份主要为劳动模范、村领导干部以及革命军人或其后代。捐赠的档案内容主要是抗战和劳模类档案，同时家谱、照片、书信和祖传物件等档案资料也有涉及。
（三）从捐赠倾向看，捐赠者偏爱家乡档案馆
关于个人档案捐赠行为的278篇文章中，除去国外友人捐赠的文章8篇，档案所有者将档案捐赠给工作地点所在档案馆的有36篇，占个人档案捐赠行为文章总数的13.33%，而捐赠给家乡档案馆的有234篇，占个人档案捐赠行为文章总数的86.67%。档案所有者将档案捐赠给家乡档案馆主要有两种情况：一是档案所有者仍然生活居住在家乡，然后将档案捐赠给家乡档案馆，如2014年，吴幼军烈士之女――86岁湖南籍吴隐侬老同志向湖南省档案馆捐赠陈赓将军亲笔书信原件3封，吴幼军亲笔遗书原件等27件珍贵档案资料。[7]二是档案所有者背井离乡，现居住生活在其他城市，将档案带回家乡进行捐赠，如2005年，身处台湾的98岁申庆璧老同志，委托侄子向云南省档案馆捐赠个人档案资料10箱172公斤。[8]
中国健身器材领军品牌、中国奥委会供应商舒华，自1996年创立至今，时刻履行“树百年品牌，尽社会责任”的企业使命。2012年5月，舒华重磅推出国内首部为减少运动伤害而生的阿波罗5号跑步机，并藉2012北京体博会盛举启动了“阿波罗5号大型公益健康跑”活动首发式。在这项爱心接力的公益活动中，舒华以创新的跑步公益模式，向全社会倡议：每个人只要在舒华公益跑的跑步机上每跑一公里，舒华就捐赠价值十元的健身器材。
舒华公益健康跑品牌大爱在延续
2013年6月1日，中国健身器材领军品牌、中国奥委会供应商舒华在北京体博会舒华展馆举行了隆重的“阿波罗5号公益健康跑200万元健身器材爱心捐赠仪式”，中华全国体育基金会副理事长葛峰、舒华公司董事长/总裁张维建、副总裁骆少猛、舒华全国200多名省代、经销商等领导嘉宾出席了本次捐赠仪式。舒华公司此次将向中华全国体育基金会捐赠200万健身器材，并联合中华全国体育基金会向内蒙乌兰察布市凉城县民族小学捐赠2万元健身器材，让品牌大爱承诺得到进一步升华。
捐赠仪式上，中华全国体育基金会副理事长葛峰发表了重要讲话，他强调青少年是祖国的未来，青少年的健康慈善事业需要社会各界的支持。作为主办方的舒华公司董事长/总裁张维建也在发言中强调：此次捐赠活动，是希望通过自身的努力，号召更多人一同关注青少年体育健身事业的发展，为青少年的身心健康发展奉献自己的一份爱心。公益健康跑自去年5月北京启动式后，舒华就在全国开展了大型的跑步献爱巡展活动，截至发稿时，公益跑已累计跑出86916公里. 总参与人数为18726人。截止至今虽未达到20万公里，但舒华仍然会联合中华全国体育基金会将品牌大爱活动进行到底。本次借体博会盛况举行捐赠活动既是对公益健康跑活动的一个阶段性小结，也是公益健康跑一个新的起点。“运动不息，爱在延续”，2013年舒华将延续阿波罗5号公益健康跑品牌大爱活动，把爱传递到全社会的各个地方，让全社会的人都来关注青少年的身心健康。
本次捐赠仪式现场吸引了众多参展消费者、公益爱心人士和跑步健身达人的热情参与，舒华副总裁骆少猛亲自示范舒华跑步机的正确使用方式，中华全国体育基金会副理事长葛峰与受捐赠小学的学生代表一起在舒华跑步机上领跑，共同开启舒华公益健康跑的新旅程。
在当今社会生活中，很多地方都会使用到讲话稿，讲话稿也称“发言稿”，是指在讲话前拟定的书面稿子。那么你有了解过讲话稿吗?下面是小编为大家整理的关于爱心协会年会领导讲话稿范文，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
爱心协会年会领导讲话稿范文1
同志们、各位老年朋友们：
大家上午好!
今天在这里召开~~县老年书画协会20~~年年会，主要是传达贯彻市老年书画家协会20~~年年会精神，安排部署我县20~~年书画工作，表彰在20~~年书画工作中涌现出的先进集体和个人。在此，我代表县委组织部及老干部局向刚刚受到表彰的先进集体和个人表示热烈的祝贺!向与会的各位老同志表示诚挚的问侯和良好的祝愿!
县老年书画协会多年来始终坚持"二为"方向和"双百"方针，以书画的.形式，服务于党的各项中心工作，团结组织广大会员积极开展各种形式的研究与交流，积极参与各种社会活动为广大离退休干部老有所学，老有所乐，老有所为提供了广阔的活动舞台，并取到了很好的社会效果，赢得了社会各界的赞誉，成为我县老年书画活动的一支生力军。20~~年我县老年书画协会、县直老年书画分会，荣获市老年书画工作先进单位。唐兴、南唐、王庄、中卫、南梁、县直六个分会，被县上评为先进集体，赵~~等三十名老同志被评为先进个人。这些成绩的取得，是县委、县政府正确领导的结果，也是广大老同志共同努力的结果，凝结着在座的各位老同志的智慧与汗水。在此，我代表县委老干部局向各位老同志，表示衷心的感谢和崇高的敬意!
下面我就如何开展好今后的老年书画工作讲两点意见：
一、要充分认识好老年文化工作的重大意义
老年文化工作是老年人需要，它更是一项社会公益事业，发展老年文化事业，是迎接人口老龄化挑战的必然选择，常言道："高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴"，老年人喜欢书画，至少有三个方面好处：
1、是可以宁神养心，当我们全神贯注于诗书画时，书画可以清洗一切杂念，使烦乱的心绪得到平衡，达到中医所说的："养心"。
2、是可以交朋结友，老年人最担心老来孤独，举办画展，可以聚会群英，令生活更加充实。
3、是可以通古博今，写诗作画要有广博的知识，这可以让老年人在闲暇之余，读读书，念念诗，使生活更加丰富多彩。
正是因为如此，做好老年文化建设，也是我们义不容辞的职责，我希望通过各级老年书画协会卓有成效的工作，把我县老年文化工作推向一个新的台阶。
二、创新载体，为老同志发挥余热搭建好平台。
老干部是党和国家的宝贵财富，老同志人生阅历，社会经验丰富。充分发挥好老同志的传承、带动和凝聚作用，对我们进一步搞好老干部工作，实现我县转型发展，跨越发展都具有十分重要的意义。希望全县老年朋友们一定要更加自觉地为党和政府担负起团结群众，凝聚人心的责任，担负起文化艺术为社会服务责任，积极参与社会活动和社团工作，在参与中修身养性，提升自我，服务社会。使自己的晚年生活更加充实，更加丰富多彩，县书画协会要积极搭建平台开展好各种活动，适时举办书画展，吸引更多的老同志参加到协会，进一步壮大我们书画队伍。
我相信，通过大家的努力，我县老年书画事业一定会越办越好，全县的老年事业也一定会蓬勃发展。
最后，祝各位老年朋友身体健康，生活愉快!
谢谢大家!
爱心协会年会领导讲话稿范文2
亲爱的孩子们 ：爱心公益的兄弟姐妹们：
大家好!
今天我们在这里相聚，回顾榆中爱心公益2018年的活动历程，总结经验，表彰先进，树立榜样，
我们榆中爱心公益成立于2014年11月。是由兰州市农委驻村干部墙哥发起的，从当初的40多人发展到现在的360多人，我们走过了努力拼搏的1500个充满爱心和温暖的日子。
我们的宗旨是 “无私奉献，温暖贫困，关怀儿童，放飞希望”。
我们关注的对象是榆中山区15岁以下的孤儿、残疾、重病、单亲和生活困难的儿童。
我们有严谨、高效、分工明确、默默奉献的管理委员会，有严格的工作流程和方式，是把社会关爱送达孤残、单亲儿童及孤寡老人的最后一站。
2018年，我们分别在榆中新营乡的清水沟村、清水驿乡的方家沟村、榆中县博雅小学和甘草店镇中心小学举行了四次大型公益安心活动，我们还协助爱心人士：杨金龙先生、赵彩菊女士、杨丽萍女士三次进村入户，为榆中山区贫困儿童举行定向捐助活动。
2018年，我们榆中爱心公益共有409人次慷慨解囊，无私捐助了54890元善款和价值65930元的生活学习物资。1700余人次参加了现场活动。有108名贫困儿童受到捐助。
公益路上，爱心感天地，善举暖人心!每次活动，墙哥和管委会成员，从调查摸底、建立资料、活动策划、发起募捐、物资采购、外交沟通、现场活动，到人员、车辆、物资、节目、医疗、安全，每一个环节都认真落实，妥当安排，保证活动的圆满进行。群友康灵英、寇金林、金昱、黄维东等，每次活动都任劳任怨，积极主动......，
特别是远在浙江金华的好心人赵彩菊女士和她的同事们、金昌的亲情草，宁夏的雨蝶、黄文珍女士，长期关注爱心公益的杨丽萍女士，杨林鹏先生，以及榆中爱心企业姥家大锅台、天安汽修厂、榆中天翔快运部和爱心群里360多位投身公益的家人们，你们每一次的慷慨解囊，就是一份希望，就是一丝浓浓的爱意和温暖。因为你们，山区的孩子们不再孤单，不再落寞!
公益路上，我们迈出了坚实的一步，严谨、高效、团结的管理团队已经成熟，工作流程、管理制度已经完善，关爱他人、行善积德的理念已经深入人心。
朋友们：我们要走的路还很长很长。回顾过去，我们硕果累累;展望未来，我们任重道远。今天，我们总结经验，表彰先进。经2018年12月29日榆中爱心公益志愿团队管理委员会扩大会议决定：对在2018年爱心公益活动中作出突出贡献的团体和个人进行表彰!
先生们、女士们：赠人玫瑰、手有余香，行善积德，泽被三代。让每个受到关注的孩子们度过快快乐乐的一天，让他们能感受党的温暖，社会的关怀，感受到还有很多人关注着他们，呵护着他们;感受到这个社会没有放弃他们。这就是我们榆中爱心公益拼搏的意义所在!我们将为此继续努力永不放弃!
爱心协会年会领导讲话稿范文3
各位领导、各位代表，同志们、朋友们：
在县委、县人大、县政府、县政协的关心下，在社会各界的参与支持下，经过充分酝酿筹备，~~慈善协会今天正式成立了。在此，我代表县慈善协会，向关心、支持慈善事业的各位领导、各位代表、各界朋友表示衷心的感谢!
慈善事业是人类爱心的生动展现，是社会文明的重要标志，是充满人道关怀的光荣而崇高的事业。各位理事推举我为~~县慈善协会第一届理事会会长，这是对我的信任和支持。我非常乐意与大家一道，携手慈善，共创和谐。
目前我国慈善事业正呈现出强劲的发展势头。党的十六届五中全会更加具体的指出“支持社会慈善、社会捐赠、群众互助等社会扶助活动”,要求个人和社会组织基于人道主义精神，通过捐赠款物、志愿服务等形式，关爱他人，奉献社会，解决脆弱社会成员的生存困境和特殊困难。发展社会公益事业，可以解决市场经济手段触及不到、政府行政手段顾及不了的问题，实现对社会资源第三次分配，成为均衡财富流向、化解社会矛盾、促进协调发展的有效途径，与社会保险、社会救助、社会福利等保障制度相互配合、相互补充，构成新型社会保障制度的有机组成部分。大力发展慈善事业，是调动社会资源解决困难群众生产生活问题的一条重要途径，有利于兼顾不同群体的利益，协调各方面的利益关系。通过以爱心奉献为宗旨的慈善事业，营造尊重、理解和关心他人，热爱集体、热心公益活动的氛围，有利于增强社会凝聚力和向心力，在全社会形成团结互助的良好风尚和平等友爱、融洽和谐的人际环境，促进社会稳定和谐和精神文明建设。这充分表明，加快经济社会发展，建立完善社会保障体系，建立和谐美好~~，都离不开慈善事业。
县慈善协会成立后，要在县委、县政府的领导下，在业务主管部门和登记管理机关的具体指导下，充分发挥民间组织的作用，履行发展我县社会慈善事业的责任,为促进社会稳定和谐、实现跨越式发展发挥积极作用。理事和理事单位是慈善协会的支柱,县慈善协会的理事中有党政机关和事业单位领导干部，有企业家，有在社会有较大影响的知名人士，都是广泛征求各方面意见确定的。慈善协会在工作中要充分发挥理事会和各位理事的作用，希望各位理事尽职尽责，共举义举，共同担负起发展慈善事业的重任。当前，县慈善协会要重点抓好以下几项工作：
第一、要抓紧制定出我县实际的慈善事业总体发展规划，确定发展目标和工作重点、工作步骤。近期要办成几件实事，争取在较短的时间内办成几件实事，扩大慈善协会在社会上的影响，提高慈善协会的声誉。
第二、积极稳妥地开展认捐活动，要进一步加大宣传力度，解决对慈善事业的认识误区，提高企业家和社会各界人士的参与意识和捐赠积极性。要在全县范围内进一步开展经常性的社会捐助活动。我们坚决把募集的现金和物资用在最需要救助的灾区和贫困地区群众身上，并接受审计部门、新闻媒体、社会各界的监督。
第三、认真做好组织建设工作。按照慈善协会《章程》规定，需要设置必要的工作机构。要本着高效、精干、务实的原则，尽快成立常设办事机构，选配专兼职工作人员，保证慈善协会工作高效运转轨道。
第四、建立健全各项规章制度。开展社会慈善捐赠工作，既是一项政策性很强的社会工作，又涉及到一系列的经济活动。因此，在开展慈善募集捐赠工作中，必须严格遵守国家法律、法令和有关政策，建立健全各项规章制度，切实加强对捐赠款物的管理，做到定期向社会公布筹集捐赠款物的收支情况，主动接受社会监督和审计部门的审计，以取信于民，取信于社会，确保慈善活动健康发展，维护慈善协会的信誉。
第五、努力抓好社会宣传工作。为保证慈善工作健康发展，必须努力抓好宣传工作，要利用广播、电视等新闻媒体，采取各种有效形式，广泛宣传慈善协会的性质、宗旨、任务及慈善事业的重要意义，呼吁全社会各界大力发扬人道主义精神和扶贫济困的传统美德，为社会慈善事业奉献爱心，积德行善，为建设和谐美好~~做出贡献。
一方有难，八方支援历来是中华民族的优良传统美德，奉献爱心，帮助有困难的伙伴完成学业，是友爱和温馨的体现，是协作互帮精神的体现，以下是小编精心收集整理的关于校领导在资助工作会议上讲话稿范文，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。
校领导在资助工作会议上讲话稿范文1尊敬的陆校长，尊敬的各位领导、老师们、同学们：
今天是一个值得庆贺和永远铭记的日子，我们在阜城县漫河小学隆重举行捐赠仪式。这是我乡又一件大好事，这是一个充满奉献精神，惠及漫河教育的善举。借此机会，我谨代表中共漫河党委、政府和三万人民对关心我乡教育事业的陆校长、各位领导和社会各界朋友表示衷心的感谢和崇高敬意!
我乡是典型的农业乡、贫困乡。近年来，我乡乘改革之东风，顺发展之大势，经济发展和社会各项事业取得了长足的进步，但与先进发达地区仍然相差甚远。尤其是教育，办学设施，教学硬件都不太完善，严重影响办学水平的提高。近两年，社会各届向我们伸出热情的援助之手。捐资助学，改善办学条件，资助贫困学生，为我乡教育事业发展作出了巨大贡献。
今天，~~师范大学基层建设驻村工作队的陆校长等领导为我们学校捐献音乐器材和计算机等教学设施和设备，请允许我代表漫河乡党委、政府，向“情系教育，爱心奉献”的~~师范大学基层建设驻村工作队的领导们表示热烈的欢迎，并对你们的这种义举表示诚挚的谢意!使我校的办学条件得到了进一步改善，育人环境进一步优化。给我们带来的不仅是经济上、物质上的帮助，更重要的是一笔宝贵的精神财富。
同学们，我相信你们会加倍珍惜学习机会，全身心地投入到学习中去，不断提高自己，完善自己，发展自己，努力成为德、智、体、美全面发展的对社会有用的人才，回报上级领导、社会各界的关心与支持。
老师们，我们要发扬漫河教育的优良传统，团结一致，努力工作，潜心钻研，以实际行动做好本职工作，用优异成绩向关心、支持我校教育事业发展的各级领导和社会各界人士交一份满意的答卷。
最后，让我们再次以热烈的掌声，向~~师范大学基层建设驻村工作队，表示由衷的感谢!
祝陆校长等各位领导身体健康!祝~~师范大学基层建设驻村工作队在未来的日子里，工作顺利，再创灿烂辉煌!
校领导在资助工作会议上讲话稿范文2各位风行车行的车友、老师、同学们：
大家下午好!今天又是个具有深远意义的日子，风行车行的车友们带着他们的深情厚意、带着对我校孩子的真切关爱，来到我们新集中心小学捐赠图书。我想此时在座的师生一定和我的心情一样，激动万分，感激之情难以言表。至此，我谨代表我校的全体师生，向各各位远道而来的车友表示热烈欢迎和最真诚的感谢!
感谢风行车行车友们的善举，感谢你们对我校教育的关怀，感谢你们对农村孩子的关爱。这些图书将为我校师生展开五彩的画卷，让我们渴望读书的心灵得到浇灌，渴求智慧的梦想得以更进一步的实现。你们不仅送来了书、知识，还送来了人品、公德和真情。怀着一颗感恩的心，我校在今后的工作中将进一步全面开展读书活动，营造书香氛围、形成读书热潮。引领全校师生与圣贤对话、与经典同行，在书香中打开一扇扇文学的窗口、文明的窗口、文化的窗口、智慧的窗口，让读书成为伴随师生终身的生活习惯。在读书中提高师生的审美情趣，充实师生的精神营养，完善师生的人格塑造，让教师成为理想的教师，使学生成为理想的学生。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。”我们将畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人。书是好书，情是真情，用好这些书，读好这些书，用知识这把金钥匙开启充满希望的美好明天!
老师们、同学们!让我们再一次用热烈的掌声向关心关爱我们的各位车友表示衷心的感谢!
最后，祝各位风行车行的车友，健康、快乐、吉祥、如意!祝你们在未来的日子里，事业蒸蒸日上，再创灿烂辉煌!
谢谢大家!
校领导在资助工作会议上讲话稿范文3老师们，同学们：
大家好!
今天，是一个阳光明媚的日子，也是一个非同寻常的日子，是我们收获感动的日子。团县委的领导和志愿者们，在百忙之中来到我们这个乡村学校来开展爱心助学活动，这对于我们乡村学校来说，是一件拍手称赞的大好事。首先请允许我代表金华学校全体教职员工、全体同学，向各位领导表示热烈的欢迎，并对你们的这种义举表示诚挚的谢意!
这次捐赠活动，对于我们金华学校来说，意义非常重大。你们给我们学生带来的不仅是物质上的帮助，更重要的是精神上的鼓舞。
我们绝大部分学生来自农村，由于农村经济发展落后，家庭收入来源少，这次捐赠活动真正为我们部分孩子解决了燃眉之急，为我们的同学上了一堂生动的爱心教育课，为我们送来了一种宝贵的精神财富。
通过本次活动的开展，我相信我们的学生会加倍珍惜学习机会。“滴水之恩当涌泉相报”，我们要全身心地投入到学习中去，提高自己、完善自己、发展自己，将来用丰厚的知识和爱心回报社会，回报曾经帮助过我们的人。
最后，让我们再次以热烈的掌声，向这些带给我们无限力量的爱心人士们，表示由衷的感谢!
校领导在资助工作会议上讲话稿范文4尊敬的李先生，各位领导：
大家好!
今天，~~实业集团董事长兼总经理~~先生，来我校慷慨解囊，资助我校贫困学生，我在这里代表学校全体师生，对李先生这种仁爱之举，表示衷心的感谢。同时，对~~县李县长、教育局李局长能在百忙之中来参加这个捐助仪式，表示深深的谢意。
我们大家都知道，社会的发展在于人才的发展，人才的发展在于教育的发展。但是，这种发展受制于各个方面的条件。而这必然会制约一个人受教育的程度。目前各级政府加大了对教育的投资力度，实行九年义务教育，使许多失学的儿童能够上学，但是由于我们国家的教育基础薄弱，因此在教育的投资上仍存在很大缺口。使部分学生的求学之路困难重重，这就需要我们汇集各种社会力量捐资助学，兴资办学，李先生就是其中的一位，他是一名具有远见卓识而又充满博爱心肠的慈善人士。
李先生解囊资助我们~~三高中14名学生的一举，必然会在全县引起很大的反响，必然会唤起社会上许多道德良知，向尚在求学之路上艰难而行的学生伸出援助之手，帮助他们能圆求学之梦。使他们成为社会有用之才。
凌河实业集团，有小而大，步履扎实，这与李先生坚持不懈地努力息息相关。李先生由一个普通的技术工人成为一方实业巨子，知名人士，这也固然和他先进的经商理念有关，但我同样觉得这更和他心宅仁厚，广结善缘密不可分。积累善事，便可形成一种优秀品德，正是他的这种优秀品德，才使他的集团众志成城，才能使他的事业如日中天。这固然是我们每一个人所应当学习的。但同时，也正是说他今天的慈善之举。绝非心血来潮或者哗众取宠，而完全出自于他那种良知，良知支配善举，善举集成美德，而美德铸就超凡脱俗的人格。这种人我们不应仅仅称他为慈善，而应称他具有远见卓识。
最直接受益的，我觉得还是这些受捐助的学生，他们会明白：自己求学艰难，因而会更加珍惜学习的机会，发奋图强，努力深造，使自己成为一个有着丰富知识和卓越才能的人，他们受此囊助，因而明白社会上一些素昧平生但又时刻用热切目光关注他们的人。这个社会同样充满爱心与温暖。而不是冷酷无情，因此，他们要回报社会，回报家乡，回报那些关爱他们的人，因此，我真切地希望同学们能铭记~~先生的名字和他对我们的帮助，用此来磨砺你们的情操。并把它化为自己勤奋学习的动力。
而作为一校之长的我，也要勤奋工作，不辜负社会各界对我们的厚望，带领全校师生创造出辉煌的业绩。为我们本地的发展，做出应有的贡献/。
最后，再一次让我代表全校师生对李先生表示最衷心的谢意，并预祝你的事业更加兴旺发达。
谢谢大家
校领导在资助工作会议上讲话稿范文5尊敬的驻地各位领导、同志们、同学们：
大家上午好!在这生机勃勃、春意盎然之际，我们在这里举行捐赠仪式，这是人民子弟兵对人民群众的一片深情厚谊，是驻地对驻地人民的关心厚爱。这不仅是惠及广大师生的好事，也是我县教育事业值得铭记的好事。值此机会，我代表县委、县政府，向关心支持教育事业、情系学子的驻地全体官兵表示崇高的敬意和衷心的感谢!
驻地捐赠助学是践行纯洁性学习教育活动，落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的实际行动，是利在当代、功在千秋的光辉事业，也是双拥工作军地互办实事的重要内容。不仅凝聚着官兵托起梦想，雪中送炭、播撒阳光的殷殷之情，也是对我县教育事业的支持，更是对莘莘学子的鞭策。
泽州的发展离不开教育，教育的发展离不开各界人士的共同关注。当前，全县上下正在按照教育工作总体要求，认真组织实施教育强县战略。我们相信，有县委、县政府的坚强领导，有各位首长的倾力支持，有全县广大师生的不懈努力，我们一定能够把首长和全体官兵的博爱精神播撒到泽州大地，一定能够在传递爱心、传播希望中把泽州教育办成人民更加满意的教育。今后，我们一定要继续把这项有利于社会，有利于人民，有利于子孙后代的事办好。一定要珍惜和维护好我们军政军民团结的良好局面，进一步密切与人民群众的血肉联系，为社会稳定和文明进步，特别是教育事业的兴旺做出新贡献。在此，我希望大箕镇、大箕教委，要进一步重视孩子的学习生活，及时帮助他们解决各种难题，把官兵的捐赠真正用在孩子身上，确保孩子们能上学，上好学，努力营造有利于他们健康成长的良好环境。希望受到捐赠的同学，好好珍惜今天的学习机会，以优异的成绩回报驻地的叔叔阿姨们，早日成长为发展家乡、建设祖国的栋梁之才。
关键词： 西南地区； 市民； 捐赠； 慈善捐赠态度
中图分类号：C913文献标识码：A文章编号：1671623X（2016）03001208
一、问题与背景
近年来，我国不断有天灾人祸，如汶川地震、鲁甸地震、东方之星沉船事件以及天津港“8・12”爆炸事故等。这些不幸的事故者和家庭都需要社会的关爱与帮助。我国是一个自然灾害频发的国家，灾区很难仅凭政府、企业、基金会等的支持度过灾害期。汶川大地震发生后的捐赠情况就突显出社会大众捐赠的巨大社会作用。2008年汶川地震发生后，我国全年的捐赠总额创历史新高，个人捐赠额首次超过企业捐赠，显示了我国个人慈善捐赠的潜力及可开发性。然而，在2008年个人捐赠出现“井喷”过后，企业捐赠又回归了主体地位，这也说明我国的个人捐赠情况存在不足。
中国作为一个全球人口最多的国家，目前个人捐赠总额不到国内捐赠总额的四分之一，慈善捐赠主要是以企业捐赠为主，而慈善事业发展水平较高的西方国家的捐赠却主要来源于社会个人捐赠。以美国为例，2009年美国公民人均捐赠1 940美元，捐赠总额为3 037.5亿美元 。其中个人捐赠占75%，基金会捐赠占13%，遗产捐赠占8%，企业捐赠占4%。[1]我国至2011年，个人捐赠仅为26720亿元，约占捐赠总额的3162%，而企业约占5748% 。[2]从美国慈善捐款现状来看，来自于个人的小额捐款对慈善事业发展的影响具有较大参考价值。且这里的个人，指的是普通人，而非富人、名人等。
如何开发中国的个人慈善捐赠资源，如何建构中国常态化的个体日常性捐赠，是政府、社会和慈善组织共同思考和面对的问题。
本文从影响个人捐赠行为的因素入手，从中提取个人捐赠态度的相关部分加以分析，研究我国个人捐赠态度现状及其产生原因。
二、文献回顾
到目前为止，国内外还未见专门针对个人慈善捐赠态度的研究，只散见于影响个人捐赠行为的因素、慈善组织公信力和个人慈善意识这三方面的研究当中。
由于慈善水平较高的西方国家与我国的经济发展状况、经济政治体制、教育理念、文化背景、民族、等方面都存在较大差异，因此，西方国家的个人慈善捐赠态度与我国的个人捐赠态度也存在较大差异。本文样本来自西南地区，主要探析市民的慈善捐赠态度。（一）关于个人捐赠行为影响因素中捐赠态度的研究在我国已有的关于影响个人捐赠行为的因素研究中，仅少数学者分析了个人捐赠态度对个人捐赠行为的影响。根据计划行为的理论模式，慈善行为最主要是受意向的影响，意向最主要是受行为控制影响，而行为控制最主要又是受控制信念影响。[3]除此之外，蔡燕青的研究则指出了个人具体的捐赠态度对个人捐赠行为的具体影响及态度的成因：一是个人受慈善组织的项目策划、管理与宣传能力的影响，对慈善组织的项目期望值越高越易捐赠；二是个人受自己人生经历的影响，在捐赠中会产生不同的偏好选择。[4]（二）关于个人对慈善组织态度的成因研究已有的研究均表明个人对慈善组织持不信任度态度。多数学者主要从慈善机构本身、政府监督管理机制和法律制度进行成因分析。学者们普遍支持的分析结果有九个方面。第一，慈善组织内部财务管理不健全；第二，慈善组织内部监督机制不健全；第三，专业从业人员少，职业化程度较低；[5]第四，慈善组织信息透明度低；[6]第五，政府的双重管理体制存在问题，弊端多；第六，政府对慈善组织的监管不到位；第七，民间的慈善组织受政府限制，得不到认可；[7]第八，法律制度不健全，没有起到良好的监督和规范慈善组织体系的效果；第九，缺少社会监督机制。
除上述多数学者认可的观点外，学者们还提出了不同的观点。认为公民对慈善组织的态度还受舆论影响，某些网络谣言和媒体对一些慈善组织丑闻过度或夸张宣传使公众产生逆反心理。[8]另外，吴晶针对西部地区市民做的研究，与上述学者的成因分析不同，他侧重影响因素的分析，认为个人资本、对慈善组织的了解和认知以及组织类型等方面对于慈善组织信任均有一定影响，其中组织类型（官方组织类型、非官方组织类型）因素影响最为重要，市民对中国红十字会的信任状况直接影响着我国慈善组织的信任状况。[9]（三）关于个人慈善意识中捐赠态度的研究在国内已有的研究中，只有少数学者提到了个人慈善意识中的捐赠态度及其影响因素，并都从慈善意识的角度提出。其中学者们共同提到，多数捐赠者认为，物质和金钱的捐献才属于慈善，慈善是国家和政府的责任。在信任方面，杨明伟的研究指出，在政府政策立法方面，七成人表示赞成；在行为倾向上，大部分人表示会给予陌生人帮助，而对于媒体报道的有关请求援助的事例，大部分人亦应该给予帮助。[10]39
同时，杨明伟也提及了影响公民慈善意识的因素。其指出，“社会环境因素”与公民对“慈善事业的性质”的认识之间存在明显的负相关关系，“政策环境因素”与公民对“慈善事业的功能”的认识之间也存在明显的负相关关系。[10]47
另外，周宏的研究指出，影响公民慈善意识的因素有公民对其周围社会环境的信任程度、社区文化环境、社会制度环境，捐赠动机与对周围社区环境信任成正相关关系，社区和谐程度和慈善优惠政策越好，民众捐赠积极越高，而教育制度的功利性趋向与公民的慈善认知度成负向相关关系。[11]
综上所述，国内涉及个人捐赠态度的研究，大部分采用描述、评价、文献法来进行，只有少数研究有少量的访谈分析，缺少对当前个人捐赠态度的定量分析和定性分析。关于个人捐赠态度归因分析的维度较为简单，已有的研究基本都是从外部的社会环境机制进行推理性归因，缺少从个人的主观态度角度进行归因。
三、研究设计（一）数据来源本文的数据来源于部级大学生创新创业训练计划项目课题①，样本以西南地区的四川省成都市、贵州省贵阳市、云南省曲靖市、重庆市沙坪坝区的市民为母体，抽取1 000位市民作为问卷调查的样本（用偶遇抽样、判断抽样、雪球抽样的方法，以每市为基本单位，抽取250位市民作为问卷调查对象）。并以判断抽样、雪球抽样的方法，选取18位市民作为访谈调查的样本。（二）相关概念1.市民市民，又称城市居民，通常是指具有城市有效户籍和常住在市区的合法公民。构成我国市民的基本要件有三：第一，身份上，城市居民的首要条件是具有有效的城市户籍；第二，地域上，市民是指居住和生活在市辖区或城区范围内的居民；第三，职业上，市民是指从事非农业生产劳动的职业群体。②2.慈善捐赠态度慈善，指对人关怀而有同情心，仁慈而善良。慈善有两层意思，一是慈悲的心理，二是善举。而本研究中的慈善指的是善举这层意思的慈善。
捐赠，在我国的法律体系中，1999年《公益事业捐赠法》中第二条对“捐赠”二字进行间接定义：“自然人、法人或者其他组织自愿无偿向依法成立的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠财产，用于公益事业的，适用本法。”[12]根据《现代汉语大词典》的解释，捐的本意是“放弃，舍弃”；赠是“赠送”，指“无代价地将财物或称号等给予别人”。“捐”和“赠”结合起来是指放弃自己的财产而将其无代价地赠送给他人。[13]
态度作为一种心理现象，既是指人们的内在体验，又包括人们的行为倾向。态度的心理结构主要包括三个因素，即认知因素、情感因素和意向因素。
广义上的慈善捐赠态度即指对一定目的自愿无偿捐献财产行为的心理倾向。（三）资料分析本研究在借鉴已有相关研究资料后，拟定以下影响个人捐赠行为的因素模式（见图1）。
图1本研究分析架构本文从个人捐赠行为影响因素来分析个人捐赠态度，其中包括学历、性别信仰等个人因素和群体动力、捐赠信息宣传等客观环境因素，这两种因素共同影响市民个人捐赠态度，对个人因素和环境因素加以分析和研究，有利于了解个人捐赠态度，从而更好地开展捐赠事业。
四、结果与分析（一）定量资料统计分析1.捐赠观念从表1可知，虽然78.6%的被调查者认为捐赠是每个人的责任，但也有21.4%的市民认为，捐赠不应该是每个人的责任，是政府、企业、富人或名人的责任。这说明我国仍有部分市民没有形成正确的慈善捐赠观念，慈善观念落后。表1慈善捐赠应该是哪一方的责任统计N=957责任方频率百分比（%）政府13914.5企业181.9富人454.7名人30.3每个公民75278.6合计957100.0
2.捐赠意愿（1）捐赠的自愿性通过表2可以清楚地知道，60.2%的市民是自己主动发生捐赠行为的，但也有将近四成市民发生的捐赠行为是非主动的。表2有过捐赠的市民捐赠自愿性统计N=827捐赠自愿性频率百分比（%）主动捐的49860.2被号召的28634.6因为别人捐，自己也跟着捐435.2合计827100.0
（2）捐赠倾向表3的数据显示，六成市民把钱或物捐给了突发的重大事件，28.6%的市民用在了日常性的个人捐赠上，8.6%的市民用以救济亲友。说明市民的捐赠焦点主要集中于特大的自然灾害或者重大的社会事件。表3有过捐赠的市民捐赠客体统计N=782捐赠客体频率百分比（%）特大自然灾害或重大社会事件
救济需要帮助的亲朋好友678.6合计782100.0
表4的数据显示，市民更倾向于捐钱而非捐物。关于捐赠方式的选择：如果捐钱，60.8%的人选择现场捐赠，31.5%的人选择直接拿给捐赠对象，而通过手机捐赠、转账汇款、网络捐钱的非常少。如果捐物，市民较多选择现场捐物或直接给捐赠对象的捐赠方式，选择专人负责上门取、邮寄物品的约占15%，结合两组数据可知，市民更倾向于直接的捐赠方式。表4市民优先选择的捐赠方式N=958捐赠方式频率百分比（%）现场捐赠58260.8手机短信捐赠363.8转账或汇款212.2网络捐钱171.8直接拿给捐赠对象30231.5合计958100.0
通过图2可发现，市民倾向捐赠的群体依次是灾民、失学儿童、孤儿、贫困人口、重病患者、孤寡老人、残障人士。这说明市民的捐赠行为具有应急性特点。
图2市民优先选择的捐赠对象统计表5表明，参与过捐赠的市民的捐赠原因方面，以“同情别人”居多，占一半比例，“回报社会，树立社会责任感”占28.5%，而“经济比较富裕”“积阴德得福报”“希望获得他人的尊重”“曾经得到过别人的捐赠”这几个原因所占比例均很小。表5参与捐赠的原因统计N=801参与捐赠的原因频率百分比（%）同情别人41852.2经济比较富裕313.9积阴德，得福报405.0希望获得他人的尊重334.1曾经得到过别人的捐赠283.5回报社会，树立社会责任感22828.5其他232.9合计801100.0
3.对慈善社会机制的态度社会捐赠是指自然人、法人或其他社会团体出于爱心，自愿无偿地向公益性社会团体、公益性非营利单位、某个群体或个人捐赠财产进行救助的活动。[14]而社会捐赠中个人捐赠的载体一般是慈善机构。
由表6可知，在被调查的市民中，对慈善机构得信任分数的极小值为0，极大值为5，而得0～2分的市民比例为67.4%， 得3分以上的市民比例仅为32.6%，反映出大多数市民对慈善机构的信任程度并不高。表6市民对慈善机构的信任分数统计N=944项目N极小值极大值均值标准差信任分数9440.005.001.70341.62005信任程度频率百分比（%）0～2分（低）63667.43分以上（高）30832.6合计944100.0
表7表明，受访者中有53.3%的市民不希望相关单位公布自己的捐赠信息，但17.2%的市民希望相关单位公布自己的捐赠信息。表7捐赠后是否希望相关单位公布本人捐赠信息统计N=821心态频率百分比（%）希望14117.2不希望43853.3无所谓24229.5合计821100.0
（二）定性资料统计分析1.个人慈善观念（1）捐赠是多方的责任大部分受访者认为捐赠是政府的责任或是富人的责任。
其实我觉得啊，一个国家那么大，自己有困难就应该想办法自己解决。那么多四肢健全的人，还要我们去捐赠，我觉得这就很不合理。完全可以自己动手丰衣足食的嘛……自己又不是说不能劳动，还需要靠他人的捐赠，我觉得有损咱们国家的形象。……慈善能帮助一些残疾人，可是咱们国家人那么多，能够全都帮助到吗？肯定是不能的，所以残疾人应该由国家全权负责，给他们建立一个完整的保障体系。（采访者补充：那爷爷，您觉得哪些该是运用慈善力量去帮助的呢？）灾难。灾难就该发动全民帮助。因为它的伤害性大，不是人为能够控制的，就应该依靠大众。（受访者C）
你说我们学生没钱整天嚷着要助人，大人有钱却什么都不做，像捐钱这种事，多呼吁大人们吧，大人们比我们有能力……还有像一些家里真正很困难的那些人，光靠我们捐那么点钱是不行的，国家还得帮帮他们。（受访者G）（2）反对捐赠摊派只有两位受访者（受访者A和I）提及对捐赠摊派问题的看法时，认为捐赠是政府摊派和政绩工程。
捐赠本来应该是自愿的，但是现在很多公务员都是被迫捐的。本来是好事，善事，直接给捐赠者造成一种无形压力了，产生了负面感受，被逼着捐，本来是爱捐的都变得不爱捐了。（受访者I）2.捐赠意愿（1）捐赠的自主性比较强绝大多数的受访者是主动自愿参与捐赠的。有两位受访者（G、M）表示是在被号召的情况下进行捐赠。其中受访者G是学生，在学校募捐时，在没有钱的情况下因为面子压力也会进行捐赠；受访者M是僧人，表示只要寺院进行募捐，就会把钱放到功德箱里面。
学校经常组织学生捐款献爱心，如果自己兜里有钱就捐多点，没钱的话，碍于面子也会捐一两块钱。（受访者G）
碰到一般都会捐。（受访者H）
有灾就捐。（受访者H）
我们是寺院里面的人，说哪里有需要，向我们募捐，我们就把钱放到功德箱里面。（受访者M）（2）倾向自主捐赠受访者普遍倾向于通过自己进行捐赠，其中受访者O也倾向于把物品通过原单位进行捐赠，其原因是对社会、政府或者机构不信任。（3）弱势群体为捐赠优先群体有些受访者认为，残疾人应该是优先考虑的捐赠对象，因为他们的生活自理能力差；有些受访者认为，穷人生活困难，应该优先考虑；有些会优先考虑学生，因为年轻一代需要鼓励；有些无所谓，认为众生平等；有的则优先考虑灾民，受访者L觉得大自然灾难是真实发生的，不会有假，而别的不能确定；受访者A指出，如果捐赠，相较于外国，会先考虑捐赠给国人，认为一个中国人应优先帮助本国人。（4）利他主义的捐赠动机大部分受访者捐赠的原因是觉得别人可怜；有的曾经得到过他人的帮助，有能力了，想回报社会（受访者P）；有的是经济较宽裕，不缺钱就帮帮别人；有些是宗教的影响，受访者K信佛，相信好心有好报；受访者L是僧人，讲佛家的利益众生，因果报应；受访者A只捐赠过一次，捐赠给军队，是因为觉得他们为祖国做出贡献。3.对慈善社会机制的态度（1）慈善机构公信力不足所有对慈善机构做出评价的受访者都表示慈善机构做得很差，对慈善机构不信任，主要集中在慈善机构的管理方面。有的受访者表示，慈善机构花费太多捐赠人的捐赠款项用于机构运作和建设，一些认为，慈善机构的信息透明度太低，一些认为慈善机构很多做的是形象工程，一些表示对慈善机构工作人员或官员赠款贪污或挪用不满。（资料详见于受访者A、B、D）
对于国内的，不管是政府还是慈善机构，我都不信任，我是不会把钱捐给慈善机构的。要捐也是自己去捐。（受访者A）
……慈善机构拿了太多捐赠人的钱用于机构建设和运作。捐赠人捐钱就是希望自己所捐的所有钱是能够到达需要的人手里的，结果自己捐的钱真正到达需要的人手里的其实只是一部分，捐赠人能不心寒吗？（受访者B）
……我国的慈善机构也做得很差，我从来没有听过慈善机构有公布过善款的具体数额，从来不知道哪个人具体捐了多少钱，而这些钱从来不知道他们究竟具体拿去干什么。（受访者D）（2）缺乏适当的捐赠反馈几乎所有的受访者都没有得到过捐赠反馈，只有一位受访者（受访者I）得到过。通过第三方捐赠，没有得到捐赠反馈的受访者均觉得失望。绝大多数受访者表示，由于不知道自己捐赠的钱的具体用途，而对慈善捐赠产生不信任，甚至失望。（3）慈善相关法律政策不全绝大多数的受访者不知道慈善相关法律及政策，只有一位受访者（受访者B）对我国的免税政策有一定了解。受访者B认为，减免税收政策是让有钱人名利双收的政策，对普通人没有什么意义；受访者D认为，政策很好，但是没有能够落到实处；而受访者K认为，有关慈善方面的法律是一片空白，根本谈不上完善，而是需要制定捐赠方面的相关法律。（4）政府部门双重管理体制的局限大部分受访者认为，因慈善机构是官办性质，政府亦是慈善机构的监督单位，监督不到位，曾出现一些政府官员贪污捐赠款项的现象，导致不信任，不愿意再捐钱给慈善机构。捐赠款项的分配方向由政府决定，其中一些成了形象工程，无法落到实处。有的受访者认为，政府管理机构使慈善带上政治色彩和政治目的，成为了单位形象维护的工具，容易出现迫捐。
同为慈善机构负责人的受访者N和受访者R均认为，机构要依靠政府才有资源和名望，但因此处处受限，不好运作。4.对慈善捐赠事业的态度所有的受访者对我国当前的慈善事业都不满意，均表示我国的慈善做得很差，所以自己不愿意和不敢捐钱。大部分的受访者认为慈善应该公开透明、定向捐赠、有据可查。
五、结论与建议（一）研究结论1.市民的捐赠态度分析结果本文从市民个人捐赠态度的角度进行研究，通过上面的定量和定性资料分析，把市民的捐赠态度归纳如下。（1）市民捐赠意愿在捐赠自主性方面，市民的慈善捐赠主动性低。虽然有6成市民是主动参与捐赠的，但仍有4成市民是被号召的或是由于群体压力而参与捐赠的。
在捐赠倾向方面，市民更关注儿童、灾民和贫困人口问题，且更倾向于捐赠金钱而非物资。就捐赠方式而言，市民更愿意亲力亲为进行捐赠，更信赖自己身边较近的事业单位和民间组织平台。就捐赠动机而言，主要是出于同情心和社会责任感。（2）个人慈善观念在问卷调查中，将近8成的市民认为慈善捐赠是每一个人的责任，但在访谈中，有市民认为慈善捐赠应是政府、企业、富人或名人的责任。说明部分市民没有形成正确的慈善态度，慈善文化理念还未深入市民心中。（3）对慈善社会机制的态度对慈善机构的信任度。市民普遍对慈善机构的评价偏低，大多数市民对慈善机构的信任程度并不高。具体表现为，超过6成的市民对慈善机构普遍不信任，但若非选其一，相比外国的、港澳台的慈善机构、内地官办的、私人的慈善机构，他们更信赖内地的民办慈善机构。
捐赠信息反馈。超过一半的市民不希望公示捐赠信息，约1/3的市民对个人的慈善信息要透明公开保持无所谓的态度，只有17.3%的市民希望公开捐赠信息，侧面反应了我国市民普遍缺乏捐赠信息需要反馈的观念。2.个人捐赠态度的成因市民的职业、收入状况、、个人经历、社会风气均会影响个人的捐赠态度。其中收入状况直接影响市民捐赠态度中的捐赠责任观，市民的则会直接影响市民捐赠态度中的捐赠动机，而其他因素则主要影响市民对捐赠的评价。（二）对策建议1.慈善机构方面（1）机构宣传拓宽机构的宣传渠道，提升市民对机构的熟识度，如通过联合社区、知名慈善组织等开展服务计划，通过大众传播媒介如电视、网站、微博、微信等，提高机构的知名度和市民对其的信任度，提高市民的捐赠热情。（2）信息公开公开透明捐赠信息。机构不仅要在本机构网站公示捐赠信息，更要选择大众易接触到的方式，如电话、短信、邮件等，进行信息回馈。（3）项目策划及募捐模式一直以来，都是“慈善机构进行项目策划―募捐―救助”三步走的模式，大大抑制了市民捐赠的主动性和选择性。募捐模式应当多样化，以捐赠方的意愿为基础，让捐赠者觉得放心和满意。（4）大众监督让捐赠成为阳光事业，可以让市民参与到机构内部中去，亲身体验机构的整个运作过程，让社会大众来做机构的公证人，提升市民对机构的信任度和捐赠积极性。2.政府方面（1）角色转换目前我国的很多募捐是由政府主导，且事实证明，我国的慈善捐赠活动存在着行政性、制度化和捐赠主体被募捐等问题，使捐赠者对捐赠产生负面的抗拒情绪。政府在募捐过程中应充分考虑和尊重捐赠主体的利益，使“被自愿捐赠”真正转化为“自愿捐赠”，吸引更多的人自愿参与到社会慈善事业中来。（2）政策立法关于我国慈善事业发展的法律法规，参见于《捐赠法》《税法》《红十字会法》等文件，还没有一部针对性的、综合性的对慈善事业进行规范和引导的法律。应尽快出台一部专门针对慈善的法律，明确慈善事业的运行机制和监督体系等。（3）资源分配政府背景、企业青睐和基金会“傍大款”形成的利益“铁三角”，不断强化了捐赠资金的硬件导向和体制内流向，成为民间捐款回归民间的巨大障碍。但比起“官办慈善”，人们更信赖“民办慈善”。重视社会诉求，中国慈善业现有的格局才可能被打破，向慈善本意的方向发展。3.社会方面大众传媒是传播慈善信息的重要途径，应加大对慈善组织、慈善项目、慈善事件等的宣传，宣传慈善的核心理念，让“慈善是每个人的责任”的理念深入民心。利用电视、网络、报纸等媒体平台，将慈善文化深入到社区、企业、学校、课堂等公共场所，增强公众慈善意识，让公众树立现代慈善意识。
由于数据来源于西南地区的非随机样本，选取的样本代表性比较低，在此基础上形成的结论效度偏低。同时由于研究对象为西南地区的市民群体，因地域性的差异，各地区的慈善公益事业及个人捐赠态度亦不尽相同。当人们面对冰冷的问卷和近身访谈时表现出来的态度不一致，这在调查中时常出现，说明问卷有些题信度不太高。因此，本研究无法推论至其他地区、其他群体，本研究所得出的个人捐赠态度及影响因素可以为慈善捐赠事业提供参考架构。
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在当今社会生活中，很多地方都会使用到讲话稿，讲话稿也称“发言稿”，是指在讲话前拟定的书面稿子。那么你有了解过讲话稿吗?下面是小编为大家整理的关于爱心协会年会领导讲话稿范文，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
爱心协会年会领导讲话稿范文1同志们、各位老年朋友们：
大家上午好!
今天在这里召开~~县老年书画协会20~~年年会，主要是传达贯彻市老年书画家协会20~~年年会精神，安排部署我县20~~年书画工作，表彰在20~~年书画工作中涌现出的先进集体和个人。在此，我代表县委组织部及老干部局向刚刚受到表彰的先进集体和个人表示热烈的祝贺!向与会的各位老同志表示诚挚的问侯和良好的祝愿!
县老年书画协会多年来始终坚持"二为"方向和"双百"方针，以书画的.形式，服务于党的各项中心工作，团结组织广大会员积极开展各种形式的研究与交流，积极参与各种社会活动为广大离退休干部老有所学，老有所乐，老有所为提供了广阔的活动舞台，并取到了很好的社会效果，赢得了社会各界的赞誉，成为我县老年书画活动的一支生力军。20~~年我县老年书画协会、县直老年书画分会，荣获市老年书画工作先进单位。唐兴、南唐、王庄、中卫、南梁、县直六个分会，被县上评为先进集体，赵~~等三十名老同志被评为先进个人。这些成绩的取得，是县委、县政府正确领导的结果，也是广大老同志共同努力的结果，凝结着在座的各位老同志的智慧与汗水。在此，我代表县委老干部局向各位老同志，表示衷心的感谢和崇高的敬意!
下面我就如何开展好今后的老年书画工作讲两点意见：
一、要充分认识好老年文化工作的重大意义
老年文化工作是老年人需要，它更是一项社会公益事业，发展老年文化事业，是迎接人口老龄化挑战的必然选择，常言道："高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴"，老年人喜欢书画，至少有三个方面好处：
1、是可以宁神养心，当我们全神贯注于诗书画时，书画可以清洗一切杂念，使烦乱的心绪得到平衡，达到中医所说的："养心"。
2、是可以交朋结友，老年人最担心老来孤独，举办画展，可以聚会群英，令生活更加充实。
3、是可以通古博今，写诗作画要有广博的知识，这可以让老年人在闲暇之余，读读书，念念诗，使生活更加丰富多彩。
正是因为如此，做好老年文化建设，也是我们义不容辞的职责，我希望通过各级老年书画协会卓有成效的工作，把我县老年文化工作推向一个新的台阶。
二、创新载体，为老同志发挥余热搭建好平台。
老干部是党和国家的宝贵财富，老同志人生阅历，社会经验丰富。充分发挥好老同志的传承、带动和凝聚作用，对我们进一步搞好老干部工作，实现我县转型发展，跨越发展都具有十分重要的意义。希望全县老年朋友们一定要更加自觉地为党和政府担负起团结群众，凝聚人心的责任，担负起文化艺术为社会服务责任，积极参与社会活动和社团工作，在参与中修身养性，提升自我，服务社会。使自己的晚年生活更加充实，更加丰富多彩，县书画协会要积极搭建平台开展好各种活动，适时举办书画展，吸引更多的老同志参加到协会，进一步壮大我们书画队伍。
我相信，通过大家的努力，我县老年书画事业一定会越办越好，全县的老年事业也一定会蓬勃发展。
最后，祝各位老年朋友身体健康，生活愉快!
谢谢大家!
爱心协会年会领导讲话稿范文2亲爱的孩子们 ：爱心公益的兄弟姐妹们：
大家好!
今天我们在这里相聚，回顾榆中爱心公益2018年的活动历程，总结经验，表彰先进，树立榜样，
我们榆中爱心公益成立于2014年11月。是由兰州市农委驻村干部墙哥发起的，从当初的40多人发展到现在的360多人，我们走过了努力拼搏的1500个充满爱心和温暖的日子。
我们的宗旨是 “无私奉献，温暖贫困，关怀儿童，放飞希望”。
我们关注的对象是榆中山区15岁以下的孤儿、残疾、重病、单亲和生活困难的儿童。
我们有严谨、高效、分工明确、默默奉献的管理委员会，有严格的工作流程和方式，是把社会关爱送达孤残、单亲儿童及孤寡老人的最后一站。
2018年，我们分别在榆中新营乡的清水沟村、清水驿乡的方家沟村、榆中县博雅小学和甘草店镇中心小学举行了四次大型公益安心活动，我们还协助爱心人士：杨金龙先生、赵彩菊女士、杨丽萍女士三次进村入户，为榆中山区贫困儿童举行定向捐助活动。
2018年，我们榆中爱心公益共有409人次慷慨解囊，无私捐助了54890元善款和价值65930元的生活学习物资。1700余人次参加了现场活动。有108名贫困儿童受到捐助。
公益路上，爱心感天地，善举暖人心!每次活动，墙哥和管委会成员，从调查摸底、建立资料、活动策划、发起募捐、物资采购、外交沟通、现场活动，到人员、车辆、物资、节目、医疗、安全，每一个环节都认真落实，妥当安排，保证活动的圆满进行。群友康灵英、寇金林、金昱、黄维东等，每次活动都任劳任怨，积极主动......，
特别是远在浙江金华的好心人赵彩菊女士和她的同事们、金昌的亲情草，宁夏的雨蝶、黄文珍女士，长期关注爱心公益的杨丽萍女士，杨林鹏先生，以及榆中爱心企业姥家大锅台、天安汽修厂、榆中天翔快运部和爱心群里360多位投身公益的家人们，你们每一次的慷慨解囊，就是一份希望，就是一丝浓浓的爱意和温暖。因为你们，山区的孩子们不再孤单，不再落寞!
公益路上，我们迈出了坚实的一步，严谨、高效、团结的管理团队已经成熟，工作流程、管理制度已经完善，关爱他人、行善积德的理念已经深入人心。
朋友们：我们要走的路还很长很长。回顾过去，我们硕果累累;展望未来，我们任重道远。今天，我们总结经验，表彰先进。经2018年12月29日榆中爱心公益志愿团队管理委员会扩大会议决定：对在2018年爱心公益活动中作出突出贡献的团体和个人进行表彰!
先生们、女士们：赠人玫瑰、手有余香，行善积德，泽被三代。让每个受到关注的孩子们度过快快乐乐的一天，让他们能感受党的温暖，社会的关怀，感受到还有很多人关注着他们，呵护着他们;感受到这个社会没有放弃他们。这就是我们榆中爱心公益拼搏的意义所在!我们将为此继续努力永不放弃!
爱心协会年会领导讲话稿范文3各位领导、各位代表，同志们、朋友们：
在县委、县人大、县政府、县政协的关心下，在社会各界的参与支持下，经过充分酝酿筹备，~~慈善协会今天正式成立了。在此，我代表县慈善协会，向关心、支持慈善事业的各位领导、各位代表、各界朋友表示衷心的感谢!
慈善事业是人类爱心的生动展现，是社会文明的重要标志，是充满人道关怀的光荣而崇高的事业。各位理事推举我为~~县慈善协会第一届理事会会长，这是对我的信任和支持。我非常乐意与大家一道，携手慈善，共创和谐。
目前我国慈善事业正呈现出强劲的发展势头。党的十六届五中全会更加具体的指出“支持社会慈善、社会捐赠、群众互助等社会扶助活动”,要求个人和社会组织基于人道主义精神，通过捐赠款物、志愿服务等形式，关爱他人，奉献社会，解决脆弱社会成员的生存困境和特殊困难。发展社会公益事业，可以解决市场经济手段触及不到、政府行政手段顾及不了的问题，实现对社会资源第三次分配，成为均衡财富流向、化解社会矛盾、促进协调发展的有效途径，与社会保险、社会救助、社会福利等保障制度相互配合、相互补充，构成新型社会保障制度的有机组成部分。大力发展慈善事业，是调动社会资源解决困难群众生产生活问题的一条重要途径，有利于兼顾不同群体的利益，协调各方面的利益关系。通过以爱心奉献为宗旨的慈善事业，营造尊重、理解和关心他人，热爱集体、热心公益活动的氛围，有利于增强社会凝聚力和向心力，在全社会形成团结互助的良好风尚和平等友爱、融洽和谐的人际环境，促进社会稳定和谐和精神文明建设。这充分表明，加快经济社会发展，建立完善社会保障体系，建立和谐美好~~，都离不开慈善事业。
县慈善协会成立后，要在县委、县政府的领导下，在业务主管部门和登记管理机关的具体指导下，充分发挥民间组织的作用，履行发展我县社会慈善事业的责任,为促进社会稳定和谐、实现跨越式发展发挥积极作用。理事和理事单位是慈善协会的支柱,县慈善协会的理事中有党政机关和事业单位领导干部，有企业家，有在社会有较大影响的知名人士，都是广泛征求各方面意见确定的。慈善协会在工作中要充分发挥理事会和各位理事的作用，希望各位理事尽职尽责，共举义举，共同担负起发展慈善事业的重任。当前，县慈善协会要重点抓好以下几项工作：
第一、要抓紧制定出我县实际的慈善事业总体发展规划，确定发展目标和工作重点、工作步骤。近期要办成几件实事，争取在较短的时间内办成几件实事，扩大慈善协会在社会上的影响，提高慈善协会的声誉。
第二、积极稳妥地开展认捐活动，要进一步加大宣传力度，解决对慈善事业的认识误区，提高企业家和社会各界人士的参与意识和捐赠积极性。要在全县范围内进一步开展经常性的社会捐助活动。我们坚决把募集的现金和物资用在最需要救助的灾区和贫困地区群众身上，并接受审计部门、新闻媒体、社会各界的监督。
第三、认真做好组织建设工作。按照慈善协会《章程》规定，需要设置必要的工作机构。要本着高效、精干、务实的原则，尽快成立常设办事机构，选配专兼职工作人员，保证慈善协会工作高效运转轨道。
第四、建立健全各项规章制度。开展社会慈善捐赠工作，既是一项政策性很强的社会工作，又涉及到一系列的经济活动。因此，在开展慈善募集捐赠工作中，必须严格遵守国家法律、法令和有关政策，建立健全各项规章制度，切实加强对捐赠款物的管理，做到定期向社会公布筹集捐赠款物的收支情况，主动接受社会监督和审计部门的审计，以取信于民，取信于社会，确保慈善活动健康发展，维护慈善协会的信誉。
第五、努力抓好社会宣传工作。为保证慈善工作健康发展，必须努力抓好宣传工作，要利用广播、电视等新闻媒体，采取各种有效形式，广泛宣传慈善协会的性质、宗旨、任务及慈善事业的重要意义，呼吁全社会各界大力发扬人道主义精神和扶贫济困的传统美德，为社会慈善事业奉献爱心，积德行善，为建设和谐美好~~做出贡献。
朋友们、同志们，慈善事业是一项十分崇高而又伟大的事业，我们以上为国家分忧，下为百姓解愁为己任，把慈善协会的成立作为发展我县慈善事业的新起点携起手来，同心同德，共同努力，创建~~慈善事业的美好明天!
谢谢大家
爱心协会年会领导讲话稿范文4各位领导、各位理事、各位代表，同志们，朋友们：
新港街慈善协会第二届会员代表大会和第一次理事会已圆满完成各项议程。承蒙各位会员和理事的信任，推选我担任新港街慈善协会会长。对此，我深感使命光荣，责任重大，任务艰巨。我将与各位会员一道，紧紧围绕慈善协会的宗旨，恪尽职守，竭尽全力，认真履行职责，务实有效地开展各项慈善工作，努力为新河的弱势群体服务，不断推进我街慈善事业的发展，为构建“和谐新港”做出应有的贡献。下面，我就新港慈善协会的下一步工作讲几点意见：
一、广泛开展宣传工作，增强全街慈善意识。慈善事业是一项利国利民、功德无量的崇高事业，需要浓厚的社会氛围、公众的慈善意识和社会慈善价值观的支撑。我们将把慈善宣传工作作为发展慈善事业的基础工作，并将其放到非常重要的位置上，充分调动广大人民群众及社会各界参与慈善事业的积极性，从强化慈善宣传入手，大造声势，形成一个“扶贫济困、安老助孤”的舆论氛围。加强与新闻媒体的合作，充分利用网络资源，大力宣传乐善好施、助人为乐的好人好事，宣传助难解困的感人事迹，宣传国家对慈善事业的优惠政策，普及慈善理念，弘扬慈善文化，提高慈善意识，让社会充满人文关怀，形成“兴慈善、泽社会”的良好风尚。积极引导更多的群众、更多的有识之士，将慈善之心变为慈行善举。
二、广辟慈善财源，壮大慈善实力。资金是慈善协会发挥功能的重要保障。我们将严格按照《公益事业捐赠法》的规定，不断拓宽募集领域，改进募集方法，提高募集成效，壮大慈善实力。一是巩固已开发的慈善资源。加强与会员单位的联系，创新募捐形式和途径。二是挖掘和开拓潜在的慈善资源，探索适应市场机制的慈善项目，吸引捐赠者参与各种慈善项目。三是与捐赠人建立经常性联系，让他们充分感受到社会对乐善好施、扶贫济困美德的肯定，努力建设一个相对固定的社会拥护群。四是争取政府支持，开展动员全社会捐赠的多种形式的慈善活动。同时，我们将严格按照上级规定，严格管理、使用慈善资金，接受社会各界和审计部门的监督，提高透明度，确保用于社会慈善事业。
三、提升救助成效，认真履行慈善协会宗旨。慈善协会是具有法人资格的民间社团组织，承接的是政府转移的部分职能。其核心宗旨是扶危济困，惜老助残。慈善救助是慈善事业的出发点和落脚点，既是社会弱势群体的客观要求，又是慈善事业发展的必然方向。我们将按照工委、办事处的要求，及时制定救助计划，实施科学、合理的救助。救助工作坚持公开、公平、公正的原则，救到实处，救到急处，救到难处，为特困群体提供人文关怀和实实在在的帮助，使他们切身感受到党和政府的温暖。下一阶段，慈善协会将坚持以社会救助为中心，重点对特困户、低保户、受灾户、孤寡老人、残疾人和孤儿等弱势群体进行救助，切实把有限的善款相对集中地投向急需帮助的贫困对象和困难群体。
四、加强自身建设，提高慈善协会公信度。强化组织建设，加强规范化管理，不断提升社会公信度，是慈善协会持续发展，长盛不衰的根本所在。一是加强组织建设，充分发挥会员、理事的作用，扩大会员和志愿者的社会覆盖面，增强慈善协会的凝聚力和影响力。二是加强思想教育，提高人员素质，使慈善协会工作人员以高尚的情操从事这一神圣、祟高、正义的事业，廉洁自律，扎实工作，热情服务，树立良好形象。三是加强财务管理。建立规范、公开的财务管理和信息披露制度，对慈善资金的运作进行全过程控制，切实提高慈善资金的使用效益。四是加强项目管理，树立品牌项目。优先选择对维护社会安定大局有影响、与弱势群体需求有直接关系，并可以持续发展的慈善项目，吸引社会慈善资源。同时，处理好慈善项目“输血”与“造血”，短期效应与长期效应的关系，争取最好的品牌效应。
同志们，慈善事业是一项高尚事业，是一项充满爱心的光荣事业。放眼未来，慈善协会任重而道远。我坚信，在工委、办事处的坚强领导下，在上级主管机关的大力支持下，有各界爱心企业和人士的积极参与，新港的慈善事业一定会做大做强，新港街一定会成为滨海新区慈善救助的排头兵。让新港人民更幸福!
最后，祝大家身体健康、工作顺利、阖家幸福、万事如意!
谢谢大家!
爱心协会年会领导讲话稿范文5尊敬的各位领导、各位来宾、同志们： 大家好!
今天，我们在这里隆重聚会，共同见证~~~慈善协会的成立，这标志着我区慈善事业将迈向新的征程，谱写新的篇章。在此，请允许我向关心和支持~~~慈善协会的各级领导、各部门、社会热心人士和企业家们表示衷心的感谢!
在区委、区政府的正确领导下，在区民政局、民宗办的具体指导下，全区各企事业单位、社会热心人士、企业家的大力支持和关怀下，~~~慈善协会现已正式成立。借此机会，我谨代表~~~慈善协会对各成员单位和有关工作人员所付出的艰辛和努力表示衷心的感谢!对在筹备期间就已积极捐赠善款的各有关单位、热心人士致以崇高的敬意!
~~~慈善协会是经区委、区政府同意，在区民政局依法登记、具备独立法人资格的社会慈善团体。成立慈善协会是适应现代城市发展、构建和谐~~~的需要，是一件得民心顺民意的大好事。协会成立后，将秉承“安老、助残、济贫、助学”的宗旨，坚持“以人为本，民生为重”的理念，充分发挥理事会的组织作用和主观能动性，动员社会各界力量，为生活最困难、最需要帮助的群体办实事、办好事，做到善款专用，严格落实财务制度，不辜负广大爱心人士的殷切期盼，同时要积极协助政府和民间组织开展各种慈善事业，兴办各种慈善服务机构，积极开展各类慈善交流活动，把~~~慈善协会建设成为政府放心、人民满意、社会尊重、受助群体真正得到实惠的社会公益性组织。
慈心善举、共创和谐。让我们发扬中华民族乐善好施、见难相助、共襄善举的传统美德，从财力、物力、人力和道义上给予我区慈善事业关心、支持和帮助。进一步唱响“~~~”的主旋律，切实把新时期~~~人“兼容、创新、厚德、奋发”的精神进一步升华，塑造~~~人顾大局、献大爱的良好精神风貌。希望大家能同心同德、齐心协力，共同为~~~慈善事业做贡献。我们深信，这一造福社会的善举必将得到全社会人们的大力支持和积极参与。
提到柏杨，，广大读者就会想到他的《丑陋的中国人》，这部杂文集从二十世纪八十年代中期开始风靡海内外有华人的地方，我也是在这一时期从他的文章中初识柏杨的。这部1985年在台湾和香港两地同时出版的书，曾以非正规出版的方式在大陆出现，并广泛流行。1986年，湘版《丑陋的中国人》在内地发行，很快赢得读者专家赞誉。
2006年年末，柏杨再次受到海峡两岸和华人世界关注。但这次不仅仅是因为他的作品，而是由于他和夫人张香华把一大批珍贵的手稿、书信、著作、文物，无偿地捐赠给海峡这边的中国现代文学馆而引发的。作为中国现代文学馆的工作人员，我有幸直接接触和参与这件事情，也就有了再次走近柏杨，近距离关注他的人生和心灵世界的机缘。
两见柏杨
2006年，对86岁的柏杨来说，充满了对生活、生命的期待和渴望。短短的365天里，他已是五进五出医院了。直到我们准备去台北接受柏杨手稿文物捐赠的时候，还没有敲定捐赠仪式到底是在医院还是在家里举行。启程的前几天，张香华隔海打来电话，告之柏杨已出院，他将在家中等待我们的到来。
12月12日傍晚，我和周明先生、王红女士到达台北。此时海峡两边还没有实现直飞，从北京经香港到台北，竟鞍马劳顿地用了整整一天的时间。第二天上午，我们前往台北县新店市探望柏杨先生。天下着绵绵的冬雨，路两边的山坡绿色滴翠涌满视线，转过了几道山梁，就到了柏杨居住的花园新城揽翠大厦。起初只是感觉大厦的名字很美，穿过摆满鲜百合花的走廊，进到柏杨家中，透过客厅的大玻璃窗，放眼眺望，才深深领悟“揽翠”二字的真正含义。近处的山谷中，躺着幽静平缓的新店溪和星星点点的民居，远处20多公里外是层峦叠翠的阳明山，都在淡淡的云雾中隐现，令人心旷神怡美不胜收。
这是我第一次见到柏杨。因为柏杨体质很弱，张香华女士让我们每个人都用消毒液擦了手，并悉心嘱咐大家不要与他握手。放轻脚步走进卧室，看到躺在床上的主人向我们点头示意。柏杨身上盖着鲜艳的红花锦缎被，虽然插着鼻饲管，但还是显得精神不错，他激动地说：“你们这么远来看我们，好高兴啊！”“我希望大陆人多来台湾，希望对台湾有好印象，也希望台湾人多去大陆，对大陆有好印象。”主人的情绪感染着所有在场的人。
就在我们去看他的前一天，台南大学在柏杨先生家中授予了他名誉教育学博士学位。柏杨一生求学之路多波折，始终未能拿到真正的学历证书，这次台南大学校长亲自登门为他举行“拨穗”仪式，让柏杨很高兴，他诙谐地说：“我就是要文凭。”
12月15日上午，我们再次来到柏杨寓所参加特别的捐赠仪式。这里已聚集了柏杨夫妇的数位好朋友和一些新闻媒体的记者，因为考虑到柏杨的身体状况，仪式决定尽量搞得短而精。10点30分，围着红色围巾，戴着褐色鸭舌帽，裹着迷彩毯坐在轮椅上的柏杨，被推进了客厅。我感觉他的精神比前天看到时又好了许多，且思维敏捷，说话也依旧幽默犀利。捐赠仪式时间不长，周明先生代表中国现代文学馆致辞感谢柏杨夫妇捐赠大批手稿文物，称柏杨先生这促进海峡两岸文化交流的义举和善举，意义重大而深远。
台湾远流出版公司董事长王荣文与柏杨有着几十年合作的友情，洋洋72卷《柏杨版资治通鉴》都是远流出版公司推出的。他代表主人将柏杨1991年在美国获得的国际诗人桂冠捐赠给中国现代文学馆，柏杨还在现场亲自戴了戴，引来了一阵掌声。王荣文在致辞中表示：“柏杨先生的手稿、文物一部分到北京，从某种角度来说是好事，对两岸文化交流、文物共享有好处。”柏杨也激动地说：“我感觉非常荣幸。文学馆收藏我的作品。这也是我和文学馆的缘分。”
之前，柏杨的一些老朋友对这一举动有些想不通。台湾亦有其他人说，柏杨吃台湾的米喝台湾的水50多年，不该把手稿文物给大陆。对于“文化资产外流”的说法，令张香华女士颇感压力。她先期赴北京时，我接她去文学馆的路上说到这次捐赠，她说，其实捐赠手稿文物给谁，完全是“随缘”，她和柏杨与中国现代文学馆原副馆长周明先生有着20年的友情，至今他们卧室中还挂着一幅周明1987年在香港送给他们的“长安牡丹王”罗国士画的牡丹图。柏杨常说：“大陆可恋，台湾可爱，有自由的地方就是我的家园。”
在揽翠大厦的捐赠仪式上，张香华女士还说了这样两句话：柏杨有两个女儿在大陆，部分手稿捐赠到北京，也可以让他的女儿有感情的分享。
绿岛无夜曲
“这绿岛像一只船，在月夜里摇呀摇……”《绿岛小夜曲》是一首脍炙人口的流行歌曲，她优美缠绵的曲调和充满诗意的歌词，曾让多少人充满遐想陶醉其中。但当我得知她的诞生地竟是在台湾一个叫做“火烧岛”的小岛，是一位音乐教师出身的男政治犯写给唱给铁丝网另一侧的一位音乐系女学生犯的凄怆思恋的心声时，我震惊了。
火烧岛在台东市东面30里的大海中。这个四面珊瑚礁，到处是峭壁陡石的小岛，一直以气候炎热环境恶劣著称。岛上有山，名火烧山。当然，小岛闻名的最重要因素还是因它是当年台湾当局国防部的“感训监狱”，是有名有实的人间地狱。当时为了掩盖火烧岛的恶劣自然条件和非人生存待遇，特将“火烧岛监狱”改名为“绿岛监狱”。绿岛也因此得名。在这里关押的都是“政治要犯”，一旦上岛，你就是插翅也难飞走。
柏杨1968年3月因在台湾《中华民报》副刊家庭版上刊登翻译的美国连环画《大力水手》的文字影射了当时台湾的最上层而获罪入狱，先是关押在台北景美镇军法处监狱，1972年4月转押于绿岛监狱，直至1977年4月1日获释，一共坐了9年又26天监狱。他曾深深地感慨：“人生，有几个九年零二十六天？”
在狱中，柏杨曾想以死抗争，绝食21天，后突然领悟：自己应当顽强地生活下去。为自己、为亲人、为所有关心他的人。他在军法处监狱时，曾有段时间在狱中图书室当外役，室内千册图书中竟然有一套《资治通鉴》可以饱览，也让他在历史的长河中找到了超越生命寄予思考的归宿。他后来在回忆录中称这一年多是监狱生涯中最愉快的一段时间。狱中9年是漫长的难以忍受的，但柏杨却在这漫长的岁月里完成了三部历史著作《中国历史年表》、《中国帝王皇后亲王公主世系录》和《中国人史纲》。这三部大书，也是他对身系囵圄苦难岁月感恩的见证。
对柏杨来说，绿岛无夜曲，但绿岛却又是他终生难忘之地。他为数不多的诗词里就有《我来绿岛》、《我在绿岛》、《我离绿岛》三首。“十年如一梦，此梦仍未央”，“独念狱中友，生死永不忘”。
十年释通鉴 一书定天下
柏杨的创作是以小说开始的，上个世纪五十年代，他以“郭衣洞”之名发表了大量小说，但真正让他成名的还是他的杂文。而也正是他的杂文，让人们认识了柏杨。
柏杨从上世纪六十年代开始写杂文，关于写作的转向他是这样说的：“我觉得写小说比较间接，要透过一个形式、一些人物，所以我改写杂文。杂文像匕首一样，可以直接插入罪恶的心脏。”柏杨的杂文随笔涉及面广泛，不仅有婚姻、家庭、爱情、亲情，还涉及社会、政治、文化、教育等许多领域。他喜欢这种短小、活泼、锋利、隽永的文体，可以做到直抒胸臆、有话就说。他的杂文也从一开始的为“稻粮谋”，一步步转变为“社会责任”。
柏杨自少年时代就尊敬鲁迅，称他为中国近代最伟大的作家，不是唯一也是之一。他佩服鲁迅对恶势力的战斗精神，对社会问题的坦率检讨精神，以及他的赤子精神。柏杨对鲁迅有着独到的认识和理解，他说：“我受到的是他的人格的感召，虽然他在表现上是所谓横眉冷对，但实际上他是充满爱心的，这一点使我感到钦佩。”应该说，鲁迅对他的影响是潜移默化的。
有人评价柏杨的杂文创作数量之丰，在台湾文学创作中是个奇迹。只要你翻翻他那几十本杂文集，就会信服。《丑陋的中国人》只是他杂文随笔写作中的冰山一角。他的许多文字猛烈抨击社会痼疾和社会黑暗面，但他的骨子里认为：文学和爱心是分不开的，是表达感情的，而不是表达理智的，要有爱才有力量。
柏杨从年轻时代就有反传统反世俗的习惯。他大学毕业时参加同学的聚会，大家喝酒柏杨不喝，他十分反感同学们的劝酒方式，几次掀翻桌子，闹得不欢而散。
上世纪六十年代初，台湾经济“起飞”，一条横贯中部的公路通车前，柏杨和前妻倪明华应“公路局长”之邀沿途参观访问，为通车典礼写一本书。在参观一处尚未竣工的隧道时，曾到附近的原住民村落喝茶休息，村落的马来语名发音为“古柏杨”，令他很是欣赏，回到台北写文著书，便想以“古柏杨”为笔名，又觉得带有武侠气，索性用了“柏杨”两字。
1984年，柏杨受美国爱荷华大学之邀，参加三个月的国际作家写作计划。柏杨在那里作了唯一一次讲演，题目是：丑陋的中国人。按常理来讲，无论讲演者讲得如何，最后都会有一些礼貌的掌声，而柏杨声落场散，只有椅子移动的声音，听众默默无语地静悄悄散去，更没有索签名的。柏杨是在冷漠中回到五月花旅馆的。几天后，一个中国学生托一位南美作家转交了两盘录音带给他。柏杨记住了这位学生，他很感谢邀请方没有销毁他的讲演录音带，说：“否则，未必再有一次的讲演机会，也不可能有《丑陋的中国人》一书问世。”
在柏杨的写作生涯中，最浩大的一项文字工程是他的《柏杨版资治通鉴》。动笔那年他64岁。缘起是柏杨对远流出版公司的董事长王荣文的一次谈话，他说想把司马光的《资治通鉴》翻译成现代语文，并仿效“臣光曰”，另加“柏杨曰”附上读史心得。王荣文对他这一宏愿当即拍板敲定，先是规划每月译写一册，预出36册，三年完成。后因文译白字数巨增，改为出72册。这部书柏杨前后写作了十年，用他的话说：“这十年也几乎成了我的另一场新的监狱生活，书房成了囚房。”他常常是带着百思不得其解的困惑入梦，而又忽从梦中惊醒，爬起来继续写作。
《柏杨版资治通鉴》1983年9月出版第一册《战国时代》，至1993年全部出齐。这年的3月7日，台北诚品书店举行盛大酒会，亲朋好友汇聚一堂，庆祝全书问世。这一天成了“柏杨日”。
中国人 中国心
我是中国人，是柏杨发自内心的感叹。1984年，柏杨在美国爱荷华大学讲演，对有人提出的说法进行批驳，他说大陆和台湾有着“同一个血统，同一个长相，同一个祖先，同一种文化，同一种文字，同一种语言，只不过住的地域不同而已”。
柏杨1949年离开大陆去台湾，1988年9月重返大陆，《人民日报》在他携妻子张香华到达北京的第二天，就了他到来的消息。这次回来，柏杨还回了故乡河南辉县。不知为什么，已改了乡音的他，站在故居老宅前感到一种令人窒息的陌生感。连生养的地方都有了异乡的感觉。好在祖坟还在，他在父亲的坟前磕了头，内心百感交集。父亲的碑文是他写的，女儿冬冬代他立的。碑文上有这样的话：“我于一九四九年远移台湾，将来也葬台湾，子孙永难再归故土。父死之年，五十有七，儿今已六十有九，为我父立此一碑，如果幸得保存，作为海峡两岸郭门一线相牵，血浓于水，但愿两地后裔，相亲相爱。”这决不只是郭家一门的心声。
大陆之行感慨万千，回到台北的柏杨当即秉笔展纸写下了12万字的文章《家园》，发表在《中国时报》上。他还在之后出版的《家园》单行本的封面题写了这样的心声：“大陆可恋，台湾可爱，有自由的地方就是家园。”
早在大陆之行一年前，柏杨就在香港见到了分离40年的两个女儿毛毛和冬冬，望着已生华发的一双女儿，他悲喜交加。相聚的一周是如此地短暂，女儿们要回去了，柏杨很怕这是永诀，在车站分手的时候，他望着女儿们的背影抑制不住自己扶栏失声痛哭，张香华一把拉上他，又登上了女儿们乘坐的列车，一直把她们送到罗湖口岸。好在很快两岸就解冻了探亲的禁锢，隔绝了几十年的门户终于打开了。
柏杨还写过一首诗一样的散文：
中国版图像一片和平宁静的海棠叶，台湾岛和海南岛，像镶在叶柄下方的两颗巨大的珍珠，南中国海诸岛，则是无数散落碧绿海水中的小小珍珠。
这就是中国人柏杨心中不容分裂分割的中国。
2006年年底，柏杨向中国现代文学馆捐赠大批手稿文物资料，总计11755件，这其中有手稿书信2600多件、字画实物176件、各种著作和写作资料8000多件。经过我和同事们几个月的精心整理登记，如今已经安稳地收藏保存在馆内恒温恒湿的现代化库房里了。再用不了多久，当现代文学馆的数字化工程完成的时候，在世界上任何一个地方的关注中国现当代文学的人，都可以通过网络的现代化手段，共享和使用这些珍贵的文学史料。柏杨留下的这些精神财富是中国的，也是全人类的。
一、五十年国画捐赠历程
此次中国美术馆五十年捐赠作品大展中国画部分的捐赠者共为26人(其中黄苗子、郁风夫妇为共同捐赠)，下面以捐赠时间为序将他们的捐赠情况罗列如下：
1、陈树人(1884－1948)：1961年，陈树人夫人居若文向中国美术馆捐赠中国画作品116幅。
2、邓拓(1912－1966)：1964年1月，邓拓将个人珍藏中国古代书画作品145幅捐赠给中国美术馆。
3、方君璧(1898－1986)：1978年10月15日，“方君璧中国画展览”在中国美术馆开幕。画展后，方君璧将其作品中的40幅精品捐赠中国美术馆。
4、刘海粟(1896－1994)：1981年7月，刘海粟将1979年创作的《红荷翠羽》捐赠中国美术馆收藏。
5、李苦禅(1899－1983)：1980年，李苦禅将《双鹰》和《绿雨》捐赠给中国美术馆。1985年，其家属又将李苦禅13幅册页捐赠给中国美术馆。
6、潘天寿(1897－1971)：1981年，潘天寿夫人何惜将其1962年创作的巨幅国画《记写雁荡山花》捐赠给中国美术馆。
7、诸乐三(1902－1984)：1985年9月，诸乐三夫人及子女遵其遗嘱将其中国画作品20幅捐赠给中国美术馆。
8、范曾(1938－)：1986年，“范曾画展”在中国美术馆举办。展览结束后，范曾向中国美术馆捐赠中国画作品10幅。
9、崔子范(1915－)：1992年11月，崔子范向中国美术馆捐赠中国画作品122幅。
10、何海霞(1908～1998)：1997年3月7日，何海霞向中国美术馆捐赠作品24幅。何海霞逝世后，其夫人周淑仪于1998年6月又将何海霞珍藏的张大千、黄宾虹、于右任等作品以及何海霞11幅作品共212幅捐赠给中国美术馆。
11、杨之光(1930－)：1997年6月3日，杨之光向中国美术馆捐赠180幅中国画作品。
12、蒋兆和(1904－1986)：1998年2月18日，蒋兆和夫人萧琼向中国美术馆捐赠了《流民图》。
13、叶浅予(1907－1995)：1999年，叶浅予的女儿、儿媳向中国美术馆捐赠漫画、插图、速写、中国画等1803幅，其中中国画作品70幅。
14、田纪云(1929－)：2004年5月，田纪云委派家属分两批将多年收藏的114幅作品捐赠中国美术馆。
15、张仃(1917－2010)：2004年，张仃向中国美术馆捐赠133幅中国画作品。
16、宗其香(1917－1999)：2005年2月，宗其香家属向中国美术馆捐赠中国画、水彩画作品36幅。
17、于希宁(1913－2007)：2005年3月21日“于希宁捐赠作品展”在中国美术馆开幕，此次向中国美术馆捐赠中国画作品72幅作品。
18、周韶华(1929－)：2005年12月16日，“周韶华汉唐雄风新作暨捐赠作品展”在中国美术馆开幕，此次向中国美术馆捐赠中国画作品46幅。
19、李老十(1957－1996)：2006年6月1日，“弹指长痕――李老十遗作暨捐赠作品展”在中国美术馆开幕，李老十夫人刘宝华向中国美术馆捐赠中国画作品39幅。
20、赵望云(1906－1977)：2006年9月12日，“纪念赵望云百年诞辰暨捐赠作品展”开幕式在中国美术馆举行。展览之后，其子女将赵望云的351幅作品捐赠给中国美术馆，作品种类包括中国画、连环画、速写、书法。
21、王晋元(1939－2001)：2006年11月10日至17日，“王晋元艺术回顾暨捐赠作品展”在京举行。开幕当天举行捐赠仪式，王晋元夫人蔡仲明及家人将其45幅代表作品捐赠给中国美术馆。
22、陶一清(1914－1986)：2006年11月20日，“陶一清绘画艺术展暨作品捐赠仪式”在中国美术馆举行，展览之后，其子女将其10幅中国画作品捐赠给中国美术馆。
23、黄苗子(1913－)、郁风(1916－2007)：2007年4月26日，“白头偕老之歌――黄苗子、郁风艺术展”在中国美术馆开幕。展览之后，黄苗子、郁风夫妇将22幅作品捐赠给中国美术馆。
24、王敬恒(1928－)：2008年3月24日，“王敬恒艺术暨捐赠作品展”开幕式在中国美术馆举行，展览之后，王敬恒先生将100幅中国画作品捐赠给中国美术馆。
25、冯今松(1934－2009)：2008年4月29日，“冯今松中国画艺术展暨作品捐赠展”开幕式在中国美术馆举行，展览之后，冯今松先生将自己的20幅作品捐赠给中国美术馆。
以上是五十年来中国美术馆接受中国画捐赠的历程，在捐赠者中有的是画家本人作为捐赠者将作品捐赠给中国美术馆，有的则是画家的家属在画家去世后代表画家将作品捐赠给中国美术馆。值得一提的是，邓拓和田纪云两位领导同志，作为热爱艺术的收藏家，将毕生所藏书画悉数捐给国家，他们的奉献精神令世人尤为敬佩。另外，在此次捐赠大展中，还有一些画家在创作上兼擅中西，在他们的捐赠作品中也有中国画作品，但是他们在学术身份上通常并不被认为是纯粹的中国画家，因此，在这次展览中并没有放入中国画家的版块。这主要有以下几个画家，他们的捐赠情况如下：
1、群(1920－)：2010年3月4日，“群回顾展”在中国美术馆开幕。展览之后，群先生将1幅油画和10幅水墨作品捐赠给中国美术馆。
2、吴冠中(1919－2010)：1999年11月，“吴冠中艺术展”在中国美术馆举行，吴冠中向中国美术馆捐赠了作品，其中5幅水墨画。2009年2月26日，“耕耘与奉献――吴冠中捐赠作品展”在中国美术馆举行。吴冠中将36幅作品无偿捐献中国美术馆，其中22幅水 墨画。
3、刘开渠(1904－1993)：1999年刘开渠夫人及女儿向本馆捐赠刘开渠的雕塑、书法、中国画等遗作126幅，其中中国画14幅。
4、吴作人(1908－1997)：2008年10月18日，“学院与艺术――吴作人百年诞辰纪念展”在中国美术馆举行，吴作人家属向中国美术馆捐赠吴作人作品32幅，其中包括2幅国画作品。
5、王琦(1918－)：2005年，王琦向中国美术馆捐赠作品816幅。其中五百余幅是画家个人的版画、素描、中国画、书法等作品，其中国画10幅。另300余幅是王琦多年收集珍藏的抗战时期版画作品和国外版画作品。2006年1月12日，“王琦捐赠作品展”在中国美术馆举办。
6、潘玉良(1899－1977)：1991年，潘玉良亲属将部分潘玉良作品捐赠中国美术馆，其墨11幅。
在学术身份上，刘开渠、吴作人、王琦的专业各有所归，并不以中国画名世。群和吴冠中则打通中西绘画的界限，他们以水墨为之的作品并不冠以“中国画”之名，而多被称呼为“水墨画”。
二、捐赠国画作品的美术史意义
1、邓拓的捐赠及苏轼《潇湘竹石图》
邓拓在1964年捐赠的145幅古代书画作品具有极高的艺术价值，填补了中国美术馆古代书画部分收藏的空白。这些作品年代跨越宋、元、明、清，成为美术史研究重要案例。在这次展览中展出了宋代苏轼的《潇湘竹石图》卷，明代沈周《萱草葵花图》卷、唐寅《湖山一览图》、吕纪《牡丹锦鸡图》、仇英《采芝图》，清人恽寿平《桂花三兔图》、华苗《红白芍药图》等13幅作品。其中苏轼的《潇湘竹石图》卷最为公众关注。该图纵28厘米，横105.6厘米，绢本墨笔，画“一片土坡，两块石头，几丛疏竹，左右烟水云山，渺无涯际，恰似湘江与潇水相会，遥接洞庭，景色苍茫”。左下落款“轼为莘老作”，图中有湘中杨元祥之题，后附有叶浞、李烨、杨慎等元明题跋凡26家。题跋文字三千余言，始于元惠宗元统甲戌年(1334年)，止于明世宗嘉靖辛酉年(1561年)。此后一直秘藏金陵李氏，不肯示人，故明清以来著录家未见。1929年，四川西充人白隆平从苏州人孙伯渊处得道此图。1961年，白隆平由于生活困难，决定把《潇湘竹石图》也卖掉。经荣宝斋许麟庐介绍，邓拓以《燕山夜话》所得2千元稿费，并忍痛变卖了手中24幅古画筹款共计5千元从白坚武家人手中买下《潇湘竹石图》。1984年春，国家文物局组织文物专家对邓拓捐赠作品进行鉴定，据刘曦林先生回忆，专家组对于《潇湘竹石图》态度不一。
明末董其昌等人以南北宗论画，确立唐中叶王维为南宗之祖，然而唐代的文人画还处于自发的滥觞时期。至北宋文人画运动中，苏轼提出“画工画”与“士夫画”的区别，才标志文人画走向自觉，因此，苏轼等人是文人画的倡导者和实践者，他在中国绘画史上占有极其重要的位置，并为其后历代文人画家所标举，但是苏轼的画作尤其是画竹石枯木，文献多见记载，而真迹几乎无存。作为中国美术馆所藏国内唯一的苏轼作品《潇湘竹石图》足见其在美术史上的重大意义。然而，对于苏轼《潇湘竹石图》的研究还很薄弱，亟需学界在新时期对于此图进行深入研究和进一步鉴定。
2、捐赠近当代中国画的美术史意义
除邓拓捐赠的中国画作品为古代之外，其余捐赠作品主要集中于20世纪，在此可以将这些作品纳入20世纪的历史语境中进行考察。当下美术理论界对于20世纪中国绘画发展的路径方向通常概括为“借古开今”的传统型，“以西润中”的中西融合型，还有“实验水墨”型。潘公凯在《中国现代美术之路：“自觉”与“四大主义”》一文中以“传统主义”、“融合主义”、“西方主义”、“大众主义”对20世纪中国美术给予一个策略性的历史叙述，潘公凯的观点是对20世纪中国绘画在救亡图存的背景下应对西方文化强势侵入而采取的策略性手段的概括，其中“传统主义”、“融合主义”、“西方主义”也是传统中国画拓展的几种途径。这里借用20世纪中国绘画发展方向的理论成果，将捐赠中国画作品分为三种类型：
其一是“借古开今”传统类型，或称“传统主义”。
这类画家的创作，是在继承传统的基础之上进行个人风格的拓展。这里的传统主要是指在中国传统社会中形成绘画形式的传承文脉，这种文脉亦以文人画作为主线，在绘画中注重画家性情的表达，追求人格修炼与笔墨语言的融通，在手法上强调书法入笔，强化笔墨语言的精妙。在捐赠展中，传统型画家主要有潘天寿、诸乐三、李苦禅、崔子范、于希宁、王敬恒、何海霞。作为花鸟画家的潘天寿、诸乐三、李苦禅、于希宁、崔子范在继承传统的基础之上，结合自身的性情和时代审美，形成各具特色的花鸟画风格。
潘天寿初学海派诸家，尤得吴昌硕器重点拨，后又从徐渭、石涛、等传统花鸟画诸派名家汲取营养，并于雁荡山的山色之中寻找传统花鸟画的创新之路，将视角转向山涧之中勃勃生机的山花野卉、乱草丛篁，创造了别异于古人的近景山水与花鸟相结合的形式，形成了笔墨苍古、凝炼老辣的艺术风格。
诸乐三和李苦禅分别为近代花鸟画大师吴昌硕、齐白石的传人，他们在花鸟画创作中注重传统文脉延续的正统性，强调水墨的表现力和文人气息的传达。诸乐三得吴昌硕花鸟之神韵，力求诗、书、画、印的融通，画面流露出浓浓的书卷之气。李苦禅在大写意花鸟方面最具特色，他的捐赠作品《双鹰图》，墨色酣畅，笔精墨妙，双鹰造型与笔墨浑然一体，宛若天成。
于希宁曾受到过黄宾虹、潘天寿、俞剑华、诸乐三指导，修养全面，花鸟画尤擅画梅，将梅的精神和自我人格修养融为一体，形成了明丽秀雅、潇洒劲利的花鸟画风格。大写意花鸟画家崔子范则将雄强率性气质融入到笔墨意象之中，画面气韵酣畅醇厚，笔墨饱满质朴，构图简洁而不失张力，开掘了大写意花鸟的新境界。
王敬恒擅山水兼及花鸟，取法沈石田、吴昌硕、黄宾虹等前辈大家，后受陈子庄激励和影响，将人生境界圆融追求同传统笔墨语言结合起来，在绘画中追求个性挥洒，充分发挥书写的自由性，横涂竖抹，纵横恣肆，意趣横生，透过传统形态的笔墨传递出某种当代性文化因素，画面在率意的笔墨之中透露出清新华滋的面貌。
何海霞曾师从张大千，传统功力深厚、技法全面，其山水画将传统青绿法、泼彩泼墨法和水墨浅绛法融为一体，气魄宏大。
其二是“以西润中”的中西融合型，或称“融合主义”。
这类画家的创作，在传统的基础上，融合西方绘画的长处，弥补传统中国画的薄弱之处，开拓中国传统绘画的表现能力，其中最为主要的手法是将西方所谓科学写实技巧融入到中国画中来，尤其是人物画创作中，一改传统程式化造型的积弊，在山水或是花鸟画创作中将西方的写生观察方法引用进来，改造或是取代中国传统的意象写生观。还有将目光关注于西方的现代派艺术，将现代派艺术中的某些元素或技 法融合进来，形成中国画的新样式。这类画家有蒋兆和、叶浅予、范曾、杨之光、李老十、宗其香、王晋元、冯今松、刘海粟、郁风、赵振川、陶一清、张仃、周昭华、方君璧、陈树人、吴冠中。通观这些画家，就会发现在20世纪西学东渐和救亡图存的文化背景下，西方绘画体系对于中国传统绘画体系的影响首先体现在人物画中。
蒋兆和的《流民图》将中国传统水墨与西方写实手法相结合，拓展了中国水墨人物画的表现力，画面真实记录了在战争年代颠沛流离、四处逃难的难民形象，画中一百多个人物与真人等大，形神兼备，以前所未有的宏大叙事手法记录历史片段，散发出悲剧式的强大艺术感染力，蒋兆和以及徐悲鸿在20世纪对于传统中国画的改造，被学界称为“徐蒋体系”，对当代中国画教育影响极大。
叶浅予在他的人物画创作中，将速写的方式运用到人物形象的表达之中，尤其表现舞蹈人物，造型准确而生动，成为传统人物画在20世纪进行技术开拓的一条新路径。
范曾是一位艺术修养全面的人物画家，他的写意人物画擅长用劲利的线条精确地表达人物形神，这得益于他在学院所受的人物造型训练和自身文化积淀，他在20世纪80年代所捐赠的人物画作品清新潇洒，风骨独具。
杨之光的人物画曾受高剑父、徐悲鸿的指导，在艺术为人民群众服务精神的感召下，探索以彩墨表现现实生活的艺术语言，他将娴熟的笔墨技巧与写实造型融合起来进行叙述，其间还借鉴了水彩画的技术语言，体现出强烈的时代精神。
同样受教于徐悲鸿的宗其香在他的《不朽的英雄杨根思》这幅作品中将水墨、水彩语言与写实技巧结合起来，不仅延伸了中国绘画的概念内涵而且拓展了表现能力。
李老十作为20世纪80年代成熟起来的画家，他的绘画更注重个人内心情绪的表达，在他的罗汉系列作品中，借鉴了西方现代艺术中立体主义的元素，罗汉肖像的夸张、变形以及整个画面的形式经营，是画家内心悲情主义的真实再现，从技术语言角度，李老十将传统水墨、内心情绪以及西方现代主义中相类似的视觉元素综合起来，实践着传统中国画在当代的种种可能。
冯今松和王晋元作为花鸟画家在花鸟画语言的推进上都不同程度地接受了西方艺术的滋润。王晋元在20世纪60年代从中央美术学院中国画系花鸟专业毕业后，来到了云南工作，经常在热带雨林深处穿行，他将写生传统笔墨融入创作之中，创造出繁茂瑰丽、生机郁勃的新花鸟画。荷是冯今松经常表现的主题，这来自于画家对于少时家乡荷塘的记忆，他笔下的荷饱含韵律，笔墨在荷的意象中富有节奏，荷花吸收了印象派元素表现出通透的光感，点缀其间，画面如同交响曲一般，形成清新、秀逸而浑穆的风格。
刘海粟的花鸟画作品《红荷翠羽》以书入画，笔力浑厚道劲，在色彩的处理上则吸收了西方现代派艺术的影响，响亮而强烈。
20世纪中国山水画创作对于西方艺术的吸收主要体现在对景写生的运用上。创作中的对景写生使山水画呈现出多种面貌。
在郁风的作品《中世纪的幽灵》系列以及《白屋人家》中，我们可以看到作者运用了彩墨语言和西方风景画写生相结合的方法，相类似的方君璧系列写生作品也是以彩墨结合风景写生。
张仃在山水画创作中也主张对景写生、师法自然，作品《房山十渡》就是直接以焦墨写生而成，他的焦墨山水通过行笔运墨的饱渴、轻重、迟疾、顿掠、勾勒、擦点等不同技法，营造出妙合自然的艺术境界，成为焦墨技法的代表人物。
赵振川和陶一清的山水画创作力求表现社会主义新山水、新气象，他们都曾经游历于名山大川，赵振川足迹踏遍西北，陶一清重走长征路，他们将对于祖国壮丽江山的感受以及对新中国新时代的热爱情怀融入到山水画创作中，成功地将写生之景用笔墨语言转化为传统样式，体现了传统与创新的结合，抒发了真性情，创造了新山水。
陈树人的绘画主要吸收了日本绘画的影响，作为研究20世纪初中国人留学日本学习绘画的史料，确是难能可贵。
周韶华的绘画创作不局限于某种题材，他对于传统的认识跳跃了文人画的局限，直接追索汉唐遗风里博大深厚的精神因素，并从民间艺术中吸取营养，进而从西方抽象艺术中寻求借鉴，创造了一种雄强浑厚的绘画境界，为中国画的现代转型提供了有益的经验。
同样，吴冠中对于传统认识也摆脱了文人画的窠臼，他不拘泥于绘画中的笔墨，更多地着眼于将民族精神以美的方式进行呈现，他从写生入手，以形式美作为追求，以太湖文化的底蕴作为滋养，打通了文化、题材、画种之间的界限，将绘画艺术中唯美性用点线面的方式展现给世人，吴冠中是20世纪林风眠美术教育体系的主要继承者和发展者。
第三种类型是西方主义类型，这类作品完全属于西方现代艺术形式，只不过运用了中国传统的中国画工具，营造出了一些水墨效果，相对于传统水墨而言具有实验性质，可称为“实验水墨”，在本质上不属于传统意义上的中国画范畴。
群的水墨作品《无题》运用水墨语言表现一种抽象的形式。作为深受中国传统文化滋润却又身处异国的艺术家而言，寻求中西文化中契合他性情的最佳结合点是他艺术一生的追求，所以他一直追求将西方的色彩与抽象艺术中的自由形态结合成阴阳和合之体，而达到物我两忘、天人合一境界。