作者：曹定云傅说失仲图腾崇拜
摘要：清华简《说命·上》谈及“傅说伐失仲”说:“失仲是生子,生二戊豕。”对此“二戊豕”有不同的解释。整理者将“戊”释读为“牡”,认为“二戊(牡)豕”是“二头公猪”,欠妥。实际是:“戊”是“日名”;“豕”是“图腾崇拜”孑遗。“生二戊豕”就是生了两个“日名”为“戊”的“双胞胎”。“豕韦氏”是殷周时代一支重要的氏族。《诗·商颂·长发》:“韦、顾既伐,昆吾、夏桀。”《郑笺》:“韦,豕韦,彭姓也。”就是证明。失仲属“豕韦氏”,自然是以“豕”为其“图腾”,他生下“双胞胎”,其“日名”为“戊”,自然就是“二戊豕”。“傅说伐失仲”有深刻的历史原因。“韦”(豕韦)曾是夏桀的重要盟国,商汤之时,就曾伐“韦”(豕韦)。至武丁时,“失仲”可能仍有“二心”,故武丁命傅说再次讨伐之。这样一段历史,史籍无载,但清华简《说命》却保存下来,足见弥足珍贵。清华简《说命》中,失仲的两个儿子称“二戊豕”,在一般人的思维中,是“不可思议”的。正是这“不可思议”,恰恰证明了它的真实性。《说命》虽然源出殷代,但在后来的流传与传抄过程中,无疑受到春秋、战国时期的影响。它最后传抄的年代,当在战国中后期。
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