时间：2022-11-15 05:14:48
给袁隆平爷爷的一封信400字左右
敬爱的袁隆平爷爷：
您好！2021年5月22日下午，当您去世的噩耗传来时，看着手中捧着的白花花的米饭，我的眼泪夺眶而出。天地同悲，14亿中国人民同泣。袁爷爷，您是永远让后人铭记景仰的灯塔！
初识您时，是在外婆所讲的童年故事里。难以下咽的蒿籽面、硬邦邦的黑面窝头是外婆小时候的主食，遇到逢年过节，兄妹几人才能吃点黄米饭。外婆曾清楚地记得，有一天放学回家，看见黄米饭里有白白的东西，听大人讲那叫大米，兄妹几人围着饭桌欢呼雀跃。后来，黄米饭就变成了白米饭，再后来，白米饭想吃多少就吃多少。
当我上学后，才逐渐读懂了您——国之脊梁，世界杂交水稻之父！您用毕生精力搞科研，奔走在试验田，忙碌在实验室。为了让中国人的饭碗牢牢端在自己手上，为了更多的人吃饱饭，您殚精竭虑，呕心沥血！自此以后，我的偶像不再是“流量明星”，因为我的心中住进了一位“男神”——袁隆平爷爷。
看着群众为您送行的场面，我的眼泪止不住地流。袁隆平爷爷，我一定牢记您的教导，传承您的精神，踏着您的足迹继续努力前进。
袁隆平爷爷，一路走好！
此致
敬礼
给袁隆平爷爷的一封信400字左右
亲爱的袁隆平爷爷：
您好，我是一名小学三年级的学生，我叫xx。九岁之前，听妈妈提起过您，说您发明过杂交水稻，因为那时小，不明白妈妈讲的是什么意思。后来，当老师今天带领我们观看您的事迹后，我终于明白了您“杂交水稻之父”的由来，给我留下了深刻的印象。我看到你们那个年代没有饭吃，只能靠树皮来填饱肚子，看到这里我非常心酸，您解决了我们中国人吃不饱饭的问题，您非常伟大，让我们后代人明白了粮食的来之不易。所谓“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们应该不要浪费一粒粮食，要懂得节约粮食。
袁爷爷，我们要向您学习，在学校要努力学好知识，将来为社会贡献出一份力量。
此致
敬礼
给袁隆平爷爷的一封信400字左右
袁隆平爷爷，您好！您为了不再眼睁睁地看着我们一个又一个饿死，又为了不看见我们为了争夺一块树皮而互相厮打，而做出了伟大的贡献。袁爷爷，您不是一个缺少童心的老爷爷，也不是一个只想着自己、不想着大家的人。
您是一个关心儿童的人，你看见祖国有很多人饿死而放下飞行员、游泳健将这些职业。您为了让我们不会再吃不饱饭，而将国家给您的别墅改造成研究基地，将工资用来研究水稻。袁隆平爷爷，您的海水稻只剩一点就完成了，您却走了，每一滴水滋润每一粒米，您就像成千上万的水滋润着我们。
我像一粒种子，您用您的温暖化为水养育着我们。锄禾日当午，汗滴禾下土，每当我吃到一口米时，就会想起您。您已经上天堂了，祝您在天堂也能幸福地研究水稻！
此致
敬礼
给袁隆平爷爷的一封信400字左右
敬爱的袁隆平爷爷，您是我最敬佩的人。建国70周年来，我们祖国发生了翻天覆地的变化，比如运动会金牌总数从五枚到现在的51枚，中国一跃成为世界体育强国，人们的生活水平越来越高，中国的军事力量越来越强，造成这种天翻地覆的变化人物有很多，但我最敬佩的是您，您是我国著名的科学家，更被称为杂交水稻之父。
您的才智不得不让我佩服，您兢兢业业的科研精神是我们这一代人所要学习的，不仅仅是我们，整个世界的人们都要感谢您，是您解决了全世界饥饿的问题。
最近两年，我听爸爸讲了许多您小时候的艰苦生活，明白了我们的幸福生活多么来之不易，也见证了我们祖国多么强大和繁荣，我真想您来指导我们种水稻，我们一定会牢牢地抓住这个机会，让稻花的香味飘散到世界的各个角落，也飘进每个孩子的心里。
此致
敬礼
给袁隆平爷爷的一封信400字左右
亲爱的、伟大的袁隆平爷爷：
您好，谢谢您的伟大贡献！我们中国之前的人民很穷，每天和树皮打交道，因为之前没有食物，就是棵草，都是宝。他们都为了抢树皮而吵架，他们啃树皮的啃树皮，饿死的饿死，那时你也是其中一员，您为了改善这样的生活。您放弃了当飞行员、游泳员，一心想着让人民变得富裕。发明了杂交水稻，让所有人都吃上口饱饭，喝上口清凉的水。不顾一切地发明，我好感动啊。真为袁隆平爷爷自豪！
而我知道了，这一刻起，我从不浪费一口水，一粒饭，吃饭喝水的时候都想着您。可是不幸的是您，在2021年5月23日不幸去世，我虽然年纪还小，但是我心中有说不出的伤心，许多人都因为袁爷爷的过世而悲伤地哭了。袁隆平爷爷，您是我们中国的榜样。但是听到您去天堂，我很忧伤，谢谢您。亲爱的袁隆平爷爷，您一路走好，我向您致敬。
2009年10月1日是中华人民共和国成立60周年。60年来，祖国经历着艰难曲折。不平凡的发展历程，祖国也发生着翻天覆地。日新月异的巨大变化。我们为祖国的繁荣富强而自豪，也为自己生长在这样一个和平年代而庆幸。我很爱我中华。
我国是一个历史悠久的文明古国，人口约有13亿人，占地面积约960万平方千米，是一个拥有56个民族国家。
2008北京奥运会已经结束了，但是有几名奥运选手仍然在我心中。李小鹏，在今年的北京奥运会上做出了自己发明的李小鹏式。他从以前到现在获得了16个金牌，已经超过了李宁。他简直是个体操王子。当然还有姚明……他们为了祖国获得了许多金牌。他们这是为了什么？因为他们爱我们的中华。
杂交水稻之父——袁隆平，他为我国的科技事业做出了很大的贡献。他发明了有土栽培。无土栽培。旱栽。水栽……在电视上我能看见袁隆平爷爷在那儿努力的工作着，我更清楚地看见袁隆平爷爷脸上的皱纹。有一次，他参加了一个节目，主持人问袁隆平爷爷：“请问您为什么为祖国做出这么大的贡献？”袁隆平爷爷笑了笑，说：“因为我爱我中华！”
文花枝，大家都知道，她是一名普普通通的一名导游，但是在一次车祸中，她完全可以自己先下车，可是她没有这样做，她要自己的旅客先走，她把生的希望让给了他人，自己出来时她的左腿已经断了，她这样做是为了什么？有人说，她这样是为了上电视，有人说，他这样是为了得到别人的同情……不，她是因为她爱我们的中华。
还有，在地震中，发生了一个动人的故事。他，是一个人民教师，普通而伟大。在5月12日的下午，他，一如既往地赶往学堂灌输知识的泉水。就在2点28分，精彩的课没讲完，就感到强烈的震动。他察觉不妙，他赶紧将学生们疏散出教室，孩子们涌出教室，留下了4名学生。这时已经来不及了，他大喊：“快躲桌子下！”立刻带他们避好。此时，教学楼坍塌了……随后几天，消防队员赶到了这儿，当他重新洗礼阳光的沐浴时，所有人惊呆了——他，弓着的背，张开的双臂，保护着那些小生命。眼泪流了下来……他，谭千秋，一个伟大的人民教师，他这样做是为什么？是因为他爱我们的中华。
在这次冰灾中，有三位烈士牺牲了。他们为了人民，为了祖国，为了……英勇地牺牲了。他们就是抗冰战士：周景华。罗长明。罗海文。三人不顾风雪来得如何猛烈，艰难而坚强地攀爬上望城某区的电线塔除冰。灾难悄然降临了，来得令人防不胜防，周景华。罗长明。罗海文一不小心从早就已经塌了的塔上摔下来，周景华当场死亡；而另外两位则是抢救无效而死亡。他们的遗体在送往殡仪馆时，路边的人都在默悼，军人们行着严肃的军礼。电脑上满是他们的踪影……他们是我们的英雄，他们的足迹告诉我们：“为了祖国，只要人民健康幸福，我们死而不惜，因为我们是中华儿女！我们爱我中华。”
我们是炎黄子孙，我们永远爱我中华！
开学第一天，我们上了第一节课《开学第一课》，课的主题是我的梦，中国梦。
这个大型节目分为四节课，每节课都有一位小学生当班长，一位坚强不屈、勇于实现梦想的成功人士做老师。课中既有着名的水稻之父袁隆平爷爷，武术高手李连杰叔叔，还有《唐山大地震》中那个坚强的小女孩的扮演者张子枫等等。
课中有一个非常感人的故事，在一片草原上，一个名叫完玛草的小姑娘，她和姐姐都非常喜欢跳舞，他们的梦想就是走出草原，学习舞蹈，成为一名舞蹈教师，教育牧民的子女学习舞蹈。经过努力，最终她走出草原，实现梦想，为国家争了光。另一个故事讲述的是李中华叔叔，他受命试驾一架国家自己研制的新型飞机，在一万二百米的高空，飞机出现故障，李叔叔本可以紧急跳伞逃生，但是为了祖国飞机科学依据，他坚信自己完全能够把飞机安全着陆，为国家提供数据。凭着对祖国的深厚的爱，他最后成功了。还有水稻之父袁隆平教授、身残志不摧的杨孟衡叔叔等等。他们都深深地打动了我的心。
我的梦想是当一名科学家，让中国人首先登上木星。为了这个梦想，我要努力学习，一步一步实现梦想。
我的梦，中国梦；中国梦，我们的梦。
河南省濮阳市第三小学四年级：博天
关键词：思想品德教学；案例教学；生活教育
教师经过新一轮课程改革的洗礼，教育教学水平有了显著的提高，随着新课程教学改革的深入，给中学思想品德课带来了教学理念的巨大变化。案例教学是一种为学生营造学习环境，通过案例开展探究式学习，加深对问题的认识以及解决问题的活动过程。因此，为了更好地把握有效教学，我们来了解案例情境教学的特点。
一、趣味性―激发学生兴趣
正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”使学生体会案例的内容，让学生感到自己是学习的主人，从而变“被动”为“主动”，激发学习兴趣。为了向45分钟课堂要质量、要效益，案例选入要坚持少而精、高效的原则，不能多而乱、繁而琐，否则课堂不但不能引起学生的注意力，反而使课堂变得杂乱无章、支离破碎，甚至喧宾夺主，本末倒置。因此，我们只能精心选材，力求少而精，使用那些具有代表性的、典型的材料。
例如科教兴国战略这一框题，联系教材内容设计教学案例：袁隆平院士突破遗传理论的，大胆创新提出水稻杂交新理论，实现了水稻育种的历史性突破。袁隆平被人们称赞为“一粒种子改变了世界”和“一个名字创造了1000亿元价值”。教师可以引导学生到阅览室、报刊、影视、网络上收集袁隆平院士成功“杂交水稻”的先进事迹，然后把收集的材料和自己的观点加以整合、加工、分析、交流与表达，最后归纳：①“一粒种子改变了世界”表明 “科学技术是第一生产力”；②“一个名字创造了1000亿元价值”表明人才资源是第一资源；③袁隆平院士的成功，启示我们要努力培养自己的创新意识和创新能力，成为具有创新能力的高素质人才。
可见，案例教学能把真实事例引入课堂，让学生从感性认识向理性认识转化，学生受益面大、收获多，学生鲜活的个性得到了张扬，从而达到教学案例激发学生学习兴趣的目的。
二、生活性―升华学生的情感
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”教学资源选择贴近学生生活实际，可将枯燥的知识活化为学校生活、家庭生活、社区生活等真实的情境中，以升华学生的生活体验。这不仅有利于提高学科知识的信度，还有利于提升思想品德教育的效度，使学生当下生活成为思想品德课程构建的现实基础。
例如，在讲到“隐私权”的内容时，教师不妨选一些在现实生活中，经常遇到的例子，如父母擅自翻看子女手机短信，偷看QQ聊天记录等，学生兴趣会很浓。这样既吸引学生，又使学生很轻松地明白每个人都是独立的个体，每个人都有自己的隐私。接着，教师也可以以学校生活为例，比如，好朋友之间的很多秘密该不该告诉别人之类的问题，引导学生进一步归纳出：尊重隐私需要强化我们对他人、对朋友的责任意识和信誉意识。从而调动学生听课的积极性，并对学生的各种回答做出恰当的评价，以保证学生的分析沿着预定的目标进行，逐步接近案例教学所包含的理论实质，使理论的提炼自然贴切。切忌强拉硬扯，牵强附会。
三、正面性―照耀学生们的心灵
思想品德课是一门探求真理的学科，本身也发挥着育人功能，倡导学生树立求真精神。实事求是、真实严肃至关重要。所以，举例一定要真实无误、数据翔实、言之确凿，决不可胡编乱造、道听途说，更不能故弄玄虚、凭空捏造。案例的选用应把握时代的脉搏，突出新颖性、时代性、实效性，以突出主旋律的最新案例为主，用正确的、科学的政治理论引导学生。多一些正面、积极的案例引入，这样有助于学生树立正确的政治方向，增强爱国主义、社会主义等思想政治意识，也有利于学生身心健康的成长。
如初三《人贵诚信》一课，教师先呈现“三鹿奶粉”和“南京冠生园”案例，后来为了突出诚信也是协调公共关系的重要条件，又呈现一负面案例：有一名中学生，在上学的路上自行车坏了，修车的老大爷帮他修好了，但他却没有带钱，他告诉老大爷明天一定还修车的五元钱。老大爷看见了他的校徽，相信他是一个守信的人，就只问了他的名字。但是过了好几天，他都没有来。老大爷找到了他的学校，但是学校告诉他这个学校里根本就没有叫这个名字的人。笔者不否定社会中仍存在不诚信的事实，但对处于世界观、人生观、价值观正逐渐形成的中学生来说，思想品德教师有必要对学生进行情感、态度、价值观教育，以实现育人。
《袁隆平》观后感小学生
昨天晚上，我看了有关袁隆平的电影。就觉得袁隆平给了我很多启发。
“中国人的饭碗要牢牢端在自己手中”，正是这个信念，支撑着袁老在科研的道路上奋力前行，无论是试验稻田被毁还是试验10年未出成果研究陷入瓶颈，他都从未退缩，从不放弃。作为青年干部，我们要学习袁老的为民情怀，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，面对漫漫长征路，要把让人民满意作为毕生追求，将仰望星空化为脚踏实地，将鸿鹄之志化为精雕细琢，将满腔热血化为奋斗耕耘。不断加强党性锻炼，提高政治觉悟，时刻把党的事业、人民的利益放在高于一切的位置，不“唱反调”、不“发怪腔”，在不懈拼搏、顽强奋斗中铸牢信念之魂、补足精神之钙、把稳思想之舵，争做“向日葵”式的好干部。
“我成功的秘诀：知识、汗水、灵感、机遇”，袁老在研究的初期阶段，为了获得一株必需的水稻天然雄性不育株，在前后共检查了4个常规水稻品种的14000多个稻穗后，终于找到了6株雄性不育的植株，正是他数十年如一日的努力，让他由安江农校的一名普通教师，戴上了中国“杂交水稻之父”的桂冠。作为新时代青年干部，我们更应“不驰于空想，不骛于虚声”，甘吃“三更灯火五更鸡”的奋斗之苦、“衣带渐宽终不悔”的坚韧之苦，牢固树立在实践中前进提高、在艰苦环境中锻炼成长的自觉意识，本着“晴天一身尘，雨天一身泥”的吃苦精神，真正扑下身子干事业，带着感情去工作，力做“凌寒独自开”的冬日梅花。
“人就像一粒种子，各方面都要健康”，作为世界级的科学家，国际上曾经有多家机构高薪聘请他出国工作，都被他谢绝。袁老说，“我的根在中国，杂交水稻研究的根也在中国，人，除了吃饱肚子，还需要一股子精神，只有精神丰富了，心情才能愉快，身体才能健康，事业才能做得长远”。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩”，青年干部面对复杂环境，更要坚定信仰，不该说的话不说，不该做的事不做，做到信仰不变、立场不移、方向不偏，把信仰融入血液、镌刻于心。在日常工作中带头守纪律讲规矩，严格按照规章制度办事，增强防腐拒变的能力，堂堂正正做人，踏踏实实干事，力做始终遵纪守法的“排头兵”。
《袁隆平》观后感小学生
袁隆平之所以取得成功、电影之所以感人，归根结底的原因只有一个——袁隆平代表了中华民族的精神——勤劳、坚韧、仁爱
袁隆平的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的。那是长年累月，蹲在田间地头一点一点摸索总结出来的。现在搞学术的人难出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那样的勤劳辛苦精神呢?就以这次电影会为例，那么多的媒体记者，会一结束，全都离开，赶回去发稿子。可是他们连电影都没看，又如何能写出感动人心的稿件呢?曾经踏实的中国人，在如飞的社会节奏里，早已经变得浮躁，又怎么能获得真正的成果呢?
袁隆平够坚韧，一次次的失败，也没能阻止他最后获得成功。他的坚韧体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑;他的坚韧体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻;他的坚韧体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。支持他如此坚韧的，是他心中“为民谋食”的仁爱精神。
袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”这正是中华文化里，“以天下苍生为己任”的精神。这是人类社会最广大最深厚的仁爱精神，远比什么虚伪的上帝来得真实。正是这种“爱人如爱我”的仁爱精神，帮助袁隆平战胜数不清的困难，最后获得成功，为人类作出了极大的贡献——因为他的成果，世界上可以多活一亿人。这种精神，是推崇天下为公的中国人所独有的。
袁隆平代表了中华民族生生不息的精神，他的使命已经完成，我们的使命才刚刚开始。如何参与重建中华民族精神，使我们的国人，人人都可以成为袁隆平，是我们这一代人的使命。果静林们已经开始努力了，我们难道就只想旁观?为了祖先的光荣，为了国人的幸福，我们需要为重振中华精神做点什么!
《袁隆平》观后感小学生
卓越贡献改变世界。袁隆平是“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者，是令人尊敬和爱戴的科学家。他是杂交水稻研究的开创者，是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。用一粒种子改变世界，解决全球百分之六十人口的吃饭问题，袁隆平的贡献旷古烁今，“杂交水稻之父”名副其实。
治学态度影响深远。袁隆平是新中国培养的第一代大学生，饱受困难挫折，阅尽人间沧桑。无论境遇如何，他的身上始终流淌着家国天下的热血，青春年华挥洒在田间地头，须眉皓然仍然孜孜不倦于攀爬超级杂交稻的巅峰。一路走来，袁隆平的科研不乏质疑、失败、挫折，他始终保持埋头苦干、不畏艰苦的科研基本功，闯出一片新天地。他那句“哪有搞科学研究不失败的呢”，一直鼓舞着无数科学家博弈科学的竞场;他那句“做科研不要怕冷嘲热讽，不要怕别人说你标新立异”，一直激励着年轻学子勇闯创新的殿堂。
没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族……”每当我唱起这首歌时，会不由自主地想起今天的幸福生活是怎么来的？是那些中国共产党带领革命的先辈们用鲜血换来的。新中国共产党已经彻底改变旧中国的屈辱历史，所以我们这一代也要用自己的行动，让五星红旗一直高高飘扬！
《光辉的旗帜》这本书分成20部分，每个部分都主要讲中国人民怎样把一个积贫积弱的旧中国建设成了繁荣富强的新中国的经过和精神。比如：井冈山精神。长征精神。延安精神……。这些精神都值得我们学习，做一个优秀的好少年。每当我看完了一个部分后，都情不自禁地留下了眼泪，是谁深深的打动了我呢？是中国共产党革命的先辈们的感人事迹使我留下了眼泪，比如：爱动脑筋的钱学森爷爷。见义勇为的雷锋叔叔。和蔼可亲的袁隆平爷爷。英勇牺牲的王二小，他们时刻都想着为祖国的建设出一份力量，正是这些可敬的共产党员，托起了照耀祖国走向辉煌道路的太阳！
在这个《旗帜的光辉》书里，最令我感动的还是雷锋叔叔。雷锋叔叔在一个贫困的家庭里长大，毛泽东曾经说过：“雷锋出差一千里，好事做了一火车！”大家都知道雷锋叔叔是因为他准备要去开车了，突然一根晒衣服的木头打在了他的右太阳穴而牺牲。当年他牺牲的时候还是22岁。在世界的各个角落，处处都有雷锋的足迹，人人都能讲出一大萝筐雷锋的故事。在这个社会上有多少人能像雷锋叔叔一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。什么是雷锋精神？雷锋精神是关爱，是理解，也是奉献！我们要学习雷锋叔叔的精神：扶贫济困。见义勇为。善待他人。无私奉献。刻苦学习。艰苦奋斗。助人为乐。刻苦钻研和高尚品质，做一个十全十美的好少年。
学习雷锋好榜样，忠于革命，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。在我的身边也发生了一个故事！有一天，正准备放学回家了，可是突然下起倾盆大雨，我心急如焚，心想：这可怎么办呀！下起了这么大的雨，如果冒着雨冲回家，那我的衣服肯定会被打湿。我着急着像热锅上的蚂蚁——团团转。后来，我从蒙蒙细雨中看见了一个熟悉的身影，放眼望去，咦？那不是我的好姐妹杨倩颖吗？她打着一把花伞，在雨中向我招手。我赶紧冲了过去，跑在了她的伞中，于是我们两个高高兴兴的走回了家。
让我们一起传达党的精神，让党永远刻在人民的心中，成为人们永远铭记于心的历史！
民建路小学五年级:孟真
渐渐地，长大了，发现梦想可以很大，也可以很小，但它需要一个伙伴，这个伙伴就叫“努力”。在微博上无意中看到这样一句关于“梦想”的话：梦想如果没有努力去实现，也就只是空想而已。是啊，如果没有努力，梦想也不再是梦想了。
现在，让我们一起来找找谁已经拥有了一个“不孤单的梦想”！
不孤单的梦想
小学生时代小记者：2011年末，袁隆平爷爷在《南方周末》举办的“中国梦”活动中，说了一个自己的“中国梦”――禾下乘凉梦。“四年前，我梦见研究的水稻长得比高粱还高，穗子比扫帚还长，穗粒有花生籽那么大，我就跟我的助手在稻穗下乘凉，叫禾下乘凉梦。要是这个梦成真了，那我们的粮食都吃不完了！”
@ 刘宇康：老妈总说，生活要有意义，必须认真对待每一件事，要把每一件事都做到极致。就像袁隆平种水稻，让全中国的人都能吃上饭。
@ 晏奕恺：袁隆平爷爷的“杂交水稻”技术已经帮助不少人吃上了米饭，他离“中国梦”的实现应该不远了吧！
方乐天：近年来，中小学生上学、放学路上的交通安全事故时有发生，安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因。在2011年的两会上，一些代表也有了一个梦想――减少未成年人交通伤害，除了加强对机动车驾驶员和学生的安全教育外，还可以采取一些技术措施。在学生校服上采用反光面料或镶嵌反光警示标志，便是一种简便有效的办法。
@ 石羽田：穿着夜光校服，如果教室里突然停电了，是不是就不用点蜡烛了？
@ 杨一凡：我要穿着它睡觉！！半夜醒来上厕所，老妈肯定被吓坏了！
王宇翰：现实版“飞屋环游记”来喽！据英国《每日邮报》消息，一名葡萄牙设计师的未来飞机设计蓝图中出现了一架浮云般的飞行器。它由若干气球组成，气球的内部有不锈钢支架，有尼龙材质的外罩。由于采用风动力飞行，此飞机堪称环保楷模。若您不在意目的地，则可以在机顶饱览大好风光，优哉游哉地环游世界。
@ 张开林：用气球环游世界，只有电影里才有的吧？这梦想能不能实现啊？真替这个设计师担心！
@ 方嘉阳：“若您不在意目的地”，这句话听起来咋这么吓人啊，到时叫天天不应，叫地地不灵可咋办呢？
柴艺：中山大学出了一个神奇的老师，她有一个很特别的梦想，就是把学校里哈利・波特的粉丝们聚集在一起。所以，她开了一门神奇的选修课：哈利・波特与遗传学。这门公选课要求学生“对哈利・波特小说或电影感兴趣”。她说：“国外有不少科学家以哈利・波特为模本来研究医学、生物学，这个角度很有意思。”
@ 徐千惠：这个这个――我又多了一个梦想，就是等我以后上了大学，如果这个神奇选修课还存在，那我也要去上！
@ 黄庭：如果我们学校也把电影、动画片和课本结合起来上课，老爸老妈会不会同意？
林玲：2012年春季开学时，长沙的中小学生们都有点丈二和尚摸不着头脑了。学校要求的学雷锋活动居然是少开一次冰箱门，水重复利用一次……组织此次活动的学校说，“新的时代赋予了雷锋精神新的含义，每天少开一次冰箱门、制作一张节水节电提醒卡，也是雷锋精神的体现。”怎么样，这个小小的学雷锋的梦想，你能做到吗？
@ 夏天：打破了传统意义上的学雷锋模式，保护好这个世界，是我们对这个世界做的最大的好事。
@ 丁浩然：少开一次车，少买一双新鞋，少开一次空调……也算是学雷锋喽！老妈，我要学雷锋了，双休日别送我去少年宫了，又得开车，不环保！
萌死你，别怪我！
朱方剑：一对企鹅夫妻手牵着手，凝望前方。摄影师Silviu Ghetie在南极半岛的拉可罗港拍摄到了这个有趣的场景。在南极白茫茫的背景下，两位颇有一番“执子之手，与子偕老”的意味。
@ 张三策：企鹅的小手牵得好紧哈，好有爱的样子！
@ 包可凡：萌死人不偿命啊！我仿佛能看见它们俩萌萌的眼神啦！
俞凛峰：北极兔(Arctic hare)，是一种适应了北极和山地环境的兔子。肥肥的，耳朵和后肢小，有的还没有尾巴，看上去非常可爱！据说北极兔的耳朵根据不同的位置与姿态能传达出不同的信息，用这种方法来和同伴随时交流。你被萌到了没？
@ 杨克义：这是一种自我保护的进化吗？这也太像雪球了吧，被我们用来打雪仗可别怪我呀！
@ 夏如佳：神兔啊，能用耳朵来传达不同的信息！真是世界之大无奇不有！
孙丽枚：“别忘了关灯，让我保持微笑，让地球保持微笑。”――微笑开关，会在开关保持关闭的时候，呈现出笑脸模样，打开时则作叹气状，以提醒使用者注意节约用电。
@ 高泽婷：哇哇，关了灯，它就高兴了，瞧这小样，你哪会忍心让它不开心啊！
@ 黄树远：装我家吧，赶紧赶紧的，我老爸老妈总是忘记到底是开灯了还是关灯了！
小记在路上
长兴泗安姜雯静：“国学经典”在我们身边已经不常听到了。最近，学校举行了背诵国学经典的活动。让我们通过对《弟子规》、古诗文的诵读与学习，了解祖国的文化传统。我很喜欢和同学们一起朗读古诗，我觉得这些古诗写得真好，读起来很有节奏感，而且很容易就背出来了。大家都夸我背得多，背得快。
@ 许志■：什么是“国学经典”？我问妈妈，妈妈回答不上来。我得赶紧背背，给爸爸妈妈普及普及。哈哈，也有我教他们的时候啦！
@ 张婷：我们老师说多读多背古诗对我们今后的语文学习非常有帮助，我一定会好好读背这些古诗文的。
湖州双林唐一本：我见到书法家协会的伯伯们啦。他们和电视里的一点儿也不像，没有长胡子，没有大肚子！和他们的作品相比，我们简直就是小儿科中的小儿科啊。不过，听老师说，胡韵、富国等伯伯以后会每周来给我们上两个课时的课，这样我们就有机会追上他们啦！
@ 陈房琪：听说学校的“请书法进学校”活动已经开展了整整63年了，应该培养了不少小小书法家了吧！
@ 祝姗姗：追上大书法家的梦想是个大梦想呀！
杭州长寿桥王艺清：“我是一个长寿娃，我爱我的家……”每天清晨，学校里都会让我们跳老师自编自创的京剧健美操。每次跳的时候，我都向往着我加入学校里的少儿京剧社团后的生活。那时的我肯定动作更标准，唱腔更有韵味。现在，我终于成为了社团正式的一员啦，小菜鸟一定会努力学习京剧的啦！
最完整的蒙古王府博物馆
喀喇沁亲王府位于喀喇沁旗的王爷府镇，这里北距赤峰67公里，南距承德150公里，S206省道正好从王府门前经过，正在修建的大广高速也经过这里。
王府博物馆副馆长吴恩巴雅尔先生，带领我们参观了这座内蒙古地区现存规模最大的蒙古族亲王府。内蒙古目前留存9座王府，如准格尔王府、额济纳王府、阿拉善王府、奈曼王府等。喀喇沁亲王府因为封爵等级最高、建筑年代最早、建筑面积最大、离北京最近，故具有较强的代表性和极大的历史、艺术及科研价值。喀喇沁亲王府也是清代喀喇沁蒙古部落由游牧走向定居史的一个坐标点和实物例证。
康熙平定三藩后，开始经略北疆。他曾多次到喀喇沁部巡视，以此笼络蒙古王公，稳定边陲。当时的喀喇沁王感到接驾不便，于是在公元1679年修建了这座王府。那时还是郡王等级。到乾隆四十八年（1783年），札萨克喇特纳锡第因多次护驾乾隆回盛京有功被晋升为亲王品级后，王府在原来的基础上扩建为亲王府邸。喀喇沁亲王府属于清代官式建筑，建制、用料都依据《营造则例》严格施工，工匠们也都是专门从京城找来的。
这座具有极高建筑艺术和社会价值的建筑群，占地300余亩，拥有五进院落和东西两部的跨院以及后花园，房屋近500间。如果没有吴馆长的引导，我们可能已经迷失在某个院落中，走不出这深宅大院了。
三百年蒙古王族缩影
虽然历经三百年风霜，王府建筑群的骨架都保存完好。在整修中，原有的式样和材料，最大限度的得到了保存利用。参观中，老馆长如数家珍般地给我们讲：哪里是原来的柱石和木雕，哪些位置是后来修补的……
踏上七级台阶，推开沉重的府门，门上铜质的门钉纵九横七共六十三颗，亦是清朝亲王府的定制，低于故宫的九九八十一颗。院内的古榆树枝桠上生长着的槲寄生，结满红豆。走入亲王举办庆典时所经过的二门，看到“旗枪十、纛二、销金红罗伞二”的仪仗旗帜，颇觉威风凛凛。甬路正中，是喀喇沁近代最著名的亲王贡桑诺尔布的塑像。王府建成后三百多年间，一直是历代喀喇沁王爷的府邸。
王府中的桑树高大葱郁，由于天气比北京冷，6月天里，这里的桑葚果还是青色的，没有成熟。这些桑树是1904年贡桑诺尔布王爷为了改良蚕种，派人到浙江购买然后几经周折运回来的。吴馆长说，1997年7月准备重修王府时，他来到这儿，桑叶被满树的蚕吃得干干净净。秋季的时候，蚕茧重重叠叠地挂满树枝，他还收藏了一把。老百姓说，王府重修，王爷养的蚕也回来了。
主体建筑中，有府门、仪门、回事处、议事厅、承庆楼等，左右布局对称，形成若干个四合院。西侧为宗庙、孔庙、关帝庙及议事厅、书斋、练武场，东侧为生活住宅区，有戏楼、书房、王爷与福晋的卧室、仓库、膳房等。许多厅室被辟为专题展馆，陈列十分丰富，有“喀喇沁亲王府复原陈列”、“蒙古亲王”、“蒙古民俗”、“先民故园”等20多个展厅，珍藏了喀喇沁亲王府传世文物精品数百件，再现亲王府的历史场景。其中，我们可以看到嫁给噶尔藏郡王的和硕端静公主的饰品、亲王的朝服、盔甲和弓箭、慈禧太后亲手所绘的画……院里还摆着两口大缸，原本是用来装水消防的，后来曾被当地机关拿去腌咸菜、装泔水、装上土种花，历经曲折才又回到这府里来。
王府的议事厅正堂上挂着康熙御笔题写的“大邦屏藩”匾额。在议事厅前高出地面一米多的砖石甬道的东侧，有花岗岩砌成的台阶，护阶石上镌刻着拳头般大小的“吴绶卿醉卧处”六个字。1906年，革命党人吴禄贞（字绶卿，湖北云梦县人，时任练兵处军学司训练科马队监督，1911年11月被袁世凯派人暗杀）随肃亲王善耆巡视内蒙古，与贡桑诺尔布相识，两人志趣相投，一见如故。一天，他们把酒夜话，吴绶卿醉卧在议事厅前甬道下的台阶护阶石上，贡桑诺尔布遂手书“吴绶卿醉卧处”并命人镌刻在这里上。当时的风雅戏谑之举，今日已成一段佳话。
在喀喇沁王府的西跨院有一个院落，这里是王府的书塾。贡桑诺尔布在这里接受了良好教育，通读四书五经，学习蒙汉满藏各种语言和文化。他很早就意识到，教育和文化对一个民族的重要，所以承袭王位后，在府里开办了新式学堂。原来供府里家眷看大戏的燕贻堂现已被修葺一新，这也就1903年贡桑诺尔布创办了毓正女学堂的地方。
蒙古地区供奉孔子的很少见，但王府中却有文庙，每年二、八月上丁日，所有学堂放假一天，阖府官员都要祭祀孔子，府里管餐一顿，“猪肉炖粉条管够，半斤个儿的馒头每人发俩。”每年学堂的开学日，都要由总教习带领学生来此三拜九叩。文庙旁边的武庙中则供奉着关公。吴馆长说，关公是清朝钦定的武圣，取其忠义千秋。让蒙族王爷也供关公，是要让蒙古人效仿模范人物关公的忠勇节义，忠于朝廷。
边厢的大磨坊据说还做过拍摄《草原春来早》里乌兰夫的宿舍的取景地。王府东侧是一片大花园，王爷家眷游览嬉戏之地。现在的复建，自然很难再重现原来的古风古景，只能在丹霞楼稍作休息，回味一下就是蒙古王府花园的风韵。站在安静的小花园里，你可以想象出这里以前鼎盛的岁月。
映入眼帘的还有一座与整体风格不同的小建筑，据说是王爷的儿子上世纪三十年代从日本留学回来之后，将这座房子按照当时日本学习西方建筑的改良式房屋的外形进行了改造，内部还加了地毯和榻榻米。看来不仅贡桑诺尔布对洋事物有很强的接受能力，他的儿子也是奉行拿来主义的好手。
据吴馆长说，原来的亲王府前还曾有十三座敖包。解放后，亲王的后人不再居住于此，敖包也渐渐没有了王府祭祀的作用，后来就逐渐被废弃、归为农田了。
后王府时期的坎坷记事
1912年8月，最后一位喀喇沁亲王贡桑诺尔布前往北京到蒙藏院任职。其后，贡王虽回过家乡，但并未久住。1931年，贡王在北京去世后，喀喇沁王府也逐渐衰败。1933年，洲国喀喇沁右旗政府将王府作为驻地，属伪热河省，政府在这里办学校，推行奴化教育。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是三年级2班的余典典，今天，我演讲的题目是《我和书结缘了》。
同学们，黄金项链、戒指，你们知道吗？是啊，这些我们再熟悉不过了，妈妈戴上它变漂亮了，人也精神了，可是今天我要告诉你们书中也有“黄金”，同学们觉得奇怪了，你们知道它是什么吗？（学生：知识）
说的太好了，记得小时候，每天晚上睡觉前，妈妈都会给我讲书上有趣的故事，听着、听着，我慢慢地、不知不觉地进入了甜美的梦乡————
在蔚蓝色的天空中，我仿佛是一颗长着翅膀的小星星，在宇宙中自由自在地翱翔———
上学了，在老师的帮助下，我学会自己看书了，每学期新课本一发下来，我就像一只勤劳的小蜜蜂，不知疲倦地在书的百花园里采集花粉，从书中我认识了抗日小英雄——王二小，知道了科学家袁隆平爷爷研制的杂交水稻良种，大大提高了水稻的产量，了解了宇航员在太空中生活的趣事等等。
随着时光的流逝，我一天一天的长大，一本本书更是成了我形影不离的好伙伴，我捧起了童话故事，捧起了科幻小说，捧起了百科全书，捧起了世界名著，在书里，我发现了一个又一个秘密，猿是人类的祖先，恐龙高大可怕，远古时代人们钻木取火—————哦，世界原来是这样的奇妙！
然而，给我印象最深的，让我和书结下不解之缘的要数《鲁宾逊漂流记》这本小说了。
那天，哥哥在家里读书，我被书里的情节曲折的故事吸引了，不顾哥哥的反对，一把夺过他手里的书，如饥似渴地读了起来，“不管多么困难，也要有活下去的意志！”我大声地读完了鲁滨逊说的最后一句话，懂得了这本书的真谛，心中不由地产生了一种莫名的感慨，任性、倔强、娇气、依赖已经成了当今社会许多孩子的最大缺点，依赖父母、依赖学校，已经成了他们的习惯，试问，如果父母不在了，这些孩子能不能靠自己的双手来取得劳动成果呢？这些性格已经成为了他们致命的弱点，“读一本好书就像和一个高尚的人说话，”我完全相信，理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书，读好书。
善米珍自贯穿
锅巴，是人们用铁锅焖饭时，在锅底所结的一种焦黄饭。它声脆香喷，古时称“锅焦”、“焦饭”，又因嚼之有声，还称“格炸”“格巴”等。在古代，人们虽然没有把它当作美味佳肴，但用锅巴做成各种风味食品，已早有所传。
可熬锅巴粥将米汤与锅巴搅匀，用柴草熬之，米汤与锅巴交融在一起，香气四溢，这便成了农家人人爱吃的锅巴粥，浓、甜、香、柔，如果再加些调料，那更是别具风味。难怪清代诗人李光庭作诗赞之：“釜作规模水作缘，锅焦炊出像天然。香粳玉碗谁雕琢，善米珍自贯穿。酒滴槽床须酝酿，馈从兰若费煎前。何如丹灶柴桑火，顷刻工夫得大还。”
可制作点心清代文人才子袁枚，在他的《随园食单》中记的“白云片”点心，就是用锅巴加工而成的。书中记有“白米锅巴，薄如绵纸，以油炙之，微加白糖，上口极脆。”“金陵人制的最精，号‘白片片’。”
可制保健粉先将油锅巴磨成粉，再拌以其他或甜或咸的食料，做成锅巴粉，可干食或冲食。因锅巴粉不仅可以充饥，还可助消化、开胃，增进食欲。清代慈禧太后就非常喜欢吃锅巴粉。患有胃病的人，吃些锅巴粉，也会有好处。另外，锅巴对解小儿积食也有益处。
可做醋酿酒这是古人的发明，清代李化楠在《醒目录》中记有锅巴做醋的方法：“蒸饭后，锅底铲起焦饭，俗称锅巴。投入白水锅内，置近火暖热处，时常用棍子搅之。七日后，便成醋矣。”用锅巴酿酒，清代李光庭的《乡言解颐》中也记有：“江乡有以酿酒者，曰锅巴酒。”其酒汁清亮，入口绵甜，回味爽怡。
锅巴韵事别样多
锅巴孝敬母亲“哺亲焦饭记先贤，苦节多存感概篇”，说的是用锅巴行孝的故事。据南朝人刘义庆《世说新语・德行篇》记载，东晋末年，有个在吴郡（今苏州）身为小吏叫陈遗的人，十分行孝。因其母爱吃锅巴，他便每天将郡中剩下的锅巴用布袋装起来，经常寄奉给母亲。后来适逢孙思聚众造反，陈遗被征入伍抵叛军，战败后随官军逃循山野，饿死无数。而陈遗因带有一袋来不及送母亲的锅巴而得以活命，又重新见到了母亲，时人视这是“纯孝之报”，传为佳话。
“锅巴老爷”雅号“莫道锅巴非韵事，锅巴或借老爷传”，说的是“锅巴老爷”的趣事。那是明末清初时期，上元（今江苏江宁）人黄周星，字九烟，为明朝崇祯时进士，官至户部主事。明亡后他更名隐居湖州。他喜食锅巴，被人戏称为“锅巴老爷”。他也欣然接受这个雅号，为此还赋诗一组，第一组诗云：“灶养幸无帅将号，锅巴尤得老爷名。儿曹相笑非无谓，惭愧西山有此生。”从诗中可以窥见黄周星对于锅巴的钟情，而锅巴亦随人之意愿，俱一起流芳后世。
锅巴增进友谊1982年，日本食界朋友专程来到中国，特邀我国烹饪大师去东京表演中国川菜烹调，同时特别提醒一定要带锅巴去，因为日本人做饭时不用铁锅，也不会做锅巴。当我国烹饪大师做了一道“鱿鱼锅巴”端上桌，将烩好的汤汁浇到锅巴上时，立即发出“哗――吱”的响声，顿时热气升腾，香味四溢。东京的日本朋友看得目瞪口呆，品尝后赞不绝口。就是这一简单的锅巴食品，也为增进中日友谊做出了贡献。
锅巴菜的起名
“平地一声雷，天下第一菜”，这是前人赞美锅巴菜的诗句。用锅巴发明成菜肴，其起名流传最为广泛的说法，据食界所闻，主要有以下三种流传：
乾隆起名说据传，乾隆微服出游江南时，临近傍晚曾在苏州一家小饭馆用餐。这家饭馆因快收场，一时拿不出好菜供应客人。店主正在为难之际，忽见灶上还有块大锅巴，于是急中生智，把锅巴掰块用油炸酥，再把制好的三鲜热汤，当着乾隆的面，向锅巴冲去，响声过后阵阵香味扑鼻而来，催人食欲。乾隆品尝后，觉得又香又脆，鲜美异常，随口称赞说：“此菜可称天下第一菜。”后来，此事被随从官员传出，人们便根据此菜发出的响声，又称“平地一声雷”，逐渐传开来了。
厨师起名说清朝初期，黄河修整大堤告捷。正当黄河河道总督庆贺大堤合拢时，朝廷也特派工部大臣前来祝贺。为了显示隆重，总督府特请各地名厨高手，传言做出创新佳菜者予以重赏。其中有一李姓名厨正在构思菜谱，忽见河口送饭的厨工带回许多锅巴，顿时灵机一动，就用锅巴做主料，掰块炸酥后装盘，同时又用鲜蘑菇、虾仁、火腿及许多调料，配成汤汁一起端上席。只见汤汁浇锅巴发出一阵声响，席间呈现出五颜六色、香雾腾腾的一道美肴。工部大臣随即问道：“此为何菜，本官在京都从未吃过？”厨师随机应变答道：“这叫平地一声雷，庆贺大堤合拢。”
陈果夫起名说陈果夫是国民政府要员，爱好烹调美食。一次他在江苏老家大宴省内群僚，自己特制了一道稀奇菜。首先煮鸡汤，再加入虾仁和番茄，配好料后，趁热倒入刚炸好的酥锅巴内，在菜的爆响声中供人尝食。众宾客皆问此为何菜？为此，陈果夫根据镇江有天下第一江山（北固山）、天下第一泉水（中冷泉）之说，特将此菜命名为“天下第一菜”。他还解释说，此菜中动植物各占一半为对称，动物中水陆各一对为对称，植物中有中有外为对称，动物一屈一伸为对称，锅巴性燥汤性温亦为对称，实为“中国文化之精神”。最后，他还写了篇《天下第一菜颂》的诗。抗战时期，此菜又被食者命名为“轰炸东京”，以喻全民抗战之意。
风味各异的锅巴美食
“餐桌声声雷，高汤锅巴脆”，这是前人形容高汤冲入酥锅巴时的诗句。如今，色香味形声俱全的锅巴菜已遍及神州各地。由于选料和制作的不同，出现了不同风味的锅巴菜肴。
江苏的酸辣鱿鱼锅巴
原料：发好的鱿鱼、冬笋各500克，锅巴300克，熟鸡脯肉100克，水淀粉40克，冬菇20克，葱15克，盐、料酒、味精各10克，花生油150毫升（实耗），香油20毫升，清汤1000毫升，胡椒粉、醋少许，猪油50克。
制法：1、冬笋、冬菇、鸡肉均切小片，葱切花，锅巴切块。
2、净锅上火，倒入清汤加料酒、盐、味精，再放入鱿鱼，汤开去沫，用淀粉勾薄芡，然后加醋、葱花、香油，撒上胡椒粉。
3、锅巴入油锅炸成金黄色后装盘，与鱿鱼汤同上桌并将汤倒入锅巴上即成。
特色：鱿鱼滑嫩，锅巴酥脆，酸辣成鲜，有声有色。
广东的虾仁锅巴：虾仁鲜嫩，锅巴香脆，汤汁红亮，酸甜适宜。
浙江的海参锅巴：菜味鲜咸，锅巴酥脆，海味十足。
有一天，有人说我戴眼镜真的很丑，那是一个有一双水灵灵大眼睛的家伙。结果，愤怒的硝烟过后我毅然摘下了眼镜。也许，女生就是爱美吧。
本以为烦恼就此开始……
“感觉如何？”
“没什么！”我朝着身后一团黑影“镇定”的说。我想，当时脸上的肌肉一定抽搐的很厉害吧，看吧，说谎连自己都会出卖自己。
天哪！这楼梯什么时候变得这么窄？下楼时一阵晕眩，灰蒙蒙的一片，没有一点阶级的层次。我尽力把眼眯成很细很细的一条缝期望可以不一脚踏空从楼梯上“滚”出去，为此，额头差点皱成一个蛋……
“姐，真的没什么吗？”我狠狠地向那肉色的“椭形大饼”瞅了两眼发泄心安理得地欺负我这个近视眼的愤怒。我知道她一定睁大那双无辜的大眼睛一脸邪恶的望着我。
第n次后悔我为什么要近视啊！
“我们骑车出去吧！商场很远的……”说罢扯着我去车库。
“别、别啊！我们打车、对、打车！”我急忙扯过那条被拽得老长的袖子。这家伙一定没按什么好心，我要这样骑着车子东倒西歪的出去晃悠，人家还以为我酒醉驾车……
“姐，我很穷的，你知道的……”
“我给！”连忙赔笑道。真是的，气得人咬牙切齿啊！
恍然间，眼睛累的像是几天几夜没休息是的，快黏在一起了。我赶紧揉揉努力挣大一点，却又迎来了一阵晕眩，霎那像融入了另一个时空，头重脚轻。好想好想戴眼镜哦，偷偷的手不自觉伸向装眼镜的口袋……
“姐！”一声大哄把我拖回了现实世界，手像触了电般猛地缩回来，“干什么啊？”
“我发现你这样挺俊的，比带个架子在脸上好看多了。真的，我不骗你，骗你小狗。”她信誓旦旦的保证。
“真的啊！”戴上眼镜的念头顿时烟消云散“那走吧！”喜滋滋的我大摇大摆的走出家门。完全没注意到后面“阴险”的笑声。
（二）
整天闷在家里，未料到外面的世界是那么开阔啊。哪儿都像一幅幅浓妆重抹的油彩画，红的绿的模模糊糊看见的都是轮廓。车子每每颠簸一次，脑袋就混乱一会儿。大街上来来往往的都是加粗的彩色线条，和电脑上相似只不过是放大加粗会动罢了。一路上胡思乱想，哈欠连天的我最终被她从车子上拖下来了。
“**商场。”四个鎏金的大字在那个家伙嘴里说出来清晰而动听，在我看来不过是几堆……使劲的晃着脑袋想要把这乱七八糟的一切都从脑子里甩出去。
“走啦，姐，我们到里面去啊！”不由分说拉着我就跑，或许，我还没转过头来吧，经常陪老妈来商场的她当然是轻车熟路咯，我就……一声叹息悄然飘落到地上被踏成无数碎片。
夏季的风是一股热潮热浪徐徐的拂过面颊带来一丝灼热，而眼睛被催眠了一般，歪头睡觉的欲望更加强烈了。
这是什么啊？狂奔后满头大汗的她停在一个小店前，不肯移动，应该是卖冰淇凌的吧，我想，这个贪吃的家伙。
这是——逐渐靠近店门前的海报上仔细一瞅——神呐！为什么会找那么戳我心窝子的图贴在这啊！漆黑的大眼睛、长而密弯而卷的睫毛如同深夜放在放在草丛的一块淡紫色宝石，散发神秘和妖娆。“啊啊啊啊，你这个家伙！”我幽幽地转过身作饿狼状正欲“了结”她时，眼前突然闪现出一个身影，在视线里缓缓移动。我若触电似的静止，正准备“接招”的以文也愣住了，伸出“熊掌”在我眼前以每秒一个来回的速度晃动“姐！姐？”
“我还没死！”一把打过她的手，“看看，是不是爷爷？”我指着那个矮小的身影激动道。“唔？”狐疑的她随着我指的方向望去，“你疯了……”转过头的第一句话“没了眼镜到哪都乱认爷爷啊！”
“真的很像爷爷”我喃喃道。
记忆中的爷爷总是白色却已泛了黄的衬衫遮住大腿，灰色的麻裤蓬松而宽大，青灰色的布鞋总带有民国时期的味道。他不是历史老师，只是一个比袁隆平还黝黑的农民。闲静少言不多才而多艺。最后一次见他是在三年前吧，还记得当时他浑浊发黄的眼睛在我离开时所发出的暗淡和期望。
我、希望、那个是爷爷而又不是爷爷。
趁着我发呆的空儿，以文一把将我拉过去，有些愤怒地嚷嚷道“走，看“爷爷”去！”
他不是爷爷，可是真的好像，近距离的观望着那个老人，他不是爷爷的事实让我一丝失落一丝慰藉。
爷爷是个执拗的老头儿，他永远不会柔弱，要强的他从不会轻易展现自己的脆弱。而这是个衰弱的老人，希望自己的悲惨境况可以得到大家的怜悯的帮助。每每在路上看到诸如此类的人透过厚厚镜片，冒出的是冷冷的白光和厌恶，总会认为他们太做作太虚伪……而现在，心好似微妙的裂开一道痕迹，怜悯、关心通通从缝隙中冒出来，而心里没有感到丝毫的空虚……
老人的手已经皲裂——不，是经历了无数个冬季皲裂的伤口，污垢藏匿其中很久很久，脸上找不出一丝肉，只有干巴巴的一张皮划满了数不尽的皱纹，似乎一不小心就会裂开似的，唇下仅剩的几颗黄牙随着身体的摆动也要随时倒塌一般，这是一张饱经风霜的面孔……
蓦然发现自己像个傻子一样站在一个老乞丐的面前许久，粗糙干瘦的收上爬满了一道道蚯蚓似的血管，手中的铁缸被锈蚀的失去原有的光泽，零零星星的几个硬币沉睡在底部。我冲忙低下头，逃避这不知该怎么接受的眼神“以文，那一些钱给他吧！”在她惊奇和疑惑中我陪匆忙跑掉，不——逃掉。
（三）
“爷爷，你会堆雪人吗？”
“爷爷，这花上有刺啊！”
“爷爷，这狗尾巴草是怎么样变成小猫的啊？”
“爷爷……”
“爷爷……”
眼前本已模糊的画面愈加模糊，一道冰凉的泪痕缓缓滑过脸际，记忆中的画面，光影掠动像放电影般放映在脑海中。
好久没有这样流泪了，任凭那任性的泪水肆虐的打着圈儿，滑落……不用担心沾湿了镜片。
“姐——”一文从后面追了上来，我赶紧擦干泪水，“怎么了啦！叫什么啊！”故作轻松的问。
“你今天怎么大发善心哦？”酸酸的“人家囊中羞涩的好不好啊！”
“本小姐——”
“什么？”迫不及待的。
“高兴！”我从牙缝里狠狠挤出这两个字，大步向前走去。“看吧、没有眼镜我照样可以大步向前！”想要岔开话题。
“姐，我们哪天去爷爷那吧。”不知道她是没听到我岔开话题的话还是装作没听到。
“你想去吗？”
“你不想去吗？”
停下脚步，”要不然，这周末就去。”
“我们俩一起去。”
“嗯。”
《茶馆》三幕剧的内容分别发生在戊戌失败后的晚清末年，袁世凯死后军阀混战的民国初年以及抗战胜利后、解放战争胜利前的统治时期。剧本通过茶馆的兴衰和经由茶馆反映出来的人情世态的描写，淋漓尽致地揭露了旧中国的腐败没落，它所埋葬的不只是王利发等人毕生追求的事业，而是三个腐朽的时代。
第一幕描写了失败后，社会日趋黑暗，百姓挣扎在水深火热之中。
茶馆掌柜王利发是剧中主要人物。父亲早亡，年纪轻轻就接替父亲作了茶馆掌柜。他精明能干，为人处事始终按父辈们遗传下来的办法，多说好话，多请安，尽量讨人欢喜。可是，到头来也没能落个好。那时，政治腐败、民不聊生，乡下人难以糊口，只好卖儿卖女。在公共场所没有言论自由，人们连大气都不敢出。常四爷虽说身为旗人，但生性耿直，胸怀一片爱国之心，他看到晚清末落，朝廷黑暗，便说了一句“我看哪，大清国要完！”就被衙门办案的人抓去，冤坐了一年多的大牢。而那些依附于帝国主义的洋奴和清末封建势力的走狗却春风得意，骑在人民头上胡作非为。刘麻子品行恶劣，专靠贩卖良家妇女大发横财。吴祥子专充特务打手。庞太监仰仗宫中势力，狐假虎威，一些地痞、流氓、特务也都惧怕他三分，甚至不惜代价对他巴结奉承。他发了财后，一心想娶个老婆，刘麻子花十两银子从乡下买来一个大姑娘，40岁的庞太监娶了15岁的康顺子。这个庞太监凶狠毒辣，对康顺子百般虐待，不打即骂。
第二幕描写袁世凯死后的民国初年，军阀混战，政府更加腐败，黑暗的统治使人民陷入深重灾难之中。由于帝国主义支持军阀混战，战乱中的人民流离失所、家破人亡。
茶馆王掌柜也难逃厄运。他总想改良，目的是想让自己的茶馆更加兴旺起来。他觉得光靠卖茶水是发不了财的，就在后院出租公寓。可是好景不长，公寓被迫停租。又添评书，但并不叫座，他又想方设法招进女招待，结果还是没给茶馆带来一点运气。经过一番“改良”，茶馆还未开张，侦缉特务、巡警、兵痞就接踵而至，敲诈勒索，历来胆小怕事的王掌柜深知惹不起他们，有气只能往肚子里咽，表面还得笑脸相迎，甚至还给北洋军阀的大兵、巡警送钞票，给特务递腰包。刘麻子仍旧操持着他贩卖人口的行当。这天，他在茶馆里和两个逃兵作交易，正赶巡警抓人，那两逃兵合娶一个老婆，并用钱收买了特务，至使刘麻子做了刀下冤鬼。常四爷从大狱出来后，曾参加了义和团运动，但这位有着拳拳爱国之心的贵族子弟，已是贫困潦倒，虽说时常发泄对社会的不满，却也无济于事，只落得个依靠卖点青菜糊口度日的悲惨地步。
第三幕描写了抗日战争胜利后，解放战争即将爆发时黑暗统治时期的北京城。实行法西斯特务统治，整个北京城笼罩在一片白色恐怖之中。反动政府不顾人民的死活，打着接收“逆产”的幌子，肆无忌惮地掠夺人民的财产，社会陷于十分混乱之中。
刘麻子死后，其子小刘麻子继承父业，企图勾结特务头子沈处长霸占王利发的茶馆，他声称要把集中起来，建立一个统一管理的“托拉斯”；小唐铁嘴钻进了反动会道，成了“唐天师”；二德子公然当上了的特务，他混进大学里，专门暗中监视进步学生的革命行动，用极其卑鄙的手段残酷迫害爱国学生。王利发辛辛苦苦经营了一辈子的茶馆终究没能保住，被小刘麻子等人用极其卑劣的手段霸占了去。这一切都是发生在北平解放前夕。一辈子谨小慎微行事的王掌拒亲身经历了三个旧时代的变迁，他听说西山那边有共产党领导穷人闹革命，悄悄把大儿子王大拴、儿媳周秀花和小孙女王小花打发去了西山，让他们投向光明。如今，常四爷也年逾古稀了，他凭着良心生活了一辈子却也没有得到善报，到老落得个手提小筐卖花生米的惨境。秦二爷从第一幕开始就胸怀大志，实业救国，现如今也是落魄潦倒、心灰意冷。小刘麻子警告恫吓王利发限时把茶馆让出来便扬长而去。这时，常四爷和秦二爷也脚前脚后来到茶馆。三位老人无不慨叹这世道的不平，他们知道，这个人世间是容不得他们的生存。于是，三人围着桌子悲哀地为自己撒起纸钱来。王利发悄然吊死在自己的茶馆后间。到死他也没弄清楚“该贿赂的，我就递包袱。我没作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”这是多么悲惨的人生独白啊。王利发带着对旧中国的疑惑和怨恨离开了他本来很留恋的人世。
从全剧来看，《茶馆》三幕出场的人物共有70多个，他们出身不一，三教九流无所不有。有开茶馆的小业主，清宫的太监，吃洋教的绅士，吃皇粮的旗人，兴办实业的财主，还有特务、地痞、流氓、打手、人贩子、艺人、厨师、小学教员、大学生、女招待、反动军警、宪兵队处长及其爪牙、逃兵等等。所有这些人物在历史的发展中都不是什么重要人物。但是，通过他们的命运和相互之间的关系，却勾勒出了当时的一幅社会生活图画。作者就是通过这些令人信服的艺术形象和生动的画面表明了旧中国社会彻底朽烂，注定灭亡且已是行将崩溃，唯一的出路就是革命！
剧本在最后表现康大力引导他的义母康顺子走向共产党领导的、是革命的象征的西山，而王大栓夫妇带着女儿小花也跟了去，而且是得到了“当了一辈子顺民”的王利发的鼓励，这就明确地表明了现实社会的光明趋向。这显然比起直接写所谓大事件更有艺术感染力，也更有力量。
二、作品分析
（一）人物评价
王利发：这是一个贯穿全剧的人物。他是裕泰茶馆的掌柜，在第一幕时，正值年富力强，刚从父亲手里继承了经营茶馆的生意，也继承了父亲的处世哲学，即多说好话，多作揖。他精明、干练、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，对不同的人采取不同的接待方式。我们在看第二幕中他对巡警的敲诈巧于应付，对自己公寓的房客崔久峰，能很耐心地倾听他的牢骚，尽管他不一定懂，但也不时地说些逢迎的话。作为商人，王利发具有胆小怕事和自私的特点。比如他对李三的苦处、康顺子的处境和难民的哀告虽然也同情，但是很有限度。在旧中国的黑暗现实面前，靠自己的劳动而生活的王利发尽管善于经营、善于改良，也无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得却十分含蓄，比如当唐铁嘴说“感谢这个年月”的时候，他说：“这个年月还值得感谢！”这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。就是这样一个精于处事的小商人，最终也没有逃脱自己破产的命运，当茶馆被人霸占后，他悬梁自尽。王利发的悲剧，是旧中国广大市民的生活命运的真实写照。这一形象的意义在于，他揭露了旧制度的吃人本质，反映了旧时代的不合理。
常四爷：常四爷是旗人，在清朝时能吃官家钱粮。但他对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨。第一幕中因说一句“大清国要完”就被抓起来，坐了一年监狱。出狱后曾参加义和团，后靠卖菜为生。他正直、倔强、敢作敢为、富于正义感、乐于助人。他对抓过他的特务们不服软。当王利发正愁要关城门了，还没买菜时，是他送来了咸菜和鸡，第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。但最后自己也穷困潦倒，拣来别人撒剩的纸钱，作为对自己将来的祭奠。他绝望地喊道：“我爱咱们的国呀，可谁爱我呢？”这个形象反映了社会的黑暗和人民的反抗情绪。
松二爷：他是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。民国时期“铁杆庄稼”的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟。最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
刘麻子：靠说媒拉纤，拐卖人口挣钱的地痞无赖。第一幕中他用十两银子买来康顺子，又以二百两银子卖给太监庞总管。第二幕中他又同两位逃兵谈生意，还没谈成就被当做逃兵枪毙了。这个人物形象表现了当时社会的病态和畸形。
秦仲义：他是个民族资产阶级的代表，他财大气粗，自命不凡，对穷苦人很少同情，考虑着多赚钱，想搞实业救国。他对清王朝的统治存在着阶级本能上的对立，在与庞太监的对话中，软中有硬，绵里藏针，表现了新兴阶级的一种挑战和锐气，从而真实地揭示了资产阶级的本质特征。
崔久峰：他是一个旧民主主义者。他从一个“以天下为己任”的革命者到“中国非亡国不可”的失败主义者。
吴祥子、宋恩子：厚颜、狡猾奸诈、傲慢无理，是老牌的特务。
唐铁嘴：是麻衣相士，算命骗人。
（二）艺术特色
1.戏剧冲突
《茶馆》表现了特殊的戏剧冲突――人民与旧时代的冲突。剧中虽然集中了三教九流的人物，但他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系。剧中人物仿佛在某种外力的作用下，按照自己的轨道必然地运行。正直、善良的人无法摆脱厄运的袭击。那些异常活跃的社会渣滓，各自遵守着自己的道德准则行事，作者也没有过于追究他们个人品质的某种邪恶之处，老舍把矛盾的焦点指向那个旧时代，人物与人物之间的每一个小冲突，都暗示了人民与旧时代的冲突。在第二幕中，李三抱怨、巡警的勒索、难民的哀告、逃兵的蛮横，都表现了帝国主义指使的军阀混战给社会造成的黑暗，给人民带来了深重灾难。而刘麻子、唐铁嘴等人也正是那个黑暗社会的产物。这种近乎“无事的悲剧”更能激起人们对旧时代的强烈憎恨。
2.戏剧结构
《茶馆》的结构被人称为“图卷戏”，或者叫卷轴式的平面结构。它没有一个统一的情节，也没有一个非此不可的人物，只是像图画一样，将一个一个人物展览进去，把一个一个情节镶嵌进去。人物之间的联系都是单线的、小范围的，故事也是简单的。人物之间的矛盾冲突似乎也不激烈。但在这个大茶馆里，再现了一个社会，反映了人民与旧时代的冲突，构成了全剧这一长长的“画卷”。
3.戏剧语言
（1）语言幽默风趣。在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，形成了自己特有的幽默风格。唐铁嘴夸耀自己如何抽白面儿时，看起来滑稽可笑，但实际上都激起了人们对帝国主义侵略的仇恨。
王利发问报童有不打仗的新闻没有，也像一句玩笑话，然而表现出的则是人民对动荡时局的不满。这种寓庄于谐的语言更能给读者回味和思考。
（2）人物语言的个性化。作者善于根据人物的身份和性格，选取符合他们心理的个性化语言。例如：王利发的语言谦恭、周到，与各种人物应酬反应机敏、对答如流，符合他茶馆掌柜的身份。常四爷的语言则豪爽耿直，带有闯荡多年的侠气和饱经沧桑的沉重感。宋恩子、吴祥子的语言则狡猾奸诈，傲慢无理，具有老牌特务的特点。
（3）浓郁的北京味儿。剧中人物说的全是北京大白话。例如“您甭吓唬着我玩，我知道您多么照应我，心疼我，决不会叫我挑着大茶壶到街上去卖热茶去！”“你闹，闹！明天开得了张才怪！”“老掌柜，你硬朗啊？”“要有炸酱面的话，我还能吃三大碗呢，可惜没有！”等等。这些话有北京地方特色，有时代特点，也符合人物身份、性格。台词简短，儿化词语、北京地方方言等都突出了浓郁的北京味。
三、模拟训练
1.下面有关《茶馆》的说明，不正确的两项是（）（）
A.老舍的《茶馆》以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。
B.常四爷是《茶馆》中贯穿全剧的典型人物。他对腐败的清王朝不满，痛恨洋人，正直又善良，富有正义感，是不甘受奴役的中国人的代表。
C.《茶馆》的第二幕，这时的裕泰茶馆渐趋衰落。清朝灭亡了，但是中国依旧在黑暗中。处于社会最底层的劳动群众，已经通过自己的切身经验，直感到中国上层统治形式的更替并未使社会发生任何本质的变化，并不曾埋没社会固有的任何不合理的现象。
D.《茶馆》在艺术风格上，把悲剧和喜剧元素有机地融合起来，以喜剧的形式表现了最为悲切的内容，形成了悲喜结合的特色。因此，人们称《茶馆》是一曲含泪带笑的旧时代的哀歌。
E.《茶馆》讲述了王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此八方应酬，最终却被冷酷无情的社会吞没的故事；同时也揭示了秦仲义、常四爷、刘麻子等一些社会底层人物的生存状态。
2.下面有关《茶馆》的说明，不正确的两项是（）（）
A.《茶馆》是老舍先生于1957年创作的三幕话剧，它以北京一个大茶馆为背景，通过70多个人物和一系列的小故事描写了五十年的变迁。每一幕戏写一个时代，真实而生动地表现了“葬送三个时代”的主题。即清末、民国和抗日战争时期的国民政府。
B.第一幕写清朝末年的社会生活。正是失败之后，裕泰茶馆生意兴隆，三教九流都把这里作为一个相互交流的场所。然而大清王朝却已到了它的末日。透过表面繁荣、热闹的茶馆，我们看到了清末社会满目疮痍的末日来临的现实。
C.《茶馆》中，掌柜王利发善于应酬经营，但茶馆最终还是被人霸占；茶馆的房主秦仲义一心实业救国，但其产业最终也被作为“逆产”充公。
D.第三幕，这时的裕泰茶馆已经破烂不堪，主人的改良无法自救，正直的人都陷入无法自拔的困境，能够办一、二百桌满汉全席的名厨师，落得在监狱里蒸窝窝头，因为“现今就是狱里人多”，恶势力却异常活跃，横行霸道。结果是茶馆被霸占，王利发去西山逃难。
E.三幕戏犹如三帧风俗画卷，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，从历史的纵向和横向概括了50年社会历史发展过程和种种人物命运的变迁。它深刻地揭示出，在半封建半殖民地的旧中国，一切所谓的改良主义、个人奋斗、“实业救国”的道路都是行不通的。
3.下面有关《茶馆》的说明，不正确的两项是（）（）
A.王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练，善于应酬，对不同的人采取不同的态度。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民命运的真实写照。
B.常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。出狱后还参加义和团。他正直、善良、敢作敢为，富于正义感。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒。这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。
C.松二爷也是个旗人，心眼好，胆小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，他就靠卖菜为生，他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
D.刘麻子、唐铁嘴、秦仲义、康顺子等人，是一群兵痞无赖，他们说媒拉纤、拐卖人口、算命骗人、敲诈勒索。这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态。
E.崔久峰是一个旧民主主义者。他从一个“以天下为己任”的革命者到“中国非亡国不可”的失败主义者，体现了旧民主主义革命者悲观绝望的情绪，也反映中国难以救治的黑暗事实。
4.下面有关《茶馆》的说明，不正确的两项是（）（）
A.康梁变法失败后，裕泰茶馆中形形的人物登台表演，一方面是拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人松二爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图“实业救国”，裕泰茶馆老板左右周旋，企图使生意兴隆。
B.在第二、第三幕的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为。暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索；拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待“托拉斯”；庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
C.《茶馆》采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小小的戏剧冲突连缀。这样的结构本来容易变得松散，老舍克服了这方面的困难，剧本“以情节体现人物”，“主要人物由壮到老，贯串全剧”，“次要人物父子相承”，“无关紧要的人物招之即来、挥之即去”。
D.没有冲突就没有戏剧。《茶馆》采用的是特殊的戏剧冲突。作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人物与旧时代的冲突。
E.老舍谈《茶馆》时说，作品写了“那些年代的啼笑皆非的形形”。他把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，形成了自己特有的幽默风格。
5.人物语言个性化是《茶馆》的一个特色。下面选项不正确的两项是（）（）
A.“这个年月还值得感谢！”是王利发说的，是接着唐铁嘴说的“感谢这个年月”后说的，这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。
B.“大英帝国的烟，日本的“白面儿”，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗？”是庞太监说的，这些话活画出了他甘为洋奴、毫不觉悟的丑恶灵魂。
C.“怎么样？我想大哭一场！看见我这身衣裳没有？我还像个人吗？”是松二爷说的，表明封建社会造就了松二爷的软弱无能。
D.“有人卖，有人买，我不过在中间帮帮忙，能怪我吗？”是唐铁嘴说的，表明了流氓的无赖气，说明了他不以作恶为耻的道德标准是那个社会造成的。
E.“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”是常四爷说的，这是他最后绝望的呼喊，体现了他的爱国精神，同时也表现了旧中国的黑暗与腐朽。
6.下面有关《茶馆》的说明，不正确的两项是（）（）
A.剧本通过难民、穿着破军装的大兵，反映当时人们生活在兵荒马乱的年代。
B.剧本运用象征的手法，通过茶馆的变迁来见证历史的变迁，通过茶馆命运的变化来象征时代和社会的命运变化，《茶馆》最后的倒闭也象征着动荡时代和黑暗社会的结束与被埋葬。
C.巡警为王利发打发走了难民和大兵，说明巡警对当地的社会治安有着重要作用。
D.王利发“不打发”难民，却把钞票递给巡警、大兵，说明他有欺软怕硬之嫌，也是在动荡社会中无可奈何的举动，作者用批评的笔调表现了他。
E.大兵的行讨和强要，既揭示他们蛮横无理的本性，同时又揭露战乱给人们带来无限的灾难。
7.根据原著《茶馆》，分析王利发、秦仲义、常四爷
的性格特征。
8.“一个大茶馆就是一个小社会。”请围绕《茶馆》中“莫谈国事”纸条的变化，分别概括三幕剧所反映的时代特征。
9.《茶馆》三幕戏，截取了旧中国三个反动时代的横断面。请分别说出三幕戏所反映的时代并用一句话来概括《茶馆》的主旨。
参考答案
1.BE（B项贯穿全剧的典型人物应该是王利发；E项秦仲义是民族资本家，常四爷是八旗子弟）
2.AD（A.抗战胜利后的国民政府；D.王利发自杀）
3.CD（C项卖菜为生的是常四爷，松二爷终日无所事事；D项中秦仲义、康顺子不是兵痞流氓）
4.AC（A项松二爷应为常四爷；C项“以情节体现人物”应为“以人物带动故事”）
5.BD（B项应为唐铁嘴所说；D项应为刘麻子所说）
6.CD（C项表现巡警凶狠、狡猾、贪婪；D项王利发同情难民，但又无能为力，他具有胆小怕事和自私的特点）
7.要点提示：①王利发：胆小、自私、精明干练，谦恭周到。②秦仲义：热情、有追求。主张实业救国。③常四爷：豪爽耿直，带有闯荡江湖的侠气和饱经风霜的沉重感。
8.第一幕，出现“莫谈国事”的纸条，令人压抑，表现了“大清帝国”病人膏肓，寿终正寝；第二幕，“莫谈国事”的纸条越写越大，反映了军阀混战使百姓更感恐惧；第三幕，“莫谈国事”的纸条写得更大且数目众多，反映了抗战结束后空前黑暗的统治现实。
