时间：2023-05-30 10:27:33
成文于清代中叶的《增广贤文》，以中国民间流传的格言、谚语以及古圣先贤的名言佳句，用依韵归类的方法，着重讲述为人处世、待人接物、治学修德方面的道理。同样还正确阐明了一些至今也能适用的养生观，这些养生之道，富于哲理，耐人寻味，给人启迪。如依此自律、躬行，对个人健康长寿大有裨益，因此该贤文在民间流传极广，对后世产生了十分重大的影响。
少私寡欲
财色是一种欲望，也是人生存自立的一种需求，不可去除，但必须节制，均不可过头，“贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火炕。”《增广贤文》中多处提到“私欲”是百病之根。一个人如果私欲缠身，必定会斤斤计较，患得患失，精神高度紧张，日夜不得安宁，久而久之，必然导致形劳精亏，积劳成疾。故此，《增广贤文》告诫：“少年不节嗜欲，每致中道而殂”，“欲不可纵，成灾”，“欲寡精神爽，思多血气衰”。贪欲者，众恶之本，伤其身者，不在外物，皆因嗜欲而成其祸。“财为怨府，贪为祸胎”。古人董仲舒认为“仁者之所以多寿者，外无贪而内心静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。”
人欲不可绝，亦不可纵，则必然闯祸染病。“无欲志自刚”应成为养生处世的座右铭。一个人如果少，就不会寻花问柳，霸女；节制物欲就不会图财害命；寡官欲就不会投机钻营，卖身投靠。只有“守分安命，趋吉避凶”、“平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。”知其荣，守其辱，安其分，图其志的人，方能做到不“争名在朝”，“不争利于市”，竭力追求精神上的完美，以达到体魄的健壮。
顺应自然
《增广贤文》指出：“天上有星皆拱北，世间无水不朝东。”“世事如云任卷舒。”“风息时，休起浪，岸到处，便离船。”这种顺应自然的养生观，劝告世人要适应外界环境的变化，顺乎社会、历史、人生的客观规律，顺乎自己的才智、机遇和境况，不以晴喜，不以阴忧。遇到逆境无须多悲观，在顺境时也不要太陶醉。“自处超然，处人蔼然，得意淡然，失意泰然。”人生旅途总会有各种各样的变化，包括年龄增长，生理上的退化，社会交往的改变，加之疾病的因素，这些都容易产生一些消极的心理、我们如果学会心理调摄，面对现实，承认现实，驾驭现实，顺应自然，生活中就能保持一种心平气和、泰然自若的态度，就能排除外界的纷扰，坦然地面对万事万物，让内心保持一种清静，达到身心健康、长寿的目的。
动静结合
《增广贤文》认为：“静中观物动，闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；忙处会偷闲，动中能取静，便是安身立命的工夫。”此联富于哲理，指出人体养生需要一种动静平衡。如果一个人终日为物累，为情牵不得安宁，思不得止息，“冰炭逼心神”，定会百病丛生。因而历代有志之士都十分重视在清静寂寞中去磨炼自己自稳、自控的能力，以养成健康的体魄，安身立命，图谋大志。也有人认为静怡为一乐，“不必高堂大厦，虽茅檐斗室，若能凝神静坐，那是极大快乐。试看名缰利锁，惊风骇浪，不知历无限苦楚。我会安然静怡性情，此乐不小。唯有喜动不喜静之人，虽有好居室，好闲时，才一坐下，即想事务奔忙，乃是生来辛苦之人。”《增广贤文》还劝诫老年人，“人生七十古来稀，问君还有几春秋?当出力处须出力，得缩头时且缩头。”这些论述，对于现代人养生，仍具十分有益的启迪。
“知己知彼，将心比心。”
上述这段话出自《增广贤文》第二节，意思是说，一个人知道自己是怎么想的，也要知道别人是怎么想的，所以，一个人要懂得体谅别人的心，设身处地的为别人着想。
与人为善，“将心比心”，是中华民族的传统美德。这要求我们凡事要多站在别人的角度想想，充分考虑别人的感受。做品牌同样应该如此，例如，我们不仅要知道自己企业能够生产什么，能够提供什么样的服务，而且要知道相同企业或类似企业能够生产什么，提供什么样的服务；我们不仅要知道企业员工的需求，而且要知道消费者的需求和经销商的需求，然后才能谈得上“有的放矢”，并通过持续创新，不断满足他们的需求，提高他们的满意度和忠诚度。这是知己知彼。
当然，人非草木，孰能无情，我们还需要在“知己知彼”的基础上做到“将心比心”，切实理解员工、消费者和经销商的内心世界，与他们建立良好的情感纽带。只有“将心比心”，才能“以心换心”，才能搭建良好的信任关系，保障品牌的健康成长。
但是，纵观现在的品牌，我不禁感到十分悲凉。仿佛很多品牌的诞生与发展，同时也就诞生了“欺骗”和“浮夸”。不少企业都是为了做品牌而做品牌，把品牌当作一种牟取短期利益的工具，而不能“将心比心”，从消费者的实际需求出发，切实满足消费者的需求，因此也就无法保障消费者的利益。也就是说，许多品牌已经严重偏离了品牌的真实意义，惟利是图的企业把“品牌”糟蹋到如此悲凉境地。例如，一个司空见惯的现象，本来不具有任何特点或功能的保健品，冠以美好或时尚的名称，人为的赋予独特的“买点”，而后进行大规模的广告轰炸，结合别有用心的情境促销，就堂而皇之在市场上开始“蒙骗”消费者，甚至开始“畅销”了。
广告大师大卫奥格威说：“你不愿让家人看到的广告，不要做。你不会对你的妻子说谎，那么也不要对我的妻子说谎。”这实际上也是在告诫人们做广告宣传要“将心比心”。很显然，既然你不愿欺骗你的家人，那也不要欺骗我的家人。或者如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”既然你的品牌宣传害怕自己家人看到，那就摸摸自己的良心，不要再做这样的宣传了。
这是一个很简单的道理，但是为什么大量的企业似乎“不理解”、做不到呢？原因也很简单，他们为了能够在短期内赚取高额利润，就只好挖掘道德资源，昧着良心做宣传！谈到这里，我想到远卓品牌机构选择客户的一个标准，即：不助纣为虐，不服务对消费者无益的品牌。谁家都有父母妻儿，谁家都有亲戚朋友，但愿所有在塑造品牌的人都能体会到这一点。
总而言之，塑造品牌做到“知己知彼，将心比心”，就有助于保障品牌更好的满足消费者需求，并且在一定程度上避免品牌进入道德陷阱，从而营造更加和谐的品牌世界。
“路遥知马力，日久见人心。”
这句话出自《增广选文》的第十二节，意思是说：路途遥远，才可以知道马的力气大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
茫茫人海，缤纷尘世，路途和时间始终是“马力”和“人心”的“试金石”。披着羊皮的狼，早晚有一天会原形毕露。一个人可以在一段时间内欺骗所有人，或者在所有的时间内欺骗一个人，但绝不可能在所有的时间内欺骗所有人。这句话说的也是类似的道理。
人与人之间如是，做品牌也如是。所以，企业应该大力推行全员品牌管理，只有企业员工行事一以贯之的认真，为人一如既往的诚信，一个品牌才能持续赢得消费者的肯定和赞许。远卓品牌策划机构提出全员品牌管理模式也正有这样的目的。例如，今年9月国家质检总局在SK-Ⅱ品牌的9种化妆品中，查出禁用成分铬和钕，登陆中国市场七年的SK-Ⅱ品牌最终以撤出中国市场而告终。但是，与其说SK-Ⅱ被“铬钕危机”打败了，还不如说SK-Ⅱ被“时间”和“自己”打败了。更令人震惊的是，继SK-Ⅱ化妆品被查出含有铬和钕之后，倩碧、兰蔻、迪奥和雅诗兰黛等四大知名品牌化妆品也被卷入风波，其六种粉饼含有的铬、钕等违禁物质被香港标准及鉴定中心查出。这些都是国际大品牌，但是时间久了，没有不透风的墙，这是时间的力量。
再如，也是在今年，中央电视台315晚会上，爆出了一个天大丑闻——欧典地板，这个号称“从德国引进”、“创建于1903年”的品牌，所谓的德国总部根本就不存在，不仅如此，国内也根本没有一家欧典（中国）公司注册过，欧典这个商标2000年才开始在中国注册，注册人是1998年成立的欧德装饰公司，此外，其“欧典”品牌产品由吉林森工的产品贴牌而来。在这种谎言下，欧典地板自1999年开始在中国市场销售，价格奇贵，骗取了无数中国人的钱财，至今已经有7年时间。类似的例子还有香武仕音响，这个号称拥有70年历史，具备了象征丹麦王国最高品牌嘉奖的皇家哥本哈根标志品牌，只是出自广东省东莞卢村“本土货”。这也是时间的力量。
类似的例子很多，举不胜举。服装业这样的“假洋鬼子”更多，时间一长，众多“国际品牌”都是要现“原形”的。这就警示企业家们，做品牌要能够经得起不仅要经得起“利润”的考验，还要经得起“时间”和“社会”的考验，而不能依靠欺骗来谋求品牌的强盛。
“路遥知马力，日久见人心。”大千世界，无奇不有，但是只有真实的才有可能长久。如果企业能够把这些简单的道理，作为塑造品牌的指导思想，那么品牌成长的速度也许没有依靠“弄虚作假”来得快，但是，在这种理念指导下的品牌能够经得起“时间、利润和社会”的三重考验，其所有者也一定能够“半夜不怕鬼敲门”。
《古今贤文》为中国古代儿童启蒙书目，又名《昔时贤文》、《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾古今贤文一般都是有一些古人和俗语流传下了的,后人因为觉得很有道理,就把它集合,编成了古今贤文进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
（来源：文章屋网 http://www.wzu.com）
莫把无时当有时上一句：常将有日思无日。摘自《增广贤文·上集》。解释：好了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。原文：当家才知盐米贵，养子方知父母恩。常将有日思无日，莫把无时当有时。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
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1、师傅领进门下一句是：修行在个人。
2、意思就是：师傅指导正确的修行方法，但是用功还是要靠自己的努力。
3、出自《增广贤文》，该书集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
（来源：文章屋网 ）
同志们：
在这春回大地、冰消雪融的美妙节令，在存在重要历史意义和事实意思的“三八”国际劳动妇女节__周年行将降临之际，今天，我们在这里盛大地召开了留念“三八”国际劳动妇女节__周年暨妇女工作总结表彰大会。首先，我代表县委、县政府向今天受表扬的先进群体和个人表现衷心的庆祝！向在座的各位女同胞们，并通过你们向全县妇女姐妹致以节日的慰劳！
从前的一年，全县各级妇女组织保持以邓小平实践和“三个代表”重要思维为领导，缭绕核心，服务大局，“双学双比”、“巾帼建功”活动一直深入，城乡妇女工作兼顾推进，家庭文明创建活动常抓常新，妇女儿童工作有新冲破，两个规划实施工作逐渐推进，妇女维权工作向纵深拓展，首创了全县妇女工作的良好局势。方才，爱吾同道对过去一年的工作进行了当真的总结，对今年的工作做了详细的部署，我完整批准，盼望各乡镇、各部分认真抓好落实，抓出效果。下面，我就进一步做好新局势下的妇女工作再强调以下多少点：
今年是“十一五”规划实施的最后一年，也是县第十三次党代会断定的全面振兴集贤的开局之年。建设和谐集贤，增进三大文明和谐提高，离不开妇女工作的翻新和发展。我们要以高度的责任感和使命感，认清形势，振奋精力，切实把妇女工作抓实抓好。
一是抓好妇女工作是建设富饶集贤的需要。
经济的发展离不开广大妇女的真心付出和倾情贡献。客观地说，近年来，集贤经济得到了突飞猛进的发展，我们通过采取招商引资、政策服务等一系列卓有成效的措施，为广大妇女供给了宽松的就业发展环境，全县广大妇女在集贤经济发展中做出了很大贡献，涌现出了一大量振兴集贤经济的妇女致富典型。但我们也依然清醒地看到，与经济发展要求相比，与先进妇女典型相比，我们还存在着一些差距，主要表现在“三多三少”，就是不思进取的多，甘于进取的少；看摊守业的多，开辟立异的少；弱势妇女多，巾帼带头人少。因此，我们要以振兴集贤经济为已任，以自强自破为重点，发明新岗位，创造新事迹，创造新生涯，为建设充裕集贤再立新功。
二是抓好妇女工作是建设文化集贤的须要。
先进文化建设是和谐社会建设的重要组成局部。近年来，我们制订并组织实行了《集贤县妇女儿童发展计划》，广大妇女在进步文明建设中发挥着踊跃的作用，出现出了学习之家、净美之家、美德之家、文明之家等各类先进典范，为推动文化集贤建设做出了重要奉献。然而，我们还要苏醒地意识到，广大妇女与建设先进文化要求相比，与集贤经济和社会发展要求相比，还存在着一定的差距，主要表当初：重男轻女的多，重女轻男的少；女童辍学的多，升入高中的少；半文盲的多，受过专业教育的少；现用现学的多，毕生学习的少。因此，我们要弘扬主旋律，打造城市文化、社区文化、校园文化、企业文化、进步广大妇女的文化素养，努力塑造健康、文化、向上的集贤新女性。
三是抓好妇女工作是建设平安集贤的需要。
安全工程是建设跟谐社会的主要条件。近年来，我们通过采用保护妇女权益，保障妇女福利等一系列有效办法，发展了“平安家庭”创立运动，妇女工作获得了显明功效，为安然集贤建设施展了重要作用。但我们还要看到，与建设协调社会请求比拟，与建设平安集贤要求相比，我们还存在一定的差距，重要表示在：一些妇女受家庭迫害的景象时有产生，妇女的权利得不到及时维护还在必定范畴内存在，一些妇女因法制观点淡漠引发犯法的现象还不同水平的存在。因而，咱们要以教导为主导，加快依法治县过程，让宽大妇女做到知法、遵法，尽力营造广大妇女安居乐业的法治环境。
近年来，**街道统战工作在区委的坚强领导下和区委统战的精心指导下，以党的十九大及历次全会精神为指导，结合本地实际，围绕中心，服务大局，积极探索新时代统战工作新思路，努力凝聚各方力量，不断巩固和壮大新时期爱国统一战线，全面推进统战工作再上新台阶，现将我街道统战工作汇报如下。
一、基本概况
**街道位于**东部，北接**、东邻**、南连**，是市区融合的重要节点。辖区面积*平方公里，有*个行政村，户籍人口约*万，外来人口*万余人，常住人口*万人左右。**是**的工业重镇，现有规上企业*家。2020年，实现规上工业总产值*亿元，同比增*%；1至11月实现财政收入*亿元，同比增*%，其中地方财政收入*亿元，同比增*%。
二、主要工作
1.健全工作机制，着力构建大统战格局。街道党工委高度重视统战工作，党工委书记严格落实第一责任人职责，坚持“三个带头”“四个纳入”，把统战工作纳入党工委重要议事日程及综合目标考核内容，及时调整街道统战工作领导小组，建立宗教、乡贤和协商民主等工作领导小组，加强对统战工作的研究、协调和指导。配备了专职统战委员和统战干事，将宗教、民间信仰场所纳入网格化管理，构建了严密的统战工作网络。不断完善《“三人驻堂”工作机制》、《协商民主议事工作制度》等制度，明确了统战各领域任务和职责，通过层层传导压力，调动统战工作人员的主动性。
2.坚持有事共商，凝聚广泛社会共识。及时调整充实了议事委员会成员，把有想法、能干事、会建言的优秀人士吸纳到到议事员队伍中来。目前，街道协商民主议事员有*人。选择的议题充分听取“两代表一委员”及议事员们的意见，紧紧围绕重大公共事务、公共决策和民生热点难点问题，确定**绿道**段建设、“美丽庭院”建设、江山路政策处理、持续推进全街道环境综合整治提升和如何打造**科创带等纳入民主协商议题。每年按要求规范开好开足协商民主议事会。
3.凝聚乡贤力量，切实引导乡贤助力家乡发展。一是创设乡贤公益基金。在2019年召开的乡贤联谊大会上，我们设立了乡贤慈善基金，共募集基金*多万元。公益基金在“助学助教、扶贫帮困、文化保护”等三方面发挥了积极作用，组织了在春节、“七一”、“八一”等节日走访慰问困难党员、群众及退役军人，截至目前共累计慰问*人次，送去慰问金共*多万元。今年年初我们为**辖区内四所中、小学共发放助学助教基金*万。二是充实乡贤数据库。去年，我街道多次部署乡贤再摸排，全面发动机关干部和村干部摸清乡贤底数，把*人再纳入乡贤数据库。目前，街道共有学、军、政、商等各界乡贤*人，并建立了乡贤微信群和代表人士结对联谊交友数据库。同时成立“乡贤调解室”，广泛吸收老干部、老军人、老教师、老模范等*位乡贤担任调解员。三是引导乡贤回报桑梓。创新打造“乡贤+”模式，引导乡贤在调解矛盾、助力发展、扶贫救困、文化传承和志愿服务等五方面发挥独特优势。仅在去年新冠疫情期间，广大新乡贤纷纷带头慷慨捐款捐物，献出爱心，将募集到的善款、采购到的防疫物资第一时间送到群众手中，有效缓解了抗疫一线疫情防控物资短缺问题。据不完全统计，共收到新乡贤捐赠抗疫资金*万余元、口罩*万余个、医用消毒水*公斤等。
4.加强依法管理，维护宗教领域和谐稳定。一方面深入开展宗教领域“四治四提升”专项行动。街道召开党政联席会议，对开展街道宗教领域“四治四提升”专项活动进行了专题研究，并及时部署了相关工作。成立了民族宗教事务所，建立了三人指导小组，完善了场所管理小组。全面以“五进”为创建内容的平安宗教场所创建工作，使场所管理规范，组织健全、制度完善。大力增强对场所日常巡查力度，发现问题，及时责令限期整改。街道及各行政村两级干部各司其责、上下协同，合力整治，街道宗教活动、民间信仰场所存在的“热、乱、假、俗”等现象得到有效扼制。大力开展宗教场所“拆改并”工作，近年来民间信仰场所从*个减少到*个。例如，**村原有民间信仰活动场所*庙*路廊，庙宇位置分散、建筑新旧不一、消防安全隐患突出，街道党工委高度重视，第一时间成立由分管领导、驻村干部、村干部和村内有威望、懂风俗的老人若干名组成的工作专班，结合土地规划、信仰、传统习惯、交通便利等因素，对*庙*路廊进行整合，新建了民间信仰场所示范点韶护庙，邀请专家对韶护庙“一庙一故事”进行整理，同时在韶护庙内设置“**孝道故事展示馆”，“红色故事馆”，配备阅读室、书画室和视听室各种文化设施，在开展民间信仰活动外，为群众提供喜闻乐见的文体活动，实现民间信仰活动与正能量文化宣传的互赢。另一方面积极推进民间信仰场所示范点创建。进一步提升民间信仰场所的文化内涵，以点带面，引导群众爱国、向善、促进社会和谐稳定发展。通过上门走访老者，与村民座谈交流，充分掌握场所发展史、信仰来源，深挖收集故事，目前街道已登记编号场所均完成一庙一故事编写。
5.服务企业发展，致力打造“四好”基层商会建设。街道党工委十分重视非公经济人士工作，完善了《**街道非公经济代表人士联系走访制度》，根据非公经济人士的企业所在地及领导分工确定班子领导联系走访对象。去年，我们完成*家规上企业班子联系走访全覆盖，与非公经济代表人士进行了交流座谈，及时了解并帮助解决企业经营中遇到的困难。同时，每年定期召开企业家座谈会和商会年会，广泛听取各企业意见建议。
三、明年工作重点
1.围绕乡村振兴，做好乡贤工作。着手乡贤馆新馆建设，挖掘好、宣传好、发挥好乡贤的精神价值和时代内涵。密切联系乡贤，发挥乡贤智力密集、人才荟萃的优势，引导他们以资源返乡，技术返乡、资金返乡等方式推动乡村振兴。
2.围绕中心工作，做好基层协商民主工作。紧紧围绕明年街道中心任务，坚持制度化、程序化、规范化，精选议题，切实抓好基层协商民主工作，为**经济社会发展多献有用之言、多提宝贵意见。
3.围绕社会稳定，做好宗教工作。强化民族宗教理论和政策法规宣传教育，促使宗教活动依法规范。扎实巩固“五进”宗教活动场所，推动宗教中国化。落实有关宗教工作责任制，加强对宗教活动场所和民间信仰场所的管理，促进社会和谐稳定。
一、文化立校：乐贤精神筑共识
乐贤坊小学始创于1945年，至今已有66年的历史。学校一直以师德教风好，德育工作佳，教学质量优而赢得社会的高度赞誉，成为“中国地方名校”。学校先后被评为全国德育先进校、广东省一级学校、广东省小公民道德示范基地、全国青少年素质教育基地、中国少年科学院科普基地等。1983年，学校创办了全国第一所家长学校，被评为全国优秀家长学校。学校的德育特色吸引了全国教育专家和同行的眼光，也吸引了各界知名人士的关注，教育部派专家到校调研；关山月大师欣然为学校亲笔题名；微音先生来学校与师生同乐；前广州市委书记许士杰还为学校写下了“家庭教育贤家长，良好家风促社风；学校家庭飘雨露，嫩枝老干绽丹红”的题词，对学校的德育工作给予了高度的赞誉。
为了秉承多年来形成的乐贤精神并创新发展，从2006年起学校开始着手办学理念的更新和完善工作，先后组织党团员教师走访了多名老干部、老教师和知名校友，开展了“乐贤精神大家谈”的专题活动，请教多名专家、教授和学者，最后确定了“文化浸润心根，厚德滋育贤人”的办学理念。这里的“文化”是指学校籍原有的深厚底蕴而形成的“乐贤文化”。
“乐”――和谐发展，快乐成长。我们致力于促使师生与学校“风雨同行，荣辱与共”，对师生实施一种柔性的“精神引领”。这种精神经过传承、积淀和浸润，养成学校独特的气质，它不因环境变迁而改变，不以人员的变换而转移。
“贤”――崇德尚能，自主创新。“崇德”即崇尚和发扬完美的道德品性。（出自《论语・颜渊第十二》：“主忠信，徙义，崇德也。”）它体现了学校德育为首的办学原则，寓意广大师生要注重思想道德修养，在遵守基本行为准则的基础上，以弘扬中华民族的优秀传统文化、建设现代文明为己任，追求更高的思想道德目标。“尚能”意为重视能力的培养、重视素质的全面提高，培养富有创新精神和实践能力的高素质人才。
“乐贤文化”如清泉、如阳光，滋润心灵，开启智慧，激发潜能，力求润物无声、教育无痕，为学生打好人生的根基。常言道：“种树者必培其根，种德者必养其心。”根深方能叶茂，方能经得起人生的风雨，长成参天巨木般的栋梁之才。
二、贤德育人：家校合作育贤才
“潜沉长养君子德，琢磨玉成圣贤身”，乐贤人正是以这种对教育的理想、执着的追求、宁静的心态精心培育现代贤才。
（一）精艺善导，专业发展，千锤百炼出贤师
乐贤坊小学的教师一直以师德高尚、责任心强而得到广大学生家长的赞誉，“乐育贤才”这张亮丽名片成为了每一位乐贤教师的荣耀和追求。
要成为一名贤师，首先就要有高尚的师德。为此，学校开展了形式多样的师德培训。如请专家到校开设专题讲座，送教师参加市、区名班主任培训等；让新到校的教师拜访老乐贤，从前辈的身上感悟乐贤人“爱生如子、爱校如家”的高尚情操，汲取乐贤师德的精华。在每周的学习时间里，学校常常把话筒交给教师，鼓励教师自我发展、自我超越。“教育论坛”“学习汇报”“教学反思交流会”“教学花会”等学习形式使教师得到最有效的锻炼，大家踊跃参与，积极发言，形成了良好的学习氛围，提升了自身的专业理念，促进了人才观、课程观的更新和转变。学校要求教师在假期里读书、思考教育问题，然后开展评比与交流活动，评出“乐贤好学之师”，并集结教师们六年来所写文章，出版了极具校本特色的《痕迹》《星语》《心语》。阅读习惯的养成，使教师们发生悄然变化，言谈举止透露着涵养和智慧，所写心得显露着思想和精彩。
（二）播种心灵，培育品格，春风化雨育贤生
用文化植养根基，以教育启迪心灵。贤德教育的宗旨是通过一次次的实践体验教育，使学生获得充分的道德情感体验，形成真实稳定的道德素养，强化他们的自我认知和自我思考的能力，引导他们自觉地从他律向自律转化，促进他们自觉地养成良好的道德行为习惯。
1．小处着手，形成习惯
“德育无小事，德育就应该从小事抓起。”德育不是作“秀”，而是切切实实地从日常行为规范的点滴抓起，在小处见成效，重视良好习惯的培养。学校从实际出发，以学习实践“贤生标准”为主题，以创建优秀班集体和文明中队为载体，以文明礼仪教育为突破口，从细微处入手，加强学生行为习惯的养成教育。
学校制定了《乐贤坊小学学生行为规范细则》，印发给各班学习和宣传，并利用校会和国旗下讲话等途径进行教育，让全校师生了解行为规范的具体要求，明确共同努力的目标。学校坚持每天一评、每周一小结的评比制度，每周在升旗仪式上向评出的优秀班集体颁发流动红旗，增强学生的集体荣誉感。让学生参与学校管理，提升学生的自我管理能力，倡导自觉自律的习惯养成，以达到“不教而教”的教育境界。
2．主题活动，培育品格
学校高度重视节日、纪念日等良好教育契机，设计丰富多彩的活动对师生进行思想道德教育，以活动促教育，以活动育贤人，收到了良好的效果。
大队部结合国庆节、建党日、建队日对学生进行爱国主义教育，发动少先队员积极参与“党旗飘扬我成长”中小学主题教育活动，让学生重温党的光辉历史，牢记党的丰功伟绩，讴歌改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就，加强青少年思想道德建设。结合妇女节、母亲节、中秋节、教师节、重阳节等传统节日开展以“感恩”为主题的系列活动。如“花团锦簇，绿意融融”敬师、颂师亲子活动中，学生和父母一起，一剪一刀、一笔一画，制作出一个个独一无二的花篮和敬师卡，在表达对老师无限感恩的同时也许下了努力前行的承诺。教师从学生的爱心作品和诚挚祝福中，感受到他们的浓浓深情和淳淳爱意。这些活动无不在潜移默化中培养着学生的爱心。学校还以创建市绿色学校为教育契机，结合“低碳环保、绿色生活”的环保主题，与科技、环保部门合作，开展了大型的宣传教育活动，请专家到学校为全体师生开设环保知识讲座，展示节能减排作品、新型环保概念模型等，进一步加强了学生的环保意识。
丰富多彩的少先队主题活动以体验教育、感受教育为基本途径，激励、鼓舞、引导学生，提高了学生的思想品质和综合素质，达到了“实践育人”“活动育人”的目的。
3．书香浸润，滋育贤人
凝聚书香之气，塑造高尚品格。学校大力开展“学贤人、做贤人”读书活动，有计划地指导课外阅读。坚持布置中高年级学生写《读书积累卡》，墙报上也经常张贴学生的读书心得；邀请了《少年经典诵读系列》的作者贺远宁老师给全体师生讲课；组织学生参加“羊城书香少年”阅读活动；以“读历史故事，传承中华文化”为主题组织各班学生开展阅读活动；组织学生诵经典、读古诗、进行特色阅读作业展示交流……
学校以“读经典名著、凝书香之气、扬理想风帆”为主题开展了校园读书节活动。以年级为单位，举办了读书讲故事、书签小制作、亲子共读同绘、手抄报(绘画)展评、“好书伴我成长”征文等活动。活动以学校为主阵地，辐射家庭，使全体师生及家庭都亲近书本，喜爱读书，学会读书，养成热爱书籍、多读书的习惯。
通过一系列的读书活动，学生的阅读能力提高了，课外知识丰富了，良好的道德品格也逐渐养成了。“贤人”的具体形象在学生的心中逐渐清晰，“笃志成贤”的信念在学生的心中生根发芽。
4．服务社会，提升素质
社区是学校教育延伸的大平台，学校充分发挥社区教育功能，整合社区教育资源，积极借助校外德育基地的资源开展系列活动，开阔学生视野，丰富学生生活，培养学生能力。学校大队部定期组织学生到逢源街展能中心和智障青少年一起开展“伤健共融”活动，与他们一起做游戏、做手工；邀请“穗港青少年义工联”的义工来到学校对学生进行义工工作的培训；节假日组织少先队员到社区图书馆进行义务劳动，到孤寡老人家慰问；与华南农业大学义工联结盟，共同组织和策划了“爱心天使跳蚤市场”活动，筹款捐物，为贵州山区的孩子献上爱心。在表爱心的同时，学生也提高了自己的生活能力、交际能力。
（三）亲融眷爱，共育贤人，树榜样做贤父母
学校1983年创办的家长学校闻名全国，但在新的时期，如何创新家庭教育，是我们当下关注的重点课题。我们结合学校的办学特色，以“亲融眷爱，共育贤才”为理念，密切家校联系，推动家长参与到学校文化建设中来。
学校把家庭教育工作纳入学校的德育建设中，健全组织机构，由一把手亲自任家长学校校长，主管德育的行政主持日常工作，全体教职员工共同参与。学校定期对家长开展培训，并根据不同年级家长有针对性地组织专题讲座，如：为低年级的学生家长开设“成功父母大课堂――如何培养孩子良好的阅读习惯”专题讲座，为中年级学生家长开设“常怀感恩之心”专题讲座，为高年级学生家长开设“青春期孩子的教育问题”专题讲座。每次讲座后，通过发放评估问卷，及时了解家长们的学习状况和反馈意见，有效促进家校共建，和谐发展。与此同时，学校也充分利用家长多样的教育资源，让家长进课堂给孩子讲课。家长的支持使活动取得了良好的效果，一方面，家长从中获得了一次亲子沟通的机会，另一方面，也让孩子从不同的角度重新认识了父母，家校携手共育的成效日渐显著。
学校坚持每月出版一期《乐贤家校快线》，设家教知识、校园动态、师生获奖、温馨提示等栏目，根据当月特点或社会热点编印，让家长更加理解学校的工作，更加支持学校的工作。如今，这份校刊已成为家长们热捧的刊物，许多热心家长纷纷投稿，分享育儿心得和亲子活动的收获，充分发挥了其宣传、交流和互动的作用。
本着共育贤人这一个目标，各班成立了家谊会，建立了章程，制定了计划，建了QQ群，开了博客，设了论坛，搭建了家校共建的平台。家谊会成员组织开展了丰富多彩的亲子活动：义工服务活动、植树活动、扶贫活动、家庭插花敬师活动、家庭才艺比赛、扶贫爱心活动、黄金海岸水上娱乐，羽毛球竞赛等。家谊会在各位家长的努力下，蓬勃发展。丰富多彩的亲子活动，增进了家庭的和睦，增强了班级凝聚力。
【关键词】沂州；李希贤；疏广；疏受；二疏城
清乾隆二十七年（公元1762年），乾隆皇帝沿南北古驿道南巡。因久仰崇尚沂州汉代兰陵的“二疏”散金之德，遂绕经沂州府（府治临沂县，即今临沂市驻地），召见了沂州知府李希贤。为表彰沂州峄县的两位汉代名臣疏广、疏受，于是在行宫内留下墨宝。赞诗曰：“荒城名尚二疏存，置酒捐金广主恩，贤损志愚益其过，不惟高见实良言。”李希贤随即命人刻石立碑，置于临沂城南关阁子门外，该碑高6尺，并盖有碑亭。
李希贤，字季廉，四川长寿人，拔贡出身。清乾隆十八年（公元1753年）春，由湖南桃源同知升任沂州知府，任职期间，做了不少的功绩。1754年，李希贤商同地方士绅，倡导创建沂州府考院。李希贤带头捐款并带动有钱者乐捐。考院建成后，当年便投入使用。从此，七地士子再也不用长途跋涉去曲阜赶考了，临沂人皆称赞此乃一件大善举。这处考院一直沿用至清末废除科举考试，以后就改成了学校，一直是山东省第五中学的校址，学校一直使用到日寇占领该地，后被破坏，不复存在。
李希贤任职期间，另外一大贡献便是发展生产，修建堤防。为治理水患，1758年李希贤奉命组织人力疏浚芙蓉河、燕子河、陷泥河等，他亲自考察河道，在积水的低洼地带修筑堤防。《临沂市志》有载：“清乾隆二十三年 （公元1758年）知府李希贤、知县沈玉琳劝民筑河南岸堤700丈；照故道开涑哦河南道1980丈；挑长东乡沙沟河2160丈。”
此外，李希贤上任之初，“取州邑之志而观之，或繁而未提其要，或简而未悉其详”，感到难以为用。便于1754年秋调集人员，亲自主持纂修《沂州府志》，历时3年脱稿，1760年刊行。全志凡36卷，约40万字，填补了沂州无府志的空白。清乾隆二十八（公元1763年），李希贤升任云南迤西道道员。
其实， “二疏城”御碑本应置于沂州府峄县“二疏城”处，但州府为了宣传政绩，将其置于沂州府驻地临沂县。乾隆“二疏城” 御碑所在处，具体在今临沂市兰山区桃花涧小区，御碑街居委对过林荫广场附近。据乡人传，抗日战争时期，日军进城把“御碑”及亭拆掉，搬到今沂州路展览馆门前，铺了临沂当时唯一的石头路。又传1957年台风刮倒“御碑”摔碎。还传“破四旧”期间，“御碑”被红卫兵砸毁。各种说法都有。现在值得肯定的是，在临沂市博物馆保存有二疏城御碑，乾隆御笔碑文清晰可见。只是是否原碑，尚待商榷。
二疏城的地址所在，历代方志均有记载。《齐乘》载：“二疏宅，峄州东四十里罗滕城，墓亦在焉。城周五六里，土人指以为宅。按二疏归乡里，顾有旧田庐，娱乐终身，不为子孙增益产业，宁有如是之宅乎？询之耆旧，谓乡人感其散金之惠，共筑此城。即城内古寺，其故宅基也。海州有景疏楼。”《读史方舆纪要》 载：“二疏城，《志》云‘在县东四十里，城方五六里，内有散金台，相传汉疏广疏受所居。’或谓之不其城。”《梦溪笔谈・卷四・辨证二》详载：“疏广，东海兰陵人，兰陵今属沂州承县……今承县东四十里自有疏广墓，其东又二里有疏受墓。”《峄县志・卷二十四・古迹考》载：“二疏城，县东四十里，地名罗滕，汉疏广、疏受归老于此。城周二三里，土人指以为宅，按《齐乘》。 ”“散金台，县东四十里，汉二疏散金乡人处。”
“二疏城”得名，传为汉代兰陵有名的“二疏”，即博士疏受、贤良疏广故居处。因为“二疏”叔侄散金于此，所以“二疏城”还称为“散金台”。 那么疏广、疏受又是何许人呢？他们做了什么惊天动地的事情，得以流传千古呢？
疏广、疏受的事迹，在《汉书・隽疏于薛平彭传》中“ 疏广传”中有详细的记载 ：
疏广，字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。征为博士太中大夫。地节三年，立皇太子，选丙吉为太傅，广为少傅。数月，吉迁御史大夫，广徒为太傅。广兄子受，字公子，亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，……顷之，拜受为少傅。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁……广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”受叩头曰：“从大人议。”即日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。
广既归乡里，日令家共（供）具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣（促）卖以共（供）具。……广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共（供）衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。
疏广叔侄的做法，在子孙们眼里看似不近人情理，实际上他们看透了世间的多少仕宦高官最后悲剧而结，多少富家子弟最后败落而终。磨难吃苦方成才，财富居多是枷锁，应该就是他们自己人生成长的经历和感悟。
明智豁达的疏氏叔侄俩去世后，埋葬在了“散金台”南附近的疏氏祖茔里。乡亲们感念他们的散金之德、济贫之恩，在他们的故宅处修建“二疏祠”纪念他们的恩德与教诲。祠中雕塑二疏像，世世代代奉祀不绝。
“二疏”散金之义举、教诲后代之义行，对后世育子教养，产生了深刻的影响。历代文人雅士对多有诗赋之赞，留有佳话在天下广为传颂。
晋代陶渊明对“二疏”极其通达明智的态度表示赞赏，同二疏产生共鸣，并曾专取此叔侄二人为题材来写《咏二疏》诗[引自《峄县志・卷二十三・诗赋词》]，诗云：“大象转四时，功成者自去。借问衰周来，几人得其趣？游目汉廷中，二疏复此举。高啸返旧居，长揖储君傅。饯送倾皇朝，华轩盈道路。离别情所悲，馀荣何足顾。事胜感行人，贤哉岂常誉。厌厌闾里欢，所营非近务。促席延故老，挥觞道平素。问金终寄心，清言晓未悟。放意乐馀年，遑恤身后虑。谁云其人亡，久而道弥著！”
唐代诗人李白诗赞曰：“千金买一醉，取乐不求余。达士遗天地，东门有二疏。”贺知章有诗云：“筵开百壶饯，诏许二疏归。仙记题金 ，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路满光辉。”白居易也诗赞“贤哉汉二疏，彼独是何人？寂寞东门路，无人继尘去。”
2013年4月18日和23日，ST贤成连续披露子公司涉及诉讼事项，共新添3.3亿元债务，而回顾其披露记录，欠债涉及金额已累计达20亿元左右。
ST贤成从去年开始陆陆续续披露一系列子公司诉讼事项，被告多数是ST贤成、实际控制人黄贤优、控股股东西宁市国新投资控股有限公司（简称“西宁国新” ）和间接控股股东贤成集团的捆绑组合，诉讼案由多是ST贤成及其子公司为西宁国新和贤成集团相关民间借款提供担保。
与此同时，ST贤成于4月20日推选陶亚东为新任董事长，加上此前已顺利入选董事的廖智和独立董事何小锋、钱英，ST贤成昔日的债主—深圳市金瑞格融资担保有限公司（简称“金瑞格担保” ）浮出水面。
据时代周报记者调查，贤成集团位于广州龙口西路总部的资产除楼盘上挂着的“贤成集团”四个大字外，其余基本已被拍卖光，往日挂牌在此的子公司已不见踪影。另外，记者在深圳市市场监督管理局官网查询得知，被认为是ST贤成重组背后操盘手的金瑞格其实际控制人显示为刑健。
一位熟悉金瑞格的金融界人士向记者透露，“刑健有可能是一个山西的煤老板。”目前此信息有待证实。
而目睹贤成集团昔日兴衰的物业管理人员告诉记者，“现在还有很多隐性的债权人没出来，他们在等重组，重组过后再来讨钱。”
圈钱轨迹
2001年上市的ST贤成原名青海白唇鹿股份有限公司，自2005年5月25日起更名为青海贤成实业股份有限公司，2008年其向大股东购买众多矿业资产，并改名青海贤成矿业股份有限公司，正式向煤炭资源行业转型。
2004年，黄贤优将其旗下广州盛立投资有限公司持有的广州市光大花园房地产开发有限公司（简称“光大花园”）50%股权置入ST贤成，对应的置出资产为深圳市三兴纺织实业有限公司（简称“三兴纺织” ）90%股权及天门金天纺织有限公司（简称“金天纺织” ）90%股权。
从一开始，黄贤优及其控股公司便留下了“欠债不还”的脚印，并且一路“踩踏”至今。
2005年，由于ST贤成为子公司三兴纺织向银行借款作担保，后因三兴纺织未偿还贷款而导致上市公司资产—光大花园42%股权被以4340万元的价格拍卖。
截至2006年12月31日，ST贤成逾期短期借款1.78亿元，对外担保累计5.69亿元，其中涉及诉讼金额就已经达6.02亿元。
当时ST贤成旗下多家经营纺织的子公司停产，光大花园100%股权则全部被拍卖。最终导致公司2005 年和2006年连续亏损，2007年5月被实行ST处理，于是便有了2008年的重组，重组方式是ST贤成向西宁国新和张邻定向发行股票1.47亿股，购买西宁国新持有的贵州省盘县云贵矿业有限公司等几个矿业公司的股权，交易价格为5亿元。
其实，黄贤优圈钱的手段不止于民间借贷和资产重组，非公开发行股票建立新项目也是其一。
ST贤成于2011年12月非公开发行股票募集资金15亿元，全部用于对子公司创新矿业进行增资，并使创新矿业得以继续实施盐湖、有色金属选矿尾渣、尾矿资源化再利用等循环经济项目。
然而，募集资金说是要建项目，但没人知道建项目的钱去了哪里，这样的事情常常发生，在ST贤成也不例外。
2012年10月西南证券在对ST贤成履行督导时，发现创新矿业支付给三门峡化工机械有限公司的4 亿元工程款以及支付给格尔木海麒工程机械有限公司的1.2 亿元工程进度款存在部分募集资金被变相占用的嫌疑。
当年12月，ST贤成便曝出创新矿业5亿工程款不知所踪的纠纷。
针对此事，ST贤成对黄贤优、创新矿业财务总监杨勇、ST贤成董事兼总经理陈高琪、董事副总经理张铭、董事李晓冬、董事田树浩等高管进行了问询。除了陈高琪和张铭没有回复外，其他人均称不知情。
黄贤优除了为自己开脱还建议，由于创新矿业日常的生产管理均交由陈高琪和张铭具体负责，且创新矿业的公章、财务章一直由管理层保管，“因此建议公司向陈高琪、张铭本人另行了解确认。”但ST贤成对这两人的情况一直没有详细披露。
值得注意的是，陈高琪还是ST贤成2011年的定增对象之一。
事实上，谁也不知道还有多少钱去向不明。但可以确定的是，黄贤优在ST贤成放置的资产几乎所剩无几。
4月22日，时代周报记者实地考察发现，贤成集团曾经公开的黄贤优的住址—广州市龙口西路67号308房目前业主已变成黄桂珍。资料显示，黄桂珍曾与黄贤优一起合办金天纺织，其持股10%。
此外，曾挂牌在龙口西路71号办公的贤成集团股东之一广州天艺服装有限公司已不见踪影，也不见广州盛立投资有限公司等任何其他子公司字样。
该楼盘一楼物业管理人员告诉时代周报记者，“他（黄贤优）早就不在这里了，出事之后就离开了。这里是他刚来广州时起步的地方，3楼以上全是居民住宅，他自己的公司以前在1、2楼办公，做服装起家的，后来出事之后就把整个楼盘拍卖抵押了，大概是在前年吧。听说他那些资金都转到境外了。”
据消息称，ST贤成拥有的几个矿权由于贤成集团早年收购时存在未付清款项而面临被原矿主收回的可能。
另外，目前西宁国新持有ST贤成31.26 %的股权都处于轮候冻结的状态。
如此形势下，想必投资者都会关心，如果黄贤优和贤成集团的确欠下了数十亿元的借款，是否还有人愿意接盘，这将涉及ST贤成会否被退市。
潜在重组人刑健
就在ST贤成陷入资金无底洞时，以80后陶亚东为代表的、来自金瑞格方面的新董事会成员引起了各方注意。而资料显示，金瑞格担保是ST贤成昔日的债权人。
2012年一只名为“金瑞格高赢一期投资基金合伙企业”的私募股权基金在网上传开，该基金募集1亿元，作为流动资金借款，通过股权、可转债等方式投向广州裕成矿业投资集团有限公司，发售期是2012年4月24日至2012年5月2日，而且有详细的收益说明。
其中质押物为ST贤成限售股之股权收益权，且贤成集团对基金投资收益不足部分履行无条件补足义务，西宁国新及黄贤优进行无限连带责任担保。如果违约，贤成集团承诺无条件回购。
而负责管理这只基金的金瑞格担保则为贤成集团到期的溢价回购义务提供回购履约保证，就这样，金瑞格担保开始出现在人们的视野。
公开资料显示，ST贤成的新任董事长陶亚东自2012年10月任深圳市金瑞格投资管理有限公司（简称“金瑞格投资” ）董事总经理，他出生于1982年5月，毕业于北京大学，获硕士学位，曾任北京正略钧策管理咨询有限公司投融资部经理。
另外一名来自金瑞格方面的ST贤成新任董事是廖智，其自2011年至今担任金瑞格担保副总裁，且历任交通银行深圳发展中心支行会计、招商银行深圳皇岗支行客户经理等。
然而，金瑞格担保究竟是一家什么样的公司，才敢毅然踏足如此欠债累累的上市公司？
金瑞格担保官网显示，该公司成立于2010年10月，注册资本3亿元，致力于以融资性担保业务为主，提供综合性金融服务，合作银行有国家开发银行、华润银行等，股东深圳市金瑞格投资基金合伙（有限合伙）企业（简称“金瑞格基金” ）由国内多家民企联合组建。
而据时代周报记者在深圳市市场监督管理局官网查询得知，金瑞格担保的法定代表人为陈文强，成员包括总经理兼董事陈文强、监事王晶晶、董事长张瑜以及董事黄德林。
该公司变更信息显示，其在2010年11月22日以前的股东为金瑞格投资，且变更前成员只有龚军伟和陈文强，变更后才引入张瑜和黄德林。
直到2013年1月4日成员再次变更，龚军伟已不在成员内，王晶晶则作为监事出现。万向钱潮股份有限公司高管资料显示，王晶晶先生出生于1982年9月，是山西太原人，获法学博士，现任金瑞格投资合伙人，曾任北京标准咨询有限公司总经理助理。
同样据深圳市市场监督管理局官网显示，金瑞格基金现有股东包括金瑞格投资（0.0027%）、刑健（出资1亿元，持股27.0263%）、深圳市星河投资有限公司（简称“星河投资”，持股21.6210%）、金世旗国际控股股份有限公司（简称“金世旗”，持股18.9184%）、贵州五新投资发展有限公司（8.1079%）、厦门君农投资管理有限公司（8.1079%）和贵州百强集团投资控股有限公司（8.1079%）以及自然人林云（8.1079%）。
可见，如若ST贤成真会由金瑞格担保主导重组，那么持股金瑞格基金27%股权的刑健将是最核心的实际控制人。据时代周报获悉，拥有金瑞格基金最多股份的自然人股东刑健“可能是个山西的煤老板”，但详细信息目前尚未能证实。
除了刑健，上述金瑞格基金背后的股东来头都非常不一般。
各位乡贤：
“浮云游子意，落日故园情”，作为从某某走出去的优秀儿女，你们在外奋斗多年，不乏政届、商届的精英知名人士，心中必怀着浓浓的家乡情怀，以及对家乡的发展业充满殷切的关心，是我们某某乡发展的宝贵资源之一。为使我们的某某乡发展得更好，乡亲们过上更加美好幸福的生活，在此向各位乡贤发出倡议：“感恩知福、饮水思源”，请各位某某籍的乡贤们，能够发挥自身优势，为养育的家乡做点贡献，积极为家乡的长远健康发展建言献策，并提供力所能及的资金与物资支持，支持家乡建设，回报家乡，为家乡发展贡献自己的一份力量。
悠悠绿水千年秀，青青家园百世荣，为了加强家乡乡贤统一战线，有序开展乡村振兴、发展全域旅游和公益志愿事业，拟成立“安福县某某乡乡贤联谊会”，协会的宗旨是：发挥“五事”（知事、理事、评事、议事、监事）职能，同心“五共”（共谋、共建、共管、共评、共享）互助、传承三线文化，创建复合型旅游休闲新格局。协会的主要任务是：助力某某旅游休闲小镇打造，助推全域旅游发展，改善村容村貌；助力文化乡村事业，助推某某特色文化发展，提升乡风文明；助力某某青少年培养，改善山区教学环境和提高教学质量，鼓励优秀学生；助力脱贫攻坚，开展贫困家庭送温暖等公益活动，坚定生活信心。
“出则兼济天下，归则回报桑梓”，我们相信广大乡贤定会关心关爱家乡各项事业的发展，为某某的发展建言献策，为乡村振兴添砖加瓦，为乡亲们增进福祉贡献力量！
感谢你们对家乡发展一如既往的关心和支持！祝愿身体健康！事业兴旺！阖家幸福！
关于成立乡贤联谊会的倡议书
各位经商、创业的市东街道乡贤达人：
你们均在不同领域有着较高的成就或建树，是市东的骄傲，如今也是推动家乡振兴的一支不可缺少的重要力量。家乡振兴发展，时不我待；家乡美丽建设，你我有责。同根同心同源，亲情永牵；家乡的发展，你我之愿！在此，市东街道党工委倡议广大乡贤达人大力弘扬打造“朝阳市东”精神，感念家乡情怀，在当前新动能转换、招商引资关键时期展现乡贤风采，共同凝聚起关注、关心、关爱家乡发展的强大合力，为助力街道腾飞贡献智慧力量。
多年来，你们怀着对美好生活的向往，带着创业创新、发家致富的豪情，用勤劳、智慧和汗水为社会经济的繁荣发展作出了积极贡献，充分展示了市东儿女的良好形象！我们为您感到骄傲和自豪！君是家乡人，应知家乡事，市东街道作为区委、区政府驻地，是东区开发建设的主战场、核心区、最前沿。作为突破东区先行军、干事创业排头兵、和谐稳定防火墙；我们崇尚实干、担当作为、有为有位。今年以来，街道党委、办事处重点主抓“五力提升”，即提升学习力、执行力、创新力、保障力、聚合力；坚决打赢“六场硬仗”，即棚改拆违、双招双引、风险防控、村居整顿、城市管理、遗留问题化解；同时还积极落实“1+10”工作体系，街道广大干部群众，务实重干强基础，开拓创新促发展，经济社会各项事业得到全面进步，呈现蓬勃发展喜人格局，美丽城乡内涵不断丰富，社会大局和谐稳定。这些发展变化离不开你们的鼎力支持，离不开辖区居民的积极奉献，在这里向你们表示衷心的感谢！希望你们能够在百忙之中抽出时间回街道办事处聊聊，在我们辖区转转看看，共同见证家乡的美丽嬗变！
同根同源，亲情永牵。市东的繁荣发展是我们共同的夙愿和责任，无论你们身在何方，一定时刻心系市东的发展，更牵挂家乡的亲朋好友。当前，恰逢新旧动能转换关键期，各项发展政策相继出台，各界帮扶力量不断凝聚，市东正处于转型发展的黄金机遇期，我们诚邀各位有识之士加入“乡贤会”，充分运用您的聪明才智献言建策反哺家乡。同时，也希望你们发挥自己的人力资源、社会资源，积极为家乡引进各类人才和项目资金，携手共建朝阳市东更加美好的明天！
街道党工委、办事处拟成立市东街道乡贤达人联谊会，积极为乡贤人才搭建交流服务平台，以灵活多样的形式发挥好人才联谊会在城市建设、社会和谐稳定、畅通民意、创业发展等方面积极作用，望各位乡贤达人积极参与，以你们的勤劳和才智在家乡开创一番新事业，铸就一片新天地！
最后，衷心祝愿大家：身体健康，阖家幸福，万事如意！
关于成立乡贤联谊会的倡议书
慷慨巴蜀，狭义三国，西乡人才辈出，群星璀璨，玉韫珠藏，在川的西乡老乡，各行各业，星罗棋布。星星汇聚银河，游子心系故乡。