时间：2023-05-30 09:39:41
有关三月桃花水的谚语：
发尽桃花水，必是旱黄梅。
清明桃花水，立夏田干裂。
三月的桃花苞——一天一个样
三月的桃花红不久。
三月的桃花----一片红火。
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。
（来源：文章屋网 ）
1、黄河壶口瀑布桃花汛时间：每年3月下旬或4月上旬。
2、“桃花汛”是指每年三月下旬到四月上旬，黄河上游冰凌消融形成春汛。当其流至下游时，由于恰逢沿岸山桃花盛开，故被称为“桃花汛”。
3、桃花汛，又称春汛、桃汛、桃花水、桃汛洪水，指中国的黄河在宁夏、内蒙古河段二、三月春季因冰凌融化形成的洪水。因其流至下游陕西山西段时，适值桃花盛开季节，故称桃花汛。桃花汛时节，景致蔚为壮观，以 壶口瀑布最为特色，一如钱塘潮。
4、由于四季气候和水量的差异，壶口景色也时有所变。黄河壶口的春秋两季，景象也甚为奇特，有气为虹，横浮水上，形成了“岸旁无虹挂长雨”的景观。春回大地的时候，漫山遍野的山桃花盛开，黄河冰岸消融，水量适度平稳，主瀑、副瀑连成一片，看主瀑云雾迷蒙，望副瀑万壑千流，观“龙槽”如巨龙掀浪，称为“三月桃花汛”。
（来源：文章屋网 ）
1、桃花春*暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
2、戴叔伦（兰溪棹歌）凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
3、徐铉（题雷公井）掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
4、王建（两头纤纤）两头纤纤青玉玦，半白半黑头上发。逼逼仆仆春冰裂，磊磊落落桃花结。
5、顾况（崦里桃花）崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。
6、张籍（和韦开州盛山十二首·桃坞）春坞桃花发，多将野客游。日西殊未散，看望酒缸头。
7、李群玉（龙安寺佳人阿最歌八首）素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。
8、韩偓（野钓）细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
9、刘禹锡（题寿安甘棠馆二首）门前洛阳道，门里桃花路。尘土与烟霞，其间十馀步。
10、唐周朴《桃花》寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
11、繁如群星的花蕾随着几枝在春风里欢快地摇曳着，那片片桃林仿佛成了红雨纷扬的世界。
12、杨凭（千叶桃花）千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
13、张元一（咏静乐县主）马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
14、戴叔伦（蕲州行营作）蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。朱旗半卷山川小，白马连嘶草树寒。
15、春天，纷繁的桃花在晨光中开得格外喧闹，密密层层，宛如一片朝霞。
16、从远处看，一株株桃树活像一个个张开的大花伞。
17、元稹（桃花）桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。
18、这棵桃树一人多高，树干透着紫红色，极其光洁，柔软的枝条上，长满了褐色的娇嫩的骨朵。
19、顾况（寻桃花岭潘三姑台）桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。
20、李贺（马诗二十三首）批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。
21、聂夷中（起夜来）念远心如烧，不觉中夜起。桃花带露泛，立在月明里。
22、一株桃树，托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸，粉红粉红，洋溢着青春的光彩。
23、王建（宫词一百首）树头树底觅残红，一片西飞一片东。()自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
24、桃树上的小鼻朵一天天鼓起来，露着红嘴圈儿，像抿嘴含笑的小泵娘。
25、张祜（胡渭州）杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。
26、刘商（题黄陂夫人祠）苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。东风三月黄陂水，只见桃花不见人。
无论是《诗经》上的“灼灼其华”，还是后来的“人面桃花相映红”，桃花总是美的名词。但桃花的妙，不只是浮于诗文表面的“桃之夭夭”，更是能让许多疾病逃之夭夭的良药――尤其对女人。
据说唐明皇和杨贵妃都喜爱桃花，禁苑中种桃花钱株。每每桃花盛开，他们就嬉戏于桃园，唐明皇摘桃花插于爱妃头上，说“此花最能助娇”。杨贵妃也非常喜欢用桃花洗面、沐浴，以使皮肤更加娇嫩。
桃花灼灼古时发
《本草纲目》中称：“桃花，药性走泄下降，利大肠，用以治气实人病、水饮肿满、积滞、大小便闭塞者，有功无害。”其他药典对桃花利水、活血、通便、治水肿、脚气、痰饮、积滞、二便不利、经闭的功效也多有著述。
但桃花最让女人倾心的还是它的美容养颜之效。现存最早的药学专著《神农本草经》认为，桃花能“令人好颜色”。《本草纲目》载：“三月三日收桃花，七月七日收鸡血，和涂面上，三二日后脱下，则光华颜色也。”
许多宫廷女人视桃花为养生养颜之必备，比如武则天最宠爱的女儿太平公主就偏爱一种特殊的面膜一桃花红肤膏，据说用后能使人洁白如雪、光滑柔润。方法正是上文《本草纲目》中提到的“三月三日收桃花”。
桃花谷里泛桃花
有人开玩笑说，黄蓉那么娇俏可爱、生机盎然，就是因为住在桃花岛，闻着桃花香，喝着桃花粥，洗着桃花叶。虽然真假无从考证，但却极有道理――没病没灾的女人，骨子里总会透着那么些蓬勃，犹如桃花之盛开于枝头，风情明丽。桃花之妙用，犹如泛舟桃花岛，信手即可拈来。
通肠顺气
桃花性味甘，性平无毒，可消食顺气，防治便秘，亦有减肥美体之功效。
疗疮祛斑
桃花富含植物蛋白和呈游离状态的氨基酸，容易被皮肤吸收，可增强皮肤的抗病能力。其中的矿物质可以扩张血管，疏通经络，及时排出老化细胞，为皮肤提供养分和营养，对治疗秃疮、面上疮等均有良效。另外，桃花中的维生素能促进使人体衰老的脂褐质素排泄，防止黑色素在皮肤内慢性沉积，从而有效地预防黄褐斑、雀斑、黑斑等。
利尿化痰
桃花中的山奈酚对黄色葡萄球菌及绿脓杆菌、伤寒杆菌、痢疾杆菌等均有抑制作用，因而桃花对治疗因炎症引发的尿滞、痰饮都有很好的疗效。
活血化瘀
桃花归心经，入肺。心主血，心藏神，所以桃花可活血、养血、化除瘀血。经量少、经带血块的女性不妨尝试用桃花调理。
桃花尽头忆桃花
桃花能美容，中国古代药典和民间偏方中多有记载。而经过众多现代研究，桃花的美容疗效主要是因为含有山奈酚、香豆精、三叶豆甙等有机化合物，能促进皮肤新陈代谢，有效遏制黑色素的沉积，为皮肤提供充足的养分。此外，桃花中的维生素A、B、C及胡萝卜素对延缓皮肤衰老、增加皮肤弹性极有好处。所以，爱美的女士千万不可放过这个美容大王。
内服一桃花春色暖先开
桃花猪蹄粥
桃花(干品)1g，净猪蹄1只，粳米1D0g，各种调料适量。淘净粳米。把猪蹄皮肉与骨头分开，置铁锅中，加适量清水，旺火煮沸，撇去浮沫，改文火炖至猪蹄烂熟时将骨头取出，加入粳米及桃花粉，继续用文火煨粥。粥成时加入细盐、酱油、生姜末、葱花、香油、味精，拌匀即可食用。隔日1剂，分数次温服。
本方有活血润肤、益气通乳，丰肌美容、化瘀生新之功效，适用于脸有色斑的哺乳女子。产后服用此粥，既可通乳、去体中瘀血，又可祛除脸部色斑，滋润皮肤，补益身体。
桃花白芷酒
采集花苞初放的桃花3D0g，白芷40g同放于瓶中，加上等白酒1D00m]，密封1个月后取用。每日早晚各饮桃花白芷酒1盅，同时倒少许药酒于手掌之中，双手对擦，待手心发热后来回擦面部。
本方能祛除脸部黑斑，治疗面色无华、黑斑及产后脸色黯黑等。一般使用40～60天，便可达到美白祛斑的作用。
桃花茶
桃花、红花各5g(藏红花1g)，将二者择净，放入茶杯中。>中入沸水适量，浸泡片刻饮用每日1剂，服用3天。
本方能活血化瘀。适用于痛经、月经不调等。
外用――人面桃花相映红
蜂蜜桃花嫩肤面膜
原料：桃花粉和蜂蜜各适量。
做法：均匀搅拌后涂敷脸部，20分钟后洗净。
功效：滋润皮肤，改变面部细胞的活力，使面部红润光泽。
桃花抗辐射面膜
原料：冬瓜仁粉150g、桃花粉120g、橘子皮30g。
做法：将橘子皮磨成粉，与冬瓜仁粉和桃花粉混合，每次取1匙量，加水适量调匀后敷于皮肤表面，在半潮湿状态下用清水洗净。
功效：缓解因辐射而损伤的皮肤，美白肌肤，焕发肌肤活力。
古代桃花诗佳作难以计数。最早的要数《诗经・桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”之句，它写出了桃花盛开的灿烂。自此，桃花成为后代诗人笔下的爱物。
桃花是春日的宠儿，早春时节，含苞待放；阳春三月，姿色娇媚。许多诗人都喜欢描摹桃花的景观美，比如唐代李白的“桃花流水然去，别有天地非人间”（《山中问答》），杜甫的“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”（《江畔独步寻花七绝句》），白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”（《大林寺桃花》），周朴的“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”（《桃花》），吴融的“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”（《桃花》），宋代徐俯“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开”（《春游湖》），这些都是传世名句。此外，诗人往往把桃花的凋零和春天的逝去联系在一起，如清代袁枚的“二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜”（《题桃树》），将桃花凋零后满目狼藉的景象与初放第一朵时的鲜艳明丽做对比，表达出怜花惜春的主题。
北宋邵雍的“施朱施粉色俱好，倾国倾城艳不同。疑是蕊宫双姊妹，一时俱肯嫁东风”（《二色桃》），把桃花比作美人来写；而刘禹锡的《玄都观桃花》却用桃花来写当时的朝廷新贵。“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《玄都观桃花》），讽刺那些新贵都是“我”被贬离开京城之后靠阿谀奉承、趋炎附势才爬上去的政治暴发户，作者对他们表示了强烈的鄙视。
桃花还成为许多诗人隐逸与求仙理想的寓托。陶渊明的《桃花源诗并记》用桃花作元素，构筑了一幅美丽的人间仙境。后人一方面化用《桃花源记》表达隐逸之理想，另一方面以桃花渲染环境气氛表达求仙的意趣。李白的“露暗烟浓草色新，一番流水满溪春。可怜渔夫重来访，只见桃花不见人”（《桃源二首》之一），王维的“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”（《桃源行》），陆游的“桃源只在镜湖中，影落清波十里红”（《泛舟观桃花》）都是很好的明证。谢枋得在《庆全庵桃花》写道：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”更是把自己隐居地庆全庵比作桃源，将自己比作“避秦”之人，像桃花源中人一样不记时日，看到桃花才知又是一年春来到。诗人看到落英缤纷，花落流水，担心会有“渔郎”问津，害怕暴露“桃源”所在，表现了诗人隐居的坚定态度。
至于杜甫在《绝句漫兴九首》中用“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”给桃花冠以“轻薄”的恶名，只是一时诗兴罢了。
（山西省太原市太原科技大学；030001）
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三月，一阕婉约的春词，关于，桃花，杏花，梨花，返青的柳条。三月过半，一阕词的下阕，仿佛，等着谁来续写。
吹面不寒杨柳风，轻折一截嫩绿的柳梢，噙在唇瓣，细嚼，清甜漫过齿颊。
今天，风很暖，煦阳也暖，梨花谢了，桃花正艳，若能用一个好的比喻，那么，此时的桃花正如花信之年的女子，花开灼灼，水一样的曲线，花一样的形态。
恰是为了衬托这春日的明媚吧，特别选了一条桃红的丝巾，围在颈间，并将长发披散下来，走过青石铺就的小径，在桃树下停了下来。立于这样的风中，落红一瓣，一瓣，在风中飞舞，有些覆于肩上，有些落于水中，缓缓随着流水，荡漾开去，拈一瓣肩上的桃花，轻嗅，那缕幽香，似有若无，飘荡在鼻端，挥之不去。
三月，又是一个春的轮回，又是一个繁花的织锦。
说到轮回，这轮回里，该有多少惊心动魄的故事荡漾其间啊；一把葬花的花锄，挽在皓腕上的锦囊，一捧随着落花葬入泥土的泪水，又包含了多少不能了却的遗憾呵。其实，这花锄连同锦囊都可一并葬了，留下这孑然一身，何处不可觅得一处香丘呢？葬花女子的痴啊，可不就在这锦囊的一针一线里，将自己的痴意，爱意，怨意，恨意，用每日每夜流淌的泪水，剥茧抽丝，捻绾一团，手起针落，间或，还有因针尖刺破手指而晕染的血迹，都密密匝匝地刺绣在这锦囊之上。
想来，明天依旧是阳光灿烂，依旧是两岸的桃红柳绿，依旧朝霞，晨露，晚霜，月明，依旧日升月落不变其轨迹。然而，无法洞悉的明天，只有经历之后，才会惊觉；原来，生命里那些疼痛，那些哀愁，那些无奈，那些至手指的缝隙，悄然滑落的泪水，早已在无数的曾经里种下了因果，在记忆的丛林中，如春季的植被，不可阻挡的繁盛着，茂密着。
三月过半，正如你给予我的记忆，模糊而又清晰。三月过半，一场不能践约的约定，是啊，无法把握，无法裁定，无法探寻，那么，忘了吧，多年之后，当我再想起时，那潜藏心底的笑容，不作一丝痕迹，风过处，涟漪不起。即便偶尔想起那微笑，那甜蜜的忧伤，只怕，早已经和爱情无关了吧。
红尘之中与你结缘，陪你走过一段路程，然后，你有你的方向，我有我的归途。清浅回眸，互道安好，互道珍惜，保重。如此，这一段尘缘方是没有辜负。将一路的欢笑，悲苦，惆怅，纠结，泪水化作一粒粒佛珠，装入锦囊，留待暮年之时一一捻数。
规范产业化的水蜜桃种植
自1930年山泉人晋希天从山东肥城购回水蜜桃、黄蜜桃和蟠桃树苗在校园内种植开始，山泉的“桃”之路就由此开启征程。位于龙泉山脉中西部、气候温和、资源丰富，为山泉桃业营造了适合的环境，而果树种植专家的指导，则让当地农民的种植管理技术得到提高，优质品种得以迅速推广。1987年，山泉镇被国家农业部定为全国三大水蜜桃基地之一。目前，山泉成立农业合作社5个，有机水蜜桃基地1个。通过与四川省农科院园艺所合作，先后建立桃新品种资源圃基地、龙泉山脉桃新技术推广基地、桃老品种改造基地、绿色有机示范基地等4个示范基地；实施产品质量追溯体系建设，为每一户社员建立生产管理记录档案；构建规范化管理模式，要求社员应该按照规范化管理进行操作；成立营销队伍，建立水果配送中心和水果配送站，开辟广州、重庆、湖南等外地销售市场，加强与超市等销售合作，全镇水果种植面积2.2万亩，其中桃1.8万亩，枇杷0.4万亩。
2013年的一个夏日，通过杭州万泰有机认证公司认证、成为成都龙泉驿区出口水果备案基地的山泉水蜜桃种植基地――山泉镇大佛村的果业合作社里，成批包装精美的优质水蜜桃被运往成都双流国际机场，当日下午抵达深圳，晚上便已成为深圳市民的消暑良品。
能坐飞机的桃子，可不是一般的桃子。合作社负责人介绍，外销的水蜜桃单个重量超过半斤，颜色红艳，口感纯甜，关键是无公害，果皮表面没有一点农药残留。而当地果农李大叔则感慨，“种了几十年水果，都没想到要把水果种好有这么多讲究。”这几年，他参加了欧盟认可的GAP认证机构组织的果农培训，按照国际标准种植水蜜桃，记录各种养护情况，最后由成都某公司负责产品的销售。“虽然我的水果还暂时不能出口欧盟，但品质大大提升了，今年就可以卖个好价钱。”桃子长得好，李大叔很高兴。
然而大伟村党支部书记叶建权却有着担心。作为山泉果业合作社发起人、他率领村民放弃过去的传统种植方式，启动了大佛水蜜桃的“二次革命”，在大佛村建成全区首个GAP良好农业示范基地，实现了果品质量的明显提高，令大佛村户均种桃收入4万元以上，最高达15万元以上。但他并未满足，而是清醒地意识到，山泉镇能够拿出来种植水蜜桃的土地已经非常有限，“山泉水蜜桃到了转型升级的关口，不创新就没有出路。在继续做好引进新品种、新技术工作的同时，还要依托山泉镇独特的地理位置和优越的生态环境，延伸水蜜桃产业链，大力发展农家乐等休闲旅游产业，使之成为成都东郊重要的休闲旅游基地，以此带动第三产业发展，最大限度地提高产业附加值。”
转型升级的休闲旅游
三月春晖绿满天桃花故里感流年
残红双桃八千树不及娇艳一朵鲜
胭脂鲜艳何相类桃花颜色人之媚
若将丫头比桃花笑靥桃红垂枝愧。
据传陶渊明所描述这一美景，就是山泉的桃花故里。在这里，水蜜桃种植面积达5000余亩，每逢阳春三月，故里桃花竞放，灿若云霞，引来中外游客无数。近年来更是举办“中国乡村诗歌节”、“桃花缘万人相亲活动”等100余场大型特色主题活动，著名歌唱家蒋大为曾在桃花故里放歌《在那桃花盛开的地方》，舒婷、芒克、吉狄马加、雷抒雁等全国著名诗人亦到此赋诗留念。2010年1月，桃花故里荣获“第十五届亚洲（博鳌）旅游金旅奖、亚洲大中华区最受欢迎休闲旅游景区”荣誉称号。2010年3月，山泉镇被国家住建部和国家旅游局评为全国首批特色景观旅游名镇。2011年3月，桃花故里被成都市评为“最美乡村”，于2012年1月正式创建为国家AAAA级旅游景区。
这对景区中休闲旅游的主要形态――农家乐的发展有着强力的促进。
“故里桃源”农家乐是景区中最早的农家乐，老板王大姐带着喜悦活泼泼地向记者介绍这些年的发展情况：“1998年我们这只有几分地大小，每天就几个人（来），公路也只有机耕道。2006年水泥路修了起来，我们的生意也好起来，院子也建设得更好，现在星级是挂三准四（山泉镇对农家乐实行星级评选）。我自己本身不懂餐饮，多亏政府领导带我们出去参观，才开始一步步了解。这些年去过郫县农科村、双流、天台山等地，农科村绿化很好，双流庭院很有特色，我从里面学习到不少经验。现在我们占地七八亩，有会议室、餐厅、茶坊，一年可以创收20多万。”
农家乐的兴起，也带动了当地老百姓的就业。像“故里桃源”农家乐，生意好时就需要三四十名帮手，这些百姓多半都有田地，“早晚第一产，白天第三产。”王大姐这样总结。
然而，这漫山遍野的农家乐，大体是相似的，无论是格局、菜品、还是理念。令记者感到别致的，只有尚未完全建好、明年才营业的“水云间”。这是一家与众不同的“农家乐”，首先它的投资人兼老板张昊并不想将其称之为“农家乐”，而是定位“生态庭院”，可以“水中看影，云中欢歌，间中赏花”。
这座庭院计划投资500万元，每处细节都精心设计，细致到门上的钉数都有含义。庭院设有多功能会议室、茶室、餐厅、酒吧、草坪婚礼区、烧烤区、露营区，还推出了一个来源于乔布斯的时空胶囊灵感的新产物――时光银行，客人在这里存放任何有纪念意义的物品，日后可以前来回忆――这在山泉镇同行当中是绝无仅有的。除此之外，他请了专业的管理团队来打造庭院，给出的薪水也十分可观。张昊并不想像常规的农家乐那样有明显的淡旺季区分，更多地希望打造出一个品牌。“我希望做出档次，带来不一样的服务体验。也希望周边可以多几家（和我们）类似的农家乐，这样才可以形成规模效应，才能带动产业链发展，也为当地发展做出更多贡献。”
依托环境，立足文化，专业管理，独树一帜。水云间生态庭院在山泉镇农家乐中是新秀，也是转型升级的开端。
——一怀心事向桃花
作者：巴山夜雨 (作者:广西作家协会会员,著作有散文集<雨韵芳菲><云水时空>,诗集<月影风荷>,欢迎点击收看空间更多文章，更多精彩。
（ 2012年3月25日凌晨1：23时）
当春风穿破严冬的封锁，当季节的候鸟如期报道春的信息，桃花开了。溪畔陌上，万紫千红，争妍斗艳，竞相把自己的美丽蓬勃展示，满树满枝满眼的缤纷色彩让人不由为春天喝彩。
我被长冬封冻的灵魂，驿动的心没有理由抵挡得意春风的召唤，又怎能抵挡住灼桃艳艳，摇曳枝头肆意的诱惑？又如何能不为它盛开的繁华灿烂，芳华绰绰而惊羡？正如唐代周朴的诗句所写：“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来？”。
当我踏着和煦的春风，借着微醺的酒意，走在这条绿荫如伞，桃花盛开的江堤大道时，春风拂面，花随风舞，在暖洋洋的阳光下，满树花随风轻颤，舞动婆娑的花蕊，闪动着诱人的光亮。一路繁茂，春光如酒。鲜艳夺目的红桃、还有花瓣硕大的紫玉兰，朵朵红云，堆粉织霞，你挤我拥，色彩灿烂，竞相绽放生命的精彩。漫天的桃花，在春天的天空下安静而又激烈绽放的情景令人动情，含苞的如处子独守情怀，绽裂的桃花像少女舒展的笑靥格外绚烂，渲染了春日暖暧的天空是那么富有生机和活力，花一朵又一朵地氤氲开来，在阳光中曼妙地释放活力，柔软地走进一双双凝望的眸子，缤纷的色彩中将人迷幻得心旌激荡。也许是红桃美丽的吸引吧，每一株盛开的桃花树下，都有仨仨俩俩的人们在拍照，人们留连往返，赞叹之情溢于言表。我感慨地发现，近年来，人们赏花、谈花的热情在不断升温。
三月桃花是春的使者，桃花饱蘸生命的激情，总把春的信息向世人昭示。我吟咏唐人白敏中对桃花的描摹和赞美：“千朵秾芳倚树斜，一枝枝醉乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花”。桃花使春天妖娆多姿，仪态万方。古人写桃花与春之关联最应景的名句是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。 酒饮微醺，花看半开。微醉中，在这片花径下徜徉，在时空里恍忽迷离，一树一枝一片灿烂的桃花如霞光映射，如神入太虚，让我心中的情愫萌动，心境陡然被这热烈的花海震撼。漫步花丛，我与红桃细说心语，我在你枝头上品读残冬的划过的痕迹，我在你那含苞的蓓蕾上寻找着生长未来的信心和希望，我在你艳放的粉瓣上，回味着曾经的浪漫故事，我在你的笑靥中品读沁人心脾的温馨。让那不求天长地久，只要曾经拥有的时光缓缓地精彩回放！
芳华迷离，超凡脱俗。桃花是浪漫多彩的花朵，三月桃花是理想境界中美丽的花朵，花开时节，万千烂熳，空灵迷幻，缈若仙境，恰与佛家、道家理想圣地的清静与超凡吻合。晋代诗人陶渊明在《桃花源记》中描述了一个宁静详和，富足安康其乐无穷的理想王国，这个理想境界中的佳境就是藏匿在一片美丽桃花林里的，以至自晋代后，桃花源就成了理想王国的代名词，成了人们向往美好生活的寄托，成了人们苦苦寻求的梦想精神家园。然而陶潜笔下武陵人桃花园，那片美好的乌托邦，只不过是历代文人雅士们向往的静洁世界，是一些失意文人企盼逃离现实，寻求自由自在的天地的浪漫梦想而矣，这种情结是合乎时代背景的。当然，如果真有远离尘世的世外桃源，我也幻想能做风流才子唐伯虎，勾留于桃花盛开的小岛，仁山乐水，终老桃花坞。然而，这只能是一个遥不可及的梦想而矣。今天，我们摒弃时代特征来看研究这些诗词，其文学艺术的魅力仍然是值得我们肯定和称赞的。
姹紫嫣红，娇媚柔丽。三月桃花亦是寄情之物，古往今来，桃花流水，落红萧萧是多么容易触动失意之人的感伤情怀。有一种人面桃花似美人粉面，外层花瓣粉红色，内层花瓣越向中心越红，仿佛美人娇羞遮面，藏匿无限心事在其间。古往今来，多少有情之人，在春风灼约的桃花树下海誓山盟，最终牵手，走上红桃化着的红毯，走进结婚的殿堂。有一年的春天，唐代风流才子崔护到到城外的一个村庄踏春谴怀，被春光明媚的景色吸引得留连忘返，有些渴了累了，于是来到一桃花盛开的农家门前讨要水喝。令他惊喜万分的是，开门给他送水并倚在鲜艳如滴的桃花树看他喝水的女子貌美如花，给他留下了如醉如痴的印象。第二年春天，崔护情不自禁，故地重游，那户农家门前桃花依旧开放得热烈灿烂，而桃花前那风情万种、浅笑着看他喝水的女子却不见了踪影，诗人万般惆怅扫兴而归，写下了那首流传千古的《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”三月桃花笑为谁人？疏影半窗花月春。三月香鬓蝴蝶梦，春风杳过扣弦真。 还有一首诗“夭夭灼灼倚窗前，春色缤纷带紫烟。昨日雨声来纸上，惜花人听不万眠”写出了闺中少妇在桃花开放春天，在夜雨相思难眠，于是窗前徘徊，情思无限。
红艳缤纷，最赞是那漫天红云，霏霏淫雨，我问谁人堪怜一地芳华？雨后的桃花林会是怎样呢？当我信步来到那片日前盛开的桃林。只见一地的落红，鲜艳夺目的花瓣显得那么一切萧瑟可怜，仿佛是无数粉红的嘴唇向春风诉说着满腹哀愁，让人怜悯！唐代诗鬼李贺曾有“况是青春日将暮，桃花乱落红如雨。”总能让人想起诗人一生怀才不遇，英年早逝的伤感故事。在我国卷帙浩繁的文学作品中，凡有相思之苦，离别之恨，伤亲之痛，兴亡之叹，用桃花来赋兴起笔，借物抒怀随处可见。我想这江畔红桃依然不会忘记，那年春天，在桃花盛开的时节，你踏着红地毯走进结婚殿堂的时候，我分明看到你楚楚明眸里有几分无奈在流动，你的背影凝聚了多少祝福祈祷，同时又聚焦了多少酸楚和幽惋！
灼灼桃花，一岁一荣枯，恰是岁月的盛衰轮回，热恋的狂喜如赏花之盛开，而失爱的哀恸莫不如见花之凋落。多年以前，我迷醉过刘禹锡《竹枝词》中的诗“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”。回首往事，那年，我青春年少时，告别学校来到一所离乡镇二十多公里的深山学校当老师。那时上课之余，而对大山，寂寥涌来，寄托情思除了写书信给友人外，最好的办法就是读书，为此我博览群书。对南宋诗人陆游与表妹唐婉的凄惋爱情十分仰慕和同情，他们之间哀惋缠绵，爱恨悱恻的爱情故事令我痴醉，我十分喜欢陆游的词《钗头凤》“……桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托，莫！莫！莫！”
曾几何时，娇艳的桃花由于饱受曲解被人们认为“妖媚无骨”，而背上“轻薄无操”的骂名，我不能苟同那些把桃花与红颜祸水相提并论的世俗观点，那是失意文人对美丽桃花的误解和亵渎。世人都认同桃花的开放是十分浪漫而有风韵的，但是浪漫与美丽难道也是桃花的过错吗？在我们翻阅典籍时便会看到中国积淀厚重的花草文化中，人们对桃花总是誉胜于毁，赞赏有加的。我很赞赏二十世纪上海龙华监狱一位革命者有一首题壁诗：“龙华千古仰高风，壮士身亡志未终。墙外桃花墙内血，一般鲜艳一般红。”把桃花之红和烈士之血有机地联系起来，赋予了桃花炽热的革命内涵，将桃花的美艳升华到极高的境界。不是吗？桃李艳丽的花开过后，枝头上果实累累，正如先生们培养的学生个个都成为栋梁之材。我钦慕史记“桃李不言，下自成蹊，”的哲理警句，我崇尚春风育桃李，桃李满天下的礼赞。愿意做一缕春风吹拂大地，愿倾一腔热情化作一夜春雨催生大地万千桃李。
关键词：核桃，栽培技术，病害防治，管理
一、建园
1.园地选择
核桃对环境条件要求不严，但以年平均气温9～16℃以上，极端最低温度- 2～25℃，有霜期150 天以下， 海拔在600m 以上， 年降雨量800mm 以上的地区种植为宜。核桃对土壤的适应性比较广泛，但因其为深根性果树，且抗旱力较弱，选择深厚肥沃，保水力强的壤土较为适宜。核桃为喜光果树，要求光照充足，在山地建园时应选择南向坡为佳。
2.栽植
为了促进提早结果和提高单位面积产量，应实行矮化密植栽培，并选用嫁接苗。嫁接苗定植后2～3 年即可挂果，4～5 年进入丰产期，而实生苗需8～10 年方能挂果，15 年才能进入丰产期。目前，密植以3m×2m（亩栽111 株）和4m×3m（亩栽56 株）栽植较为合适。核桃为雌雄同株异花果树，且同一植株上雌花与雄花一般不同时盛开，故要求不同植株间进行授粉，因而，只有成片栽植的核桃园才能获得丰产。核桃以秋季（9～11 月）定植最为适宜，在栽植前可先挖大穴（长、宽、深各80cm）分层压入有机肥、磷肥、泥土，然后定植于穴上，浇足定根水，并用杂草覆盖树盘以利成活。
二、土壤管理
1.耕作
核桃园进行深耕压绿或压入有机肥是提早幼树结果和大树丰产的有效措施。深耕在春、夏、秋三季均可进行，春季于萌芽前进行，夏秋两季在雨后进行，并结合施肥和将杂草埋入土内。深耕应从定植穴处逐年向外进行，深度以60～80cm 为宜，但须防止损伤直径1cm 以上的粗根。核桃幼树生长较慢，行间土地可间作豆科作物或绿肥。成年果园每年4～9 月用除草剂除草2～3 次，于秋冬中耕1 次。
2.施肥
氮和钾是核桃的主要组成元素，且氮多于钾，因此，增施氮肥能显著提高产量和品质。在缺磷和钙的土壤中也必须补充磷和钙，同时还要增施有机肥。幼树施肥应采取薄施勤施的原则，定植当年至发芽后开始追肥，每月1次，至9 月底施基肥，第2～4 年，每年于3 月、6 月、8 月、10 月共施4 次肥即可。成年树（指嫁接苗定植第4～5 年后）每年施基肥1 次，追肥2 次即可。
3.灌水
核桃喜湿润，耐涝，抗旱力弱，灌水是增产的一项有效措施。在生长期间若土壤干旱缺水，则从果率低，果皮厚，种仁发育不饱满；施肥后如不灌水，也不能充分发挥肥效。因此，在开花、果实迅速增大、施肥后以及冬旱等各个时期，都应适时灌水。
三、整形修剪
1.修剪时期
休眠期间，核桃有伤流现象，故不宜进行修剪；其修剪时期以秋季最适宜，有利于伤口在当年内早愈合。幼树无果，可提前从8 月下旬开始，成年树在采果后的10 月前后，叶片尚未变黄之前进行为宜。
2.幼树整形
核桃树干性强，顶端优势特别明显，顶芽发育比侧芽充实肥大，树冠层性明显，结合此特性，以采用主干疏层形为宜，且整形极易。其整形方法为：干高50～80cm（若当年幼苗不够高，可待苗木生长1 年后再整形），定植当年不作任何修剪，只将主干扶址，并保护好顶芽，待春季发芽后，顶芽将向上直立生长，将其作为中心干，顶芽下部的5～6 月选分布均匀生长旺的5～6 个芽将萌发侧枝（其余芽不能萌发），5～6 月选分布均匀生长旺的3～4 个侧枝为第一层主枝，将其作新梢全部抹去。第二年按同样的方法培育第二层主枝，第二层保留2～3 个主枝（与第一层相距60～80cm），第三年选第三层主枝，保留1～2 个主枝，与第二层相距50～70cm。1～4 年主枝不用修剪，可自然分生侧枝，扩大树冠。一般3～4 年成形，成形时树高3～5m 左右。
3.果树修剪
核桃进入结果盛期后树冠仍在继续扩大，随着结果部位不断增加，容易出现生长与结果之间的矛盾，保证核桃达到高产稳产是这一时期修剪的主要任务。因此在修剪上应经常注意培养良好的枝组，利用好辅养枝和徒长枝，及时处理背后枝与下垂枝。从结果初期开始，就应有计划地培养强健的结果枝组，不断增加结果部位。防止树冠内膛空虚和结果部位外移。进入盛果期后，更应加强枝组的培养和复壮。培养枝组可采用“先放后缩”和“去背后枝，留斜生枝与背上枝”的修剪方法。徒长枝在结果初期一般不留，以免扰乱树形，在盛果期可改造为枝组。背上枝要及时控制，以免影响骨干枝和结果母枝。下垂枝多不充实，结果能力差，徒耗养分，应根据具体情况处理。
四、疏除雄花序
在雄花和雌花发育过程中，需要消耗大量树体内贮藏的营养和水分，尤其是在雄花序快速生长和雌花大量开放时，树体内的水分多少往往成为雌花生长发育的限制因子。疏除过多的雄花可减少树体内养分和水分的消耗，使更多的营养和水分供给雌花发育和开花坐果，从而提高产量和品质，并有利于新梢生长和增强树势。疏除雄花的时期以早为宜，越早增产越明显，以雄花芽休眼期到膨大期疏雄花效果最好，若雄花序明显伸长以后再行疏雄效果较差。关于疏雄数量，应根据雄花芽数量多少和混合芽与雌花芽的比例决定。以疏除雄花后，雄花与雌花的比例为30～60∶1较为适宜。对于混合芽较多，雄花芽较少或很少的植侏，则应少疏或不疏雄花。疏雄花的方法可结合修剪用带钩木杆，将枝条拉下用手掰除。
五、病虫害防治
1.主要病害
（1）核桃白粉病危害叶片幼芽和新梢，造成早期落叶，甚至苗木死亡。7～8 月发病，发病初期叶片退绿或造成黄斑，严重时叶片扭曲皱缩，幼芽萌发而不能展叶，在叶片的正面或反面出现圆片状白粉层，后期在白粉中产生褐色或黑色粒点。防治方法：①连续清除病叶，病烧掉，加强管理增强树势和抗病力；②7 月份发病初期用波美0.2～0.3度石硫合剂喷施。
（2）核桃褐斑病主要危害叶片，果实和嫩梢，可造成落叶枯梢。叶片感病后，先出现近圆形和中间呈灰色的小褐斑，病斑上略呈同心轮纹排列的小黑戚。病斑增多后呈枯花斑，果实表面病斑较小而凹陷。嫩苗上呈椭圆形或不规则形病斑。一年多次侵染：5～6 月发病，
7～8 月为盛期。防治方法：①清除病叶和结合修剪剪除病梢，深埋或烧掉；②开花前后和6 月中旬各喷1 次1∶2∶200 倍波尔多液或50%甲基托布津可湿性粉剂500～800 倍液。
（3）核桃黑斑病该病是一种病原细菌引起，别名核桃细菌性黑斑病。
主要危害果实，4～8 月发病。果实受害初期表面出现褐色油浸状微隆起小斑，以后病斑逐渐扩大下陷，变黑，外缘有小浸状晕圈。防治方法：①选育和栽培抗病品种；②保持树体健壮生长，增强病力，及时清除病果、病叶等病原物；③发芽前喷波美3～5 度石硫合剂，5～6月喷洒1∶2∶200 倍波尔多液或50%甲基托布津可温性粉剂500～800 倍，于雌花开花前、开花后和幼果期各喷1次。
月季除了用美丽的身姿装点我们的生活，用高贵的品质感染我们之外。自古还是我国的药用植物之一。《泉州本草》中就记载着：月季花能够“通经活血，清肠胃湿热，泻肺火，止咳。消痈毒。治肺热咳嗽、咳血、痢疾、妇女月经不调”。除了入药，由于月季花花瓣肥大、芳香诱人，还可以制成各类具有药用功能的美味佳馐，如月季花糕、月季花粥、月季花豆腐、酥炸月季花等，都是药食兼优的佳品。
在月季花的诸多药用功效中，首先要说其调经的功效。月季花又名“月月红”，月季花月月开花的特点与月经每月都来的生理周期相似。这个别名就是月经的隐语。明代宫廷中，当嫔妃来月经时，就会在自己居住的宫门口摆放一盆月季花，皇帝看到后就不会临幸此嫔妃了。同时，月季花还是女性调理月经的良药。当月经出现问题时，女性经常买的被称为“女科圣药”的胜春汤中就有月季花。
月季花的调经功能，首先和它的疏肝功能有关。肝气不疏泄，郁结不畅，常常导致女性情绪抑郁，经常生气发怒。导致气血瘀滞不畅，周身气血运行紊乱，从而引发月经不调、痛经、经闭。食用月季花能使肝疏泄畅通，改善月经不调、痛经、经闭的病症。其次，月季花具有活血的功效。活血，是指血行流畅。月季花能够改善月经血行不畅、经脉阻滞的病症，治疗经行不畅、小腹疼痛。
在这里，为大家推荐能够调理月经的月季食疗方法――月季蒲黄酒。
先准备50克月季花。9克蒲黄，适量米酒，将月季花、蒲黄、米酒同人沙锅中，再加入与米酒等量的水，小火慢慢煎熬，去渣取汁即可。这个方法在月经前连续服用，每天服用一次。当然要提醒大家的是，月经期间要停用。
玫瑰露酒，治疗乳腺疾病的良药
最近有一条报道说：有35％左右的年轻女性患有子宫肌瘤，年轻女性中患有卵巢囊肿的比例也占1／3左右，而更多的女性。一生都会遇到乳腺增生的困扰。
不要以为这些疾病与肝气郁结无关。、都属于肝胃两经所走的部位，如果肝气郁结了。气血不畅了，乳腺疾病自然会增多。而如果把肝经调理好了，乳腺疾病自然迎刃而解。那么怎么来治疗乳腺疾病呢?《随息居饮食谱》里写道，“调中活血，舒郁结，辟秽，和肝，酿酒可消乳癖”。所以增生性的疾病。如乳腺增生之类的疾病，都可以用“酿酒”的方式进行防治。到底怎么来酿这个酒呢?根据《随息居饮食谱》所写，用来酿酒的食物必须具有“调中活血，舒郁结，辟秽，和肝”的作用，由于这些功能玫瑰花都有，所以用玫瑰花酿酒是治疗乳腺疾病的非常好的一种方法。
这种用玫瑰花酿出来的酒叫玫瑰露酒，是比较简单的一种做法：
取鲜玫瑰花350克。白酒1500毫升。将玫瑰花泡在酒中，浸泡月余，注意用瓷坛或玻璃瓶储存，不可加热。也可以在浸泡五六天的时候开始饮用。注意不要完全给喝干了，喝到一半再把酒和玫瑰花兑进去也可以。按照350克玫瑰花兑1500克白酒的比例来兑，相当于1：4的比例。
由于不适的患者很多都是心情郁闷，火气无处发泄，怒气留内而伤肝所致。因此每当有一些患有乳腺增生等良性疾病的患者向我来寻求保健良方时，我在推荐玫瑰露酒的同时，总不忘告诫她们――每天对着镜子大笑3次。
红花茶+红花面膜，让你的容颜由内而外绽放光彩
中医美容学认为，西红花能改善血液循环，促进黑色素分解，有很强的祛斑美容的功效。它还有减肥的效用，对于体型偏胖的女性朋友来说，西红花还可以起到消除体内多余脂肪，重塑女性曲线的作用，让您拥有魔鬼般的身材。
另外，西红花对改善肤质也有很好的效果。肌肤之所以会慢慢衰老，是由于血液瘀滞、色素沉淀，水分被挤出血管，以致肌肤失养而失去光泽，从而出现斑点。西红花有活血养血的作用，可以明显改善皮肤的微循环，让细胞得到充足的血氧、水分和营养。细胞充满活力，皮肤自然就会有光泽、有弹性了。此外，由于西红花中含有大量的铁，对于女性手脚冰冷、因血压异常而引起的头痛也有很好的作用，长期服用还可以大大增加人体的免疫力。
西红花怎么用呢?一般而言，可以用来泡。用在膏方上的西红花都是磨成粉，最后加进去的。我们前面说过，可以将西红花泡入酒中，借酒力来使西红花的药效得到较快的发散。如果你不喜欢酒浓烈的味道，那就试着泡茶喝。将一茶匙晒干的西红花放入杯中。然后加开水冲泡。由于西红花的味道不是很好，可以加入适量的蜂蜜，口感更好。营养也更丰富。泡茶时一定要单泡，不要搭配其他花茶。一定注意喝完水以后，把西红花嚼着吃下去。每天早上美美地来上这么一杯，比任何化妆品都更有效果。如果女性气血不足，脸色也会不好，这时可用0.5－1克的西红花加上10克的白芷，一起煮水喝。这就是西红花白芷水，对于一般的女性就可以起到养血、补血、活血、美容的作用。
拥有丰满坚挺的，也是女性美丽的一个标志。但有的女性胸部特别小，除了先天的因素之外，和女性的气血也有关系。除此之外，有许多女性受到乳腺增生的困扰，还有的女性面临一个很苦恼的问题，就是往往在月经前感到胀痛。为什么会出现这些症状呢?我们讲是胃经所在，是肝经所在，肝胃不和、气血不畅，就会出现种种不适症状。碰到这种情况可以用0.5－1克的西红花加上一些佛手花或者香橼泡水，就可以减轻各种不适症状。
每天一杯桃花水，减肥美容效果佳
小小的花也能让人瘦下来?你别以为这是痴人说梦。给你举个例子，四大美人中，只有杨贵妃是以胖为美的。历史上有“环肥燕瘦”的说法，瘦指的是能在掌上起舞的赵飞燕，肥指的是杨玉环。杨玉环有多肥呢?据史料记载，杨玉环身高164厘米，体重69千克。按照今天的标准来说的话，也算是个胖美人了。虽说在以胖为美的唐朝，但太胖也是不好的。于是这位贵妃娘娘便想尽了各种方法来减肥。她减肥的办法就是每天用桃花泡水喝。不但能减肥，还能使脸色红润。可谓一举两得。这种方法在古医书中是有记载的。《千金要方》中就有“桃花三株，空腹饮用，细腰身”的说法。
桃花于每年公历四月中旬绽放，也就是农历的三月。花色可分为桃红、粉红、深红色，也有白色和红白相间的。我们现在所见的桃花，多是观赏性的，还有一种桃花，是可以结果子的。用药时一般取这种花不过对于没有医药知识的普通患者来说，为了安全起见，还是建议您去药店购买。那么什么时候采桃花最好呢?一般认为是三四月份。这时桃花初开，颜色极其鲜艳，其药效也是最好的。若是等到花开败了。药用效果就会大打折扣。每年这个时候。果农们为了桃子的质量，总会把过多、过密的桃花除去，俗称“疏花”。如果桃花开得过多，那么有限的营养就会得到分散。只有将多余的花疏掉，才能使养分集中到果实中去。从而提高果子的色、香、味，这个时候剪下来的花朵若是扔了十分可惜，不妨将其收集起来，用来制作食物或是药物，使餐桌上充溢桃花的香气，也使生活中充满了妩媚的桃红色。
桃花的鲜品不易保存，这时可将桃花阴干，放入洁净的容器中，待到烹食或是饮用时再拿出来。桃花可以荡涤痰浊，使其通过大便排出。这个功效，使它在减肥上有奇效。对于那些体形偏胖的女孩子，不妨试试这个办法。
我研究过陶渊明和《桃花源记并诗》，对实地也很熟悉。桃花源的原型，应该是在水溪镇沅水支流桃川进去约4公里的今朝阳乡三庄村、龙虎乡一带。
从沅水入溪口，有个小湖，《水经注》(北魏郦道元著)称明月池，现已沉积成田地，但池形还清晰可辨。通过明月池住上走，是一条弯弯曲曲的溪流，溪河里鱼虾成群。对照陶文：“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。”此景完全相符。
再上行，就是溪流的山口，当年溪流落差很大，有似瀑布，然船不能行，古代将这里当成水的源头。对照陶文“欲穷其林，林尽水源”。这溪口被山林封锁，左岸群山就叫桃花山(后叫桃源山)。山脚下有个狭窄山口，叫马廊口，可以走人，古时茂林修竹，非常阴暗，相符陶文所说：“便得一山，山有小口，仿佛若有光，使舍船，从口入，初极狭，才通人。”
走进这个山口数十步，“豁然开朗，土地平旷，屋合俨然……”这里就是现在的三庄村、龙虎乡一片田园。这田园四面环山，中间是桃川的上段溪流，古时水急滩多。新中国成立后已改造好，田园面貌也有改观。
这一块封闭式的盆地有古《山海经》记载：“三苗国(即三毛国)的东边，有载(zhi)国，又叫民国，其国人原是帝舜的后裔，……传说民国生活安乐，衣食无忧，他们不用纺织，却有衣服穿；不用耕种，却有粮食吃。鸾鸟歌唱，凤凰翔舞，百兽群聚，和平相处，一派和谐景象，这民国就是古代先民心目中的世外桃源。”(徐客编著，南海出版公司2007年出版的《山海经》白话全译彩图本)民国的位置，正是沅水的中上游地方。这里是古代统称的南蛮，也叫苗人部落。这里过群居生活，野生食物丰富，击石取火，善射猎。生产以畲种法为主。(即将山坡烧成火土地，播上种子，不管理，只侍成熟时去收获)穿着只是葛麻粗编或兽皮。《山海经》所说的这里人不用纺织，却有衣服穿；不用耕种，却有粮食吃，不过是抽象的描写，哪里会有不劳而获的呢!陶渊明到访的这个地方，正是这民国的范围。
陶渊明研读过《山海经》，写下多篇诗文，收入《陶渊明集》的就有13篇。这民国就是吸引他探察的地方。“桃花源”的原型，就呈现了一个大体轮廓。
陶文说：“见渔人，乃大惊。问所从来，具答之。便要还家，为设酒杀鸡怍食，村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔……”桃花源里人，到现在还留存着淳朴的民风。他们勤劳朴实，热情好客，如果你要在村口户前站住，就会有人“成来问讯”，若能坐下说话，他们会马上敬上蜂蜜茶或是擂茶；如果有可能“延至其家”，会“设酒杀鸡作食”。
古代桃花源人在社会生活上处于“无苛政”的状态，人人平等自由，借宗教教化，人人修道崇义，这里曾叫过崇义之乡。家族联合制规治理，社会秩序安定。新中国成立到现在已近实现小康，已是一个安乐和谐的桃花源。1995年3月24日，同志曾经视察过这桃花源，并进入陶渊明探访过的田园――今龙虎乡的凤凰山，喝了擂茶，题写了“桃花源”三个大字的墨宝。
新中国成立以来，50年代政府改造治理了这条溪流。现在的村庄，旧木房换成了美观的瓷砖楼幢，人们追求绿色自然美，家家户户门前都栽植果树花卉。当你走进这田园放眼t望时，只见茂林修竹，环抱每个村落，鸟巢环布，遍地鸟语花香，一片兴旺旷怡的景象。在这样的田园劳动，确实是一种乐趣和享受。这样的“世外桃源”，哪能让人干扰呢?
可是自《桃花源记并诗》问世之后，岂能无人问津?来的人太多了：隐居避乱的，修行谋道的，仰慕游览的，研究考察的，不计其数……特别是唐代刘禹锡被贬为朗州(今常德市)任司马10年，很关注这个地方，为了方便游人，特修了一条驰马道，并题写了“桃源佳致”碑。这驰马道现存清晰，从水溪至洞口有四座石桥：大安桥、吕会桥、唐诗桥、八旺桥，其中唐诗桥、大安桥至今保存完好。
“山有小口、仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这山口在唐代之前就建有石门一座，现在还存有类似城墙的夯土堆。唐代吕岩(吕洞宾)写有《石门诗》，明代画家仇英所画的《桃源仙景图》，就是立于洞口为视点，描画了当时的景观全貌。
这桃花源田园，从东晋末起逐步成为道教圣地，修建有许多道观(唐代起也增建佛寺)，后成为道教的三十六洞天之――桃源山洞，白马玄光之天。道教的洞天，不是指岩洞、溶洞，而是四面环山，中有田园，封闭式的只有山口出入。这就是修道的最佳场所了。今幸存唐代完整古大安桥边，存有石龟一对，带阴雕花纹，传说这石龟背负的大石碑上刻有“桃源山洞白马玄光之天”。
南北朝时期，北魏郦道元的《水经注》问世，其沅水篇记载有桃花源一带的景观：“沅水又东历临沅县(桃源古县名)西，为明月池、白璧湾，湾状半月，清潭镜澈，上则风籁空传，下则泉响不断，行者莫不拥楫嬉游，徘徊爱玩。沅水又东历三石涧，鼎足均蹄，秀若削成，其侧茂竹便娟，致可玩也。又东带缘萝山，缘梦蒙幕，秀岩临水，是钓渚渔咏之胜地，其迭响若钟音，信为神仙之所居。”以上所写之景，还清晰可考，一目了然。对照明仇英所绘《桃源仙境图》，情景完全一样。
古代多以《水经注》为导游本，来桃花源的游人逐步增多，后又发现有白马雪涛、瞿童洗鼎、空心杉，后又建了仙径亭、大士阁(后称观音堂)等等，大大丰富了景区内容。游客们来这里不进桃源洞心不甘，很多人还是走入洞口、穿过石门来到“豁然开朗”的地方(今三庄村龙虎乡一带)，有的还在田园里留宿过。游历于此的名流墨客留有大量的诗文，鲜见于今。如唐代王维的《桃源行》，确是有亲临其境的感受。
今年七夕节好去处1：四川稻城三神山稻城亚丁的三神山由仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰组成，分别代表观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨。三座山峰终年白雪皑皑，遥相呼应，直逼云天。
今年七夕节好去处2：桃花峪桃花峪位于泰山西麓，上段名桃花源，下段名桃花峪，古时因桃花满谷而得名。唐李贺有“桃花乱落如红雨”的诗，此地又名红雨川、红甫川。
桃花峪中满山草药，遍地是宝。最令桃花峪扬名增色的是闻名遐尔的泰山赤鳞鱼，它们出没于石隙水藻之间，身影灵巧轻盈，摇曳多姿。
此外，比较泰山其它几条旅游线路，桃花峪登山线是最为便捷的一条登山线路，尤其对于沿公路从北方来的游客更是如此。到达景区后可先乘汽车，再坐索道至山顶。
元代道士张志纯有诗云：“流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红”。桃花峪山青树绿，水静沙明，自然环境幽静，空气清新醉人，游人至此犹如进入人间仙境。
交通：登山大门西距104国道只有3公里，北方自驾游客可不进泰安直达山门。泰安火车站乘旅游专线车可直达，或岱顶乘缆车下山可达。
门票：
桃花峪门票：102元/人
桃花源景区-桃花源索道站旅游客车票价：(上、下)20元/人
桃花源景区-桃花源索道站旅游客车票价：(上)13.00元(下)12.00元
桃花源--岱顶索道：单程80元，双程140元
桃花源索道：4月16日～10月15日7:30～17:30;10月16日～4月15日8:00～17:00
今年七夕节好去处3：柬埔寨国家博物馆柬埔寨国家博物馆坐落在皇宫边上，是20世纪初的建筑(建于1917-1920xx年)，红色砖墙、人字形屋顶、飞檐和雕门都给人留下了高棉文化的印象。一进大门就是售票处，门票外宾每人3美金。
雕刻中间是保护神毗湿奴(Vishnu)骑在大鹏鸟伽鲁达(Garuda)身上。一进博物馆正门是个大鹏鸟伽鲁达(Galuda)的石雕像，旁边柜台上写着一行小字-“照相2美元”，下面有一行更小的字“只限博物馆中间的庭院”。因为后来在博物馆内照相被制止，所以出门时又特意看了这两行字。
进门右手边是小佛像、小物件、小饰品区。展览吴哥各个时期的石器、青铜器、佛像。大大小小的佛像，这些都是以前摆在柬埔寨各大寺庙中、供人敬拜的佛像，现都被收集到这儿来了。另一间房间放满了木器，多为讲经布道用的长椅、箱子、盘子、织布机等。这个没看懂是什么。三头象似乎是个小凳子，鸡可能是用于摆设的物件。
雕像大厅
林伽(Linga)-男性的象征，也是湿婆的象征，宇宙的创造和毁灭之神，也是柬埔寨人的崇拜物。
尤尼(Yoni)-女性的象征
以尤尼为底座的林伽，表示阴阳二性永远不离，阴阳交合即万物的总体。印度史诗《罗摩衍那》(Ramayana)记载湿婆与妻子做爱时，一次就达120xx年之久，中间从不间断，精液喷洒成恒河(Ganges River)，孕育了印度文明。
