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论道家之“道”的信仰特色

作者:陈霞信仰超验神圣

摘要:“道”不仅是道家哲学的最高概念,也是其终极信仰对象。由于“道”具有“无”的特点,没有固定的形态,也没有统一的标准,信仰“道”就不是信仰一个固定的、统一的、外在的他者,而是把不确定和变化本身接纳于其中。历史和现实的教训告诉我们,将有限的东西当成信仰对象往往带来灾难和冲突。另外,信仰“道”也不是信仰任何高高在上者,而是“道法自然”,“道”随顺万物,尊重世间万物的种种差异,并辅助各种差异的充分展开。所以“道”没有统一的形态,趋近“道”也没有统一的方式,“道”把权力下放给人类,让人成为自己的主人。对“道”的这种信仰,有助于人群凝聚、成长为一个有序、自由且有神圣感的社会。

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哲学研究

《哲学研究》(月刊)创刊于1955年,由中国社会科学院主管,中国社会科学院哲学研究所主办,CN刊号为:11-1140/B,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。

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