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“存天理,去人欲”提出的针对性、原因及其流弊再探

作者:蔡方鹿; 冯欢天理人欲道统针对性必然性流弊

摘要:“存天理,去人欲”是理学思想的核心价值观念,是对儒学道统论中“从道不从君”、仁义之道高于君主之位思想的继承发展。它主要针对统治者违背儒家纲常伦理,失德乱政,恣情纵欲而发。这一思想要求统治者以道制欲,遏止稻欲,以德治国,以维护社会的长治久安,适应社会历史发展的客观要求,而非禁止普通民众饮食男女的基本物质需求。它的产生有深刻的社会历史根源及合理性,但亦存在自身的流弊和消极影响。自近现代以来,这一思想遭到了人们的激烈批判,这虽有其道理,但亦需要我们对“存天理,去人欲”思想提出的针对性、原因等作客观的分析,以便更好地认识其实质和意义。

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哲学研究

《哲学研究》(月刊)创刊于1955年,由中国社会科学院主管,中国社会科学院哲学研究所主办,CN刊号为:11-1140/B,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。

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