时间：2023-05-31 09:09:55
1.一些歇后语直接出自小说原话
周瑜的妙计——赔了夫人又折兵 曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜。
2.更多的歇后语是根据小说中的具体人物、故事情节创作出来的。
①孔明大摆空城计——化险为夷
②孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
③晁盖的军师——无（误）用
④林黛玉葬花——自叹命薄
3.还有一部分歇后语是以小说为依托，根据表达的需要想象虚构出来的，与小说原着中的人物、情节无直接关系，但又不无关联。
①关公斗李逵——大刀阔斧
②张飞穿针——大眼对小眼
③孔明夸诸葛亮——自夸自
由四大名著衍生出的歇后语的特点
1.歇后语对小说中人物、情节的反映细致全面
关二爷的胡子——然（髯）也
关公的脸——红到头了
关公的眼睛——睁不开
这三条歇后语涉及了关公外貌的所有细节特征，可见人们的观察多么细致。
有些歇后语串联起来，可以全程反映某一故事情节。如：
林冲买宝刀——中了诡计 林冲误闯白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生 林冲棒打洪教头——专找破绽下手
林冲看守草料场——英雄无用武之地 林冲上梁山——逼出来的
这些歇后语中所涉及的情节片断相连，构成了《水浒传》中林冲逼上梁山的全过程。
2.概括性强
歇后语能以简练的语言揭示作品中人物的基本特点，具有很强的概括性。例如，关于《西游记》中猪八戒的歇后语有两类比较突出：第一类是关于吃的，有20多条。如：
猪八戒吃鸡蛋——正对数（素） 猪八戒吃面条——粗中有细
猪八戒吃西瓜——独吞 猪八戒吃人参果——不知啥滋味
猪八戒吃钥匙——开心()
其中只有吃西瓜和吃人参果，作品中有记述，其它都是人们根据猪八戒爱吃的性格特点虚构出来的，这些歇后语突出反映了他贪吃的本性。
第二类与女色有关，反映了猪八戒好色的本性。
猪八戒见高小姐——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了
周瑜打黄盖——— 一个愿打，一个原挨
一个愿挨诸葛亮吊孝------装模作样
诸葛亮征孟获------收收放放
诸葛亮弹琴------计上心来
诸葛亮弹琴------计上心来
诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测
诸葛亮三气周瑜------略使小技
诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计
诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局
诸葛亮当军师------名副其实
诸葛亮吊孝------不是真心
猪八戒进屠场------自己贡献自己
猪八戒进了女儿国------看花了眼
猪八戒戴耳环------自以为美
猪八戒的武艺一一倒打一耙
猪八戒三十六变------没有一副好嘴脸
猪八戒相亲------怕露嘴脸
猪八戒西天取经------三心二意
猪八戒不成仙------坏在嘴上
猪八戒拱帘子------嘴先进
猪八戒掉进万花筒------丑态百出
猪八戒照像------自找难堪（看）
猪八戒摔镜子------怕露丑
猪八戒买猪肝------难得心肠
猪八戒充英雄------只是嘴皮子拱得欢
猪八戒招亲------黑灯黑人
猪八戒卖凉粉------样数不多，滋味不少
猪八戒卖炒肝------这是哪道肺
猪八戒的嘴巴------自我欣赏
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒戴花—————越多越丑
猪八戒吃猪啼 ——自残骨肉
猪八戒吃黄连一一苦了大嘴的
猪八戒吃人参果———————苦了大嘴的
猪八戒耍把式——————－倒打一耙
猪八戒过火焰山—————―倒把一耙
猪八戒了天拜佛------掸心不稳
张飞卖铁锤------人硬货了当
张飞扔鸡毛------有劲难使
张飞使计谋------粗中有细
张飞贩私盐------谁敢检查
张飞妈妈姓吴------无事（吴氏）生非
张飞绣花------粗人有股细劲
张飞穿针------大眼瞪小眼
张飞卖肉------光说不割
张飞战关公------忘了旧情
张飞吃豆芽------一盘小莱
张飞穿针------粗中有细
张飞绣花------粗中有细
张飞卖秤锤------人强货硬
张飞抓耪子一～大眼瞪小眼周瑜打黄盖一一个愿打，一个愿挨
周喻打黄盖------装样子
周瑜讨荆州------费力不讨好
周瑜打黄盖------两相情愿
诸葛亮要丑奏------为事业着想
诸葛亮招亲------才重于貌
诸葛亮草舶借箭------有把握
诸葛亮借箭------有借无还
诸葛亮用兵------神出鬼没
诸葛亮当军师------名副其实
诸葛亮的锦羹------神机妙算
诸葛亮当军师—————办法多
诸葛亮隆中对策———有先见之明
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒肖媳妇———————心甘情愿
猪八戒想娶媳妇——一厢情愿
猪八戒发眸气———————又丑又恶
猪八戒照镜子———自找难堪
草船借箭——满载而归
草船借箭——自有妙计
草船借箭——巧用天时
草船借箭——用人的箭射人的靶
草船借箭——有误（雾）
孔明大摆空城计——化险为夷
孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
晁盖的军师——无（误）用
林黛玉葬花——自叹命薄
关公斗李逵——大刀阔斧
张飞穿针——大眼对小眼
孔明夸诸葛亮——自夸自
关二爷的胡子——然（髯）也
关公的脸——红到头了
关公的眼睛——睁不开
林冲买宝刀——中了诡计
林冲误闯白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲棒打洪教头——专找破绽下手
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上梁山——逼出来的
猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了
黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人
唐僧看书——一本正经
猪八戒照镜子——里外不是人
周瑜摆手——嘟嘟（都督）叫
诸葛亮皱眉头——计上心来
刘姥姥出大观园——满载而归
贾宝玉的丫环——喜（袭）人
王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
诸葛亮哭周瑜——假悲假叹
诸葛亮系列
诸葛亮草舶借箭——有把握
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮唱空城计——急办法
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱
诸葛亮当军师——办法多
诸葛亮当军师——名副其实
孙悟空系列
孙悟空当齐天大圣——自尊自大
孙悟空放屁——猴里猴气
孙悟空进鸡窝——猴捣（盗）蛋
孙悟空进了八卦炉——炼结实了
孙悟空上天——忘了自己从哪块石头蹦出来的
孙悟空跳出老君炉——捂不住
孙悟空西天取经——大显神威
孙悟空制服铁扇公主——钻心战术
猪八戒系列
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒吃炒肝——自残骨肉
猪八戒吃大肉——忘本
猪八戒吃黄连——苦了大嘴的
猪八戒吃面条——粗中有细
猪八戒吃面条——狼吞虎咽
猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
猪八戒吃人参果——了大嘴的
猪八戒吃西瓜——独吞
猪八戒吃小枣——囫囵吞
曹操系列
曹操八十万兵马过独木桥——没完没了
曹操败走华客道——不出所料
曹操败走华容道——走对了路子
曹操背时遇蒋于，胡豆背时遇稀饭——倒霉透了；真倒霉
曹操不宛城——大败而逃
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
曹操的人马——多多益善；越多越好
曹操杀蔡瑁——上当受骗；操之过急
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操杀吕伯奢——将错就错
孙权系列
孙权定下招亲计——赂了夫人又折兵
孙权定下招亲计——赔了夫人又折兵
孙权招妹夫——弄假成真
刘备系列
刘备编草鞋——内行
刘备的兄弟——红的红，黑的黑
刘备对孔明——言听计从
刘备借荆州——有借无还
刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮
刘备杀人——心慈手软
刘备摔孩子——收买人心
刘备有舅子——孙权
张飞系列
张飞摆屠案——凶神恶煞（杀）
张飞吃豆芽——小菜一碟；小菜儿
张飞吃豆芽——一盘小莱
张飞穿针——粗中有细
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞的妈妈——无事（吴氏）生非（飞）
张飞翻脸——吹胡子瞪眼
张飞贩私盐——谁敢检查
张飞哈气——自我吹嘘（须）
关羽系列
关羽降曹操——身在曹营心在汉
关羽卖肉——没人敢来
关羽失荆州——骄兵必败
关羽打喷嚏——自我吹嘘
关羽赴宴——有胆有魄
关羽看《春秋》——一目了然
关羽流鼻血——红上加红
关羽卖肉——没人敢来
孔夫子（孔子）系列
孔夫子拜师——不耻下问
孔夫子搬家——净是书（输）
孔夫子背书籍——里面大有文章
孔夫子吃粥——心里没数
孔夫子出门——三思而行
孔夫子当教授——古为今用
孔夫子的背包——准是书（输）
孔夫子的褡裢——书呆（袋）子
白骨精系列
白骨精扮新娘——妖里妖气
白骨精唱歌——怪腔怪调
白骨精打跟头——鬼把戏
白骨精的饭食——碰也不要碰
白骨精给唐僧送饭——假心假意
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精见了孙悟空——现原形了
白娘子系列
白娘娘斗法海——精打光
白娘娘喝了雄黄酒——现了原形
白娘子斗法海——精打光
白娘子喝了雄黄酒——现了原形
白娘子救许仙——层心尽力
白娘子突断桥——想起旧情来()
白娘子压在雷锋塔下——总有人搭救
白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵
1、春姑娘你俏打扮，一身艳妆吐芬芳。时而草绿时而红，时而欢跳时而唱。轻轻走来香飘然，娇娆抚媚耀灿烂。馋涎欲滴生爱意，恋恋不舍春姑娘。愿你立春豪情爽!
2、扯不断的幸福，撕不烂的好运，烧不毁的吉祥，淹不没的顺心，压不垮的快乐，摔不碎的平安，送不完的祝福，诉不尽的思念。愿你蛇年红红火火，大吉大利!春节快乐!
3、2016新春添彩，用“彩虹”为你描绘未来，用“彩霞”为你展现青春，用“彩笔”为你绘画成功，让“彩凤”伴你人生畅游!2016你是五光十色，绚丽多彩的璀璨明珠!祝你新年新气象，人生美丽多姿!
4、世上有六种猪，养在家里的叫家猪，生在山中的叫野猪，看信息的叫蠢猪，在笑的是傻猪，生气的是笨猪，不理我的是死猪，不回信息的连猪都不如~~~
5、祝你在新的一年里：财源滚滚，发得像肥猪;身体棒棒，壮得像狗熊;爱情甜甜，美得像蜜蜂;财源滚滚，多得像牛毛!
6、堂堂正正做人，大公无私干事，毫不利己奋献，处处带头表率，丰功伟绩人赞，认人唯贤纳士。领导春节别忙，策划下步工作，全家幸福安康，如意事业辉煌。
7、为了久藏你的影子，在深冬，我给心灵再上一把锁。而如今，在这个日子，我从锁眼里仿佛又听到了自己的声音，祝新年快乐。
8、零时的钟声响彻天涯，新年的列车准时出发.它驮去难忘的岁月，迎来了又一轮火红的年华.祝你新年快乐，鹏程万里!
9、真诚的祝愿踏着年初二的脚步姗姗来迟，愿你新的一年每一天都沐浴在幸福的阳光里，快乐常在，好运常伴，成功相随，健康相陪，心想事成!春节祝福短信
10、风雨的街头招牌能挂多久，爱过的老歌你记得几首，交过的朋友在你的生命中有我，无论在天涯或是海角，我都真诚地为你祝福：幸福平安，春节快乐!
11、新年好，兄弟，忙碌了一年，好好歇歇吧!祝你来年鸿运当头，福星高照。
12、亲爱的朋友，让我们一起静静地等待未来，希望和光明以及马上就要敲响的新年的钟声!
13、新旧交替除夕夜，全家围坐饭桌旁;春晚节目来助兴，欢歌笑语不间断;除夕过后春节至，新一年来新开始，在此祝愿新年好，健康快乐财富多!
14、买票难，难于上青天：电话多盲音，网购挤掉线，怎让我辈不汗颜;佳节倍思亲，遥望难相见，只是一声徒感叹!朋友，愿你能够不受春运之苦，快乐到家共团圆!
15、选择高山，就选择了坎坷，选择宁静，就选择了孤单，选择机遇，就选择了风险，选择求索，就选择了磨难，选择财富，就选择了一帮朋友!祝新年快乐!
16、人生是一道解析题，每个阶段是判断题，每天的生活是选择题。完成了选择题，才有判断的权利，做好了判断题才有解析的意义。愿你2016做出完美答卷!
17、我想在你最高兴的时候说出我的心里话，温馨浪漫的新年里，机会终于来了——你快乐的时候像头小猪，生气时更像。猪，新年快乐!
18、是你把我从火场救起，是你送往医院救治，是你无微不至的照护。春节衷心感谢各位师傅，祝你们：新年幸福美满，和谐如意吉祥，好人一生平安。
19、猴年未到祝福先道，祝愿朋友发财多多。抓住机遇发点猴财，祥瑞满天鸿运高照。父母长寿老婆贤惠，子女争气留洋深造。事业顺心工作如意，年年都戴红花表扬。
20、星光闪烁的是希望的光芒，白云托载的是梦想的天堂，彩虹架设的是幸福的桥梁，丹霞铺就的是明天的辉煌，短信捎去的是猴年的吉祥!祝你春节快乐!
21、春节临近了，我发给你一道平安符，驱散忧愁，将欢乐送达，赶走烦恼，将幸福请来，打发惆怅，将好运降临，撵走病疾，将健康送到，朋友，愿你新年快乐，好运不断!
22、让我们把春节的钟声传播四方，也让我们把友爱和赞美洒向人间。朋友，我永远祝福你!
23、在这儿给你拜年了!希望来年里，领导顺着你，钞票贴着你，学校由着你，房产随便你，恋人爱着你!
24、短信传我心，领导请放心，在您的领导下我们坚持不懈，我们积极进取，我们不失所望，愿您以后多多教出栋梁郎，身体倍儿棒岁月长!
25、我每天都是这样过的：和乔丹打打球，和泰森玩玩拳，和卫平下下棋，和克林顿聊聊绯闻，跟拉登炸炸楼，给猪发发短信。
26、新年到!我要把好吃的好听的好看的好玩的全部送给你!祝你健健康康平平安安快快乐乐!
27、愿好友平安、幸福!将这份“超重”的祝福，借春节的气氛，送给最特别的朋友，春节快乐!
28、新年好，兄弟，忙碌了一年，好好歇歇吧!祝你来年鸿运当头，福星高照!
29、星星落下要三秒，月亮升起要一天，地球公转要一年，想一个人要二十四小时，爱一个人要一辈子，但一句贴心祝福只要一秒：新年快乐!
30、往日朋友无数,想来想去还是你最酷,梦里寻你千百度,蓦然回首,你却仍在我家猪棚处,吃着草,挨着树,尾巴摇摆停不住,原来你在啃我家的树,可恶!
31、我一直都守在你身边，也一再为你担心，今天你吃得饱吗 睡得好吗 深夜会冷吗 我向来都知道你就是不会照顾自己，每当我一走开，你就从猪栏跳出去。
32、对你的思念是一天又一天，孤单的我还是没有改变，美丽的梦何时才能出现!亲爱的好想见你一面!可我就是找不到你住在那个猪圈!死猪睡姿不好起来重睡。
33、送你一份100%纯情奶糖：成分=真心 思念 快乐，有效期=一生，营养=温馨 幸福 感动，制造商：真心朋友!祝你新年快乐，万事如意!
34、很高兴我们在过去的一年中合作愉快，衷心感谢您。祝您新年快乐，万事如意!
35、吉猴叩首祝福道，新春大吉身体好 猴歌燕舞齐欢闹，万家歌唱千家跳。银猴送福财运到，工资奖金连年高。福利红包不少拿，开着洋车四外跑。愿你猴年，春风得意幸福笑!
36、走自己的路，让别人打车去吧。穿别人的鞋，让他们光脚去吧。现在就送给你新年的祝福，让别人羡慕去吧。新年快乐!
37、朋友，春节到了，挺忙的吧 你可要多注意，东奔西跑别累着，大鱼大肉别撑着，自己身体照顾着，开心快乐常伴着，最后
38、短信贺岁，岁岁平安，安居乐业，业和邦兴，兴旺发达，大吉大利，青春永驻，祝您新年快乐!
39、一元复始万象更新年年如意岁岁平安财源广进富贵吉祥幸福安康吉庆有余竹抱平安五福满门喜气洋洋!春节快乐!
40、在这快乐分享的时刻，思念好友的时刻，美梦成真的时刻。祝你---新年快乐，佳节如意!
41、愿甜蜜伴你走过每一天，愿温馨随你度过每一时，愿平安同你走过每一分，愿快乐和你度过每一秒!愿你在新年里天天有好心情!
42、还是你最好，我又开始想你了，再也不气你了而且我觉得对你的爱每天都在加深那是因为有人告诉我....猪肉涨价了，你能买个好价钱!
43、一言一语祝福你，一声一音问候你，一点一滴关怀你，一笔一画想念你。猴年到，祝福来，信息电话来报到，祝你猴年幸福安康，吉祥如意。
44、送你一份100%纯情奶糖：成分=真心+思念+快乐，有效期=一生，营养=温馨+幸福+感动，制造商：真心朋友!祝你春节快乐，万事如意!
45、感谢您在过去一年对我工作的支持，希望您在新的一年里万事如意，心想事成!
46、如果秋天走了，我会在雪地等你，如果世界走了，我会在天堂爱你。如果你走了，我会在泪水中想你;如果我走了，会让他来照顾你，他的养猪技术不赖，真的
47、吉祥如意庆猴年，欢天喜地过大年。除夕鞭炮响彻天，我的祝福美如云。短信拜年电话问，只愿你好大家好。祝你猴年乐呵呵，幸福喜滋滋。
48、买票的时候，乡愁是一方窄窄的窗户，我在外头，而卖票的在里头;买不到票的时候，乡愁是一枚粉粉的车票，我在后头，而票贩子在前头;上车了，乡愁是一节满满的车厢，我在这头而厕所在那一头……
49、博学多才是你的专长，无私奉献是你的胸怀，教书育人是你的梦想，望学子成才是你的殷切期望;春节了，感恩送到，祝老师春节快乐!
50、春节问声好，祝福要趁早：愿您年轻永不老，薪水月月攀新高，生活每天有欢笑，佳人相伴夕与朝，朋友增多不减少，猴年好运把你找!
51、新春贺喜，让新春的风吹进你的屋子，让新春的雪飞进你的屋子，让我新春的祝愿，飘进你的心坎。
52、美酒、蜡烛、大餐，多么美妙的新年!唯独就缺你的钱包!朋友，新年快乐!
53、同一职场你我建功立业，加班加点你我共同努力，荣辱与共你我打拼辉煌，关系融洽你我亲如兄弟，值此新春佳节之际，祝愿同事你春节愉快，合家美满!
54、天气变化无偿，小心着凉，再次关心你几句：你要一戒脱衣;二戒晚归;三戒冷饮;四戒挑食;五戒冷浴;六戒醺酒;七戒登被子;八戒你明白了吗
55、新年好运到，好事来得早!朋友微微笑，喜庆围你绕!花儿对你开，鸟儿向你叫。生活美满又如意!喜庆!喜庆!一生平安如意!
56、国王要100头猪，大臣只带了99头，国王说："还有1头猪呢 大臣说："还有1头正在看短消息
57、腊尽春暖，丁亥岁连，烛醴并华年;今夕宴，觥筹交盏，乐共融，情更浓，子心御寒冬;遥遥之愿，诚与君念，家兴百和，福临康安。
58、花儿散播芬芳友谊传递温暖让我们欢愉在洋溢希望的一年祝你新年快乐万事如意
59、我怎么忍心看着你离去 我们一起度过了多少温馨快乐的时光，可是今天就要分手!望着你哀怨的眼神，我大喊：等一等，这猪我不卖了
60、为了提倡环保，节省纸张，在春节千万别送我贺卡，请在尽可能大的人民币上写下祝福的话送我就可以了，节约是美德，祝春节快乐!
61、祝福是真诚的浪漫的温馨的，老师是敬爱的亲爱的心爱的，落款有学生的情人的亲人的，内容可长可短但心愿是统一的：春节到了，祝老师们春节快乐!
62、好姐妹：祝脸上不长小痘痘，身上不长五花肉。今年二十，明年十八，永远都是一枝花，快快生个胖娃娃!
63、猴年到，众神关照你，天公青睐你，唐僧庇护你，观音保佑你，如来欣赏你，妖魔鬼怪屈从你，就连我都得祝福你!
64、养在家里的是家猪，生在山中的叫野猪，读这信息的是蠢猪，如果在笑的是笨猪，生气的是肥猪，不理我的是死猪，不回复的连猪都不如。
65、真诚地感谢您一年来的帮助，值此新春佳节之际，祝您阖家欢乐，身体康健!
66、难忘的是你我纯洁的友情;可贵的是永远不变的真情;兴奋的是今生与你有缘;献上的是我最温馨的祝福。祝你新年愉快!
67、年年岁岁花相似岁岁年年人不同，祝新年快乐!事事顺意!
68、天苍苍野茫茫，今年的希望太渺茫;楼高高人茫茫，今夜能否与你结伴抢银行 接头暗号：happynewyear!
69、雨下的断断续续，引起我无限思绪，说白了就是想你，等到了风和日丽，我还带你去那片草地，但是事先约定：猪只准吃草，不准拱地!
70、祝你新年里，天空一片晴朗，快乐心中徜徉，自由随风飘荡，身体力行健康，奋劲儿热情高涨，顺利成就梦想!
71、层层往事在岁月沉淀，留下无尽回忆，亲情让我感到幸福无限，
72、高山上的人总能最先看到新一年的日出，有了您的高瞻远瞩，您的事业必然前景辉煌。祝您鹏程万里!
73、烟花绽放，是吉祥的新年;春联书写，是大红的喜悦;年味浓浓，是快乐的团聚;甜甜祝愿，是幸福的传递。祝您猴年大吉!
74、当我狠心扭头离去那刻，你在我身后无助的哭泣，撕心裂肺的痛让我刹那间明白我多么爱你。我转身抱住你：这猪不卖了!
75、我刚在超市看见你!你把手伸到条码扫描器上，屏幕显示：猪蹄8元。你以为机器坏了把脸凑过去看，屏幕显示猪头肉5元!
76、愿你一切的疲惫与不快都化为云烟随着清风而逝;愿你内心的静谧与惬意伴着我的祝福悄然而至。祝新年愉快!
77、欢欢喜喜迎新年，万事如意平安年，扬眉吐气顺心年，梦想成真发财年，事业辉煌成功年，祝君岁岁有好年!
78、新年到，我许下愿望，愿你：寒冷时，有人送暖不畏寒;饥饿时，有人送饭不担忧;困难时，有人伸手来扶持;孤单时，有人陪伴寂寞消。愿你开心每一天!
79、春节大年初一拜年祝福语。谢谢爸妈给我生命，给我快乐，给了我又一个崭新的一年。
80、一直对你情有独钟，你的面孔无时无刻浮现在我眼前!可我很穷不敢奢望，现在我有钱啦!可以大声说：老板，那猪头给我切一半!
81、拜年要赶早，祝福凑热闹。辞旧岁，迎新年，年货早备好，预祝猴年心情妙!
82、今天晚上有流星雨，听说到时会有一只大猪从天上飞过，可惜我要睡觉，你就好了，有那么多人看着你飞!
83、新年又至送去大衣一件，用它裹住温情，怀揣浪漫的爱情，兜满幸福的友情，扣紧身体健康，阻隔厄运，每天都有好心情!
84、一年忙到头，心中莫发愁。发条短消息，无聊时瞅瞅。人多别去凑，小心有扒手。天冷多提防，衣服要加厚。回家很温馨，好运相伴走。
85、春节快到了，我扛着塞满快乐的麻袋，提着装满财富的篮子，赶着堆满好运的马车，踏着充满健康的步伐，一步一步走向你，在猴年到来前把幸福交到你手里。
86、新年好，祝你：身体健康，万事如意，合家欢乐，生活美满，事业有成，珠玉满堂，多寿多富，财大气粗，攻无不克，战无不胜!
87、新春贺喜，祝福是份真心意，不用千言，不用万语，默默地唱首心曲。愿你岁岁平安如意!
88、你快乐因为我快乐，我开心因为你开心，我愁了因为你瘦了，我瘦了因为你病了，我笑了因为你壮了，我有钱了因为把你卖了...猪啊!
89、岁末寒冬，年节将至，除旧布新，国泰民安，风调雨顺，福降众生!
90、我托空气为邮差,把我的热腾腾的问候装订成包裹,印上真心为邮戳,度恒温快递,收件人是你。祝你:新年愉快!
91、思念的心只有星星知道，心中的愿望只有你知道，当你看见星星闪烁的夜空，就是我的祝福在向你致意。愿你新年快乐幸福平安!
92、今年的春节我特别思念你，我的爱人，让天上的星星为我们祝福，让新千年的星光传达你我此生不渝的真情。
93、愿你，置身于异国他乡的兄弟，驾驭生命之舟，泊位于幸福之港，年年如意，岁岁欢乐!
94、知道春运很繁忙，赶车很辛苦，我特地为你包下了“平安”号专列，安排了“好运”“快乐”“成功”“健康”四个人服侍你，祝你一路顺风!
95、谢谢您对我的帮助，让新春带去我的祝福，祝您身体健康，万事如意!
96、我怕明天晚起，,就预定了新年第一缕阳光给你，新年快乐!预定第一缕晨风，祝一帆风顺!预定第一声鸟鸣，心想事成!
97、祝你一帆风顺，双猴戏珠;三阳开泰，四季发财;五福临门，六六大顺;七星捧月，八面春风;九运当头，十全十美，恭喜恭喜。
98、身兼三职人人羡，党政工会都来管。啥事你得亲手办，是咱工人主心肝。春节更忙为职工，领导身体是本钱。春节休息来养神，续锐竞聘连任干。春节快乐!
99、或许给您拜年的人已经排成了长队，或许送您祝福的人已经济济一堂，趁着大年初一，赶紧送上我最真挚的祝福，愿您万事如意!
100、烟花璀璨了夜空，照亮前程;饺子包住了幸福，吃出好运;柑橘甜蜜了生活，预兆吉祥;短信简单，承载美好祝愿，祝猴年万事如意!
101、不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了;不是每一种树都能耐得住渴，但是白杨做到了;不是每一头猪都能收到短信，但是你做到了!
102、新年到，好运到，看一秒时钟，接一份祝福，听一分炮声，享十分快乐，看一时烟花，品千家欢笑，读一封短信，享万年幸福!2016祝你猴年大展宏图，百事百利，万事如意! 生日祝福语
歇后语可分为三类，一类是谐音双关，一类是比喻，一类是故事。我们小学的时候就知道的小葱拌豆腐——一清（青）二白就是典型一例，除此之外，你还知道哪些属于此类呢（以下是小编为你整理的一些哦：
小葱拌豆腐——一清（青）二白
【谐音双关类的其他歇后语】
咸菜煎豆腐——有言（盐）在先
外甥打灯笼——照旧（舅）
嘴上抹石灰——白说（刷）
精装茅台——好久（酒）
猪八戒拍照——自找难堪（看）
怀里揣小拢子——舒（梳）心
小苏他爹——老输（苏）
四两棉花——谈（弹）不上
梁山泊军师——无（吴）用
一二三五六——没事（四）
一丈二加八尺——仰仗（两丈）
一个墨斗弹出两条线——思（丝）路不对
一斤面粉摊张饼——落后（烙厚）
一头栽到炭堆里——霉（煤）到顶
一百斤面蒸一个寿桃——废（费）物点心
一层布做的夹袄——反正都是理（里）
一条腿的裤子——成了群（裙）
一根灯草点灯——无二心（芯）
二十五两——半疯（封）
二三四五——缺衣（一）()
二三四五六七八九——缺衣（一）少食
二两棉花四张弓——细谈（弹）
二姑娘梳头——不必（蓖）
二胡琴——扯扯谈谈（弹弹）
十二个时辰占三个字——身（申）子虚（戌）
十八岁的宫娥——正享福（想夫）
十文钱掉了一文——久闻（九文）
十五的月光——大量（亮）
十月里的桑叶——谁来睬（采）你
八十岁的老太打哈欠——一望无涯（牙）
八月的核桃——挤满了人（仁）
八百个铜钱穿一串——不成调（吊）
九月初八问重阳——不久（九）
刀子切元宵——不愿（圆）
三九天穿单衣——威（畏）风
三十年的纺织娘——老油（蚰）嘴
三个钱买个牛肚子——尽吵（草）
三个菩萨堂——妙妙妙（庙庙庙）
三尺长的梯子——搭不上言（檐）
三毛加一毛——时髦（四毛）
中国人迷恋电视，是众所周知的事实。在现代中国的家庭结构中，电视机扮演了一个极其重要的角色。从房产商所提供的住房结构图中可以看出，电视机总是被首先安排的对象。无论是客厅还是卧室，都会有一处醒目的电视机的标志。这也就意味着，一户3室1厅的住宅，将会有至少4处电视机的位置，平均每一家庭成员可以拥有至少一台电视机。
然而，这并不只是一个数量问题。这个特殊的四方体，不仅充斥着每一户中国家庭，而且还占据着每一个家庭空间的重要位置。它就像是一个家庭成员，而且，往往是一个举足轻重的家庭成员。一般而言，电视机的位置居于室内空间的中心。传统家庭的中心位置是神龛或供奉家族祖先牌位的香案，这个位置如今则被电视机所占据。电视机代替了传统家居空间里神龛的位置，它就是现代社会民众生活世界的“神龛”。
与电视机数量膨胀相一致，电视文化成为当下中国文化的核心部分。信念的缺失和精神共同体的分崩离析，造成了现代公众精神生活的日益空洞化的现状。现代传媒乘虚而入，填补了精神文化的空缺地带。电视就成了聚集家庭成员和共同文化趣味的社群成员的重要黏合剂。通过那个四方体的“神龛”，现代传媒制造着一个巨大的世俗神话，成为某种程度上的“世俗宗教”。看电视成了许多民众闲暇生活的全部。在春节这样的最重要的节日里，全部家庭成员密切地聚集在电视机前观看节目，仿佛在举家供奉某个圣物，取代了传统家庭必不可少的上香祭祖的仪式。
电视剧是这个世俗神话中最为重要的节目。观看电视连续剧，成为许多居民的日课。影视明星则是这个神话里的诸神。对影像世界虚拟形象的崇拜，是电视媒介制造出来的符号神话。电视文化依赖这种超级的符号化的偶像，征服了观众。出于对某部电视剧或某个明星的共同迷恋，不同身份的人群找到了共同的伦理和美学身份的认同，影视明星也就成为这一文化趣味社群共同的精神“图腾”。对于这些世俗偶像的膜拜，构成了现代社会精神生活中最接近于宗教性的崇拜行为。于是，才会有“超级女声”这样表现为集体迷狂的“白日梦”。对于电视文化的强烈的心理依赖，以及由此而催生的偶像崇拜的意志迷狂，加剧了内在生活的空洞化，与外部生活的泡沫化形成了一组相得益彰的文化效应。
辫子与盛世妄想
从电视剧的内容来看，近年来出现最多的是“辫子戏”。表现满清历朝宫廷生活的“辫子戏”，充斥着电视荧屏。皇上、朕、皇阿玛、格格、贝勒爷、大阿哥……100年前的皇族称呼，也兴盛于民间。《太祖秘史》、《清宫风云》、《少年天子之顺治王朝》、《康熙王朝》、《康熙秘史》、《康熙微服私访记》、《雍正王朝》、《戏说乾隆》、《乾隆大帝》、《嘉庆皇帝》、《少年嘉庆》、《咸丰王朝之一帘幽梦》、《光绪皇帝》、《末代皇帝》……清朝的十几个皇帝中，只有道光、同治二帝尚无专门的传记片。
影视作品中的“辫子戏”肇始于1980年代。香港导演李翰祥拍摄的影片《垂帘听政》、《火烧圆明园》等，是这些戏剧的开场锣鼓。接下来是美国影片《末代皇帝》。《末代皇帝》提供了一个从西方人的视角对东方神秘帝国的宫廷生活的窥伺癖式的关注和迷恋。该片于1987年获得第60届奥斯卡最佳影片奖，激发了中国影视界对帝王生活题材影片的兴趣。不过，这些影片尚且延续了上个世纪四五十年代的宫廷题材文艺作品的传统。这一传统旨在对历史文化的再现和反思。而1990年代中期以来，荧屏上充斥的“辫子戏”，则表现为对宫廷生活细节的窥伺癖和对帝王权力的想象性的痴迷。
毫无疑问，“辫子戏”兴盛于1990年代中期，有其深刻的社会文化背景。1990年代中期以来，中国大陆朝野上下正兴起一股汹涌的民族主义思潮。在这一日益狭隘化的民族主义思潮的蛊惑下，一种“盛世”妄想也风靡一时。影视剧编创人士在这一“盛世妄想”的支配下，从事着他们的影视剧制作。
奇怪的是，他们选择了满清王朝成为其“盛世”想象的载体。在满清历史上，流传着所谓“康乾盛世”一说，因此，影视作品中美化这一“盛世”传说的数量最多。然而，所谓“康乾盛世”，无非是在与全球文化基本隔绝的状态下，与此前的战乱时期纵向比较的结果。据称，“康乾盛世”的GDP总量据世界前列，“辫子戏”影视作品迎合了一种流行的以“GDP崇拜”为本的“盛世”想象心理。然而，封闭的农业经济在不健全的社会制度下积累起来的财富，并不足以迎接即将到来的全球商贸时代的挑战。到18世纪中期，在西方近代商业和军事的双重打击下，满清王朝脆弱的经济和军事防线皆不堪一击。
“辫子戏”以一个封建王朝“家天下”的可疑的兴盛，来作为整个民族的精神标榜。“辫子”由曾经的国族孱弱形象的象征，在“盛世”妄想中转化为威严和荣耀的标志，并据此而自满自足。愚昧、保守、专制的帝国属性被洗刷一空，并归于遗忘。这正反映了当下中国的民族主义的偏狭和盲目自大。
宫廷与权术教科书
“辫子戏”在夸张帝王功德的同时，也对帝王生活加以美化。除了为帝王树碑立传的作品之外，皇族中其他成员（皇后、太子、公主等），也成为影视剧猎艳的对象，如《孝庄秘史》、《大清后宫》、《皇太子秘史》、《还珠格格》、《新月格格》、《十三格格》、《末代皇后》、《慈禧秘传》、《戏说慈禧》、《少女慈禧》、《慈禧西行》、《帝妃爱情》等。这些影视作品触及帝王私生活领域。毫无疑问，以电视为载体的大众娱乐文化，有满足观众对高级生活的想象性的需求。但通过极力渲染宫廷生活趣味和伦理价值，并试图从帝王的私生活中挖掘现代性的生活价值，则无可避免地堕入了恶俗。
在诸如关于孝庄、慈禧等人的作品中，将尔虞我诈、残忍阴暗的宫廷权争，发挥得淋漓尽致。阴谋和权术，是孝庄、慈禧及其追随者的生活的全部乐趣和价值所在。这些弄权高手最终赢得了他们的权力游戏，他们是生活的成功者。影视剧对此津津乐道，始终在有意无意展现弄权游戏的魅力，几乎就是一部“权术教科书”。
而《还珠格格》之类的作品，则试图表现宫廷生活世俗化的一面。看上去，皇族内部父女、兄弟、姐妹、情人之间的关系，无不和睦融洽，充满了世俗的天伦之乐，甚至，皇帝（皇阿玛）几乎就是一个家庭内部民主化的积极倡导者和实践榜样。将残忍的、扭曲人性的宫廷世界粉饰为温情脉脉的世俗家庭，这就是这些表现宫廷文化趣味的影视作品的奇妙魔术。
更为奇妙的是，“辫子戏”等影视作品的流行，并非一种单纯的视觉阅读事件，它与流行读物《狼图腾》之类一道，混合成为一种流行的、相辅相成的“精神鸦片合剂”。“辫子戏”等“帝王系列”影视作品，将帝王生活世俗化，变得触手可及，满足了民众内心攫取为所欲为的权力的欲望。不择手段地爬上生态圈的顶端，是许多人梦寐以求的事情。“犬狼系列”文学作品则将萎靡、麻木的民间社会夸张为血性、荒蛮、弱肉强食的世界。这从另一角度表明，这两个世界是可以相互替换的。羊们披上狼皮也会高唱“北方的狼”，狼们批上羊皮也可宣称“我本善良”。但二者之间错位的存在，也正是当下中国文化“精神错乱”的表征。
更为主要的是，这些精神错乱的文艺作品，实际上在为羊们讴歌礼赞豺狼，做好了哲学和美学上的铺垫。“帝王系列”影视剧和“犬狼系列”读物，共同满足了民众对权力渴求和谄媚的二重性诉求。事实上，帝王崇拜、权力痴迷，从来就是中国传统文化中的劣根性之一种。在中国传统文化中，对尔虞我诈的权术的信奉和对“暴力至上”的权力崇拜，从来就不缺乏。而且，这种兽性迷狂总是像癫痫症似的，间歇性不定期发作。
猪八戒与犬儒梦想
继香港影片《大话西游》之后，“大话”文化风潮风靡一时。对经典文艺作品的颠覆性的改写或戏谑性的演绎，成为一种风尚。而《西游记》这部神话故事，则又是最常被改编的原著。电视剧《春光灿烂猪八戒》、《喜气洋洋猪八戒》、《福星高照猪八戒》等，即是由《西游记》故事衍生出来的系列影视作品。这些作品均以猪八戒为主角。猪八戒这个喜剧性的形象，在这些电视剧里被发挥得淋漓尽致。
在《西游记》中，猪八戒在一定程度上是一个被贬损的形象。他愚顽庸俗、目光短浅、好吃懒做、自私自利，纵有些许巧智，也是一些可笑的农民式的狡黠。无论是与孙悟空的机敏智慧、勇猛无畏相比，还是与沙僧的忠诚虔敬、克己无私和任劳任怨相比，猪八戒都很难称得上是一个品德楷模。
然而，在电视文化营造的全新的世俗神话中，《西游记》中的角色品质的价值尺度被重置，猪八戒这个被天国贬黜的小神，却成为众生膜拜的大神。猪八戒被改造为乐观、开朗、可爱的形象，其品质被赋予了“春光灿烂”、“喜气洋洋”、“福星高照”的属性。这个看上去弱智，低能，庸俗，但却是快乐，喜庆，福气的猪八戒，在当下的文化语境里，成为公众喜爱和追捧的对象，甚至被看作都市白领女性择偶的标准对象。
苏苏老师为孩子们总结了小学语文知识中常用的谚语、俗语、歇后语以及广告语，给孩子们收藏起来，一起学一学吧！
谚语
1.一等二靠三落空，一想二干三成功。
2.人在事上练，刀在石上磨。
3.一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
4.十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
5.人行千里路，胜读十年书。
6.人心隔肚皮，看人看行为。
7.力是压大的，胆是吓大的。
8.三天不念口生，三年不做手生。
9.口说无凭，事实为证。
10.湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
11.口说不如身到，耳闻不如目睹。
12.山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
13.万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
14.山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
15.千学不如一看，千看不如一练。
16.久住坡，不嫌陡。
17.马看牙板，人看言行。
18.不经冬寒，不知春暖。
19.不挑担子不知重，不走长路不知远。
20.不在被中睡，不知被儿宽。
21.水落现石头，日久见人心。
22.不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
23.不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
24.打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
25.打柴问樵夫，驶船问艄公。
26.宁可做过，不可错过。
27.头回上当，二回心亮。
28.发回水，积层泥；经一事，长一智。
29.耳听为虚，眼见为实。
30.老马识路数，老人通世故。
31.老人不讲古，后生会失谱。
32.老牛肉有嚼头，老人言有听头。
33.老姜辣味大，老人经验多。
34.百闻不如一见，百见不如一干。
35.当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
36.多锉出快锯，多做长知识。
37.树老根多，人老识多。
38.砍柴上山，捉鸟上树。
39.砍柴砍小头，问路问老头。
40.砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
41.草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
42.药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
43.是蛇一身冷，是狼一身腥。
44.香花不一定好看，会说不一定能干。
45.经一番挫折，长一番见识。
46.经得广，知得多。
47.要知山中事，乡间问老农。
48.要知父母恩，怀里抱儿孙。
49.要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
50.树老半空心，人老百事通。
51.光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
52.不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
53.清明前后，种瓜点豆。
54.天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
55.朝霞不出门，晚霞行千里。
56.鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
57.春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。
歇后语
1.八仙过海——各显神通
2.泥菩萨过江——自身难保
3.蚕豆开花——黑心
4.孔夫子搬家——净是输（书）
5.打破砂锅——问（纹）到底
6.和尚打伞——无法无天
7.虎落平阳——被犬欺
8.画蛇添足——多此一举
9.
箭在弦上——不得不发
10.井底之蛙——目光短浅
11.大海捞针——没处寻
12.竹篮打水——一场空
13.打开天窗——说亮话
14.船到桥头——自然直
15.飞蛾扑火——自取灭亡
16.百米赛跑——分秒必争
17.拔苗助长——急于求成
18.仇人相见——分外眼红
19.芝麻开花——节节高
20.新官上任——三把火
21.瞎子点灯——白费蜡
22.兔子尾巴——长不了
23.偷鸡不成——蚀把米
24.王婆卖瓜——自卖自夸
25.老虎屁股——摸不得
26.老虎拉车——谁敢（赶）
27.老鼠过街——人人喊打
28.麻雀虽小——五脏俱全
29.墙上茅草——随风两边倒
30.三十六计——走为上计
31.塞翁失马——焉知非福
32.韩信点兵——多多益善
33.丈二和尚——摸不着头脑
34.有借有还——再借不难
35.猫哭耗子——假慈悲
36.饺子破皮——露了馅
37.扁担挑水——一心挂了两头
38.对牛弹琴——白费劲
39.八仙聚会——神聊
40.霸王敬酒——不干也得干
41.板上订钉——跑不了
42.背鼓上门——讨打
43.草把做灯——粗心（芯）
44.竹笋出土——节节高
45.菜刀切豆腐——两面光
46.钉头碰钉子——硬碰硬
47.高山上敲鼓——四面闻名（鸣）
48.狗咬吕洞宾——不识好人心
49.关公走麦城——骄兵必败
50.铁打的公鸡——一毛不拔
51.鸡蛋碰石头——不自量力
52.姜太公钓鱼——愿者上钩
53.脚踏西瓜皮——滑到哪里是哪里
54.十五个吊桶打水——七上八下
55.老鼠钻风箱——两头受气
56.留得青山在——不怕没柴烧
57.门缝里看人——把人看扁了
58.泥菩萨过河——自身难保
59.泼出去的水——收不回
60.骑驴看唱本——走着瞧
61.千里送鹅毛——礼轻情意重
62.肉包子打狗——有去无回
63.山中无老虎——猴子称大王
64.司马昭之心——路人皆知
65.外甥打灯笼——照旧（舅）
66.王八吃秤砣——铁了心
67.歪嘴讲故事——邪（斜）说
68.小葱拌豆腐——一清（青）二白
69.小和尚念经——有口无心
70.周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
71.赶鸭子上架——吃力不讨好
72.擀面杖吹火——一窍不通
73.瞎子戴眼镜——装饰
74.猴子捞月亮——空忙一场
75.秀才遇到兵——有理讲不清
76.三个臭皮匠——顶个诸葛亮
77.小和尚念经——有口无心
78.和尚训道士——管得宽
79.过年娶媳妇——双喜临门
80.聋子见哑巴——不闻不问
81.铜钣上钉铆钉——一是一，二是二
82.里弄里扛竹竿——直来直去
83.苦水里泡黄连——苦上加苦
84.我解缆，你推船——顺水人情
85.猪鼻子里插葱——装相（象）
86.只许州官放火——不许百姓点灯
87.猪八戒照镜子——里外不是人
88.放风筝断了线——没指望了
89.池塘里的风波——大不了
90.谈心不点灯——说黑话
91.顶风顶水划船——硬撑
92.东洋人戴高帽——假充大个
93.到火神庙求雨——找错了门
94.鲁班门前耍斧——有眼无珠
95.老太太吃汤圆——囫囵吞
96.出太阳下暴雨——假情（晴）
97.挂羊头卖狗肉——虚情假意
98.担着胡子过河——谦虚（牵须）过度
99.唱歌不看曲本——离谱
100.泰山顶上观日出——高瞻远瞩
101.提着灯笼砍柴——明砍
102.提着马灯下矿井——步步深入
103.跳上舞台凑热闹——逢场作戏
104.推小车上台阶——一步一个坎
105.大姑娘坐轿——头一回
106.借了一角还十分——分文不差
107.窗户边吹喇叭——名声在外
108.螃蟹过街——横行霸道
109.上鞋不用锥子——真（针）行
110.程咬金的斧头——就这三下子
111.聋子耳朵——摆设
112.二十一天不出鸡——坏蛋
113.冰糖煮黄连——同甘共苦
114.八级工拜师傅——精益求精
115.大水淹了龙王庙——不认自家人
116.木匠带枷——自作（做）自受
117.半夜三更放大炮——一鸣惊人
118.飞机上点灯——高明
动物歇后语
1.放虎归山——后患无穷
2.河里的鸳鸯——一对儿
3.猪八戒照镜子——里外不是人
4.打蛇打在七寸上——击中了要害
5.兔子急红了眼——还咬人呢
6.毒蜈蚣——自有雄鸡来吃
7.对牛弹琴——不看对象
8.狗吃热肉——又爱又怕
9.公鸡下蛋——没指望
10.赶鸡下河——硬往死里逼
11.被窝里喂虎——害人又害己
12.蚂蚱斗公鸡——自不量力
13.沸水锅里煮螃蟹——看你横行到几时
14.乌龟看青天——缩头缩脑
15.旱鸭子过河——不知深浅
16.咸鱼下水——假新鲜
17.母老虎，地头蛇——惹不起
18.猫鼠交朋友——信不得
19.黄牛的尾巴——两边摆
数字歇后语
1.一肚子加减乘除——心中有数
2.二踢脚上天——空想（响）
3.三只脚的方桌——摆不平
4.四两棉花十张弓——从何谈（弹）起
5.五脏六腑抹蜜糖——甜透了心
6.六月天穿皮袍——不是时候
7.七寸脚穿三寸鞋——硬装
8.八个油瓶七个盖——东挪西借
9.九牛一毛——微不足道
10.十点才到九点六——差点四（事）
11.四月里的梅子——多少带点亲（青）
12.五个人住两地——三心二意
13.六月连阴天——不见清（晴）
人物歇后语
1.孔雀收屏——关羽2.展翅凌空——张飞
3.凿壁偷光——孔明
4.赤兔殉主——马忠
5.一模一样——雷同
6.四面囤粮——周仓
7.相貌堂堂——颜良
8.汉朝文书——刘表
9.斗转星移——时迁
10.后生可畏——童威
11.万紫千红——花荣
12.单刀赴会——关胜
13.通灵宝玉——石秀
红楼梦歇后语
1.王熙凤的为人——两面三刀2.林黛玉进贾府——谨小慎微
3.林黛玉的身子——弱不禁风
4.贾府的大观园——外强中干
5.贾宝玉看西厢——戏中有戏
6.贾宝玉出家——看破红尘
7.贾宝玉游魂——误入迷津
8.纸糊的美人灯——一吹就破
9.刘姥姥进大观园——少见多怪
10.王熙凤衣锦还乡——另有缘故
11.红楼梦十二金钗——原应叹息
俗语
1.（变色龙）立场不稳，见风使舵的人
2.（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人
3.（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人
4.（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人
5.（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人
（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人
7.（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人
（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人
9.（千里马）得才兼备，大有作为的人
10.（纸老虎）比喻外强中干的人
广告语
节约用水： （1）节约用水，从点滴开始。 （2）如果浪费水资源，那么最后一滴水将是人类的眼泪。（3）保护水环境，节约水资源。
有关保护动物的标语：（1）关爱野生动物，保护美好家园！ （2）保护野生动物，实现人与自然和谐共处！ （3）动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。（4）不要让我们的孩子只能在博物馆里见到今天的动物。
爱护花草树木的标语：（1）小草青青，足下留情。（2）爱护脚下草，莫折枝头花。（3）花草在微笑，请你勿伤
“
她
”。
“尊敬老人”
公益广告词：（1）善待老人，就是善待明天的自己。 （2）谁家有老也有小，尊老爱幼不可少。 （3）爱老人和小孩吧，像爱自己一样！
“关爱他人”
公益广告词：（1）送出一份爱心，收获明媚阳光。 （2）送人玫瑰，手有余香。（3）上善若水，厚德载物。
“说普通话”公益广告词：（1）说好普通话，
“
知音
”
遍华夏。 （2）讲好普通话，朋友遍天下。（3）沟通你我他，全靠普通话。
“禁烟”公益广告词：（1）为了你和家人的健康，请不要吸烟。 （2）一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟！（3）小小一支烟，危害万万千。
“环保”
公益广告：（1）树木拥有绿色，地球才有脉搏。（2）地球是我家，绿化靠大家。（3）除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。
“注意交通安全”公益广告： （1）司机一杯酒，亲人两行泪。（2）喝进去几滴美酒，流出来无数血泪。（3）带上平安上路，载着幸福回家。（4）高高兴兴出门去，平平安安回家来。
2、八戒化斋一直未归。这天，一个酷似八戒的人从远处走来，悟空说可能是妖精，唐僧说：发条短信试试，回的就是八戒，不回就是妖精!
3、坦白说我很喜欢你，你的眼神，走路的姿势，快乐的神情，撒娇的可爱甚至你睡觉的样子，我都着迷!可最让我生气的是你不逮耗子，还老掉毛!
4、街上有人对你笑，令你心情美妙，笑完之后又招手，实在让人不想走，不好意思就低头，低头看得脸通红，心里着实吓一跳，妈呀，原来裤子穿反了!
5、看着信息偷着乐，人人羡慕你生活，你拥有房子又有车，漂亮MM你老婆，话虽不多出手阔，身强体健没得说，要问你还缺什么，只是心眼少一个。
6、你知道吗，我真的好伤心。在这么激烈的竞争之中。喜欢你的人那么多，我却不得不放弃你，因为----汉堡涨价了--并且--我的优惠券怎么找不到了?
7、宝贝，不要再说我不关心你了。你知道吗，这是我能大的最后一条短信了，以我们的关系我肯定留给你，提醒你：别忘了给我充值哦!
8、山谷里传来你的声音，我往下眺望，在山的拐角发现你，是你!真的是你!你和一老翁在一起，我激动的跑过去说：“大爷，借驴用用!!
9、思念就像风筝一样,远远地,只能注视你的纷飞的美丽,线是唯一的牵连.所以,思念是线,一头拴住你,一头拴住我,我只要轻轻地一拉,你马上摇尾巴.
10、唐僧被山贼绑架，为索要赎金山贼就打孙悟空手机，提示音：对方已飞出服务区!他就问唐僧：猪八戒的号码是多少?唐僧：我已给它发了短信，它正在看!
11、我不知道你知道不知道我有一句特想让你知道的话，或许你已经知道这句我知道并且想让你知道的话是什么了，我想让你知道的就是：愚人节快乐!
12、盼了好久，工资涨了;念了好久，楼价跌了;买了好久，彩券中了;想了好久，媳妇有了;没了好久，你的节日来了，忘了告诉你，以上是愚人节送你的礼物。
13、烦躁时，你对我免打扰;思念时，你亲我的耳梢;无助时，你对我声声问好;快乐时，你伴我手舞足蹈;没有你，我不知如何是好!愚人节说声谢谢你：手机。
14、你的爱好是逛街，看见美女口水咧;养的宠物是只鳖，居然会学羊叫咩;你的梦想是当爹，不用工作天天歇。快过节了，预祝：愚人节快乐!
15、有句名言叫难得糊涂，有句俗语叫吃亏是福，有个故事叫愚公移山，有个笑话叫傻汉娶了俊媳妇。智也罢愚也罢，快乐是第一要素。愚人节，祝愚人幸福!
16、予愚愚人愚人节，愚人被愚愚人愚，人愚被愚予愚人，愚人人愚被人愚，予娱愚人愚人乐，愚人被愚娱乐人，予乐愚乐愚愚乐，问你到底乐没乐?愚人节快乐!
17、朋友，我一直愿与你肝胆相照。但是今天不行。4月1号是你一个人狂欢的日子，我不能抢你的风头，夺你的高光时刻。我相信你理解我的苦心，愚人节快乐!
18、春天到，春风把我祝福捎：花儿俏，愿你健康快乐没烦恼!小鸟叫，愿你工作顺利事业步步高!祝福短信你已收到，你看我对你这么好，今晚饭钱一定得你掏。
19、中国集邮总公司为了感谢集邮爱好者的多年支持，现要将库存的8000张80年的猴票于4月1日全部免费发放给集邮爱好者，请需要者自带小板凳到邮局门口排队等候领取，过时不候。
传统文学经典网络化之路,也就是被解构之旅。解构,主要表现在经典情节与经典人物被刻意变形。诸葛亮的《出师表》被改作《出师表之网站加薪版》;曹操乃韩信转世(《曹操乃韩信“转世”的八个理由》);梁山好汉排座次,股份公司兴起,晁盖继续担任梁山泊有限公司董事长,及时雨宋江为新任的公司总裁,智多星吴用为公司业务总监,入云龙公孙胜为公司策划总监(《名著人物乱弹:梁山好汉排座次一人股份公司兴起》);王熙凤对宝玉一腔痴情,喜欢“他忧郁的眼神,恍惚的深情,一脸的痴气,我知道,他读的懂女人的心,看到他,我仿佛回到了从前,水边梳头的女儿”,因而使了调包计,自己得不到的,也不让黛玉得到(《乱弹红楼———熙凤篇(纯粹女人)》)。这种变形,在《西游记》的网络化中表现得异常典型。网络《西游记》中,唐僧师徒四人的关系被刻意地更改了。经典《西游记》第十四回“心猿归正,六贼无踪”中有:“那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声‘师父,我出来也!’对三藏拜了四拜。”“我出来也”,虽仅四字,但设身一想,被压了五百年,如今重获自由,对于不服天不怕地、天自由的“齐天大圣”来说,这种兴奋之情溢于言表。取经路上,因为神通悬殊、性格差异以及环境等多方面的原因,悟空、唐僧师徒曾几起争执,悟空也曾几次离开取经队伍,但最终共同取得真经;尤其值得注意的是,每次悟空去而复返,师徒感情就增加几分。这也证明唐僧与悟空师徒感情甚笃,两人的感情基础也正在于唐僧助悟空解五百年困厄之苦,悟空又是取经路上第一等功臣。这种师徒真情,在《唐僧传》却变成了合同伙伴关系,相互利用,各取所寻。师徒之情在其他网络西游记故事中同样也已荡然无存。《唐僧传》中通天河一劫,妖怪设计,唐僧连人带马跌落到了大河的深处,而他的三个徒弟则齐崭崭跃到了云端,不顾师傅生死。《悟空传》中,孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟直呼唐僧为“秃头”,唐僧身陷困境他们也不营救。师徒感情如是,师兄弟之间的感情便可想而知了。《唐僧传》中,进入乌鸡国前师徒四人开会,当谈到妖怪的问题时,师兄弟三人相互推诿。为区分真假美猴王,唐僧要念紧箍咒,猪八戒说:“念吧,我会开心的。”让沙僧挑担,沙和尚立刻圆瞪双眼。谁来挑担,最终要由大将与元帅的级别高低来决定。
在《悟空传》中,沙和尚甚至成了玉帝安排来监视孙悟空的,在灵霄宝殿上两人大打出手。人物的变形孕育于情节的改变之中,同时又推动了情节的改变。《唐僧传》的第三部对原著进行了整体性的颠覆。经典《西游记》中,唐僧是师傅。《唐僧传》中,他成了被启蒙的对象。如其所言:“……如何生活,我还得向几个徒弟学习呢!”经典《西游记》是寻找真经的“西游记”,而《唐僧传》的第三部则是唐僧寻找“人间烟火”的西游记,是唐三藏的破戒之旅。在刘伯钦家里,唐僧被骗吃了熊肉。有了这一餐的实践,他知道了“肉食的博大精深”。随后,荤戒大开,过了一回吃野味的瘾。在五指山,又破了酒戒。到了高老庄,见到了猪八戒的妻子和两个儿子,唐僧对悟空说:“瞧,这才是真正的天伦之乐!”悟空颇有感触地说:“师父,其实你当年回到长安时,就该娶妻生子,到这时,有儿女绕膝,那是何等景观!”沙和尚制定了生子计划,徒弟几个也为唐僧作此打算。到了三打白骨精之地,唐僧又念旧情,“不是白骨精,是白衣少女,是一个很漂亮的白衣少女!”悟空这时也变了:“垒坟的事交给我吧,当初是我将这个女孩打死的。”坟垒好了,唐僧采了一朵白花,恭恭敬敬地放在坟前,两颗泪珠滴落下来。“八戒捧起一捧泥土,洒向坟头,喃喃地说:‘美人儿,老猪来看你了,你还记得老猪吗?’”“唐僧叹了口气:‘我们走吧,留下一段真情让它停泊在树木间。’”在女儿国,八戒向唐僧传达获得激情的方式:“男人不坏,女人不爱”。唐僧也要立志成为强壮的男子汉。吃了火焰山上的哈密瓜,“师徒四人的像火焰一样升腾起来”。唐僧希望:“前要再有一个女儿国就好了。”悟空脸上升起一团红云:“老孙也准备要成家了。”八戒则沉浸在与盘丝洞女妖戏水的美好回忆中。师徒四人到盘丝洞中去怀想。唐僧想在里面睡上一觉。沙和尚则认为:“没有妖精了,真没劲!”唐僧梦中与蜘蛛精七妹相会。与七妹有了梦中云雨,“泄了真阳”。师徒四人在无底洞里盘桓,唐僧要寻找“红衣少女”鼠精的一两件遗物作念想。他颇有感慨:“……沿途竟有那么多的女子喜欢我,只可惜那时我的心锁得太紧了。”又对徒弟们发了命令:“我以前把你们管得太严了,现在放宽点,让你们去寻欢作乐吧!”在天竺国,唐僧去看望公主,公主因对唐僧的情难圆,出家做了尼姑。因而有了两人的一段对话。公主由痴情而把情看破,而唐僧却成了痴情之人。唐僧回到大雁塔里,将重返取经路的一幕一幕回忆了一遍,他突然觉悟了。唐僧走出大雁塔,理直气壮地说:“是到了该把千百年的恩怨情仇了结的时候了!”经过变形,《西游记》之经典在网络中已荡然无存。
二
传统文学经典的网络化解构,表现为两个突出的特征:现代化与肉身化。现代化,是与当前时空的嫁接。如刘备开了一家蜀汉电影公司(《刘备:我这一辈子》);“单极世界”、“世界霸权”之类的话被用来形容三国时的战势(《三国演义之舌战群儒》);贾府之中,贾母厉行改革,要在府内选拔一名总管,其中文凭是重要的标准,王熙凤从北静王府拿到了美容大学管理专业的硕士(《王熙凤进修文凭》);慕容雪村《唐僧情史》把唐僧与桃花精的关系按《我的野蛮女友》来演绎。这种现代化,首先表现为语言的现代化。在网络文学经典中,现代口语、歌曲被大量使用。唐僧对白骨精心存真情,要“留下一段真情让它停泊在树林间”。八戒告诫唐僧“男人不坏,女人不爱”。观音赠唐僧袈娑,上面有种种宝贝,唐僧问“这些东西该不是人工培养的吧”。孙悟空要把花果山搞成一个旅游基地。唐僧见到人参果,问:“一只果子含多少维生素?比得上十个鸡蛋否?”车迟国前,猪八戒劝孙悟空少惹事,“平平淡淡才是真”。过通天河后,唐僧遭受了奇耻大辱,开会总结,他要求三个徒弟的检查要“触及灵魂”。师徒四人离了通天河,高唱流行歌曲:跟我走吧,天亮就出发,有一个地方,那就是快乐老家……孙悟空打杀了两个蟊贼,唐僧命其为他们垒了新坟,念经:“吸气,我知道张三的灵魂犹在呼气,我知道王五的身躯已去我知道他俩已经解脱解脱是一种幸福吸气我也一样难受呼气事情已经发生阿弥陀佛张三、王五安息吧!”孙悟空指责假美猴王“昨天的你我重复昨天的故事”。师徒四人离别,唱起了“长亭外,古道边,芳草碧连天”。八戒传授唐僧《酷语宝典》:“看不懂不叫看不懂,叫———晕;完了不叫完了,叫———歇菜;不满不叫不满,叫———靠……”唐僧活学活用:“八戒,为师今天对你不满,应该是:我靠,你这猪头三四五,你就流你的口水吧,想要老三背你,你歇菜吧你!”文学经典与现代时尚相结合,给经典加入了异样的元素。其次表现为叙事方式的现代化。网络化的文学经典大多不再采取全知全能视角,不再是类似于史的叙述,而是把名著经典的故事叙述单位、由这些故事所引申或有意篡改的叙述单位纳入到现代主义、后现代主义的叙事框架之中。如糖所著的《沙僧传》,运用天上时光—流沙河岁月、天庭—流沙河双时空的方式叙述。#p#分页标题#e#
原先单线的叙述结构在网络看来太过简单,不能从叙述本身获取,他们要把自己所编织的“文学世界”立体化、多层次化。于是,在传统文学经典的网络化中,两种文体风行。一是传记体,为单个人物立传,有《悟空传》、《唐僧传》、《唐僧情史》。如此,叙事视角变换,从群体视角转换到个体视角。《唐僧传》其实是写唐僧的三次“西游记”。第一次尚是取经之旅;第二次则成了欲望之旅,唐僧要充分感受“人间烟火”;第三次,也就是小说的第四部,命名为《觉悟》,其实是反思之旅。二是日记体。《沙僧日记》、《八戒日记》、《悟空日记》等等,颇有前几年所流行的“隐私”写作之风。传统经典网络化变形的特征之二是肉身化。《西游记》、《三国演义》中都没有“”空间,网络之作则把它作为重点,在改编过程中对特意渲染。比如,关公多年前爱上了一个风尘女子张妃,而张妃爱上了心理医生刘备。桃园三结义是一个预谋,是一个女人和两个男人间的相互关系的最后出路。“因为这两个男人我不知道应该选择哪一个!最后我决定两个都要,一个都不能少。我实现这个目标的方法是:把自己也变成男人!因为只有这样才能让自己同时和这两个男人融洽地生活在一起。———就这样,我吃下了从华陀那里买来的变性药———颠倒乾坤丹”。(《张飞之隐秘情史》)网络版《西游记》也成了各个取经人的情史。如沙僧的情史、悟空的情史、八戒的情史等等。《悟空传》中,悟空与紫霞、猪八戒与阿月,都有一份生死相依的恋情。天篷与阿月相恋了八十万年。《悟空日记》中,悟空与紫霞、金禅子与九天玄女,都萌发了真情,猪八戒也找了牛魔王的妹妹作情人。唐僧与乌鸡国公主之间引发了“”,公主说:“……我们只是互相利用各取所需而已。我需要你抚慰我婚前的惶恐,你需要体验生活的反叛……”八戒要调戏盘丝洞的妖怪,盘丝洞的妖怪要调戏唐僧。无底洞里的鼠精要与唐僧婚配。月宫里的玉兔化作天竺国的公主也有了一梦情缘。今何在版的《唐僧传》中,唐僧则与桃花海誓山盟。乌巢和尚声称:“你们四人一马代表着天界的情与爱。”这其中最有象征意味的,是对佛法的代言者、一心向佛的唐僧进行肉身化、化的改写,把高僧的“道貌岸然”剥下来。红孩儿把唐僧脱得,而唐僧的魂魄偏又要去见观音。
其中颇有的味道。唐僧几遇色劫,从蝎子精到女儿国国王,取经之旅又成了色劫之旅。《唐僧传》的第一部,唐僧与观音相遇,观音称自己为他的师姐,并说要送他两件礼物,而此语让他猜测:“师姐不会送我一枚戒指吧?”有意无意之间,他想到了男女之间的定情之物。“玄奘心里面又涌起一阵感动,竟痴痴地望着观音,不知该说什么好。”而另一方面,“观音眼里游移出一丝暧意,她读出了玄奘脸上的感动”。这是一见钟情的画面。唐僧在黄袍怪的山洞里见到宝象国公主百花羞,两人萌生爱情。百花羞将书信交到唐僧手中,深情地说:“能在山洞里见到长老这样善良美丽的男人,真是一种缘份呀!”百花羞引着唐僧来到后洞,临别,她忍不住在唐僧的脸上吻了一下。唐僧感到一种火辣辣的疼痛,他的心里闪过一道亮光。唐僧走了十几步,忍不住回头一瞥,但见百花羞还痴痴地站在那儿,双目顾盼多情。唐僧第一次感到了女人的真实。取得真经后的唐僧,却感觉到“我唐僧活了快一个花甲了,生活中总觉得缺了点什么”。八戒点中了他的心思,缺的是“人间烟火”。这种肉身化中,还包括了一层含义,即低俗化,把佛法的庄严华妙破解,与现世欲望生活紧密结合。比如,网络“西游记”颇为关心现世社会中的“人情”,佛法、天道都要让位于此。明白人所作的《悟空传》中多处设置这样的情节。悟空要收黑熊精,菩萨为其求情。“孙悟空将行李一推说:‘这西天我不去了,一碰上妖怪就有人来说情,你说这个经如何取法?’唐僧朝孙悟空使了个眼色:‘徒弟,你可得记住一句名言:千万不要得罪菩萨,她能保证我们一路顺风!’”对于黄风岭上的妖怪,悟空揶揄说:“它是如来佛祖看油灯的,后台硬着呢!菩萨说是来领它回去的。”唐僧也感叹了:“路上遇着的妖怪,一个比一个后台硬!难啦!”镇元大仙听唐僧说观音是他师姐,冷笑:“原来你们的关系还这么广,横向联系不错嘛!”遇到白骨精,孙悟空到观音那儿问是否可打,探听她有没有后台,观音强调说:“不是硬后台,她连软后台也没有,她根本就没有后台!”红孩儿,孙悟空知他没有后台,才敢打杀他。通天河遇险,孙悟空首先想到的是找观音:“我可以猜测,以往那么多的妖怪都是你放出来的,我不找你找谁?”“你要害人,可不是那种害法呀!”小雷音寺遇险,唐僧让悟空先打听妖怪的出身。悟空说:“他原来是东来老祖殿前的黄眉童儿”,唐僧称之为“名门正派”,要悟空“谨慎处理,要照顾一下老祖的面子”。在这种变形中,包括佛法在内的一切,都不可执着。取经之路中历劫、修行都被全盘否定了。
八十一难只不过是如来佛的障眼法而已,是游戏,而游戏之后并没有幸福可言。(慕容雪村《唐僧情史》)唐僧感慨:“孙悟空有几百年没来看我了。西天路上,我这徒弟曾无数次救过我的命。我们没想到那是游戏,我们如此投入,抱头痛哭,相对嬉笑,但直到结局才明白,一切原来都是虚幻。取经路上的一切山,一切水,一切妖魔鬼怪,都是如来设的障眼法。”经历了金角大王、银角大王一难,唐僧望着老君的背影,悄声对几个徒弟说:“听出味了吗?他们都在合伙算计我们!”佛家的历劫,此时成了“合伙算计”。取经路上,虽有险,但没有艰难感,如此也就没有了劫,反倒充满了游戏感。唐僧认为这些难都“既然是例行公事,我们也就来个逢场作戏!”(《唐僧传》)在这背后又是对佛法的否定。《悟空传》中天杨与玄奘斗法,玄奘获胜,但他的获胜其实只是误打误撞。也正因为如此,玄奘胜利后许下的意愿却是:“要那诸佛,都烟消云散。”
三
网络经典大都通过戏仿的手段完成了对原来经典的颠覆。20世纪80年代以来,以大卫佐克(DavidZuck-er)为代表的著名电影小组ZAZ,普及了模仿嘲弄经典影片的喜剧电影类型,超越了传统意义上的拙劣模仿和滑稽效果的含义,使“戏仿”成为一种具有通俗化与后现代倾向的典型叙述方式。“戏仿”又名“滑稽模仿”、“戏拟”,源自英文parody,在《牛津英语大词典》(OED)中,对“parody”这一词条做出了如下两个解释:一是指导致了滑稽效果的模仿(imi-tation),可以用于诗(verse)或文(prose),也可用于戏剧或音乐剧;另一种含义是指拙劣的模仿。解构主义哲学家们的阐释是:“戏仿”(Parody)成为“仿拟”的特殊形态,从修辞意义上说,就是戏谑性仿拟。戏仿电影,是以“超文本”方式来改造传统、颠覆经典。戏仿,如今已超出了电影界,在网络上流行。《大话西游》即是戏仿《西游记》的代表之作。后来的网络西游记大都与其有或近或远的渊源。《大话西游》本身不是网络原创的文学艺术。但它因网络而流行,这似乎能说明其与网络特征相一致。经典的网络化招致了许多批评。如有论者认为这是肆意亵渎经典,对中国传统精神文明造成了损害,还有的认为其违背了中国宪法中对自由的相关规定等等。在表层意义上,这与网络经典对原本经典的戏仿中所体现出的“没大没小”有关。这种“没大没小”,恰恰基于网络的技术特性、人文特性。网络是一种技术,但它渗透到每个人生活的空间,化入其中。技术一旦走出实验室走入人类社会就不可避免地带有人文性。技术改变着人类的思维方式。网络对人类的改变是多方面、多层次的。#p#分页标题#e#
电脑网络的发展大致经历了三个阶段:一是以主机为中心的集中处理式网络,二是以客户机/服务器为中心的分布式处理网络,三是以因特网为代表的网际网。因特网是Internet的译音。Internet又译为“国际互联网”或“网际网路”。它所代表的并非某种新的物理网络,而是“网络的网络”。因特网依靠TCP/IP协议实现已有各种通信网络的互联。凡是符合TCP/IP标准的网络,都可在一定条件下连入因特网,成为它的组成部分。在实践中,由因特网派生出内联网(intranet)与外联网(extranet)。内联网主要是指利用因特网技术(TCP/IP协议、Web浏览器等)所构建的内部网络,外联网则是指若干内联网通过一定的安全机制相互连通。如果说因特网所代表的是作为总括的网络间性的话,那么,内联网与外联网便将网络间性具体化了。第三阶段则发展到了蛛网重叠和触角延伸的方式。打破了往日信息垄断的中心话语模式,促成了个体话语、小众话语对主流媒体话语权力的消解。散点辐射、触角延伸的方式是消解中心话语的方式,也就是本雅明所说的后现代社会中“主体的非中心化”。权力话语可以是官方话语,在中国报纸、电视、电影还都属于这一类,也可以是精英话语、知识分子话语。因而,网络空间,有学者称之为“没有重量的空间”:“物理世界是一个有重量的世界。一块石头、一张桌子或者一幢房子之所以各安其位,即是因为它们的重量。重量已经是这个世界秩序的一部分:重量的差异决定了位置的高低上下。人们无法看到一座纪念碑矗立在一个鞋盒之上———后者承受不了前者的重量。通常,重量与体积成正比。工业社会诞生了许多雄伟的巨型景观。摩天大楼、巨轮、疾驰的火车、钢铁与水泥混合的桥梁,这些巨型景观的吨位是惊人的。从这个意义上可以说,工业社会是一个制造重量的社会。然而,进入网络空间之后,一切景观都迅即化为没有重量的比特。比特可以复制、移动,或者远程传送,就是没有重量。活动于网络空间的人物也仅仅是一些没有身体重量的比特。因为没有身体———面容、四肢、骨骼、血肉之躯———的到场,种种个人信息失去了认证的可能。”[1]
正因为如此,网络空间表现出自由平等,突出地表现为发言权平等———这个空间的讲坛不再由一批文化精英把持,官衔与财富的数目亦非权威的证明,所有的人都有权力将自己的“帖子”公布出来。不少网民都有这种体验:看到自己键盘上敲出的文字转瞬之间发表在聊天室里,心中惊喜交加。这意味着一种权力的回归。网络空间不仅改造了传统社会的政治结构,并且颠覆了传统社会的文化结构。1936年的时候,本雅明曾经对艺术作品的机械复制表示了极大的惊叹;然而,如今却是谈论艺术作品电子复制的时候了。本雅明认为,机械复制废除了作品的“原真性”,作品脱离了独一无二的时间与空间而成为复制品。这些作品不再神圣,不再具有宗教式的礼仪意义,作品的展示价值远远地超过了膜拜价值。电子复制比机械复制更为容易。因此,电子时代的艺术复制品更为廉价,同时得到了更为广泛的传播。艺术垄断的解除产生了更为开放的文化民主。如果说,在主体中心化的时代,支撑话语中心化或者是官方的意识形态或者是精英知识分子的道义责任感的话,那么,在非主体中心化的时代,其话语形式形成的动力何在呢?重要的一点是游戏情结。“游戏”这一语词越来越变成现代思想的关键语词之一,它似乎成为了理解存在、思想和语言的奥妙的通道。大游戏是说:存在就是游戏。不仅人生,而且万物都在游戏。海德格尔认为存在或世界的本性就是游戏,并具体表现为天地人神四元的游戏,称天地人神的纯真的生成的镜子之游戏为世界。人类很早便有游戏活动,小自戏耍、模拟、表演,大到节庆、竞赛、狂欢等。可以说,游戏是人类社会生活的一种基本职能,人类文化的发展伴随着游戏因素。
随着以无功利为中心的审美原则的确立,德国古典美学的代表人物康德和席勒谈到了游戏的另一重要性质:自由性与超越性。康德在《判断力批判》中曾经对文学艺术与手工艺作了区分,指出文学艺术活动的本质是自由的游戏:艺术……人看作好像只是游戏,这就是一种工作,它是对自身愉快的,能够合目的地成功。依照康德的看法,文学艺术的游戏不仅带有自由表现性,还能将想象力与知性的严肃事情相联系,故能给人以许多启示。席勒进一步将审美与游戏和人的自由与全面发展相联系,他认为只有当人在充分意义上是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才是完整的人。席勒把审美的游戏冲动当成人性解放的前提,它超越了内在和外在事物的强制,将规律与需要结合起来,因而是自由的显现。审美的游戏活动能将理性的道德规范内化为想象力的自由表现。席勒试图以此来统辖与协调审美活动及文学艺术的娱乐消遣与理性教化。20世纪关于文学与游戏关系的讨论大体沿袭康德和席勒的思路,但更多地注意到游戏自由的生命表现性。荷兰学者胡伊青加甚至将游戏视为人类一种与生俱来的文化现象,认为人是在游戏中生成的。文学艺术就是这样一种游戏。德国哲学家伽达默尔认为,有生命的东西能够在自身中具有运动的动力,自行运动是一般有生命之物的基本特性。游戏便是一种自行运动,它并不谋求明确的目的和目标,而是生命存在的自我表现。他认为把艺术游戏同语言游戏相联系,能使人更容易地按照游戏模式去考虑世界经验的普遍语言性。何谓游戏?游戏的要义,是从肉体上、精神上体味自己的存在。一旦一种活动不为外在的目的,而仅仅停留其本身,从熟练之中体味到自己肉体的存在、由此体验到精神的,这就是游戏了。如中国的疱丁解牛,以“无厚入有间”,“道进乎技”就是如此。在网络空间,人的游戏感得到了极大程度的展示。其一,生存基础的虚无性在网络得到了极显明的体现。生存是游戏,生存的基础是虚拟性。在没有网络之前,生存目的的基础,在中国是自然,在西方是上帝。但中国的自然就是“自然而然”,其基础是不能落实的。西方的上帝,尼采宣布它已经死了。因而基础是虚无。而在网络空间,赛伯空间的非实在性,成为这种虚无最好的例证。其二,游戏的狂欢特征,在网络表现得极其充分。网络如同筵宴。巴赫金在研究拉伯雷时曾发感慨,只有在吃饭时才能说出自由的、真诚的真理。筵席本身的肉身化,消解了对神圣的虔诚。
四
网络对传统文学经典的解构,基于网络自身的特性。同时,又与近十几年来文坛“去经典化”的动向同声相求。“经典”,《现代汉语词典》释为“传统的权威性作品”;《辞海》释为“一定时代、一定的阶级认为最重要的、有指导作用的著作”;《辞源》释为“旧作为典范的经书”。经典体现了一种超越时间限制的规范与基本价值,同时又随时作为当前有意义的事物存在着。迄至近代,中国的知识传统大半以经典注疏的形态存在。经典仿佛是一道文化栅栏,代表了至高无上的权威与法则,而被当作社会生活的规范与原则。这使得“非经典”总是力图超越自身跃升为经典。网络文学对经典的解构与重构,与中国文坛的变动是同声相求的。或者说,网络文学对经典的解构是中国文坛变动的一个典型事件,中国文坛的变动推进了网络文学对经典文学的解构。这其中有三个值得注意的文学事件,即20世纪末的“重写文学史”、重排大师事件和1998年的断裂宣言。“重写文学史”虽然具体体现为对于一些作家作品的重新评价,但其核心是对于文学经典标准的修改。“重写”重点是重新评价那些原先因为“政治”原因而被抬得很高的作家(如郭沫若、茅盾、赵树理等),以及那些同样因为“政治”原因而被边缘化的作家。#p#分页标题#e#
每周上好一节周会课，无疑对增强小学生的自我管理意识，培养学生的独立思考能力，调动和启发学生学习兴趣，对搞好班级学习、纪律、卫生等方面的工作有较大的促进作用。
笔者从教二十五年，从多年的工作中积累了一些经验。以前，我上周会课常是走老一套，先是简单回顾一下上周班上的学习情况、班级纪律、卫生情况，接着是本周应注意的几点要求，最后强调一下如何把学习放在重中之重，剩余时间做作业。久而久之，老调重弹，学生听起来枯燥乏味，结果是老师说得天花乱坠，学生就是不往你那看，收效甚微，达不到预期的目的和效果。为了改变这一现状，不妨来个变调，改变以前的那种教学方法，其结果发生了改变。
一、用讲小故事、说大道理的形式培养学生良好学习习惯
一个班集体几十名学生，平时会遇到很多预想不到的事情。尤其是岷县这个地方，因经济条件差，部分农民家庭，家庭经济困难，部分学生一到六年级辍学的也有；因学校片面追求升学率，学生学习负担加重，学生两头受责，个别差生产生厌学的想法；因受社会影响，纪律散漫，走进学校被“束缚”从而产生厌学、想逃学的念头。因此，光靠简单说教，个别学生耳朵听，仍印象不深。如果在周会课上讲一些生动有趣的故事，方能起到立竿见影的效应。比如，讲匡衡凿壁借光读书、少年等故事，可以激励学生勤奋学习；讲雷锋为人民服务的劳动故事，可以促使孩子们从小养成热爱劳动、助人为乐的好品质；讲华罗庚的故事，从小培养他们的爱国思想。同时讲一些科学家研究科学的故事，用来培养学生的创新意识培养他们从小热爱科学的好习惯。
二、用中华古诗咏读，对一对、比一比、接一接
在班会上用分组对比，或男生和女生对比看谁背得多，同时老师要求同学们一个人背时，要用普通话背咏，同时把年代、作者都要背出来。对一对时，要求一个同学背上句，另一位同学背下句。这样周会课才会开得有声有色，学生不会产生厌烦情绪，相反激发了学生学习的积极性，逐步改变学生的一些不良习惯，极个别学生对班级不利的因素转变为对班主任工作有利因素。后进生也有他的强项，发现他们的亮点，进行鼓励、表扬从而扭转那种师生对抗的被动局面。通过以上这些方法，因势利导，因人而异，对症下药，有的放矢，循循善诱，才能有效激发学生学习的兴趣，扭转他们思想，提高他们的综合素质。
三、用打油诗（顺口溜）调整周会课上的单调气氛
在平时上课，有具体内容、有板书，师生配合，有问有答，绘声绘色，师生都在活动，课堂生动活泼。而周会课不同，大多数老师唱独角戏，气氛不够活跃，在这时调节一下课堂气氛是非常必要的。说几句打油诗，课堂立即会别开生面，另有情趣。去年我是二年级班主任，台子村多数姓齐和郎，其中我班叫霞的就有五六个，而这几个霞学习也都不那么好，上课时在课堂上左顾右盼，小声说话，课堂上小动作多，下课喜欢在一起玩，不爱学习。针对这种情况，上周会课时我编了几句顺口溜：我们班上“六片霞”，平时上课爱说话，下课以后爱玩耍，以后改掉老毛病，学习个个顶呱呱。我这么一说，教室里一片欢笑声，而那六位同学也体会到同学们的笑意，后来没到三星期，她们慢慢改正了坏毛病，改掉了以前的那种不良习惯，学习也努力起来。这学期开学的第二周，我上班会课，我走进教室，班长喊了“起立”，别的同学都站起来，只有齐晓芬和郎爱花没有起来。那两位同学一个沮丧着脸，另一位哭哭啼啼，我让同学们坐好后，开玩笑说，你们两个在唱戏呢，好朋友经常笑嘻嘻，形影不离，今天怎么会唱武打戏。同学们听了捧腹大笑，可那两位同学立即转怒为喜。哭的那位同学也被大家惹笑了，差一点连鼻涕也滴在了桌子上，这验方真灵，未等“打官事”矛盾就化解了。
四、用形象、生动的谜语、歇后语启发学生的兴趣爱好
为了激发学生锻炼身体，喜爱上篮球，我搜集了关于篮球的谜语让学生猜。“样子像个瓜，人人爱玩它，抢到扔它。”儿童最喜欢军舰、飞机、坦克、大炮等玩具，我就搜集了这方面的谜语。如“大哥水上漂，二哥上云霄，三哥爬着走，四哥叫声高。”猜关于风、云、雨、雪的谜语，可以帮助同学们认识自然现象。总的来说，恰当地使用耐人寻味的谜语，的确能开发学生智力，同时歇后语也是开发智能的好教材。比如：“卢沟桥的狮子——数不清”“猪鼻子插葱——装象”“猪八戒照镜子——里外不是人”“膝盖上钉掌——离蹄（题）”，老师可说前半句，让学生补后句，这样学生自然学得开心。
总之，儿童好动，喜欢新奇、攀仿、游戏等活动，应该从本班实际出发，尽量想方设法把周会课上得生动一些，这对搞好班主任工作会起到事半功倍的作用。
面向观众：人家打工靠力气，我这个打工靠运气，运气好我也不少捞，运气不好我这一天白跑，今个就不怎么着，到现在还一个没逮着，我还得接着嚎。啪、啪。抽灵贴，算灵卦，靠算命我想发家。啪、啪。这个家也真是不好发。用手捶了捶后腰：我得找地方歇会儿，这两腿发颤浑身直冒虚汗，喊了小半天嗓子直冒烟，再不歇一会儿我可要玩完。说罢，用手扒拉扒拉地下，坐下来低垂着头似睡非睡。
一个六十多岁的农妇扛着提包匆匆走来，看见坐在地上的算卦人喊了声：他大兄弟。算卦人激灵一下抬起头后迅即站起，一看是位老妇忙满脸堆笑问：哟，这位老大嫂，您是抽贴呐还是批八字？农妇：什么七字八字的，我想跟你打听个道。算卦人沮丧地：我只管算命，不管问道，我还是瞎跑上哪都得现找，我眼神还不好，哪哪都找不着，你还向我问道，这不扯呢么。
农妇面向观众：是这么回事，昨天呐接到儿子的电话，说孙子想我想的得老哭老闹，在电话里一听到他的声，我的眼泪也往下掉，他们两口子工作太忙没功夫接我，让我自个过去，我这一寻思也惦记着是个事，就赶紧拾掇拾掇起了个大早，坐完了汽车还得倒火车，我心里头着急寻思抄个近道吧，这下坏了，绕来绕去的还转了向了，你说这楼它都盖那么高干啥，哪也看不着，哪像我们家那，不用跷脚就能瞅出十好几里去，哎呀，还得接着找呀。说完欲走。
算卦人故做惊呀：慢着，我看你头上金光直冒，那可是大福大贵的征兆，您先坐下歇歇脚，让我给您算算好不好。
农妇赶紧放下包，左右看了看又上下摸了摸，你、你、你别吓唬我好不好，我的头上有光？
算卦人肯定地：没错，有光。
农妇晃了晃脑袋，又瞅了瞅天空笑了：你可真有能瞎掰呀，不怪你眼神不好，告诉你吧，那不是我的。
算卦人：那是谁的？
农妇：太阳的，你没看这天又是一个社会主义的艳阳天吗，还大福大贵多子多孙呢，有的人比我头上的光多多了。
算卦人：谁的？
农妇：和尚的，别说这天，那就是阴天都能看得见光，照你这个说法他们指不定有多少子孙了，还算命呢，蒙人吧。
算卦人一时语塞，继而满脸堆笑：这位老大嫂，您先别恼，让我给你算算看算得好不好，算得好你就给几毛，算得不好我一分不要，全当是闲聊。
农妇：你闲聊，我可没那功夫，我还得赶车呢。欲拎包走。
算卦人忙拦住：这位老大嫂，天头还早，这的车点我都知道，让我给你算完我再给你指道，保证你什么都误不了，要是耽误了你上车我全包。
农妇：嘿，你这人可真是的，敢情是知道不告诉我，就想让我从兜里掏钱。用手遮阳看了看天：我也真是累了，就当是歇歇脚吧，不过你可得快点叨咕，别误了我的车。掏出毛巾擦汗。
算卦人忙不迭地：误不了误不了，保证误不了。你是抽贴呢还是批八字？
农妇：哪个准称就整哪个。
算卦人：那我就给你批八字。
农妇：中，批林批孔我批过，斗私批修我也批过，还真就没批过八字。
算卦人：那你就把你的生日时辰说出来吧。
农妇：我的生日时辰？
算卦人：对，你是哪年生人？
农妇沉思着：我……就是那年生的。
算卦人：哪年？
农妇：就是……兵荒马乱那年。
算卦人：兵荒马乱那年是哪年？
农妇：就是我们那闹土匪那年。
算卦人有些急了大声地：闹土匪那年是哪年呐？
农妇也急了：就是我爹死的那年。
算卦人一敲竹板，冒火地：你爹死那年是哪年呐？
农妇：你喊啥呀你喊，我不就是一时蒙住了吗，是你要给我算的，又不是我求你算的，拉倒拉倒，不算了不算了。又欲走。
算卦人忙变成笑脸抻开双手：好好好，我不喊，我不喊，可你是哪年生的你都说不出来，这让我怎么算呐，这个。
农妇掰着手指头，继而一拍大腿：对，我想起来啦，就是小鬼子败类的第二年，那是民国哪一年来着？
算卦人还想发问，又无可奈何地摇摇头。掰着手指头叨咕着：子、丑、寅、卯、辰、巳……
农妇：啥啥？错了吧，啥子丑寅卯，是子午卯酉。
算卦人：子丑寅卯。
农妇：子午卯酉。
算卦人大声地：子丑寅卯！
农妇：你喊啥呀，你喊，你没听人家大伙都这么说吗，说你这个人呐办什么事都不行，整不出个子午卯酉来。你听听，是子午卯酉吧？
算卦人有些发蒙地：是子午卯酉……？
农妇：那可不咋地，你这个人呐，连子午卯酉都整不明白还算卦呢，敢情净是蒙人吧。
算卦人挠挠后脑勺，自语：是我记错啦……？我查查书。说罢背过身从挎包里掏出一本书，三页五页的翻着。片刻，指着一行字说：你看看，你看看，这不写着呢么，是子丑寅卯，还子午卯酉呢，净瞎掺和，都把我弄蒙了。
农妇接过书看了看还给他：我不认字。
算卦人：不认字你看啥呀你，真是的。把书放进包里掰着手指头：子、午、卯、酉……
农妇：错啦错啦，是子丑寅卯。
算卦人一拍脑袋：哎呀我的妈呀，都让你把我搅胡涂了，我说这位老大嫂你要听清，我在算卦你别老利根儿楞，你一利根儿楞我就发蒙，我一发蒙就说也说不清，道也道不明，你说这卦它还能灵不能灵。
农妇乐了：哟嗬，演模特的穿服装/一套一套的，好好好，我不说了，你快算吧，算完了好告诉我道。
算卦人掰着手指头故做沉思状，片刻：你是属猴的，对不对？
农妇：别说，你还中，能算出我是属猴的，我们屯上那帮人呐，都说我年轻的时候脑袋瓜子好使，猴尖猴尖的，他就楞没猜出来我是属猴的，看来你还中，接着算，接着算。
算卦人又故做沉思状：你六岁以前呢，不太顺利，多灾多难。
农妇：可不咋地，我一生下来我妈就没奶，净给我喝土豆汤来着，差点没把我灌死，还落下个病根，现在我一看着土豆汤肚子就发胀。
算卦人：过了七八岁你的运气就一天一天，一天一天的好起来了。
农妇：对、对，解放了我们家也分到了土地，再也不用老喝土豆汤了，隔三差五的也能吃上饺子喽。嗯，你还别说，算得挺贴铺陈。
算卦人扒拉着手指头：你在……二十六、七、八、九岁的时候有点波折，不太顺当。
农妇：你这卦算的，啥叫二十六七八九岁呀，就不能整准称点？
算卦人扭过脸小声地：这叫有伸缩性，好有回旋余地，你懂啥。转回头说：就是那两溜，你好好想想吧。
农妇：按着手指头回忆。片刻，一拍大腿，把算卦人吓了一跳。“对呀，就是那几年，那帮小青年闹的，把屯子都快作翻天了，我就看不惯，我就说了，我说你们这帮小青年，别整天又喊又叫又贴大字报，弄得鸡飞狗叫大伙都睡不好觉，还说宁要什么什么草，不要什么什么苗，人又不是马还能去吃草？我看纯粹是瞎胡闹。坏了，坏了，这下可闯了大祸了，他们给我挂了个大牌子，还糊了个纸帽子，就像那蹦哒鬼似的，最让我受不了的是他们还给我挂了串破鞋，叫我绕街走，你说我那个气呀，恨得我牙根都疼，这还不算，他们还叫我做飞机，飞机你做过吗？
算卦人：没坐过。
农妇：不是天上飞的那个，是土飞机。就是这、这样。农妇比划着。
算卦人连连摇头：没做过，我也不想做。
农妇：那几年呐，可把我折腾稀了，唉！总算过去了，可也又落下了个病根，站着时间一长呀我这腰就疼哟。
算卦人：戊午年往后，戊午年你知道吗？
农妇：55年我咋不知道，56年我也知道呀。
算卦人加重了语气：不是55年，是“戊午”年。
农妇：噢，就是马年呗？
算卦人：对、对，就是78年往后，你的日子就又好起来了，而且是越来越好，越来越好，对不？
农妇：那是呀，改革开放啦，不光是我的日子好，我们全屯的日子都好起来啦，你说什么彩电冰箱拖拉机，猪马牛羊老母鸡，你是要什么有什么，这日子过得呀是越来越舒心呐。伸出大拇指：嗯，还别说，算得挺准称。
算卦人扭过脸：凡是这个岁数的人我都这么说，瞧，又唬住一个。转过头来端详着农妇的脸。
农妇：你干嘛这么瞅着我的脸呀，我不就是那啥，走的急，没擦点啥吗。
算卦人：我管你擦不擦啥呢，我是在给你想面。
农妇：哟嗬，刚说完你胖你就喘上了，你还能相面？
算卦人：你这话说的，干啥吃的，看手相面拿笔算，抽贴批字摇大钱，有一样不会我也不敢往这站。
农妇：瞧瞧，瞧瞧，又来了不是，你别老整那顺口溜，省点事就行吗。
算卦人：我看你面相最大的特点就是命太硬。
农妇：啥？命硬？多硬？
算卦人：这个……反正就是硬，硬，你懂吗？
农妇：那有啥不懂的，不就是那个……石头，铁疙瘩，还有……脑瓜骨，你就说说我是属于哪一类的吧。
算卦人：这、这、这它不能那么比，这么跟你说吧，命硬就是克父母，尤其是克父。
农妇：啥啥，你再说一遍。
算卦人有点底气不足，声音低了许多：我……我看你像克……父，不对吗？
农妇恍然大悟的样子：哎呀，我的呢，我妈生了我我爹就死了，当时我就纳闷了，怎么我来了他走了，你说我想问问我妈吧，那功夫还不会说话，听你这么一说我才明白，敢情是我命硬克的。
算卦人长出了一口气：我还寻思我说错了呢，对，是你命硬克的。
农妇；他大兄弟，你还真是猪八戒抡大筢——有两下子呀。
算卦人扭过脸：你说过你爹死了我才敢编的，要不我叫知道去。
农妇：你说啥？
算卦人：我说谢谢你的夸奖，我可没人家猪八戒那两下子。
农妇：我说他大兄弟，你们打呱哒板的都算得挺准么？
算卦人：那可不是，告诉你实底吧，除了我以外呀大部分都是蒙人的，你没听说过吗，这算卦算卦利齿伶牙，要想蒙人全靠嘴巴，这算卦要讲究一大二细。
农妇：我听说过一大二公，没听说还有个一大二细。
算卦人：你说的那是指，我说的一大二细是指我们算卦人说的。
农妇：那你说说，啥叫一大二细？
算卦人：咋地？你也想学学？
农妇：我哪有功夫学那玩意儿，就当是乐子听听。
算卦人：我看你老大嫂也是个实在人，我呢今个也高兴，就给你白话白话。这一大，就是要大大方方，不能鬼鬼崇崇。
农妇：哟哟哟，那叫鬼鬼祟祟，还鬼鬼崇崇呢，我以前就那么说过，差点儿没上人笑掉大牙，你咋也跟我学上了。
算卦人不好意思地：我文化不高，您别见笑。
农妇：中啦，别不好意思了，我不笑话你，改了就是好同志嘛，你再说说那二细是啥意思？
算卦人：这一，就是要细心观察，二，就是要细心琢磨。
农妇：这算卦就算卦呗，什么又观察又琢磨的？
算卦人：这你就不懂啦，看你老大嫂人挺好，今个我就破点规矩，把秘诀告诉你，这观察呢，就是要察言观色，这琢磨呢，就是要听话听声，听听人家都说些啥。
农妇：完了好捋杆爬，这就叫秘诀？凡是骗子都会这个，我看你呀和他们没啥两样。
算卦人：我可就不同啦，我是正经拜过师学过艺的。
农妇：噢，敢情你还拜过师。
算卦人：那是，知道我师祖是谁吗？
农妇：我哪知道去，反正不是我。
算卦人：告诉你吧，我师祖就是大名鼎鼎的姜子牙，姜子牙你知道吗？
农妇：不知道，我就知道姜巴辣，淹咸菜用的，俺们家年年种。
算卦人：扯那去了你，姜子牙他是人，不是农作物。
农妇：我知道是人，不是人他怎么能给你当师祖呢。
算卦人；他可不是一般的人呐，他那叫博古通今，无所不知，无所不晓，上知天文下知地理，最了不起的他还是个作家。
农妇：作家？
算卦人：对，看见我刚才拿出的那本书了吧，那就是他写的，你可别小看那本书，那是专为算卦人用的，那里头无所不包面面俱到，上下五千年，前后八千里，上算天，下算地，记不住，你照书捋，蒙完他再蒙你。自知失语，忙捂住嘴巴，又打了一下说：这嘴。
农妇：整了半天敢情你还是蒙人呐，白耽误功夫了。这时远处传来火车的鸣叫声。农妇精神一振说道：听听，火车站就在那边，这八成是叫我呢，我得赶紧走了。弯腰拎包。
算卦人伸出手：慢着，您还没给钱呢。
农妇：啥？没听说过这蒙人还要钱，你耽误了我半天功夫我还没朝你要钱呢。
算卦人有些急了：你、你、你这老大嫂，叫人好恼，算了半天我口干舌燥，两眼发花金星直冒，你要不给钱害臊不害臊？
农妇：哟嗬，你可真是狗带三嚼子——满嘴胡勒呀，还金星直冒，我咋没看着？
算卦人：你不给是不是？不给钱你就走不了，咱俩就呆在这干靠，这火车可是要来到。又一声汽笛传来。
农妇：我说你这人可真难闹，蒙完人还要钞票，拽着提包不让走，脸都不要。我也学会一套。哎呀，中了，中了，我也不跟你磨牙了，说吧，得多少钱？
算卦人：十块不多，二十不少，三十五十更好，就看你老大嫂心眼儿好不好。
农妇：你这还有个准价没个准价啦？
算卦人：市场经济，放开物价，说小就小说大就大，就看你咋样理解它。
农妇：我的理解就是一掏就多，不掏正好，我看这事还是拉倒。
算卦人：这位老大嫂，您就行行好，权当是资助失学儿童，给多给少都行，我这就先谢谢啦。作揖。
农妇：哎呀我的妈呀，行了行了，你可别地了，你把身子转过去，我这就给你拿钱。算卦人转过身，窃喜。
这时一男一女两个工商人员走过来。算卦人赶紧扭过身去，低头并用手遮着脸。农妇也赶紧放下衣襟，把脚一跺，一个立正行了个举手礼。两工商也赶紧还礼。
女工商：大娘，您这是干啥呀？
农妇：我……我一看见你们戴大盖帽的就打心眼儿里喜欢。这功夫男工商正绕着算卦人试图看清他的脸。算卦人转着圈，极力躲闪着。
女工商看见提包问：大娘，您这是要上哪去呀？
农妇：这不是么，我要去火车站，跟他打听道，他还要钱。
算卦人：哎哎哎，你可别冤枉人呐，我不是给你……
男工商：是你不是，又跑这来搞迷信活动来了，你我一算计你就得跑这两溜来，正找你呢。
农妇：听听，听听，人家工商的都算出你在这两溜呢，你愣没算出来人家工商的要来，还算命呢，净蒙人呐。这时火车汽笛声又响起，农妇欲拎包。
女工商：大娘，您不是不知道路吗，我送您去。
农妇：那不是太麻烦你了吗。
女工商：没关系，应该的。
男工商冲着算卦人：走吧，我也送送你。
算卦人不解地：上车站？
男工商：管理所。
算卦人：我的妈呀。欲倒，被扶起。集体向观众敬礼。
母亲去世时还牵挂着小舅，嘱咐我要常常去看看他。母亲去世已经十六年了，每年的中秋节、春节，我都去看小舅，年年都去。
小舅说，我日子过得好好的嘛，你不用来看我了。
我说，我还要来的，看到你，我就像看到我的母亲。
小舅双颊下陷，颧骨高耸，寿眉低垂，眼边的纹路多如皱纸，浑浊而迟滞的目光中，透出苦难的命运塑造的乐观与豁达。他是母亲的幺弟。他们兄妹三个，母亲的大哥，我的大舅和母亲，都先后去世了，只有小舅还活着。看着这个佝偻的躯体，我总有一种来不及的焦虑，那模糊遥远的岁月，还有与之相关的历史，终将有一天会随着这个人的逝去而消失。
小舅是读过书的。小时候，有一次，我和母亲回外婆家，小舅一见我，劈头就问：“七文铜钱挂两边，一边挂几文？”我说，一边挂三文半。小舅不说对，也不说不对，只是笑。下次见面，小舅照旧还问我：“七文铜钱挂两边，一边挂几文？”想起上次我的回答，想起小舅那不明不白的笑，我就赶紧说，一边挂四文，一边挂三文。谁知小舅仍然只是笑，仍然不说对，也不说不对，给我心里留下了一个大大的问号。那时候，我最喜欢和小舅在一起，喜欢听他讲故事。外婆家有一个果园，就在纳溪河边。我常和小舅去纳溪河边放牲口，到果园里去玩，就央他讲故事。
小舅讲的故事里，最好笑的是猪八戒过“稀屎河”。我后来看《西游记》，才知道猪八戒过的是“稀柿衕”，根本不是什么“稀屎河”。不知小舅为什么要那样讲，是不是他有意要戏说搞笑逗乐呢。小舅还给我讲过什么杨状元的故事，讲过慌张三的故事。这是些流传在我们当地民间的故事。后来我才知道，这个杨状元，就是明代的文学家杨慎，就是《三国演义》开篇那首著名的《临江仙》词的作者。这位状元公，当年在朝廷上因直言敢谏，忤逆了皇上，获罪被“下放”到云南来，在云南当了三十多年的“下放干部”，最后客死云南。有人还说，他到过我们宾川的鸡足山呢。慌张三则是个类似阿凡提的机智人物，或者说，他就是一个“云南版”的阿凡提。
在村里，小舅也算得上是个见过世面的人了。那年，果园里的橘子卖不掉，果园分给贫雇农，都没人要。大舅和小舅赶了两头骡子，和别人搭伙，把自家果园里的红橘驮到昆明去卖。大舅去了一次，小舅去了一次。橘子是自家的，一头骡子是自家的，另外一头雇了别人家的，不计什么成本了，兄弟俩权当自费去逛了一趟昆明城，卖橘子的钱都用来做了开销了。我问他，赶马到昆明，要走几天。他说要走七八天呢，一去一来要半个月。那时候，通宾川的公路还是土路，一到雨季，公路就被山洪冲断了，跑宾川的汽车很少。汽车还有烧木炭的，一辆车上路要两个驾驶员，跑一趟昆明要两三天，一个来回要四五天呢。爬那个祥云飞天坡，哼哼唧唧老半天，挣不上去了，抛锚了，那个副驾驶得连忙跳下来，把个三角木塞在后轮下垫好了，让汽车歇会儿气呐。上到坡顶，要歇两三回。大舅小舅赶牲口上昆明卖橘子回来以后，外公也雇了一辆烧木炭的汽车，上昆明去卖了一趟橘子，逛了一趟昆明城。那时候，上省城去一趟多不容易哟。
外面的世界在不断“提速”，生活节奏，新农村建设，包括汽车的速度，小舅并非全然不知。但当我告诉他，现在到昆明去，高速公路，坐上车三四个小时就到了，他还是吃了一惊：“啊！是吗？”
小舅爱看书。我还记得，那次他从昆明买回来的两本书，一本是《李家庄的变迁》，一本是《新儿女英雄传》。还给我买了一个小皮球，上面有红一道绿一道的花纹，可稀罕了。那时，我们小孩子玩的是泡球，是把一团烂棉絮，用麻线一道道绑紧扎起来的泡球，任你使劲拍也跳不高的。在院子里，在打麦场上，我们拿着泡球，你抛过去，我丢过来，你抢我夺，追逐嬉戏，还真好玩呐。所以，我说不上来，到底应该叫它泡球呢，还是叫它抛球？拿着小舅买的小皮球，我像拍泡球一样，使劲一拍，咚！一下跳起来砸在我的鼻梁上，吓了我一大跳。这是五十多年前的事了。
我去看他，除了带点糖、茶、酒，总要找几本书带上给他。有一年，我在大理街头逛旧书摊，看到一本什么人整理出版的《慌张三的故事》，喜出望外。我知道小舅喜欢这个慌张三，书虽说有些破损，还是买下了，去看他时带去送给了他。他高兴得像个孩子，把书拿在手里，一边翻看，一边喃喃自语：“哦哟，慌张三都写成书了！”
我一生喜欢看书，喜欢文学，说起来就是小时候受了小舅的影响。老话说，外甥多像舅，这话还真是不假。
父亲去世那年，我在城里办丧事，他到我们家里来住了两天。我让他睡在我的书房里。我看他脚上只穿着套鞋，没穿袜子，出去买一双递给他，说什么他也不要。他说他穿不来袜子，说他一生赶马吆牛，泥一脚、水一脚的，一会脱，一会穿，麻烦。那年冬天，我在他们村里上小学。一天早晨，我去上学，那正是寒冬腊月间，路旁水沟边的草地上，马牙霜白花花的。我亲眼看着，小舅提着一把板锄，鞋子一脱，挽一挽裤脚，咚的一声就跳进了水沟里，捞水里的泥巴，堵塞水坝，拦水泡甘蔗。一进腊月，甘蔗就要砍了榨糖了。这一声刺耳的水响，当时给我的感觉，就像有人拿竹签在我的身上猛地扎了一下，啊啧啧，我浑身一激灵。
宾川的冬天是不结冰的，田坝里只有大白霜。俗话说，“冬至前后，冻破石盐臼”，即使是在这个最寒冷的日子里，水沟里、池塘里、河里也不结冰。那年冬天，在外婆家里，小舅却让我第一次看到了冰。
漫长的冬夜，火盆里拢着煤炭火。外婆一家，四代同堂，一大家子人常常围着火盆，坐在草墩上向火，吃橘子，吃甘蔗，说些家长里短的闲话。火盆的三脚架上，支着一个祥云土锅，冬至刚杀了年猪，煮着肉。记得那天夜里，小舅拿着一个土巴碗，里面盛了大半碗水，水里放了一小截外婆纳鞋底用的麻线。他神秘地对我说，明天早上我让你看一样东西。他小心翼翼地端着那碗水，从楼上爬到屋顶上，把水碗搁在屋脊上。不知他耍什么把戏。第二天一大早，他给我看那个从屋顶上拿下来的土巴碗，像变戏法一样，把那截麻线一提，从碗里提出一坨亮晶晶的东西，像冰糖。小舅说是冰，不是冰糖。他让我拿手摸一下，我一摸，冷得扎手，又拿舌头舔了一下，果然不是冰糖。这是我第一次看到的冰。
半个世纪后，当我读到《百年孤独》开头那个经典的句子：“很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”我就想起了小舅让我第一次看到冰块的那个遥远的早晨。这件事给我的印象很深，当时我从课本里知道冰是怎么回事，却不知道家乡这个干热河谷地区，冬天的夜里也会出现冰点温度，时间虽然不长。小舅给我看的冰块，就是在那样的夜里，把一碗水放在屋顶上冻结成的。
每次去看小舅，他都要在堂屋里的火盆里烧起火来，从院子里的水井里提一桶水，灌满一铁皮壶，放在火盆锅的三脚架上，烧着水，然后把个烧得浑身发黑的陶土茶罐放在火炭上烤热了，放上茶叶，轻轻地上下抖动，边烤边抖。待铁皮壶里的水烧开了，茶罐里的茶叶烤得差不多了，冲上开水，茶罐里即刻发出一阵扑噜噜的声响，水泡冒起，带着茶叶末子潽出来，顿时，满屋子弥散着茶香。小舅把他炮制的烤茶戏称为“百抖斑鸠茶”。在一个白瓷茶杯里，他给我倒上小半杯。烤茶汤色浓酽，咂一小口，茶香一下子就咬住了我的舌尖，久久不放。他只给我倒两次，每次只倒小半杯。他还是依那个古旧的乡村风俗，忌讳倒茶倒满了杯，所谓“茶满欺人，酒满敬人”。给我倒了两次茶后，他就不再倒了，要吃就自己倒。小舅说，一杯是品，二杯是饮，三杯呢，他说得很难听，是牛饮。说归说，每次我们甥舅俩边说闲话边喝茶，谁知道喝了多少杯！
那次从城里回去后，他曾对我说，你们城里人过日子不容易噢，吃菜没块菜地自己种，要出钱买，吃水要出钱买，连上个厕所也要出钱，哪来那么多钱呵！还有，你们用电用煤气，煮的饭菜没有烟火气，不香。我听他讲，心里酸酸的，不好对他解释什么，只好赶紧把话题岔开，说他最近看的那些书里的人和事。其实，他家里也是用电的，也有电灯、电视、电冰箱，他也在电灯下看书，也看电视。现代文明他也并非全都拒绝。只是他不让家里人用电饭煲、电磁炉煮饭做菜。理由就是，没有烟火气的饭菜不香。
小舅从来不抽纸烟，遇到有人递给他一支“红河”，甚至一支“云烟”，他连连摇手，说我只吃老草烟，纸烟吃不来。又指指自己的喉咙，说吃上四五锅纸烟，这里就有口痰。他不说抽烟，他说吃烟，也不说一支烟，而是说一锅烟。他还用着一杆草烟锅，那是拇指粗的一根荆竹，一头斗着亮锃锃的铜烟嘴，一头斗着一疙瘩铜头烟锅。烟锅头底部铸有一把隐隐突起的铜棱锥。平时出门，他倒背着手，手里就握着这杆草烟锅。他说，他的这杆草烟锅，可以用来防身，遇到什么歹人，顺手就可以给他头上一“发财”。他指指烟锅头上的那把棱锥，指指自己的胸口，说也可以直刺对方。我说小舅，你这个铜烟锅头可以做文物了。他笑笑说，差不多吧。他说“”那年，“大战钢铁铜”，家里的铜盆、铜壶、铜锣锅都动员给卖了，这个咋个说我都舍不得卖。那个铜锣锅卖了实在可惜了，现在你拿钱也买不着了。铜锣锅煮的米饭太好吃了，锅巴特别香。锣锅饭，腌菜汤，他咂咂嘴，叫了一声“哎哟喂”！他说到“”，有人还说他的这个铜烟锅头是“四旧”，“破四旧”，要没收的，他把它藏起来了。
现在像小舅一样还吃老草烟的不多了，就农村里几个七八十岁的老倌老奶。这年月谁还好这一口！栽草烟的人家也不多了，大多数人家只栽烤烟，国家只收购烤烟，不收购草烟。就几个好这一口的老人，自己栽了吃一点，卖一点。他常常对我说，最好吃的草烟就是南涧的乐秋烟，可惜现在买不到了。每当说到这，他总是一脸非常向往的样子。怎么个好吃法，他却没说。他只说南涧的乐秋烟，栽在乱石嶙峋的山坡地里，这里栽一窝，那里栽两窝，山基土，不施肥，也不浇水，全靠老天雨水浇的。当地街子天，在乡镇农贸市场的什么角落里，还有几个老人蹲在那里卖草烟。小舅说，那是栽在菜地里的本地草烟，施化肥不说，还喷洒农药呢，烟叶长是长得好，梢子长，味道比起南涧乐秋烟可就差远了。
